ROBERTO DRUMMOND: A VIDA DE D.J.

NA BRASILIDADE EM
A MORTE DE D.J. EM PARIS
CARVALHO, Bianca Resende1.
biaanca.carvalho@hotmail.com

Ozana A. Sacramento
ozana.sacramento@ifsudestemg.edu.br

IF SUDESTE MG Cmpus So Joo del Rei

Resumo

A morte de D.J. em Paris um conto que faz parte do livro de mesmo nome, do jornalista e escritor
brasileiro Roberto Drummond, considerado por muitos como um divisor de guas do ps-
modernismo. Neste conto, com vrios personagens secundrios na narrativa e trs principais D.J.,
um professor mineiro de Francs que era obcecado por Paris; Maria Mariana (ora Marim), sua irm;
e Lu, a femme bleue (mulher azul), a quem D.J. dizia precisar ir a Paris encontrar podemos
observar traos estranhos e uma forte distoro da realidade, que nos impede de descobrir os
porqus do conto. Por que D.J. morreu? Onde? E ele morreu de verdade? Qual Paris o cenrio da
estria: a de papel, no sto, ou a localizada na Frana? E por que ele foi julgado? Propomo-nos a
pontuar tais fatos e tentar explicar estas perguntas to frequentes ao ler o conto de Drummond,
apontando as pistas que nos levaram a tais consideraes.

Palavras-chave: Devaneios; Distoro da realidade; Cultura brasileira.

Introduo

Roberto Drummond, nascido em 21 de dezembro de 1933, foi um jornalista e

escritor mineiro, da cidade de Ferros. Em 1975, recebeu o Prmio Jabuti, aps o
grande sucesso do livro denominado A morte de D.J. em Paris, lanado em 1971 e
republicado no ano de 1975. Autor ps-modernista, suas obras mais conhecidas so
Hilda Furaco, romance publicado em 1991 e adaptado para a televiso como uma
minissrie que foi exibida em 1998, e A morte de D.J. em Paris.

O livro A morte de D.J. em Paris teve sua primeira publicao no ano de

1971 e constitudo por dez contos. Dentre eles est o conto que leva o nome do
livro, A morte de D.J. em Paris, narrativa marcada pela presena do estranho e dos
devaneios.
1
IFSUDESTEMG. Curso de Letras. Aluna da disciplina Literatura Brasileira: perodo contemporneo, turma 2013. E-mail
biaanca.carvalho@hotmail.com
2
IFSUDESTEMG. Curso de Letras. Doutora em Literatura Comparada, Professora da disciplina Literatura Brasileira: perodo
contemporneo, turma 2013. E-mail ozana.sacramento@ifsudestemg.edu.br.
 A morte de D.J. em Paris um conto em que diferenciar a realidade dos
sonhos uma tarefa difcil. D.J., um professor de Francs, trabalhava no Colgio
Dom Bosco, na cidade de Belo Horizonte, Minas Gerais, e era obcecado com Paris,
tanto que vivia programando uma viagem cidade e transformou o sto de sua
casa em uma Paris de papel.

O protagonista sonhava com a cidade das luzes e sua cultura e dizia que
precisava ir a Paris encontrar uma femme bleue. Ainda que no Brasil ele pudesse
encontr-las, ele dizia que estavam escassas e em Paris elas estavam em
abundncia, ou seja, ele precisava ir a Paris.

No presente artigo, nos propomos a analisar as quebras de realidade que nos

impedem de saber se D.J. de fato estava em Paris ou se simplesmente estava
sonhando na Paris de papel de seu sto; a to estranha morte de D.J.: o que
aconteceu? Ele morreu ou no? E por qu?; e, para finalizar, o provvel motivo pelo
qual o personagem principal do conto de Drummond estava sendo julgado.

A obra

O conto foi escrito de maneira bastante diferente em relao tradicional.

Quanto forma, podemos dizer que ele constitudo por sete atos que geralmente
so compostos por cartas de D.J. aos amigos brasileiros, eplogos e pelo enredo.
Alguns pargrafos so longos e h, tambm, vrias frases longas e pouco
pontuadas, principalmente nas falas de Marim. Em vrios momentos, o texto traz
fragmentos em itlico: tirava e punha os culos sem parar, fumou sete cigarros e o
Hollywood sem filtro tremia na mo dele (Drummond, p. 290).

Logo no comeo, podemos observar um trao tipicamente ps-modernista:

as etiquetas dos produtos comercializados, que demarcavam a era do consumismo,
o que influenciava bastante nas obras literrias.

