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Monsef es uno de los pueblos lambayecanos con profundo y brillante pasado histrico , el que
es necesario conocerlo, no por entretenimiento o por tener una simple recopilacin de datos,
nombres o fechas: no, pues hay que conocerlo tal como fue, porque conociendo su pasado,
comprenderemos gran parte de su realidad. En la medida de las posibilidades se ha consultado
diversas fuentes, tales como trabajos monogrficos, viejos peridicos, revistas, folletos, hojas
sueltas, etc., que han permitido el conocimiento de hechos importantes suscitados en esta
bendita tierra. Todo lo obtenido es producto de ello, lo omitido ha escapado en realidad a
nuestra observacin.
Los chim poblaron la costa norte del territorio peruano y realizaron conquistas territoriales,
partiendo del Valle de Chimor (Trujillo) a semejanza de los Incas, aunque en menos escala. La
lucha por el dominio est ligada a los destinos de la humanidad, solo vara en proporciones y en
la forma. Conquistaron los Valles de: Collique (Pampa Grande, Sipn, Saltur y Pucal) y Cinto
(Tumn, Luya, Capote), es decir, tierras de nuestra actual provincia de Chiclayo. Los rgulos de
Chim gobernaron gran parte de la regin norte o YUNGA (tierra caliente), llamada as por los
espaoles. Fue el rgulo Chimoc Capac quien organiz a las tribus descendientes de Naymlap;
organiz las behatrias (pueblos cuyos vecinos podan elegir libremente a su dueo) bajo el
gobierno de los Caciques Pongamassa, Pallomassa y Oxa. Por estos tiempos Cuncu Chumbi era
el Cacique principal de Reque, Monsef y Chuspo (Callanca). Contrajo nupcias con Xallencatelli,
con quien tuvo cuatro hijos: Xancol Cumbi, Quicuy Chumbi, Nuncu Chumbi y Miguel Quesqun
Chumbi. Antiguamente Monsef estaba ubicado en el Valle de CHUSPO o Callanca, en el lugar
denominado Alicn, a inmediaciones del Cerro de San Bartolo. La superficie era ms o menos de
2 hectreas. Como restos del antiguo Monsef, hasta hace poco se conserv un paredn que se
calcula era de 40 metros de largo por 3 de alto y un espesor de ochenta centimetros. En el Cerro
San Bartola se puede apreciar ciertos signos (Petroglifos), que nos demuestran la cultura del
Monsefuano primitivo.
Este ancestral pueblo que aun preserva viva sus arraigadas costumbres, destaca por el
arte de su gente y exquisita gastronoma, tuvo su origen en el hoy centro poblado de
Callanca o Chusco que habra sido parte del Cacicazgo de Cinto, hasta donde se
extendi el laborioso pueblo Mochica, exactamente en el lugar denominado Alicn en
las faldas del cerro San Bartolo, hasta que en 1612 sus habitantes emigraron pocos
kilmetros al oeste, asentndose en lo que es hoy Monsef.
UBICACIN DE MONSEFU
Situacin
Superficie
Limites
Por el Norte con los distritos de La Victoria y Santa Rosa; al Sur con el Distrito de Eten; por el
Este con el Distrito de Reque y por el Oeste, con el Distrito de Santa Rosa y el Ocano Pacfico.
Linderos Jurisdiccionales
Estos son:
Por el Norte; una lnea recta que parte de la Huaca de Sorrocoto (punto sobresaliente y cntrico
entre dos cinagas). Llega a un punto determinado por las coordenadas 650 39" Sur y
795356"4 en el Oeste, desde donde sigue hasta encontrar acequia de Pomape, llamada
antiguamente de Poma o Soma. Sigue por esta acequia - aguas arriba - hasta empalmar con la
acequia madre o principal, y esta a su vez - aguas arriba - se junta con el Ro de Reque o de
Eten, llamado antiguamente Ro Seco o Piloplo, frente al Cerro Bor. Por el Este y Sur, una lnea
sinuosa determinada por el cauce del Ro de Reque o Eten, hasta su desembocadura en el
Ocano Pacfico. Por el Oeste, el litoral basado por el Ocano Pacfico, desde un punto conocido
como la Bocana de San Pedro, siguiendo de all una lnea recta hasta llegar a la Huaca de
Sorrocoto, origen de esta delimitacin. Como documento jurdico de deslinde pose el otorgado
por don, Juan de Orellano, en nombre del seor Maestro de Campo don Antonio Sarmiento de
Sotomayor y de los Ros, con fecha 16 de Junio de 1712.
Topografa
El suelo de Monsef es casi plano, notndose elevaciones de terreno muy aisladamente, tales
como las colinas de Poncoy, al norte de la poblacin, en donde se encuentra el Cementerio
"Nazareno Cautivo"; las colinas de Sorrocoto en el casero de Valle Hermoso; y al oeste se
encuentran los mdanos, los que en parte sirven de lmite con Santa Rosa. El resto de tierras, en
su mayor parte son frtiles y estn dedicadas a la agricultura.
