Une si longue lettre... de Miriama B
Turner
LES PERSONNAGES
LES PERSONNAGES PRINCIPAUX
Ramatoulaye Fall-la narratrice; elle a une cinquantaine d'annes et douze enfants;
duque, professeur; premire pouse de Modou Fall et habite la villa Falne.
Assatou B-la meilleure amie de Ramatoulaye et la destinataire des lettres; d'une
famille ouvrire; copine de Ramatoulaye l'cole; premire formation de professeur;
pouse de Mawdo B et mre de quatre fils; aprs son divorce de Mawdo, elle est
devenue interprte et est alle aux tats-Unis avec ses fils.
Modou Fall-deux bacs; licenci en droit (en France); avocat des syndicats puis
fonctionnaire important au gouvernement; meilleur ami de Mawdo B; mari
Ramatoulaye et puis Binetou; mort d'une crise cardiaque au commencement de la
correspondance.
Mawdo B-mdecin; meilleur ami de Modou Fall et a tudi avec Samba Diack;
mari et divorc d'Assatou; mari la petite Nabou
LES FAMILLES
Binetou-copine de Daba; d'une famille pauvre ou ndol; deuxime pouse de Modou
Fall; habite la villa SICAP avec sa mre
Dame belle-mre-la mre de Binetou; a fait le Hadj avec son mari grce son beau-
frre Modou
Tante Nabou (Seynabou Diouf)-du sang royal du village de Diakho; la mre de
Mawdo; veuve
La petite Nabou-la fille de Farba Diouf; leve et duque par de Tante Nabou;
deuxime femme de Mawdo
Daouda Dieng-avocat et Dput l'Assemble Nationale; a demand la main de
Ramatoulaye; le prfr de la mre de Ramatoulaye;
Tamsir Fall-le frre ane de Modou
Farba Diouf-le petit frre de Tante Nabou; habite Diakho
la mre de Ramatoulaye-trouve que Modou est trop beau, trop poli, trop parfait;
prfre que Ramatoulaye choisisse Daouda Dieng
le pre de Ramatoulaye-n'approuve pas au mariage de sa fille cause de sa femme
la mre de Modou-profite de la russite de son fils; arrive toujours la villa Falne
avec un entourage d'amis et reoit de l'argent de son fils
le pre de Modou-arrive la villa Falne sans s'asseoir
les quatre fils d'Assatou
le pre d'Assatou-bijoutier; respect par Mawdo B
prpar par M.
LES ENFANTS DE RAMATOULAYE
Daba Fall-la fille ane de Ramatoulaye; marie Abou; s'occupe de l'affaire de la
villa SICAP et du professeur de Mawdo (Fall)
Assatou Fall-fille de Ramatoulaye; devenue enceinte, elle se marie avec Ibrahima
Sall
Mawdo Fall-fils de Ramatoulaye; toujours premier dans sa classe mais dplac par
Jean-Claude pendant sa dispute avec son professeur de philosophie
le trio: Arame Fall, Yacine Fall et Dieynaba Fall-les trois filles qui ressemblent
le plus Ramatoulaye; elles mettent Ramatoulaye l'preuve
Alioune Fall-fils de Ramatoulaye; renvers par un conducteur de cyclomoteur
Malick Fall-fils de Ramatoulaye; renvers par un conducteur de cyclomoteur
les jumelles
Ousmane Fall-le fils cadet de Ramatoulaye; est prsent pendant les visites de
Daouda Dieng et apporte la dernire lettre d'Assatou
LES BEAUX-FILS DE RAMATOULAYE
Abou-le mari de Daba; s'occupe de l'affaire SICAP; un mari moderne-il sait faire la
cuisine et ne pense pas que sa femme soit esclave lui
Ibrahima Sall-le pre de l'enfant d'Assatou (Fall); tudiant en droit l'universit
LES AUTRES
l'Iman-le leader musulman; a annonc le mariage entre Modou et Binetou
Farmata-la griotte; voisine de Ramatoulaye
la femme blanche (le professeur)-une grande influence dans l'ducation de
Ramatoulaye et d'Assatou
le professeur de philosophie-professeur de Mawdo Fall; trs svre et parat ne pas
supporter qu'un noir soit premier dans sa classe
Jean-Claude-le rival de Mawdo (Fall); un tudiant blanc
Jacqueline Diack-femme de Samba Diack; ivoirienne et protestante qui essaie de se
sngaliser; souffre d'une dpression nerveuse
Samba Diack-mdecin et contemporain de Mawdo B; mari Jacqueline
le chef du Service de Neurologie-a guri Jacqueline l'hpital de Fann
Une si longue lettre... de Miriama B prpar par M. Turner

