-no basta a ortodoxia. Em certo sentido, Joo Calvino sempre precisa de George Whitefield. Com isso quero dizer que o perigo dos que seguem os ensinos de Calvino, o que fazem corretamente, que tendem... a se afundar no que eu descreveria como uma 'ortodoxia ossificada". Isso no tem valor, meu amigo. necessrio o poder do Esprito sobre a ortodoxia". Martyn Lloyd-Jones, fervoroso calvinista, fez esse alerta aos de sua gerao. No seu tempo, ele viu as consequncias deletrias para a vida da igreja de um calvinismo sem afeies santas. Ortodoxia morta. Mente cheia de doutrina e o corao vazio de graa. Muitos no nosso pas sabem que sou amante da teologia reformada. Durante os 10 anos em que fui apresentador de programa de televiso, fiz exposio ponto por ponto da Confisso de Westminster e do Catecismo de Heildelberg. Minha dissertao de mestrado foi sobre a tradio calvinista de espiritualidade, tal como exposta pelo grande Martyn Lloyd-Jones. Sei de muitos que se tornaram calvinistas em razo desse contato comigo. Tenho, contudo, um temor Receio que a aproximao da f reformada por meio do contato com o que prego leve pessoas a manterem relao com alguns calvinistas, dentro e fora do pas. Em que consiste o perigo? 1. Falta de fervor. Pregam como se no cressem. Seus corpos, suas expresses faciais, sua forma de apresentao da mensagem, no acompanham a beleza da doutrina, que muitas vezes sabem to bem defender. Contam de David Hume, famoso filsofo escocs, ter sido flagrado indo ouvir George Whitefield. Ao que algum lhe disse, "Pensei que voc no acreditasse no evangelho". Hume respondeu: "No acredito, mas ele acredita". Whitefield no banalizava mensagem que, como nenhuma outra, fala sobre vida e morte. Nada endurece mais o corao do pecador do que a pregao do evangelho sem a uno do Esprito Santo. 2. Ausncia de zelo evangelstico. Temos denominao calvinista no pas que encontra-se entre as que menos crescem numericamente. Como explicar tal fato? Na minha denominao, conta-se nos dedos igrejas com mais de mil membros, como esses dias me alertou o meu amigo Jeremias Pereira, da Oitava Igreja Presbiteriana de Belo Horizonte. O academicismo associado s aplicaes indevidas da doutrina da predestinao so em grande parte responsveis pelo declnio de igrejas inteiras. O que falar sobre o papel desempenhado pela liturgia sem transcendncia nesse esvaziamento de igreja? 3. Identificao com o conservadorismo de direita norte-americano. Sinto-me hoje no dever de dizer, "sou reformado, mas no creio como essa gente cr". Eles querem nos convencer que seus pontos de vista sobre poltica e economia so chancelados pela tradio reformada e pelas Escrituras. Esses dias, trouxe para as redes sociais passagens tiradas dos escritos de Calvino que apresentam o que o grande reformador francs pensava sobre a misso ao pobre, o uso da riqueza, a agiotagem dos bancos, a opresso da classe trabalhadora. Teve gente que ficou to aturdida, que chegou ao ponto de dizer: "Voc tirou as passagens dos seus respectivos contextos". Sou um calvinista que no tolera o discurso de lei e ordem e o tipo de modelo poltico-econmico que querem implantar no pas. Outro ponto, ensinar que o cristianismo sinmino de conservadorismo -enquanto ao lermos os evangelhos vemos Cristo desferindo golpes mortais na tradio, sem, entretanto, apresentar uma viso de mundo relativista-, remata cooptao ideolgica e rendio cultural. H luz e trevas no calvinismo brasileiro, tal como pode ser observado em todas as demais tradies de espiritualidade presentes nas mais diferentes denominaes evanglicas do pas. Continuo a dizer, plagiando algum de quem no me recordo, "que h flores que s nascem no solo calvinista"; mas por amor a voc que est se aproximando desse mundo, que de fato fascinante, fao um alerta: veja com quem voc est se associando e a quem est ouvindo. Se isso est transformando-o num girino espiritual, cabea grande, mas nenhum corpo de verdade, voc pode estar se aproximando da teologia dos demnios, que, por sinal, so todos calvinistas, uma vez que conhecem a verdade e tremem diante dela.