Você está na página 1de 15

tica e Cidadania

UNIDADE 2
tica e cidadania
Unidade 2

Para incio de conversa

Ol querido (a) aluno (a), como vai? Bem-vindo (a) mais uma vez, disciplina de tica e Cidadania,
Unidade 2.

Esta disciplina conforme voc pode ver no Ambiente Virtual de Aprendizagem (AVA), est dividida em
quatro unidades.

Na primeira unidade estudamos a viso bsica da Filosofia com seus princpios e funes, atravs do en-
tendimento dos conceitos dos principais filsofos, a construo dos princpios, a construo das teorias e
seus principais fundadores no mundo ao longo do tempo e na atualidade. Sendo apresentado tambm os
principais filsofos brasileiros e as suas contribuies para a sociedade brasileira e finalizaremos a uni-
dade discutido a Filosofia contempornea ou filosofia atual e os principais representantes na atualidade.

Na segunda unidade faremos uma Introduo tica e moral, em que ser discutido a interao do ho-
mem na sociedade, o conceito de tica e como este conceito se incorpora no comportamento da socieda-
de e como est relacionada com a moral.

Vamos falar das principais doutrinas ticas e como adapt-las na sociedade moderna.

Orientaes da Disciplina

Em cada unidade voc encontrar links e vdeos que devero ser assistidos no momento indicado no Guia
de Estudo. Estes iro complementar, alm do Guia de Estudo, o livro texto a fim de ampliar ainda mais o
seu conhecimento acerca do tema tratado em cada unidade.

Ao final de cada unidade, voc dever realizar as atividades que constam no Ambiente Virtual de Apren-
dizagem (AVA), neste caso, o questionrio da unidade 2.

Vamos comear?

2
INTRODUO TICA E MORAL

Voc, caro (a) aluno (a), j ouviu no seu cotidiano a palavra tica?

J viu na televiso, nos jornais discusses em que se falavam de princpios ticos?

Corrupo, assalto, aborto, briga de condomnio, fofoca no trabalho ou na escola so situaes ligadas
tica?

Para entendermos melhor este assunto, vamos responder o que tica? Como ela interage com o homem
dentro da sociedade.

Alm dos conceitos, vamos entender as interferncias que a tica faz no dia a dia do cidado e como pode
ser melhor aplicada para uma melhoria na qualidade de vida em sociedade.

Vamos l!

O HOMEM EM SOCIEDADE

Algum j te perguntou o que tica? Ou voc j se fez essa pergunta?

A tica um exemplo de um tema que o conceito to amplo e to antigo que no to fcil de explicar,
mesmo que vrios pensadores de diferentes pocas na histria tenham discutido sobre o assunto, como:
Aristteles, Kant, Espinoza, Nietzsche, Paul Tillich, Plato e etc.

Voltando l para os anos 500 e 300 a.C., enquanto a Grcia vivia o perodo ureo do pensamento e das
discusses filosficas surgiram muitas definies e teorias que at hoje nos acompanham sobre tica.

O princpio do entendimento da tica estava ligado anlise e reflexo sobre o agir do homem, visto que
Scrates, Plato e Aristteles deixaram grandes debates sobre o assunto nos dando uma imagem de
como os problemas ticos eram formulados naqueles tempos.

Querido (a) estudante, tudo parece ter iniciado com uma pesquisa sobre a natureza do bem moral, na bus-
ca de um princpio absoluto da conduta, ou seja, na padronizao de como o homem deve se comportar
em sociedade. Os princpios mais conhecidos daquela poca eram: nada em excesso e conhece-te a
ti mesmo.

??? Voc sabia?

Voc sabia que Plato sistematizou as ideias sobre tica afirmando que as preocupa-
es ticas deviam ter como centro, a busca da felicidade?

3
Pois bem, para chegar a essa concluso ele estudava as noes de prazer, sabedoria prtica e virtude e
sempre se questionava: onde est o Bem?

E assim descrevia que os homens deveriam procurar, durante esta vida a contemplao das ideias do
Bem, assim como o astrnomo contempla os astros.

