LA ETICA, LA MORAL, CARACTERISTICAS DE LA ETICA Y LA MORAL,

DIFERENCIAS ENTRE ETICA Y MORAL

ROBERT ESTIWAR MESA

DELFINA CRUZ OVEJERO
LEIDY TATIANA VELANDIA
MIGUEL GUANARE
JHARI VANESSA VEGA

SERVICIO NACIONAL DE APRENDIZAJE SENA

CENTRO AGROINDUSTRIAL Y FORTALECMIENTO EMPRESARIAL DE
CASANARE
TECNOLOGO EN SISTEMAS DE GESTION AMBIENTAL
YOPAL CASANARE
2017
 LA ETICA
La tica estudia la moral y determina qu es lo bueno y, desde este punto de vista,
cmo se debe actuar. Es decir, es la teora o la ciencia del comportamiento moral.
Es una de las principales ramas de la Filosofa, en tanto requiere de la reflexin y
de la argumentacin, en este campo es el conjunto de valoraciones generales de
los seres humanos que viven en sociedad.
La palabra tica viene del griego ethos, que significa costumbre y la palabra moral
viene del latn mos, moris que tambin significa costumbre. Por lo tanto, tica y
moral etimolgicamente significan lo mismo. Las dos palabras se refieren a las
costumbres. Por lo que la definicin nominal de tica sera la ciencia de las
costumbres. Pero lo que en realidad le interesa a la tica es estudiar la bondad o
maldad de los actos humano, sin interesarse en otros aspectos o enfoques. Por lo
tanto, podemos determinar que su objeto material de estudio son los actos humanos
y su objeto formal es la bondad o maldad de dichos actos. Con esto podemos dar
una definicin real de la tica como la Ciencia que estudia la bondad o maldad de
los actos humanos. Con esta definicin tenemos que la tica posee dos aspectos,
uno de carcter cientfico y otro de carcter racional. Tambin es una ciencia
normativa ya que estudia lo que es normal, pero no lo normal de hecho, que es lo
que suele suceder, sino lo normal de derecho, o sea lo que debera suceder, por lo
tanto la tica es una ciencia que estudia lo normal de derecho. Entonces podemos
decir que se est actuando de un modo tico cuando en esta conducta lo normal de
hecho coincide con lo normal de derecho.
La tica como toda ciencia posee un mtodo por medio del cual se tenga un
conocimiento profundo de la conducta humana. El cual consiste en los siguientes
pasos:
1. Observacin. Este paso tambin es propio del mtodo cientfico. La observacin
no solo consiste en acercarse al hecho real y percibir a travs de los sentidos en
forma penetrante y amplia.
2. Evaluacin. A partir de la percepcin del acto por medio de la observacin, se
emiten un juicio de valor moral, es decir tratar de catalogar el acto observado dentro
de las categoras morales previamente establecidas estudiadas como pueden ser:
reprobable, honesto, obligatorio, bueno, amable, recomendable, etc.
3. Percepcin axiolgica. Es este aspecto se trata de descubrir en forma personal
los valores que todava no se ha sido capaz de descubrir o percibir en este acto.
Una vez hecho esto podemos darle un valor al acto estudiado de acuerdo a
una escala de valores.
A la tica tambin le interesa el estudio de la esencia de los valores y, en especial
del valor moral, tratar de ver en qu consiste un valor, sus propiedades y los propios
de un valor moral.
LA MORAL
La moral tambin es identificada con los principios religiosos, y los valores que
una comunidad est de acuerdo en respetar.
La moral, es el conjunto de principios de conducta que adquirimos por asimilacin
de las costumbres y valores de nuestro ambiente. Ejemplo: La Familia,
la Escuela y la Iglesia. Tambin se refiere a las normas que nos imponen en esos
ambientes, pasivamente y sin cuestionamientos antes de adquirir nuestro uso de
razn. Se entiende por "accin moral" cualquier acto que haya sido ejecutado
obedeciendo a los mandatos de las leyes morales. Por tanto, no todas las
acciones humanas son susceptibles de recibir una cualificacin moral (por
ejemplo, desde el punto de vista tico el estornudar no puede merecer ninguna
valoracin moral propiamente dicha, salvo que lo hagamos encima de una
persona para fastidiarla, con lo cual lo valorable moralmente sera nuestra
intencin de daar a esa persona, no el acto de estornudar en s). Slo podemos
hablar de acciones morales o inmorales cuando cumplan al menos un conjunto de
condiciones:

Ser una accin que afecte a normas, principios o valores morales.

