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INSTITUCIN EDUCATIVA JOSE ACEVEDO Y GMEZ

PROYECTO

BICENTENARIO DE COLOMBIA

1810-2010

MEDELLN

2009

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1. DIAGNOSTICO

Est claro que hoy en la aulas de las Instituciones Colombianas hay un inters especial para el
ao 2010, revivir nuestra historia, intentando con ello reconocer el presente, reflexionar sobre
el concepto de democracia que se ha venido construyendo en estos doscientos aos e
identificar en ella la tabla de salvacin para enfrentar el porvenir del pas. Es as como Simn
Bolvar (1783-1830) siempre concibi la Educacin como el estandarte de la vida de sus
contemporneos y con una visin futurista de quienes habitamos sta nacin, en cada uno de
sus escritos sobre educacin se plantea la importancia de los procesos de enseanza y en
ellos cifr las esperanzas de poder inculcarle a los ciudadanos las ideas de patria y prepararlos
para el desarrollo integral de la nacin. En unos de sus tantos pensamientos memorables se ve
claramente sus intenciones al presumir que en la educacin estn las llaves para cambiar el
pensamiento de un pueblo subyugado a un pueblo libertario. Bolvar seala: "No puede haber
libertad donde hay ignorancia. La ignorancia es hija de las tinieblas. Un pueblo ignorante es
instrumento ciego de su propia destruccin

2. CONTEXTUALIZACIN

Si se plantea que la ignorancia nos lleva a la destruccin entonces se puede presumir que
cuando reconocemos que en la educacin, en el conocimiento de la historia y en su enseanza
podremos alejarnos de la ignorancia sobre nuestro pasado, lograremos identificar las causas
de los procesos polticos, econmicos, culturales y sociales en los que se encuentra Colombia
actualmente. Solo a travs de la educacin y especficamente de la enseanza de la historia de
Colombia podremos apropiarnos y reconocer hechos que resaltaron la victoria, las desdichas,
las aventuras de unos personajes que nacieron, habitaron y lucharon en un momento histrico
y en un contexto claro por la causa Independentista buscando la reivindicacin de un pueblo
que mostr su mpetu para hacer lo que somos hoy o tal vez se debe reflexionar sobre los
consejos que en 1822 Bolvar planteaba frente a la educacin de su sobrino Fernando. La
educacin de los nios ha de ser siempre adecuada a su edad, inclinaciones, genio y
temperamento, deber aprender los idiomas modernos, sin destruir el suyo, la geografa la
cosmografa y la estadstica, debe ser de los primeros conocimientos que haya de adquirir un
joven. Es preciso aclarar que frente a la educacin bsica y tal vez inspirado en las
necesidades de su sobrino plantea cmo deben de establecerse, organizarse y dirigirse las

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escuelas primarias de nios y nias, Es prioritario la enseanza de la lectura y la escritura, que
se les instruya en los derechos y deberes del hombre y del ciudadano, que se les inspire ideas y
sentimientos de amor a la patria, a las leyes, al trabajo, ya el respeto a los padres, ancianos,
magistrados y adhesin al gobierno, as es como siguiendo ste consejo haremos realidad una
educacin centrada en el ser social histrico.

3. JUSTIFICACIN Y DESCRIPCIN

En la realidad de la escuela de hoy, un rea como la historia tan relevante en el momento


(conmemoracin del bicentenario) ha sido relegada en los ltimos aos a simples
conmemoraciones de las fecha patrias, se ha podido palpar desde la prctica acadmica y
como docente, la gran brecha que se ha generado desde el Cdigo General de Educacin Ley
115 de 1994 reforma educativa, indicadores de logros curriculares y normas reglamentaria , en el
artculo 23 donde se plantean las reas obligatorias y fundamentales del conocimiento y de la
formacin que necesariamente se tendr que ofrecer de acuerdo con el currculo y el proyecto
educativo Institucional.

Los grupos de reas obligatorias que comprenden un mnimo del 80% del plan de estudios, y
que en la semana se reparten en 25 horas presenciales son:

Matemticas
Humanidades, Lengua Castellana e Idioma Extranjero
Ciencias Naturales y Educacin Ambiental.
Ciencias Sociales, Historia, Geografa, Constitucin Poltica y Democracia.
Educacin Artstica
Educacin tica y en valores humanos
Educacin Fsica, Recreacin y Deportes.
Educacin Religiosa
Tecnologa e informtica.

Como podemos ver el rea de Ciencias Sociales que segn la intensidad horaria generalmente
se le adjudican tres horas en la semana es amplia, adems es en ella donde se realizan los
proyectos de trnsito y educacin vial, derechos humanos y Equidad. As que no solo son las
cinco asignaturas inciales, ya que por el P.E.I se convierten en ocho que deben distribuirse en
las tres horas ya adjudicadas y si se espera profundizar en temas o en necesidades inmediatas

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contextualizadas con la sociales y el espacio territorial se ve el docente abocado a relegar una
de ellas y lamentablemente la cenicienta de la Sociales es la Historia de Colombia, esa es la
realidad de nuestro momento actual, es solo a partir de ste ao 2009 que algunos docentes
iniciaron un caminar por las lneas de tiempo de nuestro pasado y volvieron a rescatar de los
anaqueles de la historia nuestros prceres y hechos que cambiaron la monarqua en
Democracia. Es por ello que cabe traer a colacin frases como La historia es un elemento
necesario de vida. Ella no es solamente la memoria de lo que ya no es, sino la perduracin de lo
pasado en el porvenir. Sin la historia y sin la tradicin, anota Lacordaire Henri (1802), la vida no
sera sino Una sucesin de instantes sin ligacin alguna, una gota de agua que cae despus
de otra: faltara la unidad. Es por ello que el proyecto en si, se encamina en busca de anclarse
como parte del rea de ciencias Sociales ,no solo transversalizandose en el compendio de
reas, sino en la posibilidad en ser la historia ella misma como eje del rea en el 2010.

4. PREGUNTA PROBLEMATIZADORA

Segn el historiador Horacio Gmez Aristizabal La historia es la ciencia de los hombres en el


tiempo y La historia est presente y nos rodea en todos en todas las horas, porque no es otra
cosa que la vida. El presente es una condensacin del pasado. Nos movemos en el triangulo:
Ayer-Hoy maana La tierra se hace historia desde que el hombre la toca.

Puede la educacin generar en nuestros educandos un pensamiento crtico frente a


los hechos del pasado de Colombia en relacin con los hechos que viven en el
presente?

a. OBJETIVO GENERAL

Preservar la memoria histrica desde la prctica de la investigacin para reconocer el presente


y, reflexionar sobre el concepto de democracia que se ha venido construyendo en estos
doscientos aos e identificar en ella la tabla de salvacin para enfrentar el porvenir del pas

5. OBJETIVOS ESPECIFICOS

Frente a las estrategias metodolgicas para rememorar, y recuperar la memoria colectiva desde
la escuela es fundamental creer en una escuela renovadora, transformadora y Bolivariana, por

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consiguientes se plantean unos objetivos especficos que pueden generar la visibilizacin de
todo lo que envuelve el quehacer diario siguiendo tal vez los consejos y pensamientos que
alguna vez hace doscientos aos Bolvar formul:

Una escuela que se identifique con la identidad nacional.


Que reconozca que en su pasado estn los principios sociales del presente.
Una escuela que garantice una educacin democrtica y participativa.
Que promueva la justicia e igualdad social.
Que luche contra la exclusin Educativa y Social.
Una escuela multitnica y pluri-cultural.
Una escuela con flexibilidad curricular.
Una escuela de y para la comunidad contextualizada con la vida cotidiana..
Una escuela que brinde espacios abiertos para la innovacin de estrategias
pedaggicas.

6. METODOLOGIA.
Teniendo en cuenta el enfoque de los principios y valores de la IE Jos Acevedo Y
Gmez. Autonoma, Solidaridad y Ciencia, la metodologa para fortalecer dichos
principios y en una relacin directa con la conmemoracin del Bicentenario de la
Independencia de Colombia se realizaran procesos para llevar a los alumnos y
alumnas a la investigacin, a la participacin para que lleguen a actuar como sujetos
protagnicos en la historia que se est haciendo en el hoy y en el ahora.

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7. ENFOQUES GENERALES

CONCEPTOS CLAVES VALORES DESTREZAS Y SITUACIONES


CAPACIDADES PROBLEMAS A
DEL BICENTENARIO A DESARROLLAR DETECTAR

INDEPENDENCIA Vida Para el Discriminacin.


EMANCIPACIN Identidad pensamiento
LIBERTAD. Dignidad humana critico.
DOCTRINA Libertad Injusticias.
JUNTAS Responsabilidad
Para la
PROVINICIAS Igualdad exclusin
comunicacin
PATRIOTAS Discriminacin eficaz.
Convivencia
Pluralismo Etnocentrismo.
Para la
Convivencia argumentacin
Justicia eficaz. Egocentrismo.
Equidad

Para la Violaciones a
participacin. los DDHH

Para el trabajo Ilegalidad


cooperativo.

Empoderamiento
Para el
pensamiento
poltico.

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ENFOQUE CURRICULAR

PRACTICAS
NIVEL O OBJETIVOS CONCEPTOS CLAVES EN EL AULA
GRADO o
ESCOLAR POR GRADO E INSTITUCIONALES
NUCLEO TEMATICO

Preescolar. Hombres y mujeres en Trabajo en equipo.


la Independencia
Primero. Reconocer los Trabajo individual.
personajes que
Segundo jugaron un papel Investigacin
importante en la
Exposicin
independencia de
Tercero Colombia Coleccin Bicentenario
Sper O Histrico DVD
www.colombiaaprende.edu.co
Internet. You tube
Super O histrico

Cuarto Reconocer las Derechos del hombre Trabajo en equipo e individual.


causas internas y
externas que Derechos individuales. Investigacin y Exposicin.
llevaron a la
Quinto (Libertad Trabajo ldico teatral.
independencia de
Colombia Igualdad ,Justicia Coleccin Bicentenario
Sextos Equidad ) Sper O Histrico DVD
La educacin www.colombiaaprende.edu.co
Las tertulias Literarias Internet. You tube
La expedicin Botnica Sper O histrico
DVD N 1 Crnicas de una
generacin Trgica
Texto de Lectura:
Coleccin BICENTENARIO
Viajeros en la Independencia

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Sptimos Pintores Trabajo en equipo.
La educacin, La Escritores Trabajo individual.
literatura, La
Octavos msica, la Msicos de la poca de Investigacin y Exposicin.
iconografa y el la Colonia
Trabajo ldico teatral.
arte en la
Novenos independencia. Texto de Lectura:
Novela El alfrez real
Coleccin BICENTENARIO
La Independencia en el arte y el
arte en la independencia
DVD N 2
De Amores y Delitos y
Amores Prohibidos

Inclusin/ exclusin en . Trabajo en equipo e individual.


la Independencia
Reconocer las Investigacin y Exposicin.
diferentes Responsabilidad moral y
Dcimos interpretaciones de participacin de la Trabajo ldico teatral.
la independencia iglesia en la
Texto Literario
desde el papel del independencia.de
Onces sujeto social, Coleccin BICENTENARIO
sujeto histrico,
sujeto participativo Educacin en la Independencia
Alfabetizacin y o
trabajo social. Economa en la Independencia
La enseanza Socrtica Novela El alfrez real
en la independencia
DVD N3 Crnicas de una
La educacin en la
Independencia generacin trgica II

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8. CRONOGRAMA de CARTELERAS AO 2010
MES TEMA BIOGRAFIAS Responsables
ENERO
FEBRERO
MARZO EDUCACION EN LA Antonio Nario. Grados
INDEPENDENCIA Primeros y
UNA MIRADA DE LOS Camilo Torres. sextos
DERECHOS DEL HOMBRE
ABRIL EL PAPEL DE LA MUJER EN LA .Manuela Beltrn Grados
INDEPENDENCIA .Policarpa Segundos y
Salavarrieta sptimos
MAYO COMEMORACIN DE LOS 193 Jos Acevedo y Grados
AOS DE LA MUERTE DE JOSE Gmez Terceros y
ACEVEDO Y GOMEZ Octavos
JUNIO LAS TERTULIAS LITERARIAS Y Jos Mara Grados
SU RELACIN CON LA Carbonell. Cuartos y
INDEPENDENCIA .Fermn Vargas. novenos
JULIO LA EXPEDICIN BOTNICA Y SU Jos Celestino Grados
EFECTO EN LA Mutis . Quintos y
INDEPENCDENCIA .Francisco Jos de dcimos
Caldas
AGOSTO COLONIZACIN E .Juan del Corral Grados
INDEPENDENCIA DE ANTIOQUIA Grados novenos
Y terceros

SEPTIEMBRE CAMPAA LIBERTADORA .Simn Bolvar. Grados


.Francisco de Paula Decimos
Santander Y segundos
OCTUBRE ESCLAVITUD Y EMACIPACIN .Cimarrones- Grados
DE LOS HABITANTES DELA Palenques. Onces y
NUEVA GRANADA .San Pedro Clavel . Primeros
Fray Bartolom de
la Casas.
NOVIEMBRE LA CONSTITUCIN EN LA Grados
CONFEEDERACION GRANADINA Octavos y
. segundos
DICIEMBRE

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BIBLIOGRAFIA.

