Currculo sem Fronteiras, v. 13, n. 2, p. 35-61, Jan./Abr.

2013

IMAGENS QUE FALAM, SILNCIOS QUE

ORGANIZAM: sexualidade e marcas de
homofobia em livros didticos brasileiros
Eliane Gonalves
Universidade Federal de Gois

Joana Plaza Pinto

Universidade Federal de Gois

Lenise Santana Borges

Pontifcia Universidade Catlica de Gois

Resumo
Um livro didtico , ao mesmo tempo, lingustico e imagtico e perguntar sobre o papel do
discurso imagtico um aspecto importante da investigao sobre o modo como os sujeitos so
produzidos. A partir da teoria dos atos de fala e suas interpretaes contemporneas para o gnero
e a sexualidade, o artigo pretende problematizar o preconceito implcito e explcito no tocante
diversidade sexual levando em conta textos e imagens de livros didticos de matemtica, biologia
e portugus, do ensino mdio, recomendados pelo Ministrio da Educao e utilizados na rede
pblica.
Palavras-chave: Sexualidade, Homofobia, Livro Didtico

Abstract
A textbook is at the same time, linguistic and imagetic and ask about the role of speech imagery is
an important aspect of research on how subjects are produced. Adopting the theory of speech acts
and their contemporary interpretations to gender and sexuality, the article aims to problematize the
implicit and explicit prejudices regarding sexual diversity taking into account texts and images of
Mathematics, Biology and Portuguese textbooks, recommended by the Ministry of Education and
used in Public High Schools.
Key-words: Sexuality, Homophobia, Schoolbook

ISSN 1645-1384 (online) www.curriculosemfronteiras.org 35

ELIANE GONALVES; JOANA P. PINTO e LENISE S. BORGES

1. Consideraes iniciais sobre a pesquisa

Entre 2007 e 2009, realizamos uma pesquisa em livros didticos do ensino mdio
brasileiro com o objetivo de analisar marcas lingusticas e imagticas de gnero,
sexualidade e interseces (raa, classe, gerao) e sua relao com preconceitos contra os
segmentos LGBTTT (lsbicas, gays, bissexuais, travestis, transgneros e transexuais)1.
Neste artigo, exploramos a relao entre o texto enunciado e explicitado, as imagens
publicadas e os silenciamentos, tomando-os no conjunto, assumindo esses contextos como
capazes de produzir efeitos subjetivantes (Foucault, 1984, 1995).
A base terica, que impulsiona as anlises, a interpretao de Butler (1997; 1999) dos
estudos de atos de fala de Austin (1976). Aprendemos com Austin (1976) que existem, na
nossa linguagem, enunciados que no servem para descrever, mas sim para fazer. Os
estudos de atos de fala e sua relao com os estudos sobre sexualidade e gnero no
funcionam como modelo, mas como concepo de lngua, linguagem, ato e sujeito. Esses
itens podem ser muito resumidamente articulados da seguinte forma: a linguagem, sendo
performativa, produz e opera relaes de poder atravs de enunciados, ou seja, atravs de
operaes lingusticas que agem para instaurar sujeitos; a lngua , nesse caso, o conjunto
dessas operaes, que so sintagmticas e associativas, de acordo com Saussure (1991).
Quando se afirma que a linguagem performativa, afirma-se que essas operaes
lingusticas instauram sujeitos na iterabilidade do ato (Derrida, 1990; Butler, 1997), isto ,
na propriedade de repetio inovadora do ato. Enunciados performativos dependem da sua
historicidade, do seu passado ritualizado, ao mesmo tempo em que precisa do momento
nico de sua realizao para ter efeito2. Como sintetiza Butler (1997, p. 14), no um
acontecimento momentneo, mas um certo nexo de horizontes temporais, a condensao de
uma iterabilidade que excede o momento que ocasiona. essa fora condensada do
passado ritualizado no momento presente que procuramos nos elementos lingusticos dos
livros.
Cada definio desta aponta, no para um modelo analtico, mas sim para uma forma
de ver os textos (escritos ou no) como atos iterveis. A questo que se coloca, a partir
dessa base terico-metodolgica e da natureza do material, saber quais elementos
lingusticos esto sendo iterados nos livros didticos e como; e, para atingir este objetivo,
identificar a recorrncia de vocbulos (vocabulrio) e suas formas dependentes de
articulao (sintaxe), e tambm as imagens e sua articulao com os textos. Outros autores
e autoras foram utilizados para a anlise, em conformidade com os resultados encontrados,
como Rubin (1975), Rich (1980) e Butler (1999) para explicar a heterossexualidade
compulsria. A noo de heterossexualidade compulsria foi desenvolvida por Gayle
Rubin (1975) e recuperada por Adrienne Rich (1980) e Judith Butler (1999), em seus
estudos sobre o sistema sexo-gnero. De acordo com Borges (2008, p.72) podemos assim
compreender o conceito:

A heterossexualidade compulsria uma ordem instituda socialmente que

demanda de todas as pessoas uma definio nica e exclusiva na direo da

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 Imagens que falam, silncios que organizam...

sexualidade. Nela, no existe a possibilidade de se questionar que a orientao

sexual [de uma mulher] dirigida a um homem seja inevitvel, sendo a
heterossexualidade a nica forma aceitvel de sexualidade. Ela a regra, a
norma, e a homossexualidade, sua anttese. Sendo assim, qualquer variao
dessa norma sexual vista como desvio, como problema, como sinal de
imaturidade e de anormalidade. A heterossexualidade, por outro lado, vista
como natural, insuspeita, sinal de um comportamento adulto, maduro e normal.

Foi utilizado tambm Ducrot (1977) para explicar o no dito nas imagens e textos. Um
livro didtico , ao mesmo tempo, lingustico e imagtico e, nesse sentido, como aponta
Belmiro (2000), perguntar sobre o papel do discurso imagtico um aspecto importante da
investigao sobre o modo como os sujeitos so produzidos. Igualmente, refletir acerca de
possveis leituras de imagens pode significar tambm investigar que padres de visualidade
um dado contexto scio-histrico organiza e conforma (Belmiro, 2000, p.14). Portanto, o
estudo do livro didtico a partir do recorte analtico aqui proposto teorias dos atos de fala
e suas interpretaes contemporneas para o gnero e a sexualidade requer,
necessariamente, considerar os textos e as ilustraes que os acompanham.

