COMO HIJOS DE DIOS DEBEMOS

HABLAR CON NUESTRO PADRE

CELESTIAL.

Del escritorio de
Michael Greg Blythe
Direccin | Ciudad y estado o
provincia, cdigo postal

18 de septiembre de 2004

Queridos abuelito y
abuelita:

Puede utilizar esta plantilla

como diseos de fondo para
1 los nios.
PROPOSITO.
La
Que entienda el nuevo creyente, tiene el privilegio de tener comunin con su Padre Celestial que
est dispuesto todo los das y a cualquier hora para atenderlos.
Que entienda el nuevo creyente no es lo mismo orar que rezar.
INTRODUCCION. La oracin es tan necesaria para el cristiano como la respiracin. Ningn
cristiano puede permanecer vivo espiritualmente por mucho tiempo sin la oracin, as como un
hombre no puede vivir por mucho tiempo bajo el agua. El que
profesa ser cristiano y no tiene una comunin ntima con Dios por
medio de la oracin, es cristiano slo de nombre.
La oracin es el poder que mueve la mano de Dios. cuando un
hijo de Dios viene ante Dios orando con sinceridad, fe y
perseverancia, nada es imposible para Dios o dificil. Oh Seor
Jehov! he aqu que t hiciste el cielo y la tierra con tu gran
poder, y con tu brazo extendido, ni hay nada que sea difcil
para ti; (Jer. 32:17) Hay montaas de dificultades por todas
partes, mas por medio del poder de Dios son movidas por la
oracin de fe Porque de cierto os digo que cualquiera que dijere a este monte: Qutate
y chate en el mar, y no dudare en su corazn, sino creyere que ser hecho lo que
dice, lo que diga le ser hecho. Por tanto, os digo que todo lo que pidiereis orando,
creed que lo recibiris, y os vendr. (Mr. 11: 23-24)

Entonces la oracion es tan importante para la vida del cristiano, como para la bicicleta es muy
importante tener las dos ruedas para que pueda caminar y correr, la oracin es una de las ruedas mas
importantes para el caminar diario del cristiano.

Palabra Oracin

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Qu ES LA ORACION? Es sencillamente peticin, ruego, suplica, plegaria, intercesin. Es una
conversacin o dialogo de nuestro espritu con Dios. Es la
comunin directa de nuestro espritu con el Padre Celestial.

Dios siempre te escucha cuando tu oras. Por tal motivo usted

puede hablarle en oracin como si est conversando con un
buen amigo personal, usando su vocabulario diario. No es
necesario usar palabras especiales. Dios le entiende y se
preocupa por usted, por sus sentimientos y por lo que ocurre
en su vida. l tiene contado hasta el cabello (que tiene o se le
ha cado) de su cabeza; si l ve a cada ave que cae al suelo
cunto ms valor tiene usted para l?
No se aflijan por nada, sino presntenselo todo a
Dios en oracin; pdanle, y denle gracias tambin.
As Dios les dar su paz, que es ms grande de lo
que el hombre puede entender, y esta paz cuidara sus corazones y sus pensamientos
por medio de Cristo Jess. (Fil. 4:6-7DHH)

NOMBRES DE LA ORACION? Para entender mejor que significa la oraccion podemos

describir sus nombres como:
Es Invocar el nombre del Seor: y edific all altar a Jehov, e invoc el nombre de
Jehov. Gnesis 12:8.
Es Clamar a Dios: Clama a m, y yo te responder, y te ensear cosas grandes y
ocultas que t no conoces. (Jer. 33:3) o Es Clamar al cielo: Mas el rey Ezequas, y el
profeta Isaas hijo de Amoz, oraron por esto, y clamaron al cielo. 2Crnicas 32:20.
Es Acercarse a Dios: Pero en cuanto a m, el acercarme a Dios es el bien; He puesto en
Jehov el Seor mi esperanza, Para contar todas tus
obras. Salmos 73:28, Hebreos 10:22.
Es presentarse denate de Dios: Oh Jehov, de maana
oirs mi voz; De maana me presentar delante de
ti, y esperar. Salmos 5:3.
Es Levantar el alma a Dios: [Salmo de David.] A ti, oh
Jehov, levantar mi alma. Salmos 25:1.
Es Levantar el corazn a Dios: Levantemos nuestros
corazones y manos a Dios en los cielos;
Lamentaciones 3:41.
Es Derramar el corazn: Esperad en l en todo tiempo,
oh pueblos; Derramad delante de l vuestro corazn;
Dios es nuestro refugio. Selah Salmos 62:8.
Es Derramar el alma delante de Dios: Y Ana le respondi diciendo: No, seor mo; yo soy
una mujer atribulada de espritu; no he bebido vino ni sidra, sino que he derramado
mi alma delante de Jehov. I Samuel 1:15.
Es Implorar al Seor: Lbrame ahora de la mano de mi hermano, de la mano de Esa,
porque le temo; no venga acaso y me hiera la madre con los hijos. xodo 32:11.

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Es Buscar a Dios: Si t de maana buscares a Dios, Y rogares al Todopoderoso; Job
8:5.
Es Buscar el rostro del Seor: Mi corazn ha dicho de ti: Buscad mi rostro. Tu rostro
buscar, oh Jehov; Salmos 27:8.
Es Hacer splicas: Quiz llegue la oracin de ellos a la presencia de Jehov, y se
vuelva cada uno de su mal camino; porque grande es el furor y la ira que ha
expresado Jehov contra este pueblo. Jeremas
36:7

Por qu DEBEMOS ORAR?

1.- Porque nuestro Seor Jesucristo lo ordena.
Velad y orad, para entris en tentacin; el
espritu a la verdad est dispuesto, pero la
carne es dbil. (Mt. 26:41) Incluso enseo una para
parbola de siempre orar. Y les refera Jess una
parbola para ensales que ellos deban orar
en todo tiempo, y no desfallecer, (Lc. 18:1LBLA)
Orad sin cesar (1 Tesalonicenses 5.17).
Quiero, pues, que los hombres oren en todo
lugar, levantando manos santas, sin ira ni
contienda (1 Timoteo 2.8).
Tales amonestaciones como: Orad sin cesar; Dad gracias en todo; Velad y orad y Orad al
Padre son muy numerosas en la Biblia. Nadie puede ser obediente a Dios sin vivir una vida llena de
oracin.

2.- Porque nuestro Seor Jesucristo lo practico siendo Dios, dejado ejemplo. El siendo tan
poderoso, siendo tan ricamente dotado de poder espiritual, necesitaba acudir a la fuente de fortaleza,
para all poder refrescar su espritu cansado.
a.- El Seor pasaba noches enteras en oracin. En aquellos das l fue al monte a orar, y
paso la noche orando a Dios. (Lc. 6:12)
b.- A menudo se levantaba en la madrugada para tener comunin con su Padre. Levantndose
muy de maana, siendo an muy oscuro, sali y se fue a un lugar desierto, y all
oraba. (Mt. 1:35)
c.- Cuando haba algn problema a menudo enfrentaba con oracin. Mas l se apartaba a
jugares desiertos, y oraba. (Lc. 5:16)

Antes de hacer una eleccin pasaba noches enteras en oracin.

3.- Porque es una llave para encontrar muchas bendiciones
la bencicion de recibir al Espiritu Santo. El Espritu Santo es dado a los que se lo pidan al
Padre (Lucas 11.13).
solo seremos llenos del Espiritu Santo despus de haber orado. Cuando hubieron orado, el
lugar en que estaban congregados tembl; y todos fueron llenos del Espritu Santo, y
hablaban con denuedo la palabra de Dios (Hechos 4.31).

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Se nos promete poder para echar fuera demonios. Y les dijo: Este gnero con nada puede
salir, sino con oracin y ayuno. (Marcos 9.29).
Porque la oracin salva al enfermo. la oracin de fe salvar al enfermo, porque la
oracin eficaz del justo puede mucho (Santiago 5.1516).
Solo si pidieras lo recibires. Y todo lo que pidiereis en oracin, creyendo, lo recibiris.
(Mateo 21.22)
Por tanto, os digo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiris, y os
vendr. (Marcos 11.24)
Mas tambin s ahora que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo dar. (Juan 11.22).

4.- Porque nos ayuda a crecer espiritualmente

Cualquiera que ora, habla con el Seor. Cualquiera que habla con el Seor est en su presencia; y
mientras ms tiempo est con l, ms ser como l. Nosotros todos, mirando a cara
descubierta como en un espejo la gloria del Seor, somos transformados de gloria en
gloria en la misma imagen, como por el Espritu del Seor (2 Corintios 3.18). Ha visto
usted a alguno que pasa mucho tiempo con el Seor en oracin sincera y ferviente que no crece
espiritualmente? Por otro lado, ha visto usted a alguien que no est acostumbrado a la oracin que
sea espiritual? Verdad que no? Pasar tiempo con Dios en la oracin nos ayuda a crecer a su
imagen.
5.- Porque nos protege del poder o la oposicin del diablo. Imaginemos a Cristo y a los
apstoles en el Huerto de Getseman. Mientras estn entrando al huerto algunos discpulos se
quedan cerca a la orilla, tres le acompaan al interior al tiempo que l va an ms adentro y se
arrodilla en oracin. Volvindose a sus discpulos, l los encuentra ya dormidos. Les pregunta: As
que no habis podido velar conmigo una hora? Velad y orad, para que no entris en
tentacin; el espritu a la verdad est dispuesto, pero la carne es dbil (Mateo
26.4041). Cristo vuelve a los discpulos un total de tres veces y cada vez los encuentra durmiendo.
Siendo Mesas, Jess saba que necesitaba una comunin constante con su Padre, el cual le daba
fuerza en cada tentacin y prueba.
Porque el Diablo se opone a nuestros oraciones y ayunos. 12- Entonces me dijo: Daniel, no
temas; porque desde el primer da que dispusiste tu corazn a entender y a
humillarte en la presencia de tu Dios, fueron odas tus palabras; y a causa de tus
palabras yo he venido. 13- Mas el prncipe del reino de Persia se me opuso durante
veintin das; pero he aqu Miguel, uno de los principales prncipes, vino para
ayudarme, y qued all con los reyes de Persia. (Dn 10:12-13) El diablo est obrando cada
da ms para invadir la vida de los que creen en el Seor, como paso con el profeta Daniel. Si a
diario queremos vivir en victoria, oremos como nos ense Cristo.

