Historia Mexicana 240 Volumen 60 Número 4 PDF

EL COLEGIO
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HISTORIA MEXICANA
Revista trimestral publicada por el Centro
de Estudios Histricos de El Colegio de Mxico
Fundador: D ANIEL COSO VILLEGAS
Director: SCAR MAZN
Redacn: BEATRIZ MORAN GORTARI
CONSEJO INTERNACIONAL 2006-2011

Walter L. Bernecker, Universitt Erlangen-Nrenberg, David Brading, University of Cambridge;
Louise Burkhard University at Albany; Raymond Buve, Universit de Leiden; Thomas Calvo,
El Colegio de Michoacn; John Coatsworth, Harvard University; John Elliott, University
of Oxford; Nancy Farriss, University of Pennsylvania; Serge Gruzinski, cole des Hautes tudes
en Sciences Sociales y cnrs; Brian Hamnet, University of Essex, Alan Knight, University of
Oxford; Annick Lemprire, Universit de Paris-I; Arij Ouweneel, Centrum voor Studie en
Documentane van Latijns Amerika; Horst Pietschmann, Universitt Hamburg; Jos Antonio
Piqueras, Universitt Jaume /; Jos Javier Ruiz Ibez, Universidadde Murcia; Eric Van Young,
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Florescano, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes; Clara Garca, Centro de Investigacin
y Docencia Econmicas (cide); Virginia Guedea, Universidad Nacional Autnoma de Mxico;
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Universidad Nacional Autnoma de Mxico; Jean Meyer, Centro de Investigacin y Docencia
Econmicas (cide); Juan Ortiz Escamilla, Universidad Veracruzana; Toms Prez Vejo, Escuela
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de Mxico; Esteban Snchez de Tagle, Instituto Nacional de Antropologa e Historia; Ernest
Snchez Santir, Instituto de Investigaciones Dr. Jos Mara Luis Mora; Pablo Yankelevich,
Escuela Nacional de Antropologa e Historia
COMIT INTERNO
CENTRO DE ESTUDIOS HISTRICOS
Luis Aboites, Solange Alberro, Marcello Carmagnani, Romana Falcn, Bernardo Garca
Martnez, Javier Garciadiego, Pilar Gonzalbo Aizpuru, Moiss Gonzlez Navarro, Bernd
Hausberger, Alicia Hernndez Chvez, Sandra Kuntz Ficker, Clara E. Lida, Andrs Lira, Paula
Lpez Caballero, Carlos Marichal, Graciela Mrquez, Manuel Mio Grijalva, Guillermo
Palacios, Marco Antonio Palacios, Erika Pani, Ariel Rodrguez Kuri, Anne Staples, Dorothy
Tanck de Estrada, Josefina Z. Vzquez, Juan Pedro Viqueira, Silvio Zavala,
Guillermo Zermeo y Mara Cecilia Zuleta
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Composicin tipogrfica: El Atril Tipogrfico, S. A. de C. V.
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Comisin Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas, el 30 de septiembre de 1988,
y nmero de reserva 04-2001-01 1613405600 del 16 de enero de 2001
HISTORIA
MEXICANA
VOLUMEN LX NMERO 4 ABRIL-JUNIO 20 1 1
240
EL COLEGIO DE MXICO
HISTORIA MEXICANA
VOLUMEN LX NMERO 4 ABRIL-JUNIO 20 1 1
240
Artculos
1915 Bernardo Garca Martnez
Encomenderos espaoles y British Residents. El sistema
de dominio indirecto desde la perspectiva novohispana
1979 Moiss Guzman Prez
Jos Antonio de Soto Saldaa. Vida y lecturas de un conspirador

2025 David Carbajal Lpez
La epidemia del clera de 1833-1834 en el obispado de
Guadalajara. Rutas de contagio y mortalidad
2069 Monica Gmez
Haba una vez un sistema de bancos privados emisores de

billetes. Mxico, 1897-1910
2111 Mara-Aparecida Lopes
"Que se cumplan los sagrados principios de la revolucin":

cambio y continuidad en la poltica de abasto de carne en
la ciudad de Mxico
Crtica de libros
2157 Sobre Peter Guardino, El tiempo de la libertad. La cul-
tura poltica en Oaxaca, 1750-1850 (Luis Alberto Arrioja
Daz Viruell)
2176 Sobre Cecilia Greaves L., Del radicalismo a la unidad
nacional. Una visin de la educacin en el Mxico contem-
porneo (1940-1964) (Mara Bertely Busquets)
Reseas
2193 Sobre Alicia Mayer, Luter en el paraso. La Nueva Espa-
a en el reflejo del reformador alemn (Enrique Gonzlez
Gonzlez)
2206 Sobre Ernest Snchez Santir, Las alcabalas mexicanas
(1821-1857). Los dilemas en la construccin de la Hacien-
da nacional (Javier Torres Medina)
2214 Sobre Fausta Gants, Caricatura y poder poltico. Crti-
ca, censura y represin en la Ciudad de Mxico, 1876-1888
(Ricardo Prez Montfort)
2218 Sobre Rogelio Hernndez Rodrguez, El centro divi-
dido: la nueva autonoma de los gobernadores (Paul
Gillingham)
2226 Sobre Mario Barbosa y Salomn Gonzlez, Problemas
de la urbanizacin en el Valle de Mxico, 1810-1910 (Mara
del Carmen Collado)
2233 Sobre Ariel Rodrguez Kuri, Historia del desasosiego
La Revolucin en la ciudad de Mxico, 1911-1922 (Marco
Palacios)
2241 Sobre Luis Sazatornil Ruiz (ed.), Arte y mecenazgo
indiano. Del Cantbrico al Caribe (Johanna Lozoya)
2253 Sobre Pablo Yankelevich (coord.), Nacin y Extranjera.
La exclusin racial en las polticas migratorias de Argenti-
na, Brasil, Cuba y Mxico (Olivia Gall)
2264 Sobre Adolfo Gilly, Historias clandestinas (Olivia Gall)
2279 Resmenes
2283 Abstracts
Vieta de la portada
Pesca y captura de aves en redes. Mapa de Uppsala, detalle. Linn, 1948.

Tomado de Sonia Lombardo y Enrique Nalda (coords.), Temas meso-
americanos, Mxico, Instituto Nacional de Antropologa e Historia,
Direccin General de Publicaciones del Consejo Nacional para la Cul-
tura y las Artes, 1996, p. 22.
ENCOMENDEROS ESPAOLES
Y BRITISH RESIDENTS.
EL SISTEMA DE DOMINIO INDIRECTO
DESDE LA PERSPECTIVA NOVOHISPANA
Bernardo Garca Martnez

El Colegio de Mxico
En memoria de John H. Parry
estudiosos del sistema colonial britnico recurren

con mucha frecuencia a un concepto que define de
modo muy claro uno de los elementos ms destacados
de ese sistema. Se trata de indirect rule, que en espaol
podra traducirse como dominio o dominacin indirec-
ta. Ms adelante veremos con detalle las implicaciones del
concepto, pero por lo pronto baste anotar que se trata de la
referencia a un sistema en el que la potencia colonial ejerce
su dominio a travs de los gobernantes sometidos, quienes
por lo regular son calificados como nativos o indgenas. La
acuacin del concepto se atribuye a Sir Frederick Lugard,
quien en 1922 elabor un detallado anlisis del colonialis-
mo britnico a raz de su experiencia en Uganda y como
alto comisionado para Nigeria del Norte entre 1900 y
Fecha de recepcin: 25 de junio de 2010

Fecha de aceptacin: 28 de junio de 2010
HMex, LX:4,2011 1915
1916 BERNARDO GARCA MARTNEZ
1908.1 En este lugar encontr el terreno apropiado

var a cabo sus ideas sobre la administracin colon
lo sustancial implicaban trasladar a las colonias af
aplicacin de uno de los rasgos ms distintivos y
punto de vista- exitosos del dominio britnico e
saber, el sistema de residencias, el cual se considera
rado en 1764 por la British East India Company
en lo sucesivo nos referiremos como la Compa
promovi su propuesta de manera muy activa, y
mente fue encomiado como el paradigma del bu
nistrador colonial.
El mrito de Lugard fue definir y formalizar u
tica ejercida desde la antigedad por la cual una
colonial o imperial hace valer su dominio a trav
gobernante conquistado o subordinado por un
otro. Sus escritos originaron una serie de anlisis de
rentes formas de dominio as como el desarrollo de
tas tericas a propsito de la relacin que puede hab
entidades polticas cuyos poderes son manifiestam
iguales, relacin que por lo general depende de la
del poder dominante, el cual suele estar en situacin
dir qu tanta autoridad o autonoma le deja al pod
dinado. En una reciente (2009) propuesta terica
por John Gerring, profesor de ciencia poltica de la
dad de Boston,2 el factor que ms influye en esa dec
1 Lugard, The Dual Mandate.

2 John Gerring, Daniel Ziblatt, Johan van Gorp y Juli
aAn institutional theory of direct and indirect rule" (borrad
2009); ponencia en Colonialism and European Identities, Ya
sity, 17-18 abr. 2009). http://people.bu.edu/jgerring/ docu
titutionalTheoryDirectlndirectRule.pdf.
ENCOMENDEROS ESPAOLES Y BRITISH RESIDENTS 1917
grado de organizacin poltica o centralizacin de la unidad

subordinada o conquistada. El establecimiento de un siste-
ma de dominio indirecto requiere que el poder dominante
identifique un agente disponible dentro del subordinado,
agente en el cual pueda delegar ciertos elementos de la domi-
nacin. ste puede ser, por ejemplo, un gobernante local con
el que se ha negociado y con el que ha habido acuerdos for-
males o entendimientos informales. El gobernante local se
ve motivado a cooperar porque logra preservar lo ms posi-
ble su autoridad, y el poder dominante obtiene muchas ven-
tajas. Gerring concluye observando que la mayor necesidad
de un poder que pretende someter a otro es que este lti-
mo mantenga un orden poltico y que las instituciones que
contribuyen a ello perduren a lo largo del tiempo, aunque se
vean alteradas con una serie de cambios. El proceso se ase-
meja, dice, a la compleja arquitectura de muchos edificios
antiguos, donde los ocupantes construyen sobre edificacio-
nes previas, resultando de ello un efecto de muchas capas.
Desde luego, el dominio indirecto es una opcin vlida
nicamente donde existen estados nativos o indgenas. En
contrapartida a todo esto, donde no hay desarrollo pol-
tico, sino por ejemplo una simple organizacin tribal, el
poder dominante tiene que recurrir a un sistema de domi-
nio directo o centralizado, ms costoso, en el que se hace
indispensable introducir un aparato administrativo impor-
tado de la metrpoli (con el correspondiente apoyo mili-
tar), o en el que el poder subordinado es desmantelado para
imponer en su lugar una administracin nueva o para inven-
tar un gobernante supuestamente tradicional pero sin legiti-
midad. Sin tradicin de organizacin poltica, el desarrollo
institucional tiene que partir de cero.
No se debe perder de vista que el concepto de

rule se basa en un ideal o modelo que no siempre
al pie de la letra, ni siquiera dentro del sistema colo
tnico de donde surgi. En efecto, aun en la prop
sistema de residencias result con variantes enorm
fue aplicado en distintos tiempos y lugares. En otra
del imperio britnico las diferencias fueron an
A pesar de todas las variantes imaginables, los e
han detectado ciertos rasgos bsicos que subyacen
sistema de dominacin indirecta y han procurad
el concepto con la flexibilidad requerida. Recono
ms, distintos grados en el sistema, desde las fo
puras hasta las ms difusas. Para mayor complic
algunos casos el perfil de la dominacin indirec
meja mucho al que se ha dibujado para la directa,
existen, asimismo, interpretaciones diversas.3
Los conceptos de dominio directo e indirect
abiertos a muchas interpretaciones y se han manife
maneras diferentes segn la poca o el contexto
de considerar las variantes en el mundo britnico
confirma su teora con la evidencia que prop
muchos imperios antiguos, como el chino, el ro
azteca y el inca, todos los cuales ejercieron alg
dominio indirecto sobre sus conquistas, y al mis
po hace ver que ste no fue caracterstico de las
coloniales emprendidas por franceses, belgas, ja
portugueses, ni estuvo presente, desde luego, en
3 Tmese en cuenta, por otra parte, que analistas como M

chter, autoridad en materia de nacionalismo, consideran q
nio directo surgi en el siglo xix y no antes. Hechter, Co
Nationalism, pp. 35-69.
nias espaolas.4 Esto ltimo merece reflexin. Casi todos

los estudiosos de los sistemas imperiales han llegado, de
manera por dems ligera, a la conclusin de que los espa-
oles ejercieron un dominio directo, centralizado, sobre sus
posesiones, dando por sentado que el Tratado de Tordesi-
llas implic la negacin de toda soberana nativa, o toman-
do como paradigma la destruccin de Mxico-Tenochtitlan
y el fin de la dinasta de los reyes mexicanos. Generaliza-
ciones de este tipo provienen de la ignorancia o el desdn
respecto del periodo colonial en la Amrica hispana, muy
frecuente en la historiografa europea, sazonada con las dis-
torsiones provocadas por la leyenda negra.
Por eso, Gerring encuentra extraa la aseveracin de
David B. Abernethy, en The Dynamics of Global Domi-
nance (2000), de que los espaoles adoptaron un sistema de
dominio indirecto a travs de caciques y curacas.5 Esta ase-
veracin le parece lgica, pero la desecha porque no coin-
cide con la apreciacin general, respaldada por muchos
autores. Prefiere pensar que la Amrica espaola fue una
excepcin notable a pesar de sus antecedentes prehisp-
nicos, y que Espaa simplemente no poda instaurar un
sistema de dominio indirecto en virtud de la cada de la
poblacin indgena en 90%, de que las derrotas inflingidas
4 John Gerring, Daniel Ziblatt, Johan Van Gorp y Julin Arva-

lo, aAn institutional theory of direct and indirect rule" (borrador 25
sep. 2009; ponencia en Colonialism and European Identities, Yale Uni-
versity, 17-18 abr. 2009). http://people.bu.edu/jgerring/ documents/
InstitutionalTheoryDirectlndirectRule.pdf, pp. 3, 18, 20; sus fuentes,
escasas pero representativas, incluyen Hassig, Trade, Tribute, pp. 104-
105 y Burkholder y Johnson, Colonial Latin America, pp. 42, 51-
52, 70-72.
5 Abernethy, The Dynamics, p. 284.
1 920 BERNARDO GARCA MARTNEZ
por los espaoles fueron devastadoras, de que co

de los imperios ninguna estructura con la que
colaborar qued en su lugar y, en suma, de que t
quista, el entorno poltico de la Amrica espa
desinstitucionalizado al grado de hacer imposib
cer un sistema de dominio indirecto.6
Pero lo cierto es que la dominacin espaola en
fue un proceso tan complejo que no puede resumir
descripcin tan simple, ni reducirse a lo que se
prender de un periodo o un caso particular. Lim
a Nueva Espaa, y dentro de ella al rea mesoam
el estudio de los pormenores de la conquista y d
logr la dominacin de diversas regiones del pas
tra un panorama diferente en el que las continu
son menos significativas que los cambios. Apart
do Abernethy, algunos historiadores que se ha
del periodo colonial temprano han advertido la
indirecta de la dominacin, pero no se han deten
minarla ni han aplicado de manera consciente o
ca el concepto de indirect rule.7
Este artculo (que puede catalogarse como in
una suerte de historia comparativa) se propone
el uso que se ha hecho del concepto con alguno
tomados de la experiencia colonial britnica y
proponer su aplicacin al caso novohispano.8 Se
6 Hechter, Containing Nationalism, pp. 52-53, tambin

extrao el que Espaa y Portugal no hayan favorecido e
dominio indirecto.
7 Merece destacarse Liss, Mexico under Spam, cap. 7, p. 6.
8 Con este artculo no pretendo sino realizar un ejercicio comparativo
desde mi punto de vista de historiador de temas mexicanos. En lo to-
que los espaoles implantaron, en Nueva Espaa y algunas

partes del Per,9 un sistema de dominacin que encaja ple-
namente dentro de la definicin de indirect rule y que pre-
domin hasta por lo menos el segundo tercio del siglo xvi,
si no es que por ms tiempo. Desde luego los espaoles no
acuaron el concepto ni percibieron el sistema bajo los mis-
mos supuestos, pero esta circunstancia no debe impedir
que un historiador moderno detecte las enormes similitu-
des funcionales que hacen de la dominacin espaola del
siglo xvi y la britnica del xix especies mucho ms afines
entre s de lo que pudiera parecer.
Se ha convenido en que las similitudes en el patrn del

dominio indirecto aparecen con el anlisis de las prcti-
cas locales y que sus manifestaciones deben buscarse en la
actuacin cotidiana ms que en la poltica oficial -con
la que a veces no hay coincidencia. Michael Fisher, una
autoridad reconocida en el campo de las polticas imperia-
cante a India me he basado en lecturas diversas. Desde luego, vienen a

la mente propuestas y obras de los cultivadores de la historia compara-
tiva, y ante todo las de John H. Elliott desde que present en Oxford,
en 1991, su clebre conferencia "National and comparative history".
De fecha ms reciente, Empires of the Atlantic World, obra maestra
del propio Elliott, es uno de los ejemplos ms acabados del enfoque
comparativo, pero su perspectiva, con predominio de lo cultural, no
incluye el tema abordado en este artculo. Sus prrafos sobre la enco-
mienda slo recogen una visin general.
9 Lo demuestra Marina Zuloaga tras estudiar la organizacin poltica
del Callejn de Huaylas, en Ancash. Zuloaga Rada, "La organiza-
cin poltica".
les, quien ha producido uno de los ms extensos

del tema- Indirect Rule in India: Residents and the Resi-
dency System (1764-1858)-, advierte a sus lectores que
pocos o acaso ningn caso real rene todos los elemen-
tos mencionados de manera perfecta, situacin que slo se
encontrara en un modelo o imagen idealizada.
Con las salvedades indicadas, concluye que el dominio
indirecto existe all donde se dan las condiciones que se
enumeran a continuacin.10 Las presentaremos brevemen-
te, a reserva de analizarlas con detalle ms adelante a la luz
de la realidad mexicana.
1. Hay continuidad de la dinasta precolonial como

"autoridad nativa".11
2. Se conserva la jurisdiccin territorial precolonial.12
3. La "autoridad nativa" cobra impuestos y controla su
presupuesto.13
10 Los primeros siete criterios fueron establecidos (como resultado de

un simposio) en la Universidad de Ife (Nigeria). Los tres ltimos son
del propio Fisher. Fisher, Indirect Rule, pp. 4-7.
11 Se entiende ademas que la dinastia o linaje de los gobernantes esta
legitimado con los antecedentes que exige la cultura poltica local, y
que (salvo raras excepciones) hay un individuo que detenta el poder
como rey, soberano, prncipe o autoridad suprema.
12 Esto puede ser algo independiente de la distribucin de la poblacin,
y no necesariamente implica continuidad geogrfica. La jurisdiccin
puede estar acotada por el territorio, pero tambin descansar en lazos
personales que privilegian una relacin de dependencia en funcin de
familia, tribu u otra relacin, y que se mantienen a pesar de que sus
miembros residan en diferentes lugares. Tmese en cuenta el anlisis
de Hoekstra, aA different way".
13 Se da lugar a la continuidad de prcticas tributarias locales, sea a
favor de los gobernantes, sea a favor de la colectividad en su conjunto,
4. La "autoridad nativa" contina aplicando y haciendo

valer el sistema legal tradicional (aunque ste puede ser
purgado de "abusos").14
5. La "autoridad nativa" nombra a sus oficiales subordi-
nados.15
6. Los funcionarios polticos europeos asesoran a la
"autoridad nativa" y controlan los asuntos que tras-
cienden la jurisdiccin local de las "autoridades
nativas".16
7. La "autoridad nativa" funge como cuerpo legislativo.17
8. La "autoridad nativa" absorbe choques y fricciones
que pudiera haber con las masas.18
y se entiende que la "autoridad nativa" puede decidir cmo ha de gas-

tar sus recursos. Esto no obsta respecto de las obligaciones tributarias
ante el poder dominante.
14 Sin embargo, la justicia colonial se reserva los casos relevantes o muy
complicados, as como los que involucran a colonizadores. A veces hay
conflicto entre las normas locales y las coloniales, y el resultado de un
litigio puede depender de situaciones muy concretas y no de un juicio
formal.
15 En otras palabras, se da lugar a una burocracia local, que usualmente
se integra siguiendo formas tradicionales.
16 Esto equivale a la limitacin de los nexos que pudiera haber entre
ellas. La autoridad colonial trata con sus subordinadas siempre de ma-
nera individual, sin enfrentar (o desconociendo) a las agrupaciones que
stas pudieran formar. En cambio, no se opone a su posible fragmen-
tacin.
17 Significa que la "autoridad nativa" tiene espacio para reglamentar o
dictar normas de alcance local, sin prejuzgar sobre la forma en que se
llega a hacerlo. Pero no se da lugar a contradicciones frente a las nor-
mas impuestas por el poder dominante.
18 El sistema ayuda a los funcionarios europeos a mezclarse o a interac-
tuar cmodamente con las lites locales as como a mantener distancia
frente a las masas y evitar el problema de tener que dirigirse de manera
directa a ellas, cosa que elimina infinidad de posibles fricciones.
9. El sistema brinda a algunos individuos de la

nativa" la oportunidad de prosperar.19
10. La "poblacin nativa" experimenta la do
colonial mediada por sus propios lderes.20
Fisher pasa a explicar cmo uno de los proble

damentales de la dominacin indirecta es el de la sobera-
na del gobernante local.21 Necesariamente, la existencia
de la dominacin indirecta exige que la soberana sea con-
cebida como algo divisible, compuesta por gran variedad
de derechos, privilegios y poderes. Bajo este supuesto, el
gobernante local transfiere algunos de sus derechos sobe-
ranos a la potencia colonial pero conserva otros. La trans-
ferencia se hace como resultado de una conquista, en virtud
de algn tratado, o porque la potencia colonial hereda o se
apropia de derechos ejercidos por un poder superior (en el
caso, por ejemplo, de estados que reconocan algn tipo de
vasallaje -como los mesoamericanos ante la Triple Alianza
o los indios ante el imperio mogul). Los tericos han crea-
19 A los gobernantes sometidos se les trata con cierta dignidad y se

les reconoce -y aun se les afirma- su posicin y privilegios. Junto a
ellos, tambin se benefician sus allegados o la "aristocracia nativa".
20 Esto la libra de muchas dislocaciones, pero, por otra parte, el hecho
de que se conserven muchos de los lazos establecidos con las tradicio-
nes polticas y sociales no le deja percibir el verdadero significado del
nuevo poder que est por encima del de su gobernante inmediato. De
aqu se deriva que algunos tericos arguyan que el dominio indirecto
diluye o no favorece los sentimientos nacionalistas. Vase Hechter,
Kuyucu y Sacks, "Nationalism and direct rule", pp. 85, 91.
21 Se trata en esencia de lo que los tericos han denominado soberana
domstica, que se refiere a la organizacin y el ejercicio de la autori-
dad local. Para definiciones y discusin, vase Krasner, Sovereignty,
pp. 11-12.
ENCOMENDEROS ESPAOLES Y BRITISH RESIDENTS 1 925
do conceptos como paramountcy y suzerainty para definir

la posicin de un monarca europeo y deslindarla de la de un
gobernante indgena "soberano" pero subordinado y des-
provisto de muchos atributos bsicos de la soberana.22 Se
considera que el solo hecho de que exista una "autoridad
nativa" con funciones meramente administrativas o auxilia-
res, pero sin ningn atributo de soberana, no implica una
situacin de dominacin indirecta.23
II
Presentados los rasgos generales de la dominacin indirecta,

debemos ahora abordar un enfoque histrico y considerar
algunas de las situaciones en que se iniciaron las aventu-
ras coloniales de espaoles y britnicos. Sus motivaciones
fueron diferentes, tanto como los tiempos en que ocurrie-
ron, pero tuvieron en comn el hecho de que estaban enca-
minadas a obtener un beneficio y requeran de una base
econmica. Para ello, sin embargo, disponan de un capi-
tal humano muy reducido. Esto no fue una limitacin all
donde sus habilidades y ventajas tecnolgicas les permitan
aprovecharse de poblaciones relativamente desorganizadas
o apoderarse de espacios ms o menos desocupados para
desarrollar actividades propias, como ocurri con los espa-
oles en el Caribe y los britnicos en gran parte de Amri-
ca del Norte. Pero grupos pequeos de europeos no podan
imponerse del mismo modo frente a cuerpos polticos orga-
22 Situacin que se corresponde con diversos modelos de organizacin

poltica: protectorate, trusteeship, native administration.
23 Fisher, Indirect Rule, passim; Mamdani, Indirect Rule.
nizados, con poblacin numerosa, capaces adem

respuesta militar significativa. Sera posible, cu
en un cierto nmero de casos. Y sin embargo, era
con estas caractersticas donde el atractivo de u
colonial era mayor. No slo se multiplicaban la
tivas de beneficio, sino que haba la posibilidad
se de condiciones ya existentes, como por ejem
comunicacin consolidadas, mecanismos de abas
res que garantizaban el flujo de productos y ser
una capital o un templo, o para satisfacer a una
nante; una economa, en fin, activa y boyante.
si esto se combinaba con un sistema tributario o fi
aceitado, eficaz, aprovechable...
Los europeos sacaban gran provecho de su sup
tecnolgica y militar siempre y cuando la usaran c
ra. Sus ejrcitos eran muy reducidos y slo eran
efectivos cuando actuaban de manera concentrada.
persaban o si se involucraban en acciones contin
volverse muy vulnerables o sufrir un desgaste fata
parte, el costo de una campaa poda superar e
beneficio esperado o rebasar las posibilidades e
de los conquistadores. En cambio, su mera pres
amenaza de una accin, podan tener un efecto
te y a un costo infinitamente menor. De este m
escenarios que hemos examinado, una ocupacin
exitosa deba dejar evidencia clara de su superio
tar y al mismo tiempo evitar en lo posible los
mientos armados e inclinarse, en cambio, por u
de diplomacia, convencimiento o presin que d
ra en la celebracin -o la imposicin- de alianza
dos e incluso entendimientos informales. Tal po
desde luego un costo, pero ms simblico que econmico,

y siempre proporcional a las concesiones que el poder colo-
nial tena que hacer para obtener los arreglos necesarios.
El subcontinente indio comprenda en la segunda mitad del
siglo xviii cerca de seiscientos estados o principados, desde
los ms grandes y complejos (como Awadh y Hyderabad)
hasta los ms pequeos (no por ello menos formales en tr-
minos de identidad poltica, algunos de no ms de unos cuan-
tos kilmetros cuadrados de superficie).24 Nigeria del Norte
(espacio de mucha menor extensin) albergaba a decenas de
emiratos, igualmente dismiles en su tamao e importancia, y
en sus reas vecinas -como Nigeria del Sur y Benin- haba
otras decenas de pequeos estados equiparables.25 Meso-
amrica estaba ms fragmentada, pues comprenda alrede-
dor de mil pequeos seoros o altpetl, gobernados por
sus respectivos caciques o tlahtoque, como se les llamaba en
nhuatl, algunos de los cuales -pero de ninguna manera
todos- eran dependientes o tributarios del ms prominen-
te de todos, Mxico-Tenochtitlan, acaso con ms propiedad
llamado Cula segn lo asent su conquistador.26
24 Las cifras oficiales del nmero de estados o principados fluctuaban

entre 500 y 700, segn la poca. Fisher, Indirect Rule, p. 262. Uno
de los ms pequeos, Tigiria, en Orissa, tena 46 millas cuadradas y
20 000 habitantes. Vanse Lee-Warner, The Native states; Menon,
The Story. El emperador mogul, que en una poca haba controlado
de manera efectiva la mayor parte del subcontinente, tena precedencia
sobre muchos, pero en el siglo xvni su poder real ya se haba disuelto.
25 En Africa y en los textos referidos a Africa no es desusado referirse a
los gobernantes locales, aun a los menos relevantes, como reyes. Vanse
Hogben y Kirk-Greene, The Emirates; Afigbo, The Warrant Chiefs.
26 No se ha hecho una cuenta exacta, pero hay datos parciales que
apuntan a ese total. De un registro bastante completo pero no exhaus-
tivo de los primeros encomenderos se desprende la cifra de 767 seo-
Aunque situados en entornos culturales y eco

muy distintos, y florecientes en pocas diferentes
principados indios como los emiratos nigerianos
ros mesoamericanos tenan en comn el hecho
una organizacin poltica estable y formal que
legitimidad en el reconocimiento de un linaje g
y cuya poblacin -a veces heterognea- estab
da a derechos y obligaciones como parte de una
dad o corporacin. En cada uno de ellos, resulta
combinacin de tradiciones guerreras, polticas
mticas, haba un elemento de soberana, encarn
otros componentes, en la persona de un gobern
ditario que podemos definir como un prncipe s
ros, sin contar Chiapas, Guatemala ni Yucatn. Himmeri

cia, The Encomenderos, p. 54. Los mexica (ellos mismos, e
un pequeo seoro como cualquier otro -y ciertamente
ms pequeos-), con sus aliados, haban absorbido unas d
ellos, e imponindose por las armas u otros medios haban
butos y diversas obligaciones a otros seiscientos o seteci
seoros estaban sujetos a diferentes construcciones polti
Tlaxcala y Yucatn. Muchos ms se mantenan independi
todo en las sierras orientales, la costa del Pacfico, la Sierr
los Altos de Chiapas. Respecto del topnimo, vase Cort
carta", 15 de mayo de 1522, Cartas, p. 124.
27 La soberana se expresa, segn el caso, con los concept
imaarah y de tlahtocayotl, de los cuales derivan los ttulos de
tlahtoani, personajes en los que se encarna la soberana.
prncipes en el sentido clsico, como lo usa, por ejemplo
lo. Cada uno de ellos tena ligas tanto con el pueblo que
como, en ciertos casos, con otros poderes superiores com
plo, un maharaja, o un huey tlahtoani, esto es, literalmen
prncipe", que tena precedencia o ejerca algn tipo de aut
otros. El ttulo distingua a su poseedor con un adjetivo
pero ello no alteraba la sustancia del concepto.
Esto permita el manejo de un sistema tributario o fiscal,

la imparticin de justicia, el control del territorio, las rela-
ciones (o la guerra) con otras colectividades similares reco-
nocidas como pares, y otros elementos funcionales de un
cuerpo poltico desarrollado.
Este escenario planteaba un problema adicional para las
potencias coloniales, pues la diversidad y fragmentacin
poltica les obligaba a multiplicar sus acciones tantas veces
cuantas unidades independientes encontraran ante s. Los
espaoles sacaron gran partido de su triunfo militar frente
a la Triple Alianza, que les otorg el dominio indiscutido de
muchos seoros y los coloc en una inmejorable posicin
de fuerza para imponerse sobre otros, pero aun as tuvie-
ron que realizar numerosas campaas militares, establecer
alianzas o lograr acuerdos con centenares de caciques indi-
vidualmente. Los britnicos no tuvieron que enfrentarse de
lleno a una potencia central porque el poder de los empera-
dores mogules entr en franca decadencia en el siglo xvin.28
As favorecidos, iniciaron su relacin con los principados
de India a travs de sus representantes comerciales, y as lo
hicieron tambin en Nigeria del Norte, pero cuando aspira-
ron a un dominio ms efectivo tuvieron que hacer uso de la
fuerza o bien emplear otros medios para obligar a los rajas
y emires a firmar tratados o someterse a diversos mecanis-
mos de control. En Nueva Espaa, cuya conquista fue ms
violenta y rpida, el sometimiento y el control se plantea-
ron desde un primer momento.
28 No era difcil para un emprendedor vido el poder florecer en la

"frenzied atmosphere of infighting and fragmentation that characte-
rized eighteenth-century Indian politics". Wolpert, A New History,
p. 176.
Puesto que la expansin europea se aliment de

dentes imperiales, procur hacer imgenes muy
sas de sus conquistas, y en consecuencia las unific
menos pronto, segn el caso) dentro de construccion
ticas englobadoras y muy visibles -el Reino de la
Espaa, el Imperio de la India, el Protectorado de
todas las cuales con el tiempo se fueron consolidan
el punto en que llegaron a alimentar identidades n
Pero no hay que perder de vista que tras la fachad
dad y homogeneidad con que se han cubierto estas
conquistas subyace el hecho de que en su inicio no
otra cosa que la suma de innumerables pequeas
tas que tuvieron que ser consumadas o resueltas
una en favor de los europeos, y no siempre de ma
ni inmediata.
Hecha esta consideracin, la existencia de cuerp
ticos formales con gobernantes estables y recono
ventajosa para los europeos, ya que encontraban en
un interlocutor aceptable para establecer una rela
beneficios esperados podan obtenerse manejndol
damente, buscando el modo de que parte de los re
esos cuerpos polticos se canalizaran hacia el siste
nial. Por si fuera poco, los europeos se libraban de la
y pesada carga del gobierno y la administracin de
bajo su control al tiempo que hallaban medios para
sus principios de orden social o ideolgico -un der
civilizacin, segn lo vean, el cual, adems, les daba
tunidad de justificar su intervencin o al menos de j
se en ella. Para alcanzar esta meta slo hacan falta u
personas a quienes se encomendara mantener y ali
relacin establecida. Lord Canning, gobernador ge
ENCOMENDEROS ESPAOLES Y BRITISH RESIDENTS 1 93 1
India (1856-1862), resumi el asunto de manera inequvoca:

"Every real advantage to the people which can be expected
from our rule can be secured through a native ruler, with
the aid of an English political agent of average ability, more
surely, easily and cheaply than by any form of direct admi-
nistration with which I am acquainted nP
Las palabras de Lord Canning no hubieran estado fue-
ra de lugar en labios de Corts. Los espaoles no estaban
menos convencidos que los britnicos de que su conquis-
ta conllevaba ventajas indiscutibles para la poblacin nati-
va -la evangelizacin, por ejemplo, que los encomenderos
deban apoyar dando facilidades a los religiosos. stos, por
su parte, se aseguraron antes que nada de la buena voluntad
de los caciques.
III
En marzo de 1519, segn refiere Bernal Daz del Castillo,

ocurri el memorable encuentro entre las huestes espaolas
y los caciques de Tabasco, que fue cuando stos ofrecieron
a doa Marina, la Malinche, a Corts. ste, supuestamente,
explic a los caciques que el emperador Carlos "tiene a su
mandar muchos grandes seores, y que es bien que ellos le
den la obediencia1'. Acto seguido, los caciques "se otorgaron
por vasallos de nuestro gran emperador".30 El proceso era
burdo y poco tena de concreto, a ms de hacerse casi obli-
gado luego de una batalla que ganaron los espaoles, pero
29 Lord Canning fue gobernador general de 1856 a 1862. Citado en

Fisher, Indirect Rule, p. 432.
30 Daz del Castillo, Historia verdadera, cap. XXXVI, i, p. 121.
ah estaba implcita la poltica de asegurar el dominio

vs de un lder nativo. Algo parecido se repiti u
despus en Zempoala, ante el celebrado "cacique go
ese seoro, al que se le explic que el emperador don
mandaba "muchos reinos y tierras".31 Para los esp
era nueva la idea de que un reino pudiese estar so
otro, pero no dejaba de ser significativo el que la e
ran acomodable a las realidades del Nuevo Mundo.
Seguramente Corts no us las palabras textuales que
le atribuye Bernal Daz, y las expresiones de ste pudieran
estar reflejando la perspectiva ganada tras muchos aos de
residir en el Nuevo Mundo (o poniendo a trabajar un "fil-
tro retrico", como lo definira scar Mazn). Pero esto no
desmiente el hecho fundamental de que la conquista se apo-
y desde sus primeros momentos en alianzas con los caci-
ques y, en consecuencia, en el reconocimiento implcito de
su autoridad y legitimidad; ms an, resulta evidente que
la idea poda expresarse con toda naturalidad cuando Ber-
nal Daz escribi su obra, concluida en 1568.32
Corts, ms crudo y directo en sus escritos (en los que
slo parece entusiasmarse por el oro), implic la misma
perspectiva en la segunda de sus cartas de relacin, que
debe leerse teniendo presente que sus frases estaban esco-
gidas para excitar la codicia y obtener la aprobacin real.
31 Y podra premiar a los ms leales hacindolos "seores de otras pro-

vincias". Daz del Castillo, Historia verdadera, cap. XLV, i, p. 145,
LI, i, p. 160.
32 La historiografa de la conquista ha prestado poca atencin a estas
perspectivas. Merecen destacarse algunos pasajes de la obra de Liss,
Mexico under Spain, especialmente pp. 118-121, as como de la de J-
clein, Los popolocas de Tepexi, por ejemplo en p. 31.
Recurdese que la entrada inicial de Corts en Tenochti-

tlan en noviembre de 1519 haba derivado casi inmediata-
mente en una ocupacin militar, remachada con la prisin
de Moteczuma. Corts relat que haba puesto al monarca
mexica como rehn en tanto se aclaraba la muerte de unos
espaoles en la costa, si bien es claro que la maniobra iba
mucho ms all de eso:
[. . .] de all adelante siempre trabaj de le agradar y contentar en

todo lo a m posible, en especial que siempre publiqu y dije a
todos los naturales de la tierra, as seores como los que a m ve-
nan, que vuestra majestad era servido que el dicho Mutezuma se
estuviese en su seoro, reconociendo el que vuestra alteza sobre
l tena, y que serviran mucho a vuestra alteza en le obedecer y
tener por seor, como antes que yo a la tierra viniese le tenan.33
Importa destacar que Corts estaba dando un primer

paso en el reconocimiento de varios niveles de soberana.
De no menor importancia fue la intervencin de Cor-
ts en el destronamiento y sucesin de Cacamatzin, rey de
Texcoco y sobrino de Moteczuma. Bernal Daz refiere que
tan pronto tuvo Corts sometido a ese rey que se interpona
en su camino, orden alzar como su sucesor a un herma-
no, "que era tambin heredero muy propincuo del reino de
Tezcuco", lo que se hizo con toda la formalidad del caso.34
No se olvide que la Triple Alianza se haba fundado tam-
bin en el reconocimiento de los seoros que haba incor-
porado, as como en el de sus reyes y linajes.
33 Corts, "Segunda carta", 30 de octubre de 1520, Cartas^ p. 63.

" Daz del Castillo, Historia verdadera, cap. C, i, p. 312. Una se-
cuela de esta complicada sucesin, en cap. CXXXVII, i, pp. 440-441.
Corts no dej de percibir la importancia del prin

de legitimidad que subyaca en estos asuntos e inter
su defensa -en razn, es obvio, de la conveniencia d
tener y aun fortalecer la intermediacin de los gobern
nativos. Bernal Daz recuerda la ocasin que se dio
batalla de Cholula, poco antes de la entrada en Teno
lan. Los notables y principales de ese seoro "dijer
tenan necesidad de que Corts les nombrase caciqu
que el que sola mandar fue uno de los que muriero
patio. Y luego [Corts] pregunt que a quin le vena e
cazgo, y dijeron que a un su hermano, el cual luego les
l por gobernador hasta que otra cosa les fuese manda
El tema vuelve a surgir, esta vez directamente de Cor
la tercera de sus cartas de relacin, a propsito de
pia Cholula un ao despus, en diciembre de 152
naturales de all deseaban mi venida, porque a cau
enfermedad de viruelas [...] eran muertos muchos
res de all, y queran que por mi mano y con su pa
el mo se pusiesen otros en su lugar".36 Aqu tambi
ne a cuento una remembranza de Bernal Daz tocante a la
intervencin de Corts en una disputa por la herencia del
seoro de Izcar entre un pariente de Moteczuma y otro
pretendiente, que resolvi a favor del primero, y en un caso
35 Daz del Castillo, Historia verdadera, cap. LXXXIII, i, p. 246.

36 Corts, Tercera carta , 15 de mayo de 1522, Cartas, pp. 117-118.
Lo mismo se hizo tras la muerte, tambin por la viruela, de Maxiscatzin
en Tlaxcala: "all quedaba un hijo suyo de hasta doce o trece aos, y
que a aqul perteneca el seoro del padre, que me rogaba que a l,
como a heredero, se lo diese, y yo en nombre de vuestra majestad lo
hice as y todos ellos quedaron muy contentos". La versin de Bernal
Daz, coincidente, en Daz del Castillo, Historia verdadera, cap.
CXXXVI, i, p. 433. Son varios los ejemplos documentados.
similar en Huaquechula y "otros muchos pueblos [es decir,

seoros] de la redonda", donde tom decisiones "segn sen-
ta por derecho que les perteneca". Referencias adicionales
agregan otro evento similar en Chalco. Acaso exagerando,
pero no por ello mintiendo, Bernal Daz refiere que
[...] tanta era la autoridad y ser y mando que haba cobrado

Corts, que venan ante l pleitos de indios de lejanas tierras, en
especial sobre cosas de cacicazgos y seoros. Como en aquel
tiempo anduvo la viruela tan comn en Nueva Espaa, fallecan
muchos caciques, y sobre a quin le perteneca el cacicazgo y
ser seor y partir tierras o vasallos o bienes, venan a Corts
como seor absoluto de toda la tierra para que, por su mano y
autoridad, alzase por seor a quien le perteneca.37
Finalmente, el propio Bernal Daz refiere que cuando

Cuauhtemoc fue capturado, el 21 de agosto de 1521, Corts
le dijo que podra seguir mandando "a Mxico y sus pro-
vincias como de antes".38
A todo esto pueden aadirse otros casos, como cuando
Corts desvi su camino a Panuco para enfrentar al seor
de Tututepec y, despus de vencerlo y ahorcarlo, puso en su
lugar a un muchacho hermano suyo.39 Uno de sus capitanes
hizo lo propio en una posterior campaa por Panuco, pro-
veyendo, en nombre del rey, "de nuevos seores en dichos
37 Daz del Castillo, Historia verdadera, cap. CXXXIV, i, p. 425;

cap. CXXXIX, i, pp. 448-449. Lpez de Gomara, Historia de la con-
quista, caps. CXVI-CXVIII, da especial realce a ala mucha autoridad
que Corts tena entre los indios".
38 Daz del Castillo, Historia verdadera, cap. CLVI, n, p. 62.
39 Corts, "Cuarta carta", 15 de octubre de 1524, Cartas, pp. 206-207.
Vase Daz del Castillo, Historia verdadera, cap. CLVIII, n, p. 85.
pueblos a aquellas personas que les perteneca po

segn ellos suelen heredar Vo y lo mismo Pedro
do en Utlatn, en Guatemala, donde, sospechand
da, "por justicia" mand quemar al cacique "y dio
a su hijo".41 En otros casos los espaoles procedi
tituir a "seores naturales" que haban sido d
antes de la conquista.42 Un agustino que residi
teca plante la situacin con exagerada elocuenc
var, en 1554, que cada uno de los pueblos de es
haba regido de por s en la antigedad, "como l
de Italia".43 Sin duda podrn citarse ms ejemplos,
lo referido basta. El asunto qued resumido en
rial de servicios de Corts de 1528: los naturales deben ser
conservados "en sus pueblos y orden que tenan antes en el
regimiento dellos".44 De un modo indirecto, Bernal Daz
40 Corts, "Cuarta carta", 15 de octubre de 1524, Cartas, p. 224. En

los documentos cortesianos hay informacin adicional relativa a, por
ejemplo, la designacin del cihuacoatl en Mxico y las disposiciones de
Tacuba y Ecatepec a favor de las hijas de Moteczuma, 14 de marzo
de 1527. En otro contexto, Corts hizo notar su enojo porque uo de
Guzmn, gobernador, haba mandado llamar a los caciques de Tamuin y
Oxitipan, sobre los cuales disputaban la jurisdiccin. Corts a Garca de
Llerena, 22 de junio de 1527?, en Corts, Cartas, pp. 229, 358, 362, 487.
Vase Daz del Castillo, Historia verdadera, cap. CLXII, n, p. 118.
41 Daz del Castillo, Historia verdadera, cap. CLXIV, n, p. 125.
42 El asunto ha sido analizado por Ren Garca Castro a propsito de
los seoros del valle de Toluca. La nobleza matlatzinca local haba sido
desplazada por gobernantes nahuas impuestos por los mexica. Los
conquistadores restauraron esa nobleza a su posicin de poder, la cual
qued, naturalmente, contenta y obligada. Garca Castro, Indios,
territorio y poder, pp. 107 y ss.
43 Fray Nicols de Witte a un ilustrsimo seor, 21 de agosto de 1554,
en Cuevas, Documentos inditos, pp. 221-222.
44 Memorial de servicios (s/t). Cortes, Cartas, p. 396. Con todo, Cor-
implic ese mismo principio al referir los sucesos de con-

quistadores que obraron sin prudencia ante los caciques,
diciendo que no vala la pena traer a la memoria "desastres
de capitanes que no han sabido conquistar".45
Se habr observado que los espaoles usaban la palabra
pueblo para referirse a los seoros, con lo que se evitaba
recurrir a las muchas expresiones involucradas en decenas
de lenguas mesoamericanas. En otro lugar he analizado el
surgimiento del vocablo con esta acepcin y no es necesa-
rio repetirlo aqu,46 pero s sealar que, en el contexto de
este estudio y en el de la temprana poca colonial, altepetl,
seoro y pueblo son sinnimos, y su uso resulta equiva-
lente al del vocablo principality en el ingls para referirse a
las entidades polticas de India.
A los conquistadores les interesaba la conservacin de los
seores nativos por una razn muy simple. En los seoros
mesoamericanos haba una slida tradicin tributaria, orga-
nizada, en parte al menos, en beneficio de las lites locales,
los templos o la Triple Alianza. El sistema proporcionaba
una va ptima para acceder a un beneficio econmico, ade-
ms de brindar un mecanismo funcional de administracin
y gobierno.47 Era, por lo tanto, un precedente que haba que
ts dej caer expresiones contradictorias, como en su carta al empera-

dor del 15 de octubre de 1524, en la que se ufana de que gracias a la forma
como encomendaba a los indios se libraban de la opresin de sus seo-
res antiguos. Corts a Carlos V, 15 de octubre de 1524, Cartas, p. 445.
45 Uno de los ms desastrosos haba sido Garay. Daz del Castillo,
Historia verdadera, cap. CXCIV, n, p. 274, cap. CLXII, n, p. 113.
46 Garca Martnez, Los pueblos de la Sierra-, "La naturaleza".
47 La expresin ms clara de ello, cuando Corts hizo renovar los "car-
gos de gobernacin" que sola haber en Mxico. Corts, "Cuarta car-
ta", 15 de octubre de 1524, Cartas, p. 229. Desde un principio, con ayuda
preservar; ms an, haba que reforzarlo, construir

Los espaoles no disponan por entonces de nin
manera de obtener una ganancia permanente ni
ningn tipo de control a largo plazo.
Establecido pues el asunto de la conservacin de
res nativos, resultaba forzoso contar con un ele
enlace. La necesidad que surga en este sentido c
con otra que se planteaba simultneamente, la de
y retener a los conquistadores. As, las encomien
hispanas se concibieron como una cesin del tri
los seoros deban pagar a la corona espaola, b
que sta reclamaba para s el que antes se pagaba
Alianza, bien porque se les impuso tras un some
militar, alianza o arreglo de cualquier otro tipo
bas su accin, que contradeca los lincamientos
les de la corona espaola en ese momento, en el a
de que era la nica forma de retener a los conqu
quienes de otro modo se sentiran mal retribuid
feriran regresar a su tierra, asunto potencialme
en vista de que el contingente espaol en las tier
de Moteczuma, los proveedores de oro fueron "los seores

provincias y ciudades". Corts, "Segunda carta", 30 de
1520, Cartas, p. 70. Bernal Daz relata cmo fue indispensab
de la autoridad de Cuauhtemoc para iniciar la reedificaci
co. Daz del Castillo, Historia verdadera, cap. CLXVIII
48 Silvio Zavala fecha hacia 1532 la conformacin definitiva de la en-
comienda como cesin del tributo real. Hasta entonces "haba girado
en torno a la sujecin de la persona del indio y su compulsin para el
trabajo en beneficio de los espaoles, en tanto que la idea del tributo
cedido vena a resolver las dificultades". Por otra parte, no se trataba
ya de la sujecin de la persona de los indios, ni se pretenda fundar el
tributo en razones de provecho de los colonos espaoles, sino de la
razn estatal. Zavala, La encomienda, pp. 62, 141.
ganadas era escassimo.49 Tambin hizo notar que a tra-

vs de ellos conservara lo ganado y propiciara la evan-
gelizacin. Este ltimo punto reflejaba una motivacin a
la vez religiosa y poltica. No olvidemos que en esos tiem-
pos religin y poltica estaban entrelazadas al punto de no
concebirse una sin la presencia de la otra: de la ideologa
derivada de ello dependa el orden social. En consecuencia,
los encomenderos tendran por fuerza que entrar en con-
tacto con los gobernantes locales, as fuese slo para pre-
parar la entrada de los frailes mendicantes que se haran
cargo de esa labor. Lo que conviene destacar de todo esto
es que la encomienda no fue slo un medio para conservar
y retribuir a los conquistadores sino tambin para conser-
var y retribuir a los caciques, incorporarlos en el naciente
sistema colonial, y ejercer a travs de ellos, de manera indi-
recta, las disposiciones del poder colonial.
No es ste el lugar para proceder a una explicacin de lo
que fueron las encomiendas, pues doy por sentado que los
lectores de esta revista conocen sus antecedentes y caracte-
rsticas.50 Pero s conviene tener presentes algunos puntos.
49 Corts hizo el planteamiento de manera muy parca al final de su

tercera carta de relacin, casi como si estuviera aadiendo un pequeo
detalle que se le haba olvidado ("socorrer" a los espaoles y "deposi-
tar" a los indios). Corts, "Tercera carta", 15 de mayo de 1522, Cartas,
p. 201. Al parecer recibi una autorizacin provisional para proceder.
Daz del Castillo, Historia verdadera, cap. CLIX, ii, p. 86. Pero
despus ya se refera abiertamente al tema. Corts, "Cuarta carta",
15 de octubre de 1524, Cartas, p. 203. Los historiadores han elaborado
diversos estudios a partir de este argumento, entre los que destaca Mi-
randa, La funcin econmica.
50 Tmese en cuenta, sin embargo, que los estudios al respecto son an-
tiguos y no cabe esperar de ellos que reflejen las perspectivas que brin-
da la historiografa ms moderna, sobre todo en cuanto a la realidad
Hay que anotar en primer lugar que los estudi

nibles sobre la encomienda son, sobre todo, de
dica. La legislacin, casustica e irregular, cons
a poco una serie de principios jurdicos y norm
concernientes a la actuacin de los encomender
cis las facultades o privilegios que se les habra
ceder; en otras palabras, la legislacin ayud a
cul era la cuota de poder de que los encomend
gozar y ante quin tendran que responder. Por
sin embargo, la legislacin se expresaba, en trm
rales, de "indios" y "encomenderos", como si "lo
relacionaran con los encomenderos como conjun
renciado, o como si lo hicieran de manera indivi
cera que el tributo pudiese pasar casi automtic
los unos a los otros -por ejemplo: "que los dich
y naturales sepan [qu]... es lo que han de pagar
oficiales y a los dichos encomenderos".51 Fuera
sionalmente se haca referencia vaga y genrica
ques", no se tomaba en cuenta que la poblacin
estableca esa relacin a travs de su propio esq
poltica prehispnica y los pueblos de indios; en cambio, r

cierta precisin los precedentes castellanos. Silvio Zavala
obra predominantemente jurdica, La encomienda indiana
Lesley Bird Simpson escribi su elaborado anlisis, The
in New Spain, en 1950. El estudio de Jos Miranda, La f
nmica del encomendero, de 1965, no aborda la problem
La obra de Robert Himmerich, The Encomenderos of N
1996, resume algunos puntos relativos a la institucin, pe
principal son los encomenderos como grupo social. No h
raciones respecto de los gobernantes nativos.
51 Para un rpido examen de esta legislacin, vase Zava
mienda, pp. 60-69 y passim. La frase, transcrita de la cd
mayo de 1536 dirigida a la audiencia de Mxico.
titucional o de autoridad y que en ella haba elementos de

enlace con un papel correspondiente al de los encomende-
ros.52 Este enfoque limitado tal vez pudo ser justificable
durante el periodo antillano de la encomienda, dado que
la organizacin poltica de la poblacin islea era laxa y de
carcter tribal, pero la cuestin estaba fuera de duda en el
mbito mesoamericano. La legislacin sobre la encomien-
da soslay el tema tal vez porque no afectaba sus intereses
o por razones que convendr analizar en otro estudio. Por
lo tanto, el conocimiento jurdico de la encomienda lleva a
una imagen esencialmente trunca de la institucin y sobre
todo de su carcter funcional.
El que la legislacin haya sido vaga, generalizadora y
simplificadora en lo que respecta a uno de los lados de
la relacin establecida mediante la encomienda dificulta
encontrar en esa legislacin la complejidad del universo que
oculta. Sin duda los encomenderos eran individuos, pero
"los indios", si bien podan ser considerados como indi-
viduos para efectos de sumarlos a una cuenta o tasacin,
52 Las disputas acerca de la legalidad de las encomiendas se centraron

en cuestionar la figura del encomendero, y con frecuencia se hablaba de
la justicia de reconocer a los caciques como seores naturales, pero no
tomaron en cuenta que estos ltimos eran parte de un binomio inexcu-
sable. En el pormenorizado estudio de Silvio Zavala, que recoge casi a
la letra pginas enteras de documentos jurdicos, rara vez se encuentra
una cita que concierna directamente a los caciques o seores. Se reco-
noca, eso s (siguiendo la tradicin jurdica mediterrnea), que a ellos
perteneca el seoro por "tiempo inmemorial", y que lo posean sus
antecesores "por derecha sucesin", junto con "servicio, obediencia
y tributo que es primario y natural". Las expresiones, como muestra
de muchas, provienen de resmenes de escritos de fray Domingo de
Betanzos y fray Bartolom de Las Casas presentados en Zavala, La
encomienda, pp. 49, 60, 76, 118-119.
nunca entraron en esta relacin como tales, sino c

grantes de sus respectivos seoros (ahora llam
blos de indios, o simplemente pueblos), represe
sus soberanos (los caciques). stos eran los nic
la prctica, podan recoger el tributo y hacerlo
destinatarios, y los nicos que podan (o no) esta
dos para hacerlo segn sus propias normas o ley
que la legislacin espaola ignoraba, o pretend
pero que no escapa a un anlisis bien pensado. A
en la legislacin se lee "los indios", hay que dist
expresin se refera a individuos (que es cuand
apreciaciones generales, por ejemplo en un con
butarios) o a la persona o corporacin que los re
(que es cuando se trataba de asuntos concretos).
Esta deficiencia de anlisis ha estado presente
primeros productos de la legislacin hasta la obra d
toriadores modernos. Frente a esta situacin, p
siones han sido tan acertadas como una de Barto
de Albornoz, jurista de la segunda mitad del si
materia [de la encomienda] es muy importante
disputada de muchos, quiz de ninguno enten
que de los escritores que la han tratado, los qu
letras faltles noticia del hecho, los que supieron e
tuvieron letras para disputarle, y otros ni supiero
ni las letras".53 Es evidente que para superar tal
se hace necesario, entre otras cosas, leer entre
todo cuidado lo que se refiere en los document
lizar el funcionamiento de infinidad de casos pa
53 Fras de Albornoz, Arte de los contratos (Valencia, 157

