zoos Resta musical ctlena - Mesomasics: UN ENSAYO SOBRE LA MUSICA DE TODOS ——— fsqueda de aticulos— Salo SE Revista musical chilena versién impresa ISSN 0716-2790 ‘Servicios Person dos Asticulo Rey. music. chil. v.51 0.188 Santiago jul. 1997 Aricula on xm. oi: 10,4067/50716-279019971 = ([D Referencias del aniculo 800004 Mesomiis UN ENSAYO SOBRE LA MUSICA DE TODOS [D) Come citaraste atieulo FP Traduecién automatica por Carlos Vega & Indieadores A Lauro Ayestarén, musicétogo eminente Links relacionados 1. CARACTERIZACION Bookmark La missica esta aqui todos los dias, entre nosotros, pero tardamos en abarcarla y comprenderla. No hablemos de la historia tradicional, que hasta hoy es una historia fragmentaria de la misica superior; no hablemos de una filosofia de la musica, ni de realizar especulaciones actisticas, ni de métodos pedagégicos, ni de la sociologia de la interrelacién, ni de las técnicas... Conviene que demos otras vueltas a la misica; muchas vueltas, a ver si mirando bien hallamos algo que merezce consideracién en la misica misrra2. 1) Nombres Hay muchas clases de misica y pocas palabras de valor general para distinguirlas con la precisién que requiere ¢ estudio ilimtado, El concepto "misica superior” se refiere a la altura del pensamiento, a la hondura del sentimiento y a la meestria de la técnica; alude principalmente a las grandes formas y evoca por asociacién las altas clases sociales. La expresién "misica culta” se relaciona con el esfuerzo de los estudios e indica también una jerarquie elevada con el énfasis en la técnica. Comunmente la misica culta generalizada suele lamarse "misica clasica’, € tn sentido general que incluye un nexo con la idea de "modelo perdurable", digno de la historia Las expresiones "misica modema", "misica actual’, "misica del porvenit” y "nueva musica", son cronolégicas; se asocian en su momento con las concepciones mis recientes y es clara su alusién a los grupos técnica y sensorialmente més avanzedos. En resumen, las ideas "superior-culta-clésica-moderna-actual- nueva" conciemen directamente a la misica conceptual y técnicamente mas avanzada y aluden al grupo de realizadores ¥ aficionados de elite y al grupo social adinerado (entendido © no) que apoya y costea los Ultimos movimientos superiores y otros movimientos culminantes de la historia. En todo caso, alto nivel. ‘A estas especificaciones de nivel elevado se opone la expresién "misica popular’ La voz "popular" es multiple, pero en casi todas sus acepciones se relaciona con las clases sociales medias infetiores y hasta con los grupos rurales 0 folkléricos. Desde que se contrapone @ las clases cultas, alude a los grupos seri letrados e iletrados comunes, llanos, no cultivados. En castellano, "popular" es, ademas, sinénimo de “plebeyo” (opuesto a hidalgo noble), y tanto "pueblo" corre "plebe" equivalen ocasionalmente a "populacho", 4} seria “lo infimo de la plebe" (R.A.E.). Parece que las raices de "vulgo” y de "folk" son una misma. Con frecuencia "popular" es voz despectiva, en el sentido de inferior. En el orden musical indica ideas y técnicas mediocres y, sila intencién es peyorativa, sugiere medios o elementos de minima calidad. "Musica popular", en castellano (no en francés), significa también “misica difundida’, y es en este caso donde interviene esa desusada acepcién de pueblo que incluye a todos los habitantes de una regién o pais. Es la acepcién poltic: extrafia a nuestros problemas. expresién “misica popular”, en el sentida de "misica difundida’, no determina jerarquias¢. Cierta " clésica” puede ser "popular, es decir, “dfundida". La donna é mobile es clisica y es popular, pero no es mesomisica, tempoco es mesomisica la misica folkiérica, aun cuando suele llamarse "misica popular’, misica dt pueblo. Repetimos que Ia voz “popular” carece de nitidez para los estudios musicolégicos. "Musica vulgar’, si se refiere