6.- Trae plenitud de gozo

(Hechos 12:5, 13-14) 5- As que Pedro estaba custodiado en la crcel; pero la iglesia
haca sin cesar oracin a Dios por l.
13- Cuando llam Pedro a la puerta del patio, sali a escuchar una muchacha
llamada Rode, 14- la cual, cuando reconoci la voz de Pedro, de gozo no abri la
puerta, sino que corriendo adentro, dio la nueva de que Pedro estaba a la puerta.
Qu fue lo que les trajo gozo a los discpulos en la casa de Mara cuando Pedro fue librado de la

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crcel? Ellos haban orado fervientemente y sus oraciones fueron contestadas. Nunca debemos
olvidar que la oracin no slo es un deber cristiano y una proteccin del poder del diablo, sino
tambin es un manantial de sumo gozo para todos los santos de Dios, un gozo que no se puede
obtener de ninguna otra manera.

Las oraciones que Dios contesta.

Hasta aqu hemos dado por sentado que Dios contesta nuestras oraciones y que lo hace de una
manera personal. La promesa de Dios es segura: Todo lo que pidiereis en oracin,
creyendo, lo recibiris (Mateo 21.22). La Biblia contiene muchos ejemplos de oraciones
contestadas y hoy muchos de nosotros tenemos un testimonio vivo de oraciones contestadas.
Podemos esperar confiadamente la respuesta a nuestras oraciones:
1. Si oramos segn su voluntad

Y esta es la confianza que tenemos en l, que si pedimos alguna cosa conforme a su

voluntad, l nos oye (1 Juan 5.14). Santiago ofrece el mismo concepto, de forma negativa,
cuando dice: Peds, y no recibs, porque peds mal, para gastar en vuestros deleites
(Santiago 4.3). Mucho de lo que se llama oracin no es nada ms que una expresin de egosmo o
quiz elocuencia para ser escuchado por los hombres en vez de Dios.
2. Si oramos con fe y creyendo

Pida con fe, no dudando nada (Santiago 1.6).

Y todo lo que pidiereis en oracin, creyendo, lo recibiris (Mateo 21.22). Otra vez la
promesa es segura sobre la condicin de que la oracin sea con fe, creyendo. Es necesario que
el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan
(Hebreos 11.6). Muchas oraciones son en vano porque se ofrecen sin fe en el poder de Dios.
3. Si estamos dispuestos para obedecer su voluntad

Cristo or: Padre mo, si es posible, pase de m esta copa; pero no sea como yo
quiero, sino como t (Mateo 26.39). Esa fue una oracin de sumisin y obediencia.

En Proverbios dice: El que aparta su odo para no or la ley, su oracin tambin es

abominable (28.9). Dios no oye las oraciones de los que se apartan de l en desobediencia.
Muchos preguntan: Acaso Dios escucha las oraciones de los pecadores? Eso depende de qu tipo
de oracin sea la misma. Si es una oracin de arrepentimiento, Dios por supuesto que la escucha.
De otra manera, sera la oracin del rebelde o del hipcrita la cual Dios no escucha.
4. Si oramos eficazmente.
porque la oracin eficaz del justo puede mucho (Santiago 5.1516).
Eficaz viene de Griego energo; de donde sale energa, fuerza, poder, voluntad, vigor,
pujanza, nervio, eficacia, empuje.// Tenacidad, tesn, firmeza, entereza, resolucin. //ser activo,
eficiente:obrar, operar.
Un grupo de nios juega en el patio. Luego uno de ellos, viendo a su madre, le dice: Mam, tengo
hambre; deme un pedazo de pan y sigue jugando como si no hubiera dicho nada. Tambin la madre
se queda como si l no hubiera dicho nada. Pero de una rato el nio se da cuanta que no traido pan

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su madre le pide con mas fuerza dama pan, y inciste mas y mas la mama lo dara. como la viuda tuvo
que perseverar en su demandas ante un juez justo (Lucas 18.18). Nuestras oraciones deben ser
constantes y con fe, sin importar si Dios contesta las mismas de inmediato o si tarda en contestarlas.
5. Si estamos dispuestos a poner de nuestra parte 15- Y si un hermano o una
hermana estn desnudos, y tienen necesidad del mantenimiento de cada da,
16- y alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y saciaos, pero no les
dais las cosas que son necesarias para el cuerpo, de qu aprovecha? 17- As
tambin la fe, si no tiene obras, es muerta en s misma. 18- Pero alguno dir:
T tienes fe, y yo tengo obras. Mustrame tu fe sin tus obras, y yo te
mostrar mi fe por mis obras. Santiago 2.1518
Como este texto dice de alguien a quien le vienen suplicando algo. l les contesta diciendo:
calentaos y saciaos, y as los despide sin darles algo con lo que pudieran calentarse y saciarse. Si
oramos con una actitud as no se lograr nada. Dios no slo quiere que oremos, sino tambin quiere
que estemos dispuestos a hacer lo que l manda a fin de que sean contestadas estas oraciones.

Cules tipos de oracin hay?

Hay varios tipos de oracin ilustrados en el modelo de oracin dado por el Seor (Mateo 6:9-13). Los
tipos de oracin incluye:
1. Alabanza y adoracin:
Entras en la presencia de Dios con alabanza y adoracin:
Entrad por sus puertas con accin de gracias, por sus atrios con alabanza.
Alabadlo, bendecid su nombre! (Salmos 100:4).
Adoracin es rendir honra y devocin. Alabanza es accin de gracias y una declaracin de gratitud
no slo por lo que Dios ha hecho sino por lo que l es. Has de adorar a Dios en espritu y verdad:
Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarn al
Padre en espritu y en verdad, porque tambin el Padre tales adoradores busca que
lo adoren. Dios es Espritu, y los que lo adoran, en espritu y en verdad es necesario
que lo adoren (Juan 4:23-24).
La alabanza y la adoracin pueden ser con:
Cantos: Me alegrar y me regocijar en ti; Cantar a tu nombre, oh
Altsimo. Cantad a Jehov, que habita en Sion; Publicad entre los
pueblos sus obras.
Salmos 9:2,11; Puso luego en mi boca cntico nuevo, alabanza a nuestro
Dios. Vern esto muchos, y temern, Y confiarn en Jehov.
40:3; Marcos 14;26

Alabanza audible: [Salmo

de David.] Bendice, alma ma, a Jehov, Y
bendiga todo mi ser su santo nombre. Salmos 103:1.

[Al msico principal. Salmo de los hijos de Cor.] Pueblos todos,

Gritos:
batid las manos; Aclamad a Dios con voz de jbilo. Salmos 47:1.

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Levantamiento de manos. As te bendecir en mi vida; En tu nombre alzar
mis manos. Salmos 63:4; Alzad vuestras manos al santuario, Y bendecid
a Jehov. 134:2; 1 Timoteo 2:8.
Aplausos: [Al msico principal. Salmo de los hijos de Cor.] Pueblos todos,
batid las manos; Aclamad a Dios con voz de jbilo. Salmos 47:1.
Instrumentos musicales: Alabadle a son de bocina; Alabadle con salterio y
arpa.
Alabadle con pandero y danza; Alabadle con cuerdas y flautas.
Alabadle con cmbalos resonantes; Alabadle con cmbalos de jbilo.
Salmos 150:3-5.
Puestas en pie: Y
se levantaron los levitas de los hijos de Coat y de los hijos
de Cor, para alabar a Jehov el Dios de Israel con fuerte y alta voz.
2 Crnicas 20:19
Postracin: Venid, adoremos y postrmonos; Arrodillmonos delante de
Jehov nuestro Hacedor. Salmos 95:6.
Arrodillamiento: Venid, adoremos y postrmonos; Arrodillmonos delante
de Jehov nuestro Hacedor. Salmos 95:6.
Acostamiento: Regocjense los santos por su gloria, Y canten aun sobre sus
camas. Salmo 149:5.
El guerrero de Dios en el mundo del espritu es mostrado con...
Exalten a Dios con sus gargantas y con espadas de dos filos en sus manos (Salmos
149:6).
2. Compromiso:
sta es oracin comprometiendo tu vida y voluntad a Dios. Incluye oraciones de consagracin y
dedicacin.como podemos ver que Jacob le promete de todo lo que lo bendiciria apartara su Diezmo.
Y esta piedra que he puesto por seal, ser casa de Dios; y de todo lo que me dieres,
el diezmo apartar para ti. (Gn 28:22)
3. Peticin:
Las oraciones de peticin son pedidos. Los pedidos deben ser hechos conforme a la voluntad de
Dios revelada en Su Palabra escrita. Las peticiones pueden estar en el nivel de pedir, buscar o
golpear. Splica es otra palabra para ste tipo de oracin. La palabra splica significa implorar a
Dios o apelar ardientemente a l por una necesidad. 15- No ruego que los quites del mundo,
sino que los guardes del mal. 16- No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.
(Jn. 17:15-16)
4. Arrepentimiento y confesin:
Una oracin de confesin es arrepentirse y pedir perdn por el pecado: 2- Lvame ms y ms de
mi maldad, Y lmpiame de mi pecado. 3- Porque yo reconozco mis rebeliones, Y mi
pecado est siempre delante de m. 4- Contra ti, contra ti solo he pecado, Y he hecho
lo malo delante de tus ojos; Para que seas reconocido justo en tu palabra, Y tenido
por puro en tu juicio. (Sal. 51:2-4)

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 6. Intercesin: Y busqu entre ellos hombre que hiciese vallado y que se
pusiese en la brecha delante de m, a favor de la tierra, para que yo no la
destruyese; y no lo hall. (Ez. 22:30)
Vallado de hebreo gadr; de amurallar dentro o cercar, circunvalacin; encierro:muro, cerca,
pared, proteccin, vallado.

