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Saluda del

Alcalde
Domingo Fernndez

Queridos vecinos:
Un ao ms llegada esta fecha me dirijo a todos vosotros
cuando es el momento de disfrutar de nuestra Feria y Fiestas, das
de ocio y diversin para compartir con familia y amigos: los de aqu,
los que vuelven a casa en esta poca y los que nos visitan siendo ya
una parte fundamental de nuestra Feria.

Cuando hablo de nuestro municipio hago referencia
a su posicin estratgica en nuestra comarca que
continua en expansin siendo cabeza de la misma,
un hecho que ratificamos con la puesta en marcha
recientemente de nuevos servicios de atencin tanto
a huercalenses como vecinos del Levante, Almanzora
y Los Vlez, siendo sin duda un logro la apertura de
la nueva oficina de expedicin y renovacin del DNI y
Pasaporte. Una oficina que abri sus puertas en mayo,
tras meses de trabajo, contactos, reuniones, y lucha
para que Hurcal-Overa contara con ella. Podemos
sentirnos orgullosos de tener este servicio en nuestro
pueblo. La actividad en el mismo no ha cesado desde
que abri sus puertas y a fecha de hoy son miles de
ciudadanos los que han pasado por las instalaciones
anexas a la Jefatura de la Polica Local, un espacio que
remodelamos para que se convirtiera en esta oficina
que ya ha marcado un antes y un despus en la vida
del pueblo.
Sirva tambin como ejemplo de los nuevos servicios
la apertura de la Oficina del Consorcio de Residuos
Slidos Urbanos, y la reinauguracin de la Antena
Cameral, ambos en la Plaza de Abastos Comercial Km.0,
desde donde se ofrece atencin a los ciudadanos y un
empuje a nuestros empresarios con la colaboracin
con la Cmara de Comercio a travs de la cual estn
impulsndose nuevas ofertas formativas y ayudas a los
emprendedores a los que estamos intentando facilitar
su camino desde el equipo de Gobierno.
Seguimos surcando este ocano sin mermar en
esfuerzos y sin bajar el ritmo para llegar a todos y cada
uno de los distintos sectores de nuestra poblacin con
trabajo y dedicacin.
Mismo trabajo y esfuerzo que se pone
en la organizacin de esta Feria para que
podamos disfrutar durante estos das en
las calles de nuestro Recinto, unas labores

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previas que ocupan mucho tiempo invertido no
slo por parte del personal del Ayuntamiento y
Empresa Pblica sino todos los que hacen que
la Feria de Hurcal-Overa sea un referente en la
provincia: Cofradas, asociaciones, Polica Local,
Proteccin Civil, Bomberos, Guardia Civil, y por
supuesto los vecinos y visitantes que disfrutan de
estos das en el Ferial con la hospitalidad y el buen
ambiente como notas dominantes.
Os invito a disfrutar de las distintas actividades
que hemos programado, actuaciones musicales,
culturales, carrozas, encierros, y como no de
nuestra gastronoma tradicional en las distintas
casetas.
Una ltima cosa disfrutemos de cada uno de
los das de nuestra feria en la mejor compaa
y cuidemos de nuestras fiestas, haciendo que
las tradiciones pasen y perduren en las nuevas
generaciones.
Os deseo Salud y felices momentos a todos.
Feliz Feria 2017
VIVA LA FERIA DE HUERCAL-OVERA
Vuestro Alcalde
Domingo Fernndez Zurano
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Equipo de Gobierno
D. Domingo Fernndez Zurano
Alcalde de Hurcal-Overa
Tlf: 950134900 extensin 101 alcaldia@huercal-overa.es
D. Antonio J. Lzaro Snchez
Concejala de Hacienda Municipal y Participacin Ciudadana
Tlf: 950134900 extensin 303 alazaros@huercal-overa.es
D. Mnica Navarro Mrquez
Concejala de Presidencia, Personal,
Promocin Econmica, Comercio y Turismo
Tlf: 950134900 extensin 304 mnavarma@huercal-overa.es
D. Blas Melchor Snchez Jimnez
Concejala de Mantenimiento y Conservacin de
Infrasestructuras y Servicios
Tlf: 950134900 extensin 305 bmsanche@huercal-overa.es
D. Ana Beln Martnez Snchez
Concejala de Cultura, Nuevas tecnologas,
Igualdad, Mujer, Festejos y Educacin
Tlf: 950134900 extensin 306 abmartin@huercal-overa.es
D. Mnica Beatriz Snchez Garca
Concejala de Bienestar Social, Familia, Inmigracin y Salud
Tlf: 950134900 extensin 307 mbsanche@huercal-overa.es
D. Emilio Prez Parra
Concejala de Pedanas, Desarrollo Rural y Medio Ambiente
Tlf: 950134900 extensin 308 eperezpa@huercal-overa.es
D. Manuel Buitrago Rabadn
Concejala de Urbansmo y Patrimonio
Tlf: 950134900 extensin 309 mbuitrar@huercal-overa.es
D. Alonso Miguel Mena Fernndez
Concejala de Juventud y Deportes
Tlf: 950134900 extensin 310 amenafer@huercal-overa.es
 Saluda de la
Concejal de

Cultura
Beln Martnez Snchez

Es para m un honor dirigirme a todos vosotros en estas

lneas. Afrontamos una nueva feria, la primera en mi caso al
frente de la Concejala de Cultura. Una Feria en la que hemos trabajado
con mucha ilusin, esfuerzo y, por qu no decirlo, tambin con algunos nervios.

La Feria de Hurcal-Overa es un referente en cuanto a fiestas se refiere y con esa responsabilidad he

cogido el testigo para que la hagamos entre todos, an si cabe, un poquito ms grande.

Hemos apostado por una programacin que llegue a todos los vecinos y visitantes, desde nios a mayores,
que les haga salir a las calles y llenar nuestro Recinto Ferial con la alegra y la diversin propia de estos das.

Hemos introducido algunos cambios que le van a dar an ms realce a nuestro Recinto Ferial, hacindolo
ms atractivo, con una nueva portada de bienvenida en la Avenida Guillermo Reyna.

Espero y deseo que todos disfrutemos de nuestra Feria, que nos ilusione recorrer las calles del Recinto,
la decoracin que hemos preparado, que tengan ese gusanillo en el estmago con las atracciones de feria,
que formen parte de las casetas y se involucre todo lo que puedan en ellas y por supuesto dejemos a un
lado las preocupaciones estos das

VAMOS A PASARLO BIEN!

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 FERIA 2017

Pregn
Ana Martnez Parra

Queridos vecinos y visitantes:

Es un orgullo ser pregonera de estas fiestas, me siento
realmente agradecida de semejante honor.
Principios de septiembre, estoy en la orilla de mar, es un da sereno,
clido, las olas van y vienen, se mecen, me acompaan. Las piedras de la
orilla que el agua arrastra, parece que bailan, que juegan, que cantan.
Un folio en blanco y un bolgrafo en mi mano temblorosa. Empiezo temerosa, con la carga de la
responsabilidad, pero con la alegra del encargo que me ha llegado.
En Galicia me encontraba cuando una llamada del seor Alcalde, invitndome a ser la pregonera de las
fiestas de Huercal-Overa, me corta la respiracin.
Miro por la ventana del coche en el que viajo, todo es verde, todo es calma, la luz es limpia. La paz que
me embargaba me abandona, ahora me aprieta el pecho, se me acelera el corazn y me embriaga el alma.
Las lgrimas quieren salir, la emocin me abraza.
No me creo ser merecedora de tan alta distincin. El seor Alcalde me devuelve a la realidad, me dice
que soy la alegra, el motor de los mayores y totalmente merecedora de este honor.
A partir de ese momento, no recuerdo la conversacin.
Ahora mi cabeza me lleva al lado de mi familia: mis padres, mis hijas, mi hermana, mis sobrinos, toda mi
familia; mis amigos, mis mayores, de la gente que quiero, la que siempre est ah.
Aceptar es obligado cuando el encargo viene con ALMA.
Cierro los ojos y vuelvo atrs en el tiempo, a mi niez. Nac y me cri a las faldas del Cabezo de la Jara, un
relieve montaoso de frontera murciano-almeriense, pedana de Huercal-Overa llamada los Jibaos,
vecina de las Labores y Goar.
Zona de cultivo, de secano y regado. Con abundancia de olivos almendros y naranjos.
Rodeada de montaas, llena de espartizales, albaida, romero, tomillo y jara.

