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Em Histria Militar do Brasil, Nelson Werneck Sodr faz uma longa citao
sobre um debate travado entre oficiais no Clube Militar do Rio de Janeiro por ocasio
da revolta tenentista de 1922. O personagem central era o Ten. Gwaier, que quebrou
todas as regras da hierarquia ao fazer acusaes aos dois generais que tentaram
intimid-lo. O primeiro deles era Fernando Setembrino de Carvalho, general
responsvel pelo comando geral da campanha de guerra movida contra os rebeldes no
sul do Brasil; o segundo, Tertuliano de Albuquerque Potiguara, foi o oficial que saiu
do conflito erguido ao panteo de heri militar. Eis como o debate foi registrado em
ata:
Gen. Setembrino Fosse eu presidente do Clube, esse oficial no
continuaria a falar.
Ten. Gwaier V. Excia. Podia ser, mas no com o meu voto.
Poderia ser Presidente do Clube Militar um oficial-general que, na
campanha do Contestado, de parceria com peculatrios, roubou a
nao em 2.600 contos, assinando recibos fantsticos de vveres e
deixando os soldados morrer de fome? (SODR, 1968, p. 206)
*
Professor de Teoria Metodologia da Histria da Universidade do Estado de Santa Catarina(UDESC) e
1
O autor reproduz mais de seis pginas desse documento e mostra o tenente
desafiando diversos superiores. Nesse debate, me deterei to somente s citaes
acima reproduzidas, mais detidamente frase proferida contra Potiguara. Embora
situada em um contexto maior de crise militar e de momento de troca de ofensas entre
oficiais, ela me parece fundamental por expor, de forma involuntria, uma denncia
que estava na memria de oficiais da poca e que no tinha se manifestado
publicamente. Nesse sentido, acredito que o confronto entre os oficiais no contexto do
movimento Tenentista pode ser visto como um gatilho que acionou memrias
subterrneas sobre a participao de oficiais do exrcito brasileiro na conduo da
histria social e poltica nacional. A situao, ainda que um caso singular, de grande
importncia para refletir sobre o significado do Contestado entre os militares. Gwaier
no estivera no palco do conflito, logo, seu testemunho tantos anos depois parece vir
ao encontro do meu argumento acerca da permanncia dessa experincia na memria
militar.
Outro fator interessante o fato de o historiador, e tambm oficial do Exrcito
Brasileiro, Nelson Werneck Sodr, incluir esse fragmento na primeira edio do seu
livro datado de 1966, momento em que as foras armadas conduziam a histria
poltica brasileira aps um golpe de Estado. So apropriaes da memria do conflito
efetuadas em tempos diferentes, mas ambas carregadas de insubordinao.
ainda importante registrar a posio de poder ocupada pelos dois generais
criticados quando das denncias efetuadas pelo Ten. Gwaier: em junho 1922,
Carvalho fora nomeado Chefe do Estado Maior do Exrcito e em novembro do
mesmo ano assumiu o cargo de Ministro da Guerra por indicao do ento Presidente
da Repblica Arthur Bernardes. Potiguara, por sua vez, possua a patente de General e
um histrico de bravuras na corporao, incluindo participao na Primeira Guerra
Mundial.
Destaca-se, tambm, o teor da denncia: Setembrino foi acusado de corrupo
e Potiguara de violncia desmedida e fora dos limites impostos por lei. Neste artigo,
analisarei com mais detalhe a acusao efetuada contra Potiguara. Minha inteno
articular a trajetria profissional desse militar com a profissionalizao do Exrcito;
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alm disso, proponho problematizar a tentativa de erguer seu nome como heri
militar.
Antes de empreender uma anlise mais detalhada da trajetria dos oficiais
acusados por Gwaier, acredito ser pertinente destacar o contexto militar em que
ocorreu a interveno do Exrcito brasileiro no Contestado.
