()

Verbos:
: eu permaneo (em um lugar);
: eu caio;
+ dat: eu vou em direo a;
(): posposta encltica: ele disse;
Nomes:
: a pedra;
Pronomes:
: ele
(neutro)
: ele
Adjetivos:
: responsvel por;
: possvel;
: grande;
Preposies:
, : antes de palavra comeada com
vogal + gen: para fora de
Advrbios:

: novamente;
: aqui;
: ainda
: no mais;
Partculas e Conjunes:
( ... ), ou ( ), posposto e
encltico: tanto ... e;
Expresso:
: O Zeus.
Primeiro Pargrafo: : eles esto arrastando// : ele est semeando//
: a semente// : Veja! //: ele est obstruindo;
Segundo Pargrafo: : juntos;
Terceiro Pargrafo: : enquanto // : ele tropea// : ele derruba//
: em cima do p de Dicepolis// : ele geme//
: oh, meu pobre p// : seu idiota// : desajeitado//
: ele fala bobagens// : seu malandro (merecedor de uma surra)//
: com dificuldade.
Estudo das Palavras:
1. Qual o significado de litografia? O que significa ?
2. O que um monlito? Qual o significado de ?
3. O que significa megaltico?
4. O que significa megafone? Qual o significado de ?
Gramtica:
Formas Verbais: Terceira pessoa do plural, imperativos e infinitivos:
a. No capitulo 2, voc aprendeu a primeira, a segunda e a terceira pessoas do singular do
indicativo das formas de , e . Aqui est a forma da terceira pessoa do
plural:
Radical: -
Terceira pessoa do plural: (): eles desligam, libertam, soltam.
Radical: -
Terceira pessoa do plural: - () > (): eles amam.
Radical: -
Terceira pessoa do plural: (): eles so, esto. (Encltico).
Localize doze exemplos do uso da terceira pessoa do plural no texto apresentado no
incio do captulo.
b. No captulo 2, voc aprendeu algumas formas do modo imperativo. Estas eram as
formas no singular, usadas para se formular um comando para uma pessoa:
: Corre!
: Ama!
: S!
: Vem! (Note o acento de , o qual irregular).
No incio deste captulo voc conheceu as formas plurais do imperativo (veja tambm no
captulo 2, linhas 15-16), usadas para se formular um comando para mais de uma
pessoa (ou animal!). O plural dos imperativos mostrados acima so os seguintes:
 : Correi!
- > : Amai!
: Sede!
: Vinde! Note o acento de ; compare com o de acima.
Localize dois exemplos de uso de plural do imperativo no texto apresentado no incio
do captulo. Para quem (ou para que) os comandos so endereados?
c. Em portugus, o infinitivo indica para ns a conjugao do verbo, utilizando as
terminaes -ar, -er e -ir (lembre-se de que -or de pr, foi includo na segunda
conjugao). O infinitivo em grego tambm formado a partir de uma terminao.
Radical: -
Infinitivo: : desligar, libertar, soltar.
Radical: -
Infinitivo: - > : amar.
Radical: -
Infinitivo: + - > : ser.
Localize trs exemplos de uso de infinitivo no texto apresentado no incio do captulo.

