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Que es la filosofa
La Filosofa es la ciencia que se ocupa de responder los
grandes interrogantes que desvelan al hombre como ser
el origen del universo o del hombre, el sentido de la vida,
entre otros, con el fin de alcanzar la sabidura y todo esto
se lograr a travs de la puesta en marcha de un anlisis
coherente y racional que consistir en el planteamiento y
la respuesta de cuanta cuestin se nos ocurra, por
ejemplo, qu es el hombre, qu el mundo, qu puedo
conocer, qu puedo esperar de tal cosa.
Scrates tambin se llam Filsofo, para oponerse a los sofistas (los sabios o tcnicos
en sabidura). Los sofistas tomaron por objeto de sus reflexiones lo artificial y creado
por el hombre, la cultura. Y por ltimo, Aristteles fue el primero en tratar
sistemticamente todos los temas de inters para el ser humano.
As, diferentes filsofos a lo largo de la historia se han hecho preguntas para solucionar
grandes cuestiones de la Filosofa Terica a travs de la razn, algunas como por
ejemplo, Qu es el mundo?, Qu es el alma?, Existe Dios?, etc.
Por todo ello, la filosofa ha continuado como una actividad imprescindible para la
humanidad. En la actualidad, como regla general, ha cambiado la antigua funcin
constructiva por la crtica y valorativa: la ciencia constituye teoras que la filosofa
valora, adems de mostrar sus supuestos y esclarecer su significado.
Volviendo al tema de la filosofa, una de las causas de su aparicin fue los propios
lmites o insuficiencias de mito (por eso los primeros filsofos griegos lo criticaban),
ya que uno de los aspectos ms dbiles del mito era su concepcin arbitraria, catica
e irregular de los acontecimientos. A causa de estos los filsofos empezaron a
cuestionarse las explicaciones que daban los mitos y las pautas de conducta que
ofrecan.
La aseveracin de que la filosofa es la madre de todas las ciencias se podra decir que
es acertada ya que la filosofa en su amplitud pretende dar respuestas a todas las
interrogantes de la vida, siempre buscando la verdad ultima utilizando la razn, otro
aspecto que nos puede ayudar a confirmar que la filosofa es la madre de todas las
ciencias, es que esta juzga soberanamente todas las cosas como afirmaba Santo
Tomas.
El problema del Ser presenta dos aspectos: la realidad del ser o el ser como algo
pensado.
Este Ser para poder definirse no puede ser algo que cambie, por lo tanto debe ser algo
que no cambie o algo que haga posible los dems seres o como algo nico que tiene
distintas formas de manifestacin.
El problema del ser conduce al problema de Dios, al que siempre se considera como el
ser por excelencia.
Por otro lado existe el problema del cosmos que se relaciona con todo lo que la ciencia
puede promover.
El problema del hombre es el enigma ms grande. El hombre forma parte del cosmos,
pero al mismo tiempo es capaz de pensar, reflexionar, sentir, preguntarse por el
sentido de la vida y de las cosas que lo rodean.
Por ltimo es el problema del conocimiento desde dos puntos de vista, desde l mismo
y su estructura y desde su relacin con lo conocido.
Estos problemas en toda filosofa dependen uno de los otros.
Por esta razn la filosofa se divide en distintos campos: la filosofa del conocimiento,
la filosofa terica y la filosofa prctica.
Del problema del conocilamiento se ocupa la lgica que a su vez se divide en formal y
metodolgica segn se ocupe de la estructura del conocimiento o de los sistemas para
obtenerlo; y la teora del conocimiento que estudia la relacin del conocimiento con la
realidad.
Por medio de la razn y la intuicin estos filsofos se centran en la bsqueda del elemento que
pueda explicar el origen del Universo y del hombre.
Platn (siglo V a. de C.), discpulo de Scrates, fue el que se encarg en sus dilogos de escribir
el pensamiento de su maestro, ya que Scrates no dej nada escrito.
Platn cree en realidades abstractas, inalterables y eternas, que son las ideas inteligibles,
diferente de la apariencia del mundo sensible que est en permanente cambio y que no se
puede comprender con la razn.
Aristteles (siglo IV. a. de C.), discpulo de Platn, abarcaba la mayora de las ciencias, se
especializ en el estudio de los principios de la lgica formal y fue el encargado de bajar a la
tierra las ideas trascendentes de Platn. El alma, no la idea, es la forma de la materia.
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