Documentos Fundacin LUIS ANTONIO RESTREPO ARANGO

Coleccin BICENTENARIO Colombia Aprende

DVD Coleccin Bicentenario

Viajeros por el bicentenario de la independencia de Colombia Editorial NORMA

AGUILERA PEA, Mario y VEGA CANTOR Renn, Ideal democrtico y revuelta popular.

ANDRADE Arturo, Cartas de Amor entre Bolvar y Manuela

ARCINIEGAS GERMAN, 20,000 COMUNEROS HACIA Santa fe de Bogot.

UREA CERVERA, Jaime Nario, torres y la Revolucin Francesa.

GOMEZ ARISTIZABAL Horacio, Diccionario de Historia de Colombia

PGINAS EN INTERNET

http://es.wikipedia.org/wiki/Independencia_de_Colombia

http://www.colombiaaprende.edu.co

http://www.bicentenariosuroccidente.com

http://www.bicentenarioindependencia.gov.co

http://www.uis.edu.co/portal/bicentenario

http://www.bicentenario.unal.edu.co

http://www.lablaa.org/bicentenario

http://www.bibliotecayacucho.gob.ve

http://www.museonacional.gov.co

http://www.quintadebolivar.gov.co

http://www.bibliotecapiloto.gov.co

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http://www.cervantes virtual.com/portal/constituciones

http://www.cervantesvirtual.com/bib_autor/bolivar/

http://www.sogecol.co/documentos/01laexp.pdf

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ANEXOS

LES ANEXO ALGUNOS GUIONES QUE TIENEN REALCIN CON EL


BICENTENTENARIO. POR FAVOR LES RUEGO CORRREGIRME LA IMPRESICIONES
QUE PUEDAN TENER.

GUION ESCRITO POR: Marta Cecilia Salcedo. (Docente municipio de Medelln).

E-mail marsalcedo12@hotmail.com Blog www.guionesensusalsa.blogspot.com

SIMONCITO EL PEQUEO LIBERTADOR

Sinopsis

La vida de nuestro Libertador Simn Jos Antonio de la Santsima Trinidad Bolvar estuvo
marcada por el destino desde el mismo momento de su nacimiento, cuando su pariente
cannigo don Juan Flix Jerez de Aristeguieta le profetizo que sera el Simn Macabeo de la
Amrica.

El texto teatral invita de forma clara a los espectadores a comprender los designios que llevaron
al Libertador desde su vida familiar, la prdida de sus padres, su educacin , su relacin con su
nana Hiplita, su maestro Simn Rodrguez, su mentor El marqus Ustriz en Europa y su
relacin con su amada esposa Teresa hasta llegar a jurar la libertad de su pueblo en el Monte
Sacro.

Personajes

SIMON BOLIVAR

SIMON RODRIGUEZ

HIPOLITA LA NANA

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EL MARQUES DE USTRIZ

MARIA TERESA RODRIGUEZ DEL TOR ( Esposa)

Escena inicial.

Un pequeo nio con pantaln corto y medias hasta la rodilla, toma entre sus manos unos
marcos de fotografa que se encuentran en un escritorio. Con voz lisonjera se acerca al foro
centro y le habla a una supuesta persona.

ESCENA UNO

Una infancia de soledad

SIMONCITO: Si maestro, usted tiene toda la razn, no soy un nio agradecido con Dios, es
cierto que tengo una gran casa, que tengo mis sirvientes, tengo tierras y excelentes caballos,
pero entindame seor, de nada me sirve tener tantas posesiones sino tengo a mis padres.
(Observa las fotos)

Mi padre Don Juan Vicente Bolvar y Ponte fue una excelente persona respetuoso de la corona
espaola y muy cristiano, igual que mi madre Doa Mara Concepcin Palacios y Blanco, que
aunque no la conoc fue una mujer muy buena y devota.

Maestro Porque la gente buena se tiene que morir?

MAESTRO: (Con un vestido muy original y colorida aparece en escena) Es simple la respuesta
Porque solo somos, lo que somos, y porque si vivo existo y si existo puedo dejar de ser

SIMONCITO: No entiendo Maestro Que es lo que me dice?.

MAESTRO: (Acercndose al nio)Que eres un ser que existe, que eres un ser que construye
cada da su existencia y que cuando comprendas el sentido de existir entonces podrs decidir
de ser o de no ser, es decir dejar de existir , eso es morir.

SIMONCITO: Ahora si le entiendo, entonces cada uno de nosotros somos libres para ser lo que
deseamos o no ser lo que no deseamos.( con clera) si lo ve maestro ya estoy hablando igual
de enredado que usted y al final no entend porque mi madre y padre tuvieron que morir y
dejarme solo con mis hermanos.

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MAESTRO. Por una simple razn. Porque tenas que aprender desde nio a tomar tus propias
decisiones sin titubeos, tal vez tu existencia tiene una razn de ser ms grande.

SIMONCITO: Vulvame a hablar de mis padres. Eso har que no me olvide de ellos.

MAESTRO. ( se sienta en un gran silln, y simoncito acerca un cojn a sus pies y se acurruca a
su lado)Tu padre don Juan Vicente tena las condiciones para ser un gran seor, fue caballero
de San Luis, caballero de Santiago y coronel de milicias del valle de Aragua, sus abuelos fueron
ilustres gobernadores, corregidores y encomenderos, tus ancestros fueron fundadores de
pueblos y militares, hombres de mundo.

SIMONCITO: (Con entusiasmo) algn da seor, yo ser tambin un hombre de mundo. Ahora
cuntame sobre mi Madre.

MAESTRO: Tu madre, Doa Mara Concepcin era de rancio abolengo, era Castellana, fue
mujer devota, caritativa y hacendosa, aunque de frgil , tena una gran imaginacin y un gusto
artstico excelente , se esforz mucho en cuidarte a ti y a tus tres hermanos.

SIMONCITO: Maestro usted me conoci bebe. Cunteme como naci?

MAESTRO. Yo no te lo puedo contar, en esa poca no conoca a tu familia, quien si te puede


contar los pormenores de tu nacimiento es tu nana.

SIMONCITO: La negra Hiplita?

MAESTRO : Si ella, espera te la llamo.( Gritando) Hiplita Hiplita ven pronto

(se escucha la voz de la negra desde el fondo del escenario.

HIPOLITA: Ya voy amito ya voy.. esta vieja negra ya no puede correr.

SIMONCITO: Ven pronto necesito nunca olvidar todo sobre mi nacimiento.

( entrando la negra con una jarra y unos vasos)

HIPOLITA: Si amito.. yo estuve el da que llegaste a ste mundo.

MAESTRO: Sintate sin temor y cuntale

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HIPOLITA: Mi seora doa concepcin era muy delicada, pero cuidaba la espera de sus hijos
como una princesita., era las horas de la maana cuando tu deciste que era hora de mirar este
lindo cielo caraqueo y respirar estas aromas de la india.

SIMONCITO. Cuando fue eso ?

HIPOLITA: Fue un da maravilloso, todos los sirvientes corramos de aqu para all, tu padre no
dejaba de dar vueltas. Y el seor cura no haca sino rezar. Y a eso de la diez de la maana del
24 de Julio de 1783. Naciste t, mi pequeo nio, rozagante, risueo y rechonchito como una
pequea bolita de lana suave y hermosa.

MAESTRO. Nrrale como lo cuidaste desde el mismo momento en que naciste

HIPOLITA. Si mi nio desde el mismo momento en que naciste yo te he tenido entre mis brazos,
te acune, te arrulle , te ensee a dar tus primeros pasos, siempre te he cuidado con maternal
esmero.

SIMONCITO. (Se acerca y le abraza) Gracias nana Hiplita. tu eres como mi segunda madre.

HIPOLITA: No diga eso mi nio, eso es pecado madre no hay sino una y mucho menos una
negra sera tu madrecita. Tu que eres como la espumita de la leche tan blanquito y tan tiernito.

SIMONCITO: Cuntos aos tena mi madre cundo yo nac?

HIPOLITA: Era muy jovencita, tena solo veintitrs aos! Cuando t tenas tres aitos tu padre
muri y la amita doa Concepcin le toco solita mandar en la hacienda.

SIMONCITO:Y cundo lleg usted a mi casa maestro don Simn?

MAESTRO. (Se levanta) Cuando tu madre, ya no saba qu hacer contigo, ninguna escuela te
quera recibir por dscolo y travieso, y tu no eras el nico en casa estaban tus hermanos, pero tu
hacas por diez.

HIPOLITA. Si mi nio, sus hermanos Mara Antonia, Juana Mara y el nio Juan Vicente eran
tranquilos y obedientes, pero tu mi nio cuntas lgrimas le hiciste rodar a tu madrecita por tus
travesuras?

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SIMONCITO: Ahora me arrepiento, tal vez en la hacienda de San Mateo haba algn duende
que me enloqueca, mrame ahora ya soy un nio juicioso aqu en la casa de la ciudad.

HIPOLITA.: Tal vez tal vez, pero mejor no hablemos de cosas tristes. Vamos a cenar que el
postre est delicioso.

(Salen de escena los tres adelante Simoncito, luego el maestro y por ltimo Hiplita)

(Descripcin del personaje de Bolvar joven par la escena dos)

(Bolvar era entonces un joven de mediana estatura, cuerpo delgado y movimientos


desenvueltos, los ojos negros y la mirada penetrante, tez blanca, el cabello largo y ensortijado,
patillas y bigotes segn la moda de la poca)

ESCENA DOS

Un amigo en tierras lejanas

La habitacin inicial cambia a una habitacin ms aristocrtica, con cortinajes y muebles de


poca. Nos ubicamos en Madrid Espaa en la casa del Marqus Ustriz. Entra Simn Bolvar
con unos folios releyndolos y tras l, el Marqus.

SIMN: Gracia, seor Marqus Ustriz, por su acogida aqu en sta madre tierra Espaa, bien
sabe usted que mis intenciones en Europa son claras, Hacerme ms culto para seguir las
huellas de mis antepasados

MARQUES: Has hecho bien joven Simn. Con el apoyo de tu to Esteban y con el mo, usted
podr alcanzar sus logros.

SIMON: Si seor, el primer paso fue el ingreso a la academia Militar y en mi tiempo libre estudiar
un poco de todo, historia, poltica y administracin. Uno nunca sabe cuando ha de necesitar
conocimientos que en el momento parecen insignificantes., mire usted aprender etiqueta y
modales es de lo que jams imagine tener que aprender. Que a las damas se les toma de la
punta del pauelo, que a los prncipes jams s eles debe hablar hasta que ellos no den la

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autorizacin, que el sentarse, el caminar, el tomar la copa ymejor no continuo seor marques
son tantas cosas, que aunque en mi lejana Venezuela ya haba tenido oportunidad de practicar,
no era tan asiduo como en sta la Madre Espaa.

MARQUS: Mire usted Joven Bolvar. y todas esas pequeeces son necesarias para estar al
nivel de nuestros anfitriones en cualquier evento, no vallamos lejos Usted le agrad
grandemente a su Majestad la Reina y es por ello que tiene usted acogida en el palacio real, y
el prncipe Fernando VII lo asume como amigo.

SIMN : (Sentndose) Si seor no puedo negar que los buenos modales son importantes para
relacionarme con personas de tan alto rango y si no es por eso hasta habra sido imposible
acercarme a la casa del Marqus del Toro.

MARQUS: ( Riendo) Ah est pintado nuestro espritu indmito y caballeresco, ya me imagino,


el porqu, no es gratuita las asiduas visitas a casa de la familia del Marques del Toro.

SIMN: Tiene usted toda la razn, no he podido conciliar el sueo desde el da que conoc a la
Joven Teresa Toro y Alayza, su belleza, delicadeza y profunda inocencia, me han llenado de un
sopor que no puedo describir, con decirle que hasta el apetito he perdido, mi sueo es dbil y no
pienso en otra cosa que en buscar la oportunidad para ser invitado a cualquier evento a dicha
casa.

