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ALUMNA :
INTRODUCCION .......................................................................................................... 3
ANLISIS DE LA OBRA EL ALMA DE LA TOGA DE ................................................... 4
ANGEL OSSORIO ........................................................................................................ 4
Biografa de ngel Ossorio y Gallardo.- .................................................................... 4
Sobre quien es abogado.- ......................................................................................... 5
Sobre la fuerza interior.- ............................................................................................ 6
Sobre la sensacin de la justicia ............................................................................... 7
Sobre la moral del abogado ...................................................................................... 8
Sobre el secreto profesional .................................................................................... 10
Sobre la chicana ..................................................................................................... 11
Sobre la sensibilidad.- ............................................................................................. 11
La independencia .................................................................................................... 12
Sobre la palabra ...................................................................................................... 14
Sobre el estilo forense............................................................................................. 15
Sobre los conceptos arcaicos .................................................................................. 18
Sobre el arte y la abogaca ...................................................................................... 18
Mandamientos del abogado .................................................................................... 18
Declogo del abogado ............................................................................................ 20
Anlisis sobre el declogo del abogado .................................................................. 20
CONCLUSION ............................................................................................................ 21
INTRODUCCION
Todo buen abogado concuerda al menos con alguna de las ideas del autor; y
con esto no quiere decir que piensen de la misma manera, pero si que sus
ideales se dirigen hacia un mismo sentido. Despus de todo, el jurista tiene que
poseer a flote sus pensamientos, pues estos son la base principal de todo ser
humano y ms en s de un abogado.
Est bien que el ser humano busque para sobrevivir, la forma de trabajo ms
cmodo, complaciente y deleitable a su gusto. As como unos quieren hoy en da
ser comunicadores otros prefieren ser abogados. Sin embargo cada uno tienes
sus propios propsitos. Diferentes, pero dirigidos siempre hacia un tercero.
Ser abogado implica mucho ms que el hecho de conocer las leyes o ganarse la
vida revisando y haciendo documentos. Ser abogado es ms grande. No basta
con conocer todos los temas que sirvieron como enseanza en el testamento de
la carrera. Hay que ir ms all de un simple trmino, de una sencilla clase, hay
que encontrar la pasin del Derecho, saborear el sentido de libertad y usarlo
como conocimiento para que exista el ejercicio pleno de la abogaca.
El autor habla de unas voces que consuman interrogantes dentro del jurista,
poniendo a prueba la integridad de quien ejerce la profesin. Dichas voces
cuestionan al profesional sobre las actitudes que podra tomar acerca de su
ingenio y moralidad. Son preguntas referidas a su audacia, expresin, ganancia
(aqu serian tanto econmica como profesional), competitividad, capacidad para
resolver el problema, entre otras, pero siempre sern dirigidas entorno a cmo
debe de efectuar su comportamiento.
Para mi punto vista la justicia no es ms que una accin correcta donde cada
quien recibe lo que debe recibir. Ni ms de lo que merece, ni menos de lo que
tiene que obtener.
Es verdad que la experiencia hace al sabio, pero el estudio profundo sobre las
cosas siempre ayuda. Hay que tener presente que el Derecho para poder
mejorar cambia a cada instante y como consecuencia el abogado debe de revisar
las transformaciones que van apareciendo puesto que si se queda atrs y no
avanza en el estudio constante que el Derecho exige, dejara de ser abogado. Al
tener bien claro que sobre todo lo dems est los valores que nos han inculcado
desde el momento en que nacimos, hay que tomar en cuenta todo lo que se
aprende de los actos que ocurren da a da alrededor de nosotros, pero fuera
del hogar. No hay mejor aprendizaje que el que se adquiere por enseanza
propia de la vida.
Los abogados siempre estn dispuestos a buscarle una salida razonable a las
cosas. Aunque no siempre hagan las cosas del modo en que deberan hacerlo.
Esto implica que cada uno tiene una reputacin diferente dependiendo de la
forma en que se desenvuelva y responda por los casos que tiene asignados.
Ossorio hace referencia de ciertos niveles o puntos sobre la moral en los que se
presentan las situaciones ms probables; comenzando con la duda que se puede
llegar a tener sobre la moralidad del negocio, comenta que esta dejara de tener
peso en la conciencia si no llegara a ser a propsito la mala accin tomada por
el jurista, pues esta al no ser realizada con mala intencin sino todo lo contrario,
est fuera de manera involuntaria, algo que sabiendo las consecuencias no
hara, porque pretender que su moral quedara por el suelo.
Como segundo asentamiento realza la pugna existente entre la ley y la moral.
Aqu hace indicacin a los problemas morales que se encuentran amparadas en
las normas jurdicas. Refleja que es muy extrao que toda situacin moral no
est presente en alguna de ellas. Revela que los tribunales hoy en da son ms
equitativos que incondicionales del Derecho. La razn de esto es que se han
dado cuenta de que la legalidad e imparcialidad del asunto es verdaderamente
lo correcto.