a la del "vulgo" define una miisica todavia inferior a las otras: ordinari plebeya, baja, de técnica rudimentaria, con el énfasis puesto en el mal gusto. En cambio "misica igere’ cardcter melécico agradable, una técnica media y géneros o especies simples. "Musica melédica” (desacertada expresién) se refiere a la "misica ligera” en un orden vocal menor, el del "cantante melédico". De todo lo antedicho se desprende que esta generalizada discriminacién empirica y tradicional distingue cor més © menos vaguedad lo siguiente wu sciclo.clscoloprpiscript=sc_artxtpid=SO716-27901997018800004 v3zoos Resta musical ctlena - Mesomasics: UN ENSAYO SOBRE LA MUSICA DE TODOS 2) Misica superior. Las creaciones que se manifiesten en los niveles artisticos més elevados: la experimentales, las de vanguardia y las escuelas pasadas vigentes (modemas, centrales, clésicas 0 histéricas), todas en relacior con la elite sensorial y con las clases superiores (adineradas). ) Musica popular. Las creaciones menores fuertemente asociadas con la vaga idea de "pueblo": clases medias, clases bajas, clases menos ilustradas y, por extensién de la voz "pueblo", clases rurales, esto es, grupos folkléricos. c) Misica ligera, No define con precisién un grado jerérquico sino una seleccién de creaciones breves, entre superiores y populares, expresivas, amenas, alegres, sentimentales® ‘Aunque las acepciones de las voces precedentes son las del idioma castellano, entendemos que, por lo menos et lo sustancial, coinciden con las de las principales lenguas occidentales. En cualquier caso, no pretendemos abarcar los ratices de los demés idiomas, ni es fundamental aqui el ahondamiento del aspecto linguistico. Ese pobre vocabulario, entre cultural y social, no es suficiente ni para los especialistas, ni para los profesionales, ni para el puiblico culto. A falta de precision en las palabras todos se entienden mediante el auxiio del contexto. Falta una buena discriminacién general de las clases de la misica en si y en sus relaciones con los. ‘grupos profesionales, las clases sociales, las clases culturales, etcétera, y la ordenacién de la correspondiente nomenclatura 2. Mesomiisica El autor de esta nota cree que ha logrado distinguir con cierta precisién una clase de misica cuya constante creacién y general consumo a lo largo de sigios y por todas partes, permite observar, ya en perspectiva, su funcién social y cultural, la sucesiva dispersién de sus especies, sus caracteres estéticos y técnicos, su relacién con los grupos de creadores, ejecutantes y oyentes, su nexo con las empresas comerciales, industriales, difusoras y docentes, y penetrar en su historia milenaria. No es un hallazgo absoluto. En cuanto nos envuelve a ‘cada paso, todos la conacemas, la sentimos y la nombramos, pero, en general, no nos hemes detenido a pensar en ella, a determinar sus limites, a examinar sus valores, a medir su importancia, a desentrafiar sus implicaciones 2 conocer su historia. Nos referimos a una clase de expresiones que hemos denominado mesomisica, y que es ‘ahore objeto de la presente comunicacién. La mesomisica es el conjunto de creaciones funcionalmente consagradas al esparcimiento (melodias con 0 sin texto), a la danza de salén, a los espectdculos, a las ceremonias, actos, clases, juegos, etcétera, adoptada: © aceptadas por los oyentes de las naciones culturalmente modemas®, Durante los Ultimos siglos el mejoramient de las comunicaciones ha favorecido la dispersi6n de la mesomisica de tal manera, que hoy séla se exceptian ¢ su influjo los aborigenes més o menos primitives? y los grupos nacionalizados que aun no han completado su ingreso a las comunidades modemnizadas. Pero como la mesomisica no es una misica definitivamente occidental sino una "misica comin’, pueden existir focos excéntricos con dispersién por extensas éreas. La mesomiisica, entonces, convive en los espiritus