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Bitcora de Historia del Arte

Bitcora de Historia del Arte

UNIVERSIDAD NACIONAL DE COSTA RICA

ESCUELA DE ARTE Y COMUNICACIN VISUAL

INTRODUCCION A LA HISTORIA DEL ARTE

EFRAIN HERNANDEZ

I ENTREGA DE LA BITACORA DE HISTORIA DEL ARTE

ALUMNO: KEVIN JIMENEZ RODRIGUEZ

2013
Bitcora de Historia del Arte

Contenidos:
Reflexiones de lo Aprendido
Qu es la Historia?, de E. H. Carr
La Ciencia de la Historia en el Siglo XX, de George G. Iggers
El Concepto de Cultura, de C. Ember
La Cultura, de C. Kottak
Qu es el Arte?, de M. Harris
Las Artes, de C. Kottak
Historia, Cultura, Arte y La Relacin que existe entre ellas
Leer Una Obra de Arte, de Giorgis
Arte figurativo y no figurativo
Movimientos Artsticos Vistos en Clase
Lo Esttico y los Artstico Diferenciados Entre Si, de Juan Acha
Extraos Comienzos. Pueblos prehistricos y primitivos; Amrica
Antigua
Arte para la Eternidad: Egipto, Mesopotamia, Creta
El Gran Despertar: Grecia del Siglo VII al V a. C
EL Reino de la Belleza: Grecia y El Mundo Griego del Siglo IV a. C al I
d. C
Conquistadores del Mundo: Romanos, Budistas, Judos y Cristianos
desde el Siglo I al Siglo IV de Nuestra Era
Unas Divisin de Caminos: Roma y Bizancio del Siglo V al XIII
Bitcora de Historia del Arte

Reflexiones de lo Aprendido

Es probable que an despus de la redaccin y de la entrega de esta bitcora


siga recordando cosas que he aprendido en este curso, y que gracias a estos
aprendizajes me he podido explicar dudas que tenia en otros cursos y an
mejor podido explicarle a alguien ms el concepto de arte y como diferenciar
entre lo que hago o mejor dicho pretendo hacer y el garabato de mi hermanito
de dos aos.

Al principio del curso nos pusieron a definir que era historia, cultura y arte y
como estas se relacionaban entre s, en un intento fallido muy lejano del las
verdaderas definiciones de este no pude darme a entender, finalmente hoy
despus de casi una antologa y un cuarto de libro he podido definirlas. Creo
que empezando por esos simples conceptos pero fundamentales me he
sentido muy contento y realizado como estudiante, pero este curso no solo se
limita a conceptos tericos sino tambin a conceptos prcticos, uno de los
que ms me ha fascinado es el de Como leer una obra de arte, desde antes
de lograr a hacerlo no me explicaba como es que las obras abstractas y aun
otro tipo de obras figurativas muy simples se hacan llamar arte si no
significaban nada, de nuevo esta en errado, leer una obra de arte es una de
las cosas ms satisfactorias que he podido hacer, es como resolver un
misterio en la que las pistas se encuentran en cada uno de los trazos, los
colores, las formas y las texturas, conjuntamente de los temas y de los
smbolos, de hecho he pensado en escribir un tipo de articulo muy simple y
compartirlo por redes sociales para que no solo yo pueda disfrutar de esto
sino que tambin otra gente,

Y finalmente agradezco a mi profesor de historia del arte por ensearnos


cada viernes en la tarde a ser un poco menos incultos.
Bitcora de Historia del Arte

Qu es la Historia?
E. H. Carl

Los hechos los encuentra el historiador en los documentos, en las


inscripciones, etctera, lo mismo que los pescados sobre el mostrador de una
pescadera. El historiador los rene, se los lleva a casa, donde los guisa y los
sirve como a l ms le apetece *

No hay mejor forma de tratar de que fuese a cocinar este pescado,


comprender el significado de historia con esto quiero decir que los hechos
que con el analoga: del pescado y son interpretados por los
los hechos histricos como lo llamo historiadores como el pescado es
yo, del autor del libro. Esta cita que cocinado por una persona, y al
he tomado del libro me ha llamado mismo tiempo cada quien cocina el
en especifico la atencin, debido a pescado como le guste, abra gente
que en general en la lectura el autor que lo prefiera frito, otros en sushi o
no nos da un concepto de lo que es hasta del todo que ni les guste,
historia, si no que menciona varias ocurre igual con la historia, los
caractersticas de que conforma la historiadores interpretan estos
historia, sin embargo en medio de la hechos con sus diferentes
lectura, como he mencionado antes, perspectivas pero la idea a la hora de
me encontr este prrafo que me interpretar estas historias es ser lo
hizo ver de manera ms clara el mas objetivo posible, ms adelante
significado o ms bien de lo que ms en la lectura E. H. Carl menciona que
se acerca al significado de historia. el mejor historiador es el que no sabe
nada, porque de esta forma tiene
El autor hace referencia a los hechos menos influencia de otros hechos y
como si estos fueran pescados y al ms objetividad al descifrar los
historiador como si fuera la persona hechos que conforman una historia.