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 Entre esa estampa aparecen los cortijos dispersados
y el hilo conductor que son las acequias con el agua del
Cabezo, que da vida a esa estampa.
La vida apacible, el trabajo duro, la distancia
entre un vecino y otro producen una poblacin de
gente amable, sin prisas, amiga de conversaciones e
historias. Aun puedo sentir el sabor de la fruta recin
cogida, el olor del pan recin hecho, el bao en las
pozas rodeado de juncos,
Para ir al colegio, San Jos de Calasanz, haba que
coger el autobs en las Labores, a tres kilmetros de
distancia. All los primeros amigos, los juegos de la
primera hora de la maana, partir equipos, jugar al
escondite, pilla-pilla,
En ese autobs viaje desde la niez hasta la infancia,
formando parte del engranaje de mi felicidad.
Las olas siguen, vienen y van, me dejo llevar, me
arrastran, ahora me encuentro viajando hacia Huercal-
Overa, a la feria. Tengo seis aos, en el coche en el que
voy mi madre conduce, mi padre al lado maletofn
en mano, con la cinta de Manolo Escobar, Perlita de
Huelva, Juanito Valderrama y Dolores Abril por sus
peleas por sevillanas.
El ambiente es de fiesta, delante de nosotros, el
coche de mis tos con mi primo hermano, ms hermano
que primo, mi fiel escudero, mi compaero de batalla.
Entrenbamos coche, dos Dyane 6 con matrculas
correlativas, Al-B.
Al cruzar el Puente Limpias, ya se puede ver el
pueblo iluminado, las luces de la feria apuntan hasta el
cielo dispersadas. Nos vamos acercando y el sonido de
las atracciones se mezcla, se embarulla, me atrapa. Mi
agitacin y nerviosismo se dispara.
Voy de estrenos de vestido y de zapatos, al igual que
mi primo que con pantaln corto deja ver su rodilla
raspada.
El olor a almendra garrapiada, algodn de azcar,
la manzana caramelizada, me endulza me encanta.
Empezbamos por los caballitos, con sus colores, con
el sube y baja, los columpios, los cochecitos. El corazn
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se nos dispara. Tocaba la invitacin, para nosotros la
fanta. Despus el turrn y las peladillas blancas.
Todo era alegra, hasta que vea a alguna nia vestida
de flamenca, ao tras ao lo mismo, me aguaba la
fiesta, la envidia me coma. Y es que yo me imaginaba
con ese vestido, lleno de volantes, con la flor, los flecos
del mantoncillo, llena de pulseras, pendientes, collares
y, por supuesto, tacones. Y pensaba en mi primo, con
fajn y sombrero de mediolao.
Me decido y le pregunto a mi primo: - ngel, t
crees que yo tendr alguna vez un traje de esos?
El otro me mira con cara de circunstancia pensado
que la cosa pintaba imposible. Y me dice: - Si alguna
vez soy rico, yo te comprar uno, para que t vengas
guapa a la feria.
Ah me di cuenta que la tarea no iba a ser fcil, pero
yo confi en l porque para algo es seis das mayor
que yo y tiene ms experiencia en la vida.
A los 15 aos, cuando me compr el primer traje, ni
decir tiene que faltaba calle de feria cuando lo estren.
Y es que la feria con un vestido de flamenca es ms
feria. Los lunares, los colores y los hilos del mantn
alegran y dan ese aire andaluz que nos hace nicos y
diferentes. Los farolillos, las guirnaldas, las casetas de
los pasos, las luces de la feria y su puerta de entrada.
La portada se enciende, comienza la feria, se agita el
alma.
En este fluir de emociones, cierro los ojos, abro los
recuerdos, exprimo lo vivido y me encuentro en una
clase de mayores, apunto de tomar vacaciones por
feria. Se me acerca una de mis mayores, se despide y
me cuenta que ella ya no va a la feria, que ya no tiene
edad.
Le pregunto: - Qu ya no tienes edad? Qu te
falta que no tuvieras cuando eras ms joven?
Ella contest: - Ilusin, ya no la tengo. Me hubiera
gustado vestirme como lo hacis las jvenes, vestidos
de flamenca y dar paseos por el recinto, pero estoy
mayor.
A lo que yo contest: - Que ests mayor es una
realidad, pero que no puedas por ello tener ilusin y
cumplir sueos, es otra cosa.
Esa fue la primera feria que organic con mis
mayores, en trenecillo llegamos hasta la puerta de
la entrada. Como una madre con sus pequeos me
senta yo, cuando avanzbamos entre las atracciones.
El brillo de sus ojos, los folclricos que iban todos,
forma parte del lbum de recuerdos imborrables de
mi feria.
Y es que la vida hay que vivirla y adems sin
complejos.
A vosotros, a mis mayores, que habis trabajado
por dejar un mundo mejor que el que tenais. Una vida
dedicada a vuestros padres, despus a hijos y ahora a
nietos.
Siempre dispuestos, siempre serviciales, siempre
pensando en los dems-. A esta gente sencilla que me
conmueve de manera extraordinaria. Una generacin
de hombres y mujeres con ms deberes que derechos.
Por ellos alzo la voz, porque sois ms que nadie
merecedores de un sitio en esta sociedad. No
apartndolos sino ponindolos en el escaparate, en
primera lnea, como ejemplo.
Seores, somos lo que somos por el cuidado, por
la enseanza, por el ejemplo y por el amor que en
cada uno de nosotros han puesto nuestros mayores:
padres, abuelos, cuidadores,
Les debemos la vida, el regalo ms grande que el ser
humano pueda recibir.
Habis luchado, peleado y pasado por un montn
de circunstancias para sobrevivir. Tenis el deber de
vivirla, de resistir. De tener la libertad interior, del
pensamiento libre que nos empuje a ir hacia delante.
De expresar vuestra opinin.
Que no quede nada que hayis soado sin intentar
conseguirlo.
Que disfrutis de momentos, que pensis en
vosotros mismos y os regalis esa paz interior.
Porque la verdadera riqueza de las personas es lo
que disfruta, lo que vive, lo que comparte y no las
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cosas materiales que acumula.
Que demos importancia a lo que
realmente importa.
Y porque las ilusiones son las nicas
capaces de mover a cuerpos cansados. Nos
quedan movimientos, energa, risas, alegras,
Que no os importe el qu dirn, ni las apariencias.
Solo se vive una vez.
Os animo a disfrutar de cosas pequeas que os
hagan ilusin, o a grandes que podis cumplir. La vida
es ahora o AHORA.
Y todos los aos, pero este especialmente, vamos
a disfrutar de la feria, de la algaraba, de la alegra.
Compartir con hijos, nietos y familia. No vale
acomodarse en la casa.
El valor de la amistad es sin duda una de las riquezas
ms importantes que uno puede tener como persona.
A todos los que comparts conmigo ese don, gracias
por venir, arroparme y acompaarme esta noche tan
especial para m.
Y ahora, con vuestro permiso, voy a organizar esto:
Feriantes: Preparad atracciones!
Nios: Repartid fantasa!
Jvenes: Llenad las casetas!
Mujeres: Engalanaos con lunares y mantones!
Hombres: Ajustaos el fajn!
A los que estis en las casetas, apuntad:
- Una racin de msica de la que alegra el alma.
- Una tapa de sin penas.
- Unas copas de alegra.
- Y de postre, un pastel de risas.
Y como no, a mis mayores:
Vivid vuestro sueo, disfrutar la feria.
Huercalenses, vmonos de fiesta,
comienza nuestra feria!
 Apuntes de la

Historia
de Hurcal-Overa
Juan Antonio Resalt
Periodista, historiador y Vicepresidente de
la Real Asociacin de Cronistas Oficiales de
Espaa (RAECO)

Un melonar en el paseo de Galdo / La Alameda / ?.

