Etapa IV - Ao CXXXIII - Tomo 139 - (4490) Costa Rica Domingo 6 de agosto 2017 - La Transfiguracin del Seor 400

Qu
seramos
sin las
madres!
Las madres, incluso en los peores
momentos, saben dar testimonio de la
ternura, de la entrega incondicional, y de
la fuerza de la esperanza. No se dan por
vencidas y siguen peleando hasta el final para
darle lo mejor a sus hijos.
Foto M. Rodrguez.

Mons. Javier Romn Arias

Homila, Solemnidad de Nuestra Seora de los ngeles
 A ti clamamos
2 Seora! Domingo 6 de agosto 2017 Eco Catlico
Escucha nuestros
clamores

Costa Rica
ama la
Virgen!

U
n flujo incesante de peregrinos llegados de todas partes del pas se
verific un ao ms a los pies de Nuestra Seora la Virgen de los
ngeles, advocacin bajo la cual los costarricenses expresamos el amor y
la devocin de nuestro pueblo a la Madre de Dios.
Este ao, las celebraciones en honor a La Negrita, estuvieron marcadas por
expresiones vivas de fe, muestras de agradecimiento y deseos sinceros de asumir
su ejemplo de obediencia y entrega total al plan de Dios.
Fotos L. Avila y M. Rodrguez.

Eco Catlico Domingo 6 de agosto 2017
Amor desbordado hacia La Negrita
Un mar incesante de peregrinos lleg a la Baslica Nuestra Seora de los ngeles desde la novena y hasta el 2 de agosto.
Mara Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
Un da soleado acompa a
los cientos fieles que participa-
ron el 2 de agosto en la Misa
Solemne en honor a Nuestra
Seora de los ngeles, la cual
se realiz en la Plaza del San-
tuario a las 9 de la maana.
Con aplausos y emocin,
recibieron a la venerada e
histrica imagen mariana, Pa-
trona de Costa Rica, que fue
escoltada por policas del Ser-
vicio de Vigilancia Area.
La Misa fue presidida por
el Obispo de Cartago, Mons.
Mario Enrique Quirs, con-
celebrada por nuncio el apos-
tlico, Mons. Antonio Arcari;
el secretario de la nunciatura,
Mons. George Jacob Koo-
vakad; los obispos de la Con-
ferencia Episcopal y emritos
y sacerdotes de diferentes di-
cesis.
En la Misa tambin estuvo
presente el Presidente de la
Repblica, Luis Guillermo So-
ls Rivera; la Primera Dama,
Mercedes de la Pea; el vice-
presidente, Helio Fallas, re-
presentantes de los supremos
poderes, autoridades locales y
seminaristas de todo el pas,
religiosos y religiosas.
Mons. Mario Enrique Qui-
rs, al iniciar la Eucarista,
pidi por el pas, para que
la Reina de los ngeles siga
presentando ante su hijo Jesu-
cristo tantas motivaciones, ilu-
siones hermosas que han tra-
do tantos peregrinos en estos
das de la novena. El prelado
tambin or por la paz en Ve-
nezuela.
La homila estuvo a cargo
de Mons. Javier Romn Arias,
obispo de Limn, y se publica
completa en esta edicin. (Ver
pginas 4-6)
Fotos D. Solano
El pueblo siente su
cercana
Los obispos presentes des-
tacaron el amor y devocin de
los costarricenses por su ma-
dre Mara.
Mons. Jos Rafael Quirs,
Arzobispo de San Jos, expre-
s: Yo creo que es destacable
el hecho de que nuestro pue-
blo se vuelca totalmente en
este da ac a la baslica, para
expresar su amor al Seor, en
primer lugar, y tambin ese
amor a la Santsima Virgen
Mara bajo la advocacin de
Nuestra Seora de los nge-
les. El pueblo tambin siente
esa cercana, esa intercesin
de Mara y ve en ella un ejem-
plo de seguimiento de Jess,
un ejemplo de discpulo.
Mons. scar Fernndez,
Obispo de Puntarenas, coinci-
di con l y dijo: Los fieles
catlicos vuelcan sus senti-
mientos de amor, fe, esperan-
za, gratitud, en la Virgen Mara
Madre del Seor, es un valor
muy importante, muy especial
que hemos de apreciar y cui-
dar. Nos impresiona mucho
verla carretera de San Jos a
Cartago impregnada de pere-
grinos, pero tambin en nues-
tras dicesis hay cantidad de
iglesias donde se venera a la
imagen de la Virgen de los n- ria.
geles y son tambin cantidades
de fieles que no vienen a Car-
tago, pero van a esas Iglesias;
siempre es muy impresionan-
te ver esta manifestacin de
la piedad mariana del pueblo
costarricense.
Tambin Mons. Mario En-
rique Quirs, Obispo de Car-
tago, destac los das inten- No podemos decir que sea la
sos de la fiesta mariana: Ha
habido mucha participacin
de la comunidad, mucha fe
y devocin, donde todos he-
mos quedado muy edificados,
el culmen el da de hoy don-
de hemos celebrado la Santa
Eucarista de una forma muy
solemne, donde se expresa el
amor, la fe y devocin a la Ma-
dre de Dios.
Por su parte, Mons. Jos
Francisco Ulloa, Obispo em-
rito de Cartago, expres: para
m es la fiesta ms importante
de Costa Rica del ao, nos uni-
mos todos sin ninguna distin-
cin, como hijos de la misma
madre que es Mara la Virgen,
por eso este da nos herma-
nados, ojal evitemos todo lo
que es violencia y agresin,
para que seamos hermanos y
formemos una familia de hijos
de Mara, pidmosle eso, que
Costa Rica siempre conserve
la paz y evite la violencia y
que seamos la Costa Rica que
todos soamos, justa y solida-
de hace seis aos tengo esa de-
Para Mons. Gabriel Enri-
que Montero, Obispo de San
Isidro de El General, fue im-
presionante ser testigo de tan-
ta fe y tanta devocin a la Vir-
gen Mara, a la Virgen de los
ngeles, he notado una gran
afluencia, tanto el da que vi-
nimos de la novena como hoy.
expresin mxima de la fe del
pueblo de Costa Rica, son ma-
nifestaciones de devocin po-
A ti clamamos
Seora! 3
Escucha nuestros
clamores
pular, pero son e incluyen mu-
cha fe tambin, hay que tomar
en cuenta la vida del pueblo, la
vida de la gente, es la verda-
dera muestra de fe, pero esta
tambin es una muestra.
ltima vez como
Presidente
El Presidente de la Rep-
blica, Luis Guillermo Sols,
destac que esta sera la ltima
vez que participara como man-
datario: Quiero agradecer
mucho a quienes nos han reci-
bido hoy tanto representantes
de la Iglesia Catlica como
del pueblo cartagins, siempre
muy amables, esta es la ltima
ocasin que venimos como
Presidente y Primera Dama
y como gobierno, los com-
paeros de gabinete que me
acompaaron a la celebracin
de La Negrita, el ao entrante
vendremos como ciudadanos
y ciudadanas, as es que nos
sentimos muy alegres de haber
estado en esta ciudad y haber
rendido nuestro homenaje a la
Virgen de los ngeles.
Entre los centenares de
asistentes a la Misa, estaba
doa Xinia Hernndez de Te-
jar del Guarco, quien llev
unos vestidos para la imagen
y pidi que los bendijeran.
Siempre hago estos vestiditos
a la Virgen y se los regalo a los
enfermitos, si me los piden, ha
habido muchos milagros, des-
vocin y para m es un honor.
Siempre el 2 de agosto voy a
estar aqu, mientras el Seor
me lo permita.
Cindy Araya Ulate, de He-
redia, tambin llevaba vestidos
para la imagen. Mi hermana
hace los vestiditos y yo los de-
coro, son promesas los dona-
mos a la gente. Ha sido muy
bonita la celebracin, siempre
vengo el primero pero este ao
no pude, coment.
 A ti clamamos
4 Seora!
Escucha nuestros
clamores
Qu sera de nuestra sociedad
sin las madres!
Mons. Javier Romn Arias
Obispo de Limn
La Iglesia en nuestro pas,
hoy est de fiesta, porque ce-
lebra con fe y cario a la Ma-
dre comn, nuestra Negrita, a
Mara invocada como Nuestra
Seora de los ngeles, a quien
los costarricenses, cada ao vi-
sitamos con fervor y devocin
para agradecerle su intercesin
amorosa y pedirle su protec-
cin maternal.
Hoy queremos unirnos a to-
dos los peregrinos y a todos los
costarricenses que han llegado
a este Santuario como aquellos
que han visitado los otros lu-
gares dedicados a la Negrita,
a rendirle homenaje y vene-
racin filial a nuestra Patrona.
Y, para ello, qu mejor forma
de hacerlo que por medio de la
escucha de La Palabra.
En el texto de la primera
lectura que hemos escuchado,
nos encontramos con el elogio
que la sabidura personificada
hace de s misma. Estamos en
el centro de inters del libro
del Eclesistico. La sabidura,
como si fuera una persona, se
alaba a s misma. Tambin ha-
bla en su nombre, el sabio que
la posee.
La sabidura nos presenta
el proyecto de Dios sobre el
mundo y los seres humanos.
Va ms all de la razn huma-
na, porque viene de Dios.
La Iglesia aplica este texto
a Mara, la Madre de Jess, al
llamarla Trono o Sede de la
Sabidura En qu sentido?
Mara es sede de la sabidura
en el doble sentido carnal-
biolgico, porque llev en su
seno al Hijo de Dios, que es
la sabidura encarnada; y en el
sentido tico-espiritual, por-
que acogi la Palabra de Dios,
Homila en la Solemnidad de Nuestra Seora de los ngeles
hacindola objeto de amorosa
custodia, en lo ntimo de su
corazn.
Por eso, hoy la contempla-
mos como la mujer en la cual
el Hijo de Dios se hizo hombre
y, por medio de su materni-
dad divina, somos adoptados
como hijos de Dios y herma-
nos de Jesucristo. Por medio
de ese espritu de adopcin
que hemos recibido, podemos
llamar Abba a Dios, es decir,
Padre y liberados de toda es-
clavitud, desde la redencin de
Cristo que, desde aquel primer
Viernes Santo, nos la ha dado
como Madre de la Iglesia y de
la humanidad.
La contemplamos firme y,
a la vez, como madre doloro-
sa, al pie de la cruz del Seor.
Viendo al Hijo agonizar y mo-
rir, Mara revivira en s misma
la fe de Abrahn, el cual crey
que Dios es capaz tambin
de dar la vida a los muertos
(Heb 11,19; ver Rom 4,17).
La Escritura no da noticia
de una aparicin de Jess re-
sucitado a su madre. Mara,
sin embargo, realiz otro tipo
de visin en la fe. Ella haba
El papel que Dios
en su plan de
salvacin confi
a Mara eleva la
dignidad e ilumina la
vocacin de la mujer,
en la vida de la Iglesia
y de la sociedad de
hoy.
aprendido a recorrer su itinera-
rio de fe pascual, ya desde el
da en que el anciano Simen,
le haba pre-anunciado el des-
tino doliente de su Hijo.
Como ensean nuestros
pastores latinoamericanos en
el documento de Aparecida:
Con ella (Mara), providen-
cialmente unida a la plenitud
de los tiempos (cf. Gal 4, 4),
llega a cumplimiento la espe-
ranza de los pobres y el deseo
de salvacin.
La Virgen de Nazaret tuvo
una misin en la historia de
salvacin, concibiendo, edu-
Domingo 6 de agosto 2017
cando y acompaado a su
hijo hasta su sacrificio defini-
tivo. Desde la cruz Jesucristo
confi a sus discpulos, repre-
sentados por Juan, el don de
la maternidad de Mara, que
brota directamente de la hora
pascual de Cristo: Y desde
aquel momento el discpulo
la recibi como suya (Jn 19,
27).
Perseverando junto a los
apstoles a la espera del Esp-
ritu (cf. Hch. 1, 13-14), Mara
cooper con el nacimiento de
la Iglesia misionera, impri-
mindole un sello mariano
que la identifica hondamente.
Como madre de tantos, forta-
lece los vnculos fraternos en-
tre todos, alienta a la reconci-
liacin y el perdn, y ayuda a
que los discpulos de Jesucris-
to se experimenten como una
familia, la familia de Dios. En
Mara nos encontramos con
Cristo, con el Padre y el Esp-
ritu Santo, como asimismo con
los hermanos (DA p. 267).
La Virgen Mara es bien-
aventurada tanto por haber
dado a luz a su Hijo segn la
carne como por haber presta-
do fe a la Palabra del Seor. valores de la personalidad fe-
Eco Catlico
Incluso la misma maternidad
divina fue consecuencia de su
pronta obediencia al querer del
Padre Celestial.
Ella llev a Jess, como
deca san Agustn, antes en el
corazn que en su vientre.
Tal es tambin la vocacin
de toda la Iglesia. Tambin ella
es llamada a escuchar y pene-
trar incesantemente el sentido
de las Escrituras. Los signos de
los tiempos, los acontecimien-
tos del mundo en medio del
cual vive y obra, especialmen-
te cuando sopla la tempestad
y todo parece naufragar; cada
acontecimiento concreto, tanto
en la historia de la Iglesia y del
mundo como en la pequea
historia de cada creyente, nos
sirve para confrontarnos con la
palabra proftica de Jess: Yo
estoy con ustedes siempre...
(Mt 28,20).
Valores de la mujer que
resplandecen en Mara
Siguiendo las huellas del
Evangelio, es posible advertir

