La religin controla a la sociedad utilizando normas ideolgicas y morales, los cuales anuncian implcitamente que

los grupos o individuos con creencias contrarias no poseen los mismos derechos o privilegios. Adems fomenta la
limitacin de pensamiento e ignorancia

1. Masacres y asesinatos en nombre de Dios y la religin:

Las religiones han dejado una larga estela de sangre, muerte, torturas y masacres. Las cantidades de seres humanos que
han cado muertos bajo el yugo implacable de la religin y los mandatos bblicos es incalculable, y todo esto por el
gran poder elocuente que tiene la religin, mandando gente a pelear para demostrar que es la verdadera, sea cual sea.
Ha habido cientos de guerras y eventos sangrientos, cmo por ejemplo:

Guerra contra el Estado Islmico (actual), el cual quiere convertir al mundo entero al Islam.
Guerra de los 30 aos (Siglo XVII), la cual enfrent a protestantes y catlicos luego de la Reforma y la
Contrarreforma.
Holocausto: Hitler era un cristiano devoto, y usaba la excusa de que los judos mataron a Jess para
exterminarlos.
Inquisicin: Quemaban a los herejes en la hoguera. sta prctica se us durante la mayora de la Edad Media.
Guerras religiosas de Francia: protestantes y catlicos se enfrentaron por el dominio religioso en ese pas.
Cruzadas: Campaa catlica para recobrar las tierras santas.
Guerra de Secesin de EE.UU: Un bando estaba a favor de la esclavitud porque la biblia lo permite.
Segunda Guerra Civil Sudanesa: musulmanes se enfrentaron contra catlicos por el control del pas.

2. Incorrecta comprensin de la realidad y la naturaleza:

Las religiones y sus libros insisten en mostrarle a sus fieles seguidores una idea errnea y primitiva de la naturaleza y el
mundo que nos rodea.

Pretenden que sus sbditos crean y acepten conceptos evidentemente mgicos y anacrnicos, y que sean aceptados
como una absoluta verdad sin la posibilidad de cuestionarla o refutarla.

Ejemplos de esto en el cristianismo y la biblia:

La Tierra plana.
El mundo se hizo en 6 das.
Seres humanos de ms de 500 aos.
La Tierra es el centro del universo.
 3. Impedimento para el avance cientfico:

Las religiones siempre han sido una limitante seria para el avance de las investigaciones cientficas y en la comprensin
del mundo.

Los avances cientficos siempre, o la mayora de las veces, han sido frenados por la religin, y por lo mismo cuando sta
tuvo su mayor peso en la historia de la humanidad fue cuanto sta posea una mayor influencia poltica y social, llegando
a tener el poder de censurar investigaciones o incluso quemar cientficos que contradecan a la religin en la hoguera,
cmo a Giordano Bruno.

4. Fomentan el miedo, el rechazo, la intolerancia y el enfrentamiento:

El rechazo a otras posturas y creencias es una de las caractersticas de la religin, porque aceptarlos como posibles o
vlidos sembrara dudas sobre sus planteamientos y menoscabara de sta forma su poder e influencia. Solo hay un
dios verdadero y ese es el mo, solo hay una absoluta verdad y esa es la que mi dios establece. sta postura fomenta el
odio, la intolerancia y el enfrentamiento hacia quienes no profesen las mismas creencias, o hacia quien se enfrente y no
se meta a sus imposiciones.
Giordano Bruno

