INTRODUCCIN

El presente trabajo ha sido elaborado para que los estudiantes afiancen sus
conocimientos del derecho ya que como podremos apreciar ms adelante podremos ver
lo que significa y significo el derecho penal Inca desde tiempos pasados asta nuestra
actualidad.
Al realizar el estudio del Derecho Penal Inca, nos encontramos frente a dos dificultades la
primera es que los incas no tuvieron un sistema de escritura, slo cuerdas y nudos, de
modo que sus leyes no han llegado hasta nosotros, la segunda es que los relatos o
versiones existentes son incompletos para reconstruir el sistema.
Sin embargo, sabemos aceran de ellos no slo por testimonios espaoles directos sino
tambin por crnicas escritas por indios como Guamn Poma, mestizos como Inca
Garcilaso De La Vega y an espaoles a pesar que como hemos podido ver no se tiene
una fuente directa que nos indique como se desarrollo el derecho penal Inca sabemos
que esta se desarrollo de una forma muy eficiente y que su aplicacin era muy rigurosa y
estricta esto plasmado en su organizacin y en el desarrollo que tuvo a lo largo de su
duracin. Las leyes penales incas estaban sistematizadas y como podremos ver que de
esto se desprende da drasticidad de las sanciones a imponerse adems sabremos cmo
fue y como se aplic estas penas y donde y en qu condiciones fueron cumplidas.
En tal sentido al finalizar el presente trabajo, habremos obtenido una satisfaccin al
aprender todos aquellos conocimientos sobre el derecho penal Inca en si, su normatividad
y otros, y ser el primer gran paso para conocer y aprender el derecho ligado a nuestro
pasado.
DERECHO PENAL
El derecho penal es el conjunto de normas jurdicas que regulan la potestad punitiva del
Estado, asociando a hechos, estrictamente determinados por la ley, como presupuesto,
una pena, medida de seguridad o correccin como consecuencia, con el objetivo de
asegurar los valores elementales sobre los cuales descansa la convivencia humana
pacfica.
PENA
Es el medio con que cuenta el Estado para reaccionar frente al delito, expresndose como
la "restriccin de derechos del responsable". Por ello, el Derecho que regula los delitos se
denomina habitualmente Derecho penal. La pena tambin se define como una sancin
que produce la prdida o restriccin de derechos personales, contemplada en la ley e
impuesta por el rgano jurisdiccional, mediante un proceso, al individuo responsable de la
comisin de un delito.
EL DERECHO PENAL INCA
Aunque muchos historiadores no la consideran al hablar de la Historia del Derecho, hay
otros que afirman que la cultura incaica tuvo una legislacin que abarcaba prcticamente
todos los aspectos de la vida de los ciudadanos del Imperio de los Incas.
As lo asever Cieza de Len, uno de los cronistas del siglo XVI, quien asombrado del
sistema de leyes y castigos existente en el imperio incaico a la llegada de los espaoles,
escribi en uno de sus relatos, describiendo las costumbres del pueblo conquistado: "De
tal manera entendan los incas el proveer justicia, que ninguno osaba ser desaguisado, ni
hurto".
El derecho penal era drstico, severo, riguroso, sin perdn, eran tan estrictas sus leyes no
escritas, que, quienes debiendo hacerlo, no castigaban al que haba cometido un delito,
eran considerados tan culpables como el infractor y reciban el mismo castigo que l.
El juez supremo era el Inca, pero a veces delegaba este poder a otros funcionarios y se
indica que haba un proceso judicial, con 3 tipos de interrogatorios: con tormentos,
interrogatorio a las huacas y el juicio divino.
CARACTERES GENERALES DEL DERECHO PENAL INCAICO:
1. Las leyes penales en el imperio Incaico, como ha ocurrido generalmente en las
sociedades primitivas, eran seversimas, an ms si se tiene en cuenta que el Inca o jefe
del Estado era considerado como un dios, a ello se agrega que el sistema de gobierno era
socialista y por ende, la reglamentacin de la vida econmica y privada muy minuciosa,
toda infraccin o desobediencia tena que ser sancionada de manera tal que el castigo
tuviera un signo ejemplarizador que evitara el desajuste de este sistema poltico-
econmico que se desarrollaba como un mecanismo de relojera.