Eco Catlico Domingo 6 de agosto 2017
menina, que resplandecen en
la figura de la Virgen Mara.
En primer lugar su capa-
cidad de entrega a Dios. He
aqu la esclava del Seor; h-
gase en m segn su voluntad
(Lucas 1:38). El consentimien-
to de Mara es una ofrenda to-
tal a Dios y manifiesta toda la
fuerza de entrega, confianza y
de amor, propia de la mujer.
En segundo lugar, su capa-
cidad de entrega al prjimo.
En el pasaje de la visita a Santa
Isabel se manifiesta la capaci-
dad de la mujer de entregarse
al prjimo. Mara se fue con
prontitud a la regin montao-
sa de Jud y se puso al servicio
de Isabel en el momento de su
necesidad (Lucas 1:39). Por su
riqueza interior y personal, por
sus caractersticas, la presen-
cia de la mujer tiene un influjo
humanizante y santificador en
beneficio de la persona, de la
familia y de la sociedad.
En tercer lugar, su capaci-
dad de iniciativa. Las bodas de
Can manifiestan la capacidad
de intuicin y de iniciativa de
la mujer. Con osada, Mara se
dirige a Jess y le convence
para anticipar su hora. El mi-
lagro le revela como Salvador
y suscita en los discpulos la
fe que salva (Juan 2:11). La
iniciativa de Mara obtiene un
claro reconocimiento. Ella est
llamada a tomar la iniciativa
en la misin evangelizadora,
as como el hombre.
En cuarto lugar su fortaleza
en la prueba. En el momento
del sufrimiento Mara mani-
fiesta su fortaleza moral, su
fidelidad absoluta y el segui-
miento generoso al Seor. Jun-
to a la Cruz ella testimonia que
en los momentos dramticos la
mujer es constante, es fiel y es
fuerte. En ella el amor al Seor
es ms fuerte que la turbacin
del dolor.
Junto a la Cruz, Mara es
consagrada como cooperado-
ra en la obra de salvacin, con
una misin de maternidad uni-
versal. El discpulo amado del
Evangelio es smbolo de todos
los discpulos que, amados por
Cristo, reciben a Mara por
madre. Mara influye en la ge-
neracin espiritual de todos los
discpulos de Cristo. Asimis-
mo, la mujer es llamada a ejer-
cer una misin de maternidad
espiritual, en vista de la huma-
nizacin y cristianizacin del
mundo entero.
La figura de Mara ofre-
ce as el modelo perfecto del
discpulo del Seor. Ella es
testigo del amor, que edifica a
Cristo en los corazones.
Mara enaltece la
dignidad de la mujer
El papel que Dios en su
plan de salvacin confi a Ma-
ra eleva la dignidad e ilumina
la vocacin de la mujer, en la
vida de la Iglesia y de la socie-
dad de hoy.
Se trata de una funcin ni-
ca, exigida por la realizacin
del misterio de la Encarnacin:
la maternidad de Mara era ne-
cesaria para dar al mundo al
Salvador, verdadero Hijo de
He conocido el dolor de madres indgenas que ven morir a sus hijos
por enfermedades que se podan prevenir, por falta de una atencin
mdica ms constante, por desnutricin y falta de condiciones mnimas
para vivir.
Dios, pero tambin perfecta-
mente hombre.
Mara, realizando esa for-
ma de cooperacin tan subli-
me, indica tambin el estilo
mediante el cual la mujer
puede cumplir concretamen-
te su misin. Ante el anuncio
del ngel, la Virgen no busca
satisfacer ambiciones persona-
les. San Lucas, nos la presenta
como una persona que slo de-
seaba brindar su servicio con
total y confiada disponibilidad
al plan divino de salvacin.
Se trata del valioso servicio
que tantas mujeres, siguiendo
su ejemplo, han prestado y si-
guen prestando en la Iglesia
para el desarrollo del reino de
Cristo.
Pienso hoy en las madres,
nuestras madres, que a pesar
de las dificultades o situacio-
nes dolorosas dijeron s a la
vida. Igualmente, las madres
que con paciencia y piedad nos
transmiten el don de la fe, una
fe sencilla, autntica y arraiga-
da en la vida.
Pienso tambien, en las es-
posas entregadas, esforzadas,
trabajadoras, consejeras y
guas seguras en los momentos
de dificultad.
En las miles de agentes de
pastoral y docentes que, supe-
rando obstculos de todo tipo,
donan con generosidad su
tiempo y su conocimiento para
orientar a nuestros nios y j-
venes en el amor a Dios y las
enseanzas de la Iglesia.
Las religiosas activas y de
clausura que se gastan y se
desgastan en la educacin, la
caridad, la salud, los proyectos
de promocin humana entre
aquellos que la sociedad aparta
o desecha y las que ofrecen su
oracin por nosotros y el mun-
do entero.
sociales de la Iglesia en nues-
Por ltimo y no menos im-
portantes, aquellas mujeres sin
distingo de edad o condicin,
que en medio del mundo, los
A ti clamamos
Seora! 5
Escucha nuestros
clamores
ambientes de trabajo, la pol-
tica, la academia y la ciencia,
contribuyen con su concien-
cia, espiritualidad y rectitud
de vida a hacer del mundo un
mejor lugar para vivir.
Gracias mujeres! Gracias
de todo corazn! Qu sera
de la Iglesia y del mundo sin
ustedes!
Valor de la vida y la
maternidad
La figura de Mara recuer-
da tambin el valor de la ma-
ternidad, y en ella, el infinito
e innegociable valor de la vida
humana. En el mundo con-
temporneo no siempre se da
a este valor una justa y equili-
brada importancia.
Como nos recuerda el Papa
Francisco, las madres son el
antdoto ms fuerte ante nues-
tras tendencias individualistas
y egostas, ante nuestros en-
cierros y apatas. Una socie-
dad sin madres no sera sola-
mente una sociedad fra sino
una sociedad que ha perdido
el corazn, que ha perdido el
sabor a hogar. Una sociedad
sin madres sera una sociedad
sin piedad que ha dejado lugar
slo al clculo y a la especula-
cin. (Jornada Mundial de la
Paz 2017)
Las madres, incluso en los
peores momentos, saben dar
testimonio de la ternura, de la
entrega incondicional, y de la
fuerza de la esperanza. No se
dan por vencidas y siguen pe-
leando hasta el final para darle
lo mejor a sus hijos. Qu se-
ra de nuestra sociedad sin las
madres!
A quienes no la conocen,
los invito a visitar la Posada de
Beln, una de las tantas obras
tro pas, que naci para acoger
y acompaar a las nias a las
que le fue robada su inocencia
y que a pesar de todo dijeron s
a la vida en su vientre.
En este lugar se acompaa,
forma y capacita a estas ma-
dres adolescentes para que una
vez cumplidos los 18 aos,
posean herramientas para salir
adelante junto a sus pequeos.
 A ti clamamos
6 Seora!
Escucha nuestros
clamores
Es nuestra manera de res-
paldar con obras la defensa de
la vida desde la concepcin y
hasta la muerte natural. Ac-
tualmente hay 65 jvenes y
sus hijos, pero queremos du-
plicar o triplicar la capacidad
en infraestructura para atender
muchas ms que se encuentran
en esa situacin.
Estas muchachas son ejem-
plo de la fuerza sobrenatural
de las madres, que no es otra
cosa que la gracia de Dios en
sus vidas, que las empuja a dar
siempre ms de s, a superarse,
a tener valor y a conservar la
fe a pesar de los problemas y
dificultades.
Mara es modelo de
esperanza cristiana
A ejemplo de la Virgen,
las mujeres, al igual que los
hombres, estn llamadas a ser
agentes de esperanza en medio
del mundo. Mara no es una
mujer que se deprime ante las
incertidumbres de la vida, es-
pecialmente cuando nada pa-
rece ir por el camino correcto.
No es mucho menos una mujer
que protesta con violencia, o
que injuria contra el destino de
la vida cuando es hostil.
Es en cambio una mujer
que escucha, que acoge la
existencia as como se presen-
ta, con sus das felices, pero
tambin con sus tragedias,
como cuando su Hijo fue cla-
vado en el madero de la cruz.
Las madres no abandonan
su misin y en aquel instante,
a los pies de la cruz, ninguno
de nosotros puede decir cual
haya sido la pasin ms cruel:
si aquella de un hombre ino-
cente que muere en el patbulo
de la cruz, o la agona de una
madre que acompaa los lti-
mos instantes de la vida de su
hijo amado.
Ella estaba ah. Los evan-
gelios no dicen nada de su
reaccin: si lloraba, si no llo-
raba nada; ni mucho menos
una pincelada para describir
su dolor. Solo dicen: ella es-
taba. Estaba en el momento
ms difcil, y sufra con su
hijo.
Mara, no se fue y ni se va
tampoco hoy. Mara est ah,
est aqu! fielmente presente.
Conocemos el dolor de
nuestras madres, traspasadas
por la violencia, la pobreza y
la exclusin social. Golpeadas
por la falta de oportunidades,
por el abandono y el peso des-
balanceado de las responsabi-
lidades del hogar.
Particularmente, en mis vi-
sitas a los pueblos de Telire, he
conocido el dolor de madres
indgenas que ven morir a sus
hijos por enfermedades que
se podan prevenir, por falta
de una atencin mdica ms
constante, por desnutricin y
falta de condiciones mnimas
para vivir.
Sufren porque las escuelas
a las que van sus hijos son ran-
chos viejos, con piso de tierra
y pupitres de troncos. Sufren
porque saben que salen de sus
casas con hambre y regresan
con hambre, porque para ellos
los comedores escolares estn
limitados por las dificultades
para trasladar los alimentos.
Sufren porque ante la en-
fermedad y los embarazos
tienen que cruzar ros caudalo-
sos. Para ellas no hay puentes
ni caminos.
Hoy quiero que su voz re-
suene fuerte en todo el pas.
Domingo 6 de agosto 2017
Basta de abandono! Basta de se ha proclamado sierva desde
olvido y marginacin! Su do-
lor es una obligacin de todos
los costarricenses, no solo de
los funcionarios pblicos y las
instituciones, todos y cada uno
debemos de implicarnos en
esta causa, En esta Costa Rica
desconocida!
Sufren tambin nuestras
madres agobiadas porque sus
hijos han perdido el camino,
porque han dejado que el mal
penetre en sus corazones o
porque estn enfermos o sin
empleo.
Sus oraciones no sern ig-
noradas. Madres, no dejen de
orar y de pedir por sus hijos.
Dios las escucha y actuar se-
gn su voluntad.
La Virgen al pie de la cruz
es una imagen icnica de valor
y de fe. Ella est ah por fide-
lidad al plan de Dios del cual
Eco Catlico
Hoy quiero que su
voz resuene fuerte en
todo el pas. Basta de
abandono! Basta de
olvido y marginacin!
Su dolor es una
obligacin de todos
los costarricenses,
no solo de los
funcionarios pblicos y
las instituciones, todos
y cada uno debemos
de implicarnos en esta
causa, En esta Costa
Rica desconocida!
el primer da de su vocacin,
pero tambin a causa de su ins-
tinto de madre que simplemen-
te sufre, cada vez que hay un
hijo que atraviesa una pasin.
Por esto todos nosotros la
amamos como Madre y confia-
dos venimos a pedirle su inter-
cesin. No somos hurfanos,
nos recuerda el Papa: tenemos
una Madre en el cielo: es la
Santa Madre de Dios que nos
ensea la virtud de la esperan-
za, incluso cuando parece que
nada tiene sentido.
Que en los momentos de
dificultad, Mara, la Madre
que Jess nos ha regalado a
todos nosotros, pueda siempre
sostener nuestros pasos, pueda
siempre decirnos al corazn:
Levntate. Mira adelante.
Mira el horizonte, porque
Ella es Madre de esperanza.
Amn.
Fotos D. Solano
 A ti clamamos

Eco Catlico Domingo 6 de agosto 2017 Seora! 7

Escucha nuestros
clamores

Vesticin de la imagen de la Virgen de los ngeles

La Negrita vestir smbolos patrios

Sofa Solano Gmez
ssolano@ecocatolico.org

Este ao, La Negrita se visti de

blanco y consigo lleva tres smbolos
patrios: un bordado del escudo nacio-
nal y una guaria morada en compaa
de la bandera blanca, azul y roja en
sus costados caracterizan su nueva
vestimenta, la cual fue reemplazada
durante la Santa Eucarista en el Da
del Peregrino, el pasado primero de
agosto.
En el Solemne acto y bajo el lema
la Virgen Mara, reina de la paz, el
obispo cartagins, Mons. Mario Qui-
rs motiv a saber ser ciudadanos de
paz. Durante la homila puso en ma-
nos de la Patrona de Costa Rica las
splicas e intenciones de todos los pe-
regrinos para que puedan cumplir su
Bendicin de vestidos La Negrita, mientras otros cientos de ingreso de rodillas hasta el altar como
misin como hijos de Dios.
peregrinos se iban acercando a la Ba- muestra de agradecimiento por favo-
Orar por la paz, la paz por el mun- Entre los fieles, la cantidad de ves- slica Nuestra Seora de los ngeles, res y peticiones a la Virgen.
do y de nuestro pas, y sobre todo la tidos vara en colores, tamaos y ma- motivados por la fe y un tradicional
Fotos S. Solano.
paz para nuestras familias, fue la pe- teriales con que son confeccionados.
ticin de Monseor a la Virgen Mara. Patricia Hernndez, vecina de Caba-
Recordemos en su momento que el llo Blanco realiz 33 vestidos con el
Papa Benedicto XVI incluy en las propsito de regalarlos a enfermos.
letanas la advocacin de Mara como Us tergal bordado, caballito y pedre-
Reina de la Paz, en 1917, dijo el pas- ra en los trajes que demor 25 das en
tor. confeccionar.
Adems, pidi por la unidad de Por su parte, Rosalba Abarca, ve-
todo el mundo, especialmente en las cina de Quircot fabric 27 vestidos
familias y por la paz del mundo ente- en esta ocasin. Los regala a quienes,
ro, pidamos que esta calidad de do- con fe, se los piden. Sus vestidos van
nes sean siempre dados y derramados a todas partes del pas, incluso uno de
en todos los hogares y as procuremos ellos ser enviado a Estados Unidos,
eficazmente entre nosotros, la paz que para un creyente que le comparti su
Jess nos dio, como expresin de su testimonio de vida.
amor.
Esta devota lleg a la explanada
Que estos das de peregrinacin de la baslica desde las 7:30 de la ma-
nos abran hacia un camino de re- ana, no importa el sol o si llueve,
flexin y dialogo entre nosotros () me gusta estar desde temprano, es una
Pidmosle a la Reina de los ngeles alegra para ver la imagen de la Virgen
que su hijo siga suscitando en noso- cuando pasa de cerca, relat.
tros el don de la paz en nuestras fami-
Al igual que ellas, familias, nios y
lias, expres.
adultos disfrutaron de la Vesticin de
 A ti clamamos
8 Seora!
Escucha nuestros
clamores
Segundo da de la Novena: Dicesis de Alajuela
Que ella nos ayude a ser una Iglesia viva y fiel
Sofa Solano G.
ssolano@ecocatolico.org
Con seis peticiones con-
cretas llegaron los peregrinos
alajuelenses hasta La Negrita,
en el segundo da de la novena
a la Virgen Nuestra Seora de
los ngeles, en Cartago, el pa-
sado lunes 24 de julio.
La Eucarista, fue presidida
por Mons. ngel San Casimi-
ro, en su ltima visita como
obispo titular de la Dicesis
de Alajuela a la baslica, por
lo que adems aprovech para
presentar de manera personal
sus deseos a la Virgen.
Que ella nos ayude ante su
hijo a ser una Iglesia viva, fiel
y creda, fue su primera peti-
cin, para que sea una Iglesia
alimentada de Mara en la Pa-
labra de Dios y la Eucarista.
Debemos aspirar a ser
buenos cristianos, a ser buenos
discpulos misioneros del Se-
or para ser buenos hijos, dijo
Monseor. La palabra debe es-
cucharse con el corazn para
recibirla como el alimento que
el Seor da, de manera que la
misin discipular pueda crecer
en cada ser humano.
Es en la Palabra donde la
Iglesia va a reafirmar su vida
y su seguimiento a Jess
esa Palabra se hace alimento
en la Eucarista para darnos lo
que necesitamos y vivir lo que
comemos, es decir a Jesucristo
al hacerlo parte nuestra. Por
ello, tenemos que ir como
misioneros y dar lo que hemos
recibido de l, de esta forma
la Iglesia ser ms viva, fiel y
creble, expuso.
En su segundo deseo, pi-
di vivir la dimensin disci-
pular misionera en la alegra
del amor y la esperanza, para
comunicar lo que sentimos y
llevamos, no a carcajadas si no
en una alegra donde prevalez-
ca la fe, una fe que contagie y
permita entender la conversin
pastoral de una Iglesia viva,
fiel y creyente.
Anunciar y hacer visible
el reino del Seor
Porque en la dicesis se
consiga promover a un laicado
maduro corresponsable con la
misin de anunciar y hacer vi-
sible el reino del Seor, fue la
tercera peticin.
Los laicos de Costa Rica
deben estar donde haya poca
presencia del Evangelio, par-
ticipar en la poltica en sus
comunidades, asociaciones de
Iglesia nunca estar en contra
desarrollo, municipalidades y
redes sociales y no conten-
tarse nicamente con lo que
dicen los medios de comunica-
cin, sino incidir y manifestar-
se en lo que sienten y el pas
necesita, para resaltar el bien y
comunicar lo bueno.
Mantener vivos los
valores espirituales y
morales
A Mara, que nos ayude
con valenta y respeto a forta-
lecer la pastoral de la familia
segn el designio de Dios,
para transmitir la fe a los hijos,
no solo en la vida fsica, sino
espiritual, dijo el obispo.
Domingo 6 de agosto 2017
Los medios de comunica-
cin hablan de impartir edu-
cacin sexual en los colegios
y la Iglesia no es enemiga
de esa materia, la educacin
sexual es educar en la integra-
lidad del ser humano la a la Virgen.
de un sana y buena educacin
sexual a los nios y jvenes.
que pidi el obispo por su di-
Continu, pero no la ha-
gamos (a la educacin sexual)
consistir para evitar enferme-
dades o nacimientos prematu-
ros, sino para mostrar valores
morales, como el de la casti-
dad, y sirvan de preparacin
para canalizar el resultado de
esos afectos, porque los valo-
res morales y espirituales son
parte esencial de la formacin
integral del ser humano, recal-
c.
Otra de sus peticiones fue
fortalecer la comunin entre
nosotros, es necesario caer en
la cuenta de que somos familia
Eco Catlico
y debemos vivir como herma-
nos, agreg.
Al finalizar, Monseor hizo
un llamado desde el altar de la
Virgen, y dijo no estar en con-
tra de que los funcionarios del
Poder Judicial reclamen sus
derechos, en relacin a la huel-
ga que mantenan esos das,
sino con lo que no estoy de
acuerdo es con el sufrimiento
de tantas familias que tienen
durante das el cadver de sus
allegados y no se los puedan
dar. El sentimiento humano
debe prevalecer en la relacin
de nuestro trabajo para que es-
tas familias puedan terminar
ese luto, finaliz en peticin
Flory Nez, vecina de
Cartago, dijo que las virtudes
cesis, Costa Rica y el mundo
como la alegra, el buen tes-
timonio y el amor al prjimo,
deberamos de ponerlas en
prctica todos los das de nues-
tra vida.
El alajuelense Juan Carlos
Bolaos, por su parte, expres
que participaron de la novena
como camino a la prepara-
cin de la gran fiesta patronal.
Nuestra dicesis viene a vi-
sitar a la Virgen Santsima y
es una experiencia muy agra-
dable, uno se siente como en
casa.
Fotos S. Solano
 A ti clamamos

