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Este estudo tem como objetivo analisar os contos "A causa secreta" e "Noite de
Almirante" de Machado de Assis, numa perspectiva de texto narrativo e literrio,
buscando explorar os aspectos semnticos e leituras interpretativas literrias
apresentadas durante as narrativas. Objetiva-se ainda, explorar a relao que existe entre
a crueldade, presente no primeiro conto, e a ironia e sarcasmo que aparecem de forma
sutil no segundo conto que acima foi citado. Mais especificamente, no conto "Noite de
Almirante", os aspectos voltados para as personagens, os indcios inerentes narrativa,
o narrador e a metalinguagem, sero tambm estudados. Sendo a ironia a temtica
principal do conto, ser um aspecto constantemente analisado em diferentes
perspectivas. Em "A causa secreta", a temtica da crueldade ser abordada em vertentes
e olhares diferenciados. Em ambos os contos, Machado apresenta traos da natureza
humana que se revelam nos comportamentos das personagens e em seus perfis.
Palavras-chave: Ironia; Sarcasmo; Aspectos semnticos.
A histria conta sobre um marinheiro chamado Deolindo que conheceu uma jovem que
chamava Genoveva e por ela se apaixonou perdidamente. Antes que ele partisse para
suas viagens, os dois fizeram um juramento de amor eterno, ele o fez com bastante
empolgao, ela nem tanto, mas tambm jurou.
O tempo passou e Deolindo se manteve fiel a sua promessa, conheceu outras garotas
nos portos onde parava, mas no se envolveu com nenhuma delas, em sua mente e em
seu corao morava apenas uma mulher: Genoveva. Sua amada, por outro lado deixou-
se levar por um novo amor e se apaixonou por um jovem mascate[1] chamado Jos
Diogo.
Quando o marinheiro retorna a Bragana, para sua "noite de almirante", noite esta em
que os marinheiros reencontravam suas mulheres ou namoradas, fica sabendo do que
acontecera atravs da velha Incia, uma senhora que morava com Genoveva.
Imediatamente vai ao encontro dela e confirma pelos prprios lbios de sua amada toda
a histria. Inicialmente Deolindo sente muito dio, depois que a encontra surge um fio
de esperana, mas aps muita conversa resta apenas uma grande desiluso.
Por fim, retorna para seus amigos no dia seguinte, que logo o indagam sobre a grande
noite, ele por vergonha e medo de encarar a realidade agiu como se tudo tivesse
acontecido como havia planejado. Comportou-se como algum que viveu uma grande
noite de amor.
A temtica principal do conto a ironia que aparece praticamente durante toda histria.
Machado de Assis considerado um dos autores que mais se utiliza desse aspecto na
maioria de suas obras. A ironia que traz em sua essncia a idia de contradio, logo no
ttulo do conto percebida, pois almirante o mais elevado posto da Marinha de
Guerra, Deolindo, por sua vez, no passa de um simples marinheiro.
Nesta perspectiva, ocorre ainda uma ironia ao modelo do Romantismo, o autor traz uma
verso mais realista e menos romntica dos relacionamentos amorosos. Segundo Bosi
(2000, p. 126), a perspectiva de Machado a da contradio que se despista [...].
preciso olhar para a mscara e para o fundo dos olhos que o corte da mscara permite s
vezes entrever. Esse jogo tem um nome bem conhecido: humor.
Genoveva descrita pelo narrador logo no incio do conto como caboclinha de vinte
anos, esperta, olho negro e atrevido. Apresenta uma personalidade de instabilidade
emocional, e em muitos momentos de dissimulao. [...] Genoveva foi ver sair a
corveta[3] e voltou para casa com um tal aperto no corao que parecia que "lhe ia
dar uma coisa" [...] Para algum que sentiu tanto a partida do outro, a mudana foi bem
rpida e inesperada pelo leitor.
A personagem apresenta certa frieza nas aes, no parecia se importar com a desiluso
de Deolindo, nem to pouco constranger-se com a situao, no se justificava, apenas
assumia tudo que tinha feito sem nenhum arrependimento. [...] Genoveva no se
defendia de um erro ou de um perjrio; no se defendia de nada; faltava-lhe o padro
moral das aes [...]
