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De: Marcelo Ferreira Correa

Enviado em: quarta-feira, 23 de junho de 2004 11:21


Para: Alberto da Silva
Assunto: ALGUNS ASPECTOS DE DETERIORAO DA FAMILIA
. ALGUNS ASPECTOS DE DETERIORAO DA FAMILIA
Individualismo, Competio, Traio, Falta de correo adequada aos filhos,
Rotina, Rebeldia, Autoritarismo, Crise financeira, Choque de geraes,
Expectativas diferentes, Mudanas, Abandono, Vcios, Traio, Cime,
Falta de comunicao. OS CINCO NVEIS DE COMUNICAO
5 NVEL - Superficial;
4 NVEL - Troca de informaes;
3 NVEL - Verbalizao de idias e opinies;
2 NVEL - Verbalizao de sentimentos e emoes;
1 NVEL - Conversao com profundo discernimento.
QUATRO BENEFCIOS DA COMUNICAO
1. INTEGRAO: Haver liberdade, unidade entre a famlia;
2. CONHECIMENTO: Um passa a conhecer o outro;
3. DESENVOLVIMENTO: H um desenvolvimento do lar;
4. REVELAO: Um se revela ao outro, e a carapua se despedaa.
MARIDOS SOLITRIOS E ESPOSAS SOLITRIAS
Os namorados, vivem como se fossem noivos,
Os noivos, como se fossem casados,
e os casados, como se nunca tivessem se conhecido.
O isolamento de outras pessoas nem sempre ruim. O prprio Jesus tinha o hbito
de isolar-se regularmente das multides e ficar a ss com Deus, depois de um dia de
trabalho em meio s multides. Nessas ocasies, ele orava e renovava suas foras.
Mas, existe uma solido malfica, caracterstica da sociedade em que vivemos. As
pessoas podem viver numa mesma casa com muitas outras e ainda assim viver
isoladas delas. J que fomos criados como seres sociais, viver em isolamento
geralmente provoca tristeza, depresso, angstia e, em casos extremos, o suicdio.
O isolamento uma ameaa sria mesmo para casais cristos. Estes cristos
precisam perceber que se no tomarem as providncias necessrias e se no
tratarem dessa ameaa juntos, acabaro por viver isolados uns dos outros, mesmo
debaixo do mesmo teto. Muitos casais casados tm sexo mas no amor. O erro tpico
que muitos casais cometem no antecipar que problemas desse tipo podem ocorrer
com eles. E quando os problemas surgem, so apanhados desprevenidos.
Vivemos num mundo cheio de problemas. A tentao de muitos, debaixo de presso,
isolar-se, hibernar como um urso em sua caverna no inverno.
No permita que o i s o l a m e n t o acabe a alegria do seu casamento. Casados
tambm podem ser felizes juntos!
O PADRO BIBLCO PARA OS PAIS EM RELAO AOS FILHOS
Deveres Constitucionais

O CDIGO C I V I L
TTULO II
DOS EFEITOS JURDICOS DO CASAMENTO
CAPTULO I
DISPOSIES GERAIS
Artigo 229 - Os pais tm o dever de assistir, criar e educar os filhos menores, e os
filhos maiores tm o dever de ajudar e amparar os pais na velhice, carncia ou
enfermidade.
ESTATUTO DA CRIANA E DO ADOLESCENTE (LEI N 8.069/90)
I. DEVERES ESPIRITUAIS DOS PAIS
No suficiente, apenas cumprir seu dever constitucional, se negligenciar seus
deveres espirituais em relao aos filhos, portanto, os pais devem:
Abenoa-los, Gn 48:15 e Hb 11:20
Orar por eles, quando esto enfermos, II Sm 12.16, Mc 5.23 e Jo 4.46,49
Orar por eles quando esto em tentao, J 1.5
Orar por eles, por seu bem estar espiritual, Gn 17.18 e I Co 29.19
Conduzi-los a Cristo, Mt 19:13-14
Desde pequeno lev-lo ao templo. Mt 19.14 e 21.16
Ensinar-lhe as sagradas letras, II Tm 3.15
Disciplinar segundo os padres bblico, Pv 23.13 e 14
Pregar com palavras e atravs do bom testemunho, II Tm 3.10
Instrui-los na palavra de Deus, Dt 4:9 e 11:19
Devem falar-lhes sobre os milagres de Deus, Ex 10:2 e Sl 78:4
Devem falar-lhes sobre os juzos de Deus, Jl 1:3.