Continuando...

A tica ficou conhecida habitualmente como um estudo ou uma reflexo, cientfica ou filosfica, e at
ocasionalmente teolgica, sobre as aes humanas, estando relacionada com os costumes e comporta-
mentos que so considerados corretos pela sociedade.

Quando analisamos as aes do homem na sociedade em relao tica vemos, por exemplo, que os
americanos tm um costume bem difundido em sua sociedade de comemorar o Halloween ou o Dia de
Ao de Graas, na ndia ou frica no se comemoram estas datas, j no Brasil, apesar de existir estas
comemoraes, os festejos religiosos so mais comemorados, nesse sentido as sociedades se tornam
diferentes por possuir diferentes costumes e como consequncia possuem diferentes ticas.

Assim, podemos compreender que as aes dos homens so um reflexo, na maioria dos casos, de suas
crenas e nesse sentido suas aes podem ser de acordo com suas crenas.

Para Refletir

Observando-a num contexto cientfico, reflita sobre esta questo: que tipo de cincia seria a tica?

Poderamos cham-la de Cincia Normativa, ou seja, de cincia que trataria de normas de comportamen-
tos?

Mas, lembre-se que a tica tambm est relacionada aos costumes do ser humano, ento poderia ser
chamada de uma Cincia Descritiva?

No se esquea que ainda est relacionada com a liberdade do ser humano e suas realizaes prticas
e, nesse sentido, entrariam tambm as discusses sobre o bem e o mal, a conscincia moral e da lei...
observe como a tica uma cincia ampla!

Estudiosos tentam resolver este problema separando os problemas tericos da tica em dois campos: o
primeiro estaria associado aos problemas gerais e fundamentais do ser humano como liberdade, valores
e a lei entre outros; e no segundo, os problemas especficos ligados realidade ou a aplicao efetiva-
mente concreta da tica como os problemas da tica profissional, da tica poltica, de tica sexual, de
tica matrimonial, de biotica, etc.

Agora, vamos conhecer como a cincia inserida em ramos da cincia ou nos outros estudos de compor-
tamentos humanos!

4
So os seguintes:

Direito,
Teologia,
Esttica,
Psicologia,
Histria,
Economia entre outros.

Na vida real, no d para dividir a tica, pois tais problemas no vm assim separados.

A origem das discusses sobre tica pode ser resolvida, ento, quando falamos da origem da palavra:
tica vem do grego ethos que pode significar hbito, outros pensadores dizem que significa modo de
ser ou carter e ainda outros afirmam que significa morada humana.

Complexo no?

Ainda tem seu correlato no latim morale ou moral, e a entramos em mais uma confuso, tica e moral
so coisas diferentes ou iguais?

Sendo assim querido (a) aluno, voc pode concluir que tica e Moral so palavras sinnimas, etimologi-
camente

Segundo o Dicionrio Aurlio, tica o estudo dos juzos de apreciao que se referem conduta hu-
mana susceptvel de qualificao do ponto de vista do bem e do mal, seja relativamente determinada
sociedade, seja de modo absoluto.

Esse conceito esttico?

No!

Por que?

Porque o ser humano est em constante transformao.

Assim, ser uma pessoa tica significa, ser tudo aquilo que ajuda a tornar melhor o ambiente em que vive,
seja a casa, o trabalho, a rua, tornando este ambiente uma moradia saudvel, baseada em trs eixos
principais:

1. Ser um ambiente materialmente sustentvel;


2. Ser um local psicologicamente integrado;
3. E ser um espao espiritualmente fecundo;

5
Assim, a tica, como expresso nica do pensamento correto, como um guia de comportamentos conduz
ideia da universalidade moral, ou ainda, forma ideal universal do comportamento humano. Essa forma
expressa em diversos princpios vlidos para todo pensamento e comportamento humano normal e sadio.

Ento vem a reflexo...

Roubar, matar, extorquir so comportamentos ticos do homem na sociedade?

No!

Pois, no so comportamentos normais e sadios quando se convive com outras pessoas.

chegado o momento de voc se aprofundar mais sobre o conceito de tica.