Nos cuenta el juez, periodista y escritor don Enrique
Garca Asensio en su libro sobre la historia de
Hurcal que el Ayuntamiento en una sesin plenaria
del 4 de febrero de 1888 acordaba llevar cumplir el
compromiso que tenia la localidad con el ex alcalde
de Madrid y benefactor de la riada del 15 de octubre
de 1879 de Santa Teresa, Don Manuel Mara de Galdo
para construir un largo Paseo con mucha arboleda
desde el final del pueblo hasta el nuevo depsito de
aguas, que l haba financiado con la colaboracin del
ingeniero Baldo como miembro de la Junta Nacional
de Socorros.
Los concejales decidieron que sera un largo Paseo
donde se plantaran rboles, con tres avenidas, una
central y dos laterales plantadas de mltiples rboles
de distintas especies.
Se pidi a los vecinos para alisar los terrenos que
en esa zona a las afueras del casco urbano podan
depositar escombros procedentes de las obras de
reparacin de sus casas tras el paso de la
tremenda riada de Santa Teresa de 1879,
para proceder de las tierras y alcanzar la
rasante calculada.

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 Hasta aqu todo fue muy bien. Son los datos oficiales
que tenemos del nacimiento del Paseo de Galdo/La
Alameda/, pero me produce curiosidad la siguiente
noticia sobre Paseo, escrita en la prensa de esos aos
El Horizonte y es que, entre las acequias de los rboles
se quiso plantar por decisin del mismo consistorio,
un polmico melonar que se hizo famoso por los
comentarios y cuchicheos de los vecinos del pueblo
porque algn cndido concejal clculo que dara
de si la venta de melones para obtener los recursos
necesarios de la terminacin de las obras del citado
paseo, e incluso cubrir el dficit municipal.
Crea ese edil que vendiendo muchos melones
y a buen precio podran seguir sufragando las
obras de construccin del Paseo, y hasta el dficit
del Ayuntamiento. Se acordaba una subasta para
adjudicar la plantacin y venta de melones y sandias
bajo el tipo de 250 pesetas, que segn Garca Asensio
dio menor resultado del que se esperaba, sea un
resultado nulo.
El alcalde era don Pedro Mena Navarro, que tuvo
que echar mano de un profesional pariente lejano mo,
Don Miguel Fernndez Molina, ayudante de Obras
Pblicas y acomodado propietario que concluy esas
obras del nuevo y flamante Paseo de Galdo. Sin que se
llegase a producir la masiva y enriquecedora venta
de melones.
Pero la cuestin y los corrillos no concluyeron aqu,
dado que el proyecto de plantar un melonar en el
nuevo Paseo y que adems sirviera para pagar las
obras fue durante tiempo motivo de burla y chanza de
algunos otros vecinos.
En el peridico El Horizonte aparecen escritos
esos das quejndose de tan peregrina idea y anuncios
ridiculizando el proyecto del melonar.
Y en el anuncio se deca: MELONAR. Remedio eficaz
para saldar el dficit en los presupuestos municipales.
Recomendamos a aquellos ayuntamientos que cierren
con dficit sus presupuestos municipales. Imiten al
de Hurcal-Overa y siembren de melones los paseos
pblicos, y con toda seguridad tendrn grandes
ingresos. Nuestro ayuntamiento ha pedido privilegio
de invencin. Aadiendo esta coplilla.
Es un Meln Don Faustino
De tan grande calidad
Que contagi al municipio
Volvindolo melonar.
Estas crticas a travs del peridico local El
Horizonte fueron fundamentales para que el melonar
del Paseo de Galdo solo fuera, eso una idea, sin
resultado positivo alguno y tema de burlas durante
muchos aos.
Alonso Garca un nio de siete aos de Hurcal,
secuestrado y cautivo de los moriscos en 1571.
Hay noticias escritas de la existencia de numerosas
incursiones de tropas rabes o moriscas en las costas
del Levante espaol, avanzadillas desde el mar que
llegaban hasta el mismo Hurcal Overa, que durante
el siglo XVI vio como eran secuestrados varios de sus
vecinos.
El ms destacado ejemplo de esto que se cuenta es
elde un nio de apenas siete aos, llamado como su
padre Alonso (de nombre) Garca Hidalgo que viva
en nuestra localidad, emigrado desde su pueblo Mula
(Murcia) a Almera para conseguir una mejor vida.
La expulsin de Espaa de los moriscos y por
tanto el abandono de sus tierras y posesiones trajo
como consecuencia que muchas aldeas quedaran
despobladas, las tierras de esas familias sin sembrar,
sus prados, huertos y bancales quedaron sin rastro de
vida.
Parte de esas tierras aparecan a mediados
del siglo XVI secas y abandonadas. La Corona y el
propio rey Felipe II quiso poner fin a esta situacin
y promovi una serie de beneficios para que otros
colonos y agricultores, se trasladaran desde las tierras
murcianas o castellanas hasta Almera, entregndoles
tierras, y facilitndoles su asentamiento para llenar
esos terrenos vacios, dejados por los musulmanes
almerienses.
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 Desde 1571 fecha de la expulsin morisca
llegan al frtil Valle del Almanzora nuevas
familias, miles de labradores y ganaderos,
nuevas gentes como la familia del nio
Alonso Garca.
Sabemos de la existencia del nio que fue
secuestrado y cautivo porque en un documento
notarial de 1571, su padre denuncia la situacin y deja
constancia escrita que esta cautivo desde hace cuatro
aos.
Este documento notarial informa que Alonso (padre)
es un nuevo poblador cristiano llegado desde Mula y
que se compromete a pagar los gastos derivados de
la consecucin de la libertad de su hijo. Encargando la
tarea de liberacin al clrigo trinitario Diego Marn, que
se dedica a liberar cautivos a cambio de dinero. (Como
pas con el caso del mismo Miguel de Cervantes).
El documento est avalado por las firmas de varios
testigos del hecho como son: Luis Ortiz, Francisco
Vzquez El mozo, naturales de la villa de Hurcal y
por Miguel Lpez de Perona, nuevo poblador.
Sucesivos rastreos en archivos no ofrecen ms
detalles de la situacin angustiosa que debi vivir este
nio campesino, y su familia o si se lleg a hacer el
intercambio. Es un ejemplo de otros muchos casos que
acontecieron pero que no pasaron a los documentos
notariales pero que, sin duda, produjeron crisis y
nerviosismo entre las familias de campesinos que
saban sufran esta incertidumbre de no saber, si de da
o de noche llegaran piratas moriscos hasta la misma
puertas de sus casas o tierras, llegados en rpidas
y silenciosas embarcaciones para adentrndose en
tierra firme arrebatarles propiedades, y secuestrar a
varios miembros de la familia para venderlos en Oran
o Tnez.
Es muy probable que tras cuatro aos de secuestro,
el chiquillo hubiera dejado de existir. Porque
al mismo tiempo que su padre redactaba
ese documento, dada la vida de pobreza y
escasez que se sufra en el norte de frica,
no se llegara a un feliz acuerdo.

