Traduo
/
Delmar F. Freire
Ia edio
3 impresso - 3 mil exemplares
Tiragem acum ulada: 9 milheiros
2005
Feyerabcnd, Henry
Apocalipse, verso por verso : como entender os
segredos do ltimo livro da Bblia / Henry
Feyerabcnd; traduo Delmar F. Freire. --
Tatu, SP : Casa Publicadora Brasileira, 2004.
04-4315 CDD-228.07
Iiidiccs para catlogo sistem tico :
1. Apocalipse: Comentrios 228.07
Apocalipse 1 ............................................................................ 9
Apocalipse 2 ............................................................................ 19
Apocalipse 3 ............................................................................ 29
Apocalipse 4 ............................................................................ 39
Apocalipse 5 ............................................................................ 47
Apocalipse 6 ............................................................................ 51
Apocalipse 7 ............................................................................ 63
Apocalipse 8 ............................................................................ 73
Apocalipse 9 ............................................................................79
Apocalipse 10 ......................................................................... 85
Apocalipse 11 .......................................................................... 91
Apocalipse 12 ......................................................................... 101
Apocalipse 13 ..........................................................................109
Apocalipse 14 ...................... .................................................. 121
Apocalipse 15 ..........................................................................133
Apocalipse 16 ......................................................................... 137
Apocalipse 17 ..........................................................................147
Apocalipse 18 ..........................................................................155
Apocalipse 19 ..........................................................................163
Apocalipse 20 ........................................ .................................171
Apocalipse 21 ..........................................................................179
Apocalipse 22 ..........................................................................187
Prefcio
p o c a l ip s e t e m s i d o a p o n t a d o c o m o o i .fvro m a is d i f c i l
U
PE R FIL DF. U M A C ID A D E FO I M U D A D O N U M SIM PL ES N S-
tante por um aparelho eltrico que escava no outro lado do
Atlntico. Em 1931, na Itlia, Marconi ligou um interruptor c um
esttua colossal de concreto, no Rio de Janeiro, foi imediatamente
iluminada com uma luz branca.
De inmeros pontos das ruas e do porto da cidade podia-se ver, no
topo do Corcovado, cerca de mil metros acima da baa, uma imponen
te imagem dc Cristo, que parecia estar flutuando entre as estrelas, to
talmente separada da Terra.
Desde aquele dia, em 1931, esse imponente vigia da cidade do Rio
de Janeiro continua de p, com seus braos estendidos, como que pro
tegendo o paraso tropical l embaixo. L de cima, onde est a esttua,
um enorme precipcio vai at as margens da baa. A cidade domina
da pela constante presena do Cristo Redentor.
Ao colocarmos o holofote do Esprito Santo sobre o livro do Apo
calipse, a majestosa imagem do Cristo exaltado domina totalmente a
paisagem. Contra o pano de fundo dos inspitos rochedos de Pat-
mos, Sua nobre fisionomia revelada. O Antigo Testamento O reve
la tanto nas promessas como nas profecias. Os Evangelhos O reve
lam em Sua vida terrestre e em Seu ministrio. Atos dos Apstolos
apresenta os primeiros triunfos da igreja sob o ministrio do Espri
to Santo. O livro do Apocalipse o ato final da cerimnia que vem
se desenvolvendo, e que comeou nos portais do jardim do Eden
com a primeira promessa evanglica. Ele uma revelao de Cristo,
nosso Redentor.
1. Revelao de Jesus Cristo, que Deus Lhe deu para mostrar aos Seus ser
vos as coisas que em breve devem acontecer e que Fie, enviando por in
termdio do Seu anjo, notijicou ao Seu servo Joo,
2. o qual atestou a palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo, quan
to a tudo o que viu.
io J A p o calip se Verso Por Verso
A revelao de Jesus Cristo: No se trata da revelao de So Joo,
o Divino, como dizem algumas Bblias. No uma mera predio dada
atravs do nosso Salvador. O livro de Apocalipse revela Sua personalida
de, Seu poder, ministrio c propsito eterno. O Seu nome ou o equiva
lente aparece 187 vezes nos trs primeiros captulos do livro.
O tempo est prximo: Cada sculo que passa, cada ano que termina,
cada dia que voa acrescenta urgncia e importncia ao estudo desta poro
que conclui a Bblia. Nunca houve um perodo em que estes ensinamentos
fossem to importantes como agora.
6. e nos constituiu reino, sacerdotes para o Seu Deus e Pai, a Ele a glria
e o domnio pelos sculos dos sculos. Amm!
Cristo constituiu a Sua igreja para que fosse um reino, e seus mem
bros, sacerdotes. Ser um membro deste reino ser um sacerdorc. No
por outra razo que lemos sobre um sacerdcio real em I Pedro 2:9.
Os que aceitaram a salvao em Cristo formam um reino cujo rei
Cristo. Uma vez que cada cristo um sacerdote, ele pode recorrer a
Deus em seu prprio favor, sem a mediao de nenhum outro ser hu
mano. Cristo nosso mediador (I Timteo 2:5) e nosso grande sumo
sacerdote. Atravs dEle, nosso privilgio ir ao trono da graa (He
breus 4:1 5 e 16).
7. Eis que vem com as nuvens, e todo olho O ver, at quantos O traspas
saram. E todas as tribos da Terra se lamentaro sobre Ele. Certamen
te. Amm!
8. Eu sou o Alfa e mega, diz o Senhor Deus, Aquele que , que era e que
h de vir, o Todo-Poderoso.
Por que Joo estava em Patmos? Joo nos diz onde ele estava, o
que ele era, o que ele viu, o que ouviu e o que fez. O relatrio auto
biogrfico, no de segunda mo. Por que cie estava na ilha de Patmos?
Ele no estava de frias, nem precisava de um curto descanso. Foi por
causa da palavra de Deus e pelo testemunho de Jesus Cristo.
Uma luz fulgurante projetada naquelas pedras desoladas, trans-
formando-as em telas mgicas de revelao. Uma voz afugentou a
enorme monotonia de suas horas com emocionantes enunciados. O
sol de Patmos empalideceu diante do esplendor dAquele cuja mo oni
potente acendeu a tocha do seu corao com a maravilhosa promessa:
No temas! Eu sou o princpio e o fim!
12. Volta-me para ver quem falava comigo e, voltado, vi sete candeeiros
de ouro
13. e, no meio dos candeeiros, uni semelhante a filho de homem, com vestes
talares e cingido, a altura do peito, com uma cinta de ouro.
Suas vestes: Aqui vemos Cristo vestido como Aro, o sumo sacer
dote, significando que, assim como Aro foi o sumo sacerdore do pas-
___________________, /IpocdlipM 1___________________ | i
sado, Cristo o sumo sacerdote do Novo Testamento. Ele est conti
nuamente apresentando ante o Pai os memoriais da Sua morte, os m
ritos do Seu sacrifcio, e intercedendo por ns.
14. A Sua cabea e cabelos eram brancos como alva l, como neve; os
olhos, como chama de fogo;
15. os ps, semelhantes ao bronze polido, como que refinado numa forna
lha; a voz, como voz de muitas guas.
Porque, quanto ao Senhor, Seus olhos passam por toda a Terra (II Crni
cas 16:9).
Uma voz como de muitas guas: Daniel descreveu Sua voz como
a voz de uma multido. Ezcquiel a descreveu como a voz de um exr
cito ou o rudo de muitas guas (Ezequiel 1:24; 43:2). Majestade e
harmonia esto aqui representadas. Joo estava acostumado a ouvir a
melodia das ondas do Mar Egeu. Aquelas estrondosas ondas e suas es
pumas revoltas falavam a uma s voz.
16. linha na mo direita sete estrelas, e da boca saa-Lhe uma afiada es-
pada de dois gumes. O Seu rosto brilhava como o Sol na sua fora.
O Seu rosto brilhava como o Sol na sua fora: Quando o Sol bri
lha no esplendor do meo-dia, voce no pode ver as estrelas. Devemos
deixar Cristo brilhar dc modo que as pessoas possam sentir Seu calor e
alegria. Por que Joo caiu aos Seus ps como se estivesse morto? Voc
no pode olhar para o Sol sem ferir os seus olhos.
Precisamos do Sol. No importa quo bela seja a paisagem, ela
se perde na escurido da noite. As trevas so a sepultura da beleza.
No importa quo lgicas sejam as doutrinas, elas se perdem sem a
beleza de Cristo. A ausncia de Jesus seria o fim de todas as virtu
des humanas.
O Sol a fonte da vida, da luz e do poder. Cristo disse que Ele era
a luz do mundo. Malaquias chamou-O de Sol da Justia. Ele o su
premo doador dc vida e luz do mundo espiritual. Homem nenhum,
em seu estado pecaminoso, pode contemplar a face do Cristo glorifi
cado e viver. Por ocasio de sua volta, os mpios pediro qua as rochas
e as montanhas os sepultem.
18 . /Ipocalipsc Vcvho Por Xcrso
1. Ao anjo da igreja em Efeso escreve: Estas coisas diz aquele que conser
va na mo direita as sete estrelas e que anda no meio dos sete candeei
ros de ouro.