Eco Catlico Domingo 6 de agosto 2017 Seora! 9

Escucha nuestros
clamores

Tercer da de la Novena: Dicesis de Limn

Limn merece respeto

Martn Rodrguez G.
mrodriguez@ecocatolico.org

Un vehemente llamado a
dejar atrs las palabras que el
viento se lleva y pasar a las
obras reales para llevar em-
pleo, desarrollo y calidad de
vida para los limonenses, hizo
el obispo caribeo Monseor
Javier Romn Arias el martes
25 de julio en el tercer da de
la novena en honor a la Virgen ciando la riqueza pluricultu- hay hambre, desnutricin, Vicente Parks, del grupo afro gelizacin en su Iglesia parti-
de los ngeles. ral de la dicesis. De hecho, desempleo, faltan escuelas, de la Parroquia Sagrado Cora- cular.
Hace unos aos hablaban las lecturas de la Misa fue- acueductos y caminos. Nues- zn de Jess en Limn centro,
ron ledas en idiomas bribri, tros indgenas viven rodeados Le pedimos a la Virgen
de Limn Ciudad Puerto, de dijeron que peregrinaron para
miles de millones de dlares cabcar, ingls y espaol. de naturaleza, es su ambiente que nos ayude a hacer de Li-
pedirle a Dios que nos ayude
en inversin, de proyectos y su cultura, pero de eso a la a ser mejores hijos suyos, que mn una provincia nueva,
econmicos de gran enverga- Un grupo de 30 indgenas miseria que yo he visto con seamos ms fieles y podamos donde se vivan los valores
dura, de apoyo a las iniciativas de Talamanca particip mo- mis propios ojos, hay una gran cristianos y las enseanzas de
encauzar nuestras vidas para
culturales y al turismo Y en tivado por su obispo diocesa- distancia, denunci. la Iglesia, concluy Monse-
servirle al Seor. La Virgen
qu qued todo eso? Los li- no Monseor Javier Romn, Elio Corts, indgena de la es nuestra madre, nuestra pri- or Romn.
monenses merecemos respeto! quien en la homila abog comunidad de Alto Cun ex- mera mam, aseguraron. Fotos L. Avila y M. Rodrguez.
No ms palabras! Queremos por una mejor atencin m- plic que salieron un da antes
acciones!, dijo el obispo, ante dica, escuelas y caminos de y pasaron la noche en la casa Mientras se celebraba la
cientos de fieles que viajaron acceso para sus comunidades. de las Hermanas de la Caridad Misa, un flujo constante de
desde las distintas comunida- Pidi capacitar a los funcio- en Limn. Nos gusta venir, romeros no dej de llegar a
des diocesanas para unirse a la narios de las instituciones en es la segunda vez que lo hace- la baslica. Muchos la cruza-
celebracin. la lengua y costumbres in- mos, venir a saludar a la Vir- ron de rodillas entre oracio-
Entre los temas puestos a dgenas y dijo que tambin gen y acompaar a Monseor nes y lgrimas de emocin.
los pies de La Negrita ese da, los sacerdotes deben hacerlo. es muy importante, tambin Al final, los presentes oraron
el obispo cit la violencia que llevar el agua bendita para por ms vocaciones para la
azota la provincia, la pobreza, nuestros nios, dijo. dicesis y pidieron la interce-
En nuestras montaas de
el desempleo y las consecuen- Talamanca nacen y mueren Por su parte, el matrimo- sin de la Virgen, Madre del
cias del narcotrfico. nios por causas prevenibles, nio de Mara Estela Chen y Buen Consejo, para la evan-
Jvenes limonenses
a ustedes les hablo de frente,
cuidado con caer en la tram-
pa de las drogas! cuidado con
creer que nada les va a pasar!
rechacen cualquier tentacin
de dinero fcil, esfurcense,
estudien y salgan adelante de
modo honesto y legal! Cuando
alguien se acerque y les ofrez-
ca una vida fcil a cambio de
involucrarse en asociaciones
ilcitas, recuerden todos los
muertos, los cientos de encar-
celados, el dolor de sus padres
y las oportunidades truncadas
por no haber dicho con firmeza
que no en su momento, reite-
r.
En la Eucarista particip
el clero limonense en pleno,
religiosas y laicos, eviden-
 A ti clamamos
10 Seora!
Escucha nuestros
clamores
Cuarto da de la Novena: Dicesis de Puntarenas
Valorar a las mujeres del mar
Sofa Solano G.
ssolano@ecocatolico.org
Somos un pueblo pere-
grino y caminante, camina-
mos bajo la luz de la fe y la
palabra de Dios, con su amor
y bondad, dijo Mons. scar
Fernndez a los porteos que
lo acompaaron el 26 de julio
durante el breve trayecto de
peregrinacin, desde las Rui-
nas de Cartago hasta la Ba-
slica Nuestra Seora de los
ngeles.
Nios, jvenes y adultos,
oraron y cantaron en la alegra
de estar cada vez ms cercanos
al templo, por su peregrinaje
hasta llegar al altar de la Ba-
slica, donde ingresaron unos
de rodillas y otros de pie para
agradecer a La Negrita por
permitirles llegar desde Pun-
tarenas.
La Virgen Mara, causa
de nuestra alegra
El cuarto da de la novena a
Nuestra Seora de los ngeles
correspondi a la Dicesis de
Puntarenas, cuyos peregrinos
rezaron por las mujeres y los
nios en gestacin, as como
por el bienestar de las comuni-
dades marino costeras.
El Obispo puntarenense
hizo nuevamente un reconoci-
miento al esfuerzo de las mu-
jeres pescadoras por su aporte
econmico, sociocultural y
espiritual en la identidad del
porteo.
Que el Espritu Santo nos
ayude a valorar a las mujeres y
su maternidad. Que nos ayude
a decir bendita t entre todas
las mujeres, bendito el fruto
de t vientre. Que nos ayude a
valorar a cada nio por nacer
y que la venida de un nio a
la vida, sea causa de alegra,
expuso Monseor.
Y agreg: Virgen del Mar,
Virgen de los ngeles, acom-
paa a cada mujer en su tarea
de apoyo a la pesca y brndale
en sus manos la bendicin para
que pueda con amor, entrega y
fuerza continuar luchando por
el bien de su familia y apyala
para que con su fuerza, belleza
y armona como lo has hecho
t, contribuya a la paz y bien-
estar de las gentes del mar,
ley Monseor de un mensaje
elaborado por l, en homena-
je a la Virgen del Carmen, el
pasado 09 de Julio, como peti-
cin a La Negrita.
Domingo 6 de agosto 2017 Eco Catlico
En comunin con la gran
familia de Dios
Mara Ulloa, una devota
risuea y cargada de maletas
lleg a los pies de La Negri-
ta. Sinti mucha alegra por
compartir y conocer a otras
personas que pertenecen a la
gran familia de Dios, esto
mientras disfrutaba con sus fa-
miliares de un refresco y em-
panadas de pollo que prepar
desde muy temprano, antes de
salir de su casa a las seis de la
maana.
Esta vecina de Coyolito
de Puntarenas, trajo sus peti-
ciones y splicas a la Negrita,
para que interceda por mi fa-
milia, comunidad y ante una
dicesis portea con necesi-
dad de crecimiento y espe-
cialmente por las mujeres de-
dicadas a la pesca que luchan
da a da, por sacar a delante
sus hogares.
Vctor Mora lleg hasta la
Baslica para pagar una pro-
mesa a la Virgen. A su amigo,
Miguel Soto, lo atropell un muy bravo me dijo Por qu? Mora, feliz de haber cumplido
tractor y se quebr la pelvis, y le cont que le haba prome- la promesa que hace 11 meses
tido a la Virgen llevarlo cami- hizo, porque el amor de ella
por lo que deba ser operado.
nando. es grandioso y estar aqu las
Mora or a la virgencita para
veces que pueda hacerlo.
que intercediera por la salud Caminando y sin mu-
de su colega. Lo llam y le letas hoy traje a mi amigo a Fotos S. Solano
dije que no lo iban a operar, l los pies de la Virgen, relat

Eco Catlico Domingo 6 de agosto 2017
Quinto da de la Novena: Dicesis de Ciudad Quesada
Mara amparo y fortaleza del creyente
Mara Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
Mara amparo y fortaleza
del creyente fue el tema de
reflexin el quinto da de la
novena en honor a la Virgen de
los ngeles, en el que estuvo
como invitada a la Misa So-
lemne la Dicesis de Ciudad
Quesada.
Cientos de feligreses par-
ticiparon en la Eucarista que
fue presidida por Mons. Ma-
rio Enrique Quirs, obispo de
Cartago, y concelebrada por
Mons. Jos Francisco Ulloa,
obispo emrito de Cartago, el
Pbro. Albn Arroyo, vicario
general de Ciudad Quesada, y
el clero de dicha dicesis.
La homila preparada por
Mons. Jos Manuel Garita,
obispo de Ciudad Quesada,
fue leda por el padre Albn,
ya que una situacin de salud
no le permiti estar presente.
Mara es la mujer, la ma-
dre y la discpula fiel, por eso
es capaz de actuar como am-
paro y fortaleza para nosotros
los creyentes, pues nos inspira,
anima e impulsa en la expe-
riencia de la fe, dijo.
En Mara, la escucha de
la Palabra y poner por obra lo
escuchado tienen una sintona
perfecta, por eso es modelo
de fe e inspiracin como for-
taleza y amparo () la Sant-
sima Virgen es para nosotros
la mujer fuerte en la fe que se
convierte en amparo y fortale-
za de nosotros su pueblo, que
se identifica con las distintas
situaciones y sufrimientos que
tenemos, para ensearnos que,
a pesar de todo, seremos siem-
pre dichosos si confiamos de
verdad en el Seor y llevamos
a la prctica su palabra a travs
del amor, aadi.
Ser agentes de cambio
En su mensaje, el prelado
tambin se refiri a los anhe-
los de justicia, de paz, de igual-
dad y de desarrollo integral,
donde la persona y su dignidad
sean el centro de todas las de-
cisiones socioeconmicas.
Como Dicesis de Ciu-
dad Quesada, las aspiraciones
de esos cielos nuevos y tierra
nueva () enfrentan una se-
rie de amenazas que corren el
peligro de convertirse en con-
dicionantes para un progreso
justo e integral. Por ello, hay
que aspirar a una visin tica
del bien comn.
Destac algunas realidades
de la dicesis que retan a la
sociedad, como la pobreza que
alcanza al 28.7% de la pobla-
cin de esa zona, el desempleo
que afecta a una de cada diez
personas econmicamente
activas y la expansin de los
monocultivos, que no siempre
respetan el ambiente y los de-
rechos de los trabajadores.
Al sealar las anteriores
situaciones, quiero hacer eco,
como pastor, de la preocupa-
cin de la Iglesia a causa del
que ve pasar su vida trabajando
sin percibir un justo reconoci-
miento a su labor, del llanto de
los que contemplan a diario el
plato vaco urgidos por los cla-
mores de las necesidades bsi-
cas insatisfechas, de una tierra
nortea que no solo debe oler
a pia, caa, naranja o estir-
col, sino a vida con dignidad,
en una sociedad cada vez ms
dignificada, dijo.
En este sentido, record el
itinerario que el Papa Fran-
cisco propone en la Encclica
Laudato Si para actuar como
discpulos del Seor a seme- implica que el ser humano, do-
janza de Mara, el cual incluye
tres conceptos.
El primero, sensibilidad
por la realidad ecolgica que
es el movimiento de todo
nuestro ser para comprometer-
nos en un nuevo estilo de vida
que nos hace responsables de
todos y de todo, reconociendo
y actuando desde la convic-
cin de que vio Dios todo lo
que haba hecho, y vio que era
muy bueno (Gen. I , 31), in-
dic.
Otro concepto es el de res-
ponsabilidad ante la realidad
ecolgica, quiere decir que
ante una tierra que es de Dios
A ti clamamos
Seora! 11
Escucha nuestros
clamores
tado de inteligencia, respete
las leyes de la naturaleza y los
delicados equilibrios entre los
seres de este mundo (LS 68).
El tercer concepto es so-
lidaridad. Por solidaridad
entendemos el firme y perse-
verante empeo por el bien
comn... sintindonos respon-
sables todos de todos (SRS
38), record.
Tenemos que ser capaces,
como Mara, de saber escuchar
la voz de Dios y ponerla en
prctica, y que, como Iglesia,
tengamos la claridad para ser
actores de los urgentes y ne-
cesarios cambios que requiere
nuestra sociedad y nuestro am-
biente, afirm.
Un da para festejar
Los fieles, llegados de di-
ferentes parroquias de la Zona
Norte, manifestaban senti-
mientos de alegra y gratitud
por estar en la Baslica. Uno de
ellos fue Mara Isabel Benavi-
des Molina, de la Parroquia de
San Roque. Siempre me gus-
ta acompaar a la dicesis,
dijo. Agreg que, para ella,
la visita es muy significativa.
Venir aqu a visitar a la ma-
dre que nos dej Jesucristo es
una alegra, un gran gozo. Ella
intercede por nosotros, est
ah siempre, llevando al Seor
Jesucristo todas nuestras nece-
sidades y ponindoselas a los
pies de l.
Gabriet Crdenas, de Ro
Fro de Sarapiqu, lleg a la
Baslica de los ngeles acom-
paada por su hijo y una ami-
ga. Venimos por una prome-
sa, a dar gracias a la Virgen
y por muchas peticiones. El
ao pasado vine con una ami-
ga e hicimos la caminata des-
de Ochomogo. Esta vez se
me hizo difcil, pero se dio la
oportunidad con la gente de la
parroquia, coment.
Fotos M. Monterrosa
 A ti clamamos
12 Seora! Domingo 6 de agosto 2017 Eco Catlico
Escucha nuestros
clamores

Sexto da de la Novena: Dicesis de Tilarn-Liberia

Viva Mara! Uyuyuy bajura!

Danny Solano Gmez
dsolano@ecocatolico.org

Los fieles de la Dicesis

de Tilarn-Liberia llegaron al
Santuario Nacional con ma-
rimba, bailes tpicos, cimarro-
na y hasta bombas dedicadas a
La Negrita, en el quinto da de
la Novena en honor a Nuestra
Seora de los ngeles.
Esta iglesia particular de-
cidi celebrar este da con re-
presentaciones culturales y re-
ligiosas tpicas, como la danza
de los indios promesanos al
Cristo Negro de Esquipulas
hecha en la plazoleta y llevada
a cabo por los nios del grupo
folklrico Flor de Caa pro-
venientes del cantn de Santa
Cruz.
Tambin, los estudiantes
del Centro Educativo San Jos
de Hojancha interpretaron bai-
les tpicos y hasta invitaron a
personas del pblico para en-
searles unos cuantos pasos.
La Santa Eucarista estu-
vo a cargo de Mons. Manuel
Eugenio Salazar, Obispo de
Tilarn-Liberia.
El Prelado dijo que as
como La Negrita en su mo-
mento uni a un pueblo dividi-
do por cuestiones raciales, esta
es una poca para pedir por la
unidad en una Costa Rica frag-
mentada entre sectores con
ideologas distintas.
Monseor habl sobre la
necesidad del dilogo nacional
para buscar acuerdos en co-
mn y que no sea una minora
la que imponga sus criterios,
sin importarle la opinin de
una mayora que, en el caso de
Costa Rica, es cristiana.
Yo me pregunto a los pies
de mi madre Mara, este pas
a quin le pertenece? qui-
Bomba! Conozco una morenita que es muy bella y es muy tica!
Es la Reina de los ngeles, Patrona de Costa Rica!
nes son los dueos de este
pas? Esta Patria le pertenece
a los ciudadanos, a los costa-
rricenses, al pueblo, el pueblo
es el soberado, el Estado es un
servidor del pueblo, dijo el
obispo.
Y continu: La burocra-
cia estatal son empleados que
pagamos con nuestro dinero e
impuestos para que nos sirvan,
obedezcan las ordenes del pue-
blo que les paga y les mantiene
a veces incluso con sueldos y
pensiones de lujo, mientras
que el campesino y el pescador
se mueren de hambre.
Mons. Salazar tambin ex-
pres que no se vale que un
partido se preocupe solo por
sus votos, o la cmara de pa-
trones por ganar ms, o los
sindicatos nicamente pensan-
do en sus laudos, tenemos que
sentarnos a dialogar, a pactar.
O nos unimos, o nos hun-
dimos, expres Monseor,
Uyuyuy bajura!
quien advierte que las fractu-
ras y divisiones sociales sin
dilogo pueden derivar en
grandes crisis, como sucede
actualmente en pases como
Venezuela. Por lo tanto, or
porque sea posible un acuerdo
nacional respetuoso entre dis-
tintos sectores.
Mons. Salazar hizo un lla-
mado al pueblo costarricense,
compaeros y amigos
de la parroquia.
y concretamente el guanacas-
teco y upaleo, para que vuel-
van los ojos a Jess y Mara
para llevar el pas por los
caminos de Dios y no los del
atesmo.
Pidi porque la Dicesis
de Tilarn-Liberia sea misio-
nera y evangelizadora, por
los presbteros y diconos, y
particularmente por la salud
Vine a pedir por
mi hijo, por la fe
que tengo a Mara
y a Jess. Una misa
muy bonita. Vine con
en la parroquia nos
organizamos para
Damaris Rodrguez
Parroquia Santo Cristo de
Esquipulas, Bagaces
de Mons. Jos Manuel Garita,
entre otras peticiones.
Una vez finalizada la cere-
monia eucarstica, el Obispo
solicit a los presentes respon-
der con un grito de gip, gip!
a: Viva Jess!, viva Mara!,
Viva Guanacaste y Upala!
Fotos D. Solano.
Vengo por la
devocin que le
tengo a la Virgen de
los ngeles. Todos
los aos lo hago,
venir.
Claudia Castaeda
Parroquia Santiago Apstol,
Filadelfia de Carrillo

