Você está na página 1de 2

Universidade Federal da Bahia

Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas - Programa de Ps-Graduao em


Antropologia
FCHA81 - Mtodos e Tcnicas em Investigao Antropolgica
Prof Joclio Teles dos Santos
Discente Isabel de Souza Acker - Matrcula 217119603

Fichamento 05
BERREMAN, Gerald D. Etnografia e controle de impresses em uma aldeia do Himalaia.
Em: Desvendando Mscaras. p. 123-176.
FOOTE-WHYTE, William. Treinando a observao participante Em: Desvendando mscaras
sociais, Alba zaluar (org.), Rio de Janeiro: Livraria Francisco Alves, 1980, p.77-
86.

Atravs de descries detalhadas de seus campos, os autores escolhidos para


esta sesso trazem o estar em campo para o debate. Foote-Whyte escreve sobre como
incorporou-se em uma comunidade no bairro de Cornerville, nos Estados Unidos. Pelo
que se pode ler neste captulo estudado, a maior questo o pesquisador entrando em
campo: como ser aceito? Ou seja, como conseguir circular e obter informaes de
maneira cordial com as pessoas que ali esto?
O campo de Foote-Whyte revelou-se essencialmente "masculino", o que, por um
lado, se mostrou como vantagem para ele por ser homem - uma pesquisadora no teria
o mesmo acesso aos espaos e conversas que ele teve - e, por outro, se mostrou como
um recorte, porque h aspectos da vida comunitria aos quais ele nunca foi exposto
ou teve contato por ser vedado a presena masculina.
Para o autor, o apoio de indivduos-chave nos grupos onde se est estudando
fundamental para que se conquiste essa insero satisfatria em campo. uma
pessoa que vai dar respaldo ao pesquisador, torn-lo de alguma maneira pertencente
na condio de convidado por algum. Em sua experincia, quem preenche esse papel
Doc, um "informante chave e tambm protetor" (FOOTE-WHYTE, 1980, p. 79) que acabou
se tornando um colaborador da pesquisa pelas discusses de ideias e observaes das
informaes do campo.
Uma questo importante da contribuio desse autor versa sobre o questionamento do
seu campo em si: ele se pergunta se "fazer ponto nas esquinas" era suficientemente
ativo para ser considerado pesquisa. Ou seja, qual a metodologia de anlise que
poderia fazer um encontro em uma esquina se transformar em uma contribuio
antropolgica relevante? Um aspecto que chama ateno na pesquisa exposta a do
tempo. Nesta perspectiva de estar na esquina e deixar o campo fluir em seu ritmo
para que sua insero seja mais suave, tempo demandado de uma maneira que no
possvel para muitos pesquisadores.
Barremand realizou a pesquisa que detalha neste texto em Sirkanda, uma aldeia
camponesa no baixo Himalaia na ndia Setentrional e ele viveu durante um ano com as
384 pessoas que faziam parte desta comunidade. Ele aponta a importncia de um
intrprete e assistente para este tipo de pesquisa, pelas dificuldades com a lngua
e acesso a informaes. Segundo o autor, o etngrafo comumente surge como um
intruso para seus sujeitos e frequentemente permanecer indesejado enquanto no for
conhecido. Essas impresses comprometem a validade daqueles dados que o pesquisador
consegue ter acesso e consequentemente o grau de sucesso do seu trabalho.
Por outro lado, uma aceitao polida e at mesmo uma amizade em campo ainda no
significa que os dados aos quais se est tendo acesso sejam de fato relevantes e/ou
verdadeiros. Claro, h aquilo que confidencial e os aspectos do interior das
comunidades que um pesquisador nunca conseguir alcanar - e nem deve carregar essa
pretenso. Por fim, o autor aponta que o controle das impresses constitui uma
parte de qualquer interao social, portanto essencial que se compreenda a
natureza dessas relaes e os desempenhos resultantes, para alm das informaes
que so ditas em si. Assim, os procedimentos metodolgicos devem dar conta no
apenas do desempenho montado para o observados, mas tambm a natureza dos mesmos em
relao a sua produo e a situao de bastidores que oculta e esta compreenso
essencial para uma pesquisa antropolgica competente.