Broli Kelias (Knyga)

1-16 psl.
Arnas Milieka
BROLI KELIAS
2006 m.
Panaikinus Popieiui Pauli VI. Kanon teiss Senojo Kodekso 1399 ir kt. kanonus {A. A. S.
58 (16)} 1966 m. Nra draudiama publikuoti, skelbti ir platinti be Banyios IMPRIMATUR
nauj apreikim, vizij, pranaysi, stebukl ir t.t.
O. A. M. D. G.

Prie ivesdamas i kelion Viepats pasak, kad nuo to priklausys daugelio milijon
moni gyvyb. Nors ir nesupratau kodl, taiau paklusau iam balsui. Pripratau, kad
mistinis Dievo vedimas mano gyvenime seniai tapo norma, o Evangelijos isipildym matau
savo gyvenime. Tikiuosi, kad tai kas ia urayta pads daugeliui rasti gyv tikjim ir
brolik ry su Dievu, nes nesu joks ypatingas ar iskirtinis, o t Dievo maloni veikimas
apraytas ioje kelionje yra tik tikjimo idava, priklausanti kiekvienam krikioniui. Tai
savs nusigaljimo mokykla Dangikieji universitetai ir Dievo malons veikimo
pradiamokslis. Visa tai kas parayta nuoga tiesa ir tikiuosi, kad ji suveiks kaip vaistai
prat engianiai monijai, Europai ir Banyiai.
Knyga saugoma autorini teisi. Praymas: be autoriaus sutikimo teksto nekeisti,
informacijos apie autori neteikti, ir jo atvaizdo neplatinti!
Knygos Broli Kelias ir Draugai patikrintos per Dievo priskirt kunig-vienuol-Marijon
Bronislov Paltanavii, abi knygos 2006-06-14 perduotos Vilkavikio vyskupui Rimantui
Norvilai ir 2006-09-14 Kauno vyskupui-metropolitui Sigitui Tamkeviiui, kad bt padarytas
vertimas ir perduotos Popieiui.
P.S. Jo ekscelencija Kauno metropolitas Sigitas Tamkeviius pasak taip: "Jei platinsi savo
knygas - tursi problem ir udraud Gintarui Naudinui ateityje imti mane jokias
piligrimines keliones ir dar paliep per j, kad niekas su manimi nebendraut, kartu
nevaiuot (Ivadino mane "nepakaltinamu"), o kunigam liep surinkti mano knygas ir
sunaikinti. (Vienas kunigas ir Prie Vilniaus Kalvarij i tos banyios pam 10 egzempliori
(ir nei pinig nei knyg.) Pasak taip: "A jas kolekcionuoju - idinyje..."

Su kardinolo V. Sladkeviiaus palaiminimu pradedu taip ilgai atidliot kelion i Kauno.

Nusiperku biliet iki Varuvos. U likusius piniglius dar nusiperku kuklaus maisto. Kauno
geleinkelio stotyje padarau misijos pradi. Susirinko viso labo tik trys benamiai. Juos
laiminu malda udjs rankas jiems ant galv. Pirmiausiai tiek laimindamas, tiek gydydamas
juos peregnoju, Kair rank udjs ant galvos deine peregnoju. Toks kryiaus enklas
savaime yra maiausia egzorcizmo forma. Ji dvasikai apvalo ir apsaugo mog nuo
piktosios dvasios, taiau tai tra anga Dievo Dvasios veikimui tolimesniame to mogaus
gyvenime. Nra svarbu kas tas mogus prezidentas ar bomas Dievui visi brangs.
Atleiskit, kad pavartojau od bomas, taiau jis taip augs moni smon ir nieko ia
nepadarysi. Dievui svarbu igelbti mogaus siel aminybei. Udjs rankas ant j galv
palaiminimui turiu mogik tiksl padti jiems isikapstyti i tos duobs. Tai manoma tik
Dievui, nes mogus esi ia bejgis. Palaiminimas, garsi malda ir Dievo galios veikimas jiems
primena tikjim. Po toki palaiminim danai regiu jau juos ateinanius Banyi. Sdi kur
nors ulind gale banyios, kad nekrist akis, taiau jau ateina. Jei mons bt
supratingesni, juos pakalbint, pabendraut tai sulauyt t ledin pertvar kuri yra tarp j, ir
galima bt jiems patarti, kad svarbiausia yra jiems atlikti ipaint, tik nuo to galimas
prisiklimas. Ipaintis ir kunigo palaiminimas udedant rankas ant galvos yra pagrindins
prisiklimui priemons i bet kokio nuopuolio ar priklausomybs! Paskui jie jau patys prads
bd iekoti kas juos dvasikai stiprina. Pirma turi bti apsivalyta sin, tik po to galima
pereiti prie tolimesni dalyk isitiriant ko btent dar trksta iki tikro krikioniko kelio
pilnatvs. Jei nekriktytas tepasikriktija, jei nra prijs pirmos Komunijos tesusitvarko ir
tepriima, jei nedirmavotas, tepasidirmavoja ir t.t. Laiminu juos ir taip norisi rankas atitraukti
nuo j galv, nes badyte bado delnus, todl, kad sieloje daug neipaint nuodmi. Netgi
tok termin turiu irads: velniai savo akm bado delnus ir tai yra tiesa. Taiau yra viena
tai ko nieks nekalba. I j galv tebeina iluma dvasin iluma, o tai reikia, kad jie tebra
gyvi dvasioje tik sueisti. Yra didiulis skirtumas tarp to benamio vadinamo bomu ir
kokio protestanto ar sektanto, kad ir pastoriaus. I j galv eina tik ledinis altis, nes dvasioje
jie yra lavonai jie nepriims nei sakomos tiesos, nei ventosios Dvasios! A pastebjau, kad
Dievo ventoji Dvasia nesiskverbia pro j galvas. Benamiai tie vargdieniai, deda didel
kanios ir paeminimo auk, kas jiems neleidia dvasikai mirti. etok stotyje persdimas
ir u likusias monetas nusiperku dar vien bandel. Ilipsiu Varuvos stotyje be cento, o
toliau kaip Dievas duos. Bilietas tik vien gal, trauktis nra kur, o ir norint neatsitrauksi,
geriau jau vykdyti Dievo vali.
1999-09-2223. Varuva. Pavaikiojs kiek po geleinkelio stot be maisto ir be skatiko
kienj bandau susiorientuoti. Jauiu labai didel piktosios dvasios spaudim. Pradedu
melstis ir einu ratu aplink vis geleinkelio stot, peregnoju kryiumi j i vis keturi pusi.
Po to pamatau cerkv centre, apmeldiu ir apegnoju j taip pat. Grtu vl geleinkelio
stot ir poeminje perjoje ilanksts savo altorl pradedu melstis. Kuklus tas mano
altorlis, viso labo v. Jzaus irdies ir v. M. Marijos paveikslai sujungti lankstukais, kad
galima bt greit pasistatyti ir suskleisti esant reikalui. Tarp paveiksl visados sidedu
ventint nedidel Kryi su Dievo Kania, o kai naudoju altorl, tai kryi statau ant
paveiksl. Esant galimybei prieais juos usidegu lampad arba vakut. Aplinka paruota
maldai. Pasimetu po kojom kartono gaball ant kurio priklaupiu, nusikabinu nuo kaklo
roani ir pradedu mald garsiai sakraline Banyios kalba lotynikai, nes taip nori
Dievas. Kai atkalbjau dvi su puse roinio dalis, t.y. meldiausi apie vien valand, prisistat
policininkas ir pavar alin. Susikroviau visk ir pajs kitur vl toliau meldiuosi. Ivar ir i
tos vietos. Buvau jau surinks kelis zlotus tai nusipirkau bandel ir kefyro stiklin perjoje
esaniame kioskelyje. Pavalgiau ir patraukiau iekotis nakvyns. Perlipau pro neauktus
vartelius ir sitaisau ant akmeninio namo atsikiimo pamato alia banyios. Buvau gerai
pasislps ir turiu prisipainti, kad permiegojau puikiai. Prabudau, apie penkt valand buvo
dar tamsu ia Europoje. Lietuvoje iuo paros metu jau viesu. Ryte galas pro kur lipau
buvo udarytas ir atsidriau kaip kaljime. Teko isirinkti viet ir perlipti per labai aukt
tvor. Vl nujau geleinkelio stot ir isiskleids savo altorl pradjau garsiai melstis
roani. Prie tai susiinojau kiek kainuos bilietas iki Kielce per Radom. Viso labo 28
zlotai. Po to prisistat du policininkai. I j elgesio supratau, kad piktoji dvasia liepsnoja
neapykanta man. Liep dingti ir staigiai. Pams kryi, juos peregnojau ir patraukiau
banyi. Iklausiau rytines v. Miias, primiau Komunij ir ijau melstis prie banyios
ant aligatvio, kur didesni praeivi srautai. Paaukojo kelis zlotus. Vl atmeldiau egzortus,
apjau egnodamas aplink banyi. Tokio dalyko pamokino pats Viepats, kad nuo
banyios pasitraukt piktoji dvasia. Tiesa, per v. Miias maiau, kaip Dievo ventoji
Dvasia veikia banyioje. Turiu pripainti, kad ia maiau sugeds tikjimas nei Kaune ar
kitam Lietuvos didmiestyje. Po to pasimeldiau trejuose kampuose aplink geleinkelio
centrin stot. Tikslas pristabdyti piktosios dvasios veikim. Vaikiodamas po Varuv
jauiu didiul skirtum nei vakar iandien jauiu ventosios Dvasios ramyb. Malda
veikia! Nusipirkau biliet, pavalgiau ir atsigriau. Dar isikeits zlotus, pasiuniu pirmj
laik namus, o jame 2 dolerius. Ai Dievui, ir kas sak, kad i poteri kos neivirsi?!
1999.09.23. Radom. Antrasis Lenkijos miestas. Fantastika Banyia. I lauko dar
restauruojama. Neapsakomas jos grois viduje. Pasimeldiau prie v. M. Marijos
stebuklingo paveikslo. Palaiminau vien moiut. Pasimeldiau ir prie vis altori.
Centriniame altoriuje- Dievo Motina Marija. Po to ijs lauk apegnojau Banyi. Viskas
bt idealu, taiau krenta akis stovintys ant ventoriaus automobiliai. Jau tai eina mad,
reikia ar nereikia, pamirtama, kad ventoriai ventinta vieta, ventoriuose laidojami Dievo
Tautos sns kunigai. Kaip atrodyt, jei a vaiuoiau kapines ir pasistatyiau
automobil? mons tiek pasipiktint, kad akmenimis imut mainos langus ir dar mane
pat apmtyt. Argi ne taip? Stovintys automobiliai ant ventoriaus liudija piktojo
prasiskverbim Banyi ir tuos, kurie tai daro! Tai vienas dalykas, kuris ateina mad i
liuteron banyi yra skaidri demonstravimas projektoriais, ar tai bt paveikslai, ar
giesmi numeriai, tai visikai netinka, nesiderina ir kitiems ustoja altori. Pasimelds grau
prie geleinkelio stoties ir ten atsimeldiau dvi dalis Roaniaus. jo pro al labai daug
moni, suaukojo apie 11 zlot. ioje stotyje buvo auk d invalid paramai, tai atvyks
j sumeiau visus atsivetus likusius piniglius, kad naujame mieste pradiau visk naujai.
I Radom vaiuoju Kielc. lips vagon vienoje kup pamaiau jaun vienuol, su ja
vaiavo dar viena panel kuri puikiai kalbjo rusikai, tai ji mums pavertjavo. Trumpai
pasikalbj, pradjom kalbti roani lotynikai, vediau a. Po to pamaiau Dievo enkl
danguje vaivoryktinius pusmnulius Sauls abiejose pusse. Po maldos jas abi
palaiminau. Jos pakoregavo mano kelions marrut, kad nuvykiau ymij estakav,
kur Dievo Motinos ventov. Jos mane pavaiino obuoliais, kriaum. Sesuo vienuol
padovanojo pleistr ir antiseptini servetli, kad galiau usiklijuot kraujuojanius kelius
nuo klpjimo. i vienuol igelbjo mane ir nuo konduktoriaus, nes a turjau vaiuoti kitu
traukiniu kietame vagone, o iame reikjo primokti 11 zlot. I kur man ubagliui gauti tuos
zlotus? Diaugiausi, kad galjau nusipirkti pigiausi biliet. Teatlygina Dievas iai seseriai
Dangika paguoda ir malone u jos gerum ir paprastum!
1999-09-23 Kielce. Kaip ir Radome ikart ivydau didingus banyios boktus. Nors ji nuo
stoties ranka pasiekiama, taiau teko apkulniuot kok por kilometr, kol radau prajim
taip viskas atitverta. Pataikiau kaip tik prasidjus v. Miioms. Dievas dav enkl ventoji
Dvasia uliejo banyi. Labai graus Marijos altorius. Sukabinti votai liudija apie v. M.
Marijos suteiktas malones. Pasimeldiau prie Jos. Tokia malon ir palaima uliejo ird, kad
net susigraudinau. Marija itiesusi skeptr tarsi mums Dievo vaikams sakyt:
Imkite ir valdykite pasaul Meile ir Tikjimu! Nors banyia ir kuklesn nei Radome,
taiau ia labai didel Dievo malon. Labai Dievotas ir ventas kunigas aukojo v. Mii
Auk, o po j jis palaimino monstrancij istatytu veniausiuoju kiekvien atskirai
atsiklaupus prie Dievo Stalo. Tokio gilaus vent dalyk supratimo, reikt i jo pasimokyti
visiems kunigams. Telaimina Dievas iuos kunigus u j meil Dievui ir monms!
Deiniajame altoriuje labai grai Kristaus skulptra. Kristus stovi ia labai labai lidnas. Jo
v. ird veria juod dygli vainikas, kuris i ties yra ms nuodms. Mintyse paadu
Jzui, kiek galsiu, tiek padsiu, kad ie ms nuodmi erkiai nebeeist gerojo Dievo
mylinios mus amina meile irdies. Tik vl ta pati detal gadina taip diding vaizd
banyioje, tai tie nelabi projektoriai, kaip piktaiai ant graaus veido! Labai grai Jono
Bosko statula, kaip supratau, alia banyios sikrs saleziei centras. Labai auktai jau
krucifiksas, ieidamas i banyios negali Dievuliui prisiekt pabuiuoti kojas. Yra ia ir v.
M. Marijos grotas prie kurio dega indeliuose parafinins spingsuls. Lenkijoje vaks nra
populiarios. Vakare truput paklpojau prie ieinanius i banyios mones, sumet kefyrui
ir bandelei. Taip pat padariau ma atradim, kai klpau melsdamasis gatvje. Prijs
jaunimas pradeda i mans vaipytis, tai j akivaizdoje paimu ir pabuiuoju Kryelio Kani,
tai juos kakaip paveikia ir daniausiai nueina. Jei ir tai jau nepadeda, tai pavarau ton i
j kryiumi, kryiaus enklu. Tai veikia! Miegoti sitaisau tamsiame kampe prie banyios
pamato, kad nesimatyt mans. Vakare aplink banyi ratais jo ir jo vienuols, duok
Dieve jos ne iaip sau vaiktinjo, o meldsi. Tai labai pagirtina, nes malda ratu apvalo ir
palieka po savs Dvasi, kuri veikia visa ger. Vienas jaunuolis sportavo aplink banyi,
bgo kokia 20 ar 30 rat, galvoju, na ir viet rado. mons ia gana geri, inau, tai gerai
dirbanios banyios, kunig ir vienuoli mald nuopelnai. Pasakysiu dar daugiau: Kaip
dirba kunigai banyioje toks miestas, tokie ir mons! Pritrkau vieno zloto, kad galiau
nusipirkti biliet estakav, tai antr valand nakties ateinu stot ir pradedu melsti roin.
Sumet 4 zlotus joki problem. sitaisau ant akmenins palangs dar snstelti. Toks
altis skverbiasi nugar. Po penktos valandos pradedu kalbti antr roinio dal. Pastebiu
auktai kabant Kristaus Kryi su Kania. Sveikinu t taut kuri nesigdija Kryiaus
pasikabinti net stotyse, o kai kuriose alyse jis jau ir i Banyi iimamas. Pasirodo ger
viet pasirinkau maldai po Kryiumi. Ateina mintis, kad reikalingi egzortai, et galvoju,
biliet turiu nekalbsiu j. Kaip tyia i kakur atjo toks nepilnaprotis tiek velni prilinds,
kai jis usived aukt ant mans. Gerai, kad nesuprantu k jis sako. Supratau tik tai, kad
egzortus teks kalbti, noriu a to ar nenoriu, nes tokia Dievo valia. Pabaigiu roani,
atsimeldiu ir egzortus. iandien penktadienis, galsiu organizmui duot poils nuo maisto ir
Kristaus kanios dien pagerbsiu, ir maiau ilaid bus.
1999-09-24. Czestokowa. (estakava). Traukinys 6.35 val. Vaiuojant traukiniu staiga
atsirado didelis galvos skausmas. Usidedu rankas sau ant galvos ir meldiuosi. (Daktare,
pasigydyk pats. Ev.) Skausmas ikart aprimsta. Supratau, tokiu bdu Dievas parodo, kad
estakavoje gydyiau mones. Ir pasiraau ant lentels lenkikai, kad gydau ir laiminu.
Vaiuodamas galvoju, kaip pildosi sapnai. Sapnas buvo toks: Perku pigiai sen BMW
automobil. Kai ivystu j ir isigstu. Jis visas sumaigytas ir be rat. Jau norjau atsiimti
pinigus ir igirstu bals: O a t automobil parduosiu u 15 tkstani doleri. Balsas bt
kaip Viepaties. Tada geriau apiriu t BMW. iriu, kad jis ne toks jau senas tik purvinas,
lempos tokios galingos susuktos ne automobilins, o elektrins po 250 W. Spalva tamsiai
mlynas perlamutras ir labai jis jau panaus autobusiuk. A j lipu, pradedu dlioti savo
kryelius, ventus paveikslus Jzaus ir Marijos. Autobusiukas pradeda kilti auktyn ir pakelia
mane. Dabar jau ir pildosi tai. Malda kelia, vargai ir nepritekliai taip pat kelia. itoks
nusieminimas iki ubagysts dl Dievo reikalo dar daugiau kelia! Suprantama, kad tuoj ir
nupulti teks, nes Dievas leis gundytojui veikti. Nuopuoliai visados pastato viet
parodydami, kad nieko tu mogau negali, visk daro Dievas teikdamas tau savo Malons.
Svarbu tik neukietti tame nupuolime, svarbu keltis ir vl eiti priek atsipraius Dievo. Ilgai
ir sunkiai tempiu savo sunki ta, kaip kryi Golgot. iaip ne taip atitempiau j iki Dievo
Motinos ventovs. ia i ties man primin Golgot, kur Viepats ir dabar dar tebetempia
savo Kryi visas kruvinas ir aizdotas. Todl, kad ioje ventovje labiau kunig
garbinamas buvo ne Dievas, o pinigas! Kunigas aukoja v. Miias, o gidas vedioja sau
turistus, kuriam n motais, kad pakyljimas, kad ia vent Mii Auka, kad tai yra Kristaus
Kanios atkartojimas tik nekruvinu bdu pasiaukojimas u mus nusidjlius. Tie turistai
visai nesigaudo kur patek, ar paveiksl galerij, ar kok teatr, ar banyi. Garsiai
stebisi, rodo pirtais, aptarinja. Aplink vis laik sukinjasi su lktutm jauni kunigai ir
klierikai, nepaliaujamai kaiioja t lktut aukoms tiesiog po nosim. Galiau juos
kolegomis vadinti nebent i ubagysts puss, taiau a taip primygtinai nedrsiau imaldos
prayti. Primiau veniausij ir sudalyvavau dar vienose v. Miiose prie stebuklingojo
Dievo Motinos paveikslo. Ji man labai primena Auros Vart Marij kuri turi ande kalavijo
kirio ym. ia Marija veide ia turi du rykius kirius. Marija ia nakiai udaroma kaip
kaljim u stor grot. Kitoj salj tikras balaganas rinkliavos, pinigai, pinigai ir dar kart
pinigai. Nenustebiau jei vien dien ir ia Dievo Motina pravirkt kruvinom aarom. Ji jau
verkia tik neregimu bdu, nes kitaip dar daugiau suvaiuot pairti to stebuklo, o kunigai
tokiom rinkliavom papiktint dar daugiau moni. Atjau prie galinio ijimo kur stovi
skulptra Archangelui Mykolui nugaliniam alt. Ilankstau savo altorl ir pradedu melstis.
Kol meldiausi Roinio dal, o tai apie pus valandos, prijo tik vienas mogus.
Praeinantiems monms nesvarbu, kad sustatytas altorlis su Kryiumi ant kurio Kristaus
Kania, nesvarbu, kad kalbamas garsiai Roinis, kad vakut dega ir padta imaldai
kepur, kurioje taip pat dtas Kryelis. K dedi ubaglio kepur t Dievui atiduodi.
Praeina kunigai, praeina vienuoliai ir vienuols net galvos nepasukdami. Jiems n motais,
kad ten kakas imaldos prao, kad kakam reikia pagalbos. Todl Kristus trauk savo
mokym palyginim apie gailestingj samariet: Ant kelio guljo sumutas ir apipltas
mogus, vos begyvas. Prajo kunigai, prajo levitai ir nei vienas galvos nepasuko, tik
samarieiui jo pagailo... tai kaip isipildo Evangelija! Jeigu, mano vaikas bt prie mirties
ir a maldauiau garsiai j pagalbos, manau, kad bt lygiai tas pats, tik paprastas eilinis
mogelis gal ir siklausyt, ir, pagal igales, padt. Prajo kunigai, prajo vienuoliai, prajo
visi turtingieji. Tik paprastas, eilinis mogelis sustojo, nes tas kuris gyvenime vargo mat, tas
gali ir kito varg suprasti, ir varg atjausti. Eina moni srautai, taiau tarp j moni dar
maiau nei prie stoties ar ant gatvs. Gydiau tik vien moter ir palaiminau tik vien vyr per
t laik. Atlk tekini, pamlynav apsaugos tarnybos darbuotojai ir ivar lauk. Klausiu:
Tai gal jau privatizavote i viet? Jie atsako:
Jo, dink i ia! Tada pro mane prakalbo Viepats tokiais odiais:
Kai ateisit prie Dangaus Vart, tada A jums pasakysiu t pat! Ijau susikrovs ta i
Dievo Motinos ventovs teritorijos. Viena urnalist pakalbino, po to atsived dar ir
fotograf ir pam interviu. Tikrai faktas ufiksuotas ir manau Dievo teisme nebebus jiems
kaip isisukti. Atskaiiau egzortus aljos viduryje, apjau egnodamas aplink ir apmeldiau
i ventov. Skambant netoliese esanios kitos banyios varpui patraukiu link jos. I ties
reikt i knyg pavadinti: Ar beras mogaus Snus tikjim emje? Kita banyia
Kristaus Karaliaus nors ji ir sena, taiau kvepia vien modernizmu. estakavoje kaip ir
Lietuvoje irima iorini dalyk, o moni sielos lieka be dvasinio peno. Jeigu biau io
miesto gyventojas tai sekmadieniais ssiau traukin ir vaiuoiau Kielce v. Don Bosko
banyi, kur kunigas pamaldiai aukoja v. Miias ir laimina veniausiuoju. Banyios
prieigose Madona su kdikliu Jzumi net nenudayta, tiek terpi kunigams Dievo vaizdis,
jiems svarbu j vaizdis. spdis apie Kristaus Karaliaus ventov estakavoje labai lidnas.
Ir dar varpai skamba, o banyios durys udarytos. Juk varpo funkcija kviesti mones
maldai, v. Miiom, o ne atlikti miesto laikrodio funkcij. Varpo paskirtis taip pat skelbti
gresiant pavoj. Vargas tiems kunigams, kurie neturi meils Dievui!
Geleinkelio stotis. (Dworzec Kolejovi) 14 val. 10 min. Atkalbu labiausiai apkrautoje gatvje
Sopulingj Roinio dal. Surenku i viso 20 groi. itam mieste tik tiek teverta Viepaties
kania! Kokios banyios tokios ir moni irdys! Reiks ilgai melstis, kad pramelsiau it
miest, kad suminktt miesteln irdys ir atsivert pinigins. Arba tiesiog sprukti i to
miesto, kol i bado galo negavau. Esu kantrus, pailssiu ir kibsiu treij Garbingj
paslapi dal. Dabar viet pasirenku prie pat jimo geleinkelio stot. Pradedu melstis.
Paaukoja grupel piligrim i Amerikos. Vienas jaunuolis toks viesus, tyras matosi vos tik
j pavelgus. O, kad mons inot, kad j sielos stovis atsispindi j veide, galbt susigst
ir susimastyt. Sutept siel labai lengva, taiau j apsivalyt, nusiskaistint, jau reikia dideli
pastang, netgi esant ir visom tam reikalingom priemonm. Neutenka vien ipainties,
Komunijos, reikia dar ir atgailos! Paaukojo praeiv moteris su kdikiu, galbt i Rumunijos,
para zlot. Turiu jau keliolika zlot, irsiu gal ieis bilietas kok kit miest. Burna diva,
nes iandien isikrovimo diena, kuri yra pavsta Viepaties Kanios atminimui ir kno
labui, kad nenutukiau. Darosi aiku, kaip keliavo Viepaties pasisti apatalai: nebuvo
traukini, nebuvo dar ir Roinio maldos nei v. paveiksl. I ties j duona buvo labai sunki.
Tik moni tikjimas buvo didesnis, jei juos priimdavo namus. Dabar niekas nepastamo
pakeleivio nepriimt nakvyns, baimindamiesi dl savo gyvybs ar nenordami turti
nepatogum. Pakol kas estakava sunkiausias miestas. Bilietas Bielski Bial kainuoja
13,82 zloto antra klase, pritrkau 60 groi. K darysi, meldiu dar vien dal Roinio
paaukojo por zlot. Burna perdivusi, lieuvis veliasi. Palaiminau tris vaikus. ia labai
karta apie 23 laipsnius ilumos. Maloniausia staigmena labai maloniai ir kantriai suteik
informacij, nesusilaikiau tai poniai nepabuiavs rankos. Stotyje rengta koplyia ir
laukiamieji labai geri. Gal gale pajudu i io miesto. 17.50 val. Dievas duoda enkl
danguje, kaip patvirtinim, kad viskas vyksta pagal Dievo vali.
19 val. 15 min. atvykstu Kotovice, kur tursiu perssti kit traukin kuris nuve Bielsko
Bial. ia sitaisau ant tilto, kur daug praeivi ir atmeldiu pirmj Roaniaus dal. Paaukojo
1 zlot, taiau tualete vandens prisipyliau veltui vis butel. Dar vaiuojant Kotovice toks
atrus skausmas sudr ird. Tai gali reikti: Dievui skauda ird, kad tokiuose miestuose
kaip estakava, pinigas yra labiau garbinamas nei Dievas. Pridedu rank prie irdies ir
meldiuosi, skausmas aprimsta. Gali bti, kad Dievas tokiu bdu duoda enkl, kaip
antspaud, kad mano rankoms suteikta gydymo malon.
1999-09-24. Bielsko Biala. Vakaras. Paguljau iek tiek autobus stotyje ant suolo, kol i ten
ivar. Nujau iekoti banyios. Ji buvo visai ia pat autobus stoties. Nauja, moderni
banyia. lipau pro galin tvorel ir sitaisau alia banyios dur miegoti. Prie mieg reik
kojas nusiplauti ir kaip tik tuo metu mane aptinka sargas su unimi. Jam tai buvo strioko ir
policij bgo skambinti. A jam sakau: ia Dievo namai, o kur man daugiau eiti, kad ne
pas Diev? Po kiek laiko jis sugro, matyt jam Dievas ird suminktino. Nuved jis mane
prieais esanio u gatvs apleist tok sodel ir parod viet prie kakokios ventiliatoriaus
bdos nakvynei. Isiskyrm brolikai. Pernakvojau ant to ventiliacijos dangio, paalau
truput, taiau apskritai viskas gerai. 5 val. 30 min. suskambo banyios varpai. 6.00 valand
varpai skambjo kitoje banyioje. Nors ir moderni banytl, taiau v. Mii metu
prisipild ji ventosios Dvasios. Primiau Komunij, o po to ant gatvs kalbjau Roin. I
ieinani niekas nepaaukojo nei graio, Ivada tokia: Nemoko kunigai moni pagrindinio
dalyko kiekviename moguje matyti Krist ir mylti artim! T ypatingai supranti, kai
pabni pats varguolio kailyje. Evangelija tampa realybe. Atsimeldiau Egzortus ir dar
maldai nepabaigus vienas ponas privaiavo su baltu Ford-Eskortu ir paaukojo 5 zlotus.
itoj banyioje trksta tik vieno Meils Kryiui, o apskritai gerai dirba kunigai ir paliko ger
spd. Dabar sdiu prie tvoros ir raau, kad nepamiriau, prijs mogus paaukojo dar
pora zlot. Kakas susigalvojs vedioja uniuk ant ventoriaus. Suprantu, kad gyvulys
nesupranta, taiau kai mogus neskiria kas dera ir kas nedera, tai jau yra numogjimas!
Apjau egnodamas aplinkui banytl ir patraukiau toliau. Informacijoje pasiteirauju, kiek
kainuoja bilietas antra klase iki Banske Bistrice miestelio Slovnijoje? Viso tik 23,80 Zl.
(zlot). Turiu jau 9 Zl. K gi, reiks ilgai ir daug melstis. Vl grtu prie modernios banytls
esanios prie autobus stoties. Pradedu susistats altorl melstis. Baigsi v. Miios,
prasidjo kitos, vieni ateina, kiti ieina. Tai man primin mano studentavimo laikais
Kronikos kino teatr: Ateini kada nori, ieini, taip pat kada panorjs. Suprantu, kad tokia
tvarka, nes daug v. Mii usakym ir keli kunigai jas aukoja pasikeisdami. Viena
panenka (panel) paaukojo 1 Zl., taiau palaiminim prim su nepasitikjimu ir baime. Tai
yra visikai suprantama, nes toks apatalavimas yra per amius pamirtas ir tai turt daryti
tik kunigas! Daugelis bando gyventi Evangelija paraidiui, taiau daniausiai usirauna ant
sektant, kurie jais pasinaudoja. Kai ie parduoda namus, butus arba taip atiduoda visas
santaupas pastoriams, o kai jau nieko nebeturi, tai jau jiems nebereikalingi ir kapstykits
toliau patys, o jie toliau vejoja paklydusias Izraelio avis. Po sekt vadov palaiminimo su
rank udjimu monms palieka labai bloga ir toki palaimintj pilnos psichiatrins
ligonins, nes per juos veikia ne Dievas, o antikristo dvasia! Pats nuo j nukentjau, todl ir
liudiju. Dievo malon padjo praeiti tuos ibandymus. Jei taip ir vyko praradus sielos
ramyb reikia atlikti ipaint ir paprayti tikro kunigo palaiminimo su rank udjimu ant
galvos. Dar taip pat nepasitikjim sukelia toks dalykas, kaip kad: tu paaukojai a tave
palaiminsiu. Lyg tai bt laiminimas u pinigus. Pridjs rank prie irdies sakau, kad man
irgi taip laiminti nepatinka, taiau Dievas mato, kad a palaiminiau ar gydyiau mielai
kiekvien mog, kuris tiki, kad Dievas per mano rankas j igydys. I kitos puss: Negi tas
mogus kuris atjaut stokojant nra vertas palaiminimo? Jis yra vertas vis palaiminim!
Todl kart Dievas dav supratim, kad laiminiau gerus mones. Juk pasakyta
Evangelijoje, kad kvieio grdas krits ger dirv dav imteriop derli. Tai ir yra, kai
Eucharistinis Jzus ateina gero mogaus ird, tai tas mogus prisipildo meile Dievui ir
monms, ir jis liudija Krist savo gyvenimu, ir jo liudijimas duoda vaisiaus. Matydami jo
gerus darbus mons tuoj klausia kok jis tikjim ipasta. Ir atvirkiai blogas banyios
tarn pavyzdys ir elgesys atbaido mones nuo banyios ir Dievo! Nereikia galvoti
paraidiui, kad tikintieji avinai nemato ir nieko nesupranta. Tik reto kunigo skelbiamas
mokslas nesiskiria nuo jo darb! Todl Evangelijoj ir pasakyta: Kad mons matydami js
gerus darbus garbint Tv, esant Danguje.... tai tuoj, po tos panels palaiminimo,
prisistato vienuol nuvaryti mans nuo ventoriaus. Liepia ieiti, o jei ne ikvies policij.
Buvau sisegs apatalo kortel kurioje aikiai, kam domu, galjo suprasti, kad tarnauju
Jzui ir v. M. Marijai, nes ten buvo j nuotraukos. Atsived ta vienuol kakok vyr ir jie
abu sumet mano paveikslus, v. Kryius su Kristaus Kania, kaip kokias iukles kepur
ir ine u ventoriaus vart numet, atseit ia jiems tokiems ne vieta! Tame tarpe ir
tokiems ubagams kaip man. Palinkjau tai vienuolei dar ilgai eme vaikioti, kol ji supras
savo paaukimo tiksl, tokiais keliais kaip mano! un, mat vedioti ant ventoriaus galima, o
melstis ir imaldos prainti negalima! Ar ji taip mano tarnaujanti Dievui, ar ji pildo kunig
pageidavimus, o gal savo iniciatyva taip pasielg, ko gero liksiu taip ir nesuinojs?
Modernios banyios nedaro moni geresniais! Kas udega irdis meile Dievui ir monms,
kas ir kokiu bdu gali jas pakeisti? Matau, jog tai yra tik vienas kelias, tai Kryiaus Keliai
per atgail ir mald. Tada tik Viepats atsigria mog ir perkeiia jo ird. Matot,
paaukimas ir luomas dar nedaro mogaus geresniu. Geresniu mogus tampa btent
duodamas! Ar esate igyven t jausm, kai tu su meile vargui duodi pinig, o tavo irdis
prisipildo meils! U t menk pinig paaukot tu nusiperki Meils ir prisipildai savo ird.
Juk tai vaist vaistas, vaistas irdiai neleidiantis ukietti. Mes turime suprasti, kad tik
varg dka galime parodyti savo irdies gerum ir gailestingum. Juk gyvenimo pabaigoje,
bus suskaiiuoti ms geri darbai ir u juos atlyginta aminybje. U laikinus pravanius
emikus pinigus gali sigyti turtus aminybje. Todl Evangelijoje Kristus ir pasak tam
jaunuoliui, kuris laiksi Dievo statym:
Eik, parduok visk, idalyk vargams ir tursi lob Danguje, tada ateik ir sek mane!
Meldiausi autobus stoties prieigose prie tilto, ten daugiausia moni. Rezultatas: Vienos
Roinio paslapties vidutin kaina yra 0,10 zloto. Supratau, kad ia nesusirinksiu bilietui
sekant miest, grtu Katovicus, nes bilietas atgal iki j tekainuoja 5,28 Zl. Faktas:
Modernizmas banyioje ukietina moni irdis ir nedaro j geresniais! Neduok Dieve! Gali
ustrigti tokiam maam miestelyje kaip is ir tokiam dideliam kaip estakava, Ten
tikriausiai vaiuoja pairti, kaip kenia Dievo Motina, bet ne jos paguosti. Kaip matome yra
dsningumas: Kokia banyia, tokie ir miesto gyventojai! Vadinasi: Dvasininkija tiesiogiai
atsakinga u miesto gyventojus!
1999-09-25. Kielce. Vakar vakare, ia sipyliau geleinkelio stoty nemokamai geriamo
vandens, gal i diena man bus smagesn? Gelia kel, bet k daryti? Pirmj roaniaus dal
atkalbu aiktje prie geleinkelio stoties gatvje ant tilto. Surinkau 3,20 Zl. Tokia maldos
kaina iame mieste, ioje vietoje.
REGI SAECULORUM IMORTALI ET INVISIBILI SOLI DEO HONOR ET GLORIA IN
SAECULA SAECULORUM
itoks uraas prie 13-tos stoties, Petro ir Povilo Banyioje skulptros, kur Marija Laiko
rankose nukryiuot savo Sn. (Pieta). iandienos ilaidos: pravalgiau 7 Zl., 1 Zl. tualetas,
3 Zl. saugojimo kamera, pats paaukojau 2 Zl. Turjau ilaid, taiau liko gryno pelno 20 Zl.
Palyginus ia mons gerai aukoja, tebna Dievo palaima iam miestui ir tegyvuoja per
amius! (In saecula). Nors Petro ir Povilo banyioje remontas, taiau Kryiaus Kelio stotys
auksu tviska visos paauksuotos. tai atsakymas, kodl ia mons geresni: todl, kad
miesto banyioj Dievas mylimas ir gerbiamas! iandien gydiau moiut parke, ubagl ant
suolelio, ir varg invalid mergin. J gydydamas pajauiau, kad jai skaudamose vietose
per mano delnus eina didelis kartis. Matyt, Dievui patinka mano vargas ir tai, kad man
nesvarbu ta pilka minia praeinanti pro al, man daug svarbiau tie kurie turi ird, ujauia
varg ir j paelpia. A juos laiminu, nes a tikiu, kad juos laimina Dievas per mano rankas.
Pakol kas ia daugiausiai gyv moni. Man taip pat patinka manyje vykusios permainos:
a visikai nebesijaudinu ar turiu pinig, ar ne. Atvaiavau, apsivalgiau sriuba 3 Zl. Turiu
vien, nujau ant gatvs, pasimeldiau roaniaus dal, paaukojo kelis Zl. Atjau ir
pasrbiau sriubos. ia vienoj banyioj prie gatvs gali bet kada ateiti ir pagarbinti Diev,
tiesa, Jis u grot, taiau nustebino tai, kad ventinto vandens kokie penki indai. Visi dideli
akmeniniai ir sklidini, gali net praustis kiek jo daug. tai kur tikjimas: Ateikite ir semkite
dovanai, tiesa ne gyvojo, bet ventinto vandens, kuris palaiko dvasin gyvyb! Gyvojo
Vandens taip pat tai v. Mii Auka. Ateik nusidjli, nes ia susitaikymo puota, ateiki
samarieti, ia Amino Gyvenimo Duona, jos gali valgyt lyg soties. Ateikit sueisti, nusilp,
nes ia gydantis balzamas, ateikite vargstantys ir apsunkinti, ir A jus atgaivinsiu! Taip sako
Eucharistijoj esantis Jzus. Kilo mintis ia kiek ilgiau pasilikti, kad galiau iek tiek daugiau
pasirinkti pinigli tam atvejui jei vl ustrigiau kokiam maam kiet irdi miestelyje.
Vakare pradeda lyti. sitaisau tarp laipt ir informacijos antrame aukte. Kiek vliau pradeda
rinktis benamiai. Rinkau juos, udjs rankas jiems ant galv meldiausi u juos, laiminau ir
gydiau. Galvoju, gal nepraus aminai j sielos. (Mintyse esu susitars su Viepaiu, kad
tuos kuriuos palaiminsiu, Jzus jiems neleis aminai prati). domus fenomenas: jie visi
tokiais nudauytais veidais vaikto, mlyns ir randai, kad net gaila irti. Pasirodo yra
itaip: guli jie sau ant kartono di vienas alia kito. Nuo grimo prilind tiek velni, kad
jiems jie jau nebeduoda ramybs net miegant. Vienas, lyg prabuds, lyg sapnuodamas, kad
skels savo draugeliui per veid, ar ak, ir vl nusminga. Po to tas kitas paoka, apsidairo
kas ia j mua ir susiorientavs, kad trenks atgal. Taip jie, vargai, ir mua vienas kit kol
rytas ateina. Ryte jie jau gras ir vaikios taip pasipuo mlynmis vis dien, kol kit
nakt pasikartos vl tas pats komaras. Visa tai piktojo darbai. Po to atjo policijai ir ivaik
mus visus. Patikrino pas, kol neparodiau vaiavimo vizos tol neatstojo. Vienu odiu, gali
bti stoty, gali vaikioti, gali sdti, tik nebandyk gulti. Taip ir kankinasi tie vargai per
nakt, miega jie dien, nes nakt i visur juos iveja. Pasiubagaus, pagers, nusilapins ir vl
nusmigs, taip ir pabaiginja savo gyvenimus. Visdlto jie tokie pat mons tik beviltiki
ligoniai. Turi jie teis turti stog vir galvos ir suol ant kurio galt isitiesti, ir nemokam
tualet, tada visur bt variau. Ivarytas nujau tolimiausi peron, tolimiausi viet,
pasitiesiau karton ir pasikis ta po galva kaip ir visi benamiai ilsiuosi. ia nra tokio
piktybinio chuliganizmo kaip pas mus, ia galima ramiai gulti. Tik vienas kitas kolega
adina ir prao nustatyto tarifo 0,50 Zl. A jiems pakiu savo ubago kepur parodydamas,
kad pats ubagaujuos melsdamasis. Pamindikuoja, pamindikuoja ir nueina. Ryte
nusiprausiu, nusiskutu, persikraustau savo ta ir po to j nuneu saugojimo kamer.
Vliau einu banyi. v. Mii ia tikrai daug: trejos i ryto ir vienos vakare. Nujau per
anksti, dar viskas udaryta. Prie Pietos pagarbinu Diev ir Jo v. Motin. Atsimeldiu ir
egzortus. Grtu ir valgykloje papusryiauju. U bandel ir arbatos stiklin sumokjau 4 Zl.
Brangus maistas, geriau jau biau nepusryiavs, taiau reikia. alia atitverta sal
restoranui. Joje sdi vienuol, pusryiauja ir rao, rao ir rao lyg kokia sekretor. Taip kirba
prieiti ir paklausti ar ji kada nors meldiasi? Iponjo tie vienuoliai, tie avinliai ir avels,
ko nort nebetiki mogus niekuo! Tiktai dabar suprantu Evangelijos odius: Laps turi
urvus, paukiai lizdus, o mogaus Snus neturi kur galvos priglausti. Tik dabar
beelgetaudamas suvokiau Jzaus odius pasakytus Kristaus Sekime: Pasidarykite kaip
aiki purvas.... Argi galima palyginimu tiksliau bepasakyti? Suprantama, visuomens
akyse valkataujantys mons ir yra lyg purvas aiktse. Taiau Evangelijoje Kalno
pamoksle Kristaus palaiminimas tenka dvasingiesiems vargdieniams, nes toki yra
Dangaus Karalyst. Neutenka dar bti vargu ar elgeta, taiau jei tai yra tikjimo idava, tai
reik bt tikram, kad tas kelias veda su gausybe nuopeln Dang. Juk gelbti paklydusi
avi atjo Kristus. Juk ir Lozorius guljs prie turtuolio kiemo vart apteks votimis po
mirties buvo angel nunetas Abraomo prieglobst, o turtuolis pateko pragar. Argi tas
turtuolis buvo blogas? Juk jis taip pat myljo savo brolius ir maldavo Abraom, kad is
ileist perspt savo brolius, kad ie nepaklit ten, kur jis dabar randasi. Abraomas
nedviprasmikai pasak, kad yra bedugn ir niekas panorjs negali nueiti kur dabar
turtuolis, ir turtuolis negali patekti Abraomo prieglobst, nes jis visk jau atsim
gyvendamas emje. Kristus paaikino taip pat apatalams: Greiiau kupranugaris pro
adatos aus ilys, nei turtuolis Dang pateks. Jei ms tarme sakin perfrazavus, tai
skambt Kristaus odiai itaip pasakyti pasaulio turtingiesiems:
Matysit js Dang kaip savo ausis! Ar gali patekti Dang, kas nemyljo artimo, arba kas
nemyljo Dievo? Suprantama ne! Juk artimas yra kiekvienam ne tik pagal kraujo ry, bet
tas kuriam reikia pagalbos, kad galt igyventi! Prisiminkit dar ir t Kristaus palyginim apie
gailestingj Samariet: Prajo kunigas, prajo levitas pro sumut ir apiplt varg...
Pasakykit man, ar galima bti turtingu ir tikiniu, kai matai aplink alkan pasaul? Kai nal
nestengia mokykl suruoti savo vaik ir t.t. Kiek motin nusiemina iki ubagysts, kad tik
galt imaitinti savo vaikus? Atsakysiu tiesiai turtingu gali bti, taiau neskaityk savs
tikiniu, nes tau toli iki tikjimo supratimo. Kol neisivaduosi i savo egoizmo, tol negausi
ventosios Dvasios apvietimo! Argi tikjim be Dievo vedimo galima laikyti tikjimu? Dar
atsivertimo nra, koks ten tikjimas ir kiek toki net Banyioje, ir tarnauja Dievui?! Argi a
noriau regti alia savs danguje t kuris bdamas darbdaviu neimoka udirbtos algos,
dar cinikai pareikia, kad tai per menki pinigai, nes jis per pietus daugiau pravalgo? Manau,
kad tokiems vieta: kur j kirminas nemirta ir ugnis negsta. Neimoktas atlyginimas
tokia nuodm kuri utraukia Dangaus kert. Po atsivertimo taip. Troktu j atsivertimo.
Pereiti neturto mokykl kiek tai svarbu siekiant Dangaus, Viepats parod vesdamas v.
Prancik ir veikdamas savo galybe per mauosius brolius prancikonus. Skelbdami
Evangelij pasielgetaudami, jie buvo tikjimo iburiais ir toks Evangelijos skelbimo bdas
bnant pavargliu pavadintas Serafikuoju keliu. Dabar jau kai kurie prancikonai gyvena
ne blogiau ir u mafijozus vainja prabangiais automobiliais, turi savo restoran su
pirtim, net valgyt jiems i to restorano atvea, tai kur ten apie v. neturt ir kalbti. Kart
bandiau jiems apie tai usimint, taiau brolio prancikono buvau net i banyios itemptas
ir pasilyta pasigydyt man psichukj. Kaip matome, v. neturtas buvo prancikon
egzistencijos pagrindas. Pakeit ir suvelnin regul jie papuol ant v. Prancikaus
prakeikimo. Papusryiavs nujau banyi kuri prie pat kelio. Matyt, tokia buvo Dievo
valia, kad tenai ueiiau ir j apiriau. Tikriausiai ji vadinasi Vis vent, nes stilizuotai
nupieti ventieji, j daug ir daugiausia Lenkijos ventj. Altorius akmeninis, iuolaikikas,
bet visdlto altorius. Kristus jame ant kryiaus didingas, tarsi prana lpomis sakyt: Kai
bsiu ikeltas visus patrauksiu prie Savs. Prie koncekracij mons jo staiom aplink
altori. Jis specialiai taip suprojektuotas, kad galima bt j apeiti. Tebna palaiminti io
altoriaus sumanytojai, nes tokia galimyb apeiti su malda aplink Viepaties altori yra
naudinga mogaus sielai ir yra atgailos elementas. Nors ia mons jo ir stati, taiau gali
sukti rat po rato aplink tikjimo centr Eucharistin Jz. Tai simbolizuoja, kad viskas turi
suktis aplink Diev,

Broli Kelias (Knyga)

17-32 psl.
kaip planetos aplink Saul. Dievui tai patinka ir mogus taip nuskaistina savo siel. Ateis
laikas, kai mons darys tai, kas j sieloms naudingiausia, tada visi eis keliais aplink altori,
nes tai trupina tono jg ir daro mog galingesn. Todl piktoji dvasia takoja, kad tik
mogus nenusiemint prie Diev, nes nusieminimas veikia kaip prienuodis puikybs
angelo pinklms. Nusieminimas yra viena i svarbiausi tikjimo kolon ant kuri laikosi
Kristaus Banyia ir Jo mokymas! Sugriauk i kolon ir puikybs angelas pavergs vis
irdis. Parodiau nusieminimo pavyzd ir apjau altori keliais. Po Komunijos choras
pagiedojo ir tuoj prasidjo sekanios v. Miios. Per ias v. Miias igyvenau gilius
jausmus Kristui. Po v. Mii neklpojau prie banyios, o ikart nujau kit. Ten ikart
vietinio ubago buvau pavarytas alin, nes tai jo vieta. Kaip matote ir tarp elget vyksta
konkurencija. itoje banyioje altoriaus vietoje didingai sdjo kunigai, veidu mones,
nugarom Tabernakul, kuriame Eucharistinis Dievas, gal j tarpe ir vyskupas buvo, Dievas
ino Curibile dictum! (baisu apsakyti). Prie vart atkalbjau pirmj roaniaus dal.
Aplink vaikto usimiegoj turistai, kaip po koki parod, su treningais lyg sportuodami.
Vakarietika laisv nepadar moni smoningesni! Ar gali sivaizduoti, kad eini
audiencijos pas karali ar popiei su treningais? Tai bt absurdas, bet ia daugiau negu
karalius, ia Viepai Viepats, ia daugiau negu Popieius, ia Dievas! Popieius viso
labo jam tik vikaras (tarnas). Jei tie patys vakarieiai restoran eina su frakais, tai
banyi su treningais. Tyliai kikena sau nelabasis i taip nesusivokiani moni. Nueikit
Evangelik banyi, i jos pasimokykit, kaip eiti Dievo susirinkim, jie visi puons. Ir
dar, argi bt mandagu sdti karaliaus ar net Popieiaus akivaizdoj atsukus jam nugar?
Neinau kaip Popieiaus, taiau Karaliaus akivaizdoje tai bt paskutinis pasisdjimas
sveika sdyne! Atsukti nugaras Viepaiui Eucharistijoje, argi tai nra didiausias, velniai
tariant, puikybs, netikjimo ir nepagarbos Dievui pavyzdys?! Tai leiskit paklausti t kurie
taip darot:
Ko js mus mokote, ar garbinti, ar niekinti Diev? Ir vl teisingi Kristaus odiai
Evangelijoje: Klausykite k jie moko, taiau nesielkite taip kaip jie daro. Tai ko tose
seminarijose moko, jei paprasto etiketo net vyskupai nesupranta? Tai ko pykstate, kad
mokyklose moko etikos? Jums patiems jos dar labai trksta sprendiant i to, kaip elgiats
su Dievu. Tikjimas be pagarbos Dievui yra antitikjimas! Galvoju ar besimelsti, visvien
niekas nieko neaukoja. Reik melstis, juk tam ia ir esu, kad Roinio malda apjuosiau
Europ, kad vykdyiau savo paad prie Diev ir prie mones, kurie mane parm per
iluvoj vykstanius v. M. Marijos gimimo dienos garbei skirtus atlaidus. Atkalbu dar ir
antrj roaniaus dal ir tai stebuklas prieina mogus ir paaukoja 10 Zl. Dar jis pats
mane palaimina ir pasikalbam apie Mediugorij ir palinki skms. Kas turi tikr tikjim, tie
supranta ir mane, ir mano dedam auk. Jau turiu su ia auka 38 Zl. Su tiek toli
nenuvaiuosi, reikia dar melstis. Nujau psij alj ir pradedu ten melstis. Prisistato
po atkalbt dviej paslapi mlynkepuriai policininkai ir pavaro mane i ten. Kai jie man
kriauliojo paveikslus kepur, vien i j peregnojau nums jo kepur sakydamas, kad tai
Jzus ir Marija, o prie Diev nedera su kepure bti. Gerai, kad par nepasodino ar baudos
neira, o tai dar ilgai bt tek ia prabti. Po to nueinu prie turgelio melstis ir po vienos
atkalbtos paslapties pradeda lyti. Ruduo neklausia, jam patinka tai ir lyja. Netyia
ugriebiu lapuk, kad Ostrava (ekija) bilietas kainuoja 24 Zl. Taiau klydau, be klass
kainuoja 30,34 Zl, su klase 52 Zl. Be klass vaiuoja 0,05 ir 0,30 val. Tai gerai, visa diena
prie akis, tai dar prisiubagausiu. Pasimeldiau prie Vis vent banyios, suaukojo apie
zlot bendroje sumoje. Taiau ir ia prie pat mald pabaig pasitaik vyrikis kuris
paaukojo 10 zlot. Telaimina Dievas jo dosnias rankas, kad niekados nepritrkt
dalindamas. Juk pasakyta, kad Dievas myl dosn davj. Atjau prie kitos banyios, ia
kiek kitaip nei Lietuvoj, ia eidami mons neaukoja, iskyrus vien moiut kuri paaukojo
pus zloto. moni pro al prajo tikrai daug. Svarbiausia, kad mano malda krito ant j
irdi gal atjus laikui is maldos grdas ileis aknis ir duos vaisi. Tam ponui
paaukojusiam deimtin pasakiau, kad svarbiausia tikjime yra turti ird ir atjausti kit!
Melsdamasis pastebiu jaun, ligot moter, kuri taip pat prao imaldos. Jos rankose lapas
priraytas, gaila, kad nesuprantu kas jame parayta. Prisimenu ir vakar sutikt jaun
mergin, kuri raussi iukli dse. I veido matyti, kad ne kokia valkataujanti, o dora,
siela viesi. Prijs jai paaukojau, kad nors kiek nuvist jos diena. Kaip Viepats norjo
surinkti Jeruzals vaikus, kaip vita surenka savo viiukus, taip a noriau surinkti visus
vargus ir jais pasirpinti, man taip gaila j. Matant i varg moter taip suspaud ird,
kad atidaviau visus metalinius, nes ji nebuvo profesional praytoja, ji pra ne taip, kaip
prao ubagai demonstruodami savo negales, arba tariamas negales, kad sugraudint
moni irdis. Ji klpjo prie centrins banyios duris, ji klpjo prie Viepat esant
veniausiame Sakramente banyios altoriuje. Visk, kiek galjau atidaviau jai ir dar j
pabuiavau kakt. Tebus jai ym, kai ateis prie dangaus vart, kad v. Petras matyt ir
ikart j sivest Dang. Jei rankos yra apdovanotos Dievo malone iupindamos dvi, tris
valandas ir daugiau per dien roani, tai kiek kart daugiau turi bti apdovanotos lpos,
kurios dien ir nakt teikia garb Dievui kartodamos Jzaus ir Marijos vardus balsu prie
mones, kurios prie kiekvien paslapt paventina save pabuiuodamos i vent em,
kuri yra paventinta ms Viepaties Jzaus Kristaus veniausiu Krauju. Tai ir dedu tuos
lp anspaudus kam ant kaktos, kam ant rankos, o ko negaliu prisiekti, t laiminu i toliau.
Dievas ino Jis atsirinks. Ir taip isipildo Kristaus odis: Kas nerenka su manim tas
barsto. Todl ir renku gyvus mones Dangui. Juk viso tikjimo paslaptis kelti irdis
ariau Dievo, dalintis artimo meile! Taip norisi, kad vykt tas stebuklas, ateit mogus
Banyi ir ten ieit geras. Dabar danai vyksta atvirkiai, nes mons ateina pilni
puikybs, retai eina ipainties, o prie Komunijos einama kaskart. Tokiu bdu priimama
ventvagika Komunija, kurios laipsnis priklauso nuo nuodmi dydio ir kiekio. Tuo
pasinaudoja piktoji dvasia ir siel prilenda nelabj. Toks mogus ieina i banyios
blogesnis nei atjo. Daugelis galvoja, kad velnias didelis ir su kanopomis. J yra tiek
vairiausi dydi ir form, kad geriau nesigilinti, o galvoti, kaip j klastos ivengti. Gal tuo
netikite? Tai k Jzus ivarinjo ivarydamas vis legion i apsstojo? Gal legionas jums
maas skaiius? K reikia Kristaus odiai apatalui Petrui?
Petrai, tu esi uola ir a ant tavs pastatysiu Savo Banyi ir pragaro vartai jos nenugals!
Jei kova su pragaro dvasioms yra visos Katalik Banyios pagrindas ir js netikit piktosios
dvasios puolimu, tai kaip jus i viso galite vesti ir mokinti mones? Kur js tikjimas? Koki
tarnyst galima sutarnauti Dievui jei nra Tiesos painimo ir Tikjimo? Nebent mamonai.
A pasakysiu Jzaus odiais: Akli js, ir akli js vadai, todl ir netikite, ir savo klaid
nepripastate! Viepats veikia ger tas irdis kurios J veriasi, kurios J trokta mylti, o
tas irdis, kurios miega, palieka, kaip paliko Judo ird per Paskutin Vakarien! Stebjau,
meldiausi ir dusau nuo main pravaiuojani gatvje. Dusau nuo main ir po pamald,
ivaiuojani nuo ventoriaus, imetam dm. i banyia serga, nes serga jos ganytojai,
kurie galvoja, kad kunigyst ypatinga profesija ir jie ponauja, o ne tarnauja. Pamirdami ir
Kristaus mokym, ir pat Diev, nes surinktas aukas stato ant grind ties veniausiuoju.
Konsekruojama Ostija, kartu laiminami ir pinigai, gal todl ant gatvs vaikto daugiau gyv
ir geresni moni, nei ieinani i banyios. Js galite tuo patys sitikinti, vl pakartosiu
Kristaus odius pasakytus apatalams: Js inote keli... Mano pavyzdiu Viepats
primena t keli kur giliai irdyje suprantat esant teisingu, taiau jo isiginate, nes jis
reikalauja keistis, atsisakyti kas taip miela ir patogu. Taiau kryius negali bti patogus
kryius reikalauja aukos, taiau jis ir igano! Tai kaip pragyventi vargui mogui, jei jis neturi
kur galvos priglausti? Gerai kai lauke ilta, gali parke ant suoliuko pamiegoti, taiau iem
joks normalus mogus neitvert, o jie itveria. Nenuostabu, kad nuo tokio gyvenimo,
danas virv usineria, ar nuo tilto nuoka. Elgetos gyvenimas, sakykime to dvasingo
vargdienio ar apatalo, kuris gyvena ar keliauja i auk: j nuveja nuo banyios laipt, j
ivaro ir i banyios prieangio, nuo tratuaro. Ivaro i poemins perjos atimdami
paskutin ans igyventi. Jam udaromos autobus stoties durys, jam neleidiama miegoti
ar bti autobus ar geleinkelio stotyse, nes jis valdi nuomone yra iukl, aiki purvas,
kur reikia nuvaryti kapus. Nebus jo, nebus ir problemos! Gal jums nepatinka, kad
pavadinau save apatalu? Suprantu, kad tuoj pasipiktin man paprietaraut dvasininkai,
sakydami, kad tik jie apatalai. Taiau, kaip tada pavadinti t kuris nea Viepaties ini, ar
priminim, ar perspjim? Tada vadinkit pranau (nes demonstruoju tai kokios atgailos ir
nusieminimo nori Dievas i Banyios ir pasaulio), jei taip pasisavinote od. Apatalas
savo prasme yra keliautojas ir skelbiantis Dievo od. Dabar visos dvasininkijos (iskyrus
misionierius) kelions apsiriboja Vatikanu ir turistinmis piligriminmis kelionmis, o einama
prie to, kad ir eilinis tikintysis bt apribotas savo parapijos banyios teikiamomis
paslaugomis. Gal ne ties a sakau?!
Rezium: Yra Lenkijoje daug ger moni, taiau turto demonas uvaldo juos vis labiau ir
labiau. Vis daugiau ir daugiau ididumo ir puikybs. Jaunimas buriasi prie pamaldas ir po j
prie tualet parkyti. ia nieko nestebina atvirai rkanios paaugls ir vaikai. Visos sienos
ipaiytos grafiti, k lietuvikai reikt suprast, kaip raidi grafika. Tai parodo piktosios
dvasios ekspansija jaunimo protus ir irdis. Taiau tarp t daugybs demonik grafiti,
buvo vienas geras: Jzus tave myli! Tebus palaiminta(s) kas taip para tai tikras
apatalavimas! Galima pasimokyti i to kunigo kuris laimino veniausiuoju statytu
monstrancij po pamald, prie Dievo Stalo suklaupusius mones, nedamas Jz, prie
kiekvieno ir laimindamas individualiai. Tas kunigas tikras tikjimo iburys neantis Saul
kiekvienam. Tai ko gero pats stipriausias vaistas ligotoms sieloms, nes po tokio palaiminimo
siela enkliai paviesja. Ypatingais laikais reikia ypating vaist! Juk Kristus mok, kad
laimintume net savo prieus, o ia broliai ir seserys Kristuje. Iki naktinio traukinio dar deimt
valand, renkuosi pagrindines ekikas frazes i kalb odyno. Bent jau tokias kaip: ai,
praau, labas ir sudiev. Pravaiavau pro pirmj al pirmasis blynas, kurio maiausiai
bijojau, pasirod daug kietesnis rieutlis. Stiprinu save prisimindamas Kristaus Golgot:
Kuo toliau tuo baisiau, o galiausiai kankinio mirtis ant Kryiaus. Popiet aljoje atkalbjau
dar antrj Roinio dal Skausmingsias paslaptis. Kol leidau sau popiet pailsti
nelabasis upldo mane savo mintim. Ir suprask mogau ar jos nuo Dievo, ar nuo piktojo?
Lenkij atvaiavau be graio, o ekij vaiuoju su imtu kron, arba trimis doleriais.
vakar pirmkart Dievo garb apsireik akivaizdiai. Vl meldiausi u tuos valkataujanius
mones ir buvau kartu su jais. Gal gale supratau, k reikia upernai Sekmini Dien
itartas Viepaties odiai: Pasilik su jais! Su kuriais pasilikti? Kildavo ne kart prietaring
mini. Dabar inau k reikia toks Viepaties pasakymas. Jis nori, kad biau su tais kurie
maiausiai beturi vilties, bti mogumi ir tarp moni. iandien taip pat kilo impulsas
sukalbti Roin geleinkelio stotyje. Vl sustaiau savo altorl, pasidjau kepur ir pradjau
melstis. Kai pusjau Roinio dal atjo patys didiausi vakarykiai girtuokliai ir parpuol
knibsti prie mano sustatyt altorl. Kakaip jiems nebuvo jokio barjero nusieminti prie
Dievo paveiksl, jiems nerpjo k pasakys praeiviai ir pan. Vl udjs rankas
pasimeldiau u juos. Atjo vienas kuriam skaudjo ir buvo aizdotos kojos, kur vakar
gydiau. Jis rodo savo kojas, jos visikai pagijo. Dievo nemanoma suprasti, kaip sakoma
Viepaties keliai neinomi. Kiek moni meldia stebuklo, kaip negali imelsti, taip negali.
tai ateina jau visai ant bedugns krato, prakeik visk, o jiems Dievas parodo toki meil
ir stebukl padaro, ko normalus mogus net nesivaizduoja. Manau, kad Dang greiiau
pasieks itie girtuokliai nei daugelis normali moni. itie jau parpuol pagarbino Viepat ir
ibuiavo jo Kryiaus Kani. Daugelis paskutinij bus pirmaisiais, o pirmj
paskutiniaisiais! Kaip, kad ant kryiaus kabjs nusikaltlis ir latras atjausdamas nekalt
Kristaus kani, dar t pat vakar buvo su Viepaiu rojuje. Marija Magdaliet taip pat
myn nuodms tak, o pamilusi Jz tapo didia ventja ir vis atgailautoj motina.
(Taiau prisiminkite ir apmastykite jos atgailos gyvenim po Kristaus, ne vien snaus
palaidno Evangelin alegorij). Benamius i stoties gena, o eiti nra kur ir niekam jie
nerpi. Neturi bilieto lauk. Pjtis didel, o darbinink Dievo vynuogyne maa, juk j pilni
miestai, pilnos stotys. Jiems skirta tok kryi neti, kad sveikieji galt sau nuopeln
aminybei usidirbti jais besirpindami. T sveikj irdys tokios kietos ir ididios, kad
galima bt diskutuoti kas i ties ligoniai? Sukalbjus Roin atjo ir daugiau benami, kurie
vakar tik aipsi, taiau pamat koleg pasveikim iandien nedvejodami leidosi laiminami
ir gydomi. Taip pat ir panel, kuri ant kaklo neiojosi didok ir gra kryel su Kristaus
Kania priklaup palaiminimui. Ji djo por zlot kepur. Jai pasakiau, kad nebereikalingi
man jau lenkiki pinigai ir vakar ivaiuoju i ia, pasakiau, kad iekau gyv irdi.