Eco Catlico Domingo 6 de agosto 2017
Stimo da de la Novena: Dicesis de Cartago
Cartagineses oraron por agricultores
y cesados de Bancrdito
Mara Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
La situacin de los agricul-
tores y de los trabajadores des-
pedidos de Bancrdito fueron
algunas de las preocupacio-
nes que el Obispo de Cartago,
Mons. Mario Enrique Quirs,
puso en oracin en la Misa de
la dicesis, en el marco de la
novena a la Virgen de los n-
geles el 28 de julio.
La Eucarista fue concele-
brada por el obispo emrito de
la dicesis, Mons. Jos Fran-
cisco Ulloa y el clero diocesa-
no. Se cont con la participa-
cin de fieles de las distintas
parroquias.
En la homila, Mons. Qui-
rs habl de algunas necesi-
dades de la dicesis para que
juntos las recemos, dijo. La
primera que cit fue la situa-
cin de los agricultores y des-
tac que Cartago es una regin
muy rica en agricultura.
Aparte de nuestro estmu-
lo y oracin por nuestros agri-
cultores y agricultoras, que-
remos hacer un llamado a su
unidad para que a travs de la
organizacin y unin puedan
adquirir mejores beneficios de
su trabajo, coment.
En este sentido, destac
la necesidad de buscar mayor
justicia en la comercializacin
de sus productos. El obispo
reconoci el apoyo de uni-
versidades e instituciones de
gobierno para lograr ese obje-
tivo. As como el impulso de
otros proyectos en favor de los
productores.
El prelado tambin expres
su preocupacin por el despi-
do masivo de trabajadores de
Bancrdito. Queremos pedir
a la Reina de los ngeles por
estos hermanos nuestros para
que encuentren posibles op-
A ti clamamos
Seora! 13
Escucha nuestros
clamores
ciones a sus necesidades per-
sonales y familiares.
La Negrita une a
Costa Rica
Mons. Mario Quirs afirm
que la devocin a Nuestra Se-
ora de los ngeles ha impre-
so su sello en la historia ecle-
sistica y religiosa de nuestro
pas.
La devocin a la Reina de
los ngeles naci en medio de
la diversidad cultural y tnica
de Cartago del Siglo XVII,
donde la Cruz de Caravaca de-
marcaba la divisin entre espa-
oles y los mulatos, mestizos,
indgenas y negros. La devo-
cin a nuestra Madre empez
a gestarse all, siendo Ella ca-
paz de romper ese lindero de
separacin para convocar al Cartagineses devotos
pueblo costarricense en torno
a su Hijo, agreg. Olga Mara Arias Fernn-
dez y su esposo Julio Csar
Para el prelado, ese amor Mora Solano, vecinos de la
por la Virgen Mara ha creci- Baslica, asistieron a la Euca-
do entre los ticos y eso explica rista el 28 de julio: Siempre
la cantidad de peregrinos que venimos a la novena y princi-
llegan al Santuario. Ella es un palmente hoy que era la Misa
referente fundamental en nues- de Cartago, estuvo muy lindo,
tra vida, porque venimos a su vino mucha gente, estamos
casa a aprender el seguimiento muy contentos con la fiesta de
de su Hijo, para estar con Jess la Virgen. El Padre Mario (el Foto Pbro. Elicer Monge
fielmente como Mara.
Obispo) es algo especial para
El prelado concluy su nosotros, ms que es de aqu
mensaje agradeciendo a los de Cartago, es una persona
fieles que abrirn las puertas muy espiritual.
de sus hogares y parroquias
Karen Gonzlez, tambin
a muchos jvenes que ven-
vecina de Los ngeles, en
drn en peregrinacin con el
Cartago, es otra devota de La
Santo Padre, el Papa Francis-
Negrita: Nosotros siempre
co, en referencia a la Jornada
hacemos la novena porque so-
Mundial de la Juventud JMJ
mos devotos de la Virgen de
Panam 2019, ya que todas
los ngeles, todos los aos ve-
las dicesis del pas recibirn
nimos en la noche.
a millones de peregrinos una
semana antes de la Jornada, Tras la Eucarista se reali-
para participar del programa zaron actos culturales y un jue-
especial denominado Das en go de plvora en la Plaza del
Fotos M. Monterrosa.
las Dicesis o Pre-Jornada. Santuario.
 A ti clamamos
14 Seora!
Escucha nuestros
clamores
Stimo da de la Novena: Arquidicesis de San Jos
Mara madre del conocimiento y
de la esperanza santa
Danny Solano Gmez
dsolano@ecocatolico.org
Mara es la Madre del co-
nocimiento y de la esperanza
santa. A lo largo de toda su
vida supo conducirse segn
los criterios de Dios y dej de
lado los razonamientos mera-
mente humanos, que muchas
veces contradicen todo cono-
cimiento objetivo, dando lugar
al subjetivismo. El verdadera-
mente sabio deja que sea Dios
quien le hable y por tanto se
siente servidor de la sabidura
divina.
Estas fueron las palabras de
Mons. Jos Rafael Quirs, Ar-
zobispo de San Jos, en el s-
timo da de la novena a Nues-
tra Seora de los ngeles. El
Prelado toc temas como la
necesidad de una Economa
Social Solidaria, la pobreza,
la inmigracin, los indigentes
y el congestionamiento vial en
la Capital.
Cuntos sabios de este
mundo pretenden hoy opacar
la voz de Dios para imponer
sus propios criterios, utilizan-
do el podero econmico or-
questado por lo meditico,
coment el Arzobispo.
Y agreg: En medio de la
incertidumbre e inseguridad
en que se mueve la humanidad,
pues muchos han aceptado el
relativismo e improvisacin
de las ideologa dominantes,
los creyentes tenemos la cer-
teza en Cristo que es y ser la
Verdad.
Por otra parte, Monseor
expuso que se hace necesario
redoblar esfuerzos a favor de
la Economa Social Solida-
ria, dado que el modelo de
desarrollo vigente en nuestro
pas no genera bienestar para
todos, y no se ha avanzado lo
suficiente por la senda de una
verdadera redistribucin de
los bienes y la riqueza.
Sobre la inmigracin consi-
der que aunque se han dado
pasos importantes para superar
la xenofobia, hace falta mayor
justicia en el reconocimiento a
derechos laborales, tales como
el pago del salario justo y la
afiliacin a los sistemas de sa-
lud.
Luego, hizo alusin a los
asentamientos en precarios y
tugurios, donde segn men-
cion, muchas de las personas
que viven en esas condiciones
son inmigrantes. Estas per-
sonas ven negados sus ms
elementales derechos, como
los de una vivienda digna, a la
alimentacin y a la seguridad,
coment.
Domingo 6 de agosto 2017 Eco Catlico
Por la presencia pastoral
que se tiene en estas comu-
nidades, se ha constatado en
ellas notables signos de vida
comunitaria y de fraterna coo-
peracin entre vecinos, deseos
de superacin. Invito, para que
ah donde no se tiene, que la
pastoral social de las parro-
quias de estos sectores se ha-
gan presente, donde no lo han
hecho, mencion Monseor.
Acerca de la situacin de
los hermanos de la calle, ex-
puso que la mayora de esas
personas tienen alguna adic-
Vine para pedir por
la paz en el mundo,
cin, proceden de hogares des-
integrados, no tuvieron acceso por la situacin en
a la educacin, a formarse en
Venezuela, por mi
valores o no tuvieron oportu-
nidades de trabajo. familia y por mis
estudios.
Monseor cuestion:
cmo funcionan los progra- Jos Ignacio Caldern
mas preventivos? a qu po- San Luis de Tolosa, Aserr
blaciones se dirigen? y cmo
programa SINEM, del IAFA y
difundir mejor estas iniciati-
otros.
vas?
Dnde estn las polti- La respuesta al fenme-
cas pblicas para fortalecer el no destructivo de la adiccin
ncleo familiar? Cmo for- y sus consecuencias, debe ser
mar ms a los padres en esta integral, donde debemos ver-
rea?, pregunt el Arzobispo, nos involucrados todos como
quien reconoci la labor del Iglesia y sociedad, concluy.
Ministerio de Cultura con su Fotos D. Solano

Eco Catlico Domingo 6 de agosto 2017
Octavo da de la Novena: Dicesis de San Isidro de El General
Providencia de Dios y Mara son negadas
por la falta de solidaridad
Sofa Solano G.
ssolano@ecocatolico.org
Bajo el ttulo de Mara,
Madre de la Divina Providen-
cia, la Dicesis de San Isidro
peregrin hasta la Baslica
Nuestra Seora de los ngeles
para dar testimonio de su fe y
rendirle homenaje a La Negri-
ta.
Necesidades, proyectos, in-
quietudes, sueos y esperanzas
de la dicesis fueron presenta-
das a los pies de la Virgen en
el ltimo da de la novena el
lunes 31 de julio.
Monseor Fray Enrique
Montero presidi la Santa Eu-
carista. Agradeci la bondad
y santidad del pueblo cristiano
y en confianza a la Madre de
la Divina Providencia puso a
sus pies: Los sufrimientos y
privaciones que afectan a los
habitantes de nuestra zona a
causa del empobrecimiento
general, la escasez de fuentes
de trabajo, la lucha por hacer
producir el campo, las inse-
guridades y rupturas familia-
res, el flagelo de la droga y
los muchos otros desafos que
enfrentan los pueblos de Prez
Zeledn.
Egosmo y falta de
solidaridad
Ante la presencia de cientos
de fieles y devotos a la Madre
de los ngeles, el obispo hizo
hincapi a modo de reflexin
de las muchas maneras en
que la Providencia de Dios y
de Mara son negadas por la
falta de solidaridad, a causa
de cristianos que lo aumentan
con su egosmo.
Entre nosotros, siguen
siendo bajsimos los salarios
de los trabajadores del campo,
injusto el pago de los servicios
domsticos, creciente la vio-
lencia intrafamiliar, molestias
y abusos sexuales, no pocas
veces, de los propios familia-
res y de adultos muy cercanos
a las vctimas, expres como
ejemplo.
Monseor habl del desva-
lorizado trabajo y capacidades
de la mujer a causa de la fal-
ta de solidaridad y, por tanto,
de providencia y misericordia,
debido a la prepotencia de los
hombres.
Hay grandes y medianos
empresarios de nuestras zonas
y de todas partes del pas que
siguen comprando el trabajo
de nuestros agricultores a pre-
cios de miseria, muchas veces
esperando hasta el ltimo mo-
mento para que los producto-
res les vendan urgidos por la
necesidad de sus familias.
Adems, dijo que no son
providentes aquellos padres de
familia que niegan a los hijos
el derecho al estudio y a es-
coger una carrera profesional,
como tambin aquellos que no
exijan el mnimo de responsa-
bilidad para con ellos y la so-
ciedad.
Finaliz, en su deseo a Ma-
ra que la peregrinacin sea
una ocasin para obtener de
Jimnez, por su parte expres
Jess y su Madre, el milagro
de un pueblo cristiano cada
das ms sano y santo.
Peregrinos de kilmetros
por agradecimiento
seor daba: La depresin
Alex Jimnez peregrin
desde el centro de Prez Ze-
ledn hasta la Baslica junto
a tres amigos. Tres das se de-
moraron en llegar y lo hicieron
justo cuando se realiz la Misa
Solemne de la Dicesis de San
Isidro de El General.
En el sector conocido como
La Georgina se hospedaron el
A ti clamamos
Seora! 15
Escucha nuestros
clamores
primer da, luego de haber ca-
minado por 12 horas. Una vez
retomada la energa, continua-
ron su paso por 12 horas ms
hasta llegar a Tapant y de esta
zona partir para llegar hasta
los pies de La Negrita.
En su trayecto hubo medi-
tacin, peticiones y conversa-
ciones de las que poco realizan
cuando se ven normalmente.
que cada paso era motivado
por una peticin que comparte
con la Virgen.
Mientras ingres de rodi-
llas, este joven escuch y re-
flexion la homila que Mon-
socioeconmica que vive el
pas hace que las personas se
vean obligadas a alejarse del
camino de Dios, pero estos ac-
tos de fe pueden ayudar a que
las obras que realizan en el
pas, sean en beneficio de to-
dos y no de unos pocos.
Fotos S. Solano
16 La alegra de catequizar Domingo 6 de agosto 2017 Eco Catlico
Comisin Nacional de Catequesis

La Iglesia es familia de Dios: Una, Santa, Catlica y Apostlica

C ontinuando con los artculos sobre

los textos utilizados en la catequesis,
le corresponde hoy el turno al texto
Confirmados en la fe por el Espritu
para la catequesis preparatoria para el
sacramento de la Confirmacin.
Normalmente, entre los miembros
de una misma familia hay marcadas
diferencias: diversas caractersticas fsicas,
de carcter, algunos ms desprendidos;
otros un tanto introvertidos, mientras
algunos son ms sociables. Pero somos
familia!, reconociendo el amor de nuestros
padres y pasando por encima de las
diferencias cuando unos necesitamos de
los otros.
Pues bien, Dios siempre quiso agrupar
a los seres humanos en una familia
con la cual poder comunicarse. Jess
lo hace, formando la Iglesia que nace
como consecuencia de la Pascua. Con
Cristo liberado de la muerte, surge una
humanidad nueva (Ef 2,15). Los apstoles
y dems discpulos haban experimentado
que el Maestro, pasando por la muerte,
estaba vivo y se haca presente entre ellos.
Esta experiencia los llev a comprender
que haban sido salvados por Jess. Luego,
recibiran su mismo Espritu, tal como se
los haba prometido.
Desde el da de nuestro Bautismo
formamos parte de esa familia que
Dios prometi a Abraham; somos parte
de la Iglesia de Cristo y recibimos ese
mismo Espritu Santo que fue dado a los
apstoles. Ser miembros de la Iglesia trae
consigo responsabilidades, de acuerdo con
la vocacin y compromiso que hayamos
adquirido, segn el llamado de Dios:
los laicos, en la familia, en el quehacer
profesional o del trabajo, en la poltica y en
la colaboracin social, entre otras. Y los que
han recibido el Orden sagrado, sirviendo
a la Iglesia en el ejercicio como diconos
permanentes, como presbteros o como
obispos. En todo caso, complementamos
nuestras tareas y responsabilidades,
porque nos necesitamos recprocamente.
Confesamos la misma fe, que profesamos
en el Credo: Creo en la Iglesia que es una,
santa, catlica y apostlica.
La Iglesia es UNA, porque con su cruz
Jess nos reconcili a todos con Dios, en
un solo pueblo y un solo cuerpo. Es SANTA,
porque es morada de Dios, templo del
Espritu Santo y, aunque formada por seres
humanos pecadores, es siempre guiada
por ese mismo Espritu, con Cristo como
Cabeza. Es CATLICA, esto es, universal. Y
APOSTLICA porque est edificada sobre el
fundamento de los apstoles y profetas (Ef.
2, 20).
Seamos Iglesia, entonces; viviendo y
compartiendo con nuestros hermanos el
amor de Dios, y cumpliendo fervientemente
los deberes humanos y religiosos que nos
ataen. Como miembros de esta familia,
demostraremos que vale la pena aceptar a
Cristo y vivir en la comunin de su Iglesia.
Para la profundizacin de este tema le
invitamos a utilizar el texto para adultos
Esta es nuestra Fe, de venta en los
secretariados y oficinas de catequesis del
pas.
Pedro Jess Madrigal Trejos
Departamento de Producciones y
Comunicacin