Brecha de hebreo . prets; de ruptura (lit. o fig.):brecha, grieta, prevaricador, quebrantar, rajado.

Intercesin es oracin por otros. Un intercesor es aqul que toma el lugar de otro o pide por el caso
de otro. La Biblia registra que en un tiempo Dios mir a la tierra y vio que no haba intercesor:

Vio que no haba nadie y se maravill que no hubiera quien se interpusiese; y lo

salv su brazo y lo afirm su misma justicia (Isaas 59:16).
Cuando Dios vio que no haba intercesor l supli la necesidad. l envi a Jess:
Pues hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres: Jesucristo
hombre (1 Timoteo 2:5).
...Cristo es el que muri; ms aun, el que tambin resucit, el que adems est a la
diestra de Dios, el que tambin intercede por nosotros (Romanos 8:34).
Por eso puede tambin salvar perpetuamente a los que por l se acercan a Dios,
viviendo siempre para interceder por ellos. (Hebreos 7:25).
Hijitos mos, estas cosas os escribo para que no pequis. Pero si alguno ha pecado,
abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo, el justo (1 Juan 2:1).
Un abogado en una corte de justicia es un asistente legal o un consejero que pide por la causa de
otro. La intercesin en la guerra espiritual es orar a Dios a favor de otra persona. Algunas veces esta
intercesin es con entendimiento. Intercedes en tu propia lengua nativa:
Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de
gracias por todos los hombres, por los reyes y por todos los que tienen autoridad... (1
Timoteo 2:1-2).
En otras ocasiones, la intercesin es hecha por el Espritu Santo. Puede ser con gemidos resultantes
de una pesada carga espiritual. Puede ser en una lengua desconocida. Puede ser intercesin por
otro o el Espritu Santo intercediendo por ti. Cuando esto sucede, el Espritu Santo habla por medio
de ti orando directamente a Dios y conforme a la voluntad de Dios. T no entiendes este tipo de
intercesin:
De igual manera, el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad, pues qu hemos de
pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espritu mismo intercede por nosotros
con gemidos indecibles (Romanos 8:26).
Este es el nivel ms profundo de oracin intercesora y el ms efectivo en la guerra espiritual.

AQUIEN DEBE IR DIRIGIDO NUESTRA ORACION?

Es muy importante saber a quien orar. Muchos no saben a quien dirigir sus plegarias y aun algunos
cristianos no saben la manera de hacerlo.
1) Debemos orar al Padre Dios. Mas t, cuando ores, entra a tu aposento, y
cerrada la puerta, ora a tu Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en
lo secreto te recompensara en pblico. (Mt. 6:6)
De cierto, de cierto os digo, que todo cuanto pidiereis al Padre (Jn. 16:24)

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 2) debemos orar al Padre en el nombre de Jesucristo. En aquel da no me
preguntareis nada. De cierto, de cierto os digo, que todo cuanto pidiereis al Padre
en mi nombre, os dar. Hasta ahora nada habis pedido en mi nombre; pedid, y
recibiris, para que vuestro gozo sea cumplido. (Jn. 16:23-24)
Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo hare. (Jn. 14:14) cuandp oramos en el nombre de
Jesucrito es como si Jesus mismo estara orando al Padre.
2) Debemos orar junto con la ayude del Espiritu Santo porque el es exporto en tu
debilidad. Y de igual manera el Espritu nos ayudara en nuestra debilidad;
pues que hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espritu
mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Mas el que escudria
los corazones sabe cul es la intencin del Espritu, porque conforme a la
voluntad de Dios intercede por los santos (Iglesia ). (Ro. 8:26-27)
Debemos orar a Dios, Nuestro Padre celestial : en el nombre del hijo, el Seor Jesucristo; y
con la ayuda y la direccin del Espiritu Santo. No a alguna persona, no alguna imagen, no
alguma estatua o santo
LA ACTITUD CORRECTA PARA ORAR? (Mateo 6:5-8)

Vivan alegres por la esperanza que tienen; soporten con valor los sufrimientos; no
dejen nunca de orar. Romanos 12:12

Primera Actitud: sea REAL (VERDADERO) .

Cuando oren, no sean como los hipcritas, a quienes les gusta orar de pie en las
sinagogas y en las esquinas de las plazas para que la gente lo vea.Mateo 6: 5
- No trate de IMPRESIONAR A LA GENTE.
- No trate de IMPRESIONA A DIOS.
Segunda Actitud: RELAJACION (TRANQUILO) .
Pero tu, cuando ores, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre que
esta all a solas contigo. Y tu Padre, que ve lo que haces en secreto, te dar tu
premio. Mateo 6: 6
Tercera actitud: REVELADORA (Expresa a Dios lo que quieres)
no usis repeticiones sin sentido, como los gentiles, porque ellos se imaginan
que sern odos por su palabrera, por tanto, no os hagis semejantes a ellos;
porque vuestro Padre sabe lo que necesitis, antes que vosotros le pidais. Mateo
6: 7-8
Cmo DEBEMOS ORAR? USANDO EL MODELO QUE EL SEOR NOS DIO el Padre nuestro como gran
modelo de como orar, y no quiere decir que debemos repetir varias veces lo mismo, sino como
debemos empezar a orar y luego como continuar orando. Por tal motivo lo dividiremos en siete
puntos.

Mateo 6: 9-15. Vosotros, pues, orad de esta manera

1) Padre nuestro que estas en los cielos, santificado sea tu nombre.

2) Venga tu reino.

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 3) Hgase tu voluntad, como en el cielo, as tambin en la tierra.

4) El pan nuestro de cada da, dnoslo hoy.

5) Y perdnanos nuestras deudas,

6) como tambin nosotros perdonamos a nuestros deudores.

7) Y no nos metas en tentacin ms lbranos de las mal; Porque tuyo es el

reino, y el poder, y la gloria, por todo los siglos. Amen. (Mt. 6:9-13)

LAS SIETE PARTES DE LA ORACION:

1. ADORACION: la oracin se empieza EXPRESAndo MI AMOR A DIOS.
Padre nuestro que estas en los cielos, santificado sea tu nombre. v- 9
Dos clases de alabanza:
Adoracin - Alabar a Dios por lo que El es.
Accin De Gracias - Alabar a Dios por lo que El a hecho.
1) Adoracin

COMO ADORAR A DIOS?

Primero: revise el manual dos Dios Padre, donde se informara quien es realmente tu
Padre y como es su corazon. (VEASE O RECUERDE
EL tema 2 DIOS Padre)
Dios es Espiritu. (Jn 4:24)
Dios es eterno Dios inmutable
Dios es Grande
Dios es todopoderoso
Dios esta en todo lugar
Dios es todo lo sabe
Dios es amor I Juan. 4: 8
Dios es luz
Dios es paciente Num. 14: 18.
Dios es misericordioso. Num. 14: 18.
Dios es perdonador. Num. 14: 18.
Dios lo sabe todo. I Sam. 2: 2.

LA CLAVE ES:
EL CARACTER DE DIOS es la base para nuestra persistencia al hacer peticiones en oracin, Dios
contesta las oraciones que reconocen quien El es!

Segundo: en el mismo manual dos del Dios Padre encontraras el significado de sus nombres de
Dios Padre, porque cada nombre tiene tambin uno o mas promeas incluido. Por ejemplo la
promesa de Dios es amor.

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 1. Me ama con amor ilimitada.

con amor eterno te he amado; por tanto, te prolongue mi misericordia. (Jera: 31:3b)

Ved ahora que yo, yo soy, Y no hay dioses conmigo; Yo

hago morir, y yo hago vivir; Yo hiero, y yo sano; Y no
hay quien pueda librar de mi mano. (Dt. 32:39)

2.- me demuestra cuanto me ama dejando morir en la

cruz a su Hijo. Mas Dios muestra su amor para con
nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri
por nosotros. (Ro. 5:8)

Pero Dios, que es rico en misericordias, por su gran

amor con que nos am aun estando nosotros muertos en pecados, no dio vida justamente
con Cristo (por gracia sois salvos) (Ef. 2:4-5)

3.- me ama y me llama su hijo. Mirad cual amor nos ha dado el Padre, para que seamos
llamados hijos de Dios por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoci a l. Amados.
Ahora somos hijos de Dios, y aun no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos
que cuando l se manifieste, seremos semejantes a el porque le veremos tal como es el. (1Jn.
3:1-2)

4.- me ama y me hizo su pueblo especial aunque era una persona insignificante. Porque
t eres pueblo santo para Jehov tu Dios; Jehov tu Dios te ha escogido para serle un pueblo
especial, ms que todos los pueblos que estn sobre la tierra. No por ser vosotros ms que
todos los pueblos os ha querido Jehov y os ha escogido, pues vosotros erais el ms
insignificante de todos los pueblos; (Dt. 7:6-7)

Tercero: Haga una lista de las cosas por las cuales usted est agradecido y revselas cuando ore.
Por ejemplo

Dar gracias por la sabidura y fuerza a Dios. A ti, oh Dios de mis padres, te doy gracias y te
alabo, porque me has dado sabidura y fuerza, y ahora me has revelado lo que te
pedimos; pues nos has dado a conocer el asunto del rey. (Dn 2:23)

Dar gracias por la cuando la de un o de unos hermanos crece. Primeramente doy gracias a mi
Dios mediante Jesucristo con respecto a todos vosotros, de que vuestra fe se divulga
por todo el mundo. (Ro. 1:8)

Dar gracias por la por los dones del Espiritu Santo. Doy gracias a Dios que hablo en lenguas
ms que todos vosotros; (1Co. 14:18)

Dar gracias por colocarte diocono, msico lder o pastor. Doy gracias al que me fortaleci, a
Cristo Jess nuestro Seor, porque me tuvo por fiel, ponindome en el ministerio,
(1Ti. 1:12)

12
Dar gracias por uno de nuestros discpulos. Doy gracias a Dios, al cual sirvo desde mis
mayores con limpia conciencia, de que sin cesar me acuerdo de ti en mis oraciones
noche y da; (2Ti. 1:3)

Cuarto: Para comenzar, levantemos los ojos a Dios con

alabanzas.
1.- Leer un Salmo de adoracin
2.- Cantar un coro
3.- Sencillamente decirle a Dios cuanto lo amas

Ejemplo - Cantar Tu fidelidad es grande..