A rebeldia sertaneja
1
Uma abordagem sobre a questo de limites no Contestado foi incorporada publicao de um livro
organizado a partir de um seminrio que teve como proposta refletir sobre os 100 anos de ocorrncia
do conflito. O evento foi organizado pelo Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, em parceria com
o Instituto Histrico e Geogrfico de Santa Catarina e contou com o apoio do Ministrio Pblico de
Santa Catarina. Para maiores detalhes, ver Arno Wheling. 100 anos do Contestado (2013).
2
Um dos primeiros trabalhos na rea de histria a dar nfase questo de limites e defender a proposta
da diviso natural foi o livro de Oswaldo Rodrigues Cabral. A Campanha do Contestado (1979). Para
uma anlise que problematiza a questo de limites, ver o livro de Paulo Pinheiro Machado. Lideranas
do Contestado (2004).
3
do novo regime poltico os Estados buscavam aumentar sua receita, havendo uma
maior corrida por arrecadao de impostos e explorao de recursos naturais.
Em meio a essa querela poltica que chegou aos quadros do Supremo Tribunal,
preciso destacar a construo de uma estrada de ferro ligando o Rio Grande do Sul a
Sorocaba. A montagem da malha ferroviria foi confiada empresa Brazil Railway
Company, liderada por Percival Farquhar.3 No intuito de estimular a construo da
estrada de ferro, o governo federal concedeu a essa empresa o direito de se apropriar
das terras devolutas ao longo da malha ferroviria que estivessem no raio mximo de
15 km, um domnio mdio de 9 km por margem. Com esse privilgio, a Brazil
Railway criou outra empresa, por ela subsidiada, que seria encarregada de explorar a
madeira e lotear a terra para vend-la a imigrantes estrangeiros. Coube a Southern
Lumber and Colonization Company essa funo. Ela criou uma das maiores
madeireiras instaladas na Amrica do Sul e tambm uma empresa colonizadora da
terra que passou a ser ofertada a imigrantes europeus com um grande investimento em
propaganda internacional.
A disputa territorial entre os Estados, a construo da estrada de ferro e a
instaurao da madeireira e empresa colonizadora de terras foram responsveis pela
completa desestabilizao da cultura sertaneja na regio. Conforme analisado por
Duglas Monteiro (1974), essas questes inseriram a regio na ordem capitalista. O
potencial econmico das terras sobreps-se ao seu carter tradicional. Na
argumentao de Monteiro, tal fato ativou a cobia dos coronis locais que, por sua
vez, passaram a usar seu poderio para se apropriar de propriedades j ocupadas,
falsificando registros de terras e desapropriando famlias ali residentes h dcadas.4
Monteiro sustenta que houve uma crise do direito costumeiro, tendo que se adaptar
lgica capitalista. Esse fato atingiu no apenas as relaes comerciais da regio, mas
tambm os vnculos que uniam coronis e subordinados e, at mesmo, a prtica
cultural religiosa firmada na tradio catlica oficial.
3
Cumpre destacar as recentes avaliaes sobre as atividades da Lumber efetuadas pelos historiadores
Delmir Valentini (2009), Mrcia Janete Espig (2011) e Alexandre Assis Tomporoski (2013).
4
Paulo Pinheiro Machado (2004) investigou a apropriao de terras nessa regio, vasculhando os
arquivos e apresentando provas sobre as estratgias utilizadas pelos coronis locais na fabricao ilegal
de ttulos de propriedade de terra.
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Sobre o papel da religio como elemento de coeso do movimento do Contestado, cumpre destacar os
trabalhos de Maurcio Vinhas de Queiroz (1981) e de Duglas Teixeira Monteiro (1974).
6
A presena da tradio de culto em So Joo Maria na regio do Contestado foi objeto de anlise da
tese de doutorado da antroploga Tnia Welter (2007) e pelo historiador Alexandre Karsburg (2012).
5
civis, o comandante da fora de represso encaminhada pelo governo paranaense e o
lder religioso Jos Maria. Todavia, meses aps o combate do Irani, os fiis se
reuniram para anunciar o retorno dos monges com um exrcito encantado comandado
pelo santo catlico So Sebastio. Esse squito religioso e militar fecharia o ciclo do
milnio de explorao vivido pelos habitantes do Contestado e instauraria um novo
tempo em que no haveria mais explorao poltica e econmica entre os homens.