Zavala, La encomienda, p. 176.
Quedase o no explcito en la legislacin, lo cierto es que

las encomiendas originales de las partes ms representati-
vas de Mesoamrica se basaron en una relacin entre perso-
nas -el encomendero y el cacique- entendido ste como
soberano o "seor natural" que encarnaba y conduca leg-
timamente a su seoro (o pueblo), cuya personalidad y
subsistencia como cuerpo poltico quedaba reconocida. La
relacin se concretaba entre conquistadores encomenderos
y caciques encomendados, entendindose desde luego que
cada uno aportaba el papel que le corresponda: el de repre-
sentante del poder real por un lado, el de encarnacin de
su pueblo por el otro. Este hecho se manifest en los docu-
mentos ms tempranos de concesin de encomiendas en
Nueva Espaa, en los que de manera clara se expresaba que
el encomendado era determinado pueblo o su seor -no
"los indios" en forma genrica.54
La relacin que se estableci en las encomiendas no fue
con la poblacin en general sino con los caciques, e impor-
taba asegurar los intereses espaoles e intervenir en la
administracin. Aqu tambin se tomaron en cuenta las
implicaciones rituales. En esto ltimo fueron los doctrine-
ros quienes completaron funciones que los encomenderos
no podan cumplir. Su posicin y sus esfuerzos les permi-
tieron ocupar un lugar prominente en los pueblos, y de ello
se sirvieron para obtener informacin y privilegios que, en
teora al menos, deban canalizar en beneficio de la corona.
Llegado un momento, todas y cada una de las acciones de
54 En la poca antillana, en cambio, s lleg a ocurrir que se hiciera la

encomienda de 50 o 100 indios (por dar un ejemplo), al parecer toma-
dos al azar de una poblacin flojamente integrada, o cuya integracin
no percibieron los espaoles. Vase Simpson, The Encomienda, p. 42.
los doctrineros en un pueblo de indios tuvieron

cado poltico. Esto no es de extraar, dado que l
gin, religin y poltica, estaban enlazados de m
indisoluble, pero, desde nuestra perspectiva, pod
nos cuenta de que no se trataba de un asunto de
lidad sino de poder.
Los cronistas religiosos dieron a la evangelizaci
cido realce y singularidad como la labor extraor
fue, y no cabra esperar otra cosa de ellos, pero la
grafa moderna se ha dejado llevar por la idea
"conquista espiritual" corri por senderos muy dif
la que deriv en la encomienda y su relacin con
tos y la administracin civil. Ciertamente los do
fueron personajes cuyo perfil difera en mucho
encomenderos, pero esto no debe ocultar el hec
ambos representaban caras diferentes de una mi
da y encarnaban un mismo ideal de dominacin
Ya ha sido estudiada la frecuente coincidencia d
entre los religiosos y los encomenderos, en espe
enfrentaban el avance de las prerrogativas reales p
de corregidores y clero secular,55 pero la relaci
ms all de esa coincidencia de intereses y se manif
una similitud funcional -a pesar de que casi nad
percibido de este modo.
Los frailes de las rdenes mendicantes en Nue
fundaron su labor en unidades de administraci
sa denominadas doctrinas (encabezadas por sus
55 Algo que ya se haba puesto en evidencia desde los tie

visitadores Diego Ramrez y Jernimo de Valderrama, sie
timo acrrimo crtico de tal coincidencia.
vos conventos), y stas fueron modeladas, al igual que las

encomiendas, sobre los seoros o pueblos existentes. El
mapa de las doctrinas duplic casi al pie de la letra el mapa
poltico de los tiempos prehispnicos y, por ende, el de las
encomiendas. Al menos en un primer momento, los doc-
trineros dependieron en gran medida de la intermediacin
o del apoyo de los encomenderos para avanzar en su labor,
y no menos de la buena voluntad de los caciques. Fueron
muy claros al expresar la relevancia que daban a los lderes
locales como elemento clave de las tareas de evangelizacin
y procuraron hacerse cargo de la educacin de los hijos de
los caciques, que consideraron fcilmente doctrinables.56
Tambin cuidaron las implicaciones rituales de sus accio-
nes, sacando provecho en lo posible de ciertas coincidencias
locales entre las fiestas paganas y las de los santos. Fue de
aqu que surgi la costumbre de asignar un santo patrono
al nombre de cada pueblo, elemento muy importante para
afirmar la identidad local. De hecho, encomenderos y doc-
trineros actuaron de manera conjunta en el establecimien-
to de una dominacin indirecta. Y si algunos historiadores
han llamado a la evangelizacin "conquista espiritual",
no sera menos oportuno, y tal vez ms acertado, llamarla
"encomienda eclesistica", y "encomenderos eclesisticos"
a los doctrineros. Lo espiritual est aqu tan fuera de lugar
como podra estar el honor o la valenta de los conquista-
56 La importancia de doctrinar a los hijos varones de los seores (y en

su defecto a los de otras personas principales) qued manifiesta en la
obligacin que se impuso a los encomenderos en las ordenanzas de go-
bierno promulgadas por Corts en 1524. Corts, "Ordenanzas de
buen gobierno", 20 de marzo de 1524, Cartas, p. 349. Vanse Liss,
Mexico under Spain, pp. 90-91; Gibson, The Aztecs, p. 155.
dores; lo que viene al caso es la faceta poltica y

este juego de personajes y relaciones.
Los caciques, por su parte, encontraron ma
entrada al sistema colonial, y con mayor raz
aquellos que haban estado obligados a tributa
ple Alianza, ya que, salvo excepciones, podan
su situacin como un simple cambio de amo. A
primeros aos del periodo colonial provocaron
que sin duda perjudicaron a muchos de ellos, n
go tiempo antes de que tuvieran oportunidad d
su poder tanto en la forma tradicional como en
organismos de gobierno introducidos por los e
IV
Puesto que ya hemos proporcionado ciertos a

tes, no resultar extrao mencionar ahora que
comparar los acontecimientos de mediados del s
Mesoamrica con lo ocurrido en India a partir d
da mitad del siglo xvin. Cualquier historia gen
pas relata cmo los britnicos iniciaron su relac
principados del subcontinente a travs de los re
tes comerciales de la British East India Compan
ma de dominio indirecto evolucion con la con
estos representantes en agentes polticos, es dec
mados residents o residentes, proceso que se des
trminos generales, de 1764 a 1857, conforme l
57 La posicin de los caciques en el contexto de la encomi

ha sido tomada en cuenta en los estudios sobre esta instit
Simpson hizo breves observaciones al respecto. Vase Sim
Encomienda, pp. 11, 94-95, 105.
britnica en India pasaba de tener un carcter casi puramen-

te comercial a otro predominantemente poltico, y antes
de que la corona britnica desplazara a la Compaa en el
manejo de los asuntos de India para desembocar en lo que en
la historia del subcontinente se conoce como el British raj.5*
Aunque los britnicos ocuparon y administraron des-
de un principio algunos estados indios de manera direc-
ta (como Bengala), el sistema de dominacin indirecta fue
favorecido sobre todo por su conveniencia y bajo costo. En
su forma original, los residentes fueron concebidos por la
Compaa como funcionarios a los que se encomendaba
el hacer cumplir pagos y obligaciones contrados por los
estados indios en virtud de acuerdos comerciales, alianzas,
protectorados, compensaciones de guerra o cualquier otro
tributo establecido. Su principal funcin habra de ser la de
estar al tanto del manejo de las tesoreras locales, propiciar
que mostraran un supervit visible, y cuidar que los exce-
dentes acumulados se destinaran antes que nada a cumplir
esos compromisos. No tenan que ocuparse ni de la dif-
cil recoleccin de los ingresos ni del manejo de los asuntos
cotidianos.59 De hecho, para desempear esas encomien-
das y mantener una relacin con el gobernante local basta-
ba un solo residente, acompaado a lo ms de un pequeo
58 Fisher, Indirect Rule, distingue tres etapas en la historia de las re-

sidencias: 1764-1797, 1798-1840 y 1841-1857. El primer residente fue
asignado a Bengala en 1764, an con carcter predominantemente co-
mercial, y luego siguieron otros en Awadh, Hyderabad y los dems
estados. Su carcter poltico se defini alrededor de 1798.
59 Adems, en un principio, el costo de las residencias era cubierto por
los gobernantes indios. Los residentes no obtenan mucho de los in-
gresos de la administracin, pero s de bienes comerciales, prstamos,
subsidios, regalos y reparaciones de guerra.
grupo de auxiliares, por lo regular indios: munshis

tarios), escribanos, contadores y cronistas (que de
fungan como espas).60 As, los britnicos concibie
situacin ideal en la que un estado indio tranquilo
pero estuviera a cargo de un gobernante "ilustrado
anticipara a cualquier poltica britnica y la cumpl
necesidad de la intervencin del residente.61
No puede dejarse de lado el hecho de que la Com
tena su mayor apoyo en la superioridad militar br
Esto no quera decir que tuviera que desplegar sus e
bastaba con una amenaza explcita o implcita. Un
de tropas subsidiarias ubicado estratgicamente po
vir para apoyar a varios residentes en estados cerca
respaldo de tal naturaleza permita a los residentes int
nir a fondo cuando les convena o lo deseaban. Ade
ciertos casos, las fuerzas podan servir para evitar
ble colapso de un estado, cosa que privara a la Co
de los beneficios que obtena.62
60 Los munshis provenan de la lite administrativa islmica

da en el imperio mogul. Fueron los verdaderos guas de los r
a travs de un mundo que comprendan escasamente.
61 Considrese la opinin expresada hacia 1820 por Sir John
importante funcionario que en cierto momento fue gobernador
bay: "Debe probarse un nuevo y diferente tipo de dominio qu
en controlar grupos de estados y comunidades y mantenerlos
disposicin y en paz, sin intervenir en sus asuntos internos [. .
secuencia del establecimiento de nuestra autoridad directa: qu
imperio dure unos cincuenta aos [. . .] pero si continuamos man
a los estados nativos sin poder poltico pero como instrument
permaneceremos en India, creo, por todo el tiempo que man
nuestra superioridad naval ". Citado en Fisher, Indirect Rule, pp.
62 Pero la Compaa no se molestaba en usar a sus tropas sub
para cobrar impuestos (por ejemplo en contra de terratenient
A partir del ltimo cuarto del siglo xix Nigeria del Norte
tambin experiment una penetracin comercial, consoli-
dada por los intereses de la Royal Niger Company, a la que
sigui el sometimiento militar. Los emires haban estable-
cido acuerdos que ms tarde fueron reinterpretados por los
britnicos de manera que les daban pie a una mayor interven-
cin, y a resultas de ello estall lo que los nigerianos llaman
la conquista de su pas y el establecimiento de un protec-
torado en 1900, con Frederick Lugard como alto comisio-
nado -la mxima autoridad en esa construccin poltica.
Lugard reconoci de inmediato tanto las ventajas como
las debilidades que haba de su parte, en lo que mucho le
ayud la experiencia de India, tanto en lo ideolgico como
en lo econmico. El precedente de los emiratos y los tra-
tados comerciales no era para desdearse, pues de ellos se
derivaba un provecho econmico que haba que rescatar.
Ante una situacin de guerra, la fuerza militar era limitada
y costosa, y el capital humano insuficiente (y no dispues-
to) para una ocupacin. Haba, sin embargo, un cuerpo de
oficiales britnicos que poda utilizarse para establecer un
enlace. Lugard se hizo en ese momento un razonamiento
muy semejante al de Corts, no para retener a los conquis-
tadores en el lugar, pues esa consideracin no estaba presen-
te, pero s para conservar a los emires y lograr a travs de
ellos la operatividad del sistema tributario y la continuidad
de los arreglos comerciales. As pues, nombr a una serie de
political officers, modelados sobre los residentes de India,
para formalizar la relacin. A stos les encomend hacerse
presentes en los emiratos y cuidar los intereses britnicos.63
(j Una diferencia entre los agentes en India y Nigeria es que stos no
No les pidi que cuestionaran la religin de los c

dos, pero s que evitaran acciones que fueran en
los principios ticos y jurdicos del poder colonia
establecido el nuevo orden, se habran de respeta
ticas locales. A los emires se les permiti seguir
la recoleccin de tributos o impuestos segn los
cionales, as como conservar la parte sustancial d
ticas jurdicas, aunque se les regate el derecho
de las tierras baldas y de los bienes del subsuelo
se les oblig a proteger a los comerciantes y a
a diversos lincamientos legales. Por ltimo, per
ello menos importante, en aquellos casos donde
haban sido derrotados, muertos o depuestos en
las acciones de la conquista (y en este caso fueron
ra), o faltaban por cualquier otra razn, los britn
curaron su reemplazo con otro personaje local qu
legitimidad, preferentemente del mismo linaje.6
arreglo, en este lugar y bajo la direccin de Luga
recibi por primera vez el concepto de indirect r
El modelo era claro en su esencia: haba de pro
interferencia barata, efectiva y legtima en un sist
tico nativo, aunque su forma variara segn las c
cias de cada lugar, como variaba el nivel de int
de los agentes o residentes y el de la autonoma
da por los gobernantes nativos. Los emires de
estaban asignados a una corte en particular sino que se rel

manera general con los gobernantes locales.
64 Ikime, "The establishment of indirect rule", pp. 3-8. L
dores nigerianos resaltan frecuentemente el hecho de que
los emires estaban en deuda con los britnicos porque le
posicin.
ENCOMENDEROS ESPAOLES Y BRITISH RESIDENTS 1 95 1
decer las leyes del protectorado, atender instrucciones en

materia administrativa y de justicia, proteger el comercio,
y colaborar en todo lo necesario con los oficiales polticos
britnicos. La dominacin indirecta condujo en pocos aos
al establecimiento de tesoreras locales y un sistema fiscal
unificado, as como a la reubicacin de algunos funciona-
rios locales, pero respetando siempre la integridad de los
emiratos.65 Las cuestiones de la continuidad y la legitimi-
dad ocupaban un primer plano en estos arreglos polticos,
y los emiratos, respetados en su integridad, fueron actores
de primer orden durante los aos de la dominacin brit-
nica en esta parte del mundo.
El modelo, como ya se dijo, provena de la experiencia en
India, de la cual todava se pueden referir muchas caracte-
rsticas. En un primer momento algunos gobernantes indios
se colocaron frente a la Compaa en posicin casi de igual-
dad, y trataron a los residentes del mismo modo que a los
wakils, es decir, los representantes de otros estados indios.
Por otra parte, tambin en un primer momento, los gober-
nadores britnicos -que representaban a la corona y tenan
sus sedes en Calcuta, Bombay y Madras- consideraron a
los residentes como sus representantes personales ante los
prncipes indios y stos enviaron a cambio sus wakils, si
bien nunca se les tom seriamente. Como se comprende-
65 El sistema se aplic tambin, con algunas variantes, en los pequeos

y numerosos principados de Nigeria del Sur, sobre todo despus de la
amalgamacin de ambos protectorados en uno solo en 1914. Hay que
tener presente que en otros lugares, como el oriente nigeriano, el siste-
ma fue impuesto de manera artificial, elevando de rango a pequeos je-
fes locales que no gozaban de la categora, el poder o el reconocimiento
de que gozaban los emires u otros prncipes.
r, la supuesta reciprocidad en el trato no era m

ilusin. A pesar de todo, la presencia de un resid
determinado estado fue concebida como smbo
tigio y aun de legitimidad para el gobernante lo
sideraba una prdida de estatus el que aqul,
razn, fuese retirado, como sucedi en ciertos c
1840 la mayora de los prncipes todava conserv
esperanza, ms o menos fundada segn el caso,
beneficios manipulando a los residentes.66
De los residentes se ha dicho que fueron com
no que uni a los estados indios con el gobiern
co. Su relacin fundamental no era con el puebl
el prncipe y por lo tanto operaba en el espacio
rana. Parte central de su labor era ganar un a
sobre ese personaje con el fin de asegurar los int
tnicos e intervenir en la administracin, pero c
ciente tacto y mesura como para no indisponer
an limitar su poder, ya que esto redundara en
fin deseado. Las implicaciones rituales eran tom
en cuenta. Supuestamente, al menos en un prim
to, los residentes slo deban hacer sugerencias
los asuntos de cada estado -la poltica de no-int
66 El "primer momento" de la conquista de Mxico incluy

de Corts con los tlaxcaltecas, la cual supuso una (ilusor
que convena a ambas partes. Nueva Espaa estuvo lejos
un escenario de reciprocidad en el trato, pero en cambio p
sos frecuentes en que los encomenderos (y lo mismo dive
narios y pobladores) desposaron a las hijas de los cacique
derivaron el acceso a propiedades y otros privilegios. Aho
toma en cuenta la accin de los doctrineros se obtiene un
mayor igualdad y reciprocidad en el trato, y est fuera d
presencia de una iglesia era elemento de prestigio.
fue oficial hasta alrededor de 1812 o 1813-, pero la realidad

es que intervinieron profundamente y lo hicieron cada vez
ms.67 Su posicin y sus esfuerzos les permitieron ocupar
un lugar prominente en las cortes locales, y de ello se sir-
vieron para obtener informacin y privilegios que, en teo-
ra, deban canalizar en beneficio de la Compaa. Llegado
un momento, todas y cada una de las acciones de los resi-
dentes en una corte india tuvieron significado poltico.
En los momentos cruciales de su establecimiento, y en
especial entre 1798 y 1840, el poder britnico en el subcon-
tinente lleg a depender de la posicin de los gobernantes
indios como natural leaders o "lderes naturales" -"seo-
res naturales"-. Su autoridad hereditaria fue reconocida
como legtima y digna de respeto, en el entendido de que
una de sus funciones habra de ser la de mantener a sus pue-
blos como subditos leales de la corona britnica.68 Adems,
la subsistencia de los prncipes, aun reducidos al goce de una
soberana ambigua, brindaba un elemento de legitimidad
a la intervencin britnica. Por eso, donde hubo enfrenta-
mientos o guerras y los prncipes indios fueron depuestos
o vencidos, y aun donde el resultado formal fue la anexin
del estado al control britnico, se les reemplaz por otros,
o se les restaur bajo ciertas condiciones, pero reconocin-
doles al menos un poder residual. Rara vez se dio el caso
de que los estados derrotados fueran eliminados. Y as fue
por mucho tiempo.69 El 1877 el virrey Lord Lytton fue tan
67 A veces se sentan moralmente obligados a participar. Fisher, Indi-

rect Rule. p. 227.
68 Fisher, Indirect Rule, pp. 60, 165-170, 186-193.
La soberana de los prncipes indios recibi un espaldarazo en 1947
cuando los britnicos vieron en ella un arma contra el nacionalismo.
preciso en sus comentarios como antes lo haba s

Canning: "To secure completely, and efficiently
the Indian aristocracy is [. . .] the most important p
now before us."70
La frase de Lord Lytton pudo haber sido expres
alguno de los doctrineros de las rdenes mendican
cuando no pudieron ganarse la buena voluntad de
ques se concentraron en el doctrinamiento de su
Muchas de las decisiones importantes al respecto de cmo

conducir las conquistas surgieron del conocimiento emp-
rico. Frente a ello, las polticas de estado fueron ms bien
inconsistentes (ms an si se les compara a diferentes niveles
de la administracin) e interpretadas o cambiadas en vista de
las circunstancias locales. Por eso tambin hubo, segn los
casos, distintos desarrollos y puntos de vista encontrados.71
Los enunciados del prrafo precedente resumen ideas que
fueron escritas para explicar un tema de historia de India,
pero ya no debe extraarnos que expliquen asimismo las
circunstancias que rodearon la creacin de las encomien-
das en Nueva Espaa. Debemos, pues, adentrarnos un poco
ms en el anlisis de las similitudes que se nos presentan.
Despus de todo, la mejor imagen que podemos obtener de
la dominacin indirecta proviene de su historia. Siguiendo
Los tratados que los sujetaban fueron abolidos y se les dej hacer sus
propios arreglos con India o Pakistn. Los ltimos derechos soberanos
de los prncipes indios fueron abolidos en 1971.
70 Citado en Fisher, Indirect Rule, pp. 452-454.
71 Fisher, Indirect Rule, pp. 45, 70 y ss.
con el ejercicio comparativo que hemos iniciado, proceda-

mos ahora al rpido examen de algunas materias sobre las
que resulta oportuno destacar buen nmero de semejanzas.
Examinemos, para empezar, el origen y funcionamiento
de residentes y encomenderos. Respecto de los primeros,
no hubo directivas claras respecto de su origen, salvo que
la Compaa favoreca el uso menos costoso y ms limitado
posible de las residencias. As, los primeros residentes fue-
ron nombrados circunstancialmente, en razn de la conve-
niencia, o por escalafn, sin que hubiera un acuerdo pleno
sobre cul debera ser su papel. Pocos estaban calificados en
algo especfico que tuviera que ver con su oficio. Militares
en su mayor parte, casi nunca recibieron un entrenamien-
to formal respecto de sus obligaciones sino que se condu-
jeron guindose por entendimientos transmitidos de boca
en boca, ejemplos, y acumulacin de informes y experien-
cias. La promocin tampoco sigui reglas. Haba un cierto
consenso en cuanto a que ciertas ubicaciones eran ms pres-
tigiosas o importantes que otras, si bien la jerarqua cambia-
ba con el tiempo. Igualmente irregulares eran los ingresos
de los residentes, y no fue sino hasta mediados del siglo xix
que puede hablarse de una burocratizacin en los pagos y
otros aspectos. A pesar de ello los residentes, en conjunto,
nunca formaron un cuerpo formal ni hubo quien se ocupara
de dejar testimonio sistemtico de sus actos, de modo que
si algo se sabe de su funcionamiento es gracias a la agrega-
cin de numerosas referencias aisladas.
En cuanto a las encomiendas, la corona vacil mucho en
aceptarlas, y aun cuando al final se dobl ante los hechos no
respondi de manera clara, sino que ensay diversas pol-
ticas al respecto y dej a los funcionarios locales una gran
libertad para conducirse sobre el terreno. Cort

seoros durante algunos meses de 1521 y 1522
ra circunstancial, guindose por criterios de pre
determinar la seleccin de lugares e individuos.
cul habra de ser su funcin, pero sta nunca f
de manera inequvoca. Fuera de que, como co
res, deberan estar preparados para cualquier e
dad militar, pocos estaban calificados en algo e
que tuviera que ver con las complejidades de su
recibieron ningn entrenamiento respecto de lo
que hacer, o no hacer, sino que se condujeron gu
entendimientos transmitidos de boca en boca, e
acumulacin de informes y experiencias. No h
respecto de asignaciones o cambios, o respecto d
nos encomenderos se les asignaba un pueblo en par
dos o ms. Ni se hable de la infinidad de cambio
habidos durante el periodo de gobierno de las a
Hubo un cierto consenso en cuanto a que ciertas
nes eran ms prestigiosas o importantes que otr
la jerarqua cambiaba con el tiempo. Igualment
res fueron los ingresos de los encomenderos -ta
como los tributos que pagaban los pueblos-, y n
hasta fines del siglo xvi que puede hablarse de una
vidad en las tasaciones y otros aspectos. Los enc
en conjunto, nunca integraron un cuerpo forma
mativa en una sociedad tan fuertemente corpor
la novohispana, ni hubo quien se ocupara de dej
72 En parte fue por esa razn que se introdujo a los corre

que el virrey Antonio de Mendoza percibi como muy sim
funcin a los encomenderos (10 de diciembre de 1537).
La encomienda^ p. 70.
nio sistemtico de sus actos, de modo que, como ocurre

con los residentes, si algo se sabe de su funcionamiento es
en virtud de la suma de muchas referencias aisladas.73
Los residentes tuvieron que adquirir las capacidades
necesarias para desenvolverse en un medio extrao y con
una lengua que se vieron obligados a aprender, as fuera
someramente -bien alguna de las del subcontinente, bien
el persa, idioma dominante en las relaciones polticas.74
A veces tenan que hacer ciertos gastos de su propia bol-
sa, pero por otra parte disfrutaban de privilegios y mono-
polios que les compensaban con holgura, sin hablar de los
negocios que podan emprender con los gobernantes. Fue-
ron los propios residentes los que, para crecer e integrar sus
cuerpos de auxiliares, recurrieron a sistemas de patronazgo
y lazos familiares. Al construir sus propias bases de apoyo
dieron solidez a la exclusividad, que resultaba esencial para
la dominacin indirecta.
A los encomenderos no se les inst a mudarse a los
pueblos que tenan encomendados (de hecho se les pro-
hibi), pero se hicieron presentes a travs de asistentes o
tenientes. Disfrutaron de privilegios que les compensaban
con amplitud y emprendieron negocios con otros enco-
menderos, con los pobladores espaoles, y aun con las li-
73 Del anlisis de esas referencias proviene el libro de Himmerich y

Valencia, The Encomenderos , pero ellas nos dicen muy poco o nada de
los pueblos involucrados.
74 En la corte de cada raja sola haber un departamento persa y otro
ingls. El manejo del persa era esencial para llevar a cabo los negocios
de las cortes, y la Compaa mantuvo el persa como lengua oficial has-
ta 1835 (aun en reas bajo dominio directo). Pero tambin se usaron
otras lenguas locales, y durante el siglo xix se cambi gradualmente al
hindustani. Fisher, Indirect Rule, pp. 319-322, 360-362.
tes indgenas. Recurrieron a sistemas de patron

matrimoniales para crecer econmicamente e in
familiares, mandados traer de Espaa.75 Los m
dedores tuvieron que hallar el modo de desenvo
medio extrao y aprender, as fuera de manera
el nhuatl, idioma dominante en las relaciones
comercio y la cultura. En todo caso, lo que ello
ran en persona o a travs de sus tenientes lo lo
doctrineros ("encomenderos eclesisticos"), qu
ban en los pueblos bajo presupuestos muy sim
de la encomienda y complementaban su funcin
stos s llegaron a dominar los idiomas y se su
fondo en la cultura y la sociedad locales.
La principal obligacin de los encomendero
va Espaa era la de mantenerse aprestados para
en caso de cualquier sublevacin. Esto poda
car mucho dado su escaso nmero y la relativ
en que se hallaron una vez terminados los prin
sodios militares de la conquista. Pero, como en
cuerpo armado ubicado estratgicamente poda
apoyar a varios pobladores en regiones cercana
como ejemplo los testimonios que nos dej
del Castillo del tiempo que residi como encom
Coatzacoalcos y las misiones en que particip
de otros espaoles en zonas de Chiapas y Guat
Examinemos ahora otras similitudes en los s
dominio indirecto que hemos venido analizand
mer lugar debe considerarse la justificacin del
75 Miranda, La funcin econmica.

76 Daz del Castillo, Historia verdadera, cap. clxvi, i
nial. En India, hacindose eco del discurso imperialista, la

Compaa se arrogaba la responsabilidad de proteger al
pueblo frente a sus gobernantes.77 Aumento en la crimina-
lidad, descenso en los ingresos, y otros indicadores equi-
parables podan servir como elementos para calificar a un
gobierno como negativo y de ese modo justificar presiones,
represalias o intervenciones. Tal vez no haba momento ms
propicio para una intervencin que cuando se planteaba la
sucesin dinstica de los prncipes indios. Los britnicos
se justificaban argumentando que con su accin coadyu-
varan al bienestar del pueblo, al menos del modo como lo
entenda la propia Compaa.78 Intervenir en esos procesos
no les era difcil, pues muy frecuentemente, desde su posi-
cin en las cortes locales, haban dejado sentir su influen-
cia en la educacin de los herederos, o al menos en la de sus
favoritos. Por otra parte, se trataba de momentos crticos,
en que a veces los estados se encontraban en situacin dbil.
La intervencin "justificada" se hizo cada vez ms frecuen-
te y aument el poder discrecional de los residentes, sobre
todo despus de 1798.79 Adems, la doctrine of lapse, muy
socorrida despus de 1841, daba lugar a que la Compaa se
autonombrara sucesora de todo aquel prncipe que careciera
de un heredero reconocido o aceptable, cosa que, como se
comprender, dio lugar a anexiones y deposiciones.
77 Tmese en cuenta el caso de Awadh (Oudh) en 1856. Fisher, Indirect

Rule, pp. 261-262; Kulke y Rothermund, A History of India, p. 237.
/B De hecho, hubo casos en los que una ralla en este aspecto, imputada
al gobernante local, sirvi de pretexto para la anexin directa de un
estado. Fisher, Indirect Rule, p. 65.
Al grado de que, si se daba el caso de que conviniese remover a un
gobernante, se le pagaba un estipendio compensatorio.
Casi est por dems decir que los espaoles (en s

curso, al menos) tambin estaban convencidos de q
lo hacan a favor de la poblacin local, los indios.
tenan la inigualable participacin de los frailes do
ros y del personal eclesistico en general. Intervin
abiertamente en la sucesin de los cacicazgos y, a
de la segunda mitad del siglo xvi, en las elecciones
para renovar cargos de repblica. No hubo una doc
lapse para sustituir a los caciques, pero en su lugar
rieron importancia los cuerpos de repblica, y en p
lar los gobernadores de los pueblos, que seran en lo su
los depositarios de la legitimidad del poder local, legit
que se refrendaba cada ao con las elecciones. Por otra
desde finales del siglo xvi s hubo una prctica equi
a la doctrine of lapse ', la de declarar vacantes las enc
das cuyos titulares haban fallecido y colocar corre
o alcaldes mayores en los pueblos. En realidad cu
intervencin que afectara a los encomenderos afectaba
bin a los caciques y a los doctrineros, y vicevers
modo u otro estas acciones implicaban un pequeo
el establecimiento de un rgimen de dominio ms v
Un segundo acercamiento nos lleva a sealar, en
el desarrollo de derechos extraterritoriales en favo
residentes, aunque el concepto no fue usado de
explcita. El hecho es que los britnicos se hicieron
gama creciente de exclusiones que los libraba de la aut
judicial de los gobernantes indios. La extraterritoria
defini finalmente sobre la base de la raza: todos lo
peos estuvieron bajo jurisdiccin de la Compaa.
beneficio tambin se extendi a ciertas categoras de i
siempre y cuando demostraran lealtad, lo que proporc
la Compaa una interesante herramienta poltica. Las resi-

dencias se convirtieron en una especie de refugios judiciales.
El equivalente de esta situacin en Nueva Espaa est
representado por los cabildos de las fundaciones espao-
las, que reclamaban jurisdiccin sobre sus vecinos espao-
les donde quiera que estuviesen. stos, por su parte, estaban
conscientes de sus derechos extraterritoriales, ya que dif-
cilmente confiaran sus asuntos en, o se dejaran juzgar por,
las autoridades de los pueblos. Tmese en cuenta que en un
principio los cabildos espaoles se arrogaron la facultad de
otorgar mercedes de tierras en cualquier lugar comprendido
dentro de los extenssimos trminos territoriales que recla-
maban. Con el tiempo muchos espaoles acabaron radican-
do en los pueblos de indios, mas nunca se sometieron a la
autoridad de sus cuerpos de repblica. Cualquier asunto de
su inters lo trataban con el corregidor o alcalde mayor.80
Otro equivalente se halla en la poblacin mestiza, que se ubi-
c, poco a poco, en situacin de desligarse o no de los pue-
blos a su conveniencia, para no pagar tributo por ejemplo.
Por ltimo, debemos tener presentes ciertas medidas
estratgicas que apuntaban a fortalecer los elementos de
dominacin. A este respecto, un asunto de la mayor impor-
tancia era el manejo de la informacin. No es de extraar,
por tanto, que la Compaa recurriera a los residentes para
obtener noticias o relaciones.81 El papel que stos jugaron
en la construccin de un cuerpo de conocimientos puesto
80 Como ejemplo, situaciones referidas en Garca Martnez, Los

pueblos de la Sierra, cap. 6.
81 La Compaa comenz a pedirlos en 1843, pero los residentes consi-
deraron que era una exigencia excesiva y pusieron muchos reparos a esa
demanda, que ces cinco aos despus. Fisher, Indirect Rule, pp. 89-95.
al servicio de los intereses britnicos fue extraordin

poco tiempo la extensin y la calidad de la inform
ponible para la Compaa excedi en mucho a la q
los prncipes indios.82 En un sentido contrario, si
dentes pasaban informacin a los prncipes, siemp
manera que favoreciera los intereses de la Compa
esto no fuera suficiente, la Compaa puso empeo e
tar cualquier flujo de informacin que enlazara a los
indios entre s. Se propuso aislar a cada estado de los
procurando que la nica influencia externa que los pr
indios pudieran recibir fuera la britnica. La tarea d
lo fue encomendada, naturalmente, a los residentes.
la Compaa no prohibi de manera literal que lo
nantes desarrollaran una poltica exterior, insist
toda comunicacin pasara por manos del reside
medio del cronista- y recibiera su aprobacin. Es
a estar, en algunos casos, estipulado mediante tr
Algunos prncipes trataron de pasar por encima de
dentes para comunicarse directamente con los gobern
generales o incluso con el rey, pero con escaso o n
to. Lo anterior significa que el reconocimiento a l
na interna o domstica de los gobernantes indios
limitacin infranqueable: que no se extendiera m
las fronteras locales y que no se tradujera en el as
de unos prncipes indios sobre otros. Tambin sign
el dominio indirecto tena dos caractersticas imp
no slo la de ser efectivo, sino tambin la de ser exc
82 La Compaa y sus directores regatearon constantemen

gobernadores generales por el control de esa informacin.
83 El correo y el telgrafo estuvieron muy intervenidos.
La historia poltica de los pueblos de indios novohispa-

nos en el siglo xvi es una historia cuyos actores tuvieron
pocas oportunidades de relacionarse entre s, aun existien-
do elementos econmicos o culturales que los integraran en
conjuntos regionales, tnicos o de otro tipo. Su relacin con
el gobierno central (mediada desde 1592 por el Juzgado de
Indios) siempre fue a ttulo corporativo. Es cierto que hasta
alrededor de 1550 fue frecuente que el gobierno comisiona-
ra a ciertos caciques para que se hicieran cargo de diversas
labores judiciales o administrativas en otros pueblos,84 y
que al hacerlo les estaba dando facultades que se extendan
ms all de su esfera local. Sin embargo, la prctica se aban-
don pronto por razones que no se han estudiado pero que
pueden comprenderse en vista de la tendencia oficial a res-
tringir la autonoma de los pueblos. El hecho, deliberado o
no, fue que el sistema coart cualquier accin que enlazara a
los pueblos entre s, condujo a aislar a cada uno de los dems
y favoreci que la nica influencia externa que recibieran
fuera la espaola. Con todo, cuando se encarg a los funcio-
narios espaoles los informes de 1577-1582 -las llamadas
relaciones geogrficas- se recurri a los caciques como las
fuentes ms confiables para obtener datos de diversa ndo-
le, y la informacin se acomod, casi invariablemente, des-
cribiendo cada pueblo de manera individual. El desarrollo
del culto a los santos patronos, inspirado y dirigido por los
doctrineros, obr en la misma direccin, haciendo resaltar
sobremanera lo que habra de convertirse pronto en un ele-
mento muy fuerte de identidad local.
84 Para algunos ejemplos, vase Garca Martnez, Los pueblos de la

Sierra, pp. 184-186.
VI
Ya qued dicho que las similitudes en el patrn d

indirecto aparecen con el anlisis de las prctic
y que sus manifestaciones deben buscarse en la
cotidiana ms que en la poltica oficial. Y es qu
cia, las condiciones para el surgimiento de la d
indirecta estaban en las circunstancias econmic
una determinada filosofa colonial.85
Regresemos pues a esa enumeracin de las con
que, al principio de este estudio, figuraban como
dentro de una tipologa del domino indirecto a par
estudios del sistema colonial britnico. Veremos si
aplicables a la Nueva Espaa del siglo xvi.
1. Hay continuidad de la dinasta precolon
"autoridad nativa". En la naciente Nueva Espaa
tion la autoridad de los caciques sino poco a po
tir de la consolidacin de cuerpos de repblica qu
la puerta para el acomodo poltico de grupos o
ajenas a los linajes principales o reconocidos, sie
tro del mbito de cada pueblo en particular. Ind
temente de esto, y aunque sufrieron fragmenta
pueblos de indios mantuvieron su identidad y s
de cuerpos polticos formales durante todo el pe
nial y aun despus.86
85 John S. Furnivall, Colonial Policy and Practice (1948), c

HER, Indirect Rule, pp. 21-22.
86 Los comentarios referentes a Nueva hspana se podra
con un sinnmero de ejemplos de innumerables casos y
gran cantidad de fuentes y estudios que los mencionan.
a insertar datos de una regin, la Sierra de Puebla, a guis
2. Se conserva la jurisdiccin territorial precolonial. De

esto hay evidencia abundante en la historia de los pueblos
de indios, y de hecho las continuidades territoriales, aun-
que fragmentadas, subsisten hasta el da de hoy. En tr-
minos generales, hubo una total coincidencia de linderos
polticos y eclesisticos. Las congregaciones o reducciones
(en particular las de la primera etapa, alrededor de 1550)
modificaron de manera sustancial el patrn de poblamien-
to y concentraron en pocos lugares a los dependientes de un
cacique dado, pero esas acciones se circunscribieron siem-
pre a los trminos de un pueblo en particular.
3. La "autoridad nativa" recoge impuestos y controla su
presupuesto.87 Desde un primer momento los caciques fue-
ron los responsables de recoger los tributos, para lo cual se
basaban en prcticas prehispnicas; despus fue facultad de
los cuerpos de repblica. Las cajas de comunidad fueron
establecidas precisamente con este fin, y siguieron en fun-
ciones a lo largo de la historia.
4. La "autoridad nativa" contina aplicando y haciendo
valer el sistema legal tradicional (aunque ste puede ser pur-
gado de "abusos"). Se mantuvo el derecho de los caciques
a ejercer justicia ordinaria (siguiendo lo que hoy da sue-
le definirse como "usos y costumbres"), y los pueblos por
lo regular nombraron alguaciles para hacer valer sus nor-
mas particulares. De manera muy importante, stas siguie-
ron delineando la distribucin del trabajo, el reparto de la
Garca Martnez, Los pueblos de la Sierra. Tmese en cuenta esta

observacin como vlida para los siguientes prrafos, en los que podr
aadirse alguna referencia adicional.
Aunque tuese en contra de los intereses de su pueblo. Vanse Simp-
son, The Encomienda, p. 105; Gibson, The Aztecs, pp. 213, 217.
tierra y la utilizacin de otros recursos. Donde s

ruptura fue en materia de principios religiosos: en
espaoles aceptaron por fuerza algunos acomodo
hicieron ninguna concesin.
5. La "autoridad nativa" nombra a sus oficiales subordi-
nados. Los caciques continuaron ejerciendo esta facultad y
aun conservaron nombres prehispnicos para algunos de
sus auxiliares, como los topiles (alguaciles) o los calpixques
(cobradores de tributos). Esa facultad pas ms tarde a los
cuerpos de repblica, en los que cada ao se haca eleccin
interna de los cargos. En esto no haba una norma general,
sino que en cada caso se actuaba conforme a la composicin
interna de un pueblo determinado. Cuando los pueblos se
fragmentaban, en cada pedazo desprendido se reproduca
el mismo sistema.
6. Los funcionarios polticos europeos asesoran a la
"autoridad nativa" y controlan los asuntos que trascienden
la jurisdiccin local de las "autoridades nativas". El papel
de asesores qued implcitamente en manos de los doctrine-
ros y, como ya se vio, fueron muy limitadas (y tempranas)
las ocasiones en que caciques de un pueblo trascendieron
el espacio de su jurisdiccin para atender asuntos de otros
pueblos. Del mismo modo, los casos de justicia ms serios
y los conflictos sobre lmites eran remitidos a los corregi-
dores o alcaldes mayores.
7. La "autoridad nativa" funge como cuerpo legislati-
vo. En tanto no contradijeran los principios generales de la
dominacin espaola, los pueblos podan imponer una serie
de normas conforme a los usos locales.
8. El sistema brinda a algunos individuos de la sociedad
indgena la oportunidad de prosperar. Esto fue un hecho
para muchos caciques y para los "principales" o miembros

de los linajes dominantes.88 Con la evolucin de los cuer-
pos de repblica llegara a otras clases sociales el turno de
hacerse lugar en las posiciones de poder.
9. El sistema ayuda a los funcionarios europeos a mez-
clarse o interactuar cmodamente con las lites locales.
Cuando los espaoles mencionaban nombres propios de
personajes indgenas, se trataba siempre de caciques o prin-
cipales: eran casi los nicos que podan individualizar. Cabe
pensar que los doctrineros interactuaban con ms confian-
za e intimidad que otros espaoles y que llegaban a inte-
ractuar con la gente comn. Por lo dems, es bien conocido
que los caciques y gobernadores de los pueblos tenan que
dar la cara por todos e incluso ir a la crcel si no lograban
reunir la suma requerida como tributo. Era una ventaja para
los espaoles interactuar con personajes fcilmente identi-
ficables.
10. La poblacin indgena experimenta la dominacin
colonial mediada por sus propios lderes. El hecho se pone
de manifiesto al tomar en cuenta que todos los asuntos rela-
tivos a los pueblos se canalizaban a travs de los caciques o
los cuerpos de repblica. Con ellos floreci un activo cuer-
po de oficiales y ejecutores de las disposiciones emanadas
del nuevo sistema. A este respecto hay que tomar en cuenta
la siguiente reflexin, hecha a propsito de India pero apli-
cable a la realidad novohispana y a todos aquellos lugares
donde se experiment el dominio indirecto: en tanto que
la poblacin est gobernada por alguien de su propio gru-
88 Tal vez los ejemplos ms llamativos provengan de Oaxaca. Vase

Taylor, Landlord and Peasant.
po, es poco probable que haga demandas por su s

Dado que en un rgimen de dominio indirecto la
dades locales son virtualmente soberanas, no tiene
qu ganar si buscan mayor autonoma -a meno
repente, el centro empiece a demandarles ms imp
otros recursos.
Se aade que la larga vida de algunos imperios multi

cos se debi a su xito en mantener un precario equil
entre el poder central y los poderes locales.89
VII
Tanto en un lugar como en otro, con el paso del tiempo

y a la luz de diversas circunstancias, britnicos y espao-
les se fueron inclinando por un sistema ms afn al domi-
nio directo. En India poco a poco fueron eliminando los
espacios de soberana de los prncipes. Se calcula que, en
1841, 37% de la poblacin del subcontinente (80000000 de
personas) estaba sometida al sistema de dominacin indi-
recta, pero en 1857 este porcentaje haba bajado a 22%.
A partir de 1858, coincidiendo con el momento en que la
corona britnica se adjudic el ttulo imperial, la polti-
ca favoreci sin reservas un modelo de anexin y dominio
directo. Aun as, algunos estados, como Hyderabad, con-
tinuaron bajo el sistema de residencias hasta 1947. De ellos
se ha dicho que fueron los leales bastiones de un dominio
britnico de bajo costo.90
89 Hechter, Kuyucu y Sacks, "Nationalism and direct rule", pp. 85,

91. Vase nota 19, supra.
90 Fisher, Indirect Rule, p. 477.
En India, con el paso del tiempo, la relacin fundamen-

talmente personal implcita en el dominio indirecto cedi su
lugar a otra cada vez ms impersonal y tambin asimtrica.
Conforme el sistema se hizo ms eficiente se deslig poco
a poco de parte de sus auxiliares nativos.91 A medida que la
presencia de los residentes se fue haciendo ms avasallado-
ra, muchos prncipes desarrollaron estrategias de oposicin.
Pero nunca pudieron terminar o bloquear una residencia. A
lo ms, pudieron presionar a los residentes con planteamien-
tos crticos, y algunas veces, al principio, sacar partido de
las divisiones o diferencias en el seno de la Compaa o ser-
virse de algunos de sus empleados. Tuvieron ms xito en
esconder informacin, sobre todo a propsito de las condi-
ciones financieras de sus estados, o en procurar el descrdi-
to de un residente. Tambin utilizaron sobornos con buenos
resultados.92 Otras veces amenazaron con abdicar o usaron
otras tcticas similares. Pero la realidad es que las dinastas
dependan para su subsistencia cada vez ms de su relacin
con los britnicos. Nepal fue el nico estado capaz de man-
tener a raya desde un principio la presencia del residente.93
En Nueva Espaa las virtudes del sistema de dominacin
indirecta fueron resaltadas y defendidas tcitamente por
encomenderos y doctrineros, pero la corona no compar-
91 La contratacin de los asistentes indios pas de basarse en un siste-

ma de patronazgo o lazos familiares a otro de exmenes. Los munshis,
sujetos a nuevas reglas, vieron declinar su estatus y sus salarios.
92 La corrupcin se define como una distincin borrosa entre los inte-
reses pblicos y los privados, pero la definicin puede variar dentro de
diferentes sistemas morales.
Hyderabad, el mayor de los estados indios, pudo tambin mantener
una posicin fuerte frente a los residentes, pero su autonoma se vio
mermada por una gran dependencia econmica.
ta su sentir. Estaba fuera de duda, sin embarg

recurrido a otro sistema de dominacin hubiera necesita-
do de amplsimo personal y compromiso con toda clase de
tareas administrativas, sin contar el costo inicial de esta-
blecerla -un costo por dems elevado no slo en trminos
econmicos sino tambin militares y polticos. As pues,
la corona tuvo que avanzar con cautela para desmantelar
el proyecto de los conquistadores y establecer un control
poltico ms a su favor. Pero primero tuvo que formar una
burocracia, que en este caso fue la asociada a los corregi-
dores y alcaldes mayores. Despus procedi a limitar los
espacios de soberana de los caciques. Episodios como la
limitacin o supresin de las encomiendas, la seculariza-
cin de las parroquias, la abolicin del servicio personal
junto con la prctica del repartimiento y otros que ocurrie-
ron despus, llevaron a perfilar algo que se alejaba cada vez
ms de las caractersticas de un dominio indirecto.
Pero de mayor trascendencia fue que el poder de los caci-
ques declin pronto en la segunda mitad del siglo xvi. Has-
ta entonces haba sido comn que dominaran los asuntos
de gobierno de sus pueblos, y cuando se vean presiona-
dos a entregar alguna carga o tributo fuera de lo normal
recurran a la amenaza de abandonarlos con toda su gente,
que los seguira incondicionalmente. En algunos de los tes-
timonios de los doctrineros se da a entender que, en efec-
to, estaban en posibilidad de cumplir su amenaza. Pero la
organizacin de los cuerpos de repblica abri la puerta a
una recomposicin de los poderes locales. Poco a poco, los
caciques, en cuanto tales, fueron marginados. Sus depen-
dientes personales o terrazgueros fueron sacados de su
control para ser contabilizados como tributarios, y como
ltimo golpe se asign a los caciques un salario pagado por

las cajas reales. As, pasaban de haber sido poseedores de
un ttulo y dueos de su fortuna, a ocupar un cargo depen-
diente del gobierno.94 Un punto crtico de esta evolucin se
puso de manifiesto con la intervencin del visitador Jer-
nimo de Valderrama, quien concluy que caciques, doctri-
neros y encomenderos actuaban de manera conjunta para
ocultar informacin que pudiera servir para aumentar los
tributos, no por librar a la poblacin de esa carga, sino para
echar mano de ella en servicios y obras pblicas, como la
construccin de iglesias.95 El siguiente episodio en esta his-
toria fue el de la fragmentacin de la mayora de los pue-
blos, resultado de lo cual llenaron una lista de ms de 5 000
pequeas unidades.
Recordemos una observacin hecha al principio de este
estudio respecto de lo importante que es para el estable-
cimiento de un sistema de dominio indirecto el grado de
organizacin poltica o centralizacin de la unidad subor-
dinada o conquistada. Pasados los aos de la conquista y la
etapa formativa de Nueva Espaa, el escenario cambi de
modo sustancial. La evolucin de los pueblos de indios a
partir de los ltimos aos del siglo xvi los fue conducien-
do a la disminucin de sus atributos como cuerpos polti-
cos. La virtual desaparicin de los cacicazgos y la extrema
fragmentacin los dej desprovistos de sus ltimos elemen-
tos de soberana salvo por rasgos de los mencionados "usos
y costumbres". Con ello, la relacin implcita en el siste-
ma de dominio indirecto con el que iniciaron su vida en el
94 Garca Martnez, Los pueblos de la Sierra, pp. 182-197.

95 Garca Martnez, Los pueblos de la Sierra, p. 91.
mundo colonial ces de tener sustancia, si bien est

nunca desapareci del todo y tampoco lleg a c
se un sistema de dominacin incuestionablemente directo.
Excepto por los que se despoblaron en los aos de las epide-
mias, todos y cada uno de los pueblos de indios, sucesores
de los seoros prehispnicos, mantuvieron plena persona-
lidad jurdica y poltica hasta el final del periodo colonial.
Nunca dejaron de tener un gobierno propio, y aunque con
variantes y acomodos, se reprodujeron en los municipios
del Mxico independiente y subsisten en la actualidad como
corporaciones polticas de nivel bsico.
De la historiografa en general se desprende la idea de que
el colonialismo europeo de los dos primeros siglos fue sus-
tancialmente diferente del que le sigui. En efecto, hay una
gran distancia entre las condiciones y el desarrollo de las
colonias espaolas en Amrica y las circunstancias en gran
medida comerciales que marcaron la presencia de Inglaterra
en India y Nigeria del Norte. No obstante, dejando de lado
las formas y atendiendo a la ejecucin prctica de ambos
sistemas de dominacin, el anlisis del funcionamiento de
las instituciones y los personajes involucrados hace aflorar
coincidencias muy relevantes.96
El anlisis de la dominacin indirecta ha llevado a sea-
lar algunos de los aspectos ms discutibles de los sistemas
coloniales modernos. El lder ghans Kwame Nkrumah
dijo que el neocolonialismo, y por implicacin el dominio
indirecto, es el poder sin responsabilidad para las potencias
96 Ejemplo de un estudio de naturaleza comparativa entre los sistemas

de colonizacin espaol y britnico es el que ofrece Lange, Mahoney
y Von Hau, "Colonialism and development".
coloniales.97 Es indudable, en efecto, que el sistema pro-

vee un escenario muy favorable para stas porque permi-
te una expansin colonial ms o menos rpida y una admi-
nistracin eficiente y barata, por no hablar de toda clase de
ventajas comerciales. La dominacin indirecta tambin se
acomoda a un escenario en el que prevalece la idea de que
los pueblos conquistados son tan diferentes de los euro-
peos que no es posible una aproximacin directa a ellos.
Tal apreciacin puede extenderse en buena medida a siste-
mas coloniales ms antiguos. Variar, acaso, el juicio sobre
la responsabilidad del poder colonial y la percepcin de los
pueblos conquistados.
En lo tocante a Nueva Espaa, el examen de las caracte-
rsticas y la evolucin del dominio indirecto ha permitido
resaltar la subsistencia de los seoros prehispnicos y los
pueblos de indios coloniales (y dentro de ellos sus caciques
e instituciones) como elemento fundamental en la confor-
macin de Nueva Espaa. Esa subsistencia, con todos sus
defectos, fue la alternativa frente a un escenario de conti-
nua confrontacin, que pudo haber derivado en un ciclo
de violencia y destruccin. Por lo que toca a los espaoles,
corresponde a Corts y sus allegados el haber tomado la
decisin de abrir paso a ese sistema. Por lo que toca a los
centenares de gobernantes locales, cabe pensar que estu-
vieron motivados muy a menudo por su conveniencia per-
sonal, pero -tal vez sin pensarlo- evitaron un bao de
sangre y afianzaron la subsistencia y el desempeo polti-
co de sus pueblos dentro de un mundo que no se hubieran
imaginado.
97 Citado en Fisher, Indirect Rule, pp. 3-4.
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JOS ANTONIO DE SOTO SALDANA.
VIDA Y LECTURAS DE UN CONSPIRADORA
Moiss Guzmn Prez

Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo
Introduccin
estudio sobre el ambiente conspirativo que se vivi en

varias ciudades de la Nueva Espaa poco despus de las
abdicaciones de la familia real en Bayona a favor de Napolen
Bonaparte est lejos de haberse agotado. Merece ser revisado
nuevamente a partir de escritos y documentos ya publicados,
a la luz de otros testimonios que haban permanecido indi-
tos y, sobre todo, con un enfoque desde la historia poltica y
cultural, que recupere lo valioso de las interpretaciones ante-
riores y matice o corrija algunas aseveraciones.
Una de esas conspiraciones que debe estudiarse de nuevo
es la que ocurri en Valladolid de Michoacn en diciembre
Fecha de recepcin: 27 de octubre de 2009

Fecha de aceptacin: 23 de marzo de 2010
* Agradezco los comentarios y sugerencias de Mauricio Beuchot, Ro-

berto Heredia Correa y Alejandro Mayagoitia, mismos que me han
permitido enriquecer este trabajo de manera sustancial.
HMex, LX:4,2011 1979
1 980 MOISS GUZMN PREZ
de 1809. La historiografa "clsica" sobre nue

independencia nos dej una imagen con
definitiva de dicha conspiracin, al consid
to revolucionario" por hacer independien
aos ms tarde se convertira en una nacin
Poco a poco, con el correr de los aos, ap
dios que fueron ampliando el conocimient
tagonistas y la naturaleza de la conjura, co
Rangel por ejemplo, que dio a conocer ba
cin sobre la actuacin del fraile franciscano Vicente San-
ta Mara.1 Posteriormente, la historiografa acadmica
comenz a matizar sus alcances y a cuestionar su supues-
to carcter "revolucionario". Esto lo podemos apreciar en
dos momentos: primero, en la serie de estudios publicados
en los aos sesenta por Ernesto de la Torre Villar, Ernes-
to Lemoine Villicaa y Abraham Lpez de Lara2 y algu-
nas dcadas ms tarde, con las novedosas aportaciones de
Josefa Vega Juanino, Carlos Jure'z Nieto y Marta Tern.3
Los primeros centraron su atencin en el activismo poltico
de diversos protagonistas del complot y en actores secun-
darios que jugaron el papel de denunciantes, mientras que
los segundos nos revelaron la dinmica interna de los gru-
pos de poder local, la relacin de los indios y la plebe con
1 Rangel, "Fray Vicente", pp. 707-769.

2 Torre Villar, "Fray Vicente", pp. 7-69; Lemoine Villicaa,
"Fray Vicente de Santa Mara. Coautor", pp. 355-368; Lemoine Villi-
caa, "Fray Vicente de Santa Mara, boceto", pp. 63-124; Lpez de
Lara, "Los denunciantes", pp. 5-41.
3 Vega Juanino, La Institucin, pp. 151-157; Juarez Nieto, La oli-
garqua, pp. 270-293; Tern, "Las alianzas", pp. 35-50; Tern, "El
movimiento", pp. 273-293; Tern, "1809. Las relaciones", pp. 33-51.
VIDA Y LECTURAS DE UN CONSPIRADOR 1981
los promotores de la conjura, as como la proyeccin p

tica del bando criollo y el porqu de su fracaso.
Las preguntas que hoy nos hacemos no son tan distin
a las que se plantearon otros colegas que se han ocupa
del tema, lo que s es nuevo son las respuestas que ofr
mos a cada una de ellas. En realidad los criollos de V
dolid buscaban la independencia de la Nueva Espaa?
qu tipo de independencia se referan? Podemos habla
la existencia de una red conspirativa que una a milita
abogados y religiosos de Valladolid con otros de San Mi
el Grande y Quertaro, como sostuvo Mariano Michel
en el testimonio publicado por Carlos Mara Bustam
te en 1843 y que parte de la historiografa contempor
parece sostener? Por qu si los conspiradores de Vall
lid queran la independencia tuvieron despus una post
tan diferente y a veces contraria a ella?
Desde mi punto de vista, los conspiradores de Valla
lid no buscaban la independencia del reino respecto d
monarqua espaola, ni crear una nueva nacin o formar u
nuevo Estado; la "independencia" de la que hablaban en
tertulias y "asambleas" era slo con respecto a la Penn
mientras sta continuara en poder de los franceses, mas no
la monarqua, que constitua el lazo que una a los distin
reinos de Espaa y Amrica. Sus planteamientos coinci
con los de muchos criollos de finales del siglo xvni que bu
caban mayores mrgenes de autonoma en los mbitos p
tico y econmico de su provincia, algo muy distinto a lo q
plantear Hidalgo en septiembre de 1810, quien ya ha
ba de rompimiento absoluto con el rgimen monrqui
4 Guzmn Prez, Miguel Hidalgo, pp. 95-96, 168.
Tampoco hay pruebas contundentes p

Valladolid con San Miguel el Grande y Qu
quiso hacer creer Michelena para quedar bi
existencia de una amplia red conspirativa.
cer algunos pasajes de su vida posterior a
cuenta de ello. Por otro lado, ninguno de
refiri a la existencia de dicha red cuando
dos, ni los historiadores del siglo xix hiciero
asunto, salvo Jos Mara de Liceaga en sus A
ficaciones a la Historia de Mxico que escr
man, publicadas en Guanajuato en 1868, p
muy posterior y no ofrece pruebas testimon
Ahora bien, el hecho de que haya sido un
abortada" no desluce o demerita el significad
para la historia de nuestro pas. Por el contr
nos deja apreciar otros aspectos que haban q
y nos lleva a hacer nuevas reflexiones sobre e
plo, sobre la cultura del rumor, tan viva en
en transicin; la difusin de peridicos y pa
naturaleza poltica; la mutacin de las forma
y las prcticas de lectura y acceso al escrito, p
En ese sentido, el estudio sobre la vida y
licenciado Jos Antonio de Soto Saldaa, e
la poca, nos puede ayudar a fundamentar
de aseveraciones. Por qu Soto Saldaa y n
mer lugar, porque es uno de los personajes m
Mariano Michelena en su relacin de su
por Bustamante en el primer tomo del Cu
5 Liceaga, Adiciones, pp. 26-27.

6 Guzmn Prez, "Pratiques de sociabilit", pp. 5
VIDA Y LECTURAS DE UN CONSPIRADOR 1 983
la revolucin mexicana, editado en 1843. En segundo lugar

porque hasta ahora su proceso haba permanecido indit
ya que no fue publicado en el tomo primero de los Docu
mentos Histricos Mexicanos de Genaro Garca ni por nin
gn otro historiador contemporneo a nosotros. En terce
lugar, porque el anlisis de dicho proceso nos conecta co
actores polticos del momento y nos revela otro tipo de con-
sideraciones sobre la naturaleza de la conspiracin y sobr
las relaciones polticas que hasta antes de 1809 haban sos
tenido sus miembros. Finalmente, porque el licenciado So
Saldaa no era un hombre cualquiera; era un abogado ilus
trado, seguidor de la vida y obra de don Pedro Rodrgu
Conde de Campomanes, uno de los ministros de Carlos II
profesor de derecho civil en el colegio de San Nicols Obi
po y poseedor, ni ms ni menos, que de la biblioteca particu-
lar ms voluminosa que un laico pudo tener en aquel extenso
obispado antes del inicio de la lucha por la independenci
NACIMIENTO Y FORMACIN DE UN ABOGADO
Jos Ignacio Antonio de Soto Saldaa y Ruiz de Frutos

naci en la antigua Valladolid de Michoacn, el 3 de marzo
de 1774 y fue hijo legtimo de don Ignacio Francisco de Soto
Saldaa y doa Mara Josefa Ruiz de Frutos; como padrino
de bautizo se present el licenciado Diego Nicols Correa,
un hombre amigo de la pareja, con buenas relaciones y que
en aquel entonces desempeaba el empleo de secretario del
cabildo eclesistico de Valladolid.7
Sobre los antecedentes familiares de nuestro personaje,
sabemos que su padre era originario de la congregacin de
7 APCM, Bautismos de espaoles, lib. 20, aos 1760-1776, f. 297v.
Irapuato, lugar donde viera la primera luz por

ste a su vez fue hijo de Lorenzo de Soto y
nario del obispado de Palencia, en el reino d
doa Petra Gertrudis de Vargas Machuca. A
Ignacio estudi la gramtica junto a Luis An
Jos Jacinto Robles, y al trmino de ella fue
dolid por el ao de 1765 para ingresar como no
gin de San Agustn, pero unos meses despu
orden para ocuparse de asuntos mundanos.
a trabajar en una casa comercial propiedad d
Paniagua y Mara Josefa Ruiz de Frutos, muje
mor y con la que finalmente se cas en agost
go de quedar viuda.
Respecto a doa Mara Josefa, sabemos q
naria de la ciudad de Valladolid y por disp
padres contrajo matrimonio con el rico com
Antonio Paniagua. Cuando ste falleci, en
fue sepultado en el convento del Carmen de
una modesta fortuna. Su hermano, el bachil
de Frutos, se opuso a que se casara con el an
do de la tienda porque probablemente se ent
ciones sentimentales que llevaba con Antoni
mujer castiza viuda de Antonio Salas con la
ba, haba tenido una hija. Sin embargo, ni las
la "amante" Antonia ni las maniobras del cu
lograron impedir la boda.8
8 AHCM, Parroquial, sacramental, matrimonios, inf

monial, c. 1553, exp. 635. Informacin matrimonial
cisco Soto Saldaa y Mara Francisca Ruiz de Fruto
25 de julio de 1771.
Gracias al testamento de su padre sabemos que Jos

Antonio tuvo una hermana llamada Josefa Ignacia, la cual
ms tarde se casara con Jos Vicente de Figueroa, un abo
gado de mediano prestigio que trabajaba en una de las sala
de la Real Audiencia de la ciudad de Mxico. No se sabe si la
madre de Jos Antonio lleg a tener un tercer hijo o si ste
muri despus del parto; el caso es que doa Mara Jose-
fa estuvo embarazada por tercera ocasin cuando sus dos
hijos eran an muy pequeos.9
El nio Jos Antonio creci en aquel hogar, libre de
carencias econmicas y bajo la proteccin de sus padres,
quienes gozaban en ese entonCes de una muy buena repu
tacin en el seno de la sociedad vallisoletana. En 1778 don
Ignacio desempeaba el empleo de teniente del pueblo de
Chucndiro y cinco aos ms tarde el de receptor de alca-
balas de Valladolid.10 Cuando tuvo la edad necesaria, Jos
Antonio fue inscrito en la escuela de nios que haba en la
ciudad y fue all donde aprendi las primeras letras.
Cuando concluy aquella primera formacin y siendo
an adolescente, el joven Jos Antonio continu sus estu-
dios en el Seminario Tridentino de San Pedro en su ciudad
natal. Present un acto pblico de todo el curso de humani-
dades el 20 de agosto de 1788; asimismo, sostuvo un acto de
lgica y otro de metafsica el 4 de enero de 1790. Finalmente,
su acto de toda la filosofa lo present el 2 de mayo de 1791. El
libro de actas de las funciones literarias del Seminario, al
hablar de este ltimo, seala que su disertacin vers sobre
9 AHMM, III/1.2.5., exp. 10, 1820, f. 44v. Testamento de Ignacio Fran-

cisco de Soto Saldaa.
10 AHMM, Gobierno, c. 13, exp. 20, ao 1778, 51 fs.; Justicia, c. 58,
exp. 22, ao 1783, 7 h.
el Mundis Peripateticus Restitutus, o sea el

ttico reformado. Ya desde entonces se notaba
novel estudiante por los nuevos conocimien
en entredicho los mtodos y enseanzas
aristotlica, la cual haba dominado durante
en los colegios y seminarios de todo el mu
La obra del escritor Juan Briz llevaba ese
que fue impresa en Madrid en 1758,11 y tam
traba entre las obras que pertenecieron a
obispo de Valladolid Juan Ignacio de la Rocha
lo que es probable que sa haya sido la obra
base para hacer su disertacin. Segn Garc
en la ctedra de filosofa donde mejor se re
cia de las ideas modernas y se notaron mejo
de los estudiantes en estos cursos, porque e
las inquietudes constantes de restauracin".
Despus, cuando tena 17 aos, pas a la ci
co a graduarse de bachiller en Artes en la R
de Mxico, cosa que logr en el ao de 1791
neci un ao y medio, y de all pas a inco
facultad de leyes de la Universidad de Guad
cin que no haca mucho haba abierto sus p
cual permaneci por cuatro aos, teniendo
en la ctedra de prima de leyes al doctor Jo
quez. Iguniz seala que
11 Snchez-Blanco Parody, Europa y el pensamient

12 Briz, Mundus peripateticus, 1 tomo, 8, pasta. A
vol. 159-A, febrero de 1782, f. 23. Inventario del ob
de la Rocha.
13 Garca Alcaraz, La cuna ideolgica, p. 88.
14 Jaramillo Magaa, La vida acadmica, p. 217.
[. . .] para ingresar en calidad de alumno en la Universidad y

zar de los privilegios concedidos al gremio estudiantil, deber
probarse los estudios de retrica y filosofa. Les estaba prohib
a los estudiantes firmar escrituras de obligacin y tomar din
al fiado, lo mismo que ser padrinos de bodas, y para serlo de b
tismos se requera licencia especial del rector. El traje universit
rio era talar y negro, manteo o golilla segn la profesin, pud
do usar ropas ms cortas los cursantes de medicina.15
No hay evidencia de que se haya recibido de licenciado

derecho por dicha Universidad, al menos Iguniz no lo reg
tra en su Catalogo. Lo que el mismo Soto Saldaa info
m es que regres nuevamente a la capital del reino, do
vivi cerca de un ao;16 all fue arropado por uno de
leguleyos que haba en Mxico, hizo su prctica y se rec
de abogado, presentando examen de conocimientos, ca
cidad y suficiencia ante la Real Audiencia de la capita
reino, lo cual debi ocurrir en el segundo semestre de 179
El 17 de enero de 1798 se examin con la finalidad de
ingresar al Ilustre y Real Colegio de Abogados de Mxi-
co, una corporacin de mucho peso en aquel entonces, la
cual daba honra y prestigio a todas las personas que forma-
ban parte de l, y para ello present sus documentos para
matrcula el 2 de abril de 1799.17 Sin embargo, fue rechaza-
do por problemas de legitimidad y limpieza de sangre, uno
de los requisitos marcados en los estatutos de dicha institu-
15 Iguniz, Catlogo biobibliogrfico, pp. 17, 25.

16 AHCM, Parroquial, sacramental, matrimonios, informacin matri-
monial, ao 1805, c. 942, carp. 96. Informacin matrimonial de Jos
Antonio de Soto Saldaa, Valladolid, 8 de marzo de 1805.
17 Mayagoitia y Hagelstein, "Aspirantes", p. 363, ficha 640.
cin, lo cual estuvo muy presente durant

virreinal. No olvidemos que la sociedad n
ms de jerrquica y estamental, era profu
ta y que la cuestin del fenotipo era mu
determinaba la posicin social del individ
En efecto, los miembros de la comisi
revisar su expediente sealaron que estab
partidas bautismal y matrimonial de su
faltaba la certificacin de no encontrarse
y los testigos que Soto Saldaa haba pre
ron una informacin confusa sobre la calidad de sus abue-
los. Entonces, la Junta reunida el 18 de abril de 1799 orden
aclarar las discrepancias, explicar las faltas de algunas parti-
das de nacimiento y traer toda la informacin para poder
determinar al respecto. Lo ms seguro es que Soto Saldaa
no haya ingresado a aquella institucin, puesto que no se le
abri jams expediente alguno y tampoco figura en las lis-
tas impresas de sus miembros para los aos de 1804, 1806,
1812 y 1824.18
DE REGRESO A VALLADOLID
Al ver que sus posibilidades de alcanzar un nombre, p

tigio y cierta posicin en aquel lugar prcticamen
diluyeron, en los primeros aos de la nueva centuri
licenciado Jos Antonio opt por regresar a la ciudad qu
vio nacer. A falta de un retrato de nuestro personaje, co
mos con una descripcin de su persona realizada en e
de diciembre de 1809 por el escribano real de Vallad
18 Mayagoitia y Hagelstein, El ingreso al Ilustre y Real, p. 13
Jos Mara Aguilar, quien seal que Soto Saldaa era de

"cuerpo regular, flaco, nariz aguilea, ojos azules, medio
saltados; color blanco pajizo; corto de vista, por lo que usa
frecuentemente anteojo: viste sobretodo o casaca de balle-
tn, pantaln y bota inglesa".19
No pas mucho tiempo para que el licenciado Soto Sal-
daa alcanzara cierta fama en Valladolid, sobre todo a
sabiendas de que era un estrecho colaborador del enton-
ces regidor del ayuntamiento, Jos Mara de Ansorena y
Lpez Aguado, aquel que aos ms tarde llegara a fun
gir como intendente de Valladolid por rdenes de Migue
Hidalgo. Ansorena era caballero maestrante de la Real de
Ronda, alcalde ordinario de primer voto por su majestad e
rey y gozaba de excelente reputacin en el seno de aquella
sociedad. Soto Saldaa, por su parte, funga como principa
asesor del alcalde ordinario y con l firmaba todos los docu-
mentos relativos a avalo y remates de bienes de difuntos.20
Esto le permiti alcanzar mayor roce social; conoci y
trat a miembros de la jerarqua eclesistica, a funcionario
reales, a numerosos empleados del ayuntamiento, pero tam-
19 Garca, Documentos, t. 1, pp. 274-275.

20 As ocurri en septiembre de 1802, cuando pusieron en subasta
pblica las dos casas pertenecientes a los bienes que quedaron por la
muerte de Buenaventura Ferro Machado, mismas que adquiri Jos
Miguel Palacios por la cantidad de 5 475 pesos. AHMM. HI/1.1.6.
1802, cuaderno 2, ff. 12-14. "Jos Mara Ansorena, caballero maes-
trante de la Real de Ronda y alcalde ordinario de primer voto por su
Majestad de ella y su jurisdiccin. Estando audiencia pblica en forma
de tribunal en este oficio mayor de cabildo, asociado del licenciado
don Jos Antonio Soto Saldaa, abogado de la Real Audiencia de esta
Nueva Espaa, para el remate deferido el da de hoy de las dos casas
pertenecientes a los bienes que quedaron por fin y muerte de don Bue
naventura Ferro Machado...". Valladolid, 8 de septiembre de 1802.
bien a familias criollas de cierta posicin

varios negocios. Uno de ellos fue don Jua
de Lejarza y Unzaga, con quien entabl u
tad; no slo se visitaban mutuamente, si
propio Soto Saldaa lleg a convertirse
apoderado general.21 El dato es muy revel
tradice el testimonio de varios implicado
cin de 1809, que indicaban que el abogad
a la plebe a prender a quien era su amigo y
Asimismo, fue en aquellos ambientes d
tertulia, de encuentros cotidianos por la
iglesia o la calzada de Guadalupe, donde c
vas seoritas que lo llevaron a transitar por
amor, como Ana Rita Posada, por ejempl
que a principios de marzo de 1805 interpu
ante el vicario capitular del obispado, tr
dir el enlace matrimonial de Jos Anton
modo perda la manutencin que ste se h
tido a darle mientras durara su relacin, per
desisti de su demanda.22
La que s le rob el corazn fue Cesrea
tima de don Vicente Borja y doa Mariana
nacida tambin en Valladolid y a quien co
de manera formal hasta que la madre de
haber fallecido don Vicente-, dio su cons
21 AGN, Infidencias, t. 23, ff. 14-24. Declaracin

do Jos Antonio de Soto Saldaa. Mxico, 17 de ju
22 AHCM, Parroquial, sacramental, matrimonios
trimonial, ao 1805, c. 942, carp. 96. El notario m
cisco de Aguilar al cura rector del sagrario, Juan
Valladolid, 13 de marzo y 18 de mayo de 1805.
que se realizara el matrimonio. Luego de varias seman

retraso por causa de algunas querellas, Soto Saldaa p
al provisor le dispensara la publicacin de las proclama
[. . .] lo primero, por serle vergonzosa la publicacin; lo segu

do, porque la estimacin en que ha estado su familia es m
superior a la de la pretensa, por excusar gastos de convite
tercero, por verificar con la mayor prontitud posible un
trimonio que se ha dilatado; y por ltimo, porque en real
el rumor de algunos aos de que se solicitaba, lo ha hecho pr
clamar an ms de lo que poda proclamarse en los tres d
festivos que prescribe el santo concilio.23
En realidad haba un asunto ms grave que le obligab

solicitar las licencias: desde el 10 de enero de 1805 su
tensa haba dado a luz a su primera hija y como an no es
ban casados no poda reclamar la paternidad de la nia
por eso que cuando fue llevada a bautizar cuatro das
pus, fue registrada slo como "hija de padre desconoc
ponindole por nombre Cristina Ana Nicanora. Fungie
como padrinos de la nia Dionisio Borja y su esposa M
Francisca Carrasco.24
Las licencias le fueron concedidas el 28 de mayo de 1805
y slo entonces estuvo en posibilidad de casarse. La cere-
monia tuvo lugar en la iglesia catedral aquel mismo da y
23 AHCM, Parroquial, sacramental, matrimonios, informacin ma-

trimonial, ao 1805, c. 942, carp. 96. Soto Saldaa al provisor del obis-
pado, Valladolid, 22 de mayo de 1805.
24 APCM, Bautismos de espaoles, lib. 47, aos 1802-1805, f. 158v. En
el mismo libro se menciona que fue hasta el 28 de abril de 1819 que
s j legitim la prole por subsecuente matrimonio, firmndose la cons-
tancia respectiva hasta el 27 de enero de 1821.
corri a cargo del bachiller Vicente Iglesi

paaba funciones de teniente de cura. De
Saldaa con 31 aos de edad y Cesrea Bo
daron religiosamente unidos en matrimon
como padrinos de la boda los esposos B
Carrasco ya mencionados, siendo testigos
Juan Taboada.25
Otro aspecto importante relacionado
Jos Antonio fue que tambin por esos a
como profesor sustituto de la ctedra de j
el centenario colegio de San Nicols O
entre sus alumnos al bachiller Juan Nep
de Navarrete, aquel que llegara a ser dipu
por Michoacn en las Cortes extraordina
1821. 26 Lo primero se observa en una certi
dios expedida por el licenciado Soto Salda
el 21 de octubre de 1805.27
Ms adelante naceran dos hijos ms: Fortu
bablemente vio la luz en 1806, y Cristina
que naci el 10 de mayo de 1807 y fue llevad
das despus a la iglesia del sagrario con el
Murillo. Como padrinos de la nia aparec
Velazquez de Lorea y su esposa Mara Ana
25 APCM, Matrimonios de espaoles, lib. 17, ao 1

26 BPEJ, Miscelnea (413), Suplemento a las sembla
a Cortes de 1820 y 1821, Madrid, Imp. de Alban y
27 ACCM, General, estante 5, leg. 8, f. 434. Autos
una beca real de oposicin para colegiales pasantes
de la ctedra de Cnones en el Real y Primitivo Co
Obispo, ao de 1805. Agradezco a Ricardo Len Al
esta referencia.
28 APCM, Bautismos de espaoles, lib. 48, aos 180
EL ABOGADO
De su actividad como abogado no se conoce mucho;

hace falta indagar en distintos repositorios de las ciuda
de Mxico y de Morelia para conocer con mayor det
los diversos asuntos que debi atender y los xitos y fra
sos que comnmente deparaba la carrera del foro. Srvanno
como ejemplo algunos de esos litigios que hasta el mome
hemos podido documentar. En 1808, en un pleito que so
tuvieron los indios de Uruapan con el subdelegado de aq
lugar respecto a la designacin de un maestro de prime
letras "de calidad indio", el licenciado Soto Saldaa p
pona que los propios naturales de Uruapan sostuvieran
maestro de escuela "quedando libertad a don Ignacio Vil
lobos para que siga, si quiere, enseando a los hijos de
espaoles, pero sin que se le pague cantidad alguna de b
nes de comunidad, pues sta deber aplicarse al maestro
los indios, y los padres de los espaoles pagar de su bo
llo al que ensee a sus hijos".29
En aquel mismo ao Soto Saldaa estuvo a cargo de ot
asunto relacionado con los indgenas del pueblo de T
huato, Michoacn, en el que stos pedan que se anular
eleccin que se haba hecho de la persona de Pablo Roq
por considerarla fraudulenta.30 Por otro lado, Soto Sald
tambin atendi una gran variedad de asuntos sobre rd
en los que se hallaban involucradas tanto personas com
nes como de las principales familias vallisoletanas.31
29 Tern, "Escuelas", p. 141.