1.1 Pensar a homofobia e tratar de combat-la

Adotamos o termo homofobia em termos genricos3, pressupondo sua aplicabilidade a

um segmento mais amplo que inclui grupos ou indivduos marcados pela orientao afetiva
e ertica e por marcas corporais e gneros lsbicas, bissexuais, travestis, transexuais e
transgneros. Podemos definir a homofobia como

um sentimento ou reao extrema de rejeio a algo que no gostamos, no

concordamos, no aprovamos ou temos medo. Alis, o medo levado ao seu
extremo, a averso, o pnico. Pnico este que pode produzir atitudes igualmente
extremas (Gonalves, 2000, s.p.).

A pesquisa Juventudes e Sexualidade (Castro et al, 2004), com adolescentes do ensino

fundamental e mdio, mes/pais e professoras/es de quatorze capitais do pas, mostra a
forte presena da homofobia na escola, seja ela explcita e/ou implcita. Cerca de um quarto
dos/as alunos/as entrevistados/as afirmam que no gostariam de ter um colega de classe
homossexual, sendo que em Goinia esse ndice mdio de 30%. Quando desagregada por
sexo, a resposta a essa pergunta em Goinia : 40,9% dos meninos no gostariam de ter
homossexuais como colegas, contra 20,1% das meninas. Essa homofobia acentuada entre
os homens notada pela pesquisa em todas as capitais brasileiras.
De acordo com a mesma pesquisa, bater em homossexuais tido como uma das seis
formas mais graves de violncia, aparecendo em sexto lugar para os meninos e terceiro para
as meninas. Para Castro et al (2004, p. 293)

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promissor que, segundo dados do survey com os alunos, registre-se que mais
de 80%, em cada capital pesquisada, no assinalam a assertiva de que o
homossexualismo uma doena. Mas tambm preocupa que os percentuais dos
que concordam varie entre 18,0% (Goinia) e 11,9% (Porto Alegre), o que
corresponde, em nmeros absolutos a 35.153 (Goinia) e 19.162 (Porto Alegre).

A pesquisa informa que a homofobia se d principalmente de forma implcita, sendo

comum o uso de linguagem pejorativa.
Conforme uma outra pesquisa realizada pela organizao no-governamental Grupo
Gay da Bahia, no ano de 2009 houve cerca de 200 homossexuais assassinados em todo
Brasil, e nos dois primeiros meses de 2010 foram registrados 34 assassinatos. Dos 200
assassinatos, 117 eram gays (59%), 72 travestis (37%) e nove eram lsbicas (4%). Segundo
a organizao, o Brasil o pais com maior nmero de assassinatos com 200 mortos,
seguido do Mxico com 35 e EUA com 25 (GBB, 2010).
Segundo Venturi (2008), nas pesquisas nacionais sobre preconceito (de cor/raa, de
orientao sexual e de gerao), o preconceito costuma ser atribudo aos outros e quase
nunca o sujeito entrevistado o reconhece em si mesmo. No entanto, basta observar os altos
ndices de preconceito atribudo aos outros para chegar concluso de que preconceitos de
todos os tipos so uma enfermidade nacional.
A promoo da sade, com aes educativas e investimentos em capacitao, uma
das prioridades apontadas em alguns documentos oficiais, e inclui o combate homofobia.
O projeto Sade e preveno nas escolas uma parceria entre Ministrio da Sade,
Educao, Unesco e Unicef, junto com gestores estaduais e municipais, em colaborao
com organizaes da sociedade civil. No documento consta como prioritria

A promoo da educao sexual nos processos formais e informais de ensino,

considerando-se os aspectos psico-afetivos, biolgicos e scio-culturais, e as
relaes de gnero, respeitando-se as etnias e a orientao sexual, e tendo como
objetivo a construo da cidadania. (Brasil, 2007).

Aes como esta sofrem descontinuidades e muitas vezes no chegam a ser realizadas.
Desde 1996, o Ministrio da Educao e Cultura vem estimulando em decorrncia da
epidemia de HIV/Aids polticas de incluso da educao sexual, ou pelo menos
discusses sobre sade sexual e reprodutiva, nos currculos escolares, criando os
Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs), nos quais esses assuntos so apresentados
como temas transversais. No entanto, a mera incluso dessas temticas como sugestes no
garantem sua abordagem em sala de aula e, alm do mais, prevalece uma concepo de
sexualidade natural, biolgica, que refora a idia de atrao natural entre os sexos opostos,
tornando mais complicada a tarefa de desconstruo tanto do sexismo quanto do
heterosexismo, como tm demonstrado diversos estudos (Junqueira, 2009; Louro, 2002,
2001 e 1997; Altmann, 2001; Gonalves, 199; Liono & Diniz, 2009).
Desde os anos 1980, com a progressiva abertura poltica no Brasil, os movimentos
feminista, gay e lsbico pautam a luta pela livre orientao sexual (Borges, 2005),

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 Imagens que falam, silncios que organizam...

empreendendo esforos para modificar a situao de minorias sexuais e o preconceito

quanto orientao sexual. Nos ltimos anos, o governo brasileiro adotou uma poltica
mais abertamente igualitria, criando secretarias especiais e ministrios (polticas para
mulheres, igualdade racial e direitos humanos), incluindo o programa Brasil sem
homofobia, que articula aes intersetoriais visando polticas pblicas antidiscriminao e
antiviolncia contra as populaes LGBTTT.
No mbito das prticas pedaggicas na escola, o livro didtico termina sendo elemento
central para o/a aluno/a (Nunes-Macedo, Mortimer & Green, 2004). Como aponta Dias
(2006, p. 300-301), o livro didtico no neutro numa transmisso desinteressada, faz
parte da construo do currculo e, como tal, deve ser entendido como uma construo
scio-histrica formada por intenes, realidades e decises provenientes de diferentes
indivduos e contextos. Assim, importante que esteja realmente afinado com os preceitos
ticos que orientam os programas da esfera federal de destinao de livros para as escolas
estaduais e municipais, ou seja, no incorra em preconceitos explcitos ou implcitos,
especialmente sobre diversidade sexual, o foco deste artigo.
Como expressa Louro (2001), o combate homofobia requer um currculo capaz no
apenas de denunciar o preconceito aos homossexuais (e outras populaes que formam o
campo da diversidade sexual e ertica), mas desconstruir o processo pelo qual alguns
sujeitos se tornam normalizados e outros marginalizados.