Dessa forma, diferentemente da Guerra de Canudos em que Antnio Conselheiro agiu
como lder espiritual dos guerreiros; no caso do Contestado, a liderana dos monges e
santos se deu pela crena no retorno dos que tombaram em guerra, bem como na
instalao de um novo tempo na Terra.7
A reunio de fiis em territrio catarinense, que anunciava a chegada de um
milnio igualitrio, mobilizou milhares de sujeitos das mais diversas camadas sociais.
Eram pessoas desapropriadas de suas terras, pequenos e mdios fazendeiros,
mulheres, crianas e idosos. Difcil assegurar o nmero exato dos envolvidos no
conflito, mas as estimativas apontam um nmero possvel de 20 a 25 mil pessoas
espalhadas em diversas vilas da regio do planalto norte de Santa Catarina. Essa
outra diferena significativa do movimento do Contestado quando comparado a
Canudos. Os rebeldes no se fixaram em um nico espao. Eles criaram diversas
comunidades, por eles denominadas de vilas santas, chegando algumas a ter uma
populao estimada em 10 mil habitantes. As mais famosas foram Taquaruu,
Caraguat, Vila Nova do Timb, Santa Maria, Perdizes, Tamandu e Timbozinho.
Inclui-se, ainda, a presena significativa de fiis em vilas j constitudas na regio,
tais como Canoinhas e Curitibanos, todas em territrio catarinense. Essa expanso e
fortalecimento do movimento social do Contestado preocuparam os coronis da
regio que, por sua vez, pressionaram as lideranas polticas do Paran e de Santa
Catarina para reprimir militarmente os rebeldes.
As primeiras iniciativas de represso ficaram a cargo das polcias estaduais em
parceria com destacamentos do exrcito fixados no Estado, porm, com o
fortalecimento do movimento rebelde os governos estaduais recorreram interveno
federal. Foi dessa forma que, em setembro de 1914, o ento Presidente da Repblica,
7
Para uma anlise das crenas milenaristas no Contestado, cumpre destacar os trabalhos efetuados
pelas historiadoras Ivone Gallo (1999) e Mrcia Espig (2002).
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Para uma apreciao detalhada das disputas polticas e pessoais que moveram coronis e rebeldes que
atuaram no Contestado, ver o trabalho de Paulo Pinheiro Machado (2004).
9
Para uma anlise do uso da fotografia e da imprensa como veculo de projeo da imagem de um
exrcito ideal, ver Rodrigues (2012) e Rodrigues (2013)
10
Os vnculos Campanha do Contestado e a modernizao do Exrcito Brasileiro foram tema de
minha tese de doutorado defendida em 2008, no Programa de Ps-Graduao em Histria Social da
UFRJ.
7
afirmando, literalmente: Essa marcha efetuada pelo 58. Batalho de Caadores,
quase toda com mau tempo, foi uma verdadeira Odisseia (ASSUMPCO, 1917, p.
156). O Exrcito, mais precisamente o regimento no qual estava inserido, foi
representado como um personagem que enfrentou todos os perigos e aventuras em
regio inspita e selvagem, sem saber se retornaria casa com o mesmo contingente
que partiu, mas com a certeza de que, ao fim, no seria mais o mesmo. Em sua
narrativa, Assumpo constri situaes de tenso, carrega na dramaticidade das
cenas para enaltecer os feitos militares, tal como se observa na citao abaixo:
Vinte e quatro horas e a perturbao no ar ameaada. Parecia que
Eolo havia mandado abrir os odres de Ulysses. (...) Trito, o divino
filho de Netuno e da ninfa Salcia, parecia estar apossado de forte
crise de desespero, furiosamente tocando o seu grande e retorcido
bzio. Era a grita iracunda dos elementos naturais conturbados no
seu equilbrio. (ASSUMPCO, 1917, p. 21-22).
