Historia de Mxico.

El santo oficio.
(Cuestionario)

Quijada Romero Ren Nicols.

Grupo 506.

El Santo Oficio fue una institucin religiosa cuyo objetivo era eliminar las amenazas a la religin
catlica y al estado como los disidentes o a los judos. Aunque goza de una fama tremendamente
negativa, alguna de esta informacin proviene de fuentes dudosas como la literatura, lo que no
nos permite vislumbrar imparcialmente el porqu de su existencia y las consecuencias que tuvo.
Dos puntos importantes de esto: que surgi en el momento de la unificacin de Castilla para lo
que se necesitaba unidad religiosa; debido a eso la reina Isabel retom el prototipo del siglo XIII
que eliminaba a los herejes y que, finalmente, logr su propsito.

Agarrotar. Sambenito.

En la primera imagen, dos condenados

siendo ejecutados por agarrotamiento
(ahorcndolos). Asimismo, unas llamas
indican que se les est quemando.

En la segunda imagen, una persona con un

Fig. 1: Reos siendo agarrotados.
Sambenito; una prenda puesta a los
condenados similar a un poncho con la cruz
de San Andrs con la cual se denotaba
infamia.
Fig. 2: Hombre con Sambenito.

Qu es un auto de fe?

Es una ceremonia en la cual enfrente de la poblacin, el tribunal del Santo oficio juzga a los
sospechosos de crimen para exhibirlos y posteriormente relajarlos al brazo secular y moverlos al
Cadalso, donde podrn tener una ltima oportunidad para arrepentirse de sus crmenes y donde
se impone la pena normalmente de muerte. Inicia como una procesin. Este goza de gran
popularidad entre la poblacin y a la vez les surge de ejemplo de lo que no debemos hacer.

Qu es un familiar?

Dentro de la estructura de la Inquisicin, es un voluntario que sin percibir sueldo se ofrece para
denunciar a las personas que estuvieran cometiendo herejas o atrocidades. Tal personal era muy
temido pues bastaba su denuncia para ser iniciado en un proceso muy largo y durante el cual el
nombre del culpado era manchado.
Historia de Mxico.

Qu significa la expresin relajar al brazo secular?

Entregar a los acusados de crmenes a los encargados de la ejecucin de la pena de muerte.

Las personas que se encargaban de la ejecucin del acusado eran el brazo secular; esto tiene que
ver con la forma en la cual operaba el Santo Oficio: este intenta averiguar a travs de la tortura si
las personas que estn siendo procesadas son culpables o no. Sin embargo, no ejecuta la pena,
sino que la delega al brazo.

Explicar el smbolo del Santo Oficio y su lema.

Lema: EXURGE DOMINE ET JUDICA CAUSAM TUAM. PSALM.

En espaol: lzate, oh Dios, y defiende tu causa.

En el lado derecho, est la espada con la cual se defiende la

verdadera religin y a Dios de las herejas. Del lado izquierdo, al
parecer una rama de olivo, cuyo simbolismo representa la paz. En
este caso: el perdn y reconciliacin con los arrepentidos. En medio,
la cruz conecta a ambos smbolos dejando patente el objetivo de la
institucin: Defender (y pelear) para, a la vez reconciliar. Ambos
elementos conforman a la dualidad e intenciones del Santo Oficio.

El Lema nos remite a la misma idea de defensa de o justo, "lo que

est bien". El salmo 73 (en realidad 74) es el que contiene esta lnea.
Fig. 3: Smbolo del Santo Oficio.

Identificar 3 lugares que se mencionan en el texto (con foto).

Cadalso. Quemadero.
Plataforma Sitio donde a
desde donde se los condenados
relajar al brazo se les quema
secular a los pblicamente.
reos.

Fig. 5: Hombres siendo quemados.

Fig. 4: Hombres en el Cadalso.

Anfiteatro.

Lugar donde se sienta a los reos para el juicio. En

medio se observa a ambos con su Sambenito puesto.

Fig. 6: Reos en el anfiteatro.

Historia de Mxico.

Resear dos de los juicios inquisitoriales ms sonados de la poca.

La inquisicin en la Nueva Espaa no tuvo tanta presencia como en Europa pues operaba a escala
relativamente pequeas y a la, en general, aprobacin del pueblo. No obstante, dos casos
ejemplifican lo que los juicios inquisitoriales y las posteriores ejecuciones representaban para los
pobladores.

