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Centro Universitrio de Braslia

Instituto CEUB de Pesquisa e Desenvolvimento - ICPD

AGUINALDO COELHO
ESPNDOLA

CRISE DA CRIMEIA DE 2014: ANLISE DO CONFLITO SOB A


TICA DA TEORIA AGOSTINIANA DA GUERRA JUSTA

Braslia
2016
Centro Universitrio de Braslia
Instituto CEUB de Pesquisa e Desenvolvimento - ICPD

AGUINALDO COELHO
ESPNDOLA

CRISE DA CRIMEIA DE 2014: ANLISE DO CONFLITO SOB A


TICA DA TEORIA AGOSTINIANA DA GUERRA JUSTA

Projeto de pesquisa apresentado ao Centro


Universitrio de Braslia (UniCEUB) como
requisito parcial para aprovao no processo
seletivo do programa de Mestrado em Direito
rea 2 Linha de Pesquisa 3 (Polticas Pblicas,
Sociedade Civil e Proteo Pessoa).

Braslia
2016
SUMRIO

1. APRESENTAO...................................................................................................................................................4
1.1 Problema .............................................................................................................................................................5
1.2 Hipteses ............................................................................................................................................................6
2 JUSTIFICATIVA ......................................................................................................................................................6
3 OBJETIVOS..............................................................................................................................................................7
3.1 Objetivo Geral ....................................................................................................................................................7
3.2 Objetivos Especficos .........................................................................................................................................8
4 REFERENCIAL TERICO ......................................................................................................................................8
5 PROCEDIMENTOS METODOLGICOS ............................................................................................................ 12
6 REFERNCIAS ...................................................................................................................................................... 13
4

1. APRESENTAO

Em 2014, o mundo assistiu, em estado de choque, a invaso russa sobre parte do


territrio ucraniano. Tal evento desencadeou uma terrvel crise entre o Kremlin e o Ocidente
(Unio Europeia e Estados Unidos da Amrica), alm de ter provocado um elevado nmero de
fatalidades e prejuzos na zona de conflito.

Desde o tempo da assim chamada Guerra Fria, no se via uma demonstrao de


mpeto imperialista e poderio militar que no dos estadunidenses, que desde a queda da Unio
das Repblicas Socialistas Soviticas se estabeleceram como a nica grande potncia
mundial.

O choque causado pelo ocorrido e pelas negociaes frustradas levou a uma srie
de questionamentos: a Rssia teria voltado a se estabelecer como uma potncia mundial? O
que levou Vladimir Putin a praticar esse ato de agresso contra uma nao vizinha? Estaria o
mundo mergulhando numa nova Guerra Fria?

As questes so muito mais complexas do que aparentam, haja vista que exigem
uma anlise pormenorizada de todo contexto histrico russo e do vis ideolgico de seu lder
Vladimir Putin, a fim de buscar as causas motrizes do evento analisado.

Nesse sentido, busca-se aqui investigar o sucedido sob a tica da imorredoura


doutrina agostiniana da Guerra Justa, a qual lanou as bases para o tema dentro do
pensamento ocidental, influenciando absolutamente todos os pensadores subsequentes que se
debruaram sobre o assunto.

O estudo dos temas acima abordados tornar possvel um estudo mais cuidadoso e
busca de solues da questo por parte das naes envolvidas e entidades internacionais,
visando a proteo da sociedade civil vitimada pelo conflito, a qual foi a maior prejudicada
pelos ocorridos.
5

1.1 Problema

O conflito relacionado Crise da Crimeia suscitou grande clamor da opinio


internacional, chocada com as fatalidades e com o desrespeito da nao de Putin em relao s
determinaes da Organizao das Naes Unidas - ONU, bem como com as notrias
violaes aos direitos humanos, perpetradas especialmente pelas foras armadas invasoras.