11
Telegrama do capito Tertuliano Potiguara ao general Fernando Setembrino de Carvalho. 5 abr.
1915. Arquivo Histrico do Exrcito (RJ).
12
Categoria criada por mim para se referir aos oficiais do Exrcito Brasileiro que se dedicaram
pesquisa histrica, possuindo vnculo com instituies cientficas como os Institutos de Letras,
Geografia e Histria. Para uma apreciao mais detalhada sobre o assunto, verificar Rodrigues (2013).
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Cumpre destacar que a formao do oficial do exrcito no final do sculo XIX e incio do XX era de
inspirao positivista. Ela inclua muitas doses de matemtica, de histria e de lnguas estrangeiras.
Uma anlise mais detalhada na formao dos oficiais ao longo da histria pode ser encontrada em
Jehovah Motta. Formao do oficial do Exrcito (2001).
14
Todas as informaes biogrficas acerca da trajetria e da formao profissional de Tertuliano de
Albuquerque Potiguara citadas abaixo foram retiradas de sua F de Ofcio.
11
se sublevou contra as medidas do governo, visto que, nessa mesma data, se
apresentou repartio de Estado maior aps o fechamento da Escola militar em
novembro do mesmo. Durante a revolta da Chibata no Rio de Janeiro, em 1910, l
estava Potiguara novamente, tal como registrado em documento oficial: a vinte e
quatro de novembro [1910], por determinao do governo, ficou disposio do
Ministrio da Guerra, para auxiliar a defesa da cidade ameaada por alguns navios da
esquadra cujos marinheiros se declararam em Revolta 15.
Quando o governo federal decidiu pela interveno federal no Contestado,
Tertuliano Potiguara contava 41 anos de idade, possua a patente de Capito e uma
trajetria louvada no exrcito brasileiro, fiel e obediente s autoridades oficiais. Ele
pisou no palco do conflito em dezembro de 1914, ou seja, trs meses aps a chegada
de Fernando Setembrino de Carvalho. Assumiu o comando do 56. Batalho de
Caadores que integrava a chamada coluna norte com sede em Canoinhas, SC.
Conforme detalhado por Frank MacCann, em sua estreia na campanha do
Contestado, coube a Potiguara:
Durante sua atuao, recebeu os mais altos elogios dos oficiais superiores. O
coronel Arthur Scrates publicou nos boletins internos do exrcito:
15
F de Ofcio, p.8. Arquivo Histrico do Exrcito (RJ).
16
F de Ofcio, p.12. Arquivo Histrico do Exrcito (RJ).
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Diante dessas manifestaes, vale retomar a imagem do deus Ares que deu
incio breve reconstituio da trajetria militar de Potiguara. Conforme apontado
acima, os estudos sobre mito e sociedade na antiguidade destacam que o culto ao deus
Ares quase se perdeu entre as cidades-Estado gregas no perodo clssico em funo de
sua figura assentar-se em um tipo de guerra de violncia desmedida. A preferncia
por uma guerra considerada justa, em que as regras, as estratgias e os procedimentos
fossem plenamente estabelecidos e praticados pelos oponentes, ergueu o culto a Palas
Atena e transformou Ares em um deus primitivo e perigoso. Ele no estaria ausente
da guerra, mas convinha no deix-lo reger o nimo das tropas. A regncia de Ares
era associada a hybris, ou seja, quilo que passa da conta, que no comedido.
Relacionar essa imagem trajetria militar de Tertuliano Potiguara tem como
proposta inverter a lgica da representao oficial a ele atribuda e tambm
potencializar a denncia apresentada pelo Ten. Gwaier, em 1922. Isso implica
dessacralizar a imagem que os oficiais ergueram sobre ele ao longo da histria. Alm
disso, implica devolver s foras de represso as imagens e representaes por elas
17
F de Ofcio, p.14. Arquivo Histrico do Exrcito (RJ).
18
F de Ofcio, p.14. Arquivo Histrico do Exrcito (RJ).