1.2 O livro didtico na pesquisa acadmica no Brasil os enfoques

predominantes

Anlises sobre o livro didtico constituem tema de considervel produo acadmica

brasileira, destacando-se trabalhos nas reas de Educao, Psicologia Social e Estudos da
Linguagem. Na rea da Educao, observa-se uma predominncia dos estudos que analisam
o livro didtico em disciplinas especficas do currculo do ensino mdio: lngua
estrangeira/ingls (Oliveira, 2008; Pessoa, 2009; Tilio, Rocha, 2009), matemtica (Valente,
2000), biologia (Carneiro, Gastal, 2005), portugus (Belmiro, 2000), fsica (Caruso, 2008;
Ribeiro, Martins, 2007), histria (Cassiano, 2004; Gatti Junior, 2005; Munakata, 2004) e
geografia (Fracalanza, 1993). Embora relevantes, ainda so escassos os trabalhos que
analisam especificamente preconceitos contra grupos, segmentos ou minorias sociais
(Andrade, 2004; Crestani, 2002; Nogueira, 2001; Pires, 2002; Rosemberg, 1980, 1985;
Barroso & Bruschini, 1985; Rosemberg et al, 2003).
Estudos sobre as marcas de diferena ou diversidade (cultural, racial, sexual, social)
vm crescendo na produo acadmica brasileira a partir, sobretudo, dos anos 1980.
Podemos notar a presena de estudos que tratam do sexismo (Pires, 2002; Nogueira, 2001)
e do racismo na escola (Carvalho, 1999 e 2005), na mdia (Acevedo & Nohara, 2008) e
tambm no livro didtico (Oliveira, 2008; Rosemberg, 1980, 1985; Barrisi e Bruschini,
1985; Rosemberg et al, 2003) voltados principalmente para a discusso da imagem da
mulher e os papis sexuais.

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Pires (2002) analisa as representaes de gnero em livros didticos, concluindo que,

apesar de algumas mudanas impulsionadas pela adoo de parmetros curriculares pelo
Ministrio da Educao4 e um consequente maior controle das instituies governamentais,
sobretudo as secretarias de educao em mbito estadual e municipal, permanece a
veiculao de imagens tradicionais. Estudos sobre a diversidade sexual (homossexuais,
lsbicas, travestis e transgneros) so relativamente escassos. O estudo de Andrade (2004)
investiga as concepes sobre diversidade de orientaes sexuais em livros didticos e
paradidticos, concluindo que os livros didticos de cincias e biologia no abordam o
tema, tarefa desempenhada por alguns paradidticos de educao sexual.
O fato compreensvel, em parte, porque o preconceito por orientao sexual no
constava, at bem pouco tempo, nos critrios que norteiam a seleo do livro didtico pelo
Programa Nacional do Livro Didtico (PNLD/MEC). Rosemberg (2003, p. 139-140)
observa que, inicialmente, o PNLD se referia a preconceitos de origem, raa e cor, e,
posteriormente, em 1997 e 1998, incluiu as variveis sexo, idade e quaisquer outras formas
de discriminao. Em 1999 e 2000, sexo foi substitudo por gnero, e raa foi substituda
por cor. Para os livros de 2007, a formulao quanto aos preceitos ticos se apresentavam:

No contexto do PNLEM [Programa Nacional do Livro Didtico para o Ensino Mdio],

as obras que se destinam s escolas da rede pblica do Pas devem respeitar o carter
laico do ensino pblico. Em consequncia, ser excluda a obra que: privilegiar um
determinado grupo, camada social ou regio do Pas; veicular preconceitos de origem,
cor, condio econmico-social, etnia, gnero, orientao sexual, linguagem ou qualquer
outra forma de discriminao. (Brasil, 2006, 14-15).

Rosemberg et al (2003), Bizzo (2000) e Moro (2001) tm analisado a qualidade e os

efeitos dos discursos que circulam nos livros didticos, sobretudo no que concerne
representao de gnero, raa, classe, diversidade sexual e gerao, apontando para a sub-
representao de componentes dessas categorias isoladamente ou interseccionadas.
Partimos da hiptese de que os critrios programticos do Ministrio da Educao para
a escolha dos livros so mais avanados do que os contedos dos prprios livros, refletindo
que esta poltica governamental, ainda que fundamental, precisa de acompanhamento para
ser avaliada. Como o respeito orientao sexual foi explicitado na lista de preceitos ticos
apenas ao final de 2006, na produo da lista para 2007, nossa hiptese era a de que a
diversidade sexual ainda no estava devidamente incorporada nos livros da amostra da
pesquisa de 2007.
Nogueira (2001) mostra que as mudanas com relao representao de gnero nos
livros infanto-juvenis brasileiros, ainda que tenham realmente contribudo para a reduo
do sexismo, serviram mais como acomodaes ideolgicas do que mudanas de fato nas
hierarquias de gnero. O mesmo demonstrado por Pires (2002) em relao aos livros
didticos.
Como os livros didticos atualmente recomendados pelo Estado tm tratado a questo
da sexualidade? H evidncias de homofobia? Como esto cumprindo os preceitos ticos
elencados pelo Ministrio da Educao no que diz respeito diversidade sexual e

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sexualidade? Apresentam mudanas hierrquicas importantes para o respeito s diferenas

ou apenas acomodaes s presses dos critrios governamentais? Refletir sobre estas
perguntas constitui objetivo do presente artigo.

2. Discusso dos resultados

2.1. Contando palavras, extraindo sentidos

Dos 41 livros analisados, em 25 foram encontradas marcas que operam a sexualidade,

seja explcita seja implicitamente. Essa quantidade significa 61% dos livros. Tendo em
vista a transversalidade do tema, uma quantidade significativa das obras (39%) ainda ignora
o assunto, sendo este silncio tambm um ato de fala sobre o tema da sexualidade nos
livros didticos. De 17 livros de Biologia, 14 tratam de sexualidade, mostrando uma alta
concentrao.
Embora a metodologia privilegiada no tenha sido a quantitativa, uma busca com
palavras-chave no banco de dados (planilhas com os verbetes sexualidade,
homossexualidade e heterossexualidade) resulta interessante, na medida em que confirma
algo que estava sinalizado na leitura exploratria inicial da pesquisa., ou seja, uma baixa
ocorrncia para termos como heterossexualidade e homossexualidade. A palavra casal,
por exemplo, aparece 28 vezes, somada a outras cinco de casamento, mostrando uma
recorrncia que chama a ateno, como discutiremos adiante. J a palavra prazer tem uma
nica ocorrncia enquanto amor tem 20 e sexo, 11.
As ocorrncias (aqui, agrupadas) para os termos heterossexual (is) e
heterossexualidade e homossexual (is) e homossexualidade so bastante escassas (3 e
5 respectivamente). Algumas delas aludem epidemia de HIV/Aids e no sero objeto
deste artigo. Felizmente, algumas das expresses com a palavra homossexualidade esto
inseridas em textos, sobretudo nos livros de lngua portuguesa, que tratam de preconceitos
diversos, funcionando assim como reflexo, ainda que no explcita, sobre homofobia.
Comeamos pelas abordagens de cunho educativo contra o preconceito para em seguida
irmos aos recortes que so mais problemticos.
No livro de Portugus de Abaurre, Pontara & Fadel (2006), as autoras utilizam o artigo
"A diferena", de Srgio Rodrigues (Jornal do Brasil, 19 de agosto de 2001) e formulam
questes sobre a distino entre diferente e diferenciado. No referido artigo, diferenciado
tem a ver com particularidades ou privilgios, j

diferena tudo aquilo que grupos sociais hegemnicos usam para excluir ou
subjugar minorias - e ao mesmo tempo reforar sua identidade [e acrescenta]
diferentes foram, atravs do tempo, cristos no Imprio Romano, muulmanos
em pases cristos, negros no novo mundo, judeus em quase todo lugar. Ah, sim,
e loucos e homossexuais em qualquer tempo. Ser diferente o fim da picada,

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ter negado o direito humanidade ou pelo menos humanidade plena (...).