Palaimins j patikinau, kad Dievas ves j per gyvenim. Turiu pripainti, kad visk u mane
suplanavs priek ir surds Dievas. O tie policajai ateina ir specialiai umina mieganiam
benamiui ant rankos ar kojos, kai jie man bananais grmoja, a jiems atsakau, kad jie prie
Viepat atsakys. Vienuoliai tikrai galt benamiams padti. Kokie kiti didiuliai vienuolynai
su daugybe kambari-celi, o t broli ar seser vos keletas. Jei j daug, tai tuo labiau gali
padti. Motina Teres varg neatmesdavo. Net apsirikusi nei viena vienuol neprijo prie
mans, nei viena nepridjo rankos prie irdies praeidama pro Jzaus ir Marijos altorl, nei
viena nepaaukojo nei sudilusio graio, iskyrus t traukinyje pakeliui estakav,
pavaiinusi obuoliais ir davusi pleistr aizdoms usiklijuoti. Gal neturi nei cento kienje,
nes vienuoliai ir vienuols? Jei neturi, tai kaip restoranuose maitinasi ir ekstra klase
traukiniais vainja? Nemaiau niekur jokio skelbimo prie kas ar valgykl dur, kad
vienuoliai aptarnaujami veltui! Reikia jiems geros luotos, tai inos kaip geriausiuose
restoranuose maitintis ir memuarus rayti, super klase traukiniais vainti. Seserys
vienuols dl groio roani usikabinusios u juosmens, o kryelis su Viepaties Kania
apie kojas maskatuojas. Argi gali Dievas maitinti slpiningja mana tokias savo dukras ir
snus kurie kairs nuo deins neskiria?! Kaip mano draugas Petras . Dabar jau Ata.
sakydavo: Jei neturi krikioniko supratingumo, tai turk nors pagonik padorum!
1999-09-27. Ostrava ekija. Atvykau 2.00 valand nakties. Ilipau, tokia ramyb, pakliau
akis dang. Graiai mnulis viet pro debesis kaip pro kok ulin, kuris net praplaukiant
debesims nepranykdavo. Supratau, jog tokiu bdu Dievas duoda enkl, kad viskas vyksta
pagal Jo vali. Stoties antrame aukte ypatingai patogi foj. Apsidairs ulendu u suol ir
isitiesiu miegoti. Pirm kart ioj kelionje po normaliu stogu apildomoje patalpoje. U
poros valand, 4.50 atjs paadino policininkas. Kak sak, taiau a nesupratau. Vos
por valand pasnauds nespjau ir atsikvoti, kai antrkart atjs tas pats policininkas
papra parodyti biliet kur vykstu. Bilieto neturjau, tai ivar ivis i stoties, net pasdti
neleido. Gal man nakt atvaiavusiam svetim al lengviau susiorientuot tamsioje gatvje
kur vaiuoti, kok biliet pirkti? Taiau piktosios dvasios spaudimo ia nejauiu. Reikia
priimti, kad tokia Dievo valia! Tualete nusiprauss patraukiu iekoti banyios. Atskaiiau
egzortus, apegnojau ratu eidamas aplink banyi. Susistats altorl pradedu melstis
roani kaip ubaglis. Pradjo visti lygiai et. U pusvalandio pasirod pirmieji
mons, nes v. Miios prasideda 7 val. Pora moteriki, tokio tamsaus gymio, paaukojo.
Po to mane apm Dvasios pagava ir pradjau verkdamas kalbti roani. Meldiausi jau
nebe a, per mane meldsi Jzus tokia lauyta senovine lotyn kalba. itam balse buvo tiek
skausmo, kad tai dar labiau suspaud mano ird, nes supratau, kad itaip Jzus meldsi
savo Tvui nedamas kryi Golgotos kaln. irdis verk tai girdint ir dabar verkia, kai
raau tai prisimins. Pro al jo moiuts, jos girdjo verksming Jzaus bals, taiau j
irdys neatsivr, jos net galvos nepasukusios jo ir prajo banyi. Ar tai nieko nesako
apie tikjimo stygi ir irdies kietum? Ar tai neparodo, kad ne viskas ms tikjime gerai?
Ne tie kurie aukia Viepatie, Viepatie eis Dievo karalyst, o tie kurie vykdo Dievo
vali... ar ne taip moko Kristus?! Pabaigs roaniaus dal jau pro zakristij v. Miias,
kurias aukojo mano met, gal ir kiek jaunesnis kuniglis, nedidelio gio ir labai domiai.
Atne konsekracijai vyno ir duonos nuo stalelio ant kurio buvo padta taip pat lktut
aukoms. (Ar neperkeiiamas Aukos supratimas grynai pinigin form?). Paaukojau ir a 10
kron, nes kiti dar maiau teaukojo. Ostijas kunigas dalino stovintiems monms, o a
atsiklaups prijau iki pat kunigo. Dav Ostij be problem. ia tikrai nesijauia piktosios
dvasios spaudimo, o atvirkiai, tokia ramyb. Lenkijoje atmosfera lyg elektrinta ir galvoj
tiesiog zvimbia. Po vent Mii, tos moldav, ar igon, gal rumun kilms moterys tuoj
usirk. Grau geleinkelio stot, papusryiavau nelabai skaniai. Bulviniai blynai buvo
persdyti ir dar puss kronos gros neatidav, gal taip ten priimta. Nusipirkau biliet
ilin (Slovnija) u 76 kronas 10-tai val. 30 min. i vakaryki pinig. Tualete vaikinukas
apsiriks duoda gros per daug deimt kron, tai pastebjs grtu ir grinu. Sdiu ir
raau antram aukte. Man is miestelis labai primena Naujj Akmen Lietuvoje. Tokia pat
aikt, patas. Turdamas laiko grtu geleinkelio stot ir atsimeldiu dar vien dal
roaniaus. Jau bebaigiant atjo policininkas ir liep ieiti, taiau tai padar normaliai, leido
ubaigti mald. Kaip matote, gali alis bti ir neturtingesn, taiau joje mons paprastesni ir
mandagesni. Tai, kad policija vykd savo pareigas be grubumo ir pykio, tai palieka malon
ios alies spd. Kiek t muitini, kiek t pasieni? Ilgiausia ir sunkiausia kelio atkarpa
tikriausiai ir buvo keliaujant kaln keliais ilin. Taiau bilieto kaina palyginus su nuvaiuoto
kelio atkarpa yra ymiai maesn nei Lenkijoje. Vaiuojant atsimeldiu dar tris dalis
roaniaus. Dievas duoda vl enkl vaivorykt apink Saul. Gal taip paprastai jos ir
nepastebtum, taiau kai inai, kur jos iekoti, pamatai.
1999-09-27. ilina. (Slovakija). Ilipau be skatiko, todl ikart patraukiau melstis. Atkalbjus
roaniaus dal keletas moni paaukojo po 10 kron, tai yra madaug po 1 lit arba ketvirt
dolerio. Kalbant sekani dal mons paaukojo dar po kelias deimtines, o vienas net vis
100. Bilietas Budapet kainuoja 938 kronos, o tai madaug apie 25 dolerius. Buvau
maloniai nustebintas, dl tokio moni gerumo ir dar dl to, kad dvasikai toki vari
moni nebuvau sutiks. Tik vienas kitas palinks silpnybes. iriu netgi tuos kurie alut
gurknoja, taiau ir j sielos viesios. Kaip gali bti tokia dvasikai vari tauta? Meldiuosi ir
mstau. Atsakymas buvo mano kepurje ant pinig Jzaus ir Marijos su Kdikliu
atvaizdai. itie mons iupinja ventus simbolius ir mamonos dvasia jiems neturi galios.
Gaila, labai gaila, jei i tauta pereis prie euro, ji praras savo stipryb ir tai kas ilaiko jos
dor. Tik dora tauta turi ateit! Ubgant u aki galiu pasakyti, kad toki moni ger ir taip
graiai tikini, kaip ilinoje daugiau nesutikau niekur. A tikiu, kad is miestas bus
pagerbtas ir jis ivys dar didesn Dievo garb, toki kokios nemat dar joks miestas.
Pasikeliu alja aukiau kur didesnis moni srautas prie restauruojamos banyios. ia
surenku apie 140 kron. iandien jau surinkau 330 kron. Atjo trys policajai. Vienas i j
labai grietas, patikrino visus dokumentus, netgi uklausim dav kompiuter. Nieko
kompromituojanio nerads, vistiek jis mane nuvar nuo aljos. Jo numeris buvo 005, kito
095, o treio neusiraiau. Juk tai nesvarbu, nes aniedu elgsi kaip mons, o ne kaip
policininkai. I jo elgesio galiu sprsti, kad jis gerokai velni prilinds ir jo sin nevari.
Todl jis ir elgsi taip, piktosios dvasios inspiruojamas. Matyt, Dievas norjo, kad
nesustoiau besirankiodamas pinigli, o pamatyiau kokia staigmena man priruota. Ir taip
nuklystu dar vien banyi. i banyia buvo nedidel, taiau pilna moni ir visi kalba
roani garsiai. Eilin savaits diena ir taip vieningai meldiasi, tokio tikjimo dar neteko
regti. Mums toli iki j tikjimo. Iklausiau v. Miias, primiau Komunij. Komunij ia
mons priima stovdami. A klupom dav, be problem. Paskui dar paklpjau prie
ieinant monms i banyios, taiau teaukojo menkai. Por jaunuoli gydiau ir laiminau.
Po to prie kitos banyios atmeldiau egzortus. Labai ryk enkl dav Dievas ant dangaus
ryks vaivoryktiniai pusmnuliai i abiej Sauls pusi. Juos galima buvo matyti dar
ilgai. Tiesiog fantastikas vaizdas. Jauiu, kad dvasioje kakas vyksta, tariau sau: Europoje,
matyt, Armagedonas prasidjo. (Kova tarp piktojo angel ir Dievo angel). ia nesijauia
to bjauraus vakarietiko skverbimosi, taiau nelabasis vistiek prisjs savo daig. Neirint
tai tai graiausia tauta kuri sutikau. Atrodo, kad patekai auktesnio dvasingumo
civilizacij. Diaugiuosi, kad ne visur blogai. Labai malons mons. Dabar vaiuoju
Zvolen. Visas kelias per kalnus didi tauta nutiesusi tokius sunkius kelius per kalnus.
1999-09-27. Zvolen. Nebesiorientuoju, snarglys teka, akys merkias, prajusi nakt
pasnaudiau vos dvi valandas. Turiu dar 20 Kron, mielai jas atiduoiau, kad galiau nors
ant grind isitiesti. Matyt, niekas i valdi nra taip dars kaip a dabar, tada inot kokia
tai problema. Apjau skverel, atkalbjau egzortus, roaniaus jau ia nebekalbsiu, nes
atvaiavs jau nusipirkau biliet Bratislav. Tai jau netoli Vienos. Atsigeriu arbatos j pilu
bii pikio su spiritu, nes ugul gerkl. Dievulis koreguoja mano mintis, per didel prabanga
ikart Jugoslavij, netgi po tokio svetingo miesto kaip ilina. Bilietas bt kainavs 938
kronas arba 100 Lt. Galima bt per kokias tris dienas surinkti, taiau policija tikrai
suaretuot, arba vistiek ivaryt ankiau. Pabuvai vienur, ikart vaiuok kitur. Dievo
Motina manim pasirpino, mano mintys ir norai neliko pas Diev neigirsti. ia saugojimo
kameros darbuotojas i ivaizdos, kad ir storas, raias, taiau geros irdies. Kai jam
pasisiliau gydyti j rankomis jis nesutiko, taiau leido man isitiesti pas j atitvertame
kamputyje ant grind. Jame nusnaudiau por valand. Po to paadino Dievulis ir teig
mini, kaip reikt takoti Banyi ir valstybi vadovus, tai tegu ilieka paslaptis. Dav
toki iminting mini, kaip reikt sutvarkyti sugadint pasaul, netgi bnant elgeta.
Manau, kad tai toks vargas yra to pamokinimo kaina, nori, bti Dievo pamokintas
sumokk kain! Pinig Dievui nepasilysi, Dievas priima tik garbinim ir auk, ir tai i
aukojam tyros irdies! Tik nesupratlis gali pamanyti, kad ddamas banyioje kunigui
pinigl ant lktuts duoda Dievui, ne Dievui duodi, o kunigui, kad jis priirt Dievo
ventov. Jei kartais tie pinigliai panaudojami ne pagal paskirt, tai jau j problema jiems
teks apyskait u savo uvaizdavim Viepaiui pateikti!
Bijau, kad nuo grind bsiu prisirinks blus ar utli, jauiu kaip vaikto po paastis ir kitas
joms patinkanias vietas. Atrodo, kad nereiks lsti t Jugoslavij, nes Dievo Motina jiems
kiek kart kalbjo Mediugorijoje ir Dievo malons metas iai aliai dar neatjo. ia, Zvolene
mons daug tamsesni. Daug geriani ir rkani. J su ilinos gyventojais nra ko
lyginti. iandien, besimeldiant roani, prisimenu aukotojus. Pagalvojau, kad Dievas tyia
ilinoje pasiunt angelus, kad tiek pinig duot. Taip linksma pasidar, kad net krizenti
pradjau. Iki iol visk darau kaip prisuktas, nes pats Dievas veda. Jauiu dabar duoda
rinktis; ar nakt praleisti stotyje, ar traukinyje. Jei vaiuoti, reiks melstis. Vaiuoju nakt,
kad ryte galiau pasidarbuoti Dievo ir Banyios labui. Kartais kam nors kalbu tokius
ventus, slpiningus dalykus, tarsi gerai juos inoiau, jie ilenda kakur i pasmons ir
tiesiai ant lieuvio. Pasakoju vokietei apie mald ir man taip lengvai su ja susikalbti:
Malda prasimeldusio mogaus turi toki gali, kad prilygsta atomins bombos sprogimui
tiktai dvasine prasme ir ji veikia atvirkiai, nes skleidia gr, apvalo miestus, banyias ir
moni irdis nuo piktosios dvasios joms daromo blogio. Tada sustiprja ventosios Dvasios
veikimas. Nakt pradrybsojau traukinyje, net nejutau kaip ivaiavome i kaln lygumas ant
kuri ir stovi Bratislava. Kakur kirba mintis, kad bandau rodyti, kad galima igyventi i
Roinio mald.
1999-09-28. Bratislava. ia grynai krikionikas kratas. Palyginti su kitais miestais, tai
galim sakyti, kad ia mons aukoja. Rytines v. Miias iklausiau centre miesto esanioj
banyioje. Matosi, kad ia mons maldingi, taiau, veniausij priima stati. moni
kalts tame nra, nes taip veda juos ganytojai. Visa tai Antrojo Vatikano Susirinkimo
pasekms. Prie Banyios suaukojo apie 100 kron. Bilietas Vien, ym Europos
miest garsjant kaip muzikaliausi, kainuoja 300 kron. ia nra toki moni sraut kaip
ilinoje. 10val. 55 min. Policininkas 379 (toks jo numeris) liai mane nuvar ne tik nuo
banyios dur, taiau ir nuo tratuaro. A jam taip pat liai pakiu kepur po nosim ir
sakau, kad Jzaus ir Marijos vardu praau, paaukok nors kiek. Suprantama, kad jis
neaukojo, taiau mans nesumu ir tai gerai. A pats, matyt, labai suljau, kad taip jau
elgiuosi. Nuklydau poemin perj, kur girtas turkas su gitara grojo, koks ten grojimas,
skrebino ir tiek. Nors tai labai jau nedera prie maldos, taiau neturiu kitos ieities. Sustats
altorl peregnoju kryiumi t turk ir pradedu melstis. Piktoji dvasia nuo jo pasitrauk ir jis
ijo kitur nebetrukd. Per dvi roaniaus dalis suaukojo vir 100 kron, betrksta bilietui
dar vieno imto. Koj jau nebejauiu, juk klpodamas meldiuosi. Kimbu trei dal. tai
moteris paaukoja 20 Kr. viena panel 200. Tai taip sugrieb u irdies ir vl mane aplanko
Dvasios pagava, ir mano lpomis pradeda melstis Jzus. Meldiams roani abu, Jis taip
verksmingai ir keistai taria tuos lotynikus maldos odius, kad man norisi verkti, nes kiek
moni praeina pro al ir Jzaus balso neatpasta. tai praeina vienuol, net galvos
nepasukdama nei altorl, nei t pro kur meldiasi pats Dievas. Jzus staiga mans
paklausia:
Ar tu nortum turti toki nuotak?
Ne, tikrai ne, tokios nuotakos a nenoriau turti, kur jas tokias beirdes dti, jau geriau
nuo gatvs sau pasirinkti, Jam atsakiau. Jzus po tokio mano atsakymo tar:
A taip pat nenoriu!
Juk k tik prajo mano svajoni nuotaka turinti ird. Ji isiskyr su 200 kron net
nesusimastydama, vien igirdusi mald. tai kur meil Dievui ir monms! Kaip gaila, kad
Dievas nedav man tokios sutikti mano jaunysts metais inau kodl? Todl, kad Jis
norjo mane pasilaikyti dl Savs, juk jos meil bt atmusi mane i Dievo. inau i savo
patirties, kas turi ird tas sugeba ir mylti. Manau, kad ji Jzui taip pat brangesn, ta
pasauliet mergina atjautusi varg, nei visos tos vienuols kartu pamus kurioms apie
kojas madaruojasi roaniai! Juk Evangelijoje pasakyta: Kas stiklins vandens nepagails
dl Mano vardo, tam bus atlyginta aminybje, o ia ji paaukojo galbt studijoms tveli
duotus pinigus. Juk negaljau j nepaimti vien dl paadto jai atlygio Danguje. Dievas
tikrai atsilygins ji tikrai dalyvaus Dangaus Karalaiio vestuvse kaip nuotaka, o ne kaip
nuotakos tarnait! Slovakija, Slovakija nepainojau a tavs, bet isiveu tave savo irdyje
dl tavyje gyvenani moni gerumo, telaimina tave Dievas klestk ir Diev mylk!
1999-09-28. Viena (Austrija). Atvykstu 19 val.30 min. ia visai kas kita nei Slovnijoj. Lyja ir
alta, ikart snarglys pradjo tekti. Taip nusibodo man ta sunki ta ir kam a tiek
prisidjau, ir imesti nra ko. Pasikeiiau pinigus: u 120 jugoslavik Kr. (kron) gavau 24
ilingus. Tiek kainuoja dvi bandeles. Ms pinigais tai apie 15 lt. Lietuvoje tokio pat skonio ir
dydio gali nusipirkt 30 bandeli. Skirtumas akivaizdus, maistas ir visos preks labai
brangios, brangus miestas. Ilgai jau melsdamasis aplink pietin geleinkelio stoties
kvartal, galop atsidriau tokioje atakoje. Po viaduku pastebjau atitvertus vieline tvora
sumestus suolus. Po to pamaiau ir skyl toje tvoroje. lendu, ia jau pamesta keletas
iuini, tai tipiki benami apartamentai. K gi bsiu sveias. Ai Dievui, visi ivyk
plotas laisvas! Nusitempiu iuin, kad atj benamiai nakvyns mans nepastebt. ioje
kelionje pirmkart miegu ant tikro iuinio kaip bajoras. Apie tai, kad blus prilysti galima,
net nepagalvojau, tik paskui atjo toks supratimas kai su tuo susidriau. Atsibudau antr
valand nakties, o triukmas nuo pravaiuojani main vir tilto! Pasims savo ta
ieinu, bet paslampinjs ir suprats, kad neprotinga su tokia tae tampytis nakt, grtu po
tiltu ir isimiegu iki pat puss atuoni. Prabudau kai atvaiav darbininkai rakino vartus, mat
ten priklaus kakokiai miesto gatvi prieiros kontorai. Gerai, kad buvau pasislps,
atsargumas pravert. Ilindau per t pai skyl tvoroje ir nujau geleinkelio stoties pus.
Stotyje nusiprausiau ir patraukiau senamiest. U kvartalo pradjau melstis, atskaiiau
egzortus, o toliau roani. Viena eima paelp dvejais ilingais. Juos palaiminau. Atjs
v. Stepono banyi sdiu ir raau. ia vis laik groja simfoninis orkestras. Pirm kart
gyvenime j girdiu gyvai ir veltui. (Gal Vienoje neturi koncert sali ar klausytoj, kad
banyiose save reklamuojasi?) Iklausiau v. Miias, primiau Komunij. Iekosiu vietos
kur galsiu pasimelsti, pasiubagauti. Kad Vienoje badu nemiriau reiks daug melstis.
Sumetu matematikai: du ilingai u vien roaniaus dal, bandel kainuoja du roanius
po tris dalis, tai ieit visos dienos galimybs. tai kokia ta Senoji Europa! Nusipirkti biliet
stengsiu nebent iem. Dl to a klydau, tai tebuvo pirmoji nuomon, taiau simfoninio
orkestro gali klausytis nemokamai! Viena yra Viena! Iklausiau v. Miias 12 val. koplytlje.
Dalyvavo kokie septyni mons (skaiiai kalba patys u save!), taiau v. Miios buvo
graios. Galt pasimokyti ir ms kunigai kaip graiai aukoti v. Mii Auk. Koncekracija
buvo veidu altori. Paaukojau paskutinius dvideimt iling ir likau be skatiko eilin kart.
Dievas myli dosn davj ir ko man jaudintis? Juk Dievas atved mane ia Jis ir
pasirpins. Prie banyios atkalbjau dal roaniaus, pradia buvo paguodianti suaukojo
350 iling. Kaip domu, tarsi Dievas bt padaugins jam duotus pinigus. tai jam daviau
20, o u valandos per moni rankas jis man graino 350, ar ne? Jei taip tai per deimt
dien galtum nusipirkti ger foto aparat. Sekanti roaniaus dalis buvo maiau skminga,
taiau paguod tai, kad daugelis moni igirdo lotynik mald. Tikiu, kad is pastas
grdas metui atjus duos atsivertimo vaisi. Labai graus miestas: erdvus, gras paminklai,
architektra. tai uraas lotynikai ant ypatingai graaus paminklo:
SUSCIPE CLEMENTISIME DEUS, SERVI TUI DEMISSE TE ADORANTIS WOTA: ET ME,
CONIUGEM, LIBEROS, DOMUMQUE MEAM: POPULOS ET EXERCITUS MEOS: REGNA
AC PROVINCIAS: CONTINUA MISERECORDIAE TUE PROTECTIONE GUBERNIJA
CUSTODI DEFENDE! ITA VOVI ANO DOMINI SALVATORIS NOSTRI JESU CHRISTI.
O mogau! Tik pabandyk garsiai perskaityti iuos Dievo garbei paskirtus odius, ikart
suprasi itos didingos kalbos pranaum kuriai neprilygsta jokia kalba emje. Ikart
suprasi, kad ia kakas daugiau nei kalba. Per atlaidus iluvoje vienas vienuolis, brolis
prancikonas, atvaiavs automobiliu su seserimi vienuole pasidiaug, kad neimoko
seminarijoje lotynikai, tai dabar jam lengviau mokintis italikai, atseit bt trukdiusi. K
galiau jam atsakyti? Nebent tai, kad tinginiui ir apsileidliui gali trukdyti rytais adinantis
keltis banyios varpas! Vien tai, kad prancikon vienuolis-brolis veasi per vis Europ
atlaidus vienuol seser, daug pasako prie ko nuved regulos reformos! domu, kaip per eil
popiei kadencij kurie buvo italais sakralin Banyios kalba lotyn kalba buvo pakeista
j tautine ital kalba. To paskoje jau tapo priimtina, kad auktieji banyios hierarchai
privalo mokti italikai. Dabar atvaiav apataliniai nuncijai tautose atstovauja Vatikan.
Per didiuosius atlaidus jie taip pat sako pamokslus ir aukoja v. Miias daniausiai italikai.
Kartais ilaikomas Kanonas lotynikai. Vyresniosios kartos kunigams ir dar gyviems
esantiems senoliams nesudaro problem suprasti tokia vent Mii eiga ir kas kalbama, ir
kas daroma. Nra barjero atsakinti ir pritarti liturgijai nepriklausomai kokios tautybs
piligrimai ventosiose Miiose bedalyvaut. Argi bdamas dabar Vienoje galiu pritarti
austrikai? Juk tos kalbos a nemoku. Jei v. Mii kanonas bt sakraline Banyios kalba
lotyn, tai ar sunku bt suprasti ir atsakyti. Katalik Banyia tai visuotin Banyia
apimanti vis monij. Tai nra nei ital, nei vokiei, nei amerikon Banyia, tai nra
tautin Banyia ir todl teisingai joje pamaldos vykdavo ta kalba kuri nekinta lotyn.
Dabar nesijauiu dalyvaujs visuotinje Banyioje vien dl kalbos barjero. Dl kiekvieno
mogaus pasiaukojo Dievas, kad jis bt iganytas ir pasiekt aminyb su daugybe
nuopeln. Tai kodl, mane, dl kakieno vestos klaidos turi palikti be nuopeln? Juk lygiai
tas pats, kaip dirbti darb ir, kad tau neimokt atlyginimo. Jeigu tau neimoka atlyginimo,
tai tu keli triukm, piktiniesi, raai skund profsjungai ir tiek stengies dl emiko dalyko
kuris pragaita, tai kiek tu turtum muti varpais dl negaut aminj grybi. Netgi pati
Banyia moko, kad neimoktas atlyginimas aukiasi Dangaus kerto! ia daugiau nei
negauti pinigai ia negauta Dievo malon! Yra toks terminas, kaip pasyvus dalyvavimas ir
aktyvus dalyvavimas. Aktyvus kai pritariam, atsakinjam, kartu meldiam. Pasyvus kai
stebim ir nieko nedarom. odis pasyvus netgi sinonimas odiui abejingas. Broliai ir
sess Kristuje, argi galima bti abejingiems per didiausi Misterij vykstania visatoje
vent Mii Auk?! U tai, kad ji vykt sumokta Viepaties gyvybs kaina! Tie kas ved
i naujov liturgijoje atsisakyti lotyn kalbos, pavert visus vis krat piligrimus pasyviais
v. Mii dalyviais!
Kas turi didiausi tikjim ar ne piligrimai? Juk jie dirba, taupo, kad galt nuvykti pagarbinti
Viepaties ypatingose, ventose vietose. Jau girdti kalb, kam kakur vykti, jei kiekvienoje
banyioje yra Dievas. Deja, Dievas tai kiekvienoje banyioje, taiau igijimo stebuklai
kiekvienoje banyioje nevyksta! mons kartais sudeda piligrimin kelion paskutines
savo viltis ir Dievas ipildo j lkesius. Sakykit praom, brangieji, kokiai Banyiai
priklausote keliaujaniai, kenianiai ar triumfuojaniai? Jei kenianiai tai gal jau
skaistykloje kurioje nebegalima nusidti? Gal triumfuojanioje kur nra mirties ir tamsos, ir
yra amina laim, kur nereikia rpintis niekuo? Tai gal keliaujaniai? Jei taip, tai visi esame
ioje ems kelionje piligrimais tik vieni aktyviais, o kiti pasyviais. U kiekvien darb yra
mokamas atlygis, net jei jis ir labdaringas, tuo labiau tikims, kad bus gausiai atlygintas
aminybje. Argi Kristus meluot savo ipainjams sakydamas, kad js laukia gausus
atlygis Danguje. Patikkit manim, visa Banyia, tame tarpe kunigai ir vienuoliai, vyskupai ir
kardinolai, visa tikinioji liaudis ir galop pats Popieius kaip tik plua Dievo Vynuogyne nuo
auros lig sutem btent dl atlygio Danguje! Ar vienodas atlygis u pasyv darb ar
aktyv? Ar vienodai gauname i Dievo maloni bdami pasyviais v. Mii dalyviais ar
aktyviais? tai ia vl ilenda dar viena piktojo klasta, dar vienas jo laimjimas Katalik
Banyioje: Banyia panaikino kaipo vert u atlikt vent darb atlaidus (indulgencijas).
Seniau mons inojo, kad tarkim viena malda turi 300 dien atlaid, o kita 700 d. atl.
Kepurs nuklimas prie Kryi 300 d. atl. veniausiojo pagarbinimas mintyse einant pro
banyi taip pat. U kai kurias maldas ar praktikas skiriami atlaidai metais ir kaip
aukiausia kaina visuotiniai atlaidai prie tam tikr slyg. Paimkite seno maldingo
mogaus maldaknyg, joje vieni lapai vos beskaitomi, o kiti kaip nauji. Kur paslaptis? Btent
atlaiduose! Senoliai nebuvo kvaili, kam jie skaitys maldas be atlaid arba su maai atlaid,
kai galima laimti daug atlaid! Viskas pas Diev suskaiiuota, pasverta ir bus atlyginta.
Kodl a negaliu inoti koks veiksmas ar malda yra brangesnis Dievui, o man pelningesnis?
U k galiu usidirbti daugiau nuopeln? K a laimiu dalyvaudamas aktyviai v. Mii
Aukoje ir k pasyviai? Vien tai, kad nevartojama sakralin Banyios kalba lotyn, a
svetimoje alyje negaliu pritarti liturgijai v. Mii metu ir atlikti ipainties, juk kunigo su
savim nesiveiosi. Dabartins piligrim grups vaiuodamos svetur stengiasi, kad bt su
jais j tautietis kunigas btent dl ios prieasties. Ar ne paprasiau bt pairjus
maldaknyg alia tautins kalbos susirasti atitikmen lotynikai ir perskaityti statymo numer
ir kiek, kiek ir koki nuodmi padarei? Kunigas ikart suprast apie k kalbi ir uduot
atgail kuri tu taip pat suprastum. Vatikane ta problema isprsta tokiu bdu, kaip daug
skirting tautini klausykl su t taut kunigais. Kokia neekonomija, kai taip trksta kunig!
Apirjau v. Petro bazilik. Vyksta rekonstrukcijos. Pagarbinau Dievul. Kakas giliai
vyksta manyje vis laik. Suprantu, kad mano siel keiia Dievas ir tai yra Jo malon. ia,
Vienoje, labai daug banyi ir jos labai graios. Po piet, kai jau buvau atsimelds ir
pinigli pasirinks, Dievo apvaizda atved mane vien banytl kurios altoriuje v.
Mergels Marijos paveikslas. Dievo ventosios Dvasios veikimas buvo stiprus. ventoji
Dvasia man teig mintis apie ateit. Tai buvo asmenika: Kaip susitvarkyti savo tolimesn
gyvenim, gyventi Evangelijos viesoje taip, kad bt nauda sielai ir kaip pasirpinti
emikais reikalais, tai yra usidirbti pinigli. Dievas praved mane pro Lenkij, pro
estakav ten daug skulptr. Galima atvaiuot automobiliu ar autobusiuku ir pradti kuri
nors restauruoti, mons paelps, nieko netruks. Tik reikia ekonomikai tvarkytis. (Tok
variant ibandiau pas mus Kryi Kalne seksi neblogai). Pasirodo, a turiu gimt
gabum skulptrai ir restauracijai, ko a net nenutuokiau.) Pamokino kaip pabaigti rengti
oratorij vaikams. Pasak, kad mano pareiga skleisti lotynik roaniaus mald, nes ji turi
didiausi gali... Vienoje labai brangus maistas. Kiek Lietuvoje kainuoja litais tai ia tos
paios kainos tik USD. Jei pati kukliausia vakarien kainavo 84 ilingus, bt
prakonvertavus 24 litai arba 6 USD. (1999 metais litas buvo priritas prie dolerio. 1 lt. 4
USD). Kepaliukas juodos duonos 15 iling. Reiks imtis kietos dietos ir sutaupyti kelionei
maisto sskaita. Nakvynei sitaisiau prie istorijos muziejaus ant estrados. Netoliese stovjo
sukrauti stiklai, vyko remontai. Tarp t stikl buvo sudti didiuliai faneros lapai. Sumaniau
vienu lapu usistatyti, kad mans nebt matyti i alies, nors jau ir temo. Taip ir padariau,
atsitempiau lap ir sitaisiau miegoti, taiau tuoj prisistat du jauni vyrai ten dirb sargais.
Pavyko man iaip taip labai mandagiai aikinti, kad taip noriu tik nakvynei pasiskolinti t
lap, o po to ryte padsiu viet. Matydami, kad esu usienietis ir tikinamai kalbu, matydami
mano vent atributik ir neturt, jie atsileido ir dar perspjo, kad biau atsargus, nes nakt
visur ia vaikto policija, pamat tikrai ikraptys. Jie sak ties, vis nakt patruliavo policija,
taiau a buvau gerai usimaskavs ir net netar, kad ten kako esama.
Antroji diena Vienoje. Anksti ryte nutempiau faner viet ir patraukiau centro link.
ankstyv rytmet dideliame miesto fontane por vyr krytm graib sumtytas per dien
turist monetas. Tokia tradicija ir prietaras jei mesi tame mieste vanden monet, tai
likimas lems dar ia sugrti. domu tai, kad po senamiest vainja visi ponai karietomis.
Bga irgelis, o i paskos velkas troleibusas geras vaizdas. ia pats ramiausias miestas
kok teko matyti. Savo didiul ta pakiu banyioje po suolais kokiame ukampyje, kad
nesimatyt. Turist ia vaikto be perstojo kol septint vakaro banyi neudaro, tai iki
udarymo atbgu pasiimti. ryt vl pradjau melstis prie tos paios banyios kaip ir vakar,
taiau darbuotojo buvau piktai igrstas ir nuo banyios nuvarytas. A j peregnojau
kryiumi. Btumt mat, kaip jis to egnojimo bijojo. Ir gerai dar, kad bijojo. Udjau ant jo
kryiaus enkl net paskutin teism jis j atsine. Jo jau niekas nenuims. Teks prie Diev
ir Dang parausti, kad vargo nemyljo, kad Dievui tarnavo, o Jo nepaino! Taiau policija
nei odio nepasak nei var nei bar melskis tu mogeliau, ubagaukis jeigu tau
negda. Jei duoda imk, jei varo eik alin. Jei tu vogtum tai tada su mumis reikal
turtum! Madaug tokia politika vyravo tarp mans ir policijos. Tebus palaiminta Vienos
policija, tebna ir jai garb ir per j Vienos miestui! Turiu vir 400 iling, o tai bt apie 30
dol. ir dar 20 dol. pasiuniau namo. Laikas keliauti toliau. Yra toki miest kurie statyti i
centro ir plit pakraius, tokia yra ir Viena. Negaliu ia taikyti tos taisykls, kad apeini
kvartal su malda ir vl grti t pai viet. Eisi, eisi ir pasiklysi, arba ilgai, ilgai eisi ir vistiek
pasiklysi. Vis dien maujojausi po j net nusibodo. Nesivaizduoju, kiek kainuoja bilietas
iki sekanio miesto? Gatvs muzikantam ia rojus, meta mons imtini negaili, maldininkui
daug kukliau. Roaniaus dal atsimeldus vidutinikai susirenki 50 60 iling (4 5
doleriai). Tiesa, ia tiek kainuoja lkt

Broli Kelias (Knyga)

33-48 psl.
sriubos, taiau badu nemirsi. Prajau poemine perja, manau Dievulis ten nuved. Ten
susirink Dievo lovintojai, labai jie man primin tuos sektantus evangelikus i Tikjimo
odio sektos. Gieda ar dainuoja, kaip nori taip suprask, pritariant gitarom. Nesusilaikiau ir
praeidamas pasakiau, kad Jzui patinka tik roanius. Nusikabins nuo kaklo j parodiau ir
nujau toliau. Taiau beeinant irdies gilumoje vyksta dialogas tarp Jzaus ir mans. Jzus:
A noriu, kad grtum ir parodytum tikr tikjim! A skubjau i banyios pasiimti tas,
kur dingsiu nakt be rb, miegmaiio ir kt. Buvo jau prie 18 val. Dievo reikia klausyti,
negaliu pasiprieinti Jo valiai, tebus kaip bus. Grtu atgal, prieais juos iskleidiu savo v.
paveikslus, susistatau savo altorl, usidegu vak ir pasidedu kepur. Pradedu melstis
garsiai. Tie groja, o a meldiuosi. Kaip jie tarpusavyje vaipsi i mans. Ir tas j kunigas
norjo nutildyti mane prijs. Atkalbjau vien Roinio dal, o po to Credo. Tada susirinkau
savo aislus. Prijusi moterik paaukojo kokia 15 iling. Nueidamas isitraukiau vieno
ilingo monet ir pameiau jiems po koj tiek yra vertas tas j lovinimas, kaip ta druska
kuri tetinka kiaulms sumindyti! (Ev.) Ta Dievas globojo, pasimiau skmingai prie pat
udarant. Keliausiu stot, labai jau ilgas kelias, o nata sunki. Taip graiai kunigas v.
Miias aukojo. Po j papraiau kur nors kampuio, kad ir ant ems bele kur nakvynei,
taiau jis negaljo niekuo padt, arba nenorjo. Supratimo i j nesulauksi niekada! Tokia
Dievo valia, turiu keliauti toliau i ia kur policininkai geresni u banytininkus!
1999-10-01. Firenza. Raau jau sddamas ant Italijos miesto Firenzos grindinio. Ilipau i
traukinio anksti ryte. Matyt, taip Dievas surd. Pirkau biliet iki Knitelfeldo. Gavau
informacij, kad bsim jame 22 val. 30 min. Tuo metu jokios stoties nebuvo kur ir kada ilipt?
Miegas taip eina, kad ir nebenorjau niekur ir belipt. Taip ir atvaiavau iki Firenzos zuikiais.
Kai per vagonus jo kontroliers tai j atsipraiau, kad pramiegojau. Nei jos pyko, nei bars,
nei baud udjo tik sak, kad teks ilipti. Taip ir atsidriau itam miestelyje. Judjimas
gatvse didelis, matau moni sielos juodos ir ne todl, kad bt gymio tamsaus, taiau dl
kokios prieasties supratau vliau. Iklausiau ia v. Miias. Po to pradjau darbuotis.
moni skpumas ir abejingumas toks didelis, kad net stebina! Atkalbjau kelis roanius,
susirinkau tik puodeliui arbatos ir bandelei. Iki Romos trksta 22 000 lir. Beveik mnes
tekt ubagautis bilietui, jei per t laik badu koj nepakratyiau. Labai sunku melstis, lynoja,
be to penktadienis antroji nevalgymo diena ioje kelionje. Dar keliose vietose meldiausi,
taiau ia moni irdys kietos, kaip titnagas. I imaldos ia neigyventum. Dabar vaiuoju
greituoju traukiniu Rom. i kelion man kainavo 150 iling, plius 6000 lir, plius 15 lit,
kuriuos kakaip buvau ukis, galvojau, kad j net neturiu, plius labai praiausi palydovo,
kad leist pavaiuot iki Romos. Jis dar ir elektronin ura knygut bt pams, taiau a
pasakiau, kad jos negaliu duoti. Dievui garb! Jis suminktino jo ird ir a vaiuoju. Greitis
labai didelis, bus apie 250 kilometr per valand. Kaip lktuve, net ausis ugula. Esu
siaubingai ivargs, praktikai naktis prajo be miego. I ryto buvau banyioje. Pagyvens
kunigas ir pora moter meldsi, taip ir nesupratau k, roani ar iaip maldas. Jei ir Romoj
taip eisis kaip Firenzoj, tai be Dievo pagalbos neigyvensiu. Manau imoksiu igyventi ir tarp
vairi taut moni. Roaniaus malda ia nra populiari, tuo labiau lotynikai. ia, kaip
pastebiu i tikjimo daro bizn, o mons banyioje elgiasi ne k geriau nei smuklje.
1999-10-01. 15val. 15 min. Roma Termini. Stebiuosi, kad iki iol dar neraiau, nors jau vis
par esu Romoje.
1999-10-02. Atvaiavau tikrai gerai, traukinyje isiskalbiau kojines, kojas nusiploviau. Tai
traukinyje manoma. Paslampinjs kiek po stot, informacijos namelyje, gavau miesto plan
su nupaiytais namais, miesto ymybmis. Kur tik beinu vislaik meldiuosi. Maldos metu
mane lanko ventoji Dvasia ir beeidamas lyg balt rk palieku po savs. is rkas pradeda
veikti ir kai ratas usidaro, tai piktosios dvasios veikimas yra pristabdomas. Su Austrija
nepalyginsi, nors Austrijoj maa jaunimo, taiau moni kultra labai aukta. ia atvirkiai,
jaunimo daug, moterys siaubingai rko, piemens taip pat. moni srautai ia dideli.
Aukoja taip ykiai, kad turiau ia misti vien duona ir vandeniu i krano. Gerai, kad jo ia
gali sipilti be problem. Vandens italai turi daug ir jo nesigaili. Ubag profesional ia taip
pat pilna. Elgetaujasi ir moterys su vaikais, sunku pasakyti i kur jos atsibasiusios. Imoksta
jos vien grauding fraz ir kartoja j vislaik iki begalybs. Manyje jie mato konkurent ir
nori vyti alin, nes neatitinku j kategorijos, nei kakokios negalios nedemonstruoju. Sunku
pasakyti kas i ties yra tas ubagas? Ar tas kas gauna pensij ir i godulysts dar
papraindamas pasiduria sau pinigli, ar tas kuris svetimoj aly tuiom kienm igyventi
nori? Mano akim tai nedkingiausias vargams miestas visoje Europoj! Jeigu tik susikalbti
mokiau, tai pasakyiau, kad sprukt i ia net neatsigrdami ivis i Italijos. Jei nori ia
gerai jaustis reikia bti turtingam. odis Dievas ia nieko monms nereikia, odis
mafija jiems suprantamesnis ir ariau irdies. I to Mikelanelo laik tikjimo lik tik
skulptros ir kiti meno edevrai, tai ir sudaro dvasingos alies spd. Visdlto turim
pripainti, kad Italija yra didij pasaulio menink ir skulptori lopys. Gatvse labai
intensyvus transportas ir labai didelis triukmas. Galt jie pasimokyti i austr kaip reikia
sutvarkyti mieste transporto eism, taiau ital puikyb yra tokia didel, o kultra ema, tai
nra ko tiktis, kad kakas gali keistis ger! Sakyiau tendencija yra ir bus atvirktin
italai savo dvasia ir vidine kultra smunka emyn! Gatvse nra prasms nei melstis, nei
imaldos prainti. Geriausia vieta tai poemins perjos, tenai gera akustika ir daug
praeivi. Visa bda, kad policija veja lauk. Jei policija bt smoningesn ji suprast, kad
malda veikia visa ger ir trt dar padkoti, nes malda sumaina nusikalstamum! ia u
roaniaus mald moka labai ykiai. Atsimeldus dal roaniaus i auk gali nusipirkti
ketvirt kepallio duonos arba mineralinio vandens ma buteliuk. Per dien manau
manoma susirinkti nuo 6 iki 10 tkst. lir, kas atitinka lietuvik 6 10 lit arba 2,5 USD.
Ivaiuoti i ia reikt susirinkti 120 000 lir. ioje alyje miestai toli isidst vienas nuo
kito. Prie banyi laukia eils turist norini patekti vid. Tyia iskleidiu prie j savo
altori ir pradedu mald. Noriu ibandyti j irdis. Abejingi, paiepiantys, beirdiai mons!
Per t pusvaland i viso suaukojo 50 lir (0,50 lt.). Tiek vertas turist tikjimas! Kaip js
manote: ar ne dl j paaukojam pinig auk dutse jie stengiami pritraukti banyias?
Ikyla klausimas: koks yra banyios tikslas ar surinktos los, ar siel iganymas?
Pavelgus visur pristatintas auk dutes tikrai susidarai tokia nuomon, kad iganymas
visai nerpi! js banyi gali bti netgi okiruotas, nes nebeinai kok kamp ar sien
Tabernakulis bus mrytas! Atrodo lauki v. Mii prasidedant prie altoriaus, o jos prasideda
kokiam one skersai banyios ant kokio nors akmeninio stalo. Darau ivad: Tvo
vynuogyne didel netvarka, nuomininkai daro k nori visai nebegerbdami eiminko! Ne
veltui Kristus Evangelij trauk palyginim apie vynuogyn ir nedorus vynininkus.
Vynuogyn reikia suprasti kaip monij, o vynuogyno nuomininkus kaip dvasininkij. Jeigu
jau prabilome apie vynuogyn, tai nereikt imesti ir vyno spaustuvo svokos, kas
tiesiogiai reikia kentjimus ir Dievo bausm! Pasimelds poeminje perjoje ir surinks
3000 lir (3 lt.), nujau iklausyti vakarini v. Mii miesto centre esanioje be galo didelje
banyioje. v. Miiose dalyvavo 25 mons. Ar jums toks skaiius nieko nesako? Juk tai
milijoninis miestas tai maiau nei viena skruzdl skruzdlyne! Jau reikia belsti visais
varpais ir Banyioje padti karst ant kurio reikt prie Ata raidi pridti Katalik
Tikjimas! Jeigu Europoj paplits vaki kultas, tai ia nueita dar toliau. Ateini prie kokio
ventojo altorlio ar statulos, paaukoji kokius 5000 lir ir jungi jungikl. Usidega lemput ir ji
vieia. Po kurio laiko ji prigsta ir po to visikai ugsta. Stebint tokius vaikikus aidimus
gali pagalvoti, kad eimininkas neprisikl, o tebra mirs! K simbolizuoja deganti vak
ar ne Krist io pasaulio vies? vies i viesos, nesukurt, bet gimus prie amius i
Dievo, Diev i Dievo! ventoji ugnis turi paskirt paventinti or kur kvepiam, apviesti
prot ir siel. Apvalyti aplink nuo piktj dvasi ir apginti nuo j. O k gali maa
proektorin lemput? Ar jos viesa paventinta specialiomis maldomis? Ar tai yra
aprobuota ir teisinta specialiu Banyios Kanonu, ar tai yra imislas turist patogumui?
Komunijos visi eina atsistoj, o kai kas veniausij im rankas didelis netikjimo ir
puikybs pavyzdys! Dl veniausiojo mimo rankas noriau dar pridurti savo supratim.
Jeigu jau yra visikai tas pats ar priimti veniausij kunigo rankomis dedam burn, ar
savo rankomis, tai kam tada ventinti kunig rankas ventintais aliejais ir dar ne iaip sau
ventintais, o tik i alyvmedi atvetais i Jeruzals ir paventintais Popieiaus? Kam tada
kunigas prie aukodamas v. Mii Auk nusiplauna rankas? Gal tik simbolikai, kaip
Poncijus Pilotas, atseit a nekaltas dl io pralieto nekalto kraujo? Jeigu a klystu ir tai yra
daroma higienos sumetimais tai reikt visiems nusiplauti rankas prie einant Banyi:
taisyti kranus, praustuvus, padti muilo ir vienkartinius rankluosius ir t.t. Jeigu tikime, kad
Ostijoje yra pats Dievas su Siela ir Knu, su Dievyste ir mogyste, ir, kad tai Pats
veniausias Sakramentas viso Katalik tikjimo Centras, tai ar nereikt Jam atiduoti
deramos pagarbos?! Manau nereikia iradinti dviraio. Du tkstanius met Banyia
gerb ir garbino Diev deramai, o dabar sakyti, kad ji tuos amius klydo bt tiesiog naivu!
Reikia tik vieno pripainti, kad klystam dabar ir ta sumaitis atsirado po Antrojo Vatikano
Susirinkimo. Dabar jau jo priimti nutarimai duoda pasekmes sukl tikjimo kriz paioje
Banyioje, kuri gresia visuotine katastrofa! Yra tik viena ieitis pripainti tai ir pasakyti,
kad tai buvo klaida, grti iki Antrojo Vatikano susirinkimo galiojusi tvark ir liturgij. Nra
blogos ir dabartins ventosios Miios, taiau jos labiau tikt kaip sutrumpinta v. Mii
forma naudotina rytais ir vakarais, taiau nepriimtina kaip Sekmadieninis ventimas!
(Suprantama su senuoju Kanonu). Kriz buvo Banyioje tada visai dl kit prieasi. Jei
norsit a jums jas vardinsiu. Jos ir dabar tebegriauna Kristaus Banyi i vidaus.
Pagrindin prieastis odiai skiriasi nuo darb! Todl Kristus ir pasak, kad klausykit k
jie sako (kunigai) ir neirkit k jie daro! Vakare meldiausi prie La Fontano, kur susirenka
moni mas. Tas pats abejingi, paiepiantys veidai. Prijs vienintelis aukotojas
paaukojo 1000 lir. Jam pasakiau, kad tu vienintelis turi ird, neinau kaip jis suprato mano
pasakym, taiau jo atsakymas buvo toks:
Taip suprantama, juk mes italai! Jo pasakymas leidia suprasti, kaip Italai didiuojas savo
kilme ir savo alimi. Fontanas su labai graiom skulptrom mans neavjo, neavjo jo
muzika nei apvietimas. Pasitraukiau alia esani siaur gatvel alia kavins ir vl toliau
meldiausi. Neilgai teko melstis, privaiavo tokia elegantika moteris su cigarete dantyse ir
specialiai ustat automobil prie pat mano nos, kad iukli, toki kaip a, nesimatyt.
Tikrai pasidariau kaip aiki purvas pamintas Kristaus Sekime. Po to ilgai jau
gatvmis galvodamas, kur lysti nakvynei. Visur taip sutvarkyta, ukalta, ubarikaduota.
Joki ans pernakvoti. Nra ia skver, park miesto centre, gatvs ia siauros. Taip jau
per vis miest kol prijau up ir per j vedant tilt Vatikan. Ant tilto nepaprasto groio
angel skulptros. Pirmasis laik savo rankose erki vainik. Tarsi sakyt velgdamas
mane:
Tu tai padarei savo nusieminimu. (Numei j nuo Jzaus galvos) Antrasis angelas laik
tris vinis. Jis taip pat bylojo:
Savo auka tu itraukei vinis i Jzaus koj ir rank. Po tiltu, kaip tik radau vietel nakvynei.
Vlai vakare dar po tiltu nusileido porel pasimylti. Mane pamat jie nujo u kito ikiulio.
Padovanojau Romai dar vienus egzortus ir reiks pagalvoti kaip i jos pasprukti. Apie tai,
kad patekiau pas Popiei net minties neturjau, taiau Vatikan apegnoti ir apmelsti
privaljau.
1999-10-02. Vatikanas. Apirjau Vatikan. Galvoju, kur kiti savo t ta. Paslampinjs
pate ukiu j u dur manydamas, kad niekas nemato. Nemaiau tiktai a vienas. Ten
prikaiiota visoki slapt video kamer ir jis yra saugomas geriau u bet koki prezidentr.
Pamaiau Petro Sost, iklausiau viduje vykusias v. Miias, primiau Komunij, kaip ir turi
bti. Tai didiausia ventov, kurioje ko gero daugiau garbs Popieiui nei Dievui ir Jo v.
Motinai. Toje vietoje kur a dalyvavau v. Miiose nebuvo jokio v. M. Marijos paveikslo,
statulls, ar enklo. i banyia nebuvo man ilta ir nesijaut joje to sakralumo, greiiau
muziejaus dvasia. ia Komunij duoda rankas monms tikrai svieto pabaiga! uvys
genda nuo galvos! yra tokia patarl. Banyia taip pat nuo jos vadov! Grs pasiimti
tas susidriau su Vatikano saugumu. Jie lauk mans ateinanio prie tas. Tik
pasilenkiau pasiimti ir ikart jie prisistat. Be ceremonij sived vidin kiem ir liep
parodyti turin. Itraukiau miegmai, kitus daiktus ir kitk, tada sitikin, kad sprogmen nra,
paleido. Sakau:
Praau suaretuoti mane: esu nevalgs, pinig neturiu, miegu gatvje, ubagaujuos, nes
nevagiu ir nepliu. sitikin, kad tikrai ubag sulaik 12 val. 28 min. buvo sudtos mano
tas ir buvau imestas lauk i Vatikano. Kur dsi ubag, dar paskui valgyt paprays. Vistiek
ibandiau Vatikano turist irdis. Dviej dali roaniaus kaina apie 3000 lir. (3 lt arba
0.75 USD.) Prajo tkstaniai kunig pro al ir imtai vienuoli vos u poros metr, visi
girdjo Pater Noster, Ave Maria, Glorija ir kt. maldas kalbamas lotynikai, kad bent
vienas nors apsiriks bt galv pasuks ar monet paaukojs, ar palaimins juk tai nieko
nekainuoja! Pasikartojo istorija apie gerj samariet: Prajo kunigai, prajo levitai, tik
paprastas Samarietis parod meil artimui. Deja, gerasis samarietis neatvaiavo t dien
Vatikan. Atmeldiu Egzortus pavarau piktsias dvasias i Vatikano. 12val. 58 min. rykus
Dievo enklas ant dangaus Dievas prim mano mald. Misija vykdyta, man tada taip
pasirod. Dar gavau uduot i Viepaties. Paraiau laik Popieiui ir meiau Vatikano
korespondencijos dut. Raiau tai, k diktavo Viepats. Jame buvo tokie odiai:
Jeigu socializmas nesugebjo per 50 met sugriauti Lietuvoje tikjimo su visais tankais,
gulagais ir kankinimais, tai arkivyskupas Juozas Bakis su savo modernizmas j tikrai
sugriaus!
Madaug tokius odius turjau perduoti Popieiaus kanceliarijai. (A. J. Bakis dar nebuvo
Kardinolu). Kadangi eiliniam mirtingajam nemanoma patekt pas Popiei be audiencijos, tai
i laik apreikim meiau pate specialiai tam skirt d. (Gal dar ir yra Vatikano
archyvuose, uraiau auksiniu raalu). Ilgai keliavau su sunkia tae i Vatikano iki
geleinkelio stoties Roma Termini. Pagarbinau Dievul ir pasimeldiau dar keliose
banyiose. Banyios ia nebe Dievo garbinimo namai, o turist objektai, arba kitaip
pasakius iopli apsilankymo vietos, t kurie neturi jokio supratimo apie ventus dalykus,
Diev ir artimo meil. Tobulas ia tik prekiautoj menas. Kad ir niekut ypatingai dviem
pirtais, kaip didiausi brangenyb paims, supakuos ir teiks. Labai pleps mones, ko gero
mobiliaisiais telefonais daugiausia pranekanti tauta, labai ema kultra. Ipakavo ir iukles
tuoj ant ems, netgi jei ir iukliad alia stovt. Negerbia jie nei tos ems, nei savs.
Jei italas nori rkyti tai jis ir usirkys neklausdamas aplinkini nuomons, net jeigu alia ir
moteris ant rank kdik laikyt. sivaizduoju, kaip austrai traukini palydovai juos u
nevalyvum keikia. Parko ir gesina cigaret iukliads krat. Jos plastmasins ir jie
nespja j keisti naujomis. Nors ir graiausios pasaulyje j meistr padarytos skulptros,
taiau jiems vienodai atrodo ar tai bt Kristus, ar ventasis, ar Dievo Motina, ar iaip
skulptra, jiems tai joks garbinimo objektas meno krinys ir tiek ir neretai i to padaromas
biznis. Vargu, ar kas nors yra praeidamas kilsteljs kepur prie Kristaus skulptr? Toki
tamsi moni di nesutikau niekur daugiau kaip Italijoj. Italijoj odis mafija daugiau
reikia u Diev. Visi tokie usim, o banyios tik pasipinigavimo altiniai kunigams.
Senoji kunig karta ilaikiusi tikjim, taiau jie neturi galios k nors pakeisti. Grdamas
nusipirkau rupios duonos, man ji savotikai skani, taiau lietuvika duona pati skaniausia.
Netoli stoties atsimeldiau dar gatvj Roinio dal, po to ariausiai esanioje Dievo
ventovje iklausiau v. Miias, primiau Komunij, o paskutinius likusius piniglius
paaukojau Senjorai v. M. Marijai. ia Italijoje, Jos veido bruoai tikrai italiki. Kitoj
banyioj labai grai v. M. Marijos skulptra, sakau Jai:
Jei galiau Tave ivesiau Lietuv, kur Tave mons labiau myli ir garbina. Sumets
paskutinius piniglius jungiau dvi lemputes, vies jos nustatyt laik, o po to uges
papraydamos vl pinigli. Tiek to sakau:
Marija Motinle davei man juos ir vl juos Tau grinu. Vl likau be skatiko. Eidamas
Termini stot nuo Vatikano vir daugiaaukio namo kairje maiau ikelt didiul
laiminanio Kristaus skulptr. Ji ypatingai didel ir grai. Praiausi traukin, kad priimt iki
Bolognos. Nusieminau iki tiek, kad ant keli atsiklaups praiau, deja niekaip negaljau
suminktint jo irdies, atsakymas buvo ne! Viepats netiktai vl mane ibando
paklausdamas:
Ar nori, kad atsitikt avarija? Sakau, ne. Tam traukiny kiek motin, kiek vaik vaiuoja
ir iaip paprast moni. Juk Viepaiui nieko nereikia atpalaiduoti atomines metale
esanias jungtis ir koks ratas subyrt gabalus. irdyje taip buvo graudu, taip nuemintai
maldavau. Gerai istudijavau marrut, susirads prisipyliau geriamo vandens, dar radau
prakst obuol kur nuploviau, ipjaustinjau ir atsigavau j begraudamas. Sulauks
sekanio traukinio vaiuojanio Vien, lipu ties viduriniais vagonais. Suprantama, bilieto
neturiu. Turjau tik t sen kur pirkau iki Knitelfeldo. Kai tikrino bilietus sakau kontrolieriui su
humoru vokikai:
Senjore, usimiegojau i Vienos vaiuodamas, o kai atsibudau jau buvau Romoje, pinigus
prameiau, reikia kakaip grti. Tai pasakiau iraikingai su ypsena. Jis irgi papuol su
humoru, tikras italas, ir klausia:
Ar toli vaiuoji? Suprats, kad Vien jis pradeda vardinti kurioje stotelje turiu ilipti.
Pradeda nuo Vienos, stebi mano veido iraik ir kai nudiungu, nes galvoju, kad leis
vaiuoti ir be bilieto. Jis purto galv ir sako artimesn, a vl linksiu galva, o jis vl purto ir
sako dar artimesn. Ir taip suskaiiavo iki tos sekanios stoties kuri dabar atvaiuoja
traukinys.
ia, ia turi ilipti, sako kontrolierius vietoje to, kad bt ikart pasaks, kad lipk lauk.
Supratau jau seniau, kad turiu vainti zuikiais Italijoje, supratau kaip tai turiu daryti. Ilaipino
vienoje stotyje, lipk u 20 min. kit traukin, panaiai t pat vagon, nes madaug vienodai
palydovai pereina per tuos paius vagonus visuose traukiniuose. Kad sin neprikit
laikiausi to principo: Dievas pasiunt tegu Jis ir apmoka. Viskas emje yra Dievo,
traukiniai taip pat. Ko man galv sukti, juk ne savo reikalais vaiuoju. Dav Dievas pinigli
nusipirkau biliet, nedav, tai ir vaiuoju zuikiais. Svarbu, kad savo darb atlikau. Ar
policij nuve, ar aretin udarys man nesvarbu, duos ten ir pavalgyt, ir imiegosiu geriau
nei po egle. Taiau nra mados Italijoje zuiki (vaiuojaniu be bilieto) bausti, ilaipino i
traukinio be joki ceremonij ir viskas. Dl to jie verti pagyrimo! Tai manau
demokratikiausia alis zuiki atvilgiu. Rezium ubagams:
Venkit Italijos, nes ten taip maa gyv irdi, kad gali ir i bado kojas pakratyti. Gatvje,
kol nenumirsi ir nepasmirsi, tavs niekas nepastebs, net jei ir be smons bsi, ir ant tako
gulsi, visvien perlip per tave toliau savais keliais nueis!
Kontrolieriai mane ilaipino stotyje Ferrara. Buvo jau vidurnaktis. Kiek pajs nuo stoties,
per por gatvi, palindau po eglute prie kakokios staigos tvoros ant nedidelio kalnelio ir
sitaisiau nakvynei. Pailsjau gerai.
1999-10-03. Ferrara. Atrodo, kad tai ne senas miestas, Jame alumos pakankamai.
Isistudijavau marrutus, todl ryte nujau dar prie Banyios. Iklausiau v. Miias ir
prims Komunij ijau ubagautis. Kaip visados susidjau paveikslus ir pradjau lotynikai
melstis Roin. Ikart kakas kategorikai pareik, kad ant ventoriaus negalima melstis ir
ubagautis! Tada nujau ant gatvs prie ijimo. Pasirodo ia jau buvo vienas klajoklis
jaunas valkata mane pamats, kad ims keikti mane italikai. Gerai, kad nesuprantu.
Pasimeldiau, truput suaukojo, apegnojau banyi. Egzortus buvau jau atmelds ryte
geleinkelio stotyje. Dar po to atsimeldiau dal roaniaus ir dar kart pagarbins
veniausij nujau stot, ir minuts tikslumu sdau traukin vaiuojanti link Austrijos.
Prie Venecij, kad suspengs galvoje gaunu Dievo enkl. Mintyse vyksta pokalbis su
Dievu. Jzus klausia:
Ar nenori ilipti ir pamatyti Venecijos? A tiesa sakant nebeturjau jokio noro nieko
pamatyti, trokau tik kuo greiiau ivaiuot i Italijos. Paskutiniu momentu visdlto iokau i
traukinio. Atvaiavau vl zuikiu, tik Dievui u kelion sumokjau malda Roinio dal.
1999-10-03. Venezia. (Venecija). 13 val. Tai laikas, kai raau dienorat. v. Miios
banyioje buvo tik vienos ir tos paios 11 val. ia dvi banyios, viena greta kitos. Viena
atidaryta, kita udaryta. Banyioj buvau vienas. Pagarbins Diev auk dut maiau
200 lir ir prie Dievo Kanios udegiau vakut. Kryiaus nesimat, Kristaus Kania buvo
montuota nioje, jei ir buvo tai po raudonu barchatu. Po pamald meldiausi prie tilto
jungianio banyios gatvel su stoties gatve. Oras buvo nuostabus, vaizdai taip pat, taiau
moni irdys buvo atvirkiai proporcingos Venecijos groiui! I viso viena moteris
praeidama paaukojo 100 lir ir viskas, nors atsimeldiau por roaniaus dali. Po Venecij
biedni nevaikto! Dievas inojo, kad taip bus, taiau jam reikjo, kad ir a tuo sitikiniau.
Jzus sakydavo, kad liudija Jis pats ir Tvas kuris yra jame, ir dviej liudinink paliudijimas
yra tikras. Ir iuo atveju liudiju a ir liudija mane atveds Viepats, ir todl mano liudijimas
yra tikras! Baigs melstis ulipau ant tilto, velgiau garsiausi pasaulio miest ant
vandens pastatyt, t pasaulio stebukl, kurio nepakartojamumas vilioja jaun ir sen,
visus kas nori pamatyti kas taip neprasta j kasdienybei. Sviediau Venecijos vandenis t
suaukot 100 lir monet tardamas:
Venecija, tu verta tik 100 lir! Paskui sitaisiau ant prieplaukos prieais banyi pavalgyti.
Turjau duonos, vandens gali i krano piltis nemokamai. To gero Italijoje netrksta.
vandenuk sikraiau tirpios arbatos, kurios buvau pasims i Lietuvos. Bevalgant mstau,
kaip ia man grti, kakaip visai nuo t varg ir nepritekli pamirau, koks tas mano
kelions tikslas. Staiga auna vidin mintis:
Jei vaiuosi kita pus (Milano), nakt bsi Pranczijoje! Tai Viepats ito negalima
neigirsti ir Jam nepaklusti. Tik kartais tenka pasistengti, kad Jo paadai isipildyt. 15 val.
05. min. sdu Milano ekspres. Vl vaiuoju zuikiu ir vl ateina kontrolierius. Rodau
pas, aikinu, o jis man dar aikiau ant pirt parod kur turiu ilipti. Pradedant Milanu ir
baigiant Paduva, kuri kaip tik privaiavom u minuts. (Jau prastas bajeris) Mandagiai
padkojau ir ilipau. Toliau irgi teks keliauti zuikiu ir mokt malda.
15 val. 50 min. Padova. (Paduva) Tai miestas kur igarsino v. Antanas, atrodo tai didelis
Italijos miestas, eisiu darbuotis. Sekantis traukinys 17 val. 42 min. Milan ivykstantis i
treio kelio. Banyia primena Kauno Sobor (Archangelo Mykolo), tik ne tokia pramatni.
Kai jau negr kilms vyras kak kalbjo i klausyklos, kai jis baig kalbti visi plojo. v.
Miios jau jo pabaig. Banyioje buvo gal 10 moni. Supratau, kad tai negr
bendruomens banyia. Pradjau melstis ir Dievo Dvasia parod, kad i banyi gaubia
tamsybs. Po v. Mii jie padainavo ar pagiedojo su paplojimais. Plojimai niekaip netinka
Banyioje! U banyios buvo krepinio aiktel, kai kas sportavo, kai kas gr kav ar
arbat. Ne todl Dievas parod, kad i banyi gaubia tamsyb, kad ji negr, o todl, kad
labai nuklysta nuo v. Mii liturgijos. Atjus laikui ioje kelionje btent negr tautos
atstovas parodys tok tikjim, kokio nei a, nei kas kitas dar nebuvo mats. Tada
pagalvojau, kad Dievas atsiunt angel, kad pamokyt tikjimo. Atsimeldiau egzortus,
apjau egnodamas aplink banyi ir grau stot. Ten vl meldiausi, itame mieste
sumet 900 lir per vien roaniaus dal. Bebaigiant melstis prijo viena viesiaplauk
senjora ir dav rankas 2 tkst. lir. Ne visi italai skps ir dosni pasitaiko. Geriausiai yra
pasaks raytojas Antuanas de Sent Egziuperi, kad pasaulis ne be ger moni! lipau
traukin, kaip tik t tambr, kur kaip tik tikrino kontrolierius. Pataikyk tu man taip. Todl
sekaniam teko vl ilipt.