Exerccio 3
Copie as cinco primeiras sentenas em grego e identifique a funo de cada um
dos substantivos ou verbos, usando S (Sujeito), PS (Predicativo do Sujeito), OD (Objeto
Direto), VL (Verbo de Ligao), VT (Verbo Transitivo), VI (Verbo Intransitivo), IMP
(Imperativo) ou INF (Infinitivo), abaixo das respectivas palavras (no necessrio fazer
isso com os advrbios, conjunes, partculas, palavras em frases preposicionais ou
exclamaes). Logo aps traduza todas as oito sentenas do exerccio.
Exerccio 3
Traduza para o grego:
1. Os bois esto dormindo no campo.
2. Vem aqui e conduz ( use o verbo colocando-o na forma correta)
os bois para fora, escravos ( use essa palavra sem modifica-la)!
3. Eles tomaram o aguilho ( ) e lentamente aproximaram-se dos bois
( ()).
4. Apressai-vos, bois. No durmais no campo.
5. No possvel levar os bois para fora ( use o verbo colocando-o
na forma correta): pois eles so fortes ( inicie a sentena com essa
palavra).
 Texto Cultural: O Demos e a Plis:
Como voc tem visto, Dicepolis vive em um povoado distante cerca de dez
milhas, ou dezesseis quilmetros ao norte de Atenas, chamada Colide, situada entre os
montes Parnes e Pentelicon. Tais distritos eram chamados demos e ao tempo de nossa
histria havia cerca de 170 deles na tica, e diferiam entre si em tamanho e em nmero
de sua populao. Cada demo tinha sua prpria assembleia, a qual pertenciam todos os
cidados adultos do sexo masculino. Essa assembleia elegia um administrador do demo
(demarca) [] e aprovava os decretos sobre os assuntos locais, tanto civis como
religiosos. Ele mantinha um registro do nascimento de todos os cidados. Os direitos
civis de cada homem dependiam de ele ser registrado em um demo quando atingisse a
idade adulta. De um modo geral um homem recebia junto ao seu nome, o nome do seu
pai e do demo em que nascera, como por exemplo:
[Pricles, filho de Xantipo, do demo de Cholargus].
As casas existentes nesses demos eram pequenas e modestas, como apontam as
evidncias que chegaram at ns. Uma casa tpica deveria conter um pequeno ptio
circundado de pequenos cmodos, e num extremo, um compartimento de armazenamento
com um andar superior; este andar superior formariam aposentos das mulheres, para
onde as mulheres se retiravam se estranhos chamassem. No havia nenhum sistema de
abastecimento dgua dentro de casa. E era necessrio todos os dias buscar junto s
fontes pblicas a gua necessria para as tarefas e o consumo. A iluminao era obtida a
partir de lmpadas abastecidas com azeite de oliva, que tambm era utilizado na
alimentao e higiene. Pode-se dizer que a maioria dos agricultores morava nas vilas e
todos os dias saam para suas fazendas, da mesma forma que, ainda hoje, os fazendeiros
da Grcia e de uma parte da Itlia fazem. Esses fazendeiros em geral no moram nos
campos mas tm suas casas construdas sobre morros.
Os homens trabalhavam durante o dia em suas fazendas, mas tarde eles
passavam seu tempo livre nas tabernas das praas ou no mercado, discutindo com outros
fazendeiros, polticos e com seus amigos. A diverso ficava por conta dos festivais
religiosos. Numa inscrio do demo de Ercheia foi registrada uma lista de mais de
cinquenta sacrifcios pblicos realizados anualmente, e nesse caso, um sacrifcio pblico
implicava, necessariamente, na existncia de um festival religioso. No inverno, no festival
das Dionsias Rurais, vrios grupos saiam de Atenas para levar apresentaes para os
demos. Havia tambm ritos privados realizados atravs de tradies, e, tambm,
celebraes especiais de aniversrio, casamento e morte.
Os horizontes comerciais dos fazendeiros de maneira nenhuma estavam limitados
ao seu demo de origem. Quando ele produzia um excedente de algum produto - como,
por exemplo, vinho e olivas - ele o levava para Atenas a fim de vend-lo e poder comprar
aquilo de que precisasse e que ele no produzisse em suas terras. Havia festivais religiosos
durante todo o ano em Atenas, dos quais ele poderia participar com sua esposa e famlia.
Nesses festivais havia msica, apresentaes teatrais e competies atlticas.
Havia importantes funes polticas, das quais, o fazendeiro, como cidado
ateniense, era obrigado a participar. A assembleia ateniense se reunia cerca de quarenta
vezes por ano, sendo composta por todos os cidados adultos e do sexo masculino. Se o
fazendeiro, participasse de todos esses encontros, ficaria impedido de executar todo o seu
trabalho, dessa forma, acredita que ele participasse de algumas dessas reunies, mas no
de todas. Todo ano a assembleia do demo escolhia representantes para o conselho dos
500, o qual fazia parte do comit executivo da assembleia. Os conselheiros deveriam ter
mais de trinta anos de idade, e nenhum homem deveria servir mais do que que duas
vezes em toda a sua vida. Dessa forma, acredita-se que, por esse clculo, mais cedo ou
mais tarde, todo cidado teria a sua oportunidade nesse servio. Isso poderia significar
que ele teria de estabelecer residncia em Atenas, caso houvesse necessidade de que o
conselho se reunisse todos os dias.
Por ltimo, os fazendeiros integravam a infantaria fortemente armada, os
hoplitas () do exrcito. Ao atingir a idade viril, eles deveriam ser submetidos ao
treinamento militar para que pudessem lutar numa falange hopltica, pois isso demandava
muito treino e disciplina. No sculo IV a.C. todo cidado deveria prestar servio militar
durante dois anos a partir dos dezoito anos, como tambm poderia ser chamado caso
acontecesse alguma emergncia.
No final do quinto ano da grande guerra entre Atenas e Esparta (cerca de um ano
antes de nossa histria comear) o lder dos atenienses, Pricles, comps uma orao
fnebre a respeito de todos os que haviam morrido no combate. A maior parte de seu
discurso era voltada ao louvor dos ideais da democracia ateniense pelo que eles haviam
morrido. Em seu discurso ele diz: As mesmas pessoas [isto , o conjunto dos cidados]
so responsveis no somente pelas suas tarefas domsticas, mas tambm pelas suas
obrigaes polticas [isto , as obrigaes da cidade]. E embora estejam envolvidos em
diferentes ocupaes, eles so adequadamente formados em questes polticas. S ns
consideramos um homem que no desempenha nenhum papel nessas questes no como
algum que cuida somente de seus assuntos particulares, mas como intil (Tucdides,
2.40). A vida do agricultor ateniense, sob a democracia ateniense, apesar das primitivas
condies fsicas, estava longe de ser montona.

