pocas ---> Modernidad

Darwin (Naturalismo
Descartes (Positivismo) Hume (Empirismo) Wundt (Romanticismo Alemn) Funcionalismo)

Mtodo: La duda mtodica/

Introspectiva/Discutir. Hecho: "Todos Observacin Clasificatoria
podemos pensar", La conciencia, el (Naturalismo funcionalismo) habla
pensamiento, la razn, la ciencia de "lo normal" Hecho: Expresiones
Par Hecho Mtodo (conocimiento de la verdad) emocionales

Grandeza: El ambiente, naturaleza,

Grandeza: Sujeto pensante, razn,
pensar unico. Lo verdadero es la res
extensa Miseria: Deja de lado los
sentimientos y hasta dice que no
Grandeza - Miseria sirven para conocer
Grandeza: Experiencia sensorial que da lugar a
un yo biolgico Miseria: No se
accede a un conocimiento absoluto. Los organos
son garantia, quien no los posee- no aprende. El
conocimiento es finito
humano como uno ms. Capacidad
Grandeza: Psicologa como disciplina de adaptacin. Miseria:
independiente y cientifica. Miseria: Conciencia. Introspeccin,
El sujeto se reduce y queda como objeto. subjetividad y aprendizaje. No hay
Atomicismo (como objeto de estudio) cambio posible

Cognoscente. Sujeto pensante, que Organismo vivo, que evoluciona,

duda de todo y por si mismo llega a Gnoseologico y experiencial. Nace como tabula Experimental. Reducido a sensaciones que est en lucha, uno ms de la
Sujeto la verdad rasa. Sujeto activo fisiolgicas especie. Sujeto adaptado

Mcanico, sede de calor y

movimiento. Fisiolgico y funcional. Cuerpo sensorial, experiencial. Todo pasa por la
Homeosttico. El cuerpo lleva al experiencia para est cuerpo. El cuerpo es Cuerpo fisiolgico. Paralelismo psico-fsico. Biolgico, funcional, con expresiones
Cuerpo pecado, entorpece. garante de conocimiento Cuerpo medible emocionales
 Acciones + Ideas. Volver a presentar
algo del mundo, la accin corporal
en el alma. Las ideas son
secundarias, una copia fiel.
Accin y reaccin (Se chocan con el Asociacin de ideas--> Producto de la Asociacin de sentimientos y percepciones. Las sinapsis. Asociaciones
Representacin mundo) experiencia. Copia fiel del mundo No sirven para el analisis, son secundarias neuronales (ni mente ni alma)

Movimientos animales: Espiritus que

piensan y son de sustancia extensa.
- Relacin con el cuerpo
mcanico -Las 1. Objeto- Sujeto 2. Sujeto- Objeto El
ideas mueven al pensamiento. movimiento es gradual, permite cambios, hay Expresiones emocionales. Acciones
Dualismo Alma- cuerpo (Se conectan acercamiento y alejamiento al objeto. eficaces para sobrevivir, saber hacer.
Movimiento a travs de los espiritus) Aprendizaje asociativo accin hacia el objeto INTELIGENCIA PRCTICA

Nacen en el cuerpo pero tienen su

representacin como accin en el
alma. Se chocan las ideas con el
mundo externo y aparece la
imaginacin, para lo cual
imposibilita el conocimiento y la
verdad absoluta. Las pasiones son
un obstaculo. Lo ve como una Idea intensa que surge a partir de una impresin No hay pasin, El termino pasin
enfermedad, ya que puede haber fuerte. La pasin sirve para conocer, para el cae en desuso. - Hay expresiones
mal uso de ellas y llevar al exceso aprendizaje. La pasin sirve para conocer Sensacin --> Sentimiento --> Emociones. emocionales heredadas que sirven
que produce padecimiento. porque es una experiencia sensible ms. Las Las emociones son recuerdos a largo plazo. para la adaptacin. Concepto de
VOLUNTAD: nace en el alma, deber pasiones son graduales y pueden cambiar. Se pueden reducir pero no eliminar. Emocin: Implica movimiento. Si me
tener la capacidad de evitar las VOLUNTAD: es una construccin de cierta moral VOLUNTAD: Adquisicin tardia, como la muevo, sobrevivo, si no me muevo,
Pasin pasiones. en cierta escena. conciencia muero.
 Transicin Contemporaneos
Watson/Skinner Dumas y Ribot (Escuela de Ponty (Estructuralismo
(conductismo) Charcot) Lewin (Gestalt) Francs) Freud (Psicoanalisis)