A mente da criana um campo frtil,
Pronto para ser semeado por quem chegar primeiro, II Tm 3:14 e 15
A infncia o alicerce da vida, se este alicerce for fraco,
Todo o restante poder ficar comprometida, Mt 7:26.
1. PARTICIPAO COMUM NA EDUCAO DOS FILHOS
A responsabilidade da educao dos filhos, do casal, sem duvida, um
dever muito digno, ao qual no devem fugir ao pais cristos.
Se os pais negligenciarem a educao dos filhos, o mundo os ensinar.
Os pais devem ser exemplo de vida e conduta crist.
MTODOS EFICIENTES DE ENSINO
I. Atravs da Audio, Dt 11.19
II. Atravs da Viso
O que os filhos vem nos pais, as atitudes, o comportamento, a maneira de ser e
agir iro influenciar muito os seus filhos, do que aquilo que ouvem.
Eles aprendero a amar o que os pais amam, coisas espirituais os mundanas, e
iro naturalmente condenar o que os pais condenam. importante que os pais
tenham os mesmos padres que os filhos. No suficiente apenas apontar o dedo
para o cu e conduzi-los ao cu, necessrio andar na frente e deixar que o sigam.
Os filhos seguem o modelo dos pais. O casal violento e rancoroso, cria filhos
violentos e rancorosos. Segundo os especialistas, at os cinco anos de idade a
criana j assimilou 95% das informaes sobre comportamento social e em relao
educao, ela base da criao.
Portanto, fundamental avaliar quais so os hbitos, o tom de voz e como ele se
aproxima de voc.
DISCIPLINA SEGUNDO O PADRO BBLICO
CONCEITOS EQUIVOCADOS EM RELAO CORREO
1. Deixar os filhos sem correo como prova de amor, Provrbios 13:24
2. Permitir que faam o que quiserem ou dar-lhes tudo que quiserem, I Rs 1:6
3. Ser excessivamente permissivos ou intolerantes, anti - bblico, I Co 13:13
INCOMPATIBILIDADE
1. Pais rgidos demais
Se os pais tratarem os filhos com severidade excessiva, possvel esperar que
o filho (a) dessa famlia no ir mostrar-se muito afetuoso.
2. Pais permissivos demais
Sem dvida estes produzem crianas no lar, na escola, na igreja e futuramente
na sociedade, sem referencias, sem limites e tero muitos problemas.
Cobrana divina ao pai, por causa da ausncia da repreenso, I Samuel 3.13.
Obs. Uma das violncias cometida contra a criana a permissividade .
3. Violncia psicolgica
a agresso dos pais ou responsveis, prejudicando o seu desenvolvimento
emocional. a modalidade mais difcil de ser identificada, porm, muito comum
nos chamados "lares" brasileiros e mundial.
Comparar a criana/adolescente com irmos ou amigos;
Apontar constantemente defeitos fsicos ou intelectuais;
Trancar a criana/adolescente no quarto escuro;
No caso de pais separados, culpar a criana/adolescente pelos problemas
matrimoniais ou financeiros; dar liberdade em excesso, pois a criana no
tem maturidade e necessita de limites.