()
Vocabulrio:
Verbos: : bravo;
: eu deixo; : muitos;
: eu solto, liberto, desligo; : to grande;
Nomes: Preposio:
: o jantar; + dat.: Em; no;
ou ( ): menino (a), filho (a), Advrbio:
criana;
+ imperativo: no ... no mais;
: ( , ): o pai;
Conjuno:
Pronome:
: quando;
: singular (tu);
Nomes Prprios:
Adjetivos:
: Felipe;
 Vocabulrio Complementar:
[ ... : enquanto isso// : o filho de Dicepolis// :
Come!]
[: depois// : Cava! // : com dificuldade// : arar// : finalmente//
: ocultar-se, submergir, pr-se]
Construindo Palavras:
H mais verbos que so formados atravs da adio de prefixos preposicionais.
Verifique o significado de cada um:
1. : (vir a cair, cair sobre, retirar-se);
2. : (cair, cair de algum lugar, apartar-se, fracassar, ser cortado);
3. : (incluir, importar, introduzir em cena, denunciar, fazer vir);
4. : (introduzir, admitir, apresentar, oferecer);
5. : (olhar de frente, ver, considerar);

Gramtica: Artigos, adjetivos e substantivos: singular e plural em todos os casos:

No captulo 2 voc aprendeu a forma singular dos artigos, dos adjetivos e dos
substantivos, nos gneros masculino e neutro. Abaixo ser apresentado um quadro
contendo as formas no singular e no plural.

Singular Masculino Neutro

Nominativo

Genitivo
Dativo
Acusativo
Vocativo

Plural Masculino Neutro

Nominativo
Genitivo
Dativo

Acusativo
Vocativo

Note que:
1. o neutro singular, no caso nominativo, acusativo e vocativo, a terminao a
mesma (-); da mesma forma, no plural, todos esses casos tem a terminao (-
). Nos outros casos neutros, as terminaes so as mesmas que o masculino.
2. Nos casos genitivo e dativo, tanto no singular como no plural, o artigo definido
ter acento circunflexo.
 3. Quando adjetivos e substantivos do tipo visto acima so acentuados na ltima
slaba no caso nominativo (como exemplo e ), eles mudam o acento
para circunflexo no genitivo e no dativo, no singular e no plural.
Mudana de Acento:
Observe o que acontece com o acento nos substantivos e :