Mtodo Comprensivo -
Antomo Patolgico: Observacin Comprensin de la persona, toma
diagnstica. Observacin de sntomas en al sujeto en su mundo, su
Observacin pautada/clasificatoria- El el enfermo. El hecho: La enfermedad experiencia, sus vivencias. La Asociacin libre. Hecho: el inconciente,
hecho es la psicologa de la conducta. mental verdad es relativa el psicoanalisis

Grandeza: Asociacin libre. El

Grandeza: el sujeto se convierte en descubrimiento del inconciente, el
Grandeza: Aprendizaje. Adaptacin. persona enferma, deja de ser animal.La deseo, la realidad psiquica, sexualidad.
Condicionamiento. La conducta para enfermedad tiene tratamiento. Ribot Grandeza: Simbolizacin, La importancia de la historia individual.
Watson: Simple. Para Skinner: rescata el concepto de pasin. La subjetividad- Importancia en la Miseria: No hay verdad
Operante creativadad, la patologa. El ambiente Grandeza: Totalidad. Motivacin historia de cada quien, lenguaje. absoluta. No hay cura nica,
Miseria: La caja negra. Perdida de positivo y facilitador para la cura. Grupal Miseria: Se Miseria: No hay experimentacin, no hay posibilidad de
subjetividad, y falta de tica en Miseria: Idea parasita. Y herencia como pierde la subjetividad, la historia, verdad absoluta, hay relativismo una teora universal. Lo externo no
Watson determinante para la enfermedad hay solo aqu y ahora todos los puntos son validos. cuenta

Ser del lenguaje, sujeto vivencial,

sujeto historico, sujeto responsable
de sus actos, es libre y por tanto
garante de s mismo, elige. Se
encuentra dentro de una
estructura Sujeto deseante, del inconciente, donde
Respondiente/ organismo vivo. Se lo Vector- Fuerza --> Con sentido, metaforica/simblica/significacione lo piensa es. No hay predominio del yo.
puede condicionar, adaptar. Todo Enfermo, patolgico, padeciente, pasivo. punto de apoyo y direccin. Tiene s. Deja de ser animal, pasa a ser un Sujeto pulsional, con una conciencia
sujeto puede aprender y desaprender Sujeto pasional = Loco valor en s, valencia compartida. hombre. limitada a la palabra

El cuerpo es una conciencia

encarnada en el mundo, se hace
Cuerpo perceptivo. Parte del cuerpo en el mundo de
vector. Es una fuerza dada por otra significaciones. Descubre el mundo Libidinal, erogeno, deseante,
Biolgico, funcional y mcanico Cuerpo enfermo con sintomas, fisiolgico fuerza mediante el lenguaje sexualizado. Atravezado por la palabra

Pasin/Idea fija. Para Dumas --> La
No hay asociacin neuronal, sinapsis.
Sujeto en relacin al ambiente. Rupturas
emocionales Dumas habla de
choques emocionales
Ruptura- traslado del sujeto a otro
lugar
Por un lado la idea fija (Anclaje del
monto afectivo) Intelectualizacin de la
emocin. Tiene que ver con la herencia
(no solamente ---> Patologa.
Por otro lado, lo sublimado, la
Emocin como reaccin Operante creatividad, el desvio de la herencia (Si
como respuesta compeja. Se pueden pudo el hombre controlar su equilibrio
transformar por condicionamiento mental o no)
Percepcin interiorizada del cuerpo Critica a la asociacin y a la
--> insight. En cada representacin. No hay copia fiel ni Huellas mnemicas --> atravezamiento
vector se dan en una conciencia verdad repetida, no se puede pulsional- marcas de la primera vivencia
perceptiva "volver a" satisfactoria. Deseos sexuales ocultos
Dialectico, del mundo a la persona
y de la persona al mundo es decir: Pulsional, entre lo psiquico y lo somatico.
el mundo me forma a mi y yo lo Implica un acto responsable (me hago
Choque de fuerzas, movimiento de formo a el. Me construyo y responsable a travs de la palabra) en
vectores construyo mi mundo y a los otros busqueda de satisfaccin
No hay pasin ni emocin. Hay
MOTIVACIN del campo, objetivos
a lograr en el aqu y ahora. La
motivacin produce aprendizaje
hasta un punto si no hay saciedad.
La motivacin excede al individuo Pulsin, juntura, limite entre lo psiquico
solo- objetivo grupal. Quien pierde No hay pasin. Hay vivencia, un y lo somatico. Pulsin parcial, no se
la motivacin sale del grupo mundo vivido puede evitar.