QUATRO PRINCPIOS BBLICOS COM RELAO DISCIPLINA
1. Para corrigir maus hbitos, Pv 15.5 e 22.15
2. Para formar bons hbitos, Pv 15:10,
3. Para estabelecer a pratica da obedincia,
4. Para desenvolver o senso e o respeito da autoridade.
TRS FORMAS BBLICA DE DISCIPLINA
1. Disciplina Pedaggica, (Com conselho, exortao, Prov 19.25 e 22.6)
2. Disciplina Punitiva,(Quando ficar caracterizado a falta intencional,Pv19.18;29.17)
3. Disciplina Salvadora, (s vezes s falar no resolve, Pv 13.24;22.15;23.14)
COMO CRIAR UM FILHO DESAJUSTADO
I. Comece na infncia a dar ao seu filho tudo o que ele quiser. Assim, quando ele
crescer, ele acreditar que o mundo tem obrigao de lhe dar tudo o que desejar.
II. Quando ele disser nomes feios, ache graa. Isso o far considerar-se interessante.
III. Nunca lhe d orientao religiosa.
Espere at que ele chegue aos 21 anos e "decida por si mesmo".
IV. Apanhe tudo o que ele deixar jogado: livros, sapatos, roupas. Faa tudo para ele,
para que aprenda a jogar sobre os outros toda a responsabilidade.
V. Discuta com freqncia na presena dele. Assim no ficar muito chocado quando
o lar se desfazer mais tarde.
VI. D-lhe todo o dinheiro que ele quiser. Nunca o deixe ganhar seu prprio dinheiro.
Por que ter ele de passar pelas mesmas dificuldades por que voc j passou?
VII. Satisfaa todos os seus desejos de comida, bebida e conforto. Negar pode
acarretar frustrao prejudiciais.
VIII.Tome o partido dele contra os vizinhos, professores, policiais. (Todos tm m
vontade para com o seu filho).
IX. Quando se meter em alguma encrenca sria, d esta desculpa: "Nunca consegui
domin-lo".
LISTA PARCIAL DE COMO O EXEMPLO DOS PAIS PODE INFLUIR SOBRE OS FILHOS NO
LAR
Hbitos pessoais de higiene no lar e em publico;
Modos de conduta no lar, igreja e na sociedade;
Atitudes sobre as leis do lar, igreja e da sociedade;
Maneiras de adorar Deus particular e publicamente;
A importncia dada Bblia, a reverncia dada a Deus;
Procedimentos de trabalhar, responsabilidade no emprego;
Preferncias de alimentao;
Opinies polticas;
Opinies religiosas.
NO SUFICIENTE
Ser pentecostal, apenas na igreja;
Ser espiritual, apenas na igreja;
Ser um exemplo, apenas na igreja;
Ser um excelente obreiro, mas, um pssimo marido, pai;
Ser paciente com as ovelhas e impaciente com a famlia.
I. DIREITOS CONSTITUCIONAIS DA MULHER
CDIGO CIVIL
LEI N. 10.406 de 10 de Janeiro de 2002 (Art. 240 ao 255)
II. DIREITOS GARANTIDOS PELA CONSTITUIO DIVINA
Ser amada pelo seu esposo, Ef 5:25,28,29;
Ser respeitada, I Pe 3:7;
Ser reconhecido o seu trabalho, e ser agradada, Pv 31:28-30 e I Co 7:33;
Exigir fidelidade do seu marido, Mt 19:15 e I Co 6:16;
Ser honrada, I Pe 3:7;
Ter um marido carinhoso, Pv 5:18, Ecl 9:9 e Gn 26:8;
Ter um marido paciente, Cl 3:19 parte b;
No ser defraudada na sua vida intima ,I Co 7:5;
Viver com o seu marido at que a morte os separe ,I Co 7:39.
III. OBRIGAES DA MULHER
Transferir o domnio do seu corpo para o seu marido, I Co 7:4 parte a;
Amar o seu marido, Tito 2:4;
Ser fiel, I Co 7:2 parte b, Gn 3:16;
Ensinar as recm casadas a amar os seus maridos e filhos, Tito 2:4;
Honrar o seu marido, Ester 1:20 e Nm 5:21;
Cuidar da vida do seu marido, I Sm 18:28;19:11e12;
Ser a coroa (no de espinhos do seu marido), Pv 12:14;
No se separar do seu marido, I Co 7:10, Rm 7:3;
Deve ser virtuosa, Pv 31.10-31.