de los grupos urbanos al ledo de la "misica culta’® y participa en la vida de los grupos rurales al lado de la misica folkidrica. Asi gmuroe [MUSICA SUPERIOR | URBANOS p owt an Grupos RURALES x wan USICA FOLKLORICA anuros PanaTivos [MUSICA PRIMITIVA Tal como la misica superior (épera, sinfonia, cantata, oratorio, sulte, ballet, etcétera), la mesomisica se manifiesta en especies. En rigor, la misica sélo se expresa en Sus especies. Las especies para la danza se distinguen con el mismo nombre de la danza total (coreografia-misica): contradanza, minué, vals, polca, fox tro! Las especies de canciones suelen carecer de un nombre particular de su floracién 0, mejor, se llaman simplement ‘ancién”’, y los interesados se entienden. En muchos casos reciben denominacién propia. "Tonadilla” se lam la especie espafiola breve de hacia 1900 que dejé varias obritas maestras, como "Mimosa"; "canzoneta® fue le cancién napolitana de la mista épaca que pervive en joyas como "Catari"®, En todos los casos, la unidad - la pieza suelta - tiene su nombre particular, como es sabido, por exigencias de ejecucién y consumo, primero, y después, por rigores de identificacién. ‘Antafio hubo muchas melodias de danza que, dotadas de un texto, se desprendieron de su careografia y circularon como canciones con el nombre de la danza total: vals, alemanda, bolero, etcétera. También las hay & nuestros dias. En Sudamérica hubo especies liricas puras de dispersion continental, corm el "yaravi" y el “triste™2, 3. Dinémica Estas especies se constituyen sobre la base de las disponibilidades circundantes -a menudo son la continuacién de otras 0 su modificacién-, se lanzan por el mundo y, al cabo de medio siglo o de uno entero o de poco més, ceden el éxito a especies nuevas que reemprenden sus triunfales andanzas, requeridas por las mismas funclones de esparcimiento, complemento 0 evasién: Las especies de la mesomisica obedecen al régimen de la moda - en el grado de la duracién media-12, Diversos focas de iadiacién sucesivos, en algunos casos temporalmente coetdneos, se constituyen en algunas auscleo.teciela. presen c_arte8pid= S07 16-27001987018800004 213zoos auscleo.teciela. presen Resta musical ctlena - Mesomasics: UN ENSAYO SOBRE LA MUSICA DE TODOS grandes ciudades: Florencia, Madrid, Versalles, Paris, Nueva York. Estos facos recogen elementos propios 0 ajenos y, una vez cumplides los requisites Indispensables, bautizan, adoptan y lanzan nuevas especies liricas y coreogréficas (gallarda, corrente, canario, zarabanda, fandango; rrinué, gavota; contradanza, cuadrila, lancero: vals, polca, mazurca, chotis; fox trot, tango, etcétera) en que resplandecen matices musicales (y coreogréticos de michos paises occidentales. Paris ha regido el mundo mesomusical y mesocoreogréfico durante los Uitirros cuatrocientas afos. Un sistema de subfocos de radiacién -generalmente las capitales nacionales- adapta los envios de la capitz universal y distribuye las novedades a través de las capitales provinciales, por todas las vilas o aldeas del pais. Muchas veces los subfocos més activos transforman los envios alégenos y producen promociones nuevas de las mmismas canciones y danzas, 0 elaboran especies lo suficientemente alejadas del madelo coma para larrarse distintas2, 4. Teoria La mesomiisica, en conjunto, es técnica y estéticamente conservadora. Reproduce en sus repertorios hasta hoy gitos melédicos y armonias de hace por lo menos siete siglos, recoge influencias posteriores y acepta elementos primitivos y modemos. El medio instrumental de la mesomisica es, principalmente, la orquesta pequefa con o sin voces, 0 el cantante que produce su propio acompariamiento, pero el compositor crea por lo comtin para instrumentos arménicos solistas y para toda clase de conjuntos menores. Sus expresiones son melodias acompafiadas mediant recursos arménicos no experimentales 0 