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 Los antiguos puentes de San Isidro y Overa.
Nunca tuve tanta mana a un puente como el de San
Isidro, un puente antiguo que a diario utilizan cientos
de vehculos para entrar en nuestra localidad.
Pero no es mana porque si, sino porque es un puente
aciago para la historia de mi familia. Su existencia y
situacin supusieron un mazazo importante, al sufrir
mi padre Vicente Alonso y mi to Juan Resalt (hijo)
un gravsimo accidente de circulacin, conduciendo
una simple bicicleta en los aos 50 del pasado
siglo, que les produjo heridas gravsimas a los dos
y consecuentemente la dispersin de la familia en
diversos puntos de la geografa espaola.
Siempre que vuelvo a Hurcal, veo con nostalgia ese
puente y surge en mi la rabia por aquel accidente, pero
siempre me he preguntado como fue construido y
porque pese a los aos y aos de existencia que tiene,
y pese a los avatares y intensas riadas que ha sufrido
sigue en pie, con su mole impresionante , resistiendo.
El Alcalde de Hurcal-Overa, Domingo Fernndez, y
el Secretario de Estado e Infraestructuras, Transporte
y Vivienda, Julio Gmez Pomar, llegaban el pasado ao
a un acuerdo de colaboracin para jubilar el puente
de San Isidro, modernizar las vas de entrada a Hurcal
y convertirlo en un lugar de paso a pie y como parte
de un carril bici.
Tras esa reunin mantenida en el Ministerio de
Fomento, en la que estuvo presente el concejal de
Obras y Servicios, Alonso Mena, y el director tcnico del
Ayuntamiento, Jos Diego Garca. Se decida jubilarle
para poner solucin a esta importante entrada a
nuestra localidad desde la Carretera Nacional y en
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conexin con el Puerto Lumbreras o Pulp y San Juan
de los Terreros, que ya se vena reclamando desde
hace muchos aos.
La cercana al Hospital de la Inmaculada, la
urbanizacin la Atalaya, el barrio Amanecer y los
barrios cercanos como San Isidro hacan necesarias
estas obras.
El puente de San Isidro es, segn las estadsticas, uno
de los puntos negros de circulacin de las carreteras de
entrada a Hurcal-Overa. En l se produce un continuo
nmero de siniestros que provoca la necesidad de
solucionar esta situacin.
No he podido datar exactamente el ao de
nacimiento de este puente, pero por los datos podra
acercarse al 1875, poca en la que se construye
tambin el conocido Puente Parias al otro extremo de
la ciudad.
El periodo histrico de nuestro pueblo desde 1860
hasta 1877, es de lento y dificil crecimiento. Ese
progreso repercuti con la creacin en 1872 del Centro
de Educacin Secundaria Pursima Concepcin y
la construccin entre 1875 y 1880 de la carretera
nacional que unira el Puerto Lumbreras en Murcia con
Almera capital sera decisiva para la modernizacin
del pueblo. La conocida carretera nacional 340, que
sustituyo los simples caminos de tierra que nos unan
con el resto de otras poblaciones, nos abri a otros
mercados, ciudades y aldeas.
Esa coyuntura hizo que Hurcal-Overa experimentara
el crecimiento demogrfico ms importante de la
poca contempornea, pasando el pueblo a tener en
los siguientes 17 aos ms de 2500 habitantes (15.185
en 1877). Por lo que ese puente de San Isidro, podra
datarse su construccin aproximadamente a finales
del Siglo XIX.

El puente de hierro de Francia.

Un da comiendo en un conocido restaurante del
barrio de San Isidro, pude contemplar una antigua foto
de la construccin en el siglo XIX del Puente de hierro
de Santa Brbara en Overa, y alguien me coment
que fue destruido hacia octubre de 1973 por una de
esas enormes riadas que sufrimos peridicamente en
nuestra tierra, varias veces en cada siglo. Pero adems
el interlocutor aada (sin conocimiento de causa) que
haba quedado en la memoria que ese mismo puente
haba sido diseado y construido en Francia, ni ms
ni menos que en el taller de Gustave Eifell, o como
mucho por alguno de sus socios o colaboradores?.
De esta asombrosa noticia, no confirmada sobre el
ingeniero ms famoso de Francia, no existe constancia
escrita alguna, ni creo en certeza absoluta de su autora
por tradicin oral, aunque s sabemos que Eifell tuvo
una directa y personal relacin con personalidades
y empresarios de esta tierra; y lleg a viajar hasta
los famosos baos de Archena en Murcia para
curarse de unas dolencias. Eifell nos dej, pequeos
y excepcionales regalos, tcnicos y arquitectnicos
que hoy se pueden disfrutar como es la Casa Paris
de Ulea (Murcia) o el conocido como Cable Ingls
que es un cargadero de mineral situado en Almera- Los avances tecnolgicos de esa parte de nuestra
capital construido por la sociedad inglesa The Alquife historia llegan al pueblo con la construccin en 1882
Mines and Railway Company Limited, ejemplo de la del depsito de aguas de Manuel Mara de Galdo
arquitectura del hierro. Su construccin concluy en para el abastecimiento de las fuentes y de algunas
1904, y una la estacin con el puerto. viviendas, y con la tarda inauguracin del ferrocarril
en 1891, de la empresa inglesa The Great Southern
Ese puente de hierro de Santa Brbara de Overa,
of Spain Railway Company del que ya
ahora solo es un vestigio roto y olvidado cerca de
hablamos el ao pasado en estas misma
la carretera nacional. Pero su construccin frrea y
pginas, principalmente construido para
su casi indestructibilidad (como el Titnic) quedan
dar salida a las toneladas de hierro que se
repartidas en fotos de libros y familiares que dan fe de
extraa en las minas de Sern-Becares.
su imponte diseo.

