Historia de Mxico 1

Unidad 1 Mxico Prehispnico (2500 a.C.-1521 d.C.)

OA3 Cultura mexica

Lectura: El mito de Huitzilopochtli. Fernndez, F. (1963). Una aproximacin a

Coyolxauhqui. En Estudios de Cultura Nhuatl (Vol. IV). Mxico: UNAM. 37-53.

En Coatepec, por el rumbo de Tula,

haba estado viviendo,
all habitaban una mujer
de nombre Coatlicue.
 era madre de los 400 Surianos
y de una hermana de stos
de nombre Coyolxauhqui.

Y esta Coatlicue all haca penitencia,

barra, tena a su cargo el barrer,
as haca penitencia,
en Coatepec, la Montaa de la Serpiente,
y una vez,
cuando barra Coatlicue,
sobre ella baj un plumaje,
como una bola de plumas finas.

En seguida lo recogi Coatlicue,

lo coloc en su seno.
Cuando termin de barrer,
busc la pluma, que haba colocado en su seno.
pero nada vio all.
En ese momento Coatlicue qued encinta.

A ver los 400 Surianos que su madre estaba encinta,

mucho se enojaron, dijeron:
- "Quin le ha hecho esto?
Quin la dej encinta?
Nos afrenta, nos deshonra".

Y su hermana Coyolxauhqui les dijo:

-"Hermanos, ella nos ha deshonrado

hemos de matar a nuestra madre,
la perversa que se encuentra ya encinta.
Quien le hizo lo que lleva en el seno?
Cuando supo esto Coatlicue,
mucho se espant,
mucho se entristeci.

Pero su hijo Huitzilopochtli, que estaba en su seno,

le confrontaba, le deca:

-"No temas,
yo s lo que tengo que hacer.
Habiendo odo Coatlicue
 las palabras de su hijo,
mucho se consol,
se calm su corazn,
se sinti tranquila.

Y entre tanto, los 400 Surianos

se juntaron para tomar acuerdo,
y determinaron a una
dar muerte a su madre,
porque ella los haba infamado.

Estaban muy enojados,

estaban muy irritados,
como si su corazn se les fuera a salir.
Coyolxauhqui mucho los incitaba,
avivaba la ira de sus hermanos,
para que mataran a su madre.

Y los 400 Surianos

se aprestaron,
se ataviaron para la guerra.

Y estos 400 Surianos

eran como capitanes,
torcan y enredaban sus cabellos,
como guerreros arreglaban su cabellera.
Pero uno llamado Cuahuitlac
era falso en sus palabras.

Lo que decan los 400 Surianos,

en seguida iba a decrselo,
iba a comunicrselo a Huitzilopochtli.
Y Huitzilopochtli le responda:
-"Ten cuidado, est vigilante,
to mo, bien s lo que tengo que hacer".

Y cuando finalmente estuvieron de acuerdo,

estuvieron resueltos los 400 Surianos
a matar, a acabar con su madre,
luego se pusieron en movimiento,
los guiaba Coyolxauhqui.
 Iban bien robustecidos, ataviados,
guarnecidos para la guerra,
se distribuyeron entre s sus vestidos de papel
su anecyotl, sus brazaletes, '
sus colgajos de papel pintado,
se ataron campanillas en sus pantorrillas
las campanas llamadas oyohualli.

Sus flechas tenan puntas barbadas.

Luego se pusieron en movimiento,
iban en orden, en fila;
en ordenado escuadrn,
los guiaba Coyolxauhqui.

Pero Cuahuitlcac subi en seguida a la montaa,

para hablar desde all a Huitzilopochtli,
le dijo:
-"Ya vienen."
Huitzilopochtli le respondi:
- "Mira bien por dnde vienen."

Dijo entonces Cuahuitlcac:

-"Vienen ya por Tzompantitlan."
Y una vez ms le dijo Huitzilopochtli:
-"Por dnde vienen ya?"
Cuahuitlcac le respondi:
-"Vienen ya por Coaxalpan."

Y de nuevo Huitzilopochtli pregunt a Cuahutlcac:

-"Mira bien por dnde vienen."
En seguida le contest Cuahuitlcac:
-"Vienen ya por la cuesta de la montaa."
Y todava una vez ms le dijo Huitzilopochtli:
-"Mira bien por dnde vienen."

Entonces le dijo Cuahuitlcac:

-"Ya estn en la cumbre, ya llegan,
los viene guiando Coyolxahuqui."

En ese momento naci Huitzilopochtli,

se visti sus atavos,
su escudo de plumas de guila,
 sus dardos, su lanzadardos azul,
el llamado lanzadardos de turquesa.

Se pint su rostro
con franjas diagonales,
con el color llamado "pintura de nio".
Sobre su cabeza coloc plumas finas,
se puso sus orejeras.

Y uno de sus pies, el izquierdo, era enjuto,

llevaba una sandalia cubierta de plumas,
y sus dos piernas y sus dos brazos
'os llevaba pintados de azul.

Y el llamado Tochancalqui
puso fuego a la serpiente hecha de teas llamadas Xiuhcatl,
que obedeca a Huitzilopochtli.
Luego con ella hiri a Coyolxauqui,
le cort la cabeza,
la cual vino a quedar abandonada,
en la ladera de Coatpetl,
montaa de la serpiente.

El cuerpo de Coyolxauhqui
fue rodando hacia abajo,
cay hecho pedazos,
por diversas partes cayeron sus manos,
sus piernas, su cuerpo.

Entonces Huitzilopochtli se irgui,

persigui a los 400 Surianos,
los fue acosando, los hizo dispersarse
desde la cumbre de Coatpetl, la montaa de la culebra.

Y cuando los haba seguido

hasta el pie de la montaa,
los persigui, los acos cual conejos,
en torno de la montaa.

Cuatro veces los hizo dar vueltas.

En vano trataban de hacer algo en contra de l,
en vano se revolvan contra l
 al son de los cascabeles
y hacan golpear sus escudos.

Nada pudieron hacer,

nada pudieron lograr,
con nada pudieron defenderse.
Huitzilopochtli los acos, los ahuyent,
los destroz, los aniquil, los anonad.

Y entonces los dej,

continuaba persiguindolos.

Pero ellos mucho le rogaban, le decan:

-"Basta ya!"
Pero Huitzilopochtli no se content con esto,
con fuerza se ensaaba contra ellos.
Los persegua.

Slo unos cuantos pudieron escapar de su presencia,

Pudieron liberarse de sus manos.
Se dirigieron hacia el sur
se llaman 400 Surianos,
los pocos que escaparon
de las manos de Huitzilopochtli.

Y cuando Huitzilopochtli les hubo dado muerte,

cuando hubo dado salida a su ira,
les quito sus atavos, sus adornos, su anecyotl,
se los puso, se los apropi,
los incorpor a su destino,
hizo de ellos sus propias insignias.

Y este Huitzilopochtli, segn se deca,

era un portento,
porque con slo una pluma fina,
que cay en el vientre de su madre Coatlicue,
fue concebido.

Nadie apareci jams como su padre.

A l lo veneraban los mexicas,
le hacan sacrificios,
lo honraban y servan.
 Y Huitziliopochtli recompensaba
a quien as obraba.
Y su culto fue tomado de all,
de Coatpec, la montaa de la serpiente,
como se practicaba desde los tiempos antiguos.