Vamos l!

O CONCEITO DE TICA

A reflexo filosfica sobre a tica sempre esteve presente ao longo da construo das sociedades e cultu-
ras humanas. tica em sua completude refere-se ao todo, ao inteiro, ao completo ATO humano, podendo
ser entendida tambm como tudo que gera uma ao genuinamente humana, como uma referncia para
os seres humanos em sociedade.

O filsofo Mrio Srgio Cortella (2005) ainda completa que:

tica um conjunto de valores, princpios e disposies voltados para a ao que pode e deve ser incor-
porada pelos indivduos para decidir as trs grandes questes da vida que so: o que eu quero, o que eu
posso e o que eu devo. Tm coisas que eu quero, mas no devo, tem coisas que eu devo, mas no posso
e tem coisas que eu posso, mas no quero.

Complementando o amplo conceito de tica, a professora Fernanda Cintra Lauriano Silva (2010) a tica
o estudo dos juzos de apreciao que se referem conduta humana susceptvel de qualificao do ponto
de vista do bem e do mal, seja relativamente determinada sociedade, seja de modo absoluto.

Sabemos que Moral vem do latim mores e significa hbito, costumes ou relativo aos costumes, ou
seja, tudo aquilo que est submetido a um valor, ou mesmo pode ser explicado atualmente como um
conjunto de regras de conduta consideradas como corretas, efetivas, validadas pela sociedade e princi-
palmente ticas, seja para qualquer tempo ou lugar, grupos ou pessoa determinada, aquilo que conside-
ramos de regras pr-estabelecidas e aceitas pelas comunidades humanas durante determinados perodos
de tempo.

6
Guarde essa ideia!

Assim, estimado (a) aluno (a), podemos entender a tica tambm como uma cincia que estuda a moral
com o objetivo de atualizar constantemente as orientaes corretas de como o homem deve agir, ou me-
lhor na busca da conduta do que est inserido em uma sociedade que pertence a um estado especfico, a
um ambiente ou um grupo social religioso que tem leis, costumes e regras, nesse olhar a tica se torna
princpio, regra e teoria.

Para esclarecer as confuses entre tica e Moral, vamos fazer esse bate-rebate:

tica permanente X moral temporal


tica normativa, ou seja, determina como o homem deve agir X Moral uma cincia descriti-
va de como os seres humanos de uma determinada cultura de fato agem
tica universal X moral cultural
tica a reflexo filosfica sobre a moral (justificar a moral) X moral tem um carcter prtico
e imediato.
tica teoria X moral prtica.
tica exerce uma permanente vigilncia crtica sobre a moral, para refor-la ou transform-la
X ao moral busca uma compreenso e uma justificao crtica universal.

A tica se mistura com a moral, na medida em que a suporta, ou seja, no existem costumes ou hbitos
sociais completamente separados de uma tica individual. Entendendo-se como tica individual a ideia
de um valor social, que quando consolidado em uma sociedade transforma-se em lei ou regra, assim po-
demos concluir que no existe tica sem moral e no existe lei sem tica.

Quando a tica est relacionada ao estudo direcionado do comportamento ou normas de conduta no


ambiente profissional seja em empresas, no comrcio, enfim, nos negcios conhecida como tica Pro-
fissional. Esse direcionamento serve para regulamentar o relacionamento interpessoal entre profissionais
no ambiente de trabalho, devendo, portanto, seguir alguns preceitos, como respeitar os colegas, trabalhar
em equipe, evitar fofocas e discusses, seguir diretrizes dos superiores a fim de construir o bem-estar no
contexto sociocultural onde exerce sua profisso.

Para Refletir

Vamos refletir mais sobre isso, na conduta tica profissional, as empresas devem contratar pessoas ex-
ternas, contadores ou analistas, para realizar a auditoria de suas contas e comprovar ou no se aquelas
contas esto certas ou erradas.

Se um auditor contbil independente for escalado para auditar as contas de uma empresa de auditoria e
este primo do presidente, ao realizar a auditoria, tal profissional estar agindo de forma correta?

