Judul : ILMU KALAM

Penulis : Prof. K.H.M. Taib Thahir Abdul Muin

Penerbit : WIDJAYA JAKARTA

Ukuran : 13 x 2.5 x 19.5 cm

Jumlah halaman : 277 hlm

I. Iman dan Islam

1. AGAMA DAN SYARIAT

a. Arti agama menurut Bahasa sansekerta ialah a = tidak, gama = kacau, kocar kacir.
Jadi agama artinya tidak kocar kacir ; teratur.
b. Asysyari-ah
Adalah nama untuk bagian-bagian hukum(undang-undang), meliputi masa hidup
manusia di dunia dan sesudah matinya yang terpokok pada nash, baik hokum-
hukum dari nash Al-Quran dan Hadis maupu n tidak.
2. IMAN DAN ISLAM MENURUT LUGHAT
Lafadz iman dalam Bahasa arab dapat dipakai dalam dua arti, yang mengandung
penderita dengan sendiri nya, mutaaddi binafsishi; yang berarti memberikan keamanan
Tidak berbed dengan lafadz iman, maka lafadz Islam-pun dalam Bahasa arab dapat
diapakai untuk dua macam arti, yaitu :
1. Yang mengandung penderita dengan sendirinya, mutaaddi binafshihi yang
berarti menyerahkan
2. Yang tidak bermaksud kepada penderita Al-Lazim

Sebenarnya arti yang terdapat dalam pemakaian ke dua inipun, kembali dan diambil
dari arti kata yagn terdapat dalam pemakaian yang pertama tadi juga. Karena orang
yang telah masuk dalam golongan orang yang menyerah itu berarti juga telah
menyerahkan dirinya.
 Disamping itu adapula pengertian yang umum dipakai orang yaitu: lafadz iman
dipakai dalam pengertian bathin secara lafadz islam dipakai dalam pengertian lahir. Jadi
kedua lafadz itu amat berlainan. Dengan demikian maka tidak tentu tiap-tiap mukmin itu
muslim, dan tidak musti tiap-tiap muslim itu mukmin.

Tetapi kadang-kadang keduanya dapat terhimpun dalam satu keadaan bila yang
lahir itu sesuai dengan bathinnya, seperti :

a. Seorang Muslim, tetapi bukan Muslim, adalah seperti orang yang beriman, tetapi
merahasiakan imannya, dengan tidak menuturkan syahadat karena takut atau
terpaksa dan sebagainya.
b. Sebaliknya seorang muslim dengan pura-pura saja (menuturkan syahadat) tetapi
sedikitpun hatinya tidak beriman. Orang yang demikian itu dinamakan orang
munafiq.
c. Seorang yang beriman dengan sungguh dan dituturkannya dengan lisan dan
perbuatan, maka itulah sebenarnya orang yang mukmin lagi muslim. Inilah yang
terpuji dan dikehendaki oleh Tuhan, sebagaimana mukmin dan muslimnya sahabat-
sahabat, yaitu sesuai dengan lahir dan bathinnya.
3. IMAN DAN ISLAM MENURUT AL- QURAN

Lafadz Iman dan Islam yang terdapat dalam Al-Quran sering diartikan ke