Saez

investigacin y CRTICA
PROGRAMA DE ESTUDIOS SOBRE VIOLENCIA
FAMILIA Y DELINCUENCIA
REVISIN DE TRES ARTCULOS DE PRENSA DE ACUERDO A
LA METODOLOGA DE ANLISIS CRTICO DEL DISCURSO (ACD)
Chiara Sez
Resumen
A continuacin son analizados, mediante la metodologa del Anlisis Crtico del

Discurso, tres artculos de prensa correspondientes al primer semestre de 1998, con
el propsito de confirmar ciertas hiptesis relativas al lugar de los medios de
comunicacin como productores y reproductores de la delincuencia en tanto
problema de seguridad pblica y generadores de cierto tipo de relaciones entre la
delincuencia y familia.
El uso del ACD permite dilucidar una versin dominante y otra alternativa con
mucho menor presencia meditica- sobre la familia, la delincuencia y la relacin
entre ambas en el actual contexto social. Del mismo modo, el ACD permite decir
que las relaciones generadas obedecen a la articulacin de ciertos sistemas de
creencias que van ms all de la delincuencia como problema y su relacin con la
familia.
Los supuestos indicadores de crisis familiar conflicto marital,

crimen juvenil, nios desventajados y madres solteras- no son
simplemente el resultado de familias disfuncionales, sino que tambin
deben ser vistos en el contexto de las tensiones sobre ciertas
relaciones familiares y categoras de individuos producto de la
pobreza y las dificultades econmicas extremas.
(Dharam Ghai, UNRISD)
El contexto noticioso1
Durante los primeros cuatro meses de 1998 se desarroll de una manera bastante
amplia la discusin sobre el rol de la familia en la prevencin de la delincuencia,
siendo la prensa nacional uno de los espacios de desarrollo de la discusin. El
elemento detonador fue el resultado de una encuesta realizada por Adimark y Paz
1 Para la realizacin de este artculo se utiliz la base de datos de la investigacin: El debate sobre la
familia en Chile: Anlisis del tratamiento de la prensa escrita durante 1998. Proyecto de investigacin DI-
08/B98, financiado por la Vicerrectora acadmica de la Universidad Nacional Andrs Bello (Sez, 1999)
INVESTIGACIN Y CRTICA N4 2000

1
ciudadana, que fue presentada pblicamente la segunda semana de enero de ese ao.
La prensa resalt ciertos resultados y relaciones relativas al modo en que el ambiente
intrafamiliar y las malas condiciones del ambiente externo predisponan a nios y
jvenes hacia conductas delictuales. La presentacin de la encuesta coincidi con la
presentacin de la carta pastoral Conmigo lo hicisteis del Arzobispo de Santiago
Carlos Oviedo-, en la cual se abordaba la necesidad de ayudar a la rehabilitacin de
las personas que se encuentran privadas de libertad y apoyar a sus familias. Otros
antecedentes que sirvieron de contexto a la discusin que se desarroll fueron las
quejas de piedrazos en la Autopista del Sol debido a menores que lanzaban piedras
a los automovilistas desde los puentes, provocando a veces incluso accidentes-,
noticias provenientes de EE.UU. que se referan a la matanza provocada por dos
jvenes al interior de su escuela cansados de ser hostigados por sus compaeros, el
ataque de unos jvenes presuntamente drogados a un indigente en Concepcin,
varias fugas de jvenes desde centros de detencin y el asesinato de un alumno de
un colegio de Pealoln por parte de un compaero de escuela, cuando intentaba
separar una pelea.
Los principios del ACD
El propsito del ACD es estudiar las dimensiones discursivas del abuso de poder o
dominacin2. Es una herramienta para analizar el modo en que la lengua expresa
ciertas estructuras cognitivas y sociales, considerando que el lenguaje, el texto, la
conversacin y la comunicacin formas diversas del discurso- son requeridos y
utilizados por los miembros de la sociedad para comprender e interpretar el mundo,
as como para persuadir y cambiar la mentalidad de quien recepciona el mensaje de
modo que sea consistente con las creencias, intenciones y objetivos de quien emite
el mensaje3.
As, lo que hace el ACD es destacar la forma en que las convenciones y las prcticas
lingsticas estn investidas de poder y procesos ideolgicos, de los cuales a menudo
no estamos conscientes, con el objetivo de llamar la atencin sobre los usos y abusos
del lenguaje y las formas en que distintos grupos lo pueden utilizar para mantener
situaciones beneficiosas para s4 e injustas para otros.
Para Van Dyjk existe una relacin entre discurso e ideologa. Estas hacen uso del
lenguaje, pero son producto de la relacin de ste con los sistemas de ideas y
2 (Kaplan y Weber, 1996)

3 (Van Dyjk, 1999)
4 (Bolvar, 1995)

2
creencias, intereses, conflictos y luchas de grupo. O sea, son el resultado de la

relacin entre conocimiento, sociedad y discurso5. Son la base de las
representaciones sociales compartidas y permiten a las personas, en tanto miembros
de un grupo, organizar la multiplicidad de creencias sociales acerca de lo que
sucede, bueno o malo, correcto o incorrecto, segn ellos, y actuar en consecuencia.
Una ideologa siempre es funcional para el grupo que la construye, permite su
existencia y reproduccin. Grupos como las clases sociales, los partidos polticos o
los grupos de accin son quienes tpicamente comparten una ideologa.
La metodologa aplicada
Las estructuras del discurso pueden exhibir creencias ideolgicas o pueden tener
efecto ideolgico sobre sus receptores. A continuacin, se presenta el anlisis de
ciertas estructuras discursivas particularmente relevantes para poder hablar de un
uso ideolgico del lenguaje, el cual fue aplicado a tres artculos de la prensa nacional
del primer semestre de 1998.
a) Restricciones contextuales. Una misma estructura de discurso puede funcionar
ideolgicamente en un contexto y no hacerlo en otro, segn sean las intenciones,
objetivos, roles o pertenencia al grupo de los participantes. Dos estructuras de
contexto ideolgicamente importantes son el gnero del evento comunicativo y el
carcter de los participantes6 en el mismo.
Los tres artculos de prensa analizados fueron los siguientes:
Ttulo Diario Gnero Actor Fecha

Periodstico
Art1: Mal ambiente La Tercera Noticia Fundacin 16/01/9
intrafamiliar predispone a Paz 8
jvenes a delinquir Ciudadana
Art 2: Abandono escolar y El Columna Juan Cox 14/03/9
delincuencia Mercurio Huneeus 8
(profesor)
Art 3: No culpemos a las La Nacin Entrevista Doris 05/04/9
familias ni a las madres Cooper 8
(sociloga)
5 (Van Dyjk, op.cit.)

6 (Van Dyjk, op.cit.)