Passou-se ento a se questionar o que teria levado ao surgimento desse embate,


bem como quais deveriam ser as atitudes tomadas pelas entidades internacionais, tanto no que
tange ao auxlio e proteo da populao vitimada como no que diz respeito s possveis
sanes em desfavor da Rssia, sejam elas de ordem econmica ou mesmo de ordem militar.

A complexidade interpretativa do imbrglio deve-se s questes ideolgicas


envolvidas na questo, em que um Ocidente marcado pelo liberalismo social enxerga com
extrema preocupao os rompantes autoritrios do governo putiniano, seguidor fiel da
ideologia poltica denominada Eurasianismo, desenvolvida pelo intelectual russo Alexander
Dugin, marcada pela apologia aberta a um modelo de governo totalitrio, perseguio de
adversrios polticos (no convm olvidar os assassinatos polticos de dissidentes perpetrados
pelo governo russo desde a ascenso de Putin) e pelo renascimento de um imperialismo russo,
que almeja expandir suas fronteiras mesmo sobre territrio europeu.

Nesse quadro, de se indagar: possvel se fazer uma anlise com a maior


imparcialidade possvel, sem se deixar obnubilar nem pela etnocentria ocidental, nem fazendo
concesses ao autoritarismo? Qual seria a posio mais adequada a ser tomada pelos rgos
internacionais em relao situao sob anlise? De que forma uma possvel interveno seria
benfica e resguardaria o bem estar e os direitos da sociedade civil presente na regio afetada?

Nesse contexto surge ento a necessidade de buscar critrios aptos a nos


possibilitar efetuar a anlise concreta de forma mais objetiva possvel, sem se deixar afetar
pelas falhas de julgamento umbilicalmente ligadas s paixes que acompanham toda e
qualquer ideologia poltica.

Dentre inmeros padres de julgamento acerca da validade de um conflito e


possveis intervenes, sobressai-se sobre todos os outros a doutrina da Guerra Justa,
formadora da mentalidade de todo o mundo conhecido no que diz respeito s anlises de
6

conflitos militares entre naes, sendo apta a dar o julgamento, tanto do ponto de vista moral e
poltico, como tambm do jurdico, mais dotado de iseno possvel.

Muitos foram os tericos da Guerra Justa, alguns extremamente importantes,


outros de menor relevncia, vrios com posies diversas, mas resta incontroverso que
nenhum deles alcanou a agudez de pensamento e refinamento doutrinrio de Santo
Agostinho de Hipona, Doutor da Igreja e um dos maiores filsofos da histria do pensamento
ocidental.

Com isso em mente, parece extremamente alvissareira a nossa chance de xito em


chegar s respostas almejadas, as quais so pressupostos fundamentais para se por em prtica
a tutela dos direitos fundamentais, colocada em xeque pelo conflito militar, da sociedade civil
na referida zona de conflito, caso adotemos como critrio de anlise da Crise da Crimeia e de
possveis intervenes de rgos internacionais a doutrina agostiniana da Guerra Justa.

1.2 Hipteses

Ao longo da pesquisa as seguintes hipteses sero enfrentadas, para que sejam


ou no confirmadas, aps a minuciosa anlise da questo:

1) a invaso russa do territrio ucraniano ilegtima da perspectiva da doutrina


agostiniana de Guerra Justa;

2) a reao e as sanes impostas pela ONU se mostraram insuficientes no


tocante garantia da proteo da populao civil vitimada pelo conflito;

3) uma eventual reao militar, patrocinada pela Organizao do Tratado do


Atlntico Norte OTAN, estaria de acordo com os parmetros estabelecidos pela doutrina
agostiniana de Guerra Justa.

2 JUSTIFICATIVA

A teorizao desse projeto nasceu da observao dos eventos relacionados Crise


da Crimeia de 2014 e suas consequncias deletrias, em especial aquelas que envolveram a
sociedade civil presente na zona de conflito, bem como da anlise da reao internacional,
tanto no que concerne s medidas oficiais tomadas pela Organizao das Naes Unidas,
7

como dos atritos entre o governo estadunidense e o russo, repetindo, na mente do imaginrio
coletivo, o temvel cenrio ocorrido durante a assim chamada Guerra Fria.