30 AHMM, Gobierno, c. 16, exp. 17, 1808, 10 h.
31 AHMM Justicia, c. 102-C, exp. 1, 1809.
En agosto de 1809 estuvo en el pueblo

trnsito para Patamban, ambas localidade
sierra michoacana. All asisti con su familia a unas fies-
tas que le convidaron los Ruices, vecinos de dicho pueblo.
En Paracho, durante la procesin de Corpus, vio al subde-
legado de Ptzcuaro Jos Mara de Abarca, "a quien antes
no conoca, ni ajun de vista". Concluida la procesin se
detuvo a conversar con el cura de Paracho, bachiller Luna,
hasta la oracin de la noche y luego se retir con su fami-
lia para la casa de dichos Ruices donde se le dio posada.
Estando en aquel lugar, Soto Saldaa aprovech para ela-
borar un escrito a un tal Jos Mara, criado de los Ruices, a
quien se le imputaba el delito de homicidio. Asimismo, for-
m otro documento a un indgena del lugar relativo a una
deuda que le exigan a ste. Los dos escritos se presentaron
al subdelegado de Jiquilpan, que era a donde corresponda
Patamban, pero ignor los efectos que produjeron porque
jams volvi a ver a los litigantes.32
Por otro lado, los 54 autos judiciales encontrados en su
casa en el momento del embargo de sus bienes, en diciembre
de 1809, demuestran que Soto Saldaa era uno de los abo-
gados ms solicitados de los nueve que haba en Valladolid
en 1806 ejerciendo su profesin; los otros eran Matas de los
Ros, Jos Mara Origel, Dionisio Romero Camacho, Jos
Mercado Velzquez, Mateo de Berra, Manuel Gutirrez,
Francisco Iturbide e Isidro Huarte.33
32 AGN, Infidencias, t. 23, ff. 14-24. Declaracin judicial de Jos An-

tonio de Soto Saldaa, Mxico, 17 de julio de 1810.
33 AGN, Escribanos, t. 22, exp. 10, f. 269, "Lista de los abogados que
ejercen su profesin sin estar matriculados". Aparte de los nueve li-
cenciados, haba otros cuatro que de igual modo se haban recibido
LA FORMACIN DE UNA BIBLIOTECA ILUSTRADA
Andando el tiempo, el licenciado Soto Saldaa logr hacer-

se de una excelente biblioteca sobre diversos temas de histo-
ria, derecho, literatura y ciencias modernas, cuyo principal
proveedor en la ciudad de Mxico era un seor de apellido
Fabri. Para seleccionar los libros de su inters, Soto Salda-
a se enteraba de las novedades a travs de las informacio-
nes que le proporcionaban algunos peridicos y semanarios
europeos; podemos mencionar entre ellos los Correos de la
Europa y las Observaciones de Physica et Histoire Natu-
relle, el primero espaol y el segundo francs. Estn tam-
bin los Catlogos Platinorum, que contenan una amplia
gama de noticias sobre diversos libros que podan generar-
le algn inters.
Otra forma de estar actualizado sobre las novedades
editoriales era mediante las noticias que sus mismos ami-
gos llevaban a las tertulias, y tambin recurra a la subasta
pblica de bienes de difuntos. A manera de ejemplo pode-
mos referir el siguiente: en el remate de los bienes del obis-
po Marcos Moriana y Zafrilla realizado el 21 de octubre
de 1809, apareci el licenciado Soto y Saldaa para hacer
la adquisicin de una Historia de Amrica en 4 tomos por
en la ciudad de Mxico, pero por dedicarse a otros asuntos ni ejercan

la abogaca, ni estaban matriculados en el Ilustre y Real Colegio de
Abogados; eran los casos de Francisco de la Concha Castaeda, Mi-
guel Mndez, Francisco Cano de la Puerta y Mariano Csela. AGN,
Escribanos, t. 22, exp. 10, f. 273v., "Lista de los que ni ejercen, ni estn
matriculados y se hallan fuera de esta corte". Mayagoitia y Hagels-
tein, El ingreso al Ilustre y Real, pp. 11-12.
8 pesos y un Diccionario de Herejas por

que por cierto no aparecen en su inventa
diciembre de 1809. En estos remates, los
praban obras de acuerdo con las necesida
sin, pero otros los adquiran por mera cu
compradores de libros formaban parte
vallisoletana, pertenecan a la Sociedad Ba
Amigos del Pas o bien estuvieron inmisc
piracin de Valladolid en 1809, como Mar
que compr el libro Industria Popular^ en
de Amrica en 1 peso 6 reales; Historia de
34 Esta obra probablemente sea el Diccionario de H

escrito por Contin, 3 tomos, 89, cartn, obra que
biblioteca Daz de Gamarra. Vase Inventario de J
Gamarra, 1783, en Herrejn Peredo, "Benito Daz
171, 173. Existe otra obra similar de Franois-And
Mmoires pour servir a V histoire des garements
par rapport a la religion chrtienne, ou dictionnai
1762, 2 vols. Vanse Grente, Dictionnaire S. xvm
Diccionario histrico de las heregas, errores, cism
tricas acerca de los errores del entendimiento hu
religin Christiana Precedido de un discurso, en
qul fue la Religin primitiva de los hombres; las
riment hasta el nacimiento del Christianismo; las
las relaciones y efecto de las heregas que han dividi
Obra escrita en francs por el Sor abate Pluquet, y t
no tomo primero. Con Licencia. Madrid en la Im
CXCII. (CP: 207); Gmez y Tllez, Una bibliote
MI; exista en la Misin de San Fernando de Mxic
de Pedro Muguerza. Vase Cardiel Reyes, Del mo
35 AHMM, Justicia, Testamentarias, c. 152, exp.
referencias que siguen fueron tomadas de esta fuent
36 Se trata de Discursos sobre el armamento de la
1 tomo, 82, pasta. Vase Inventario del obispo Jua
cha, 1782, ff. 32, 38.
tomos en 3 pesos, y Revoluciones de Portugal, un tom

1 peso 4 reaies (ff. 114-115); el bachiller Jos Rafael A
adquiri las Institutiones juris ecclesiastici, de Caroli S
tin Berardi en seis tomos por 18 pesos (f. 131); el doc
Jos Mara Uraga se hizo del Diccionario de Carmon,
tomos en 5 pesos y del Teatro Crtico Universal de Be
Jernimo Feijo, 15 tomos en 17 pesos (ff. 137, 137v.).
mismo, el prebendado Mariano Escandn y Llera ad
ri la obra de Solrzano Poltica Indiana en 18 pesos;
de Tricalet, en 19 pesos; de Urigoiti, dos tomos en 3 p
adems de varios estantes de libros, mesas, roperos, c
y otros muebles del extinto obispo y "dos retratos d
majestad y su santidad en 70 pesos" (ff. 150v.-151v.).
Sin lugar a dudas, la biblioteca del licenciado Soto S
daa era una de las ms importantes en todo el obisp
no slo en volumen sino tambin en cuanto a contenidos
temticos. Un breve anlisis comparativo nos permite situar
el lugar que ocupaba esta biblioteca en relacin con las de
otros personajes notables de la poca. De acuerdo con el
inventario de sus libros, levantado por el escribano Jos
Gernimo Marocho en diciembre de 1809 cuando sus bie-
nes fueron incautados por considerarle conspirador, Soto
Saldaa tena una biblioteca con 457 ttulos repartidos en
784 volmenes y 9 cuadernos, sin contar las Gacetas, Dia-
rios, Semanarios y bandos impresos o manuscritos. Todo
esto se hallaba distribuido en nueve grandes estantes que
ocupaban las cuatro paredes de la sala de su casa.37 Era
sin duda una gran biblioteca si vemos que en la ciudad de
Mxico, la capital del reino, las bibliotecas de dos ilustrados
37 Garca, Documentos, 1985, 1. 1, pp. 377-391.
novohispanos compartan cifras parecida

Len y Gama con 450 tomos y la del md
Bartolache con 480 ttulos.
De esta manera, la biblioteca del aboga
mente superada con algunos cientos por l
de Oaxaca, Puebla y Durango con 684, 56
respectivamente.38 Pero estaba muy por e
posean algunos curas de parroquia, com
Hidalgo, que apenas alcanzaba los 60 t
deduce del catlogo de las obras de su bib
do por Roberto Ramos.39 O como la del p
Morelos, que incluso en campaa cargaba e
les 57 ttulos distribuidos en 90 volmene
cuatro ejemplares que se hallaron en su ca
En la biblioteca de Soto Saldaa hallamos obras de todo
tipo: de derecho, legislacin y jurisprudencia; de fsica y
matemticas; de gramtica francesa, inglesa, italiana, grie-
ga y latina; de historia natural, civil y eclesistica; de lite-
ratura y poesa; de autores de la antigedad clsica; sobre
milicias y ejrcito; una docena de ttulos entre dicciona-
rios, bibliotecas y enciclopedias; varios libros de medicina
y salud; textos de qumica y mineraloga; un buen nme-
ro de obras de teatro y tres o cuatro libros que llevan en el
ttulo la palabra "modernos".41 Llama la atencin que en esta
38 Gmez y Tellez, Un hombre, pp. 13-14.

" Kamos, Libros que ley, pp. IV-zd.
40 Herrera Pea, Maestro y discpulo, p. 243.
" be trata de los siguientes : tlementos de historia moderna, un tomo
en 8? menor; Historia de filosofa moderna, siete tomos en 89 menor;
Reflexiones sobre el origen de los descubrimientos atribuidos a los mo-
dernos, un tomo en 49, y la Geographie moderne, dos tomos en 89 ma-
biblioteca aparezcan 57 ttulos de obras francesas, alguna

traducidas al espaol o en latn, distribuidas en 135 vol
menes, adems de dos escritos sobre Francia despus de
revolucin de 1789. Es posible que sean ms las obras rela
cionadas con la cultura francesa, pero lamentablemen
el inventario hecho por el escribano Marocho no regist
quines son los autores y en otras ocasiones tampoco no
da cuenta del ttulo de la obra impresa.
Otro aspecto que nos llama la atencin es que esta biblio
teca contaba con varias obras condenadas por el Tribuna
de la Inquisicin. Sealamos entre las ms conocidas l
siguientes: el Diccionario Histrico Crtico de Pierre Bay
Oeuvres completes de Nicolas Boileau-Desprux; Les carac
tres de Thophraste de Jean de la Bruyre; De los delit
y las penas del Marqus Cesare Beccaria; los Progresos d
entendimiento humano de Jean-Antoine-Nicolas Carita
Marqus de Condorcet; los Mlanges de Littrature His-
torique de Jean le Rond, D'Alembert y Observation sur
phisique histoire naturelle del abate Franois Rozier.42 N
poda faltar Retrato de los jesutas, obra annima traduc
da del portugus al castellano y que haba sido editada e
Madrid en 1768 un ao despus de su expulsin. A pesar
de que era un ataque contra los miembros de la Comp
a de Jess, a la cual se le tena mucho aprecio en Vallad
lid por la influencia intelectual que ejercieron algunos d
sus profesores, de esta pequea obra Soto Saldaa ten
dos ejemplares empastados en forma de cuadernos, quiz
yor. De ninguna de ellas se menciona el autor.

42 Prez Marchand, Dos etapas, pp. 59-60, 65, 71-72, 106, 166, 167
170. Los ttulos aparecen en el inventario en espaol y en francs. G
mez Alvarez y Tovar de Teresa, Censura y revolucin, p. 159.
2000 MOISS GUZMN PREZ
para burlar la vigilancia de la Inquisicin

escritores haban ganado fama y prestig
el siglo xvii, como Bayle, Boileau y La B
adquirieron en el transcurso del siglo xv
la poca de la Ilustracin, como son los
Condorcet, Feijo, D'Alembert y Vattel
algunos.
Por ltimo, queremos llamar la atencin sobre algunas
obras del licenciado Soto Saldaa que hacen referencia a
una forma moderna de sociabilidad surgida en varios pases
de Europa en aquel siglo: la francmasonera, algunas de las
cuales reseamos ms adelante. En realidad no hay prue-
bas concluyentes relativas a la prctica masnica en Nueva
Espaa en el ltimo tercio del siglo xvni; nicamente se han
encontrado denuncias realizadas en el Tribunal de la Inqui-
sicin por la circulacin de varios libros con esa tendencia,
mismos que dicho tribunal trat de combatir autorizando la
edicin de otros escritos que refutaran los principios polti-
cos y filosficos de aquellas sociedades secretas. Lo que no
pudieron prever es que la publicacin y difusin de estas
obras, que bien podramos llamar "contrarrevolucionarias",
fueron las que sirvieron de base a las "gentes literatas" para
darse una idea del papel que haba jugado la francmasone-
ra en varios pases de Europa, en particular en Inglaterra,
Francia, Italia y los Pases Bajos, y de paso, si convena a
sus intereses, tratar de seguir su ejemplo.
En la biblioteca del licenciado Soto Saldaa hallamos
tambin cuatro o cinco libros cuyos ttulos son bastante
sugestivos, ya que utilizan igualmente un lenguaje masni-
43 Ramos, "Usos librescos", p. 92; Garca, Documentos, 1. 1, p. 384.
co o hacen referencia a esta asociacin. Templo de Gout e

el primero de ellos escrito sobre pergamino en 42 mayor
empastado, el cual fue obra de Voltaire.44 En otro estante se
hallaba un ejemplar de Centinela contra francs-masones e
82 mayor escrito por el padre franciscano Joseph Torrubia,
editado en Madrid en 1752. Fue un texto muy usual entr
los altos representantes de la Iglesia ya que se instruan e
l para conocer las acciones, seales y palabras con que s
conducan los masones.45 El propio obispo de Puebla Igna
cio Gonzlez del Campillo tena en su biblioteca un tomo
en pergamino que compr en la cantidad de 2 pesos, adem
de Origen de los Francmasones en 82 empastado.46 Fina
mente, Soto Saldaa tena dos tomos en 42 mayor de la ed
cin en francs de Mmoires pour V histoire du jacobinisme
1797-1799 de Augustin Berruel, la cual, contrario a lo qu
su ttulo parece indicar, era una obra dedicada a combatir
a los filsofos franceses y francmasones quienes desde la
logias -segn la tesis del autor- fueron los principale
actores del complot que causara la revolucin francesa. D
esta ltima tena otro ejemplar en 49 traducido al espaol.47
44 Piedra Filosofal, otro de los libros que aparecen en el inventario s

nombre de autor, escrito en pergamino en un formato de 82, parece se
ms una obra de alquimia que un texto masnico.
45 El ttulo completo de la obra del padre Joseph Torrubia es: Centi
nela contra francs-masones. Discurso sobre su origen, instituto, secr
to y juramento. Descrbese la cifra con que se escriben, y las accione
seales y palabras con que se conocen; apareci publicada por primer
vez en 1752, un ao despus del decreto de Fernando VI prohibiend
la masonera. Una segunda edicin se hizo el mismo ao de 1752, u
tercera, en 1753 y una cuarta en 1815. Vase Ferrer Benimeli, L
masonera, p. 176.
46 Gmez y Tllez, Un hombre, pp. 107, 128.
47 Segn el cardenal Grente, esta obra se edit en 4 volmenes entre 179
Ahora bien, si los ttulos y autores de

Soto Saldaa resultaban interesantes en
dos, no lo eran menos los legajos que l m
y en los cuales se encontraron document
da ndole: peridicos, folletos, cartas, ban
ordenanzas, reglamentos, planes admini
cdulas, etc. El abogado vallisoletano debi
tor de las Gazetas de Mxico ya que estos
regados por toda la sala; los ms reciente
mesa para que sus clientes y amigos pudi
se cuenta de lo que pasaba en la Nueva Es
poli. Otros "papeles pblicos" como el D
el Correo Semanario Mercantil tambin
sobre los asuntos del da. Como si fuera
noticias, Soto Saldaa agrupaba los bando
en pequeos legajos para llevar una secuen
los sucesos que ocurran en Europa. As p
ejemplo, de la lista de individuos que vot
rey de Francia Luis XVI y, con los extrac
reciba, fue haciendo un resumen de los he
del emperador Napolen. La impresin que
tario es que Soto Saldaa era una persona
que concerna al ejercicio de su profesi
reglamentos, bandos e impresos expedido
virreinal que lo auxiliaban en el transcur
Estaba fuertemente influido por el espritu
duda, no slo por ser un gran admirador d
y 1799 y fue reeditada en 1818, pero no cita las ed

que al parecer tambin conocieron en la Nueva Esp
esa primera edicin francesa la que posey Soto S
Dictionnaire. S. xviii, pp. 127-128. Garca, Documen
pomanes, uno de los ministros de Carlos III que ms par

cipacin tuvo en la aplicacin de la poltica de los Borbon
y de quien tena un retrato en su casa, sino por la lectura q
haca de numerosas obras en francs sobre temas histricos
jurdicos, filosficos y literarios.48
LA LECTURA DE PERIDICOS
De ninguna manera podra decirse que Soto Saldaa fuera

ajeno a las noticias y acontecimientos que ocurran en Espa-
a y en otras partes del reino. Al menos cuatro publicaciones
peridicas editadas en la Pennsula eran ledas por l duran-
te el ltimo tercio del siglo xvin. En primer lugar aparecen
los Discursos Mercuriales que edit J. Enrique de Graef,
dos nmeros en 1752 y 20 ms entre 1755 y 1756. Era una
publicacin bimensual en 42 menor, de un nmero variable
de pginas -40 en la primera etapa y 72 en la segunda-,
en la que se tocaban temas relacionados con la economa, el
comercio, la agricultura y diversas cuestiones sociales, etc.
Para elaborar sus discursos, el autor se apoyaba en las publi-
caciones extranjeras y en las cartas de unos cuantos colabo-
radores, pero eran sus propios juicios los que lo llevaban a
sealar las causas de la decadencia econmica espaola; al
mismo tiempo, buscaba inculcar en sus lectores el sentido
de la utilidad y de la eficacia para superar los problemas.49
En seguida tenemos El Correo Literario de la Europa,
semanario en 89 de 16 pginas cuyo precio fluctuaba entre
ocho cuartos y 1 real, que vivi dos etapas: de mayo de 1781
48 Garca, Documentos, 1. 1, p. 390.

49 Siz, Historia, pp. 120-121.
a julio de 1782 la primera, y desde octubre

de 1787 la segunda. Sus editores se haban
en l una amplia temtica: escriban sobre
libros recientes, de las ltimas ediciones h
o en el extranjero, de los premios y asunto
a las Academias Econmicas, de las nuevas
adelantos en las ciencias, artes y oficios y sob
comercio, manufacturas y ferias en Europ
Dolores Siz, este peridico tuvo escasos le
dujo muy pocos ingresos econmicos a sus
de mala calidad; a pesar de ello, varios tomo
nario paraban en la biblioteca particular de
abogado de Michoacn interesado en conoc
cimientos del otro lado del mar.50
Asimismo, El Espritu de los mejores diarios
can en Europa era un semanario ilustrado, d
por los hombres de letras de Valladolid. Fu
doctor telogo Cristbal Cladera de julio de
de 1791; alcanz gran popularidad dentro y
a con un nmero importante de suscripto
que en 1789, 36% de ellos vivan en Madri
vincias y 11% restante en Amrica. A travs
co, los interesados podan conocer "con la m
e imparcialidad todas las novedades curiosa
de Metafsica, Jurisprudencia, Medicina, Ci
Botnica, Historia Eclesistica, Civil y Nat
cia Sagrada y Profana, finalmente, en todos l
Ciencias y las Artes".51 Cada ejemplar costaba
50 Siz, Historia, pp. 167-168. Garca, Documentos

51 "Idea de la Obra", Espritu de los mejores diarios
1787. Siz, Historia, p. 170.
oscilaba entre 6 y 16 pginas; la suscripcin mensual v

reales de velln a los residentes en la corte de Madrid
los de fuera. Los primeros lo reciban en sus casas todo
lunes y los segundos franco de porte por el correo. Co
afirma Siz, este peridico fue "una de las ms import
tes publicaciones ilustradas del ltimo tercio del siglo
y uno de los cauces utilizados por los intelectuales
difundir el pensamiento enciclopedista".52
Por ltimo, Soto Saldaa era un asiduo lector del Seman
rio de Agricultura y Artes dirigido a los Prrocos, perid
que buscaba favorecer el desarrollo de estos dos importan
ramos de la economa y mejorar, consecuentemente, el ni
de vida de la gente en el campo y la ciudad. Manuel Godoy
la sazn primer secretario de Estado, encarg a Juan Baut
Virio, Juan Antonio Meln y Domingo Garca Hernn
la direccin del Semanario. Su primer nmero apareci
de enero de 1797 y el ltimo el 23 de junio de 1808, en for
to de 42. Los prrocos de las distintas dicesis de la mo
qua haran el papel de intermediarios culturales para h
llegar a sus feligreses los adelantos logrados en esta mate
pero adems, el Semanario se distingui por la publica
de decenas de cartas y por la participacin directa de mu
interesados en estos temas.53
Como decamos, Soto Saldaa era coleccionista de n
cias, armaba legajos de las publicaciones que le lleg
y las ordenaba cronolgicamente. En un banco que te
en su sala, haba por ejemplo un legajo con 14 Diarios
Mxico, 6 Gacetas de Mxico, 4 Suplementos a las Gace
52 Siz, Historia, p. 171.

53 Vase Larriba, "Contribution", pp. 217-233.
varios Correos Semanarios Mercantiles; e

se hallaba "un legajito que contiene vario
Gacetas y otros papeles sueltos", y sobre
de la corbetera tena varios papeles suelt
Esto sin contar varias decenas de bandos
nos, reales cdulas, reglamentos y manu
con los peridicos, daban cuerpo a estos
pblicos".54 Como ya sealamos, Soto Sal
tres tomos de los Discursos Mercuriales,
literario de la Europa, nueve del Esprit
diarios literarios que se publican en Euro
ms del Semanario de Agricultura, lo c
a los Soto Saldaa como una de las fami
das de las ideas enciclopedistas proven
Otro aspecto digno de rescatar sobre su
que fue un hombre muy estudioso. l m
proceso judicial que estudiaba hasta altas
y que era en eso en lo que ocupaba el tiem
deba tambin que fuera "corto de vista",
carta la posibilidad de que padeciera alg
EL CONSPIRADOR
Desde que en 1910 Genaro Garca dio a conocer la "ca

seguida a los conspiradores de Valladolid en diciemb
1809", por mucho tiempo cremos que los principales im
cados en dicha conjura haban sido los hermanos Nico
Mariano Michelena, Jos Mara Garca de Obeso, fray Vi
te de Santa Mara y Jos Mara de Abarca. Ahora sabe
54 Garca, Documentos, 1. 1, p. 390.
que, adems de ellos, hubo otras personas que asistieron a las

"asambleas" y cuya participacin haba quedado prctica-
mente olvidada. Uno de esos personajes fue precisamente e
licenciado Soto Saldaa y Ruiz de Frutos, quien no slo fu
interrogado por las autoridades reales de la ciudad de Mx
co, sino que lleg a sufrir varios aos de prisin en las crce
les de dicha capital.
No cabe la menor duda de que Soto Saldaa mante-
na una relacin muy estrecha con aquellos conjurados, a
pesar de sostener en su declaracin que "no los ha trata-
do ni comunicado, sino slo en lo poltico", es decir, de
manera corts.55 A los Michelena, Garca de Obeso y San-
ta Mara los conoca no slo por ser vecinos de la misma
Valladolid, sino porque estuvo ligado a dos de ellos po
vnculos profesionales y de negocios. Visitaba con cierta
frecuencia la casa del licenciado Nicols Michelena, ubi-
cada apenas a una cuadra de la suya, con quien tratab
diversos asuntos propios de su oficio, y al militar Garc
de Obeso lo conoci desde que fue alcalde ordinario d
la ciudad en 1804 y con l se endeud por la cantida
de 50 pesos que le haba prestado desde el mes de mayo d
1807. 56 Respecto al subdelegado de Ptzcuaro, Jos Mar
de Abarca, dice que lo conoca porque iba con frecuencia
a Valladolid donde tena viviendo a su familia, pero que
"lejos de tenerlo por su amigo, le parece se hallaba resent
do con l por seguir contra ste un pleito, como apoderad
y patrono del teniente coronel del Regimiento Provinci
55 AGN, Infidencias, t. 23, ff. 14-24. Declaracin judicial del licencia

do Jos Antonio de Soto Saldaa, Mxico, 17 de julio de 1810.
56 AHMM. II/4., 1807, f. 107. "Inventario de los bienes del regidor Ga
briel Garca de Obeso".
de aquella ciudad, don Juan Jos Mar

sobre la hacienda de Tiptaro".57
Soto Saldaa comenz a asistir a la casa del licenciado
Michelena poco despus de que se enterara, en la ciudad, del
levantamiento patritico de los espaoles en Aranjuez el 19
de marzo de 1808 en contra de Manuel Godoy y de las abdi-
caciones de la familia real en Bayona el 6 de mayo siguien-
te. La primera vez coincidi con el padre Santa Mara, Jos
Villar y el doctor Jos Mara Uraga; en esa ocasin se cri-
tic una pieza de verso que para cantar haba escrito dicho
fraile franciscano y que pareca una traduccin de una de las
de Metastacio. La segunda vez fue para escuchar la lectura
en voz alta de dos o tres Gacetas que haban llegado en el
correo del da domingo, comentndose su contenido entre
los concurrentes, en particular sobre el nmero de muertos
registrados en la Pennsula con motivo de la guerra de Espa-
a contra Francia y algunas acciones blicas que ah se rela-
taban. Esa vez estuvieron presentes el padre Santa Mara, el
licenciado Michelena, su hermano Mariano, don Benigno
de Ugarte, europeo, y Nicols Quilty Valois, tambin euro-
peo. En una tercera visita a la casa de don Nicols, asisti
por la noche y le toc ver a un clrigo excarmelita que esta-
ba algo perturbado de sus facultades mentales y que meses
despus fue atendido por un facultativo.
Tambin por esos das los "cajeros europeos" -entin-
dase comerciantes peninsulares- mandaron colocar en dis-
tintos puntos de la ciudad "pasquines insolentes" llenos de
ofensas para los criollos, y aunque se dio cuenta de ello al ase-
57 AGN, Infidencias, t. 23, f. 15. Declaracin judicial de Jos Antonio

de Soto Saldaa, Mxico, 17 de julio de 1810.
sor letrado Jos Alonso de Tern, ste hizo caso omiso de

queja. De nada vali que los seores Ugarte y Quilty Valo
ambos europeos de nacimiento, hubieran acudido person
mente a verlo para denunciar el contenido de dichos papeles
A ellos no les hizo caso, pero en cambio, cuando Martn
Navarrete le present un ejemplar de los dichos pasquin
Tern lo "amenaz con aspereza" dicindole que lo mete
ra en la crcel. No haba duda de que los papeles haban
sido elaborados por los "cajeros europeos" por la semeja
za de la letra con que estaban escritos y porque era mu
parecida a la que stos usaban en sus negocios comerciale
Fue a partir de entonces que se comenz a difundir u
rumor en la ciudad que rpidamente hizo eco en la concie
cia de muchos criollos. Cuando Soto Saldaa sali de la casa
del licenciado Michelena
[. . .] oy a varios sujetos, por ser voz general en aquella ciudad,

que los europeos incitados de un comerciante de esta corte, que
fue ah, apellidado Lombraa, haban formado cuatro o cinco
juntas en casa de don Francisco Palacios, montas de nacin,
en las que segn el vulgo aseguraba, se trat de que en caso de
perderse la pennsula, se apoderasen los europeos del gobierno
de este reino, y que considerando que algunos criollos distin-
guidos por su nacimiento, instruccin o riqueza se haban de
oponer a este plan, haban determinado dichos europeos que
se asesinasen los criollos que se pudiesen juzgar contrarios a
dicha disposicin. Que tambin oy decir de voz comn que
en dichas juntas se haba formado una lista de los americanos
que deban ser decapitados en Valladolid, en la que aseguraba
ocupaba el sptimo lugar el que declara.58
58 AGN, Infidencias, t. 23, ff. 14-24.
Una de las acusaciones que pesaban sob

era que la noche de la prisin de Garca
dicho que era tiempo de tomar las armas y
comandante Martnez de Lejarza. Pero el mi
nio insisti en que esto era una equivocacin
que lo haban escuchado y que por no saber
el primer verso de la Eneida, obra de Virgilio
deca: "ya es hora de las armas", cuando l
virumque cano troye, qui primus ab oris. F
falso que quisiera acabar con el comandant
Lejarza porque era su amigo, patrono y ap
pus continu su narracin diciendo:
Que sabe se form proceso, tratando de persu

sujetos de aquella ciudad proyectaron insurrecci
decir que dicho proceso se form en virtud de v
annimas que se dirigieron a este superior gobie
gn han credo todos, fueron sugeridas por el te
que siempre ha dado pruebas de enemistad contr
tricios de Valladolid. Que sabe que por este mo
a la prisin del padre Santa Mara, del capitn
dos Michelenas, verificndose la del primero a la
de del da veinte y uno de diciembre ltimo, y l
tres de ocho a nueve de la noche del mismo da.
hubiera verificado la del que declara, si no se
para esta Corte a donde se present al excelents
mo seor arzobispo virrey y a los seores min
ponan la anterior Junta. Que posteriormente a
declara, supo se haban puesto otros varios su
59 AGN, Infidencias, t. 23, ff. 124-125. Exposicin d

dirigida al virrey Calleja, Mxico, 30 de septiembre
y segn ha entendido, se hallan en el da libres como tambi

los anteriores, a excepcin del padre Santa Mara, quien ha odo
decir se mantiene arrestado en un convento de esta Corte.60
En efecto, la noche en que fueron aprehendidos los

hermanos Michelena y el capitn Garca de Obeso, So
Saldaa sali de su casa "movido de la curiosidad por
ruido que se observaba en las calles la noche del veintiun
de diciembre", y fue entonces que se encontr a un sujet
desconocido que le advirti que el asesor Tern lo andaba
buscando para ponerlo preso por el hecho de ser criollo
por estar comprendido en la lista de los que queran sacr
ficar los gachupines. Al confirmarle lo mismo otro sujet
entonces no le qued ms remedio que ir rpidamente a s
casa para despedirse de su mujer y sus hijos, esconderse y
luego huir a la ciudad de Mxico a la primera oportuni-
dad. Soto Saldaa crey en los informes de los desconoc
dos porque al asesor
[...] siempre lo ha regulado por su enemigo capital, sin que

haya otro motivo que el haber promovido el declarante tres ex-
pedientes: uno contra don Felipe Robledo, primo del asesor
otro contra don Agustn Nieto Alonso y otro contra don Jos
Mier y Tern, sobrinos estos dos ltimos de dicho asesor; como
tambin porque en otros asuntos ha reclamado providencia
absurdas y dictmenes errados que dicho teniente letrado h
dado, sin faltar no obstante a la moderacin y respeto que pre-
vienen las leyes para con los jueces, aunque s expresndose con
alguna fuerza y energa".
60 AGN, Infidencias, t. 23, ff. 14-24. Declaracin judicial de Jos An

Y aunque no lleg a ver la lista que me

extendi rpidamente por toda la ciudad
las criadas de las casas contaban en los de
se decan comprendidos en la tal lista".61
SU PROCESO Y LOS AOS FINALES DE SU VIDA
As pues, Soto Saldaa emprendi la fuga con destino a la

capital del reino ayudado de un criado suyo llamado Jos
Luis. Lo motiv "la violencia o tropela que pudiera ejecutar
en el declarante el teniente letrado, siendo muy creble cual-
quier exceso, as por su genio violento como por la enemis-
tad que profesa al declarante". Tan luego lleg a la ciudad de
Mxico se present ante el arzobispo virrey Francisco Xavier
Lizana y Beaumont y a los seores ministros que compo-
nan la anterior Junta reclamando justicia. Si bien no fue exo-
nerado y su caso continu abierto, permaneci por varios
meses en la ciudad hasta que se le diera una solucin defini-
tiva. La soledad en que viva y la enorme preocupacin que
le causaba el desamparo de su familia le obligaron a trasla-
dar a su esposa y sus hijos a la corte de Mxico y mantenerse
con ellos en medio de grandes aflicciones, pues como segua
vigente la orden de aprehensin en su contra, el 17 de julio de
1810 fue llamado a declarar a la casa del licenciado Jacobo
de Villaurrutia, personaje de ideas autonomistas vinculado
aos ms tarde con la organizacin de los Guadalupes.
La declaracin dur un da y medio y en todas las pre-
guntas Jos Antonio contest con serenidad y aplomo,
61 AGN, Infidencias, t. 23, ff. 14-24. Declaracin judicial de Jos An-

aunque en algunas ocasiones no siempre con verdad. Su tes

timonio confirma la buena relacin que mantena no sl
con los llamados "conspiradores de Valladolid", sino tam
bin con otros personajes de cierta importancia como Ugar-
te, Quilty Valois y el propio Martnez de Lejarza. Pero a
mismo tiempo, nos expone la variedad de intereses pol-
ticos y econmicos que estaban en juego y que propiciaron
un serio distanciamiento entre nuestro personaje, el sub
delegado Abarca y el asesor Tern. Por ltimo, podemos
ver que las juntas y asambleas celebradas en las casas de
Michelena y Garca de Obeso durante el mes de diciembre
de 1809, se realizaron en medio de un clima de fuerte poli
tizacin causado por el vaco de poder en la Pennsula, per
tambin como respuesta a los pasquines que haban hech
circular los europeos y al rumor que se haba difundido en
la ciudad de que stos queran sacrificar a los criollos.
Como resultado de sus declaraciones y del juicio que se
le sigui, Soto Saldaa fue encerrado en las crceles de la
ciudad desde julio de 1810 y no recobr su libertad sino
varios aos despus, cuando gobernaba la Nueva Espa
el virrey Flix Mara Calleja. En su proceso de liberacin
tuvo mucho que ver el licenciado Melchor de Foncerra-
da y Ulibarri, abogado de prestigio radicado en la capita
del reino y vallisoletano igual que l, quien desde el I2 d
abril de 1813 solicit el indulto para Nicols Michelena y
el propio Soto Saldaa. Algunos meses ms tarde, el 21 de
noviembre de aquel ao, Jos Antonio fue puesto en liber
tad provisional, pero no Michelena por hallarse gravemen
te enfermo; en cambio, Garca de Obeso tambin sali libr
gracias a la fianza otorgada por Gaspar Alonso de Cevallos
y el regidor Ignacio Adalid. A ambos personajes se les pro
hibi salir de la ciudad de Mxico o traslad

tal de intendencia importante.62 En ese ento
la capital viva una gran efervescencia poltic
macin de la Constitucin liberal de Cdiz
nacimiento de un nuevo orden constitucion
culacin de gran nmero de impresos, per
pblicos generados por el decreto de la libert
Soto Saldaa debi presenciar las noveda
en ese ambiente, con un ayuntamiento electi
por criollos y una diputacin provincial q
cuestionarle al virrey ciertos espacios de au
que pasaba en la Pennsula mediante la lect
gacetas, pero tambin de los logros alcanza
citos del padre Jos Mara Morelos en el sur
trabajos legislativos de los diputados america
la nueva ciudad de Chilpancingo. Por eso n
nos que su nombre apareciera meses despu
personas que formaran parte del "Poder J
gente, representando a la provincia de M
don Francisco de Azcrate, aquel que se v
los pleitos legalistas sostenidos entre el Ay
Real Audiencia de julio a agosto de 1808.63
Entre tanto, en Valladolid se presentaron s
tantes relacionados con la vida de sus pad
nocemos si lleg a tener noticia de ellos y
le afectaron personalmente. En efecto, a f
o principios de abril de aquel ao ocurri
madre, cuyos restos mortales fueron sepulta
62 AGN, Infidencias, t. 23, ff. 136 y ss.

63 Hernndez y Dvalos, Coleccin, t. v, nm. 65
santo del convento de Santa Catalina de Siena. Dos meses

despus, el 3 de junio de 1814, su padre don Ignacio forma-
liz compromiso matrimonial con Mara Rafaela Mercado,
una jovencita de apenas 20 primaveras originaria del pueblo
de Huaniqueo, Michoacn, hija de don Mateo Mercado y
doa Casilda Ponce, cuya unin se realiz "en casa particu-
lar" para tratar de evitar chismes y habladuras. El bachiller
Jos Ignacio Gmez fue quien ofici la ceremonia tenien-
do por testigos a Pedro Gmez de la Puente y al teniente
de cura Pedro Navarro; slo la velacin se llev a cabo en la
capilla del Prendimiento. Fungieron como padrinos Rafael
Chvez y su esposa Mariana Rincn, amigos cercanos de
don Ignacio.64
En caso de que a nuestro personaje le hubieran llegado
estas noticias, a travs de sus familiares y otros conoci-
dos, lo ms probable es que no haya obtenido permiso del
gobierno para trasladarse a Valladolid por la orden que se
haba girado en torno a su persona, de no autorizarle el tras-
lado a otra intendencia importante del reino. Y menos an
a sabiendas de que poda estar involucrado en los planes de
los rebeldes para formar parte del "Poder Judiciario", segn
se deca en un papel insurgente que hablaba a este respecto.
Estas noticias obligaron a las autoridades de la capital
a tomar cartas en el asunto para tratar de capturar a aquel
64 APCM, Matrimonios de espaoles, lib. 20, aos 1813-1820. "Libro

donde se asientan las partidas de casamientos de espaoles que comenz
en trece de junio de mil ochocientos trece aos siendo cura rector del
Sagrario de esta santa iglesia catedral, el licenciado D. Francisco de la
Concha Castaeda, provisor y vicario general de obispado de Valladolid
provincia de Mechoacn." Al margen: Casamiento y velacin de don Ig-
nacio Soto con doa Mara Rafaela Mercado, 3 de junio de 1814, f. 8v.
partidario de la insurreccin y aplicarle un

Un da, Soto Saldaa amaneci muerto e
apenas contaba con 40 aos de edad. Dem
morir. El doctor Pedro Jos Mara de M
el libro respectivo: "En cinco de enero
de mil ochocientos catorce, se le dio sep
en el campo santo de San Lzaro al cad
don Jos Antonio Soto y Saldaa, casad
tina Borja, recibi la extremauncin, mu
la calle de Jess Mara".65
A don Ignacio, padre del licenciado
noticia le cogi por sorpresa y en pleno
Mara Rafaela; no haca mucho que hab
mera esposa y ahora volva a pasar otro tra
sa de la extraa muerte de su nico hijo
estando en Valladolid, inform el 19 de
las autoridades que su hijo Jos Antonio
te de Mxico dejando tres hijos pupilos".
El golpe para don Ignacio fue terrible; a p
ms de 60 aos de edad, cay en una prof
la que ya no pudo salir. Seis meses desp
de 1815, "en unin y comunin de nuestra
sia, falleci don Ignacio Soto y Salda
vecindad a quien se le administraron los
tos. Dej viuda a doa Mara Rafaela Me
t su cadver con misa y vigilia e insignia
65 APASMM, Entierros de espaoles, c. 226, lib

f. 138v. "Entierros de espaoles de 1813 a 1815."
66 AHMM. III/1.2.5., exp. 10, 1820, ff. 10-10v. T
Francisco de Soto Saldaa.
Iglesia de la Compaa, ayuda de esta parroquia". Firm

registro de entierro el bachiller Jos Miguel Murillo.67
Qu pas con la esposa y los hijos del licenciado Soto
Saldaa luego de su muerte? Hasta donde sabemos, do
Agustina de Borja permaneci en la viudez por largo tie
po, por lo que es de suponer que su vida la consagr
cuidado de sus tres hijos. El 6 de noviembre de 1820
Valladolid, el seor Juan Francisco Echeverra fue desi
nado curador de los bienes y negocios de los hijos meno
del licenciado Soto Saldaa: Fortunato, Cristina y Dolor
Soto, hasta que alcanzaran la edad suficiente que les pe
mitiera administrarlos personalmente.68
CONCLUSIONES
sta fue la vida y la circunstancia histrica que

vivir al licenciado Jos Antonio de Soto Saldaa
de Frutos. Un personaje olvidado en los libros y m
les de historia donde se relata aquel proceso que c
al antiguo reino de la Nueva Espaa a alcanzar s
pendencia. Lo de Valladolid s fue una conspiracin
que logr reunir en varias ocasiones y en distinta
de la ciudad, a abogados, militares, eclesisticos, c
ciantes y funcionarios importantes del lugar, int
en discutir planes polticos que contravenan las d
ciones del poder real. Fue conspiracin porque se
de formar una aJunta Nacional" con "Juntas de P
67 APCM, Entierros de espaoles, lib. 18, aos 1807-1820, f.

margen: Don Ignacio Soto y Saldaa.
68 AHMM. III/1.2.5., exp. 10, 1820, f. 81. Testamento de Igna
cisco de Soto Saldaa.
eia", desconociendo el gobierno existente en

la Suprema Junta Central Gubernativa de E
otorgando beneficios econmicos a los indi
ganndolos para su causa.
Sin embargo, por lo que pudimos observa
independencia que germin en la mente de
no tena mucho de revolucionaria, pues se
que Franois-Xavier Guerra llam "el pat
nerado". Al igual que muchos de los conspir
tiempo, Soto Saldaa usaba la palabra indep
referirse a la separacin de la metrpoli, enton
de los franceses, pero sin romper con la figu
ca cautivo, que era el vnculo que una al sob
vasallos.
Por otro lado, el proceso judicial que se le
Antonio a mediados de julio de 1810 permit
inexistencia de esa supuesta "red conspirativ
lid-San Miguel el Grande-Quertaro de la qu
no Michelena despus de la independencia,
de todo sigue siendo aceptada por algunos h
Ni los expedientes judiciales de los implicad
piracin, ni la historiografa clsica de nues
de independencia, permiten hablar de vncu
vos entre las lites polticas de estos lugares.
ti fue una gran toma de la palabra que gen
conspirativos" en distintas ciudades, villas
reino, y que se expresaron de diferentes ma
se supo en Nueva Espaa que las vastas po
monarqua espaola haban pasado a manos e
los catlicos y fieles vasallos de Fernando
quedado sin soberano.
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LA EPIDEMIA DEL CLERA DE 1833-1834 EN
EL OBISPADO DE GUADALAJARA.
RUTAS DE CONTAGIO Y MORTALIDAD
David Carbajal Lpez

Universidad de Guadalajara
En [la ciudad de] Mxico rein la epidemia [de clera] en el mes

de agosto de 1 833, y hasta ahora, a lo menos que yo sepa, no se ha
publicado un estado exacto de los enfermos y muertos que hubo
en la capital, y mucho menos su proporcin entre s y respecto de
la poblacin. Y si aqu [en la ciudad de Mxico. . .] se omiti est
relacin tan importante, qu sera en los dems estados? Lo cier-
to es que trabajos habra si se quisiese historiar esta epidemia.1
El vibrio cholerae -agente etiolgico del cholera mor-

bus2- sali por primera vez de su foco natural en la plani-

Fecha de aceptacin: 8 de abril de 2010
1 Dvila, Del clera epidmico, p. 88.

2 Esta enfermedad " data de los tiempos de la medicina humoral. Su etimo-
loga parte de dos vocablos: morbus (del latn), que significa enfermedad
y chole (del griego), que se refiere a la bilis; esto es, enfermedad de la bilis.
Haeser y Celsus creyeron que el clera se derivaba de la bilis, Alejandro
Trallianus que provena de los intestinos, mientras que Kraus y Littr es-
taban a favor de su transmisin por medio del agua de los arroyos". Tovar
Guzmn y Bustamante Montes, "Historia del clera", pp. 178-179.
//Afex, LX:4,2011 2025
2026 DAVID CARBAJAL LPEZ
eie del Ganges desde Bengala y Jessore en mayo d

Esta bacteria es transmitida va fecal-oral, en gen
travs de agua contaminada con restos de excrem
en ocasiones por medio de la ingesta de aliment
taminados. El microorganismo se aloja "en el trac
trointestinal y secreta una toxina que altera el tra
hidroelctrico a travs de la mucosa intestinal, lo
gina prdida de sales y agua, y provoca una diarr
sa, profusa e intensa, cuya principal consecuencia
deshidratacinV la cual en su manifestacin m
puede causar la muerte en pocas horas.5
La segunda salida del vibrin colrico de la India o
en 1829, "subiendo a Rusia para llegar a Inglaterra en
Procedente de la isla inglesa, la bacteria arrib al cont
americano en junio de 1832. Las primeras ciudades
das fueron Quebec y Montreal. Al siguiente mes el c
hizo presente en la concentracin urbana de Nueva
donde cobr la vida de alrededor de 3 000 personas
gobernador del estado seal que "Dios, infinitame
to y sabio, encontr apropiado emplear esa pestilen
medio para castigar a la raza humana por sus peca
Desde Nueva York la enfermedad se expandi por
ta atlntica de Estados Unidos de Amrica. En novi
3 Watts, Epidemias y poder, p. 243. Dvila, Del clera epidm

4 Tovar Guzmn y Bustamante Montes, "Historia del clera
5 Cabe mencionar que fue hasta el ao de 1884, cuando el b
logo prusiano Robert Koch descubri el microorganismo (e
de coma) causal bacteriano del clera en tanques de agua de
Watts, Epidemias y poder, p. 230.
6 Malvido y Cuenya, "La pandemia de clera de 1833", p. 12
7 Duffy, The Sanitarians, p. 81.
8 Rumate, Investigacin clnica, p. 18.
LA EPIDEMIA DEL CLERA DE 1 833-1 834 EN GUADALAJARA 2027
Imagen 1
REPRESENTACIN DEL CLERA EN EL SUR

DE ESTADOS UIDOS DE AMRICA, SIGLO XIX
Fuente: "King Cholera. Sickness and Death in the old south" en

http://www.tngenweb.org/darkside/indezhtml
dicho agente patgeno apareci en Nueva Orleans, sitio en

el que caus pnico entre la poblacin (vase la imagen 1) y
ocasion entre 4500 y 5000 fallecimientos.9
9 Duffy, The Sanitarians, p. 82.
LA RUTA DE CONTAGIO EN MEXICO
En la Repblica mexicana era tanta la preocupacin po

llegada del colera al pas, que a principios de enero de 18
el gobernador de Jalisco, Jos Ignacio Herrera, orden
publicacin -en la Gaceta del Gobierno del Estado-
una circular dirigida a su persona, procedente de la cap
de la Repblica, en la cual se le notificaba que:
El supremo gobierno tiene noticias que la cholera morbus, q

tantos estragos ha causado en los pases que ha invadido,
aparecido en el estado de Chiapas. Esta especie ha llamado
atencin del Excelentsimo Sr. Presidente en razn de temer
que se propague a los dems de la repblica; y conceptuando
como uno de los principales deberes el prevenir los males que
ocasionara ese contagio, manda diga a Vuestra Seora que ha-
bindose advertido ser uno de los principales preservativos
contra la cholera la limpieza de las calles, as como de las habita-
ciones, disponga Vuestra Seora que recapitulndose todas las
providencias concernientes al aseo y polica de las calles, plazas,
etc. que se han tomado antes de ahora, las haga Vuestra Seora
publicar de nuevo excitando al Excelentsimo Ayuntamiento
de esta capital para que cuide de su ms exacto cumplimiento,
hacindose lo mismo con el vecindario de ella, para que res-
pectivamente cuide cada uno de que el interior de sus casas se
conserve limpio, sin permitir el acopio de basuras ni de otras
materias ptridas capaces de infestar el aire.10
Esta nota difundida a la nacin por el Supremo Gobier-

no, encabezado por el presidente Manuel Gmez Pedraza,
10 ACEJ, Gobernacin, Fomento, c. 70, 1833.
LA EPIDEMIA DEL CLERA DE 1833-1834 EN GUADALAJARA 2029
sobre el primer ingreso del vibrin colrico a nuestro pas

por el estado de Chiapas,11 result ser una falsa alarma, con-
secuencia de la angustiosa espera "de noticias del terrible
mal"12 que ya rondaba el pas.
La informacin sobre la llegada del agente patgeno asi-
tico a Cuba tambin caus consternacin en Mxico, pues
se tema que procedente de la isla entrara al pas. En La
Habana la primera vctima del vibrin colrico se registr
el 25 de febrero de 1833. All, la epidemia "que haba apare-
cido y desolado el Asia; que haba continuado sus horroro-
sos estragos en Europa y que por ltimo se haba propagado
con igual furor en los Estados Unidos de Amrica",13 oca-
sion 11 086 decesos.14
En relacin con la procedencia y puntos por donde entr
el clera a territorio nacional, en la actualidad los estudio-
sos del tema tienen algunas discrepancias;15 sin embargo,
podemos sealar que posiblemente entre el 10 y el 12 de
abril de 1833 se registraron las primeras vctimas en el pas;
esto ocurri en la desembocadura del ro Brazos, en la costa
texana, perteneciente en ese entonces al estado de Coahui-
la y Texas, aunque las vctimas no fueron propiamente de
11 El clera se present en Tuxtla, la capital de Chiapas, hasta el 26 de

julio de 1833, seis meses ms tarde que el rumor inicial. Cuenya, et al.
El clera de 1833, p. 43.
12 Malvido y Cuenya, aLa pandemia de clera de 1833", p. 21.
13 Lpez Espinosa, "Abril 20 de 1833", p. 2.
14 Lpez Espinosa, aAbril 20 de 1833", p. 5.
Lourdes Mrquez Morfn considera que el clera entr a Mrida
procedente de La Habana. Mrquez Morfn, La desigualdad ante
la muerte, p. 271. Mientras que Elsa Malvido y Miguel ngel Cuenya
sugieren que el vibrio cholerae ingres a Mrida procedente de Campe-
che. Malvido y Cuenya, "La pandemia de clera de 1833", p. 43.
origen cultural mexicano, sino miembros de una

anglosajona asentada en el lugar,16 la cual manten
nuo contacto con habitantes de Nueva Orleans. As
existe consenso en que proveniente de dicha ciud
dounidense el clera arrib a los puertos de Tampi
de mayo17 y al de Campeche el 21 de junio.18 En la p
entrada tamaulipeca, el vibrin colrico cobr ap
damente 1 200 muertes de una poblacin conform
alrededor de 3 000 habitantes, mientras que en la
portuaria campechana, donde residan alrededor d
personas, se registraron 5 574 fallecimientos.19 A par
ambos puertos, en pocas semanas la epidemia de c
irradi al resto del pas.
Desde Campeche, por va martima, la amenaza
ca lleg a Mrida el 10 de julio.20 En la urbe merid
epidemia del clera morbo dej [...] un saldo total
muertos".21 Hubo asentamientos mayas como los
chimila y Teabo, en los que la poblacin fue diezm
trmino de la epidemia, especficamente en Teabo
tabilizaron 4 433 vctimas de una poblacin constit
alrededor de 5 533 habitantes.22 Se estima que "en to
pennsula murieron 62 833 personas de una poblaci
calculada aproximadamente en 574 500 personas".23 P
16 Villasana Haggard, "Epidemic Cholera in Texas", p. 4

17 Hutchinson, "The Asiatic Cholera Epidemic , p. 10.
18 Alcal Ferraz, "Asistencia, sanidad y poblacin , p. 262
19 Alcal Ferraz, "Asistencia, sanidad y poblacin , p. 262
^ Machuca, control y poder en epoca ae emermeaaaes , p. 1*1.
21 Rubio-Canul y Tzuc-Canch, 24 horas para morir , p. 107.
LL Rubio-Canul y Izuc-Canche, 24 horas para morir , p. lUb.
23 Machuca, "Control y poder en poca de enfermedades , p. 144.
rumbo del sureste mexicano, el viajero europeo Frdric de

Waldeck relat que el 5 de diciembre estall "el clera-mor-
bo en el pequeo pueblo de Frontera, situado en la ribera
derecha del ro Grijalva, a veinticuatro leguas de Villaher-
mosa o Tabasco [. . .] Me encontraba en medio de una pobla-
cin espantada por la invasin de la enfermedad ".24 En ese
poblado, el vibrin colrico caus 604 muertes.25
Por la frontera sur de Mxico, el vibrin colrico pas
a Guatemala y Belice, de donde sigui su ruta hacia Hon-
duras.26 En este contexto, el gobierno central peruano, al
enterarse de que el vibrin colrico ya asolaba al territo-
rio mexicano, decret el 22 de octubre de 1833 que para
"preservar al Per de tan terrible mal [. . .] todo buque pro-
cedente de la repblicas de Mjico [sic] y de Centro Am-
rica, deber sufrir la ms rigurosa cuarentena por haberse
desarrollado en la primera el clera morbus, y por el fun-
dado peligro de que se haya propagado el contagio a la
segunda".27 En esa ocasin, dicha medida de aislamiento
sanitario result eficaz para evitar el contagio en el Per.28
Hacia el norte de la Repblica mexicana, el agente pat-
geno asitico presumiblemente lleg a Monterrey el 13
de julio, y a partir de esa fecha, all arrebat la vida a 608
regiomontanos, en una ciudad que contaba con casi 13 645
habitantes.29 En Monclova, la capital del estado mexicano
de Coahuila y Texas, el 20 de agosto recibieron por correo
24 Waldeck, Viaje pintoresco y arqueolgico, p. 1.

25 waldeck, Viaje pintoresco y arqueolgico, p. 4.
26 Bourdeth Tosta, "El clera en la historia de Honduras", p. 83.
27 Garca Cceres, aEl clera en la historia", p. 97.
28 Garca Cceres, aEl clera en la historia", p. 101.
29 Salinas Cant, Sombras sobre la ciudad, pp. 52 y 65.
la noticia de que "se ha introducido en el terri

estado (el clera) invadiendo ya en Leona Vicario
Saltillo]".30 Precisamente, en Monclova se registr
mer fallecimiento por la bacteria asitica el 31 d
En total fallecieron 458 monclovenses de una p
de poco ms de 5000 habitantes.31 Asimismo, cab
lar que en la ruta del noreste, el vibrin colrico a
mente se desplaz de manera lenta, pues no fue si
el 20 de junio, pero de 1834, que se present el cl
poblado texano de Goliad.32
Procedente de Tampico, el clera arrib a San Lu
s el 28 de junio.33 En esta ciudad y sus alrededor
demia ocasion 4 366 muertes; sin embargo, "de la
poblaciones del estado no hay noticias; nicament
que fue general el contagio".34 En la urbe minera
najuato comenzaron a sentirse "a fines de este me
los terribles estragos del clera morbus, que vena di
do las poblaciones; siendo esta una de las ms esp
epidemias de que hay memoria".35 En este centro
el flagelo asitico mat a 1 244 individuos.36
En Quertaro las primeras vctimas de la bacter
tica se registraron a principios de agosto.37 "El as
nuestra ciudad en esos das fue ttrico pues en
30 Martnez Snchez, "Juan Martn de Veramendi", p. 6.

31 Martnez Snchez, "Juan Martn de Veramendi , p. 8.
32 Martnez Snchez, "Juan Martn de Veramendi", p. 7.
33 Hutchinson, "The asiatic cholera epidemic , p. 15.
34 Velazquez, Historia de San Luis Potos, p. 179.
35 Marmolejo, Efemrides guanajuatenses, p. 230.
36 Tucker Thompson, Las otras guerras de Mexico, p. 53.
37 Ramrez, "Primeros aos de vida independiente", p. 157.
calles se vean cadveres de apestados y constantemen-

te recorrindola los carros del municipio que cargaban los
muertos para la fosa comn."38 Por esas fechas, el general
Antonio Lpez de Santa Anna se hallaba en la capital de
Quertaro, desde donde pretenda partir con su tropa hacia
la ciudad de Guanajuato, para hacer frente a los generales
sublevados Gabriel Duran y Mariano Arista.39 El gene-
ral Santa Anna "presenci cmo el contagio diezmaba sus
tropas".40 El 10 de agosto, Santa Anna se dirigi a su ejr-
cito en los siguientes trminos:
Una plaga asoladora que el Asia vomit sobre la Europa, y que

de ah pas por desgracia a nuestro continente, en muy pocos
das ha arrebatado a la patria muchos miles de sus defensores.
El deber militar nos llam al Estado de Guanajuato para pro-
tegerlo contra la invasin de los enemigos del reposo pblico;
y cuando bamos a dar el ltimo golpe a la revolucin, la cruel
epidemia pesaba en toda su fuerza sobre las poblaciones del
trnsito, y descarg su furia en vuestras filas.41
Se estima que el general Santa Ana perdi en esa campa-

a alrededor de 2000 soldados, de una tropa de 4000 efec-
tivos.42 En este contexto podemos sealar que "la epidemia
contribuy a aminorar los combates, pero caus ms muer-
tes que la guerra civil".43 Asimismo, existen clculos respec-
38 Ramrez, "Primero aos de vida independiente", pp. 157-158.

39 Ramrez, "Primero aos de vida independiente", p. 157.
41 Gonzlez Pedrero, Pas de un solo hombre, vol. 2, p. 383.
42 Gonzlez Pedrero, Pas de un solo hombre, vol. 2, p. 383.
43 Tuirn Gutirrez, "Algunos hallazgos recientes", p. 282.
to a que posiblemente en el estado de Quertaro m

ms de 10000 personas por el clera morbus.44
Tambin a inicios de agosto, el vibrin colrico i
la capital mexicana procedente de Quertaro.45 "E
caso bien determinado se present el da 6, y la
vio pronto convertida en un vasto hospital y lugar
lo. La epidemia aument en furor el 16, y el 17 se
ron 1,219 cadveres".46 De acuerdo con Guillermo
causa del clera la capital mexicana luca
[...] las calles silenciosas y desiertas en que resonaba

tancia los pasos precipitados de alguno que corra en
auxilios; las banderolas amarillas, negras y blancas qu
de aviso de la enfermedad, de mdicos, sacerdotes y casa
ridad; las boticas apretadas de gente; los templos con
tas abiertas de par en par con mil luces en los altares, la
arrodillada con los brazos en cruz y derramando lgr
A gran distancia el chirrido lgubre de carros que atrav
llenos de cadveres.47
El 15 de agosto, ya instalado en la ciudad de M

general Santa Anna seal que se haba retirado d
taro con la finalidad de establecer un hospital mil
atender a sus soldados, con tan buenos resultados
cos enfermos sucumben ya a la epidemia".48 Se c
que en las 12 parroquias49 que se localizaban en la

45 Cuenya, "El clera morbus en una ciudad", p. 5.
46 Torner, Resumen integral, p- 226.
47 Prieto, Memorias de mis tiempos, p. 54.
48 Gonzlez Pedrero, Pas de un solo hombre, vol. 2, p. 38
49 A saber: El Sagrario, San Miguel, Santa Veracruz, San J
los palacios fallecieron 9 60750 personas, de las cuales alrede-

dor de 6 16551 murieron a causa de la enfermedad, de una po-
blacin aproximada de 129 248 habitantes.52 El azote col-
rico ocasion que en la capital de la Repblica los entierros
registrados en 1833 fueran tres veces ms que los ocurridos
en el ao inmediato anterior.53
Las imgenes de los enfrentamientos militares, mezcla-
das con las escenas mortales de la epidemia de clera ocu-
rridas durante 1833 en Mxico inspiraron a Manuel Pay no
a escribir en su obra Los bandidos de Ro Fro lo siguiente:
El enemigo vencido y rechazado. La brigada de mi mando

completamente derrotada por el clera morbo [...] no encon-
trando resistencia, penetraron hasta la plaza y se encontraron
que no haba ms que muertos, heridos quejndose dolorosa-
mente y convalecientes del clera, que infundan terror por el
color azulado de sus caras y por las contracciones y gritos que
les hacan dar los calambres y nuseas [...] El clera, que haba
disminuido dos das antes de la salida de la brigada, apareci
de nuevo con una intensidad terrible, y como si fuese el instru-
mento vengador de la Providencia, indignada de tanto exceso,
atac mortalmente a la mayora de esas chusmas de mala gente
[. . .] Uno tras otro fueron cayendo en el lugar mismo en el que
acababan de comer, presas de dolores y de convulsiones horro-
Cruz y Soledad, San Pablo, Santo Toms de la Palma, Santa Mara la

Redonda, Santa Ana, Santa Cruz Acatln, San Sebastin y Santa Ca-
tarina.
50 Maldonado Lpez, Ciudad de Mxico, 1800-1860, p. 89.
51 Velasco, "La epidemia de clera de 1833", p. 112.
52 Velasco, aLa epidemia de clera de 1833", p. 104.
53 Mrquez Morfn, "El clera en la ciudad de Mxico", p. 89.
rosas. Se levantaban, queran huir; pero a los pocos pa

para no volverse a levantar.54
Desde la capital mexicana el vibrin colrico

z hacia la ciudad de Puebla, donde la primera v
registr el 23 de agosto. En la Angelpolis "desde f
agosto, y durante cinco meses la enfermedad cobr v
la ciudad, alcanzando su punto ms lgido entr
de septiembre y los primeros das de octubre, cu
do hacia finales del mes de diciembre, enviando al
3 049 personas".55 De la urbe poblana la bacteria a
extendi a los pueblos de la ruta de Tehuacn y se
por el estado de Oaxaca.56 En la capital oaxaquea,
demia tuvo dos fases: la primera del 3 de octubre
26 de diciembre de 1833, con un total de 4 000 enfer
los cuales fallecieron 1 600, y la segunda del 15 de
15 de septiembre de 1834, donde enfermaron 2 000 y
ron 700 personas".57 Por esos aos la poblacin d
dad de Oaxaca oscilaba entre 20000 y 22000 habit
En otro rumbo, para el caso de Guadalajara, se h
lado que la epidemia cundi en la urbe tapata, "u
das despus de haber aparecido en Zacatecas y,
mente provino de all porque, no obstante el cam
ambas ciudades, en exceso tortuoso a causa de las
54 Payno, Los bandidos de Ro Fro, pp. 606-607.