Ser auxiliadora
No sentido afetivo - dedicar todo seu amor ao seu esposo.
No sentido social - conservar a imagem do marido em todos os lugares.
No sentido profissional - ajudar o marido a superar as crises, Gn 2.20.
No sentido espiritual - a esposa deve sempre interceder pelo marido.
IV. A SUBMISSO DA MULHER CRIST
"As mulheres sejam submissas a seus prprios maridos, como ao Senhor; porque o
marido o cabea da mulher, como tambm Cristo o cabea da igreja, sendo este
mesmo salvador do corpo. Como, porem, a igreja est sujeita a Cristo, assim tambm
as mulheres sejam em tudo submissas a seus maridos" Ef 5.22-24.Cl 3.18; 1Pe 3.1-
2
A submisso de uma mulher ao homem no uma submisso cega e sim inteligente.
O marido deve lembrar que a mulher tem o direito de pensar e expressar sua idias
diferentemente do marido. A submisso um profundo sentimento de confiana
arraigado no corao da mulher, com respeito soberania de Deus na vida do
marido. Isto significa que antes da mulher ser
s u b m i s s a ao marido, ela deve dar prova de s u b m i s s a o ao Senhor.
A submisso est relacionada ao princpio de autoridade que Deus estabeleceu em
todas as ordens da vida social. O propsito da autoridade estabelecer ordem e
harmonia. No uma hierarquia, mas uma funo.
Tradicionalmente, os homens judeus comeam cada dia orando:
Senhor, obrigado porque eu no sou nem gentio, nem escravo, nem mulher.
Quando Jesus chegou idade adulta, a sociedade desvalorizava as mulheres. Ele
derrubou as prticas culturais humilhantes e apontou novamente humanidade a
inteno original de Deus. Os escritores do Novo Testamento tiveram um vislumbre
do padro de Jesus para os relacionamentos e proclamaram que, em Cristo, todas as
diferenas entre as pessoas so superadas, e vivemos numa comunidade de
igualdade, Glatas 3.28.
A VIOLNCIA CONTRA A MULHER
I. VIOLNCIA DA PORTA PARA DENTRO
A violncia fsica uma das expresses extremas das contradies de gnero, que
revela a crueza e profundidade do problema. no espao domstico que ela mais
freqente e apresenta suas mais variadas formas. Contrariando o senso comum, as
pesquisas indicam que o lugar menos seguro para a mulher a sua prpria casa.
Segundo dados mundiais, o risco de uma mulher ser agredida em casa, pelo marido,
ex-marido ou atual companheiro, nove vezes maior do que o de sofrer alguma
violncia na rua.
Acobertada pela cumplicidade da sociedade e pela impunidade, a violncia contra a
mulher ainda um fenmeno pouco visvel. Os casos que chegam s delegacias so
apenas a ponta do iceberg. Cabe destacar que os boletins de ocorrncia das
delegacias revelam um nmero significativo de registros provenientes das classes A
e B, contrariando a tese de que a violncia contra a mulher resultado de uma
cultura da pobreza ou da baixa escolaridade.
A violncia conjugal tem forte impacto sobre a sade fsica e mental das mulheres.
Os atos ou ameaas de violncia infundem medo e insegurana. As mulheres tm
medo por causa do poder dos homens, em particular dos maridos, e este prprio
medo serve justificativa do poder.
Dentre as conseqncias psicolgicas da violncia, podemos destacar as seguintes:
terror que paralisa, agitao e ansiedade prximas do pnico, ameaa constante de
ataque, impotncia e incapacidade de atuar, desespero, sensao de abandono e
desvalorizao pessoal, indolncia extrema e constante depresso.
A expresso Violncia contra a mulher se refere a qualquer ato de violncia que
tenha por base o gnero, e que resulta ou pode resultar em dano ou sofrimento
de natureza fsica, sexual ou psicolgica. Coero ou privao arbitrria da liberdade
quer se reproduzam na vida pblica ou privada, podem ocorrer como formas de
violncia.