Por una parte, el 12 de abril de 1649, 40 personas y Toms Tomio fueron ejecutados. Con
una procesin en la cual estaban presentes familiares, frailees, miembros del tribunal, el pueblo
atesta la plaza donde horas despus de haber pasado la noche esperando el amanecer, esperan ver
la ejecucin de los condenados. A las 6 am se hace desfilar a los acusados. Indios llevan efigies de
ejecutados, A los reos se les sienta en un anfiteatro y enfrente de personajes como el corregidor o
el inquisidor. A las 3 de la tarde se acaba la ceremonia para la ejecucin. El corregidor manda a las
estacas a los condenados: deben ser quemados. Uno, Toms Temio, orgulloso y sin intencin de
arrepentirse de sus herejas es quemado vivo.

Por otra parte, el 19 de noviembre de 1659, William Lampart, irlands que lleg a Mxico
en 1640 con la intencin de establecer un gobierno independiente fue condenado a ser paseado,
montado en burro, y luego marchar vociferando sus delitos para, finalmente, ser quemado vivo.
Haba falsificado papeles y se quera hacer pasar por virrey de la Nueva Espaa, as como fingir que
era hijo bastardo de Felipe III. Haba sido preso en dos ocasiones y con tal expectativa, su muerte
era un espectculo al que muchsima gente asisti. Antes de permitir que fuera ejecutado con la
estaca y el collar de cuello, se suicid dejndose estrangular por el mismo. En este sentido, la actitud
tomada por Lampart me parece un acto de rebelda an en el ltimo momento, en el cual no exista
escapatoria, frustrando la forma de, s, cmo iba a morir. Esta conducta puede ser extrapolada a
aquellos individuos que bajo la misma lnea siguieron la desobediencia ante una imposicin que
quera hacrseles; retomo a Toms Tomio.

La vida para los habitantes no tena muchas distracciones y la poblacin, motivada por el
morbo y tambin la genuina curiosidad, asista a tales eventos. Dichos actos pueden ser tomados
como un lente por el cual se observaba la situacin de, por ejemplo, los indios: protegidos. Tambin,
es necesario puntualizar la lentitud con la que se llevaban a cabo, pues va del orden de aos para
siquiera comenzar el proceso del presunto delincuente.

De igual forma, podemos rescatar cmo en tales actos participaban muchos grupos
sociales: los indios, el clero, figuras polticas. Tal interaccin muestra cmo haba una relacin, si no
estrecha, s existente entre las divisiones de la Nueva Espaa. La consecucin de un objetivo comn
(exceptuando a los condenados) es la viva imagen de lo que signific la religin (y el aparato poltico)
en estos territorios.
Historia de Mxico.

Referencias:

Fig 1. Reos siendo agarrotados

Berruguete, P. (1450-1504) Auto de Fe presidido por Santo Domingo de Guzmn. [Pintura]

Recuperado de: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Garotte_-
_Excerpt_from_Pedro_Berruguete_-_Saint_Dominic_Presiding_over_an_Auto-da-fe.jpg

Fig 2. Hombre con Sambenito.

Goya, F. (1810-1811) Por haber nacido en otra parte. [Imagen] Recuperado de:
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Goya9.jpg

Fig 3. Smbolo del Santo Oficio.

Tribunal del Santo Oficio de la Inquisicin. (1571) Escudo de la Santa Inquisicin. [Imagen]
Recuperado de: https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Escudo_inquisicion.gif

Fig. 4. Hombres en el Cadalso.

N/A (S.F) Ejecucin en auto de fe. [Imagen] Recuperado de:

www.executedtoday.com/2010/09/21/

Fig. 5 Hombres siendo quemados.

Luykens, J. (2011) Ilustracin contemporanea de Auto de Fe. [Imagen] Recuperado de:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Contemporary_illustration_of_the_Auto-da-
fe_held_at_Validolid_Spain_21-05-1559..jpg

Fig. 6 Reos en el anfiteatro.

Rizi, F. (1683) Auto de Fe en la Plaza Mayor de Madrid. [Pintura] Recuperado de:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Francisco_rizi-auto_de_fe.jpg