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CESAR SILVA

O CAMINHO DO NIRVANA

SUMRIO
PRLOGO

AULA UM

O KARMA

TCNICAS PARA LEMBRAR-SE DE VIDAS PASSADAS

AULA DOIS

OS REGISTROS ACSSICOS DA NATUREZA

O DESDOBRAMENTO ASTRAL
TCNICA PARA A M EDITAO

AULA TRS

A MORTE DO EGO

O FALSO S ENTIMENTO DO EGO


O EGO
AS EFGIES M ENTAIS OU REPRESENTAES M ENTAIS
O CRISTO INTIMO, A M E DIVINA E O PAI INTERNO
O KAON INTIMO
TCNICA PARA M ORTE DO EGO

AULA QUATRO

O TANTRISMO O SEXO SEM EJACULAO

LEI DE ENTROPIA E DAS OITAVAS


OS S ETE CHACRAS

O TANTRISMO E A KUNDALINI

OS HIDROGNIOS E A ALIMENTAO
O LCIFER HISTRICO E O LCIFER INTERNO
O DESDOBRAMENTO M ENTAL
O CASAMENTO E A S EPARAO DE CORPOS (VIA KRMICA)
NEGAR A S I M ESMO
O M ODUS OPERANDI
M ODUS OPERANDI PARA O CASAL ESOTERISTA
ORIENTAES PS-COITO
O M ODUS OPERANDI PARA QUANDO S OMENTE UM DOS CNJUGES TRABALHA S OBRE S I M ESMO
ORIENTAES PARA OS S OLTEIROS
ORIENTAES FINAIS

AULA CINCO

OS NEGCIOS COM A LEI


A DIGNIDADE
O ADULTRIO
O ARREPENDIMENTO
O KAON NTIMO
A ORAO NO TRABALHO ESOTRICO
O DHARMADATO
PRTICA DE TRANSMUTAO DAS FORAS CSMICAS
NEGOCIANDO OS KARMAS
A COMPREENSO DO KARMA
O TRIBUNAL DO KARMA
A PRTICA DA CRUZ

AULA SEIS

AS CONJURAES
AS INFRADIMENSES E A LOJA NEGRA
RESUMO DOS NOVE CRCULOS DANTESCOS
TCNICAS DE DEFESA ESOTRICA
AS CONJURAES
O CRCULO M GICO

AULA SETE

O NIRVANA

A S ERIEDADE NO TRABALHO ESOTRICO


O FANATISMO E A M ITOMANIA
O CAMINHO
A PRIMEIRA M ONTANHA
A PRIMEIRA INICIAO DE M ISTRIOS M AIORES
A SEGUNDA INICIAO DE M ISTRIOS M AIORES
A TERCEIRA INICIAO DE M ISTRIOS M AIORES
A QUARTA INICIAO DE M ISTRIOS M AIORES
A QUINTA INICIAO DE M ISTRIOS M AIORES
A SEXTA, STIMA E OITAVA INICIAO DE M ISTRIOS M AIORES
A SEGUNDA MONTANHA
RESUMO DOS NOVE PRIMEIROS TRABALHOS DE HRCULES
A TERCEIRA MONTANHA

CONSIDERAES FINAIS

O XODO
PRLOGO
Este livro destinado s pessoas que por algum motivo sentem em seu ntimo uma
necessidade de mudana. O que lanado aqui so apenas algumas centelhas de um
fogo eterno de Conhecimento, que j foram muitas vezes revelados para a humanidade,
mas essa ltima sempre prefere ao mal, vira as costas para o guru interno, ri do que
desconhece, prefere o sabor vida. A humanidade atual aborrece ao Cristo Csmico.
O curso de esoterismo dado neste livro foi dividido em sete aulas. A mente uma
priso, necessrio estar aberto ao novo. O ensinamento que ser aqui apresentado
possui razes antigussimas, e de to antigo nos parece novo.
O objetivo principal deste curso que se voc no conseguir sua autorrealizao, ento
pelo menos seja capaz de compreender o real motivo de sua vida, seus karmas, seus
limites, seus erros, e se preparar para uma nova chance numa nova existncia. O curso
todo ser apenas o pontap inicial para que cada um tenha ferramentas para preparar
sua prpria arca, encontrar seu mestre interno e salvar a sua essncia.
Aconselho a seguir numericamente as aulas, pois muitas prticas e teorias sero quase
sempre somadas com outras, portanto ser mais fcil a assimilao.

QUE O CRISTO SOLAR ILUMINE A TODOS NS. .


AULA UM
O KARMA
Acredite, estvamos vivos antes de nascermos e estaremos vivos depois de morrermos,
a vida est acima dos conceitos da mente, do sentimento, da vontade, da conscincia e
do esprito. O V.M. Samael uma vez relatou: a vida resulta de um problema que
ningum entende, por mais ttulos ou dinheiro que algum possua, jamais poder
compreender a vida, antes mesmo da criao existir a vida j pulsava, antes mesmos de
nossos pais nascerem j ramos velhos, se pudssemos contar os dias que estamos
vivos faltariam nmeros.
necessrio distinguir entre estar vivo na criao e estar vivo no criador. A criao
o universo tridimensional que achamos que conhecemos, aqui podemos nos localizar
como um ponto matemtico no planeta Terra. Mas fechemos os olhos por alguns
instantes e onde estamos? As barreiras desaparecem, imagine agora um mundo onde no
existam paredes, onde tudo pertence a todos, onde qualquer perturbao no ambiente
sentida por todos os seres vivos. Acredite, esse lugar existe, o seio do Criador. De l
samos, para l voltaremos, conscientes ou adormecidos. .
Quando samos do seio do Criador estvamos adormecidos, alis, foi para isso que
viemos criao, para DESPERTAR, desta forma foi criado pelos agentes
cosmocratores um mundo de regras, de leis mecnicas, de seres perfeitos, mas que
careciam de conhecimento entre o certo e o errado, entre o bem e o mal. Na primeira
vez que entramos na criao ramos como pequenos bebs que necessitavam crescer e
aprender.
A vida um eterno aprendizado e ns pssimos alunos. A me natureza criou muitos
brinquedos, pois como crianas choronas onde a me d brinquedos para entreter,
assim somos ns, temos no nosso dia-a-dia inmeros acontecimentos que nos entretm e
esquecemos-nos de viver, esquecemos-nos de ns mesmos. .
Assim ramos nos nossos primeiros dias, independente do lugar do universo onde nos
encontrssemos, l estaria ns: ADORMECIDOS.
Durante os primeiros anos nos identificamos com os acontecimentos da vida e fomos
criando dentro da nossa psique aquilo que chamamos de EGO, que nada mais do que
uma pequena personalidade mecnica que aprisionou parte de nossa essncia, e aos
poucos fomos criando, atravs de repetitivos erros, mais e mais EGOS (ou eus,
defeitos, demnios vermelhos de Seth ou o nome que voc queira dar) e fomos
aprisionando mais e mais essncia, que a humanidade hoje chama erroneamente de
alma.
O que ocorre que no temos apenas uma existncia, mas muitas, e em cada uma delas
l estvamos ns criando mais EGOS (Luxria, Ira, Cobia Inveja, Preguia, Orgulho,
Vaidade... e, assim por diante). Em funo disso, nossas virtudes como o altrusmo, a
clarividncia, a abstinncia, a intuio, e muitas outras inerentes ao ser humano foram
perdidas, essas hoje so tratadas como dons, como se isso fosse um prmio, quando na
realidade, todas as faculdades ou virtudes nos pertence como herana, o que temos
que resgata-las, s isso. .
Hoje, no sc. 21, depois de muitas existncias, pois retornamos a esse mundo centenas
de vezes, estamos em mdia com 97% de nossa essncia aprisionada nos EGOS, e mais
ou menos 3% so de essncia livre, porm adormecida.
O mais grave de tudo isso, que os retornos e reencarnaes sempre fizeram parte da
doutrina de muitas religies, entretanto, devido a muitos interesses, que no cabe aqui
esclarecer esse tipo de atitude dos reitores dessas instituies, esse ensinamento foi
banido de muitas religies, e devido a isso as pessoas, especialmente as ocidentais
acreditam que o sofrimento, a dor, a pobreza, a doena e tantas outras melancolias so
de vontade divina, como se fosse da Vontade de Deus que uma criana nasa deformada
no meio de uma favela.
Deus, ou a Lei Divina, seria um verdadeiro tirano se fizesse sofrer um de seus filhos, e
desse ao outro o dinheiro, a sade, o bem estar e boas condies de vida. O mais
interessante que devido ao fato de inmeros retornos, a humanidade ao invs de
evoluir psicologicamente, faz o contrrio, se degenera de uma forma absurda, guerras e
disputas gananciosas tornaram a vida humana insuportvel, ento para silenciar a voz
intuitiva que grita em nosso interior dizendo que h alguma coisa errada, a humanidade
cria todo o tipo de entretenimento possvel a fim de adormecer mais e mais a
Conscincia, para que poucos mandem num mundo de todos.
Mas se voc acha que isso o pior, lamento meu amigo, isso s o comeo, a cada
novo retorno nos acrescido as consequncias de nossas aes na existncia passada.
a Lei da CAUSA E EFEITO: KARMA E DHARMA, essas so palavras snscritas
que em ultima analise significam o resultado negativo e positivo de seus atos.
Aquela frase: ... algo que ningum pode passar por mim define tudo, isso ocorre
porque na Criao, todos os universos (fsicos e espirituais) tm as suas respectivas
leis dependendo do tipo de plano em que a pessoa vive, falando especificamente de ns
seres humanos adormecidos, somos regidos por 48 leis, a lei do Karma (uma espcie
de saldo negativo) e Dharma (uma espcie de saldo positivo) uma dessas leis que
regem a nossa vida. .
Existem vrios tipos de Karma:
O individual: refere-se a nossos atos isolados, possumos em nosso corpo determinados
centros energticos (cinco inferiores principais e dois superiores que se encontram
atrofiados) como, por exemplo, o motor (localizado na nuca) o intelectual e o instintivo
sexual. Quando abusamos de algum desses centros temos a sua consequncia (karma)
relacionada a esse abuso, especialmente o sexual que falaremos mais adiante. Tambm
nesse tipo de karma individual, esto aquelas aes que praticamos contra outras
pessoas, comunidades, natureza, etc., e uma infinidade de erros cometidos pelos nossos
EGOS. .
O familiar: o prprio nome j explica, relaciona-se com a famlia em que nascemos,
normalmente sempre na mesma prole (devido a Lei da Recorrncia) e ali pagamos
nossos erros com nossos antigos pais, irmos, esposas, etc., o que de mal fizemos aos
nossos familiares os pagamos invertendo em algumas vezes os papis, assim o pai que
em alguma vida (existncia) espancou o filho, nessa vida pode se tornar o filho, e o
filho agora ser o pai, ento aquele EGO que de rancor que foi criado no retorno anterior
tem agora a possibilidade de se manifestar e acertar as contas com o seu antigo pai.
NOTE que as coisas vo entrando num ciclo, na realidade num crculo vicioso, onde se
vive sem saber o porqu e a toda manifestao da essncia que busca algum motivo
maior para a vida, a prpria vida egica logo trata de abafar essa voz (uma novelinha,
um joguinho de futebol, um cineminha, uma cerveja,...).
O local: trata-se de um karma regional, nascer num pas como os africanos, pases
subdesenvolvidos, terremotos, regies propensas a catstrofes naturais, etc.
O global: trata-se da humanidade toda, por esse planeta j passaram quatro raas, a
nossa a quinta e chama-se ariana, um processo normal da vida, a renovao, ao fim
de uma era, a humanidade substituda por outra, e a forma de como ser o fim desta
definida somando o que a humanidade fez consigo mesma e com o planeta, no
necessrio ser nenhum gnio para imaginar como ser o fim da raa ariana... Por cada
planeta so desenvolvidas sete raas ou humanidades, o declnio das humanidades no
planeta Terra iniciou-se na antiga Lemria (na bblia, no antigo testamento, se refere ao
den, embora j se houvesse sado do den numa raa anterior a Lemria, uma vez que
o den pertence a quarta dimenso, os lemurianos j viviam na terceira dimenso), a
queda e a perda da conscincia e o verdadeiro nascimento do EGO se deu sexualmente,
como veremos mais para frente no curso.
Katncia: refere-se ao karma dos Mestres, deuses, anjos..., todo o erro castigado, seja
o mesmo feito de maneira consciente ou inconsciente, pela essncia ou pelos EGOS, s
que no caso dos mestres o castigo bem maior, pois se encontram conscientes de si
mesmo e da vida. Normalmente a parte humana do mestre quem comete o erro, essa
parte chamada de BODHISSATWA, dependendo do erro, sexual normalmente, o
BODHISSATWA cai, ou seja, perde a conscincia, os poderes, as virtudes e so
comumente chamados de BODHISSATWAS CADOS, quando esse BODHISSATWA se
rebela contra a divindade e procura se satisfazer no mal, esse vem a se tornar um Anjo
Cado que odeia mortalmente todo iniciado, um ser perigosssimo e, devido a esse fato,
ser entregue nesse curso tcnicas de defesas contra essas entidades. .
Esses so alguns exemplos de tipos de karmas, os dharmas so parecidos, mas com a
diferena de ser Positivo como se fosse recompensa por uma boa ao, como ter
dinheiro, um bom emprego, uma boa famlia, um bom pas... uma boa sade. O melhor
dharma o espiritual, pois ele nos assegura a chance de ter acesso ao Conhecimento e
despertarmos a conscincia para s assim sermos donos de nossa prpria vida. .
O mais interessante em relao ao karma que ele pode ser passado de uma pessoa
para outra atravs de relaes sexuais, transfuso de sangue e implante de rgos. Por
esse motivo, os doadores de sangue so disseminadores de seus prprios karmas,
ocorre uma espcie de cruzamento e o receptor do rgo ou do sangue, nos mundos
internos (mundo astral) realiza um pacto inconscientemente com essas pessoas, por
isso que se pega determinadas doenas atravs de transfuso de sangue. J para o
doador, o mesmo nos mundos internos, realiza pactos com as diversas pessoas que
receberam seus rgos ou sangue, da o porqu da vida das pessoas irem se tornando
to complicada, perdendo assim, a proteo divina (o anjo da guarda, por exemplo) e,
em alguns casos, acaba se contaminando com alguma seringa durante a doao. O que
fazer ento se voc doador? No se fanatize, se em um caso de emergncia houver
necessidade de doar, doe, melhor seria doar apenas para um parente, pois j existe uma
relao krmica com os membros da famlia, no entanto, tudo tem a sua consequncia, e
mais tarde importante procurar o TRIBUNAL DA JUSTIA KRMICA que se
encontra na quinta dimenso a fim de romper com esses cruzamentos ou pactos.
Depois que voc leu essas linhas j deve ter notado que muitas coisas de sua vida so
krmicas. Muitos outros karmas ainda teremos se no mudarmos a nossa forma de viver,
especialmente do quesito sexual.
TENHO KARMA, O QUE FAZER?
O Karma uma medicina que nos aplica para o nosso prprio bem,
desafortunadamente ao invs de nos reverenciarmos diante do karma, blasfemamos, nos
rebelamos, reclamamos, e tudo isso no faz mais do que aumentar a nossa dor, como
uma dor de dente, fique reclamando e o dente di mais, existem frmulas para negociar
o karma que sero dadas mais para frente, por hora bom que voc analise sua prpria
vida. Onde estou errando? O que fiz para ter esse karma? Por que no me lembro
desses erros?
Bem tudo isso ser respondido com o tempo, mas a ltima j possvel responder.
No nos lembramos de nossas vidas passadas porque atrofiamos nossa memria, aqui
sero passados alguns mantram para desatrofiar a memria, e algumas outras tcnicas
que sero entregues no decorrer do curso.
Tcnicas Para Lembrar-se de Vidas Passadas
Uso de mantram:
O mantra uma palavra de poder. Todo o som um poder, so vibraes que bem
canalizadas podem provocar diversos fenmenos, em ns mesmos e na natureza.
Alguns mantram:
ANRA: aaaaaaaaaaaaaaaaaannnnnnnnRRRRRRRRRRRRRRRRRAAAAAAAAAAAA
(entoa-se prolongando cada letra, o R soa como um motorzinho com um
som agudo, prolongando o mximo possvel essa letra, encha-se o
pulmo de ar e se canta esse mantra durante pelo menos uma hora
diria).
A: AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA... (apenas se prolonga essa vogal,
praticar durante pelo menos uma hora diria). .
RAON-GAON:
RRRRRRRRRRRAAAAAAAAAAAOOOOOOOOOOOOOOOONNNN...

GAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAOOOOOOOOOOOOOONNNN.
RAON-GAON um poderosssimo mantra para despertar nossa memria latente, deve-
se ento-lo quando acordar, nos ajuda a lembrar de nossas experincias astrais, sonhos
e experincias onricas. Enfim, tenacidade, pacincia e disciplina so tudo que se
precisa para desenvolver a memria latente.
Alimento Para a Memria:
A memria pode ser desenvolvida misturando em quantidades iguais hortel pimenta, mel e amndoas. Este alimento
deve ser comido pela manh e logo aps deve-se entoar o mantra:
RAON-GAOM: rrrrrrrrrrrrrrrrrrrAAAAAAAAOOOOOOOOmmmmmmmmmm
gAAAAAAAAOOOOOOOOOOmmmmmmmm.
Tome ch de hortel pimenta (Menta piperita) e preferencialmente cultive-o em seu
quintal, se assim puder, faa amizade com o elemental desta planta, pois ele guardio
dos registros acssicos da natureza, seu mantra o exposto anteriormente (RAON-
GAON).
Tcnica da Retrospectiva:
Antes de dormir faa uma retrospectiva de tudo o que voc fez hoje, comeando do fim
para o incio do dia, continue lembrando-se do que aconteceu ontem, antes de ontem,
at chegar a suas memrias da infncia. O exerccio quando feito com frequncia
desenvolve a memria de tal forma que logo estar lembrando-se do momento de seu
nascimento, e logo de sua morte, abrir diante de si uma nova perspectiva da vida. A
tcnica da retrospectiva tambm pode ser feita ao acordar, no deve-se movimentar, e
tentar lembrar-se do ultimo sonho ao incio dos mesmos, isso far milagres por sua
memria.
A dama das recordaes
Nosso ser possui muitas partes conscientes dentro de ns mesmos, uma parte dele muito
interessante recebe o nome de DAMA ou DONZELA DAS RECORDAES, devemos
orar para esta parte ntima, para que Ela Desperte e Desenvolva nossa memria. Tudo
aquilo que pedirmos com f ser atendido, mas lembre-se: A DEUS ROGANDO E O
MALHO DANDO.
Lembrar e conhecer so coisas diferentes, para conhecer suas vidas (ou existncias)
passadas, e compreender seus karmas, importante visitar os Registros Acssicos da
Natureza, o qual ser tratado posteriormente. .

Jamais devemos ser do tipo de quem mata o tigre e fica com medo da pele. Sejamos
ns sempre lderes nunca seguidores.
AULA DOIS
OS REGISTROS ACSSICOS DA NATUREZA
Na natureza tudo o que acontece fica registrado, existem diversas dimenses ou planos
de existncia, aqui nos ateremos somente s sete dimenses principais.
No mundo fsico (ou terceira dimenso) a natureza registra os acontecimentos no DNA,
estudar o DNA estudar o passado, estudar as estrelas estudar o passado, pois muitas
delas que hoje cintilam em nosso cu nem mesmo existem mais, estamos vendo uma
imagem de milhes de anos atrs, as estrelas o DNA do cosmos. Os minerais tambm
escondem o passado, os tomos escondem o passado, o nosso corpo o que hoje,
devido ao passado, estudar nossa constituio orgnica estudar o passado.
Mas, mais interessante o que ocorre na quarta dimenso da natureza, chamado de
mundo etreo ou vital. Nesta regio existem templos onde se encontram verdadeiros
filmes relacionados com o passado deste planeta e, de nossas vidas passadas, a viagem
no tempo s possvel na quarta coordenada, a coordenado temporal, quando se entra
nestes locais sagrados podemos assistir todos os acontecimentos passados como se
estivssemos presentes naquele momento. Para poder acessar esses registros
necessrio aprender a colocar o corpo em estado de Jinas e isso possvel quando
aprendemos a manejar nossa energia sexual despertando o Kundalini. Nesta regio,
podemos viajar voando pelos ares, l se encontram os elementais da natureza, os
gnomos, fadas e tantas deidades se fazem tangveis em nosso mundo tridimensional, mas
medida que o ego fora tomando conta de nossa psique eles se recolheram e hoje
raro algum ter contato com esses seres do outro mundo.
Nestes templos, podemos assistir ao nascimento e declnio da mais moderna raa que
habitou nosso planeta, os ATLANTES, sua tecnologia era milhares de vezes mais
avanada que a nossa, foram destrudos porque preferiam ao ego divindade, o mesmo
fim ter nossa raa. L podemos assistir origem do ego que ocorreu na raa
Lemuriana. Antigamente nosso planeta era habitado por anjos, com o nascimento do
ego, a humanidade caiu, hoje temos tantas estrelas (anjos cados) na terra quanto no cu.
Sobre a origem do ego poderamos escrever milhares de tratados, o ego nasce quando
nos afastamos do absoluto, o ego toma a forma de instintos quando evolumos ao estado
animal, logo quando encarnamos como humanos j o temos enfrascado partculas de
nossa essncia, mas o ego to robusto assim, no se tem em qualquer parte do universo
no. A historia bem pior do que parece, a raa humana que hoje habita este planeta
considerado a pior do cosmo, em nenhum lugar o ego tomou tanta fora. Daqui sairo
apenas dois tipos de indivduos: o anjo e o demnio, a autorrealizao intima do Ser
to difcil aqui, que muitos mestres de outros planetas e de at de outras galxias vem
pra c para aprender mais sobre o ego, e ajudar essa pobre humanidade doente, nunca
em nenhum lugar do cosmo se teve uma humanidade to adormecida como esta, em
muitos planetas no se quer a angelicidade, mas vivem em paz e felizes, mas aqui ou se
anjo ou demnio, ou se desperto ou adormecido, um verdadeiro vale de lagrimas, os
maiores deuses e demnios sairo do planeta Terra.
Mais interessante ainda a quinta dimenso da natureza: o mundo astral.
Os templos acssicos existentes no mundo astral revelam a pessoa que os procura o seu
LIVRO DA VIDA, l a pessoa pode ler tudo sobre si mesma, desde o incio de sua
sada do absoluto at o momento de sua volta a ele. Tudo esta l, quer saber sobre suas
vidas passadas? Aprenda a entrar nestes templos, quando ali estamos somos
arremessados ao passado e podemos vivenciar o momento que quisermos, at mesmo a
criao do universo nos mostrado, nossos nascimentos, nossas mortes, nossos erros,
nossos acertos... e, tambm nossos karmas. A pessoa sente como se estivesse
vivenciando o momento, assim o despertar da conscincia, nos tornando conscientes
que podemos mudar nossas vidas, os registros acssicos nos mostram tudo o que
precisamos saber sobre o nosso passado.
O Desdobramento Astral
O desdobramento astral ou viagem astral, como muitos chamam, ocorre
voluntariamente ou involuntariamente para todas as pessoas, quando o
fazemos de forma involuntria o que ocorre na maioria das vezes,
sonhamos, o sonho uma experincia astral inconsciente, nesta regio
da natureza podemos projetar nossos pensamentos e desejos e vivenci-
los como se estivssemos acordados.
O que ocorre que nosso aparelho psicolgico (aquilo que sente, pensa e age) sai do
corpo fsico quando este adormece, e fica ligado a ele pelo cordo de prata pelo
umbigo, ento passamos quinta dimenso da natureza. Se despertamos a conscincia,
no existe o sonho e tudo a mais pura realidade, se continuamos com a essncia
adormecida (conscincia) ento s nos resta sonhar. O sonho jogar fora aquilo que a
natureza nos deu de presente: a capacidade de sair do corpo quando este dorme.
Com o desdobramento astral consciente podemos nos transladar a qualquer planeta do
sistema solar, podemos investigar qualquer regio, podemos adentrar nos templos
luminosos do mundo astral, podemos nos dirigir at o Logos Solar, invocar budas,
mestres, anjos... e, descobrir nossas existncias passadas nos registros acssicos da
natureza, neste ponto tudo deixar de ser teoria e ser a autntica realidade ao desperto.
Existem diversas tcnicas de desdobramento astral: mantram, motor do crebro, grilo, o
saltinho e a petio.
Mantram
Mantra significa vamos dizer assim, som mgico, na realidade os mantram proveem de
uma linguagem antiga, a lngua de ouro da humanidade, antes da terrvel queda na
Lemria; o verbo cria, no principio tudo era verbo, somos sons cristalizados, portanto o
som consegue realizar em nosso corpo e em nossa psique muito mais do podemos
imaginar.
Somos formados por diversos corpos: fsico, vital, astral, mental, causal, bdico e
tmico.
Existem determinados sons que quando praticados, consegue alm de desenvolver a
concentrao, fazer vibrar determinados centros energticos ou chacras existentes em
nosso corpo astral, infelizmente boa parte da humanidade no possui um corpo astral
perfeito, portanto este deve ser construdo, mas isso ser visto mais adiante, o que a
maioria possui um corpo astral, vamos cham-lo de lunar.
Quando entoamos o mantra, este faz vibrar uma parte especifica deste corpo e o
resultado quando feito com concentrao e sono, o desdobramento astral de forma
consciente. Quando estivermos fora de nosso corpo fsico, podemos v-lo ali mesmo na
cama, e da ento devemos pedir ao nosso Deus Intimo, pois todos temos uma
divindade interna, para que nos leve para junto do Logos Solar, quando estivermos
junto a este Mestre (muitos chamam de Cristo Jesus) devemos pedir a Ele que nos
oriente, nos ensine e nos ajude a regenerarmos, e devemos pedir a ele que nos mostre
nossos erros passados e nossos karmas. O resultado no tardar, seremos
imediatamente assistidos por mestres e encaminhados ao templo dos registros acssicos
e l iniciaremos nossos estudos de nossas existncias passadas. Com a pratica
poderemos investigar tudo o que quisermos, mas no incio devemos sempre apelar para
o nosso Deus Intimo, para que nos oriente e nos proteja.
Prtica:
Deite-se numa posio confortvel, a qual poder dormir sem se mexer, faa uma
petio ao Deus ntimo para que o ajude na prtica, e comece relaxando seu corpo.
Imagine uma luz azul saindo de seu corao e atingindo as pontas dos ps, e essa luz
azul vai subindo por todo o seu corpo at atingir os cabelos, respire normalmente
chamando o sono.
Mentalmente comece a entoar o seguinte mantra:
RUSTI, assim: rrrrrrrrruuuussssssssst
E v adormecendo e repetindo, repetindo, repetindo...
Esta pratica far com que sua conscincia permanea enquanto seu corpo dorme. Logo
voc sentir um peso ou uma leveza no corpo (varia de pessoa para pessoa), nestes
instantes permanea entoando o mantra, at que o desdobramento ocorra naturalmente.
Algumas pessoas saem vitoriosas j na primeira vez, outras precisam de mais
disciplina na concentrao, em ambos os casos deve haver perseverana at que a
pessoa esteja dominando esta tcnica.
Prtica do Motor do Crebro
Deite-se numa posio confortvel, a qual poder dormir sem se mexer, faa uma
petio ao Deus Intimo para que o ajude na prtica, e comece relaxando seu corpo.
Imagine uma luz azul saindo de seu corao e atingindo as pontas dos ps, e essa luz
azul vai subindo por todo o seu corpo at atingir os cabelos, respire normalmente
chamando o sono.
Permanea imvel e v relaxando cada vez mais, prestando ateno nos sons que
comear a ouvir, depois de algum tempo ouvir um rudo como de um motorzinho
parecido ao canto de um passarinho afinado.
Concentre-se neste rudo, logo sentir uma sensao de peso ou de leveza, permanea
concentrado e deixe o desdobramento ocorrer naturalmente.
Prtica do Som do Grilo
Deite-se numa posio confortvel, a qual poder dormir sem se mexer, faa uma
petio ao Deus Intimo para que o ajude na prtica, e comece relaxando seu corpo.
Imagine uma luz azul saindo de seu corao e atingindo as pontas dos ps, e essa luz
azul vai subindo por todo o seu corpo at atingir os cabelos, respire normalmente
chamando o sono.
Concentre-se no som do grilo, v adormecendo concentrado neste som, o segredo se
concentrar, concentre-se sem espantar o sono, logo sentir uma leveza ou um peso no
corpo, permanea concentrado e deixe o desdobramento ocorrer naturalmente.
Prtica do Saltinho
Ao contrrio das prticas apresentadas at aqui, esta se faz durante o dia,
e a noite se dorme normalmente.
O que ocorre que durante o sonho repete-se o que fizemos durante o dia, ento
sonhamos que estamos no trabalho, na escola, no shopping (pssimo hbito)...
realizando o que normalmente fazemos quando estamos acordados, por isso que
pessoas que assistem muitas pornografias tendem a ter sonhos luxuriosos e polues
noturnas, o que acarreta em problemas de sade.
Pode-se assim utilizar a mecanicidade para despertar a conscincia no astral, para tanto
devemos aprender a:
1. Observar o lugar onde estamos, verificar as cores, os sons, o cheiro, procurar alguma
coisa diferente, estranha ao ambiente como figuras em quadros que se mexem, elefantes
na sala de estar...
E perguntar para si mesmo: ESTOU NO FISICO OU NO ASTRAL?
2. Em seguida dar um saltinho com o objetivo de voar, se estivermos no fsico
obviamente no voaremos, mas se estivermos no astral, imediatamente comeamos a
flutuar e a voar para onde quisermos, ento podemos pedir ao nosso Deus Intimo para
que nos leve ao Logos Solar para que ele nos instrua.
A prtica constante desta tcnica nos leva ao despertar da essncia e consequentemente
poder estudar por nos mesmos os registros acssicos da natureza, negociar nossos
karmas...
Algumas pessoas triunfam imediatamente outras demoram muito para conseguir
resultados, o que se deve fazer no ltimo caso continuar praticando at que um dia
desperte no astral.
Tcnica da Petio
Esta a mais fcil de todas, a pessoa ao dormir deve pedir infinitas vezes (at
adormecer) ao ntimo, o seguinte:
ntimo, tira-me de meu corpo fsico.
s vezes as pessoas, sentem como algum as puxasse para cima, a segurando pelos
braos ou na nuca, outras simplesmente percebem que esto sonhando e despertam j no
mundo astral. Esta tcnica j o ato de misericrdia, se mesmo assim o estudante no
conseguir despertar no mundo astral devido, possivelmente, a uma conscincia
demasiadamente adormecida, nestes casos deve-se recorrer a morte do ego, que
veremos em breve.
A chave para despertar todos os dias no astral no desistir nunca!
Existe ainda outra regio (ou dimenso) qual os registros acssicos se manifestam de
uma maneira mais esplndida: o mundo causal ou sexta dimenso da natureza.
O mais interessante que nesta regio quando a pessoa quer estudar alguma coisa ela
se torna aquela coisa, vive na carne o evento, ento quando se quer estudar o Cristo, a
pessoa se torna Ele, se quer estudar uma vida passada a pessoa sente e age como se
estivesse novamente vivendo aquele momento. o Nirvana. Isto ocorre devido ao
grande oceano da vida, o mundo da causa, tudo acontece primeiro no mundo causal e
logo depois vem cristalizando pela quinta at atingir a terceira dimenso.
por isso que muitas vezes sonhamos com eventos do futuro, e logo aps alguns dias
aquilo que sonhamos acontece. Sonhar com o futuro perceber a cristalizao dos
eventos oriundo do mundo causal na quinta dimenso (o mundo dos sonhos).
Somente nossa essncia pode ter acesso ao mundo causal (sexta dimenso), o ego fica
na quinta enquanto nossa semente mergulha no oceano da vida. A tcnica para entrar no
mundo causal o da MEDITAO. Atravs da meditao podemos entrar no Nirvana
e, obter diretamente dos deuses nirvnicos ensinamentos valiosos que so direcionados
somente para a pessoa em questo, aos segredos revelados durante as experincias
msticas jamais devem ser comentados com ningum, nem com irmo, pai, me, marido,
esposo... , sob pena de no conseguir mais experincias, uma vez que ocorre uma
quebra de confiana em que foi depositado pelos deuses em ns. A regra do silncio
esta sempre presente na mstica. Por estes tempos, o Nirvana encontra-se em inteira
atividade, o resultado da regenerao sexual o Nirvana, uma regio de felicidade
absoluta, to falada em diversas religies com nomes diferentes, necessrio ter
essncia desperta para poder ali viver, quando se conquista o nirvana cessam a morte e
os renascimentos. Com a regenerao sexual podemos escolher j num trabalho
avanado entre o Nirvana (caminho espiral) e a Senda do Fio da Navalha (caminho
reto), sendo esta ultima um trabalho difcil onde a pessoa se diviniza e encarna o
CRISTO. J no Nirvana as recompensas so menores, mas o sofrimento tambm o .
uma escolha que ningum pode fazer por ns, s o Pai que est em segredo.
Existe uma tcnica bastante simples para se conseguir a meditao (a ao do no
pensar), consistindo em acalmar a mente, concentrar no vazio e dormir, sim
necessrio dormir, necessrio o sono assim como no desdobramento astral, a
diferena que aqui, a essncia liberada, sem necessidade de corpos internos (o
astral, por exemplo), o processo ocorre naturalmente desde que a mente esteja
totalmente quieta.
Sobre a meditao se encheriam grandes volumes, imensos tratados do tipo esotrico,
mas no a teoria o que nos importa neste curso, mas sim a prtica, no entanto vale
lembrar que pessoas mais simples, menos intelectuais tendem a chegar meditao com
menos esforo do que pessoas muito pensantes, pessoas preocupadas, ansiosas. A vida
simples do campo ajuda em muito a meditao, o fato de no intelectualizar as prticas,
simplesmente praticar, faz uma grande diferena entre o xito e a derrota. Muitas
crianas recm-nascidas conseguem a meditao sem esforo nenhum, isto porque o
centro intelectual e a personalidade no esto totalmente desenvolvidos e a essncia
pode se manifestar com mais facilidade, crianas que conseguem a meditao pelo
menos uma vez, se tornam adultos com valores espirituais profundos, isto porque o
mundo causal o mundo da essncia, l ocorre um choque na Conscincia e a essncia
que a experimentou desperta, quando retorna para o corpo fsico ocorre uma mudana
de valores que a acompanhar para todo o sempre. Infelizmente, os pais no sabem
despertar estes valores em seus filhos. Uma boa forma de ajudar seus filhos a entrar em
meditao desde quando nascerem colocar musica clssica de fundo para os mesmos
dormirem, especialmente msicas de Mozart e Beethoven, grandes gnios musicais que
se desenvolveram nas dimenses superiores, tais msicas so como alimento para a
essncia, sons sutis foram captados e tocados em piano, violino, clarineta... O resultado
sero adultos mais saudveis e inteligentes, com valores anmicos que sero mais tarde
utilizados pelo Pai interno, para que a pessoa possa se autorrealizar a fundo.
Tcnica Para A Meditao
Primeiramente precisamos aquietar a mente, portanto devemos procurar um local
aconchegante e silencioso para que possamos praticar e dormir.
Para aquietar a mente:
Em p, em forma de cruz, v girando no sentido dos ponteiros do relgio, bem devagar
e entoando, se possvel, verbalmente os seguintes mantram:
AOM TAT SAT TAM PAM PAZ
Assim;
AAAAAAAAAAAAAAAAAAOOOOOOOOOOOOOOOOOMMMMMMMMMMMMM
TAAAAAAAAATTT
SSSSSSSSSSAAAAAAAAAAATTTTTT
TAAAAAAAAAMMMMMMMMMMM
PAAAAAAAAAMMMMMMMMMMM
PAAAAAAAAAZZZZZZZZZZZZZZZZ
V entoando comeando a girar com o AOM e continue com os demais mantram
seguintes, sendo que o ltimo, o PAZ deve coincidir com o mesmo ponto de inicio, ou
seja, fazer um crculo completo, pare e respire profundamente, abaixe os braos respire
novamente fique novamente em cruz e refaa o exerccio por pelo menos mais duas
vezes, se sentir que sua mente ainda no se acalmou v repetindo at que ela se acalme,
esta prtica causa sono, portanto assim que terminar de girar sente-se numa poltrona ou
deite-se e comece a se concentrar no seguinte mantra:
OM
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
V adormecendo com este mantra cantando-o mentalmente, quando sentir seu corpo
leve, como que querendo dormir pare de mantralizar, fique quieto, no se mexa, sentir
como que se dissolvendo, continue sem se mexer, permita que tudo ocorra naturalmente.
O resultado ser a meditao. Devemos sempre antes de iniciar uma
prtica pedir proteo e fora do Pai ntimo para conseguir os resultados
almejados.
A prtica exige perseverana, praticar por toda a vida para despertar, a
meditao poder fazer milagres por nossas vidas, mud-las
radicalmente, mas para isso precisa-se de pacincia, tenacidade e
prtica, muita prtica.

Se est espalhando por todas as partes do mundo, do planeta, o Conhecimento,


para ver se em tudo isso, algum o colhe de verdade.
AULA TRS
A MORTE DO EGO

O Falso Sentimento do Ego


O ego age, pensa e sente, 97% do que fazemos, pensamos e sentimos
fruto do ego, estamos to identificados com o mim mesmo (ego) que
acreditamos que controlamos nossa vida, mas a paixo, a solido, os
momentos felizes e infelizes, tudo ego. O ego nos mantm hipnotizados
de tal forma e de tal intensidade que no nos resta outro remdio a no
ser dormir. Permanecer nossa conscincia adormecida mantm o ego
vivo e plenamente ativo em nossa psique, o resultado dor, sofrimento e
um sentimento de vazio que faz com que as pessoas procurem preench-
lo atravs de drogas, lcool e fumo.
O mais espantoso sem dvida alguma o sentimento do ego, este entra em nosso centro
emocional e nos aprisiona totalmente, nos cega, nos faz acreditar que realmente somos
escravos dele e que no podemos venc-lo, quantos de ns j tentou mudar de vida e
simplesmente no conseguiu, o desnimo e a falta de vontade nos vencem, quantos de
ns j tentamos nos livrar de algum vcio (como o da masturbao, por exemplo) e
desistimos por achar que o ego mais forte, que o delito mais poderoso. Mas no
fundo tudo mentira, o ego nos ilude e nos faz acreditar em coisas que no verdade,
por fim padecemos ao engano, vtimas das circunstncias e do delito, assim
continuamos escravos, acreditando que o eu (o ego) mais forte, e ele sai vitorioso e
ns vamos vivendo assim de cabea baixa, sem rumo nem beira.
Um bom exemplo crer que se homossexual ou prostituta, e que impossvel de
mudar ou vencer os sentimentos, e at mesmo as aes, no entanto, se a pessoa no
gosta desta situao e quer lutar por viver retamente, no se sente vontade com este
tipo de sentimento, possvel conseguir transcender o karma, e voltar a ser hetero ou
ter uma vida normal. Sobre o transcender o karma veremos em outra aula, mas o
principal compreender que qualquer sentimento ou situao que vivemos e queremos
mud-la precisamos, antes de tudo, entender que tudo o que vivenciamos uma fantasia,
uma iluso, e por mais paixo que possuamos por qualquer pessoa uma mentira
engendrada em nossa mente, transportada para o nosso sentimento para nos fazer
prisioneiros e no permitir a manifestao do SER, assim comeamos derrotados antes
mesmo de comear a batalha.
O ego faz isso, nos faz crer e at nos prova que somos incapazes de mudar, que somos
assim mesmo e que aceitar isso o correto para alcanarmos a felicidade. Concluso:
todo sentimento que temos falso, nada que sentimos verdadeiro em 100%, portanto
devemos compreender que podemos ser audaciosos e capazes de ultrapassar qualquer
limite imposto pela natureza, ou por ns mesmos e, por pior que parea nossa situao
existe sempre a possibilidade nos transcendermos totalmente, atingir nossos objetivos e
libertar o SER. Sem coragem de sermos audazes no seremos nada.
O ego sente, pensa e age e assim devemos observ-lo, devemos nos tornar um
investigador de si mesmo. Existe uma faculdade de nossa essncia chamada de auto-
observao, e assim como a concentrao necessrio desenvolv-la, e a partir do
momento em que ela se desenvolve, nos iremos tornando conscientes de ns mesmos,
de nossas falhas, virtudes, acertos e de nossos egos (eus). Vamos vivenciando que
existe algum dentro de ns que est pensando, sentindo e agindo. Agora, neste
momento em que se leem estas palavras, comea-se um novo amanhecer em ns
mesmos: O AUTOCONHECIMENTO.
Perceber e conhecer so duas coisas distintas, com a auto-observao de incio apenas
percebemos o ego atuando em nossa psique, logo depois com o trabalho de
ELIMINAO, vamos nos autoconhecendo e descobrindo que sim, no mandamos em
nossa existncia. Somos vitimas dos eus, so eles que se apaixonam, so eles que
prometem, so eles que xingam, que choram, que gritam, que se desesperam..., basta por
um instante olharmos para ns mesmos e percebemos de imediato que no somos ns
quem estamos pensando, mas algum que mora em nossa psique. Se pararmos quando
vamos gritar com algum e perguntarmos a ns mesmos: Quem que est nervoso? Por
que estou sentindo raiva? Por que quero gritar, brigar? Nestes instantes um milagre
acontece em ns, percebemos que no somos ns que estamos realmente irados, mas
existe algum da ira dentro de ns, imediatamente nos acalmamos e logo comeamos a
compreender que nossos mais profundos erros no fomos ns que realmente os fizemos,
mas uma outra pessoa (eu) que habita e nos controla.
Com este tipo de exerccio se desenvolve a auto-observao, no necessrio pensar
ou analisar o eu, apenas observ-lo, veremos aos poucos que no dominamos nossa
mente, o que pior que nossa mente formada por inmeras mentes, e quando
queremos que ela se acalme no conseguimos, quando queremos que nossa mente fique
em silncio ela no nos obedece, quando percebermos que no somos donos de nossa
prpria vida porque a auto-observao comeou a se manifestar, depois ela se
desenvolve por conta prpria atravs da morte do ego, medida que este poder se
desenvolve pode-se perceber os egos antes mesmos deles se manifestarem e, quanto
mais morrermos em ns mesmos, mais auto-observao teremos e mais nossa vida se
transforma.
A morte psicolgica nos transforma profundamente.
O EGO
Para compreendermos como a morte do ego funciona vamos imaginar
que o ego seja como sendo uma rvore formada por raiz, tronco e folhas;
o que mantm a arvore viva a capacidade de ela formar biomassa
atravs da fotossntese realizada por suas folhas, agora vamos chamar
cada uma dessas folhas de pequenas facetas do ego ou como muitos
chamam de detalhes, assim cada forma de manifestao do ego um
detalhe, ou seja o ego da luxria por exemplo possui uma enormidade de
detalhes, cada forma particular do ego se manifestar uma pequena parte
dele auto-independente, assim fica fcil compreender porque que se diz
que o ego uma legio de eus (detalhes ou defeitos psicolgicos), a
somatria de todos esses detalhes constitui o ego, como por exemplo o
ego da luxria, cada manifestao do ego, seja por desejo, fantasias
sexuais, masturbao, desejo de experimentar novas formas de sexo...,
todas essas manifestaes so nada mais que um detalhe, uma folha por
assim dizer que precisa necessariamente ser eliminada de nossa psique,
quando eliminamos cada uma dessas folhas, enfraquecemos o tronco e
no permitimos que a rvore cresa, ademais a rvore vai secando e a
raiz aos poucos vai apodrecendo, no entanto necessrio compreender
que a raiz do ego se encontra na sexta dimenso e somente num processo
muito avanado pode o Iniciado eliminar essa raiz, at l, devemos
trabalhar com as folhas (aquilo que se manifesta dentro de nossos
pensamentos, emoes e aes).
Cada detalhe possui uma pequena partcula de nossa essncia
enfrascada, com a tcnica que aqui ser entregue pode-se liberar grande
percentagem de essncia.
necessrio tambm compreender que nosso corpo (ou mquina humana) possui cinco
centros energticos principais:
O primeiro situado no crebro corresponde ao centro intelectual e responsvel pelas
manifestaes mentais, o crebro funciona como uma espcie de antena parablica o
qual capta as ondas do plano mental, este centro trabalha com sua prpria energia, pois
nosso organismo transforma e transmuta os alimentos de vrios tipos de energia ou
hidrognio, e cada centro energtico e os chacras so alimentados e supridos.
O segundo situa-se na parte superior da coluna vertebral e responsvel pelos
movimentos, chamado de centro motor, libera as informaes e controla nossos
movimentos e aes no mundo fsico, tambm trabalha com sua prpria energia a qual
diferente da utilizada pelo centro intelectual, um centro relativamente lento, quando
comparado com os demais, uma de nossas ligaes com o mundo fsico.
O terceiro situa-se no corao, o centro emocional inferior, possui ainda uma forte
ramificao no plexo solar, responsvel pelas emoes, capta as vibraes do mundo
astral e nos transmite atravs de emoes diversas, aquele frio na barriga que
eventualmente sentimos est relacionado com este centro energtico. Trabalha com sua
prpria energia ou hidrognio, a qual diferente das demais.
O quarto situa-se na base da coluna vertebral e responsvel pelos nossos instintos, o
centro instintivo, nele esto todas as informaes de sobrevivncia, controla todas as
funes involuntrias de nosso organismo, est intimamente relacionado com a quarta
dimenso ou mundo vital e, assim como os demais centros, trabalha com sua prpria
energia, o desequilbrio deste centro energtico provm o corpo de diversas doenas.
O quinto e mais extraordinrio o centro instintivo sexual, situado nas gnadas sexuais,
d ao homem o poder da reproduo, o que possui a energia mais sutil e poderosa de
todos os centros energticos da mquina humana, tambm o mais rpido.
Quando o ser humano mal gasta as energias de seus cilindros (centros) com
preocupaes, ambies nscias, emoes desnecessrias, ataques de ira,
sedentarismos ou excesso de atividade fsica ou intelectual, os centros energticos
comeam a roubar energia do centro instintivo sexual, comea-se a misturar as energias
dos centros e o resultado so as enfermidades diversas, portanto, o incio do trabalho
de regenerao inclui o reequilbrio dos centros da mquina humana, o equilbrio se d
naturalmente com a morte do ego, mas tambm com o uso racional de nossas energias,
tais como no abusar dos centros energticos ou deixar de us-los, importante
comear a observar o como vivemos e porque vivemos, o quanto comemos e como
comemos. A isso, pode-se chamar de maturidade esotrica, no fazer demais nem de
menos, mas o suficiente.
As Efgies Mentais Ou Representaes Mentais
No possumos uma mente individual, mas sim uma legio de mentes constituda por
uma legio de agregados psicolgicos, o mais grave que realmente acreditamos ser
individuais e, portanto, no percebemos o ego atuando, o que ocorre que nossa mente
como um grande edifcio com 49 andares, os quais chamaremos de nveis da mente,
cada nvel est relacionado com o consciente, o subconsciente e o infraconsciente,
muitas vezes acreditamos estar sem pensar em nada, mas basta observar os nveis mais
profundos de nossa mente e perceber que sim estamos pensando, algum barulho,
algumas vozes que no se calam, alguma musiqueta que no se cansa de se repetir,
alguma lembrana de algum filme ou novela...
Isto ocorre porque algum ego que se encontra em um nvel mental mais profundo est se
manifestando e por mais que tentemos impedir aquela musiqueta continua ali, se
repetindo incansavelmente minuto aps minuto, a tudo isto chamamos de representao
mental. As representaes mentais so frutos de nossas percepes sensoriais, tais
como a viso, o olfato, o tato, que nossa mente grava e depois utilizada por nossos
egos, mas as representaes ou efgies que mais nos atrapalha no caminho esotrico so
sem duvida as representaes sexuais, originadas pelos olhares indiscretos, pelas
roupas apelativas, pelas revistas, novelas, filmes, que quando no nos excita
imediatamente certamente nos excitar noite, nos sonhos e repercutir em forma de
polues noturnas. Toda representao mental danosa, atravs dela criamos mgoas,
dios, sentimentos de medo, inveja, inferioridade e todo tipo de preconceito, uma vez
que as impresses que recebemos do mundo no so bem organizadas por nossos
sentidos e consequentemente so inteiramente aproveitadas por nossos egos.
Pode-se afirmar que as representaes mentais alimentam de certa forma todos os
nossos agregados psicolgicos (egos) que carregamos em nossa psique. A primeira
coisa que devemos fazer para evitar a criao de efgies tornar nossas aes
conscientes atravs da auto-observao psicolgica, uma pessoa que est com a
ateno, lembrana de si mesmo, sempre voltada para si mesma consegue aos poucos ir
evitando a formao das representaes mentais e, consequentemente consegue adquirir
um silencio interior mais facilmente, mas isso no tudo, as representaes mentais que
criamos esto nos sales dos nveis mentais mais profundos e precisam ser eliminados
juntamente com o ego.
O Cristo Intimo, A Me Divina E O Pai Interno
Durante a criao do universo, as Mnadas que viviam no absoluto
foram enviadas para despertar a Conscincia, no fundo para se fazerem
conscientes de si mesmas, pois at ento viviam adormecidas, sem ter
conscincia de que estavam vivas no seio do Criador. Ficou uma parte
do Ser no absoluto que chamada de Pai Imanifestado, que nossa
ligao com o absoluto, o Raio da Criao foi se desdobrando nas
diversas dimenses e conseguintemente nosso Ser, ou Mnada, foi sendo
fragmentada e cada fragmento, ou partcula do Ser, ganhou uma misso,
ou melhor dizendo uma funo, sendo que cada parte ficou livre para
atuar nas diversas dimenses, entretanto, por questo de ordem, cada
uma assumiu tambm seu posto em dimenses correspondentes, assim
cada partcula de nosso Ser possui uma morada nas diversas regies
da natureza.
O primeiro desdobramento de nossa Mnada ocorreu na stima dimenso
e corresponde ao Pai Interno, ou Deus Interno como muitos o chamam,
Ele responsvel por nos conduzir ao caminho da Verdade, ele quem
nos prepara para o Caminho e nos d sabedoria e FORA. O Pai Interno
comunica conosco atravs da meditao e da Intuio.
O Raio da Criao continuou sua marcha e desdobrou-se em mais duas
partculas autoconscientes: O Filho e o Esprito Santo, sendo o primeiro
conhecido como Cristo ntimo e o segundo conhecido por muitos como
SHIVA.
O Cristo, ao contrrio de que muitas religies pregam, no se trata de um homem ou de
um ser especifico que se reencarna quando necessria uma revoluo de pensamentos
e aes, trata-se na realidade, de uma parte de Deus, que cada um possui em sua
constituio, mas devido aos egos estamos muito afastados dEle, Cristo Ahura,
Cristo Buda, Cristo Osris... e tantos outros nomes que se perdem nas tradies,
Cristo Jesus (ou Logos Solar) foi um homem que encarnou seu Cristo Interno e teve a
misso de passar ensinamentos profundamente esotricos para a humanidade, esta no o
compreendeu, preferiu transformar os ensinamentos em dogmas, crenas e matar em
nome dEle, sem dvida o fanatismo corrompe qualquer ensinamento em qualquer
poca.
O Cristo ntimo s pode se manifestar em ns quando iniciamos a marcha esotrica pela
Morte dos Egos e a Criao dos Corpos Existenciais do Ser, e s pode ser encarnado
quando se RENUNCIA ao NIRVANA. O Cristo ntimo possui uma especificidade muito
importante na morte do ego, em um trabalho avanado aps a renncia ao Nirvana, ele
atua na morte do Eu Causa, que a raiz do ego, mas durante o incio do trabalho da
morte ele atua na expulso dos detalhes nas diversas regies da mente, isso explica o
porqu de quando se inicia o Trabalho Esotrico percebe-se egos que at ento nem
remotamente desconfivamos que possuamos.
SHIVA ou Esprito Santo se desdobra em Me Divina, ou Shakti-Shiva, essa por sua
vez se desdobra em mais cinco partes, cada um com sua funo especfica, mas a fim de
evitar dogmas vamos nos ater apenas ao ttulo Me Divina, pois quando trabalhamos
com Ela no importa a parte que realizar a tarefa, todas nos ouvem e se ajudam
mutuamente. A Me Divina tambm recebeu diversos nomes tais como Isis, Maria, a
Virgem, IO, e tantas outras manifestaes, que em diversas pocas a identificaram como
a Me do Cristo, a misericordiosa e salvadora. Ela responsvel pela morte do ego
durante o inicio, meio e fim do trabalho esotrico.
Transcrevo agora um trecho de Dante Alighieri sobre a qual a bendiz e a clama:
Virgem Me, Filha de Teu Filho, a mais humilde e ao mesmo tempo a mais alta de
todas as criaturas, limite fixo da vontade eterna, tu s a que enobreceste de tal sorte
a humana natureza que teu criador no se desdenhou de converte-se em sua prpria
obra.