A prpria personalidade de Genoveva, traz uma crtica ao modelo do Romantismo, que
sempre apresentou as mulheres como frgeis, sensveis e fiis. No trecho: [...] ela vendo
um vulto de homem, levantou os olhos e deu com o marujo [...] demonstra que mesmo
estando comprometida com o mascate, no exitava em olhar para outros homens. Essa
no era uma caracterstica das mulheres no perodo do Romantismo, uma mulher no
poderia agir com tanta ousadia nas suas expresses.
- Eu tambm.
- Diz direito.
- Juro por Deus que est no cu; a luz me falte na hora da morte.
Outro indcio aparece no momento em que o narrador menciona o par de brincos que
Deolindo havia comprado para Genoveva, inclusive com muita economia. A marca forte
do indcio aparece com a pergunta feita pelo narrador: E ela que lhe guardaria? O
narrador instiga o pensamento do leitor. Que novidades Genoveva tinha para Deolindo?
Esses questionamentos levam o leitor a imaginar que algo de errado estava para
acontecer, ou pelo menos diferente do que Deolindo esperava.
Um novo indcio surge quando o narrador diz: [...] voltou pra casa com um aperto no
corao que parecia que "lhe ia dar uma coisa". No lhe deu nada, felizmente; [...] Em
outras palavras, o narrador sugere que aquela dor passou rpido, no durou muito, no
fez muitos estragos em seu corao. Esse trecho nos remete tambm a instabilidade da
personalidade de Genoveva.
O narrador do conto em questo, deixa nas mos do leitor as concluses sobre a histria.
Isso perceptvel no trecho: Quero crer que o prprio marujo concordou com essa
opinio [...] Pode ser que qualquer outra mulher tivesse igual palavra. Essas
expresses " Pode ser " e " Quero crer " transmitem uma ideia de no confirmao dos
fatos, o narrador permite ao leitor tirar suas prprias concluses.
Alm desse aspecto da metalinguagem, essa declarao nos remete mais uma vez ao
fator da ironia que est presente praticamente em todo conto. Uma ironia que s vezes
aparece de forma sutil e em outros momentos de uma maneira bem dolorosa e cruel,
coisa que Genoveva o faz sem nenhum remorso ou dor de conscincia.
Esse um dos contos mais fortes do autor. Traz em sua temtica principal a descoberta
do sarcasmo no comportamento de um dos seus personagens (Fortunato), que era capaz
de realizar atos de bondade, desde que seu prazer sdico fosse satisfeito. O conto relata
a histria de dois homens (Fortunato e Garcia), que se conheceram de uma forma
interessante, um salva vida do outro. Algum tempo depois acabam por tornarem-se
scios, o que ocasiona uma sucesso de encontros na residncia de Fortunato, que por
sua vez era casado com Maria Lusa.
Aos poucos, Fortunato vai apresentando caractersticas sdicas, tendncias para a tortura
de animais, fato que deixa a esposa muito angustiada. Quando ela chega a falecer, o
marido presencia a cena do amigo (Garcia) que sofre com a morte de sua esposa e tenta
beij-la na testa, ele saboreia o choro de Garcia, considera-o um traidor e tem prazer no
seu sofrimento.
- J vai
E com um sorriso nico, reflexo de alma satisfeita, alguma coisa que traduzia a delcia
ntima das sensaes supremas, Fortunato cortou a terceira pata ao rato, e fez pela
terceira vez o mesmo movimento at a chama [...].
O lento ritual descrito pelo narrador, prolonga ainda mais o prazer da personagem. O
narrador no economiza nos detalhes, no encurta a cena, ele a descreve por inteiro ao
leitor, o que possibilita a percepo do comportamento sdico de Fortunato. Em 3
pessoa, o narrador onisciente constitui uma notvel caracterizao psicolgica em que
revela, ao fazer o estudo do personagem Fortunato, o pice do prazer que conseguido
na contemplao da desgraa alheia.
Outros trechos como: Garcia foi l domingo. Fortunato deu-lhe um bom jantar, bons
charutos e boa palestra, em companhia da senhora, que era interessante. [...] Era
esbelta, airosa, olhos meigos e submissos [...] Maria Lusa ficou desconsolada com a
zombaria do marido; mas o mdico restituiu-lhe a satisfao anterior [...] Garcia
comeou a sentir que alguma coisa o agitava quando ela aparecia. Esses fragmentos do
texto demonstram que a trama de um tringulo amoroso estava se formando lentamente.
