Formando Discipulos para La Nueva Evangelizacion Total PDF

Formando Discpulos
para la
Nueva Evangelizacin
Gua Arquidiocesana del
Currculo de Religin
Grados Pre-K a 8
Este currculo considera las seis tareas de la catequesis como seis elementos clave en
el trayecto de una vida catlica con el fin de ayudar a los jvenes discpulos en
formacin a tomar conciencia de la ntima conexin que existe entre nuestra fe
catlica y nuestra vida. Estos seis elementos clave de la vida catlica constituyen un
todo integral a travs del cual la catequesis procura lograr su objetivo: la formacin
de discpulos de Jesucristo". (DGC nos. 85-86; DNC no. 20)
Arquidicesis de Washington
Secretara de Educacin
Oficina de Educacin Religiosa
Oficina de Escuelas Catlicas
Agosto 2010
Con la misin de poner a adultos, jvenes y nios en comunin e

intimidad con Jesucristo, mediante una catequesis de por vida, para un
discipulado en la Iglesia Catlica y a travs de ella.
DECRETO
A los miembros del clero, los religiosos y los fieles laicos de la Arquidicesis de
Washington:
Tengo el agrado de aprobar y promulgar la Gua Arquidiocesana del Currculo

de Religin, Formando Discpulos para la Nueva Evangelizacin, que regir dentro del
mbito de la Arquidicesis de Washington. El propsito de esta Gua es proporcionar
un instrumento estndar para garantizar que la fe se ensee a los nios de forma
completa, sistemtica e invariable en todos los programas de parroquias y escuelas
catlicas.
Esta Gua refleja casi dos aos de arduo trabajo de parte de prrocos, dirigentes
catequticos, directores de escuelas, catequistas parroquiales y escolares y personal de
la Arquidicesis. Estoy particularmente agradecido al Consejo Asesor de Educacin
Religiosa y al personal de la Arquidicesis por el enorme esfuerzo que dedicaron para la
concrecin de este proyecto, como as tambin a todas aquellas personas que se tomaron
el tiempo de compartir sus opiniones a lo largo del proceso de consultas.
Esta Gua entra en vigencia el 8 de septiembre de 2010, fecha en que se

conmemora la Natividad de la Santsima Virgen Mara. Su implementacin total se har
vigente antes del 1 de julio de 2011. Toda modificacin y/o interpretacin de esta Gua
es exclusiva responsabilidad del Arzobispo de Washington.
Confo en que esta Gua sirva para ayudar a todas aquellas personas
involucradas en los programas parroquiales y escolares de educacin religiosa a lograr
nuestro objetivo de formar discpulos para la nueva evangelizacin, capacitando a los
nios en las enseanzas del Evangelio de Jesucristo y en nuestra fe catlica y
ayudndolos a crecer en su encuentro con Dios Resucitado.
Firmado y otorgado a los diecinueve das del mes de agosto de dos mil diez, en
la Arquidicesis de Washington.
Arzobispo de Washington
Canciller
23 de agosto de 2010
Estimados prrocos y dirigentes de parroquias y escuelas:
Tengo el agrado de anunciar la promulgacin de Formando Discpulos para la Nueva Evangelizacin, la nueva Gua
Arquidiocesana del Currculo de Religin. El propsito de esta gua es proporcionar un instrumento unificado,
previamente acordado, para garantizar que la fe se ensee de forma completa, sistemtica e invariable en todos los
programas de parroquias y escuelas catlicas. Los estndares y los indicadores establecen claramente qu es lo que
deben conocer, comprender y hacer en cada nivel de grado (Pre-Jardn a 8) quienes participen en los programas de
educacin religiosa de las parroquias y las escuelas catlicas de nivel primario.
Esta nueva gua fue desarrollada en respuesta a los pedidos presentados por prrocos, directores y dirigentes
catequticos en la Reunin de Catequesis de octubre de 2006, fue aceptada, segn surge de los comentarios recibidos
durante las visitas a las parroquias y las encuestas anuales, y fue ratificada a travs de la carta pastoral del Arzobispo de
septiembre 2008, Educacin catlica: Mirando al futuro con confianza.
La Gua refleja casi dos aos de arduo trabajo de parte de prrocos, dirigentes catequticos, directores de
escuelas, catequistas parroquiales y escolares y personal de la Arquidicesis. En particular, el Consejo Asesor de
Educacin Religiosa de la Arquidicesis, el personal arquidiocesano, que dedic mucho esfuerzo para este proyecto, y
quienes se tomaron el tiempo de compartir sus opiniones a lo largo de este monumental e histrico proceso consultivo y
de redaccin hicieron de este un mejor recurso.
Esta nueva Gua Arquidiocesana del Currculo de Religin ayudar a todas aquellas personas involucradas en
los programas de educacin religiosa de nuestras parroquias y las escuelas catlicas a lograr el objetivo de formar
discpulos para la nueva evangelizacin, capacitando a los nios en las enseanzas del Evangelio de Jesucristo y
ayudndolos a crecer en su encuentro con Dios vivo.
La Gua se implementar en dos fases. Primero, durante el desarrollo del programa 2010-2011, tendrn lugar
diversos acontecimientos, talleres y cursos dirigidos a orientar y preparar a los dirigentes catequticos y a los catequistas
parroquiales y escolares en la implementacin de esta gua. En segundo lugar, la gua estar implementada en su totalidad
en nuestros programas parroquiales y escolares de educacin religiosa para el da 1 de julio de 2011. Tambin se
desarroll una evaluacin gratuita para contribuir con la implementacin continua de la Gua.
Si bien esta herramienta fue redactada teniendo en mente a los nios, tambin tiene implicancias para los
adultos y los jvenes de la Arquidicesis. Ahora tenemos un lenguaje comn y estndares previamente acordados para
compartir la fe. Tengo plena seguridad de que tendremos a nuestra disposicin una herramienta poderosa para el nuevo
proceso de evangelizacin en la Arquidicesis de Washington. Es mi deseo ferviente que nos ayude, pues, a ir y hacer
que todos los pueblos sean discpulos de Jesucristo, bautizndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu
Santo, y ensendoles a cumplir todo lo que el Seor nos ha encomendado. l est con nosotros todos los das hasta el
fin de la historia. (Mt 28,19-20)
Cordialmente,
Harry J. Dudley, D. Min.

Director de Educacin Religiosa
Gua Arquidiocesana del Currculo de Religin
Reconocimientos
La tarea de desarrollar Formando Discpulos para la Nueva Evangelizacin es la tarea

de gran amor y compromiso con la misin de la Iglesia Catlica de Washington dirigida a dar
testimonio y ensear la Buena Nueva de Jesucristo tal como est expresada en las Escrituras
y en la doctrina de la Iglesia.
Son muchas las personas a las que debemos agradecerles la concrecin de este proyecto.
Al Arzobispo Donald W. Wuerl, S.T.D., quien encarg a la Oficina de Educacin
Religiosa y a la Oficina de Escuelas Catlicas el diseo y la realizacin del manual. El
Arzobispo Wuerl, ha aportado su estmulo, su gua y su visin para la redaccin del
manual.
Al Our Sunday Visitor Institute (Instituto Nuestro Visitante Dominical), por su
generosa subvencin para apoyar este proyecto.
Asimismo, el pulido de este documento fue posible gracias a los catequistas escolares
y parroquiales y a los administradores, quienes incansablemente participaron en su
puesta a prueba.
Las personas que se enumeran a continuacin han hecho aportes particulares para la
direccin, el diseo, la redaccin, la revisin y la edicin del documento.
Apoyo del personal de la Administracin Pastoral Central: Este proyecto cont con el
respaldo del siguiente personal:
Sra. Donna Potenza, Coordinadora del Proyecto Inicial
Sr. Thomas Burnford, Secretario de Educacin
Dr. Harry J. Dudley, Director de Educacin Religiosa
Sra. Cathy Spencer, Directora de Currculos, Oficina de Escuelas Catlicas
Sra. Julie Smith, Asistente Administrativa, Oficina de Educacin Religiosa
Sr. Peter Murphy, Director, Oficina de Vida Familiar
Miembros del grupo de trabajo: Las siguientes personas formaron parte del Grupo de
Trabajo del Currculo de Educacin Religiosa:
Hermana Mary Juliana Cox, O.P., Directora, Cardinal Hickey Academy
Mary Donovan, Maestra, Escuela San Juan el Evangelista (St. John the Evangelist
School), Clinton
Hermana Vincent de Paul Malecki, O.S.F., Socia Pastoral, Santuario de San Judas
(Shrine of St. Jude)
Sra. Charlene Howard, Maestra de Religin, Escuela Secundaria Arzobispo Carroll
(Archbishop Carroll High School)
Sra. Therese Recinella, Directora de Educacin Religiosa (DRE) , Parroquia Santa
Catalina Laboure (St. Catherine Laboure)
Revisores:
iv
Reconocimientos
Monseor Charles Parry, Presidente del Consejo Asesor de Educacin Religiosa

Padre Thomas Kalita, prroco, San Pedro, Olney
Reverendo Walter J. Tappe, prroco, San Hugo de Grenoble
Reverendo Keith A Woods, prroco, San Jos, Morganza
Monseor Panke, Director de la Oficina de Vocaciones
Dra. Susan Timoney, Directora Ejecutiva, Departamento de Evangelizacin y
Ministerios de Vida Familiar
Judith Brusseau, Directora de Educacin Religiosa (DRE), Santsima Trinidad,
Georgetown
Sra. Charlene Howard, Instructora en Teologa, Escuela Secundaria Arzobispo
Carroll (Archbishop Carroll High School)
Sr. Peter Murphy, Director de la Oficina de Vida Familiar
Sra. Mary Lee OConnell
Sra. Margarita Roque, Directora de Educacin Religiosa (DRE), Santa Catalina
Laboure, Wheaton, Comunidad Espaola
Sra. Theresa Recinella, Directora de Educacin Religiosa (DRE), Santa Catalina
Laboure, Comunidad Inglesa de Wheaton, Wheaton, y miembro del Consejo Asesor
de Educacin Religiosa.
Hermana Vincent de Paul Malecki, Directora de Educacin Religiosa (DRE),
Santuario de San Judas (Shrine of St. Jude), Rockville
Sr. Kevin OConnor, Director Ejecutivo de Desarrollo
Hermana Marie de la Trinite Siopongco, SSVM, Sociedades de Misiones Pontificias
(Pontifical Mission Societies)
Sr. Anthony Bosnick, Coordinador del Ministerio Social Parroquial, Departamento
de Asuntos Sociales
Sr. David Tenney, Presidente del Departamento de Estudios Religiosos, Escuela
Secundaria San Vicente Pallotti (St. Vicent Pallotti High School)
Autor y Editor General:
Dr. Harry J. Dudley, Director de Educacin Religiosa

Agradecimientos especiales
A las Arquidicesis de Chicago e Indianpolis y a las Dicesis de Forth Wayne-South

Bend, Wilmington y Pittsburgh por permitir que se tomaran como base los
fundamentos firmes de sus currculos y se utilizaran elementos de cada uno de ellos
para crear esta nueva Gua Arquidiocesana del Currculo de Religin.
Las citas de las Escrituras que figuran en la versin original en ingls de este
documento son una adaptacin de La Versin Estndar Revisada de la Biblia, Derechos
de Autor 1946, 1952, 1971, y la Nueva Versin Estndar Revisada de la Biblia, Derechos
de Autor 1989, realizada por la Divisin de Educacin Cristiana del Consejo Nacional
de Iglesias de Cristo de los Estados Unidos de Amrica, y se utilizan con la
correspondiente autorizacin. Todos los derechos reservados. Las correspondientes
citas en espaol son una adaptacin de La Biblia Latinoamericana, de la Sociedad Bblica
Catlica Internacional. Todos los derechos reservados.
v
Reconocimientos
Abreviaturas
En esta Introduccin y en los Estndares e Indicadores Curriculares se utilizan las siguientes

abreviaturas:
CCE Catecismo de la Iglesia Catlica (Catechismus Catholicae Ecclesiae)

DGC Directorio General para la Catequesis
DNC Directorio Nacional para la Catequesis
CT Catechesi Tradendae (Exhortacin apostlica Sobre la catequesis en nuestro
tiempo)
CCIC Compendio del Catecismo de la Iglesia Catlica
CCEUA Catecismo Catlico de los Estados Unidos para los Adultos
vi
Tabla de contenido
Tabla de contenido
Reconocimientos
Introduccin
Un cambio significativo
Objetivo de esta gua
Estndares del Currculo de Religin
El diseo de esta gua
A qu nos referimos con currculo basado en estndares?
Por qu es importante la evaluacin?
Por qu tener nuestra propia evaluacin arquidiocesana?
Qu es un sistema de alcance y secuencia espiralado?
Una analoga: una epidemia de ignorancia y duda
Expectativas para todos aquellos que tienen un rol en la misin de lograr
una catequesis eficaz
Los padres son los primeros educadores:
La parroquia ofrece el contexto
Todos los involucrados tienen responsabilidades:
Instruccin catequtica
Expectativas de encuentro
Expectativas para nuestros adultos, jvenes y nios
con necesidades especiales
Cmo leer los siguientes cuadros
Estndares e indicadores del currculo de religin arquidiocesano de nivel

primario Grados Pre-Jardn a 8
Elemento clave I: Conocimiento de la fe. En lo que creemos

Estndar 1 Credo
Estndar 2 Sagradas Escrituras
Elemento clave II: Liturgia y sacramentos - Cmo celebramos
Estndar 3 Sacramento
Estndar 4 Liturgia
Elemento clave III: Moralidad. Cmo vivimos
Estndar 5 Conciencia
Estndar 6Vida cristiana
Elemento clave IV: Oracin. Cmo rezamos
Estndar 7. Oracin
Elemento clave V: Educacin para la vida en la comunidad cristiana

i
ArqudiccesisdeWashington,OficinadeEducacinReligiosa2010

Tabla de contenido
Cmo vivimos en la comunidad, la Iglesia
Estndar 8 Iglesia Catlica
Estndar 9 Ecumenismo
Estndar 10 Principios catlicos y relaciones interpersonales
Estndar 11 Vocacin
Elemento clave VI: Evangelizacin y vida apostlica
De qu manera nosotros, como individuos y
comunidad, vivimos al servicio del mundo
Estndar 12 Doctrina social catlica
Estndar 13 Dilogo interreligioso
Estndar 14 Vocacin misionera
Anexos
Anexo no. 1: Programa general para la enseanza/el aprendizaje de prcticas

y oraciones para los catlicos
Anexo no. 2: Prcticas y oraciones clave para los catlicos
Los siguientes materiales se incluirn en un cuadernillo por separado

denominado El Acompaante del Catequista:
Preguntas frecuentes
La catequesis dentro del contexto de evangelizacin
Elementos catequticos y teolgicos
Antecedentes y fundamentos de esta Gua
Ms sobre los seis elementos clave de una vida catlica
La alianza familia y parroquia
Cmo elegir libros de texto
Formulario de observaciones sobre la catequesis de nios (en
escuelas y parroquias)
Los siguientes materiales se incluirn en un cuadernillo por separado
denominado El Acompaante del Dirigente Catequstico:
Preguntas frecuentes
Detalles bsicos para la planificacin de lecciones
Evaluacin y educacin religiosa
Inventario personal del catequista
Trminos para conocer
Personas y lugares clave del Antiguo y el Nuevo Testamento"
Sitios religiosos para visitar en nuestra rea
Santos que vivieron en sitios cercanos
ii

Tabla de contenido
Asimismo, estamos desarrollando los siguientes materiales para incorporarlos en un CD y en

el sitio Web de ADW:
Pginas para los padres clasificadas por grado (en proceso de elaboracin) para
fortalecer la alianza entre la parroquia y la familia, mencionada
especialmente en el captulo introductorio bajo el mismo ttulo.
Borrador del glosario (el borrador inicial ya fue preparado pero an
continuamos agregando trminos). Todas las palabras subrayadas en la
gua estarn incluidas en el glosario.
Sitios web de inters: Aqu incluiremos una lista de los sitios web
generales que, en nuestra opinin, sern de utilidad para la
implementacin de este currculo. En la pgina web diseada
especialmente para el currculo se enumerarn algunos sitios especficos,
con los correspondientes enlaces. Estos sitios se listarn con aquellos
estndares particulares para los cuales pueden resultar de utilidad.
Lista de control para el catequista con divisin por grado para asistir a los
catequistas escolares y parroquiales en la determinacin de un
cronograma para la enseanza de los estndares arquidiocesanos en
relacin con el libro de texto que se utiliza.
Con el propsito de fortalecer an ms los esfuerzos de proteger a
nuestros nios, todas las lecciones del Programa Virtus de Seguridad en el
Contacto Fsico tambin se incluirn en el CD y en la pgina web
correspondiente al currculo arquidiocesano.
iii

Introduccin
Vayan, pues, y hagan que todos los pueblos sean mis discpulos. Bautcenlos, en el nombre del Padre
y del Hijo y del Espritu Santo, y ensenles a cumplir todo lo que yo les he encomendado a ustedes.
Yo estoy con ustedes todos los das hasta el fin de la historia. (Mt 28,19-20)
UN CAMBIO SIGNIFICATIVO
Formando Discpulos para la Nueva Evangelizacin, esta nueva Gua Arquidiocesana
del Currculo de Religin ser significativamente diferente porque .
se basa en estndares,
est ligada a su propia evaluacin para promover la responsabilidad y
presenta un enfoque espiralado en cuanto a su alcance y secuencia.
Antes de explicar de qu se tratan estos nuevos aportes, creemos conveniente detallar en qu

consiste esta gua y a qu apunta.
Formando Discpulos para la Nueva Evangelizacin establece claramente lo que todas

aquellas personas involucradas en programas de educacin religiosa en parroquias y escuelas
primarias catlicas deben conocer, entender y ser capaces de hacer en cada nivel de grado,
basndose en los pilares del Catecismo de la Iglesia Catlica y organizndose mediante los seis
elementos clave de la vida catlica (tambin conocidos como las seis tareas de catequesis)
detallados en el Directorio Nacional para la Catequesis. Esta herramienta prctica para los
catequistas parroquiales y escolares establece un contenido invariable para la enseanza de la
fe en toda la Arquidicesis con el fin de garantizar que las futuras generaciones de catlicos
estn bien formadas y conozcan la verdad que Jesucristo nos ense.
Las implicaciones de esta nueva gua para la enseanza de la fe son las siguientes:
Expectativas claras para el/la catequista, el/la participante, la familia y la

parroquia sobre qu conocimientos de la fe y qu habilidades y prcticas para
vivir nuestra fe deben ensearse, aprenderse y experimentarse.
Mayor responsabilidad para todos los involucrados en este proyecto

mediante evaluaciones ligadas a los estndares esperados. Con estos
indicadores los catequistas tendrn a su disposicin una variedad de mtodos
de evaluacin formales e informales a travs de los cuales los participantes
podrn demostrar su conocimiento y habilidades.
Mayores oportunidades para todos los involucrados en el proceso

catequtico de volver a cada tema todos los aos, mediante un enfoque
espiralado, lo cual permite aumentar los conocimientos y la profundidad de
comprensin. Esto tambin facilita la preparacin del catequista y la
participacin de la parroquia o los participantes.
1
ArquidicesisdeWashington,OficinadeEducacinReligiosa

Introduccin
OBJETIVO DE ESTA GUA
El objetivo principal de esta gua es apoyar la planificacin y la preparacin integradas en

todos los sectores de la Iglesia, incluidas las parroquias, las escuelas y las familias. Esto se
realizar como parte de un esfuerzo de toda la dicesis para fortalecer la enseanza de la fe a
adultos, jvenes y nios. Este proyecto apunta a la necesidad de preparar a toda la Iglesia
local (no solo a los nios) para superar la actual epidemia de ignorancia y duda respecto de la
fe.
Estos lineamientos se centran en la necesidad de lograr mutua colaboracin, comunicacin y

orientacin. Procuran clarificar los roles, las responsabilidades y los deberes mutuos de
rendicin de cuentas que necesitan los prrocos, los dirigentes catequticos y todos los que
colaboran en los esfuerzos para poner a los adultos, los jvenes y los nios en comunin e
intimidad con Jesucristo, mediante una catequesis de por vida, para un discipulado en la
Iglesia Catlica y a travs de ella. Estos lineamientos se centralizan en ayudar a todas las
parroquias y escuelas en su tarea de revisar y planificar sus esfuerzos catequticos futuros. Si
bien esta primera fase de la gua se concentra en la formacin de nios, estos estndares
tambin servirn de marco para los futuros esfuerzos de formacin en la fe de jvenes y
adultos.
ESTNDARES DEL CURRCULO DE RELIGIN
El grfico que figura en las pginas siguientes enumera los nuevos estndares y fue
desarrollado por el grupo de trabajo para mostrar la estrecha relacin entre los pilares del
Catecismo de la Iglesia Catlica, los elementos clave de la vida catlica y los nuevos estndares de
la Arquidicesis de Washington.
Estos estndares forman las bases del currculo, modelando su orientacin. Tal como sucede
con otros tipos de estndares y objetivos, se aprenden e integran con el paso del tiempo. Los
objetivos del Currculo de Religin invitan y desafan al alumno a entender el significado de
discipulado y a responder a su llamado a travs de una plena participacin en la vida de la
Iglesia. La tarea y la alegra sagradas de cada generacin triunfante de cristianos creyentes ha
sido transmitir el depsito de la fe que Cristo mismo encomend inicialmente a los
apstoles. Hemos recibido este don, el depsito de la fe no lo hemos elaborado
conceptualmente. Es la herencia de toda la Iglesia. Nuestro privilegio y nuestra
responsabilidad es preservar la memoria de las palabras de Cristo y las mismas palabras, para
ensear a las futuras generaciones de creyentes que lleven a cabo todo lo que Cristo orden a
sus apstoles. (DNC, no. 26)
2
Introduccin
Elementos clave de
Pilares del catecismo Nuevos Estndares del Currculo de Religin (basados en el DNC y el CCEUA)
la vida catlica
1. CREDO: Comprender el concepto de Dios Triuno y redentor, creer en l y proclamarlo, tal
como se lo revela en la creacin y en la experiencia humana, en la Tradicin Apostlica y en
I. Conocimiento de
Credo las Sagradas Escrituras y tal como fuera confiado a la oficina de docencia de la Iglesia. (DNC,
la fe
- Lo que creemos nos. 16C, 25-26)
2. SAGRADAS ESCRITURAS: Leer, comprender y relatar la historia de la salvacin tal como fue
transmitida en la revelacin de Dios a travs de las Sagradas Escrituras. (DNC, no. 18, 24)
3. SACRAMENTOS:Comprender y participar en los sacramentos de la Iglesia como signos efectivos de
II. Liturgia y la gracia de Dios, instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia. (DGC 85, DNC nos. 35-36)
Sacramentos
sacramentos 4. LITURGIA: Comprender y celebrar los ritos litrgicos de la Iglesia tal como estn expresados en el
- Cmo celebramos
Ao de la Iglesia y celebrados en la Eucarista, fuente y cumbre de la vida cristiana. (DNC, nos. 32-
34, 37-39)
5. CONCIENCIA: Desarrollar una conciencia moral informada a travs de las enseanzas de
la Iglesia (DNC, nos. 20.3, 36B.1-2, 42)
Vida cristiana III. Moralidad 6. VIDA CRISTIANA: Comprender y vivir las enseanzas de la Iglesia a travs de una vida
- Cmo vivimos de discipulado con Jesucristo, expresada en el amor a Dios, la conversin, una imagen
positiva de uno mismo, la integridad personal, la justicia social, la dignidad de la
persona humana y el amor al prjimo. (DNC, nos. 42.44, 45, 46)
7. ORACIN: Conocer la tradicin catlica de la oracin y participar en ella. Reconocer la oracin
Oracin IV. Oracin
como la forma principal de profundizar nuestro conocimiento de Dios en la comunidad. (DNC
Cmo rezamos
nos. 20, 34, 38)
3

Introduccin
Pilares del Elementos clave de la Nuevos Estndares del Currculo de Religin (basados en el DNC y el CCEUA)
catecismo vida catlica
Vida cristiana V. Educacin para la 8. IGLESIA CATLICA: Comprender y valorar el misterio de la Iglesia, el Cuerpo de Cristo, la
- Cmo vivimos en vida en la comunidad de creyentes, tal como se expresan en el origen de la Iglesia, la misin evangelizadora,
la comunidad - comunidad la estructura jerrquica, la comunin de los santos, la comunidad de miembros y en marcas y
la Iglesia cristiana carismas. (DNC, nos. 25D, 28, 29)
9. ECUMENISMO: Comprender y participar en el llamado de la Iglesia para ser un signo de unidad
en el mundo a travs del conocimiento de otras Iglesias Catlicas (orientales), ortodoxas y
cristianas y un compromiso de cooperacin con ellas. (DNC, no. 51.A-C)
10. PRINCIPIOS CATLICOS Y RELACIONES INTERPERSONALES: Aplicar los principios catlicos a las
relaciones interpersonales. (DNC, nos. 25H, 29, 41-45)
11. VOCACIN: Comprender y asumir el compromiso de discipulado cristiano dando una respuesta
de fe al participar en la misin de la Iglesia a travs de un llamamiento especfico para servir en
la vida de esta. (DGC nos. 27, 56, 228, 229, 230, 255, 261; DNC, nos. 29C-H, pp. 111-116, 119)
Vida cristiana VI. Evangelizacin y 12. DOCTRINA SOCIAL CATLICA: Conocer y juzgar los principios de justicia social y administracin
- De qu manera vida apostlica compartida y aplicarlos a las situaciones sociales de forma tal que se reconozca y ratifique la
nosotros, como dignidad de la persona humana y la comunidad. (DNC, nos. 25H, 29A-C, H, 41-46)
individuos y 13. DILOGO INTER-RELIGIOSO: Comprender y participar en el llamado de la Iglesia a ser
comunidad, un signo de unidad en el mundo a travs del conocimiento de las comunidades judas,
vivimos al musulmanas y todas las tradiciones de fe y de la cooperacin con ellas. (DNC, nos. 51D-
servicio del E.52)
mundo 14. VOCACIN MISIONERA: Demostrar reconocimiento por los esfuerzos misioneros y
evangelizadores catlicos a travs de nuestra comunidad parroquial, su cultura, culto, vida
sacramental y servicio. (DNC, nos. 25H,I, 29A-C,G-H, 41-46)
4
Introduccin
DISEO DE LA GUA
Para que se pueda implementar bien el Currculo de Religin, es necesario que se lo considere como
un plan de estudio centralizado en el aprendizaje: su diseo est enfocado en el proceso de
aprendizaje de los participantes y en los resultados. Los catequistas de parroquias y escuelas catlicas
planifican su instruccin considerando de qu manera pueden ayudar de forma eficaz al participante
a comprender e internalizar el mensaje. Lo hacen dando respuesta a tres preguntas que se formulan
en el siguiente orden:
1. Cul es el aprendizaje que se pretende lograr?

(Resultados/objetivo: Qu deben los participantes conocer, entender y ser capaces de
hacer y expresar como conducta observable? Usar un verbo de accin.)
2. Qu har para ayudar a los participantes a prepararse para demostrar, de forma

eficaz, los resultados de su aprendizaje?
(Estrategias: Cules son las actividades de enseanza y aprendizaje, los recursos, los viajes
de estudio, etc. que me ayudarn a proporcionar los conocimientos, las habilidades y la
comprensin esperados de modo tal que los participantes sean capaces de demostrar el
aprendizaje exigido en las evaluaciones que he preparado?)
3. Cul ser la evidencia de que los participantes pueden lograr el objetivo?
(Evaluacin: Qu harn los alumnos para demostrarme que adquirieron los
conocimientos, las habilidades y el nivel de comprensin esperados y que pueden utilizarlos?)
El Currculo de Religin proporciona las respuestas de inicio y fin para las preguntas 1 y 3. Los
catequistas de las parroquias y las escuelas catlicas desarrollarn objetivos de dominio intermedios
en estrecha correspondencia con las evaluaciones a medida que enseen temas y habilidades
especficas durante el ao. Los estndares e indicadores los ayudarn a desarrollar estrategias
intermedias.
Estndares
Tal como se defini anteriormente, los estndares forman las bases de la Gua Arquidiocesana del
Currculo de Religin. Debido a su significancia, los estndares se repiten para cada nivel de grado
con Indicadores para cada estndar. Los indicadores respaldan de forma directa los aspectos de
aprendizaje del estndar en momentos adecuados para el desarrollo. Tal como sucede con cualquier
estndar de un currculo, el nivel de desarrollo del alumno determina el nivel de profundidad con
que puede entenderse o interpretarse determinado objetivo a la luz de los indicadores.
Indicadores
Los indicadores, tambin denominados resultados de aprendizaje, establecen lo que el participante
debe ser capaz de hacer o entender. Los indicadores se miden e identifican para cada uno de los
estndares. En Formando Discpulos para la Nueva Evangelizacin, los indicadores describen
el contenido bsico para cada nivel de grado haciendo referencia al Catecismo de la Iglesia Catlica como
5
Introduccin
fuente de mayor consulta. Los trminos que aparecen resaltados en azul en los resultados estn
vinculados con el Glosario, en el cual se enumeran las referencias al Catecismo. Para que el alumno
pueda alcanzar de forma efectiva los objetivos de los indicadores, es esencial que el/la catequista
conozca las referencias correspondientes al Catecismo de la Iglesia Catlica, al Compendio del Catecismo de
la Iglesia Catlica y al Catecismo Catlico de los Estados Unidos para los Adultos.
La letra en negrita indica los indicadores bsicos que deben cubrirse tanto en los programas
escolares como parroquiales.
La letra cursiva indica que el estndar no es bsico, sino ms bien material introductorio o de
enriquecimiento que posiblemente ya haya aparecido en otra parte o que se est repitiendo,
de modo tal que solo debe cubrirse cuando haya tiempo suficiente, si as fuera el caso.
Taxonoma de Bloom
En 1956, Benjamin Bloom lider un grupo de psiclogos educativos que desarrollaron una
clasificacin de los niveles del comportamiento intelectual importantes para el aprendizaje. Bloom
descubri que ms del 95% de las preguntas con las que se enfrentan los alumnos en las
evaluaciones requieren que estos piensen solamente en el nivel ms bajo el recuerdo de la
informacin.
Bloom identific seis niveles dentro del dominio cognitivo, desde el simple recuerdo o
reconocimiento de datos, como nivel ms bajo, pasando por niveles cada vez ms complejos y
abstractos, hasta llegar al orden ms elevado que se clasifica como evaluacin. El lenguaje de Bloom
ya ha sido incorporado a los indicadores de modo que ahora resulta ms evidente si se est
introduciendo al alumno en un tema, si se est desarrollando su comprensin del mismo o si se le
pide que aplique y demuestre de qu manera ha integrado lo aprendido.
A continuacin se enumeran algunos ejemplos de verbos que representan actividad intelectual en
cada uno de los seis niveles.
1. Conocimiento: definir, enumerar, memorizar, nombrar, reconocer, relacionar, recordar,
repetir, reproducir y expresar.
2. Comprensin: describir, discurrir, explicar, expresar, identificar, indicar, ubicar, reconocer,
informar, volver a exponer y revisar.
3. Aplicacin: aplicar, elegir, demostrar, dramatizar, ilustrar, interpretar, practicar, programar,
usar y escribir.
4. Anlisis: analizar, comparar, contrastar, juzgar, diferenciar, discriminar, distinguir, examinar,
cuestionar y evaluar.
5. Sntesis: componer, construir, crear, disear, desarrollar, formular, organizar, planificar,
preparar, proponer y escribir.
6. Evaluacin: discutir, evaluar, elegir, comparar, defender, juzgar, seleccionar, apoyar, valorar
y evaluar.
Los verbos utilizados en los indicadores fueron elegidos para indicar el aumento en la
profundidad de comprensin que se espera de los participantes a medida que avanzan cada ao
en el programa, desde Pre-Jardn a 8 grado.
6
Introduccin
A QU NOS REFERIMOS CON CURRCULO BASADO EN

ESTNDARES?
En el campo de la educacin, un estndar es un trmino que define una masa acumulativa de
conocimientos y un conjunto de competencias que constituyen la base para una educacin de
calidad. Los estndares expresan aquello que todos los participantes del programa deben conocer y
ser capaces de hacer, pero no establecen de qu manera se los debe ensear.
A solicitud del Consejo de Sacerdotes, la Oficina de Educacin Religiosa inici un proceso de visitas
a iglesias locales para ayudar a las parroquias y a sus escuelas catlicas a evaluar qu tan bien se
ensea la fe a adultos, jvenes y nios. Los prrocos, los directores de escuelas y los directores de
educacin religiosa comenzaron a solicitar orientacin e indicaciones sobre cmo podran ser ms
eficaces en la enseanza de la fe. Los directores de las escuelas primarias parroquiales sealaron que
en todas las materias acadmicas, excepto en religin, se estaba utilizando un enfoque basado en
estndares.
La idea de establecer estndares es an un concepto nuevo en la enseanza de la fe; de ah la
importancia de entender cun significativo es tener una Gua de Currculo de Religin de la Arquidicesis
basada en estndares y cules son las implicancias para la enseanza de la fe.
Importancia de tener estndares de la Arquidicesis para la enseanza de la fe: Fijar
estndares a nivel de la Arquidicesis nos permite ofrecer igualdad de oportunidades para todos en
nuestros programas parroquiales y escolares. En primer lugar, todos los participantes de los
programas se comparan con los mismos estndares. Si no hay estndares comunes y cada catequista
parroquial o escolar fija sus propios estndares, quienes participen tendrn diferentes expectativas en
cada programa. Si no hay nada con que comparar los programas de educacin religiosa de las
parroquias y las escuelas catlicas, la instruccin en la fe y la evaluacin no pueden ser coherentes.
En segundo lugar, cuando se fijan los estndares arquidiocesanos, queda claro lo que todos los
participantes deben conocer y hacer en cada nivel de su formacin en la fe. Asimismo, cuando la
Arquidicesis ofrece una evaluacin gratuita, se puede medir el progreso hacia el logro de los
estndares de cada participante del programa. A aquellos participantes que no estn logrando los
estndares tambin se les puede proporcionar asistencia temprana y efectiva
Ventajas que ofrece fijar estndares: Fijar estndares es una herramienta importante y efectiva en
el aprendizaje porque nos permite expresar expectativas claras respecto de qu conocimientos de la
fe y qu habilidades y prcticas para la vida de fe deben compartirse y aprenderse.
Esto puede resultar de gran ayuda para los diferentes grupos involucrados en el proceso de
enseanza de la fe: la Arquidicesis misma, los dirigentes catequticos de nuestras parroquias, los
programas escolares catlicos, los participantes de los programas y los padres o tutores. A
continuacin se describe de qu manera fijar estndares puede ser til para cada uno de los grupos
involucrados en este proceso:
La Arquidicesis. Para la Arquidicesis, los estndares son una herramienta de referencia

comn para todos y ofrecen un marco definido para las evaluaciones anuales. Las
7
Introduccin
evaluaciones y revisiones anuales de los resultados ayudarn a la Arquidicesis a planificar

oportunidades de formacin, para dirigentes y catequistas, centradas en los puntos de mayor
debilidad, todo ello con el fin lograr una enseanza efectiva de la fe. Esto realzar la labor
de la Oficina de Educacin Religiosa de la Arquidicesis en su misin de poner a adultos,
jvenes y nios en comunin e intimidad con Jesucristo a travs de una catequesis perdurable a lo largo de sus
vidas para un discipulado1 en y para la Iglesia Catlica. Estos estndares nos ayudarn a atender la
necesidad de preparar a toda la Iglesia local, ms all de brindar educacin religiosa a los
nios solamente, para vencer la epidemia de ignorancia y duda respecto de la fe.
Dirigentes catequticos de escuelas y parroquias. Para los dirigentes catequticos de
parroquias y escuelas catlicas, los estndares sirven de enfoque para desarrollar nuevos
modos de organizar e implementar los mtodos de enseanza en el rea de la fe a adultos,
jvenes y nios, y adems, de evaluar su progreso. Los puntajes grupales e individuales
obtenidos de la evaluacin permitirn a los dirigentes catequticos conocer ms claramente
qu clase de capacitacin y apoyo necesitan los catequistas.
Catequistas. Los estndares ayudan al catequista parroquial y escolar a disear sus lecciones
y sus continuas evaluaciones de progreso sobre la base del orden de importancia de los
aprendizajes. Tanto los catequistas de las parroquias como los de las escuelas catlicas se
beneficiarn con ellos. Los catequistas de las parroquias podrn utilizar los estndares para
determinar cules son los puntos de su manual de enseanza que deben cubrir como as
tambin cules recursos adicionales, no contenidos en los textos, pueden necesitarse para
alcanzar los estndares. Se dejar de depender de un texto y se pasar a un enfoque ms
amplio utilizando los estndares, que les ayudar a los catequistas a enfocarse en lo que debe
hacerse durante la leccin. Los estndares tambin les permitirn a los catequistas dejar en
claro las expectativas para quienes participan en los programas. Cuando las expectativas son
claras, el aprendizaje mejora.
Participantes de los programas. Los estndares establecen expectativas claras para

quienes participan en los programas de educacin religiosa de las escuelas catlicas y las
parroquias, ayudndolos a comprender lo que necesitan conocer y hacer para alcanzar los
estndares.
Padres. Debido a que los estndares comunican las expectativas compartidas para el
aprendizaje, los padres pueden conocer el progreso de sus hijos en su formacin en la fe.
Los estndares claramente definidos tambin les permiten a los padres apoyar los temas que
se estn enseando desde el hogar. El sitio web de Formando Discpulos para la Nueva
Evangelizacin (Forming Disciples for the New Evangelization) contar con pginas
para los padres a travs de las cuales estos podrn conocer exactamente los temas a
desarrollarse cada ao en el programa. Tambin estarn disponibles otros recursos para que
las familias puedan conocer ms sobre la fe, en un nivel de adultos, de modo tal que su rol
como primer educador o primer catequista de sus hijos pueda ser reforzado de una forma
ms positiva. Los padres no solo sabrn que sus hijos necesitan aprender determinada
1
Mission State of the Office for Religious Education del Catecismo de la Iglesia Catlica (CCE) no. 426;
Directorio nacional para la catequesis (DNC) no. 26
8
Introduccin
oracin, prctica catlica o determinado pasaje de las escrituras, sino que adems tendrn a
mano los recursos necesarios para poder aprender junto con sus hijos, ya sean nios o
jvenes.
El prximo punto crtico en el esfuerzo por fortalecer la enseanza de la fe es la evaluacin. Al

combinarse con una evaluacin seguida, las familias y las parroquias pueden comprender mejor lo
que pueden hacer para fortalecer la enseanza de los estndares presentados en el currculo.
9
Introduccin
POR QU ES IMPORTANTE LA EVALUACIN?

Muchas personas no creen que se deban o puedan evaluar los esfuerzos en la educacin religiosa.
Posiblemente sea ms apropiado decir que uno no puede evaluar la fe. Lo que puede evaluarse es qu
tan bien una persona ha aprendido el lenguaje, las prcticas y los conocimientos generales de la
tradicin de la fe. En las escuelas catlicas, donde los nios reciben una calificacin en religin, es
particularmente importante que los padres y los alumnos comprendan que la calificacin refleja un
intento por medir los conocimientos de la fe.
Como parte de nuestra alianza con las familias, es necesario que los programas de educacin
religiosa en parroquias y escuelas catlicas se responsabilicen ante los padres de los alumnos
inscriptos. Quienes participen en los programas deben tambin poder conocer qu tan bien han
aprendido el lenguaje, las prcticas y los conocimientos generales de la tradicin de su fe Catlica
Romana. Tambin los catequistas deben tener la oportunidad de conocer qu tan eficaces son sus
esfuerzos en transmitir la fe y qu oportunidades tienen disponibles para ayudarlos en su propio
crecimiento.
La evaluacin continua tambin alienta la formacin en la fe a lo largo de la vida e identifica las reas
en las que los individuos, los catequistas, sus dirigentes catequticos y los programas en s necesitan
crecimiento. Es importante recordar que nadie se grada de la educacin religiosa; por el
contrario, participamos en un proceso que contina a lo largo de nuestra vida.
POR QU TENER NUESTRA PROPIA EVALUACIN EN LA

ARQUIDICESIS?
Los estndares exigen un cambio tanto en la enseanza como en la evaluacin. Los estndares y las
evaluaciones estn entrelazadas y es necesario que sean partes integrales del currculo de educacin
religiosa.
Los planes de estudio tradicionales determinan los contenidos que se espera que los participantes
conozcan. De ah que el propsito de la evaluacin sea ver si los participantes han adquirido los
conocimientos especficos indicados en el currculo. Los enfoques sobre la manera de aprender han
cambiado. La evaluacin ya no es vista como una forma de probar la aptitud de los participantes
respecto de un conjunto de datos y habilidades aislados, sino que enfatiza la aplicacin y el uso de
los conocimientos.
Las evaluaciones basadas en estndares no se centralizan en comparar el desempeo de los
participantes entre s (evaluacin basada en las normas). Por el contrario, los participantes son
evaluados mediante la comparacin con un estndar (evaluacin con referencia a una gua). Este
cambio a una evaluacin basada en los estndares nos ayuda a crear una cultura del xito, donde
todos pueden lograr un nivel aceptable previamente acordado. Esto contrasta con la variacin en el
aprendizaje de los participantes, tal como es esperable en la gradacin de curva campana de formas
ms tradicionales de evaluar otras materias.
En un currculo basado en estndares, la evaluacin es vista no solo como un producto final
(acumulativo), sino tambin como un proceso continuo (formativo) que proporciona a los
catequistas y a los participantes datos sobre el desempeo del alumno en relacin con su progreso
10
Introduccin
hacia el cumplimiento de los estndares. El currculo establece niveles de referencia del logro y el
progreso de los participantes hacia el cumplimiento de los estndares describiendo lo que deben
conocer y ser capaces de hacer a medida que reciben formacin en la fe. Por lo tanto, es necesario ir
ms all de los mtodos de evaluacin concentrados en la memoria y desarrollar aquellos que miden
la comprensin y la aplicacin.
Para evaluar si los participantes han alcanzado los diferentes puntos de referencia, se espera que
demuestren lo que pueden hacer con el lenguaje de la fe, aplicando lo que conocen sobre la fe a
situaciones de la vida real. Esta evaluacin apunta a determinar la capacidad del participante para
utilizar activamente el lenguaje de la fe, y esto puede lograrse utilizando los mtodos de evaluacin
de desempeo. Con estndares claramente definidos, los catequistas ahora podrn planificar sus
lecciones de forma ms efectiva.
Estos estndares, indicadores y recursos les proporcionan a los catequistas, los participantes y los
padres informacin til sobre su desempeo hacia el logro de los estndares.
Los programas de educacin religiosa en parroquias y escuelas catlicas tendrn que cambiar el
mtodo actual de enseanza de la fe y ser capaces ahora de brindar informacin sobre el progreso
tanto a los padres como a los participantes por igual. Al trabajar con un currculo basado en
estndares, las parroquias y escuelas catlicas podrn ver e informar el progreso de los participantes
hacia el cumplimiento de los estndares, indicando los puntos de referencia especficos que han
alcanzado. La decisin final respecto del valor de los estndares debe ser en funcin de si su
utilizacin en las lecciones de las parroquias y escuelas catlicas realmente mejora los conocimientos
y las habilidades de los participantes del programa.
La evaluacin proporciona la informacin necesaria para guiar a los catequistas en la determinacin
de su propio progreso y del progreso de sus participantes hacia el logro de los estndares, de
conformidad con lo especificado en el currculo. Los catequistas y los programas de educacin
religiosa en parroquias y escuelas catlicas son responsables, junto con la Arquidicesis, por el
aprendizaje de los participantes basado en el logro de estos estndares. Gracias a que este criterio
particular proporciona un marco claro y definido para la evaluacin, ser posible determinar en qu
medida se han cumplido los estndares.
QU ES UN SISTEMA DE ALCANCE Y SECUENCIA ESPIRALADO?