D.J. era professor de francs e at para pedir sua gua tnica garonete
Odete ele falava em la bouteille et le verre; e ns esvazivamos uma fila
de Brahmas (mas fao questo de no deixar dvida: D.J. s bebia gua
tnica, quando muito tomava uma Coca-Cola) (Drummond, p. 291).
 O enredo no tem linearidade e sequenciao; o conto comea com o
julgamento de D.J., que estava morto e, logo depois, fala sobre a vida que D.J.
levava no Brasil. A sequncia apresentada catica e deixa o final aberto; por ser
catica, temos dificuldade para distinguir a realidade da fantasia e, ao final, no fica
explcito se o personagem principal est ou no morto. Por ter um enredo confuso, o
resumo da estria no fica muito claro, tendo em vista que so diversos pequenos
detalhes que contribuem para a compreenso. E, como no h nada que indique
explicitamente se o personagem est ou no morto de fato, a obra de Drummond
tem um final aberto, o que nos permite inferir, por meio de alguns detalhes, o que
acontece ou no com D.J.

O tempo, assim como a forma e o enredo, tambm confuso: em um

instante, o que est sendo narrado o julgamento de D.J. e, logo em seguida muda
para algum personagem no Brasil ou em Paris.

O espao se torna desordenado no momento em que se torna difcil

reconhecer em qual Paris D.J. estava: na de papel, no sto, ou na Frana; isso nos
mostra que o espao modifica-se de acordo com o estado psicolgico do
personagem.

O conto apresenta D.J. como o personagem principal, este que s vive

porque sonha ele est, como vemos no segundo ato, entressonhos (p. 292).
Alm dele, tambm aparecem no conto como personagens importantes para o
enredo Maria Mariana (que s vezes remoava e se tornava Marim), sua irm; e a
mulher azul, Lu. Os amigos de D.J. tambm aparecem, todavia como personagens
secundrios. Eles que so apresentados na estria pelas cartas que D.J. os envia.

H personagens que so descritos em sua forma fsica como D.J., descrito

como um homem misterioso, magro, com aproximadamente 1,75m, louro como um
ingls (p. 291); possua uma cicatriz no superclio esquerdo e s vezes parecia ter
45 anos, mas em outras horas ele tinha 29. Sua irm tambm descrita e, assim
como D.J., ela ora aparentava ser mais velha, mas, de acordo com seu estado
psicolgico, podia remoar.
 O foco narrativo apresenta vrios narradores, em uma perspectiva ficcional,
gerando assim mltiplas interpretaes, uma vez que, as narrativas so curtas e no
se concluem.

A linguagem do conto direta e apresenta dilogos, assim como o uso de

trechos em lngua estrangeira, neste caso, o Francs. Paris, coeur du monde, 6 de
maio de 1969. Geraldo, mon cher (p. 299)

O conto apresenta um tema fantstico uma vez que o professor transforma o

seu sto em uma Paris, assim sendo h uma multiplicidade de sentido do leitor
para com a personalidade do protagonista, isso porque ele vive entre a realidade e a
fantasia. Cabe ressaltar que h no conto tambm a unio de diferentes lugares
como Minas, Brasil, Belo Horizonte, Frana, Paris.

A ocorrncia do estranho e dos devaneios

Podemos perceber a estranheza do conto logo de cara: ele no comea de

maneira tradicional. Seu incio se d por meio de um ato e, logo no princpio, nos
dito que D.J., morto ou supostamente, visto que no h nada que comprove sua
morte est sendo julgado em um tribunal.

(Prlogo: o homem magro dos culos escuros conta o que sabe, na sala do
tribunal, sobre um morto, de nome D.J., que est sendo julgado. a
primeira testemunha a ser ouvida no processo que os jornais chamam de O
Misterioso Caso de D.J.. Na manh seguinte, um reprter o descreveu
assim: ... tirava e punha os culos sem parar, fumou sete cigarros e o
Hollywood sem filtro tremia na mo dele; deturpou os fatos por amizade a
D.J., como disse o promotor pblico, e foi acusado em dois ou trs
editoriais, sendo que um deles na primeira pgina, de inventar uma histria
fantstica sobre uma Mulher Azul que fala com uma voz de frevo tocando.)
(Drummond, p. 290)

Mas por que um homem, aparentemente morto, est sendo julgado? E

como, onde e por que D.J. est morto? D.J. morreu?

Para comear, no h nada muito evidente no conto que nos permita dizer
que ele est sendo julgado por ter cometido algum crime. Portanto, analisemos o
contexto histrico no qual a obra de Drummond est inserida.
 O conto foi escrito por volta do ano de 1969, tempo em que, no Brasil,
liberdade de expresso e democracia estavam extintos em virtude da ditadura que
se instalou no pas aps o golpe militar, em 1964.

Os Atos Institucionais (AIs) em vigor na poca acabaram com a democracia.

Aqueles que fossem inconvenientes para o regime militar eram banidos do pas,
jornais cujas notcias fossem contra foram fechados e muitos foram exilados do pas
ou mortos. Portanto, naquela poca, a liberdade era perigosa aos olhos da ditadura,
o que fez com que muitos fossem perseguidos.

Levando em considerao o contexto histrico, pensemos nas cartas que

D.J. escreveu a seus amigos.