MARQUS: Lamento decirle Seor Simon bolvar que usted est enfermo, y enfermo de
gravedad.

SIMN: No lE entiendo dice usted que estoy enfermo? Realmente tiene razn y Qu
enfermedad dice usted que me ha posedo?

MARQUS: Es una enfermedad a los que muchos hombres le huyen pero todos quisieran estar
posedos por ella:

SIMN: No seor sea ms claro, ya me estoy asustando.

MARQUES: Es de asustarse joven Simn. Usted est gravemente Enamorado .

SIMN: Si seor ya lo sospechaba, pero usted que es mi curador y amigo le pido guarde mi
secreto hasta que regrese de Pars donde pienso ir al Monte Sacro y reflexionar sobre mi
futuro.

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MARQUS: Realmente tiene usted nobles intenciones con Seorita Teresa del Toro.

SIMN: Si seor muy serias, hasta he pensado pedir su mano en matrimonio.

MARQUS: Disculpe seor, pero usted escasamente tiene 17 aos, no cree que es mejor
esperar.

SIMN. No puedo, ya he hablado con mi bella Teresa y aunque ella es ms joven hemos
tomado la decisin de casarnos a ms tardar antes que termine ste ao del seor 1801.

MARQUES: Muy bien lo veo decidi, y una vez contradas las nupcias, Dnde se radicar?

SIMN: Ya lo hemos hablado, mi amor es puro y sincero pero ms aun es mi amor por mi tierra,
debo regresar a Venezuela y hacerme cargo del Mayorazgo de la hacienda San Mateo y tratar
all de organizar mi hogar conforme a las tradiciones familiares.

MARQUES.: Disculpe seor. Ha pensado usted en el clima de Venezuela, puede que sea
perjudicial para la joven Teresa:

SIMN: Estoy seguro seor marqus sus buenas intenciones al hacerme pensar en todos esos
detalles, pero aunque Teresa se vea Frgil, s que es una mujer fuerte capaz de soportar el
Clima del trpico.

MARQUS: Cambiando de tema, Porqu su inters por viajar a Francia?

SIMN: Son dos hechos determinantes que me llevan a recorrer los caminos franceses, el
primero quiero ver por mis propios ojos el poder y la gloria que se dice tiene Napolen
Bonaparte.

MARQUS: Y el segundo?

SIMN: Conocer desde el propio pueblo francs los principios de la revolucin Francesa.

MARQUS: Tenga mucho cuidado joven Simn, todo lo que encuentres all puede inflamar con
llamas su carcter y sueo de libertario.

SIMN: Todo tiene una razn de ser, y tal vez la razn de mi vida no sea solo cuidar la
hacienda San Mateo.

MARQUS: Entonces lo mejor es que preparemos el viaje, ya sea que lo hagas ahora o
despus que acabes con tu libertad de hombre soltero.

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(Los dos ren y salen de cuarto, termina la segunda escena)

TERCERA ESCENA

Un Encuentro y un adis.

La escena se desarrolla en una habitacin, una cama donde reposa una joven con signos de
enfermedad, al lado una negra le pone paos hmedos en la frente.

TERESA: Deja ya ponerme paos sta fiebre parece ya ser permanente, es mejor que
descanses.

HIPOLITA: No mi nia, Mara teresa, yo le promet a mi nio Simn que te cuidara as como lo
cuid l, no me obligue a retirarme, es mi deber estar al lado de la mujer que fue escogida para
ser la esposa.

TERESA: Yo se que usted fue como una madre para Simn, y durante estos diez meses me ha
cuidado como a su hija.

HIPOLITA: No diga eso en nombre de Dios, me hace sentir muy mal, yo la cuido por que usted
es el amor ms puro que ha sentido mi nio por mujer alguna.

TERESA: Lstima que mi vida a su lado vaya a ser tan corta.

HIPOLITA: No diga eso, mi nia, usted est muy joven, tiene toda una vida por delante, usted en
pocos das estar montando a caballo y correteando por la hacienda.

TERESA.: Ojal eso se hiciera realidad, pero el clima del trpico me ha cado muy mal, y todos
estos mosquitos han hecho que la fiebre no me abandone, Cuanto diera por poder levantarme
y hacer feliz a mi esposo .

HIPOLITA: Tenga fe mi nia , la virgen la levantar y pronto podr empezar a dar rdenes como
la seora de la hacienda San Mateo.

TERESA: Deja ya de darme nimos Hiplita, mejor anda y busca a Simn necesito habla con el.

HIPOLITA: Est bien, mi nia, no se mueva y trate de respirar despacio. ( sale de escena en
busca de Simn Bolvar)

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Entran Simn seguido de Hiplita)

SIMN: Cmo eta mi pequea?

TERESA: Mi vida, siento tanto que no te pueda acompaar ms tiempo, hice todo lo posible por
hacerte feliz.

(Simn con delicadeza le cierra los labios)

SIMN: No digas nada, mi pequea, t me acompaars mucho ms tiempo, en dos semanas


llegar al puerto el barco que nos llevar de nuevo a Espaa, all los mdicos sacarn de tu
cuerpo esa fiebres que te estn atacando.

TERESA: No creo que mi cuerpo resista dos semanas ms, y no importa, solo quiero estar a tu
lado hasta el momento en que me retire, no me dejes sola cuntame sobre tus sueos de
libertad, cuntame sobre las naciones que quieres ver unidas, no me dejes dormir sin or tu voz.

SIMN: Estas tierras, necesitan emanciparse, reorganizarse para eso se necesitan personas
que apoyen la causa.

TERESA: Yya tienes a alguien que pueda ayudarte en tus sueos?

SIMN: Es muy pronto para hablar de luchas libertadoras, pero no es tarde para comprender
que en estas tierras se est gestando un pensamiento distinto, en la nueva Ganada Antonio
Nario public con patritica audacia los derechos del hombre declarados por la Convencin
Francesa.

TERESA: Y eso en que te puede ayudar?

SIMN: En mucho, esos derechos que tienen un toque revolucionario y que por cierto estn
prohibidos , son la base de un gobierno democrtico, all se establecen los derechos que tienen
los pueblos para gobernarse por s mismo.

TERESA: Me quieres decir que se niega la autoridad del Rey?

SIMN: As es, y tu bien sabes que eso muy peligroso para todo aquel que apoye esas ideas.

TERESA: Ten mucho cuidado, tienes que prometerme que te alejars de todo ese pensamiento.

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SIMN. Qu dices teresa? Tu mejor que nadie sabes que yo creo en la igualdad de todos los
hombres, dime qu diferencia tiene mi negra Hiplita de tu o de m. (Coge ala negra y le
besa la mano), ella igual que nosotros es una persona con derechos.

TERESA. Tienes toda la razn cuando me valla de ste mundo promteme que lucharas por la
libertad y la igualdad de todos, sin importar el color de la pie, religin, y pensamiento.

SIMN: Te lo prometo pero no cuando te vayas, t me ayudaras en esa lucha, para eso somos
jvenes y creemos en un nuevo mundo.

TERESA: Entiendo que en la Nueva Granada ya se est dando los primeros pasos, pero aqu
en Venezuela quien puede ayudarte?

SIMN: T lo conoces, el general Francisco Miranda est muy entusiasmado por la causa
independentista, ya combati por la libertas Americana en los Estados Unidos, En Francia sirvi
a los ejrcitos Republicanos , su nombre y su vida es un relato de hechos heroicos y aventuras
. ese, es el hombre que necesito a mi lado.

HIPOLITA: Hay mi nio , entonces Vamos a entrar en Guerra?

SIMN: No te preocupes, que para liberarnos del yugo espaol nos falta mucho por lo menos
veite aos.

HIPOLITO. Gracias a Dios para cuando eso suceda ya estos huesos de negra estarn en el
sepulcro.

TERESA: Y yo te estar esperando, porque posiblemente parta hacia la eternidad ms pronto


que tu.

SIMN: No digas eso ni en broma . Tu no me puedes dejar solo.

TERESA: Nunca vas a estar solo. Seguro que cuando yo parta encontrars otra joven que
quiera desposarse con el hombre ms valiente y apuesto de Venezuela.

SIMN: Por favor no vuelvas a repetir tal ignominia. Te Juro que si tu no ests jams volver
a casarme.

TERESA: No prometas nada, mejor abrzame..Que siento que mi vida se me est yendo. No
me olvides..y recuerda que fuiste mi primer y nico amor. ( Le cierra los labios).

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SIMN: Y t tambin, mi pequea Mara Teresa, Perdona que te halla trado a estas tierras, te
am desde el mismo instante en que te conoc,

TERESA: Por favor no es tu culpa, nuestro destino siempre est marcado por la mano
poderosa de Dios, tal vez es necesario que yo muera para que tus sueos se hagan realidad.

SIMON: Si es mi culpa, mi gran error fue en no reconocer que ste clima te hara dao, que no
solo el amor puede contra todo.. Perdname.

TERESA: Nunca debes culparte de lo que el destino tiene marcado, mejor bsame, abrzame
que siento frio. No te alejesSimn?..Mi amor no te veoporque todo se est
oscureciendo..no me sueltes ( Muere)

SIMN: ( La abraza mientras va muriendo lentamente) Teresa No partaste amo.no me dejes


solo.. Por que todos quienes me aman mueren? Por qu mi destino est marcado por la
muerte? ( Gritando? Dios porque tanto dolor? ( Llora intensamente y se levanta con orgullo)

Te Juro mi amor que desde hoy juro dedicar mi vida a la libertad de mi patria, hasta verla libre
de las cadenas que la oprimen.

(Hiplita luego de cubrir el rostro de Teresa con la sbana busca a Bolvar y llorando se tira a
sus pies),

FIN

GUION ESCRITO POR: Marta Cecilia Salcedo. (Docente municipio de Medelln).

E-mail marsalcedo12@hotmail.com Blog www.guionesensusalsa.blogspot.com

LA EXPEDICIN DE FLORA Y MANOLO

Personajes.

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Virrey: Caballero y Gngora.

Sacerdote: Jos Celestino Mutis.

Discpulos: Francisco Jos de Caldas

Jos Mara Carbonell

Fermn Vargas.

Mujer ayudante: FLORA (Campesina).

Culebrero y narrador. Manolo( campesino)

Sinopsis

En 1783 el Virrey y arzobispo Caballero Y Gngora, aprovechando los conocimientos, talento y


sabidura del sacerdote Jos Celestino y Mutis, aprob la realizacin de una expedicin
botnica para el estudio de la flora, la astronoma, la geografa y la fsica en el Nuevo reino de
Granada.

ESCENA INICIAL.

Aparece un hombre vestido de culebrero, y vendiendo unos y ms ungentos al pblico


presente., empieza con parsimonia colocndose una corona enmarcada en plumas de
diferentes colores , lentamente abre su maleta que con el gol pe de la tapa levanta polvo y
luego muy lentamente empieza a sacar y echndose la bendicin uno y ms frascos con
diferentes colores, cajas y hasta una serpiente de una pequea maleta.

ESCENA UNO

MANOLO: Buenas tardes seora y seores, en la tarde hoy y bajo ste sol tropical de la Nueva
Granada, les traigo la solucin a todos sus males, el remdio infalible contra la viruela, el mal de
alturas, la gripa aviar y hasta la gripa porcina, no se me asusten que no les estoy diciendo
marranos, solo que con estos ungentos pueden ustedes prevenir el mal de hoy y los males
futuros, aqu done ustedes me ven estoy, bendecido por las manos del mismsimo virrey
Caballero y Gngora que con sus mil bendiciones me compr en su propio palacio el ungento

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contra los calambres de sus rodillas y las gotas para mermar sus resoplidos nocturnos, y eso no
es todo, tengo aqu nada ms ni nada menos que los remedio milagroso contra el mal de
amores, si su mujer no lo desea, si le han puesto los cachos porque ya no se le se le
sintoniza sus energas con su pareja, aqu est nada ms no nada menos que las races del
palo casco de vaca, que sino le sirve para eso le sirve para no seguir bramando como toro sin
vaca. Esperen, esperen no se vallan aqu est el jarabe de la culebra cascabel para que se lo
de entres tomas diarias a su mujer y seguro que nunca ms la vuelven a ver. Todos y todas
estos son ungentos y jarabes trados desde los mismos confines de la selva amaznica,
traigo en mi haber los secretos de los taitas y chamanes de nuestras tribus indgenas, no dejen
de comparar el ungento para la calentura y los jarabes para que sus nios boten de sus
entraas todo mal encarnado en lombrices y gusanos, ah est el demonio en los buches de sus
nios y yo con el poder que me confiri el arzobispo puedo sacar sin ms ni ms al mismsimo
demonio de la enfermedad. Cuntos frascos del jarabe lleva la seora?, mire que sus rodillas
ya no pueden con su pesoy usted mire el buche a sus nios estn llenos del mal hinchados
hasta ms no poder Cuntos frascos de escencia del gusano del putumayo necesita?..seor
no se acomode el sombrero que hasta los cahos se le pueden ver lleve este ungento y
durante tres noches a la hora de acostarse, pngalos sobre su frente y con esto le aseguro que
antes de siete das su mejor le deja de ser infiel y si eso no le resulta, la pomadita le sirve para
Que brille la cornamenta.lleven no se vallan sin comprar. Cuantos dijo usted le empaco?.