Les presentamos: Loly Aguilar Hernndez

C oordinadora de catequesis en la
Parroquia San Miguel Arcngel de
Escaz, formadora y con ms de
26 aos de experiencia sirviendo en la
catequesis, as ha sido el servicio de Loly
Aguilar Hernndez, catequista impulsada
por el llamado personal de Dios a ensear,
sin embargo, fue all donde descubri
que ms bien ella iba a aprender, pues la
catequesis le ha ayudado en su vida a travs
de su formacin como persona, como
cristiana catlica y en la vida profesional.
Loly tiene claro que la catequesis es
tarea primordial de la Iglesia (CT #1) y
que es un proceso a lo largo de la vida,
donde se va formando el ser espiritual
del catequizando y va creciendo su fe
mientras adquiere nuevos conocimientos
de nuestra doctrina cristiana pero,
adems, se le fomenta el amor a Dios y al
prjimo, la vivencia de los sacramentos y,
en comunidad, aprende a ser parte de la
Iglesia.
Eco Catlico Domingo 6 de agosto 2017
Diplomado en Catequtica: Impulso misionero para dinamizar la catequesis
Q ueridos catequistas, en artculos
anteriores hemos destacado
la importancia de la formacin
para comprender y asumir la etapa o
momento que corresponde la catequesis
en el proceso evangelizador. Muchos
se han comprometido decididamente
con los procesos formativos que lleven
al encuentro con Cristo (cfr. DAp 279), y
Alejandro Morales
Catequista, Parroquia Santa Brbara de
Pavas, Arquidicesis de San Jos
Estoy aqu porque en un principio el
vicario Pbro. Gerardo Len me coment
y motiv a participar en este diplomado.
Deseo aprender mucho y aprovechar todo
este aprendizaje para ponerlo al servicio
de la parroquia y de la vicara. Mi mam
se preocup porque pens que iba a dejar
mis estudios universitarios pero matricul
cursos con la facilidad de estudiar a
distancia.
La alegra de catequizar
Comisin Nacional de Catequesis
se dejan llevar por el impulso misionero
en busca de nuevas orientaciones que
dinamicen la catequesis en el camino a la
iniciacin a la vida cristiana.
Es el caso de los participantes que
asisten al Diplomado en Catequtica 2017,
organizado por CENACAT en conjunto con
CEBITEPAL, CELAM, en la Casa Pastoral
Hna. Mara Margarita Lpez
Congregacin de Hermanas Catequistas
Jess Crucificado, Chile.
Mi participacin fue motivada por
el Departamento de Catequesis de la
Arquidicesis de Santiago, que tiene como
responsable al Pbro. Jorge Barros. Mi
motivacin es el deseo de actualizacin
y reflexin de los contenidos y abrir el
panorama de la catequesis, as como el
intercambio en la riqueza cultural que
se suscita con la convivencia de todos los
participantes de distintos pases.
17
Mara Ins, Las Clarisas, Moravia, quienes
se aventuraron a esta nueva experiencia
formativa, que a continuacin compartimos
Esperamos que estos participantes
vivan esta hermosa experiencia formativa
animados por el Espritu Santo.
Mnika Torres Castillo
Departamento de Formacin
Pbro. Guillermo Martnez Boc
Encargado de la Comisin de Catequesis
de la Dicesis de Escuintla, Guatemala.
Estoy aqu por primera vez porque
se me dio la oportunidad gracias a la
invitacin de Monseor Vctor Hugo Palma.
Espero conocer y aprender nuevos mtodos
y nuevas formas de educar a nios, jvenes
y adultos.
 Eco Catlico Domingo 6 de agosto 2017
El pueblo cumpli con su Madre
C
on alegra hemos sido testigos
del cumplimiento un ao ms
del homenaje que el pueblo
costarricense hace a la Virgen Mara,
en la advocacin de Nuestra Seora de
los ngeles, patrona de Costa Rica.
La inmensa mayora de romeros
ofreci su esfuerzo y oraciones con
piedad y por motivos espirituales.
Dieron gracias a Dios por favores con-
cedidos, y pidieron proteccin de La
Negrita para sus vidas, familias y para
el pas.
Llena de satisfaccin leer y escu-
char a travs de los medios de comu-
nicacin cmo la fe de nuestra gente
est bien enfocada, al referir a la Vir-
gen como intercesora ante Dios por
las gracias recibidas.
Este detalla refleja madurez en la
fe como resultado de una catequesis
orientada que tiene que seguir ofre-
ciendo las claves para una correcta
vivencia de la fe, con dinamismo y
creatividad.
Como ya es normal, muchos ade-
lantaron la romera para evitar aglo-
meraciones. La novena de las dicesis
fue un ejemplo de ello, pues en cada
Misa la cantidad de fieles llen la ba-
slica y el flujo de peregrinos no se
detuvo.
Emocion ver a los romeros de
lejos, llegados del Sur, de Tilarn, de
Talamanca y otros lugares cumplir
jornadas desgastantes y cargando so-
bre s con las intenciones de pueblos
enteros, todo por amor a La Negrita.
Fundado en 1883
Editorial
Se ha dicho que la Iglesia usa los
clculos de la cantidad de romeros
como un instrumento de poder polti-
co. En realidad no hay ningn inters
en ello, ni es la Iglesia la que ha he-
cho esas especulaciones, sin embargo,
cualquiera que sea un poco observa-
dor notar que se trata del evento que,
por mucho, convoca a la mayor canti-
dad de personas en el pas.
Y ello no es reflejo de poder, sino
de fe, de devocin y de los ms arrai-
Sede Conferencia
Episcopal de Costa Rica
Calle 22- Avs. 3 y 5, San Jos
Telfonos
Central telefnica: 2222-8391
Fax: 2256-0407
Pgina web
www.ecocatolico.org
Correo electrnico
info@ecocatolico.org
Apartado postal
1064 -1000 San Jos
Opinin 19
La Misa de la Solemnidad, el pro-
pio 2 de agosto, por primera vez expe-
riment la variante de que el Presiden-
te de la Repblica no diera su mensaje
al final de la celebracin, cosa que
permiti una vivencia ms litrgica,
enriquecida por la homila de Monse-
or Javier Romn, Obispo de Limn,
en que, partiendo de la imagen de la
Virgen Mara, resalt y valor la figu-
ra de las madres, y de las mujeres en
general para la Iglesia, nuestra socie-
dad y el mundo.
Fueron relevantes sus denuncias
sobre la situacin de vida de muchas
de ellas, especialmente aquellas aque-
jadas por la pobreza y la exclusin,
con el caso de las madres indgenas
y las adolescentes, a quienes la Igle-
sia ofrece acompaamiento y ayuda a
travs de obras sociales que algunos,
como el diputado Abelino Esquivel, se
empean en desconocer.
En otra parte de su mensaje, Mon-
seor Romn remarc el valor de la
maternidad, un tema sobre el cual la
Foto S. Solano. Iglesia no negocia, especialmente
con quienes pretenden hacer ver que
gados valores de nuestro pueblo, que
el aborto es un bien para las mujeres,
nadie puede desconocer.
nada ms perverso ni alejado de la rea-
Es de destacar el llamado que, en lidad.
el marco de la Novena, hizo cada uno
Ahora que todo ha pasado, corres-
de los obispos de nuestro pas, y que
ponde a cada uno asumir realmente los
recogemos en esta edicin especial.
compromisos de vida hechos delante
Se trata de temas concretos, naciona-
de la Virgen. Su ejemplo de entrega y
les, puntuales y actuales, sobre los que
obediencia a Dios es la mejor mane-
bien se puede construir toda una agen-
ra de rendirle tributo y de contribuir a
da tica de parte de la Iglesia, de cara
al proceso electoral que est por entrar una mejor convivencia para todos.
en su recta final.
Crditos
Presidente Junta Asesor doctrinal Diseo y composicin
Directiva Pbro. Vctor Hugo Mungua C. Lic. Carlos Andrs Vquez V.
Mons. Jos Rafael Quirs Q. cviquez@ecocatolico.org
Edicin
Director Luis Carlos Cartn S. Mercadeo y ventas
Lic. Martn Rodrguez G. Gloria Yglesias
mrodriguez@ecocatolico.org gyglesias@ecocatolico.org
 Agosto:
20 Mes de la familia
La alegra del amor en el matrimonio
Pbro. Ronny Solano F.
Secretario Ejecutivo de
Pastoral Familiar
La alegra del amor en el
matrimonio inicia cuando la
pareja descubre que la riqueza
de su unin matrimonial est
en ser un signo precioso don-
de Dios se refleja e imprime
los propios rasgos y el carcter
indeleble de su amor. Es decir
el matrimonio es la imagen del
amor de Dios por nosotros.
Uno de esos rasgos de la divi-
nidad impresos en el matrimo-
nio es la comunin; as como
las tres Personas del Padre,
Hijo y Espritu Santo viven
desde siempre y para siempre
en unidad perfecta del mismo
modo el misterio del matri-
monio consiste en que Dios
hace de los dos esposos una
sola existencia. Este misterio
se debe reflejar en las cosas
ms cotidianas de la vida con-
yugal. Dice el Papa Francisco
que la tarea de los cnyuges es
hacer visible, a partir de las
cosas sencillas, ordinarias, el
amor con el que Cristo ama a
su Iglesia, que sigue entregan-
do la vida por ella (AL 121).
Es fundamental para todo
matrimonio que quiere vivir la
alegra del amor:
Domingo 6 de agosto 2017 Eco Catlico
1. Buscar siempre el bien del fsicos o psicolgicos, permite se apaga. La alegra matrimo- 3. Contar con la gracia
otro gustar lo sagrado de la persona nial se mantiene si se acepta
El Santo Padre es claro
del cnyuge, sin la imperiosa que el matrimonio es una ne-
Nos ensea el Papa Fran- nada de esto es posible si no se
necesidad de poseerlo; adems cesaria combinacin de gozos
cisco que, despus del amor invoca al Espritu Santo, si no
permite manifestar la ternura y de esfuerzos, de tensiones y
que nos une a Dios, el amor se clama cada da pidiendo su
al poder vibrar ante el esposo de descanso, de sufrimientos y
conyugal es la mxima amis- o la esposa con un inmenso gracia, si no se busca su fuer-
de liberaciones, de satisfaccio-
tad. Y esto es ms que una respeto y con cierto temor de za sobrenatural, si no se le re-
nes y de bsquedas, de moles-
buena amistad. Mirando a la hacerle dao o de quitarle su clama con deseo que derrame
tias y de placeres, siempre en
esposa, al esposo, con la mi- libertad (Cfr. AL 127) el camino de la amistad que su fuego sobre nuestro amor
rada de Dios, siempre el cn- mueve a los esposos a cui- para fortalecerlo, orientarlo y
yuge busca el bien del otro, darse: se prestan mutuamen- transformarlo en cada nueva
esto significa estar siempre 2. Asumir el matrimonio te ayuda y servicio (Cfr. AL situacin (AL 164) La gra-
dispuesto a la ternura y a la como un camino 134) No resulta nada positivo cia fortalece y eleva el amor
estabilidad afectiva y emocio- permanente crecimiento para la madurez del matrimo- conyugal para atravesar todas
nal. Si la constante de ambos nio ese tipo de amor idlico y las pruebas y mantenerse fiel
La vida conyugal est lla-
cnyuges es buscar el bien del mada a una constante madu- perfecto que est privado de en contra de todo (AL 124)
otro, juntos van construyendo racin. El Papa Francisco es todo estmulo para crecer, que El don del amor divino que
esa exclusividad indisoluble, claro en advertir que el amor olvida que lo mejor es lo que se derrama en los esposos es
que se expresa en el proyecto que no crece comienza a correr todava no ha sido alcanzado al mismo tiempo un llamado
estable de compartir y cons- riesgos y si a la vez se sus- y que no existen las familias a un constante desarrollo de
truir juntos toda la existencia. tenta con ms actos de amor, perfectas de la propaganda fa- ese regalo de la gracia. Dice el
(Cfr. AL 123) AL 127. Para con actos de cario ms fre- laz y consumista. Lo ms sano Papa Francisco que el amor
esto es fundamental descubrir cuentes, ms intensos, ms ge- siempre ser aceptar con rea- matrimonial se cuida afianzn-
el alto valor que tiene el nerosos, ms tiernos, ms ale- lismo los lmites, los desafos dolo gracias a un crecimiento
otro, que tiene que ser acepta- gres. Agrega, adems que, la o la imperfeccin, y escuchar constante bajo el impulso de la
do y apreciado en el amor de alegra matrimonial ampla la el llamado a crecer juntos, a gracia. (AL 134). En efecto el
amistad caridad. Esto ayu- capacidad de gozar en realida- madurar el amor y a cultivar la Catecismo de la Iglesia Catli-
da a comprender que la belleza des variadas aun en las eta- solidez de la unin, pase lo que ca dice que esta gracia propia
no coincide con sus atractivos pas de la vida donde el placer pase (Cfr. AL 135) del sacramento del matrimo-
nio est destinada a perfeccio-
En este mes de agosto, Mes de la Familia, invitamos a todos los matrimonios a fortalecer la vida
nar el amor de los cnyuges, a
conyugal hacindose tres preguntas: Hemos logrado en el diario compartir conyugal buscar
fortalecer su unidad indisolu-
siempre el bien de mi esposo (a), o me ha ganado ms el egosmo?
ble. Por medio de esta gracia
Hemos asumido el matrimonio como un camino de madurez humana y cristiana, como vocacin a
la santidad, o nos quejamos constantemente por lo no ha salido tan bien o por lo que aun no se ha se ayudan mutuamente a san-
tificarse con la vida matrimo-
alcanzado.
nial conyugal y en la acogida
Oramos juntos y personalmente para implorar la gracia del sacramento del matrimonio, fuerza
y educacin de los hijos (CIC
necesaria para poder asumir los sacrificios que sean necesarios para el crecimiento del matrimonio
1641).
y la familia?
 Eco Catlico Domingo 6 de agosto 2017
Mara nos lleva a la Verdad
D
e nuevo, cientos de
miles de fieles hemos
peregrinado hasta el
Santuario Nacional de Nuestra
Seora de los ngeles movi-
dos por un mismo amor hacia
nuestra Madre comn.
La Santsima Virgen por
medio de su Hijo, alienta
nuestra esperanza. Es admira-
ble la confianza que ella tuvo
en Dios, y la fortaleza con que
pronuncia hgase en m se-
gn tu palabra (Cf. Lc 1,26-
38). Bien sabemos que en
dicha aceptacin, no se filtr
deseo alguno de protagonismo
ni de fama; ella, sencillamente
se don.
Mara es la Madre del co-
nocimiento y de la esperanza
santa. A lo largo de toda su
vida supo conducirse segn
los criterios de Dios y dej de
lado los razonamientos mera-
mente humanos, que muchas
veces contradicen todo cono-
cimiento objetivo, dando lu-
gar al subjetivismo. El que es
realmente sabio, deja que sea
Dios quien hable y, por tanto,
se siente servidor de esa sabi-
dura divina, nunca pretende
suplantarla.
Cuntos sabios de este
mundo, pretenden hoy opacar
la voz de Dios para imponer
sus propios criterios, utilizan-
En dilogo
Monseor Jos Rafael Quirs
Arzobispo de San Jos
do el podero econmico, pol-
tico o social orquestado con el
poder meditico.
Sigamos el ejemplo de Ma-
ra, mujer sabia y santa, que
como Madre nos inunda de
santa esperanza, pues, quien
confa en el Seor mira el fu-
turo con optimismo de llegar
a la meta, porque sabe que es
Dios quien, a pesar de las re-
sistencias, conduce la historia
humana.
No podemos dejar de cons-
tatar que el ser humano fra-
casa toda vez que margina a
Dios en sus proyectos, esto
sucede porque el hombre no
puede deshacerse de sus limi-
taciones, cayendo en la deshu-
manizacin. Al respecto, nos
ensea el Papa Francisco: Es
tan difcil escuchar la voz de
Jess, la voz de Dios, cuando
uno gira alrededor de s mis-
mo (Homila 04-11-14).
A los cristianos de hoy nos
corresponde seguir llevando
a muchos, este hermoso men-
saje de la Salvacin, pues, en
medio del secularismo asfi-
xiante, la vida se reduce a lo
meramente temporal. Una vi-
sin sin duda limitada y fata-
lista, por cuanto todo termina
con la muerte, mientras que el
mensaje de la Salvacin, am-
pla horizontes, llevndonos
ms all de lo temporal, por- esta desempea y que la
que la meta hacia la cual cami-
namos, es la vida eterna.
Por Mara ha llegado a no-
sotros, quien es el camino,
la verdad y la vida (Jn 14,6),
Jesucristo, el Hijo de Dios,
a quien debemos escuchar y
seguir, porque es el nico ca-
mino para la realizacin plena
del ser humano, y nico cami-
no para llegar a Dios. Deben
resonar en nuestros odos, las
palabras de San Juan Pablo II
a los obispos reunidos en Pue-
bla: Del conocimiento vivo
de esta verdad depender el
vigor de la fe de millones de
hombres. Depender tambin
el valor de su adhesin a la
Iglesia y de su presencia activa
de cristianos en el mundo. De
este conocimiento derivarn
opciones, valores, actitudes y
comportamientos capaces de
orientar y definir nuestra vida
cristiana y de crear hombres
nuevos y luego una humani-
dad nueva por la conversin
de la conciencia individual y
social.
Cuanta falta hace a muchos
conocer a Cristo, para que se
digan en verdad cristianos,
discpulos del Seor y que sus algunas voces feministas pi-
opciones, valores, actitudes y
comportamientos responden a
los de un verdadero creyente.
Mara Magdalena y el
feminismo catlico
Pbro. Luis-Fernando Valds
lfvaldes@gmail.com
E
l ao pasado, el Papa
Francisco quiso ele-
var el rango litrgico
de la celebracin a Santa
Mara Magdalena (22 de ju-
lio), de memoria a fiesta.
Esta disposicin se inscribe
en el actual contexto ecle-
sial que pide reflexionar ms
profundamente sobre la dig-
nidad de la mujer, la nueva
evangelizacin y la grandeza
de la misericordia divina.
El Papa ha manifestado
frecuentemente que la Igle-
sia no puede ser ella misma
sin la mujer y el papel que
Por eso, dos grandes auto-
mujer es imprescindible para
la Iglesia. Y tambin ha
advertido que no hay que
confundir la funcin (que
se tiene en la Iglesia) con la
dignidad.
El Papa desea destacar
que la dignidad de la mujer
es el fundamento de los ro-
les que se pueda desempear
en la Iglesia. Por eso, afirm
que es necesario profun-
dizar ms en la figura de la
mujer en la Iglesia.
Y, en concreto, Francisco
explic que hay que traba-
jar ms hasta elaborar una
teologa profunda de la mu-
jer, porque slo despus de
poner ese fundamento po-
dremos reflexionar mejor
sobre su funcin dentro de la
Iglesia.
El feminismo radical uti-
liza un criterio para promo-
ver la igualdad de hombres y
mujeres, el cual consiste en
que varones y mujeres deben
realizar los mismos roles di-
rectivos y laborales. Y, cuan-
do este criterio se aplica -sin
reflexin- a la vida eclesial,
tigos de un fenmeno reli-
den que se permitan la orde-
nacin sacerdotal de muje-
res, etc.
Opinin 21
Pero aquella es una igual-
dad meramente funcional, y
no va al fondo: a la igualdad
espiritual, que podemos vi-
sualizar en dos momentos de
la vida de Santa Mara Mag-
dalena. Primero, la Magdale-
na fue el primer testigo de
que Cristo haba resucitado.
Esto significa que ella fue
la primera que puso su se-
guridad no en lo material o
lo mundano, sino en la fe de
que Jess est vivo.
Segundo, Mara Magda-
lena fue la que primera que
anunci a los discpulos que
ella haba visto al Seor, el
cual le pidi ir y darle esta
buena nueva a sus seguido-
res reunidos en el cenculo.
res, Rbano Mauro y Santo
Toms de Aquino (s. XIII),
la llaman apstola de los
apstoles, porque anunci
a los apstoles aquello que,
a su vez, ellos anunciarn a
todo el mundo.
Ah estn dos claves de la
igualdad en la Iglesia: tanto
los varones como las mujeres
estn llamados a ser testigos
de Cristo, y por eso ambos
estn llamados a poner su
seguridad slo en Jesucris-
to, y ambos estn llamados
a vivir de tal manera que su
conducta ponga de manifies-
to que Jess est vivo.
El feminismo en la
Iglesia no tiene nada que ver
con la igualdad en los roles
de servicio litrgico o je-
rrquico, sino que se funda
la igualdad en la fe y en la
igualdad de misin de anun-
ciar al mundo de hoy que Je-
sucristo vive.
De ah que la valoracin
de la mujer en la Iglesia no
consiste en que las catlicas
puedan ser ordenadas sa-
cerdotisas, sino en que ellas
mismas se decidan a ser tes-
gioso al que slo se accede
por la fe: que Jess ha resu-
citado.
 22 Lectio divina Domingo 6 de agosto 2017 Eco Catlico