2. La gama de sanciones fluctuaba desde la simple reprensin hasta el asolamiento del
pueblo al que perteneci el culpable.
3. La pena de muerte se impona por diversos delitos, rebelin (polticamente el ms
grave), homicidios, quebrantamiento de normas de familia o administrativas, actos
sexuales prohibidos, adulterio y an en casos menores como la holgazanera, si se
reincida en ellos.
4. Casi todos los delitos eran de carcter pblico porque atentaban contra el Estado y
por tanto la pena era aplicada, por lo general de oficio.
5. Se aplicaban castigos colectivos cuando ocurran sublevaciones, atentados contra
altos funcionarios, por realizacin de actos de brujera que causasen dao al prjimo,
prcticas de sodoma y otros
6. Se tuvieron en cuenta causas atenuantes y agravantes. Entre las primeras podemos
citar al destierro limitado a cierto perodo en vez de la pena capital, en caso del marido
ofendido que mat a la esposa culpable. Tambin se consideraban la edad como causa
atenuante para aplicar la correccin, pero no dejaban de castigar a los menores que
delinquan. En cambio era agravante atentar contra un alto funcionario o pariente del Inca,
faltar al deber de funcin (la sancin era ms severa si el autor del delito era juez o
autoridad porque el funcionario deba ser mejor que el resto de sus sbditos), la
reincidencia (castigada severamente, por ejemplo, el robo repetido daba lugar a la pena
de muerte), entre otros.
7. Igualmente se tomaban en cuenta la tentativa y el arrepentimiento: pueblos que se
sometan voluntariamente, despus de rebelarse, podan ser perdonados segn la
Relacin.
8. La ley tena vigencia general y se aplicaba sin excepciones, aunque el Inca estaba,
segn Garcilaso De La Vega, prcticamente excluido, pues como hijo del Sol dispona de
todo lo que poda desear y no tena motivos para delinquir.
9. La pena de muerte a un noble era por decapitacin y no se haca, por lo general, en
pblico. Haba tambin, crceles especiales para los nobles y altos funcionarios.
Tengamos presente que se trataba de una cultura seorial y jerarquizada.
 10. Existencia de castigos injustos como la sancin impuesta al cargador de la hamaca
del Inca que tuviera ha desgracia de tropezarse o caerse.
CLASES DE DELITOS
En el Imperio Inca, delito era considerado toda prctica o conducta que estaba en contra
de las normas morales y religiosas que regan, debido a que las normas eran de carcter
general, no haba una exacta concordancia entre el delito y la pena. Sin embargo
podemos hacer la siguiente clasificacin de los delitos.
1. Delitos contra la seguridad del Estado: El delito ms grave en el Imperio era el de
rebelin que atentaba contra ha subsistencia del Estado y contra el Inca que era su
encarnacin, Cieza de Len menciona en su obra: y si urdan algn levantamiento eran
castigados cruelsimamente, Garcilaso De La Vega expresa que la rebelin era lo que
ms rigurosamente castigaban los Incas. En estos casos se impona la pena de muerte,
que se ejecutaba en diversas formas: por ahorcamiento, degollamiento, desollamiento y
se aplicaba sin contemplaciones, as por ejemplo, Cpac Yupanqui mand enterrar vivo a
su hermano llamado Putano Uman que haba conspirado contra l.

2.- Delitos contra el soberano: Por el carcter semidivino con que se haba revestido el
Inca, y su omnisciente poder, los delitos y faltas que se cometan en agravio de su
persona, algunas hasta sin intencin (como poda ocurrir con los cargadores de la litera
imperial que tuviera la desgracia de tropezarse o caer), eran castigadas con la mxima
severidad. Aquel que se atreviera a mirarle al rostro directamente, le faltase el respeto o
desobedeciera, era penado con muerte.
3.- Delitos contra la religin: Los antiguos peruanos podra decirse que eran los ms
religiosos de los hombres. El dios tutelar era el Sol (Inti) y lo eran tambin Huiracocha y
Pachacmac. Los diversos pueblos conquistados tenan sus dolos cuya adoracin era
permitida, pero subordinada al dios Inti. No obstante, nadie poda negar el culto al Sol. So
pena de vida.