Entre los casos tercero y cuarto, explica sobre la importancia de tener una
moralidad de conducta sin importar los medios con que se llegue a ella, y la licitud
y deshonestidad del razonamiento. En la primera da a entender que la causa o
el propsito de moralidad es vlido as se llegaran a usar medios que no fueran
morales. No importa el medio solo la causa; en la segunda dispone de la
sinceridad en la narracin de los hechos. Estos deben ser descritos tal y como
ocurrieron, sin inferir el relator en conductas o acciones supuestas que no puede
probar que fueron ciertas.
Todo abogado est obligado a guardar un secreto. Como decir que es mentira
este enunciado si sabemos que tiene absoluta razn. El abogado debe de tener
una estricta y profunda relacin con su cliente para poder resolver su caso con
extremo rendimiento. Para encontrar las mejores salidas de un mal camino, hay
que conocer por lo menos la zona, pero esto no quiere decir que se tenga que
divulgar la forma en que se sali de l solo importa el hecho de que lo hiciste.
.
Sobre la chicana
Sobre la sensibilidad.-
Para lograr penetrarse en un caso no solo se deben conocer todos los puntos
existentes en l, tambin hay que ponerse en el lugar de los que participaron en
el mismo. Observar con detenimiento a cada una de las partes, siendo vctimas
o culpables. Para eso, el abogado tiene que estar expuesto a todo tipo de
sensaciones, y sin sacarlas a flote, deber traducir todo lo que siente respecto al
problema. Entindase que esto no quiere decir que el abogado tiene que
entregarse a todo sentimiento de su cliente. Por lo contrario, tiene que ser el
punto de equilibrio entre los sentimientos y la apata de los mismos.
Todo abogado tiene que tener presente que para una mayor comodidad al
defender cualquier caso o punto de vista es necesario no involucrarse
sentimentalmente, pero tampoco desinteresarse de l. Por eso hablo del punto
intermedio entre involucrarse profundamente y no mostrar sentimiento alguno.
Claro que est la posibilidad de que el abogado sea amigo (o hasta familiar) de
su cliente y que la sensibilidad hacia el caso sea ms fuerte de lo que sera con
cualquiera de sus clientes fijos o no.
Sobre el desdoblamiento psquico.-
La independencia
El trabajo que se hace es tan importante como la tica con que se realiza. Pues
es, lamentablemente, dependiendo de cmo el abogado se desenvuelva en los
tribunales que se toma en cuenta su trabajo.
Dice que sobre la manera de trabajar es osado dar consejos, pero yo creo que
nunca est dems escucharlos.
Le quita el peso que tiene un informe, afirmando que las palabras habladas valen
ms que las escritas. No se dar cuenta que las palabras escritas siendo bien
redactadas valen lo suficiente como para sentenciar culpable a una persona o
liberarla? Es verdad que cuando un sujeto habla pueden saberse muchas cosas
dependiendo de su tono de voz, sus gestos y su mirada. Se puede notar si lo
dice con enojo, con sarcasmo, con nerviosismo o hasta puede identificarse, en
muchos casos, si lo que dice es verdad o mentira.
Las palabras son de gran valor para los juristas. Aunque algunos no le dan la
importancia necesaria, saben que sin ellas es inevitable entrar en el error
fcilmente. El mal hablar y la forma inadecuada en que se dicen (y usan) las
palabras son una de las causas principales para la ineficacia del informe.
La brevedad. No significa que hay que acortar lo que se dice. No. Slo
se tiene que decir lo esencial. No hablar dems, pero tampoco dejar
de decir lo que se quiere escuchar. Es difcil ser breves en un juicio,
pero es bueno serlo, para no llegar a enredarse con las mismas
palabras.
La diafanidad. La claridad de las cosas. Hay que ser precisos en lo que
se dice. La claridad y la precisin de las palabras, frases o trminos
que se utilicen al hablar, hacen que lo que se procura transmitir sea
entendido por quienes escuchan. Que nadie dude de lo que est
escuchando y mucho menos deje de entenderlo. Por eso la diafanidad
de la expresin oral es substancial para todo jurista.
La preferencia por los hechos. La opinin en este punto se la reserva
puesto que en el captulo la sensacin de la justicia hizo referencia
de lo que abarca esta oracin.
La cortesa desenfadada o el desenfadado corts. Califica como
imperdonable la mortificacin del que est enfrente solo por el hecho
de estar enfrente y del que no descubre un vicio o un error lo llama
cobarde.
La polica del lxico. Enriquecer el vocabulario y hablar con firmeza y
motivacin. El modo de dirigirse hacia otra persona (sea culta o no),
se vuelve cada vez un hbito de lenguaje, bajar el nivel de expresin
no seria lo correcto. Ms bien se debera de elevar cada da el lxico
que utilizamos para dirigirnos a los dems. Los abogados tienen que
tener siempre un control de su glosario y no bajar la cota de sus
expresiones.