55 Cuenya, "El clera morbus en una ciudad", p. 6.
56 Mrquez Morfn y Reina Aoyama, "El clera en Oaxa
Este mismo trabajo apareci publicado un ao ms tarde e
Seplveda y Gutirrez, El clera. Epidemias, endemias
mias, pp. 53-79.
naturales como las barrancas, caadas y ros, el contacto

fue siempre regular y asiduo desde la poca colonial".59 Sin
embargo, como veremos ms adelante, el clera lleg a Gua-
dalajara el 24 de julio, pero no procedente de Zacatecas, sino
va Charcas-Ahualulco de Pinos-Lagos (vase el mapa 1).
Durante la epidemia, la urbe tapata tena un aspecto
[. . .] ttrico; por las calles se vea nicamente cadveres que se

llevaban a sepultar, personas afligidas que corran en busca de
mdicos o sacerdotes y vecinos espantados que se comunicaban
las noticias de nuevas defunciones de amigos o conocidos [...]
Las iglesias cerradas, el mercado exhausto, las calles desiertas,
las reuniones prohibidas, las familias a dieta, las rogativas p-
blicas constantes, los vecinos saliendo de las poblaciones infec-
tadas para ir a otras donde an no llegaba la epidemia.60
Mientras tanto en el centro minero zacatecano, en el cual

se haba presentado la primera vctima del azote asitico el
16 de julio, se reactiv la devocin a "San Roque, protector
de las fiebres, especialmente [d]el clera".61 En una nove-
na impresa en esa ciudad durante 1833 apareci la siguiente
oracin:
O Roque por el amor
que a Jesucristo tuviste,
y por todo lo que hiciste
a honra y gloria del seor;
59 Oliver, Un verano mortal, p. 27. "Viajando por la mejores rutas

comerciales, el clera lleg a Guadalajara (Tampico-San Luis Potos-
Zacatecas-Guadalajara) y el 24 de julio se declar el contagio." Oli-
ver, "Una nueva forma de morir", p. 90.
60 Prez Verda, Historia particular del Estado de Jalisco, t. il, p. 271.
61 Bazarte, "Enfermedades, novenas y santos patronos", p. 7.
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8S S 8 5
Te pido un solo favor

con el ms ferviente anhelo,
y es que me libre tu celo
en esta peste fatal
de la clera del mal
o que te goce en el cielo!62
No obstante la devocin a San Roque en Zacatecas, el

cura del lugar, Jos Mara Gil, inform que ante la llegada
de "la Clera Morbos [...] No nos damos a vasto para con-
fesiones y viticos",63 pues la muerte irrumpa con fuerza
en el asentamiento minero.
INFORMES SOBRE EL CLERA DE 1833-1834

EN EL OBISPADO DE GUADALAJARA
A principios de 1849, el presidente de Mxico, Jos Joaqun

de Herrera solicit informacin a los obispos de las dicesis
mexicanas sobre el nmero de muertes que haba ocasiona-
do el clera durante 1833 y aos posteriores en sus respec-
tivas jurisdicciones eclesisticas. La inquietud por recabar
datos sobre un fenmeno de sobremortalidad ocurrido
16 aos atrs no responda precisamente a un inters his-
trico o demogrfico, sino "para tomar medidas preventi-
vas contra la epidemia [de clera]"64 que se avecinaba, pues
en esas fechas ya se tenan noticias de que una vez ms el
vibrin colrico rondaba por territorio estadounidense.
62 Bazarte, "Enfermedades, novenas y santos patronos", p. 7.

63 Mndez Fausto, "Vida cotidiana y muerte privilegiada", p. 57.
64 AHAG, Gobierno, Secretara General, 1833-1850, c. 1.
Atento a la mencionada peticin, el obispo de G

jara Diego Aranda orden a los prrocos de su di
informe sobre "las personas de ambos sexos, que [.
cieron de la enfermedad del clera morbo en los a
[18]33 y siguientes, [...] segn los datos que exista
libros parroquiales, y haciendo uso de los dems d
puedan adquirir".65 Las respuestas de 131 curas de
do tapato no se hicieron esperar, pues todos cum
con el mandato, salvo el prroco de San Pedro (T
que), quien argument que la informacin de su p
se debera incluir en el informe de Analco, pues en 1
Pedro no contaba con libros parroquiales propios
en ese ao slo era una ayuda de dicho curato.
PROPAGACIN DEL COLERA EN EL OBISPADO TAPA
Con base en los informes enviados por los pr

obispo Aranda, podemos sealar que la primera v
del vibrin colrico registrada en el obispado tap
el adulto Diego Obregn, quien falleci el 14 de j
Charcas, mientras estaba en trnsito,66 procedente d
na localidad ubicada en la ruta hacia Tampico. Sin
go, no fue sino hasta el 6 de julio, una semana des
que el clera caus estragos en San Luis Potos, qu
el primer feligrs de Charcas, lugar del que se pr
epidemia por el resto de la dicesis tapata por d
principalmente. Por un lado, Charcas-Zacatecas
Colotln-Calvillo-Aguascalientes, y por el otro, C

Ahualulco de Pinos-Lagos- Guadalajara, esta ltima con

dos vertientes, una hacia Tepic y la otra rumbo a Autln.
En la primera fase de propagacin del vibrin colrico es
posible establecer que la epidemia sigui preferentemente
las vas comerciales, aunque en una segunda fase, la difusin
del vibrin colrico mostr un patrn en apariencia irregu-
lar, sin ningn referente mercantil, hidrolgico o climtico
(vanse el cuadro 1 y el mapa 2).
Cuadro 1
FECHAS DE APARICIN Y EXTINCIN DEL CLERA

DURANTE 1833-1834 EN VARIOS CURATOS
DEL OBISPADO DE GUADALAJARA67
! | Fecha de ' Fecha de | Fecha de ' Fecha de

|' ~ ! la primera I la ltima I ~ I la r primera la ltima
Curatos ~ I I ! Curatos ~ I r
l I muerte ' muerte ' muerte muerte
[
|
[Ahualulco | 14/07/1833 | 14/01/1834 JTotatiche f 1
! de Pinos [II I
[Zacatecas |_ 16/07/1833 | 30/09/1833 j Ocotln ] 11/08/1833 30/1 1/1 833
| Catorce 16/07/1833 I 29/10/1833 | fajomuco f 11/08/1833
[Lagos 17/07/1833 | Cocula J 11/08/1833

! Guadalajara j 24/07/1833 j 21/09/1833 j Chpala J19/08/1833
fjerez | 24/07/1833 ] j Tcpechkia [14/08/1833 2/Q2/1834~
jepetongo | 27/07/1833 | 26/11/1833 | Unin de Tula } 15/08/1833 30/10/1833
I ochistin j 28/07/1833 } 02/11/1833 Zapotlnef] 16/08/1833
67 AHAG, Gobierno, Secretara General, 1833-1850, c. 1. AHAG, Mi-

crofilmes, Defunciones, Siglo xix.
Fecha de Fecha de Fecha de Fecha de

la r primera la ltima n lacrimer r la ltima
Curatos r n Curatos r ^
muerte muerte muerte muerte ^
Tepatitln 28/07/1833 Autln 16/0

oanos 29/7/833 307u7833" Monte 17/
Escobedo I
~&^J^~de 30707/183
los Lagos
"CcdrT
Cootn 3 1/07/1833 30/12/l 833 Sentispac 20/08/1833 20/11/1833

fabasco 01/087l833 30/11/1833 Tuxcauesco 21/08/1833 04/12/1833
Ayo el 0l708/1833 3o7lT/T833 Teocuitatln 22/08/1833 14/01/1834

Chico
Cavo Ol78/l 833 23/1 1/1833 Mezquita 22/08/1833 13/10/1833

Jaostotidn Ol7o87l833 Tuxpan 24/08/1833 30/10/1833
Efel ^708/1833 01/11/1833 &^ 25/08/833 24/12/1833
Vanueva 05/08/1833 05/11/1833 Atoyac 26/08/1833 24/01/1834
LaBarca 05/08/1833 Coma 30/08/1833
Mezquitc
Mexticacn 07708/1833 03/12/1 833 Etzatn __ 03/09/1833 21/11/1833

Zaatn
Zacoaco 07/08/1833 Compostela 12/09/1833 07/11/1833

"hakdco O87m7833~" 12/09/1833 Huajicori 20/09/1833]
Mapa 2
LA RUTA DEL COLERA EN EL OBISPADO DE GUADALAJARA, 1833
Fuentes: AHAG, Gobierno, Secretara General, c. 1, 1833-1850.
NMERO DE MUERTES POR CURATO
Las respuestas de los curas respecto al nmero de vctimas

que ocasion el agente patgeno asitico en sus parroquias
fueron muy variadas; entre ellas se encuentra la del cura de
Colima Francisco Delgadillo, quien seal que
[. . .] fallecieron de esta plaga asoladora 748 hombres y 612 mu-

jeres, si se atiende slo a las partidas de entierros que existen en
los libros parroquiales. Pero en virtud de las rdenes de poli-
ca, tan luego como los enfermos exhalaban el ltimo aliento
deban cargar con los cadveres para darles sepultura inmedia-
tamente. En aquellos das de terror y de precipitacin un gran
nmero se sepult sin haberse puesto antes la correspondiente
partida. As, que segn los informes que he recibido deben ha-
ber sido por lo menos dos mil muertos.68
Es indudable que en algunas parroquias hubo subregistro

de las vctimas del clera, tal como lo inform el 21 de sep-
tiembre de 1833 el presbtero Jos Mara Gil en una carta
enviada desde Zacatecas al propio obispo Aranda, en la que
manifestaba que en la localidad denominada "el Gallinero mu-
rieron ms de mil zacatecanos que se enterraron de montn en
un pozo y dejaron muchas viudas, que si quieren casarse no
pueden probar su soltura con partida de entierro".69 Sin em-
bargo, tambin hubo otras parroquias en las que el subregistro
fue menor o inexistente, como atestigua el reporte del prroco
de Atemanica, Jos de la Mora, quien inform lo siguiente:

69 AHAG, Gobierno, Obispos, Diego Aranda, c. 1, exp. 7, 1833.
En el ao de 1833, fue imbuida la Repblica Mexicana de la

terrible peste nombrada clera morbus. [...] Fue epidemia ge-
neral en todos los pueblos que rodean a este [curato], en lo que
hubo muchos muertos y muchos que enfermos lograron resta-
blecerse. En esta [parroquia] muchos se enfermaron y ninguno
muri, salvo una persona de Tequila que vena de paso.70
Existen referencias de otros lugares externos a la juris-

diccin eclesistica tapata en los que aparentemente no
se registraron vctimas del vibrin colrico. En la hacien-
da del Tepetate, localizada en el estado de San Luis Potos,
"no se dio ningn caso".71 Lo mismo ocurri en el poblado
de Bolonchenticul, Campeche. "De todos los pueblos de la
pennsula slo Bolonchenticul present saldo blanco, en los
Anales histricos de Campeche se consigna que esta situa-
cin se logr gracias a 'una rigurosa incomunicacin'."72
Parece ser que el aislamiento fue la nica estrategia exitosa
contra el agente patgeno asitico, pues aunque en la penn-
sula de Yucatn se llevaron a cabo medidas sanitarias, el
ndice de mortalidad result alto.73
Con base en los informes enviados por los prrocos del
obispado de Guadalajara a su pastor, detectamos que en
dicha jurisdiccin eclesistica se registraron alrededor de
38312 muertes, distribuidas de la siguiente manera (vanse
el cuadro 2 y el mapa 3).

71 Vei 'zquez, Historia de San Luis Potos, p. 179.
72 Machuca, "Control y poder en poca de enfermedades", p. 144.
73 Machuca, "Control y poder en poca de enfermedades", p. 141.
Cuadro 2
CANTIDAD DE VCTIMAS DEL CLERA EN LOS CURATOS

DEL OBISPADO DE GUADALAJARA DURANTE 1833-183474
Nmero de Nmero de Nmero de

Curatos vctimas Curatos vctimas Curatos
Guadalajara75 3 292 Zapotiltic 299 Ocotln
Aguascalientes 2427 Tonila
Colima
Cocula
Fresnillo
Zapotln
Lagos
Tepic
Zacatecas 754 Ahuacatln
Atotonilco
Almoloyn
Teocaltiche 684 Ahualulcode 226 San Cristbal 80

Pinos
Tlaltenango
Colotln 606 Tecomn 211 Sta. Mara del 75
Tlajomulco
Zacoalco
Tabasco
Tuxpan 520 San Jos de 191 Sierra de Pinos 65
74 A
75 G
vcti
Mexi
biern
Nmero de Nmero de Nmero de

Curatos
Nochistln 507 Santiago 188 Ixtlahuacn de 64
Tonala
Valparaso
Juchipila
Ameca 446 Amacueca 182 Ixtahuacn del 55
Jalpa 413 Asientos de 181 Sanjosdela 55
Sayula
Encarnacin 393 Matehuala 168 Monte 48
Tecolotln
Tequila 379 Zapotlanejo 160 Amatlnde 40
Teocuitatln
La Barca 370 Jalpa 156 Tecalitln 35
Mascota
Villa de Cos 360 Ixtln
Venado
Huejuquilla
San Gabriel
San Juan de 323 Hedionda 139 Huajicori 14

los Lagos
Bolaos
Ayo el Chico
Poncitln
Ojo Caliente
Autln
Jalostotitln
Total de 38 312
Mapa 3
VCTIMAS DEL CLERA EN EL OBISPADO DE GUADALAJARA,

1833-1834
Fuentes: AHAG, Gobierno, Secretara General, c. 1, 1833-1850.
Con base en el cuadro 2 y el mapa 3, podemos obser-

var que en general el mayor nmero de vctimas ocurri en
curatos con ms alta concentracin de poblacin, es decir,
en lugares como Aguascalientes, Colima, Lagos, Zacatecas
y Guadalajara -ciudad que agrupa a las parroquias de El
Sagrario, Analco, Jess, Mexicaltzingo y Santuario-. Esto
mismo sucedi en la jurisdiccin eclesistica del arzobispa-
do de Mxico, pues tanto en Toluca como en la ciudad de
Mxico -asentamiento urbano que contaba con los curatos
de El Sagrario, San Miguel, Santa Veracruz, San Jos, Santa
Cruz y Soledad, San Pablo, Santo Toms de la Palma, San-
ta Mara la Redonda, Santa Ana, Santa Cruz Acatln, San
Sebastin y Santa Catarina- se registr la mayor canti-
dad de muertes por clera (vase el cuadro 3). Al parecer, la
"epidemia afect con mayor violencia a los asentamientos
urbanos, donde imperaban las peores condiciones de higie-
ne y pobreza",76 adems de un alto hacinamiento y depsi-
tos de agua contaminados.
Cuadro 3
NMERO DE VCTIMAS DEL CLERA

EN EL ARZOBISPADO DE MXICO EN 183377
Nmero de Nmero Nmero

Curatos
Amcca Ameca 1 768 Pueblo Viejo 262 Chimalhuacn 98

Toluca
Sagrario 1523 Jalatlaco 244 Tampico el 95

Metropolitano
76 Machuca, "Control y p
77 Dvila, Del clera epid

Curatos
Santa Cruz y 969 Malacatepec 241 Santa Cruz 94

Soledad
Pasatcpec
Ixtlahuaca 593 Temoaya 208 San Cristbal 88
Santa Veracruz 592 Tepcxoxuca 195 Giquipilco
San Sebastin 580 Tenaloyo
Metepec 537 Santo Toms 189 Casas Viejas 73
Calimaya
San Pablo 504 Huichapan 181 San Antonio 59
Villa del Valle 464 Santa Mara 173 San Bartolom 56
Lerma 434 Seor San 171 Tescapan 53
Villa de Tula 384 Tasquillo 170 San Miguel 45

Acatln
Tulancingo 375 Ixcareo 163 Tesontepec
Osolotepec 364 Zacualpan 162 San Miguel 40
Zinacantepec
San Miguel 353 Chalco 152 Tepexpan 33
Salto del Agua 339 Tenangodel 151 Texcoco 29
Temascaltepec 323 Calotenango 144 Tepetlastoc
Asuncin de 318 Huehuetoca 142 Pachuca 2

Malacatepec
Almoloya 305 Ayatengo 129 San Bartolom 1
Malinalco 300 Villa Carbn 120 Santa Catarina 0

Curatos vctimas Curatos de vctimas Curatos
Ametepec 287 Chapa de 117 Milpa Alta 0
Jilotepec
Tepeji del Ro 276 Huisquiluca 107 Ocoyoacan
Tcmascalcingo 272 Chapatongo 105 Tenancingo
San ngel
Total de 21 86578
vctimas
En el cuadro 3 se mu
cantidad de muertes
asitico en 84 curato
tante, hay que menc
caso de la parroquia
dad de Mxico, pues
vibrin colrico indic
ya que en dicho cura
durante 1833, de las c
ci por el clera.
Porcentaje de vctimas del clera en varios curatos

del obispado tapat o
Con el propsito de realizar un acercamiento ms deta-

llado del impacto del clera en los curatos del obispado de
78 Esta cifra de 21 865 es el resultado de sumar las muertes por clera re-
portadas durante 1833 en cada una de las 84 parroquias del arzobispado
de Mxico, y difiere de la cantidad de 21 802 sealada como total. Dvi-
LA, Del clera epidmico, p. 208.
79 Maldonado Lpez, Ciudad de Mxico, 1800-1860, p. 111.
Guadalajara durante el bienio 1833-1834, ensegu

traremos, en las parroquias en que la informac
nible lo permiti, la relacin existente entre el
vctimas con respecto a la cantidad de feligreses
cuadro y el mapa 4).
Cuadro 4
PORCENTAJE DE LA POBLACIN VICTIMADA POR
EL CLERA EN VARIOS CURATOS DEL OBISPADO
DE GUADALAJARA DURANTE 1833-183480
Curatos Total de Nmero de % Curatos Total de Nmero de %
Tuxpan 520 320281 16.23 Totatiche 182 4 73382 3.84

Tepic 961 640683 15.00 Sayula 397 10 37284 3.82
Bolaos 320 2 72385 11.75 San Cristbal 80 2 13186 3.75
Poncitln 309 3 66887 8.42 Autln 302 8 12488 3.71
Tonala 471 5 70089 86~ Tepatitln 278 8150

Aguascalientes 2427 3000091 8.09 Nochistln 507 15 42

81 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 66, exp. 10, Tuxpa
82 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 64, exp. 13, Totatich
83 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 60, exp. 1, Tepic,
84 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 52, exp. 5, Sayula
85 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 16, exp. 7, Bolao
86 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 19, exp. 15, San
bal. 1831.
87 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 48, exp. 18, Poncitln, 1830.
88 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 11, exp. 9, Autln, 1830.
89 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 63, exp. 16, lonala, 18JU.
90 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 59, exp. 1, lepatitlan, 1830.
91 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 2, exp. 3, Aguascalien-
tes, 1832.
92 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 44, exp. 6, Nochistln, 1832.
Tonila 296 3 73693 7.92 San Juan de los 323 10 37194 3.11
San Gabriel 332 4 31895 7.68 Techaluta 37 123196 3.00
Guadalajara 3 29297 44 92898 7.32 Tala 206 8133" 2.53

Compostela 217 3 082100 04~ El Cedrai 4459101 mT
Zacoalco 591 8430102 7.01 Encarnacin 393 1 188103 2.28
La Yesca 104 1 583104 6.56 Ojuelos 234 10 513105 2.22

Cocula 1176 18184106 6.46 Mexticacn 131 6327107 2.07
Chimaltitn 227 3 548108 6.39 Huajicori 14 756109 1.85
93 AH AG, Gobierno. Parroquia. Padrones, c. 64, exp. 6, Tonila, 1830.

94 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 35, exp. 6, San Juan de
los Lagos, 1831.
95 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 25, exp. 19, San Gabriel, 1830.
96 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 56, exp. 18, Techaluta, 1833.
97 El nmero de vctimas del agente patgeno asitico registrado en las
cinco parroquias de Guadalajara fue de 3 292, mientras que los datos re-
cogidos por el gobierno de Jalisco arrojaron 3275 muertes a causa de la
enfermedad en la urbe tapata. Lpez Cotilla, Noticias Geogrficas
y estadsticas, d. 46.
98 Oliver, Un verano mortal, p. 97.
99 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 54, exp. 11, Tala, 1831.
100 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 19, exp. 3, Composte-
la, 1830.
101 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 17, exp. 8, El Cedrai, 1828.
102 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 73, exp. 5, Zacoalco, 1831.
103 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 24, exp. 3, Encarnacin, 1832.
104 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 70, exp. 7, La Yesca, 1830.
105 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 46, exp. 6, Ojuelos, 1831.
106 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 18, exp. 6, Cocula, 1830.
107 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 41, exp. 7, Mexticacn, 1831.
108 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 17, exp. 22, Chimalti-
tn, 1827.
109 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 27, exp. 12, Huaxico-
ri, 1830.

vctimas habitantes
Huejuquilla 346 5551110 6.23 Charcas
Teocaltiche 684 11 120112 (T San Miguel 10

Tabasco 539 9100114 5^92~ ElTcl 85 6360115 1.33
Tlajomulco 594 10085116 5.88 Tenamaxtln 60 4 565117 1.31
Chpala 69 1 401118 4.92 Tapalpa
Tecolotln 392 8071120 T Mazapil

Zapotlnel Fo63 10559122 4.71 San Blas 8 1677
Grande
Lagos
110 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 28, exp. 10, Huejuqui-

lla. 1830.
111 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 17, exp. 16, Charcas, 1827.
112 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 57, exp. 10, Teocaltiche,
1831.
113 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 42, exp. 12, San Miguel,
1834.
114 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 54, exp. 6, Tabasco, 1829.
115 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 61, exp. 12, ti leul, 1828.
116 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 62, exp. 6, Tlajomulco,
1831.
117 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 57, exp. 5, Tenamaxt-
ln, 1831.
118 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 1/, exp. 13, ^napaia, 1031.
119 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 56, exp. 8, lapalpa, 183U.
120 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 57, exp. 3, Teocaltiche,
1830.
121 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 40, exp. 9, Mazapil, 1829.
122 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 75, exp. 5, Zapotln el
Grande, 1830.
123 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 15, exp. 10, San Blas, 1831.
124 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 36, exp. 3, Lagos, 183b.
125 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones, c. 27, exp. 8, Hostotipa-
quillo, 1830.

vctimas habitantes
Zacatecas 754 17208126 4.38 Arandas 25 17033127 0.14

Ameca 446 10426128 4.27 Paso de Sotos 5 6622129 0.07
Jalostotitln " 301 7 771"~ 3.87 ~
Mediante la comparacin entre e

la cantidad de feligreses de las pa
ne informacin, result que Tuxpan
impacto porcentual de muertes (
la primera mitad del siglo xix un
caracterizada por tener una eleva
na. En ese sentido, feligresas c
(7.32%) y Aguascalientes (8.09%)
medio. Asimismo, el curato de A
una poblacin aproximada de 1700
t afectado con 25 muertes, lo qu
con un impact mnimo de 0.14%
que tena una feligresa semejante
754 vctimas, es decir, una morta
la de Arandas. Es posible aventur
los reales de minas la concentraci
minacin del agua y las condicion
recieron un mayor impacto del c
126 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padrones

127 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padron
129 AHAG, Gobierno, Parroquia, Padro
tos, 1829.
1833.
Mapa 4
PORCENTAJE DE VCTIMAS DEL CLERA EN RELACIN CON EL

NMERO DE HABITANTES EN EL OBISPADO DE GUADALAJARA,
1833-1834
Fuentes: AH AG, Gobierno, Secretara General, c. 1, 1833-1850.
Bolaos, jurisdiccin parroquial que fue afectada en 11.75%

de su poblacin.
Sin embargo, el caso del curato minero de Hostotipaqui-
llo no se apega a dicha posibilidad, ya que con una pobla-
cin de poco ms de 5000 almas slo result afectado con
18 muertes. Aunque no hay que descartar que los habitan-
tes de Hostotipaquillo hayan puesto en prctica, con mejo-
res resultados que los bolaenses, la estrategia seguida en
el mineral de La Yesca, consistente en salir de los caones
hacia las partes altas, con lo que segn el presbtero Fran-
cisco Mrquez, cura de este ltimo mineral, su feligresa "se
libr de los estragos que sin duda hubiera causado su tem-
peramento por caliente".131
Del mismo modo, parece que el tiempo que permaneci
el clera en las distintas parroquias del obispado tapato no
tuvo una clara repercusin en el nmero de muertes o en el
impacto porcentual de vctimas en relacin con el nme-
ro de feligreses de cada curato, ya que en Tuxpan la epide-
mia dur 67 das y acab con 16.23% de sus residentes, en
tanto que en El Cedrai a lo largo de 176 jornadas, la bac-
teria asitica slo cobr la vida de 2.48% de su feligresa.
En las parroquias de Tonala y El Tel la epidemia afect a
la poblacin durante 90 das; en la jurisdiccin eclesistica
tonalteca muri 8.26% de su feligresa, y en contraste, en
el curato teulense slo 1.33% falleci por la misma causa
(vase el cuadro 5).
131 AHAG, Gobierno, Obispos, Diego Aranda, c. 1, exp. 7, 1833.
Cuadro 5
DURACIN DE LA EPIDEMIA EN ALGUNOS CURATOS

DEL OBISPADO DE GUADALAJARA, 1833-1834
Total de Nmero de Das de Fecha de Fecha de

Curatos vctimas habitantes % duracin aparicin extincin
Tuxpn
Tcpic
Bolaos
Tonala
Guadalajara 3 292 44 928 7.32 59 24/07

Compostela 217 3 082 7.04 56 12/09/1833 07/11/1833
La Yesca 104 1583 6.56 80 19/08/1833 07/11/1833
Tabasco
Tecolodn 392 8 071 4.85 84 13/08/1833 05/11/1833
Zacatecas 754 17208 4.38 76 16/07/1833 30/09/1833
Sayula
Autln
Nochistln 507 15 425 3.28 97 28/07/1833 02/11/1833
El Cedrai 111 4459 2.48 176 30/07/1833 21/01/1834
Mexticacn 131 6327 2.07 118 07/08/1833 03/12/1833
ElTel 1 85 1 6360 1 1.33 1 90 | 03/08/1833 | 01/11/1833
En la urbe tapata quedaron consignadas 4 993 muertes

durante dicho ao,132 de las cuales 3292 fueron a causa del
agente patgeno asitico. Esta mortal situacin, de acuerdo
con la historiadora Lilia Oliver,133 gener "la tasa bruta de
mortalidad ms elevada de la primera mitad del siglo xix en
132 Oliver, Un verano mortal, p. 97.

133 Investigadora pionera en el estudio acadmico de las epidemias de
Guadalajara y, muy probablemente, el ndice de mortalidad

ms elevado desde 1833 hasta el presente".134 Sin embargo,
tiempo despus seal que "la intensidad de la epidemia del
tifo de 1813-1814 fue, con mucho, mayor que la del clera
de 1833, a la que en particular haba considerado en mis tra-
bajos anteriores como la crisis de mortalidad ms impor-
tante para Guadalajara en la primera mitad del siglo xix".135
Por lo tanto, se establece que en el caso de la urbe tapata,
la epidemia de clera, si bien caus estragos y angustia en la
poblacin, no fue la de mayor intensidad durante la prime-
ra mitad del siglo xix.
CONSIDERACIONES FINALES
La epidemia de clera morbus de 1833-1834 cobr

importante cantidad de vctimas en territorio mexi
mismas que an est en proceso de documentar pa
amplio nmero de localidades del pas. Una alternativ
ble para acercarse al estudio del impacto demogrfico
rutas de propagacin del vibrin colrico en la Rep
mexicana es a travs de las actas de entierros de las d
rentes parroquias pertenecientes a las distintas dices
pas, pues era en los curatos donde los prrocos reg
ban de forma cotidiana la mayora de los fallecimient
como de los bautizos y matrimonios ocurridos en sus
pectivas jurisdicciones. Lo anterior explica el hecho d
tifo, sarampin, viruela y clera ocurridas en Guadalajara dur

primera mitad del siglo xix.
134 Oliver, aLa mortalidad, 1800-1850", p. 114.
135 Oliver, "Intensidad de las crisis demogrficas", p. 34.
en febrero de 1835, el gobernador de Jalisco Jos

Romero, ante la asamblea legislativa estatal, seala
Como no se han formado posteriormente censos de po

en el Estado fuera de la que da su estadstica, ni meno
dido recoger el Gobierno los datos necesarios para for
fundado concepto del nmero a que asciende, no pued
lar ni aproximadamente cul sea la poblacin actual que h
Jalisco; pero puede muy bien conjeturarse que ella ha
notablemente; mas habiendo sobrevenido la mortfera y
dora peste del Cholera morbus que se llev una gran part
poblacin, apenas habr bastado aquel aumento para in
zarnos de una prdida tan lamentable.136
Existen diversas evidencias documentales en las

verifica tanto el incremento en la mortalidad a causa del
vibrin colrico como el terror que generaba en la pobla-
cin la llegada de la enfermedad asitica; sin embargo, en
algunas parroquias, virus como el de la viruela ocasionaron
ms muertes que la bacteria del clera, sin tanto temor de
los pobladores. En el curato de Arandas, durante la epide-
mia de 1830 y 1831, el virus orthopox cobr 393 vidas,137
mientras que el clera victim a 25 feligreses. En ese mismo
sentido, en la parroquia de Tepatitln la viruela caus 672
decesos,138 en tanto que la bacteria asitica provoc el falleci-
miento de 272 personas. Lo anterior a pesar de la existencia
de la vacuna contra la viruela.
136 Romero, Informe sobre el estado actual, pp. 22-23.

137 AHAG, Miscelnea, Microfilmes, rollos 1688 y 1689, Defunciones,
1821-1830 y 1830-1841.
138 AHAG, Miscelnea, Microfilmes, rollos 1190 y 1191, Defunciones,
1821-1831 y 1831-1855.
Finalmente, el pnico aterrador hacia el clera morbus,

asentado en varias fuentes durante sus llegada al territorio
mexicano, posiblemente se debi, entre otros, a tres facto-
res: 1 ) la novedad del clera en el pas; 2) el desconocimien-
to del mtodo preciso para combatir al vibrin colrico, y
3) la intensidad y brevedad con la que la bacteria causaba
estragos en las vctimas. En 1833 el clera entr por primera
vez al pas procedente de Nueva Orleans, la cual fue una va
de acceso distinta a la tradicional entrada de enfermedades
que era el puerto colonial de Veracruz.139 Asimismo, a pesar
de que se difundieron en Mxico mltiples pautas de com-
portamiento moral, recetas curativas, estrategias sanita-
rias, as como medidas de higiene personal y colectiva para
prevenir el contagio,140 en la mayora de los casos stas no
dieron los resultados esperados. Adems, las intensas eva-
cuaciones, los vmitos, los calambres, el tono azulado de
la piel, as como los dolores que manifestaban los enfermos
del clera fueron sntomas lo suficientemente impactantes
como para afectar el nimo de la poblacin.
ACEJ Archivo del Congreso del Estado de Jalisco

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HABA UNA VEZ UN SISTEMA DE BANCOS
PRIVADOS EMISORES DE BILLETES.
MXICO, 1897-19101
Mnica Gmez
Universidad Nacional de Crdoba
INTRODUCCIN
En el siglo xix y comienzos del xx, diversos pases vivie-

ron la experiencia de un sistema de banca libre. Este siste-
ma se caracteriz por una pluralidad de entidades bancarias
que combinaron las funciones comerciales con la emisin de
papel moneda; es decir, no exista un Banco Central y los
bancos comerciales gozaban de la facultad de emitir bille-
tes. Empero, a diferencia de lo que podra imaginarse, haba
restricciones institucionales sobre la emisin de billetes. La
principal estaba dada por el patrn monetario. El dinero de
alto poder era en general una moneda de oro o plata o ambos,

Fecha de aceptacin: 8 de noviembre de 2009
1 Partes de este artculo estn basadas en trabajos anteriores de la auto-

ra. Vanse Gmez, "Un sistema bancario"; "La estructura del sistema
bancario de emisin", "La emisin de billetes y la maximizacin de
beneficios", y "Shock externo y sistema bancario".
HMex, LX:4,2011 2069
2070 MONICA GMEZ
y los bancos emisores estaban obli

tes en este dinero de curso legal,
Haba adems dos restricciones s
bancos estaban obligados a redimi
decir, a la vista. Y la otra era que
de billetes de baja denominacin
tante, se impuso un nmero ma
incluidas en este concepto de banc
Smith. De all el esfuerzo de var
zar los distintos episodios histr
de partida el concepto smithiano
rs principal que motiva el estu
bancario es la estabilidad. Dos so
cidar en torno a esta problemtica
ma de banca libre incita a la sob
de una wildcat banking (banca a
si un sistema de banca libre requi
co privilegiado acten como pre
cia en caso de pnico financiero.
El artculo se ocupa de aproxim
cuestiones para el caso mexican
comienzos del xx. En la dcada
de bancos privados emisores en
ban radicados en la capital y el
ley bancaria de 1897, prolif eraro
dos. Los bancos capitalinos, por
libertad de eleccin que los ban
aqullos, a su vez, enfrentaban m
nes que las postuladas por Adam S
2 Briones y Rockoff, aDo economists
SISTEMA DE BANCOS PRIVADOS EMISORES DE BILLETES 2071
nal de 1907-1908 golpe a este sistema. Pero fue la revolucin

mexicana de 1910 quien le dio la muerte. Los interrogantes
que queremos aclarar son bsicamente dos. Primero, si exis-
ti un lmite a la emisin en el sistema bancario mexicano de
fines del siglo xix y comienzos del xx. Segundo, si este siste-
ma pudo sortear la crisis de 1907-1908.
El artculo pretende ser parte de una abundante histo-
riografa financiera del porfiriato. Los trabajos existentes
pueden clasificarse como sigue. Un grupo rene aquellos
abocados al anlisis del sistema bancario nacional. Los pro-
psitos perseguidos por estos estudios pueden sintetizarse en
tres: a) la exposicin detallada de la evolucin de las organi-
zaciones bancarias; b) el lincamiento de las etapas del sistema
financiero nacional; y c) la caracterizacin de la estructura
del sistema bancario nacional. Un segundo grupo de traba-
jos se ocupa del anlisis bancario regional o local. El objetivo
principal de la mayora de estos estudios es la descripcin de
subsistemas bancarios estatales. Otros, los menos, abordan
preguntas ms generales como si hubo un atraso en el despe-
gue de la banca regional en Mxico o cules fueron los fac-
tores explicativos de su origen y evolucin. Un tercer grupo
de trabajos se centra en el examen de un banco individual.
El mayor nmero de ellos se refieren al banco dominante
del sistema, el Banco Nacional de Mxico (Banamex), aun-
que recientemente han aparecido estudios sobre otros ban-
cos (por ejemplo el Banco de Londres y Mxico y el Banco
Mexicano de Comercio e Industria). Las finalidades perse-
guidas en este grupo son variadas; entre ellas se pueden iden-
tificar: a) la exploracin de los factores que influyeron en la
creacin de la entidad; b) el trazado del perfil de los suscrip-
tores de acciones; c) el anlisis de la evolucin estructural
2072 MONICA GMEZ
(balance y cuenta de resultados)

sobre el banco dominante se aa
las operaciones financieras del ban
investigacin de si el banco cum
co central. Como un ltimo gru
trabajos que plantean la relacin e
como tambin entre banca y agric
Finalmente, el artculo est di
primera seccin ofrece una cara
bancos emisores mexicanos, pon
institucional formal. En la segun
si existi un lmite efectivo a la e
de estimar el comportamiento
sistema. Y la tercera propone ev
ma frente al pnico bancario oc
nmica internacional de 1907-1908.
LA BANCA DE EMISIN
Antes de la puesta en vigencia de la ley bancaria de 1897,

existan en Mxico nueve bancos de emisin; dos de ellos
tenan sede en la capital del pas y los siete restantes en las
capitales de los estados. El Banco de Londres y Mxico era
uno de los bancos con domicilio legal en el Distrito Federal.
Se radic en 1864 como una sucursal del Banco de Londres,
Mxico y Sudamrica, y en 1886 se convirti en una socie-
dad annima mexicana mediante la compra del Banco de
3 El largo listado sobre la bibliografa financiera del porfiriato aparece

al final del ensayo de ngel y Marichal, "Poder y crisis". Agregese
a dicho listado los trabajos recientes de Marichal y Riguzzi, "Ban-
cos y banqueros", y Anaya, "Del Banco Alemn".
Empleados, que haba surgido en 1883. El otro banco con

casa matriz en la ciudad de Mxico era el Banco Nacio-
nal de Mxico (Banamex). Se cre en 1884 como produc-
to de la fusin del Banco Nacional Mexicano con el Banco
Mercantil Mexicano, los cuales haban surgido apenas dos
aos antes. As mismo, se encontraban operando el Banco
Comercial (antes Banco de Santa Eulalia) y el Banco Mine-
ro en el estado de Chihuahua, creados en 1875 y 1882 res-
pectivamente.4 Tambin estaban los bancos Yucateco y el
Mercantil en el estado de Yucatn y los de Durango, Zaca-
tecas y Nuevo Len en los estados de igual nombre; todos
stos fundados entre 1889 y 1891. (Vase mapa 1.)
Estos nueve bancos funcionaban con autorizacin (o con-
cesin) del gobierno nacional, en conformidad con lo dis-
puesto por el Cdigo de Comercio del 15 de septiembre de
1889. En tal sentido, el Cdigo expresaba que "las institu-
ciones de crdito se regirn por una ley especial, y mientras
sta se expide, ninguna de dichas instituciones podr esta-
blecerse en la Repblica sin previa autorizacin de la Secre-
tara de Hacienda y sin el contrato respectivo aprobado, en
cada caso, por el Congreso de la Unin".5 Esto significara
que la obtencin del permiso de entrada (concesin) por par-
te de los bancos potenciales dependa del libre arbitrio del
gobierno, lo cual constituira un obstculo a la competencia.
El 19 de marzo de 1897 el Congreso de la Unin pro-
mulg la ley general sobre bancos de emisin y de otros
gneros. Esta ley general ratific la obligatoriedad de la con-
cesin federal. As, deca que "las instituciones de crdito
4 En julio de 1900 el Banco Comercial se fusion con el Banco Minero.

5 CCM, art. 640, 1889, p. 134.
2074 MONICA GMEZ
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slo podrn establecerse en la Repblica, mediante conce-

sin especial otorgada por el Ejecutivo de la Unin"; pero
aclaraba que "[...] las concesiones no tendrn otro carcter
que el de una mera autorizacin para establecer y explotar
la institucin de crdito de que se trate, con sujecin a las
leyes que rigen sobre la materia".6 Por consiguiente, se esta-
bleci que las disposiciones especficas de los contratos de
concesin deberan sujetarse a las prescripciones de las leyes
bancarias; en otros trminos, que los bancos de emisin que-
daran regidos, en ltima instancia, por las prescripciones de
dichas leyes. Esta nueva regla del juego, sin embargo, se apli-
caba para el caso del establecimiento de bancos en los esta-
dos, en tanto la situacin no se modificaba en la capital del
pas. De este modo: "los bancos de emisin pueden estable-
cerse [. . .] en los Estados de la Repblica y en los Territorios
Federales, sin ms requisitos que los que exige la presen-
te ley. El establecimiento de bancos de emisin en el Dis-
trito Federal seguir sujeto a los contratos y disposiciones
vigentes."7 Esto revela que la entrada de bancos en los esta-
dos qued sujeta a reglas precisas y no a merced de la arbi-
trariedad del gobierno. Por lo tanto, la vlvula de entrada de
bancos se abra en los estados, no as en el Distrito Federal.
La ley general bancaria adems contena un mecanismo,
a travs del sistema impositivo, de incentivo-desincentivo a
la entrada de firmas al mercado, que actuara como "moti-
vador" en los estados carentes de bancos de emisin. Con
el carcter de primer banco de emisin, la ley conceda a las
primeras organizaciones que se radicaran en los estados (y
6 Ley 19/3/1897, arts. 6 y 12, en SHyCP, LB, t. 1, 1957, pp. 62 y 64.

7 Ley 19/3/1897, art. 15, en SHyCP, LB, 1. 1, 1957, p. 64.
2076 MONICA GMEZ
territorios federales) dos derech

definidos; stos eran: el disfrute
ciones de impuestos, y la garant
que se establecieran en los mism
todos los impuestos fijados por l
federal de 2% anual sobre el cap
caba una reduccin de costos im
de la competencia para quienes g
mer banco de emisin.
En conformidad con lo expresado
bancaria de 1897, el Estado naci
siones para el establecimiento de
1897, fueron autorizados los ban
de Coahuila, de San Luis Potos
co, de Sonora y el Mercantil de
permiso el Banco de Jalisco y, al a
de Monterrey y el Oriental de M
turno a los bancos de Guanajuat
al de Chiapas. En 1902, fueron
Hidalgo, de Tamaulipas, de Agu
de Oaxaca y de Morelos. Y en 19
extendidos para los bancos de C
de Guerrero. (Vase el mapa 1.)
Empero, en 1905, la entrada a
emisin se cerr. Por la ley del 13
8 Ley 19/3/1897, arts. 121-129, en SH

La ley tambin conceda el carcter de
funcionando en el momento de su pro
locales que existan previo a la ley disf
propiedad que comprenda el carcter
era el Banco de Nuevo Len, que slo
minuciones de impuestos.
matoria de la ley general bancaria del 19 de marzo de 1897, se

prescribe que "no se otorgar concesin alguna para el esta-
blecimiento de bancos de emisin en la Repblica, sino des-
pus del 31 de diciembre de 1909". Y por la ley del 19 de junio
de 1908, tambin reformatoria de la ley de 1897, se prorro-
ga este plazo hasta el 19 de agosto de 1922, fecha en que
expiraran las franquicias de todos los bancos de emisin.9
As, qued conformada una industria bancaria de emi-
sin con barreras institucionales a la entrada, que perdu-
rara hasta el estallido de la revolucin mexicana en 1910.
Todas las firmas eran privadas, constituidas bajo la forma
de sociedad annima.10 Los billetes de banco, por su parte,
eran pagaderos al portador y a la vista en moneda metlica
(plata u oro); en tal sentido, los bancos estaban obligados a
convertir sus billetes a una relacin fija en otra moneda (pla-
ta u oro) cuya oferta no controlaban.11 En cuanto a las deno-
minaciones de los billetes, el Banco de Londres poda emitir
billetes desde 5 hasta 500 pesos. Banamex poda hacerlo
desde 1 hasta 1 000 pesos, y los bancos de los estados desde
5 pesos en adelante.12 Es decir, estaba prohibida la emisin
9 Ley 13/5/1905, art. 5 y ley del 19 de junio de 1908, art. 3, en SHyCP,

LB, t. 1, 1957, pp. 103 y 130.
10 Vanse los respectivos contratos de concesin en SHyCP, CED,
1897-1899, 1900-1902, 1903.
11 Por la ley del 28 de noviembre de 1867, vigente hasta la reforma mo-
netaria del 25 de marzo de 1905, los bancos estaban obligados a con-
vertir sus billetes en pesos plata de 24.4388 g de peso fino; y por la
reforma, quedaron obligados a convertir sus billetes en pesos oro de
75 cg de peso fino por unidad o en pesos plata de 24.4388 g de peso
fino, convertibles en oro a la razn legal de 32 a 1. Vase ley del 28 de
noviembre de 1867, art. 1, en LM, DL, t. x, 1878, p. 164; y ley de 25
de marzo de 1905, art. 1, en SHyCP, LM, 1. 1, 1959, pp. 77-78.
12 Contratos de concesin de Banamex, 15 de mayo de 1884, art. 5, del
2078 MONICA GMEZ
de billetes de baja denominacin

estaban obligados a sostener me
vas por una parte proporcional
"tendr derecho a emitir billete
la suma que tenga en caja, en mo
ta, en barras de metales prec
dres "hasta por el duplo" de dic
del interior, la circulacin de bi
importe de los depsitos reembols
zo no mayor de tres das, excede
en caja, en dinero efectivo o en ba
Ahora bien, los bancos capita
libertad de eleccin que los ban
parte, Banamex y el Banco de
cer libremente sucursales y agen
zas del pas y del extranjero. En
se establezcan en los Estados o T
podrn tener sucursales o agenci
de sus billetes" en los estados y
relaciones comerciales con el est
cada la casa matriz, as como tam
sucursales o agencias en el Distrito
te, a los bancos de provincia -a
Banco de Empleados (luego Banco de L

de 1883, art. 8, y del Banco de Londres
art. 5, en SHyCP, CED, 1897-1899, pp.
13 Contratos de concesin de Banamex
del Banco de Empleados (luego Banco
mayo de 1886, art. 1, en SHyCP, CED,
14 Ley de 19 de marzo de 1897, art. 16,
15 Contratos de concesin de Baname
y del Banco de Londres y Mxico, 21
nos- se les fijaron dos restricciones ms a la creacin de

dinero. La circulacin de billetes no podra exceder el tri-
ple del capital exhibido. Y estaba prohibido adquirir accio-
nes o bonos privados "por cantidad que exceda de 10% de
la suma que en conjunto importen el capital efectivamente
pagado del banco y los fondos de reserva".16
Por ltimo, el marco institucional formal tambin colo-
c a Banamex en una posicin de ventaja sobre el Banco de
Londres. A Banamex se le concedieron dos privilegios. Por
el primero de ellos, sus billetes seran los nicos aceptados
para el pago de impuestos u otra clase de rentas federales.
Por el segundo, Banamex sera la entidad preferida "por el
Gobierno en sus negocios hacendatarios"; es decir, sera
el agente financiero del gobierno federal.17
As pues, el sistema bancario de emisin mexicano de
fines del siglo xix y comienzos del xx enfrent mayor
nmero de restricciones que las postuladas por Adam Smi-
th. No obstante, los bancos capitalinos gozaron de mayor
libertad de eleccin que los bancos de los estados. (Vase
el cuadro 1.) Los bancos capitalinos, y en particular Bana-
mex, fueron bancos privilegiados.18
SHyCP, CED, 1897-1899, pp. 18 y 82; ley de 19 de marzo de 1897, art.

38, en SHyCP, LB, 1. 1, 1957, p. 68.
16 Ley de 19 de marzo de 1897, art. 16, y ley de 19 de junio de 1908, art.
29, en SHyCP, LB, 1. 1, 1957, pp. 64 y 123.
17 Contratos de concesin de Banamex, 15 de junio de 1884, art. 8, en
SHyCP, CED, 1897-1899, p. 21.
18 Es de sealar que quizs no todas las restricciones legales impuestas
a los bancos se hayan cumplido, en particular las impuestas a los ban-
cos estatales. Esto, no obstante, no invalida las conclusiones principa-
les a las que se llega en esta seccin.
2080 MONICA GMEZ
Cuadro 1
RESTRICCIONES INSTITUCIONALES EN EL SISTEMA
BANCARIO DE EMISIN MEXICANO, 1897-1910
Restricciones institucionales
I. Libertad de entrada:
A. Existi barrera institucional para entrar al

negocio bancario de emisin? S* S*
B. Pudo un banco conformarse como una sociedad
de responsabilidad limitada? S S
C. Pudo un banco abrir libremente sucursales o
agencias en todo el territorio del pas?
Restricciones institucionales
II. Libertad para emitir billetes de banco:

A. Los bancos estuvieron facultados para emitir
billetes bancarios? S S
B. Era requisito que los billetes de bancos
convertibles en dinero de alto poder? S S
C. Los bancos estuvieron obligados a cancelar sus
billetes sin demora (a la vista)? S S
D. Estuvieron prohibidos los billetes de baja S S
denominacin?
III. Libertad para

A. Los bille
pblicos? No
B. Los bancos estuvieron
de alto poder en forma
C . Los bancos enfrent
(cuantitativas o cualitativas) para la creacin de dinero? | No |
Nota: * indica una restriccin no contemplada en el concept

libre definido en trminos smithianos.
LA EMISIN DE BILLETES
La situacin de privilegio de los bancos del Distrito F

y en particular de Banamex, se reflej en la estru
SISTEMA DE BANCOS PRIVADOS EMISORES DE BILLETES 208 1
sistema bancario de emisin. Segn el porcentaje de capital

exhibido y de billetes en circulacin, los bancos de provin-
cia se colocaron en el sistema como empresas pequeas. El
Banco de Londres se ubic como una empresa grande en el
momento de sancionarse la ley bancaria en marzo de 1897,
para luego consolidarse como empresa mediana a partir de
febrero de 1905. Y Banamex se situ como empresa gran-
de en todo el periodo que va de marzo de 1897 a diciem-
bre de 1910 (vase el apndice I).
El interrogante a dilucidar en esta seccin es cuan estable
fue el sistema en lo referente a la emisin de billetes. Una
manera de aproximar una respuesta a esta problemtica es
por medio del estudio de la conducta de Banamex -el ban-
co dominante en el sistema- en la emisin de billetes. En
marzo de 1897, 56% del total de billetes en circulacin per-
tenecan a Banamex, y en diciembre de 1910, 46% .19 Ello
significa que la estabilidad del sistema, en lo referente a la
emisin de billetes, estuvo estrechamente ligada al compor-
tamiento de Banamex.
Asumiendo los supuestos de la teora neoclsica, se pue-
de pensar que el comportamiento de Banamex en la emi-
sin de billetes se rigi por los principios de maximizacin
de la utilidad individual. Es decir, que Banamex puso en
circulacin un volumen de billetes cercano al nivel pti-
mo (mximo beneficio). Ello significa que existi un lmite
efectivo a la circulacin de billetes de Banamex dado por el
nivel ptimo, lo cual contribuy a la estabilidad del siste-
ma bancario de emisin. Para confirmar esta proposicin,
19 SHyCP, BM, 1897-1899, 1900-1902, 1903, 1904-1906, 1907, 1908,

1909 y 1910.
2082 MONICA GMEZ
se desarroll un modelo de com

vos (vase el apndice II) cuyos
los cuadros 2 y 3.
El cuadro 2 muestra las caracter
tos de la emisin de billetes y d
sitos -frmulas (II. 2) y (II. 3
billetes tuvieron un rendimient
que los depsitos (26.01%). Asim
viaciones estndar, los rendimien
desviacin de 5%) fueron 1.89 ve
los depsitos (con una desviaci
do los coeficientes de variacin,
ciente de 15.16%) fueron 1.49 v
depsitos (con un coeficiente de
senta adems la matriz de correl
rendimientos estuvieron correla
positiva (con un coeficiente de 8
Cuadro 2
RENDIMIENTOS DE LOS PASIVOS: VALOR MEDIO,

DESVIACIN ESTNDAR Y CORRELACIONES
Rendimientos Desviacin estndar de Matriz de correlacin de los

Pasivos medios (%) los rendimientos (%) rendimientos
Billetes Depsitos
Billetes 32.95 5.00
Depsitos 26.01
Nota: las estimaciones cubren el periodo ju
Fuente: vase el apndice II.
Dadas estas caractersticas de los rendimientos, el cua-

dro 3 muestra que Banamex emple como fuente de fondos
59.42% promedio en billetes y 40.58% promedio en dep-
sitos, alcanzando un rendimiento total de 30.14% con un
riesgo de 15.46%. El cuadro 3 muestra adems los valores
arrojados por el modelo de optimizacin -formulacin
(ILI)-. Como puede observarse, para un riesgo dado de
15.46%, la composicin de pasivos que permite alcanzar el
mximo rendimiento (30.76%) es la siguiente: 68.52% pro-
medio en billetes y 31.48% promedio en depsitos. Esto
implica que el volumen de billetes que Banamex puso en
circulacin estuvo prximo al ptimo, puesto que la dife-
rencia es de slo 8 puntos. Consecuentemente, Banamex
manej la emisin de billetes conforme con los principios
de maximizacin de la utilidad individual. En tal senti-
do, existi un lmite efectivo a la circulacin de billetes de
Banamex dado por el nivel ptimo, lo cual contribuy a la
estabilidad del sistema bancario de emisin.
Cuadro 3
RENDIMIENTO, VARIANZA Y COMPOSICIN DE LOS PASIVOS:

VALORES OBSERVADOS Y PTIMOS
Composicin de los pasivos

Rendimiento Varianza Billetes Depsitos
30.13598 15.45639 0.59418 0.40582
30.76596* 15.45639 0.68523* 0.31476*
Nota: * indica valor ptimo. Las estimaciones c

1900-diciembre 1910.
Fuente: vase el apndice II.
2084 MONICA GMEZ
Ahora bien, como se observa e

men de billetes que Banamex
cano al nivel ptimo, se ubic
mximo legal fijado por el ma
Es decir, el lmite efectivo a la
banco comercial privado, co
determinado por una restricc
el principio de la maximizacin
(mximo beneficio).
Grfica 1
VOLUMEN DE BILLETES EN CIRCULACIN

DE BANAMEX Y MXIMO LEGAL
(EN MILLONES DE PESOS PLATA),

JULIO 1900-DICIEMBRE 1910
Fuente: SH y CP, BHy 1897-1899, 1900-1902, 1903, 1904-1906, 1907,

1908, 1909 y 1910.
EL PNICO BANCARIO DE 1907-1908
En esta seccin, el interrogante a contestar es si el siste-

ma pudo resistir un pnico financiero.20 La banca de emi-
sin mexicana fue un sistema de reservas fraccionadas que
combinaba billetes de banco con depsitos -ambos con-
vertibles en moneda metlica- y, por tanto, exista la posi-
bilidad de pnico bancario. Elio efectivamente ocurri
cuando la crisis internacional de 1907-1908 golpe a la eco-
noma mexicana. La crisis econmica internacional, cuyo
epicentro estuvo en Estados Unidos,21 ocasion la interrup-
cin de los flujos de capitales hacia Mxico y la cada de los
precios de sus exportaciones, lo que se tradujo en dficit de
balanza de pagos y salida de metlico. Dados los mecanis-
mos de ajustes automticos del patrn oro (tipo de cambio
fijo), la salida de metlico llev a que la economa entrara
en deflacin, y de una economa en deflacin se pas a un
pnico bancario.22
Para evaluar la respuesta del sistema al pnico de 1907-
1908, se estim el indicador de posicin defensiva unitaria,
20 Un estudio exploratorio sobre el impacto de la crisis internacional

de 1907-1908 en la banca de emisin en Mxico puede encontrarse en
Gmez, aEl crecimiento de la banca local".
21 El episodio comenz en Estados Unidos como una contraccin apa-
rentemente leve del nivel de actividad, que se convirti en una contrac-
cin severa por el pnico bancario y la consecuente restriccin por parte
del sistema bancario de convertir los depsitos en efectivo o metlico.
Este episodio, que abarc de mayo de 1907 a junio de 1908, promovi el
primer impulso para el movimiento a favor de una reforma bancaria, que
culmin con la aprobacin de la Federal Reserve Act en 1913. Vase al
respecto Friedman y Schwartz, A Monetary History ' pp. 156-163.
22 Oate, "La crisis de 1907-1908", pp. 192-194.
2086 MONICA GMEZ
el cual mide las reservas exceden

del banco o del conjunto de ban
Este indicador se calcul para lo
de la crisis, es decir, los bancos
ron de ndole o fueron absorbi
cuencia directa de la crisis;23 sto
de Yucatn, el Yucateco, el de C
el de Oaxaca y el Banco de Chia
ms, para evaluar el comportamie
bancos se lo compar con el mism
to de los bancos restantes de prov
si la diferencia entre ambos indic
utiliz la prueba de Friedman (v
Pasemos ahora al anlisis de la cr
da comenz alrededor de junio
ubicados en el estado de Yucatn: el Banco Mercantil de
Yucatn y el Banco Yucateco (vase el mapa 1). Estas enti-
dades operaban con los henequeneros de la zona, quienes
tenan una importante participacin en el comercio inter-
nacional mediante la exportacin del henequn.25 El Ban-
co Mercantil de Yucatn, por su parte, vena concediendo
crditos por encima de su capacidad prestable; es decir que
estaba prestando una porcin o la totalidad de los requeri-
mientos de reservas legales. Los valores del indicador pdu
23 Obsrvese que como protagonista principal de la crisis no aparece

ningn banco en liquidacin, puesto que -como se ver ms adelan-
teno se registraron quiebras bancarias.
24 Las reglas distintas de comportamiento, dadas por las instituciones
formales, para los bancos de emisin capitalinos - Banamex y Banco
de Londres- aconsejan su exclusin.
25 El henequn es el nombre genrico de varias especies de pita.
son negativos y con una tendencia suavemente descenden-

te hasta alcanzar un mnimo en el tercer trimestre de 1907
(vase la grfica 2). Dado el grado de riesgo asumido, era
de esperar que el banco hubiera incurrido en un dficit de
liquidez al estallar la crisis, vindose obligado a acudir al
prstamo interbancario. Consecuentemente, el Banco Mer-
cantil recibi la ayuda financiera de Banamex y del Banco
Central Mexicano;26 el primero de stos -como se vio- era
el principal banco de emisin mexicano y el segundo era el
encargado de dirigir la cooperacin entre los bancos de pro-
vincia, "por virtud de la cual todos ellos se prestan mutuo
auxilio en caso de dificultades".27
En cuanto al Banco Yucateco, ste tena una posicin de
liquidez diferente a la del Banco Mercantil. El indicador
PDU arroja valores positivos a partir del tercer trimestre
de 1906 con un comportamiento ascendente hasta el cam-
bio de denominacin legal de la entidad en marzo de 1908.
Adems, a partir del segundo trimestre de 1907, el banco
mantuvo una pdu por encima de la pauta del conjunto de
los bancos de provincia, siendo para el segundo y el tercer
trimestre de 1907 la diferencia estadsticamente significati-
va (vanse la grfica 2 y el cuadro ULI). Esto muestra con
26 Barcel Quintal, aEl desarrollo de la banca en Yucatn", p. 201.

27 Martnez Sobral, Estudios elementales, p. 373. Cuando un banco
de provincia tena un problema de liquidez notificaba al Banco Cen-
tral; ste a su vez enviaba un telegrama a los restantes bancos de pro-
vincia, quienes estaban comprometidos a aportar efectivo por un mon-
to no mayor a 2% de su propio capital. La suma reunida se prestaba a
la entidad con el problema a 12% de inters, porcentaje ste superior
en 4.5% al inters pagado por un banco miembro al Banco Central
por concepto de crdito en cuenta corriente. Conant, The Banking
System, pp. 43-44 y McCaleb, Present and Past, pp. 118-120.
2088 MONICA GMEZ
Grfica 2
POSICIN DEFENSIVA UNITARIA:

BANCO MERCANTIL DE YUCATN Y BANCO YUCATECO
Fuente: vase el apndice III.
claridad que el Banco Yucateco actu con previsin a lo lar-

go del ao 1907, mantuvo reservas excedentes y en algunos
momentos sustancialmente superiores (por unidad de pasi-
vo) a las del conjunto de bancos provinciales. Sin embar-
go, el pblico no percibi que exista una diferencia entre
la posicin de liquidez del Banco Yucateco y la del Ban-
co Mercantil; la corrida se dio sobre ambos bancos. As, la
ayuda financiera de Banamex y del Banco Central Mexica-
no tambin debi extenderse al Banco Yucateco.28
28 Barcel Quintal, "El desarrollo de la banca en Yucatn", p. 201.
Para el primer trimestre de 1908, la tempestad haba pasa-

do en el estado de Yucatn; la posicin de liquidez de los ban-
cos Mercantil de Yucatn y Yucateco era relativamente alta
(vase la grfica 2). No obstante, los miembros del Consejo
de Administracin de ambas entidades solicitaron a la Secre-
tara de Hacienda el permiso para fusionarse.29 Ellos expre-
saron "que con el deseo de mejorar la situacin de los Bancos
que administramos y de contribuir poner trmino la cri-
sis que aflige al Estado restableciendo dentro y fuera del pas
la confianza que debe inspirar, hemos estimado llevar cabo
una fusin de los Bancos referidos, estableciendo por vir-
tud de ella un nuevo Banco bajo la denominacin de 'Ban-
co Peninsular Mexicano' Vo Como se observa en la cita,
el fundamento de la fusin es la construccin de un banco
financieramente ms poderoso, lo que contribuira al resta-
blecimiento de la confianza del pblico en el sistema bancario
provincial de emisin. El 11 de marzo de 1908 la Secretara
de Hacienda autoriz la fusin: se rescindi la concesin del
Banco Mercantil de Yucatn y se reform la del Banco Yuca-
teco en cuanto a su denominacin y a su capital; el Banco
Yucateco pas a denominarse Banco Peninsular Mexicano,
con un capital de 16.5000000 de pesos.31
El temor de que el problema de liquidez de los bancos de
Yucatn se extendiera a los restantes bancos de provincia
debi haber influido en la decisin del Estado de intervenir
en el asunto. Por la ley bancada de 1897 los bancos provin-
29 Es de sealar que la creacin o fusin de entidades bancarias reque-

ra de la autorizacin de la Secretara de Hacienda, pues se trataba de
un sistema de bancos autorizados por el Estado nacional.
30 SHyCP, CED, vol. il, 1908, p. 938.
31 SHyCP, CED, vol. il, 1908, p. 952.
2090 MONICA GMEZ
cales de emisin estaban obliga

un plazo mximo de seis meses.3
ditos bancarios casi 90% eran le
embargo, la mayora eran prst
dos a largo plazo, que se registr
ciales.33 Es decir, los bancos prov
trabajando con un alto riesgo de
rencia de plazos entre sus pasiv
y los prstamos. La idea era en
cin que comprara la cartera de
que, a cambio, stos recibieran e
conformidad con ello, la Secret
zada por decreto del 17 de junio
dacin de la Caja de Prstamos
Fomento de la Agricultura. Esta
agrcola- sera la encargada de a
go plazo concedidos a los hacen
inmovilizados en las carteras de
emisin. La concesin para abri
otorgada el 3 de septiembre de
bancos ms importantes de la R
el Distrito Federal.34 El capital
de pesos, representado por 100
cada una. Las acciones se dividie
A compuesta de 1 accin perten
32 Ley de 19 de marzo de 1897, art. 29,

pp. 66-67.
33 Citado en Oate, aLa crisis de 1907-1908", p. 194.
34 Especficamente, los bancos concesionarios fueron: Banamex, de
Londres y Mxico, Central Mexicano, y Mexicano de Comercio e In-
dustria (refaccionario).
la serie B formada por 25000 acciones pertenecientes a los

cuatro bancos concesionarios, los cuales no podan enaje-
narlas ni ignorarlas sin permiso de la Secretara de Hacien-
da; y la serie C compuesta por las restantes acciones, que
iban a ser colocadas entre el pblico pero que terminaron
en manos de los mismos bancos concesionarios.35 Adems
del capital propio, la Caja de Prstamos cont como fuen-
te de fondos con 50 000 000 de pesos (25 000 000 de dlares)
en bonos con respaldo del Estado, amortizables en 35 aos
y colocados en diversas plazas financieras internacionales
(Nueva York, Francfort, Berln, Amsterdam y Londres).36
El rescate bancario, a travs de la Caja de Prstamos, fue
esencial para evitar quiebras. No obstante, el saneamien-
to del sistema no termin all. Dos bancos -Campeche y
Michoacn- salieron de la industria de emisin, convir-
tindose en entidades refaccionarias (de inversin),37 y otros
dos bancos - Oaxaca y Chiapas- fueron absorbidos por
un tercero- Oriental de Mxico.
La conversin de los bancos de Campeche y Michoacn
en bancos refaccionarios se hizo en conformidad con una
35 Las acciones de las tres series conferan iguales derechos, excepto en

cuanto a la eleccin del Consejo de Administracin y a la facultad de
veto en el seno de dicho consejo. De los 15 miembros que componan el
Consejo de Administracin, tres fueron electos por el voto de la accin
de la serie A, cinco por los votos de las acciones de la serie B, y los siete
restantes por los de la serie C. La nica accin que tena facultad de
veto era la del gobierno (serie A).
36 Oate, "Banca y agricultura", pp. 355-358.
37 Los bancos refaccionarios (de inversin) tenan como funcin prin-
cipal emitir bonos a corto o a mediano plazo y conceder prstamos a
mediano plazo a los sectores productivos. Al igual que los bancos de
emisin, podan captar depsitos del pblico e invertir en valores.
2092 MONICA GMEZ
nueva normativa, introducida por

junio de 1908. Segn esta instituc
[. . .] los bancos de emisin podrn en

en refaccionarios, renunciando los
ley les confiere, siempre que para
por la Secretara de Hacienda, la que c
la concesin en los trminos que ex
co, y establecer las reglas conducent
los billetes en circulacin.38
Cabe preguntarse: qu signific

para los bancos de Campeche y M
beneficio esperado?
Antes de la ley de 1908, los banc
ban convertirse en refaccionario
su concesin y solicitar una nuev
tar el pago de la nueva concesin
gua. Con la promulgacin de la le
de la organizacin slo significab
cesin, lo que implicaba un ahorr
secuencia, con el ajuste del marco
paso de banco de emisin a refac
para algunas firmas una alternativa
beneficio esperado. Para el Banco
y una alternativa ante la probab
del indicador pdu estn en las in
ta el segundo trimestre de 1908,
tivos y cada vez mayores. Adem
38 Ley del 19 de junio de 1908, art. 38 bis, e
trimestre de 1908 cuando el indicador se aleja de la pauta

de los bancos provinciales, siendo la diferencia estadstica-
mente significativa (vanse la grfica 3 y el cuadro III.2).
Para el Banco de Michoacn, habra representado una alter-
nativa para obtener mejores beneficios. El indicador pdu
muestra un comportamiento uniforme con un valor pro-
medio que se coloca cercano al cero en todo el periodo, y al
igual que para el Banco de Campeche, es a partir del segun-
do trimestre de 1908 cuando el indicador se aleja de mane-
ra sustancial de la pauta de los bancos provinciales (vanse
la grfica 3 y el cuadro III.3).
Grfica 3

BANCO DE CAMPECHE Y BANCO DE MICHOACN
2094 MONICA GMEZ
As, el 30 de octubre de 1908 l

autoriz la conversin del Banc
enero de 1909 la del Banco de Michoacn. En conformidad
con la ley de 1908, ambos bancos renunciaron al derecho de
emitir billetes y celebraron un convenio con Banamex, por el
cual este ltimo se obligaba a redimir los billetes en circula-
cin de aqullos.39 Los depsitos continuaron siendo pasivos
de los bancos de Campeche y Michoacn (ahora refaccio-
narios) y los billetes pasaron a ser un pasivo de Banamex.
En cuanto a la fusin de los bancos de Oaxaca y Chia-
pas -los protagonistas finales de la crisis- en el Banco
Oriental de Mxico, puede interpretarse como la absorcin
de "bancos pequeos y poco prsperos" por bancos "pode-
rosos". El Banco Oriental de Mxico, desde su creacin,
tena el objetivo de expandirse territorialmente, de all que
no adopt el nombre de Puebla -lugar donde se encontra-
ba radicada la casa matriz- sino el de Oriental de Mxico,
el cual reflejaba de manera adecuada sus pretensiones de
conformarse como Banco Regional.40 Por otra parte, para
1908 los bancos de Oaxaca y Chiapas quedaron posiciona-
dos muy por debajo de la pauta de los bancos provinciales.
En el caso del Banco de Oaxaca, el indicador pdu experi-
ment fluctuaciones alrededor de cero y sus valores fueron
significativamente ms bajos que los del conjunto de bancos
provinciales a partir del segundo trimestre de 1908 (vanse
la grfica 4 y el cuadro III.4). Para el Banco de Chiapas, el
indicador pdu tiene un comportamiento descendente hasta
39 SHyCP, CED, vol. m, 1908, pp. 1241-1242; SHyCP, CED, vol. il,
1909, pp. 1134-1136.
40 Gamboa Ojeda, aEl Banco Oriental de Mxico , p. 101.
1908, comenzando su ascenso a partir del primer trimestre

de ese ao. No obstante, en el segundo trimestre el indi-
cador experimenta un alejamiento sustancial de la pauta
de los bancos provinciales (vanse la grfica 4 y el cuadro
III.5). Coincidentemente, es en el ao 1908 cuando el Banco
Oriental se propone absorberlos, pues haba adquirido casi
la totalidad de las acciones que conformaban el capital de
cada banco.41 Y en enero de 1909, aqul inici ante la Secre-
tara de Hacienda las gestiones para la fusin, expresando
que "el objeto [...] es constituir un gran Banco regional con
elementos poderosos que puedan servir, no slo los intere-
ses de la industria y del comercio, sino que est en condicio-
nes de inspirar una absoluta confianza al pblico". Es decir,
el argumento para la fusin es de nuevo la formacin de un
banco poderoso, que inspire absoluta confianza al pblico.
El 7 de junio del mismo ao, la fusin qued formalizada
con la aprobacin de la Secretara de Hacienda. El capital
social del Banco Oriental aument de 6000000 de pesos a
8 000 000,42 lo que le permiti ocupar el segundo lugar den-
tro del sistema bancario provincial.
De este modo, el saldo de la crisis fue: ningn banco
quebr, dos bancos se fusionaron, dos se convirtieron en
refaccionarios y otros dos fueron absorbidos por un terce-
ro. Ello no estuvo acompaado de prdida alguna para los
tenedores de billetes ni para los depositantes. Adems, el
costo fiscal fue nulo.
41 Gamboa Ojeda, "El Banco Oriental de Mxico", pp. 114 y 123.