Singular Masculino Masculino

Nominativo
Genitivo
Dativo
Acusativo
Vocativo

Plural Masculino Masculino

Nominativo
Genitivo
Dativo
Acusativo
Vocativo

O acento agudo pode normalmente permanecer na terceira slaba de uma palavra

quando a slaba final for terminada por uma vogal breve (no por uma longa ou por um
ditongo), tal como , e .
Em geral, o acento dos substantivos e dos adjetivos permanece como se
apresenta no caso nominativo, at que seja forado a mudar de slaba em virtude de uma
ou vrias regras. Uma delas, como vimos acima, mostra que, quando uma palavra
acentuada na terceira slaba no nominativo, como , vier a ter na slaba final uma
vogal longa ou um ditongo, o acento ser migrado para a slaba mais prxima da final, tal
como acontece no genitivo e no dativo singular (, ), e no genitivo,
dativo e acusativo plural.
Entretanto, o nominativo masculino plural, apesar de ter como terminao (-),
ou seja, um ditongo, esse ser considerado como breve, e, portanto, a palavra ser
acentuada na terceira slaba, .
Se uma palavra acentuada na penltima slaba e essa for longa, e, sendo a ltima
slaba uma breve, o seu acento ser circunflexo, como em , . Quando acontecer
de a slaba final ser longa, o acento mudar para agudo: , , e .
Note .
Tudo o que foi dito acima a respeito de pode ser tambm aplicado aos
verbos. Tal como vemos em , que tem um acento agudo na terceira pessoa do
singular do presente do indicativo, mas no imperativo , tem um acento circunflexo,
em virtude de a slaba sinal ser composta por uma vogal breve.
 Pratique: Escreva todas as formas de e de
.
Exerccio 3: D a forma correta do artigo definido completando as seguintes
sentenas:
Exerccio 3: Complete as seguintes sentenas, dando a forma correta das
terminaes dos verbos e substantivos, em seguida traduza todas elas:
Exerccio 3: Traduza os seguintes pares de sentenas:
1. O mestre chama os escravos, mas os escravos no conduzem os bois.
2. No permaneais no campo, rapazes, mas caminhai para casa e dormi.
3. Os escravos so preguiosos, pois no mais trabalham.
4. Soltai os bois, escravos, e deixai os arados no campo.
5. No espereis, rapazes. No sejais preguiosos.
Texto de Compreenso:
Leia a seguinte passagem e responda s questes de compreenso:
1. O que o mestre e o escravo esto fazendo?
2. O que acontece quando eles se aproximam do campo?
3. O que o mestre faz e qual o resultado de sua ao?
4. O que o mestre faz em sua impotncia?
5. O que o escravo faz que o mestre no fez e qual o resultado?
[: eles/ : agrilhoa/ : e eles]

Exerccio 3 : Traduza para o grego:

1. O mestre se apressa para o campo.
2. O mestre olha em direo ao campo e diz: Muitas pedras esto no campo! E
no possvel arar.
3. Vem aqui, escravo, e leva as pedras para fora do campo.
4. Mas o escravo diz: No possvel levar muitas pedras para fora do campo.
Ajuda-me.
Grego Clssico: Menandro
Menandro de Atenas (344 a.C. 292 a.C.) escreveu mais de cem comdias, no estilo da
Comdia Nova, com temtica do cotidiano da vida do ateniense comum. Em uma de suas
mais famosas (Trapaa em dose dupla), ele nos diz:
[: Quem/ : os Deuses/ : morre/ : jovem]
Novo Testamento: Lucas 6.46
No incio de seu ministrio, Jesus disse aos seus discpulos:
[: me/ : Senhor/ : vs fazeis/ : (as coisas) que, o que]
A passagem apresenta o contraste entre o homem que escuta as palavras de Jesus, e
aquele que as pe em prtica, como o homem que constri uma casa com um slido
alicerce, e o homem que no faz assim, construindo sua casa sem alicerce.