4.- Delitos contra la organizacin administrativa: Dado el sistema excesivamente
reglamentario del Imperio se consideraban delitos, entre otros, los siguientes hechos:
a) Cambiar de atuendo (peinado, insignias, etc.) o de vestido que diferenciaba a las
poblaciones.
b) Cambiar de lugar de residencia sin consentimiento de la autoridad.
c) Transitar con carga por caminos diferentes a los sealados.
d) Cambiar hitos o mojones en los caminos.
5.- Delitos contra la administracin de justicia: En este se consideraban las siguientes
infracciones:
a) No aplicar el castigo debido: El Inca enviaba cada ao a sus visitadores, para saber si
los defectos eran castigados, y estos lo hacan muy bien, con mucha fidelidad y sin
soborno porque, el que reciba algo y el que lo daba eran muy castigados por el Inca.
b) Recibir sobornos el juez o administrador de justicia: El que lo reciba y el que los daba
moran por ello.
d) Mentir como testigo: El testigo no osaba mentir, porque de averiguar su mentira se le
castigara rigurosamente, muchas veces con muerte, si el caso era grave, no tanto por el
dao que haba hecho, sino por haber mentido al Inca y quebrantado su real mandato
(que les mandaba que no mintiesen).
6.- Delitos contra los deberes de funcin: Dentro de este se encuentra toda conducta que
no obedeciera a las normas de vida establecidas. As por ejemplo el ocioso era castigado
con azotes y su persistencia en no trabajar la pagaba con la vida. Y si algn indio topaba
con el Inca Jefe o Curaca y no se quedaba acompandolos, mandaban a matarlos por
inobedientes, rebeldes y pertinaces a su rey y seor; y si alguno tena alguna disputa los
mandaba degollar por el desacato.

De igual forma era castigado cruelmente aquel maestro que se excediese en la aplicacin
de castigos. El maestro no los castigaba a su albedro y como quera, mas tenan limitada
la jurisdiccin; en caso de castigarlos podan azotar una vez cada da, Y no en las nalgas
sino en las plantas de los pies, y si el maestro daba ms de diez azotes y los azotaban
ms de una al da, el Inca lo castigaba cruelmente y por lo menos mandaba cortar la
mano derecha.
7.- Delitos contra el honor sexual y las buenas costumbres: Dentro de este tipo de delitos
encontramos: el adulterio, incesto con ascendientes y descendientes, la sodoma, entre
otros eran castigados con pena de muerte con algunas excepciones.
8.- Delitos contra la vida y la salud: Dentro de este tenemos:
a) Homicidio: El homicidio se castigaba con la muerte (aplicacin de la ley del talin pero
por el Estado, no en forma particular como en los pueblos primitivos), salvo algunas
excepciones, como en el caso del asesinato de nios en que se castigaba con el
despeamiento o apedreamiento.
b) Aborto: A la mujer encinta que tomaba algn bebedizo para abortar era penada con la
horca o apedreamiento porque se atentaba contra el orden familiar y contra el Estado que
perda un futuro tributario.
c) Los daos contra el cuerpo y la salud: Podemos mencionar como ejemplo la
inutilizacin del contrincante (que llevaba la obligacin de sostenerlo aparte de la
aplicacin de la pena), el afeamiento del rostro con brebajes y en fin todo atentado en
detrimento de la integridad de una persona.
Tambin era sancionada aquella persona alcahuete para que se cometan abusos y en
efecto se hubiesen cometido (era sancionada por ellos con el ahorcamiento).
9.- Delitos contra los bienes ajenos: Mencionamos dentro de este al Hurto que era
castigado en diversas formas: Condenado a muerte si se trataba de bienes del soberano;
si lo haca por necesidad se le reprenda la primera vez y se le castigaba con piedra en la
espalda si reincida; al que lo haca por vicio se le desterraba a tierras malsanas no
pudiendo salir de ellas y teniendo que devolver lo robado si poda. Algunos autores
sostienen que el castigo era la horca.
Gracilazo De La Vega narra que era prohibido tomar el estircol del terreno ajeno.
Atribuye a Pachactec la siguiente mxima:
En ninguna manera se deben permitir ladrones, los cuales pudiendo ganar hacindolo
con honesto trabajo y poseerle con buen derecho, quieren mas haberla hurtado o robado;
por lo cual es muy justo que sea ahorcado el que fuere ladrn.