Ejemplo Leer Salmos 136:1 Alabad a Dios porque el es bueno y

para siempre es su misericordia. Decir, Dios, tu eres tan
poderoso en mi vida!

2) Accin de Gracias
La adoracin nos lleva naturalmente a darle gracias al Seor. Tome unos
momentos para dejar de pensar en todos los problemas y quejas, y piense en lo
positivo. Acostumbrmonos a ver el lado positivo de la vida, y reconocer las
bendiciones de Dios; tanto grandes (la vida, la salvacin, etc.) tanto como las
bendiciones pequeas (un nuevo da, el sol, la comida, etc.)
Ejemplo Gracias, Seor, por darme salud. Gracias por salvar mi alma.
Gracias por el desayuno rico de esta maana. Gracias.

2. POR SU REINO: Pido por el AVANCEDE SU OBRA DE DIOS (intersecion).

Venga tu reino.
Primero: Cuando hablamos del reino hablamos directamente del Rey que es nuestro Dios
entonces cuando avanza una iglesia se extiende el reino de Dios.
Si dudamos que su reino es su iglesia figurativamente aqui en la tierra en la parbola del trigo
y la cizaa esta claramente explicado cuando dice que las cizaas son los que sirven de
tropiezo y los que hacen pecados estando dentro del reino o dentro de la iglesia que dicen
que son cristianos pero con sus hechos lo niegan . Enviar el Hijo del Hombre a sus
ngeles, y recogern de su reino a todos los que sirven de tropiezo, y a los que
hacen iniquidad, y los echarn en el horno de fuego; all ser el lloro y el crujir
de dientes. (Mt. 13:41-42) Profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan,
siendo abominables y rebeldes, reprobados en cuanto a toda buena obra. (Tit.
1:16)
Al reino de Dios nadie puede venir, sin antes que lo perdonen de sus pecados y sea
justificado. Desde entonces comenz Jess a predicar, y a decir: Arrepentos,
porque el reino de los cielos se ha acercado. (Mt. 4:17)
Cuando uno se arrepiente hay fiesta en el reino de Dios donde esta los angeles de Dios. Os
digo que as habr ms gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que

13
 por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento. (Lc. 15:7)
Entonces cuando uno se hace miembro de una iglesia tambin se hace miembro del reino de
Dios.
Por tal motivo el dijo que la iglesia es, sus negocios su Padre, Jesus desde nio entendio que
era tan importante los negocios del Padre y su comida era terminar su obra que es la iglesia.
Entonces l les dijo: Por qu me buscabais? No sabais que en los negocios de
mi Padre me es necesario estar? (Lc. 2:49) Jess les dijo: Mi comida es que haga
la voluntad del que me envi, y que acabe su obra. (Jn. 4:34)
Segundo: ahora recin podemos interceder ya que entendemos que reino de Dios. interseder
por los dems es decir por las necesidas el iglesia para orar.
Por el los obreros, diaconos y diferentes departamentos o ministerios y el pueblo en general.
Entonces dijo a sus discpulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros
pocos. Rogad, pues, al Seor de la mies, que enve obreros a su mies. (Mt. 6:37-
38)
Pidamos que el mundo cambie! Bienaventurado el pueblo
cuyo Dios es Jehov. (Sal 144:15)
Que este mundo sea mas como Dios quisiera que fuera!
Orar por los dems,
a. Que el Seor les salve
b. Que el Seor les bendiga
c. Que el Seor les provea para sus necesidades.
Orar por la nacin y las necesidades del mundo.
Orar por la salvacin de nuestros familiares y amistades.

Ejemplo Seor, te pido que salves a mi papa. Te pido que el pastor tenga una uncin
fresca este domingo. Te pido que el Presidente de nuestro pas tenga sabidura para
manejar lo problemas

3. POR SU PROPOSITO: Me comprometo a LA VOLUNTAD DE DIOS.

Venga tu reino, Hgase tu voluntad como en el cielo, as tambin en la tierra.
Mat 6: 10

Ore para que la voluntad de Dios sea hechaen su familia,

su iglesia, su ministerio, su trabajo, su futuro, su ciudad,
su nacin, el mundo.

Y no os adaptis a este mundo, sino tranformos mediante la renovacin de

vuestra mente, para que verifiquis cal es la voluntad de Dios, lo que es bueno,
aceptable, perfecto. Ro. 12: 2

14
 4. POR LA PROVISION: Pido a Dios que PROVEA PARA MI NECESIDAD
DIARIA.
El pan nuestro de cada da, dnoslo hoy. Mat. 6: 11

Por cules necesidades puedo orar?

POR TODAS tanto fsico y espiritual.
Y mi Dios me proveer a todas mis necesidades, conforme a sus riquezas en
gloria en Cristo Jess. Fil. 4:19

El que no eximi ni a su propio Hijo, sino que lo entreg por todos nosotros,
cmo no nos conceder tambin con El todas las cosas? Rom. 8:32

Codiciis y no tenis, por eso cometis homicidio. Sois envidiosos y por eso
combats y hacis guerra. No tenis porque no peds. Santiago 4:2

a) Necesidades espirituales. Que te ensee su palabra cada dia que es el pan espiritual. l
respondi y dijo: Escrito est: No slo de pan vivir el hombre, sino de toda
palabra que sale de la boca de Dios. (Mt. 4:4)
como Israel tenia que ir a recoger su pan diariamente. Y Jehov dijo a Moiss: He aqu
yo os har llover pan del cielo; y el pueblo saldr, y recoger diariamente la
porcin de un da, para que yo lo pruebe si anda en mi ley, o no. (Ex. 16:4)
b) Necesidades fiscas. POR TRABAJO, etc.

LA CLAVE ES: SER ESPECIFICO.

Escriba sus peticiones, con la promesa que este reclamado de la Biblia, y espere una respuesta!

Por nada estis afanosos, antes bien, en todo, mediante oracin y splica con
accin de gracias, sean dadas a conocer vuestras peticiones delante de Dios.
Fil. 4: 6

Peticiones Personales

El pan nuestro de cada da, dnoslo hoy.

No es egosta presentar nuestras necesidades al Seor!

Podemos pedirle al Seor que supla cada necesidad, o sea
emocional, material o espiritual.

Ejemplo la oracin de un Rey

No me des pobreza ni riquezas; Mantnme del pan necesario; No sea que me sacie,
y te niegue, y diga: Quin es Jehov? O que siendo pobre, hurte, Y blasfeme el
nombre de mi Dios. (Prove 30:8-9)

15
 5. POR PERDON MIA: Pido a Dios que PERDONE MIS PECADOS (Confesin)
.... perdona nuestras deudas. Mat. 6: 12

Cuatro pasos para ser perdonado:

1) Pdale al Espritu Santo que REVELE todo pecado.

Examname, oh Dios, y conoce mi corazn; prubame y conoce mis

inquietudes. Y ve si hay en mi camino malo. Salmo 139: 23-24

2) Confiese todo pecado ESPECIFICAMENTE .

El que encubre todos sus pecados no prosperar, mas el que los

confiesa y los abandona hallar misericordia. Prov. 28: 13

3) Haga RESTITUCION con otros cuando sea necesario.

...Si ests presentando tu ofrenda en el altar y all te acuerdas que tu

hermano tiene algo contra t, ve, reconcliate primero con tu
hermano, y entonces ve y presenta tu ofrenda.
Mat 5: 23-24

4) ACEPTA el perdn de Dios, por fe.

Si confesamos nuestros pecados, El es fiel y justo para perdonarnos

los pecados y para limpiarnos de toda maldad. I Juan 1: 9

Es muy sanador confesar a otra persona cuando hay luchas fuertes en la

vida. Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros,
para que seis sanados. La oracin eficaz del justo puede mucho.
(Santiago 5:16) Pero hay que hacerlo diariamente en privado al Seor tambin.
Todos los das debemos tomar tiempo para examinarnos a nosotros mismos,
analizar nuestras acciones, palabras, malas actitudes y motivaciones. Como
cepillar los dientes, la confesin nos provee una limpieza diaria y resulta en
buena higiene espiritual.

Ejemplo Seor, perdname por criticar a mi jefe ayer en el trabajo. Perdname tambin
por ser impaciente con mi conjugue.etc.

6. POR PERSONAS: Orar por OTRAS PERSONAS ESPECIALMENTE QUE

NOS OFENDIERON Y NOS CONSIDERAN SU ENEMIGO.
...as como nosotros perdonamos a nuestros deudores. Mat. 6: 12

1.- PERDONAR primero PARA SER ESCUCHADOS POR DIOS.

