100 ANOS DO SAMBA

"Quem no gosta de samba bom sujeito no ", diz o refro de uma famosa msica
brasileira. O samba considerado o ritmo mais popular do pas. Voc sabia que em
2016 o samba completa 100 anos?

A data remete ao primeiro samba oficialmente registrado no pas na Biblioteca Nacional. A msica Pelo
Telefone foi registrada em 1916 por Donga (1890-1974), mas foi composta coletivamente na casa de Tia
Ciata (ver abaixo). Com essa msica, a palavra samba tambm apareceu pela primeira vez no selo de um
disco de vinil.

Pelo Telefone considerado um maxixe (ritmo fruto da fuso da polca europeia com o lundu de origem
africana), mas que entrou para a histria como o primeiro samba oficial do pas. Apesar disso, muitos outros
sambas foram compostos antes de "Pelo Telefone".

Herdeiros de Tia Ciata

No incio do sculo 20 o Rio de Janeiro era um lugar efervescente. A Repblica acabara de se proclamada e
o pas vivia os primeiros anos aps a Abolio da Escravido (1888). A cidade crescia e se modernizava,
atraindo uma massa de trabalhadores negros e migrantes vindos de diversas regies do pas.
Na zona porturia da capital carioca se destacava a regio da Pedra do Sal, considerada bero do samba
carioca. Desde o sculo 18 funcionava no local um mercado de escravos, o Cais do Valongo, que entre 1769
e 1830 foi porta de entrada no Brasil para 500 mil escravos oriundos da frica. No sculo 19, escravos
vindos do Nordeste tambm desembarcam na cidade para trabalhar nas plantaes de caf do Vale do
Paraba e no interior paulista.
Aps a Abolio, os escravos alforriados foram marginalizados e no houve uma poltica de integrao dos
libertos. Muitos foram viver nos arredores da praa Onze e da Pedra do Sal, local em que j existiam
remanescentes de um quilombo. Soldados negros egressos da Guerra do Paraguai tambm foram viver nos
morros prximos. Essa comunidade negra de diferentes origens passou a ser conhecida como Pequena
frica, onde hoje ficam os bairros de Santo Cristo, Sade e Gamboa.
Era na Pedra do Sal, local simbolizado por uma rocha, que estivadores comearam a se reunir em rodas para
cantar e danar. Ali tambm eram realizadas rodas de capoeira e surgiram os primeiros ranchos
carnavalescos, afoxs e rodas de samba.
A cultura afro-brasileira se formou a partir da cultura trazida pelos escravos com a mistura de influncias
europeias. Os batuques estavam presentes nas fazendas coloniais e em festas religiosas, em manifestaes
afro-brasileiras como o jongo, a umbigada, o tambor de criola e a congada.
Os gneros musicais considerados ancestrais diretos do samba so o lundu e o maxixe, que ficaram muito
populares no final do sculo 19 e no comeo do sculo XX. O lundu trazia msicas com letras bem-
humoradas e uma dana com carter sensual. O maxixe usava flauta, violo e cavaquinho em sua formao e
influenciou a criao do chorinho.
Um dos grupos mais numerosos de migrantes no Rio de Janeiro eram os negros que chegavam da Bahia.
Um grande fluxo de baianos foi viver em volta do cais e nos cortios e velhas casas do centro, onde a
moradia era mais barata e os homens podiam buscar emprego como estivadores.
As famlias baianas se organizavam em torno de tradies religiosas iorubs e sob a liderana de mes e pais
de santo que criaram seus candombls em casas da Pequena frica. O famoso terreiro do babalorix Joo
Alab atraia gente de toda a cidade. Esses centros desempenharam um papel fundamental para fortalecer a
organizao social daquela comunidade negra.
As mulheres baianas eram conhecidas como tias e se destacavam pela rede de relaes e pelo apoio que
prestavam comunidade e s famlias que chegavam ao Rio. Muitas eram donas de penses e vendiam
comida para os trabalhadores. Nos terreiros das casas das tias baianas aconteciam os ritos e celebraes
religiosas, mas tambm festas que s terminavam na manh seguinte.
Outra base de formao do samba carioca foi o samba de roda baiano, trazido pelos migrantes baianos. Com