2. Conheo as tuas obras, tanto o teu labor como a tua perseverana, e que
no podes suportar homens maus, e que puseste prova os que a st mes
mos se declaram apstolos e no so, e os achaste mentirosos;
3. e tens perseverana, e suportaste provas por causa do Meu nome, e no
te deixaste esmorecer.
4. Tenho, porm, contra ti que abandonaste o teu primeiro amor.
10. No temas as coisas que tens de sofrer. Eis que o diabo est para lan
ar em priso alguns dentre vs, para serdes postos prova, e tereis tri
bulao de dez dias. S fiel at morte, e dar-te-ei a coroa da vida.
11. Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas: O vencedor
de nenhum modo sofrer dano da segunda morte.
Por oitenta e seis anos, eu 0 servi, e Ele nunca fez nada de errado comi
go. Como posso amaldioar o Rei que rne salvou
Outros mrtires: Justino Mrtir, junto com mais seis cristos, foi
chicotcado e degolado em 165 d.C. Irineu foi morto em 202 d.C., du
24 A p o calip se Verso 'Por Verso
rante as perseguies de Severo. Ciprano morreu cm 298 sob as perse
guies de Trajano, e Vitorino em 304, sob Diocleciano. Eusbio diz;:
Vimos com os nossos prprios olhos as casas de orao serem totalmente des
trudas e as sagradas e divinas Escrituras serem condenadas s chamas. Ob
servamos enormes multides sendo decapitadas ou torturadas pelo fogo; as
espadas assassinas chegaram a perder ofio, enfraquecendo e quebrando-se;
os prprios verdugos se cansavam e tinha?n que ser substitudos por outros.
Dez dias: Essa perseguio sem trgua durou dez anos, de 303 a 313
d.C. Durante esse perodo, Diocleciano e seu associado e sucessor, Ga-
lrio, comandaram a mais amarga campanha de aniquilao jamais so
frida pelo cristianismo durante o domnio da Roma pag. Eles acredi
tavam que a igreja havia alcanado tamanho poder e popularidade no
Imprio que, a menos que o cristianismo fosse imediatamente elimina
do, o estilo de vida tradicional romano deixaria de existir e o Imprio
se desintegraria. Eies estavam determinados a exterminar a igreja.
12. Ao anjo da igreja em Prgamo escreve: Isto diz Aquele que tem a es
pada afiada de dois gumes.
14. Tenho, todavia, contra ti algumas coisas, pois que tens a os que sus
tentam a doutrina de Balao, o qual ensinava a Ralaque a armar ci
ladas diante dos filhos de Israel para comerem coisas sacrificadas aos
dolos e praticarem a prostituio.
TIATIRA: Das sete cartas, esta foi a mais longa e a que foi endere
ada menos importante das sete igrejas. A cidade de Tiatira estava lo
calizada beira de uma importante estrada, num ponto onde dois va
les se juntavam, dando lugar a um amplo comrcio. Razes de garana
cresciam na regio e forneciam aos artesos e comerciantes locais uma
brilhante tintura vermelha conhecida nos tempos antigos como pr
pura. Ldia, a mulher de negcScios que aceitou a mensagem de Paulo
em Filipos, era uma vendedora de prpura (Atos 16:11-15).
___________________ . /IfHH-rfipM 2 ___________________ | 27
19. Conheo as tuas obras, o teu amor, a lua f, o teu servio, a tua perse
verana e as tuas ltimas obras, mais numerosas do que as primeiras.
20. lenho, porm, contra ti o tolerares que essa mulher, fezabel, que a si
mesma se declara profetisa, no somente ensine, mas ainda seduza os
Meus servos a praticarem a prostituio e a comerem coisas sacrifica
das aos dolos.
21. Dei-lhe tempo para que se arrependesse; ela, todavia, no quer arre-
pender-se da sua prostituio.
22. Eis que a prostro de cama, bem como em grande tribulao os que
com ela adulteram , caso no se arrependam das obras que ela incita.
23. Matarei os seusfilhos, e tndas as igrejas conhecero que Eu sou aquele que
sonda mentes e coraes, e vos durei a cada um segundo tis vossas obras.
Jezabel: Essa igreja tolerava Jezabel, uma mulher que dizia ser uma
profetisa e que ensinou a prtica da imoralidade e da idolatria aos
membros da igreja.
Ela foi uma pessoa infame do Antigo Testamento, que se casou com o
rei Acabe e tornou-sc rainha de Israel. Era a filha do rei pago de Tiro. Je-
zabel trouxe consigo sacerdotcs pagos para Israel e converteu muitos is
raelitas ao culto imoral de Baal. Ela erigiu templos e plantou bosques para
os deuses pagos. A adorao ao Sol tomou o iugar da adorao a Jeov.
Os profetas de Deus foram mortos. Ela disseminou prostituio e bruxa
ria. Promoveu a tirania da teologia sobre o pensamento. Quem levantasse
a mo contra ela era punido com a morte. Muitos israelitas se recusaram
a deixar de adorar a Deus e foram por ela martirizados (I Reis 16-21).
Vara de ferro: Nos tempos antigos, uma vara de ferro era um bas
to de metal utilizado por pastores (Salmo 23:4). Sua funo no era
./poealipse Verso P or Verso
agredir, mas defender o rebanho. A destruio de todos os praticantes
do mal vai salvaguardar para sempre os inocentes.
28. assim como tambm eu recebi de meu Pai, dar-lhe-ei ainda a estrela
da manh.
T
o d a s a s c r i a n a s d a v i z i n h a n a e sta v a m n o s b a n c o s d a
frente daquela pequena igreja rural ouvindo o pregador, que
mostrava figuras da Bblia. Algum chcgou at a porta e passou um
bilhete ao pastor, que, aps ler a pequena nota, anunciou: Um re
prter veio at aqui para nos dizer que Mary Jones est perdida.
Seus pas no sabem onde ela est, e o pai dela, junto com os poli
ciais, esto sua procura por toda a cidade. No houve resposta, e
o culto continuou.
Ao fim do culto, quando accnderam as luzes, l estava Mary Jones
no banco da frente. Uma senhora disse: Ora, Mary, voc no ouviu o
anncio de que voc estava perdida, e que seus pais estavam procuran
do por voc? Por que voc nao falou nada?
Mary respondeu: Eu no estava perdida. O tempo todo eu sabia
onde eu estava: aqui mesmo, na igreja.
Como Mary Jones, muitos esto perdidos dentro da igreja, sem se
quer saber da sua condio de perdidos. Apocalipse 3 continua as
mensagens de Cristo para as igrejas.
1. Ao anjo da igreja em Sardes escreve: Estas coisas diz Aquele que tem os
sete Espritos de Deus e as sete estrelas: Conheo as tuas obras, que tens
nome de que vives e ests morto.
8. Conheo as tuas obras eis que tenho posto diante de ti uma porta
aberta, a qual ningum pode fechar - que tens pouca fora, entretan
to, guardaste a. Minha palavra e no negaste o Meu nome.
A porta aberta:
No era uma porta aberta para o cu, mas uma porta aberta no cu.
Quando foi feito o anncio dizendo A vem o esposo, Cristo, o noi
vo celestial, entrou na presena do Seu Pai. Uma porta foi aberta no
( u, a porta de acesso ao lugar santssimo no templo.
A porta est aberta. No preciso marcar uma hora ou ficar na fila.
No h recepcionista dizendo: "'Queira desculpar, mas o chefe est
muito ocupado, nem um sinal dizendo: No se aproxime. Em vez
disso, o que se cscuta e um amvel: Bem-vindo. Entre!
Atravs da porca do templo celestial, pde-se ver a arca contendo
os Dez Mandamentos. Muitos raios preciosos de luz que foram ocul-
i.idos pela tradio durante a Idade Escura so agora postos em evidn
cia para que se possa compreend-los.
32 .0 P ca lip se Verso Por Verso
Novas verdades so apresentadas, tais como a do sbado, e muitas
igrejas cerraram suas portas para essas verdades. Quando a porta no
Cu se abriu, as portas das igrejas protestantes se fecharam.
9. Eis farei que algum dos que so da sinagoga de Satans, desses que a si
mesmos se declaram judeus e no so, mas mentem, eis que os farei vir
e prostrar-se aos teus ps e conhecer que Eu te amei.
10. Porque guardaste a palavra da Minha perseverana, tambm Eu te
guardarei da hora da provao que h de vir sobre o mundo inteiro,
para experimentar os que habitarn sobre a Terra.
11. Venho sem demora. Conserva o que tens, para que ningum tome a
tua coroa.
12. Ao vencedor, f-lo-ei coluna no santurio do Meu Deus, e dai jamais
sair; gravarei tambm sobre ele o nome do Meu Deus, o nome da ci
dade do Meu Deus, a nova Jerusalm que desce do cu, vinda da par
te do Meu Deus, e o Meu novo nome.
13. Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas.
15 Conheo as tuas obras, que nem s frio nem quente. Quem dera fos
ses frio ou quente!
16. Assim, porque s morno e nem s quente nem frio, estou a ponto de
vomitar-te da Minha boca;
17. pois dizes: Estou rico e abastado e no preciso de coisa alguma, e nem
sabes que tu s infeliz, sim, miservel, pobre, cego e nu.