(Abaurre, Pontara & Fadel, 2006, p. 197).

A utilizao do artigo interessante, mas escapa s autoras do livro em questo um

aprofundamento da diferena como marca atribuda, inscrita nos corpos, nos indivduos e
nos grupos a partir de fora, de um outro no marcado e portador de privilgios sejam eles
materiais ou simblicos.
Em O preconceito nosso de cada dia, texto de Jaime Pinsky citado no livro de
Portugus de Faraco (2003, p. 426), o autor oferece uma abordagem direta dos preconceitos
criando oportunidades de tematizao em sala de aula sobre preconceitos contra grupos
tnicos e raciais, homossexuais e outros. Alm do mais, o exerccio proposto recupera as
questes j na introduo: o texto de Jaime Pinsky (...) vai demolindo os chaves que
definem raas, pessoas, religies, etc. (Faraco, 2003, p. 427).
Uma reflexo inovadora, porque provocativa, utilizada no livro de Lngua
Portuguesa, da Coleo Vitria Rgia, de Takazaki (2004). Freud explica Machado, de
autoria de Cynara Menezes, uma resenha sobre um estudo psicanaltico em torno dos
personagens de Dom Casmurro, na qual exposta a teoria do psicanalista Luis Alberto
Pinheiro, autor do livro resenhado. A narrativa aponta uma suposta homossexualidade de
Bentinho: que Capitu que nada. Bentinho sentia mesmo atrao era pelo pretenso rival,
Escobar. O texto prossegue informando que a insinuao de paixo homossexual do
prprio Machado em vrios momentos do livro (Takazaki, 2004, p. 179). Os/as alunos/as
so convidados/as a analisar as idias do psicanalista.
O livro Portugus: de olho no mundo do trabalho (Terra & De Nicola, 2004, p. 209)
apresenta duas ocorrncias para as palavras homossexual e heterossexual como
exemplos de prefixos gregos adotados na lngua portuguesa.
J o termo gay aparece em uma citao que tematiza a coeso textual no livro de
Portugus de Abaurre, Pontara & Fadel, que, por sua vez, remete a uma matria da revista
poca (16 de abril de 2001) sobre a aprovao da eutansia na Holanda. O termo aparece
associado noo de liberalismo poltico. Com o ttulo Terra da liberdade, a matria se
constri a partir da chamada: Depois de legalizar a prostituio, a maconha e o casamento
gay, o Parlamento aprova a eutansia e confirma a tradio de pas ultraliberal (Abaurre,
Pontara & Fadel, 2006, p. 356).
Nenhuma meno feita em nenhum dos livros analisados s palavras lsbica ou
lesbianismo e transexual, e h uma nica ocorrncia em um dos livros de Biologia
(Silva & Sasson, 2002, p. 287) para o termo bissexual em nota de rodap explicativa de
texto sobre transmisso do HIV/Aids na qual se l: bissexuais so indivduos que mantm
relaes sexuais com pessoas de ambos os sexos. J o termo travesti alocado no
contexto de uma coluna jornalstica sobre violncia, de autoria de Marcos S Corra no
livro de Portugus de Infante (2006, p.250, grifo nosso):

(...) Eram quatro assaltantes. Um deles, favelado. O resto foi recrutado ali
mesmo pela vizinhana, entre a classe mdia decada da Zona Sul. o caso de

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 Imagens que falam, silncios que organizam...

Marcelo Ribeiro Lopes, que mora com a me, a av e a irm, professora numa
espelunca a trs quadras da Praia de Copacabana. Aos 21 anos, contnuo
desempregado e encalhou como estudante do 1 ano do 2 grau. Andr Luis da
Silva, 22 anos, divide com trs inquilinos, um dos quais travesti, um quarto-e-
sala (...).

No exerccio proposto, pede-se /ao aluna/o que, dentre outras atividades, comente a
atitude do narrador em relao aos fatos e aos personagens envolvidos.
A partir dos textos escolhidos nas obras de lngua portuguesa, fica a pergunta: por que
no incluir textos nos quais figuram personagens lsbicas ou gays? A nica exceo, alm
da inferncia de homossexualidade de Bentinho analisada acima, a que emerge no livro
de Portugus de Cereja & Magalhes (2005, p 514) que alude aobra Grande Serto:
Veredas, de Guimares Rosa, para realar o amor ambguo de Riobaldo por Diadorim:
Diadorim o nome ntimo (que s Riobaldo conhece) de Reinaldo, valente jaguno e o
melhor amigo de Riobaldo (...). A descoberta do amor por Diadorim surpreende Riobaldo,
que nunca tivera nenhum trao homossexual. O texto termina explicando como a
identidade de Diadorim revelada ao final da obra, quando Riobaldo descobre que se
tratava de uma mulher.
A expresso orientao sexual, quando utilizada, est referida a educao sexual,
em decorrncia do uso desta terminologia por alguns grupos, no Brasil, como consta no
Guia de Orientao Sexual (ECOS, GTPOS & ABIA, 1994). A expresso utilizada no
livro de Portugus de Infante (2006, p. 437) em um exerccio que pede para os/as alunos/as
escreverem um texto com o ttulo Sexo responsvel d mais prazer, com base no artigo
Falta orientao sexual, de autoria de Cia Vallrio Neste artigo, prazer uma
terminologia associada exclusivamente heterossexualidade.

2.2. O que as imagens falam

O que possvel apreender na anlise sobre homofobia nos livros didticos do ensino
mdio que abundam marcas explicitamente vinculadas heterossexualidade e ao
casamento, muitas vezes evocando a noo de famlia, no sentido tradicional - pai, me e
filhos em textos e imagens, como nos exemplos que se seguem.