avanzados, sino modemos vigentes o, mis generalmente, por sencilla armonia elemental, muchas veces empirica. En la produccién de Occidente suele haber modulacién. La tonalicad de la mesomisica abarca todos los modes mayores y menores occidentales, incluso los ex corientales y los que no prosperaron en la misica superior durante el periodo llamado clésico (1600+1900). En los continentes donde se han producide floraciones mesorusicales extraeuropeas por metastasis, el desarrollo local suele adoptar diversas escalas regionales. La base ritmica de la mesomusica es el pie occidental (no los modos ritmricos), en sus dos formas (pie binario, pie temario) y en todas sus férmulas, tal como se ve en nuestro cuadro de las férmulas de pie. CCuadro de las formulas de pie Hd pei ph ep acl am ore Jee 5 emia tes Ke Te mI aE He ERY is 5 lela Slee 63) pe te ati zeigt Pero la yuxtaposicién de estas férmulas de pie en la elaboracién mental de las ideas obedece, en el caso de la mesomisica, @ un riguroso sistema de estructuras simétricas, La musica superior, en cambio, yuxtapone los pies con libertad y sélo por influencia de ese antiguo sistema presenta ocasionalmente melodias simétricas. Es decir que, en la misica superior la simetria es optativa u ocasional. Por eso decimos con frecuencia que la mesomsic: se manifiesta "en verso" y que la musica superior se concibe cada vez més "en prosa". El sistema de yuxtaposiciones de la mesomisica se funda en una clase especial de ideas. Cada idea consist, en la asociacién de dos opuestos estados mocionales de énimo!4: uno es anhelo, tensién, conflicto, y tiene generalmente su manifestacién ritmica en el “rrovimiento" producido por sonidos breves; otro es satisfaccién, relajamiento, solucién, y se expresa generalmente en el "reposo que aparenta la mocién pausada, los sonidos largos: Frase Compas de movimiento ‘Compas de reposo Silas notas que traducen cade estado se colocan entre dos lineas divisorias, las veremos alsladas en un espacic semejante al compas tradicional, También nosotros lamamos "compas" a ese espacio, siempre en esta nueva c_arte8pid= S07 16-27001987018800004 anzoos Resta musical ctlena - Mesomasics: UN ENSAYO SOBRE LA MUSICA DE TODOS acepcién: nuestro compas contiene elementos expresivos. Los dos compases opuestos y complementarios, casi siempre yuxtapuestos en el orden "movitriento-reposo”, constituyen la idea musical minima, el pensamiento musical, la frase o cldusula. Y esta idea se nos presenta en ocho formas primarias y en algunas combinaciones sus elementos, como se ve en el cuadro de les frases primarias!2, CCuadro de las frases primarias Pies Binarios Formas Adel | arcec le Ba lee rdil rg me jierinal| NAG os Pies Temarios Fe Ghee sil ae 1) Ea oa greece Sl@iddade dd dedddleda, medal TTS De estas ocho formas sélo se usan con mais o menos frecuencia las tres primeras binarias y las dos primeras ternarias: 2x4, 4x8, 6x8 (binar’a); 3x8 y 6x8 (temaria)#®. Las principales combinaciones de sus elementos son lar ‘que reproducimos én nuestro cuadro de las frases secundarias (por combinacién). Cuacro de las Frases secunarias (por combinacién) 12 Ae ee ae ll Jaded | eli iid) 1! Es decir, que se unen el primer compas de una forma con el segundo compas de otra. Debe entenderse que cada uno de los pies de todos estos modelos de frase puede ser sustituido por cualquiera de las férmulas de pie que presentarmos en el primer cuadro, pero, en todo caso, binarios con binarios y temarios con temarios!®, La mezcla no existe, Mediante la yuxtaposicién de cuatro u ocho de esas frases 0 cléusulas la mesomiisica construye sus periodos. A veces los hace también impares, de 3, 5, 7 y 9, Véase nuest: cuadro de periods mesomusicales comunes. 