(Entra a escena un grupo de muchachos tras un maestro gordo y vestido de sacerdote, el


culebrero se queda callado y se ubica en una esquina del escenario)

MUTIS: Mis querido colaboradores, Escucharon las palabras del vendedor de ungentos y
jarabes?

CAMILO: Si seor Mutis, es un estafador.. un hablador que le miente a los pobres Indios y
criollos ignorantes, de sta tierra del seor.

CARBONNEL: Permtame recordarle, seor Francisco Jos , que en sta tierra de la Nueva
granada no hay mdicos para el pueblo. Por lo tanto tienen recurrir a los mdicos naturales y a
los ungentos que por tradicin han recurrido.

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MUTIS: Muy bien mi querido Carbonell,, ests dando en el clavo,, los remedios naturales no son
imaginarios, vienen siendo utilizados micho antes que llegaran nuestros Conquistadores,
lamentablemente con nuestra llegada , hemos trado ms enfermedades.

FERMIN: Tiene usted toda la razn sabio Mutis , nuestra misin como expedicin Botnica es
descubrir las propiedades cientficas de muchas de la plantas que ya los indgenas vienen
utilizando desde tiempos inmemorables como remedios nativos.

MUTIS.: Seor Fermn Vargas, est usted en lo cierto.. por que no les contis a todos los de la
plaza lo que habis descubierto.

FERMIN:No ser muy pronto para hablar de mi descubrimiento?, bien sabe usted seor que
debo profundizar en la investigacin.

CALDAS: Para nada, bastante tiempo le has invertido ya a la investigacin, aprovecha la


oportunidad que te ha dado el Sabio Mutis, Seor Fermn Vargas tiene usted la palabra.

FERMIN VARGAS: ( En todo de imitador de culebrero) Muy bien seoras y seores, si usted
no cree que hay remedio contra la picadura de culebra , aqu lo tienen, nada ms ni nada menos
que la esencia del rbol del Guaco, con unas cuantas gotas del Guaco usted lo podr utilizar
como Preservativo contra la mordedura de Serpiente.

TODOS: ren a carcajadas.

MUTIS: Ahora hazlo en serio como todo un cientfico, Seor Fermn.

FERMIN: sta planta que ven ustedes aqu,(sacndola de su bolso) pertenece a la familia
compuesta Mikania Scandens, de tallos sarmentosos y volubles , hojas grandes ovaladas,
acorazonadas en su base y puntiagudas en su extremo; y su fruto

CALDAS: Es de un olor nauseabundo igual que el sobaco del encomendero Espaol

MUTIS: Calle YA seor Caldas, nada de meterle poltica al asunto.

CALDAS. Tiene usted razn seor Mutis, es que usted no alcanza a entender el fuego de
independencia que enardece el corazn de todos los criollos por estos tiempos.

MUTIS: entiendo su fervor por libertar a la patria de nosotros los espaoles.

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CARBONELL: No es contra usted Sabio Mutis, es contra la corona Espaola, que cada
momento nos ahorca ms con sus impuestos y nos niega la oportunidad de hacer parte del
gobierno.

FERMIN: Entonces, nuevamente se calentaron las nimos, dejen eso para la Tertulias, mejor
continuemos con la charla inicial, antes que nos agarremos a piedra como cualquier fulano.

MUTIS: Muy bien bajad el tonito y seguid contando seor Fermn tus hallazgos.

FERMIN. Si seores, al conocimiento de las hojas de ste bejuco llamado Guaco y propio solo
de la Amrica tropical se le atribuyen grandes virtudes curativas

TODOS: (Le aplauden) bravo, bravo.( ren a carcajadas)

MUTIS: Y los dems no os quedis callaos, que si el seor Fermn Vargas ha realizado tales
hallazgos vosotros tambin los habis hecho.

CARBONELL.. pues aqu tenemos seoras y seores la nica, la famosa, la excepcional planta
de la familia de la rubiceas llamada la IPECACUANA.

MUTIS. Haber joven Carbonell, dejad la euforia y contad con seriedad sobre ste
descubrimiento.

CALDAS. Si seor, bueno seor. Esta planta es original de la Amrica Meridional , cuya raz es
muy usada en la medicina de hoy.

CARBONELL: Es un arbusto de hojas lanceoladas y lisas y flores de color azafrn su raz se


usa como emtico.

FLORA: (Entando de improviso, con una mochila da de ramas aromticas y medicinales). Oigan
sus mercedes y Que es emtico?

MUTIS: Buena mujer, emtico quiere decir que sirve como vomitivo.

FLORA: Bustedes los sabios si utilizan palabras muy rebuscaas, no e ms fcil decir que sta
yerba sirve para las gomitadas cuando uno tiene un mal de estogamo.

FERMIN. Claro que si mi seora Flora, pero apuesto que usted sabe hasta ms que nosotros
sobre yerbas que curan, cuente que lleva ah en esa mochila.

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En una carrera de Manolo el Culebrero se ubica al lado de doa flora e inician a cantar (fono
mmica) el YERBERITO DE Celia cruz de la sonora matancera.( ver en youtube el yerberito
moderno)

FLORA Y MANOLO:

Se oye el rumor de un pregonar


que dice as :
el yerberito lleg, lleg
traigo yerba santa pa' la garganta
traigo keisimon pa' la hinchazn
traigo abrecaminos pa' tu destino
traigo la ruda pa' el que estornuda
tambien traigo albahaca pa' la gente flaca
el apasote para los brotes
el vetiver para el que no ve
y con esa yerba se casa usted
Yerberooo
Pero yo traigo yerba santa pa' la garganta
y con esa yerba se casa usted
Ay pero yo traigo la ruda pa'l que estornuda
y con esa yerba se casa usted
Pero yo traigo el apasote para los brotes
y con esa yerba se casa usted
Oye yo traigo keisimon pa'la hinchazn
y con esta yerba se casa usted
Y con esa yerba se casa usted
Eh que mi yerbero moderno, yerbero moderno
y con esa yerba se casa usted
Oye yo traigo yerba santa pa'la garganta
y con esa yerba se casa usted
Pero yo traigo el apasote para los brotes
y con esa yerba se casa usted

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Mira yo traigo el vetiver para el que no ve
y con esta yerba se casa usted

(Todos terminan bailando unos con otros, hasta el sabio Mutis le coge el paso a la salsa).

CALDAS: Muy bien seores, como ven la plantas estn aqu, su gente ya conoce sus
propiedades a nosotros nos corresponde hacer la investigacin cientfica y corroborar que si
tenga los efectos medicinales que los indgenas y campesinos le atribuyen.

MUTIS: Ustedes mis queridos colaboradores ienen muy claro nuestro objetivo principal en sta
expedicin Botnica.

FERMIN. Si seor, la investigacin cientfica y el estudio de la flora de la Nueva Granada.

CALDAS. Adems de la realizacin de observaciones astronmicas, geogrficas y fsicas.

MANOLO: Perdneme sus personas pero eso de las observaciones Gastronmicas como lo
hace.

TODOS: (rin a carcajadas)

CALDAS. No se dice gastronmicas, es Astronmica, Astronmicas, es decir de los astros,

MANOLO. Ahora si entiendo de los gastros Y Qu son Gastros?

CALDAS. Por Dios dame paciencia. No es Gastros es Astros, es decir de la luna, el sol , las
estrellas, todo lo que ilumina nuestro cielo nocturno.

MANOLO. Es decir que una lucirnaga tambin es un gastro?

TODOS: Gastro no Astro.

MANOLO. Mejor me callo, antes que me cojan entre todos y me..

FLORA.: Es que vos manolo si sos muy bruto, no ves que pa decir unos todas esas cosas tan
gonitas tiene uno que ser sabio.

MUTIS. No es necesario mi seora Flora ser sbio para saber las propiedades de las plantas, lo
que se necesita es ser estudioso, constante y muy dedicado a la investigacin, mirad eso es tan
fcil que hasta vos podes ser cientfica.

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FLORA: Dgame no mas seor Celestinito.. diga no ms que yo si entiendo ms que ste bruot
de Manolo.

MUTIS : Mirad bien. (Coje una planta de la mochila de Flora) Cmo se llama sta planta?

FLORA. Hay su persona eso se llama QUINA.

MUTIS: Muy bien.. Y para que sirve?

FLORA. Pues para cuando auno lo coje la plida.

MANOLO. Si seores y seoras lleve una corteza de ste palo milagroso y su palodismo se
desaparecer como por arte de magia ,, haga unas infuciones de quina y las fiebres nunca ms
le aparecern, como un milagro de la mismsima viregencita.

CALDAS. Muy bien seores. Eso que ustedes dijeron es muy cierto , pero nosotros los cientfico
los decimos con otras plabras ms . Mas.

FLORA: Ms rebuscadasdgalo en su idioma haber si aprendo un poquito.

FERMIN.La Quina es una planta original de la America tropical su corteza es medicinal, tiene
propiedades febrfugas,antispticas y tnicas . Contiene varios alcaloides entre ellos la quinina.

CALDAS. sta corteza tiene efectos sanadores sobre el paludismo, adems que cuando se
estraen los alcasloides podemos ver una sustancia inolora,blanca y muy amarga.

CARBONELL: Es poco soluble en agua y durante muchos aos se utilizado como antipirtico y
como estimulante.

MUTIS. Veo que te habis aprendido muy bien la lesin, y que uno de nuestros grandes
descubrimientos ya podemos mostrarlo como la medicina que revolucionara los males de stas
tierras.

MANOLO. Cul descubrimiento? Si eso ya lo sabemos desde mis taitas utilizan las ramas,
races y corteza para las enfermedades.

FLORA: Cerr esa boca Manolo, no ve que los dotores buscaron en los laboratorios todo lo
que tiene cada parte del arbolito y eso ni vos ni yo podemos encontrarlo, nosotros la usamos
porque los taitas no lo ensearon.

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MUTIS: Eso as ahora mirad como la corteza se ha convertido en un remedio en polvo para la
salud de todos. (muestra un frasco con polvo blanco que saca de su bolsillo) Bueno ahora es
mejor que partamos pronto al laboratorio, que nos coge la noche.

MANOLO: Y que haban dicho Su merce mutis sobre el carnaval.

FLORA: Lo que dijo es que si seguamos bailando esto se volvia un carnaval.

MANOLO . Eso si. un carnaval ha bailar se dijo ( se inicia la cancin la vida es un carnaval de
Celia Cruz mirar en yuotube.

MUTIS: Ya paren la algaraba esto ya parece un carnaval.

MANOLO Y FLORA

y espere no ms unos aitos para que vea como si armamos la lagarabia pero por la
independencia.

fin

UNA NOCHE CON JOSE ACEVEDO Y GOMEZ

GUIN ESCRITO POR: Marta Cecilia Salcedo B. (Docente Municipio de Medelln)

E-mail salbla61@hotmail.com Blog www.guionesensusalsa.blogspot.com

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PERSONAJES:

JOSE ACEVEDO Y GOMEZ

MANUELA BELTRAN

SINOPSIS

En las horas previas al 20 de julio de 1810, varios de los criollos insurgentes decidieron montar
un plan, tramar el caos para buscar cabida en el gobierno del momento, en donde los criollos
no tenan ni voz, ni voto, y que mejor que un acontecimiento como la llegada de Villavicencio
para armar el alboroto y enardecer al pueblo de la Nueva Granada, en forma imaginaria el guin
rene a dos personajes de nuestra historia,, quienes en un dilogo ameno llevan a los
estudiantes a comprender el proceso poltico en la Colonia de 1810.

En la noche previa al 20 de Julio de 1810 Don Jos Acevedo y Gmez recibe en su casa a
doa Manuela Beltrn, un encuentro imaginario que da origen a un dialogo abierto para hablar
sobre la oportunidad que tienen para utilizar la visita de Villavicencio e iniciar una revuelta que
permitir la participacin de los criollos en un gobierno netamente monrquico, el espectador
podr reconocer de cerca la participacin de personajes de nuestra historia como Antonio
Nario, Jos Antonio Carbonell, Francisco Jos de Caldas y otros, en el Grito de Independencia.

