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CRITICA
Las teoras conductistas, ignoran la parte inconsciente de las personas, al igual que las
emociones, estados de humor y sentimientos. Lo generaliza, dejando sin personalidad
a cada persona, evadiendo la parte individual o personal. Los estmulos solo se centran
en las reacciones estudiadas de las personas o incluso por instintos, dejando la
racionalidad de lado. Por lo tanto, le quita libertad a las personas en el raciocinio y
tambin en la intencin de las personas al tomar una decisin. En los mass media se
puede observar, muchas veces se van directo a la audiencia infantil, debido a que los
conocimientos que tiene no son mayores a los de conocer y adoptar necesidades. Los
publicistas buscan atacar directamente a los gustos generales de los nios, esperando
a que ellos reaccionen para que sus padres, les compren el juguete de moda
anunciado o algn dulce que vieron en televisin.
As como muchos aprueban estas teoras para ensear o generar conocimiento, hay
muchos que igual han dado su opinin en desacuerdo, resumiendo que le quitan
libertad de pensamiento a los receptores, dndole el control al emisor, en este caso,
los medios de comunicacin masiva.
2. CONCUSIONES
1. El conductismo, ms que ser una forma de poder estudiar la conducta en los seres
humanos, es una forma de poder conocernos ms, en el contexto de pensar un poco
ms objetivo y saber los porque de cmo nos comportamos, es una gran herramienta
al ser humano y grandes cientficos la han desarrollado para que nosotros tomemos
esos conocimientos y los acoplemos a nuestras mentes y as vivir de forma ms simple
mentalmente sin tener que hacer tantas preguntas sobre nosotros mismos que en si
las respuestas estn en nosotros.
3. ANALISIS
El conductismo siempre ha sido el blanco de muchas crticas desde su origen. Tanto el
conductismo clsico de Watson, como el conductismo radical de Skinner, estn
acusados de los mismos defectos. De hecho, muchas de las crticas dirigidas al
conductismo de Skinner se refieren no a sus caractersticas, sino a las caractersticas
del conductismo de Watson.
Ideas como que el conductismo ignora los procesos cognitivos y afectivos, o no toma
en cuenta lo que hay de nico, subjetivo y particular en el sujeto, o todava la idea de
que el conductismo entiende al ser humano como un organismo pasivo frente al
medio, entre tantas otras formas de referirse a la psicologa conductivista son
claramente fruto del desconocimiento acerca de su enfoque. Estos son, en gran parte,
aspectos de la teora desarrollada por Watson y no se corresponden con el
conductismo radical de Skinner. De esta manera, las crticas no se aplican al abordaje
vigente. Se puede hablar tambin de cierto desconocimiento de los crticos al respecto
de la evolucin del enfoque, confundiendo el actual Anlisis del Comportamiento con la
llamada Modificacin del Comportamiento, vigente hasta alrededor de la dcada de
1980.
4. COMENTARIO