A propsito de Milcades Pea y Liborio Justo

Los mitos de la colonizacin y la revolucin de Mayo

Por Juan Dal Maso

Un nuevo regreso de la historia

Entre las muchas cosas que las jornadas del 19 y 20 de diciembre de 2001 pusieron en
cuestin est, sin duda, la aceptacin pasiva de la historia argentina tal cual fue elaborada
por la clase dominante. La vuelta de la idea de que la historia y la poltica (mal que le pese
al ilustre historiador Romero) se hacen en la calle, dio un formidable impulso a la reflexin
sobre nuestra historia pasada, en busca de claves de interpretacin de nuestra historia
presente.
Aunque la visin que prima es de tipo progresista y no marxista, el fenmeno masivo de
inters por la historia argentina es una expresin sin duda mediada, en el terreno ideolgico
y a nivel del sentido comn de un sector de masas, de lo que qued de aquellos agitados
das del 2001.
Aqu surge una novedad y un antagonismo. Por un lado obras como las de Felipe Pigna, de
un marcado carcter de divulgacin son elevadas a la categora de best-seller por un vido
pblico de lectores (algo similar ocurri con Argentinos del periodista Jorge Lanata); por
otro, los historiadores profesionales dejan ver su profundo desprecio por aquellos autores, a
los que consideran no avalados por suficientes pergaminos acadmicos.
Sucede que mientras los divulgadores plantean en trazos gruesos un intento de explicar
de conjunto la historia nacional, por la va de buscar en el pasado la gnesis de la
decadencia argentina, los historiadores acadmicos han hecho un culto del detalle, muy
poco atractivo para el lector promedio (si es que tal cosa existe) que los ha imposibilitado
de construir una visin totalizadora de la historia argentina.
En este contexto es que consideramos de suma importancia estudiar, comentar e intentar
mejorar los desarrollos historiogrficos marxistas de los trotskistas argentinos para
construir una tradicin de pensamiento marxista revolucionaria, independiente de todos los
proyectos burgueses semicoloniales dominantes hasta la actualidad en la historia de nuestro
pas.
Tomaremos fundamentalmente a Liborio Justo y a Milcades Pea. Ambos son importantes
figuras del movimiento trotskista de nuestro pas. El primero jug un papel central en la
formacin de los primeros grupos militantes del trotskismo argentino y en el debate sobre el
problema de la liberacin nacional. El segundo integr las filas de la corriente morenista,
dirigiendo la revista Estrategia, en la que escribieron destacados intelectuales marxistas y
no marxistas opositores a la Libertadora, rompiendo luego con dicha corriente. En los
sesenta dirigi la Revista Fichas, reconocida por investigadores de la historia intelectual de
esos aos como Oscar Tern. Mientras Liborio Justo no tiene herederos, las
elaboraciones de Milcades Pea son reivindicadas por un espectro amplio, que va desde los
retazos de la corriente morenista hasta el bibliotecario de Kirchner, Horacio Tarcus.
I. La colonizacin y la formacin econmico-social de la colonia

Nahuel Moreno y Milcades Pea contra la tesis de la "colonizacin feudal"

En Cuatro tesis sobre la colonizacin espaola y portuguesa (1957) Nahuel Moreno
sealaba los fundamentos de la posicin Moreno-Pea en torno de la colonizacin de
Amrica:
La colonizacin espaola, portuguesa, inglesa, francesa y holandesa en Amrica, fue
esencialmente capitalista. Sus objetivos fueron capitalistas y no feudales: organizar la
produccin y los descubrimientos para efectuar ganancias prodigiosas y para colocar
mercancas en el mercado mundial. No inauguraron un sistema de produccin capitalista
porque no haba en Amrica un ejrcito de trabajadores libres en el mercado. Es as, como
los colonizadores para explotar capitalsticamente a Amrica se ven obligados a recurrir a
relaciones de produccin no capitalistas: la esclavitud o una semiesclavitud de los
indgenas. Produccin y descubrimientos por objetivos capitalistas; relaciones esclavas o
semiesclavas; formas y terminologas feudales (al igual que el capitalismo mediterrneo),
son los tres pilares en que se asent la colonizacin de Amrica.
Ms adelante Moreno sostena que Marx ya haba sealado que en aquellas colonias que, a
diferencia de Australia y EE.UU., no estaban pobladas por colonos dedicados a la
agricultura existe un rgimen de produccin capitalista, aunque slo de un modo formal
puesto que la esclavitud de los negros excluye el libre trabajo asalariado, que es la base de
la produccin capitalista. Son, sin embargo, capitalistas los que manejan el negocio de la
trata de negros. El sistema de produccin introducido por ellos no proviene de la esclavitud,
sino que se injerta en ella. En este caso, el capitalista y el terrateniente son una sola
persona. Por ltimo, Moreno sealaba algunos elementos ms para caracterizar la
colonizacin de la Amrica Espaola, incluyendo nuestro pas:
a) la mano de obra indgena no tiene carcter de siervo, trabajador agrario pegado a la
tierra, sino fuerza de trabajo en manos de dueos espaoles que la contratan al mejor
postor. En ese sentido hay un ejrcito de trabajadores y un mercado de trabajo rudimentario
y sui generis, ya que se contrata libremente pero entre dueos de empresas y dueos o
semidueos de hombres [...] b) Desde un principio la colonizacin se hace para buscar o
producir productos para el mercado mundial, o como mnimo, para el mercado virreinal. La
produccin intensiva de uno o unos pocos productos es lo caracterstico, en oposicin a la
autosuficiencia feudal [1].
En Antes de Mayo, Milcades Pea fundamenta an ms esta posicin.
La pequea economa agraria y el artesanado independiente -indic Marx- forman en
conjunto la base del rgimen feudal de produccin. El rgimen feudal en la agricultura
supone que el seor no puede explotar toda su tierra por s mismo o por un administrador,
entonces concede parcelas a los campesinos, que se convierten en pequeos propietarios,
pero sometidos a una multitud de censos y apretados por lazos personales innumerables.
[...] Ahora bien, el sistema de produccin que los espaoles estructuraron en Amrica era
francamente opuesto a esta estructura bsica del feudalismo. Si alguna caracterstica bien
definida e incuestionable es posible encontrar en la economa colonial es la produccin en
gran escala (minas, obrajes, plantaciones) para el mercado. Desde los primeros tiempos
hasta nuestros das ella condiciona toda la actividad productiva.
Pea contina su argumentacin Pero -se dir- aunque la sociedad colonial produca para
el mercado, las relaciones de produccin de donde brotaba la mercanca (es decir, las
relaciones entre los trabajadores y los propietarios de los medios de produccin) eran
feudales, puesto que se basaban en la sujecin personal del trabajador. El error de este
criterio reside en que la servidumbre no era el rgimen predominante en la colonia. Aqu
Pea cita a Sergio Bag, en cuyas investigaciones se apoyaban tanto l como N. Moreno,
en las colonias espaolas predomin la esclavitud en forma de salario bastardeado, siendo
de menor importancia la esclavitud legal de los negros y el salario libre. Sigue Pea:
Bien entendido, no se trata del capitalismo industrial. Es un capitalismo de factora,
capitalismo colonial, que a diferencia del feudalismo no produce en pequea escala y
ante todo para el consumo local, sino en gran escala, utilizando grandes masas de
trabajadores, y con la mira puesta en el mercado; generalmente el mercado mundial, o, en
su defecto, el mercado local estructurado en torno a los establecimientos que producen
para la exportacin. Estas son caractersticas decisivamente capitalistas, aunque no del
capitalismo industrial que se caracteriza por el salario libre [2].
En este contexto, para Pea las imposiciones extraeconmicas sobre los indgenas, si bien
reproducan formalmente aspectos feudales, no modificaban el conjunto de la estructura
capitalista del rgimen colonial. Hasta aqu lo esencial de la tesis del capitalismo colonial
defendida por N. Moreno y M. Pea. Vayamos a la posicin de Liborio Justo.