3
En el corpus estudiado los datos de contexto ya ponen una alerta. Los diarios El
Mercurio y La Tercera pertenecen a los dos principales conglomerados periodsticos
del pas: El Mercurio S.A. y Copesa, respectivamente. Ambos representan a los
sectores polticos de la centro-derecha chilena y son dueos de la mayor parte de los
diarios y revistas de actualidad nacional que circulan en el pas. Adems de lo
anterior, tampoco es un dato menor el hecho de que sea la Fundacin Paz Ciudadana
la que realice una encuesta sobre las caractersticas de los delincuentes y pueda
posicionar en la prensa una discusin sobre la delincuencia focalizada en el modo en
que las caractersticas de las familias pueden influir en ella, dejando de lado otros
aspectos que pueden influir en el desarrollo de conductas catalogadas como
delictivas o tipificadas de este modo; por ejemplo, los bajos ingresos, la desigualdad
de oportunidades o las transformaciones en el rol del Estado. El director ejecutivo de
esta Fundacin y su principal benefactor es el seor Agustn Edwards, dueo del
consorcio periodstico El Mercurio S.A. y ella se ha convertido en el principal
referente experto con respecto a la delincuencia en Chile durante la dcada del 90,
perodo en el cual el tema ha sido llamado, paradjicamente, seguridad ciudadana.
El gnero informativo de los dos primeros artculos tambin da un contexto
especfico a lo que ambos contienen. El primero es una primicia noticiosa.
Constituye el primer artculo de varios que escribir el diario respecto al estudio
encargado por Paz Ciudadana a Adimark. Es un artculo cuyo cuerpo principal
exceptuando recuadros- da cuenta del enunciado presente en el ttulo, el antettulo y
el primer prrafo: se van exhibiendo los resultados de la encuesta que confirman la
relacin planteada al principio del artculo: cierto tipo de familia y cierto tipo de
entorno predisponen a la delincuencia. El segundo constituye una columna de
opinin de tamao en El Mercurio, el diario nacional que contiene la mayor cantidad
de editoriales y columnas de opinin, cuyo mbito de representacin es restringido a
ciertos grupos polticos y econmicos ya mencionados.
Entre el artculo de El Mercurio y el de La Tercera se produce una relacin
intertextual: cuando el seor Juan Cox escribe su columna en El Mercurio tener la
posibilidad de escribir ah ya dice algo- se vale de los datos de la encuesta realizada
por Paz Ciudadana la misma de Agustn Edwards, el dueo de El Mercurio- para
legitimar su propia opinin, darle ms autoridad y credibilidad, dos meses despus
de que la encuesta haba sido noticia7. Que un hecho noticioso pueda seguir
generando discusin dos meses despus de aparecer mes de vacaciones mediante-
indica la potencia que tiene para permanecer como tema en el espacio pblico. As,
aunque de propiedad diferente, se produce un juego de complicidades entre ambos
7 Las conclusiones que pude obtener luego de estudiar superficialmente el tema de la delincuencia son
las mismas que obtiene Paz Ciudadana en su encuesta (EM, 14/03/98)

4
grupos periodsticos en torno al tema de la delincuencia. El contenido de ese juego

se ir develando con mayor profundidad en los puntos siguientes.
El artculo del diario La Nacin, por su parte, tiene un contexto muy distinto. La
entrevistada es una sociloga con una larga experiencia como investigadora de la
situacin de los presos y de la subcultura del hampa. Su trabajo se ha caracterizado
por poner el acento en las condiciones sociales en las cuales estos se encuentran y
los predisponen a realizar actos concebidos socialmente como delitos, antes que en
emitir juicios de valor respecto a las familias en las cuales se constituyen.
Ellos [Glueck, E. Y S.: 1956] plantean que entre la etiologa (causas
asociadas) de la Delincuencia Juvenil, la familia desestructurada
juega un papel relevante, de modo que la mayor parte de los jvenes
delincuentes procede de familias con padres separados, de padres con
empleo ocasional .... Este fenmeno slo se manifiesta en nuestras
grandes ciudades y en los estratos bajos. ... Pero la verdad es que se
desconocen los problemas familiares en el marco de los otros estratos
socio-econmicos, ya que estos suelen recurrir a abogados,
psiclogos y psiquiatras privados. Por lo tanto, nos abstenemos de
considerar esta problemtica como vlida. (Copper, 1997)
... las crisis econmicas y las grandes diferencias en la distribucin
de la riqueza ... necesariamente gatillan los incrementos de la
delincuencia, particularmente entre los estratos ms bajos (Cooper,
op. Cit.)
La perspectiva que plantea Cooper no tiene cabida en ninguno de los diarios
perteneciente a los dos grandes consorcios8 quizs con excepcin de La poca, que
dej de circular este mismo ao y que operaba asociada a Copesa-. Tiene cabida en
el diario del Estado, aquel que no depende ni se rige por criterios econmicos para
subsistir, pero corre permanentemente el riesgo de estar deslegitimado socialmente
por su carcter oficialista. Finalmente, el hecho de que el formato del artculo sea la
entrevista hace que el control de los turnos sea mucho ms equitativo entre la voz
del diario y la de la entrevistada. Ms an, podra leerse como una distancia entre el
diario y aquella a quien decide darle voz, ya sea porque no quiere aparecer vinculado
a esta opinin divergente en el discurso pblico sobre la delincuencia o porque le
8 Sin embargo, existen posturas an ms crticas que la de Cooper para explicar la delincuencia en la
sociedad. Por ejemplo, aquellas que desnudan una construccin poltica de la delincuencia comn como
asunto de seguridad nacional en ausencia de la guerra fra o como continuidad del ejercicio del control
social ejercido por el Estado, en el contexto de la globalizacin. Es probable que estas ltimas carezcan de
cualquier representatividad en los medios de comunicacin masiva que existen hoy en Chile, pero sin
duda constituyen las tesis ms comprensivas del fenmeno de la delincuencia, dados los actuales procesos
de transformacin social (Ver: Neild.1999; Bauman, 2000; Guzmn y Ramos, 2000; Wacquant, 2000)