Aparecem como sinais indicativos para o desfecho do conto.
A personagem de Maria Lusa se mostra como uma figura feminina frgil, submissa,
sensvel e temerosa. Ela detestava os traos de crueldade do marido, sua frieza pra lidar
com sangue, com doenas. Ele sempre tentava convence-la de que era normal, ela que
era fraca pra essas coisas. H um trecho no conto em que diz: - Fracalhona! E voltando
para o mdico: - H de crer que quase desmaiou? Referindo-se a cena da tortura do
rato.
Ao final do conto, com a doena e morte de Maria de Lusa desvenda-se a causa secreta,
tanto da possibilidade de traio como da personalidade sdica de Fortunato que se
deleita com o sofrimento do amigo. Fortunato, porta, onde ficara, saboreou tranqilo
essa exploso de dor moral que foi muito longa, deliciosamente longa. Fortunato que
inicialmente se mostra dedicado doena da mulher, esquece-se da dor de uma possvel
traio, deixando a mostra sua verdadeira personalidade sdica.
A sociedade e seus comportamentos sempre foi o foco dos estudos e das obras
machadianas. O autor sempre buscou analisar as atitudes de suas personagens como
representaes de figuras presentes na sociedade. Mesmo, em muitos momentos,
mostrando traos da natureza humana, Machado no os via como aspectos negativos,
mas sim como naturais. Qualquer ser humano, dependendo da situao a que seja
submetido, pode apresentar caractersticas, aparentemente, negativas aos olhos da
sociedade.
A situao da jura virou bruscamente assimtrica. O trato verbal foi rompido por um dos
lados, e o bem supremo que ele selava, o amor de Genoveva, ela mesma o transferiu
para um terceiro, talvez mais atraente, por certo menos pobre. A realidade era assim,
para que neg-la? "Uma vez que o mascate venceu o marujo, a razo era do mascate, e
cumpria declar-lo." Essa "simplicidade", essa "candura", mantida aps a traio, parece
ao narrador muito prxima da natureza, que no conheceria pecado, nem culpa, nem
remorso, apenas necessidades. ( 2000, p.113)
Essa frieza de Genoveva a torna muito mais que sarcstica ou irnica, demonstra uma
crueldade camuflada em meio a palavras descontradas. Essa maneira como encara a
realidade e o fato de no querer voltar ao passado so direitos cabveis a ela, mas o jeito
como desdenha do amante frustrado pode ser considerado como bem cruel. Ouvir da
pessoa amada o tmino de uma paixo e perceber que no havia nenhum
arrependimento em sua fala, talvez tenha sido a parte mais dolorosa para Deolindo.
Quem j passou por isso sabe o tamanho dessa dor.
A natureza humana pode ser representada como uma caixa de surpresas, o homem
apresenta-se da mais variadas e surpreendentes formas. Ora movido por seus desejos,
ora por convenes sociais. As personagens de Machado so tambm representaes
sociais, vale analis-las, refletir sobre elas, question-las, mas nunca julg-las, pois pode
ser que em algum momento nos vejamos espelhados e presos a uma realidade j vista na
fico literria.
4 CONSIDERAES FINAIS
Machado de Assis, na maioria de suas obras, cria narradores que sempre deixam que o
leitor crie suas prprias interpretaes dos fatos narrados, permitindo que suas
narrativas fiquem inacabadas ou passveis a mudanas interpretativas.
REFERNCIAS
ASSIS, Machado de. Contos consagrados. Coleo prestgio. Ediouro s/d.
BOSI, Alfredo. Machado de Assis: o enigma do olhar. So Paulo: Editora tica, 2000.
229p.
Fonte: http://www.webartigos.com/articles/23248/1/NOITE-DE-ALMIRANTE-E-A-
CAUSA-SECRETA-DE-MACHADO-DE-ASSIS-VESTIGIOS-DE-CRUELDADE-
SARCASMO-E-IRONIA-NA-NATUREZA-HUMANA/pagina1.html#ixzz159o9LCiu