18 val. 00 min. Vicenza. Peregnojau Vicenz visas keturias puses ir okau traukin
vykstant Veron. Vietov ia kalnuota, o lauke lyja. Ko gero toks ir yra keliavimo bdas be
pinig per Italij po vien, dvi stoteles kol ilaipina. kart sdau paprast traukin kuris
stoja kiekvienoj stotelj. Ar negausiu dar vienos pamokos, ar pasieksiu Veron? is buvo
beveik tuias, kai jo kontrolierius, jo ir prajo. Atvaiavau be problem. Pamok gavau:
Geriau vaiuot kietu, tai liau, taiau kontrolieriai paprastesni ir monikesni. Kaip matome
auktesns pareigos arba karjera moni nepadaro monikesniais, o atvirkiai pakelia
dar labiau puikyb ir jau geriau toki tarpe supratimo neiekok!
Verona. Iklausiau v. Miias primiau Komunij. Po to ikart ijau prie banyios kalbti
roaniaus. ia prie banyios montuoti suolai, ant j emigrantai susd geria, rko, o i
kitos puss, matyt, ten visas taboras susirinks. Po v. Mii mons neskubjo ieiti, dar
pagiedojo, o paskui pasiliko dar sekani v. Mii. Ijo vos keletas, taiau viena senjora
paaukojo por tkstani lir. Ar pastebjot dsningum, kur mons maldingesni, kur j
tikjimas nuoirdesnis, ten daugiau aukoja! Vadinasi tikjimas ir tik tikjimas ilaiko moni
irdis jautrias artimo meilei! v. Antano tikjimo vaisiai ir dabar tebeildo miesteln irdis.
Su smulkiais turiu apie 10 tkstani lir. Reiks bandyti ivaiuoti i Italijos. Sumeiau
plan: vaiuosiu kol isodins, o paskutiniam sdime pirksiu biliet u visus, kad vaiuoiau
Pranczij. Iekojau duonos nusipirkt, taiau ia tai buvo problema, tik sumutiniai nuo 4000
iki 6000 lir. Turiu dar vien bandel. Duonos beiekodamas apmeldiau banyios rajon.
1999-10-03. 20 val. 50 min. Atsimeldiau dvi dalis Roinio ir besimelsdamas pradjau verkti,
nes vl aplank Dvasios pagava. Verkm kartu su Jzumi, taip buvo gaila t niekam
nereikaling moni. Dievas juos mums dav, kad imokyt mus savo meils, kad
imoktume tarnauti, kad taptume tinkami Dangui ir emei. Kas per irdi kietumas, koks
altis, koks abejingumas! Banyia pati bldinja, nes kiekvienas stengiasi parodyti savo, o
neieko Dievo valios. Jei i to k sako i sakykl, patys gyvendint bent vien procent tai
viskas bt kitaip! Jeigu jau paioje Romoje duoda Komunij rankas monms, tai gali
suprasti, kad pati dvasininkija neino k daro?! Pirma, moni rankos nepaventintos, antra,
kunigai prie liesdami Ostij apsiplauna rankas, o eilinis mogus kas ino k jis veik
ateidamas banyi? Manau, toks Komunijos dalinimo bdas, kaip tik sudar galimyb
netrukdomai isineti i banyios Eucharistin Diev satanistams. Visados kyla kausimas:
kam tai naudinga? Manau daugiau alos negu naudos! Ar Dievo garb prasiplt po toki
banyios hierarch sprendimo? Greiiau atvirkiai. Taip stengiamasi savo mogik
autoritet apsaugoti, kad tam aukojama Dievo garb, uuot muusis krtin ir prisipainus:
Mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa! (Esu kaltas!) Atrodo, kad per pinigus nelabasis
visiems susuks protus. Visi tie cirkai su lempui deginjimu. Suprasiau, kad nordamas
pagarbinti Diev ar ventj mogus tai turi padaryti odiu, mintimi ar auka. odiu
garbinam Diev pagal savo sugebjimus ir igales: kas moka giedoti tas gieda, kas dainuoti
tas dainuoja, kas garsiai garbina ar meldias, ar vent Rat skaito, kas kaip sugeba taip
garb Dievui atiduoda. Mintim pagarbinti Diev tai apie J pamstyti, padkoti Jam.
Pasikalbti su Juo, Jam isipasakoti visus savo rpesius, sielos trokimus ar tyliai
pasimelsti. Tikjimo pagrind sudaro visa laik mintimis jungtis su Dievu! Kiekvienoj
situacijoj tuoj klausti Dievo ar gerai taip darau? Pasisekus nepamirti padkoti. Minties
kanalas su Dievu turi bti visa laik jungtas, ia yra tikroji telepatija, kuri turi kiekvienas
gyvas sutvrimas, tame tarpe ir mogus. Net ol per sausr vaitoja ir meldia Krj
lietaus. mogus ne ol, mogus btyb sutverta pagal Dievo paveiksl ir panaum,
visada turinti atvir ryio kanal su Dievu telepatiniu bdu, tai yra mintimis. Dievas moni
mintis vadina irdies skaitymu. Auka pagarbinti Diev tai nra mesti pinig ir udegti
lemput ar vak. Kaip viskas paprasta metei pinigl ir jau pagarbinai Diev. Aukos
kunigas v. Miias ta intencija ir bus suteikta malon. K Kristus byloja apie tai kreipdamasis
savo Dangikj Tv: Atna ir deginamj auk Tu nebenori, bet priruoei (sutvrei)
man kn..., Manoji auka tai irdis sugrudus. Priruotas knas tai galimyb fizikai
kentti, k ir padar Viepats maksimaliai u pasaulio iganym. irdis sugrudus (sutrinta)
tai labai pati svoka kuri apima visik mogaus pasikeitim per tikjim Diev ir per
pastangas gyventi pagal Jo statym, priimant vis Kristaus mokym perduot per
Evangelij, pereinant nusieminimo ir isiadjimo mokykl. Btent ios kelions tikslas yra
Dievui paeminti mano ird, sutrinti manj puikyb dulkes. Juk Viepats taip sako:
Sutrintos ir nuemintos irdies A neatmesiu. Suprasiau dar, kad nupirkai paventint
vak, udegei j Dievo ar ventojo garbei, pasimeldei kol ji dega. Tada tai bus auka.
Taiau, kad u tavo pinigus mestus melstsi elektros lemput, kuri reguliuoja laiko rel, tai
jau visikas absurdas ir moni negerbimas! Gal jau kai kurie kunigai tiesiogiai supranta
Kristaus odius, kad mons yra avinai ir svarbu laiku nuo j nukirpti viln?! Tokie
modernizmai banyioje btent apie tai ir byloja. Js kaip norit, taiau mano tikslas bti
Dievo vaiku ne avinu ar oiu! Ar padidino Dievo garb tokie modernizmai, ar mogus sustojo
nuo savo kasdienins rutinos prie tos deganios lemputs pamstyti, visikai atsijungti nuo
pasaulio mintimis ir jas pakelti Diev? Atvirkiai, jam tai labai patogu, met pinigl ir tuoj
nubgo toliau vejamas savo mini, nor ir trokim. Kunigams irgi labai patogu: nebereikia
rpintis vaki pirkimu, j ventinimu, nebereikia u jas mokti krvas pinig, lempels
nerksta ir viesos gali padaryti kiek nori. Nori pareguliuosi viesiau ar tamsiau. ventintos
vaks liepsna apsaugo nuo piktosios dvasios, o nuo ko apsaugo maa elektrin lemput?
Net mus sparn nenusvyla! Todl ikyla natralus klausimas, kam tai naudinga ir kieno
mini tai inspiruotas iradimas? Atakysiu tiesiai io pasaulio kunigaikio ir tikrai ne
Dievo! Kuris ateina antikristo, Mamonos, Maitrjos dar ir ind dievuko Krinos, Budos ir kt.
pagonik dievuk vardais. Visa bda, kad js pamirtate, kad jis yra Dievo, Banyios ir
ms vis prieas! Nelaimei ms vis, kad nevertinat jo gudrumo ir klastos juk tai
senovinis altys apie kurio gudryb ir klast byloja Biblija: I vis sutvrim gudriausias ir
klastingiausias rojuj buvo altys... Banyios paskirtis ir yra su juo kovoti ir nuo jo ginti
mogaus siel ir kn. Priminsiu jums Kristaus odius kurie yra kunigysts ir paaukimo
pagrindas:
Petrai, tu esi uola, ant tavs A pastatysiu savo Banyi ir pragaro vartai jos nenugals,
nes A gyvensiu joje per visas dienas iki pasaulio pabaigos. Tuo viskas pasakyta! Petro
Banyia Katalik Banyia kovojanti Banyia, kurioje gyvena Kareivij Viepats ir
Viepai Viepats! Dievo padedamas pasiekiau Milan.
Milanas. Milane suklydau dl informacijos, labai skubjau, pasiklydau. Pakalnje
apsimeldiau aplink vien banyi. Pagarbinau veniausij joje ir pusiau bgom stot.
Naktinis ekspresas seniai ivyks Lion. Pastudijavau marrut ir okau traukin veant
Torino (Tiurin). Jau esu visai netoli jo, nes jau 1 val. 45 min. Tambre atsimeldiau visas
tris dalis Roinio. Toks triukmas ia. Vagonai buvo pilni, todl maniau, kad geriausia
neuimti sdimos vietos, juk be bilieto vaiuoju. Jei ateit kontrolierius bt suprantama
lengviau nusiemint ir pasiaikint. Jei uimiau sdim viet, tai, be abejo, papiktint
kontrolieri. Pravaiuoju stot Chivass, kaip tik dabar vaiuoju ta kelio atkarpa, kuri yra ant
Europos emlapio virelio. Iki Torino atvykau be problem. Ivada: Kai esi kaltas
nusiemink ir Dievas tau pads!
1999.10.04. Torino. (Turinas) itam mieste, kakurioje Dievo ventovj ymioji drobul
kuri vyniotas buvo nukankinto Kristaus knas. Ji bna parodymui istatoma tik kas 25
metai. Man tai abejoni nekelia jos autentikumas, nes jauiu, kakur giliai irdyje Jzus
duoda jausm priimti tai kaip tikr fakt. Tai vyksta ne mano noru ar valia, tai vyksta tada,
kada Dievas nori man apreikti. Tai nra smalsumas, tai Dievo valia! Jei tai daryiau i
smalsumo Dievas ikart tam pasiprieint. Tai faktas, kad ten tikrai Kristaus kankinio
paveikslas. inau, jog tai Aminybs Viepats, kuris turi gali keisti savo ventumu atom
sandar, todl tie mokslinink senumo matavimo kriterijai negali parodyt Tiesos. Kai kurie
ventieji, kaip arbelis, net numir atrodo kaip gyvi ir j knai neirsta net iandien, kai praj
po jo mirties pusantro imto met! Tokie faktai kaip tik moksl turt priversti patikti Jzaus
odiu apie prisiklim ir aminyb! Nakt praleidau prie kakokios tvoros, koki nakt gal
dvi valandas. Nors buvau ir su varku ir striuke linds miegmai, taip sualau, kad
prabudau, po to nebeikents atsikliau ir nujau stot. Penkt ryto jau buvau stotyje. ia
tokia pat benami problema kaip ir visur. Vaikto vienas toks tipas enklel sisegs ir vien
kit benam ivaro lauk. i nakt j ia keletas. Vienas labai kosi, jam reikt skubiai
gydymo. Dar jis parko, tai nuo to jam dar blogiau. Kitas jaunas negras, jis labai seniai jau
negalintis monikai isimaudyti, nuo jo taip dvokia. Visi jie niekam nereikalingi, bet jie taip
pat mons, sutverti Dievo. Skirtumas tarp mans ir j yra didelis a inau, kad mano
vargai laikini ir vien dien griu gyvenim, o jie nebeturi vilties, jie neturi tikjimo, taiau
Dievas yra u juos! Tuo labiau turiu jausti savo kalt, kad tiek menkai jiems tegaliu padti.
Kakur iltai celse miega broliai ir seserys vienuoliai pamir savo paskirt ioj emje.
Manau Motina Teres man pritart. Svajoju, kad tik greiiau itrkiau i Italijos, kryptis aiki
Pranczij. Vl vaiuosiu zuikiu malda mokdamas, nors toki valiut priima Dangus,
bet ne em.
1999-10-04. Modan. (Pranczija). sdau traukin ir vaiavau kol atjo tikrinti dokument.
Kontrolierius italas band man paaikinti, kad tokia mano viza ivis nesuteik teiss vaiuoti
Italij. Atsistojs ijau i kup ir tiesiai pasakiau, kad turiu tik deimt tkstani lir ir u
tiek negaliu niekur nusipirkti bilieto. Norjau jam duot tuos pinigus, taiau jis nepam.
Matyt, jam Dievas suminktino ird ir jis sako:
Tiek to, vaiuok iki Liono. Jis aukiau pareigos atlikimo ikl mogikum tai vienas
teisusis italas, vien dl jo Dievas galbt pasigails Italijos! Kaip paprasta ilaikyt dorai
gyvenaniam mogui Dievo ibandym. Neinai mogus kada ateis mogaus Snus su
angel palyda ir tavo ibandymas bus uraytas Gyvenimo Knyg. Palaimintas kuris
gyvena dorai ir rodo kitam gailestingum, jam neteks per Dievo teism drebti! Taiau
neilgai diaugiausi, lipo prancz pasienieiai ir papra bilieto ir paso. Tada, pareignui
iupinjant vis laik pistoleto dkl, a ir dar du zuikiai, buvome nuvesti nuovad.
Isiaikino, kad nesu paiekomas, paklaus kiek turiu pinigli? Atsakiau, kad turiu deimt
tkstani lir ir u tiek negaljau bilieto nusipirkti. Paleido be joki baud, kas labai kilnu i
j puss. Matome, Viepats pasaks Venecijoje, kad vaiuodamas kit pus nakt bsiu
Pranczijoje, ipild savo paad. tai a vaiktau po Modans miestel, kuris sikrs tarp
kaln. ia labai grau. Gras kalnai, apaioje prateka srauni, siaura up, kuri tekdama i
kaln ataldo aplink, todl ia taip alta, kaip kokiam aldytuve nors ir Saul vieia.
Automobiliai ia paruoti vainti kaln keliais, beveik visi turi sutvirtintus korpusus. Negaliu
net t pai pinig isikeisti, nes pirmadieniais nedirba keitykla, taiau jei ir isikeisiau tai
nebent duonai. iaip taip pavyko isikeisti liras frankus. U eis frankus nusipirkau biliet
dviem stotelms. Modanje ilgai laukiau traukinio kur buvau nusipirks biliet. Atvaiavus
EC (Euro sity) minktjam, greitjam traukiniui lipau j. Vaiavau iki pat Chambery
melsdamasis. Kelias vingiuoja per nepaprastai auktus kalnus. Traukinys labai atsargiai,
ltai juda tarp kaln. Labai alta, kaip aldytuve. Gras vaizdai diugina ak, po to dangus
apsiniauk. Kai ivydau pro debesis prasimuani Saul tariau:
Priimu tai Dieve, kaip Tavo enkl, kad Tu esi su manim ir, kad ia turiu ilipti. Dievas vl
patvirtina tokiu pat enklu, kaip atsakym mano mint. Kai ilipau Chamberyje tai taip
skaisiai nuvito Saul, kad neliko joki abejoni, kad taip ir yra.
1999-10-04. Chambery. Susiradau banyi, atskaiiau egzortus ir apsimeldiau aplink j,
po to grau geleinkelio stot. Sustaiau savo altorl ir pradjau melstis. Paaukojo pora
moni, i viso eis su pus franko. Pyragaitis bufete kainuoja 20 frank. Maisto neturiu
visikai. Eisiu apmelsti dar kitos banyios, gal pakelje nusipirksiu duonos. Deja, neradau
prajimo ir, nusipirks ilg baton, u penkis su puse franko, po ilgo vaikiojimo grau
atgal. Tai buvo mano karaliki piets, nes buvau jau stipriai ialks. 15 val. 25 min. sdu
traukin vykstant Lion. Ilgokai vaiavau juo, po to keistai kakaip ilindo Saul pro
debesis, kad pamaniau, kad tai bus enklas, kad reikia ilipti arba tuoj kontrolierius tikrins.
Atsakymas sutapo su mano mintimis. K darysi, sitikins kontrolierius, kad tikrai nieko
neturiu liep ilipti.
Dabar 16 val. 30 min. Stotel Gare De Amberieu. Maas miestelis, banyia u kokio
puskilometrio. Buvo apsiniaukusi diena, apsimeldiau eidamas aplink banyi ir grau
atgal. Ilindo Saul ir toks retas lietus dideliais laais pradjo lyti, kad pradjau dairytis
vaivorykts. Stotelje nutars, kad per maai moni, atsisds laukiamajame tyliai
pradjau melsti Roin. Traukiniai vaiavo vienas po kito kas keliolika minui. Kad ujo
litis su irnio didumo ledais, kad pyl tai pyl. Giliai irdyje inojau atsakym, jog taip dl to,
kad isisukinju ir nekalbu garsiai Roinio. Kakoks kirmis-biesiukas linds mane
prieinasi Dievo valiai! Nei vienas mogus nebeijo per t lit i stoties, net skiai
nebegelbjo nors traukiniai atvirom durim u deimt metr stovjo. Dievulis buvo man
suplanavs pamokl ir visk sutvarks. Sustaiau savo altorl ir atsiklaups ioj maoje
stotelje atsimeldiau Roinio dal. K darysi, geriu i tos gdos taurs, vieni juokias, kiti
abejingi kaip visada ir visur. Bebaigiant melstis viena ponia paaukojao 20 frank. Kai
susidjau altorl, kilo mintis eiti ir nusipirkti biliet, taiau tiek keliavs zuikiu per vis Italij
vl prietarauju iai miniai atseit kur ten toli u 20 frank nuvaiuosiu? Vidutinikai vieno
kilometro kaina traukiniu ia gaunasi vienas frankas u kilometr. Bilieto nepirkau, okau
traukin ir

Broli Kelias (Knyga)

49-64 psl.
vaiuoju. Jau netoli priepaskutins stoties taip graiai pasirod spalv aismas Sauls pro
debesis, kad ikart supratau kontrolierius tikrins bilietus. Taip ir buvo. Kontrolierius atm
ikart mano pas ir pasak, kad vaiuosim iki galo Lion. Nepasimeiau, taiau supratau
i Dievo pamok: Turi pinigli pirk biliet! Neturi bk maesnis net u irn, kur nors
lysk tambr ir jei kas praykis, gal ir pasigails. Priadjo, kad veis iki Liono, taiau jau
sekanioj stotelje atsived du policininkus. ia grietai liep traukt 100 frank baudai.
Pasakius, kad neturiu, liep ikraustyti ta ir parodyti k turiu. Pamat miegmai, altorl,
paveikslus ir Kryi, kakaip kitaip pradjo elgtis, gal tai Dievas suminktino truput j irdis.
Vienas usiman diktofono, taiau a atsisakiau duoti. Tada liep parodyti k turiu kiense.
Ikrausius kienes, savo nustebimui be t 20 frank dar radau 3000 lir. Tada visk pam
ir u tuos 20 frank kontrolierius ira biliet. Turiu pripainti, kad jis profesionaliai ir gerai
atliko savo pareigas. Taip ir atvaiavau Lion gavs dar vien pamok i Dievo. Gerai, kad
buvau pasimelds, bet geriausia pasitikt Dievu. Pamok gausi, taiau tau nieko bloga
nenutiks. Nujau Lione prie artimiausios banyios. I iors banyia labai grai pusiau
barokas, pusiau gotika. Labai primena tuos Austrijos monstrus pagal akmen ir spalv. Tik
ia ji nepajuodusi, o vari. Aplinka nepriekaitinga, taiau durys buvo udarytos.
Atsimeldiau egzortus, apmeldiau aplink j ir pagarbins veniausij prieais centrines
duris grau stot. Treiame aukte tarp parduotuvi prajime pradjau melstis kaip visada.
Pati spdingiausia ir labiausiai jaudinanti vieta, kad paaukojo patys ten buv elgetos. inau,
u tuos kelis frankus, neirint j nuodmi, jie nusipirko biliet Dang. T biliet jie gavo
paaukoj i savo neturto, Dievui gyvenaniam mano irdyje. tai, kaip pasikartoja Evangelija
ms dienom! Tie, kurie galbt ir neskait Evangelijos, pasielg btent pagal Evangelij
atjausdami kit, nes Evangelija yra rayta kiekvieno doro mogaus irdyje! Prajo kunigai,
prajo levitai, prajo imtai ir tkstaniai turist ir piligrim Vatikano prieangiuose, taiau nei
vienas net nestabteljo, o ia patys bdami elgetomis paaukojo. Vargas ir nepriteklius
didelis mokytojas! Argi Viepats neteisingas pasaks, kad daugelis pirmj bus paskutiniais,
o paskutinij pirmaisiais?! Antrasis meldimasis nebuvo toks skmingas. Meldiausi
apaioje, kur eina prajimas metro. Po to prisistat pora policinink ir nepiktai, graiai ir
mandagiai pasak, kad eiiau ubagauti vir. Prisipainsiu, kad prancz policijai, neirint
kai kuri incident ir nesusipratim, jauiu gili pagarb. Tai auktos morals ir kultros savo
srities specialistai. Telaimina juos Dievas! mons labai mandags. Viena panel
(madmuzel), norjo mane, beneant dvi taes, praleisti pirma savs traukin. A noriu j
praleisti, o ji ypsosi ir sako:
Praau, js! A nelipu, kol ji nelips. Tada ji ypsodamasi lipa traukin. Gera nuotaika visai
dienai dar viena imintingoji nuotaka turinti alyvos! Suprasiau, kad uleist pon, bent
jau graiai atrodant, taiau tokiam aptriuusiam pavargliui parodyti mandagum tikra
princes po pelens rbais! Padarau ivad, kad Dievas nori man parodyti koki al a
papuoliau, kad taip pat turiu bti mandagus, netgi bdamas elgeta! Pranczijoje elgeta ir tas
su kostiumu, kaklaraiiu, suprantama vietinis, taiau ne visi. Sdiu dabar laukiamajame
treiame aukte. Kienje vl n franko, taiau turiu sumutin su sriu ir, inoma, vandens.
vakar, po keli dien pertraukos, po Italijos, igeriu puodel kartos arbatos ir suvalgau
dvi maas, saldias bandeles. Sumokjau 13 frank. K tik vienai madam gydiau inkstus ir
kojas, tikiu, kad Dievas jai pads. Pinig neturiu net tualetui, tai reiks leistis apai ir
pasiiekoti krm. Galt padaryt koki iimi benamiams ir vargams bt variau, juk
a ne vienintelis. Lotynikai atsimelstas Roinis gatvje visdlto tvirta valiuta smulkiais,
badu nemirsi. Vistiek kakas kak paaukos. Apie nuopelnus Dangui geriau patylti.
Viiukai skaiiuojami ruden, o nuopelnai pabaigus gyvenim! Geriau nematykit savo
ger darb, moko Kristus. K daro kair, teneino dein, Kai vykdysit Dievo vali, tai
sakykit buvome viso labo nenaudingi tarnai, toks yra Kristaus mokymas. Mstymas apie
nuopelnus ir padarytus gerus darbus atveria duris piktjam puikybs angelui siel engti.
Dievo vaikams ger darb darymas turi bti gyvenimo norma, o ne koks ygdarbis! Ar reikia
trimituot atliekant savo pareig?! Gal Dievas mato ir vertina ms darbus ir poelgius visai
kitaip nei mes manome? Geriau jau irti ir galvoti k ne taip padarei ar darai, kokius
vaisius duos is mano ingsnis? Galbt galjau ir geriau tai padaryti. Nepamiriu jaunuoliui
mesto pinigo metalin indel. Meiau i toli, pataikiau, taiau aukoms indelis buvo metalin
konserv dut ir moneta garsiai suvangjo, o jaunuolis net krpteljo. Jam buvo bda,
taiau jis tebekovojo su savo gda ir toks paaukojimas tiesiog sueid jo siel! Man tai buvo
pamoka, kad turiu gerbti t, kuriam aukoju! Kartais man atrodo, kad tie gatvs pratimai
sustiprins mano bals. Nuo to meldimosi ne tik keliai skauda, bet lieuvis ir andikauliai.
Lieuvio onai tarsi nudildyti ir nebetelpa burnoje. Darosi aiki sistema, ko i mans
reikalauja Dievas:
1. Atvaiavus miest apsimelsti aplink stot einant gatvmis.
2. Atskaityti egzortus, apsimelsti einant aplink banyi egnojant, pagarbinti joje esant
veniausij Sakrament.
3. Atkalbti vieai roaniaus dal atsiklaupus, nusieminus prie mones.
Taip Dievas norjo, kad gauiau paragauti stoties gyventojo nakties. Vakare ia prajo
viena policinink partija, net su automatais ginkluota, ne iaip sau jo, taiau atki
automatus, kaip kareiviai ukuodami jo, kaip Afganistano kare. Matyt, tuos benamius
vaik. Paskui prajo ir visus antr valand nakties pakl kita policinink brigada. Parsiunt
jie ir mane i sapn karalijos. Nujau pasiirjau grafik, joks traukinys nevaiuoja,
ulindau u kakokios reklamos ir lindau miegmai. Taiau u penki minui atjo
valytoja ir pareik, kad ia miegoti negalima. Grau vl t ilt sal ir prasimarinau iki
penktos ryto. Atvaiavo valytoja su plovimo maina, visus pakl ir ivar lauk. Stebjau
tuos benamius ir galvojau, kodl jie tokie isek? Atrodo vyrai kaip reikia. Dabar supratau,
kad su tokia dresra ne tik isekti, taiau ir nusibaigti pirma laiko gali. ia apildomoje
patalpoj kokie 25 benamiai buvo susirink. Niekur tiek daug nakvojant vienoj vietoj
nemaiau. Taiau grubiai nebuvo nei su vienu pasielgta. Jei policija mandagi, tai tame
mieste yra kakas gero! Tame yra nuopelnai mieste gerai dirbani banyi ir malding
moni!
1999-10-05. Lyon-Perrache. Naktis buvo nelengva, pamiegojau vos por valand, sualau,
taiau man nusidjliui taip ir reikia! Apskritai vistiek pailsjau. Per vargus ir kietos grindys
tampa jau ne tokiomis kietomis. Banyia ia rytais neveikia nors varpai suprogramuoti ir
skamba atlikdami adintuvo funkcij. I ryto, per moni srautus maniau susirinkti iek tiek
frank, taiau suaukojo daugiau nei tikjausi, per dvi dalis Roinio 43 Fr. ieit normalus
patiekalas, taiau rinkau ne jam, o noriu isisti laik namo. Gerai bus ir duonos nusipirkus.
Eidamas pirkti duonos jau pro iukli des pastatytas prieais kavin. Atsikrenkts,
norjau atidars iukliad j nusispjauti. Dievas mokino gerbti em ir neniekinti jos
spjaudymu! Atidarau, o joje kartonin d i kurios kyo pora grai baton. Biau
blogas krikionis jei negerbiau duonos, tai a ir pasiimu tuos batonus. Po to nujau prie
banyios, taiau ji buvo udaryta. Grdamas atgal galvojau, kad galjau ir tuos bulvi
ipsus pasiimti. variai, tvarkingai maielyje sudti. Taip ir padarau. Atidars d matau,
kad joje dar koki 10 15 baton guli. Supratau sistem, pasirodo, tas bandeles kuri per
dien neiperka, jas imeta, nes i ryto atve ir tik vieias pardavins. Taip pat ir tokius
patiekalus kurie pagaminti, ir nesuvartoti, juos sukrauna ir imeta. Isprendiau maisto
problem kelioms dienoms. Vadinasi vargams nra maistas problema, problema yra kita:
kaip isimiegoti ir nesualti, kaip isimaudyti ir rbus isiskalbti, utels taip pat... Problema
taip pat yra ir policija kuri juos i visur veja kaip unis! Kai tik susikroviau ta batonus ir
ipsus, tai ikart kitoj gatvs pusj nam langus nuviet Sauls spinduliai. Tai primiau kaip
Dievo enkl, kad tas maistas kur pasimiau i iukli ds taip pat Dievo dovana ir
pamoka: nespjauti ir t ger, kur randi net iukli dje! Jau supanajau su tikrais
benamiais: miegu ant grind stotyse, ant suoleli parkuose arba po medeliu, maisto iekau
po iukli des. Gal mus skiria tik viena, kad a nespjaunu ant to vargo, o dkoju Dievui,
nes tai didel mokykla igyventi tarp moni, kurie tave laiko iukle! Pripastu, kad Roinio
malda ne tik investicija Aminyb, taiau ir tvirta valiuta krikionikuos kratuos leidianti
igyventi, keliauti, badu nemirti ir Dievo vali vykdyti. Ne tik tai tai nuemintos ir sutrintos
irdies mokykla! Ateina mintis, kad perdaug paprasta bt taikytis Lenkijos pus, o turiu
ukabinti Ispanij. Gal Madrid ir Mediugorij, gal net Fatim. Ilgai studijavau marrutus ir
nutariau, kad artimesnis miestas link Ispanijos bt Toulouse. (Tulza). Taiau i ios stoties
tenai nevyksta traukiniai, reikia i Lion Part Dieu stoties. ia stot vaiuoja traukinys i 23
kelio. Taip ir padariau. sdau ma traukinuk, kaip tik atjo konduktorius. Graiai su juo
sutarme, ne tik paaikino kaip vykti, taiau nepatingjo nueiti ir atsineti knygas, sura
grafikus kur, ir kaip vaiuoti? Nuostabus mogus, duok Dieve daugiau toki moni bt
emje! Suprats mano padt jis netgi bilieto neliep pirkti, taip ijo, kad vl zuikiu
atvaiavau. Teatlygina jam Dievas jau ia emje ir Aminybje! Taip ir atvaiavau iki
stotels Vienne.
Vienne. ia aplankiau banyi. Kai jau vargonavo kunigas, muzika buvo nepaprastai
gera, taip sugrieb u irdies, kad net aaros pradjo i aki tekti. Tiktai turdamas Dievo
Malon mogus gali taip subtiliai vargonuoti. Pasikalbjau su juo, jis buvo labai malonus.
Dav savo adres. Priadjau jam parayti ir paprayti rao jo vargonavimo, taiau kalbos
barjeras iuos norus privert atidti. em apvali, nenustebiau jei kada Dievas suteikt
malon vl ivysti ir igirsti talenting kunig. I iors atrodo, kad miestelis piktosios
dvasios takoje. Malda galingesn u vargonavim! Prie v. M. Marijos su kdikliu Jzumi
ir prie nukryiuoto Jzaus paaukojau auk ir udegiau vakutes. Suprantama bsimos
kelions sskaita, bilietui beliko 3,5 franko. Iki sekanios stotels bilietas kainavo 15 frank,
o iki Valence 80 Fr. Todl stotelje vl isiskleidiau savo altorl ir meldiausi. Bebaigiant
vien dal prisistat oficialus atstovas ir dar viena simpatika, jauna madam (grai, o
gyvat jos irdy!) su juo ir liep baigti. Kadangi visi tik vaipsi ir niekas visai neaukojo, tai
supratau, kad tokia Dievo valia, reikia nustot melstis. Dievas jau patikrino i moni irdis.
Konstatuoju gyv nerasta! Dar besimeldiant pajutau, kad su manim kartu yra Viepaties
Dvasia. Kai tik Ji mane aplanko, o tai bna nesitikint ir nelaukiant, staiga atsiranda tokia
vidin tyla ir pakilimas, net neinau, kaip tai odiais ireikti. Gal ia tikt t bsen
pavadinti spengiania tyla, nes i ties viskas nutyla, o kartais ima spengti galvoje, kai tai
vyksta. Tais momentais jau regiu mones Dvasios akimis tokius, kaip mato Viepats! Taip
pat vidiniu spengimu Dievas danai mane perspja ar duoda enkl. Taiau is spengesys
nra ausim girdimas, gal tai j girdi siela ar irdis. Jo tonai bna skirtingi, kartais kintami,
taiau jie yra velns ir rams. Piktosios dvasios spengesiai yra agresyvs ir chaotiki,
kartais su siaubingu skausmu tiesiog udantys. inau, kad piktajai dvasiai jei bt leista
veikti mog, tai sekunds reikalas mogus t! (v. Rate aprayta Tobito knygoj Saros
istorija, kaip piktasis nugalabino septynis jos vyrus). Esu tai pats patyrs, tada marinamas tik
spjau itarti susims u galvos:
O Dieve! Tai mane ir igelbjo. Nenoriau, kad kas ginytsi iuo klausymu. Tegu veriau
meldia Diev, kad Jis apgint juos nuo piktosios dvasios ipuoli! Gana greit turjo bti
traukinys, tai ir okau j. Pastebjote, kai miestelis yra piktojo takoje, kaip lengvai jis valdo
pareign irdis?! Jis juos padars savo rankiais, kaip jie ikart atjo nutildyti maldos, tai yra
vykdyti piktosios dvasios valios! Dar tik pradjus vaiuoti lindau tualet, kai tik i jo ijau
jau mans lauk kontrolierius. Buvo gana grietas, pagal visus mano duomenis sura akt
ir paskyr 215 Fr. baud ir ilaipino sekanioje stotyje. Ilgai galvojau, k Viepats tuo mane
norjo pamokyti? Jei bt sumet pinigli pakankamai, a biau nusipirks biliet,
kadangi tokiam miestelyje niekas neaukojo tai tokia galimyb atkrenta. Gal Dievulis nori
mane imokyti vaiuoti su pasu kaip su kreditine kortele? Jei taip, tai gali susidaryti sumos,
kad namikiai gatvje atsidurs kai sskaitos per Lietuvos ambasad pasieks mus. Juk gali
bti neapmoktos baudos trauktos kompiuter ir udrausta vaiuoti ne tik Pranczij,
taiau ir vis Europos Sjung. Taiau man jos ir nereikia, jau supratau, kad man geriausia
savo Tvynje Lietuvoje ia gyv moni daugiausia! (Iskyrus Slovnijos ilinos
miest).
Sortic. itam maam miestelyje kuriame ilaipino bt daug lengviau su nakvyne, nei
didesniuose miestuose. Tarp peron apleista bdel kurioje net elektra dar tebra. Vanduo
atjungtas ir iukli daug, taiau ia unakvot bt manoma tik reikia ateiti temstant, kad
nepastebt. Vis dar mstau, koks procentas baudos nuo bilieto kainos, ar pagal traukin ir
baudos dydis? Gal reikia vl tsti yg kaip pradjau kol nesusirenku bilietui, tol
nevaiuoju. Jei taip tai dar nebiau net Romos pasieks. Apatalai neturi kada laukti kol
kepur primes, apatalai turi ateiti, kaip Cezaris: atjau, pamaiau, nugaljau! Nugaljau
ia netinka. Apatalo kis turt bti kitoks: Atvykau, perdaviau ini, ivykau! Toliau jau
js reikalas ar js patiksit ar ne, priimsit ar ne! Apatalo pareiga vykdyti Dievo vali
perduoti Jo vali adresatui! Adresato pareiga itirti ir pasielgti taip, kaip reikia! Sortice
apirjau kapines, nes tai taip pat venta vieta, labai domu. Kryi su Dievo Kania ia tik
vien temaiau, taiau Dievo Kania buvo labai didel. ia antkapis tai itisa granito
plokt su paauktinimu. Plokt puoia glmis, suvenyrais su v. M. Marijos ir Jzaus
atvaizdais grau ir tikra ramyb ijusiems. Traukiniai ia labai retai vainja. Iki Valensa
nuvaiavau be patikrinimo.
1999-10-05. Vallence. Atvaiavau apie 17 val. Ikart melsdamasis patraukiau miesto
gilum. Miestas nemaas, gyventoj daug. Ilgokai iekojau banyios ir inoma radau v.
Apolinaro katedr. js pagarbinau Dievul, v. M. Marij. Prie kairje esanio oninio
altorlio keturios moterys kalbjo Roin. Ijs lauk atsimeldiau egzortus. Miestelis
sikrs tarp kaln. Nors ir atrodo kalnai toli, taiau t j alt gaiv atnea vjas ir ia tikrai
alta. Ikart peralau gerkl. Apjau melsdamas ir egnodamas banyi kartu su visu
kvartalu. 19 val. 30 min. Prasidjo v. Miios ir jas iklausiau. ia kakas naujo.
Nepavadiniau jo altorium ir nepavadiniau tai stalu. Viduryje banyios pastat akmens
luit ant kurio aukojamos v. Miios, o mons susd nioje deinje, kur turi bti
deinysis altorius. Dabar nebesuprasi kur Banyioje Dievas, kur Jo namai Tabernakulis?
Seniau visi inojo, kad Dievo vieta Altoriuje, paiam centre, puoniausioje ir garbingiausioje
vietoje ir bus Tabernakulis. Dabar net paiam Vatikane turi gerai pasukti galv kurioje vietoje
priklaupti, kad pataikytum prieais Viepat. Tas pats ir ia, kol susiorientavau, tikriausiai
mones prajuokinau laukdamas v. Mii toje vietoje kur turt stovti Centrinis Altorius, o
jame Viepats. Nesvarbu, kad nemonikai, bele tiktai kitonikai! Taip ir norisi pasakyti:
Mielieji broliai kunigai, eksperimentuokit klebonijoje, tik ne Banyioje ir nedarykit i
maldos nam turgaus! Gal pamirote, kad Kristus susuko bizn ir ivar i Dievo nam
prekeivius?! Nesuprantaniam domu: centre pastatytas akmeninis stalas, pilnaviduris
kvadratinis luitas. Kunigas, truput prapliks, aukoja ant jo Auk. Taip, graiai atskait
liturgij. Komunij visi m stati, daugiausiai net rankas. A veniausij primiau
klpomis. Dalyvavo 17 moni neskaitant kunigo ir mans. Miestas nemaas, sakykim
parapija didel, taiau tik 17 moni atjo padkoti Dievui u dien, priimti J savo ird.
Patys skaiiai kalba u save, ar tai nra eksperiment rezultatai?! Reikt pastatyti karst su
veidrodiu paguldytam grabe, kad kiekvienas save pamatytu jame ir varpais skambinti, ir
aukte aukti:
Ei, ... mons ateikit laidotuves, tikjimas mir ms parapijoje, o ne eksperimentais
usiiminti! Po ilgo pasivaikiojimo grs stot atsimeldiau Roinio dal. Nepaaukojo
niekas nei menkiausios monetos! A jau inau prieast, kodl j tokios kietos irdys? Todl,
kad ia veniausij ima rankas! iam mieste Dievo Malonei vartai uverti! Kiek iam
mieste valkataujani moni, geria, keikiasi, apsilapin siaubas! unys nevars laksto
po stot, dergia tiesiog stotyje. Yra tiesiogin priklausomyb miesto bendro stovio ir
banyios darbo! Banyios darbas tiesiogiai priklauso nuo kunig aukojani ventj
Auk, nuo j dvasinio stovio! Jei Viepaties atjimo dien ras Jis mieste tok bardak
(netvark), tai vis pirma bus nuplakti to miesto kunigai! Kaip pasaulyje prasta mog
vertinti pagal jo karjer ir uimam aukt viet visuomenje, taip ir kunigai yra vertinami,
pagal j uimam viet pas Diev, kuris tai matuoja tiesiogiai artumu Sau. Arba tiesiai
sakant pagal jo ventum! Kuo ventesnis kunigas tuo jis ariau Dievo ir suprantama
daugiau gali imelsti malons monms i Dievo. Tie savo ruotu imeldia malons visam
miestui. Miesto dvasinis stovis kaip tik ir priklauso nuo moni mald. Kai nra pagarbos
Dievui, kai nra nusieminimo tai neteka Dievo Malon i Dangaus! Tokiame mieste sunku
gyventi dvasingiems monms ir lengva visokio plauko perjnams ir neteisingiems
monms, nes ie miestai ir j valdios tiesiogiai takojamos piktosios dvasios ir vykdo jos
inspiruotas mintis. Kaip matome Banyia tiesiogiai atsakinga u miest ir mones, taip pat
ir u vis pasaul! Jeigu taip nebt tai ar Kristus nebt pasaks Banyiai:
Js ems druska, jei druska isikvpt, kuo j pasdysit, nebent ji tetinka, kiaulm
paberti! Kokie venti odiai ir kaip jie tinka iai situacijai! Suprantame, kad Banyia
apsaugo pasaul nuo sugedimo! is miestas turi ir plius, ne vien tik minusus tualetas ia
nemokamas! Kai skaiiau skelbimus kaip vyksta traukiniai, tai bgant akim pro miesteli
pavadinimus man galvoje suspeng Dievas dav enkl kaip tik ties io miesto
pavadinimu. Dabar iame mieste permeiau akim grafik ir vl suspeng galvoje ties
Toulouse (Tulza), ir velgiant, kur galiu vaiuoti toliau, beskaitant Lourdes (Lurd), vl
gaunu enkl. Dabar supratau, kad Dievas suplanavs mane nuvesti miest, kur
garsiausia Marijos ventov visoje Pranczijoje. Prie pradedant melstis vis galvojau apie
tas baudas, taiau besakant intencij lpas Dievas djo tokius odius:
Nesvarbu, kiek bus t baud, kad ir tkstaniai, svarbu vykdyti, Dieve, Tavo vali!
1999-10-06. Toulouse. (Tulza). 6 val. ryto. Atvaiavau puikiai, pamiegojau kiek tai buvo
manoma. Iki Lurdo pora valand kelio ir i ia vainja daug traukini visus didiuosius
Europos miestus. Stambus eismo centras. Prisiminiau por atvej i Liono, ten ilgai iekojau
pato. Ilgai jau, taiau kai lieuv turi, tai visi keli pasako. Taip ir prijau. Vienas ruselis i
Piterio kiekvienam einaniam ir ieinaniam pat mandagiai duris viena ranka atidaro.
Kitoje rankoje laiko indel nuo jogurto ir atkia, atseit u paslaug reikia susimokti. A jam
pasilau bandel ir mano nustebimui jis jos neatsisako. ino, kad bandel kainuoja nuo 6 iki
15 frank, nors ir vakarykt. (Taiau jis neino i kur j gavau.) Kas kaip moka, tas taip
oka, kas vienaip, kas kitaip pinig prasimano. Kai visos durys bus automatins, dings ir is
aptarnavimo-elgetavimosi metodas. Paraiau laik namo, gra atviruk djau, po to dar
su durininku nekteljau. Neblogai jam sekasi, taiau ta pati bda: valgis ir nakvyn
brangiai kainuoja, nedaug belieka. klausim kodl nepasilieku, atsakiau taip:
Jei mano vieta bt ia, biau ia ir gims! Nepateisinu moni migruojani
pauki, taiau suprantu juos, kartais dl valdi netinkamos politikos mons bna
priversti iekotis pragyvenimo altinio svetur. Ir niekam n motais. Jeigu sveikas, darbingas
mogus turi palikti gimt krat, kad igyvent, tai tokias valdias reikia smerkti! Matote, k
daro godulysts demonas linds valdininkus, sau algas be jokios sins ir be apribojim
keliasi, o tu mogeli jau galo su galu nesudurdamas turi bgti i savo alies, argi taip turi
bti?! Patys kalti, kodl renkate turtinguosius galvojate, kad jie prasisuko tai ir jums
pads, kad lengviau bt, nieko panaaus, juk ir Bilui Geitsui (Kompiuterio sistemos ir
program monopolis) puss imto milijardo maa, o k bekalbt apie ms valdininkus jie
jau suskaiiavo, kiek susiers kienes ipardav Lietuv! Grtant stot stabteljau
parkelyje, tas sunkios, reikia ir pailsti. Grau, skverelis, alia fontanas. Greta balandiai
trupinlius lesa. inojo Dievulis pro kokius paskutinius miestelius teks pravaiuoti, todl ir
prikrov ta baton. Dar ir balandiams palesinti lieka. iriu vienam balandiui,
vargeliui, kojel lls sintetiniais plaukais apsivlusi, apaugusi visa ir jis lubuoja. Mintyse
sakau:
Dieve, jei j pagauti galiau, tai padiau jam. Kaip tai padaryti? Jie gana jauks, lesinu
vis artyn savs, vis artyn, jau visai prie koj ir tai visai arti rankos. Tik capt ir sugriebiau.
Ilgai vargau kol pavyko ivaduot t jo vien kojyt i to gniuulo, tiek giliai sipjov tie
kapronai ligi kaulo ir dar apaug. Kitai kojelei taip pat ilgai pjaustinjau tuos siliukus britvos
peiliuku, taiau jau jie buvo uaug ir kiek galjau, tiek padjau. Gera palieka ant irdies,
kad gali kam padti, juk tai taip pat gyvyb, kuriai reikia mogaus gailestingumo! Noriau
truput grti prisiminimus i vakar. Valensoje numigau vakare tris valandas stoty prie
udarytos kasos parkrits ant ems nuo 9 val. vakaro iki vidurnakio. Kaip tik prie dvylikt
nubudau, nusiprausiau ir atjo tie, kurie stot udaro, ir ivar visus benamius lauk. J,
emigrant, Valensoje nepaprastai daug. Vienas negras miegojo apsistats penkiomis
didiausiomis tamis. Sunki ia j pradia. Labai baikts, kai tik jau, kad oko
isigands. Matyt, labai bauginti jie. Pranczai i problema sprendia paprastai: lauk ir
udarom stot. Biau vaiavs iki pat Lourdes (Lurdo), taiau keistai pradjo mirksti
traukinio viesos salone, lyg Morzs abcl. Supratau, kad tokiu bdu Dievas man duoda
enkl, kad ilipiau. Taip bna ir su altoriaus apvietimu, kad prads mirksti su viesom
Dievulis duodamas enkl, kad ieiiau ir praneiau Dievo vali banyiai. Suprantama,
kad mieliau po suolu palsiau, nei prie mones ir kunigus kalbti ieiiau. Atrodo irdis jau
nebe krtinje, o ukulniuose pradeda plakti i susijaudinimo ir baims. Taiau parklups
pradedu melstis, jei tokia Viepaties valia, tegu sustiprina. Taip ir vyksta, dingsta baim,
tampu tvirtas ir man vienodai rodo kaip jie priims t ini. Perduodamas Dievo vali laikau
ikelt kryi su Dievo Kania, kad nemaiyt su kokiais sektantais. Tada kalbu ne a, o
kalba Dievas per mane. Susitikimus su kontrolieriais turiu vertinti kaip pamok, kad inoiau
kaip yra elgiamasi su zuikiais, kokios baudos ir, kad matyiau, kaip Dievas visk sutvarko ir
imokiau labiau Juo pasitikti. Tai yra Dievo garbs reikalas pravesti apatal, nepaisant
joki piktojo suregzt klii! Jeigu toks apkeliavimas aplink Europ bt be Dievo vedimo ir
pagalbos, tai bt gryna utopija ir labai rizikinga. Bti tarp t kuriuos kartais apima baltoji
kartin yra labai pavojinga, nes jis tuo momentu nevaldo savs, j valdo piktoji dvasia! Kai
eini su malda ir tiesiogiai kalbi egzortus tai susilpnina piktosios dvasios veikim! Jeigu
krikionys gyvent pagal Kristaus mokym ir Evangelij, seniai is pasaulis bt Dievui po
koj. Jie net nesivaizduoja koki gali suteikia jiems j tikjimas? vald Dievikus ginklus
yra tik ventieji. Kova su piktja dvasia ir su savo silpnybm juos padar galingais Dievuje!
Ar nesusimstte k reikia Kristaus odiai: Nesiprieinkit piktam, jei lieps eiti su juo myli,
eik dvi... Dievas pasak iuos odius ne todl, kad blogis viepataut! Ar bandt eiti
veriami kokio pikto mogaus grasinanio jums? Jums patiems geriau inoti, taiau, kol eini
su juo gali melstis u j, gali per t laik atmelsti j nuo piktosios dvasios ir jis nieko tau
nepadarys. Taiau pasiprieins tiesiogiai gali gyvyb prarasti! Kristus liep laimint savo
prieus. it reikia suprasti btent tiesiogiai. Laiminimas tai yra peregnojimas! Dedi ant
prieo (nebtinai, gali ant ko tik nori ir ant draugo) kryiaus enkl, kur sudaro veniausios
Trejybs galyb ufiksuota kryiaus enkle, kuriuo Kristus nugaljo ne tik pragaro galyb,
taiau net pai mirt! Po tokio peregnojimo arba palaiminimo, kuris yra maiausia
egzorcizmo formul, piktoji dvasia netenka galios priversti js prie jums k padaryti, nes
piktoji dvasia buvusi to mogaus viduje, atsiduria iorje! Tas mogus jau nebra toks
pavojingas kaip iki to, kol piktoji dvasia jame tnojo. Suprantama, ji j vl sugr, taiau jums
jau pavojus bus prajs. Ne mogus daro pikta mogui, taiau piktoji dvasia per to mogaus
padarytas nuodmes siskverbia j, kaip per vartus ir j uvaldo! Ikart ijau miest. Buvo
dar tamsu. Ilgai vaikiojau melsdamasis kol prijau sen, didel banyi, tikriausiai
katedr. Toki katedr tikriausiai labai sunku priirti, kai toks menkas moni tikjimas.
Viduje atsimeldiau Kryiaus keli, po to dar atskaiiau egzortus ir i lauko puss
apegnojau ventori. Katedroje yra vienas labai prasmingas paveikslas oninje kairje
pusje u Kryiaus Kelio stoi. Jame pavaizduotas baltu rbu atgailaujantis jaunuolis.
Kristus nuengia nuo Kryiaus j siekdamas apkabinti. Labai gil ventumo supratim turjo
is dailininkas nutaps t paveiksl. Vis ms tikslas ir yra isiskalbti sielos rb Kristaus
Kraujyje per atgail! Kristaus numimas nuo Kryiaus vainikuoja tikjim, kai mogus
vardan meils Dievui ir monms aukoja savo norus ir jausmus, ir pasivenia Dievui. Kai
mogus pergali save, Kristus nebra nuodmmis kalamas prie Kryiaus! Tai jis ir norjo
pasakyti. Dar turiu pridurti, kad bevaiktant Kryiaus Kelio stotis, praeinant pro v. Jzaus
irdies statul Viepats apgaub mane savo energija. Tai yra taip pakilu ir diugu. Po to
grdamas pakeliui stot aptikau dar vien banyi jau visikai virtusi muziejumi!
Papusryiavau, nes dar turjau vien bandel ir truput bulvi ips. Reikia melstis,
virutiniame aukte vaikto policija. Kienje nei franko. Nusileidiu poemin perj,
moni ia tik vienas kitas. Susidedu vl savo altorl ir pakylu vir. Neatsivelgdamas
tai, kad ia vaikto pora policinink pradedu melstis. pusjus roaniaus dal jie prisistato.
Nusived mane pas save skyri. Jie nekalba nei vokikai, nei anglikai, o a nesuprantu
pranczikai. Keista, jau buvau mans, kad Pranczijoje policijos darbuotojai visapusikai
paruoti. Taiau, kaip galima patruliuoti tokiame svarbiame take, kaip geleinkelio stotis ir
nemokti anglikai? Papra ikraustyt taes. Jau bebaigiant kraustyti, matydami, kad nra
to kas juos galt sudominti sako, kad uteks. Taiau a vistiek itraukiu dugne guljus
ventj Rat ir pakiu jam. Mano nusivylimui jiems tai nieko nereikia! Tada jie suman
mane pat ikratyti. A jiems ne tik varko kienes iveriau, taiau ir kelni taip pat. Labai
jiems jau nepatikau. Skambinosi jie departament, tikriausiai dl to, kad rado baudos kvit.
Po to spaud pase tamp ir, sulenks rank, suspauds kumt kita prilaikydamas per
sulenkim pareik, kad Pranczo kaputo! Supratau, k jis tuo nori pasakyti. A taip pat
tok pat enkl iraiiau ir sakau, kad visa Europa kaputo! Treiasis jaunesnysis, kad oko
man grasindamas ir aikindamas, taiau nei a supratau, k jis sako, nei man tai buvo
svarbu. Pasikviet prie stalo ir rodo t tamp, kur spaud ir dar grasinaniai sako, kad
spaus t mano kvail galv ir dar ant kaktos! Nedaug betrko, kad bt taip padars.
Ieinant tas jaunesnysis dar pagrieb lazd pusantro metro ir pradjo grmoti. Tada vietoj
to, kad pasitraukiau atvirkiai, ikiau pro langel pas juos galv ir sakau, kad nebijau a
js! Cvakteljo man ta lazda per kakt ir gavau ko praiausi, gerai, kad nestipriai. Man
tokios Europos tikrai nereikia, galvoja, kad man bus tragedija, kad nesileis j! Pairjs
grafik, nutariau vaiuoti ne su artimiausiu traukiniu, kuris stoja kiekvienoje stotelje, o su
Inter City. Tuose maesniuose daugiau kontrolieri. Nueinu iki turgaus, ten taip pat
policininkai slampinja. Matydamas, kad moni susibrimo vietose neidegs pasiubagauti
nutariau paiekoti siauresn gatvel kur bt didesnis moni srautas. Radau toki ir
atsimeldiau Sopulingj Roinio dal. Paaukojo pora moni i viso 12 frank. U tuos
pinigus nusipirkau tris obuolius ir vien ma duonos kepall. Tulza tu verta 12 frank!
12 Frank tai deimt kart daugiau nei 100 lir nr ko lyginti su Venecija!
1999-10-06. Lourdes. (Lurdas) Nuo Tulzos iki Lurdo usidirbau dar 370 frank baudos.
Truput pasimeiau, galvojau toli bus ventov, nes jau daug to iveiojanio turistus ir
maldininkus transporto. Taiau jau ir nujau visai netoli. Miesto banyioje pagarbinau
Dievul, pasimeldiau, atsimeldiau egzortus. Prie banyios pasidjs kepur atsimeldiau
Roinio dal, paaukojo 12 Fr. Prieais mane sdjo jaunas valkataujantis vyrukas. Jis
prainjo pinigli liai atkis rank. Kai mons nematydavo tai kaip tik jis i mans
nesityiojo kai a kalbjau t Roin. Kas tiesa tai tiesa, mons jam daugiau duodavo, nei
man. mons pasirenka geriau pagiring, apepus, rkant, spjaudant tiesiai sau po koj
prie jimo banyi sdint narkoman, kuris savo esme yra parazitas nei maldinink.
Suprasiau, jei tai bt pasaulieiai, taiau ia tikintieji save laikantys smoningais
monmis! Praaniam duok arba nuo praanio nenusigrk taip moko Kristus. Taiau
jei apatalai bt paklaus Kristaus kaip pasielgti su tokiu, kuris gaut imald praleidia ant
narkotik, o po to, j pavartojs eina blog dalyk daryti? Manau Kristus bt pasaks, kad
bkit protingi: jei js duota imalda panaudojama blogam, tai duokit jiems duonos, o ne
pinig! (O jei duonos neima, tai ir pinig nra reikalo i viso duoti!) Po to patraukiau v. M.
Marijos grot. Radau lengvai, ten iklausiau v. Miias, primiau Komunij. Po to nusileids
apai prie grotos atkalbjau roaniaus dal. Meldiaus kart Dievo Motinos garbei be
elgetavimosi, pusiau balsu. Vakarjant pradeda skaudti kel, suprantu, kad tokiu bdu
Dievas duoda enkl, kad eiiau melstis. Nujau prie tilto, i visur pradjo rinktis invalidai su
savo palydovais. J buvo marios. Pasirodo iandien atlaidai ir tokie didingi. Iki sutem
susirinko imtai tkstani maldinink. Reginys buvo daugiau nei jaudinantis, man tiesiog
aaros tryko. Juk Dievulis taip suplanavo mano kelion, kad atved per paius atlaidus.
Atvaiavau laiku, buvo einamas Kryiaus Kelias tai bent reginys! Visi eina procesija su
vakutmis rankose. Visa minia atsimeld roaniaus dal. Buvo kalbama po paslapt
skirtingom kalbom: anglikai, pranczikai, vokikai, lenkikai ir manau ispanikai ar italikai,
gerai neprisimenu. Tobuliau bt buv viena kalba lotynikai! Po to pagiedojo ir patrauk
procesija su vakutmis rankose. moni jra, kiek akys umato. is momentas buvo mano
kelions kuliminacija. vent pasibaig, patraukiau vir, netoli tualet man pasirod
nuoali vieta ir ulinds pradjau ruotis nakvynei. Dar nespjus net sitaisyti, prisistat
policija. Elgsi nepiktai, pasak, kad ia negalima miegoti, turiu leistis miest, ten yra pigiai
nakvyn ir galsiu pernakvoti. 70 frank jiems gal atrodo ir pigiai, taiau ne mano nosiai.
Susikroviau daiktus ir patraukiau per vis miest prie banyios. Jau ia nakvyns ant
banyios pamato buvo sitaisiusi viena panel maldinink kokia piligrims meil Dievui ir
Jo v. Motinai alti ant pamato, kad tik Dievo Motin pagarbinus! Dar viena imintingoji
nuotaka turinti savyje alyvos! Lenkiu galv prie Lurdo miesto banyios architekt, jis
tikrai kvpimo smsi i Dievo. Banyia taip suprojektuota, kad gali sitaisyti nakvyns ant
jos pamato ir tavs nesimato. Taip alta, reiks vl mokytis drebti!
1999-10-07. Pirmasis rytas Lurde. Taip sualau nakt ir ko norti, juk miegojau ant
cementini grind i vis pusi puiant vjams. Taiau vistiek isimiegojau, nors ir prabudau
nuo alio trei valand nakties. Reiks dar antras kelnes pasivilkti po apaia. Ryte nujau
v. M. Marijos ventov ir virutinj banyioj iklausiau v. Miias ir primiau Komunij.
Po to bandiau melstis u tilto, taiau labai prastai aukojo, a diaugiausi tuo, kad invalidai
suvaiav girds lotynik Roin. Suprantu, kad jiems tai visai nerpi, taiau a tikiu ta
veikimo galia kuri pasiliks j pasmonje, kas ino galbt metui atjus, tai duos atsivertimo
vaisi! Po to meldiausi dar aljoje, taiau ia irgi prastai seksi. Gal Dievulio planai kitokie,
k gali inoti? Buvau jau ir nerimauti pradjs, jei pinigli nesusirinksiu, tai vl zuikiu teks
vaiuoti. Jau vos ne tkstantis frank baudos ir tampas pase, pradedu prisibijoti. Galiu bti
ipraytas ne tik i Pranczijos, taiau gali ir riestai baigtis juk nelaukiu greitos svieto
pabaigos! Dievulis nedav jokio enklo, tegu dar pasikankinu. Nutariau, kad vistiek turiu
melstis ir nueinu prie miesto banyios. Atsakymas mano abejones atjo po pirmos
atsimelstos Roinio dalies: paaukojo 60 Fr. (arba 10$, arba apie 40 lit). Tai tikrai daug.
Meldiausi toliau ir pinigai birte biro. Svarbiausia, kad mons gana malons. Jau galvojau
baigti melstis, taiau Dievulis sako:
Palauk, dar 10 Fr. paaukos! Meldiuosi toliau ir tikrai prijusi moterik ilgai raussi po
savo pinigin, taiau visdlto itrauk ir djo t 10 frank mano kepur. Turiu pripaint, kad
tai Dievo darbas tos visos aukos. Tai Jis deda tas irdis geriems monms savo nor.
Gaunasi bendradarbiavimas su Viepaiu: a sudedu mald Jam, o Jis j panaudoja, kad
atvert j irdis ir pinigines. Jauiuosi ess naudingas Dievui, taiau ir man gerai, galiu
usidirbti. Vis dien daug meldiausi, surinkau apie 400 Fr. Tris imtus ikeiiau
kupiromis, o u kitus pavalgiau ir dar liko 50 Fr. smulkiais. Vienas kunigas praeidamas
padovanojo Lurdo Marijos suvenyr didel kaip pinigas. Yra kunig tarpe ir gyv irdi,
tebus palaimintas nusipirks biliet Dang! Ne man dav Viepaiui dav, ne man atsak
Viepaiui atsak! Jei u vandens stiklin paduot apatalui jau paadtas atlyginimas
Danguje, taiau ia dmesys ir auka kur kas didesn u stiklin vandens. iandien sutikau
labai aukto gio moter atvykusi i Gvadelupos. Ji iklausinjo mane k darau ir pati
bdama Dievo malons vedama suprato, ir palaimino mano misij. Gvadelupos Dievo
Motinos stebuklingas paveikslas vienintelis pripaintas stebuklingos kilms paveikslas.
Vakare dar iklausiau v. Miias. Jas pavadiniau pranczikomis. mons yra labai graiai
susigiedoj, tik j giedojimas nra toks lidnas kaip ms. Kai giedojo Glorij lotynikai
maiau kaip visa banyia prisipild Dievo ventosios Dvasios. Supratau, kad tai patinka
Dievui! Tik vienintelis trkumas ia, kad einama Komunijos priimti staiomis ir daugelis
moni veniausij ima rankas! Net nordamas negaliu dalyvauti v. Miiose, nes
visikai nesuprantu pranczikai. Kaip js manote: ar galiau pritarti jei bt aukojamos v.
Miios pagal sen lotynikai? Suprantama taip! Kiek toki atvaiavusi, toki
nesuprantani pranczikai kaip a? Be abejo, dauguma. K atne Antrasis Vatikano
susirinkimas Banyi ar ne sumait ir nesupratim, kuris turi bti vardintas kaip
tamsa?! Beveik du tkstanius met buvo gerai, paskui atseit jau blogai. Sakyiau, kad
atvirkiai dabar blogai, tikjimo ir pagarbos Dievui iburys gsta! Nemato to tik pati
dvasininkija, o mons Kristaus Banyi tarpusavyje jau grivania vadina. Kyla klausimas
tik ar ilgai apsimetinsime, kad to nra ir tai nevyksta?! Komunij priimu atsiklaups,
kartais ateinu eilutje keliais, taiau veniausij kunigai duoda. Joki negatyvi veido
iraik ar susierzinimo nemaiau j veide. Man atrodo taip ir turi bti. ia labai daug
pravaiuojani turist. Netgi italai atvaiav yra labai dosns. Jie ia per vien ujim
paaukoja daugiau nei per vis dien Romoje ar Vatikane. Darau ivad, kad Italijoje
nemaai yra Diev mylini moni ir jie visi piligrimai! Labai graiai skambina varpai
pagal Lurdo Marijai himno melodij. domu, kiek Dievulis mane kankins ia, juk nra lengva
vis laik klpti ir melstis? Taiau, kai taip gerai aukoja, tai kyla mini sigyt main ir
pratsti kelion su ja. Taiau tai mano mintys, o kaip Dievas sutvarkys matysim. Vakare
vl ypatinga vent imtai tkstani moni, kaip ir vakar, su vakutm rankose kalba
ypatingj Roin. Atsimeldia vien paslapt kokia tai kalba, o po to choras sugieda lotynikai
Glorija Patri et Filio, et Spiritui Sancto... Po to dar giesm terpia. Po Roinio maldos
giedamos psalms ar dar kas nors liturgikai. Visa ta minia su vakutmis rankose traukia
aplink vis v. M. Marijos Lurd. Kai baigia melsti visi gieda Lurdo Marijos himno
priegiesm, t pat kurio melodij mua varpai: Av, av, av Marija! Kai jie tai gieda ikelia
vakutes su popierinm taurm, kad vjas neupst. Atrodo nuostabiai ir nuotaika yra labai
dvasinga ir pakili. A stoviu taip pat su savo altorliu, vakut usidegs, ir mekerioju sielas
Dangui. Man atrodo, kad isipild ta Evangelijos vieta kur pasakyta: Sekite Mane ir A
padarysiu jus moni vejais. Su manim yra viskas ko reikia Dangui laimti: Jzaus irdies
ir v. Mergels Marijos paveikslai, Kryius su Dievo Kania, roanius ir vak.