Em teu seio se inflamou o amor, cujo calor fez germinar esta flor na paz eterna. s
aqui, para ns, meridiano sol de caridade e embaixo, para os mortais, vivo
manancial de esperana.

s to grande, Senhora, e tanto vales que todo aquele que deseja alcanar alguma
graa, e no recorre a ti, quer que seu desejo voe sem asas.

Tua benignidade no s socorre ao que te implora, seno que muitas vezes tambm se
antecipa espontaneamente splica. Em ti se renem a misericrdia, a piedade, a
magnificncia e tudo quanto de bom existe em cada criatura.

Este, pois que, desde a mais profunda lacuna do universo at aqui, viu, uma a uma,
todas as existncias espirituais, te suplica lhe concedas a graa de adquirir tal
virtude que se possa elevar, com os olhos, at a sade suprema.
E eu, que nunca desejei ver mais do que desejo que ele veja, dirijo-te todos os meus
rogos e te suplico que no sejam vos, a fim de que dissipes, com os teus, todas as
nvoas procedentes de sua condio mortal, de sorte que possa contemplar
abertamente o sumo prazer.

Rogo-te ainda, Rainha que podes quanto queres, que conserves puros teus afetos
depois de tanto ver que tua custdia triunfe sobre os impulsos das paixes humanas.
Nosso amado mestre que em vida se chamou Beethoven e hoje vive trabalhando pela
humanidade na sexta dimenso tambm adorava sua Me Divina e em sua cabeceira
textuava:
minha Amada Imortal, a quem jamais levantou o vu. Sem dvida alguma a msica
de Beethoven direcionada alma, um mestre que se desenvolveu no Raio da
Msica, cada nota de sua melodia um ensinamento, cada pausa uma inspirao.
A Me Divina, nos recompensa quando somos dignos e nos castiga quando erramos.
Afastamos-nos da Me Divina quando fornicamos, o pecado contra o Esprito Santo;
afastamos-nos de nosso Pai Interno quando mentimos; e nos afastamos de nosso Cristo
Intimo quando odiamos.
Essas trs partes de nosso Ser so indispensveis na morte do Ego.
O Kaon Intimo
O desdobramento de nossa Mnada continua e mais uma partcula autoconsciente ligado
ao nosso Pai Interno se cristaliza, chama-se Kaon Intimo, o nosso escrivo, ele
quem nos policia e anota em nosso Livro da Vida todos os nossos erros e acertos, ele
o responsvel por nos mostrar nossos erros e durante nosso julgamento no Tribunal do
Karma, apresenta nossos delitos e faz durante toda nossa vida que nossos karmas se
cumpram. uma parte de nosso Ser importantssima, pois atravs dele podemos
descobrir e compreender nossos erros e, consequentemente nossos karmas, Kaon Intimo
pode nos dar o impulso para o trabalho da morte de nossos egos e nos mostrar os
porqus de nossa vida. Ele pode nos dar aquilo que se chama arrependimento. Todas as
portas podem ser fechadas, menos uma, a do arrependimento.
Tcnica Para Morte do Ego
Esta tcnica conhecida como TCNICA DA MORTE ACELERADA. Consiste em trs
etapas, que devem ser praticadas todos os dias.
Primeira etapa
Pela manh ao acordar, e antes de dormir, o estudante faz a seguinte splica: Meu
Cristo Intimo, eu imploro para que EXPULSES detalhes e efgies dos 49 nveis de
minha mente, aos milhes, Me Divina MATA-OS, Pai Interno, FORA.
Agora, imagina-se uma exploso atmica liberando vrias partculas de essncia de cor
azul e o Pai Interno as recolhendo.
Depois se suplica ao Kaon Intimo: Meu Kaon Intimo, da-me a compreenso e o
arrependimento sobre todos esses detalhes.
Durante o dia, ou em desdobramento astral consciente, a cada manifestao de um
pensamento qualquer de ira, de angstia, de orgulho, de luxria, etc., se pede assim:
CRISTO EXPULSA ESTE DETALHE, ME DIVINA MATA-O, PAI INTERNO
FORA.
Neste ltimo caso no necessrio imaginar nada, basta pedir durante a
manifestao do ego. A esta parte da morte do ego, chamamos de morte
em marcha.
Pode-se ainda, ao lembrar-se de si mesmo, simplesmente fazer a
splica: CRISTO EXPULSA, ME MATA, PAI FORA, pois existe
sempre um ego se manifestando em algum nvel da mente, ainda que no
o percebemos, ele est l, portanto no podemos perder a oportunidade
de elimin-lo.
Segunda etapa
Durante a manifestao dos egos nos eventos e episdios que a vida, no to
gentilmente nos oferece, a prtica da morte em marcha acelerada no momento exato
da manifestao do ego se torna muito difcil. No raro o estudante lembrar-se de si
mesmo somente alguns minutos aps uma exploso da ira ou somente aps uma
ejaculao de luxria. Todos conhecemos as consequncias que estes eventos acarretam
nossa vida, nossa famlia, ao nosso emprego..., mas mesmo compreendendo a
necessidade do trabalho ntimo, o nosso inimigo secreto no nos d trgua.
Quando permitimos a manifestao do ego, perdemos uma grande chance de elimin-lo
e de despertar a conscincia. Desta manifestao ficam as consequncias e as
lembranas.
A memria o fludo acssico que temos dentro de ns mesmos, o fundo vital da natura
a memria. Atravs da memria podemos REVOLUCIONAR NOSSA
CONSCINCIA.
Quando morremos tudo acaba, menos a memria, est imutvel. Mecanicamente no
possvel alter-la ou destru-la.
A memria latente um poder que pode ser desenvolvido atravs de tcnicas especiais,
como ensinado na aula um, ou utilizando as lembranas de eventos onde um eu ou
diversos eus se manifestaram conjuntamente.
O que ocorre que o eu aps se manifestar, retorna ao seu nvel mental correspondente,
por isso no adianta pedir a morte em marcha (Me Divina mate este eu) pura e
simplesmente aps a sua manifestao, necessrio algo mais.
necessrio retornar ao momento exato da sua manifestao e a sim, pedir a morte do
ego. Isto possvel atravs da memria latente, a qual com as lembranas podemos
retornar ao momento do evento, e a pedir a eliminao do ego. Assim, devemos pedir a
morte em marcha acelerada no momento da manifestao do ego e/ou aps sua
manifestao, quando nosso sentido de auto-observao e nossa Vontade de negar a si
mesmo falharem.
Trabalha-se assim:
O estudante deve entrar em processo meditativo, isto , reflexionar procurando
lembrar-se do evento qual o ego se manifestou, por exemplo, o ego da ira, o objetivo
estudar o evento e descobrir atravs da memria o exato momento onde a ira, ou o
nervosismo, iniciou sua manifestao, h de se procurar no se identificar com as
lembranas, mas apenas v-la em sua tela mental, quando se lembrar do exato
momento onde o ego iniciou sua manifestao pede-se o seguinte:
Cristo ntimo EXPULSA este detalhe da ira de meus 49 nveis da mente, Me
Divina ELIMINA-O, Pai Interno FORA.
O estudante vai notar que ao realizar esta tcnica, ir perceber que no evento diversos
detalhes de outros egos tambm se manifestaram, no evento da ira citado tambm pode
ter se manifestado detalhes do orgulho, da intolerncia, do cime, da luxria... A
memria latente permite observar de um novo ngulo o evento e assim perceber todos
os detalhes que ali atuaram. Um nico evento pode nos permitir eliminar um grande
nmero de detalhes, para isso, cada detalhe observado atravs da memria latente,
precisa individualmente ser trabalhado com a tcnica acima ensinada, desta forma
pode-se primeiro trabalhar com o eu da ira, depois com o eu do cime e assim por
diante.
Com o desenvolvimento da memria latente, as lembranas sero to reais que o
estudante sentir exatamente como se estivesse em carne e osso naquele evento, as
mesmas emoes, pensamentos, aes, enfim tudo, absolutamente tudo ser como se
estivesse vivendo novamente o episdio. As lembranas sero to vvidas que no raro
o estudante poder se identificar, e sentir a mesma raiva ou dio que sentiu naquele
momento, motivo que h se ter o cuidado de lembrar sempre te si mesmo para no se
identificar, especialmente se estiver trabalhando com algum detalhe da luxria, pois
pode at mesmo, ocorrer uma queda sexual devido identificao com as cenas
lembradas.
A concentrao aliada memria latente d ao estudante o autoconhecimento e
desenvolve a compreenso criadora que nada tem haver com a anlise mecnica do
ego.
A memria latente nos permite dissolver traumas psicolgicos da infncia ou fobias de
todo o tipo. uma ferramenta valiosa para o nosso trabalho ntimo e pode ser aplicada
quantas vezes forem necessrias at a morte absoluta do ego. A tcnica pode ser
utilizada antes de dormir procurando lembrar os principais eventos do dia onde os egos
se manifestaram ou a qualquer momento do dia ou da noite. Pode-se ainda pratic-la
logo aps o evento, pois bem sabemos a dificuldade que pedir a morte em marcha
acelerada no momento exato da manifestao do ego. No entanto, esta tcnica no pode
ser utilizada como uma muleta, para que o estudante no venha a negar a si mesmo
durante os episdios de manifestao dos diversos detalhes que constituem o ego.
Esta tcnica tambm pode ser utilizada durante a magia sexual, veja a aula quatro, logo
aps um ataque de luxria, pode o estudante atravs da concentrao e da memria
buscar lembrar-se do exato momento onde o detalhe iniciou sua manifestao, a pede-
se:
Cristo ntimo EXPULSA este detalhe da luxria de meus 49 nveis da mente, Me
Divina Cherubim ELIMINA-O, Pai Interno FORA.
Deve o estudante, ao acordar realizar uma retrospectiva de seus sonhos e, utilizando a
memria latente, verificar quais eus se manifestaram em seus sonhos. Deve associar a
concentrao com a memria e analisar o sonho, buscando o exato momento em que o
ego em questo comea a se manifestar, como por exemplo, a luxria. Neste momento
de concentrao deve-se pedir:
Cristo ntimo EXPULSA este detalhe da luxria de meus 49 nveis da mente, Me
Divina ELIMINA-O, Pai Interno FORA.
Pea sempre por trs vezes, imaginando a Me Divina o ferindo com uma lana.
Desta forma se elimina o risco de polues noturnas, eliminando os eus que se
manifestam nos sonhos. Isto deve ser aplicado a todos os egos, no somente para a
luxria.
Terceira etapa
A terceira etapa para, digamos assim, estudantes avanados, mas pode ser praticado
j por estudantes esotricos iniciantes, para j ir se acostumando.
Consiste em eliminar a origem do ego. Utiliza-se para esta tcnica a memria, a
concentrao e a meditao.
Esta tcnica relativamente difcil, pois necessrio lembrar a primeira manifestao,
ou criao de determinado ego que se quer trabalhar, nesta existncia. O problema
que a maioria do egos se originam e se manifestam nos primeiros anos da infncia.
Lembrar com exatido do exato momento de sua criao ou manifestao requer
memria. No incio bastante complicado, primeiro necessrio obrigar a mente a se
concentrar num determinado evento no qual o ego em questo se manifestou, vamos, por
exemplo, estudar a luxria.
Imediatamente aps verificarmos como o ego se manifesta no evento, que pode
ser uma cena de pornografia, por exemplo, vamos atravs da memria, procurar
lembrar a primeira vez que o ego se manifestou, ento fazemos uma breve retrospectiva
partindo do agora para a infncia, lembrando as principais manifestaes, tal como uma
folheada numa revista ertica, ou a cena de um filme e vamos nos aprofundando
tentando lembrar onde e quando adquirimos este detalhe da pornografia.
Possivelmente, neste exemplo, a primeira manifestao se deu na adolescncia, quando
encontramos, quase sem querer, uma revistinha de nosso irmo mais velho escondida
embaixo do colcho. Deve-se neste momento, estudar atravs da memria as reaes
que tivemos ao encontrar tal revistinha, verificar, se homem, se houve ereo ou
alterao de respirao e, quando percebermos o mesmo sentimento do ego que atuou
nos demais eventos, pedimos o seguinte:
Cristo ntimo EXPULSA este detalhe da luxria de meus 49 nveis da mente, Me
Divina ELIMINA-O, Pai Interno FORA.
Pea por trs vezes, imaginando a Me Divina matando-o com uma lana.
O resultado imediato, se houver uma grande paz interior aps a terceira petio
porque o ego em questo realmente teve sua manifestao primeira naquele evento,
caso contrrio, ele apenas perde fora e deve vir a se manifestar novamente.
Neste caso, quando ele se manifestar, deve novamente ser estudado e a, o estudante
pode se surpreender e descobrir que na realidade este detalhe pode ter se originado ou
se manifestado j na infncia, em alguma cena assistida pela televiso, por exemplo.
comum muitos eus luxuriosos se manifestarem j pelos trs ou quatro anos da infncia
e, lembrar-se desta origem fundamental para a morte do ego.
medida que se vai praticando, a memria vai se desenvolvendo e cenas dos
primeiros anos da infncia vo se tornando vvidos e passam, com o tempo, a ser
facilmente lembrados. A concentrao um poder formidvel, quanto mais se pratica,
mais ela se desenvolve, se quer ter alguma informao sobre qualquer coisa, basta se
concentrar nela, a concentrao se encarrega de encontrar a resposta e, o estudante
percebe isto, pois com o avano do trabalho bastar se concentrar em um determinado
ego e imediatamente a origem, ou a primeira manifestao dele, lembrada, a s
fazer a petio ensinada.
Com a prtica a pessoa descobre que muitos eus como a teimosia e a gula se origina
nos primeiros meses, alguns at logo aps o nosso nascimento. Lembrar-se disto
possvel quando aliamos a memria, a concentrao e a meditao.
Lembrar-se da infncia e da adolescncia nem sempre agradvel, muitos eventos
podem deixar o estudante triste, pois algumas lembranas queremos esquecer, mas para
o trabalho da morte do ego necessrio lembrar. Muitos traumas, pnicos e fobias tm
sua origem na infncia, tudo isso pode ser transcendido atravs da lembrana do evento
em que o trauma acorreu e, naquele instante pedir a morte do ego.
Como desenvolver a memria? Consulte a aula um.
Infelizmente, muitos egos se originaram em outras existncias e, para a morte destes
necessrio lembrar-se de nossas vidas, ou existncias passadas, caso contrrio o ego
perde fora, mas no morre totalmente. E isto, no nada fcil, portanto, deve o
estudante iniciar seu trabalho da morte da origem do ego lembrando primeira mente da
origem do ego nesta vida, e depois quando pegar prtica realizar o seguinte
procedimento:
O estudante, em um cmodo confortvel e silencioso, deve relaxar seu corpo e
trabalhar com um ego j estudado, lembrando a primeira manifestao do ego nesta
vida. Deve-se concentrar agora na respirao. Isto mesmo, prestar ateno no ato de
respirar. Agora, trate de lembrar a primeira vez que respirou nesta vida, necessrio
bastante concentrao para isso, imprescindvel lembrar-se da primeira inalao
(inspirao), e quando ocorreu? Sim, exatamente quando nascemos. Esta lembrana
difcil, pois faz parte de nossa memria subconsciente, mas com a prtica se consegue.
Aps lembrar, continue concentrado na respirao; agora tente lembrar-se de sua ltima
exalao, isto mesmo, o momento exato de sua morte na vida anterior. Olhe que
interessante, a primeira respirao ocorre quando nascemos e a ltima quando
morremos. Por isso, precisamos aprender a respirar. Uma vez lembrado, o que difcil,
pois essas lembranas esto associadas memria sub e infraconsciente, o estudante
deve agora manter sua concentrao no ego que estava sendo examinado e procurar
lembrar, uma vez que a barreira das vidas anteriores fora quebrada, o exato momento
em que ele se originou ou se manifestou na vida anterior. A, neste momento, se faz a
petio:
Cristo ntimo EXPULSA este detalhe de meus 49 nveis da mente, Me Divina
ELIMINA-O, Pai Interno FORA.
Caso se sinta uma grande paz interior, o objetivo foi atingido, seno o ego perder
fora, mas voltar a se manifestar, no ltimo caso, deve o estudante voltar a realizar a
mesma tcnica e voltar a sua vida passada estudada no momento em questo a qual o
ego se manifestava e continuar, atravs da concentrao, a procurar a origem do ego, se
no foi naquela vida ento deve-se lembrar da primeira inalao do ar naquela vida e
depois a ltima exalao da vida subsequente e repetir todo o procedimento, at que
por fim encontre a raiz, a origem do ego, neste caso se faz a petio ensinada.
No caso da luxria, isto se deu, normalmente, em nossas primeiras existncias aqui no
planeta Terra, em torno de cem vidas, ou existncias, atrs.
Quando o estudante encontrar a origem do ego, aps o estudo de suas vidas anteriores,
a Conscincia, ou essncia, estar DESPERTA.
Neste caso, aps solicitar a petio da morte, deve o estudante pedir assim ao seu Deus
ntimo:
Meu ntimo, mostre-me agora a Verdade. Agora s adormecer, se j no estiver
dormindo, e entrar no Nirvana.
Com o tempo bastar a pessoa se concentrar em determinado ego e j encontrar, em
qualquer de suas vidas, a origem do mesmo.
O trabalho da morte na origem do ego bastante rdua no incio, mas vai facilitando
medida que se vai desenvolvendo a memria e a concentrao.
OS BENEFCIOS DA MORTE ACELERADA DO EGO
Avaliando o ego como uma rvore, podemos dizer que a primeira etapa trabalha com as
folhas, a segunda com o tronco e a terceira com a raiz. Quanto mais profunda a raiz,
mais longe desta vida estar sua origem.
Com a petio ao acordar, quando solicitamos a eliminao de detalhes e efgies
mentais em um grande nmero, ocorre na realidade um atordoamento dos egos, ficando
mais fceis de nosso sentido de auto-observao localiz-los, para em seguida,
solicitar a morte em marcha quando de sua manifestao.
Com a segunda etapa temos a oportunidade de eliminar o ego quando no fomos fortes o
suficiente para negar a si mesmos, quando de sua manifestao. Isto obriga o
desenvolvimento da memria e da concentrao.
Com a terceira etapa vamos raiz do problema e despertamos a CONSCINCIA e
desenvolvemos por completo a memria.
Os Resultados que em pouco tempo o estudante passa a fazer desdobramento astral
consciente de forma voluntria. Muitos acontecimentos tais como irritar-se com o
atraso do nibus, o trnsito, cimes, medos, etc., passam a ser coisas do passado. Com
a morte acelerada possvel liberar uma boa quantidade de essncia. Com a morte das
efgies (representaes mentais) pode-se conseguir o silncio mental com mais
facilidade, mas lembre-se, foram inmeras existncias acumulando lixo em nossa
mente, e no de uma hora para outra que conseguiremos limp-la. A petio da morte
em marcha acelerada no para ficar fazendo a torto e a direito, s se deve fazer
quando nos lembrarmos de ns mesmos (Onde estou? O que estou fazendo? Estou
acordado ou sonhando?), caso contrrio ela se mecaniza e passa a no ter efeito algum.
Com a prtica, a meditao passa a ser algo constante na vida do estudante, pois
havendo um objetivo, a meditao se torna bem fcil e experimentar o Nirvana torna-se
dirio.
Se diz morte acelerada porque com este mtodo o estudante pode eliminar uma
quantidade aprecivel de detalhes durante um nico dia. Negar a si mesmo no fcil.
Nenhum ego deve ser perdoado e todos devem ser mortos. revoluo para os fortes,
aos fracos o abismo.
Entretanto, nem tudo so flores, deve-se aliar a morte do ego castidade, pois caso
contrrio o ego no morre, e isto que veremos adiante.

CRISTO EXPULSA ME MATA PAI FORA!


AULA QUATRO
O TANTRISMO O SEXO SEM EJACULAO

Lei de Entropia e das Oitavas


A natureza no d saltos, tudo deve iniciar-se, se desenvolver e degenerar-se; o
desenvolvimento se processa com as 48 leis da natureza no mundo fsico, entre elas a
da entropia e das oitavas.
A entropia vista sob a tica da termodinmica nos d a teoria do caos, nos gases a
entropia a desordem gasosa, tudo no universo tende ao equilbrio e por assim ser,
tudo tende a se esfriar, veja que dois copos de gua um quente e outro frio tende a achar
um equilbrio quando as guas se encontrarem, no entanto, se os copos continuarem
onde esto a gua quente tende a se esfriar, e o copo com a gua fria no esquentar por
si prpria, assim se diz que o universo um dia chegar ao fim pois as estrelas esto
sempre se esfriando, os corpos celestes esto sempre se esfriando, a expanso do
universo se d com perda, ou melhor com transformao de energias.
No nosso dia a dia a Lei da Entropia e das Oitavas esto se manifestando o tempo todo.
Quando se inicia um novo empreendimento, no incio se tem garra, vontade, nimo, mas
com o passar do tempo, vem o desnimo, a m vontade, ou melhor, a vontade de parar,
de chutar o pau da barraca, de desistir. O que ocorre que quando iniciamos
qualquer coisa, qualquer negcio, estudos, faculdades, cursos, etc. nos colhe a lei das
oitavas, ao mesmo tempo a lei da entropia vai nos acompanhando, com o passar dos
dias, temos que passar por uma semi-oitava, as oitavas esto relacionadas com as notas
musicais: D, R, MI, F, SOL, L, SI. Antes mesmo de transcendermos uma oitava,
passa-se por uma semi-oitava e vem o desnimo, dificuldades de todo o tipo, uma
forma da prpria natureza selecionar os mais fortes, assim se processa a natura,
seleciona tudo, s os mais fortes sobrevivem. Se no houver fora para transcender a
semi-oitava, nos colhe a lei da entropia e esfriamos, as dificuldades nos vence e
desistimos do negcio, do estudo, do casamento...Se transcendemos a semi-oitava, vem
novamente o nimo, at chegar a uma nova semi-oitava e assim sucessivamente, quando
se transcende todas as semi-oitavas se consegue atingir a uma oitava dita superior e
todo o processo se repete novamente. uma lei mecnica da natureza.
No trabalho esotrico no diferente, quando se descobre o novo, um mundo de novas
ideias, nos sentimos motivados e praticamos, contudo logo vem uma semi-oitava, vem o
cansao, o desinteresse, paramos de praticar e ficamos s no intelecto, ler e mais ler,
deixa-se de lado a prtica de morte, de vez em quando se pratica o desdobramento
astral at que por fim nos colhe a lei da entropia e a pessoa no passa de uma pessoa de
intelecto privilegiado que sabe que no sabe, mas que infelizmente no conseguiu
despertar a conscincia. Falta-lhe FORAS. Quando se passa por uma nova oitava, se
diz esotericamente que se est passando por uma noite espiritual. Nas noites espirituais
quando mais se aprende sobre si mesmo, quando mais se deve orar aos pais internos
e mais se deve trabalhar contra os egos da preguia e da m vontade. Se a pessoa
transcende a noite, ento ela ingressa numa oitava superior e tem-se a fora e a vontade
que precisa para seguir adiante, o tempo para se transcender uma noite de at uma
vida inteira, mas para os revolucionrios de conscincia, uma noite pode durar um
minuto ou menos, mas para muitos, pode perdurar por muito tempo.
Muitas vezes ocorre do Real Ser da pessoa pertencer a determinados
Raios da Criao como o da medicina, msica, etc. e no dar foras
suficiente para sua essncia (budhata), a pessoa ento tem o interesse em
trabalhar seriamente sobre si mesma, mas falta-lhe algo, algumas vezes o
Ser logo percebe o erro e corrige o problema, outros por outro lado,
como os que se desenvolvem sobre o Raio da Fora, d tanta fora sua
essncia que a pessoa se transforma em um rebelde indisciplinado e tem
problemas com as Hierarquias Divinas, mas depois de muitos castigos, a
prpria pessoa se corrige a passa a dirigir a fora que recebe contra seus
agregados psicolgicos e, da coitado deles. Se a pessoa sente que lhe
falta foras, nimo ou vontade para o trabalho esotrico de
autorrealizao ntima do Ser ela deve pedir FORAS ao seu Pai
Interno.
Obviamente quem est trabalhando na morte acelerada est continuamente recebendo
foras e sabedoria, e dificilmente a lei de entropia pode lhe causar algum dano, at
porque o despertar da conscincia se d de uma maneira natural e quem faz que a lei de
entropia lhe cause dano so os egos, se eles esto morrendo no h com que se
preocupar, a lei da entropia vai sendo naturalmente transcendida. Porm, para uma
realizao a fundo do Ser necessrio estar sempre quente, para isso necessrio
sempre estar pedindo ao nosso Cristo Intimo a vontade, para o nosso Pai Interno a
fora, e para nossa Me Divina a revoluo da Conscincia. Assim: vontade + fora =
revoluo da Conscincia.
Tambm ajuda muito a transcender uma oitava se a pessoa passar a
praticar alguma tcnica que ela no est acostumada a fazer, ou seja,
experimentar algo diferente, algum mantra que ela at ento no
praticava, mudar a posio com o qual faz o relaxamento, enfim, tentar
vencer a mecnica com a prpria mecnica, mas o que funciona mesmo
a prtica de morte.
Os Sete Chacras
Em nossa coluna vertebral encontra-se a chave para a autorrealizao ntima do Ser, em
nossas vrtebras localizam-se as chamadas sete igrejas, as mesmas do APOCALIPSE
bblico, quando vistas no mundo astral percebe-se verdadeiros templos onde se oficia
nosso Deus Interno, a correspondncia das igrejas no corpo astral so os chamados
chacras, ou chakras, que consistem em discos energticos que quando esto em
atividade fornecem determinados poderes ao Iniciado. Algumas religies que no
ensinam e tampouco praticam o trabalho com o fogo sexual, tentam despertar as igrejas
e os chakras utilizando apenas os mantram, o resultado que estes chakras apenas
vibram e fornecem poderes do tipo subjetivo, sendo que o prprio ego pode se
aproveitar de tais faculdades, por isso que algumas pessoas que se dizem
clarividentes caem em tantos erros, no so capazes de distinguir entre a realidade e a
fantasia, entre o que est para acontecer e o que j aconteceu em vidas passadas,
quando se os desperta de forma ntegra com o Fogo Sagrado, esses erros no ocorrem
pois os chakras estaro plenamente ativos e a servio da Essncia. As igrejas nos do a
sabedoria e o controle, os chakras nos do o Poder.
Na base na coluna vertebral encontramos a Igreja de feso, seu chakra correspondente
o chakra Muladhara (1), onde se localiza o Kundalini, ao se colocar essa igreja em
atividade e seu chakra correspondente atravs do tantrismo branco se adquire o Poder e
a Sabedoria sobre o elemento terra (isto , poder sobre o corpo fsico, tal como
relaxamento natural e espontneo).
Na regio da Prstata (rgos sexuais) est a igreja de Esmirna e no corpo astral seu
chakra correspondente, o Prosttico (2), nos d a sabedoria e o Poder sobre a gua. Ao
colocar este chakra e a igreja em atividade, o Iniciado tem o poder de controlar suas
energias sexuais. Quando este chakra entra em atividade a pessoa percebe na regio da
prstata um certo ardor que pode ser confundido com prostatite.
Na altura do umbigo est localizado a igreja de Prgamo, com seu chakra
correspondente o Umbilical (3), ao entrarem em atividade obtm-se o poder e a
sabedoria sobre o elemento fogo.
Na regio do corao temos a igreja de Titira e seu chakra correspondente o Cardaco
(4). Adquire-se aqui o poder e a sabedoria sobre o elemento ar. A consequncia disto
o desenvolvimento da inspirao, intuio, poderes para sair em astral conscientemente
e vontade, poderes para pr o corpo fsico em estado de JINAS, a quarta dimenso da
natureza.
Na Laringe encontra-se a igreja de Sardes e seu chakra Larngeo (5) correspondente.
Confere o poder de ouvir as vozes dos seres que vivem nos mundos superiores,
relaciona-se com o ACASSA.
Na altura do entrecenho se situa a igreja de Filadlfia (olho da sabedoria), o Pai que
est em secreto mora neste centro, o chakra correspondente o Entrecenho (6), o
chakra da mente. D o poder e a sabedoria ao Iniciado da Clarividncia.
Na altura da glndula pineal est localizada a igreja de Laodicia, e seu chakra Pineal
correspondente (7). O Iniciado tem aqui o Poder e a Sabedoria da Polividncia Todos
as faculdades da essncia aqui entram em pleno funcionamento. Esta relacionada com a
potncia sexual, quanto maior a potncia sexual, maior o desenvolvimento da glndula
pineal.
Todas as sete Igrejas e os sete Chakras entram em atividade com o despertar do
Kundalini.