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1. Imagem do livro de Biologia de Silva & Sasson (2002, v. 3, p. 100).

2. Imagem do livro de Portugs de Sarmento & Tufano (2004, p. 212).

3. Imagem do livro de Biologia de Favaretto & Mercadante (2003, p. 167).

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Nas figuras 1 e 3 notamos a nfase imagtica baseada em um certo modelo de famlia

considerada padro, ou seja, formado por um homem, uma mulher e uma criana como
tambm a recorrncia ao termo casamento, enquanto na figura 2 predomina a ideia
naturalizada de violncia, oriunda de uma assimetria entre os sexos, na qual o homem
ocuparia o lugar de dominao e a mulher de submisso, mantida por meio da idealizao
dessas posies, bem como de uma suposta complementaridade entre os sexos.
Os exemplos abaixo ilustram como expresses que remetem ideia de casamento
heterossexual se repetem, ainda que sejam totalmente dispensveis, como procuramos
ilustrar nas alternativas testadas entre colchetes, para a compreenso dos exerccios de
livros de Biologia:

Uma mulher casa-se [tem relaes sexuais] com um homem e os provveis

filhos do casal [dos dois] (...) (Linhares & Gewandsznajder, 2006, p.402).
Como podem ser os filhos de uma mulher normal casada [retirar a expresso
casada] com um homem normal e que j teve um filho hemoflico? (Linhares
& Gewandsznajder, 2006, p. 429).
Se um homem for heterozigoto... E se casar [mantiver relaes sexuais] com
uma mulher... (Silva & Sasson, 2002, p. 54-55).
Um homem se casou [teve relaes sexuais com duas mulheres diferentes] duas
vezes... A primeira mulher... A segunda mulher... (Silva & Sasson, 2002, p. 44-
45).
Uma mulher que nunca recebeu transfuso de sangue d luz, numa segunda
gravidez, a uma criana com eritroblastose fetal. Numa terceira gravidez nasce
uma criana normal. Pede o fator Rh da mulher, do marido [do pai] e crianas.
(Silva & Sasson, 2002, p. 69, grifo nosso).

A noo de casamento naturalizada mesmo quando ironizada em tirinhas de humor

(quadrinhos), cuja funo reforar ainda mais o efeito natural daquilo que aparece como
ridculo. Ao tratar de implcitos, um livro de lngua portuguesa utiliza uma tirinha em que o
personagem Helga e sua filha visitam uma vidente com sua bola de cristal. A filha de Helga
pergunta qual o segredo para um casamento perfeito? [A mulher responde] "Case-se
com um homem que no coma muito, no beba ou jogue, nem fique na rua at tarde ou faa
baguna na casa, e ter um casamento perfeito." [Helga diz] "Em outras palavras..., case
com um homem morto." (Abaurre, Pontara e Fadel, 2006, p. 297). Nessa tirinha, o autor
utiliza de oposies para fazer pensar sobre as expectativas que recaem sobre os gneros
em uma situao de casamento. Na ilustrao, evidenciam-se alguns esteretipos de gnero,
um tipo de masculinidade sugerido. Ser homem significa ser egosta, desordeiro e,
sobretudo, no perceber o outro como algum a ser considerado, pois ser homem implica
em olhar as mulheres com superioridade ironizando a viabilidade de uma relao conjugal
entre um homem e uma mulher. Privilegia-se tambm na ilustrao um tipo de expresso
afetivo-sexual na qual o enunciado apresentado remete unicamente heterossexualidade.

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ELIANE GONALVES; JOANA P. PINTO e LENISE S. BORGES

Imagem em Abaurre, Pontara & Fadel (2006, p. 297).

Como consequncia da centralidade conferida heterossexualidade, compreende-se

que sexualidade, nos livros de Biologia, sinnimo de reproduo.
H diversas marcas de gnero no modo como os diferentes autores e autoras
apresentam corpos de homens e de mulheres e a descrio escolhida para os rgos sexuais,
sempre tratados como genitais e reprodutores. Nas imagens reproduzidas abaixo que
mostram os rgos sexuais de homens e mulheres, o corpo do homem foi mostrado por
inteiro antes do recorte especfico dos genitais, o da mulher, apenas os genitais.

Apresentao do sistema reprodutor masculino em Favaretto & Mercadante (2003, p. 298).

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 Imagens que falam, silncios que organizam...

Apresentao do sistema reprodutor feminino em Favaretto & Mercadante (2003, p. 300).

As denominaes tambm sofrem variaes, sendo a mais comum aquela que define o
rgo sexual masculino por aquilo que ele (um pnis), dispensando mesmo qualquer
outra explicao, e a vagina em funo de sua fisiologia, compreendida como reprodutiva e,
consequentemente, um rgo que existe em relao ao pnis ou ao momento do parto (um
tanto anacrnico nos dias de hoje, no Brasil, se considerarmos as estatsticas de parto
cesariano). No livro Bio, de Snia Lopes (2007), vagina assim definida: estrutura que
recebe o pnis durante a relao sexual e serve de canal de sada para o fluxo menstrual e
para o beb no momento do parto natural (Lopes, 2007, p. 135). Esse tipo de
caracterizao se repete com poucas variaes nos demais autores.
Na citao que se segue, a ereo do pnis descrita em favor de uma relao
heterossexual, quando bastaria utilizar recursos explicativos da fisiologia: a rigidez e
ereo permite a penetrao do pnis na vagina durante o ato sexual (Paulino, 2008, v. 3,
p. 32). Ou, neste outro exemplo, que menciona a excitao sexual da mulher referida a
relao heterossexual: as paredes da vagina dilatam-se durante a excitao sexual e as
glndulas ali presentes [...] produzem substncias lubrificantes que facilitam a penetrao
do pnis (Amabis & Martho, 2004, p. 358, v.1).
Notamos nesse exemplo uma nfase na penetrao como elemento que descreve uma
relao heterossexual. No excerto abaixo, percebemos uma preocupao em problematizar
a perda da virgindade como estigma, mas a relao sexual adjetivada como completa
alude apenas penetrao do pnis. No livro de Biologia de Frota-Pessoa a expresso selo
de castidade ttulo de texto em que se refere ao hmen das moas que ainda no tiveram