Suprantama Ipaintis ir Eucharistija Banyioje! Maldaknygs nedemonstruoju, juk maldas
reikalingas mintinai moku. Kas praeidamas nusiima kepur ar persiegnoja, ar iaip palenkia
galv iems ventiems dalykams, a juos laiminu. I ties tai ne a, taiau Jzus mano
ranka juos laimina. Juk jie gyvosios sielos kuriems nesvetima pagarba Dievui! Ta ranka Jis
jau palaimino pus Europos. imtai ir tkstaniai praeina pro al net nepavelgdami mano
pus kur sustatytas altorlis, taiau atsiranda siela, kuri ne tik persiegnoja, taiau prieina ir
priklaupia prie t altorl kur ikeltas nukryiuotas Jzus savo gyvyb u mus kaltus
atidavs! irdis digauja, o aaros paios verias i aki, kad dar vienas i imt tkstani
moni yra mylintis Diev! Kad ta minia traukianti pro al inot, kad k tik prajo pro
Dangaus Vartus Juk Jzaus ir Marijos irdys ir yra vartai Dang! ventas Kryius ir
roanius tai ir ginklai, ir priemons jam pasiekti! Kristus Evangelijoje sako: A jums
neatneiau santarvs, o atneiau kalavij... Kryius labai primena kalavij, tik amenys
nukreipti ne Dang, o em, dar tiksliau ems gilybes kuriose pragaro galybs. Gal kam
teko pastebti atvirktin vaizd: visi pagoni dievukai, tame tarpe ir Indijos inomiausi visi
jie laiko kalavijo amenis atstat vir, o dar tiksliau Dangui. Kaip, kad sako ind
dievukas:
A prilaikau dangaus skliautus! Tai reikia suprasti: J mokymas kaip mog apraizgyti
nuodme, kuri j atskiria nuo Dangaus! Suvediodamas monij neleidia Dievo Karalystei
ateiti em. A noriu jums praverti akis, kad pamatytumt kaip viskas iame pasaulyje
tarnauja arba nuodmei arba prie j! Netgi taip vadinamas aukso vidurys ir tas yra
pragaitingas sielai. Nra jokio vidurio jei norime laimti iganym! Tikjimas tau suteikia
ginklus, taiau tursi kovoti pats! Tos kovos tai dvasins kovos, kur pats mogus esi sau
prieas, nes knika prigimtis su geismais instinktais ir norais (tarsi kinkyti irgai) traukte
traukia emyn, o siela veriasi Diev. Kov apsunkina tikrasis prieas senovinis-
prakeiktasis altys, kuris yra gundytojas viso blogio prieastis ir piktoji dvasia! Jis i
vis sutvrim emje pats gudriausias. Jis sugeba pateikti save kaip Diev ir uimti Jo viet
daugelio ems gyventoj irdyse! Jis yra toks gudrus, kad sugeba suvedioti net auktus
Banyios dvasininkus ir per juos gyvendinti savo prieik Banyiai politik ir griauti j
pai Banyios hierarch rankomis. Ne veltui Kristus pasak, kad med painsi i
vaisi...,, o kas kam tarnauja i jo darb! kaip pavyzd pasakysiu, kodl subliuko ms
Lietuvos Dainuojanti Revoliucija uteko apsilankyti Dalai Lamai i Tibeto ir apleido
velniais seim, prezidentr ir visas ms valdias. Netgi ms Lietuvos Ganytojas su juo
susitiko ir buvo neutralizuotas, o per j visi kiti, juk nei vienas i j nebesimeldia egzort!
Laiminkite savo prieus mok Kristus, bt utek arkivyskupui Dalai Lam tik peregnoti
ir tas blogis per j Lietuv nebt atjs! Atrodo smulkmena, taiau Kristaus mokyme viskas
reikminga! Demonai puol varg mog deimia front (todl Dievas ir dav deimt
sakym, kad bt atsilaikyta prie juos!): i kuri patys galingiausi yra puikybs,
paleistuvysts, godulysts ir valdios trokimo demonai. Puikybs demonas veikia engs
banyias per lovintj grupeles su gitaromis ulipusiais kartais net presbiterijas. Taip pat
jis engia banyias su koncertais. Kiek jis suvediojs irdi?! Argi jau nebra koncert
sali, kad reikia deimtim chorist lipti ant presbiterijos? Kai kas nujo dar toliau, jau
spektakliai rengiami banyiose. Sakyiau, kad dar nekalti vaikai vaidina, taiau kai dramos
teatro aktoriai vien dien vaidin vos ne erotin scen teatre, sekani dien jau
presbiterijoje vaidina prana scen! I ties jie tik velniais apleidia banyi. Kai kur
presbiteri tvorels Dievo Stalas jau igriautas ir Dievas mrytas kok kamp. Jam jau
nebeliko vietos altoriuje, todl, kad altoriai igriauti. Tai labai ilga tema. Jei Banyios
vyriausi hierarchai nepriima audiencijai paprast moni tai kaip tik ir parodo, kad jie yra
puikybs demono takoje! Kristus juk pasak: netrukdykit pas Mane ateiti mautliams! Kitu
galingu frontu jis ateina paleistuvysts demono galia ir luote luoja monij, mog
paversdamas geism vergu. Nepameluoiau jei pasakyiau, kad milijardai jam vergauja.
iuo metu jis kelia didiausi pavoj pavergdamas jaunimo irdis, kuris yra monijos ateitis.
Treias frontas turt, garbs ir valdios trokimo demonas, jis ateina Mamonos vardu.
(Dabar is demonas jau engia Lietuv kartu su ES pinigais pavergdamas valdias ir
kurdamas galing represin biurokratijos aparat, kuris i ties vykdys antikristo vali!)
Kapitalizmas tai santvarka teisinanti kaip tik io demono (pinigo) viepatavim! Ketvirtas
tai mirties deinioji ranka kvaial (alkoholis, narkotikai ir kt.) demonas, kuris mog, kaip
Dievo sutvrim padaro pasibjaurtin. Dabar atsirado dar viena erdv pro kuri demonai
uvaldo moni protus ir irdis tai virtuali tikrov su kompiuteriniais aidimais ir be
apribojim prifariruotas sekso industrijos internetas! Dievo statymai, kaip eismo taisykls
padeda orientuotis kas gera, o kas bloga! Kova su paiu savimi ir demonais bt
nemanoma jei irdyje negyvent Dievas! Jis ir atrama, ir stiprybs altinis! Taiau, kad
Dievas galt mumyse ir per mus veikti, turime laikytis Dievo aidimo taisykli, o ne taip,
kaip mes norime. Pirmiausia imstyta, suvokta ir isiugdyta giliausia pagarba Dievui ir
gyvybei! it emik gyvenim a ivis priimu kaip mokykl, netgi patyrs skriaud ar blog
bandau suprasti ko Dievas norjo mane pamokyti leisdamas tok ibandym? Kartais
suprantu, kad tai bausm u pasididiavim ar tiesiog u pasiklim puikyb. Kartais randu
kit prieasi. Kartais analizuoju savo elges, kaip kart pasielgiau ioje situacijoje, ar
padariau bent menkiausi paang savo elgesyje palyginus su ankstesnm analogikom
situacijom. Suprantu, kad mogui kartais klina tokie ibandymai, kuri net prieui joks
padorus mogus nepalinkt. Jie tik paklausia:
Kodl taip vyko btent su manim, kodl taip man atsitiko? Po toki sukrtim mons
kartais i esms pasikeiia. Visiems jiems noriau palinkti stiprybs tai itverti, nepalti ir
atrasti atram Krist. Reikia nepamirti, kad Dievas velgia visk per aminybs akinius!
Nei mes inome i kur ateiname, nei mes sprendiame kur po io gyvenimo bsime. Galiu
pasakyti tik tiek, kad gyvenimas yra Dievo dovana ir is gyvenimas nulemia ms aminyb!
Gyvenimas yra mokykla, o mes jame tik studentai. Jis yra per trumpas, kad vaistytumme
j!
K tik praeidama senut spraud man deln deimt frank. Telaimina j ir teatlygina jai
Viepats aminybje, o ia emje geros sveikatos ir nuopelningo gyvenimo Dangui per
likusias gyvenimo dienas! Ta paslaptis kuri meldiuosi yra btent u tuos aukotojus j
intencija, tikiu, kad Dievas priims ir iklausys j ir mano maldas. Maldai kartais sunku
prasiskinti keli dang, taiau apjungta malda visados pasieks Dang. Esu tam, kad Dievas
patikrint irdis, todl ir klupdo Jis mane prie banyios dur, kad laiminiau gyvuosius, kurie
myli Diev ir mog. Jei vargui padjo tai irdis jo gyva! Jei prie altorl nusilenk tai
dar gyvas Dievas jo irdyje! Argi j nepalaimint Dievas? Dabar jis juos laimina. Juk jie
perved savo emikus pinigus Aminybs sskait. Jei taip nebt, tai ar Kristus bt
saks turtingam jaunuoliui, kad eit parduot visk ir idalins vargams ateit Jo sekti. Juk
Jis pasak, kad tada tursi lob Danguje. Suprantama, kad kiekvienam savo gyvenimo kelias
ir atsakymas gldi jo irdyje, taiau tam reikia nusileisti savo sielos gelmes! Biblin Ananijo
ir jo monos istorija yra pamokanti daugeliu aspekt. A taip pat kartais nordamas kam
duoti pinig pasistengiu itirti mog, nors bna iimi, kai jauiu, kad Dievas nori, kad
padiau, tada nemstydamas pasilieku tik tiek kiek btina. Niekados nesigailjau davs ir
visada prajs nedavs! Kada duodu su meile ir inote k gaunu? Ogi meils savo
ird! ito nepalyginsi su niekuo, be meils nenoriau gyventi ioje emje n dienos. Meil
yra irdies bsena, tik ji gali upildyti tutum ir padti pakelti sunkumus ir vienatv. Tik
meil gali gebti suprasti ir atjausti! tonas siekia ikreipti monms meils supratim,
subanalinti j ir pervesti knik lygmen, taiau Kristus amiams pakl Meils supratim
pat aukiausi gr tardamas: Nra didesns meils kaip gyvyb atiduot u draugus! Tik
tas kas gali mylt varge ir diaugsme vienodai stabiliai tas i ties myli! Gyventi be meils
irdyje, tas pats kaip bti mirusiam! Jei taip nebt, tai ventas Ratas apie antrj mirt po
teismo dienos pasmerktiesiems nesakyt: dingo jausmai, dingo meil tai antroji mirtis. Ir
kiek ms daug ioj emj vaikto be meils, taiau, kai atgyja irdis, tik tada supranti, kad
buvai mirs dvasikai, nes nemyljai! Linkiu visiems turti gyvas irdis, o jas prikelti gali tik
Dievas. Tik nekalto Kristaus Kraujo laas nukrits ant ms irdi gali jas atgaivinti. Taiau
tam reikia, kad irdis bt paruota priimti meil. Dabar nustokit skait t mano dienorat ir
perskait Himn Meilei nutildykit visk savyje, pamstykit, gal prabils jums js irdis
Aminoji Meil. Kai Ji jums kalbs, tai aar nesulaikysit ir nesistenkite, nes jos tirpdys ledus
js irdyse. Gal tada itarsite:
Dieve, a myliu Tave! Tai bus ne tuti odiai tai bus taip tikra ir tada, ir tik tada vyks
atsivertimas js irdyje! Tada, ir tik tada gyvu taps kiekvienas Kristaus odis Evangelijoje.
HIMNAS MEILEI
Jei kalbiau moni ar angel kalbomis, bet neturiau meils, a tebiau vangantis
varis ir skambantys cimbolai. Ir jei turiau pranaysts dovan ir painiau visas paslaptis,
ir vis moksl,
Jei turiau vis tikjim, kad galiau net kalnus kilnoti, taiau neturiau meils, a biau
niekas.
Ir jei idaliniau vargams vis k turiu, jei atiduoiau savo kn sudeginti, bet neturiau
meils, nieko nelaimiau.
Meil kantri, meil maloninga, ji nepavydi;
Meil nesididiuoja ir neipuiksta.
Ji nesielgia netinkamai, neieko sau naudos, nepasiduoda piktumui, pamirta kas buvo
bloga, nesidiaugia neteisybe, su diaugsmu pritaria tiesai.
Ji visa pakelia, visa tiki, viskuo viliasi ir visa itveria. Meil niekada nesibaigia!
(I v. Pauliaus Pirmojo laiko Korintieiams)
Eidami kartu mano dienorai puslapiais, stebdami Dievo vedim js taip pat rasite keli,
vedant gyvenim. Kai atsigriu atgal matau tik Dievo pdas ir niekur savj. Turiu
pripainti, kad visk padar Dievas ir esu tik pietukas paliudyti tai, k maiau ir kas vyko.
Einu padkoti Lurdo Marijai u prajusi dien ir u visk kas vyko ir pasakyt labanakt.
1999-10-09. 2-oji diena Lurde. Atsikliau ryte ir nubgau pamaldas vykstanias Groto
banyioje 7 valand ryte. Primiau v. Komunij. Visi mons veniausij ima rankas,
visi staiom, tik a vienas kaip gyvasis manekenas parklupdytas prie banyios, kad
rodyiau pavyzd. Po to grau viebut. Pagrindin prieastis, kuri mane privert sikurti
viebutyje, buvo utls, kuri, matyt, pagavau Lenkijoje guldamas greta benami stotyje.
Matyt, tiems gyvnliams buvo nusibods vietinis kraujas ir jie stengiasi ukariauti naujas
teritorijas su naujomis ganyklomis. Prajus laikui taip m visur nieti, kad buvo tikra
kania itverti Roinio dal ir nepasikasyti. Kaip atrodyt, kad prie moni pradiau kasytis?
Todl ir btinai reikjo nors parai viebuio, kad galiau isiskalbti rbus ir lapius dar juos
ilyginti, kad visi parazitai t. Radau pigiausi viebut mieste, kur parai kambarys u 70
Fr. Po to radau dar pigesni, kai reikjo ivaiuoti. Matyt, ia Dievas mane atved. itam
viebutlyje koridoriaus gale kabojo senas medinis Kryius su Dievo kania ir padta ant
stalelio v. Bernadetos skulptrl su avele. Nors ir nemoku kalbos, taiau bandiau dertis
su viebuio eimininku. Jis nesupranta mans, a nesuprantu jo, taiau vistiek vienas kit
supratome. Sutarme, kad jei nuomosiu mnes, tai u 2000 Fr. Sutarm taip pat, kad
moksiu kas savait priek po 500 frank. Norjau paprayti prastesnio kambario, nes man
pasirod tai perdaug pramatnus. kart kalbos nemokjimas ijo naud. Man
eimininkas, kad tas man per prastas ir liuksusin kambar su atskiru jimu i gatvs dav.
(Juk moku po 71,4 Fr.) ia visi patogumai, gyvenk ir nork. Kai Dievas dav tai ir par!
iandien labai menkai teaukojo nes etadienis ir ekskursant labai maai. Taiau ponia
Roze Mary H. i Amerikos ir paaukojo 100 doleri. Kaip matome, Dievas J mylinias irdis
apdovanoja ir meils artimui malone! Kaip pasakyta: Mylintieji Jzaus atvaizdai. (Lakrima).
Tai ities didel auka, esu sujaudintas jos nuoirdumo. Kalbjoms kaip ieina, nes mano
angl kalbos inojimas taip pat menkas. Ji dar padovanojo Jzaus v. irdies ir v. M.
Marijos statul nuotraukas, kurios pas j kambaryje verkia. Stebuklai vyksta tik ten, kur tikrai
mons Diev myli! Ilgai galvojau, kodl btent taip Dievas veikia? Manau atsakymas
Evangelijoje. Iki nukryiavimo Jzus mok ir gyd visus, ir mat j visi kas tik norjo. Taiau
po prisiklimo Jzus pasirodydavo ir apsireikdavo tik irinktiesiems! Jis tebra itikimas
Sau net po iandien. Ne todl i ponia buvo tokia labdaringa, kad nort praneti pasauliui
apie t stebukl, kuris vyksta pas j namie, o todl, kad turi ger ird. Toki irdi ir ieko
Dievas! Juk pasakyta, kad grdas krits ger dirv dav imteriop vaisi. (100 doleri
sutapimas ar isipildymas?!) Suprantamiau pasakysiu, kad Dievo odis, igirstas geros
irdies mogaus, duoda dideli tikjimo vaisi ir darb! Vadinasi, kad Evangelija pasiekt
mones ir mons j priimt pirma reikia tam paruoti dirv itirpdyti ledus moni
irdyse! Isiskyrme priadj vienas kitam parayti ir susitikti Amerikoje. alia mans buvo
vienas atjs priklausomas nuo alkoholio vyrukas, kaiiojo jis skardin nuo alaus
praydamas paramos. Labai jam nepatiko kaip a meldiausi, norjo imtyti mano
paveikslus, grasino, kad duos man per snuk, o a jam tyia dar ir atkiu. Duok, jei taip nori.
Jau ir nepastamos ponios u mane usistojo, nors man n motais jo grasinimai. Baigs
Roinio dal nujau banyi padkoti ir pagarbint Dievo. Ieidamas padaviau rank tam
neprieteliui, po to j apkabinau ir dar galv paglosiau, kad Dievo ventoji Dvasia per mano
rankas galt j paveikti. Kadangi a ijau, tai jam nebebuvo ko pykti. Suskaiiavau kiek
pinigli dav Dievas per ger moni rankas. I viso 300 Fr. ir 100 $. Jei visa tai paversti
monetas, tai kepur bt pilna. Dievas ne tik dav, o tiesiog par. iandien, pirm kart
ioje kelionje jau turg, nusipirkau maisto, kad galiau kak pasigaminti, ileidau apie
100 Fr. Vakar truput pasninkavau, nelabai ir norjos, galvojau uteks ir Komunijos. Taiau
rytojaus dienai iekojausi ko pavalgyti. Ilgai iekojau, kol radau baton nusipirkti. ia jis
kainavo 4 Fr. daviau 5, gros nedav. Tiek to tebus Dievo garbei! Matyt, ia taip priimta,
pas mus Lietuvoje priimta atiduoti gr. Nebent tais atvejais, kai smoningai pirkjas liepia
pardavjai ar padavjai pasilikti gr, tada tai normalu. (Tai bdas susidaryti turtingo ar
dentelmeno vaizd). Kaip js galvojate: ar Dievas uskaito pardavjui ar oficiantui
nuodm, kada pastarasis neatsiklauss kliento pats pasiima arbatpinigius? Po to radau
konserv dut u 12 Fr. ir j nusipirkau. Apsirpins maistu nujau atsisveikinti t dien
su v. Dievo Motina. Grdamas ant iukli ds, matau, maielis padtas su maistu.
Matyt, mogus suprato, kad imesti ger maist iukli d yra nuodm. Nors tai ir
neparayta, taiau tai jauiame savo irdimi. Gal paims koks ubaglis, toks kaip a. Man tai
beliko tik Dievui padkoti. Ten kaip tik buvo bananas, sumutinis su kumpiu ir pus batono.
Viskas gera, vieia. Ikyla dilema: ar valgyti t sumutin su kumpiu, ar imesti, nes
penktadienis pasninko diena. Imesti ger daikt ir dar maist kai esi tiek nenorom
pasninkavs irgi bt tiesiog neprotinga. Supratau, kad Dievas suruo man dar vien
pamok, btent tokia: ar valgyti sumutin su msa, ar imesti penktadieni? Kadangi iaip
stengiausi retai msos valgyti, tik tiek kiek btina, tai ekstra atveju negalima niekinti Dievo
dovanos! Kur kas didesn nuodm bt jei sumutin biau imets iukli d.
Galima bt ir nevalgyti jei koks katinlis alia bt, taiau geriau tegu neprava maistas,
juk tai taip pat Dievo malon ir dovana! Kakas sudjo auk, kad mes btume pamaitinti.
Dien skalbiausi, lyginau rbus, isimaudiau, po to pailsjau. iandien, Dievulis parod
nauj viet, kur stovi praintojai ir praeina daug moni prie tilto. Vakar praeidamas
maiau vien praintoj tiesiog apipilt monetomis. Dabar kaip tik pradeda temti, tai gal
nebus policijos ir tvarkdari. Yra daug ger viet, taiau ne visur galima prainti. Lietuvoje
dar niekas nenuvarinjo nuo banyi iskyrus Kauno Sobor. Vakare bandiau pasimelsti
prie jimo grot, taiau tvarkdariai liep eiti miest. Bandiau tai vienoje vietoje, tai kitoje,
kaip tik buvo laisva vieta prie upelio, kur grodavo muzikantas, tai sitaisau melstis tenai.
Besimeldiant kilo mintis pasikviesti savo eimyn. Galt ssti turistin autobus ir atvykti.
Visi sutilptume, slygos geros. Taiau tai buvo tik mintis atklydusi besimeldiant. ia seksi
gerai: palaiminau kelet moni, kelet gydiau ir, aiku, meldiausi u visus aukotojus
ventj Dvasi. Pinigin dienos iraika tokia: 105 Fr. plius 5 $, plius kakiek tai ispanik
peset ir metalini italijos lir.
1999-10-10. Nors iandien ir sekmadienis, taiau atsikliau et val. Nusiprauss
iskubjau Grot iklausyti v. Mii. 7 val. prastinje banyioje v. Mii nebuvo, tai
iklausiau kartu su lenkais oninje koplyioje. v. Miias aukojo lenk kunigas. Nors taip
pat nemoku ir lenkikai, taiau ios buvo suprantamos. Visi jo Komunijos stati, a
atsiklaups, kaip visada. Grau savo viebut ir isiviriau kiauini, papusryiavau. Po to
i odyno pradjau rinktis reikalingiausius odius. Berankiojant gaunu Viepaties signal, ar
tai Dievo Motinos? ne tai nuo Jzaus, nes v. M. Marijos tai super auktas danis
suspengia galvoje, o ia greiiau siel, kakas panaiai atsitinka kai skrendi lktuvu ir
staigiai krinta slgis. Gavs enkl ikart iskubjau. Dar ubgau pasitikslinti adreso, kad
gauiau ia laik. Manau viebuio savininkams tai gal pads isklaidyti abejones dl mano
pastovumo, kad ia ilgiau pasiliksiu. Usiraau adres viebuio kuriam apsistojau: 6
kambarys, Hotel-bar Izarra... Po to nujau prie banyios. Kas ia djosi, kaip mano
draugas, kad sako: Curibile dictum (baisu apsakyti). I kakur atsiradusios nematytos
moterys rinko aukas akliesiems, viskas bt labai grau, taiau jos taip tai dar priekabiai,
tiesiog akiplikai. jas irint nesuprasi kur jos randasi turguje ar banyioje. Dar tam
hipiui praintojui kartais duodavo, o man jau net apsirik neateidavo prie mans. Tada
Viepats deda mano ird odius kurios pasakau:
Man nesvarbu ar aukos, ar ne, a vistiek iandien meldiuosi Dievo garbei! Taip ir buvo.
Prajuokino mane Viepats. Buvo taip: jos paaukojusiems priklijuodavo prie varko ar suknios
lipduk, a taip pat joms aukojau. Gavau ir a lipduk. Taiau jos elgsi mano atveju
tiesiog iaukianiai. A klpau, o jos ulenda specialiai prie mane ir savo upakaliais jau
tiesiog veria mano altorl, specialiai usistoja prie mane, kad joms aukot, o ne man.
Dievulis ir sako man.
Kai jos dar kart taip padarys, tai priklijuok t j lipduk joms prie upakali. I ties jos
savo upakalius vos man ne po nosim sukiusios buvo. Meldiausi nors ir neaukojo. Taiau
toki linksm man nuotaik sukr Dievulis, kad bijojau, kad tik i juoko nepradiau
prunkti. Prisiminiau t juoking istorij Naujosios Akmens banyioje. Kai v. Mii
pradioje Dievas dav enkl ir sako:
irk, A moku dar ir itaip! Ir tada kaip tik kunigas turjo atidengti taur, kurioje laikomi
komuninkantai. Taiau ima atidaryti neatsidaro. Ir iaip ir taip neatsidaro. Kiek pasimet
kunigas, laikas eina, mons iri neatsidaro. Tada panibdjo kak aus zakristijonui,
o is atne i zakristijos atsuktuv, ukio ir atidar. I ties tas dangtelis laisvai udtas
buvo, taiau Dievas gali k panorjs padaryti. Belieka tik stebtis, kodl Jis taip kantriai
nieko nedaro, kai gali visk padaryti! Tam suprasti reikia Dangikos iminties. A net
prunkteljau i juoko, man tada atrod kaip aidimas, taiau vliau supratau, kad tai buvo
perspjimas: Jei Viepaties neklausysiu, tai gali usidaryti is Dangikas altinis btent dl
mans! Paaukojo mons maistui vienai dienai, utat vakar dav Dievas u dvi dienas.
Panaiai ir ventam Rate pasakyta, kad eis metus em ari, sji, o septintais ji turi ilstis.
etais metais em duos derli u dvejus metus. Dabar godulysts demono dvasia taip
uvaldiusi mones, kad kai kur em nra pailsinta net deimtmeiais, tik beria tr,
chemikal, o po to viu ir kitomis visokiomis ligomis serga. Vyrauja netgi tokia nuomon,
kad parduoti gali bet k, jei tik perka. Taiau parduodant nekokybik, utert, apnuodyt
produkt yra nusiengiama penktam Dievo sakymui Neudyk!. Parduodant blogai
pagamint prek nusiengiama Dievo statymui Nevok! Nereikia stebtis, kad mogus
links turtingai gyventi turi tamsi siel! Kai tokiam apie Diev usimeni, tai nors pulk ant
keli prie j, koks jis ventas... Pabaigiau melstis Roin, sugrs papietavau ir galvoju,
kad pailssiu nuo to meldimosi, juk sekmadienis. Sekmadienis yra venta diena tik
pasaulieiams, taiau Dievo Tautai tai ypatinga darbo diena! Pietums negaljau nusipirkti nei
pieno, nei arbatos, taiau turjau pakel makaron, kiauini ir druskos. Tai isiviriau
makaron, vanden nenupyliau, o tik dal igriebiau ir keptuv. Ant viraus uplakiau
kiauini ir imais apkepiau. Turjau ir sriubos, ir antr patiekal. Papietavau auniai, taip
buvau isiilgs sriubos, nes jos bebuvau valgs kelions pradioje. Be sriubos gali greit
skrand sugadinti. Po to toks itiimas apm, tai galvoju pailssiu. Tik staiga kojos kel
dygt, dygt atrus skausmas. Ikart suvokiau, kad tai Dievo enklas, kad eiiau melstis. Reik
paklusti Dievui taip, kaip supranti! Nujau prie banyios ir atkalbjau dar vien Roinio dal.
moni tebuvo vos vienas kitas. Paskui jau nebegaliu klpti skauda keliai. Tada mintis
prakalba Viepats:
Nuvesiu tave kur pardavinja arbat, kav. Supratau, kad saus produkt. Kiek iekojau,
pakol kas neradau. Keliauju link stoties, ueinu vien ma parduotuvl ir paklausiau kur
rasti Super Market. Parod, kad reiks eiti Toulouse kryptimi, kok kilometr ir j yra netgi
du. Toli jie nuo centro, taiau labai trumpai tedirba ir ilgos piet pertraukos. iandien jie visai
nedirba. Grdamas dar pasmalsavau automobili kainas, suprantama naudot, aiktelse.
Tiek prigimtis, tiek seni proiai nepaleidia mogaus, nes a ankiau vaindavau Europ
pirkti automobili. Veriausi iuo amatu. Vl keli dygt, dygt atrus skausmas. Suprantu,
kad turiu grti prie banyios melstis. Prajau pro tok fontan-kriokliuk. Jame prileista
toki grai gelton ir raudon dideli uv. Labai grau. Po to kitam fontane apsiploviau
kojas. Grau melstis. Paaukojo vos 20 30 frank. Meldiausi iki pat vakarini Mii. Po to
Viepats per mintis ireik savo vali, kad prieiiau Komunijos atsiklaups demonstratyviai
per vis banyi! Dsningumas: tik po nuoirdios maldos Dievas apreikia savo vali!
Papraiau tada Dievulio, kad patvirtint su viesom pamirkst, kaip prastai ar tikrai tokia
Jo valia? Taiau vietoj vieseli jis uliejo vis Banyi ventja Dievo Dvasia ir pats mane
savo Dvasia meiliai aplank. Visu mano knu pradjo eiti velns virpuliukai. Dabar, kai
siirjau, tai ia dar didesnis sugedimas nei Romos ir kit miest banyiose vietoje
altoriaus vargonai pastatyti! Galbt todl taip graiai ir gieda tie pranczai? veniausias
Sakramentas inetas kairj on. Tai kurioje pusje sdi kunigai Viepaties atvilgiu
kairje ar deinje? Ten gali ateiti ir netgi pasdti Dievo akivaizdoje prie pat Viepaties.
vakar kunigai v. Miias pavert graiu pagiedojimu be joki atgailos element. Viepats
aplank mane tuo metu, kai banyia giedojo: ventas, ventas... Po to stebjau, kai
vyksta pati konsekracija. Kunigas, pams komunikat, trumpai kilsteljo, ko gero formuls
ir nesak, nes per tok trump laik to padaryti nemanoma! Banyia gieda, vargonai
gaudia. ioje banyioje dveji vargonai. Senj neimontavo, o naujuosius pastat vietoj
altoriaus. Kam reikia to altoriaus, kai Viepats toks maas ir telpa ant lktuts. Vargon
lktut tai nedsi, o jie dideli ir gras visai kaip altorius. Atleiskit, kad jau ironizuoju,
taiau kitaip negaliu, nes trksta odi ireikti tam, k jauiu. Tai mane tiesiog piktina. Juk
pasakyta: Vargas tam, per kur papiktinimai ateina...! Daug jau ia kur Kryiai stovi be
Dievo Kanios. Dievo Kani mogui pabuiuot tai jau problema, ko gero jau ir tokio
supratimo nebra, kad taip elgtis dera, kad tai yra vienas i enkl ireikiani mogaus
meil savo Atpirkjui! Ar esate pastebj, kad toniko uvaldymo metu apsstieji tiesiog
vengia net prisiliesti prie kryiaus? ventinimo metu, ant vent dalyk pasilieka Dievo
Dvasia ir ji veikia per sakralijas. Buiuodamas Dievo Kani mogus ventina pats save. Tai
v. Petro raktas ir vartai Dang! Tik tie kas garbina, myli, buiuoja Dievo Kani, tik tie
patenka tiesiai Dang. Taip garbinamos veniausios Kristaus Kno aizdos, visos
paslaptys gldi Kryiuje su Dievo Kania! Palikti Kryi be kanios ar tai ne
protestantizmas? Kaip Viepats norjo taip ir primiau J savo ird. Atjau keliais per vis
banyi eilje iki pat kunigo. Komunij vistiek dav. Turjau sisegs savo apatalo kortel
atlap. Idalins Komunijas dar ilgai kak kalbjo kunigas, bet ne pamoksl, kad net
nusibodo, visvien nieko nesuprantu. Dar ilgai laukiau palaiminimo, po to ijau. Jau
nebeprainjau pinig, tam, kad suprast, kad ia ne dl j pinig klpau, o jiems tikjim
rodau. Kit tokios kietos ir altos irdys, ir jiems niekaip nesuprantama, kad praau Dievo
vardu, net kryi kepur sidjs. Tokiu atveju jau praau ne a prao Dievas. Ne man
duoda, o Dievui duoda, tam kuris jiems visk yra atidavs, o dabar ant keli prie juos prao,
per mane, nors trupinlio to gero pasidalinti.
1999-10-11. 6.00 valanda ryto. Ikart atsikls po rytinio tualeto iskubjau iklausyt rytini
v. Mii. Komunijos vl prijau keliais per vis banyi. Buvau Banyioje antrame aukte
prie Lurdo Dievo Motinos. v. Mii metu aplank vl Dievo energija. Ji perjo per apatin
kno intymij dal. Perkeisdama negarbintuosius kno organus, apvilkdama juos skaistybe!
I pradi net pagalvojau, jog tai ko gero utls vaikto. Taiau vakar nakt Dievas iband,
lyg mintimis vyko pokalbis, lyg kalbiau telepatijos pagalba su mona. Ji sako:
A atvaiuosiu pas tave, jei tu su manim miegosi kaip vyras su mona. A sakau:
 Negaliu, nes esam be Santuokos Sakramento. Tik po tokio ibandymo Viepats parod,
kad Jam nra negalim dalyk. Mano maldos padeda Dievui gelbt sielas. Vyksta tikra
misterija. Viskas vyksta per atgail, be atgailos tuias tikjimas! Taip kaip ir iandien prie
banyios. Kalbjau roani, kaip ir visada garsiai lotynikai. mons kaip susitar, lyg
tyia, gal kaip protest prie mano nusieminim, aukojo tam pijokliui. Tik viena moteris
paaukojo 5 Fr. Buvo ir dar viena moteris kuri aukojo po frank abiem. i diena kukli, gal apie
20 Fr. Dabar kai raau jau pus ketvirtos vakaro. Susiremontavau savo paveikslus, buvau
sutraiks stikl. Nuneiau firm, sutais u 16 Fr. Dar iandien buvau Super Markete
nusipirkti maisto. Diena buvo i sunkesnij, meldiausi tiek, kad nebegaliu jau atsiklaupti.
iandien viena dievota siela, vyrikis paaukojo apie 30 Fr. Dar pasimeldiau u j udjs
rankas. Jo labai gera irdis, labai didelis kartis pldo per mano rankas jo galv. Tik
Diev ir mones mylinti irdis gali priimti tiek ventosios Dvasios! Per vakarines v. Miias
taip pat Komunij primiau ateidamas per vis banyi keliais. Rezultatas buvo vienas
mogus taip pat prie priimdamas veniausij klupteljo. Kadangi, labai maai iandien
kas aukojo, tai prie pamaldas apjau aplink banyi ir apmeldiau su egnojimais, nes
inau prieast, kas ukietina moni irdis! Jauiu irdimi ko Viepats nori i mans, nes Jis
mano irdyje ir sieloje. Kaip maldoje ventj Dvasi kreipiams: ventoji Dvasia Dieve,
tu mano sielos siela... Juk mogaus tobuljimo kelias ir yra tam, kad susiderint mogaus
norai su Dievo Valia! Tada isipildo tikjimo paslaptis: Paversk mane visa save... Tada
mogus apsivelka Kristumi. Maasis a turi tapti Nauju mogumi kuriam rpi monija,
Banyios ir Dievo reikalai, kurio gyvenimo tikslas yra grio ir doros pergal! Raau Nauj
mog i didiosios raids, nes tas mogus turi tapti pagal Jzaus ir Jo v. Motinos
Marijos paveiksl. Prisimenate kaip Sekmini dien Dievas Tvas paklaus mans:
Apie k dabar galvoji?
Kaip igelbti monij ir gyvyb emje!
Dabar tu man snus, o A tau Tvas!
O juos palik Man, A inau, k su jais daryti! (Pramogaujant pasaul, kur perspjo ir
nubaud Cunamiu per Kaldas). Toks buvo Dievo Tvo pasakymas. Tada tik pagalvojau,
kaip gerai turti advokat Jz savo irdyje, nes pats i savs nebiau to atsaks
teisingai. Todl ir pasakiau, kad esu brolis, nes taip mane Jzus paauk, o Sekmini dien
dar Dievas Tvas pasak prie koki slyg suteikiama snyst! Gali k nori manyti, taiau
kol nepakilsi vir savojo ego, tol nesi vertas skaityti save Dievo vaiku! Kokiam tvui patikt,
kai jo vaikams nerpi jo reikalai? A esu toks pat menkas kaip ir visi, taiau Dievas norjo
pasakyti, kad Jis gimdo tave i Auktybs i Dvasios. Ar susimstte, kodl Viepaties
Jzaus stebuklai visai kitokie nei Satja Sai Babos ar burtinink, ar aman ir mag? Jie
materializuoja auks, arba okolad, o Jzus duon ir uv, vanden veria vynu, o vyn
savo veniausiu Krauju. Be aukso daug moni gyvenim pragyvena nei kiek jo
neturdami ir netrokdami, taiau be duonos, net ponai neigyvena. Jzus savo stebuklais
kreip mog svarbiausius ilikimo dalykus, bsim aminj gyvenim. Danai a
susimstau apie tuos Dievo Tvo pasakytus odius ir inote, a savo Dievo vaiko bties
neisiadsiu, o pasistengsiu j ipildyti. Man tai dovana, kurios a nesu vertas. Taiau, jei
Viepats suteikia tok ans iame gyvenime, tai a ir pasistengsiu. Pirm kart pats Jzus
susirado mane garae bedirbant dar Lietuvos atgimimo metais ir pasak:
Tu turi brol kuris tave labai myli, eik ir iekok Jo! Jzus paauk mane broliu ne
ventimais, kaip kunigus ir vienuolius, o kaip bsim atgailautoj per kur parodys pamirtus
kelius Dangaus Tvyn. Todl savo broliais a taip pat laikysiu tik tuos kurie praeis tais
keliais kuriais mane praved Viepats! Su jais dalinsiuos terba, lazda ir kepure. Kas turi
iminties tie supras k noriu pasakyti. Todl i knyga ir vadinasi Broli kelias. Taip
prasidjo mano gyvenime mistinis Dievo vedimas. Tai aprayta pirmoje knygoje, taiau j
skaitys tik mano broliai ir seserys (prajusieji atgailos keliais). Koks trumpas tas gyvenimas,
kai pavelgi atgal. Tiek jau pragyventa, tiek nedaug belik ir tai gali, bet kada staiga nutrkti,
o darb tai nematyti atlikt tikjime! Tikjimas be darb mirs! argi ne taip pasakyta?
Vakare danai prie mieg pagalvoju, tikrai ateis ta diena, kai rankos bus sudtos ant
krtins, k tada sakysiu Viepaiui? A tai inau, o js? A tai sakysiu, kaip ir eilin kart
tono marinamas:
 Viepatie pasigailk, Kristau pasigailk, Viepatie pasigailk! To mane moko mano
Katalik tikjimas, t man primena Viepats mistiniu veikimu per savo malon. iandien,
kakaip savaime bedkojant u paaukot pinigl pridriau ne tik, kad dkoju u js ger
ird, taiau dar ir tai, kad prisiminsiu jus ir Danguje. Pirma pasakau, paskui susimstau, kas
ia man isprdo i burnos. Taip, a maiau Dang, jo viesyb ir jo gro, ir gyvenu tam,
kad mones tenai nuvesiau, taiau vistiek noris dar pabt ant tos ems, kad ir kok vargel
bevargiau. Nors aplink su kiekviena diena vis kietesns moni irdys, taiau vistiek juos
myliu ir troktu, kad jie paint tikrsias vertybes, kad atrast nauj gyvenim Dievuje ir su
Juo. Po vakariens, ikart ijau melstis gatv, vedani Marijos Grot. Prajau pro visus
praintojus ir prie valiutos keityklos sudr koj kelius atrus skausmas. Taip ir nortsi
paprayti Dievo:
Ar negalima bt silpniau tuos enklus duoti? Perjs kit gatvs pus radau dvi nias,
kur galjau susistatyti savo altorl ir priklaupti maldai. Kitoje nioje kakokie maiai su
iuklmis. Vl a kaip tas aiki purvas pamintas Kristaus sekime. Kuo panaus ir kuo
skiriuosi nuo t iukli mai. Panaus gis, nes klpau. Skirtumas tame, kad a po
kiekvienos paslapties kalbdamas Glorij... nusilenkiu lig ems ir po maldos j
pabuiuoju, kartais dar pabuiuoju ir kryel pasims nuo savo altorlio. Taip mane Dievas
mok, kaip atgailauti ir maloni prisirinkti. iukli likimas aikus jas ive anksti ryte ir
ivers u miesto ir sudegins ar paliks supti. Panaiai ir su mogumi, dulk esi ir dulk
pavirsi. Prisimenu dar ir tuos Viepaties pasakytus odius an kart tik Jo vedimo
pradioje, kai prasibroviau pro dilgles t sekmadienio popiet prie apleisto pakels
koplytstulpio:
Taip Karaliai emje gyvena! Ikart supratau, kad Dangaus Karaliai emje nea Kryi!
Po to Viepats pridr:
Danguje nra dulki! Tada mintimis paklausiau Viepaties:
Dangaus Karaliau, ar a Tavo snus?
Visi js Mano sns, taiau ne visi karaliais bsite! Toks buvo Viepaties atsakymas. Dar
ilgai mstysiu apie igirstus odius, kol ateis supratimas tik po daugelio met. Supratimas
kas yra dulk ir kas yra didis.
Diena buvo liesa, taiau vakare tikra ienapjt. Ypatingai aukojo italai, lyg nort
atitaisyti t skriaud kuri patyriau j tvynje. Matau sumestas kupiras ir po 5000 ir po 10
000 lir. Praklpojau iki puss 12-os nakties. vakar ivydau Lurdo naktin gyvenim.
Prajau netoli Marijos groto esant restoran. Viduje matosi, kaip sdi jaunas vienuolis
apsirengs abitu, kartu su vyrais al geria. Kai meldiausi prajo jaunut vienuol rkydama
cigaret. Tikrai svieto pabaiga! Garbinti ton cigarets iradj ir bti Kristaus nuotaka
kakaip nesiderina?! Tai kam tada bti vienuole jei negali nugalti tokios savo ydos bk
pasauliet, kam terti Dievo Tautos presti?! Kaip galvojate: ar Jzus apkabint ir
pabuiuot toki cigarets dmais prasmirdusi nuotak?
Jam kania net Eucharistiniu pavidalu engti tokias burnas! Visai alia mans net
besibuiuojani vienuolikas poras tiesiai viebuio prieigose teko ivysti. Visai ne ventu
pabuiavimu. Teko juos peregnoti ir velnius i j pavaryti. Tik atgaila gali igydyti ias
vienuolij votis! Buvo ir kita medalio pus. vakar prijo ir paaukojo trys vienuols.
Diugu, kad dar trys nusipirko bilietus Dang. Jau per vis mano veiklos laikotarp bus
kokios penkios rastos gyvos i keli imt tkstani prajusi pro al. Visdlto kelios
nulenk savo galvas prie mald ir imaldos praant (Jz) gatvje. Dl i keli teisij
daug diaugsmo Danguje juk tai imintingosios nuotakos k tik nusipirkusios alyvos
(Dievo malons) savo dagiams! Tikiu, kad Dievas pagausins joms savo malon ir joms jos
nepritrks iki Viepaiui Jaunikiui ateinant. Reikia kiekviename varge matyti vargstanio
Dievo paveiksl! Viena amerikiet gausiai paaukojo, mielai atsiklaup ir papra
palaiminimo. Meldiausi rankas udjs jai ant galvos. Toks kartis pldo per rankas, kad ir
man paiam paliko karta. Po to ji mane meiliai apkabino ir pabuiavusi skruost pasak:
Jz a labai myliu! Ji sak ties, jutau jos irdies kart. Pasakiau jai vis ties, kad tai
darau Dievui t.y. mekerioju sielas Dangui. Trksta odi ireikti tai k jauiau. Tai buvo
ne iaip siela tai buvo aukso grynuolis! Tiesa, ji pirmoji mane apkabinusi mane varg
ir pabuiavusi, taiau ne vienintel tokia nuostabi! Taip pat ta moteris, pas kuri verkia
Jzaus ir Marijos paveikslai. Yra Amerikoje kartai Diev mylini irdi! Tokie atvejai
nepamirtami kaip ir Slovnijos poeminje perjoje mergina isiskyrusi su dvejais imtais
kron. Kakodl Dievas dabar neklausia: ar a noriau tokios nuotakos? inau, kodl
neklausia nes jos yra Jo brangakmeniai! Biau dar js atsisveikinti su Dievo Motina,
taiau beeinant Dievas vl enkl kelius dav, kad melsiausi. Grau ir vl meldiausi.
Nebegaliu paklpoti, taiau reikia. Dievas duoda, taiau ir reikalauja ne trupuio, o visiko
atsidavimo ir pasiaukojimo. Sukands dantis keniu ir meldiu Roinius be skaiiaus. Nra
kada dejuoti. Suprantu: kiekviena siela brangi Dievui, o jos tokios altos, tik auka ir malda
gali itirpdyti tuos ledus irdyse! Kartais, kai praeina kokia grup, tai jauiu, kad kakas
atplt gabal irdies. ryt, prajus vienai moteriai pro al tokiu aliu dvelkteljo, kad net
vak ugeso. Toks altis gali bti tik abortus praktikuojanios moters! Daug yra nuodmi
ri kurios ataldo irdis, taiau, kad jau per kelis metrus jauti t alt tai baisu!
Paklaustum jos ar ji katalik? Ji atsakyt, kad pati tikriausia! Kiek tonas sugadino
Banyi ir tikiniuosius baisu apsakyti! Kaip Petras ., kad sako: Curibile dictum!
iandien, isiuniau namo iek tiek pinigli, juk reikia ir vaikams saldaini nusipirkti. ios
dienos balansas: 50 000 lir, 206 Fr. 300 ispanik peset ir 3 D.M. (vokiei marks).
1999-10-12. Atsikliau et. Atsimeldiau egzortus ir ijau Marijos Lurd. Apjau
melsdamas ir laimindamas j vis ir nujau rytines v. Miias. Primiau veniausij ir
grau pro kapines atgal viebut. ia kapins kitokios nei tam maam miestelyje. ia
masyvs Kryiai ir visi su Dievo Kania. Pasitaisiau pusryius, pavalgiau ir suku galv, k
reikt urayti ant lentels monms? Jzus prakalba mintis tokiais odiais:
A atidaviau paskutin kraujo la, kad igelbiau js sielas, bet js nemylite mans! A
nesu pyragaitis js inote tai, ir kunigai tai ino duodami monms. Mane gali imti tik
paventintos rankos! Tokias rankas turi tik kunigai, kdikiai ir mai vaikai iki trej met. A
turiu gelbti sielas, bet js neduodate man mald ir aukos. Js maldomis A gelbju sielas!
Neimkite Mans rankas! Praau, parodykit man pagarb priimdami mane atsiklaup!
irkite mano Motinos kareiv A j ia atsiuniau! A daviau jam ventas rankas ir A
esu su juo!
Ijs gatv pavelgiau dang. Dievas itisai rod enklus su Saule patvirtindamas, kad
tikrai Jis kalbjo tokius odius. Po piet, kai grau pasimelds, dar kart Dievas patvirtino
tuos odius. Dien dar pasimeldiau prie banyios. Visai greta buvo parduotuvl
dailininkams. Nuirjau molbert u 159 Fr. Brangoka, taiau, kaip jis man tikt mano
altorliui. j galiau sudti ventus paveikslus. Pasimelds pastebjau, kad teaukoja vieni
italai. Teks keisti apie juos savo nuomon ir tai jau vyksta. Vakare dar dvi seserys vienuols
prijo ir paaukojo, ir leidosi palaiminamos. Jos buvo vyresnio amiaus. Stebiu tas jaunutes
vienuoles praeinanias, kai kurios nesivarydamos rko, kai kurias regiu apimtas
paleistuvysts demono, kai kurios net poromis atvirai vaikto. Geriau jau apsivest ir
nepiktint moni, kam tada tas vienuolikas rbas jei j valioji guolyje! Suprantu, kad tai
vyksta, nes mons nekovoja su demonu, tuo labiau kovoti privalo gyven pavstj
gyvenim! Be to, ir banyios dabartiniai vadovai to nemoko, netgi atvirkiai im i
maldaknygi visas maldas prie piktj dvasi! Tie, kurie taip padar, ar ne piktajai dvasiai
pasitarnavo? Sakoma, kad Popieius neklysta trejuose dalykuose: Tikjimo, doros ir
morals. Laikas bt nusiimti akinius ir pavelgti Tiesai akis. Neklysta tik Dievas, kuris
iandien ir vakar, ir per amius yra toks pat! Mums reikia stengtis kuo labiau painti Diev,
nes visos viltys Jame. Med painsi i vaisi, kai Banyi mons atvirai jau pradeda vadinti
grivania, tai reikia rimtai susimstyti, ar visi mons tokie akli? Gal tik patys vadai akli to
nematydami? Puikybs ir godulysts demonas daugeliui apsuko galvas, o kai kam ir drsos
pritrko pasakyti tiesai! Ir tas kis: Visk atnaujinti Kristuje! trt skambti taip: Visk
atitaisyti Kristuje! Antrasis Vatikano susirinkimas ir buvo didiausia klaida atvrusi keli
piktajai dvasiai engti Banyi! Dabar, kai raau ir bus pamintas jo 40-metis. Dar kart
kartoju, jo neturjo bti. Jis vyko tik dl popieiaus Jono Pauliaus etojo liberalumo. Tada,
kada reikjo atvirkiai ne modernizmo, o grimo Evangelijos vies! Kaip Viepats
pasak, kad po jo, Banyia tapo kaip autobusas riedantis pakaln, kuriam suged
stabdiai ir urakintas vairas! Banyios likim nusprend vyskupai ir kardinolai savo
posdiuose. Patys pagalvokit, kas atsitinka, kai rankos ir peiai diktuoja galvai
(kardinolai ir vyskupai Popieiui!).
Jau buvau pastebjs, kad tos moterys kurios rko niekada neaukoja. Taiau, kai taip
pagalvojau Dievas pam ir sugriov t mano imstym. Prajo trys ponios rkydamos ir
visos lyg susitarusios paaukojo. Tai visdlto iimtis, nes demonas besislepiantis tabake
ataldo moni irdis, padaro juos altesniais ir labiau racionalesniais! Meldiuosi vl
vakaryktje vietoje, dabar jau sitaisiau molbert, mano altorlis labiau panaus altori,
kurio virnje Kryius su Dievo Kania. Pats diaugiuosi, nes man tai atrodo auniai.
Besidiaugiant atvaiavo policija ir pavar al. Tada susikroviau visk ir pajau iki
viebuio vart, nes kolegos nebuvo. Kai jis atjo, tai ir prajo. Geras vyras, a j vakar
palaiminau ir pasimeldiau udjs rankas tai jo vieta. Atsimeldiau Roinio dal, antr
pusjau. Greta mans prisdo mergina amerikiet. Nesuprantu, ar ji irgi elgeta, ar ligon?
Atsisdo greta mano molberto kitoje pusje, susim u galvos ir sdi. Supratau, kad jai
galv skauda. Prijau, priklaupiau (gydau klpdamas) ir udjs rankas jai ant galvos
pradedu melstis. Nespjau nei Pater Noster (Tve Ms) maldos ubaigti kai ji sukruto
diaugsmingai ir kak sako kak anglikai. A ikart labai apsidiaugiau, kad bus kas
ivers man t mano tekst angl kalb. Ji kak ura ir pasirodo ji supranta lotynikai k
a meldiuosi. Ji prisdo todl, kad j taip pat ia Dievas atved ir tas galvos skausmas
praeinant btent pro mane ir buvo enklas, kad ia tikslas. Palydjau j iki viebuio. Foj
pasikalbjome. Sak, kad rytoj padsianti man taisyklingai tarti lotynikus odius. Prajusi
nakt ji saksi esanti nemiegojusi ir peralusi, dabar jai paiai labai reikalinga pagalba.
Ura adres, kai bsiu Teksase tai ji man padsianti. Po i dien manau, kad tai ir bus.
Tada neinojau, kad i sutikta siela bus man didiausia pagalba ir per t trump susitikim
nepamiriu jos vis gyvenim. I ties tai siela kuri ioje ems planetoje bt tobulai man
tikusi por. Mane suavjo ji kaip siela. Tai taip pat brangakmenis i Jzaus lobyno! iaip
i diena finansine prasme buvo maiau skminga. Surinkau 26 000 lir ir 112 frank.
1999-10-13. Naktis sapninga, taiau nieko gero. Geriu Lurdo Dievo Motinos altinio vanden
kiekvien ryt ir usikandu kuoktel ols. Suprantu, jei Dievas nori tai savo malons gali
lieti kur tinkamas. Mums, maiems ems vaballiams, reikia tikti, kad darydami kaip liepta
isilaikysime Dievo malons neprarasdami, o j labiau pagausindami. ia, ant elektroninio
tablo, urayti Dievo Motinos Marijos odiai, pasakyti Bernadetai visomis pagrindinmis
kalbomis. Supratau, kad ten parayta, kad mons tegeria vanden, tevalgo i ol ir
tebuiuoja i em! Jau senai supratau, kad em mus paventina. vent viet
vandenlis turi ypating veikim siel, o ne kn. Tai greiiau kelias sustiprinti sielai ir per
sielos sveikim sustiprinti kn. Graikai savo mitologijoje kartoja, kad sveikam kne sveika
siela. Taiau man tai atrodo labai panaiau vaikikus sapaliojimus nei imint. Kiek vyr
turdami galingus raumenis, ar moter turini grai figr mina nuodms tak,
gyvendami vien knik malonum iekojimais?! Tai kur ten sveika siela? Ten daugelis i j
jau seniai dvasiniai lavonai, perpuv ir pilni lyktybi, kur nori nelabasis ten juos ir nea. Ir
kiek sutikau moni su fizine negalia kuri sielos tiesiog vyti. Kain, jei sveikam tekt
pakelti tok kryi kok jie nea, tai ne vienas palt po tokia nata. Utat Kristus ir
pasak, kad imini imint paversiu A niekais. Suprantama pasaulio imint, nes Jo
imintis i Auktybi, Jo imintis Aminoji Imintis! Yra 118 psalmje eiluts, kad
mstydamas apie Tavo od ir laikydamasis Dievo teisyno tapau protingesnis u visus
mokytojus ir imintingesnis net u senius! Taiau turiu pridti dar vien komponent prie
iminties formuls reikia atsigerti dar ir i gdos taurs, tai kur iminties ir proto
formul! Lurdo vanduo, kiek a pastebjau, tai kaip gyvybs eleksyras piktosios dvasios
nuvargintai sielai, kaip stiprybs altinis sielai nualintai dvasins dykumos kario! Nujau
prie Karaliens Marijos skulptros pasimelsti, galvojau sukalbti kokias tris Sveika Marija ir
keliauti sau. Pajuntu, kad Ji nori daugiau aukos. Sukalbu Roinio dal. Matydamos klpant,
prijo ir daugiau moter, tai nors staiom, taiau vistiek neprajo pro al, pasimeld. Labai
man tie mones primena Kristaus posak: Kaip avys be piemens stovi prie vandens, o
atsigerti nemoka! J negalima nei teisti, nei smerkti, paprasiausiai j niekas tinkamai
nepamok ir todl kiekvienas elgiasi taip, kaip jam atrodo tinkama. Dievo mogus pradeda
iekoti ne diaugsme, o bdoje. Nesvarbu ar tai bt fizin, ar dvasin kania. Kai
ibandytos visos priemons, lieka paskutin instancija, paskutin viltis Dievas! Kaip
svarbu, kad tuo momentu alia bt mogus, atrads Diev ir tikr tikjim! Taiau piktoji
dvasia nesnaudia ir pakia surogat sekt. Ar kok kit tikjim, tik ne katalik, ar koki
kit religij tik ne krikionik! Netgi eidamas ir teisingu taku tai mogus ateini prie
Dievo ir esi banyioje, o tos malons kaip nepavyksta imelsti taip nepavyksta. Esi prie
Gyvybs altinio, o atsigerti nemoki! Jei ir geri, bna, kad reikalai vistiek eina blogyn. Kur
aknys, kodl neveikia Evangelija? Daugelis susimsto, o kai kas ranka numoja sakydami,
kad ia Dievo nra, ar apskritai jo nra. Nusivylusi Dievu labai daug nueina sektas ir labai
maai tesugrta atgal, vien dl to, kad katalik elgesys yra atstumiantis daugeliu atveju!
Paprasiausiai pritrkstama mogikumo, irdies jautrumo. Visa tai atsitinka, todl, kad
nemokame vertai priimti Dievo savo irdis! Dievas nori tai ir parodyti, bent jau dalinai per
mane. A savo ruotu noriu tuo supratimu pasidalinti su kitais. Kartais pagalvoju, baisu bt
prati, taiau prati aminai bt neireikiamai baisiau. Juk man ir tau nra tas pats
bti ar nebti! Jei bti tai iekome iganymo ir Dievo malons! Todl ir puolama ir lekiama
apsireikimo vietas. Jose daug Dievo malons turtume gauti. Taiau visa tai kakas turi
padaryti, kad imelst mums tai, o pats mogus taip nenoriai meldiasi, jam lengviau
atsisdus pasdti, pamstyti. Ir todl kiekvienas elgiasi taip, kaip jam atrodo tinkama. Gal
Dievas susimyls ir suteiks taip troktamos malons? Nors stebdamas i ono skeptikai
velgiu tok poir, man atrodo, kad nemokama prayti. Kiek istorijoje pavyzdi, kiek i
ventj gyvenimo j pai liudijimo, taiau, kaip nedaroma ivad, taip nedaroma. Kunigai
pasakoja per pamokslus ir labai pamokani dalyk, kaip imeld vienu ar kitu atveju
sveikatos. Kad ir tokia istorija, kaip moterik sirgdama viu negaljo imelsti sveikatos per
eil met. Tada ji tar, kad turbt Dievas neiklauso jos praymo, nes nevertai praanti. Ji
tarusi, kad nueis keliais banyi. Taip ir padariusi. jo galbt kelis kilometrus ir vos ne vos
atjo iki altoriaus kruvinais keliais ir liga nuo jos tutuojau pasitrauk. Kas geriau mirti ar
nusieminti ir pakentti truput? Manau suprantama gyventi, juk ne prie mones eminies, o
prie Diev, kuris visas tas Saules Danguje par vienu rankos mostu ir mums amin
gyvenim be klastos ir melo alyje kur gyvyb paadjo. Tai kas tu esi mogau prie
Aminybs Viepat? Dabar sivaizdini puikybs pilnas, o kai siela stos Sutvrjo akivaizdon,
tada net aki pakreipti nesugebsi, matysi tik tai kas tau bus rodoma. Be reikalo netikite
pragaro egzistencija tai dievobaimingesni btumte ir jo ivengtumte! Ne veltui pasakyta,
kad Dievo baim iminties pradia! Kaipgi galima imelsti malons ar stebuklo, kai visa
malda nupirkti u kelis Fr. vak, nuneti ir udegti, kur j jau tkstani tkstaniai sustatyti,
kad nors jos bt paventintos! Jas vos spja veti, tai kur ten jau jas beventinti. Visk taip
sutvark kunigai, kad viskas susieina pinigus! Jei Lenkijoje, ar Italijoje banyiose dar gali
sudeginti vakut ant kurio nors altorlio, nors ta, joms padaryta vieta, labiau pragar
primena. Kaip kokiam duonkepiame kamine viskas nurk, pajuodav. Kur tai Dievui
teikiama garb, nejau Jis t kamin ateis priimti aukos? Auk dut, vaki d ir
kainos suraytos frankais, doleriais, markmis, liromis, dabar jau eurais, kad bt patogu.
vaks kaina pav. 3700 lir arba 2,1 dolerio. Gerai tas, kad jos gerai padarytos, storas
knatas ne iaip silelis. Jos dega didele liepsna, j neupuia vjas. Gerai tai, kad galiu jas
pirkti u italikas metalines liras, kuriu nepriima keitykloje. vaks ilgos, todl viena dega
beveik vis dien. iandien v. Dievo Motina pareik savo nor, kad deginiau pas save
kambaryje vak per itis nakt. Savo vakes persiventinu, toks ir tas paventinimas
pakrapinu vstu vandeniu, peregnoju ir papraau, kad Dievas j paventint tedega ji Jo
garbei, o mums Viepats teteikia savo malons apsiai! Jei ji paventinta blogiau nebus,
taiau jei neventinta, tai vistiek veikimas bus stipresnis, juk sviestu kos nesugadinsi!
Nejaugi Dievas nepriimt nuoirdios aukos ir maldos! Labai kelius skauda, tai nebjau
vakarini v. Mii. Isivirs ir pasrbs pienikos makaron sriubos, kritau lov. Prijau
rib, kada turiu atsiilsti, nes vislaik anksti keliuosi ir vlai gulu. iandien nedaug
tepapildiau savo sskait 225 Fr ir 60 tkst. lir, iek tiek ispanik. Vakaras buvo
turtingas Dangui, paaukojo pora kunig, o vienas, save vadinantis tvu Jozefu, dar mane
pat palaimino. Visk jis dar taip kaip Evangelija moko. Taiau dideliam mano lidesiui jis
buvo Pijaus 10 brolijos kunigas. Tai suinojau vliau. Pakviet jis mane apsilankyti pas j ir
dav savo adres. Reiks btinai susiiekoti t tv Jozef, per j gal Dievulis suteiks
pagalbos, neslpsiu irdies kamputyje noriau, kad pasilyt, kad ir koridoriuje kok kampel
nors tik nakvynei. Kakaip pradjau abejoti: ar t amerikiet veda Dievas, o gal nelabasis?
Nes praiau jos iversti tekst, tai ji i savs prikr ir visai para ne tai ko praiau. Buvom
sutar susitikti Vatikano viebuio foj, taiau ji nepasirod. Labai dosns ia italai
visikai prieingyb nei j tvynje. Manau, i j vienuoli, bus daug graaus derliaus
Viepaties sodui. J tikjimas savotikas, domus ir pamokantis. Moka jie pasiimti Dievo
malones nuo vent dalyk. Jie prij prie mano altorlio nuo paveiksl ir nuo Kryiaus
riekuiomis, lyg semt grdus, semia nematomas malones, po to pabuiuoja nykt ir
persiegnoja. I j galima pasimokyti. Tie italai mane kalbina, drsina, kak sako, taiau a
nesuprantu k jie sako. Suprantu, kad jie sako, kad gerai darau. Vienas italas man ilgai ir
kantriai aikino, kad turiu vaiuoti Mediugorij. Kita pus tos jaunos vienuols
vaiktanios su vaikinais vlai vakarais po restoranus, rkanios ir mgstanios mobiliais
telefonais paplepti. Suprantama, kad ne su Dievu jos nekasi. Jei paklaustumte restoran
barmen ar tai tiesa, tai jie toki pikantik dalyk papasakot, kad vien po keli sakini ir
pats Dievui nusikalstumte besiklausydami, jau geriau ir neinoti! Tai tik papiktinimus sja,
geriau jau jos tekt, vaikus augint ir laimingesns bt. Argi btina vienuolmis bti, kad
Kristui bt kaip suadtins? Argi motina dorai gyvenanti ir meil Dievui skiepijanti savo
vaikams maiau brangi Dievui nei tokia vienuol, sdinti restorane? Manau viena gaus
sunkios skaistyklos, o kita staiai dang pateks ir toji bus doroji motina! Argi pamirta, kad
vienuoliams ir kunigams viskas dauginama i deimties ir nuopelnai, ir griekai! Gal
sekama v. Marijos Magdalenos pavyzdiu? Tai gal geriau bt sekti jos pavyzdiu po
atsivertimo, nei prie j?! Daug atleista tam kas daug myli, o ne tam, kas ino k daro! Ar
tikrai esate tokie tikri, kad nepritrks laiko atsiprayti Viepaties ir pakilti tas paias
dvasines auktumas kaip iki nuopuolio?! Ar tikrai esate tokie utikrinti, kad galite Diev
kaskart naujai kalti prie kryiaus ir pelnyti jo malon pakilti?! Patikinu, jei nesistengsite
pakilti ir to netrokite, tai tuios visos pastangos, kirvis pridtas prie medio aknies
kuris neveda gero vaisiaus! Stebiu, kaip tas jaunsias vienuoles valdo piktoji dvasia. Jau
praeidamos pro mane nort prieiti ar paaukoti, taiau tuoj j vilgsnis nukrypsta visokius
blizguius esanius vitrinose, jos taip susiavi, kad nebegirdi ir maldos, ir praeina pro
Dangaus vartus usimirusios apie ankstesnius ketinimus. Jei tai bt pavienis atvejis tai
kas ia nuostabaus, taiau, kai stebi t pasikartojant vaizd kas kart. Dar suprastum, jei
ten vienos kongregacijos ar vienos vienuolijos, taiau taip elgiasi vairi taut vienuols, tai
jau norom nenorom supranti, kad io pasaulio kunigaiktis jas visas takoja! Sutikau vl t
amerikiet Lesley. Jau pasigailjau, kad buvau pradeds abejoti. Nra abejoni, kad j
Dievas veda, gera mergina, tik dar labai nedisciplinuota.
1999-10-14 Nakt praleidau keistai. Tik spjau umigti ir vl mane pasuko. Tai toks
jausmas, kai tave suka Dievikoji energija, kaip planetas suka Saul. Taiau kart suko
kiek kitaip leidausi emyn! Tai nebuvo smukimas, k a jau suprasiau, tai kak reikia.
Po to sapnai: praeinu pro aukt Kryi, jis visas tarsi buiniais paymtas. Atsiklaupiu,
pasilenkiu ir kiek prisiekiu pabuiuoju. Taiau matau emiau tos vietos kur a pabuiavau
yra dar du buiniai emiau mano buinio. A tada stebjausi, kaip galima taip emai
pasilenkti ir pabuiuoti t Kryi? sapn gaunu tok supratim:
Tu jau nusiemins ir pasieks tam tikr tobulumo laipsn. Taiau tai ne riba, reikia dar
daugiau nusieminti, kad pasiektum likusius Meils ir tobulumo laipsnius! Per nusieminim
siekiama tobulybs tai kakas naujo!