 PENAS IMPUESTAS:
1. ASOLAMIENTO: Consista en la privacin de la vida al autor del delito, a sus
parientes y a veces a todos los moradores de un pueblo, destruyndose las propiedades,
arrancndose los rboles, sembrando de sal el suelo, de manera que no hubiese signo de
vida y se suprimiese de la memoria el lugar que era vctima de esa sancin. El
asolamiento se aplic, segn Garcilaso, en las rebeliones, sodoma, atentados contra el
soberano o sus parientes, violacin de las vrgenes del Sol, descuido o negligencia de
gravedad en el servicio del Inca, seduccin de las mujeres del soberano o vrgenes del
Sol.
2. LA PENA DE MUERTE: La pena de muerte era una sancin usual, esta a su vez tena
diversas modalidades as como: Quemado vivo (aplicado a los sodomitas), enterramiento
vivo (por ejemplo: a los que cometan actos sexuales con las vrgenes del Sol y a ellas
mismas), arrastrado, desollamiento (empleado contra los traidores y rebeldes pertinaces),
ahorcado (al ladrn homicida, adltero, al que alteraba el trabajo en beneficio propio o de
sus parientes), apedreamiento (incestuosos), descuartizamiento (autores de rebeliones),
entre otros.
3. PENAS MUTILADORAS: Entre las penas mutiladoras en el Imperio tenemos el corte
de las articulaciones de los dedos (se aplicaba a los haraganes y falsos testigos), corte de
la mano derecha (al maestro que se exceda en el castigo), prdida de otros miembros,
quebrantamiento de las piernas (a los chasquis que no cumplan con sus deberes),
desdentamiento y encegamiento.
4. CASTIGOS AFRENTOSOS: Como en otras culturas primitivas el castigo moral era a
veces ms temido que el castigo fsico. La deshonra importaba ms de lo que ocurre en
nuestras pocas, sobre todo para las clases superiores. Esta sancin tena una
resonancia punitiva mayor cuando se verificaba en pblico. Cuenta Garcilaso que: Era de
mucha infamia y deshonra castigar en pblico a alguien por ocioso.
5. CASTIGOS COLECTIVOS: El castigo colectivo se impona muchas veces a todo un
pueblo (caso de rebeliones), al ayllu o a la familia, se aplicaba por ejemplo en las
rebeliones, en ciertas clases de homicidio, hechicera. Antes cuando el Inca castigaba por
algn delito, no se contentaba con matar al que lo cometa, mataba tambin a su padre y
madre, y hermano y mujer e hijos, sin que quedase ninguno de toda su generacin.
6. PENAS PECUNIARIAS: Segn Garcilaso no existieron las penas pecuniarias ni la
confiscacin de bienes porque decan que castigar en la hacienda y dejar vivo los
delincuentes no era desear quitar los males de la Repblica sino la hacienda a los
malhechores y dejarlos con mas libertad para que hiciesen mayores males.
7. REPARACIN CIVIL: El que en altercado inutilizaba a otro de tal manera que no
pudiera trabajar en las cosas ordinarias era obligado a sustentarlo con su hacienda. El
que quemaba alguna casa (se entiende sin intencin) deba reconstruirla por su cuenta.

8. CRCELES: Varios cronistas nos cuentan la existencia de crceles en el Imperio

cuya sola mencin haca temblar a la gente. Ellas constituan un lugar de expiacin ms
que de seguridad. Relata Cieza que en el Cuzco haba una crcel llena de fieras como
culebras, vboras, tigres, osos y otras sabandijas malas a donde llevaban a los que
incurran en motines, conjuraciones o levantamientos, as purgaban su culpa porque
moran rabiando y con otras mil ansias, si despus de unos das no eran mordidos, los
soltaban mostrando gran lastima, eran restituidos en su honra y el Inca los favoreca
mucho y los dejaban volver a sus poblaciones.