42 SHyCP, CED, vol. il, 1909, pp. 1025-1035.
2096 MONICA GMEZ
Grfica 4

BANCO DE OAXACA Y BANCO DE CHIAPAS
CONCLUSIONES
Qu podemos decir de la banca de emisin mexican

fines del siglo xix y comienzos del xx (1897-1910)? Clara
te no se trat de un caso de banca libre, definida en tr
de Adam Smith. El sistema de emisin mexicano enf
un nmero mayor de restricciones que las postulada
Adam Smith. Si bien los billetes emitidos eran redim
al portador y a la vista en moneda metlica (oro o plata)
existi libertad absoluta para entrar a la industria ba
de emisin ni para prestar. Los bancos capitalinos, no
tante, gozaron de mayor libertad de eleccin que los b
de provincia. Y uno de ellos, Banamex, goz de dos situacio-

nes de privilegio: fue el agente financiero del gobierno y sus
billetes fueron los nicos aceptados para el pago de impues-
tos federales. Es decir, los bancos capitalinos, y en particu-
lar Banamex, fueron bancos privados privilegiados, lo cual
se reflej en la estructura de la industria bancaria de emisin.
Cabe preguntarse, entonces, si los resultados obtenidos
del anlisis de esta experiencia histrica pueden ser usados
como evidencia a favor de la banca libre. Creemos que s
aunque de manera indirecta.
En primer lugar, hay evidencia que sugiere que la banca
de emisin en Mxico fue un sistema estable en lo referen-
te a la emisin de billetes.43 Existi un lmite al volumen de
billetes que Banamex -el banco privilegiado ms impor-
tante- puso en circulacin, lo cual contribuy a la esta-
bilidad del sistema. Dicho lmite estuvo dado por el nivel
ptimo, es decir, aquel que le garantizaba el mximo bene-
ficio. Ello hizo que el mximo legal fijado por el marco ins-
titucional formal no actuara como restriccin. El volumen
de billetes que Banamex coloc en circulacin, cercano al
ptimo, siempre estuvo por debajo del mximo legal.
En segundo lugar, la banca de emisin en Mxico pudo
sortear el pnico bancario, provocado por la crisis eco-
nmica internacional de 1907-1908, sin prdida para el
pblico bancario -tenedores de billetes y depositantes-
y sin costo fiscal. Ello fue posible gracias a que las enti-
dades sobre las cuales comenz la corrida recibieron un
43 Para tener certeza absoluta acerca de la estabilidad del sistema res-

pecto a la emisin de billetes habra que incluir en el anlisis el com-
portamiento de los bancos de los estados.
2098 MONICA GMEZ
prstamo de Banamex y del B

entidad sta que diriga la mutua
provincia. Pero ms importante
oportuna del Estado, que posib
sistema sin prdida para la soci
Estado organiz y autoriz la cre
agrcola, destinado a absorber l
de los bancos de emisin de prov
t la transformacin de los banco
des financieras ms fuertes, a tr
bancarias. Y, por ltimo, promo
borde de la liquidacin o poco p
emisin, mediante un ajuste inst
conversin sin costo de un banco
nario (de inversin).
Cul es la leccin que nos de
esta experiencia histrica? En
macroeconmica, resulta sugeren
de bancos comerciales que emitan
esencial postulada por Adam Smit
de banco sean convertibles a la v
oferta no controlan las entidades
un banco privilegiado y una mut
brinde ayuda financiera en cas
importante que esto es la existen
oportunamente, tomando las acc
tear una crisis financiera; es dec
eficiente.
Apndice I
DISTRIBUCIN DE LOS BANCOS DE EMISIN POR TAMAO
Para clasificar los bancos por tamao se aplic el mtodo

estadstico de Clasificacin Jerrquica Aglomerativa. Se
decidi trabajar con tres categoras segn el tamao de los
bancos (grande, medio y pequeo), utilizando como indi-
cadores el porcentaje de capital exhibido y el de billetes en
circulacin. Debido a que estas variables presentan una
correlacin alta, fueron simplificadas en una nueva varia-
ble no directamente observable, denominada factor. Los
datos fueron extrados de SHyCP, BM, 1897-1899, 1900-
1902, 1903, 1904-1906, 1907, 1908, 1909 y 1910.
Apndice II
MODELO DE COMBINACIN PTIMA DE PASIVOS DE BANAMEX
Las frmulas del modelo de combinacin ptima de pasi-

vos de Banamex son:44
rP = tb(Ob + VDtoD (ILI)
sujeto a:
(OB + (D = 1
GP2 = (B2&BB + (D2&DD + 2(U(UD^BD
(ob = (l/h)(R/P) - k
44 Para un anlisis ms detallado del modelo, vase Gmez, aLa emi-

sin de billetes y la maximizacin de beneficios".
2100 MONICA GMEZ
donde:
rp, rfc, H) = rendimiento esperado
emisin de billetes y de la captaci
vamente; cb, cd = volumen de bi
depsitos relativo al volumen to
do dado, respectivamente; Op2 =
esperado del total de pasivos; Qb
rendimientos re, it>, respectivam
los rendimientos r y it>; bL = coe
mo legal relativo a los billetes en
total de reservas; P = volumen to
dado; k = constante > 0.
Asimismo,
rB = [rc-rv(l-p)-t]/bLp(II.2)
donde:
re = rendimiento de los crditos; rv = rendimiento de un
activo rentable alternativo a los crditos; p = porcentaje de
billetes en circulacin respecto al volumen de billetes emi-
tidos, siendo p < 1; t = costo directo de emisin.
Y por ltimo,
rD = (rc-D)/d(II.3)
donde:
d = tasa de inters sobre los depsitos; d = coeficiente de
metlico relativo al total de depsitos.
Seguidamente se detallan las variables y fuentes utiliza-
das en la estimacin de las frmulas:
1. Billetes en circulacin: Tomada de los estados contables

incluidos en AHBNM, AC, 1-7, 1884-1910.
2. Depsitos: la misma fuente que "billetes en circulacin''.
3. Reservas: la misma fuente que "billetes en circulacin".
4. Coeficiente de metlico mnimo legal relativo a los bille-

tes en circulacin: tomado de SHyCP, CED, 1897-1899,
p. 18.
5. Coeficiente metlico relativo a los depsitos: tomado de
Rosenzweig, "Moneda y Bancos'', p. 830.
6. Billetes emitidos: la misma fuente que "billetes en cir-
culacin".
7. Costo directo de emisin: pago de la contribucin del tim-
bre ms gastos generales de emisin. Tomado de Labasti-
da, Estudio histrico, p. 94.
8. Rendimiento de los crditos: tasa de descuento de banco.
Tomada de Semana Mercantil (jul. 1900-dic. 1910).
9. Rendimiento de un activo rentable alternativo a los cr-
ditos: rendimiento al vencimiento mensual de "Bonos de
la deuda amortizable de 5%'' Calculado sobre la base de la
informacin suministrada por Semana Mercantil (jul. 1900-
dic. 1910) y MHyCP, correspondiente al septuagsimo ao
econmico de I9 de julio de 1894 a 30 de junio de 1895.
10. Tasa de inters sobre los depsitos: la misma fuente que
"billetes en circulacin".
Apndice III
INDICADOR DE POSICIN DEFENSIVA UNITARIA

Y PRUEBA DE FRIEDMAN
El indicador de posicin defensiva unitaria (pdu) es igual a

PDU = [1 - rL(B +Dv)/P] + CP/P - C/P
45 Para una mayor explicacin del indicador pdu, vase Gm

Shock externo y sistema bancario".
2 1 02 MONICA GMEZ
donde:
it = coeficiente de reservas mnim
circulacin; Dv = depsitos a la vi
CP = capital propio.
Para probar la hiptesis nula de
de posicin defensiva unitaria de l
pales y del sistema, se utiliz la pr
prueba permite determinar si la
indicadores (protagonista princip
ticamente significativa.46 Los cua
los resultados para los casos en que
cativa, es decir, para los casos en q
nula. A fin de ayudar al lector, es d
cia significativa (p<= 0.05) se mue
rente para el banco en cuestin (A)
de bancos (B).47
Cuadro III.l
PRUEBA DE IGUALDAD DEL INDICADOR PDU
DEL BANCO YUCATECO Y DEL SISTEMA DE BANCOS
Trimestre 11-1907:
Mnima diferencia significativa entre suma de rangos (0.000)
Tratamiento Suma (ranks) Media (ranks) n
Banco Yucateco 3.00 1.00 3 A
Sistema de bancos
46 La razn de ha
prueba de diferen
buciones sean nor
47 Para la aplicaci
InfoS tat, Manual
SISTEMA DE BANCOS PRIVADOS EMISORES DE BILLETES 2 1 03
Trimestre III-1907:
Mnima diferencia significativa entre suma de rangos (0. 000)

Banco Yucateco 3.00 1.00 3 A
Sistema de bancos 6.00 2.00 3 B
Cuadro III.2
DEL BANCO DE CAMPECHE Y DEL SISTEMA DE BANCOS
Trimestre 11-1908:
Mnima diferencia significativa entre suma de rangos (0. 000)
Banco de Campeche 3.00 1.00 3 A
Trimestre III-1908:
Tratamiento

Sistema de bancos
Trimestre IV-1908:
Tratamiento

Sistema de bancos
Cuadro III.
DEL BANCO DE MICHOACAN Y DEL SISTEMA DE BANCOS
Trimestre 11-1908:
Tratamiento
Banco de Michoacn 3.00 1.00 3 A
2 1 04 MONICA GMEZ
Trimestre III-1908:
Sistema de bancos
Trimestre IV-1908:
Sistema de bancos
Cuadro III.4
DEL BANCO DE OAXACA Y DEL SISTEMA DE BANCOS
Trimestre 11-1908:
Banco de Oaxaca 3.00 1.00 3 A
Sistema de bancos 6.00 2.00
Trimestre III-1908:
Tratamiento
Trimestre IV-1908:
Trimestre 1-1909:
Mnima diferencia sig
Cuadro III.5
PRUEBA DE IGUALDAD DEL INDICADOR
PDU DEL BANCO DE CHIAPAS Y DEL SISTEMA DE BANCOS
Trimestre 11-1908:
Banco de Chiapas 3.00 1.00 3 A
Trimestre III-1908:
Mnima diferencia significativa entre suma de rangos (0.000)0
Trimestre IV-1908:
Trimestre 1-1909:
Mnima diferencia significativa entre suma
Las variables y fuentes utilizadas se citan
1. Pasivos: billetes en circulacin ms dep

ta ms depsito a plazo. Tomados de SHy
1906, 1907, 1908, 1909.
2. Coeficientes de reservas mnimas lega
1. 1, 1957, p. 64.
3. Capital propio: capital exhibido ms fon
La misma fuente que "pasivos".
4. Crditos: la misma fuente que "pasivos"
2 1 06 MONICA GMEZ
AHBNM, AC Archivo Histrico del Banco Nacional de Mxic

Actas del Consejo de Administracin.
CCM Cdigo de Comercio de los Estados Unidos Mexi-
canos, Mxico.
LM, DL Legislacin Mexicana, Coleccin Completa de las
Disposiciones Legislativas expedidas desde la inde-
pendencia de la Repblica.
MHyCP Memoria de Hacienda y Crdito Pblico, Mxico.
SHyCP, BM Secretara de Hacienda y Crdito Pblico, Memor
de las Instituciones de Crdito, Balances Mensuales.
SHyCP, CED Secretara de Hacienda y Crdito Pblico, Memor
de las Instituciones de Crdito, Concesiones, Esta-
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"QUE SE CUMPLAN LOS SAGRADOS
PRINCIPIOS DE LA REVOLUCIN":1
CAMBIO Y CONTINUIDAD EN LA POLTICA
DE ABASTO DE CARNE EN
LA CIUDAD DE MXICO*
Maria- Aparecida Lopes

California State University, Fresno
Este artculo es parte de una investigacin ms amplia

acerca de la industria ganadera mexicana entre las ltimas
dcadas del siglo xix y las primeras del xx. En otro lado se
han discutido las consecuencias, para la actividad pecua-
ria del norte de Mxico, del uso indiscriminado que se hizo
del ganado durante el decenio revolucionario.2 Aqu el obje-
tivo es recurrir a los indicadores de matanzas de vacuno
para reflexionar acerca de las condiciones de abasto en la
ciudad de Mxico (el principal mercado del pas) y su rela-
cin con los criadores del norte, en el mismo contexto his-
trico. El argumento central est relacionado con el hecho
Fecha de recepcin: 12 de noviembre de 2009

Fecha de aceptacin: 8 de marzo de 2010
1 AHDF, Rastros [Peticin de los introductores de ganado porcino al

gobernador del Distrito Federal], 10 de noviembre de 1916.
* Agradezco los comentarios y sugerencias de la doctora Sara Ortelli,
quien ley una versin preliminar de este artculo.
2 Lopes, "Revolucin y ganadera en el norte de Mxico".
HMex, LX:4,2011 2111
2112 M ARI A- APARECIDA LOPES
de que la historiografa ms reciente sobre el te

repitiendo antiguas aseveraciones, al vincular
minan los precarios niveles de consumo de la
capital de la Repblica, durante el porfiriato, co
taciones que los norteos realizaban para Est
Evidencia disponible sugiere que las explicacio
las deficiencias en el suministro capitalino de
ir ms all de culpar al mercado externo, com
va a partir de la comparacin con el caso de R
(Brasil). Ms an, como los intentos de industr
la carne fueron interrumpidos en pleno context
nario en Mxico, el antiguo sistema de abasto
do, pero no sin costos para una poblacin que,
a lo largo de las tres primeras dcadas del sig
una cantidad menor de carne a sus platillos.
Este artculo se divide en tres partes: en la
describe, en lneas generales, el impacto de l
en la economa mexicana. En la segunda se ana
de estadsticas oficiales, el comportamiento d
zas de vacuno en Rio de Janeiro y en la ciud
en los primeros aos del siglo pasado. Y en el
te se analizan la crisis de abastecimiento que
ltima durante la revolucin mexicana, y sus
en los aos subsecuentes.
DEBATE HISTORIOGRFICO EN TORNO

A LA REVOLUCIN MEXICANA
Los estudios acerca del impacto de la Revolucin en la eco-

noma y sociedad mexicanas estuvieron marcados por un
claro componente ideolgico. Obviamente esto no es espe-
"QUE SE CUMPLAN LOS SAGRADOS PRINCIPIOS DE LA REVOLUCIN" 2113
cfico del caso mexicano -lo mismo ha sucedido en los

anlisis de otras guerras-, pero vale la pena insistir en
este aspecto. En un principio la Revolucin fue entendi-
da como un parteaguas en el derrocamiento del proyecto
liberal porfirista, a partir del cual la economa mexicana
fue alterada drsticamente. En esta perspectiva, la violen-
cia, el desabasto, las prdidas de vidas y los rompimientos
familiares, ocurridos en el contexto del conflicto armado,
parecen autojustificarse o son minimizados a la luz de un
futuro promisorio. Muchas de estas premisas fueron seria-
mente debatidas, y desde hace tiempo ya no se habla de cam-
bio dramtico, sino de continuidad; tambin se ha puesto
en duda el tenor liberal del porfiriato y se han cuestiona-
do los resultados de la Revolucin a largo plazo, por lo que
todava hay un gran espacio de discusin terco-metodo-
lgica que necesita ser revisado de tiempo en tiempo. La
ocasin no podra ser ms apropiada, reflexionar sobre los
100 aos de la revolucin mexicana a la luz de una prolifi-
ca produccin historiogrfica es adecuado, pero tambin es
una tarea imposible de lograr en su totalidad. Como lo dijo
Alan Knight en un balance acerca de la historiografa mexi-
cana, "the task is often insuperable because, [. . .], the output
of history has become so extensive that no individual can
reasonably claim to monitor production or achieve genui-
ne quality control".3
Aqu no se pretende cuestionar algo que la historiogra-
fa parece haber resuelto por medio de estudios fundamen-
tados en cuantiosa documentacin primaria. Hoy se sabe
3 Knight, "Patterns and Prescriptions in Mexican Historiography",

p. 340.
2114 MARIA-APARECIDA LOPES
que la Revolucin no promovi una alterac

modelo econmico puesto en prctica duran
por el contrario, los jefes posrevolucionarios
sables, en algunas regiones del pas, de la m
proyectos similares a los implementados
dcadas del siglo xix. Tal es el caso del ava
cultura comercial del algodn en el Valle B
vo, retomado durante la presidencia de L
Tambin se entiende que determinados efe
micos deben ponderarse en el contexto de u
guerra, es decir, algunos sectores se benefi
necesidades bsicas pudieron ser atendidas
por algn tiempo, por medio de la confisca
tos y prstamos forzosos, entre otros med
En efecto, la ascensin militar de Venus
estuvo directamente relacionada con la ma
actividad econmica en ciertas reas del p
reconocimiento estadounidense del gobier
nalista en 1915, las exportaciones regulares
caf, por ejemplo, permitieron al ejrcito car
ner preeminencia sobre los dems grupos, a p
ces declarados rebeldes: villistas y Zapatista
En lo que toca a los sectores industrial y d
el resultado es ms complejo; mientras alg
lograron mantener el ritmo productivo sin
raciones, otras -en especial aquellas que
suministro por las lneas frreas- tuvieron
4 Vase Walsh, Building the Borderlands, pp. 112 y

5 Hernndez Chavez, "Militares y negocios en la r
cana", pp. 183-187.
pir sus actividades, aunque temporalmente. Lo mismo se

observa en el desempeo de las ramas agrcola y minera de
exportacin, que mostraron altibajos a lo largo del decenio
revolucionario. En resumen, el estado actual de los estudios
sobre el tema parece coincidir con la perspectiva de que el
impacto fue sobre todo desigual en los diferentes sectores
econmicos y regiones del pas, con variaciones ao tras
ao. Lo que sigue es una descripcin general, de este cuasi
consenso en torno a los efectos econmicos de la guerra en
la economa mexicana.6
Desde la aparicin del artculo de John Womack "The
Mexican Economy during the Revolution, 1910-1920: His-
toriography and Analysis'', publicado en 1978, varios histo-
riadores se han acercado al tema del estado de la economa
mexicana durante los aos 1910-1920 con un elemento ya
sedimentado "[...] whatever the disorder and violence, a
Mexican economy functioned from 1910 to 1920". Cues-
tionando las perspectivas segn las cuales orden y paz son
condiciones sine qua non para la manutencin de la pro-
duccin y del progreso, Womack presenta un compendio
de hallazgos que de alguna forma ya apuntaban a la conclu-
sion antes sealada, pero que dispersos carecan de visin de
conjunto, y que aunados al anlisis de las estadsticas ofi-
ciales -de inversiones forneas, del comercio exterior y de
distribucin de la tierra, entre otros ndices- lo llevaron
a concluir que "[...] as the violence during the Revolutio-
nary decade deepened already severe regional disparities,
6 Kuntz, "El comercio exterior durante la dcada revolucionaria", pp.

235-242; Marichal, "Avances recientes en la historia de las grandes",
pp. 32-33; Gmez Galvarriato Freer, "Industrializacin, empresas
y trabajadores industriales", pp. 791-796.
the economy increased its rate of accumulati

least maintained during the 1920s and 193
capacity for enormous expansion later". F
alertaba el autor, ahondar en el comportam
regiones y ramas econmicas, instituciones
largo de la dcada revolucionaria.7
Muchos historiadores acudieron al llamado
y la referencia a su tesis se hizo prcticam
en los trabajos publicados en las dcadas sig
prrafos introductorios de estos estudios e
premisas de este autor deja entrever, grosso
se pretenda sealar los efectos negativos d
ms bien entender cmo, a despecho de los va
y de la violencia, ciertas ramas de la econom
rimentado altibajos considerables. Tales fu
del comercio exterior y de los sectores ind
y agrcola para exportacin, y de la banca.
estn claramente ilustrados en la investig
Kuntz acerca del comercio exterior mexic
acuerdo con la autora, "mantuvo una cont
posibilitada por la persistencia de muchas r
vidad y reforzada por la demanda internacion
cambios en el volumen o valores de las rem
hacia el exterior se debieron a los influjos de
se nota en las interrupciones de la producc
justamente a causa del conflicto armado qu
7 Womack, "The Mexican Economy during the Re

102 y ss.
8 Para una discusin historiograrica acerca del comportamiento del
mercado interno vase Aguirre Rojas, "Mercado interno, guerra y
revolucin en Mxico (1870-1920)".
m sus actividades -tan pronto como 1914 y 1915- para

financiar las facciones en pugna, lo que adems fue favore-
cido por las demandas de la primera guerra mundial y por
el aumento de los precios de los minerales. Las interrupcio-
nes en el sistema de transporte ferroviario contribuyeron a
dificultar el flujo de las importaciones mexicanas a partir
de 1911; no obstante, ya en 1914 el sector se recuper gra-
cias a las compras de alimentos bsicos, de manufacturas
de algodn y de material blico, de tal modo que en 1917
ya haba alcanzado cifras similares a las anotadas en 1910.
Por lo que, concluye Kuntz, los cambios que se observan
en los ritmos del comercio externo en el Mxico posrevo-
lucionario no fueron idealizados por sus protagonistas en
plena contienda; vali ms el peso de la crisis de 1929, que
impuso un reordenamiento al comercio mundial, incluido
el mexicano.9
El impacto de la Revolucin en el sector productivo
fue extremadamente disparejo. Mientras algunos estudio-
sos coinciden en que a lo largo del decenio revolucionario
muchas empresas lograron mantener la marcha producti-
va, y en algunos casos intacta su estructura fsica, en espe-
cial cuando describen grandes plantas, otros destacan la
interrupcin de las actividades y la reduccin en la deman-
da precisamente en virtud de la guerra. Dos estudios de
Aurora Gmez Galvarriato Freer ilustran esta diversi-
dad de fenmenos. En su investigacin sobre la Compaa
Industrial de Orizaba y la Compaa Industrial Veracru-
zana la autora resalta que a despecho de la violencia "labor
9 Vase Kuntz, "El comercio exterior durante la dcada revoluciona-

ria", pp. 242 y ss.
2118 MARIA- APARECIDA LOPES
productivity did not decline [. . .] as a conseq

Revolution. In fact labor productivity per ho
when working hours diminished, maintaini
duction per worker at the same levels as bef
caso, concluye, la Revolucin s afect a la ind
cana, pero no como movimiento de guerra c
lizar la actividad productiva, sino como fuerz
de cambios institucionales. Dos de stos fuero
importantes: un reordenamiento de las relacio
industriales y el gobierno, a partir del cual a
ran negociar con la nueva lite, vida por in
base social, y el fortalecimiento de los trabaja
zados en pos de mejoras salariales y de dem
en general. No obstante, la Compaa de Hie
ros de Monterrey no corri con la misma suerte
y 1925 sus actividades tuvieron que detenerse
motivos por las interrupciones de los envos d
el colapso del sistema de transporte ferroviar
fue hasta 1929 cuando la industria recuper l
produccin registrados en 191 1.10
La versin ms radical de estos postulados s
en el libro de Stephen Haber, Armando Razo
rer, The Politics of Property Rights. De acue
autores, el resquebrajamiento poltico verific
co a partir de 1910 no puede ser traducido en re
nmica. A partir de un escrutinio minucioso d
estadounidenses de importacin los autore
10 Gmez Galvarriato Freer, "The Impact of Rev

498-499; "Industrializacin, empresas y trabajadores
pp. 790-796; "El desempeo de la Fundidora de Hie
Monterrey durante el porfiriato", pp. 209, 230 y ss.
entre las ltimas dcadas del siglo xix y 1929, el aumento

de las exportaciones mexicanas de frijol, caf y algodn, as
como el incremento de la participacin de estos productos
en el mercado estadounidense. En lo que respecta al sector
industrial afirman que fue slo entre 1914 y 1917 que ste
fue afectado; tras este lapso, la estructura, la capacidad pro-
ductiva, e incluso los patrones de posesin se mantuvieron
prcticamente inalterados. El estado de guerra tampoco
tuvo un efecto negativo duradero en el sector minero. Una
vez ms, los aos de mayor inestabilidad, 1913-1917, coin-
cidieron con el contexto de mayor polarizacin entre los
grupos armados, a causa de la cada del gobierno maderis-
ta. Pero una vez finiquitada esta fase, cuando la estructura
ferrocarrilera y los precios de los minerales en el mercado
internacional se restablecieron, tras un periodo de contrac-
cin, las compaas mexicanas retomaron sus actividades y
tan pronto como 1920 ya haban alcanzado niveles de pro-
duccin superiores a los registrados en 1911.11
Asignatura pendiente es un examen detallado acerca del
estado de la economa ganadera en Mxico antes y despus
de la Revolucin. Vale preguntarse cules fueron los cos-
tos, a corto y largo plazo, de los envos indiscriminados
de ganado que se hicieron desde Mxico a Estados Uni-
dos entre 1910 y 1920. En lo que se refiere a efectos de cor-
to plazo, en otro trabajo se analizaron las diferencias, en
lo que respecta a la intensidad de la merma del patrimonio
ganadero en los principales productores de la frontera nor-
te: Sonora y Chihuahua. Pese a que ambos estados perdie-
11 Haber, Razo y Maurer, The Politics of Property Rights, pp. 18-40

y 323-341.
ron, respectivamente, en promedio entre 5

poblacin vacuna, el proceso de recuperacin
das locales evidencia un cambio significativ
Sonora sobrepas a Chihuahua en existenc
vacuno y caballar, cuando en 1906 la situaci
sa. Lo anterior puede atribuirse al hecho
fue menos afectado que Chihuahua durante
pero tambin a que la victoria de los sonoren
captacin de recursos que promovieron una
truccin de su estado. Por otra parte, la incert
que respecta a la intensidad del reparto agrar
hua, sin duda retard el flujo de inversiones
pecuaria de la entidad, por lo que un examen
debe considerar, adems de las depredacione
nio ganadero, los cambios institucionales -e
poltico y agrario- que alteraron, aunque de
poral, los patrones de existencias en el norte
Si en trminos macroeconmicos, tal c
ilustr, ciertos sectores presentaron altibaj
bles, cules fueron los efectos de los desajus
revolucionario en el cotidiano de la capital n
que esta pregunta todava no ha sido contest
por los estudiosos, se reconoce que a lo largo
cuestin los capitalinos sufrieron por el desa
demias y las especulaciones con la moneda.
tes se manifestaron de manera ms intensa hac
mitad de 1914, y tal como lo afirman Ariel R
y Mara Eugenia Terrones, "en realidad, u
abasto, control de precios y control sanitari
12 Lopes, "Revolucin y ganadera en el norte de Mxi
mnimo de articulacin poltica, militar y administrativa

por parte de la autoridad",13 y como es sabido, las distintas
facciones en pugna, que de tiempo en tiempo, se apodera-
ron de la ciudad, carecan precisamente de esta articulacin.
Como se nota, por ejemplo, en las medidas adoptadas para
hacer frente a la escasez de alimentos, incluida la carne, que
acometi a la ciudad de Mxico en estos aos. En este con-
texto, la primera procesadora de carne criada con el obje-
tivo de proveer al entorno urbano, la Mexican National
Packing Company, pas al control del gobierno, y ello mar-
c un regreso a las prcticas de suministro existentes antes
de los intentos de sus promotores: los criadores norteos,
entre ellos Luis Terrazas, y los estadounidenses. Con esta
decisin poltica se atendan los anhelos de uno de los gru-
pos encargados del complejo sistema de abasto de la capital
de la Repblica: los introductores de ganado, pero las noti-
cias de escasez no salieron de las pginas de los principales
peridicos mexicanos.14
Para evaluar este complejo proceso, en el apartado que
sigue se ilustran las condiciones del abasto de carne en la
ciudad de Mxico durante el porfiriato; esta evaluacin se
hace, adems, a partir de la comparacin con el caso de Rio
de Janeiro. Curiosamente, pese a las diferencias en la die-
ta de mexicanos y cariocas, en ambas capitales nacionales
se observan patrones similares en lo que respecta a las can-
tidades de carne de res disponibles en sus rastros. A partir
de la construccin de este panorama, en el ltimo apartado
13 Rodrguez Kuri y Terrones, "Militarizacin, guerra y geopolti-

ca: el caso de la ciudad de Mxico en la Revolucin", p. 209.
14 Pilcher, The Sausage Rebellion, pp. 143-185.
se presenta una reflexin sobre el impacto

en este sector, en dos mbitos de accin: p
que dice respecto a las disrupciones en el s
vocadas por la guerra en s; enseguida se di
cin como fuerza promotora de cambios i
sus resultados para el sistema de abasto de
dad de Mxico en las dcadas siguientes.
MS ALL DEL SOSPECHOSO USUAL. EL ABASTO DE CARNE

EN LA CIUDAD DE MXICO Y EN RIO DE JANEIRO
Antes de entrar en la discusin acerca de los patrones

de consumo de carne en la ciudad de Mxico y en Rio de
Janeiro, es necesario aclarar algunos lincamientos sobre los
cuales estn asentadas las ideas centrales de este acpite. En
primer lugar, la eleccin de estas ciudades est relaciona-
da con el hecho de que, en general, la "geografa del con-
sumo" de carne en diferentes pases en el mismo contexto
histrico revela un predominio de los centros urbanos por
encima de los asentamientos rurales. Lo que debe atribuir-
se, entre otros factores, a las variaciones de precios, a las
condiciones de abasto y a los hbitos alimentarios, moti-
vos por los cuales se relacionan directamente con el nivel
de vida de los sectores urbanos y con el desarrollo tcni-
co-agrcola de la produccin crnica.15 En segundo lugar,
los datos aqu citados ilustran las cantidades de carne dis-
ponibles por individuo (per capita) en los rastros de ambas
15 Gelabert Gonzlez y Enrquez Morales, "Un aspecto del

consumo alimenticio en la Espaa de la segunda mitad del siglo xix",
pp. 621-624.
ciudades, o sea, aqu no se pretende inferir el consumo real

por grupo social, lo que requiere un trabajo que excede los
lmites de este estudio.16
Aunque hasta hace poco no se contaba con trabajos
sobre los hbitos alimentarios en la ciudad de Mxico en
las ltimas dcadas del siglo xix, el consenso entre los
estudios dispersos que hacen referencia al tema es que tan-
to la produccin como el consumo de carne de vacuno fue-
ron en extremo bajos. Alrededor de este consenso muchos
historiadores, entre los cuales incluyo mis propios hallaz-
gos, construyeron un panorama segn el cual la dieta de
los mexicanos incorporaba cantidades bajas de carne de res
debido a su alto precio. Los relatos de viajeros, entre otros
testimonios decimonnicos, ciertamente contribuyeron a la
construccin de esta imagen. Madame Caldern de la Bar-
ca, en su conocida narracin sobre Mxico, afirma: "[...]
there is no country in the world where so much animal food
is consumed [...]. The consumers are not the Indians, who
cannot afford it, but the better class who generally eat meat
three times a day". Carl Sartorious, viajero alemn que dej
sus impresiones sobre el Mxico decimonnico, indica: "the
food of the mestizos is distinguished from that of the Indian,
by consisting chiefly of meat".17
En general, esta vision se ajusta a la nocin de que en las
ltimas dcadas del siglo xix las clases populares mexica-
nas sufrieron un proceso de deterioro en sus condiciones
bsicas de vida. Sin embargo, esta perspectiva no cuadra
16 Para una discusin detallada sobre el tema vase Quiroz, El consu-

mo como problema histrico, 2006.
17 Citado en Lpez-Alonso, "Height, Health, Nutrition and Wealth",
p. 160.
con los hallazgos de los trabajos mencionad

apartado de este artculo, entre otros, y en
un estudio de John Coatsworth publicado
artculo, Coatsworth cuestiona el descenso
la produccin de alimentos durante el por
al incremento de aquellos destinados al m
y afirma: "la produccin de alimentos corr
poblacin [...]. Ms que un descenso dram
duccin de alimentos y en su consumo el p
ci una estabilidad general".18 El hallazgo d
bien relevador para los cultivos de maz, fr
arroz, cebada, trigo, entre otros, no hace ref
ne; corri con la misma suerte la producc
ma en la ciudad de Mxico?
Aunque en este artculo no se atiende al problema del con-
sumo real por grupo social, el examen de las estadsticas ofi-
ciales acerca de las matanzas en la ciudad de Mxico en las
ltimas dcadas del siglo xix y la primera del xx muestra un
panorama que no coincide con la visin de deterioro per-
manente que estudios recientes publicados todava parecen
secundar.19 La comparacin con el caso de Rio de Janeiro
18 Coatsworth, "Anotaciones sobre la produccin de alimentos du-

rante el porfiriato", p. 183.
19 En un artculo publicado recientemente Jeffrey Pilcher, entre otros
autores, insiste en la nocin de deterioro permanente resaltando, entre
otros aspectos, el papel negativo de los ganaderos del norte de Mxico,
quienes habran ignorado al mercado nacional en favor de sus intereses
con Estados Unidos. Vase por ejemplo la siguiente afirmacin: "New
York City increased its meat supplies only by tapping the resources of
the far West, which left Mexico unable to achieve a similar transforma-
tion. Moreover, the cattle in what remained of northern Mexico were
hace el tema an ms complejo y obliga a repensar los mode-

los tericos dependentistas todava utilizados, en lo que toca
a la investigacin de las condiciones de vida de la poblacin
urbana en Amrica Latina, en las postrimeras del siglo xix.
En el caso de Mxico las reflexiones alrededor del asunto se
asientan adems en la conviccin de que el incremento de
las remesas de los ganaderos norteos hacia Estados Unidos,
en especial a partir de 1880, comprometieron al suministro
interno. Al respecto, Jeffrey Pilcher afirma que despus de
la introduccin de los ferrocarriles: "only haciendas in the
lowest tier of northern states, Zacatecas, San Luis Potos,
and southern Tamaulipas regularly supplied cattle to mar-
kets in Central Mexico".20 Lo que implica que antes de 1880
los envos del norte hacia el centro del pas eran regulares
y que despus de esta fecha parte de estos ganaderos inten-
sificaron sus exportaciones hacia Estados Unidos en detri-
mento del mercado nacional. Sin un estudio acerca de los
intercambios binacionales en la frontera norte de Mxico,
antes y despus de 1880, es prcticamente imposible coin-
cidir con lo expuesto. Por otra parte, cuando se considera
el caso mexicano a la luz de otro que se encontraba en con-
diciones similares en lo que se refiere al desarrollo indus-
trial crnico, es difcil no cuestionar una serie de supuestos
acerca de la relacin entre los mercados interno y externo.
Qu hay en comn entre los comensales mexicanos y los
brasileos? Pese a las diferencias en sus dietas, ambos casos
se asemejan cuando comparamos, por un lado, el hecho de
shipped across the border rather than south to the capital because of
the higher incomes in the United States". En Horowitz, Pilcher y
Watts, "Meat for the Multitudes", p. 1080.
20 Pilcher, The Sausage Rebellion, p. 30.
2126 MARI A-APARECIDA LOPES
que en una y otra capital nacional superviv

tradicionales en lo que respecta al consum
decir, las matanzas clandestinas todava cons
ma ms comn de acceso a las protenas de
de gran parte de la poblacin brasilea y me
aquella asentada en los centros urbanos.21 Por
observan los datos de las cantidades de carne
los rastros de ambas capitales nacionales se not
similitud. En la ciudad de Mxico y en Rio de J
primera dcada del siglo xx, fueron contabi
madamente entre 40 y 45 kg de carne de re
En Rio de Janeiro, entre 1893 y 1912 la p
carne de res creci casi 3% al ao -al com
mento de la poblacin-, aunque con cadas s
en especial entre 1898 y 1902, y en 1908, a
les es muy probable que hubo desabasto. En
a las especies de animales, los degellos de
ron diversas veces a los de carneros y puerc
en los rastros locales.23 Pese a que el comp
21 En Mxico, hay fotos de fines del siglo xix de ven

tes de visceras o pepenas y chicharrones. En Brasil so
que ilustran las escenas cotidianas de la capital del im
carne en las calles de Rio de Janeiro. Vanse Villalo
abasto de carne en Valladolid-Morelia. Siglo xix, p.
sado, Historia del abasto de productos alimenticios
Mxico, p. 226; Pilcher, The Sausage Rebellion, pp.
22 Peafiel, Anuarios Estadsticos de la Repblica M
1907; Gobierno de Brasil, Ministerio da Agricult
Comercio, Annuario Estatstico do Brazil, 1- Ano (19
Economia e Finanas, Rio de Janeiro, Typographia da
Vale insistir en que estos datos estn muy por encim
matanzas registradas en el mbito nacional en ambos
23 Gobierno de Brasil, Annuario Estatstico do Brazil
las matanzas de vacuno en la capital brasilea estuvo ms

sujeto a altibajos que en la ciudad de Mxico, en general se
observan patrones similares de suministro: en esta ltima
entre 1878 y 1907 los sacrificios de vacuno presentaron un
crecimiento anual de 3.3%, parejo al incremento poblacio-
nal, asimismo las cantidades disponibles de carne de res
superaron con creces a las de los dems tipos que llegaron
a los rastros de la capital de la Repblica en estas dcadas.
Esta tendencia solamente fue interrumpida en 1893 y 1895,
lapso en el cual Mxico enfrent una sequa que compro-
meti la produccin agropecuaria en diversas regiones del
pas; en efecto, los estados del norte enviaron, de manera
excepcional, ganado para complementar la demanda de la
capital de la Repblica.24
Pese a que estos datos son una plida representacin de
lo que efectivamente llegaba a las mesas de mexicanos y
cariocas, ilustran el siguiente panorama acerca de la indus-
tria de la carne en las dos ciudades: la modalidad bovina
disponible en los rastros superaba varias veces a los dems
tipos de carne. En ambos casos, la carne fresca es la ms
barata, de acuerdo con los datos de venta al mayoreo. Es
decir, si bien aqu no se presentan datos acerca del consumo
por grupo social, sta era quizs la modalidad a la cual la
poblacin pobre urbana tendra mayor acceso. Sin embar-
go, estos hallazgos no coinciden con la explicacin acepta-
da hasta hace poco, de que el avance del sector exportador,
en ambos pases, presion a la economa de subsistencia, y
como resultado la produccin de gneros destinados al mer-
24 "No debe gravarse la exportacin de ganado", 29 de julio de 1911, en

BSAM, 35:30, p. 586; 1* de septiembre de 1905, 29:33, p. 660.
cado interno, entre ellos la de carne, declinab

reflejaban esta perversin.25 En el caso de M
tad para implementar empacadoras en la ca
blica, pese a que algunas ya funcionaban en
los problemas con el abasto, distribucin y co
de la carne, adems de la conviccin de que
do era enviado a Estados Unidos, eran a
causas de los elevados precios del producto
mente como principales limitantes para qu
extendiera a toda la poblacin.
Sobre este ltimo aspecto, un anlisis compa
registros de exportacin de ganado en pie hac
dos y los de los degellos de bovino en la ci
no corrobora la afirmacin de que los envo
presionaron, hacia abajo, a las matanzas na
menos no lo hicieron en el principal mercado
carne de res del pas.26 De hecho, a lo largo
los criadores norteos integraron su produ
cio internacional, sujeto a una serie de vaiv
les, sin ignorar las demandas internas. El mej
anterior se observa precisamente en los inten
Terrazas de poner en marcha una empacadora
ciudad de Mxico. Adems, vale recordar que,
los criadores norteos enviaban a Estados U
flaco, o en ocasiones becerros que seran en
25 Sobre el debate en Brasil vanse Linhares y Silv

o^êdwewo^^^-i^/^^pÔjyFRANK/Exports
26 Gobierno de los Estados Unidos, Department of
of Foreign and Domestic Commerce, Foreign Comm
tion of the United States for the Years Ending 1880-
Government Printing Office.
praderas estadounidenses, a diferencia del animal introduci-

do al centro de Mxico, ganado de sacrificio, cuyos envos,
de acuerdo con los propios ganaderos, eran ms caros.27 Estas
evidencias refuerzan las sospechas de que la afirmacin de
Coatsworth "los mexicanos no coman mejor en 1907 que
en 1877, pero en promedio, ciertamente no coman menos",
con base en su anlisis sobre la produccin de maz, frijol,
chile, papa, arroz y trigo, entre otros, tambin es vlida para
la de carne. Ms an, estos elementos parecen indicar que
las explicaciones para los problemas del abasto, y en conse-
cuencia del consumo de carne en Mxico, deben ir ms all
de culpar al sospechoso usual: el mercado externo.
"De lo vivo a lo pintado/'28 Crisis de abasto y

discurso revolucionario en la ciudad de mxico
Por muchos aos nos hemos resignado a sufrir tan enormes

abusos porque sabamos perfectamente, que nada conseguira-
mos, puesto que tenamos que luchar no slo con la Casa Em-
pacadora, enemigo de suyo poderoso por su vasto capital, sino
tambin con las Autoridades contra las cuales nada podamos
hacer, puesto que ellas mismas estaban, como a todo mundo le
consta, interesadas en los grandes negocios de las Compaas
especialmente en los de la Empacadora, que naci y se desarro-
ll bajo la influencia de los cientficos, que representaban, y aun
27 "No debe gravarse la exportacin de ganado", 29 de julio de 1911.

BSAM, 35:30, p. 586.
28 La expresin intitula un acpite del cuento "Don Martn Corts"
de Manuel Payno, publicado en El libro rojo. El texto hace referencia a
las diferentes percepciones sobre un hecho y sobre las formas de repre-
sentacin del mismo. Vase Payno, "Don Martn Corts", en Payno y
Riva Palacio, El libro rojo, pp. 114-129.
entendemos representan gran nmero de accion

que la Revolucin ha venido a abolir todos los m
poner al trabajador mexicano en condiciones pro
mediante su esfuerzo desarrolle su capital en benef
hemos considerado que es llegada la hora en que
ra Industrial, cese de expoliarnos y rinda cuenta
Constitucionalista de los actos reprobados que h
amparo de la sombra de los Gobiernos Dictatoriales
Este fragmento de una peticin que los intr

ganado enviaron al gobierno del Distrito Fed
de 1916 llama la atencin por el hecho de qu
po despus de la ascensin de Carranza como l
ciertos grupos ya se haban apropiado del dis
cionario, definiendo al constitucionalismo com
que hara rendir cuentas a los "poderosos, en
hay que contar a un gran nmero de extranj
intereses monopolistas. Unos aos antes, en 1902
cionarios, tambin en contra de los "monopolios
una retrica que destaca por sus intenciones
esta ocasin, los demandantes reconocieron qu
de industrializacin de la carne era inevitable, d
la libre competencia, se calificaron como "indef
a la vez protegieron "el sistema de matanza qu
nuestros abuelos". Ello no fue especfico de estos
otros actores tambin transitaron entre una ret
aprovechndose de los nuevos espacios poltic
nados por el cambio radical de 1910.30 Aunque
29 AHDF, Rastros [Peticin de los introductores de ga

gobernador del Distrito Federal], 10 de noviembre de 1
30 AHDF, Rastros [Peticin de los comerciantes del r
al "sistema de matanza que nos legaron nuestros abuelos" tie-

ne mucho que decir sobre las controversias alrededor de la
produccin y distribucin de la carne en la ciudad de Mxi-
co en vsperas y durante la Revolucin, lo cierto es que la
polmica en torno al tema est lejos de resumirse en la ecua-
cin ilustrada por los introductores en el fragmento citado,
es decir, en una lucha entre los intereses de los "monopo-
lios" y de los trabajadores mexicanos. Por lo menos hasta la
ltima dcada del siglo xix, las procesadoras que ya haban
sido instaladas en otras regiones del continente e incluso en
otras partes de Mxico, an no haban entrado en el princi-
pal mercado de carnes del pas, la capital de la Repblica.31
Sin embargo, a principios del siglo xx, el antiguo sistema de
abasto empez a sufrir cambios, no slo por presin exter-
na, sino tambin por presin de los propios ganaderos mexi-
canos, como se narra a continuacin.
A lo largo de la segunda mitad del siglo xix, el abasto de
carne en la ciudad de Mxico estuvo controlado por los lla-
mados introductores, quienes, en subasta pblica, adquiran
al ayuntamiento de la ciudad de Mxico], 18 de septiembre de 1902.

Vale recordar que en muchos casos estos actores acudan a los especia-
listas en letras, los llamados "evangelistas", para elaborar sus peticio-
nes, por lo que analizadas en conjunto estos documentos forman parte
de una nueva cultura poltica que empez a gestarse en plena Revo-
lucin. Sobre el tema vanse Barbosa Cruz, El trabajo en las calles,
pp. 247 y ss.; y Lear, Workers, Neighbors, and Citizens, pp. 299 y ss.
31 En dos ocasiones, antes de la fundacin de la Mexican National
Packing Company, inversionistas estadounidenses intentaron expan-
dir el negocio de la carne refrigerada hacia Mxico. En 1890 un repre-
sentante de Swift & Co. instal un rastro para el corte y distribucin
de carne de cerdo en la capital de la Repblica, ocho aos despus otra
procesadora fue instalada en el noroeste de la ciudad, pero ambos ne-
gocios fracasaron. Vase Pilcher, The Sausage Rebellion, p. 62.
2132 MARI A- APARECIDA LOPES
el derecho de proveer al mercado capitalino de

a un precio determinado, por un ao o poco
nistro de cerdo estaba a cargo de los tocinero
la vigilancia del ayuntamiento definan el va
ne fresca y tambin de la grasa. En 1885, los
rastro contabilizaron unos 14 introductores d
neros que arribaban a San Lucas32 con manad
madamente 20 a 30 animales, y una decena
introductores de cerdo. Hacia fines del siglo,
a las necesidades de la poblacin en constante
confrontar al problema de las matanzas clan
continuaban ocurriendo, y mejorar las condi
rias de degello de animales y de distribucin d
gobierno de la ciudad permiti el establecimi
deros privados, siempre que cumplieran con
sanitarias instituidas, y autoriz la construccin
vo rastro, inaugurado en septiembre de 1897.
la casa de matanza de Peralvillo cerr sus pue
despus. Aparte de los problemas operacionale
32 En 1871 el ayuntamiento determin que el rastro de

nico de la ciudad, exclusivo para las matanzas de reses y
tir de esta fecha quedaba vedado el degello de animales
y se consideraban clandestinas las matanzas ocurridas fu
al igual, se prohiba la introduccin de carnes frescas en
co. Vase AHDF, Rastros [Peticin de los comerciantes de
al ayuntamiento de la ciudad de Mxico], 18 de septiembr
33 De acuerdo con los introductores de ganado: "falta
pavimento tena escasa pendiente; poca resistencia las
se colgaban las reses; no funcionaba el horno cremator
de la carne se haca en plataformas descubiertas y suc
haba una gruesa capa de agua, sangre y estircol". C
Rosado, Historia del abasto de productos alimenticio
de Mxico, p. 226.
de su fundacin el rastro sufri inundaciones que imposi-

bilitaron los trabajos de degello, por lo que los introduc-
tores regresaron a San Lucas, y Peralvillo tuvo que cerrar
por remodelacin.34 En 1902 Luis Terrazas, quien ya haba
instalado una procesadora en Chihuahua (1898) y otra en
Torren (1901), se encarg por medio de La Internacional,
S. A., de la reconstruccin de Peralvillo, que fue reinaugu-
rado tres aos despus, en la condicin de rastro pblico
de la ciudad.35
Como la intencin del consorcio terracista era combi-
nar en el rastro municipal el sacrificio de animales y la
industrializacin de las carnes, la medida fue altamen-
te criticada por los introductores, quienes argumentaban
que "permitir a La Internacional el establecimiento de su
casa de matanza, y obligarnos a nosotros a continuar en
el Rastro, o impedirnos establecer nuestra casa particu-
lar, es un privilegio a favor de La Internacional que consti-
tuye un verdadero monopolio". A lo largo de este proceso
estos actores reaccionaron con vehemencia a la que afir-
maban ser la intromisin de un tercer sector -adems de
ellos y del ayuntamiento- en "las operaciones de matan-
za y preparacin de sus productos [que] siempre han sido
[...], consideradas como un trabajo [...] que interesa ni-
34 El Economista Mexicano, 38 (14 mayo 1904), p. 7.

35 Pilcher, The Sausage Rebellion, pp. 89-117. El contrato establecido
entre el director general de Obras Pblicas del Distrito Federal, Ro-
berto Gayol y Alberto Terrazas, gerente de La Internacional, S. A., de-
terminaba que el nuevo rastro *[...] ser el rastro pblico de la Ciudad
de Mxico, y solamente en dicho edificio podr sacrificarse el ganado
que llegue a la Municipalidad de Mxico, destinado al consumo de car-
ne fresca de la Ciudad", en El Economista Mexicano, 37 (2 ene. 1904),
p. 14.
ca y exclusivamente a los dueos de ganados

de tiempo inmemorial las han ejecutado del
credo ms conveniente a sus intereses".36 Pe
testas, en esta ocasin sus "intereses" no fuero
poco tiempo despus, Peralvillo asumi funci
nico de la ciudad. Sin embargo, el abasto d
ciudad de Mxico permaneci controlado por
mientras las matanzas clandestinas y el expe
en condiciones sanitarias dudosas abundaban. En este con-
texto, los estadounidenses -convencidos de que el proble-
ma del suministro en la capital de la Repblica se deba a la
ausencia de las procesadoras- consideraban poder repetir
en suelo mexicano la experiencia de su pas, con promesas
de estndares sanitarios irreprochables y precios igualmen-
te atractivos.37
En enero de 1908 fue fundada en Uruapan (Michoacn)
la Mexican National Packing Company; su presidente
John DeKay haba sido secretario de la North American
Beef Company, y ya haba iniciado conversaciones para la
fusin del negocio con La Internacional, concretada algu-
nos aos despus. En la ciudad de Mxico, la planta frigori-
fera del Chopo, que almacenaba y distribua el producto de
Uruapan, estableci diversos expendios en el entorno urba-
no y, de acuerdo con la prensa local, en los primeros meses
de operacin de estos ltimos, la "carne del popo" haba
tenido buena aceptacin entre los consumidores, y ello era
36 AHDF, Rastros [Peticin de los comerciantes del ramo de carnes

al ayuntamiento de la ciudad de Mxico], 18 de septiembre de 1902;
AHDF, Rastros [Peticin de Prspero Ramrez y Juan Zepeda al pre-
sidente municipal de la ciudad de Mxico], I9 de agosto de 1902.
atribuido sobre todo a los bajos precios y al hecho de que

producan "alimentos altamente limpios y saludables".38
Pero los das de xito de la carne del popo fueron conta-
dos. Adems de los problemas relativos a la insolvencia
de la propia compaa, aunados a una mala administra-
cin, los introductores de ganado, los tablajeros e incluso
los trabajadores de los rastros, que acusaban a la compa-
a de prcticas monopolistas, promovieron una serie de
huelgas y otras formas de resistencia en contra del domi-
nio forneo del abasto de carne de la ciudad de Mxico.39
Ms an, pese a que DeKay estaba convencido de la supe-
rioridad sanitaria del producto proveniente de Uruapan
-y de que, tal cual haba ocurrido en Estados Unidos, los
envos de carne enfriada o congelada, en lugar del ganado
en pie, terminaran por abaratar los costos de produccin,
lo que finalmente resultara en carne a precios ms accesi-
bles-, los consumidores todava no se haban acostumbra-
do a los cortes estadounidenses, y menos a su modalidad
enfriada o congelada. Aunque esta reaccin no fue espec-
fica de los mexicanos, en efecto coincide con la resistencia
demostrada por consumidores en otros centros urbanos a
raz de la distribucin ms sistemtica de carnes enfriadas
o congeladas;40 en Mxico prcticamente no transcurri el
38 Guzmn, Michoacdn y la inversin extranjera, pp. 137-170.

39 Vase AHDF, Rastros [Peticin de los conductores y cargadores del
rastro de la ciudad al gobierno del Distrito Federal], 13 de marzo de 1912.
40 En Inglaterra, por ejemplo, la carne congelada era poco aprecia-
da pues se consideraba que perda sus propiedades nutritivas. En el
paso del siglo xix al xx especialistas en el tema, productores y mdicos
se dedicaron a escribir "tratados" en los cuales defendan teoras acerca
del valor nutritivo de la carne en su variacin congelada. En 1896 el
peridico londinense The Hospital public una serie de artculos con
tiempo necesario para que el principal ince

precios ms accesibles- se materializara. Un
una autoridad brasilea sobre la implementa
gorficos en Rio de Janeiro ilustra lo anteri
possa dizer, com segurana, que o uso das c
das no entrou nos hbitos da nossa popula
certo que o povo, em grai, prfre a carne fr
urna circunstancia dependente do tempo p
o hbito e do custo".41 En todo caso la partic
cana reside en el hecho de que este proceso
pido: primero por la desarticulacin del sist
de la ciudad de Mxico a causa de la Revolu
do por los cambios y compromisos poltico
aquel contexto. En 1914 la Mexican National
pany pas al control del gobierno, lo que c
recrudecimiento del movimiento armado, y co
ceso de industrializacin de carnes en la capi
ca fue prcticamente interrumpido.42
Los problemas relativos a la precariedad d
abasto de carne anotados durante las ltima
siglo xix y la primera del xx no cambiaron
resultados de experimentos culinarios con carne co

conclusiones Samuel Rideal afirm: "I can confidently
with regard to digestibility and for the preparation of
the hard frozen meat is of intrinsically the same va
has been chilled or freshly killed". Citado en Critc
A History of the Frozen Meat Trade, p. 293.
41 AGCRJ, Mercados de carnes verdes, "Parecer do di
zenda, Dr. Geremario Telles Dantas, sobre urna prop
em 1928, tendo por fundamento o decreto no. 3932 d
42 Pilcher, The Sausage Rebellion,??. 143-185; AHDF
de Rafael Torres al gobierno del Distrito Federal], 16
al iniciarse el movimiento armado. En general se informa

lo conocido: matanzas clandestinas, abusos por parte de
introductores y tablajeros, escasez de rastros, condiciones
insalubres de degello de los animales y de distribucin de
la carne, entre otros. En lo que se refiere a las cantidades
de carne de res disponible en los rastros, se nota una ca-
da de aproximadamente 1 000 toneladas en el ao fiscal
1913-1914 con respecto a 1907.43 Pero si se consideran estos
nmeros a la luz del incremento poblacional, as como de la
desarticulacin de las polticas de abasto, el descenso real
de carne disponible en los rastros fue sin duda ms inten-
so. En efecto, a partir de fines de 1913 se relata con mayor
regularidad el incremento indiscriminado de los precios,
las acciones de los "coyotes",44 y la desaparicin de la car-
ne de los mercados y expendios, lo que afectaba, adems de
a los consumidores, a una cadena de actores sociales en la
capital de la Repblica. En vsperas de la navidad de 1915,
la Federacin Espirita de Mxico solicit a la presidencia
municipal la compra de 100 kg de carne a un precio espe-
cial para "dar una merienda a 1,250 nios pobres". Otras
actividades de beneficencia fueron seriamente comprometi-
das o de plano interrumpidas. A mediados del ao siguien-
43 Peafiel, Anuarios Estadsticos de la Repblica Mexicana, 1893-

1907; AHDF, Rastros [Oficio del consejo superior de salubridad al
gobierno del Distrito Federal], 16 de mayo de 1913; AHDF, Rastros
[Oficio del consejo superior de salubridad al gobierno del Distrito Fe-
deral], 10 de junio de 1913; AHDF, Rastro de San Lucas [Noticia de
degello de ganados], t. 9, 3 de febrero de 1915.
44 De acuerdo con la correspondencia oficial, la mayora de estos co-
yotes eran "Espaoles, quienes venden a sus paisanos ms barato que
a los mexicanos", en AHDF, Reguladora del comercio, comisin carni-
ceras [Oficio del gobierno del Distrito Federal], 12 de octubre de 1915.
te el gobierno de la ciudad requiri en Cu

para "proveer [. . .] a los establecimientos
as como a las prisiones de la capital ", ya que
ban en condicin "deplorable por no enco
artculos de primera necesidad para el aba
la plaza".45
Diversas medidas urgentes fueron adoptad
pos militares que se hicieron cargo de la ci
para mantener su abasto regular. Por un la
dos de 1914 se incrementaron los pedidos
proveedores circunvecinos de Puebla, Mic
de Mxico, Jalisco y Veracruz; por otro, se
cer un control de precios de diversos artc
carne, y se redujeron o anularon tempora
impuestos. A mediados de 1915, en la condi
trador del rastro municipal el ayuntamien
algn tiempo, un conteo detallado de los e
registrados para el expendio de carne y de
los mismos deberan fijar. Pero tales medi
resolvan el problema del desabasto, y adem
a afectar a otros sectores en la cadena de su
mentos de la ciudad. En mayo de 1916 los
carne afirmaban estar ante una "disyunti
nuestro negocio o cobrar un poco ms que
las tarifas de acarreo], para poder vivir los
45 AHDF, Reguladora del comercio, comisin carn

presidente municipal al general D. Alfredo Rodrgu
1916; AHDF, Reguladora del comercio, comisin c
pondencia entre el presidente municipal y la Fede
Mxico], 23 de diciembre de 1915 y 24 de diciembre
otro medio para obtener honrada y correctamente la sub-

sistencia de nuestras familias ''46
Para mantener el suministro de algunos restaurantes,
baos, fbricas, panaderas, entre otros establecimientos de
la capital, el director general de los talleres del cuartel gene-
ral constitucionalista, Francisco Loria, desarroll la siguiente
estrategia, "esto es procurarles [a los dueos de los expendios]
combustibles a bajos precios para que ellos tambin reduzcan
sus cuotas, y as producir el bienestar relativo que se nece-
sita para el pblico consumidor''. En octubre de 1915, Loria
intervino ante Ignacio C. Enriquez, presidente del ayunta-
miento de Mxico, solicitando que ste permitiera al dueo
de un restaurante comprar carne "en algunos de los expen-
dios que Ud. ha creado, a un precio menor [. . .], con lo que
vera yo la mayor rebaja que puede hacer en las comidas",
y justificaba: "no debemos olvidar que actualmente, con
el movimiento de empleados y fuerzas, muchos de aque-
llos, y oficiales del Ejrcito tienen que recurrir a las fondas
para su alimentacin, y de ah mi deseo de procurarles algu-
na economa [...]". Sin condiciones para desarrollar estrate-
gias similares, los consumidores de la capital de la Repblica
se enfrentaban a la situacin -definida por el delegado de
rastros como "aflictiva [...], especialmente [para] las clases
46 AHDF, Reguladora del comercio, comisin carniceras [Noticia

de los tablajeros que han comprado carne de res en los expendios del
H. ayuntamiento], septiembre de 1915-junio de 1916; AHDF [cartas
diversas de la presidencia municipal], 17 de diciembre de 1915, 19 de
diciembre de 1915, 23 de noviembre de 1915 y 27 de diciembre de 1915;
AHDF [Carta de Ignacio Garrido al presidente del ayuntamiento de
esta ciudad], 11 de octubre de 1915; AHDF [Carta de los dueos de los
carros que hacen el transporte de la carne del Rastro de la Ciudad a
los expendios al presidente municipal], s.f./mayo de 1916.
media y baja, para quienes el consumo de ciertas m

es ya imposible"- como podan. Ante la necesida
rir vveres, los vecinos se formaban en filas a las
las panaderas, de los molinos y de los expendio
ral, pero en el rastro stas crecieron a tal punto q
mujeres pasan la noche a [sus] puertas [. . .] con el f
lugar en el reparto de la sangre del da siguiente".
stos no fueron casos aislados, por el contrari
parte de un conjunto de agravios que dibujan u
ma de verdad catico en la ciudad. Varios autores sealan
que desde 1911 estallaron "rebeliones de consumidores" cla-
mando por la atencin a sus necesidades bsicas: agua, pan,
carne, entre otros alimentos, simplemente desaparecieron
o sus precios los hacan inalcanzables.48 Aunque constan-
tes desde el inicio del movimiento armado, estas demostra-
ciones se concentraron sobre todo en 1915, el llamado "ao
del hambre". Pese a que los actores contemporneos a estos
sucesos tendan a buscar un culpable al cual se le pueda
imputar el problema del desabastecimiento, ste no era ms
que el resultado de la guerra, y sta, dice Rodrguez Kuri,
"otorga un sesgo muy especfico al anlisis de las condicio-
nes de vida en la ciudad de Mxico".49 A principios de 1915
47 AHDF, Reguladora del comercio, comisin carniceras [Correspon-

dencia entre Francisco Loria e Ignacio Enriquez], 25 de octubre de
1915 y 27 de octubre de 1915; AHDF, Reguladora del comercio, comi-
sin carniceras [Correspondencia al delegado del Consejo Superior de
Gobierno en el Rastro de la ciudad], 5 de septiembre de 1915; AHDF,
Rastros [Oficio del delegado de rastros del Distrito Federal Hiplito
Aguirre], 12 de julio de 1916.
48 Lear, Workers, Neighbors, and Citizens, pp. 303-315.
49 Rodrguez Kuri, "El ao cero: el ayuntamiento de Mxico y las
facciones revolucionarias", p. 193.
los Zapatistas, ante el momentneo abandono de la capital,

detuvieron el suministro de agua y alimentos a la ciudad
por el sur con el objetivo de infringir bajas a las fuerzas
carrancistas; los villistas hicieron lo mismo por el occiden-
te; a su vez los comerciantes comenzaron a racionar la ven-
ta de maz, pan, carne, entre otros artculos. Pocos meses
despus la poblacin volvi a sufrir de forma ms aguda
por la interrupcin de los envos de vveres en direccin a
la capital, esta vez resultado de la ocupacin del Bajo por
las fuerzas lideradas por Alvaro Obregn, y de las tarifas
impuestas por los Zapatistas al trnsito de provisiones en la
misma regin.50 Asimismo, este cuadro fue agravado a raz
de los brotes epidmicos; si en 1910 el nmero de muertes
por viruela no haba alcanzado las 100 almas, en 1912 supe-
r las 400, y tres aos despus "the last great smallpox epi-
demic in the city's history erupted". En trminos de costos
humanos, solamente en 1915 muri ms de 5% de la pobla-
cin capitalina.51
Aunque el control definitivo de la ciudad de Mxico por
parte de los constitucionalistas en el verano de 1915 tam-
poco result en una mejora inmediata en las condicio-
nes de abasto de la ciudad, a partir de esta fecha y como
resultado de un intento por paliar las necesidades de emer-
50 Ulloa, Historia de la revolucin mexicana, pp. 79 y ss.