2-as sapnas: sapnuoju savo mona stor, besilaukiani! A joki santyki neturjau, tai
sakau, kad tai ne nuo mans, o ji ginijasi ir rodinja savo. Dar sapnavau, kad skambinu
vaikams i mobilaus telefono. I ties dar jo nesu turjs. Matyt, reikt paskambinti, juk
pasiilgo vaikai tvelio. Ryte atsikls vl iskubjau v. Miias. Man 5 val. neutenka
ilstis, trksta miego, jauiuosi silpnas. Labai skaudjo keliai, taiau kai jau per vis
banyi prie Komunijos keliais apie juos net neprisiminiau. Prie tai praiau Dievo
pagalbos. Po to vl nusiprausiau Lurdo altini v. M. Marijos vandeniu, uvalgau kuoktel
alia auganios ols ir usigeriu Lurdo vandenliu. Po to prie Groto pagarbinu Dievo Motin
sukalbdamas 3 kartus Sveika Marija. Vliau u italikus metalinius piniglius nupirkau
por dideli vaki ir apirjau v. M. Marijos Roinio ventykl. Freskos fantastiko
groio, kurios iliustruoja kiekvienos paslapties scen. Kai kuriose freskose prasidjusi
erozija, pradjusios trupti. Matyt, nelabai kam rpi tai sutvarkyti, kai reikia rpintis pinigais ir
maldininkais, o kur skubti? Juk, kai pagriuv, tai mons labiau aukoja! Pasinaudota
ems vaik gudrybmis! Prie kiekvienos dalies priklaups atkalbjau po poterl
lotynikai. Labai sujaudino sopulingosios paslaptys. Jos negali nejaudinti. Prisimenu, kaip
kakada klpjau prie 13-tos Kryiaus Kelio stoties, matyt dar nebuvau tada sijauts Dievo
Motinos skausm iame epizode. Tada prabilo Dievo Motina sakydama tiesiai man ird:
Pagalvok, k tu jaustum savo snel Rimantuk laikydamas rankose mirus! Tik apie tai
pagalvojau ir aaros kaip pupos iriedjo i aki. Tada supratau ir Dievo Motinos skausm.
Bti tvu, motina reikia irdies, kad galtum mylti vaikus! Skeptikai iriu tuos
banyios ar vienuolijos tvus. Nereikt gadinti Kristaus odi: Nevadinkit nieko tvu,
nes vien turite Tv Danguje. K tokie gali suprasti apie tvyst tokiais nebdami? Prie
v. Motinos skulptros atsimeldiau trump roantl. Dievas mans pagailjo ir dav
laisv dien, kad apsigydyiau kelius. Buvo turgaus diena ir kaip tik praeidamas pro tapki
kaln nuirjau u 25 Fr. tapkes. Grau ir pasims smulki kok pus kilogramo,
nusipirkau tapkes, kojines. Po to patraukiau iekoti tvo Jozefo. Praklajojau vis pusdien
jo beiekodamas. Matyt, Dievulis tyia ne ten ved kur man reikjo, grdamas aplankiau
moter vienuolyno koplyi. ia viskas sumoderninta tuia banyia. Net stacijos
Kryiaus Kelio meldiantis reik sukti tonikai pie Sauls judjimo krypt. Vienu odiu
matosi tonas ia gerai pasidarbavs! Kristaus Kryius su kania kakur vargon vietoje
auktai pastatytas. Norint ibuiuot Jzaus aizdas reikt kopias atsineti ateinant
koplyi! Centre koplyios stalas, kairiame one lyg veniausiasis turt bti, sunku
suprasti. ia kaip tik tas atvejis, kad Diev banyioje sunku atrasti. I lauko, neirint to,
kad remontuojama, atrodo kaip tikra banyia. Nenuostabu, kad tokio vienuolyno
gyventojoms tik vjai vilpia galvoje. tonas kaip nori, taip ir suka tas j galvas. Kol jos
per Vatikan pramuinja, kad vien j seser paskelbt ventj, tai nelabasis j vis
deimt emyn tempiasi. K laimtumt js, arba ji, jei ir paskelbt ventj? Daugiau j
melstumts, kad per jos utarim gautumte daugiau Dievo maloni? Argi negalima melstis
daugiau Viepat ar Dievo Motin ir gauti tiek pat jei ne daugiau malons? Nusieminti
reikia ir Dievui pagarbos daugiau reikia! Argi tai nra iekojimas vienuolijai garbs? Ar ne
geriau garb kuri i Viepaties ateina?! Dl jos tai be reikalo rpinats, kiek ji usitarnavo tos
garbs tiek ir gavo! Kaip myljo taip ir turi! Ne ita emje esanti Banyia skirsto vietas
Dangaus auktybse, o Tvas esantis Danguje! Grs pasitaisiau pietus ir numigau.
Viepats aplank vl mane savo energija, taiau nepaadino, kaip nakt. Valand numigs
nujau Grot, ten kaip tik vyko veniausio Sakramento adoracija. Supratau, kad ia mane
atved Marija Motinl. Po didiuls minios Dievo pagarbinimo Eucharistijoje, nujau prie
kunig ir sutikau tv Jozef. Jis Pijaus 10-tos brolijos kunigas, turi jis savo banytl ir joje
aukoja v. Miias. Su juo tenai nujs atsimeldiau vien Roinio dal. Gera proga
pasitobulinti lotynikoj maldoje. Gaunu i Dievo enkl, kad Jis mane ia atved. Kol
kalbjome roani banytl uliejo Dievo viesa. Gaunu apreikim, kad ia esu Dievo
valia! Po vasaros Roaniaus ygio su Pijaus 10 brolijos kunigais ir nariais nuo Kauno iki
Kryi Kalno u iauli, turjau progos painti i brolij. Tada ventosios Dvasios nei karto
neteko matyti nei per j aukojamas v. Miias, nei apskritai su jais. Viepaties apreikimas
dl ios brolijos yra toks:
Brolijos kunig aukojamos v. Miios yra pavyzdins. Btent tokios, koki nori Viepats.
Nors j veniausias Sakramentas yra nekonsekruojamas Dievo ventosios Dvasios dl tos
prieasties, kad jie nepakluso Popieiaus vadovavimui ir yra atskirti nuo Viepaties
Vynmedio, tai yra nuo Banyios. Nepriklausomai nuo to, kad jie ir toliau save deklaruoja
Katalik Banyios dalimi!
Kokia tad mano misija toje banyioje? Dievas nori, pasinaudoti mano rankomis, kaip
pagalba kunigui. Turiu bti atstats savo delnus Ostij konsekracijos metu, kaip Dievas
dav suprasti, Jis nori ateiti t moni irdis tikras, o ne menamu pavidalu. Pasirodo Dievui
atstumas nra svarbus, jis gali veikti, kaip tinkamas ir i banyios galo. Tokiu bdu ir v.
Miios ir Komunija bus galiojanti (valide). tonas turs pasitraukti i tos banyios. Mintyse
padarau savo veiksm plan: 7 val. v. Miios Grote pas v. M. Marij. Po to ateisiu ia
kartu kalbti lotynik Roin. Po to mano prastin diena ir vakare 18 val. vl ia ateisiu
kalbti Roinio. Dabar man skauda galv, manau tai, todl, kad tvas Jozefas udjo rankas
man ant galvos. Tai galjo kakiek per jas patekti piktosios dvasios, nes a nesu koks
ventasis. Labai nepergyvenu, juk Dievas dav man ventas rankas, kai melsiuos jas sau
usidsiu ant galvos ir pergals Dievo ventosios Dvasios veikimas piktojo veikim! Dabar
supratau tai k reik prajusi nakt ta sukanti energija kuri patrauk emyn, tai tada tvo
Jozefo udtos rankos per jas gavau piktosios dvasios doz! Tada neinojau, kad jis
Pijaus 10-tojo brolijos kunigas. Dabar aiku, kaip toliau elgtis. Supratau, kad Dievas nori
neutralizuoti neigiamos dvasios veikim Katalikikos ventos vietos mieste! Vakaras
nebuvo labai ypatingas maai moni. Kai atjau prie vart, vieta jau buvo uimta, taiau
laisva vieta buvo nioje. Policija jau buvo pravaiavusi. Ji pravaiuoja po puss devyni
vakaro ir apie vienuolikt. Tai reikia t tarp tilpti. Suaukojo 120 Fr. ir 30 tkstani lir.
Gavau padti dar ir kitiems stokojantiems. sigudrino ir kitos praintojos, kai tik ateinu ir
pradedu melstis, tai jos irgi ateina su savo skardinm ir atsisda greta. Galt paios garsiai
melstis, o neapsimetinti. Tada a pereinu kit viet. Matau, juodos dios, ypatingai ta
viena apsimetusi nia, ji ateina ir pasirenka i mano kepurs, kaip i savo daro. Dabar tai
jau nebelaikau stambesni pinig kepurje, juos suslepiu u berets krat, juk nekii pinig
kienn moni akivaizdoje. Viena atjusi ponia kiek supratau aikino taip:
Kodl a jaunas, sveikas, turintis eim ir vaikus sdiu, ir praau imaldos tegul einu
dirbti! Taip, ji visikai teisi, taiau kaip jai atsakyti, kad kartais ir Dievui prireikia jaun, ir
sveik, ir i eimos pasikviesti pasidarbuoti Tvo Vynuogyne. Kai nuomininkai ir
vynininkai pasijaut eimininkais, eiminink i altori istm ir patys Jo viet um ir
nebenea vaisiaus! Ir ne tik vaisiaus nebenea, taiau ir Dang urakino, kas labai
nepatinka eimininkui. Nei patys beateina, nei kitiems beleidia ateiti! (Vynuogyn reikia
suprasti kaip Banyi, o vynininkai tai kunigai. Banyia tai pakriktytj bendruomen
susirinkimas). Kalbos tai nemoku. Udjau jai ant galvos rankas, pasimeldiau, manau ji
suprato. Ne js mane isirinkote, o A jus pasirinkau i pasaulio ir paskyriau, kad netumte
vaisiaus ir js vaisiai ilikt, ar ne tokie Evangelijoje Kristaus odiai?! Man taip pat bt
ymiai geriau dirbti savo darb, u j gauti pinigus ir rpintis mona ir vaikais, nei ia gerkl
gatvje plyti, bti piemen pajuokos objektu ir vaikomam policijos kaip uniui menkas
ia malonumas! Ypatinga vis laik, vis prana ym yra ta, kad jie spyriojasi Dievo valiai,
taiau eina nors ir stendami, taiau vistiek daro tai, k Dievas jiems buvo lieps. Matyt,
kakokia jungtis skiriasi genuose negali Dievui pasakyti ne! Sutikau Lesley, varg visa
ligota. Taiau siela jos sveika, tyra ir skaisti. Ir ilik tokia Amerikoje i kurios didiausias
sugedimas tvindo visas tautas, kaip maras. Maras nra taip baisus, jis suda tik kn.
Taiau dvasinis sugedimas baisesnis ir u mar jis praudo sielas! Holivudas ir kitos kino
kompanijos gali bti prilyginamos tik naciams. Tiesa, bna ir iimi. i dien maras
internetas ir internetiniai aidimai! Ne pati internetin technologija bloga, taiau turinys
svetaini, kaip nuodas piltas ulin, i kurio geriama! Dabar tas ukratas puola monij, o
taikinys jaunimas! Nuodm padaryta akimis atveria vartus siel lysti piktjai dvasiai,
todl ji ir vadinama aliu arba senovine gyvate lenda siel kaip drev. linds j
nelabasis jau traukia ir fizin nuodm! Jeigu tokia tendencija iliks ir toliau kaip dabar tai
monijos egzistencijai beliko trys valandos! Dabar sprendiasi monijos hamletikas
klausimas bti ar nebti?
monija kaip plaukiantis Titanikas giliu kanjonu. Up labai srauni ir vanduo rudas. Krantai
labai stats, net viraus i laivo nesimato. Priekyje daugiau nei vienos prieplaukos ir
artjame prie baisaus krioklio. Laive linksmybs, kazino ir aidimai. Groja orkestras, kuriam
vadovauja pats, persirengs dirigento rbais, puols angelas, o visi oka, trypia su
paplojimais. Krioklio skleidiant triukm nustelbia per galing aparatr sklindantys rock-
jazz garsai. Tie kurie nedalyvauja linksmybse saldiai sau miega usirakin gerai nuo
triukmo izoliuotose kajutse. Daugelyje kajui vyksta meils aidimai. Jaunimlis, kuris
neoka, aidia kajutse kompiuterinius aidimus ar naro po internet, kakas rao inutes
telefonais, vis rankos ir akys uimtos pasaulio stebuklais. Kapitonas kajutje daro reiso
finansin apyskait, kad niekas netrukdyt usirakins net u trej dur ir telefonai atjungti.
gula pasitiki moderniais prietaisais ir marrutu nupietu emlapiuose. turmanai ir
mimanai darydami savo darb korespondencij nepriima ir netgi keleiviams udraud
skaityti neramias inias! Apie tai, kad emlapyje bekopijuojant gali bt klaid, niekas net
negalvoja. Kakas band sakyti, kad dalis gulos persireng piratai, taiau visi taip pasitiki
laivo gula ir kapitonu, kad tokias kalbas ignoruoja, o tuos kas taip neka pasiunia
kambuz bulvi skusti. Yra fanatik, kurie net sprogdinasi, bandydami priadinti
mieganiuosius, taiau tai tik nukreipia vilgsn nuo tikrojo artjanio pavojaus. Radarai
velgdami tik horizont nefiksuoja krioklio. Dabar, ir tik dabar reikia perjungti laivo variklius
atgal. Taiau ir tai padarius dar laivas i inercijos plauks tiesiai. Ar uteks kelio sustabdyti
laivui, ar nebus per vlu priklausys jau ne nuo gulos ir ne nuo kapitono! Tai gali padaryti tik
keleiviai, igird pranao auksm, kuris meta stor lyn pritvirtint prie uolos sustabdyti
laivui. Seka laiv i kranto dar visas brys persirengli pranaais, svaidydami sutrnijusias
virves den, tokiu bdu nordami pripratinti keleivius ir gul nebekreipti dmesio tikrj
prana. Savo prigimtimi jie tikri vrys ir tikisi gausaus grobio, suduus laivui. Dabar, ir tik
dabar, keleiviai turi sugriebti t lyn su kilpa ir sustabdyti laiv. Gelbjimosi liemens
nepads vandenyje pilna piranij ir krokodil, kurie seka paskui laiv vis kelion laukdami
t, kurie ikrenta u borto. Gelbjimo valtims nuleisti nebra laiko, o ir lynai pakirsti. Kodl
taip atkakliai tas kvailelis save pranau pasivadins, vis kelion bga krantu, greta laivo ir
drumsia ramyb? Kiek kart j gula perdav policijai, daktarams, o jis pabga net i udar
psichligonini ir vl atbga prie to laivo. Priprato visi ir nebekreipia j niekas dmesio, kai jis,
pasims vaikik medin kard ir dar rankena vir vis laik mojuoja laive esantiems
durnelis ir tiek! Juokiasi i jo net ir tie, kurie ino kas jis, su jo monele lambad okdami.
Tik kakodl niekas nesusimsto, kad tame laive plaukia ir visi tie, kurios jis myli!
Sutikau Lesley, matau, kad j taip pat veda Dievas, taiau kitaip nei mane. Keliai skirtingi
kryptis ta pati. Dievas tuo ir domus, kad pas j viskas skirtinga, nra vienod charizm ar
maloni, kaip ir nra dviej vienod moni. Net jei ir knai vienodi, tai sielos bus vos ne
prieingybs. Ji man padjo su reikalingiausiais angl kalbos odiais ir frazmis, kaip:
A tave laiminu &m blessing you!
Lay hands dti rankas.
Healing gydyti.
May & lay hands on you leiskite udt rankas ant js.
May & bless you by laying hands on you leiskit jus palaiminti udjus rankas ant js! A
savo ruotu bandau parodyti maldos gali ir Dievo veikim gatvje. Dar neinau, kodl
Dievas j atved ia, taiau man labai jos pagalba praveria, taip pat ir Tvo Jozefo. tai
praeidamas vienas kunigas pribgs upt vak. Kaip tai vertinti? Tai antitikjimo
virn, tik piktosios dvasios prilinds taip gali elgtis! Jeigu jis bt mane peregnojs
biau susimsts, gal jau perengiau vento padorumo ribas, gal taip nedera elgtis, ar tai
jau atrodo demonstratyviai. Po kurio laiko gaunu enkl siel, tai Marija Motinl
veniausioji perspja, kad eiiau miegoti.
1999-10-15. Rytas kaip visada. v. Miios Grote, o po to iskubu Pijaus 10 brolijos
koplyi. Neskubjau ueiti, apjau ir apsimeldiau aplink j. Kunigas jau buvo atjs, taiau
moni daugiau nebuvo, todl roaniaus nekalbjo. A jau anksiau siraiau diktofon
teising mald tarm. Tos senovins tarms, kuria buvo prabils Viepats ekijoje, negaliu
prisiminti. Grs susimokjau u kambar 500 Fr. Dar turguje maisto produkt nusipirkau, o
po to nujau prie banyios. Prie jos sdjo pora hipi. Tai jauni vyrukai i imaldos
lengvai gyvenantys, narkotikus ir alkohohol pamg. Vienas i j kalba anglikai,
suprantama, geriau u mane. Kai susistaiau altorl v. Miios vyko angl kalba. Tie hipiai
trukd man kaip tik manydami: dainavo, vaipsi, po to apmt smulkiomis monetomis.
Malda sugadinta, jei tokia Dievo valia, k padarysi? Susirinkau savo ventenybes ir
patraukiau iekoti Lesley. Buvom sutar, kad 11 val. ji parodys kemping, kur galima pigiai
gauti viet nakvynei. Jos neradau, taiau, tiek to, iaip ar taip jau sumokjau u kambar
viebutyje savait priek. Suskaiiavs likusi sum ieit apie 230 doleri. Tai poros
savaii rezultatas. Jo nebt, jei ia nevykt atlaidai pavsti Dievo Motinos Marijos ir v.
Bernadetos garbei. iandien nevalgau, tai iek tiek net nuobodoka. Itverti nesunku, kai
Dievas stiprina ventja Komunija ir savo malone. Turiu dar nepamirti, kad mans laukia
550 Fr. bauda geleinkeliams. Po piet galvoju ar eiti, ar neiti prie banyios. Nujau, tenai
sdjo tas vienas kandius, kuris ryte monetom svaids. iriu tuoj ir antrasis beateins.
Atrodo, kad jie narkotik pavartoj. Pradjau melstis, jie dainuoti, tyia mane nervuoti.
Vienas i kakur atsines maiel fig, tai m mane jomis apsvaidyti. Viena figa, jos tokio
dydio kaip katonai, gavau skaudiai ak turiu enkl. mane svied vir 50 fig, jas
susirinkau. Jos visai skanios prisirinkau vis maiel. Kiek kart vak ugesino? Taiau,
kai pradjo banyi figas svaidyti, tai jau nebeitvriau, jau sau per daug leidia. iupau
vien u pakarpos, viena ranka vos nenuvilpinau nuo laipt, taiau mutynes nesileidau.
Patys, kaip iukls dar ter banyi! Kai vienas i j pradjo mano Kryius iupinti tai
jau neitvriau tvojau per nagus. Gavau smg veid. Tada atsuku antr pus tvok jei
nori! Taiau kakoks prietaringas jis buvo. Kiek supratau, kad jam atseit negalima mut
nesiprieinanio, ar kaip? Keikdamiesi ir nervuodamiesi jie isinedino. Evangelijoje Kristaus
pamokymas muaniam atsukti kit and buvo veiksmingesnis u atsak kumiu! Jie
isinedino ir pasekmi nra! Atsimeldiau 4 dalis Roinio. Galvoju, kad gal ir gerai, kad
gavau truput lupti, tai pads labiau suprasti ventj gyvenimus. Gaila buvo ne savs, o tai,
kad jie niekina Diev i kurio malons gyvena, jo visikai nepaindami. alio supratimo
neturdami nei apie Diev, nei apie Banyi. Banyia jiems tik vieta, kur gali i moni
gauti pinig. Dienos laimjimas: krva fig ir 17 ar 18 frank. eimyna gavo mano laikus su
visu turiniu. mona sako, kad pasiiekoiau ia kur nors darbo, tai gal ir ji atvaiuos
aplankyti. Snus prao, kad vl k nors atsisiau. Ar buvo man is vakaras kuo ypatingas?
Pravaiavo policija, taiau nesustojo ir ai Dievui! Ital vakar taip pat buvo maai.
Taiau vienas atsirado ir paaukojo 10 000 lir. Tai kaip i italo dideli pinigai! Mane
vakar palaimino du kunigai, tai be galo diugu. Ir tie abu kunigai buvo tikri italai. Jei
nebiau prie tai Italijoje buvs galvoiau kad ten ypatingi mons ir ypatingas tikjimas!
Meldiausi iki puss vienuoliktos vakaro. iandien praklpjau 9 val. ant keli
poteriaudamas, kur kas lengviau ol dalgiu pjauti ar malkas skaldyti. Jei nelydt Dievo
malon sakyiau, kad tai nemanoma. Dienos balansas: 80 Fr., 17 tkst. lir ir 2700
ispanik peset.
1999-10-16. Dar vienas penktadienis prajo pasninkautas, jau koks treias ioje kelionje.
Pakliau j gerai, tik kartais gurkteldavau Marijos altinio vandenlio, kad balsas neukimt.
I ryto, kaip visada, pasiklojus lov atsimeldiu egzortus, po to v. Miios, vaks
nusipirkimas, Lurdo olels sukramtymas usigeriant stebuklinguoju altinio vandeniu ir
veido apsiprausimas tuo paiu vandenliu. Po to trumpas roantlis prie Marijos Karaliens
paminklo. Grau, isikepiau blyn, net nustebau, kad pirmadien pirktas pienas nesugeds,
net nesuskirbs. Jau man keistai atrod, kad pienas parduotuvse ne aldytuvuose, o
tiesiog ant grind sustatytas. Pasirodo ilgos konservacijos. Kokie mes laimingi mons,
kad inotume, mes valgom ymiai geresn ir sveikesn maist, nei Senoji Europa! jau i
ryto nusipirkti maisto Super Market ir jo nusipirkau visai savaitei. Atjus prie banyios
11 val. 20 min. buvo laidotuvs. Tada grau, paraiau laikus. Po to vl atjau prie
banyios melstis. Atkalbjus keturias Roinio dalis atjo vl tie vakarykiai narkomanai.
Vl jie band trukdyti. Tik ne taip kaip vakar. iandien jie nebuvo agresyvs. A meldiausi
kaip ir anksiau. Pastebjau, kad treias praintojas jiems atnea piniglius. Pasirodo, tai
jau reketas. A pavelgiau dang ir vl ivydau Dievo enkl ant plunksninio debesies
spalv vaivorykt. Ji pasirod du kartus ir vl inyko. Prie eidamas banyi garbinau
veniausij Sakrament, atsipraiau Dievulio, kad ryte persivalgiau. Ir vl Viepats dav
apreikim, kad i vis banyi gaubia tamsybs! Melsdamasis bandiau suprasti
Viepaties odius. Ateina prie banyios tokie parazituojantys ir piktina mones, kai tik kas
pasipiktina, tai velniai i t valkataujani tuoj tuos mones sulenda, tai po to banyioje
tiems monms jau nemanoma susitelkti maldai. Stebdamas it narkoman elges prieinu
ivados, kad jiems nra skirtumo: ar tai ventov, ar lauko tualetas, kaip jie ia nesielgia! Tai
viena, yra ir daugiau prieasi, dl kuri banyi apgaubusi tamsybs: Pirma tai visi
dvasiniai dalykai sumaterialinti. Visur jauiasi godulysts demono taka, arba puikybs kad
ir tie vargonai altoriaus vietoje. Js tik pagalvokit koks cinikas turi bti banytinis asmuo
idrss igriauti altorius! Ir tokie nutarimai priimti su vietos vyskupo palaiminimu! Kodl
manomi tokie dalykai? Viena i prieasi tai prieinimasis Dievo valiai pripainti ia
vykus fakt apreikim! Kita , kad mons abejingi tikjimui Dievas jiems tik tradicija ar
prisiminimas. Tiems kam rpi tie nesdi abejingi, jie keliais eina aplink banyi, ar Kryi
pasim nea deimtis ar imtus kilometr, ar dar k nors bando daryti. Taiau, kiek sakyta,
kiek rayta, taiau nieks nesikeiia ger! Jeigu taip ir likt, galima bt pavadinti sstingiu,
deja taip nra Banyioje tikrosios vertybs istumiamos, auga jaunoji karta kuri jau
nebepains tikro tikjimo! Visam tam blogiui atvr kelius Antrasis Vatikano susirinkimas.
Jeigu kuris kunigas ir bando kalbti, tai tuoj jis vyskupo ugesinamas pasiuniant ma
atkampi parapijl. Po keleri met sutinki t kunig i kurio tikjaisi, kad jis gals kak
pakeisti, kaip sakoma pravalyti langus, leisti viesos. tai j sutinki, o jis sugniudytas, bijo
liudyti, nes vyskupui prisiek paklusnum, o is pasak: pamirk! Pamirk, velniai
pasakyta, jei dar kalbs bus suspenduotas ir peraukljimui kok vienuolyn udarytas. Tai
vyksta, todl, kad kunigai prisiekia vyskupo, o ne Dievo klausyti! Suprantu, kad paklusnumas
btinas, taiau Dievo reikia labiau nei moni klausyti! Kad Dievo reikia labiau klausyti nei
moni, argi tai ne paties apatalo Petro odiai? O juk jis tai akmuo ant kurios pastatyta
Kristaus Banyia! Argi vyskupai kai kurie klaid nedaro? Daro ir dar kaip daro! Ar Bostono
miesto vyskupo istorija dar neatvr aki? Ateina laikas, kad u savo tikjim reiks
individualiai prie Viepat atsiskaityti, o Viepaiui nepasakysi, kad altori grioviau todl,
kad buvau paklusnus vyskupui. Prisiminkim karali Dovyd, jis tar: Aki nesumerksiu,
miegoti nenueisiu, kol Viepaiui nam nepastatysiu!.., o k tai Viepats pasak: A tau
sost pastatysiu ir jame tavo palikuonis viepataus per amius! Altorius tai Viepaties namai,
griaudami juos netenkate Viepaties paado karaliavim, todl ir piktoji dvasia gali jus
takoti!
Kunig priesaik btina pataisyti! Prisipainsiu, a irgi negaliau tokia priesaika prisiekti.
Neklausia Vyskupas ar pasiadi ginti Dievo ir Banyios reikalus, tarnauti Dievui ir monms
Evangelijos dvasioje, taiau vyskupas klausia:
Ar prisieki man itikimyb? Ir nei odio apie itikimyb Tiesai, Dievui Kristui, atsidavim
monijos iganymui ir Banyiai! Ar visi miega, niekaip nesuprantu? Kodl tyli, juk tai lieia
visos monijos likim, Dievo garb ir Jo reikalus? Dabar raau ir ai Dievui a neprisiekiau
jokiam vyskupui, taiau Dievo reikal a neapleisiu, kol irdis plaks. Kaip Jis mans
pagailjo, kani atkentjo, taip ir a pasistengsiu bti dkingas, to nepamirti. Jeigu
nuengt Kristus ir atsistot alia vyskupo tai ko klausyt kunigas, gyvo Dievo ar savo
vyskupo? Suprantama, kad vyskupo. Tai kaipgi ieina, argi nelaukiama antrojo Viepaties
atjimo? Jeigu jau laukiame, tai nors susitvarkykim banytinius statymus, kad jie nesikirst
su Dievo valia! A nesju nepaklusnumo, a adinu mieganius, kad atsibust kol Banyia
nesugriuvo dvasine prasme! Banyia ne namai ar pastatai, nors ir itie turi tviskti,
Banyia tai bendruomen, tai pakriktytoji liaudis, tai atpirktoji liaudis brangiausiu Jzaus
Krauju, laimtoji per didiausius kentjimus. Tai susigraintoji Krjo nuosavyb, kuri per
suvediojim buvo piktasis siel prieas nuo Dievo atpls! Jeigu ir to nematote, tai matykit
piktojo darbus, kaip jis ir toliau Banyi griauna jau ne i iors, o i vidaus! Vyskupams,
taip troktantiems kunig paklusnumo pasakysiu: rodykit pavyzd, mylkite Diev ir
mones ir bkit jiems iburiais! Tada ir be priesaikos js klausys, vien i pagarbos ir
nereiks kunigams kreivos priesaikos duoti. Ijs i banyios nusipirkau teptuk, vis
galvoju kok paveiksl man reikt nupieti, kad juo ireikiau visk, k noriu pasakyti.
Galvoju, kaip nupieti paveiksl kuriame bt suprantamai pavaizduotas kelias Dang ir
kelias pragar. Galvoju, su kuo a j galiau padaryti, gal fotografikai pasitelkus didintuv,
o i kur a j paimsiu sau mstau. Apie kompiuterines technologijas dar jokio supratimo
neturjau. Taiau nebesuprantu, kad, nelabasis man pradeda sukti smegenis. Suprantu, kad
Dievas duoda toki mint kaip malon ateiiai, o a jau noriu gyvendinti dabar, tutuojau, o
tai jau ne nuo Dievo! Kad irdy gyvena dailininkas, a tai jauiu ir inau. Dailininkas vis
pirma turi turti mini, o tik paskui technikos pagalba tai perteikti. Kiek maiau nuostabios
atlikimo technikos dailinink, taiau j perteiktos mintys tarnauja piktjam. Dievulis vakar
per ger moni rankas padovanojo lygiai 400 Fr. Viena ponia paaukojo net vis imtin. A
suprantu ir tuos kunigus, kurie elgetas varo nuo banyios. Juk tie paaukoti pinigliai tikrai
banytins lktuts nepasieks. Progresas manomas tik tada, kada visi imoksime
susitaikyti su tuo, kiek Dievas dav tiek ir uteks! Nedav, pakentsim, gal savo planus
pakoreguosim. Dav ir gerai, ai Dievui! Kai udjau tai aukojusiai poniai rankas ant
galvos jo labai karta energija, vadinasi jos irdis i ties labai gera. Nesileido ta ponia ilgai
laiminama, net vienos maldels neitvr. Suprantu, tai okiruoja, nes tokie dalykai
suprantami tik siauram tikinij ratui tiems kurie patys per tai patyr Dievo malons. Bna
vairi dalyk su tuo rank udjimu. Kartais nori kok nedorai gyvenant mog palaiminti.
Norai yra patys geriausi, kad Dievas jam suteikt malons, kad jis tikti pradt, pradt
taisytis. Palaimini, udedi rankas ant galvos, pradedi melstis, o kad skels i rank jam aibas
koki auktos energijos ikrov, o kartais ir vis serij. Vietoj malons Dievas jau iame
gyvenime perspjim duoda, kad rstauja ant jo darb! Nors tai irgi malon. Kad ir tas
ventosios Dvasios kartis, juk j jauti, jei pirm kart tai tikrai gali pasimesti. Su gydymu
kitaip. Kelionje tai tik pridedi rank arba abi udedi ant skaudamos vietos ir meldiesi.
Taiau gydant atskirai ligon, pirma j palaimini, o po to apvalai nuo piktosios dvasios ltai
laikydamas delnus vir ligonio, kad rankos nesiliest prie kno. Vis laik mintys pakeltos
Diev ir i lp einanti malda. Darai tai klpdamas, nes gydo Dievas, o jam reikia teikti
pagarb. Rankomis vedi nuo galvos iki koj pirt galiuk, o po to dar energetikai rankas
nusivalai ir tai nudrbs ant ems dar peregnoji. ia jokia aikiaregyst nereikalinga.
Gydai ne tu gydo Dievas, tu tik tarnauji. Mano pareiga melstis ir kur jauti einant kart ten
ilgiau palaikyti rankas. Tai nra daroma iaip sau sugalvojus, tam reikalingas ir Banyios
palaiminimas. Nevarkite ir neiekokite leidimo i vyskup. Klauskite leidimo Dievo prie
klausyklos per kunigo lpas. Ne vyskupas suteikia i gali, o Dievas, nors js i ties
atliekate tik t darb kur turt atlikti patys vyskupai! Jie gavo i Dievo gali gydyti ligas ir
ivarinti demonus! Jeigu jie tai daryt, tai Viepaiui toki kaip a neprireikt. Ir jeigu jie
bt atlik savo pareigas, tai emje nei lig nei ligoni nebebt!
1999-10-17. Sekmadienio rytas. Nustaiau adintuv visa valanda vliau ir vliau atsikliau.
Sapnavau sapn: rodo per televizij inias, kad Europoje rasta bomba, koki 200 kg galjusi
susprogdinti vis miest. Rodo, kaip minuotojai j iminuoj. Kaip Dievulio sumanyta, nujau
melstis prie banyios. ia jau buvo atj keturi banditai, kitaip j jau nepavadinsi. Istm
jie mane i banyios prieangio. kart j veiksmai buvo koordinuoti, buvo susitar.
Meldiausi ant laipt nustm. Tada jau ant aligatvio prie laipt, beveik gatvje. Ko jie tik
neisidirbinjo. vak ugesindavo, alia atsisd specialiai prie mans spjaud, monetomis
svaids. Taiau a nekreipiau juos dmesio, vis meldiausi ir meldiausi. Kitoje pusje
sdjo, taip pat imaldos pra, moteris. A j pakvieiau prissti greta, savo kepur
paslpiau ir rodiau praeinantiems, kad jai duot. Gatvje stebjusi moteris pagalvojo, kad
tai mano mona, pasikviet t moter ir jai dav gerokai pinigli, manau, kad kokia pora
imt frank, sprendiu pagal banknot spalv. Po to ji su savo vaiku ir vyru ikart dingo,
matyt uteko pinigli. Juokiausi ir diaugiausi irdyje padars ger darb. Jeigu jos vyras
bt suprats i pamok, tai jie vargo nematyt. Vyrui sunkiau nusieminti, nei moteriai.
Jos galvoja apie vaikus ir dl j pasiryusios viskam. Jam tereikt daryti t pat kaip ir a
garsiai melstis. mons mieliau paremt eim, nei tuos valkataujanius hipius. Spektakl
stebj mano oponentai buvo okiruoti, mano elgesio, jiems tai buvo kakas naujo. Tada
tas, kuris man buvo per veid udaus pradjo mane egnoti. Prijs tada jis man rankas
udjo ant galvos, o a jam ir abu meldiams, kaip katras mokam (neinau, o gal ir
keiksi?). Tada ateina antrasis su lktute, a jam duodu frank u tai, kad galiau ir jam
udjs rankas pasimelsti. Meldiams visi trys kartu. Agresija dingo. Dar ilgai jie man
aikino, kad mons mans nemyli, nes a per daug meldiuosi:
Peoples dont like you, because you so match pray! (mons nemgsta tavs, nes tu per
daug meldiesi) Po v. Mii, kai mons isivaikiojo, mes isiskyrme su jais paduodami
rankas, o su tuo neprieteliu net apsikabinome. tai, kaip isipild sapnas bomba buvo
nukenksminta. Dar ilgas kelias j laukia, kad savo juodas dias apsivalyt, taiau, bet
kuriuo atveju piktosios dvasios veikimas per juos buvo pristabdytas. Dievo pamokos atne
vaisiaus. Jeigu tada nebiau atsuks antro ando, ar pykt atsaks pykiu, argi biau
iandien k laimjs? Dabar irdyje veniu pergal. Manau, kad Dievas taip pat manim
patenkintas liko. Tai jo iminties pergal, a tai tikrai, jei ne Jo malon, kain ar biau tiek
ikentjs ir gros nedavs! Pietums isiviriau darovi sriubos ir pavalgs, kiek pailsjs,
vl nujau prie banyios pasimelsti. Prajo dvi turist grups: No heart, no trust, no
money! Nra irdies, nra tikjimo, nra ir pinigli! Jie sigudrino, kad pro mane neiti, tai
pro kit jim sujo. A taip pat sigudrinau juos atbulai egnoti. Dievas atsirinks, Jis ino
kodl taip peregnojau, Pats pamok! Grs dar koki valand pamiegojau ir sapnavau,
kad kakur paliko vaikai, kakam juos palikau priirti, kaip suskubau j iekoti taip ir ikart
atsibudau. is sapnas paraidiui isipildys tik u keli met. Jau tada man dav suprasti
Viepats, kad laukia mans skaudus likimo ibandymas. Dievas nubria likimus vis, kas
prie jo tik eina. Vakare vl ijau melstis. Lietus pliaup kaip i kibiro. Maai kas teaukojo,
laim, kad viena ponia 50 frank nepagailjo. Tai bendroj sumoj surinkau 100 Fr. U tiek
galima susimokti u vien nakt viebutyje ir kukliai pavalgyti i nusipirkto maisto
parduotuvje. Sekmadieniai Lurde visai kitokie. Pas mane dien, nakt dega vak prie
Jzaus irdies ir Marijos paveiksl. Suprantama, jei ieinu ugesinu vak. Toks buvo Dievo
Motinos noras. Buvo vaks pasibaig, jau pirkti. Perku jas u italikas monetas. 3700 lir
viena. Tokia mano kasdienin auka, pinigine iraika. Mstau, kaip t paveiksl nutapyti
reikt. Deja, labai esu atsiliks nuo iuolaikini technologij. Su fotodidintuvu sugebiau
piein pasidaryti. Taiau gyvendinti tas mintis ieis negreitai. Net nesuvokiu, kad savo
gyvenimui jau laiko nebetursiu. Rps t nuveikti Dievo labui, kad nebiau tuo
figmediu, kuriam kirvis pridtas prie aknies, nes jis nenea vaisiaus. Nereikia pamirti, kad
figmed, kuris nenea vaisiaus prakeik net Kristus!
1999-10-18. Rytas kaip prasta. 6.00 atsikeliu, lov pasikloju, kambar isiplaunu, atsimeldiu
egzortus. Banyia, Komunija, v. Dievo Motinos pagarbinimas, altinio vandenlis, Lurdo
olel. Grtu viebut, papusryiauju. Iki piet kuriu tekst, k turiu pasakyti monms.
Vartydamas elektronin usienio kalb transliatori ilgai iekojau, taip ir neradau jokios
reikalingos frazs ir neikents, tariau, kad tas Kembrido elektroninis kalb transliatorius
velnio transliatorius, nes penki imtai sakini, atuoni tkstaniai odi ir nei vieno, kad
kakas bt su Dievu susij! Po piet ijau prie banyios melstis. moni buvo daug, pt
smarkus vjas. Tuodu hipiai turmavo jim. Vien dal roaniaus atkalbjau prie laipt,
kit prie invalid, nei jie, nei juos lydintis asmenys neaukoja. I j ir neimiau jei ir aukot,
taiau kaip juos palaimint? Jie deda auk u save ir savo artimus mones, u vis savo
gimin. tai prijusi moteris paaukojo 4 frankus, matosi, kad geros dios, tebus Dievo
palaima su ja! Dar viena moteris pasitaiko mylinti Diev didelis irdies diaugsmas. Kaip
mokjau, taip bandiau perteikti, kad veniausiojo negalima imti staiom juk tai Dievas!
Reikia prie Viepat parklupti! Kaip A gyvas, sako Viepats, prie Mane parklups
kiekvienas kelis! Tai leiskite paklausti t kurie liepia mones stotis prie priimant Komunij,
ar jie neprietarauja Evangelijai?! (Vietoj to, kad stengtis, kaip tik parklupdyti mones prie
Diev). Paskui prie banyios dur atsimeldiau dar vien Roinio dal. Ir vl nieko. Grtant
namo Dievulis praskleid storus debesis ir ilindusia Saule padrsino mane ir nuramino. Tie
du hipiai mane tikrai bankrot suvarys, taiau tikiuosi, kad Dievas visk sutvarkys. Vl jie
velni prilind band man aikinti, kad rytoj mans nebt prie miesto banyios. Toks jau
tas ubago gyvenimas, tik domu, k galvoja mons, jei ivis k galvoja iuo klausimu?
Manau, kad tie hipiai teiss mons toki, kaip a, nemgsta! Kas tiesa, tai tiesa, kunigais,
vienuoliais ir vienuolmis galima igrsti pragar! Dabar retas turi ird. Sukriau tokia
anglikai fraz: No heart, no trust, no money, nra irdies, nra tikjimo, nra ir pinigli!
Paioj vedimo pradioj Viepats pasak tokius odius:
Pravesiu tave pro visas Savo Banyias, taiau nei viena i j tavs nepriims! is
apreikimas pakol, kas pildosi paraidiui. Ar po i mano dienorai atspausdinimo
neatmes mans Tikroji Banyia dar matysim? Ar nebus taip, kad isipildys dar kart
Viepaties odis: Akmuo kur statytojai atmet paiu kertiniu pasidar... Kairys kelis
sutins, taiau neskauda, baigiu priprasti prie ilgo klpjimo. ios dienos laimjimas: 150
Fr., 14 tkst. lir ir 1 doleris.
1999-10-19. Antradienis. Greitai bga dienos. Sapnavau gana dom sapn: Sapnuoju savo
ubago kepur prikrauta pilna pinigli su kaupu ir, kad j nuvilp kakas su visais
pinigais. Paskui draugikai susitarme, j graina ir a jiems u tai duodu 10 Fr. Taip ir buvo
vakar, kai tie hipiai istm mane i rinkliavos prie banyios. Rytas geras, taiau sunku i
lovos isiristi, kai dar ima miegas. Pagalvoju, kad vaikams dar sunkiau, kai reikia keltis ir
mokykl eiti. Taiau kaip nekeista su tokia problema nesusiduri, kai miegi po eglute, ar po
tiltu, nepriklausomai nuo to kiek valand pasnaudei. Jau yra susidariusi sistema mano mald
i ryto. Prie ieinant Banyi egzortai, po to v. Miios, po to malda grotoje. Paskui
einu atsigert Marijos Lurdo vandenlio, suvalgyt kuoktel olels ir nusipraust, tuo pilnu
Dievo malons, vandenliu veid. Paskui centrinje aiktje prie Marijos Karaliens
atsimeldiu trump roantl, kad parodyiau pavyzd, nes ia mons visai prarad
maldingum. Jie perka gli, vaki, aukoja pinigin auk ir jiems atrodo, kad viso to
utenka. Atj grot prie Lurdo Mergels Marijos susda, patyli, pamsto, kartais ir
padainuoja, taiau, kad nusiemint, parklupt ir melstsi, tai ia neteko matyti. Darom
ivad, kad nebra maldingumo dvasios! ito ir bijau, kad ir Lietuvoje tai nevykt, nes jauni
kunigai labai spariai mokosi ir ima pavyzd i Senosios Europos argi reikia mokytis i to
kas suged?! Laisv nepadidino tikjimo, o tik atvr duris sugedimo dvasiai! Turjo bti
atvirkiai, tada tautos likimas bt nulemtas ger. Taip visados atsitinka, kai ganytojai
neveda tautos nenea savo kryiaus, pasitenkina tik banytine valdia. Ar ne trys valdios
suteiktos Kristaus Vietininkui?! Nusipirks turguje maisto, nujau prie banyios melstis.
draugeli nebuvo, vakar patys man pinkles rezg, o iandien j nra. Paaukojo mons
apie 100 Fr. Po piet moni buvo nedaug, taiau atjo tie, kurios vakar gydiau, padkoti ir
dar paaukojo. Retas atvejis, kad pasveik nepamirt padkoti! Gal takos turjo ir Kristaus
mokymas, kai buvo igydyta deimt raupsuot ir tik vienas sugro Viepaiui padkoti. I
esms jos atjo ne man padkoti, o Dievui, kuris jas ir gyd, o a tebuvau Jo rankis. Dar
pora moteriki papra gydymo, o trys iaip palaiminimo, kad udjs rankas ant galv
pasimelsiau. Po piet dar pora moni gydiau. Pradeda kakaip mons jau mane painti,
sveikinasi. Po piet susirenku dar 50 Fr., vakarinis ijimas 80 Fr. Nusiperku dar por
vaki, o grs dar atsimeldiu Kryiaus Keli. Nebegaliu jo kalbti, pradedu irdy verkti.
Tapau ymiai jausmingesnis. Dievas keiia ird paslaptingai! Prisimenu, kad dar neapraiau
stebuklo Vilniuje Vis vent banyioje prie kelion. Tada ujau i banyi ir iriu
nesuprasdamas, kaip ia yra? Visi angelliai verkia. Ten j labai daug, ant vis altorli
tiesiog aplip. Na ir skulptoriai, tariau, nejaugi negaljo normaliais veidais t angelli
padaryti? Taiau, kai grau po ios kelions ir vl ujau t banyia, tada buvau
apstulbintas, dabar visi angelliai juoksi. Jau seniai, velgdamas ventas statulas, a
matydavau kaip veidrodyje t ventj bsenas, ar tai lides, ar tai diaugsm, matydavau
tiesiog j charakter, arba net tai k jie nort pasakyti. I ties a regdavau galbt j
sielas, arba dvasi atsispindinias skulptroje ir tai man jau tapo prasta, nes manau i
malon turiu nuo gimimo. Ji prasm gavo, kai grau prie Dievo, tada viskas man tarsi gyvu
tampa, tik tiek, kad nejuda. Taiau padaryti, kad akmeniniai veidai natraliai, kaip
skulptoriaus bt ilieti i betono vien kart taip, kit kart kitaip, tai nesuvokiama. Tada
supratau, kiek man ir Dievui i kelion buvo svarbi. Dar vienas momentas kartais man
atrodo, kad manyje gyvenam dviese. Vienas a tai menkas mogus. Antrasis a tai
naujas mogus, pilnas supratimo. Kai pastarasis mane palieka ir lieka tik maasis arba
senasis a, tada man prasideda lidnos dienos. Jauiuosi tikrai idiotikai turiu galv,
taiau ji nebeveikia, nesuprantu, kas su manim daros. Tai daniausiai bna Dievo bausm
u pasiklim puikyb. Tik vliau supratau prieast, kas tada vyksta. Tai velniki
apsdimai, arba velnio absesija, taip tas reikinys vadinasi. Tai didel kania, nelinkiau
nei vienam, kad taip vykt. Tada reikia sudti auk ir kiek skirta tiek teks kentti. inau, kad
tai irgi vyksta su Dievo valia. Nes visados i kani pabaigoje pasitraukia piktoji dvasia ir
engia Tobulybs Dvasia ir tada gaunu pamok, kaip pergalti koki yd ar demon. Visos
tos pamokos tikrai yra vertesns u tas kanias. Todl venti odiai psalmje pasakyti:
Tik neleisk man Dieve, prarasti ventj Dvasi! A akivaizdiai patyriau kuo skiriasi
Naujo mogaus dvasia nuo senojo. Todl dar kart kartoju:
Tik neleisk man, Dieve, prarasti ventj Dvasi!
1999-10-20. Galvojau, kad i diena bus pilka. Atsikliau labai sunkiai, taip sunkiai, kad vos i
lovos ikitinau. Nebesimeldiau net egzort, o tik angines maldas ir iskubjau banyi,
net lovos nepasiklojs. Nors ir labai i tos lovos nesinorjo keltis, taiau inau, kad geriau
jau i ritmo neisimuti, o davus valdi tinginysts demonui, paskui bus dar sunkiau su juo
kovoti! Grs papusryiavau, po to nujau prie banyios melstis. moni prie jos nebuvo,
iaip ne taip atsimeldiau t Roin, surinkau apie 50 Fr. Po to ujau pat ir isiuniau
laik kun. Vytautui Pagiegius. Po piet dar ijau melstis. Sapnavau, kad palikau be
pinig, tai galvoju, kad reiks eiti susimokti baud prancz geleinkeliams. Nujau bank
ir isikeiiau liras frankus. U 190 tkst. lir gavau 588 frankus. jau jau geleinkelio stot,
kad sumokiau baud, taiau pradeda kristi dideli lietaus laai. Tada pagalvoju, kad reikia
man geriau grti ir paimti atiduot monetomis, kur a paskui j vis kaln dsiu. Grtu.
Krentant pirmiesiems dideliems lietaus laams suprantu, kad tai Dievo perspjimas, kad
turiu grti melstis. Taiau taip Mokytojas surd, kad irdy a dar abejoiau ir duot man
pamok. Paimu monetas, stov. Stovui pameiau vart, reikia eiti paiekoti. Dar tokia
mintis ateina, jeigu lis tai tokia Dievo valia, kad nebeiiau mokti jokios baudos. Yra tam
logika, nes ia atvykau ne savo malonumui ar diaugsmui, o todl, kad Dievas siunt.
Kadangi Dievo yra ir tie geleinkeliai, ir ta Pranczija, tai ta bauda man nepriklauso! Tik
ijus ikart pradjo lyti ir stipriai. Kol nujau iki sankryos, gerokai sulijau. Grtu tada prie
banyios melstis. Dangus visas juodais debesimis aptrauktas. Bebaigiant pirmj Roinio
dal debesys isisklaido ir ilenda Saul, tik pietinj pusje dar juoduoja. Jau ne pirm kart
Dievas rodo tok dalyk, kad malda isklaido debesis! ioj kelionje tai jau antras kartas.
Pirmasis tada, kai tam maam miestely norjau prasprukti be nusieminimo aukos. Tada
taip lietus pyl, kad tuti traukiniai ivaiuodavo, keleivi nepam. Iskyrus vien moter,
kuri nepabgo lities. Bebaigiant antrj dal, debesys visikai isisklaid, lyg j nebt visai
danguj buv. Pradedu suprasti Dievo komand: melskis, tai ikart atrus skausmas kelius,
kai norom, nenorom esi priverstas tuoj pridti rank prie kelio ir melstis, kad skausmas
aprimt, nes jis labai atrus. Tik taip padarau, skausmas atlgsta. iandien buvau ujs
aisl parduotuv, juk a tvas, pagalvoju, gal k lauktuvi savo vaikams parveiau. Toje
parduotuvje, kad sudurs kelius. Parduotuvj nesiklaupsi, vaiktant meldiesi. Pradedu
melstis, taiau bandau suprasti prieast dl kurios Viepats liep melstis. Aplinkui iskirtiniai
aislai, graios lls, taiau labai brangios. Dairausi ir pamatau, kad jie visokio pornografinio
brudo atsive, ruoiasi Helavino ventei. Su iais daiktais ir velni atsive, nes kur
piktosios dvasios darb paveikslai, ten ir jos sulenda tuos daiktus ar paveikslus, ir per juos
veikia! Man jau is odis skamba pragarikai: Hell pragaras, win laimti. Ieit, kad
laimi pragaras. Bent man taip jau atrodo. i vent atjusi ne i dangaus, o btent i
pragaro! Tos visos kauks neatbaido piktj dvasi, o btent j atnea tuos namus
kuriuos ueinama! Tai jau patyriau nekart. Visados po toki kaukt persirengli vizit
prireikia egzort, kad namus apsivalyti. Dabar jau maiau natraliai, persirenglius
usidjusius firmikai pagamintomis velni kaukmis. A tokius persirenglius be kalb
varau lauk sakydamas, kad pas mane nei vieno velnio nebus namuose! Tokiais atvejais,
kaip ioj parduotuvje, utenka tik peregnoti ir trumpiausi egzorcizm atmelsti:
Ieik piktoji dvasia i it daikt ir peregnoji. Ieik ir uleisk Mistiniam Kristui viet, ir vl
peregnoji. Ieik ir prasmek bedugns gelm kur tavo vieta, ir vl peregnoji. Ieik ir
negrk atgal, ir dar kart peregnoji. egnoti galima ir nedidel kryel darant pirtais, kad
bt nepastebima, kad bdos neprisiauktum ir moni nepapiktintum. Kai nemato gali ir
didesniu kryiaus enklu paegnoti, ir kryiumi ventintu su Dievo kania peregnoti! Seniau
Banyiose, pamenu, kai maas buvau, kunigai dar laimindavo po pamald kryiumi. I ties
tai ir buvo palaiminimas apvalant tikiniuosius nuo piktosios dvasios. Nelaim, kai
Banyioje tikjim pradeda keisti vyskupai Diev pain tik protu ir mokslu, atmesdami
Dievo painim per mistinius dalykus! Jau pats Banyios pavadinimas yra Mistinis
Kristaus Knas! Vien tai jau pasako, kad viskas banyioje yra mistika. Kaip lengvai dl
vienos ventosios papraymo Viepaties, kad jai nerodyt vizij Banyia isiadjo
mistikos. ventieji taip pat daro klaid ir kartais gana rimt, Dievo malon padeda tai
suprasti. Btent mistika ir padeda j ivengti. Jei taip nebt Viepats nebt pasaks dar tik
paties vedimo pradioje: Nebebus jau klaid... Mistika paslaptys, antgamtika. Argi
neatrodo keista, kad Banyia mielai priima iorines ryio priemones kaip televizij, radij
internet, mobilius telefonus, atmesdama vidines kaip regjimus, vizijas ir informacij
perduodam, kaip mokomj priemon sapnus. Iorins ryio priemons reikalingos
pasaulio vaikams, taiau Dievo Tautai vidins ryio priemons yra tikjimo paseka.
Supraskite, kad Dievas nori sutekti ias charizmatines dovanas, o vaikai neima. Dievas ne
mogus Jis primygtinai nesilo ir nekalbinja. Neimi, tai negausi! Daug aukos tenka
sudti, kad jas gautum, dar daugiau, kad jas itobulintum. Jos taip pat tarnauja Dievo ir
savs painimui. J netekimas parodo ir Dievo malons susilpnjim ir netekim, jei pradedi
daryti klaidas (nuodmes)! itie dalykai yra numatyti mogui ir j trokimas yra natralus,
kaip kno trokimas pratsti save. Tai sielos trokimas. Dl ios prieasties troktama tai
atverti dirbtinu bdu arba narkotinmis priemonmis ,ar kitokiomis praktikomis. Taip, tai irgi
atveria ir dvasines akis ir klaus, taiau demonikas sferas. Todl tiek daug narkoman,
nes tas trokimas patirti mistinius igyvenimus yra toks stiprus. Taiau, kad tai vykt
natraliai ir tai vykt i Dievo, btina gyventi doroje, lavintis dorybje ir ugdyti save Dievo ir
artimo meilje! Dl sapn, vizij ir pan. Taip, btina jungti prot, painim ir apmastyti i ko
tai ateina. Ar tai i Dievo, ar tai i piktojo, ar tai mano paties pasmons atspindiai? Argi
galtume naudotis internetu, jeigu nebt jungta antivirusin programa? Labai trumpai ir
kompiuteris bt sugadintas. Taip ir su mistiniais dalykais antivirusin program atstoja
Dievo statymo painimas ir laikymasis. Ikart ikeli klausim ar tai neprietarauja Kristaus
mokymui, Evangelijai, dorai, moralei ir Banyios mokymui? Kaip tai susij su mano sielos
augimu Dievuje, kokias pasekmes tai gali duoti sielai ir t.t. Kakodl nesiginijame ar gerai
pasielg v. Juozapas per sapn gavs paliepim nebijoti parsivesti savo suadtins
Marijos, nes jos vaisius i ventosios Dvasios, arba paimti Kdik ir bgti Egipt, ar trims
Ryt iminiams negrti pas Erod... Ar tas atvejis, kada Jzus pasak: tai tikras
izraelitas kuriame nra klastos..., dar prie tau ateinant a tave maiau sdinti po mediu.
Todl ikart Petras suprato, kad jis kalbasi su Mesiju, nes ten kur buvo atsisds Petras,
niekas nebt galjs i paprast moni jo matyti. Jei tikroji mistika bt itobulinta, itirta ir
aptariama paios Banyios ir to mokomi mons, tai dabar Viepaiui nereikt mans
vedioti ir rodyti Savo irdies skausm vykstant su paia Banyia! Jeigu taip nebt, tai
nebt ir problem, nes kiekvienas kunigas savo paaukimo esme yra ir mistikas, ir
egzorcistas, ir gydytojas sielos ir kno. Juk aikiai Kristus pasisdamas apatalus paliep:
Eikite demonus ivarinkite, ligonius gydykite, mirusius prikelkite! Ne tik Evangelij
skelbkite visoms tautoms iki ems pakrai. Tai nra Viepaties pasilymas ar praymas,
tai yra kunigysts pareiga! Tikrj kunigyst turi tik vyskupo ventimai! Vadinasi ivarinti
demonus, gydyti ligonius yra kiekvieno vyskupo pareiga! Kadangi dabar vyskupai to nedaro,
tai galim aikiai pasakyti, kad jie neatlieka pilnai savo pareig! Dabar ateina laikas, kad reikia
jau paiam mogui skintis keli prie Dievo, kad reikia jau mokti paiam naudotis Banyia,
kaip priemone isiganyti savo siel, nes tas mokymas kur perduoda kunigai, yra
nepakankamas, be to jau sumenkintas ir ikreiptas! Jeigu gydymas ir demon ivarinjimas
perduodamas kaip dovana ir charizma, tai numirusius prikelti reikia dar ir tikjimo tokio, kad
kalnai ir vtros klausyt! Taiau prikelti dvasikai mirus mog tai venta kiekvieno kunigo
pareiga! Ar galima kalbti apie Tikjim jei nra pagarbos Dievui? Todl stebuklai ir
nevyksta! ie dienoraiai ir lidija, kaip veikia Dievo malon ir kodl ne visada vyksta
igydymas, atsakymas vienas yra neipaint nuodmi, tiek pas tuos kurie trokta to
pagijimo stebuklo, tiek t, per kuri rankas jie turt vykti, todl Dievo malon neveikia!
Bandysit paprietaraut, kad tai skirtingos charizmatins dovanos? Juk Jzus nepasak, kad
tik tu Petrai, Andriejau ir Jokbai gydysi, o tu Matai ir Tomai velnius ivarinsi, Jzus
pasak visiems apatalams eiti skelbti Evangelijos gydant ir demonus ivarinjant! Dar
netikit mano odiais, tada pakartokit mano aprayt kelion padieniui ir pamatysi, kaip
Dievo malons veikimas vyks su manimi, vyks ir su jumis! Kai kuriems tai bus privaloma!
vakar vl prijo prie mans ponia kuri gydiau vakar su drauge, tokia laiminga, jai labai
padjo Dievas. Dar jos paaukojo po dvideimt frank, jau ne monetomis, o kupiromis.
Prisimenu t sapn su senu BMW, kur pirkau sapne u kelis imtus. Kai pamaiau j, tai
jau norjau atgal grinti, taiau siirjs jo galingas lempas ir tai, kad po purvu visai
neblogas, a j lips pradedu dlioti savo paveiksllius, kryelius ir jis su manim pakyla
or, kaip lktuvas. A i jo sakau pamokslus. Tada igirstu bals:
A t automobil parduosiu u penkiolika tkstani doleri! Suprantama, kad Viepats
turjo minty ne pinigin knygos prasm, o vert! Dlioju paveikslus, kryelius, malda ir
nusieminimas mane kelia. Dabar suvokiu, kad tai jau pildosi, kai raau i knyg. i knyga
vertesn u pinigus, nes tai kelias Dang, tai tas nematomas baltas silelis kuris itemptas
per Banyi, kur labai sunku atrasti ir pamatyti, taiau jis veda iganym, o tai vis
svarbiausia! Tik per nusieminim siela pasiekia tobulumo! Jauiuosi dvasioje daug
galingesnis. Visdlto nusieminti reikia turti daug stiprybs, nugalti savo ididum,
pairas ir jausmus!
Daugelis moni jau mane pradeda painti ir taip pat sveikina ir laimina mane i tolo
praeidami. Tikiu, kad ateis diena, kad ia dar kart apsireik Dievo garb ir priklaups
kiekvienas kelis prie Sutvrj! ios dienos surinkta suma apie pora imt frank.
1999-10-21. Atlaidai baigsi, tai ikart pajutau iandien. moni sumajo penkiskart. Dabar
inosiu, kad atlaidai Lurde baigiasi spalio dvideimt dien. Pagavo labai lidna nuotaika.
Supratau, kad turiu vykti, nes ventoji Dvasia pradjo dti ird tuos odius kuriuos turiu
pasakyti Dievui. Ikart suvokiau, jog tai paskutin diena Lurde. I ryto atsimeldiau du pilnus
Roinius prie banyios, nuo 9 val. iki 12 val. Iki piet pora moni paaukojo po deimt
frank, o po piet viena eima trisdeimt penkis frankus. Gerai, kad vakar dar
nesusimokjau u viebut savaitei priek, nes biau paliks visai be pinig, Blogai, kad
vakar Super Markete nusipirkau maisto visai savaitei, tai imeiau imt frank. Tursiu
kam nors t maist atiduoti, nes j reikia ruoti ir man per sunku tampytis. Turiu iek tiek
frank, galiu tsti kelion. Dievas sugrino vis ilges, todl taip lidna. Neinau dl ko
btent ar tai gaila palikti Lurd, ar tai, kad pasiilgau nam ir artimj. Po piet aplankiau
Bernadetos muziej-galerij, o po to Grotoje vyko v. Sakramento adoracija. Dar
atsimeldiau vien roantl prie Marijos Karaliens ir grau viebut. Pradjau ruotis
kelionei. Manta labai pasunkjo, taiau sigijau ratukus tam susikrauti, tai bus ymiai
lengviau. Pradjau tvarkytis rbus kelionei ir staiga dygt, dygt kel. Suprantu, tai Viepats
kvieia dar pasimelsti. Staigiai visk susimetu ir ieinu gatv. Gatv buvo tuia. Po 20 val.
pradeda eiti mons, galvom linksi, ypsosi, sveikinasi. Tos pagijusios ponios i Olandijos
vl aukoja po dvideimt frank. Labai nuoirds tie olandai, draugiki. iandien prie
banyios laiminau bsim eim, u juos meldiausi ventajai Dvasiai. J vestuvs bus
lapkriio 19 d. Gerai bt pasveikinti Margaret en Gorne i Nyderland. Dar ura ant
atviruko taip: Tavo irdies draugai visada atvyk! Kokie brangs odiai, man toki odi
dar niekas nra saks! Gal kada Dievas ir suteiks t malon juos aplankyti ar dar kart
gyvenime sutikti? Per i pavakar paaukojo vir imto frank. Taip pat vakar, turjau
laims udjus rankas pasimelsti visam briui por, tame tarpe ir i Ispanijos, ir dviem
panelms i Anglijos.
1999-10-21. Lourdes. Nuo Spalio etos iki Spalio dvideimt antros, i viso penkiolika dien
ibuvau Lurde. Rytas kaip prasta, taiau miegojau ypatingai gerai. Sapnas labai malonus.
Ryt pradjau kaip visados ventomis Miiomis Grotoje. ventos Komunijos vl prieinu
keliais, taiau kart kunigas purtina galv duodamas suprasti, kad elgiuosi netinkamai,
taiau Komunij dav. Po v. Mii nusileidau apai paskutin kart sukrimsti kuoktelio
(kaip simbolio priminimo, kad esame Dievo kaimens avys) Lurdo stebuklingos ols,
igerti Lurdo vandenlio ir veid nusiprausti. Prijs prie karnuotos Dangaus Karaliens
Marijos supratau, ko vakar nesupratau. Vakar ji sak, kad apeiiau apie J. Tai a staias ir
apjau besimelsdamas. Taiau ne tokio apjimo pra Marija. Ji norjo, kad keliais apeiiau
besimelsdamas, atgailaudamas aplink J! Taip mes meldiams ir iluvoje, ir
Keturnaujienoje kuri yra taip pat stebuklinga ir pilna Dievo malons vieta. Labai skauda
kelius, taiau pasiremdamas kanistrliu vandens, kur turjau prisipyls kelionei, iaip ne taip
aprplioju besimelsdamas Av Marija aplink Marijos Karaliens statul. Grau ir ruoiuosi
kelionei. Isiskleisti lengva, taiau susikrauti, kad viskas sutilpt sunku. Ilgai vargau kol
visk supakavau, sutvarkiau kambar, didel dal maisto atidaviau kaimynystje apsistojusiai
merginai, tai ji dar ir deimt frank dav. Taip kilo mintis, kad galiu ispanikas monetas
isikeisti frankus, tai ji nusived pas draug ir man pakeit. U imt peset dav po keturis
frankus. A Ispanijos neketinau siekti. Viso gavau dar 160 Fr. Susikroviau savo daiktus ir
ivaiavau su ratukais. Usukau banyi pagarbinau Diev ir padkojau u malones,
kurias ia gavau ir ne tik malones, taiau ir u materialias grybes kurias ia gavau. Atjs
banyi, priklaupiau ir pradjau garbinti Diev ir taip suspaud ird, taip suspaud ird,
kad pradjau verkti, man buvo gera bti ia su Juo. Jzus velniu balsu paklaus:
Ar nesukalbsi roantlio atsisveikinant? Mintimis sakau, kad sukalbsiu bevaiuodamas ir
pakils apsisukau ir ijau. Tik ujus u parduotuvs irdis prabilo:
K ia, Dieve, vien roantl, a j vis kaln atkalbsiu u tas malones ir t parodyt
meil! Ne kart Viepats tokiu bdu yra man savo vali apreiks. Vl apsisuks grtu prie
banyios, sustats savo altorl, alia pastatau ir savo kelionin ta ant ratuk ir pradedu
melstis. Tuoj prisistat vienas kandius ir atsistojo kitoje pusje. Kadangi a garsiai
meldiausi, tai jam nepatiko. Jis susim u galvos, po to atsisdo ant ems, o galiausiai
neilaiks pabgo. Taip vl likau vienas. Jau seniai esu pastebjs, kad nuodminga siela
negali pakelti Dievo ventosios Dvasios prisiartinimo, jiems nepakeliamai pradeda
skaudti galvas! Jei Dievas nebt norjs duoti pamokos, tai tie kandiai prie banyios
bt seniai isilakst nuo maldos veikimo! Atsimeldiau vien Roinio dal ir pradjau kit.