16
 Perdonar cuando usted esta orando. Y cuando estis orando, perdonad, si tenis
algo contra alguno, para que tambin vuestro Padre que est en los cielos os
perdone a vosotros vuestras ofensas. (Mr.11;25)

a) Cuando estamos orando es neseciario decir a Dios que nos ensee a amar, a bencecir
y quiero hacer lo mejor para la persona que nos ofende y cuando nos encontremos
pueda ser mas fcil de perdonar y amarlo. Pero yo os digo: Amad a vuestros
enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os
aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; (Mt. 5:44)
b) Pedir perdn y Perdonar cuando se encuentre fsicamente confesando su ofensa.
Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que
seis sanados. La oracin eficaz del justo puede mucho. (Stg 5:16)

2.- Orar por toda clase de personas.

a) Debemos orar por todos los hombres, por los gobenantes y por todos los que estn en eminencia.
Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de
gracias, por todos los hombres; por los reyes y por todos los que estn en eminencia,
para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad. (1Ti. 2:1-2)

b) Como orar por el prjimo? Oren mucho por la humanidad; ruegen que Dios tenga
misericordia de ella, y den gracias por la contestacin que de seguro habrn de
recibir a su ruego. I Timoteo 2:1

c) Si quieres saber como orar por otros

EJEMPLO; ORACIONES DE PABLO.
Efe. 1:15-19; Col. 1:3-12; I Ts. 1:2-3; II Ts. 1:11-12

El rencor impide la sanidad y la bendicin de Dios en nuestras propias

vidas. Causa depresin, enfermedades y un sin numero problemas
emocionales. Si queremos crecer en el Seor, es absolutamente necesario que
arreglemos las cuentas diariamente. Si no perdonamos, el Seor no nos
perdona a nosotros y no recibe nuestra oracin.

As que, es necesario hacernos la pregunta todos los das Estoy

guardando rencor contra alguien? El perdn no es actuar como si nada hubiera
pasado ni dejar que la gente se abuse de uno. Es una decisin de no guardar
rencor ni odio contra personas que te han tratado mal.

Ejemplo Seor, perdono a mi jefe por molestarme ayer. Perdono

tambin a mi esposo por dejar sus calzoncillos en el piso otra vez.
7. POR PROTECCION: Oramos por PROTECCION (Guerra Espiritual)
... Y no nos metas en tentacin, ms lbranos del mal. Mat. 6: 13

17
 Los creyentes se enfrentan a batallas espirituales cada da. Satans quiere
vencernos a travs de las tentaciones, el temor y los errores del pasado. Al
orar por proteccin, tendr la confianza necesaria para enfrentar cualquier
situacin durante el da.

..... porque mayor es el que est en vosotros, que el que

est en el mundo. I Juan 4: 4

Nuestro enemigo, Satans, es como un len

rugiente, buscando quien devorar (1 Pedro 5:8) Vivimos
en un contexto de guerra espiritual constante. Por esto, no podemos bajar la
guardia, ni por un solo da. Todos los das debemos poner la armadura de Dios
(Efesios 6), y resistir a Satans y sus artimaas.

Ejemplo Hoy declaro que soy un hijo de Dios y renuncio a Satans. Gurdame, Seor, de
la tentacin de fumar cigarrillos otra vez o mirar inapropiadamente a una mujer.
Reprendo a Satans y me visto de la armadura de Dios! Soy un guerrero del Seor
hoy, listo para la batalla.

Cmo orar?
Busca cada una de las siguientes referencias en tu Biblia para aprender cmo debes orar:
La oracin es para ser hecha a Dios: Est atento a la voz de mi clamor, Rey
mo y Dios mo, Porque a ti orar. Salmos 5:2
Y orando, no usis vanas
La repeticin vana est prohibida pero la repeticin sincera no:
repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su palabrera
sern odos. Mateo 6:7; Cuando Daniel supo que el edicto haba sido
firmado, entr en su casa, y abiertas las ventanas de su cmara que
daban hacia Jerusaln, se arrodillaba tres veces al da, y oraba y
daba gracias delante de su Dios, como lo sola hacer antes. Daniel 6:10;
Lucas 11:5-13; 18:1-8.
Pecas al negarte orar por otros: Asque, lejos sea de m que peque yo contra
Jehov cesando de rogar por vosotros; antes os instruir en el camino
bueno y recto. 1 Samuel 12:23.
Orar con entendimiento (en una lengua conocida): orando en todo tiempo con toda
oracin y splica en el Espritu, y velando en ello con toda
perseverancia y splica por todos los santos; Efesios 6:18.
Orar en el Espritu: Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra
debilidad; pues qu hemos de pedir como conviene, no lo sabemos,

18
pero el Espritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.
Romanos 8:26; Judas 20.
Orar conforme a la voluntad de Dios: Y
esta es la confianza que tenemos en l,
que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, l nos oye. Y si
sabemos que l nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que
tenemos las peticiones que le hayamos hecho. 1 Juan 5:14-15.
Orar en secreto: Mas t, cuando ores, entra en
tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu
Padre que est en secreto; y tu Padre que
ve en lo secreto te recompensar en
pblico Mateo 6:6.
Se busca ms calidad que cantidad. La oracin no es exitosa
a causa del mucho hablar: Y orando, no usis
vanas repeticiones, como los gentiles, que
piensan que por su palabrera sern odos.
Mateo 6:7.
Orar siempre: Velad, pues, en todo tiempo
orando que seis tenidos por dignos de
escapar de todas estas cosas que vendrn, y de estar en pie delante
del Hijo del Hombre. Lucas 21:36; Efesios 6:18.
Orar continuamente: gozosos en la esperanza; sufridos en la tribulacin;
constantes en la oracin; Romanos 12:12.
Orar sin cesar: Orad sin cesar. 1 Tesalonicenses 5:17.
Ora al Padre en el nombre de Jess: No me elegisteis vosotros a m, sino que yo
os eleg a vosotros, y os he puesto para que vayis y llevis fruto, y
vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis al Padre en
mi nombre, l os lo dJuan 15:16.
Con una actitud atenta: Mas el fin de todas las cosas se acerca; sed, pues,
sobrios, y velad en oracin. 1 Pedro 4:7.
Orar con un espritu perdonador: Y cuando estis orando, perdonad, si tenis
algo contra alguno, para que tambin vuestro Padre que est en los
cielos os perdone a vosotros vuestras ofensas. Marcos 11:25.
Orar con humildad: Y orando, no usis vanas repeticiones, como los gentiles,
que piensan que por su palabrera sern odos. Mateo 6:7.
Algunas veces se acompaa la oracin con el ayuno: Pero este gnero no sale sino con
oracin y ayuno. Mateo 17:21.

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Orar fervientemente: Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos
por otros, para que seis sanados. La oracin eficaz del justo puede
mucho. Santiago 5:16; Os saluda Epafras, el cual es uno de vosotros,
siervo de Cristo, siempre rogando encarecidamente por vosotros en
sus oraciones, para que estis firmes, perfectos y completos en todo lo
que Dios quiere. Colosenses 4:12.
Orar con sumisin a Dios: diciendo: Padre, si quieres, pasa de m esta copa;
pero no se haga mi voluntad, sino la tuya. Lucas 22:42.
Usar las estrategias de atar y desatar en oracin: Y a ti te dar las llaves del reino de
los cielos; y todo lo que atares en la tierra ser atado en los cielos; y
todo lo que desatares en la tierra ser desatado en los cielos. Mateo
16:19.
Cul ES LA MANERA DE ORAR EFECTIVAMENTE?
1.- ore con fe y confianza. Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario
que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le
buscan. (He. 11:6)
2.- ore en el centro de voluntad. Y esta es la confianza que tenemos en l, que si pedimos
alguna cosa conforme a su voluntad, l nos oye. (1Jn. 5:14)
3.- ore con discernimiento. El que guarda el mandamiento no experimentar mal; y el
corazn del sabio discierne el tiempo y el juicio. (Ecl. 8:5)
4.- ore con un corazn puro. Si en mi corazn hubiese yo mirado a la iniquidad, El Seor
no me habra escuchado. (Sal. 66:18)
5.- ore con perseverancia. Todos stos perseveraban unnimes en oracin y ruego, con
las mujeres, y con Mara la madre de Jess, y con sus hermanos. (Hch. 1:14)
6.- ore con poder y autoridad. Cuando hubieron orado, el lugar en que estaban
congregados tembl; y todos fueron llenos del Espritu Santo, y hablaban con
denuedo la palabra de Dios. (Hch. 4:31)
7.- ore con vida recta. El sacrificio de los impos es abominacin a Jehov; Mas la
oracin de los rectos es su gozo. (Pro. 15:8)
8.- ore una vida santa. Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando
manos santas, sin ira ni contienda. (1Ti. 2:8)
EN QUE POSICION ORAR?
No es importante adaptar una posicion fisica determinada al orar, pues, Dios tiene mas encuenta la
actitud del corazn que la posicin del cuerpo.
1.- en cama. Temblad, y no pequis; Meditad en vuestro corazn estando en
vuestra cama, y callad. Selah (sal. 4:4)
2.- de pie. y estando en pie, confesaron sus pecados, y las iniquidades de sus
padres. 3- Y puestos de pie en su lugar, leyeron el libro de la ley de Jehov su Dios la

20
cuarta parte del da, y la cuarta parte confesaron sus pecados y adoraron a Jehov
su Dios. ((Nh. 9:2-3)
3.- de rodillas. Cuando acab Salomn de hacer a Jehov toda esta oracin y splica, se
levant de estar de rodillas delante del altar de Jehov con sus manos extendidas al
cielo; (1R. 8:54) 8Dn. 6:10), Lc. 22:40-41)
4.- de rodillas y con las manos extendidas. vPorque Salomn haba hecho un estrado de
bronce, de cinco codos de largo, de cinco codos de ancho, y de altura de tres codos, y
lo haba puesto en medio del atrio: y se puso sobre l, se arrodill delante de toda la
congregacin de Israel, y extendi sus manos al cielo, y dijo: (2Cro. 6:13) esdr. 9:5)
5.- inclinado hasta tocar el suelo. Entonces Moiss,
apresurndose, baj la cabeza hacia el suelo y
ador. (Ex. 34:8) (2Cro. 29:29-30), Esdr. 10:1)
6.- Postrado y arrodillado. Venid, adoremos y
postrmonos; Arrodillmonos delante de Jehov
nuestro Hacedor. (sal. 95:6) lc. 18:13)
7.- con las manos alzadas. Oye la voz de mis ruegos
cuando clamo a ti, Cuando alzo mis manos hacia
tu santo templo. (Sal. 28:2) 63:4,; 134:2
8.- con las manos extendidas. Extend mis manos a ti,
Mi alma a ti como la tierra sedienta. Selah (sal.
143:1,6)
9. Postrado sobre su rostro. Entonces Abram se
postr sobre su rostro, y Dios habl con l,
diciendo: (Gn. 17:3) Nm. 16:22; 1Cro. 21:16-17;2Cro. 20:18 ; Mt. 26:39