origem no sculo 19 no Recncavo baiano, o samba de roda uma manifestao cultural em que em que os
homens tocam e as mulheres danam uma de cada vez, ocupando o centro da roda.
Existe ainda o formato em que o casal ocupa o centro da roda, acompanhados por canes e palmas. Os
msicos tocam tamborins, cucas, pandeiros, viola, reco-recos e agogs. Acredita-se que o gnero teria
surgido inspirado pelo semba, ritmo africano.
Os baianos tambm estavam frente dos ranchos negros, que promoviam festas em datas religiosas com
batuques, danas e cortejos pelas ruas do centro do Rio de Janeiro. Os chamados ranchos so considerados
importantes para a origem dos desfiles de carnaval e podem ser comparados aos atuais blocos carnavalescos,
com fantasias e enredos prprios.
Uma das baianas mais famosas foi Hilria Batista de Almeida, a Tia Ciata. Nascida em Santo Amaro da
Purificao, ela foi me de santo, costureira e doceira. Vendia quitutes e doces no tabuleiro pelas ruas do
centro. Em sua casa na praa Onze, Tia Ciata atuava como uma verdadeira agitadora cultural e promoveu
lendrios bailes que atraiam visitantes de diferentes partes da cidade e que formaram uma nova gerao de
msicos cariocas.
O samba passou a usar inovaes meldicas e instrumentos musicais como a flauta, o cavaquinho e o violo,
instrumentos que vo fundar a base do chorinho. Na sala de Tia Ciata, o choro e o maxixe eram tocados por
grupos instrumentais. No quintal, aconteciam as rodas de samba num formato mais livre.
A palavra samba era utilizada inicialmente como sinnimo de festa e no como um gnero musical: Vamos
a um samba na casa de Tia Ciata. As letras nasciam nas rodas e os versos eram improvisados por todo o
grupo, com o pblico marcando o ritmo na palma das mos. Ainda no existia o rdio e essas festas tambm
serviam para divulgar sambas novos.
Pela casa de Tia Ciata passaram grandes nomes da msica negra brasileira como Joo da Baiana,
Pixinguinha, Sinh e Donga, considerados por muitos sambistas como os grandes mestres do gnero. Em
1916, reunidos na casa da Tia Ciata, Donga e outros msicos compuseram Pelo Telefone em uma roda de
samba.
A morte de Tia Ciata, em 1924, considerada como o smbolo do fim de uma poca - o nascimento do
samba carioca. Mas a Pedra do Sal se tornou um tradicional ponto de encontro de sambistas e admiradores
deste estilo musical e hoje um dos principais locais de memria e resistncia da cultura afro-brasileira.
Em 1928 fundada no Rio de Janeiro a "Deixa Falar", considerada a primeira escola de samba da histria.
Ela deu origem atual Escola Estcio de S. Seus integrantes so considerados pais do formato clssico do
samba - com ritmo mais danante (menos influenciado pelo maxixe) e introduo do uso de cuca, surdo e
tamborim no ritmo.
A partir de 1930 o samba conquistaria espao no mercado cultural e passa a tocar em rdios at se tornar
popular e ser difundido por todo o pas. Nas prximas dcadas, outros gneros seriam criados a partir do
samba, como partido-alto, pagode, samba-enredo, samba-rock e a bossa nova.
O samba abriu as portas para que a msica abertamente negra fosse aceita no cenrio cultural. Com o tempo,
o samba passou a ser um dos maiores smbolos da identidade brasileira, assim como o futebol e o carnaval.

A origem da palavra samba

A palavra samba de origem africana. Seu primeiro registro no Brasil remonta ao ano de 1838, na revista
O Carapuceiro, de Pernambuco. No entanto, ainda no existe um consenso entre os historiadores sobre
suas possveis origens. Segundo o pesquisador Nei Lopes, seria a etnia quioco, na qual samba significa
brincar, divertir-se como cabrito. H quem diga que vem do quimbundo semba, com o significado de
umbigo ou orao. O quimbundo uma lngua banto falada na Angola. Para muitos povos bantos, a
msica era um elemento religioso e a umbigada se referia a danas sagradas, em uma espcie de ritual de
fertilidade e conexo com as foras do universo.