La Transfiguracin del Seor

Oracin
inicial
Oracin inicial:
Ven, Seor, en ayuda de tus hijos;
derrama tu bondad inagotable sobre
los que te suplican, y renueva y
protege la obra de tus manos en favor
de los que te alaban como creador y
como gua.
Por Jesucrito nuestro Seor. Amn.
Lectura
Bblica
El Texto:
Lectura del Santo Evangelio segn
San Mateo:
En aquel tiempo, Jess tom
consigo a Pedro, a Santiago y a Juan,
el hermano de ste, y los hizo subir
a solas con l a un monte elevado.
Ah se transfigur en su presencia: su
rostro se puso resplandeciente como
el sol y sus vestiduras se volvieron
blancas como la nieve. De pronto
aparecieron ante ellos Moiss y Elas,
conversando con Jess.
Entonces Pedro le dijo a Jess:
Seor, qu bueno sera quedarnos
aqu! Si quieres, haremos aqu tres
chozas, una para ti, otra para Moiss y
otra para Elas.
Cuando an estaba hablando, una
nube luminosa los cubri y de ella sali
una voz que deca: ste es mi Hijo
muy amado, en quien tengo puestas
mis complacencias; escchenlo. Al
or esto, los discpulos cayeron rostro
en tierra, llenos de un gran temor. Jess
se acerc a ellos, los toc y les dijo:
Levntense y no teman. Alzando
entonces los ojos, ya no vieron a nadie
ms que a Jess.
Mientras bajaban del monte, Jess
les orden: No le cuenten a nadie lo
que han visto, hasta que el Hijo del
hombre haya resucitado de entre los
muertos.
Palabra del Seor.
Reflexin
Reflexin
Hoy es la fiesta de la Transfiguracin
de Jess. La Transfiguracin acontece
despus del primer anuncio de la
muerte de Jess.
Este anuncio transtorna la cabeza
de los discpulos, sobretodo la de
Pedro. Ellos tenan los pies en medio
de los pobres, pero la cabeza estaba
perdida en la ideologa dominante de
la poca. Esperaban a un rey glorioso.
La cruz era un impedimento para creer
en Jess.
2. Cmo transfigurar, hoy, tanto la
La Transfiguracin, donde Jess
aparece glorioso en lo alto de la
montaa, era una ayuda para que ellos
pudiesen superar el trauma de la Cruz
y descubrir en Jess al verdadero
Mesas. Pero an as, muchos aos
despus, cuando la Buena Nueva ya
estaba difundida por Asia Menor y
por Grecia, la Cruz segua siendo un
gran impedimento para que los judos
y para que los paganos aceptaran a
Jess como Mesas. La cruz es una 6) Amn.
locura y un escndalo!, as decan
(1Cor 1,23).
Uno de los mayores esfuerzos de
los primeros cristianos consisti en
ayudar a las personas a que percibiesen
que la cruz no era escndalo ni locura,
sino la expresin ms preciosa del
poder y de la sabidura de Dios
(1Cor 1,22-31). El Evangelio de hoy
contribuye en este esfuerzo. Muestra
que Jess vino a realizar las profecas
y que la Cruz era el camino para la
Gloria. No hay otro camino.
Un momento
de silencio
Un momento de silencio:
Para que la Palabra de Dios entre
en nosotros e ilumine nuestra vida.
Algunas
Algunas preguntas
preguntas
1. Tu fe en Jess, te ha proporcio-
nado algunos momentos de trans-
figuracin y de intensa alegra?
Estos momentos cmo te han
dado fuerza en la hora de las di-
ficultades?
vida personal y familiar, como la
vida comunitaria en nuestro ba-
rrio?
Oracin
final
Oracin final:
Los montes se derriten como
cera, ante el Dueo de toda la tierra;
los cielos proclaman su justicia, los
pueblos todos ven su gloria. (Sal 97,5-

Lecturas: Dan 7, 9-10 / Sal 96 / 2Pe 1, 16-19 / Mt 17, 1-9 Ciclo A La Transfiguracin del Seor Liturgia Horas: I del salterio.

Comentario
al Evangelio
C
elebramos en este
domingo la fiesta de
la Transfiguracin del
Seor (Mt 17,1-9. Los
discpulos del Seor se dirigen a
Jerusaln, despus de haber escuchado
el primer anuncio de la pasin y
muerte del Maestro, as tambin su
resurreccin (Mt 16,21-23). Ante su
Una voz del cielo
natural desconcierto y tristeza, Jess
se los lleva a un monte alto, eligiendo
a Pedro, Santiago y Juan como testigos
y acompaantes y transfigurndose
ante ellos, es decir, cambiando de
aspecto (cara resplandeciente y
vestidos relucientes) y mostrando por
anticipado su destino glorioso y su
victoria sobre la cruz.
Se hacen all presentes Moiss y
Elas, los grandes representantes del
Antiguo Testamento (la Ley y los
Profetas), as como desde la nube,
seal de la presencia de Dios, habla
el Padre Celestial, proclamando que
Jess es su Hijo amado e invitando
a los discpulos a escucharlo. Y
como ensea el autor de la 2 Carta
de Pedro: esa voz llegada del cielo,
la omos nosotros cuando estbamos
con l, en la montaa santa. Con ello,
se nos confirma el mensaje proftico
y ustedes harn bien en prestarle
atencin (2 Ped 1,18-19b). Que este
consejo de San Pedro lo pongamos en
prctica.
 Eco Catlico Domingo 6 de agosto 2017 Sagradas Escrituras 23