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 Doa Gala Fernndez, la Restauracin Borbnica, los Ballesta y el edificio del Ayuntamiento
(antigua Audiencia de lo Criminal).
Se han celebrado recientemente este ao en el
saln de plenos del Ayuntamiento una serie de actos
conmemorativos del 125 aniversario del llamado cese
de la Audiencia de lo Criminal de Hurcal-Overa (1885-
1892) y se ha editado un libro sobre La Audiencia
de lo Criminal de Hurcal Overa y el juicio de Nieva,
editado por el Instituto de Estudios Almerienses, bajo
la autora de Juan Snchez impulsor de esta efemride.
E incluso se ha hablado esos das de la relevancia
histrico-urbanstica, arquitectnica y judicial que
supuso ese edificio que fue sede de la Audiencia
judicial comarcal y que ahora conocemos como el
Ayuntamiento.
Esta sede de la Audiencia de lo Criminal mandado
construir por el ministro Antonio Cnovas del Castillo
fue para nuestra localidad todo un hito histrico,
al decidirse desde el mismo Gobierno implantar en
nuestro pueblo una sede judicial-comarcal con mas
de50 personas trabajando en ella, entre abogados,
fiscales, jueces y peritos donde se concentraban todas
las actividades jurdicas, judiciales y administrativas de
los juzgados.
Dos expertos Pedro Gmez Ballesta y Miguel
Beltrn Lpez contaron el da 5 de mayo la relevancia
histrica, urbanstica y arquitectnica del edificio
donde tuvo su sede la Audiencia, actual ubicacin del
Ayuntamiento terminado de construir en 1885, poca
de la que vengo contando algunos detalles.
Esta Audiencia estuvo funcionando, a todo ritmo,
casi 10 aos entre 1885 y 1892, y se cre gracias
a una importante reforma que se produjo en la
administracin de Justicia penal realizada en esta zona
del pas desde los aos 80 del siglo XIX.
Extenda su jurisdiccin a 41 municipios de los
partidos judiciales de Cuevas de Almanzora y Vera,
que representaban en esa poca casi el cincuenta por
ciento de la poblacin de la provincia de Almera.
Y lo ms importante, se construy ese gran edificio
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en el siglo XIX primero como sede judicial para decidir
pleitos de toda clase para posteriormente convertirse
en sede central del Ayuntamiento.
La historia de la construccin de este emblemtico
edificio, est relacionada con la figura poltica y
empresarial de una gran seora de esa poca de la
Restauracin Borbnica, llamada Doa Gala Fernndez
Snchez, que era la lder de los conservadores
huercalenses, y con sus hijos Jos, Cristbal y Vicente
Ballesta Fernndez, llegaron a alcalda huercalense
en distintas pocas entre 1897 y 1922. Los vecinos les
conocan como Los Ballesta hijos de Doa Gala.
Gala Fernndez, fue sin duda la primera mujer que
destac en poltica de nuestro pueblo, en los aos
80 del siglo XIX. Era la jefa del Partido Conservador
de Hurcal y duea de un buen nmero de negocios
prsperos junto s du esposo. En esos aos 20 del siglo
pasado, la belle apoque, la dinmica poltica de
nuestro municipio se haba configurado en torno a dos
destacadas y adineradas familias como son los Ballesta
(hijos de doa Gala) y los Mena.
Los Ballesta, Vicente, Jos y Cristbal disfrutaron
adems de su pertenencia a sociedades y empresas,
adems de tierras y ganados que les resultaron por sus
lazos polticos muy positivos. Ellos mantuvieron con su
influencia poltica, tras desaparecer doa Gala en el
ao 1911, el poder altrnate con los Mena.
As nos lo cuentan Mara Dolores Jimnez Martnez
y Pedro Martnez Gmez, hablando de esa etapa
histrica de la Restauracin y los clientelismos polticos
o el caciquismo local.
Doa Gala, a propsito de la construccin del
edificio del Ayuntamiento (antes Audiencia de lo
Criminal) como hemos contado, lleg a suscribir con
los responsables de su construccin y el Ministerio de
de Gracia y Justicia, un prstamo personal de 50.000
pesetas para construir ese edificio de la Audiencia,
cobrando entre 7 al 10 por ciento de intereses.
En el captulo 13 del libro Historia de Hurcal Overa
1884-1931 de mis amigos Antonio Rubio Simn y
Jos Luis Cuadrado, se habla de la delicada situacin
poltica municipal y estatal entre los aos finales del
siglo XIX y principios del XX.
Sabemos de lo efmero del puesto de cada uno de
los altos cargos del Ayuntamiento, incluido el propio
alcalde, por aquello de las alternancias polticas
de canovistas, conservadores, mauristas, liberales,
sagastistas, santos lirios y dems. Doa Gala que
viajaba a menudo a la capital para recibir rdenes del
Partido y debatir cuestiones especiales, tena cierta
amistad con los diputados (conservadores) Jos Belver
Oa (Diputado y Presidente de las Cortes. Magistrado
del Tribunal Supremo, conservador primero maurista y
uno de los fundadores de las Sociedades econmicas
del Pais) y del diputado y renombrado escritor, Jos
Martnez Ruiz Azorn.
El espacioso y popular domicilio de estas familias
era el lugar propicio para las grandes reuniones de la
clase alta, empresarios y polticos, con el pretexto de
la celebracin de bailes, tertulias, estreno de obras
de teatro, o msica. Entre los asistentes se decida el
futuro del pueblo.
Las familias de Los Ballesta y Ambrosio Mena
coparon adems de la actividad poltica, la actividad
empresarial de primer nivel dado que conocemos
sus intereses en la construccin del ferrocarril, los
negocios de alto inters, la judicatura, la abogaca, la
banca y la electricidad.
En 1902 Ambrosio Mena y Mena, es socio y gerente
junto con mi bisabuelo Jos Ballesta Fernndez de la
17
empresa, sociedad annima Hidroelctrica
Huercalense S.A. que pusieron en marcha
con una capital de 25.000 pesetas, y que
qued constituida en Madrid por ambos el
da 4 de diciembre de 1905.
Segn Fernando Martnez Lpez en su libro La
barbera de los Almeida describe a propsito de
los movimientos polticos en diversas localidades
almerienses, que el poder econmico y poltico de estas
familias de Doa Gala Fernndez, Ambrosio Mena,
e incluso Pedro Snchez Rubio o Juan Fernndez,
personajes acaudalados del pueblo, era inmenso.
El monumento al cura Valera y el alcalde Rogelio
Fajardo Biel.
Saltamos de un siglo a otro. Corra el ao 1947
cuando el Pleno del Ayuntamiento huercalense
propone a peticin del alcalde Rogelio Fajardo Biel
y acuerda, levantar un monumento a Don Salvador
Valera Parra frente a la iglesia de la Asuncin en plena
plaza al Cura Valera. Encargo municipal que recibe
un ao despus el empresario y marmolista Antonio
Bolinches.
Ya a mediados del ao 1950, se inaugura oficialmente
esa estatua que todos conocemos levantada
por suscripcin popular bajo la iniciativa e ntima
colaboracin de la Falange y la Corporacin municipal,
siendo jefe local del Movimiento, el maestro onubense
y alcalde presidente del Ayuntamiento Rogelio Fajardo
Biel, tal y como reza la inscripcin esculpida en el
lateral derecho del pedestal sobre el que se asienta
la estatua de nuestro cura ms querido Don Salvador
Valera Parra. El que fuera el mejor prroco y pastor de
almas de nuestro pueblo, se muestra sentado en una
gran silla y mantiene en su mano, como en la fotografa
que le hicieran en Casa Resalt, un pequeo breviario y
una mirada amable.
Aos ms tarde el monumento, que se
encontraba en serio deterioro debido al
paso del tiempo por estar a la intemperie y
a sus 65 aos de existencia ya cumplidos, ha
 sido restaurado en 2014 gracias al actual Ayuntamiento
que preside Domingo Fernndez por Mara de la Barca
Domech Villanueva que ha conseguido devolver el
monumento a su estado original y antiguo esplendor.
D. Salvador Valera Parra, nuestro cura Valera, como
popularmente se le conoce, naci en la villa de Hurcal-
Overa el 27 de Febrero de 1816, muriendo el 15 de
Marzo de 1889 tambin en Hurcal-Overa. Desde
1954 la figura del Cura Valera se encuentra en proceso
de beatificacin en el Vaticano. Hemos celebrado
el pasado ao 2016, el segundo centenario de su
nacimiento. Y tengo el honor de haber participado en
esos actos.

Pero quien fue este alcalde, Fajardo Biel?.

Sabemos por los libros que se han escrito sobre la
situacin poltica de los aos 30 y 40 del pasado siglo
durante el rgimen poltico de Franco, que Don Rogelio
Fajardo lleg a Hurcal como maestro. Provena del
Frente de Juventudes y se iniciaba en su vida poltica
en la Falange onubense donde estaba ligado a la OJ
(Organizacin de Juventudes).
Su llegada a Hurcal-Overa y a Almera se debe
no solo a su dedicacin profesional como maestro
nacional, sino tambin a su actividad poltica por
estar ligado a ese Frente de Juventudes. Fajardo fue
delegado local desde enero a septiembre de 1941, y
nombrado ese mismo ao, delegado general local de
la FET y de las JONS.
Nombrado poco ms tarde alcalde, desempea el
ms alto cargo municipal hasta los aos 50, para ser ms
tarde elegido, segn los datos obtenidos en el Archivo
del Congreso de los Diputados en Madrid, procurador
en Cortes representante de nuestro pueblo entre 1954
y 1955, sustituyendo a Miguel Olmedo Medina.
Segn el acta del pleno de las Cortes el da 16 de abril
de 1954, bajo la presidencia de Esteban de Bilbao Eguia,
prestan juramento como procuradores en Cortes,
Carlos Arias Navarro (mas tarde alcalde de Madrid y
primer Presidente del Gobierno del Rey Juan Carlos
I, precediendo a Adolfo Surez), Juan Cabrera Felipe,