51 McCaa, "Missing Millions:", pp. 379-380. En 2003 este autor pre-
sent su clculo para el costo demogrfico de la revolucin mexicana:
2.1 000 000 de individuos, siendo dos tercios de estos por fallecimien-
tos resultantes de los combates armados y de las epidemias, un cuarto
por "lost births", y un dcimo a causa del movimiento inmigratorio.
Su conclusin es que en el conjunto de las denominadas guerras mo-
dernas, 25 en total, la Revolucin estara en noveno lugar, al lado de la
Guerra Civil espaola, respecto a las prdidas de vidas.
2 1 42 MARIA-APARECIDA LOPES
gencia de la poblacin, los nuevos administr

pectores, entre otras autoridades, produjeron
informes sistemticos a partir de los cuales es p
ciar la dimensin del desabasto, as como el a
medidas. Hacia mediados de 1916 una treint
dios de productos bsicos, similar nmero de
algunas tiendas de ropa y zapato pasaron a se
dos por el ayuntamiento. Respecto a la carne
-que implicaba la reduccin de los precios- f
da por los introductores, quienes reaccionaron
a sus animales en casas de matanza de los m
cunvecinos. De acuerdo con el administrador
la ciudad de Mxico, los ms afectados no er
midores: "los que s creo que se perjudiquen m
mente, son la salubridad pblica y el fisco, p
que algunos introductores con el objeto de bu
lancia que aqu se ejerce [. . .], se van a matar su
parte".52
En abril de 1916, Hiplito Aguirre se hizo cargo de la
direccin del rastro. Ante la necesidad de encontrar cul-
pables del desabasto en la capital de la Repblica, el nuevo
administrador atribuy la escasez a los introductores, a
los tablajeros y a la codicia de ios comerciantes extranje-
ros, "una de las principales causas de la caresta de la carne,
[dice] es la gran escasez que de ella se nota, pues las reses
que se matan en el Rastro no son, ni con mucho, suficientes
para el abastecimiento total de la ciudad ", y ello se deba a
52 Rodrguez Kuri, "Desabasto, hambre y respuesta poltica, 1915",

pp. 157-159 e Historia del desasosiego, pp. 141-177; AHDF, Rastros
[Oficio del delegado de rastros del Distrito Federal Hiplito Aguirre],
2 de septiembre de 1916.
"QUE SE CUMPLAN LOS SAGRADOS PRINCIPIOS DE LA REVOLUCIN" 2 1 43
que "los introductores de ganado, para vender carne a los

tablajeros [...] abusan tratando de lucrar excesivamente".53
Pero ninguno de estos factores da cuenta de la dimensin
estructural del problema: la supervivencia de un sistema
anticuado de manejo y distribucin de la carne, que ya no
poda atender a las necesidades de la poblacin capitali-
na. Una muestra es que en diversas ocasiones, en febrero
de 1917, los trabajadores de los rastros, que iniciaban sus
labores a las 3 de maana, interrumpieron los servicios de
degello pues "manifestaron que ya estaban muy cansados
y que no les era posible seguir trabajando".54
En 1920-1921 registros dispersos muestran que la media
diaria de vacunos sacrificados oscil entre 300 y 400 uni-
dades entre los meses de octubre y enero, tradicionalmen-
te los de consumo ms elevado, y poco menos de 300 en
los dems.55 En efecto, estos datos son bastante cercanos
a los anotados en 1913-1914, ltimo ao para el cual se dis-
pone de informes relativamente sistemticos sobre el tema,
y un poco inferiores a los de 1907. En otras palabras, pare-
ciera que la capacidad productiva de carne de res perma-
neci inalterada entre 1907 y 1921. En este lapso, pese a la
mortandad mencionada en 1915, se observa un incremento
importante de la poblacin en la ciudad de Mxico, lo que
result sin duda en una reduccin drstica de carne dispo-
53 AHDF, Rastros [Oficio del delegado de rastros del Distrito Federal

Hiplito Aeuirrel, 12 de julio de 1916.
54 HDF, Rastros [Oficio del delegado de rastros del Distrito Federal
Hiplito Aguirre], 12 de febrero de 1917 y 14 de febrero de 1917.
55 AHDF, Rastro de San Lucas [Resumen del movimiento de matan-
zas habidas en 1920], enero a diciembre de 1920.
nible per capita en el permetro urbano.56 Aqu,

argument en otro artculo, los efectos de la
hicieron sentir de manera dramtica y las estad
existencias de ganado, de las importaciones de
los registros de los rastros demuestran un det
ble en esta rama econmica de Mxico.57
En lo que hace a las cantidades de cabezas
en el pas, en 1920 se registra una drstica r
ms de 50% del total de la poblacin ganade
da antes de 1910. Prueba de lo anterior es qu
comercial ganadera entre Mxico y Estados U
de 1880, por lo menos hasta 1920, haba sido f
el primero, a excepcin de algunos aos coyu
funcin de los vaivenes de la poltica arancelar
sequas y las compras de especies finas para la m
tica de los animales mexicanos. Sin embargo,
1925 la introduccin de ganado estadouniden
tuvo como objetivo no slo el repoblamiento d
das locales, diezmadas por el conflicto armad
bin abastecer a los rastros de las principales
la Repblica. En 1921 entraron en Mxico m
cabezas de vacuno, nmero nunca antes regis
historia del comercio de ganados entre los dos
A partir de estos datos sera factible concluir q
coyuntura especfica, el problema de la escasez
56 Gortari Rabiela y Hernndez Franyuti (comps

encuentros: la ciudad de Mxico y el Distrito Federal, p
57 Lopes, "Revolucin y Ganadera en el norte de Mxi
58 Maria-Aparecida Lopes y Paolo Riguzzi, "Fronteras
poltica: los intercambios entre la ganadera mexicana
dense, 1870-1947", manuscrito indito.
buirse exclusivamente a los efectos de la guerra, y que una

vez superados stos, el suministro volvi a la normalidad,
tal como observaron diversos autores respecto a otras ramas
de la economa mexicana. Pero sta es slo una parte de la
historia. Por un lado, las exportaciones masivas de ganado
que se hicieron hacia Estados Unidos, ms all del nme-
ro de unidades transferidas, tambin afectaron la capacidad
reproductiva de los animales, por lo que retardaron an ms
una pronta recuperacin de esta actividad. Por otro, al calor
del conflicto armado el gobierno mexicano pas a adminis-
trar el rastro de la ciudad de Mxico, pero poco tiempo des-
pus mantuvo el modelo legado por el porfiriato. Ello pudo
haber complacido, aunque temporalmente, a un sector de la
sociedad capitalina: los introductores -pero tambin a los
empleados de los rastros, a los conductores de carne, entre
otros- que haban logrado mantener, "desde tempo inme-
morial", el antiguo sistema de abasto en el principal merca-
do de carnes del pas.
Como se mencion al inicio de este apartado, desde el
momento en que los introductores, al igual que trabajado-
res de los rastros, vieron que su negocio estaba amenazado,
desplegaron una serie de estrategias para borrar el avance
del proceso de industrializacin de la carne en la ciudad de
Mxico. A su vez, la cada del porfiriato cre un espa-
cio poltico59 en el cual sus anhelos podan ser atendidos,
menos en funcin de sus convicciones polticas, y ms por
las necesidades de la nueva lite de construir coaliciones en
el proceso de formacin del Estado posrevolucionario. Para
aqulla, una posible intervencin extranjera en el suminis-
59 Knight, The Mexican Revolution, vol. 1, pp. 142-143.
tro de carne de la ciudad de Mxico tendra u

tico que no poda sufragar, por lo que se decid
por algunos aos, el modelo existente en el siglo
venientemente, el discurso revolucionario se a
intereses de los introductores, resumidos por
lucha entre nacionales y forneos. Vale record
estos ltimos estaban incluidos los ganaderos
pas, desde entonces convertidos en enemigo
lucin, pero desde antes de 1910, enemigos de
introductores. Sin embargo, ello tuvo un alto
poblacin de la capital del pas.
Los registros disponibles de las matanzas de
la dcada de 1920 confirman una depreciacin
nes de consumo de la carne en la ciudad de M
en este contexto los datos disponibles respect
Federal sin duda reconfiguran los ndices hac
adecuado afirmar que entre 1924 y 1928 hubo
de vacuno disponible en los rastros de la ciud
co de lo que se haba anotado a lo largo del p
promedio se aprecia una reduccin de entre 10
capita.61 En estos aos, el gobierno no descon
sidad de reconstruir la ganadera en Mxico
medidas se establecieron contratos con ganad
unidenses promoviendo la compra de espec
mente superiores para repoblar y mejorar la

61 Gobierno de Mxico, Departamento de la Estadstic
tadstica nacional, Revista mensual, Comercio Interio
se sacrific en el pas para el consumo pblico, periodo de
Mxico, Talleres Grficos de la Nacin, ao vi, nm. 9
pp. 550-551.
anularon los impuestos de importacin de sementales de

raza, se limitaron las exportaciones de vacuno, se fomen-
t la organizacin de asociaciones ganaderas y, finalmente,
se organizaron campaas nacionales para establecer estn-
dares sanitarios en el trato con los animales-, pero poco
se hizo para incentivar la industria crnica en el principal
mercado del pas.62
A lo largo de la dcada de 1920 en Rio de Janeiro, al igual
que en la ciudad de Mxico, los registros de matanzas sea-
lan un descenso per capita (aunque menos pronunciando
que el mexicano) de carne disponible en los rastros locales.
En este aspecto, la diferencia entre ambos casos, y quizs
la ms importante, es que por un lado, desde por lo menos
los primeros aos de la dcada, la capital nacional brasilea
informaba recibir regularmente carnes refrigeradas, y por
otro, alrededor de 1925 ya se haban introducido los frigo-
rficos en sus espacios circunvecinos.63 Pero ello ocurri
no sin protestas de parte de los marchantes cariocas. De
hecho, la documentacin revela conflictos muy similares a
los observados en la ciudad de Mxico de la fundacin de
La Internacional a principios del siglo xx. Los cariocas, al
igual que sus homlogos mexicanos, desplegaron una serie
de estrategias en contra de las "carnes forneas*'; una de ellas
62 Una vez ms se discuti la conveniencia de limitar las exportaciones

de animales para incrementar el consumo interno, tal como haba sido
propuesto en algunas ocasiones durante el porfiriato. Para una discu-
sin sobre el tema a lo largo del siglo xx vase Martn Echeverra,
La ganadera mexicana, pp. 117-118.
63 Gobierno de Brasil, Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica Mu-
nicipal, Anuario Estatstico do Distrito Federal, vi, 1938, Rio de Janeiro,
Servio Grfico do IBGE, 1939, p. 446.
consisti en demandar el incremento de impu

estimular el consumo de estas ltimas en el p
no, medida que, de acuerdo con los marcha
favorecer la prefettura. Pero tal como lo r
general de hacienda, Geremario Telles Dan
[...] o matadouro do Rio so vivera com medid

contra as carnes vindas de fora. Viveu enqua
mente o monopolio. Quando a Brazilian mea
meio do poder judicirio fender a barreira fisca
Matadouro sofreu o primeiro golpe mortal. P
rar aquele antigo antiptico e inconveniente m
simples iluso, ao que tal afirmativa possa pre
fiscais da Prefeitura.64
En la ciudad de Mxico, la nacionalizacin

1927 tampoco resolvi el problema del desaba
rantiz, por varias dcadas, la manutencin d
los introductores y de los trabajadores, am
organizados en sindicatos bajo el auspicio de l
lucionarios. Deben averiguarse en detalle la
abasto en las dcadas de 1930 y 1940, pero un
rado por el Departamento de Estudios Econ
revela las muchas facetas del problema:
[...] los males y estorbos que actualmente pad

de la carne [...] se deben a [su] psima organ
dispersin de los mataderos; el divorcio entr
64 AGCRJ, Mercados de carnes verdes, "Parecer do

zenda, Dr. Geremario Telles Dantas, sobre urna pro
em 1928, tendo por fundamento o decreto no. 3932
la matanza en ellos efectuada; la ausencia casi total, en la mayo-

ra de maquinaria y tiles; [...]; la excesiva burocratizacin de
los que estn mejor equiparados; los regmenes antieconmicos
y defectuosos que se han adoptado para explotarlos; la anarqua
en los impuestos y en las cuotas establecidas como remune-
racin por las maniobras diversas a que se sujeta el ganado; y
finalmente la multiplicidad de intermediarios que entorpece,
dificulta y agrava las distintas fases del proceso industrial; . . .65
Falta investigar los motivos por los cuales, a lo largo de la

primera mitad del siglo xx los intentos sucesivos de imple-
mentacin de empacadoras de carne en la ciudad de Mxico
fracasaron, pero a reserva de nuevos hallazgos, la manuten-
cin del antiguo sistema de abasto, y con ello de antiguos pri-
vilegios, parece explicar, al menos en parte, la especificidad
capitalina, no slo en comparacin con otros pases, sino en el
propio entorno nacional.66
CONSIDERACIONES FINALES
La tendencia actual de los estudios acerca del impacto

Revolucin en la economa mexicana es sopesar los efe
de la guerra en una perspectiva ms amplia, como se
cion en el primer apartado de este artculo. Si bien e
adecuado en el mbito macroeconmico, un anlisis co
tural muestra un panorama menos optimista que tam
puede ser olvidado. No est de ms recordar que la viol
y el desabasto tuvieron consecuencias dramticas para
65 Secretara de la Economa Nacional, Departamento de Estudios

nmicos, La industria de la carne ', p. 139.
66 Reina Celaya, La industria de la carne en Mxico^ p. 285.
nes se enfrentaron a estas condiciones adv

aos seguidos, no slo en regiones en las cual
principales combates armados, sino tambin
la Repblica. Tampoco se trata de reavivar
en favor de la teora de la destruccin de la e
cana durante el decenio revolucionario. Ciertamente no se
puede atribuir el limitado consumo de carne en la ciudad de
Mxico a las consecuencias de la Revolucin, diez aos des-
pus de terminada sta, en especial cuando otras ramas de
la economa mexicana presentaban ndices nada desprecia-
bles de crecimiento. En este aspecto, los hallazgos aqu pre-
sentados coinciden con la historiografa actual, al sealar el
peso de las decisiones polticas posrevolucin como las res-
ponsables por el estado del mercado de carnes en el entorno
urbano hacia fines de la dcada de 1920. El cumplimiento
de "los sagrados principios de la revolucin" que reclama-
ban los introductores de ganado a fines de 1916 implicaba
la manutencin de antiguos privilegios, que de hecho no
tenan nada de revolucionarios.
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Con mucho rigor analtico, Mana de los Angeles Rome-

ro Frizzi seal en el volumen III de las Lecturas histricas
del estado de Oaxaca (1990) que el texto de Rodolfo Pastor,
Campesinos y reformas. La Mixteca, 1700-1856 -redacta-
do como tesis doctoral en 1981 y publicado como libro en
1987- era una obra sugerente, ya que permita estudiar la
estructura poltica, econmica y social de la Mixteca duran-
te los siglos xviii y xix, y sobre todo permita examinar
los procesos de cambio y continuidad que irrumpieron en
la regin durante el reformismo borbnico, la guerra de
independencia y el liberalismo republicano. En este mismo
orden, Romero Frizzi apunt la necesidad de inspirarse en
HMex, LX:4,2011 2157
2158 CRTICA DE LIBROS
dicho libro y elaborar investigaciones

instrumentarse en otras regiones d
de Oaxaca, en particular.1 Por suert
formulado esta recomendacin, la h
zada ha respondido con creces e inc
innovadores para estudiar ese comp
ca con la instrumentacin del reform
mina con la reforma liberal republi
Centrando la atencin en Oaxaca
dcadas de los ochenta y noventa,
los trabajos de Leticia Reina, Marce
Snchez Silva, Manuel Esparza, B
Monagahn y Ronald Spores plantea
puestas para vislumbrar la manera
sistieron las instituciones de gobie
religiosas, los pueblos de indios, las ac
la estructura social y mltiples eleme
na entre colonia y repblica.2 Si bien
1 Mara de los ngeles Romero Frizzi (com

del estado de Oaxaca, vol. in, Siglo xix, M
Antropologa e Historia, Gobierno del Est
2 Leticia Reina Aoyama, Las rebeliones ca
1906), Mxico, Siglo Veintiuno Editores, 19
bnicas a las Leyes de Reforma, pp. 181-26
Historia de la cuestin agraria mexicana
Prehispnico-1924, Mxico, Juan Pablos E
de Oaxaca, Universidad Autnoma Beni
tro de Estudios Histricos del Agrarismo
Carmagnani, El regreso de los dioses. El pr
la identidad tnica en Oaxaca. Siglos xv
de Cultura Econmica, 1988; Manuel Es
los liberales en Oaxaca (1856-1910)", pp. 2
et al, Historia de la cuestin agraria me
CRTICA DE LIBROS 2159
puestas llenaron un gran vaco historio

verdad que inspiraron a un grupo de
Margarita Menegus, Laura Machuca,
Edgar Mendoza- para que una dcad
revisaran dichas propuestas, sino tam
ran con argumentos tericos, fuentes do
ques analticos que iban desde lo regio
vol. 1 Prehispdnico-1924y Mxico, Juan Pabl

Estado de Oaxaca, Universidad Autnoma Ben
Centro de Estudios Histricos del Agrarismo
los Snchez Silva, Indios, comerciantes y b
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Fondo Estatal para la Cultura y las Artes, Uni
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resistencia popular y races de la conciencia n
Mara de los ngeles Romero Frizzi (comp.),
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ciales entre los pueblos, los distritos y el esta
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Hel, Gobierno del estado de Oaxaca, Consejo
tura y las Artes, 2008; Daniela Traffano, Ind
sociedad indgena frente a un proceso de secul
2 1 60 CRTICA DE LIBROS
Obviamente, esta acumulacin de conoc

tido descubrir -grosso modo- tres cue
cia: primeramente, los diversos ritmos
la transicin del rgimen colonial al rep
en segundo lugar, la compleja participa
indios, las villas y las ciudades, tanto
del colonialismo como en la construcci
mo; en tercer lugar, las mltiples estrate
los gobernantes y los pueblos indios par
tituir elementos del antiguo o nuevo r
Sera iluso pensar que estos planteam
ron y se desarrollaron nicamente en M
y Oaxaca, en particular. Debo decir qu
de la dcada de los ochenta-, diversos
cializados en Hispanoamrica centraron
procesos que marcaron la transicin d
al nacional. Algunos de ellos, de maner
minaron cmo la poltica corporativist
tr -frente a frente- con la poltica li
otros optaron por estudiar las diversas
Editore, 2001; Edgar Mendoza Garca, "Poder

de los pueblos chocholtecos de Oaxaca: munici
rras, 1825-1890", tesis de doctorado en histori
Mxico, 2004; Los bienes de comunidad y la def
la Mixteca oaxaquea. Cohesin y autonoma d
Domingo Tepenene, 1856-1912, Mxico, Senado
4 Franoise-Xavier Guerra, Modernidad e ind
sobre las revoluciones hispnicas, Mxico, Fond
ca, 1993; Franois-Xavier Guerra y Annick Le
espacios pblicos en Iberoamrica. Ambigedad
xviii-xix, Fondo de Cultura Econmica, Centr
nos y Centroamericanos, 1998.
tismo, ambigedad y sntesis que e

republicana durante la primera mit
tantos prefirieron explorar la manera
tica colonial y -en su momento- re
da e incluso manipulada por la gent
Obviamente, no es extrao que dic
gren un cmulo de conocimiento s
ca que germin en Hispanoamrica
el uso de fuentes judiciales, notaria
como el eje de sus argumentos y qu
ligencia- una reorientacin de la cu
denominados grupos subalternos. E
que, en trminos de mtodo, estos t
plejos, pues echan mano de paradig
tados en la ciencia poltica, la sociol
diversas especialidades de la histor
esta tradicin donde se ubica el libr
trata de una obra que busca -a ca
cultura poltica popular y, sobre t
yacentes que determinaron la forma
interpret y us la cultura poltica
nial como republicana (p. 19). Este
5 Jaime E. Rodrguez O., The Independ

Nueva York, Cambridge University Pre
Nelly Macauley (eds.), The Emergence of L
teenth Century, Nueva York, Oxford Univ
6 Antonio Annino (coord.), Historia de la
ca, siglo xix. De la formacin del espacio p
res, Fondo de Cultura Econmica, 1995; H
dadana poltica y formacin de las nacione
Amrica Latina, Mxico, El Colegio de M
de las Americas, Fondo de Cultura Econm
lo que sucedi al tiempo en que los

nos revisaron y replantearon sus m
diversas reacciones que esto provoc
Como puede observarse, el libro d
liza dos conceptos centrales para de
tos: "cultura poltica" y "hegemon
le sirve para estudiar los imaginario
cos de los grupos poderosos y subal
segundo lo emplea -bsicamente- p
plejas relaciones que se tejieron entre
cha relacin con esto, el autor advi
espacio y periodo de estudio obed
inters de plantear una investigaci
lapso de tiempo donde la cultura po
tiples cambios. As, con el objeto de
ma de examinar exclusivamente r
el autor plantea un anlisis compar
Oaxaca (antes llamada Antequera) y
Villa Alta. Tal vez aqu radica el pri
pues un ejercicio de esta naturaleza
te, una tensin entre las semejanzas
precipitaron en dos lugares como O
urbano y pluritnico, y otro rural
tido, Guardino se inclina por cultiv
suele ser el ncleo del anlisis comp
en la medida de lo posible, le permite
que alentaron el cambio en la cultu
y ponderar si, en efecto, los proces
una resonancia ms amplia o si los p
yeron repercusiones individuales tr
no bastara, Guardino pone en prc
CRTICA DE LIBROS 2 1 63
el mbito poltico- no se circunscribe

ciudad de Oaxaca y en la cabecera polt
villa de San Ildefonso de los Zapotecas-
all de esta concepcin y examina lo su
y sus barrios, en la cabecera y sus 110
en el estado de Oaxaca y algunos de sus
A diferencia de aquellos trabajos que c
tada presentan a la "gente plebeya urbana
nos del campo" como meros actores co
transicin de colonia a repblica, Guar
de poner al descubierto que dichos act
mente activos e incluso desarrollaron d
visiones innovadoras, prcticas liberta
polticos en los que incluso se mostrar
dores y gestores de la hegemona de lo
mismo sentido, cuestiona aquella vis
que de manera reduccionista insiste en
te el periodo 1821-1850 una larga perm
colonial o bien una transicin incomple
canismo. Por el contrario, el autor sug
sicin tuvo ritmos diferenciados: unas
procesos evidentes y otras veces por pr
ah su inters por examinar los casos d
detallada y contextualizada.
A lo largo de seis captulos, el lector p
los planteamientos hipotticos y en las
tales que respaldan la investigacin. La
del libro gira en torno a la cultura pol
reci y evolucion en la ciudad de Oax
Villa Alta, y a las mltiples relaciones q
las lites y los grupos subalternos. En
primeros dos captulos permiten visl

las complejas estructuras -polticas
les y culturales- que cimentaban la
ra y los pueblos de Villa Alta antes de
reformas borbnicas. Dichos captulo
rencia para comprender los alcances
cultura corporativa en los espacios ur
paso ayudan a entender las diversas c
la vida de los "plebeyos urbanos" y lo
genas". El tercer captulo, por su part
to del reformismo borbnico en las es
pone de manifiesto cmo este proyec
nidos elitistas- se distingui por ser
a los grupos subalternos, condicionar
la voluntad de los funcionarios coloniale
tar ideas contrarias al pensamiento ilu
reglamentacin de bienes y cajas de c
tucionalizacin de cofradas, gremios
cuarto captulo examina acuciosament
tanto la crisis imperial de 1808-1814 com
independencia de 1810-1821 en los esp
largo de dicho captulo, Guardino pla
sos transformaron el proyecto reform
e impactaron en el seno de las lites y
nos, al grado que -entre 1810 y 1821
dudaron en formular una nueva cultu
unos y otros participaron de manera
decisiones. Los captulos quinto y sext
nan la construccin e instrumentaci
blicano desde el mbito de una ciudad
y un conglomerado de pueblos serran
dos en los distritos de Villa Alta y Cho

el autor revela las virtudes y los defec
ron al federalismo y centralismo en Oa
que estos hechos condicionaron las rela
tes y la gente comn, las repercusiones e
tica y social del estado y los cambios q
vida poltica de los pueblos indios. Dich
bin permiten constatar que los "plebe
"campesinos indgenas" no eran tan pa
te hablando y que su injerencia en los c
muy activa, ya sea con discursos, pronu
ciaciones, etctera.
Se trata de un libro que explica el de
dad y un centenar de pueblos entre 17
que -pese a los bemoles que implica t
sido bien recibido entre el pblico acad
como todo trabajo de historia suele desp
interrogantes. Los comentarios que apu
derivan de una lectura detenida de la
investigacin acadmica realizada desd
aos en los acervos de Oaxaca, en gener
en particular.
Centrando la atencin en el "distrito montaoso e ind-
gena" de Villa Alta, coincido con Guardino en retomar
con cautela las etnografas que se realizaron en la regin
durante la primera mitad del siglo xx; no obstante, tengo
la impresin de que un manejo adecuado de las mismas no
slo le habra permitido reconocer -aunque sea desde su
cubculo- el espacio de estudio, sino tambin compren-
der que la ubicacin geogrfica de los pueblos analizados
determin histricamente su acceso a los recursos natura-
les y humanos, su especializacin pr

incluso el desarrollo de estrategias p
vechamiento de sus nichos ecolgic
los zapotecos bixanos; estrategias q
ta bien entrado el siglo xx y fueron r
plogos que trabajaron la regin en
Ralph Beals, Bernard Bevan, Julio d
Nahmad, e incluso por historiadore
y literatos de la talla de Ernesto Lemo
ge L. Tamayo y Nacho Lpez.7
7 Los trabajos antropolgicos referidos

L. Beals, Ethnology of the Western Mixe
California Press, 1945; Bernard Bevan, Los
Mxico, Instituto Nacional Indigenista, 197
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la regin del Zempoaltepetl y del Istmo de
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trnico de la Fototeca Nacho Lpez del In
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y Estudios Superiores en Antropologa So
Ciencia y Tecnologa, 2002.
Es de advertir que estas mismas etnogra

con un trabajo de campo, habran serv
un sinnmero de problemas -polticos
rios y sociales- que al rastrearlos en las
serviran para explicar el devenir de los
prueba de ello tiene que ver con las contr
nizadas al interior de las repblicas de
da mitad del siglo xvni, ya sea por el co
electivos, por el desplazamiento de cier
o por las disputas entre macehuales, pr
dificultades que, desde la perspectiva d
naron la cultura poltica de la poca (pp
conviene decir que dichos problemas t
secular ms compleja que necesariam
periodo 1660-1740 y tiene que ver con l
entre los pueblos denominados cabecera
tos, con las pugnas agrarias que acarrea
composicin de tierras, con la progresi
tica y econmica de la nobleza indgen
macehualizacin de las repblicas de in
de los principales productos nativos qu
dos a la economa comercial; factores q
condicionaron la dinmica interna y exter
y sembraron la discordia entre los difer
poblacin.8
Otro elemento que bien pudo rescatarse de las etnogra-
fas y analizarse minuciosamente en los archivos tiene que
8 Luis Alberto Arrioja Daz Viruell, "Pueblos de indios, tierras y

economa: Villa Alta (Oaxaca) en la transicin de Colonia a Repblica,
1742-1856", tesis de doctorado en historia, Zamora, El Colegio de Mi-
choacn, 2008, pp. 167-173.
ver con la estructura poltica de los

Guardino, la "cultura politica de V
de la mayora de las partes rurales
incluso de la provincia de Oaxaca [.
tros de poblacin tenan sus gobierno
patrn ms tpico de cabeceras y s
En contraste, una revisin exhausti
de Villa Alta (ajva) pone de relieve
la jurisdiccin en efecto tenan estr
complejas, destacando por mucho
cional entre pueblos denominados c
ras-sujeto y sujetos. Dado esto, no
1742 existieran alrededor de 110 pu
cuales 29 de ellos eran considerado
no", 30 "cabeceras dependientes" y
por ejemplo, que las cabeceras de go
autnomas y ejercan control poltic
vo y judicial sobre las cabeceras de
tos; asimismo, contaban con cuerp
por un gobernador, alcaldes, regido
narios menores- que se encargaban
judicial, econmico y administrativ
des territoriales reconocidas y acept
que se configuraban como sus asent
a su vez, les permita exigir servici
mentos, animales, etctera; por si e
blos cabecera se daban a la tarea de
entre las cabeceras dependientes y
9 Luis Alberto Arrioja Daz Viruell, "Pu

economa", pp. 172-174.
una parte de ellos para el sustento

vas. Las cabeceras-sujetos, por su pa
dependan directamente de las cabe
que tambin desplegaban cierta aut
administrativa sobre algunas estanc
posean un cuerpo de gobierno -com
de, regidores y funcionarios meno
trol poltico-administrativo sobre la p
obstante, se distinguan por recon
cabeceras y prestarle un sinnmero d
ciones econmicas. En cuanto a los
miento que eran unidades supedita
anteriores, contaban con un peque
vo -conformado por regidores, e
se distinguan por reproducir en un
las funciones de las cabeceras; tam
a contribuir con energa y especies
cabeceras. Un instrumento pblico
vinculado a las aportaciones de lo
Banco Nacional de San Carlos- rec
cin de Villa Alta aproximadamente
ceras-sujetos y 41 sujetos; dos dca
general de tributos de 1805 estim
blos catalogados como cabeceras. M
esta jerarqua organizacional, hubie
encontrar en el texto de Guardino u
progresiva transformacin que expe
ra y cules fueron los efectos que e
minada "cultura poltica popular" d
siglo xviii.
Una lectura ms detenida del texto

existe cierta confusin al referirse
actores polticos de Villa Alta duran
bnico: el subdelegado del periodo
del autor, se trat de "Bernardo Bon
dente interino de Mxico [...]" (p. 1
como intendente de Zacatecas y
provincias internas. No obstante, la
refieren que entre 1790 y 1795 el s
fue el sargento mayor de caballera, a
vincial de Valladolid de Michoacn,
Bonavia y Zapata; un hombre oriun
de Aragn) que se form en la Acad
lona, form parte del regimiento d
engros las filas del cuerpo de gran
Cdiz, se desempe como maestro
nanzas en la Academia de Ocaa, ob
de capitn agregado en las fuerzas
lleg a la Nueva Espaa en 1789 com
batalln provincial de Valladolid
nombrado subdelegado de Villa Alt
Oaxaca.10 En este ltimo cargo, Bon
su postura antireformista y simpat
de los repartimientos de mercanc
indgena en especie, el monopolio d
naturales y manufacturas textiles ind
10 Vase "Expediente de las pretensiones

Bonavia para el grado de teniente (1798-1
Simancas, Secretara de Guerra, leg. 6979,
pasar a Indias a don Bernardino Bonavia c
(1789)", Archivo General de Indias, Contrat
comerciantes, la promocin de polt

las actividades productivas y comer
impulso de reformas polticas que r
de alcaldas mayores. Al tiempo de
en Villa Alta, fungi como agente
Ignacio de Yraeta y Azcrate, se
tor de las milicias realistas de la ci
comandante de las mismas al tiemp
tes se apoderaron de la intendencia
muri fusilado por las huestes de
Oaxaca durante el otoo de 1812. n
Dejando de lado los comentarios e
serrano e indgena" de Villa Alta y
en el anlisis de la ciudad de Oaxac
ma la atencin el enfoque de Guard
tamiento metropolitano, el cual
institucin importante aunque c
poco poder" y donde "la atraccin
cipales parece tener su origen en el
ciado a ellos [...]" (pp. 53-55). Si bien
mucho de la realidad, lo cierto es q
pues estamos ante una corporaci
el siglo xvi hasta bien entrado el
econmica y social de la ciudad ms
te novohispano; es decir, se trat d
antao sirvi como refugio y com
comerciantes, funcionarios y milit
11 Una descripcin detallada de este person

cuentra en Brian R. Hamnett, Poltica y co
1750-1821, Mxico, Instituto Mexicano de
lar y americano que buscaban a toda c

reses honorficos, polticos y econ
empeo por participar en dicha corp
avaricia frente a los cargos gubernativ
vendidos desde 1591 hasta 1800; de ah
miembros de esta corporacin forma
regional y se distinguieran por deten
y econmico de la ciudad e incluso
provincia.12
En este mismo orden, difiero con e
la visin que tiene del obispo Antoni
para explicar el complejo periodo 180
que, desde la ptica de Guardino, "ap
realeza (borbnica) en su poltica ofic
[...]". Ante esto, conviene recordar la
los estudiosos de Bergoza para retratar
la corona, el clero y la feligresa: "cierta
bre que no hizo mucho por la condu
dicesis y por los intereses de la Coro
por su posicin decidida y cmoda co
12 Silke Hensel, "Los orgenes del federa

perspectiva desde la provincia de Oaxaca a f
primera repblica", en Ibero Amerikanische
Die Enstehung des Fderalismus in Mxico: d
cas zwischen Stadt, Region und Staat, 1786-
Steiner Verlag, 1997; Luis Alberto Arrioj
Snchez Silva, "Antequera en el siglo xviii: e
grafa, economa y vida social", en Sebastin
475 aos de la fundacin de Oaxaca, 1. 1. Fu
co, Ayuntamiento de la ciudad de Oaxaca, Fu
Hel, Proveedora Escolar, Casa de la Ciuda
2007, pp. 111-153.
[,..]"13 Cabe decir que, ante el cautiver

Bergoza conden a capa y espada las
to francs, as como los intentos separ
peninsulares novohispanos; no obstant
arena poltica del imperio comenzaba a
dud en romper con la corona y hacer
tos la Constitucin de Cdiz a sabienda
nes que esto le traera.14 Por si esto no
parecer completamente antiborbnico
planteaba eliminar las intendencias y
regresar al rgimen de alcaldas mayores,
ma de repartimiento de mercancas y e
para la grana cochinilla; paradjicamen
que inspir al cabildo civil de Antequer
se en trminos ms radicales en contra de
bnicas.15
En el entendido de que la cultura pol
tral de este texto, cabe preguntarse Po
poderosos y los subalternos de la ciudad
fidelidad al rey cautivo, instaron a la ju
13 Manuel Esparza, "Introduccin al cuestiona

nio Bergoza y Jordn de 1802", en Cuestionario
Bergoza y Jordn, obispo de Antequera, a los se
sis, pp. 14-15, [en prensa].
14 Una visin panormica de esta situacin
Brian R. Hamnett, "Antonio Bergoza y Jord
de Mxico: Ilustrado? Reaccionario? Contem
nista?", pp. 125-129, en Historia Mexicana, lix:
pp. 117-136.
15 Carlos Snchez Silva y Luis Alberto Arrioja Daz Viruell,
"Los cabildos eclesistico y civil de Antequera ante la crisis imperial
de 1808-1810", en Signos Histricos, 20 (jul.-dic. 2009), pp. 82-125.
Mxico para regresar al antiguo rgim

sucesos acaecidos en la pennsula ibric
y otras veces se pronunciaron en sent
gar a respaldar la Constitucin Gadit
insurgente y vitorear las posibilidade
la crisis imperial?
Pese a estas observaciones o diferen
que el libro de Guardino tiene suficien
explicar el entramado histrico del pe
vez la nica objecin radica en la post
detallar la existencia de las denominad
cipales" desde 1825, las cuales fuero
concesin de la geografa social oaxaq
378). En contraste, las investigaciones
teca Alta, los Valles Centrales y Villa
surgimiento de las repblicas municip
simple concesin geogrfica, sino del leg
que ver con la relacin que antao est
cos y comerciantes oaxaqueos con la
Cabe decir que en un territorio dond
eran el componente mayoritario de la po
madamente 88%, sino tambin los p
res de la tierra, los generadores de la ri
garantes fiscales del Estado, resulta ob
16 Para la Mixteca Alta vanse Rodolfo Pasto

mas. La Mixteca (1700-1856), Mxico, El C
Edgar Mendoza Garca, Poder poltico y ec
chocholtecos de Oaxaca. Para los Valles Centr
chez Silva, Indios, comerciantes y burocraci
nial' para Villa Alta vase Luis Alberto Arrio
blos de indios, tierras y economa".
los polticos como los comerciantes re

ran a toda costa las viejas formas de
cin que existan en los pueblos, todo
garantizar la construccin del Estado
tener el sitio privilegiado que ocupab
Ligado con lo anterior, Guardino re
titucin estatal de 1825 no reconoci
entidades corporativas, aunque al "pe
con sus sistemas de cargos los legis
mente reforzaron las mismas identid
queran borrar [...]" (p. 382). En este
legisladores oaxaqueos fueron ms c
se cree e incluso plasmaron dichas ide
cin en las Constituciones estatales d
revisar aquellos apartados referentes
nidad, las tierras comunales y los fo
mentos estrechamente ligados al bue
las corporaciones municipales. Ante e
ticos republicanos cumplieron cabalm
ma de plantear en la ley el proyecto ant
sin embargo, la importante presencia
minio de la propiedad corporativa en
cierta medida, las dificultades que en
para traducirse en acciones, ya sea po
pueblos o bien por los riesgos que es
finanzas pblicas y las economas cam
Finalmente, llama la atencin que el au
bajo en 1850 y no examine los innum
irrumpieron en la "cultura poltica p
1851-1860, pues creo que en esta etapa
tizacin civil y eclesistica, la promulg
cin estatal y federal de 1857, y la reda

Reforma le hubieran proporcionado s
para evidenciar variaciones ms comp
dad de Oaxaca como en los pueblos de
Por lo dems, slo me resta invitar al
logar con las ideas y las propuestas co
Luis Alberto Arrioja Daz

El Colegio de Michoacd
Cecilia Greaves L., Del radicalismo

nal Una visin de la educacin en el
rneo (1940-1964), Mxico, El Colegi
ISBN 978-968-12-1391-6
El valor de la obra Del radicalismo a la unidad nacio-

nal. Una visin de la educacin en el Mxico contempor-
neo (1940-1964), cuya autora es Cecilia Greaves, se puede
apreciar, entre muchas otras miradas, a partir de dos lec-
turas posibles. La primera ofrece al lector la documenta-
cin de un periodo en la historia de la educacin en Mxico
escasamente explorado, en contraste con el gran nme-
ro de estudios dedicados al periodo posrevolucionario, de
la fundacin de la Secretara de Educacin Pblica (sep) al
cardenismo. La segunda lectura, en el marco de los enfo-
ques historiogrficos, ofrece una perspectiva diacrnica y
de larga duracin donde los antecedentes y los contextos
nacional y mundial del "viraje conservador" se articulan al
anlisis sincrnico de las polticas sexenales, las reformas
cin estatal y federal de 1857, y la reda

Reforma le hubieran proporcionado s
para evidenciar variaciones ms comp
dad de Oaxaca como en los pueblos de
Por lo dems, slo me resta invitar al
logar con las ideas y las propuestas co
Luis Alberto Arrioja Daz

El Colegio de Michoacd
Cecilia Greaves L., Del radicalismo

nal Una visin de la educacin en el
rneo (1940-1964), Mxico, El Colegi
ISBN 978-968-12-1391-6
El valor de la obra Del radicalismo a la unidad nacio-

nal. Una visin de la educacin en el Mxico contempor-
neo (1940-1964), cuya autora es Cecilia Greaves, se puede
apreciar, entre muchas otras miradas, a partir de dos lec-
turas posibles. La primera ofrece al lector la documenta-
cin de un periodo en la historia de la educacin en Mxico
escasamente explorado, en contraste con el gran nme-
ro de estudios dedicados al periodo posrevolucionario, de
la fundacin de la Secretara de Educacin Pblica (sep) al
cardenismo. La segunda lectura, en el marco de los enfo-
ques historiogrficos, ofrece una perspectiva diacrnica y
de larga duracin donde los antecedentes y los contextos
nacional y mundial del "viraje conservador" se articulan al
anlisis sincrnico de las polticas sexenales, las reformas
educativas y constitucionales, coyu

como las prcticas cotidianas, las re
sos ocultos a los que alude James Sc
especialmente en los ltimos capt
cias de la gente de a pie: inspectore
maestros, alumnos y padres de fam
res. Diacronia y sincrona, permane
tura coyuntural, se concatenan en
diversas fuerzas y grupos polticos
tensiones que se dan, despus del r
la unidad nacional, la profesionaliza
crecimiento modernizador, la difus
y el civismo, la obligatoriedad y la
la centralizacin del sistema educati
campo as como el proyecto indigen
El primer captulo analiza las ru
des de las polticas econmicas y so
pus de haberse consolidado un Esta
revolucionario en Mxico por medio
la nacionalizacin de los ferrocarril
lera, as como una democracia de lo
cacin socialista. En contraste, lo
vila Camacho, Miguel Alemn,
y Adolfo Lpez Mateos buscan la
dad nacional, una democracia con j
sar una escuela mexicana que respo
Con Manuel vila Camacho inicia e
ciliacin con la Iglesia y el sector p
se establece con Estados Unidos a
pblica enfocada al logro de la esta
de un modelo que cede ante los int
proyecto modernizado!", los tres go

secuentes se deslindan del comunismo en el contexto de la
confrontacin entre Estados Unidos y el bloque sovitico.
Ante el triunfo de la revolucin cubana, en 1959, Lpez
Mateos asume una posicin ambivalente cuando se identi-
fica con la lucha del pueblo cubano y, a la vez, reprime los
movimientos ferrocarrilero y magisterial.
El lector podra suponer, como sucede en la mayora de
las revisiones historiogrficas sobre la educacin en Mxi-
co, que despus de presentar los aspectos clave que carac-
terizan la ruptura entre el radicalismo y los sexenios de la
conciliacin nacional, los siguientes captulos se dedicarn
al anlisis de cada periodo presidencial por separado. Esto
no es as y en ello consiste la originalidad de este libro. El
segundo captulo, dedicado a "La educacin como factor
de unidad", remite de nuevo al antagonismo entre el Esta-
do y la Iglesia que se remonta a las guerras entre liberales y
conservadores acaecidas en el siglo xix, que se resuelve en
el mbito jurdico despus de la revolucin de 1910 -en el
Constituyente de Quertaro- , y que se radicaliza en las
polticas anticlericales impulsadas por los generales Plutar-
co Elias Calles y Lzaro Crdenas. La radicalizacin moti-
va la oposicin de los sectores eclesisticos, empresariales y
conservadores, que cuestionan el autoritarismo de Estado,
defienden la libertad de enseanza y apoyan a los gobier-
nos de la conciliacin.
La autora articula el tejido multiactoral donde se esgrime
la lucha entre "mrtires", "fanticos" y "ateos" a partir de las
posiciones sociales confrontadas en las que intervienen dis-
tintos sectores, partidos polticos, organizaciones sindicales,
fuerzas polticas, reglamentaciones, resoluciones presiden-
cales, diputados, gobernadores y sec

cin. En particular, resulta relevante la
las reacciones de gobiernos estatales, se
comunidades rurales a favor o en contra de la educacin
socialista, lo cual ofrece un mapa nacional multisituado de
lo que implica esta transicin. Pero tambin sorprende el
poder del discurso poltico de los secretarios de Educacin.
Las nociones, definiciones, declaraciones, sealamientos y
conceptos utilizados expresan confrontaciones, transiciones
y negociaciones polticas entre los sectores radicales y con-
servadores. Los discursos y notas periodsticas respecto al
socialismo mexicano de Luis Snchez Pontn, primer secre-
tario de Educacin Pblica durante la presidencia de vila
Camacho, muestran la capacidad estratgica y de negocia-
cin que puede tener, en coyunturas especficas, el discurso
poltico, las moderaciones y aquello de lo cual "se habla" y
"no se habla". De esta capacidad depende, en parte, el debi-
litamiento de las columnas que sostenan a la educacin
socialista. El lenguaje sirve para negociar a favor de los sec-
tores conservadores, entre los que se encuentran la Unin
Nacional de Padres de Familia, el Partido Accin Nacional
y las congregaciones religiosas y, tambin por medio del
lenguaje, se prepara el terreno para que Octavio Vejar Vz-
quez erradique el radicalismo en la educacin por medio de
la "escuela del amor". En este sentido, las tensiones discur-
sivas son indicadores de los consensos y negociaciones que,
por medio de definiciones, omisiones e inclusiones, se plas-
man en las leyes orgnicas de educacin.
Los traslapes que implica esta transicin histrica son
llamativos, y de ah la importancia de las lecciones que lega
al presente este libro. Me refiero al conflicto recurrente
entre dos proyectos educativos, que

caliza y en otros se atempera, a la
tos que se consideran superados en
historia, as como al reconocimient
se tejen desde el Mxico decimonn
nuestro tiempo. En particular, el pr
celos deja una huella indeleble en e
los motivos que llevan a la creacin y
contra de la educacin socialista en 1946. El lector encuen-
tra que las huellas de esta configuracin diacronica y sin-
crnica se observan en las escuelas pblicas del siglo xxi. En
stas se identifican an el humanismo, el amor a la patria,
la solidaridad internacional, la fraternidad e igualdad sin
privilegios de raza o secta, as como un espritu democr-
tico que descansa en la "igualdad de oportunidades"; todo
ello en tensin con el nfasis utilitario, tcnico y a favor de
la productividad que se exalta en el periodo de la unidad
nacional. Las escuelas mexicanas se definen como laicas y
gratuitas y, en el nivel bsico, como obligatorias. Norma a
partir de la cual los particulares deben sujetarse a los pla-
nes y programas oficiales. Por lo mismo, la vieja pugna con
los sectores conservadores, incluida cualquier iniciativa que
contravenga el monopolio educativo del Estado, es motivo
de sancin hasta nuestros das. Aunque la autora restringe
este conflicto a los dispositivos educativos bajo el control
de la Iglesia y del Estado, esta tensin tambin se observa
en las pugnas jurisdiccionales entre las comunidades rura-
les e indgenas que requieren una educacin pertinente, y
las escuelas pblicas monolingues en castellano, monocul-
turales y unificadas a las cuales se atribuyen los indicado-
res de calidad y equidad educativas.
El captulo tercero, intitulado "El m

cin de una profesin", se enfoca al a
poder y las luchas partidistas y sind
entre los sectores de izquierda y dere
mo hasta el periodo presidencial de
En este periodo los maestros se cons
mio con escasa autonoma, dependien
cia subordinada a una dirigencia sind
se reparten carteras, favores y pues
siderar los intereses de las bases. De
ra documenta cmo desde vila Cam
Trabajadores de la Educacin de la
na (sterm) reporta la presencia de
cadas con el Partido Comunista y la
los sectores campesino y obrero org
de Lombardo Toledano (ctm y cnc) y
el Frente Revolucionario de Maestro
as como las corrientes anticomunis
Sindicato Nacional Autnomo de Tra
cacin (snate). Cecilia Greaves mue
cin de fuerzas polticas vara en co
expresndose alianzas, separaciones y
medida inditas. La actuacin estrat
se reporta entre otros casos a partir de
cuando las fuerzas polticas oficialist
dan representadas en el comit ejecu
el sunte, que para entonces niega su
Con miras a la eleccin presidencial,
fuertes conflictos, se destituye a es
frente la fuerza oficialista mayoritar
distas, representados en los secretar
y la seccin IX, son desde entonces im

po oficialista.
Durante la presidencia de Adolfo Ru
oposicin representada por el Movimi
Renovacin y Orientacin Magister
alienta a la huelga y, como cede sin c
petitorio no atendido, surge la fuerz
no al Movimiento Revolucionario del
Othn Salazar, quien es nombrado se
la seccin disidente. Con miras a las
Ruiz Cortines pacta el aumento salari
huelgas, paros y plantones, los cuales se
en vas de negociacin poltica por exc
butos que distinguen a una profesin
tificacin gremial y sindical, antes qu
la presidencia de Adolfo Lpez Mateo
tica se ejerce de nuevo y, para contener
convoca a elecciones y recae el triunf
tante su lder es encarcelado. La pr
como cultura gremial, est para enton
maestros aprendieron a poner por encim
educativas, y en particular las que preva
rurales y campesinas, sus intereses labo
respecto, Cecilia Greaves nos informa
estudiantil de los normalistas en cont
obliga a prestar servicio social por un
entonces a la fecha, la autora sostiene
lindar los asuntos educativos de los in
magisterio" (p. 87).
"Crecimiento y modernizacin", c
captulo cuarto, constituyen los ide
unificacin del sistema educativo, n

programas escolares, sino respecto a l
urbanas y rurales, las condiciones lab
estatales, municipales y federales, a
to destinado por cada estado al ramo
nos ofrece un panorama de los contrast
estados de la Repblica por lo cual, en
sin sobre las modificaciones tcnicas
nicas y calendarios segn las necesid
contina. Snchez Pontn, haciendo
mo de Estado, dispone unificar tcni
y respetar, a la vez, los derechos de
pios. La resistencia de los gobernado
impide su envo al congreso, pero Ve
imbuido por el autoritarismo, estab
la direccin tcnica de las escuelas p
y normales, por medio del Consejo N
Educacin, teniendo los estados la lib
la federalizacin. En trminos pedag
menta el trnsito entre el sentido colec
el ruralismo y los programas por re
renciales, que promovi el radicalism
escuela homognea, sustentada en m
estimul el proyecto unificador, por
tulo se informa de otras expresiones
vale la pena conocer.
De manera paulatina, a partir de u
de las escalas macro y microanalticas
introduce en la vida cotidiana de las esc
tante los cambios reportados, hay ta
observables en el presente. Esto, resp
organizacionales, laborales y de inf

tantes que prevalecen en las escuela
apoyo de los comits de educacin
tros en estas ltimas; las prioridade
pedaggica diferencial entre region
de los profesores en zonas rurales y
entre los calendarios escolares y los
pacin de cuadros nativos para aten
docente; las diferencias en cuanto a
anza utilizados; los diversos mto
de la lectura y la invencin de estra
nales; as como la continuidad de m
cimiento y modernizacin intervien
maestro, porque ste pasa de lucha
convirtindose ms bien en un sujet
mera est en lograr un ascenso social
los aos cincuenta la crisis y los co
Plan de Once Aos, el impulso a la
as como otros proyectos emprend
intentan enfrentar problemas acum
los que se agregan la alta desercin
la falta de escuelas, grupos escolar
rurales e indgenas. La enseanza de
mo, la reorganizacin del nivel sec
la enseanza industrial y comercial
crecimiento y la modernizacin del
El quinto captulo se dedica a "La let
campaa contra el analfabetismo que
de la Revolucin es retomada por el S
vila Camacho. Torres Bodet esgri
co donde la "lucha", el "compromiso
"escuela activa de democracia" y las "

de redencin econmica merced un t
tivo" justifican la obligacin de los l
quien no lo fuera. La autora nos inform
nmero de analfabetas eran indgenas m
dominaban en estados como Guerrer
No obstante estos retos, en dos aos
de alfabetizacin "en fbricas, merca
cuarteles, en no pocas casas particula
mentos" (p. 131); se definen mtodos, s
ca sustentada en el dilogo cvico, se lo
sectores como la prensa, el apoyo en tr
la difusin de carteles y timbres conm
cin de festivales, emisiones radiofn
les, cine y teatro guiol, misiones cult
edicin de la Biblioteca Enciclopdica
sanciones y estmulos aun a los prisio
o ensearan a leer y escribir. Con M
una nueva campaa, por medio de la
Alfabetizacin y Educacin Extraesco
sabilidad que atribuye la unesco a lo
Cortines, sin embargo, aunque el an
reducido, "el total absoluto de iletrados
terado" (p. 139). Con Lpez Mateos r
pero aunque las polticas resultaron e
que el alfabetismo no eliminaba la po
ciones estructurales pesaban demasi
con una exposicin pormenorizada de
mentan los libros de texto, resultando
un enfoque rural al urbano, as como e
la enseanza de la historia.
"La encrucijada" se presenta en el cap

tos sealados en las listas escolares
los libros de texto gratuitos, que se
cesibles, hace necesaria la distribuci
te de libros que la sep considera obl
escuelas del pas. La creacin de la
representantes de la opinin pblica e
ma a los planes y programas de est
ellos del pensamiento de Torres Bod
ticas por el carcter anticonstituci
genera inconformidades entre los m
dos como autores y en la Sociedad M
Libros Escolares, argumentndose
atenda la pertinencia que exige el con
las rurales, urbanas y particulares.
logros alcanzados haban dependido
libremente seleccionados, y la Unin
Familia, la Federacin de Escuelas P
Accin Nacional y la Barra Mexic
tionan que en una sociedad pluralist
oficiales y obligatorios. Estos argu
por los sectores anticomunistas, pre
de la revolucin cubana y el poder
centrar el Estado y, por lo mismo,
dos y quemados en algunos lugares
del Consejo Nacional Tcnico de la
Popular de Padres de Familia del D
y escritores e intelectuales. La soluc
ti en establecer que los libros de t
mas no exclusivos, sometindose lo
generales que contenan los primer
Entre lneas, este captulo plantea el

equidad y pertinencia educativas, que
mente en "La educacin para el campo
captulo de esta obra sobresaliente. L
les Rurales, creadas a inicios del perio
as como el impulso a las Escuelas Re
(erc), los Internados, los Centros de
gica y el Instituto de Capacitacin pa
no Titulados, hasta el cardenismo, at
de la poca. Poco a poco, sin embargo
Vzquez uniform las normales aun
ron a ser Normales Rurales, y la migr
a las Normales Urbanas debilit la educacin en benefi-
cio de las comunidades indgenas y campesinas. Regiones
como Oaxaca y Chiapas quedan abandonadas respecto a
la formacin de maestros, y las Normales Rurales carecen
de los apoyos bsicos. La descripcin etnogrfica que nos
ofrece la autora en torno a las condiciones materiales de
estos dispositivos y los bajos niveles de capacitacin agr-
cola durante el periodo de la unidad nacional es elocuen-
te. Pero la preocupacin por el dficit de escuelas rurales
tambin se expresa desde la presidencia de vila Camacho.
Las escuelas particulares Artculo 123 constituyen algu-
nas opciones, aunque en ambos casos dependen del apoyo
econmico de las comunidades y empresas. Lo que sucede
cotidianamente en estas escuelas, as como los cambios que
experimentan en este trnsito las Misiones Culturales y las
Escuelas Tcnicas para Campesinos, as como el impacto
de las nuevas perspectivas educativas que llegaron a Mxi-
co por medio de la Unesco y el crefal, ofrecen al lector
un panorama regional y nacional de las continuidades y
rupturas acaecidas en este periodo.

autoritario se expresa especialment
indgenas, porque los cambios se dan
tidad y el papel del maestro, en la r
y el desarrollo rural, y en el contr
co que esclerotiz al dispositivo esc
obstante Torres Bodet intenta incidir
de los maestros con el Instituto Fed
Magisterio, los egresados no perman
les y la prosperidad no llega al campo
sos dispositivos creados, para los a
millones de nios sin escuela, aunqu
maestros aseguran su plaza, derecho
lafn por medio de la titulacin.
El ltimo captulo se dedica a "El
fuentes y la bibliografa consultad
carcter diacronico y sincrnico de
co que nos ofrece Cecilia Greaves, s
tificar la relacin que existe entre l
y las polticas contradictorias en m
na el tratamiento de los indgenas c
individual, a los cuales se niegan su
culturales y colectivos. En contra d
vencionales en torno a la poca asiste
el escaso inters por las escuelas en
nas, la autora plantea que estas expr
carse como "una estrategia de defe
cultura e identidad propias" (p. 224
la educacin bilinge, propia de los
se confrontan la propuesta de la in
de la castellanizacin directa y aqu
integracin por medio de las lenguas

favorece a la primera posicin. Se cr
guas Indgenas, que reporta una expe
Meseta Tarasca. Michoacn se conviert
cipales bastiones para la reforma socia
integracin inducida entre las poblaci
el Congreso Indigenista Interamerica
da la creacin de Institutos Indgenas
dos por el Instituto Indigenista Inter
Mxico cuenta desde el cardenismo c
de Asuntos Indgenas (dai), los gobier
interesan del todo en el proyecto indi
no estar Vejar Vzquez de acuerdo co
ge a causa de sus vnculos con las po
socialistas.
Pero la correlacin de fuerzas contr
vila Camacho y la condena mundial
aplicadas por Adolfo Hitler impulsan
favor de la incorporacin econmica
gobierno a dar mayores atribuciones a
de Torres Bodet, se promueve la ens
lengua materna. El Instituto de Alfa
genas Monolingues trabaja intensamen
bla, Yucatn, Hidalgo y, por supuesto,
dan los mayores avances y se concentra
yecto y la produccin de materiales d
go, la autora informa sobre varios pr
es la inexistencia de alfabetos en len
Otro, la resistencia de las comunidade
enseanza de las lenguas indgenas, en
mismos otomes queman las cartillas.
del dai es ambivalente porque, en cu

se espera que su ubicacin en regiones
ga la experiencia de la Casa del Estu
en 1927 en la ciudad de Mxico y,
las Vocacionales de Agricultura, situ
regiones, se transforman en Centro
nmica y Tcnica a fin de remover
superar las tradiciones locales. No
dai, sino las voces de los alumnos y
conocen estos dispositivos ubicad
Quertaro, Hidalgo, Yucatn, Verac
Guerrero, Michoacn, Chiapas y Ch
entidades federativas, resultan elocu
a sus precarias instalaciones e infra
mas de salubridad y corrupcin pad
supresin de la coeducacin en ellas
dado a las Brigadas de Mejoramiento
estos problemas, lo que se logra es el
diantes y la insercin de algunos de
la sep, el ini y la Escuela Nacional d
El captulo noveno se dedica a mos
implica pasar "De las palabras a los
un riguroso anlisis cuantitativo y
ta los procesos, rupturas y continu
en este interesante libro. Este anlis
do comprendido entre 1940 y 1964,
los cambios del presupuesto en edu
su fuente de financiamiento, la pob
los alumnos inscritos a nivel nacion
cin en las escuelas primarias rura
de escuelas primarias y la evolucin
normales rurales, el nmero de esc

y urbanas, el personal docente en l
las distintas entidades federativas
citacin del magisterio, as como da
comportamiento del analfabetismo
za en este periodo.
Por lo antes expuesto, slo deseo h
lectores la invitacin para consulta
so libro.
Mara Bertely Busq

