FICHA N1

SOBRE EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO

DIEGO ALEJANDRO PRADO PAVAS

TERCERO DE TEOLOGA

Constatamos ciertos fenmenos que han hecho que perdamos de vista

el valor de este sacramento:
- Falta de formacin Relativismo
ASPECTOS - Reduccin del rito a un hecho social y de costumbre
GENERALES - La fragmentacin de las familias
CRISIS- - No discernimiento en la eleccin de los padrinos
- Fala de formacin para responder al fenmeno protestante
- El modo cmo celebramos los sacramentos
- Conciencia materialista-utilitarista - Para qu?
El bautismo es el fundamento de toda la vida cristiana y la puerta de
entrada a la vida en el Espritu. Por Cristo, fuimos liberados del pecado y
FUNDAMENTACIN
regenerados como Hijos de Dios, hechos miembros de Cristo,
incorporados a la Iglesia y hechos partcipes de su misin. (CEC 1213).
Desde los tiempos apostlicos, para llegar a ser cristiano deba seguir
un camino, el catecumenado, que constaba de varias etapas como
preparacin que culminaba en la celebracin de la iniciacin cristiana
(CEC, 1230).
Durante la edad Media se dieron varias opiniones sobre su origen:
- En la conversacin con Nicodemo (Jn 3:1-21)
- En el Bautismo de Jess (Mt3:13ss) manifestacin de la Santsima
Trinidad. As la vida de Cristo es modelo para los cristianos
HISTORIA - En el mandato de bautizar al interno del mandato misional (Mt 18:
19ss)
- S. Buenaventura: Cristo lo insinu en su bautismo, despus lo
instituy (Jn 3:22) y finalmente lo orden (Mt 18:19ss)
Desde que el bautismo vino a ser la forma de la celebracin ms
habitual, se ha convertido en un acto nico que integra de manera muy
abreviada las etapas previas a la iniciacin cristiana. Por ello exige un
catecumenado post-bautismal (catequesis) para el necesario desarrollo de
la gracia bautismal el crecimiento de las personas (CEC 1231)
Bautizar - baptizein (Gr) = sumergir. Simboliza el acto de ser
sepultado en la muerte de Cristo de donde se brota, por su resurreccin,
como creatura nueva.
Otros nombres: don, gracia, uncin, iluminacin, bao de regeneracin, sello,
vestidura incorruptible (CEC,1216)
El Bautismo es el sacramento de la fe:
ASPECTOS
1. Porque exige que los padres y los padrinos crean y vivan su fe, para que
TEOLGICOS Y
garanticen la formacin cristiana de su hijo y ahijado;
DOCTRINALES 2. Porque comunica a quien lo recibe, el don de la fe, que le permite adherirse
a Jesucristo, para seguirlo en todo, a lo largo de la vida.
Los efectos del bautismo son:
- La justificacin: consiste, segn su faceta negativa, en la remisin de
los pecados y, segn su faceta positiva, en la santificacin y renovacin
interior del hombre (CEC,1989).
 As pues, al recibirse con las debidas disposiciones, el bautismo
consigue:
a) la remisin del pecado original y en los adultos la remisin de
todos los pecados personales, sean mortales o veniales;
b) la santificacin interna, por la infusin de la gracia santificante,
con la cual siempre se reciben tambin las virtudes teologales, las dems
virtudes infusas y los dones del Espritu Santo.
- La gracia sacramental: supone un derecho especial a recibir los auxilios
espirituales que sean necesarios para vivir cristianamente, como hijo de
Dios en la Iglesia, hasta alcanzar la salvacin. Con ella, el cristianismo es
capaz de vivir dignamente su nueva existencia.
- El carcter bautismal: El bautismo imprime en el alma una marca
espiritual indeleble para siempre (CEC,1121), realizando una semejanza
con Jesucristo que implica:
a) La incorporacin del bautizado al Cuerpo Mstico de Cristo, que
es la Iglesia.
b) La participacin en el sacerdocio de Cristo, o el derecho y la
obligacin de continuar la misin salvadora y sacerdotal del Redentor.
- La remisin de las penas debidas por los pecados: verdad de fe. Se
supone, naturalmente, que en caso de recibirlo un adulto, debe aborrecer
internamente todos sus pecados, incluso los veniales.

Materia: agua natural (Conc. de Florencia, Dz. 696).

Forma: "Yo te bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu
Santo".
- En el Bautismo, Dios nos ofrece la plenitud de la vida. Nosotros la
debemos redescubrir para que brote la alegra, la realizacin y el
testimonio. Slo as podremos realizar un acompaamiento en la fe,
cuando la fuerza del bautismo ha transformado nuestra vida.
- Rescatar la riqueza de los mov. Laicales que buscan raducir la fe en la
vida cotidiana.
- Romper con las barreras mentales que no nos permiten vivir el
VALORACIN bautismo como una escuela pre-bautismal y post-bautismal, as como
aprovechar los espacios y grupos humanos de los cuales disponemos.
- El bautismo nos da identidad y nos vincula a una comunidad que
celebra la fe. El modo como celebramos nos descubrir que el sacramento
es canal de gracia y no un acto mgico.
- El encuentro con Dios debe tocar la existencia, genera sentimientos
aunque esencialmente no lo sea.

Auer, J. (1983). Los Sacramentos de la Iglesia. Barcelona: Herder.

Juan Pablo II. (1992). Catecismo de la Iglesia Catlica.
BIBLIOGRAFA
Pardo, A. (1977). Ritual de los Sacramentos. Madrid: Biblioteca de Autores
Cristianos.