5
interesa realzar la lectura que da esta sociloga a los hechos, precisamente por su
divergencia, incluso con la lnea oficial del gobierno sobre el tema.
La ubicacin de los artculos da indicios, sobre todo, del lugar privilegiado que
ocupa cada uno dentro del cuerpo del diario en que aparece. El artculo 1 est escrito
en la pgina A2 de El Mercurio, ocupando de la pgina, cuyo tamao es casi el
doble de las pginas de los diarios tipo tabloide, dentro de la seccin editorial. El
artculo 2 est en la seccin Crnica, ocupando toda una pgina, acompaado de una
gran foto unos jvenes que se encuentran, al parecer, en el patio de un recinto
penal-, grficos y recuadros. Por ltimo, el artculo 3 est en la contratapa del diario,
en una seccin a color llamada Ego Sum, que sale todos los das y consiste en una
entrevista acompaada de una caricatura de la persona entrevistada que es del
tamao de la hoja del diario.
b) Tpicos y esquema de discurso. El tpico de un artculo es aquello de lo que se
trata y la funcin del titular es expresar este tpico principal. En los artculos
seleccionados, lo que destaca como tpico es una asociacin entre familia y
delincuencia. En el discurso de los diarios de los grandes consorcios, un buen
ambiente familiar se convierte en un valor que previene a los hijos de convertirse
en delincuentes. Aunque el ttulo del segundo artculo deja entrar una nueva variable
en juego la educacin- el contenido del mismo juega con las palabras
escolarizacin y educacin. Escolarizacin son aos de estudio, mientras educacin
es formacin valrica. Y para el autor de la columna la principal instancia educadora
es la familia. Para Cox, algunos de los valores que representa la familia son:
matrimonio en la joven madurez, fertilidad, indisolubilidad; es decir, valores
asociados a un cierto tipo de familia: la que se casa es decir, se constituye de
acuerdo a la ley- cuando es joven, aquella con ambos padres, la que procrea hijos.
Volviendo al artculo del diario La Tercera para tratar de entender el significado de
un buen ambiente intrafamiliar, podemos deducir por negacin que ste es aqul
donde no hay maltrato a los nios cuando se portan mal (?), se contiene a los hijos
en vez de expulsarlos del hogar, no hay borrachos ni consumo de drogas delante de
menores. Pero para afirmar que la existencia de estas caractersticas predispone a la
delincuencia se necesita por lo menos saber qu pasa con gente que no est presa,
pues la encuesta haba sido aplicada slo a presos recluidos en Santiago. El maltrato
infantil, por ejemplo, de acuerdo a datos nacionales dados por la Unicef en fecha
similar parecan indicar, por el contrario, que el grupo encuestado presentaba niveles
de maltrato infantil mucho menores que la media nacional9. Lo anterior nos lleva a
9 Un 44 por ciento de los presos declar que cuando se portaba mal en el hogar reciba diversos tipos de
recriminaciones, desde los insultos, los retos y los castigos fsicos. De ellos, el siete por ciento asegur
que los golpeaban sin motivo, una cifra similar precis que reciban slo retos y un 30 por ciento declar

6
otro punto que no se discutir aqu, pero sobre el cual es importante profundizar y
que se refiere a la calidad metodolgica de los estudios efectuados por diversas
instituciones con cierta credibilidad y el modo en que sta no guarda una relacin
proporcional con la cobertura y legitimidad que pueden lograr, sobre todo a travs de
los medios de comunicacin.
Frente a la construccin de una relacin determinante entre tipo de familia y tipo de
persona prosocial o antisocial: delincuente-, aparece la voz de Cooper, que se hace
cargo de la relacin previamente establecida, pero para negarla y poner el acento en
otros factores. No obstante, la asociacin familia-delincuencia permanece como
tpico de los tres artculos.
c) Significado local: la estrategia global. Las creencias que se busca socializar
mediante un texto son selectivamente construidas, de manera de activar el
conocimiento relevante para la interpretacin de los hechos y/o datos que quiere
generar quien lo emite. En un nivel macro, Van Dyjk identifica cuatro grandes
movimientos que constituyen el cuadrado de la reproduccin ideolgica en el
discurso, a saber:
El Cuadrado Ideolgico, de Van Dyjk
Enfasis Enfasis
Positivo Negativo
sobre Nosotros sobre Ellos
Supresin Supresin
Positivo Negativo
de Ellos de Nosotros
Estos cuatro movimientos estn presentes en los artculos analizados. El nfasis

positivo en nosotros aparece principalmente en los artculos de La Tercera y el
Mercurio. En el primero, el gerente de Paz Ciudadana, Carlos Valdivieso, representa
al sujeto que encarga el estudio y cuyo inters final es filantrpico: ayudar a corregir
las conductas antisociales mediante la informacin recolectada. El Nosotros desde el
cual se habla es el de los no-delincuentes. En el recuadro de uno de los extremos del
artculo el jefe de la Divisin Social del Ministerio de Justicia de ese entonces,
Cristbal Pascal y el subdirector tcnico de Gendarmera, Ricardo Aguirre, hacen
parte del Nosotros al Gobierno del momento (Frei Ruiz-Tagle) con sus
intervenciones de apoyo a la labor de Paz Ciudadana y los datos entregados por esta
que adems del reto eran golpeados (La Tercera, 16/01/98); Revelador informe sobre violencia contra
menores. El 63% es vctima de dao fsico (Estudio Unicef: La poca, 22/02/98)

7
fundacin10. La columna de Cox se pliega a este mismo nosotros al utilizar la

encuesta de FPC como punto de partida para su exposicin. El Nosotros de Cooper
es distinto: aunque se trata de una acadmica, ella habla desde una sociedad
latinoamericana afectada negativamente por los efectos de la globalizacin
econmica:
En Amrica Latina tenemos presente un gran nmero de chicos que
ingresan a la economa informal
Estamos en una sociedad violenta
Es posible decir que hay supresin de informacin negativa sobre nosotros en los
dos primeros artculos, la que se da por omisin. Esto ltimo en la medida que
ambos diarios pertenecen a consorcios periodsticos vinculados a la derecha poltica,
econmica y cultural chilena, que ha defendido histricamente el libremercado, en
desmedro de la proteccin social, el conservadurismo valrico en desmedro de la
libertad individual y el autoritarismo, si conviene. Al hablar desde ah sobre la
delincuencia, es imposible, por ejemplo, relacionar sta con el modo en que el
sistema econmico que ellos defienden promueve la inequidad, mientras que es ms
probable que se busque responder a las inequidades sociales por la caridad antes que
por la justicia social e incluso, se legitime el ejercicio de la violencia sobre los
sujetos privados de libertad por haber cometido delitos comunes. De all que sea
necesario culpar a los otros de su situacin: es culpa del ambiente en que vivieron,
es culpa de las familias donde nacieron11. En la entrevista a Doris Cooper es mucho
menos notorio este ejercicio. Ella admite un nosotros problemtico que posibilita el
surgimiento de conductas delictivas. Hace parte de un mismo nosotros tanto a
aquellos que pueden cometer delitos, como a las circunstancias que los impulsan a
ello.
Con respecto al nfasis negativo en ellos, Bauman seala que en la vida social
nosotros nos relacionamos siempre como amigos o enemigos de otros. Esta
dicotoma -que constituye una variacin de la oposicin maestra entre el adentro y el
afuera- nos permite ordenar el mundo, potencindose mutuamente conocimiento y
accin: el conocimiento da forma a la accin y la accin confirma la verdad del
conocimiento. O sea, ordenamos el mundo de un modo en que lo que pensamos y lo
que hacemos se van potenciando mutuamente para constituirse en nuestras
interpretaciones de la realidad como verdad. Sin embargo, esta dicotoma no es
10 (Cristbal Pascal) calific como relevantes los antecedentes entregados por la encuesta a fin de
definir las polticas del Gobierno hacia las personas privadas de libertad (La Tercera, 16/01/98).
11 Quizs lo ms preocupante en el artculo 1 es que el gobierno aparece hacindose parte de los
intereses de las personas particulares que estn intentando posicionar unas ciertas causales de la
delincuencia que tienen un marcado componente ideolgico asociado a la derecha poltica y econmica.