Liborio Justo: feudalismo y dualismo

Liborio Justo polemizar directamente contra los argumentos de Pea y Moreno, pero no
directamente contra stos sino a travs de Sergio Bag, cuyas investigaciones, como ya
vimos, aquellos tomaban como comprobacin de sus elaboraciones. Por eso podemos tomar
la polmica de Justo contra Bag como una polmica contra la posicin de la corriente
morenista. En el primer tomo de Nuestra Patria Vasalla, Liborio Justo, sostiene:
Como aceptar la existencia de un pretendido capitalismo colonial significara para las
colonias espaolas en Amrica -sometidas al yugo del monopolio comercial de la Corona,
que se debatan, en su mayor parte, en la miseria dentro de rudimentarios medios de
produccin y que se vean asfixiadas por la Inquisicin- un grado de desarrollo econmico
que nunca tuvieron y que, de haber existido, las hubiera colocado, tal vez, a la vanguardia
del ciclo capitalista mundial, lo cual, desde luego, es absurdo, conviene detenerse un
momento en ello. Empecemos por aclarar que la apropiacin del sobretrabajo en la
produccin de valores de cambio no es privativo del capitalismo moderno y que el
capitalismo en su doble forma de capital mercantil y capital usurario ha existido desde la
antigedad, constituyendo, al decir de Marx, formas antediluvianas del capital.
Luego de una larga cita de Marx, Justo retoma un planteo de Engels en el Anti-Dhring:
Slo a partir del momento en que el producto de este plustrabajo revista la forma de
plusvala, en que el propietario de los medios de produccin se enfrenta con el obrero libre
-libre de trabas sociales y libre de bienes propios- como objeto de explotacin,
explotndolo para la produccin de mercancas: slo a partir de entonces asumen los
medios de produccin, segn la teora marxista, el carcter especfico de capital [...] De
manera que, desde el punto de vista marxista, hay que descartar por completo la peregrina
teora del capitalismo colonial.
Desde esta perspectiva es que Liborio Justo sostiene la tesis de una combinacin dualista de
feudalismo y capitalismo comercial:
Ahora bien, dentro del conjunto del imperio colonial de Espaa, y an dentro del de
Portugal, en el Nuevo Mundo, la zona del Ro de la Plata tena un carcter nico que es
necesario volver a recalcar. Fuera de ella, en todos los virreinatos y capitanas la clase
principal era la afincada en la tierra o poseedora de minas, erigidas en aristocracia
poderosa y dominante [...] Algo anlogo ocurra en el Per y en el Alto Per, donde la
aristocracia estaba asentada en la propiedad de la tierra y en parte, tambin, en la
posesin de minas. [...] En cambio, en el Ro de la Plata, la ausencia de minas y la bravura
de los indios que lo habitaban, que provoc el fracaso de las encomiendas, as como la
abundancia de tierras, que poco valan, hizo que la sociedad fuera completamente distinta,
ya que en ella no exista aristocracia. [...] El factor preponderante en el Ro de la Plata,
como dijimos, fue el comercio, y la clase dominante en Buenos Aires, los comerciantes. [...]
Esta particularidad favoreci la evolucin de la sociedad colonial rioplatense, sobre la
base del desarrollo de un capitalismo comercial floreciente, que emerga dentro de un
cuadro general de decadencia del feudalismo del Interior y del resto de las colonias
hispanas de Amrica [3].