No importa la posicin fsica, lo importante es orar. (ts. 5:17; Sal. 141:1-2; Satg. 4:8)

Dnde orar?
1.- en todo lugar. Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos
santas, sin ira ni contienda. (Ti. 2:8)
2.- en las casas. Y todos los das, en el templo y por las casas, no cesaban de ensear y
predicar a Jesucristo. (Hch. 5:42)
3.- en la azotea de la casa. vAl da siguiente, mientras ellos iban por el camino y se
acercaban a la ciudad, Pedro subi a la azotea para orar, cerca de la hora sexta.
(hch. 10:9)
4.- en la iglesia. As que Pedro estaba custodiado en la crcel; pero la iglesia haca sin
cesar oracin a Dios por l. (Hch. 12:5)
5.- en la playa. y puestos de rodillas en la playa, oramos. (Hch. 21:5)

6.- junto al rio. Y un da de reposo salimos fuera de la puerta, junto al ro, donde sola
hacerse la oracin; y sentndonos, hablamos a las mujeres que se haban reunido.
(Hch. 16:13)

21
Porque debemos orar?
Por la paz de Jerusaln: Salmos 122:6.

Obreros en la cosecha: Rogad, pues, al Seor de la mies, que enve obreros a

su mies. Mateo 9:38.

Que no entres en tentacin: Lucas 22:40-46.

Por aquellos que te maldicen y vituperan (tus enemigos): Lucas 6:28.

Por todos los santos: Efesios 6:18.

El enfermo: Santiago 5:14.

Unos por otros (llevando las cargas de otros): Santiago 5:16.

Por todos los hombres, reyes, y aquellos en autoridad: 1 Timoteo 2:1-4.

Por las necesidades diarias: Mateo 6:11.

Por sabidura: Santiago 1:5.

Por sanidad: Santiago 5:14-15.

Por perdn: Mateo 6:12.

Para que se haga la voluntad de Dios y que Su reino sea establecido: Mateo 6:10.

Por ayuda en la afliccin: Santiago 5:13.

Cules son los obstculos de la oracin?

Has escuchado frases como: A pesar de mis oraciones parece que Dios no me escucha? Sin
duda que s. En tales casos pueden estarse manifestando impedimentos a la oracin. Te
preguntars, por qu ocurre? Hay varios aspectos que describimos a continuacin.
Pecado de cualquier tipo: He aqu que no se ha acortado la mano de Jehov para
salvar, ni se ha agravado su odo para or; pero vuestras iniquidades han hecho
divisin entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de
vosotros su rostro para no or. Isaas 59:1-2; Si en mi corazn hubiese yo mirado a
la iniquidad, El Seor no me habra escuchado. Salmos 66:18; Venid luego, dice
Jehov, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la
nieve sern emblanquecidos; si fueren rojos como el carmes, vendrn a ser como

22
blanca lana. Isaas 1:15; El que aparta su odo para no or la ley, Su oracin tambin
es abominable. Proverbios 28:9.
dolos en el corazn: Vinieron a m algunos de los ancianos de Israel, y se
sentaron delante de m. Y vino a m palabra de Jehov, diciendo: Hijo
de hombre, estos hombres han puesto sus dolos en su corazn, y han
establecido el tropiezo de su maldad delante de su rostro. Acaso he
de ser yo en modo alguno consultado por ellos? Ezequiel 14:1-3.
Un espritu no perdonador: Y cuando estis orando, perdonad, si tenis algo contra
alguno, para que tambin vuestro Padre que est en los cielos os perdone a vosotros
vuestras ofensas. Marcos 11:25; Porque si perdonis a los hombres sus ofensas, os
perdonar tambin a vosotros vuestro Padre celestial; mas si no perdonis a los
hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonar vuestras ofensas.
Mateo 6:14-15.
Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all te acuerdas que tu hermano tiene algo
contra ti, deja all tu ofrenda, reconcliate primero con tu hermano, y entonces ven
y presenta tu ofrenda(Mateo 5:23, 24).

Egosmo, motivos equivocados: El

que cierra su odo al clamor del pobre,
Tambin l clamar, y no ser odo. Proverbios 21:13; Peds, y no recibs,
porque peds mal, para gastar en vuestros deleites.Santiago 4:3.

Hambre de poder, oraciones manipuladoras: Codiciis,

y no tenis; matis y ardis
de envidia, y no podis alcanzar; combats y luchis, pero no tenis lo
que deseis, porque no peds. Peds, y no recibs, porque peds mal,
para gastar en vuestros deleites.Santiago 4:2-3.

Una mala relacin matrimonial o Malos tratos de la pareja matrimonial: 1 Pedro 3:7., tal como
advierte el apstol:
Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas (la esposa) sabiamente, dando honra
a la mujer como a vaso ms frgil, y como a coherederas de la gracia de vida, para
que vuestras oraciones no tengan estorbo (1 Pedro 3:7).
Auto justificacin: Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo, y el otro
publicano. El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te
doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adlteros, ni
aun como este publicano; ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que
gano. Mas el publicano, estando lejos, no quera ni aun alzar los ojos al cielo, sino
que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios, s propicio a m, pecador. Os digo que ste
descendi a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece,
ser humillado; y el que se humilla ser enaltecido. Lucas 18:10-14.

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Incredulidad: Pero
pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es
semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y
echada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga, que
recibir cosa alguna del Seor. Santiago 1:6-7.

No permanecer en Cristo y en Su Palabra: Si

permanecis en m, y mis palabras
permanecen en vosotros, pedid todo lo que queris, y os ser
hecho.Juan 15:7.

Falta de compasin: El
que cierra su odo al clamor del pobre, Tambin l
clamar, y no ser odo. Proverbios 21:13;

Hipocresa, orgullo, repeticiones sin sentido: Y

cuando ores, no seas como los
hipcritas; porque ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las
esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres; de cierto os digo
que ya tienen su recompensa.Mateo 6:5; All clamarn, y l no oir, Por
la soberbia de los malos. Ciertamente Dios no oir la vanidad, Ni la
mirar el Omnipotente. Job 35:12-13.

Por no pedir conforme a la voluntad de Dios: Codiciis,

y no tenis; matis y ardis
de envidia, y no podis alcanzar; combats y luchis, pero no tenis lo
que deseis, porque no peds. Peds, y no recibs, porque peds mal,
para gastar en vuestros deleites.Santiago 4:2-3

Por no pedir en el nombre de Jess: Hasta

ahora nada habis pedido en mi
nombre; pedid, y recibiris, para que vuestro gozo sea cumplido. Juan
16:24.

Estorbos de demonios satnicos: Y he aqu una mano me toc, e hizo que me pusiese
sobre mis rodillas y sobre las palmas de mis manos. Y me dijo: Daniel, varn muy
amado, est atento a las palabras que te hablar, y ponte en pie; porque a ti he sido
enviado ahora. Mientras hablaba esto conmigo, me puse en pie temblando. Entonces
me dijo: Daniel, no temas; porque desde el primer da que dispusiste tu corazn a
entender y a humillarte en la presencia de tu Dios, fueron odas tus palabras; y a
causa de tus palabras yo he venido. Mas el prncipe del reino de Persia se me opuso
durante veintin das; pero he aqu Miguel, uno de los principales prncipes, vino
para ayudarme, y qued all con los reyes de Persia. Daniel 10:10-13; Vestos de toda
la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo.
Efesios 6:12.

24
Por no buscar primero el Reino: es solamente cuando buscas el Reino de Dios que se te prometen
las otras cosas: Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia,
y todas estas cosas os sern aadidas. Mateo 6:33.

respecto a lo cual tres veces he

Dios tiene un propsito mayor al negar tu pedido:
rogado al Seor, que lo quite de m. Y me ha dicho: Bstate mi gracia;
porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena
gana me gloriar ms bien en mis debilidades, para que repose sobre
m el poder de Cristo. 2 Corintios 12:8-9.

Cuando no sabes orar como debes, la oracin es obstaculizada. Este es el por qu es importante
permitirle al Espritu Santo orar a travs de ti: Y de igual manera el Espritu nos
ayuda en nuestra debilidad; pues qu hemos de pedir como conviene,
no lo sabemos, pero el Espritu mismo intercede por nosotros con
gemidos indecible Romanos 8:26.

Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual

a.- La falta de santidad.
nadie ver al Seor. Hebreos 12;14
d.- La vana repeticin de palabras. Para que nuestras oraciones sean eficaces, no es necesario
abundar en palabras floridas, tratando de impresionar a Dios:
Y orando, no usis de vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su
palabrera, sern odos. No os hagis, pues, semejante a ellos; porque vuestro Padre
sabe de qu cosas tenis necesidad, antes que vosotros se lo pidis (Mateo 6:7, 8).

25
La oracin es
arma espiritual del cristiano. porque
las armas de nuestra milicia no son
carnales, sino poderosas en Dios para la
destruccin de fortalezas, (2Co. 10:4)
La Armadura del Cristiano Ef:6:13-18

I. RECIBID LA ORDEN, LA ADVERTECIA, Y LA

ESPERANZA...