18
Jos Flix de Lequerica (Alcalde de Bilbao entre 1938-
39, Embajador de Espaa en Francia y Estados Unidos,
Ministro de Exteriores con Franco, y Vicepresidente de
las Cortes) y el propio Rogelio Fajardo Biel.
Con los aos el ex alcalde huercalense volva a su
profesin de maestro en diversos institutos y colegios
de la provincia de Almera.
Rogelio Fajardo, alcalde.
Jaime Ruiz el Balsicas, un labrador de 96 aos se
hizo famoso en 1956 por casarse en segundas nupcias
con Ana Martnez de 80 aos.
He podido leer en el peridico La Voz de Almera
esta noticia, cuando menos curiosa. El novio que
se cas con 96 aos. Labrando aun el campo y sin
ningn remilgo, Jaime Ruiz el Balsicas pidi en 1956
en matrimonio a su vecina Ana (Anica) Martnez de 80
aos, y su gesta corri de boca en boca.
Viudo desde hacia lustros de su primera mujer y
labrador de la cortijada de los Oribes de Hurcal, se
atrevi un da a garabatear en un papel, una sencilla
y formal propuesta de matrimonio de menos de 140
caracteres a Anita, con un tweet moderno, que deca
as: Anica, si no quieres estarte sola para siempre,
arrglate conmigo.
19
La pretendida, era su vecina de siempre, Ana
Martnez Fernndez tena ya 80 aos, era
encajera de bolillos y su marido se haba
marchado haca muchos aos a Oran, del
que no se saba si estaba vivo o muerto.
Haca aos que Jaime la rondaba por la fuente
del pueblo, en la ermita, hasta por el molino y los
bancales pero ella no le haca mucho caso porque no
se poda casar y nadie le comunic que era viuda.
Fue el cura de Hurcal y Arcipreste Don Antonio
Tormo el que permiti esta unin. El da de la boda
un domingo de septiembre de 1956, el nonagenario
novio con sus biznietos, nietos e hijos detrs estaba
nervioso, se puso guapo con brillantina en las sienes
y su chaqueta nueva de pana y alpaca, llenado sus
bolsillos de peladillas para regalrselas a la novia.
No fueron muchos a la boda de la aldea, los
suficientes para confirmar aquel otoal matrimonio. Y
tras el si quiero, la bendicin del cura, las bendiciones
familiares, los besos y abrazos de todos, parabienes
y deseos de mucha y larga felicidad, los novios se
fueron agarrados de la mano a convidarse con unos
traguitos de vino de Jumilla, y algunas almendras de
Palaces a la cercana taberna de Diego el Rubio.
Fueron, seguramente, los esponsales con ms
aadas de la Historia de Hurcal Overa y seguramente
de la provincia y toda Andaluca, que se tenga
constancia. Tanto que una edicin del diario ABC en
noviembre de ese ao 56, se haca eco de la noticia
sacada de un vergel de 50 cortijos perdido en lo ms
ancho de la provincia de Almera.
Segn este artculo que he encontrado de la Voz de
Armera de Manuel Len Los Oribes no tenan cura
propio, ni barbera, ni esquilmo de ultramarinos en los
aos 50, pero s tenan maestra, en ese tiempo era la
seorita Carmen Acin, que por Navidad enseaba
villancicos a los nios. An se vea al lado
de las casas, la hondonada de Albojaira
que haba sido un lago y que se sec por
los efectos del terremoto de 1863 que
asol la zona de Hurcal Overa y Cuevas de
Almanzora cuando el to Jaime era an un nio.
Pas el domingo del casamiento y el Balsicas y la ta
Anica volvieron a lo suyo, como si tal cosa, sin pensar en
nuevos hijos que concebir, ni calenturas amorosas que
apaciguar ya a sus aos, pero hacindose compaa,
calentndose en la misma lumbre y alimentndose del
mismo plato y puchero.
Jaime Ruiz Asensio sigui, a pesar de su edad y del
fuerte rema que sufra, labrando todas las maanas
con la bielda las tahllas de tierra que tena en suerte,
cosechando los sabrosos tomates de huerta, cogiendo
higos cumbos para casa, alimentando los animales
del corral y desperfollando el panizo por las tardes
en la era comunal de Los Oribes, que era entonces un
frondoso anejo a diez kilmetros de Hurcal-Overa,
en la margen derecha del ro Almanzora, con solo dos
calles: la de Adelante y la de Atrs.
Anica, tostada como el caf, se mova con la ligereza
de una ardilla: lavaba en la fuente con el agua cristalina
de La Loma, llenaba las cantareras, picaba esparto
mojado con la maza y colgaba ristras de pimientos
rojos para que se secaran al sol sobre el postigo
encalado del cortijo. Vigilaba tambin Anica como
una cancerbera la tranca de madera de la puerta, para
que nadie interrumpiera la siesta de su hombre, y se
sentaba en crculo con las vecinas a hacer encaje de
bolillo que luego venderan los lunes en el mercado de
Hurcal-Overa y para charlar de todo.
Sin luz elctrica, cuando anocheca en la vega,
se apaaban para seguir tejiendo los encajes con
el quinqu, haciendo repiquetear con laboriosidad
los palillos como si no hubiese un maana. Tejan
primorosos arabescos sobre la tela, bruan filigranas
de seda y de hilo para juegos de cama y para ajuares
de novias que luciran en el altar. Los encajes de esas
mujeres huercalenses llegaron a rivalizar con los
mejores de Espaa, con miriaques a los que pusieron
nombres como la Marquesona, la Princesita o el Pavo
Real, que vendan a Pepe el de Lola a unas 18 pesetas
el juego.
Por su parte, el nico gusto que se permita el to
20
Jaime en esa rstica vida, era ir de vez en cuando, al
romper el da, con su gorra calada, sus esparteas y
su petaca de tabaco, a cazar perdices en el puesto. Y
cuando tena que hacer algn mandao, aparejaba la
caballera y el carro, dejaba atrs el Camino del Pelotar,
saludaba al to Frasco del del Cortijo de Las Esteras o
coincida en la senda con el taxi de Perico y atravesaba
sobre la jumenta el lecho del ro hasta el pueblo del
santo cura Valera.
All, se convidaba con algunos parientes que se
dedicaban al trato del ganado y compraba los encargos
de su mujer en el comercio de Alfonso el Chatico. Era
entonces alcalde de Hurcal Overa, el abogado Antero
Enciso el nio Antero que acababa de relevar al
maestro Rogelio Fajardo Biel.
No llegaron a ver los ojos centenarios del to Jaime
la tremenda riada del 73, que cay como una mortaja
sobre su tierra querida, arrasando la huerta que tanto
labr, la miaja de naranjos que cosech como un
capricho, el puente de Santa Brbara que tanto cruz;
ni vio ms tarde an cuando las aguas del pantano
encenagaron el esqueleto de la ermita donde se cas
y el chasis de los 50 cortijos de esa aldea casi de barro
y caabrava como la del universal mito colombiano.
Porque Los Oribes qued sepultado bajo la cinaga,
como otro puado de cortijadas.
Se fue sin ver todo eso un da que desconocemos,
Jaime el Balsicas, labriego con porte de personaje
salido de los versos de Sotomayor, ejemplo de don
Juan casi centenario, que no quiso renunciar al amor, a
pesar de ser caballo viejo, ni a cortejar a una moza de
ms de ochenta aos que alivi el invierno de su vida.
 Fechas clave en la
Historia
de Hurcal-Overa
Salvador Fontenla Ballesta
Introduccin
Se entienden por fechas claves en la historia de un
territorio o de una poblacin aquellas que supusieron
un cambio radical en la esencia de su devenir histrico,
que en el caso de no producirse determinados hechos
en esas las fechas sealadas, la fisonoma de la
poblacin, de la cultura, e incluso la geografa poltica
seran muy diferentes.
Hurcal-Overa entra en la historia durante nuestra
Edad Media, con citas de historiadores y gegrafos y en
documentos oficiales rabes, aragoneses y castellanos.
La invasin rabe del 711 supuso un cambio radical
en la fisonoma poltica, cultural y religiosa de la
Pennsula Ibrica, pero este cambio no fue uniforme
ni generalizado. Hubo reductos en las regiones
ms montaosas del norte peninsular, y ncleos de
resistencia mozrabe en territorios bajo dominio
musulmn.
Los invasores ocuparon militarmente los centros
de poder (ciudades) y los lugares estratgicos.
Consecuencia de lo anterior, la islamizacin, arabizacin
y aculturacin de la poblacin hispnica autctona
fue ms intensa y rpida en los centros urbanos ms
importantes, y ms lenta y dbil en los mbitos rurales
y alejados de las ciudades.
El padre Tapia en su historia de Almera describe el
ambiente rural de Almera, de la mano de la narracin
del poeta rabe al-Sahid, en la segunda mitad del siglo
22
XI, con aldeas y poblaciones cristianas, que tenan
iglesias con campanas y clrigos, los agricultores tenan
buena presencia, estaban bien vestidos, coman pollos
y cerdos, beban vino y eran muy amables con los
huspedes. As la invasin rabe de 711 y la posterior
bereber de los almorvides de 1086, no supuso a la
poblacin rural de la actual provincia de Almera, como
era prcticamente la del valle del Almanzora, ms que
un cambio de dependencia poltica, sin que cambiaran
de religin, idioma y hbitos tradicionales.
Un observador superficial puede tener la impresin
que la islamizacin y la arabizacin fue igual de
rpida que la conquista militar. Nada ms lejos de la
realidad. El Islam fue la religin oficial de al-Andalus,
pero analicemos detenidamente la evolucin de la
islamizacin y la extensin territorial andalus. La
historiadora Viguera ha calculado que los musulmanes
en al-Andalus no alcanzaban el 20 % en poca del
Emirato (S. IX), 50 % en el Califato (S. X), el 80 % con
la invasin almorvide (S. XII) y prcticamente la
totalidad de la poblacin en el reducido reino nazar de
Granada, porque tambin el territorio islamizado fue
disminuyendo progresivamente (ver cuadro: Poblacin y
Territorio), por lo que la islamizacin peninsular ni fue
rpida, y como mucho alcanz, en su momento de
mayor esplendor, al 50% de la poblacin peninsular.
 La expulsin de los mozrabes del valle del Almanzora.