Problemas que surgen de ambas posiciones

Empecemos por la lectura de Liborio Justo que es sin duda la ms problemtica de ambas.
Liborio Justo sostiene que
a) Solamente se puede hablar de capitalismo cuando existe un ejrcito de trabajadores libres
(de toda posesin de medios de produccin y de toda traba extraeconmica propia del
feudalismo) asalariados frente a la clase propietaria de los medios de produccin. Al no
existir en las colonias espaolas tal situacin, la tesis del capitalismo colonial sera errnea.
b) Que en la mayor parte de las colonias exista una clase dominante ligada a la explotacin
de la tierra a travs de mecanismos de coercin extraeconmica de los indgenas y slo en
segundo plano ligada a la explotacin de las minas.
c) Que en Bs. As. exista un capitalismo comercial floreciente en un contexto de feudalismo
decadente en el interior.
Intentaremos analizar los tres aspectos detalladamente. En lneas generales, toda la
argumentacin de Liborio Justo se basa en un error metodolgico, que es el de confundir
diversos niveles de abstraccin de la teora marxista. Porque el modelo terico de la
formacin del capitalismo que Marx y Engels tenan en mente se basaba fundamentalmente
en el capitalismo europeo y en especial ingls, en el cual la expropiacin de los campesinos
fue la base de la formacin del proletariado asalariado urbano. Que Marx enfatizara aquello
que distingua cualitativamente al capitalismo respecto de formaciones econmico-sociales
anteriores, no implica de ninguna manera que sostuviera que la propia historia del
capitalismo adquiriera en todo momento y lugar los contornos de su modelo terico. A su
vez, Marx y Engels consideraban la colonizacin de Amrica como el primer paso de la
formacin del mercado mundial, consolidada con el desarrollo de la gran industria
moderna. En el Manifiesto Comunista sealaban: La gran industria ha producido el
mercado mundial, preparado ya por el descubrimiento de Amrica [4].
En un conocido pasaje de El Capital Marx refuerza y precisa esta idea: El descubrimiento
de las comarcas aurferas y argentferas en Amrica, el exterminio, esclavizacin y
soterramiento en las minas de la poblacin aborigen, la incipiente conquista y saqueo de las
Indias Orientales, la transformacin de frica en un coto reservado para la caza comercial
de pieles-negras, caracterizan los albores de la era de produccin capitalista. Esos proceso
idlicos constituyen elementos fundamentales de la acumulacin originaria (subrayado
nuestro) [5].
En otro pasaje de El Capital Marx sealar No cabe duda alguna -y precisamente este
hecho ha suscitado concepciones enteramente falsas- de que en los siglos XVI y XVII las
grandes revoluciones que tuvieron lugar en el comercio con los descubrimientos
geogrficos y aceleraron enormemente el desarrollo del capital comercial, constituyen un
elemento bsico en la promocin del trnsito entre el modo feudal de produccin y el modo
capitalista. La sbita expansin del mercado mundial, la multiplicacin de las mercancas
circulantes, la emulacin entre las naciones europeas, afanosas por apoderarse de los
productos asiticos y de los tesoros de Amrica, el sistema colonial, coadyuvaron
esencialmente a derribar las barreras feudales que obstaculizaban la produccin [6].
Engels por su parte sostena que aquella haba sido la poca de la caballera andante de la
burguesa pero sobre una base burguesa y con fines en ltimo trmino burgueses. En
otro texto seala el carcter burgus de las empresas colonizadoras:
Hasta qu punto el feudalismo, a fines del siglo XV, estaba ya socavado y carcomido en sus
entraas por el dinero, se pone patentemente manifiesto en la sed de oro que por esa poca
se enseorea de Europa. Oro era lo que buscaban los portugueses en las costas africanas,
en la India, en todo el Lejano Oriente; oro era la palabra mgica que impulsaba a los
espaoles a cruzar el Atlntico, rumbo a Amrica; oro era lo primero por lo que
preguntaba el blanco cuando hollaba una playa recin descubierta. Pero ese afn de salir
hacia lo lejos en busca de aventuras para buscar oro, por ms que en sus principios se
realizara bajo formas feudales y semifeudales, en sustancia era ya incompatible con el
feudalismo, [subrayado nuestro] que se fundaba en la agricultura y cuyas expediciones de
conquista apuntaban esencialmente a la adquisicin de tierras. Fuera de ello, la
navegacin era un quehacer decididamente burgus, que ha impreso su carcter antifeudal
tambin a todas las flotas de guerra modernas [7].
Hasta aqu las citas, que sabr disculpar el lector. Vemos entonces que Marx y Engels
consideraban la colonizacin de Amrica como un proceso fundamental en la acumulacin
originaria del capital, por su impulso a la conformacin del mercado mundial bajo
hegemona del capital comercial y por su impacto en la economa del viejo continente.
Marx seala que este proceso acelera el trnsito europeo del feudalismo agonizante al
capitalismo. Engels sostiene que ms all de ciertas formas feudales o semi feudales, la
sustancia o el contenido de la colonizacin es de carcter burgus, empezando por la
navegacin misma.
Se podr objetar que Marx y Engels estaban ms interesados en el impacto de la
colonizacin sobre el Viejo Continente que en analizar el carcter de la formacin
econmico-social de la colonia. Sin duda. Pero sus anlisis, aunque sean incompletos desde
ese punto de vista, constituyen un slido punto de partida porque ubican el proceso de
colonizacin dentro del marco internacional de la economa mundial en formacin.
Solamente atendiendo al significado internacional de la colonizacin, se la puede
comprender como parte de un proceso de conjunto, dirigido con objetivos capitalistas. Este
punto de vista se encuentra totalmente ausente en Liborio Justo, lo cual constituye un
segundo error metodolgico que lo aleja de la perspectiva marxista y a su vez lo
imposibilita de captar la combinacin original que expresan las colonias americanas.
Y aqu es donde la teora del desarrollo desigual y combinado elaborada por Trotsky juega
un papel fundamental. Esta es la teora que Liborio Justo ni siquiera toma en cuenta,
cuando afirma que aceptar la existencia del capitalismo colonial significara para las
colonias espaolas en Amrica [...] un grado de desarrollo econmico que nunca tuvieron y
que, de haber existido, las hubiera colocado, tal vez, a la vanguardia del ciclo capitalista
mundial, lo cual, desde luego, es absurdo.
En las colonias americanas el desarrollo desigual y combinado significa que dicha
formacin econmico-social produce en gran escala para el mercado mundial valindose de
relaciones precapitalistas o presalariales. De esta situacin aberrante pero no menos real
intenta dar cuenta la tesis del capitalismo colonial, que analizaremos ms adelante.
La segunda afirmacin se relaciona directamente con la primera, e implica un segundo
error. Siguiendo con el errado mtodo de analizar la formacin colonial en s misma,
Liborio Justo se contenta con sealar que la clase predominante no eran los comerciantes
sino la aristocracia. Si no hay mercado libre de trabajo y hay aristocracia terrateniente,
luego hay feudalismo, es el razonamiento implcito de Justo.
Pero a la vez, citando a Humboldt, seala que la aristocracia mexicana compraba tierras con
las riquezas extradas de la explotacin de las minas. Estamos en presencia de seores
feudales que territorializan la ganancia extrada de la explotacin de los nativos
americanos en establecimientos que producen fundamentalmente para el mercado mundial.
Ese feudalismo resulta tan parecido al capitalismo, que la nica conclusin posible es que
Liborio Justo experimentaba una gran confusin en este punto.
La tercera afirmacin es la conclusin lgica de todo lo anterior. Slo desde un esquema
dualista se puede hacer convivir el feudalismo del conjunto de la colonia con el
capitalismo floreciente de Bs. As., sin liquidar la tesis de la colonizacin feudal. De esta
manera Liborio Justo se aleja de Trotsky y se acerca a Ernesto Laclau, que en su polmica
con A. G. Frank, desarrollara similares argumentos en defensa de la tesis del feudalismo
colonial [8].
En cuanto a la tesis del capitalismo colonial podemos resumirla como sigue:
a) El carcter, los objetivos y los resultados de la colonizacin de Amrica fueron
esencialmente capitalistas: la produccin en gran escala para el mercado mundial.
b) Esto ltimo es lo que caracteriza la formacin econmico-social de la colonia, que se
puede definir como un capitalismo de factora o capitalismo colonial, donde la produccin
para el mercado mundial se basa en relaciones presalariales o precapitalistas.
c) Los rasgos feudales expresados en diversas formas de coerciones extraeconmicas y
en las formas de la legislacin colonial no modifican en lo esencial el carcter capitalista de
la estructura en su conjunto. Las investigaciones histricas desarrolladas paralelamente y en
las dcadas siguientes a la publicacin del texto de Moreno y la elaboracin de los textos de
Pea, permiten profundizar en las caractersticas especficas de los procesos de
colonizacin y explotacin de las colonias americanas a, la vez que poner de relieve las
relaciones de dichos procesos con la formacin del capitalismo en el viejo continente.
En primer lugar, las herramientas fundamentales del capitalismo comercial como la banca
de depsito, la letra de cambio, las redes de los mercaderes cambistas y las grandes
compaas con sucursales, junto con la creacin de la carabela, la brjula y el cuadrante,
constituyeron la base de las empresas colonizadoras y ms tarde las fuentes de
financiamiento del comercio colonial durante el siglo XVI [9].
En segundo lugar, es necesario tener en cuenta que el mercado mundial del que hablan Pea
y Moreno era todava una totalidad abstracta. El mercado mundial fue ganando concrecin
en la misma medida que la formacin del capitalismo europeo, cuyos adelantos tcnicos
modificaron no slo la relacin con las enormes distancias entre los territorios coloniales y
las metrpolis sino tambin los alcances de los intercambios comerciales, es decir de las
caractersticas de la explotacin de los territorios coloniales por las metrpolis.
El proceso que empieza por la extraccin de oro en las islas antillanas (1525-1530),
contina con la explotacin del palo brasil y el cuero, siguiendo con la explotacin del
azcar, potenciada por la llegada de los esclavos negros en el decenio 1570-80, a la que
remplaza la explotacin minera con centro en Mxico y Per [10], est directamente
relacionado con las mutaciones de la economa europea, lo mismo que la formacin del
virreinato del Ro de la Plata, que transformara a Bs. As. en una floreciente zona
comercial, en la que no tardara en hacerse sentir, a pesar (o a causa) del monopolio
espaol, la influencia britnica [11].
En cuanto a la inexistencia de un mercado libre de trabajo, es necesario remarcar por un
lado, que estamos analizando una formacin econmico-social que toma forma en un
momento de transicin a nivel europeo del feudalismo al capitalismo, con preeminencia del
capital comercial y por el otro que la situacin de opresin colonial present a los
colonizadores una ventaja inexistente en el modelo terico de El Capital que Liborio
Justo, errneamente intenta tomar como norma para definir el carcter de la economa
colonial: la abundante mano de obra indgena [12], cuyo derroche genocida habla muy a
las claras de la supuesta progresividad del capitalismo.