LE ROMAN

Lettre 1 Lettre 7
L'annonce de la mort de Modou Fall Mmoires de la femme blanche qui a inspire Ramatoulaye et Assatou tre hors du
commun (p. 27)
Lettre 2 Daouda Dieng-mdecin, plus g, le prfr de la mre de Ramatoulaye
le mariage de Ramatoulaye et Modou (p. 28-29)
l'Arrive des amis et de la famille (deuxime jour)
Lettre 8
Lettre 3
Le mariage controvers d'Assatou, une bijoutire, et Mawdo, du sang royal-sa mre,
le 3e jour: l'argent donn la famille (p. 14) Dame Belle-mre est fche ou
Tante Nabou ou Seynabou est Dioufne, Gulewar de Sine qui croit que l'cole
courrouce (p. 15)
transforme [les] filles en diablesse qui dtournent les hommes du droit chemin (p.30)
selon le Coran, le 3e jour le corps se gonfle, le 8e jour le corps s'clate, et le 40e jour
[le pre de Mawdo est mort]
le corps est dmantel (p. 17)
Mawdo admirait le pre d'Assatou qui savait les rites des Djins qui protgeaient le
introduction de la co-pouse Binetou (p. 17)
mtal (p. 31)
Lettre 4 Interrogation sur l'avenir des jeunes et l'ducation; la modernit contre les traditions
(p. 32); elles sont nostalgiques, mais elles restent progressistes
Le Mirasse est expliqu, un dpouillement (p. 19);
le clou-le paiement du villa SICAP par un prt sur le villa Falne de Ramatoulaye (p. Lettre 9
20); le paiement d'un salaire Binetou mme aprs la mort de Modou (pgs. 20-21);
La vie entre Ramatoulaye et Modou; la mre de Modou passait avec des amies pour
Daba avec la liste du contenu de la villa SICAP
montrer la russite de son fils et pour obtenir de l'argent; le pre venait sans s'asseoir
(p. 33)
Lettre 5
Les conflits d'une femme qui travaille (p. 33)
Ramatoulaye se demande pourquoi Modou a-t-il pous Binetou? Elle confesse son les ftes la maison de Tante Nabou (qui pensait sa vengeance) (p. 35)
amour; elle est marie depuis 30 ans et elle a douze enfants (p. 23) le mtier de Ramatoulaye et d'Assatou comme enseignants dans une arme
noblevigilante mais jamais chant[e] ni dcor[e]
Lettre 6
Lettre 10
la formation de Modou- 2 bacs, parti en France pour obtenir son licence en droit (p.
25) Modou est la premire place des organisations syndicales (p. 39)
les lettres entre Modou et Ramatoulaye; il rsiste la tentation des femmes blanches le mouvement d'indpendance dans le Nord-le mouvement vers L'Afrique Nouvelle
l'introduction de Mawdo Assatou la gnration de Ramatoulaye: une gnration charnire (p. 40) entre deux priodes
la mre de Ramatoulaye n'aimait pas Modou-elle le trouvait trop beau, trop poli, historiques
trop parfait pour un homme (p. 26) Modou est raliste-il ne demande au gouvernement que le possible (p. 40)
Assatou et Ramatoulaye taient des pionnires ou des diablesses que les hommes Tante Nabou pense davantage sa vengeance
voulaient possder (p. 26)
Une si longue lettre... de Miriama B
Lettre 11
Tante Nabou (Diouf- un nom glorieux p. 42) vivait dans le pass, reprsente la
revanche de la nature contre l'homme (p. 43); bien qu'elle ait deux filles, Mawdo est
son seul homme (p. 42)
Tante Nabou part pour Diakho, le village de ses anctres (p. 44) pour rendre visite
son petit frre Farba Diouf; Farba envoie la petite Nabou avec Tante Nabou pour
l'duquer
Lettre 12
La petite Nabou au lyce et l'Ecole des Sages Femmes d'tat
Tante Nabou offre la petite Nabou Mawdo comme pouse sous prtexte d'un
remerciement de Farba; la honte tue plus vite que la maladie (p. 48); le mariage de
Mawdo et la petite Nabou
Assatou ne compt[a] plus, Tante Nabou ne reconnaissait pas les fils d'une bijoutire
la dcision d'Assatou -la rupture avec ses quatre fils (p. 49)
1re mise en abme-la lettre d'Assatou Mawdo (p. 50)
les livres sont son refuge; elle sort d'cole d'Interprtariat (p. 51) et elle est nomme
l'Ambassade du Sngal aux tats-Unis
Mawdo est triste, mais il s'explique par raison d'tre mle; Ramatoulaye est
outrage
Lettre 13
Trois ans, aprs le drame de Ramatoulaye: Binetou, copine de sa fille Daba, est
souvent la maison; elle annonce son problme (p. 54)
le dimanche du mariage-Modou, Mawdo, Tamsir, et l'Iman sont chez Ramatoulaye;
l'Iman annonce que le mariage est dj fait (p. 57)
la fin du diction de sa mre: trop beau, trop poli, trop parfait pour tre honnte (p.
57)
Ramatoulaye essaie de cacher son dsarroi (p. 58); seul Mawdo mesurait la porte
de l'vnement sa juste valeur (p. 58)
prpar par M. Turner
Lettre 14
Ramatoulaye apprend les dtails du mariage: Binetou est d'une famille ndol
pauvre(p. 59)
Ramatoulaye pense partir (comme Assatou), mais elle compte les femmes qu'elle
connaissait qui taient abandonnes ou divorces (p. 61):
Sa voisine Farmata, la griotte, l'encourage partir
Elle pense la dpression nerveuse (p. 63) et Jacqueline, une ivoirienne qui s'est
marie avec Samba Diack (un mdecin comme Mawdo) et elle est protestante (pas
musulmane). Elle croyait avoir une boule la poitrine et on ne trouvait rien, elle est
