1.

O materialismo histrico dialtico o mtodo de anlise da sociedade criado por Karl

Marx, um dos clssicos da Sociologia. A respeito desse mtodo, possvel afirmar que

a) O materialismo explica que as condies materiais de existncia no so fatores

determinantes para o modo de ser e pensar de cada um.

b) A sociedade e a poltica surgem da ao da natureza e no da ao concreta dos seres

humanos no tempo.

c) O materialismo explica que so as relaes sociais de produo que determinam o

modo de ser e pensar de cada indivduo. um modo histrico, j que a sociedade e a
poltica surgem da ao concreta dos seres humanos no tempo.

d) A Histria um processo contnuo e linear, logo a realidade esttica e o movimento

da histria possui uma base material e econmica, mas no obedece a um movimento
dialtico.

e) A base material ou econmica constitui a superestrutura da sociedade, que exerce

influncia direta na estrutura da sociedade, ou seja, nas instituies jurdicas, polticas
e ideolgicas.

2. [...] primeira vista, a mercadoria parece ser coisa trivial, imediatamente

compreensvel. Analisando-a, v-se que ela algo muito estranho, cheia de sutilezas
metafsicas e argcias teolgicas (MARX, 1994, p.79).

De acordo com Karl Marx, fetiche da mercadoria consiste

a) No domnio de uma classe social sobre outra.

b) Na projeo de supostas caractersticas e propriedades a um objeto que

aparentemente conferem a ele vida prpria.

c) Na negao do carter instrumental dos objetos para a vida social.

d) Na preocupao que a sociedade tem de vincular-se com o poder.

e) Nos objetos de grande valor.

3. Sobre o conceito de Classes Sociais de Karl Marx correto afirmar que

a) As classes sociais formadas no capitalismo estabelecem intransponveis

desigualdades entre os homens, relaes de explorao e antagonismo.

b) Para Marx, a histria humana a histria passiva da luta de classes e da aceitao do

antagonismo entre burgueses e proletrios.

c) As classes sociais so independentes entre si de tal forma que a diferenas entre elas
no so sentidas pelos indivduos de uma sociedade.

d) O capitalista divide com a classe de trabalhadores a mais-valia produzida por seu

trabalho sem que haja a explorao de mo de obra.

e) As classes sociais no so opostas entre si, mais sim complementares e

interdependentes.

4. De acordo com o pensamento de Karl Marx sobre o capitalismo, afirma-se que

a) Na mudana social as principais fontes so as ideias e os valores dos seres humanos.

b) O processo de acumulao do capital depende exclusivamente do capital, ou seja, de

qualquer bem material que possa ser investido ou utilizado para produzir bens futuros.

c) O sistema de produo capitalista divide a sociedade em duas classes distintas: a dos

proprietrios e a dos no proprietrios das ferramentas de trabalho ou dos meios de
produo.

d) O sistema de produo capitalista gera igualdade entre classes.

e) As condies materiais no determinam as relaes dos indivduos na vida em

sociedade.

5. Diante de sua viso materialista da histria, Karl Marx descreve a luta de classes
como:
a) Consequncia direta do fenmeno de individualizao do sujeito moderno.

b) Fenmeno fundamental para que uma democracia possa existir.

c) Fenmeno social inevitvel diante das desigualdades materiais que existem entre as
classes.

d) Parte essencial do processo de transio de monarquias no mundo feudal.

e) O que separa as castas dos estamentos.

6. Homem livre e escravo, patrcio e plebeu, senhor e servo, mestre de corporao e

companheiro, numa palavra, o opressor e o oprimido permaneceram em constante
oposio um ao outro, levada a efeito numa guerra ininterrupta, ora disfarada, ora
aberta, que terminou, cada vez, ou pela reconstituio revolucionria de toda a
sociedade ou pela destruio das classes em conflito. Desde as pocas mais remotas da
histria, encontramos, em praticamente toda parte, uma complexa diviso da sociedade
em classes diferentes, uma gradao mltipla das condies sociais. Na Roma Antiga,
temos os patrcios, os guerreiros, os plebeus, os escravos; na Idade Mdia, os senhores,
os vassalos, os mestres, os companheiros, os aprendizes, os servos; e, em quase todas
essas classes, outras camadas subordinadas. (Manifesto Comunista)

De acordo com o que foi defendido no Manifesto Comunista de 1848, Marx e Engels
propunham que o motor da Histria da humanidade era:

a) A predestinao divina.

b) A evoluo material da sociedade.

c) As ideias desenvolvidas pelos homens.

d) A luta de classes.

e) O desenvolvimento das foras produtivas.

7. No capitalismo, os trabalhadores produzem todos os objetos existentes no mercado,

isto , todas as mercadorias; aps hav-las produzido, entregam-nas aos proprietrios
dos meios de produo, mediante um salrio; os proprietrios dos meios de produo
vendem as mercadorias aos comerciantes, que as colocam no mercado de consumo; e os
trabalhadores ou produtores dessas mercadorias, quando vo ao mercado de consumo,
no conseguem compr-las. [] Embora os diferentes trabalhadores saibam que
produziram as diferentes mercadorias, no percebem que, como classe social,
produziram todas elas, isto , que os produtores de tecidos, roupas, alimentos [] so
membros da mesma classe social. Os trabalhadores se vem como indivduos isolados
[], no se reconhecem como produtores da riqueza e das coisas.

(CHAU, M. Convite Filosofia. 13 ed. So Paulo: tica, 2004. p. 387.)

Com base no texto e nos conhecimentos sobre alienao e ideologia, considere as

afirmativas a seguir:

a) A conscincia de classe para os trabalhadores resulta da vontade de cada trabalhador

em superar a situao de explorao em que se encontra sob o capitalismo.

b) no mercado que a explorao do trabalhador torna-se explcita, favorecendo a

formao da ideologia de classe.

c) A ideologia da produo capitalista constitui-se de imagens e ideias que levam os

indivduos a compreenderem a essncia das relaes sociais de produo.

d) As mercadorias apresentam-se de forma a explicitar as relaes de classe e o vnculo

entre o trabalhador e o produto realizado.

e) O processo de no identificao do trabalhador com o produto de seu trabalho o que

se chama alienao. A ideologia liga-se a este processo, ocultando as relaes sociais
que estruturam a sociedade.

8. Para Marx, diante da tentativa humana de explicar a realidade e dar regras de ao,
preciso considerar as formas de conhecimento ilusrio que mascaram os conflitos
sociais. Nesse sentido, a ideologia adquire um carter negativo, torna-se um instrumento
de dominao na medida em que naturaliza o que deveria ser explicado como resultado
da ao histrico-social dos homens, e universaliza os interesses de uma classe como
interesse de todos. A partir de tal concepo de ideologia, constata-se que

a) A sociedade capitalista transforma todas as formas de conscincia em representaes

ilusrias da realidade conforme os interesses da classe dominante.

b) Ao mesmo tempo que Marx critica a ideologia ele a considera um elemento

fundamental no processo de emancipao da classe trabalhadora.
c) A superao da cegueira coletiva imposta pela ideologia um produto do esforo
individual principalmente dos indivduos da classe dominante.

d) A frase o trabalho dignifica o homem parte de uma noo genrica e abstrata de

trabalho, evidenciando as reais condies do trabalho alienado no modo de produo
capitalista.

e) A maneira que se tem de mudar o sistema de explorao atravs do reconhecimento

da desigualdade e da injustia feita pela classe dominante.

GABARITO:

1. C
2. B
3. A
4. C
5. C
6. D
7. E
8. A