Noo de Soberania:

A soberania o grau supremo a que pode atingir o poder do Estado

Poder Poltico. Supremo no sentido de no reconhecer outro poder
juridicamente superior a ele, nem igual a ele dentro do mesmo Estado.
Quando se diz que o Estado soberano, deve-se entender que, na esfera da
sua autoridade, na competncia que chamado a exercer para realizar a sua
finalidade, que o bem pblico, ele representa um poder que no depende
de nenhum outro poder, nem igualado por nenhum outro dentro do seu
territrio.
Assim, quando o Estado traa normas para regular as relaes dos
indivduos que lhe esto sujeitos, sobre a organizao da famlia, a punio
dos crimes, sobre o comrcio, a indstria etc., exerce o poder de modo
soberano. As regras que edita so coativamente impostas, sem que nenhum
outro Poder ou autoridade interfira ou se oponha.

A soberania do Estado considerada geralmente sob dois aspectos:

interno e externo.

Soberania interna quer dizer que a autoridade do Estado, nas leis

e ordens que edita para todos os indivduos que habitam seu territrio e as
sociedades formadas por esses indivduos, predomina sem contraste, no
podendo ser limitada por nenhum outro poder. O termo soberania
significa, portanto, que o poder do Estado o mais alto existente dentro do
Estado.

Soberania externa significa que, nas relaes recprocas entre os

Estados Nacionais, no h subordinao nem dependncia, e sim
igualdade.

No que se refere soberania externa, a atual Constituio Federal do

Brasil Lei Maior do nosso Estado Nacional disps por meio de seu
artigo 4, que: a Repblica Federativa do Brasil rege-se nas suas relaes
internacionais (externas), entre outros, pelos seguintes princpios: (...) c)
igualdade entre os Estados Nacionais.
Origem e evoluo histrica do conceito de Soberania

A doutrina nos d conta que a origem do conceito de soberania

comea historicamente no final da idade mdia (Sculo XV), quando a
Cria Romana, organismo central administrativo da Igreja Catlica,
resolve disputar com o Imperador Romano a supremacia do Poder Poltico.
Resolvem demonstrar a fora que cada um possui perante a Sociedade
estatal.

No entanto, a teorizao do conceito de "soberania" veio com o

escritor francs Jean Bodin no sculo XVI, no seu livro intitulado Os Seis
Livros da Repblica, no qual sustentava a seguinte tese: a Monarquia
francesa de origem hereditria; o Rei no est sujeito a condies postas
pelo povo; todo o poder do Estado pertence ao Rei e no pode ser
partilhado com mais ningum (clero, nobreza ou povo).

No sculo XIX foi elaborado um conceito jurdico de soberania,

segundo o qual esta no pertence a nenhuma autoridade particular, mas ao
Estado enquanto pessoa jurdica. Passou-se, ento, a distinguir o Poder do
Estado do Poder da Igreja e do Poder do Imperador.

Limitaes da Soberania (argumentos dos doutrinadores que a

defendem):

a) limitado pelos direitos naturais da pessoa humana, pois, sendo ele

inerente pessoa, se o negasse o Estado no realizaria o bem comum
(direito vida);

b) limitado pela famlia, que uma sociedade natural, que preexistiu ao

Estado e que pode mesmo sobreviver a ele quando uma catstrofe o destri.
Os direitos fundamentais da famlia, que clula da sociedade, limitam o
poder do Estado;

c) limitado pelo sentimento religioso, que inato no homem e, portanto,

o Estado no pode impedir que ele se manifeste no culto e na agremiao
dos que confessam a mesma crena. E, como o Estado no tem
competncia em assuntos religiosos, o seu poder limitado pela existncia
das diversas Igrejas, cujo domnio no pode ser desconhecido nem
suprimido pela autoridade poltica;
d) limitado pela Sociedade internacional. Isto porque existe a
necessidade cada vez mais dos Estados manterem relaes com outros
Estados Nacionais, provocando uma certa limitao a sua prpria
Soberania. A relao entre Estados Nacionais se d por meio de convenes
e tratados Internacionais. A assinatura de convenes e a adeso a tratados
internacionais geram obrigaes para os Estados Nacionais. E obrigaes
nada mais so que a obedincia aos termos do que foi pactuado entre as
naes, o que provoca, sem sombra de dvidas, a limitao da soberania
estatal.

A titularidade da Soberania. Duas doutrinas explicam a titularidade da

Soberania: as doutrinas teocrticas e as doutrinas democrticas.

Doutrinas teocrticas

Para as doutrinas teocrticas A soberania possui como base o Poder

Divino. Deus o titular da Soberania. Para os que consideravam os
governantes deuses vivos, reconhecem que os governantes so os titulares
da Soberania. Ex.: os faras do Egito, os imperadores romanos, o
Imperador do Japo no perodo da Segunda Guerra Mundial, etc.

Doutrinas democrticas

Para as doutrinas democrticas, sendo a soberania um elemento essencial

do Estado e sendo o Estado a Entidade poltica que representa o povo,
conclui-se que a vontade do Estado , em ltima anlise, a vontade do
povo. Desse modo, o titular da soberania o povo.