Imperialismo Pagano

Pontifex Maximus

CARMINA ET RITUALIA

Vengono raccolti in questo testo - destinato ad accrescersi - un certo numero di carmi e riti in
parte gi presentati, da me o da altri, nel Forum.

AD TIBERINUM

Probrosis, Tiberine pater, te conde ruinis,

Et maestum in terris altius abde caput.
Non tamen admissum facinus pia numina inultum
Permittant diu, quod meminisse piget;
Dira lues caeli vitio namque orta repente
Admissum in nostros expiet omne scelus.
Et quos nullus adhuc ferro consumet hostis,
Auferat adversis saevior ira Dei.
Caesaris auspicio Roma secura viget:
Rumpe moras, Tiberine Pater, praeverte periculum,
Viribus Ausoniis et pietate potens.
Adesto, Tiberine pater, cum tuis undis!

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AD SOLEM

Dum mundum Natura potens terramque dicaret

Pulchra serenigero fulserunt sidera motu,
Sol dedit ipse diem: horrentia nubila caelo
Dispulit et faciem roseo diffudit in orbe.
Nam chaos est sine Sole dies. Tum discere lucem
Coepimus et croceum caeli sentire teporem.
Sol rumpit tenebras, rutiloque ut fulget ab ortu.

Spargit in aethereos flammantia lumina campos.

Haec armenta hominesque simul dant semina rerum;
Alitis hinc, pecudum hinc genus et genus omnes natantum,
Quod caelum, quod terra tenet, quod sustinet aequor;
Hinc calor infusus, totum qui continet orbem,
Dulcia mellifluae dum pandit munera vitae.
Mox tandem alipedum gemmantia lora rigescunt:

Gurgite de roseo surgunt ex more iugales,

Naribus elatis efflant e pectore lucem;

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Aureus axis inest, currus ardescit ab auro,

Dum pretio fulgens imitatur lumina Phoebi.
Ast ubi iam Titan croceum conscendit in orbem
Fluctibus, ac nitidum tollit caput aethera in altum,
Cuncta patent, quaecumque tacens nox clauserat atra;

Mox silvae campique virent et florea rura,

Tunc placidum iacet omne mare et vernantibus undis
Flumina per tremulos currit lux aurea fluctus.
Sic regit imperium mundi, sic tempora sancit.
Hic solus viget orbe deus, quem cernere nobis
Fas nimis est, mireque iuvat per florea rura
O mirum virtutis opus, quod flamma gubernat!

Nec non igne suo praestat cum lumine sensus,

Hinc corpus, hinc vita redit, hinc cuncta resurgunt.

Namque docet phoenix ustis reparata favillis

Omnia Phoebeo vivescere corpora tactu.
Haec vitam de morte petit, post fata vigorem;
Nascitur ut pereat, perit ut nascatur ab igni,
Una cadit totiens surgitque ac deficit una;
Rupe sedet, capitur radiis, et lumine Phoebi
Suscipit immissum recidiva morte calorem.

Sol, speculum caeli, divini numinis instar;

Sol, facies mundi caelique volubile templum;
Sol, Liber; Sol, alma Ceres; Sol, Iuppiter ipse;
Sol, frater Triviae; insunt cui nomina mille;
Sol, qui quadriugo diffundit lumina curru;
Sol, qui purpureo diffundit lumine terras;
Sol, semper iuvenis, rapidum qui dirigit axem!

Sol et Hyperboreo fit matutinus in ortu;

Sol reddit cum luce diem, Sol pingit Olympum:
Sol, aestas autumnus hiems; Sol, ver quoque gratum;
Sol, saeclum mensisque; dies, Sol, annus et hora;
Sol, globus aethereus; Sol est lux aurea mundi;
Sol, bonus agricolis, nautis quoque prosper in undis;
Sol repetit, quaecumque potest trascendere, semper.

Sol, cui sereno pallescunt sidera motu;

Sol, cui tranquillo resplendet lumine pontus;
Sol, cui picta virent fecundo gramine prata;
Sol, cui cuncta licet rapido lustrare calore,
Sol, cui surgenti resonat levis unda canorem;
Sol, cui mergenti servat maris unda calorem;
Sol, cui vernanti tellus respirat odorem!

Sol, mundi lucisque decus, Sol omnibus idem,

Sol, noctis lucisque decus, Sol finis et ortus!