8
simtrica, porque el enemigo lo externo- siempre es definido desde adentro. Es

definido entre los amigos. Ergo, el enemigo es producto y adquisicin de la
dominacin ejercida por la narrativa del adentro12. Retomando a Van Dyjk, es
posible decir que la construccin del ello, del enemigo de El Otro, en definitiva-
tiene siempre un componente ideolgico. En los dos primeros artculos analizados,
el discurso sobre la delincuencia es un discurso sobre el otro. El otro ahora reviste la
forma de delincuente y es definido realzando en l rasgos negativos: vieron en su
barrio jvenes tomando alcohol en la calle, ingiriendo drogas, comercio de
sustancias ilcitas, peleas callejeras, pandillas, asaltos y prostitucin. Recibieron
maltrato fsico y verbal tras portarse mal, abandonaron el hogar y la escuela a
temprana edad, sus padres no poseen escolarizacin ni formacin valrica. Lo que se
resalta es su ser carenciados. En el tercer artculo, la figura del otro no existe. Ms
bien, la entrevistada trata de descentrar el problema de sujetos concretos y colocarlo
sobre las variables que componen de manera compleja los actuales procesos
sociales:
No es culpa de nadie que los nios estn ms violentos. Es una
configuracin de variables. Globalizacin, competitividad en el
sistema, los valores del sistema capitalista, la revolucin de gneros,
el conflicto familiar, la falta de oportunidades...
La supresin o falta de nfasis en lo positivo de los otros aparece de manera notoria
en el primer artculo. Un reflejo de ello lo constituye el prrafo 6 de la noticia que
seala que el 75% de los entrevistados no vio consumo de drogas en el hogar.
Inmediatamente despus se seala pero en contraparte (sic) ms del 40% declara
que vio a algunos de sus familiares borrachos ms de una vez al mes. La primera
afirmacin puede entenderse como una caracterstica positiva de los presos
encuestados slo el 25% de ellos vio consumo de drogas en su hogar. Ntese que
en la noticia el argumento se hace en base al 75%-, la que es inmediatamente
contrastada e incluso, descalificada- con otra informacin que viene a confirmar las
caractersticas negativas atribuidas al grupo encuestado.
Otro ejercicio de supresin presente en el primer artculo es el que se hace con los
grficos del recuadro explicaciones de los presos, que son presentados pero no
analizados en la noticia. El ttulo del recuadro ya parece indicar que en l est
presente la versin de los presos encuestados respecto de sus motivos para delinquir.
Explicaciones puede ser entendido como las excusas de los delincuentes frente a
las relaciones entre variables que ya fueron posicionadas en la prensa por los
mandantes de la encuesta. Es tan poco importante su versin, que los cuadros no son
12 (Bauman, en: Featherstone, 1995)

9
descritos en el cuerpo de la noticia. Sin embargo, los datos ofrecidos por el primer
grfico (Por qu cometi el delito?) quitan legitimidad estadstica a las asociaciones
que ha intentado posicionar la prensa: el 50% de los entrevistados seala que
delinqui para mantener a su familia. Mantener a una familia tiene que ver con la
preocupacin por proveer a los integrantes de un grupo unidos por vnculos
sanguneos o parentales de ciertas condiciones mnimas para su reproduccin y vivir
cotidiano, la cual no ha podido ser satisfecha por medio del trabajo estable y legal
(si tomamos el mismo lenguaje presente en sumario del artculo). No se ha podido
satisfacer porque se ha estado excludo del espacio formal de la economa. Y esta
exclusin se vincula estrechamente a ciertas condiciones que permiten hablar de
pobreza. De esta manera, lejos de la construccin deteriorada de relaciones
familiares en las cuales estaran inmersas las personas encuestadas, lo que aparece es
un inters por sus familias de parte de personas que por distintas razones
permanecen excluidas de canales formales de integracin social, las cuales no han
logrado, sin embargo, cumplir con el mandato social que ordena mantenerlas
siguiendo ciertos canales como legtimos. Del mismo modo, el 21% de los
entrevistados seala que abandon el colegio por el mismo motivo. Contrario al
artculo 1, en el tercer artculo la entrevistada profundiza el nivel de descripcin de
los condicionantes de la violencia y la delincuencia juvenil al punto que raya en la
justificacin de estas conductas, no obstante el contexto social que suscita su
sancin.
En sntesis, el detalle y nivel de descripcin de los emisores sigue una lgica de
incompletitud relativa para ocultar lo que puede afectarle a s mismo o beneficiar al
otro en la noticia, as como una presentacin de datos excesivamente completos para
atacar al otro, que en este caso lo constituye la figura del delincuente. Es un ejercicio
predominante en los dos primeros artculos que adquiere connotaciones distintas en
el tercero.
d) Significado local: las jugadas estratgicas. Las jugadas estratgicas son los
pasos relevantes para la consecucin de la estrategia global de significado que un
texto busca transmitir. La aplicacin del ACD a los artculos permiti definir el
siguiente mapa de jugadas estratgicas recurrentes:

10
Artculo Impli- Presupo- Genera- Enfasis Vaguedad Contraste Otras (una

Catura Sicin lizacin mencin)
1 14 4 3 4 5 1
2 11 3 3 2 1 1 Alternativa
Efecto
Hiperbole
Concesin
aparente
Metonimia
3 10 2 2 0 0 0 Alegato
Ejemplo
Limitacin
Implicatura y presuposicin son las principales jugadas estratgicas de carcter

semntico y las que ms aparecen en los artculos analizados. Las implicaturas son
proposiciones que, al no estar expresadas en el texto explcita o literalmente, deben
ser inferidas entre lneas, mientras una presuposicin equivale a suponer que existen
otros relatos de conocimiento comn entre el emisor y el receptor. Otras jugadas de
presencia media en los artculos son la generalizacin, el nfasis y la vaguedad.
Estas ltimas constituyen jugadas semnticas o retricas, dependiendo del modo en
que son usadas.
Las jugadas estratgicas presentes en los dos primeros artculos conforman un
discurso prejuicioso y estigmatizador tanto de los jvenes en general como de los
jvenes de sectores de pobreza en particular jvenes hombres pobres-, as como de
sus familias, en virtud del riesgo y el peligro que ellos implican para la seguridad
ciudadana.
Este proceso de estigmatizacin se produce a partir de la generacin de estereotipos
que contribuyen a darle cierto orden a la complejidad de la realidad, pero
simultneamente la simplifican. En lo que respecta a la familia, lo que caracteriza a
este anlisis y este discurso es una sobredeterminacin de la familia en la prevencin
de la delincuencia, as como una posibilidad menor de ser familia en trminos
valricos de parte de los sectores pobres, de manera que sus hijos estn
predeterminados a recibir una formacin valrica menor que los predispone a tener
conductas antisociales como el delito o la violencia.