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construdas acerca dos rebeldes do Contestado, isso porque esse tipo de batalha sem
regras, brutal e totalmente despida de valor e piedade foi perpetrada aos sertanejos do
Contestado. A imprensa e os militares os denominavam de fanticos, bandidos,
famigerados, bandoleiros e selvagens. Eles tambm eram apresentados como homens
sedentos de sangue que espalhavam o medo e o terror na regio, ou seja, no apenas
as suas formas de guerrear eram vistas como primitivas, como tambm, a prpria
lgica de sua organizao social. Era como se a estratgia militar dos rebeldes fosse
regida por Ares e a dos oficiais do exrcito por Palas Atena.
A imagem do exrcito, logo de seus oficiais, como uma fora disciplinada, que
agia dentro dos limites da lei, foi um investimento rduo efetuado pelo general
Setembrino de Carvalho durante a campanha do Contestado. Apesar desse esforo, o
exrcito como fora ordeira e pacificadora no correspondia ao imaginrio que a
sociedade brasileira dispunha das foras armadas, tampouco era essa a ideia que a
imprensa brasileira divulgava sobre as aes militares no Contestado. O peridico
carioca A Noite estampou na primeira pgina a seguinte chamada Fora da lei e da
civilizao: a degola, o fuzilamento, o saque e o incndio (A Noite, 17-3-1915). A
matria denunciava os crimes cometidos pelo exrcito no campo de batalha e
conclamava para que se averiguassem os fatos. Dias depois (A Noite, 26- 1-1915), o
mesmo jornal publicou entrevista com o aviador Ernesto Darioli, que confirmou os
crimes praticados no Contestado por ordem do general Setembrino e afirmou que nas
execues se preferia a arma branca s armas de fogo para se economizar munio.
Mesmo em se tratando de um jornal de oposio ao governo, vale destacar que a
denncia recuperava uma imagem tradicional que se tinha sobre a ao do Exrcito.
Denncias de fuzilamentos de civis, de soldos atrasados e fardamento
inadequado vazavam nos jornais. Em um deles, um soldado annimo desabafou:
19
O Estado, Florianpolis, 01 set. 1915.
20
Uma anlise do uso da fotografia como equipamento de divulgao de um exrcito moderno e
profissional desejado por Setembrino de Carvalho pode ser encontrada no artigo Animatgrafo da
Guerra, publicado no Museu Paranaense Emlio Goeldi, disponvel em:
http://www.scielo.br/pdf/bgoeldi/v9n2/a08v9n2.pdf acesso em 19/08/2015.
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O historiador norte-americano Peter Beattie (2009) analisa o processo de moralizao da imagem do
exrcito entre o sculo XIX e incio do sculo XX.
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Como um dardo incendirio
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Ainda que tenha usado o adjetivo valente para se referir a Potiguara, o texto de
Queiroz no deixa dvidas sobre a desmedida ao do oficial. A imagem do dardo
incendirio d conta da forma crtica com que descreveu o papel por ele
desempenhado na represso ao movimento, ressaltando sua fria guerreira. O livro de
Maurcio Vinhas de Queiroz est fundamentado em vasta pesquisa. Durante a dcada
de 60 do sculo XX, ele esteve na regio do Contestado e entrevistou diversos
sobreviventes. No parece fora de propsito especular que essa imagem de Potiguara
como dardo incendirio estivesse presente na memria dos sobreviventes tantas
dcadas depois da guerra. Essa hiptese encontra respaldo na fala de um sobrevivente
entrevistado por Queiroz Eles, o pessoal do Potiguara, entravam atrs de ns.
Vinham pelo mato, apitavam aquele pitinho, a fechavam o cerco. A gente dava
graas a Deus de escapar (QUEIROZ, 1981, p. 226).