amene l'hpital de Fann-sa voisine est professeur de lettres
l'avertissement aux mdecins: les mauxprennent racine dans la tourmente morale
(p. 67)
le chef du Service de Neurologie explique Jacqueline qu'elle est simplement
dprime et l'encourage vivre; Jacqueline a trouv le noyau de son mal et l'a
combattu (p. 69)
Ramatoulaye choisi[t] de rester pour Daba et sa famille; Modou oublie sa famille
Lettre 15
Ramatoulaye compare la petite Nabou et Binetou-elle a plus de sympathie pour la
petite Nabou qu'elle trouve comme toi (Assatou) et moi (p. 72)
Ramatoulaye rejette la notion que Binetou a ensorcel Modou (p. 73) et accepte la
ralit et parle de la tension entre Modou (loup de la bergerie), Binetou, Daba, et son
fianc (p. 75)
Lettre 16
Ramatoulaye survivait (p. 76) et se conforte par le cinma et la radio; elle a sa
rupture sans en avoir pris l'initiative (p. 77) puisque Modou l'a abandonne
Elle appelle un autre pour remplacer Modou (p. 78)
Assatou lui achte une Fiat 125 crme -la libert pour Ramatoulaye et ses enfants;
Ramatoulaye apprend conduire et dompte sa peur (p. 80)
l'amiti a des grandeurs inconnues de l'amour (p. 79); Modou et beaucoup d'autres
ne croit pas qu'une bijoutire ait du cur et puisse acheter une voiture
Une si longue lettre... de Miriama B
Lettre 17
Ramatoulaye souffle (p. 81); en voquant son histoire et celle d'Assatou, elle
prouve la mme douleur qu'autrefois; Assatou comprend que la vie n'est pas
lissenul mariage n'est lisse (p. 81), mais Ramatoulaye s'interroge et essaie de
trouver ses fautes (p. 82) et les cause de la sparation: Assatou rpondras que les
inclinations naissent de rien (p. 83) mais Ramatoulaye admet qu'elle reste fidle
l'amour de sa jeunesse et qu'elle pleure Modou et n'y peu[t] rien.
Lettre 18
Le 40e jour du deuil: Tamsir propose de se marier Ramatoulaye (p. 84);
Ramatoulaye prends sa revanche (p. 86) et dcide de parler: elle annonce qu'elle a un
cur, une raison [et qu'elle n'est pas un objet] que l'on se passe de main en main, le
mariage est pour elle une acte de foi et d'amour (p. 85)
Lettre 19
La premire visite de Daouda Dieng, maintenant dput l'Assemble Nationale (p.
87)
ils parlent de la politique (il n'y a que quatre femmes l'Assemble), la voix de
Ramatoulaye captive Daouda plutt que ses ides; aprs vingt ans d'indpendance, le
rle des femmes est toujours minime; Daouda insiste sur les difficult de dvelopper
un pays. Daouda reviendra le lendemain puisqu'il a un autre sujet et il ne peut pas
parler librement
Lettre 20
Ramatoulaye rjouit tre femme (p. 94) en prenant un bain purificateur (p. 93).
Daouda revient et (pour la deuxime fois de sa vie) demande la main de
Ramatoulaye. Elle se sent ivre, mais ne rpond pas (p. 95). Daouda lui donne un jour
y rflchir.
Farmata le trouve fort et riche.
prpar par M. Turner
Lettre 21
Ramatoulaye parle du discorde entre le cur et sa raison-son cur n'aime pas
Daouda, mais sa raison l'apprcie (p. 97). Elle envoie Farmata au cabinet mdical de
Daouda avec une lettre de rponse. Farmata jubilait sans savoir le contenu de la lettre
(p. 99).
La 2e mise en abme-la lettre de Ramatoulaye Daouda:
abandonne cause de la polygamie, elle ne peut pas se permettre d'en faire partie
(p. 100) et demande Daouda d'accepter son amiti.
Daouda crit une rponse simple: Tout ou rien. Adieu (p. 101)
Le diatribe de Farmata, incroyante (p. 101); Ramatoulaye [se] refusai[t] une fois de
plus la facilit pour [son] idal (p. 102)
Il y avait d'autres offres et d'autres refus et Ramatoulaye a une rputation de lionne
(p. 102)
Daba et son mari, par constat d'huissier, prennent contrle de la villa SICAP et
l'achtent. Dame belle-mre ne veulent pas dmnager, mais Daba, comme tous les
jeunes est sans piti (p. 103) et accuse Dame belle-mre d'tre coupable de tout.
Binetou est indiffrente puisqu'elle tait dj morte intrieurement depuis son
mariage avec Modou
Lettre 22
Ousmane, son fils cadet, donne Ramatoulaye une lettre d'Assatou qui annonce son
arrive demain (p. 104)
Ramatoulaye fait un discours sur la supriorit de l'amiti sur l'amour (p. 104)
Mawdo (Fall) se dispute avec son professeur de philosophie qui ne permet pas
qu'un noir soit la premire place cette classe et Jean-Claude (un Blanc) y est mis.
Daba entre dans le dbat.
Ramatoulaye rflchit aux jeunes et au mariage de Daba et son mari (Abou) qui sait
cuire aussi bien qu'elle (p. 107). Elle parle de ses enfants qui se dbrouillent bien et
de Mawdo B qu'elle peut rveiller n'importe quelle heure pour aider ses enfants
(p. 109)
Lettre 23
le trio d'Arame, Yacine et Dieynaba-les trois filles qui ressemblent Ramatoulaye
la met l'preuve: elles fument (p. 111), portent le pantalon (p. 112) et peut-tre elles
boivent
Ramatoulaye pense la dgradation des murs (p. 112-113)
Une si longue lettre... de Miriama B prpar par M. Turner