Los dirigentes mozrabes de Granada y de las

Alpujarras escribieron cartas y le enviaron mensajeros
al rey aragons Alfonso I el Batallador, para incitarle a
que viniera para reconquistar la regin, para lo que le
ofrecieron el apoyo de ms de 12.000 combatientes.
El rey Alfonso I proyecto y ejecut, entre septiembre
de 1125 y junio de 1126, una audaz y profunda
incursin en territorio musulmn. La expedicin de
unos 20.000 hombres, entre jinetes y peones, sali
de Zaragoza y, por Teruel, lleg ante las murallas de
Valencia en octubre, que no atac por estar bien
amurallada y defendida, pero sigui para adelante con
la unin de bastantes mozrabes valencianos. Desde
all pas por Alcira, Denia, Jtiva, Orihuela y los campos
de Murcia y Lorca. Desde Lorca se introdujo en el valle
del ro Almanzora por Vera, seguramente por el paso
natural de Fuente Higuera y lo recorri de este a oeste,
hasta asediar Guadix.
Muchos mozrabes de la comarca se aadieron a la El emir almorvide Ali ben Yusuf se vio en la
expedicin, hasta una cifra que se puede estimar en obligacin de castigar a los mozrabes por haber
50.000, y adems le suministraron vveres y forraje. llamado y colaborado con la incursin cristiana, que
Levant el asedio de Guadix, a primeros de enero supona la ruptura del pacto y la proteccin del emir
de 1126, y lleg a la vista de Granada, y prosigui por como minora religiosa, y por el dao ocasionado
Pinos Puente, Baena, Lucena, cija, Cabra y derrot por la expedicin entre los musulmanes. El castigo
a un ejrcito almorvide el 9 de marzo. Esta victoria fue el ms benigno que el emir les pudo imponer: la
le permiti volver sobre las Alpujarras, hasta Vlez deportacin masiva por la fuerza al Magreb y la prdida
Mlaga y Almucar, por donde alcanz el mar y pesc de los bienes races. El benigno comportamiento de
desde una barca. Ali ben Yusuf con los mozrabes, es seguro que estuvo
Despus de esto regres a su reino de Zaragoza condicionado por el hecho de ser hijo de una cristiana,
por Guadix, Baza, los Vlez, Caravaca, Murcia, Jtiva y una de las esposas de su padre Yusuf ibn Taxufin,
Valencia. Le acompa una gran multitud de cristianos llamada Fad al-Husn (Exceso de Hermosura) conocida
mozrabes y un cuantioso botn. El rey aragons por el sobrenombre de Qamar (Luna).
repobl tierras de su reino con estos mozrabes. La deportacin comenz el 20 de septiembre de
La expedicin del rey Alfonso I supuso una merma 1126, al ser llevados por la fuerza al actual
considerable de la poblacin en el sureste peninsular. Marruecos. Los mozrabes fueron asentados
De una parte por los mozrabes que siguieron al en Sal y Mekinez. Aunque muchos
rey aragons en su marcha a tierras cristianas, y perecieron en el trayecto, y el camino se
porque el resto fueron deportados al Magreb por los los comi narr grficamente un cronista
almorvides. rabe contemporneo de los hechos.

23
 Podemos resumir que a partir del 20 de septiembre
de 1126 el valle del Almanzora qued prcticamente
despoblado. Desapareci de l, incluidos Overa y
Hurcal entonces eminentemente rurales, una forma
de vida, junto con la secular religin cristiana y el
idioma mozrabe, una evolucin peninsular del latn.
La reconquista del valle del Almanzora.
La progresiva expansin territorial de los reinos
cristianos peninsulares oblig a los musulmanes de
los territorios ocupados a emigrar a zonas controladas
por dinastas musulmanas, que al ser cada vez ms
reducidos, aumentaron progresivamente su densidad
de poblacin.
El sultanato nazar de Granada, el ltimo de Espaa
a partir del ao 1250, pudo resistir la presin del reino
de Castilla, durante casi 250 aos, por tres razones
principales:
- Su situacin enclavada en una zona orogrfica muy
montaosa, verdadero reducto natural que facilitaba
la defensa.
- Una hbil poltica de equilibrio que contrarrestaba
la presin militar castellana por el norte y la de la
dinasta bereber de los benimerines, por el sur.
- La gran densidad de poblacin musulmana, por
la concentracin en un reino reducido de los que no
quisieron ser sbditos de reyes cristianos.
El valle del Almanzora alcanz a finales del sultanato
de Granada la mayor concentracin de poblacin
conocida hasta entonces, que constituy un muro de
contencin ante las campaas militares procedentes
de la regin de Murcia y proporcion un importante
florecimiento econmico.
La situacin cambi drsticamente con la reconquista
castellana del valle del Almanzora, en el ao 1488. Los
Reyes Catlicos tomaron posesin de Vera, Overa y
Hurcal a mediados del mes de junio de este ao, y
su poblacin totalmente musulmana y arabizada, se
le dio la libertad de eleccin de continuar viviendo
24
en sus lugares, como nuevos sbditos (mudjares)
conservando su religin y costumbres, o emigrar al
norte de frica. La mayora de la poblacin eligi lo
primero, mientras que la mayor parte de sus lites
polticas y religiosas prefirieron expatriarse.
La reconquista de Hurcal ha sido recordada
tradicionalmente en las fiestas con el pasacalle de los
gigantes, representados por un rey y una reina, que
simbolizaban a los Reyes Catlicos, a igual que en
otros muchos pueblos de Espaa. Ahora sustituidos
por unos personajes sin ninguna vinculacin local.
El pacto se rompi pronto con las sublevaciones
de los mudjares granadinos, que fueron sofocadas
rpidamente, pero supusieron la ruptura del pacto
de rendicin y, por consiguiente, las condiciones del
mismo cambiaron. Los mudjares no tuvieron otras
opciones que elegir entre la expulsin o la conversin
al cristianismo.
La situacin social en el valle del Almanzora cambi
poco. Solo una pequea porcin opt por el desarraigo,
y el resto continu viviendo en sus hogares. El idioma
rabe escrito se fue perdiendo, no as el dialectal
hablado, porque en su mayor parte eran gente rural
poco culta, y aunque siguieron con sus costumbres,
religin y tradiciones anejas las continuaron
practicando, pero de forma oculta, pasaron de
ser mudjares (sbditos musulmanes) a moriscos
(musulmanes que aparentaban ser cristianos).
El cambio radical se produjo a causa de la sublevacin
morisca generalizada en la noche de la Navidad del
ao 1568. Overa y Hurcal, demasiado prximas a
Lorca permanecieron en una prudente expectativa.
D. Juan de Austria tom por la fuerza Sern en marzo
de 1570, y los moriscos desampararon la fortaleza de
Tjola el 25 de marzo. La consecuencia inmediata fue
que los habitantes del resto de los pueblos del ro
Almanzora, incluidos Overa y Hurcal, abandonaron
sus hogares, para no volver ms, y se enriscaron en la
sierra de Filabres.
 El fin de la guerra signific la expulsin masiva de
todos los moriscos del reino de Granada, del que
formaba parte el valle del Almanzora, a otros reinos
de la monarqua espaola. El 1 de noviembre de
1571 todos los moriscos fueron concentrados y,
acompaados por gentes de guerra, tierra adentro
hacia la Mancha, Toledo, y a los reinos de Castilla la
Vieja y de Len.
Los primeros repobladores cristianos, tras varios
intentos fallidos, empezaron a tomar posesin
de sus suertes en Hurcal y Overa el 3 de abril de
1573. Apellidos de los nuevos habitantes todava se
conservan: Parra, Ponce, Rubio, Oller, Mena, Bernal,
Navarro, Artero
Esta repoblacin cristiana supuso un nuevo cambio
social y cultural, con la implantacin del idioma
castellano, la religin cristiana y la introduccin de
las costumbres que trajeron los nuevos repobladores
desde sus lugares de origen: Lorca, Cehegn, Cartagena,
Caravaca de la Cruz, Villarrobledo, Madrid, Ciudad
Rodrigo
Conclusiones
Hubo dos sucesos histricos que cambiaron
drsticamente la historia huercalense, y de otras
poblaciones de la regin. Curiosamente las dos son
de la misma ndole, pero de carcter diametralmente
opuesto. La resistencia de los mozrabes para no
perder sus tierras y su identidad tuvo su imagen
reflejada en el espejo de la historia, con la resistencia
por los mismos motivos de los moriscos. El terreno
fue el mismo, las Alpujarras y comarcas limtrofes, las
causas inmediatas que desencadenaron los conflictos,
el tipo de lucha y el resultado final.
La primera es la expulsin de los mozrabes del valle
del Almanzora y de las Alpujarras, por su colaboracin
y apoyo a la incursin del rey aragons Alfonso I en
Batallador. La ruptura del pacto con la autoridad
poltica y militar musulmana, y la evidencia de la
existencia de una peligrosa quinta columna cristiana
en la retaguardia, ante la amenaza de los reinos
castellanos, impusieron su expulsin a partir
del 20 de septiembre de 1126. Supuso el
inicial despoblamientos de sus habitantes
autctonos, cristianos y de lengua romance, y
su sustitucin por inmigrantes procedentes de otras
zonas andaluses, musulmanes y de lengua arbica.
La sublevacin morisca en el reino de Granada en
las Navidades de 1568, la otra cara del espejo, supuso
el destierro forzoso de todos los moriscos desde el 1
de noviembre de 1571, a otras regiones peninsulares
de la monarqua hispnica, y su sustitucin por
repobladores cristianos de habla castellana. Cuyos
primeros repobladores comenzaron a tomar posesin
de sus nuevas propiedades el 3 de abril de 1573.
Felipe III decret la expulsin de todos los moriscos
del reino, en el ao 1610, principalmente por ser la
quinta columna del expansionismo del imperio turco,
pero eso ya es otra historia. Este decreto no afect a
nuestra tierra, porque haca ya casi 40 aos que haban
sido desarraigados de estos territorios.
100%
TERRITORIO ISLAMIZACIN
80%
50%
20%
S VIII S IX SX S XI S XI S XII S XIII
1 INVASIN EMIRATO CALIFATO TAIFAS ALMOR. ALMOH. NAZAR
Cuadro: Poblacin y territorio.
25
27
 PREFERIA