1. Tomad la armadura de Dios, (ORDEN)

2. Para que podais resistir en el dia malo,
(ADVERTENCIA)
3. y habiendo acabado todo estar firmes.
(ESPERANZA)

Representacion Paralela de la lucha de David y

Goliat:
1S:17:1-9; 1S:17:16; 1S:17:23; 1S:17:25;
1S:17:45-47; 1S:17:50
1. El pueblo de Dios estaba en guerra: El dia malo
2. Goliat asechaba el pueblo de Dios por la maana y por la tarde: Tipo de las fuerzas satnicas
3. David le hizo frente al gigante: Resistiendo

II. PASOS PARA PREPARNOS PARA LA PELEA

1. TOMAD TODA LA ARMADURA

(Ef:6:13) Los creyentes deben tomar TODA la armadura de Dios y estar alerta, aprovechando el
tiempo, para cuando venga el dia malo; (la Biblia nos ensea que "los dias son malos" (Ef:5:16). El
cristiano estar en lucha hasta que halla acabado todo, es decir hasta el final de su vida o hasta a
que Cristo regrese).
2. ESTAR FIRMES ANTES DE COMENZAR LA PELEA
(Ef:6:14) Estar firmes.
a. El ser un soldado requiere firmeza tanto en: su caracter, su obra, su decisin y su fe.
b. Se requiere la firmeza para comenzar la batalla. El apostol Pablo nos dice: "Ninguno que milita se
enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar aquel que lo tomo por soldado" (2Ti:2:4).

III. LA ARMADURA DEL CREYENTE (Ef:6:13-18)

1. EL CINTURN

(Ef:6:14) Cenidos los lomos con la verdad. Todo cristiano que desea
ganar la batalla contra el enemigo debe de comenzar con la verdad. En
(Pr:23:23) dice: "compra la verdad y no la vendas". La verdad es Cristo, La
verdad no es un destino, ES UN CAMINO. La verdad es el evangelio. La
verdad es la base principal del creyente.

26
Andar en mentira es andar en pecado. Un creyente que anda en mentiras no puede tener una
relacin buena con Jesucristo, su comandante en jefe. El pecado es interferencia en las ondas de
comunicacin del creyente.

2. LA CORAZA

(Ef:6:14)
Vestidos con la
coraza de
Justicia. Uno
de los
requerimientos
mas
importantes
para el
creyente es la
Justicia.
Justicia es
simbolo de
santidad, de
vida (esta sobre el corazon y los organos
vitales), de rectitud. La Justicia es una
caracteristica de Dios, la cual el creyente
debe poseer. (Flp:1:11) dice "llenos de
frutos de justicia que son por medio de
Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios".
Es un mandamiento buscar y obtener la
justicia de Dios. "Buscad primeramente el
reino de Dios y su Justicia".
La justicia en el creyente le ayuda a andar
en amor. (1Co:13:1-13)

3. EL CALZADO

(Ef:6:15)
Calzados los
pies con el
apresto de la paz. El creyente debe de estar siempre preparado para
llevar el evangelio de Cristo el cual es paz. Jesucristo dijo: "Mi paz os
dejo, mi paz os doy, no como el mundo la da yo os la doy". Es
interesante ver como en medio de la lucha y la batalla, se espera que el
cristiano tenga y lleve las buenas nuevas de paz a otros. Esto es
agradable ante Dios (Is:52:7).

27
4. EL ESCUDO

(Ef:6:16) Sobre todo, tomad el escudo de la fe para apagar los

dardos del maligno. La fe es un arma de defensa y proteccion para
el creyente. Y es un requerimiento para todos los que son
crisitianos. Hay versos biblicos que sin duda nos motivan a tener
fe:
a. "Sin fe es imposible agradar a Dios".
b. Es pues la fe la certeza de lo que se espera, la conviccion de lo
que no se ve. (Heb:11:1).
c. Un poco de fe mueve montanas.
d. Ejemplos de vencedores de la fe: (Heb:11:1-40)

5. EL YELMO (CAZCO)

(Ef:6:17) Tomad el yelmo de la salvacin. Es interesante que

despues de la fe se habla de salvacin "justificados pues por la fe"
(Ro:5:17). La fe es impresindible la salvacin para el creyente, "para
que todo el que cree" (Jn:3:16) El yelmo (casco) cubre la cabeza.
Pablo le esta hablando a los creyentes para que no dejen que el
diablo ponga dudas en su cabeza acerca de su salvacin y
pensamientos inicuos que lo alejen de Dios. Muchas de las batallas
del cristiano son libradas en la mente. Con el casco sobre su cabeza
tipo espiritual de la esperanza de salvacin. (1Ts:5:8). En medio de
una guerra espiritual el crisitiano debe de tener la seguridad de su
salvacin. En tiempos dificiles es facil el dudar de nuestra salvacin y podemos a llegar a creer que
no somos salvos.

6. LA ESPADA

(Ef:6:17) Tomad la espada del Espiritu, que es la Palabra de Dios. La

espada es la unica arma de ofensa del cristiano, La Biblia. Es necesario
que el cristiano conozca la palabra de Dios para que pueda atacar al
enemigo cuando llegue el dia malo, sepa usar la verdad de la Palabra
para derrocar las fortalezas del enemigo. La Palabra de Dios sirve tanto
de aliento para el creyente como para atacar al enemigo.

IV. EJERCICIOS QUE DEBEMOS HACER PARA ASEGURAR LA

VICTORIA

1. LA ORACIN
(Ef:6:18) Orando en todo tiempo. El creyente esta llamado a orar sin cesar. Cuando Pablo comienza
a hablar acerca de la lucha espiritual, no ordena a buscar la fortaleza en el Seor y en el poder de su
fuerza. La oracin constante es la unica manera en la cual el creyente puede fortalecerse
espiritualmente. La oracin debe de estar presente antes, durante y despues de la batalla.

2. LA VIGILANCIA
(Ef:6:18) Velando con perseverancia y suplica por los santos. La vigilancia es muy importante en la
vida del soldado. Un soldado (ejercito) que esta en vela, no podra ser sorprendido y destruido
facilmente. El creyente que est en continua vigilancia podr identificar cuando el enemigo esta

28
planeando un ataque y/o se dar cuenta cuando est siendo atacado, y podr rapidamente contra-
atacar.

V. CONCLUSIN (2Co:10:3-4)

Para terminar este bosquejo quiero dejarles con un texto muy importante de la Palabra de Dios. Con
este consejo en mente podemos estar confiados y asegurarnos que la victoria SIEMPRE es nuestra.
"Pues aunque andamos en la carne, no militamos segun la carne; porque las armas de nuestra
milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccion de fortalezas, derribando
argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo
pensamiento a la obediencia a Cristo" (2Co:10:3-5)

"La noche esta avanzada, y se acerca el dia. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas,
y vistamonos las armas de la luz" (Ro:13:12)

GUIA DE ORACION
Personas por las cuales estoy orando

Mi Familia:

Amigos Cristianos:

Amigos a quines quisiera ver convertidos al Cristianismo:

29
Lderes Espirituales:

Lderes del Gobierno:

Otras:

GUERRA ESPIRITUAL
INTRODUCCIN

Este estudio fue creado para dar al Pueblo de Dios, los conocimientos necesarios
sobre la guerra espiritual, de modo, que pueda desarrollar estrategias contra
Satans y sus aliados y conquistar as, su ciudad para Cristo.

Para entender el propsito de la guerra espiritual, debemos comprender que la

misin ms importante de todo cristiano, es hacer discpulos a las naciones. (Mt.
28:19)
Este es un mandato que muchas iglesias toman muy en serio y ponen todo su
empeo en hacer campaas, brigadas evangelsticas, visitacin casa por casa, etc.,
sin obtener los resultados deseados.

Por qu suceden estas cosas?...

La Biblia dice que el mundo esta bajo el maligno (1 Juan 5:19), por eso al predicar
el evangelio se produce un choque de verdades que debe ser acompaado por un

30
choque de poderes, dado que Satans y su ejercito, controlan la mente de los
incrdulos para que la luz de Cristo no resplandezca sobre ellos. (2 Cor. 4:4).

En el transcurso de este estudio, vamos a ver como operan estas fuerzas del mal y
como podemos detenerlas.

Una breve resea Bblica nos ayudar a entender mejor el carcter guerrero de los
hijos de Dios.

Cuando los israelitas salieron de Egipto, lo hicieron con la esperanza de llegar a la

tierra que Dios les haba prometido, en la cual flua leche y miel. Esa era la clase
de tierra que Dios quera para ellos, pero deban conquistarla, pues estaba
ocupada por otros pueblos.
Mi siervo Moiss ha muerto; ahora, pues, levntate y pasa este Jordn, t y
todo este pueblo, a la tierra que yo les doy a los hijos de Israel (Josu 1:2).
Tambin dice:
Yo os he entregado, como lo haba dicho a Moiss, todo lugar que pisare la
planta de vuestro pie
(Josu 2:3).
En pocas palabras, ellos tenia que poseer la tierra; enfrentarse a sus enemigos y
despojarlos de ella.

Por otro lado, en el Nuevo Testamento, encontramos muchas evidencias de que

la iglesia, a pesar de vivir bajo un nuevo y mejor pacto, no perdi el carcter de
pueblo guerrero. Para citar un ejemplo vamos a tomar lo escrito por el Apstol
Pablo, a hermanos que vivan en Efeso. (Efesios 6:12 )
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra
huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.

31
En estos tiempos Dios est levantado intercesores de guerra en todo el mundo que
oran y claman por las almas perdidas.

Nuestra tarea como iglesia de Jesucristo, es rescatar a las almas cautivas e

impedir que el enemigo avance sobre nuestras ciudades...

GUERRA ESPIRITUAL

Definiciones:

Se denomina guerra espiritual a la confrontacin de poderes espirituales, donde

Dios manifiesta su soberana y poder por medio de la iglesia sobre Satans y el
mundo.
(Efesios 6:12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de
este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes).