* Qu es la Historia? de E.H. Carl, El historiador y los hechos, pg. 12


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La Ciencia Histrica En El Siglo XX


Georg G. Iggers

Numerosos historiadores de todos los pases coincidan en que la


investigacin histrica tal como se haba venido practicando
internacionalmente desde que, a principios del siglo XIX, la ciencia histrica
se afirma como disciplina cientfica, no corresponda a las condiciones
sociales y polticas de las segunda mitad del siglo XX ni tampoco con las
exigencias de una ciencia moderna *

He decidido citar este pequeo trozo historia moderna que es una


de la introduccin del texto, porque combinacin de ambas.
en resumen explica como la Sin embargo todas compartan tres
investigacin histrica ha tenido que aspectos en comn, que el autor cita
adaptarse al cambio de los tiempos, como: Premisas de realidad, de
es decir a la nueva historia, adems progresin del tiempo y de accin
en el texto podemos ver como el intencional **, es decir que en la
autor compara los diferentes historia y en los hechos de esta, las
pensamientos y concepciones de personas existieron y las acciones
historia a travs de los tiempos, entre fueron realizadas, que hubo una
ellos destaco la historia antigua, la cronologa en el relato y
historia cientfica y la historia consecuencias a cada accin y
moderna. La historia antigua, como finalmente acciones que tuvieron una
narrativa a la cual no le importaban causa de ser. Estas tres premisas
realmente los conocimientos sino la como cita el autor, son
transmisin de la misma, la cientfica fundamentales para diferenciar una
que separaba del todo el arte y la historia de un relato ficticio o un mito,
ciencia y reprochaba a la antigua por y pese a que como lo dije antes las
no ser lo suficientemente cientfica, concepciones son muy distintas
sin embargo su defecto era ser muy ambas en lo posible se mantuvieron
superficial e influenciada por los fieles ala realidad, la cronologa y la
valores burgueses y finalmente la accin intencional.

* La ciencia histrica en el siglo XX de George G. Iggers, Introduccin, pg. 14


** La ciencia histrica en el siglo XX de George G. Iggers, Introduccin pg. 16
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El Concepto de Cultura
C. Ember

No solemos reflexionar sobre nuestra cultura porque forma parte de nosotros


hasta el punto que la damos por supuesta *

Y no solo eso sino que tambin estas sociedades se lo estn


queremos sobreponerla sobre otras creyendo y estn perdiendo su
sociedades con culturas diferentes, diversidad cultural con tal de
la mayora de guerras el mundo no parecerme ms a nosotros. Un vivo
solo se tratan sobre poder, dinero y ejemplo de ello es la influencia de la
tierra sino de un trasfondo ideolgico cultura gringa sobre sociedades
y cultural entre dos sociedades, una asiticas como la japonesa, la china
dominante y otra que termina siendo y la coreana, en donde los jvenes
dominada. Unas de las principales se consideran ms hermosos si su
sociedades que ms influencia tiene cabello es teido de algn tipo de
es la occidental. Los occidentales rubio y si usan lentes de contacto de
solemos creer cada vez con ms colores claros y que modifiquen el
frecuencia que somos una cultura tamao de la iris para que se vea
superior de pensamiento y de ms occidental. Algo preocupante
costumbres, esto provocando la porque Hasta que punto nuestra
aculturizar de otras sociedades con sociedad influencia en la cultura de
costumbres e ideologas, y peor aun otras sociedades?