7
Ser que ele consegue separar assuntos pessoais dos profissionais?

Ou ser tendencioso para com a empresa do primo, ser camarada e aprovar as contas mesmo que verifi-
que erro?

Um comportamento tico correto do profissional deveria ser: solicitar sua excluso da tarefa, comunican-
do o grau de parentesco e o comportamento das empresas tambm luz da tica profissional, seria pedir
a substituio do auditor escolhido. Foi no sentido de regulamentar os comportamentos ticos profissio-
nais que surgiram os cdigos de tica profissional, disseminando os princpios das consequncias de cada
ao ilcita ou incorreta de cada profissional.

FONTES DAS REGRAS MORAIS E COMPORTAMENTO TICO

Por que a conduta moral do ser humano deve seguir algum lder, um governante, um religioso ou mesmo
o cdigo de tica no ambiente profissional?

Por que quem est na liderana de um estado, de uma determinada sociedade deve exercer para com
esta, a responsabilidade coletiva baseando-se na tica?

Pois bem, sabemos que nenhum pas se destacar, crescer ou se desenvolver, se no existir tica e um
lder a frente deste pas para seguir os preceitos determinados pelo Estado. Esse governante deve seguir
leis e condutas que estejam representando os interesses do grupo social e as oportunidades histricas
disponveis para realiz-los e determinar, com base na lei, os direitos e deveres de cada um em sociedade.

Esses lderes tm uma responsabilidade muito grande para com o seu povo: esta responsabilidade divi-
dida em trs esferas: Institucional, Pessoal e Educacional.

Deve ser Institucional, porque este lder deve cumprir fielmente e estritamente os deveres que lhes so
atribudos para estar no cargo, ou seja, se elegemos o presidente do Brasil, utilizamos o voto para isto, e
por meio da Constituio Brasileira este cargo tem direitos e deveres dentro do pas democrtico e que
devem ser cumpridos para retribuir ao povo brasileiro o voto que lhe foi dado.

Deve ser Pessoal, porque cada lder deve ser um exemplo de cidadania para com os seus liderados, sendo
justo e eticamente ntegro, esse princpio serve para informar que o lder deve ser aquele que segue todas
as regras, ou seja, que serve como exemplo para todos o seguirem.

Deve ser Educacional, porque este lder deve dialogar com aqueles que elas lideram, deve ser comuni-
cativo de modo a ampliar a sua conscincia poltica e com o dilogo poder saber as necessidades dos
liderados para poder resolver os problemas ou conflitos existentes na sociedade.

Em contrapartida, nem tudo so flores, pois existem no mundo diversos casos de lderes que maquiam ou
manipulam com falsidades ou incoerncias pelo fato de mandar os liderados seguirem as condutas ticas,
mas o prprio lder no as segue, a essa atividade denominamos Incoerncia tica.

8
A vida em sociedade deve seguir regras, condutas, ou seja, deve seguir a moral e a tica, e todas as nos-
sas aes devem ser transparentes e objetivas, da mesma forma que todas as aes dos lderes devem
ser feitas s claras porque os cidados tm o pleno direito de serem informados dos mandos e desmandos
do Estado; e se no o forem, devem cobrar a responsabilidade do governo por todos os seus atos e vice-
versa.

S que pensamos na questo mais ampla de viver em sociedade, mas e a sala de aula?

Se formos refletir sobre as regras morais e o comportamento tico em sala de aula, o que efetivamente
deveramos aprender, trabalhar ou executar como alunos e professores?

Existe alguma regra?

Cdigo?

Lei de conduta dentro e fora da sala?

claro que sim!

So chamadas de obrigaes acadmicas que temos a oportunidade de aprender a conviver com o outro,
a respeitar as ideias e opinies de cada um, a saber que somos diferentes e que vamos agir e reagir de
formas diferentes a cada novo aprendizado, que o professor no o senhor de toda a verdade, mas que
est ali para ser respeitado para poder exercer o trabalho de orientar e ensinar seus alunos, consequen-
temente essa seria a sala ideal e a boa convivncia com todos.

