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RESISTENCIA AL CAMBIO
2017
ESTRATEGIA FORMATIVA
PLANEAMIENTO ESTRATEGICO PERSONAL
RESISTENCIA AL CAMBIO
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Introduccin
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Otra definicin de visin ms amplia, es la que proporciona R. Beckhard, quien
dice que es un esfuerzo planificado de toda la organizacin y es administrado
desde la alta gerencia, para aumentar la efectividad y el bienestar de la
organizacin por medio de intervenciones planeadas en los procesos de la
entidad, en los cuales se aplican los conocimientos de las ciencias del
comportamiento (Ferrer, 2003).
Concepto de cambio y la resistencia al cambio
El cambio es un proceso planificado y progresivo por el que las personas y los
grupos pueden lograr una adaptacin activa a la realidad, y la resistencia al
cambio puede conceptualizarse como el conjunto de actitudes que tienen por
finalidad destruir las fuentes de ansiedad que todo cambio acarrea (Pichon
Rivire).
Las resistencias se pueden ver tanto a nivel individual o grupal como a nivel
social. As como para Pichon Rivire la nocin de cambio tiene siempre una
connotacin positiva, la nocin de resistencia al cambio tiene siempre una
connotacin negativa, en la medida en que crea una situacin estereotipada que
impide una adaptacin activa a la realidad, en la consecucin del conjunto de
logros del individuo (o del grupo) que en definitiva es el estado de salud.
Respecto del origen de estas resistencias, es obvio que, ante la inminencia de
un cambio, la intensidad de las ansiedades aumenta; y este aumento de
ansiedad es el principal responsable de la aparicin de las resistencias al
cambio.
A nivel individual, las resistencias se manifiestan habitualmente como
respuestas de las personas a situaciones de cambio, ya que tanto el individuo
como la comunidad deben enfrentar los miedos primarios que originan una
perturbacin existencial bsica.
En el caso de los pequeos grupos, la resistencia al cambio se expresa en
trminos de dificultades en la comunicacin y el aprendizaje. El desarrollo del
grupo se ve obstaculizado por la presencia del estereotipo en el pensamiento y
la accin grupal.
La rigidez y el estereotipo constituyen el punto de ataque principal cuando se
trata de encarar una tarea correctora.
En el nivel social, cuando los agentes o lderes del cambio asumen la tarea de
planificar dicho cambio, esta es permanentemente obstaculizada por estructuras,
institucionalizadas o no, como son ciertos grupos de presin que se adjudican la
misin de mantener el statu quo; en ellos se personaliza la resistencia.
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Manifestaciones de la resistencia al cambio
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4. Apego a lo conocido. Aqu se explica con el viejo refrn: Ms vale viejo
conocido que nuevo por conocer.
5. Tendencia a conservar la estabilidad. Existe la gran tendencia a mantener el
ambiente predecible, estructurado y seguro, por lo que se puede presumir que
entre ms se aferre el individuo a sus modelos antiguos de comportamiento, ms
se resistir al cambio.
6. Apego a lo elaborado por la persona. Cuando un sujeto es el causante de una
situacin determinada, el cambio puede representar un desprestigio o poca
valoracin a su esfuerzo.
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Visin psicolgica sobre el trabajador
La Logoterapia de Viktor E. Frankl
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3. La Logoterapia es la Tercera Escuela Vienesa de Psicoterapia y se centra en
el significado de la existencia humana, as como en la bsqueda de dicho sentido
por parte del hombre.
La primera escuela psicolgica es el psicoanlisis de Sigmund Freud y la
segunda es la psicologa individual de A. Adler. De acuerdo con la Logoterapia,
la primera fuerza motivante del hombre es la lucha por encontrarle sentido a la
propia vida, a la vida tal cual es y toda vida por ms adversa que sea siempre
tiene algn sentido.
Por eso a pesar de los problemas que podamos tener, toda vida vale la pena ser
vivida y ms an cuando el hombre pone en prctica la fuerza de oposicin del
espritu frente al destino, o sea frente a aquello con lo que me encuentro en la
vida sin haberlo elegido; pero ante lo cual sigo siendo libre de actuar, de un modo
o de otro.
El sentido est siempre cambiando, pero jams falta. En caso de no verlo, habr
que dotar a la vida de sentido an en las situaciones ms difciles donde lo que
importa es dar testimonio de la mejor y exclusiva potencialidad humana: la de
transformar la tragedia, la enfermedad y el fracaso en un triunfo personal, en un
logro humano. Ms an, segn Frankl: La vida cobra ms sentido cuanto ms
difcil se hace.
La logoterapia es obvia porque es sentido de vida, libertad responsable, prctica
de valores, auto trascendencia, sobre todo espritu de renuncia, de sacrificio, son
entre otros conceptos los que tienen que ver con el hacerse cada da ms
humano.
El hombre solo llega a ser tal en la medida en que descubre el sentido de la vida
el por qu y el para qu existir.
La propuesta logo teraputica es desarrollar la actitud de bsqueda de los para
qu de las situaciones tanto del fracaso como del xito, de visualizar el futuro no
como una utopa o como algo que hay que saltar velozmente; sino como una
posibilidad esperanzadora, la de asumir el compromiso de la bsqueda de la
misin en la vida y de ser capaz de hacerse preguntas filosficas tales como:
Qu espera de m la vida? Siendo finito no es mi responsabilidad que la vida
no me pase sino que est en cada situacin (con distintos grados de conciencia
y responsabilidad) pero que al fin y al cabo la viva. Cmo dice Frankl: no basta
con preguntarse por el sentido de la vida sino que hay que responder a l
respondiendo ante la vida misma.
La Logoterapia contribuye a esclarecer el porqu del sufrir y del morir y ayuda a
tener motivos parta trabajar, luchar y amar.
Tan solo existe un problema autnticamente serio y es el de juzgar si la vida vale
o no la pena de ser vivida.
Nos ayuda a humanizar y personalizar al hombre; a lograr su plenitud a partir de
una adecuada concepcin de hombre como persona en comunidad de personas.
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Desde el punto de vista prctico esta psicoterapia siempre cumple como una
caracterstica de su esencia el rol de despertador de conciencias porque el
hombre corre el riesgo de transitar por la vida sin nunca llegar a saber quin es,
para qu existe y cul es su misin existencial. Todo lo que la logoterapia exige
es una manera autntica de vivir.
La Logoterapia despierta a la persona en su rol de protagonista de su propia
historia, de su felicidad, de sus logros y en su rol de constructor de su persona
dado que el hombre es un ser llamado a elegir un proyecto de vida en
conformidad con su propio ser, por lo tanto artfice de su destino. Proyecto de
vida no son las ocurrencias antojadizas con las que llenamos el tiempo de la
vida, sino la orientacin organizada de los esfuerzos para dar vida a la vida.
Adems, es obvia porque es sentido de vida, libertad responsable, prctica de
valores, auto trascendencia, sobre todo espritu de renuncia, de sacrificio, son
entre otros conceptos los que tienen que ver con el hacerse cada da ms
humano. El hombre solo llega a ser tal en la medida en que descubre el sentido
de la vida el por qu y el para qu existir.
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Conclusiones finales