EL DERECHO PENAL INCA Y EL DERCHO PENAL ACTUAL
SEMEJANZAS
|DERECHO PENAL INCA |DERECHO PENAL ACTUAL
|
|Se tuvieron en cuenta las atenuantes y agravantes al momento de|De igual forma se da
en la actualidad las atenuantes las que |
|imponer la pena. Entendindolas como formas de graduar la pena |favorecen al
procesado y las gravantes que miden las |
|a imponer al procesado |dimensiones del dao y la forma como
se realizo. |
|Se tomaba en cuenta la tentativa como la accin delictiva |La tentativa hoy en da de
igual manera es tomada como la |
|inconclusa pero esta estaba estrictamente ligada al |accin delictiva inconclusa por
circunstancias ajenas a la |
|arrepentimiento de la persona y al perdn del ofendido la cual |voluntad del delincuente al
momento de ejecutar el delito. |
|hacia que la sancin sea menor. |
|
|En el Incanato hubo un sistema carcelario, los que cometan |Actualmente utilizamos el
encarcelamiento como medio para la |
|delitos muchas veces eran encarcelados, para purgar sus culpas.|reinsercin social del
delincuente. |
|Conductas como el aborto, dao a la integridad fsica, |En nuestra legislacin penal
tipifica muchas de las conductas |
|homicidio, violacin sexual, robo, entre otros, eran |que en el Incanato constituan
delitos as como el soborno, los|
|considerados como delitos. |daos contra el cuerpo y la salud,
aborto, etc. |
DIFERENCIAS
|DERECHO PENAL INCA |DERECHO PENAL ACTUAL
|
|En el derecho penal inca podemos ver que las leyes no eran |En la actualidad las leyes
son escritas y se encuentra en forma|
|escritas eran trasmitidas en forma oral. |ordenada en un cuerpo normativo.
|
|La drasticidad de las penas a imponerse eran muy severas y casi|Hoy en da las penas
son mas medidas y estn estrictamente |
|sin ningn perdn, eran tan estrictas que aquellos que deban |relacionados al delito
cometido pero que muchas veces quedan |
|hacer cumplir la sancin no lo hacan eran considerados |impunes y no son
sancionados los culpables. |
|culpables como el infractor. | |
|Las leyes eran de carcter y vigencia general y obligatoria |Las leyes son de carcter
general y cumplimiento obligatorio |
|pero existan una gran excepcin con el inca quien estaba |para todos sin ningn tipo
de distincin esto quiere decir que |
|prcticamente excluido de toda sancin, pues como hijo del sol |no existe ningn tipo de
excepcin al momento de imponer la |
|no tena motivos para delinquir. |pena.
|
|Las leyes eran dadas por el inca como hijo del sol es por esto |En la actualidad las leyes
son dadas por congreso de la |
|que su palabra era considerada ley. |repblica que tiene la funcin de
legislar. |
|Las sanciones eran casi siempre aplicadas de manera inmediata a|Hoy en da la persona
que infringi una norma est sometida a |
|la persona que era castigada pblicamente. |un proceso penal para
determinar su culpabilidad. |

CONCLUSIONES
Consideramos que el estudio del derecho penal Inca es un forma de conocer aquellos
aspectos muy importantes para nuestra formacin que muchas veces se dejan de la do
por los profesionales del derecho, si estos se estudiaran ms a fondo ayudaran a mejorar
la visin del derecho penal actual.
Creemos que el derecho penal inca estuvo muy ligado la religin y al culto
consecuencia de esto la severidad de las penas que se imponan ms si se tiene en
cuenta que el Inca o jefe del Estado era considerado como un dios, a ello se agrega que
el sistema de gobierno era socialista.
Las penas eran seversimas ya que toda infraccin o desobediencia tena que ser
sancionada esto con la finalidad de que sea un ejemplo para los dems y as evitar
desajustes en la organizacin del imperio ya que todo tena que realizarse de manera
sistematizada para no generar caos.
A pesar de que no las normas no eran codificadas, estas eran conocidas por todos,
quienes adems trataban de cumplirlas cabalmente por temor a la crueldad y severidad
de las penas que se imponan.
Otra conclusin a la que llegamos es que en el Incanato no hubo igualdad entre todos,
pues para el Inca muchas de las conductas delictivas no estaban prohibidas, adems al
aplicar la pena de crcel, haba distincin entre las crceles para el pueblo y las crceles
para los nobles, que eran especiales.