II. Alcances y significado de la Revolucin de Mayo

La Revolucin de Mayo ser un eje polmico tambin para Milcades Pea y Liborio Justo.
Aqu hay mayores puntos de contacto en las claves de interpretacin, aunque tambin
grandes diferencias. En primer lugar es necesario ubicar las elaboraciones en su contexto
polmico.
Milcades Pea discute por un lado contra la historiografa liberal y por el otro con los
anlisis de Rodolfo Puigrss. Este ltimo sostena, junto con la tesis del feudalismo
colonial, la de que la Revolucin de Mayo haba sido una revolucin democrtico-
burguesa, siendo el Plan de Operaciones de Mariano Moreno el que expresara el ideario
democrtico revolucionario. De forma tal que Pea estar abocado a refutar esa
interpretacin. Liborio Justo discutir ms directamente contra la historiografa revisionista,
que subvalora la Revolucin de Mayo, se burla de Moreno como un intelectual de un solo
libro y sostiene, paradjicamente igual que Mitre y los liberales, la absoluta continuidad
entre Moreno y Rivadavia.
Liborio Justo tambin discute ocasionalmente con Alberdi porque nunca entendi la
revolucin de mayo como revolucin social. Precisamente en Alberdi es que se apoya
Milcades Pea. Estas diferencias no llegan al mismo nivel que en el debate sobre el
carcter de la colonizacin. Como veremos, ambas lecturas tendrn importantes puntos de
contacto. Pero difieren en aspectos fundamentales: la importancia del proceso de Mayo, los
alcances de sus medidas ms radicales y el carcter del proyecto poltico de Mariano
Moreno [13].
Ambos coinciden en la inexistencia de una clase burguesa nacional capaz de dirigir los
destinos del pas. Pero mientras Liborio Justo sostiene que los comerciantes ingleses,
nucleados en el British Commercial Room, se constituyeron en la nica clase dominante
que explotaba a travs del partido unitario al interior del pas, Pea seala la existencia de
una burguesa comercial portea (que Liborio Justo niega) ligada a los intereses britnicos.
Hasta aqu esta pequea introduccin para saber dnde estamos parados. Intentaremos
ahora explicar y analizar crticamente ambas posiciones. Empezaremos por Milcades Pea,
para luego ver los ms detallados anlisis de Liborio Justo.