Era un sacerdote del santuario de Betel, lugar clebre en la historia bblica, porque all haban estado tiempo
Pbro. Mario Montes M.
Animacin bblica, CENACAT
El domingo anterior pre-
sentbamos al profeta Ams.
Hoy conoceremos al sacerdo-
te Amasas, con quien Ams
tuvo un serio conflicto, como
veremos a continuacin:
Amasas, el sacerdote de
Betel, mand a decir a Jero-
bon, rey de Israel: Ams
conspira contra ti en medio de
la casa de Israel; el pas ya no
puede tolerar todas sus pala-
bras. Porque l anda diciendo:
Jerobon morir por la espa-
da e Israel ir al cautiverio
lejos de su pas. Despus,
Amasas dijo a Ams: Vete
de aqu, vidente, refgiate en
el pas de Jud, gnate all la
vida y profetiza all. Pero no
vuelvas a profetizar en Betel,
porque este es un santuario del
rey, un templo del reino.
Ams respondi a Ama-
sas: Yo no soy profeta, ni
hijo de profetas, sino pastor y
cultivador de sicmoros; pero
el Seor me sac de detrs del
rebao y me dijo: Ve a pro-
fetizar a mi pueblo Israel. Y
ahora, escucha la palabra del
Seor. T dices: No profeti-
ces contra Israel, no vaticines
contra la casa de Isaac. Por
eso, dice el Seor: Tu mujer
se prostituir en plena ciudad,
tus hijos y tus hijas caern
bajo la espada; tu suelo ser
repartido con la cuerda, t
mismo morirs en tierra impu-
ra e Israel ir al cautiverio le-
jos de su pas (Am 7,10-17).
Quin fue Amasas? Cul como Jacob. Su nombre sig-
fue el problema que tuvo con
el profeta Ams? Por qu
Ams le anuncia desgracias
terribles a l, a su familia y
su pueblo? La Iglesia escucha
este texto como primera
lectura, el domingo XV del
Tiempo Ordinario, del ciclo
B (los versculos 12-15), as
tambin el jueves de la Semana
Amasas
atrs, tanto Abrahn como Jacob.
XIII del Tiempo Ordinario,
ao par (el texto completo que
ponemos, versculos 10 al 17).
La narracin de este conflicto
est intercalada entre la visin
de la plomada en Am 7,7-9, y
la visin de la canasta de higos
en Am 8,1-3.
Casa de Dios
Amasas era un sacerdote
del santuario de Betel, lugar
clebre en la historia bbli-
ca, porque all haban estado
tiempo atrs, tanto Abrahn
nificaba Casa de Dios (Gn
12,8; 28,10-22; 35,1-15). El
primer rey de Israel, llamado
Jerobon, haba fundado un
santuario cismtico all, con-
trapuesto al de Jerusaln, para
que el pueblo de Israel no vol-
viera a la ciudad santa (1 Rey
12,28-33; 2 Rey 23,15). En
tiempo de Amasas y Ams,
otro rey del mismo nombre
(Jerobon II), lo haba embe-
llecido, convirtindolo en su
propio santuario, y a Amasas,
un sacerdote a sueldo. De esta
forma, el culto de Betel justifi-
caba de forma institucional la
injusticia imperante en Israel,
que Ams estaba denuncian-
do.
Efectivamente, Ams ata-
c duramente la envilecida
situacin de Betel (Am 3,14;
5,5), poniendo de manifiesto
cmo el falso culto ocultaba
el rostro del Dios liberador y
justificaba la opresin contra de los poderosos y de sus in-
los pobres. En definitiva, para
el profeta Ams el culto de
Betel es pecaminoso, cuando
exclama: Vayan a Betel y
pequen! (Am 4,4).
Como vemos, Amasas
comienza poniendo en mal al
profeta Ams ante el rey. Sabe
que el profeta dice la verdad,
pero le interesa conservar su
puesto y justifica el poder de
los ricos contra la miseria de
los pobres. En este forcejeo,
Ams hace una mencin bre-
ve, pero significativa, de su
propia vocacin y al origen
de su misin: l no es profeta
profesional o contratado (as
responde a la invitacin que
le hace Amasias para ganarse
la vida profetizando en Jud);
l tiene que profetizar, pero no
como si esa fuera su profesin
o su oficio habitual, sino como
resultado de una accin vio-
lenta de Dios que interrumpe
la normalidad de su vida (lite-
ralmente dijo Ams: me aga-
rr y me hizo dejar el rebao). titucin est legitimando un
Ams se ganaba la vida como
pastor, pero no como profeta.
El que hace de la profeca
un medio de vida no es un ver-
dadero profeta y no se atrever
a profetizar contra el pueblo ni
contra su rey, ya que en ello
se juega su sustento. Ams no
pertenece a esa clase de profe-
tas; ante la componenda que
le sugiere Amasas (Am 7,16),
su reaccin es la del verdade-
ro mensajero de Dios: nuevo
anuncio del castigo para Is-
rael (la deportacin a la tierra
de los asirios), y anuncio dra-
mtico del final de Amasas
(muerte en tierra impura), de
los suyos (mujer deshonrada e
hijos muertos) y de lo suyo (su
tierra para otros).
Amasas termina echando
al profeta como si se tratara
de un charlatn. Fue duro con
Ams, al defender el culto de
Betel contra las denuncias del
profeta y ponindose al lado
injusticia que hay en nuestro
tereses, pero Ams lo ser alrededor?
ms al defender a los pobres,
denunciando el afn de poder,
del lucro y de la avaricia, as
como el deseo de aparentar sin
lmites. Ams anuncia el final
de la clase dirigente de Israel,
de los ricos poderosos y explo-
tadores, de la corrupcin y de
la riqueza robada al sudor de
los dbiles.
Un mensaje claro
El mensaje de Ams es
muy claro: un sistema social
basado en la explotacin o en
la injusticia, no tiene capaci-
dad alguna de sobrevivencia.
Solamente la solidaridad tie-
ne futuro, porque en la lucha
por la solidaridad y la justicia,
late la intervencin de Dios en
la historia humana. Pero tam-
bin denuncia por anticipado,
lo que puede ser un peligro
real para todos los cristianos:
el que, en algn momento de
la historia, la Iglesia como ins-
sistema injusto o que se pon-
ga de parte de los poderosos y
explotadores, olvidndose de
su opcin clara por los pobres
y marginados, como tanto lo
proclama y ensea, especial-
mente en Amrica Latina, los
documentos de Medelln, Pue-
bla y Aparecida, como bien sa-
bemos. O que la Iglesia sirva
a otros intereses que no sean
los de Cristo y traicione su
misin Es un peligro real,
como lo vemos por la historia
de Amasas y Ams, en el san-
tuario de Betel.
Desde el ministerio prof-
tico de Ams, preguntmonos
este domingo:
Qu personas o colectivos
denuncian, como lo hizo el
profeta, la indefensin en la
que viven tantos hombres
y mujeres en la tierra?
Conocemos a algunas de
ellas?
Cmo luchamos contra la
Cules situaciones en
Costa Rica y en Amrica
Latina, estara denunciando
Ams?
Hasta qu punto los cris-
tianos nos sentimos llamados
a formar parte de movimientos
organizados para trabajar por
la liberacin de los pueblos?
 24 Tus dudas
Por qu le
impactan tanto
las apariciones
de la Virgen
en Ftima?
Estimada Nancy, no s has-
ta qu punto mi modo de ha-
blar y presentar el misterio de
gracia que ha sido y es Fti-
ma, en la Iglesia, haya dado la
impresin de que el tema me
apasiona. Pero es como lo
dice usted. Todo en Ftima me
sorprende y me fascina. Dios
me ha concedido la gracia de
poder estar en varias ocasiones
en Ftima, de visitar aquellos
varios lugares de las distintas
y mltiples manifestaciones de
lo sobrenatural y all todo
resulta tan cercano, tan a mano
y actual, a pesar de que ya ha-
yan pasado cien aos desde
ese trece de mayo de 1917.
Cules son las 12 tribus de Israel?
Claro que es posible sa-
tisfacer su curiosidad, y con
mucha facilidad. En efecto,
encontramos la respuesta en el
libro del Gnesis, en el cap-
tulo 35. Ah se nos da la lista
de los hijos de Jacob, sabiendo
que de sus nombres se deriva-
ron los de las tribus de Israel.
Son los siguientes: Rubn,
Simen, Lev, Jud, Isacar y
Zabuln (hijos de La); Jos
y Benjamn (hijos de Raquel);
Mereces una respuesta!
Correo electrnico: vitgir@gmail.com Fax: 2257-6536
Europa estaba en una ab-
surda guerra (la Primera Gue-
rra Mundial) y en un rincn
desconocido de Portugal, a
tres chiquillos, de 7, 9 y 10
aos, la Virgen les dirige una
pregunta absolutamente in-
esperada: Quieren ustedes
ofrecerse por la salvacin de
los pecadores?
Qu saban de pecados
esos tres nios analfabetas? Y
desde aquella pregunta ellos
aceptan la tremenda responsa-
bilidad de comprometer toda
su vida, todo lo que ella hu-
biese conllevado, para hacer
propia la divina obsesin de
Monseor: En el Evangelio de San Mateo leemos la siguiente afirmacin de Jess, dirigida a sus apstoles: Ustedes
por haberme seguido a m, se sentarn tambin sobre doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel (Mt 19, 28).
Es posible saber el nombre de esas doce tribus? Muchas gracias por satisfacer, si es posible, mi curiosidad?
Mirian Villalta J. - San Jos
Dan y Neftal (hijos de Bilh,
esclava de Raquel) y Gad y
Aser (hijos de Zilpa, esclava
de La).
Al momento de repartir la
Tierra Prometida, sta fue
otorgada tambin a los dos hi-
jos de Jos, Efran y Manass,
a quienes Jacob, cuando fue a
Egipto a causa de la caresta en
la tierra de Canan, los adopt
como hijos propios y los ben-
dijo como a los dems hijos
Domingo 6 de agosto 2017 Eco Catlico
Monseor: le he escuchado en
varias ocasiones hablando de las
apariciones de la Virgen en Ftima y
de los Pastorcillos, especialmente de
los hermanitos Francisco y Jacinta, a
quienes el Papa Francisco ha declarado
santos, precisamente el 13 de mayo
pasado.Cuando le oa a usted, me
daba la impresin de que la historia
de Ftima le ha impactado a usted
fuertemente, quizs ms que otros
temas y por qu, Monseor? Con la
esperanza de que mi pregunta no sea
considerada una falta de respeto. Con
mi gratitud, Monseor, por su servicio
desinteresado.
Nancy Barrantes C. - Cartago
Jess: Padre, que nadie vaya de la beatificacin de los dos la solemnemente, la Iglesia
perdido. hermanitos, dijo: La Iglesia esperaba la confirmacin del
quiere poner en el candelero Cielo. Y sta lleg, con el mi-
Deca que todo lo de Fti-
estas dos velas que Dios ha lagro concedido a un nio bra-
ma me fascina, pero es particu-
encendido para iluminar a la sileo de cuatro aos y medio.
larmente el S queremos, de
humanidad en sus horas som- El Decreto Papal que lo apro-
Jacinta y Francisco, que nos
bras e inquietas. Quiera Dios
inquieta y nos conmueve. Los b, despus de escrupulosos
que brillen sobre el camino de
dos, como se lo haba profeti- estudios mdicos y teolgicos,
esta multitud inmensa de pere-
zado la Virgen, pronto iran al tena la fecha del 23 de marzo
grinos.
Cielo, pero despus de haberle de este ao Todo en orden
sacado todas las consecuen- Con su canonizacin, su para que el 13 de mayo, a los
cias a ese s queremos, pro- luz brilla an ms en los cie- 100 aos de su atrevido y fiel
nunciado con atrevida genero- los y en la tierra y es la luz de s queremos los dos herma-
sidad, propia de nios que no los primeros nios no mrtires nitos, fueran proclamados san-
saben, pero que confan. proclamados santos, en toda la
tos.
historia de la Iglesia.
San Juan Pablo II, el Papa
que ms ha visitado Ftima, Nadie dudaba de su heroica
el 13 de mayo del 2000, el da santidad, pero para proclamar-
suyos. Refirindose a Jos, Ja- sido repartida en trece partes. las ciudades de los Levitas en
cob le dijo: Los dos hijos tu- Y es que a la tribu de Lev no medio de la propiedad de los
yos, que te nacieron en Egipto, se le otorg una regin propia, israelitas: cuarenta y ocho ciu-
antes de venir yo a Egipto, a porque sus miembros se dedi- dades con sus pastos (Josu
reunirme contigo, mos son, caban al culto y de l vivan. 21, 1-2.41).
Efran y Manass, igual que Adems, podan establecerse
Rubn y Simen, sern mos en los territorios de las otras
(Gen 48, 5). tribus y por eso se les confi
cuarenta y ocho poblados con
Hay que recordar, sin em-
sus aldeas esparcidas en todo
bargo, que la Tierra Prometi-
el territorio de la tierra prome-
da fue repartida slo en doce
tida. En efecto, leemos en el
partes, aunque con los dos
libro de los Jueces: Total de
hijos de Jos, debera haber
Monseor Vittorino Girardi S.
Obispo emrito de Tilarn-Liberia
Eco Catlico Domingo 6 de agosto, 2017
El virus sincitial: ms all
de un simple resfro o gripe
No. No es un simple resfro.
Tampoco se trata de inuenza
o lo que conocemos ms
comnmente como gripe. El
virus sincitial (tambin conoci-
do como VRS) es un virus total-
mente diferente y que suele
ocasionar, de manera ms
frecuente, infecciones en el
sistema respiratorio en adultos
mayores inmunodecientes y,
en especial, en bebs y nios
Dr. Jorge Martnez,
pequeos, incluso si son sanos.
especialista en pediatra
De hecho, es la causa ms
comn de hospitalizacin en
bebs menores de un ao.
Sin embargo, uno de los errores ms frecuentes es
confundir el virus sincitial con el de la inuenza. Si bien
es cierto que ambos virus producen sntomas como
ebre, congestin nasal y tos, y que el virus de la inu-
enza suele atacar con mayor severidad a adultos may-
ores y nios pequeos, el virus sincitial puede ocasionar
en este ltimo grupo bronquiolitis, una inamacin de
las vas reas pequeas y que puede llevar a un fallo
respiratorio. Cuanto menor sea el nio, ms peligroso
puede resultar el virus sincitial.
Segn explica el doctor Jorge Martnez, mdico pedia-
tra del Hospital Clnica Bblica, el virus sincitial se conta-
gia a travs de gotas que provienen de las vas respira-
torias de una persona enferma, ya sea por estornudos o
tos, o por contacto con supercies contaminadas, como
muebles o juguetes. En ese sentido comparte otro
comn denominador con la inuenza, as como que
suele presentarse durante los meses lluviosos o de
invierno. No obstante, el virus de la inuenza se difer-
encia gracias a su capacidad de mutacin, que hace que
cada ao vare. Adems, en el caso de la inuenza existe
una vacuna para prevenir el contagio, mientras que en
el caso del virus sincitial esta alternativa no se encuen-
tra disponible.
Contctenos: Vistenos en:
citas@clinicabiblica.com www.clinicabiblica.com
2522-1000 Redes Sociales:
Vida y salud 25
Por ello, para prevenir el contagio de ambos virus es
importante extremar las medidas de higiene, como el
lavado de manos y mantener la casa limpia, as como evitar
ir a lugares con grandes aglomeraciones de personas.
En caso de haberse contagiado, es importante lograr un
diagnstico oportuno para poder brindar el tratamiento
adecuado. Para diagnosticarlo, se realiza un anlisis de
laboratorio con un anlisis molecular de ADN del virus. El
laboratorio del Hospital Clnica Bblica realiza una prueba
de diagnstico molecular por PCR para la deteccin
simultnea de los virus de la inuenza A (el ms frecuente
en seres humanos y que ocasiona epidemias de gripe, as
como pandemias como la AH1N1), de la inuenza B y del
virus respiratorio sincitial (RSV). El resultado del diagnsti-
co diferencial se realiza en tan solo dos horas.
Una vez que se sabe si se estamos ante un virus de la inu-
enza o sincitial, el tratamiento se realiza de acuerdo con los
sntomas o complicaciones que se presenten. En el caso de
tratarse de inuenza AH1N1 se recomienda terapia antivi-
ral. Los cuidados en el hogar, asimismo, deben incluir
controlar la ebre, brindarle al paciente lquidos abundan-
tes y estar atento a posibles seales de complicaciones
como vmitos, dicultad para respirar y dolor severo. En
ese sentido, el doctor Martnez recalca prestar especial
atencin en nios pequeos: En el caso de los nios, hay
que vigilar el patrn respiratorio, que la nariz no le aletee,
que no se hunda entre las costillas o se ponga morado. Si
se nota dicultad para respirar, estando seguros de que no
hay obstruccin nasal por mocos, es importante acudir al
mdico de inmediato.
En Hospital Clnica Bblica contamos con los mejores pedia-
tras y dems especialistas en todas las reas de la salud, as
como la mejor tecnologa para realizar todos los exmenes
pertinentes en el caso de que usted o un ser querido se
hayan contagiado con el virus de la inuenza o el virus
sincitial.
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 26 Iglesia hoy Domingo 6 de agosto 2017 Eco Catlico

Da Diocesano de la Juventud, San Isidro de El General

Jvenes aprenden a buscar su propio

destino de la mano de Dios
Ms de 500 jvenes de la Dicesis de San Isidro de El General, se unieron en actividad evangelizadora.