Haber sido realizada con libertad, es decir, haber tenido la oportunidad de
elegir entre varias opciones antes de realizar la accin. En el caso de que
no exista esa libertad (por ejemplo, si alguien me obliga a realizar un acto
apuntndome con un revlver), el individuo no puede ser considerado
responsable moral de esa accin.
Que haya sido realizada voluntariamente y siendo consciente de los efectos
que iba a producir esa accin. Por ejemplo, si yo realizo un acto y, sin que
yo lo sepa, ese acto causa trastornos graves a otra persona, no puedo ser
considerado responsable moral del dao causado involuntariamente.
Las intenciones o fines con los que yo he llevado a cabo esa accin, puesto
que puede darse el caso de realizar un acto bueno en s mismo aunque las
intenciones que motivaron ese acto fueran inmorales (por ejemplo, alguien
que ayuda econmicamente a una familia pobre, aunque lo hace con la
secreta intencin de obtener favores sexuales).

El filsofo Kant afirm al respecto que slo podan ser consideradas como buenas
moralmente aquellas acciones que hubieran sido ejecutadas exclusivamente por
puro respeto al deber moral, es decir, sin que nos moviera ningn inters particular
en realizarlas. Segn l, existen las "acciones conformes al deber", las cuales no
son estrictamente acciones morales, porque el fin que las motiv fue el
inters personal y no el respeto al deber.
CARACTERISTICAS DE LA ETICA
a) La tica estudia la moral.- La tica estudia directamente los principios
filosficos en los que se basan los principios morales, as el homicidio se
puede revisar desde el punto de vista tico y saber si es factible o no que
se realice; esto independientemente de los puntos de vista personales.
b) Tradicin.- La tica al igual que la moral, se encuentra ampliamente
influenciada por la tradicin y sta a la vez se encuentra ampliamente
ligada a la naturaleza. Esto ha producido grandes controversias entre las
minoras lsbico-gay, quienes se ven limitados por la gran tradicin
existente alrededor del mundo; esto ha producido la exigencia de dichas
minoras en la creacin de una nueva tica que contravenga la tradicin de
la moral universal.
c) Influencia religiosa.- La tica, ya con posterioridad a su origen filosfico-
griego se ha modificado y estudiado con la perspectiva de la moral, la cual
se encuentra fundida entre las leyes naturales y los mitos propios de cada
religin; as, en las religiones catlicas y cristianas, que se basan en
tradiciones bblicas y en secuencias naturales se han creado reglas a seguir
llamados mandamientos.
d) tica profesional.- Esta es una variante que se ha vuelto indispensable en
las empresas, instituciones y sobre todo en los profesionistas, esto se
puede observar en el juramento hipocrtico que es realizado por los
mdicos, el cual
e) Humanidad.- La tica se encarga de principios meramente humanos y de
conjeturas, en la que se estudian los deberes, conciencia y conductas del
hombre y por ningn motivo puede influenciar a los animales, por lo mismo
las disertaciones sobre los animales se encuentran en un sentido
meramente de conciencia del hombre.
f) Valores.- Sealan normas de convivencia que deben ser seguidas para
poder conseguir un trato social, pero sin que tengan la obligacin de las
leyes civiles.
 CARACTERISTICAS DE LA MORAL
a) Autonoma - no es impuesta, surge de la persona misma. a diferencia de la
norma jurdica que s debe cumplirse o sufrir un castigo o pena.

b) Incoercibilidad - la norma moral no tiene capacidad de castigo, lo

denominado sancin moral es la desaprobacin de la conducta por el
grupo. puede llegar hasta el aislamiento del individuo.

c) Unilateral - consiste en que la norma moral implica deber pero no crea

derecho, puede haber consejo, exhortacin pero no obligacin. la norma
jurdica s implica deber y derecho. cuando se altera la norma jurdica el juez
restablecer el equilibrio.

d) No son objeto de competencia - ningn organismo del estado tienen

competencia en la moral. surge en la sociedad y puede desaparecer.

e) Propsito - realizar el bien.

DIFERENCIAS ENTRE ETICA Y MORAL

La tica es la disciplina filosfica que se ocupa de la fundamentacin racional del
comportamiento moral del hombre. La Moral y el Derecho; se refieren a los valores
asumidos y vividos por los individuos o grupos determinados.

La tica se ocupa del conjunto de principios inalterables. Ejemplo: Derecho a la

vida, el respeto por la persona humana, la confidencialidad, etc. La Moral y el
Derecho; se refieren a la dimensin subjetiva de quienes asumen esos principios.

La tica se fundamenta en la razn y depende de la Filosofa. La Moral y el

Derecho; se apoyan en las costumbres y la conforman un conjunto de elementos
normativos que la sociedad acepta como vlidos.

La Moral y el Derecho; tienen una base social, tales como el conjunto de normas
establecidas en el seno de una sociedad ejerciendo una influencia muy poderosa
en la conducta de cada uno de sus integrantes. La tica surge en la interioridad de
una persona como resultado de su propia reflexin y eleccin.

La Moral y el Derecho; es el conjunto de normas que actan en la conducta desde

el exterior o desde el inconsciente. La tica influye en la conducta de una persona,
pero desde su misma conciencia y voluntad.