18. Aconselho-te que de Mim compres ouro refinado pelo fogo para te en
riqueceres, vestiduras brancas para te vestires, a fim de que no seja
manifesta a vergonha da tua nudez, e colrio para ungires os olhos, a
fim de que vejas.
3 6 |___________ rflpocalipse Verso P or Verso____________
Fazer uso do estoque e verificar os Jivros contbeis algo impor
tante. Mas s o comeo. Voc no admira uma pessoa ao descobrir
que sua situao financeira deplorvel, se ela no faz nada para
resolver o problema. A real sabedoria est em encontrar uma soluo.
No difcil encontrar falhas nos outros. No necessrio ter ne
nhuma habilidade especial para que se observe a igreja bem de perto,
at que se veja claramente todos os seus pontos fracos. A questo :
voc chorou por esses problemas e orou a respeito deles? No julgue o
seu irmo at que tenha julgado a si mesmo. Se voc rigoroso, use
esse rigor na sua prpria conduta e no seu corao. Quem a igreja?
Voc e eu somos a igreja. Nunca faremos o que certo enquanto acre
ditarmos que no precisamos de correo. A autocomplacncia a
morte do arrependimento. Conheo muitos que alardeiam as faltas da
igreja lendo uma parte da mensagem de Laodicia, mas negligenciam
a parte mais importante: o remdio que oferecido.
ram, mas pelo precioso sangue de Cristo, como de cordeiro sem defeito e
sem mcula, o sangue de Cristo (I Pedro 1:1 8 e 19).
Colrio: O Esprito Santo (ver Atos 10:38 e I Joo 2:20 e 27). Voc
pode olhar para pecadores sem chorar? Busque o colrio em Jesus.
A
r q u i t e t o s m o d e r n o s e s t im a m
lhes de dlares reproduzir um edifcio semelhante ao templo
de Salomo no sculo vinte. Esse extraordinrio edifcio foi projetado
pelo prprio Deus (I Crnicas 28:11-19). Foi o edifcio mais magnfi
co que o mundo j conheceu.
Neste captulo, Joo no estava olhando para o templo de Salomo, mas
o seu anttipo no Cu. Ele viu a habitao do Rei dos reis, a glria do trono
eterno. Era muito superior s sete maravilhas do mundo. Nada do que j foi
construdo na Terra podia ser mais do que um plido reflexo do que ele viu.
1, Depois destas coisas, olhei, e eis no somente uma porta aberta no Cu,
como tambm a primeira voz que ouvi, como de trombeta ao falar co
migo, dizendo: Sobe para aqui, e te mostrarei o que deve acontecer de
pois destas coisas.
Uma voz como trombeta: Esta foi a mesma voz ouvida quando ele
estava em esprito, no dia do Senhor (Apocalipse 1:10). Mais uma
vez, Joo est no Esprito. No sabemos se era no dia do Senhor.
Uma gua voando: Se Joo tivesse escrito em nossos dias, ele teria
visto um avio a jato de grande altitude. Em seus dias, a guia era o ser
44 |___________ j/lpocalipse Verso Por Verso____________
que voava mais alto. Uma guia podia voar to alto a ponto de tornar-
se apenas um ponto no cu.
Vemos aqui a enorme altura do nosso Salvador Jesus Cristo. O
evangelho de Joo O apresenta como Deus. Ele divino. No sim
plesmente um anjo, mas Deus. Deus no precisa de genealogia. Na
verdade, Ele no pode ter uma. Ele no tem ancestrais, nem avs, nem
pais. O primeiro captulo de Joo apresenta Jesus como Deus. Ele est
muito acima de tudo o que podemos ver ou compreender.
O
M A IO R E SP E T C U L O M U SIC A L D A H IST R IA A P R E SE N T A -
do neste captulo. Nunca houve um concerto tal como este
oratrio em dois temas. A msica a linguagem do Cu. O livro de
fala de uma comemorao que ocorreu no Cu por ocasio da criao
do mundo, quando mirades de anjos deram o seu louvor em um hino
para a criao: Quando as estrelas da alva juntas, alegremente canta
vam, e rejubilavam todos os filhos de Deus (J 38:7). O captulo 4 de
Apocalipse descreve esse cntico. Em Apocalipse 5, temos outro con
certo ainda mais bonito. E o oratrio da redeno.
Por fora: Havia algo escrito por fora do livro? A Verso Almeida
Revista e Corrigida diz: E vi na destra do que estava assentado sobre
o trono um livro escrito por dentro e por fora, selado com sete selos.
Se houvesse algo escrito por fora, esses escritos poderiam ser lidos. Mas
48 Apocalipse Perso Por Verso
esse rolo no podia ser lido sem que se violassem os selos. possvel
que a vrgula tenha sido mal posicionada pelos tradutores. Aqui est a
maneira como o verso deveria ter sido escrito:
.,. um livro escrito por dentro, c porfora selado com sete selos (Apocalipse 5:1).
Quem digno? A nica resposta para o desafio que ressoa por toda
a criao o silncio. Ningum, entre os anjos e seres no cados no
Cu, responde. Nenhum ser no cado na Terra responde. Nem anjos,
nem demnios; ningum no Cu ou na Terra pode responder. Nem
anjos nem homens conhecem os propsitos secretos de Deus.
Os querubins, os serafins, os ancios e as hostes angelicais param
de cantar e, silenciosamente, esperam at que algum se adiante, tome
o rolo da mo do Eterno, e quebre os sete selos. As quatro criaturas
viventes ficaram emudecidas; silentes ficaram os querubins e serafins.
Em uma silenciosa solenidade, sentaram-se os vinte e quatro ancios
em seus tronos. Joo desconhece o contedo do livro. Ele fica to
preocupado que comea a chorar.
O leo: O profeta volta-se para ver um leo. Mas o que ele v? Ele
v um cordeiro. Cristo como um leo para os Seus inimigos. Aqui,
Ele descrito como um cordeiro que foi morto. Cerros comandantes
militares, ao aparecerem em um desfile, insistem em usar o mesmo
uniforme usado na batalha. E uma honra para eles vestir a roupa reta
lhada com cortes de sabre e enfeitada com marcas dos tiros que a atin
giram. Jesus venceu o pecado como um Cordeiro. Foi como um cor
deiro que Ele redimiu a todos.
/7pocalipse o 49
Ele o cumpridor daquele rolo misterioso, to cuidadosamente se
lado. Ele veio para dcsenrol-lo. Por meio das aes atravs das quais
Ele devia ocupar o lugar mais importante, o rolo foi cumprido. Ele
o nico que tem as qualificaes necessrias para tomar o livro. Por
que Ele tem essas qualificaes?
Por que Ele digno? Porque foste morto (Apocalipse 5:9). No por
que foi nascido na Terra. Isto era importante, mas no era tudo. No por
que Ele viveu uma vida santa. Por mais importante que isso fosse, a Sua
credencial est no fato de que, ao morrer no ensangentado madeiro, Ele
fez provises para que a nossa violao da justia e da santidade fosse sa
nada. Ele mesmo levou em Seu corpo os nossos pecados. Ele, que no
conhecia pecado, foi feito pecado por ns para que nEle pudssemos ser
feitos justia de Deus. Houve uma substituio real, lircral e positiva do
justo em lugar do injusto para que pudssemos ser conduzidos para Deus.
Qualquer outro tipo de expiao no vale o flego utilizado para prcg-la.
11. Vi e ouvi uma voz de muitos anjos ao redor do trono, dos seres viven
tes e dos ariciios, cujo nmero era de milhes de milhes e milhares de
milhares,
12. proclamando em grande voz: Digno o Cordeiro que joi morto de re
ceber o poder, e riqueza, e sabedoria, e fora, e honra, e glria, e louvor.
13. Ento, ouvi que toda criatura que h no Cu e sobre a Terra, debai
xo da terra e sobre o mar, e tudo o que neles h, estava dizendo: Aque
le que est sentado no trono e ao Cordeiro, seja o louvor, e a honra, e
a glria, e o domnio pelos sculos dos sculos.
14. E os quatro seres viventes respondiam: Amm! Tambm os ancios
prostraram-se e adoraram.
50 |___________ fApocalipse Verso Por Verso____________
O arranjo artstico: Note que o oratrio vai formando corais e
quartetos imortais, todos cantando louvores celestiais. Ele comea com
um quarteto, que canta o cntico dos serafins: Santo, Santo, Santo
o Senhor Deus, oTodo-poderoso. Entram, ento, os 24 cantores can
tando o oratrio da criao. Em seguida, vem um solo com a pergun
ta: Quem digno de abrir o livro e de desatar os seus selos?
Quando o Cordeiro toma o livro da mo do Criador, ouve-se o
quarteto em unssono e o coro dos ancios cantando um novo cnti
co: Digno s de tomar o livro e de abrir os seus selos, porque foste
morto e com o Teu sangue compraste para Deus homens de toda tri
bo, e lngua, e povo, e nao; e para o nosso Deus os fizeste reis e sa
cerdotes; e eles reinaro sobre a Terra.
Ento, um coro majestoso explode em louvor. Os anjos cantam. E era
o nmero deles milhes de milhes e milhares de milhares. Todos eles
unem-se no cntico: Digno o Cordeiro, que foi morto, de receber o po
der, e riquezas, e sabedoria, e fora, e honra, e glria, e aes de graas.