Lyg i po emi idygo Lesley ta amerikiet ir nutraukia mano mald. Ji negalinti isikeisti
pinig ir papra padti. Kol kalbjoms ji papietavo. Supratau, kad Dievas j atved ir
pasim daiktus patraukme jos viebut, kad galiau ten palikti savo daiktus, nes jau
iandien ruoiausi palikti Lurd. tai dl ko Dievas pra Roantlio, kad turjau dar Lesley
sutikti. Nes tolimesniam Jo plane buvo mums lemta kartu keliauti. 17 val. ji paadjusi
pasimelsti Dievui, tada a galvoju, kad galsiu dar irgi pasimelsti ir pasirinkti pinigli. Su
Lesley ikart susitarm dl vieno: a esu veds, tu man sesuo, o a tau brolis. Ji sako:
O.K.!, a taip pat itekjusi u Jzaus ir parodo ied, kuriame igraviruotas Jzaus
vardas. Viskas aiku. A einu dar prie banyios melstis, jai dar kakur reikia i bat
taisyklos atsiimti batus. Atsimeldiau dar Roinio dal u Mediugorij ir trei dal dar u
Gvadelup kuri a nepasieksiu. Atjo Lesley ir nujome pas j viebut. Ji moka u
kambar kuriame yra dvi lovos kasdien po 70 Fr. taiau jau kokia netvarka pas j kambaryje
tai siaubas. Paklausiau, kaip jai, ar padjo mano rank gydymas? Ji sako, kad por dien
buvo viskas O.K. Taiau dabar vl pradjo skaudti. Tada paklausiau kur jai udti rankas,
kad galiau jai padti. Pasimeldiau udjs rankas jai ant galvos. Kyla mintis, kad Dievas
j siunia, kad ji pravest mane ir per Amerik. Lesley tikrai Dievo vaikas neturi godumo
jausmo, taiau neturi ir taupumo jausmo. Taip pat dar nemoka ir pinig pasiimti i gatvs. Ji
gyvenanti su tvais ir gaunanti invalidumo pensij kas mnes apie 500 doleri. Man net
dirbant apie tok atlyginim nereikia net svajoti. Lesley ivaiuoja su batsiuviu, net stebtina
kaip lengvai jai usimezga paintys ir jai visi noriai padeda. Turi komunikabilumo dovan.
Dabar, kai raau dienorat vl dygt, dygt kelius, pasimeldiu udjs rank, praeina, o
po to vl dygt, dygt, vl pasimeldiu praeina. Taiau trei kart, kad sudurs. Tada pakeliu
akis, prieais mane Angel Karaliens Marijos plakatas. Parklupau prie j, pasimeldiau.
Gal Lesley reikia maldos, juk ji ivaiavo su batsiuviu, jaunu vaikinu, kad piktasis nesisukt
tarp. Gaunu maldoje informacij, kad Dievo Motina jai pasakys visa kas reikalinga jai ir per
j pakalbs, kada tai bus reikalinga. Lesley taip pat meldsi man udjusi rankas ant galvos
ir kryeliu ymjo kakt ausis ir lpas. Supratau, kad ji meldia malons, kad a taip pat
matyiau, girdiau ir kalbiau ties, ir tarnauiau Meilei. Taiau inau, kad taip kaip ji
nematysiu, ar negirdsiu, nes dviej vienod dovan nebna. Ji gauna paliepim i Jzaus,
kad perskaityiau Antrj laik Korintieiams. Atsiveriu savo Naujj Testament, taiau
jame nerandu to laiko. Tai Juozapo Skvirecko vertimo penktas tomas, j Viepaties
kvpimu pasimiau kelionei aplink Europ. Jis toks didelis, sunkus ir nepatogus. Mieliau
biau pasims t mlynais vireliais telpant kienje, kur vartydamas gavau svarbiausi
tkstantmeio apreikim:
Vien vakar, esant namuose vienam, pasiimu paskaitinti Evangelij. Vos tik j atveriau
tuoj kambar uliejo Geltonoji viesa ir vl mane eng Viepats. Vis mane akimirksniu
perkeit, pasijutau lyg biau Kristus, taiau suvokiau, jog visikai neturiu savo valios.
Negaliu pasakyti, jog tai buvau a pats, nes dariau tai k Jis norjo, be Jo valios negaljau
net pirto pajudinti. Todl sakau, kad mano ranka pam ant stalo guljus tuinuk ir ant to
atversto Evangelijos lapo ivediojo Lietuvos kontrus ir lpos itar odius:
Reikia Lietuv apjuosti Kanios iedu!
Po to turjau regjim. Ivydau lyg i paukio skrydio Lietuv vis apstatyt Kryiais.
Kryius vienas prie kito. Ant kiekvieno i j kabojo po prikalt gyv Krist. Visi jie buvo
susikabin rankomis, j irdys deg ir i irdi sklido viesa. Ta viesa jo ir per j rankas.
Visa tai sudar vieiant ied. Man buvo lidna, nes trko Krist, kad usidaryt iedas.
Taiau Krist vis daugjo ir vieiantis iedas susijung, kada tik taip vyko, atsivr Dangus
ir lyg proektoriaus spindulys geltona viesa krito ant visos Lietuvos. Vis, toje viesoje
buvusi moni sielos, pradjo kilti ir pakilo Dang. Regjimas baigsi, taiau Dievo dvasia
vis tebebuvo ant mans. Atsistojau, ir, engs kelis ingsnius priklaupiau ant deinio kelio, o
i mano burnos vl isiver odiai:
A palovinau tave, Tve, ir dar kart palovinsiu! Po to Dievo Dvasia dingo ir a vl
grau savo prast bsen. Abejoni neliko, tai buvo Jzus. Tokiu bdu Jis apreik savo
vali dar kiek vliau, kai Dievo Dvasia buvo atsitraukusi, igirdau klausim-fraz jau
ataidini i Auktybi:
A veikiai ateisiu, kaip tu Mane sutiksi? Tada jau ne a, o mano vidinis advokatas u
mane atsak:
Su meile! Ir gaunu supratim vizija, kad kambar eina Jzus, o a j apkabinu ir
priglaudiu galv prie jo krtins. Tik po daugelio met supratau, kad tuo pasakymu
Viepats paved mane paruoti monij antrjam Jo atjimui. Turiu imokinti mones pamilti
Diev ir pravesti juos Atgailos Keliais. i mano knyga pavadinta Broli Keliu, tai kaip tik ir
yra pavyzdys kaip nukryiuoti save, kaip tapti perlautu Dievo rankiu. Visi pakartoj
mano kelion padieniui ir bus mano ir Viepaties broliais! (Kokie ikelti reikalavimai, bus
aprayta kitoje knygoje Draugai).
Juozapo Skvirecko Evangelijos penktas tomas man labai brangus, nes j padovanojo
Tytuvn klebonas, kuris parod savo ird dovanodamas Kristaus Kanios bareljef ir i
Evangelij. Kai tik paimu vent knyg kur alia lietuviko teksto yra lotynikas, tai tiesiog
sutirpstu i diaugsmo nors ir lotynikai nesuprantu. Tiesiog bna kleptoman, bna auks
mylini, na, o man lotyniki ventraiai kakuo ypatingi. Kart ivyds pas prekeiv
lotynik brevirijori geram stovyje sumokjau beveik visos savaits udarb. Dar abejojau,
taiau igirstu Dievo Motinos bals, kad pirkiau. Yra dar kita pus, negaliu ramia irdim
praeiti pro al, kai venti dalykai valiojasi tarp sendaiki turguje. Taip jau ne vien Kryi ir
paveiksl nupirkau, vien i pagarbos itiems dalykams. Dar ypatingai svarbi vieta yra btent
iose Evangelijose ileistose prie kar. Tai tekstas i Vulgatos tiesioginis vertimas i
hebraj kalbos. Jame tebra ypatingai svarbi neimesta ir nepakeista Tve Ms maldoje
vieta: duok mums iandien, Viresybins duonos (Transcendentins) Kas lotynikai
skamba: Panem nostrum supersubstantialem da nobis hodie. Tai tiesiogine prasme
meldiam Diev Tv, kad duot mums kasdien veniausij Sakrament, ne iaip maisto
prikimti pilv, kad suteikt malon mums kasdien vertai dalyvauti v. Miiose! Kokia ala
tikjimui padaryta perraius ventj Rat Katalik vyskupams talkinant ir tai derinant su
protestant vyskupais?! Mano nusivylimui toje storoje Evangelijoje Antro laiko
Korintieiams nra. Jis perkeltas kit tom. Geriau komentar nebt, taiau Evangelija turi
bti vienoje knygoje! Dl komentar tai tik ventoji Dvasia gali padti suprasti Dievo od ir
prasm, kuriai suprasti reikia Dievikos iminties! Besimeldiant Lesley gauna dar vien
apreikim, o dl mans ji gauna tokius odius i Viepaties:
With obedience comes grace, with great obedience cams miracles! Ivertus tai reikia, kad
per paklusnum ateina tobulumas, o per didel paklusnum ateina stebuklai! Kaip
patvirtinim ji maldoje pasak tiksliai mano gimimo metus. Tai buvo pasakyta maldos metu.
Ji gauna toki mint, kad turtume vykti Fatim, traukiniais ir arkliais. Taip pat Dievo Motina
pasak, kad ia mons nemgsta kai kalbamas Roinis. Vakare dar Lesley turjo vizij dl
mans, kad a pamokslauju Rusijoje su galia ir vyksta stebuklai, o minia aukia: Garb
Dievui! Miegojau gal keturias valandas, anksiau atsiguliau, anksiau ir atsikliau. Dievo
Motina umigd akimirksniu, vos tik palieiau galva pagalv. ino, kad esam mons, ne
angelai, todl, jei tai Dievui reikalinga bus pasirpinta ir pagundom kilti nebus suteikta proga!
Tok Dievo veikim pastebiu ne pirm kart, kai tenka nakvoti dviese vienam kambaryje su
prieingos lyties atstove. Atsimeldm kartu roantl ir pradjom pakuotis daiktus.
Papusryiavom. Lesley labai neorganizuota, skuba, todl dar labiau nesuspja. Jai 32 metai,
taiau atrodo labai jaunai, lyg koki 22 m. Doras, dievotas ir skaistus gyvenimas
nesendina, o atvirkiai, ilaiko jaunatvik mog net iki brandaus amiaus. Tai sveikatos ir
jaunatvikumo paslaptis! Prisimenu, t vakarykt pakalbjim per mald, kad reiks iki
Fatimos net arkliais vaiuoti, tai ant lieuvio dar sukasi anglika dainel: She will coming
sixs white horses when shi comes Stebiuosi, kaip tokia trapi btyb Lesley, tiek daikt
atsive, man atrodo j tiek daug, kad galima bt apstatyti vis nam. Arba kitaip tariant ne
kelionei, o komfortikam gyvenimui susiruota. Kol supakavome jos daiktus, kol
susiruome, pavlavome t traukin kuris bt tiesiai nuves link tikslo. Gal ir gerai, kad
pavlavom, nes iaip ne taip galjau isikeisti pranczikas monetas, o j turjau apie 550.
Kur man jas reikt Ispanijoj dti? Vl suklydau reikjo vakar isikeisti pranczikas, o ne
ispanikas monetas. Matyt, Dievulis laiko per menku dalyku tai, kad neduoda apie tai mini.
Vaiuojam Irun Ispanijos miest. Man kakaip atrodo, kad vaiuojam ne t pus.
Pripratau jau vienas keliauti ir man atrodo, kad Lesley nors ir nuostabi palydov, taiau ji
man daugiau trukdo su tokiu savo neorganizuotumu, skuba ten, kur nereikia skubti ir
gaita kai reikia skubti. Stebiuosi, kokius netobulus charakterius ir kokiom silpnybm
Dievas yra suteiks prigimiai toki Jo rinktini siel. Manau tai dl to, kad siela jausdama
savo menkum ivengia pasiklimo puikyb, kuri labai nepatinka Dievui. A pats taip pat
nesugebu palaikyti tvarkos, taiau, kad mergina nemgt tvarkytis, tai jau virn! Lesley
turi labai dideli Dievo maloni: kai meldiasi arba mato, arba jauia angelus, kai pradeda jai
kalbti Jzus ar v. M. Marija, ji nutraukia meldimsi ir urao, kas jai sakoma. Ten, j
mieste, leidia laikratuk apie tai k dabar kalba v. M. Marija. Dievas duoda kiekvienam
skirtingai, nebna vienod maloni, nors ir kaip nortum. Kiekvienam sava paskirtis Dievo
plane, todl ir malons skirtingos. Duodama tai kas reikalinga vykdyti Dievo valiai, o ne tai,
ko norim. Kiek suprantu, nuo Dievo malons dydio proporcinga ir atsakomyb! Gali itarti
ne, ir tas paprasta akim nematomas silelis bus nukirptas, taiau suprasi, kad be tos
malons jau nebegali gyventi. Nebegali gyventi kaip anksiau, nebegali itverti tos netekties,
jauti, kad Dievas tave be galo myli, taiau tu pasielgei nedkingai ir eidei Jo gailestingum,
tave grauia sin ir nebeitvrs vl eini prie klausyklos vienintels ir tikros susitaikinimo
vietos su Dievu. Atsipraai Jo per kunig, nesakau, kad ikart grta turta Dievo malon,
daniausiai ne, arba tik dalinai. Taiau suvoki, kad ne dl malons iekai Dievo, o dl to, kad
Jis tave myli, Jo meil kilni, pasiaukojanti, tyra, tyli ir velni. Malonei susigrainti pads tik
tavo paties(ios) augimas Dievuje! Anksiau turta malon duota buvo avansu, kaip
parodymas k tu gali turti jau ia emje, kokias Dievikas paslaptis gali painti, kai
pasieksi tobulum kuris tau paskirtas. Lesley gauna invalidumo paalp, ai Dievui, ji gali
visur keliauti. Jai tvai laiku pasiunia kelionin ek, todl kartais, kaip ir , ji susiduria su
pato problemomis ir laiku nesulaukia pinig. Sustojom Dax, kol Lesley vaiktinjo
atsimeldiau vien Roinio dal. Bekalbant ateina mintis, kad parkrits ant ems
atkalbiau mald ventajai Dvasiai. Mano viduje kakas isisukinja, kad nepatogu,
lagaminai sukrauti. Ateina atsakymas:
Jei to negali padaryti, tai dar nesi pakankamai nusiemins! Suprantu, kad tai Viepaties
balsas, eilin kart jis lauo mano ididum. Baigs Roinio dal, parkrits atkalbjau ir t
mald ventj Dvasi, ir taip pat pagarbinau Jz esant iame mieste veniausiame
Sakramente. 13 val. atvykstame Irun.
1999-10-23. Irun. Ispanija. ia ikart prasidjo nesmons. Lesley susikrov vis savo
mant privataus vejo rankinius karuius, nors autobus stotis buvo vos u imto metr.
Vjas, truput lubas, papra u t paslaug 100 Fr. matydamas, kad tai atvyk
usienieiai ir nesusigaudo paslaug kainiuose. Pasilm 50 Fr. Kaip jis pradjo mus dti
uns dienas, teko sumokti vis imt. Autobusu kelion vienam keturias valandas kelio
tekainavo konvertavus 90 Fr, o ia u 100 metr brangiau u autobuso biliet! Dar
pagalvojau, kad tokiems suktiems monms tik kania ir tegali bti iganinga todl jis ir
raias! Pinig santykis konvertuojant u vien frank 23 ispaniki pesetai. Tikrai nereikjo
Lurde keistis ispanik monet, dabar bt pravert. Monetos j geros, su skylute per vidur,
tai esant reikalui jas gali poverli vietoj naudoti. Nusipirkom bilietus 14-tai val. Lesley
trumpam ijo parduotuv. Atvaiavo autobusas, jau kraunasi mons baga, o jos dar
nra. 7 min. iki ivykimo ji pasirod horizonte ir dar negaljusi paneti pirkini, ir juos palikusi
parduotuvje. Paprao vairuotoj palaukti ir bgame kelis imtus metr parduotuv, ir atgal.
Jos silpna sveikata pabgti negali, tikras komaras. Labai geros dios, taiau jos tokio
gyvenimo bdo negaliu suprasti. Ilipus i traukinio dar buvau nujs banyi, taiau j
radau udaryt.
iandien etadienis, dabar vaiuojam Santander. Autobusu 4 val. kelio. Ispanijos grois,
daug graesn nei sivaizdavau. Vis laik vaiuojam kaln keliais. Keliai labai geri,
poskiai poskliai, laksto mano daiktai po autobus. Laikau juos tiesiog apsiergs. Vis
laik pralenda Saulut pro debesis, matau Dievo enkl, vadinasi viskas vyksta pagal Dievo
plan. Dievulis liepia pasitikti Lesley ji amerikiet, tegu ji veda, jai lengviau. Ji susikalba
ispanikai, o a pirmkart t kalb girdiu. Gerai, kad su Lesley pradedu susikalbti, nors ir
labai sunkiai. Tai pirmoji mano panekov su kuria bendrauju anglikai tiesiogiai. Vaiuojant
autobusu v. M. Marija pakalba Lesley, ji urao ant lapuko ir atnea man. Gaila, kad a ne
visk suprantu. Supratau, kad turime bti maldingi ir melsti Diev, kad mons pamilt
Diev! Lesley dar pasak, kad man paiam pakalbs Jzus. Taiau Jis prabilo taip netiktai,
kad net pasimeiau. Kakaip buvau priprats, kad man kalba per mintis, taiau dabar tai
buvo visikai kitaip, k Jis sak jau uraiau. Kiek pastebjau kaskart Viepats apreikia
skirtingais bdais. Taiau yra ir bendri dalykai, kurie mane lydi vis gyvenim, netgi
nepriklausomai nuo dvasinio stovio.
Ispanija labai tvarkinga alis, vars miestai. Taiau labai rko jaunimas ir moterys. K tas
Kolumbas padar uves t brud su monija?! Kas rko, tas velni garbina, nes nikotine
taip pat jo buvein! Autobusas suko poemin perj. Buvo jau 17 val. Ten kur turime vykti
nei autobusai, nei traukiniai tokiu metu nebevaiuoja. Lesley ijo rinkti informacijos por
kart, paskutin kart ji gro jau draug susiradusi. Net stebiuosi jos komunikabilumu ir
draugikumu, kaip ji lengvai randa keli moni irdis. Naujoji paystamoji vardu Suvi, labai
miela mergina, student, kalbanti anglikai, paprasta ir nuoirdi. Ji kiek galdama padeda
Lesley neti jos lagaminus. Lesley negali, silpnos sveikatos, vos pati paeina, tai kuriems
galams tiek temtis mantos?!
Turtingas ir prabangus gyvenimas nieko neimoko, taiau vargas yra didelis mokytojas,
taiau tai supranta tik nedaugelis! Dl tos prieasties siekdami tobulybs daugelis praeina
vargo keli. Nra nei vieno ventojo, kuris nebt vargo vargs! Evangelija moko: eiti
idalinti turtus vargams ir sekti Krist, kad turtum lob aminybje! Taip mes atvaiavome
traukiniu iki Bezanos. Nedidelis miestelis turintis banyi ir stadion, toks pirmas spdis.
Atvaiavome apie 19-20 val. ir vis t laik skambino varpai. Dabar jaunosios senjoritos (taip
vadinamos Ispanijoje netekjusios merginos) ruoia vakarien. Suvi gyvena, tiksliau kaip
supratau, nuomoja kambar graiame, tvarkingame name. Name eiminink prikabinta
nemaai visoki velni kauki. Reiks ia egzort, i karto suprantu. Gal todl taip Dievas ir
surd, kad ia paklitume, nes utenka vienos tokios velni kaukm apkabintos trobos,
kad viso miestelio dvasin atmosfera bt tempta! Po geros maldos ir palakstymo v.
vandeniu liks tik kauks, kurios jau jokios takos nebedarys. Tempiasi visok t ukert
brud i Afrikos ar Indijos kaip didiausi vertyb, o po to stebisi kaip j gyvenimai griva.
Ko ir stebtis juk demonikos dvasios eng namus! Daiktus sudjom gara ir
sustaiau altorl, gal dar roantl sukalbsim. Diugu, kad nebereikjo geleinkelio stotyje
melstis, turjom pinigli. Taiau nra problemos, jei reiks ir pasimelsiu. Jaunoji
pagalbinink irgi manau yra Dievo dovana mums. Yra skirtumas, ar ant lauko po egle
nakvoti, ar jaukiuose namuose. Lesley tai labai sveikat. Ai (gracijas) eimininkei Suvi u
nuostabi vakarien, taiau Dievas duoda enkl skausm kelius, reiks kai suguls
senjoritos melstis. Kaip supratau Suvi baig auktj mokykl Suomijoje, o dabar jau metus
kaip studijuoja Ispanijoje. Suvi rod savo nuotraukas ir tai, kad ji laukia savo vaikino
grtanio i tarnybos armijoje. Joms nujus miegoti atsimeldiau Roinio dal, nuo maldos
pareigos mans Dievulis neatleido. Bebaigiant melstis toks skausmas, kad sudr pirt,
ant kurio neioju vestuvin ied, kad norisi aukti. Danai enkl Dievas, duoda. Jis
susijs su mano antrja gyvenimo puse. Geliantis skausmas kai tave iduoda, geliantis
skausmas, kad pats nenusikalstum! iuo atveju Dievas primena man mano eimynin
status, nepriklausomai nuo to skmingas, ar neskmingas bt vedybinis gyvenimas,
vistiek turi neti t kryi, koks tau skirtas. Tai perspjimas, kad biau santresnis ir
maiau jausmingas, ir ilaikyiau distancij. Kaip tik dabar imu sieninis laikrodis deimt
valand vakaro. Isimaudiau ir nujau miegoti.
1999-10-24. Bezana. Atsikliau septint, apsitvarks pasimeldiau ir nujau banyi. Ji
buvo netoliese, apleista, remontuojama. Ar yra joje veniausiasis ar ne neinau, taiau
visvien pagarbinau J prie urakint banyios dur. Koks dsningumas, kakur netoliese,
kakokiam name prikabinta velni kauki ir miestelio banyia tiesiog merdja. Gal ir dabar
sakysit, kad tai sutapimas?! Toks tas jau piktosios dvasios skverbimsi per ukertus
daiktus, meno dirbinius! A j net rankom nelieiu, nes inau, kad po to, kad sugrainiau
Dievo malon rankoms, teks prayti kunigo palaiminimo su rank udjimu ant galvos! Po to
grau tuos namus. Atsimeldiau Roin, papusryiavau. Dar belaukdamas, kol senjoritos
atsikels paskaitinjau kambaryje buvusi Enciklopedij su labai graiais paveikslliais. Ir tai
13 val. jau vaiuojame Cabeson de la Sal. daviau Lesley 300 frank, nes jau ji buvo
pradjusi nerimauti dl pinig. Kelion i Bezanos iki Cabeson de la Sal abiem kainavo 600
p-tas (peset). Taiau i ia jokio autobuso nieko su kuo galtume tsti kelion. Lieka
viena iekotis automobilio ar taksi. Lesley ieina iekotis transporto, o a pasiliks sutvarkau
taes, kad nebt problem atvaiavus mainai jas susidti bagain. Grta Lesley ir
paprao, kad melsiausi, tada Dievas nuves kur rasti transport. Taip ir padarom. Su malda
kaip su kompasu. Toli eiti nereikjo ikart usukome bar. Kol Lesley kalbino vien vyr, a
spjau bare peregnoti visas keturias jo puses ir toliau meldiausi. Susiinojo ji u kiek vea
vien myli. Ijus i baro Lesley ukalbino kit vyr, pasirodo t, kurio ir reikia. Tai buvo
taksistas. Derybos, kad vet maiausia kaina u myli vyko sunkiai. Supratau kas trukdo
susitarti ir apsimeldiu rat aplink derybininkus ir po to dar rat aplink lauke i baro ijusius
parkyti vyrus. Tai biesai i t vyr suko prot taksistui. Kai tik taip pasielgiau ikart viskas
O.K. susitar. Sukroviau vis baga ir ivaiavome. Automobilis geras su
kondicionieriumi, vsu. Vaiuojame pro San Pedro Link Casio. Kelias veda vislaik per
kalnus. spdis toks vietomis, kad skrendi lktuvu. Tiek auktai esame. Prasukame pro San
Pedro (v. Petr). Ateina mintis, kad tik per v. Petr gali patekti Dang. Suprantama, kad
v. Petras simbolizuoja Katalik Banyi. Sukame link San Sebastijano (v. Sebastijono,
kankinio garbei taip pavadintas miestelis per kanias vaigdes). Toks raitymasis tais
kaln keliais, greitis svyruoja nuo 50 iki 30 km/h. Vairuotojas patyrs, maina gera ir toks
ltas vaiavimas, nes greiiau bt pavojinga. Tame kelyje tik kart aplenkme vien
automobil kur vairavo moteris, daugiau main nepasitaik. Taip ir atvaiavome, sakysit ne
prabangiai, kaip elgetai? Kai kitaip nemanoma, tai Dievas pasistengia ir parpina visa kas
reikalinga.
1999-10-24. San Sebastian de la Garabandal. Taksistas prive prie viebuio Pasada. Jis
pam i ms tik 3.800 peset, o tai labai pigu. Suprantama, kad Dievas padjo, kai po
maldos piktoji dvasia pasitrauk. Sprendiant i kambari rangos, tai gali bti geriausias
viebutis visame San Sebastijane. Kambariuose po dvi lovas. Kambariai rengti tiesiog
ibaniai. Kaina nuomos labai panai kaip ir Lurde. Tik ia u tuos paius pinigus galima
atsigerti dar arbatos kiek tiktai norisi. Btume dl pigumo nuomoj tik vien kambar, taiau
ia yra tvarka ir ta tvarka naudinga patiems viebuio eimininkams. Kadangi pairjusi
pasus eiminink pamat, kad esame ne eima, tai liep nuomotis atskirus kambarius. Taip
ir padarm, ir suprantama, kad taip geriau. Esame ne ventieji, o piktoji dvasia nesnaudia,
jei iandien atrodo, kad sugebsi atsispirti pagundai, taiau neinai kaip bus rytoj, o jeigu
Dievas patrauks savo saugani malon nordamas ibandyti, ar tas jo snus ar dukra jau
gali veikti save ir leis nelabajam veikti? Kas atsilaikys, jei irdys traukia viena kit?! Todl
geriau jau neaisti su ugnimi, o nuo jos alintis. Turiu pasakyti, kad Lesley savo sielos
groiu, kaip mogus man tokia artima ir miela, tokios savo gyvenime dar nebuvau sutiks.
Dkui Dievui u tokius gerus apartamentus. Lesley sikr antrame aukte, o a treiame.
Manau, kad Dievulis norjo, kad a susipainiau su ia venta vieta. Kadangi nebuvo kito
pasirinkimo, todl ir teko apsigyventi tokiuose prabangiuose apartamentuose, bent mano
akim irint. Papietavom su Lesley kartu, apaioje to, ko turjome, ukrimtom ispanikos
duonos. Dar turjom konserv. Ji usigr sultimis, o a pienu. Po to nujome banyi. Ji
pasak, kad eisim ne vienu metu banyi, o ji eis truput vliau, kad mons bereikalingai
ko nors neprisigalvot. Matyt, jai tok supratim djo Dievas, o gal ir viebuio eimininks
Kotrynos grietas poiris padar tak. js t mayt kaln banytl pagarbinau
veniausij ir pabuiavau grindis. Po to perjau kit banyios pus. Moterys, o j buvo
gal koki penkiolika, kalbjo garsiai roani. Negaldamas melstis kartu, nes jos meldsi
ispanikai, miau apirinti banytl. Pavelgiau Jzaus irdies statul ir ji man atrod
lyg gyva bt. ia Jzus laiminantis dviem pirtais, o kita ranka rodo savo v. Savo ird.
irdis ia Jo ne centre, o kaip ir pas visus mones kairje. Jzus ia pavaizduotas po
prisiklimo rankos su stigmomis. Jzus savo dvasia paliet mano ird, susigraudinau.
irdies gilumoj pradedu verkti, nes pajutau kaip skstu jo meilje. Mintimis dkojau Jzui u
visk. Taip praverkiau beveik vis Roinio dal. Labai kuklus ir graus altorlis, centre
kankinio v. Sebastijono skulptra su strle perverta irdimi. ia jis taip pat tarsi gyvas.
velgdamas j matau jo tyr kani ir tyl kentjim. Galiau net io ventojo charakter
nupasakoti, nes ta dvasia, kuri apgaubusi t ventj, ji perteikia ir t supratim apie j, ir jo
tikjim. Po to kai moterys atsimeld Roin, o jos tikrai maldingos, Galvojau pasilikti ir
vienas atsimelsti taip pat Roinio dal. Taiau patarnaujanti moterl tuoj pat upt vakes
ir turjau ieiti lauk, nes ji ruosi urakint banyi. Tik ijus i banyios ikart pradjo lyti
lietus ir pasislp Saul. Supratau, kad tai Dievo enklas. Taip kartais Viepats apreikia
savo nepasitenkinim savo tarn elgesiu. Supratau, kad jam nepatinka udaroma banyia.
Jis nort, kad ji bt atidaryta monms per itis dien. Jzus diaugiasi kiekviena siela
ateinania su Juo pabendrauti, esaniu veniausiame Sakramente altoriaus tabernakulyje.
Jau i pat karto Viepats dav supratim, kad ir i Banytl gaubia tamsybs. Kodl taip,
tokioje ventoje vietoje, ir i kur ia ta tamsa? Komunij visi ia priima stati, o daugelis ima
net rankas. Kunigas dalindamas veniausij pasilips net ant treio laiptelio, todl
atsiklaupus nemanoma Komunijos priimti. Gaunu atsistoti ir tada priklaupti ant pirmo
laiptelio, kad galiau kuo veriau Viepat priimti. Kadangi negaliu ia atlikti ipainties, tai
j atlieku mintyse ir paadu realiai j atlikti, kai tik pasitaikys tam galimyb. Klausykla ioje
Banytlje stovi nioje ir apkrauta, kaip kokia iukli surinkimo spinta. Jau pagal tai galima
sprsti, kad mons ia jau nebeeina ipainties. Skaudu, kad is labai brangus Ipainties
Sakramentas yra taip nuvertintas ir moni umirtas. Nedrsiai, taiau, jau patys teologai
apie tai kalba, kad iki Antrojo Vatikano Susirinkimo mons jo danai ipainties ir retai prie
Komunijos, dabar atvirkiai danai einama prie Komunijos ir retai prie ipainties. Gal
mons tapo ventesni? Anaiptol. Tai k tai reikia? Kai nevertai priimamas Eucharistinis
Jzus, moni irdys dar labiau ukietja ir jie daro daugiau ir bjauresni nuodmi, net
nebejausdami to! Todl ir gaubia banytl tamsybs. Stebims, kodl pasauliei tarpe
daug geresni moni nei tarp t uoli tikinij. Arba, kodl kartais ieinantys mons i
banyios po pamald bna net blogesni nei ateidami? Tai suprantama, kai nevertai priimi
Eucharistin Jz ird, ne tik negauni Dievo Maloni, taiau ir piktosios dvasios prilendi!
Todl ir gaubia Banytl tamsybs. Taiau nereikia bijoti tiems, kurie tai daro tyra irdimi.
Jiems Viepats atseikja malons su kaupu. Taiau, kaip gali atvykti tok keli ir n karto
neprasikalsti Dievui? Nors sumenkindami ipainties svarb Banyios hierarchai ir leido eiti
prie Komunijos su lengvomis nuodmmis, tai nereikia, kad Dievas pakeit savo vertinim.
Dievas visais amiais toks pat ir keliai j tokie pat! Koki tik nuomoni neprisiklausiau apie
ventum, taiau jau susidariau ir savo nuomon ituo klausimu: ventumas tai
sugebjimas pasiprieinti nuodmei ir atsispirti pagundoms be Dievo malons pagalbos!
Taip pat ventumosesuo yra lavinimasis ir tobuljimas dorybse. Petras, mano biiulis ir
konsultantas teologiniais klausimais, taip sakydavo: Jei mogus save laiko ventu, tai bk
kuo toliau nuo jo, nes didelis velnias j linds! Laikui bgant io teiginio teisingum
skaudiai patyriau. Tikrai, linds piktasis tokiu bdu stengiasi pakelti mog puikyb, kad
sielai galt dar labiau takoti. Kristus mok, kad nematytume savo ger darb, tai tinka ir
kelyje Dievop. Aplamai, kuo labiau gilinies tai, k ne taip padarei, tuo tikimyb didesn, kad
sekant syk, tos klaidos ar nuodms nebedarysi. Tai tampa proiu, o kaip inote protis
stipresnis u prigimt. Grau link viebuio, pakelyje dar prisirinkau besimtani obuoli.
Tas miestelis sikrs kalno laituose atrodo, kaip sauja ma namuk. Buvau pradjs
melstis Roin ir tai dariau vaikiodamas po miestel ir stengdamasis j apirti. Prijau
keliuko krykel ir pasirinkau keliuk vedant kair pro akmenines tvoras ir mayius ems
lopinlius, labai panaius nosinaites, atkovotus i kaln lait. Ilindo Saulut ir vir Sant
Sebastiano pasirod vaivorykt Dievo Sandoros enklas! Tok nuostabiai gra enkl
Dievulis padovanojo atvykimo proga. Turiu melstis, jau duria koj kelius, tai irgi enklas,
nes suprantu, kad tokiu bdu Jzus primena, kad dabar mane velgia Dievas Tvas ir
negalima jo akivaizdoj nesimelsti. Dabar beraant dienorat vl pradeda durti kelius,
nors dabar jau 23 val. 27 min. Turiu melstis, uteks rayti.
1999-10-25. Antroji diena Sant Sebastiane de la Garabandalyje. iandien sanitarin diena,
ilgai ploviausi rbus, net miegmai ir t isiskalbiau, ir pats isimaudiau. Kada vl bus
proga tokia, todl reikia pasinaudoti ja. Vonia ia per pus maesn nei pas mus prasta. Kai
pagalvoji, kam tokios didels ir reikia? Maesn ekonomikesn ir vietos, ir vandens
atvilgiu. Kambaryje lova kakokia labai blatna su ratukais, visai kaip ligoninj, dar dviej
aukt. Bandau suprasti jos konstrukcij ir paskirt, kodl ji tokia? Vakare, kaip tik pairjau
video apie v. Archangelo Mykolo ir v. Mergels Marijos apsireikimus Garabandalyje
Sant Sebastiane 1961-05-18. (Trys mn. prie man ivystant pasaul.) ia pirma
apsireik Archangelas Mykolas keturioms mergaitms beaidianioms akmenukais. Dabar
ia rengtas ko gero vis aukiausiai pasaulyje esantis Kryiaus Kelias su atitinkaniom
stotim apsireikimo vietose. Man taip tikrovikai is kelias primin Golgot, kad pirmkart
ivyds j net paiurpau. Visas keliukas i juod akmen, kurie atplyta nuo kaln. I toki
pat akmen vietiniai mons susidlioja sau tvoras. Akmenys atriais kampais, kaip atply
taip ir palikti nelifuoti. Kaip tik pagalvojau apie Laurencij Lietuvos atgailautoj i Lomi
einani basomis su akmeniniu kryiumi. Keliais ia net ir ji negalt apvaikioti i
Kryiaus Kelio stoi ir ukopti t kaln. Vietins moterys turi net specialius batus vaikioti
kaln keliais. Jie labai primena futbolist bucus, tik ia tie pad gumbai praauktinti, kaip
moter auktakulni kulnys ir stori, kad galt kabintis u uolt keli. Neteko niekur
daugiau regti tokios avalyns, ji galt bti firminiu miestelio enklu. Dien prajau ir
Kryiaus Keli. Pirmoji stotis ta vieta kur apsireik v. Archangelas Mykolas. Antroji vieta
padaryta kur 1961 m. 06 mn. 2 dien apsireik v. M. Marija su vaikeliu Jzumi. Tik po
to prasideda tradicins Kryiaus Kelio stotys vedanios pat kaln. Tarp ketvirtos ir penktos
stoties yra koplytl v. Archangelui Mykolui, kur jis pavaizduotas laikantis primyns velni.
Tik ji udaryta grotomis ir aplink baisi netvarka, panaiai kaip pas Lesley, kai ujau pas j
viebuio kambar Lurde. Giedoti negiedojau, taiau prie kiekvienos stoties atkalbjau
lotynikai poterius. inau, kodl btent taip norjo Viepats? inau, kad t mano keli kartos
Dievo tautos vaikai, o j yra ir bus i vis taut, todl ir reikia melstis sakraline Banyios
kalba. Mane aplenk labai mandrs vienuoliai. Jie jau sigudrin apmstyti Kryiaus Keli
kalbdami Roin! Tai nebent palyginiau, kaip ant duonos sumutinio usidti pyrago. Bti
tiek auktai ir vertai nepagarbinti Dievo, tai tikrai vis pro al! Ant kalno viraus didiulis
Kryius. Por kart j pagarbinau ir papraiau, kad Dievas palaimint dar kart miestel ir
vis Ispanij. Ispanai man patinka, taiau nepatinka j buli koridos. Jauiu, kad Dievui tai
labai nepatinka ir kart, btent dl j, baus jis Ispanij. Tai yra nekalt gyvn kankinimas
darant i to pramog. Atvirai prisipainsiu, kad man kraujas uverda, kai tai matau ir ne kiek
negaila t, kurie trokdami andrenalino ar garbs, bna subadyti ir sutrypti buli. Jie gavo
ko nusipeln! Kai pradjau melstis baigs Kryiaus Keli prie v. M. Marijos inkillio,
kitaip sunku atrasti atitikmen tam, kelto pu, i kakur atsirado stiprus vjas su tokia galia
jis pradjo siautti. Turiu pasakyti, kad besimeldiant Kryiaus Keli buvo vienas momentas,
kad prie mans prilindo nelabasis ir pradjo savo aikinti, atseit Kryiaus Kelias yra tam,
kad kaip tie italai, riekuiom prisirinktum Dievo maloni. Negirdt jo negali, ir iaip jau juo
keliais odiais neatsikratysi. Belieka pergalti save ir susitelkti ties Kristaus Kanios
apmstymu. Teko sutikti Evangelik sektant, kurie moko, kad utenka nelabajam
pasakyti:
Eik alin, tone ir jis pasitrauks. Kokie jie galingi, gal jau Kristumis ivirto? Ironizuoju. Jei
taip i ties bt, tai egzorcist kunig nereikt. Ar bent sivaizduojate kiek jie pastang ir
mald sudeda kol ilaisvina mog i piktosios dvasios?! Jei neteko su tuo susidurti tai
paskaitykit oficialaus egzorcist kun. Gabrieliaus A. Mortho knygas Egzorcistas pasakoja ir
kt. O kodl taip sunkiai sekasi egzorcistams kunigams ivarinti tuos demonus, tai jau kitas
klausymas, o atsakymas bt itoks: trksta galios, nes trksta ventinim iki pilnos
kunigysts (vyskupysts). Juk Kristus neliep apatalams eiti paliepti savo padjjams ir
tarnams gydyti ir demon ivarinti, o tai liep daryti jiems tai patiems, kaip ir duoti duonos!
Gydyti ir ivarinti demonus yra vyskup, kardinol ir net paties Popieiaus pareiga!
Kryiaus Kelias nra Dievo maloni pasirinkimas, Kryiaus Kelias yra Viepaties kanios
prisiminimas, sijautimas Jo kanios ir iganymo paslaptys, suvokimas to per kokias
kanias pelnytas kelias sugrti dangaus Tvyn, susitaikym su Dangikuoju Tvu ir Jo
aminuoju statymu, ir paiu Jzumi!
Pabandykit bent trumpam sivaizduoti save Jo vietoje. Kai itiek kanios atkentta dl
neprietelio, kurio esate js ir a. Kaip js, ar galtumte atleisti savo kankintojui, skriaudikui,
taip kaip ant kryiaus Jzus? inot, man atleisti patirt skriaud yra labai sunku, a
paprasiausiai nebenoriu net akyse regti t per kurios patyriau skriaud! Ir
neapsimetindamas bsiu savimi ir sakysiu tiesiai:
Ar begali bt pasitikjimas, draugyst tarp tavs ir tavo niekintojo? Dl atleidimo, tai gali
atleisti ir atleidimas vyksta irdyje, taiau jis gauna prasm tik tada, kai tavs atsiprao, ar
bent gailisi tau skriaud padar! Tai pamatykim Viepaties kilnum ir gailestingum, ir berib
Jo meil! Be Kryiaus Kelio ito a nebiau sugebjs suprasti ir tai supratau tik tada, kai
aldamas kelius snieg, ir rankomis jau nebegaldamas ilaikyti maldaknygs i alio
itariau:
Viepatie pasigailk! Jis nepuol ant kaklo ir neapkabino kaip Tvas sn palaidn
Evangelinj istorijoje, o tik paklaus:
O tu, Mans, ar labai gailjeisi kai nuodmes darei?! Jeigu ant keli parkritus, atgailoje,
dar gali sulaukti i Viepaties priekaito u padarytas nuodmes, tai kaip Viepats iri
tokius savo snus ir dukras kurie Kryiaus Keli apeina dainuodami ar roani kalbdami?
Galiu pasakyti tiesiai viesiai, kad j maldos yra ne tik neiklausytos, bet ir atmestos! Jeigu
v. M. Marija atmet Roinio maldas lyg krepinio kamuol vienai maldininkei atgal rankas
ir jis lyg stiklinis suduo, vien u tai, kad i sigudrino roaniaus maldoj po paslapties tik
vien kart Aminj Atils... sukalbti vietoj trij kart ir taip norjo dar, ir kitus pamokyti.
Kad tonas buvo prilinds besimeldiant Kryiaus keli supratau tik i ryto, kai per vis
nakt kambaryje deginau ventint vak. Supratau, kad jis prie mans prilindo, todl, kad
jau pasielgiau netinkamai Dievo akivaizdoje. Arba kitaip tariant palikau nevarus. Msiau,
kodl ir kada tai vyko, k padariau ne taip ir bandiau suprasti prieastis. Btent augimas
Dvasioje ir vyksta kai suvoki, k darai ne taip. Pabandiau prisiminti prajusi dien vykius,
kur ir kaip a galjau sileisti velni. Neraau i odi kabutse, nes i ties tai teisingas
terminas. Prisiminkit, kaip Kristus i apsstojo ivar velni legion. Nelabasis visados
pliekia per silpniausi viet! Vakar ryte, kai variau Enciklopedij, joje ventus paveikslus dar
peregnodavau, kambar ujo Suvi. Ji kako paklaus, a kak pasakiau, ir matyt, i
knygos buvo ikrits popieriaus lapukas ant grind, ir ji tai pastebjusi pasilenk jo pakelti.
Kadangi ji stovjo tiesiai prie mane, tai jai pasilenkiant mano akys nuslydo u jos
palaidinuks ikirpts pro jos krtines. Nebespjau aki beumerkti ar j nusukti al, tai
vyko visai atsitiktinai. Juk netyia a vilgteljau, o ji irgi ne specialiai dl mans tai padar,
gal i mandagumo, kad ji pakels nukritus lapel. Patys nekaliausi norai i jos puss. Taiau
tai buvo piktosios dvasios eilin gudryb, kuria ir pasinaudojo. is metodas plaiai taikomas
reklamoje per televizij, tam, kad irovai prilyst piktj afrodiziak (juk tai jo, piktojo,
pakol kas valdomas pasaulis). Buvo dar vienas momentas Lurde, kai vl neisaugojau savo
aki: grdamas i parduotuvs pavelgiau reklamos stend. Jame parfumerij reklamavo
jauna, grai moteris, taiau jos palaidin buvo gundaniai prasegta daugiau negu dert.
Ikart pajutau, kad prasikaltau akimis! Ne veltui Kristus Evangelijoje pasak, kad kas nors tik
pavelg gundaniai moter, tai jau su ja nusidjo savo irdyje. Tik po i pamok supratau,
kad nebtinai geismingai velgti kn, utenka vien gundant paveiksl pairti ir jau
padarei nuodm akimis ir jausmais! Dl ios prieasties tono puolimas per filmus su
erotiniais elementais ir per visoki porno produkcij, ir reklam yra toks skmingas! Kiek jis
suvedioja siel?! Galiu dabar dar pasakyti, kad utenka tik prisiminti ar pagalvoti apie tai ir
jau esi nusikalts etam Dievo sakymui! Tu turi kovoti, kad nenusikalstum. Jei ir pralaimsi
m, tai kelkis ir vl kovok, nes u viet danguje kovoji, kovoji u save pat aminybje.
mogika nupulti, taiau velnika nuodmje pasilikti! Galutinai apdovanotas velniais
buvau atsisveikinant su Suvi, kai draugikai apsikabinom ir kaktas surmm ir brolikai
pasibuiavom. Ispanijoje taip priimta draug tarpe. Taip, ta miela Suvi pasitarnavo
nelabajam, per j nelabasis ugesino mano Dievo malones ir sustabd j veikim. Per i
miel mergin, kuri i ties nieko nepadar, nelabasis sugebjo neutralizuoti Dievo kareivl,
jai mans net gundyti nereikjo, vien tik jos buvimo ir natralaus elgesio pakako. Gal todl i
vakaro ir buvo Viepats perspjim davs su tuo skausmu bevard pirt? Tik suvokiau tai
vliau. Jau pastebjau piktojo veikimo sistem. Pirma mogus padaro kak nuodmingo:
veiksmu ar akim, ar ausim, ar mintim, ar jausmais, po to turi bti kontaktas prisilietimas, ar
rank udjimas ant galvos, rankos prisilietimo ant nugaros, ar Sauls rezginio ir tada tie
biesai sulenda. Juodos rankos prileidianios piktj yra sekt vadov, ekstrasens mag,
brj ir t.t. Kartais utenka tik pavelgti kaip vyrui moter, ar atvirkiai ir jie, kaip i kiauro
maio, visi lig blusos tave apninka. Laimei Dievas dav kunigus ir klausykl, tenai visados
esi vl po ipainties apvalomas per kunigo peregnojim. iuo konkreiu atveju buvo
ipildytos abi slygos prilysti velni: pirma akimis, uteko tik vilgtelti nuodmingo kno
viet, o po to prisiliesti ir jie jau lyg kokios blusos tavyje. Prie to paties pasakysiu, kad yra
didelis skirtumas tarp skaistybje gyvenanios merginos ir pasauliets merginos. Jei Suvi
vietoje bt buvusi Lesley ir tokia pat situacija, tai a to nebiau net prisimins, nei
pamokos gavs. Adomas su Ieva nuogi buvo Rojuje ir nepatyr knik pagund iki pat
padarytos nuodms! Nuodmje gyvenantys mons yra tarsi aplip tais krviais, todl
Senajame statyme taip buvo akcentuojama prie ko galima liestis ir prie ko prisiliets tampi
nevarus. Tai veikia ir dabar tik susiderinimas su Dievu vyksta per kunig sdint
klausykloje, turint ant savo kaklo udt stul ir per jo duot iriim odiu, ir
peregnojim. K man dabar ia daryti, kaip atlikti ipaint, kaip su ispan kunigu
susikalbti? Nemanoma! Kaip suprantu ta kova su tais biesais tsis vis gyvenim. Kartais
tiesiog pavydiu paprastiems monms kurie nei jauia, nei regi, nei supranta t dalyk, jie
gyvena sau laimingi ir tiek. Atrodo, kad tokia iskirtin Dievo malon turi teikti daug
diaugsmo, taiau taip nra, tik kartumus geriu i tos taurs. Juk negali nenaudoti Dievo
dovanos, o kai j bandai panaudoti, kad ir geriausiais tikslais susiduri pirma su netikjimu,
nesupratimu, ir galop esi kvailiu palaikomas. Ne dl savs skaudu, skaudu, kad Dievo
pagalbos nepriima, kad gerasis ir gailestingasis Dievas, Tikroji ir Aminoji Meil nra
priimama! Kaip sulenda tie nelabieji mog paklausite? Atsakymas paprastas per sieloje
padaryt aizd, kuri patys pasidarome ar tai smoningai, ar tai nesmoningai darydami
nuodmes! Kristus pasak, kad med painsi i vaisi. Todl ir i pasekmi sprendiame
kieno veikimas Dievo ar piktojo? Kas ieina sielai ger tas i Dievo ir tas gera, o kas
ieina sielai blog tas nuo gundytojo! Tik atskaitos tak reikia imti ne emikus dalykus,
o aminuosius ir dvasinius. Kartais stebim mones jaunus, kaip jie myli vienas kit iki
vestuvi, o irk u met kit rietenos, piktumai ir skyrybos! O tokia grai buvo j meil,
kodl taip vyko? Atsakymas tame, kad prilindo velni, kurie ir nuud j meil! Reikia iekoti
prieasi kas buvo ne taip ir kas buvo nesuderinta su Dievu? Kartais utenka tokio
menkniekio kai per uimtum: mai vaikai, rpesiai, tik sekmadieniais apleisti banyi,
pamaldas. Ir prasideda eimoje nepasitenkinimai, kurie lyg piktols isikeroja iki
nesantaikos, barni, kas pastmja paleistuvyst, kuri galutinai nuudo tikrj meil
artimui. mogus nebemyldamas yra mirs dvasioje, tik to nejauia. Kartais eimose, kad
pakurstyt aistras, irimos porno laidos, kurios tiesiogiai padaro mog nuodms vergu.
I ties vien irjimas yra paleistuvavimas ir tai veikia kaip narkotikas. Taip elgdamiesi
tampa paleistuvysts demono vergais, tai kur ten beilaikyti meil ir jausmus? Tai velniai
pavadinti tie paleistuvysts velniai landiojantis pro akis ir pro ausis: afrodiziakais. Taip i
ties tie demonai kaip priklijuoti prie t paveiksl. Tik pavelgi t paveiksl, o is biesas jau
ir tavyje. Kristus apie save Apreikime v. Jonui pavartojo toki fraz: A turiu Dovydo
raktus, kam atversiu, tam jau niekas nebeudarys ir kam udarysiu, tam jau niekas
nebeatidarys. Tiesiogine prasme tai bt vartai Karalikj Kunigyst. Dvasine prasme tai
yra energetiniai kanalai moguje, kuriuos atveria Dievas suteikdamas charizmatin
ventosios Dvasios dovan. Jais gali tekti tiek Dievo malon, o jos netekus jais pasinaudoti
piktoji dvasia. Suprantamiau pasakysiu, kad nordamas Dievas apreikti sielai k nors,
pirma suteikia dovan j priimti, ar tai bt dvasins akys ar klausa. Taiau jei ji atverta, o
mogus nesistengia pakeisti savo proi, gyvensenos, daro ir toliau nuodmes, tai Dievas
nebeteikia malons, o kanalas dvasin pasaul atidarytas, tai tuoj juo pasinaudoja siel
prieas piktoji dvasia. Ji padaro t mog savo tarnu ar vergu. Taip gimsta ekstrasensai,
brjos, raganos, magai ir astrologai, ir visokio kitokio plauko arlatanai. Vytautas L.
Lietuvos politikas panaudojo tok sireikim: unauja. Btent pastariesiems labai tinka is
isireikimas, nes dvasinm akim juos velgiant, pas juos visus akalo iltys. Jeigu jau
atverti vartai dvasin pasaul, tai jau vidurio nebegali bti. Eini Dievo nubrtu keliu, arba
ne tave nelabasis! Jis uims Dievo viet tavo gyvenime. Suprantama, jis neisiduos, o tu
galvosi, kad tave ir toliau veda Dievas. Todl ir reikia sekti kokius vaisius duoda kiekvienas
tavo veiksmas. Jeigu tavo apatalavimas nedaro mogaus geresniu, doresniu, tai itirk save!
Visados, kol gyvas gali padt itaisyti. Susitaikymo su Dievu vieta yra prie klausyklos, o ne
kur nors kitur. Nesileisk niekieno apgaunamas(a), o stenkis painti save ir kritikai vertinti
visus savo poelgius. Teisingai elgiantis niekada tau nepriki sin. Taiau nors ingsnis
al ir bsi ir persptas(a) ar kitokiu bdu gausi supratim. Taip kiekvien veikia Dievo
malon vesdama tinkam elges. Dievas neatima mogui silpnybi, mogus turi stengtis su
jomis susitvarkyti, tik pajauts savo menkum ir negaljim paiam susitvarkyti su
silpnybmis imi melsti Dievo pagalbos. Tada tiktai, kai matys Viepats, kad supratai koks esi
i ties silpnas(a) ir menkas(a), ir nuoirdiai Jo praai, tada ateis Dievo pagalba ir veiksi
vien ar kit silpnyb, prisiriim. Kad neumigtum ant laur, sis dar daug kart Viepats
ibandymus btent kur tavo silpniausia vieta ir leis tave tonui gundyti, kol neimoksi su tuo
kovoti! Jei ir upuol tave tos nedoros mintys tai dar nra nuodm. Nuodm bus jei nieko
nedarysi, taiau jei atsimelsi tas maldas kurias moki ir manai, kad jos tave apgins, nors ir
nepakeltum to ibandymo, taiau vistiek teisingai elgeisi. Kitam kartui reikia mastyti apie
galingesnius dvasinius ginklus (maldos ir praktikos)! Nereikia dviraio iradinti jie yra, tik
reikia juos surasti ir tinkamai jais naudotis. Per du tkstanius met Kristaus steigtoji
Banyia j prisikaup pakankamai ir itobulino, tik visa bda, kad jie pamirti ir rdija.
Aistros yra ne kas kita, kaip koncentruotos porcijos vairi ri velni! Jie kaip elektros
krviai tiesiog apibga mog veikdami per jausmus, mintis, prisiminimus.
Turiu blog yd: stebti ir lyginti moni siel varum, o po to bandau suprasti prieastis
kodl taip, o ne kitaip. Stebjau Lesley, viebuio eiminink Kotryn ir nauj pastam
piligrim, kuri su vyru atvaiavusi i Amerikos ir greitai susidraugavo su mumis. Nra ko
norti, ta amerikiet Lesley, ta Kristaus nuotaka, gyvenanti skaistybje tyra ir permatoma,
kaip Lurdo vanduo. Kas stebtina, viebuio eiminink Kotryna auginanti snel, taip pat
vari ir tiesiog balta siela. Ir tai atsispindi visuose jos veiksmuose. Ji tikra doros apatal. I
to sprendiu, kad doras eimos gyvenimas ir paaukimas eimai taip pat brangus Dievo
akyse, o kartais net vertesnis ir u pavstj gyvenim, jei vienuolija nuklydusi nuo savo
steigj regulos! Ta jaunoji ledi i Amerikos, kuri ino kur yra Lietuva, ir kaip ji saksi mane
Lietuvoje atlaiduose yra regjusi, turi dar savyje aistr drumzli. Jos priduoda sielai ne
dvasingumo, o knikumo. Pastarosios abi, Kotryna ir i, turi vyrus ir gyvena panaius
gyvenimus. Taiau, kodl j sielos taip skiriasi? Manau, kad tai pasekm Amerikos Katalik
Banyios supasauljimo, kur ne paslaptis, kad i Katalik tikjimo beliks tik pavadinimas.
Jei taip nebt, tai ten banyi neudarint i kur atveama ir dovanojama Lietuvos
Banyioms Kryiaus keli stotys ir vargonai. Man labai gaila ten gyvenani moni. Jei
a rinkiaus viet kur gyventi, a iekoiau patinkamo kunigo ir banyios, o tik paskui, kad
ir kuklesnio darbo. Taiau, kaip matome, bna iimi, netgi didiausias aplinkos sugedimas
gali suveikti kaip katalizatorius jungdamas sielos filtrus atsiriboti nuo blogio. Ispan Kotryna
atstovauja io miestelio ir manau visos Ispanijos Banyios bendr tikjimo vaizd, o jis
ymiai dvasingesnis nei Amerikos Banyios, todl ir toks siel skirtumas. Nors bendraujant
i amerikiei pora buvo labai miela ir draugika, koki reta, telaimina juos Dievas! eim
mons, tarp kuri vyrauja meil ir supratimas yra labai draugiki ir nuoirds! Maloniau
bendrauti su toki eim monmis, nei su tikiniaisiais kurie tikjim priima protu. Tie, kurie
tikjim priima protu, o ne irdimi, galop ivirsta fariziejais! Sektose mons ivirsta
fanatikais! Nei i fariziejaus, nei i fanatiko gero nelauk patys engia pragar, o paskui
save dar ir artim tempiasi! Ar ne fariziejai pasmerk miriai Krist, ir, ar ne jie buvo tikrieji
Dievo mirties ir kanios usakovai?! Matot, kaip piktoji dvasia, net per kunig Dievo tarn
ydas, netobulumus ir j nuodmes, jais pasinaudojo kaip savo rankiais prie pat Diev.
Todl ir dabar vyksta panai situacija: tie, kurie labiausiai turi gerbti, garbinti ir mylti Diev,
nebeskiria, kas nuo Dievo ir kas nuo pikto, ir tampa Dievo Banyios griovjais, kas
netiesiogiai atitinka dvasine prasme Kristaus nukryiavim!
Vakar pakeliavau kaln keleliais. ia i ties nra kur lysti nakvynei, jei nebent specialiai
tam pasiruoti. Tursiu susitaikyti su ta mintim, kad reiks gyventi tame pramatniame
viebutyje. Dl mans ten tikras diskomfortas: nra virtuvs, neigaldamas maitintis
restorane turiu tenkintis tik arbata ir parduotuvs gaminiais. Supliavo keliai, gavosi vidin
infekcija, reikia rasti, kak tokio usiklijuoti aizdas. Su dkingumu prisimenu seser
vienuol, kuri pakely estakav padovanojo kaip tik pleistr ir antiseptini servetli.
Nepaliauju stebtis, kaip Dievas veikia per savo vaikus visk numato. Bendraudamas su
amerikieiais pastebiu, kad j visikai skirtingas bendravimo kultros supratimas nei ms.
Jei a valgydamas k nors pasakau, tai jiems tai labiau nemandagu nei kojas ant stalo
susikelti ir pan.
Matydamas, kaip Lesley kenia, sakau: leisk a tau padsiu, udsiu rankas ir praeis, o ji
pradeda juoktis. Pasirodo tai ji kenia dl moterik lig. Kadangi ji visikai negali buvo, tai
papra, kad trumpai pasimelsiau. Nujus pas j kambar ji atsigul, usiklojo antklode ir
usikio pirtais ausis, nes a, pasirodo, labai jau garsiai meldiuosi. Pripratau peraukti
gatvs triukm ir isiderino mano garso reguliatorius. Persiegnojus palaiminau j ir
madaug 5 10 cm atstumu, laikydamas rankas vir jos, maldoje pradjau nuo galvos ltai
rankomis vesti ltai per vis kn iki koj pirt. Toks bdas tinka ir gydymui ir kno
apvalymui nuo piktosios dvasios. Kelet kart, tai pakartojau ir ijau. Lesley nesikl
mans palydti, o pasiliko gulti. Ieidamas ugesinau vies ir besiekiant dur rankenos t
moment pabeld duris viebuio eiminink Kotryna. Atidariau duris, o kambaryje jau
buvo tamsu. Ji sumio, numanau k ji galjo pagalvoti. A nieko nesaks nulipau apai
pairti video. Po kiek laiko jau iriu; jos abi, Lesley ir Kotryna lipa emyn, o Lesley
aikinasi, kad tarp ms nieko nra, kad esame apatalai ir gyvename dorai. Matyt, jai v.
M. Marija apviet prot ir ji atsikl pasiaikinti, kad nebt neteisingai suprasta, ir nekilt
bereikaling kalb. A tai nebiau galjs nieko pasiaikinti, nes mano ispanikas odynas
lygus nuliui, o anglikas apsiriboja kliom frazm ir btiniausiais odiais. Tai jau geriau
patylti, juk ne prie mones atsakingi, o prie Diev. Todl, Lesley ia vaikto atskirai nuo
mans, netgi banyi einame ne vienu metu, kad nebt apkalb. Visdlto labai
rpestinga Kotryna iri, kad ant jos viebuio nebt utraukta Viepaties rstyb.
Telaimina j ir jos versl Dievas, ji elgiasi visikai teisingai! Apie 14 val. Ijau melstis
Kryiaus Kelio. Dar prie tai apirjau religini reikmen parduotuvl. U 200 p-tas.
nusipirkau Kryiaus Kelio maldas, labai jau gras paveikslliai. Gal ir brangiau ia, taiau
ia yra graesni ventj statulli, nei Pranczijoje. Po to basas prajau Kryiaus Keli su
maldom ir giesmmis kaip ir priklauso! Utrukau vis valand. Einu pro stot kur v. M.
Marija laiko vaikel Jz ant rank, pairiu J ir matau, kaip jie abu ypsosi. Jau pripratau,
kad regiu statulas ventj ir paveikslus dvasios akimis ir jie man duoda daug supratimo. I
dalies jie man kaip mano sielos veidrodis, kartais primena man neipaintas nuodmes,
kartais gaunu mini kaip toliau elgtis. Tai visada vyksta kai meldiuosi atsiklaups prie j.
Visos mintys nuo Dievo ateina tik besimeldiant, jeigu kas nors nauja, tai dar reikia maldoj
pasitikslinti ar tai tiesa? Maldos pradioje reikia turti toki nuostat ir mintyse paprayti
Dievo pagalbos. Besimeldiant savaime susiformuoja teisingas atsakymas. Btent todl
Roinio malda tokia svarbi ir to pusvalandio utenka suderinti save, ir savo mintis su Dievu.
Maldos pradioj mintys laksto greiiau horizontalia kryptimi ir paskui lyg koks boktas
susispaudia, ir pasiekia Dang. inau, kad kokiu nors bdu ateis supratimas, o po to
patvirtinimas. Daniausiai jis bna patvirtinamas enklais su Saule ir jeigu dar nesu tikras, tai
isamesn supratim gausiu per sapn. Suinau, kad v. Miios bus 16 val. tai grtu ir kiek
pasdjs, ieinu Banyi. Kai jau prie v. Miias, dalino knygeles angl kalba, po to
jie pagiedojo, ar padainavo, nes labai jau skiriasi j giedojimo supratimas nei pas mus. v.
Miias kunigas pradjo su pajuokavimais. A visados stengiuosi sijausti v. Mii aukojim
su visu rimtumu ir tokie pajuokavimai mane nuteik, kad veriau jau ieiti i banyios. Taip
ir padariau. Ijs i banyios j apmeldiau. Grtu viebut ir pakely sutinku paystam
viebuio gyventoj i Anglijos. Jis stebjosi, kodl ieinu i banyios kaip tik prie
anglikas Miias? Atsakiau jam, kad veriau melsiuos, nei tokiose Miiose dalyvausiu!
Pasimiau stov, kad galiau pasistatyti altorl ir ijau prie banyios melstis kaip
ubaglis. Reikia pairti kokie mons atkeliavo i Anglijos? Lesley para man ura
anglikai, kur galt perskaityti mons:
&am a missionary from Lithuania
&am traveling in Gods service and
Request your alms and help to return to my
Country soon. Thank you.
& help children, there
To know God!