.
Figura Os sete chakras.
O Tantrismo e a Kundalini
A palavra TANTRA vem da raiz verbal snscrita "TANTR" (10a conjugao), que
significa: governar, controlar, manter atravs de disciplina, tantrismo quer dizer em
ltima sntese o governo de si mesmo. Para isso se utiliza a maior de todas as energias:
a sexual.
Muitas religies de hoje utilizam o tantrismo, ou tantra yga, vamos nos ater aqui
especificamente ao tantra gnstico.
Existem trs classes de tantrismo: o negro, cinza e branco.
No tantrismo negro a pessoa aprende a dominar suas energias sexuais utilizando
determinadas tcnicas no qual se ejacula e volta a reabsorver o material seminal,
quando o smen ejaculado ele recebe determinado tomos que no esoterismo
chamado de subatmicos, quando o mesmo reabsorvido pelo organismo estes tomos
despertam os chakras do baixo ventre, tais discos energticos ao contrrio dos chakras
descritos anteriormente conecta a pessoa aos crculos dantescos, e assim a pessoa vai
desenvolvendo os poderes destes discos energticos e despertando a essncia dentro do
prprio ego, assim diz-se que o ego obteve Conscincia, vai-se formando, desta forma,
aquilo que em muitas religies chama-se de demnios ou magos negros. O tntrico
negro desperta o que se chama de rgo Kundartiguador ou calda do diabo, que se
opem ao Kundalini.
O tantrismo cinza se relaciona ao prazer carnal, a pessoa aprende a manipular suas
energia sexuais evitando o orgasmo, assim se prolonga o prazer por horas, quando se
chega saciao do desejo se ejacula. Aos poucos a pessoa vai dominando de tal
forma suas energias sexuais que ela pode escolher um dos outros tantrismo o branco ou
o negro. Quase sempre quem inicia o tantrismo negro ou o branco fica por muitos anos
no tantrismo cinza, isto porque tanto um quanto o outro exige-se muita disciplina, a
prtica do tantrismo cinza implica em brincar literalmente com fogo. Tal prtica faz
vibrar tanto os chakras superiores relacionados coluna vertebral, quanto o do baixo
ventre, por esta razo no raro encontrar tntricos cinzas se transformando em
demnios sem os mesmos se darem conta disto.
O tantrismo branco o caminho do tigre, aqui pode-se afirmar que o verdadeiro
caminho do nirvana, no tantrismo branco se aprende a controlar as energias sexuais,
transmut-las, criar os corpos solares: astral, mental e causal, pois o astral e o mental
que se possui hoje nada mais do que sombra, do que a projeo mental da prpria
personalidade, e a despertar o Kundalini. No tantrismo branco nasce o anjo, que se
opem ao demnio do tantrismo negro. Atravs do tantrismo branco se domina a si
mesmo e ao universo, aqui nasce o mago branco, o Mestre nasce da magia sexual , isto
, do tantrismo branco, e o Cristo Intimo tambm. No tantrismo branco no se ejacula,
no se chega ao orgasmo, no se perde as energias sexuais (o smen), ao contrrio se o
retm antes do espasmo sexual, isto faz um refluxo de baixo para cima, obriga o
laboratrio interno a trabalhar, a transformar o smen em uma outra substncia que
sublimada e conduzida ao crebro por diversos canais semietricos que, aps so
conduzidos sabiamente ao corao atravs de canais etricos, para por fim, se
transformar em luz e criar a chamada aurola, ou aura dos santos, que se traduz como
sendo um escudo de proteo e luz. O mago branco emite luz, o mago negro absorve
luz. A prtica da magia sexual transforma o corpo fsico e vital de qualquer pessoa.
Com esta prtica pode-se curar e regenerar qualquer clula. A magia sexual faz com
que os nveis hormonais, especialmente os sexuais, estejam ativos no organismo, o
resultado a jovialidade, ao contrrio do que ocorre numa prtica sexual, vamos dizer
normal, onde ocorre o orgasmo apenas por prazer, sem nenhum motivo a mais, a no ser
a desculpa pela procriao, o organismo sente-se cansado, esgotado, e a pessoa
sentindo-se frustrada, como que ocorrendo um vcuo em seu interior, e o preenche com
mais sexo; perde-se energia, perde-se sade, perde-se uma oportunidade singular de
fabricar alma.
Com a magia sexual se consegue despertar todos os chakras de maneira natural e
permanente, e tambm se consegue control-los, pois as igrejas tambm so despertas.
O organismo vai se regenerando e a pessoa depois de alguns anos vai experimentando
um certo tipo de calor especial, a aura dos santos, ela passa a doar este calor para os
demais, e notvel que em tudo que este tntrico branco se mete, tudo rende bons
frutos, que esta aura vai atraindo cada vez mais energia positiva e tudo tende a se
arranjar por si mesmo. O tantrismo branco desperta o Kundalini e este desperta
poderes. A magia sexual desperta a essncia livre, pois durante e aps a prtica a
pessoa experimenta uma certa alegria espiritual e tambm aquilo que na meditao
chama-se SAMADHI. Abrem-se para a pessoa todas as portas dos templos nos mundos
internos. Ocorre o domnio total das sadas astrais de forma voluntria. A iniciao se
d a partir da magia sexual, esta deve ser praticada por pessoas de sexo oposto
devidamente casadas. Na magia sexual nasce o verdadeiro homem.
Quando duas pessoas de sexo oposto se unem sexualmente transmutando suas energia
sexuais, cria-se durante a prtica um Ser chamado CHERUBIM que se traduz como
sendo uma parte da Me Divina potencializada. Esse Ser tem poder para reduzir a
poeira qualquer ego que se deseje eliminar.
A magia sexual deve ser praticada por pessoas do sexo oposto, sempre. Sabe-se que o
eu da homossexualidade toda a humanidade o tem, no entanto a gravidade est quando a
pessoa possui a homossexualidade krmica, a existe uma dupla polaridade no corpo
vital, caso a pessoa ainda consiga se interessar por outra do sexo oposto ela pode
casar-se e praticar a magia sexual intensamente, ser um trabalho rduo e muito, muito
difcil, e ter que conviver com o sofrimento fsico, moral e espiritual at a Segunda
Iniciao de Mistrios Maiores, onde ao fim desta, o karma ser negociado diretamente
com a Lei Divina. Aqui o esforo no vale, necessrio um super esforo. Ser um
trabalho de propores astronmicas, mas para Deus nada impossvel.
O objetivo do tantrismo branco o despertar do kundalini, lini um sufixo da antiga
linguagem atlante que significa fim, kunda relaciona-se com um rgo extra-humano que
foi implantado na antiga humanidade lemuriana, kundalini, pois significa o fim do rgo
kundartiguador. O kundalini tambm conhecido como o fogo sagrado, a serpente
gnea, pois visto do mundo astral o kundalini se assemelha a uma serpente, esta se
encontra adormecida e enrolada trs voltas e meia no chakra muladhara, situado no
cccix na base da coluna vertebral, relaciona-se diretamente com a Me Divina, e por
isso que a nossa Deusa Me conhecida como Divina Me Kundalini; com o trabalho
da transmutao das energias sexuais desperta-se essa serpente mgica que sobe por
canais etricos especialmente por uma canal chamado de BRAHMANADI, enquanto os
vapores seminais transmutados sobem para o crebro por diversos canais que se
entrelaam formando o smbolo do infinito, especialmente por dois canais muito
conhecidos chamados de ID E PINGAL, onde o primeiro do tipo lunar e tem sua
raiz no testculo direito e se conecta com a fossa nasal esquerda , Pingal solar e tem
sua raiz no testculo esquerdo e se liga com a fossa nasal direita, isto no homem, na
mulher o inverso. Observa-se que existe uma profunda ligao entre o hbito de
respirar e a potencial sexual.
O kundalini uma energia estrondosa, quando desperta a pessoa sente uma dor muito
aguda no cccix que perdura vrios dias e sente muita sede. No momento do despertar
do kundalini se observa um som semelhante ao de uma vbora quando esta aoitada.
medida que o kundalini sobe pela coluna vertebral ele abre as igrejas e pem em
atividades seus discos ou chakras correspondente, a cada vrtebra, ou cmara, aberta
corresponde a um tipo especifico de provas que a pessoa passa nos mundos fsico e
astral. A kundalini sobe muito lentamente e um trabalho de uma vida inteira, ele sobe
de acordo com os mritos do corao, o kundalini no despertado em adlteros,
beberres, homossexuais praticantes, lsbicas praticantes, caluniadores, assassinos,
exploradores, pessoas que casam por convenincia, fanticos, mitmanos, etc. A pessoa
sabe em que vrtebra o kundalini est, pois na regio onde ela se encontra permanece
um certo ardor, portanto quase impossvel algum despertar o kundalini sem saber que
o fez.
Exige-se muita disciplina para o despertar do kundalini, a pessoa passa por inmeros
tipos de provas nos diversos planos, quando a pessoa comete o crime de derramar suas
energias sexuais, o kundalini imediatamente para o seu ascenso e, dependendo da falta
pode baixar uma ou mais vrtebras, aps o iniciado tem que lutar muito para recuperar
o perdido.
Praticamente todas as pessoas que iniciam o trabalho de tantrismo branco acabam por
comear pelo cinza, pois ainda no sabe controlar suas energias sexuais, a Lei Divina
d um tempo hbil para que a pessoa aprenda a praticar o Sahaja Maithuna, a magia
sexual, este tempo varia de pessoa para pessoa, podendo durar um ou dez anos ou mais,
a pessoa recebe uma ampulheta que guardada junto com seu livro da vida o qual
mantido pelo Kaon Intimo, fim deste tempo o casal ou a pessoa chamada ao Tribunal
da Justia Divina onde tem que prestar contas, mostrar sua obra, ou seja, o trabalho de
transmutao sexual, se no tem nada para mostrar, se no despertou ainda seu kundalini
e continua derramando suas energias sexuais, abre-se imediatamente uma porta dentro
do Tribunal e a pessoa ou o casal arremessado ao abismo, se a ultima existncia
desta pessoa ela comea a partir da a involuir nos infernos atmicos, ou
infradimenses, mas se a pessoa ainda possui existncias a serem cumpridas, ela
desvinculada da Loja Branca e perde o amparo, ficando a merc da Loja Negra, quase
sempre a pessoa passa a se ligar essa Loja e desenvolve o rgo Kundartiguador.
Obviamente este julgamento no injusto, e a pessoa pode se defender, especialmente
se ela estiver sob a proteo de algum mestre, este mesmo pode fazer a sua defesa,
por isso que to importante entrar em contato com os Mestres da Loja Branca,
especialmente o Venervel Logos Solar, ter ele do nosso lado como ter um exrcito
inteiro ao nosso favor, no entanto o Logos Solar exige do estudante a virtude da
castidade, o controle de suas energias sexuais de forma consciente, ainda que o mesmo
no a tenha conseguido desenvolver plenamente, tambm nossos Pais Internos podem
interceder por ns e principalmente o nosso Kaon Intimo que tem a incumbncia de
mostrar nosso Livro da Vida ao Tribunal durante nosso julgamento. Kaon Intimo
responsvel tambm por trabalhar nossa essncia dando-lhe inquietudes espirituais.
Atualmente toda a humanidade j foi julgada e condenada ao abismo, mas ainda existe o
julgamento individual o qual se est processando muito rapidamente.
Existem sete serpentes de fogo, sete serpentes de ouro e sete serpentes de luz, a
primeira corresponde ao corpo fsico, a segunda ao vital, a terceira ao astral, a quarta
ao mental, a quinta ao causal, a sexta ao bdhico, e a stima ao tmico. Aps a subida
pelo corpo fsico da primeira serpente de fogo dado uma oitava no trabalho com o
kundalini e se sobe no corpo vital e assim sucessivamente, depois da ultima serpente de
fogo dado novamente uma oitava e, agora sobem as serpentes de ouro por todos os
corpos at que novamente ocorre uma nova oitava (a de luz) e, o kundalini de luz sobe
por todos os corpos. Cada oitava possui seus detalhes e suas peculiaridades, durante
este curso estudaremos algumas.
Os Hidrognios E A Alimentao
Todos os corpos trabalham e necessitam de determinados tipos de energia, quando nos
alimentamos nosso corpo fsico, que um laboratrio vivo, sintetiza determinados tipos
de substncias a fim de se mant-lo em atividade e, transmuta as energias dos alimentos
em um tipo de energia chamado esotericamente de Hidrognio 48 que serve de alimento
para o corpo vital, nosso organismo continua a transmutar e transforma o excedente
deste hidrognio em Hidrognio 24 que nutre o corpo astral, em seguida o excedente
deste ltimo hidrognio transmutado em Hidrognio 12 que nutre o corpo mental. Na
continuidade desta transmutao do excedente transformado em Hidrognio seis que
nutre o corpo causal. Obviamente a qualidade da alimentao influi na qualidade destes
hidrognios e consequentemente na sade dos mesmos.
Pessoas que desequilibram seu corpo fsico atravs da gula, comendo mais do que o
necessrio, produz efeitos indesejveis no corpo fsico e nos demais corpos. Pessoas
que exageram nos regimes podem no nutrir de forma satisfatria todos os corpos
existentes, portanto estes adoecem. Quando o corpo astral adoece o corpo fsico sente
os sintomas como, por exemplo, a depresso, alergias de todo tipo, rinites, inflamaes
em diversas partes do corpo fsico e outros sintomas. Quando o corpo mental adoece, o
corpo fsico demonstra os sintomas atravs das famosas enxaquecas, dores de cabea,
falta de memria e de concentrao, desnimo, demncia, loucura, e at mesmo
autismo, embora este ltimo seja krmico na maioria dos casos. Em relao ao corpo
causal no h muito a dizer, pois a maioria quase absoluta da humanidade no o possui,
o corpo causal a alma humana, a humanidade atual no possui alma, apenas a semente
da alma que se chama budatha, para fabricar alma necessrio trabalhar na magia
sexual, quando se fabrica a alma a pessoa se torna um autntico homem com poderes
sobre o cu e a terra, e ganha o Nirvana. Como os mdicos atuais, que transformaram a
medicina em um grande circo lucrativo, desconhecem as causas das diversas doenas
existentes, tratam apenas os sintomas e no as causas, logo as enxaquecas, as alergias,
depresso, etc. nunca se curam, pois suas causas esto nos corpos internos, no no
fsico. obvio que os corpos internos tambm adoecem por outras causas e a
alimentao equivocada uma das principais. O homem aquilo que ele come.
necessrio aprender a comer. O que a humanidade no sabe que existe uma tnue
relao entre a alimentao e as energias sexuais.
Desde os antigos tempos os avataras tm ensinado a correta alimentao humanidade,
no raro encontrar em muitos livros sagrados determinados alimentos proibidos tais
como a carne de determinados animais, alguns vegetais e determinadas substncias.
Entre as carnes a mais danosa a todos os corpos fsico e internos sem dvida alguma
a de porco. Tal animal 100% involutivo e possui os chamados tomos subatmicos
em sua constituio. O porco est intimamente relacionado com o maior dos pecados
capitais: a luxria. impossvel trabalhar na magia sexual ingerindo carne de porco ou
qualquer um de seus derivados, ou ingerindo outros alimentos que possuam em sua
constituio qualquer derivado de porco, tal como pats, embutidos, temperos, etc., ou
ainda alimentos que tiveram contato previamente com carne de porco, fato comum que
ocorre na maioria dos aougues.
Quando se ingere a carne de porco, ingere-se um incontvel nmero de tomos
involutivos que fazem vibrar os chakras do baixo ventre e conecta a pessoa com o
segundo crculo dantesco, tais tomos liberam um determinado tipo de energia para os
egos, especialmente aos da luxria e da ira, e fazem com que eles se manifestem
violentamente, prejudicando o trabalho esotrico de qualquer pessoa. O esoterista
prtico abomina tal alimento. No existe castidade em pessoas que comem carne de
porco. Muito melhor substituir tal alimento por carne vermelha (a de boi) que possui o
elemento fogo em sua constituio, que ajuda o corpo fsico a criar o chamado
Hidrognio Sexual 12, sempre necessrio comer carne moderadamente. A Lei Divina
no castiga quem ingere alimentos digamos proibidos, mas sim as consequncias
destas, tais como a perda das energias sexuais, isto as quedas, e em alguns casos at
s polues noturnas. O trabalho esotrico exige disciplina, sem disciplina no se
atinge o Nirvana. Carne de porco nada tem a haver com o Nirvana.
O tempo de permanncia dos tomos subatmicos no organismo humano de trs dias,
onde durante este tempo eles so expelidos atravs de erupes na pele e das fezes.
recomendvel aps ingerir, vamos dizer acidentalmente, tais tomos ou substncias tal
como o lcool, se abster cautelosamente da magia sexual por um perodo no inferior a
trs dias.
Outras substncias nocivas para o esoterista sem dvida alguma o lcool etlico, o
lcool de bebidas e as drogas (maconha, LSD, craque, alucingenos, ...), sendo que
estas ltimas so totalmente proibidas pela Venervel Loja Branca. O lcool atua
perniciosamente nos corpos fsico, vital, astral e mental. As drogas atuam
perniciosamente nos corpos fsico, vital, astral, mental e causal. A essncia de um
drogado visto do mundo causal atua como um bbado, os corpo so danificados de tal
maneira que chega a apodrecer as substncias mentais que formam os corpos internos.
O usurio vai perdendo a conexo com seus corpos astral e mental e, portanto vai se
conectando com as infradimenses da natureza, se afasta de tal forma de seus Pais
Internos que comea a viver em um submundo infradimensional, de acordo com seu ego
caracterstico, apesar de possuir corpo fsico, onde na maioria das vezes j est
condenado. Ao usurio de drogas no h muita esperana de trabalho esotrico, pois
sua conscincia adormece de tal forma que se torna impossvel qualquer regenerao
sexual. Um drogado barrado pelos guardies do Nirvana. A sua salvao est em
primeiramente tratar seu corpo fsico em clnicas especializadas (a desintoxicao)
mudar de cidade, de amigos e se afastar muitas vezes at de familiares, e a partir da
praticar muita orao aos Pais Internos, a morte do ego e se a Lei Divina permitir, a
magia sexual. Mas francamente falando, no h muitas esperanas de algum viciado
nesta vida se regenerar e atingir ao Nirvana. O ex-viciado demora trs vezes mais para
despertar a Conscincia quando comparado com pessoas que nunca experimentaram
drogas. O lcool faz efeitos semelhantes, mas no to intensos. O maior problema do
lcool est na vibrao dos baixos chackras que conectam a pessoa ao quarto crculo
dantesco ou o crculo corresponde de Vnus, os bacanais, tais tomos prejudicam a
transmutao, pois devem ser primeiramente expulsos do corpo fsico antes da
saturao deste pelo Hidrognio transmutado sexual Si-12. Sua expulso dura trs dias.
A Lei Divina no pune a pessoa por beber um copo de vinho ou de cerveja, mas sim
pelas suas consequncias. conveniente se afastar da magia sexual quando por algum
motivo, vamos dizer social se bebe lcool.
Tambm h de se evitar os alimentos transgnicos, pois um crime contra a natureza
essa cincia que est a a Engenharia Gentica, tais alimentos conecta a pessoa com o
sexto crculo dantesco: o crime contra a natura. recomendvel preferir alimentos
naturais, especialmente os orgnicos de boa procedncia.
Ainda h o perigo dos hormnios especialmente aqueles utilizados em aves, o
esoterista prtico deve a todo custo evitar tais alimentos, pois desequilibra o ciclo
natural hormonal masculino-feminino no organismo, o que pode acarretar problemas no
corpo vital. O uso de anticoncepcionais no compatvel com o trabalho de
transmutao das energias sexuais. Uma pessoa que utiliza anticoncepcional degenera o
corpo vital, e atrasa em muito o despertar do kundalini. Para se evitar gravidez deve-se,
Para se evitar gravidez deve-se, antes de tudo, tornar-se casto (no ejacular jamais) e
solicitar a Divina Me Kundalini para que a Lei Divina no lhe envie filhos, o pedido
deve ser feito durante a magia sexual pelo homem e pela mulher simultaneamente.
J foi dito que nosso organismo transforma ou transmuta a energia vital dos alimentos
em diversos Hidrognios entre eles o Hidrognio Sexual 12, no confundir com o
hidrognio 12 que corresponde ao do corpo mental, pois bem, quando se trabalha na
magia sexual, o organismo d uma oitava neste ltimo hidrognio e o transforma em
Hidrognio Si-12. Onde este ltimo o resultado final do tantrismo. Tal hidrognio
vibra com a nota musical Si. O trabalho de transmutao das energias sexuais, faz com
que este Hidrognio Si-12 sature todas as clulas do corpo fsico. O resultado a
regenerao de todos os corpos que a pessoa j possui e a criao dos corpos solares
da seguinte forma:
Primeiro o Hidrognio Si-12 satura e restaura o corpo fsico, quando isto ocorre
desperta o kundalini no corpo fsico e este ltimo sobe de vrtebra em vrtebra, de
acordo com os mritos do corao. Quando este ltimo atinge a raiz do nariz, diz-se
que a pessoa agora tem um corpo fsico solar. Em seguida o excedente deste Hidrognio
Si-12 comea a saturar o corpo vital e desperta o kundalini no corpo etrico que sobe
muito lentamente, quando esta atinge a regio da raiz do nariz diz-se que o Iniciado
possui um corpo vital solar. A continuao da magia sexual faz o excedente do
Hidrognio sexual Si-12 iniciar a criao do corpo astral solar juntamente com a
subida do kundalini por este corpo astral, medida que se vai transmutando vai ao
mesmo tempo criando o corpo e o kundalini subindo pelo canal medular correspondente
ao corpo astral. Quando este atinge a regio da raiz do nariz ento o excedente passa a
criar o corpo mental solar, a autntica mente e, depois atravs do mesmo processo se
inicia a criao do corpo causal, quando se cria este ltimo se ganha o Nirvana, no se
pode morar no Nirvana sem o corpo causal. O bdhico e o tmico j o temos criado,
so veculos de nossa alma divina e espiritual. Veja que os corpos solares os criamos
exatamente como o corpo fsico: atravs do sexo.
Os principais objetivos do tantrismo, ou magia sexual, so:
1. O RELIGARI, a regenerao e criao dos corpos solares;
2. A morte total do ego;
3. A transcendncia das leis mecnicas da natureza, especialmente a da morte e
nascimento: o retorno, a evoluo e a involuo.
Antes da criao do Hidrognio Si-12 o esperma ou a energia sexual passa por trs
estgios:
No inicio se diz que a energia negra, medida que se vai transmutando com a magia
sexual tal energia vai ficando amarela, a se diz que se est preparando a fornalha, neste
processo o organismo humano sofre muito, isto porque o organismo est acostumado a
perder as energias, ento o corpo reage e traz determinados efeitos colaterais tais como
dores de cabea, enjoos, alergias e erupes na pele, dores na regio prosttica no
homem e no tero na mulher, fadiga e indisposio sexual para o ato e at polues
noturnas. Isto ocorre porque at ento a energia flua para baixo e para fora, agora
reflui para dentro e para cima. dado uma nova oitava na energia amarela e
consequentemente ela se torna vermelho sangue, o arterial, se diz esotericamente que a
fornalha est pronta, neste estgio o organismo est produzindo o Hidrognio Si-12, a
pessoa neste estgio j verdadeiramente transmuta quando se pratica o Grande Arcano,
a magia sexual, ocorre ento a transformao do material grosseiro, o esperma em
vapores seminais que so conduzidos at o crebro atravs da vontade (thelema), da
imaginao, dos mantram e da respirao. Aps o Hidrognio Si-12 saturar todas as
clulas do organismo fsico, desperta-se o kundalini. Todo este processo se faz de
maneira muito rpida em pessoas que em vidas anteriores praticaram a magia sexual,
em outras demora-se muito at a energia ficar pronta para a transformao do chumbo
(Hidrognio sexual 12) em ouro (Hidrognio sexual Si-12). Vale lembrar que em
tantrismo sempre se conta o tempo em anos, nunca em meses, portanto pessoas que
querem ver resultados de uma hora para outra ficaro decepcionadas com a demora dos
resultados.
No inicio a transmutao se d somente quando se est trabalhando no Arcano, logo
durante todo o dia a pessoa percebe que seu corpo solicita que se transmute
continuamente, isto ocorre porque a pessoa no est realizando a prtica de
transmutao de forma totalmente correta, isto , est sobrando energia e ela no est
sendo totalmente transmutada. Quando isto ocorrer a pessoa deve fazer a prtica de
respirao o qual ser ensinado mais adiante. Com o tempo a pessoa comea a dominar
a prtica e esta situao passa a ser transcendida.
O Lcifer Histrico E O Lcifer Interno
Quando houve o grande dia csmico, que aconteceu j fazem bilhes de anos com a
criao de nossa galxia, muitos seres chamados cosmocratores criaram os sis, os
mundos e a natureza atravs do verbo de ouro, iniciava-se a a Grande Criao, muitos
mestres em diversas partes da galxia de acordo com seus trabalhos ganharam os ttulos
de anjos, arcanjos, tronos, principados... Um deles chamou a ateno de toda a galxia:
LUCIFER. Lcifer foi um grande guerreiro da luz, um verdadeiro anjo da fora, mas
que no eliminou seu eu causa e, por isso, cometeu o erro de derramar suas energias
sexuais, por essa razo tornou-se um dos piores demnios de todo o cosmos. Combateu
as foras da luz e criou exrcitos negros a fim de derrubar outros Mestres, outros anjos,
e assim foi fortificando cada vez mais a Loja Negra, Lcifer ensinou tantrismo negro.
Antes do nascimento do nosso sistema solar de Ors, havia um outro sistema solar que
recebeu muita energia lucifrica e por esta razo os seres de tal referido sistema no
trabalharam sobre seus eus causa, quando o absoluto recolheu sua criao, o antigo
sistema solar, os mestres ingressaram no sol central do novo sistema solar que estava
nascendo, o sistema solar de Ors, tal vibrao do eu causa gerou um grande
desequilbrio de energia que culminou com a exploso de um planeta chamado de
Planeta Amarelo, que ficava entre os recm criados planetas Marte e Terra ,e por isso
que existe o cinturo de asteroides entre estes dois planetas, a Terra at ento era semi
etrica e no chamou a ateno dos cosmocratores. Lcifer estava encarnado no Planeta
Selene, a antiga Terra Lua, hoje conhecida apenas por Lua, o nosso satlite, este era
extremamente perverso, os mestres da Loja Branca lutavam incessantemente contra os
guerreiros das trevas liderados por Lcifer e depois de muito esforo conseguiram
trancafi-lo nas infradimenses de nossa Lua. Mas todo planeta concorre a uma misso
que a de gerar sete raas razes, Selene (a Lua) cumpriu sua misso e os mestres
habitantes vieram reencarnar na recm cristalizada Terra que j se encontrava em sua
terceira raa raiz: a lemuriana. A Loja Branca com receio que Lcifer e seus sequazes
pudessem escapar das infradimenses da Lua os trouxeram para as infradimenses do
planeta Terra. O problema que a Terra estava com os mesmos sintomas do antigo
planeta Amarelo, se temia que este pudesse explodir e causar danos em um dos braos
da galxia, o Logos Solar e outros mestres pediram ajuda para o Deus Sirius, regente de
nossa galxia que enviou uma frota estelar sob o comando dos Arcanjos Loigos e
Sakaki, depois de inmeros estudos e milhes de clculos chegaram concluso que
implantando um rgo, uma espcie de apndice, nos seres humanos, a antiga
civilizao de Ado e Eva, seria possvel transmutar energia mais eficientemente, pois
esta a funo os seres viventes, captar energia dos cosmos, transmutar e redirecionar
para o centro do planeta, assim o planeta Terra se estabilizaria e cristalizaria
totalmente. O nome deste rgo: KUNDARTIGUADOR.
O tempo passou, o planeta se estabilizou, mas o rgo foi retirado tardiamente, o
apndice implantado estava alterando a Conscincia dos mestres lemurianos, a energia
lucifrica estava tomando conta de todo o planeta. Lcifer escapou. Ele livre comeou
a admoestar os mestres que at ento no haviam cado, aproveitou a confuso para
ensinar prticas tenebrosas como a adorao a Deusa Negra, a anttese de nossa Divina
Me Kundalini. Jav o grande mago foi um destes que se deixou tentar. Lcifer tentou a
humanidade lemuriana. Lcifer venceu. Com muito esforo os mestres que sobraram e
com a ajuda do Deus Sirius, Lcifer foi trancafiado e condenado involuo nos
infernos do planeta Terra. Lcifer hoje se encontra involuindo no nono crculo dantesco,
e l ainda ficar por mais milhes de anos. Hoje quem governa a Loja Negra Jav,
que foi confundido na bblia como Jeov.
Ao contrrio do que possa parecer Lcifer significa o doador de luz.
Existe uma profunda analogia entre o Lcifer histrico e uma parte de
nosso ser, oriundo do desdobramento da mnada que esotericamente
chama-se Lcifer Interno ou Lcifer Intimo. Este ltimo chamado de
sombra do Pai Interno, uma parte de nosso ser que personifica todos os
nossos egos e nos treina psicologicamente, sim ele nosso treinador
psicolgico. Ele assim como o Lcifer histrico que tentou a raa
lemuriana, nos treina a vencer nossos mais ntimos desejos, nos prova,
nos derruba, por mais incrvel que parea, mas necessrio vencer
nosso prprio Deus Interno, a sombra dele na verdade, para conseguir
realizar o Trabalho Intimo.
Lcifer Interno nos d o impulso, ele quem nos d o desejo de pegar
uma moedinha jogada ao cho e perdermos assim um grau esotrico por
falta da virtude da honestidade. Ele quem faz com que nossas virtudes
sejam sempre testadas, provadas at a ultima gota. Toda vez que
derrotamos Lcifer Interno ganhamos Luz, nos tornamos Luz, somos
iluminados quando o vencemos e humilhados quando Ele vence. A Lei
Divina nos coloca em inmeras provas, Lcifer interno nos d o impulso
e o instinto para sermos derrotados, se samos vitoriosos porque
vencemos Lcifer Interno. Ele nos tenta muito, principalmente durante o
ato sexual, durante toda a prtica da magia sexual, pr, durante e ps
coito, Lcifer esta l nos olhando, nos testando, provando nossa virtude
da castidade. S os valentes vencem Lcifer Interno (O Drago da
Sabedoria). Ele nos impulsiona ao orgasmo, ele atua queira ns ou no,
utiliza as efgies mentais, da a necessidade da eliminao das efgies
atravs da morte acelerada, e traz os eus da luxria mais profanos dos
recnditos de nossa mente e nos tenta. Lcifer tentao. Nos tenta no
mundo fsico e em todos os planos. No d sossego pessoa que pratica
magia sexual, toda a prtica uma guerra, todo o dia uma batalha, toda
a noite uma luta.
Quando derrotamos Lcifer Interno nos convertemos em Deuses. Quando
somos derrotados por Lcifer Interno nos tornamos demnios. Da magia
sexual no sai outra coisa: Anjos ou demnios. Quem vence habita o
Nirvana, mas quem perde habita os infernos. Meu Deus afasta de mim
este clice, mas que seja feita a sua vontade e no a minha, e livre-me
da tentao, amm.
O Desdobramento Mental
A pessoa que trabalha no tantrismo branco, quase sempre se sente cansada apesar de
receber Foras de seu Pai Interno de momento em momento, quando pode descansar
a justamente onde ela mais trabalha, pois o ego e o Lcifer Interno o atacam com todas
as artimanhas para tentar derrub-lo, por isso que to importante aprender a sair em
desdobramento mental para conhecer profundamente as artimanhas de sua prpria
legio ou loja negra interna. O Lcifer Intimo lhe testa sem cessar fisicamente e nos
sonhos, a luta imensa, esta incrvel batalha bem detalhada no Bhagavad Gita, que
conta a luta de Arjuna (o bodhissatwa) contra seus parentes (apegos, egos). O cansao
deve-se ao peso da cruz (a magia sexual), mas como expressar este sofrimento para o
mundo? Quem poderia compreender o que o Iniciado sofre? A pessoa se sente sempre
abandonada (mas nunca o est), como estar sozinho no deserto, ele sofre calado, luta
calado, chora calado. So as dores da iniciao. Para se fabricar alma necessrio dor.
Este o trabalho esotrico, no so teorias, seno prtica.
possvel conhecer os planos de nossos egos, especialmente os da luxria quando
invocamos nossos egos no mundo mental, pode-se conversar cara a cara com cada um
de nossos eus, e o ego honesto nesta regio, isto porque o sentimento da mentira fica,
por assim dizer, aprisionado no mundo astral, e devido s leis do mundo mental o ego
obrigado a dizer a verdade. Se invocarmos nossa legio da luxria no mundo mental,
podemos conhecer seus planos para nos fazer cair em tentao, qual o momento, que
tipo de recordao (novamente o problema das efgies mentais) que utilizaro para nos
fazer cair. um trabalho de investigao. De posse dos planos a pessoa pode se
precaver e aumentar sua auto-observao no momento e na situao devida. Veja que o
ego no uma criatura boba, ele pensa, ele sente e age por si prprio, um pedao de
ns mesmos e lutar por continuar vivo.
Tcnica do Desdobramento Mental
Consiste inicialmente do estudante se encontrar consciente no mundo astral, utilize para
isso qualquer uma das tcnicas ensinadas neste curso.
Da se ordena ao corpo astral (ordenar mesmo, como se o corpo astral fosse uma
espcie de roupagem que tem conscincia de si mesmo, e na realidade o tem): CORPO
ASTRAL SA DE MIM. E se faz um movimento se jogando para trs e ao mesmo
tempo empurrando para frente como que se estivesse retirando um casaco. Agora
ordene assim: CORPO MENTAL ENTRA EM MIM. Agora se faz os mesmos
movimentos se jogando para trs e como se estivesse vestindo um casaco.
Imediatamente se invoca: COMPAREA DIANTE DE MIM A LEGIO DE MINHA
LUXRIA (por exemplo) E DIGA-ME COMO PRETENDEM ME DERRUBAR. Feito
a prtica manda-se a legio embora ou se a conjura (ver a aula seis).
muito importante pedir Dama das Recordaes para que nos ajude a lembrar de
todos os detalhes desta experincia mstica. Devemos nos tornar investigadores de si
mesmo.
O Casamento e a Separao de Corpos (Via Krmica)
O casamento antes de tudo uma instituio sagrada. Quando dois corpos se unem
sexualmente ocorre um enlace krmico entre estas duas pessoas, se diz esotericamente
que esto casadas (nos mundos internos). O mais grave que a humanidade decadente
dos dias de hoje, copulam hoje com um, amanh com outros dois e assim vai se
degenerando sexualmente, misturando karmas (da as doenas venreas), o mais grave
que existe uma regra krmica para o desenlace matrimonial, veja entretanto, que a
pessoa nem sabe que est casada nos mundos internos, a regra se abster durante um
ano (365 dias) sexualmente para s depois poder se unir sexualmente com outra pessoa.
Como a pessoa desconhece esta regra ela comete o maior de todos os crimes: O
ADULTRIO. Este um crime gravssimo e no pode ser negociado karmicamente
(ver aula cinco), os canais semi etricos tambm so danificados quando se adultera,
mas a punio no to violenta quanto aos que conhecem este tipo de regra, o
conhecimento uma faca de dois gumes. Felizes aqueles que no possuem o
conhecimento, pois para eles os castigos so bem mais leves.
Uma pessoa que participe de uma orgia e tenha diversas relaes num nico dia, por
exemplo, esta sendo casada com diversas pessoas nos mundos internos. Todos os
karmas ficam entrelaados, o resultado que alm de karmas fsicos, tais como
doenas, filhos com problemas genticos..., h tambm o karma espiritual, pois todas as
vezes que se copula os egos se entrelaam, assim no somente se tem que lutar contra
seus egos, mas tambm contra os egos de seu cnjuge, difcil de entender, mas assim
que ocorre. Assim, o homem que trai a mulher ou o contrrio, leva para dentro de sua
casa diversos problemas de diversas ordens, a mulher trada tambm fica unida
karmicamente com a outra mulher que ela nem mesmo conhece. A pessoa que est
trabalhando sobre si mesmo, especialmente no Arcano (magia sexual) tem que lutar
agora no somente contra seus egos, mas tambm ser atacada por egos de outras
pessoas, esses outros egos atuam como uma espcie de larvas, onde a pessoa no
consegue matar, a somente com as conjuraes.
No existe paz num casamento adltero. O adultrio o pecado contra o Esprito
Santo. O matrimnio perfeito ocorre somente quando existe um profundo respeito e
castidade. Para a Lei Divina nada vale os papis ou cerimnias religiosas, o que vale
o sexo!
A pessoa que pratica magia sexual e cai no delito de cometer adultrio (em fatos, no
em pensamentos ou desejos) recebe um kamaduro, que se trata de um karma
inegocivel, imediatamente danifica-se os canais semi etricos, o corpo vital (o veculo
krmico) recebe uma marca, a marca da besta, esta impede que o organismo fabrique
o Hidrognio Si-12. uma existncia que foi perdida. A j no adianta
arrependimento, a pessoa pode at trabalhar na morte de seus egos, trabalhar na difuso
do ensinamento esotrico, mas nada que fizer poder lhe ser concedido o perdo, pois
esta falha alta demais. O mais grave que ela no pode perder suas energias sexuais,
e no poder mais transmutar nesta existncia. Mas se houve o arrependimento a Lei
Divina pode lhe dar uma nova chance de encontrar o ensinamento esotrico verdadeiro
na prxima vida e esta poder voltar magia sexual. Mas se nem o arrependimento
verdadeiro houver, dificilmente a pessoa novamente encontrar o Caminho.
Para os adlteros no h negcios com a Lei. Aos adlteros s resta involuir nos
infernos atmicos. Jamais um adltero entrar no Nirvana. Esta a Lei. A pessoa bem
que tenta convencer a si mesmo dizendo que para Deus tudo possvel, inventa uma
srie de historinhas a fim de convencer aos bobos. Deus no cmplice do delito. Deus
amor, o amor Lei. O mais grave ocorre quando j se despertou o kundalini, a o
kundalini baixa e desperta o rgo kundartiguador e a pessoa se transforma num mago
negro com chifres e tudo. Os chifres so sinais de adultrio. Os pactos na Loja Negra
so sexuais, e na Loja Branca tambm. Os magos brancos desenvolvem a aurola dos
santos, os magos negros os chifres. A energia sexual a energia mais poderosa do
universo. Com ela pode-se conquistar o infinito. Todos os pecados sero perdoados,
menos um, o pecado contra o Esprito Santo.
Outro grave erro que se comete este que se tornou muito comum hoje em dia, onde os
casais brigam, se separam e depois retornam, a o karma ao invs de ser aliviado se
torna cada vez mais pesado a lei envia filhos para o casal, une-se mais os karmas,
comum mulheres apresentarem problemas graves no tero e homem comear a sofrer de
doenas penianas ou prosttica ou at mesmo de impotncia, tambm comum homens
e mulheres apresentarem algum tipo de cncer em seus aparelhos reprodutores. Com
casamento no se brinca, casamento fogo krmico, toda tentativa de ir contra o karma
acarreta perdas, sofrimento e dor. Muita dor. Quando uma pessoa est casada e percebe
que seu casamento uma farsa, que infeliz, que seu cnjuge no aceita a magia sexual,
ela pode pedir o divrcio desde que autorizado pelo Tribunal do Karma, tal tribunal
pode transferir o karma ou suspend-lo por um tempo prudente at que a pessoa tenha
conseguido o chamado Dharmadato, uma espcie de crdito csmico, e conseguir uma
pessoa adequada para o trabalho no Arcano. Quando uma pessoa toma a deciso de se
separar por conta prpria, o karma existente no s deixa de ser quitado como se
assevera ainda mais e, no seu seguinte casamento, o karma ser mais amargo, a vida
mais dura, por isso que se verifica que os mesmos sofrimentos se repetem
continuamente no casamento subsequente. s vezes, ocorre do karma ser totalmente
quitado e a pessoa sentir Vontade de se separar. J no caso de um dos cnjuges ser
adltero no h necessidade de se pedir permisso. um dever do parceiro trado
abandonar a pessoa adltera, caso a pessoa continue casada com o adltero, a Lei
Divina a considera como cmplice e a castiga severamente. No existe paz num
casamento onde um dos cnjuges seja adltero. Amor tornar livre, onde existe priso
(cimes) existe o caos. Veja como negociar os karmas na aula cinco.
O matrimnio perfeito se d com a magia sexual. O sexo a base do casamento,
aqueles que trabalham na magia sexual devem tomar muito cuidado com seu casamento,
este deve ser tratado como uma prola, livre de desconfiana e deve reinar no lar,
flores, msica clssica e amor, muito amor. O amor nasce da maneira mais espontnea
possvel, e se manifesta de diversas formas, mas a principal delas o respeito, o
homem deve ser como o Sol e ser o centro de gravidade do lar, a mulher deve ser como
a Lua e fazer aquilo que o Sol no faz, estar onde o Sol no est, o Sol e a Lua devem
viver em harmonia, assim desperta o kundalini, assim ganha-se o Nirvana.
O trabalho esotrico para casados e solteiros, ricos e pobres, pessoas de cor branca,
pardo, negro... etc., no entanto, o caminho do nirvana para homem e mulher
devidamente casados, no existe outro caminho a no ser este: a magia sexual (o
tantrismo branco). Aos solteiros s resta um remdio: casar-se! Obviamente sem
pressa, mas tambm sem rodeios, e em ambos os casos necessrio um super esforo
para compreender a urgncia do Trabalho. Um solteiro pode at visitar os jardins do
nirvana, mas jamais poder viver e morar nele, pois lhe falta o corpo causal, que s
construdo atravs da magia sexual.
Negar A Si Mesmo
O trabalho esotrico relacionado magia sexual muito difcil no inicio e muito rduo
durante todo o Caminho. No inicio ocorrem todo o tipo de dificuldade, a preparao do
organismo, a falta de experincia, mas principalmente a falta de vontade, sendo esta
ultima a principal causa da desistncia do estudantada. Para se obter a vontade
necessrio negar a si mesmo, mas para negar a si mesmo necessrio vontade. A entra
o Cristo Intimo, e extremamente importante transformar o ato sexual num ato religioso.
Quando estiver unido sexualmente ore ao Cristo Intimo e implore a Ele Vontade para
trabalhar na magia sexual, pea tambm para que lhe ajude a negar ao ego da luxria,
pois este o principal ego a trabalhar quando se refere magia sexual. Tambm durante
a unio sexual concentre-se na Me Divina e pea ela concentrao para poder
trabalhar na nona esfera (a magia sexual), pea a ela que lhe cure alguma doena.
Quando pedimos nos aproximamos de nosso Ser. A magia sexual deve se tornar um ato
de orao.
E o Pai Interno, o que diramos dEle? Bem, a Ele devemos solicitar no somente
durante o Arcano, mas durante a vida toda: FORAS. s vezes ocorre do Pai Interno
pertencer a algum tipo de Raio de Criao diferente do raio da fora e Ele no fornecer
foras suficiente parte humana, ento a pessoa quer trabalhar, mas sente que lhe falta
algo, a ela deve pedir muita fora para o seu Deus Interno. Muitas vezes, o prprio Pai
Interno v sua falta e a corrige, outras vezes nosso Pai Interno nos d a fora, mas nos
falta coragem para lutar, a entra o Cristo Intimo, o Heri Solar, para nos dar nimo e
vontade, mas o que ocorre na maioria das vezes que utilizamos nossa fora em
ataques de ira, orgulho e luxria e desequilibramos todos os centros energticos do
corpo e a no existe transmutao. Para haver transmutao necessrio haver
equilbrio da mquina humana, para haver equilbrio da mquina humana necessrio
haver a morte do ego. O Pai Interno o que mais deve importar em nossa vida. Ele
tudo, quando estamos com Deus, quem poder ser contra ns? Ele pode nos dar todas as
comprovaes que precisemos para o trabalho intimo. Ele apenas est aguardando
nosso chamado. Pedi e vos ser dado, batei e vos se abrireis.
O Modus Operandi
...Existem pessoas que se acham casadas nos planos fsico e etrico; porm no astral
no o esto. Outras esto casadas nos planos fsico, etrico e astral; porm no o
esto no plano mental; cada qual pensa da sua maneira; a mulher tem uma religio e
o homem outra; no esto em acordo com o que pensam, etc., etc., etc.,
Existem matrimnios afins nos mundos do pensamento e do sentimento; porm,
absolutamente opostos no mundo da vontade. Estes matrimnios chocam-se
constantemente; no so felizes.
O Matrimnio Perfeito deve ser efetuado nos sete planos da Conscincia Csmica.
Existem matrimnios que no chegam nem sequer at o plano astral. Ento no
existe nem sequer atrao sexual. Esses so verdadeiros fracassos. Essa classe de
matrimnios se fundamenta exclusivamente, na frmula matrimonial.
Algumas pessoas esto vivendo vida matrimonial, no plano fsico, com determinado
cnjuge, e no plano mental, vivem vida conjugal com outro cnjuge diferente. Raras
vezes encontramos, na vida, um Matrimnio Perfeito. Para que haja amor
necessrio que haja afinidade de pensamentos, afinidade de sentimentos e de
vontades.
Onde existe o clculo aritmtico, no existe amor. Desgraadamente, na vida
moderna, o amor cheira a conta bancria, a mercadorias e a celulose. Naqueles lares
em que s existem somas e restos, no existe o amor. Quando o amor sai do corao,
dificilmente regressa. O AMOR UM MENINO MUITO ESQUIVO.
O matrimnio que se realiza sem amor, unicamente sobre bases de interesse
econmico ou social, , realmente, um pecado contra o ESPRITO SANTO. Essa
classe de matrimnios fracassa inevitavelmente.
Os enamorados, amide, confundem o desejo com o amor, e o pior do caso que se
casam, crendo-se enamorados. Consumado o ato sexual, satisfeita a paixo carnal,
vem, ento, o desencanto, fica a terrvel REALIDADE.
Os enamorados devem auto-analisar-se a si mesmos antes de casar, para saber se
realmente esto enamorados. A paixo se confunde facilmente com o amor. O AMOR
E O DESEJO SO ABSOLUTAMENTE OPOSTOS.
... O amor comea com um relmpago de simpatia deliciosa. SUBSTANCIALIZA-SE
com a ternura infinita e se sintetiza em suprema adorao.
Um MATRIMNIO PERFEITO a unio de dois seres que se adoram absolutamente.
No amor no existem projetos, nem contas bancarias. Se ests fazendo projetos e
clculos, porque no ests enamorado. Reflete antes de dar o GRANDE PASSO.
Realmente ests enamorado? Cuida-te da iluso do desejo. RECORDA QUE A
CHAMA DO DESEJO CONSOME A VIDA E FICA, ENTO, A TREMENDA
REALIDADE DA MORTE.
No confundas, homem enamorado, o amor com a paixo. AUTO-ANALISA-TE
profundamente. urgente saber se ela te pertence em esprito. necessrio saber se
ests completamente afim com ela, nos mundos do pensamento, sentimento e vontade.
O adultrio o resultado cruel da falta de amor. A mulher verdadeiramente
enamorada preferiria a morte antes que o adultrio. O homem que adultera no est
enamorado.
O AMOR TERRIVELMENTE DIVINO. A BENDITA DEUSA ME DO MUNDO
ISSO QUE SE CHAMA AMOR.
Com o fogo terrvel do AMOR podemos transformar-nos em DEUSES, para penetrar,
cheios de majestade, no ANFITEATRO DA CINCIA CSMICA.
At aqui a transcrio sobre o Amor do livro O MATRIMNIO PERFEITO, do
Arcanjo SAMAEL AUN WEOR, somente com a semente do amor se pode praticar a
magia sexual.
Existe uma grande tentativa das Hierarquias Divinas em tentar resgatar as essncias
maduras, pessoas que esto prontas para o despertar, mas pelo fato das portas da
Venervel Loja Branca terem se fechado publicamente para a humanidade no plano
fsico, muitos destes BUDHATAS esto sem rumo, desorientados. Que fique claro que
qualquer um que obtenha o conhecimento est no livre arbtrio de pratic-lo ou no. No
entanto, para todas as escolhas tem seu nus. A pessoa que descobre o Grande Arcano,
mas no o pratica ser jogado ao abismo se estiver em sua ltima vida, se no o estiver
receber um karma espiritual que o impedir de encontrar o Caminho nas prximas
existncias e se o encontrar lhe faltar um companheiro para que o pratiques.
No ensinamento esotrico assim: ou somos ou no somos. Quem tenta servir dois
mestres: a castidade e o desejo, falha terrivelmente, e colhido pela Lei da Espada. A
pessoa aps receber estes ensinamentos e casa, ou se j casada, lhe dado ao Kaon
Intimo a j mencionada ampulheta, quando o ultimo gro de areia cai a pessoa
chamada ao Tribunal da Lei, se ests trabalhando pela castidade lhe dado mais uma
chance e a ampulheta novamente virada, isto feito por at trs vezes. Quando se
desperta o kundalini a ampulheta devolvida Lei Divina e a pessoa reconhecida nos
mundos internos como Mago. Quando esta recebe a primeira Iniciao dos Mistrios
Maiores lhe dado o ttulo de Mago Iniciado, ou simplesmente Iniciado, quando se
desperta a Conscincia no mundo Causal na quinta Iniciao de Mistrios Maiores, se
recebe o ttulo de Mestre Iniciado, ou simplesmente Mestre. No existem mestres com
conscincia adormecida ou que ainda no tenha fabricado ou conquistado o corpo
causal. O Modus Operandi para tal feito ser entregue agora. Para facilitar o
entendimento tal mtodo ser dividido em duas partes, um para casais esoterista e outro
para quando somente um dos cnjuges trabalha na magia sexual, logo aps ser entregue
a chave para a sublimao para solteiros. Que o Cristo solar nos abenoe no
entendimento e na prtica.
Modus Operandi Para o Casal Esoterista
O PRAKTI-MOCHA
Muitas pessoas acreditam estar morrendo psicologicamente, mas a crua realidade nos
mostra que o ego como uma ave Fnix, renasce de suas prprias cinzas, isto ocorre
quando a pessoa ejacula, pois no esperma encontra-se o elemento acassa, chave e
poder da memria. Todos os detalhes que foram eliminados voltam das cinzas, e isto
causa o desnimo na maioria do estudantada. Motivo pelo qual essencial a castidade,
caso contrrio no se morre. correto afirmar que a base do trabalho esotrico a
Morte do Ego, mas a base da morte do ego a CASTIDADE.
Existe uma prtica esotrica chamada Prakti-Mocha, onde homem e mulher trabalha na
eliminao de um ego (aqui se trabalha na morte do ego do esposo ou da esposa,
unicamente), para isso se utiliza a parte da Me Divina Potencializada chamada
esotericamente de QUERUBIM. A morte se efetua durante o coito alqumico. A posio
ideal para o acasalamento deve ser de comum acordo do casal, entretanto determinadas
posies incentivam o desejo, e dificultam a imaginao, a respirao, a concentrao e
a mantralizao, motivo pelo qual devem experimentar diversas posies, at encontrar
a ideal para o Trabalho no Arcano. O casal deve combinar quem ir praticar a morte do
ego naquela noite. aconselhvel praticar de madrugada, pois a os centros da mquina
humana esto totalmente equilibrados, mas cada organismo reponde de um jeito,
portanto o casal deve estudar o melhor horrio para ambos, no se esquecendo de
atender as recomendaes que sero passadas no ps-coito.
O homem deve excitar a mulher com caricias, tomando cuidado para no se entregar ao
desejo, na magia sexual o homem ativo e a mulher deve ser passiva, o homem deve
controlar os movimentos, SEMPRE.
Aps haver uma ereo total e a lubrificao feminina, o homem deve introduzir o pnis
na vagina da mulher e fazer movimentos suaves e uniformes, respirando pausadamente
(tranquilamente) durante estes primeiros instantes, h de praticar a morte em marcha
constantemente para evitar qualquer queda (derrame de energias ou ejaculao), a o
casal combina um toque para avisar que est na hora da prtica da morte do ego: a
pessoa que no vai morrer naquela noite deve pedir para sua Me Divina ajudar na
morte do ego do parceiro. O parceiro que vai fazer a morte do ego pede a morte do
detalhe para a Me Divina Cherubim. Caso no haja nem um detalhe a ser morto se
pode praticar a morte acelerada assim: Cristo expulse detalhes aos milhes de meus
quarenta e nove nveis da mente, Me Divina Cherubim mata-os. Pai fora -
imagina-se a uma grande exploso atmica e o Pai recolhendo as essncias
liberadas, tal petio deve ser feito por trs vezes. A morte em marcha deve ser uma
constante para ambos no pr, durante e ps-coito, para o ego no se d descanso, se d
morte.
Morte do ego + Magia Sexual + Prakti Mocha = REVOLUO DA CONSCINCIA,
tal prtica d ao casal o chamado Dharmadato que pode ser utilizado para o trabalho
intimo de diversas maneiras, quando se trabalha desta forma o trabalho da
autorrealizao ntima do Ser se processa rapidamente e totalmente.
No prximo dia a pessoa que morreu passa a pedir a morte do ego para o companheiro
e quem estava morrendo agora passa a pedir para o cnjuge. E assim sucessivamente.
Aps a prtica da morte do ego se trabalha agora nas peties ao Cristo Intimo, pede-se
Vontade para negar luxria e pede-se ao Pai Interno Foras para o Trabalho Intimo. A
magia sexual deve ser transformar numa prtica de orao aos Pais Internos. Para a
Me Divina, alm da morte do ego, pode-se pedir a Cura de qualquer enfermidade ou
Sade, caso no se esteja doente. necessrio este tempo antes do inicio da
transmutao, pois o rgo sexual deve estar totalmente quente para a realizao do
Arcano.
Feito todos estes procedimentos inicia-se a transmutao das energias sexuais entoando
um dos seguintes mantram:
I A O: inspira-se e entoa iiiiiiiiiiiiiiii, inspira-se e entoa aaaaaaaaaaaaa, inspira-se e
entoa: oooooooooooo. A cada inspirao se imagina uma luz dourada saindo dos
rgos sexuais e subindo pela coluna vertebral at o crebro. Quando fizer a vogal O
se imagina a luz do crebro descendo at o corao como uma cachoeira dourada,
chegando ao corao ela se expande em luz para todo o corpo (assim se forma a
aurola ou aura dos santos). Deve-se fazer sempre utilizando preferencialmente o
nmero trs. Ou seja, entoar trs, seis, nove, etc. vezes, mas sem se preocupar com a
fidelidade das contas, pois o mais importante aqui a no ejaculao.
Pode-se ainda, optar pelo o seguinte mantra:
KANDIL BANDIL R: Kaaaaannnndiiiiiiillllll Baaaaaannnnndiiiiiilllll Rrrrrrrrrrrr. A
maior dificuldade deste mantra est na letra R, ele deve ser entoado como um
motorzinho que emite um som agudo, extremamente importante entoar o mantra
corretamente. Enquanto se entoa o kandil se imagina uma luz dourada subindo pela
coluna vertebral at o crebro, quando se entoa o Bandil se imagina uma luz dourada
subindo pela coluna vertebral at o crebro, agora, quando se entoa o R se imagina esta
luz que est no crebro descendo em cascata at o corao, chegando l se expande em
luz por todo o corpo. Este o mantra mais poderoso do universo para o despertar do
kundalini. No existe nenhum outro mantra que se compare a este. Se algum o faz e no
sente de imediato seus resultados porque no o fez corretamente. Atravs dele pode-
se sentir o kundalini se mexer dentro do chakra muladhara, na base da coluna vertebral,
na vrtebra coccgena.
Ateno deve-se escolher um dos mantram e pratic-lo, no se deve na mesma prtica
ficar trocando de mantra.
Orientaes Ps-Coito
Deve-se encerrar a prtica muito antes do perigo de uma queda. Pode-se praticar por
at 30 minutos, a partir da corre o risco de sobrecarregar o centro sexual. Fim das
entoaes, fim da conexo, fique deitado de barriga para cima sem travesseiro, agora
inspire profundamente e imagina-se uma luz dourada subindo pela coluna vertebral, e
solte o ar de uma s vez pela boca imaginando que esta luz que est no crebro vai ao
corao se expandindo em luz por todo o corpo, fazer est prtica de respirao por no
mnimo 30 minutos, no menos, pois para garantir que todo o smen transmutado se
dirija ao crebro.
Durante o ps-coito pode-se continuar com a morte em marcha at adormecer, uma
recomendao importantssima a de no tomar friagem, especialmente nos ps, jamais
deve-se tomar banho aps a magia sexual, os resultados podem ser desastrosos para o
corpo fsico, originando enxaquecas e at impotncia. Quando se faz uma prtica de
respirao ps-coito insuficiente o homem sente no outro dia os testculos doloridos e a
mulher sente os seios sensveis, neste caso, pode-se realizar a mesma respirao em
qualquer hora do dia, pois esta respirao supre a dor sentida.
Ningum deve comear como mestre e fazer a conexo por 30 minutos, melhor comear
com cinco minutos e ir aumentando o tempo gradualmente, pois quanto mais tempo ficar
em conexo, maior o risco de queda. Durante o dia deve-se pedir Me Divina para
que ela coloque em atividade o chakra prosttico, pois ele d o poder de evitar a
ejaculao (o controle das energias sexuais), deve-se pedir sempre que se lembrar de si
mesmo.
A chave para no cair em ejaculao, est na morte em marcha + morte acelerada, pois
h de se ter o cinco cilindros da mquina humana em perfeito equilbrio. Deve-se
dormir cedo, recomendvel por volta das 21 horas, e manter o organismo em perfeita
ordem.
Os rgos sexuais devem estar sempre limpos, portanto necessrio banhar-se no
mnimo uma vez ao dia.
Pode-se praticar somente uma nica vez ao dia quando se est no incio do trabalho,
isto at o final da primeira montanha - ver a aula sete - uma nica vez na semana
quando se est no meio do trabalho (segunda montanha) e uma nica vez ao ms quando
se est no fim do trabalho ntimo (terceira montanha). Aps a prtica, deve-se aguardar
24 horas para se efetuar uma nova conexo. Caso ocorra uma desconexo devida a
algum movimento desordenado, encerra-se a prtica e se faz a respirao j ensinada.
Durante o coito alqumico no se troca de posio.
Durante o perodo menstrual no se pratica magia sexual, deve-se aguardar mais trs
dias aps o trmino da menstruao, este tempo para a energia sexual recompor o
corpo da mulher, durante este perodo o homem deve fazer a prtica da respirao
ensinada no ps-coito, a fim de evitar que suas energias sexuais se acumulem no centro
sexual. Durante o perodo menstrual (quatro dias em mdia) a mulher no deve tomar
friagem de forma alguma, evitando tomar banho, mas fazendo sua higiene pessoal
utilizando toalhas midas levemente mornas. A mulher que desobedece esta regra sofre
de enxaquecas e frigidez.
Caso ocorra uma gravidez, encerra-se totalmente as prticas sexuais durante todo o
perodo da gestao do beb, e at secarem as glndulas mamrias na mulher, este
tempo exclusivamente para a energia sexual da mulher trabalhar na criao e
manuteno do novo ser que ela gera, praticar sexo durante a gravidez um crime
contra a natura. O tempo de amamentao de seis meses, aps este tempo no
necessrio manter o beb amamentando no seio, pois os anticorpos necessrios vida
do beb j foram transferidos da me para o filho. O homem no perodo gestacional fica
apenas trabalhando na morte do ego e praticando a respirao j ensinada.
O simples fato de parar o Arcano para a vinda de um novo ser gera a cada pessoa do
casal um DHARMADATO muito especial que ajudar em muito o Trabalho Intimo de
ambos. O fato de uma criana nascer do coito alqumico a torna uma criana especial,
pois fruto da escolha de um espermatozoide escolhido pela Lei Divina que escapara
durante a lubrificao peniana e fecunda o vulo da mulher. Ter uma criana num lar
esotrico (que pratica magia sexual) uma oportunidade singular na difuso do
ensinamento esotrico, pois os pais podem passar o ensinamento ao filho desde quando
ele nasce. Ser sem dvida alguma uma bno, e a criana quando crescer ser uma
pessoa que se destacar de todo o rebanho. No qualquer ser que nasce no seio de um
casal que pratica magia sexual, a criana que nasce uma essncia madura, uma
essncia com fortes anelos espirituais.
No se deve praticar o Arcano quando se desequilibrou algum centro da mquina
humana, ou se est com uma ereo deficiente, ou uma lubrificao inadequada, a
mquina humana deve funcionar perfeitamente, a pessoa antes de mais nada deve
conhecer seus limites e ser honesta consigo mesmo. Hoje se sabido que o orgasmo
pode produzir dores de cabea e at enxaqueca.
Quando se trabalha na magia sexual se trabalha com a Natura e quaisquer
desobedincias a estas orientaes um crime contra a Natureza.
Em nenhum momento pode haver a ejaculao, mas se durante o coito comear a haver
uma ejaculao ou queda (deve-se comear a observar a sensibilidade dos rgos
sexuais, eles vo ficando muito sensveis quando se est prximo ao orgasmo), proceda
da seguinte maneira:
Bloqueie a respirao e concentre-se no msculo chamado esfncter que fica entre a
prstata e o nus, fazendo uma fora assim como a mulher faz para parir, com o
objetivo de parar a ejaculao, se desconecte e continue segurando a respirao at que
se sinta que o espasmo sexual tenha parado, a partir da inicie a prtica de respirao
ps-coito. O mesmo procedimento deve ocorrer no caso de uma poluo noturna.
O Modus Operandi Para Quando Somente Um dos Cnjuges Trabalha Sobre Si
Mesmo
O trabalho na magia sexual vem a ser a chave para os mistrios da vida e da morte.
Quando somente um dos cnjuges trabalha no Arcano os problemas so mais
complicados. A vida prtica tem demonstrado que o Trabalho ntimo deve ser sempre
realizado em silncio. Quando duas pessoas devidamente casadas se unem sexualmente
esto com o poder de criar. Entretanto, no dever de ningum a prtica da magia
sexual. Trata-se de uma livre escolha, ningum jamais pode obrigar outra a Trabalhar.
Infelizmente, as pessoas que conhecem o Arcano, ao invs de trabalhar em segredo
querem que o parceiro tambm trabalhe, o que ocorre que na maioria absoluta das
vezes, o parceiro (a) no deseja trabalhar por achar a magia sexual algo
incompreensvel, e no muitas vezes uma loucura. Quando uma pessoa age assim,
explicando o Arcano para uma pessoa que no se encontra preparada, corre o risco de
no somente no ter o apoio para a prtica, mas o pior, coloca seu casamento em risco.
Quase sempre a pessoa tem que escolher entre o casamento e o Arcano, e no so raros
os divrcios por este motivo.
Quando somente uma pessoa trabalha no Arcano a Lei Divina protege aos dois, o
Lcifer Intimo atua de maneira diferente, atua vamos dizer assim mais levemente do que
o faz quando o casal esoterista trabalha no Arcano. Portanto, que fique claro que
nenhum aspirante a esoterista est na obrigao de relatar ao parceiro (a) o Trabalho
que se est realizando. recomendvel que a pessoa trabalhe em segredo, entretanto
quando despertar o Kundalini a pessoa tem a obrigao moral de relatar ao seu
parceiro o Trabalho que se est realizando. Dever ento pedir ao seu Pai Interno que
lhe recomende o melhor momento para tornar pblico sua esposa (o) sobre seu
trabalho na magia sexual. Algumas consequncias disto est que medida que, por
exemplo, o homem vai controlando suas energias sexuais ele vai aumentando seu tempo
sem orgasmo e portanto proporcionando um maior prazer carnal ao seu sexo oposto.
Se considerarmos que o tempo mdio de uma conexo, vamos dizer normal, de
aproximadamente quatro minutos, um aspirante a esoterista que prolongue este tempo
para 20 ou 30 minutos estar proporcionando um prazer carnal bastante prolongado
sua parceira. Fica a dvida em como explicar a falta da ejaculao ao final da prtica.
A novamente deve prevalecer o bom senso. Uma mentira nunca boa, mas a verdade
pode at destruir, e em muitos casos o faz, o casamento; logo fica a critrio do
praticante pedir ajuda da Lei Divina para que a parceira aceite o Arcano, pode-se, por
exemplo, simular um orgasmo. Na magia prtica nunca se obriga a ningum.
O praticante deve proceder da seguinte maneira:
Deve haver carcias entre o casal, sem exageros, quando houver ereo e lubrificao
deve haver a conexo. Durante os primeiros minutos os movimentos devem ser sempre
suaves e constantes, a morte em marcha deve estar presente no pr, durante e ps-coito,
assim como j explicado anteriormente a pessoa que pratica o Arcano deve pedir a sua
Me Divina Cherubim para que elimine algum detalhe que lhe incomode ou deve
trabalhar com a morte acelerada assim: Cristo Intimo expulse detalhes dos meus 49
nveis da mente aos milhes, Me Divina Cherubim elimina-os, Pai Fora. Imagina-
se uma exploso atmica. Este pedido deve ser feito por trs vezes. Deve-se ainda
pedir ao Cristo Intimo Vontade, ao Pai Fora para o Trabalho Intimo e para a Me
Divina que lhe cure alguma enfermidade ou lhe mantenha a sade.
Logo aps inicia-se a Transmutao das energias sexuais, inicialmente recomendvel
apenas imaginar uma luz dourada subindo pela coluna vertebral e descendo em cascata
ao corao e l se expandindo em luz para o corpo todo, ficando a critrio do praticante
o uso ou no de um mantra ensinado anteriormente, quando se houver domnio da
prtica a pessoa deve entoar mentalmente um mantra e proceder igualmente como
explicado para o casal esoterista. O tempo mximo recomendvel da prtica de 30
minutos.
Todas as orientaes ps-coito so aplicveis.
Os esforos sero maiores. As recompensas tambm. Quando se o homem quem
somente pratica, ele deve ser sempre o ativo e escolher alguma posio a qual possa, se
preciso for, prender ou paralisar os movimentos de sua esposa. Quando se a mulher a
nica praticante, ela deve se puder, escolher alguma posio onde ela passe a ser ativa,
a fim de controlar os movimentos da prtica. extremamente recomendvel a petio
Me Divina para que ela coloque em atividade o chakra prosttico. muito difcil
atingir a castidade sem que este disco esteja em atividade. Caso ocorra o adultrio da
pessoa que no pratica o Arcano, deve-se aplicar o explicado nesta aula. O mais
correto neste caso pedir orientaes ao seu Pai Interno e solicitar ajuda ao Tribunal
do Karma (ver aula cinco).
Orientaes Para Os Solteiros
Ningum se autorrealiza sem magia sexual; por estes dias onde a Loja Branca encerrou
suas atividades publicamente no mundo fsico, muitos solteiros se sentiram
desgarrados, fracos, deprimidos. Isto ocorre por falta de compreenso das pessoas,
pois para a Lei o que importa aquele que est morrendo e se casto. Atualmente no
importa Lei o grau do kundalini de um Mago, mas sim o quanto ele morre.
O problema consiste para os solteiros em conseguir a castidade. Aqui vo algumas
regras e orientaes que ajudaro o solteiro, e tambm o casado, a conseguir essa to
importante virtude:
1. Toda vez que se lembrar de si mesmo deve-se pedir Me Divina para que lhe
coloque em atividade o chakra prosttico. Com este disco em movimento se consegue
dominar e refrear o desejo.
2. Existe uma poderosa prtica de sublimao das energias sexuais para solteiros que
a seguinte:
A pessoa se concentra no corao e inspira profundamente e pronuncia o mantra HAM:
Raaaaaaaaaaammmmmmmmmmm, da se inspira novamente e imagina uma energia
dourada subindo dos rgos sexuais at o crebro, da se expulsa o ar dos pulmes
entoando o mantra SAH (deve ser feito de uma forma curta, como se expulsando
realmente o ar dos pulmes) e imagina esta energia partindo do crebro at o corao,
HAM-SAH um poderoso mantra que sublima as energias e no permite que ela se
agregue nos rgos sexuais, tambm pode ser utilizado para a meditao. Deve ser
realizado por uma hora diria.
3. A morte do ego acelerada uma incrvel ferramenta para se conseguir a castidade.
4. O solteiro tambm pode fazer a respirao ps-coito pela manh ao acordar, e
noite antes de dormir. Fazer por cerca de 30 minutos.
5. Quando em crise, o solteiro pode se colocar de ponta cabea, se apoiando nas
paredes para no cair e fazer a prtica de respirao ps-coito nesta posio, se acalma
em muito os desejos sexuais.
6. Evitar por completo filmes, sites e revistas erticas; usar roupas pouco chamativas e
controlar seus sentidos, especialmente o da viso, evitando olhar para as partes, vamos
dizer, chamativas das pessoas. H de se filtrar aquilo que se v.
7. Nunca se masturbar. A masturbao danifica os corpos mental, astral, vital (ou
etrico) e o fsico, um crime contra a natura, um abuso do centro sexual e do
intelectual. Os praticantes da masturbao recebem o karma da loucura. Uma das causas
do karma da senilidade a masturbao. Ela danifica o crebro, atrofia a memria,
torna o corpo susceptvel a gripes e resfriados e enxaquecas, especialmente se
praticada durante o banho. A gravssima consequncia da masturbao a impotncia
jovial. Infelizmente, os mdicos comerciantes de hoje em dia, por se masturbarem, no
levam srio as consequncias desta, e no raro haver especialistas em sexologia
aconselhando a masturbao at para crianas. a degenerao absoluta humana. O
solteiro deve aguardar at se casar para se unir sexualmente e praticar a magia sexual.
No se deve praticar magia sexual com namoradas, isto do moderno ficar imoral e
inconsequente, nada tem haver com tantrismo, nada tem haver com magia sexual, to
pouco com o divino. O solteiro que utiliza o tantrismo para fornicar receber
pesadssimos karmas, pois todo aquele que pratica magia sexual sem o derrame do
smen se liga internamente com a Lei Divina. H de se ter seriedade no trabalho
esotrico, todo aquele que brinca com o divino est a um passo do abismo. Melhor
casar virgem, quando duas pessoas virgens se entrelaam com o objetivo de praticar
magia sexual no casamento, o despertar do kundalini se d de maneira bastante rpida,
isto porque no enlace krmico existe uma nica corrente krmica. Pessoas que se
uniram sexualmente com outras possuem diversas correntes krmicas em seu corpo
etrico, o que atrasa o despertar do kundalini, pois este desperta somente com as
ddivas do corao; necessrio expulsar do templo corao todas as correntes
krmicas que no pertena ao casal esoterista, assim o faz a Me Divina.
O kundalini no desperta no solteiro, seguir as orientaes dadas faz apenas que o
solteiro adquira a Castidade e Conscincia, pois toda vez que uma pessoa derrama suas
energias so engendrados novos egos ou ressurgem da memria aqueles que j foram
eliminados pela Me Divina. As orientaes sobre a alimentao, lcool e drogas
tambm so vlidas para o solteiro. Por estes tempos a Lei Divina tem julgado todas as
pessoas, solteiras e casadas pela fornicao.
Orientaes Finais
Um homem que fez vasectomia no pode praticar o Arcano, deve procurar um mdico e
revert-la, se possvel for, caso no consiga dever se abster sexualmente e pedir a
Me Divina que lhe coloque em atividade o chakra prosttico para que consiga a
castidade, uma prtica de Arcano com os rgos sexuais no normalizados pode
danificar os corpos etrico e fsico. A mesma orientao serve para a mulher que
realizou laqueadura. Qualquer disfuno nos rgos sexuais deve ser tratada. Quando
na mulher lhe falta um ovrio ela no pode realizar o Arcano. O Arcano somente para
pessoas que possuam seus rgos sexuais 100 % saudveis, jamais se pode pratic-lo
caso exista alguma doena venrea ou DST, tal como a AIDS; para pessoas assim, s
lhe restam orar ao Pai Interno e trabalhar na morte do ego, a fim que numa futura vida a
Lei lhe permita continuar o Trabalho. A frigidez e a impotncia podem ser curadas
utilizando uma planta bastante conhecida no Brasil chamada babosa, deve-se tomar o
sulco desta e esfreg-la (o sulco) no rgo sexual pedindo Me Divina que lhe cure e
lhe devolva a potncia sexual.
No existe trabalho no Arcano sem a castidade (a no ejaculao) caso ocorra uma
queda, deve-se praticar a respirao ps-coito por no mnimo 30 minutos. Cair faz
parte do Trabalho, se levantar tambm. Aps 24 horas, o casal pode, ou melhor, deve se
unir novamente e se levantar. uma grande tolice aguardar mais de 24 horas para se
levantar, no entanto, a pessoa deve sempre conhecer seu corpo, ocorre em alguns casos
que a pessoa necessita de um tempo maior para reabilitar seu organismo, portanto h de
conhecer a si mesmo para saber o tempo ideal para voltar a praticar o Arcano. O rgo
masculino deve estar totalmente ertil para se realizar a transmutao.
Na natureza existe uma Lei que se chama de Lei da Pausa, exatamente como ocorre na
Natura, ocorre com o homem, assim eventualmente, esta Lei age sobre os praticantes da
magia sexual. Na pausa existe a completa falta de apetite sexual. Uma pausa pode durar
um dia a algumas semanas. Existem pausas entre uma serpente e outra e uma Grande
Pausa entre uma montanha e outra. Algumas pessoas acreditam que devido pausa
estejam se tornando impotentes, pois no ocorre ereo ou lubrificao. Mas na
verdade o que ocorre apenas uma necessidade da natureza de nosso organismo em
parar e recomear a recompor as energias vitais dele mesmo, entre elas a sexual. Na
pausa no se deve provocar uma ereo ou provocar uma prtica sexual onde no se
prevalea a vontade. A pausa necessria para recarregar nossas energias.
Os mantram so muito importantes para se realizar o Arcano, mas o que realmente
transmuta a nossa Vontade (thelema) em refrear o desejo. Devemos pedir Vontade ao
Cristo Intimo. O casamento deve se tornar uma espcie de orao, a casa num lugar
sagrado, o quarto do casal numa recmara sagrada, no se deve fazer planos financeiros
no quarto do casal, to pouco haver discusses, seja l o motivo, deve se tornar um
local de silncio e meditao, o som cria, quando se discute cria-se formas mentais nos
locais; televisores, filmes, msica, tudo isto pode prejudicar a atmosfera mstica da
recmara, e as formas mentais criadas influenciarem numa possvel queda.
aconselhvel para o casal ter uma espcie de altar em seu quarto, onde deve prevalecer
uma cruz, um copo com gua, sempre limpa, e flores simbolizando as virtudes da alma.
A cruz simboliza o Arcano. A gua as energias sexuais. Pode-se pedir Me Divina
para que abenoe a gua do altar e tom-la a fim de curar alguma enfermidade. O quarto
deve estar sempre perfumado, preferencialmente com perfumes Nirvnicos tais como o
Nardo, o Zimbro e o Olbano. Um bom incenso pode fazer milagres pelo corpo astral.
No entanto, no ser a mstica dos perfumes, nem to pouco o altar quem far a
transmutao, seno a vontade da pessoa em refrear o desejo carnal. Na casa do casal
deve prevalecer a harmonia acima de tudo. Nunca deve haver desconfiana ou cimes.
O lar onde reina o horrio de chegada e sada nunca reinar o amor. Jamais na vida
deve-se ejacular.
O amor sentir-se morrendo a cada instante. O amor doar-se integralmente. O amor
tornar livre a pessoa que se ama.
A Lei que rege o absoluto o AMOR. Felizes aqueles que sabem transmutar o AMOR.
O AMOR o Caminho do Nirvana.