11
Cuadro 1: el discurso del estereotipo
Afirmaciones derivadas de las jugadas estratgicas Artculo 1 Artculo

2
Estigmatizacin de los jvenes (jvenes=delincuentes) T, P2 T, P6
Estigmatizacin de los pobres (pobres=delincuentes) S, P2, P6
TGR1
Estigmatizacin de las familias de las personas que P1, P2, P5, P5, P6,
cometen actos definidos como delictivos P6 P17
(Familias desviadas de la norma=familias sin
valores=familias que forman delincuentes)
(T = Ttulo; S = Sumario; P = Prrafo; TGR = Ttulo Grficos Recuadro)
El inters, tanto de los medios interesados en posicionar la encuesta como de

quienes encargaron la encuesta, nos hace pensar en un uso ideolgico de la familia
en pos de privilegiar una comprensin del problema de la delincuencia que no lo
haga aparecer como consecuencia del sistema social y econmico imperante13, sino
de un tipo de familia con el cual se intenta vincular a los presos encuestados. As, la
familia se transforma en la categora explicativa ltima y la delincuencia se explica
por conductas individuales e intenciones personales.
Frente a otras instituciones sociales, en esta lnea argumentativa la familia es
presentada como un eje de estabilidad para los hijos, aunque dado principalmente
por su estructura formal y los valores que de aqu emanan, antes que por ser un
espacio de encuentro y afecto. Esto es lo que ocurre en el artculo 2, donde la familia
juega un rol pre-social en la prevencin de la delincuencia, en la medida que ella
encarna valores que o no estn fuera de ella o slo pueden ser transmitidos
medianamente por otras instituciones formativas, como la escuela. Pero adems, se
parte del supuesto de que las familias pobres ya tienen en s mismas carencias que
las hacen partir en desventaja en esta carrera de valores. Algunas de esas carencias
guardan relacin con su bajo nivel de escolarizacin y su empleo en trabajos no-
calificados o semi-calificados.
Sin embargo, al pertenecer a familias no educadas y no
escolarizadas el impacto de la escolarizacin en estas nuevas
generaciones es dbil. Pero es lo que le podemos dar a nuestros
13 Propiciado y defendido en la tribuna de los dos diarios analizados en este punto: El Mercurio y La
Tercera.

12
jvenes adolescentes, en general de poblaciones de trabajadores no o

semicalificados, muchas veces de hogares deshechos o mal
rehechos.
De cualquier modo, la prevencin de la delincuencia guarda relacin con la
responsabilidad de los padres con respecto a los hijos. Esta sobrecarga de
responsabilidad de la familia en la prevencin de la delincuencia conlleva, en
sentido extremo, a una conceptualizacin de la familia como una institucin dotada
NATURALMENTE de ciertos valores. La educacin en estos valores sera lo que
previene la delincuencia As, en el artculo 2 el tema entronca con otro: el del
divorcio. De esta manera, el argumento final -en esta postura extrema- es que el
divorcio induce a la delincuencia de los hijos.
El tercer artculo analizado fue incorporado para contrastarlo con los dos primeros
por cuanto constituye una perspectiva tanto alternativa como marginal a aquella que
se ha construido durante los ltimos 10 aos en Chile en torno a la familia y en torno
a la delincuencia14.
Bsicamente a partir de este artculo es posible dilucidar un anlisis y un discurso en
el espacio pblico ligado a la academia ms que a un partido poltico o una clase-
sobre el problema de la delincuencia y la violencia juvenil que le imprime
complejidad al tema y le quita responsabilidades a las personas individuales en el
mismo. Los principales elementos de este discurso pueden verse en el siguiente
cuadro:
Cuadro 2: el discurso de la complejidad
Afirmaciones derivadas de las jugadas estratgicas Artculo 1 Artculo 3

Los actos definidos como delictivos pueden cometerse por CG1-R1 PR9
necesidad CG1-R2
La violencia y la delincuencia juvenil no es responsabilidad PR3
de personas individuales las familias, los padres-, sino que
que se da en cierto contexto de mltiples variables.
Las familias pobres tienen la misma capacidad formativa PR3
que las no-pobres
Un sistema econmico que obliga a jvenes y nios a PR3, PR9
incorporarse al mercado de trabajo temprana e
informalmente es tan violento como las agresiones
individuales que estos nios puedan cometer
14 (Grau, 1997; Sez, 1999).

13
CG R: Contenido grfico recuadro

PR = Pregunta y respuesta
Nota: se dejaron elementos aparecidos en el artculo 1, pero de los cuales el artculo
no se haca cargo (ver letra c).
Esta lnea argumentativa enfatiza las condiciones sociales en las cuales viven
TODAS LAS FAMILIAS que forman parte del actual sistema social y econmico
capitalista de carcter global. Algunas de esas condiciones son la excesiva
competitividad y falta de oportunidades que genera este sistema, la expulsin de
masas importantes de personas desde la economa formal a la informal (con lo que
ello implica en trminos de menor seguridad e ingreso), la necesidad de que sea
necesario un nmero mayor de integrantes de una familia para mantener el hogar, las
transformaciones en los roles tradicionales de gnero, por nombrar algunos factores.
El modo diferenciado en que estas condiciones afectan a las personas afectando
principalmente a aquellas de sectores de pobreza, pues llevan la desventaja en el
capital social necesario para ingresar xitosamente al sistema- se transforma en la
principal explicacin del problema de la delincuencia, transformando a la institucin
familiar en variable explicativa de alcance menor -tanto de la prevencin como de la
propensin a la delincuencia- ms como organizacin econmica y reproductora de
ciertos estereotipos de rol que desde un punto de vista esencialista.
Por qu? : algunas ideas.
Por qu la delincuencia se ha convertido en uno de los principales temas de debate

pblico estos ltimos diez aos? Por qu hay grupos sociales a los que les interesa
generar relaciones causales entre familia y delincuencia? Por qu hay grupos a los
que no les interesa esta relacin, sino otra entre sistema capitalista y delincuencia?
Se pueden aportar elementos para responder estas preguntas, pero ellas no dejarn
de tener un propsito persuasivo en el lector.
a) Modernizacin 1: incertidumbre, otredad y mandato
El proceso modernizador al cual asistimos -globalizacin efectiva del sistema

econmico capitalista, auge de la innovacin cientfico-tecnolgica- genera procesos
de incertidumbre a nivel subjetivo, ya que la velocidad de los cambios pone en

