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La reaccin inicial de la masa indgena frete a la llegada de los invasores hispanos fue
de sorpresa y desconcierto. Tanto la lite inca, como las masas indgenas quedaron
sorprendidas ante la irrupcin repentina de Pizarro y compaa. Embaucados luego
por el discurso providencialista de Pizarro, una gran cantidad de pueblos anexados por
los Incas vieron en stos a emisarios celestiales y/o divinos llegados de las aguas con
el propsito de devolverles su libertad y restaurar su antigua autonoma preincaica.
Pizarro, astuto poltico, supo sacar provecho de esta coyuntura, pactando alianzas con
los Curacas de estas naciones, abiertamente enemigas de los Incas, prometiendo
liberarlas del yugo quechua y restituirles sus antiguos privilegios perdidos por la
invasin incaica. Entre las ms conspicuas colaboradoras de Pizarro, tendramos que
mencionar sin lugar a dudas, a los Huancas en primer lugar, Chachapoyas, Caars,
Yungas, entre otras.
Sobre los varios muchachos que sirvieron a Pizarro como intrpretes, hay numerosas
y variadas versiones en cuanto a su origen.
Maizabilca, el gobernador atahualpista de Poechos, como una muestra de buena
voluntad hacia Pizarro, por estrategia poltica; le regal un muchacho, que con el
tiempo se iba a convertir en todo un personaje.
Pizarro le puso como nombre Martinillo y ha sido el historiador Juan Jos Vega, el que
en una conferencia dada en Piura en junio de 1982 ha revelado la historia de
Martinillo, del que se afirma fue de clara inteligencia y al contrario de Felipillo no actu
con doblez, ni felona.
De todos los intrpretes indios, fue el que con mayor rapidez y amplitud domin el
idioma espaol. Por tal motivo se le design para acompaar al padre Valverde
cuando ste sali al encuentro de Atahualpa en la plaza de Cajamarca.
Que poco despus de la muerte de ste enarbolarn las banderas de la resistencia en
contra del invasor.
Por desgracia, la denodada resistencia de los ms notables generales atawalpistas:
Rumiahui, Challcochimac y el Apo Quizquis, sucumbieron en una brava y tenaz,
aunque intil y vana resistencia, debido, entre otros, a dos factores gravitantes que,
fueron aprovechadas magistralmente por Pizarro:
La decidida adhesin de la nobleza cuzquea personificada en la notable figura de
Manco Inca, quien, en un principio fue aliado incondicional de Pizarro, hasta el punto
que el caudillo espaol lo llega a designar inca, en un gesto de aparente justicia a la
causa cusquea, pero que, en el fondo, no era sino la estrategia poltica de Pizarro
para tomar posesin de la capital Imperial y posesionarse definitivamente de los
territorios del destrozado Imperio de los Incas.
Una vez en el Cusco, liquidados los ltimos remanentes de la resistencia antiespaola,
y eliminado todo rastro de oposicin atawalpista, Pizarro y sus huestes
desenmascarn su verdadera naturaleza prfida e inmoral, al saquear y profanar el
templo sagrado del Sol, al ultrajar a las ustas y acllas cusqueas, al entregarse sin
rubor a lo ms despiadado del pillaje y el vilipendio.
Frente a esta situacin, Manco, el otrora dcil y leal Inca, se sublevar y se pondr al
frente de una rebelin que pondr en jaque a los hispanos y que constituye una de las
epopeyas ms gloriosas de resistencia que nuestro pueblo le opuso al invasor
espaol. Resistencia que, a pesar de la repentina muerte del joven caudillo en sus
dominios de Vilca camba, ser proseguida por sus descendientes, los clebres Incas
de Vilca bamba, quienes mantendrn prendida la llama de la resistencia hasta 1572,
en que ser apagada por causa de la traicin y la salvaje represin del Virrey
Francisco de Toledo, ajusticiando vilmente al ltimo Inca de la gloriosa dinasta
rebelde, Tpac Amaru I.