El alcance y la secuencia constituyen el marco organizado, el sistema bajo el cual el/la catequista
presenta las enseanzas de la fe al alumno. Este marco sigue cierta secuencia de ideas, una tras otra,
la cual se ubica dentro de cierto alcance de temas. Al darle este orden, el alumno tiene una mejor
chance de que le vaya bien!
El sistema de alcance y frecuencia espiralado es aqul en el cual el alumno vuelve a cada tema todos
los aos, siguiendo una modalidad en espiral, siempre con el lenguaje y los mtodos de enseanza
apropiados para su edad. Al utilizar un espiral, todos los alumnos de una misma escuela o parroquia
pueden estar estudiando el mismo tema a la vez, facilitando mucho ms la preparacin del
catequista, la participacin de los padres, el aprendizaje intergeneracional y la enseanza interculural.
En sntesis, la gua Formando Discpulos para la Nueva Evangelizacin:
se basa en estndares,
11
Introduccin
est ligada a su propia evaluacin para promover mayor responsabilidad y

presenta un enfoque espiralado en cuanto a su alcance y secuencia.
UNA ANALOGA
Una analoga puede ayudar a los usuarios a comprender mejor la importancia del cambio a
Formando Discpulos para la Nueva Evangelizacin: la respuesta necesaria a una epidemia.
Una epidemia de ignorancia y duda: Una epidemia (del griego epi sobre o en + demos "pueblo")
se refiere al momento en que nuevos casos de cierta enfermedad, en determinada poblacin humana
y durante determinado perodo, exceden sustancialmente lo esperado, sobre la base de
experiencias recientes.
Algunos diran que los catlicos estn experimentando una epidemia de ignorancia y duda sobre la fe
catlica. La cantidad de adultos, jvenes y nios que no son capaces de expresar su creencia en Dios
ni el rol de la Iglesia al vivir su fe contina en aumento. Esta epidemia est tan extendida que el
enfoque ya no puede ser sobre una sola generacin, sino que es necesario poner la mirada
sistemticamente sobre el modo en que la Iglesia ensea la fe y la comparte con los adultos, los
jvenes y los nios a travs de mltiples generaciones.
El enfoque de esta gua representa la clase de respuesta significativa que se necesita en este momento
en la educacin religiosa. Muchas de las cosas hechas en el pasado ahora, posiblemente, ya no sean
efectivas y es necesario hacer un cambio en la forma de enfocar la prctica de educacin religiosa.
Existe la necesidad de centralizarnos ms en los nios, los jvenes y los adultos que participan en
programas de educacin religiosa y ver los libros de texto como una herramienta en la enseanza de
los estndares, ms que como un recurso para seguir a cualquier costo.
Fundamento: Por qu planificar ms all de los programas de educacin religiosa para

nios? Dado que la epidemia actual tiene consecuencias para toda la vida de la Iglesia, es esencial
que todos los involucrados en los programas de educacin religiosa, tanto en parroquias como en
escuelas catlicas, se propongan tratar el trastorno causado por esta ignorancia y duda centralizando
su atencin en los siguientes puntos:
Importancia de participar en la Eucarista todos los domingos

Amplias consecuencias de lo que queremos significar al referirnos a la sacralidad del
sacramento del matrimonio y de la sexualidad humana
Consecuencias de la doctrina social de la Iglesia
Rol de la Iglesia en la continuacin del ministerio de Jess
Conexin ntima entre fe y vida
Durante las visitas a las parroquias y las consultas realizadas por la Oficina de Educacin Religiosa,
hemos podido observar claramente que muchos de los programas en parroquias y escuelas catlicas
son buenos. Al mismo tiempo, muchos han solicitado ayuda para poder mejorar. Para hacerlo se
necesita un esfuerzo ms enfocado.
Eso implica esfuerzos ms sistemticos e integrales con la intencin de fortalecer la enseanza de la

fe. Esta gua, junto con los estndares, constituye un recurso muy importante para ayudar a todas las
personas involucradas en estos esfuerzos de la Arquidicesis a pasar de un buen nivel de enseanza
12
Introduccin
de la fe a un nivel de excelencia. Esta catequesis de excelencia y efectividad puede lograrse mejor

cuando todas las personas involucradas tienen roles y expectativas claras.
EXPECTATIVAS PARA TODOS AQUELLOS QUE TIENEN UN ROL EN

UNA CATEQUESIS EFICAZ
Los padres son los primeros educadores: Los padres son los principales educadores de sus hijos en
la fe y han de ser para con sus hijos los primeros predicadores de la fe (DNC, no. 29). Los padres
contribuyen al crecimiento espiritual de sus hijos nutriendo el crecimiento intelectual, emocional y fsico
de estos. En el bautismo, la comunidad parroquial promete ayudar a los padres en este rol (DGC, no.
221). Los padres tienen la misin de ensear a sus hijos a orar y a descubrir su vocacin de hijos de
Dios (CCE, no. 2226).
El testimonio de vida cristiana, ofrecido por los padres en el seno de la familia, llega a los nios envuelto en el
cario y el respeto materno y paterno Esta iniciacin se ahonda an ms si los padres comentan y ayudan
a interiorizar la catequesis ms sistemtica que sus hijos, ya ms crecidos, reciben en la comunidad cristiana.
(DGC, no. 226 y CT, no. 68)
La familia es el primer lugar donde se aprende, vive e interpreta la fe (DGC, nos. 226-27). El
comportamiento religioso de los padres, cualquiera sea este, puede ser llamado un vaticinador perfecto
de la conducta religiosa de sus hijos. El Directorio Nacional para la Catequesis nos dice los padres
catequizan informalmente, pero, a su vez, poderosamente mediante el ejemplo y la instruccin (DNC)
[versin del traductor] y que a pesar de que la influencia de compaeros y catequistas adultos es
importante, los programas catequticos no pretenden suplantar a los padres en su rol de primeros
educadores de sus hijos (DNC) [versin del traductor].
La parroquia ofrece el contexto: La comunidad parroquial, a su vez, asiste a los padres en su rol de
primeros catequistas, especialmente a travs de las celebraciones litrgicas y de un programa de
catequesis sistemtica (DGC, no. 221). El catecismo establece que la parroquia es la comunidad
Eucarstica y el corazn de la vida litrgica de las familias cristianas; es un lugar privilegiado para la
catequesis de los nios y de los padres (CCE, 2226). Al celebrar los sacramentos con sus hijos, los
padres ya les estn brindando no solo conocimientos sobre la fe, sino tambin experiencias vividas en la
fe. La parroquia es el ambiente vital y permanente del crecimiento de la fe (DGC, no. 158).
La comunidad cristiana es el origen, lugar y meta de la catequesis. De la comunidad cristiana nace siempre el
anuncio del Evangelio, invitando a los hombres y mujeres a convertirse y a seguir a Jesucristo. (DGC, no.
254)
Cuando las familias trabajan en conjunto con la parroquia, la formacin de los nios se ve enriquecida.
Estas dos fuentes, las familias y la parroquia, cumplen roles y responsabilidades apropiados, de formas
complementarias; juntas forman una alianza en su responsabilidad de formar a los nios. De esta
forma, las parroquias se convierten en escuelas de discipulado, preparando a las personas para vivir su fe
de manera plena y compartir su fe en libertad. En virtud de ello, a los padres se los debe concientizar
sobre estos estndares y pedirles que participen en su enseanza, enriqueciendo su propia fe a travs del
proceso de catequizacin de sus hijos.
Todos los involucrados tienen responsabilidades: A la luz de que una catequesis eficaz se logra
mejor mediante una alianza de todos los que tienen un rol y con expectativas claras para todos los
involucrados, a continuacin ofrecemos una lista de dichas expectativas.
13
Introduccin
Participantes del programa:
Mostrar disposicin para aprender a travs de una participacin activa en el entorno de

aprendizaje.
Colaborar con los catequistas y sus compaeros.
Demostrar que tienen conocimientos y aptitud respecto del mensaje catequtico y su
aplicacin en la vida diaria.
Llegar a conocer de qu manera Jesucristo es central para sus vidas.
Demostrar empeo en su preparacin para participar activamente en la vida de la Iglesia
Catlica.
Demostrar toma de decisiones morales y pensamiento crtico.
Demostrar comprensin de la doctrina social catlica y su aplicacin a situaciones sociales
actuales.
Expresar virtudes cristianas aplicadas a la toma de decisiones y comportamientos personales.
Demostrar comprensin de que son amados por Dios, fueron creados para unirse a Dios y
tienen un valor inestimable ante el Creador.
Demostrar crecimiento espiritual a travs de la oracin, la participacin sacramental, la
comprensin madura de los conceptos de discipulado cristiano y corresponsabilidad.
Respetar y valorar la herencia religiosa y cultural de todas las personas independientemente
de su raza, origen tnico o identidad religiosa.
Mostrar comprensin de su relacin con el Dios Triuno y su destino final con el Creador.
Catequistas parroquiales y escolares:
Bajo la gua del Espritu Santo, el/la catequista ejerce una influencia poderosa sobre quienes catequiza mediante
su proclamacin del Evangelio de Jesucristo y el ejemplo transparente de su vida cristiana. (DGC, no. 29 A)
Satisfacer las diversas necesidades de los participantes mediante instruccin diferenciada,
abordando el mensaje catequtico con varias estrategias que ayuden a los participantes en su
aprendizaje.
Utilizar una variedad de recursos y evaluaciones catequticas para ayudar al alumno a lograr
un aprendizaje ptimo.
Utilizar tecnologa y otros instrumentos adecuados que realcen el proceso de aprendizaje.
Ofrecer situaciones de aprendizaje variadas que incluyan diversos mtodos de
agrupamiento, liderazgo entre compaeros y mtodos interdisciplinarios para integrar el
proceso de aprendizaje.
Estar totalmente informados del contenido catequtico.
Informar e involucrar a los padres en la catequesis de los participantes, a travs de la
comprensin del currculo, la evaluacin y los informes.
Participar en programas de desarrollo profesional de forma continua.
Procurar obtener la certificacin inicial y continua como catequistas de la Arquidicesis de
Washington.
Participar plenamente en la vida litrgica y sacramental de la Iglesia.
Ocuparse de sus propias vidas espirituales mediante la reflexin, la oracin y la lectura de las
escrituras.
14
Introduccin
Padres y/o tutores:

La tarea ms importante de la catequesis para nios es proveer, a travs del testimonio de las personas adultas, un
ambiente en el cual los nios puedan desarrollarse en la fe" (DNC, no. 48).
Dar testimonio y ensear la fe a sus hijos, cumpliendo su rol de primeros educadores.
Mantener sus hogares como iglesias domsticas donde la relacin con Dios sea manifiesta
y donde se promueva la participacin en la vida parroquial.
Apreciar a sus hijos, viendo reflejado en cada uno de ellos el rostro de Jesucristo.
Dar testimonio de su propia relacin con Dios mediante el amor a sus hijos, como resultado
del amor de Dios.
Involucrarse activamente en la vida de la Iglesia, participando en las liturgias dominicales, en
la vida sacramental de la Iglesia, en la vida comunitaria de la parroquia y asumiendo una
actitud de corresponsabilidad.
Ayudar a sus hijos a responder a la vocacin para la que Dios los llame, ya sea en la vida de
la Iglesia o de la sociedad.
Tener conciencia social promoviendo la dignidad de la vida humana y la no violencia en el
hogar o en la cultura.
Educar a sus hijos en la santidad de la vida humana y de la sexualidad.
Colaborar con catequistas y maestros promoviendo y evaluando el desarrollo de la fe de sus
hijos.
Preparar a sus hijos para su participacin en los sacramentos.
Ocuparse de sus propias vidas espirituales mediante la reflexin, la oracin y la lectura de las
escrituras.
Prrocos y dirigentes catequticos parroquiales:
Los prrocos deben recordar que, al ayudar a los padres y educadores a cumplir bien su misin, es la Iglesia la que
se est construyendo. Ms an, esta es una excelente ocasin para la catequesis de adultos [Versin del traductor]
(DGC).
Desarrollar e implementar un plan parroquial total para la catequesis acompaando las
necesidades catequticas de adultos, jvenes y nios.
Garantizar que se ofrezca tiempo adecuado a los catequistas en los programas escolares y
parroquiales para adultos, jvenes y nios.
Garantizar que la formacin catequtica est disponible para todos los grupos de idiomas y
para todos los miembros con necesidades especiales.
Disponer lo necesario para un catecumenado vital que sirva como componente organizador
para la organizacin de la catequesis en la parroquia.
Supervisar la implementacin de la Gua del Currculo de Religin de la Arquidicesis de
Washington.
Colaborar con la Arquidicesis en lo referente a los requisitos de certificacin para los
dirigentes catequticos y los catequistas, incluyendo los directores y maestros de escuelas
catlicas.
Apoyar a los padres en la educacin de sus hijos en la fe, especialmente mediante liturgias,
homilas significativas, asesora pastoral, orientacin y oraciones.
Comprometer a las familias en la preparacin de sus hijos para la participacin sacramental.
15
Introduccin
Dar testimonio de su propia fe a travs de su desarrollo espiritual personal, su aptitud para

presidir la liturgia, su integridad de vida y su participacin en la misin de la Iglesia en el
mundo.
Emplear dirigentes catequticos calificados y especializados que puedan implementar
directamente programas eficaces.
Dirigentes arquidiocesanos:
Utilizar recursos del nivel central con el fin de cumplir tareas para la misin catequtica total
de la iglesia local.
Colaborar con los prrocos en la tarea de establecer ministerios catequticos eficaces en
todos los niveles.
Disponer lo necesario para el desarrollo profesional de los dirigentes catequticos y de
nuestros catequistas escolares y parroquiales.
Desarrollar y administrar lineamientos de certificacin y programas que promuevan el
liderazgo catequtico en las parroquias y las escuelas.
Investigar recursos a fin de asistir a los catequistas parroquiales y escolares en la enseanza
eficaz de la Gua del Currculo de Religin de la Arquidicesis de Washington.
Asistir a los dirigentes catequticos y a los catequistas parroquiales y escolares en el
desarrollo de una espiritualidad cada vez ms profunda que fortalezca su compromiso con su
vocacin como ministros de la palabra.
INSTRUCCIN CATEQUTICA
La catequesis no es otra cosa que el proceso de transmisin del Evangelio tal como la
comunidad cristiana lo ha recibido, lo comprende, lo celebra, lo vive y lo comunica de
mltiples formas (DGC, no. 105).
La comunidad parroquial es la primera experiencia de la Iglesia para la mayora de los catlicos
(DGC, no. 158, DNC, no. 60). Como tal, la parroquia es el principal lugar de reunin para toda la
iniciativa catequtica. La parroquia energiza a los fieles para llevar a cabo la misin de Cristo,
proporcionando apoyo espiritual, moral y material para el desarrollo catequtico regular y continuo
de los feligreses (DNC, no. 60).
Dada su ubicacin en el ministerio de la palabra, las parroquias deben tener un plan catequtico
estratgico que integre todos los esfuerzos de la parroquia en la formacin de adultos, jvenes y
nios, mediante una catequesis a lo largo de sus vidas, y que satisfaga las necesidades de todos sus
miembros. Todo el personal de la parroquia, incluido el dirigente catequtico de la escuela, tiene un
rol en el logro de los objetivos de esta importante tarea, tanto en la planificacin y orquestacin del
proceso catequtico como en la provisin de recursos valiosos. El prroco tiene un rol de liderazgo
en la eleccin de ministros de la palabra calificados y eficaces (DNC, no. 61).
Los catequistas de los programas parroquiales de adultos, jvenes y nios tienen el privilegio de
servir a la parroquia como testigos y maestros de la fe de la cuna a la tumba. Muy especialmente,
los catequistas les ensean a los jvenes de qu manera sus vidas estn completas en Jesucristo. Al
crecer en la vida de fe y mejorar sus habilidades de enseanza, ellos hacen eco de la enseanza de
16
Introduccin
la Tradicin Apostlica y las Santas Escrituras, confiadas a la oficina de docencia de la Iglesia, de

modo tal que la Iglesia pueda cumplir con su misin sobre la tierra. Los catequistas tienen un
compromiso de servicio en uno de los ministerios ms antiguos de la Iglesia: el ministerio de la
palabra.
En las escuelas catlicas, independientemente de la materia, los maestros tienen la oportunidad de
catequizar infundiendo el mensaje del Evangelio en todos los aspectos del proceso educativo. Ya sea
que se trate de ciencias, historia, arte o educacin fsica, cada materia ofrece un espacio para abrir los
ojos de la fe. Los maestros catlicos tienen un rol nico como catequistas porque gozan del
privilegio de trabajar con los alumnos durante toda la semana y a lo largo de muchos aos de
educacin. Tienen la oportunidad de ensear como lo hizo Jess en un entorno que crea la
comunidad de aprendizaje dentro del contexto de la fe (To Teach as Jesus Did, 1972) [Ensear como lo
hizo Jess, 1972].
El Directorio Nacional para la Catequesis, al referirse a la catequesis en las escuelas catlicas, establece
adems lo siguiente:
"La escuela catlica ofrece un ambiente especialmente favorable para la catequesis ya que
brinda una oportunidad diaria para proclamar y vivir el mensaje del Evangelio; para aprender
y valorar las enseanzas de nuestra Iglesia; para adquirir una comprensin profunda de la
Liturgia y as reverenciarla y amarla; para edificar la comunidad, para la oracin, para la
formacin adecuada de la conciencia; para el desarrollo de la virtud y para participar en las
tareas del servicio cristiano. Adems, las escuelas catlicas hacen todo lo posible para
relacionar todas las ciencias con la salvacin y la santificacin. Se muestra a los estudiantes
de qu modo Jess ilumina toda la vida las ciencias, las matemticas, la historia, los
negocios, la biologa, etc. Por estas razones, siempre que sea posible, los padres deben enviar
a sus hijos a una escuela catlica (DNC, no. 54-9d).
EXPECTATIVAS DE ENCUENTRO
La catequesis est unida ntimamente a toda la vida de la Iglesia. No solo la extensin geogrfica y
el aumento numrico de la Iglesia, sino tambin y, ms an, su crecimiento interior y su
correspondencia con el designio de Dios dependen esencialmente de ella (CCE, no. 7).
La fe se forma en primera instancia en el seno de la familia con la ayuda de programas parroquiales y
escolares de educacin religiosa, los cuales respaldan a las familias brindndoles catequesis sistemtica
de acuerdo con los siguientes lineamientos:
Para los programas de educacin religiosa en las parroquias:
Con respecto a los programas parroquiales de educacin religiosa, se exigen como mnimo 30
horas de catequesis por ao de programa para los niveles de preescolar a octavo grado.
Para los programas de educacin religiosa en escuelas catlicas:
17
Introduccin
La expectativa mnima para la enseanza de este currculo de religin en una escuela catlica es
de 100 minutos por semana para los niveles preescolar y primario, 150 minutos por semana
para el nivel intermedio y 180 minutos por semana para el secundario bsico (junior high).
Nota: Las invitaciones, las convocatorias o los acontecimientos especiales no deben reemplazar
las clases de religin.
Las experiencias de culto, las oportunidades de servicio y la catequesis sacramental centrada en la
familia, todos ellos elementos muy importantes, se consideran situaciones adicionales esenciales o de
realce para estas expectativas.
EXPECTATIVAS PARA NUESTROS ADULTOS, JVENES Y NIOS

CON NECESIDADES ESPECIALES
Este currculo puede y debe ajustarse mediante modificaciones y/o adaptaciones para las personas
discapacitadas. Estas adaptaciones estarn basadas en las necesidades de aprendizaje de los
participantes y podrn incluir, entre otras, las oportunidades de acceso a la instruccin especializada,
materiales especializados o materiales diseados para la edad de desarrollo, y no cronolgica, de las
personas. Si desea obtener informacin o realizar alguna consulta sobre este proceso, contctese
con:
Departamento de los Ministerios de Necesidades Especiales
Oficina de Escuelas Catlicas Director de Educacin Especial
Formando Discpulos para la Nueva Evangelizacin tambin ofrece herramientas tiles para el
catequista parroquial y escolar. La tabla de contenidos enumera algunas de las herramientas provistas
como anexos a esta gua, los cuadernillos Acompaante del Catequista y Acompaante del
Dirigente Catequtico. Asimismo, todas aquellas personas que deseen contribuir en este esfuerzo
de fortalecer la enseanza de la fe, tendrn a su disposicin material adicional en el sitio web de la
Arquidicesis.
El marco catequtico desarrollado en Formando Discpulos para la Nueva
Evangelizacin permite abordar la catequesis mediante un enfoque sistemtico que
incorpora mltiples mecanismos para facilitar el aprendizaje de los objetivos.
Cabe sealar que todos los indicadores bsicos son crticos o importantes para el manejo de
este documento porque los trminos del glosario usados en esos resultados son bsicos para
la enseanza de la fe.
Todos los componentes de la Gua describen lo que se necesita para brindar una catequesis
eficaz. Esperamos que cada uno de los componentes ayude a los catequistas de las
parroquias y las escuelas catlicas a adquirir un lenguaje comn de la fe, necesario para una
catequesis eficaz en esta iglesia local.
Para todas aquellas personas que ayuden a implementar estos nuevos estndares, las palabras
de nuestro Santo Padre, el Papa Benedicto, en oportunidad de su estada en Washington en
2008, son un verdadero mensaje de aliento, consejo y bendicin:
A todos ustedes les digo: sean testigos de esperanza. Alimenten su testimonio con la
oracin. Den razn de la esperanza que caracteriza sus vidas (cf. 1 Pe 3,15), viviendo
18
Introduccin
la verdad que proponen a sus estudiantes. Aydenles a conocer y a amar a Aquel que
han encontrado, cuya verdad y bondad ustedes han experimentado con alegra.
Digamos con San Agustn: Tanto nosotros que hablamos, como ustedes que
escuchan, sepamos que somos fieles discpulos del nico Maestro (Serm. 23,2). Con
estos sentimientos de comunin, les imparto complacido a ustedes, sus colegas y
estudiantes, as como a sus familias, la Bendicin Apostlica.
19
Introduccin
CMO LEER LOS SIGUIENTES CUADROS

1. Existen seis elementos clave en esta gua; cada elemento es una seccin de la Gua:
I. Conocimiento de la fe En lo que creemos
II. Liturgia y sacramentos - Cmo celebramos
III. Moralidad - Cmo vivimos
IV. Oracin Cmo rezamos
V. Educacin para la vida en la comunidad cristiana Cmo vivimos en la comunidad, la Iglesia
VI. Evangelizacin y vida apostlica - De qu manera nosotros, como individuos y comunidad, vivimos
al servicio del mundo
2. Cada uno de los seis elementos/secciones incluye uno o ms estndares; hay catorce estndares
en total. Remtase al cuadro de estndares como referencia inmediata.
3. Cada elemento/seccin incluye indicadores para cada estndar; se proporcionan indicadores para
cada nivel de grado, desde Pre-Jardn hasta 8 grado.
4. La letra en negrita indica los indicadores bsicos que deben cubrirse tanto en los programas
escolares como parroquiales.
5. La letra cursiva indica que el estndar no es bsico, sino ms bien material introductorio o de
enriquecimiento, que posiblemente ya haya aparecido en otra parte o que se est repitiendo, de
modo tal que solo debe cubrirse cuando haya tiempo suficiente, si as fuera el caso.
Ejemplo:
Elemento clave VI: Evangelizacin y vida apostlica
Estndar 12
DOCTRINA SOCIAL CATLICA: Conocer y juzgar los principios
de justicia social y administracin compartida y aplicarlos a las situaciones
sociales de forma tal que se reconozca y ratifique la dignidad de la
persona humana y la comunidad.
Indicadores
1.12.01 Manifestar que Jess nos muestra cmo vivir.
1.12.02 Comprender que nos ocupamos de los pobres y de los que sufren.
El elemento clave se indica en la parte superior. Este ejemplo corresponde al Elemento

VI Evangelizacin y vida apostlica.
El estndar es 12: Doctrina Social Catlica. Los 14 estndares se repiten para cada nivel
de grado.
Los nmeros que figuran a la izquierda de cada cuadro indican, en primer lugar, el grado,
luego, el estndar, y por ltimo, el indicador; por ejemplo, 1.12.01 significa: grado 1,
estndar 12 e indicador 1.
19
ArquidicesisdeWashington,OficinadeEducacinReligiosa2010
Cuadro comparativo de pilares, elementos clave y estndares propuestos para Washington
Elementos clave de
Pilares del catecismo Nuevos Estndares del Currculo de Religin (basados en el DNC y el CCEUA)
la vida catlica
1. CREDO: Comprender el concepto de Dios Triuno y redentor, creer en l y proclamarlo, tal
como se lo revela en la creacin y en la experiencia humana, en la Tradicin Apostlica y en
I. Conocimiento de
Credo las Sagradas Escrituras y tal como fuera confiado a la oficina de docencia de la Iglesia. (DNC,
la fe
- Lo que creemos nos. 16C, 25-26)
2. SAGRADAS ESCRITURAS: Leer, comprender y relatar la historia de la salvacin tal como fue
transmitida en la revelacin de Dios a travs de las Sagradas Escrituras. (DNC, no. 18, 24)
3. SACRAMENTOS:Comprender y participar en los sacramentos de la Iglesia como signos efectivos de
II. Liturgia y la gracia de Dios, instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia. (DGC 85, DNC nos. 35-36)
Sacramentos
sacramentos 4. LITURGIA: Comprender y celebrar los ritos litrgicos de la Iglesia tal como estn expresados en el
- Cmo celebramos
Ao de la Iglesia y celebrados en la Eucarista, fuente y cumbre de la vida cristiana. (DNC, nos. 32-
34, 37-39)
5. CONCIENCIA: Desarrollar una conciencia moral informada a travs de las enseanzas de
la Iglesia (DNC, nos. 20.3, 36B.1-2, 42)
Vida cristiana III. Moralidad 6. VIDA CRISTIANA: Comprender y vivir las enseanzas de la Iglesia a travs de una vida
- Cmo vivimos de discipulado con Jesucristo, expresada en el amor a Dios, la conversin, una imagen
positiva de uno mismo, la integridad personal, la justicia social, la dignidad de la
persona humana y el amor al prjimo. (DNC, nos. 42.44, 45, 46)
7. ORACIN: Conocer la tradicin catlica de la oracin y participar en ella. Reconocer la oracin
Oracin IV. Oracin
como la forma principal de profundizar nuestro conocimiento de Dios en la comunidad. (DNC
Cmo rezamos
nos. 20, 34, 38)
Vida cristiana V. Educacin para la 8. IGLESIA CATLICA: Comprender y valorar el misterio de la Iglesia, el Cuerpo de Cristo, la
- Cmo vivimos en vida en la comunidad de creyentes, tal como se expresan en el origen de la Iglesia, la misin evangelizadora,
la comunidad - comunidad la estructura jerrquica, la comunin de los santos, la comunidad de miembros y en marcas y
la Iglesia cristiana carismas. (DNC, nos. 25D, 28, 29)
9. ECUMENISMO: Comprender y participar en el llamado de la Iglesia para ser un signo de unidad
en el mundo a travs del conocimiento de otras Iglesias Catlicas (orientales), ortodoxas y
Cuadro comparativo de pilares, elementos clave y estndares propuestos para Washington
cristianas y un compromiso de cooperacin con ellas. (DNC, no. 51.A-C)

10. PRINCIPIOS CATLICOS Y RELACIONES INTERPERSONALES: Aplicar los principios catlicos a las
relaciones interpersonales. (DNC, nos. 25H, 29, 41-45)
11. VOCACIN: Comprender y asumir el compromiso de discipulado cristiano dando una respuesta
de fe al participar en la misin de la Iglesia a travs de un llamamiento especfico para servir en
la vida de esta. (DGC nos. 27, 56, 228, 229, 230, 255, 261; DNC, nos. 29C-H, pp. 111-116, 119)
Vida cristiana VI. Evangelizacin y 12. DOCTRINA SOCIAL CATLICA: Conocer y juzgar los principios de justicia social y administracin
- De qu manera vida apostlica compartida y aplicarlos a las situaciones sociales de forma tal que se reconozca y ratifique la
nosotros, como dignidad de la persona humana y la comunidad. (DNC, nos. 25H, 29A-C, H, 41-46)
individuos y 13. DILOGO INTER-RELIGIOSO: Comprender y participar en el llamado de la Iglesia a ser
comunidad, un signo de unidad en el mundo a travs del conocimiento de las comunidades judas,
vivimos al musulmanas y todas las tradiciones de fe y de la cooperacin con ellas. (DNC, nos. 51D-
servicio del E.52)
mundo 14. VOCACIN MISIONERA: Demostrar reconocimiento por los esfuerzos misioneros y
evangelizadores catlicos a travs de nuestra comunidad parroquial, su cultura, culto, vida
sacramental y servicio. (DNC, nos. 25H,I, 29A-C,G-H, 41-46)
Elemento clave V:
Educacin para la vida en la
comunidad cristiana
Cmo vivimos en la comunidad, la
Iglesia
"Hemos sido creados como seres sociales que se realizan solamente
en el amor a Dios y al prjimo. Si queremos tener verdaderamente
fija la mirada hacia l, fuente de nuestra alegra, tenemos que
hacerlo como miembros del Pueblo de Dios (cf. Spe salvi, 14). Si
pareciera que esto va en contra de la cultura actual, sera
sencillamente una nueva prueba de la urgente necesidad de una
renovada evangelizacin de la cultura. (Benedicto XVI -
Encuentro en el Santuario nacional de la Inmaculada
Concepcin (16 de abril de 2008))
Elemento clave V: Educacin para
la vida en la comunidad cristiana
Preparando a los cristianos para vivir en comunidad y participar
activamente en la vida y la misin de la Iglesia.
El Seor tampoco ha estado ausente en la historia sucesiva de la Iglesia: siempre

viene a nuestro encuentro a travs de los hombres en los que l se refleja; mediante
su Palabra, en los Sacramentos, especialmente la Eucarista. En la liturgia de la
Iglesia, en su oracin, en la comunidad viva de los creyentes, experimentamos el
amor de Dios, percibimos su presencia y, de este modo, aprendemos tambin a
reconocerla en nuestra vida cotidiana. l nos ha amado primero y sigue
amndonos primero; por eso, nosotros podemos corresponder tambin con amor.
Dios no nos impone un sentimiento que no podamos suscitar en nosotros mismos.
l nos ama y nos hace ver y experimentar su amor, y de este "antes" de Dios puede
nacer tambin en nosotros el amor como respuesta. (Papa Benedicto XVI, Deus
Caritas Est, no. 17)
La catequesis prepara al cristiano para vivir en comunidad y para participar

activamente en la vida y misin de la Iglesia. (DNC, no. 5)
a ) La vida en la comunidad cristiana no se logra de manera espontnea. Es

necesario formarla cuidadosamente. En este aprendizaje, la enseanza de Cristo
sobre la vida comunitaria, relatada en detalle en el Evangelio de San Mateo, nos
exhorta a tener actitudes que le compete a la catequesis inculcar: espritu de
simplicidad y humildad ("sino cambian y no llegan a ser como nios..." Mt 18,3);
cuidado y proteccin a los ms indefensos ("al que haga caer a uno de estos pequeos
nios que creen en m..." Mt 18,6); cuidado especial para los alienados ("Ir a buscar a
la extraviada...." Mt 18,12); sentido de correccin fraternal ("Vete a hablar con l a
solas para reprochrselo..." Mt 18,15); oracin comn ("si en la tierra dos de ustedes se
ponen de acuerdo para pedir alguna cosa..." Mt 18,19); perdn mutuo ("sino setenta y
siete veces..." Mt 18,22). El amor fraternal aglutina todas estas actitudes ("Ustedes
deben amarse unos a otros como yo los he amado..." Jn 13,34).
b ) En la educacin de este sentido comunitario, la catequesis cuidar tambin la
dimensin ecumnica y estimular actitudes fraternales hacia los miembros de otras
iglesias y comunidades eclesiales. Por ello, la catequesis, al proponerse esta meta,
expondr con claridad toda la doctrina de la Iglesia catlica, evitando expresiones o
exposiciones que puedan inducir a error. Favorecer, adems, "un adecuado
conocimiento de las otras confesiones", con las que existen bienes comunes como:
"la Palabra de Dios escrita, la vida de la gracia, la fe, la esperanza y la caridad, y
otros dones interiores del Espritu Santo". La catequesis tendr una dimensin
ecumnica en la medida en que sepa suscitar y alimentar el "verdadero deseo de
unidad", hecho no en orden a un fcil irenismo, sino a la unidad perfecta, cuando
el Seor lo disponga y por las vas que l quiera. (DGC, no. 86)
CCE,
Catecismo
de la Iglesia
Pre- Catlica
Elemento clave V: Educacin para la vida en la comunidad cristiana Compendio CCEUA Otros recursos tiles
Jardn [Catechism
us
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 8
IGLESIA CATLICA: Comprender y valorar el misterio de la Iglesia, el Cuerpo de
Cristo, la comunidad de creyentes, tal como se expresan en el origen de la Iglesia,
la misin evangelizadora, la estructura jerrquica, las marcas, los carismas, la
comunidad de miembros y la comunin de los santos.
Indicadores
Identificar a la Iglesia como una comunidad especial de fe que se rene para
PK.08.01 752 147 118-119
adorar a Dios.
Cf.relatosdelaBibliaque
incluyenngeles:la
Anunciacin[Lk1:2638];el
nacimientodeJess[Mt1:18
Identificar que los ngeles son espritus que han sido creados por Dios para 25;Lk2:120];lahuidaa
328-336,
PK.08.02 ser sus mensajeros y que Dios nos ha dado a cada uno de nosotros un ngel 60-61 62 Egiptoyelregreso[Mt2:13
350-352
de la Guarda para vigilarnos y protegernos. 15,1923];latentacinde
Jess[Mt4:111;Mk1:1213];
laagonaenelhuerto[Lk22:39
46];laResurreccin[Mt28:1
10;Mk16:18;Lk24:112]
OurSundayVisitor(Nuestro
VisitanteDominical)tiene
vnculoalossantosy
828, 956-
Identificar a los santos como los amigos especiales de Dios que son parte de 152,160- festividades
PK.08.03 957, 960- 195
la familia de la Iglesia en el cielo. 162 http://www.osv.com/OSV4Me
962, etc.
Nav/CatholicAlmanac/Glossary
AC/TheChurchCalendar/tabid/
4875/Default aspx
Estndar 9
ECUMENISMO: Comprender y participar en el llamado de la Iglesia para ser un
signo de unidad en el mundo a travs del conocimiento de otras Iglesias Catlicas
(Orientales), Ortodoxas y Cristianas y un compromiso de cooperacin con ellas.
Indicadores
Comprender que Jess fund la Iglesia Catlica y rez para que todos
PK.09.01
seamos uno. (Juan 17:21-22)
Estndar 10
PRINCIPIOS CATLICOS Y RELACIONES INTERPERSONALES: Aplicar los
principios catlicos a las relaciones interpersonales.
Indicadores
372, 2201-
PK.10.01 Saber que amamos a nuestras familias. 350, 456
2206
135, 292, 389,
PK.10.02 Reconocer que amamos a nuestro prjimo. 2196
401
PK.10.03 Comprender que debemos compartir con el prjimo. 2443-2449 401 389
PK.10.04 Expresar que Jess nos ense a cuidar y preocuparnos por las otras 2447 401-402 408
387-402
Estndar 11 310, 326
VOCACIN: Comprender y asumir el compromiso de discipulado cristiano dando

una respuesta de fe al participar en la misin de la Iglesia a travs de un 405-406
llamamiento especfico para servir en la vida de esta.
Indicadores
1120-1121, 179-180, 322-
PK.11.01 Conocer que los sacerdotes sirven a Dios de un modo especial. 137, 531
1536-1600 336
CCE,
Catecismo
de la Iglesia
Catlica
Elemento clave V: Educacin para la vida en la comunidad cristiana Jardn Compendio CCEUA Otros recursos tiles
[Catechism
us
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 8
Indicadores
Demostrar comprensin bsica de que pertenezco a la Iglesia porque estoy 119,193,
K.08.01 11,211,226 263
bautizado. 197
K.08.02 Decir de qu manera nuestra comunidad parroquial es como una familia. 2179 178,208
K.08.03 Identificar que la Iglesia es tan grande como el mundo. 751-752 147, 152 129-130
Expresar que Jess nos dio la Iglesia como un signo de su presencia viviente 792-
K.08.04 156
en el mundo. 795,807
K.08.05 Dar ejemplos de santos que amaron mucho a Dios y al prjimo. 823-29 165 106
Estndar 9
Indicadores
Expresar que algunos de nuestros parientes, compaeros de juegos y
K.09.01 vecinos pueden celebrar en otras comunidades cristianas (denominaciones) 816-819 163 127-129
que creen en Jesucristo
Estndar 10
Indicadores
2288-2291,
K.10.01 Mostrar formas de cuidar el don del cuerpo que Dios nos concedi. 474 389
362-365
K.10.02 Reconocer que los bebs son un don de Dios. 2260 472 408
K.10.03 Saber que los seguidores de Jess mostraron "respeto por la vida". 2270 470-474 387-402
K.10.04 Comprender que cada persona es diferente y especial. 374, 355 63, 66-67, 72 310, 326
Programas Virtus Seguridad en
Distinguir entre el contacto fsico respetuoso y el contacto fsico
K.10.05 405-406 el Contacto Fsico y Ambiente
irrespetuoso. Seguro
Estndar 11
una respuesta de fe al participar en la misin de la Iglesia a travs de un 137, 531
Indicadores
321, 63, 66-
K.11.01 Expresar que Dios me llama para amarlo y servirlo. 1604 401-402
67, 72
Mostrar comprensin bsica de que mi vida es un don especial de Dios para
K.11.02 2260 466 401-402
compartir con los dems.
Identificar a mis padres, maestros y otros adultos de la comunidad como las 2204-2206,
K.11.03 459-461 452
personas que ayudan a Dios en mi vida. 2221-2231
Expresar que la Iglesia tiene personas especiales que nos ayudan a aprender 1547-1548, 452, 126,
192-193, 328-
K.11.04 acerca de Dios y a vivir como seguidores de Jess: especficamente, 914-916, 279, 375,
329
sacerdotes, hermanos y hermanas religiosos, misioneros (laicos y religiosos). 025-927 269, 271
CCE,
Catecismo
de la Iglesia
Catlica
Elemento clave V: Educacin para la vida en la comunidad cristiana 1 Compendio CCEUA Otros recursos tiles
[Catechism
us
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 8
Indicadores
Identificar a la Iglesia como una comunidad de personas que creen en Dios, 751- Remitirse a
1.08.01 Padre, Hijo y Espritu Santo y que se convierten en miembros de esa comunidad a 752,777, 149 119 Christifideles Laici y
travs del sacramento del Bautismo . 804 Lumen Gentium V
787-
1.08.02 Ilustrar formas en que la parroquia constituye una comunidad. 791,805- 156 178
806
Expresar que la iglesia es un lugar donde las personas se renen para alabar, 1181,1198- 193,197,
1.08.03 244-246
agradecer y adorar a Dios. 1199 218
1.08.04 Demostrar comprensin de que la Iglesia es la familia especial de Dios. 753-757 148 120
Identificar el Sacramento del Bautismo como la forma en que compartimos la 1262,1274,

1.08.05 263 138
propia vida de Dios y nos convertimos en miembros de la Iglesia. 1279-1280
23,32-33,
774-776,
1.08.06 Expresar que aprendemos sobre Dios a travs de la Iglesia. 152-153 42 no.3,
780
138
Identificar el nombre Catlica como la denominacin de la Iglesia de la cual
1.08.07 816,870 162 130
somos miembros.
Expresar que Jesucristo fund la Iglesia y le orden a sus seguidores que la
1.08.08 852-856 173 138
ayudaran a crecer.
Nombrar al Espritu Santo como el Espritu de Dios que ayuda a la Iglesia a crecer 797-798,
1.08.09 159 129
y servir al mundo. 809-810
Expresar que Jess le dio a la Iglesia la misin de transmitir a todas las personas
1.08.10 852-856 173-174 501
el mensaje del amor de Dios.
1,101,111
Volver a contar relatos para demostrar que la Iglesia tiene muchas personas 823-
1.08.11 165 , 125,
sagradas, algunas de las cuales se denominan santos. 828,867
142, etc.
Estndar 9
Indicadores
813-815,
1.09.01 Comprender que Jess fund la Iglesia Catlica. 161 114
866
1.09.02 Reconocer que somos catlicos cristianos. 837 166 130
Comprender que otros cristianos comparten un bautismo y una creencia
1.09.03 817-819 163 130
comn en Jess a pesar de no compartir todo lo que Jess nos ense.
Saber que Jess rez para que todos nosotros seamos uno de modo que el
1.09.04
mundo pudiera creer que fue enviado por el Padre. (Juan 17:21-22)
Estndar 10
Indicadores
Discurrir acerca del concepto de que todas las personas son creadas "a 43, 327, 337,
1.10.01 355, 374 66-68, 73
imagen de Dios". 63, 66-67
Dar ejemplos de cmo los padres son modelos a seguir dentro de la familia
1.10.02 cristiana, padres a quienes debemos amar y obedecer como Jess obedeci a 2221-2233 455, 458-462 377
Mara y a Jos.(Lucas 2:51)
1.10.03 Mostrar de qu manera amamos y respetamos a nuestra familia. 2204-2206 350, 456 376-384
Explicar de qu manera nuestros padres, hermanos y hermanas pueden tambin 2221-2233,
1.10.04 350, 456 377
ser nuestros amigos. 2219
1.10.05 Definir el tero como un lugar especial donde se desarrollan los bebs. 2270 94, 98 408-409
Discurrir acerca del concepto de tratar al prjimo de la forma en que Jess lo 87, 309,
1.10.06 1970
hizo. 325
Distinguir entre el contacto fsico respetuoso y el contacto fsico
1.10.07 404-406
irrespetuoso. (Virtus)
Estndar 11
llamamiento especfico para servir en la vida de esta .
Indicadores
1547-1548,
Examinar una variedad de vocaciones cristianas como respuesta al llamado 137, 452,
1.11.01 914-916, 2, 188
bautismal. 531
925-927
Demostrar comprensin de que Dios nos considera suyos y estamos 356-357,
1.11.02 401-402
destinados a ser amados y a amar. 1604
1.11.03 Manifestar que el matrimonio es una vocacin entre un hombre y una mujer. 1601-1617 337-350 279-375
Demostrar comprensin de que la Iglesia tiene ministros especiales que sirven a 126, 269,
1.11.04
otras personas. 271
Identificar al sacerdote como un ministro ordenado por la Iglesia que tiene el 126, 269,
1.11.05 1548-1553 322-336
rol especial de guiar a las personas en la oracin. 271
Observar que las personas de nuestra parroquia sirven a Dios de muchas 401-402,
1.11.06 2179 167
maneras. 531
CCE,
Catecismo
de la Iglesia
Catlica
[Catechism
us
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 8
Indicadores
Manifestar que la Iglesia fue fundada por Jess para que lo ayudara a
2.08.01 849-851 172 183-184
transmitir la Buena Nueva y bautizar a las personas como sus discpulos.
823-829,
2.08.02 Demostrar comprensin de lo que significa ser miembro de la Iglesia Catlica. 165 115-123
867
Demostrar comprensin de que todas las personas que son bautizadas
2.08.03 871-872 177 194-195
pertenecen a la Iglesia para siempre.
830-831,
2.08.04 Expresar de qu manera la Iglesia contina la misin de Jesucristo. 166 138
868
Explicar de qu manera la Iglesia Catlica es un signo del amor de Dios por el 774-776,
2.08.05 152 115
mundo. 780
Estndar 9
Indicadores
Comprender que Jess fund la Iglesia Catlica, en la que todos somos uno, 114, 118-
2.09.01
de modo que el mundo pudiera creer que fue enviado por el Padre. (Juan 121
2.09.02 Identificar la Iglesia Catlica como una comunidad de seguidores de Jess. 22
Comprender que rezamos por la unidad de la Iglesia porque Jess tambin 820-822,
2.09.03 164 22
rez para que "todos sean uno". 866
Mostrar comprensin de que existen muchos cristianos que estn bautizados y

817-819, 127,129,
2.09.04 tienen una creencia comn en Dios como Padre, Hijo y Espritu Santo, pero que 163
870 136, 1931
pertenecen a otras iglesias.
Enunciar algunas de las denominaciones de iglesias cristianas (por ejemplo,

2.09.05
luterana, episcopal, metodista, bautista)
Comprender que otros cristianos comparten un bautismo y una creencia

2.09.06 816-870 162 129-131
comn en Jess a pesar de no compartir todo lo que Jess nos ense.
Estndar 10
Indicadores
Dar ejemplos de cmo podemos tratar a nuestro prjimo de la forma en que lo 87, 309,
2.10.01 1970
hizo Jess. 325
2.10.02 Ilustrar de qu manera podemos cuidar de nuestros cuerpos. 202 400-401
Explicar a qu nos referimos cuando decimos que fuimos creados a imagen 1, 412, 487,
2.10.03 355, 374 67-68 73
de Dios. 337
2.10.04 Definir el concepto de familia extendida. 2232-2233 455-462 375-381
2.10.05 Expresar que es importante tratar a nuestra familia y a nuestros amigos con 2204-2206 455-462 375-381
Demostrar comprensin de que respetamos al prjimo y a nosotros mismos

2.10.06 2232-2233 455-462 67-68 73
como personas humanas que pertenecemos a la familia de Dios.
2.10.07 Explicar que en nuestra familia vivimos con amor. 2204-2206 455-462 375-381
2.10.08 Conocer que debemos respetar a nuestros padres. 2221-2233 455-462 377
Estndar 11
una respuesta de fe al participar en la misin de la Iglesia a travs de un
137, 531
Indicadores
Expresar comprensin de que todos los cristianos siguen a Jess pues lo
2.11.01 2614, 2470 79-86
consideran el Camino, la Verdad y la Vida.
Expresar de qu modo mis padres o mi tutor me ayudan a vivir de la forma en que