Conceitualmente, a violncia fsica acontece quando h uma ao destinada a
causar dano fsico outra pessoa. A violncia psicolgica toda ao ou omisso
destinada a produzir dano psicolgico ou sofrimento moral a outra pessoa como
sentimentos de ansiedade, insegurana, frustrao, medo, humilhao e perda da
auto-estima. As ltimas estatsticas mostram que 60% dos casos envolvem
agresses domsticas praticadas pelo parceiro em mulheres na faixa de 20 a 29
anos.
I. VIOLNCIA PSICOLGICA E EMOCIONAL
A mulher sofre violncia psicolgica e emocional quando:
I. ofendida moralmente e tambm sua famlia;
II. ameaada de ficar sem os filhos;
III. acusada de ter amante;
IV. impedida de trabalhar, estudar, ter amizades ou sair; no recebe carinho;
rejeitada pelo seu corpo; ameaada de espancamento.
A violncia psquica, praticada por palavras ameaadoras ou depressivas, vem
carregadas de veneno mortfero e na maioria das vezes machucam l no fundo da
alma. Este tipo de violncia, no deixa hematomas no corpo, mas, produzem
conseqncias piores, pois os hematomas com o tempo desaparecem, porm, as
palavras fazem cicatrizes na alma, l no fundo do corao e que durante anos no se
fecham e acabam muitas vezes causando a prpria destruio do casamento.
II. VIOLNCIA FSICA
Em recente relatrio mundial, consta que em cada uma em cinco mulheres no
planeta, j foram agredidas. Em So Paulo, muitos maridos, (inclusive crentes),
foram denunciados na Delegacia da Mulher, por esposas que foram vtimas deste
tipo de violncia.
A mulher sofre violncia fsica quando:

I. Espancada, ficando marcas como: hematomas, cortes, arranhes, queimaduras,


mordidas,manchas, fraturas ou agresses semelhantes; trancada dentro de casa
II. impedida de trabalhar, mas no tem sua s o b r e v i v n c i a garantida;
III. ameaada com armas como: revlver, faca, navalha, martelo, machado,
tesoura, corrente....
IV. No recebe assistncia mdica quando est doente ou grvida.
III. VIOLNCIA SEXUAL
A mulher sofre violncia sexual quando:
I. forada a ter relaes sexuais sem querer ou quando est doente e sua sade
corre perigo;
II. forada a praticar atos sexuais que no lhe agradam ou praticar sexo com
sadismo;
III. criticada pelo seu desempenho sexual;
IV. Seu p a r c e i r o conta-lhe sobre suas relaes sexuais com outras pessoas.
IV. VIOLNCIA SOCIAL
A mulher sofre violncia social quando:
Passa por constrangimentos e agresses morais em outros ambientes fora do
domstico. Como exemplo de violncia social temos:
PROFISSIONAL E RACIAL:
A mulher sofre violncia profissional quando:

I. Tem salrios diferenciados para o mesmo cargo;


II. Quando dela exigido boa aparncia;
III. Quando ela sofre assdio sexual;
IV. Quando dela exigido atestado de laqueadura ou exame de gravidez.
V. VIOLNCIA INSTITUCIONAL
Fruto das desigualdades predominantes em uma determinada sociedade, esse tipo
de violncia incorpora-se cultura hegemnica em instituies como os servios
pblicos, a mdia e empresas privadas.
VI. VIOLENCIA NOS SERVIOS DE SAUDE
Muitas mulheres que se dirigem aos servios de sade enfrentam um atendimento
marcado pela violncia. No so raros os relatos de casos de: curetagem sem
anestesia, quando em incio de aborto; tratamento preconceituoso, falta de
esclarecimentos e orientaes adequadas; exames ginecolgicos feitos com pouco
cuidado; falta de privacidade quando examinadas; abuso sexual por parte dos
profissionais de sade; e tratamento preconceituoso em casos de violncia sexual.