Quem quiser vir aps mim, negue-se a si mesmo, pegue sua cruz e siga-me.
AULA CINCO

OS NEGCIOS COM A LEI


O karma uma medicina que se nos aplica para nosso prprio bem.
Desgraadamente, as pessoas, em vez de se inclinar reverentes ante o eterno Deus
vivo, protestam, blasfemam, justificam-se a si mesmas, desculpam-se nesciamente e
lavam as mos como Pilatos. Com tais protestos no se modifica o karma; ao
contrrio, torna-se mais duro e severo.
Reclamamos fidelidade do cnjuge, quando ns mesmos fomos adlteros nesta ou em
vidas precedentes.
Pedimos amor, quando fomos desapiedados e cruis. Solicitamos compreenso,
quando nunca soubemos compreender a ningum, quando jamais aprendemos a ver o
ponto de vista alheio.
Anelamos ditas imensas, quando fomos sempre a origem de muitas desditas.
Quisramos nascer num lar muito formoso e com muitas comodidades, quando no
soubemos, em passadas existncias, brindar nossos filhos com lar e beleza.
Protestamos contra os insultadores, quando sempre insultamos a todos os que nos
rodeiam.
Queremos que nossos filhos nos obedeam, quando jamais soubemos obedecer a
nossos pais.
Molesta-nos terrivelmente a calnia, quando ns sempre fomos caluniadores e
enchemos o mundo de dor.
Fastia-nos a fofoca, no queremos que ningum murmure de ns e, no obstante,
sempre andamos entre intrigas e murmrios, falando mal do prximo, mortificando a
vida dos demais. Quer dizer, sempre reclamamos o que no demos.
Em todas as nossas vidas anteriores fomos malvados e merecemos o pior; porm
supomos que se nos deve dar o melhor.
Os enfermos, em vez de se preocuparem tanto por si mesmos, deveriam trabalhar
pelos demais, fazer obras de caridade, tratar de sanar a outros, consolar os aflitos,
levar o mdico aos que no tem com que pag-lo, distribuir medicamentos, etc., e
assim cancelariam seu karma e se sanariam totalmente.
Aqueles que sofrem em seus lares deveriam multiplicar sua humildade, sua pacincia
e serenidade. No contestar com ms palavras, no tiranizar o prximo, no
enfastiar os que nos rodeiam, saber desculpar os defeitos alheios com uma pacincia
multiplicada at o infinito. Assim cancelariam seu karma e se tornariam melhores.
Desgraadamente, meus queridos amigos, esse ego que cada qual leva dentro faz
exatamente o contrrio do que aqui estamos dizendo. Por tal motivo, considero
urgente, inadivel, impostergvel, reduzir o mim mesmo a poeira csmica.
At aqui as palavras do Arcanjo Samael Aun Weor do captulo 24 do livro SIM H
INFERNO, SIM H INFERNO, SIM H KARMA.
A Dignidade
As pessoas se acostumaram tanto com a tirania, que quando no esto
levando chicoteadas nas costas reclamam da falta de dor. Esta
humanidade lamentvel, digna de pena. O Trabalho Esotrico para
pessoas que no se sujeitam tirania, que so capazes de lutar contra
ditadores, que so em alma revolucionrios em Conscincia. Uma pessoa
que se deixa levar por ditaduras de todos os tipos seja l qual for o
motivo, jamais derrotaria seu Lcifer ntimo, algum que se ajoelha
perante um tirano, jamais derrotar seu prprio ego da luxria. A
dignidade uma virtude que se perdeu no tempo.
As pessoas confundem a dignidade com orgulho. Dignidade torna-se
digno, respeitar a si mesmo e fazer-se respeitar tambm. respeitar a
todos, a virtude da humildade s se consegue quando se torna digno. A
pessoa que no possui dignidade anda cabisbaixa nos mundos internos,
sem coragem para olhar para o alto, sem coragem para olhar para o Sol.
Uma pessoa assim se afasta por si s de seu Cristo Intimo e de seu Pai
Interno. Ela troca seu Cristo Intimo por 30 moedas de prata.
A Iniciao (ver aula sete) sinnimo de humilhao, mas no uma
humilhao mecnica como muitas pessoas acreditam, trata-se de uma
humilhao consciente, o Iniciado sabe que no precisa se prostrar
diante do verdugo, mas mesmo assim o faz, por obedincia. Ser humilde
ser consciente, ter sabedoria e no mostr-la, ter poderes sobre a
Criao e no us-los. A dignidade bem diferente do asqueroso
orgulho, a dignidade ter uma vida reta, ser capaz de se dirigir a um
Mestre sem ter medo, sem esconder a verdade de ningum, assim a
dignidade, tornar-se digno de adquirir o Conhecimento.
A dignidade tornar-se Revolucionrio em Conscincia. A Iniciao
s para Revolucionrios de Conscincia. No existe Iniciao para
indignos. necessrio tornar-se digno para se obter ajuda dos cus.
Uma pessoa indigna quando pede ajuda aos cus no a recebe, pois ela
vista nos mundos internos como passiva. Uma pessoa que mesmo vendo
algo errado no faz nada para modificar a situao, se torna cmplice
nos mundos internos e castigada como se estivesse cometendo o delito.
H de ter Conscincia para falar e Conscincia para se calar nas horas
certas. Bem aventurado aquele que tem um amigo que digno. No
existem negociao de conta com o Tribunal do Karma para os indignos,
tais pessoas devem eliminar o eu da passividade dentro de si mesmas
para se obter ajuda.
O indigno aquele que mesmo percebendo uma situao errada no faz
nada para mud-la. O indigno o adltero. O indigno aquele que
apanha sem lutar. aquele sujeito medroso que deixaria sua prpria
famlia ser molestada. aquele que foge das batalhas, que no faz nada
por um mundo melhor. indigno aquele que espera que faam tudo por
ele. aquele que como Pilatos lava as mos e deixa que outros tomem a
deciso por ele. Ao abismo com o indigno. O indigno aquele que se
deixa prender em situaes absurdas, que no luta, que humilhado o
tempo todo e s faz chorar. Que mesmo detestando seu prprio emprego,
sua prpria vida, se deixa levar pela correnteza. No existe Trabalho
Esotrico para o indigno, como pedir a morte de um ego com medo que
ele - o ego - morra. como pedir a morte do ego do apego torcendo para
que ele no morra. ter medo da vida. se preocupar com amanh.
usar roupas velhas (se preocupar com o passado). O revolucionrio de
Conscincia vive o hoje. O indigno vive em qualquer tempo. Sempre
com medo de perder, portanto nunca vence. Ser indigno como matar um
tigre e ficar com medo da pele. necessrio Revoluo no Trabalho
Esotrico. necessrio eliminar todas as nossas fraquezas, nossos
medos, nossas humilhaes inconscientes, eliminar o medo que se tem
das pessoas, aprender a respeit-las, a obedecer e a am-las, s assim se
consegue ser digno.
Quando um indigno concorre a um templo interno, sempre fica ao canto.
lamentvel, mas s vezes algum Iniciado se compadece e tenta ajud-
lo, mas quase sempre o medo e a dvida impedem a ajuda. O indigno
visto como uma pessoa suja, como se suas vestes estivessem sempre
sujas. Suas oraes demoram muito para serem atendidas. Sua
passividade chega a assombrar os Mestres dos mundos Internos, falta-lhe
coragem, tudo que faz como se possusse um grande fardo em suas
costas, tudo devagar, nada acelerado. O indigno vai se tornando cego.
A cegueira um dos karmas para o indigno. A humanidade atual cega.
E o pior, so cegos guiando cegos. A humanidade atual aborrece ao
Cristo Solar. A humanidade atual ser destruda por lhe faltar dignidade.
S o digno consegue o perdo para seus karmas, somente o digno
consegue negociar seus karmas. Somente o digno consegue crdito
csmico. necessrio destruir a preguia, a passividade. O futuro do
indigno o abismo. Uma pessoa que mesmo sabendo que seu cnjuge o
trai e no faz nada um indigno. As hierarquias o consideram como um
cmplice e o julgam como adltero. O Kundalini no se desenvolve no
indigno. O indigno no serve nem para o bem, nem para o mal. Ao fogo
para o indigno. Nos mundos infernos os indignos so escravos dos
demnios. Muitos se tornam o prprio demnio, mas recebe ordem de
outros. Os indignos so uns pobres coitados que apenas vivem por viver,
o que pior tem medo de viver. Um indigno no poder nunca habitar o
Nirvana. Um indigno nunca fabricar alma. O indigno mente e vive num
mundo de mentiras e de meias verdades. A mentira o afasta de seu Pai
Interno, ento fica desamparado, perdido, abandonado, digno de pena.
Muitos chegam a ser vistos como mendigos nos mundos internos. Este
mais um dos karmas para o indigno: a mendicidade. O indigno anda
como pedinte nos mundos internos, batendo de porta em porta com
palavras desconexas, falta-lhe um centro de gravidade. A humanidade de
to indigna que perecer com as frias da gua, do ar, da terra e do
fogo.
Para se negociar os karmas a pessoa, antes de tudo, deve conquistar a
virtude da dignidade. Esta nada tem haver com o amor prprio, com o
orgulho. Mas sim com o respeito por si mesmo, pela famlia, pela natura
e pela prpria humanidade. O indigno mente e vive num mundo de
mentiras, aos poucos vai adquirindo determinados karmas tais como o da
deformao do prprio corpo fsico, sim a feiura tambm um karma e
tem haver com o ego da mentira, se numa vida se deforma a verdade, em
outra se deformado. A mentira leva a uma vida de fantasias, a vem o
karma do autismo, se numa vida se fugiu da verdade, na outra se vive na
mentira, num mundo particular de fantasias e iluses.
A mentira leva ao adultrio. O adultrio homossexualidade.
O indigno trai constantemente seu Pai Interno porque vive mentindo, trai
sua Me Divina quando adultera e trai seu Cristo Intimo porque no sabe
amar. Vive sempre justificando seu prprio apego. O indigno trai seu
cnjuge, trai sua famlia, trai seus amigos, trai a si mesmo
constantemente. O indigno uma semente que no quer germinar. O
indigno fraco, lhe falta foras porque permite que o eu da traio lhe
ordene prpria vida. A vida de um indigno um caus. Jamais ser feliz,
nem nesta nem em outra vida.
Ao indigno todas as portas esto fechadas, menos uma a do
Arrependimento.
O Adultrio
O grande cncer da humanidade o adultrio.
O adultrio contamina as energias solares que existem em nosso organismo. A vida de
um adltero um autntico caus. O adltero perde todo o amparo da Venervel Loja
Branca, os Mestres se afastam desta pessoa, as portas de todos os templos dos mundos
internos lhe fecham as portas, tais guardies destes templos so punidos se permitirem
a entrada de um adltero no referido recinto.
As pessoas comuns e correntes, que no conhecem o ensinamento esotrico, adulteram
em muitas vezes por no saber que no podem manter relaes sexuais com outros
parceiros num prazo no inferior a 365 dias, ou h de um ano sideral. Por este motivo o
karma menor a essas pessoas, mas no significa que este lhe perdoado. Mas uma
pessoa que tem o ensinamento esotrico e assim o faz recebe kamaduro. Kamaduro um
karma inegocivel. A j no lhe sobra muitas esperanas.
Quando uma pessoa que comeou o Trabalho ntimo de Revoluo de Conscincia
comete o crime do Adultrio, lhe colocado uma marca, ou melhor um selo no
entrecenho em cima do chamado Olho de Gautama, na regio da testa situado na raiz do
nariz correspondente morada de nosso Pai Interno, esta a marca da besta.
Este selo assim colocado impede que as energias sexuais se sublimem durante a prtica
do Sahaja Maythuna (magia sexual) da seguinte forma:
A energia transmutada sobe pelos canais semietricos at o crebro e so
barrados por este selo (marca da besta), como a energia no pode seguir
seu caminho e no pode ficar parada ela desce at o chakra Muladhara
(cccix), neste chakra mora o chamado Deus Negro que atravs desta
energia transmutada desperta o rgo Kundartiguador (a cauda de sat) e
desenvolve os chakras do baixo ventre. Assim se forma o demnio. Caso
a pessoa desista do Trabalho de Transmutao das energias sexuais, e
passe a praticar o sexo considerado comum, com derrame do smen, a
coisa piora ainda mais, toda vez que ejacula perde-se incontveis tomos
solares, o rgo sexual aps o orgasmo recolhe o mesmo nmero de
tomos perdidos s que agora lunares, como que preenchendo um vcuo.
Esses tomos lunares so direcionados ao chakra Muladhara e se choca
novamente com o Deus Negro, este utiliza os tomos lunares para
despertar o rgo Kundartiguador e desenvolver a cauda de sat,
nascendo um novo demnio.
A pessoa que sabendo do Ensinamento adultera, jogou fora uma
existncia. O karma terrvel, no somente se perde esta existncia que
adulterou, mas tambm uma ou trs existncias subsequentes, ter uma
vida amarga, cheias de atropelos e receber um dos karma dos adlteros:
O CNCER.
O cncer poder surgir de diversas formas, o mais normal o cncer
relacionado diretamente aos rgos sexuais como o da prstata, do tero,
das mamas, ou evoluir para uma leucemia, e ter um cncer generalizado.
Isto pode ocorrer durante a mesma vida em que se adulterou, ou nas
prximas.
O adultrio a maior forma de abuso das energias sexuais que se
conhece. No s se adultera com a carne, mas com o sentimento e
pensamentos. Mas a Lei s julga os fatos, s julga o carnal. O adultrio
sendo um abuso contra a Natura d a pessoa o karma da
homossexualidade. Sim, todo adltero de hoje o homossexual de
amanh, no somente se ganha karma da homossexualidade adulterando,
mas tambm mal utilizando as energias sexuais.
No abismo existem dois reinos: O de NAHEMA e o de LILIT, estas
correspondem as duas esposas de ADO.
Nahema e Lilit so as rainhas do Inferno.
Nahema a rainha dos adlteros. Todo adltero se liga ao reino de
Nahema. Lilit a rainha dos homossexuais. Todo homossexual se liga ao
reino de Lilit.
Nahema usa os encantos da beleza para atrair suas vtimas, ela faz vibrar
o desejo que cada um tem dentro de si mesmo. A pessoa primeiro,
levada at seu reino nas infradimenses, l a pessoa atacada por
diversas mulheres lindas, finas perfumadas, em sales luxuriosos,
belssimos e convidado a brindar com o vinho dos deuses, Nahema
seduz com o belo, jamais em um salo da Loja Negra se pregar o feio,
mas sempre o bonito, aquilo que atrai multides, depois disto as magas
negras copulam com o nefito. Aps algum tempo isto se reflete no
mundo fsico e a pessoa se v encantada por outras mulheres, e como que
hipnotizado, trai seu cnjuge e perde todo o Trabalho que tinha.
O tipo de pessoa que segue a Nahema, o adultrio, o tipo daquele que
joga a vida por qualquer mulher. o tipo passional, amante do luxo,
escravo dos preconceitos sociais, amigo das bebedeiras, banquetes,
festas, modas, etc.
Na esfera de Nahema encontra-se pessoas delicadssimas. Encontramos
aqui os Dom Juans, e mulheres delicadamente sedutoras. Aqui est o
mundo da prostituio. Os homens aqui se sentem muito machos,
possuem muitas mulheres, sentem-se felizes no adultrio, e julgam a si
mesmos garanhes, ignoram que so infrassexuais. As mulheres deste
crculo se acham muito donas de si mesmo, conquistadoras, destruidoras
de lares, prostitutas chiques, que se auto intitulam de modelos, femininas
e provocantes. Todas estas pessoas so umas pobres coitadas, que acham
que mandam em sua prpria vida, mas que no fundo desconhecem que
so a escria da sociedade.
Aqui est a paixo, homens e mulheres abandonam ao lar, ou fazem dele
um inferno particular, uma priso. Este o mundo do adultrio. Estes so
os escravos de Nahema.
Tais pessoas s vezes aceitam ao Grande Arcano, mas sempre desistem
com tantas desculpas que chegam a desanimar quem os ouve. Utilizam o
Arcano para satisfazer sua prpria luxria. O mais incrvel que existe
muita mstica nas pessoas que pertencem a este crculo, muitos se
disciplinam e no comem carnes, no bebem, vivem aos olhos dos
vizinhos como uma santa pessoa, mas gozam bestialmente no sexo, mas
depois recriminam o ato, aos olhos de todos parece um santo. Mas
ningum engana a Lei Divina.
O infrassexual de Nahema sempre encontra uma justificativa para
ejacular e se retirar do Matrimnio Perfeito. Quando se retiram quase
sempre caem na esfera de Lilit, no s pelos karmas que adquirem, mas
pelo hipnotismo desta ltima.
Os encantos de Nahema se espalham no mundo fsico atravs das salas
de cinema, boates, cabars, motis, danceterias, locais onde se
aglomeram pessoas para namorar, para festejar, para bailar. O aviso que
se d aquele que quer prosseguir pelo Caminho que no frequentem os
lugares acima citados, pois durante o sono retornamos a esses mesmo
lugares e l a pessoa seduzida pelos encantos de Nahema, em tais
lugares se formam portais para os infernos e para os sales sedutores de
Nahema. A pessoa como vive inconsciente, acaba por transformar-se
num escravo desta rainha e abandona o Caminho.
Quase sempre a porta de entrada para o mundo de Lilit o crculo de
Nahema.
Lilit a rainha dos abortos, dos pederastas, dos homossexuais, do
celibato, do sadismo, dos conventos de freiras e monges, o sexo
transformado em tabu.
Tais pessoas desta esfera se acham os melhores, creem-se transcendidos,
acima do bem e do mal. Possuem a Conscincia totalmente adormecida,
j no lhe restam muitas esperanas.
A humanidade hoje est praticamente sendo dividida em dois grandes
crculos o de Nahema e o de Lilit, muito raro so as pessoas que hoje
no adulteram, essas que no adulteram so as chamadas esotericamente
de sexo normal. Mais raro ainda, so aquelas que praticam o sexo
transcendental: A Magia Sexual, estas ltimas so vistas pelas outras do
infrassexo como piradas, malucas, doidas de dar d, por no ejacularem,
por fazerem filhos sem orgasmo, etc. Esotericamente se diz que tais
pessoas pertencem ao crculo da Suprassexualidade.
As pessoas ligadas a Lilit ou Nahema no valem nada, no que algum
que pratique a Suprassexualidade valha de alguma coisa, at a Quinta
Iniciao de Mistrios Maiores ningum nada perante a Grande Lei, no
entanto, esta ltima por humildade nos respeita e nos auxiliam nos
mostrando nossos erros, e de vez em quando at enviam avataras para
resgatar o chapu do afogado.
Quando duas pessoas, uma que pratica a Suprassexualidade e outra que
seja infrassexual (adltera) de Nahema se encontram ocorre um choque
de energias, sendo prejudicial para ambos. recomendvel que a pessoa
que trabalhe sobre si mesmo reflita sobre suas amizades, bem verdade
que o Trabalho ntimo afasta e aproxima determinadas pessoas, este
fenmeno est intimamente relacionado com o Nvel de Ser de cada um
de ns, pessoas de um mesmo nvel de ser se autorrelacionam, quando
iniciamos um trabalho srio sobre ns mesmos, alteramos nosso Nvel de
Ser e, portanto, muitos amigos que at ento considervamos como
inseparveis passam a no ter nenhuma importncia em nossa vida, e
pela Lei das Correspondncias se afastam de ns, ou ns nos afastamos
deles. As pessoas do crculo de Nahema e de Lilit se defendem
mutuamente, um adltero defende outro adltero, assim como pessoas
sem dignidade defende pessoas que como ela no tem dignidade. A vida
assim, andamos com quem nos esteja de acordo com nossas vibraes,
quando esta vibrao acaba, passamos a nos relacionar com outras
pessoas de outras vibraes e assim sucessivamente. Quer conhecer
algum? Observe com quem ela anda. Quer conhecer a si mesmo?
Observe com quem tem andado ultimamente. Diga com quem andas eu
direi quem tu s.
Ao adltero no se sobra outro remdio a no ser compreender que
perdeu a sua grande chance, a de revolucionar sua conscincia. Mas
aquele que ainda no sabia do esoterismo e cometeu adultrio nesta vida
pode se arrepender e comear o Trabalho de morte do ego e da magia
sexual. O adltero no serve para o Trabalho, e expulso das dimenses
superiores pela Venervel Loja Branca, ficando merc da Loja Negra
(ver aula seis).
A nica forma de algum que j conhecia o ensinamento, mas mesmo
assim adulterou conseguir autorizao para prosseguir o Caminho fazer
um determinado pacto com O TRIBUNAL DO KARMA, pacto este que
no ser ensinado neste curso, uma vez que se pode fazer mal uso deste
tipo de conhecimento. Aconselha-se a essas pessoas que pratiquem
intensamente ao desdobramento astral ensinado na aula dois, e a pedir ao
Pai Interno que lhe leve at o TRIBUNAL DO KARMA e l converse
diretamente com o Venervel Mestre Anbis. Mas que fique aqui a
advertncia: as chances so mnimas para quem j teve o
ensinamento.
Um outro tipo de karma interessante ao adltero quando se encontra o
Caminho, mas no encontra parceiro para poder praticar a Magia Sexual,
isto se deve ao adultrio praticado em vidas anteriores. A referida
pessoa ento deve praticar intensamente a morte do ego, o
desdobramento astral, a meditao e muita orao aos Pais Internos a fim
de conseguir uma nova chance. Isto tambm ocorre quando algum
encontra o Caminho e no o segue naquela vida.
Sem dvida alguma a causa causarium do fracasso desta humanidade a
fornicao e o adultrio. Se no fosse pela Lei da Misericrdia, esta
humanidade j teria sido totalmente colhida pela Lei da Espada.
Os filhos do adultrio, ou de Nahema, traem seu Cristo Interno em troca
de 30 moedas de prata.
O adltero de hoje, o homossexual e o canceroso de amanh.
O Arrependimento
Nos dias de hoje comum ouvir que tal pessoa se arrependeu de seus erros e quer
viver uma vida reta.
Porm, basta que esta pessoa seja provada e se percebe que no houve
um arrependimento sincero, apenas o ego dela percebeu um erro de outro
ego, o acusa, vem um sentimento de culpa , de tristeza, de fraqueza, mas
sinceramente de arrependimento verdadeiro no se tem nada.
O arrependimento verdadeiro nada tem a haver com tristeza, com
desgosto ou com remorso mecnico. Os covardes tm remorso por
desconhecer os poderes de sua prpria essncia. Quando se arrepende
de verdade a pessoa passa a ver seu erro como ele realmente o , no
porque o dizem, mas sim porque o compreende.
Quando a pessoa trabalha na morte dos detalhes do ego, como se ela
queimasse todas as folhas de uma grande rvore, fica ento os galhos e o
tronco.
O arrependimento verdadeiro extremamente doloroso, a pessoa que
verdadeiramente se arrepende sente uma dor to profunda no corao
que chora por horas inteiras, dias inteiros, a dor to profunda que se
nossa Me Divina no nos consolar, perderamos a vontade de viver. A
pessoa ento se sente to humilhada (a humilhao faz parte da
Iniciao) que no tem coragem de olhar para si mesmo, quando se olha
no espelho ela chora. As lgrimas lavam o erro, as lgrimas lavam o
karma. No momento em que o arrependimento ocorre devemos pedir a
morte do ego que causou o erro para a Me Divina. Neste momento
morre o ego, morre o erro, quita-se o karma. A lei cobra o
arrependimento em fatos, logo se ter que viver retamente para o bem de
si mesmo e da humanidade doente.
O primeiro passo para o arrependimento est em procurar ver o erro com
os olhos de nossa essncia, isto extremamente difcil, necessrio
praticar diariamente a meditao e pedir a morte do ego de instante em
instante, em todas as horas que se lembrar de si mesmo, at que se
comece a sentir certa paz interior. A, deve-se utilizar a reflexo interior,
olhar para si mesmo, no com o objetivo de julgar, mas querendo
realmente ver o que somos e para qu somos.
Quase sempre o que vemos sobre ns mesmos nos causa uma profunda
melancolia. Inicialmente a pessoa percebe e compreende que dentro de
si mesma existem todo tipo de podrido. Aquela pessoa que ela no
gosta pode ter exatamente o ego a quem ela prpria esconde em seus
nveis mais profundos da mente.
A meditao nos revela. A meditao nos d o conhecimento. Quando
refletimos sobre um erro e pedimos ao nosso Kaon Intimo que nos d a
compreenso e o arrependimento sobre o mesmo, a uma nova era se
abre diante de nossos olhos. No comeo observa-se que a pessoa sabe
que ela no se controla, logo depois se observa que no foi ela quem
errou, mas sim um eu dentro dela mesmo, a brota a compreenso, no se
trata de algo intelectual, trata-se de uma vivncia, de um profundo
conhecimento, de um profundo discernimento. Continuando com a
Reflexo sobre si mesmo, verifica-se o erro foi um atentado contra si
mesmo, contra sua prpria alma e contra outras pessoas ou at contra a
prpria humanidade. Da vem o arrependimento.
Os karmas so originados por nossos erros, os erros so originados
pelos egos; o perdo para estes karmas se d quando compreendemos os
erros, nos arrependemos dele e eliminamos sua causa, que o prprio
ego. Antes de haver o perdo para o karma, a lei tenta e testa a pessoa
em todos os planos, esta deve provar em fatos que mudou seu
comportamento.
Existe mais alegria na ctedra da alma quando um pecador se
arrepende, do que de mil justos que no necessitam de
arrependimento.
O Kaon ntimo
Como j dito na aula quatro o Kaon Intimo uma partcula de nosso Ser
que tem a incumbncia de relatar em nosso Livro da Vida todos os
nossos erros e acertos.
Tal partcula de nosso Ser tem o poder de nos dar inquietudes espirituais,
de colocar nossa essncia para o Trabalho ntimo, de nos dar a
compreenso sobre nossos erros e egos e nos dar tambm o
arrependimento sobre eles. Veja que tudo isto no ocorre de maneira
mecnica como se parece, o que nosso Kaon Intimo faz aos poucos nos
tornar lcidos de ns mesmos.
Quando nos aproximamos desta partcula divina, uma luz brota dentro de
nosso interior. Assim como uma lanterna que vai iluminando a nossa
escurido psicolgica. Ele nossa lanterna, ele quem nos mostra nossos
erros, ele quem nos mostra a raiz de nossos erros, ou seja, o ego quem
originou o karma.
O Kaon ntimo o policial krmico que existe dentro de ns mesmos.
Cada pessoa tem seu Kaon Intimo particular.
Devemos em todos os instantes pedir para que o Kaon Intimo trabalhe
sobre nossa essncia, devemos pedir para que nos mostre nossos erros,
devemos pedir para que nos d a compreenso sobre tal karma, devemos
pedir o arrependimento sobre nossos erros, devemos pedir o
arrependimento sobre os karmas, e principalmente devemos pedir ao
Kaon ntimo para que nos ajude a Negoci-los.
Devemos tambm pedir ao Kaon Intimo para que Revolucione nossa
essncia para que ela trabalhe de instante em instante, de momento em
momento, que trabalhe para a Liberao. s vezes, ocorre que o Kaon
Intimo percebe que a pessoa precisa de sua ajuda, mas ele respeita o
Livre Arbtrio e no interfere em nossa vida. Mas se por um instante s,
passarmos a pedir inquietudes para o Trabalho, esteja certo que a ajuda
vir quase de imediato.
O Kaon Intimo pode nos transformar em soldados.
O Kaon Intimo pode nos tornar lcidos.
O Kaon Intimo pode desenvolver em ns o sentido da auto-observao
psicolgica.
necessrio orar ao Kaon Intimo.
A Orao no Trabalho Esotrico
Quando orares, no faais como os hipcritas que gostam de orar de p nas
sinagogas e nas esquinas das ruas para serem vistos pelos homens. Em verdade vos
digo que j receberam sua recompensa. Mas tu, quando orares, entra em teu
aposento, e fechando a porta, ora a teu Pai que est em secreto, e teu Pai que v em
segredo te recompensar. E orando, no useis vs repeties, como os gentios, que
pensam que por fora de repetir sero ouvidos. No se transforme, pois, como eles,
Porque vosso PAI sabe de que necessiteis, antes mesmos que vos peais.
As pessoas comuns e correntes, que no trabalham sobre si mesmas,
quase sempre se esquecem de Deus quando tudo est bem em sua vida.
Entretanto, quando sua vida comea a desandar, quando comea por
algum motivo a sofrer, ento recorre a Deus e a todos os Santos. A vida
tem nos mostrado que somos muito dbeis, que de fato no sabemos
viver.
O maior de todos os ensinamentos est no ato de viver. A vida uma
escola, um ginsio psicolgico, onde cada um tem a chance de auto
descobrir, de desvendar seus erros, desvendar seus karmas, modificar
sua vida. Quando a pessoa aprende a viver ela abre diante de si novas
oportunidades. Ningum est predisposto a se tornar um Mago, mas
tambm ningum est condenado a viver sofrendo constantemente neste
vale a qual chamamos de vida. O livre arbtrio divino, ningum tem o
direito de obrigar algum a Trabalhar em si mesmo. Os verdadeiros
Magos s podem mostrar o Caminho. Seguir este Caminho ou no
escolha do nefito.
Orar o conversar com Deus. Deus formado por uma infinidade de
partculas que em nossa civilizao recebeu vrios nomes. Alguns nomes
mais conhecidos esto relacionados Me Divina: Maria, a Virgem,
Nossa Senhora..., e tantos outros codinomes, todos no so mais do que
partculas de nosso prprio Pai Interno. Tambm muitos mestres tais
como o Logos Solar (VM Jesus), e tantos outros nos ouvem atravs de
oraes.
Aquele que sabe orar est protegido de todo o mal.
no sofrimento que somos sinceros, no sofrimento se compem as
melhores oraes, pois elas vm do corao, simples, humildes e
certeiras. Quando uma pessoa est sofrendo ela deixa de lado a preguia
e passa a dar importncia ao espiritual, que o que mais vale nesta vida.
Nestes momentos no importa a religio a qual pertence, o corao
quem ora. Para a quem ora irrelevante, todas as partes de nosso Ser
nos ouve e se ajudam mutuamente, tudo de acordo com a Vontade da
Grande Lei.
A Grande Lei formada por Anbis e seus 42 juzes, estes constituem o
Tribunal de Karma. Pode-se orar diretamente para Anbis, ou para
qualquer Mestre que tenhamos f. Na orao o que vale a f. Esta deve
ser a chamada F Consciente, uma f formada apenas por crenas nada
vale perante a Grande Lei. A verdadeira f nasce quando eliminamos o
eu da dvida atravs da morte do ego.
Devemos orar ao Cristo ntimo pedindo Vontade, ao Pai Interno pedindo
Foras, Me Divina pedindo a morte de algum ego ou de alguma mgoa
que existe em nosso interior, devemos orar ao Kaon Intimo para que nos
ajude a negociar nossos karmas, orar Grande Lei para que nos auxilie e
nos perdoe. Tambm importante orar para algum Mestre em que
confiamos a fim que nos ajude no Caminho.
Muitas vezes no Caminho nem foras para orar temos, por isso que a
orao deve ser aquela que sai diretamente do corao, sem pompas e
circunstncias. Na maioria das vezes, mais vale um "Pai me ajude" vindo
diretamente do corao e da alma, do que frases e oraes decoradas a
toque de caixa.
A Orao no Trabalho Esotrico indispensvel ao nefito. Existem
muitas oraes poderosssimas como as conjuraes a qual veremos na
prxima aula, e tambm algumas especiais entregues diretamente por
Mestres Cristificados, como o caso da Orao de Cura do Logos Solar,
tal orao quando feita com CONCENTRAO E DEVOO abre um
portal que conecta o nefito diretamente com o mundo do Logos Solar. A
devoo sincera ao Reitor de Nosso Sistema Solar pode nos abrir as
portas da Iniciao.
ORAO DE CURA
Tu, Logos Solar, emanao gnea, Cristo em Substncia e em Conscincia, vida
potente pela qual tudo avana, vem a mim e penetra-me, ilumina-me, banha-me,
transpassa-me, e desperta em meu Ser todas essas substncias inefveis que tanto
so parte de Ti quanto de mim mesmo. Fora Universal e csmica, energia
misteriosa, eu te conjuro, vem a mim, remedia minha aflio, cura-me deste mal e
afasta esse sofrimento para que eu tenha harmonia, paz e sade. Peo por teu
Sagrado Nome, que os Mistrios e a Igreja Gnstica me ensinaram, para que faas
vibrar comigo todos os mistrios deste plano e dos planos superiores e que estas
foras reunidas consigam o milagre de minha cura.
Que assim seja!
O Dharmadato
As pessoas mais Revolucionrias em Conscincia, no ligam muito para
isto de karma, pois sabem que o Trabalho sobre si mesmo de instante em
instante vai quitando todas as dvidas krmicas existentes. Portanto, ao
invs de se preocupar com os karmas, se preocupam em viver de instante
em instante, de morrer de momento em momento. Estes so os
revolucionrios. O Nirvana deles.
Quando se inicia um Trabalho srio sobre si mesmo, Lei Divina
suspende os karmas futuros e passa a observar o nefito. O Trabalho
Esotrico d ao nefito aquilo que se chama DHARMADATO.
O Dharmadato o resultado dos Padecimentos Voluntrios. Tudo que se
pratica relacionado ao Trabalho Esotrico resulta em Dharmadato, pois
de alguma forma se ajuda humanidade e ao Infinito. Tudo tem sua causa
e efeito. Quando a pessoa comea a trabalhar na morte de seus egos ela
est automaticamente melhorando o mundo ao seu redor. Veja que a
pessoa que morre de instante em instante deixa de se identificar com as
coisas da vida diria, portanto menos um para o fardo deste triste
planeta. Quando no nos identificamos criamos um mundo melhor, pois
despertamos a Conscincia e erros deixam de serem cometidos, sobre a
Identificao o arcanjo Samael Aun Weor diz o seguinte:
O homem uma mquina adormecida.
Se tu queres despertar do sono profundo em que vives, no te identifiques com os
desejos, dramas, prazeres, emoes, passagens de tua vida, etc. A cada passo, chama-
te vigilncia. Recorda bom discpulo que as pessoas esto sonhando. Analisa todos
estes sonhos em que vive a humanidade, porm para que venhas a despertar no te
identifiques com eles. As pessoas acreditam estarem despertas por no estarem no
leito e, no entanto, esto com a conscincia profundamente adormecida. Sonham.
Tudo que vs entre as pessoas so simples sonhos. Recorda que No-Identificao
no significa abandonar teus deveres como pai, me, filho, etc.
No te identifiques e assim despertars do sono profundo em que vives.
O fato da pessoa no se identificar ajuda a humanidade, pois mais um
que comear a tomar a rdea de sua prpria vida, isto se consegue
desenvolvendo o sentido da auto-observao psicolgica e praticando a
morte de instante em instante.
O Dharmadato um crdito csmico, uma espcie de dinheiro com o
qual podemos pagar nossas dvidas. Sempre que ajudamos
espiritualmente (ensinando) algum de forma desinteressada e gratuita
recebemos Dharmadato. A divulgao do ensinamento esotrico a
forma mais rpida de se adquirir o Dharmadato, desde que se no cobre
pelo ensinamento, pois se cobrar, j se recebeu o que a Lei poderia lhe
dever, sem contar que ao se cobrar pelo verdadeiro ensinamento
esotrico, se ganha karma espiritual, pois o ensinamento esotrico
pertence humanidade e Lei Divina.
Se consegue Dharmadato quando pedimos a morte em marcha, quando
ensinamos nossos filhos sobre o esoterismo, note que podemos transmitir
o conhecimento sem necessariamente as pessoas saberem que
esotrico, tambm se ganha esses Dharmas quando o casal esoterista
permite a vinda de um novo ser em seu meio, quando se divulga o
ensinamento gratuitamente em campanhas via folder, convites, internet,
etc. Se recebe Dharmadato quando respondemos corretamente a pergunta
de uma pessoa ou lhe indicamos um meio para que se obtenha a resposta,
tambm se o consegue trabalhando conscientemente pela humanidade nas
dimenses superiores da natureza.
medida que a pessoa vai trabalhando sobre si mesma ela vai se
transformando em uma pessoa melhor, ela aos poucos se torna uma
espcie de imagem do esoterismo, assim as outras pessoas a olham com
certo interesse no que se refere ao esotrico. Mas, quando a pessoa tem o
ensinamento e no trabalha sobre si mesma e ademais ainda continua se
degenerando, no s no recebe dhamadato, e o pior recebe karma
espiritual, nestes casos a pessoa Sacrifica A Humanidade. Quando a
pessoa se sacrifica pela humanidade ela recebe dharmadato, quando ela
sacrifica a humanidade pelos seus maus atos, j que a mesma tem o
ensinamento, tal pessoa recebe karma.
notrio lembrar que no s se recebe karma pelo mau que se faz, mas
tambm, pelo bem que se deixa de fazer podendo faz-lo.Uma pessoa
que tem o ensinamento mas no o pratica est sacrificando a humanidade.
Os karmas nestes casos so durssimos.
Existe ainda uma forma muito interessante de se conseguir o Dharmadato
trata-se de ajudar a natureza a transformar as energias csmicas e
redirecion-las ao centro do planeta:

Prtica de Transmutao das Foras Csmicas


Todo planeta um Ser vivo e tem um regente que o coordena, o regente
do Planeta Terra chama-se VM Melquesedeque, os seres vivos que
habitam o planeta tem uma funo muito especial, a de captar energia do
cosmos, trabalhar esta energia e disponibiliz-la para o planeta. Tudo
isto feito quase sempre de forma mecnica e involuntria por todos os
seres vivos. Tudo na natureza tem uma funo. Os seres vivos atuam
como antenas receptoras destas energias, esta essencial para o bom
funcionamento do corpo planetrio. bom lembrar que num passado
remoto nosso planeta teve muitos problemas em sua cristalizao, pois
os seres que o habitavam no conseguiam atrair energia csmica
suficiente para a estabilizao do planeta. Nosso planeta no s recebe
energia, mas tambm a emite para todo o cosmos. As coisas funcionam
assim na natureza, a Lei da Reciprocidade, tudo se ajuda, tudo se
encontra em um eterno movimento.
Quando a pessoa comea a Trabalhar sobre si mesma, ela vai
melhorando essas energias que so redirecionadas aps passar por seu
corpo ao planeta. Por este s motivo ela j recebe o Dharmadato, mas os
resultados so infinitamente melhores ao planeta quando a pessoa passa
a transmutar estas energias csmicas de forma consciente. A ento a
energia direcionada ao planeta se encontrar em uma oitava superior.
O que ocorre de problemtico no direcionamento destas energias ao
planeta que o ego atuando em nossa psicologia contamina estas foras
csmicas, e o planeta recebe ento uma energia densa, o que resulta num
mau funcionamento do corpo planetrio no que se refere ao sustento da
Vida. Desta forma a humanidade adquiriu um terrvel karma planetrio.
Mas o pior que devido ao uso excessivo de substncias artificiais,
sintticas, especialmente nos calados, a energia recebida do cosmos
no est sendo totalmente direcionada ao planeta. O material sinttico
impede que toda a carga recebida seja transmitida, a aparecem os
problemas no corpo vital que se traduz ao corpo fsico como debilidades
de todos os tipos, cansao, alergias, resfriados constantes, e outros
sintomas em que os mdicos no conseguem explicar suas causas.
altamente recomendvel que as pessoas passem a andar descalas a
fim de "descarregar" as energias que foram absorvidas pelo corpo vital e
transmutadas pelos corpos fsico e vital. A prpria sade das pessoas
melhorar imensamente s pelo ato de caminhar descalas. O planeta
agradece.
Mas ao esoterista prtico necessrio que suas aes se tornem
conscientes, portanto deve aprender a transmutar de forma consciente as
energias recebidas do cosmos. A existe uma prtica que se chama de
Transmutao das Foras Csmicas, que pode ser praticada por casados
e solteiros.
A tcnica a seguinte:
Sente-se numa poltrona confortvel, ou no cho. Os ps devem estar
preferencialmente descalos e tocando as plantas dos ps diretamente no
piso, sendo que este no deve ser sinttico. Agora inale profundamente o
ar e imagine que uma luz dourada desce do cu e entra em sua cabea e
por suas palmas das mos, que devem estar, obviamente, posicionadas
para o alto.
Agora, imagine que toda esta energia que voc recebeu quando inalou
passa por todo o corpo e se dirige aos seus ps. Segure a respirao at
que a energia chegue at as plantas dos ps. Ento, libere todo o ar dos
pulmes de uma s vez imaginando que toda a energia vai para a terra e
esta a penetra at atingir o centro de nosso planeta.
Aps isto, faa agora o contrrio, inale o ar e imagine a energia subindo
por seus ps, segure a respirao e continue imaginando a energia
subindo at sua cabea, e expulse o ar dos pulmes de uma s vez
imaginando que a energia que estava na cabea, e nas palmas das mos,
so enviadas ao espao sideral.
Agora repita os procedimentos acima sempre seguindo a ordem: do cu
para a terra, da terra para o cu. Faa esta prtica todos os dias por pelo
menos uma hora. Tal prtica assim como explicado, desenvolve o poder
da Concentrao, da Imaginao, e impregna em nosso corpo uma
energia que lhe serve para ativar determinados plexos, tornando-nos
mais sensveis s sutilezas da natureza. A essncia tambm recebe parte
desta energia transmutada e a pessoa percebe uma certa inquietude e
vontade para Trabalhar sobre si mesma.
O Dharmadato um dinheiro csmico que serve para que possamos
quitar nossas dvidas krmicas com a Lei Divina.
Negociando Os Karmas
A Compreenso do Karma
Os karmas quase sempre se tornam um verdadeiro fardo para a pessoa
que quer Revolucionar sua Conscincia, s vezes o fato de no conseguir
uma parceira para o Arcano, outra por no conseguir comprovar o
ensinamento esotrico tal como a meditao, o desdobramento astral,
etc., o que causa um desnimo e no raro a desistncia do iniciante.
Estes karmas quase sempre se referem s vidas passadas. Portanto,
vital que, antes de qualquer coisa, a pessoa passe a aceitar sua condio
de pecador, ou seja, que no somos santos, que cometemos erros e mais
erros e que esses merecem ser castigados. Aquele que se presume um
anjo, cheio de virtudes, est a um passo do abismo. Somente Deus
Perfeito. A pessoa que se auto considera demais, crendo-se um virtuoso
sofrer muito mais do que aquele que crendo-se um mero gusano luta por
compreender seus erros.
Aceitar seu karma o primeiro passo para transcend-lo. Quantas
pessoas no tentam esconder de si mesmas que so homossexuais?
Quantas pessoas que adulteram e tentam convencer a si prprias que foi
apenas um "deslize", mas que a partir de agora tudo ser diferente?
Quantos de ns j traiu seu melhor amigo e tentou forjar desculpas para
superar com novas mentiras a mesma situao? Quantos esto prontos
para aceitar que no valemos nada e que somos dignos de pena, que
possumos uma situao lamentvel, que somos luxuriosos, gulosos,
preguiosos e por isso no conseguimos nada da vida material nem
esotrica, que somos orgulhosos, vaidosos, invejosos, iracundos, etc.,
etc., etc.?
Sim, aceitar nossa condio real o primeiro passo. No possvel
compreender algo em qual no se aceita.
Quando aceitarmos nossa situao poderemos ver o karma. A devemos
comear a refletir sobre nossa conduta, sobre a forma que vivemos nossa
prpria vida. Ser que somos infelizes pelo fato de sermos medrosos e
no ter coragem para tentar mudar nossa situao? Ser que nossa
infelicidade no est no fato de no respeitarmos nosso cnjuge com
mentiras e adultrio? Ser que nossa famlia no est se sentindo
abandonada e por isso nos abandonaram tambm? Ser que a falta de
confiana de nossos amigos no est relacionada nossa falta de
honestidade? No seria a falta de emprego se no tivssemos sido to
desapiedados das pessoas a quem nos consideramos superiores? Ser
que nossos vcios no prejudicam todas as pessoas que esto ao nosso
redor, e por isso sofremos de dores diversas no corpo fsico?
Quando perguntamos a ns mesmos o motivo de nosso sofrimento,
estamos buscando a verdade. A verdade sempre aparece quando se est
preparado. Preparamos-nos quando comeamos a morrer em ns
mesmos. A ento, Batei e vos se lhe abrir. Pedir-vos e vos ser dado.
A quem pedir? Ao Kaon Intimo, ou diretamente ao Tribunal do Karma.
O Tribunal do Karma
O Sistema Solar de Ors possui um Templo Tribunal aonde se julga todos
os seres. Cada sistema solar tem seu tribunal. O nosso se situa na quinta
dimenso superior da Constelao de Libra. Em tal Tribunal oficializam-
se um juiz supremo conhecido em nosso planeta como Anbis, e mais 42
juzes da Lei, entre estes esto o VM Rabolu e a VM Litelantes. O
Tribunal do Karma tambm conhecido como Tribunal da Justia
Divina.
At um tempo atrs, o VM Rabolu atuava como um advogado de defesa
desta humanidade doente, o que acontecia que Ele defendia as pessoas
em seus julgamentos por estar em misso humanidade, esta por sinal
muito desapiedada, assim sendo como Ele defendia aos estudantes
esotricos, ficava ligados a estes. Quando um estudante ento defendido
continuava a cometer diabruras, o VM Rabolu ganhava karma juntamente
com seu estudante, motivo pelo qual levou a este Venervel Mestre a no
defender mais a estudantada, e ao contrrio, por nos conhecer ele sabia
muito bem a que tipo de pessoa estava a Lei julgando. Agora, no raro
este Mestre se comportar s vezes de promotor e Ele diretamente nos
acusar. A estudantada esotrica atual um grande peso para a Lei
Divina.
So feitos trs julgamentos a qualquer pessoa. A humanidade j foi
julgada e condenada ao abismo. Isto significa que todos ns j
recebemos nosso primeiro julgamento, falta a ns, portanto, dois
julgamentos.
Atualmente a Grande Lei tem trabalhado a todo vapor julgando todas as
pessoas, algumas j receberam os trs julgamentos, e embora tenham
sido condenadas ainda continuam vivendo normalmente desconhecendo
tudo o que lhes acontece internamente. Aps certo tempo, elas so
conectadas definitivamente ao abismo e a j no haver mais remdio.
Durante o julgamento somos assistidos pelo Kaon Intimo que entrega o
Livro da Vida Lei Divina e, a Me Divina que lhe cabe o papel de nos
defender. Nenhum anjo da morte se atreveria a cortar o cordo de prata
que nos liga ao corpo fsico sem a devida autorizao de nossa Me
Divina. A Me Divina Amor. Amor Lei. Ela sabe quando nos
recompensar quando somos dignos e nos castigar quando erramos.
Existem vrias formas de negociar e quitar karmas:
A primeira fazer boas obras para pagar nossas dvidas, isto , ao
invs de ficar sofrendo devemos tratar de ajudar aos outros, assim uma
pessoa com cncer deve se tornar voluntrio em diversos hospitais,
assim ajudaria a muitas pessoas, aliviaria o sofrimento de muitas
pessoas e consequentemente aliviaria seu prprio karma. Aqui tambm
entra a obrigao da caridade, esta no apenas uma escolha, uma
pessoa que no ajuda aos demais at o que tem lhe ser tirado. a Lei
da Espada. No entanto, quando mesmo sofrendo, ajudamos aos demais,
nossos karmas so naturalmente negociados e o sofrimento diminui, e
dependendo do caso at o perdo total do karma. Mesmo no caso de
Kamaduro, o sofrimento diminui significativamente s pelo fato de
estarmos desenvolvendo uma virtude inerente nossa alma chamada
altrusmo.
A segunda est relacionada em eliminar os agentes de nossos erros: o
ego. Quando eliminamos a pessoa que cometeu o erro dentro de ns
mesmo (os eus psicolgicos) o karma deixa de existir, pois o agente
causador foi eliminado, assim se eliminamos o eu do adultrio, por
exemplo, todos os karmas relacionados a ele deixe de existir, o mesmo
ocorre com o ego da ira, do orgulho, da vaidade, etc. Esta a melhor
forma de negociar com a Lei, morrendo em si mesmo. A Grande Lei d
tanta importncia a quem est morrendo em si mesmo, que este
atualmente o nico requisito para que a pessoa seja ajudada em qualquer
instncia e em qualquer momento. Aquele que morre de instante em
instante j est quase salvo perante as Hierarquias Divinas. A proteo
total a quem est morrendo em si mesmo.
A terceira est relacionada ao uso dos chamados crditos krmicos ou
simplesmente promessas. Sim, a pessoa que sofre tem o direito de
prometer algo que esta possa cumprir em troca do perdo de seu karma.
Na realidade muitos os fazem de forma totalmente inconsciente quando
em determinadas religies se prometem aos santos para que lhe ajudem
em algum favor, alguma cura, etc., todas estas promessas um acordo
inconsciente com o Tribunal do Karma, se a Lei atende ao pedido, a
pessoa deve pagar a promessa. Mas a pessoa que Trabalha sobre si
mesma deve aprender a fazer tudo conscientemente, assim no cabe ao
nefito prometer santos ou mestres, mas sim negociar diretamente ao
Tribunal do Karma, se a pessoa j consegue sair em astral
conscientemente ela deve simplesmente pedir ao Pai Interno para que lhe
leve ao Tribunal do Karma e l se acerte com os Mestres do Raio da
Justia, caso ela ainda no consiga se desdobrar conscientemente, pode
realizar o ritual da carta astral, assim:
Pegue uma folha em branco e acenda um incenso, preferencialmente de olbano ou
nardo, escreva uma carta ao Venervel Mestre Anbis (sem muitos rodeios, seja
objetivo no que quer), solicite ao Mestre para que lhe responda solicitao e
assine, agora passe a fumaa do incenso por toda a carta, dobre-a em quatro partes,
em seguida, pegue-a com a mo direita e leve-a at o corao, e suplique ao seu Pai
Interno para que pegue a contraparte astral desta carta e entregue-a ao Venervel
Mestre Anbis. Faa esta petio por trs vezes. Agora, queime a carta. E, Enquanto
ela estiver queimando, imagine o Venervel Mestre Anbis lendo sua carta.
As cinzas podem ser enterradas, ou colocadas sobre as razes de qualquer planta,
pode-se ainda descart-las em gua corrente, ou mo-las e jog-las ao vento.
Note que, uma vez que se prometeu tem que se cumprir, caso contrrio se paga a dvida
com dor, muita dor. Melhor apenas pedir o perdo, sem prometer nada. Aqui vale a
Misericrdia Divina.
A quarta forma a de utilizar os crditos dhrmicos, ou seja o DHAMADATO.
Acontece que muitas vezes, mesmo se trabalhando muito no aspecto espiritual, nem
sempre temos os crditos necessrios para se quitar determinados karmas, assim
quando as trs ltimas tentativas falharam, devemos utilizar de nossos dharmas, ou
melhor dizendo, de nossa conta bancria csmica, se temos com que pagar, pagamos e
samos vitoriosos, se no temos com que pagar, pagamos com dor. A outra alternativa,
seria apelar para o emprstimo, ento a Lei nos perdoa e continuamos a Trabalhar
Sobre ns mesmos at adquirir o dinheiro csmico, quando o conseguimos pagamos
totalmente o que devamos. Pode-se fazer isto diretamente indo ao Tribunal do Karma,
ou fazendo aquilo que esotericamente se chama Prtica da Cruz.
A Prtica da Cruz
No Tribunal existe sempre uma balana. A Lei trabalha sempre com dois pratos da
balana, a JUSTIA E A MISERICRDIA. Esta prtica deve ser usada sempre que
precisamos negociar, ou pedir algo que precisamos com urgncia, uma ajuda de cura,
de proteo, etc., devemos sempre pedir em NOME DA MISERICRDIA, e sempre ao
final de cada petio, solicitar Lei "para que se faa a Vontade da Lei Divina e no
a minha" pode-se ainda ao final da prtica pedir Lei para que lhe responda
solicitao. PACINCIA E TENACIDADE so duas virtudes que sero testadas
infinitamente pelas Hierarquias Divinas a todo nefito que lhes solicitem ajuda.
necessrio provar nosso valor.
Tcnica:
Deite-se esticado no cho ou em sua cama com o p esquerdo sob o direito e os
braos abertos, formando uma cruz, relaxe e pea o seguinte: "Pai meu, Deus meu,
rogo-te com minha alma e meu corao para que saias de meu corpo e translada-te
ao Templo do Tribunal da Justia Divina. 'Agora imagine uma luz azul saindo pela
boca e seu Pai interno diante da porta de entrada do templo, e Ele arcando do lado
direito com os braos cruzados, o direito em cima do esquerdo, diga: JAKIN, agora
ele se arca do lado esquerdo e ento diga: BOAZ'. Ento pea: Pai meu, d os sete
passos sagrados ao interior do templo e prostra-te de joelhos ante ao Venervel
Anbis e seus 42 juzes da Lei. Venervel Lei aqui venho em nome da Misericrdia
suplicar ...(faa aqui seu pedido, explique detalhadamente os motivos de seu pedido
para Anbis), rogo para que seja feita a Vontade da Lei Divina e no a minha.
Depois que disser isto, levante o tronco sem mexer os braos e as pernas, ou seja
fique sentado, refaa agora o pedido completo at a parte do que" seja feita a
Vontade da Lei Divina. Depois disto, volte a se deitar sem mexer os braos, refaa
novamente o pedido e assim por diante.
A prtica completa assim: se faz trs vezes deitado e trs vezes sentado, sendo que
isto feito alternadamente como explicado acima, totalizando seis peties. Aps a
ltima petio se pede ao Pai Interno: "Pai Meu, Deus Meu, peo-te com minha alma
e meu corao, voltai agora a mim." (agora se imagina uma luz azul entrando pelas
narinas).
A cruz simboliza a magia sexual, em nome da cruz pedimos, mas s os castos recebem
aquilo que pedem; a castidade, isto , a no ejaculao, a virtude exigida pela Lei
para que recebamos crdito. A Prtica da Cruz no para profanos. somente para
pessoas que estejam trabalhando sobre si mesmas, seja solteira ou casada. No se deve
abusar desta prtica, pois nem sempre sabemos ao certo o que estamos pedindo,
portanto, no devemos depois, reclamar dos resultados que no nos satisfaam
totalmente. Podemos utilizar esta prtica para nos manter sempre em contato com a Lei
Divina, e utilizando os 22 arcanos maiores do Tar podemos praticar assim:
Dia do Ms Objetivo da Prtica
03 Cura de alguma enfermidade ou pedido de sade
05 Problemas de ordem krmica, bom dia para negociar karmas
07 Pedido de triunfo sobre algum assunto
08 Problemas com a justia
09 Ajuda para o Arcano (magia sexual)
11 Pedir FORA
13 Solicitar ajuda para a eliminao de algum ego.
14 Problemas com o casamento, ou solicitao de algo
relacionado ao casamento.
Que fique claro que no necessrio esperar o dia para se solicitar ajuda, a orientao
est mais para ir nos disciplinando a realizar as prticas, sem no entanto, mecaniz-las
ao ponto de faz-las por mero fazer. H de se ter responsabilidade em tudo o que
pedirmos. Existe responsabilidade em todas as nossas prticas esotricas.
Esta uma poderosa prtica, de resultados imediatos para os dignos; para os indignos
no existem acertos, existe dor.
A cruz simboliza o coito alqumico entre homem e mulher. O homem est simbolizado
pelo brao maior da cruz, e a mulher pelo brao menor. Deste cruzamento nasce o Ser
Andrgino chamado de CHERUBIM. A cruz tambm simboliza os quatro elementos, os
quatro pontos cardeais, o caminho do Mago.
Que ningum ouse profanar a Cruz. A Cruz o Caminho para o Nirvana.

As pessoas se acostumaram tanto com a tirania que, quando no


esto levando chicoteadas nas costas reclamam da falta de dor. Esta
humanidade lamentvel, digna de pena. Digna de compaixo.
AULA SEIS
AS CONJURAES
As Infradimenses E A Loja Negra
Ao nascer da criao, gerou-se tudo o que existe, assim criou-se os cus (as dimenses
superiores) e o inferno (as dimenses inferiores ou infradimenses). Este o raio da
criao. Criou-se o bem e o mal.
Toda humanidade ou raa passa por quatro ciclos ou fases lunares, a
primeira a Fase Nova e se manifesta como sendo a criao ou o
nascimento da raa que habitar o planeta, quando a raa Atlante foi
eliminada fechou-se para esta raa os ciclos lunares, terminando com sua
extino, logo veio o novo ciclo com uma nova raa que atual ria. A
Fase Nova a Idade de Ouro da humanidade que formada por seres
selecionados, o ego a atua de forma sutil, e muitos bodhissatwas e
mestres reencarnam para continuar seus trabalhos, tambm reencarnam
os deuses santos, os avataras, durante este ciclo toda a humanidade est
ligada diretamente s dimenses superiores e observam claramente estas,
principalmente quarta dimenso da natureza, convivendo assim com as
fadas, gnomos, e todos os elementais que em seu conjunto formam o
fundo vital de tudo quanto existe. A Loja Negra possui muitas
dificuldades em se manifestar nesta fase, no so permitidas a estes os
retornos e reencarnaes, pois trata-se da formao de um bero para
comportar as setes sub-raas que povoaro o mundo. um perodo de
forte atividade da Loja Branca, a humanidade convive dia a dia com os
Venerveis Mestres e estes com os seus discpulos. A humanidade em
pequeno nmero.
Logo depois vem a segunda fase: a Crescente, aqui a humanidade se
multiplica e inicia a criao de sub-raas com o objetivo de povoar o
planeta, a humanidade convive agora com as duas foras em pleno
movimento: o bem e o mal, comea-se a dividir aqui a populao na
escolha entre o Branco e o Negro, aqui ainda prevalece o Branco, mas
com o avano dos Retornos de diversos demnios inicia-se a Grande
Batalha, esta fase tambm conhecida como Fase da Inocncia e da
Ingenuidade. A humanidade precisa amadurecer. Os seres humanos se
multiplicam
Aps, surge o ciclo da Fase Cheia, que o atual ciclo a qual vivemos, as
sete sub-raas esto completamente formadas, o ego j atua da forma
como conhecemos, guerras, pestes, doenas e o afastamento gradual das
hierarquias divinas, com vindas continuadamente de avataras e
reencarnaes de mestres, a fase dos bodhissatwas cados, dos
retornos dos magos negros, o ego toma conta da natureza, a destri, a
humanidade se encontra em grande nmero e povoa todo o globo.
Epidemias e todo tipo de violncia contra a natura e contra Deus o que
marca esta fase; ira, luxria, vaidade e todo tipo de emanao egica,
aqui o ser humano se conecta com as infradimenses e se afasta quase
que definitivamente das dimenses superiores e dos seres sagrados. A
humanidade comea a colher os frutos de sua prpria degenerao, a
Loja Negra toma conta de tudo e tem como objetivo levar a todos ao
abismo (infradimenses). a fase da fornicao e do adultrio, da
pornografia e dos atentados arte, da inconscincia e da inconstncia de
todos os seres, do fanatismo e da mitomania (ver aula sete), a idade
das aparncias, do suprfluo, das crenas e dos falsos profetas. Aqui se
comete os piores crimes de assassinato, assinam a seus semelhantes, a
Deus e ao Cristo Interno. A reproduo humana chega ao mximo e
povoa todos os recnditos do planeta.
Ao final de cada era se d oportunidade s bestas, homens e deuses.
Depois desta oportunidade teremos que prestar contas de acordo com a
nossa obra.
A Fase Minguante, que ter como inicio, aproximadamente no ano de
2013, conhecida como a fase de extino da raa. A populao mngua,
cessam os constantes nascimentos, e a morte se far presente em toda
esquina. Ainda conhecida como a fase dos acertos de conta, o que
conta aqui so as obras no as boas intenes, os sinceros equivocados,
ainda que enganados por suas crenas, sero lanados ao abismo. Os
avataras retornaro para buscar suas obras e conduzir seu povo (seus
Iniciados) ao xodo, o grande segredo da Arca de No. Finaliza-se a
raa, o meio ambiente que foi completamente devastado durante a fase
cheia, passa agora por profundas mudanas geolgicas e ambientais que
terminaro pela extino da raa ria. O planeta todo passar por
mudanas profundas e ter por objetivo a formao de uma nova raa,
que conhecida esotericamente por futura raa Coradi. Os indignos
sero lanados s infradimenses, a Loja Negra bem como toda a
humanidade trancafiada ao abismo. A humanidade colhida pela Lei
da Involuo. Todo este processo demora-se muitos anos e no de um
dia para outro que isto ocorre, a humanidade no ser extinta de uma
hora para outra como pensam muitos, no entanto, a Fase Minguante a
ltima, creia-se nela ou no. O Trabalho ntimo nesta poca ser muito
difcil, mas no impossvel.
A humanidade foi criada com o propsito de se tornar solar, entretanto,
com a mecanicidade da natureza nasceu o ego, e o objetivo do Cristo Sol
no se manteve.
No livro A Divina Comdia de Dante Alighieri, retratado o inferno em divises
chamadas de crculos dantescos. Na realidade, estes crculos so regies ou
infradimenses que possuem suas leis e suas particularidades, os crculos dantescos
esto localizados sob a epiderme dos planetas. Existem nove infradimenses ou regies
inferiores da natureza, assim como existem nove regies superiores principais da
natureza; as infradimenses do planeta Terra se relaciona com os cus nirvnicos em
seu aspecto negativo, a Lei da Dualidade em ao.
O objetivo da existncia das infradimenses servir de dique ou estao de
estancamento para o ego. O ego necessariamente tem que morrer conscientemente e
voluntariamente como ensinado na aula trs, ou involuntariamente nas infradimenses.
dado ao ser humano 108 existncias que se constitui em uma vida, ao final da
centsima oitava existncia a Grande Lei envia a pessoa para involuir nos mundos
infernos. a eterna Lei da Evoluo e Involuo, atualmente quase toda a humanidade
se encontra nas ltimas existncias, ao final do ciclo ingressar na Lei da Involuo e
ficar l por milhares de anos at que a prpria mecanicidade da natureza lhe elimine
todos os seus egos.
O que chama a ateno nas infradimenses a presena macia de magos negros.
Assim como existem os rituais que transformam uma pessoa em mago branco (ver aula
quatro), existem tambm os rituais que desenvolvem o rgo kundartiguador fazendo
nascer o mago negro, com poderes sobre os elementos da natureza igualmente ao mago
branco. Quem mais forte? Os magos sempre esto em eterna luta, so travadas
verdadeiras batalhas nos mundos astral e mental, o desenvolvimento espiritual, negro
ou branco, de cada um deles, lhes d a vitria ou a derrota em uma luta.
O mago branco possui uma espada flamgera, sim de fogo puro, que se desenvolve de
acordo com o seu grau esotrico, estando este relacionado com o seu trabalho na magia
sexual. O mago negro possui uma espada de madeira. Os magos negros, bruxas, zanges
e aprendizes de tantrismo negro, habitam as regies inferiores da natureza, inclusive a
regio inferior da quarta dimenso. Assim uma bruxa (aquela mulher que trabalhou no
tantrismo negro) pode submergir com corpo fsico na quarta dimenso, viajar pelos
ares e tudo o mais, elas no usam vassouras, mas comum v-las em seus feitios
utilizando o famoso caldeiro de cobre.
A juno de magos formam uma Loja. Existem duas: a Branca e a Negra, ambas
possuem seus regulamentos e hierarquias. Os adeptos devem respeitar todas as ordens
emanadas de seus superiores sob a pena de ser expulso da Loja. As hierarquias
observam criteriosamente o iniciante para ver se ele merece ou no participar da
confraria. Em nosso sistema solar a hierarquia Branca de mais alto grau o Venervel
Logos Solar ou Cristo Jesus, e a negra o Anjo Cado Lcifer, que hoje se encontra
involuindo (purgando) nos crculos dantesco. Lcifer deve permanecer ainda por muito
tempo trancafiado nas infradimenses, o termo trancafiado significa que ele no tem
permisso para reencarnar e medida que ele se infiltra nas infradimenses seus
corpos existenciais vo sendo destrudos at que, por ltimo, se dissolva no reino
mineral. muito difcil determinar o tempo que uma pessoa demora para sair do
inferno, mas uma pessoa comum e corrente demora bem menos do que aquela que, j
possuindo o conhecimento esotrico que tenha criado seus corpos solares ou
Existenciais do Ser, desista do Trabalho ntimo, estes ficaro por milhes e at mesmo
trilhes de anos como habitantes dos referidos crculos. O comandante da Loja Negra
hoje o anjo cado Jav.
A Loja Negra formada por quatro tipos especficos de participantes, estes so
chamados de HANASMUSSEN, o primeiro tipo o da pessoa comum e corrente, isto
significa que toda a humanidade atual negra, pois possui o ego, o fato de possuir o ego
faz a pessoa se ligar s infradimenses e consequentemente Loja Negra. As pessoas
so apenas marionetes que fazem o que a Loja Negra ordena, inconscientemente elas
atuam sem nem mesmo perceber o que est fazendo, intrigas e fofocas (eus que temos
dentro de ns mesmos) a porta aberta para a manifestao desta confraria. Sobre a
pessoa comum tambm atua a Loja Branca que, ao exemplo da Negra, utiliza a pessoa
comum como uma marionete, levando-a de um lugar a outro sem que a mesma perceba a
Lei atuando.
O segundo tipo daquele que fabricou seu corpo astral, um hanasmussen perigoso,
pois a vibrao do corpo astral solar faz com que a pessoa possua uma certa influncia
sobre as pessoas do tipo comum, assim um mago que possua o corpo astral solar pode
convencer as pessoas a praticarem determinadas aes e a partir da manipul-las.
O terceiro tipo daquele que alm do astral criou o corpo mental, mais perigoso do
que o anterior, no mundo mental inferior vivem os magos negros mais perigosos, tais
pessoas podem ordenar telepaticamente a outras pessoas e a obrigar a praticar qualquer
tipo de ao, inclusive sobre sua prpria vida e a de outrem. Tais magos possuem
muitos poderes de manipular massas em todos os recnditos dos planetas. Por
possurem os corpos solares podem adentrar nas dimenses superiores da natureza e
causar tumultos para os adeptos da fraternidade branca, comum o nefito se deparar
com este tipo de hanasmussen e ser enganado pelos mesmos.
O quarto tipo mais perigoso que os demais, trata-se dos Tronos Cados, so deuses,
hierarquias divinas que se deixaram desviar do Caminho, por este motivo so
condenados ao abismo (o inferno) e passam a lutar incansavelmente contra a Loja
Branca, especialmente na tentativa de desviar aos Nefitos Iniciados. Para isso utilizam
todos os tipos de artimanhas, tais como se manifestar nos mundos internos como
mestres autnticos e pregar ao nefito o derrame das energias sexuais, as magas negras
deste porte, tentam copular com os Iniciados com o firme propsito de derrub-lo.
uma tremenda batalha. Somente o poder da intuio pode revelar a identidade de um
hanasmussen de quarto grau. obvio que um general como o caso deste ltimo, no
vai ficar perdendo tempo em travar lutas com iniciados esotricos, para isso ele envia
seus soldados, os hanasmussen de menor grau, mas no raro um aspirante a esoterista
encontrar em seus sonhos ou desdobramento astral consciente, alguma destas entidades,
e o fato do iniciante no possuir a espada flamgera o deixa quase impotente perante um
inimigo desta magnitude, a ento, ele deve partir para as conjuraes e at mesmo
tentar voltar ao corpo fsico, conforme o caso. Um mago negro deste grau capaz de
romper o cordo de prata, motivo que faz o nefito nunca abandonar seu corpo fsico
sem antes deix-lo protegido com o circulo mgico de proteo, ou com o fechamento
do referido corpo. Para o corte do cordo de prata necessrio acesso ao corpo fsico,
caso contrrio ele no se rompe totalmente. A pessoa que se deixa cortar seu cordo de
prata por um mago negro se torna seu escravo (zumbi) e passa a viver nas
infradimenses da natureza.
A Loja Branca e a Loja Negra vivem em constante luta. O principiante deve aprender a
se defender.
Alm dos hanasmussen, tambm fazem parte da Loja Negra, diversos tipos de entidades
ou criaturas, tais como os vampiros, os tntricos negros, e as entidades de
personalidades que so alimentadas por seus entes queridos em rituais de magia negra.
Existe ainda, a baixa magia negra que se traduz em espiritismo, mediunidade, que nada
mais que falhas no corpo vital, permitindo assim, a ligao do corpo fsico com
entidades e magos negros, causando danos irreparveis ao corpo vital - o karma para
este tipo de delito a epilepsia - terreiros de umbanda, candombl, determinadas
religies tais como as que se dizem crist, etc., nelas se encontram os sinceros
equivocados.
Atualmente, algumas religies que usam o nome do Cristo so to perigosas que em
uma nica vez que a pessoa frequente algum de seus cultos, pode ficar automaticamente
ligadas e pertencentes a Ela e assim, uma pessoa que trabalhe sobre si mesma e
frequente alguma religio de cunho cristo ou outro, mas que nos mundos internos seja
negra, comete dois crimes: o primeiro contra a Loja Branca, pois quer servir a dois
mestres, o segundo contra a prpria Loja Negra, pois no se decide por uma das duas.
Neste caso o nefito punido pelas duas confrarias.
O que chama a ateno na Loja Negra o fato de no existir o Livre Arbtrio. A Loja
Negra no d opo. Muitas vezes ela escolhe uma determinada pessoa para alguma
misso sem que a mesma se d conta disso. As pessoas comuns e correntes esto, a
todo momento, fazendo pactos com esta confraria. Toda vez que se frequenta lugares
que no mundo fsico no aparenta nenhum perigo, mas o mesmo local nos mundos
internos pode ser um templo de Loja Negra, o chamado ARMADILHAS DE ALMAS,
locais tais como cabars, antros de prostituio, determinadas igrejas, templos,
determinados cinemas, boates, danceterias, tudo que aos olhos humanos parece
inofensivo, mas nos mundos internos...
O que ocorre que durante o sono, fazemos as mesmas coisas quando estamos
acordados, assim vamos aos mesmos lugares e chegando l podemos ter surpresas
desagradveis. Os pactos firmados com a Loja Negra duram vida aps vida, a pessoa
nem se d conta, mas vai aos poucos modificando seu modo de viver, vai se afastando
dos bons costumes, comea a cometer o adultrio, cai em bebedeiras e orgias, comea a
roubar, a mentir, a odiar. O dio assassina o Cristo Interno. a batalha da Loja Negra
contra o Divino.
O ego nos conecta Loja Negra, e toda vez que morremos em ns mesmos destrumos
nossa Loja Negra interna ou particular, assim somos mais ou menos Negros por possuir
egos. medida que vamos eliminando nossos eus vamos nos tornando Brancos.
O ego quer viver nas infradimenses, a luminosidade das regies superiores o afeta
profundamente. A luz veio s trevas, mas as trevas no a compreenderam.
O mago negro no acha que vai mal. Pelo contrrio, acha que vai muito bem. O que
ocorre que a essncia que est presa dentro do ego vai despertando dentro deste
medida que o rgo kundartiguador se desenvolve. As infradimenses sofrimento
puro. O mago negro sofre, mas ele acredita que as coisas so assim mesmo, sabe que
ter que passar pela morte segunda com dor, pois o ego morre com infinita dor durante
sua estadia no inferno, contudo, fez de seu sofrimento uma religio. E bem certo est,
pois depois da morte segunda, j com o ego eliminado, inicia-se uma nova jornada
evolutiva pela Lei da Evoluo. Assim os maiores demnios de hoje podem ser, se no
carem nos mesmos erros, os maiores deuses de amanh.
A escola negra leva ao nono crculo dantesco e morte segunda, adoram
a Deusa Kaly em seu aspecto tenebroso, pois sabem que s assim podem
ser libertos. A essncia assim consciente dentro do ego v tudo ao
contrrio, o branco passa a ser negro e vice e versa, um Mestre quando
visita ao inferno atacado pelos demnios, pois o consideram o mestre
como o demnio e no como anjo. O ataque contra as pessoas, que
praticam o ensinamento esotrico, feito porque eles acreditam que nos
esto fazendo um favor impedindo que continuemos pelo Caminho, que
para eles o da perdio. A Conscincia est invertida. O smbolo disto
o pentagrama esotrico invertido. Os pesadelos so uma forma
inconsciente que a pessoa experimenta como uma descida aos mundos
infernos, o fato de comer alimentos pesados antes de dormir e deitar-se
de barriga para cima abre determinados plexos abaixo do umbigo, que
pode levar s infradimenses.
A Loja Branca respeita a Loja Negra porque ela d o equilbrio da Criao. Mas,
durante uma batalha ao demnio no existe Misericrdia. A Loja Branca nunca ataca,
somente se defende, portanto as conjuraes que sero ensinadas neste curso servem
unicamente para a defesa, no para o ataque, aqueles que as usarem indevidamente
devero arcar com as consequncias!
As infradimenses so a morada dos demnios e das pessoas que
esgotaram suas existncias, esto l para purgarem seus egos, aqueles
que quiserem aprender mais sobre cada um dos crculos dantescos
devem ler os livros A DIVINA COMDIA de Dante e SIM H
INFERNO SIM H DIABO SIM H CARMA de Samael Aun Weor.
Resumo dos Nove Crculos Dantescos
O Primeiro Crculo Infernal ou da Lua:
tambm chamado de Limbus, a ante sala do inferno, regio dos mortos, representada
por todas as cavernas do mundo que, entrelaadas formam esta regio, est localizada
sob a epiderme do planeta, numa vibrao molecular inferior fsica, portanto no
pode ser vista com os olhos, obviamente os seres que habitam tal regio no enxergam
o elemento que a constitui: a terra. O nmero de leis o dobro do mundo fsico: 96 leis.
Aqui vivem os desencarnados que acreditam estar vivos, a conscincia aqui ainda no
desperta, e a involuo ainda no se iniciou.
O Segundo Crculo Infernal ou de Mercrio:
Inicio da involuo que ocorre aps o trmino da centsima oitava existncia. Aqui
encontramos ao demnio Minos que com sua cauda d ao involucionante o crculo
correspondente o qual passar a maior parte de seus dias. Nesta regio encontra-se
muitos anjos e bodhisattwas cados, a regio dos fornicarios. Aqui se purga os eus da
fornicao. O nmero de leis de 192, o dobro do crculo anterior.
O Terceiro Crculo Infernal ou de Vnus:
O nmero de leis neste crculo de 288. O mundo das orgias e dos bacanais. Aqueles
que viveram sempre de orgia em orgia, de cantina em cantina, banquetes, bebedeiras,
sabem muito bem o que se sente aps uma noite de farra. Muitos querendo afogar no
vinho o estado desastroso em que ficam depois de uma bebedeira, continuam pelo
caminho do vcio at chegar catstrofe total de seu organismo. a regio dos
glutes, dos gulosos, dos prazeres carnais. Mundo dos adlteros.
O Quarto Crculo Infernal ou do Sol:
Nesta regio encontra-se involucionando os avaros e os esbanjadores. Desobedientes
da Lei do eterno trogo-auto-egocrtico-csmico-comum. O nmero de leis que regem
esta infradimenso de 384. Mundo dos cobiosos e exploradores de corpos e almas.
O Quinto Crculo Infernal ou de Marte:
Crculo das pessoas irnicas, furiosas, soberbas, altaneiros e orgulhosos. Mundo da ira
e da violncia. Os eus, partes da criatura vivente tenta fugir de suas prprias criaes,
possuem olhos no na frente, mas nos lados assim como os pssaros. Possui 480 leis, o
que torna a vida nesta regio bastante material.
O Sexto Crculo Infernal ou de Jpiter:
Crculo que possui 576 leis, o tempo bastante lento nesta regio. o
mundo dos ateus materialistas, os que odeiam a divindade, os ditadores,
os maus lideres, os pssimos pais de famlia, que possuindo bens negam
apoio seus filhos. Pessoas que intentam ensinar religio com paus e
aoites, como se isso o pudesse aprender com castigos.
Stimo Crculo Infernal ou de Saturno:
Corresponde a paixo animal violenta. Violncia contra a natura:
abortos, masturbao, homossexualismo, lesbianismo, etc.
Existe violncia contra a natura quando violentamos os rgos
sexuais. Existe tal delito quando o homem obriga sua mulher a efetuar
a cpula, no estando ela com disposio de faz-lo. Existe tal delito
quando a mulher obriga o homem a efetuar a cpula, no se achando
este com disposio de faz-lo. Existe tal delito quando o homem se
auto-obriga, violentando-se a si mesmo, para efetuar o coito, no se
encontrando o organismo em condies aptas para isso. Existe tal
delito quando a mulher se auto-obriga para efetuar a cpula, no se
achando seu organismo em condies realmente favorveis. Existe tal
delito naqueles que cometem o crime de violao sexual, posse de
outra pessoa contra a vontade da mesma. Como entre as cadncias do
verso tambm se esconde o delito, no pois, de se estranhar que se
cometam violncias contra a natura quando se obriga o falo a entrar
em ereo, no se achando este ultimo em condies realmente
favorveis para o coito. Existe violncia contra a natura quando, com
o pretexto de praticar magia sexual, ou ainda com as melhores
intenes de se autorrealizar, auto-obriga-se o varo a realizar a
cpula alqumica, ou obrigue sua mulher com este propsito, no se
achando os rgos criadores no momento amoroso preciso e em
condies harmoniosas favorveis, indispensveis para a cpula.
Existe violncia contra a natura naquelas damas que, necessitando de
autorrealizao ntima, violentam sua prpria natureza, auto-
obrigando-se desapiedadamente para realizar a cpula, no se
achando certamente nas condies requeridas para a mesma. Existe
violncia contra a natura nos masturbadores, ou naqueles que
realizam a cpula qumica, estando a mulher em menstruao. Existe
violncia contra a natura quando os cnjuges realizam a unio sexual,
achando a mulher em estado de gravidez. Existe violncia contra a
natura quando se pratica o Vajroli Mudra de tipo forte vrias vezes ao
dia ou noite, no se achando os rgos sexuais em condies
realmente favorveis e harmoniosas. Existe violncia contra a natura
quando se pratica magia sexual duas vezes seguidas, violando as leis
de pausa magntica criadora.
Ainda se comete crime contra a natura atravs de enxertos ou obrigando
animais a copular, nas inseminaes artificiais e na engenharia gentica,
etc. Existe ainda neste crculo a violncia contra Deus, os que no
querem nada com o divino. So 672 leis. Agora se entende a necessidade
de respeitar as recomendaes dadas na aula quatro (O TANTRISMO) a
respeito da magia sexual.
Oitavo Crculo Infernal ou de Urano:
O ego comea a ser destrudo neste crculo, sendo tragado pela serpente,
o aspecto negativo da prpria Me Divina (serpente tentadora do den).
Crculo dos falsos alquimistas (os tntricos negros), os falsificadores de
metais, aqueles que cristalizaram negativamente, os falsificadores de
moedas, os mentirosos, os que deturpam a verdade, os aproveitadores de
pessoas, os incestuosos, os semeadores de discrdia, os maus
conselheiros, os que prometem e no cumprem, a falsidade, os
escandalosos. O nmero de leis: 768. A pessoa que permite que algum
dos egos citados acima tome conta de sua vida pode perceber, que a
mesma se torna extremamente complicada e dolorosa, pois se conecta
com esta infradimenso da natureza.
Nono Crculo Infernal ou de Netuno:
Materialidade absoluta com 864 leis, o final do desdobramento do
Raio da Criao. Aqui ocorre a desintegrao total do ego, o ego se
mineraliza. o crculo do sexo. Lar dos traidores. Quando uma pessoa
comete o crime de alta traio, matando pessoas, ela imediatamente
julgada e lanada ao abismo, ficando em seu corpo algum demnio
escolhido pela Lei. Nesta regio, a pessoa se decompe em pedaos, at
se reduzir ao p. No final, determinados Devas avaliam a pessoa e se ela
estiver completamente limpa, a mesma retirada do abismo e inicia uma
nova jornada de Evoluo nos reinos mineral, vegetal e animal, at
reconquistar um dia, o estado de humanoide intelectual e recomear o
ciclo de 108 existncias.
Quando se inicia um Trabalho Esotrico srio sobre si mesmo, vem a
Loja Negra toda atacar a pessoa para que ela desista do Caminho, os
ataques so os mais diversos, tais como fofocas, intrigas, doenas,
feitiarias, polues noturnas, seduo, e ataques direto, a neste ltimo
caso, se apela para as conjuraes. No inicio do Caminho da Primeira
Montanha que leva ao Nirvana, o nefito muito atacado, ele
praticamente no tem descanso durante o dia e a noite, uma briga
terrvel, so horas inteiras de ataques, uma forma bastante interessante de
ataque, ocorre assim que o nefito sai de seu corpo fsico, uma forma
que a Loja Negra tem de meter medo na pessoa, a fim de que ela desista
de se desdobrar conscientemente no astral. Os magos negros ficam na
espreita e assim que aspirante dorme comea os ataques que podem
durar a noite inteira, e comum o nefito desistir do desdobramento
astral com medo de novos ataques, durante o dia estes ataques tambm
ocorrem, uma luta sem descanso.
Se por um lado o nefito tem que lutar contra sua Loja Negra interna
(seus egos) ele tambm tem que lutar contra a Loja Negra externa, e
comum nestes momentos o uso contnuo das conjuraes. A Loja Negra
ataca, pois sabe que se ele chegar ao Mestrado (esotrico) ser mais um
Ser de Luz para lutar contra Ela. Para os casados alm das conjuraes,
existem ainda as cadeias que podem ser realizadas pelo casal, para o
solteiro que no possua uma pessoa que pertena tambm ao ensinamento
esotrico, para realizar as cadeias, ento lhe sobra os Trabalhos com os
Mestres, as conjuraes e outras prticas que sero agora ensinadas,
sendo que para estas ltimas, todos podem realizar, homem ou mulher,
casados ou solteiros...
Os magos negros e os tenebrosos so os arcanos 16 e 18 do tar,
respectivamente.
Tcnicas de Defesa Esotrica
O Trabalho Com O Arcanjo Gabriel
A Lua um planeta que foi h muito tempo atrs habitado, recebe o nome de Selene. O
Reitor ou Logos deste planeta chama-se Gabriel.
O Venervel Mestre Gabriel, ou Jeov, um poderoso mestre que
socorre aos necessitados. Quem o procura, se merecedor for, recebe toda
a ajuda que necessita. Na antiga terra-Lua, algumas centenas de pessoas
se autorrealizaram e so conhecidos como Anjos Guerreiros, tais anjos
vistos nos mundos superiores, utilizam espada, capacete e escudo, e
sempre vestido com seus uniformes, esto prontos para a batalha.
Quando invocados ajudam e defendem ao nefito. O Logos do planeta
Lua quando recebe um pedido, envia um auxiliar para estudar o caso, e
se o pedido for justo e solicitado por um digno, envia um CORO de
anjos a fim de cristalizar ou plasmar o solicitado.
Podemos e at devemos trabalhar com o Arcanjo Gabriel. A tcnica que ser ensinada a
seguir bastante simples e quando feita com f e devoo, pode auxiliar a qualquer
pessoa, desde que, claro, seja digna de merecimento.
Tcnica:
Sentado em uma poltrona, relaxe e concentre-se no corao e faa a
seguinte splica:
Pai meu, Deus meu, rogo-te com minha alma e meu corao, entre agora no templo
corao do Planeta Lua e traga-me aqui o Arcanjo Gabriel. Agora faa a seguinte
saudao: dobre os braos e coloque-os sobre o peito (o direito em cima do esquerdo,
com as mos abertas, encha os pulmes, agora incline-se para o lado direito e
pronuncie: JAKIN, incline-se agora para o lado esquerdo e pronuncie: BOAZ Meu
Senhor). Amm
Feito a splica ao Pai Interno, levante-se da poltrona e vire-se para norte e diga a
seguinte orao:
Treze mil raios tem o sol, treze mil raios tem a lua, treze mil vezes se arrependam
todos os inimigos que eu tenho.
Agora, vire-se para o leste e faa esta mesma orao. Logo aps vire para o sul e
depois para o oeste e em cada um destes pontos cardeais faa a orao ensinada
anteriormente.
Enfim, volte-se novamente para o norte e solicite assim para o Arcanjo Gabriel por trs
vezes:
Venervel Mestre, eu imploro em nome do Cristo, pelo poder do Cristo
e pela majestade do Cristo uma ajuda de PROTEO, PODER E
FORA e para que meus inimigos nem mesmo em pensamento
consigam me causar mal. Amm.
O devoto deve manter castidade, ou seja, no derramar suas energias
sexuais, para conseguir a ajuda pedida.
Os Elementais E O Intercessor Elemental
Ao estudar a Lei da Evoluo, o nefito descobre que ao raiar da aurora da criao,
tudo o que existe fora criado, as rondas de essncias povoaram toda a criao, assim
muitos ingressaram no reino mineral, no vegetal, no animal, e no reino humanoide o
qual nos encontramos. As essncias que ingressaram no reino mineral criaram uma
partcula consciente chamada de elemental, esta partcula nos acompanha durante toda
a evoluo, assim se passa por diversos organismos, cada vez mais evoludos, de
plantas e de animais, por fim se incorpora num individuo humano, no entanto, aquela
partcula elemental fica na constituio do Ser. Tal partcula, recebe o nome de
intercessor elemental. Este rebelde, s obedece ao mago branco, jamais ao negro, e
nunca ao humanoide, assim o nico que tem poder sobre ele o ntimo, o nosso Mestre
Interno. O intercessor elemental conhece todos os ritos relacionados aos elementais,
isto , toda planta, toda rvore, todo animal tem uma partcula espiritual, ou seja, um
elemental, tal elemental est acima do bem e do mal, logo, pode tanto servir a qualquer
uma das foras, ou obedecer a qualquer um dos magos, o branco ou o negro.
A magia est na arte de manipular os elementais e elementos da natureza. Assim, um
mago negro pode utilizar um elemental para atacar uma pessoa, e esta pode utilizar um
elemental para se defender de um eventual ataque. a eterna luta entre o bem e o mal.
Os elementais podem ser utilizados para sanar qualquer tipo de doenas, ou
desencade-las. Podem ainda, colocar o nosso corpo fsico na quarta dimenso, ou nos
tirar de nosso corpo fsico e nos levar em astral a qualquer planeta do sistema solar.
Muitos elementais tm poderes extraordinrios quando relacionados defesa esotrica,
entre eles esto o do gato preto, da pita, da arruda, da planta chamada mo de deus e
muitos outros. Na realidade qualquer planta ou animal pode nos servir de defesa, basta
que nos tornemos amigos destes e assim, comum quando algo de mal est para nos
acontecer, nossos animais de estimao ficarem doentes, o mesmo ocorre com as
plantas. Logo no necessrio lanar de magia para que eles nos defendam, mas sim
cuidarmos com carinho e amor, a ento, teremos a ajuda destes elementais, deixando-
os livre em seu arbtrio.
Entretanto, s vezes ocorre do nefito estar em perseguio direta, seja por um grupo de
magos negros, ou em casos de feitiaria, naquilo que se chama de baixa magia negra.
Nestes casos, sejam por ataques diretos no mundo astral, ou mental, ou ainda por
aparecimento de algum tipo de enfermidade inexplicvel, o nefito pode lanar mo do
uso da magia para se defender. Que fique claro aqui, s se utiliza para a autodefesa,
nunca para ataques. claro que para um Iniciado, a prtica de magia tem resultados
imediatos, aos aspirantes necessrio pacincia e tenacidade. Aqui sero ensinadas
somente as magias de defesa com dois tipos de plantas: a pita (Agave americana) e a
Mo de Deus.
Pita (Agave americana)
Este elemental tem poderes tremendos, seja para o bem, seja para o mal. A pessoa que
esteja sobre ataque direto da Loja Negra, deve procurar uma planta da Pita e orar assim
ao seu Intimo:
Meu Intimo, rogo-te com minha alma e meu corao, para que ordenes ao meu
intercessor elemental para que realize o rito do elemental da Pita, para que a mesma
faa um cinturo ao meu redor para que nenhuma fora do mal possa me prejudicar.
Dito isso, se abenoa a planta da seguinte forma: Faa o sinal da cruz em direo
planta pronunciando: Em nome do Pai (quando estiver comeando a cruz), do filho
(quando estiver concluindo a parte vertical), agora retorne at o centro desta linha
vertical, e fazendo do esquerda para o direita pronuncie: e do Esprito Santo. Agora ao
redor desta cruz que foi feita no ar, trace um circulo imaginrio da cor verde azulada e
medida que for traando o circulo pronuncie: TE TRA GRAM MA TON. Realizar
este ritual por trs vezes.
Mo-de-Deus
O elemental desta planta fortssimo, no h mago negro que suporte uma chicoteada
com o ramo desta planta, recomendvel t-la prximo ao porto ou porta de entrada
da casa. H diversas formas de utiliz-la em magia, aqui s ser ensinada a limpeza dos
corpos fsico e internos, isto muito necessrio ao Trabalho ntimo, uma vez que as
larvas astrais podem provocar doenas e dificultar as sadas astrais, e tambm
dificultar a prtica de relaxamento e at impedir nossa entrada em determinados
templos nos mundos internos. Esta planta pode ser encontrada nos mercados de tipo
feira livre, procure como planta medicinal. Plante em local provisrio, ou diretamente
no definitivo. Proceda assim junto ao Intimo:
Meu Intimo, rogo-te com minha alma e meu corao, para que ordenes ao meu
intercessor elemental para que realize o rito do elemental da Mo de Deus, para que
a mesma faa uma limpeza em meus corpos fsico e internos, destruindo todo e
qualquer tipo de larva.
Dito isso se abenoa a planta da seguinte forma: Faa o sinal da cruz em direo
planta pronunciando: Em nome do Pai (quando estiver comeando a cruz), do filho
(quando estiver concluindo a parte vertical), agora retorne at o centro desta linha
vertical, e fazendo do esquerdo para o direito pronuncie: e do Esprito Santo. Agora
ao redor desta cruz que foi feita no ar, trace um circulo imaginrio da cor verde azulada
e medida que for traando o circulo pronuncie: TE TRA GRAM MA TON. Realizar
este ritual por trs vezes. Agora retire um galho da planta e trace com este um crculo
no cho ao redor da planta no sentido horrio. Colha vrios galhos e folhas, ferva-os
em gua, aguarde esfriar e banhe-se com esta gua, lavando todo o corpo, da cabea
aos ps; deixe secar naturalmente. recomendvel fazer amizade com este elemental,
conversar e trat-lo como amigo ajuda em muito. Tambm ajuda acender incenso junto
s razes, os elementais adoram incenso. Um mago negro no se atreve a lutar contra
este elemental.
Devemos lembrar que no so os elementais quem precisam de ns, somos ns quem
precisa deles, ainda que parea incrvel, no somos ns quem escolhe ser dono de tal
ou qual animal, mas sim eles quem nos escolhe, no necessrio ter um gato em casa
para ser socorrido pela famlia dos felinos, basta respeit-los e am-los, melhor
admirar um tigre solto na savana do que t-lo perto de ns preso em jaulas. Portanto,
respeite o meio ambiente e jamais tenha animais presos em casa sejam gatos,
cachorros, pssaros, peixes, etc. Apesar de serem lindos, e termos as melhores
intenes, estamos os privando da liberdade, que um direito dado diretamente pelo
Absoluto a todos os seres viventes do cosmos. Melhor deix-los morrer atravs dos
processos naturais de presa e predador, mas livres, do que mant-los vivos como
prisioneiros. A liberdade algo que ningum jamais conseguir explicar, mas no
h um nico ser vivo no universo que no compreenda o seu real significado.
A Estrela Microcsmica E O Pentagrama Esotrico
Na magia prtica, o uso de smbolos constitui uma poderosa forma de transmitir
sabedoria, seja ela branca ou negra. Os templos da Loja Negra se parecem em muito
com os da Loja Branca, os smbolos so semelhantes, mas nunca iguais. Algumas
peculiaridades aparecem nos templos da Loja Negra, so todos bonitos, ali se fala do
bem, do amor, de fidelidade, de ajudar ao prximo, etc., tambm encontra-se um altar
em cada templo, porm lhe falta luz, ou melhor, o fogo, na maioria das vezes, tambm
no se encontra ali a figura do cristo crucificado na cruz, e nunca mencionam o nome da
Adorvel, a bendita Deusa Me do Mundo, pois a Loja Negra a odeia mortalmente. As
semelhanas so tantas que qualquer Iniciado pode se confundir, a deve-se apelar para
a Intuio, esta por sua vez a comunicao direta do ntimo conosco. A Intuio
verdadeira nunca se engana. Quem quiser desenvolver a Intuio, deve aprender a pedir
sua Me Divina durante a magia sexual para que o chakra do corao se desenvolva,
e lhe conceda o poder da intuio. Pode tambm o nefito fazer a seguinte prtica
diria:
Sente-se confortavelmente e relaxe os msculos, agora concentre-se no corao e
imagine um disco dourado girando no sentido horrio e pronuncie o mantra:
O : oooooooooooooooooo...
Faa esta prtica por pelo menos uma hora.