2.11.02 2221-2233 455-462 376-378
Jess desea que viva.
Describir el rol del sacerdote como ministro de la Eucarista y el Sacramento 1384-1390, 271-294, 296-
2.11.03 264, 271
de la Penitencia /Reconciliacin. 1441-1442 312
Manifestar que Dios nos llama a cada uno de nosotros para servir de una manera
2.11.04 452
especial.
1601-1605,
Expresar que Dios llama a algunas personas para el matrimonio, a otras para 337-350, 322- 452, 279,
2.11.05 1536, 1546-
la vida sacerdotal/religiosa y a otros para ser solteros. 336 375
1553
CCE,
Catecismo
de la Iglesia
Catlica
[Catechism
us
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 8
Indicadores
787-791,
3.08.01 Identificar a los miembros de la Iglesia Catlica como cristianos . 156 127-129
805-806
Identificar que nuestra comunidad catlica incluye al Papa, los obispos, el 115-134-
3.08.02 871-933 177-193
clero, los religiosos y los laicos. 135
Expresar que Jesucristo fund la Iglesia, que l es su cabeza y nosotros el 787-791,
3.08.03 156 122
Cuerpo de Cristo. 805-806
Identificar a los apstoles de Jess como las personas que guiaron a la 857-865,
3.08.04 174-176 23-31
comunidades de la iglesia primitiva. 869
Identificar que Jess eligi a Pedro como lder de sus Apstoles para 551-553,
3.08.05 109 132-133
conducir, instruir y guiar a la Iglesia y transmitir el Evangelio. 567
946-
46, 160-
3.08.06 Precisar el significado de Comunin de los Santos . 959,960- 194-195
161
962
Nombrar al Papa como la cabeza visible de la Iglesia en la tierra y el sucesor 880-882,
3.08.07 182 523
de Pedro. 936-937
3.08.08 Identificar a los obispos como sucesores de los Apstoles. 857, 869 174 265-266
758-766, 112-113,
3.08.09 Identificar el cumpleaos de la iglesia como la fiesta de Pentecosts . 149
778 115
Explicar que la Iglesia contina la obra de Cristo en la tierra con la ayuda del 114-
3.08.10 852-856 173
Espritu Santo. 115,117
Demostrar de qu manera la iglesia contina los ministerios de comunidad, obras, 902-903,
3.08.11 189-191 134
culto y servicio de Jess. 942-943
Discurrir acerca de la responsabilidad de los catlicos de respaldar
3.08.12 2042-2043 432 335
financieramente los ministerios de la iglesia.
3.08.13 Reconocer a la comunidad de fe como una forma de llegar a conocer a Dios.
113-121
Estndar 9
Indicadores
El alumno debe nombrar algunas de las otras comunidades o denominaciones 817-
3.09.01 cristianas (por ejemplo: Bautista, Metodista, Episcopal) que se encuentran en su 822.866, 163-164 127-129
vecindario o cerca de su iglesia o escuela parroquial. 870
Demostrar conciencia de que respetamos todas las religiones porque Dios 830-831,
3.09.02 166 129-131
nos ama a todos. 868
Conocer en qu momento del ao los cristianos compartimos oraciones por
3.09.03 la unidad. (Semana de la Oracin por la Unidad Cristiana: 18 al 25 de enero de
cada ao).
Expresar que nuestro respeto por los otros cristianos y religiones no significa
3.09.04 negar que la plenitud de la fe que Cristo nos ense se encuentre en la Iglesia 816-817 162 127-129
Catlica.
Expresar que la Iglesia Catlica trabaja por la unidad, para que todos vivamos en
3.09.05 128
paz y justicia.
Estndar 10
Indicadores
Ser conciente de que el recato demuestra respeto por nuestro propio cuerpo
3.10.01 2522 530 441-446
y por el cuerpo del prjimo.
3.10.02 Reconocer que toda vida es un don de Dios que debe ser respetado. 355, 274 466 387-402
Reconocer a Jess como el modelo a seguir en cuanto a cmo tratar a otras
3.10.03 1949-1953 506, 427
personas
Comprender que a travs de las parbolas Jess nos ense a amarnos a 307, 481-
3.10.04 546
nosotros mismos como as tambin los unos con los otros. 95
Memorizar "ama a tu prjimo como a ti mismo y ama a Dios con toda tu

3.10.05 1972 87, 309
mente, tu corazn y tu fuerza" (Ley del Amor).
3.10.06 Comparar la Ley del Amor con los Diez Mandamientos. 2052-2074 434-441 309
Utilizar la Ley del Amor para juzgar las decisiones de las personas en relatos
3.10.07 1972 97, 309
Bblicos, pelculas, programas de televisin, historias y canciones.
El alumno deber juzgar sus propias acciones para con los dems sobre la base
3.10.08 1972-1974 309
de si sigue o no la Ley del Amor.
Estndar 11
llamamiento especfico para servir en la vida de esta. 137, 452
Indicadores
Demostrar comprensin de que Jess convocaba a las personas a ser sus 1816, 562, 80, 532, 123,
3.11.01 269, 452
discpulos. 618 172
3.11.02 El alumno debe demostrar comprensin de su deseo de seguir a Jess. 1816 172
Describir la vocacin como un llamamiento a servir al prjimo y examinar una 1694, 3, 452, 126,
3.11.03
variedad de vocaciones cristianas como respuesta al llamado bautismal. 542-543 279, 269
379, 279,
Mencionar el matrimonio, el sacerdocio, la vida religiosa y el celibato como 1601-1605, 337-350, 322-
3.11.04 216, 269,
vocaciones especiales en la Iglesia. 1546-1553 336
271
Comprender que el Orden Sagrado es un sacramento que implica un servicio 126, 269,
3.11.05 1546-1553 322-336
y compromiso especial con la Iglesia. 271
Demostrar comprensin de que los padres tienen la vocacin de servir a Dios

3.11.06 2221-2233 458-462 279, 375
y a la Iglesia ayudando a sus hijos a crecer junto a Dios.
Expresar que todas las personas son llamadas a la santidad al vivir sus vidas 2013-2014, 269, 452,
3.11.07 165, 188
junto a Dios. 2028-2029 401
3.11.08 Examinar una variedad de vocaciones cristianas como respuesta al llamado 1546-1553 165, 188 329, 452
CCE,
Catecismo
de la Iglesia
Catlica
[Catechism
us
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 8
Indicadores
751-
4.08.01 Identificar a la Iglesia Catlica como la asamblea del pueblo de Dios. 752,777, 147 113
804
753-
4.08.02 Identificar a la Iglesia como el Pueblo de Dios. 757,781, 148-153-154 116-117
802-804
Examinar a los seguidores de Jess que componen la iglesia (apstoles, santos,
4.08.03 873-934 178
nosotros mismos).
880-882,
4.08.04 Identificar al Papa como la cabeza de la Iglesia Catlica. 182 523
936-937
Reconocer que la Iglesia es jerrquica (es decir, existe en ella un orden
874-879, 128-
4.08.05 divinamente establecido de ministerios y dirigencia que cubre tres jerarquas: 179-180
880-882 129,267
obispo, sacerdote y dicono, cada uno de los cuales cumple un rol especfico)
Identificar la parte del Credo Niceno que describe a la iglesia como santa y 8232-83, 165,166, p.16,
4.08.06 45-47
catlica. 867-868 p.47
Estndar 9
Indicadores
Explicar que Jess fund la Iglesia Catlica para que todos seamos uno y as
4.09.01
el mundo pudiera creer que fue enviado por el Padre (Juan 17-21-22).
4.09.02 Identificar a la Iglesia Catlica como una comunidad de seguidores de Jess. 787-791 156 117
Comprender que los catlicos estn llamados a trabajar y rezar por la unidad de la
4.09.03
Iglesia porque Jess tambin rez para "que todos sean uno" (Juan 17:21-22)
Expresar que el hecho de respetar a otros cristianos y religiones no significa

4.09.04 negar que la plenitud de la fe que Cristo nos ense se encuentre en la Iglesia 816-817 162 127-129
Catlica.
Nombrar algunas de las Iglesias Cristianas Catlicas Orientales (por ejemplo,
la Iglesia Maronita, la Iglesia Bizantino-Ucraniana, etc.) que s comparten todo
4.09.05 193-194 35 130
lo que Jess nos ense y s aceptan el rol del Papa como sucesor de San
Pedro.
Comprender que otros Cristianos comparten un bautismo y una creencia comn
en Jess a pesar de no compartir todo lo que Jess nos ense (por ejemplo en lo 817-819, 127-129,
4.09.06 163
que respecta a si hay siete sacramentos o al rol del Papa como sucesor de San 871 136. 193
Pedro)
Comprensin de que existen muchos cristianos que estn bautizados y que
4.09.07 tienen una creencia comn en Dios pero no comparten la misma idea 880-882 182 127-129
respecto del rol del Papa como sucesor de San Pedro.
Estndar 10
Indicadores
Reconocer que el amor a uno mismo y al prjimo es clave para una relacin con
4.10.01 342, 347
Dios
Identificar el sentido de los conceptos de bondad personal y autoestima como "ser 364, 1004, 7, 66-68,
4.10.02
responsable" y "caritativo" 1700 71
Definir la sexualidad humana como un don de Dios que nos permite participar 108, 209,
4.10.03 2331-2334 488, 495
en Su creacin. 441-444
Describir la naturaleza de una relacin con Dios, con nosotros mismos y con
4.10.04 404-416
el prjimo.
Comprender que al participar en nuestra familia y en las comunidades 2230, 2214-
43, 211,
4.10.05 parroquiales recibimos el respaldo que necesitamos para vivir una vida 2220, 2179, 455-462
392, 401
cristiana. 2226
43, 211,
4.10.06 Explicar que Dios se preocupa mucho por cmo tratamos a nuestro prjimo. 1972
391, 401
85, 1897- 109, 187, 405- 193, 207,
4.10.07 Comprender que la autoridad es necesaria para toda comunidad humana.
1904 407 486
Explicar que las diferencias en cuanto a personalidad, raza y nacionalidad son
4.10.08 814
buenas para la totalidad de la familia humana.
Estndar 11 452
llamamiento especfico para servir en la vida de esta
Indicadores 137, 452

1816, 562, 70, 181-
4.11.01 Precisar el significado de discipulado cristiano. 532, 123, 172
618 99, 505
1694, 3, 337-350, 322- 452, 279,
4.11.02 Definir vocacin como un llamamiento a servir en la Iglesia.
542-543 336 375
Expresar de qu manera las vocaciones son caminos hacia la santidad en la 1694, 3, 337-350, 322- 452, 279,
4.11.03
vida. 542-543 336 375
Identificar vocaciones dentro de la Iglesia: matrimonio, sacerdocio, vida 1601-1605, 337-350, 322- 401, 531,
4.11.04
religiosa y celibato. 1546-1553 336 137
Comparar y contrastar diferentes vocaciones cristianas como respuesta al llamado 1601-1605, 337-350, 322- 452, 279,
4.11.05
bautismal. 1546-1553 336 375
Comprender que a travs del bautismo, Jess nos convoca a vivir una vida de
452, 273,
4.11.06 servicio, protegiendo y ayudando al prjimo, especialmente a los 1265-1271 252-264
401
necesitados.
83, 537, 91, 307-
4.11.07 Reconocer que Jess es el ejemplo de vida cristiana y amor.
1229, 1241 309
CCE,
Catecismo
de la Iglesia
Catlica
[Catechism
us
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 8
Indicadores
Conocer que Cristo estableci y sostiene aqu en la tierra su Santa Iglesia,

5.08.01 una comunidad de fe, esperanza y caridad a travs de la cual comunica la 733-747 145 114-116
verdad y la gracia a toda la humanidad por intermedio del Espritu Santo.
Recordar que la Iglesia es el "Pueblo de Dios", convocado por el Espritu Santo y 781, 802-
5.08.02 153, 161-176 116
que es una, santa, catlica y apostlica. 804
Demostrar comprensin de que la Iglesia Catlica tiene bajo su

5.08.03 857, 869 174 117-118
responsabilidad la misin de Jesucristo.
Identificar a Pedro como el primero de los apstoles y lder de la comunidad 551-
5.08.04 109 119-121
cristiana primitiva. 553,567
5.08.05 Identificar el nombre del actual Papa como la jerarqua oficial de la Iglesia Catlica.
Reconocer de qu manera el Papa les habla, en nombre de la Iglesia, a todos 880-882,

5.08.06 180, 182 130
los fieles y al mundo entero. 930-937
Identificar la jerarqua de una dicesis como un obispo, la de una

5.08.07 832-835 167 133
arquidicesis como un arzobispo, que tambin puede ser un cardenal.
5.08.08 Nombrar al actual Arzobispo de Washington.
Expresar que el Orden Sagrado es el sacramento que nos proporciona

265-266,
5.08.09 diconos, sacerdotes y obispos para servir al Pueblo de Dios en la Iglesia 1554, 1593 325
273
Catlica.
946-959,
Demostrar comprensin de que todos los miembros de la Iglesia pertenecen a
5.08.10 961-964, 194-195 192-193
la Comunin de los Santos en virtud del Bautismo. 973
Estndar 9
(Orientales), Ortodoxas y Cristianas y un compromiso de cooperacin con ellas
Indicadores
Explicar que Jess fund la Iglesia Catlica y design a Pedro como la roca
5.09.01
sobre la cual sera edificada la Iglesia. (Mateo 16:18)
Expresar que la Iglesia Catlica reconoce al Papa como el sucesor de Pedro

880-882,
5.09.02 en la tierra y, por lo tanto, como jerarqua de la Iglesia Catlica en todo el 180, 182 130
930-937
mundo.
Identificar que el Obispo o el Arzobispo de una dicesis es un sucesor de los

880-882, 29,30,
5.09.03 Apstoles nombrado por el Papa, es signo de nuestra unidad y administrador 182
936-937 265-266
de la Iglesia que le fuera particularmente asignada.
Manifestar que nuestro respeto por los otros cristianos significa que ambos
podamos reconocer lo que compartimos pero tambin hacerles saber 817-822,
5.09.04 163, 164 128
respetuosamente de que ellos no comparten completamente con nosotros la fe 866, 870
que Cristo nos ense.
Explicar de qu manera los catlicos estn llamados a trabajar y rezar por la
5.09.05 unidad de la Iglesia porque Jess tambin rez para "que todos sean uno". (Juan
17:21:22)
Conocer que las Iglesias Cristianas Orientales que no aceptan el rol del Papa
5.09.06 como sucesor de San Pedro y jerarqua de la Iglesia universal se denominan
"Ortodoxas".
Comparar y contrastar las Iglesias Catlicas Orientales con la Iglesia Catlica 1318, 1320-
5.09.07 266,267,334 510-511
Romana. 1321
Estndar 10
Indicadores
Definir como "sagrado" y "precioso" a todo lo que viene de Dios y le
5.10.01 53, 62 342, 347
pertenece.
362-368, 7, 66-68,
5.10.02 Describir que Dios cre a los seres humanos con cuerpos y almas. 69-70
327 71
Explicar de qu manera el concepto de modestia demuestra respeto por 108, 209,

5.10.03 2522 530
nuestro propio cuerpo y el cuerpo de nuestro prjimo. 441-444
Identificar que somos capaces de lograr la intimidad y la confianza de nuestro

5.10.04 404-416
prjimo gracias al amor de Dios por nosotros.
2270, 2273- 43, 211,
5.10.05 Definir la concepcin como el momento en el que comienza la vida.
2274, 2323 392, 401
Explicar que la vida humana es sagrada desde su comienzo hasta su fin 43, 211,
5.10.06 1926 470, 472, 500
natural. 391, 401
Comparar nuestra adopcin como hijos e hijas de Dios a travs del Bautismo con 257, 654, 193, 207,
5.10.07
la adopcin dentro de una familia humana. 2379 486
Estndar 11
una respuesta de fe al participar en la misin de la Iglesia a travs de un 452
Indicadores
1816, 562,
5.11.01 Comprender el significado de discipulado. 532, 123, 172 137, 452
618
Identificar el Sacramento del Bautismo como una iniciacin en la vida de 70, 181-
5.11.02 871 252-264
discipulado en Jesucristo. 99, 505
Reconocer las vocaciones como llamamientos particulares de la Iglesia para vivir 337-350, 322- 452, 279,
5.11.03 871
la vida cristiana. 336 375
Examinar una variedad de vocaciones cristianas como respuesta al llamado 337-350, 322- 452, 279,
5.11.04 900
bautismal. 336 375
Comprender que, a travs del Bautismo, todos los seguidores de Jess son 401, 531,
5.11.05 871-873
llamados al ministerio de servicio. 137
Comprender que algunas personas son llamadas al sacerdocio o a la vida 337-350, 322- 452, 279,
5.11.06 898-903
religiosa, en cambio otras, al matrimonio o al celibato. 336 375
CCE,
Catecismo
de la Iglesia
Catlica
[Catechism
us
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 8
Indicadores
Tomar conciencia de que la misin de Cristo y el Espritu Santo se consuma
en la Iglesia, que es el Cuerpo de Cristo; la Iglesia, guiada por el Espritu
6.08.01 738-741 146 168-170
Santo, contina la obra salvadora de Dios, especialmente a travs de los
Sacramentos.
Discurrir acerca de los vnculos evidentes de unidad de la Iglesia: un origen,

813-815,
6.08.02 un bautismo y una lnea ininterrumpida de sucesin apostlica que comienza 161 127-129
866
con Pedro.
Mostrar comprensin de que estamos en comunin con todas las personas 954-959,
6.08.03 195 160-161
bautizadas sobre la tierra, en el cielo y en el purgatorio. 961-962
758-766,
6.08.04 Ilustrar de qu manera la Iglesia es un signo de unin y paz para el mundo. 149 22
778
Reconocer y alabar al Papa como la jerarqua de la Iglesia Catlica en todo el 880-896,
6.08.05 182-187 130, 266
mundo. 939-940
Explicar que la iglesia es una comunidad del pueblo de Dios llamada a vivir en
6.08.06
continua reforma y renovacin.
Describir el Magisterio como el oficio de enseanza de los obispos en 85-90, 95, 29-30.
6.08.07 16-17
comunin con el Papa. 100 133
Describir la evangelizacin como tema central para la misin de la Iglesia en
6.08.08 425-429 80 134-136
la cual todos los catlicos tenemos un rol.
830-831,
6.08.09 Identificar a la Iglesia Catlica como universal. 166 129-131
868
6.08.10 Identificar a la Iglesia como el germen de comienzo del reino de Dios sobre la 767-769 150 117
Estndar 9
Indicadores
Explicar que el Papa es el sucesor del Apstol Pedro y por lo tanto, jerarqua 880-882,
6.09.01 182 130, 266
de la Iglesia Catlica Romana y signo de nuestra unidad. 936-937
Revisar de qu manera nuestra amistad con otros cristianos significa que

813-822, 22,129-
6.09.02 ambos podemos reconocer lo que compartimos, pero tambin ser sinceros 162-164
866, 870 130
acerca de todo aquello en lo que diferimos.
Identificar en qu parte del Nuevo Testamento Jess rez "que todos sean
6.09.03
uno" (Evangelio segn San Juan 17:21) y recitar esa oracin.
Reconocer a las Iglesias Ortodoxas como las iglesias Orientales derivadas del
6.09.04 Gran Cisma y que, por lo tanto, no aceptan el rol del Papa como el sucesor de
Pedro y cabeza de la Iglesia universal.
Comprender que las Iglesias Catlicas Orientales unidas a la Iglesia Catlica

Romana tienen su propio modo de celebrar la liturgia y los sacramentos
6.09.05 como as tambin de rezar y todas las leyes eclesiales son aprobadas por el
Papa y reconocidas por este como una expresin cultural diferente de la
misma fe.
Estndar 10
Indicadores
7, 66-68,
6.10.01 Identificar la propia persona como hecha a imagen y semejanza de Dios. 355, 374 358
71
Reconocer que el Espritu Santo llama a todas las personas a la conversin y 1989, 1695,
6.10.02 299 102-110
la fidelidad. 94, 2003
Identificar la sexualidad humana como un don de Dios que se expresa
1643-1654,
6.10.03 solamente en el matrimonio para el bien de los esposos y la procreacin de 337-350 408-416
2360-2363
los hijos.
6.10.04 Describir de qu manera respetamos la sexualidad humana. 2360-2363 495-498 404-410
Demostrar comprensin de que las virtudes cristianas de pureza del corazn
6.10.05 2517-2527 488-495 405-407
y castidad nos ayudan a respetar al prjimo.
410 375-
6.10.06 Enunciar causas y efectos de separacin y divorcio en las familias 2382-2386 502, 347-349
385
Reconocer que la Iglesia nos ensea el uso correcto del don de sexualidad
6.10.07 2348-2356 495-498 408-409
humana que nos fue concedido por Dios
Estndar 11
452, 137,
Indicadores
Describir de qu manera el discipulado cristiano es una parte esencial de la 1816, 362, 452, 279,
6.11.01 532, 123, 172
vida como catlico. 618 375
Mostrar comprensin de que la vocacin es un llamado de Dios que cada uno

337-350, 322- 452, 279,
6.11.02 recibe sobre la base del plan de Dios para nosotros y que nos enteramos de 871, 2232
336 375
dicho plan a travs de la oracin y escuchando Su llamado.
784, 1581- 337-350, 322-452, 279,

6.11.03 Reconocer los tipos de vocaciones que nos ofrece la Iglesia.
1582 336 375
Explicar de qu manera la vocacin a una vida de celibato es especial para la vida 337-350, 322-452, 135-
6.11.04 1658
de la Iglesia. 336 136
279, 375,
Describir de qu manera tanto la vocacin al Matrimonio como la vocacin al 337-350, 322-
6.11.05 1603-1604 379, 126,
Orden Sagrado son importantes para la vida de la Iglesia. 336
269
Describir de qu manera el Matrimonio vincula a un hombre con una mujer en una
6.11.06 unin que es fiel, permanente, exclusiva y abierta a los hijos. Esta unin es tan 1601 279, 375
importante que Cristo hizo que fuera uno de los siete sacramentos.
Identificar el sacerdocio como un don especial para la Iglesia ya que Dios llama a 337-350, 322- 126, 269,
6.11.07 1562-1568
hombres para que brinden su servicio. 336 271
401, 126,
Expresar que un hombre recibe el Sacramento del Orden Sagrado del obispo, 337-350, 322-
6.11.08 1562-1568 269, 271,
quien lo convoca a una vida de servicio a la Iglesia. 336
531
Identificar la promesa de obediencia al obispo y el voto de celibato como 337-350, 322- 126, 269,
6.11.09 1562-1568
actos especiales para la vida de sacerdocio en la Iglesia Catlica. 336 271
Enunciar los dos tipos de sacerdotes que tiene la Iglesia: sacerdote diocesano y 337-350, 322- 519-20
6.11.10 1562-1568
sacerdote religioso. 336 266-273
Describir de qu manera se prepara un hombre para convertirse en sacerdote en
6.11.11 1562-1568 322-336 262-273
un seminario.
Describir al dicono como una vocacin especial de servicio tanto para
6.11.12 1569-1571 179, 330 266
hombres casados como no casados.
Describir los modos en los que podemos responder a la vocacin a una vida 916, 925- 337-350, 322-
6.11.13 126, 273
religiosa. 927 336
Demostrar comprensin de que Dios nos llama a amar y servir al prjimo en
6.11.14 452
cualquier vocacin que asumamos.
6.11.15 900
bautismal. 336 375
Dar ejemplos de cmo los Cristianos debemos ser misioneros, llevando la 452, 279,
6.11.16 849-850 172-173
Buena Nueva a los confines de la Tierra. 375
CCE,
Catecismo
de la Iglesia
Catlica
[Catechism
us
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 8
Indicadores
Mostrar comprensin de que la Iglesia Catlica se forma gradualmente en la era
7.08.01 751-780 147-152 113-115
cristiana, ajustndose al plan de Dios.
117-115,
7.08.02 Reconocer que la Iglesia es misionera por naturaleza. 852-856 173
125-126
421,423,
2443-2449,
7.08.03 Expresar que la Iglesia tiene una misin especial enfocada en los pobres. 520 427, 449,
2462-2463
456
Demostrar comprensin de que todos los vivos y los muertos forman la 954-959,
7.08.04 195 160-161
Comunin de los Santos en la Iglesia. 961-962
Ubicar la parte del Credo Niceno que describe a la iglesia como santa y
7.08.05 p.49 p.16 129-138
catlica.
7.08.06 Reconocer que la Iglesia nombra a Mara como la Madre de la Iglesia. 963-964 196 146,148
Expresar la creencia de que la Iglesia tiene el poder de perdonar los pecados 981-983, 236, 244-
7.08.07 201
a travs de los Sacramentos. 986-987 245
7.08.08 Identificar los Ritos de la Iglesia Catlica como una expresin de diversidad. 1200-1209 247-249
Expresar que los Ritos de la Iglesia Catlica derivan de una profesin de fe, la
7.08.09 1200-1209 247-249
celebracin de los siete sacramentos y una jerarqua.
Demostrar comprensin de que un catlico puede participar totalmente en las

7.08.10
liturgias de todos los Ritos de la Iglesia Catlica.
Expresar que el papa es la jerarqua de los patriarcas, los primados, los
7.08.11 880-896 182-187 133
metropolitanos y los obispos.
Estndar 9
Indicadores
Describir de qu manera la Iglesia Catlica Romana respeta todas las tradiciones 817-819,
7.09.01 163,169-170 22
de fe. 839-845
Enumerar las iglesias Luteranas, Episcopales, Bautistas, Metodistas y
7.09.02 Apostlicas como algunas de las iglesias que evolucionaron desde la poca
de la Reforma Protestante.
Defender al Papa como la jerarqua de la Iglesia Catlica en todo el mundo, el 880-882,
7.09.03 182 130, 266
sucesor del Apstol Pedro y un signo de nuestra unidad. 936-937
7.09.04
Comprender que los catlicos estn llamados a trabajar y a rezar por la
820-822, 127-129,
7.09.05 unidad de la Iglesia porque Jess tambin rez para "que todos sean uno". 164
866 136, 193
(Juan 17:20-22)
Desarrollar un servicio de oracin para la Semana de Oracin por la Unidad de los
7.09.06
Cristianos. (18 al 25 de enero )
Explicar que nuestro respeto por otros cristianos y religiones no significa
127-129,
7.09.07 negar que la plenitud de la fe que Cristo nos ense se encuentre en la Iglesia 816, 870 162
136, 193
Catlica.
Expresar que nuestro respeto por otros cristianos significa que ambos
7.09.08 podemos reconocer lo que compartimos pero que tambin necesitamos ser 817-822 163-164 129-130
sinceros acerca de todo aquello en lo que diferimos.
Identificar que las Iglesias Orientales Catlicas y Ortodoxas llaman a su dicesis
7.09.09 832-835 167 130
"eparqua".
Identificar que las Iglesias Orientales Catlicas llaman a sus sacramentos 1289,
7.09.10 266, 275 =
"misterios" y a la Confirmacin, "crismacin". 1328-1332
Estndar 10
principios catlicos a las relaciones interpersonales
Indicadores
Reconocer que los derechos humanos se basan en la igualdad de todos las
408, 411-412, 7, 66-68,
7.10.01 personas teniendo en cuenta su dignidad como personas humanas creadas a 2273
416, 463, 512 71
imagen y semejanza de Dios.
Precisar el significado de sexualidad humana como un don de Dios destinado 1643-1654, 487-489, 490,
7.10.02 408
para el amor matrimonial entre un hombre y una mujer. 2360-2363 495
Describir la sexualidad humana como todo aquello que hace que una persona
1605, 2203,
sea masculina o femenina: caractersticas y respuestas fsicas,
7.10.03 2331-2336, 487 405-416
caractersticas psicolgicas y respuestas emocionales, relaciones sociales y 2392-2393
necesidad de intimidad, aptitud y actitud intelectual yconciencia espiritual.
Identificar los elementos de nuestra sexualidad humana como fsicos, mentales, 487-489, 495-
7.10.04 2337-2359 405-416
sociales, intelectuales, emocionales y espirituales. 496
Relacionar de qu manera las propias decisiones influyen de manera positiva o 487-489, 495-
7.10.05 2337-2359 406-407
negativa en los elementos de la sexualidad humana del individuo en cuestin. 496
7.10.06 Analizar lo que se necesita para llevar un estilo de vida casto. 2520-2527 488-496 405
2337-2359,
7.10.07 Definir y diferenciar los conceptos de abstinencia, castidad y celibato. 488-496 405-416
2348, 1658
Integrar el significado de moralidad cristiana a la enseanza de Jess, la dignidad 7, 66-68,

7.10.08 1780, 1794 367-369
de la persona humana y la Encarnacin. 71
Comprender que la atraccin sexual es parte del plan de Dios para continuar
7.10.09 2333 370-371 408-416
en la vida matrimonial.
Reconocer que toda persona bautizada est llamada a llevar una vida casta
7.10.10 2337 488-496 405
independientemente de cul sea su estado en la vida.
Reconocer que la respuesta cristiana a la vida es que la vida humana tiene 364, 1699-
7.10.11 358 389
dignidad propia y respeta la vida en todas sus etapas. 1715
Estndar 11
452, 137,
Indicadores
135, 139,
Expresar que el llamado a la vida religiosa en la Iglesia se identifica de dos 916, 925-
7.11.01 192-193 144, 413,
formas: activa y contemplativa. 927
525
Describir de qu manera las rdenes religiosas apostlicas les proporcionaron
916, 925-
7.11.02 maestros y catequistas a las parroquias de los Estados Unidos durante ms de 125-135
927
150 aos.
7.11.03 900
bautismal. 336 126, 269
916. 925-
7.11.04 Comprender que la vida religiosa es un tipo especial de discipulado. 192-193 135
927
CCE,
Catecismo
de la Iglesia
Catlica
[Catechism
us
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 8
Indicadores
Demostrar comprensin de que la Iglesia es una institucin viviente, tanto
8.08.01 humana como divina, con una misin hacia el mundo a travs de la historia, 767-776 150-152 112, 122
concedida por el Espritu Santo.
La Iglesia tiene carismas especiales que recibe del Espritu Santo para 797-801, 106, 232,
8.08.02 159-160
completar su obra. 809-810 329
Reconocer que los miembros de la Iglesia han fortalecido y han debilitado su
8.08.03
misin a travs de la historia.
Demostrar comprensin de que la Iglesia es un signo de salvacin en Cristo 774-776, 116-117,
8.08.04 152
para el mundo. 780 122, 526
Identificar que el Papa, como cabeza visible de la Iglesia, es la jerarqua mundial a
8.08.05
la cual recurren las personas para recibir inspiracin, gua y esperanza.
8.08.06 Describir el origen de la Iglesia en los tiempos de Pentecosts. 731-741 144-146 112, 115
Reconocer que los dones y el crecimiento de la Iglesia han sido evidentes a

8.08.07
travs de todos los perodos de la historia durante los ltimos 2000 aos.
Describir el perodo primitivo de la Iglesia desde 30 d.C. a 313 d.C. incluyendo la

Era Apostlica, el rol de los diconos, las persecuciones romanas, el influjo de
8.08.08
judos a la comunidad de gentiles, los aportes de los padres primitivos y la
importancia de los consejos.
Describir los principales sucesos de la Era de Expansin de la Iglesia, de 313 a
700 d.C., comenzando con el Edicto de Tolerancia, la organizacin de la Iglesia
8.08.09.
despus de las persecuciones, las decisiones de los concilios ecumnicos, la
expansin de la Iglesia en toda Europa a travs de la actividad misionera y el
Resumir otros eventos mundiales durante la Era de Expansin y la evangelizacin
8.08.10
de Europa.
Describir los principales sucesos y mencionar hombres y mujeres destacados de
la Iglesia durante la Era de Europa Medieval, desde 700 a 1500 d.C. Describir la
Romanizacin del papado y sus consecuencias, la contribucin del Emperador
Carlomagno del Imperio Romano a la paz de Europa, las Cruzadas, el reclamo de
8.08.11 tierras por cuestiones religiosas, la Peste Negra, la arquitectura y el arte de Europa
Medieval y su influencia sobre la construccin de las catedrales, el rol de la
Inquisicin, el Gran Cisma que result en la divisin entre el cristianismo oriental y
el occidental y el surgimiento de las rdenes religiosas mendicantes como una
manera de alcanzar la reforma de la Iglesia.
Explicar de qu manera las Iglesias Orientales Catlicas son parte de la
8.08.12 Iglesia Catlica, fieles al Papa y tienen sus propias leyes eclesiales, ritos y
espiritualidad.
Describir los desafos que la Iglesia debi enfrentar en los ltimos tiempos del
8.08.13
Perodo Medieval, el traslado del papado a Francia, el Renacimiento y el
Demostrar comprensin de las causas de la Reforma, el surgimiento del

protestantismo y la Contrarreforma de la Iglesia Catlica para comenzar con
8.08.14
el trabajo interno de la reforma iniciada en el Concilio de Trento en el Perodo
de la Reforma que se extiende desde 1517 a 1891 d.C.
Demostrar comprensin acerca del crecimiento de las rdenes misioneras en la

Iglesia, el establecimiento de dicesis en el Nuevo Mundo, el surgimiento del
8.08.15
anticatolicismo, el surgimiento del Desmo y el Siglo de las Luces, el crecimiento
de la vida religiosa apostlica, los papas de la Edad Moderna.
Describir el Perodo de la Iglesia Moderna que comienza en 1890 como un
8.08.16 signo de esperanza para la sociedad que estaba sufriendo enormes cambios
a raz del surgimiento y la cada de gobiernos totalitarios.
Describir el Concilio Vaticano II como el concilio ecumnico que condujo a la

Iglesia Catlica a un lugar de liderazgo espiritual dentro de la sociedad
moderna y donde se trat particularmente el llamado universal de todos a la
8.08.17
santidad, la vocacin y la misin de los laicos, la tarea ecumnica y el dilogo
religioso, el rol de los obispos en subsidiariedad y los desafos actuales de la
Iglesia en la era de la economa global y la bsqueda de la paz.
Estndar 9
Indicadores
830-
8.09.01 Describir la universalidad de la Iglesia. 166 128,138
831,868
Demostrar que el ecumenismo es una tarea evangelizadora de la Iglesia en su
8.09.02 774-776 152 22
misin de establecer la unidad y la paz.
Explicar de qu manera las iglesias Luteranas, Episcopales, Bautistas,
Metodistas y Apostlicas son algunas de las iglesias que evolucionaron
8.09.03
desde la poca de la Reforma Protestante y algunas de ellas, por lo tanto, se
denominan Iglesias Protestantes.
8.09.04 Describir de qu manera la Iglesia Catlica Romana respeta todas las tradiciones 839-848 169-171
Defender al Papa como la jerarqua de la Iglesia Catlica en todo el mundo, el 880-882, 85, 128,
8.09.05 182
sucesor del Apstol Pedro y un signo de nuestra unidad. 936-937 131, 136
8.09.06
Comprender que los catlicos estn llamados a trabajar y rezar por la unidad de la
8.09.07
Iglesia porque Jess tambin rez para "que todos sean uno". (Juan 17:20-22)
Desarrollar un servicio de oracin para la Semana de Oracin por la Unidad de los
8.09.08
Cristianos. (18 al 25 de enero )
Explicar que nuestro respeto por otros cristianos y religiones no significa
8.09.09 negar que la plenitud de la fe que Cristo nos ense se encuentre en la Iglesia 816, 870 162
Catlica.
Expresar que nuestro respeto por otros cristianos significa que ambos
8.09.10 podemos reconocer lo que compartimos pero que tambin necesitamos ser
sinceros acerca de todo aquello en lo que diferimos.
Identificar que las Iglesias Orientales Catlicas y Ortodoxas llaman

"patriarca" a la jerarqua de su comunidad a nivel mundial, pero solamente las
8.09.11
Iglesias Orientales Catlicas reconocen al Papa como cabeza de la Iglesia
Catlica Universal con quien su Patriarca est plenamente vinculado.
107-168,
Explicar de qu manera difiere la celebracin de Confirmacin o "crismacin" 186-187,
1289-1301,
8.09.12 de la Iglesia Catlica Oriental del modo en que los catlicos romanos 266-267 198-199,
1318, 1321
celebran su Confirmacin. 204-205.
210, 264,
Estndar 10
PRINCIPIOS CATLICOS Y RELACIONES INTERPERSONALES:Aplicar los
Indicadores
8.10.01 Describir de qu manera las amistades crecen a travs de la castidad. 2337-2359 488-494 405-406
8.10.02 Describir el doble fin del matrimonio. 1601 337-350 279-286
Expresar las condiciones para el aborto como pecado mortal y la necesidad
8.10.03 2270-2275 470 391,400
de reconciliacin y sanacin.
Comprender que los buenos amigos nos ayudan a manejar los problemas que
8.10.04 571 319
enfrentamos y la presin de los compaeros.
8.10.05 Identificar que un amigo responsable enfatiza la honestidad, el amor y el respeto. 314
Reconocer que mantener una buena comunicacin con los adultos y los
8.10.06 377-378
pares implica escucharse, abrirse y comprometerse.
Comprender que la virtud de la templanza nos dispone a evitar toda clase de 379, 383, 490, 193,316-
8.10.07 2290
exceso. 506 317
Explicar que los cristianos catlicos tienen valores morales especficos y 2360-2361, 495-496, 487-
8.10.08 405-407
doctrina sobre sexualidad humana. 2397-2398 488
Estndar 11
Indicadores
Reconocer que la Iglesia entiende la vocacin como un llamado de Dios a 940, 897- 531, 137,
8.11.01 188, 2, 165
participar en su misin. 900 269, 271
Expresar que los catequistas responden a un llamado especfico de la Iglesia
8.11.02 2663 559 137, 401
a ser testigos y ensear el Evangelio.
192-193, 462, 126, 271,
8.11.03 Comprender que la vida religiosa es un tipo especial de discipulado. 915-916
491 379
Elemento clave I:
Conocimiento de la fe
- En lo que creemos
La Sagrada Escritura tiene un lugar preeminente en

el catecismo, porque [comunica] inmutablemente la
palabra del mismo Dios y [hace] resonar la voz del
Espritu Santo en las palabras de los profetas y de los
apstoles" El catecismo de la Iglesia Catlica est
aplicado a complementar la Sagrada Escritura. Junto
con la Sagrada Tradicin, la Sagrada Escritura
constituye la regla suprema de la fe. (DNC, no. 24)
Elemento clave I:
Conocimiento de la fe
Promoviendo el conocimiento de la fe
"En primer lugar, y sobre todo, cada institucin educativa catlica es
un lugar para encontrar a Dios vivo, el cual revela en Jesucristo la
fuerza transformadora de su amor y su verdad. (cf. Spe salvi , 4). Esta
relacin suscita el deseo de crecer en el conocimiento y en la
comprensin de Cristo y de su enseanza. De este modo, quienes lo
encuentran se ven impulsados por la fuerza del Evangelio a llevar una
nueva vida marcada por todo lo que es bello, bueno y verdadero; una
vida de testimonio cristiano alimentada y fortalecida en la
comunidad de los discpulos de Nuestro Seor, la Iglesia". (Mensaje
dirigido por el Papa Benedicto XVI a los educadores catlicos de los
Estados Unidos, el jueves 17 de abril de 2008, en la Universidad
La catequesis debe conducir, por tanto, a " la comprensin paulatina
de toda la verdad del designio divino", introduciendo a los discpulos
de Jesucristo en el conocimiento de la Tradicin y de la Escritura,
que es la "ciencia eminente de Cristo". Mediante este profundizar en
el conocimiento, la catequesis no solo alimenta la vida de fe, sino que
adems la capacita para dar razn de ella en el mundo. La entrega del
"smbolo", compendio de la Escritura y de la fe de la Iglesia, expresa
la realizacin de esta tarea. (DGC, no.85)
La proclamacin inicial del Evangelio presenta a Cristo por primera
vez a quienes lo escuchan e invita a convertirse a l. Gracias a la
accin del Espritu Santo, dicho encuentro genera en los oyentes un
deseo de conocer a Cristo, su vida y el contenido de su mensaje. La
catequesis responde a este deseo, ofreciendo a los creyentes un
conocimiento del contenido de la revelacin propia de Dios -la que se
encuentra en la Sagrada Escritura y en la sagrada Tradicin- e
introducindolos en el significado del Credo. Los Credos y las
frmulas doctrinales que proclaman la creencia de la Iglesia son
expresiones de la tradicin viva de la Iglesia, tradicin que deriva de
los apstoles y que ha progresado "en la Iglesia con la asistencia del
Espritu Santo". (DNC, no. 1)
CCE, Catecismo
de la Iglesia
Otros
Pre- Catlica
Elemento clave I: Conocimiento de la fe Compendio CCEUA recursos
Jardn [Catechismus
tiles
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 1
CREDO: Comprender el concepto de Dios Triuno y redentor, creer en
l y proclamarlo, tal como se lo revela en la creacin y en la
experiencia humana, en la Tradicin Apostlica y en las Sagradas
Escrituras y tal como fuera confiado a la oficina de docencia de la
Iglesia
Indicadores
Conocer que Dios es la Santsima Trinidad, Padre, Hijo y Espritu
27, A. Oraciones
PK.01.01 Santo, y que demostramos este conocimiento cuando hacemos 253-255 51-53
comunes
la Seal de la Cruz
PK.01.02 Mostrar comprensin de que Dios me cre y me ama. 356 46,59 53, 66-68
PK.01.03 Describir de qu manera Dios hizo buena a toda la creacin. 299,341 54
PK.01.04 Identificar el universo como un bien que le pertenece a Dios. 56
PK.01.05 Describir a Dios como Padre. 1,46 52
Expresar que Jess es: verdadero Dios y verdadero hombre, Hijo
PK.01.06 441-445,495 83,95 81-83
de Dios e Hijo de Mara.
441-445, 454,
Contar los relatos acerca de los momentos importantes de la 464, 469, 479,
PK.01.07 103-124 56,79,80
vida de Cristo. 480-483, 488,
487-495, 561
616-617, 620-
Describir que Jess muri en la Cruz por nosotros, resucit de
PK.01.08 621, 623, 638- 122,126,127,132 80,86
entre los muertos y ascendi al Cielo. 640, 656, 665
Estndar 2
SAGRADA ESCRITURA: Leer, comprender y relatar la historia de la
salvacin tal como fue transmitida en la revelacin de Dios a travs de
la Sagrada Escritura.
Indicadores
103-108,131-
Demostrar comprensin de que la Biblia es un libro sagrado muy
PK.02.01 133,135, 136- 84 26
especial de la familia de la Iglesia. 139
Identificar la Biblia como el libro donde aprendemos acerca de
PK.02.02 289 51-54 3-4,53-55
cmo Dios cre todo lo que existe.
Identificar la Biblia como el libro que contiene los cuatro
PK.02.03 Evangelios, libros importantes donde aprendemos acerca de 125,127 22 24
Jess.
Identificar los nombres de Adn y Eva como los nombres del
PK.02.04 375 7 53
primer hombre y la primera mujer creados por Dios.
CCE, Catecismo
de la Iglesia
Otros
Catlica
Elemento clave I: Conocimiento de la fe Jardn Compendio CCEUA recursos
[Catechismus
tiles
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 1
Iglesia
Indicadores
Identificarme a m mismo y a mi familia como individuos
K.01.01 1,759 350 376
pertenecientes a la familia de Dios.
159,161,
K.01.02 Expresar que el Espritu Santo de Dios vive en m. 1197 146
193-197
Expresar que Dios me hizo para conocerlo, amarlo y servirlo y
K.01.03 294 2 13-15
para estar feliz junto a l siempre.
K.01.04 Expresar que Jess es el Hijo de Dios e Hijo de Mara. 441-445,495 95 85-86
K.01.05 Identificar a los ngeles como mensajeros especiales de Dios. 328-333 60 54-55,62
Describir fe como "creer en Dios incluso aunque no podamos
K.01.06 142-43 25 44
verlo".
K.01.07 Describir de qu manera Dios nos da muchos dones en el universo. 337-344 62 4
Demostrar comprensin de que estamos hechos a imagen y
K.01.08 343-344 63 66-68
semejanza de Dios.
Expresar de qu manera cuando sentimos temor podemos pedirle a
K.01.09 2969-2633 553 467-468
Dios que nos ayude.
Estndar 2
Indicadores
Identificar a algunas personas importantes del Antiguo
K.02.01 121-123 21 104
Testamento a travs del relato de cuentos y la dramatizacin.
Expresar que Jess perteneci a una familia donde sus
K.02.02 miembros se amaban y cuidaban entre s, a la que denominamos 553, 564 104 385
Sagrada Familia.
Expresar cmo Jess creci en una familia y obedeci a su 437, 532-534,
K.02.03 104 86,385
madre, Mara y a su padre adoptivo, Jos. 564, 583, 1655
Demostrar comprensin de que cuando Jess creci, le ense a
K.02.04 541-546 107 86-87
las personas cmo Dios cuida de ellas.
Recordar cmo Jess curaba a los enfermos y alimentaba a los
K.02.05 547-550;561 108 251-252
pobres.
Expresar que Jess les deca a las personas que deban pedirle a
K.02.06 2608-2614 544 487
Dios lo que necesitaban.
K.02.07 Expresar cmo Jess am a sus amigos durante toda su vida. 501-507,511 101 267-68
Demostrar comprensin bsica de que Jess muri amando,
K.02.08 235
incluso a quienes lo mataron. (Lucas 23:34)
K.02.09 Volver a contar el relato de la Resurreccin. 668-682 126-131 221,224
Demostrar comprensin bsica de que seguimos a Jess as como lo
K.02.10 857,869 174 4,138
hicieron sus amigos.
Expresar que Jess siempre ama a los nios pequeos sin
K.02.11 613-617 122 234-236
importar lo que hagan.
CCE, Catecismo
de la Iglesia Otros
Catlica
Elemento clave I: Promover el conocimiento de la fe 1 Compendio CCEUA recursos
[Catechismus
tiles
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 1
Iglesia.
Indicadores
Demostrar comprensin de que Dios es el Creador de todas las
1.01.01 279, 325 46,59 3-4;53-55
cosas del universo llamando "buena" a toda la creacin.
Indicar la creencia de que Dios hizo a los hombres a su imagen y
1.01.02 299, 1699-1715 358 66-68
semejanza dndoles la responsabilidad del cuidado de la tierra.
Comprender que fui creado por Dios y estoy destinado a estar
1.01.03 279-289 51 55-56
con l eternamente.
Demostrar comprensin de que Dios se revela a s mismo ante
1.01.04 286-288 3 3-4
nosotros en toda la creacin.
Comprender que Dios est en todas partes, todo lo conoce y todo lo
1.01.05 268-278 50
ama.
Demostrar comprensin de que Dios me cre bueno y me cuida
1.01.06 239 1, 52 52
como un padre benevolente.
Expresar la creencia de que existen tres Personas en un solo
1.01.07 176-178 27 51,53,62
Dios: Padre, Hijo y Espritu Santo, la Santsima Trinidad.
Expresar que Jess es el Hijo de Dios y que fue enviado por Dios
1.01.08 para ensearnos cmo amarnos los unos a los otros como sus 85 9 85-86
hijos.
Identificar a Dios el Espritu Santo como el Espritu de Dios que 115-
1.01.09 683-741 136-146
vive en nosotros y en la Iglesia. 116,120
1.01.10 Identificar a Mara como la Madre de Jess, el Hijo de Dios. 467 88 144-145
Precisar el significado del nombre de Jess como Dios salva" y 430-435,436-
1.01.11 81,82 516,507
el de Cristo como "Ungido". 440,
Describir el significado de cielo como un estado de felicidad
1.01.12 1023-1026 209 41
eterna junto a Dios.
Describir el significado de fe como un don de Dios que nos
1.01.13 142-143 25 44
permite seguirlo.
Identificar a la Iglesia como una comunidad de personas que
1.01.14 751-52,777,804 147 116,197
creen en Dios y ratifican dicha creencia en el bautismo.
Estndar 2
Indicadores
Identificar la Biblia como un libro sagrado que revela quin es
1.02.01 59-64 13ff 12-15
Dios y su amor por nosotros.
Nombrar los evangelios como la Buena Nueva sobre Jesucristo,
1.02.02 124-127 22 77-87
el Hijo de Dios.
Identificar al ngel Gabriel como el mensajero que le hizo saber a
1.02.03 Mara que sera la Madre de Jesucristo, el Hijo de Dios, en la 484-486,493-494 94.97 37,148
Anunciacin .
Identificar que los primos de Mara fueron Isabel y Zacaras y que
148,470-
1.02.04 estos, a su vez, fueron los padres de Juan el Bautista (Lucas 1:5-
471
25)
Identificar al Espritu Santo de Dios como fuerza operante en las
1.02.05 721-726,744 142 470-471
vidas de Mara e Isabel.
Contar la historia del nacimiento de Jess en Beln tal como fue
1.02.06
escrita en el Evangelio segn San Lucas.(Lucas 2:1-14)
Describir Nazaret como el lugar donde Jess desarroll su fortaleza
1.02.07
y sabidura. (Lucas 2:39-40)
Demostrar comprensin de que Jess fue llenado con el Espritu
1.02.08 Santo de Dios y tuvo la misin de anunciar la buena nueva 65-66,73 9,144 77-87
mediante la enseanza y la sanacin
Expresar la enseanza de Jess sobre quin es el ms grande en el
1.02.09 541-546,567 107-109 79-80
Reino de Dios .
Expresar que Jess le ense a su pueblo utilizando relatos
1.02.10 546, p.891 80
denominados parbolas .
Demostrar comprensin de que Jess rez y le ense a sus
1.02.11 2600-2614 542,544 481-495
amigos cmo rezar.
Expresar que Jess tena el poder de sanar a otras personas y de
1.02.12 1503-1505 314 251-252
resucitar a los muertos
Expresar que Jess tuvo muchos amigos que siguieron su
1.02.13
camino.
Demostrar comprensin de que Jess enseaba en el templo y que
1.02.14 583-586,593 115
los lderes del templo cuestionaban su autoridad para hacerlo. 98
Describir de qu manera Jess comparta una comida con sus 610-611,1337-
1.02.15 120,272,276 215-217
mejores amigos la noche anterior a su muerte. 1340
Expresar que Jess perdon a quienes lo crucificaron antes de
1.02.16 235
morir. (Lucas 23:34)
Describir la resurreccin de Jess de entre los muertos y las
1.02.17 638, 651-655 131 86,525
apariciones ante sus amigos.
1.02.18 Expresar que Jess ascendi al cielo. 659-667,p.867 132 96,99,504
CCE, Catecismo
de la Iglesia
Catlica
Elemento clave I: Promover el conocimiento de la fe 2 Compendio CCEUA
[Catechismus
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 1
Iglesia.
Indicadores
Demostrar comprensin de que Dios hace una revelacin de s
176-178 27 51,53,62
2.01.01 mismo en la Santsima Trinidad, tres personas en un solo Dios.
50
Reconocer que Dios es santo , todo sabidura y todo amor. 2809, 216 51,520;53
2.01.02 54
Identificar a Jesucristo como el Hijo de Dios, todo uno con el
441-445,454 83 8183
2.01.03 Padre y el Espritu Santo.
2.01.04 Expresar que Jesucristo naci de la Virgen Mara. 487-507 95 469
Expresar que Jesucristo padeci bajo el poder de Poncio Pilato,
571-630 112-124 9193
2.01.05 muri en la cruz y fue sepultado.
Demostrar comprensin del concepto de Resurreccin, en el
651-655,658 131 9396
2.01.06 sentido de que Dios resucit a Jess de entre los muertos.
Expresar el significado de credo, un breve resumen de nuestras
873 32 508
2.01.07 creencias esenciales.
45
Identificar a las personas de la Santsima Trinidad en el Credo 889 p.16
2.01.08 47,53,521
6668;
Reconocer a la persona humana como un ser creado a imagen y
1701-1709 358 13,316,327,3
2.01.09 semejanza de Dios y destinada a estar eternamente con Dios.
59
Comprender que Dios nos concede el don de la gracia, una 1996-2000, p
423 514
2.01.10 participacin en la vida de Dios. 881
2.01.11 Identificar a Mara como la madre de Jess, la Madre de Dios. 495, 509 95 520
2.01.12 Describir a Mara como la Madre de la Iglesia. 963-970 196-197 146,148.52
Estndar 2
Indicadores
Demostrar comprensin de que la Biblia es un libro especial que
nos cuenta quin es Dios y de qu manera vivimos como hijos de 76,80-82,97 13ff 32931
2.02.01 Dios
Comprender que tanto el Antiguo Testamento como el Nuevo
Testamento nos relatan cmo Dios vino a su pueblo para que 121-130 21,22 24,104,328
2.02.02 este pudiera conocerlo, amarlo y servirlo.
Identificar los evangelios como relatos acerca de Jess y de lo
124-127 22 514
que l nos ense.
2.02.03
Demostrar comprensin de que Jess llam a Dios "Su Padre" y es la
1-25,240-242 1,46 51-53
2.02.04 luz del mundo.
Reconocer que Jess vive y muri para salvarnos. 512-521,561-562 101 91-94
2.02.05
Demostrar comprensin de que las parbolas nos cuentan sucesos