AMBIENTACIN

Se escuchan unas campanas de Iglesia.

En un cuarto, aparentemente una biblioteca, un porta abrigos con un saco y un sobrero de copa,
al fondo, en la oscuridad se ve un hombre sentado ante un escritorio leyendo bajo la luz de unas
velas, el hombre vestido formalmente con saco leva, lee y relee un documento titulado El
Memorial de Agravios.

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Intempestivamente se oyen unos golpes fuertes en la puerta, el hombre se sobresalta y
pregunta.

JOSE: Quien es?

MANUELA: Don Jos Acevedo y Gmez, Soy yo , Manuela Beltrn, Abra pronto su merced, que
me estn siguiendo algunos Realistas.

JOSE ACEVEDO:. (Abre rpidamente la puerta) siga pronto qu pasa?, Mira son ms de las
diez y estas arriesgando su vida en estas calles de Santa f de Bogot, que son tan peligrosas.

MANUELA: Tiene toda la razn don Jos Acevedo, y aun ms en estos ultimas aos, todos
caminamos con miedo, mira no sabe usted, todo las que hice para poder llega a su casa hoy, su
merced sabe lo importante de nuestro encuentro hoy.

JOSE ACEVEDO: Hoy y porque precisamente hoy? He estado tan concentrado en la lectura
y anlisis del memorial de agravios que me envi Camilo torres que no se a como estamos
Que da es hoy?

MANUELA: (dirigindose al pblico) sus mercedes contstele al seor Jos Acevedo y Gmez,
Qu da es Hoy?

PUBLICO hoy es 19 de Julio de 2007.

MANUELA: Es verdad hoy es 19 de julio, pero no estamos en el ao 2007 estamos 200 aos
atrs, hoy es 19 de julio de 1810.

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1

JOSE ACEVEDO: No s como lo olvid, es verdad hoy jueves 19 de julio ,qued de reunirme
con usted mi seora doa Manuela, con el Seor Antonio Nario, el seor Camilo Torres ,el
seor Jos Mara Carbonell ,el seor Jorge Tadeo Lozano y el seor Lus Rubio. Tenemos que
preparar para maana el banquete para el comisionado Regio don Antonio Villavicencio.

MANUELA : As es mi seor tenemos que hacerle un buen recibimiento, aunque el es Espaol


sabemos su merced, que el est con nosotros, apoya nuestra causa para liberarnos del poder,
el sabe en carne propia que tener un gobierno extranjero dominador es algo impropio para
cualquier sociedad, mire usted Espaa est siendo invadida por Francia y Napolen Bonaparte
acaba de mandar a su hermano Jos para que dirija el pueblo Espaol..

JOSE ACEVEDO: Tiene usted toda la razn y ellos, los Espaoles nos dominan, este gobierno
nos oprime , nos violenta, no ha trado sino ms violencia, habla de respeto a nuestros derechos
y solo no los violan, mire todo lo que sta pasando, solo hay que leer los diarios.

MANUELA BELTRAN: Todos sabemos quien es el culpable, todos sabemos quien es el que
nos agobia todos sabemos el nombre de quien preside sta catstrofe. (Pregunta al pblico)
Quien es el que nos gobierna as?

EL PBLICO: ------------------------------------.

MANUELA BELTRAN : No nios es el Rey Fernando Vll de Espaa. No olviden que estamos
en el ao 1810. Plena poca de Independencia de Colombia.

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JOSE ACEVEDO Y GOMEZ: No los regae mi seora doa Manuela, es que igual que ayer tal
vez hoy los gobiernos siguen igual de injustos con el pueblo, es mejor que continuemos, Qu
les pasara al seor Torres y al seor Nario que no han llegado?, aun ms los seores
Morales prometieron tambin asistir a ste encuentro clandestino.

MANUELA: Por favor su merced, don Jos Acevedo, Hable ms bajo, escuche el galope en la
calle de los caballos realistas, usted sabe que si nos descubren maana seremos fucilados,
Mejor porque no me adelanta su plan para maana.

JOSE ACEVEDO: La cuestin es sencilla mi seora Manuela, usted que fue capaz hace casi
20 aos de resistirse a este gobierno abusador, sabr como colaborarnos ahora.

MANUELA BELTRAN: No me recuerde aquel acontecimiento, es verdad , yo estaba


demasiado joven, no me resista tanta injusticia, viva all en Socorro Santander cuando en
compaa de Jos Antonio Galn fuimos capaz de reunir a ms de 16.000 hombres para luchar
contra el gobierno, pero ese movimiento de los comuneros qued en silencio luego de la
muerte de Galn.

JOSE ACEVEDO: Es cierto, aun recuerdo esa muerte cruel que le dieron los espaoles, lo
ahorcaron y luego lo despedazaron mandando partes de su cuerpo a diferentes poblados para
atemorizar el pueblo. 2

MANUELA BLETRAN. Pero gracias a Dios y a Mara santsima la lucha del pueblo solo fue
frenada por unos aos, ya que siempre hay valientes como usted don Jos Acevedo o don
Antonio Nario o don Camilo Torres, por eso estoy aqu para servirle a Dios y sus mercedes en
sta lucha por la libertad.

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JOSE ACEVEDO: Volvamos a nuestro tema, le voy a contar lo que tengo planeado para maana
20 de julio, esccheme bien y no lo olviden de usted ( y se dirige al pblico) y de ustedes
tambin depende que maana logremos que nuestro plan se cumpla.

ESCENA FINAL.

(Bajan del escenario y le hablan directamente a los alumnos)

JOSE ACEVEDO Y GMEZ: Maana muy temprano a eso de las ocho de la maana, nos
vamos a encontrar aqu en plaza principal. Escchenme esto lo vamos ha realizar en completo
silencio, nadie fuera de nosotros se debe de enterar.

MANUELA BELTRAN: Por que, tanto misterio?

JOS ACEVEDO: Por una razn muy sencilla, si somos atrapados antes podemos ir a la crcel,
y tal vez nos pueden fucilar por insurgentes?

MANUELA BELTRAN: Hable pues que debemos hacer? Estamos todos ansiosos (Pregunta al
pblico) que hable ya.

JOSE ACEVEDO. Mi plan es el siguiente. Sabemos que el almuerzo para Villavicencio es ha


eso de las dos de la tarde, entonces tenemos que hacer que todos los que van a estar en la
plaza se lancen contra los soldados realistas y armen tal alboroto que obliguen al virrey Amar
y Borbn a llamarnos para hacer parte de la junta de gobierno.

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MANUELA BELTRAN: Pero como vamos a hacer eso?

JOSE ACEVEDO Y GOMEZ: A eso de las diez de la maana vamos a enviar a Francisco
Morales y a sus hijos a donde ese miserable, amarrado y egosta de Gonzlez Llorente, ellos le
debern pedir un florero prestado para el almuerzo de Villavicencio.

MANUELA.: Pero don Jos, l no lo va a prestar, usted sabe cuanto odia a los criollos. ( Habla
al Pblico ya desde el escenario) Ustedes si creen que lo preste?

PUBLICO. __________________________

JOSE ACEVEDO: Ah est. Ese es mi plan, cuando Llorente les diga a los Morales que NO les
presta el florero , estos le van a dar tal golpiza a Llorente que van a obligarlo a insultarnos y
entonces usted sabe que grita la gente cuando hay una pelea.

MANUELA: Claro Bonche, Bonche y como es da de mercado habr mucha gente en la


plaza entonces vamos todos a aprovechar para incitar la revuelta contra el gobierno. Pueblo
Oprimido Jams Ser Vencido( Incita al Pblico a gritar la consigna) Abajo los chapetones,
Fuera los Espaoles.

JOSE ACEVEDO Y GOMEZ.: Correcto parece que entendiste, mira mi seora Manuela y
como todos los de sta reunin, los que estamos aqu sabemos lo que vamos hacer entonces
obligaremos a todos el pueblo a gritar cabildo Abierto , Cabildo Abierto es decir que nos
permitan a nosotros los criollos, los verdaderamente nacidos en esta tierra que nos dejen hacer
parte del gobierno.

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MANUELA BELTRAN: y yo le voy a pedir a los sacerdotes de todas las parroquias que hagan
sonar las campanas de todas las iglesias, con tremendo alboroto es seguro que el virrey Amar y
Borbn les va a permitir entrar a formar parte de la junta del gobierno.

JOSE ACEVEDO Y GOMEZ: Y yo tengo listo el discurso que har que el pueblo sepa la
importancia de nuestra lucha por el respeto de nuestros derechos.

MANUELA BELTRAN: Cual es? (Pregunta al pblico) Queremos orlo, Verdad?

JOSE ACEVEDO Y GMEZ: (se aclara la voz)Pueblo Si perdis este momento de


efervescencia y calor, si dejis escapar esta ocasin nica y feliz, antes de doce horas
seris tratados como insurgente, como delincuentes, Ved la crcel, los calabazos, las
cadenas que os esperan A la lucha, A la Lucha.

MANUELA BELTRAN: Junta, Junta, Junta. Esto es muy emocionante realmente maana
vendremos con entusiasmos a las ocho y demostraremos por que somos ACEVEDISTAS.

JOSE ACEVEDO Y MANUELA BELTRAN:

Que viva el Colegio Que viva la Paz Que viva Jos Acevedo que nos trajo libertad Pueblo
Unido jams ser vencido.

FIN

SINOPSIS FINAL

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Pero la historia cuenta que tuvieron que pasar nueve aos ms en lucha para que llegara
Simn Bolvar y Francisco de Paula Santander a darnos la Libertad real en la batalla del
puente de Boyac el 7 de Agosto de 1819.

POR LA LIBERTAD Y EL HONOR.

GUION ESCRITO POR: Marta Cecilia Salcedo. (Docente municipio de Medelln).

E-mail salbla61@hotmail.com Blog www.guionesensusalsa.blogspot.com

SINOPSIS

En los acontecimientos ocurridos el 7 Agosto de 1819 en el puente de Boyac intervienen un


grupo de soldados patriotas que con coraje enfrentan a los Realistas, siguiendo las rdenes del
General Bolvar y el General Santander, la obra es una serie de escenas que llevan al
espectador, en nuestro caso estudiantes a recordar el momento preciso en que se gan la
Independencia del pueblo Granadino ,se expulsan los Espaoles de nuestro Territorio y Bolvar
asume el poder como primer Presidente.

Personajes:

Mujer mayor. Mara

Muchacho Salvador

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Padre del muchacho

PATRIOTAS.

Coronel Juan Jos Rondn.

General Bolvar.

General Santander.

Capitn Salvador Salcedo

Capitn Diego Ibarra.

Soldado Pedro Pasccio Martinez

Soldado 1-2-3

REALISTAS:

Jose Maria Barreiro

Coronel Carlos tolr.

Soldado 1- 2- 3

Ambientacin:

Al fondo al foro la imagen del puente de Boyac.

Se escucha el ruido del agua al correr.

Entran soldados en plena combate, algunos con uniforme patriotas otros como campesinos, pero
todos con bayonetas.

Se escuchan gritos de batalla, disparos de fusiles y caones.

Todos aparecen detrs de montculos naturales o ramas como camuflaje

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ESCENA 1

EN EL PUENTE EN LA LUCHA

SOLDADO 1: Hala carga, con todas las fuerzas a luchar, con valor y energa.

SOLDADO 2: Miren, hacia la izquierda Salvador Salcedo nos est indicando algo.

SALVADOR: Patriotas ojo con la retaguardia, vengan hacia ac, los realistas estn a la ribera
del ro , estn camuflados con la maleza.

SOLDADO 1 : Salvador no los veo, hacia Cul lado?

SALVADOR: Hacia la izquierda en la curva que hace el ro

SOLDADO 2 : ya los veoya los veo. Cual camuflaje, con esas charreteras rojas es imposible
esconderse.

SOLDADO 1: habla ms bajo.de pronto nos escuchan..esperemos que ya vienen.

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SALVADOR: carguen la bayonetas En cualquier momento el general Santander nos
pueden dar la orden de ataque.

SOLDADO 2:. Silencioescucha algo, asmate sobre la piedra. Quin es?

SALVADOR: . (Asomndose sobre un montculo que parece una piedra) Sus mercedes.con
cuidado que viene la caballera y estn armados hasta los dientes.

SOLDADO 1: . No os preocupisque nosotros tambin... ..Para algo servirn todas las armas
que el general Bolvar robo en Tunja.