Dessa maneira, o conflito superou em muito suas escalas regionais e assumiu


importncia global, lanando luz sobre o autoritarismo putiniano e suas possveis causas, alm
de gerar o fundado temor da ecloso de um conflito de escalas globais, opondo o Ocidente e
sua cultura liberal ao eurasianismo autoritrio da Rssia.

Surge ento a dificuldade de se realizar uma anlise imparcial dos eventos,


porquanto ambos os lados envolvidos possuem suas cosmovises baseadas em ideologias
polticas visivelmente opostas, reduzindo de forma significativa a capacidade de dilogo e o
alcance de uma soluo menos gravosa possvel, em especial no que diz respeito sociedade
civil atingida pelo conflito em comento.

Percebe-se ento a importncia de se buscar um mtodo com critrios objetivos na


busca pelas respostas s questes levantadas anteriormente. Dentre as inmeras doutrinas
possveis, ascende sobre todas as outras a doutrina agostiniana da Guerra Justa, marcada por
sua cardeal importncia dentro da formulao do Direito de Guerra dentro do Direito
Internacional, sua vital preocupao com os direitos dos civis envolvidos no conflito e sua
insupervel preciso terica, tornando-a um instrumento de extremo valor em nossa pesquisa.

3 OBJETIVOS

3.1 Objetivo Geral

A pesquisa tem por objetivo geral buscar a compreenso global das questes
referentes Crise da Crimeia de 2014, buscando uma viso holstica do contexto, causas e
consequncias do malfadado conflito.

Para tanto, ser empregada, alm de toda a contextualizao necessria, a anlise


do conflito e do proceder de ambas as partes envolvidas sob a tica da doutrina agostiniana da
Guerra Justa, buscando critrios objetivos para se alcanar uma anlise o mais imparcial
possvel da Crise.
8

Dessa maneira, sero alcanadas respostas adequadas aos questionamentos


formulados, sem as quais invivel pensar em solues para os problemas enfrentados pela
populao civil afetada, em especial a envolvida na zona de conflito.

3.2 Objetivos Especficos

1) Analisar os eventos relativos Crise da Crimeia de 2014 e suas


consequncias, analisando o julgamento do proceder de ambos os lados envolvidos no conflito
sob a tica da doutrina agostiniana da Guerra Justa;

2) Buscar solues para combater as violaes de direitos humanos e mazelas a


que ainda est sendo exposta a sociedade civil envolvida, em especial a presente na zona de
conflito.

4 REFERENCIAL TERICO

A correta compreenso da temtica da doutrina da Guerra Justa demanda um


exame de sua gnese e de seu desenvolvimento histrico, de forma a resgatarmos os principais
elementos vitais de cada perodo que foram utilizados para construir o edifcio terico tal
como o conhecemos hoje. Desta feita, ser possvel incorrer em um diagnstico desprovido de
erro de descontextualizao com as razes histrico-polticas do entrevero.

Nascente em Marco Tlio Ccero1, grandioso orador romano, a doutrina da Guerra


Justa visava buscar legitimidade e virtude para as empreitadas militares do Imprio, de forma
que as conquistas no fossem tomadas como meros atos de pilhagens. No entanto, com o
advento da Cristandade e de seus principais filsofos e pensadores que a doutrina comea a
tomar forma.

Objeto de relativamente pouca reflexo na primeira fase do perodo patrstico, em


virtude da concentrao dos convertidos cristos eminentemente nas classes sem acesso ao
poder estatal (com a honrosa exceo de Santo Atansio, que abordou o tema em muitas de
suas obras de teologia moral2), tornou-se a Guerra Justa, com o advento do Cristianismo ao
status de religio oficial de Roma durante o governo do Imperador Constantino, assunto de

1
CCERO, Marco Tlio. Da repblica. 2. ed. So Paulo: EDIPRO, 2012
2
PADOVESE, Luigi. Introduo teologia patrstica. 3. ed. So Paulo: Loyola, 2015.
9

profunda importncia no pensamento de Santo Agostinho, o qual unanimemente


considerado o maior expoente do perodo patrstico3.