Brother Arnas
Prie ivaiuodamas ilaikiau oratorij vaikams, kur susirinkdavo vakariens apie 30 alkan
vaik. Loms pasibaigus tolimesn oratorijos likim sudjau Dievo rankas. Turjau vilt,
kad atsiras moni, kurie paaukos ir galsiu tsti i taip reikaling veikl. Kai grau
viebut vl Dievas dav enkl pus vaivorykts vir kalno lietui nelyjant. Pasims
stov altorliui j susistatau vl prie banyios ir pradedu melstis. v. Miios vyko anglikai ir
kaip supratau labai linksmai. Ijo Lesley i banyios ir sako, kad a supratau neteisingai,
turiu grti pamaldas. Tai jai apreik Dievas ir liep man tai pasakyti. einu banyi, kaip
tik prasideda Aukojimas. ia jis man labiau primena dkojim. Priklaupiu ir ueina Dievo
ventoji Dvasia ant mans ir deda ird mald kuri turiu pasakyti Dievui ir mintyse kartoju:
Dieve nesu vertas priimti veniausiojo, bet dl to, kad Tu to nori, kad parodyiau
nusieminimo pavyzd, tai padarysiu. Suprantu, kad mano pirma susidaryta nuomon apie
iuos kunigus buvo klaidinga. ia trys kunigai kartu konsekravo Auk. A irgi atstatau delnus
ir tuoj gaunu nuo Dievo drausms, kad taip nedaryiau. Taip pradeda timpioti sdyns
raumenis, lyg kas mane su diru plakt. Pirma negalima to daryti Dievui nepraant, antr
negalima to daryti, kai yra kas nors nesuderinta su Dievu! Mano atveju, jau reikalinga
ipaintis, jei paprastas tikintysis tik pasijuokt i toki mano nuodmi. Mano atveju jos jau
jauiu baubia! Vl padariau klaid, pasirodo prie ventas Miias klausykloje sdjo
kunigas, buvo proga susiderinti su Dievu atlikti ipaint, o a tok ans praleidau! Vl esu
savim nepatenkintas ir suprantu, kad prilindau velniuk, o jie man jau prot suka! Po vent
Mii ikart ieinu melstis ubagauti prie banyios. Buvau nustebs, angl tikintieji
aukojo labai gausiai. Negaljau nepastebti Dievo pirto. ia suaukojo tiek, kad utekt
trims paroms sumokti u du viebuio numerius ir dar likt maistui. Ieina, kad anglai
apmokjo mums u viebut abiems su Lesley. Vienas anglas paaukojo net 10 svar ir dar
udjo rankas ant mano galvos. Ikart pajutau, kad jo rankos turi Dievo malon. Jo rankos
veik apvalaniai nuo piktosios dvasios! Jis kunigas, ikart supratau i Dievo energijos
veikimo per jo rankas. Jei ne Dievo malon veikianti per jo rankas bt sunku suprasti ar jis
kunigas ar ne? Niekas nebeneioja sutan, net ir pagal baltini apykakl (koloradk), net ir
pagal tai vakariei kunig negali atskirti kuris i j kunigas. Apie sutan jaunam kunigui
geriau jau neusimink, liksi nesuprastas. Tai kam reikia ventinti vilktuvm sutan, geriau
jau teventint kostium. ventintas rbas veikia kaip kapleris! Dievas kunigams
suteikdamas kunigysts sakrament, mogik silpnybi neatm. Jiems taip pat apsauga
reikalinga. Kaip kariui arvai, taip kunigui sutana! Ms kunigai, tai nors baltini apykakles
tebeneioja kunigikas. Kai papraiau jo palaiminti, jis mane laimino ypatingai: lyg su
kalaviju vysteljo savo kunigika ranka, tarsi nort perkirsti mane iilgai ir po to skersai
keturias dalis. Po tokio jo vysteljimo juste pajutau, kad t piktj lyg luota i mans
ilav. tai, kaip reikia velnius kunigam ivarinti! Supratau, kad toki pamok per kunig
dav man Kristus. Prie tai jau nebejauiau malons tekanios pro delnus, po jo rank
udjimo vl jauiu plstant kart i savo rank deln. tai kaip veikia kunigo rankos ir kaip
veikia piktoji dvasia net per menkiausi skyl sieloje sugebdama j lysti. Btent dl jos
landumo, ji ir vadinama senoviniu aliu! Net gamtoje gyvat pirma uhipnotizuoja
pauktel, o po to praryja. Skyl sieloje tai bet kurios ries nuodm! Tik patys
pagalvokit, jei nebt ipainties sakramento ir kunigik rank, visi btume aminai lik
nelabojo rankose! Raytojas Timas Genaras, paras populiarias knygas, atsivert btent
per kunigo palaiminimus su rank udjimu ant galvos. Jei paklaustumt kurio nors kunigo
ar begalima bt padti tokiam snui palaidnui, koks buvo Timas Genaras gaujos
vadas. Daugelis pasakyt, kad jam jau nebemanoma padti. Taip mogus ia bejgis,
taiau Dievas visk gali per kunigo rankas! Timas Genaras vainjo pas kunig palaiminim.
Ir tai dav ne tik atsivertim pastarojo, taiau ir gausi vaisi Kristaus vynuogyne. O piktoji
dvasia i indik velni kauki, savo padar sugebjo mane neutralizuoti kuriam tai laikui.
inoma, tam reikjo, kad a pagauiau afrodiziak. Tam ir pasitarnavo ta miela mergina
Suvi. Demonologija ijausta ir ikentta, taip pat duoda savo patyrim, manau, kad metui
atjus duos taip pat reali vaisi. Grs savo samprotavimus pasipasakojau Lesley, i
suprato ir primin, kad ms pareiga kas mnes eiti ipainties! A jau buvau ir tai
pamirs. Jau visas mnuo kaip a kelionje, o ipainties taip ir nebuvau. Tokiu bdu
Viepats dav reali pamok, kad bent kart mnesyje reikia prieiti ipainties nusimesti
nuo savs nuodmi nat! Po vakariens gerai pasimeldiau: atkalbjau Roinio dal,
litanij ventj Dvasi, pagarbinau Dievul ir atkalbjau maldas Jzus aizd
pagarbinimui. Lesley buvo ijusi pasiklausyti paskaitos apie Fatim, po to grusi vl ujo
pas mane. Atne anglikai uraiusi maldas, kad galiau pasimokyti ir kartu melstis jei
tekt Amerikoje, ar Anglijoje bti. Dievas jai buvo lieps ateiti pas mane ir kartu mums
melstis Roin, taiau ji nuo tokio paliepimo susigalvojo prieasi isisukti. Laisva valia!
Dievas mato kas geriau, taiau sprendim priima pats mogus! iuo atveju tai ji pati per
mald gavo t paliepim i Jzaus, ji ir sprend kaip jai pasielgti. Dievas neliep man, kad
a pasakyiau Lesley, taiau Jis jai apreik. Kiekvienas turim silpnybi, jos lyg sportininkui
ikelta kartel, kol jos neperoksi, tol aukiau laipteliu link Dievo nepakilsi. velgiau sesut
Lesley, ji man atrod tokia permatoma ir tyra. Suvokiau kokia jga slypi skaistybje! Retai
sutiksi skaisi siel iais laikais, kai net tarp vienuoli broli ir seser, apimt
paleistuvysts dvasios galima pastebti. Apie save jau a turiu patylti, kai pasiiriu
veidrod tai matau ir savo siel. Man toli dar iki t tyr ir dor siel groio. Snui palaidnui
reikia dar ilg keli praeiti, kad galt bent nepasigdinti broli ir seser akivaizdoje. Taiau
koki malon patyriau skaitydamas it Lesley urayt Tve Ms mald anglikai, tik
sugrus namo, po ios kelions, tai sunku ir apsakyti. Pamiau t popieriaus laikut ir
beskaitant regjime ivydau Dangikj Tv besiypsant ir toki malon jis siunt per i
mald, prie kuri nublankt net ir princess pabuiavimas. Toks Dangaus ilgesys apm,
kad sunku odiais ir ireikti. Supratau, kad didiausias sielos trokimas regti besiypsant
Viepat.
1999-10-26. Treioji diena San Sebastian De Garabandalyje. Atsikliau 7 val. ryto.
Isimiegojau puikiai. variai nusiskutau ir dar truput pasimokiau angl kalbos. Buvau
susiplanavs 10 val. eiti banyi. Pasirodo v. Miios iandien buvo valanda anksiau, tai
praiopsojau. Kaip nekeista apie 8 val. pasibeld Lesley, neberanda savo ssiuvinio kuriame
ji urainja maldos metu tai k jai kalba v. M. Marija ar Jzus. Tokios isiblakls dar
neteko gyvenime sutikti, taiau ji ir ia nerado savo ssiuvinio. Sakau:
Pasimelskim. Ji sako, kad dar neisimiegojusi. Jai ijus meldiausi vienas. Lidna
nuojauta apm mane. Suprantu, kad Dievas priims sprendim ir netoleruos tokio
bendravimo, kai kartu nesimeldiama! Apie pirm val. dienos ateina Lesley ir kak sako:
Greitai, greitai... Nesuprantu kur turiau skubti? Pasirodo, atvaiavo autoparduotuv ir
galima kiauini nusipirkti, ji stovinti prie banyios. Klausiu jos:
Kaip bus su v. Miiom, ar prisimeni k vakar angl kunigas sak?..
Kiek siel galima igelbti vienam vertai dalyvaujant v. Mii Aukoje? Vis tkstant,
jeigu abu nenueisim tai jau bus du tkstaniai... Deja, taip ir nenujom ios dienos v.
Miias. Supratau, kad jau ruoiams kelionei. Nujom kartu gamintis pusryi. Dieve mano,
kad 32 metus igyventi ir neimokti isivirti kiauinio! Tai bajeris numeris 1. Tai taip
linksma! A pridjau arbatinuk kiauini, upyliau vandeniu ir jungiau. Lesley prijusi ima
kiauinius lauk i arbatinuko. Klausiu, kodl ji taip daranti? Ji sako, kad vienas greiiau ivirs
nei keli, tiek norinti valgyti, kad nebegalinti ikentti. Tikrai suaugusi, maa mergait. Ji
tobulai atitinka Evangelin reikalavim: Jei nepasidarysite kaip vaikai, tai neeisite Dievo
Karalyst. Visi mons stengiasi keisti aplink juos esanius mones, taiau nenori keisti
savs ir kovoti su savo pai ydomis! Turime priimti vieni kitus tokiais kokiais esame. Juk
Dievas mus myli neirdamas ms yd. Jis myli mus tokius, kokiais esame, ir kai patys
norime pasikeisti, Jis mielai sudaro slygas mums, kad galtume kovoti su savo
silpnybmis! Pastebiu, kad kuo daugiau keliauji po v. vietas, kuo daugiau sudedi aukos ir
vargo, tuo labiau myli Diev ir Jo v. Motin Marij ir labiau myli mones! Maiau benori
juos keisti ir priimi juos tokiais kokie jie yra. iri daugiau save ir galvoji, kaip elgtis, kad tai
labiau patikt Viepaiui. Einu pakuotis daikt, dar reikia greitai isiskalbti baltus baltinius,
kad spt iditi. Balti baltiniai labai nepraktiki, tik vienai dienai ir jau susitepa. Matyt, taip
ir su dvasiniais reikalais. Balta siela (ventumo pradia) gali susitepti nuo menkiausios
nuodmls, o tamsi kas jau besuteps? Kaip smalos utepti ant asfalto!
19.40 val. Raau jau i Santandero. Nusipirkau u 900 p-tas biliet autobusu iki Bilbao.
Taksistui, ikviestam i Santandero, sumokjome 4000 peset (p-tas). Atvaiavo raudonas
Renaultukas ir ive mus. Taip duria ird, taip lidna skirtis. Ivaiuojant Lesley dar
viebuio eimininkei paliko laik, sak, kad uraiusi k diktavo Jzus. T laik paliko
ms abiej vardu. Dar Lesley man diktofon meld poterius, kaip meldiasi amerikieiai.
Vaiuojant meldms ir jai gydiau nugarkaul. Sak ji, kad jai padeda. Isiskiriant Lesley
man dar por tkstani p-tas atidav, sak, kad pravers autobuso bilietui. Neirint tuos
menkus nesusipratimus, ji mieliausia mergina ir sesuo, sutikta ioje emje, nepamiriu jos
niekada. Matyt, tokia pat meile mylim abu Diev ir ji mus vienija. Lesley pasiliks mano irdyje
ir prisiminimuose visam gyvenimui! Atvaiavus San Sebastijan mus pasitiko Suvi. Jos abi
ivaiavo Bezan. Suvi adjo parayti man laik, o Lesley, jeigu Dievas jai leis. Lesley
para, o Suvi ne.
22.00 val. Belbao. Sdu autobus veant San Sebastijan. Bilietas kainuoja 1095 p-tas.
Kelionje atsimeldiau Roin ir laiminau miestus. Netoli Belbao, vaiuojant vien tok
miestel, kad prads durti atrus skausmas kelius. Supratau, kad iame miestelyje blogi
reikalai su tikjimu. Tai laiminau ir pliekiau kryiaus enklu egzorcizmus, kaip imokino angl
kunigas. Skausmas nesiliov, kol neivaiavom i miestelio. Reikia melstis arba miegoti. Dar
gaunu i Viepaties vien pamok. A Jzaus klausiu mintyse:
O kaip toliau? Jzus klausim atsako klausimu:
O kaip tu nori?
Ne kaip a noriu, o kaip Tu, Viepatie! Atsako vl vidinis advokatas. Ir tai rezultate to
vaiuoju San Sebastijan.
1999-10-27. San Sebastian. Atvaiavome beveik nakt. Tai tarptautin autobus stotis. I ia
reikjo patekti geleinkelio stot. Ji kitoje plaios, sraunios per miest tekanios ups
pusje. Krantin visa betonin, jokie laiveliai ia neplaukioja. Nemiega tik keturkoj
myltojai, jie dar vedioja savo augintinius. Iki geleinkelio stoties bus daugiau nei
kilometras. Pakelje dar sustojs palengvinau savo nat, t.y. uvalgau. Po to tariau
mintyse:
Dieve, jei nori, kad a sikuriau miegoti, tai vesk ir parodyk kur, jei nori, kad vaiuoiau, tai
vaiuosiu. Gatvs ia gerai apviestos, o nam tarpuvarts visos urakintos. Ir tai prie
vienos staigos, advokato kontoros, varteliai neudaryti. U dur ir lang uleistos tamsios
metalins aliuzs. sitaisau prie dur ant betono, po maa pastogle. Po kiek laiko pradjo
lynoti. Gavau lysti giliau po stogeliu. Po to pradjo ir smarkiai lyti. Dievulis Mnuliu dav
enkl, kad yra su manim. Isitraukiau lietpalt kur buvau pasitiess ant betono ir usiklojau
jau i viraus, ant miegmaiio. Guljau tik po plonu miegmaiiu ant gryno cemento, vark
sulankstyt po galva pasikis. Kur ten pamiegosi? Guljau ir tyliai mintyse meldiausi.
irdyje jauiau labai didel malon, o vienu momentu regjime maiau net Dangaus
Tvyns vaizdus. Jauiau, kad alia mans stovi Viepats ir ildo mane savo energij
srautais. Paskui taip graiai isisklaid debesys, paliko visai graus dangus. Tai buvo
nepamirtama naktis ir pertekusi Dievo malone, kitos tokios daugiau gyvenime nebuvo.
Pradrybsojau iki penki ryto, reikia keltis ir tsti kelion.
1999-10-27. Irun. ia ilgai laukiau kol atsidarys kasos. Taip ia sumaiyti tie miest
pavadinimai, kad reikia bti atidiam, kad kur kitur nenuvaiuotum. Pranczij vyksta
traukinys tik Henday. Bilietas kainavo 500 p-tas. Liko pora imt p-tas, tai u juos dar
kavos atsigriau. Keli parod vos penkioms minutms likus iki traukinio ivykimo. 10 val. 12
min. Hendaya-Bordeux ivyksta traukinys i antro kelio. Biliet turiu antra klase. Sumokjau
162 frankus. Ispanijoje kelions pigesns nei Pranczijoje keliskart. Pranczija altesn
tikjimo atvilgiu palyginus su Ispanija. Taiau visur demonas smarkiai pasidarbavs.
Bordeux turtume bti po puse pirmos dienos. Gaunu enkl melstis. Galvoju pasimelsiu
paprastai, skausmas nestiprus, taiau nepraeina. Suprantu, kad Dievas nori, kad sudiau
dar ir nusieminimo auk ir atsigeriau i gdos taurs. Prieais mane sdi jaunuolis su
auskariukais nosyje, mlynais plaukais. Toliau sdi ponios ir rko. Susistatau altorl,
pasidedu savo ubago kepurl ir j paguldau kryel. Atsimeldiu garsiai lotynikai
roaniaus dal. Seniai taip besimeldiau, tai vl jauiu, kaip turiu save perlauti, nugalti
savo puikyb ir gdos jausm. U prieais esani dur susirenka smalsi geleinkeli
darbuotoj. A juos dviem pirtais palaiminu. Niekas nieko neaukoja, tai a dar ir antr
roaniaus dal pradedu melstis. Vienu momentu besimeldiant persikreipia erdv, maiau
kaip vis veidai dvasioje pradjo deformuotis, viskas nutilo viduje tai Viepats prajo!
Nenoriau bti j vietoje, tai bus jiems priminta Teismo dien. Ateina geleinkelio
darbuotojas, apsirengs paprastai, taiau prie ono kabo brauningas ir labai mandagiai
pranczikai paaikina, kad ia to daryti negalima. Ai Dievui, jau inau, kad Dievas ityr
j irdis ir nra jokios prasms toliau melstis, todl ir atsiunt policinink. Dabar man
lengvesn kelions dalis, nes turiu pinigli ir nesu tiesiogiai priklausomas nuo paaukojim.
Atvykusius keleivius i Iruno tikrino policininkai su unimi. Matyt, tam, kad nebt veama
narkotik. Juodas, didelis ir graus uo prajo pro visus, kai kam apuost taes, kai kam
klyn ir kienes. A gaunu i Viepaties enkl melstis. Kai tik pradjau melstis, tai uo
bgte prabgo pro tikrinamuosius, o policininkai tik apsisuko ir daugiau nebetikrino. Jei bt
patikrin mano dokumentus nebt leid vaiuoti Pranczij, nes jau policininkas buvo
spauds t ypatingj saugumo tamp, kad biau Pranczijoje nepageidaujama
persona. Malda veikia tiesiogiai, piktoji dvasia pasitraukia, o Dievas gali bet koki mint, bet
kam dti. Prisiminiau dar vien moment Irune. Maiau vl t pat rai lagamin veik,
kuris prajusi kart mus nuskausmino. Stebjau j, jis toks menkas, sunyks ir raias, man
jo pagailo. Mintyse tariau, kad atleidiu tau ir dar j i toli palaiminau. inau, kad
peregnojimas gali veikti ir kitaip: gali peregnojimu palaiminti, gali piktj i, bet ko ivaryti,
taiau gali per tavo rankas ir nubausti Dievas, jei Jis to panors. Viso labo mes tik
kareivliai besinaudojantys Jo enklu, kaip ginklu. Taiau ovinius parenka Dievas! Kart
upuol, net nelodamas, kiemsargis uo ir perkando koj. Vienas kandimas penkios
skyluts, gerai, kad krokodilai kiemais nelaksto! A t un peregnojau. U keli dien
berniukas vea t pat unel jau nustipus mlinuose karuiuose. Suprantama, kad
nelinkjau iam uniukui tokios baigties, taiau Dievas savo mokykloje buvo numats tok
variant, kad turiau piln supratim apie Kryiaus enklo galyb. Dievas vriui dav
dantis apsiginti, kam geluon, kam kitokius ginklus, taiau savo sutvertam mogui atrodo
nieko tokio nedav. Dav, Kryiaus enkl, galingesn ginkl ir u atominius ginklus! Pats
Dievas Tvas, po to kai tonas sukilo prie Diev tik tiek jam tepasak:
Dviem pirtais tu bsi nugaltas! Tai ir yra egnojimas. Kokia Dievo visagalyb: turjo dar
trys tkstaniai met praeiti, kol Dievas dav brang savo v. Trejybs enkl. Ir dar toks
pastebjimas: Mikelanelo tapytoje banyioje freskoje tas pats epizodas Dievas tiesia
rank ems mogui Adomui. Kai fariziejai apkaltino Jz, kad Jis demonus ivarinjs
Belzebubo galia. Kristus tai jiems atsak taip: Jei a velnius ivarinju Dievo pirtu, tai
kuom js kunigai j ivarinja? Du pirtai simbolizuoja Dievo ir mogaus sjung kovoje
prie piktj dvasi! Todl ir teisingas egnojimas yra btent dviem pirtais!
1999-10-27. Bordeux. Didelis, nevarus miestas. Kokia banyia toks ir miestas! Gal
graesns architektros varpin ir sunku bt rasti, taiau tai labiausiai apleista banyia
visoje Europoje! ventoriai apdergti, o banyioj dar atsiliepim ir pagyrim knyga padta!
Matot, kaip puikyb apakina ir atima sveik prot! Joje taip ir paraiau toki savo nuomon.
Atvaiavus aplink stot apsimeldiau vien rat, skausmas pradjo durti kelius. Nori nenori,
reikia melstis. Susiradau viet tiesiai prieais bufete bevalganius jaunuolius. Vienas mesj
paaukojo 10 frank. Taiau greit prisistat policininkas ir pasak, kad nesimelsiau.
Persiegnojau, ibuiavau Kryi ir susigriebs visk patraukiau link banyios. Pakelyje
skvere papietavau. iandien konserv naikinimo diena. Reikia kakaip tas taes sumainti.
Jei kituose miestuose reklam pozuotojos stenduose dar tik iek tiek prasisegusios
palaidinukes, tai ia didiuliai stendai su visai apnuogintom grauoli krtimis. Didesni
gabarit porno paveikslus gali ivysti nebent kokiam didiuliame kino ekrane. Tiesiog ore
tvyro piktosios dvasios tvaikas, kur pavelgsi visur matosi jos darbai! Gatvs ypatingai
iuklinos, mainos aplamdytos. Aplink banyi iuklinta, pridergta. Varpin benami ir
girtuokli lapinimosi vieta. Jei niekas ito nesustabdys, tokia taps visa Europa, link to
einama! js banyi, pagarbinau Dievul ir prie kiekvienos nios sukalbjau po poterl.
Prie v. M. Marijos laikanios ant rank nukryiuot Jz (Pietos) atsimeldiau atsiklaups
pusiau balsu lotynikai Roinio dal. Po to t Roin, kuriuo meldiausi iki San Sebastian de
Garabandalio padovanojau v. M. Marijai, uvyniodamas j Jai ant rankos. Devocionalija
tuo vertingesn ir brangesn kuo daugiau su ja, arba prie jos sukalbta mald!
Garabandalyje mudu su Lesley Jzaus paliepimu nusipirkome labai graius ir brangius
roanius ir juos turime neiotis ne kienje, o usikabin ant kaklo! Ji mlyn, o a juod.
Pagarbinau Diev kaip tik mokjau ir Dievas djo lpas odius:
Dabar Diev garbinsiu banyiose, o ne gatvje u pinigus! Suprantama, jeigu reiks, tai ir
gatvse melsiuos. Gal iais odiais Jzus apreikia mano gyvenimo keli paaukim
kunigyst? Apjau melsdamasis ir egnodamas aplink banyi. Asocials asmenys geria
tiesiog Banyios prieangyje. Vienam paaukojau por frank, tai jis buvo nusiteiks
draugikai mano atvilgiu ir visus juos palaiminau su rank udjimu. Koks turtum bti
mogus laimingas, kad u por frank igelbsti mogaus siel nuo praties. Galbt kada
nors jis ities tau rank kaip geras draugas ar brolis! Po to nujau vl geleinkelio stot.
Suinojau, kad bilietas iki Paryiaus kainuoja apie 400 450 Fr. Igirstu dvasioje, kad
nepirkiau bilieto, sako, kad nuvesiu tave ir nusipirksi main u tris imtus frank. Tikrai
neturiu dar tokio tikjimo, kad galiau nusipirkti main u toki menk kain ir dar
Pranczijoje. inau, kad Dievui nra negalim dalyk, paklausau to balso. Turiu pasakyti,
kad tai nebuvo Dievo balsas, tai nelabasis panekjo ir a jo neatpains paklausiau. Ilgai
slampinjau gatvmis beiekodamas tos mainos. Mainos taip ir neradau, o traukin
Paryi praioplinau. Po main aikteles ioplinjau, po to nujau prie banyios ir vl
gaunu enkl kelius, kad melsiausi. Besimeldiant apjau kelis ratus aplink banyi.
Tiesiog gatvje parpuols, pagarbinau veniausij Sakrament, prie tai nutryniau nuo
banyios dur nupiet kreida nuog moter. Tai uveda ant minties, su kokios ries yda
nesusitvarko banyiai tarnaujantis kunigas. Po to nujau stoties linkui. Prajau pro telefono
bdel kurioje, matyt, su mylimuoju kakokia paaugl kalbjosi. Taip ir nesulaukiau pokalbio
pabaigos, nujau prie kitos, paskambinau namo. Pakalbjau su vaikais, j mama darbe.
Pasibaig kortelje kreditas. Vl pristojo nelabasis sakydamas, kad man turi parinks
main. Kaip tik pamatau balt Reno-9, parduodama, lempa skilusi, nekokia. Vl girdiu,
kaip sako: atsiklaupk ir melskis, kad galtum j nusipirkti. Jau vakaras, atsiklaupiu
netoliese ir meldiuosi. Galvoju, kad tokiu bdu ieis savininkas ir susidersime. Maldos
metu pratrksta per mane melstis Dievas ventoji Dvasia u mane:
Dieve, a tiek nuodmi prisidariau akimis ir mintimis, atleisk man ir dovanok. Marija
Motinle nuvyk nuo mans alin ton ir tebna, Dieve, ne taip kaip a noriu, o kaip tu!
Viskas aiku, kas mane pus dienos u nosies vediojo, susimoviau. Utenka tik ak
umest toki reklam, kai nuo jos pakyla velnikos prigimties dvasia ir akimirksniu ji jau pro
akis tavyje. Dar jas afrodiziakais vadina, o i ties tai paleistuvysts demonai! tonas ia
savo ginkl pristat tam, kad iame mieste nebt atlikti Dievo darbai. ia ne Ispanija,
pagalvojau, galiu pernakvoti skverelyje tarp keli. Nusitempiu ten savo mant. Beeidamas
matau kakas ant stotels sienos urayta apie Diev. Dien to urao dar nebuvo. odius
nuo stotels sienos nusiraiau, gali bti su klaidom:
Salut Jesus Taime.
Mefier vous de ecte!!!
Glorie a Diev Dominiqve Davida.
Ateina malda miest, ateina Dievas moni mintis ir moni lpas! Toje stotelje sitaisau
ant suolelio, koks main pravaiuojantis triukmas, nemanoma pamiegoti, dar ir vjas
puia tiesiai galv. Antra para nesudjs aki. Grtu stot. Tik pradedu rayti ateina
policininkai ir ivaro lauk. Einu, kur keliai veda, nei vieno suolo, kodl taip nemylimas ir
negerbiamas mogus? Tiesiog ir pykti pradjau, pirm kart per vis kelion, dar vien
nuodm padariau. Nusipirkau biliet u 200 Fr. Turiu laukti 5 val. I visur iveja. Toks tas
jau Bordeux st. Jean! Pats kaltas kai raiau ujo skausmas kelius, turjau melstis, o
nepaklusau iam Dievo paliepimui. Save guodiu, kad vistiek bt ivar. Suprantu, kada
stotyje gulinjama, taiau, kad jau ir sdint pakelt ir ivaryt, ir biliet turint, tai jau
nemonikumas! Gal ir gerai, kad toje Tulouse (Tulzoje), tie prancz policininkai spaud
t tamp. Pareikdami, kad Pranczo kaputo! Primokk man, ne tik vaiuoti, daugiau jau
tos Pranczijos ir regti nebenoriu. Ir tai sakau ddamas rank prie irdies! Iimtis vienas
Lurdas. Jei Lurde nebiau pinigli prisirinks ir jeigu ne v. Dievo Motinos ventov, ir
didel Dievo malon, tai ar man jau jis bt patiks, dar klausimas?
1999-10-28. Bordeux st. Jean. Nakt praleidau oniniame, uriestame s formos perjime
traukinius tarp 7 ir 8 kelio. Kadangi jis uriestas, tai ir nesimato, kad kakas tenai yra. Kelis
kartus prajo policininkai ir dar su unim, taiau angellis mane pasaugojo tai ir
nepastebjo. Paskaudo upakal. Dar Roin atsimeldiau. Dabar 4 val. 30 min. Traukinys
penkt. Vaiuosiu iki Portiere per Angoileme. Bilieto kaina 169 Fr. I Angoileme iki Paryiaus
dar kainuos bilietas 172 Fr.
1999-10-28. Angoileme. Atrodo, kad suklydau, galjau vaiuoti su iuo traukiniu dar toliau.
Susimoviau du kart. Pilve atsirado atrus skausmas, kuris dedant rankas ir meldiantis
nepraeina, rank malon nebeveikia! Ivados tokios: kak padariau blogai, reikia
ipainties, reikia iklausyti v. Miias! Galvoju, gal suklydau ir pakeiiau Dievo plan, gal
reikjo ilipti Partirie, o i ten vykti Paryi. iandien ketvirtadienis, reikia ko nors uvalgyti,
nes per t mnes sutriko virkinimo sistema. Kad rankos negydo, tai rodo, kad reikia
ipainties, reikia priimti Komunij. Manau, Paryiuje rasiu toki galimyb. Ten reikt
surasti seser Birut, su kuria susipainome iluvoje, tikiuosi truput pagalbos. Joms
vadovauja lietuvi bendruomens kun. Petroius.
1999-10-28. 9 val. 25 min. Paryius. Visikai sulo mano veimlis susikrauti tam. Jis
pritaikytas tik nesunkiems kroviniams, o a juos trigubai perkroviau. iaip taip
susikonstruoju, kad riedt. Susirandu emlapyje gatv kur ir turt bti ta lietuvi
bendruomen. Neskubdamas, vingi vingiais besimelsdamas artju t viet. ia
elgetaujani labai daug, sdi visur, atrodo, kad patekai ubag roj. Radau gatv ir t
numer, taiau kunigo Petroiaus iandien neradau dar. Kitoje gatvs pusje pamaiau
Pijaus 10 brolijos koplytl. Iklausau pas juos v. Miias, kurios vyksta lotynikai. Man jos
suprantamesns u pranczikas, nors pritarti galiu. Vl griek padariau, kaip kunigas
konsekravo, taip a peregnojau irgi j konsekruojam Ostij. To negalima daryti jei
reikalinga ipaintis! Po mii pasikalbjau su kunigu, malonus mogus. Kunigas aukojo
Miias, kuriose dalyvavo tik viena madmuzel. Sakyiau labai grau, taiau, ar ne per didel
prabanga kai Banyiai trksta kunig, kai parapijos tik su aptarnaujaniais kunigais?
Nekaltinu Pijaus Brolijos dl atsiskyrimo, suskilimo kalt reikia prisiimti Katalik Banyiai,
nes ji pakeit v. Mii Kanon atmesdama lotynikas apeigas. Vien odis Kanonas
reikia nekintamas! Tai kaip j galima buvo modernizuoti? Dl nepaklusnumo
ekskomunikuot vyskup Lefebr, atjus laikui, iteisins ir nors po mirties ekskomunik
nuims. Pripains j kaltu, tik dl nepaklusnumo ir savarankik ventinim. Taiau Banyia
pripains, kad tik itos Brolijos dka nebuvo pamirta sakralin lotyn kalba ir lotynikos
apeigos! Galbt ekskomunikuotas vyskupas Lefebr net ventuoju bus paskelbtas, nes
kovojo u Dievo garb ir Banyi! Tik kai bus teisingai pasverta ir vertinta, itaisytos
klaidos Banyioje, tai savaime bus suprantama, kad j kalt ne tokia jau ir didel. Suteikus
jiems perventinimus automatikai ir j avels sugr tikrj avid. Panaikinus prieast
juos skiriani nuo tikrosios Banyios, turs pasitraukti ir piktoji dvasia kietinanti j irdis!
Jie dar gali tapti Visuotins Katalik Banyios graiausia grandimi! Taiau ar taip vyks, tai
jau kitas klausimas. Turi ieiti atsipraymas Popieiaus vardu, tada galima kalbti apie
sugrim sn neklauad. Tikiu, kad tada jie atsiprays u savo atskilim ir prisieks
itikimyb Viepaiui, Jo Banyiai, ir jos regimajai galvai Popieiui. Po to Dievas nuved
mane Katedr. Kas per vargonai, kas per skambjimas, kas per virtuozas vargonininkas?!
Pagroja penkias minutes, po to pertrauka ir vl pagroja. Taiau ne vargon muzika avtis
atved mane ia Dievulis. Supratau, kad vis pirma turiu atlikti ipaint, priimti Komunij.
Visos klausyklos ia yra nustumtos al imestos kaip nebereikalingos. Ipainties ia
klausomasi stiklinje kabinoje, kur tiesiogiai prie stalo sdi kunigas. Gali priklaupti, gali
atsissti ant keds ir pasikalbti betarpiku bendravimu. Tokius dalykus matydamas
suprantu, kad tai dviraio iradinjimas. Kyla net ventvagika mintis, kad tomis
naujovmis stengiamasi reanimuoti mirtantj. Tik ia tas mirtantysis yra pati Katalik
Banyia, kuri tokioje padtyje atsidr btent tik t pai modernizm dka. Skaudulio
negali tepaliukais ugydyti, skaudul pirma reikia ioperuoti, tik tada ivalius aizd, galima j
apriti ir tiktis visiko pasveikimo. Taip ir Banyioje, kol nebus itaisytos klaidos, tol
negalima tiktis jos visiko atsinaujinimo Kristuje. jus kabin buvo pasilyta prissti,
taiau a priklaupiau. Keista, kunigas nemoka anglikai, o a pranczikai. Jei ir Paryiaus
seminarijos tos kalbos nemoko, tai gal geriau bt kur priemiesio banytlje darbuotis!
Taiau ikart pagalb atjo ventoji Dvasia. Priklaups parodiau alia pakabint
nukryiuotj Jz ir pasakiau, kad Jis supras k pasakysiu. Ir tai tiesa, nes kunigas tra tik
tarpininkas tarp Dievo ir moni. Jis reikalingas iriimui, palaiminimui. I ties tai ne kunigui
pasakojame savo nuodmes, o tik per jo aus Dievui. ino Dievas net ir menkiausias, ir
slapiausias ms kaltes, ir tai ko nesuvokiam ar neprisimenam, taiau turime patys suprasti
kas bloga, o kas gera. Tokiu bdu stiprjame supratimu, ugdome savo sin ir smon. K
gi, kart Adomui ir Ievai atsikandus vaisiaus nuo grio ir blogio painimo medio, turime ir
visi j palikuonys studijuoti painimo med. Ai Dievui Kristui, tai jis atvr vartus sugrti
Aminuosius Tvo namus, taiau reikia dar ir patiems juos lipti! K prisiminiau, t garsiai
ipainau, tik tiek nepaminjau, kad su tomis nuodmmis prie Komunijos jau. Pagal
keliamus Banyios reikalavimus irdimi jauiu, kad viskas normalu, taiau pagal Dievo
reikalavimus, kartel, sportinink terminologija tariant, nuodms supratimo pakelta ymiai
aukiau. Po ipainties daug k supratau, k buvau blogai padars. Kaip veikia dar Dievo
malon po io apsivalymo belieka tik stebtis. Supratau, kad Dievo ventosios Dvasios galia
tekt pro delnus reikalingas sielos skaidrumas. Arba tiesiai sakant ventumas.
Suprantama, kad man toli iki to, taiau, tai Dievo mokykla ir pamokos perteikiamos
neklausiant mokinio ar jis pasiruos jas igirsti. Kart paklausiau, kaip tai vyksta paties
Jzaus. Man buvo paaikinta labai paprastai ir suprantamai:
Matai t ind stiklin su vandeniu. Kai vanduo skaidrus ir indas varus, Sauls spinduliai
per j susifokusuoja ir gali net rank nudeginti, taip ir su gydymu. mogus yra indas. Jei jis
varus, tai Dievas gali per j veikti. Pro nevar ind viesa nepraeina! Per ias v. Miias
nebegaljau priimti Komunijos, nes vyko laidotuvs. Komunija buvo jau idalinta. Paklajojau
po miest, pasiirjau viebui kainas, nieko gero, teks gatvje nakvoti. Grau prie
banyios ir gaunu enkl melstis. Atsimeldiau Roin, viena ponia paaukojo ek su 40 Fr.
maistui. Kita sauj papyl smulki. Tai pirmj Roinio dal pardaviau u 100 Fr. Tikrai
Paryius ubag rojus! Arba man paprasiausiai pasisek. Juk u tiek gali vien nakt
viebutyje nakvyn gauti. Tiesa, kur t ek galiau ileisti dar apie tai nepagalvojau.
Pasirodo jis skirtas tik maistui ir tik tam tikruose kioskuose. Taip apsaugoma moni
labdaringa auka, kad j pinigliai nebt panaudoti pragrimui, taiau jie apriboja galimyb
juos panaudoti, kad ir bilieto pirkimui, vaistams ir viebuiui. Man jie btent bt pravert
pastariesiems tikslams. Taiau dkui, nes matau, kad monms ne vistiek, kaip su j
paaukotais pinigais bus pasielgta. A taip pat nordamas paelpti, pirma klausau irdies
balso, jei ji tyli tai iriu kam duodu ir itiriu. Pasilau maisto, jei priima ir nepurktauja, tai
duodu ir pinig. Jei maist paniekina, tai darau ivad, kad neverta ir aukoti, nes elgetaujas
i profesijos! Vakare iklausiau v. Miias. Kunigas konsekravo didel Ostij, Toki didel
kaip Lurde istatoma adoracijai. Po to j sulau ir dalino tos Ostijos maus gaballius. Man
tai labai patiko, nes priimani Komunij nedaug ir jos vienos pakako visiems. Ostija tokia
balta ir aromatinga, gal truput perkepinta buvo, vistiek palaim jauiau. Po Antrojo Vatikano
Susirinkimo i maldyn litanijos veniausio Sakramento garbei imestas kreipinys Jzau
Saldiausias. I ties padaryta dar viena klaida! Buvo motyvuojama tuo, kad Dievas nra
cukrus ir pan. Taiau tai nra taip. is kreipinys atsirado senoje Banyios praktikoje, kai
pamalds mons ir ventos sielos dalijosi savo mistiniais pastebjimais! Man taip pat teko
itok mistin skonio perkeitim igyventi, kai Eucharistinis Jzus buvo toks saldus, kaip
sacharinas. Netgi pagal Ostijos saldum inodavau savo sielos stov ir tai, kaip Dievas
vertina mano sudt auk. Drstu teigti, kad vertai igyventi mistin patyrim neteko nei
vienam i t vyskup kurie imet kreipin! Tuo bdu buvo atimtas supratimas apie tok
galim Viepaties malons suteikim. Teko igyventi ir kitoki mistini Ostijos persikeitim.
Viena i toki, kai Ostija burnoje virsta tikru krauju ir netgi dvasin Komunija vien kart
pripild burn tikro kraujo! Visa tai veikia! Ne todl, kad biau koks ventasis, o todl
Viepats rodo stebuklus, kad nori priminti savo Mistin veikim Banyioje. Dievas duoda
Banyiai mokytojus, kai tikjimo iburys gsta! Po vl gaunu enkl melstis, taiau labai
greit udar banyi. Pirm kart mane apvarino kolegos elgetos ir pirm kart tai
padar paioje banyioje. Nuvilp miegmai, lietpalt ir dar kitus drabuius. Buvau taip
variai pastaruosius iplovs, lyg inodamas. Tyliai igirdau bals, liepianti atleisti ir, kad
jiems labiau tai buvo reikalinga nei man. (I ties Pranczijoje vargams yra rb problema).
O a galvojau, kad saugiausia vieta yra banyia, bent jau banyioje gdysis tokias
nuodmes daryti. Pasirodo yra ir kitok supratim turini moni. Jiems banyia tai vieta,
kur gali itiess rank pinigli iprayti, o jei iopli, tai ir apvarinti. Kokia didi Dievo meil
leisti net nedoriems jo namuose lankytis! Visoj Europoje, btent banyiose usikidavau
savo ta po kokiu suolu ar ukamp, ar u kokios klausyklos, kur ten su ja tampysies.
Ateidavau kol neudar banyios, ar po vakarini Mii ir pasiimdavau. Laimei, kad oras
iltas, dar tok plonyt nudriskus imest miegmai radau tame nevarinusiame mieste
Bordeux. Beklaidiojant vl Dievulis atved t pai Riu Sherse Midi gatv, kur buvau
ryte. Kad sudurs atrus skausmas kel, tiesiai prie 21 nr. paymt nam, tiesiai prie
Pijaus 10 brolijos vartus. Supratau, kad ia Dievui reikia maldos. Atsimeldiau vis Roin.
Vienas vaikinas ine smulki ir papyl. Vliau dar vienas vyras paaukojo 4 Fr. Gal ia
galiau kur nakvynei lysti? Juo tolyn, juo sunkyn. Dvi naktys ant gatvs ir beveik be miego.
Tada dar lepinausi miegmaiiu ir lietpaliu, tai dabar teks apsieiti ir be j. Dabar beliko tas
sudrisks, skyltas ir gal net utltas miegmaiis. Dievas duoda, Dievas atima, Jam geriau
inot ko reikia sielai. Bdavojuosi Dievuliui mintyse ir Jis atsako:
Toks tavo ventojo kelias! (Na iki ventojo man dar toli) Tas kelias man kakada baigsis,
vl bus lova ir valgis, ir stogas vir galvos (bent tada taip maniau). Taiau, kaip tiems, kurie
valand valandas trinasi aplink banyias, ar dar kur nors iekodami kur lysti ir praleisti
nakt? Greit vidurnaktis, taiau taip ir neradau kur galiau lysti nakvynei. Pus miesto
imaiiau tualeto iekodamas, taip ir neradau. Visi tie plastmasiniai pilni arba neveikia. Su
nostalgija prisimenu tuos poeminius tualetus buvusius pas mus ne tiek seniai miestuose.
Didja valdinink gerbvis didja ir praraja tarp j ir varg esani paioje pragyvenimo
apaioje. Sotus alkano niekada neatjaus, nebent jis pats bus prajs vargo mokykl! Kai
visai prispaud bda, ujau bar, papraiau ir leido. Ijs sumokjau 2 Fr. Padariau
ivad, kad reikia dar mokti ir paprayti. Nusiirjau gyvatvores, jauiu ten lysiu, taiau
dar viena porel tebesdi, tebeburkuoja. Pamat dar policij ikvies. Bet kokiu atveju, dar
trksta kelionei atgal pinig, dar reikia pasielgetauti. ia daug moni ir tarp t moni dar
yra gyv moni, kurie atjaus ir paaukos. Tiek to, rytas protingesnis u vakar. Darosi labai
alta ir puia varbus vjas. Nebeatsimenu kada buvau tiek ivargs. Jauiuosi kaip tempta
viela, kuri tuoj ims ir nutrks, taiau nenutrksta. Alegorija nukryiavimo scenai, kai kala
Jz ant kryiaus virvm temp kaip styg ant lanko!
1999-10-29. Paris. (Paryius). Ai Dievui u pirmj ryt Paryiuje. Prabudau pus ei.
inoma, nebra ko begaiti tuose krmeliuose. Gudrs tie pranczai dviem eilm dygliuot
gyvatvor susodina. Susibadiau ir apsibraiiau, kol pro jas pralindau. Kai paliko alta tai net
su visa galva sulindau t nudriskus miegmai, dar nenorjau jo besimtanio Bordeux
gatvje imti, o k biau dars be jo? Gerai, kad tada paklausiau vidinio balso ir pamiau.
Nujs prie fontano i antros kaskados bganiu vandeniu nusiprausiau, dantis isiploviau,
isiskalbiau kojines, nusiskutau ir susitvarkiau. Labai bijojau, kad tie draugeliai nebt
nuvilp Evangelijos su lotyniku lietuviku vulgatos tekstu ir pergyvenau dl video
kasets apie apsireikimus Garabandalyje. Ai Dievui, tai tebra. Sapnavau, kaip draugai
virsta prieais, kaip jie keliasi puikyb. Paskui jie virsta gauja un, kuri reikia saugotis,
kad nesudraskyt! Tai tiesa, Dievas ityr mano draugus ir biiulius j sumajo
deimteriopai ir beliko tik keli. Tada neinojau, taiau tai ateityje isipildys. Visuose
miestuose susidriau su elget konkurencija. Elgetavimas visdlto yra vienintelis doras
pragyvenimo altinis vargui atsidrusiam svetimoj aplinkoje. Udraudus j,
nusikalstamumas padidt pagal geometrin progresij! Jis, kaip reikinys inyks tik tada,
kai atgys moni irdys, kai mons prads mylti vieni kitus, taip kaip Evangelija moko! Dar
vienas vietinis draugelis taip pat nakt praleids kaimynystje, ilinds i kakoki krmeli
jau spjo ir vyno butel imaukti, ir svirduliuoja sau. A laikausi atokiau nuo j, kur jie
nakvoja, ten nelendu. Vakar prie banyios viena moterik i j, taip mane aprk, o jos
draugelis-pijoklis (velni prilinds) norjo visus mano uraus sudraskyti. alta, tiesa dar ir
alik nuvilp Patraukiau pro katedr link kitos banyios. Beeidamas ten pastebjau
nakvynei tinkam viet sodelyje. Toje banyioje pasimeldiau ir po to j apmeldiau.
Pirmas spdis, kad apleista, galvojau, kad ir vandens ventinto persiegnoti nerasiu, taiau
jo radau tokioje kriauklje pilto vieio ir daug. Galjau ir buteliuk prisipilti, atsargas
papildyti. Po to gatvje bandiau pakalbti Roin. Paaukojo pora Fr. Grau prie banyios ir
tenai prie vart sitaisiau melstis. Taiau po kurio laiko banytininkai ivar gatv. Matot,
jiems nra jokio skirtumo tarp eilinio elgetos ir besimeldianio elgetos ubagas ir tiek! K
Kristus pasak? K padarte vienam i it maiausi, Man padarte! Pabaigiau Roin ir
patraukiau centr. Ten prasimeldiau iki piet. Labai prastai aukojo, kak laiminau ir
pajutau, kad Dievo energija per rankas neeina. K ne taip padariau, jau taip saugojau savo
akis kart. Tiesa, besimeldiant jau pastebjau, kad turiu dar neipaint nuodmi, nes
veikia nuodmi indikatorius kraujas plsta ten kur nedert. Banyioje pasimeldiau ir
visk apmsts prijau ipainties dar kart, nes ne visk vakar buvau dar susaks kunigui.
Ijs i banyios meldiuosi, taiau rezultatas tas pats, kai kas sakyt, tai natrali
organizmo reakcija, taiau a inau i patirties, kad tai netiesa. Bk varus dvasikai
jausmai tyls! Kadangi niekas neaukojo, nutariau, kad ne tai darau. Nujau pat ir
nusipirkau telefono kortel. Pabandiau surasti kun. Jon Petroi. Jo adres buvau gavs
iluvoje po mald pasikalbjs su nuostabiai giedojusia mergina Birute, kuri ir gyvena ia,
Paryiuje. Pasiskambinau telefonu, numeris neatsak. Tai pasiskambinau Ambasad Tel:
0/148 01-00-33. Ambasada atsak ir dav t pat jo tel. numer. Nieko nepes, grau prie
banyios melstis. Susistaiau altorl ir meldiuosi. Pataikyk tu man taip: prieais, viena
jauna porel tiesiai ant banyios laipt mylisi, glamonjasi ir buiuojasi. Jie buvo taip
kait, kad nei a su savo garsia malda negaljau jiems sutrukdyti. tai kur uo pakastas!
Prisiminiau, galbt prie deimt met neipaint nuodm. Juk a taip pat per vestuves
ventoriuje buiavau pamerg. Koks Dievo priminimas, kiek reikjo vargo ivargti, kad bt
suteikta Dievo malon prisiminti neipaint nuodm! Ir kaip nekeista: Paryiuje iekojau
merginos vardu Birut, kaip tik tos pamergs vardas ir buvo Birut. Ieina taip, kad a
Paryiuje iekojau savo neipaintos nuodms! Tada, a lygiai taip pat nieko negalvojau,
nei k darau, nei kur darau. Tik dabar supratau, kad ventvagyst dariau. Ne iaip sau
nuodm, o ventvagik nuodm paventintoje vietoje tai padariau. Dabar supratau,
kad vien noras padaryti nuodm yra pas Diev uskaitytas kaip nuodm! Todl Kristus ir
pasak: Kas tik geidulingai pavelgia moter (vyr), tas jau su ja (juo) nusidjo savo
irdyje. Tai suprats jau nebe poterius kalbjau, o Konfiteor (Prisipastu...). Tai padariau
garsiai, parpuols knibsias, ir visi negeri dalykai mano kne liovsi. Net prie akis
besimyluojanti porel jau nebedar jokios takos! Po to dar kart prijau ipainties. kart
buvo eil. Belaukdamas dar Sopulingj Roinio dal atsimeldiau, kuri aukojau, kaip
atgail u i nuodm. iandien jau antr kart einu ipainties. Kaip sugebjau iaikinau
kunigui, k padars ir gavau iriim. Po ipainties nujau prie banyios priekins dalies
kur buvo aukojamos v. Miios. Ikart mane vl aplank Dievulis. velniai jo energijos, kaip
virpuliukai bgo visu knu. Prie veniausiojo atjau keliais. Kunigas atlau ma, balt
gaball, nago dydio Ostijos. Ji buvo tokia balta, tviskanti, baltesn u snieg ir atrod tokia
venta, ir visai be skonio. Visa irdim jauiau, kad tai veniausiasis! Begarbinant priimt
veniausij vl ivydau labai brangius irdiai dangikus regjimus. O vakar Ostija man
atrod kvapni ir skani, net iek tiek pridegusi, o svarbiausia man pasirod, kad joje yra
tamsi dmeli. Ne Ostijoj buvo dmeli, o Ostija buvo mano sielos veidrodiu! Ne
perkepinta ji buvo, o buvo dar prikepusi, neipaint nuodmi ir primimas jos buvo
ventvagikas! Turiu toki patirt: Kol dar neprisiminei nuodms, nra ventvagysts priimti
Komunij, taiau jei prisiminei ir neipainai, ir taip priimsi, tai gero nelauk! Pristos nelabasis
ir juo neatsikratysi tol, kol neipainsi prieasties ir tai, kad primei be ipainties Komunij.
Paskui prisiskambinau Kun. Petroiui. Pasipasakojau visk: kad miegu gatvje, klajoju jau
40 par, kad pavog miegmai, lietpalt ir t. t. paklausiau ar negali kuo nors padti? Taiau
pasirodo jam savaitgalis, labai uimtas teturi tris laisvas dienas per savait ir pan. Neturjo
jis laiko, nei noro padti, nors jam pasipasakojau, kad turiu Oratorij ir keturias deimtis
alkan vaik su kuriais meldiams ir valgom, ir los baigsi. Pasil jis Biruts
muzikologui pasiskambinti. Ten irgi nieko nepeiau. Tiek vili buvau sudjs tai, taiau
Viepats iband gyvo nerasta! O toks autoritetas?! Patraukiau link stoties, nebra
prasms trainiotis po t Paryi.
Vargams Paryius ten, kur geri mons pakvieia ir pila kartos sriubos! Paryius ten,
kur tavs neivaro i iltos geleinkelio stoties lyjant lietui ar sningant! Paryius kai tave
nepastamoji apkabina ir prisipasta, kad labai myli Jz ir dar and pabuiuoja.
Paryius kai pro tave, besimeldiant, abejingai nepraeina vienuolis() ar kunigas, o
prij pasisveikina ir prie tavo pastatyt altorl Dievui garb atiduoda ir tave palaimina!
Igirstu Viepaties bals:
Joki Birui, noriu, kad rytoj btum Hanoveryje! Ateinu geleinkelio stot, susirenku
informacij. Pasirodo traukinys tik penkt ryto. Tada klausiu: gal koks kitas traukinys vyksta
Vokietij? Gaunu informacij, kad u poros valand vyksta traukinys Frankfurt prie Maino
i Est stoties. Suinau, kad ten galiu nuvykti su metro traukiniu. Sumoku 8 Fr. Viena laim,
kad Dievulis visur lydi. Lekiu labirintais ir eskalatoriais link nurodytos 4 nr. metro linijos.
Metro traukinys guminiais ratais. Nesusigaudiau, sdau prieing pus vykstant traukin.
Sekanioj stotelje ilipu ir persdu. Traukinys ivyksta 22 val. 27 min. Laikas eina, jo
maiau ir maiau belieka. Reikia dar ir biliet nusipirkti, pinigus isikeisti. Bilietas kainuoja
448 Fr. Susiskaiiuoju trksta 151 Fr. Einu isikeisti dolerius. Grtu prie kas, eil didiul.
Lieka tik 27 min iki traukinio ivykimo. Stoviu ir meldiuosi, eil vos juda, laikas bga labai
greit. Lieka 10 min, sulaukt eilje nemanoma. A vis laik mintyse kalbu tik Sveika Marija.
tai ateina dangika pagalba, a ieinu i eils ir prijs prie langelio stoviniam vyrui
parodau laikrod ir mandagiai pasaks, kad liko tik 10 min iki traukinio ivykimo jo atsipraau,
jis mielai uleidia mane. Malda atidaro irdis griui! Kasoje to gauto ekio 40 Fr. neprim,
taiau prim vietoje dolerius. Dar teko pridti 12 dolc. Galbt is momentas, tiems geros
irdies aukotojams pads suprasti, kad prie duodamas pavelk t kuriam aukoji, gal ne
ekio reikia, o grynj. Turiu biliet, lekiu kiosk sumutini pirkti, kad 40 Fr. ekis
neprat. Dairausi, gal kok koleg pamatysiu, jam atiduosiu ek. Lieka 5 min. Prieais
kioskelis. Lesley pavyzdio pamokytas pripuolu prie langelio atsipraindamas eilje
laukianij, klausiu ar ima ek? Ima. Ieina kaip tik pora sumutini su kiauiniu. A
sudedu rankas lyg maldai Please, madmuzel, rodau laikrod ir traukin, sakau, kad liko 5
min. Ji ypsosi ir mielai uleidia. Ai Dievui u tas mandagumo pamokas, kad imok
graiai paprayti. Pinig praoma graiai atsiklaupus ant keli, sudjus rankas kaip maldai.
iaip praoma mandagiais gestais! Daug k man dav tie atgailos keliai, svarbiausia, kad
krt proto ir padidino meil Dievui, v. M. Marijai ir monms. Lekiu et peron.
Vagonas veantis Frankfurt prie Maino kakur paiam gale. Keli traukiniai sukabinti
Miunchen ir dar kakur. sitaisau vienam kup su trim keleiviais. Nors ir vlu, sugelia kelius,
reikia atlikti pareig melstis. Vagonas rkomasis, suprantu, reikia malda irkyti
nelabuosius. Bepigu vaiuoti su bilietu. Ateina kontrolierius irgi velniuk prilinds,
prisikabina prie jaunuolio, gal bt studentas, kakas jam nepatinka jo popieriuose. A
meldiuosi u j praleido. Dar kart sitikinu, kad malda atidaro duris griui! Patikrina
bilietus ir ikart lekiu WC. Kojos tiesiog degte dega. Jei biau isimovs i bat kup, tai
mano bendrakeleiviai bt ikart nutrok. Per dien deimtys kilometr su batais, o
vakarop pusiau bgom. Ta kran elektronika tokia taupi ir kantriai turi prayti vandens. Po
iurklel, po iurklel vistiek nusiplaunu kojas ir kojines isiskalbiu. Po to lapias
usimaunu, idis ant koj bevaiuojant. Labai pasisek, ai Dievui! Prieais laisva
sdimoji vieta, galiu itiesti kojas. Jas sukiu tarp tai ir umiegu. Pus penktos prabundu.
Atvaiuosim et. Nueinu nusiprausiu, nusiskutu. Grs atsimeldiu pora Roinio
paslapi. Pavalgau. Vakar buvo penktas ar etas penktadienis kai nevalgiau. Taip lengvai
a juos dabar pakeliu. Kelionje svarbu, kad turtum duonos ir vandens. Vandens dar
tebeturiu i t 5 litr, kuriuos sipyliau Lurde i Motinos Marijos altinlio. Turiu dar cukraus,
kavos ir konserv. Anksti ryte atvaiuoju Frankfurt prie Maino.
1999-10-30. Frankfurtas prie Maino. Susirandu informacij dl vykimo Hanover. Traukinys
ivyksta 7 val. 57 min. ia btina isikeisti
Broli Kelias (Knyga)
145-160 psl.
pinigus. Turiu vir 70 doleri. Pakeiia ir gaunu 120 DM. Bilietas kainuoja 140 DM antra
klase ICE traukinyje. Tai ikeiiu ir t 10 angl svar gaut Garabandalyje. Vaiuodamas
atsimeldiu vis Roin, paraau truput ir 10 val. 15 min. ilipu Hanoveryje.
1999-10-30. Hanoveris. Pro debesis taip graiai ir meiliai ilenda Saulut. Suprantu, kaip
enkl, kad n kiek nesijaudiniau. Besimelsdamas pavaiktau po stot. Kako
nebeatpastu Hanoverio. Tiek viskas pasikeit, vyksta didiuliai darbai. Keli metai prajo tik
nuo to, kai ia vaindavau supirkinti naudot automobili. Dabar keliauju banyi.
Hanoveryje, kaip ir anksiau, vl esu tuiomis kienmis, taiau esu ramus. domu, ar
kitas mogus, jei j apvarint ir palikt be pinig, pastam ir dar kelis tkstanius
kilometr nuo nam, bt toks ramus? Einu ir galvoju apie Viepaties odius: Ibalinsiu jus
kaip viln, padarysiu baltesnius u snieg... Kad prisiminiau vaikystje nuplukdyt valtel
turjau dvi savaites keliauti. Kad prisiminiau pabuiavs pamerg ant ventoriaus prireik
keturiasdeimt par keliauti elgetaujant ir melstis kruvinais keliais. Kas laukia toliau, kad
sekanias, paslptas atminties labirintuose nuodmes prisiminiau, koki atgail dar
Dievulis uds? Ar nereiks j prisiminimui vis ems rutul keliais apeiti? Kaip yra
apraytas panekesys su pasmerkta siela v. Prancikaus iedeliuose. Taiau tai vistiek
ger, nes imoksti to, kas ilieka per amius. v. Prancikus sielos klausia, k ji daryt, jeigu
j ileist i pragaro? Ji atsako, kad su kastuvu suvarpyt vis ems rutul. Kodl taip
pasielgt nori v. Prancikus suinoti. Siela sako, kada nors vistiek tai padaryt aminybs
atvilgiu, o pasmerkimo kania pragare niekada nesibaigia! Kokios pranaikos mintys mane
lank tik dabar suprantu, kai po keleri met renku io dienoraio tekst. Mano ta kelion
palyginus su tikr ventj ir tikr apatal vargais taip pat tra tik iedeliai, taiau visi
iedeliai kada nors nuydi, ir metui atjus subrandina vaisius. Jeigu tai a darau i savs, ar
sau garbs iekodamas, ar i kvailumo, tai visa tai igaruos kaip Kamparo spiritas. Jei tai
daro Dievas, tai tikrai subrs vaisiai, kurie iliks per amius! Keliauju iekoti Katalik
Banyios. Vokietija liuteronikas kratas, Katalik banyios reikia paiekoti. Visur
liuteron. Liuteron Banyia man primena senovines pilis, kuriose eimininkai senai imir,
o dabar tenai tik iknosparniai ir peldos jose tesiveisia tokiu aliu man jos dvelkia!
Pakelyje sutinku por varguoli, paaukoju jiems po mark. U tas por marki, jie leidiasi
palaiminami ir galiu juos dar paenklinti atpirkimo dienai buiniu kaktas. Pasiklausiu kelio ir
keliauju link iaurins dalies. Pasimelsiu, pakeliausiu, o paskui bus matyti. Ne pirmas kartas
ia, bent galiu susikalbti. Pakeliui prieinu sendaiki turg. moni ia minia. Ir kitatauiai
ia prekiauti atvaiav, ir vietiniai atne k imest gaila, gal vistiek kam sugebs ikiti.
Galvoju, pirma apmelsiu aplinkui, o po to keliausiu banyi pagarbinti Dievo. Gerai
padariau, kad apmeldiau aplinkui, nes ia prekeiviai vea i Afrikos visokias kaukes, o jose
piktosios dvasios koncentracija, neukert ar neukeikt j nebna! Jose j gamintoj
tikjimas ir j dievuk dvasia! Dabar sunkus laikas ventjam tikjimui artja Helovinas.
Savo esme tai ne Dievo pagarbinimo vent, o pragaro! Nenuostabu, kad visi persirengia
velniais, raganomis, atseit piktas dvasias molige su degania vakele galtum igsdinti.
Tai pragaro vent! Visa tai labai veikia vaikus, bloga u gera jiems yra pateikiama. Gaila,
tvai teturi supratim dvasini dalyk vaikik pasak lygyje. Jei nematote ir netikite j
egzistavimu, tai irkite j blogus darbus. Galvojate, kad tai blog moni blogi darbai?
Tada leiskite paklausti, kas kvp juos taip pasielgti, jei Dievas sukr mog pagal savo
paveiksl ir panaum, tai kaip tas mogus tapo demoniku? Kreipiuosi valdias: galvojate
apie maum teises ir tolerancij i savo Bundestago, kaip laimti j balsus per rinkimus,
nes manote, kad visuomen juos remia. Ne visuomen juos remia, taiau jie jau sugadino
visuomen iki tiek, kad daugel tokiais padar. Ir js parlamentas jau j atstov pilnas. Kur
veda js kelias? Akli js ir akli js vadai! Ar gali aklas vesti akl, ar ne abu duob kris?!
Ar ne tokie Kristaus odiai? Jei taip nebt tai ir karnavalai su nuogom grauolmis ir
visokie gjai ir lesbijiets savo ikrypimo nedemonstruot ir savo sugedimo neprimetint
visuomenei! Gal pamirot k Viepats su Gomora padar ir galvojat dar kart to paties
padaryti negali? Gali... ir dar kaip gali! Mir js! Vienetai lik js gyv, o prieastis to, kad
patikjote paklydusiu vienuoliu Liuteriu, o ne Kristumi, nes jums taip patiko! Kalt Katalik
Banyios tame, kad Liuteronizm Banyia prim kaip tikjim ir religij, netgi vent
Rat perra pasikviet js vyskupus, kad nepapiktint js. I ties buvo suduotas
smgis Tiesai ir tikram tikjimui! Ar js matt i ties kokios yra io tikjimo moni irdys?
Nematte tai Dievas jums parodys! Tik neukietinkit savo irdi, nes visiems suteiktas
ansas prisikelti i savo dvasins mirties, kol dar gyvas js knas. Mano kelias atgailos
kelias i ties yra prisiklimo kelias i nuodms ir kelias gyvenim, ir j demonstruoja
Viepats. A tesu tik tas vargas nusidjlis snus palaidnas. Tas bandomasis
triuis, kur eimininkas pasigavo ir met savo skalbimo main, kuri jis sukr ir
pavadino Visuotine Apataline Banyia. Js pamatysit, kad Dievas kitaip veikia nei mogus,
jis kaip mediotojas vienu viu paklojantis vis pulk kiki: Per atgail imoko vent
Tikjimo ties ir nuvalo siel nuo jos nevarum. Imoko garbinti Diev ir J mylti, taip pat
pamilti ventuosius ir mones. Atstato teising samprat visumos ir ilaisvina i prisiriim,
nor ir aistr. Vienas Dievo vis, kuris neudo, o prikelia gyvenimui!
Melsdamasis apjau aplink vis turg, peregnojau kur reikalinga. Kovai prie piktj dvasia
juosiame viesos iedu (malda ir egzorcizmu) visk, kur tik piktosios dvasios idiniai! Jie
visur, kur daug nuodms ir neteisybs. Apie banyias taip pat reikalinga, nes jos piktosios
dvasios puolimo objektas. Turiu omeny banyi ne tik kaip bendruomen, o viet. Apjuosus
iedu piktojo veikimas izoliuojamas, jis nebegali gauti pastiprinimo i iors. Tada iedo
viduje, teritoriniu atvilgiu, pasimeldus, maldos galybe piktojo veikimas susilpninamas! Gal
todl ir toks simbolis, kaip viesos ratas ir yra Dievo enklas. (Saulut) Todl Katalik
tikjime ir einamos procesijos aplink banyi. Dievo galyb laikas nuo laiko apvalo
ventov. Vienas i piktosios dvasios laimjim yra tai, kad i praktika yra sumenkinta ir
apribota iki minimumo. Seniau aplinkui banyias mons melsdavosi Kryiaus Keli, o
stotys buvo rengtos maose koplytlse esanias tiesiog banyios tvoros sienose. Retai
kur berasi tokias stacijas, tik tuios nios tvorose liudija, kad ia bta Kryiaus Kelio
stoi. Dabar vietoj io brangaus tikjimo liudijimo ant ventori puikuojasi pai kunig ir
vyskup stovintys automobiliai. Tikintieji irdami k daro j ganytojai daro t pat.