546, p.891 107-109 79-80
acerca del Reino de Dios .
2.02.06
Explicar el significado de las parbolas de la oveja perdida
1439, 1465
2.02.07 (Lucas 15:1-7) y del hijo prdigo (Lucas 15:11-2).
Explicar el significado del milagro de los panes y los peces (Juan
1335 216
2.02.08 6: 1-13)
Demostrar comprensin de concepto de Jess como el Pan de la
1338 216
2.02.09 Vida (Juan 6: 35; Juan 6: 51)
Identificar la ltima cena de Jess con sus discpulos como una
610-611 120 215-17
2.02.10 ocasin especial en donde Jess comparti su amor.
Describir cmo debemos perdonar del mismo modo que lo hizo
2838-39;2862 594 242,488
2.02.11 Jess.
Dar ejemplos de lo que hizo Jess despus de resucitar de entre
639-644;656-657 127 94
2.02.12 los muertos.
CCE, Catecismo
de la Iglesia
Otros
Catlica
[Catechismus
tiles
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 1
Iglesia
Indicadores
3.01.01 Identificar a la Santsima Trinidad en el Credo de los Apstoles. 176-178 27, p.16 46
Demostrar comprensin del significado de Creo en un solo 200-
37 61, 63
3.01.02 Dios. 202,2084,2086
Demostrar comprensin de que Dios el Padre nos ama como un
239, 270 1, 52 52
3.01.03 padre bueno y benevolente.
Describir de qu manera Dios desea nuestro amor como
218-221 42
3.01.04 respuesta al amor que l nos tiene.
84-85, 486,
679, 1026, 1069 1
3.01.05 Identificar a Jess Cristo como Salvador y Redentor. 525
Identificar que el Espritu Santo de Dios vive en m y meinspira a
1266 194-195
3.01.06 hacer lo que es bueno.
Demostrar comprensin de que experimentamos el perdn de 46, 234,
1423, 1424 73, 303
3.01.07 Dios cuando nos arrepentimos de nuestros pecados 236
Reconocer a Dios como un Juez que nos pide que le rindamos 681-682 1038-
134, 135 71, 131
3.01.08 cuenta de cmo obedecemos sus mandatos 1041
3.01.09 Precisar el significado de resurreccin 651-655 658 131 525
Demostrar comprensin de que fuimos creados con el destino de ir al
p, 181m 1024 209 3, 4, 485
3.01.10 cielo
Estndar 2
Indicadores
Identificar a la Biblia como una recopilacin de libros sagrados
59, 64 13, ff 24
3.02.01 que revelan la palabra de Dios a su pueblo.
Expresar que el Espritu Santo inspir a distintas personas a
105-108, 1137 18 31-32
3.02.02 escribir la Biblia.
Identificar el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento como
121-124 1381 21,22 24
3.02.03 las dos partes ms importantes de la Biblia.
120, 880 7 522
3.02.04 Identificar el primer libro del Antiguo Testamento como Gnesis.
Expresar que los libros del Antiguo Testamento nos relatan
240-243 355-358 46,66ff 12
3.02.05 sucesos acerca de Dios como Creador y Protector.
Comparar y contrastar las elecciones de Can y Abel , hijos de Adn
401-2259
3.02.06 y Eva.
3.02.07 Identificar la historia de No y la promesa que Dios le hizo a ste. 58, 71 7 14, 18
Identificar la Torre de Babel en el Gnesis como una historia acerca
57 55
3.02.08 del origen de las culturas y los idiomas.
3.02.09 Identificar a Abrahn como el padre de nuestra fe en Dios. 59-60 26 39
Identificar el Nuevo Testamento como el texto que incluye la vida 124, 126-127,
22 26-28
3.02.10 y las enseanzas de Jesucristo y la Iglesia primitiva 139
251, 307-
124, 126-127 12, 22
3.02.11 Identificar a Jess como maestro y sanador en los Evangelios. 309
Precisar el significado de reino de Dios/reino de los cielos en los 885, 551-
541-546, 567 107-109
3.02.12 Evangelios . 554
Identificar el Padre Nuestro como la oracin de Jess en el
887-2759 544,569 483-484
3.02.13 Evangelio.
CCE, Catecismo
de la Iglesia
Otros
Catlica
[Catechismus
tiles
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 1
CREDO: Comprender el concepto de Dios Triuno y redentor,

creer en l y proclamarlo, tal como se lo revela en la creacin y
en la experiencia humana, en la Tradicin Apostlica y en las
Sagradas Escrituras y tal como fuera confiado a la oficina de
docencia de la Iglesia
Indicadores
4.01.01 Nombrar a Dios como Trinidad: Padre, Hijo y Espritu Santo. 176-178 27 51, 53, 62
Expresar que si bien a Dios se lo llama Padre, Hijo y Espritu Santo,
4.01.02 Dios no es masculino ni femenino. 239,370 52
Distinguir los roles de la Santsima Trinidad , el Padre como
4.01.03 Creador, el Hijo como Redentor y el Espritu Santo como Santificador 150-152
4.01.04 Identificar la fe cristiana como Trinitaria. 234, 249 37
Precisar el significado y las fuentes de revelacin: Tradicin
Apostlica y Sagrada Escritura tal como fuera confiado a la 85,90
4.01.05 Oficina de Docencia de la Iglesia. 95,100 16, 17 24-26
4.01.06 Expresar que Dios es fiel a sus promesas. 210, 212 40
4.01.07 Explicar que a Dios se lo describe mediante muchos nombres. 206-213 40
Describir que el Espritu Santo proviene de ambos,del Padre y del
4.01.08 Hijo, como amor perfecto y sabidura 264, 295
4.01.09 Describir a Dios como un ser benevolente e indulgente. 268, 270 50
Demostrar comprensin de que Dios espera que nos amemos y
4.01.10 perdonemos los unos a los otros.
4.01.11 Describir lo que significa ser santo. 823-827 165, 428 514
Demostrar comprensin de que Dios nos da la libertad de elegir 1730-1733
4.01.12 el bien sobre el mal. 1744 363
153-165, 179
Precisar el significado de fe en mi vida.
4.01.13 180 27, 28
Estndar 2
Indicadores
Enunciar los primeros cinco libros del Antiguo Testamento: Gnesis ,
4.02.01 xodo , Levtico , Nmeros , Deuteronomio . 38, 120 20, 21
4.02.02 Precisar el significado de alianza en el relato de Abrahn. 59, 72 8
4.02.03 Precisar el significado de patriarca . 59, 61 8
Demostrar comprensin de cmo fue transmitida la promesa de
4.02.04 Dios a los descendientes de Abrahn. 60, 63, 64 8
4.02.05 Nombrar a los tres patriarcas de Israel : Abrahn , I saac y Jacob . 60, 273, 275 38
4.02.06 Identificar al hijo de Jacob: Jos.
Identificar a Moiss como un gran lder que escuch el mandato 2574, 2577
4.02.07 de Dios de salvar a los descendientes de Jacob/Israel. 72 8
Identificar a Moiss como un gran profeta que recibi la promesa
4.02.08 de alianza de Dios y la ley. 72, 2593 537
4.02.09 Precisar el significado y la significacin del Arca de la Alianza . 2578
Describir la peregrinacin de los israelitas por el desierto y cmo
Dios los condujo brindndoles amor y proteccin como su
4.02.10 Redentor. 2577
CCE, Catecismo
de la Iglesia
Catlica
[Catechismus
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 1
CREDO: Comprender el concepto de Dios Triuno y redentor,
creer en l y proclamarlo, tal como se lo revela en la creacin y
en la experiencia humana, en la Tradicin Apostlica y en las
Sagradas Escrituras y tal como fuera confiado a la oficina de
docencia de la Iglesia
Indicadores
5.01.01 Identificar a la Trinidad en el Credo Niceno . 49-50 p.16 46-47
Identificar la revelacin de la Trinidad en el relato del Bautismo
de Jess que figura en el Evangelio segn San Marcos (Marcos
5.01.02
1:9-11)
Comprender que la Iglesia nos ensea que Jesucristo es

5.01.03 verdaderamente Dios y verdaderamente hombre. 464-467,
469 87 81-83
Comprender que la fe es un don concedido gratuitamente por
5.01.04 Dios y libremente recibido.
153-154, 155 28 P. 38-39
Identificar las marcas de la Iglesia: una, santa, Catlica, 161, 165, 166, 127-134,
5.01.05
apostlica. 866-869 167 519
Reconocer a Mara como la Inmaculada Concepcin.
5.01.06
491 96 143-147
Definir el concepto de Inmaculada Concepcin: Mara, desde el
primer momento de su concepcin, mediante la gracia singular
5.01.07 491 96 143-146
de Dios y en virtud de los mritos de Jesucristo, fue preservada
inmune del pecado original.
Estndar 2
Indicadores
Comprender el significado de evangelio como la Buena Nueva
5.02.01 proclamada por Jess.
124-127, 139 22 79-80
Comprender el significado de evangelista como el nombre dado
5.02.02 a los cuatro escritores de los evangelios del Nuevo Testamento a
quienes, por tradicin, se los llama Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
Expresar que el Evangelio segn San Marcos se encuentra en el
5.02.03 Nuevo Testamento.
120 22
Identificar al escritor del Evangelio segn San Marcos, el momento en
5.02.04 que fue escrito y la comunidad para la cual se escribi.
Identificar a los personajes principales del Evangelio segn San
5.02.05 Marcos, especialmente a Jess, Juan el Bautista, Pedro, los Doce
Apstoles, Judas y Mara Magdalena.
523-525, 81
Explicar el rol de San Juan el Bautista en el Evangelio segn San
5.02.07
Marcos.
Comprender el poder de Jess para sanar y perdonar en el Evangelio
5.02.08
segn San Marcos.
Conocer que, continuamente, a lo largo de toda la vida de Cristo

encontramos sus enseanzas: su nacimiento, sus aos ocultos,
5.02.09
su vida pblica, los misterios de su muerte, su resurreccin, la
512-521, 561-
ascensin, su oracin, su amor por su pueblo. 562 101
Entender a Jesus como sirviente que sufre en el Evangelio segun San
5.02.10
Marcos. 608 119 98,
5.02.11 Relatar las parbolas del Evangelio segn San Marcos.
Precisar el significado de discipulado: un discpulo es un
seguidor de Jess, es quien se compromete y ayuda a transmitir 454, 486-
5.02.12
la Buena Nueva de Jesucristo a travs de las palabras y los 639-647, 656- 487,509-
hechos. 657 127-129 510
5.02.13 Comprender el significado del milagro de los panes. 1335 108 216
5.02.14 Identificar el significado de la transfiguracin de Jess. 444, 554-556 83, 110 80
Enunciar los dos milagros sobre la naturaleza de Jess en el
5.02.15
evangelio segn San Marcos. 1335 83,110 216
Comprender las predicciones de Jess acerca de su muerte en el
5.02.16
Evangelio segn San Marcos.
Explicar la razn por la cual los discpulos percibieron que la caminata
5.02.17
de Jess a Jerusaln sera muy difcil.
5.02.18 Identificar quin es el ms grande en el Reino de los Cielos.
5.02.19 Identificar el respeto que Jess tena por las mujeres. 370, 0
Explicar la significacin de la ltima cena de Jess de la Pascua
5.02.20
de los hebreos con sus discpulos. 1093-1098 287
93, 96 Art.
Explicar el significado del Misterio Pascual en relacin con la
5.02.21 14, 522-
muerte y resurreccin de Jess. 571-573 112 523
Comprender el relato de Marcos sobre la resurreccin de Jess
5.02.22
(Evangelio segn San Marcos 16: 1-8). 2174, 2190-2991 126-131
Comprender que Jess predice su resurreccin en el Evangelio
5.02.23
segn San Marcos.
CCE, Catecismo
de la Iglesia
Catlica Otros
[Catechismus recursos
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 1
Iglesia
Indicadores
Demostrar comprensin de las acciones de un Dios Trinitario tal
6.01.01 como aparecen reveladas en la Escritura y la Tradicin y
expresadas en el Credo. 232-237 44
6.01.02 Describir a Dios como el creador del universo y la humanidad. 295-297 54, 63, 66
Describir la Cada y el carcter pecaminoso de la humanidad 396-399
6.01.03
como Pecado Original, una realidad de la existencia humana. 404-419 75-78
Describir de qu manera Dios muestra amor profundo y se
6.01.04 preocupa por la humanidad independientemente de su carcter 218, 410,
pecaminoso. 421 78
Demostrar comprensin de que Dios les concede a los seres
6.01.05 humanos libre arbitrio para amarlo y servirlo segn su libre 1780,
eleccin. 1733, 1744 56, 363
Describir de qu manera en la providencia de Dios todas las 302-306
6.01.06
personas estn destinadas a la unin con l. 321 55
Demostrar comprensin de que Dios se comunica con su pueblo 302, 306,
6.01.07
revelando su plan para nosotros. 323 55
Mostrar la creencia de que seremos resucitados despus de la
6.01.08 muerte para alcanzar la unin eterna con Dios o bien separarnos 1022,
de l. 1051 204, 208 154, 155, 161
Demostrar conciencia de que al final de todos los tiempos, Cristo
6.01.09 retornar y deberemos dar cuenta de nuestra participacin en la 678-679,682
construccin del Reino de Dios .(Mt 7:21-23;25:41-46) 107-109,111,134, 161
Describir que Mara es la Madre de Jess y la Madre de Dios porque
6.01.10
Jess es tanto verdadero Dios como verdadero hombre. 466-467 88 82,521
6.01.11 Precisar el significado de Encarnacin como un misterio de fe. 461-463 45,50,85-95, 86 83-86
Mostrar la creencia de que Mara fue virgen antes y despus del
6.01.12
nacimiento de Jesucristo. 496-499 98,99
Estndar 2
Indicadores
Demostrar familiaridad con el rol de los patriarcas en dar a
6.02.01
conocer la revelacin de Dios a ellos. 59, 60, 62 8
Describir cmo sale a la luz la revelacin de Dios a travs de la
6.02.02
historia del Pueblo Elegido. 60
Describir los sucesos del xodo y su significacin en la historia
6.02.03
del pueblo elegido. 211-219
Demostrar comprensin de la redencin y la salvacin a travs de la 128-130,140
6.02.04
revelacin de la palabra de Dios en la Sagrada Escritura . 18-24 23
Demostrar comprensin de cmo Dios hizo pactos con el Pueblo
6.02.05
Elegido como un signo de su fidelidad. 58-62, 70 7,51,340
6.02.06 Identificar el nombre de Dios YAV en el xodo. 204-205 38
Expresar la significacin del Arca de la Alianza en la difcil
6.02.07
peregrinacin de los Israelitas a travs del desierto. 8
Precisar el significado de monotesmo y su conexin con el
6.02.08
entendimiento judo acerca de Dios. 222-227 43
Demostrar comprensin de la conexin entre el pacto de Dios y
6.02.09
la entrada a la Tierra Prometida.
6.02.10 Precisar el rol de los jueces en el Antiguo Testamento.
Precisar el rol de Samuel en la eleccin de los primeros reyes de
6.02.11
Israel.
Expresar de qu manera los primeros reyes de Israel ayudaron a
6.02.12
establecer all la monarqua.
Identificar a los profetas ms importantes del Antiguo
6.02.13
Testamento y su rol en la historia de Israel. 140
Identificar la cada del reino del norte ante Asiria y la cada de Jud
6.02.14
ante Babilonia.
Identificar el regreso de los exiliados a Jerusaln bajo el control del
6.02.15 Rey Ciro de Persia y el reordenamiento de la vida juda con la
restauracin de la ley y el templo.
6.02.16 Expresar el rol de las mujeres en el Antiguo Testamento.
Demostrar familiaridad con la geografa y las ciudades de Samaria y
6.02.17
Judea durante la poca de Jess.
Precisar el estilo literario del Evangelio segn San Mateo como
6.02.18
narracin y discurso.
Demostrar comprensin de que el autor del Evangelio segn San
6.02.19 Mateo escriba para una comunidad cristiana juda presionada a
acoger a los Gentiles.
Reconocer que Mateo reorganiza la enseanza de Jess en cinco
6.02.20 discursos para resaltar que Jess logr el cumplimiento de los cinco
libros del Torah
Dar ejemplos en la narracin del Evangelio segn San Mateo que
6.02.21
muestren el recurso literario de conflicto para hacer el relato
Expresar que Jess es la figura central del Evangelio segn San
6.02.22 Mateo donde su genealoga aparece vinculada con el hijo de
Abrahn, el hijo de David y el Hijo de Dios.
Identificar a los personajes del Evangelio segn San Mateo y su
6.02.23
objetivo.
Identificar el Evangelio segn San Mateo como un evangelio
6.02.24 sinptico que contiene la mayor parte del Evangelio segn San
Marcos.
Demostrar comprensin de la narracin de la infancia (Mateo 1: 18-25
6.02.25 & 2: 1-23) de modo tal de identificar a Jess como Emanuel ,
extrada del Libro de Isaas.
Determinar el uso de conflicto y discurso en el relato de la tentacin
6.02.26 para identificar a Jess como el Hijo de Dios que no busca ningn
poder para s.
Describir el comienzo del ministerio de Jess en Capernam, el
6.02.27 llamado de los primeros discpulos y su primer ministerio que
figuran en el Evangelio segn San Mateo 4:12-25.
Expresar de qu manera Jess desafa a sus discpulos a ser sal

6.02.28
y luz en el Evangelio segn San Mateo 5, 13-16.
6.02.29 Distinguir las enseanzas de Jess de las reglas judas (Mt. 5:17-46)
Identificar el propsito del ministerio de sanacin de Jess tal como
6.02.30 aparece expresado en el Evangelio segn San Mateo 8: 1-34 a 9: 1-
36.
Determinar de qu manera considera Mateo las condiciones de
6.02.31 discipulado en los captulos del Evangelio segn San Mateo 10, 11,
13 y 14.
Establecer de qu manera en los captulos del Evangelio segn
San Mateo 15-20 se utiliza el conflicto para remarcar la diferencia
6.02.32
entre Jess, los lderes judos y los discpulos respecto de la
idea de Jess sobre su ministerio.
Determinar el creciente conflicto entre Jess y los lderes judos
respecto del uso de autoridad de Jess, expresado en el
6.02.33
Evangelio segn San Mateo, captulos 21 a 25, a travs del uso
de sucesos y predicciones.
Demostrar comprensin de que el uso del conflicto en el relato
de la muerte de Jess crea oportunidades para comprender la
6.02.34
verdadera identidad de Jess en el Evangelio segn San Mateo,
captulos 26 y 27.
Precisar quines son testigos de la resurreccin de Jess y qu
6.02.35
hacen en el Evangelio segn San Mateo 28: 1-15.
Identificar cmo entiende Mateo la misin a los Gentiles in el
6.02.36
Evangelio segn San Mateo 28: 19-20.
Determinar la importancia del uso que hace Mateo del Antiguo
6.02.37 Testamento como un elemento prefigurativo.
CCE, Catecismo
de la Iglesia
Otros
Catlica
[Catechismus
tiles
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 1
experiencia humana, en la Tradicin Apostlica y en las Sagradas 1168
Iglesia
Indicadores
Explicar lo que significa decir que la revelacin de Dios es
7.01.01 "econmica", es decir, que Dios hace una revelacin de s mismo 876, 1066 6, 7, 8, 9 15-Dec
a lo largo del tiempo y de la historia de la humanidad.
Identificar la revelacin de Dios como el fundamento de nuestra
7.01.02 37
fe como cristianos.
Conocer que la Iglesia contina interpretando la Palabra de Dios
7.01.03 81-82 14 27, 32
ya sea en forma escrita o en la Tradicin.
Demostrar comprensin de que la fe es un don de Dios que nos
7.01.04 37-38
ayuda a responder a la revelacin de Dios ante nosotros.
Describir de qu manera la fe es tanto una relacin personal con
7.01.05 Dios como tambin un asentimiento libre a la verdad que Dios 150 27 37
nos ha revelado.
7.01.06 Identificar la fe como razonable y cierta. 38-39
Demostrar compresin de que la fe es un don que recibimos de Dios
7.01.07 38-39
a travs de la Iglesia.
Expresar de qu manera nosotros como Iglesia profesamos
7.01.08 45-46, 521
nuestra fe juntos y ante mundo.
Describir las formas para conocer a Dios: el mundo y la persona
7.01.09 32-33 5
humana.
Enumerar las caractersticas de Dios: eterno , omnisciente ,
7.01.10 268-278 50 61-62
omnipotente y omnipresente .
Expresar que el misterio central de la fe cristiana es la Santsima
7.01.11 232-237 44 53, 62
Trinidad: Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espritu Santo.
7.01.12 Sealar que las personas divinas estn vinculadas entre s. 62
Expresar que cada una de las personas divinas es total y
7.01.13 62
enteramente Dios.
Describir a la Trinidad como una unidad completa sin confundir a
7.01.14 62, 63
las personas ni dividir la esencia de Dios.
Demostrar comprensin de que si bien Dios es nombrado como el
7.01.15 239 52
Padre, el Hijo y el Espritu Santo, Dios no pertenece a ningn sexo.
Expresar que la fe catlica es solo una y la misma en todas
7.01.16 129
partes y se expresa de manera singular en muchas culturas.
Identificar la creencia en la resurreccin de los muertos como
7.01.17 155, 156
esencial para el cristianismo.
Expresar que ya hemos resucitado con Cristo en el Bautismo y 183-184,
7.01.18
participar en la vida del Cristo Resucitado . 195
Describir de qu manera el Espritu Santo actu a travs de Mara
7.01.19 143-147
para preparar el camino para la encarnacin.
Expresar la creencia de que todos los fieles en Cristo, vivos y 160-161-
7.01.20 946, 953-960 194
muertos, forman la Comunin de los Santos. 507
Estndar 2
Indicadores
Entender la revelacin de la palabra de Dios en la Sagrada
7.02.01 Escritura como un despliegue a lo largo del Antiguo y el Nuevo 24
Testamento.
Precisar el significado de inspiracin divina relacionndolo con
7.02.02 18,140 24
la autora bblica.
Diferenciar entre la verdad divinamente inspirada y el hecho
7.02.03 19 27,-28
literal al interpretar la Sagrada Escritura.
Reconocer que la Biblia es tanto de autora divina como humana,
7.02.04 25-27
iniciada por Dios para revelar verdades segn su voluntad.
Expresar que la Iglesia identifica 73 libros en el canon de la
7.02.05 20 24
Escritura.
Describir a la Iglesia como institucin que tiene la autoridad de
7.02.06 25-34
ensear e interpretar la Sagrada Escritura.
Reconocer que la alianza de Dios con el Pueblo Elegido del Antiguo
7.02.07
Testamento fue un llamado a la santidad.
7.02.08 Precisar el significado del Shema de Israel. (Remtase a Dt. 6:4-5)
7.02.09 Describir la significacin del templo de Jerusaln para los judos.
Establecer la relacin entre los judos y los gentiles en la Palestina
7.02.10
del Primer Siglo.
7.02.11 Mostrar familiaridad con el Evangelio segn San Lucas.
Identificar el Evangelio segn San Lucas como un evangelio
7.02.12
sinptico.
Identificar de qu manera el Evangelio segn San Lucas incorpora el
7.02.13
conflicto en la narracin.
Determinar los puntos del prlogo del evangelio segn San Lucas
7.02.14 que se diferencian con lo expresado en los evangelios segn San
Marcos y San Mateo.
Describir el Relato de la Infancia del Evangelio segn San Lucas
7.02.15
y establecer su diferencia con el relato de Mateo.
Precisar la significacin de las escenas del templo en el Relato de la
7.02.16
Infancia del Evangelio segn San Lucas.
7.02.17 Describir de qu manera Jess se prepara para su ministerio pblico. 36
Describir el ministerio en Galilea y la sensibilidad de Jess ante las
7.02.18
necesidades del prjimo, especialmente de los pobres.
Identificar el evangelio segn San Lucas como una narracin: la
7.02.19
peregrinacin de Jess a Jerusaln.
Reconocer el ministerio de enseanza de Jess en el viaje de
Jess a Jerusaln, descripto en el evangelio segn San Lucas,
7.02.20 como un ministerio proftico y ejercido con autoridad,
particularmente en el material exclusivo de Lucas de los
captulos 9-19.
Describir el relato de la resurreccin del Evangelio segn San Lucas
7.02.21 como el cumplimiento de las promesas del Antiguo Testamento y las 82
esperanzas mesinicas judas.
Describir los temas ms importantes del Evangelio segn San
Lucas. (La salvacin es una sorpresa llena de gozo; la salvacin
7.02.22
nos incluye a todos; preocupacin especial por los pobres y los
necesitados; Mara como la primera discpula).
Identificar el rol y la significacin de las mujeres en el Evangelio
7.02.23
segn San Lucas.
Identificar el Evangelio segn San Lucas como un evangelio que
7.02.24 muestra la misin universal de Jess desde las promesas a los
judos en el AT hasta la inclusin de los gentiles.
Reconocer de qu manera el Evangelio segn San Lucas muestra la
7.02.25
compasin de Jess por Jerusaln y el templo.
Identificar la figura de Jess en el Evangelio segn San Lucas como
7.02.26
hijo de Abrahn, hijo de David e hijo de Dios.
CCE, Catecismo
de la Iglesia
Catlica Otros
[Catechismus recursos
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 1
Iglesia
Indicadores
249-256,
Demostrar comprensin de que el misterio de la Santa Trinidad
8.01.01 266
es central para el misterio de la fe y la vida cristianas. 48 38, 44
43, 212,
8.01.02 Demostrar comprensin de Dios como trascendente.
239, 1028 52, 158, 484
Expresar comprensin de que Dios es santo y totalmente merecedor
8.01.03
de nuestro amor y adoracin. 8
Describir cmo nos atrae la majestuosidad y belleza de Dios cuando
8.01.04
la vemos en la creacin. 8
Describir cmo el deseo de Dios est escrito en el corazn del
8.01.05
hombre porque el hombre es creado por Dios y para Dios. 27-30 2 2, 72-74, 478
Demostrar comprensin de que no hay contradiccin entre los
8.01.06
conceptos de fe y razn. 159 29 57-61, 368
Mostrar cmo la fe nos ayuda a enfrentar el sufrimiento, la desilusin
8.01.07
y la tragedia. 37-39
Expresar que Dios nos cre en un estado original de santidad y
8.01.08
justicia. 375 72 67-68
8.01.09 Precisar el significado de pecado original. 396-397, 404-

419 75-78,96,258 67-71
Reconocer que el hecho de que Dios permita el mal es un
8.01.10 misterio que Dios nos ayuda a entender a travs de su Hijo
Jesucristo. 309-311, 324 71 56-57
Expresar que la Encarnacin es el misterio de la unin de las
8.01.11
naturalezas divina y humana en Jesucristo. 461-463 45, 85-95 86 83-86
Demostrar comprensin de que toda la vida, muerte y resurreccin de
8.01.12
Jess en su conjunto es la plenitud de la revelacin. 85
Expresar la creencia de que Jess muri por nuestros pecados 91-92,
8.01.13
abriendo la posibilidad de unin eterna con Dios. 153
Expresar la creencia de que la muerte de Jess salva a todas las
8.01.14
personas incluso a aquellas que no conozcan a Cristo. 96
Reconocer que Dios nos concede una sola vida, nica e
8.01.15 irrepetible, y que cuando morimos en armona con Dios vivimos
eternamente unidos a l en el cielo. 153-154
Reconocer que Mara colabor con toda la obra redentora de su
8.01.16
Hijo. 143-147
Describir de qu manera rezamos y trabajamos para la venida del
8.01.17
Reino, pero su plenitud solamente llega al final de todos los tiempos. 486
Estndar 2
Indicadores
Reconocer al Espritu Santo como una fuerza esencial para
8.02.01 abriles los ojos a quienes leen la escritura y movilizarlos a tener
fe en Dios. 27
Nombrar y describir los dos sentidos de la Escritura: literal y
8.02.02
espiritual. 115-117 27
Identificar las tres categoras del sentido espiritual de la
8.02.03 Escritura: alegrica (fe) anaggica (esperanza) y moral
(amor/caridad). 115-118 19 28
Demostrar comprensin de que la Sagrada Escritura y la
Tradicin, confiadas al ministerio de docencia de la Iglesia (el
8.02.04
magisterio), constituyen un simple depsito de la Palabra de
Dios. 25-32
Reconocer que para descubrir la intencin del autor de la
8.02.05 escritura, el lector debe tener en cuenta la cultura, la historia y
las formas literarias de aquellos tiempos. 27-32
Explicar que el autor del Evangelio segn San Lucas tambin
8.02.06
escribi los Hechos de los Apstoles.
Mostrar familiaridad con la geografa y las principales ciudades del
8.02.07
mundo de Oriente Medio y Roma .
8.02.08 Mostrar familiaridad con los Hechos de los Apstoles. 504-532
Expresar el estilo literario de los Hechos de los Apstoles incluida la
8.02.09
historiografa Helenstica (Griega) .
8.02.10 Describir la estructura de los Hechos de los Apstoles.
Identificar al Espritu Santo recibido por los discpulos en

Pentecosts como la figura ms importante de los Hechos de los
8.02.11
Apstoles ya que vivifica el establecimiento de la Iglesia despus
de la ascensin de Jess.
Describir el Prlogo de los Hechos de los Apstoles como una
8.02.12
introduccin a los Hechos y una descripcin del propsito del relato.
Describir el perodo de preparacin para la misin, el reemplazo de

8.02.13 Judas y el liderazgo de Pedro , la partida de Jess y el rol del
Espritu Santo.
Narrar la misin de los primeros testigos en Jerusaln liderados
8.02.14
por Pedro.
Describir el rol de los primeros diconos e indicar la comunidad a la
8.02.15
que se los llam a servir.
Precisar la significacin de la historia de Esteban en los Hechos de
8.02.16
los Apstoles.
Narrar la misin en Judea y Samaria liderada por Pedro y la
8.02.17
conversin de Saulo .
Narrar el relato acerca de la aceptacin de Pedro de permitir el
8.02.18 bautismo de los gentiles y la primera peregrinacin misionera de
Pablo.
Narrar el encuentro del Consejo de Jerusaln y el tema de la
8.02.19
circuncisin.
8.02.20 Narrar la segunda peregrinacin misionera de Pablo.
8.02.21 Narrar la tercera peregrinacin misionera de Pablo.
Describir la razn por la cual se incorporan cartas a la Sagrada
8.02.22
Escritura.
Describir de qu manera los relatos del movimiento cristiano
8.02.23
primitivo nos ayudan a entender los comienzos de la Iglesia.
Elemento clave II:

Liturgia y sacramentos
Cmo celebramos
La fe y el culto estn tan ntimamente relacionados

entre s como lo estaban en la Iglesia primitiva: la fe
rene a la comunidad para rendir culto, y el culto
renueva la fe de la comunidad En su liturgia, la
Iglesia celebra lo que profesa y vive, sobre todo el
Misterio pascual, a travs del cual Cristo pudo cumplir
con la obra de nuestra salvacin". (DNC, no. 32)
Elemento clave II - Educacin
Litrgica: Ayudando a
celebrar
Promoviendo el conocimiento del significado de la Liturgia y
los Sacramentos.
En la liturgia de la Iglesia, en su oracin, en la comunidad viva de los

creyentes, experimentamos el amor de Dios, percibimos su presencia y, de
este modo, aprendemos tambin a reconocerla en nuestra vida cotidiana.
l nos ha amado primero y sigue amndonos primero; por eso, nosotros
podemos corresponder tambin con amor. Dios no nos impone un
sentimiento que no podamos suscitar en nosotros mismos. l nos ama y
nos hace ver y experimentar su amor, y de este "antes" de Dios puede
nacer tambin en nosotros el amor como respuesta. (Papa Benedicto XVI,
Deus Caritas Est , no. 17)
Por cuanto Cristo est presente en los sacramentos, el creyente llega a

conocer a Cristo en las celebraciones litrgicas de la Iglesia y es invitado a
la comunin con l. La accin salvadora de Cristo en el Misterio Pascual
se celebra en los sacramentos, especialmente en la Eucarista, donde es
posible lograr la comunin ms ntima con Jess en la tierra, ya que los
catlicos pueden recibir su Cuerpo vivo y su preciosa Sangre en la Sagrada
Comunin. La catequesis debe "ayudar a participar activa, consciente y
autnticamente en la liturgia de la Iglesia, no slo aclarando el significado
de los ritos, sino tambin educando el nimo de los fieles a la oracin, a la
accin de gracias, a la penitencia, a rezar con confianza, al sentido
comunitario, a percibir rectamente el significado de los smbolos". (DNC
no. 20, p.68)
"Cristo est siempre presente en su Iglesia, sobre todo en la 'accin

litrgica'. La comunin con Jesucristo conduce a celebrar su presencia
salvfica en los sacramentos y, particularmente, en la Eucarista. La iglesia
desea ardientemente que se lleve a todos los fieles cristianos a aquella
participacin plena, consciente y activa que exige la naturaleza de la
liturgia misma". (DGC, no. 85)
CCE, Catecismo de
la Iglesia Catlica Otros
Pre-
Elemento clave II: Educacin Litrgica: Ayudando a celebrar [Catechismus Compendio CCEUA recursos
Jardn
Catholicae tiles
Ecclesiae]
Estndar 3
SACRAMENTOS: Comprender y participar en los sacramentos de la

Iglesia como signos efectivos de la gracia de Dios, instituidos por Cristo y
confiados a la Iglesia.
Indicadores
Demostrar comprensin bsica de que los sacramentos son signos
PK.03.01 1131(1113) 224 168-169
del amor de Dios por nosotros.
1213, 1226, 1239-
Aprender que el Bautismo es el sacramento a travs del cual nos 1241, 1243, 1257,
PK.03.02 147-157 193-197
convertimos en hijos de Dios y miembros de la familia de la Iglesia. 1267, 1272, 1278-
1280, 1282
Estndar 4
LITURGIA: Comprender y celebrar los ritos litrgicos de la Iglesia tal
como estn expresados en el Ao de la Iglesia y representados en la
Eucarista, fuente y cumbre de la vida cristiana.
Indicadores
Demostrar comprensin bsica de que en la iglesia creemos que Dios est
PK.04.01 presente de una manera real en las personas reunidas (la asamblea ) , en 1329 277 37, 223
la Palabra de Dios y en la Eucarista .
Identificar que el Domingo es un da especial en el que vamos a la
PK.04.02 1163 241 365
iglesia y rezamos como una familia.
Demostrar respeto por la presencia de Dios mediante una genuflexin o
PK.04.03 1378 473, 880
reverencia.
Identificar la Navidad y la Pascua como celebraciones que tienen
PK.04.04 525-526,875,1169 103, 241 173, 365
lugar durante el ao de la Iglesia.
Dar ejemplos de formas en las que utilizamos nuestros sentidos para
PK.04.05 2702 171-172
ayudarnos a rezar.
PK.04.06 Celebrar la Navidad como el cumpleaos de Jess. 525 103 507
Elemento clave II: Educacin Litrgica: Ayudando a celebrar
Estndar 3
Indicadores
Identificar el Bautismo como la forma en que nos convertimos en hijos de
K.03.01
Dios. 734-736 147 193-197
Identificar el pan y el vino en la Misa como signos de la presencia de
K.03.02
Dios entre nosotros. 1373 282-284 213-232
K.03.03 Identificar el sacramento como un signo del amor de Dios por 118 145 168-169
Identificar el tabernculo como el lugar donde se guarda el Santo
K.03.04
Sacramento en forma de pan. 1379 286 233
Estndar 4
LITURGIA: Comprender y celebrar los ritos litrgicos de la Iglesia tal
como estn expresados en el Ao de la Iglesia y representados en la
Eucarista, fuente y cumbre de la vida cristiana.
Indicadores
Identificar el Viernes Santo como el da en que recordamos que Jess 519-606
K.04.01
dio Su vida por nosotros. 607 118-119 89-100
Reconocer la Pascua como la celebracin de la Resurreccin de 640, 642,
K.04.02
Cristo de entre los muertos. 1169 126-127, 242 510
Nombrar los tiempos litrgicos de Adviento, Navidad y Cuaresma, 524,540
K.04.03
Pascua. 487-507, 640 102, 106, 111 173
K.04.04 Hacer la seal de la cruz de forma correcta. p. 873 184
Demostrar comprensin bsica de que el Adviento y la Cuaresma son
K.04.05
perodos especiales de preparacin para la Navidad y la Pascua. 557-560 102-103, 111 173
Identificar al sacerdote como la persona elegida por Dios para 1552,
K.04.06
guiarnos en la oracin durante la Misa. 1556 328, 329, 333 273
Reconocer que la Iglesia celebra las vidas de las personas sagradas a
K.04.07
las que denominamos santos. 2683-2684 564 173
K.04.08 Nombrar los tiempos litrgicos de Adviento, Navidad y Cuaresma, Pascua. 173
Identificar los signos y smbolos religiosos como objetos que nos hablan de
K.04.09
Dios y de Su pueblo. 1674 353 295
Demostrar comprensin de que Dios nos perdona cuando sentimos
K.04.10
dolor y nos arrepentimos. 1465 307 233-234
Reconocer que los sacramentales son signos sagrados de la herencia

K..04.11 de la Iglesia, por ejemplo, el crucifijo, las estatuas, el rosario, la Biblia,
los cirios, el agua bendita, las bendiciones. 1182-1186
351 295-299
Estndar 3
SACRAMENTOS : Comprender y participar en los sacramentos de la
Indicadores
1.03.01 Identificar los sacramentos como signos del amor de Dios hacia nosotros. 118 145 168-169
1.03.02 Expresar que Jess confi los sacramentos a la Iglesia
Describir el Sacramento del Bautismo como el primer sacramento que
1.03.03 1212, 1275 251 183-196
permite a los Cristianos recibir todos los dems
1.03.04 Identificar los elementos esenciales del Bautismo. 1216 237-238 184-187
Describir el Sacramento de la Penitencia / Reconciliacin como signo
1.03.05 1465 307 234-235
de perdn por parte de Dios.
Demostrar un reconocimiento bsico del Sacramento de la Eucarista
1.03.06 como un signo de que Jess se ofrece a s mismo para ser 1396 287 220-233
compartido con nosotros durante la Misa.
Estndar 4
LITURGIA: Comprender y celebrar los ritos litrgicos de la Iglesia tal como
estn expresados en el Ao de la Iglesia y representados en la Eucarista,
fuente y cumbre de la vida cristiana.
Indicadores
Mostrar respeto por Dios entrando a la Iglesia de manera silenciosa,
1.04.01 haciendo la seal de la cruz con Agua Bendita y una genuflexin ante la 1674 353 295
presencia de Dios en el tabernculo.
Identificar objetos en la Iglesia: altar , cruz , tabernculo , luz del