* Antropologa Cultural de C. Ember, El Concepto de Cultura, pg. 18


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La Cultura
C. Kottak

Nuestro aprendizaje cultural depende de la capacidad exclusivamente


desarrollada por los humanos de utilizar smbolos *

Hay una estrecha relacin entre la entramos a la primaria estas


cultura y el lenguaje y es la forma en palabras son traducidas en letras y
como aprendemos de la cultura. en mi caso en la universidad nos
Nuestro lenguaje es una serie de ensean a utilizar y a crear nuevos
smbolos traducidos en palabras y smbolos. Adems muchos de
letras que aprendemos desde el nosotros optamos por estudiar otros
momento en que nacemos, a los idiomas como el ingles que es un
pocas semanas de nacidos vivo ejemplo de cmo queremos ser
empezamos a experimentar el parte de una cultura ms grande y
aprendizaje de pequeas palabras ms globalizada, con la ideologa de
como mam, pap, agua, etc. Y no quien habla ingles puede viajar a
solo eso sino tambin a cualquier parte del mundo.
enculturizarnos. Ms tarde cuando

* Antropologa Cultural de C. Kottak, La cultura, pg. 45


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Qu es el Arte?
Marvin Harris

El arte y la tecnologa a menudo interactan *

De una manera etonocentrica de la costumbres, la ropa que usamos es


idea moderna de que es el arte y que un ejemplo de cmo valoramos la
no es arte en el occidente se combinacin de lo esttico y la
considera solo arte aquel artefacto utilidad de un objeto cotidiano, sin
que no tiene utilidad, sin embargo en embargo estos objetos no son
periodos prehistricos y aun en considerados artes por cnones
algunos rincones de algunas etnocentricos de las bellas artes que
sociedades, no muy lejos de Costa solo consideran arte seis o siete
Rica, los Huetares de la zona de formas de expresin artstica. Una
Quitirris consideran que algunas vez ms la sociedad se ve afectada
pinturas en las vasijas o en los por este tipo de pensamiento
bculos contienen el poder de los ingenuos y egostas, como lo fueron
animales simbolizados en estos, y de sacrificados muchas formas de arte
hecho no es la nica sociedad que hace algunos siglos por los valores
considera esto, muchas sociedades religiosos, en nuestro caso ocurre lo
prehistricas lo hacan, aun la mismo, espero que no haga falta que
nuestra, como sociedad moderna casi se extinga nuestra sociedad
tiene como herencia de estas para reconsiderar lo que ocurre

* Antropologa Cultural de Marvin Harris, Qu es el arte?, pg. 475


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Las Artes
C. Kottak

Muchas culturas carecen de un trmino para arte *

Con esta frase se empieza a leer el historia, no podemos comparar la


capitulo 13 del libro de C. Kottak, y concepcin de arte de la prehistoria
deja mucho que esperar, sin con el nuestro ni con el de un futuro,
embargo es cierto muchas de las pero hay una lnea que ambas
culturas carecen de este trmino, siguen, un sentido de la esttica, lo
pero si existe la practica del arte en que nos da un punto de referencia
estas culturas y la esttica esta con relacin a lo que se refiere a
presente en cada una de las obras. arte. Actualmente, se considera arte,
Aun en la nuestra sociedad la por el dominio de la cultura
palabra arte no se puede definir occidental (lamentablemente) lo
como un concepto homogneo o referente a las bellas artes, de hecho
absoluto y esto no quiere decir que el la palabra arte como tal nacio en el
arte por lo tanto no exista. occidente. Ahora bien el arte no se
El concepto de arte ha cambiado puede considerar o aplicar como un
desde el nacimiento de la palabra en concepto global o universal porque
si y es probable que siga cambiando cada sociedad define arte con
hasta el fin de los siglos ya que esta respecto a su propia cultura.
arraigado a la cultura y este a la

* Antropologa Cultural de C. Kottak, Las Artes, pg. 257


Bitcora de Historia del Arte

Historia, Cultura, Arte y


La Relacin que existe entre ellas

Historia:

La historia es solo una teora de una serie de eventos que ocurrieron en


donde hubo personas reales y sucesos reales, una cronologa de hechos y
las acciones tuvieron causas para ser ejecutadas y consecuencias que
desencadenaran otras acciones, sin embargo la historia esta sometida al
cambio, es decir puede ser transformada porque no es absoluta ni objetiva
debido a que son la narrativa de los hechos vistos desde la percepcin de un
historiador.

Cultura:

Son las costumbres, ideologas, pensamientos, y todo tipo de hbitos que


comparta una sociedad entre si y con otras, adems la cultura es transmitida
por medio del lenguaje de generacin en generacin y a veces hasta
sustituida por otra, en el caso de que una sea dominante a otra. La cultura
nace como una interaccin entre el hombre y la naturaleza, y de cmo este
intenta dominarla para sobrevivir.