Este o maior coro j formado. Mas, note, ele continua crescendo
e ficando cada vez maior. Comea, agora, o emocionante crescendo, o
clmax e o grande final. No somente as criaturas viventes, os ancios
e os anjos, mas todas as coisas criadas que esto no Cu e na Terra, de
baixo da terra, no mar, e todas as coisas que neles h esto louvando o
Criador e Redentor.
Depois disso, quando a agitao do louvor universal fenece, ouve-
se o som de um grandioso amm, que vem dos lbios das quatro cria
turas viventes. H, ento, um absoluto silncio; os quatro ancios se
prostram e adoram.
Qual a mensagem de todo o oratrio? Ele digno, Todos pre
cisamos unir-nos quele cntico. Jesus digno da minha vida e do meu
amor. Ele digno de tudo o que eu possa dizer dEle, mil vezes mais
digno. Ele digno de toda a msica e de todas as harpas da Terra, dig
no de todas as msicas dos melhores cantores, digno de toda a poesia
dos melhores escritores. Ele digno de coda a adorao, digno de tudo
o que cada pessoa possa conceber, digno de ser adorado por tudo o que
est na Terra, no Cu e no Cu dos cus.
No podemos apenas fingir que Lhe damos aquilo de que Ele
digno. Que o tempo e a eternidade juntem-se para proclamar a pode
rosa mensagem: Ele digno.
A pocalipse Q
6
A
p o c a l ip se a b r e o u t r a c a d e ia p r o f t ic a d e e v e n t o s
que cobre o mesmo terreno coberto pela profecia das sete igre
jas, mas dando nfase a diferentes eventos.
3. Quando abriu o segundo selo, ouvi o segundo ser vivente dizendo: Vem!
4. E saiu outro cavalo, vermelho; e ao seu cavaleiro, foi-lhe dado tirar a
paz da Terra para que os homens se matassem uns aos outros; tambm
lhe foi dada uma grande espada.
5- Quando abriu o terceiro selo, ouvi o terceiro ser vivente dizendo: Vem! En
to, vi, e eis um cavalo preto e o seu cavaleiro com uma balana na mo.
6. E ouvi uma como que voz no meio dos quatro seres viventes dizendo:
Uma medida de trigo por um denrio; trs medidas de cevada por um
denrio; e no danifiques o azeite e o vinho.
11. Ento, a cada um deles fo i dada uma vestidura branca, e lhes disse-
ram que repousassem ainda por pouco tempo, at que tambm se com
pletasse o nmero dos seus conservos e seus irmos que iam ser mortos
como igualmente eles foram.
2. Vi outro anjo que subia do nascente do sol, tendo o selo do Deus vivo,
e clamou em grande voz aos quatro anjos, aqueles aos quais fora dado
jazer dano Terra e ao mar,
3. dizendo: No danifiqueis nem a Terra, nem o mar, nem as rvores, at
selarmos na fronte os servos do nosso Deus.
Quem Israel? O termo Israel teve a sua origem na noite eni que
Jac lutou com o anjo (Gnesis 32:24-30). O novo nome lhe foi dado
de maneira a coadunar-se com o seu novo carter. O termo Israel si
nnimo de cristo e quer dizer vitorioso, aquele que venceu, um prn
cipe ou filho dc Deus. Todos os verdadeiros cristos so israelitas, e to
dos os verdadeiros israelitas so cristos.
Muitas das promessas feitas aos judeus passaram para o Israel espi
ritual. Paulo diz: E, se sois de Cristo, tambm sois descendentes de
Abrao e herdeiros segundo a promessa (Glatas 3:29). Porque no
judeu quem o apenas exteriormente, nem circunciso a que so
mente na carne. Porm judeu aquele que o interiormente (Roma
nos 2:28 e 29). Salvao c santificao foram prometidas aos judeus, e
so dadas a todos os que aceitam a Cristo.
O sinal da santificao:
E tambm lhes dei os Meus sbados, para que servirem de sinal entre
M im e eles, para que soubessem que Eu sou o Senhor que os santifica
(Ezequiel 20 :1 2 ).
66 A p o calip se Verso Por Verso
Santificai os meus sbados, pois serviro de sinal entre M im e vs, para
que saibais que Eu sou o Senhor, vosso Deus (Ezequiel 2 0 :2 0 ).
O selo: A lei de Deus tem um selo. Tal seio foi removido, e esse ver
so clama para que o selo seja restaurado. Resguarda o testemunho,
sela a lei no corao dos Meus discpulos(Isaas 8:16).
Um selo normalmente relacionado com documentos legais, especial
mente nos casos em que a lei requer obedincia. Um selo definido como
algo que sela, e usado por indivduos, corporaes e Estados, para que se
faa uma impresso em cera com instrumentos de escrever, como evidn
cia da sua autenticidade. Pode ser um anel-sinete, selo, uma marca, um
selo em papel ou uma etiqueta. Um selo usado para validar ou autenti
car decretos ou leis que uma pessoa ou um poder venha a promulgar.
4. Ento, ouvi o nmero dos que foram selados, que era cento e quarenta
e quatro mil, de todas as tribos dos filhos de Israel:
5. da tribo de Jud foram selados doze mil; da tribo de Rben, doze mil;
da tribo de Gade, doze mil;
6. da tribo de Aser, doze mil; da tribo de Naftali, doze mil; da tribo de
Manasses, doze mil;
7. da tribo de Simeo, doze mil; da tribo de Levi, doze mil; da tribo de
Issacar, doze mil;
8. da tribo de Zebulom, doze mil; da tribo de Jos, doze mil; da tribo de
Benjamim foram selados doze mil.
Quem so os 144 mil? Tiago comea o seu livro com estas palavras:
Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, s doze tribos que
se encontram na Disperso, saudaes (Tiago 1:1).
Para quem ele estava escrevendo? O seu livro era dirigido para os
cristos, pois ele os chama de meus irmos (Tiago 1:2). Alguns eram
conversos do paganismo e outros eram judeus, mas todos estavam in
cludos nas doze tribos. Como pode ser? Na vigorosa figura de lingua
gem do enxerto usada pelo apstolo Paulo, o p de oliva representa Is
rael (Romanos 11:17-24).
9. Depois destas coisas, vi, e eis grande multido que ningum podia
enumerar, de todas as naes, tribos, povos e lnguas, em p diante do
trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestiduras brancas, com pal
mas nas mos;
10. e clamavam em grande voz, dizendo: Ao nosso Deus, que Se assenta
no trono, e ao Cordeiro, pertence a salvao.
________________ Apocalipse ? ________________ | 7i
11. Todos os anjos estavam de p rodeando o trono, os ancios e os quatro seres
viventes, e ante o trono se prostraram sobre o seu rosto, e adoraram a Deus,
12. dizendo: Amm! O louvor, e a glriae a sabedoria, e as aes de graas, e a
honra, eopoder, e afora sejam ao nosso Deus, pelos sculos dos sculos. Amm!
13 Um dos ancios tomou a palavra, dizendo: Estes, que se vestem de ves
tiduras brancas, quem so e donde vieram
14. Respondidhe: meu Senhor, Tu o sabes. Ele, ento, me disse: So estes
os que vm da grande tribulao, lavaram suas vestiduras e as alveja
ram no sangue do Cordeiro,
15. razo por que se acham diante do trono de Deus e O servem de dia e
de noite no Seu santurio; e Aquele que Se assenta no trono estende
r sobre eles o Seu tabernculo.
16. Jamais tero fome, nunca mais tero sede, no cair sobre eles o sol,
nem ardor algum }
Nunca mais tero fome, nunca mais tero sede: Isso mostra que
eles passaram fome e sede. Nas sete ltimas pragas, os pastos, com to
dos os frutos e a vegetao, ficam secos (Joel 1:18-20), e os rios e fon
tes tornam-se em sangue (Apocalipse 16:4-7). Nesse tempo, a dieta de
justia ser reduzida para po e gua, e isso ser certo (Isaas 33:16).
Nem sol cair sobre eles: Nas pragas, o Sol recebe poder para
[abrasar] os homens com fogo (Apocalipse 16:8 e 9). Os justos so
protegidos dos seus efeitos mortais. Eles agora encontram-se to pr-
72 A p o calip se Verso Por Verso
ximos do trono e to envoltos pela intensa luz do Pai e do Filho que
no se nota mais a luz do Sol.
O
S CAPTULOS 8 E 9 DE APOCALIPSE APRESENTAM A TER-
ceira cadeia histrica do livro. As sete trombetas tm o seu
foco na conquista da Cidade Eterna, Roma, e suas divises
dez naes, as quais iriam se tornar, mais tarde, os pases da Euro
pa ocidental.
Significado
As quatro primeiras: o colapso de Roma ocidental.
As duas seguintes: a derrota de Roma oriental.
A stima: o colapso de todos os governos humanos.
10. O terceiro anjo tocou a trombeta, e caiu do cu sobre a tera parte dos
rios, e sobre asfontes das guas uma grande estrela, ardendo como tocha.