SOLDADO 2: Ustedes estuvieron all en la toma de la ciudad?

SALVADOR: No yo no estuve presente pero mi mujer me cont que entraron a media


noche , Mi general Bolvar y un grupo de seguidores , entonces y el coronel Barreiro el Mal
nacido Espaol tuvo que huir con la cola entre las patasy no tuvo tiempo de entrar a recoger
las municiones que tenia guardadas en Tunja .

SOLDADO 1: parece que estuvo interesante la situacin.pudo haber sido muy emocionante,
lstima no haber estadopero tranquilos ,Ac va haber emocin para rato ,segn veo

SALVADOR: Calma mis soldados..siempre hay que ser asertivos..esperemos el momento


indicado, estn preparados y a luchar vamos! ..Por la Patria y por el honor hasta la muerte!

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SOLDADO 2: Seor, estn muy cerca.creo que es justo que ataquemos ahora (hablando a
baja voz)...

SOLDADO 1: Salvador y cuntenos Cmo logr enrolarse en las files del libertador?

SOLDADO 2: Si cuente, mientras llega el General Santander.

SALVADOR: En Junio Paso la tropa que venia del llano por lo alto de la cordillera, imagnense
que en ese fro que hace en mi tierra, que es puro pramo y todos eran calentanos, estaban
murindose, eran centenares de soldados , estaban casi desnudos y los alimentos eran
escasos, entonces ah fue cuando acamparon en mi casa ,

SOLDADO 3: Me imagino que muchos desistieron y se devolvieron.

SALVADOR: Imagnense que era tal el entusiasmo que no, ningn soldado dio muestra de
querer desistir de la lucha, Eso fue lo que me anim a unirme a la tropa.

SOLDADO 2.: y tu santa madrecita que dijo?

SALVADOR: Hasta se puso feliz, yo estoy aqu con la bendicin de mis dos progenitores.

SOLDADO 1 : Pare la charla Salvador , que all veo un Realistas acercndose mejor nos
cuentas ms tarde como fue el momento que te encontraste con mi General Bolvar.

SOLDADO 3: Eso debi haber sido emocionante, pues yo vengo desde la lucha del Pantano de
Vargas y sta es la hora que no he podido verlo en persona.
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SOLDADO 2. No se preocupen que pronto estar aqu.

SALVADOR: No aguarden ms!...salgan y entreguen sus vidas por la patriaA la lucha, sean
certeros y claven sus bayonetas con precisin, A la Lucha mis patriotas, A la lucha

SOLDADO 1: ahora Tomen esto (tirando municiones a sus compaeros) por mi patria morir si
es necesario!!

SALVADOR: No quiebren posiciones mis valientes. Estoy que me peleo Por nuestra Patria.
Por nuestro Honor a la Lucha (Salen en actitud de lucha con gritos de batalla y la escena
termina)

ESCENA DOS

UNA FAMILIA PATRIOTA

Una alcoba campesina, con un fogn de lea, una mesa, y una cama. Cerca del fogn una mujer
bate el chocolate mientras el padre y Salvador aun duermen.

MUJER: (Mientras bate el chocolate) Mijo, Mijo, levntese ya que el desayuno est listo.

ESPOSO: Este fro del pramo de Pisba est calando hasta los huesos.

MUJER: El fro es salud. Levante a Salvador Ese muchacho es muy dormiln y que
inmediatamente se juague la cara en el charco de atrs y se lave la boca.

ESPOSO: (Dirigindose al muchacho) hijo, levntese, recuerde que hoy es el da que el general
Bolvar pasa por estos lados.

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MUJER: Es verdad ya hace dos semanas que sali de los llanos con todos los simpatizantes de
la causa, mi comadre me cont que arrancaron a subir loma el 14 de Junio.

SALVADOR: (Bostezando y desperezndose) Si es verdad mam que viene con muchos


hombres?

MUJER. Claro que s, viene con muchos campesinos de los poblados del llano, dicen que son
1.800 entre hombres y mujeres.

JOVEN: Mam ahora van hacer 1.801, porque yo voy a seguir hasta Santa Fe con la tropa, de
algo puedo servir.

ESPOSO: Hijo usted si ser capaz, mire que hay que atravesar toda la cordillera Oriental, pasar
por el pramo de Pisba, el pramo de Ocet hasta llegar a Tpaga eso es casi un mes de
sacrificios, hambre y mucho fro.

SALVADOR: No importa pap, yo, por la causa libertadora voy a luchar y estoy decidido unirme
a las fuerzas libertadoras.

MAM: A m me da mucho miedo que me lo maten, pero yo estoy de acuerdo con usted sino
nos unimos, sta guerra de nueve aos no habr valido la pena.

ESPOSO: Si mija desde ese 20 de Julio de 1810 en que Jos Acevedo y Gmez Que en paz
descanse,(Se echa la bendicin) exigi el respeto por los derechos de los criollos. Cuntos
muertos hemos puesto? Cuntos muertos en manos de los espaoles?

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MAM: Hasta el sabio Caldas, y Camilo Torres murieron en la contienda, entonces por qu
nosotros no vamos apoyar la causa?

SALVADOR: SI mam, lo menos que podemos hacer es colaborar en la lucha por la libertad.

(Se escucha galope de caballos y relinchos)

ESPOSO: Mujer, escuche, ya viene la tropa, apure con ese chocolate, que tal que podamos
brindarle una tacita a mi general Bolvar.

MUJER. Y tambin a mi general Santander, que seguro viene con ellos.

SALVADOR: Que alegra la que siento, voy alistando la mochila con el pan, el queso y la panela
para e el camino.

(Golpean con fuerza la puerta , el esposo corre y abre la puerta, entra Bolvar, frotndose las
manos por el fro)

BOLVAR: Muy buenos das tengan ustedes, mi seora he llegado en muy buen momento?

MUJER: Claro mi general, usted siempre es bienvenido.

BOLVAR: (sealando al muchacho) y ste joven me imagino que es nuestro nuevo soldado.

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SALVADOR: (Se para inmediatamente, hace una genuflexin y una parada militar) Si seor,
hace das que los estbamos esperando, yo me uno con gran orgullo a la tropa y con permiso
que me voy a la pesebrera alistar el caballo negro. (Sale para cambiar de indumentaria a la de
viejo)

ESPOSO: (corrindole la silla) siga, sintese y tmese una tacita de chocolate, Dnde est el
general Santander?

BOLVAR: Afuera, organizando el campamento, usted sabe que son 1800 hombres, pero
tambin vienen mujeres y sus nios acompaando la marcha.

ESPOSO: Mi general y qu? Cmo les ha parecido la marcha?

BOLVAR. Larga y tortuosa, salimos desde el 14 de Junio, ya llevamos casi un mes caminando
y cuando se puede montados en caballo, lo que ms me sorprende son esas mujeres tan
fuertes y valerosas sino es por ellas, furamos ms los muertos?

MUJER. Cmo as? Es que ha muerto algn llanero?

BOLVAR : Con decirle que ya hemos enterrado a ms de treinta, el fro , el hambre y las
enfermedades pulmonares se los han llevado, a veces pienso que el haber tomado ste camino
no fue tan buena idea.

ESPOSO.: Eso es muy duro, pero hay sacrificios que hay que hacer, el viaje por la cordillera es
la mejor opcin, los espaoles nunca van a creer que los vamos atacar por la montaa, ellos
nos estn esperando por el camino ms fcil el llano.

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BOLVAR: eso es verdad, lo importante es llegar antes del 7 de agosto a Santa Fe de Bogot.

MUJER: Tmese pues la tacita de chocolate y dgame en que ms le puedo ayudar.

BOLVAR: Que ms ayuda que entregar su nico hijo a la causa Libertadora, pensndolo bien
solo necesitamos, pero eso si, si les sobra ropa, ruanas, cobijas y algo de comida, para todos
esos calentanos.

ESPOSO: Cmo as, todos son calentanos?

BOLVAR. Todos, y con este fro de pramo no vamos a poder aguantar ms tiempo antes de
llegar a tierras ms bajas.

ESPOSO: Y ahora Cual es el Plan?

BOLVAR. Hoy descansaremos aqu, y maana a primera hora partiremos hacia la poblacin de
Tpaga, me dicen que hay un escuadrn Espaol comandado por el Espaol Barreiro en la
poblacin de Sogamoso.

SALVADOR: entonces en menos de quince das estaremos luchando ya sea en Corrales o en


Sogamoso.

BOLVAR: As es, y con la fuerza y ganas de libertad que tenemos seguramente ganaremos.
Ahora mi seora me permite invitar al General Santander, que necesitamos tomar decisiones
de guerra, y me disculpa pero necesito completa discrecin. (La pareja sale, mientras entra el
General Santander. Quien saluda con respeto a la familia).

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ESCENA N3

BOLVAR Y SANTANDER

ESTRATEGIAS DE GUERRA

(Santander entra, se quita el quepis y saluda al padre con saludo militar, pasa las manos por la
cabeza de Salvador y se sienta al lado del General Bolvar)

SANTANDER: Mi general Bolvar estamos ya a 23 de Julio, segn mis cuentas el 25 estaremos


llegando a Sogamoso y me dicen que Barreiro puede estar por los lados del pantano del Sr
Vargas.

BOLVAR: Est usted muy bien informado, lo ms delicado es llegar al casero de corrales, lo
ms seguro que Barreiro nos debe estar esperando y si no est l all un comando de sus
militares si estn.

SANTANDER: Mi general tambin tenemos que tener en cuenta la dificultad para cruzar el ro
Sogamoso, muchos de nuestros soldados no saben nadar y las aguas de ese cause deben de
estar a punto de congelamiento.

BOLVAR: (Tomando una rama empieza en el suelo de tierra a realizar el supuesto mapa de la
batalla) Este el ro Sogamoso, buscamos el lado ms angosto, mande por adelantado buscar
unos buenos troncos para hacer balsas para pasar a la caballera.

SANTANDER: Mi general con la autorizacin suya voy a dejar a las mujeres y los nios que
nos acompaan a este lado del ro para protegerlos. Estoy convencido que encontraremos en
los poblados de aqu a Tunja ayuda, alimentacin y vestidos.

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BOLVAR. Tiene toda la razn mi general, muy buena decisin, ahora concentrmonos en la
estrategia que tomaremos,.. El 25 de Julio debemos estar en el paso del Pantano, ese es un sitio
estratgico donde posiblemente nos emboscarn.

SANTANDER: A quin pongo a comandar la tropa para ste paso?

BOLVAR: La mejor opcin de comando es poner al Venezolano Juan Jos Rondn, el grupo de
lanceros que lo acompaan estn convencidos de nuestro triunfo, son hombres que nos han
demostrado su valenta y tenacidad. l es la muestra de la fuerza y empuje de nuestras tropas,
avsale cual es su misin.

SANTANDER: Y Cul considera usted que debe seguirlo?

BOLVAR: No hay que pensarlo mucho mi general, ah debe estar su hombre de confianza nada
ms que Anzotegui. Con ellos adelante triunfaremos, mientras tanto mandemos un grupo
pequeo a entrar a Tunja camuflados como campesinos, desde all nos podrn informar los
movimientos del ejrcito Espaol.

SANTANDER: ( Sealando El piso) Ahora , seor observe ste recorrido del ro Teatinos, el
que baja del pramo de Tunja yo creo que podemos tomar ventaja bordeando el ro y evitando
el paso de tropas hasta Tunja, a lo mejor logremos que Barreiro el Espaol baje la guardia .

BOLVAR: (Contina dando instrucciones desde el mapa en la tierra) Est bien, Observe sta
roca que hay aproximadamente a un Kilmetro de Tunja en el camino real que va para Santa fe
de Bogot , en este lugar pondremos nuestra tropa ms joven mientras se da la segura batalla
del Pantano, recurdeles que la misin de ellos es sin un enfrentamiento directo mantener la
tropa Espaola alejada, coloca all con los muchachos al Ingles Jaime rook mientras usted
baja y ataca por la retaguardia.

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SANTANDER: Excelentes ideas mi general, ahora lo mejor que podemos hacer es descansar y
darle una muy buena alimentacin a la tropa para que amanezcan con mucha ms energa.

BOLVAR.: Todava nos falta pasar a PAYA--- TOPAGA- CORRALES Y SOGAMOSO el trecho
es largo pero, con la fuerza, la voluntad y el entusiasmo suyo y de la tropa lograremos la
Libertad. Lo juro

(Entrando Salvador)

SALVADOR: Mis generales, .. Toda la tropa los espera para cenar los carneros que ya estn en
su punto, es un asado con el que se van a chupar los dedos.