Lettre 24 Lettre 28

Ses fils Alioune et Malick taient renverss par un conducteur de cyclomoteur en
jouant au football (p. 114); Alioune lui dit qu'il n'y a pas de terrain de football dans le
quartier. l'hpital, Mawdo s'occupe des deux.
Assatou (Fall) est enceinte (p. 117) mais Ramatoulaye ne le sait pas encore. C'est
Farmata qui la prvoit. Ibrahima Sall est le pre de l'enfant. Il est tudiant en droit
l'universit (p. 119)
Ramatoulaye rflchit au rle de la mre-on est mre pour comprendre l'inexplicable
(p. 120). D'abord furieuse, Ramatoulaye demande du courage Dieu et elle dcide
d'aider et de protger sa fille.
(Pas de Lettre 25)
Assatou arrivera demain; Ramatoulaye rflchit aux irrversibles courants de la
libration de la femme qui fouettent le monde et elle rjouit chaque fois qu'une
femme merge de l'ombre (p. 129). Elle croit l'invitable et ncessaire
complmentarit de l'homme et de la femme et l'amour le joint naturel entre les
deux tres (p. 130).
Elle se rend compte que l'harmonie de couplenat la russite familiale et la
russite d'une nation passe donc irrmdiablement par la famille (p. 130).
Assatou arrivera demain sans ses fils. Ramatoulaye imagine ce qu'elle portera.
Malgr les dceptions et humiliations, l'esprance [lui] habite et elle ira la
recherche de la bonheur (p. 131).
Tant pis pour Ramatoulaye si elle a encore crire Assatou une si longue lettre

Lettre 26

Ibrahima arrive ( l'heure) chez Ramatoulaye (p. 123) pour demander la main
d'Assatou (Fall). Il dit que sa mre s'occupera de l'enfant lorsqu'ils continueront
leurs tudes.
Ramatoulaye s'inquite qu'Assatou soit renvoye, mais l'enfant natra en pleine
vacances (p. 124). Ramatoulaye pense l'ingalit de la situation de sa fille et celle
d'Ibrahima qui ne risque pas de renvoi.

Lettre 27

Ramatoulaye envie Assatou de n'avoir eu que des garons (p. 127) et dcide enfin
d'aborder les problmes d'ducation sexuelle:
J'insiste pour que mes filles prennent conscience tout mme de la valeur de leur
corps.
Chaque fille fait de sa vie ce qu'elle souhaite (p. 128).
Elle s'adresse au trio.