1.04.02 santuario , Cirio Pascual , pila bautismal , estatuas de los santos, 1182, 1186, 1674 246, 353 246
imagen de Mara, pilas de agua bendita, Estaciones del Va Crucis.
Identificar la pila bautismal como el lugar del ritual del Bautismo

1.04.03 1185 246 297-302
donde se nos da la bienvenida a la Iglesia por primera vez.
Describir la Misa como un momento en que Dios est presente ante

1.04.04 1346 277 217-221
nosotros con Su Palabra y en la Eucarista.
Identificar la proclamacin del Evangelio en la Misa como el momento
1.04.05 1349 328 218
donde se escucha la Palabra de Dios dirigida a los fieles.
Expresar que Cristo est presente en todos los fieles reunidos, en la
1.04.06 1349 328-330 218
Palabra de Dios y en el sacerdote.
Identificar el momento en que el sacerdote pronuncia las palabras de
Jess en la ltima Cena como el momento en el que reconocemos la 219-220,
1.04.07 1365 273
presencia de Jess entre nosotros en el pan y el vino que se 223
convierten en su Cuerpo y su Sangre.
Discurrir acerca de cundo y cmo rezamos el Padre Nuestro juntos en
1.04.08 2767-2772 581 483
Misa como hijos de Dios.
Describir lo que las personas hacen cuando reciben a Jess en la Santa 1385
1.04.09 291 223-224
Comunin 1389
Identificar los smbolos y los colores de los tiempos del Ao de la
1.04.10 Iglesia: Corona de Adviento, Cenizas Cuaresmales, ramos, cruz, cirio 1168-1171 242 297, 172
Pascual.
Estndar 3
Indicadores
Definir el sacramento como un signo fsico instituido por Cristo para
2.03.01
concedernos gracia 1155 238 526
Identificar los sacramentos de iniciacin (Bautismo, Eucarista y
2.03.02
Confirmacin). 1299-1293 251 183
Describir los signos, los smbolos , y los efectos del Sacramento del
2.03.03
Bautismo. 1228 256, 263 184-187
Demostrar comprensin del concepto de Presencia Real de Jess en
2.03.04
la Eucarista bajo la forma de pan y vino. 1333-1375 281 222-224
Describir el Sacramento de la Eucarista como la fuente de nuestra unin
2.03.05
con Dios y con el prjimo. 1391-1392 280 225
Describir el Sacramento de la Confirmacin como el sacramento que
2.03.06 completa la gracia del Bautismo mediante una efusin especial del 1302-1303
Espritu Santo 268 207-210
Distinguir entre pecado mortal, pecado venial y accidentes para la
2.03.07
preparacin sacramental. 1855-1864 395, 396 314-315
Definir el Sacramento de la Penitencia / Reconciliacin como un
2.03.08
sacramento para el perdn de nuestros pecados y la curacin. 1465 295, 307 235
Definir el Sacramento del Bautismo como un sacramento que nos
2.03.09 convierte en miembros de la comunidad cristiana y parte del Cuerpo 1262, 1274, 1279
de Cristo 263 193
Estndar 4

Indicadores
Explicar que en Misa nos reunimos como familia de Dios y recitamos
2.04.01 el responsorio. 1348 170, 171-178
Sealar que pertenecemos a una familia parroquial que se rene en la
2.04.02 Misa para celebrar la vida de Jess. 1153 170-178
Reconocer la Eucarista como la oracin ms importante en la vida de
2.04.03 la Iglesia. 1324 276-281 225-229
1322,
Reconocer que la Eucarista es un sacramento de amor y servicio.
2.04.04 1323 271 228
Demostrar conciencia de la actividad de la Santsima Trinidad en los
2.04.05
ritos de los sacramentos. 279-289 51-53,62 51-53
Identificar los elementos esenciales del Rito del Sacramento de la 1450-1460, 1487-
2.04.06 Penitencia/Reconciliacin, entre ellos, confesin de los pecados, 1492
contricin, enmienda firme, absolucin y penitencia. 303 245
Ejemplificar los elementos del Sacramento de la 1440-1449
2.04.07
Penitencia/Reconciliacin y mostrar familiaridad con ellos. 302 235-247
878, 1454
2.04.08 Realizar un simple examen de conciencia.
303 235, 314
Identificar las principales partes de la Misa: Ritos Introductorios , 1346-1355
2.04.09
Liturgia de la Palabra, Liturgia de la Eucarista, y Rito de Cierre. 278 218-220
Describir el Rito de la Penitencia como el momento en donde se
2.04.10 muestra arrepentimiento por los pecados cometidos y se le pide a Dios que
nos conceda su perdn mediante la oracin: "Seor, ten piedad". 223
2.04.11 Identificar e Gloria como un canto de alabanza a la Santsima Trinidad. 1084-1090 550 218-220
Identificar los componentes de la Liturgia de la Palabra y las
2.04.12
respuestas a la oracin. 1349 553 218-220
Identificar la Oracin de los Fieles como la parte final de la Liturgia de
2.04.13
la Palabra. 2629-2633, 2647 553 218-220
Reconocer los componentes de la Liturgia de la Eucarista: preparacin del
2.04.14 altar y los dones, ofrenda de los dones, oracin Eucarstica, rito de la
comunin, oracin posterior a la comunin y respuestas a la oracin. 217-229
Demostrar comprensin de que durante la Oracin Eucarstica el
sacerdote consagra el pan y el vino, utilizando las palabras de Jess,
2.04.15 1376-1377, 1612-
y convierte los convierte en el Cuerpo y la Sangre de Cristo; esto se 1617
denomina transustanciacin. 283 219-220, 223
Explicar que el tabernculo de una Iglesia Catlica es el lugar donde se
2.04.16 guarda la Eucarista antes y despus de la comunin. 1183 246 233
Demostrar comprensin de que el sacerdote finaliza la Misa
2.04.17
encomendndonos la tarea de hacer buenas obras en el mundo. 238 225-227
Identificar los tiempos del ao de la Iglesia como celebraciones de

2.04.18
acontecimientos de la vida de Jess, Mara y los santos.
1168-1173 1195 242 173
Describir la importancia de participar en la Misa como un punto esencial
2.04.19
para vivir una vida cristiana. 1389 289 224-225
Estndar 3
Indicadores
Describir los sacramentos como dones que Jess nos concedi para
3.03.01 reunirnos con l y de esta forma crecer en nuestro amor y semejanza
a l. 1113-1131 224 168-170
Describir de qu manera los Sacramentos de Iniciacin ayudan a los 183-187,
3.03.02
cristianos a vivir una vida centrada en Jess. 1212 251 190-191
Identificar el Sacramento de la Eucarista como la forma que Cristo ha
3.03.03
elegido para permanecer entre nosotros fsicamente. 1390-1392 280 223-224
Describir ejemplos de adoracin de Jess en el Santo Sacramento
3.03.04
fuera de la Misa. 1378-1381 286 224-226
234-247,
Identificar y describir los Sacramentos de Curacin como Penitencia /
3.03.05 250-
Reconciliacin y Uncin de los Enfermos 1465 295 258
263-275,
Identificar y describir los Sacramentos de Servicio como Orden y
3.03.06 279
Matrimonio. 1533-1535 321 290
Definir el concepto de sacramental y dar ejemplos tales como rosarios,
3.03.07
crucifijos y medallas de santos. 1674 237-238 295
Estndar 4
Indicadores
Definir liturgia como la celebracin de la obra de Cristo para lograr
nuestra salvacin a travs de Su Vida, Muerte y Resurreccin de
3.04.01
modo tal que la asamblea pueda alabar y dar gracias a Dios Padre en
Jess por intermedio del Espritu Santo. 1066-1070 218 167-168
3.04.02 Identificar smbolos de la Eucarista como el pan y el vino 1373-1375, 413 282 177, 216-217
Describir los roles del sacerdote, dicono, lector, ministros de la Santa
3.04.03
Comunin y aclitos en Misa. 266, 273
Explicar los tiempos ms importantes del ao litrgico (de la Iglesia):
3.04.04 Adviento, Navidad, Cuaresma, Pascua, Tiempo Ordinario, Triduo (3
das en celebracin del Misterio Pascual) . 1163-1168 241 173
Identificar y describir las principales partes de la Misa: Ritos
3.04.05
Introductorios , Liturgia de la Palabra, Liturgia de la Eucarista y Rito de 1348-1355 278 218-220
3.04.06 Identificar los dogmas de fe ms importantes comprendidos en el Credo. 49 P. 16 504, 532
Estndar 3
Indicadores
Describir cada uno de los componentes esenciales del Sacramento de la 1450-1460
4.03.01
Penitencia / Reconciliacin . 1480 303 235-245
1150-1152
4.03.02 Identificar y nombrar los signos sacramentales. 1189 237-238 169
Demostrar comprensin de que la Eucarista es fuente y cumbre de la 1324-1327
4.03.03
vida cristiana. 1407 274 215-230
Estndar 4
Indicadores
Aplicar el concepto de Sbado del Antiguo Testamento al Domingo 2174-2176
4.04.01
para los cristianos. 2190 452 363-366
Identificar los das festivos del calendario de la Iglesia y deducir que
4.04.02
stos son das de asistencia obligatoria a Misa. 2177 452 334-514
Demostrar de qu manera se recuerda la vida de Jess en el ao 1168-1173 1194-
4.04.03
litrgico . 1195 242 172-176
Relacionar la fiesta juda de Pascua con la ltima cena de Jess con
4.04.04
sus discpulos. 1333-1334 276 215-217
4.04.05 Asociar el tiempo ordinario con las enseanzas y la vida pblica de 241 522
4.04.06 Identificar y describir los das del Triduo y su significado. 1168 242 173, 530
Identificar las partes del Rito de la Reconciliacin y participar en un
4.04.07
servicio de este tipo. 1450-1460 303 237-241
Comprender cmo crear oraciones de intercesin para la Misa y
4.04.08
participar en la redaccin de las mismas. 467-468
Estndar 3
Indicadores
Describir los sacramentos como signos supernaturales de la gracia
5.03.01 instituida por Cristo y concedida a la Iglesia para fortalecer nuestra fe 1076-1078
y hacernos santos. 1113-1116, 351 169
Nombrar los sacramentos de iniciacin y describirlos junto con sus 1150-1152,
5.03.02
smbolos. 1189 237-238 183-187
Describir la Misa como el sacrificio nico y perfecto de Cristo visto 223-224,
5.03.03
particularmente en las palabras de la consagracin . 1362-1367 280 226
Describir el Sacramento del Matrimonio como una alianza llena de
5.03.04
gracia entre un hombre y una mujer. 1533-1535 321, 337 281
Describir el Orden Sagrado como un llamado de Dios a personas de
5.03.05
sexo masculino para servir a Su pueblo y llevarle los sacramentos. 1567 328 269
Confirmar el Sacramento de la Uncin de los Enfermos y reconocer la 1503-1504,
5.03.06
presencia sanadora de Dios. 1507 315 251-255
Estndar 4
Indicadores
5.04.01 Enunciar las fiestas litrgicas y los tiempos de la Iglesia. 1163-1165 241 514-518
Describir la jerarqua de la Iglesia (Papa, cardenales, obispos /
5.04.02
arzobispos, diconos, sacerdotes, etc.) 1369 179 265-267
Explicar que todas las formas de la liturgia corresponden a acciones
5.04.03
del Espritu Santo destinadas a hacernos santos. 1070 218 170-171
5.04.04 Comparar y contrastar la Misa con la comida simblica de la Pascua Juda. 1362-1372 280 363-366
5.04.05 Definir smbolo y ritual . 1145-1149 236 169-171
1224-1245,
5.04.06 Describir el rito del Bautismo. 1278 256 186-187
Conocer que la Iglesia tiene varios nombres para el sacramento de la
5.04.07 Penitencia, el sacramento de la Reconciliacin, el sacramento del
Perdn . 1423-1424 296 239
Estndar 3
confiados a la Iglesia. 1117-1119 226
Indicadores
1127-1128
6.03.01 Describir los sacramentos como signos eficaces de la gracia de Dios. 1131 229-231 169
Describir cada uno de los siete sacramentos como instituidos por
6.03.02
Cristo con referencias a la Sagrada Escritura. 169
Explicar de qu manera los siete sacramentos son confiados a la

6.03.03 Iglesia y acompaan a la persona humana desde su nacimiento hasta
su muerte.
1680-1683 354 169
Enunciar los sacramentos que tienen un carcter indeleble y describir
6.03.04
los elementos de este carcter. 698-1121 227 271, 526
Identificar los sacramentos del Matrimonio y el Orden Sagrado como 1533-
6.03.05
sacramentos que estn al servicio de la comunin y la misin. 1533-1535 321 1600
1667-1672
6.03.06 Precisar el significado de sacramental y dar ejemplos.
1677-1678 351 293-298
Estndar 4
Indicadores
Identificar el origen de las acciones sacramentales indicando que surgen
6.04.01
de rituales judos. 1146-1150 237 215-217
Identificar las funciones de los ministros ordenados y no-ordenados
6.04.02
en la Misa y explicar la diferencia de roles. 1562-1567 328-329 264-265
Indicar de qu manera los feligreses laicos pueden servir a los enfermos y
6.04.03 ancianos rezando con ellos, proclamando la Escritura y dndoles la Santa
Comunin. 134
Determinar las condiciones que deben estar presentes para un bautismo
6.04.04
de emergencia. 1256-1284 260 188, 198
Identificar las lecturas de la Escritura para los Domingos en el ao
6.04.05
litrgico y seguir la vida de Cristo a travs de estas lecturas. 178
6.04.06 Nombrar todas las fiestas de precepto en los Estados Unidos. 2177 289 514
Describir de qu manera debe leerse la Santa Escritura durante la Misa y 109-119 171, 175.
6.04.07
practicarlo. 137 19 177
Estndar 3
confiados a la Iglesia. 1117-1119 226
Indicadores
Describir de qu manera los cristianos participan en el sacerdocio de
7.03.01 Cristo, especialmente a travs de los sacramentos del Bautismo, la
Confirmacin y el Orden Sagrado. 1591 263 197-264
Discurrir acerca del Bautismo comn de todos los Cristianos como un
7.03.02
signo de comunin. 1271-1279 263 183-184
Describir el sacramento de la Confirmacin y los elementos de la 698-701,
7.03.03
imposicin de las manos y el sello con aceite del crisma. 1290-1301, 1320 267 203-206
Describir la validez del Sacramento del Matrimonio bajo las siguientes
condiciones: hombre y mujer bautizados, libre consentimiento,
7.03.04
intencin de cumplir el contrato por el bien de los esposos y la
posibilidad de procreacin. 1627-1632 321 344 1601-1666
Reconocer a los esposos como ministros del sacramento del 1625-1632
7.03.05
Matrimonio a travs de la expresin de los votos matrimoniales. 2101-2103 344 282-284
Describir la validez del Sacramento del Orden Sagrado para el caso de
7.03.06 hombres bautizados, preparados para servir a travs de la educacin
recibida en el seminario y llamados por el obispo para ser 1577-1578 333 267-269
Identificar y describir los tres rangos del sacerdocio: episcopado 1557-1558
7.03.07
presbiterado y diaconado. 1594-1596 326-329 264-265
Identificar el sacerdocio como un llamado apostlico de Jesucristo
7.03.08 para encargarle a los apstoles la misin de continuar con la obra de
la Iglesia. 1536 322 215, 262-265
Estndar 4
Indicadores
Describir la razn por la cual todo catlico tiene la obligacin de
7.04.01
asistir a Misa todos los domingos y fiestas de precepto. 2177 452 364-369, 514
Comparar / contrastar el Rito Latino, que muestra la catolicidad de la
7.04.02
Iglesia, con algn otro rito. 1580 263 172
Explicar que Cristo, por intermedio del ministerio del sacerdocio, se ofrece
7.04.03
a s mismo en el sacrificio de la Eucarista celebrado en cada Misa. 1066-1070 218 220-222
Describir que para que la Misa tenga validez es necesario que sea
7.04.04
oficiada por un obispo o su representante autorizado (el sacerdote). 1348-1411 278 218-228
Describir de qu manera estn incorporadas las festividades de Mara y los 1168-1172,
7.04.05
santos en el ciclo litrgico. 1195 242 173, 177-178
Describir la Misa funeral como una liturgia especial de bendicin y
7.04.06
despedida para los cristianos que mueren. 1687-1690 350 153-161
Indicar de qu manera los catlicos son llamados a servir en los
7.04.07 ministerios litrgicos. 903-1143 189 134
Estndar 3
Indicadores
Reconocer que los beneficios de la vida sacramental son personales y
8.03.01
eclesiales.
Describir las condiciones necesarias para que el bautismo nos lleve a la
8.03.02 1257 261
salvacin. 183
1258-1261, 1281
8.03.03 Describir las condiciones para ser salvados sin Bautismo. 262
1283 191-192
Reconocer el Rito de la Iniciacin Cristiana de Adultos (RCIA, por sus
8.03.04 siglas en ingls) como un proceso de formacin en la fe por el cual se 1210-1211 250
les da la bienvenida a la Iglesia a los nuevos miembros. 190-191
Reconocer la Confirmacin como un sacramento de iniciacin que
8.03.05 conlleva un carcter indeleble ya que sella a los confirmandos con los 1302-1305 268 203-205,
Dones del Espritu Santo. 210-211
Describir los requisitos necesarios para recibir vlidamente el
8.03.06 Sacramento de la Confirmacin y los elementos esenciales de dicho 1306 269
sacramento. 205
8.03.07 Enunciar y describir los dones del Espritu Santo. 1303 1830-1831 389 205
Reconocer y explicar la razn por la cual el obispo es el ministro
8.03.08 1312-1314 270
ordinario del Sacramento de la Confirmacin. 206
8.03.09 Precisar el significado de transustanciacin en la Santa Eucarista. 1376-1377,1413 283 223-226
Demostrar comprensin de que el matrimonio cristiano es un signo del
8.03.10 1612-1617,1661 341
amor de Cristo por la Iglesia. 279
8.03.11 Demostrar comprensin de los efectos del matrimonio cristiano. 1638-1642 346 285
Demostrar comprensin de la permanencia del matrimonio
8.03.12 1638-1642 346
sacramental. 284-287
Demostrar comprensin de que gracias a que Cristo es una fuerza
8.03.13 operante en los sacramentos, estos son efectivos 1128-1584 229
independientemente de la disposicin o santidad del sacerdote. 526
Explicar que el obispo ordena sacerdotes y diconos para que sean sus 1562-1567,1569
8.03.14 328-330
colaboradores en la tarea de servir al pueblo de Dios. 1571 265-267
Estndar 4
Indicadores
Demostrar comprensin de todas las partes de la Misa y el rol de la
8.04.01 1348-1355 277
asamblea. 218-220
8.04.02 Demostrar comprensin de los tiempos y los colores del ao litrgico.
8.04.03 Reconocer las diferentes reas de la iglesia y su significacin. 1182-1185 246
296-298
Demostrar comprensin de la devocin pblica en la vida parroquial,
8.04.04 1378-1381 286
especialmente la adoracin y la bendicin eucarsticas. 223-224
Nombrar los signos especiales del obispo: la mitra, el bculo, la cruz
8.04.05 1574
pectoral y el anillo.
Explicar que la Iglesia profesa que la Eucarista es: accin de gracias
y alabanza al Padre, memorial sacrificial de Cristo y Su Cuerpo,
8.04.06 1322-1327, 877 274
representacin del sufrimiento, la muerte y la resurreccin de Cristo;
presencia de Cristo mediante el poder de Su Palabra y de Su Espritu.
Elemento clave III:

Moralidad
Cmo vivimos
Cristo es la norma de la moralidad. La moralidad

cristiana consiste fundamentalmente en el seguimiento de
Jesucristo, en el abandonarse a l, en el dejarse
transformar por su gracia y ser renovados por su
misericordia, que se alcanzan en la vida de comunin de su
Iglesia. (DNC, no.42)
Elemento clave III: Formacin
moral
Promoviendo la formacin moral en Jesucristo
La libertad slo puede desarrollarse, si vivimos como debemos, unos con otros y
unos para otros.... Si vivimos contra el amor y contra la verdad -contra Dios-,
entonces nos destruimos recprocamente y destruimos el mundo. (Papa Benedicto
XVI en la homila del 8 de diciembre de 2005, conmemorando el 40 Aniversario
de la clausura del Segundo Concilio Ecumnico Vaticano)
La enseanza moral de Jess es una parte integral de su mensaje. La catequesis debe

transmitir tanto el contenido de la enseanza moral de Cristo como su implicancia
para la vida cristiana. La catequesis moral tiene como objetivo adecuar al creyente
a Cristo, es decir, producir una transformacin y conversin personales. Debe
animar al creyente a dar testimonio -tanto en su vida privada como en la arena
pblica- de la enseanza de Cristo en la vida cotidiana. Ese testimonio demuestra
las consecuencias sociales de las exigencias del Evangelio. (DNC, no. 3)
La conversin a Jesucristo implica caminar en su seguimiento. La catequesis debe,

por tanto, inculcar en los discpulos las actitudes propias del Maestro. Los
discpulos emprenden, as, un camino de transformacin interior en el que,
participando del misterio pascual del Seor, "pasan del hombre viejo al hombre
nuevo en Cristo". (DGC, no. 85)
Verdaderamente, las cosas en el mundo estn mal: pero si t y yo comenzamos en

serio a reformarnos, "ya habremos comenzado la reforma". (San Pedro de
Alcntara) [Versin adaptada por el traductor]
"Pasen ahora a considerar de qu manera estas palabras de nuestro Seor implican

una prueba tambin para ustedes mismos. Pregntense si pertenecen a su rebao, si
lo conocen, si la luz de su verdad brilla en sus mentes. Les aseguro que no es por fe
que llegarn a conocerlo, sino por amor; no por mera conviccin, sino por
accin". (Papa San Gregorio Magno) [Versin del traductor]
CCE, Catecismo
de la Iglesia
Otros
Catlica
Elemento clave III: Formacin moral Pre-Jardn Compendio CCEUA recursos
[Catechismus
tiles
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 5
Conciencia: Desarrollar una conciencia moral informada a travs de las
enseanzas de la Iglesia.
Indicadores
PK.05.01 Identificar las representaciones visuales de las acciones amorosas de Jess. 55-56
PK.05.02 Imitar los acciones amorosas de Jess.
Estndar 6
Vida Cristiana: Comprender y vivir las enseanzas morales de la Iglesia a travs
de una vida de discipulado en Jesucristo expresada en el amor a Dios, la
conversin, una imagen positiva de uno mismo, la integridad personal, la justicia
social, la dignidad de la persona humana y el amor al prjimo.
Indicadores
1747, 1749,
1759-1761, 1776-
1777, 1781,
PK.06.01 Distinguir entre lo recto y lo incorrecto. 364-369 314-315
1783-1785,
1789, 1811,
1996, 2021-2022
PK.06.02 Aprender que necesitamos la gracia de Dios para vivir como Sus hijos. 318
1944-1945, 209, 324,
PK.06.03 Conocer la importancia de ser recto y justo. 414-464
2255, 2319] 328
Elemento clave III: Formacin moral
Estndar 5
Indicadores
K.05.01 Describir las acciones amorosas de Jess en cuentos, canciones y dibujos. 55-56
K.05.02 Dar ejemplos orales de acciones amorosas.

K.05.03 Demostrar las acciones amorosas con las que est familiarizado. 2030 429 377
Demostrar conciencia de que las reglas nos ensean cmo actuar en casa, en
K.05.04 1181 406 327, 328
la escuela y en la comunidad.
1443,1451-
K.05.05 Demostrar conciencia de que Dios nos perdona cuando estamos arrepentidos. 235-237
1453,1490
Estndar 6
Indicadores
K.06.01 Expresar que soy un hijo de Dios, creado y amado por l. 6768
Describir modos en los que podemos responder al llamado de Jess de amar
K.06.02 451-452
a Dios y amar a nuestro prjimo. (Remtase a Juan 13: 34-35)
Identificar la razn por la cual tenemos reglas, tanto en clase como en casa,
K.06.03 para ayudarnos a tratarnos con justicia y respetarnos mutuamente como hijos 1829 406 327-328
de Dios.
Recordar que cuando otros nios nos hacen dao, o bien daan a otros
K.06.04 compaeros, debemos decirles que se detengan o bien contarle a nuestros 1829 388 419-427
padres o maestros. (Remtase a Mateo 18: 12, 15)
Describir formas en las que podemos practicar la caridad del Seor a travs de
K.06.05 buenas obras y amor por todas las personas, mostrando respeto por nosotros 2179 453 419
mismos y por otros miembros de nuestra familia, parroquia y escuela.
Dar ejemplos de cmo compartimos nuestro amor en comunidad y nos ayudamos
K.06.06 2288 473,474
mutuamente a ser sanos y felices.
Comprender que Dios les ha confiado a todos los seres humanos la

K.06.07 373 71 450-455
responsabilidad de proteger al mundo y a todas sus criaturas.
Demostrar la capacidad de expresar arrepentimiento cuando herimos a los

1657, 2227,
K.06.08 dems y para perdonar a otras personas cuando nos dicen que estn 594 235-237
2840, 2845
arrepentidas por lo que hicieron. (Remtase a Mateo 18:22)
El alumno debe dar un ejemplo de perdn con un hermano, una hermana o uno de
K.06.09
sus padres.
Estndar 5
Indicadores
1.05.01 Enumerar y conocer las imgenes del Espritu Santo. 694-701 139 107
1.05.02 Identificar que vivimos una buena vida gracias a la ayuda del Espritu Santo. 733-736 145 102-109
Recordar que Dios nos cre para amar, para hacer lo que es recto y bueno en
1.05.03 293, 338 53 15
respuesta a Su amor por nosotros.
1.05.04 Expresar que Dios nos da la capacidad de elegir entre lo recto y lo incorrecto. 1730-1732 363 310-311
1.05.05 Definir el pecado como la eleccin de desobedecer a Dios. 1732-1733 363 311
Estndar 6
Indicadores
Ilustrar los modos en que Jess nos ensea a amar a Dios y a nuestro
1.06.01 prjimo, enunciar los dos grandes mandamientos de Dios y explicar su 1965-1972 420 307-309
significado. (Juan 13:34-35, Lucas 10:25-28)
Demostrar comprensin de que Dios nos cre buenos y afectuosos para ser
1.06.02 1738-2106 358 310
respetados y amados por los dems.
Identificar las reglas de casa y de la escuela que nos ayudan a saber cmo
1.06.03 1881 406 327-328
tratarnos correctamente y respetarnos mutuamente como hijos de Dios.
Recordar que cuando otros nios nos daan de alguna manera, o bien daan
a otros, tal como en el caso de intimidacin y burlas, debemos pedirles que
1.06.04 1879 393 389
dejen de comportarse as o bien buscar la ayuda de nuestros padres o
maestros.
Demostrar conciencia del hecho de que la luz de Jess brilla dentro de nosotros
1.06.05 1716 359 186-187
para que podamos amar tal como Jess nos ense a hacerlo.
1.06.06 Expresar que Dios desea que amemos y obedezcamos a nuestros padres. 2196-2200 455 377
Mostrar comprensin del concepto de obediencia hacia las personas que se
1.06.07 2199 455 377
preocupan por nuestra seguridad.
Participar en obras de caridad junto con miembros de nuestra familia o bien con
1.06.08 personas de nuestra parroquia o nuestra escuela. Practicamos la caridad del Seor 2179 453 451-452
realizando buenas obras y dando amor a nuestro prjimo.
1.06.09 Explicar los modos en que Jess nos muestra cmo vivir. 1717 360 324
1.06.10 Reconocer y afirmar la dignidad de la persona humana y la comunidad. 1699-1715 358 325-331
Estndar 5
Indicadores
El alumno deber discurrir acerca del significado de gracia y de qu manera
2.05.01
dicha gracia influye en el modo en que vive. 881,1996-2000 423 318
2.05.02 Definir y dar ejemplos del concepto de "hacer buenas elecciones". 1760 368 310
Expresar la creencia de que Dios nos concede libre arbitrio para elegir lo que
2.05.03
es recto y evitar el mal. 1731 363 320
2.05.04 Recordar que amamos porque Dios nos am primero. 356 67 3, 177
2.05.05 Expresar que hay amor cuando elegimos lo que es recto y bueno. 1732-1733 363 310-311
2.05.06 Expresar que hay pecado cuando elegimos hacer el mal o no hacer el bien. 1732-1733 363 310-311
Estndar 6
Indicadores
Reconocernos a nosotros mismos como seres buenos y merecedores de
2.06.01
amor, creados a imagen y semejanza de Dios. (Remtase a Gnesis 1:27) 356 66 319
2.06.02 Explicar que Dios nos cre para conocerlo, amarlo y servirlo. 356-358 67 7
Mostrar respeto por el prjimo y por nosotros mismos como personas humanas que
2.06.03
pertenecemos a la familia de Dios. 355-358 66 324-328
Discurrir acerca de que el respeto por nosotros mismos y por nuestro prjimo
incluye decirles a quienes nos daan, o bien daan a otras personas, (por
2.06.04 ejemplo en el caso de intimidacin o burlas) que se detengan o bien buscar la 1879 401, 402 389-390
ayuda de nuestros padres u otros adultos en el caso de que continen con
dicha conducta.
Identificar cmo los Diez Mandamientos nos guan en el modo de amar a Dios
2.06.05
y al prjimo.
2055, 2063-2071 434-435 37
2.06.06 Explicar que en nuestra familia vivimos con amor. 2207 456-457 376-379
2197-2200,2215-
2.06.07 Dar ejemplos de cmo podemos mostrar respeto por nuestros padres.
2217,2238-2240 459 377
2.06.08 Reconocer y afirmar la dignidad de la persona humana y la comunidad. 1699-1715 358 325, 335
2.06.09 Mostrar respeto por toda la humanidad. 356-358 66 326-328
Expresar que los principios de justicia social deben ser utilizados para informar y
2.06.10 1886-1889, 1895
juzgar situaciones personales y sociales. 1889 404 325-327
Explicar que lo que tenemos es un don de Dios y que se nos llama a compartir lo
2.06.11
que se nos ha concedido con nuestro prjimo. 1936-1938 1946 413 451
Estndar 5
Indicadores
Definir el concepto de Moralidad haciendo referencia a la bondad y la maldad
3.05.01 1749; cf.407
de los actos humanos. 367 520
Definir el concepto de obediencia y establecer su relacin con los Diez
3.05.02 2216-2217
Mandamientos . 459 521
3.05.03 Explicar el concepto de obediencia como un acto de amor. 2216
459 341
Explicar que Jess resume los mandamientos dirigidos a nosotros en su ley
3.05.04 2055
del amor. 435 308-309
Estndar 6
Indicadores
Mostrar comprensin de que Dios nos cre naturalmente buenos y con el
3.06.01 356
destino de unirnos a l. 66 4, 5, 6, 7, 8
Dar ejemplos de los distintos modos en que podramos utilizar nuestro libre arbitrio
3.06.02 para amar, honrar y obedecer a Dios o, por el contrario, para no seguirlo (lo cual se 1730-1733
denomina pecado). 363 310-311
Ilustrar el concepto de que amar a nuestro prjimo tanto como a nosotros
mismos tambin incluye defendernos cuando se nos daa (por ejemplo en el
3.06.03 1879 2264 474 419-425
caso de contacto fsico irrespetuoso) y adems, buscar la ayuda de nuestros
padres y otros adultos cuando la necesitamos.
Demostrar comprensin de que los Dos Grandes Mandamientos comprenden
3.06.04 2055-2057
el Declogo. 435-436 308-309
3.06.05 Explicar cmo podramos imitar el ejemplo de Jess en la forma de amar. 1717 360 451-452
Comparar y contrastar la administracin responsable con la administracin
3.06.06 2408-2418
irresponsable de la creacin de Dios. 508 449-456
3.06.07 Precisar el significado de justicia. 1803-1807,1836 381 517
3.06.08 Definir el concepto de virtud y de qu manera la adquirimos. 1803, 1833 377 315-317
1810-1811
3.06.09 Dar ejemplos de virtudes en relacin con la vida cristiana.
1834-1839 378 323-325
3.06.10 Expresar de qu manera vivimos la virtud en la vida familiar. 2223 379 284
3.06.11 Reconocer y afirmar la dignidad de la persona humana y la comunidad. 1699-1715 358 325-331
Participar en actividades que impliquen el cuidado de personas, especialmente de
3.06.12 aquellas que no pueden valerse por s mismas, como una forma de reconocer su 1738
dignidad humana. 365 330-337
Saber que los principios de justicia social deben ser utilizados para informar y 1886-1889
3.06.13
juzgar situaciones personales y sociales. 1895-1896 404 325-327
Explicar que todo lo que hacemos por las personas necesitadas, lo hacemos
3.06.14 354-356
por Jess. 66 420-425
Comprender que compartimos la misin de Jess de llevar un mensaje de amor,
3.06.15 17,381,747
justicia y esperanza a los pobres y a las vctimas de la injusticia. 365 325-333
Estndar 5
Indicadores
Identificar que son el Espritu Santo y la Iglesia quienes nos ayudan a elegir lo
4.05.01 1742 363 129
que es recto.
1812-1813
4.05.02 Definir las virtudes teologales de fe, esperanza y caridad. 384-385 341-343
1840-1841
1814-1816 1817-
4.05.03 Comparar y contrastar la fe, la esperanza y la caridad. 386-388 341-343
1821 1822-1829
Recordar que amar al prjimo como lo hace Cristo nos har verdaderamente
4.05.04 2055 435 323-335
felices, a pesar de que a veces sea difcil hacerlo.
1730-1733 1743-
4.05.05 Identificar que Dios nos concede los dones de libertad y conciencia. 1744 1778-1783 363 372 310-311
1785
Identificar la demostracin de fe, esperanza y caridad en la Escritura (Antiguo y 162,176-184,218-
4.05.06 28,42 37-43
Nuevo Testamento) . 221
4.05.07 Memorizar y recitar los Diez Mandamientos. p.496-497 p.29 530
Comprender que los Diez Mandamientos nos ensean de qu manera amar a Dios
4.05.08 2083 436
y al prjimo.
4.05.09 Nombrar las Bienaventuranzas y su origen. 427,1716-1719 p.192 308
Comprender que pecado es elegir apartarse de Dios, daando nuestra 1849-1851,1854-
4.05.10 392 313
relacin con l, con nosotros mismos y con nuestro prjimo. 164 1849-1851
Estndar 6
Indicadores
Dar ejemplos de cmo las bienaventuranzas nos ensean a confiar en Dios,
4.06.01 1720-1724 358-363 308
perdonar a nuestro prjimo y tener misericordia por este.
Identificar la Doctrina Social ms importante de la Iglesia: la dignidad de la
4.06.02 1699-1715 358 310, 319
persona humana.
Reconocer y ratificar la dignidad de la persona humana y la comunidad y cmo la
4.06.03 1910-1912 409 325, 327
dignidad de la persona humana nos lleva a defender el " bien comn ".
Dar ejemplos de cmo el hecho de defendernos, o de defender al prjimo, cuando
337, 420-
4.06.04 se nos daa o bien de buscar la ayuda de nuestros padres u otros adultos cuando 1879 503
423
la necesitamos es una manera prctica de defender el " bien comn ."
4.06.05 Demostrar una comprensin bsica del concepto de Iglesia. 2030 429 111-122
4.06.06 Comprender que la Iglesia es una luz para el mundo. 854 120
4.06.07 Comprender que la Iglesia est llamada a ser una comunidad. 855 402 122
Comprender que, como miembros de la Iglesia, aprendemos del prjimo y le
4.06.08 2207 457 138-139
enseamos al prjimo el camino al reino de Dios.
Comprender que al participar en nuestra familia y en las comunidades parroquiales
4.06.09 2209 458 375-382
recibimos el respaldo que necesitamos para vivir una vida cristiana.
Recordar que los sacramentos, especialmente el de la Reconciliacin y el de 1380 1393-1396 235-243,
4.06.10 287 307
la Santa Eucarista, nos ayudan a amar y a perdonar al prjimo. 1468 218-229
Comprender que las vidas de Mara y los santos son ejemplo de lo que es una
4.06.11 956, 957 194, 197 173
buena vida cristiana.
4.06.12 Reconocer las obras de misericordia corporales y espirituales. 2447 520 509-529
Comprender que las diferencias en cuanto a personalidad, raza y nacionalidad 1936-1938 1946-
4.06.13 413 336-337
son buenas para la totalidad de la familia humana. 1947
Explicar que los principios de justicia social deben ser aplicados para
4.06.14 2419-2425 511 325-327
informar y juzgar situaciones tanto personales como sociales.
2534-2540 2551 317, 455-
4.06.15 Comprender que Dios desea que no cedamos ante la envidia y la codicia. 531
2554 456

Estndar 5
Indicadores
5.05.01 Explicar el concepto de moralidad. 1749-1760 367-372 520
Explicar que es el Espritu Santo quien nos permite crecer y actuar de una manera 1812-1813
5.05.02
cristiana. 1840-1841 384 314
Reconocer la moralidad cristiana como una invitacin a responder libremente al 1730-1733
5.05.03
amor de Dios. 1743-1744 363 310-311
1734-1737
5.05.04 Reconocer que somos responsables de nuestras propias acciones.
1745-1746 364 314-315
Identificar que nuestra conciencia nos ayuda a distinguir qu es lo recto y 1776-1782
5.05.05
hacer lo que creemos que es recto. 1795-1802 372-377 314-318
Identificar las Ocho Bienaventuranzas como enseanzas de Jess acerca del
5.05.06
Reino de Dios y la bondad moral. 176-1719 427 308-309
1807 2415
5.05.07 Identificar bondad moral con justicia y administracin compartida.
2418 381 517, 450
1804-1805,
5.05.08 Explicar qu es una virtud y cmo se adquiere 1810-1811
1834-1839 377-378 15, 316-317
320,
Nombrar y explicar las cuatro virtudes cardinales: prudencia, justicia,
525,517
5.05.09 fortaleza, templanza. 1805-1809 379-383 513, 530
Estndar 6
Indicadores
Identificar el sentido de los conceptos de bondad personal y autoestima como "ser
5.06.01
responsable" y "caritativo". 1731-1734 363 300-318
Reconocer que, desde el mismo instante en que comienza una nueva vida, es
5.06.02 decir en la concepcin, surge un ser humano irrepetible, creado y amado por 2258-2262
Dios. 2318-2320 466 389-391
1807 2415
5.06.03 Identificar bondad moral con justicia y corresponsabilidad.
2418 381 450
Discurrir acerca de qu manera todas las personas creadas por Dios forman parte
5.06.05
de la familia de Dios independientemente de su cultura o raza. 802-804 153 127-129
Ilustrar de qu manera debemos respetar a todas las personas sin importar
5.06.06
sus diferencias con nosotros (por ejemplo, en cuanto a su raza, cultura o 1945-1946 413 127-129
Dar ejemplos sobre la manera en que los principios de justicia social pueden
5.06.07 ser aplicados para informar y juzgar, tanto en situaciones personales como
sociales 2419-2425 511 325-327
Explicar la razn por la cual se nos llama a participar en actividades de
5.06.08 asistencia para llegar a los pobres, a quienes viven en soledad y a los que 2443-2449
sufren, tal como lo hizo Jess. 2462-2463 520 450-456
Comprender que Jess san a distintas personas y an contina hacindolo,
5.06.09
incluso, algunas veces, a travs de nosotros. 1503-1509 314 251-258
Comprender que la Iglesia nos ensea que debemos trabajar para un mundo mejor 1928-1932
5.06.10
y ms justo. 2304 411 73
5.06.11 Comprender que Dios nos sana y nos nutre a travs de los sacramentos. 1420-1421 295 251-258
748-752 777
5.06.12 Ilustrar una comprensin bsica del concepto de Iglesia.
804 147 116-123
Comprender que la Iglesia -una, santa, catlica y apostlica- es el Pueblo de Dios, 811-812 813
5.06.13
convocado a la unin por el Espritu Santo. 815 161 127-134
5.06.14 Describir de qu manera la Iglesia es el sacramento de Cristo en el mundo. 738-741 146 116-117
Estndar 5
enseanzas de la Iglesia
Indicadores
6.05.01 Describir y definir la alianza que Dios hizo con Su pueblo. 59-60 62 7, 51 17-18
Explicar que recibimos una herencia de fe de las personas que parten antes que
6.05.02
nosotros. 58, 61 7, 8 31-32-39
Explicar que recibimos sabidura y entendimiento del Espritu Santo en la Iglesia
6.05.03
para saber cmo debemos actuar. 1830-1831 389 207-209
Relacionar el concepto de vivir una vida a semejanza de Cristo con el de
6.05.04
mantener la Alianza con Dios. 318
Identificar que aprendemos cmo vivir una buena vida a travs de las
6.05.05
enseanzas de la Escritura. 124-127 22 327-328
Indicar de qu manera el pecado original hace ms difcil la vida cristiana,
6.05.06 pero aclarar que Cristo venci al pecado y tambin nos ayuda a nosotros a
hacerlo. 418, 420-421 77, 78 68-69
Identificar ejemplos en la Escritura con referencia al llamado a ser fieles al
6.05.07
amor, la justicia y la misericordia del reino de Dios (Rom. 5:20, Jn 3:17) 312-313
6.05.08 Identificar los valores morales en las enseanzas de Cristo. 2044-2045 433 307-309
6.05.09 Definir las tres fuentes de un acto moral (objeto, intencin y circunstancias). 1750-1754 367 311-312
6.05.10 Indicar que todas las personas estn llamadas a ser fieles al amor de Dios. 1823-1824 388 312-313
Estndar 6
Indicadores
Demostrar comprensin de que la vida cristiana es el don de discipulado
6.06.01
activo en Jesucristo. 1820-1821 87 451-452
1954-1960 1978
6.06.02 Precisar el significado de ley natural y dar ejemplos.
1979 416 27-328, 335
420-424,
Dar ejemplos de cmo podemos respetar el derecho que tienen los individuos y las
6.06.03 426
familias a la dignidad humana, la libertad, la propiedad y las posesiones. 2404-2407 505-506 427
Reconocer que el Estado debe proteger los derechos de sus ciudadanos a
6.06.04
travs de leyes justas para la sociedad. 1943 411 419
Expresar que estamos obligados a mantener nuestras promesas, juramentos,
6.06.05
contratos y alianzas (tales como el matrimonio). 241121522155 449 419
2411 873,56,62-
6.06.06 Comparar y contrastar los conceptos de contrato y alianza .
66 506 281
Demostrar comprensin de que las virtudes cristianas de pureza del corazn y
6.06.06
castidad nos ayudan a respetar al prjimo. 2337-2340 488-489 405-406
6.06.07 Indicar de qu manera la familia es la base de la sociedad humana. 2207-2208 457 79-380, 383
Demostrar comprensin de que tenemos la responsabilidad de trabajar para el
6.06.08 bien comn de la sociedad y dar ejemplos de formas en las que cada uno de
nosotros puede trabajar para dicho fin. 1910-1912 409 325-327
Relacionar la administracin del medio ambiente con el respeto por la creacin de
6.06.09
Dios. 373 71 424-427
Dar ejemplos de las formas en que la Iglesia est enraizada en muchos signos y
6.06.10
smbolos del Antiguo Testamento. 1145-1152 236 26-31
6.06.11 Comprender que Dios habita dentro de la Iglesia, el cuerpo de Cristo. 787-796 156 113
6.06.13 Discurrir acerca de cmo todos somos hijos de la alianza que Dios hizo con 72 8 113
Comprender que en el bautismo todos nos convertimos en hermanos y
6.06.14 hermanas en Cristo y dar ejemplos de cmo las diferentes culturas tnicas
hacen significativos aportes a la Iglesia. 814 148 27, 193-198
Conocer y juzgar los principios de justicia social y aplicarlos a las situaciones 1886-1889 1895-
6.06.15
personales y sociales. 1889 404 325-327
6.06.16 Comparar/contrastar los conceptos de libre arbitrio y libertad. 1704-1705 358 363 310-311
Dar ejemplos de cmo la Biblia explora los misterios de la vida: sufrimiento,
6.06.17
injusticia y muerte. 3,4,5,6,7,8
Ilustrar de qu manera, al igual que los profetas, se nos llama a denunciar la
6.06.18
injusticia y el sufrimiento. 1895-1896 404 325
6.06.19 Describir de qu manera el camino al reino de Dios es un camino de paz y justicia. 2046 433 325
Participar en el servicio a la comunidad (por ejemplo, en la familia y en la parroquia,
6.06.20
a nivel local, nacional y mundial) en respuesta al llamado del Evangelio. 2443-2449 520 451-452
6.06.21 Comprender que Jess es el centro del plan de Dios para el mundo. 2055 435
Estndar 5
Indicadores
Describir a qu hace referencia la expresin: "la dignidad de la persona
1699-1715
7.05.01 humana es el fundamento de la moralidad catlica cristiana". 358 422423
Explicar que identificamos los valores morales en las enseanzas y la vida de
1949-1951
7.05.02 Jess. 416 307-309
Precisar el significado de ley natural como la capacidad de discernir entre lo recto
7.05.03 886
y lo incorrecto de acuerdo con lo dictado por el corazn humano. 416 327-328
1852-1853
7.05.04 Diferenciar entre pecado original, pecado personal y pecado social 523,528
1873, 1868-1869
76, 399, 400 331
Identificar la conciencia como un juicio de la razn que nos ayuda a ver la cualidad 1777-1780
7.05.05
moral de una accin. 1795, 1797 372 530
1783-1785
7.05.06 Describir la formacin permanente de la conciencia.
1799-1800 374 314-315
1813 1834-
7.05.07 Nombrar y aplicar de manera prctica las virtudes teologales y cardinales. 1835,1812-
1813,1840 1841 379,384-385 315-317
7.05.08 Identificar los frutos del Espritu Santo como signos de la vida cristiana. 738 1832 390 108, 513
7.05.09 Comprometerse en la toma de decisiones morales. 314-315
Demostrar de qu manera las Bienaventuranzas proporcionan las bases para
7.05.10 1716-1717
comprender la enseanza moral de Jess. 427 308-309
Analizar la relacin entre raza, prejuicio y racismo institucional como pecado
7.05.11 1868-1869
social. 399,400 327-331
Identificar los siete pecados capitales ( pecados mortales ) como: soberbia,
7.05.12 1866
avaricia, envidia, ira, gula, lujuria y pereza. 398 317
Estndar 6
Indicadores
Demostrar comprensin de que el discipulado cristiano requiere seguir a
7.06.01 2466
Jesucristo como el camino, la verdad y la vida. P. 126 451-452
Reconocer de qu manera la Encarnacin de Jess proporciona una clave
7.06.02 para la comprensin del fundamento central de la dignidad de la persona 464-470,483
humana. 87 86
Sealar la importancia de que los cristianos participen activamente en la vida
7.06.03 904-907
pblica y promuevan el bien comn. 190 325-327
Demostrar comprensin de que el propsito de la sociedad es el bien de la persona
7.06.04 1881-1882
humana. 402 326
Reconocer que como miembros de una parroquia tenemos responsabilidades
7.06.05 358 2415-2418
que denominamos administracin compartida. 506 451
Describir de qu manera la administracin compartida es importante para la vida
7.06.06
espiritual de la parroquia. 450 451
Enunciar distintas oportunidades en las que una parroquia puede practicar la
7.06.07 910-912
administracin compartida. 191 451-452
7.06.08 Describir los principios de la doctrina social de la Iglesia. 2419-2425 511 327-333
El alumno debe identificar dones (tiempo, talentos, tesoros) que haya recibido en el
7.06.09 entorno de su familia y describir lo que significa ser un buen administrador de los 2208-2209
mismos. 458 376-379
Describir la paz mundial como el trabajo de la justicia y la consecuencia de la
7.06.10 1889
caridad.
404 517, 506
Comprender que la misin y el ministerio de Jess continan hoy en da a travs de
7.06.11 904-907
los ministerios de la palabra, culto, formacin de la comunidad y servicio. 190 451-452
7.06.12 Reconocer y afirmar la dignidad de la persona humana y la comunidad. 2404-2406