BOLVAR Y SANTANDER. (Borrando Con el pie el mapa en tierra, se levantan y se dirigen a la


tierra) Mil gracias joven Salvador ya el estmago nos est pidiendo un buen pedazo de carne.

SANTANDER: y una buena tomada de CHICHA.

(salen y el escenario queda a oscuras y aparece nuevamente el teln con el puente y las
trincheras).

ESCENA CUATRO

BATALLA DE BOYACA

VALOR Y HEROISMO

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(Aparecen en el campo de batalla los Espaol Jos Mara Barreiro Barreiro, y coronel Carlos
Tolr acompaados de tres soldados realistas, al fondo se ven camuflados en la maleza los
soldados patriotas al capitn Diego Ibarra, el capitn Salvador Salcedo, el joven soldado Pedro
Pascasio Martnez y dos solados ms).

(Entran los realistas a escena, foro central, con temor y vigilantes)

BARREIRO: (Con sigilo y con acento Espaol) Observad muy bien coronel Jaime tolr, parece
que no han llegado todava la tropa patriota.

TOLR: Eso era de esperarse Coronel Barreiro, esos campesinos son de muy mala leche.
Mirad como nos atacaron en el pantano de Vargas, y se nos han apropiado de una gran
cantidad de municiones en Tunja, no os confes mucho del silencio, son indios y como indios
tienen su malicia.

BARREIRO: No digis nada ms, solo espero que les caigan todos los males con la madre
que los pari y toda la parentela, (mirando con mucha cautela) es cierto caminad con cuidado,
esos hijos del infierno son capaces de esperarnos y emboscarnos.

TOLR: Tiene toda la razn coronel Barreiro, esos mal nacidos tiene sangre de guerreros, y no
visteis que hasta desnudos y con ropas de viejas estaban peleando hasta morir en el pantano.

BARREIRO. Eso fue lo que ms me sorprendi Coronel, se les vea el hambre y la pobreza por
encima.

TOLR: Pero el empuje y la fuerza seguro que los sacan de los mismsimos infiernos, , tuvimos
demasiadas bajas en el pantano, no podemos repetir ese error Cuantos soldados llegaron de
para reforzar nuestras tropas en Tunja?

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BARREIRO: Mi Coronel Tolr las suficientes para derrotar a estos indios mal nacidos., son ms
de dos mil, y todos estn tras nosotros, no se preocupen que tenemos superioridad en todos los
sentidos.

TOLR: Si coronel Barreiro, estn todos muy bien dotados de bayonetas, uniformes y que ms
que bien alimentados, estos muertos de hambre no podrn con nosotros nunca mas

(Se escuchan y se ven a espaldas de los personajes los movimientos de los soldados patriotas).

BARREIRO: Ah escucha usted algo?

TOLR: No mi coronel, es el nerviosismo que nos hace escuchar ruidos falsos.

(Nuevamente se observan que se cambian de sitio los patriotas)

BARRREIRO: No, no es nuestra imaginacin, he escuchado nuevamente ruidos, quienes


sern?

TOLRA: Es mejor que prepare la tropa, esto me huele muy mal:

BARREIRO: (Haciendo seales con las manos de avance de tropas) Seguid valientes Espaoles
. Debemos derrotar al enemigo, simplemente es una clula insurgente. Nuestro objetivo es
salvaguardar la corona Espaola.

TOLRA: (Levantando las armas) En nombre de Dios y de la reina. Juro que defender hasta la
muerte la corona,

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BARREIRO, Muy bien dicho Coronel, ahora hemos de decidir si seguimos por ste camino del
puente Boyac o salimos a buscar el camino de Samac.

TOLRA: Sigamos por ste camino, es ms corto adems ya estamos cerca del ro Teatinos, ese
es nuestro prxima parada, all descansaremos estaremos llegando aproximadamente a las
dos de la tarde.

BARREIRO: Si este camino es ms difcil, esos indios pat rajados no podrn llegar hasta aqu,
pero si lo hacen estn seguros que los derrotaremos.

SOLDADO 1: ( Muy asustado) Coronel mirad hacia atrs , ah vienen los Patriotas.

SOLDADO 2. Alisten las bayonetas ( se escucha gritos de guerra) Preparasen para la lucha.

(Salen a luchar en el trasfondo Mientras se observan en una lucha imaginaria con los Espaoles
los patriotas salen a escena)

SALVADOR: (Hablndole al pblico y levantando los brazos en son de victoria)

Cuando se viene al campo de batalla por una causa justa como lo es la libertad de un pueblo,
solo la muerte nos podr hacer desistir.

SOLDADO PATRIOTA 3: (Gritando) Capitn Diego Ibarra Cul es nuestra estrategia?

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IBARRA: Pascasio ubquese tras Barreiro mientras yo lo ataco de frente, Salvador ataque a
Torra, y cada soldado busque su mejor flanco.. Aguantaremos hasta que baje el general
Santander con el resto de la tropa.

PASCASIO.: Y donde se encuentran mi general Santander?

IBARRA: Est en la retaguardia de los Realistas, van a tomarlos por sorpresa.

SOLDADO 2 : Excelente estrategia y con cuantos hombres vienen?

IBARRA: El informe habla que aproximadamente 800 hombres y mujeres todos y todas estn en
pie de lucha contra la corona Espaola, debemos lucha hasta la victoria para poder expulsar al
virrey de nuestras Tierras.

PASCANSIO: Y cul es el nombre del nuevo opresor, del nuevo virrey?

SOLDADO 1. Le dicen SAMANO, y es dizque ms cruel que los anteriores virreyes.

IBARRA: (dirigindose a pascasio) Eres todava un nio en edad pascasio, pero tienes sangre
guerrera y para eso ya eres un adulto, recuerda que la lucha que viene es hasta la muerte.

PASCASIO: (sealando a lo lejos) Mire mi capitn all se avistan los nuestros, el pueblo patriota.

SANTANDER: A la lucha mis valientes soldados a triunfar

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(gritos de lucha y se inicia una pelea cuerpo a cuerpo de todos los actores involucrados)

(Todos los espaoles van cayendo en la lucha y trata de salir corriendo BARREIRO pero lo
acorralan los soldados patriotas).

PASCANSIO: (Saliendo al encuentro de Barreiro le apunta con el arma y le obliga a rendirse)

Rndase Coronel Barreiro, en nombre de mi Patria y mi general Bolvar le exijo que se postre de
rodillas y se rinda.

BARREIRO: (Riendo a carcajadas) No me diga, que un mocoso como usted, tiene la valenta
para amenazarme, haber cunteme como me obligareis a rendirme.

PASCANSIO: Estas hablando de ms Quieres saber como te rindes? ( sin dar aviso le
asesta un golpe la cabeza con la bayoneta)

(Barreiro cae) As es como te rendirs.

GRITOS DE VICTORIA DE TODOS LOS PATRIOTAS , SALEN DE ESCENA Y TERMINA

ESCENA FINAL

(Aparece un anciano ( Salvador)contando la historia del momento de la batalla ,sentado en


mecedora( El joven envejecido)

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As fue como se logr el fin de la dominacin colonial Espaola sobre nuestra Patria y abri
encamino para la libertad de los pueblos americanos.

Desde el momento en que mi General Bolvar lleg a mi rancho supe cual era mis destino y
desde ese momento no tuve otro pensamiento que luchar por la libertad del pas.

Durante un mes seguimos, recuerdo viajando por la parte alta de la cordillera Oriental,
llegamos el 18 de Julio a la poblacin de Tpaga, bajamos al anochecer y tomamos por
sorpresa a la escuadra de Barreiro el espaol en Corrales, ganando ste primer enfrentamiento.
Fue un momento en que medimos nuestras fuerzas y nos dimos cuenta de nuestro poder, ,
continuamos el camino, cruzamos el ro Sogamoso con la idea de llegar al Pantano de Vargas
all se encontraba otro grupo de las tropas de Barreiro y con la mitad de hombres que salieron
del llano, la lucha en el pantano fue impresionante, los Espaoles eran ms que nosotros
entonces el general Bolvar sinti la derrota y recuerdo orlo gritar al Coronel Juan Jos Rendn
que comandaba a los lanceros del llano Coronel, salve usted la patria, sin perder tiempo 14
de los mejores hombres se lanzaron a la lucha y con la berraquera y rabia que tenan lograron
atemorizar el enemigo y lo hicieron huir hacia Tunja.

Aun recuerdo esos das tan especiales, fueron los das ms importantes de mi vida y deberan
ser los das ms importantes de todos los colombianos. Las divisiones comandadas por
Santander se encargaron de completar el ataque iniciado por aguerridos lanceros dando as el
triunfo del pantano de vargas un 25 de Julio de 1819.

Doce das despus el 7 de Agosto de 1819 nuevamente los dos ejrcitos se encontraron en el
puente de Boyac cada tropa a un lado del ro Teatino, los gritos, la sangre, la lucha dur
tres horas por que cuando se va al campo de batalla por una causa justa como es la libertad de
un pueblo solo la muertes hace desistir esa lucha

Despus de este triunfo logre ver nuevamente al General Bolvar se vea alegre, glorioso solo
pensaba llegar a Santa Fe de Bogot a hacer rendir al virrey Smano a sus pies y expulsar a
todos los Espaoles.

Ahora, podr morir en paz luego de haber disfrutado de la libertad lograda por Bolvar y el
pueblo Granadino.

(El viejo se duerme en su silla mecedora luego de ste monologo)

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FIN

QUE VIVA EL MOVIMIENTO COMUNERO

ABAJO LOS IMPUESTOS- FUERA LOS TIRANOS

GUIN ESCRITO: Marta Cecilia Salcedo B (Docente Municipio de Medelln)

E-mail salbla61@hotmail.com Blog www.guionesensusalsa.blogspot.com

Sinopsis: Es importante para nuestros estudiantes reconocer parte de la historia Colombiana


de una forma agradable y ldica identificando personajes, momentos, lugares y situaciones que
fueron hitos para que se diera lugar el fin de la dominacin Espaola.

Conocer nuestra historia es esencial si queremos entender nuestro presente por ello es
importante recordar los hechos previos a la independencia , la obra se ubica en el perodo
histrico de Colombia llamado Colonia, cuando los primeros pensamientos polticos de
liberacin y resistencia intentaron poner de manifiesto el descontento del pueblo con el
gobierno de curso , es por ello que se inicia en Marzo 1781 un movimiento campesino de
desobediencia civil para exigir garantas y rebajas a los nuevos tributos impuestos por la corona
Espaola movimiento que se conoce como EL MOVIMIENTO DE LOS COMUNEROS dirigido
por personajes de nuestra historia como Manuela Beltrn y Jos Antonio Galn.

PERSONAJES.

Manuela Beltrn. (Mestiza)

Jos Antonio Galn (Mestizo)

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Francisco Berbeo ( criollo)

Ambrosio Pisco (Indgena)

Salvador ato (Negro Liberto)

Soldado Pregonero uno.

Soldado dos.

Vendedores de la plaza

Comerciantes y Campesinos.

ESCENEGRAFIA:

La poca 1781 fue un ao de transicin entre los pobladores de la nueva granada, se inici una
poca de reflexin y rebelda pasando de la sumisin a la lucha por la libertad, es por ellos que
todos los personajes visten como campesinos de poca, entran y salen del escenario. Al fondo
al foro una iglesia colonial.

Toda la escena se desarrolla en una plaza de mercado campesino, hombres y mujeres cerca a
sus costales y cestas venden sus productos, la algaraba de la venta y compra hacen un
bullicio que es acallado al entrar un soldado de la corona:

(Entran un grupo de soldados realistas, Uniforme rojo, en marcha y siguiendo el ritmo de un


tambor) al orlos los campesinos demuestran temor y miedo y el bullicio se silencia, un soldado
se sube en uno de los costales y leen un mandato de la corona Espaola.

SOLDADO UNO: Atencin Silencio Escuchen Pueblo del Socorro en nombre del Rey y
la reina de Espaa , nuestros soberanos deben cumplir el siguiente Edicto:

SOLDADO DOS : ( Desenrrolla un pergamino y empieza a leer)

Pueblo del Socorro a partir del da de hoy Marzo_16 del ao del seor 1781 les es de carcter
obligatorio, pagar un impuesto sobre todo lo que vendan en la plaza, sobre todo lo que

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produzcan sus hatos, y sobre todo lo que se comercie en estas tierras de Dios. As que a partir
de maana se pasar por cada uno de sus ranchos cobrando un tributo para la corona.