Milcades Pea contra el mito de la revolucin democrtico-burguesa

La primera cuestin a analizar consiste en cul fue el contenido efectivo de la revolucin de
Mayo. El movimiento que independiz a las colonias latinoamericanas -sostiene Pea- no
traa consigo un nuevo rgimen de produccin ni modific la estructura de clases de la
sociedad colonial. Las clases dominantes continuaron siendo los terratenientes y
comerciantes hispano-criollos, igual que en la colonia. Slo que la alta burocracia enviada
de Espaa por la Corona fue expropiada de su control sobre el Estado. La llamada
revolucin tuvo pues, desde luego un carcter esencialmente poltico [14]. Prosigue
Pea:
Las clases dominantes de la colonia y los grupos flotantes que no encontraban ocupacin
lucrativa dentro de la estrecha estructura colonial (los abogados!) necesitaban contar con
un Estado propio, directamente manejado por ellos que les ofreciera ocupacin. La forma
de este Estado -monarqua o repblica- no les preocupaba demasiado, ni tampoco su
relacin con Espaa, siempre que sta concediera suficiente autonoma a sus colonias y no
insistiera en manejarlas exportando virreyes. Por eso durante mucho tiempo los gobiernos
revolucionarios siguieron jurando fidelidad a la corona de Espaa. Fue la dinmica de la
lucha contra los agentes de la monarqua espaola, empeados en retornar al estado anterior
a 1810, la que condujo a la proclamacin de la independencia [15].
En segundo lugar Pea busca fundamentar por qu la Revolucin de Mayo no fue ni quiso
ser una revolucin democrtico-burguesa. Para esto primero seala la relacin de la misma
con el proceso global de las revoluciones burguesas:
[la independencia] fue decidida por las necesidades del desarrollo de la sociedad
capitalista europea, creada por las revoluciones democrticoburguesas de Inglaterra y
Francia, y porque fue el avance de la revolucin democr-ticoburguesa de Francia sobre
Espaa lo que permiti la eclosin de la independencia americana [...] Tal es la
vinculacin -por cierto indirecta- que tuvo la llamada revolucin de la independencia
latinoamericana con el ciclo de la revolucin democrticoburguesa, dentro del cual
Amrica era agente pasivo, como lo seal Alberdi. Pero de all no se desprende en modo
alguno que el movipendencia haya sido una revolucin democrtico-burguesa [16].
Tomando uno por uno los argumentos de Puigrss, Pea aborda el problema de la soberana
popular: la nica soberana que trajo la Independencia fue la de las oligarquas locales sin
el estorbo de la Corona Espaola. En cuanto a la soberana popular en el sentido
democrtico burgus del trmino, pasara por lo menos un siglo antes de que tuviera un
mnimo de aplicacin [...] Ni como elogio ni como reproche puede decirse de los polticos
de la Independencia que hayan pensado facilitar o tolerar el acceso al gobierno de las
grandes masas explotadas [17].
En cuanto a la definicin que realizaba Puigrss de la Revolucin de Mayo como una
revolucin democrtico-burguesa, Pea prosigue:
La revolucin democrtico-burguesa no puede darse sin la presencia de una clase
burguesa con intereses nacionales, es decir, basada en la existencia de un mercado interno
nacional -no puramente local-, una clase que tenga urgencia por aplicar sus capitales a la
industria. Pero tal clase no exista en Amrica Latina en los tiempos de la independencia.
Hay burguesa, pero es casi exclusivamente comercial e intermediaria en el comercio
extranjero, o sea eminentemente portuaria y antinacional. Y los productores para el
mercado interno son artesanos u oligarquas interiores para quienes el desarrollo
capitalista es una amenaza mortal, no una esperanza y menos un programa revolucionario
a apoyar. En cuanto a la clase productora ms importante de la colonia -estancieros en la
Argentina, y en general, en toda Amrica Latina, productores para el mercado mundial-,
son a no dudarlo capitalistas, pero de un capitalismo colonial que, como el capitalismo
esclavista, es enemigo del desarrollo industrial y -aunque por razones diametralmente
opuestas- tan enemigo de la revolucin democrtico-burguesa como el ms feudal noble de
la Edad Media [18].
Pea prosigue demoliendo los argumentos de Puigrss, quien sostiene el disparate de que
los gauchos de la pampa luchaban por... el reparto de tierras!, intentando trazar una imagen
de una revolucin democrtico-burguesa sostenida por las masas plebeyas, tal como la
Revolucin Francesa. La conclusin de Pea ser que la revolucin de Mayo sostena un
programa elitista y oligrquico. Aqu Pea aborda un tema de sumo inters para nosotros
como es su valoracin de Mariano Moreno. Luego de definirlo como un indiscutible
talento poltico, Pea seala:
Inevitablemente, la lucidez de este repblico [sic] impone respeto. Su Plan de Operaciones
y sus Instrucciones... (como la prdica de Monteagudo) demuestran una penetrante
comprensin de lo que es el Estado -la violencia organizada- y de la estrategia y la tctica
a emplear para apoderarse de esa maquinaria y hacerla servir a sus propios fines, contra
sus antiguos usufructuarios [...] Pero de la admirable clarividencia poltica de Mariano
Moreno y de su cabal energa no se desprende en modo alguno que su poltica haya sido
revolucionaria -en el sentido cientfico de cambio de la estructura de clases- [...] La
poltica de Mariano Moreno no era ni poda ser democrtico-revolucionaria, porque las
clases y la sociedad en que actuaba no daban para eso [19].
Ms adelante hace un anlisis ms detallado del Plan de Operaciones:
Y el Plan de Mariano Moreno? Admirable ya lo hemos dicho por su lucidez poltica, pero
no es el programa de una revolucin democrtico-burguesa ni nada que se le parezca. Su
objetivo era barrer a la burocracia virreinal y sus aliados -que tal era el objetivo de la
revolucin poltica-. Pero nada ms, y eso no es una revolucin democrtica. Es verdad
que Mariano Moreno invitaba al levantamiento de los gauchos orientales contra los restos
del poder virreinal, pero tambin los espaoles llamaban a los indios a levantarse contra
los criollos. Es la tctica de provocar levantamientos en la retaguardia del enemigo, y
nada ms [20].
Pea agrega que Moreno no se pronunci por una repblica democrtica en ningn texto y
resalta la moderacin del artculo Sobre las miras del Congreso que ha de convocarse y
Constitucin del Estado, afirmando que Moreno era partidario de la monarqua. Por ltimo
concluye que la propuesta del Plan de Operaciones de ceder la Isla Martn Garca a los
ingleses implicaba que Inglaterra hubiera sido duea absoluta del Ro de la Plata y el
gobierno real del pas hubiera residido en esa isla, sin escapatoria posible. [...] Esto no
demuestra que Moreno fuera un agente britnico sino simplemente que los hacendados y
comerciantes de Buenos Aires a quienes l representaba tenan una visin muy moderada
del inters nacional, y en todo caso lo conceban atado de por vida a los intereses
britnicos [21]. Por ltimo Pea desmiente que el libre cambio, ya establecido
parcialmente por el virrey Cisneros en 1809, fuera el motor econmico de la Revolucin de
Mayo. Hasta aqu lo esencial de la posicin de Pea, con la que concuerda en gran parte
Alejandro Horowickz [22].
Liborio Justo: Moreno y Castelli contra la condicin colonial
Justo asume una posicin muy parecida a la de Pea respecto de los mitos escolares acerca
de la revolucin de Mayo (no as contra Puigrss a quien critica con muchsima mayor
benevolencia que Milcades Pea):
[...] las historias argentinas de todas las pocas presentan a la poblacin de Buenos Aires
inflamada de pasin revolucionaria, ardiendo en deseos de ser independiente de Espaa, y
llena de escarapelas y uncin patritica, detrs de los lderes criollos que exigan el
establecimiento de un gobierno propio. Cun distintos se presentan los sucesos cuando los
examinamos crudos y desnudos, desprovistos de toda frondosidad retrica y escolar y
mostrando una descarnada realidad que poco o nada tiene que ver con la euforia de los
himnos y de las banderas! Porque esa realidad, que surge de una adecuada bibliografa,
as como de una profunda diseccin de los acontecimientos tal cual fueron,
desgraciadamente para quienes se nutren en el espritu de un patriotismo superficial, est
demostrando que las ocurrencias culminadas el 25 de Mayo de 1810, con el
establecimiento del gobierno encabezado por Cornelio Saavedra y del que se hace
arrancar a la nacionalidad argentina, no tuvo por fin alcanzar la independencia absoluta
de la Espaa borbnica, sino de la Espaa cada en manos de Napolen, preservando as
estas colonias para el rey espaol, cautivo del emperador francs, y fueron preparadas por
los mismos ingleses a travs de las logias por ellos establecidas, as como por la accin
directa de los comerciantes de esa nacionalidad, que se hallaban entonces en Buenos Aires
bajo la perentoria amenaza de expulsin dictada por el virrey Cisneros, quienes, dentro del
espritu de la diplomacia britnica, aleccionada con el resultado negativo de las aventuras
militares de 1806 y 1807, y en el deseo de que la Amrica espaola no pudiera caer en
manos de Napolen [...] lograron ponerlo en pie con el fin de obtener, adems, su
permanencia en el Ro de la Plata y concesiones especiales que beneficiaran su actividad
mercantil [23].
Hasta aqu coincide con lo expresado por Milcades Pea, aunque resalta mucho ms la
intervencin britnica directa, que Pea de todas formas no niega en lo ms mnimo.
Liborio Justo por su parte analiza en todos los pormenores posibles el proceso que da lugar
a la formacin de la junta que el 24 de Mayo, presidida por el virrey Cisneros e integrada
por Castelli y Saavedra, tom posesin del mando. Liborio Justo seala el rechazo que
haba causado la presencia del virrey, a partir del cual finalmente, ste ser desplazado y
quedar Saavedra al frente de la que se conoce como Primera Junta de Gobierno, aunque
como vemos la primera estaba encabezada por el propio virrey. Todos estos detalles
coinciden an ms con la conceptualizacin de Pea acerca del carcter moderado y
limitado del proceso de Mayo. An ms, Liborio Justo considera que no exista ninguna
burguesa comercial portea; en esto difiere de Pea, a la vez que coincide con la tesis de
que la revolucin de Mayo no fue una revolucin democrtico-burguesa.
La mayor diferencia de Liborio Justo con los anlisis de Pea es que resalta la campaa de
Castelli en el Alto Per y el Plan de Operaciones de Mariano Moreno como los aspectos
ms radicales de la revolucin de Mayo. Liborio Justo sostiene que el Plan de Moreno
contiene el proyecto de construir una nueva nacionalidad y que al frustrarse dicho Plan se
malogr la nacionalidad argentina. Citaremos un poco abusivamente, como ya venimos
haciendo, a fin de dejar completamente clara la perspectiva del autor. Recordamos de paso
al lector, que sin el trabajo de citar y comparar ambos puntos de vista, las conclusiones
finales que esbozaremos ms adelante le resultaran completamente arbitrarias.
Liborio Justo realiza un completo comentario del Plan de Operaciones, que ms que un
comentario es una descripcin, la cual ahorraremos al lector, para concentrarnos en la
valoracin por Liborio Justo del Plan y la trayectoria poltica de Mariano Moreno.
Es evidente -seala Liborio Justo- que Mariano Moreno no tuvo ni poda haber tenido,
antes de Mayo de 1810, una lnea poltica propia, por la misma falta de una fuerza social
nativa en qu apoyarse. Allegado a lzaga, particip en el movimiento del 1 de enero de
1809, encabezado por el jefe de los monopolistas, contra Liniers, siendo acusado por ello,
como hemos visto, de antiamericano [...] Luego, como letrado con los comerciantes
ingleses, principalmente Alex Mackinnon, el ms importante de ellos, propici el libre
comercio con la Gran Bretaa, pero slo por el trmino de prueba de 2 aos y en renglones
que no se producan en el pas, contrariamente a lo manifestado por casi todos los
historiadores, que lo presentan como librecambista, lo que es inexacto, y l mismo habla