Centro de Investigacin y
Superiores en Antropolog
RESEAS
Alicia Mayer, Luter en el paraso. La Nueva Espaa en el

reflejo del reformador alemn, Mxico, Fondo de Cultu-
ra Econmica, Universidad Nacional Autnoma de Mxico,
2008, 573 pp. ISBN 978-9681685225
Al leer Luter en el paraso, surge la tentacin de parafrasear

un dicho de moda en los aos setenta: "Un fantasma recorre la
Nueva Espaa, el fantasma de Luter". El monumental estudio
demuestra que, si bien el reformador alemn prcticamente no
tuvo lectores directos ni seguidores en el Mxico virreinal, su
nombre anduvo en boca de todos durante los tres siglos de domi-
nacin espaola. El paradjico libro es, por lo mismo, la vivi-
da crnica de una presencia siempre ausente, o de una ausencia
siempre presente.
Alicia Mayer fue posiblemente la ltima discpula de don
Juan Ortega y Medina (1913-1992), el exiliado malagueo que
pas ms de medio siglo en Mxico, investigando el pasado de
su patria accidental y formando a generaciones de historiadores.
Huelga decir que don Juan naci en el seno de una familia pro-
testante en la Andaluca de principios de siglo: una excentrici-
HMeXy LX:4,2011 2193
2194 RESEAS
dad. Pero
duda, esos sin
religiosa, no hablar para
ron a hacer estudios comp
en su propio mundo, tien
dad, en cambio, puede ap
formular preguntas inqu
tantas cuestiones, sobre
evangelizacin puritana d
mbito hispnico. En ese
teolgicas de la doctrina
enfoques compar la histo
histrica que cada cultura f
pues, que Mayer publicara
a dos autores contempor
uno del otro: el criollo m
(1645-1700) y el bostonian
to capelln de un hospital
no el segundo, ambos sup
locales, tuvieron estrech
tieron la pasin por la refl
parecidas contradicciones
entre una cultura que con
la que encenda las piras d
Resulta natural que Luter
afn de Mayer por contra
estudiar la presencia virt
de los aos de la evangeliz
cana, yuxtapone dos mun
con el centralismo roman
el cristianismo y el que l
forma- de la tradicin cr
papal. El primero, la Eur
intelectuales criollos con
RESEAS 2195
cuyas innumerables cabeza

do, la Nueva Espaa, fue c
tuario de la nica fe verdad
La autora expresa con tod
ta de la recepcin del Mar
escritos, entre los lectores
se dio semejante influenci
bio, a elucidar la imagen, s
que los criollos de Mxico
rico reformador alemn. E
reduzca a mera curiosidad
usos, ante todo religiosos
dor evanglico del siglo xv
que las autoridades seglar
dieron para disuadir a los
xia, no slo en el campo r
Sirvi para descalificar a c
siglo xvii, el obispo visitad
ranos y herejes a sus enemig
(pp. 206 y ss.). Todava a f
en el ltimo captulo, el pr
Hidalgo y Morelos fue uno d
sos, y tal vez el que los acu
El trabajo, dividido en nu
al estudio directo de la ob
madores. Adems, examin
por casi una centena de fr
tiples obras dadas a la pre
dos, formados o residentes
buen nmero de manuscri
tigando al reformador ale
loga de las distintas rden
funcionarios reales, como
2196 RESEAS
historiadores, eruditos,
grandes pintores, as de l
como de cuadros efmero
bres. Al fin del periodo
sos judiciales de Hidalgo y
explor los principales te
de fuente a los autores n
Luter y otros reformad
ta), ante todo el cardenal
cisco Surez. Tales apolog
a los autores criollos com
derivar sus propios argum
restantes herejes. Si lo an
car que la autora procura
autores y escritos examin
go de citas antiluteranas.
tables estudios histricos
en las densas notas y la v
En vista de empresa ta
esa misma investigacin,
equipo en el que cada esp
creto, habra obtenido res
embargo, hay estudios qu
desde un proyecto person
to que el propio creador va
da que avanza hacia la con
el paraso pertenece a este
cuentes. A travs de seme
trabajo unitario, capaz de
largo alcance en torno a u
vos estudios de caso, inspir
rarn" aspectos puntuales
insuficientemente expues
RESEAS 2197
Sin que aparezca como un

del libro se advierten dos pa
autora sita el marco histr
alemn y sus principales t
de Luter en la Nueva Esp
da cuenta de cmo se consti
mentos teolgicos antilute
rutinarios y poco originales
hispanos en sus diatribas. A
ilustran los mltiples usos d
so, social y poltico, a lo larg
En efecto, el primer apar
rebelin luterana, paralela
co, algo que no pas desap
la reaccin del emperador
mantener a toda costa la u
resumira en la frase de F
de Herejes" (p. 40). A fina
sia fuese til a los interes
deba consolidarse en su r
ter jerrquico, y reestruct
tridentinas, al menos mient
cial en Indias, donde el Patr
estrecho an que en la Pen
instauracin de la Iglesia e
un miedo constante a que
al nuevo mundo; peor an
de corsarios ingleses y hol
gas y herticas. Asimismo
de Trento ante la irrupci
para la reforma interna de
En el captulo segundo, com
liza las implicaciones prc
2198 RESEAS
nismo y la reaccin de lo
y comienzos del siguient
para salvarse en la medid
to exclusivo de Dios, y
era sacerdote y Dios le im
para interpretar por s m
argumento, dejaba de ten
tos, incluido el sacerdocio
mediacin entre lo huma
que Mayer examina en es
so grado de virulencia la
sacramentos, tal y como
fraile rebelde. La autora
ah las ltimas consecuen
teranos desarrollaban de
lgicos para refutar al he
ms all de lo terico, se
terrenal. De admitir el sa
tico en su conjunto qued
el ltimo prroco hasta e
la red de beneficios ecles
cias, base del sustento de
perderan su preeminenc
linos y femeninos... Qu
frailes y clrigos para opon
sus subversivas tesis? Detr
gatorio, las indulgencias
mentos, estaba tambin la
clero en tanto que gestor
les. Es decir, de un statu
medular. De hacerse triza
vera en problemas para
contribuan las institucio
RESEAS 2199
Al pasar revista a los es

Bartolom de Ledesma y
go Valads, la autora dedica
tal vez deci resultan, por
El nico vistazo al III Con
tanta importancia tuvo p
lar en Indias, se expone d
Compaa que participaro
en parte a la preponderan
pero tambin a un problem
ro de los cursos teolgico
manuscritos de la Bibliot
los de otras rdenes, ni c
en particular los catedrt
te de este problema y, par
consolida a mediados del
dedicados a los sermones.
A partir del captulo tercero, el libro ilustra las mltiples for-
mas en que los letrados novohispanos y otros actores de la socie-
dad virreinal llevaron a la prctica su fobia antiluterana. Si los
profesores de teologa, con sus cursos tericos, aportaron a sus
alumnos el arsenal dialctico para combatir al heresiarca, los cro-
nistas construyeron una visin de la historia basada en la anttesis
Lutero-Corts, a quienes se atribuy, de modo inexacto, haber
nacido el mismo da. Ya Gomara, Las Casas y Sahagn adelanta-
ron semejantes puntos de vista, pero fueron ante todo los francis-
canos Valads, Mendieta, Torquemada y hasta el jesuta Prez de
Rivas, quienes sealaron cmo, mientras Luter cerr las puertas
del verdadero cristianismo a Alemania y a buena parte de Euro-
pa, su anttesis, Corts, las abri a un mundo nuevo, con cuyas
almas Dios compensara a todas las perdidas en el viejo. Se sugi-
ri adems una suerte de translatio fidei, segn la cual la Iglesia
militante habra emigrado siempre hacia el poniente: de Pales-
2200 RESEAS
tina al Asia, a Europa y, po

donde floreca "la mejor y
jante visin de la historia
conquista, pues al acallar t
la converta en una muestr
para con el Nuevo Mundo.
converta en un nuevo Moi
esa idea de paraso, tan lig
sera una de las piedras ang
rrollada por los criollos.
El captulo dedicado a la I
por el tribunal en un med
luteranos convictos, sola tr
su fe en privado, sin cencul
tribunal tenan miedo del
administraban en la poblaci
lancia y denuncia de cualqu
en ocasiones, un individuo,
fuese delatado como presun
era ante todo preventivo: ha
der un "cordn sanitario" p
to contra la peste rabiosa d
Ribera Flores, un inquisido
duado en la universidad. l
gencia en aquel clima de pe
es lcito arruinar y disipar lo
doles la boca, quebrndoles
les muerte" (pp. 149-150). M
del luteranismo como tal y
heterodoxias. Por lo mism
siglo xviii, se tendi a iden
rodoxia y novedad, incluida
dos franceses e ingleses, sin
RESEAS 2201
materialistas. Deban vigil

extranjeros, y los libros. Es
bien expurgados desde Se
deramente excepcionales y
a obras de autores como L
real, la actividad inquisito
tica regia: si las potencia
sas herejas, la eventual in
Espaa equivala a abrir
El obispo de Puebla y visit
co durante las dcadas cen
tulo V. En l advierte Maye
de hereja todo acto de tr
que se t acentuara con el
Independencia. El obispo,
los consiguientes avances
gente con cualquier otro
los intereses materiales
romana: la codicia de los bienes eclesisticos. Defina a las nacio-
nes en razn de su ortodoxia, tachando a Alemania de "sentina de
Satans". Sus vehementes declaraciones contra toda hereja reve-
lan la lectura de Surez y Belarmino. Tantos males slo se evita-
ran en Espaa y sus dominios, poniendo orden en la disciplina
eclesistica y en la moral pblica. Pero al tratar de alinear a las
rdenes religiosas, en particular a los jesutas, de acuerdo con los
decretos del Concilio de Trento, afect muchos intereses creados
y se desat un estruendoso choque. El obispo, hecho objeto de
ultrajes pblicos, y acusado de luterano, revirti el cargo contra
sus rivales. La historiografa tradicional sobre Palafox se ha cen-
trado en sus enfrentamientos contra los jesuitas y en sus refor-
mas eclesisticas como obispo, y deja en la penumbra su papel
como enviado plenipotenciario del rey para introducir reformas
en el virreinato. Cuando tambin se estudie esta faceta del visi-
2202 RESEAS
tador general, es probable

antiluteranismo.
Qu imagen tienen del h
siglo xvii los grandes prof
vez que los criollos han de
s mismos, de su presente
Mayer, en el sexto captulo
ranas de autores distingu
digma del historiador, ana
del telogo se exploran a t
sor de Sor Juana, Antonio
polgrafo Sigenza y Gng
poetisa. Cada cual, a su m
so, agazapado en la hierba
cano. Examina a los grand
Villalpando y Rodrguez J
correspondencia entre la fig
(p. 246). Habla de la emblem
desplegada en los arcos tri
nes, y de la introducida en
catedrales y conventos pri
el "triunfo de la fe". En es
iglesia militante, conduci
dirige a la gloria. En otros
En ambos casos, son infalt
otros, ya sea aplastados po
Durante mucho tiempo
cuando menos, menosprec
hablar de la historia de la
aos noventa del siglo pasa
jn llevaron a revalorar s
histricos. Prueba de la im
ga es que dedica dos captu
RESEAS 2203
copiosas referencias a serm

zas oratorias, a medida qu
Escritura, se mencionaban
ritos, prximos y lejanos.
por su mismo carcter de
giosa y moral de los fieles
cosa sucede con los llamad
ban a cargo del alto clero
motivo de celebraciones sole
sias, y solan llevarse a la i
algunos prelados del clero
cannigos y otros dignatar
grado doctoral en la Univ
en el
bagaje cultural extra
crnicas, se alababa a la pat
la corona y a la religin ca
ger la figura de Luter y
verdadera. Y si bien la aut
zacin, sobre todo durante
raz del cambio dinstico q
tra que los eptetos contra
ya entrado el siglo xix. Si
to directo de la obra de Lu
la "falsa filosofa" diecioch
en un medio de acentuado
nes exaltando al romano p
los sermones a San Pedro,
Los discursos de carcte
cial, as los que proclamab
muy en particular, los gu
de Calvino y otros reform
la virginidad de Mara du
to. Sin embargo, dado el r
2204 RESEAS
Erfurt, la devocin a Mar

secundaria. Muy por el c
tas, fomentaron una dev
Dios, identificada con la l
cable tema del guadalupa
Mayer aporta un element
to antiluterano de numer
que llev a asimilar a la m
la Inmaculada Concepcin
lupana, el dragn acab t
Guerra de Sucesin, en la
te, de los enemigos de Es
los criollos admitieron, a
(1648), que la tilma de Gu
pintada por san Juan en l
ba el Apocalipsis, nadie v
Mxico por patria. En ese
del mal nunca alcanzaran
dicadores se disputaban la
tan singular patrocinio.
nas hay tropo que se omi
Guadalupe una suerte de t
cia expulsiva de dragones
La progresiva identificac
poltico tendr su ms dr
del libro, intitulado "La p
es un balance sumario de
la que sus principales per
no se distinguieron en cu
los jesutas, plantea la per
se renov slo en el exili
Institutionum Theologicaru
en Italia y publicado post
RESEAS 2205
co ao de 1789. La obra re
en historia eclesistica, pe
la ms rancia tradicin, i
a Luter y, menos an, a
contraste con el jesuita,
el verdadero mtodo de e
1784 por el bachiller Mig
y de teologa en el colegi
propona abandonar las s
historia y en la crtica. Sin
turas y de la tradicin, r
plina. Resulta significativ
erudicin como armas pa
encerrarse en la tradicin y
el segundo, convertido e
ciado ante la Inquisicin en
frivolidad do a cuestiones
"una Francia chiquita", p
los que ah acudan. Una d
que concluira en 1821 co
Nada cierra mejor el lib
Hidalgo y Morelos, a la lu
jueces y los miembros del a
bieron contra los insurge
res. Baste citar, como hac
contra Hidalgo, para ver
de defender el orden estab
pasado al "feo, impuro y
gnsticos, Sergio, Bereng
torio, Marcin, Joviniano
otros autores pestilenciale
seguramente ha ledo, e int
errores y herejas" (p. 36
2206 RESEAS
y seal la incongruencia
opuestos como los de luter
para defender la integrid
exterior, por la revolucin
Espaa y, en el propio terr
de ese cura, peor que Lute
ms que quisieran atajar las
hereja, aquel paraso de pa
gio de la heterodoxia, hab
Ojal este apretado repaso
en una obra de tales dimen
lectura del monumental tr
tual, que fue capaz de plan
Luter en el Mxico virre
al modo de los zaheridos h
fuentes son analizadas con
la bibliografa.
Enrique Gonzlez Gonzlez
Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Ernest Snchez Santir, Las alcabalas mexicanas (1821-

1857). Los dilemas en la construccin de la Hacienda nacio-
nal, Mxico, Instituto de Investigaciones Dr. Jos Mara Luis
Mora, 2009, 367 pp. ISBN 9786077613190
Los ttulos de las obras dicen muchas cosas. Los dilemas sobre
la f iscalidad durante la primera mitad del siglo xix tomaron for-
ma de sendas discusiones que polarizaron a las lites polticas y
encuadraron la definicin de la hacienda nacional en la construc-
cin del Estado mexicano.
Los aos decisivos, los aos de la formacin nacional, la "po-
ca de Santa Anna", "la poca de anarqua", son de los muchos ep-
RESEAS 2207
tetos con los que los histo

y a los que se les haban d
situacin ha cambiado y n
que han abarcado diversos
Mxico independiente y,
aparecido gran cantidad de
nos han aportado otras vi
Snchez Santir constituy
ta y ampla nuestra visin
ca el desarrollo econmico
los proyectos de reforma
para su crecimiento econ
De la importancia de la
administracin", el autor pa
llo de una figura fiscal ta
menos en la que los histor
do con suficiente atencin: la alcabala.
La alcabala tiene una larga historia que se imbrica en el
desarrollo econmico de nuestro pas. Ernest Snchez nos ofre-
ce una visin panormica del desarrollo de la alcabala desde su
origen en el periodo virreinal, pasando por la fiscalidad impe-
rial, la fiscalidad federal, su paso a la centralista y, finalmente, su
continuidad en la dictadura santanista. Los cambios no slo fue-
ron adaptaciones a una nueva realidad poltica, sino a una nueva
territorialidad y a una nueva administracin. En ese proceso se
necesit "nacionalizar la fiscalidad", en un momento en que, des-
pus de la independencia, exista una poblacin que estaba har-
ta de las cargas fiscales y que se negaba a seguir pagando, como
si una razn de la independencia fuera ya no pagar impuestos ni
otras cargas onerosas en las que estaban incluidas las alcabalas.
Para explicar esta mirada panormica del problema Ernest
Snchez vertebra su investigacin en tres aspectos:
2208 RESEAS
1) El anlisis de la prctica
la recaudacin.
2) Las distintas posicione
liberal respecto a las alc
3) Los intentos de la ref
xviii a mediados del sig
sustitucin de una Real
men fiscal liberal.
El texto de Ernest Snch

cial: cul era la importa
control territorial, cons
recaudacin y por lo tant
adems de que rendan lo
La importancia de las alca
mentado por sus detractor
territorios impidiendo su
lo que no se cansaron de
aparecer. Sin embargo, en
error abolir un impuesto
Ernest Snchez nos ubic
polticos, de intentos de
pensamiento econmico,
importancia decisiva en
concretamente en la cons
Hablar de la construcci
do la atencin a muchos h
en trminos polticos e id
trua era fundamental ef
en la fiscalidad. La poca
tendientes a articular las
nmica con un eficiente ap
sario aplicar nuevos criteri
RESEAS 2209
crear nuevas figuras que co

necesaria para las nuevas
por qu gravar, cunto g
Los nuevos impuestos te
sectores sociales que dara
nmicas, y por lo tanto a
devendra en una fiscalidad moderna basada en la abolicin de
privilegios fiscales.
Una ola de reformismo que vena desde la Constitucin de
Cdiz inspir muchas de las polticas fiscales de la poca. Se bus-
caba ante todo medidas fiscales justas y proporcionales, que gra-
varan a los individuos fiscales. Sin embargo, tambin haba otra
herencia que los actores polticos y econmicos de la poca no
rechazaron del todo: la herencia colonial. Vean en ese pasado
inmediato un importante factor de experiencia y conocimiento
en el quehacer hacendario. Como deca Carlos Mara Bustaman-
te, haba que regresar al camino andado, pero no "a la cangreja".
No se trataba tampoco de "retrogradar" -como se deca en la
poca- la hacienda, sino que era posible renovar impuestos anti-
guos y conservar los actuales ramos productivos, reformando los
defectos y estableciendo nuevas contribuciones. En las discusio-
nes del Congreso una de las ideas sobresalientes fue la necesidad
de crear una moral republicana acorde con los nuevos tiempos.
As, la intensa labor legislativa para reorganizar la hacienda
pblica fue una necesidad urgente ante la penuria del erario. No
siempre el reformismo fiscal tuvo xito o fue posible, aunque se
buscara darle un sentido de racionalidad administrativa. Se espe-
raba que con la eficiencia de los mecanismos de control y super-
visin de cuentas, de ingresos y gastos, pudiera incrementarse la
recaudacin. Se consider que todo este aparato normativo ser-
vira para facilitar la aplicacin de nuevas contribuciones que se
estaban diseando. Si bien esta extensa legislacin sobre el reor-
denamiento administrativo trat de establecer una mejor marcha
2210 RESEAS
de las finanzas y de la ha
res haran cambiar de rumbo a las administraciones tanto fede-
ralistas como centralistas. La crisis del federalismo, el conflicto
en Texas y Yucatn, y los conflictos internacionales, requirieron
recursos que provinieron de la contratacin de emprstitos y de
subsidios extraordinarios, adems del aumento de las contribu-
ciones, incluidas las alcabalas.
Estos aires reformistas, de cambio y de continuidades inci-
dieron sobre las alcabalas. El sistema fiscal y la administracin
virreinal eran convenientes para las necesidades del gobierno
metropolitano, pero no lo eran tanto para el desarrollo de una
nacin independiente. Adems, con la guerra de independencia se
haba debilitado la burocracia fiscal. Por ello era necesario cons-
truir una nueva institucionalidad encaminada a la bsqueda del
saneamiento de la hacienda y de la administracin que permitie-
ra subsanar el dficit crnico que pesaba sobre la economa.
El autor toma algunos estados de la Repblica como muestra
para explicar diferentes contextos, relaciones, espacios y regio-
nes en los que los alcabalatorios adquirieron diferentes matices
y se convirtieron en figuras fiscales exitosas, ya que rendan pin-
ges ganancias al fisco.
Otro dilema que nos explica el autor es que las alcabalas pre-
sentaban una doble cara: por un lado, una visin que pretenda su
abolicin, incluso en el centralismo de 1835-1842 en el que hubo
intentos y proyectos para aboliras, y otra, que se remita ms a
la prctica recaudatoria en la que, ante la situacin deficitaria y
de raqutica recoleccin de impuestos, la permanencia de la alca-
bala era imprescindible para generar ingresos. En ese contexto,
se desat un tour deforce entre los detractores de su permanen-
cia y los que la queran mantener por sus rendimientos.
El discurso liberal vea a las alcabalas como un obstculo
para el progreso econmico producto de la fiscalidad colonial,
por lo que indefectiblemente las hara desaparecer en aras de la
RESEAS 2211
modernidad, pero era v

onerosa?, o era ms un a
imponer otras contribuci
to que tenan sobre el com
y el comercio entre los "s
mercados.
Ya desde la guerra de in
nada en los Sentimientos
deca:
Que se quite la infinidad de

bian y se seale a cada indi
u otra carga igual ligera que
tanco, el tributo y otros, pu
administracin de los bienes
peso de la guerra y honorar
Por una parte, el "brbar

de el discurso poltico lib
pas, adems de que entor
y el logro de la riqueza na
bala propiciaba que todos,
por pagarla. Algunos esta
cin fuera tan redituable
"contribuyen sin sentir a
Los gobiernos indepen
soportar el gasto pblico,
que provoc serios proble
das fiscales persiguieron u
de las alcabala determin
Otro elemento destacabl
cmo se articularon los p
tico, algo y que a los estu
2212 RESEAS
a menudo se les pasa po

nes dicotmicas entre lib
federalistas y centralista
disputas territoriales por
flictos de intereses y mp
cules rentas les pertene
cin, hacen a un lado la i
vado en gran parte de la
problemas abordados adq
complejas.
Las medidas fiscales a pa
pero haba elementos que
cin de contribuciones di
que no se haban afectad
nes fueron escasas y tuvier
comparacin con lo recau
sin embargo, no muestra
una racionalidad en la adm
tante matizar la tesis del
causas de la baja recaudac
poltica, los factores extern
la estructura econmica d
Los cambios constantes
raciones en la organizaci
corresponda un cambio
En el periodo estudiado f
ministros del ramo, igual
bios frecuentes fueron un
continuidad en los proye
ra como objetivo fundam
gastos inmediatos.
Me parece pertinente dec
la alcabala nos permite ver
RESEAS 2213
Estado mexicano, ver la e

lacin con los proyectos
estancamiento de la reca
de la alcabala podemos pr
fiscales particulares que n
de la fiscalidad.
Finalmente, me gustara
tudes del libro de Ernest
la rigurosidad del anlisis
a complementar buena pa
riografa que en los ltim
la historia fiscal, a la vez
de la historia econmica.
ras investigaciones sobre
llamadas contribuciones
las capitaciones, las cont
nes sobre objetos de lujo
la modernidad fiscal. Asi
fiscalidad en los decenios
del siglo xix podrn darn
to de la economa pblica
fiscal, insisto, es fundam
pleta de la historia de M
blemente a pensar en nue
presentista, considero qu
nos dar las claves para e
derrotero fiscal.
Javier Torre
2214 RESEAS
Fausta Gants, Caricatu

y represin en la Ciudad
Colegio de Mxico, Insti
607-462-051-1
Conoc este libro de Fausta Gants desde que se estaba gestando

como tesis de doctorado, all por los primeros aos de este mile-
nio. Tuve la suerte de seguir su evolucin hasta su ltima versin
mecanoscrita, ya prcticamente armada como libro, y finalmen-
te como tal, con todo y sus 442 pginas. Se dice fcil, pero para
quienes nos dedicamos a esa mezcla tan frtil de la historia pol-
tica y la historia cultural, un libro como ste no slo es un gran
logro, sino que me atrevera a calificarlo como una proeza. Y lo es
no slo por lo prolifico de las fuentes a las que es posible recurrir
de un pas como el Mxico de la segunda mitad del siglo xix, sino
tambin por lo complicados que resultan los mensajes cruzados
entre la accin y el pensamiento polticos con su interpretacin
ldica y crtica, muchas veces confusa y crptica, pero tambin
muchas veces amable y agudamente irnica. Peridicos y perso-
najes, situaciones comprometidas y comprometedoras, fidelida-
des, censuras, imaginarios, smbolos, marcos legales y hasta un
poco de "psicologa" van y vienen en este libro que es, sin duda,
uno de los trabajos ms completos escritos hasta hoy sobre la
prensa y el poder en Mxico.
Con gran atencin en el detalle y con un particular rigor, el
texto de Fausta Gants se centra, como su ttulo lo indica, en las
relaciones entre la prensa y el poder poltico durante los prime-
ros aos del porfiriato, concretamente durante la llamada etapa
tuxtepecana. En trminos generales y a lo largo de los seis cap-
tulos que lo componen, descontando la introduccin y las con-
sideraciones finales, el lector puede internarse en los principales
procesos, tanto legales como ilegales, que caracterizaron esta
especie de "guerra de papel" que libraron los gobiernos de Sebas-
RESEAS 2215
tin Lerdo de Tejada, Por

tra de la prensa crtica y p
pero muy aguerrido, grem
cipal mrito de este trabajo
fuente histrica tan respet
veces puede ser el detonan
informacin, particularm
ca como de la historia so
toria del arte grfico y del
o cual causa ministerial o
Con una mirada acuciosa
Fausta Gants desbroza l
propia fuente hemerogr
contextos que generan las
tan en los propios crculo
reflexiones finales, la pret
plenamente a partir de su "
frontacin entre grupos
periodismo en sus relacion
conformacin y control d
En primer lugar es de de
ras realizado por F. Gant
car caricaturistas, temas
a ser caricaturizadas, sin
cin de la funcin social qu
estudiado. Las cifras y cua
lo son muy elocuentes y m
esa relacin entre prensa y
cada uno de los caricaturi
lo resulta de gran utilidad
cidades y logros de cada mi
permite al lector reconoc
cuales trabajaron, as com
2216 RESEAS
el propio medio de la pre

vismo de este grupo pare
ve de los crculos gubern
intencin de los mismos de
expresin. Si bien la prob
trampas y los desvos que p
sa caricaturesca y los gob
revisada con detalle en e
se centra en un aspecto d
relevante: la construcci
Es este captulo tercero un
una de las fibras ms sens
Daz termina por traicion
tura sirve para pulsar un
sociales, que es la transfe
regreso, de la realidad al
muestra de las potencialid
mltiples aproximaciones a
cin con el poder quedan
permitiendo una explicaci
cambios en el interior de
nes de los gobernantes. E
de la espada y la silla pres
y un verdadero aplauso a
Fue muy comn, desde
avanzado el xx, que los cari
tir en comparaciones entr
tico para criticar y carca
el caso del gato o el chapul
chivo para identificar a C
Zapata. Si bien esto tamb
sentarlo como un pavo re
devoradora de los laurele
RESEAS 2217
tuxtepecana, los dos sm

sealados por la autora y
resultan por dems comp
fuerza y virilidad de la e
del poder que posee la sil
cargas simblicas segn e
muestran. La espada de pr
se convierte en clsico recu
indiscriminado y omniab
una viuda insatisfecha inc
futuros amantes, parece
tor en el rejuego de una
interesante cmo pocas c
este pas durante los ltim
Los dos captulos finales
ms ortodoxos que el ter
nas a un par de fenmeno
los cambios constitucion
sa como del poder frent
la "deuda inglesa", Fausta
dad de anlisis e interpre
les para limitar la liberta
y convincente, del mismo
reacciones relatadas en el
cin un tanto primitiva y
y poder al inicio de esta
ractuar complejo por cam
los llama la propia autora
una propuesta de interpr
Finalmente, merece una
mal de las caricaturas. El
ficos, pero para un volum
caricatura y el poder pol
2218 RESEAS
resultan un tanto escasos. S

anlisis e interpretacione
cuenta caricaturas podra
tiva de costos editoriales,
lo que se ha descrito en e
sa, en verdad que ese medio
un dulce sabor de boca; s
tador busca empacharse
ra, Alamilla, Muller, Villa
La Orquesta, El Quijote,
les, El Padre Cobo, El Ras
descendencia, y tantos y ta
una siguiente edicin, a lo
lidad de recordar extensa
la risa, la irona y la crti
as continuamos burlndo
ca la ineficacia y la arrog
Es muy probable que este
tarde en convertirse en ref
cultural del Mxico de la se
la historiografa mexicana
Ricardo Prez Montfort

Centro de Investigacin y Estudios
Superiores en Antropologa Social
Rogelio Hernndez Rodrguez, El centro dividido: la nueva

autonoma de los gobernadores, Mxico, El Colegio de Mxi-
co, 2008, 335 pp. ISBN 9786074620030
De vez en cuando, escribi Ernst Renan, para acertar es preciso

estar fuera de moda. Desde el ascenso de los Annalistes y la his-
RESEAS 2219
toria social britnica, la hi

como algo intelectualmen
cerb este prejuicio. La h
igualmente desatendida dur
to de los archivos no ayud
nes subyacentes en la extr
durante los aos noventa:
seguamos sin mucha idea
lo sustentaron durante ta
mente, Rogelio Hernnde
interesaron en tal histori
considera el funcionamie
ms caciquiles, como el G
dores malogrados, como
do, Hernndez analiza las
y la federacin, reconstr
tentaba una relativa estab
de su derrumbe. Su estud
pletando as una suerte d
ga historizada (o histori
Mxico posrevolucionario
Su primer argumento r
los gobernadores, estable
medir los cambios de la p
logos que s han estudiad
la impotencia fundament
que sistema prista de po
Casanova y Frank Brand
tteres del presidente en
una rstica sencillez, est
dependencia sobre el pres
funcionarios del centro,
y aun por sus propios am
2220 RESEAS
que slo uno de cada 25 go

de la poltica estatal, mie
Senado que l (y otros) d
cn. Aun la interpretaci
Rubin estuvo de acuerdo
se nota que el cacique He
ma y longevidad que sus
la ciudad de Oaxaca. Si lo
rios, eran dinosaurios sin
Hernndez no est de ac
taciones clsicas pecan de
las conduce a subestimar
de los gobernadores. No
regionales cuya funcin
dad y el orden pblico en
amplias dotes polticas. (L
de la violencia que esta ta
Hernndez, estableciendo
gobernadores enfrentaba
cuando menos.) As que e
las instituciones polticas
que gozaran de impunidad
ron que responder a las p
subordinados y distribuir
Incluso el pueblo tuvo vo
mul tomando en cuenta,
prista denomin la "ausc
por agentes del partido y
ciones Polticas y Sociale
Adolfo Ruiz Cortines, cu
influir en la seleccin de
te. La poca de oro del pr
cional como se ha pintad
RESEAS 2221
tendencias fundamentales
co desde la independencia
de autonoma local; por p
truir una nacin centralizada. Lo cual cuadra bien con la obra
de historiadores, incluidos Enrique Florescano, Michael Ducey,
Peter Guardino y Ben Smith, mientras no concurre con la polito-
logia clsica ni con algunos analistas ms contemporneos (como
Todd Eisenstadt), quienes adoptan las asunciones tradicionales
sin cuestionamientos. Todava bajo el pri, no se pudo olvidar lo
que Hernndez califica como "el enorme poder de los estados".
Cuando el Estado prista funcionaba fue a raz de "un delica-
do equilibrio entre una autonoma basada en poderes y recursos
locales reales, y controles y poder superior". Los gobernadores
siempre gozaban de una autonoma importante. En su ausencia
sus tareas hubieran sido imposibles.
La implicacin de todo esto es clara: ni el monolito corporati-
vista, ni la dictadura perfecta, ni la presidencia imperial existie-
ron. Mxico tampoco se caracterizaba por ser un pueblo apoltico
o, en el discurso autoritario clsico, "aptico". Lo ms cercano
al sistema mecnico de poder lleg en los ltimos aos de Ruiz
Cortines y el sexenio de Adolfo Lpez Mateos, interpretado, lo
mismo por Abel Quezada que por Ariel Rodrguez Kuri, como
lo mejor de la poca prista. Los lderes que soaron con una ver-
dadera presidencia imperial -notablemente Miguel Alemn y
Carlos Salinas- acabaron con resultados entre riesgosos y catas-
trficos. Aun en el auge del poder presidencial, el poder tradicio-
nal e informal de las regiones resista, un poder que se revel en el
reto que varios caciques lanzaban contra el dedazo presidencial a
finales de los aos cincuenta. Incluso cuando los hombres del cen-
tro se impusieron, acabando con el poder de Gonzalo N. Santos,
Leobardo Reynoso y los vila Camacho, el poder regional segua,
maniiesto en las derrotas electorales de candidatos oficiales en
Yucatn y Zacatecas. Aun cuando los presidentes usaron su poder
2222 RESEAS
personal para quitar a un m

con la clara justificacin de
para mantener la paz. (Ot
ciones, despidiendo gober
secuencias.) Los gobernad
relaciones con el presiden
que implicaba despedirlos
blerinos lean a Maquiavel
sugiere que Montesquieu
porque lo que Hernndez
aunque medio informal, d
Una vez establecidos sus
les, Hernndez se enfoca,
cesos ms recientes y aun
goodbye del pri se centra
a quien Hernndez dibuja
(Concurriendo as con la v
nas como el aprendiz de
particularmente incisivo
da su propio toque a la ya
y del desastre poltico, m
tralizacin. sta, argumen
principales. Fue en parte un
demogrfico y el fin del cr
lugar a un dficit estruct
federal reaccion traslad
no fondos- a los gobiern
de problemas" (Dulce Mar
cipales del Washington co
la fuerza entre la urgenci
descentralizacin polticam
ticos opositores en su dem
puestos, as como por la d
RESEAS 2223
de la
Secretara de Gobern
para imponer
la "moderniz
irona y mnima lgica, u
tralizacin de poder perso
gubernaturas y alcaldas en
otras, como la alcalda de M
en pactos prlectorales qu
emitidos. La oposicin ent
comicios de 1988 dej al p
al cuestionar la legitimida
ba -de un modo muy pri
en una cuota de poder. En
vendi la plata familiar, y
El resultado fue el crecim
un nuevo federalismo surg
nar la distribucin y uso
resurgente. Los gobernado
ca en sus estados. Los de la
necesidad de seguir ningu
PRi aadieron a sus portaf
las agencias del estado, y e
veces determinar, la selec
federales, sino tambin de
lizacin del tardo Estado
este lector, como un gran r
renta. Regresando la cinta
modernizadores Alemn y
da con la corrupcin, la re
con la bsqueda del poder
y los derrumbes econmi
lizacin de sus sucesores.
ni un Crdenas ni un Rui
que Hernndez dibuja es u
2224 RESEAS
tica local de antao -la se

mar otros partidos, la vio
negociacin postelectoral,
las por los perdedores- a
Tales patrones contribuy
rar en numerosos lugares
finales del siglo no hicier
cia institucional y nacion
de los viejos partidos pol
caciques. Hace aos Alan
de un "caciquismo empan
ples casos que Hernndez
a ningn partido.
La metodologa de Her
triste argumento para es
te intent entrevistarse
para usar sus experiencia
del antiguo sistema de po
lisis. Sin excepcin, todo
ms explcita de la transp
difcil de imaginar. As q
dores pristas de los nove
Bartlett, Didoro Carra
entrevistas de una notab
documentos del partido y
ron a Hernndez una per
and fall del imperio del p
mentos. Le dio a la vez un
tpicamente no minimizan
los archivos de Investigac
Federal de Seguridad y su
car sus conclusiones, en p
acceso, e incluso la falta
RESEAS 2225
realizaba, haca ms fcil d

por la tendencia natural a m
influencias populares, es p
la autonoma de los gobern
noma no frente al preside
deque el presidente siemp
podra tambin matizarse
rias que el pri instig varias
cia y frecuencia de las mo
el poder de veto que stos
do an ms su argumento
poltico no fue una mqui
dependa siempre de un r
supervivencia.
Los detalles del funciona
rio y de sus relaciones con
tiempo. Nuestro conocimi
cin de la proclamada aper
establecimiento de un cat
visin de archivos militar
la documentacin de la gu
Rogelio Hernndez demue
revisar la narrativa convencional de la democratizacin en Mxi-
co. Su anlisis, una combinacin inslita de lo formal/institucio-
nal y lo informal, provee una explicacin lcida y persuasiva del
derrumbe de lo que haba de un Estado centralizado bajo el pri.
Tal Estado no fue un monolito presidencial, que administrara
una poblacin sin influencias polticas. Los reformadores de la
transicin no eran tan originales ni muchas veces tan democr-
ticos como se les ha pintado. Algunos bogeymen, en contraste,
pueden reinterpretarse como reformadores importantes, como
l propone en el caso de Manuel Bartlett en Puebla. Hernndez
cumple con creces con una funcin clave del historiador: la de
2226 RESEAS
recordarnos que no hay m

sin podra ser relevante
tologia.
Paul Gillingham
University of Pennsylvania
Mario Barbosa y Salomn Gonzlez (comps.), Problemas

de la urbanizacin en el Valle de Mxico, 1810-1910. Un
homenaje visual en la celebracin de los centenarios, Mxi-
co, Universidad Autnoma Metropolitana-Cuajimalpa, Los
Centenarios, 2009, 300 pp. ISBN 9786074771336
En ocho captulos que abordan diversos temas relacionados con

la urbanizacin en el Valle de Mxico durante el primer siglo de
vida independiente, este libro propone una serie de interpretacio-
nes que explica el devenir de esta importante zona del pas. Ade-
ms de ser un texto especializado escrito en un lenguaje sencillo
y ameno, es un bello libro, bien cuidado, con reproducciones de
mapas antiguos, planos modernos y fotografas inditas.
Uno de los aspectos ms relevantes de esta investigacin, reali-
zada por seis especialistas, es la construccin y utilizacin de sis-
temas de informacin geogrfica que se condensan en una serie de
mapas elaborados a partir de textos histricos, cartografa y otros
documentos. Estos mapas expresan diversas condiciones en el
espacio de la ciudad de Mxico y, en algunos casos, en el valle que
la contiene. Es una cartografa de gran riqueza y, sin duda, uno de
los aportes fundamentales de la obra. A lo largo de todos los traba-
jos se hace presente un fructfero dilogo entre geografa e historia
que genera la presencia de nuevos enfoques, hiptesis y pregun-
tas sobre la cuenca de Mxico y sus asentamientos humanos.
Otra virtud de esta historia urbana es que los trabajos que la
integran tienen lneas de continuidad y preguntas comunes que
RESEAS 2227
la vertebran. No se trata
afines, sino de una obra c
rios en donde se discutier
pretacin. Los ejes tradic
privado se hacen present
trabajo ofrece un problem
sugieren nuevas lneas d
planteamientos novedosos
Mara Eugenia Terrones
la cuenca de Mxico" abo
abatieron sobre la antigua
los remedios que se busca
la ciudad. La autora subra
za se opt por desecar los
valle y no por buscar un
capital y su entorno lacus
Venecia y Amsterdam. De
canales se movan intereses
tierras de las haciendas y r
tea la interesante posibili
que rescate los intentos p
vando la hidrografa de la
cicio que apenas dibuja co
las razones por las que es
a decir que la poca profu
muy costoso el dragado d
tando la competencia con
existente. De manera que la
de las ganancias tal vez ex
aventuras empresariales e
haber impulsado la mode
El artculo aLa ciudad y
1810", de Juan Ortiz Esca
2228 RESEAS
tearon los ejrcitos insur

zonas aledaas. Para prot
cin de la "zanja cuadrada
tenda proteger a la capi
paso a las tropas rebeldes
cambio, la militarizacin
co produjo una institucin
corona, dej de lado las d
indios para formar este c
mias de tifo y clera que a
combate contra los insur
la igualdad como resultad
acomodadas a favor de la
De nueva cuenta Terron
ciudad de Mxico y su hi
tra cmo se fue ruralizan
cmo crecieron las prop
tanto que sta se mantuvo
mera mitad del siglo xix
ductos agrcolas fue un d
haciendas de su hinterlan
tierras sobre las que se ex
y durante el xx. La mode
carril de vapor a este ent
lneas frreas siguieron e
ban con los poblados prod
A la vez, las corrientes d
cas textiles generaron la
y sur poniente del valle d
cin no trajo la preserva
rio, para poner a la ciuda
la desecacin, privilegiand
cando sus recursos.
RESEAS 2229
En el captulo "De acu

hidrulica para la ciudad d
ga nos muestra los dos la
da en un lago salobre que
luchaba por sacar las agua
La investigacin presenta
artesianos para extraer ag
de Chapultepec, Guadalup
volvieron insuficientes. L
provocaron el hundimien
se inici la construccin
de Xochimilco a la ciudad de Mxico. Cientficos como el doc-
tor Antonio Peafiel haban mostrado cmo el agua transporta-
da a cielo abierto estaba contaminada por toda clase de materias
orgnicas en descomposicin. Asimismo se introdujo un sistema
moderno de tubera que llegaba a los domicilios en lugar de a las
seculares fuentes. No obstante, el agua entubada no lleg a los
barrios ms pobres, agudizando la segregacin en la ciudad de
Mxico. A mediados del siglo xx, cuando el agua de Xochimil-
co se volvi insuficiente se increment la construccin de pozos
artesianos, generando un mayor hundimiento de la urbe.
Los desechos y aguas pluviales trataron de ser desalojados
mediante la construccin de un sistema de atarjeas subterrneo
que desde el siglo xviii hasta 1873 cubra las necesidades de 50%
de la traza urbana; el resto se desalojaba por medio de pipas tira-
das por animales que recogan los desechos de las casas. El siste-
ma de atarjeas nunca funcion a cabalidad a causa del continuo
hundimiento de la urbe y el poco desnivel del sistema que pro-
vocaba que se obturaran las atarjeas y se fermentaran los dese-
chos. No obstante, la edificacin de estos caos fue la punta de
lanza para que el Estado controlara la calle como espacio pbli-
co. Dadas las condiciones orogrficas de la urbe y el pensa-
miento de sus lites, un drenaje moderno iba acompaado de la
2230 RESEAS
desecacin del lago de Tex

vaso inundaran a la ciudad
min con la obras del des
dujo el alcantarillado, ide
quien aprovech el liger
vaciar los escurrimientos
luego se una al lago de T
se a principios del siglo x
de lavado que fue cegado
el moderno sistema de alc
tamientos de las clases p
barrios populares fueron
tradiccin del siglo xx, u
rillado que no beneficia a
potable caduco y despilfa
Mario Barbosa en "La ciu
cin" nos presenta los cam
ciudad y la poblacin que
amortizacin de los bienes
rras agropecuarias al ento
creci casi cinco veces entr
los espacios dedicados a la
lidad. Por su parte, la pob
1910. Es decir, mientras el
cin lo hizo en poco ms
benefici los espacios para
tra de la mano de los inve
tamientos urbanos. El cre
todo a la migracin interna
procesos de expropiacin
En su texto, Hugo Betan
portes en el siglo xix". Se
cinde los carreteras y las
RESEAS 2231
de personas en las primer

El deterioro de los camino
muas para abastecer a la
llegada de los ferrocarrile
los canales y muy pronto
cancas y personas. El hum
mquina de vapor provoc
para jalar los convoyes, h
urbano con lneas de tran
y despus elctricos, que
las poblaciones ms impor
cin del tranva en la vid
rpidamente a mayores dis
provocaron el aumento d
nueva percepcin del ento
En "Segregacin social y
ciudad de Mxico, 1810-1
habla de las diversiones y
afn del Estado por educa
el decoro en la ciudad a t
las autoridades del ayunta
dos, que las diversiones se
truidos exprofeso para con
esfuerzos, en los barrios
callejeros de circo, marom
representaciones teatrales y
la lite y la clase media se d
coliseos y cosos, la gente
y teatros donde se presen
En las diversiones y los e
rio de segregacin; las exig
sobre codo el precio, prov
ran en sus propios espaci
2232 RESEAS
juegos de apuestas como n

as la lotera, si bien se ac
las que eran afectas las cl
fueron comunes para las
quienes practicaron el gol
El trabajo que cierra e
"Lmites de la moderniza
dcada revolucionaria" nos habla de la dramtica transforma-
cin de la ciudad de Mxico durante el siglo independiente. La
ciudad conventual fue dejada atrs por una modernizada que
recompuso sus espacios pblicos y privados. Se trazaron aveni-
das, glorietas, jardines, en donde los inversionistas inmobiliarios
impusieron sus gustos urbansticos. No obstante, los lmites a
la modernizacin estaban en la segregacin social, en donde se
confundan los lmites entre lo pblico y lo privado, como en la
vivencia de la vecindad. La ciudad segregada propici la perma-
nencia de valores tradicionales comunitarios como la solidaridad.
Si bien la ciudad del Centenario mostraba una faz moderna, con
una divisin clara entre lo pblico y lo privado, su desigualdad
era tambin evidente. En los barrios pervivieron las vecindades
sin servicios, estos espacios segregados que se articularon alrede-
dor de los mercados. As, el autor plantea que en la urbe no exis-
ta una vivencia homognea, sino vivencias parciales del espacio,
"el rumbo" surgido en los contornos de los mercados, en don-
de los capitalinos habitaban, compraban, se divertan y trabaja-
ban. El rumbo, nos dice, delimita los usos sociales del espacio.
Durante la Revolucin el abasto se detuvo y la ciudad vivi aos
de pobreza y escasez, las epidemias de tifo e influencia diezmaron
a la poblacin, al tiempo que la basura se hacinaba en las calles y
otros espacios pblicos. Esta experiencia catica donde no haba
autoridad gener formas de interlocucin nuevas con los gober-
nantes norteos. De alguna manera, el recuento de los cambios
generados por la lucha armada de 1910 en la capital nos recuer-
RESEAS 2233
da los de 100 aos antes, p

trabajo, donde a consecuen
cierta nivelacin entre los
cin de los tribunales de l
En suma, esta obra rene
los problemas urbanos de
plantea nuevas preguntas y
tigaciones.
Mara del Carmen Collado
Instituto de Investigaciones Dr. Jos Mara Luis Mora
Ariel Rodrguez Kuri, Historia del desasosiego. La revolucin

en la ciudad de Mxico, 1911-1922, Mxico, El Colegio de
Mxico, 2010, 228 pp. ISBN 978-607-462-088-7
El estudio de las ciudades durante la revolucin mexicana em-

pieza a abrirse camino en la historiografa. Este libro es buena
prueba y, es probable y deseable que las sugerencias temticas y
metodolgicas que desarrolla, as como sus hallazgos, abran ms
el campo. A partir de una cuidadosa reglamentacin conceptual
y metodolgica, de un amplio conocimiento de la bibliografa ge-
neral y sobre Mxico, de investigacin en archivos y hemerote-
cas y de un cmulo de trabajos suyos sobre el tema, el autor se
arriesga y pone pie firme en ese territorio ms bien resbaladizo
que solemos llamar "modernidad". De este modo integra la Re-
volucin en el universo de las revoluciones polticas modernas y
en este sentido invita a considerarla ms que como un perodo
meramente nacional e idiosincrsico. El libro de Ariel Rodrguez
Kuri investiga aspectos sustantivos de la historia de la cultura ur-
bana y de la historia poltica moderna en un sentido que puede
llamarse comparativo.
2234 RESEAS
El propsito del autor y,

l denomina "una historia
ja guiar por esos "apremio
dejando la Revolucin en l
traron la prensa, las corresp
mes del gobierno en difere
subraya el autor, cambiaro
los tonos de vida, las sensibi
lacionarse con las autoridad
ltica ocurri en un tiemp
y acelerado, de 1911 a 192
"hija legtima y apasionada
Historia del desasosiego re
traste con la historia vivi
y condicin, el relato ofre
exactamente cuando y en
ga. Los cinco captulos, en
breve eplogo, son las esta
una capa geolgica diferen
fera, la revolucin maderi
puede llegarse pasando suc
No en vano el centro de gr
cultura poltica", captado
toria del motn del 22 de n
como un asalto masculino
que fue, en realidad, una nu
cin popular. Rodrguez K
de violencia dentro del nu
la Revolucin" (p. 179).
Me limitar a sealar aquel
inters comparativo en los m
xx, siguiendo el itinerario p
RESEAS 2235
Primero, los vrtices del

parcial)revolucin y cont
nifestarse la poltica mod
cabe duda del papel moder
Por ejemplo, contrarresta
poblacin a medida que cr
condicin de este proceso
fletos y la concentracin
fue El Imparcial despus d
el autor, actor poltico a t
y nuevos contenidos en qu
menuda" con la consiguien
prensa moderna como for
nica, no slo cre nuevas s
y comprender los aconteci
opinin pblica "informan
no deliberada. As, la cont
Imparcial dio prueba de su
sin seoritas", destinadas a
un Atila al que, por alguna r
quera aplastar. El designio e
prensa metropolitana (jun
"contra leyenda maderista
gimen era la quintaesencia
autor, Madero no fue el Ker
sky fue el Madero ruso; o
la revolucin que llevaron
campaas de prensa, rumo
de manera aceleradsima s
conduccin poltica" (p. 66
Segunda estacin o captu
cial dio pie a un tipo de m
de la cultura poltica mexi
2236 RESEAS
lo de ejrcito porfiriano.
dosa: el terror inducido y
Victoriano Huerta cocin
operandi de los ejrcitos hu
Kuri, del terrorismo de E
guerra civil, entendida, po
nes militares (los constituc
sus frgiles coaliciones), d
forma moderna de guerra
cin conceptual de Klause
categoras redefinidas por
suficientemente la atencin
ta por los conceptos de g
permiten manejar, adem
rio de "las emociones, las
determinadas por los ima
gicos de los protagonistas
Aqu se forma otro trin
y ejrcitos. En sus vrtices
cas" y, subculturas, por sup
zas constitucionalistas, las
de la guerra popular Zapati
ca de cada una de estas ca
que expresan y del nuevo
yectoria puede ir de la fa
bivalencia de las milicias,
obligatorio y al pronunciam
que sigue, que ya es comple
Militarizada la lucha por
polticos, pasamos al terce
Mxico. Los mapas que il
La ciudad, con todo y su
der poltico, la ciudad que
RESEAS 2237
las coordenadas estratgic

ben controlarse, los arcos qu
can otras latitudes. Las adu
Nodos productores de recu
en cuanto al acceso al mercado de armamento moderno. Por no
tener esos accesos, sugiere el autor o puede inferir el lector, los
Zapatistas parecan destinados a la derrota. Las lneas que podan
tenderse desde esos nodos al centro y a la ciudad de Mxico en
particular, resultaban vulnerables en extremo. Adems, la capital,
localizada en una hoya de fcil acceso, absorba ingentes recursos
en su defensa. En esa perspectiva estratgica de los contendientes,
la ciudad qued abandonada a la soledad y al desasosiego. Sin em-
bargo, la guerra civil mexicaniz la ciudad. De modos impredeci-
bles puso en contacto existencial rdenes discordantes: lo rural y
lo urbano; las provincias y la capital; arribaron migrantes en bus-
ca de proteccin y, mientras el pas perdi poblacin, la urbe gan
habitantes. Los temperamentos citadinos y modernos pudieron,
claro est, expresar opiniones tpicas, como esas de bestializar a los
yaquis que llegaron con una de las fuerzas de ocupacin en 1915.
Pero, quizs, nada ms pattico al respecto de la soledad que la
forma en que el ideal del municipalismo autonomista (de origen en
la Constitucin gaditana, insiste Rodrguez Kuri) qued al vaivn
de las conveniencias tcticas de las facciones militares que entra-
ban y salan de la ciudad. La neutralidad que fue la respuesta de
sucesivos Ayuntamientos, no fue nada fcil de sostener, mxime
cuando las facciones nacionales actuaban en su interior. An as,
la conserv, lo que a la postre le costara, y caro. Neutralidad un
tanto surrealista si nos detenemos en esos cuadros de las delibera-
ciones del Ayuntamiento sobre la defensa de la libertad de comer-
cio (de los fabricantes de pasteles, por ejemplo) frente al control de
precios. Deliberaciones que discurran como si no hubiera guerra
civil, (no importa en cul de las tres fases que establece el libro);
como si las facciones militares que entraban y salan de la ciudad
2238 RESEAS
no trataran de implantar m
movilizacin popular; com
te opciones prcticas con
ciudad se deslizaba peligros
ms esencial: alimentos, ro
riodo inflacionario y de mo
En una ciudad en que la v
to de pronstico reservad
1915 es, pues, el tramo qu
en las claves del hambre y
hecho, este 1915 son dos
primer semestre de 1916.
nes metodolgicas que per
planos entrecruzados: la in
moneda nacional en relacin
rial rodante de los ferrocar
prcticas de acaparamient
por eso que ahora llaman
dicios en los padecimient
El autor elabora con paci
sobre el comportamiento d
tiembre de 1914 al 3 de m
de fuentes, logra llenar 5
misma paciencia hilvana u
ginada fundamentalmente
bano, comenzando por las
de la imprevisible entrada
necesidades de las fuerzas
No todo cambia del todo
miento hay clases sociale
pues, lmites a la conmoci
tor encuentra la nocin "de
ra construida para dar cue
RESEAS 2239
en el Antiguo Rgimen. A
cumentado, creo que el 191
que, ms bien, desbroza
gaciones. Habra que con
rra", las lgicas del raciona
est, qu tan disuasivo pu
formal, (los saqueos, los l
fin y al cabo, en algo meno
ga general del 31 de julio
los derechos que establec
cierra este captulo, los inf
ri atenuada con el paso d
el hambre pudo, evidente
"economa moral" sugeri
pensables en tiempos de g
El tema de la economa m
el ltimo captulo. Del h
de 1922. Una falla tcnica e
agua potable a la ciudad i
los habitantes, era un serv
chos de los consumidores
Las descripciones de la co
ciones de protesta de la lt
croquis que ilustra la del
cuya explicacin requiera
se moderniza, son ms vi
servicios pblicos entran
ciencia tcnica y financie
rifas, costos, sindicatos. P
los servicios pblicos, vit
recho de hacer huelga? E
movilizaciones de aquel no
ganizacin ante la falta de
2240 RESEAS
cional y sindical en torno a

evidentemente, que se hab
poltica, la que dara sello a
que ocurri efectivamente
truido y marginado. El mo
como dice el autor, "la histo
cin mexicana". Historia po
esferas de jurisdiccin mu
que da cuenta del fracaso d
tode Carranza, en esto simi
so de la autonoma municipa
que se entiende mejor con
la Introduccin alrededor
lucin moderna y revoluci
e inteligente crtica a quiene
subestiman el carcter rev
siglo xx mexicano.
En suma, la ardua travesa
prender la soledad y desas
carlas en el registro de la hi
de la historiografa de las
tor celebra y agradece.
El fantasma de la continu
espritus de Lenin y Mao.
mismo quisiera recordar el
que pide reconocer las cart
cana; su idea de que en el a
bezaron revoluciones tan
siglo xx. El recorrido que
a que el autor emplea a fo
moderna y consigue enfoc
zacin acelerada; desde el a
de los habitantes de la ciu
RESEAS 2241
y designios de las porttile

de la dcada de 1910.
Marco Palacios
El Colegio de Mxico
Luis Sazatornil Ruiz (ed.), Arte y mecenazgo indiano. Del

Cantbrico al Caribe, Gijn, Ediciones Trea, 2007, 670 pp.
ISBN 978-84-9704-290-11
ste es un libro sobre itinerarios de vida y sobre trnsitos cultu-

rales. Una ventana a la mentalidad de cntabros, asturianos, viz-
canos y gallegos que emigraron a Amrica entre el siglo xvn y
principios del xx: los indianos. Ofrece mltiples huellas de una
saga que no es la del emigrante comn o de aquel que regresa con
las manos vacas, al que "se le cay la maleta al agua" en el trnsi-
to marino, sino la de aquellos que tuvieron xito, y que fueron los
menos, creando rutas a partir de un inters comercial construido
sobre redes de lealtades de paisanaje y de parentesco. Incorpora-
dos a las lites americanas, estos grupos desarrollaron un particu-
lar mecenazgo artstico transatlntico del que da cuenta el presente
texto, ofreciendo un anlisis singular sobre la construccin socio-
econmica, poltica y simblica de la mirada indiana.
A decir de Luis Sazatornil y Ramn Maruri, historiogrfica-
mente se ha tenido una mala opinin sobre el mecenazgo indiano.
sta se fundamenta en la visin ilustrada espaola sobre la emi-
1 Autores: Begoa Alonso Ruiz, Javier Barn Thaidigsmann, Jos A.

Barrio Loza Aurelio A. Barrn Garca, Loza, Isabel Cofio Fernn-
dez, Vidal de la Madrid, Javier Gmez Martnez, Toms A. Mantecn
Movelln, Ramn Maruri Villanueva, Alfredo J. Morales Martnez,
Mara Cruz Morales Sar, Make Paliza Monduate, Toms Prez Vejo,
Julio J. Polo Snchez, Germn Rueda Hernanz, Luis Sazatornil Ruiz.
2242 RESEAS
gracin a Amrica y en su
na de tinte aristocrtico de
de sus caudales en tierra
artculos de Arte y mece
cin historiogrfica part
a la visin negativa del x
grafa positiva pero con u
nmico indiano. sta insi
trabajo del emigrante, ap
cracia adquirida a partir de
por los propios indianos, d
Esta visin decimonnica
en su propio contexto soc
go artstico como una rep
har manifiesto el compr
liar y su pueblo de origen
cribe el fenmeno del me
socioeconmicas de la em
muy interesante: conside
tegia econmica familiar
La emigracin como una
Las coordenadas geogr

corresponden al de costas
ordenar, unificar y compa
seguir los itinerarios a men
satlnticos de los emigran
el anlisis a partir de las
cin migratoria en el nor
dos del siglo xviii.
RESEAS 2243
La historia comienza en l
seala Toms Mantecn. E
rgimen obligaba a las com
cados exteriores de tipo co
a participar en la emigraci
promocin de aparcero a p
ocupar toda una vida. En
era una manera de contro
blamiento relativo. La red
era un problema fundame
nas a negociar. En el siglo
al incremento sustancial d
y a la presin que ejerce la
por ejemplo, si bien poco
da, en particular en la com
tante de esta sociedad rur
de hidalgua, era gente co
parientes daban aportacio
clan se embarcara a Amr
que habra de pagar despu
apuntan Julio Polo e Isabe
los familiares responsables
origen las demandas de su
plos, ermitas y santuarios
expresin habitual de agr
del deseo de vanagloriarse
como escudos, inscripcion
sin embargo, que las obras
nos no llegasen a ser comple
su solar de origen. A decir
ms frecuente de mecenaz
particular o como mxim
hay donaciones colectivas.
2244 RESEAS
les fueron aplicados direc

reparacin de edificios re
la comunidad.
La expulsin de la poblacin por razones econmicas, indica
Mantecn, tambin se inscriba dentro de una serie de estrate-
gias familiares de herencias y matrimonios. Entre los indianos se
distinguan los infanzones indianos y los indianos campesinos;
los primeros conservaban la prctica hereditaria y el entramado
matrimonial que respondan al propsito comn y consciente de
lograr la reproduccin social del grupo. La vinculacin de bienes
por va de mayorazgo y la intensa endogamia social son vehcu-
los para ello. Cuando los infanzones iban a las Indias, no dejaban
de ser mayorazgo algunos de ellos y con el capital enviado desde
ultramar o con el amasado en la Pennsula se ampliaban las pro-
piedades del mayorazgo. La serie de casamientos indica la pol-
tica matrimonial tpica de los indianos, ya que el matrimonio es
tambin un negocio. A decir de Toms Prez Vejo, al menos en
el caso de vizcanos y montaeses, la diferenciacin social entre
criollos y peninsulares en Amrica resultaba marginal frente
a estrategias familiares fundamentadas en la sangre y no en el
lugar de nacimiento. A partir de esta idea, Prez Vejo cuestiona
la supuesta animadversin entre criollos y peninsulares como un
motor de las independencias americanas.
A partir de los aos treinta del siglo xix se advierten sutiles
cambios en los modos de encumbramiento social de estas li-
tes. La Nueva Espaa ya no es el destino habitual de emigracin
ni el foco principal de relacin comercial, sino Cuba. A su vez,
se incorporan a la red de intercambio transatlntico otros emi-
grantes, como los catalanes. Segn avanza el siglo xix la activi-
dad y el nmero de indianos crecen hasta culminar el fin de siglo
con el retorno masivo de capitales coloniales motivados por la
crisis finisecular. El crecimiento fue excepcional al punto que,
indica Germn Rueda, durante las ltimas dcadas del xix las
RESEAS 2245
disposiciones gubernamen
hacia las colonias, especial
prdida de las mismas en
te del mecenazgo indiano
siglo xx y tiene como mar
momento histrico y la E
Indica Maite Paliza que en
que regresan de Amrica t
so algunos inician una nue
en la interpretacin de los
mental en la mentalidad i
transformacin de una li
nal. En el periodo la inver
ciudades europeas de gran
La construccin de viviendas acorde al nuevo estatus es comn.
Algunos indianos construyen en su lugar de origen, pero otros
lo hacen en Madrid o en las capitales de provincia, edificando
las casas de verano en sus aldeas natales. San Sebastin, la ciu-
dad de veraneo de los reyes, por ejemplo, se transforma en una
ciudad de moda en la que los indianos pasan largas temporadas
en residencias majestuosas y no poco excntricas. En la mayo-
ra de los casos, estas arquitecturas estaban acordes a los estilos
de la poca e incorporaban las instalaciones ms modernas del
momento. El inters en modernizar los espacios, dotarles de sis-
temas para la higiene, la salud y el confort, se traduce en el equi-
pamiento de infraestructura y vivienda en las zonas de origen.
A cambio hay un agradecimiento por parte de los locales a tra-
vs de monumentos y otras distinciones. La arquitectura de estos
indianos, en este particular periodo, son obras descontextuali-
zadas que no guardan relacin ni en tamao ni en estilo con los
edificios de su entorno. Esto resulta distinto a lo del siglo xvni,
que privilegiaba el uso de imaginarios arquitectnicos regiona-
les, barrocos o neoclsicos. Se podra decir que, a diferencia del
2246 RESEAS
indiano del siglo xvni, el

hacen manifiesto la biogr
que presenta Javier Barn
de Javier Gmez Martne
Entre 1882 y 1936, un p
circunstancias poltico-ec
que cuando Espaa pier
transocenico en 50 aos
poblacin durante todo e
cipales fueron Argentina
y Uruguay, con mucha di
cin a Mxico y a Estados
indica Germn Rueda He
emigrantes de la obligacin
car. En 1903 se especifica
sigue restringiendo el perm
res de edad y mujeres cas
gracin. Una poltica clar
partir de la emigracin as
Nuevo perfil de la socied

la mentalidad indiana en Amrica
El emigrante sufre un proceso de trnsito. Al llegar joven, nor-

malmente, inicia un aprendizaje en la administracin colonial
o en el comercio indiano hasta llegar en contados casos al xi-
to. Este xito lo es todo. La saga de los indianos se encuentra en
el mbito burgus, aunque en este mismo es extrao. Thomas
Mann, apunta Luis Sazatornil, sustenta el anlisis sobre la bur-
guesa alemana en los dos grandes argumentos del capitalismo en
el siglo xx: la aceptacin del concepto calvinista del xito material
como justificacin del itinerario vital y la idea del desgaste gene-
RESEAS 2247
racional en las familias capit

a Mann, indica el autor, p
cin del burguesismo en la
el proceso de prdida casi
El rpido xito que acom
ciantes indianos ms llam
ba a una justificacin socia
el tono eufrico, incluso m
va personalidad. Toms P
lo hace David Brading y lo
nil) con un fuerte sentido
superioridad expresada po
sangre". Su xito econmic
sa, laboriosidad y responsa
divina. El hecho es que vi
lite de comerciantes con ca
lite novohispana. Segn e
en Arte y mecenazgo india
llamara yo, "puritanos ca
de superioridad racial y m
luces sobre un nuevo perf
Los campesinos indianos y
taron al ejercicio y profes
cio, la agricultura, ganade
un mundo aristocrtico a p
seala Ramn Maruri, ing
lada. Pero aquellos que lo
far", contaban de anteman
partida: "su condicin hida
teas y requisito indispen
e hidalgua de cierta preem
andSociety in Habsburg So
medida que transcurren la
2248 RESEAS
dos a la corona, en cualqu

estimables. A partir de fi
se van tomando en consi
que a la concesin de hida
trabajo incesante, diligen
utilidad, crdito, estimac
del mismo tenor. La riqu
va con su dinero en el sig
anunciarles como un mri
barroco vasco, puntualiza
ro americano. Ya desde pr
tado en el norte de la Pe
construccin y dotacin
tivos para mobiliario reli
pas. La arquitectura, ejec
con dinero americano. Es
tera que, como relata Au
en Amrica, enviadas a Se
del Cantbrico, llegando e
vs del trfico entre Callo
Es decir, alrededor de la v
se iba abriendo paso a un co
tas de nobleza fundament
el contrario, en la Amrica
cin tradicional de la nob
pondencia con esta idea,
ni la agricultura, ni lagana
la banca, funciones que re
lograr gracia de un tt la
porcionaban stas y que tr
se ingresaba a las arcas de
tares y los funcionarios c
o un marquesado, como lo
RESEAS 2249
ses funcionarios del Estad

nobles. El carcter de lit
an ms de manifiesto s
que los dos partidos, el de
poder en el Consulado de
todava los dos grupos m
Pennsula establecidos en
un sentido moderno, indi
do hablar de empresarios
puesto que este grupo soc
al por mayor en la pennsu
ra de las actividades econmicas del virreinato relacionadas
con minas, haciendas, aviadores de otros empresarios, etctera.
Luis Sazatornil sugiere que ste era un tipo sociolgico sin
equivalente ni en Espaa ni en Amrica, "una especie de tribu
errante al margen tanto de la sociedad que les acogi como en su
sociedad de origen". El autor considera la alienacin del indiano
como una caracterstica de este tipo sociolgico. Sin embargo, el
anlisis del retrato en este grupo indica elementos de construc-
cin y afinidades identitarias mucho ms complejas. De hecho,
el uso del retrato es significativo en el contexto novohispano del
siglo xviii tanto por su altsimo nmero como por la democra-
tizacin de este gnero pictrico entre las lites del momento.
Llama la atencin su atribucin nobiliaria y no burguesa, sea-
la Toms Prez Vejo, que pareciera indicar que en un momento
dado todo miembro que se preciase en la lite novohispana hubie-
ra tenido un retrato. stos son retratos barrocos en los cuales se
define la posicin de la imagen de la persona como apariencia
frente al ideal moderno de la persona como verdad. En el caso
novohispano la persona y su representacin pictrica son slo un
emblema del grupo al que pertenece; es decir, puntualiza Prez
Vejo, representa no lo que es sino el lugar que ocupa. El retra-
tado aparece con la indumentaria que corresponde a su grupo y
2250 RESEAS
rodeado de todos los eleme