O Bispo de Hipona o primeiro pensador da histria a buscar sistematizar as


hipteses, situaes e requisitos necessrios para que um embate ou campanha militar possam
ser considerados conflitos de carter tico dentro da perspectiva da Guerra Justa4.

No somente no condizente sistematizao que o pensamento agostiniano


revoluciona a doutrina em comento. Com uma cosmoviso absolutamente submersa no ideal
cristo de caridade, a doutrina agostiniana de Guerra Justa se torna preocupada tambm com a
piedade, a moral e a tica5, vendo o inimigo no mais como um brbaro a ser destrudo,
moda da viso greco-romana, mas sim como um ser humano dotado da imagem de Deus e,
portanto, de todos os direitos que esta implica. Dessa forma, no h exagero em falar na
existncia de uma doutrina efetivamente crist da Guerra Justa6.

A base lanada por Santo Agostinho no restou de modo algum infrutfera,


ecoando fortemente no medievo7, com especial fora e preciso terica nos escritos de
natureza poltica8, assim como dentro de seus riqussimos tratados teolgicos9, de Santo
Toms de Aquino, em que a formulao doutrinria muito se beneficia da fora lgica e
clareza desse ilustrssimo telogo dominicano.

Com o advento da Reforma Protestante, o tema se torna ainda mais pululante


devido ao estado catico em que os reinos europeus so lanados por essa erupo poltica e
religiosa, marcada por acirrados debates doutrinrios de ordem teolgica e guerras santas.
Destaca-se nesse perodo o proto-reformador Martinho Lutero, que no se furta de tratar
acerca do tema em suas cartas aos prncipes europeus10. Nelas, ele se posiciona de forma
visivelmente mais beligerante em comparao com seus antecessores catlicos. Em resposta
tanto Reforma quanto doutrina luterana da Guerra Justa, ergue-se o intelectual catlico e

3
BERARDINO, Angelo di; FEDALTO, Giorgio; SIMONETTI, Manlio (Org.). Literatura patrstica. So Paulo:
Ave Maria, 2010
4
SANTO AGOSTINHO. A Cidade de Deus: contra os pagos, parte II. Petrpolis: Vozes, 2012. p. 208
5
COSTA, Marcos Roberto Nunes. Introduo ao pensamento tico-poltico de Santo Agostinho. So Paulo:
Loyola, 2009. P. 14-16
6
MATTOS, Jos Dalmo Fairbanks Belfort de. O conceito cristo de guerra justa. So Paulo: Revista dos
Tribunais, 1964
7
BENTO XVI, Papa. Os mestres medievais de Hugo de So Vtor a Joo Duns Escoto. Campinas: Ecclesiae,
2012
8
SANTO TOMS DE AQUINO. Escritos polticos de Santo Toms de Aquino. 1. Ed. So Paulo: Loyola, 2011
9
SANTO TOMS DE AQUINO. Suma teolgica: volume V. So Paulo: Loyola, 2004. p. 515-526
10
LUTERO, Martinho. Sobre a Autoridade Secular: at que ponto se estende a Obedincia devida a ela? In:
HPFL, Harro (Org.). Sobre a Autoridade Secular. 2. ed. So Paulo: Martins Fontes, 2005. p. 64
10

humanista Erasmo de Roterd, o qual, longe de tomar partido de forma absoluta da Igreja
Catlica, qual dirige crticas11, posiciona-se de forma mais benvola e humanitria12 que
Lutero, soando, em certos momentos, como um verdadeiro pacifista.

