Leccin 3 para el 16 de enero de 2016

A partir de la cada, el libro de Gnesis nos habla de

engaos y relaciones rotas. Durante este periodo, el
conflicto csmico se difunde por toda la tierra.

El pecado de La rebelin de La experiencia El conflicto de La visin de

Can. los de Abraham. Jacob. Jos.
antediluvianos.
 Y Jehov dijo a Can: Dnde est Abel tu hermano? Y l respondi:
No s. Soy yo acaso guarda de mi hermano? (Gnesis 4:9)

Al nacer Can, Eva pens que haba dado a luz al Mesas

prometido que les redimira de su pecado. Pero no fue as.
Al presentar sus ofrendas, la de Can fue
rechazada y la de su hermano Abel
aceptada. Entonces, Can se enoj con Abel
en lugar de recapacitar sobre la razn por la
que su adoracin haba sido rechazada.
Inducido por el gran homicida y padre de
toda mentira, Can mat a su hermano y
luego minti para ocultar su pecado
(no s).
La respuesta de Can a Dios es desafiante,
sin asomo de arrepentimiento.
El nacimiento de Set llev an un rayo de
esperanza, pues de su simiente surgira al
fin el Mesas prometido.
Y vio Jehov que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que
todo designio de los pensamientos del corazn de ellos era de continuo
solamente el mal (Gnesis 6:5)
La cada en el pecado de los descendientes de
Can fue rpida.
Aunque los descendientes de Set se
mantuvieron durante algn tiempo fieles a
Dios, al final toda la humanidad se rebel
contra Dios.
Para detener radicalmente la rebelin, Dios
devolvi a la Tierra a su estado desordenado
y vaco (Gnesis 1:2). Pero No hall gracia
ante los ojos de Jehov (Gnesis 6:8).
Este nuevo comienzo no estuvo exento de
problemas. No se emborrach y Cam actu
vergonzosamente.
Pero nuevamente haba esperanza en la
simiente fiel de Sem.
Entonces alz Abraham sus ojos y mir, y he aqu a sus espaldas un
carnero trabado en un zarzal por sus cuernos; y fue Abraham y tom el
carnero, y lo ofreci en holocausto en lugar de su hijo (Gnesis 22:13)
Dios prometi a Abraham un
hijo, en cuya simiente seran
benditas todas las naciones
(Gnesis 22:18). Esta promesa se
repiti a Isaac (Gnesis 26:4) y a
Jacob (Gnesis 28:14).
Qu relacin tiene la terrible
experiencia de tener que
sacrificar al hijo de la promesa
con el conflicto csmico entre
el bien y el mal?
Por haber demostrado Abrahn falta de fe en las promesas de Dios,
Satans le haba acusado ante los ngeles y ante Dios de no ser digno de sus
bendiciones. Dios deseaba probar la lealtad de su siervo ante todo el cielo,
para demostrar que no se puede aceptar algo inferior a la obediencia
perfecta y para revelar ms plenamente el plan de la salvacin
E.G.W. (Patriarcas y profetas, pg. 150)
He aqu, yo estoy contigo, y te guardar por dondequiera que fueres, y
volver a traerte a esta tierra; porque no te dejar hasta que haya
hecho lo que te he dicho (Gnesis 28:15)

Oblig a su hermano a
venderle la primogenitura
y luego enga a su padre
para robarle a Esa la
bendicin.

La reaccin de Esa fue tajante:

matara a su hermano. Por esa razn,
Rebeca envi lejos a Jacob.
En su desesperacin, Dios sali a su
encuentro y le bendijo. A pesar de
sus errores, Dios no vea en l a
Jacob (el engaador) sino a Israel (el
que se aferrara a Dios con todas sus
fuerzas).
 Lbrame ahora de la mano de mi hermano, de la mano de Esa, porque le
temo; no venga acaso y me hiera la madre con los hijos (Gnesis 32:11)

Tras 20 aos de ser engaado por su

suegro, Jacob decidi volver a casa.
Fue perseguido por Labn y Dios le liber
(Gnesis 31:29). Pero cuando su hermano
sali a su encuentro con 400 hombres
armados su corazn desfalleci.
Tras una noche de oracin, lucho con Dios
y se aferr a l. El conflicto termin con un
Jacob cojo y desvalido.
Cuando Esa vio a Jacob desvalido y
humillado pens que ya no era un peligro
para l, y decidi perdonarle la vida.
Si queremos ser vencedores en el
conflicto, aferrmonos a Dios como lo hizo
Jacob. l nos librar del ataque de Satn y
nos har entrar en la Tierra Prometida.
Ahora, pues, no os entristezcis, ni os pese de haberme vendido ac; porque
para preservacin de vida me envi Dios delante de vosotros (Gnesis 45:5)

Una tnica de colores, dos sueos y

un padre que enva a su hijo menor
a espiar a sus hermanos. La historia
acab en tragedia.

Mientras se alejaba de su casa, Jos hizo un pacto con Dios

de servirle pese a las circunstancias. Y las circunstancias
fueron difciles durante muchos aos.

Como segundo en el reino, Jos podra haberse vengado de

sus hermanos. Pero el vea ms all de los celos fraternos.
Vea la intervencin de Dios en su vida, en la vida de su
familia y en la vida de cada ser humano sobre la tierra.
Hoy necesitamos la visin de Jos. Ver ms all de las personas y
las circunstancias. Ver a Dios llevndonos de la mano, cumpliendo
su propsito en este mundo, en nuestra familia y en nosotros.
De esta manera ha de cumplirse el propsito de Dios al
llamar a su pueblo, desde Abrahn en los llanos de
Mesopotamia hasta nosotros en el siglo actual. Dice:
Har de ti una nacin grande, y te bendecir... y sers
bendicin. Para nosotros, en esta postrera generacin,
son esas palabras de Cristo, que fueron pronunciadas
primeramente por el profeta evanglico y despus
repercutieron en el Sermn del Monte: Levntate,
resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de
Jehov ha nacido sobre ti. Si sobre nuestro espritu
naci la gloria del Seor, si hemos visto la hermosura del
que es sealado entre diez mil y todo l codiciable, si
nuestra alma se llen de resplandor en presencia de su
gloria, entonces estas palabras del Maestro fueron
dirigidas a nosotros. Hemos estado con Cristo en el
monte de la transfiguracin? Abajo, en la llanura, hay
almas esclavizadas por Satans que esperan las palabras
de fe y las oraciones que las pongan en libertad
E.G.W. (El discurso maestro de Jesucristo, pg. 39)