Mas sabemos que existem diversos problemas nessas relaes, ou seja, distores s essas regras, que
denominamos de indisciplina!

A professora Helena Viana (2013) j descreve indisciplina como descumprimento s regras de convivn-
cias comuns estabelecidas para um mesmo grupo.

Quer saber mais sobre este assunto?

Visite as Pginas

Acesse o site e baixe o trabalho do Savio Gonalves sobre O ambiente em sala de aula e a tica no
trabalho docente. Acesse o link.

Veja tambm este artigo sobre Qual a causa do mau comportamento? Como pais, alunos e professores
podem trabalhar juntos para contornar esse entrave da boa Educao Acesse o link.

9
As condutas morais so regras de convivncia social e estas podem estar associadas a um grupo, a um
ambiente, a uma sociedade, enfim so formas de agir para evitar a indisciplina, o mal comportamento, os
desvios de condutas.

Tais condutas obedecem a trs princpios:

1. A auto obrigao - cada um tem o direito e o dever;


2. A universalidade - vlidas para todos;
3. A incondicionalidade- so praticadas independente de alguma condio ou finalidade.

Volto a perguntar, os conceitos dessas condutas morais so estticos?

No! Voc sabe por qu?

Porque varia com a sociedade, o que significa dizer que um fenmeno social particular!

H, portanto, muitas e diversas morais. Estas regras desde que foram criadas permanecem como dire-
cionadores das aes do homem, caso no sejam cumpridas sempre vo existir por que independem do
tempo e do homem.

possvel que uma conduta moral aceita em uma determinada sociedade no seja aceita em outra?

claro que sim! Por exemplo: comer carne de cachorro aceito na China e Coreia, mas abolido no Brasil.

Guarde essa ideia!

Segundo a professora Patrcia Silva (2005) importante avaliar que uma norma moral
no pode ser considerada uma lei, apesar da semelhana, porque no est escrita, mas
sim como base das leis, pois a grande maioria das leis feita tendo em conta normas
morais.

Assim entramos num conceito discutido pelo filsofo Hegel que era em relao Moralidade, esta dividia:
em moralidade subjetiva e moralidade objetiva. Moralidade subjetiva seria o mesmo que o cumprimento
do dever, pelo ato de vontade, j a moralidade objetiva est associada obedincia lei moral enquanto
fixada pelas normas, leis e costumes da sociedade, a qual representa ao mesmo tempo o esprito objetivo.
Assim, para o convvio adequado em grupos sociais (trabalho, casa, restaurante, escola) se faz necessrio
aplicar as moralidades subjetivas e objetivas.

Voc j se deparou com a seguinte situao: fez algo de errado e imediatamente sentiu culpa ou arrepen-
dimento, com a sensao da conscincia pesada e para resolver a situao voc pratica algo bom, tipo
uma boa ao para recompensar o erro?

10
A isso d-se o nome de Conscincia Moral.

Quando temos uma boa educao familiar convivemos em harmonia com a famlia, vizinhos e amigos em
ambientes com pouco estresse ou preocupaes, somos estimulados a convivermos bem com a conscin-
cia moral. Caso haja alguns conflitos, por qualquer motivo a conscincia sinaliza o acerto ou erro dos atos
que praticamos.

Veja o vdeo!

Agora veja um trecho do filme - O Leitor - sobre um julgamento e a discusso em rela-


o a conscincia moral que capaz de mudar a realidade de muitas pessoas. O vdeo
tem a durao de seis minutos, assista e reflita acessando o link.

ALGUMAS DOUTRINAS TICAS

As vrias discusses sobre a essncia humana geraram o que podemos denominar de doutrinas que tinha
como objetivo organizar as ideias dos pensadores e orientar a ao dos indivduos para uma vida voltada
para o bem, a virtude e a harmonia com a natureza e ao convvio em sociedade.