Arte:

De la etimologa techn de griego, traducido a romano como ars, referente a


toda ciertas practicas u oficios. El arte no se puede definir como un concepto
universal ni homogneo debido a que a travs del tiempo y de las sociedades
ha cambiado su forma en la que se adopta sin embargo en todas las culturas
esta sujeto a una relacin de valor esttico y un propio lenguaje de cdigos y
smbolos.

Su Relacin:

Historia-Cultura: Todas las culturas han sido protagonistas de una


historia y todas las culturas cuentas su propia historia.

Cultura-Arte: El arte es una de las formas o mejor dicho un habito que


expresa es diversidad que contempla cada cultura.

Arte-Historia: A travs del arte la historia a probado la existencia de


sociedades y muchas obras han plasmados momentos de la historia
para conmemorarlos y contemplarlos
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Leer Una Obra de Arte


Giorgis

La Guernica de Pablo Picasso, (1997).


Simboliza los Horrores de la Guerra

Para leer una obra de arte solo es y el gnero, que no son del todo
necesario saber observar y un fundamentales. A continuacin nos
momento para intentar analizar todos daremos a la tarea de observar todos
los elementos simblicos que en ella los elementos visibles que se
estn contenidas. encuentran presentes en la obra de
Lo primero que debemos hacer al arte, esto incluye smbolos,
leer un obra de arte puede ser saber representaciones de personas,
un poco del autor de la obra, quizs animales y objetos o hasta de trazos,
una pequea bibliografa del autor es decir lo que podemos ver, a esto
nos seria til para poder entender su se le llama lectura descriptiva.
forma de ver la vida y la relacin con Seguido de esto intentaremos
su forma de interpretarla, sin interpretar el mensaje y la funcin.
embargo no todos los das tenemos Para ello es importante examinar el
esa informacin a mano, y tal ves contexto religioso, histrico y cultural
con solo el nombre nos baste pero lo en que fue creada la obra * y su
que no es del todo fundamental. relacin con lo visible para poder leer
El titulo o tema es esencial sin la obra de arte.
embargo la mayora de veces es Finalmente nunca esta dems
deducido por el contenido de la obra buscas referencias del mismo autor o
en si. Y junto a esto podemos de otros autores de la misma poca
adjuntar otros elementos como la para saber que influencio a la
datacin y la ubicacin en que fue creacin de esta obra.
realizado, las dimensiones, la tcnica

* Comprender el arte de Giorgis, Leer una obra de arte, pg. 8


Bitcora de Historia del Arte

Arte Figurativo y Arte No Figurativo

Monet pintando al borde de un bosque de John Singer Sargent, 1885


Portada de Joan Mir publicada a Cavall Fort de Joan Mir

Arte Figurativo:

El arte figurativo es el tipo de arte en el que se representan figuras del


mundo, eso incluye personas, animales, objetos, etc. El arte figurativo segn
por su contenido puede dividirse en gneros artsticos, algunos de estos son:

Arte sacro

Gnero mitolgico

Gnero histrico

Retrato

Escenas de la Vida Cotidiana

Bodegn

Paisaje

Alegora

Arte No Figurativo o Abstracto:

Es el tipo de arte que totalmente opuesto al figurativo no representa ningn


objeto y simplifica las formas a lo ms bsico.
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Movimientos Artsticos Vistos en Clase

Realismo:

Se caracteriza por representar situaciones reales con una objetividad exacta


a lo que se quiere representar.

El albail herido, de Francisco de Goya, 1786-87.


Bonjour, Monsieur Courbet, de Gustave Courbet, 1854.
Liebre de Alberto Durero, 1502.
Bitcora de Historia del Arte

Conceptual:

Es el tipo de arte que se enfoca en reducir las representaciones en


conceptos, de hecho las ideas en este son ms importantes que la
representacin.

Una y tres sillas de Joseph Kosuth


Desnudo Bajando la Escalera de Marcel Duchamp
Cuadrado Negro Sobre Fondo Blanco de Kazimir Malevich
Bitcora de Historia del Arte

Idealismo:

Su principal caracterstica es que representa una situacin idealizada en una


realidad que no es ideal.