CONCIERTO FIN DE GIRA

HURCAL-OVERA
Sbado 14 de Octubre
CAMPO DE FTBOL
EL HORNILLO - 22H.
28
 PROGRAMACIN
Mircoles 18 de Octubre 2017
2030 h. PREGN DE FERIA
En el Teatro Villa de Hurcal-Overa, proclamacin del Pregn de Feria a cargo de
Doa ANA MARTINEZ PARRA.

2100 h. FERIANTE DE HONOR

Teatro Villa de Hurcal-Overa. Tras el pregn tendr lugar el nombramiento de Feriante de Honor
de la Feria y Fiestas de Hurcal-Overa 2017 CERVECERA SNCHEZ
Los actos estarn amenizados por la Asociacin Musical Virgen del Ro.

2130 h. ENCENDIDO DEL ALUMBRADO EXTRAORDINARIO DE FERIA

en el Recinto Ferial a cargo de la pregonera y de las autoridades locales y visitantes.

2200 h. INAUGURACIN DE LA CASETA MUNICIPAL Actuacin de la formacin

ARENA EN LOS BOLSILLOS
TRIBUTO A MANOLO GARCA Y EL LTIMO DE LA FILA

29
 PROGRAMACIN
Jueves 19 de Octubre 2017
700 h. DIANA MUSICAL A cargo de la Asociacin Musical Martn Alonso.

1000 h. DESAYUNO CON NUESTROS MAYORES

Y ACTUACIN DE ANTONIO MIGUEL Y SU ARCORDEN
En la Caseta Municipal (Recinto Ferial)

1400 h. FERIA DEL MEDIODA

Recinto Ferial. Inauguracin de la Feria del Medioda rea de Casetas.

1400 h. CASETA - LUDOTECA

Recinto Ferial. Apertura de la Caseta-Ludoteca infantil (horario de 1400 a 2000 horas).

1430 h. TRACA INFANTIL

Recinto Ferial. Gran traca para los nios y nias en la puerta de la caseta-ludoteca infantil.

1900 h. CASETA MUNICIPAL Concierto de los grupos de msica locales

BLICA DIEGO ORTEGA & LOS COSMONAUTAS
LA NAVE DEL COCO ADELANTE LA GRAMA.

2400 h. Gran actuacin del grupo de rock

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 PROGRAMACIN
Viernes 20 de Octubre 2017
1200 h. ENCIERRO INFANTIL
Salida desde Plaza de la Constitucin hasta Recinto Ferial (carpa de conciertos). Animacin infantil de
un encierro con toros hinchables a cargo de El Molino.

1330 h. FERIA DEL MEDIODA Recinto Ferial.

1400 h. CASETA - LUDOTECA Recinto Ferial. Apertura de la Caseta-Ludoteca infantil.

CASETA MUNICIPAL
2200 h. Actuacin del grupo local ARRUMBAO.
2300 h. Concierto exclusivo de la cantante de pop-flamenco LA HUNGARA.
2400 h. Amenizando la noche con la ORQUESTA EMOTION.

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 PROGRAMACIN
Sbado 21 de Octubre 2017
1330 h. FERIA DEL MEDIODA Recinto Ferial.

1400 h. CASETA - LUDOTECA Recinto Ferial. Apertura de la Caseta-Ludoteca infantil.

1700 h. I CONCURSO / DESFILE DE TRAJES DE FLAMENCA .

Caseta Municipal, con la actuacin de RI PIT

1900 h. DESFILE DE CARROZAS

Salida del Ayuntamiento con llegada al Recinto Ferial, pasando por la Carretera Estacin.

CASETA MUNICIPAL
2200 h. Gran actuacin de la ORQUESTA SPACIO.
2300 h. Actuacin del grupo de msica popular espaola SIEMPRE AS.

0100 h. CASTILLO DE FUEGOS ARTIFICIALES Desde el Recinto Ferial lanzamiento

de un espectacular castillo de fuegos de artificio a cargo de Pirotecnia Valenciana.

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 PROGRAMACIN
Domingo 22 de Octubre 2017
1200 h. a 1400 h. CASETA MUNICIPAL. TALLER DE SALSA.

1330 h. FERIA DEL MEDIODA Recinto Ferial.

1400 h. CASETA - LUDOTECA Recinto Ferial. Apertura de la Caseta-Ludoteca infantil.

1700 h. GRAN CORRIDA DE TOROS MIXTA Plaza de Toros Municipal.

2 Bravos toros de la ganadera de Peralta para la famosa rejoneadora LEA VICENS
2 Toros Bravos de la ganadera Albarreal y 2 toros bravos de Nuez de Tarifa sern lidiados por
MANUEL DAZ EL CORDOBES Y DAVID FANDILA EL FANDI

1600 h. a 1800 h. CASETA MUNICIPAL TALLER DE SALSA.

1800 h. a 2000 h. CASETA MUNICIPAL Concierto de salsa con la

ORQUESTA CHOCOLATE SON. Z MANUEL
CASETA MUNICIPAL
2200 h. Baile amenizado por la
ORQUESTA SPACIO.

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 PROGRAMACIN
Lunes 23 de Octubre 2017
1330 h. FERIA DEL MEDIODA Recinto Ferial.

1400 h. CASETA - LUDOTECA Recinto Ferial. Apertura de la Caseta-Ludoteca infantil.

1730 h. FESTIVAL INFANTIL En la Caseta Municipal

LA PANDILLA DE DRILO con el nuevo espectculo musical y de animacin
1,2,3, CANTEMOS OTRA VEZ, para los ms pequeos.

CASETA MUNICIPAL
2100 h. Baile amenizado por TRO ESSENCIA DE ALMERA
2200 h. Actuacin estelar del espectculo de copla PASIN ANDALUZA.

2400 h. GRAN TRACA FIN DE FIESTAS Recinto Ferial.

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 PROGRAMACIN

Martes 24 de Octubre 2017

1800 h. DIA DEL NIO

Recinto Ferial. Todas las atracciones estarn abiertas para disfrute de
nuestros nios y nias a precios ms baratos.

Sbado 28 de Octubre 2017

Desde las 1200 h. ENCUENTRO ASOCIACIONAL
En la caseta Municipal en el Recinto Ferial jornada de convivencia
entre asociaciones locales degustando nuestras tradicionales migas.

TELEFONOS DE INTERES Emergencias 112

Ayuntamiento 950 13 49 00
Hospital 950 02 90 00
Guardia Civil 950 47 11 12
Estacin de Autobuses 950 47 05 51
Pabelln de Deportes 950 47 10 68
Polica Local 950 47 05 85
Club de la Tercera Edad 950 47 10 63
Teatro Villa de Hurcal-Overa 950 61 67 38
Servicios Sociales 950134900 ext: 106/628870941
Centro de la Mujer 950134953

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