1 1 . 0 nome da estrela Absinto; e a tera parte das guas se tornou em
absinto, e muitos dos homens morreram por causa dessas guas, por
que se tornaram amargosas.
N;
i
o h o utro D eu s se n o A l , e M a o m o seu
profeta. Levado pelas asas da madrugada, o repetitivo
canto que vem dos minaretes tem despertado de seu sono muitos via
jantes no Oriente Mdio. O islamismo uma religio missionria com
a inteno de converter pessoas. O primeiro converso de Maom foi a
sua esposa, Khadija, Depois vieram seu amigo Abu Bakr e seu primo
Ali, que se casou com sua filha. Quando ele morreu, quase todos na
Arbia eram seguidores da sua religio.
Uma estrela cada: Satans tem sido retratado como uma estrela
caindo do Cu. Nesta profecia, ele usa lderes islmicos para servir a
seus propsitos e infligir perseguio sobre o cristianismo e o judasmo.
12. O primeiro ai passou. Eis que, depois destas coisas, vm ainda dois ais.
13. O sexto anjo tocou a trombeta, e ouvi uma voz procedente dos qua
tro ngulos do altar de ouro que se encontra na presena de Deus,
14. dizendo ao sexto anjo, o mesmo que tem a trombeta: Solta os quatro
anjos que se encontram atados junto ao grande rio Eufrates.
15. Eoram, ento> soltos os quatro anjos que se achavam preparados para a
hora, o dia, o ms e o ano, para que matassem a tera parte dos homens.
16. O nmero dos exrcitos da cavalaria era de vinte mil vezes dez mi
lhares; eu ouvi o seu nmero.
17. Assim, nesta viso, contemplei que os cavalos e os seus cavaleiros
tinham couraas cor de fogo, de jacinto e de enxofre. A cabea
dos cavalos era como cabea de leo, e de sua boca saa fogo , f u
maa e enxofre.
18. Por meio destes trs flagelos, a saber; pelo fogo, pela fumaa e pelo en
xofre que saam da sua boca, fo i morta a tera parte dos homens;
19. pois a fora dos cavalos estava na sua boca e na sua cauda, porquan
to a sua cauda se parecia com serpentes, e tinha cabea, e com ela cau
savam dano.
Apocalipse Verso Por Verso
20. Os outros homens, aqueles que no foram mortos por esses flagelos,
no se arrependeram das obras das suas mos, deixando de adorar os
demnios e os dolos de ouro, de prata , de cobre, de pedra e de pau,
que nem podem ver, nem ouvir, nem andar;
21. nem ainda se arrependeram dos seus assassnios, nem das suas feitia
rias, nem da sua prostituio, nem dos seus furtos.
Quem era o anjo visto por Joo? Para os que j estudaram o livro
de Daniel, esta linguagem parece estranhamente familiar.
4. Logo que falaram os sete troves, eu ia escrever, mas ouvi uma voz do
Cu, dizendo: Guarda em segredo as coisas que os sete troves falaram
e no as escrevas.
5. Ento, o anjo que vi em p sobre o mar e sobre a terra levantou a mo
direita para o cu
6. e jurou por aquele que vive pelos sculos dos sculos, o mesmo que criou
o cu, a Terra, o mar e tudo quanto neles existe: J no haver demora,
7. mas, nos dias da voz do stimo anjo, quando ele estiver para tocar a
trombeta, cumprir-se-, ento, o mistrio de Deus, segundo Ele anun
ciou aos seus servos, os profetas.
Qual o mistrio?
E ser pregado este evangelho do reino por todo o mundo, para testemu-
nho a todas as naes. Ento, vir o fim (Mateus 2 4 :1 4 ).
8. A voz que ouvi, vinda do cu, estava de novo falando comigo e dizen
do: Vai e toma o livro que se acha aberto na mo do anjo em p sobre
o mar e sobre a terra.
E Ele disse: Vai, Daniel, porque estas palavras esto encerradas e seladas
at ao tempo do fim (Daniel 12:9).
Onde o seu Senhor foi crucificado: H quem insista que isso deve
significar Jerusalm. Mas notamos que foi na Sodoma e no Egito espi
rituais onde o nosso Senhor tambm foi crucificado. Jesus dsse: Em
verdade vos afirmo que, sempre que o fizeste a um destes Meus peque
ninos irmos, a Mim o fizestes. Espiritualmente, nosso Senhor foi cru
cificado outra vez nas ruas de Paris. A palavra de ordem dos franceses
incrdulos era: Acabem com o desgraado, referindo-se a Jesus.
96 .Apocalipse Verso Por Verso
Podemos encontrar ateus em muitos pases do mundo, inclusive
nos Estados Unidos, Canad, os pases da Europa e da Amrica do Sui.
Mas foi somente a Frana, como nao, que rejeitou a Palavra de
Deus, e toda sua populao celebrou o evento.
Em 11 de novembro de 1793, foi comemorado o Festival da Razo na
Catedral de Notre Dame. O que fora uma igreja crist passou a ser o tem
plo da razo, celebrada com prostituio e imoralidade. Naquela noite, 50
mil pessoas morreram nas ruas da Frana. O sangue correu livremente.
Certamente o nosso Senhor foi crucificado de novo pelo Seu povo.
11. Mas, depois dos trs dias e meio, um esprito de vida, vindo da parte
de Deus, neles penetrou, e eles se ergueram sobre os ps, e queles que
os viram sobreveio grande medo;
Para entendermos essa frase, temos que ver outras expresses simi
lares na Bblia. Falando da exaltao do rei Nabucodonosor, Daniel
disse: Sua grandeza cresceu e chega at ao cu (Daniel 4:22).
A Sociedade Bblica Britnica foi organizada em 1804 e a Socieda
de Bblica Americana em 1816. Essas sociedades, junto com as suas
quase inumerveis subsidirias, esto espalhando a Bblia por todas as
partes. Antes de 1804, a Bblia havia sido impressa e distribuda em 15
lnguas. Em dezembro de 1942, j havia sido traduzida para 1.058 ln
guas e dialetos.
Em um ano, a Sociedade Bblica Britnica e Estrangeira produziu
uma cpia a cada trs segundos, 24 horas por dia, por um ano. Ou
seja, 22 cpias por minuto c 1.369 por hora. Elas foram enviadas para
diferentes partes do mundo em 4.583 caixas pesando 490 toneladas.
Essas Bblias foram produzidas em 1.280 lnguas.
14. Passou o segundo ai. Eis que, sem demora, vem o terceiro ai.
15. O stimo anjo tocou a trombeta, e houve no cu grandes vozes, dizen
do: O reino do mundo se tomou de nosso Senhor e do Seu Cristo, e
Ele reinar pelos sculos dos sculos.
16. E os vinte e quatro ancios que se encontram sentados no seu trono,
diante de Deus, prostraram-se sobre o seu rosto e adoraram a Deus,
17. dizendo: Graas Te damos, Senhor Deus, Todo-poderoso, que s e que
eras, porque assumiste o Teu grande poder e passaste a reinar.
1. Viu-se grande sinal no cu, a saber, uma mulher vestida do Sol com a
Lua debaixo dos ps e uma coroa de doze estrelas na cabea,
A Lua: Assim como a Lua brilha com a luz emprestada pelo Sol, as
sim tambm a dispensao mosaica brilhou com luz emprestada da dis-
pensao evanglica. Cada cordeiro apontava para Cristo, o Cordeiro
de Deus que tira o pecado do mundo. A lei cerimonial, com todos os
seus sacrifcios, era uma sombra das coisas futuras (Colossenses 2:17).
A Lua sob os seus ps significa que o antigo concerto acabou; a antiga lei
cerimonial passou. A igreja estava entrando numa nova era, vestida do Sol.
Roma: Foi Roma que tentou destruir Jesus. O grande drago ver
melho Satans, e Roma estava agindo em nome de Satans. O rei
Herodes era uma marionete dos romanos. Durante o 2, 3a, 4a e 5Qs
culos, o drago foi o principal estandarte das legies romanas, logo de
pois da guia, como se essas legies dissessem, em fiel resposta ao re
trato pintado no livro do Apocalipse: Somos a nao representada
nesse retrato.
Nessa guerra, todos os recursos so usados. No h lugar para pie
dade. Herodes enviou seus soldados para matar todos os meninos de
dois anos para baixo, nascidas em Belm. Os soldados batiam nas por
tas, invadiam as casas, arrancavam bebs dos braos de suas mes e os
matavam a sangue frio diante dos olhos de seus amados. Cerca de 600
anos antes, Jeremias profetizou:
6. A mulher.; porm , fugiu para o deserto, onde lhe havia Deus preparado
lugar para que nele a sustentem durante mil duzentos e sessenta dias.
10. Ento, ouvi grande voz do cu, proclamando: Agora, veio a salvao,
o poder, o reino do nosso Deus e a autoridade do Seu Cristo, pois foi
expulso o acusador de nossos irmos, o mesmo que os acusa de dia e
de noite, diante do nosso Deus.
11. Eles, pois, o venceram por causa do sangue do Cordeiro e por causa da
A p o calip se 12 105
palavra do testemunho que deram e, mesmo em face da morte, no
amaram a prpria vida.