(Entrepausa: a correspondncia apreendida que D.J. mandou de Paris a

seus amigos brasileiros, juntada ao processo pelo advogado de acusao.
No editorial Mensagens Comprometedoras, um jornal que publicou as
cartas e os telegramas de D.J. disse ... se na conscincia dos que zelam
pelo que a civilizao brasileira tem de mais caro restasse qualquer dvida
quanto necessidade de aplicar a Justia ao morto, essa sombra de dvida
desapareceria a um simples correr dolhos pela correspondncia maldita
que o indesejvel monsieur D.J. fez chegar aos incautos...) (Drummond, p.
298).

Visto isso, por que a correspondncia de D.J. aos amigos foi apreendida e
juntada ao processo de acusao? E por que ela foi considerada maldita pelos
jornais?

Ao ler cuidadosamente fragmentos das cartas enviadas ao Brasil, torna-se

clara a explicao dos porqus.

Tenho lembrado daqueles nossos papos, voc tomando conhaque Dreher e

eu bebendo aquele purgante que a gua tnica, e a gene falando na cerca
de arame farpado que nos prendia no internato do Colgio So Francisco e
que nos acompanhou pelo resto da vida. Sabe de uma coisa? Pulei a cerca,
Gilu: Paris me libertou. E quero declarar, solenemente, que no fui eu quem
matou Jesus Cristo e no tenho culpa nenhuma se Madalena quis ser
Madalena. (p. 300)

Imagino que, agora, voc tem mandado bilhetes e mais bilhetes de

imaginao para a divina Leila Diniz. Ento, daqui de Paris, te aconselho:
tome o primeiro avio e v falar com a Leila Diniz. Se ela te aceitar, genial,
je boirai ta sant ici, Paris; se no aceitar, deixa pra l: voc fez o que
devia e o importante, Geraldo, isso: fazer o que a gente quer. No fique
mais sentado deixando a vida passar. (p. 299).
 Se analisarmos estes fragmentos, podemos perceber que D.J. incentiva
seus amigos liberdade, diz que eles tm que fazer aquilo que querem, assim como
ele, que foi a Paris e se libertou da culpa que sentia desde quando estudava no
internato e fez aquilo que queria.

Como vimos, naquela poca, a liberdade era considerada uma ameaa pelo
regime militar, e isso explica a razo pela qual o jornal disse que as
correspondncias eram malditas e que D.J. era indesejvel. Explica, tambm, o
motivo para as cartas terem sido anexadas ao processo de acusao. D.J. foi
inconveniente para a ditadura e, ento, podemos dizer que foi esta a causa de seu
julgamento.

Temos, ainda, mais um mistrio: a morte de D.J. em Paris. Para comear,

no temos como saber se D.J. estava vivendo nos sonhos ou na realidade. Fica
difcil determinar com preciso em qual Paris o personagem de fato se encontrava.
Mas, por meio de inferncias, podemos dizer se ele est ou no morto.

Iniciamos pensando na obsesso de D.J. com Paris. Para ele, existiam

mulheres azuis no Brasil, mas, devido escassez da safra, ele pensava que o jeito
era ir para a cidade das luzes. Em suas falas, ele tambm sempre misturava a
lngua Portuguesa com a Francesa. Era conhecido como le brsilien D.J.. E
tambm fez uma Paris de papel no sto de sua casa.

Quando D.J. finalmente vai a Paris, comea a sentir falta do Brasil e de sua
cultura. Podemos perceber que ele cultua sua ptria em vrios momentos como, por
exemplo, quando ele diz que a mulher azul fala com voz de frevo tocando. E D.J.
tambm comea a parar de falar em francs nas correspondncias.

Paris, corao do mundo, 26 de maio de 1969.

Osvaldo:

Eu ia andando pelo Boulevard Saint Michel e sua carta era um pedao do

Brasil que eu levava no bolso. (...)

PS No me esqueci dos queijos franceses que te prometi: nunca mais

voc me falar em queijos do Serro, se bem que, agora, me d vontade de
comer queijo de Minas.
 Ao final, em seu depoimento, Lu, a mulher azul, diz:

Agora voc me pergunta se D.J. est morto; respondo: alguns ho de

querer que D.J. esteja vivo, outros no. Os que quiserem podem matar D.J.,
mas ele voltar no primeiro samba, num frevo tocando e, at mesmo, quem
sabe?, num grito de gol.

A partir disso, podemos inferir que D.J. morreu, sim, mas no por inteiro. O
D.J. que morreu foi aquele, do incio do conto, que era obcecado por Paris e pouco a
pouco, ao conhecer a cidade das luzes, foi se entregando sua cultura, a
brasileira.

Podemos dizer, ento, que D.J. vive, mas apenas o brasileiro, que sai de
Paris seja a de papel ou a real e vive sua brasilidade.

Referncias

DRUMMOND, Roberto. A Morte de D.J. em Paris. In: Os Cem Melhores Contos

Brasileiros do Sculo. Rio de Janeiro: Objetiva, 2009. Pginas 290-309.