Uma outra forma de saber se o templo negro ou branco gritar:

VIVA O CRISTO, VIVA O CRISTO, VIVA O CRISTO...

Caso seja um templo negro, todos viro contra voc, e da ter que se defender com as
conjuraes, pois a palavra CRISTO gera luz quando pronunciada nos mundos internos.
Este procedimento deve apenas ser feito em ultimo caso.
Um smbolo muito usado em ambos os templos o da estrela de cinco pontas, o
pentagrama no negro, as duas pontas esto apontadas para cima, no branco est
apontado para baixo.
Quando estas duas pontas esto apontadas para baixo representa o homem
autorrealizado. O contrrio representa o Bode de Mendes, smbolo do alto grau do
Iniciado negro.
A estrela com as duas pontas para baixo (ver figura) emite uma potente
luz nos mundos internos, e este smbolo quando sabiamente utilizado,
colocando-o no umbral de nossa casa, ou cmodo, impede a entrada de
qualquer tenebroso, quando feito com as cores e os smbolos de forma
correta o poder maior ainda. A forma recomendvel como mostrado
na figura:
Figura O pentagrama esotrico
Pode-se fazer quadros com o pentagrama e dependur-los nas paredes de nossa casa,
ali nenhum mago negro conseguir permanecer, recomendvel ainda dependur-lo na
cabeceira de nossa cama, o que nos proteger contra ataques de qualquer tipo de
entidades, especialmente durante a magia sexual.
Pode-se ainda dormir em forma de estrela: com os braos e pernas
abertos em forma de estrela, e nosso corpo ficar totalmente protegido
de ataques. O corpo fsico tambm pode ser protegido com uma prtica
chamada de fechamento, atravs desta prtica, muito recomendvel para
solteiros, a pessoa fica totalmente protegida durante o dia e noite ao
dormir, a tcnica a seguinte:
Fique em p com as pernas fechadas e os braos esticados, como em
posio de sentido, agora estenda os braos ao alto da cabea,
mantenha os braos bem esticados e faa os dedos da mo direita se
tocar com os da esquerda, mantenha as pontas dos dedos das mos se
tocando e v afastando uma mo da outra imaginando uma energia
dourada vinda do cu, agora abra os braos e fique em posio de
cruz, ao fazer isto imagine que a energia entrou pela cabea e foi at
aos rgos sexuais. Abra uma das pernas e agora voc est na posio
de estrela, ento leve a mo esquerda at o plexo solar (altura do
umbigo) e com a mo direita (como mostrado na figura) faa o sinal da
cruz, iniciando na testa (diga: em nome do Pai) indo at os rgos
sexuais e diga: em nome do filho - agora suba reto at o corao, v
com a mo direita at o ombro esquerdo e diga: e do Esprito- e,
depois at o ombro direito, agora diga: Santo. Agora, leve novamente
a mo direita at a testa estique o brao e trace um crculo no sentido
dos ponteiros do relgio, e v pronunciando TE TRA GRAM MA TON, o
TE comea na testa e o TON termina na testa, ou seja se fechou o
crculo.
Faa o fechamento por trs vezes. Pronto, agora o corpo est fechado e
nenhum mago negro pode atac-lo ou lhe roubar energias, entretanto,
caso um animal ou uma outra pessoa encoste-se a voc o crculo se
rompe, e necessrio fazer toda a tcnica novamente.
Que fique claro que o fechamento protege apenas no mundo fsico, j nos
mundos internos, quando atacados devemos apelar para as conjuraes
ou criar a estrela microcsmica atravs dos mantram:
KLIM KRISHNAYA GOVINDAYA GOPIJANA VALLABAYA SUA-HA
Ao observamos qualquer perigo nos mundos internos, podemos e at
devemos gerar a estrela. Quando entoamos o Klim, uma potente corrente
de fora provm direto do mundo do Logos Solar at o nosso corao,
quando terminamos de entoar o mantra Sua-Ha, a estrela microcosmica
se forma se expandindo em luz, afugentando todo e qualquer tipo de
entidade tenebrosa. A estrela microcosmica extremamente poderosa, no
entanto, dependendo da magnitude do mago negro necessrio ger-la
vrias vezes, ininterruptamente.
obvio que a Loja Negra s ataca quem est Trabalhando sobre si
mesmo, logo, queles que se proponham a dedicar sua vida em prol da
Conquista do Ser, est na obrigao de aprender a se defender, para o
bem de si mesmo e da Obra do Pai.
As Conjuraes
Conjurar, do latim conjurare, tem a mesma conotao de exorcizar, ou seja, a
conjurao o ato feito atravs de splica ou invocao a fim de afastar qualquer mal
ou entidade negativa, que possa estar nos molestando ou a outrem.
A pessoa que trabalha sobre si mesma deve ficar sempre alerta, muitas vezes somos
atacados e no percebemos, especialmente quando vamos dormir. A, muitos vampiros
e larvas astrais se alimentam de nossa energia vital, tendo como resultado aquele
cansao que sentimos pela manh, ou ainda algum tipo de doena sem explicao
fisiolgica.
Toda conjurao ao ser feita precisa necessariamente ser tomados os seguintes passos:
1. Conjurao no brincadeira, portanto, no para ficar abusando, ou
seja, cantarolando pela rua, ou ensinando a torto e a direito a vizinhos,
amigos, conhecidos, etc., menos ainda, em adentrar em terreiros de
umbanda, candombl, ou em qualquer instituio de cunho de magia e
ficar testando o poder das mesmas, h de se ter responsabilidade e
respeito para se usar as conjuraes, a pessoa que brinca com fogo
acaba se queimando, em lugares assim, a Loja Negra est cumprindo seu
papel, e no cabe a ns afugentar as entidades que ali se encontram ou ali
foram invocadas, sem contar que, cada qual deve lutar com suas foras, e
s vezes no somos to fortes como acreditamos, e como a Lei no
cmplice com o delito.
2. Ao se conjurar a de se tomar a seguinte postura:
A palma da mo esquerda deve cobrir o plexo solar (o umbigo todo), como se fosse um
escudo, o que ocorre que atravs do plexo solar podemos ser atacados e perder
energia vital; a mo direita deve assumir a forma da seguinte figura (simboliza a espada
flamgera):

Figura - Mo direita
3. Podemos Conjurar sempre que nos sentirmos atacados ou percebermos que algo no
se encontra em ordem no local onde estivermos, seja acordado no mundo fsico, ou em
desdobramento astral, pode-se fazer mentalmente, mas verbalmente o poder
infinitamente maior, especialmente se formos castos.
Existem vrios tipos de conjuraes, as mais comuns so as conjuraes de limpeza
esotrica, entre elas esto a do BELILIN, DOS QUATRO E DOS SETE. Sempre aps
uma conjurao de limpeza necessrio traar o crculo mgico que ser entregue mais
adiante.
CONJURAO DO BELILIN
Esta conjurao um cntico sagrado que serve para afugentar os
tenebrosos, e quando feita corretamente, queimar larvas astrais que se
encontre no recinto. Ao cantar esta conjurao, imagine uma luz verde
azulada tomando conta do ambiente ao qual se intenta em limpar. Quando
visto do mundo astral o ambiente literalmente pega fogo. O cntico deve
ser sempre feito em nmero de trs:
BELILIN, BELILIN, BELILIN.
ANFORA DE SALVAO, QUISERA ESTAR JUNTO A TI,
O MATERIALISMO NO TEM FORAS JUNTO A MIM.
BELILIN, BELILIN, BELILIN.
Feito a conjurao traa-se o crculo mgico de proteo.
CONJURAO DOS QUATRO
Assim como a conjurao do Belilin, a dos quatro tambm serve para
afugentar qualquer tipo de entidade que esteja presente do recinto,
especialmente s potestades do ar. Para isso se invoca aos arcanjos e se
trabalha com os quatro elementos da natureza, a conjurao feita parte
em latim e parte em portugus.
Caput mortum, imperet tibi dominus per vivum et devotum serpentem. Cherub,
imperet tibi dominus per adam jot-chavah. aquila errans, imperet tibi dominus per
alas tauri. Serpens, imperet tibi dominus te-tra-gra-ma-ton. Per angelum et leonem.
Michael, Gabriel, Fafael, Anael, Fluat udor per spiritum Elohim maneat terra per
Adam Jot Chavah, fiat firmamentum per Iod- He Vau- He Sabaoth fiat judicium per
ignem in virtute Michael. Anjo dos olhos mortos, obedece-me ou dissipa-te com esta
gua santa.
Touro alado, trabalhas ou volta terra, se no te queres que te aguilhoes com esta
espada. guia encadeada, obedece ante este signo ou retira-te ante este sopro (aqui
se sopra o ar de cima para baixo, e depois da esquerda para a direita formando
uma cruz, sendo que esta deve ficar sempre com o cruzamento na parte superior,
nunca ao contrrio).
Serpente mvel, arrasta-te a meus ps ou sers atormentada pelo fogo sagrado e
evapora-te com os perfumes que eu queimo.
Que a gua volte gua, que o fogo arda, que o ar circule, que a terra caia sobre a
terra, pela virtude do pentagrama que a estrela matutina e em nome do tetragrama
que est escrito no centro da cruz de luz. Amm .
Esta conjurao deve ser feita por trs vezes, ou at que se resolva o problema
esotrico. Aps deve ser traado o crculo mgico de proteo.
Eis a traduo da fala em latim:
Desencarnados, que o senhor te ordene pela viva e devota serpente.
Querubim, que o senhor te ordene por Ado Jot-chavah.
guia errante, que o Senhor te ordene pelas asas do touro.
Serpente, que o senhor Tetragrammaton te mande, pelo Anjo e pelo Leo.
Michael, Gabriel, Rafael, Anael.
Flua a umidade pelo esprito dos Elohim,
Permanea na terra por Ado Jot- chavah.
Faa-se o juzo pelo fogo, em virtude de Michael.
CONJURAO DOS SETE
Assim como a conjurao dos quatro, a dos sete tambm serve para
afugentar qualquer tipo de entidade que esteja presente do recinto,
especialmente aos prncipes tenebrosos (os que atuam no mundo mental).
Para isso se invoca aos Mestres Reitores Planetrios com o intuito que
estas entidades sejam expulsas do recinto.
Em nome de Michael que Jehovah te mande e te afaste daqui, Chavajoth. Em nome de
Gabriel que Adonai te mande e te afaste daqui, Bael. Em nome de Raphael
desaparece ante Elial, Sangabiel. Por Samael Sabaoth, em nome do Elohim Ghibor,
afasta-se, Andrameleck.Por Zacariel et Sakiel-Melek, obedece ante Elvah,
Sanagabril. Pelo nome divino e humano de Shaddai e pelo signo do Pentagrama que
tenho na minha mo direita. Em nome do Anjo Anael e pelo poder de Ado e de Eva,
que so Jot-Chavah, retira-te, Lilith; deixa-nos em paz, Nahemah. Pelos santos
Elohim e em nome dos Gnios: Cashiel, Sehaltiel, Aphiel e Zarahiel e ao mandato de
Orifiel, retira-te, Molokh. Ns No te daremos nossos filhos para os devores. Amm.
Esta conjurao deve ser feita por trs vezes, ou at que se resolva o problema
esotrico. Aps deve ser traado o crculo mgico de proteo.
CONJURAO DE JPITER
Esta conjurao, ao contrrio das anteriores, s dever ser utilizada em um ataque
direto, ou seja, em caso de possesso de algum familiar ou de pessoas prximas, e nos
ataques nos mundos internos. Os mestres at gostam que seus discpulos utilizem estas
conjuraes Neles mesmos, isto quando encontram um mestre no mundo astral, por
exemplo, pois provam que o nefito est atento a tudo o que lhes acontece. O que
ocorre que em muitos casos, magos negros se disfaram de mestres com o objetivo de
desviar o nefito do caminho, assim ao conjurar, foge os demnios, desmascara-os.
Tambm em caso de confronto direto com um mago negro, esta a conjurao
adequada, ela quando bem feita, tem um poder semelhante ao da espada flamgera.
A pessoa deve colocar sua palma da mo esquerda cobrindo o umbigo e apontar sua
mo direita igualmente como mostrada na figura anterior, e imaginar uma luz dourada
saindo do corao e se dirigindo at sua mo direita, a se pronuncia:
EM NOME DE JPITER, PAI DOS DEUSES, EU TE CONJURO: T VIGOS
CSILIM.
Quando se termina o mantra, se imagina a luz que estava na mo direita se dirigindo
contra a entidade. Deve-se repetir a conjurao at que a entidade seja derrotada e fuja,
ou abandone o corpo fsico a qual estava incorporada. Quanto mais casta for a pessoa,
maior ser o poder desta conjurao.
INVOCAO DE SALOMO
A cabala ensina uma poderosa invocao, a chamada Invocao de
Salomo, e segundo consta ainda no conhece outra de igual poder. Tal
Invocao Trabalha com os centros de Fora do Homem que so os 10
Sephiroth da rvore da Vida. Veja a Figura:
Figura - A rvore da Vida
A Invocao de Salomo quando feita com concentrao, f e devoo, abre um canal
direto com o mundo do Logos Solar e carrega o ambiente e o estudante com Foras
Solares, indispensveis para lutar contra o inimigo oculto.
Potncias do Reino, colocai-vos sob meu p esquerdo e na minha mo
direita. Glria e eternidade tocai meus ombros e levai-me pelos
caminhos da vitria. Misericrdia e justia, sede o equilbrio e o
esplendor da minha vida. Inteligncia e sabedoria, dai-me a coroa.
Espritos de Malkuth, conduzi-me entre as duas colunas, sobre as quais
se apoia todo o edifcio do templo. Anjos de Netzach e de Hod, afirmai-
me sobre a pedra cbica de Jesod. Ghedulael, Gheburael,
Tipheret, Binael, sede meu amor. Ruah Kohmael, sede minha luz; sede
o que vs foi e o que vs sereis, Kiteriel! Ishim, assisti-me em nome
de Shaddai. Cherubim, sede minha fora em nome de Adonai. Beni-
Elohim, sede meu irmo em nome do Filho, o Cristo, e pelas virtudes
de Sabaoth. Elohim, combatei por mim em nome do TE-TRA-GRA-MA-
TON. Malakim, protegei-me em nome de Iod-He-Vau-He. Seraphim,
purificai meu amor em nome de Eloah. Hasmalim, iluminai-me com os
esplendores de Elohim e de Shekhinah. Aralim, obrai. Ophanim, girai e
resplandecei. Hajoth-Ha-Kadosh! Gritai! Falai! Rugi! Mugi! Kadosh,
Kadosh, Kadosh, Shaddai, Adonai, Jot-Chavah. Eheieh-Ashr-Eheieh.
Hallelu-iah. Hallelu-iah. Hallelu-iah. Amm.
Esta invocao nos coloca em contato com nossas partes internas, nos d
fora e proteo, que em seu conjunto, formam a rvore da Vida, que
o nosso Ser:
KETHER (HAJOT HA KADOSH) = PAI
CHOKMAH (OPHANIN) = FILHO (CRISTO INTERNO)
BINAH (ARALIN) = ESPRITO SANTO
CHESED (HASMALIN) = NTIMO (O MESTRE INTERNO)
GEBURAH (SERAPHIN) = ALMA DIVINA (CORPO BUDHICO)
TIPHARETH (MALACHIN) = ALMA HUMANA (CORPO CAUSAL)
NETZACH (ELOHIN) = CORPO MENTAL
HOD (BENI ELOHIN) = CORPO ASTRAL
YESOD (CHERUBIM) = CORPO ETRICO
MALKUTH (ISCHIM) = CORPO FSICO
conveniente aps a invocao, que deve ser sempre feita por trs
vezes, que se feche o crculo de proteo e se pratique alguma tcnica
esotrica, como a meditao, que mais lhe agrade.
Sempre antes de realizar alguma prtica esotrica, ou antes de dormir, e
especialmente antes de praticar a magia sexual, se deve realizar alguma
das conjuraes e logo em seguida, traar o crculo mgico para garantir
a limpeza efetuada.
O Crculo Mgico
J foi dito que, durante a nossa evoluo nos estados mineral, vegetal e animal, criamos
um elemental que domina e tem sabedoria sobre estes reinos e que ns o chamamos
esotericamente de intercessor elemental. Este intercessor, como tambm j foi dito, si
um rebelde que s obedece ao nosso mestre interno, o INTIMO. O que ocorre que
esta parte interna que temos, tem o poder no s sobre os elementais da natureza, mas
tambm de construir, utilizando os quatro elementos, um crculo de proteo, o qual
nem toda a Loja Negra do universo podero romper. Este crculo quando visto dos
mundos internos de cor verde azulada e se assemelha a uma bolha de sabo, e como
toda bolha, ela se rompe ou fura, assim tambm o o crculo mgico de proteo,
quando uma pessoa, um animal, por exemplo um gato, passa pelo local onde est feito o
crculo, este se rompe, logo a Loja Negra pode adentrar no recinto. Quando isto ocorre,
necessrio conjurar novamente e construir o crculo mgico de proteo. Qualquer
animal de pequeno porte pode romper o crculo.
O crculo pode ser traado em qualquer lugar ou objeto, ao redor de nossa casa, assim
protegemos a todos os moradores, ao redor do quarto, do corpo fsico, da cama, etc.
Ele dura por 24 horas, aps este tempo ele se desintegra e um novo crculo deve ser
traado. Caso se trace o crculo sobre o corpo fsico e uma outra pessoa ou animal nos
tocar, instantaneamente o crculo se rompe.
A prtica a seguinte:
1. Fazer a limpeza esotrica com alguma conjurao ensinada.
2. Colocar a palma da mo esquerda no plexo solar, e com a mo direita assumindo a
posio da figura j ensinada anteriormente. Agora, diga (verbalmente ou mentalmente):
Meu Intimo, eu lhe suplico com minha alma e meu corao, para que ordenes ao meu
intercessor elemental para que trace ao redor (do corpo, da cama, etc.) o crculo
mgico de proteo.
Agora, trace um crculo no ar imaginando uma luz verde azulada se espalhando pelo
local desejado, e pronuncie, se quiser, o mantra: S, assim:
ssssssssssssssssssssssssssss..., formando ao final um crculo no local desejado. Tudo
isto deve ser repetido por trs vezes.
A Loja Negra externa sempre ataca ao nefito para que este desista do caminho,
acreditam eles, que nos esto fazendo bem. Mas a pior Loja Negra, a que pode
realmente nos derrubar, nossa loja negra interna, pois os egos nos liga Loja Negra e
s infradimenses, quando eliminamos um ego, eliminamos tambm uma parte da loja
negra interna, e consequentemente nos ligamos venervel Loja Branca. A diferena
que em relao Loja Negra externa ns apenas nos defendemos, e j para a loja negra
interna, essa sim ns atacamos sem trgua, devemos eliminar cada detalhe, cada eu que
constitui a legio do ego. Durante todo o percurso at o final da terceira montanha as
lutas contra as Lojas Negra externa e interna sero terrveis. AO VALENTE A
VITRIA!

A luz veio s trevas, mas as trevas no a compreenderam.