A travs de la imagen se e
de una corporacin, de un
las caractersticas que defi
no de manera muy precisa,
es decir, la de los no encar
des corporaciones pblicas
sidad. Estos retratos se dis
peninsulares, como el de lo
orgullo de origen, con la inc
miento de los retratados;
continua de elementos he
cio, alusiones ms o meno
el Consulado de Comercian
es la de un antepasado, es
mtico con el clan peninsu
tiva de la produccin arts
lugar de origen y el de acog
tal en la definicin identita
Es posible que una idea cu
loga, sea la del indiano co
modo en ninguna de las do
como la caracteriza Luis Sa
da del indiano?, es una pre
to que las investigaciones
Espaa. Sin embargo, tamb
del Atlntico que invita a
Y qu hay de Amrica?
Arte y mecenazgo indiano

en el retorno de los caudal
RESEAS 2251
obras artsticas y edificato

caracterstica de la antolo
go, hay una historia del m
que resulta, en gran medid
peninsular y que posiblem
cin de "escenarios penins
mencionada alienacin de
cin podra estorbar en la
la construccin de los im
la invencin simultnea d
Cuando se indica, como
en trminos artsticos un
sente sus propios imagina
poca y del lugar, se est
este mundo cultural. La
un afn "de hacer lo que
indianos contratan arqui
mentos; de tal manera, se i
una diferencia estilstica
o la desmesura de los pro
to de vista, encasilla el a
na como un problema de
ostentacin y protagonis
as, la autenticidad y com
la representacin simbli
De manera similar, la ide
peninsular" en Amrica n
meno indiano en el mund
que desde el siglo xvi los
Caribe se dedican a const
los compromisos econm
con su familia y casa, in
fijaran en un proyecto de
2252 RESEAS
sin americana. Alfredo J

sular interpreta el envo de
ambas orillas del Atlntico
Casa de Contratacin de S
truir un mundo espejo. Por
en el indianismo asturian
o estilsticamente a Am
ban de este territorio ni
Segn esta visin, las ob
dice, apenas se distinguen
porneas, salvo por su ma
sura que trasmiten en alg
siempre volteados a la pat
autores.
Si embargo, el mecenazgo entendido como lo sugiere es

libro, un movimiento colectivo de promocin y reivindicaci
identitaria a travs de las artes, da pie para revalorar la fidelidad
que estos grupos promueven entre las familias en Amrica. Am
rica, por decirlo de otra manera, puede ser imaginada como
sistema de redes familiares y de clanes. En la medida en que Art
y mecenazgo indiano ofrece informacin sobre el mecenazg
indiano desde el siglo xvni, aportacin novedosa ya que el fe
meno se ha estudiado fundamentalmente como expresin dec
monnica, podra reconsiderar la "visibilidad de Amrica" co
s lo hace para el siglo xix. Mara Cruz Morales, por ejemplo
indica que desde el ltimo tercio del siglo xix las organizac
nes asociativas de numerosos pases de Amrica del Sur, a p
tir de los clubes espaoles, las sociedades espaolas de socor
mutuos, las sociedades espaolas de beneficencia o los centr
regionales, emprendieron una labor muy activa en la financ
cin de edificios para sus sedes, amueblamiento y decoracin
las mismas, promocin de monumentos pblicos y funerario
escuelas e iglesias en ambas orillas del Atlntico.
RESEAS 2253
Arte y mecenazgo india

publicacin relevante que,
sas que llevaron a esas lite
fundaciones, y al cuestion
dad de estos grupos social
veta en un tema escasame
fico sobre las relaciones A
Johanna Lo
Pablo Yankelevich (coord.), Nacin y extranjera. La exclusin

racial en las polticas migratorias de Argentina, Brasil, Cuba
y Mxico, Mxico, Programa Universitario Mxico Nacin
Multicultural, Universidad Nacional Autnoma de Mxico,
Escuela Nacional de Antropologa e Historia, 2009, 308 pp.
ISBN 978-607-02-0905-5
Este libro es producto del atinado esfuerzo que Pablo Yankele-

vich ha venido realizando en los ltimos aos, con la colabora-
cin de no pocos colegas, en torno al amplio proyecto "Nacin y
Extranjera en Mxico: 1910-1945", un proyecto albergado en el
Instituto Nacional de Antropologa e Historia y auspiciado por
el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa.
Celebro que Yankelevich haya emprendido la coordinacin
no slo del libro sino de este proyecto, movido por un inte-
rs muy pertinente de colocar de modo ms firme, en la agen-
da de la investigacin y del debate en nuestro pas, el historiar
y el reflexionar sobre la nacin moderna y las ideas y creencias
que h. sostienen, desde una perspectiva que sigue siendo, por lo
menos en Amrica Latina, innovadora. sta consiste en combi-
2254 RESEAS
nar la visin socioeconmic

fundamental: la de la const
intento de homogeneidad
pre cargada de contenidos
de prejuicios de mltiples t
se han ido construyendo
colectivos y a las polticas
Desde esta perspectiva, tan
y extranjera se insertan
forma ms insistente y si
un pequeo nmero de ac
afortunadamente se sum
estudiantes. En este pequ
de maneras aleatorias y n
los aos noventa una inquie
a la vez tan progresista y t
y mediados del xx, viend
poltico-cultural en la que
en nuestro pas, como pu
Dentro de los grandes fen
vo simbolizaron, desde la
ter progresista que nuest
primera mitad del siglo x
podemos mencionar dos:
ta del Estado mexicano
tradicionalmente como en
basado en la pureza y lim
la poltica de asilo del M
di por lo menos hasta lo
mente famosa por su gen
En esta misma lnea de p
no menos importantes fe
negacin de lo progresista
RESEAS 2255
ms probada imposibilidad
sos pueblos indgenas de a
fenmeno, lo sabemos, ha s
desde la perspectiva del frac
nalistas e indigenistas que, p
turalidad y la plurietnicida
muy poco que se ha emp
de una plataforma de refle
tocar algunos aspectos desm
bidos no slo en la esfera oficial sino incluso en la acadmica: el
estudio y anlisis del carcter racista de la poltica cultural mes-
tizfila de Estado a la que la sociedad se amold, tendiente a la
subsuncin de las muy diversas identidades originarias diferen-
ciadas que alberga nuestro territorio. El segundo, el tema sobre
el que Nacin y extranjera, en la pluma de sus 10 brillantes auto-
res y autoras, arroja una considerable cantidad de luz: las polti-
cas migratorias fundamentalmente restrictivas y discriminatorias
que Mxico desarroll, entre los aos veinte y los aos cincuen-
ta del siglo xx. Un tema que, como afirma Luz Mara Martnez
Montiel, muestra otra "de las flaquezas de la antropologa mexi-
cana: el haber descuidado una indagacin a profundidad sobre el
lugar que ocuparon las minoras tnicas extranjeras en el proceso
de conformacin de la cultura nacional" (p. 12). En este libro se
puede ver cmo coexistieron en este sentido tres realidades para-
lelas: 1) la creciente emigracin de muchos mexicanos hacia Esta-
dos Unidos, emigracin que muchas veces ha tenido un efecto de
bumerano, con el que no se ha sabido bien cmo lidiar; 2) la nece-
sidad de Mxico, compartida en ese momento con muchos pases
subdesarrollados, de poblarse y desarrollarse gracias en parte a
la inmigracin, y 3) la respuesta de nuestro pas ante las peticio-
nes de ingreso a su territorio de migrantes de diversas poblacio-
nes que, en distintos momentos, necesitaban dejar sus respectivas
latitudes por razones econmicas, polticas, de discriminacin
2256 RESEAS
tnico-racial o blicas; mi
nmicas y cuyas identidad
mexicanos bajo el tamiz d
poltico y, por consiguien
de la otredad y de sus prop
Adems de hablar de M
cado de modo predominan
y estructurado con el pr
trastar la experiencia me
ses iberoamericanos [Arg
migratorias estuvieron at
constituir y proteger un
donde se depositaron supu
nes amenazadas por extra
Creo no equivocarme si d
alrededor del que giran los
Prez Vejo, "La extranjera
No fue por casualidad, me
ra este texto exactamente e
presenta la historia de las c
ja construccin identitaria
contradicciones, tan profun
nicas, eran muy caracter
manera compartidas por la
libro. Sin embargo, como
creces, a pesar de ello, las p
en torno al otro extranjer
Permtaseme por ello dete
el caso de Mxico haba [
etnia mtica, constituida
y por los aztecas en particu
la nacionalidad, el Mxico
deba ser fiel" (p. 150). s
RESEAS 2257
nal que de ninguna manera

Argentina, de Tucci Carn
y Pettina sobre Cuba. Un
"lleno de contradicciones, e
vado a cabo, casi de mane
sobre todo, racistamente
de Mxico pasaba por un
explotar los inmensos recu
cin con la apuesta por un
de la nacionalidad, de bla
151-152). Y, aade el auto
ms flagrante, fueron los
confrontaciones polticas
1940] [. . .] los ms biolgic
darios inm de una poltica
quear) el pool gentico d
La forma clara en la que
intrnseca mexicana expl
fenmenos aparentement
ser ms compatibles que
pensar: 1) el carcter apar
excluyeme, de las poltic
nario frente a las otredad
algo que no encontramos
tina, y 2) el carcter raci
de la primera mitad del s
otredades internas y a las
Un trato que s lo amalga
otros tres pases aqu ana
Lo amalgam, s, aunque
siguieron. En ellos ese tra
amparado en creencias, id
cidos a leyes y decretos o
2258 RESEAS
res confidenciales, que tr

en forma no oficial sino
expuesta en los textos de
tha Saade y de Daniela Gl
arbitrariedades y corrupte
de ninguna manera favorec
sentantes de las otredades
normas migratorias pare
zaje en el que el Mxico r
nal fue construido en la p
contradicciones que certe
de la identidad nacional a
Si resumimos lo esencial
nillo sobre Mxico, de Lv
neiro sobre Brasil y de O
este libro lo siguiente:
Argentina, concluy el s
curso extremadamente a
virti en esos aos en el
subcontinente latinoame
pero tambin a otros, inc
muchos argentinos al res
sometidos entonces a las
ridades migratorias los o
pasar por las desinfeccion
argentino, porque se les c
forme empez a avanzar e
sus condiciones de ingre
do fundamentalmente po
que no queran que fuera
a la sociedad en trmino
g a incluso a introducir
que marcaban que cualqu
RESEAS 2259
de origen con sus autori

do en suelo argentino. As
lo, a por ejemplo los rep
treinta fueron prcticam
judos, vistos entonces b
de izquierda. Ello sin imp
las que ambos grupos est
res de origen. Argentina
un territorio de refugio
pocos nazis alemanes y c
peos. Y, concluye Lvovich
que entraron al pas hast
res, que pasaban al marge
En Brasil, desde antes d
las lites, formadas en las
europeo, empezaron a dis
mano de obra provista por
Sin embargo, los fuertes
de dichas lites contra lo
y condujeron a pensar ms
gracin europea. Esto, co
dose en "la idea de que Br
[pero caracterizado por u
so"] compuesto por la me
da a partir de una masiva
atraso de la nacin" (p. 6
do Brasil ya llevaba ms
tico y mdico y con unas
ideas eugensicas trasnoch
1 El concepto "darwinismo
gariza el darwinismo y hace
sin comprender la teora de
2260 RESEAS
ridad que "el ideal del bl

llamada 'rica en eugenism
to tnico-poltico del est
bando as "la idea idlica
etnias", muchas de las cu
de "un eugenismo poco e
la poblacin negra ya no
rgimen de trabajo libre
[as] en un mundo pobr
[...] prefiri identificars
la poblacin que con su p
persistido hasta nuestros
brasileo y disfrazndolo
treinta conocidas como "
que fueron acompaadas,
(1930-1945), por una siste
gitanos, sirios, polacos y
servadurismo poltico, p
en Brasil, acab, en los a
poder, adscribindose bs
y a un "proyecto tnico-
regmenes nazi-fascistas
de la homogeneidad racia
Mxico por fin empez e
que no pareca ser excluy
cin, Mxico empez a h
so oficial, desde una ptic
ensalzarlo, no de conden
del mismo, no de conside
lo dicen Yankelevich y C
las cifras de inmigrantes q
Brasil. Entre 1928 y 1932,
tes que Mxico recibi no
RESEAS 2261
de la nacin. En Mxico no
toria fue promulgada, y
se habl de razas que eran
bles para fundirse en el c
de esto, se arga, era qu
camente que producen un
Entre ellas estaban las co
atestiguan en este libro l
Gleizer, por los negros y
Los negros porque eran
inferiores", "laboralmen
vertirse en verdaderos ci
cin indgena nacional"
ncleo de la argumentaci
ciales contra la inmigraci
lo de nacin que Mxico
color" (pp. 245-246).
Los judos porque eran
famosa circular nmero
aquellos grupos "cuya mez
costumbres, etctera, los
ga" (p. 254); incompatibl
indoespaol. Fue por ello
ra mitad del siglo xx fue
judos, cosa que se volvi
la segunda guerra mundi
empez a saber con clarid
metdico de los judos, h
por los nazis. Aun en esos
citud de inmigracin o de
en la argumentacin que
pesaba en casi ningn mo
judos hurfanos que s f
2262 RESEAS
tario.2 Asunto dramtico

cin en este pas en el que
de los
derechistas gobiern
te Crdenas,
era el repres
mexicana. Por ello, sin m
puertas de Mxico a los r
cruenta guerra civil en s
Len Trotsky, el gran per
chas como por las izquier
Esa tan loable y lcida g
quedado en el imaginar
nuestra poltica de inmig
margen de los dos casos a
realidad estaba ocurriendo
que -concluyen los espec
tir de
1935 y por cuatro
cialistas han llamado de "
legislacin en la materia
cionales y la repatriacin
gracin extranjera, adem
actividades profesionales y
dentes en el pas. Por otro
que nuestros hermanos br
Para concluir, y como lo e
revolucionario fue imposib
curso esquizofrnico en e
como fundamento de la
exacerbado que vilipendia
ver con los indgenas" (p.
2 Algo nada distinto de lo q

en el mismo momento, pas
esos aos "publicaciones an
RESEAS 2263
antes de la Revolucin, "

historia mexicana" (p. 17
que "el extranjero en el M
rio ya no poda ser parte
sta" (p. 181). Slo que cu
que es por lo tanto xenf
por tradicin unos pueblo
madas por su conviccin
esto es un aporte interesan
sa: porque hay que defend
te se convierta en la "raza
frente a unos extranjeros
dad (p. 181). Qu ms pr
los tres siglos de conquista
rosos, se aprovecharon de
as en Mxico, concluimos
amor-odio con el extranje
se convierten en poco men
da" (p. 183). Ello, combina
gresista de las herencias qu
en sus reivindicaciones po
nado con nuestra vecinda
nuestros conciudadanos h
diciones de vida, hizo que
rencia que hemos mitifi
que hemos negado- a mu
aos que concluyeron hac
Olivia Gall
2264 RESEAS
Adolfo Gilly, Historias c

ca, 2009, 307 pp. ISBN 9
Historias clandestinas ver

continente que muchos de
consideramos no slo como nuestra casa sino como la materia
de muchas de nuestras obsesiones intelectuales, mticas, cvicas,
polticas, culturales y humanas.
Amrica Latina, tanto a lo largo de su tiempo pasado post-
colombino como a lo largo de la historia de su tiempo presente,
muestra, ms all de sus diferencias internas, notables semejan-
zas que pueden ilustrarse con retazos tomados de muchos de los
pasajes que, en este libro, el autor escribe de su propia y brillan-
te pluma o toma de otros que dicen su propia palabra, escrita o
no. Los retazos, rearmados a lo largo de todo el texto, constitu-
yen ejes transversales de este libro y de Amrica Latina, vista en
l en su mayor parte desde Bolivia, pero tambin desde Cuba,
Per, Guatemala, el cruce entre Per y Mxico, Mxico, Argen-
tina. Vista tambin desde los encuentros y los entrecruzamientos
entre todas estas naciones y, ms all de las fronteras entre ellas,
entre los mundos precolombinos, coloniales, modernos y con-
temporneos que las constituyen, en un amasijo de etapas super-
puestas y enredadas, en las que no hay caminos lineales posibles.
La esencia de Historias clandestinas puede ser expresada, de
inicio, en este prrafo que el gran historiador de la India Rana-
hit Guha, fundador de la escuela de los estudios de la subalter-
nidad, escribe en el libro de ShahidAmin y Dipesh Chakrabarty
(eds.) y que Gilly cita:
Existi en la India en la poca colonial -podramos pregun-

tarle a Guha si esto no se prolong a la independencia y a la
posmodernidad- otra esfera de la poltica donde los actores
principales eran las clases y grupos subalternos que constituan
RESEAS 2265
la masa de la poblacin tra

ciudad y el campo, en su
tnoma,) dado que no se
existencia dependa de e
moderno como la poltica
mayor profundidad, tanto
Este dominio autnomo

un eje transversal central e
los 16 ensayos que compo
de diversos conceptos, co
cuernas dominacin/suba
nacionalismo, identidad/m
ce que el otro gran eje d
el racismo, el profundo,
sobre todas las cosas unif
rado 500 aos, podemos
americano. He trabajado p
racial y "racializada" de n
ral de nuestra identidad
mticos e ideolgicos de n
he encontrado mltiples
disciplinas,
a observar, a
dimensin. Por esto no p
mente la manera tan clar
la oye, le asigna el peso a
1 Amin Shahid y Dipesh

Writings on South Asian H
University Press, 1996, p. 2
2 Bien dice Juan Manuel Sa
creacin de los estados-naci
Alicia Castellanos Guerre
Nacin, racismo e identidad
2266 RESEAS
Se lo asigna bien cuando

que se constituy en este
res-subalternos, que no d
mo. As escribe Gilly:
En los pases andinos, al ig

mento constitutivo [....] es
el cual se reconfiguran en
la Conquista [. . .] Segn la a
humana y geogrfica sin p
nueva subalternidad aparec
definitorio, una marca inde
una subalternidad racial.
No todas las clases y gru

[...], no todas sus subalter
racial. Pero la dominaci
timacin en la conciencia
lnea racial -por ms imp
mine siendo en la realida
racin general a las relaci
se impregnan todas las ot
del campesino sin tierra
o la del artesano y, tambi
dad femenina.
Esta coloracin racial de la s

pecfico, un rasgo contra el
beldas y demandas de los su
modernas organizaciones de
un ingrediente intrnseco de
dominacin misma se suste
entre dominadores y subalte
RESEAS 2267
la conciencia de los domina

gentica entre ambas partes.
sta es la manera de "natur
rio al mando [...]. Disimula
las leyes liberales, esta lnea
na apareciendo, siempre ne
la realidad de las relaciones s
La necesidad de humillar p
quienes ejercen el mando, es
relacin entre desiguales (pp
Esta relacin es heredad

aunque parezca desvanece
pervive con fuerza en las
revolucionarios o reform
nalistas del siglo xx y, cu
finales de ese siglo y prin
Al leer estas lneas vuelv
ciales que sobre el tema
han escrito desde diferen
te contra la tendencia, mu
ricos, sociolgicos e inclu
que el sustento "intrnsec
no es slo la subordinaci
marginacin e incluso la
a la memoria sobre todo
"[. . .] la nica especificidad
a los otros abjurar (o se l
do ya han abjurado)', y po
ma la muerte del otro [..
pasado y en el presente,
3 Cornelius Castoriadis, "R
2268 RESEAS
versal y perenne del racism

uno quien sea, el riesgo de
"racizado" existe. ste es el p
cin que puede declararse i
que quiere ser polticament
continente resulta "normal
por ello que, en los aos oc
guatemalteca Martha Casa
de las lites urbanas y rura
cortapisas: "La nica soluci
traer sementales arios para m
te muchos aos un adminis
preaba le pagaba yo extra
muchas frases como sta e
slo en boca de las lites.
Gilly, se remonta mucho m
el capitalismo depredador a
jurdico-poltico liberal que
de nuestras naciones desde
cin obrera, campesina y
dominantes. Al hacerlo en
zada la que est en la base
gora de "dominados" no a
relacin y del conflicto exi
qu no alcanza para abordar
el anlisis de los mltiples
vidas y experiencias". Fen
via Gall (coord.), Racismo y m

ao 12, vol. 24, octubre.
4 Ariane Chebel d'Appollonia
ses de Sciences Politiques, 199
5 Martha Casas Arz, Gua
Flacso, 1992, p. 279.
RESEAS 2269
imbricadas, se van armand

ciles de discernir tanto par
social,pero tambin para
Y es que estos entramado
en el tumulto, cuando por
en estos tiempos "de la ir
liberal deja a millones en
cuando estallan, pero son
autor, ya que los observad
tos tradicionales de anlis
frarlos (p. 12).
Es esta realidad racializa
torno a la mancuerna d
final explican mejor no s
do sino en la historia del
venido a ser slo uno de
escribe Gilly (p. 52). Por
damental que esta realida
hilvane entre fronteras g
Amrica Latina.
Claro que, como lo plantea el autor, entre las rebeliones, insu-
rrecciones y revoluciones del pasado y las de esta poca actual,
marcada por la lucha contra la reestructuracin neoliberal, hay
diferencias sustanciales. Es cierto que existe desde la colonia la
lnea conductora estructural dominacin/subalternidad y que las
rebeliones actuales combinan en forma indita rasgos antiguos
y modernos. Sin embargo, estas ltimas -algunas de las cuales
son, como en el caso de la Bolivia de 2003 a 2005, revoluciones-
tienen dos caractersticas propias:
estallan en una poca en la que el sistema econmico y finan-
ciero globalizado, rapaz e insaciable, que parece haber llegado
para quedarse, no ha sido sin embargo capaz de alcanzar una legi-
timidad, una hegemona estable, como en cambio la lograron des-
2270 RESEAS
pues de la segunda guerra m

llamados "populistas"; y
se estn dotando de herram
ginativas que quizs antes
organizacin antes inexiste
se han desvanecido, mientr
to productivo al territorio:
las organizaciones barriales
Juntas de Buen Gobierno;
indgenas y de migrantes y t
Sin la lnea trazada en este libro entre racismo-dominacin
y subalternidad no podran explicarse las mltiples formas en
las que se analiza en l la simple pero compleja y perenne bs-
queda de la dignidad que ha estado y est detrs de todas estas
rebeliones. Buscar y tratar de recuperar la dignidad se dice fcil,
pero nuestra historia muestra claramente que no lo ha sido y
no lo es. No lo fue, por ejemplo, en Bolivia, durante la rebelin
de 1781 de Tpaj Katari, no tan distinta de la rebelin tseltal de
1712 que puso en jaque a Ciudad Real, en Chiapas, por casi seis
largos meses.
No lo fue tampoco en muchos pases latinoamericanos don-
de, tras las reformas borbnicas, que antes de desembocar final-
mente en los movimientos independistas trastocaron el orden
jurdico-poltico en el Nuevo Mundo, los pueblos indgenas
aprendieron a combinar la violencia con la utilizacin de los sis-
temas de justicia dominantes. Todo para recuperar la dignidad.
Como en toda Amrica Latina, en Mxico -explica Gilly en el
captulo V, citando el trabajo Los orgenes del zapatismo escrito
por Felipe vila-6 la violencia ha sido una constante de la insu-
bordinacin de la subalternidad. Por ejemplo, antes de que los
6 Felipe vila, Los orgenes del zapatismo, Mxico, El Colegio de

Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 2001.
RESEAS 2271
campesinos e indgenas de
en el Plan de Ayala, sus a
[...] siguieron, sin acuerdo

guerras campesinas: tomas d
cin de los presos, requisa d
les, fusilamientos por vieja
la tienda de raya, incendios
ricos para financiar la rebeli
[...] Era una violencia const
tros negado para ellos.
Sin embargo, tambin h

el intentar combinar los
los constitucionales para
vida; un difcil arte en el q
nizaciones indgenas en n
plo, a la Polica Comunit
y la marginacin, pero s
ria de las comunidades q
estas habilidades-, ha log
ses en una fraccin muy
Guerrero, protegiendo a
desde la creatividad y la
Guatemala, de la que ha
hoy en da tiene una pob
sus fronteras, la represi
y crueles de la historia c
ella, la brutal prctica de
nitud de la humillacin n
han estado sometidos por
guatemalteca de las dcad
bati Gilly, busc recupe
2272 RESEAS
militares la condujeron. "L

na, pueden llegar a ser muc
cos latinoamericanos". Ell
Turcios Lima, quienes, ent
incurrir en la prctica de la
Buscando la dignidad est
boliviana de 1952, en la que
aprendieron mucho de los
aos antes de que stos em
trminos tnicos o antirracistas.
En 1962, poco despus de la revolucin cubana, estall la cri-
sis de los misiles que Gilly describe en el captulo III de este
libro. En medio de sta, los dirigentes revolucionarios del nuevo
gobierno cubano se vieron sometidos a un trato indigno, humi-
llante, por parte de los dirigentes soviticos y sus representantes
en Cuba. Estos ltimos, desde una auto-asumida superioridad,
supuestamente poltica pero finalmente etnizada y racizada, no
los hicieron partcipes de las negociaciones de cpula que se esta-
ban desarrollando entre Jruschov y Kennedy, por lo que se pro-
dujo un quiebre importante en la relacin poltica y diplomtica
cubano-sovitica.
Hace casi 16 aos los Zapatistas de Chiapas volvieron a poner
en la mesa esta aspiracin de dignidad cuando se levantaron
al son de "somos indgenas y somos mexicanos!", frente a los
reflectores del mundo y del pas. Muchos mexicanos se sintie-
ron dignificados por ellos, a pesar del racismo antiindgena que
caracteriza a nuestro ancho y regionalmente diverso pas mesti-
zo. Esto porque el ezln no slo hablaba en nombre de los entre
10 y 12000000 de indgenas mexicanos. Tambin abra un posi-
ble camino por el que esta sociedad podra superar la larga his-
toria a la que la condujeron la ideologa y las polticas culturales
del Estado posrevolucionario mexicano, desde los aos vein-
te del siglo pasado, hacia los pueblos indios de nuestra nacin.
RESEAS 2273
Esta historia, al enarbolar

de la mestizacin como la es
tidad nacional, de la patria,
dades diferenciadas
los pu de
quieren ser ciudadanos mex
mestcense; el mestizaje ser
dad del Mxico contempor
ca- hablar el espritu." Al
en los 11 puntos de sus dem
Gilly estn dentro del marco
tantos mexicanos queran: r
ra un Estado benefactor, co
y un sistema de justicia hon
Sin embargo, para eso lo
levantarse en armas. Tuvi
corno desmesurado y radica
ra la Constitucin de 1917.
nuestro pas intentara, ppr
de Mxico", a esa "utopa" qu
do se estableci un pacto fle
autnomas de la subalternid
con la Revolucin. Pero esa
brar gracias a. ese pacto y d
que rpidamente se fue -el
mente concedida a la nacin
una no tan frecuente circun
de las lites construidas desd
se poda construir hegemon
cuidadosamente sensibles, m
la existencia autnoma de lo
En el captulo IV es el pro
otra dignificacin: la de Jos
escritor y por lo tanto arte
2274 RESEAS
tica a la visin que Mario

considera poco cuidado- c
calificndolos de indigeni
que el propio Arguedas neg
visin que tiene Vargas Llos
y de los escritores latinoam
su obligacin es enriquecer
cada cual ha nacido?" (p. 1
Enriquecer la lengua s, est
mente, aunque un escritor
na, "hasta qu punto podr
cachondearla?" Y aqu Gill
Cioran, quien manifiesta cm
gracia ya no puede volver,
de domar el francs, no deje
mal y rgida en la que no s
Pero enriquecer la cultura
de la historia, de la cultura
habla del Per como de un
de La fiesta del chivo- "la
nitaria, mgico-religiosa,
valores colectivistas y las co
cin ideolgica y la literar
157). Con esta visin, escr
no es slo que Vargas Llosa m
que muestra no entender n
Per. Pero muestra tambi
lista bastante empobreced
las frases arriba citadas del
a pesar de la crtica violen
7 Mario Vargas Llosa, La uto

ficciones del indigenismo ', M
RESEAS 2275
brutalmente urbanizado,
tado en los siglos recient
inevitablemente denota un
racin frente a los extra
ms denotan -escribe Gil
como lo hacen, que para q
amantes de lo mgico-rel
decir extranjeros- que l
Sin embargo, Argueda
te de eso: de las costumb
indio, de las costumbres
extranjero dentro de la n
be Gilly- no entiende ha
no "no constata en su reg
entender que "para este e
el conflicto se volvi ins
nura no tenan ya consuelo
Entender entonces el g
Gilly, de qu dimensione
noamericano? Una de est
de tal manera que no se
nan las dems, es la dim
con rituales diversos.
Esto nos lleva inevitable
hacer, no slo como escr
engarzar en efecto el tiem
Octavio Paz escribe,
[...] rito y mito son realid

se descubre la presencia de
duccin en palabras de la c
el rito. Y el rito actualiza
nias el mito encarna y se re
2276 RESEAS
hombres y vence a los dem

inicia un nuevo ciclo. [...] E
darios. Uno rige la vida dia
periodos sagrados, los ritos
divisin del tiempo en por
Cualquiera que sea el sistem
po, ste es una sucesin cu
el calendario sagrado, por
fecha mtica adviene si una
reproducir el acontecimient
grada no es una medida sino
sobrenaturales, que encarna
tacin profana del tiempo, e
de diciembre. En la religios
nuevo no suceda al viejo.8
Contrariamente a la po
intentar desenredarse del i
sigue construyendo y que
de estudio de una cualida
se del calendario sagrado
parece que siendo ritua ese
de la realidad histrica, la
riesgo de presentar imgen
multidimensionalidad que
contribuye a hacer aquella
de la cultura, dimensin
lo mismo, est empalmad
8 Octavio Paz, El arco y la

de Cultura Econmica, 1995
RESEAS 2277
Escribe Gilly, en concor
[. . .] cuando digo mito no dig

destilado que el tiempo hace
imaginara y significativa de
huella cifrada de la historia n
duda real. Jorge Luis Borges
termina diciendo: aEn el prin
mo en el fin". En el principio
Arguedas, en cuya vida y

en forma compleja y psqu
Casi veinte aos ms tarde
tor Primo Levi, italiano po
ria y, por cuna, hombre d
Tras sobrevivir el Holocaus
lo hizo ni lo har jams, L
final de la segunda guerr
sigui, a pesar de la espelu
lista a ultranza. Al hacerlo
fractura entre el local y el
tro; en este caso el judo, c
pases. Tambin en 1940, ca
das, en pleno Holocausto,
marxista judeo-alemn W
terminar sus das por su
tables fracturas que el or
Pero Benjamin y su libro
mentos (1986) habitan de
presentamos. Gilly lo tie
estas pginas. Sobre todo
otros - Bloch, Braudel,
en que "la tarea de la hist
2278 RESEAS
cin de los oprimidos", es

Y no porque sean los nico
sino porque su historia, a d
continuum que es necesar
entender toda la trama o e
los que sta se desarrolla.
Importantes actores hist
histrico son Marc Bloch
tes tambin en estas pgi
est armado este libro hac
los factores de cambio son
vivido de cada sociedad l
interrelacin entre ellas,
sociedades considera en fo
taculizan, detienen o frena
Y es que, en palabras de B
dio del historiador no es
tiempo permea a las socied
po latinoamericano es vist
largas entre sus largas hi
todo cambia. Largas histor
que no tiene sustento, qu
con las coyunturas o con
tento histrico la construcc
construccin de sincretismo
y de rebeldas y, finalment
les y mticas diversas, inte
llas ni lineales y con las qu
Olivia Gall
RESMENES
Bernardo Garca Martnez: Encomenderos espaoles y Bri-

tish residents. El sistema de dominio indirecto desde la pers-
pectiva novohispana
Este artculo, alimentado por planteamientos de historia compa-

rativa, examina las coincidencias funcionales entre dos tipos de
agentes intermediarios entre un poder colonial y las autoridades
nativas de los espacios bajo su control: los encomenderos de Nue-
va Espaa en el siglo xvi y los British residents de los dominios
ingleses en India en los siglos xvni y xix. El estudio argumenta
que el concepto de indirect rule o dominacin indirecta es apli-
cable a los periodos iniciales de Nueva Espaa y desmiente a los
que niegan que la experiencia colonial espaola haya carecido de
esa caracterstica. Paralelamente, a lo largo del estudio se hacen
varias consideraciones respecto de los rasgos funcionales de la
encomienda, muchos de los cuales han sido inadvertidos por el
lente jurdico con que se le ha estudiado o por la poca atencin
que se ha prestado al carcter bilateral de la relacin entre enco-
menderos y encomendados.
HMex, LX:4,2011 2279
2280 RESMENES
Moiss Guzmn Prez: Jos

lecturas de un conspirador
A travs de la vida de Jos A

implicados en la conspiracin
de la cultura poltica que cara
novohispana en transicin. U
en la tradicin y en sus valor
da y a la vez renovada con las
moderna. El anlisis de la bib
y numerosa que un laico pudo
en aquella poca; la lectura de
de contenido poltico, as com
en las prcticas de lectura y
estrechamente ligadas a una
grantes llegaron a formular un
cia, frente a la crisis poltica
de la familia real en Bayona.
David Carbajal Lpez: La epid

el obispado de Guadalajara. R
En el presente artculo se estud

morbus en Mxico, as como l
lidad que ocasion la bacteria
obispado de Guadalajara duran
del trabajo consiste en estable
co diferenciado de la enferm
tos de la extensa dicesis tapa
RESMENES 2281
Monica Gmez: Haba una v

emisores de billetes. Mxico,
El artculo propone determin

nos de fines del siglo xix y c
sistema estable. Los resultado
volumen de billetes que Ban
importante- puso en circulac
bilidad del sistema. Asimismo
co provocado por la crisis m
para el pblico bancario y sin
a la ayuda financiera brindad
Mexicano -una mutualidad in
oportuna del Estado.
Mara-Aparecida Lopes: "Qu

cipios de la revolucin": cam
de abasto de carne en la ciud
Este artculo es parte de una

de la industria ganadera mexi
siglo xix y las primeras del xx.
dores de matanzas de vacuno
diciones de abasto en la ciuda
del pas) y su relacin con los
contexto histrico. El argume
hecho de que la historiografa
na repitiendo antiguas asever
nan ser los precarios niveles de
la Repblica durante el porfir
norteos realizaban para Esta
2282 RESMENES
sugiere que las explicaciones ace

nistro capitalino de carne deb
externo, como se observa a p
de Ro de Janeiro (Brasil). M
trializacin de la carne fueron
revolucionario, el antiguo sist
no sin costos para una poblac
las tres primeras dcadas del si
de carne a sus platillos.
ABSTRACTS
Bernardo Garca Martnez: Spanish Encomenderos and Bri-

tish Residents. The indirect rule system from the Novohispa-
nic viewpoint
Following Comparative History approaches, this paper exami-

nes the functional coincidences between two kinds of interme-
diary agents between a colonial power and the native authorities
of areas under their control: the encomenderos in New Spain
during the 16th century and the British residents of the English
dominions in India during the 18th and 19th centuries. The paper
posits that the concept of indirect rule is applicable to early life
in New Spain and refutes those denying that the Spanish colo-
nial experience lacked this characteristic. At the same time, the
essay offers various remarks on the functional characteristics of
the encomienda, many of which have been ignored by studies
undertaken from a legal point of view or by the lack of attention
paid to the bilateral nature of the relationship between encomen-
deros and encomendados.
HMex,LX:4,2011 2283
2284 ABSTRACTS
Moiss Guzman Prez: Jos

readings of a conspirator
By resorting to the life of J

the participants in the conspir
seeks to examine the political
the Novohispanic in society
gly based on tradition and r
and at the same time renewe
modern philosophy. The ana
richest and largest library ow
Michoacn at that moment; t
or political pamphlets, as we
the sociability and reading p
ted to a political conspiracy
liar independence project to fa
abdications of the royal fam
David Carbajal Lpez: The

the Diocese of Guadalajara.
This paper studies the conta

Mexico, as well as the dissem
caused by the cholera bacteriu
se of Guadalajara during 1833
to establish the differentiate
illness in the various parishe
ABSTRACTS 2285
Monica Gmez: Once Upon

Issuing Bank System. Mexic
This paper seeks to establish

of the late 19th and early 20th
The results show that there w
Banamex -the most importa
contributed to the system's st
was able to survive the panic c
1908 without losses for bank
was possible thanks to the fi
the Banco Central Mexicano -a mutual benefit interbank socie-
ty-, and to the timely government action.
Mara-Aparecida Lopes: CfLe the Sacred Principles of Revo-

lution be Obeyed": Change and continutity of the meat supply
policy in Mexico City
This paper is part of a larger investigation on the Mexican stoc-

kbreeding industry between the last decades of the 19th century
and the first decades of the 20th. Based on beef slaughter indexes,
our goal is to reflect on the supply conditions in Mexico City
(the main market of the country) and their relation to the stock-
breeders in the North, within the same historical context. The
main argument springs from the fact that the most recent his-
toriography on the subject continues to repeat old statements
that relate the so-called precarious levels of meat consumption
in the country's capital during the Porfirio Daz administration
with the meat exports to the United States carried out by nor-
thern stockbreeders. Existing evidence suggests that, in order to
explain the meat supply deficiency in Mexico City, one must go
2286 ABSTRACTS
past blaming the external m

the situation with the case of
since the attempts at industria
rupted during the Revolution
tained, but not without conseq
after year, during the three
added an increasingly lower m
Traduccin de Adriana Santovea
Estudios de Historia Moderna A ^'
y Contempornea de Mxico < ^J
julio-diciembre 2010
Artculos ^^^^^^^^^_
Declaracin de El Colegio de M
24 y 25 de febrero de 201
Silvestre Villegas Re
Santannismo, reforma
y las campaas de Puebla
Xeitl Ulises Alvarado
Lucha metodista por la templanza
en Estados Unidos y Mxico, 1 873-1 8
Fernando Betancourt Martnez

La fundamentacin del saber histrico en el siglo XX:
investigacin social, metodologa y racionalidad operativa
Reseas
Juan Carlos Santander Ontiveros, sobre Josefina Zoraida Vzquez,

Dos dcadas de desilusiones. En busco de uno formulo adecuada
degobierno/ 1832-1854
Jos Antonio Maya Gonzlez, sobre Andrs Ros Molina, La locuro
durante lo Revolucin mexicano. Los primeros anos del Manicomio
General La Castaeda, 1910-1920
Ricardo Prez Montfort, sobre Susana Sosenski, Nios en accin.

El trabajo infantil en la ciudad de Mxico 1 920- 1 934
j|y|| www.historicas. unam.mx JU|
Colonial Latin American
Historical Review (CLAHR) '
nfasis: POCA COLONIAL EN

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I STOR REVISTA DE HISTORIA INTERNACIONAL
Ao xi, nmero 43, invierno de 2010
HISTORIAS
ARQUEOLGICAS
La dialctica ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^H Las front

en la fiebre ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^H antiguas
de los hallazgos ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^H Phil C
arqueolgicos Suzanne ^^^^^^^^^^^^^M Wd
Suzanne ^^^^^H^^^^^^^^^^^^^^^^H
Marchand ^^^^^^^Bp^^^^^^^H Historia,
^^^^^^^^K^^^^^^^^^^^H arqueologa y
De palabras ^^^^^^^Ê*>littt^^^^^^^^H conservaci
y piedras ^^^^^^^HijflHg^^^^^^^^H Sofa
Dominique ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^B Martn
Michelet ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^H del Cam
I Hill Ulli U ^P^10'00 Punitiva: un campamento arqueolgico WZm

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Revista de historia y ciencias sociales
Nmero ^ff enero - abril 201 1
ARTCULOS
Gerardo Gurza Laval le Matas Garca y Soledad Lemmi

Subversin o hegemona cultural? Poltica legislativa y trabajo en la
Clemencia para los esclavos condenados a horticultura del rea Metropolitana d
muerte en Virginia, 1 800-1 860 Buenos Aires(Argentina). Orgenes y
Esther Padilla Caldern continuidades de la precarizacin laboral
Los campesinos "fabriqueras" de Los ngeles, en la horticultura
Sonora, y su lucha por el agua en un contexto Rodolfo Uri be In esta
de aridez, 1 938-1 955 Panorama y desarrollo de las ciencias
J. Carlos Domnguez Virgen sociales en el estado de Tabasco
Ventanas de oportunidad y coaliciones de
poltica pblica: el caso del proyecto para un
nuevo aeropuerto en la ciudad de Mxico
desde una perspectiva histrica
'g' Informes: Madrid 82, Col. del Carmen Coyoacn,

lUln! CP 4100' Mxico, D. RTel./Fax 5554 8946 ext. 3108
Instituto secuencia@mora.edu. mx
- jj^ - www.mora.edu.mx
F / >. ^ HJA
WiriviniitT
r^^' lit
Historia Econmica General de Mxico. Esta obra es el resultado de un proyecto auspi-

De la Colonia a nuestros das ciado por la Secretara de Economa y realizado
bajo la responsabilidad acadmica de El Colegio
Coordinadora: Sandra Kuntz Rcker de Mxico. Su propsito principal es proporcionar
Bernd Hausberger; Antonio Ibarra; Luis Jure- .una visin histrica comprensiva del devenir de la
gui; Paolo Riguzzi; Jaime Ros; Brgida Von Men- economa mexicana, desde el inicio de la Colonia
tz; Manuel Mio Grijalva; Carlos Marichal; Mara hasta la actualidad, es un libro de lectura accesi-
Cecilia Zuleta; Daniela Marino; Alan Knight; Enri- ble, dirigido a estudiantes avanzados, especialis-
que Crdenas; Graciela Mrquez; Antonio Ynez tas y lectores informados e interesados en el tema.
Naude; Marcello Carmagnani, y Guillermo Gua- Aun cuando no es exhaustivo, el volumen busca
jardo Soto abarcar las dimensiones fundamentales de la his-
toria econmica de Mxico y analizarlas a la luz de
1a. edicin, 2010
herramientas tericas y metodolgicas rigurosas.
834 pp.
978-607-462-138-9 Mxico: MN $273.00
Resto del Mundo: US $27.30
fflHm
Nueva Historia General de Mxico Esta obra sigue los pasos de la Historia general de
Erik Velasquez Garca; Enrique Nalda; Pablo Esca- Mxico, publicada por vez primera en 1976 bajo la
lante Gonzalbo; Bernardo Garca Martnez; Bernd direccin de Daniel Coso Villegas, pero es a la vez
Hausberger; scar Mazn; Dorothy Ta nck de Estra- una renovacin completa de aquel proyecto ori-
da; Carlos Marichal; Alfredo vila; Luis Juregui;ginal como resultado de los cambios sustanciales
Jos Antonio Serrano Ortega; Josefina Zoraidaque ha sufrido el panorama historiogrfico en los
Vzquez; Andrs Lira; Anne Staples; Sandra Kuntz 35 aos transcurridos desde la aparicin de la His-
Ficker; Elisa Speckman Guerra; Javier Garciadiego;toria general. Los 24 autores que participan en la
Luis Aboites Aguilar; Engracia Loyo; Soledad Loae-obra aportan, en 16 captulos, una mirada equili-
za; Ariel Rodrguez Kuri; Renato Gonzlez Mello; brada pero puesta al da para interpretar la his-
Graciela Mrquez, y Lorenzo Meyer toria mexicana.
1a. edicin, 2010 Mxico: MN $224.00

818 pp. Resto del Mundo: US$22.40
978-607-462-179-2
Historia mnima. La educacin en Mxico
Pablo Escalante Gonzalbo; Pilar Gonzalbo Aizpuru ; Dorothy Tanck
de Estrada; Anne Staples; Engracia Loyo; Cecilia Greaves L, y
Josefina Zoraida Vzquez
1a. edicin, 2010

261 pp.
978-607-462-163-1
Este libro presenta la historia mnima de la educacin en Mxico

desde la poca prehispnica hasta nuestros das. Se destacan las
rupturas y las continuidades, los conflictos y las soluciones, las
esperanzas y los fracasos en la educacin promovida por fami-
lias, grupos sociales, maestros y gobernantes.
Mxico: $147.00
Resto del Mundo: US$14.70
Historia mnima. La vida cotidiana en Mxico
Pablo Escalante Gonzalbo; Pilar Gonzalbo Aizpuru; Anne Sta-

ples; Engracia Loyo; Cecilia Greaves L, y Vernica Zarate Toscano
1a. edicin, 2010

293 pp.
978-607-462-201-0
Compendiada en pocas pginas, esta historia de la vida cotidia-

na en Mxico habla de todos nosotros, los que vivimos hoy los
que vivieron ayer, y nos muestra aquellos aspectos de nuestro
pasado en el que somos protagonistas y del que no nos haban
hablado antes.
Mxico: MN $210.00
Historia mnima. La cultura mexicana en eJ siglo XX

Carlos Monsivis
1a. edicin, 2010

526 pp.
978-607-462-196-9
En esta obra postuma, Carlos Monsivis, con su estilo y erudicin

nicos, recorre un siglo de la vida cultural de Mxico, si bien, como
l mismo confiesa, sta es una tarea inacabable a la que adems
se suma la brevedad de la obra, que le obliga a cerrar su crnica
en la dcada de 1980, dejando fuera los movimientos y creado-
res de los dos ltimos decenios del siglo XX. Su recorrido parte
de la poca del modernismo y pasa por todas las manifestaciones
culturales que se desarrollan a lo largo de las siguientes dcadas,
como la narrativa de la Revolucin, el muralismo, la cultura en
los aos veinte, los Contemporneos, la poesa de la generacin
del 50 hasta llegar al ao de la ruptura que representa 1968 y las
manifestaciones culturales que de l se desprenden.
Mxico: MN $210.00
HISTORIA MEXICANA
Revista trimestral publicada por el Centro de Estudios
Histricos de El Colegio de Mxico
NDICE
DEL VOLUMEN
LX: JULIO, 2010-JUNIO, 2011
1853-1859 Achim, Miruna

Sobre Mario Barbosa y Salomn Gonzlez,
Problemas de la urbanizacin en el Valle de Mxico,
1810-1910
897-960 Alanis Enciso, Fernando Sal

"Vamonos pa' Mxico". La comunidad mexicana en
Estados Unidos y la conscripcin militar durante la
primera guerra mundial, 1917-1918
729-789 Almada Bay, Ignacio

De regidores porfiristas a presidentes de la repblica
en el periodo revolucionario. Explorando el ascenso
y la cada del "sonorismo"
1281-1355 Anaya Merchant, Luis

El cardenismo en la revolucin mexicana. Conflicto
y competencia en una historiografa viva
2157-2176 Arrioja Daz Viruell, Luis Alberto
Sobre Peter Guardino, El tiempo de la libertad.
La cultura poltica en Oaxaca, 1750-18 50
1453-1489 vila Quijas, Aquiles Omar

La transicin de la Nueva Espaa al Mxico republi-
cano desde el concepto "representacin", 1750-1850
1077-1118 Barbosa Cruz, Mario

Trabajadores en las calles de la ciudad de Mxico:
subsistencia, negociacin y pobreza urbana en tiem-
pos de la Revolucin
1807-1814 Bartra, Roger

Racismo, cultura y atraso: el viaje de Ratzel a Mxico
2176-2191 Bertely Busquets, Mara

Sobre Cecilia Greaves L., Del radicalismo a la uni-
dad nacional. Una visin de la educacin en el Mxi-
co contemporneo (1940-1964)
791-831 Blanco, Monica

Toribio Esquivel Obregn, encuentros y desencuen-
tros con el antirreeleccionismo
197-242 Brezzo, Liliana M.

-Reparar la nacin", discursos histricos y responsa-
bilidades nacionalistas en Paraguay
473-524 Bustos Lozano, Guillermo

La conmemoracin del primer Centenario de la
independencia ecuatoriana: los sentidos divergentes
de la memoria nacional
1819-1827 Calvo, Thomas
Sobre Pilar Gonzalbo Aizpuru, Vivir en Nueva
Espaa. Orden y desorden en la vida cotidiana
669-675 Sobre Vctor Gayol, Laberintos de justicia. Procu-
radores, escribanos y oficiales de la Real Audiencia
de Mxico (1750-1812), vol. I: Las reglas del juego,
vol. h: El juego de las reglas
2025-2067 Carbajal Lpez, David

La epidemia del clera de 1833-1834 en el obispado
de Guadalajara. Rutas de contagio y mortalidad
2226-2233 Collado, Mara del Carmen

Sobre Mario Barbosa y Salomn Gonzlez,
Problemas de la urbanizacin en el Valle de Mxico,
1810-1910
1827-1833 Cordova, Roso

Sobre Luca Rayas Velasco, Armadas. Un anli-
sis de gnero desde el cuerpo de las mujeres comba-
tientes
397-438 Corts Aliaga, Gloria y Francisco Herrera

Muoz
Geografas urbanas, arte y memorias colectivas: el

Centenario chileno y la definicin de lugar
1869-1879 Cheirif Wolosky, Alejandro

Sobre Jorge Caizares-Esguerra, How to Write
the History of the New World: Histories, Epistemolo-
gies, and Identities in the Eighteenth- Century Atlan-
tic World
243-299 Dvila, Luis Ricardo
Centenario e inventario de los problemas venezolanos
1887-1890 Deeds, Susan M.

David J. Weber
1374-1384 Enrquez Licn, Dora Elvia

Sobre Ignacio Almada Bay, La conexin Yocupicio.
Soberana estatal y tradicin cvico-liberal en Sonora
1913-1939
525-559 Escovar, Wilson-White Alberto

Bogot en tiempos de la celebracin del primer Cen-
tenario de la independencia
301-368 Esteva- Grillet, Roldan

Las artes plsticas venezolanas en el Centenario de
la independencia, 1910-1911
2264-2278 Gall, Olivia

Sobre Adolfo Gilly, Historias clandestinas
llbo-llf Sobre Pablo Yankelevich (coord.), Nacin y
extranjera. La exclusin racial en las polticas migra-
torias de Argentina, Brasil, Cuba y Mxico
1915-2024 Garca Martnez, Bernardo

Encomenderos espaoles y British Residents. El siste-
ma de dominio indirecto desde la perspectiva novo-
hispana
833-895 Garciadiego Dantan, Javier

Jos Ins Chvez Garca, rebelde, bandido social,
simple bandolero o precursor de los cristeros?
725-728 Presentacin: La revolucin mexicana: distintas pers-
pectivas
1019-1075 Gil Lzaro, Alicia

La repatriacin gratuita de inmigrantes espaoles
durante la revolucin mexicana, 1910-1920
2218-2226 Gillingham, Paul

Sobre Rogelio Hernndez Rodrguez, El centro
dividido: la nueva autonoma de tos gobernadores
1175-1227 Gleizer, Daniela

De la apertura al cierre de puertas: la inmigracin
juda en Mxico durante las primeras dcadas del
siglo xx
2069-2109 Gmez, Monica

Haba una vez un sistema de bancos privados emi-
sores de billetes. Mxico, 1897-1910
1833-1843 Gonzalbo Aizpuru, Pilar

Sobre Mlada Bazant, Laura Mndez de Cuenca.
Mujer indmita y moderna (1853-1928). Vida coti-
diana y entorno
2193-2206 Gonzlez Gonzlez, Enrique

Sobre Alicia Mayer, Luter en el paraso. La Nue-
va Espaa en el reflejo del reformador alemn
1491-1525 Gonzlez Undurraga, Carolina

De la casta a la raza. El concepto de raza: un singular
colectivo de la modernidad. Mxico, 1750-1850
1843-1852 GuAjARDO Soto, Guillermo
Sobre Gustavo Garza y Jaime Sobrino (coords.),
Evolucin del sector servicios en ciudades y regiones
de Mxico
1979-2024 Guzmn Prez, Moiss

Jos Antonio de Soto Saldaa. Vida y lecturas de un
conspirador
1881-1885 Hart, Paul

Ramn Eduardo Ruiz
1527-1552 Hurtado Ames, Carlos Hugo

El concepto de cultura en Mxico (1750-1850)
1864-1869 Lewis, Stephen E.

Sobre Laura Giraudo, Anular las distancias: los
gobiernos posrevolucionarios en Mxico y la trans-
formacin cultural de indios y campesinos
1 393 -1403 Lima, Roberto

Sobre Luis Aboites Aguilar, La decadencia del
agua de la nacin: estudio sobre desigualdad social
y cambio poltico en Mxico, segunda mitad del
siglo xx
2111-2155 Lopes, Mara-Aparecida

"Que se cumplan los sagrados principios de la revo-
lucin39: cambio y continuidad en la poltica de abas-
to de carne en la ciudad de Mxico
641-662 Lpez de la Vega, Lucila

Las celebraciones de 1825: del patriotismo a la edu-
cacin. Las becas educativas de la junta cvica
2241-2253 Lozoya, Johanna
Sobre Luis Sazatornil Ruiz (ed.), Arte y mecenaz-
go indiano. Del Cantbrico al Caribe
i-ix Llamada
Declaracin de El Colegio de Mxico. Las
de historia en el mundo de habla hispana
guesa
1119-1174 Mac Gregor Campuzano, Javier

Elecciones federales y transicin a un nuevo rgimen:
Mxico, 1920 y 1922. Estudios de caso
439-471 Malosetti Costa, Laura

Arte e historia en los festejos del Centenario de la
revolucin de Mayo en Buenos Aires
1403-1414 Masferrer Len, Cristina V.

Sobre Pilar Gonzalbo, Anne Staples y Valen-
tina Torres Septin (eds.), Una historia de los usos
del miedo
1815-1819 Morales Rodrguez, Julio

Sobre Silvia Arrom, Para contener al pueblo: el Hos-
picio de Pobres de la ciudad de Mxico, 1774-1871
561-640 Moreno Luzn, Javier

Reconquistar Amrica para regenerar Espaa. Nacio-
nalismo espaol y Centenario de las independencias
en 1910-1911
663-669 Noguez, Xavier

Sobre Corazn de Copii
2233-2241 Palacios, Marco
Sobre Ariel Rodrguez Kuri, Historia del desaso-
siego. L revolucin en la ciudad de Mxico, 1911-
1920
2214-2218 Prez Montfort, Ricardo

Sobre Fausta Gants, Caricatura y poder poltico.
Crtica, censura y represin en la Ciudad de Mxico,
1876-1888
31-83 Prez Vejo, Toms

Historia, poltica e ideologa en la celebracin del
Centenario mexicano
7-30 Presentacin: Los Centenarios en Hispanoamrica:

la historia como representacin
696-702 Sobre Juan Ortiz Escamilla y Mara Eugenia
Terrones (coords.), Derechos del hombre en Mxi-
co durante la guerra civil de 1810
1553-1594 Pilatowsky Goi, Priscila

Sobre el concepto razn y los nuevos senderos de la
verdad: Mxico (1750-1850)
675-683 Pl Brugat, Dolores, Sobre ngel Herrern,

El dinero del exilio. Indalecio Prieto y las pugnas de
la posguerra (1939-1947)
1384-1392 Porter, Susie S.

Sobre Mario Barbosa Cruz, El trabajo en las calles;
subsistencia y negociacin poltica en la Ciudad de
Mxico a comienzos del siglo xx
1595-1642 Pulido Esteva, Diego
Polica: del buen gobierno a la seguridad,
1750-1850
1643-1681 Ramrez Zavala, Ana Luz

Indio/indgena, 1750-1850
1365-1374 Sacristn, Cristina

Sobre Andrs Ros Molina, La locura durante la
Revolucin Mexicana: los primeros aos del Mani-
comio General La Castaeda, 1910-1920
369-396 Sez-Arance, Antonio

Entre la autocomplacencia y la crisis: discursos de chi-
lenidad en el primer Centenario
961-1018 Samaniego Lpez, Marco Antonio

El norte revolucionario. Diferencias regionales y sus
paradojas en la relacin con Estados Unidos
1357-1364 Snchez Santir, Ernest

Sobre David Carbajal Lpez, La poblacin de
Bolaos, 1740-1848. Dinmica demogrfica, fami-
lia y mestizaje
1229-1280 Sosenski, Susana

Entre prcticas, instituciones y discursos: trabajado-
res infantiles en la ciudad de Mxico (1920-1934)
1859-1864 Taylor Hansen, Lawrence Douglas

Sobre Marco Antonio Samaniego Lpez, Nacio-
nalismo y Revolucin: los acontecimientos de 1911 en
Baja California
137-195 Telesca, Ignacio
Paraguay en el Centenario: la creacin de la nacin
mestiza
693-696 Tenorio, Mauricio, Sobre Enrique Florescano

(coord.), Arma la historia. La nacin mexicana a tra-
vs de dos siglos
2206-2213 Torres Medina, Javier

Sobre Ernest Snchez Santir, Las alcabalas
mexicanas (1821-1857). Los dilemas en la construc-
cin de la Hacienda nacional
1683-1732 Urrejola, Bernarda

El concepto de "literatura" en un momento de su his-
toria: el caso mexicano (1750-1850)
85-135 Zarate Toscano, Vernica

Los hitos de la memoria o los monumentos en el Cen-
tenario de la independencia de Mxico. pera ima-
ginaria en una obertura y tres actos
1733-1806 Zermeo Padilla, Guillermo

Historia/ Historia en Nueva Espaa/Mxico (1750-
1850)
1445-1452 Presentacin. Historia conceptual: Mxico, 1750-
1850
NORMAS DE LA REDACCIN
1. Slo se recibirn materiales inditos. La responsabilidad

por las colaboraciones que se publican en la revista es exclusivamente de
los autores. Historia Mexicana y El Colegio de Mxico son ajenos a ella.
2. Los autores enviarn su colaboracin en soporte electrnico (ver-
sin Word para Windows) a la direccin electrnica histomex@colmex.mx
3. Los textos debern incluir un resumen no mayor de diez lneas.
4. Todas las ilustraciones y grficas deben estar preparadas para re-
produccin y numeradas consecutivamente. Irn en pginas separadas y
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5. Los cuadros y tablas se numerarn de modo consecutivo y su co-
locacin en el texto se sealar claramente. Cuando su extensin lo re-
quiera irn en pginas aparte.
6. Las notas se reducirn siguiendo el formato establecido por His-
toria Mexicana. stas irn al final del texto, con paginacin corrida,
antes de la bibliografa; estarn numeradas de manera consecutiva con
nmeros arbigos volados.
7. Todas las siglas y referencias que aparezcan mencionadas se in-
cluirn completas al final del texto, en orden alfabtico, en la seccin de
siglas y referencias; la paginacin ser corrida. En todos los casos se
deber seguir el formato ya establecido por Historia Mexicana.
8. Al inicio de los artculos se debern indicar claramente despus
del ttulo, el nombre del autor y el de la institucin a la que pertenece.
En los testimonios, notas, reseas, etc., estos datos se colocarn al final
del texto.
9. No se admitir ninguna colaboracin que no se atenga a estas
Normas.
10. La redaccin acusar recibo de los originales en un plazo de

quince das hbiles a partir de su recepcin. La aceptacin de cada cola-
boracin depender de la evaluacin de dos especialistas annimos. De
acuerdo con sta, la redaccin decidir sobre la publicacin e informar
a los autores en un plazo razonable.
11. Para evitar costos extra de impresin, no se aceptar ningn cam-
bio en el texto despus de aprobada la colaboracin.
12. En ningn caso se devolvern los trabajos recibidos por Histo-
ria Mexicana.
ADVERTENCIA: se solicita que las editoriales y los autores que

deseen enviar libros para resea, lo hagan a la Redaccin de la revista.
Toda obra aparecer citada anualmente en una lista de publicaciones
recibidas.
Graciela San Juany secretaria, colabor en la preparacin de
DE PRXIMA APARICIN
Andrea Acle Aguirre
Amigos y aliados: Jos Bernardo Conto (1803-1862) y Jos

Joaqun Pesado (1801-1861)
Luis de Pablo Hammeken
Don Giovanni en el Palenque. El tenor Manuel Garca y la

prensa de la ciudad de Mxico, 1827-1828
Deborah Oropeza Kersey
La esclavitud asitica en el virreinato de la Nueva Espaa,

1565-1673
Brian P. Owensby
Pacto entre rey lejano y subditos indios. Justicia, legalidad y

poltica en Nueva Espaa, siglo xvn
Ernest Snchez Santir
El peso de la fiscalidad sobre la economa mexicana, 1790-

1910
2 ^^- .o
D =oo
www.colmex.mx/historiamexi cana

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EL COLEGIO

CONSEJO INTERNACIONAL 2006-2011

Publicacin incluida en los ndices HAPI (http:/hapl.ucla.edu),

Historia Mexicana es una publicacin trimestral de El Colegio de Mxico.

Jos Antonio de Soto Saldaa. Vida y lecturas de un conspirador

Haba una vez un sistema de bancos privados emisores de

"Que se cumplan los sagrados principios de la revolucin":

Pesca y captura de aves en redes. Mapa de Uppsala, detalle. Linn, 1948.

Bernardo Garca Martnez

En memoria de John H. Parry

estudiosos del sistema colonial britnico recurren

Fecha de recepcin: 25 de junio de 2010

HMex, LX:4,2011 1915

1908.1 En este lugar encontr el terreno apropiado

1 Lugard, The Dual Mandate.

grado de organizacin poltica o centralizacin de la unidad

No se debe perder de vista que el concepto de

3 Tmese en cuenta, por otra parte, que analistas como M

nias espaolas.4 Esto ltimo merece reflexin. Casi todos

4 John Gerring, Daniel Ziblatt, Johan Van Gorp y Julin Arva-

por los espaoles fueron devastadoras, de que co

6 Hechter, Containing Nationalism, pp. 52-53, tambin

que los espaoles implantaron, en Nueva Espaa y algunas

Se ha convenido en que las similitudes en el patrn del

cante a India me he basado en lecturas diversas. Desde luego, vienen a

les, quien ha producido uno de los ms extensos

1. Hay continuidad de la dinasta precolonial como

10 Los primeros siete criterios fueron establecidos (como resultado de

4. La "autoridad nativa" contina aplicando y haciendo

y se entiende que la "autoridad nativa" puede decidir cmo ha de gas-

9. El sistema brinda a algunos individuos de la

Fisher pasa a explicar cmo uno de los proble

19 A los gobernantes sometidos se les trata con cierta dignidad y se

do conceptos como paramountcy y suzerainty para definir

Presentados los rasgos generales de la dominacin indirecta,

22 Situacin que se corresponde con diversos modelos de organizacin

nizados, con poblacin numerosa, capaces adem

desde luego un costo, pero ms simblico que econmico,

24 Las cifras oficiales del nmero de estados o principados fluctuaban

Aunque situados en entornos culturales y eco

ros, sin contar Chiapas, Guatemala ni Yucatn. Himmeri

Esto permita el manejo de un sistema tributario o fiscal,

28 No era difcil para un emprendedor vido el poder florecer en la

Puesto que la expansin europea se aliment de

India (1856-1862), resumi el asunto de manera inequvoca:

En marzo de 1519, segn refiere Bernal Daz del Castillo,

29 Lord Canning fue gobernador general de 1856 a 1862. Citado en

ah estaba implcita la poltica de asegurar el dominio

31 Y podra premiar a los ms leales hacindolos "seores de otras pro-

Recurdese que la entrada inicial de Corts en Tenochti-

[. . .] de all adelante siempre trabaj de le agradar y contentar en

Importa destacar que Corts estaba dando un primer

33 Corts, "Segunda carta", 30 de octubre de 1520, Cartas^ p. 63.

Corts no dej de percibir la importancia del prin

35 Daz del Castillo, Historia verdadera, cap. LXXXIII, i, p. 246.

similar en Huaquechula y "otros muchos pueblos [es decir,

[...] tanta era la autoridad y ser y mando que haba cobrado

Finalmente, el propio Bernal Daz refiere que cuando

37 Daz del Castillo, Historia verdadera, cap. CXXXIV, i, p. 425;

pueblos a aquellas personas que les perteneca po

40 Corts, "Cuarta carta", 15 de octubre de 1524, Cartas, p. 224. En

implic ese mismo principio al referir los sucesos de con-

ts dej caer expresiones contradictorias, como en su carta al empera-