No Brasil, o batuque de umbigada uma forma de dana e msica que se desenvolveu partir do sculo XVI,
trazido pelos escravos de origem banto, povos vindos de regies como o Congo e Angola. O batuque
caracterizado pela troca de umbigadas entre os casais participantes, dispostos em fila, danando ao som do
toque de tambores.
HISTRIA DO SAMBA

O samba nasceu na Bahia, no sculo 19, da mistura de ritmos africanos. Mas foi no Rio de Janeiro que ele
criou razes e se desenvolveu, mesmo sendo perseguido. Durante a dcada de 1920, por exemplo, quem fosse
pego danando ou cantando samba corria um grande risco de ir batucar atrs das grades. Isso porque o
samba era ligado cultura negra, que era malvista na poca. S mais tarde que ele passou a ser encarado
como um smbolo nacional, principalmente no incio dos anos 40, durante o governo de Getlio Vargas.
Nessa msica brasileirssima, a harmonia feita pelos instrumentos de corda, como o cavaquinho e o violo.
J o ritmo dado, por exemplo, pelo surdo ou pelo pandeiro. Com o passar do tempo, outros instrumentos,
como flauta, piano e saxofone, tambm foram incorporados, dando origem a novos estilos de samba.
medida que o samba evoluiu, ele ganhou novos sotaques, novos modos de ser tocado e cantado. isso que
faz dele um dos ritmos mais ricos do mundo, afirma o msico Eduardo Gudin. : )

DA RODA AO PAGODE
Por volta dos anos 30, diferentes estilos de samba surgiram no Rio de Janeiro

SAMBA-DE-RODA
Muito parecido com a roda de capoeira, a raiz do samba brasileiro e est registrado na Unesco como
patrimnio da humanidade. Surgiu entre os escravos na Bahia por volta de 1860 e logo desembarcou
tambm no Rio de Janeiro. O samba-de-roda, como a dana, comea devagar e se torna cada vez mais forte e
cadenciado sempre acompanhado por um coro para repetir o refro. Vrias canes do estilo tm versos
sobre o mar e as tradies africanas.

AV DO RECO-RECO
Alm de batuques na palma das mos, os escravos batiam um garfo num prato, obtendo um som semelhante
ao do reco-reco instrumento que d fora ao samba.

SAMBA DE BREQUE
Um dos primeiros estilos nascidos no Rio, foi criado no final dos anos 20 em botecos da cidade. No meio do
samba rolavam paradinhas onde o cantor falava uma frase ou contava uma histria. Um dos mestres foi
Moreira da Silva. O ritmo mais picadinho ou sincopado, como dizem os msicos -, mas a marca
registrada mesmo a parada repentina. Da o nome samba de breque. Quase sempre conta uma histria
engraada, de um tiroteio entre malandros histria de um gago que se apaixonou

FLAUTA
O samba de breque foi o primeiro estilo a incorporar a flauta como instrumento de samba. Ela ajuda a deixar
o ritmo mais orquestrado.
PARTIDO-ALTO
Na dcada de 1930, o partido-alto se popularizou nos morros cariocas. Entre um refro e outro, os msicos
criavam versos na hora, quase como repentistas. As antigas festas de partido-alto chegavam a durar dias! A
partir dos anos 70, Martinho da Vila virou um msico marcante do estilo. A principal caracterstica a
improvisao. O partido-alto se mantm, principalmente, pelo jogo de palavras encaixadas no momento
certo. O estilo trata de temas do cotidiano, e sempre com o maior bom humor.

SURDO
O surdo entrou de vez na roda com o partido-alto. Tocado com a mo ou com a baqueta, ele define a
pulsao da msica. o corao do samba.