La Guerra Espiritual, no es un fin en s misma, sino, un medio por el cual la iglesia

en su conjunto prepara el campo para la evangelizacin a travs de la oracin de
guerra, dado que el enemigo ceg el entendimiento de los incrdulos, tal como
dice la Palabra de Dios.
(2 Corintios 4:3-4 Pero si nuestro evangelio est an encubierto, entre los
que se pierden est encubierto; en los cuales el dios de este siglo ceg el
entendimiento de los incrdulos, para que no les resplandezca la luz del
evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios).

32
 Dicho en otras palabras, la guerra espiritual es el elemento necesario para
preparar el terreno y as poder plantar la semilla del evangelio.
(Jeremas 1:10 Mira que te he puesto en este da sobre naciones y sobre
reinos, para arrancar y para destruir, para arruinar y para derribar, para
edificar y para plantar).

El objetivo de la guerra espiritual no es destruir a Satans a los principados y

potestades, sino, rescatar a aquellos que estn bajo su dominio, rompiendo todo
tipo de maldiciones y ataduras. Esto quiere decir que nuestra atencin debe
estar centrada en las personas y no en el diablo.
(Juan 10:10 El ladrn no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he
venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia).
Debe interpretarse que lo ms importante para Jess es dar vida eterna a los
hombres y no destruir al diablo. Su destruccin es algo que esta reservada para
el da en que ser arrojado en el lago de fuego y azufre.
(Apocalipsis 20:10 Y el diablo que los engaaba fue lanzado en el lago de
fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y sern
atormentados da y noche por los siglos de los siglos).

La motivacin no debe ser el odio a Satans, sino el amor a las almas.

Esto es lo que la Palabra de Dios nos dice en Mateo 22:39 Y el segundo es
semejante: Amars a tu prjimo como a ti mismo.
Si tenemos odio a Satans, no podemos hacer guerra espiritual contra l,
porque este sentimiento no procede de Dios. No debemos confundir odio con
justicia. Lo nico que debe motivarnos es el amor por los que se pierden.

33
NIVELES DE GUERRA ESPIRITUAL

Despus de conocer la definicin de Guerra Espiritual, debemos poner atencin en

la forma en que Satans opera sobre personas y territorios. Para esto, tenemos
que separar dicha operacin en 3 niveles bsicos.

NIVEL TIERRA (corazn)

NIVEL OCULTISMO (espiritual)
NIVEL AIRE (estratgico)

1.- NIVEL TIERRA (CORAZN)

El PRIMER nivel denominado TIERRA, comprende a los

espritus de menor grado que operan sobre las personas de 4
maneras diferentes.
Aqu es donde podemos ver como un individuo es sometido por los poderes de las
tinieblas afectando su espritu, alma y cuerpo.

Enajenacin: esta manifestacin es la ms fuerte y peligrosa, ya que la persona

est controlada totalmente, o sea, que su espritu, su mente, su voluntad y su
cuerpo, son sometidos por los espritus que estn dentro de la misma.
En este caso los espritus operan desde el interior de la persona.
(Lucas 8:27 Al llegar l a tierra, vino a su encuentro un hombre de la ciudad,
endemoniado desde haca mucho tiempo; y no vesta ropa, ni moraba en casa,
sino en los sepulcros).

Posesin: esta manifestacin difiere de la anterior en que el espritu inmundo no

tiene el control total de la persona, sino parcial. Esto quiere decir que la misma
puede tener control de su voluntad. Aqu tambin los demonios operan desde
adentro de la persona. Este tipo de gnero puede producir enfermedades fsicas.

34
(Marcos 9:17-18 Y respondiendo uno de la multitud, dijo: Maestro, traje a ti mi
hijo, que tiene un espritu mudo, el cual, dondequiera que le toma, le sacude; y
echa espumarajos, y cruje los dientes, y se va secando; y dije a tus discpulos que
lo echasen fuera, y no pudieron).

Opresin (atormentar): en esta forma de manifestacin, el espritu opera desde

afuera de la persona afectando un rea de su espritu, de su mente de su cuerpo.
Es importante destacar que en el caso de los cristianos, la opresin demonaca se
manifiesta como consecuencia de puertas abiertas en su vida como pecados, falta
de confianza en Dios, temor, rebelda, falta de perdn, rencor, odio, etc.
(Lucas 6:18 ... y los que haban sido atormentados de espritus inmundos eran
sanados).

Influencia (Tentacin): la influencia esta dada bsicamente en manifestaciones

externas, las cuales son producidas en el entorno de la persona a travs de
situaciones que intentaran llevarla a pecar. Tambin se manifiesta induciendo
pensamientos negativos y perversos, que de no resistirlos oportunamente, se
pueden tornar bastantes peligrosos. Estos tipos manifestaciones, van mas all de
tener no puertas abiertas en la vida y los creyentes son el principal objetivo de la
misma.
(Lucas 4:13 Y cuando el diablo hubo acabado toda tentacin, se apart de l por
un tiempo).

Fortalezas Espirituales: se denomina as a los patrones de conducta estructura

rgidas alojadas en la mente de una persona la cual adquiere a travs de distintos
tipos de influencias a lo largo de la vida. Este tipo de influencias puede darse a
travs de espritus inmundos, padres, familiares, cultura, tradiciones, msica, tv,
etc.
Este fenmeno se manifiesta en forma individual colectiva. Algunas formas de
manifestaciones son: La religiosidad, el fanatismo, el humanismo, la
secularizacin, el atesmo, los temores, la violencia, etc. (Jeremas 9:14 antes se

35
fueron tras la imaginacin de su corazn, y en pos de los baales, segn les
ensearon sus padres).
2.-NIVEL ESPIRITUAL (OCULTISMO)

El segundo nivel est relacionado con el OCULTISMO y

opera a travs de trabajos, maldiciones, conjuros,
encantamientos, hechizos, magia, etc., y sus distintas
manifestaciones. (Hechos 19:18-19 Y muchos de los que
haban credo venan, confesando y dando cuenta de sus hechos.
Asimismo muchos de los que haban practicado la magia trajeron los libros y los
quemaron delante de todos; y hecha la cuenta de su precio, hallaron que eran
cincuenta mil piezas de plata).

Este tipo de cosas son llevadas a cabo por brujos, magos, hechiceros, pae,
espiritista, adivinos, parapsiclogos, etc., los cuales trabajan tanto sobre personas
como territorios.

En muchas ocasiones vemos en la calle, ofrendas compuestas de elementos tales

como maz, caramelos, pochoclo, bebidas, velas y gallinas muertas, las cuales
pertenecen a los grupos afrobrasileros como el
"Umbandismo".
Estas ofrendas son realizadas para manifestar dos rituales diferentes; el primero es
delimitar un territorio y el segundo agradecer el favor de un espritu determinado
que mora en el mismo lugar donde se encuentra la ofrenda mencionada.

Normalmente al hablar de ocultismo lo asociamos con sacrificios, pactos de

sangre, danzas ritualistas, trabajos con velas de colores, etc. Sin embargo existen
otras formas de ocultismo muy sutiles que se disfrazan de ciencia formas
elevadas de espiritualidad en las que muchas personas participan pensando que se
trata de algo bueno para ellos.
Tal es el caso de la Nueva Era , de lo cual hablaremos oportunamente.

36
Un punto importante a tener en cuenta es que los grupos ocultistas encuentran
gran oposicin en los evanglicos y tratan de frenar la expansin del evangelio,
realizando trabajos en contra de los pastores y lideres de las iglesias, maldiciendo
sus vidas. Un caso concreto de esto a nivel internacional fue la convencin de
Brujos en Colombia el 31 de Octubre de 1998, donde el objetivo principal fue
justamente, orar en contra de los pastores y maldecirlos. Esta fecha fue elegida en
concordancia con el da donde se celebra Halloween (Celebracin de origen Celta,
donde se invocan espritus de muerte).
En cuanto a las personas inconversas, Satans ha desarrollado estrategias basadas
en el temor y la sugestin motivando a muchos a depender de amuletos y
talismanes y a buscar la proteccin de los llamados espritus gua guardianes
espirituales.

Aqu les presentamos el nombre de algunas sectas y movimientos:

UMBANDA
QUIMBANDA
CANDOMBLE
BUDU
SANTERA
ESPIRITISMO
MASONERA
SECTA MOON
HARE KRISNA NUEVA ACRPOLIS
MANDA MARGA
LAS 8 REINAS
SOCIEDAD TEOSFICA.
CRISTO CIENTFICO
MORMONES
TESTIGO DE JEHOV

ROSACRUCES
KU-KUS-CLAN

NUEVA ERA ORIENTALISMO

CONTROL MENTAL SILVA

3.- NIVEL AIRE (ESTRATGICO)

Este tercer nivel es donde la confrontacin se pone ms dura, ya

que no tratamos con demonios, sino con principados,
potestades y gobernadores. Estos espritus reciben ordenes directas
de Satans y tienen asignado el control de un sector geogrfico especifico,

37
motivo por el cual se los denomina espritus territoriales. Es importante destacar
en este punto, que los demonios son ngeles que se revelaron en contra de Dios
engaados por Satans y que se han sujetado a l a travs de un orden jerrquico.

Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra

principados, contra potestades, contra los gobernadores de las
tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las
regiones celestes. (Ef. 6:12)

Estas jerarquas, tal como lo hemos visto antes, son:

los principados (espritus de muy alto nivel que tratan de controlar a las naciones
en base a las estrategias desarrolladas en virtud de las necesidades de la gente),
las potestades (espritus de menor poder que los anteriores que implementan las
estrategias antes dicha a travs de los espritus de menor grado),
los gobernadores (espritus que ejecutan las ordenes de sus superiores a travs de
las huestes),
y las huestes (espritus denominados comnmente demonios que llevan a cabo
tareas encomendadas por sus superiores).

Esquema de jerarquias

PRINCIPADO

POTESTADES

GOBERNADORES

HUESTES ESPIRITUALES
DEMONIOS

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