Outra questo interessante na citao acima diz respeito ao fato de o registro
feito por Vinhas de Queiroz confirmar a denncia efetuada por Vieira da Rosa. O
pesquisador afirma que, embora o relatrio sobre a tomada de Santa Maria
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apresentado por Potiguara faa meno a 358 mortos, em telegrama para Setembrino
de Carvalho, esse nmero foi elevado a 600. (QUEIROZ, 1981, p. 229).
No contexto da Guerra do Contestado, a figura de Potiguara como heri no
era consenso entre os pares, todavia, sua entronizao no panteo militar ainda em
vida foi um esforo dos coronis e generais da guerra. Eram eles quem detinham o
poder de fazer os registros oficiais; em funo disso, no deixa de ser curioso que,
malgrado tal esforo, tenha sobrevivido na memria do Ten. Gwaier no a
glorificao, mas a fama de homem de violncia desmedida. A ousadia desse tenente
em tornar pblico o que aparentemente circulava de modo informal, ou que estivera
represado na memria social, comprova a ressurgncia, em momentos de tenso,
daquilo que fora sufocado pelos discursos oficiais.
22
Revista do Clube Militar(RJ), 1973, p. 46.
23
Revista do Clube Militar (RJ), 1973, p. 46.
21
O artigo foi concludo com a notcia de sua morte ocorrida em 29 de setembro
de 1957. Como se espera de um texto cuja proposta ressuscitar o mito do heri, o
pargrafo final destaca: a sua coragem, o desprendimento de sempre e o seu
patriotismo serviro de bandeira para as novas geraes do Exrcito 24. Nenhuma
nota foi feita sobre o nmero de pessoas que matou no Contestado ou em qualquer
outra ao oficial, o que poderia ser feito de forma positiva, como se tivesse agido
dentro dos limites da lei. Tambm nenhuma meno foi feita s denncias efetuadas
pelo Ten. Gwaier, em 1922.
No mesmo contexto acima, vale destacar que, em 1974, a cidade Fortaleza
prestou uma homenagem a Potiguara emprestando seu nome a uma rua. No Paran, a
5. Brigada de Cavalaria Blindada, unidade do Exrcito Brasileiro com sede em Ponta
Grossa, adotou como ttulo: Brigada General Tertuliano de Albuquerque Potiguara.
Malgrado essas referncias, seus feitos como heri do exrcito se perderam nas
brumas do passado. Sua imagem mais recorrente entre os atuais pesquisadores do
Contestado como um um dardo incendirio, na feliz expresso utilizada por Vinhas
de Queiroz (1981). Sua figura est mais prxima da denunciada pelo Ten. Gwaier do
que daquela efetivada pelos seus amigos e camaradas do alto escalo militar. Uma
vitria da memria subterrnea? Uma vingana da histria? Uma justia memria
dos mortos do Contestado? Difcil ter certeza, mas no custa deixar a questo
suspensa para a reflexo.
Convm destacar, por fim, que tanto os registros de Vinhas de Queiroz quanto
os efetuados por Sodr foram feitos no mesmo contexto da Ditadura Militar, porm
com lgica oposta dos discursos de afirmao do mito. Esses autores recuperam as
falas que mobilizaram outra memria de Potiguara, memria essa que parece
fundamental manter viva como estratgia de uma postura crtica e identificada com
histria dos vencidos.
Em tempos atuais, Tertuliano de Albuquerque Potiguara padece do mesmo
destino do deus Ares: um heri de segundo escalo que no condiz mais com os
rumos que a sociedade brasileira conquistou com o sacrifcio de muitos. No cumpre
reabilit-lo no presente, a no ser para lembrar a acusao efetuada por seu colega de
24
Revista do Clube Militar (RJ), 1973, p. 47.
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farda como algum que mandava fuzilar a torto e a direito. No deixar esses crimes
carem no esquecimento tarefa fundamental do historiador comprometido com a
memria dos mortos do Contestado e de todas as vtimas da violncia desmedida e
furiosa, inclusive, e principalmente, os crimes fundamentados no costume e na
tradio. Essa violncia , talvez, a mais difcil de combater, pois alm de respaldar-se
nos meios legais, assenta-se como algo natural e justificvel.
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