The Oath of the Horatii de Jacques-Louis David


Madonna dal Collo Lungo de Parmigianino
Clio, Euterpe y Thalie de Eustache Le Sueur
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Lo Esttico y lo Artstico diferenciados entre s


Juan Acha

La principal razn para diferenciar lo esttico de los artstico estriba en el


hecho lgico y de forzosa aceptacin de que los primeros sentimiento
estticos aparecen en las relaciones que el hombre entabla con la
naturaleza

Entre lo esttico y lo artstico hay una nacen cuando el hombre se relaciona


relacin de opuestos que el autor con la naturaleza de hecho son
describe al principio del capitulo, esta meros productos humanos por ser
relacin para mi se asemeja al ying y sentimientos de este, lo artstico
el yang, ambos son trminos deriva de lo esttico sin embargo no
totalmente opuestos sin embargo siempre algo artstico llega a ser
ambos se complementan, el lo esttico y este trata ms las
artstico puede existir lo esttico y en cuestiones de producir para una
lo esttico puede existir lo artstico utilidad, a veces esta utilidad puede
pero no todo lo esttico es artstico ni ser la de satisfacer una necesidad
todo lo artstico es esttico. Ahora esttica. Ambos conceptos son
bien lo esttico al ser sensibilidad al productos culturares, y a ambos los
gusto, ha existido desde el principio define una sociedad con respecto a
de los tiempos y estos sentimientos la cultura.

* Los Conceptos esenciales de las artes plsticas de Juan Acha, Lo esttico y los artstico
diferenciados entre s, pg. 33
Bitcora de Historia del Arte

Extraos Comienzos: Los Pueblos Prehistricos y


Primitivos; la Amrica Antigua
Ernst H. Gombrich

Entre esos primitivos no existe diferencia entre construccin til y creacin


de imagen, en cuanto a la necesidad concierne *

El arte primitivo se caracteriz por su simplicidad pero sobretodo por la


combinacin entre la esttica y la utilidad de las obras que trabajan como
una, algunas de las principales caractersticas del arte de esta poca son las
siguientes:

El arte posea una funcin definida, es decir cada obra fue construida
para ser til, generalmente esta funcin era mstica, y aun en la
actualidad rasgos de estas creencias han sido heredadas a nosotros.
En cada representacin haba una relacin de poder con respecto a lo
representado.
Algunas de las formas de arte prehistrico, como el arte rupestre, se
encuentran escondidas en la profundidad de las cavernas quizs a su
significado mtico.
Exista una percepcin del poder de las imgenes como algo
universal y una fuerza mgica.

* Historia del Arte de Ernst H. Gombrich, Extraos Comienzos, pg. 20


Bitcora de Historia del Arte

Arte para la Eternidad: Egipto, Mesopotamia y Creta


Ernst H. Gombrich

Pintura mural en la tumba de la princesa Itet

Una denominacin egipcia para el escultor era precisamente El-que-


mantiene-vivo *

An en el pueblo egipcio exista una relacin entre el misticismo y el arte


como ocurra en la prehistoria, sin embargo el misticismo se desarrollo como
religin. Algunas caractersticas del arte de esta poca con las siguientes:

El arte era protagonizado como un esfuerzo continuo, es decir era


pasado de generacin en generacin.
Los artistas griegos realizaron sus estudios del arte egipcio
Se caracterizo por su simplicidad, su rigidez y su forma conservadora.
Solo se representaba lo esencial en una combinacin entre regularidad
geomtrica y de aguda observacin.
Muchas de las obras no fueron hechas para ser gustadas, ni siquiera
para ser observadas por los vivos, sino para el fin de mantener viva el
alma, quizs es en esta poca en donde la esteticidad y la utilidad
empiezan a diferenciarse.
El arte egipcio tambin sirvi para sustituir sacrificio de esclavos.
El arte egipcio era un reflejo extraordinario de cmo era la vida.
Lo ms importante que se quera representar era la perfeccin y no la
belleza, su mtodo pareca mas el de un cartgrafo que el de un pintor,
de hecho representaban las cosas desde el ngulo en que mejor se
pudiera entender.
Se caracterizo porque el arte se guiaba por una serie de reglas. Y en
este no exista la originalidad.
El tamao de las personas incluso hasta de algunos objetos
representaba la jerarqua de estos. Y el color diferenciaba el genero en
el caso de los hombres y de las mujeres.
Su estilo se caracterizo por ser minuciosamente ordenado, y dar un
efecto de armona y equilibrio. Todas las estatuas, pinturas y formas
arquitectnicas se hallan en su lugar correspondiente.