2,4 a Cuadro de periodos mesomusicales comunes 12 wauscleo.dscela. php scriptec|_arkextpid=SO716-27001997018800004 anszoos Resta musical ctlena Mesomasics: UN ENSAYO SOBRE LA MUSICA DE TODOS ‘eplaeasense ae. Seon ate Ze dibujo de Vega en su mecanoserto ii ia Set =f flrs ‘Todas estas formas se han escrito, no sélo a base del 8 (corchea) come denominador o unidad, sino también a base del 4 (negra), de manera que siempre encontraremos en las notaciones estas dos series de cifras de comp: que, ala misma velocidad, se leen de idéntico modo22: 2x8, 3x8, 4x8, 6x8 temario, 6x8 binario, 8x8, 9x8, 12x24, 2xd, 3x4, 4x4, 6x4 temario, 6x4 binario, 8x4, 9x4, 12x4. wu sciclo.clscoloprpiscript=sc_artxtpid=SO716-27901997018800004 813zoos auscleo.teciela. presen Resta musical ctlena - Mesomasics: UN ENSAYO SOBRE LA MUSICA DE TODOS Compositores del siglo pasado escribieron ocasionalmente obras con algunas cifras de la unidad 16 (semicorcheal y los antiguos usaron la unidad 2 (blanca). Estas son las comprobaciones a que legamos mediante el andlisis musical - "mrusical", no grafico = de muchos miles de melodias mesomusicales. Casi la totalidad - el porcentaje se encontraria en la década 90/99 - ‘obedece a estas normas tradicionales prehistéricas. En nuestra obra Fraseologia dedicamos especifica atencién + los fenémenos de morfologia22, La mesomisica no comparte sus formas con la rmaderna misica de vanguardia, ni con la arcalca misica de los primtivos; en cambio, casi todas sus estructuras son las mismas de la musica foklérica cuando sus especies realizan el descenso cludad-campajia. De esto hablarermos aqui, en el capitulo Il 5. Educacién La mesomiisica es el medio civilzador por excelencia, no porque sea artisticamente el mejor - que no lo es -, sini porque sus funciones lo distribuyen prédiga y gratuitamente cuando y donde es més necesario y eficaz. Por otra parte, es realmente el mejor para eso, para la formacién sensorial, porque la mesomiisica es, genealégicamente, lun grado inferior apto para el sujeto desde los dos o tres afios de edad, y absorbido del ambiente por espontdne seleccién del oyente. Ademds, hay una pedagogia doméstica empirica. ‘Aunque creemns que la mesomiisica super las posibilidades del lactante, el arrullo en su cuna - todavia incomprensible € inexpresivo para él - lo introduce al mundo de los sonidos, despierta, ejercita y desarrolla su equipo sicofisiclégico22 y deposita gérmenes en sus reservorios no conscientes, Después el nifio empieza a participar, coma cantante y oyente, de los repertorios musicales del jardin de infantes y de los grados inferiores. Durante el perfodo puberal el joven siente la mesomisica con la intensidad del adulto y, entre los catorce y los diez y seis afios, por lo comin, los dotados aspiran a ejecutar personalmente la mesomtisica en instrumentos y a crearla, ahora con intervencién de impulsos extramusicales caracteristicos de la edad. Sin desconocer los mucho casos de precocidad, es por entonces cuando el adolescente medio se inicia en la apreciacién consciente de la ‘miisica cldsica” y cuando los elegidos se consagran a ella: Durante toda su vida el hombre comin siente la influencia civilizatoria de la mesomuisica, pues, por mucho que los aficionados superiores intolerantes desdefien esta expresién media, su nivel debe considerarse extraordinariamente adecuado para esa misién y, ademis, arbientalmente obligatorio y socialmente inevitable. Debemns insistir en que, genealégicamente, le mesomiisica es un grado elemental que armoniza con las posibilidades sensoriales del hombre comin. La tentativa de emprender el desarrollo solamente a base de musica superior (aun histéricamente graduada) fracasaria por superacién del nivel de recepcién del espiritu comin. La mesomiisica es - entre todos los de todas clases - el instrumento civilizador por excelencia, 6. Economia La mesomiisica es la misica mas importante del mundo; no la mejor, desde el punto de vista occidental, sino la més importante. Es la misica que se oye més, al extrema de que, pecando