SAMBA-ENREDO
Na dcada de 1930, quando surgiram os primeiros desfiles de escolas de samba no Carnaval do Rio, nasceu
o samba-enredo. No incio, os msicos improvisavam dois sambas diferentes: um para a ida e outro para a
volta na avenida onde as escolas desfilavam. Com o passar dos anos, o samba-enredo ganhou uma batida
mais acelerada que outros sambas o que ajuda as escolas a desfilarem no tempo previsto. A partir dos anos
80 a coisa mudou, mas, at ento, samba-enredo s abordava a histria oficial do Brasil.

CUCA
Com o som de uma voz grunhindo, foi uma das novidades das baterias das escolas. A funo da cuca
mais complementar, dando um tempero extra ao samba.

SAMBA-CANO
Outra cria dos botecos cariocas, o samba-cano apareceu na virada dos anos 30 para os 40. Logo ficou
famoso como samba de fossa, perfeito para ouvir aps um p na bunda Cartola e Noel Rosa fizeram
grandes msicas do estilo. A batida mais lenta e cadenciada do samba-cano lembra bastante o bolero,
outro ritmo musical que fazia sucesso nos anos 40. Em geral, as canes falam de desiluso amorosa de
amores no correspondidos s piores traies!

PANDEIRO
Desde a origem do samba o pandeiro estava presente, mas no samba-cano ele ganhou mais importncia,
marcando o ritmo da msica no lugar do surdo.

BOSSA NOVA
Cansados da fossa do samba-cano, alguns compositores decidiram fazer msicas sobre temas mais leves
no final dos anos 50. Nascia a bossa nova. Mestres como Tom Jobim e Joo Gilberto faziam um samba bem
diferente, com grande influncia do jazz. Com construes musicais mais complexas, a bossa nova tem o
chamado violo gago, tocado num ritmo diferente do da voz e dos outros instrumentos. O assunto
preferido eram as belezas da vida, da praia s mulheres, claro!

VIOLO
O smbolo da bossa nova foi mesmo o violo -alm do banquinho Usado em quase todos os estilos de
samba, um dos responsveis pela melodia e harmonia da msica.

PAGODE
O pagode que hoje faz sucesso pintou como estilo de samba na dcada de 1980, no Rio, com cantores como
Jorge Arago e Zeca Pagodinho. Nos anos 90, em So Paulo, ficou mais comercial com direito at a
coreografia dos msicos e explodiu nas rdios. O pagode dos anos 80 era muito influenciado pelo partido-
alto. J na dcada seguinte passou a ter uma pegada mais lenta e romntica. Nos anos 80, o principal era a
vida na comunidade; nos 90, as letras romnticas.

TECLADO
Nos hits mais modernos, entraram na dana instrumentos eletrnicos, como teclados e sintetizadores para
desgosto dos sambistas mais tradicionais
COMPLETANDO A BATERIA

Conhea outros instrumentos importantes para um bom batuque

TANT
Mais fino que o surdo, tambm marca o ritmo. Em geral, tocado com a palma das mos, sem que os dedos
encostem na membrana.
TAMBORIM
Tocado com uma vareta de bambu, no marca necessariamente o ritmo do samba, mas traz um som agudo
para o batuque.
CAVAQUINHO
Tem papel semelhante ao do tamborim: deixa o som mais agudo. Mas faz isso na melodia do samba, e no
na batida rtmica

CURIOSIDADES

O Dia Nacional do Samba comemorado 02 de dezembro.

Outras variantes do samba: samba de breque, samba de partido alto, samba raiz, samba-cano, samba-
choro, samba-sincopado, samba-carnavalesco, sambalano, samba rock, samba-reggae, bossa nova.
Em 1917 foi gravado no Brasil o primeiro samba com o ttulo: "Pelo Telefone",com letra de Mauro de
Almeida e Donga , cantado por Bahiano.
Grandes sambistas brasileiros: Noel Rosa, Cartola, Dorival Caymmi, Ary Barroso, de Adoniran Barbosa,
Paulinho da Viola, Jorge Arago, Joo Nogueira, Beth Carvalho, Elza Soares, Dona Ivone Lara, Chico
Buarque, Joo Bosco, Pixinguinha, Ataulfo Alves, Carmen Miranda, Nelson Cavaquinho, Demnios da
Garoa, Elis Regina, Clara Nunes, Wilson Moreira.