Como que sntese entre esses dois polos distintos, surge a posio mais
equilibrada de Joo Calvino, o qual ecoa de forma extremamente fiel as posies agostinianas
acerca da Guerra Justa13, pautando-se por um balano que busca a mediana da situao,
fugindo tanto da beligerncia luterana quanto da languidez de Erasmo, alm de fundar a base
de sua doutrina na teoria do Direito Natural14. Nessa conjectura, merece destaque a enorme
influncia do Calvinismo nos Estados Unidos da Amrica15, um dos principais atores do
antagonismo s polticas expansionistas russas, como a invaso da Ucrnia em 2014.

Posteriormente a esses movimentos, surgem ento duas frentes principais de


estudo e formulao da Guerra Justa: o Iluminismo e a Escolstica de Salamanca.

O primeiro movimento marcado pela preocupao com o uso da razo e por


almejar grandes feitos atravs dessa poderosa ferramenta. Destaca-se Hugo Grcio,
considerado por muitos o pai do Direito Internacional, lanando a base do chamado direito das
gentes, onde inclui sua abordagem da doutrina da Guerra Justa16; e o alemo Immanuel Kant,
cuja preocupao com a tica e com o problema da paz excedia em muito o pensamento de
seu tempo, tratando das questes de guerra em suas obras acerca da paz mundial17.

No entanto, na Escola de Salamanca, centro intelectual da neoescolstica


catlico-romana, que encontramos a forma mais bem acabada da doutrina agostiniana da
Guerra Justa, especialmente nas questes envolvendo as guerras de conquista espanholas e os
direitos dos ndios americanos. Dessa corrente se destacam os nomes de Francisco de Vitria,
que escreveu uma belssima obra tratando dos direitos humanos dos indgenas e das limitaes
a serem observadas em caso de combates18; Francisco Surez, um dos maiores tericos dos
direitos naturais e da Guerra Justa19 dentro do pensamento jurdico ocidental; e Bartolom de
Las Casas, bravo bispo espanhol, que ousou desafiar a coroa espanhola e combater o status
11
ERASMO DE ROTERD. Elogio da loucura. ed. esp. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2011
12
MANZANARES, Csar Vidal. Dicionrio histrico do cristianismo. Aparecida: Santurio, 2005
13
CALVINO, Joo. A Instituio da Religio Crist: Tomo II, Livros III e IV. So Paulo: UNESP, 2009. p. 884
14
COELHO, Aguinaldo. Jusnaturalismo na teologia de Joo Calvino. Braslia: Thesaurus, 2016. p. 103
15
REID, W. Santford. Calvino e sua influncia no mundo ocidental. So Paulo: Cultura Crist, 2014
16
GRCIO, Hugo. O direito da guerra e da paz volume 1. 2. ed. Iju: Uniju, 2005
17
KANT, Immanuel. paz perptua. 1. ed. Porto Alegre: L&PM, 2008
18
VITRIA, Francisco de. Relecciones sobre los ndios y el derecho de guerra. 3. Ed. Madrid, Espanha: Espasa-
Calpe, 1975
19
SUREZ, Francisco. Defesa da F Catlica. So Paulo: Concreta, 2014
11

dos indgenas de escravos por natureza (perspectiva aristotlica extremamente vigente


poca), sendo um baluarte na luta pelos direitos humanos durante o perodo dos
descobrimentos20.

Demanda-se ainda, para uma adequada compreenso do problema, realizar uma


breve anlise das razes histricas da tradio poltica russa, bem como de seu autocrata
Vladimir Putin.

A Rssia orgulha-se de sempre haver possudo uma tradio imperial, marcada


por grandiosas conquistas, expansionismo militar e governo centralizado em figuras
autoritrias21. Tradio essa que remonta desde os czares de tempos longnquos at o
expansionismo e totalitarismo da antiga Unio das Repblicas Socialistas Soviticas -
URSS22, revelando a ausncia de tendncias democrticas no esprito e formao daquela
nao.

Sem essa contextualizao impossvel entender o fenmeno de Vladimir Putin.