por exceso de moderacién, le hemos atribuldo un promedio histérico y actual del 80 % sobre toda la miisica que se ejecuta. Nuestros estudlos paleagraficos han revelado y clasificado el enorme repertorio trovadoresco (siglos XII y XIII). Cierto némero de le Canciones liricas pertenecen a la misica superior o estén sobre el imte; las dems, incluso las de gesta y las danzas, son mesomisica. Aunque no nos ha llegado en notacién sino un probable 5 % del repertorio total calculable, bastan las cinco mil versiones que se escribieron y conservaron para inferir le extraordinaria magnitud de la corriente musical media en estos tltimos mil afos, Cualquiera sea la idea que nos formemos de ese volumen, es muy probable que haya sido mayor que el de hoy, proporcionalmente, porque cada ciudad, cada capital, cada aldea, debia crear antafio - y trasmitir sin notacién ~ buena parte de lo que consumia. Las ediciones, los discos, la radiofonia, difunden gran parte de la creacién urbana y sustituyen hoy al creador de las ciudades y pueblos menores. ‘Tratemos de representarnos la summa y la trascendencia de la mesomisica actual La mesomiisica alimenta innumerables editoriales impresoras que atienden el consumo de rrllones de estudiantes y aficionados y cantidad de solistas y ejecutantes de orquesta profesionales; la mesomisica sostien grandes industrias del disco y las fébricas de aparatos grabadores y reproductores; le mesomisica mantiene la mayor parte de los programas de radiofonia y television y la correlativa produccién de los fabricantes de aparato receptores para el publica; la mesomiisica sostiene la profesién de efecutante, y son muchos los ejecutantes qu integran, ademés, las orquestas superiores; vitaliza la profesién de pedagogos formadores de futuros concertiste {que terminan en las pequefias orquestas; sustenta las fébricas de instrumentos musicales y las editoriales ce métodos de solfeo e instrumentales; requiere secciones de comentarios en diarios y periédicos; suministra el repertorio para espectaculos, cines, teatros y, como misica para la danza de salén, nutre las academias de ensefianza, los bailes publices y toda la produccién auxilar ce los mis diversos érdenes (incluso los reproductore monederos, las impresiones de propaganda y catdlogos, los programas, los avisos, etcétera) y los servicios oficiales 2 que obliga el consumo publico. En fin, la mesomisica aloja en grandes edificios rodeos las instituciones del derecho de autor y del derecho de intérprete, que en la Argentina recauda cerca de 300.000.0¢ de pesos anuales, incluido algo asi como el 3 % que corresponderia a la misica superior, El caso de la Argentina no es comin, porque su teatro Colén es una de las salas lricas mas grandes del mundo y mantiene termporadas, regulares. Consagrado enteramente a la misica superior recauda en boleteria unos 50.000.000 de pesos anuales de los cuales corresponden a los creadores por derecho de autor unos 5.000.000 de pesos argentinos. Si a ésto: se afiaden unos 3.000.000 por conciertos en todo el pais, podemos calcular unos 8.000.000 de pesos por derechos de autor de le musica superior para comparar con los 300.000.0024 de la mesomusica por igual concepto (en ambos casos incluida una parte indeterminable por el texto)25, Estas cifras, tan vagas como se quiera, referidas solamente al derecho de autor, respaldan en clerta medida las afirmaciones anteriores sobre le importancia general de la mesomiisica, Pera no nas olvidemos de considerar lo incalculable25: la milsic@ personal mecdnica que se ejecuta en privaco; la del canto doméstico y el silbo callejero, que no pagan derecho. Pero una de las consecuencias mas significativas de todo este mundo musical que anima la mesomiisica es, beneficlo que su potencialidad extiende a la misica superior; y es tan grande ese beneficio, que nos alarma c_arte8pid= S07 16-27001987018800004 er