14
riesgo las certezas, generando malestar en los sujetos15. Algunas de las formas que
adquiere ese malestar son: la dificultad de comprender qu es cierto entre tanta
informacin circulante, el surgimiento de la intolerancia ante la ausencia de certezas,
el cuestionamiento de las identidades sociales y personales, y el fin de las barreras
espaciales para la comunicacin junto al riesgo del aislamiento en forma de
exclusin social.
As, el principal riesgo social que impone el actual proceso de modernizacin es el
resquebrajamiento del nosotros: la sociabilidad se restringe cada vez ms a los
crculos ntimos, mientras lo pblico (la calle, la escuela, el estadio) se transforma en
un espacio asociado a un otro annimo y amenazador. En este contexto, el
paradigma del temor a lo otro, lo constituye la figura del delincuente comn: su
mencin permite asignarle una causa real, conocida, ubicable a aquello que pone en
riesgo el nosotros, otorgndole a ste veracidad y fundamento16. Quien encarna
socialmente la figura del delincuente, entendido como aquel otro que pone en riesgo
mi integridad corporal, squica o material, son los sectores de pobreza y los
jvenes17. Esta estigmatizacin es a su vez diariamente reelaborada mediante los
medios de comunicacin, que no slo han identificado violencia con juventud,
inseguridad con delito y seguridad con polica, sino que han hecho de este tema uno
de los espacios en que buscan su conexin con las emociones de la gente.
Chile no escapa a estas tendencias globales. Durante los ltimos veinte aos hemos
asistido a un proceso de modernizacin acelerada que le ha dado un carcter
particular a estos procesos de aumento de la incertidumbre18. Las encuestas de
opinin pblica sealan que el problema de la seguridad ciudadana se ha
transformado en los ltimos diez aos en uno de los problemas prioritarios para las
personas y durante las ltimas elecciones ha sido uno de los principales temas de
campaa, principalmente de la derecha19. Se ha venido dando un proceso en el cual
los medios de comunicacin contribuyen a confirmar ciertas percepciones subjetivas
respecto a la inseguridad, que no son gratuitas. Pero al entroncar con temores
subjetivos, es un discurso que tiene eco en las personas, quienes ven un posible fin a
sus temores si se invierte ms en polica o si se aplican penas y castigos ms duros a
quienes delinquen. Luego, comienzan a aparecer otras demandas asociadas que nos
llevan a convertirnos en un Estado policial: sacar a los jvenes sospechosos de las
15 (PNUD, 2000).
16 (PNUD, 1998)
17 A su vez, la figura construida es de jvenes hombres.
18 (PNUD, 1998)
19 (Se le acab la fiesta a los delincuentes! Una escoba para limpiar Santiago de delincuentes!, han
sido algunas de las frases para el bronce de Joaqun Lavn, el principal lder de la Alianza por Chile).

15
plazas, cerrar temprano las botilleras, toque de queda para los locales nocturnos,
etc. Todo se justifica en pos disminuir nuestra inseguridad. Incluso aunque en el
camino se afecte a otros.
La incertidumbre y los discursos sobre la seguridad-represin entroncan cual
mecano con la legitimacin pblica cada vez mayor de un discurso pro-familia que
defiende un cierto tipo de esta. Para Bourdieu, la familia que conocemos hoy es una
invencin histrica particular reciente que se ha convertido en canon por medio de
un proceso histrico concreto en el cual ha sido inculcada como un mandato
individual y colectivo, que se vuelve universal y natural20. Sin embargo, su
naturalizacin hace que se pierda de vista que seguir el modelo de familia imperante
requiere de condiciones que no son universales ni estn distribuidas equitativamente
en la sociedad. As, la familia es un privilegio que se constituye en norma universal.
Ella permite obtener un beneficio simblico de normalidad en virtud del orden social
capitalista moderno, incluso patriarcal: la herencia, el apellido y la idea de autoridad,
as como actos econmicos diversos tienen como sujeto a la familia. La familia se
corresponde con el Estado moderno y su rol civil, as como con las elites que este
genera:
Una de las propiedades de los dominantes consiste en tener familias
particularmente extensas (los grandes tienen familias grandes) y
fuertemente cohesionadas, en tanto que unidas no slo por la afinidad
de los habitus sino tambin por la solidaridad de los intereses, es
decir a la vez por el capital y para el capital, el capital econmico
evidentemente, pero tambin el capital simblico (el nombre) y sobre
todo, tal vez, el capital social (del que se sabe que es la condicin y la
consecuencia de una gestin exitosa del capital colectivamente
posedo por los miembros de la unidad domstica). Por ejemplo,
dentro del empresariado, la familia desempea un papel considerable,
no slo en la transmisin, sino en la gestin del patrimonio
econmico, a travs de las relaciones de negocio que a menudo
constituyen tambin relaciones familiares. Las dinastas burguesas
funcionan como clubes selectos; son lugares de acumulacin y
gestin de un capital que es igual a la suma de los capitales posedos
por cada uno de sus miembros y que las relaciones entre los diferentes
poseedores permiten movilizar, por lo menos parcialmente, en favor
de cada uno de ellos (Boudieu, 1997)
20 (Bourdieu, 1997)

16
Diesling y Grau tambin establecen una relacin entre el predominio del sistema
capitalista y la legitimacin social de un modelo especfico de familia que ha sido
caracterstico de los ltimos dos o tres siglos de occidente, pero que adquiere nuevos
matices y sentidos dados los actuales procesos de globalizacin: si el nosotros de
las grandes utopas se resquebraja, entonces el espacio ntimo constituido por la
familia se constituye en un reducto de seguridad. Segn Diesling, es en las
sociedades capitalistas donde se dibuja el discurso y la prctica del hombre
proveedor y la mujer dependiente, a cargo de los hijos y el trabajo domstico. Es
tambin en estas sociedades donde la familia se convierte en una institucin de
clase, que instala a cada individuo en una clase particular al momento de nacer, y a
la mujer en la clase de su marido. De esta manera, el modelo de la familia nuclear
seguira vigente, principalmente, por su funcionalidad a las estructuras econmicas.
Grau, en tanto, parte de la afirmacin de que actualmente acudimos un fenmeno de
hiper-representacin de la familia: producto del debilitamiento del Estado como
elemento unificador de la vida poltica y como instancia de poder mximo, las
polticas gubernamentales se vuelven hacia la familia como posible fuente de la
integracin social. Esta hiper-representacin de la familia sera un fenmeno nuevo,
pues durante gran parte del siglo XX, la institucin familiar habra sufrido muchas
crticas, tanto desde el liberalismo ilustrado y democrtico, como desde el
socialismo y el feminismo. Grau ve la relacin entre capitalismo ya simplemente
como neoliberalismo- y la valoracin positiva del modelo burgus de familia debido
a que las posiciones polticas neoliberales en relacin a la familia la disponen como
baluarte de estabilidad del sistema frente al salvajismo e inestabilidad del mercado.
Diesling y Grau ven que esta nuclearizacin-hiperrepresentada de la familia tiene
como consecuencia la aniquilacin del espacio pblico, porque se atribuyen todas
las tareas formadoras o socializadoras de la persona a la familia. Dentro del discurso
neoliberal imperante se entrega a la familia la tarea de re-ligar lo social; se le confian
los ritos, los smbolos y las asociaciones representativas de la unin e integracin,
que la poltica parece ya no poder realizar con un proyecto de sociedad neoliberal.
Podramos decir que la familia, fijada en un nuevo modo del deber
ser, viene a ser una especie de metfora de los vacos del sistema
(Grau, 1997a)
Lo anterior permite trazar ciertas hiptesis explicativas al hecho de que sean
precisamente los diarios que representan a los grupos sociales y polticos que
defienden el neoliberalismo en la economa los mismos que sostengan un discurso a
favor de la familia como baluarte valrico en medio de los actuales procesos de
transformacin: es coherente la existencia de un discurso sobre el crecimiento
econmico que justifica la reduccin de la seguridad social brindada por el Estado y