Nascido em So Petersburgo (Leningrado poca) no ano de 1952, o governante russo
cresceu dentro do contexto do autoritarismo sovitico, tendo inclusive trabalhado para o
Estado como agente do Servio Secreto Sovitico, rgo conhecido como KGB23; ascendeu
ao poder no ano de 1999, onde protagonizou polticas pblicas e medidas econmicas que
auxiliaram a restaurar a combalida economia russa, que estava em frangalhos desde o fim da
URSS. O ex-agente da KGB, no entanto, no demorou a revelar uma faceta autoritria - a qual
foi extremamente influenciada pelo cientista poltico e idelogo Alexander Dugin24 - que logo
desembocou em perseguies e mortes extremamente suspeitas de rivais polticos25,
culminando na Crise de 2014, quando o Kremlin invadiu a Ucrnia e anexou a regio da
Crimeia ao territrio russo.

A comunidade internacional foi rpida em reagir, impondo sanes Rssia e


criando um clima de extrema tenso na regio e nas relaes internacionais. A ONU26
constatou ainda gravssimas violaes aos direitos humanos e situaes de violncia em
20
WOODS JUNIOR, Thomas E. Como a Igreja Catlica construiu a civilizao ocidental. 8. ed. So Paulo:
Quadrante, 2014
21
SEGRILLO, ngelo. Os russos. 1. ed. So Paulo: Contexto, 2012
22
SMITH, S. A. Revoluo russa. Porto Alegre: L&PM, 2013
23
GESSEN, Masha. Putin: a face oculta do novo Czar. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2012
24
DUGIN, Alexander. Geopoltica do mundo multipolar. 1. ed. Curitiba: Austral, 2012
25
FELSHTINSKY, Yuri; PRIBILOVSKI; Vladimir. A era dos assassinos. Rio de Janeiro: Record, 2008
26
ONU. Alto Comissariado das Naes Unidas para Direitos Humanos. Report on the human rights situation in
Ukraine 15 May 2014. Disponvel em: <
http://www.ohchr.org/Documents/Countries/UA/HRMMUReport15May2014.pdf>. Acesso em: 31 maio 2016
12

relao sociedade civil da regio afetada, revelando a urgncia da situao e a necessidade


de medidas eficazes para combater essa intolervel situao.

Denota-se assim a gravidade da situao instaurada na regio, de modo que


incumbe a toda comunidade internacional tomar as medidas necessrias ao combate s
violaes aos direitos da sociedade civil vitimada pelo conflito, bem como promover um
cuidadoso exame das aes de Vladimir Putin na regio, sempre se pautando por critrios
objetivos e no afetados por paixes polticas.

5 PROCEDIMENTOS METODOLGICOS

A temtica a ser abordada torna imprescindvel uma abordagem multidisciplinar


na pesquisa, em que deveremos nos valer de obras doutrinrias de cunho poltico, jurdico e
sociolgico, sem olvidar, obviamente, dos relatrios emitidos pelas organizaes
internacionais e pelas naes envolvidas direta e indiretamente na Crise.

De vital importncia ser buscar uma anlise holstica do surgimento e evoluo da


doutrina da Guerra Justa, no s em seus principais pensadores, tendo Santo Agostinho de
Hipona notvel protagonismo, mas tambm em constante dilogo interdisciplinar com obras de
cunho poltico e histrico, sem as quais a pesquisa restaria imensamente prejudicada.

No que se refere aos conceitos gerais de Direito Internacional e de Polticas


Pblicas (as quais sero de cardeal importncia no que tange tutela dos direitos dos
indivduos da sociedade civil envolvida no conflito), sero utilizadas doutrinas jurdicas
acerca do assunto, tanto as nacionais quanto as de origem internacional.

Para se analisar a base ideolgica do governo russo atual, nos valeremos das
obras clssicas acerca do Eurasianismo, em especial as do idelogo oficial e amigo prximo
de Vladimir Putin, Alexander Dugin, sem olvidar, no entanto, obras de cunho poltico e
histrico que nos auxiliem a entender o que levou a Rssia s atuais circunstncias.