Giordano Bruno, de nacimiento Filippo Bruno (Nola, provincia de Npoles, 1548 - Roma, 17 de febrero de 1600) fue
un astrnomo, filsofo, matemtico y poeta italiano.
Sus teoras cosmolgicas superaron el modelo copernicano, pues propuso
que el Sol era simplemente una estrella; que el universo haba de contener
un infinito nmero de mundos habitados por animales y seres inteligentes.
Miembro de la Orden de los Dominicos, propuso en el campo teolgico una
forma particular de pantesmo, lo cual difera considerablemente de la visin
cosmolgica sostenida por la Iglesia catlica. Pero no fueron estos
razonamientos la causa de su condena sino sus afirmaciones teolgicas, que
lo llevaron a ser condenado por las autoridades civiles de Roma despus de
que la Inquisicin romana lo encontrara culpable de hereja. Fue quemado en
la hoguera. Tras su muerte, su nombre gan fama considerable,
particularmente en el siglo XIX y principios del XX.
http://internacional.elpais.com/internacional/2016/07/14/actualidad/1468532799_683242.html
http://front04.impremedia.com/2016/02/27/manifestacion-de-miembros-del-ku-klux-klan-se-torna-sangrienta/
Jim Jones, fundador y gua del Templo del Pueblo, lo consigui con creces un da de
noviembre de 1978 al proponer (y obligar) a todos sus seguidores reunidos en
Jonestown (Guyana) un suicidio colectivo como protesta a la visita del congresista
Leo Ryan. Sus seguidores se haban dirigido al campamento ante las innumerables
denuncias que se haban recibido por las extravagancias y peligros de que haca gala
su iluminado dirigente. A la llegada de Rvan, Jones y los suyos empezaron a gritar
contra su presencia para, despus, alentar a sus seguidores a expulsarlo de all y, ya
en pleno paroxismo colectivo, conseguir un imprevisto linchamiento de Ryan y cuatro
de sus acompaantes.
Es entonces, con los cuerpos desfigurados y todava calientes de los visitantes y, sin
duda, sabiendo lo que le esperaba, cuando Jim Jones propuso (ms bien orden) que
todos se entregaran a la muerte en un gran ritual final. Estos, en bloque, aceptaron
(eran unos 900) y, tras preparar mezclas letales de diversas bebidas, que ingirieron ceremoniosamente, fueron
muriendo sin remisin. Cuando lleg la polica, aquello era un inmenso cementerio al aire libre en el que haba cuerpo
amontonados uno sobre otros.
XODO A GUYANA
No le fue difcil al reverendo convencer a su rebao para que se trasladara al supuesto nuevo paraso que muy pronto se
descubrira que no era tal. En el territorio arrendado abundaban las serpientes venenosas, alimaas de toda especie, el
calor era insoportable y la poblacin indgena tena por costumbre robar con descaro. Tampoco era fcil cultivar la tierra
y la comida y la fruta escaseaban. Pero eso no fue bice para que Jones se las arreglara y presentara el lugar -bautizado
como Jonestown -como el edn mismo. Falsific fotografas con frutas compradas en Georgetown, las que haca colgar
en los rboles de Jonestown, aument el ritmo de las curaciones por la fe y se preocup de arreglar un pequeo sector
para que diera la impresin de que todo el resto era similar.
A inicios de 1975, la colonia contaba con quince miembros trabajando en condiciones peores que la de esclavos, pero
que sin embargo enviaban, con periodicidad, entusiastas cartas a sus parientes en las que afirmaban que, por fin, haban
encontrado la tranquilidad y paz que tanto haban buscado. En 1976 la colonia haba aumentado a cincuenta y las
condiciones de vida seguan siendo deplorables y hacia fines de 1977 el traslado, desde San Francisco, ya era total,
quedando slo en listados Unidos una pequea partida con la misin de velar y administrar los bienes que dejaban tras
de s.
Fue en este ltimo xodo masivo, cuando empezaron los problemas con los familiares de los seguidores del Templo del
Pueblo, pues al viajar, stos firmaban documentos de cesin de todas sus pertenencias a la iglesia, incluidas casas y
automviles y entregaban poderes -los mayores- para que les cobraran y administraran sus pensiones. El escndalo fue
maysculo, mas nada evit que abandonaran el pas.

Murieron ms de 900 personas, las cuales 300 eran nios slo porque confiaron en un tipo que deca que venia el
Apocalipsis.