AULA SETE
O NIRVANA

A Seriedade No Trabalho Esotrico


O Centro de Gravidade Permanente
As pessoas comuns e correntes tipicamente acordam l pelas tantas da manh, tomam
apressadamente seu caf, se dirigem ao seu trabalho, l desempenham mecanicamente
suas tarefas, conversam, contam piada, riem, se irritam, se acalmam, se lamentam..., a
chega hora do almoo, o descanso, e volta-se ao trabalho e se repete tudo novamente.
Chega noite, vo para a casa, fazem o jantar, assistem televiso, alguns fazem sexo,
dormem e no outro dia tudo recomea. Durante todo este tempo a essncia bem que
tentou se manifestar, so as inquietudes espirituais, os anelos de superao, uma
espcie de amargura que toca bem l no fundo, mas a pessoa logo trata de ocupar a
mente e a emoo com algo mais atrativo, tipo uma novela, um jogo de futebol, o
carnaval, as olimpadas, trata de ouvir uma msica profana, ou bater papo na internet. A
essncia fica ofuscada com tantos afazeres que a pessoa considera importante e ao
dzimo, a Deus, no h tempo nem lugar. Ainda que parea incrvel, muitas dessas
pessoas se autoconsideram religiosas, pessoas de f e temente a Deus, mas no fundo
no pratica e to pouco conhece profundamente seus mandamentos.
Por estes tempos comum as pessoas se intitularem em ser desta ou de outra religio,
brigam, discutem, guerreiam, matam em nome de Deus, dizem conhecer as escrituras
sagradas, mas desconhecem a si mesmos, vivem como marionetes, hoje pensam e agem
de um jeito, amanh de outro.
Algumas pessoas at acham que encontraram o seu motivo de vida. Algumas acham que
nasceram para serem bailarinas, ento estudam, se dedicam durante toda sua vida
para ser a melhor, e at conseguem. No final de suas vidas, percebem que lhes falta
algo. Que seus esforos no valeram a pena, e quando muito no caem logo em
esquecimento, substitudas por outras que danam melhor. Do que valeu todo o esforo?
Outros acreditam que nasceram para serem atletas e dedicam sua vida a isto, no final
acabam com seu corpo atltico enfermo, no raro com envelhecimento precoce, fruto de
tantos hiperesforos, sozinhos, dependendo da bondade alheia. Tais pessoas so
exemplo de um centro magntico equivocado. Colocam tal energia no ego, por sorte
ainda perseveraram em seu intuito, mas o comum logo este centro passar para outro
ego, que nada tem a haver com aquele projeto, e assim ir trocando de ideias e de
pensamento continuamente. A vida se torna um tdio, um fardo. Falta um centro de
gravidade permanente.
No existir um Centro de Gravidade Permanente enquanto este estiver focado no ego,
pois o ego mltiplo, existe em um nmero incalculvel em nossa psique. necessrio
coloc-lo na essncia.
Por outro lado, existem os esoterista, e estes se dividem em tericos e prticos. Os
tericos at que desenvolve certo centro de gravidade. Estudam os livros, s vezes os
escrevem, conhecem de cor a vida dos mestres, assumem pose de doutores, mas de
tanto mariposear de uma instituio outra, acabam por se perder no Caminho, da
arranjam uma desculpa e lavam suas mos como Pilatos. J o prtico um tipo raro, o
revolucionrio em conscincia, to raro que na maioria das vezes se v sozinho. Este
trabalha em sua psicologia eliminando seus detalhes, aquilo que alimenta o ego.
Portanto, desenvolve o CENTRO DE GRAVIDADE PERMANENTE, ento este
adquire vontade de ao, sabe o que quer, e o que almeja a AUTO-REALIZAO
INTIMA DO SER, a superao, o livrar-se do tdio da vida diria, livrar-se do
simples respirar, daquilo que torna a vida to cansativa. necessrio tornarmos
pessoas srias e levar o trabalho Intimo com Seriedade e Perseverana, se que
queremos nos tornar revolucionrios contra ns mesmos.
O mais interessante disto tudo que quando algum coloca sua ateno, ou centro de
gravidade num propsito, as coisas da vida comeam a fazer sentido, por exemplo,
quando se coloca a ateno em ser um grande atleta, parece que toda a vida se move em
funo disto, isto , os amores, os amigos, os companheiros, o emprego, enfim, tudo
normalmente est relacionado aos esportes. O centro de gravidade atua como um sol,
atraindo circunstncias da vida relacionadas diretamente ao interesse. Assim quando o
centro de gravidade est na luxria, se atrai pessoas luxuriosas, cenas de lascvia,
adultrios, pobreza espiritual, sujeira, enfermidades e at insetos.
Quando se coloca esta ateno na ira, a pessoa comea a atrair para sua vida todo o
tipo de constrangimento e brigas, seja na famlia, no trabalho, no trnsito, tudo parece
acontecer para que a pessoa tenha oportunidade de brigar. E assim acontece quando
algum ego esta manipulando o centro de gravidade, s vezes ocorre de um nico ego
controlar esta ateno durante uma vida toda, por isso que muitas pessoas acreditam
ter o Centro de Gravidade Permanente. Ter um centro de gravidade, ou uma ateno
dirigida e equivocada to perigoso como a t-la perdida em mil desejos, a pelo
menos no se realizam nenhum, s imperando o tdio.
Por outro lado, quando esta ateno dirigida pela essncia, a vida se
molda no sentido esotrico, as amizades, o emprego, os sonhos, as
aspiraes, a profisso, os amores, o casamento, os filhos. Quando se
realiza um trabalho srio sobre si mesmo, tudo se molda em prol do
Trabalho Intimo, a pessoa apenas tem de trabalhar sobre si mesmo, o
resto vem por consequncia.
Supor que a ltima moda ou o ltimo penteado, o carro ltimo-tipo ou a questo do
salrio, a aventura amorosa, a vida sedentria, o cinema, a telenovela, a luta de
boxe, o jogo de futebol, a festa danante, a corrida, a fofoca ou a calnia sejam
coisas essencialmente importantes e srias constitui no s um grave equvoco como
tambm indica um absoluto desconhecimento do que na verdade o ensinamento
Gnstico (esotrico).
... lamentvel observar como os estudantes da Gnose (do esoterismo) mantm o
centro magntico nas questes da falsa personalidade, nos acontecimentos triviais
do dia a dia, nas modas passageiras, na conversa insubstancial e ambgua, nos
negcios, nas telenovelas, no cinema, no jogo de futebol, em tudo
o que s alimenta os Eus que controlam a falsa personalidade.
O Fanatismo E A Mitomania
No Trabalho Esotrico encontramos muitos estudantes bem
intencionados, mas que na maioria das vezes, se perde no Caminho.
Pode-se dividir os estudantes em quatro grandes grupos: o fantico, o
mitmano, o negligente e o revolucionrio.
O fantico o exagerado, existe fanatismo de todo tipo, os fanticos por
futebol trocam mulheres e amigos por um jogo no sbado tarde,
destroem nibus, quebram a cidade, espancam torcedores de outros times
que no o seu, cometem todo tipo de barbaridades e atitudes que quando
levadas a uma anlise crtica, chega-se a ser casos de demncia. Existem
fanticos por comida e dietas, por vegetais, por exemplo, onde a pessoa
jamais colocaria uma protena animal na boca, vivem em sua maioria
anmicos, abaixo do peso considerado ideal, em alguns casos
necessria uma consulta mdica, e no so raros os casos de
internamento por desnutrio. So muitos os exemplos do fanatismo.
O fanatismo transforma uma pessoa s em um enfermo. Um dos piores
tipos de fanatismo sem dvida alguma o religioso e/ou mstico. O
fantico cr-se salvo por acreditar, por decorar a mil por hora os livros
sagrados e seguir a seu mestre. Ilude a si mesmo, e na maioria das vezes,
no admite outra religio a no ser a sua. Muitos se perdem devido ao eu
do fanatismo. O fantico nasce dos seguidores, aqueles que seguem
homens, mestres e deuses, esto a um passo do fanatismo. Os seguidores
no servem ao trabalho esotrico. Devemos ser lderes, nunca
seguidores. necessrio aprender a seguir a si mesmo, a seu Deus
Interno, ao seu Mestre Interno, o Intimo. O caminho muito estreito. O
nefito deve aprender a viver retamente, este o arcano cinco do tarot.
Experimentar os rigores da Lei deste arcano impe renncia. O mais
grave quando o fantico passa de seguidor lder. A ento os
problemas causados so bem maiores, isto porque o fantico s vezes
consegue algumas experincias onricas e comea a se achar iluminado,
se torna um mitmano.
O mitmano se achar um deus, um mestre, um iniciado. Ele realmente
acredita que o , e ainda que tentem faz-lo ver o contrrio no o
convencem, a pessoa se torna cega e arrasta seguidores, so cegos
guiando cegos. Com o tempo o mitmano perde at mesmo suas
faculdades mentais, e no so raros quando no enlouquecem e terminam
sua vida em hospcios, tudo isto ocorre devido ao ego, ao orgulho,
inconscincia.
De seguidor a fantico, de fantico a mitmano. Dentro de ns mesmos
temos todo tipo de eus, sendo o fanatismo e a mitomania, alguns dos
quais podem fazer fracassar toda a nossa possibilidade de
autorrealizao ntima do ser.
Por outro lado temos o negligente, aquele nefito que mesmo sabendo do
ensinamento e das consequncias de determinados atos no os pratica,
pois no quer parecer fantico. um tipo especial, tipo curioso, que
frequenta os lugares esotricos, acredita, mas no pratica, prefere deixar
tudo no intelectual, arrumando desculpa para tudo. Do tipo que bebe um
pouco para no fazer desfeita; que fuma, mas s para acompanhar os
amigos; que copula com prostitutas, para provar aos outros de que
macho, e tantas outras faanhas improvveis de numerar. No conseguem
chegar muito longe no Trabalho ntimo, pois dentro destas pessoas existe
uma grande inrcia, faltam-lhes foras e comprovaes.
Dentro de ns mesmos existem os trs traidores bblicos, so eles: Judas,
o desejo, aquele que troca seu trabalho ntimo por 30 moedas de prata;
Caifs, a m vontade, aquele que no aceita o cristo, que arranja
desculpas e evasivas para o no Trabalho; Pilatos, as justificativas de
todo o tipo para fazer aquilo que o Trabalho diz para no fazer, lavar as
mos, no tomar partido, sempre tentar estar ausente das consequncias.
O tipo negligente deixa estes eus traidores tomarem conta se sua vida,
tornando-a intil para o Trabalho, sobretudo abundam dentro das
instituies esotricas.
Do seguidor nasce o fantico, ou o mitmano, ou ainda o negligente. Note
que tudo est relacionado com o SEGUIR. O mundo precisa de lderes
no de seguidores. Estes que seguem a tal mestre, que dizem frases
decoradas, fazem citaes de obras, etc. no servem para o Caminho.
Para o Caminho s serve os REVOLUCIONRIOS.
Os revolucionrios, ao contrrio dos demais, so os que se lanam ao
campo da batalha, so os do tipo prtico, capazes de lutar contra a
tirania, contra tudo e contra todos. Quanto mais revolucionrio, mais
problemas ele causa. Os do outro tipo o veem como um fantico, pois um
fantico jamais diz que o ; como um mitmano, pois fala com
conhecimento de causa; como um negligente, pois devido a sua revoluo
comete muitos erros, que depois precisam ser necessariamente
corrigidos. Este tipo especial e raro. Comprova todo o ensinamento de
maneira rpida, se diz esotericamente de acelerado. A morte acelerada
ensinada na aula trs para revolucionrios.
Por mais revolucionrio que uma pessoa seja no significa que ela
chegue ao Caminho, porque muito h de se fazer para se adentrar a porta
do templo da iniciao. No entanto, sem revoluo da conscincia no se
tem iniciao. A chave para se tornar revolucionrio a morte do ego. O
revolucionrio distinto, nico e protegido pela Lei Divina, ainda que
esta o prove constantemente, fazendo-o passar por inacreditveis
constrangimentos. REVOLUO.
O CAMINHO
A Primeira Montanha
No universo existem dois tipos de humanidades, a primeira esta que
conhecemos que vive no mundo tridimensional e pertence ao caracol da
existncia, a humanidade lunar, com um nmero definido de retornos
de acordo com a eterna Lei de Retorno e Recorrncia; a Lei de Retorno
d ao ser humano que pertence ao caracol uma quantidade de 108
existncias que corresponde a uma vida, dado tambm ao homem o
nmero de 3000 vidas, ao fim deste nmero o homem (o animal
intelectual) retorna ao absoluto como um ser fracassado. A Lei de
Recorrncia d o homem a condio de cometer os mesmos erros em
todos os seus retornos, isto uma mecanicidade absurda, aonde vo se
repetindo todos os principais fatos de uma vida somados as suas
consequncias (karma e dharma). Bem diferente a segunda humanidade,
a Solar, esta pertence chamada Humanidade Universal, tal humanidade
vive no Nirvana e dita esotericamente como a humanidade do caminho
espiral. Tal humanidade formada por mestres de Conscincia desperta
que possuem o corpo causal. Para esta humanidade no existe as Leis de
Retorno e Recorrncia, e os mestres encarnam quando eles querem e se
quiserem. Tal humanidade habita a sexta dimenso ou mundo causal, ou
melhor dizendo o Nirvana. Para este tipo especial de humanidade no
existem condicionamentos e o Mestre pode nascer em qualquer planeta
do Universo Infinito, em qualquer galxia, e em qualquer sistema solar.
Os habitantes do Nirvana esto sujeitos a somente seis Leis. Uma destas
Leis o Amor.
O Caminho da Autorrealizao Intima do Ser se divide em trs
montanhas, o Iniciado se v nestas montanhas com as mesmas
dificuldades que qualquer montanhista tem em escalar. A primeira
Montanha a montanha que conduz ao Nirvana, chamada de montanha da
Iniciao, a segunda onde nasce e se desenvolve o Cristo ntimo e
chamada de montanha da Ressurreio, e a terceira onde se une o Pai, o
Filho e Esprito Santo, chamada de montanha da Iluminao ou
Ascenso.
Quando se inicia um trabalho esotrico srio sobre si mesmo, a Lei
Divina coloca sua ateno sobre a pessoa, o qual recebe o nome de
nefito. A prpria Lei, s vezes concede determinadas comprovaes ao
nefito, com o objetivo de lhe ajudar no Trabalho, tambm lhe concede
proteo. Assim como uma criana que aprende a caminhar e depende
dos pais para no cair, pois est sempre acompanhada e segura por eles,
assim tambm no Trabalho esotrico, no inicio as Hierarquias esto
sempre com o nefito, aos poucos Elas vo o deixando caminhar
sozinho, apenas o observando. Com o passar do tempo a Lei comea a
provar o nefito a fim de verificar sua integridade, sua f, suas virtudes,
ajudando-o a ver seus prprios eus e a enfrentar seus temores.
indispensvel ao nefito que aspira Iniciao a Virtude da
Integridade, necessrio o Reto Viver, ser ntegro em 100%, ento a Lei
nos prova com a dor. Nos prova o orgulho, a vaidade, a honestidade e
todo tipo de virtude que possamos imaginar. Quem no integro, aquele
que trai, que tem amizades por interesse, que fofoca, que causa intrigas,
etc., banido do Caminho.
Ao nefito lhe aplicado inmeras provas, entre elas as dos quatro
elementos e as do guardio do umbral.
No existe um tempo pr-definido na aplicao destas provas, a do
guardio a aplicam quando verificam que o nefito est preparado, assim
se prepara a prova na quinta dimenso superior, no mundo astral e se
convoca ao nefito, que ao chegar a uma espcie de descampado se tem
a mesma conscincia que aqui no mundo fsico, isto ocorre em todas as
provas que nos vo aplicar, logo se ouve o guardio do umbral, o som
varia de pessoa para pessoa, de acordo com sua origem planetria, pois
muitos que hoje aqui vivem provenieram de outros sistemas solares, no
caso de pessoas com origem alm do sistema de Ors, se escuta um som
estridente metlico, a anunciao de que o guardio est chegando. O
guardio nosso Lcifer Interno e representa no mundo astral todos os
nossos desejos. Sua aparncia: chifres, uma juno de vrios animais
peludos, monstruoso e feroz. Avana de encontro ao nefito. Se este se
apavora ou foge, reprovado. Quase sempre acorda com a sensao de
um pesadelo, lhe aplicam at por trs vezes, se no derrotar (lutar)
contra a besta (o guardio) deixado de lado pelas hierarquias e
abandona o Caminho.
Caso saia vitorioso no mundo astral, aps um tempo prudente ser lhe
aplicado a prova do guardio no mundo mental, que representa toda a sua
pluralidade, seus eus, pois cada eu que temos tem pensamento prprio.
Igualmente ao anterior se prepara tudo nos mundos internos e se convoca
ao nefito, se ele se apavora e no luta, sai derrotado, lhe ser dado trs
chances.
Se vitorioso aps algum tempo lhe aplicam a prova do guardio no
mundo causal, na sexta dimenso, a o guardio representa todos os
nossos eus causas, os que deram origem a tanto sofrimento, se fugir
perde. Esta prova assim como as outras lhe aplicado por at trs vezes.
Quanto maior o numero de defeitos, maior e mais abominvel o
guardio. O prprio Pai Interno pode ajudar ao nefito a ser aprovado
nestas provas. Quanto mais revolucionrio for a pessoa, mais rpido ela
passa por estas provas, os medrosos, os adlteros, os traidores no
conseguem derrotar ao guardio e l se vo, escravos da vida, da Roda
do Samsara.
Paralelamente prova dos guardies, ou aps, aplicado ao nefito as
provas dos quatro elementos, no uma nica vez, mas inmeras vezes.
A primeira a prova do fogo, relaciona-se com a ira, a clera, a
impacincia e a intolerncia, no mundo fsico o nefito provado com
esperas e acontecimentos onde se tenta sua pacincia e tolerncia.
Insultos, humilhaes de todo o tipo, a morte em marcha d a nota nesta
prova, aqueles que morrem de momento em momento saem vitoriosos, os
demais explodem em ataques de ira e nervosismo e ficam estancados no
trabalho, a prova tambm aplicado nos mundos internos, com a mesma
conscincia que temos aqui no mundo fsico, ao final o nefito levado a
um salo de fogo e tem de atravess-lo, se fracassa retorna ao corpo
fsico, s vezes lembra da prova, se tem a memria desenvolvida, caso
contrrio ignora completamente o que ocorreu no interno,
O segundo elemento a ser testado o ar. Esta relacionada ao apego
famlia, aos amigos, aos bens materiais e ao medo. Todo aquele que se
desespera ao perder algo ou algum, que no capaz de viver na
pobreza (a teme) ou afastado daquele de quem gosta fracassa totalmente
nesta prova. O nefito testado nos mundo fsico e interno. No mundo
astral o nefito jogado ao precipcio e se grita e desespera reprovado
e estanca no trabalho ntimo. Assim fica at que se prepare e se corrija,
a lhe aplicada novamente.
O elemento gua est na capacidade de adaptao. O nefito deve ser
capaz de se adaptar a qualquer condio social, pobre ou rico. O
Caminho cheio de espinhos, de vitria e de derrotas, aquele que se
desespera frente a uma queda ou derrota, que prefere abandonar o
Caminho ou a vida, ou ainda a situao que originou o problema, ao
invs de se levantar e lutar fica deitado e cado, aqui totalmente
reprovado. necessrio ser indiferente ao elogio e crtica. A prova
ocorre em todos os planos. No astral a pessoa abandonada no oceano,
se desespera no est preparada para o Trabalho.
O ltimo elemento a terra. Simboliza as adversidades, que s o que
encontramos pelo Caminho. Adversidades e adversrios, fsicos e
espirituais. O Caminho dor. Todo aquele que tem medo de sofrer, que
tem medo de lutar, se no sabe tirar proveito das adversidades da vida,
significa que no sabe aprender com ela. Os problemas de nossa vida
so para nos autodescobrirmos e nos revolucionarmos. Todo aquele que
aps passar por grandes dificuldades comete ainda assim o mesmo erro,
est provando no estar preparado para a Iniciao. Neste caso a escola
no esta lhe servindo. Ao invs de reclamarmos da vida devemos
aprender com ela. O karma uma medicina que nos aplica ao nosso
prprio bem. Nos mundos internos a pessoa se v sendo soterrada, se
grita e desespera, reprovou.
Estas provas, como dito anteriormente, nos so aplicadas inmeras
vezes, tenha nos sido aprovado ou no, aquele que no o , deve se
preparar com a morte em marcha: este o segredo, a morte.
O nefito que sai vitorioso nas provas tem por mrito as iniciaes de
mistrios menores, que no significam nada, pois no um grau
esotrico, apenas uma denominao para separar aqueles onde se deve
dar maior ateno, cuidar melhor das sementes; estas pequenas
iniciaes consistem de alguns conhecimentos que o ntimo recebe nos
mundos superiores, nada mais. Aquele que tem as iniciaes menores,
no Iniciado, os Iniciados so aqueles que despertaram o kundalini.
No existem Iniciados solteiros.
As provas so aplicadas tanto para solteiros quanto para casados. Mas o
casado passa rapidamente por estas provas principais e lhe aplicam
inmeras outras provas, isto tambm o fazem para o solteiro, as piores
provas so as da fidelidade, do orgulho, da castidade, da mansido, e
principalmente a da honestidade e dos apegos.
Deixar de se apegar famlia, aos amigos, aos bens materiais. Nos
mundos internos, as hierarquias fazem ao nefito acreditar que pai ou sua
me, ou seu filho tenha morrido, e se analisa sua reao, o desespero
indica imaturidade, que no est preparado para a Iniciao de Mistrios
Maiores, ento as hierarquias o enviam escola (o dirio viver),
significa que no est morrendo em si mesmo. necessrio compreender
que toda a humanidade uma grande famlia, no esotrico no cabe
proteger seu filho gentico e desprezar a outras crianas, assim o mesmo
deve ser entendido com relao aos parentes, amigos e aos
desconhecidos, temos que aprender a amar e a ajudar a todos sem
distino, ainda que se tenha alguma preferncia por algum esta no
deve ser ajudada mais do que as outras, em nenhum sentido, pois no
verdadeiro trabalho ntimo no existe nenhuma forma de preconceito.
Mas deve prevalecer o bom senso, jamais um pai de famlia poderia
deixar os seus passarem necessidade em prol de ajudar a pessoas
desconhecidas, isto inconsequncia e fanatismo, os seus dependentes
jamais devem passar por nenhum tipo de necessidade, inclusive a
afetiva. O Trabalho ntimo no nada fcil. necessrio viver
retamente. Esta prova tambm pode ser dada no mundo fsico quando
perdemos um ente querido. necessrio aprender a compreender com o
corao, se quisermos avanar no Trabalho Intimo.
As provas da honestidade consistem em jamais pegarmos um nico
centavo, ainda que estejamos passando fome, e encontremos dinheiro
jogado ao cho, a desculpa de que achado no roubado no vale no
Trabalho Esotrico, a pegou o centavo, a ficou o nefito, lhe mandam
de volta escola. No podemos tocar em nada do que no nosso
oficialmente, uma caneta, um lpis, um anel encontrado cado ao cho,
tudo enfim nos valem para nos provar, e nestas provas nosso Lcifer
Interno nos tenta a pegar, nos sentimos tentados, se pegamos reprovamos,
nos testam fisicamente e internamente. Uma boa dica para se sair bem na
escola considerar tudo como se fosse uma prova, assim nos samos
vitoriosos em todas elas. As provas difceis, so digamos, as mais fceis
de passar, j os detalhes, as pequeninas, a fica o nefito, uma canetinha
s que precisvamos para assinar um documento e pronto, reprovamos.
Estas provas e provinhas podem durar muitos anos e vo aumentando
medida que se vai transmutando as energias sexuais. Com a morte dos
detalhes, vai-se equilibrando os centros da mquina humana e com a
castidade na transmutao se vai fabricando o Hidrognio sexual Si-12,
quando o corpo fsico fica saturado de energia transmutada entra-se no
OLHO DO FURACO. A verdadeiramente se inicia o Trabalho.
Neste perodo a pessoa passa simultaneamente por inmeras provas, as
mais simples e as mais terrveis ao mesmo tempo. Paralelamente a tudo
isto, vem os ataques da Loja Negra a todo instante, especialmente ao
dormir, o nefito mal acaba de fechar os olhos e ao sair em astral e
inicia o bombardeio, a noite inteira, por isso se deve decorar todas as
conjuraes ensinadas na aula anterior. Muitas vezes, os nefitos tem que
lutar para voltar ao corpo fsico, que deve estar protegido pelo crculo
mgico. Tambm a Loja negra ataca no sexual, no fsico e nos mundos
internos, as lutas so terrveis e cansativas. Simultaneamente so
aplicadas provas de todo o tipo que se pode imaginar, do tipo que se
levanta adiantado e se chega uma hora atrasado no compromisso, fura-se
pneu, perde-se o nibus, a prxima conduo, txi que no chega, se
atrasa e quebra no trajeto, o nefito passa por humilhaes de todo o tipo
possvel. Tambm podem ocorrer acidentes sem que o nefito saia sem
nenhum arranho, s para ver como ele se comporta diante de uma
adversidade verdadeira, o orgulho sumariamente testado nos mnimos
detalhes e tantas provas e provinhas que resulta impossvel enumer-las.
Nestes momentos o nefito se acha sozinho, abandonado por todos, pelas
hierarquias, pelos familiares e amigos, no que o abandonam, mas ele
se sente assim, sozinho. Instintivamente seus parentes e amigos o deixam
de lado, uma amostra do sofrimento do Caminho, significa que se est
na base da primeira montanha.
Depois da tempestade vem a calmaria, e em uma dada noite o nefito
levado pelo seu Guru Interno, que pode ser seu prprio Deus Interno ou
alguma parte de seu Ser, at os infernos e l lhe mostrado as
infradimenses e seus egos, aparece ao nefito uma parte de sua Me
Divina chamada Hcate, a Rainha dos Infernos a qual dirige o momento
mais mgico de sua vida e lhe aplica A PRIMEIRA CHAGA DE
CRISTO, o nefito sente uma dor terrvel nos ps que so perfurados,
so dores tremendas, no se trata de sonho, mas de um vivncia
transcendental nos mundos inferiores, lhes transmitem alguns
ensinamentos e o nefito acorda com terrveis dores nos ps, pode sentir
as feridas, mas no pode v-las, pois, embora se refiram ao corpo fsico
a chaga est no corpo vital, mas a dor fsica e dura vrias semanas, no
se trata de imaginao, trata-se de dor, e mesmo aps anos, sempre
quando h uma mudana climtica o ento Iniciado sente as dores da
ferida, esta primeira chaga significa que o Iniciado pisou no Caminho.
No se trata de imaginao, todo aquele que est no Caminho sabe disso.
Portanto, no existe nenhum Iniciado que no conhea as dores da
Iniciao, to pouco que tenha dvidas se est ou no na Primeira
Montanha, toda pessoa que est no Caminho tem plena conscincia disto,
ainda que no tenha domnio sobre o desdobramento astral.
Aps algum tempo, o nefito sente uma terrvel dor, muito aguda no
cccix e bastante sede, e o Kundalini desperta, o nefito escuta uma srie
de chocalhos, muito parecido com o da cascavel, significando que o
kundalini iniciou sua subida. O recm Mago est a Caminho da Primeira
Iniciao de Mistrios Maiores. Na primeira montanha so oito
Iniciaes de Mistrios Maiores ou de fogo, oito Venustas ou de ouro na
segunda montanha, e oito de Luz na terceira montanha.
Quando o Kundalini desperta no Mago, o Venervel Logos do Sistema
Solar delega a um mestre a funo de acompanhar a subida do kundalini,
pois sendo esta uma energia muito poderosa pode danificar condutos do
corpo fsico e vital. Tal hierarquia acompanha o nefito durante o coito
fazendo passes magnticos na coluna vertebral a fim de canalizar
sabiamente o fogo sagrado.

A Primeira Iniciao de Mistrios Maiores


O Sabor Vida E O Sabor Trabalho
Quando se entra no Caminho inicia-se etapa contnua de dor e sofrimento
moral, fsica e espiritual, tudo aquilo que at ento estvamos
acostumados precisa necessariamente ser mudado, ser alterado, ou seja,
tornar conscientes de tudo aquilo que se chama vida.
A primeira Iniciao de Mistrios Maiores no difcil apenas pelas provas impostas
pela Lei, mas muito mais que isto, trata-se do incio do abandono da vida e de uma
nova etapa para o recm-iniciado (o Mago), aqui nesta primeira montanha encontramos
a separao do joio do trigo, aqui nesta Iniciao onde o nefito tem que escolher
entre os dois sabores: o da Vida ou o do Trabalho.
O sabor Vida isto que j conhecemos, o nascer, crescer, namorar, ter profisso,
casar, ter filhos, envelhecer e morrer. Isto a vida, seu smbolo esotrico a Lua.
O sabor Vida o profano, o passageiro, aquilo que no sobra nada aps a morte, a no
ser lembranas. o hbito de respirar, de acordar, comer, trabalhar pelo po de todo
dia, so as ambies, as decepes, as comemoraes, as paixes, as crenas. O sabor
vida se d assim, o hbito de acordar, se desenvolver e dormir.
No sabor Vida est a inconscincia coletiva, est a falsa individualidade, est o ego, o
apego, este sabor pertence ao tempo. um sabor doce. Lamentavelmente, as pessoas
no sabem viver, no sabem aproveitar o nctar da vida, ento aprendem a mentir, a
fornicar, sentem-se entediados e passam a fabricar todo tipo de passatempo, no
percebem que esto envelhecendo, casam e descasam. Sofrem pelos amantes, sofrem
pelo dinheiro, sofrem pela Lei dos Acidentes, sofrem pela falta de Amor, sofrem pelas
traies, choram e transformam a vida naquilo que se chama de Vale de Lgrimas ou
ainda, de Vale do Samsara.
As pessoas comuns e correntes seguem a vida como quem cai em um rio com
corredeiras, acompanham o fluxo das guas, no possuem a capacidade de perceber a
misria em si mesmas, vivem adormecidas, iludidas pela vida, andando como zumbis,
sem saber por que nasceram, como nasceram e para que nasceram. Desconhecem a si
mesmas e vo vivendo de domingo a domingo, de um futebolzinho de sbado tarde at
o outro futebolzinho, de um churrasco outro, vivem por viver, trocando de carro,
trocando de emprego, trocando de mulher, trocando amigos, vivem em um sono to
profundo, estes do sabor Vida, que nem percebem que a Vida doce, que a Lua em seu
simbolismo sensvel e aprazvel, romntica. Este o caracol da existncia, muito
confundido com o caminho alm Nirvana: o espiral. As pessoas do sabor Vida nem
sabem viver, se soubessem no sofreriam, so como peas de um jogo de xadrez, onde
os seres Conscientes no bem ou no mal, os manipulam como o bem querem.
s vezes ocorre de algum do sabor Vida se aventurar pelo Trabalho Esotrico, mas
assim que encontram alguma barreira, algum obstculo, uma prova, um karma a cumprir,
um padecimento voluntrio, desistem. Estas do sabor Vida so fracas em quase 100%
das vezes, no so capazes de seguir o Caminho, sobretudo querem Iniciaes, querem
desenvolver poderes, querem seguir a Magia, querem encontrar Mestres, querem ser
como Eles, mas so incapazes de abandonar este sabor doce. Querem unir na maioria
das vezes a Santidade com o profano. A Lua os colhe, o frio lunar os leva ao abismo,
segunda morte, ao fracasso total. Mesmo assim sentem-se superiores, riem do que
desconhecem, e quando conhecem o Caminho, atraioam seu Guru Interno, abandonam
seu Cristo Intimo por 30 moedas de prata. Lastimvel!
No sabor Vida, esto os desfiles de moda, as escolas de samba, tudo que cheira festa,
os jantares, as teorias, as novelas, a atual arte, os programas de televiso, a cervejinha
do happy hour, a msica profana, os namoros, o adultrio, os apegos, etc, etc, etc. o
mundo do ftil e do suprfluo.
Muito raro encontrar alguma pessoa neste mundo que saiba viver o sabor Vida. No
entanto, muito mais difcil ainda encontrar uma pessoa que largue tudo e a todos pelo
SABOR TRABALHO. A grande maioria prefere tentar viver os dois sabores, a no
somente no se consegue nada, mas at mesmo o que se tinha conseguido de espiritual
se perde totalmente.
O sabor Trabalho tem como smbolo o Sol, medida que nos aproximamos do Sol nos
afastamos da Lua. O Caminho muito estreito, to estreito que mal consegue-se mexer,
existe espinhos por toda a parte. Aqui no cabe a com as coisas da vida diria.
O Sol fatiga, cansa, faz o nefito suar. CIRCULE, CIRCULE, CIRCULE, est a
ordem da Lei para o nefito, nada de descanso. No sabor Trabalho esto os
padecimentos e as humilhaes voluntrias. O nefito sabe que no precisa passar por
determinada dificuldade, mesmo assim ele passa. Este o Trabalho Interno. Aqui esto
as provas de momento em momento. Muitas vezes, o nefito sabe que no capaz de
realizar determinada tarefa, mesmo assim ele o faz. No se trata de realizar a tarefa,
trata-se de obedecer ordem dada.
Aqui nesta Iniciao o Mago sofre muito, bastante difcil abandonar os apegos,
renunciar luxria, abandonar o doce pelo amargo. O Trabalho to amargo que no
raro o nefito acordar com sua boca amarga, at mesmo os alimentos passam a ter um
sabor diferente, a Conscincia cobra a gula.
Aqui o nefito deve eliminar o orgulho, este um dos principais obstculos para o
inicio do trabalho esotrico. bvio que a luxria deve ser eliminada de instante em
instante, mas as provas da humildade so muito dolorosas. O sabor Trabalho est
intimamente relacionado com o orgulho e aos apegos.
O sabor Trabalho exige que a pessoa abandone vida e a tudo que lhe toca. Aqui j no
se tolera desculpas, justificativas de fraqueza, s os fortes sobrevivem ao sabor
Trabalho. Somente os VALENTES VENCEM.
Devemos abandonar tudo e a todos os apegos, aqui neste Sabor o nefito comea a ver
a humanidade como uma grande famlia. Quem so seus filhos? Quem so seus irmos?
Quem so seus sobrinhos? Seus Pais?
Todos estes conceitos que caem muito bem para o sabor Vida se torna totalmente
absurdo para o sabor Trabalho. Ambies? Para qu? Aqui os questionamentos so uma
constante. O abandono de antigos valores, de antigas crenas que j no servem mais.
Aqui se trocam as roupas velhas por roupas novas.
Amizades so substitudas por outras, pessoas que se presumia como essencial em
nossa vida passam a no ter a mnima importncia. O nefito aprende a AMAR, a
compreender, a aceitar e a Libertar. Este o Caminho do Digno. Este o Caminho do
Nirvana.
O Caminho do Nirvana feito pelo Sabor Trabalho. No sabor Trabalho exige-se
superesforos, pois esforos somente no valem. Abandonar a tudo e a todos pelo
Trabalho Interno um super sacrifcio, que a maioria da estudantada no est disposta a
realizar. sofrimento puro.
O pior que as pessoas comuns e correntes no entendem o que o nefito
est passando. o Caminho da solido, a pessoa tem a estranha sensao
de estar abandonando a tudo e a todos, ela pode estar no meio de uma
multido, mesmo assim se sente sozinha, como se estivesse no deserto.
A Lei nestes momentos afasta a pessoa de todos que ela gosta, ela se v sozinha no
mundo fsico e nos mundos internos. uma triste prova.
Ter a sensao que tudo aquilo que ela possua de repente no valer mais nada. Ela
chora. Estas so as Dores da Iniciao. Este o sabor Trabalho.
Tudo aquilo que ela considerava como essencial em sua vida se resume a nada.
No pois, difcil de estranhar, que a maioria abandona a arca, a grande maioria no
consegue suportar as Ordalias, no esto acostumadas a sofrer voluntariamente, ainda
esto presas vida.
A vida no significa nada para o sabor Trabalho. Esta a triste realidade.
Quem quer sofrer que entre no Caminho. Quem quer sofrer que escolha o Sabor
Trabalho.
Esta uma Iniciao muito difcil e demorada, necessrio atingir 33
graus esotricos para se conseguir a Iniciao. No difcil pelos
rigores somente da Lei, mas principalmente em ter de se afastar do sabor
Vida.
A pessoa aqui passa a experimentar 24 horas de sua vida o Arcano cinco do tarot. So
os rigores da Lei. Aprender a viver retamente. A Iniciao o sbio viver. o viver
reto. isto que se aprende nesta Iniciao. A viver no Sabor Trabalho.
necessrio abandonar o Sabor Vida para se conseguir a primeira iniciao de
mistrios maiores.
O kundalini medida que vai despertando e subindo pela coluna
vertebral vai dando ao nefito grandes poderes e colocando em
atividade todos os chakras e plexos relacionados ao plano fsico.
O primeiro poder que o Mago ganha a LUCIDEZ, trata-se de poder ver a natureza
como ela . como se estivesse vendo a luz do sol pela primeira vez, a pessoa comea
a perceber detalhes que at ento ela nunca havia percebido, o cu, a gua, o fogo, as
plantas, as pessoas, tudo soa diferente, tudo parece mais vivo, as cores parecem ser
mais brilhantes, as estrelas parecem cintilar mais, a msica das esferas parece ter mais
instrumentos do que antes. Este o inicio de uma nova vida, a vida da MAGIA.
Inicialmente a Lucidez se d no plano fsico, logo se comea a refletir nos mundos
internos, tornar-se lcido no mundo astral uma ddiva divina. Lucidez. Faa-se LUZ.
Na Primeira Iniciao de Mistrios Maiores quando a pessoa aps
muitos padecimentos voluntrios encontra seu Mestre interno.
Como j detalhado na aula quatro, o kundalini ao se despertar inicia sua marcha pela
coluna vertebral, medida que sobe abre os cnones da coluna, sendo um total de 33
vrtebras, a cada cnone aberto o Iniciado experimenta os mistrios dos Arcanos
Maiores do Tarot, e cada uma delas exige algum tipo de virtude do Iniciado. Muito
interessante si os cnones 5, 8, 9, 14, 17, 18 e 20. Quando se adentra nestas cmaras, o
Iniciado experimenta suas provas e tentaes, o cinco est relacionado com o rigor da
Lei, a partir daqui necessrio viver uma vida totalmente reta, mentiras, intrigas,
fofocas, desonestidades de qualquer tipo pode fazer o Iniciado perder esta vrtebra. O
kundalini no somente baixa com quedas sexuais, mas tambm quando o Iniciado no
preenche os requisitos morais para ter acesso a um outro grau esotrico (cnone), aqui
o Iniciado punido por qualquer deslize, so os rigores e a rigidez da espada. O
cnone oito indica provas e dor, o Iniciado passa a cada instante por provas,
necessrio morrer de instante em instante para conquistar todas as virtudes necessrias
para est vrtebra, a principal delas a mansido. As famosas provas da pacincia so
aqui experimentadas. O nove indica as terrveis provas da luxria. O Iniciado deve
disciplinar seus olhos e pescoo. interessante esclarecer que uma poluo noturna
pode baixar o kundalini, quando o Iniciado acorda ejaculando e no realiza super
esforos para conter o espasmo, a Serpente gnea pode baixar uma ou mais vrtebra,
dependendo da queda. Durante o cnone 9 o Iniciado provado incessantemente nos
mundos internos. Para ser aprovado neste estgio o Iniciado deve aprender com a vida,
morrendo de instante em instante. Se experimenta o Arcano 14 quando o kundalini sobe
pelo cnone do mesmo nmero. Aqui os problemas matrimoniais comeam a aparecer e
a se resolver, necessrio apelar de instante a instante Me Divina para que ela
auxilie a passar nas provas que so realizadas nos mundos fsico e interno. A fidelidade
e o companheirismo so aqui uma constante. No lar deve prevalecer o respeito mtuo.
A mulher deve ser passiva e o homem ativo: este o equilbrio da natura. a Lei do
equilbrio. A desobedincia desta lei resulta em caos e divrcio. As mulheres de hoje
em dia no sabem aproveitar sua liberdade, querem se degenerar como os homens;
estes por sua vez no sabem respeitar as mulheres. O conflito entre homens e mulheres
induz ao adultrio e ao dio. Este arcano perigosssimo para o Iniciado. Morte e
orao, esta a chave.
Os mistrios do cnone 17 nos leva ao compasso da espera. Aqui nada acontece.
necessrio aprender a esperar. A impacincia fruto do ego. As experincias onricas
neste estgio so nfimas. O Iniciado tem dificuldade de lembrar dos sonhos. Tudo
parece estar parado. a prova da f e da tenacidade. Acreditar naquilo que no se v:
a esperana. Uma brisa sopra do mar, a preparao para enfrentar os inimigos
ocultos e declarados do arcano 18 e esta batalha se inicia quando o kundalini abre o
cnone do mesmo nmero, a batalha fsica e espiritual declarada contra os tenebrosos
conscientes e inconscientes, agora muitos inimigos aparecem. O Iniciado parece ter
mais inimigos do que amigos, a luta constante. O cnone 20 nos coloca cara a cara
com egos que acreditvamos ter eliminado. preciso eliminar a memria do ego, ou
seja, as antigas lembranas ou representaes mentais. Antigas paixes se apresentam.
O objetivo derrubar o Iniciado. A legio se agrupa, declarada a guerra: de um lado
a legio chefiada por nosso Lcifer Interno que tentar roubar nosso fogo sagrado, do
outro nossa essncia chefiada por nosso ntimo (o mestre interno), uma pequena
mostra do que aguarda o Iniciado na Segunda Montanha, tal como relata o
Mahabharata, o livro sagrado de Krishna e o seu Bhagavad gita.
medida que o kundalini sobe ocorre a cura de determinados rgos de nosso corpo
fsico, isto significa que quando este se encontra na altura dos pulmes, este curado.
Na altura do corao este curado, quando atinge a altura da laringe, a garganta
curada e assim por diante..., a cura se d por plexos e microplexos que existem em
nosso corpo e que so ligados por minsculos fios coluna vertebral. A cura no se
realiza se for de carter krmico, pois nesta iniciao no se realiza acertos krmicos, e
sim na Segunda Iniciao de Mistrios Maiores, excluem-se aqui os que forem
perdoados pela Me Divina por mrito do Trabalho ntimo. Os demais precisam ser
negociados com a Lei na Iniciao indicada.
Ao despertar o kundalini o Iniciado recebe uma espada, de cabo branco, pequena que
cresce medida que o kundalini sobe pela coluna. O poder desta espada est
relacionado com o trabalho da transmutao das energias sexuais. A Loja Branca de vez
em quando envia o Iniciado para enfrentar os magos negros. O Iniciado sabe que no
poder venc-los, mas se no o faz considerado como desobediente. Se o faz a Lei o
protege. Quanto maior for a castidade, maior o poder de lutar contra os tenebrosos. Se
o Iniciado derrotado porque no transmuta direito e deve praticar na escola (da
vida). A espada ainda no flamgera. O poder dela est na Vontade do Iniciado.
Quando o kundalini atinge a base do nariz ocorre a Iniciao: o ntimo e o Iniciado
concorrem Venervel Loja Branca e em uma cerimnia esotrica onde realizado o
juramento do Iniciado Loja Branca, ao Cristo e humanidade. O ntimo coroado e o
Iniciado recebe a espada flamgera, de cabo branco e bem pequena, com esta espada o
Iniciado pode ordenar nos quatro elementos, especialmente no elemento terra; recebe
ainda as vestes de cor azul. A espada flamgera cresce de acordo com os graus
esotricos que o Iniciado vai recebendo. As marcas da besta so apagadas. Durante a
cerimnia o Venervel Logos Solar (regente de nosso sistema) faz o pagamento ao
especialista que ajudou ao Iniciado a despertar o kundalini. O Iniciado agora um
membro da Loja Branca, pertence ao verdadeiro crculo esotrico da humanidade, e
assim deve defender Loja Branca e a Ela obedecer.
O tempo a se conseguir esta iniciao longo. uma das Iniciaes mais demoradas,
isto porque o Iniciado ainda cai com frequncia e costuma reprovar em determinadas
provas que precisam ser reaplicadas. Um casal que trabalhe seriamente no tantrismo
deve despertar o kundalini e conseguir xito na Primeira Iniciao de Mistrios
Maiores em torno de sete anos de trabalho intenso de magia sexual e morte do ego, isto
considerando que o corpo fsico se encontre em perfeitas condies. O bodhissatwa
cado, agora levantado, passa por esta Iniciao rapidamente. A cerimnia da Iniciao
o verdadeiro batismo, a que se faz aqui no mundo fsico um atentado ao Cristo, pois
no se pode batizar com gua aquele que no transmutou o chumbo em ouro, em funo
deste crime, os chakras da pessoa batizada cessam sua vibrao, mais um morto vivo
no mundo.

A Segunda Iniciao de Mistrios Maiores


Os Acertos Krmicos
Aps receber a primeira iniciao, o Iniciado passa por uma pausa
magntica e entra novamente no olho do furaco, igualmente como na
primeira levado ao abismo e recebe a chaga de Cristo correspondente
s mos, inicia-se a subida da segunda serpente de fogo agora no corpo
vital, o veculo krmico. Aqui so ajustados e negociados todos os
karmas, especialmente os relacionados ao sexo. Os eus krmicos
comeam a morrer de acordo com os mritos do corao e castidade.
Estes eus so expulsos e eliminados pela Lei no Tribunal do Karma,
onde o Iniciado chamado e seus eus krmicos so julgados e
sentenciados morte depois de um profundo arrependimento por parte
do Iniciado, sob a promessa de no cometer os mesmos erros que deram
origem a estes. Os eus homossexuais (krmicos) iniciam sua morte nesta
iniciao e o corpo vital vai reequilibrando seus polos. Isto significa que
um homossexual que se arrependa e tenha condies de casar e praticar
magia sexual com sua esposa, ter seu karma negociado apenas durante a
Segunda Iniciao e no na primeira, o que torna o Trabalho ntimo
quase impossvel para estas pessoas, por outro lado, a vitria resulta em
luz, fora e sabedoria em uma oitava bastante superior aos demais
Iniciados, uma vez que os esforos so maiores. J as pessoas
homossexuais que no possuem seu rgo sexual em perfeitas condies,
perderam nesta existncia uma oportunidade de autorrealizao.
O Iniciado deve se dirigir ao Logos Solar para pedir autorizao para
ingressar na Segunda Iniciao, se no o faz, o far o ntimo, o Logos
Solar agora elege um novo especialista para ajudar no despertar do
kundalini. Este far passes magnticos na coluna do casal a fim de
despertar e conduzir de maneira ordeira o kundalini pelos canais
etricos.
O despertar do kundalini implica nos ajustes krmicos, seja de doenas e ou de outras
molstias morais, sociais e espirituais. Esta uma Iniciao mais delicada e
complicada. medida que o kundalini sobe o Iniciado experimenta os rigores do Tarot
no seu aspecto krmico e as virtudes correspondentes a cada cnone do corpo vital. As
lutas contra as bruxas e zanges so piores do que na anterior. Durante a subida so
liberados e colocados em atividade determinados teres correspondentes aos corpos
fsico e vital, dando juventude e longevidade ao corpo fsico, e preparando-o para o
ingresso na dimenso vital, ou mundo dos Jinas. Nesta Iniciao o Iniciado deve
aprender a viajar com seu corpo fsico pela quarta dimenso da natureza. A quarta
dimenso tem duas regies: a inferior e a superior. O Iniciado deve aprender a viajar
pelas duas.
Quando o kundalini atinge a regio da laringe, o Iniciado, se varo, vai ao crcere e
passa igualmente pela decapitao de Joo. O Iniciado acusado de algum crime que
no cometeu, as autoridades o prendem, e o mantm preso por nove dias, que o tempo
que dura este processo inicitico, aps a Me Divina aparece ao Iniciado e o decapita,
com a aluso clara que o ego animal deve morrer. Aps a decapitao o Iniciado
liberado do crcere.
Os chakras entram em atividade e se colocam em uma oitava superior.
Quando o kundalini atinge a raiz do nariz o Iniciado recebe a Segunda Iniciao de
Mistrios Maiores, o ntimo recebe a coroao enquanto o Iniciado realiza seus ajustes
krmicos negociando com a os Senhores da Lei no vestbulo do templo. A negociao
krmica normalmente est relacionada com alguma misso da Loja Branca. Os laos
krmicos com outras pessoas so cortados. O iniciado comea a sentir a
individualidade, mas apenas uma amostra. O especialista recebe seu pagamento
durante a cerimnia.

A Terceira Iniciao de Mistrios Maiores


O Domnio das guas Seminais
Aps receber a Segunda Iniciao de Fogo, o Iniciado passa por uma nova pausa
magntica, e deve pedir permisso ao Logos Solar para adentrar na Terceira, o qual o
adverte sobre os perigos desta ltima. Imediatamente, o Logos Solar elege um novo
especialista para acompanhar o despertar do kundalini. Exatamente como nas
anteriores, o Iniciado passa pelo furaco, desce ao averno e recebe a chaga de cristo
correspondente lana de Longinus.
As provas desta iniciao so quase que exclusivamente sexual, e deve o Iniciado lutar
contra a luxria de momento em momento. O Iniciado precisa conquistar o poder do
controle de suas guas internas, isto , o controle total de sua energia sexual.
O corpo astral solar criado medida que a terceira kundalini vai subindo pela coluna
vertebral, qual coloca os chakras do corpo astral em atividade, durante este processo,
o Iniciado vai vivenciando todo o drama crstico, a cada cnone corresponde a uma
passagem do drama, culminando com a lana e ressuscitando ao terceiro dia.
Entretanto, a verdadeira cristificao s ocorre na Segunda Montanha. Esta iniciao
uma prvia do drama csmico. medida que o Iniciado avana, a Venervel Lei lhe
retira do baixo ventre certa substncia atmica semelhante a uma pela humana, tal capa
um portal de ligao aos mundos infernais. O iniciado deve descer ao averno para
realizar determinadas investigaes que dura 40 dias; simbolicamente, se refere
encarnao do Esprito Santo que ocorre na Terceira Montanha: a Ascenso. Quando o
fogo sagrado chega ao corao o Iniciado vivencia no astral a morte e ressurreio do
Cristo. Esta iniciao d ao Iniciado a imortalidade no mundo astral.
Ao contrrio das iniciaes anteriores, aps o kundalini chegar altura da raiz do
nariz, ela continua at o corao, atravs de canais especiais. Aps, ocorre a Iniciao.
A cerimnia ocorre no mundo causal. O mago recebe o poder de controlar o elemento
gua.

A Quarta Iniciao de Mistrios Maiores


O Domnio da Mente
necessrio dominar a mente. Nesta difcil iniciao o corpo mental
solar construdo, aps ser solicitada a permisso de adentrar nos
mistrios da quarta iniciao ao Logos Solar, que elege um especialista a
fim de ajudar no despertar do kundalini e sua ascenso de vrtebra em
vrtebra no corpo mental. Assim como no astral, o Iniciado desce ao
averno e recebe o ltego como chaga de Cristo. Durante este processo, o
Iniciado se v como o Cristo Jesus entrando em Jerusalm de cima (os
mundos superiores) montando em um burro (a mente). A mente como a
temos atualmente, no tem serventia ao Cristo ntimo, necessrio
reduzir as mltiplas mentes poeira. A mente animal necessita morrer. O
Iniciado precisa aprender a manipular o fogo interno. Quando o kundalini
chega altura do corao, abrem-se as asas gneas, que lhe do o poder
de se libertar do corpo, dos afetos e da mente. Cria-se a mente
individual. Quando atinge a vrtebra 32 o Iniciado compreende os
mistrios da Lei Divina, vivencia os segredos do arcano cinco do tarot,
compreende a ao da justia e da misericrdia. O kundalini precisa ser
levado da raiz do nariz ao tlamo, e depois conduzido ao templo
corao. O domnio da mente solar d o poder sobre o elemento fogo. O
Iniciado passa a ser conhecido nos mundos internos como um Budha e
brilha como um imperador, smbolo do arcano quatro do tarot. O arcanjo
Samael escreveu um livro dedicado exclusivamente a essa iniciao
chamado Rosa gnea. At aqui se construiu os quatro corpos do pecado:
o fsico, vital, astral e mental. Se diz do pecado, pois o ego pode atuar
em qualquer destes corpos. At a quarta das maiores o Iniciado pode
realizar os trabalhos de forma inconsciente, mas para entrar na quinta
necessrio o despertar da conscincia, sem o qual o Iniciado no pode
prosseguir pelo Caminho, ficar estancado at que desperte.

A Quinta Iniciao de Mistrios Maiores


Os Dois Caminhos
Das Iniciaes Maiores, esta a mais importante. Para muitos o fim da
jornada, para outros s o comeo. O Iniciado deve pedir autorizao
ao Logos Solar para adentrar nesta Iniciao, o qual designa um
especialista do mundo causal para ajud-lo. A chaga correspondente a
esta iniciao a coroa de espinhos: a vontade crstica.
Quando o kundalini desperta no corpo causal, que construdo
paralelamente medida que este sobe, inicia-se a difcil tarefa de
obedecer ao Pai. As provas de obedincia so constantes.
Aqui se fabrica a alma. Para fabricar a alma necessrio dor.
O Iniciado experimenta os horrores do arcano seis: o bodhissatwa no
sentido inicitico, a indeciso no sentido profano. Vivencia-se
novamente o drama crstico, agora no mundo causal. Quando o kundalini
conduzido ao corao, depois de ter atingido a raiz do nariz, advm o
evento da Iniciao. Aps, o Iniciado j pode ser chamado de homem
autntico que tem alma, ou simplesmente mestre e pode usar o seu nome
interno. Antes disto, qualquer um que utilize de seu nome interno est
profanando o templo (o ensinamento esotrico).
Agora o Iniciado deve comparecer diante do guardio nirvnico e escolher o Caminho:
o Caminho do Trabalho Bom ou espiral: o NIRVANA, e o Caminho do Trabalho
Superior ou RETO. O guardio no d tempo ao Iniciado para pensar, deve responder
logo. No entanto, Ele o adverte sobre os perigos do caminho reto e lhe apresenta o
Nirvana. QUEM ESCOLHE O CAMINHO O PAI INTERNO, no o
bodhissattwa. Obedecer ao Pai, a est o segredo da vitria, isto no nada fcil, fazer
a Vontade do Pai e no a nossa, implica em renncia total de nossa individualidade, nos
tornamos indivduos para obedecer, no para ordenar; a mente quando no est
preparada, no compreende, escolhe por si mesma, a vem a amargura, sofrimento e
dor. A causa de nossas angstias est na desobedincia da Vontade do Pai.
O bodhissatwa que renuncia ao nirvana por amor humanidade confirmado trs
vezes honrado e, depois de muitos nirvanas ganhos e perdidos por essa causa, ganha
o direito de entrar no mundo de supernirvnica felicidade...
O bodhissattwa que renuncia ao nirvana chamado de bodhissattwa de compaixo ou
Budha Maytrea. O poder sobre o elemento ter, a vida, o prmio que o Iniciado
recebe ao completar a quinta das maiores. O tempo estimado para uma pessoa que
pratique seriamente a morte do ego e a magia sexual, alm de auxiliar a humanidade a
ter este Conhecimento, de aproximadamente 20 anos de Trabalho.
Ao se escolher o Nirvana o Iniciado pode escolher entre viver como
homem consciente no nirvana ou continuar Seu Trabalho de Ascenso
Esotrica, para esta ltima necessrio sempre estar reencarnando, o
que uma grande desvantagem, mas a maior desvantagem est
relacionada ao eu causa.

