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El Antiguo Rgimen fue el sistema econmico, social y poltico que se mantuvo vigente en
Europa desde el final de la Edad Media hasta las revoluciones liberales-burguesas de finales
del siglo XVIII y primera mitad del XIX en los estados europeos y sus colonias americanas.
Se caracterizaba por una economa fundamentalmente agraria de tipo seorial, una
poblacin estancada por las crisis demogrficas, una sociedad estamental y un sistema
poltico basado en el absolutismo monrquico.
A lo largo del siglo XVIII el desarrollo de la artesana y el comercio, la creciente importancia
de la burguesa y el pensamiento de la Ilustracin supusieron el inicio de la quiebra del
sistema del Antiguo Rgimen. Este sistema desapareci a mediados del siglo XIX dando lugar
al mundo contemporneo tal como lo conocemos hoy en da.
A estos dos estamentos se les denominaba privilegiados, pues tenan estatutos jurdicos
Propios, leyes particulares, no pagaban impuestos y cobraban tributos en beneficio propio
(por ejemplo, el diezmo, en el caso de la Iglesia).
El Tercer Estado o Estado Llano es el estamento de los no privilegiados,
Constitua aproximadamente el 85% de la poblacin total y su funcin era trabajar
para los otros estamentos y pagar impuestos. Aqu diferenciamos:
Los campesinos, propietarios o arrendatarios, libres o siervos; son el grupo ms
numeroso. Sus condiciones de vida son muy duras (trabajan las tierras de los
privilegiados y pagan impuestos y dan servicios personales a la Iglesia, al Seor y
al Rey.
La poblacin urbana, formada por La burguesa gente de negocios: artesanos,
comerciantes y financieros. Entre ellos haba diferencias en cuanto a su riqueza
(desde banqueros a comerciantes y artesanos hasta humildes tenderos y
sirvientes) pero era un grupo en ascenso tanto en nmero como riqueza y sus
componentes se diferenciaban por la riqueza. Fuera de la sociedad estaban los
marginados, gentes que no pertenecan a ningn estamento por su tipo de vida
u ocupacin. Eran los mendigos, bandidos, prostitutas, gitanos, eslavos,
disminuidos
.
y seorial.
Slo una pequea parte de las tierras eran propiedad privada que poda venderse y
comprarse libremente. Las dems estaban vinculadas a la Iglesia, a un ttulo nobiliario, a un
municipio o a la corona. Su propietario poda sacar provecho econmico pero no poda
vender la propiedad.
Las tierras propiedad de un seor, que poda ser noble o eclesistico, reciban el nombre de
seoro territorial. En estas tierras vinculadas el seor tena su residencia, tierras y ganados
que explotaba directamente y las parcelas llamadas mansos donde vivan y trabajaban
familias de campesinos para su provecho a cambio de pagar un tributo como los diezmos.
Dentro del territorio seorial, los seores tenan un conjunto de derechos sobre la tierra y
sus habitantes: recaudar tributos a los campesinos, obligarles a utilizar el molino, herrera,
etc. del seor, tenan atribuciones de gobierno y justicia, etc.
Crisis de subsistencia
Las malas cosechas - alza del precio del trigo - hambre - aumento de la mortalidad
En el siglo XVIII:
el aumento de la poblacin y
sobre todo de la demanda de productos por parte de las colonias.
Cre una mayor necesidad de productos manufacturados, esto hizo que aparecieran
nuevos sistemas productivos que intentaban escapar del control de los gremios y con
ello se extendi el trabajo artesanal domstico. Consista en que un artesano distribua
la materia prima y facilitaba las herramientas a una familia campesina para que
elaborase los productos en su propio domicilio para luego recoger la produccin,
pagarla y comercializarla en los mercados urbanos.
Otro modelo de produccin fueron las llamadas manufacturas, que eran
establecimientos propiedad del Estado (el rey) donde se elaboraban productos de lujo.
La produccin era completamente manual pero con la novedad de concentrar a un
nmero muy elevado de trabajadores a sueldo bajo un mismo techo. Precedente de
las fbricas modernas.
Ante esta situacin la burguesa deseaba poner fin al sistema ce clases sociales del
antiguo rgimen y a los privilegios de la nobleza y el clero as como tener igualdad de
derechos y poder participar de la poltica. Tenan el dinero y el intelecto suficiente.