505-506 325, 335
Comprender que nuestra Iglesia se enriquece a travs de diversas expresiones

7.06.13 1205-1206
culturales; investigar diferentes culturas para encontrar ejemplos de esta diversidad.
247 129-131
Dar ejemplos de cmo podemos seguir el modelo de vida de servicio de Jess en
7.06.14 124-127
nuestras relaciones con el prjimo a lo largo de nuestras propias vidas.
22 450-452
Explicar con ejemplos de qu manera los principios de justicia social informan y 1886-1889 1895-
7.06.15
juzgan situaciones personales y sociales. 1899
404 325-327
Comprender que las Escrituras nos ensean la importancia de trabajar por la
7.06.16 131-133 139
justicia, la paz, la igualdad y la administracin de nuestras vidas.
24 325-327
Discurrir acerca cmo las Bienaventuranzas nos desafan a experimentar una
7.06.17 1723
permanente conversin en nuestras vidas personales y sociales. 359-360 308-309
Participar en el servicio a la comunidad (por ejemplo, en la familia y la parroquia, a
7.06.18 358 2415-2418
nivel local, nacional y mundial) en respuesta al llamado del Evangelio. 506 383
Comprender que Jess nos ense lo que significa llevar una cruz y vivir una 453-454,
7.06.19 853
vida de servicio en el amor. 173 91-92
7.06.20 Expresar de qu manera el servicio es un elemento esencial del discipulado. 852 172 451-452
Comprender que servicio es toda accin que se enraza en la oracin y fluye de
7.06.21 1069-1070
ella. 219 477
Estndar 5
Indicadores
Reflexionar y dar pruebas acerca del concepto de ser hechos a imagen y
8.05.01
semejanza de Dios. 355-358,359 66, 67 67, 311
Explicar que el contexto de la toma de decisiones morales dentro de la 1780-1782
8.05.02 Tradicin Catlica Cristiana es la dignidad humana, la gracia de Dios, las 1783-1788 1799-
virtudes y el Espritu Santo. 1800 373-374 310-318
Describir el concepto de libre arbitrio como la capacidad de elegir el bien e

8.05.03
indicar de qu manera esta eleccin conduce al crecimiento y la madurez.
1730-1732 363 319
Explicar que a medida que crecemos en la fe, construimos un concepto fuerte y
8.05.04 realista de nuestro propio ser con un nfasis en el desarrollo de la autonoma y la
autodeterminacin. 1692-1697 358 359 319-320
Enunciar y describir las implicaciones de cmo la conciencia es un juicio que
8.05.05 1776-1780
nos ayuda a ver la cualidad moral de una accin. 1795-1797 372 314-315
Reconocer y dar ejemplos de actos que son incorrectos independientemente 1955-1956
8.05.06
de su buen fin o intencin. 1757-1758 368 314-315
Expresar que la gracia santificante nos ayuda a buscar la santidad mediante
8.05.07 1996-1998
nuestra respuesta libre de hacer la voluntad de Dios viviendo una vida cristiana. 2005 2021 423 329, 336
Reconocer que para recibir la misericordia y el perdn de Dios debemos
8.05.08 1443 1451-
reconocer nuestros pecados. 1453 1490 298 312-313
Describir de qu manera podemos habitualmente conocer y hacer lo que es
8.05.09 1812-1813
bueno con la ayuda de las virtudes teologales y cardinales. 1840-1841 384 385 316, 341
Reflexionar sobre el significado de la invitacin de Cristo a negarse a uno mismo y
8.05.10 91-92,
tomar la cruz y adems, sobre la manera en que esto se refleja en la vida moral.
1809, 1838 383, 474 453-454
Comprender que la virtud de la templanza nos dispone a evitar toda clase de
8.05.11
exceso. 2290 474, 383 320, 530
Estndar 6
Indicadores
1730-1734
8.06.01 Describir la libertad humana como una fuerza para el crecimiento y la madurez. 1737-1738 363-365 310, 316
Describir la sexualidad humana como todo aquello que hace que una persona
sea masculina o femenina: caractersticas y respuestas fsicas, caractersticas
8.06.02 psicolgicas y respuestas emocionales, relaciones sociales y necesidad de
intimidad, aptitud y actitud intelectual, conciencia espiritual y la capacidad de
participar en la procreacin.
2331-2336 487 405
8.06.03 Describir de qu manera las amistades crecen a travs de la castidad. 2346-2347 488 404-406
8.06.04 Describir el doble fin del matrimonio. 1601 338 408
Reconocer que la Iglesia tiene el derecho y la obligacin de ensear la verdad 330-331
8.06.05 2032-2035 430 337
moral.
Precisar el significado de justificacin como un don de Dios y no como mrito
8.06.06
del esfuerzo humano. 1987-1985 422 328-329
Reconocer que el Espritu Santo gua a los cristianos a aspirar al Reino de
8.06.07
Dios y no a las riquezas materiales. 1989 422 451-454
Comprender que nuestras creencias son razonables y estn enraizadas en la
8.06.08 Escritura y la Tradicin, tal como fueran confiadas a la oficina de docencia 133,
(magisterio) de la Iglesia. 109-119 137 17 330-331
Explicar, defender y dar ejemplos de cmo los principios de justicia social
8.06.09 1886-1889
informan y juzgan situaciones personales y sociales.
1895-1899 404 325-327
Expresar que debemos ser concientes de cmo los medios pueden modelar
8.06.10
nuestros valores y prcticas, ya sea de manera positiva o negativa.
2946 434
Exprsar de qu manera debemos limitar nuestra exposicin a los medios que
8.06.11
promuevan vicios y elegir aquellos que nos ayuden a aprender virtudes.
2512 433-436
Elemento clave IV:

Oracin
Cmo rezamos
Dios vivo y verdadero llama incansablemente a cada persona al

encuentro misterioso de la oracin (CCE, no. 1075). Su iniciativa
llega primero; la respuesta humana a su iniciativa es ella misma
inducida por la gracia del Espritu Santo... En la oracin, el
Espritu Santo no solo revela la identidad del Dios Uno y Trino a
los seres humanos, sino que tambin revela a las personas su propia
identidad". (DNC, no. 34)
Elemento clave IV: Oracin
Enseando al discpulo de qu manera orar con Cristo
El asunto es la primaca de Dios.... Si el corazn del hombre no es bueno,

entonces nada ms puede tornarse bueno tampoco. (Papa Benedicto XVI,
Jess de Nazaret , [New York: Doubleday, 2007] pp. 33-34)
La catequesis ensea al cristiano cmo orar con Cristo. La conversin a

Cristo y la comunin con l conduce al creyente a adoptar la misma
disposicin de Jess a la oracin y a la reflexin. (DNC, no.4)
La comunin con Jesucristo lleva a los discpulos a asumir el carcter

orante y contemplativo que tuvo el Maestro. Aprender a orar con Jess
es orar con los mismos sentimientos con que se diriga al Padre:
adoracin, alabanza, accin de gracias, confianza filial, splica,
admiracin por su gloria. (DGC, no. 85)
CCE, Catecismo de
la Iglesia Catlica Otros
Elemento clave IV: Oracin Pre-Jardn [Catechismus Compendio CCEUA recursos
Catholicae tiles
Ecclesiae]
Estndar 7
ORACIN: Conocer la tradicin catlica de la oracin y participar en ella.
Reconocer la oracin como la forma principal de profundizar nuestro
conocimiento de Dios en la Comunidad.
Indicadores
Describir cmo la oracin es hablarle a Dios como a un Padre
PK.07 01
benevolente.
PK.07.02 Recordar que Jess nos ayuda a rezar.
Identificar la oracin como el modo en que mostramos que amamos
PK.07.03 2558 2590 534 463, 478
a Dios.
2601, 2603-2604
PK.07.04 Tomar conciencia de que las canciones pueden ser oraciones. 544 467, 484
2607
PK.07.05 Rezar antes de las comidas y dar gracias a Dios. 2639 556 463
PK,07.06 Seguir y recitar la Seal de la Cruz y el Gloria. 2641 556 473
Mostrar respeto por los nombres de Dios el Padre, Dios el Hijo
PK.07.07 (Jesucristo) y Dios el Espritu Santo, tanto al hablar como al P. 182 536
utilizarlos en las oraciones.
PK.07.08 Repetir la oracin al ngel de la Guarda. P. 181 473, 532
2142-2145 2166 447 473
Elemento clave IV: Oracin 181 538
Estndar 7
Indicadores
Compartir las oraciones simples hechas en casa a la maana, a la noche
K.07.01
y en el momento de las comidas.
K.07.02 Recordar que rezamos espontneamente en ocasiones especiales.
Participar en la oracin ya sea solos, en clase, con la familia y en la
K.07.03 P. 181-184 533, 536
iglesia.
Reconocer que podemos rezarle a Dios para que nos ayude y 218-
K.07.04 tambin para que ayude a nuestro prjimo; esto se denomina 2629-2633 553 220,467-
"oracin de peticin". 468
Identificar que recordamos a los muertos y rezamos por ellos; rezar
K.07.05 2691 566 473
una oracin por alguna persona especial que haya muerto.
2629-2633
K,07.06 Memorizar y recitar la Seal de la Cruz y el Gloria. 553 467
2634-2636
Recordar que le pedimos a la Santa Madre Mara y a los santos que
K.07.07 P.181 161
recen a Jess por nosotros.
Expresar que "Amn" es el final de las oraciones y es decirle s a
K.07.08 2157 P. 181 532
Dios.
Identificar la iglesia como un lugar sagrado donde las personas
K.07.09 472
fieles a Dios se renen para rezar y adorar al Seor.
K.07.10 Demostrar de qu manera respetamos a nuestro prjimo en la liturgia. 2856 598 503
2691 566 174
Elemento clave IV: Oracin 2688-2689 209 472
Estndar 7
Indicadores
Reconocer que la oracin es escuchar a Dios y hablar con l,
1.07.01
considerndolo como nuestro Padre benevolente.
Definir la oracin como una forma de ponernos en presencia de
1.07.02
Dios; cuando lo amamos, estamos con l.
1.07.03 Explicar de qu modo Jess nos ensea a rezar. 2558-2590 534 478, 491
Memorizar y recitar la Seal de la Cruz, la Oracin del Seor, el
1.07.04 2659 558 478
Avemara y el Gloria.
Discurrir acerca de por qu es importante rezar por la maana, en el 2601 2603-2604
1.07.05 544 466-467
momento de las comidas y a la noche. 2607
1.07.06 Explicar el significado de oracin en familia. P. 181 184, 532
Comprender que rezar juntos, tal como sucede con la oracin en familia
1.07.07 2697-2699 567 533-536
es una forma de vida para los cristianos. Mateo 18:19
1.07.08 Compartir un ejemplo de oracin por los difuntos. 2685 565 472
Comprender que rezamos cuando le hablamos a Dios con nuestra mente
1.07.09 1657 2685 2691 565 472
y nuestro corazn.
Reconocer que pedirle ayuda a Dios se denomina oracin de
1.07.10 P.181 161
peticin.
1.07.11 Comprender que el Espritu Santo nos ayuda a rezar. 1176, 2700 569 463
Reconocer que cuando le rezamos a la Santa Madre y a los santos,
1.07.12 2629-2633 553 467
ellos interceden por nosotros ante Jess.
2670-2672 2680-
1.07.13 Discurrir sobre la importancia de rezar solos y con nuestra familia. 561 467-469
2681
2673-2679 2682
1.07.14 Describir de qu manera la iglesia es un lugar especial y sagrado. 562 470-472
2683
2685, 2691 565, 566 472
Elemento clave IV: Oracin 2691 566 170-171
Estndar 7
Indicadores
2.07.01 Recitar una oracin de contricin.
2.07.02 Identificar la Seal de la Cruz como una oracin a la Trinidad.
Reconocer que Jess or a Dios Su Padre y nos ense a decir el
2.07.03 1451 P.191 536
"Padre Nuestro".
2.07.04 Memorizar el Credo de los Apstoles. 2014-2015 428 296
2.07.05 Escribir y rezar una oracin por alguien especial que haya muerto. 2608-2614 544 466-467
Rezar el Ave Mara para alabar a Dios y pedir por la intercesin de
2.07.06 P. 49 P. 15 532
Mara.
Reconocer la oracin como bendicin y adoracin, peticin,
2.07.07 958, 1032 P. 181 161
intercesin, accin de gracias y alabanza.
Identificar la oracin como una comunicacin con Dios, quien nos P. 181/562-
2.07.08 2676 532
ama. 563
2.07.09 Reconocer los himnos como oraciones. CCC. 2626-2649 550-556 467-468
Explicar que, en la Misa, nos reunimos no slo a escuchar y rezar
2.07.10 2559, 2590 534 463
respuestas sino tambin a rezar toda la Misa.
Mostrar comprensin del significado de la Oracin de Adoracin
2.07.11 1156-1158, 1191 238 177
durante la Misa y antes del Santo Sacramento.
1348 1368-1372
281 218
1414
Elemento clave IV: Oracin 282-283 552 477
Estndar 7
Indicadores
3.07.01 Observar que Dios escucha y responde nuestras oraciones.
Explicar que escuchar la palabra de Dios expresada en la Escritura
3.07.02
es un modo privilegiado por el cual Dios nos habla en la actualidad.
3.07.03 Mostrar la diferencia entre oracin espontnea y oracin litrgica. 2616 545 469, 575
3.07.04 Explicar el Credo de los Apstoles como una oracin. 2653-2654 558 464, 469
218-219 553-
3.07.05 Describir la oracin como una forma de hablarle a Dios y escucharlo. 2629-2633 1073 477
554
Identificar la oracin como bendicin y adoracin, contricin,
3.07.06 2558 534 298
peticin, intercesin, accin de gracias y alabanza.
3.07.07 Escribir una oracin para los fieles que ya partieron. 2558-2565 2590 534 467
3.07.08 Diferenciar entre oracin privada y pblica. 2626-2649 550-556 467
Discurrir acerca de distintas formas en que las familias y las personas
3.07.09 1479 958 1032 P. 181 161, 537
pueden rezar juntas.
37, 433-
1069, 2705-2709 218 570-571
301
Elemento clave IV: Oracin 2697-2699 567 476-477
Estndar 7
Indicadores
Indicar que los cristianos perdonamos a quienes nos hieren y
4.07.01
rezamos por todos, los vivos y los muertos.
Rezar el Rosario como una oracin especial que nos ayuda a imitar
4.07.02
la vida de Jess y de Mara.
235-
2839-2844 2862
Describir el rosario como una manera de llegar a entender a Jess a 237,467,
4.07.03 1030-1032 1054- 208-211 594
travs de los ojos y la "escuela" de Mara. 488-489
1055
161
Reconocer los Misterios del Rosario como meditaciones sobre
4.07.04 971 198 298-300
diferentes sucesos de la vida de Cristo y su Santa Madre.
4.07.05 Reconocer la oracin como una parte importante de la vida moral. 298-300
Identificar la oracin como bendicin y adoracin, peticin,
4.07.06 971, 2708 p.189, 198 298-299
intercesin, accin de gracias y alabanza.
Identificar el Credo Niceno como la afirmacin de las creencias que
4.07.07 2030-2031, 2307 429 475
rezamos en la Misa
4.07.08 Escribir y recitar una oracin de bendicin y accin de gracias. 2626-2649 550-556 467
Explicar la diferencia entre oracin meditativa (como un medio para
pensar en los misterios de nuestra salvacin en Cristo) y la oracin
4.07.09 contemplativa (mediante la cual estamos con Dios tal como si 195 p. 16 521
estuviramos con nuestro mejor amigo y simplemente disfrutamos
de su presencia).
2626-2627 2637-
551, 555 536
2638
2705-2708 2709-
Elemento clave IV: Oracin 570, 571 473-474
2719
Estndar 7
5.07.01 Reconocer la oracin como la forma principal de profundizar nuestro
5.07.02
5.07.03 Indicadores
Rezar diariamente como una forma de traer a Dios a mi mente, estar
en Su presencia, amarlo, buscar su gua, expresar dolor por mis
5.07.04
pecados, buscar su perdn, fortalecer mi confianza en l y
simplemente agradecerle.
5.07.05 Reconocer las oraciones del ritual sacramental.
5.07.06 Elaborar oraciones espontneas y de meditacin. 476
5.07.07 Memorizar respuestas litrgicas. 171-172
218-219 553-
5.07.08 Guiar el Rosario al rezar en grupo (en las lecciones o en la casa) 2629-2833, 1073 473
554
Reconocer la oracin como una comunicacin amorosa con Dios que
5.07.09 ayuda a cada persona a desarrollar y fortalecer su relacin con l como
as tambin con la comunidad de la Iglesia.
Comprender que la fidelidad a la oracin y al culto nos conduce a la
971, 2678, 2708 p.189 538-539
5.07.10 gracia necesaria para vivir una vida moral.
Participar en la Iglesia con el espritu de celebracin del Misterio
5.07.11 2559-2590 534 476-477
Pascual.
2030-2031 2047 429 464
1323, 1324-1327 272 166-168
Estndar 7
Indicadores
Reconocer que los cristianos catlicos rezan diariamente para hablarle a
6.07.01
Dios y escuchar Su voluntad.
Identificar los Salmos como las oraciones que figuran en el Antiguo
6.07.02
Testamento y que a Jess le gustaba rezar.
6.07.03 Afirmar que el culto le pertenece a Dios solamente. 2624-2625, 2743 576 476
Reconocer la Liturgia Eucarstica como el principal acto de culto de 2585-2589 2596,
6.07.04 540 465-466
la comunidad. 2597
Analizar la conciencia cada vez ms profunda de la relacin entablada
6.07.05 2096 443 341-343
con Dios que ofrece la oracin.
6.07.06 Identificar los elementos de la Oracin del Seor . 1378-1381 1418 286 220-222
Reconocer que la oracin de los Cristianos se basa en la Palabra de
6.07.07 2562-2564 534 485
Dios en la Escritura y la Tradicin.
Identificar los Evangelios, los Libros Sapienciales y otros libros de la
6.07.08 2803-2806 587 493-494
Sagrada Escritura como obras tiles para la oracin meditativa.
6.07.09 Comparar y contrastar la oracin personal con la oracin comunitaria. 2759-2760 2773 578 473
Reconocer la humildad y la fe de Mara como nuestro modelo para la 125-127,2654, 2705-
6.07.10 22, 558, 570 473-474
oracin. 2708
Identificar y enumerar los cuatro tipos de misterios del Rosario
6.07.11 2691 566 300-301
(Gozo, Dolor, Gloria, Luz).
Identificar y definir los cinco tipos de oraciones: bendicin y
6.07.12 967-970 2679 562 173
adoracin, peticin, intercesin, accin de gracias y alabanza.
6.07.13 Participar en la iglesia como una "comunidad celebrante". p.189 539
2626-2649 550-556 467
166-168,
2179, 2180 453
225
Estndar 7
Indicadores
Examinar nuestra relacin con Dios a travs de la oracin personal a
7.07.01 la luz del llamado de todos los discpulos de Jess a la conversin,
el arrepentimiento y una vida de semejanza con Cristo.
Explicar de qu manera la oracin nos proporciona una conciencia cada
7.07.02
vez ms profunda de la relacin entablada con Dios.
7.07.03 El alumno debe manifestar cul es su Salmo favorito y por qu.
7.07.04 Afirmar que el culto le pertenece a Dios solamente. 2562-2564 534 485
Reconocer la Liturgia Eucarstica como el principal acto de culto de
7.07.05 258-259
la comunidad.
7.07.06 Reconocer la oracin basada en la Escritura. 2096 443 341-343
7.07.07 Identificar y examinar los elementos de la Oracin del Seor . 1378-1381 1418 286 200-222
Ilustrar de qu manera la Oracin del Seor y el Avemara provienen
7.07.08 2579, 2585-2589 540 464-467
de la Sagrada Escritura.
Discurrir acerca de la necesidad de apertura y una respuesta generosa al
7.07.09 2803-2806 587 485-489
llamado de Dios en nuestras vidas.
Identificar de qu manera el Evangelio ratifica y cuestiona nuestro 2675, 2679 2808- 483-484
7.07.10 580-581
pensamiento y nuestras acciones. 2806 470-471
7.07.11 Describir los pasos para la Lectio Divina. 452
2762-2764 579 464-467
Elemento clave IV: Oracin 2708 570 517-518
Estndar 7
Indicadores
8.07.01 Examinar nuestra relacin con Dios a travs de la oracin personal.
Discurrir acerca del concepto de apertura al llamado de Dios en
8.07.02
nuestras vidas y la necesidad de dicha apertura.
Identificar de qu manera el Evangelio ratifica y cuestiona nuestros
8.07.03 2697-2699 567 473
pensamientos y nuestras acciones.
8.07.04 Planificar un Rito de Reconciliacin. 878-879 177 452
8.07.05 Escribir una oracin espontnea. 2762-2764 579 464-467
8.07.06 Componer una oracin por las vocaciones. 1450-1460 303 237-241
Describir una devocin catlica especfica, como por ejemplo una
8.07.07 2629 553 467-468
novena.
8.07.08 Practicar la forma de oracin de Lectio Divina. 873, 825,898 51 452
Examinar de qu manera la oracin de imaginacin, especialmente
8.07.09 en el contexto de meditacin, es parte de la vida de oracin para un 521
cristiano.
Demostrar de qu manera y por qu razn participamos en la
8.07.10 2708 570 517-518
devocin catlica de la adoracin Eucarstica.
Elemento clave VI:

Evangelizacin y Vida Apostlica
De qu manera nosotros, como
individuos y comunidad,
vivimos al servicio del mundo
"Slo si pensamos que se nos ha llamado individualmente y

como comunidad a formar parte de la familia de Dios como
hijos suyos, seremos capaces de forjar un pensamiento nuevo
y sacar nuevas energas al servicio de un humanismo ntegro
y verdadero. Por tanto, la fuerza ms poderosa al servicio
del desarrollo es un humanismo cristiano, que vivifique la
caridad y que se deje guiar por la verdad, acogiendo una y
otra como un don permanente de Dios. (Benedicto XVI,
Caritas in Veritate, no. 78)
Elemento clave VI: Educacin
para la evangelizacin y la
vida apostlica
Promoviendo un espritu y vocacin misioneros que
prepare discpulos para estar presentes como cristianos en
la sociedad.
"..la salvacin ha sido considerada siempre como una realidad

"comunitaria". La misma Carta a los Hebreos habla de una "ciudad"
(cf. 11,10.16; 12,22; 13,14) y, por tanto, de una salvacin comunitaria.
Los Padres, coherentemente, entienden el pecado como la destruccin
de la unidad del gnero humano, como ruptura y divisin. Babel, el
lugar de la confusin de las lenguas y de la separacin, se muestra
como expresin de lo que es el pecado en su raz. Por eso, la
"redencin" se presenta precisamente como el restablecimiento de la
unidad en la que nos encontramos de nuevo juntos, en una unin que
se refleja en la comunidad mundial de los creyentes. (Papa Benedicto
XVI, Spe salvi, no.17)
Evangelizar significa llevar la Buena Nueva de Jess a todos los

ambientes de la humanidad y procurar transformar a las personas y a
la sociedad a travs del poder divino del propio Evangelio (Vayan y
hagan discpulos no.15). En el bautismo recibimos al Espritu Santo de
Jesucristo, que trae salvacin y esperanza; nuestras vidas son un
testimonio de fe. Como copartcipes, a travs del bautismo, de la
misin de Jess, somos llamados a vivir nuestra fe plenamente, a
compartirla libremente y a transformar el mundo a travs del poder
del Evangelio. Tenemos una historia de fe para compartir.
Invitacin misionera
La catequesis promueve un espritu misionero que prepara a los fieles
para que estn presentes como cristianos en la sociedad. De este modo,
el "mundo" se convierte en el mbito y el medio de la vocacin
cristiana de los fieles laicos. La catequesis busca ayudar a los discpulos
de Cristo a estar presentes en la sociedad como cristianos creyentes
que pueden y desean dar testimonio de su fe por medio de acciones y
palabras. Al estimular este espritu de evangelizacin, la catequesis
nutre en los fieles las actitudes evanglicas de Jesucristo: pobreza de
espritu, compasin, mansedumbre, hambre y sed de justicia,
misericordia, pureza de corazn, artfice de paz, capacidad para
sobrellevar rechazos y persecusiones. La catequesis reconoce que otras
tradiciones religiosas irradian las "semillas de la Palabra" que puede
constituir una verdadera "preparacin evanglica". Por eso alienta a
los adherentes de las religiones del mundo a compartir aquello que
tienen en comn, sin minimizar las diferencias reales que existen entre
ellas. "El dilogo interreligioso no est en contraposicion con la misin
a) La catequesis est abierta, asimismo, al dinamismo misionero. (269)

Esto trata de capacitar a los discpulos de Jesucristo para estar
presentes, en cuanto cristianos, en la sociedad, en la vida profesional,
cultural y social. Se les preparar, igualmente, para cooperar en los
diferentes servicios eclesiales, segn la vocacin de cada uno.
b) En la educacin de este sentido misionero, la catequesis preparar

para el dilogo interreligioso, que capacite a los fieles para una
comunicacin fecunda con hombres y mujeres de otras religiones. La
catequesis har ver cmo el vnculo de la Iglesia con las religiones no
cristianas es, en primer lugar, el del origen comn y el del fin comn
del gnero humano, as como el de las mltiples "semillas de la Palabra
que Dios ha depositado en esas religiones". La catequesis ayudar
tambin a saber conciliar y, al mismo tiempo, distinguir el "anuncio
de Cristo" y el "dilogo interreligioso". Ambos elementos,
manteniendo su ntima relacin, no deben ser confundidos ni
considerados equivalentes. En efecto, "el dilogo interreligioso no
dispensa de la evangelizacin". (DGC, no. 86)
CCE,
Catecismo de la
Pre- Iglesia Catlica Otros recursos
Elemento clave VI: Evangelizacin y vida apostlica Compendio CCEUA
Jardn [Catechismus tiles
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 12
Remitirse tambin a:
- Papa Benedicto XVI
- Caritas in Veritate:
DOCTRINA SOCIAL CATLICA: Conocer y juzgar los principios de Pope Paul XI
justicia social y administracin compartida y aplicarlos a las situaciones 1898-1899, Populorum
411-414 326-337
sociales de forma tal que se reconozca y ratifique la dignidad de la 1941 Progressio; Papa
persona humana y la comunidad. Juan Pablo II -
Sollicitudo Rei
Socialis
Indicadores
Reconocer que nuestras diferencias individuales son dones de
PK.12.01 1934-1937, 412 6768
Dios.
PK.12.02 Conocer que toda la creacin de Dios necesita atencin y 678-679 135 424-426
Compendio sobre la
Expresar que nuestra familia parroquial trabaja en forma conjunta
PK.12.03 783, 2179 155 213ff Doctrina Social de la
para cuidar el mundo y a las otras personas. Iglesia, 66
Comprender que Jess mostr preocupacin e inters por todas

PK.12.04 2443-2449 520 343
las personas, especialmente por los necesitados.
1947-1948,
PK.12.05 Conocer la importancia de compartir la fe y otras cosas tambin. 2451-2452, 506 423-425
2456, 2459
Estndar 13
Remitirse a los
documentos del
Concilio Vaticano II:
DILOGO INTERRELIGIOSO: Comprender y participar en el llamado o Nostra Aetate
o Ad Gentes
de la Iglesia a ser un signo de unidad en el mundo a travs del
Congregacin para
conocimiento de las comunidades judas, musulmanas y todas las la Doctrina de la Fe
tradiciones de fe como as tambin de la cooperacin con ellas. Joseph Card.
Ratzinger, Dominus
Iesus
Indicadores
Comprender que pertenecemos a la Iglesia Catlica fundada por
PK.13.01 816, 818, 870 162 114
Jess.
Estndar 14
Remitirse a: Pope
Paul VI, Evangelii
VOCACIN MISIONERA: Demostrar reconocimiento por los esfuerzos Nuntiandi, Papa
117-118, 125-
misioneros y evangelizadores catlicos a travs de nuestra comunidad 849-856 172-173 Juan Pablo II,
126
parroquial, su cultura, culto, vida sacramental y servicio. Redemptoris Missio,
Vayan y hagan
discpulos
Indicadores
Tomar conciencia de que Jess nos pide que compartamos la
Vayan y hagan
PK.14.01 Buena Nueva de Su amor por nosotros con nuestra familia y 1546 172 135
discpulos
nuestros amigos y vecinos.
PK.14.02 Ayudar a los nuevos compaeros a sentir que son bienvenidos.
Reconocer que Jess desea que ayudemos a nuestra familia y
PK.14.03 1317 268 203
amigos.
CCE,
Catecismo de la
Iglesia Catlica Otros recursos
Elemento clave VI: Evangelizacin y vida apostlica Jardn Compendio CCEUA
[Catechismus tiles
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 12
Remitirse tambin a:
- Papa Benedicto XVI
- Caritas in Veritate:
DOCTRINA SOCIAL CATLICA: Conocer y juzgar los principios de Pope Paul XI
justicia social y administracin compartida y aplicarlos a las situaciones 1898-1899, Populorum
411-414 326-337
sociales de forma tal que se reconozca y ratifique la dignidad de la 1941 Progressio; Papa
persona humana y la comunidad. Juan Pablo II -
Sollicitudo Rei
Socialis
Indicadores
[CCC 225,
356-361,
Saber que respetamos y somos amables con todas las personas 369, 1604,
K.12.01 42, 411 67-68
porque todos estamos hechos a imagen y semejanza de Dios. 1700-1701,
1944-1946,
2319, 2334]
Reconocer que es incorrecto decir cosas malas sobre otras
K.12.02 2510 524 431
personas.
Dar ejemplos de cmo mostramos nuestro amor por nuestra 284-286, 376-
K.12.03 1655-1658 350
379
familia ayudando en casa.
Participar en actividades adecuadas para el nivel de edad

K.12.04 1943 359 337, 387 Humanae Vitae
orientadas a respaldar el respeto por la vida.
Reconocer que toda la creacin de Dios necesita atencin y
K.12.05 678-679 135 424-426
cuidado.
K.12.06 Recordar que toda la creacin es un don de Dios. 279-289, 315 51, 667 54,62
Estndar 13
Remitirse a
documentos del
Concilio Vaticano II:
DILOGO INTERRELIGIOSO: Comprender y participar en el llamado o Nostra Aetate
o Ad Gentes
Congregacin para
conocimiento de las comunidades judas, musulmanas y todas las la Doctrina de la Fe
tradiciones de fe como as tambin de la cooperacin con ellas. Joseph Card.
Ratzinger, Dominus
Iesus
Indicadores
K.13.01 Comprender que no todas las personas son catlicas o cristianas.
Saber que no todas las personas son catlicas y que algunos de
K.13.02 nuestros parientes, compaeros de juegos y vecinos
posiblemente conozcan acerca de Dios de otras maneras.
Estndar 14
See: Pope Paul VI,
Evangelii Nuntiandi,
VOCACIN MISIONERA: Demostrar reconocimiento por los esfuerzos
117-118, 125- Pope John Paul II,
misioneros y evangelizadores catlicos a travs de nuestra comunidad 849-856 172-173
126 Redemptoris Missio,
parroquial, su cultura, culto, vida sacramental y servicio. Go and Make
Disciples
Indicadores
Explicar que Jess nos pide que compartamos la historia de su

K.14.01 amor por todos nosotros, nuestra amistad con l y nuestro amor 849-850 172 16, 135-137 www.pncea.org
por su Iglesia con las personas que conozcamos (Mateo 25).
Tomar conciencia de que Jess nos pide que compartamos la Buena
Vayan y hagan
K.14.02 Nueva del Evangelio y nuestra Fe Catlica con aquellas personas que 851-852 173 16-17
discpulos
conozcamos.
K.14.03 Explicar que somos seguidores de Jess. 782 154, 177 264,265 Christifideles Laici
Saber que aprendemos cmo ayudar a nuestro prjimo ayudando
K.14.04 1656 350 376,379
a nuestra familia y amigos.
K.14.05 Participar en los proyectos misioneros de la parroquia y la comunidad. 931 135 185,195,207
CCE,
Catecismo de la
Elemento clave VI: Evangelizacin y vida apostlica 1 Compendio CCEUA
[Catechismus tiles
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 12
DOCTRINA SOCIAL CATLICA: Conocer y juzgar los principios de
justicia social y administracin compartida y aplicarlos a las situaciones
1898-1899 411-414 326-327
Indicadores
1.12.01 Manifestar que Jess nos muestra cmo vivir.
1.12.02 Comprender que nos ocupamos de los pobres y los que sufren. 782 154,157 264,265
Reconocer que Dios les ha confiado a todos los seres humanos la
1.12.03 783, 2443-2449 155,520 343
responsabilidad de proteger al mundo y a todas sus criaturas.
Participar en actividades adecuadas para el nivel de edad orientadas
1.12.04 678-679 135 424-426
a respaldar el respeto por la vida.
Se nos llama a ser serviciales y afectuosos con nuestros padres,
1.12.05 1943 359 387ff
hermanos, hermanas, amigos y maestros.
Conocer que, como catlicos, prometemos cuidar toda la
1.12.06 0.2179 0.155 451
creacin de Dios.
678-679 135 424
Estndar 13
DILOGO INTERRELIGIOSO: Comprender y participar en el llamado
conocimiento de las comunidades judas, musulmanas y todas las
tradiciones de fe como as tambin de la cooperacin con ellas.
Indicadores
Comprender que muchas personas creen en Dios a pesar de no estar
1.13.01 841-845 170 129-130
bautizadas y que Dios las ama.
Demostrar comprensin de que Dios ama y protege a todas las
1.13.02
personas y nosotros debemos hacer lo mismo.
Comprender que cuidamos a todas las personas de diferentes
1.13.03
culturas y razas en todas las etapas de la vida.
Manifestar que Jess fue judo y que vivi y llev a cabo su
1.13.04
misin dentro de la cultura y tradicin juda.
Demostrar conciencia de que tenemos hermanos que conocen a Dios
1.13.05
de manera diferente a la nuestra.
Estndar 14
117-118, 125- Vayan y hagan
126 discpulos
parroquial, su cultura, culto, vida sacramental y servicio.
Indicadores
Comprender que se nos llama a compartir nuestra historia de fe
1.14.01 en Jess e invitar a otras personas a conocerlo y amarlo como lo 1546-1547 172 135-137 www.pncea.org
hacemos nosotros.
Expresar que Dios nos cre a cada uno de nosotros para amarlo y
1.14.02 52 6,7 417
amar a nuestro prjimo como a nosotros mismos.
Vayan y hagan
1.14.03 Mostrar de qu manera todos nosotros somos discpulos de Jess. 782 154 201
discpulos
Reconocer que Dios nos concedi dones a todos nosotros para
1.14.04 1316-1317 268 203
que los compartamos con nuestro prjimo.
Indicadores del
Identificar formas en las que nuestra parroquia muestra el servicio Vitality Handbook
1.14.05 2179 NA 185
semejante al de Cristo que brinda. (Manual de
Vitalidad), adw.org
Escuchar historias sobre misioneros laicos, sacerdotes, hermanos y

1.14.06 931 NA 195, 207
hermanas.
Describir formas en las que se puede ayudar a un nio nuevo en la
1.14.07
clase o a un beb nuevo en la familia a sentir que es bienvenido.
1.14.08 Recordar noticias del da que sean ejemplo de servicio al prjimo.
CCE,
Catecismo de la
[Catechismus tiles
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 12
justicia social y administracin compartida y aplicarlos a las situaciones 326-337, 420-
1898-1941 411-414
sociales de forma tal que se reconozca y ratifique la dignidad de la 424
Indicadores
2.12.01 Definir el concepto de "creado a imagen de Dios" 225, 356-361 42, 411 67-68
2.12.02 Definir el concepto de familia extendida 1655 350 113
Expresar de qu manera, como cristianos, prometemos cuidar
2.12.03 678-679 135 424-426
toda la creacin de Dios.
Demostrar comprensin de que respetamos al prjimo y a nosotros
2.12.04 mismos como personas humanas que pertenecemos a la familia de 1655 350 113
Dios.
Expresar que se nos llama a compartir lo que tenemos con
2.12.05 783 155 216
nuestro prjimo.
Estndar 13
Indicadores
Demostrar comprensin de muchas personas creen en Dios a pesar
2.13.01 841-845 170 129-130
de no estar bautizadas y que Dios las ama.
Conocer que respetamos a las personas de todas las religiones
2.13.02 841-845 170 129-130
porque Dios nos ama a todos.
Estndar 14
misioneros y evangelizadores catlicos a travs de nuestra comunidad 849-856 172-173 117-118
Indicadores
El alumno debe demostrar cmo y cundo podra compartir su
2.14.01 425 80 502
historia de fe en Jess con otras personas.
Reconocer que Dios nos envi a Su hijo Jess, Su don ms
2.14.02 grande, para mostrarnos de qu manera debemos vivir en esta 25 1,2 173, 451
tierra.
2.14.03 Reconocer que la Eucarista es un sacramento de amor y servicio. 901 189 215-217
Participar en el llamado de la Iglesia a ser un signo de unidad en el
2.14.04
mundo.
Explicar el significado de "Felices los que trabajan por la paz",
2.14.05 2302 480 308,333
(Mateo 5:9)
Identificar los diferentes ministerios/trabajos de los sacerdotes,
2.14.06 2683 NA 139, 472
hermanas y diconos.
Discurrir acerca del concepto de que ser santo significa cuidar la
2.14.07 678 135 424
tierra y sus recursos como un don de Dios.
2.14.08 Leer historias sobre misioneros.
Explicar que se nos llama para cooperar en proyectos de la escuela,
2.14.09
la iglesia y la comunidad.
CCE,
Catecismo de la
[Catechismus tiles
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 12
1898-1941 411-414 326-337
Indicadores
Explicar de qu modo mostramos actos de amor y bondad hacia
3.12.01 783 155 216
el prjimo y toda la creacin de Dios.
Comprender que Dios desea que no cedamos ante la envidia y la
3.12.02 2551-2554 531 455
codicia.
Manifestar que las bienaventuranzas nos muestran cmo confiar
3.12.03 1716-1717 360 308, 500
en Dios, perdonar a nuestro prjimo y tener misericordia por este.
Manifestar que demostramos nuestro amor por Dios cuando
3.12.04 1656 350 376-379
ayudamos a los necesitados.
Comprender que preocuparse por el prjimo significa considerar
3.12.05 1656 350 376
sus necesidades.
Tomar conciencia de que las obras de misericordia, tanto corporales
3.12.06 como espirituales, son formas de demostrar nuestro amor por Jess,
que vela por los pobres.
Estndar 13
Indicadores
3.13.01 Identificar el judasmo como la fe de Jess.
Comprender que respetamos a las personas de todas las
3.13.02 841-845 170 129-131
creencias religiosas porque Dios nos ama a todos.
Expresar que la Iglesia Catlica trabaja para la unidad, para que todos 2302-2317,
3.13.03 480-486 99,449.46
vivamos en paz y justicia. 2327-2328
Recordar que a los catlicos se los llama a proteger y promover
3.13.04
la libertad de todas las personas de practicar su fe.
Estndar 14
Vayan y hagan
discpulos
Indicadores
El alumno deber ilustrar de qu manera compartira la historia de su
3.14.01
fe con otras personas que as se lo pidieran.
Precisar el significado de la palabra "Evangelizacin": proclamar

3.14.02 a Cristo y su Evangelio mediante la palabra y el testimonio de 849 172 509 Evangelii Nuntiandi
vida, cumpliendo as con Su mandato de ir y hacer discpulos.
Reconocer que Jess nos dio la Iglesia Catlica para vivir como
3.14.03 796 158 122
una comunidad de creyentes junto a l.
Identificar cules son las cosas que Jess le pidi a Sus
3.14.04 852 173 509-510
discpulos que hicieran por el prjimo.
Dar algunos ejemplos de trabajo misionero y del fervor de San Pedro
3.14.05
y San Pablo (Hechos de los Apstoles).
Tomar conciencia de que a todos los catlicos se los llama a

tener una vocacin misionera, lo cual implica comprometerse en
brindar servicios y hacer obras de misericordia adecuadas a cada
3.14.06 783-786 155 134
edad (por ejemplo, juntar fondos para grupos misioneros tales
como la Asociacin de la Santa Infancia [The Holy Childhood],
Servicios Catlicos de Asistencia [Catholic Relief Services], etc.)
Identificar rdenes Misioneras (por ejemplo, las Misioneras Mdicas,

3.14.07 los Sacerdotes y las Hermanas de las Misiones de frica, los Padres
Blancos, etc.).
Comprender que necesitamos dar testimonio de nuestra fe
3.14.08 783-786 155 136
catlica en nuestra comunidad y en nuestra sociedad.
Mencionar el nombre de nuestro presidente y el de los lderes
3.14.09 mundiales y rezar para que Dios los inspire para que tomen
decisiones sabias en favor de la justicia, la paz y la igualdad.
CCE,
Catecismo de la
[Catechismus tiles
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 12
1898-1941 411-414 326-377
Indicadores
Definir la sexualidad humana como un don de Dios que nos Gaudium et Spes,
4.12.01 2360, 2397 495 405
permite participar en Su creacin. Christifideles Laici
Identificar el sentido de los conceptos de bondad personal y