No que tange anlise da Crise em si, nos valeremos dos relatrios e


documentos oficiais emitidos pelas organizaes internacionais envolvidas no conflito, em
especial a Organizao das Naes Unidas, bem como os documentos oficiais das naes
ligadas Crise, como os Estados Unidos da Amrica.
13

6 REFERNCIAS

BENTO XVI, Papa. Os mestres medievais de Hugo de So Vtor a Joo Duns Escoto. Campinas: Ecclesiae,
2012

BERARDINO, Angelo di; FEDALTO, Giorgio; SIMONETTI, Manlio (Org.). Literatura patrstica. So Paulo:
Ave Maria, 2010

CALVINO, Joo. A Instituio da Religio Crist: Tomo II, Livros III e IV. So Paulo: UNESP, 2009

CCERO, Marco Tlio. Da repblica. 2. ed. So Paulo: EDIPRO, 2012

COELHO, Aguinaldo. Jusnaturalismo na teologia de Joo Calvino. Braslia: Thesaurus, 2016

COSTA, Marcos Roberto Nunes. Introduo ao pensamento tico-poltico de Santo Agostinho. So Paulo:
Loyola, 2009.

DUGIN, Alexander. Geopoltica do mundo multipolar. 1. ed. Curitiba: Austral, 2012

ERASMO DE ROTERD. Elogio da loucura. ed. esp. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2011

FELSHTINSKY, Yuri; PRIBILOVSKI; Vladimir. A era dos assassinos. Rio de Janeiro: Record, 2008

GESSEN, Masha. Putin: a face oculta do novo Czar. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2012

GRCIO, Hugo. O direito da guerra e da paz volume 1. 2. ed. Iju: Uniju, 2005

KANT, Immanuel. paz perptua. 1. ed. Porto Alegre: L&PM, 2008

LUTERO, Martinho. Sobre a Autoridade Secular: at que ponto se estende a Obedincia devida a ela? In:
HPFL, Harro (Org.). Sobre a Autoridade Secular. 2. ed. So Paulo: Martins Fontes, 2005. p. 64

MANZANARES, Csar Vidal. Dicionrio histrico do cristianismo. Aparecida: Santurio, 2005

MATTOS, Jos Dalmo Fairbanks Belfort de. O conceito cristo de guerra justa. So Paulo: Revista dos
Tribunais, 1964

ONU. Alto Comissariado das Naes Unidas para Direitos Humanos. Report on the human rights situation in
Ukraine 15 May 2014. Disponvel em: <
http://www.ohchr.org/Documents/Countries/UA/HRMMUReport15May2014.pdf>. Acesso em: 31 maio 2016

PADOVESE, Luigi. Introduo teologia patrstica. 3. ed. So Paulo: Loyola, 2015

REID, W. Santford. Calvino e sua influncia no mundo ocidental. So Paulo: Cultura Crist, 2014

SANTO AGOSTINHO. A Cidade de Deus: contra os pagos, parte II. Petrpolis: Vozes, 2012

SANTO TOMS DE AQUINO. Escritos polticos de Santo Toms de Aquino. 1. Ed. So Paulo: Loyola, 2011

______. Suma teolgica: volume V. So Paulo: Loyola, 2004.

SEGRILLO, ngelo. Os russos. 1. ed. So Paulo: Contexto, 2012

SMITH, S. A. Revoluo russa. Porto Alegre: L&PM, 2013

SUREZ, Francisco. Defesa da F Catlica. So Paulo: Concreta, 2014

VITRIA, Francisco de. Relecciones sobre los ndios y el derecho de guerra. 3. Ed. Madrid, Espanha: Espasa-
Calpe, 1975
14

WOODS JUNIOR, Thomas E. Como a Igreja Catlica construiu a civilizao ocidental. 8. ed. So Paulo:
Quadrante, 2014