Ubicada en 28 de Julio N 430, este hijo ilustre de la Ciudad de Flores inmol su vida en defensa
de nuestra patria en la Guerra del Pacfico, muriendo al lado del Caballero de los Mares "Miguel
Grau Seminario", en el "Monitor Huscar", presenta en su interior un patio con semi-arco, con
columnas de madera, a un costado del patio, en un pequeo altar descansa la imagen de la
Virgen Mara en esta vivienda donde pas sus aos de infancia nuestro hroe.
ARCO DE LA AMISTAD
PLAZA DE ARMAS
Cuenta con una impresionante anda la cual sirve como base a la efigie de Diego Ferr Sosa
adems tiene un manual hecho en mrmol alusivo a las cualidades costumbristas y econmicas
del pueblo, en el en costados se aprecian flores adems de los jardines que destacan an ms
con la moderna iluminacin.
PARQUE ARTESANAL
Cuenta la tradicin, que uno de los tantos cajones, que contena un santo, fue
dejado en las playas de nuestra costa, entre lo que hoy es Santa Rosa y
Pimentel, su destino no se haba sealado y se esperaba que los pobladores de
los lugares cercanos lo decidieran.
La distancia para el traslado, era uno de los problemas para los habitantes que
deseaban llevarlo. Los pobladores Monsefuanos, que en aquellos tiempos
tambin se dedicaban a la pesca, llegaron al lugar en donde se encontraba el
pesado cargamento y al hacer el primer intento de levantarlo, se encontraron con la gran
sorpresa, de que el peso era completamente liviano, en comparacin con las afirmaciones que
les haban hecho los pobladores que inicialmente tuvieron deseo de llevarlo. Como se habl que
el cajn contena un santo, el hecho observado fue considerado como un milagro.
El aviso dado a la poblacin, constituy un gran revuelo y como se supo que se traa una
imagen, tenan el deseo de observarlo pronto. Una vez en la ciudad lo condujeron a la
improvista iglesia, que en esos tiempos tuvo como asiento en el lugar en donde hoy es el
mercado de abastos. La curiosidad de los pobladores corri hasta los ltimos rincones, que
llegaron luego para presenciar el acto de apertura del sagrado cargamento. Una gran sorpresa
caus el hecho, pues al realizar la apertura entre la multitud, se encontraron con la autntica
figura de Cristo, su nombre corresponda a JESS DE NAZARETH, por eso se le llamaba JESS
NAZARENO, las voces corrieron por todos los lugares del Norte y de generacin en generacin,
ha llegado hasta nosotros que fue trado de Espaa y que su tallado se haba efectuado en
Roma. Esto no escapa a la verdad histrica, pues que se recuerde que los mejores artistas en
pintura, escultura y tallado han salido de Italia.
El Sacerdote Juan Fernndez, fue a colocarlo en un lugar preferencial, es decir l fue el que
realiz su ENTRONIZACIN EN MONSEFU. Pasaron los das de su triunfal llegada del santo,
posteriormente fue quedando en el olvido y la imagen fue quedando en un plano de poca
recordacin, por la poblacin monsefuana. Se afirma que, un da el Santo haba desaparecido de
la Iglesia, la preocupacin del sacerdote y pobladores fue el tema del da, la bsqueda intensa
permiti encontrarlo en las afueras de la poblacin. Un gran pnico se apoder de los pobladores
y luego fue trado a su lugar preferencial. El caso no qued all, das despus, el caso se repiti y
la poblacin temieron por su desaparicin total, se pusieron nuevamente a la bsqueda y por
ltima vez fue hallado en las afueras de la poblacin y como para que no volviera a suceder
esto, lo colocaron en un recamarin especial y le ataron cadenas a las manos y desde entonces le
empezaron a llamar EL CAUTIVO y recordando el da de su encuentro, celebraron el primer
aniversario el 14 de Septiembre de 1548 pues nuestro Santo Patrn fue trado el ao anterior,
es decir en 1547.
Desde aquella memorable fecha, aumentaron los milagros y los habitantes de los lugares
cercanos, al tener las noticias de lo que haba ocurrido, empezaron a llegar con mayor frecuencia
a rendirle pleitesas y rogarle por un milagro nuevo. La devocin creci y los feligreses
aumentaron cada vez ms y as como JESS DE NAZARETH tuvo muchos adeptos, tambin
JESS NAZARENO CAUTIVO de Monsef, que es el mismo Cristo en la tierra, empez a tener
cientos de creyentes y que hoy suman muchos miles y cada ao vienen llenos de fe, para
suplicarle una ayuda para agradecer los beneficios recibidos.
Creemos que por designios de DIOS, la ciudad de Monsef, fue elegida para albergar a JESS
NAZARENO CAUTIVO
Fexticum
Es la fiesta popular ms importante del departamento de Lambayeque, est incluida dentro del
Calendario Turstico Nacional del Per (Fiestas de Per).
Esta fiesta nace en 1973, a iniciativa del Profesor Limberg Chero Ballena, logrando
transformarla en la frontera viva entre el avance del transculturalismo acompasado y el genuino
realce de la cultura muchik.
Desde 1973 este evento ha reunido, durante las Fiestas Patrias Peruanas, lo mejor de la cutura y
tradicin de la Ciudad de las Flores.
El FEXTICUM es una manifestacin de la cultura monsefuana en la que se expone las
costumbres, la creacin cultural, gastronmica e
intelectual del norte del Per Muchick.