A pesar del avanzado sistema penal que los incas tenan, incurran en la
normativizacin de delitos que consideramos algo absurdas e injustas como la sancin
impuesta al cargador de la hamaca del Inca que tuviera ha desgracia de tropezarse o
caerse.

Derecho penal inca

1. 1. Derecho Penal en el Imperio Inca
2. 2. Instituciones penales Creencias religiosas Basadas en: concordancia lgica No
tenan
3. 3. Estado Protega a la sociedad y el orden de esta, la reparacin del dao se
colocaba dentro del marco privado. Es por eso que no se pona nfasis a los temas
como Hurto o Robo. En cambio con los delitos relacionados al orden pblico, si se
daban sanciones draconianas.
4. 4. Elementos para determinar la imputabilidad Edad Alto funcionario
Sacerdote o sacerdotisa del sol
5. 5. Concepto de reincidencia No era un concepto desconocido para los Incas, ya que
aumentaban las penas para los delitos de poca importancia, ya que los delitos
mayores se castigaba con la pena capital Concepto de complicidad y de
encubrimiento Se aplicaron cuando se hizo que los funcionarios negligentes hicieran
suyo el delito de sus subordinados y los padres el de sus hijos
6. 6. Catlogo de Penas
7. 7. Exista la desigualdad ante la ley. La categora del agraviado o defensor daba
lugar a un incremento o disminucin del castigo. Si el delincuente era de la clase
noble: Segn Garcilaso deca que era mayor Segn Cobo y otros cronistas
aseveraban que era menor La penas eran de carcter draconianas, esto llamo mucho
la atencin de los espaoles
8. 8. Las penas ms importantes eran: -La Muerte -Las corporales -Las de privacin de
libertas -Las penas econmicas -Las penas de honor La ms usada era la pena de
muerte y la menos usada las penas pecuniarias
9. 9. Pena de Muerte Asesinato Violacin Adulterio Incesto Coito con las
vrgenes del sol Sodoma (prctica del coito anal) Indisciplina militar Pereza
reiterada Traicin Aborto Brujera Especficamente se usaba en delitos como:
10. 10. La pena de muerte tena formas: Decapitacin Hoguera Horca Incineracin de
cadaver Descuartizamiento Emparedamiento Despeamiento Apedreamiento
Arrastramiento Flechamiento Muerte por tormento
11. 11. Castigos Corporales El tormento La flagelacin La paliza Los azotes eran
la sancin para los mentirosos, perjuros, sucios, desobedientes o malcriados
Guamn Poma de Ayala
12. 12. Pena Privativa de Libertad Exista en las ciudades Dependa del IncaZaucay
Aquellos reos que esperaban sentencia Se prohiba hablarles Pinas C R C E L E
S
13. 13. Tambin exista la prisin perpetua como pena sustitutiva a la de muerte, en
ciertos casos que el reo era noble
14. 14. Penas de Honra Corte de cabello Venganza pblica Amonestaciones
pblicas Destitucin de los funcionarios incompetentes Deshonra a la memoria
del delincuente, que era destrozado su cuerpo, quemado o dado para que se lo
coman las fieras. Las amonestaciones eran asumidas por los nobles, como ms
ofensivas que la propia pena de muerte Cobo
15. 15. Penas de Multa No se realizaba mucho ya que resida una economa colectiva
de la comunidad. Se podra realizar una confiscacin de bienes siempre y cuando
el delincuente sea propietario de bienes particulares
16. 16. Clasificacin de Delitos Infracciones contra el Orden Pblico Delitos contra el
Derecho Constitucional, que era el estado, el inca, la rebelin, la traicin, contra los
miembros del clero Delitos contra el Derecho Administrativo, referidas a las de
orden tributario, aportes econmicos, declaracin falsas ante las autoridades.
Infracciones del Orden Social Privado Los asesinatos, exceptos los sacrificios que
realizaban en el orden religioso. La proteccin de la vida humana, llevo a castigar
las prcticas de aborto, pero no por razones morales si no de aumento de la
poblacin. Infracciones de orden familiar, como la sodoma, desfloracin de
vrgenes, violencia sexual. Infracciones de propiedad, aunque fueron escasas ya que
era netamente colectivo y muy poco propiedad individual.