Sofa Solano G. y dominarme a m mismo, Iglesia viva y activa, expres para saber discernir lo bueno rstica, obras de teatro y en el
ssolano@ecocatolico.org
dijo Monseor. Paola Umaa, del grupo juve- en su camino de vida. cierre un concierto que puso a
nil gape. vibrar el gimnasio del colegio
Y agreg, a pesar de los El Da Diocesano de la Ju- donde se realiz el encuentro.
El Da Diocesano de la Ju- aos, todos necesitamos ser Por su parte, Bryan Jim- ventud de la Dicesis de San
ventud nos deja de enseanza guiados por el Seor para no nez, dijo que la vivencia pas- Isidro tuvo animacin, un Fotos S. Solano
que los jvenes podemos estar desviarnos fcilmente, por- toral hace que aumente la fe segmento de Adoracin Euca-
brincando, cantando y alaban- que con Dios la vida concluye y la espiritualidad de los gru-
do a Nuestro Seor sin necesi- segn su voluntad para bien de pos juveniles, en un llamado
dad de estar con alcohol, dro- quienes le aman. a pedir la sabidura porque
gas o situaciones que nos van reconoce que, como jvenes,
a dejar mal, dijo Allyson En- se les olvida que necesitan del
rquez, coordinadora del grupo Iglesia viva y activa discernimiento del Espritu
de pastoral juvenil en la Parro- Santo.
quia Medalla Milagrosa. La actividad evangeliza-
dora, fue movida por una gran Aqu los jvenes apren-
Ella fue una de las ms de den cmo seguir un camino y
masa juvenil en un llamado a
500 jvenes de la Dicesis de cmo buscar su propio desti-
los jvenes para demostrar que
San Isidro que disfrut anima- no de la mano de Dios, indic
la Iglesia no est cada, por-
damente con oraciones, cantos que muchos pensbamos que Allyson Enrquez, una de las
y saltos de la celebracin de la la Eucarista es aburrida y con asistentes quien espera estar
juventud, el pasado domingo estos eventos se demuestra una cada vez ms cerca del Seor
30 de julio en el gimnasio del
Liceo Unesco, en Prez Zele-
dn.
El Obispo Diocesano,
Mons. Fray Enrique Montero
presidi la Santa Eucarista y
pidi para que a travs de este
encuentro se fortalezca la fe,
los grupos juveniles de cada
parroquia y que cada uno de
los presentes sea ejemplo de
un verdadero sentimiento cris-
tiano.
Ya le pudiramos pedir al
Seor en oracin: Seor dame
sabidura para saber cmo ac-
tuar, cmo dominar, controlar
 Eco Catlico Domingo 6 de agosto 2017
Da diocesano de la Juventud, Cartago
Jvenes cartagineses llamados a anunciar a Jess
Mara Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
Jvenes cartagineses se
reunieron en el Da Diocesa-
no de la Juventud (DDJ) para
decirle a Jess: Haz que arda
nuestro corazn mientras nos
hablas cf. Lc 24, 32.
En la actividad participaron
cerca de 2 mil personas. Se rea-
liz el 30 de julio en Turrialba,
en el Gimnasio 96. Durante el
da hubo meditacin de la Pa-
labra, testimonios, catequesis,
Misa, encuentro con Jess Sa-
cramentado, conciertos, entre
otras actividades.
La Eucarista fue presi-
dia por Mons. Mario Enrique
Quirs, Obispo de Cartago, y
sacerdotes de la dicesis, en-
tre ellos el Pbro. Jos Rodrigo
Muoz, director diocesano de
Pastoral Juvenil.
En la homila, el obispo
dijo a los jvenes: Han ve-
nido este da para vivir, com-
partir, pero tambin para anun-
ciar, para llevar a los dems
esta experiencia nica de estar
con Jess Qu l mismo siga venes de todas las parroquias
enardeciendo nuestro cora-
zn!.
Asimismo, les inst a en-
frentar los retos que se presen-
ten en sus vidas al estilo de
Salomn, pidiendo al Seor la
sabidura para poder distinguir
una cosa de la otra, para tomar
el camino acertado, para que
nuestras decisiones sean siem-
pre con el Seor.
Adems, los anim a per-
manecer firmes en la fe, per-
severantes en la esperanza y
ante todo un corazn dcil,
generoso para responder a Je-
ss, en las distintas situacio-
nes de la vida.
Al encuentro con el Seor
Sobre el Da Diocesano
de la Juventud, el Pbro. Jos
Rodrigo Muoz afirm que
por primera vez se realiz en
Turrialba con el propsito de
que los jvenes de la dicesis
conocieran la vicara, que ex-
perimenten la cultura y el buen
trato de la gente turrialbea.
El sacerdote afirm que es-
taba muy emocionado por la
respuesta de los jvenes de la
dicesis, ya que la actividad se
plane para mil personas, pero
rpidamente se superaron las
expectativas.
Al evento asistieron j-
realiz durante todo el mes de
organizados con sus grupos de
Pastoral Juvenil, crearon sus
banderas, mantas y camisetas
para ese da.
Sobre el lema de la activi-
dad, el sacerdote detall que
fue fruto del trabajo en el mes
Iglesia hoy 27
de la juventud, estudiando el
Documento de Aparecida, es-
pecficamente cuando habla de
los lugares de encuentro con
Jesucristo, como la Palabra,
los pobres, la Eucarista.
En la reflexin de este tex-
to se vio que se poda resumir
esos lugares en el pan (Euca-
rista), la Palabra y el prjimo,
y eso lo refleja en el texto b-
blico. El lema est basado en
el texto de Lucas 24, 32 sobre
los discpulos de Emas, co-
ment.
El sacerdote aadi que la
preparacin para el DDJ se
julio.
no el da, ha habido canciones, siado chiva, una experiencia
Entre los participantes se
tiempo para rezar y para dar muy bonita. Cumplo un ao de
encontraba Jos Andrs Lei-
gracias a Dios. estar en la Pastoral, es la pri-
tn, de San Rafael de Orea-
Tambin Evelyn Jimnez, mera vez que vengo al DDJ,
muno, quien coment: Vengo
de Llano Los ngeles, parti- dijo.
con mis amigos de la Pastoral,
ms de 30, ha estado muy bue- cip entusiasmada. Es dema- Fotos M. Monterrosa.
 28 Iglesia hoy
Mons. Romn sobre la vigencia de la Reforma Procesal laboral
Un nuevo hito en las
conquistas sociales
Danny Solano Gmez
dsolano@ecocatolico.org
Un gran avance en materia
de derechos laborales. As se
refiri Mons. Javier Romn,
Obispo de Limn, a la Refor-
ma Procesal Laboral (RPL), la
cual entr en vigencia el pasa-
do mircoles 26 de julio.
Monseor fue invitado a
participar como representante
de la Iglesia en un acto para
celebrar la puesta en marcha
de esta nueva legislacin, en la
actividad estuvo el Presidente
de la Repblica, Luis Guiller-
mo Sols, junto a lderes polti-
cos y sindicales que promovie-
ron estos cambios en materia
laboral.
La Iglesia Catlica, junto a
otros sectores sociales, brind
su acompaamiento y apoyo
para hacer realidad esta refor-
ma. Es un nuevo hito en las
conquistas sociales de nuestra
nacin. Conquistas que no son
ajenas a la Iglesia Catlica,
dijo el obispo.
En la actividad que se llev
a cabo al frente del Ministe-
rio de Trabajo, Mons. Romn
manifest que la RPL, como
todo instrumento jurdico, est
llamada a evolucionar y a per-
feccionarse. Pero, al margen
de los aspectos mejorables, en
su conjunto, con esta Ley sin
duda alguna Costa Rica cuen-
ta con una herramienta que
permitir avanzar hacia una
mayor justicia en material la-
boral, dijo.
Una herramienta que nos
facilita a todas y todos, se-
guir construyendo una socie-
dad costarricense regida por
los principios de la justicia, la
solidaridad y el bien comn;
Mons. Javier Romn estuvo en el acto junto al Presidente Sols, lderes polticos, sindicales y una representante de la
Organizacin Internacional del Trabajo (OIT). Foto D. Solano.
en definitiva, una sociedad
que rectifique su rumbo y lo
enderece hacia el verdadero
desarrollo humano integral y
solidario, con el que nuestra
Iglesia catlica est vivamen-
te comprometida, concluy
Monseor.
Por su parte el, Presidente
Sols coment: Nada habra-
mos hecho con la negociacin
terminada y negociada del tex-
to si este no hubiese sido so-
cializado con los compaeros
de las organizaciones sociales,
si no hubiera sido acompaa-
do por la Iglesia, si la empresa
privada hubiese llevado esto
hasta las ltimas consecuen-
cias.
El mandatario aadi que
los acuerdos sociales reflejan
la necesidad de encontrar el
punto perfecto donde se ali-
nean los factores.
Albino Vargas, secretario
general de la Asociacin Na-
cional de Empleados Pblicos,
reconoci en su discurso a los
sectores que facilitaron la pro-
mulgacin de esta Ley y feli-
cit al Presidente de la Rep-
blica por su liderazgo, a pesar
de los obstculos como el veto
impuesto en su momento por
la expresidente Laura Chinchi-
lla.
El sindicalista tambin
agradeci a la Iglesia Catlica
por el acompaamiento ofreci-
do durante el proceso.
Alcances de la Reforma
Esta reforma es considera-
da el cambio ms grande en
materia laboral en Costa Rica
desde la promulgacin del C-
digo de Trabajo en 1943. El
Domingo 6 de agosto 2017 Eco Catlico
Ministro de Trabajo, Alfredo En la Reforma se estable-
Hasbum recomend a las per- cieron como causales discri-
sonas informarse sobre los al- minacin en el empleo por
cances de la ley. razones de: edad, etnia, sexo,
religin, raza, orientacin se-
Se espera que se agilicen
xual, estado civil, opinin po-
los procesos por conflictos
ltica, ascendencia nacional,
laborales entre patronos y em-
origen social, filiacin, disca-
pleados. Se brindar asesora
pacidad, afiliacin sindical,
legal gratuita a los trabajado-
situacin econmica o cual-
res. Asimismo, se establecen
quier otra forma anloga (esto
una serie de parmetros para
ltimo ampliara el abanico de
determinar la legalidad de una
causales).
huelga.
Las personas deben probar
El Ministerio de Trabajo
que han sido discriminadas en
fungir como arbitro en los
el proceso de contratacin, du-
conflictos, de esta forma se
rante o al final de la relacin
evitarn largos juicios en los
laboral.
tribunales. Asimismo, se abri-
rn seis centros de concilia- Otro aspecto importante
cin y arbitraje, ubicados en incluido en la Ley es que en
San Jos, Alajuela, Guanacas- la carta de despido, el patrono
te, Puntarenas, Limn y Prez tendr la obligacin de detallar
Zeledn. All las personas re- cules son los motivos de la
cibirn la respectiva asesora. destitucin de un empleado.
 Eco Catlico Domingo 6 de agosto 2017
Fray Jarek Wysoczanski relat el martirio de sus hermanos
La Soledad resguardar reliquias de mrtires polacos
Danny Solano Gmez
dsolano@ecocatolico.org
Como el primer fruto del
martirio, a pesar de las amena-
zas que recibi todo el pueblo,
la gente recibi los cuerpos de
los dos mrtires con flores, pa-
lomas y arcos adornados para
que pasaran los atades, donde
haban puesto mensajes que
decan: Estos padres no mu-
rieron, viven, Paz y bien,
Perdnalos Seor porque no
saben lo que hacen.
Fray Jarek Wysoczanski,
quien fue compaero de los
mrtires Miguel Tomasek y
Zbigniew Strzalkoswki, relat
la historia de cmo sus herma-
nos fueron asesinados por los
integrantes del movimiento te-
rrorista Sendero Luminoso, el
9 de agosto de 1991, en Per.
Fray Jarek, quien conoci personalmente a los mrtires,
present las reliquias que se resguardarn en la Parroquia
de La Soledad.
Este fraile franciscano es-
tuvo en la Parroquia Nuestra
Seora de La Soledad, en San
Jos, los das 22 y 23 de julio,
en distintas celebraciones eu-
carsticas, donde habl sobre
el martirio de sus amigos en el
pueblo de Pariacoto.
Fray Jarek present las re-
liquias de Miguel y Zbigniew
que se resguardarn en el altar
de ese templo josefino, el cual
ser consagrado el prximo 17
de agosto por Mons. Jos Ra-
fael Quirs, Arzobispo de San
Jos.
Iglesia hoy 29
El franciscano mencion
que el grupo terrorista ase-
sin a sus hermanos adu-
ciendo que ellos ador-
mecan al pueblo con
la religin, que no
queran la revolucin,
que la religin era el
opio del pueblo, entre
otras cosas.
Fray Jarek record el
amor de sus hermanos por
la gente de Pariacoto, y su ser-
vicio a travs del Evangelio Las reliquias son de primer
y la caridad para mostrarle a grado y consisten en un
los campesinos su dignidad trozo de hueso de los
como hijos de Dios. Asimis- mrtires.
mo, mostr su alegra de que
Fray Vctor Mora, ex director
las reliquias de Fray Miguel y
Fray Zbigniew estuvieran en del Colegio Saint Francis, rea-
la Iglesia de La Soledad. liza estudios en Roma y ca-
El Cura Prroco, Pbro. sualmente comparta casa con
Carlos Humberto Rojas, con- Fray Jarek, a quien le coment
t que la entrega de estas reli- sobre una iglesia en Costa Rica
quias fue posible gracias a que que deseaba resguardarlas.
 30 Iglesia hoy Domingo 6 de agosto 2017 Eco Catlico

Iglesia asumi el compromiso de ayudar a comunidades

Profesionales laicos se suman a proyecto de puente indgena

Martn Rodrguez G.
mrodriguez@ecocatolico.org

En las montaas de Ta-

lamanca, el puente sobre el
caudaloso ro Cun, que dar
seguridad y acceso a unos 180
pobladores indgenas de las
comunidades de Alto Cun
y San Jos Cabcar, est ms
cerca de ser una realidad gra-
cias a la generosidad del arqui-
tecto Carlos Quirs y su hijo
el ingeniero estructural Cris-
tofer Quirs, quienes visitaron
el viernes 28 de julio el lugar
para hacer mediciones tcni-
cas y constatar el estado del
terreno donde se construir la
estructura.

Fueron acompaados por

el Obispo de Limn Monseor
Javier Romn, el prroco de
Amubri Pbro. Marvin Robles,
y por pobladores de las comu-
nidades, quienes suean con
este paso desde hace ms de
20 aos.

Actualmente se ubica so-

bre los 80 metros del cauce
un peligroso andarivel por el
que cruzan los indgenas cuan-
do necesitan salir a trabajar, a
recibir atencin mdica o a es-
tudiar. Lo hacen cargando pe-
sadas cargas que incrementan
an ms el peligro por el des-
gaste de los cables y mecates.
Cuando el nivel del ro est
bajo, se animan a pasar con el
agua por la cintura, un riesgo
que la Iglesia, en la persona de
Monseor Romn, no desea
que sigan corriendo.
Me compromet con ellos
para construir este puente.
Cuento con la ayuda de perso-
nas generosas como don Car-
los y Cristofer, que van a donar
los planos, pero necesitamos
mucha ms ayuda para hacerlo
una realidad, dijo el obispo.
Ambos profesionales, veci-
nos de Moravia, manifestaron
su alegra de poder ayudar a
estas comunidades. Lo que se
ve estando uno aqu, lo que se
El puente ser peatonal, medir 80 metros y servir para dar acceso a las comunidades de
Alto Cun y San Jos Cabcar.
vive, la forma como estos her-
manos salen adelante a pesar
de todas las dificultades, vale
cualquier esfuerzo, coincidie-
ron.
Lo que hicimos fue sacar
los niveles de ambos extremos
para planificar las torres, as
como determinar la distancia,
para proyectar la catenaria,
que es la curva del puente, su
cada, y saber con exactitud
cunto necesitamos de cable,
los elementos de la pasarela y
todo lo dems que se ocupa,
explic el arquitecto Carlos
Quirs.
Una de las ventajas com-
probadas durante la visita es
que en ambos extremos exis-
ten formaciones rocosas muy
grandes y fuertes que pueden
servir para fundar las torres.
El cura prroco Pbro. Mar-
vin Robles, destac la impor-
tancia del paso, especialmente
para las mujeres embarazadas,
los enfermos y los nios, que
tienen que hacer un esfuerzo
fsico enorme para poder pa-
sar por el andarivel. Es muy
desgastante tener que halar a
alguien de un extremo al otro,
consume todas las energas
que se necesitan para el cami-
no que ya de por s es duro,
dijo.
El riesgo actual se acenta
porque en uno de los extre-
mos, el mecanismo est ama-
rrado a un rbol. Solo posee un
cable de acero, por lo que no
hay proteccin si se rompe, y
cuando los indgenas caminan
en grupo, duran hasta una hora
o ms pasando, porque solo
cruza uno a la vez para evitar
que el peso ocasione un acci-
dente.
Margarito Reyes, vecino
de Alto Cun, dijo que el pro-
yecto no haba tenido el apo-
yo necesario hasta ahora, que
Monseor Romn lo asumi
como propio. Es muy necesa-
rio, cuando el ro est crecido
quedamos incomunicados por-
que nadie pasa por el peligro,
dijo.
La visita se aprovech para
entregar 31 diarios a las fami-
lias de ambos poblados, as
como cajas de galletas y cobi-
jas para nios y adultos.
El lugar donde se instalar
el puente est a media hora de
camino por la montaa desde
el poblado de Arenal, que a
su vez se alcanza tras recorrer
dos horas en tractor y media
hora en panga desde la comu-
nidad de Suretka.
Fotos M. Rodrguez.
 Eco Catlico Domingo 6 de agosto 2017 Iglesia en el mundo 31

Sangre en el voto de
Venezuela
CIUDAD DEL VATICANO - El supe-
rior de la Compaa de Jess, el ve-
nezolano Arturo Sosa, dijo que la va
poltica es la nica para detener la
violencia en su pas.
Lo declar al diario vaticano Os-
servatore Romano, en el marco de una
entrevista que le hizo su director, Gian
Maria Vian, a propsito de la situacin
poltica y social en Venezuela.
En tanto, la nota de apertura del
peridico lleva por ttulo Sangre en
el voto de Venezuela, en referencia a
los disturbios que tuvieron lugar du-
rante la votacin para la eleccin de la
Asamblea Constituyente, promovida
por el Presidente Nicols Maduro.
En el artculo principal, el diario
recuerda que el cardenal Jorge Uro-
sa Savino, Arzobispo de Caracas y
Presidente de la Conferencia Episco-
pal venezolana, dijo que la Asamblea
Constituyente promovida por Maduro
es ilegal porque no fue convocada por
el pueblo. Sosa, en cambio, parece
ms cauto: A pesar de todo tengo una
mirada optimista, si bien ignoro el fu-
turo. Pero es muy grande la preocupa-
cin por el desarrollo de las noticias,
como expresaron muchas veces los
obispos y los jesuitas de mi pas, el
Papa, el cardenal Secretario de Estado
y en diversos modos la Santa Sede,
sostuvo en la entrevista.
El superior jesuita subray que el
referndum del 16 de julio fue la ma-
nifestacin civil ms importante de la
historia venezolana porque participa-
Arturo Sosa, superior de la Compa-
a de Jess.
ron siete millones y medio de perso-
nas, es decir, la mitad del electorado.
En tanto, el texto de la nota de por-
tada del diario vaticano sostiene que
los obispos venezolanos son unni-
mes en el rechazo de la Constituyente
y piden al gobierno un cambio de acti-
tud, a la vez que subraya que una re-
forma constitucional no servir para
resolver los problemas del pas, por el
contrario, agravar el enfrentamiento
poltico.
La Iglesia venezolana, contina el
artculo, no est de parte de la opo-
sicin, pero apoya a la mayora del
pueblo que quiere que cambie el
gobierno y desea hacerlo de manera
pacfica.
Combinar decisin y
paciencia
CIUDAD DEL VATICANO - El Papa
invit a combinar juntas dos pos-
turas aparentemente contradictorias:
la decisin y la paciencia.
La paciencia es querer ser un
buen trigo, con todas las fuerzas pro-
pias, y tomar las distancias del malig-
no y de sus seducciones, afirm Jor-
ge Bergoglio. La paciencia significa
preferir a la Iglesia, una Iglesia, que
es fermento de la masa, que no teme
ensuciarse las manos lavando los tra-
pos de sus hijos, antes que una Iglesia
de puros, que pretende juzgar antes
de tiempo a quien est en el Reino de
Dios y a quien no, aadi.
Quin no es pecador?
CIUDAD DEL VATICANO - El bien y el mal no se pueden identificar con
territorios definidos o con determinados grupos humanos, dijo el Papa Fran-
cisco.
La lnea de frontera entre el bien y el mal pasa por el corazn de cada
persona, aadi. Tras recordar que somos todos pecadores, si les pregunto
quin no es pecador? nadie responde, destac Francisco.
Monumento a sacerdote asesinado
PARS El 26 de julio se cumpliun ao del asesinato del Padre Jacques
Hamela manos de dos miembros del Estado Islmico (ISIS) mientras cele-
brabaMisaen Francia. Ese da se inaugur un monumento en su honor frente
a laiglesiade Saint-tienne-du-Rouvray, ubicada en la localidad francesa de
Rouen, dentro de la cual el presbtero de 84 aos fue acuchillado. El monu-
mento mide 2.50 metros, est hecho de metal, tiene grabada la cara del Padre
Hamel y lleva escritos varios artculos de la Declaracin de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano. (ACI)

Monseor ngel San Casimiro, Obispo de

Alajuela, el clero diocesano de Alajuela y el Eco
Catlico comunican la pascua de la seora

Yadira Soto Fonseca

Madre del Pbro. Kenneth Castillo Soto,
sacerdote residente en Palmares de Alajuela.
Sus funerales se realizaron el lunes
31 de julio en el Templo Parroquial
Nuestra Seora de las Mercedes,
en Palmares de Alajuela.