repetidamente en sus escritos, del libre comercio provisorio con Inglaterra. Tal lo expresa
en su clebre Representacin de los hacendados, en la que hizo la defensa de lo intereses de
esa clase nacional, an incapaz de manifestarse por s misma. A la influencia de los
ingleses, seguramente, se debe que esta Representacin se publicara en Ro de Janeiro y
an en Londres, as como, segn Ricardo Levene, hay que buscar en ella el origen de su
nombramiento como secretario de la Junta de Mayo. Pero el hecho de que se movilizara
entre uno y otro de los principales bandos en pugna, entre comerciantes monopolistas
espaoles y comerciantes britnicos, entre lzaga y Mackinnon, sin que los historiadores
logren ubicarlo adecuadamente, muestra que Mariano Moreno, aunque participara en
actividades de los dos bandos, no estaba con ninguno de ellos, sino que se desplazaba entre
ambos en la forma que consideraba ms conveniente a los intereses nacionales, que
defenda, dentro de la precariedad de posibilidades que stos tenan de manifestarse por s
mismos entonces. [...] En lo que se refiere a la guerra contra los mandones espaoles en
Amrica, Mariano Moreno, sorprendentemente, propuso la insurreccin de la campaa de
la Banda Oriental, segn sealamos, como poco meses ms tarde se produjo, y sugiri los
lderes que haban de conducirla, as como design y coloc en un conveniente plano
histrico a todos los tenientes de Artigas, destacando la parte til del carcter e
idiosincrasia de los mismos. [...] La extensin de la revolucin, para Mariano Moreno,
destruira, pues, la sociedad colonial, particularmente en el Alto Per, provocando la
liberacin de los indios, para propagarse tambin al Brasil, suscitando aqu la liberacin de
los negros. [...] Uno de los puntos ms importantes del Plan es el que se refiere a las
relaciones con Inglaterra. Moreno consideraba indispensable la proteccin de la Gran
Bretaa para llevar adelante su Plan de edificar una nueva nacionalidad en el Ro de la
Plata [24].
Para Liborio Justo, las concesiones proyectadas para ganar el apoyo de los britnicos:
no son ms que una muestra de la limitadsima base de sustentacin de los gobiernos
propios que surgieron en la Amrica espaola con motivo de la situacin provocada por la
invasin de Espaa por Napolen, y por el propsito de la Gran Bretaa de independizar
las colonias hispanas para, a travs de ello, obtener ventajas comerciales. Esa base de
sustentacin era tan dbil que, para no caer, tales gobiernos deban hacer las mayores
concesiones a los mismos que los haban puesto en pie. [...] Pero el aspecto ms notable
del Plan de Moreno fue su propsito de confiscar las grandes fortunas, nacionalizar
provisoriamente las minas del Alto Per, fuente del metlico del Ro de la Plata, para la
creacin de fbricas e ingenios y otras cualquiera industrias, navegacin, agricultura y
dems. Es decir, conceder al gobierno del Estado Americano del Sud una base de
sustentacin propia, creando a travs de medios estatales, una industria que sustituyera a
la inglesa, en la que se apoyaba [25].
No obstante su admiracin por el Plan de Operaciones, Liborio Justo niega
terminantemente que Moreno haya querido repetir la experiencia de la Revolucin
Francesa: Moreno, fuera del terrorismo, no imit sino en las apariencias y con ideas que
cubran distintas mercaderas, a los revolucionarios franceses. No poda imitarlos en su
integridad por cuanto no exista aqu, como hemos dicho, una burguesa nacional, como la
haba en Francia. Por eso toda imitacin resultara inaplicable [26].
Liborio Justo concluye sealando que a pesar de su lucidez, la base sobre la que pretendi
actuar Moreno se demostr poco slida, siendo desplazado y finalmente envenenado.
Sostiene que si el decreto de supresin de honores del presidente del 6 de diciembre de
1810 fue la causa visible de su cada, al enfrentarlo directamente con Saavedra y los
sectores ms conservadores de la Junta, la verdadera causa de su cada fue el mismo Plan
de Operaciones, cuya redaccin le haba sido confiada por la misma Junta.
Es evidente -prosigue Justo- que si los espaoles no podan tolerar el decreto del 3 de
diciembre, los ingleses tampoco podan admitir la posibilidad de que el Plan se llevara
adelante. Ellos haban puesto a la Junta de Mayo al frente del gobierno del Ro de la Plata
para sacar cuantas ventajas pudieran proporcionarse Y NO PARA EDIFICAR UNA
NACIONALIDAD QUE LAS COARTARA [27] [subrayados en el original].
Justo sostiene que para Gran Bretaa resultaban inadmisibles tanto el Plan como la
campaa de Castelli en el Alto Per. De manera que Fue la confabulacin de espaoles e
ingleses, apoyando a sus enemigos conservadores nativos, que derrumb la tentativa
nacional revolucionaria de Mariano Moreno y finalmente, determin su muerte en plena
juventud [28]. As, con la muerte de Moreno apenas en capullo, se malogr la
nacionalidad argentina [29]. Aqu concluye la tesis de Liborio Justo, ms adelante
reforzada con la idea de que Moreno representa a Mayo y la Nacin y Rivadavia el Anti-
Mayo y la Anti-Nacin.
En cuanto a la campaa de Castelli en el Alto Per, donde proclam la liberacin de los
aborgenes sosteniendo que la Junta os tratar como hermanos y os considerar como a
iguales [30], Justo sostiene que fue el gesto ms espectacular, que algunos historiadores
llaman delirio, y que la mayora ignora [...] que seal el punto culminante de la
Revolucin de Mayo [31] [subrayado en el original].
Puntos de contacto y diferencias de ambas posiciones
No obstante las limitaciones de su enfoque (por ejemplo, la ausencia de un concepto
cientfico de revolucin) el historiador Tulio Halpern Donghi en su trabajo Revolucin y
Guerra traza un cuadro completo sobre la poltica de la Revolucin de Mayo que integra
diversos aspectos que Pea y Justo escinden en su anlisis. Seala en primer lugar que la
Revolucin se postulaba como heredera del orden colonial y en dicha continuidad
fundamentaba su legitimidad, seala a su vez que en las provincias del Interior los
gobernantes de Bs. As. buscaban sellar alianzas con sectores de la oligarquas locales en
lugar de subvertir la situacin de privilegio de la cual esas oligarquas eran expresin y que
los aspectos de revolucin social se dieron solamente all donde no haba esperanzas de
hallar aliados (Alto Per). Como ya habr notado el lector, muchos de estos aspectos
estarn presentes en los anlisis de Pea y Justo, pero unilateralizados por el contexto
polmico.
Como en este caso las divergencias no son totales, tal como en el debate sobre la
colonizacin, intentaremos sintetizar los acuerdos y diferencias de ambas tesis,
desarrollando luego algunas conclusiones.
i) En cuanto al carcter de la Revolucin de Mayo, ambos coinciden en que no fue, ni poda
ser una revolucin democrtico-burguesa, como sostena Puigrss. Hay en ambos autores,
ms all de los diversos nfasis y claves de interpretacin, una clara conciencia de que se
trata de un proceso sui generis, que debe ser explicado en su especificidad.
ii) Ambos coinciden en el carcter determinante de las influencias exteriores, sobre todo de
los intereses britnicos, aunque se separan en tanto Pea sostiene la existencia de una
burguesa comercial portea ligada al comercio ingls, mientras Justo la niega, sosteniendo
una explotacin directa por parte de los comerciantes britnicos instalados en Bs. As. del
interior del pas.
iii) En cuanto al problema de la participacin popular, ambos coinciden en la ausencia de
una amplia movilizacin plebeya al estilo de la Revolucin Francesa, pero Liborio Justo
presta mayor atencin a la composicin plebeya de los regimientos conformados por las
viejas milicias surgidas de las invasiones inglesas. Dicho proceso de militarizacin, con la
formacin de cuerpos que elegan sus comandantes por sufragio universal, gener que un
importante sector plebeyo pasara a pesar mucho ms en la vida poltica de Buenos Aires
por la importancia creciente de los cuerpos armados en la ciudad [32]. Claro est que esto
no significa que los sectores populares tuvieran un programa propio ni mucho menos. Pero
es una particularidad que explica en gran parte la ausencia de movilizacin de masas.
iv) En cuanto al Plan de Mariano Moreno nos parece que Pea, si bien tiene razn cuando
seala que el Plan no es el programa de una revolucin democrtico-burguesa, se equivoca
al restarle importancia politico-programtica, porque aunque no superara la perspectiva de
modernizacin desde arriba, s planteaba algunas premisas de corte pro-nacional en cuanto
a los trminos de dicha modernizacin. El mismo afn polmico contra Puigrss, lo empuja
a restar importancia a los aspectos ms radicales del Plan. En ste se destaca la idea de
poner la iniciativa estatal en el centro de la accin poltica para, desarrollando las
industrias, la agricultura, etc., crear una ms slida base de sustentacin del nuevo estado,
contrapesando en parte el peso preponderante de las mercancas inglesas. Liborio Justo, por
su parte, segn hemos citado extensamente, lo considera el programa para la formacin de
una nueva nacionalidad, a pesar de las gruesas concesiones a los ingleses que contiene.
Justamente all es donde Justo se apoya para mostrar la escasa base de sustentacin del
plan. Y Justamente esa escasa base de sustentacin cuestiona su carcter nacional.
Las fuertes concesiones a los ingleses que proyectaba el Plan sugieren la conclusin de que
en el documento de Moreno conviven el proyecto de una nueva nacionalidad con la
aceptacin del hecho de la hegemona comercial y poltica de los britnicos en el Ro de la
Plata. Nacionalismo americano y dependencia conviven en el Plan en la misma medida
en que han convivido durante el largo proceso de gestacin, surgimiento y consolidacin de
nuestra independencia.
De alguna manera, el Plan de Operaciones es todo lo nacional que poda ser sin apoyarse
en una clase nacional, en un contexto donde las masas populares constituan la base plebeya
de todos los cuerpos militares pero carecan de un programa distinto del de sus
comandantes, caudillos y dirigentes.
Entonces es correcto sealar que Mariano Moreno expresa la esencia de Mayo? Tal la
clave de interpretacin de Liborio Justo. Es indudable que el de Moreno es el punto de vista
ms lcido del proceso de Mayo, pero es igualmente irrefutable que el proceso de Mayo fue
sostenido por un bloque de elementos heterogneos, de los cuales los ms conservadores
terminaran imponindose por sobre Moreno, mientras el Plan demostr carecer de bases
sociales slidas en que apoyarse. Por otra parte los aspectos de revolucin social
encarnados por la campaa de Castelli en el Alto Per, si bien constituyen el aspecto ms
radical de la revolucin de Mayo, fueron claramente marginales en la medida en que la
emancipacin de los indios no pudo consolidarse por la derrota del Ejrcito del Norte en
Huaqui y porque en todo el Interior la poltica frente al ordenamiento de castas fue
altamente conservadora, optando la Junta por una revolucin en la estabilidad como dice
el liberal Halpern Donghi.
De modo que podramos concluir que tanto el Plan de Moreno como la accin de Castelli
fueron iniciativas de la Junta que se volvieron contra la propia poltica moderada de la
misma ni bien amenazaron con desestabilizar la complicada ingeniera de equilibrios y
compromisos con las clases dominantes y con la misma estructura de castas que la
revolucin dej casi intacta. Ambas iniciativas fueron ms all de los lmites previstos
por la Junta pero no tanto como para cambiar el carcter de sta ni su poltica.
Personalidades como Moreno o Castelli podan elevarse por encima de la estrechez de
miras de hacendados y comerciantes pero no podan ni se proponan elaborar un programa
revolucionario integral capaz de ser llevado adelante por una clase nacional que, por otra
parte, no exista y slo se constituira durante las dcadas siguientes, ligada estrechamente
al capital ingls.