4.12.02
autoestima como "ser responsable" y "caritativo".
Reconocer que el amor a uno mismo y al prjimo es clave para una
4.12.03
relacin con Dios.
Dar ejemplos de cmo la iglesia se preocupa por los necesitados
4.12.04 2234-2237 463 387-418
y trabaja para construir un mundo mejor.
Comprender que al participar en nuestra familia y en las
4.12.05 comunidades parroquiales recibimos el respaldo que 1655 350 342-343
necesitamos para vivir una vida cristiana.
Reconocer la propia responsabilidad de administracin como un
4.12.06 678-679 135 424-426
compromiso de cuidado de toda la creacin de Dios.
Estndar 13
Indicadores
Identificar a los judos como los descendientes de Abrahn que
4.13.01 839-840 49 131,235,325
recibieron el pacto de Dios.
Demostrar comprensin de que los cristianos reciben las
4.13.02 816, 870 162 170, 321
bendiciones de la alianza.
121-123, 124-
4.13.03 Diferenciar el Antiguo Testamento del Nuevo Testamento. 21,22 xiv,24,104
127, 139
Identificar los primeros cinco libros del Antiguo Testamento como la
4.13.04
Torah de los judos.
4.13.05 Identificar a Jess dentro de la tradicin juda.
2579, 2585-
Reconocer los salmos como las oraciones del pueblo judo y
4.13.06 2589, 2596- 540 465-466
cristiano. 2597
Expresar la importancia de respetar las creencias religiosas de otras
4.13.07 830-831, 868 166 129-130
personas.
Identificar el islam como una religin basada en la creencia juda y
4.13.08
cristiana que reconoce a un solo Dios.
Reconocer a los musulmanes como aquellas personas que veneran a
4.13.09
Dios y adhieren a la religin del islam.
Explicar la importancia de la libertad religiosa en nuestra
4.13.10
sociedad.
Estndar 14
Indicadores
Tomar conciencia de que Jess nos llama a seguirlo: "Vayan y
4.14.01 852 173 487
hagan que todos los pueblos sean mis discpulos" (Mateo 28).
4.14.02 El alumno debe dar un ejemplo de cmo evangelizara.
Tomar conciencia de que Jess nos dio la Iglesia Catlica para
4.14.03 apoyarnos y guiarnos en nuestro camino hacia la verdadera libertad y
felicidad.
4.14.04 Describir lo que hacen los discpulos de Jess para imitarlo. 2462 520 509-510
.525,
4.14.05 Describir a Jess como Prncipe de la Paz. 103 85, 178
557,56,0
Discurrir acerca de la responsabilidad de los catlicos de descubrir
4.14.06
distintas formas de respaldar financieramente la obra misionera.
4.14.07 Precisar modos en que las personas cuidan la creacin de Dios. 678-679 135 424-426
Comprender los conceptos de hambre en el mundo, paz global,

4.14.08
derechos humanos y sacralidad de la vida.
Vayan y hagan
4.14.09 Definir el concepto de evangelizacin. 905, cf. 861 Intro 134-136
discpulos
CCE,
Catecismo de la
[Catechismus tiles
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 12
1898-1941 411-414
Indicadores
Explicar de qu manera Jess acudi en ayuda de los pobres, de
5.12.01 quienes vivan en soledad y de quienes sufran y nos pide que
actuemos de la misma forma.
Comprender que la Iglesia nos ensea que debemos ayudar a los
5.12.02
pobres y a los necesitados.
Identificar que la Iglesia nos ensea que debemos trabajar para
5.12.03 908, 1886 191, 404, 410 417ff
una sociedad y un mundo con mayor justicia y bienestar.
Explicar que la vida humana es sagrada desde su comienzo hasta
5.12.04 1699 358 387
su fin natural.
5.12.05 Describir que Dios cre a los seres humanos con cuerpos y almas. 376 70 68
Comparar nuestra adopcin como hijos e hijas de Dios a travs

5.12.06 648-650, 2879 501, 131 381
del Bautismo con la adopcin dentro de una familia humana.
Definir la administracin compartida como la responsabilidad de

5.12.07 374 72 424, 451
administrar toda la creacin de Dios.
Comprender que estamos llamados a vencer el mal y ser
5.12.08
administradores responsables.
Estndar 13
tradiciones de fe como as tambin de la cooperacin con ellas
Indicadores
Comprender que existen muchas religiones, pero solamente un
5.13.01
Dios.
Identificar el Judasmo como la religin de la alianza de Dios con
5.13.02 839-840 169 130
Abrahn.
2579, 2585-
Reconocer los salmos como las oraciones judas que aparecen en el
5.13.03 2589, 2596- 540 465-466
Antiguo Testamento. 2597
Identificar el islam como una religin fundada sobre la fe de
5.13.04
Abrahn.
Reconocer al Profeta Mahoma como el fundador del islam e identificar
5.13.05
el Corn como la escritura sagrada del islam.
Nombrar los pilares del islam practicados por los musulmanes en su
5.13.06
tradicin religiosa.
Estndar 14
parroquial, su cultura, culto, vida sacramental y servicio
Indicadores
Tomar conciencia de que a los discpulos de Jess no slo se los
llama a cambiar y reformar sus vidas continuamente a la luz de
5.14.01 las enseanzas de Jess sino tambin a compartir lo que han 852 173 487
aprendido de l, en la Iglesia y a travs de ella, con otras
personas.
Expresar que el patrn que utilizamos para determinar cmo debemos
5.14.02
vivir es la enseanza y el ejemplo de Jess.
Reconocer que Jess nos dio la Iglesia Catlica para concedernos
5.14.03
gracia, es decir, Su propia vida.
Comprender a lo que Jess se refera cuando le pidi a Sus
5.14.04 seguidores: "Vayan, pues, y hagan que todos los pueblos sean mis
discpulos" (Evangelio segn San Mateo, 28:19).
Demostrar comprensin de que la Iglesia Catlica tiene bajo su
5.14.05 761-732 143 115-116
responsabilidad la misin de Jesucristo.
5.14.06 Explicar el concepto de evangelizacin. 905 Intro 134-136
Explorar todas las formas en que Dios nos pidi que cuidramos el
5.14.07 337-349 533 424-426
mundo.
Participar en campaas de recaudacin de fondos para respaldar los
5.14.08
ministerios parroquiales.
Explicar el concepto: "La paz es obra de la justicia y efecto de la
5.14.09 2304 506 449, 308, 333
caridad"
Identificar lugares en nuestro mundo que necesiten nuestras oraciones
5.14.10
por sufrir situaciones de injusticia, guerra y desigualdad.
CCE,
Catecismo de la
[Catechismus tiles
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 12
1898-1899 411-414 Gaudium et Spes
Indicadores
Explicar a qu nos referimos al decir que nuestro Dios es un Dios
6.12.01 782-804 154 57, 4451
de Libertad.
Comprender que la Biblia explora los misterios de la vida: sufrimiento,
6.12.02 NA NA
injusticia y muerte.
6.12.03 Conocer que los profetas denunciaron la injusticia y el sufrimiento. 64, 218 42 117, 118, 355
Comprender de qu manera el camino al reino de Dios es un
6.12.04 2816 859 590
camino de paz y justicia.
Identificar que el pecado puede destruir la creacin buena de
6.12.05 400-418 77 69
Dios.
Expresar que estamos llamados a vencer el mal y ser administradores
6.12.06 67-89 135 424-426
responsables de todo lo que Dios nos concedi.
Estndar 13
Indicadores
Identificar los das festivos judos en el calendario lunar e indicar
6.13.01
de qu manera se celebran.
Reconocer que la Torah est divinamente inspirada e incluye los
6.13.02
cinco primeros libros de la Biblia Cristiana.
Identificar Rosh Hashanah, los Diez Das del Temor y Yom Kippur
6.13.03
como los das festivos ms importantes del judasmo.
Expresar que para el pueblo judo, a quien Dios primero eligi
para oir su Palabra,"..entre ellos descansa su gloria con las
6.13.04 alianzas, el don de la Ley, el culto y las promesas de Dios. Suyos 839-840 169 13,131,139.34
son los grandes antepasados, y Cristo es uno de ellos segn la
carne...." (Rom. 9: 4-5).
Contar el relato asociado con la celebracin de Jnuca y el uso de la
6.13.05
menor.
Identificar la celebracin de Psaj (Pesach) como la celebracin en la
6.13.06 que se conmemora la historia que relatan los judos acerca de su
liberacin de la esclavitud.
Identificar el Corn como la sagrada escritura de la fe musulmana
6.13.07
escrita en rabe.
6.13.08 Expresar que la palabra Corn significa "recitacin".
Describir la mesquita como un centro de encuentro para la oracin, la
6.13.09
instruccin religiosa y las celebraciones de la comunidad.
Caracterizar al judasmo, el cristianismo y el islam como
6.13.10 131
religiones monotestas.
Estndar 14
ESPRITU MISIONERO: Demostrar reconocimiento por los esfuerzos

117-118, 125- Go and make
126 Disciples
Indicadores
Ilustrar que, no solamente los individuos, sino tambin la cultura,
6.14.01 estn llamados a la constancia, al cambio y a la reforma a la luz 1936-1946 413 16-17, 41-43
de las enseanzas de Jess.
Dar un ejemplo de un valor cultural que difiera de los valores del

6.14.02 Evangelio y de cmo podramos defender el valor del evangelio
ante aquellas personas que no estn de acuerdo con este.
Reconocer que Jess nos dio la Iglesia Catlica para ensearnos y

6.14.03 ayudarnos a continuar con Su misin, la misin que Dios el Padre le 1832 NA 207, 487
encarg.
Citar ejemplos de cmo Jess envi a sus discpulos a
6.14.04 See Scripture 271-272
evangelizar.
Describir de qu manera el llamado universal a la santidad est
6.14.05 852 173 509-510
vinculado con el llamado universal a la misin.
Explicar de qu manera estamos llamados a promover la paz
6.14.06 mundial, los derechos humanos, la sacralidad de la vida y el alivio 908, 1699 358 387, 417
del hambre en el mundo.
Enumerar formas en las que pueda practicarse la caridad en la
6.14.07 1716 184 308, 500
parroquia, la escuela y la familia.
adw.org,
Indicadores del
Describir de qu manera el trabajo de la comunidad parroquial y la Vitality
6.14.08 2179 NA 185
familia forma parte de la obra misionera. Handbook
(Manual de
Vitalidad)
6.14.09 Demostrar que todos los creyentes estn unidos en Cristo Jess. 2030 429 22, 133-134
Describir de qu manera la Iglesia es un signo de unidad y paz
6.14.10 774-832 152 115-116, 122
para el mundo.
Describir la evangelizacin como tema central para la misin de la

6.14.11 783-786 155 502 Lumen Gentium
Iglesia en la cual todos los cristianos tenemos un rol.
CCE,
Catecismo de la
[Catechismus tiles
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 12
justicia social y administracin compartida y aplicarlos a las situaciones 1898-1899, 326-337, 420-
411-414
sociales de forma tal que se reconozca y ratifique la dignidad de la 1941 421
Indicadores
Discurrir acerca de que los derechos humanos se basan en la
7.12.01 igualdad de todas las personas teniendo en cuenta su dignidad como 225, 356-361 42, 411 67-68
personas humanas creadas a imagen y semejanza de Dios.
Expresar que las Escrituras nos ensean la importancia de
7.12.02 trabajar por la justicia, la paz, la igualdad y la administracin de 908 191, 404, 410 417ff Gaudim et Spes
nuestras vidas.
Definir "bien comn" como la totalidad de las condiciones que les
7.12.03 permiten a las personas, ya sean stas grupos o individuos, llegar con 1906 407 417
mayor facilidad a la plenitud.
Demostrar comprensin de que el propsito de la sociedad es el bien
7.12.04 1877 358, 401 387
de la persona humana
Reconocer que la respuesta cristiana a la vida es que la vida
7.12.05 humana tiene dignidad propia y respeta la vida en todas sus 2258, 2330 466 387
etapas.
Describir de qu manera la ley natural expresa la dignidad de la
7.12.06 1718 361 327-328
persona y es la base para los derechos y las obligaciones esenciales.
Demostrar comprensin de que la vida cristiana exige amor
7.12.07 2443 520 343
preferencial por los pobres.
Expresar las condiciones para el aborto como pecado mortal y la

7.12.08 2258 466 387
necesidad de recurrir a la reconciliacin y sanacin.
Estndar 13
Indicadores
Describir de qu manera la Iglesia respeta todas las tradiciones
7.13.01
de fe.
7.13.02 Expresar la razn por la cual deben respetarse otras religiones.
Demostrar compresin de que el judasmo es una religin importante
7.13.03
a nivel mundial.
La Iglesia Catlica tambin reconoce su relacin especial con el
pueblo judo. El Concilio Vaticano Segundo declar, en referencia Lumen Gentium
7.13.04 839-840 169 130
al pueblo judo, "los judos son todava muy amados de Dios..., (LG) no. 16
porque Dios no se arrepiente de sus dones y de su vocacin"
Describir la cultura y la vida familiar del pueblo judo durante los
7.13.05
tiempos de Jess.
Describir los roles en la vida familiar y la cultura en el judasmo del
7.13.06
primer siglo.
7.13.07 Describir el rol del rabino en la educacin Juda.
Describir la significacin de Jerusaln como el centro del culto judo,
7.13.08
el sacerdocio Levita, el sacrificio, la vida en el templo y la adoracin.
Demostrar comprensin de que los judos expresan su fe
7.13.09 observando los mandatos del pacto, la lectura de la Sagrada
Escritura, el culto en la sinagoga y la cultura familiar.
Demostrar comprensin de que el islam es una religin que
7.13.10
expresa la fe en un solo Dios.
Estndar 14
117-118, 125-
126
Indicadores
Explicar por qu el ejemplo de nuestras vidas como cristianos es
Declaration Dominus
7.14.01 tan importante como lo que decimos acerca del Evangelio de 783-786 155 502
Iesus , 5
Jess.
Justificar por qu el hecho de entender lo que otras personas creen
Redemptoris Missio
7.14.02 podra ayudarnos a compartir la Buena Nueva de una manera ms
#55
significativa y respetuosa.
Reconocer que Jess nos dio la Iglesia Catlica que fue

7.14.03 113-114 165 132-134
modelada en unin con la Trinidad, Padre, Hijo y Espritu Santo.
Resumir lo que Cristo le pidi a Sus discpulos cuando dijo: "y
7.14.04 ensenles a cumplir todo lo que yo les he encomendado a ustedes". 849-851 172 502
(Evangelio segn San Mateo 28:20)
Identificar las vocaciones misioneras especiales en las vidas de los
7.14.05 Santos. (San Isaac Jogues, Santa Teresa de Lisieux, Madre Cabrini y 811, 962 160 132, 195, 207
otros)
7.14.06 Reconocer que la Iglesia es misionera por naturaleza. 811, 962 160 207
Expresar que la Iglesia tiene una misin especial enfocada en los
7.14.07 2443 520 343
pobres.
Examinar dentro de las comunidades y proporcionar servicio
7.14.08 176 360 427-428
adecuado para ayudar a quienes lo necesitan.
Reconocer la teologa de administracin en su relacin con la

7.14.09 25-34 531 450-454
distribucin y el uso de recursos para la obra misionera.
Citar ejemplos extrados de los medios sobre cmo la discriminacin y

7.14.10
el prejuicio conducen a sucesos de guerra e injusticia.
CCE,
Catecismo de la
[Catechismus tiles
Catholicae
Ecclesiae]
Estndar 12
DOCTRINA SOCIAL CATLICA: Conocer y juzgar los principios de (From the

justicia social y administracin compartida y aplicarlos a las situaciones 1898-1899, 326-337, 420- Compendium on the
411-414
sociales de forma tal que se reconozca y ratifique la dignidad de la 1941 421 Social Doctrine of
persona humana y la comunidad. the Church , 67)
Indicadores
Tomar conciencia que la proteccin de la vida y la dignidad de cada
8.12.01 persona est enraizada en la Escritura (Gnesis 1:26-27, 1601-1605 337 310-319
Deuteronomio 30:19, 1 Corintios 15:22
Expresar por qu razn el suicidio, el aborto, terminar con la vida
8.12.02 del prjimo y la pena capital no son opciones para la vida 2258-2330 466 387
humana.
8.12.03 Describir acciones que degradan la vida humana. 2268 470 387
Demostrar comprensin del concepto de administracin

compartida como un compromiso espiritual de los discpulos de
8.12.04 2547-2548 533 450-454
encargarse de las cuestiones humanas y del medio ambiente
global.
Explicar por qu razn los ciudadanos catlicos tienen la obligacin de

8.12.05 2238-2241 463 507
trabajar con las autoridades civiles para construir una sociedad justa.
Reconocer que los ciudadanos estn obligados en su conciencia
8.12.06 a no seguir las directivas de las autoridades civiles cuando estas 2242-2243 465 507
se contraponen al orden moral.
Demostrar comprensin de que la legtima defensa es una obligacin
8.12.07 importante para cualquier persona que sea responsable por las vidas 1906 406 390-391
de otras o del bien comn.
Reconocer que quienes renuncian a la violencia y al
derramamiento de sangre, y a fin de salvaguardar los derechos
humanos, hacen uso nicamente de esos medios de defensa
8.12.08 2306 483 396-397
disponibles para los ms dbiles, dan testimonio de la caridad
evanglica, siempre que lo hagan sin daar los derechos y las
obligaciones de otros hombres y sociedades.
Sealar que la Doctrina Social Catlica reconoce tres grupos de

8.12.09 derechos humanos y responsabilidades, a saber: derecho a la 463 327, 379-380
vida, derechos econmicos y derechos polticos y culturales.
2306
Sealar de qu manera la visin de la vida basada en la escritura 156, 486, 251,

8.12.10 1877-1942 401
abarca la justicia, la paz, la igualdad y la administracin compartida. 252
Explicar que se nos llama a transformar la sociedad

8.12.11 1898-1899 411-414 326-337
implementando la Doctrina Social de la Iglesia.
Describir el bien comn como la suma total de las condiciones
8.12.12 1906 406 390-391
sociales que le permiten a las personas alcanzar su plenitud.
Describir de qu manera las Bienaventuranzas nos desafan, como
8.12.13 discpulos, a experimentar una permanente conversin en nuestra 1716-1717 360 308
vida personal y social.
Comprender que servicio es toda accin que se enraza en la
8.12.14 2816 590 481ff
oracin y fluye de ella.
Compendio de la
Explicar la necesidad de un cambio efectivo de mentalidad y estilo de
8.12.15 2459 486 424-426 Doctrina Social de la
vida a fin de poder ser buenos administradores de la tierra. Iglesia
Definir la administracin compartida como la responsabilidad de

8.12.16 678-679 135 424-426
administrar toda la creacin de Dios.
Describir administracin compartida, don de tiempo y tesoro
8.12.17
como una respuesta de gratitud.
Comprender que la misin y el ministerio de Jess continan hoy
8.12.18 en da a travs de los ministerios de la palabra, culto, desarrollo 908, 1886 191, 404 417ff
comunitario y servicio.
Participar en el servicio a la comunidad (por ejemplo, la familia, la
8.12.19 parroquia, a nivel local, nacional y mundial) en respuesta al 1656 350 376
llamado del Evangelio.
Demostrar comprensin del concepto de administracin como el
8.12.20 compromiso espiritual de asumir la responsabilidad de las cuestiones 374 72 424, 451
humanas y del medio ambiente global.
Estndar 13
DILOGO INTERRELIGIOSO: Comprender y participar en el
llamado de la Iglesia a ser un signo de unidad en el mundo a
travs del conocimiento de las comunidades judas, musulmanas
y todas las tradiciones de fe como as tambin de la cooperacin
con ellas. (NDC nos. 5D-E.52)
Indicadores
830-831,841- 127,129-
8.13.01 Describir la universalidad de la Iglesia. 166,170
845, 868 31,138
Demostrar que el dilogo es una tarea evangelizadora de la

8.13.02 131
Iglesia en su misin de establecer unidad y paz en el mundo.
Explicar que la Iglesia reconoce la herencia comn con los judos,

y movilizada, no por alguna consideracin poltica, sino
solamente por la motivacin religiosa de caridad cristiana, ella [la Nostra Aetate; NA],
8.13.03 839-840 169 92-93,131
Iglesia] deplora todo odio, persecusin y manifestacin de no. 4
antisemitismo impuesto en cualquier momento y desde cualquier
fuente contra los judos.
Reconocer el crecimiento del islam como una religin mundial;

8.13.04
reconocer sus aportes a la cultura y a la paz mundial.
8.13.05 Describir los cinco pilares del islam.

Indicar las festividades religiosas de "Eid Al Fitr", al final de Ramadn,
8.13.06
y "Edi al-Adha", fiesta del Sacrificio.
Identificar la vida actual del judasmo como una vida organizada
8.13.07
alrededor de la sinagoga y el rabino.
Informar de qu manera comenz el antisemitismo y porque
8.13.08 razn los catlicos no participan en ninguna forma de
antisemitismo en la actualidad.
Estndar 14
Para informacin
sobre contacto HCA:
Sr. Maria de la
Revelacin
117-118,125- Castaeda
1126 Tel.: 301-853-5388
parroquial, su cultura, culto, vida sacramental y servicio. Fax: 301-853-7684
E-mail:
castanedar@adw.org
Indicadores
El alumno debe dar un ejemplo de cmo defendera su fe ante
8.14.01 155 783 Ad Gentes, #5
alguien que criticara su creencia en Jess.
Dar una opinin crtica sobre la frase "la religin no tiene lugar en la
8.14.02
vida pblica"
Identificar las organizaciones parroquiales y su rol en actividades
8.14.03 que nos desafan a vivir plenamente nuestra vocacin de 2443 520 343
discipulado y servicio.
Reconocer que los miembros de la Iglesia han fortalecido y han
8.14.04
debilitado su misin a travs de la historia.
Explicar que la Iglesia tiene carismas especiales que recibe del
8.14.05 129 731-732 144
Espritu Santo para completar su obra.
El alumno deber examinar y comprometerse en las actividades
8.14.06 NA NA 387
pro-vida de su parroquia y comunidad.
Demostrar comprensin del liderazgo del Papa Juan Pablo II en la Consejo Pontificio
8.14.07 Iglesia y el mundo a travs del llamado a una nueva 858-859 NA 502 para la Nueva
evangelizacin. Evangelizacin
Anexos
Anexo no. 1:
Programa general para la enseanza/el
aprendizaje de textos bblicos, prcticas y
oraciones clave para los catlicos
Anexo no. 2:
Textos bblicos, prcticas y oraciones clave
para
los catlicos
Nota: Se ofrecern recursos adicionales en forma de

anexos por separado, el Anexo Complementario
para el Catequista y el Anexo Complementario
para Dirigentes Catequticos, que acompaarn la
Gia Arquidiocesana del Currculo de Religin.
Esta gua y estos recursos tambin estarn disponibles

en el sitio web arquidiocesano y en un formato de
CD, todo ello a travs de la Oficina de Educacin
Religiosa.
Formando Discpulos para la Nueva Evangelizacin
Anexo No. 1: PROGRAMA GENERAL PARA LA ENSEANZA/EL APRENDIZAJE DE PRCTICAS Y ORACIONES CLAVE PARA LOS CATLICOS
Nota: Asegrese de ajustar el programa a las costumbres individuales de cada nio, catequista, parroquia o familia
Pre-jardn y Jardn 1 grado 2 grado 3 grado 4 grado 5 grado 6 grado 7 - 8 grados

(Pre-K & K)
Para presentar.... Para presentar.... Para presentar.... Para presentar.... Para presentar.... Para Para presentar.... Para presentar....
Pre-jardn Definir la Oracin de Dios escucha y La oracin como presentar.... Los cristianos 7 grado
Oraciones antes oracin como la contricin responde una comunicacin Rezar catlicos rezan La oracin y nuestro llamado
y despus de las accin de La Seal de la plegarias amorosa con Dios diariamente diariamente para como discpulos de Jess a la
comidas escuchar a Dios Cruz como una Rezar el que ayuda a cada como una hablarle a Dios y conversin, al arrepentimiento
Seal de la Cruz y hablar con l, oracin a la Rosario como persona a forma de traer escuchar Su y a asemejarnos a Cristo
Gloria considerndolo Trinidad una oracin desarrollar y a Dios a la voluntad. Oracin bblica
ngel de Dios nuestro Padre Jess nos especial que fortalecer su mente, Los salmos como Validez de la Misa
(Oracin al benevolente. ense a decir nos ayuda a relacin con l y permanecer en oraciones Relacin entre la Oracin del
ngel de la Explicar de qu el Padre imitar la vida de con la comunidad Su presencia, El culto le Seor y las Escrituras
Guarda) modo Jess nos Nuestro Jess y de de la Iglesia sentir amor pertenece solo a Principios de la Doctrina
Jardn de Infantes ensea a rezar La oracin Mara Rezamos por por l, buscar Dios Social Catlica
Oraciones Las oraciones como Los Misterios todos, por los vivos su gua, La liturgia Libre arbitrio
simples, en el que realizamos a bendicin, del Rosario son y por los muertos expresar dolor eucarstica es el Explicar la relacin del Ave
hogar, a la la maana, a la adoracin, meditaciones El Rosario nos por los acto central de Mara con las Sagradas
maana, a la noche y en el peticin, sobre diferentes ayuda a imitar la pecados culto de la Escrituras
noche y en el momento de las intercesin, sucesos de la Vida de Jess y de cometidos, comunidad 8 grado
momento de las comidas y son accin de vida de Cristo y Mara buscar su Identificar los Componer una oracin por las
comidas. importantes gracias y su Santa Madre. El Rosario es la perdn, elementos de la vocaciones
Oracin La Madre alabanza La oracin es escuela de Mara fortalecer mi Oracin del Seor Describir una devocin
espontnea Santsima y los La oracin una parte El Credo de confianza en La oracin de los catlica especfica, como por
Oraciones de santos como importante en Niceno es el Credo l y cristianos se ejemplo una novena.
peticin interceden por comunicacin lo que hace a que rezamos en la simplemente fundamenta en la Templanza
Oracin por los nosotros con Dios, quien llevar una vida Misa agradecerle Palabra de Dios
difuntos La iglesia es un nos ama moral. Diferencia entre Reconocer la expresada en las Para memorizar y/o explicar.
Pedir a la Madre lugar especial y Los himnos El Credo oracin meditativa oracin del Escrituras y la 7 grado
Santsima, la sagrado como plegarias Niceno es la y oracin ritual tradicin. El culto le pertenece solo a
Virgen Mara, y Identificar Explicar que, exposicin de contemplativa y sacramental. Los Evangelios, los Dios
a los santos que objetos de la en Misa, nos las creencias experiencia de Participar en libros sapienciales Los salmos como oraciones
rueguen a Jess iglesia tales reunimos no que rezamos en ambas la Misa y otros libros de las La oracin del Seor y la
por nosotros como el altar, la solo a escuchar la Misa. Significado de considerndol escrituras son tiles oracin del Ave Mara
"Amn" es el cruz, el y rezar Escribir y evangelizacin a una para la oracin provienen de las Sagradas
final de las tabernculo, la respuestas sino recitar una celebracin meditativa Escrituras
oraciones y es luz del santuario tambin a rezar oracin de Para memorizar/o del Misterio La humildad de Describir los pasos para la
decirle s a Dios y la pila toda la Misa. bendicin y explicar. Pascual Mara es un Lectio Divina
La Iglesia como bautismal Las Bien- accin de Elaborar oraciones Significado de modelo para la Obligacin de asistir a Misa
un lugar sagrado Identificar los aventuranzas gracias espontneas y Misterio oracin los domingos y las fiestas de
donde los fieles smbolos y los Roles en la meditativas. Pascual Los cuatro tipos de precepto
se renen para colores de los Para memorizar Misa (tales Respuestas Principios de misterios del Misa de funeral
orar y adorar al tiempos del ao y/o explicar. como lector, litrgicas la Doctrina Rosario (Gozosos, La Iglesia como Sacramento
Seor. de la Iglesia El Credo de los monaguillo, Cmo rezar el Social Catlica Luminosos, de Cristo para el Mundo
Demostrar de Apstoles etc.) Rosario Justicia y Dolorosos, Partes de la Misa y el rol de la
1 ArquidicesisdeWashington,OficinadeEducacinReligiosa2010
(Pre-K & K)
qu manera Elementos ngelus La fidelidad a la Corresponsa- Gloriosos) asamblea
respetamos a esenciales del Regina Caeli oracin y al culto bilidad Participar en la Partes (aspectos) de un acto
nuestro prjimo sacramento de nos conduce a la Preceptos de Iglesia como una moral
en la liturgia Para memorizar/o la Penitencia/ Para memorizar gracia necesaria la Iglesia "comunidad Bien comn
Demostrar explicar. Reconciliacin y/o explicar. para llevar una vida Virtudes celebrante". 8 grado
respeto por la Seal de la Cruz Los Dos Liturgia de la moral. Cardinales La Iglesia como La oracin personal y nuestra
presencia de La Oracin del Grandes Palabra Misterios del Sacramento de relacin con Dios
Dios mediante Seor Mandamientos Liturgia de la Rosario Para Cristo para el El concepto y la necesidad de
una genuflexin Ave Mara Los Diez Eucarista Virtudes Teologales memorizar y/o Mundo apertura al llamado de Dios en
o reverencia Gloria Mandamientos Los Dos Las explicar. Bien comn nuestras vidas
Oracin por la Oracin de Grandes Bienaventuranzas Respuestas en Partes (aspectos) De qu manera el Evangelio
familia Adoracin Mandamientos Significado de la Liturgia de un acto moral ratifica y cuestiona nuestros
Jardn de Infantes Oracin por los Liturgia de la La oracin evangelizacin Cmo guiar el pensamientos y nuestras
Identificar difuntos Palabra incluye: Las Rosario Para memorizar y/o acciones.
Adviento Oracin de Liturgia de la bendicin y Bienaventuranzas Credo Niceno explicar. Planificar un Rito de
Navidad y peticin Eucarista adoracin, Obras de Diferencia Comparar y Reconciliacin.
Cuaresma/ Cmo recibir la contricin, Misericordia entre oracin contrastar la De qu manera la oracin de
Pascua Santa peticin, corporales y meditativa y oracin personal imaginacin, especialmente en
Identificar el Comunin intercesin, espirituales oracin con la oracin el contexto de meditacin, es
tabernculo Importancia de accin de Preceptos de la contemplativa comunitaria parte de la vida de oracin
como el lugar participar en la gracias y Iglesia Demostracin Identificar y definir para un cristiano.
donde se guarda Misa como un alabanza. Memorare de cinco tipos de Llamado a los ministerios
el Santo elemento Explicar la evangelizacin oraciones: litrgicos
Sacramento en esencial para diferencia bendicin y Dones del Espritu Santo
forma de pan vivir una vida entre oracin adoracin, Signos especiales del Obispo:
Identificar el cristiana meditativa y peticin, mitra, bculo, cruz pectoral y
Signo de la Paz oracin intercesin, accin anillo
Reconocer los contemplativa de gracias y Significado de
sacramentales alabanza transustanciacin
Fiestas de precepto Permanencia del matrimonio
Para memorizar y/o en los Estados cristiano
explicar. Unidos Gracias a que Cristo es una
Jardn de Infantes Significado de fuerza operante en los
Seal de la Cruz Misterio Pascual sacramentos, estos son
Gloria Justicia y efectivos, independientemente
Capacidad para Corresponsabilidad de la disposicin o santidad
expresar pena Virtudes del sacerdote.
cuando herimos Cardinales Razn por la cual los catlicos
al prjimo Diferencia entre participan en la devocin de
Dios nos una alianza y un adoracin Eucarstica
perdona cuando contrato Qu es lo que profesa la
nos Dar ejemplos de Iglesia sobre la Eucarista
arrepentimos evangelizacin Principios de la Doctrina
Social Catlica
ORACIONES Y PRCTICAS ADICIONALES PARA ESTMULO

(Pre-K & K)
Cmo rezar el Cmo actuar Bendicin El Rosario como Oracin Oracin Obras de Misericordia Relacin entre la
Rosario cuando Virtudes una manera de espontnea espontnea Corporales evangelizacin y el modo en
La Oracin del recibimos a Teologales entender a Jess a Oracin de la Oracin de la Fiestas de precepto que vivimos y modelamos
Seor Jess en la Virtudes travs de los ojos maana maana Credo de los nuestra fe
Ave Mara Santa Cardinales y la "escuela" de Oracin de la Oracin de la Apstoles Libre arbitrio
Salve Reina Comunin Instruccin Mara noche noche Partes de la Misa Oracin espontnea
Respuestas en Los Diez en el uso de Oracin Oracin al Respuestas en Gran Mandamiento Oracin de la maana
la Misa Mandamientos letanas espontnea Espritu Santo la Misa Sacramentos Oracin de la noche
Experiencia en Salve Reina Cmo rezar Oracin de la Instruccin en Uso de letanas Obras de Misericordia Liturgia de las Horas
Lectio Divina en Respuestas en el Rosario maana el uso de Rosario/ Espirituales Cntico de Zacaras
un nivel la Misa Importancia Oracin de la letanas Misterios Obras de Misericordia Cntico de Mara
adecuado a la Liturgia de la de compartir noche Cmo guiar el Acto de fe Corporales Te Deum
edad Palabra la fe Respuestas en la Rosario Acto de caridad Los Diez Uso de letanas
Liturgia de la ngelus Misa Virtudes Acto de Mandamientos Rosario/Misterios
Eucarista Regina Caeli Instruccin en el Cardinales esperanza Frutos del Espritu Acto de fe
Instruccin en Anima Christi uso de letanas Pecados Estaciones del Oracin por la paz Acto de esperanza
el uso de Lectio Divina Diferencia entre Capitales Va Crucis Liturgia de las Horas Acto de caridad
letanas oracin Principios de la Das de Cntico de Zacaras Estaciones del Va Crucis
Cmo rezar el espontnea y Doctrina Social precepto Cntico de Mara Oracin al Espritu Santo
Rosario oracin litrgica Catlica Oracin ante Te Deum Oracin por la Paz
Identificar Diferencia entre Alabanzas un Crucifijo Coraza de San Patricio Coraza de San Patricio
objetos en la oracin privada y Divinas Oracin por la
iglesia tales pblica. Lectio Divina Iglesia
como el Cirio Formas en que las Liturgia de las
Pascual, las familias pueden Horas
estatuas de rezar juntas Lectio Divina
Mara y los El Declogo
santos, las pilas Virtudes
de agua bendita Las
y las Estaciones Bienaventuranzas
del Va Crucis Obras de
Descanso Misericordia
Eterno corporales y
Lectio Divina espirituales
Significado de
evangelizacin
Lectio Divina
Anexo #2: PRCTICAS Y ORACIONES CLAVES PARA LOS CATLICOS
El proceso catequstico en la infancia es eminentemente
educativo. Busca desarrollar aquellos recursos ndice: I. Textos bblicos
humanos que brindan una base antropolgica para la
vida de fe, un sentido de confianza, libertad, entrega de 1. Las Bienaventuranzas
s mismo, invocacin y participacin gozosa. Los 2. Cntico de Zacaras
aspectos centrales de la formacin de los nios son la 3. Cntico de Mara
capacitacin en la oracin y la introduccin a las 4. Cntico de Simen
Sagradas Escrituras. (DGC, no. 178) 5. Los Diez Mandamientos
6. Frutos del Espritu
7. Dones del Espritu
Introduccin 8. Gran Mandamiento
9. El Nuevo Mandamiento
Las siguientes prcticas y oraciones han sido 10. Salmo 23
recopiladas por los miembros del comit de 11. Salmo 63
redaccin de la Gua Arquidiocesana del 12. Salmo 141
Currculo de Religin, y provienen de fuentes
que se consideran de dominio pblico. Las ndice: II: Prcticas de devocin
citas de las Escrituras que figuran en la versin
original en ingls de este documento son una 1. Bendicin
adaptacin de La Versin Estndar Revisada de la 2. Das de ayuno
Biblia, Derechos de Autor 1946, 1952, 1971, y 3. Cmo rezar el Rosario y Misterios del
la Nueva Versin Estndar Revisada de la Biblia, Rosario
Derechos de Autor 1989, realizada por la 4. El Va Crucis
Divisin de Educacin Cristiana del Consejo ndice: III: Prcticas litrgicas
Nacional de Iglesias de Cristo de los Estados
Unidos de Amrica, y se utilizan con la 1. Celebracin de la Misa Dominical
correspondiente autorizacin. Todos los 2. Fiestas de precepto
derechos reservados. Las correspondientes 3. Liturgia de las Horas
citas en espaol son una adaptacin de La 4. El Ao Litrgico
Biblia Latinoamericana, de la Sociedad Bblica 5. Orden de la Misa
Catlica Internacional. Todos los derechos 6. Cmo recibir la Santa Comunin
reservados. 7. Sacramento de la Penitencia
8. Los Siete Sacramentos
Este anexo de ninguna manera pretende ser
exhaustivo. En ciertos casos, segn NDICE IV: Prcticas morales
corresponda, aparecern correlaciones con el 1. Virtudes Cardinales
Catecismo de la Iglesia Catlica. Es sumamente 2. Obras de Misericordia Corporales
recomendable que este recurso sea 3. Preceptos de la Iglesia
compartido con todas las personas que 4. Obras de Misericordia Espirituales
participen en los programas y sus familias. 5. Virtudes Teologales
Quienes utilicen este recurso deben consultar 6. Pecados Capitales
el texto ms completo de los textos bblicos 7. Principios de la Doctrina Social
de sus propias biblias y buscar ms Catlica
explicaciones sobre las prcticas y otras
oraciones en el propio Catecismo de la Iglesia NDICE V: Oraciones
Catlica, como as tambin en las colecciones (Remtase a la seccin donde se incluyen las
ms completas puestas a disposicin del oraciones)
pblico por las editoriales catlicas.
1
I. Textos bblicos 2. Cntico de Zacaras (Benedictus) [Lucas

1,68-79]
1. Las Bienaventuranzas (Mateo 5,1-12;
Lucas 6,20-23) [CCE, no. 1716] Bendito sea el Seor, Dios de Israel,
porque ha visitado y redimido a su pueblo.
1. Felices los que tienen el espritu Ahora sale triunfante nuestra salvacin
pobre, porque de ellos es el Reino en la casa de David, su siervo,
de los Cielos. como la haba dicho desde tiempos
antiguos por boca de sus santos profetas:
2. Felices los que lloran, porque que nos salvara de nuestros enemigos
recibirn consuelo. y de la mano de todos los que nos odian;
que nos mostrara el amor que tiene a
3. Felices los pacientes, porque nuestros padres y cmo recuerda su santa
recibirn la tierra en herencia. alianza.
Pues jur a nuestro padre Abraham
4. Felices los que tienen hambre y que nos librara de nuestros enemigos
sed de justicia, porque sern para que lo sirvamos sin temor, justos y
saciados. santos, todos los das de nuestra vida.
Y t, nio, sers llamado Profeta de
5. Felices los compasivos, porque Altsimo porque irs delante del Seor
obtendrn misericordia. para prepararle sus caminos, para decir a
su pueblo lo que ser su salvacin.
6. Felices los de corazn limpio, Pues van a recibir el perdn de sus
porque vern a Dios. pecados, obra de la misericordia de
nuestro Dios, cuando venga de lo alto
7. Felices los que trabajan por la paz, para visitarnos cual sol naciente,
porque sern reconocidos como iluminando a los que viven en tinieblas,
hijos de Dios. sentados en la sombra de la muerte,
y guiar nuestros pasos por un sendero de
8. Felices son los que son paz.
perseguidos por causa del bien,
porque de ellos es el Reino de los
Cielos.
2
3. Cntico de Mara (Magnificat) Lucas 1,46- 5. Los Diez Mandamientos (xodo 20,1-
55 [2619] 17; Deuteronomio 5,6-22; tambin
Proclama mi alma la grandeza del Seor, y conocido como el Declogo), [2055-56ff]
mi espritu se alegra en Dios mi Salvador,
porque se fij en su humilde esclava, 1. Yo soy Yav, tu Dios: no tendrs
y desde ahora todas las generaciones me otros dioses fuera de m.
llamarn feliz. 2. No tomars en vano el nombre de
El Poderoso ha hecho grandes cosas por Yav, tu Dios.
m: Santo es su Nombre! 3. Cuida de santificar el da sbado,
Muestra su misericordia siglo tras siglo como Yav, tu Dios, te lo manda.
a todos aquellos que viven en su 4. Honra a tu padre y a tu madre.
presencia. 5. No matars.
Dio un golpe con todo su poder: 6. No cometers adulterio.
deshizo a los soberbios y sus planes. 7. No robars.
Derrib a los poderosos de sus tronos y 8. No dars falso testimonio contra
exalt a los humildes. tu prjimo.
Colm de bienes a los hambrientos 9. No desears la mujer de tu
y despidi a los ricos con las manos prjimo.
vacas. 10. No codiciars nada de lo que le
Socorri a Israel, su siervo, se acord de pertenece.
su misericordia, como lo haba prometido
a nuestros padres, a Abraham y a sus 6. Frutos del Espritu (extrado de
descendientes para siempre. traduccin de la Vulgata de los Glatas
5,22-23) [1832]
.
a) Terminologa tradicional
4. Cntico de Simen, (Nunc Dimittis) Caridad
[Lucas 2,29-32] Alegra
Paz
Ahora, Seor, ya puedes dejar que tu Paciencia
servidor muera en paz, como le has dicho. Generosidad
Porque mis ojos han visto a tu salvador, Bondad
que has preparado y ofreces a todos los Longanimidad
pueblos, luz que se revelar a las naciones Mansedumbre
y gloria de tu pueblo, Israel. Fidelidad
Modestia
Continencia
Castidad
3
b) Terminologa alternativa de Frutos 9. El Nuevo Mandamiento (Juan 15,12)

del Espritu (de la nueva Versin
Estndar Revisada). [Versin del Este es mi mandamiento: que se amen unos a
traductor] otros como Yo los he amado".
Amor 10. Salmo 23
Gozo El Seor es mi pastor: nada me falta;
Paz en verdes pastos l me hace reposar.
Paciencia Al las aguas de descanso me conduce,
Benignidad y reconforta mi alma.
Bondad Por el camino del bueno me dirige,
Fidelidad por amor de su nombre.
Docilidad Aunque pase por quebradas oscuras,
Control de s mismo no temo ningn mal,
Modestia porque t ests conmigo
Templanza con tu vara y tu bastn,
Castidad y al verlas voy sin miedo.
7. Dones del Espritu (extrado de Isaas La mesa has preparado para m
11,1-3) [CCE, #1830] frente a mis adversarios,
a) Terminologa tradicional: con aceites perfumas mi cabeza
Sabidura y rellenas mi copa.
Inteligencia Irn conmigo la dicha y tu favor
Consejo mientras dure mi vida,
Fortaleza mi mansin ser la casa del Seor
Conocimiento por largos, largos das.
Piedad
Temor de Dios 11. Psalm 63
(una parte tradicional de la Oracin de la Maana o
b) Terminologa alternativa para los Laudes)
Dones del Espritu [Versin del traductor] Oh Dios, t eres mi Dios, a ti te busco,
Sabidura mi alma tiene sed de ti;
Comprensin en pos de ti mi carne languidece
Juicio cual tierra seca, sedienta, sin agua.
Valor Por eso vine a verte en el santuario
Conocimiento para admirar tu gloria y tu poder.
Reverencia Pues tu amor es mejor que la vida,
Asombro y sobrecogimiento en mis labios tu gloria cantarn.
presencia del Seor Quiero bendecirte mientras viva
y con las manos en alto invocar tu Nombre.
8. Gran Mandamiento (Lucas 10,27) Mi alma est repleta, saciada y blanda,
1. Amars al Seor tu Dios con todo tu y te alaba mi boca con labios jubilosos.
corazn, con toda tu alma, con todas tus Cuando estoy en mi cama pienso en ti,
fuerzas y con toda tu mente. y durante la noche en ti medito,
2. Y amars a tu prjimo como a ti pues t fuiste un refugio para m
mismo. y salto de gozo a la sombra de tus alas.
Mi alma se estrecha a ti con fuerte abrazo
4
y tu diestra me toma de la mano. II. Prcticas de devocin

Los que en vano quieren perderme
irn a parar debajo de tierra. 1. Bendicin. Rito de Exposicin
Sern muertos al filo de la espada, Eucarstica y Bendicin
servirn de festn a los chacales. (Devocin Eucarstica)
El rey se sentir feliz en Dios, CCE, no. 1378, 1416
y cuantos juran por l se gloriarn:
Por fin se acall a los mentirosos a) Formato tradicional
. Exposicin
Canto [tal como Vctima de la
12. Salmo 141 Salvacin/O Salutaris] (opcional)
(una parte tradicional de la Oracin Ciborio o custodia tomada del
de la tarde o Vsperas) tabernculo, (lugar de reserva), y
Seor, te llamo, ven sin demora, ubicada sobre el altar
escucha mi voz cuando a ti grito. Incensacin
Suba a ti mi oracin como el incienso, Adoracin
mis manos que a ti levanto Oraciones
sean como la ofrenda de la tarde! Cantos [tales como "Come Adore,
Pon, Seor, una guardia ante mi boca Tantum Ergo] o lectura (opcional)
y vigila la puerta de mis labios. Reverencia a la custodia o ciborio
Mi corazn no inclines a obras malas, Silencio
que en negocios oscuros no me meta Bendicin-Incensacin
con los que hacen el mal. El sacerdote hace la Seal de la
No me dejes probar tus golosinas! Cruz sobre las personas con la
Que el justo me golpee custodia o ciborio
y me corrija y el leo de los malos Reposicin
no luzca en mi cabeza. Sacramento ubicado nuevamente
Mi oracin denunciar siempre sus en el tabernculo
crmenes. Las Alabanzas Divinas (opcional)
Sus jefes fueron echados desde el pen, Canto (o aclamacin) (opcional)
comprendieron entonces
que hablaba con bondad; b) Formato alternativo de Bendicin
cuando la tierra se abri a sus pies, Rito introductorio de Exposicin y
sus huesos tapizaron la entrada del Bendicin de la Sagrada Eucarista
infierno. Llamado a la adoracin
Adonai Seor, hacia ti vuelvo mis ojos, Expresin de adoracin (canto o
en ti me refugio, no expongas mi vida. salmos)
Protgeme del lazo que me han tendido, Liturgia de la Palabra
de las trampas de los que hacen el mal. Incensacin de las Escrituras
Que en sus propias redes, [opcional]
caigan los impos Proclamacin de la Palabra
mientras que slo a m se me abre paso. Respuesta: Oracin o canto (opcional)
Homila y/o meditacin en silencio
(opcional)
5
Exposicin/Bendicin
Exposicin del Santsimo Sacramento
sobre el altar.
Incensacin del Santsimo
Sacramento, altar
Canto, oracin de exposicin
El sacerdote bendice con el Santsimo
Sacramento o "Bendicin"
Reposicin
Rito de cierre
Cntico (de Zacaras, Mara o Simen)
Oraciones de Intercesin
Oracin de cierre
Bendicin y Despedida
Alabanzas Divinas (opcional)
Contina en la pgina siguiente
6
(e) Concluir el Rosario rezando la
Das de Ayuno (1434, 1438) y de oracin de Salve Reina.
Abstinencia (2015, 1043)
Salve Reina
Ayuno significa limitaciones en la Dios te salve, Reina
comida o bebida. Hasta 1966, en la y Madre de misericordia,
Iglesia moderna, las normas para los vida, dulzura y esperanza nuestra,
das de ayuno permitan hacer Dios te salve.
solamente una sola comida completa A ti llamamos
al da, ms desayuno y una "colacin" los desterrados hijos de Eva;
(comida liviana). a ti suspiramos, gimiendo y
llorando en este valle de lgrimas.
Abstencin (o abstinencia) significa Ea, pues, Seora, abogada nuestra,
contenerse de ingerir ciertas clases de vuelve a nosotros esos tus ojos
alimentos o bebidas, tpicamente, misericordiosos;
carne. A partir del primer siglo, el y despus de este destierro,
Viernes de Crucifixin, mustranos a Jess,
tradicionalmente se ha tomado como fruto bendito de tu vientre.
da de abstencin en el consumo de Oh, clementsima, oh piadosa,
carne para honrar a Cristo, quien oh dulce Virgen Mara!
sacrific su propio cuerpo un da
viernes. Misterios del Rosario
a. Los das de ayuno (de 18 a 59
aos de edad) y abstinencia Misterios Gozosos
(mayores de 14 aos) universal (recitados los lunes y los sbados)
son los siguientes: Mircoles 1. La Anunciacin
de Cenizas y Viernes Santo. 2. La Visitacin
b. Todos los viernes de 3. La Natividad
Cuaresma son das de 4. La Presentacin
abstinencia solamente. 5. Jess es hallado en el Templo
2. Cmo rezar el Rosario y Misterios del Misterios Dolorosos

Rosario [CCE, nos. 2678, 2708, cf. 1674] (recitados los martes y los viernes)
1. La Agona en el Huerto
Cmo rezar el Rosario 2. La Flagelacin
(a) Sostener el crucifijo y rezar el 3. La Coronacin de Espinas
Credo de los Apstoles. 4. Jess con la Cruz a cuestas
(b) Rezar el Padre Nuestro al 5. La Crucifixin
sostener cada una de las
cuentas Misterios Gloriosos
(c) Rezar la oracin del Ave Mara (recitados los mircoles y los domingos)
sobre cada cuenta de un grupo 1. La Resurreccin
de tres o diez. Un grupo de 2. La Ascensin
diez Ave Maras se denomina 3. La Venida del Espritu Santo
dcada del Rosario. 4. La Asuncin
(d) Despus de cada grupo de Ave 5. La Coronacin de Mara como
Maras, rezar la oracin de Reina de los Cielos
Gloria al Padre.
7
Misterios del Rosario (cont.)
Misterios Luminosos
(recitados los jueves)
1. El Bautismo de Jess
2. Las Bodas de Can
3. El Anuncio del Reino de Dios
y la invitacin a la Conversin
4. La Transfiguracin
5. La Institucin de la Eucarista
3. El Va Crucis (tambin conocido como

las Estaciones de la Cruz) [CCE, no. 2669]
1. Jess es condenado a muerte.