12. Por isso, festejai, cus; e vs, os que neles habitais. Ai da terra e do
mar, pois o diabo desceu at vs, cheio de grande clera, sabendo que
pouco tempo lhe resta.
Pouco tempo lhe resta: Se isso ocorreu milhares de anos atrs, por
que ali est dizendo que o diabo tem pouco tempo? A expresso pou
co tempo relativa.
Albert Einstein ficou famoso pela sua teoria da relatividade. Ele a
explicou desta maneira: Sc voc est sentado sobre um forno quence,
um minuto pode parecer como uma hora. Se voc est visitando uma
linda mulher, uma hora pode pareccr um minuto.
A palavra pequeno, quando usada para descrever um homem pe
queno, baixo, nao tem o mesmo significado de quando usada para
descrever uma pequena distncia entre duas cidades. Ela significaria
algo completamente diferente se estivesse descrevendo a pequena dis
tncia entre duas galxias. Originalmente, foi oferecida vida eterna a
Satans. Em contraste, os poucos milhares de anos que ele tem na Ter
ra so um tempo curto. Quanto mais prximos estamos do fim, mais
curtos eles vo ficando.
13. Quando, pois, o drago se viu atirado para a Terra, perseguiu a mu-
lher que dera a luz o filho varo;
14. e foram dadas mulher as duas asas da grande guia, para que voas
se at ao deserto, ao seu lugar, a onde sustentada durante um tem
po, tempos e metade de um tempo, fora da vista da serpente.
A terra abriu a boca: Foi pela boca da serpente que as mentiras ori
ginais foram pronunciadas e, desde ento, uma catarata de doutrinas
falsas vem saindo da boca da serpente. Mas a terra engoliu muitas des
sas guas atravs do estudo de arquelogos e gelogos. Arquelogos
forneceram evidncias vindas da terra que ajudam a estabelecer a pre
ciso histrica da Bblia. A geologia fornece evidncias, como a ausn
cia de fsseis-chave, a presena de inconformidades e a intensa com
plexidade mesmo das mais simples formas de vida, que ajudam a ex
por a falcia do cvolucionismo.
_________________ Apocalipse 12_________________ | jq 7
17. Irouse o drago contra a mulher e foi pelejar com os restantes da sua
descendncia, os que guardam os mandamentos de Deus e tm o tes
temunho de Jesus; e se ps em p sobre a areia do mar.
1. Vi emergir do mar uma besta que tinha dez chifres e sete cabeas e, so
bre os chifres, dez diademas e, sobre as cabeas, nomes de blasfmia.
O mar:
Uma besta:
3. Ento, vi uma de suas cabeas como golpeada de morte, mas essa feri
da mortalfoi curada; e toda a Terra se maravilhou, seguindo a besta;
4, e adoraram o drago porque deu a sua autoridade besta; tambm adoraram
a besta, dizendo: Quem semennte a besta? Quem pode pelejar contra ela?
11. Vi ainda outra besta emergir da Terra; possua dois chifres, parecen
do cordeiro, mas falava como drago.
Urna vez que cada perna tem o direito de escolher sua prpria religio
sem o preo da discriminao, nenhum teste religioso jamais ser requeri
do como forma de qualificao para qualquer cargo ou funo pblica nos
Estados Unidos.
12. Exerce toda a autoridade da primeira besta na sua presena. Eaz com
que a terra e os seus habitantes adorem a primeira besta, cuja ferida
mortal fora curada.
116 Apocalipse Verso Por Verso
Como pode ser possvel tamanha mudana? Note a maneira como
a Amrica mudou sua atitude com relao ao catolicismo:
Em outubro de 1951, o presidente Harry Truman pediu ao Sena
do que aprovasse a indicao que fizera de um embaixador para o Es
tado do Vaticano. Houve uma onda de protestos. Dificilmente um
grupo de igrejas protestantes no pas deixa de expressar sua oposio.
O presidente retirou sua proposta.
Maro de 1984. O presidente Ronald Reagan indicou William A.
Wilson como embaixador para o Estado do Vaticano. A indicao foi
aprovada pelo Senado por 81 votos a 13. Poucas objees foram ouvidas.
Nunca antes houve tanta presso sobre o governo para que impo
nha leis religiosas. Os protestantes fundamentalistas costumavam in
sistir na separao entre Igreja e Estado. Agora, organizaes como a
Maioria Moral esto exigindo regulamentaes morais patrocinadas
pelo governo. Em cumprimento profecia, vemos os Estados Unidos
comeando a cxcrcer o seu poder poltico para impor uma religio que
se oponha aos Dez Mandamentos.
14. Seduz os que habitam sobre a Terrapor causa dos sinais que lhefoi dado
executar diante da besta, dizendo aos que habitam sobre a Terra que
faam uma imagem besta, quela que, ferida espada, sobreviveu;
Uma imagem besta: Uma imagem algo que lembra muito bem
uma outra coisa. Se um jovem tem a mesma imagem do pai, porque
ele se parece muito com o pai. A besta-leopardo recebeu autoridade do
grande drago. Houve uma unio da Igreja e do Estado que destruiu
a liberdade religiosa. Vemos poderes em atividade para restringir nos
sas liberdades. Pessoas religiosas esto clamando que os Estados Uni'
dos so um pas muito secular. Essas pessoas pensam que o remdio
uma federao de igrejas com poder governamental. Se a igreja no
pode salvar o povo por meio da pregao do evangelho, ela vai tentar
conseguir isso atravs da poltica e da fora.
15. e lhe foi dado comunicar folego imagem da besta, para que no s
a imagem falasse, como ainda fizesse morrer quantos no adorassem
a imagem da besta.
16. A todos, os pequenos e os grandes, os ricos e os pobres, os livres e os es
cravos, faz que lhes seja dada certa marca sobre a mo direita ou so
bre a fronte,
17. para que ningum possa comprar ou vender, seno aquele que tem a
marca, o nome da besta ou o nmero do seu nome.
18. Aqui est a sabedoria. Aquele que tem entendimento calcule o nme
ro da besta, pois nmero de homem. Ora, esse nmero seiscentos e
sessenta e seis.
v = 5 F= 0
I= 1 1= 1
c = 100 L= 50
A= 0 I= 1
R= 0 1= 1
I= 1
V- 5 D = 500
s= 0 E= 0
I= 1
Total 666
L= 30
A= 1
T = 300
E= 5
I= 10
N= 50
O = 70
S= 200
Total = 666
__________________^Ipocalipse 13__________________| ^ 9
A igreja tambm tem sido chamada de O Reino Latino. Em gre
go, O Reino Latino :
H= 0 B= 2
E= 8 A= 1
S = 200
L = 30 I= 10
A= 1 L = 30
T = 300 E= 5
I= 10 I= 10
N = 50 A= 1
E= 8
Total 666
I= 10 E= 5
T = 300 K = 20
A= 1 K = 20
L = 30 L = 30
I= 10 E= 8
K = 20 S = 200
A= 1 I= 10
A= 1
Total 666
... pelo prprio ato de trocar o sbado pelo domingo, com o que os protes
tantes esto de acordo; e, portanto, eles nitidamente se contradizem ao
guardar estritamente o domingo, e quebrantar outras festas ordenadas
pela mesma igreja (An Abridgment of the Christian Doctrine/
1. Olhei, e eis o Cordeiro em p sobre o monte Sio, e com ele cento e qua
renta e quatro mil, tendo na fronte escrito o seu nome e o nome de seu Pai.
2. Ouvi uma voz do cu como voz de muitas guas, como voz de grande
trovo; tambm a voz que ouvi era como de harpistas quando tangem
a sua harpa.
3. Entoavam novo cntico diante do trono, diante dos quatro seres viven
tes e dos ancios. E ningum pde aprender o cntico, seno os cento e
quarenta e quatro mil que foram comprados da Terra.
122 |___________ y/poca/ipse Verso Por Verso___________
O novo cntico: Este cntico chamado de cntico de Moiss e
cntico do Cordeiro (Apocalipse 15:3). O cntico de Moiss em
xodo 15 um cntico de livramento. O cntico dos 144 mil um
cntico de livramento. Ningum mais pode juntar-se a eles, pois ne
nhum outro grupo de pessoas haver passado por experincia como a
deles. Este cntico no pde ser cantado at que o Cordeiro foi mor
to. Os anjos no puderam unir suas vozes neste cntico dos remidos,
pois Cristo no morreu pelos pecados deles.
11. A fumaa do seu tormento sobe pelos sculos dos sculos, e no tm des
canso algum, nem de dia nem de noite, os adoradores da besta e da
sua imagem e quem quer que receba a marca do seu nome.
F em Jesus:
Por que os que morrem neste ponto recebem uma bno especial?
Obviamente, eles so poupados de algumas das tribulaes que vm
pela frente. Eles descansam das suas fadigas.
^Apocalipse 14 131
14. Olhei, e eis uma nuvem branca, e sentado sobre a nuvem um seme
lhante a filho de homem, tendo na cabea uma coroa de ouro e na
mo uma foice afiada,
15 Outro anjo saiu do santurio, gritando em grande voz para aquele
que se achava sentado sobre a nuvem; Toma a tua foice e ceifa, pois
chegou a hora de ceifar, visto que a seara da Terra j amadureceu!