LOS SOLDADOS : (En Coro) Viva el Rey (nadie responde)

SALVADOR: Que viva

MANUELA B.: ( Con Humildad) permtame su persona preguntarle. Y todo ese oro que van a
recoger Para qu lo necesitan nuestros soberanos?

SOLDADO UNO: Campesina bruta, acaso usted no ha odo que nuestro rey entr a disputar
tierras con Inglaterra y que si no hay dinero, entonces no hay municiones y no hay comida para
nuestros solados que estn en la lnea combatiendo Qu va a saber eso, India patirajada lo
nico que importa es que ustedes deben ayudar a financiar esa guerra.

LOS SOLDADOS ( En coro) Viva el rey.

SALVADOR: Que viva

CAMPESINO UNO: (Con miedo) Y si no lo hacemos Qu pasar?

SOLDADO UNO: Aqu en sta misma plaza ser fusilado para que todos escarmienten .es
orden de la corona espaola As que a cumplir o Morirn.

SOLDADO DOS: As que usted (Seala un campesino) el que vende los pltanos para maana
usted deber estar pagando 5 morrocotas de oro. Y usted, (seala a otro) el que vende los
huevos deber pagar 3 morrocotas de oro. Y as sucesivamente hasta recoger las 1000
morrocotas que sta villa del Socorro deben de recaudar.

(Salen con el mismo orden que entraron, y tocando el tambor)(Inmediatamente se escucha un


murmullo de todos los campesinos que plantean su desacuerdo por la orden)

MANUELA BELTRAN: (Subindose en el mismo costal donde estuvo el soldado) Escuchad


pueblo del socorro, Solo escuchad

TODOS LOS CAMPESINOS: (En coro) Hable su persona Hable

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MANUELA BELTRAN: Muy bien, ya todos ustedes habis escuchado que la corona espaola
contina siguiendo su avance para explotarnos y llevarse todas nuestras ganancia Hasta
Cuando seguiremos siendo objeto de abuso y esclavitud?

TODOS LOS CAMPESINOS: Ya no ms Ya no ms

MANUELA BELTRAN: Es hora de tomar decisiones, aqu frente a ustedes rompo ste edicto
(Lo quita de donde lo pegaron los soldados) como signo de nuestro desacuerdo, si todos
estamos unidos lograremos la lucha.

TODOS LOS CAMPESINOS. Abajo los tiranos

AMBROSIO PISCO. (Indgena) Diga usted que hacemos

MANUELA BELTRAN: Y quien es usted hombre de Dios?

AMBROSIO: Yo ser Ambrosio, Ambrosio Pisco y hablo en nombre de los Indios que estamos
igual que ustedes seora Manuela. Ms pobres que cucaracha de iglesia

CAMPESINO UNO: Tal vez quiera decir Ms hambreado que ratn de iglesia

AMBROSIO: Eso esque ustedes y nosotros somos los mesmos sufridos.

JOSE ANTONIO GALAN: ( Se levanta desde el fondo del mercado) Todos estamos en la
misma situacin, sino nos organizamos vamos a seguir igual de llevados . Algo tenemos que
hacer

SALVADOR. Asiiiiii.

MANUELA: Y quin es usted buen hombre?

JOSE. Mi nombre mi seora es JOSE ANTONIO GALAN. Y cuente conmigo para lo que sea.

MANUELA: Quin ms piensa como don Jos y don Ambrosio?

TODOS: ( En diferentes tiempos y tonos) yo, yo, yo,, yo tambin.

MANUELA: Entonces escuchen con mucha atencin Tenemos que iniciar una protesta
masiva .

SALVADOR: Asiii.
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AMBROSIO: Qu es eso de protesta masiva, su persona?

MANUELA: Eso es muy fcil de entender mi querido amigo Ambrosio, eso significa que todos
los que estamos en sta plaza y sus familias, y sus amigos nos vamos a unir para NO PAGAR
LOS IMPUESTOS.

AMBROSIO: Ahora si entend que todos nos vamos a rejuntar para no obedecer

JOSE ANTONIO: Si seor , Por eso, a eso se le llama DESOBEDIENCIA CIVIL, cuando todo
un pueblo se une para defender una causa comn.

SALVADOR: Asiiii.

MANUELA: As es Salvador , necesitamos que los Negros Libertos, Los campesinos mestizos
como don Jos Antonio Galn y los Indgenas como don Ambrosio y nosotros los criollos, los
nacidos en estas tierras estemos ms unidos que nunca.

JOSE ANTONIO: Antes que todo debemos darle las gracias a doa Manuela que es la nica
que sabe leer y puede decirnos que deca el edicto.( dirigindose a Salvador) y por favor no
volvas a decir Asiiii.

SALVADOR: Asii..

MANUELA: Ya no ms por favor espere les leo el papelucho ste.

SALVADOR: Como usted diga su persona

MANUELA: ( Entonando la voz y tomado de una totuma agua)

EN nombre de Dios Todo Poderoso y del Rey de Espaa , yo JUAN FRANCISCO


GUTIERREZ DE PIEROS Visitador Regente de la Corona Espaola y con la autoridad que me
confiere mi ttulo en stas tierras de la Nueva granada, Dispongo que a partir de Hoy 16 de
Marzo de 1781 todo aquel cristiano habitante de stas tierras, Indios, Negros libertos, mestizos
y criollos debern pagar el doble de tributo y de impuestos mercantiles a razn del 50% sobre
todo lo que cultiven y vendan.

Adems todo aquel que se niegue a pagarlos se ver enfrentado a la justicia divina y a la
Justicia de La Corona con el castigo del fusilamiento en la plaza mayor.

Lase y cmplase

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Dado en la poblacin del Socorro Santander a los 16 das del ao del seor 1781.

Para constancia firman

El virrey y el visitador regente

TODOS: Viva el Rey y Muera el mal gobierno

JOSE ANTONIO. Ya lo han escuchado no hay nada ms que hacer . A la Lucha

TODOS: A la lucha

MANUELA: As como la han escuchado o seguimos obedeciendo y no nos mataran en la plaza


fusilados sino muertos de hambre en nuestros ranchos.

AMBROSIO. Qu debemos de hacer entonces?

MANUELA. Muy fcil dejen que los nimos se calmen. Vallan a sus casas como si nada,
mientras tanto realizaremos una reuni en mi rancho para organizar los pasos que debemos
tomar para lograr ganar sta batalla contra los tiranos.

JOSE ANTONIO: Muy bien doa Manuela entonces yo ir representando a los Mestizos, Don
Ambrosio a los indios, Don Salvador a los Negros libertos y usted a los criollos, haremos la
reunin y organizaremos un plan estratgico.

SALVADOR. A siii pues cuenten con ste negro, palas que sea.

AMBROSIO: Y con ste indiode estas tierras de Zue.

MANUELA: Escuchen todos. Nos vemos el Prximo domingo, en esta misma plaza y a esta
misma hora, all les resolveremos todas las dudas, recuerden invitar amigos y familiares.

TODOS: Qu viva el rey y que muera el mal gobierno

( Salen todos y se oscurece el escenario y aparecen en silencio uno tras del otro ,todos con
ruana y costales en los hombros, preparados para las decisiones)

JOSE ANTONIO GALAN: Estamos aqu todos reunidos con una sola finalidad

62
TODOS: Cul?

JOSE ANTONIO GALAN. Luchar contra el dominio Espaol.

AMBROSIO: Los europeos saquearon nuestras riquezas y quieren poner fin a nuestra cultura.

SALVADOR. Que viva el rey

TODOS: Pero bien lejos

MANUELA: Salvador tiene razn, nosotros aceptamos la legitimidad del gobierno Espaol , lo
que no aceptamos es el mal gobierno que hay en la nueva Granada y sus altos impuestos

TODOS: Viva el Rey Abajo el mal gobierno

MANUELA: Fuera los tiranos

JOSE ANTONIO GALAN: Debemos organizar un movimiento que se desplace hasta santa fe de
Bogot y all directamente exigirle al virrey nuestras demandas.

TODOS: Que as sea

JOSE ANTONIO GALAN: Antes de continuar les debo informar que no solo nosotros
marcharemos, en el camino se nos unirn pobladores de otros lugares que estn apoyando
nuestra causa.

MANUELA: Cuente haber don Jos Quines estn apoyndonos?

JOSE ANTONIO GALAN: Son aproximadamente 60 poblaciones, vienen desde los Llanos
orientales. Desde Antioquia y desde el alto Magdalena, para cuando lleguemos a Bogot
seremos mucha gente unida en esta desobediencia

SALVADOR: Y de cuntos cristianos estamos hablando su persona?

JOSE ANTONIO: Aproximadamente 20.000 personas.

MANUELA: y todos unidos lograremos nuestras demandas.

AMBROSIO: Entonces todos debemos definir qu vamos a pedir.

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FRANCISCO BERBEO: Permtame presentarme mi nombre es FRANCISCO BERBEO y soy
criollo a mucho honor , nacido en stas tierras del seor , vengo en nombre de los criollos
vecino de sta poblacin del Socorro y estamos exigiendo igualdad, justicia y libertad.

MANUELA. Sea un poco ms claro, eso lo exigimos todos , que es lo que especficamente
exigen los criollos.

FRANCISCO. Son tres cosas muy claras

No ms impuestos para los cultivadores y comerciantes del tabaco

No ms impuestos al Aguardiente

No ms impuestos sobre las ventas de nuestro ganado

SALVADOR: Esos impuestos son los que llaman SISA.

MANUELA: Si seor Salvador y tambin les dicen ALCABALAS o impuestos nuevos.

SALVADOR. Entonces( gritando) No ms impuestos SISA

TODOS: SISAS PARCERO Abajo los tiranos

JOSE ANTONIO: Y ahora que ya entendieron que impuestos son.( dirigindose a Ambrosio) Su
pueblo indgena Qu exige?

AMBROSIO: Mi pueblo exigir

Que nos devuelvan las minas de sal

Que nos devuelvan nuestras tierras y resguardos

Que no nos obliguen asistir a los cultos religiosos

Que nos rebajen los tributos sobre nuestras ventas

TODOS: Abajo los tiranos

SALVADOR. Nosotros los negros libertos estamos exigiendo

Que nos respeten nuestra libertad

Que nos permitan comprar y vender tierras

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Que los palenques se ganen su libertas

Qu negros y Cimarrones sean tratados con dignidad

TODOS. Abajo los tiranos

MANUELA: As que todos conocemos nuestras exigencias, as que ahora debemos tomar
decisiones.

JOSE ANTONIO: Maana a primera hora antes del amanecer, todos los que apoyen nuestra
causa iniciaremos la marcha hasta Santa Fe de Bogot.

MANUELA: Tengan claro que la caminata es larga y tortuosa, el frio y el hambre sern nuestra
compaa.

TODOS. A la lucha para atrs ni para coger impulso

JOSE ANTONIO: Dicen que don JUAN FRANCISCO GUTIERREZ DE PIEROS Visitador
Regente de la Corona Espaola y el arzobispo CABALLERO Y GONGORA, ya saben de
nuestras decisiones, as que nos deben estar esperando armados hasta los dientes.

FRANCISCO: O tal vez acepten nuestras peticiones y podamos regresa en paz.

JOSE ANTONIO: De esos Europeos solo se puede esperar traicin, injusticias y muerte.

MANUELA: En marcha Hacia la victoria

TODOS: (cantado al estilo milicia)

Esta maana antes de salir el sol,

Salimos los comunes salimos a luchar.

Exigiendo justicia, paz y libertad

Para los pueblos mestizos de nuestra ciudad.

SALVADOR: Y para los negros

AMBROSIO. Y para los indios

FRANCISCO: Y para los criollos

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TODOS: A LA LUCHA.. FUERA LOS TIRANOSVIVA EL REY ABAJO EL MAL
GOBIERNO

(Salen todos, siguiendo a Manuela y Jos Antonio tras bambalinas se sigue escuchando los
gritos de lucha).

FIN

Luego de llegar a las goteras de Bogot , en ZIPAQUIRA en el colonial puente Comn se lleg
a un acuerdo con el gobierno de la nueva granada , en donde se aceptaban las
CAPITULACIONES o pliego de peticiones, pero una vez se dispers la multitud los acuerdos
fueron derogados y Galn fue apresado por las autoridades.

Los lderes insurgentes fueron fusilados y descuartizados y sus miembros exhibidos en varias
plazas, para escarmiento de la poblacin. Los que se salvaron fueron enviados en galeras a
crceles espaolas. La rebelin de los comuneros fue un antecedente del GRITO DE
INDEPENDENCIA de 1810, pero sent un precedente funesto en la historia del pas. La
desconfianza ante las salidas negociadas a los conflictos.

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