* Historia del arte de Ernst H. Gombrich, Arte para la Eternidad, pg. 33


Bitcora de Historia del Arte

El Gran Despertar Grecia del Siglo VII al V a. C


Ernst H. Gombrich

Copia de Polykleitos

Deberan expresar los estremecimientos del alma observando exactamente


la forma en que el los sentimientos afectan al cuerpo en accin *

La Grecia de VII al V a. C se caracterizo por ser una poca bastante evolutiva


con respecto al arte, algunas de las caractersticas del arte de la Grecia de
estos siglos son los siguientes:

El arte griego es una herencia entre el arte Egipcio y de Creta por lo


que los primeros aos del arte griego era aun muy rgido y simple.
Ms tarde en el arte griego se empiezan a experimentar y a
diferenciarse del egipcio porque dejan de seguir reglas a la hora de
crear obras.
En el arte ms antiguo an se podan notar los vestigios del arte
egipcio.
Los griegos combinaban sus mtodos para representar mejor las
cosas.
Descubren el del escorzo
Se caracterizo por sus perfiles solidos y el dibujo equilibrado
Utilizaban el ropaje para marcar las divisiones del cuerpo
Se empiezan a descubrir el movimiento en las esculturas y el buen uso
del espacio en las pinturas.

* Historia del arte de Ernst H. Gombrich, El Gran Despertar, pg. 61


Bitcora de Historia del Arte

El Reino de la Belleza: Grecia y El Mundo Griego del Siglo


VI a. C al I d. C
Ernst H. Gombrich

Copia de Polykleitos

Hay quien dice que los artistas griegos idealizaban la Naturaleza a la manera
como un fotgrafo retoca un retrato eliminando en l los pequeos defectos.
Pero una fotografa retocada y una estatua idealizada generalmente carecen
de vigor y de carcter *

Pese a ser cierto lo que del autor del libro cito, ms tarde el mismo explica
como los griegos tenan un punto de vista totalmente contrario, es decir
idealizaban la naturaleza sin hacer que el modelo o modelos representados
terminaran siendo un fantasma del o los originales. A continuacin unas de
las caractersticas del arte de esta poca:

La gente deja de interesarse en la utilidad de las obras arte, y empieza


a interesarse en si mismas.
Se introduce el estilo jnico.
Desaparece la rigidez de en las obras de arte.
Se idealiza la naturaleza.
El arte haba alcanzado un punto en donde lo modlico y lo individual
mantenan un equilibrio.
Nace el arte helenstico.

* Historia del arte de Ernst H. Gombrich, El Reino de la Belleza, pg. 69


Bitcora de Historia del Arte

Conquistadores del Mundo: Romanos, Budistas, Judos y


Cristianos desde el siglo I al Siglo IV de Nuestra Era
Ernst H. Gombrich

Coliseo Romano

Fue caracterstico de los romanos tomar de la arquitectura griega lo que les


gustaba y aplicarlos a sus propias necesidades *

Y no solo as ocurri con la arquitectura, tambin con la pintura, la escultura y


otras artes. Y gracias a sus conquistas el arte romano empez a esparcirse
por todo el mundo conquistado, algunas caractersticas del arte de esta
poca son las siguientes:

Combinan los estilos drico, jnico y corintias.


Toman el arte griego y lo modifican.
Utilizan la forma de arco en la arquitectura.
El arte era tenia una funcin conmemorativa al igual que en la antigua Grecia.
La expansin de arte por todas las conquistas, incluyendo la india.
La sencillez comenzaba a sobreponerse sobre la imitacin fidedigna.
Empieza a surgir el arte sacro cristiano, tal y como lo conocemos en la
actualidad

* Historia del arte de Ernst H. Gombrich, Conquistadores del Mundo, pg. 82


Bitcora de Historia del Arte

Una Divisin de Caminos: Roma y Bizancio


del Siglo V al XIII
Ernst H. Gombrich

Virgen entronizada con el Nio

Pero una vez que la Iglesia se convirti en el mayor poder del reino, el
conjunto de sus relaciones con el arte tuvo que plantearse de nuevo *

A partir de esta poca el emperador Constantino declaro a la Iglesia cristiana


como poder junto al estado, y esta condenaba los dolos, por lo tanto arte
como la escultura era pecado y por lo tanto prohibido. A continuacin una
lista de caractersticas del arte de esta poca:

Nuevo planteamiento del arte con respecto al arte heredado.


La escultura no se permita, en cambio la pintura si, siempre y cuando
hiciera referencia a citas del antiguo testamento.
El arte era de carcter restringido.

* Historia del arte de Ernst H. Gombrich, Una Divisin de Caminos, pg. 86