Tambm denominadas de doutrinas ticas fundamentais, estas foram divididas para as diferentes pocas
e sociedades, ao longo da histria da civilizao humana dentro de um processo histrico de mudana
e sucesso de respostas aos problemas que o homem enfrentou e enfrenta. Se existem mudanas na
vida social, existiro mudanas tambm na vida moral em relao as adaptaes e/ou substituies dos
princpios, valores ou normas.

Aqui falaremos das principais doutrinas segundo o professor Adolfo S. Vazquez (2002): Grega, Crist Me-
dieval, Moderna e Contempornea.

Conhea uma a uma. Vamos comear!

tica Grega

O grande pensador desta poca foi Scrates que dividiu a construo da filosofia antes e depois dele.
Antes de Scrates a preocupao era de se tentar entender o mundo, o universo e seu funcionamento.
Depois dele os filsofos passaram a concentrar esforos na compreenso e no estudo do homem, na bus-
ca de um saber prtico, desenvolvendo a arte da retrica e a abordagem antropolgica, reforando a ideia
da busca da felicidade que somente alcanada atravs da prtica do bem.

Plato contribuiu para a introduo do vis poltico e na construo da ideia de que a prudncia desen-
volveria a razo, a fortaleza desenvolveria a vontade e, finalmente, a temperana desenvolveria o apetite.
Aristteles focou seus estudos no desenvolvimento principalmente da teoria do ato e da potncia, exem-
plificando a virtude justia como o meio termo entre o egosmo e o esquecimento.

11
tica Crist Medieval

O Cristianismo como uma unidade social da sociedade se consolidando como a religio oficial de Roma
no sc. IV, e origina a filosofia crist permanecendo como estrutura que comandou a vida intelectual,
econmica e social por mais de dez sculos.

Neste perodo a escravido passou para servido formando a estratificao e hierarquizao da socieda-
de e consolidando uma profunda fragmentao econmica e poltica. Consolida-se tambm o respeito a
Deus, caracterizando-o como ser bom, onisciente e todo-poderoso, criador do mundo e do homem, e que
era neste ser que todos deveriam buscar a essncia da felicidade.

tica Moderna

a doutrina tica que se consolidou no sculo XVI e terminou no XIX, teve como Kant como filsofo mais
marcante, devido principalmente sua tendncia antropocntrica, em que o homem aparece no centro da
poltica, da cincia, da arte e da moral.

Est caracterizada por:

Mudanas econmicas devido principalmente as mudanas decorridas dos avanos da Revo-


luo Industrial e as modificaes nas relaes capitalistas de produo;
Sociais crescendo o poder da burguesia que s se importava com o crescimento de seu poder
econmico e hegemonia poltica atravs de uma srie de revolues;
Estatais as alteraes com o crescimento das cidades e o fortalecimento da criao de gran-
des estados modernos, nicos e centralizados;
Religiosas se torna complementar deixando de ser a forma ideolgica dominante. Transfe-
rindo o centro de tudo, que antigamente era Deus, para o homem que se apresenta como o
absoluto.

tica Contempornea

Esta a doutrina que atualmente convivemos, por isso tambm denominada de atual mesmo que con-
tinuam sofrendo a influncia de importantes filsofos do sculo XIX como as de Kierkegaard, Stirner ou
Marx.

Surgiu da necessidade de se adaptar a tica aos progressos cientficos e tcnicos, com os questionamen-
tos da prpria existncia da humanidade e da criao de um novo sistema social o socialismo, indo ao
contrrio dos preceitos de Kant na tica moderna e as teorias absolutistas de Hegel.

As doutrinas fundamentais da tica contempornea so:

O Existencialismo - De Kierkegaard que confontrou Hegel sendo tambm chamado deanti-He-


gel.
O Pragmatismo- Criado por S. Pierce, W. James e J. Dewey conhecida como filosofia anties-
peculativa e atenta s questes prticas, marcada pelo egosmo, e como mais uma verso do

12
subjetivismo e do irracionalismo.
Psicanlise e tica- Fundada por Freud, que produziu diversas teses da psicanlise e do com-
portamento humano.
O Marxismo- Fundada por Karl Marx, criticava as morais do passado e evidencia as bases
tericas e prticas de uma nova moral. O autor enfatizava que o home um ser produtor,
transformador, criador, social e histrico que merece desenvolver suas foras produtivas e das
relaes de produo, enfatizando as mudanas da base econmica, que traria consequncias
com mudanas na moral.
Neopositivismo e Filosofia Analtica - Aqui esto as doutrinas ticas mais recentes que con-
centram esforos na anlise da linguagem moral, tendo G.E. Moore como um dos principais
autores.