16. aquele que estava sentado sobre a nuvem passou a sua foice sobre a
Terra, e a Terra foi ceifada.
17. Ento, saiu do santurio, que se encontra no Cu, outro anjo, tendo
ele mesmo tambm urna foice afiada.
18. Saiu ainda do altar outro anjo, aquele que tem autoridade sobre o
fogo, e falou em grande voz ao que tinha a foice afiada, dizendo:
Toma a tua foice afiada e ajunta os cachos da videira da Terra, por
quanto as suas uvas esto amadurecidas.
19. Ento, o anjo passou a sua foice na Terra, e vindimou a videira da
Terra, e lanou-a no grande lagar da clera de Deus.
20. E o lagar foi pisado fora da cidade, e correu sangue do lagar at aos
freios dos cavalos, numa extenso de mil e seiscentos estdios.
Vai pois, povo M eu , entra nos teus quartos e fecha as tuas portas sobre ti;
esconde-te s por um momento, at que passe a ira. Pois eis que o Senhor
sai do Seu lugar, para castigar a iniqidade dos moradores da Terra; a ter
ra descobrir o sangue que embebeu e j no encobrir aqueles que foram
mortos (Isaas 2 6 :2 0 e 21).
1. Ouvi, vind do santurio, uma grande voz, dizendo aos sete anjos: Ide
e derramai pela Terra as sete taas da clera de Deus.
2. Saiu, pois, o primeiro anjo e derramou a sua taa pela Terra, e, aos ho
mens portadores da marca da besta e adoradores da sua imagem, sobre
vieram lceras malignas e perniciosas.
Falta de gua: Nada pode ser mais devastador para o corpo huma
no do que a sede. Voc pode ficar algum tempo sem comida, mas no
sem gua. Pessoas que esto morrendo de sede podem perder a capa
cidade mental por causa da necessidade de beber gua. Sob a segunda
praga, aqueles que derramaram rios de sangue agora tm de enfrentar
rios de sangue.
________________ . j l p o c a l i p s e 16 __________________ 1 139
Promessas bblicas: Mais uma vez, ao povo de Deus dada segurana:
Este habitar nas alturas; as fortalezas das rochas sero seu refugio, o seu
po lhe ser dado, as suas guas sero certas (Isaas 33:16).
8. O quarto anjo derramou a sua taa sobre o sol, efoi-lhe dado queimar
os hornens com fogo.
9. Com efeito, os homens se queimaram com o intenso calor, e blasfema
ram o nome de Deus, que tem autoridade sobre estes flagelos, e nem se
arrependeram para lhe darem glria.
Promessas bblicas: Mais uma vez, Deus promete proteger Seu povo.
10. Derramou o quinto a sua taa sobre o trono da besta, cujo reino se
tornou em trevas, e os homens remordiam a lngua por causa da dor
que sentiam
140 |___________ ^Apocalipse Verso Por Verso___________
11. e blasfemaram o Deus do cu por causa das angstias e das lceras que
sofriam; e no se arrependeram de suas obras.
12. Derramou o sexto a sua taa sobre o grande rio Eufrates, cujas guas
secaram, para que se preparasse o caminho dos reis que vm do lado
do nascimento do Sol.
As contrafaes de Satans:
1. O livro de Apocalipse fala sobre os trs anjos de Deus que pro
clamam uma mensagem ao mundo. Os trs espritos imundos de Sa
tans proclamam uma falsa mensagem ao mundo.
2. A Trindade (Pai, Filho e Esprito Santo) imitada pelo drago, a
besta e o falso profeta, formando uma falsa e demonaca trindade.
3. Deus tem um trono, e o Apocalipse fala sobre o trono da besta.
4. No Calvrio, Jesus recebeu uma ferida mortal e ressuscitou. A
besta-leopardo recebe uma ferida mortal e curada.
5. Deus promete selar-nos com o selo de Deus. Satans oferece o
sinal da besta.
15. (Eis que venho como vem o ladro. Bem-aventurado aquele que vigia e
guarda as suas vestes, para que no ande nu, e no se veja a sua vergonha.)
Como um ladro: Isso quer dizer que Ele vem sem que ningum espe
re. Alguns telogos dizem que isso significa que Ele vem de forma invisvel.
Muitas vezes, os ladres fazem muito barulho ao martelar as paredes para
achar passagem, ou dando tiros em edifcios ou explodindo caixas-fortes.
Quando dominam uma agncia bancria, eles ficam bastante visveis.
17. Ento, derramou o stimo anjo a sua taa pelo ar, e saiu grande voz
do santurio, do lado do trono, dizendo: Feito est!
18. E sobrevieram relmpagos, vozes e troves, e ocorreu grande terremo
to, como nunca houve igual desde que h gente sobre a Terra; tal foi
0 terremoto, forte e grande.
Acaso, entraste nos depsitos da neve e viste os tesouros da saraiva, que Eu rete
nho at ao tempo da angstia, at ao dia da peleja e da guerra? (J3 8 :2 2 e 23).
Deus diz:
P
A R E C E UMA IG R EJA .
ca igreja verdadeira. chamada mistrio porque o seu verdadei
ro carter est escondido sob um exterior falso. Duas vezes antes, no
Apocalipse, sua queda foi predita (Apocalipse 14:8; 16:19).
/. Veio um dos sete anjos que tm as sete taas e falou comigo, dizendo:
Vem, mostrar-te-ei o julgamento da grande meretriz que se acha senta
da sobre muitas guas,
2. com quem se prostituram os reis da Temi; e, com o vinho de sua de
vassido, foi que se embebedaram os que habitam na Terra.
9- Aqui est o sentido, que tem sabedoria: as sete cabeas so sete mon
tes, nos quais a mulher est sentada. So tambm sete reis,
10. dos quais caram cinco, um existe, e o outro ainda no chegou; e,
quando chegar, -tem de durar pouco.
11. E a besta, que era e no , tambm ele, o oitavo rei, e procede dos
sete, e caminha para a destruio.
12. Os dez chifres que viste so dez reis, os quais ainda no receberam
reino, mas recebem autoridade como reis, com a besta, durante
uma hora.
Uma hora: Uma hora seria 1/24 de um dia ou ano proftico, o que
representa 15 dias. Joo diz que tem de durar pouco (Apocalipse
17:10). E esse poder que decretar a sentena de morte a todos os que
se recusarem a render-lhe homenagem.
17. Porque em seu corao incutiu Deus que realizem o seu pensamento,
o executem uma e dem besta o reino que possuem, at que se cum-
pram as palavras de Deus.
18. A mulher que viste a grande cidade que domina sobre os reis da Terra.
Viva no sou: Ela no c uma viva triste, pois tem muitos filhos
que a apiam e seguem. Como uma rainha, ela no tem tristezas. Ela
se esquece de que, na ausncia do Noivo, seus dias so dias de jejum.
No consegue perceber o fato dc que, at que o Senhor venha outra
vez, seu estado de viuvez. Em vez de recolher-se em seu luto, ela sen
ta-se como uma rainha, bem vontade, satisfeita e orgulhosa.
15. Os mercadores destas coisas, que, por meio dela, se enriqueceram, conser-
var-se-o de longe, p e b medo do seu tormento, chorando e pranteando,
16. dizendo: Ai! Ai da grande cidade, que estava vestida de linho finssi
mo, de prpura , e de escarlata, adornada de ouro, e de pedras precio
sas, e de prolas,
17. porque, em uma s hora, ficou devastada tamanha riqueza! F. todo
piloto, e todo aquele que navega livremente, e marinheiros, e quantos
labutam no mar conservaram-se de longe.
21. Ento, um anjo forle levantou urna pedra como grande pedra de moi
nho e arrojou-a para dentro do mar, dizendo: Assim, com mpeto, ser
arrojada Babilnia, a grande cidade, e nunca jamais ser achada.
1. Depois destas coisas, ouvi no cu uma como grande voz de numerosa mul
tido, dizendo: Aleluia! A salvao, e a glria, e opoder so do nosso Deus,
2. porquanto verdadeiros e justos so os Seus juzos, pois julgou a grande
meretriz que corrompia a Terra com a sua prostituio e das mos dela
vingou o sangue dos Seus servos.
3. Segunda vez disseram: Aleluia! E a sua fum aa sobe pelos sculos
dos sculos.
10. Prostrei-me ante os seus ps para ador-lo. Ele, porm, me disse: Ve, no
faas isso; sou conservo teu e dos teus irmos que mantm o testemunho
de Jesus; adora a Deus. Pois o testemunho de Jesus o esprito da profecia.
13. Est vestido com um manto tinto de sangue, e o Seu nome Se chama
0 Verbo de Deus;
No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus
(Joo 1:1).
Rei dos reis e Senhor dos senhores: Esta uma grande afirmao
de Sua glria. Em Apocalipse 17:14, os mesmos ttulos Lhe so dados
na ordem inversa.
17. Ento, vi urn anjo posto em p no Sol, e clamou com grande voz, fa
lando a todas as aves que voam pelo meio do cu: Vinde, reuni-vos
para a grande ceia de Deus,
18. para que comais carnes de reis, carnes de comandantes, carnes de po
derosos, carnes de cavalos e seus cavaleiros, carnes de todos, quer li
vres, quer escravos, tanto pequenos como grandes.