17
la valoracin del emprendedor individual en masculino- y una afirmacin de la

familia como reducto valrico, en el que la figura de la madre abnegada, correcta y
sacrificada, cobra carcter trascendental-.
b) Modernizacin 2: pobreza y consumo
Si bien la globalizacin genera crecimiento econmico y otros beneficios, estos no

se distribuyen equitativamente en la sociedad. Por el contrario, la globalizacin
genera un aumento de la desigualdad debido a que la incorporacin de nuevas
tecnologas al proceso productivo est vinculada a la eliminacin de numerosos
puestos de trabajo y redunda en una expulsin sistemtica de la participacin en el
ciclo productivo de los grupos menos preparados en los nuevos conocimientos
socialmente demandados. Estos grupos son aquellos caracterizados por una menor
educacin formal o una preparacin para el trabajo manual o industrial en trminos
clsicos, que es el que se requiere cada vez menos en esta nueva economa o tiende a
ser cada vez ms precarizado21.
Si no hay integracin mediante el trabajo, tampoco la puede haber mediante el
consumo que este permite. En esta sociedad post-industrial donde la integracin se
alcanza por medio del acceso al consumo, los pobres son consumidores deficientes.
Y como la regla general del consumo es la capacidad de aprender a elegir
correctamente, se transfiere la responsabilidad respecto de su situacin a los mismos
pobres: ellos ponen en evidencia una falta de capacidad para elegir22. Si su
situacin deprimida es culpa de ellos mismos, disminuye la solidaridad hacia ellos y
aumenta la inseguridad respecto de ellos: es necesario mantenerlos lejos. El
resultado final de todo este proceso es que los sectores de pobreza son cada vez ms
criminalizados23. Una manera de asegurar la distancia con ellos es localizndolos
para aumentar sobre ellos el disciplinamiento y el control social: frente al temor
omnipresente que generan las actuales transformaciones se desarrolla una voz que
reclama una represin que linda en nuevas formas de autoritarismo24.
La ltima crisis econmica dej como uno de sus principales efectos en Chile un
aumento general en los niveles de cesanta, que no disminuir de manera
proporcional al crecimiento proyectado, sino en un porcentaje mucho menor. Esto
incrementar los niveles de pobreza y de la economa informal. Si seguimos la lnea
21 (Goldsmith, 1993)
22 (Bauman, 2000)
23 (Bauman, 1999)
24 (PNUD, 1998)

18
argumentativa de Cooper, estas sern condiciones para un aumento en los ndices de

violencia y delincuencia, principalmente entre nios y jvenes de sectores pobres.
Sin embargo, dado que el discurso oficial es otro, que se constituye ms bien en la
lnea de los consumidores deficientes que seala Bauman, va a continuar una
poltica estigmatizadora y cada vez menos solidaria con los sectores pobres, una
negacin de las causas socioeconmicas que provocan su situacin, as como una
invisibilizacin del control social como factor interviniente para mantener a raya los
desempleos que provoca la misma eficiencia del sistema.
c) Juventud
Con respecto a la juventud, es posible afirmar que hoy en da existe un discurso

social similar a aquel con el cual se comprende la pobreza. Uno de los aspectos del
discurso es que se establece una relacin natural entre violencia/delincuencia y
juventud, que impide entender a sta como racional y justifica su control
disciplinario. El joven o adolescente es percibido como un enemigo generacional,
y no como un sujeto histrico, producto de determinados procesos de aprendizaje y
socializacin, heredero de marcos de valores y comportamientos25. De manera que
este discurso social estigmatiza a muchos grupos de jvenes como factor
importante de riesgo de violencia y delincuencia, por lo cual es necesario que la
sociedad acte sobre ellos con mecanismos de control, represin, manipulacin y
desarticulacin26.
El discurso pblico sobre la violencia y la delincuencia en Chile tiende a fundir
ambas estigmatizaciones en el contexto de la incertidumbre generalizada. En los tres
artculos el problema de la delincuencia es abordado a partir de los jvenes como
problemticos y potenciales delincuentes. Es el titular del artculo 1. Aunque la
encuesta mencionada fue aplicada a una poblacin penal de distintos tramos de edad,
permanece como supuesto que los jvenes constituyen delincuentes potenciales.
Mucho ms desde el discurso oficial- si pertenecen a cierto grupo social, provienen
de familias con ciertas caractersticas, tienen cierto tipo de trabajo, etc. El artculo 2,
en tanto habla desde la relacin educacin-escolarizacin, pone como centro de su
discurso al joven delincuente-desertor. Finalmente, la entrevista a Doris Cooper es
sindicada como un anlisis de la violencia infanto-juvenil.
25 (Castro, en: Panfichi y Valcrcel: 1999)

26 (BID, 1999; Gonzlez, en: Panfichi y Valcrcel: 1999)

19
d) Prensa, opinin pblica y reproduccin social
Los medios de comunicacin en general y la prensa en particular, se transforman

-sobre todo ahora, dada la crisis de representacin del espacio pblico- en un lugar
privilegiado para la discusin-difusin-legitimacin de los discursos y las diversas
posiciones sociales presentes en la sociedad27:
Al comienzo ella [La opinin pblica] represent exclusivamente a
un crculo de letrados; fue estamental y proporcion un espacio social
para la expresin pblica de los poderes privados. En seguida se
ampli a un pblico masivo; fue administrada centralizadamente y
gener un espacio para la adhesin a lderes carismticos. Ahora,
finalmente, la opinin pblica se constituye a partir de la oferta de
asuntos o temas (issues) movilizados por los media y opera como una
expresin evaluativa de la sociedad civil que oscila entre la
dependencia y la autonoma; la manipulacin y el descontento; el
conformismo y el malestar (Brnner, 1998)
La prensa escrita es un medio de comunicacin de masas y un actor social; lo
primero, en tanto es una institucin que produce y pone en circulacin bienes
simblicos que son regulados ideolgicamente; lo segundo, en la medida que
participa como un tercero en la mayora de sus relaciones con la mayora de los
actores sociales y es afectado por el contexto social del cual participa.
Ms an, es posible decir que el diario es un actor poltico28; vale decir, es capaz de
afectar el proceso de toma de decisiones en el sistema poltico, pero no de una
manera directa conquistando el poder o permaneciendo en l-, sino a travs de la
influencia que pueda ejercer al posicionar ciertos temas desde ciertas perspectivas o
las opiniones de ciertos actores sociales por sobre otras. Finalmente, en la medida
que los diarios son propiedad de alguien, ese alguien o a quienes representa estn
interesados en legitimar un modelo social respecto de la familia, por ejemplo- que
les sea favorable. La prensa es, entonces, medio y actor de la discusin pblica.
La discusin pblica en torno a la delincuencia, la familia y la relacin entre ambas
no escapa al contexto en el cual se genera hoy en da la opinin pblica. Es por eso
que un anlisis de la discusin sobre la familia DEBE mirar a (o partir de) la prensa.
El anlisis de los tres artculos revisados a lo largo de este trabajo da cuenta de la
prensa como espacio en el cual se discute la relacin entre familia y delincuencia, en
el cual se privilegian ciertas relaciones sobre otras que se vuelven coherentes con la
27 Aunque principalmente la de aquellos que son coherentes con la lnea editorial de cada medio.
28 (Borrat, 1989)

