Rodrigo Mendes
Dos filmes contemporneos brasileiros talvez nenhum tenha obtido resultado to bom,
unindo forma esttica e radicalidade na denncia, como Branco sai, Preto fica. O filme
de Adirley Queirs (2014) uma distopia nem to distpica que funciona como crnica
da violncia policial-estatal a negros de periferia, aqui com o recorte na antiga
Ceilndia1, em Braslia. Recusa-se a uma abordagem amena e conciliatria e bota o
dedo na ferida, construindo um monumento extremamente crtico ao racismo.
Essa ideia de trabalha com trs linhas temporais e que enfocam a mesma temtica
sugere uma suspenso do tempo histrico. No importa para onde olharmos, a situao
segue a mesma para os de baixo. Enquanto parece haver essa parada temporal,
Marquim, Santana e outros passam a trabalhar juntos em uma tentativa de explodir o
centro da cidade com uma bomba de ondas de rdio. Aqui entra um elemento muito
criativo de Adirley: como se a cano popular, feita pelos de baixo, fosse a fora que
temos para destruir o sistema. Se pensarmos no rap, certamente teremos um consenso de
que a destruio da estrutura de sociedade atual, com todas suas opresses, seja de raa
ou de classe, est entre os primeiros objetivos. O Racionais j falou que a palavra vale
um tiro e que eles so antes de artistas, terroristas.
1
Antiga pois o filme trabalha com um futuro prximo, nas dcadas de 2030 e 2070.
2
Aqui um dos pontos em que a distncia de fico e documentrio diminui: esse fato verdico e os
personagens do filme, como Santana e Marquim, ambos com marcas do episdio (o primeiro perdeu a
perna e o outro tornou-se cadeirante), vivem seus prprios papis. Alm do mais, essas marcas nos fazem
lembrar a todo instante do passado que implica diretamente no presente, dando ideia de no continuidade
do tempo.
3
A ironia descarada e cruel do diretor constante. De agente terceirizado vanguarda crist assumindo o
poder em 2070, passando pelo toque de recolher policial noite (emitido via rdio) e passaporte para
entrar no centro de Braslia.
Branco sai, preto fica, parecido com Cabra marcado para morrer4, d protagonismo
exclusivo para as/os oprimidos. No h espao para as classes dominantes. L no filme
do Coutinho, isso tem um efeito de esperana e vitalidade5. Aqui, acho que faz parecido,
alm de aumentar a tenso j que acompanhamos ss e diretamente a construo da
ao.
Habilmente, o diretor filma muitos planos na rua, na periferia da cidade, alm de gravar
os personagens muitas vezes cercados por grades, lembrando o grande problema que o
sistema carcerrio no pas. A denuncia, lembrando de novo o Racionais, endereada a
toda sociedade. Crava-lanas, o viajante, em uma grande cena, vocifera xingamentos
aos racistas em tom de desabafo, e ao final, virando-se para a cmera, ou seja, para ns,
atira. Uma provocao muito bem bolada, visando atingir a todos com seu grito
desesperado.
4
O texto do Reprter Popular sobre o filme de Eduardo Coutinho se encontra aqui:
http://reporterpopular.com.br/cabra-marcado-para-morrer-reconstrucao-de-identidade-e-da-historia/
5
Esse argumento est em um ensaio de Roberto Schwarz chamado O fio da meada in Que horas so?.