Desmitificacin y elitismo
Los historiadores profesionales han hecho en muchos casos ciertos aportes cientficos
que van ms all de su ideologa reaccionaria. Tal es el caso de Tulio Halpern Donghi,
cuyo libro Revolucin y Guerra hemos citado en este artculo. No obstante los aportes de
un trabajo como el mencionado, de los que hemos tomado algunos, hay en el enfoque de
Halpern Donghi un ncleo claramente reaccionario que remite al imaginario oligrquico y
liberal argentino: la centralidad de las lites en el proceso histrico. No negamos la
importancia de estudiar la formacin de la clase dirigente en la historia de nuestro pas. S
negamos que dicha historia se presente en los mismos tpicos que dicha lite sostiene para
su auto-legitimacin.
Por su parte los trabajos de Justo y Pea constituyen ms un intento de contar la historia de
la clase dominante con un enfoque ms adecuado que una relectura de dicha historia desde
el punto de vista de las clases subalternas. Liborio Justo incluso hace suyo ese elitismo
comenzando su libro con la afirmacin oligrquica de que la historia de su pas es la
historia de... su propia familia! Milcades Pea sostiene que la sociedad colonial
presentaba ms que suficientes conflictos entre las masas trabajadoras y las oligarquas
dominantes, como para producir un sordo conflicto que estallaba a veces en vastos
movimientos de masas. As ocurri antes, durante y despus de las luchas por la
independencia. Pero en ningn momento esos movimientos fueron parte del proceso de la
independencia [...] Ambos movimientos coexistieron, se superpusieron, se contradijeron las
ms de las veces. Pero en ningn caso uno -el movimiento de las masas explotadas fue el
respaldo del otro- la lucha de las clases dominantes coloniales contra la Corona
espaola [33]. Pero su trabajo historiogrfico no indaga en esa direccin.
Justamente porque la historia de los grupos sociales subalternos es necesariamente
disgregada y episdica, como sostiene Gramsci [34], la lucha por construir una corriente
historiogrfica marxista tiene por lo tanto una doble tarea: la de desmitificar los relatos de
las tradiciones dominantes, explicando en trminos marxistas la historia oficial y empezar a
construir una historia de las clases subalternas hasta hoy silenciada, tal como hiciera
Christopher Hill con la gran revolucin inglesa del siglo XVII. Ambas tareas exceden el
marco de este modesto trabajo.