O Nirvana
Do snscrito nirvna quer dizer: 'extino (da chama vital)`.
O Nirvana se localiza a partir da sexta dimenso e se estende ao
absoluto, a representao fsica do Nirvana o espao estrelado.
Quando olhamos para o cu estrelado estamos de fato vendo o Nirvana.
As estrelas vistas da Terra so a representao dos deuses nirvnicos.
Ao sentirmos aquela estranha sensao de nostalgia, de tristeza, de
saudades de coisas que nunca vimos, se deve ao fato de lembranas do
subconsciente que remota nossa passagem pelo Nirvana. O smbolo do
Nirvana o infinito. Uma regio sem fronteiras, sem egos, sem
sofrimento e dor.
Ao se entrar no Nirvana se percebe um leve aroma de nardo no ar. Existe muita luz por
toda a parte, ela no vem de lugar nenhum, mas est em todos os lugares. Esta luz se
assemelha em muito a luz solar do meio dia quando no se tem nuvens no cu. O cu
nirvnico o infinito. Um tapete estrelado com um nmero incontvel de estrelas,
planetas e galxias. No existem horizontes, no entanto, se pode ver o infinito por
inteiro.
No Nirvana, de joelhos podemos tocar o cu. Pode-se pegar o Sol com as mos. Reina-
se a felicidade. a regio do esquecimento, da paz e da tranquilidade.
Quando algum realiza algo muito importante para a humanidade recebe
aps a morte o dharma de tirar umas frias no Nirvana, a essncia
livre vai para o Nirvana na sexta dimenso, o ego fica na quinta
dimenso inferior, no limbo. O mesmo ocorre quando algum
injustamente punido com terrveis torturas no mundo fsico, como
aconteceu na idade mdia, na Santa Inquisio. Este episdio dantesco,
horrorizou todo o cosmos, nunca em nosso sistema solar havia existido
tanta crueldade e perseguio aos Iniciados. O nmero de mortos e
torturados foi maior do que os da primeira guerra mundial. A degenerada
Santa Igreja em sua soberba e cobiosa gana pelo poder, puniu centenas
de milhares de inocentes, inclusive cientistas, e incumbiu no
subconsciente coletivo o medo, o pavor e o terror. Incentivou a
obedincia cega e o fanatismo. Destruiu e adulterou as escrituras
sagradas, grande parte da bblia de hoje est adulterada, exterminou
culturas de povos, extinguiu os valiosos cdices, fomentou a corrupo
entre os senhores feudais e aos seus servos, sendo que a estes senhores
incentivou o castigo corretivo aos seus escravos. No Brasil, temos o
caso de certa mulher negra escrava, acusada de bruxaria, que sofreu tanto
na mo de seu senhor ao ser completamente desfigurada que, ao ser
montado os inquritos, foi absolvida pelo tribunal, pois j no havia
mais como puni-la devido ao excesso de maus tratos. Estes tempos
horrendos de perseguio e completa tirania, fez de nossa humanidade a
pior dos cosmos, o resultado de tal erro foi a elevao da vibrao
egica em uma esfera surpreendente que todo o infinito a sente, isto faz
com que o planeta Terra vibre numa baixa frequncia que atrai as piores
pessoas a tomarem corpos em nosso mundo, isto ocorre porque todo ser
ao desencarnar atrado de acordo com sua vibrao a determinado
mundo, desde que a Lei no interfira.
Devido Santa Inquisio, nosso planeta encontra-se em atraso de mais
ou menos mil anos no que se refere tecnologia. Muitos dos papas,
bispos, padres, verdugos e carrascos j se encontram involuindo nos
mundos infernos, mas a grande maioria adquiriu terrveis kamaduro e
devem retornar j no fim, e sofrero tormentos impossveis de se
descrever. Eles tero comida, mas no podero comer, tero gua e
morrero de sede, tero dores e no haver remdio para reconfort-los,
sangraro com feridas, comero suas prprias carnes e de seus
semelhantes.
Tal igreja foi um grande cncer para a humanidade e seus dirigentes
ainda pagaro pelo mal que causaram a esta raa. O pior dos piores est
relacionado aos traumas na Conscincia que este triste episdio causou,
muitos dos que foram torturados e mortos em fogueiras criaram
determinados eus causas que hoje os impulsionam contra a divindade, e a
ter pavor de assuntos esotricos. At mesmo antigos Iniciados, mesmo
passando pelo Nirvana, no conseguiram superar os traumas, se
desinteressaram pelo divino. Todos os membros desta igreja pagaro
pela inquisio, pelas cruzadas e pelo catecismo forado que destruiu a
integridade dos povos. Sobre ela est a espada.
No Nirvana, se diz que o Iniciado se esquece da humanidade e, de certa forma
verdade. Os Nirvanis, como so chamados seus habitantes, gastam seu tempo
investigando o espao infinito, a humanidade planetria para eles no tem tanta
importncia. Tornam-se investigadores, ou simplesmente vivem em harmonia em bailes
e jardins.
No Nirvana existe uma vida semelhante ao do mundo fsico, mas numa oitava superior
de vibrao quase inimaginvel. Bailes, teatro sobre a criao do universo, suas
histrias sua morte e seu nascimento, bal onde os principais personagens so fadas,
deuses e elementais, peras cantadas por anjos, msica, ah sim! Muita msica, o
mundo musical. Alguns compositores iluminados (Iniciados) conseguiram colocar
msicas nirvnicas em suas obras, como foi o caso de Mozart e Beethoven. Tais
msicas fazem a nossa essncia vibrar em oitavas nirvnicas, sobretudo as sinfonias.
A liberdade o trao dominante do Nirvana.
O Nirvana dominado por hierarquias e dividido em cus e regies.
As principais regies so: Paranirvana, Mahaparanirvana e Empreo.
Os cus correspondem aos 12 - sim so doze, no nove - planetas do sistema solar,
quando se conquista um cu se adquire um grau hierrquico, mas os esforos aqui so
muitos menores quando comparados ao Caminho Reto, e as recompensas tambm. Os
graus esotricos aqui so ttulos. Assemelham-se muito aos ttulos universitrios, no
significa muita coisa quando comparado aos graus adquiridos com os Trabalhos de
Hrcules. Aqui no se encarna o Cristo Intimo, e isto uma grande desvantagem.
O leve cheiro de nardo no ar uma caracterstica do Nirvana. Os deuses nirvnicos
quando visitam alguma pessoa no mundo fsico, deixam um leve aroma de nardo no ar.
O elemental do nardo, ao contrrio da maioria dos elementais, vive no mundo causal,
na sexta dimenso, e tem grandes poderes. recomendvel queimar incenso de nardo
em nossa casa, especialmente em nossa recmara, preparando o ambiente para a magia
sexual. Aroma muito til para a prtica de meditao, devemos aprender a nos
comunicar com este elemental atravs da concentrao e castidade. Existe uma grande
relao entre o Nirvana e os perfumes. O zimbro e o olbano tambm so perfumes
nirvnicos. Os aromas podem causar alteraes em nossos corpos, tanto no fsico,
quanto nos internos. Cuidemos do que cheiramos.
As cores no Nirvana so sempre clarssimas e brilhantes, de tons azulados.
O Nirvana possui perodos de recesso e de intensa atividade. Atualmente encontra-se
em intensa atividade. Quando se escolhe o Nirvana a pessoa fica livre em seu livre
arbtrio para encarnar onde quiser. O motivo de querer voltar a encarnar para adquirir
graus esotricos. E o motivo de se querer adquirir graus esotricos que quanto maior
o grau, mais prximo se est do absoluto. Ao contrrio do que muitos acreditam o
Nirvana no tem fim e no termina no Absoluto, pode-se afirmar que o autntico
Nirvana o absoluto em escalas ou oitavas infinitas. No Nirvana encontramos a regio
chamada por muitos de ANEL DAQUI NO PASSA. Somente mestres autorizados
podem ultrapassar este limite entre a criao e o criador (o absoluto), alguns nefitos
tentam ultrapassar atravs do xtase da meditao, mas somente os autorizados o
podem. Atualmente, somente o Venervel Mestre Rabolu teve autorizao de adentrar
no absoluto antes de sua completa liberao, em funo de sua misso que tinha no
mundo fsico. Ele precisava conhecer o absoluto para compreend-lo e ensinar aos
discpulos. Alguns mestres bem que tentaram, mas foram barrados pelos guardies.
Quando algum no autorizado tenta entrar nesta regio ele sente como uma batida de
porta na cara e retorna quinta dimenso ou ao mundo fsico, dependendo o caso.
Para se adquirir um grau esotrico necessrio voltar a se encarnar e cumprir uma
determinada misso. Algumas vezes os nervais at retornam ao Trabalho Intimo para
colocar a essncia em uma oitava superior, mas na maioria das vezes as misses so
polticas, ou servem para alertar um determinado grupo ou regio de algum planeta, ou
s vezes uma ajuda na medicina a um povo. So sacrifcios pequenos para mritos
tambm pequenos.
Durante estas reencarnaes tambm se adquire conscincia. Do contrrio se fica com o
mesmo grau de conscincia em que o nefito optou por este Caminho. Durante o
perodo da Atlntida muitos milhes de nirvanis encarnaram no planeta Terra, oriundos
de todos os recantos da galxia, o objetivo era ajudar na formao desta nova raa, a
quarta de nosso planeta, e ao mesmo tempo desenvolver suas prprias conscincias.
Infelizmente, estes bodhissatwas no conseguiram suportar a energia egica que se
espalhava de forma incontrolvel por toda a Terra, consequentemente caram em
fornicao e hoje so bodhissatwas cados. Para se ter direito a um nirvani de adentrar
ao absoluto, o mesmo deve reencarnas inmeras vezes e em cada reencarnao h
sempre o risco de uma nova queda. Esta uma das desvantagens do Nirvana, ter que se
reencarnar se o mesmo quiser conquistar o absoluto. Uma outra grande desvantagem o
de no poder encarnar o Cristo Interno, consequentemente no se pode eliminar os Eus
Causa, que representam em torno de 20% de conscincia que permanece aprisionada
no ego, e que somente com o Trabalho do Cristo Intimo pode liber-la e faz-la assim,
consciente. Portanto, um nirvani no poder ter 100% de conscincia, ainda que para
entrar no Absoluto durante o Pralaya se elimine seus eus causa, pois tal essncia liberta
desta forma, no se far plenamente consciente. Existem planetas inteiros habitados por
nirvanis e todos possuem o eu causa, mas so infinitamente felizes.
Se diz esotericamente, que se conquista o Absoluto em oito dias quando se escolhe o
Caminho Reto e em 180 meses quando se escolhe o Caminho Espiral.
Depois de 324 mil existncias todo o ser humano tem direito ao Nirvana.
Ao final da ltima existncia de seu ltimo ciclo, os Devas Nirvnicos
avaliam a essncia liberada de sua ltima descida ao averno (inferno), a
ltima involuo deste ser humano, se no houver resqucios de ego, a
pessoa passa primeira regio nirvnica ou como conhecido
esotericamente, regio Lunar, onde impera a inocncia. A pessoa que
teve todas as suas chances e mesmo assim no conseguiu a
autorrealizao intima do Ser, vive agora nos mundos nirvnicos
aguardando o Pralaya, momento em que o absoluto absorve toda a
criao. Neste instante, seus eus causas so eliminados atravs de um
processo de alta magia. por isso que se diz que aps muitos
nascimentos e retornos todos chegam ao Nirvana, e chamam isto de
Caminho Espiral da humanidade.
As pessoas que fracassaram em sua jornada, seja por derrota ou desinteresse da
maestria, habitam o nirvana como crianas de trs a quatro anos. Quem tem um filho
nesta idade sabe que eles apenas querem brincar, so felizes, riem a toa, correm, pulam,
danam... No nirvana exatamente assim, as pessoas se transformam em elementais da
natureza e moram no Nirvana. A mesma demonstrao de maturidade e conscincia de
uma criana, de mais ou menos quatro anos, que temos em nosso mundo fsico o que
encontramos no nirvana para as pessoas que fracassaram. Com muita sabedoria, as
gravuras indianas e tibetanas que demonstram crianas brincando e cantando em
bosques iluminados, simboliza o nirvana. O nirvana deste jeito, um bosque repleto de
seres felizes. Perfumes e msica por todo o lado.
Para tais indivduos no existe mais dor, pois no existe o ego, no entanto vivem como
crianas e no compreendem o Nirvana. O grau de conscincia destes pequeno, tal
grau se deve ao fato da essncia ser madura, experiente, e depois de muitas evolues e
involues, tal essncia vibra numa oitava altssima e isto se reproduz no mundo causal
como conscincia, e este o motivo por se parecerem com crianas da idade j
mencionada. Essas pessoas vm os mestres, os anjos e os deuses, como formigas ao ver
o ser humano, no os compreendem, mas os respeitam e os obedece, servem s vezes
como mensageiros e cumprem determinadas tarefas. Os Devas nirvnicos so
bodhissatwas que escolheram a evoluo do anjo, trabalhando em prol do equilbrio do
universo, fazendo com que as leis naturais se cumpram.
No nirvana soa a msica inefvel das esferas, o homem que no mundo fsico se chamou
Beethoven um guardio nirvnico. Sua nona sinfonia uma representao da
apotetica entrada do nefito, que vitorioso conquista o Nirvana. Por todo o Nirvana se
houve o som dos planetas e estrelas. No universo tudo vibra, tudo tem seu tom. Cada
planeta e cada tomo tm sua prpria cano. possvel ouvir o cantarolar de uma
molcula e ao mesmo tempo a exploso de cores (no sentido musical) do nascimento de
uma nova estrela. Ouvir as canes dos astros uma experincia inesquecvel, sobre
tudo ao nosso astro rei, o Sol. No nirvana possvel estar em todos os lugares ao
mesmo tempo e no pertencer a nenhum deles.
Bem diferente olhar para um objeto no mundo causal, se v no somente a forma, mas
a quantidade de tomos que o compem, ao submergir na stima dimenso, se v alm
dos tomos, seus eltrons e a energia que os mantm unidos, logo a viso dos mundos
nirvnicos inexplicvel, indefinvel, perfeita.
No nirvana no existem muros nem limites, e tudo um eterno agora.
Descrever o Nirvana como tentar descrever o aroma do Nardo. Ningum o consegue,
e ainda que seja poliglota e o melhor escritor, a pessoa s sabe como um aroma
depois que o sente. A pessoa s pode saber o que o Nirvana depois que o
experimenta.
A pessoa que experimenta ao Nirvana nunca mais ser a mesma, nem
nesta existncia e to pouco em outra. O Nirvana o mundo da essncia
e a Ele pertence. Consequentemente a pessoa se torna muito
espiritualizada, vibra em uma frequncia muito superior aos demais e
adquire muitas inquietudes que a ajudaro no processo do Trabalho
Inicitico. altamente recomendvel que todo nefito aprenda a entrar
no Nirvana. O Nirvana a qual se relata aqui o que existe a partir do
mundo causal (sexta dimenso), seu reflexo no mundo astral no de
tanta importncia ao Trabalho Intimo. O que se vai aprender no Nirvana?
Ningum sabe, mas L a essncia um Deus em potencial, e se adquire
alm da sabedoria, aquilo que tanto chamamos de Conscincia.
Existem diversas tcnicas bastante simples para que o nefito
experimente o nirvana, aqui sero passadas algumas:
1. Esta uma tcnica que exige que o nefito j esteja dominando o
desdobramento astral. Quando estiver j fora de seu corpo fsico em
astral, o nefito deve pedir assim: MEU INTIMO LEVE-ME AO
NIRVANA, pedir por infinitas vezes, o que ocorre que toda a Loja
Negra vem em cima do nefito, portanto, antes de comear a tcnica, o
estudante deve gerar a estrela microcsmica no mundo astral, utilizando
o mantra que foi ensinado na aula seis, sentar-se aos ps da estrela
gerada e comear a rogar ao ntimo, note que medida que se vai
pedindo ao ntimo, a pessoa vai saindo do corpo astral e mergulhando
dentro de seu corpo mental. No mundo mental, novamente a pessoa
atacada em peso pelos prncipes tenebrosos, e novamente deve-se gerar
a estrela microcsmica, s que agora no mundo mental. Aps, sente-se
prximo a estrela gerada e continue rogando ao Intimo para que Ele o
leve ao Nirvana, o nefito sente ento que seu corpo (o mental) est se
desfazendo e imediatamente sente seus egos tentando segurar sua
essncia (a livre), neste momento se deve parar com a petio e dizer:
ntimo Meu, faa-se agora a Sua Vontade. Agora permanea em silncio
e observe a sensao de dissoluo do corpo mental, imediatamente se
sente uma presso bastante forte vinda de todos os lados e sentidos, de
dentro para fora, de fora para dentro, de cima, de baixo, das laterais, e
neste momento se sente mergulhado num grande oceano. Imediatamente,
se v o Guardio, que o examinar para verificar o grau de pureza da
essncia livre, se for merecedora entra no Nirvana, caso contrrio se
sente como que uma porta batendo no rosto e se volta imediatamente ao
mundo mental. Se for merecedor, a essncia livre dos corpos do pecado,
experimenta a Realidade do Nirvana e de acordo com o seu grau de
desenvolvimento, a essncia levada ao respectivo Cu Nirvnico. No
momento em que a essncia entra no Nirvana, ela leva um choque e
desperta, pois sabido que nem toda essncia livre que possumos
desperta, neste momento nico toda a essncia livre est desperta e
retorna assim depois ao corpo fsico, e justamente por isso que a Loja
Negra tenta impedir ao nefito que experimente ao Nirvana, pois Ela
sabe que mais um oponente que se formar.
2. O nefito pode aproveitar os momentos finais da prtica de
transmutao (magia sexual) e rogar ao ntimo que lhe leve ao Nirvana.
Ao final da prtica, a pessoa deve deitar-se de barriga para cima, livre
de travesseiro, e praticar a respirao ensinada na aula quatro,
imediatamente, concentre-se no Nirvana e preste ateno na respirao,
v contando as inspiraes, isto provocar o sono. Coloque agora sua
concentrao neste sono, procure dormir, quando sentir que o corpo
fsico se dissolve no se mexa e continue concentrado no Nirvana e
prestando ateno na respirao. Ao sentir um vcuo dentro de si mesmo
fique totalmente imvel e no pense em mais nada, nem no Nirvana e
nem na respirao, deixe simplesmente acontecer. O processo da
entrada no Nirvana exatamente ao relatado no item anterior. Lembre-se
que o vcuo a representao do infinito, os eus do medo precisam ser
eliminados. O guardio sempre examina a pessoa, o fornicario e o
adltero no podem entrar no Nirvana. Esta a Lei. Caso o Guardio
Nirvnico permita sua entrada ter que acertar contas com Sua
Hierarquia Superior.
3. Existe um incrvel mantra para meditao que pode ser utilizado, para durante o
xtase, se adentrar ao nirvana, esta uma tcnica que deve ser utilizada por solteiros e
casados. Antes de iniciar a prtica conveniente limpar o ambiente com alguma
conjurao e traar o crculo mgico (procedimento que deve sempre ser seguido antes
de qualquer prtica esotrica):
OMNIS JAUM INTIMO: ooommm niiisss haaauuummm IN TI MO. O h tem som
de r como o pronunciado no som de rosa, a parte final do mantra apenas uma
separao de slabas.
Entoa-se o mantra at sentir o sono aparecer e ao sentir o corpo fsico se dissolvendo,
continua-se a entoar o mantra, mas ao sentir o vcuo, encerra-se a mantralizao e se
diz: Intimo meu, faa-se Sua Vontade. Agora permanea em silncio e aguarde o
Guardio. O procedimento de entrada exatamente ao explicado anteriormente.
Note que em ambas as tcnicas fundamental a concentrao. O medo deve ser muito
Trabalhado atravs da morte do ego, para no impedir a sada da essncia livre do
veculo da personalidade. comum os mestres nirvnicos (os nirvanis) ajudar ao
nefito durante a prtica. Devoo e castidade, esta a chave de entrada no Nirvana. A
sensao de vcuo deve-se ao espao estrelado e este o momento mais crtico da
prtica, pois qualquer pensamento segura a pessoa ao plano mental. Vamos prtica?

A Sexta, Stima E Oitava Iniciao de Mistrios Maiores


Aps escolher o Caminho, a sorte est lanada. Quem escolher o
Nirvana e depois se arrepender, pode reencarnar, baixar as serpentes e
levant-las novamente. J para quem solicitou o Caminho Reto, as coisas
se complicam. O mestre interno deve baixar as serpentes e pagar o karma
de katncia. Com o Caminho no se brinca, este karma pode inviabilizar
as novas iniciaes naquela existncia. Portanto, deve-se sempre fazer a
Vontade do Pai, Ele quem deve escolher o Caminho, para no haver
erros ou arrependimentos tardios.
Uma vez renunciado ao nirvana e escolhido o Caminho Reto o Iniciado,
se no for um bodhissattwa antigo, que j havia construdo os corpos
bdhico e tmico, deve continuar seu trabalho de magia sexual no qual
constri primeiramente seu corpo bdhico e encarna sua alma divina ou
sua alma gmea, e conquista o mundo da intuio, logo depois constri
seu corpo tmico e encarna seu ntimo, que nasce como uma criana e se
desenvolve com a Lei dos sete, a cada sete anos esotricos o ntimo se
manifesta com mais fora e sabedoria, at entrar aos 42 anos esotricos,
que a idade madura e atinge seu maior poder. Aquele que j tenha
alguma vez os fabricado, apenas levanta as serpentes sexta e stima em
seus respectivos corpos. A partir daqui j se um mestre autntico e o
Iniciado j encarnou a trade primria: MANAS, BUDHI E ATMAN.
Agora faltam encarnar as trs foras bsicas: PAI, FILHO E ESPRITO
SANTO.
A oitava iniciao se trata de um descanso e estudo, que o Iniciado o faz
em um templo-pirmide situado no mundo astral superior no cume de
uma montanha, simbolizando esotericamente o fim de uma etapa, o
trmino da primeira montanha, trata-se de uma coroao ao Trabalho
realizado.
A SEGUNDA MONTANHA
Entre uma montanha e outra h sempre uma longa pausa magntica.
Quem renuncia ao Nirvana tem direito ao elixir da longa vida, isto s
vale a pena se o corpo fsico do Iniciado estiver em boas condies,
caso contrrio, se perder muito tempo preparando-o, os jovens que
desde cedo trabalham sobre si mesmo, pode e at devem solicitar a
imortalidade do corpo fsico, uma vez que com ele no precisar mais
reencarnar, sabendo-se que o corpo fsico se torna mgico, podendo
assumir qualquer forma. Eleito o elixir, inicia-se algumas preparaes ao
corpo com ervas e leos, quem o prepara so as damas adeptas da Loja
Branca, o corpo se torna imortal aps a ressurreio do Cristo ntimo ao
final da segunda montanha.
Se diz, que na primeira montanha se passa meio cozido, isto , no
uma montanha to exigente, bem diferente a segunda: a cristificao, ou
melhor a RESSURREIO.
O Iniciado agora deve continuar a trabalhar na magia sexual e
transformar os corpos de fogo em corpos de ouro, ou Existenciais do Ser,
pois os corpos de fogo no suportariam a alta voltagem da substncia
crstica. Assim como na primeira, na segunda montanha so oito
iniciaes de ouro, ou venusta. O kundalini deve subir e transformar
cada um dos corpos. medida que sobe, o Iniciado experimenta o drama
csmico do Cristo em cada uma de suas passagens bblicas, como se
fosse em carne e osso.
Quando se levanta a primeira serpente e advm a primeira Iniciao de
ouro, nasce o Cristo ntimo, encarna-se Ele. Nasce como um menino e se
desenvolve com a Lei dos sete. Ao se completar a quinta iniciao de
ouro ou do corpo causal, quando se recebe a autntica Iniciao
Venusta, isto significa que o Cristo ntimo est maduro e plenamente
desenvolvido dentro do Iniciado. Este por sua vez, sente-se o Senhor da
Criao, com poder sobre o cosmos, sente como podendo segurar todo o
planeta em uma nica mo. Inicia-se ento o trabalho de desintegrao
dos eus causas e os 12 trabalhos de Hrcules, o heri atlante solar.
O eu causa, so defeitos psicolgicos que nasceram no mundo causal;
tudo de errado que a essncia, ou budhata faz, se cristaliza no mundo
causal como um eu. O mesmo ocorre quando algum evento do mundo
fsico a atinge, como o uso das drogas, por exemplo. Estes eus acumulam
grande percentagem de essncia, e so a origem dos demais eus que
temos em nosso interior, so as autnticas razes do ego, to profundas
que somente o Cristo ntimo e a Me Divina podem elimin-las, aps um
trabalho de descoberta e profundo arrependimento por parte da alma
humana. A esto os segredos dos trabalhos de Hrcules, so 12 no total,
correspondendo aos 12 planetas de nosso sistema solar, sendo nove
trabalhos realizados na segunda montanha e trs na terceira, durante estes
trabalhos o Iniciado se sente completamente s, so anos inteiros
(esotricos) sem ver uma nica alma viva, mas no fundo, nunca est s,
basta um pedido de ajuda e l estaro todas as hierarquias prontas para
ajudar. As diversas partes internas do Iniciado vo sendo encarnados
medida que avana pela Montanha. O trabalho na segunda montanha
parecido com os trabalhos que a Me Divina faz no processo de
involuo, s que ao contrrio destes, o Iniciado-Cristus, desce aos
mundos infernos de si mesmo, descobre cada um de seus eus e deve
elimin-los com a ajuda da Venervel Me, todos os eus-detalhes dos
diversos crculos devem ser eliminados, se diz que se est limpando o
curral.

Resumo dos Nove Primeiros Trabalhos de Hrcules


Hrcules ou heri solar, foi um grande Iniciado dos tempos da Atlntida,
que esteve reencarnado em nossa raa como Krishna, teve que passar
pelo mesmo drama csmico de todo Cristus; suas aventuras foram
relatadas em lendas, que trazem o conhecimento relacionado conquista
do cu, ou mundos nirvnicos:
1. Morte e captura do leo de Nemeia: corresponde ao trabalho nos
infernos (astral inferior) do planeta Lua, o Iniciado deve resgatar sua
pureza, encontrando a raiz (o eu causa) da paixo, ego primordial,
responsvel pela expulso do den. Inicia-se o trabalho aniquilando
Judas, o demnio do desejo, seguido pela morte do demnio da mente,
Pilatos; em seguida elimina-se o demnio da m vontade, o pior de
todos, Caifs. Corresponde as trs frias da clssica Odisseia. Tambm
deve eliminar Mara, o pai das trs criaturas, e inicia-se a morte dos sete
pecados capitais: ira, cobia, luxria, inveja, orgulho, preguia e gula.
Encarna a alma divina, Budhi. Com este trabalho o Iniciado adquire o
grau de anjo.
2. A morte da Hidra de Lerna: corresponde ao trabalho nos infernos
(mental inferior) do planeta Mercrio, o Iniciado deve trabalhar sobre
sua prpria mente, seus demnios mentais, antes de subir ao cu
necessrio baixar ao inferno. A cada exaltao precede sempre uma
terrvel humilhao. Muitos dos eus que foram mortos na regio lunar,
continuam vivos nesta regio, so os diversos departamentos do reino.
Somente durante o coito alqumico, o Iniciado consegue a eliminao da
hidra e suas nove cabeas (eus). Ao final do trabalho, que si ser
bastante lento, o Iniciado passa ao grau esotrico de arcanjo.
3. Captura da cora cerenita e do javali de Erimanto: as razes causais
da paixo animal devem ser completamente extirpadas. Refere-se ao
mundo causal de Vnus, ou cu de Vnus, nos infernos o Iniciado se
defronta com os germes causais, aqueles que deram origem a todos os
eus, uma imensido de eus, incontveis, todos precisam ser eliminados.
Voltar a ser criana, puro de corao. Este trabalho d ao Iniciado o grau
de principado.
4. A limpeza dos estbulos de ugias: o cu do Sol. O iniciado deve
descer as infradimenses e mergulhar em seu prprio subconsciente e
eliminar os diversos detalhes que constituem o ego. Limpar em um s
dia, somente desviando a gua do rio, ou seja, o trabalho da alquimia, a
magia sexual. Desviar a corrente sexual para dentro e para cima, s
assim possvel limpar os estbulos. O grau esotrico adquirido pelo
Iniciado o de potestade.
5. As harpias das Lagoas de Estinfal: a caa das aves antropfagas.
Trabalho na regio submersa do planeta Marte. A confraria negra que
existe dentro de cada um. Eliminar a Loja Negra interna que possumos,
esta a tarefa do Iniciado. O grau esotrico recebido de virtude.
Encarna-se aqui atmam, o ntimo.
6. A captura do touro de Creta: trabalho nos infernos de Jpiter. O touro
simboliza os impulsos sexuais desenfreados, que resultam sempre na
perda do esperma sagrado. Eliminar o prprio instinto, esta a tarefa. O
grau recebido de dominao, ou eloim. Refere-se ao Nirvana, se torna
nesta regio, uma hierarquia nirvnica. Os nirvanis levam milhares, at
milhes de anos para ascender a este grau, sem eliminar o eu causa.
7. Captura das guas de Diomedes: refere-se o cu de Saturno. O
Iniciado deve descer s infradimenses e eliminar cada detalhe
passional, aqueles que levam ao adultrio. Tambm se trabalha nos eus
causais do apego. O Iniciado conquista o Paranirvana e recebe o grau de
trono.
8. Morte do ladro Caco: faz aluso ao mau ladro que foi crucificado
junto ao Cristo. O Trabalho realizado nos infernos de Urano. Refere-se
ao ego da luxria, que desperdia a energia sexual para o orgasmo e
pratica assim o tantrismo negro, prtica do antigos levitas. O Iniciado
conquista a regio do Mahaparanirvana e recebe o grau de querubim.
9. A conquista do cinto de Hiplita, a rainha das amazonas: Trabalho
realizado nas entranhas do planeta Netuno. Terrveis provas do amor.
Netuno foi um grande rei na poca atlante, devido aos seus feitos, os
atlantes edificaram um magnfico templo em sua homenagem, templo que
ainda existe nos mundos superiores, submerso no oceano atlntico. O
bodhissattwa do Deus Netuno, se encontra hoje cado. Aqui se estuda o
mistrio do dzimo, o pagamento aos senhores do karma, o pagamento
pelo mal que fizemos contra o esprito santo. O Iniciado Recebe o grau
de serafim e conquista o mundo empreo, regio nirvnica onde vivem
as mnadas, a regio mais prxima do absoluto, reina o amor. O
Iniciado encarna simbolicamente a Me Divina, se transformando na
prpria serpente.
O Cristo ntimo o Logos Solar Interno, que cada um de ns temos que
encarnar. O chamado Logos Solar, to mencionado neste site, a
encarnao viva do Cristo Csmico, personificado pelo regente de nosso
sistema solar. O Cristo Jesus o prprio Logos Solar, um mestre que
transps aqui na terra cada uma das iniciaes venustas e aps,
demonstrou em carne viva todo o trajeto da via crucis. Este mesmo
trajeto e todo o seu sofrimento e simbolismo, deve ser experimentado no
mundo causal pelo Iniciado, como se fosse aqui no mundo fsico.
Aps o nono trabalho de Hrcules, cristo tem que morrer para encarnar
definitivamente no Iniciado.
Ao final da segunda montanha, durante o evento da ressurreio, quase sempre culmina
com a perda do corpo fsico do Iniciado, isto se ele no solicitou o elixir da longa vida,
quando se paga todo o pecado contra o esprito santo, a morte bem dolorosa, pois
inicia-se com o processo inicitico, onde o Iniciado deve comear a pagar este karma
inegocivel, e culmina com a morte do prprio corpo, se no morre fica bastante
debilitado e o Iniciado tem bastante dificuldade de continuar com o processo de
autorrealizao na terceira montanha, onde acaba por solicitar a morte para a Grande
Lei. Se solicitou o elixir, ento se paga o karma de outra forma, atravs da prova da
enterradora. Alguns mestres no solicitam o elixir, mas devido sua misso junto
humanidade acabam por pagar o karma dos dois modos, atravs da perda da sade e da
prova da enterradora. Esta prova consiste em o Iniciado quando mais precisar da magia
sexual, ficar proibido de pratic-la devido sua atual esposa no lhe servir mais. A Lei
lhe probe de praticar com a atual, isto se ainda a tiver, pois dependendo o caso, a Lei
pode dar outro corpo para a esposa e deixar o Iniciado sozinho. Aps alguns anos,
cerca de trs, a Lei lhe permite voltar a casar, com outra mulher: a enterradora, e s a
o Mestre pode continuar o Caminho. Quanto maiores os pecados, maiores os
sofrimentos nesta parte da segunda montanha. Antes da ressurreio todas as oito
iniciaes venustas precisam ser qualificadas, e isto demora oito anos, correspondente
ao livro do patriarca J, suas provas e todas as dificuldades so experimentadas e
vividas como no mundo fsico. um ano para cada iniciao.
Aps o Iniciado pagar o crime contra o Esprito Santo, inicia-se a via crucis, durante a
mesma, ele se v transformado no personagem principal do evento csmico. Seu corpo
astral estigmatizado, nas iniciaes de fogo eles adquiriram as chagas, mas s agora
elas so qualificadas. Durante a via crucis, os soldados romanos (os magos negros) o
espancam, o torturam, o insultam, o xingam, e os eus, simbolizado pelo povo santo,
preferem ao demnio, Barrabs, ao Senhor, o Cristo. Isto se segue com as humilhaes
e sofrimento, nesta altura, o Iniciado j carregando sua cruz, apesar dos espancamentos,
no pode larg-la, se o fizer, at a chegou. Motivo pelo qual seu Guru o ajuda a
carregar a cruz, da o motivo do Iniciado escolher j o seu Guru na Primeira Iniciao
de Mistrios Maiores. O mestre do Cristo Jesus foi Simo, um cirineu que o ajudou a
carregar a cruz at o monte das caveiras, igualmente far o guru ao Iniciado. A cruz
pesadssima, em aluso ao trabalho que deve ser feito em prol da humanidade, quanto
maior a responsabilidade pela humanidade, maior o peso.
Logo, o Iniciado pregado cruz e passa pelos mesmos dramas de nosso Senhor, o
Logos Solar. Ao final da crucificao, advm a morte do Iniciado, o que ocorre tambm
em seu corpo fsico, caso ele tenha elegido o elixir da longa vida. Trs dias esotricos,
e o cristo encarna definitivamente no Iniciado, no processo da Ressurreio, revivendo
tambm o corpo fsico, imortalizando-o. Agora o fato est consumado.
A segunda montanha para revolucionrios, os demais quando muito, chegam ao
Nirvana.
A TERCEIRA MONTANHA
Aps uma grande pausa magntica, uma vez que o Iniciado termina a
segunda montanha muito exausto, inicia-se agora a terceira e ltima
montanha: A ASCENSO. Aqui Deus mesmo tem que morrer.
Experimenta-se as iniciaes de Luz. O iniciado volta magia sexual e
tem que levantar as serpentes de luz em todos os corpos, transformando-
os de ouro em luz pura.
Nesta montanha o iniciado precisa unir as trs foras fundamentais, ou a
trade superior: O PAI, O FILHO E O ESPRITO SANTO, pois diante do
absoluto ainda so mecnicas. Durante as oito iniciaes de luz, o
Iniciado encarna e se fusiona com as parte do seu Ser e inicia a
desintegrao das fitas telegenenooras, que se trata da lembrana do
prprio ego, deve ser trabalhado nos 49 nveis da mente, eliminando
cada uma das representaes mentais e a prpria memria que se
encontra nos registros acssicos. O Iniciado precisa ainda eliminar uma
a uma suas antigas personalidades, pois quando morremos o corpo
fsico, o corpo vital e a personalidade vo ao sepulcro, mas esta ltima
demora muito tempo para se desintegrar no limbo , tambm deve
desintegrar a atual personalidade. So ainda realizados os ltimos
trabalhos de Hrcules:
10. Conquista do rebanho de Gerio: trabalho realizado nos mundos
infernos do planeta Pluto. Est relacionado s tentaes. O Iniciado
submetido chamada prova Direne, no qual suas mulheres, no astral, de
passadas reencarnaes o assediam a fim de roubar-lhe o fogo sagrado.
a prova da tentao. Na realidade sempre aplicam esta prova ao
Iniciado, mas aqui na terceira montanha que o mesmo qualificado.
11. Apropriao das mas de Hesprides: realizado nos infernos do undcimo planeta
de nosso sistema solar, alm de pluto. Est relacionado com as tentaes sexuais de
Lcifer ntimo. Estas provas so necessrias para verificar o grau da morte do eu causa
da luxria. O Iniciado tragado pelo primeiro Logos: o Pai, que tambm traga ao
Lcifer ntimo.
12. Resgate do co tricpite: tendo Hrcules entrado na morada subterrnea dos
mortos, trata primeiro de propiciar o prprio Aidoneus, o qual lhe permite levar o co,
com a condio de que consiga apropriar-se dele sem armas, o que faz colhendo-o
primeiro pelo seu rabo de drago e depois pelo pescoo, at quase sufoc-lo.... Tarefa
que deve ser realizada nas infradimenses do dcimo segundo planeta de nosso sistema
solar. O co Crbero a representao de nosso instinto sexual que devemos utilizar
para a magia sexual. As provas finais indicam se h algum restgio passional no
Iniciado. Trata-se da grande renncia ao sexo. O co (o instinto sexual) deve descansar.
Isto nos lembra ao final da saga do Bhagavad gita, onde Arjuna-Krishna tenta adentrar
ao Nirvana com seu co, por tratar-se de um animal, no podia ser recebido no paraso,
os devas fazem a proposta do co ficar, que prontamente no aceita e o grande
Hierofante ganha a prova, logo o co se transforma em uma divindade, que estava
disfarada, o co jamais pode ser abandonado, mas controlado. O ltimo trabalho
refere-se ao desprendimento total a todas as coisas materiais e a eliminao do desejo
de existir. O Iniciado encarna o Ser, o prottipo divinal. Se fusionam-se as trs foras.
O trabalho est concludo.
Na cultura asteca encontramos o smbolo da serpente emplumada, isto porque o
iniciado se apresenta na terceira montanha como sendo a prpria serpente, ao ter
encarnado partculas do esprito santo, e que continua a encarnar as outras partculas do
Ser durante as iniciaes de luz, ele uma serpente e ao ser tragado pela guia, o Pai
que est em segredo, se empluma, ou melhor, se autorrealiza. Na natureza encontramos
as famosas guias montanhesas que se alimentam de serpentes, tragar e ser tragado, esta
a Lei. Uma incrvel analogia ao Trabalho a ser realizado na terceira montanha. A
guia o Pai, a serpente o Iniciado que j tragou Shiva, o esprito santo.
Apesar do Iniciado agora ser um Deus autorrealizado, ele ainda no pode submergir no
absoluto enquanto no tiver deixado um discpulo no Caminho que tenha escolhido a via
direta - o reto - isto porque a humanidade jamais pode ficar desamparada.

Necessita-se de homens pacientes, capazes de suportar as mais rduas disciplinas.


CONSIDERAES FINAIS

O XODO
Muito se tem falado que estamos nos tempos do fim, isto visto do ponto
meramente intelectual mais parece uma especulao, uma forma de
forar a crer, a trabalhar sobre si mesmo, mas a verdade que qualquer
um que investigue o mundo causal ver por si mesmo que muitos lugares
de nosso mundo j viraram desertos. Deserto no sentido geolgico e no
sentido de falta de esperana que algum mais venha a despertar, a
surgir.
O Brasil, at algum tempo atrs, era um grande campo verde, havia
esperana que muitos despertassem, que surgissem, tentou-se implantar
disciplinas militares obrigando a trabalhar, ou se trabalha ou fora com
ele. Infelizmente, o inimigo oculto sempre tem uma carta na manga, e
utilizando do fanatismo deturpou o ensinamento esotrico, e antes que
este fosse completamente adulterado, a Grande Lei resolveu fechar
publicamente as portas da Loja Branca no mundo fsico.
Uma verdadeira instituio esotrica, quando funciona no mundo fsico,
possui trs crculos distintos: o exotrico, ou externo, o mesotrico e o
esotrico, ou interno.
Atualmente o crculo exotrico est fechado para toda a humanidade,
todas as instituies que hoje oferecem o ensinamento de forma pblica
esto trabalhando por conta prpria, sem nenhum amparo da Loja
Branca. Esta ordem ir at os ltimos dias desta raa ariana. Onde j no
final, as portas sero reabertas para ver se colhe o chapu do afogado.
Nesta poca, os avataras j tero retornado para conduzir seus
discpulos e iniciados ilha do xodo. Tal ilha fica no Oceano Pacfico,
e s vezes se torna fsica, mas permanece na maioria do tempo,
mergulhada na quarta dimenso. Ao contrrio do que muitos pensam, no
uma ilha abandonada, foi construda uma cidade para abrigar aos
Iniciados, que so muitos, pois existem vrios no Tibet e em outros
pases. Nesta ilha podero continuar seus trabalhos quando j no houver
possibilidades nas cidades continentais. O que mais chama ateno ao
chegar ilha a arquitetura, as casas e templos so construdos dentro
de pedras enormes, tem portas janelas e tudo, mas dentro de pedras
ligeiramente arredondadas. A ilha se encontra em estado de jinas,
flutuante, por isso se faz tangvel em lugares diferentes no grande oceano
pacfico. A ilha vista de longe, parece com o corpo de uma grande deusa
quando deitada.
No final no contaro os ttulos e dinheiro, todos perecero pagando o
carma que devem, s os Iniciados, ou os que tiverem 50% de
conscincia sero salvos e levados ilha. Quando isto vai ocorrer?
Ningum sabe. Mas no demorar muito, basta ver as guas sendo
poludas, os alimentos sendo envenenados e seus constituintes vitais
sendo adulterados atravs da transgenia, o que deixar o Trabalho ntimo
ainda mais difcil.
As pessoas que querem trabalhar sobre si mesmas devem entrar direto no
crculo mesotrico, procurando com nsias infinitas algum templo nos
mundos internos que as aceite. Atualmente, a Igreja Gnstica vem
recebendo aos nefitos que trabalham diariamente na morte do ego.
Muitos estudantes quando despertam em astral, fazem a splica e no so
atendidos, isto ocorre porque esto muito afastados do Pai, este
afastamento se deve ao ego da mentira. Quanto mais se mente, mais se
afasta. Devemos falar sempre a verdade, s ela liberta. Este afastamento
se revela nos mundos internos atravs da demora em ser atendido, quanto
mais afastado, mais demorado. por isso que o Iniciado tem seus
pedidos atendidos prontamente, pois aprendeu a viver uma vida reta.
Este tempo de espera quase sempre fatal e o nefito volta a sonhar.
Deve-se nestes casos, trabalhar intensamente na morte dos detalhes que
constituem o eu da mentira, o mentiroso no desperta o kundalini. Para se
ligar Loja Branca necessrio, inicialmente, apenas estar morrendo de
instante em instante. O coordenador de uma grande instituio que
espalhou o ensinamento esotrico aos quatro cantos do mundo, teve que
escolher entre o tudo pelo tudo, fechou as portas da instituio para
ver se colhia algum. E no que deu certo! Hoje j se tem alguns
Iniciados em Mistrios Maiores com espada e tudo.
Nestes templos internos, muitos estudantes so invocados a fim de serem avaliados, e
uma tragdia o que se v por l. Muitas pessoas completamente desorientadas, batem
nas paredes do templo, riem como hienas, andam de um lado para o outro,
desorientados, dignos de piedade. s vezes, algum Iniciado se compadece desta triste
realidade e os adota como aprendizes, mas logo se arrependem, pois os nefitos
provam estar demasiadamente apegados fantasia, ao mundo fsico, ao maya. No so
capazes de suportar as primeiras provas, incapazes de enfrentar ao guardio do umbral,
fogem como lebres do lobo, so traidores. A maioria no est preparada ao trabalho
esotrico, precisam ainda ficar no jardim de infncia, lendo livros, assistindo filmes de
magia, sofrendo na roda do samsara para ver se amadurecem. Portanto, cada dia mais
raro encontrar um Iniciado que esteja disposto a adotar um aprendiz. No se misturam
as pessoas do crculo mesotrico com as do exotrico.
Quando algum chega ao mesotrico acolhido numa antessala do templo e l recebem
instruo sobre a morte do ego, aqueles que no dispem a eliminar seus apegos nunca
passam desta antessala. Neste crculo, os estudantes recebem orientaes diversas,
realizam cadeias e fogueio (passam frente para explicar sobre um determinado
assunto), realizam atividades e se tiverem uma boa memria trazem todos essas
experincias ao corpo fsico quando acordam. Tais pessoas sempre esto entre os
mestres e Iniciados, e intuitivamente comeam a estar no lugar certo e na hora certa
quando necessitam de algum ensinamento.
O crculo esotrico somente para Iniciados em Mistrios Maiores, e so os
responsveis atualmente pela divulgao do ensinamento humanidade, no da forma
como conhecemos, mas sutilmente, para filtrar os estudantes e separar as sementes.
Aqueles que ainda precisam de mestres para seguir apenas encontraro o abismo.
chegada hora de cada uma trilhar por si mesmo o ensinamento, em silncio, sem muito
barulho. Somente as essncias maduras podero efetuar este feito. Os demais sero
entregues prpria sorte, ningum convencer a ningum.
No caminho sempre necessrio fazer escolhas, impossvel conciliar o sabor vida
com o sabor trabalho, a luxria com a castidade, quem tenta conciliar estes dois
antagnicos sabores sempre acaba com sofrimento, angstia e dor. Mas quem escolhe o
sabor Trabalho, sempre tem sua vida material melhorada, pois nada lhe falta, e pouco
lhe sobra, isto no significa que se deve viver como um ermito, mas as necessidades
da vida so providenciadas, o trabalho do po do dia a dia sempre suficiente para
pagar as contas, e problemas de ordem financeira, emocional, etc., so todos resolvidos
com o tempo, simplesmente porque se aprende a viver.
Ningum obrigado a Trabalhar sobre si mesmo, existem humanidades inteiras que no
trabalham sobre si, mas que so felizes e l no impera a guerra e a violncia contra a
natura e contra si mesmo. Felizes aqueles que no tem o conhecimento, pois no tero
que acertar as contas sobre a Obra do Pai, mas aquele que tem o conhecimento ser
julgado por sua Obra, a j no cabem desculpas tais como minha famlia, meu
emprego, minha esposa, meus amigos, minha fraqueza, minha luxria, minha isto ou
minha aquilo, aqui se conta o peso e a medida, isto , o kundalini.
O Trabalho Interno ntimo e Individual. Todo o processo inicitico e as informaes
sobre o Caminho foram resumidos nestas sete aulas. So ferramentas suficientes para
que cada um possa trilhar o seu caminho sem precisar engolir contos de ningum.
Quando se inicia um Trabalho srio sobre si mesmo, a pessoa recebe toda a ajuda
necessria de Deus (o somatrio de todos os deuses), assim no necessrio estar
ligado a uma instituio esotrica, religiosa, a uma seita ou a qualquer entidade, para se
adquirir a Iniciao e o Despertar da Conscincia. Muitos por no compreenderem isto,
at se vangloriam de pertencer a esta ou quela instituio, como se a Lei fosse julgar
baseado nos ttulos a qual detenhamos ou em nossa assistncia a alguma instituio. A
Grande Lei se baseia nos fatos. O trabalho assim solitrio. Devemos trabalhar em
silncio e se possvel em segredo, sem muita burla. Reunidos em grupos se tem mais
fora, sozinho os esforos so maiores e as recompensas idem. Maiores os feitos,
maiores os mritos.
Cair faz parte do Trabalho, se Levantar tambm. uma grande tolice deixar de dar a
ltima cartada, deixar de lutar pela ltima chance, tudo em prol de um sabor vida
passageiro, tudo em prol da preguia, da luxria e da m vontade. A hora essa, a
escolha nossa!
S existe um Caminho para o Nirvana. o Caminho do Amor. Este o Caminho do
Nirvana.

Todas as coisas do mundo so brinquedos que a natureza nos pem, tudo em geral
tudo, para nos entreter a e no nos recordemos de nos liberar, de jogar a ltima
carta, porque temos que jogar a vida e tudo o que lhe cabe, que lhe diz respeito, para
alcanar a liberao, do contrrio no se consegue nada. VM Rabolu.

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