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ELIANE GONALVES; JOANA P. PINTO e LENISE S. BORGES

relao sexual: na primeira prtica sexual completa (em que h penetrao do pnis na
vagina), o hmen, em geral, se rompe e sangra... pode manter-se ntegro..." [diz que a
exigncia da castidade das moas perdeu a importncia por causa da liberao sexual e
passa a importar a] "vivncia emocional intensa (amor), tanto romntica como ertica [...]
(Frota-Pessoa, 2001, p. 173, v. 2).
Ao tratar do corpo feminino e de reas associadas ao prazer ertico, a nfase na relao
sexual como sinnimo de relao heterossexual exclui a experincia afetiva e sexual de
garotas bissexuais e lsbicas, alm de ser um reforo desnecessrio reproduo.
importante ressaltar que quando a heterossexualidade presumida, o carter de sua no
nomeao refora ainda mais o poder da norma que a naturaliza, admitindo como
verdadeira a noo de que as outras sexualidades so o outro perverso da
heterossexualidade (Mac An Ghaill, 1996, p. 192).
Esse lugar dos atos de fala sobre gnero e sexualidade de acordo com a rea de
conhecimento importante, pois, tendo em vista o uso do livro didtico em sala de aula no
ser linear (Nunes-Macedo, Mortimer & Green, 2004), os espaos do livro operam impactos
diferentes. Quando atos de fala sobre sexualidade predominam no texto-base de Biologia,
esta rea do conhecimento opera sua autoridade para tratar desse assunto no espao srio
do livro. Quando atos de fala sobre sexualidade so articulados nos problemas da
Matemtica, esta rea de conhecimento opera a transversalidade destes temas, embora sem
a mesma autoridade da Biologia.
Nenhum captulo dos livros de Biologia trata exclusivamente de sexualidade humana,
mas alguns incluem um tpico no conjunto de explicaes sobre o funcionamento dos
rgos sexuais. Em um deles, encontramos uma seo sobre masturbao, curiosamente
apenas no item controle hormonal da sexualidade masculina (Favaretto & Mercadante,
2003, p. 299), silenciando sobre o assunto no tpico relativo ao sistema genital feminino.
Assim, a masturbao, descrita como manipulao dos rgos genitais em busca do prazer
sexual (Favaretto & Mercadante, 2003, p. 299) vinculada, na sintaxe do livro, ou seja, no
encadeamento dos enunciados, apenas sexualidade masculina. Como assinala Gonalves
(2007, p.196), percebida no rol das sexualidades policiadas e por estar historicamente
associada sexualidade masculina, a masturbao tem sido marcada pela noo de culpa e
pecado. Raramente descrita como prtica autnoma, ela quase nunca est associada
sexualidade feminina.
A maioria dos textos, majoritariamente dos livros de Biologia, resume relao sexual
penetrao, ao afirmar, por exemplo, que a a impotncia a incapacidade de ereo do
pnis, o que impossibilita a relao sexual (Silva & Sasson, 2002, p. 356, v. 2, grifo
nosso).
Todos os fenmenos acima podem ser caracterizados como falogocntricos (Butler,
1999; Derrida, 1978): o homem/masculino como centro definidor e como polaridade de
uma relao desigual e assimtrica em termos de prestgio e poder simblico.

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 Imagens que falam, silncios que organizam...

2.3. Recursos implcitos em textos e imagens: o que se mostra no no-dito

Os livros de Matemtica inovam ao incluir assuntos da esfera da sexualidade em

exerccios para a resoluo de problemas. Entretanto, tambm nesses exerccios, a
sexualidade se resume heterossexualidade. Vejamos a sequncia de exerccios de anlise
combinatria:

Elabore as resolues:
1. Marina tem 5 blusas e 2 saias. De quantos modos diferentes ela pode se vestir
com essas roupas?
2. Em um baile, h 12 moas e 8 rapazes. Quantos casais podem ser formados?
3. Renato vai a um clube no qual existem 4 portas de entrada que do acesso a 2
elevadores. Ele pretende ir ao 6 andar. De quantas maneiras diferentes poder
faz-lo?
(Silva & Barreto, 2005, p. 256, v. 2)

Numa abordagem no-homofbica, o exerccio 2 deveria permitir o clculo de todas as

combinaes de pares possveis, entre as moas, entre os rapazes e entre as moas e os
rapazes. No entanto, sabemos que o encadeamento deste exerccio entre o 1 e o 3, que
apresentam elementos que no admitem qualquer combinao (Marina s pode combinar as
blusas com as saias, e no as blusas entre elas; Renato s pode combinar portas com
elevadores, e no portas entre elas), induzem a interpretar o exerccio 2 tambm nestes
termos ou seja, o efeito desta sintaxe a anlise combinatria entre rapazes e moas, e
nunca entre rapazes ou entre moas.
Um exemplo da naturalizao da atrao sexual pelos sexos opostos pode ser
conferido no livro de Lngua Portuguesa Textos: leituras e escritas (Infante, 2004, p. 93),
ao utilizar figuras do mundo vegetal investidas de caractersticas humanas para
protagonizar uma relao de apaixonamento, extradas de uma propaganda de uma marca
de picol, intitulada Houve uma vez um vero.

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ELIANE GONALVES; JOANA P. PINTO e LENISE S. BORGES

Na ilustrao, vemos uma metade de uma goiaba (no feminino, a goiaba)

ligeiramente recuada e a metade de um maracuj (masculino, o maracuj) em posio de
close. Ambas as metades esto dispostas nas areias de uma praia. Cada metade possui um
balo no qual se inscrevem as expresses:
Goiaba: que maracujo!
Maracuj: Nossa, que goiabuda!
Ao lado dessa ilustrao maior, h cinco quadrinhos que exibem a seguinte sequncia:
as duas metades se aproximam, comeam um namoro, seguem para um quarto com uma
cama de casal no qual aparecem ilustraes sugestivas de fantasias sexuais
sadomasoquistas (a goiaba de quepe e chicotinho), finalizando com as duas metades unidas
na cama sobre os travesseiros e sob os lenis. A figura do picol enuncia a frase que fecha
a propaganda: novidade: a goiaba juntou com o maracuj (Infante, 2004, p. 93). O texto
alude paixo primeira vista suscitada pelo encontro dos dois, chamando ateno para
o uso dos sufixos -o e -uda.
Podemos nos perguntar se o mesmo exemplo ocorreria ao criador da propaganda nas
misturas de o abacaxi com o maracuj, a laranja com a acerola etc., nas quais as
frutas assumiriam lugares humanos em relaes homossexuais. um recurso que refora,
atravs de imagens e textos, a heterossexualidade normativa.
Na mesma pgina de Infante (2004, p. 93), emerge, sem qualquer contexto (no h
exerccios de anlise ou reflexo sobre), outra ilustrao, ocupando da pgina, com os
dizeres em tamanho grande: Troque as bichas pelos bichos. Abaixo, em tamanho bem
pequeno, l-se a frase: Este vero, visite os parques de Lisboa.