Notas
[1] N. Moreno, Cuatro Tesis sobre la colonizacin espaola y portuguesa en Revista
Estrategia N 1, setiembre 1957, pgs. 82 a 91. Todas las citas corresponden a este texto.
[2] M. Pea, Antes de Mayo, Bs. As., Fichas, 1973, pgs. 46 a 49.
[3] L. Justo, Nuestra Patria Vasalla, Tomo I, Bs. As., Schapire, 1968, pgs. 41 a 47.
[4] K. Marx y F. Engels, Materiales para la historia de Amrica Latina, Mxico, Pasado y
Presente, 1987, pg. 41.
[5] Ibdem, pg. 43.
[6] Ibdem, pgs. 44-45.
[7] Ibdem, pgs. 45 y 46.
[8] Para ese y otros debates relacionados, ver Modos de produccin en Amrica Latina,
Mxico D.F, Pasado y Presente, 1986.
[9] P. Chaunu, La expansin europea (siglos XIII al XV), Barcelona, Labor, 1982, pgs. 229-
240.
[10] P. Chaunu, Conquista y Explotacin de los nuevos mundos, Barcelona, Labor, 1984,
pgs. 148-184.
[11] La prdida de sus dominios [los de Espaa] en el continente europeo alienta la
revalorizacin comercial de Amrica. sa es, en rigor, la naturaleza del segundo
descubrimiento de Amrica: el intento mercantilista de alcanzar una balanza comercial
superavitaria. De tal modo que el surgimiento del Virreinato del Ro de la Plata es producto
de ese horizonte internacional. Alejandro Horowicz, El pas que estall, Tomo I, Bs. As.,
Sudamericana, 2004, pg. 49. Aunque este autor critica la categora del capitalismo
colonial coincidir con la visin de Milcades Pea en torno a la Revolucin de Mayo y el
Plan de Operaciones, a lo que nos referiremos ms adelante.
[12] P. Chaunu, op.cit., pg. 168.
[13] En Los mitos de la historia argentina, Felipe Pigna sostiene que Moreno encarnaba el
ideario de los sectores que propiciaban algo ms que un cambio administrativo, y se
proponan cambios econmicos y sociales ms profundos (Bs. As., Norma, 2004, p.322).
Justamente cul es el alcance de los cambios que propona Moreno es lo que est en
discusin en los anlisis de Pea y Justo.
[14] M. Pea, Antes de Mayo, op. cit., pg. 76.
[15] dem.
[16] Ibdem, pgs. 84 y 85.
[17] Ibdem, pg. 85.
[18] Ibdem, pgs. 86-87.
[19] Ibdem, pgs. 100 y 101.
[20] Ibdem, pg. 103.
[21] Ibdem, pg. 106.
[22] Si algo recomendaba todo el tiempo la diplomacia inglesa a los integrantes de todas
las juntas hispanoamericanas es, precisamente, que evitaran toda confusin con la
Revolucin Francesa [...] Por todo lo anterior, ninguna revolucin nacional democrtica
tuvo lugar en ninguna parte del mundo ningn da de 1810. A. Horowicz, op. cit., pg. 15.
[23] L. Justo, op. cit., pgs. 109 a 110.
[24] Ibdem, pgs. 197-198.
[25] Ibdem, pgs. 199 y 200.
[26] Ibdem, pg. 200.
[27] Ibdem, pg. 203.
[28] Ibdem, pg. 204.
[29] dem.
[30] Ibdem, pg. 181.
[31] Ibdem, pg. 183.
[32] T. Halpern Donghi, Revolucin y Guerra, Bs. As., Siglo XXI, 1994, pgs. 135-167.
[33] M. Pea, Antes de Mayo, op. cit., pg. 92.
[34] A. Gramsci, Antologa, Mxico, Siglo XXI, 1988, pg. 491.