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Ad Acca Larentia ed ai Lari

Enos, Acca Lasentia, Mater Lasum, iuva!

Enos, Lases Familiases, iuvate!
Enos, Lases Patrii, iuvate!
Enos, Lases Agrestes, iuvate!
Enos, Lases Rusales, iuvate!
Enos, Lases Compitales, iuvate!
Enos, Lases Cubiculi, iuvate!
Enos, Lases Permarini, iuvate!

La formula adopera le forme arcaiche anteriori al rotacismo (Lasentia, Lasum, Lases,

Familiases, Rusales).
Enos forma arcaica di Nos (la E iniziale, nel latino classico, caduta, tranne che nel
nominativo singolare Ego).

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AD QUIRINUM

Quacumque caeli fulgida luces plaga,

Tu die Mars Gradive, bellorum parens;
Tuque, o Quirine; quaeque inextinctum foves
Ignem, cremato: adeste et faustos, precor,
Auferte cursus; melior accedat piis
Fortuna bellis. Omnia fluunt motibus
Addicta vestris. O Romule, Romule die,
Qualem te patriae custodem di genuerunt!
O pater o genitor o sanguen dis oriundum!
Tu produxisti nos intra luminis oras.
Nam, Romule, dis qui fortunantibus
Ad extruendum regnum hoc extulisti caput,
Primam sibi curam divini Numinis
Sollicite accivisti et favorem coelitum.
Quapropter a divum cultu auspicatus es
Et templa dis et aras primum condidisti.
Et te pium, Quirine, qui mortalibus
Praesente deum favore cuncta cedere
Feliciter non immerito arbitratus es.
Proin modestiam et iusti reverentiam,
Felicitatis haud minimum statuisti gradum
Tandemque robur animi bello vividum,
Virtute cuius dotes constant caeterae,
Ad constituenda tantae Vrbis primordia
Sapienter omnino et feliciter es ratus.
Per sidera iurem, ita me servet Diespiter,
Ludos, Sibyllinis pro ut sanctionibus
Vel augurum constant praeceptionibus,
Votivos hosque magnos ageret illico
Solenniter, ultima pro victoria.
Nunquid es ludo satur, o Quirine?

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Hostes hoc iusto bello ulciscimur

Gradive Mars et o Quirine Romule,
Romulidis annuite laetam victoriam?
Quid expetam votis ardentioribus,
Quam si potitus de hostibus victoria
Eam revinctus viridi tempore laurea.

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Rito da effettuarsi durante le festivit di Compitalia

Sono le feste dedicate ai Lari Compitali, protettori dei crocicchi esteriori (incroci delle strade) e
interiori (nodi del corpo sottile, chakra in sanscrito).

Chiunque tu sia, indossa abiti da lavoro, che sono particolarmente graditi a questi Lari, e compi
il seguente rito:

Se lo vuoi, come supporto materiale, puoi appendere ad una porta una statuetta, che
simboleggi la dea Mania (uno degli aspetti di Acca Larentia), madre dei Lari Compitali, assieme
a pupazzetti di lana, simboleggianti i tuoi morti.
Lascerai poi statua e pupazzi appesi fino al termine di queste feste.

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Con o senza questo supporto, visualizza interiormente Mania, che reca i nostri morti al cospetto
del dio Fontus, immaginato come una fonte di vita e di luce.
Ella solleva le mani, dorso in alto, sulle loro teste e l'acqua di vita della fonte, come per
attrazione, prende a salire lentamente dai piedi dei nostri morti alla loro testa. Ogni nodo sottile
principale affidato da Mania ad uno dei Lari Compitali, pronunciando, quando l'acqua di vita
giunge alla relativa altezza, il suo nome:
- all'inizio, quando l'acqua di vita entra nei piedi, Ella pronuncia: "Aequitas".
- quando l'acqua raggiunge la base della colonna vertebrale, pronuncia: "Stata Mater";
- all'altezza del cuore: "Mens";
- all'altezza della gola: "Vacuna";
- ed, infine, quando fuoriesce dalla sommit del cranio: "Aeternitas".

Se sei avvezzo ai riti esoterici, potrai invece indossare la veste cerimoniale rossa e ti servirai
degli appositi indigitamenta (formule verbali + sigilli delle mani) proprie di questi dei.

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