A tica perante a modernidade

Atuar eticamente diante de uma sociedade que cada vez mais muitos se esquecem ou evitam seguir re-
gras e condutas, vai muito alm de no roubar ou no fraudar a empresa. A tica em qualquer ambiente
inclui as mais diversas regras de convivncia, inclui desde o respeito com que os colegas, amigos, pais,
idosos, deficientes at o cuidado, afeto e carinho.

Por que a tica necessria e importante?

Porque a tica considerada o principal regulador do desenvolvimento evolutivo da humanidade, sem tais
referncias dos princpios humanitrios fundamentais comuns a todos os povos, naes, religies, etc., a
humanidade j teria acabado.

Os seres humanos devem ser capazes de concordar minimamente entre si sobre princpios universais
ensinados de gerao em gerao, como justia, igualdade de direitos, dignidade da pessoa humana,
cidadania plena, solidariedade etc.; sendo eles repassados na famlia em casa e pelos professores em
sala, mas cabe a voc, ou a cada ser humano optar por seguir estes princpios.

??? Voc sabia?

Caro (a) estudante, voc conhece a Declarao universal que assegura tais direitos aos
cidados?

Pois bem! A Declarao Universal dos Direitos Humanos estabelecida pela ONU (1948) a prova docu-
mental que a tica necessria e importante, j que discrimina todos os princpios que os pases e seus
povos devem seguir, mas preciso que cada cidado e cidad incorpore esses princpios como uma ati-
tude prtica diante da vida cotidiana, de modo a ser o regulador de seus comportamentos e assim tornar
a vida em sociedade civilizada.

13
Na sociedade em que vivemos misturam-se raas e culturas diferentes com distintos valores e convices
religiosas em um mesmo espao, por via da educao que o homem deve desenvolver suas capacida-
des, j que a moral se encontra presente na prtica educativa dentro das escolas.

Para Refletir

Assim, reflita seu papel no mundo e reflita sobre as dicas a seguir:

Seja honesto em qualquer situao;


Tenha coragem para assumir as suas decises e as consequncias destas decises;
Seja tolerante e flexvel;
Seja inovador, mas oua os mais experientes;
Avalie as situaes sem julg-las antes;
Seja ntegro, ou seja, tente agir de acordo com os seus princpios; e
Seja humilde.

Acesse o Ambiente Virtual

Agora, voc deve ir ao Ambiente Virtual de Aprendizagem (AVA) e realizar as atividades


referentes ao contedo aprendido nesta primeira unidade, na unidade um voc deve
realizar o questionrio e o frum avaliativo, fique atento as datas do cronograma da
disciplina!

Caso tenha alguma dvida voc deve entrar em contato com o (a) tutor (a) para que as esclarea.

Encontramo-nos em breve na prxima unidade.

At l!

14
Referncias Bibliogrficas

CORTELLA, Mrio Sergio. A tica e a produo do conhecimento hoje. Disponvel em: http://www.sau-
de.sp.gov.br/resources/instituto-de-saude/homepage/bis/pdfs/bis_n35.pdf Acesso em: 5 dez.
2016

SILVA, Patrcia Silva. Moral e tica. Disponvel em: http://www.notapositiva.com/resumos/filosofia/


moraletica.htm Acesso em: 5 dez. 2016.

SILVA, Fernanda Cintra Laureano. tica: Conduta Ideal e Conduta Real. Disponvel em http://www.lfg.
com.br Acesso em: 5 dez. 2016.

VAZQUEZ, Adolfo Snchez. tica. Trad. Joo DellAnna. 23. ed. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2002.

15

Você também pode gostar