La amenidad. El encanto que produce un buen orador es indispensable
en los Magistrados, pero ese encanto proviene de la sencillez con que
el jurista logre desenvolverse. El discurso no debe de ser empalagoso,
pero si agradable al odo de quienes prestan atencin. Un dialogo
pesado es menos considerado que uno que se ha realizado con
fluidez.
Expone los tres tipos de abogados literarios: los historiadores, los novelistas y
los dialcticos. Con un toque de brevedad explica lo que cada uno de ellos
significa. Somos voceros de la verdad, no del engao, pues la justicia es lo
primordial. Para el abogado la bsqueda de la equidad es la base principal de su
profesin. La verdad debe ir siempre por delante. Si se miente acerca de un
hecho, siempre est la otra persona adversaria que sacar a flote la verdad para
que prevalezca la justicia. Desde el momento en que se descubre el engao
hecho por el abogado, sus opiniones ya no tendrn la misma reaccin en quienes
lo escuchan.
El abogado debe de tener mucho cuidado con lo que habla frente al jurado, sus
adversarios y el juez, pues un mnimo error puede costarle el caso que tal vez
pudo ganar. Todo abogado debe de buscar pruebas que comprueben lo que
est diciendo y debe estar seguro de lo que est haciendo. Y aunque no exista
un contrario que desenmascare al embustero, el cargo de conciencia sera de
gran peso para quienes lo sientan.
El Derecho cambia a medida que pasa el tiempo. Lo que antes era nuevo hoy
puede ser malo, y viceversa. Lo que aqu est bien, ms all puede estar mal.
Las nuevas necesidades que van naciendo en el transcurso de los aos hacen
que el cambio aparezca. El avance de la sociedad obliga que surjan nuevas
leyes y por lo tanto nuevos mtodos de defensa.
Mi opinin sobre el pensamiento errado de juzgar a otros por una accin que an
no ha cometido, es diferente. Si las personas se ponen a pensar siempre bien
de los dems, entonces estaran vulnerables si otros llegaran con mala intencin.
Si uno piensa siempre bien y despus le ocurre algo malo, es ms fuerte la
impresin, y esto no quiere decir que hay que pensar mal de todo cuanto se nos
atraviese en el camino, pues no todo el mundo viene con mala intencin hacia
nosotros.
Lo que quiero decir, es que no hay que pensar ni bien, ni mal. Si nos hacemos
la idea de que no sabemos lo que pueda pasar, entonces se est preparado para
lo que venga, sea bueno o malo. No se tienen impresiones por lo que llegara a
pasar, pues se estara prevenido para cualquier situacin que surgiera.
Sobre los conceptos arcaicos
Cuando los jueces rompen las reglas por buscar una salida ms justa en casos
que las leyes contradicen, es lo que se considera un buen concepto.
Conociendo las normas jurdicas que nos regulan, sabemos que no todo lo que
en ellas aparece contemplado es correcto a las situaciones que se presentan en
la vida real. Hay momentos en los cuales una ley no es ms justa que los propios
magistrados. No todos los escenarios que se muestran en la vida, constan en los
libros o en las normas. Por eso el pensamiento
Sobre el arte y la abogaca
Reprocha el hecho de que tan distinguido seor, se dirigiera de tal manera hacia
quienes ejercen la abogaca. No niega que existan abogados dainos para el
arte, pero recuerda que hay artistas nocivos para el sentido comn y que no se
fundamenta en nada para decir que solo por el hecho de ser abogado se tiene
tal caracterstica.
Recuerda que la abogaca no rige tantos intereses como rige pasiones. Tambin
que su cualidad de la profesin invita a la contemplacin del fenmeno artstico.
SE LEAL. Leal para con tu cliente, al que no debes abandonar hasta que
comprendas que es indigno de ti. Leal para con el adversario, aun cuando
l sea desleal contigo. Leal para con e! juez, que ignora los hechos y debe
confiar en lo que t le dices; y que, en Pgina 1 Secretara del Consejo
Universitario cuanto al derecho, alguna que otra vez, debe confiar en el
que t le invocas.
Podra comentar la facilidad con que desarroll el anlisis del libro El alma de la
toga, o podra dedicarme a aclarar ciertos desacuerdos con el autor de la obra.
En este caso har lo primero, puesto que todos los desacuerdos que encontr
con la obra ya fueron aclarados a medida que transcurri el anlisis.
Buscar palabras que concuerden con las ideas del publicista y que expresen
exactamente con ellas sin que se llegasen a volver repetitivas y fastidiosas, fue
un reto para m.
Doy mi apoyo rotundo al autor cuando dice que un abogado no se hace en los
libros, sino en la vida; pues aunque el que estudie mucho llegue a comprender
algunas cosas, no quiere decir que va a ser ms educado, culto o astuto que el
que aprendi de las situaciones que se presentan en la vida.