Apocalipse 19 169
Um anjo posto em p no Sol: Ele est de p bem no centro da au
toridade governamental, onde pode ser visto por todos e de onde pode
observar toda a cena do conflito.
O significado da ceia:
20. M as a besta foi aprisionada, e com ela ofalso projeta que, com os si
naisfeitos diante dela, seduziu aqueles que receberam a marca da bes
ta e eram os adoradores da sua imagem. Os dois foram lanados vivos
dentro do lago de fogo que arde com enxofre.
21. Os restantesforam mortos com a espada que saa da boca daquele que
estava montado no cavalo. E todas as aves sefartaram das suas carnes.
Preso por mil anos: Dois eventos marcam o comeo do fim dos
mil anos. No comeo dos mil anos. Satans preso; no fim dos mil
anos, ele solto.
172 Apocalipse Verso Por Verso
O abismo: O termo vem de abussos ou abyss, no grego. O mesmo termo
aparece em Apocalipse 9:1 e 2, referindo-se ao vasto e arenoso deserto ra
be. Em Romanos 10:7, o termo quer dizer sepultura. Em Gnesis 1 :2 , ele
traduzido como profundo e descreve a superfcie da Terra antes da criao,
quando era sem forma e vazia. Uma linguagem quase idntica c usada por
Jeremias, que viu a Terra sem forma e vazia (Jeremias 4:23). Ele v todas
as cidades... derribadas diante do Senhor (Jeremias 4:26). Ainda no o
final definitivo, pois a descrio de Jeremias continua com estas palavras:
Pois assim diz o Senhor: Toda a Terra ser assolada; porm no a consu
mirei de todo (Jeremias 4:27).
4. Vi tambm tronos, e nestes sentaram-se aqueles aos quais foi dada autori
dade de julgar. Vi ainda as almas dos decapitados por causa do testemu
nho de Jesus, bem como por causa da palavra de Deus, tantos quantos no
adoraram a besta, nem tampouco a sua imagem, e no receberam a mar
ca na Jronte e na mo; e viveram e reinaram com Cristo durante rnilanos.
Os justos:
Vivos
Mortos
Os mpios
Vivos
Mortos
10. O diabo, o sedutor deles, foi lanado para dentro do lago de fogo e en
xofre, onde j se encontram no s a besta como tambm o falso pro
feta; e sero atormentados de dia e de noite, pelos sculos dos sculos.
Apocalipse 20 177
Eles estabeeccm um Dia D c comeam a contagem regressiva
para o ataque final Santa Cidade. Mas, 110 ltimo minuto, Deus in
tervm. Desce fogo do cu e os destri a todos.
Este o fim do grande conflito. Pecado e pecadores so, finalmen
te, destrudos para sempre.
11. Vi um grande trono branco e Aquele que nele Se assenta, de cuja pre
sena fugiram a terra e 0 cu, e no se achou lugar para eles.
12. Vi tambm os mortos, os grandes e os pequenos, postos em p diante
do trono. Ento, se abriram livros. Ainda outro livro, o Livro da
Vida, foi aberto. E os monos foram julgados, segundo as suas obras,
conforme 0 que se achava escrito nos livros.
13. Deu 0 mar os mortos que nele estavam. A morte e 0 alm entregaram
os mortos que neles havia. E foram julgados, um por um, segundo as
suas obras.
14. Ento, a morte e 0 inferno foram lanados para dentro do lago de
fogo. Esta a segunda morte, 0 lago de fogo.
15. E, se algum no fo i achado inscrito no Livro da Vida, esse foi lana
do para dentro do lago de fogo.
Toda dor: No haver mais dar de cabea, nem dor de dente, nem
dor no corao. Deus promete um tempo em que no haver mais nem
ossos quebrados, nem lares quebrantados. No haver mais crueldade
fsica ou mental, nem dor. No haver mais dolorosos mal entendidos.
5. E Aquele que est assentado no trono disse: Eis que fao novas todas as coi
sas. E acrescentou: Escreve, porque estas palavras so fiis e verdadeiras.
Tudo novo: Ele no far coisas novas, mas novas todas as coisas. A
Terra no ser destruda, mas renovada. O den ser restaurado, e a
Nova Jerusalm ser a capital do reino restaurado. Jesus promete que
haver uma restituio de todas as coisas (Isaas 35:1 e 2). Este velho
mundo, onde o Criador sofreu vergonha, humilhao e morte a fim de
redimi-lo, ser refeito para ser a habitao dos salvos.
9. Ento, veio um dos sete anjos que tm as sete taas cheias dos ltimos
sete flagelos e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a noiva, a es
posa do Cordeiro;
12. Tinha grande e alta muralha, dozeportas, e, junto sportas, doze anjos, e, so
bre elas, nomes inscritos, que so os nomes das doze tribos dosfilhos de hraeL
13. Trs portas se achavam a leste, trs, ao norte, trs, ao sul, e trs, a oeste.
15. Aquele que falava comigo tinha por medida uma vara de ouro para
medir a cidade, as suas portas e a sua muralha.
16. A cidade quadrangular, de comprimento e largura iguais. E mediu
a cidade com a vara at doze mil estdios. O seu comprimento, lar
gura e altura so iguais.
___________________ Apocalipse 21____________________j ^33
17. Mediu tambm a sua muralha, cento e quarenta e quatro cvados,
medida de homem, isto , de anjo.
Safira: Esta uma das gemas mais preciosas. Ela azul como o cu
e quase to transparente e brilhante como o diamante.
23. A cidade no precisa nem do Sol, nem da Lua, para lhe darem clari
dade, pois a glria de Deus a iluminou, e o Cordeiro a sua lmpada.
Apocalipse Verso Por Verso
24. As naes andaro mediante a sua luz, e os reis da Terra lhe trazem
a sua glria.
Que felicidade ser viver na nova Terra! Assim como Ado alegrava-
se no jardim do den, tambm os remidos se deliciaro com os frutos
do paraso. Quando o Senhor restaurar o paraso na Terra, nenhum de
seus habitantes dir estou doente, pois os que ali habitarem sero per
doados de sua iniqidade (Isaas 33:24). O deserto se tornar em po
mar, e os filhos de Deus habitaro em moradas de paz e em moradas
bem seguras (Isaas 32:15-18). Ento, quando a maldio for removi
da, as rvores do campo daro o seu fruto, a terra produzir suas colhei
tas, e o Senhor lhes dar uma planta memorvel (a rvore da vida) atra
vs da qual eles sero preservados para sempre (Ezequie! 34:27-31).
Quo brilhante e gloriosa a Terra ser! Deus far coisas maravilho
sas para ns. No admira que Paulo tenha dito:
Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em cora-
.o humano o que Deus tem preparado para aqueles que O amam. Mas
Deus no-lo revelou pelo Esprito (L Corntios 2 :9 e 10).
/. Ento, me mostrou o rio da gua da vida, brilhante como cristal, que
sai do trono de Deus e do Cordeiro.
8. Eu, foo, sou quem ouviu e viu estas coisas. F., quando as ouvi e vi, pros
trei-me ante os ps do anjo que me mostrou essas coisas, para ador-lo.
Apocalipse 22 189
9. Ento, ele me disse: V, no faas isso; eu sou conservo teu, dos teus
irmos, os profetas, e dos que guardam as palavras deste livro. Adora
a Deus.
12. E eis que venho sem demora, e comigo est o galardo que tenho para
retribuir a cada um segundo as suas obras.
Nem todos entraro: Outra vez, -nos dito que a Nova Jerusalm
e a nova Terra no so para todos. Os que amam mais o pecado do que
___________________ Apocalipse 22 ___________________ | ^
a Deus no podem ser includos entre os que habitaro a cidade de
Deus pelas seguintes razes: ( 1 ) eles no podero ser felizes ali; (2) eles
estragariam tudo para os demais.
16. Eu, Jesus, enviei o M eu anjo para vos testificar estas coisas s igrejas.
Eu sou a Raiz e a Gerao de Davi, a brilhante Estrela da manh.
17. O Esprito e a noiva dizem: Vem! Aquele que ouve, diga: Vem! Aque
le que tem sede venha, e quem quiser receba de graa a gua da vida.
18. Eu, a todo aquele que ouve as palavras da profecia deste livro, testi-
fico: Se algum lhes fizer qualquer acrscimo, Deus lhe acrescentar
wwflagelos escritos neste livro;
192 |____________ ./Ipocalipse Verso Por Verso____________
19. e, se algum tirar qualquer coisa das palavras do livro desta profecia,
Deus tirar a sua parte da rvore da vida, da cidade santa e das coi
sas que se acham escritas neste livro.
20. Aquele que d testemunho destas coisas diz: Certamente, venho sem
demora. Amm! Vem, Senhor Jesus!
21. A graa do Senhor Jesus seja com iodos.
H e n ry F e y e ra b e n d um e v a n g e lis ta
INTERNACIONAL. E l e TEM UMA
EM POLGANTE HISTORIA DE SUCESSO
NA PREGAO DO EVANGELHO,
PRINCIPALM ENTE NO B r ASIL
e no C anad.