A pgina inteira um destaque sobre estrutura das palavras & leitura/produo de

textos. Assim, a anlise que Infante (2004, p. 93) oferece

Na redao publicitria, o jogo com desinncias diferentes em palavras de

mesmo radical obtm um efeito expressivo e comunicao instantnea, como no
anncio abaixo, publicado em Portugal. Nele as desinncias -a-s (feminino e
plural) so substitudas por -o-s (masculino e plural), na tentativa de convencer o
leitor a trocar as filas (bichas, em Portugal) pelos parques pblicos.

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 Imagens que falam, silncios que organizam...

Pouca gente sabe que bichas em Portugal significam filas e que o cartaz convida as
pessoas a relaxarem, a visitarem os parques, ao invs de gastar tempo em filas diversas. J
no Brasil, ningum desconhece a palavra bicha como alusiva a homossexuais masculinos.
Usando os termos da prpria explicao do livro, a comunicao instantnea no Brasil seria
parafrasear o enunciado dessa publicidade portuguesa por troque os homossexuais pelos
animais. E, no entanto, o livro no problematiza a possibilidade dessa interpretao no
Portugus do Brasil.
Imagens e textos favorecem a heterossexualidade ao mesmo tempo em que reforam
esteretipos de gnero. Abaurre, Pontara e Fadel (2003, p. 295) usam uma tirinha para
demonstrar o significado do pressuposto.

Na tira, um homem est na praia e encontra uma garrafa com um gnio que atende
pedidos. Nesse momento, aparece uma mulher bonita usando um biquni bem pequeno. O
homem olha pra ela com animao e o gnio diz: "Voc tem direito a trs desejos. Quais
vo ser os outros dois?". As autoras analisam a tira dizendo que o gnio pressupe que o
primeiro desejo do homem ser conquistar a mulher para quem ele est olhando.
O pressuposto reconhecido nos estudos lingusticos como um tipo de implcito.
Ducrot (1977), em sua obra j clssica sobre o tema, discute o estatuto do implcito como
ato de fala, apoiando-se nos estudos de Austin (1976). O linguista francs refora a idia de
que a lngua no um conjunto natural de cdigos, exprimindo idias e informaes apenas
de maneira explcita. Ao contrrio, temos necessidade de, ao mesmo tempo, dizer certas
coisas e de poder fazer como se no as tivssemos dito; de diz-las, mas de tal forma que
possamos recusar a responsabilidade de t-las dito (Ducrot, 1977, p. 13). Ducrot afirma
que essa necessidade de implcito que a lngua apresenta fundamenta-se em basicamente
duas razes. A primeira o tabu lingustico, conjuntos de palavras, enunciados e temas
inteiros que no devem ser ditos de forma explcita, de tal forma que diz-los considerado
altamente repreensvel. A segunda razo resumida pela famosa frase do autor Tudo que
dito pode ser contradito (Ducrot, 1977, p. 14), ou seja, os enunciados explcitos esto
expostos a objees, enquanto os enunciados implcitos podem ser negados sem perder sua
fora.
O uso de implcitos heterossexuais em tirinhas, imagens e textos nos livros didticos
opera uma fora normativa que, no sendo formulada explicitamente, acaba sendo menos

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ELIANE GONALVES; JOANA P. PINTO e LENISE S. BORGES

exposta contestao. Esse recurso lingustico opera o efeito da naturalizao da

heterossexualidade.
Sobre a idia de omisso, silenciamento, lembramos que aquilo que no consta dos
textos no ignorado pelas alunas e alunos, mas sua ausncia aponta para efeitos de
inferiorizao e de transformao em tabu. Austin (1976, p. 76) discute o papel dos
acompanhamentos do enunciado, e afirma que aes no-verbais so fundamentais para o
efeito do performativo, incluindo tambm o fato de que muitas vezes no dizer nada
tambm um performativo e sua importncia muito bvia. Como aponta Ducrot (1977,
p. 13), o tabu lingustico, operado pelo silncio e pelos implcitos, so proibidos e
protegidos por uma espcie de lei do silncio. No entanto, o autor destaca que o tabu no
implica o desaparecimento das palavras, enunciados ou temas; ao contrrio, o silncio
possui uma fora contraditria de manter tais temas no espao intocvel da naturalizao e
ao mesmo tempo negar-lhes existncia, pois o ato de silenciamento opera a fora da no-
contradio, impedindo a contestao e ao mesmo tempo a explicitao daquilo que
silenciado. Benitz (2007, p. 94) discute o papel do silncio nos rituais e nos lembra que
tem-se ponderado o poder e a importncia do que dito, o significado das palavras dentro
de um contexto cultural e a fora que estas tm para transformar sociedades. A autora,
para analisar os rituais do dark room em boates gays, pergunta sobre como a experincia
pode ser orientada a partir do silncio; ela se pergunta: como fazer coisas sem palavras?
(Benitz, 2007, p. 95).
As imagens e os silenciamentos fazem parte do conjunto do no-dito que opera a
naturalizao da heterossexualidade e os esteretipos de gnero. A linguagem orientada
pelo masculino, ocultando o inferiorizando o feminino, juntamente com a recorrncia
heterossexualidade, invisibilizando a homossexualidade, compem uma equao poderosa
para a manuteno das normas de gnero e de sexualidade, de modo que a dominao
masculina anda de mos dadas com a homofobia (Welzer-Lang, 2001).
No livro de Portugs de Lopes et al (2004, p. 492) o texto Sua vida um romance ,
trata de gneros literrios e mostra a imagem de uma mulher na cama, lendo um livro,
tendo, ao fundo, fotos de homens decorando as paredes.

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O texto trata do gnero novela, socialmente associado ao universo feminino, como

bem demonstrou Borges (2008). Outras imagens no mesmo livro reproduzem acriticamente
o esteretipo da moa sonhadora que l para se distrair.

Imagem em Lopes (2004, p. 484)

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ELIANE GONALVES; JOANA P. PINTO e LENISE S. BORGES

Imagem em Lopes (2004, p. 485)

Nos livros de Biologia e de Lngua Portuguesa, imagens como essas foram

identificadas com frequncia, atuando como reforo a esteretipos de gnero homens
trabalham, mulheres lavam roupas ou se distraem lendo. So tambm abundantes
ilustraes de rapazes e moas (quase sempre brancos e jovens) se abraando em
propagandas diversas, anncios ou ilustrando textos literrios. At mesmo nossos
antepassados na linha evolutiva parecem conhecer a noo de casal!

Imagem em Silva & Sasson (2002, p. 287, v.3)

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 Imagens que falam, silncios que organizam...

