JUAN PABLO VIZCARDO Y GUZMN

RESEA HISTRICA:

Nacido en 1749 en Pampacolca, departamento de Arequipa. Residi en su

ciudad natal, Arequipa, hasta que su orden religiosa fue expulsada del pas.
Viaj entonces a Italia y se estableci en un pequeo pueblo cerca de Gnova.
Despus de pedir su secularizacin, esper largos aos la autorizacin para
regresar a su patria y recuperar los bienes confiscados durante su exilio, lo que
finalmente le fue denegado.

En 1780, la noticia de la sublevacin del lder indgena Tpac Amaru II en el

Cuzco provoc su inmediata reaccin y decidi apoyarla. Sin saber que haba
sido sangrientamente reprimida, le escribi a John Udny, cnsul ingls en
Livorno y se ofreci a participar personalmente en una vasta accin
revolucionaria. Con este fin se traslad a Londres en 1782, y all permaneci un
par de aos antes de regresar a Italia, donde prosigui su campaa. En Francia,
entre 1782 y 1791, termin de redactar su famosa Carta a los Espaoles
Americanos, un documento fundamental del pensamiento libertario americano.
Esta carta, escrita en francs, aparece primero, gracias al prcer venezolano
Francisco de Miranda, en 1791, y circul clandestinamente. En 1801 se public
en espaol. Ambas ediciones son londinenses, aunque la primera tienepie de
imprenta en Filadelfia. Vizcardo muri en Londres, donde se encontraba becado
desde 1806.

La Carta aprovecha la inminencia del tercer centenario del descubrimiento para

hacer una encendida defensa del principio de la autodeterminacin y resume los
tres siglos de coloniaje con cuatro palabras: ingratitud, injusticia, servidumbre y
desolacin. Es el primer documento poltico que plantea sin ambages la
independencia total y la justifica con argumentos convincentes. Su influencia
sobre los hombres de la poca fue decisiva.

VALORES CVICOS Y SU RESPECTIVO COMENTARIO:

Frente a los que opinan que poco pudo influir en la emancipacin de la Amrica
espaola el ejemplo de los Estados Unidos de Amrica del Norte con respecto a
la corona britnica, se olvidan que, ya en la mente de V., la independencia
norteamericana actuaba como idea impulsiva, segn se desprende del siguiente
texto suyo: El valor con que las colonias inglesas de la Amrica han combatido
por la libertad, de que ahora gozan gloriosamente, cubre de vergenza nuestra

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 indolencia. Nosotros les hemos cedido la palma con que han coronado las
primeras el Nuevo Mundo de una soberana independiente. Agregad el empeo
de las cortes de Espaa y Francia en sostener la causa de los ingleses
americanos. Aquel valor acusa nuestra insensibilidad, que es ahora el estmulo
de nuestro honor provocado con ultrajes que han durado trescientos aos.

TRASCENDENCIA HISTRICA:

1747 en Pampacolca (departamento de Arequipa), en el seno de una acomodada

familia criolla. A los 14 aos de edad, en 1761, ingresa en el noviciado de la
Compaa de Jess, en Cuzco, y seis aos despus, habiendo recibido slo las
rdenes menores, tiene que salir de su pas, al decretar Carlos III la expulsin de
los jesuitas de los dominios espaoles. En compaa de su hermano Jos
Anselmo, que cursaba estudios con l, se traslada a Massa Carrara, en Italia, y
all se seculariza. Eran malos momentos para la Compaa de Jess, suprimida
por Clemente XIV en 1773, y tambin para Espaa en sus territorios americanos,
donde la intelectualidad criolla comienza a dar sntomas alarmantes de inquietud
regionalista. De este estado de cosas est enterado V., que recibe noticias de sus
compatriotas peruanos. Las dificultades econmicas de V. se agravan al no
poder recibir la herencia paterna, a pesar de las gestiones ante las autoridades
espaolas. Tal vez este hecho influyera en su actitud con respecto al dominio
espaol. Tambin es de pensar que su forzoso exilio le llevara a la idea de buscar
una patria; este sentido parece tener sus palabras de escoger una patria que me
trate al menos con justicia y asegure la tranquilidad civil.

Cuando recibe noticias de la sublevacin en Per (1780-81) de Tupac Amaru

(Jos Gabriel Condorcanqui), aparentemente motivada por abusos de los
corregidores contra los indios, se pone en contacto con el cnsul ingls en
Liorna para que recabe del Gobierno britnico ayuda a los rebeldes. En 1782
marcha a Londres con su hermano Jos Anselmo en busca de apoyo
gubernamental para sus planes de sublevacin en Per, pero no consigue nada.
Tambin fracasa en su gestin para regresar a su tierra natal. En Londres se
relaciona con otros jesuitas expulsados de los dominios espaoles y portugueses,
y all vuelve en 1792, para residir protegido y pensionado por el Gobierno
ingls, al tiempo que toma contacto con los americanos que, como l, solicitan
en Londres la ayuda britnica para la emancipacin de la Amrica espaola.
Pero el Gobierno de Pitt (v.) estaba en aparentes buenas relaciones con Espaa
desde 1793, por la enemistad comn contra Francia, que dura hasta 1796, y no
quera comprometerse a una abierta cooperacin con los gestores de una posible
independencia. sta es la razn de que la Carta a los espaoles americanos,
escrita por V. en francs, no se publicara entonces, por impedirlo el primer
ministro Pitt.

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 Al morir V. en Londres, en 1798, sus papeles y documentos pasan a Rufus
King, plenipotenciario norteamericano en la capital britnica, quien los entrega a
Miranda (v.), el cual publica en Londres Carta a los espaoles americanos
(1799), en su original francs, con falso pie de imprenta, en el que figura como
lugar de edicin la ciudad de Filadelfia. En 1801 se traduce la Carta al espaol y
comienza a circular entre los conspiradores americanos. V. analiza en ella la
conquista espaola con palabras tan duras como injustas, pues se olvida de sus
indudables aspectos positivos. La Carta tiene aceptacin algunos aos despus
entre los insurgentes, porque incita al levantamiento y plantea la diferencia entre
los pueblos espaoles de la Pennsula y de Amrica; hay quien la considera la
primera acta de la independencia o la primera proclama de la revolucin, puesto
que sintetiza, segn opinin de Picn Salas, de modo perfecto, cuanto poda
constituir entonces la dialctica del hombre criollo en su Icha contra la
monarqua espaola (F. Morales Padrn, Historia de Amrica, en Manual de
Historia Universal, VI, Madrid 1962, 92).

En V. parece haberse inspirado el tambin peruano Manuel Vidaurre, que

escribe en Espaa su Plan del Per, publicado en 1823. Al mismo tiempo que V.,
otro peruano, Jos Baqujano (v.; 1751-1817), aboga por la independencia. En
definitiva, la actitud de V. responde a ideologa autonomista, que comparte la
intelectualidad criolla.

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