20
propiedad de estos mismos medios y con sistemas de creencias de sus propietarios,

tanto respecto al orden social que les parece legtimo como con respecto a las
amenazas que consideran pueden poner en jaque ese orden.
e) La familia en el espacio pblico nacional
Una mirada transversal al debate sobre la familia permite afirmar que en Chile
coexisten representaciones sobre la familia entendidas como interpretaciones de la
realidad compartidas socialmente-, con diferencias fundamentales. Slo con fines
explicativos, se puede hablar de dos tipos ideales, que pueden ser llamados
tradicional y progresista29.
Algunos elementos caractersticos del discurso tradicional son:
- Una conceptualizacin legalista-ontolgica de la familia que, basada fuertemente
en aspectos formales, afirma la existencia de un ideal de familia objetivamente
superior al cual deben aspirar a convertirse las familias reales.
- El matrimonio nico e indisoluble ante Dios y la ley civil como principio
ordenador de este tipo ideal de familia, que al ser subvertido provoca disfunciones
sociales, porque se produce una disminucin de la densidad valrica de la familia
se es menos familia-. La familia que no se rige por estos principios es disfuncional,
de manera que debe ser estigmatizada como tal.
- Los vnculos generados como miembro de una familia constituyen el principal eje
ordenador y la principal fuente de sentido de la vida social. Los vnculos familiares
son exacerbados a tal punto que se pierde de vista cualquier referencia a otras
formas de reconocimiento y estar con el otro en relaciones sociales con un sentido
ms all de lo utilitario. Esta sobrevaloracin de la familia llega a tal punto que
provoca, an sin desearlo, la introduccin de la sospecha ante cualquier otra forma
de vnculo social, produciendo as una complicidad entre la desconfianza que
provocan las transformaciones sociales, la localizacin de la inseguridad en la figura
del delincuente y la afirmacin de la familia como nico espacio de sentido y
proteccin.
- Para su legitimacin, esta representacin de familia requiere de la permanencia de
los roles de gnero tradicionales, que conciben a la mujer bsicamente como madre
y al hombre como contacto de la familia con el espacio pblico.
El tipo ideal progresista no tiene tanta complejidad como el tradicional (lo que habla
indirectamente de su debilidad para instalarse en el espacio pblico), pero un aspecto
relevante de l -para comprender como se puede construir desde all una
29 (Sez, 1999)

21
comprensin alternativa a la relacin entre familia y delincuencia- es la afirmacin

de la facticidad de la familia. La familia es una experiencia que no obedece a ningn
canon normativo, sino que est constituida en los afectos. Por esta razn, la
convivencia, la uniparentalidad o la baja escolarizacin de los padres no son
sinnimos de ninguna discapacidad moral.
En Chile predomina en trminos ideolgicos el modelo tradicionalista de la familia,
que es producto de un proceso histrico de imposicin fctica que cruza toda la
historia de la sociedad chilena y que hace que, en el debate pblico, la familia
aluda a un cuadro de sentido bien definido, en el cual se delinea, en sus rasgos ms
ostensibles, una familia nuclear, biparental, con matrimonio legal, estable, y sin
pertenencia a ningn estrato social. Dicho modelo sancionado legalmente, es la base
sobre la cual se orienta la accin estatal, y prevalece en el discurso de las lites
nacionales que han tenido el monopolio cultural desde hace ms de un siglo30. Esto
explica que tambin sea usado para entender desde su perspectiva- el incremento
de los niveles de delincuencia.
Sin embargo, los hechos muestran una realidad distinta a la que el discurso oficial
propone: existen varios tipos de familia en Chile; las nulidades y las separaciones de
hecho, aumentan; hay muchos nios que crecen sin tener a ambos padres en casa; se
empieza a revelar la magnitud del problema de la violencia domstica; hay
conflictos de toda ndole entre padres e hijos, un 26,7% de las mujeres chilenas
casadas con hijos tiene un trabajo remunerado y esta cifra va en aumento. Es de
esperar que la diversidad de las realidades familiares pueda contribuir a poner en el
espacio pblico un discurso alternativo sobre la familia. Es muy probable que este
pueda contribuir, a su vez, a generar un discurso alternativo sobre la delincuencia
que haga visibles las contradicciones sociales que le dan lugar.
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24

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PROGRAMA DE ESTUDIOS SOBRE VIOLENCIA

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2 (Kaplan y Weber, 1996)

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Ttulo Diario Gnero Actor Fecha

5 (Van Dyjk, op.cit.)

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Estos cuatro movimientos estn presentes en los artculos analizados. El nfasis

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fundacin10. La columna de Cox se pliega a este mismo nosotros al utilizar la

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simtrica, porque el enemigo lo externo- siempre es definido desde adentro. Es

12 (Bauman, en: Featherstone, 1995)

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Artculo Impli- Presupo- Genera- Enfasis Vaguedad Contraste Otras (una

Implicatura y presuposicin son las principales jugadas estratgicas de carcter

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Cuadro 1: el discurso del estereotipo

Afirmaciones derivadas de las jugadas estratgicas Artculo 1 Artculo

(T = Ttulo; S = Sumario; P = Prrafo; TGR = Ttulo Grficos Recuadro)

El inters, tanto de los medios interesados en posicionar la encuesta como de

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jvenes adolescentes, en general de poblaciones de trabajadores no o

Cuadro 2: el discurso de la complejidad

Afirmaciones derivadas de las jugadas estratgicas Artculo 1 Artculo 3

14 (Grau, 1997; Sez, 1999).

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CG R: Contenido grfico recuadro

Por qu? : algunas ideas.

Por qu la delincuencia se ha convertido en uno de los principales temas de debate

a) Modernizacin 1: incertidumbre, otredad y mandato

El proceso modernizador al cual asistimos -globalizacin efectiva del sistema

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la valoracin del emprendedor individual en masculino- y una afirmacin de la

b) Modernizacin 2: pobreza y consumo

Si bien la globalizacin genera crecimiento econmico y otros beneficios, estos no

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argumentativa de Cooper, estas sern condiciones para un aumento en los ndices de

Con respecto a la juventud, es posible afirmar que hoy en da existe un discurso

25 (Castro, en: Panfichi y Valcrcel: 1999)

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d) Prensa, opinin pblica y reproduccin social

Los medios de comunicacin en general y la prensa en particular, se transforman

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propiedad de estos mismos medios y con sistemas de creencias de sus propietarios,

e) La familia en el espacio pblico nacional

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comprensin alternativa a la relacin entre familia y delincuencia- es la afirmacin

Bauman, Zygmunt (1995): Modernity and ambivalence, en: Featherstone, Mike

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