Imagem em Lopes (2004, p. 372)

Imagem em Cereja & Magalhes (2005, p. 128)

Com tamanho reforo da heterossexualidade, enviesada por esteretipos de gnero, nos

livros didticos, como podemos pensar em diversidade sexual nas escolas?

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ELIANE GONALVES; JOANA P. PINTO e LENISE S. BORGES

3. Para continuar pensando...

No h dvidas sobre a importncia da distribuio gratuita do livro didtico como

poltica pblica no Brasil (Cassiano, 2004; Fernandes, 2004; Soares, 2007), bem como da
necessidade de avaliao peridica no que concerne qualidade dos contedos veiculados
nesses livros (Batista, 2003; Casagrande & Carvalho, 2005; Hofling, 2000). Nesse sentido,
destaca-se o importante papel desempenhado pelo Programa Nacional do Livro Didtico
(PNLD) e, mais recentemente, o Programa Nacional do Livro do Ensino Mdio (PNLEM),
responsveis por avaliar e distribuir os livros didticos para as escolas pblicas brasileiras.
De forma geral, nenhum estudo discorda do carter imprescindvel da continuidade do
programa de distribuio do livro didtico como uma poltica acertada do governo
brasileiro, porm enfatiza-se a necessidade de aperfeioamento constante do sistema de
avaliao adotado pelo PNLD e PNLEM no sentido de atualizar e adaptar os conceitos e
idias dentro dos preceitos ticos recomendados por esses programas.
Voltemos ao incio, acerca da homofobia como uma prtica social de ampla
disseminao no pas. Ao repensar as prticas de educao sexual em contexto escolar,
estudiosos (Johnson, 1996; Louro, 1997; Gonalves, 1998) apontam para a importncia de
se atentar para o currculo oculto ocorrncias do cotidiano da escola que esto referidas
sexualidade, que demandam discusso, mas esto fora dos programas de ensino e tendem
a ser negadas. Olhar para o livro didtico, para os atos de fala no ditos operando a
heterossexualidade compulsria neste produto especfico de sala de aula - permitiria que
sujeitos de prticas que esto fora do campo hegemnico e, portanto, em situao
desfavorvel em termos de poder, no fossem objeto de humilhao e discriminao como
frequentemente se v em escolas de todo o pas. Um dos fatos que tem preocupado e
instigado pesquisas que tm por objeto de anlise os livros didticos que a escola e seus
artefatos pedaggicos livros, currculos, etc. so atravessados por um tipo de
ordenamento sexual e de gnero repleto de hierarquias, o que chamamos de sexismo e de
heterossexualidade compulsria. fundamental destacar que, como mostramos nas
anlises, muitos trechos do livro didtico articulam a homofobia e o sexismo, evidenciando
o dispositivo de gnero como integrante central da heterossexualidade compulsria; isso
bem evidente na escolha de imagens e expresses lingusticas do espectro familiar
heterossexual.
Nossas anlises apontam que as prticas sexuais hegemnicas so reforadas pelo
silenciamento de qualquer outra sexualidade no-heterossexual. Essa operao construda
principalmente por dois procedimentos lingusticos e imagticos: marcas (lingusticas e
imagticas) reiteradas que constituem a heterossexualidade como a nica expresso sexual
existente; e atos implcitos que favorecem interpretaes articuladas a prticas homofbicas
que so realidade em contexto escolar. Ainda que a homofobia seja tradicionalmente
definida por atos explcitos, como as injrias e as violncias fsicas, esses procedimentos no
livro didtico mostram que os silenciamentos funcionam como permissivos de aes
discriminatrias, em contraste com os preceitos ticos do PNLEM, j que, como afirma

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Ducrot (1977) em atos implcitos possvel recusar a responsabilidade de t-los dito. Para
que o livro cumpra o preceito tico de no veicular preconceitos de origem, cor, condio
econmico-social, etnia, gnero, orientao sexual, linguagem ou qualquer outra forma de
discriminao, a avaliao precisa levar em considerao atos implcitos em articulao
com atos reiterados, para que a homofobia no seja ingenuamente compreendida apenas
como atos explcitos, mas como um contexto de produo de discursos e prticas
discriminatrias.

Notas

1.
Pesquisa realizada no perodo de 11/11/2007 a 25/03/2009, com apoio do Ministrio da Sade/UNDOC/UNESCO. A
pesquisa incluiu 41 livros das reas de portugus, matemtica e biologia, indicados na lista do Programa Nacional do
Livro Didtico para o Ensino Mdio PNLEM do Ministrio da Educao (2007/2008). Cf. referncias ao final. Foram
analisadas nove colees da disciplina Biologia, totalizando 17 livros (quatro colees de trs volumes e cinco colees
de volume nico); nove colees da disciplina Lngua Portuguesa, todas de volume nico, totalizando nove livros e
cinco colees da disciplina Matemtica, todas com trs volumes, totalizando 15 livros.
2.
Ainda que o conceito de iterabilidade no se reduza a um evento de fala, acreditamos que um exemplo de um ato de fala
tpico seja til para compreend-lo: o ato de se desculpar, por exemplo, depende de um passado ritualizado uma forma
estruturada de se desculpar numa lngua qualquer ao mesmo tempo em que depende do momento nico do ato para ter
seu efeito, ou seja, desculpar-se especificamente naquele momento para aquela pessoa por alguma razo especfica.
3.
A denominao LGBT no isenta de tenses. Apesar da nomenclatura ser utilizada por ativistas e ter sido aprovada na
I Conferncia Nacional (2009), ela assume outras variaes como a inverso do L pelo G, a duplicao do T para
distinguir travestis de transexuais, ou mesmo a incluso de outras letras como o I de intersexuais e o Q de queer para
referir-se a outras identidades. Para uma abordagem mais especfica que acentua, para efeitos polticos de
transformao social, outras terminologias como lesbofobia, transfobia e assim por diante ver MELLO, Luiz et al
(2010), relatrio de pesquisa.
4.
Em 1997, o Ministrio da Educao elaborou um conjunto de orientaes didticas para o ensino fundamental e mdio
contemplando quatro eixos temticos cuja abordagem em sala de aula deve ser transversal, ou seja, aplicada a todas as
disciplinas: pluralidade cultural, sade, sexualidade e meio ambiente.

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Correspondncia

Eliane Gonalves Universidade Federal de Gois

E-mail: elianego@uol.com.br

Joana Plaza Pinto Universidade Federal de Gois

E-mail: joplazapinto@gmail.com

Lenise Santana Borges Pontifcia Universidade Catlica de Gois

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Texto publicado em Currculo sem Fronteiras com autorizao das autoras.

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