2. Jess carga la cruz.
3. Jess cae por primera vez
4. Jess encuentra a su santsima
madre.
5. Simn ayuda a Jess a llevar la
cruz.
6. Vernica limpia el rostro de Jess.
7. Jess cae por segunda vez
8. Jess consuela a las mujeres de
Jerusaln.
9. Jess cae por tercera vez
10. Jess es despojado de sus
vestiduras.
11. Jess es clavado en la cruz.
12. Jess muere en la cruz.
13. Jess es descendido de la cruz.
14. Jess es sepultado.
8
III: Prcticas litrgicas Cuando el 1 de enero, el 15 de agosto o el 1
1. Celebracin de la Misa Dominical de noviembre cae en da sbado o lunes, la
(CCE, no. 1166-67; remitirse tambin fiesta se celebra, pero ya no hay obligacin de
a Fiestas de Precepto y orden de la participar en la Eucarista. Sin embargo, la
Misa, detallados ms abajo) Inmaculada Concepcin y Navidad son
siempre fiestas de precepto. En el estado de
La celebracin dominical del da y de la Indiana y en muchas provincias de los
Eucarista del Seor tiene un papel Estados Unidos, la celebracin de la
principalsimo en la vida de la Iglesia Ascensin se ha pasado al domingo siguiente.
Catlica (CCE, no. 2177-79). Si bien 3. La Liturgia de las Horas (CCE, no.
ltimamente ha habido algunos malos 1174-78; tambin denominada Breviario
entendidos respecto de la seriedad de esta Romano, Oficio Divino)
obligacin, el precepto de la Iglesia lo
especifica claramente de la siguiente a) El ciclo completo de oracin diaria de la
manera: Iglesia generalmente comenzaba con el Venite
Exsultemus (Salmo 95). El cumplimiento de la
Los domingos y las dems fiestas obligacin de rezar en momentos determinados:
de precepto los fieles tienen a la maana, al atardecer y antes de irse a
obligacin de participar en la Misa. dormir, denominado Oficio Divino (obligacin
(CCE, no.2180; Cdigo de sagrada), fue actualizado por el Concilio
Derecho Cannico (Codex iuris Vaticano II y publicado como la Liturgia de las
canonicae, CIC), Can. 1247) Horas en 1971. El libro utilizado para esta
celebracin se denomin breviario. Los
Cumple el precepto de participar Benedictinos hacen referencia a este como el
en la Misa quien asiste a ella Opus Dei (Latn: obra de Dios).
dondequiera que se celebre en un
Rito Catlico, tanto el da de la b). El Catecismo de la Iglesia Catlica nos ensea
fiesta como el da anterior por la (CCE, no. 1175) que la Liturgia de las Horas
tarde. (CIC can. 1248, prrafo 2). est llamada a ser la oracin de todo el pueblo
de Dios y alienta a que las horas principales,
2. Fiestas de Precepto (CCE, no. 2043, 180) tales como las vsperas (oracin de la tarde), se
observados en los Estados Unidos celebren comunitariamente los domingos y las
En los Estados Unidos se han designado fiestas solemnes. Este ministerio de la oracin
cinco fiestas de precepto en las cuales se debe incluir a todos los laicos bautizados, bien
espera que la comunidad se rena para la con los sacerdotes, o reunidos entre s, o incluso
celebracin de la Eucarista de igual manera solos.
que lo hace los domingos. Estas fiestas son: c). El orden actual de la Liturgia de las Horas revisada
1. Navidad, la Natividad del Seor: 25 de es el siguiente:
diciembre Primera hora: Oficio de Lecturas
2. Mara, Madre de Dios: 1 de enero (correspondiente a los Maitines antiguos)
3. Ascensin Segunda hora: Oracin de la maana (Laudes)
4. Asuncin: 15 de agosto Tercera hora: Oracin del da (Medioda)
5. Todos los Santos: 1 de noviembre, Cuarta hora: Oracin de la tarde (Vsperas)
Inmaculada Concepcin: 8 de Quinta hora: Oracin de la noche
diciembre
9
d). La celebracin comunitaria de formas ms Bautismo del Seor, generalmente el
simples de la oracin de la maana y de la domingo siguiente a la Epifana.
oracin de la tarde es sumamente alentada.
Estas dos Horas normalmente deben d) La Cuaresma (CCE, nos. 540; 1095; 1478)
incluir: es el tiempo de penitencia que incluye seis
El canto de un himno relacionado con el domingos y los das de semana para
tiempo, fiesta u hora del da prepararse para la fiesta de Pascua. La Pascua
El canto o la recitacin de uno o ms comienza el Mircoles de Ceniza y termina
salmos con el inicio de la Misa de la Cena del Seor,
Una breve lectura extrada de las la noche del Jueves Santo. Histricamente, y
Escrituras ahora nuevamente con la restauracin del Rito
Cntico de Zacaras a la maana o de la Iniciacin Cristiana de Adultos, la
Cntico de Mara a la tarde Cuaresma ha sido el perodo de preparacin
Oraciones Intercesoras, incluida la oracin final, a la manera de retiro espiritual, para
del Padre Nuestro quienes se inician en la Iglesia y en el misterio
Pascual de la Vigilia de Pascua. Tambin es,
4. El Ao Litrgico (CCE, nos. 1163-78) para quienes estn bautizados, un momento
a) El Ao Litrgico o de la Iglesia nos especial para renovar su compromiso
permite celebrar y experimentar el misterio de bautismal.
nuestra redencin en Cristo recordando los La Semana Santa se refiere a la
grandes sucesos de la historia de la salvacin semana que comienza con el
en la celebracin de la liturgia. . Domingo de Ramos o Domingo
Tiempo de Adviento (CCE, nos. 522-24; de la Pasin y finaliza con el
840 y 1040) es el comienzo del ao litrgico Sbado Santo.
de la Iglesia Occidental. El tiempo de cuatro e) El Triduo o los Tres Grandes Das:
semanas se concentra primero en prepararnos comienza con la Misa vespertina de la
para la venida final de Jess como Seor y Cena del Seor el Jueves Santo,
Juez al final de los tiempos y, durante los contina durante la celebracin de la
ltimos ocho das, para recordar la Navidad, Pasin del Seor que tiene lugar el
momento en que Jess ingresa en la historia. Viernes Santo,
Si Navidad cae en domingo, el Adviento es un culmina con la Vigilia Pascual y
perodo de cuatro semanas completas. Si concluye con la Oracin de la Tarde
Navidad cae en lunes, el Adviento tendr su del Domingo de Pascua.
perodo ms corto.
f) El tiempo de Pascua (CCE, no. 1217)
c) Tiempo de Navidad (CCE, no. 525-526) comienza con la celebracin de la Vigilia
es la celebracin del nacimiento de Jess y de Pascual, la tarde/noche del Sbado Santo. Es
la Epifana (manifestacin) y es el segundo en la fiesta cristiana ms antigua (fiesta de las
significacin despus del Tiempo Pascual. fiestas o Gran Sbado), que celebra la
Sus fiestas son las siguientes: resurreccin de Cristo. Este tiempo es el
Navidad: 25 de diciembre centro del ao litrgico cristiano. Tambin se
Sagrada Familia: el domingo siguiente a la lo conoce como los Grandes Cincuenta
Navidad Das, denominacin que hace referencia al
Mara, Madre de Dios: 1 de enero perodo comprendido entre el Sbado de
Epifana, en Estados Unidos: el domingo Pascua y el Domingo de Pentecosts, donde
siguiente al 1 de enero se celebra nuestra participacin en la
10
resurreccin de Jesucristo. La ltima semana Nuestra Seora de Guadalupe (12 de
de este perodo, desde la Ascensin hasta diciembre).
Pentecosts, se centra en la promesa de la
presencia y el poder del Espritu Santo. Los memoriales son los que menor
significacin revisten. Como ejemplo,
g) Tiempo Ordinario es el nombre con que cabe citar fechas tales como la
se denomina a las treinta y tres o treinta y Presentacin (21 de noviembre). Los
cuatro semanas (dependiendo de cuando caiga memoriales opcionales son
Pascua) del ao de la Iglesia aparte de los importantes para un pas en particular,
tiempos de Adviento/Navidad y para la Iglesia o la comunidad
Cuaresma/Pascua. Es la parte del ao religiosa, todos a nivel local. Un
litrgico durante la cual no se celebra ningn ejemplo de memorial es: Nuestra
aspecto particular del misterio cristiano. Seora del Rosario (7 de octubre).
h. Otros Das Festivos para honrar a 5. Orden de la Misa (Eucarista, la
Cristo y a los Santos Cena del Seor, Sacrificio de la Misa)
Solemnidades: celebraciones en [#1332; cf 1088, 1382, 2192]
conmemoracin de sucesos, creencias y
personas de suma importancia y A.) Ritos de entrada
significacin universal en la historia de la Entrada (con canto)
salvacin. Su observancia comienza con la Veneracin del Altar y saludo
oracin de la tarde del da anterior a la Acto Penitencial o Rito de
celebracin. Ejemplos de dichas Bendicin y Aspersin de
Solemnidades para celebrar el misterio de Agua Bendita
Jess son el 25 de marzo, la Anunciacin, Gloria a Dios (Gloria, excepto
Corpus Christi (Fiesta del Cuerpo y la durante el Adviento y la
Sangre de Cristo) el domingo siguiente al Cuaresma)
Domingo de la Trinidad (el domingo Oracin de apertura
siguiente a Pentecosts), el Sagrado
Corazn (viernes siguiente a Corpus B.) Liturgia de la Palabra
Christi), y la fiesta de Cristo Rey (ltimo Primera Lectura (generalmente
domingo del tiempo ordinario). Como del Antiguo Testamento y
ejemplo de Solemnidades en honor de los los Hechos de los
santos cabe mencionar los siguientes: San Apstoles)
Jos, esposo de Mara (19 de marzo), Salmo Responsorial
Natividad de San Juan Bautista (24 de Segunda Lectura (se omite en
junio) y San Pedro y San Pablo, Apstoles los das de semana salvo que
(29 de junio). coincida con una Fiesta) (de
Cartas del Nuevo
Las fiestas son de menor significacin Testamento)
e incluyen das tales como La Aclamacin del Evangelio
Transfiguracin (6 de agosto), (Aleluya, excepto durante la
Exaltacin de la Cruz (14 de Cuaresma)
setiembre) y Dedicacin de la Baslica Lectura del Evangelio
de San Juan de Letrn, la Iglesia Homila
Madre del Catolicismo Romano y la Profesin de fe (el Credo)
catedral del papa (9 de noviembre) y Intercesiones generales
11
7. Sacramento de la Penitencia
C.) Liturgia de la Eucarista (tambin llamado Confesin,
Preparacin de los Dones (con Reconciliacin, Conversin, Perdn).
msica o cantos) Remtase tambin a Los Siete
Oracin Eucarstica Sacramentos, [CCE, no. 980, 1422, 1440]
(con aclamaciones cantadas-
Santo, Santo [Sanctus] A. Rito de Reconciliacin Individual
Aclamacin memorial, Gran a. Bienvenida
Amn) b. Lectura de las Escrituras (opcional)
Distribucin de la Comunin c. Confesin de los pecados
(con canto) d. El sacerdote asigna una penitencia.e.
Acto de Contricin
D.) Rito de cierre f. Absolucin
Saludo g. Oracin de cierre
Bendicin
Salida (con canto) B. Rito de Reconciliacin comunitario
a. Saludo
6. Cmo recibir la Santa Comunin b. Lectura de las Escrituras
(remtase tambin a los Siete Sacramentos, c. Homila
Eucarista) [CCE, no. 1382] d. Examen de conciencia con
Letana de Contricin y la
a. Para recibir la Santa Comunin, usted Oracin del Padre Nuestro
debe estar libre de pecado mortal. Debe e. Confesin individual, asignacin
arrepentirse de cualquier pecado venial de la penitencia y Absolucin
que haya cometido desde su ltima g. Oracin de cierre
confesin. El rito penitencial al comienzo
de la Misa es una oportunidad para 8. Los Siete Sacramentos [CCE, no. 1210]
expresar su arrepentimiento. 1. Bautismo [CCE, no. 977, 1213ff;
1275, 1278]
b. Para honrar al Seor, hacemos ayuno 2. Confirmacin [CCE, no. 1285]
durante una hora antes de recibir la Santa 3. Eucarista [CCE, no. 1322ff;
Comunin. Ayunar significa no ingerir 2177]
ningn alimento o bebida, excepto agua o 4. Reconciliacin [CCE, no. 1422;
medicamentos. 1442-1468]
5. Uncin de los Enfermos [CCE,
c. A los catlicos se les exige comulgar al nos. 1499, 1520, 1527, 1526-32]
menos una vez por ao durante el tiempo 6. Orden Sagrado [CCE, no. 1536]
de Pascua. Sin embargo, es importante 7. Casamiento [Matrimonio, CCE,
comulgar con frecuencia, si es posible, en no. 1601]
cada Misa.
d. Generalmente, a los catlicos se les

permite comulgar solamente una vez por
da. Hay algunas excepciones, tales como
al asistir a la liturgia de una boda o un
funeral.
12
IV. Prcticas morales 2. Llevar una vida sacramental.
1. Virtudes Cardinales (Prudencia, Justicia, Comulgar con frecuencia y recibir el
Fortaleza y Templanza) [CCE, no. 1805 sacramento de la reconciliacin o la
& 1834] penitencia con regularidad. Debemos
comulgar al menos una vez al ao, en
2. Obras de Misericordia Corporales el tiempo de Cuaresma-Pascua. Si
(para el cuerpo)[CCE, no. 2447] hemos cometido pecados graves o
1. Dar de comer al hambriento. mortales, debemos confesarnos
2. Dar de beber al sediento. dentro del plazo de un ao y antes de
3. Vestir al desnudo. recibir la Santa Comunin
4. Dar techo a quien no lo tiene. nuevamente.
5. Visitar a los enfermos. 3. Estudiar la doctrina catlica durante
6. Visitar a los presos. nuestra vida, especialmente al prepararnos
7. Enterrar a los muertos. para los sacramentos.
4. Observar las leyes de matrimonio de la
3. Examen de Conciencia: Hacer un Iglesia Catlica y ofrecer instruccin
examen de conciencia significa mirar religiosa a nuestros hijos.
dentro de nuestro corazn y pedir la 5. Fortalecer y apoyar a la Iglesia: a nuestra
gracia para ver nuestros pensamientos, propia parroquia, a nuestra dicesis, a la
palabras y acciones, as como los ve Iglesia a nivel mundial y al Santo Padre.
Cristo. Hacemos esto para descubrir 6. Hacer penitencia, incluso no comiendo
dnde no hemos cumplido con nuestras carne o bien, no ingiriendo alimentos, en
responsabilidades, dnde no hemos sido ciertos das de ayuno y abstinencia.
virtuosos y dnde pudimos haber pecado. 7. Unirse al espritu misionario y la obra de
Un examen de consciencia debe estar la Iglesia.
seguido de arrepentimiento por los
pecados cometidos y de una promesa de 4. Obras de Misericordia Espirituales
evitarlos en el futuro. Debemos examinar (para el espritu) [CCE, no. 2447]
nuestra conciencia a menudo, pero en 1. Aconsejar al que duda
especial antes del Sacramento de la 2. Instruir al que no sabe
Penitencia y la Reconciliacin. 3. Corregir al pecador
3. Preceptos de la Iglesia (o 4. Confortar al afligido
Mandamientos de la Iglesia) [CCE, 5. Perdonar las injurias
no. 2041] 6. Tolerar los defectos y
equivocaciones del prjimo con
Algunos de los deberes especficos que se paciencia
esperan de los cristianos catlicos como 7. Orar por los vivos y los muertos
obligacin mnima son los siguientes:
5. Virtudes Teologales (la Fe, la Esperanza
1. Celebrar la resurreccin de Jesucristo y la Caridad (o Amor); (CCE, no. 1813)
todos los domingos y fiestas de
precepto, participando en la Misa y 6. Pecados Capitales: Pecados que
evitando el trabajo innecesario. engendran otros pecados e inmoralidades.
Generalmente se los cita como siete:
soberbia, avaricia, envidia, ira, gula, lujuria
y pereza (CCE, no. 1866).
13
maneras cada vez ms eficaces de evitar
7. Temas clave de la Doctrina Social los conflictos, como as tambin de
Catlica: La doctrina social de la Iglesia resolverlos por medios pacficos. Creemos
es un enorme tesoro de sabidura en lo que toda persona tiene un valor
que hace a construir una sociedad justa y inestimable, que las personas son ms
llevar una vida de santidad entre todos los importantes que las cosas y que la medida
desafos de la sociedad moderna. Estos para valorar cada institucin se basa en si
siete temas clave estn en el corazn amenaza o acrecienta la vida y la dignidad
mismo de nuestra tradicin social catlica. de la persona humana.
Este resumen debe ser solo un punto de
comienzo para quienes estn interesados Llamado a la familia, a la comunidad y
en conocer la doctrina social catlica. Una a la participacin
comprensin cabal nicamente puede
lograrse leyendo los documentos papales, La persona no solo es sagrada, sino
conciliares y episcopales que conforman tambin social. La manera en que
esta rica tradicin. Remtase organizamos nuestra sociedad (en lo
especialmente a Cmo compartir la Doctrina econmico y lo poltico, con leyes y
Social Catlica: Desafos e instrucciones polticas) afecta directamente la dignidad
publicados por la USCCB, Conferencia de humana y la capacidad de los individuos
Obispos Catlicos de los Estados Unidos.1 para crecer en comunidad. El matrimonio
y la familia son las instituciones centrales
Vida y dignidad de la persona humana de la sociedad y deben ser apoyadas y
fortalecidas, no minadas. Creemos que
La Iglesia Catlica proclama que la vida todas las personas tienen el derecho y el
humana es sagrada y que la dignidad de la deber de participar en la sociedad,
persona humana es el fundamento de una buscando juntas el bien comn y el
visin moral para la sociedad. Esta bienestar para todos, especialmente para
creencia es el fundamento de todos los los pobres y los vulnerables.
principios de nuestra doctrina social. En
nuestra sociedad, la vida humana se Derechos y responsabilidades
encuentra bajo el ataque directo del aborto
y la eutanasia. El valor de la vida humana La tradicin catlica ensea que se puede
est siendo amenazado por la clonacin, proteger la dignidad humana y se puede
las investigaciones sobre clulas madre establecer una comunidad saludable solo
embrionarias y la aplicacin de la pena de si se protegen los derechos humanos y se
muerte. El poner la mira intencionalmente cumple con las responsabilidades. Por lo
en la poblacin civil durante un conflicto tanto, toda persona tiene un derecho
de guerra o un ataque terrorista siempre fundamental a la vida y un derecho a todo
est mal. La enseanza catlica tambin lo necesario para vivir con decencia A la
nos llama a hacer todo lo posible para par de estos derechos, hay tambin
evitar las guerras. Las naciones deben deberes y responsabilidades, de unos a
proteger el derecho a la vida, encontrando otros, hacia nuestras familias y hacia la
sociedad en general.
1
Conferencia de Obispos Catlicos de los Opcin por los pobres y los vulnerables
Estados Unidos [USCCB, por sus siglas en Una prueba moral bsica es ver cmo les
ingls], Oficina de Publicaciones, documento va a los miembros ms vulnerables de
no. 5-281. nuestra sociedad. En una sociedad
14
marcada por divisiones cada vez ms un eslogan para el Da de la Tierra; es un
profundas entre ricos y pobres, nuestra requisito de nuestra fe. Estamos llamados
tradicin nos recuerda la historia del Juicio a proteger a las personas y al planeta,
Final (Mt 25,31-46) y nos ensea a viviendo nuestra fe en relacin con toda la
preocuparnos primero por las necesidades creacin de Dios. Este desafo ambiental
de los pobres y los vulnerables. tiene dimensiones morales y ticas que no
pueden ser ignoradas.
La dignidad del trabajo y los derechos
de los trabajadores
La economa debe servir al pueblo y no al
revs. El trabajo es ms que una forma de
ganarse la vida, es una forma de participar
continuamente en la creacin de Dios. Si
se ha de proteger la dignidad del trabajo,
entonces deben respetarse los derechos
bsicos de los trabajadores -el derecho a
un trabajo productivo, a salarios decentes
y justos, a organizar sindicatos y afiliarse a
ellos, a la propiedad privada y a la
iniciativa econmica.
Solidaridad
Somos una familia humana cualesquiera
sean nuestras diferencias nacionales,
raciales, tnicas, econmicas e ideolgicas.
Somos los custodios de nuestros
hermanos y hermanas dondequiera que se
encuentren. Amar a nuestro prjimo tiene
dimensiones globales en un mundo cada
vez ms pequeo. En el mismo centro de
la virtud de la solidaridad est la bsqueda
de la justicia y la paz El Papa Pablo VI
nos dijo: si quieres paz, trabaja por la
justicia. El Evangelio nos llama a ser
pacificadores. Nuestro amor por todos
nuestros hermanos y hermanas exige que
fomentemos la paz en un mundo rodeado
de violencia y conflicto.
El cuidado por la creacin de Dios

Nosotros mostramos nuestro respeto por
el Creador administrando la creacin.
Cuidemos la tierra no es simplemente
15
4. Acto de Caridad
V. Oraciones Seor, te amamos por sobre todas las
1. Acto de Contricin (Remtase cosas. Aydanos a amarnos a nosotros
tambin a Prcticas Litrgicas, mismos y a nuestro prjimo tal como
sacramento de la Reconciliacin) Jess nos ense a hacerlo. Dios mo, te
amo por encima de todo porque T eres
a. Psame, Dios mo, y me todo bondad y merecedor de todo mi
arrepiento de todo corazn de amor. Amo a mi prjimo como a m
haberos ofendido. Psame por el mismo, por tu amor. Perdono a todos
infierno que merec y por el cielo aquellos que me han lastimado y pido
que perd. Pero mucho ms me perdn por el dao que yo les he causado
pesa, porque pecando ofend a un a ellos. Amn.
Dios tan bueno y tan grande como
Vos. Antes querra haber muerto
que haberos ofendido, y propongo 5. ngel de Dios
firmemente no pecar ms y evitar ngel de Dios,
todas las ocasiones prximas de que eres mi custodio,
pecado. Amen. [CCIC] pues la bondad divina
me ha encomendado a ti,
b. Dios mo, ilumname, gurdame, defindeme
me arrepiento de todo corazn y gobirname.
de todos mis pecados Amn
porque al pecar y no hacer el bien
a ti y a tu Santa Iglesia ofend. 6. ngelus (El ngel)
Por eso me propongo firmemente, V. El ngel del Seor anunci a Mara.
con ayuda de tu Hijo, reparar mis R. Y concibi por obra y gracias del
pecados y amarte por sobre todas Espritu Santo. Dios te salve, Mara...
las cosas. V. He aqu la esclava del Seor.
2. Acto de Fe R. Hgase en m segn tu palabra.
Seor Dios, creo firmemente Dios te salve, Mara...
y confieso todas y cada una de las V. Y el Verbo de Dios se hizo carne.
verdades R. Y habit entre nosotros. Dios te
que la Santa Iglesia Catlica propone, salve, Mara...
porque t las revelaste, V. Ruega por nosotros, Santa Madre
oh Dios, que eres la eterna Verdad y de Dios,
Sabidura, que ni se engaa R. Para que seamos dignos de
ni nos puede engaar. alcanzar las promesas de Jesucristo.
Quiero vivir y morir en esta fe. Amn. Oremos
Infunde, Seor,
tu gracia en nuestras almas,
3. Acto de Esperanza para que, los que hemos conocido,
Seor, nunca renunciamos a tener Tu por el anuncio del ngel,
amor. Tenemos esperanza y trabajaremos la Encarnacin de tu Hijo Jesucristo,
para la venida de Tu reino y por una vida lleguemos por los Mritos de su Pasin y
eterna junto a Ti en el cielo. su Cruz, a la gloria de la Resurreccin.
Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn.
Gloria al Padre... (CCIC)
16
all ha de venir
7. Regina Caeli a juzgar a vivos y muertos.
V. Reina del cielo algrate; aleluya. Creo en el Espritu Santo,
R. porque el Seor a quien has merecido la santa Iglesia catlica,
llevar; aleluya! Ha resucitado segn su la comunin de los santos,
palabra; aleluya! Dios te salve, Mara... el perdn de los pecados,
la resurreccin de la carne
V. Ruega al Seor por nosotros; y la vida eterna.
aleluya! Amn.
V. Gzate y algrate, Virgen Mara;
aleluya!
R. Porque verdaderamente ha resucitado 10. Credo Niceno [La letra cursiva indica nueva
el Seor; aleluya! Dios te salve, Mara... traduccin [al idioma ingls] de la Versin
Revisada del Misal Romano]
Oremos (la misma oracin que antes para
el Angelus) Creo en un solo Dios,
Padre Todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra,
8. Anima Christi [CCIC] de todo lo visible y lo invisible.
Alma de Cristo, santifcame. Creo en un solo Seor, Jesucristo,
Cuerpo de Cristo, slvame. Hijo nico de Dios,
Sangre de Cristo, embrigame. nacido del Padre antes de todos los siglos:
Agua del costado de Cristo, lvame. Dios de Dios,
Pasin de Cristo, confrtame. Luz de Luz,
Oh, buen Jess!, yeme. Dios verdadero de Dios verdadero,
Dentro de tus llagas, escndeme. engendrado, no creado,
No permitas que me aparte de Ti. de la misma naturaleza del Padre,
Del maligno enemigo, defindeme por quien todo fue hecho;
En la hora de mi muerte, llmame. que por nosotros, los hombres, y por nuestra
Y mndame ir a Ti. salvacin baj del cielo,
Para que con tus santos te alabe. y por obra del Espritu Santo se encarn de Mara, la
Por los siglos de los siglos. Amn Virgen, y se hizo hombre;
y por nuestra causa fue crucificado
en tiempos de Poncio Pilato;
9. Credo de los Apstoles padeci y fue sepultado,
Creo en Dios, Padre Todopoderoso, y resucit al tercer da, segn las Escrituras,
Creador del cielo y de la tierra. y subi al cielo, y est sentado a la derecha del
Creo en Jesucristo, su nico Hijo, Padre; y de nuevo vendr con gloria para
Nuestro Seor, juzgar a vivos y muertos,
Que fue concebido por obra y gracia y su reino no tendr fin.
del Espritu Santo, naci de Santa
Mara Virgen, padeci bajo el poder Creo en el Espritu Santo,
de Poncio Pilato, Seor y dador de vida,
fue crucificado, muerto y sepultado, que procede del Padre y del Hijo,
descendi a los infiernos, al tercer da que con el Padre y el Hijo recibe
resucit de entre los muertos, subi a una misma adoracin y gloria,
los cielos y est sentado a la derecha y que habl por los profetas.
de Dios, Padre todopoderoso. Desde
17
Creo en la Iglesia, que es una, para regocijarnos en la resurreccin de
santa, catlica y apostlica. Jesucristo, Tu Hijo, quien vive y reina
entre nosotros, por los siglos de los
Confieso que hay un solo Bautismo siglos. Amn.
para el perdn de los pecados.
14. Gloria al Padre (Gloria Patri)
Espero la resurreccin de los muertos Gloria al Padre
y la vida del mundo futuro. y al Hijo
Amn. y al Espritu Santo.
Como era en el principio,
11. Las Alabanzas Divinas (generalmente ahora y siempre,
utilizado en el contexto de Bendicin) por los siglos de los siglos. Amn
1. Bendito sea Dios. 15. Bendicin antes de las comidas

2. Bendito sea su Santo Nombre. Seor, Bendice estos alimentos, que
3. Bendito sea Jesucristo, verdadero recibimos de tu generosidad,
Dios y verdadero Hombre. Te lo pedimos por Cristo, nuestro
4. Bendito sea el nombre de Jess. Seor. Amn
5. Bendito sea su Sacratsimo
Corazn. 16. Bendicin despus de las comidas
6. Bendita sea su Preciossima Te damos gracias, Seor, por los
Sangre. alimentos que nos has dado y por
7. Bendito sea Jess en el Santsimo todas las bendiciones que hemos
Sacramento del Altar. recibido de Ti, a travs de Jesucristo,
8. Bendito sea el Espritu Santo nuestro Seor. Amn.
Consolador.
9. Bendita sea la incomparable 17. Ave Mara
Madre de Dios, la Santsima (Tambin remitirse a Prcticas
Virgen Mara. Cmo rezar el Rosario y Misterios del
10. Bendita sea su Santa e Inmaculada Rosario y Oracin, el ngelus)
Concepcin.
Dios te salve, Mara,
11. Bendita sea su gloriosa Asuncin.
llena eres de gracia;
12. Bendito sea el Nombre de Mara
el Seor es contigo.
Virgen y Madre.
Bendita T eres
13. Bendito sea San Jos, su casto
entre todas las mujeres,
esposo.
y bendito es el fruto de tu vientre,
14. Bendito sea Dios en sus ngeles y
Jess.
en sus Santos.
Santa Mara, Madre de Dios,
12. El Eterno Reposo ruega por nosotros, pecadores,
Dale Seor el descanso eterno. ahora y en la hora de nuestra muerte.
Brille para l la luz perpetua. Amn
Descanse en paz. Amn
18. La Oracin del Seor (Padre Nuestro,
13. Oracin de la noche Pater Noster)
Seor, cuida de nosotros esta noche. Padre nuestro que ests en el cielo,
Gracias a la fortaleza que nos brindas, santificado sea tu Nombre;
nos levantaremos al entrar el da venga a nosotros tu Reino;
18
hgase tu voluntad Tu bondad me ha preservado
en la tierra como en el cielo. hasta ahora.
Danos hoy Te ofrezco todo mi ser y en
nuestro pan de cada da; particular, todos mis
perdona nuestras ofensas, pensamientos, palabras y obras,
como tambin nosotros perdonamos junto con todas las pruebas por las
a los que nos ofenden; que pueda atravesar en este da.
no nos dejes caer en la tentacin, Ofrceles tu bendicin.
y lbranos del mal. Que tu amor divino las anime y
sirvan para tu gloria.[Traduccin
[Dentro del contexto de la Liturgia, del texto ingls]
siguiendo la oracin del celebrante,
agregamos:] b. Hago esta ofrenda matinal en
unin con las divinas intenciones
Tuyo es el Reino, el poder y la gloira, de Jesucristo, quien se ofrece a S
por los siglos de los siglos. mismo todos los das en el sagrado
Amn. sacrificio de la Misa, y en unin
con su Santa Madre, la Virgen
19. Memorare (Recordatorio) Mara, tambin nuestra Madre,
quien siempre fue fiel al Seor y
Acordaos, estuvo a su servicio. Amn.
oh piadossima Virgen Mara, [Traduccin del texto ingls]
que jams se ha odo decir
que ninguno de los que han acudido c. Dios, Todopoderoso, gracias por tus
a tu proteccin, bendiciones pasadas.
implorando tu asistencia Hoy me ofrezco a m mismo,
y reclamando tu socorro, cualquier cosa que haga, diga o piense,
haya sido abandonado de ti. la entrego para tu amoroso cuidado.
Animado con esta confianza, Contina bendicindome, Seor.
a ti tambin acudo, oh Madre, Hago esta ofrenda matinal en unin
Virgen de las vrgenes, con las divinas intenciones de
y aunque gimiendo Jesucristo, quien se ofrece a s mismo
bajo el peso de mis pecados, diariamente en el sagrado sacrificio de
me atrevo a comparecer la Misa, y en unin con su Santa
ante tu presencia soberana. Madre, la Virgen Mara, tambin
No deseches mis humildes splicas, nuestra Madre, quien siempre fue fiel
oh Madre del Verbo divino, al Seor y estuvo a su servicio.
antes bien, escchalas [Traduccin del texto ingls]
y acgelas benignamente. Amn.
(CCIC) 21. Oracin de la maana
Dios Todopoderoso,
20. Ofrenda matinal T, que nos has dado este da,
a. Santsima Trinidad, un mismo Dios fortalcenos con tu poder y no dejes que
en tres Personas, te alabo y te doy caigamos en pecado, permite que
las gracias por todos los favores cualquiera sean nuestras palabras, nuestros
que me has concedido. pensamientos o nuestras acciones, sean a
tu servicio y por el bien de tu reino.
19
Te lo pedimos gocemos siempre de tu consuelo.
A travs de Jesucristo, nuestro Seor. Por Jesucristo Nuestro Seor.
Amn. [Traduccin del texto ingls] Amn.
22. Oracin de alabanza (extrado del Salmo

118) 26. Oracin por la Paz (atribuida a San
Den gracias a Dios, porque l es bueno, Francisco de Ass)
pues su bondad perdura para siempre.
Seor, haz de m un instrumento de tu
paz:
23. Oracin ante un crucifijo donde haya odio, que yo lleve el amor,
Mrame, oh, mi amado y buen Jess!, donde haya ofensa, que yo lleve el perdn,
postrado en tu presencia; te ruego con el donde haya discordia, que yo lleve la
mayor fervor imprimas en mi corazn unin,
vivos sentimientos de fe, esperanza y donde haya duda, que yo lleve la fe,
caridad, verdadero dolor de mis pecados y donde haya error, que yo lleve la verdad,
firmsimo propsito de jams ofenderte; donde haya desesperacin, que yo lleve la
mientras que yo, con el mayor afecto y esperanza,
compasin de que soy capaz, voy donde haya tristeza, que yo lleve la alegra,
considerando y contemplando tus cinco donde haya tiniebla, que yo lleve la luz.
llagas, teniendo presente lo que de Ti, oh Oh, maestro, haz que yo nunca busque
buen Jess dijo el Profeta David: "Han ser consolado, sino consolar,
taladrado mis manos y mis pies y se ser comprendido, sino comprender,
pueden contar todos mis huesos" Amn ser amado, sino yo amar.
Porque es dando como se recibe,
24. Oracin por la Iglesia es perdonando, como se es perdonado,
Recuerda, Seor, a tu Santa Iglesia. y muriendo se resucita a la vida eterna.
Lbranos del mal. Hznos perfectos en tu .
amor. Jntanos de los cuatro rincones de
la tierra y hznos hombres y mujeres 27. La Coraza de San Patricio
santos. Tuyo es el reino, el poder y la (atribuido a San Patricio)
gloria, por los siglos de los siglos. Amn. Me levanto hoy
[Traduccin del texto ingls] por medio de poderosa fuerza,
la invocacin de la Trinidad,
25. Oracin al Espritu Santo por medio de creer en sus Tres Personas,
Ven, Espritu Santo, por medio de confesar la Unidad,
Llena los corazones de tus fieles del Creador de la Creacin.
y enciende en ellos Me levanto hoy
el fuego de tu amor. por medio de la fuerza del nacimiento de
Enva, Seor, tu Espritu. Cristo y su bautismo,
Que renueve la faz de la Tierra. por medio de la fuerza de Su crucifixin y
Oh Dios, su sepulcro,
que llenaste los corazones de tus por medio de la fuerza de Su resurreccin
fieles con la luz del Espritu y asuncin,
Santo; concdenos que, por medio de la fuerza de Su descenso
guiados por el mismo Espritu, para juzgar el mal.
sintamos con rectitud y
20
Me levanto hoy hechiceros,
por medio de la fuerza del amor de contra cualquier conocimiento corruptor
querubines, de cuerpo y alma.
en obediencia de ngeles, en servicio de Cristo escdame hoy
arcngeles, contra filtros y venenos, Contra
en la esperanza que la resurreccin quemaduras,
encuentra recompensa, contra sofocacin, Contra heridas,
en oraciones de Patriarcas, en palabras de ce tal forma que pueda recibir recompensa
profetas, en abundancia.
en prdicas de Apstoles, en inocencia de Cristo conmigo,
Santas Vrgenes, Cristo frente a m,
en obras de hombres de bien. Cristo tras de m,
Me levanto hoy Cristo en m, Cristo a mi diestra,
Por medio del poder del cielo: Cristo a mi siniestra,
luz del sol, Cristo al descansar,
esplendor del fuego, Cristo al levantar,
rapidez del rayo, Cristo en el corazn de cada hombre que
ligereza del viento, piense en m,
profundidad de los mares, Cristo en la boca de todos los que hablen
estabilidad de la tierra, de m,
firmeza de la roca. Cristo en cada ojo que me mira,
Me levanto hoy Cristo en cada odo que me escucha.
por medio de la fuerza de Dios que me Me levanto hoy
conduce: por medio de poderosa fuerza, la
Poder de Dios que me sostiene, invocacin de la Trinidad,
Sabidura de Dios que me gua, por medio de creer en sus Tres Personas,
Mirada de Dios que me vigila, por medio de confesar la Unidad,
Odo de Dios que me escucha, del Creador de la Creacin
Palabra de Dios que habla por m, La Salvacin es del Seor
Mano de Dios que me guarda, La Salvacin es del Seor
Sendero de Dios tendido frente a m,
Escudo de Dios que me protege,
Legiones de Dios para salvarme 28. Seal de la Cruz [CCE, no. 2157; cf. 786]
de trampas del demonio,
de tentaciones de vicios, En el nombre
de cualquiera que me desee mal, del Padre,
lejanos y cercanos, y del Hijo,
solos o en multitud. y del Espritu Santo. Amn.
Yo invoco ste da todos estos poderes
entre m y el malvado, 29. Te Deum [CCIC]
contra despiadados poderes que se
opongan a mi cuerpo y alma, A ti, oh Dios, te alabamos,
contra conjuros de falsos profetas, a ti, Seor, te reconocemos.
contra las negras leyes de los paganos, A ti, eterno Padre,
contra las falsas leyes de los herejes, te venera toda la creacin.
contra obras y fetiches de idolatra, Los ngeles todos,
contra encantamientos de brujas, forjas y los cielos y todas las potestades te honran.
21
Los querubines y serafines En ti, Seor, confi,
te cantan sin cesar: no me ver defraudado para siempre.
Santo, Santo, Santo es el Seor,
Dios del universo.
Los cielos y la tierra
estn llenos de la majestad de tu gloria.
A ti te ensalza
el glorioso coro de los Apstoles,
la multitud admirable de los Profetas,
el blanco ejrcito de los mrtires.
A ti la Iglesia santa,
extendida por toda la tierra, te proclama:
Padre de inmensa majestad,
Hijo nico y verdadero, digno de
adoracin,
Espritu Santo, Defensor.
T eres el Rey de la gloria, Cristo.
T eres el Hijo nico del Padre.
T, para liberar al hombre,
aceptaste la condicin humana
sin desdear el seno de la Virgen.
T, rotas las cadenas de la muerte,
abriste a los creyentes el reino del cielo.
T te sientas a la derecha de Dios
en la gloria del Padre.
Creemos que un da
has de venir como juez.
Te rogamos, pues,
que vengas en ayuda de tus siervos,
a quienes redimiste con tu preciosa sangre.
Haz que en la gloria eterna
nos asociemos a tus santos.
Salva a tu pueblo, Seor,
y bendice tu heredad.
S su pastor
y enslzalo eternamente.
Da tras da te bendecimos
y alabamos tu nombre para siempre,
por eternidad de eternidades.
Dgnate, Seor, en este da
guardarnos del pecado.
Ten piedad de nosotros, Seor,
ten piedad de nosotros.
Que tu misericordia, Seor,
venga sobre nosotros,
como lo esperamos de ti.
22

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Formando Discpulos

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La tarea de desarrollar Formando Discpulos para la Nueva Evangelizacin es la tarea

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Los siguientes materiales se incluirn en un cuadernillo por separado

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Asimismo, estamos desarrollando los siguientes materiales para incorporarlos en un CD y en

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Antes de explicar de qu se tratan estos nuevos aportes, creemos conveniente detallar en qu

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Eso implica esfuerzos ms sistemticos e integrales con la intencin de fortalecer la enseanza de la

de la fe a un nivel de excelencia. Esta catequesis de excelencia y efectividad puede lograrse mejor

EXPECTATIVAS PARA TODOS AQUELLOS QUE TIENEN UN ROL EN

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Mostrar disposicin para aprender a travs de una participacin activa en el entorno de

Padres y/o tutores:

Dar testimonio de su propia fe a travs de su desarrollo espiritual personal, su aptitud para

la Tradicin Apostlica y las Santas Escrituras, confiadas a la oficina de docencia de la Iglesia, de

EXPECTATIVAS PARA NUESTROS ADULTOS, JVENES Y NIOS

CMO LEER LOS SIGUIENTES CUADROS

Elemento clave VI: Evangelizacin y vida apostlica

El elemento clave se indica en la parte superior. Este ejemplo corresponde al Elemento

cristianas y un compromiso de cooperacin con ellas. (DNC, no. 51.A-C)

El Seor tampoco ha estado ausente en la historia sucesiva de la Iglesia: siempre

La catequesis prepara al cristiano para vivir en comunidad y para participar

a ) La vida en la comunidad cristiana no se logra de manera espontnea. Es

VOCACIN: Comprender y asumir el compromiso de discipulado cristiano dando