Pasakysiu tiesiai tai yra ventos vietos iniekinimas! ventorius tai vieta kur laidojami
Dievui tarnyb sutarnav ir aminyb ikeliav kunigai. Daugelis j ventai pild savo
pareigas ir yra verti didiausios pagarbos! Meldiam Dievo, kad pakelt juos Altoriaus
garb, o elgiamasi tiesiog paniekinamai su j amino poilsio vieta! Ar galima palikti
stovjimui automobilius kapinse? Negalima, nes jos tvora atitvertos, jei ir vaiavs
pastatytum, tai kapini sargas baud irayt. ventorius aptvertas ne tik materialia siena
tvora, taiau atitvertas nuo pasaulio paventinimu tos teritorijos ir savo prasme reikia
daugiau nei materiali tvora. ventorius atitvertas ventumo iedu aplink banyi. Ir
automobili statymas ventoriuje yra ventvagyst! Kaip matote jei u pamergs
pabuiavim ant ventoriaus reikia itokios atgailos, tai kokios atgailos reiks atsiteisimui u
ventos vietos niekinim, u toki ventvagyst ir aveli savo pavyzdiu mokym
nepagarbiai elgtis?! Po to nujau banyi, joje pasimeldiau, atskaiiau egzortus ir j
apmeldiau. Banyia ia sumoderninta ir labai jau tuia. I pairjimo ji maai skiriasi nuo
evangelik-liuteron. Taiau ji vistiek yra tikra Kristaus Banyia ir neirint iorinio
panaumo ji skiriasi nuo protestantikos kaip Dangus nuo ems! v. Miios buvo vakare
pus ei, ar tai pus septyni. Stebiuosi, kas ia atsitiko, kad kunigai pradjo kepti
spalvotas Ostijas? Nesuprantu, kad tokiu viesoforo bdu Dievas duoda enkl apie mano
sielos stov. Ikelia kunigas Ostij, o ji rausva. iriu ir taip, ir kitaip rausva ir tiek. Tai turjo
reikti turi neipaint nuodmi, Komunijos negali priimti. Taiau tai supratau tik vliau.
Dar t Dievo enkl kalb reiks imokti, o dabar ji man dar tebra kaip kinietiki hieroglifai.
Pirma nudegu, o po to suprantu, kad ten buvo parayta karta. Suprantama, kad Ostijos
buvo baltos, kaip ir visur, tik mano akis perkeit Dievas, kad suteikt supratim apie sielos
stov. Jau anksiau, nuo pat Paryiaus, tokiu bdu Viepats pradjo rodyti sielos stov, tik
dar protas nra pasirengs iam naujam supratimui. Per nakt gerai pakraiau smegenin ir
prisiminiau dar neipaint nuodmi. Kadangi prisiminiau ir neatlikau ipainties, Jzus
tokiu bdu moko, kad negaliu eiti prie Komunijos. Taip pat dar ia per t dien prisirinkau
afrodiziak per visokias reklamas. Juk tas paveikslas pateks atmint veikia prot ir
jausmus. Ypatingai tai jauti, kai meldiesi. Maldos metu, jie kaip prisiminimai tiesiog upuola
tave, tuo trukdydami susitelkim maldai, trukdo mintis pakelti Diev, ko paskoje malda
nebeatveria irdies gelmi ir yra menka ir automatika. Jeigu tai yra visokie afrodiziakai, tai
jie atakuoja tavo vyrik ar moterik prigimt, tai net gda apsakyti. Jauiu, kad artja toks
momentas, kada reiks atlikti detali viso gyvenimo ipaint. Dabar mano atliekamos
ipaintys yra kaip delion spalvot ikarpli rinkinys ir bandymas sudlioti i j vientis
paveiksl. Banyioje v. Mii metu regjau atsiveriant ventj Erdv. Atleiskit, kad
vartoju termin, nes neinau konkreiai, ar tai ventoji Dvasia, ar tai Jzaus dvasia, ar
v. Mergel Marija atjusi t erdv atveria. ventj Erdv atveria visi esantys Dievo
paveniamoje malonje kunigai, psalmi giedotojai ir pan. v. Mii metu. J visados
atsiveria, kai maldos metu aplanko Viepats. Tai regimieji enklai. Tai regti yra
charizmatin malon suteikta Dievo valios vykdymui. Bdamas Dievo malonje suinau
apie kun. aukojanio v. Mii Auk dvasin stov. Jei ivystu, kad kunigas galingai praveria
i erdv, danai po vent Mii js pas j zakristij papraau, kad palaimint su rank
udjimu. Ir ne tik: tokiu bdu Viepats pasako ir apie Jam patinkanius liturgijos momentus.
Apie Jam nepatinkanius dalykus jis suteikia skausmo malon. Kartais tas skausmas bna
toks atrus ir stiprus, kad jo niekada nepamiri, pasistengiu suprasti prieast, kas Jzui
sukelia tok atr skausm. Kadangi visi ima Ostij rankas, tai pamaniau, kad reikia
pademonstruoti nusieminimo pavyzd. Priimant Ostij man ji pasirod rudai geltona, lyg
sudeginta, stora ir kieta, panai valgom duon. Tada tikrai pagalvojau, kad ia Vokietijoje
tokios naujovs. A i viso neturjau imti Komunijos, todl piktojo veikimas tik suintensyvjo.
Tai supratau klpdamas po v. Mii prie banyios ir besimelsdamas. Vl tos paios
bdos ir tie patys vargai. Dar praeidamas kakas rank udjo man ant galvos, galbt ir
gera intencija. Taiau man tai buvo lyg infekcija ant atvertos aizdos. Vl prifariravo
nelabj mane. Su ilgesiu prisimenu sesut Lesley, kuri turjo iskirtin aplinkyb i jos
nelabj neprilysi, ji buvo tarsi angelas su merginos knu. Galvoju, kad misij Dievulis
Ispanijoj btent dl to atauk, kad mane prilindo bies, o be ipainties j niekaip
neivarysi. Antra, ji nesimeld kartu. domus momentas, Evangelijoje per paskutin
vakarien Jzus apatalui Jonui priglaudusiam galv ir besiklausaniam Jzaus
Dievikosios irdies plakimo klausia:
Kas tave iduos Viepatie? Jzus atsako:
Tas, kuriam paduosiu duonos! Neteko man to momento komentuojant girdti. Taiau
faktas tame, kad paskutin vakarien buvo pirmoji vent Mii Auka. Faktas, kad po
duonos primimo i Jzaus apatal Jud lindo velnias ir jis tekinom ibgo iduoti savo
Mokytojo. Faktas, kad Judas turjo nuodmi, kuri nebuvo pasisaks savo Mokytojui.
Prisimenat, k Jzus pasak Petrui, kai is pasiprieino besiruoianiam jam plauti kojas?
Taiau nenordamas netekti dalies aminybje su Viepaiu Petras ne tik leidosi nuplauti
koj, bet ir papra nuplauti ir galv. tai Viepats atsak:
Nra reikalo to daryti, kai esate vars, taiau ne visi, turdamas omenyje Jud
Iskarijot. Paskutins vakariens metu visi prim veniausij tame tarpe ir Judas
turdamas nuslpt nuodmi, nes pasakyta, kad Judas buvo vagis. Tai galite rasti
Evangelijoje. Btent ta ventvagika Komunija ir atvr keli lysti Jud galingam demonui,
arba net j kunigaikiui Belzebubui. Nes pasakyta, kad lindo velnias. Maas velniukas tikrai
nepriverst mogaus, savo Sutvrjo isiadti ir net j iduoti kanioms ir miriai.
Uvaldanio demono galia yra adekvati nuodms sunkumui! Jeigu Judui vagiant i kasos
smulkius pinigus lindo toks velnias, kad savo Dievo isiadjo, tai kokios galios demonas
valdo tuos valdios vyrus kurie vagia i valstybs milijonus netgi atlyginimo pasiklimas
neatsiklausus tautos ir tas jau yra vagyst! Argi jie begali priimti teisingus sprendimus
netakojamus piktosios dvasios?! Klausymas yra tik tame ar pavyks juos igelbti nuo
aminosios praties?! itoks yra ir atsakymas klausym kodl kyla karai? Tai labai
svarbu. Pav. Hitleris buvo demono valdomas, o demonas gerai ino slaptus dalykus. Jo
sakymu, prie ikeliaujant kar, kareiviai buvo atvedami banyi, ne koki liuteronik, o
katalik ir visi priimdavo tikr Komunij veniausij. Suprantama ipainties nei vienas
njo, net jei ir bt norjs tai padaryti. Jei mogus pasiruos udyti, tai jis jau turi mirtin
nuodm! Ir ta ventvagyst kar traukiani kareivi agresori taip ukietindavo j irdis,
kad jie ud net nesusimstydami. Savo akimis maiau kuo ivirsta mons elgdamiesi
ventvagikai. Jeigu jau palietme Judo Iskarijoto tem tai dar noriau pridurti iek tiek ir
nuo savs. Judas Iskarijotas taip pat gailjos idavs Nekalt Krauj, tai yra Jz. itas jo
pasakymas, kad idaviau nekalt Krauj ir sviedimas nedoriems teisjams atgal j sidabr
gali bti priimtas Viepaties kaip atsipraymas ir ipaintis, nors ir dvasin! Kaip yra dvasin
Komunija, taip yra ir dvasin ipaintis. Ji tai paadas atlikti esant pirmai pasitaikiusiai
progai tikr ipaint. Dvasin ipaintis reikalinga visados padarius klaid ir galioja iki
realios galimybs atlikti tikr ipaint. Jei esant galimybei, ipaintis neatliekama ir tai
praignoruojama, tai jau pas Diev uskaitoma kaip paado lauymas! Lygiai taip pat ir noras
nusidti uskaitytas kaip ir padaryta nuodm! Nelaim tame, kad veiksmui nevykus, niekas
neprisimena savo buvusio ketinimo ir jo neipasta kunigui. Tik atgaila padeda tai suvokti.
Tai taip aktualu iais laikais, kai pornoprodukcija tiek iplitusi ir plinta sprogimo greiiu per
iuolaikines informacines priemones: internet, spaud, televizij ir kin, per vaizdo inutes
ir t.t. Judo atveju kur kas kaltesni kunigai ir fariziejai iekoj nuudyti Jz, netgi iekoj
bd tai padaryti svetimom romn rankom, lyg tai noras vykdytas svetimom rankom
neutraukt atsakomybs! Matote tikjimas priimtas protu, be meils gimdo fariziejus!
Fariziejikumas udo Diev! Judo saviudyb taip pat suprantama, kaip nevilt varyto
tono gundomo mogaus. Nei vienas nenusiud sau susigalvojs, visus juos saviudybn
pastmjo Dievo ir siel prieas tonas. Kas nebuvo apsstas, tas neino jo sugebjimo
kalbti, sugundyti arba nevilt varyti mog. Suprantama, kad Jzus galjo neleisti, kad
piktoji dvasia uvaldyt Jud, taiau tokiu bdu buvo raoma Evangelija, mums ateities
kartoms, kaip pamoka, kas nutinka, kai elgiams nepagarbiai su Eucharistiniu Jzumi! Man
Judo gaila, dabar gyvena ir daug blogesni moni u j, taiau Dievas nenori j nei vieno
praties. Saviudybi prieastis piktojo darbai. Pagal j skaii Lietuva jau pirmauja. Tai
dar kart parodo, kad tikjimas Lietuvoje silpnja ir tono galia stiprja! Nepradsim kovoti
ventais ginklais tiesiai sakau, prasime! Prie piktumo dvasias padangse tik viena
Banyia turi tikrus ovinius, tai ventoji Romos Katalik Banyia! Jums tai sakau ne
teologijos mokslus baigs, o pats prajs t apsdimo pragar. Jei likau gyvas tai nra
mano, o Dievo malons nuopelnas. Dievo plane buvo numatyta, kad gauiau paragauti
senovinio alio geluonies nuodo, tik todl, kad galiau ir kitiems tai apsakyti. Dar kart
sakau, kad prienuod turi tik kunigas esantis vienybje ir klusnus Popieiui, nepriklausomai
nuo to, ar tai jums patinka, ar ne. Visa kita yra tik aki dmimas. Jokia sekta, jokia kita tikyba
tra tepaliuko tepimas ant skaudulio. Gango vandenyje gali nusiplauti tik nevar kn, o
siel ir sielos rb gali isiskalbti tik Kristaus Kraujyje! Amen.
Vakare liuteron banyioje buvo koncertas. mons labai auktos inteligencijos. Matos,
kad visi turtingi ponai ir ponios, tame tarpe ir panels, galbt prie valand pradeda rinktis
j. Ilgokai visi lauk, mat, koncertas mokamas ir lauk kol kasas atidarys, lauke net eils
buvo nutysusios. Susistatau savo altorl ir prie pat j pradedu garsiai lotynik roaniaus
mald. Jiems tai nepatiko, sprendiu i j reakcijos. A kantrus, man reikia pinigli.
Viepaiui reikia parodyti kokios j irdys, kad pats sitikiniau ir padaryiau ivadas kokias
pasekmes moni irdims dav Liuterio reformos. Kad inoiau, kas per liaudis tie liuteronai.
Ar j gailestingumas ieina i tyros irdies, ar prabangaus gyvenimo pertekliaus? Meldiausi
ilgai ir tuiai, pakol visi sujo koncert vykstant ioje banyioje. Nei vienas, net apsiriks
i liuteron banyios vakar nepaaukojo nei pfenigio. Ikentjau paniek ir gd, ir
paaipius j vilgsnius liuteron tarpe gyv nerasta!
1999-10-31. Nakt smarkiai lijo. Nuostabu, kad Dievas manim pasirpino, vaik aidimo
aiktelje namukas bda buvo su stogu. A turjau stog vir galvos. Turguje dien buvau
nusipirks i prekiautojo u 5 DM ilt liemen. To vyruko gero bta, mat jis mane poterius
kalbant, mat kaip tyiojosi i mans kiti prekeiviai, matyt buvo paliesta jo irdis. Jis
padovanojo man dar vien liemen papildomai. Telaimina j Dievas! Nakt jau alta. K
turjau t susivilkau ir dar t nudriskus miegmai lindau. Buvo pats tas. Problema ia
tualetas ir vanduo. Vis dien jo iekojau ir tik Krpcke metro stotelje j radau. Apjau ratu
didel miesto dal. Kai pradjo dilgsti kelius patraukiau prie banyios. Ar nesusimstte:
kodl prie liuteron banyios nesirenka elgetos? Dl tos paios prieasties, kad liuteron
ukietjusios irdys ir jie neaukoja. ia jau trys pasielgetautojai vyrai ir tarpe j viena moteris
stovinja ar sdi sitais, prao imaldos. Tai jie mane nuvijo nuo laipt ant grindinio. Man
nebuvo taip svarbu tik pinigli prisirinkti, svarbu buvo pareig atlikti Dievui ir
pademonstruoti mald, o pinigli, kiek jau teiksis Dievas per ger moni rankas duoti, tai
jau Jo valia. Tiesa, dar ryte radau ant Carito (Karito) laipt beveik nauj miegmai. Taip
susijaudinau, kad Dievulis manim pasirpino, kad net aara itryko. Miegmaiis beveik
naujas, patogus, net prie 10 laipsni Celsijaus jame ilta. Pagalvoju, juk Dievulis turjo
kakam ird dti, kad atnet btent dabar, kai jis man taip reikalingas. ia mons
atvea nereikalingus daiktus ir palieka tam skirtoje vietoje. Dien juos surenka ir taip jie
keliauja remiamus kratus. Tiesa, ia yra neetatini darbuotoj kurie vykdo t atveam
daikt revizij. kaip tik j ir buvau nuvarytas nuo banyios laipt toliau ant grindinio. Matyt,
tas miegmaiis jiems nebuvo dominantis objektas, permiegojo ir paliko. Kaip pastebjau jie
miega tiesiog ant laipteli prie Carito dur. Prie banyios paaukojo labai menkai, tai
patraukiau iekoti vandens. Sustojau prie krmo apaugusio raudonom uogom panaiom
erktroes, nuskinu, paragauju, neblogos, skanios. tai ateina jaunuolis nacius vedamas
paties piktojo. Vokietija vokieiams! Tarp kitko, kaip upldo juos turkai sienas atidarius,
ne dyvai, kai daug kam i j kraujas verda. Matot, kaip piktasis veikia: sumaio krikionis
su islamu, o po to sukirina viduje juos tarpusavyje. Visa tai vyksta, todl, kad politikai yra
apakinti puikybs, godulysts, valdios trokimo ir paleistuvysts demon. Ir tai juos padaro
aklus arba trumparegius. Nelaukiu jo neapykantos protrkio, o skubu peregnoti. Juk tuo
paiu enklu laiminama ir tuo paiu enklu ivarinjamos piktosios dvasios. Laiminkit savo
prieus taip mok Kristus! iandien iklausiau v. Miias. Tikrai prie dur sudti
komuninkantai geltonos spalvos. Igirstu mintyse:
Koks tu tokie ir komuninkantai! I ties mes meldiams tokiais odiais: Paversk
Viepatie mane vis Save. Ta malda veniausio Sakramento vainiklyje. J radau
nepaprastai gerame maldyne Didysis Ramybs altinis, ileistame ikagoje. Suprantu,
kad ia jau nebe optika, ia jau mistika. Kokia siela tokie ir komuninkantai. Vertai priimsiu
Ji tvisks kaip sniegas. Tursiu neipaint nuodmi Ostijoje regsiu tamsi dmeli.
Nesusitvarkysiu su aistromis Ji bus gelsva ar net pilkva. Rausva Ostija neik prie
Komunijos! alsva viskas O.K.! Ateik snau, (dukra) palaidne prie Viepaties stalo,
mgaukis Angel Duona, dalyvauk Skaisiausioje Puotoje u dyk! Neturiu k pridurti,
inau, kad reikia apsivalyti siel. Taiau vokikai ipainties nesugebsiu atlikti. ia kitaip
nei Paryiuje, bijau, kad liksiu nesuprastas. Pradjau banyioje nusiraint poterius,
noriau pritarti. Vl Dievulis padjo, pamaiusi k darau viena pagyvenusi frau (moteris)
padovanojo vokik maldyn. Man tai tikras diaugsmas. Jei Katalik Banyioje nebt
ger moni tai varg prie j banyi nebt. Supranta irdimi mons, kad paaukoti
btina vargui, kad taip mok Viepats ir kad tai patinka Dievui. Po v. Mii dar
pasimeldiau prie banyios dur, kelias DM suvejojau, o Dievulis kelias deles Dangui.
Kaip reiks bilietui susirinkti, kai taip kdai teaukoja? Maiau ir sunkesni miest. Vaiktau
po Hanover melsdamasis ir egnoju j apvalaniai nuo piktosios dvasios. Matau, kaip per
tuos kelis metus piktoji dvasia pasidarbavo bloga Hanoveryje? Tose vietose kur kaupiasi
daug blogio ten ir egnoju. Taip jau dav Viepats pastebti, kad miest reikia pramelsti, tik
tada gali tiktis moni irdi atsivrimo. Su irdies atsivrimu, atsiveria ir pinigin! ia tas
blogis netoks rykus kaip pav. Pranczijoje Bordeux mieste, ten tai klaiku man atrodo, kad
ten pusiau pragaro bsena. Vis grtu prie tokio supratimo, kad to Bordeux miesto banyios
kuris nors kunigas turi meilu! Kodl taip sprendiu? Dvasioje sudrausti nelabus darbus
daranius gali tik kunigas, taiau jeigu kunigas pats prasikalts, tai piktasis duoda mintis ir
pastatyti tam mieste tokius stendus, kurie rodyt kunigo nuodmes! Pabandyk sudrausti, tai
piktasis ikart priki tavo nuodm. Bus kaip Evangelijoje, kai band ivaryti demon i
apsstojo Jzaus Nazarieio vardu nebdami Jo mokiniais. Demonai tai atsak: Mes
paystam Pauli ir Barnab.., o kas tu toks? Ir taip apkl juos, kad po to jie net pas
apatalus atbgo tikdamiesi t gali u pinigus nusipirkti... tono taikinys ia jaunimas.
Jaunimas ia yra jo pagrindinis rankis. Keliauju link geleinkelio stoties, gal kur vandens
sipilsiu. Beeinant pro miesto centr, tik dygt, dygt kelius. Suprantu, kad ia reikia melstis.
Noriu valgyti, vis dien nevalgiau. Galvojau gal pads itos atsipraymo maldos atmelstos
ant banyios laipt ir pasninkas apsivalyti, gal pakvies Dievulis prie Komunijos. Supratau,
kad savo misijoje susimoviau tada Lurde pavelgs t prasegta palaidinuke pranczait
reklamoje ir tada jau isipild Evangelijoje pasakyti Kristaus pamokymai: Kas geidulingai
pavelg moter, tas jau su ja nusidjo savo irdyje. Nuo tada jau man ir prasidjo, ir
spalvas ant komunikat rodyti. Jau Paryiaus Katedroje galvojau: k ia tie kunigai
prisigalvojo, spalvotas Ostijas dalinti, tai alios, tai raudonos. Pasirodo Dievulis mane
kilsteljo laipteliu aukiau, o ia didesni reikalavimai, taiau ir didesn Dievo malon.
Garandanbalyje, nuoirdiai praeidamas Kryiaus Kelius, pagerbiau Diev ir Jam tai patiko.
Taiau Dievas negaljo leisti ilgiau mums likti su Lesley kartu, nes Ji nesimeld kartu, o be
to, i mano puss jai pradjo gimti meils jausmas. Dievas tai mat, juk mes kaip tos paios
monetos skirtingos puss. Tada Lesley isiskiriant pasak labai graius odius:
A Jz myliu labai, labai... Turiu veikti dar vien barjer atlikti sins analiz,
nuodmes susirayti u vis gyvenim detaliai. Po to reiks jas visas ipainti kunigui. Jei
utruksiu ia, reiks isiversti vokiei kalb. Dabar sielos indikatorius tai veniausiojo
spalva. iandien ji buvo sausaini spalvos. Kadangi Komunijos neinu, daugiau nuodmi
nepadarau, tai jauiu, kad per rankas vl teka ventosios Dvasios galia. iandien, centre,
ant gatvs sukalbjau du pilnus Roinius. Laiminau mones rank udjimu. Didiausias
atradimas. Sutikau afrikiet, vardu Saliamonas. I ties jis vertas tokio garbingo vardo. Jis
parod tok tikjim kokio nei a neturiu, nei buvau mats. Pro al eina pulkai moni, o jis
atsigul tris kartus kryiumi ant gatvs prie mano pastatyt altorl. Apsikabinom kaip
broliai. Dar palaiminau j ir pasimeldiau jam udjs rankas, nes saksi, kad j kamuoja
migrena. Sutarm, kad jis dar ateis rytoj, igersim kartu kavos. Sak savo alies pavadinim,
taiau tai maa valstybl Afrikoje, nei karto negirdta. Paklausiau jo: ar jo alyje daug
moni turini tok tikjim? Jis atsak, kad daug taip tiki pas juos. tai tau, is mogus,
nepriklausomai nuo odos spalvos, per kelias minutes taip paliet mano ird ir tapo toks
brangus, kad tokio artumo jausmo net tikram broliui nebuvau jauts. Jis, kartu su Lesley,
tvirtai um viet mano irdyje. Gal tai Dievo enklas, kad aplankyiau ne tik Amerik, bet
ir Afrik. (Galjo tada ir angelas pasiverts mogumi man tok pavyzd parodyti). Jauiu
savyje didel pasikeitim. Man diugu melstis gatvje, laiminti vaikus, eimas, simyljli
poreles. inau, kad po io palaiminimo jie nebeisiskirs, ateityje jie taps viena. Tikiu, kad
palaiminti vaikai uaugs geri. Juk ne savo galia tai darau, tai Jzus juos laimina i mano
irdies. Esu viso labo tik Jo rankis. Kaip tas asilas ant kurio Viepats jojo Jeruzal. Tik
Jeruzal reikia suprasti kaip Banyi. Jei Viepats bt tada jojs Jeruzal ant balto irgo,
tai ms laikais apie neturt niekas nepamokslaut! Kai k laiminu ir apvalaniai nuo piktj
dvasi, tai jau Dievo garb, Jis juos ivaro Dievo pirtu! Man nra taip svarbu ar kas
paaukos ar ne, galiau laiminti ir laiminti, kad tik nort bti palaiminami. Ilenda pro
debesis Saulut apviesdama altorl ir mane pat. Isipild sapne gautas apreikimas, kad
tie paveikslliai mane kelia. Nors ia per tris dalis atsimelsto Roinio tepaaukojo tik vien
mark, taiau sutikau dar vien ital ar austr taip pat labai mylint Diev. Jis papra mans
jam truput paaukoti, tai kiek buvau surinks tiek jam supyliau sauj ir dar kelias markes i
kiens pridjau. Apsikabinome, jis apsiverk. Supratau, kad is jaunas vyras taip pat Dievo
vedamas. Gal kartais Dievulis j pasiunt, kad dar kart mane ibandyt, gal pasikeiiau, kai
tiek sunkiai tas markes renku? Ne, nepasikeiiau, daug smagiau duoti nei imti.
Bevaiktindamas tarp poemini perjim gal, gale radau tualet. Nusiprausiau,
nusiskutau ir prisipyliau taip brangaus vandens. Gaunu visa laik enklus, kad melsiaus.
Apsidairau, matau narkomanai badosi reikia melstis. Tokie jaunuiai paaugliai guli ikrit
kaip lapai ir panel viena kita. Gal bus tarp 12 ir 18 met amiaus, j ia kaip musi
prikritusi. Einu prie j ir klausiu, ar nori, kad jiems Dievas padt? Nei vienas neatsisak,
visus palaiminau, taip gaila j buvo, odiais sunku apsakyti. Tik viena, gal koki 18 m.
blondin, nenorjo bti palaiminama, mat susigavo klient turk ir skubjo su juo usidaryti
tualete. Prijs prie vieno, beruoianio narkotik, paklausiu jo:
Ar galiu pasimelsti? Jis neprietarauja, sako rusikai:
Kaifas bus didesnis. Dar mane amanu pavadino. Jis ipjovs alaus skardinei on
kaitina vanden, ruoia narkotik, siurbia virkt paruot rud skyst. A per vis t
gamybos proces, peregnojs ir atstats delnus meldiuosi pusiau garsiai lotynikai
poterius. Susileidia jis t tirpal ven. Narkotikas pradjo veikt labai staigiai. Ruselis
pradeda lakstyti ir aukia kelis kartus garsiai ant visos poemins perjos:
Aleliuja, Aleliuja, Aleliuja. Po to kelis kartus garsiai nusikeikia ir vl aukia:
Aleliuja, Aleliuja ir tai pasikartoja kelet kart. Supratau, kad paventinimas suveik! Jame
veik jau Dangus ir pragaras. Be paventinimo veikia tik pragaras, dabar jis kartu gavo ir
viesos. Palaimins visus, kitur patraukiau. Vakare vl vaiktinju po t pai poemin
perj. Kur buvs, kur nebuvs ateina tas pats ruselis ir atsiveda kartu savo draug. Jis, lyg
visk inodamas, atitraukia mano tas utrauktuk, ima atverts i perlenkto altorlio
Kryi, buiuoj Kristaus Kani ir kalba:
Jz myliu, Marij myliu... Stebuklas, atsivertimas per kelias valandas, kitas mogus.
Palaiminu j ir jo draug. Prie tai palaiminamas nesileido. Ura savo vard ir telefon:
Viktor Baum... Suprantu, kad jam bus reikalingesni ir tolimesni palaiminimai. Viktoras atveria
savo didel ruso ird. Pasilo atvaiuoti ir pas j gyventi, jei neturiu kur gyventi. Esu labai
sujaudintas. Niekas, net vienai nakiai nakvyns nepasil, o tai narkomanas parodo
tikr uuojaut ir ird! Kaip js galvojate, kas Dievui mieliau? Ar tos minios abejing
vienuoli, ar minios atsivertli, kad ir narkoman, paleistuvi ir pan.? A pasirinkiau
pastaruosius. Nupulti lengva, pakilti sunku. Tame ir apsireikia Dievo garb, kad jis daro
mogui nemanomus dalykus. Pagalvokim logikai. K gundytojas siekia suvedioti ir
sunaikinti: Dievo tautos vaikus ar savus velnio vaikus? Suprantama, kad Dievo! Savus
stengiasi postais ir pinigais apdalinti. Visi, kurie siekdami pelno pasinaudoja mogaus
prigimtiniu silpnumu yra demon tarnai! Suteneris ir paleistuv kuris i j demono rankis ir
kur iniekinta Izraelio avis, paversta Baalo verge, nesunku atskirti pagal padt. Kitas
pavyzdys: napso gamintojas fabrikantas ir vargas pijoklis. Vienas vainja limuzinu,
takingas, graiai apsirengs, tvarkingas. Kitas apsisnargliavs, apeps po konteiner
rausiasi. Kuris i j iniekinto Kristaus paveikslas ir kuris demono tarnas nesunku suprasti,
kai turi nors iek tiek smegen ir nesi visai aklas! Dl apsstj, argi nelabasis apsst
sav? Ko stebits, kad Kristus pasak, kad pirmiau Dang pateks latrai ir paleistuvs
(suprantama po atsivertimo). Daugelis pirmj bus paskutiniaisiais, o paskutini pirmais!
Gundytojo ir Dievo prieininko tikslas moguje iniekinti Dievo paveiksl, ir sunaikinti Diev
esant jame. Paversti j nuodms vergu ir galop j pat sunaikinti! Pavelkit sektos vadov:
Biblija rankose, kaklaraitis, kostiumas, nepriekaitingai padorus. Udk rank ant galvos
ledinis altis, pavelk j dvasios akimis akalo iltys! Sektose mirtama dvasioje per du, tris
mnesius. Tai kokia gali bti tolerancija pasirinkimo laisvei? Jie sieludiai ir siel vagys!
Tai sakau kaip nukentjusysis ir vis tai igyvens! Galvoju, kaip jam padti? Tada sakau,
kad itiest savo rankas. Laiminu jo rankas udjs savo delnus ant jo deln ir pasimeldiu.
Dievo valia, gal jam taip pat suteiks Viepats malon sau ir kitiems padti. Viktoras dabar
ino kaip tai daroma. Mokslininkai ieko bd, kaip neutralizuoti negatyv narkotik poveik,
kuris pasireikia vliau kaip vartojaniojo agresija. Atsakymas yra kunigo rankose! Prie
susileidiant t nuod, pirma j reikia paventinti ir tik tada gali tiktis, kad ieis ger. Su kuo
susirgai su tuo ir gydykis, taiau t gyvats nuod pirma nunek kunigui, kad paventint,
ir jame piktojo veikim neutralizuot ir Dievo viesos narkotik sudt leist. Narkotikas,
bdamas demonika buveine, atjs mog, padaro j demoniku indu. Demonas sunaikina
mogaus vali. Paventinimas suveikia atvirkiai stiprina vali! Tai buvo brangiausias
patyrimas ir didiausia pamoka ioje kelionje. Dabar inau, kaip reikia elgtis su
priklausomyb nuo kvaial turiniais asmenimis. Dl rus tautos turiu savo nuomon, kuri
galbt nesutaps su oficialija. Rusija yra ypatinga tauta ir ypatingi mons. Jei rusas doras
tai labai doras ir geras. Jei jis blogas tai didelis banditas ir mafijozas. Vidurio tarp j nra.
Jei reikt rinktis tarp Europos ir Rusijos, a sudiau viltis Rusij. Jei Rusija atsivers tikrj
tikjim ir Diev, tai i jos gali laukti didi dalyk, nes tai yra didi tauta. Ilgai galvojau, kodl
kartais Dievas Tvas prabyla su savo apreikimu man btent rusikai. Viena yra tai, kad
tikrai ita kalba pasakyta fraz nea tok emocin perteikim, jokia kita kalba to neperteiksi
paodiui ir taip simenaniai, ir taip iraikingai. (Tai rasite kituose dienorai serijose).
Kita, ten paprasti mons laukia Tiesos ir pasiruo j priimti. Seniai veniausioji Mergel
pra Popiei, kad jai paaukot Rusij, tik kiek ilgai Ji to pra kol tai buvo padaryta?
Europa ne tauta. Europa tai taut katilas! Europos kai kurias tautas dar galima bt
pakelti, taiau ji tiek sumaterialjusi ir joje maa belik gyvybs kvapo! itas taut
maiymas naudingas tik tonui. Paeria jis pinigli, kaip sniego, valdi vyrai susigundo
iuo masalu. Net vyskupai tam pritaria ir ragina savo tautieius u tai balsuoti. Tautos j
stoja, susimaio, susilpnja. Jau jas valdo ir takoja nebe Dievas, o Mamona demonas,
pinigo dievas. Taip paskui vyko ir su Lietuva. Tauta Dievo kalboje yra dukra, o tokios tautos
kurios prisijungia prie kit taut vadinamos itvirklmis ir parsiduodaniomis u pinigus.
Dabar greit ir Lietuva tokia taps, nes itvirkimo dvasia kerta tiek jaun tiek sen. Ar Dievo
vali vykd tie politikai ir banyios vadovai trauk Lietuv Europos Sjung?! Ar Lietuvoj
dora ir Tikjimas po stojimo ES sustiprjo ar atvirkiai? Dora, nors ir neturtinga Tauta yra
kaip geraird podukra su pelens rbais. Pelens kartais tampa princesmis ir
karalienmis dl savo groio ir doros, taiau itvirkls tik apgauls bdu ir iki tol, kol
irykja j klasta! Sdiu ir raau, o kelius vis laik bado. Nutraukiu raym, peregnoju
visas keturias puses ir sukalbjs poterl toliau raau, praeina sugeds jaunimas. Vistiek
jis nra toks agresyvus, kaip pas mus, ar kitose postsovietinse alyse. Jau greit 10 vakaro.
Reik nusiprausti ir keliauti link vaik darelio, kur vl vaik aidimo aiktelje lysiu t uns
bdel, kurioj net koj itiest negaliu.
1999-11-01. Hanoveris. Vakare sugrs atsimeldiau dar Vis vent litanij ir roaniaus
dal. Juk tai ypatinga diena ir vent Vlins, kada Dievas leidia vlms aplankyt
artimuosius, leidia pasirinkt j mald. Pasaulis visada visk pervers auktyn kojom,
kiekvien Dievo darb, taip ir i dien, vietoj susitelkimo ir rimties daug kur visokie
helovinai, linksmybs ir triukmas. Naktis buvo ilta, gavau net suploninti susivilktus rbus.
Atsikliau et. Reikia dingti, kol mons nepastebjo, kad galiau, jei reiks dar ir kit
nakt ia lysti. Patraukiau vl centr, kur poeminse perjose yra tualetai. Ten
nusiprausiau, nusiskutau ir persirengiau variais rbais, nes norjau nueiti Carit, gal
pavyks k nors laimti savo oratorijai vaikams. Kiek vliau papusryiavau. Apie 11 val.
Ikeliavau Carit. Eidamas pro rotu pakliau akis dang. Sauls deinje tarp
debesiuk buvo ryki viesa ir pus tos viesos spalvota. Dar vienas enklas, kad Dievas su
manim. Pagalvojau, kad gausiu pagalbos ir iandien jau galsiu vaiuoti namo. Ateinu prie
Hanoverio Carito bstins, utarabaniju staiais, auktais laiptais savo veiml su
tamis. Kaip gali invalidas patekti ia? Su veimliu niekaip be kit pagalbos. Pro vienas
duris jau, o kitos buvo urakintos. Atidar tok ovalin langel, kad galtum truput veid
kiti. Pasakiau, kad esu i Lietuvos ir, kad 42 dienas kelionje ir iekau pagalbos. Budinioji
pakviet vien jaun, maloni poni, kuri ijo tarpdur su manim pasikalbti. Visk
papasakojau, net turjau ra diktofone su savo oratorijos vaik malda. Ji pasak, kad jie
nepadeda usienieiams ir tarp kitko pridr, kad mano reikalai jos visai nedomina.
Nedomina nei kas a, nei i kur. jo atgal ir ine por telefon numeri:
1. Deutche Litauishe Geselshaft. Masalskis 5/87-85-22.
2. Frau Klestenas. Barsinghauer str. 10. 30989 Gehrden. 051/08-24-49. A pasisakiau, kad
neturiu mainos, neturiu pinig, miegu gatvje. jungiau jai diktofon su vaik oratorijos
balsais, kaip rodym, Ji sako, kad nesupranta, ir ijo. Sakiau, kad neturiu pinig net
pasiskambinti. Budinti leido pasinaudoti telefonu, Ji pati surinko Masalskio tel. nr. Kol
kalbjausi su juo ji vis skubino baigti, atseit uimu telefon, nors dar ant jos stalo be io,
toki pat por telefon aparat buvo pajungta. Masalskis dav tel. Ponios Kils tel. nr.:
0511/52-25-52. Taiau budinti nebeleido skambinti. Jeigu jau Carite, (Caritas nuo odio
Ex caritate su Meile. ios staigos prasm yra padti vargams su Meile. Veikia jis
tikjimo ir Dievo vardu, krja Motina Teres) negali net pro duris eiti, net nepaklausia ar tu
valgs, ar grs, negali gauti jokios pagalbos, tai kam terti t brang pavadinim?! Tegu
vadinasi Valstybin pagalba vokiei vargams, o ne Caritas. Caritas rodydamas
meil ir atjaut vargams pelno juos Dangui. Ar gali vargas pamilti tok tikjim ir Diev, jei
net pro duris jo nesileidia?! Tai jie dl pon, ar dl varg? Jei varg nebt, ar tada
labdara reikalinga bt ir j biurokratin staiga? Ne sau praiau, o vargams vaikams ir
aplamai: 42 dienas klajojusiam net arbatos puodelio nepasilyti, nei vid pasikviesti
biurokratizmo virn (tiesa, bna ir didesnio)! Nulipu gatv, tiesiai prie j langus sustatau
savo altori su v. M. Marijos ir v. Jzaus irdies paveikslais, ant viraus pakabinu savo
misijin didesnj Kryi su Dievo Kania ir isitrauks roani garsiai pradedu mald:
nepatiko, usidar langus, kad negirdt. Atsimeldiu vis Roinio dal, inau, koki
gyvai jos prilindusios, todl dar ir egzortus atmeldiu. Baigdamas mald nesakau, kad
Viepats su jumis, o tik su manimi. Ir tuoj galingai pradeda muti Banyios varpai. Taip
sutapo, lygiai vidurdienis. Pakeliu akis dang, aplink Saul rykus vaivorykts iedas.
Tikrai vis t laik Dievas buvo su manim, per vis mald buvo vaivorykts iedas aplink
Saul, o baigus pranyko per 5 minutes. inau, iandien Dievas ityr iuos savo namus!
Traukiu centr, bandysiu ivykti. Turiu sutaups 96 DM. Nepirksiu joki korteli ir niekam
neskambinsiu, nes tai tuias reikalas, man tai per brangu. Jei atkalbu gatvje Roinio dal ir
paaukoja 10 pfenigi, tai vistiek naudingiau nei skambinti, ir nieko nelaimti. Pasimelsiu
centre, gal dar sutiksiu Saliamon, gal kavos atsigersime, o jei ne, tai tebus mano malda
Hanoveriui, kur sutikau neblog moni jau ir anksiau, kai dar vainjau automobili
supirkinti. Nuplaukiau geleinkelio stot, susiinojau kiek kainuoja bilietas iki Berlyno
dieniniu traukiniu: 101 DM, o vakare su Guten abend ticket tik 69 DM. Vaiuosiu vakare,
tai net iek tiek atliks, gal k vaikams Kaldoms dar nupirksiu. Tokia ramyb, inau, kad
atlikta viskas, dabar galiu elgtis savo nuoira. Parduotuvj ileidiu 45 DM. Nes pamaiau
labai grai sidabruot vakidi po 14 DM. Pamiau por. Likimas lems, kad jas atiduosiu
Marijos Legionui ir jos tarnaus Dievo garbei. Dabar jau vl planai keiiasi, susiskaiiuoju,
bilietui trksta 19 DM. Vl reiks melstis. Dien buvo toks nutikimas, beeinant, kad susuks
radikulitas. Pridedu rank, meldiuosi, nepraeina. Tada atsiklaupiu ir taip pat pridjs rank
meldiuosi skausmas dingo. Suprantu toki Dievo pamok, kuri galt ireikti odiais:
A tau duodu gydymo gali, taiau tai turi daryti atsiklaups! Ijs i parduotuvs igirstu
irdies gilumoj paraginim: Skubk, jei nori dar atrasti kiliml. Buvau visai pamirs j ant
aligatvio prie ups. Jis toks patogus ir tiesiog be jo bt vl problem, nes koj keliai vos
belaiko. Dar galvoju, ar verta tiek toli eiti dl jo, taiau iki vakaro laiko dar daug, einu. Randu
j toje paioje vietoj kur buvau pamirs. Kai pagalvoji kokios kietos t moni irdys, kaip
mons nesupranta, kad neturi jie dar irdies, turi biologinius motoriukus, bet ne irdis.
Nesupranta, kad neturi savyje gyvybs. Jie tik knai, o j sielos menkos. velgiu juos,
atrodo dar jauni, taiau kiek tos piktosios dvasios prisisiurb, kad baisu! Atsiklaupiu melstis,
tonas daro savo, tai jis atsiunia savo vaikus su magnetofonais, jie pieia ant gatvs
grindinio aerozoliais kosminius paveikslus. Juos apstoj iopli minios, jiems gausiai aukoja.
Neveltui Viepats pasak, kad pasaulis myli savo vaikus, o js ne i io pasaulio. ia
ymiai geriau aukojama skiautertiems skustagalviams, nei besimeldianiam. Jie liai
ities rank, ustoj prajim, kabinja mones, tie negalvodami jiems atseikja po kelias
markes. Kiti girti, kiti
Broli Kelias (Knyga)
161-176 psl.
melstis, susistatau savo altorl ir meldiu u juos egzortus. Per kelias minutes malda padaro
savo. Atsiranda policija ir j nebelieka nei kvapo. A policinink nedominu. Jie turi sav
problem. Atsimelds Roinio dal nusileidiu emyn perjimus. Prie eskalatoriaus, alia
darbinink geltonos bdos, atsimeldiau dar vien Roinio dal. Pradioje neaukojo, taiau
jau baigiant tarsi kas bt kojin prikimt pinig praards. Aukojo ir tie al geriantys, aukojo
ir jaunos panels. Kai vienas papyl vis sauj, a jam udjau rank ant galvos, jo labai
karta energija. Pasakiau, kad Dievas jam pads. Einu vl stot, matau ubagl, tok jau
ivargus, kilo mintis jam paaukoti, nes inau, kad sumet daugiau nei bilietui reikia.
Paaukojau ir palaiminau j, jo didelis kartis per rankas Dievas ventoji Dvasia veikia! Dar
vien, jau nesmoningoje bsenoje palaiminau, ir u j pasimeldiau udjs rankas. Kakas
vyksta j sieloje, jie ikart prablaivja, tarsi prabud krpteli, kai pramerkia akis prie jas
mano roanius. Dar pusvaland pralauks perone lipu rkomj vagon, Kiek anksiau
biau j nelips, arba perjs kit. Taiau inau, kad btent ia reikia maldos, kad i
cigarei dm piktas dvasias galiau ivaryti maldos galia. tai kaip pildosi Jzaus
odiai: Ir siuniu jus, kaip avis tarp vilk. Mstau, kaip pildosi ir kiti Kristaus odiai:
Vestuvs priruotos, taiau pakviestieji nebuvo verti. ituos odius pritaikyiau nebtinai
pasaulieiams jie tikt ir daugeliui vienuoli ir didelei daliai kunig, nes tai jiems tas
paliepimas eiti krykeles ir k tik rasite atveskite! inau, kad Viepats i kiekvieno paklaus
apyskaitos ir tame bus ir tokie klausimai:
Ar daug ligoni igydei, ar i daugelio biesus ivarei, ar daug moni palaiminai, ar davei
jiems duonos..? Dievo odyne Evangelijoje duona yra dviej ri: Panem Quotidijanum ir
Panem Superstantialem. Duona kasdienin ir duona vir savo esms Transcendentin
duona veniausias Sakramentas. Tai yra Tve ms maldoje tik, deja, kakaip derinant
t mald su protestant kunigais jos nebeliko. Ar tos nuolaidos protestantams pasiteisino, ar
jie gro tikrj Banyi, ar tai nesuteik jiems galios takoti tikrj Gyvojo Dievo Banyi
ir dar labiau j nuskurdinti paviliojant daugel siel?! Bijau, jei ir toliau taip bus, tai
Banyiose ir pai altori gali nebelikti, ir paios Viresybins Duonos (Panem
Superstantialem). Tai jau stengiamasi padaryti ir tai daroma su vyskup paliepimu arba
pritarimu. Kaip matome, vis daugja katalik banyi protestantik banyi pavyzdiu.
Kai kur Kryiaus kelio stoi neberasi, kai kur jos taip sumodernintos ir net atvirkiai
sukabintos banyiose, kad turi melstis prie laikrodio rodykl. Presbiteri su tvorele
priklaupimui (Dievo stalu) jau reikia paiekoti ir tik maose miesteli, ir kaim banytlse
belik. Jau pats odis presbiterija reikia kunig vieta. O buvo laikas, kad ji vadinosi
vent veniausia ir ten negaljo niekas nepavstas ueiti. Dabar ten koncertai vyksta.
veniausias padedamas prie dur, kaip sausainiai jei biau norjs biau galjs J
piln kien prisikiti. Elektrnuose tai tabernakulis padarytas prie jimo, kaip nori arba
veidu kunig ir Dievui atsuki nugar v. Mii metu, arba daryk atvirkiai. Ne veltui
pasakyta: Kaip avys be piemens. Negi ir dabar dar nematot nelabojo darb atlikt
Banyioje?! Tiek to, dar kunigai dalina Transcendentin Duon veniausij Sakrament,
tik kaip yra su kasdienine? Kristus liep pamaitinti mini apatalams, o kai ie akis iplt
irjo nesuprasdami ar Viepats tik nejuokauja, tai jis pamaitino penkis, kitur raoma
septynis tkstanius ir dar dvylika pintini liko. Nenustebiau jei kuris i j mostelt ranka ir
pasakyt, pasakos! Tai liudija btent Mistinio Dievo veikimo sumenkinim Banyioje.
Tokiu atveju belieka paklausti, kas yra Mistinis Kristaus Knas kurio nariais esame visi? Tiek
to, jei nesugebam padaugint duonos, tai gal galima atidaryti savo aldytuv ir pasidalinti ten
esaniu turiniu su artimu, o ne griebtis luotos atjusiai keturi vaik motinai paprayt
duonos, vien tik dl to, kad ji igon! Taip buvo pasielgta su igonl Saida agarje. Ir tarp
kitko tarpe igon sutikau labai geros irdies ir didelio tikjimo moni! Ne tik Marija,
Jonas, Morta buvo Kristaus kanios liudytojai, bet ir igonas nukniauks vin ir sikis j
savo garbanas!
Ar matt afrikieio Saliamono tikjim? Todl ir pasakyta, daug pirm bus paskutiniais, o
paskutini pirmais. Eikite krykeles, k rasite atveskite, tokie Kristaus Karaliaus odiai tai
ir klpau, kur daugiau praeivi, gal yra gyv dl Dangaus karalysts, enklinu j kaktas
pabuiavimu, laiminu juos, ne vienas susigraudina. inau, Dievas veikia!
Traukinys pajuda, Hanoveriui atmelsti reikjo 3 par. Kai tas momentas vyko, tai pajutau,
kaip mons ikart pasikeit, nepriklausomai, ar jis igrs, ar mergina k tik i pasimatymo
pareinanti. Visi paliko geresni. Turjau sitikinti koks yra tas atstumtj gyvenimas. Dievas
juos myli, taiau jie bga nuo Jo. Suteik Dievas malon painti vargo gyvenim, kad
pamatyiau visas jo puses, kad juos myliau ir nebiau jiems abejingas. Varg
problemas reikia sprsti dabar, tuoj pat, negalima jiems pasakyt: u savaits ar rytoj. Ryte
jis gali bt jau suals ir sustings. Negalima j paniekinaniai ivaryti i medicinos staig.
Medicina be atjautos yra tik tono rankis. Caritas be meils vargams yra tik
papiktinimas! Pasidarykite, kaip aiki purvas, taip moko Kristus! Tai tikrai supratau k
reikia ie odiai. Jeigu turiau toki galimyb sprsti varg problem, biau u tai, kad
nors vienoje apildomoje salje stotyse, j niekas nevaryt laukan. Pastovius benamius
galima kurdinti, taiau vis laik atsiras vienos dienos atvykli varg, kuriems kieti stoi
suolai ir ilta patalpa gali bt palaiminga, kaip rojus. mogus privalo turti teis
egzistavim. Elgetos buvo amiais, taiau jie taip pat tarnauja Dievui itirdami moni irdis.
Kokia malon, koks Dievikas universitetas painti tai kas Dievui rpi! ICE traukinys
pajuda. Pradeda mausti kelius. Dievas nori maldos. Sdiu patogiai, dar labiau maudia.
Suprantu reikia atsiklaupti, Taiau kur ia atsiklaupsi. Nori Dievas aplifuoti i vis pusi.
Svarbiausia padaryti taip, kad patikt Dievui, mons ir j nuomon turi likti u borto. Netgi
juo daugiau patyi, pajuokos pernei, tuo labiau grdinasi siela. Atrodo anksiau tai bt
gda, tiesiog nesivaizduojama: kas a, ant keli ir dar monms matant? Visa tai niekas su
tuo k Viepats ikent. Viepats, Visatos Valdovas, Karali Karalius ir Dievas irengtas, ir
apnuogintas minios akivaizdoje, kuris vienu odiu galjo em praverti, ir gyvus pragar
sumesti, kaip buvo Mozs prietarautojai sumesti. Galjo vien savo valia ir noru ugniai liepti
kristi i Dangaus ir akimirksniu visus pavjui pelenais paleisti, kaip buvo su Sodoma ir
Gomora, o Jis tyliai kenia. Tai kas ta gda? niekas prie Viepaties Kani! Vien dien
i gda gali pavirsti garbe ateinania i Dievo, o dabartin pasaulio garb gd! Turi bti
santykis tik Dievas ir tu, o jie, tegu sau k tik nori tedaro. Malda yra labai intymus dalykas.
Nepriklausomai kur bebtum, ar traukinyje, ar namuose, ar banyioje turi usisklsti nuo
pasaulio, atsiverti Dievui. Tik tada gali pasksti viesoje. Atsiklaupiu ir atkalbu vien Roinio
dal ir dar visoki mald, tegu sau vaiposi, spokso. Geras tas kareivis, kuris neklausia kodl,
o tas kuris sako:
Tesie Tavo valia Viepatie, reikia tai reikia! Svarbu tik atskirti, kas tau liepia.
1999-11-02. Berlin. (Ryt Berlynas) Vakar vakare, ilips i traukinio, vis pirma
isistudijavau miesto plan. Radau dvi banyias, Vien Marienstrase, o kita Saleziei
gatvj. Melsdamasis patraukiau t pus. Pirmasis spdis - kaip Lietuvoje. Tik labiau
apleista. Truput paklaidiojs radau iaip ne taip t Fridricho alj. Ji jo greta geleinkelio
bgi link televizijos bokto. Patraukiau deine puse. Pasitaikydavo vienas kitas praeivis.
Nors nevaiuoja nei viena maina vistiek vokietaits sustoja ir laukia kol usidegs alias
viesoforo signalas, tik tada eina per gatv. Dabar ir a taip elgiuosi, nes bti nedrausmingu
ir paeidinti eismo taisykles, tai taip pat nuodm! Atjau iki banyios. Pasirodo, kad ji
ortodoks. Biau js prie kitos, taiau vl sudr kelius. Supratau, kad tai enklas
pasilikti ia, nes kur a bekeliausiu vidurnakt. Apjau aplink j besimelsdamas ir pastebjau,
kad sumesta tarp sienos ir krm saus ak didiul krva. Ta vieta ir tiks nakvynei, tik
reikia pasidarbuoti. Kol t krv atitraukiau nuo sienos tiek, kad galiau ulysti,
prisikvpavau dulki. Taiau ia buvau apsaugotas nuo paalini aki. Vakaras buvo iltas,
vaigdtas, tikrai romantikas. Ilgokai ia pasimeldiau, taiau roaniaus nekalbjau.
Besimeldiant kakas sugargjo pagalvojau, kad kokia iurk, taiau lietvamzdiu nutekjo
vanduo. Po to lendu miegmai. Prabundu, miegmaiyje nedidel pelyt sveiuojasi,
sugriebiu j ir ileidiu laukan. Rask tu man skylut lysti ir neberasti kelio atgal. Prabudau
ketvirt ryto, pradjo krapnoti lietus. Staigiai visk susimeiau ir apsirengiau, susikrovs
mant patraukiau prie kitos banyios. Radau saleziei banytl. Tokia mayt, taiau
nekatalikika. Apeinu melsdamasis, lietus lyja. Paklausiau laikininks kur galiau rasti
Katalik banyi? Ji pasak, kad tolokai u sankryos, paskui reiks sukti kair.
Papusryiavau stotelje, smarkiai lijo. K ia isdsi, pakilau. Kilo tarimas, kad ibarsiau
dar turtas monetas. Grau prie ortodoks banyios pasiirti, gal toje vietoje kur
miegojau jas ibarsiau. Nebuvo ir ten, pasirodo jos u striuks pamualo buvo sukritusios.
Tada po ilgo jimo pasiekiau katalik banyi. Buvo dar per anksti, lijo. Tik vienas maas
stogelis prie nevaikiojam dur kur galjau nuo lietaus apsisaugoti. Apmeldiau banytl,
atskaiiau egzortus ir pradjau dal Roinio. Baigiau prie atuonias. mons susirink jau
lauk v. Mii pradios. sitempiau savo veiml su dviem didelm tam viena ant kitos ir
dar viena rankoj banyios prieang. Po kaire puse, banyioje, Dievo Motinos statula
laikanti ant rank nuimt nuo kryiaus Sn. Daugiau tai maai kuo skiriasi nuo Evangelik
Liuteron, su ms banyiomis nepalyginsi, suprantama, kur dar neigriov altori.
Barbarais kitaip t nepavadinsi, kurie griauna altorius! Altorius ne tik Dievo padangt tarp
moni, taiau ir labai brangus daiktas. Kiek juose dta meils Dievui, kiek reikjo darbo ir
talento dti, kad jie bt tokie gras. Kiek vargo tie ms boiai kol tuos piniglius udirbo
ir banyiai paaukojo. Buvo baudiavos laikas, visi biedni ir vistiek jie tai padar k turim dar
ir iandien. Kraujas uverda, kai koks alias, k tik seminarij baigs kuniglis pradeda
imontuoti presbiterijos tvorel Dievo stal, kuris su tokia meile Dievui padarytas ir yra
banyios groio dalis. Kai kur ir altorius ardo. Gerai, kad valstyb tai traukia paveldo
vertybi sraus. Tai dar yra iokia tokia ilikimo galimyb. Tikra nelaim Banyiai ir
tikjimui t neparuota laisv, kurios dka atjo i Vakar mados ir Banyi. I ten kur
tikjimo anglys vos ruoja, i ten pradjo madas diktuoti parvyk po Europ ar i ujri
prasitrank kunigai. I Lietuvos mokytis turjo koks turi bti tikjimas, o ne atvirkiai. v.
Miios buvo kaip ir turi bti, vaikai labai graiai prim Komunij. Su suaugusiais tai ta pati
liga, kaip ir visur Europoje. veniausij m visi rankas. Isikrausiau u dur ir
pasiruoiau maldai ir imaldai. Prajo tik viena moterik ir ta pati mane ikoneveik! Po to
atjo jaunas vyrukas su kunigika apykakle, ilgai mes kalbjoms. Gal gale jis su savo
kietakaktikumu sugebjo mane ivesti i kantrybs. Pams Kryi j peregnojau ir
isprsta man i burnos odiai:
Einam Arnai i ia, vistiek nieko nepeim. Tai pasakiau ne a, tai pasak per mane
Jzus. Toks antras kartas, kai Viepats mano ranka peregnoja kryiumi kunig. Pirm kart
tai Lietuvoje Skuodo banyioje. Tada Dievulis pasiunt apmelsti Banyias aplink Lietuv.
Tik paskui suinojau, kam tai buvo reikalinga. Tai buvo reikalinga, nes Dievas ruo pravest
aplinkui Lietuv piligrimus neanius Kryi. Tada dar nemokjau elgetautis, pritrkau pinig
pasiekti Maeikius. Papraiau Skuodo banyios kunigo, kad padt pinigais, reik truput
sipilti benzino, kad galiau pasiekti Maeikius, (tai apie 50 km), nes vykdau Viepaties
vali. Kunigas tik pasiaip ir pasak:
inom tokius, toki pas mane per dien po trisdeimt ateina. Tada krtinj Sauls rezgin
pajutau ir pamaiau, kaip usiieb balta viesa ir tada pro mane prabilo Viepats Jzus:
Tu ne man atsakei, tu atsakei Viepaiui! Ranka greitai nukabino nuo kaklo misijin Kryi
ir peregnojo j Kryiumi. Supratau, k tai reikia, nepavydiu tam kunigui. Jis gers i
Viepaties rstybs taurs. To enklo nuo jo ioje emje jau niekas nenuims. Jis stovs
Dievo akivaizdoje prie vis Dang teismo dien su nenuimamu enklu, kaip koks voras
kryiuotis! Maeikius tada pasiekiau ir nepasipilds benzino.
Patraukiau geleinkelio stot Lichtenberg. Po ilg apirinjim susistaiau savo altorl
alia vaisi pardavjo kiosko ir pradjau melstis. Nuotaika buvo tikrai nekokia. Taiau mano
dideliam nustebimui, mons aukojo. Laiminau ir gydiau. Taip susipainau su viena ponia
vokiete, j gydiau ir ilgai kalbjoms. Tik tikrai Diev mylintys mons bna tokie paprasti,
draugiki ir nuoirds. Palaipsniui atmosfera keiiasi, palaiminu ne vien valkataujant.
Prisistat policininkai. Mano manta buvo sukrauta, padarytas raas pase ir buvau palydtas
u j stoties regiono rib. Koks buvo tas pokalbis tarp mans ir tarp j, tai Curibile dictum!
(baisu apsakyti!). Jie pam mano pas, po to ilgai aikinoms. Paskui atsiklaupiau ir
pradjau garsiai vl melstis, nes nervai pasiek raudon rib. Jie liep baigti ir keltis, tai a
garsiai visiems ir suukau:
Ei, mons, ar inote, kad Vokietijoje udrausta melstis, Aleliuja! Tada jau j nervai
neatlaik, nusived skyri spaud tamp pas. Tokiu bdu atsiymjau Berlyne.
Prieais sdi narkomanai ir rko anaa, pelenus krato tiesiai ant grindinio ir buiuojasi, tai
galima, o melstis negalima! Po to patraukiau u puskilometrio prie maisto produkt
parduotuvs. Vargai alkoholikai ir viena moteris taip pat elgetaujasi. Ko tik jie nedar, kad
trukdyt. Taiau panikai bijo mano rank, kad tik neprisiliesiau. I ties tai bijo lind
nelabieji, jie ino, kad Dievas ivarys i ios laimtos teritorijos, jei palaiminsiu tuos
mones. Taip jau yra, kad nelabasis linds sugeba susitapatinti su tuo mogumi ir ilgai tas
mogus negali paaikinti savo veiksm, kodl btent jis taip elgiasi. A inau, kad turiu
btent melstis toje vietoje, kur daugiau blogio. Turiu pramelsti keli Dievui ventajai Dvasiai.
Atjo parduotuvs sargybiniai ir nuvar alin. Beeidamas vidine klausa igirstu:
Keliauk kitur. Ateina mintis, kad vaiuoiau stot Zoologischen garten (zoologijos sod).
Kas gali apsakyti tuos vargus su tam. Vienoj stotyje sudr kelius. Ilips pradjau
melstis prie spaudos kiosk. Greit prisistat policija, teko vaiuoti toliau. Pirma buvau ne t
tramvaj lips. ioje stotyje nra kur melstis. Pabandiau gatvje: dvi dalys roaniaus ir nei
pfenigio. Po to apmeldiau sekso muziej, inau, kiek ten mons velni prilenda?! Ten ne
tik muziejus, o ko gero tikras sekso kvartalas, jo neapeisi. Tik pasukus u kampo, viena per
kit stovi Ievos dukros pasirengusios aptarnauti muziejaus lankytojus. Matot, kaip piktoji
dvasia veikia: pirma prilenda velni tame sekso muziejuje, o po to jau suteikiamos ir
knikos paslaugos, tiesiog nuodms konvejeris! Tai toliau ir nebejau, ne veltui ta stotis
taip ir vadinasi. Tiek jos, tiek j klientai, jie visi gyvuliais ivirt. mogus nesugebantis
suvaldyti savo geiduli tolygus gyvuliui. Kad tokie dalykai klesti, tai tik parodo valdi
nedorovingum. Te nesako niekas, kad visos valdios nuo Dievo, geriau tegu sako, kad
turim valdias tokias, koki esam verti! Blogos, nedorovingos valdios tai bausm tautai.
Neiliks nei viena nedora tauta. statimleidyst priimanti ir toleruojanti prieingus dorovei
statymus turi bti traktuojama nusikalstama prie taut ir prie Diev. Tie valdios mons
kas balsuoja u tokius statymus yra daugiau nei mogudiai. Jie atsakingi u milijonus
pasmerkt siel puolusi nuodms vergij, ir u tuos milijonus, kurie dl abort ir visoki
ri kontraceptik buvo pradti ir neivydo io pasaulio! Kaip matote uimamos auktos
pareigos ir balsavimui parlamente pakelta parlamentaro ranka gali atneti tiek blogio, kiek ir
faizmas su socializmu kartu pamus! Js turite suprasti, kad rinkimai valdias taip pat yra
didel atsakomyb prie Diev ir prie Taut, o priimti teising sprendim galima tik bnant
Dievo malons stovyje! Prie parduotuvs vl pabandau melstis, per vien roaniaus dal
suaukoja pora marki. Ne kas, pabandau melstis metro stotyje. Ideali vieta ir balsas gerai
skamba. Gera akustika, kaip banyioje, tiesiog atradimas ir aukoja gerai. Suprantama
gatvs muzikantams grojantiems gitara erte eria piniglius, todl, kad jie jiems patinka.
Maldininkui reikia moni atjautos, tik i gailesio jam arba dl Dievo meils jam aukoja.
Gero po truput, prisistato visas brys policinink, j tarpe buvo viena moteris policinink
(rusait). Jos irdis buvo dar gyva, po panekesio maiau jos aaras besitvenkianias
akyse, jai nieko panaaus dar nebuvo tek regti. Tik ji vykdo ne savo vali, o valdi
pardymus, teko apleisti t ideali imaldos viet. A j suprantu, kai kuria prasme mes abu
kolegos, abu vykdom ne savo vali: ji valdios, a Dievo. Pravaiuojantys traukiniai visai
netrukd, o imtams smalsi vilgsni kakas sira atmint, o kai kam ir irdis. Jei ryte
prie banyios jaunas kuniglis nuotaik nusmukd, tai i policinink turinti ird, kuri
pavadiniau mylinia policininke, atvirkiai labai nudiugino. Esu tikras, kad ir ji bus
priskirta prie teisij, ir rayta Gyvenimo knyg. Ji vertesn u tas vienuoles, abejingai
praeinanias pro imaldaujant varg! Kiek nedaug mogui tereikia: atjautos, supratimo,
gero vilgsnio, nuoirdaus odio ir tau jau siela pakylta, jautiesi tarsi neamas sparn.
Bilietui dar trksta nors iki Poznans, vl meldiuosi gatvje, taiau kai suaukoja bilietui
Poznan, pakyla apetitas, gal pavyks dar 10 DM susirinkti ir galsiu vaiuot iki pat
Varuvos. Beinant pro sekso muziejaus jim, sudr kelius. Apsidairau, jau vakaras,
pilna tokios liaudies, kurie tik smagumais ios dienos gyvena, kaip kokiam jomarke. Tiesiai
prie t jim ir pasistatau savo altorl ir pradedu garsiai melstis. Girddamas mald,
velgdamas ventus paveikslus, susimsto kiekvienas eidamas isideginti savo aki.
Kakur irdies gilumoj jauia, kad nedorai elgiasi. Matyt, klient srautas nutrko, ar bent
sumajo, kad pats jim saugojs darbuotojas ine ir paaukojo 10 DM, kad tik mans
ia nelikt. Tai geriau nei paskambint policijai ir i mane alin pavaryt. Gavs pinigus, einu
prie parduotuvs ir meldiuos toliau. Aukojo labai silpnai, taiau iki 19 val. 40 min. Surinkau
bilietui sdimai vietai iki Varuvos ir dar 3,90 DM iki Lichtenberg stoties i kur is traukinys
ivyksta. Liko 1 pfenigis (smulkiausia moneta). Simbolika ir tobula, tai kaip rodymas, kad
Dievas moka tobulai skaiiuoti. Dievas Vokietijoje toks pat precizikas, kaip ir pati vokiei
tauta. Tai Jis man tuos piniglius dav per moni rankas. Pajuntu, kad Jis, esantis
Vokietijos banyiose, mane laimina tolimesnei kelionei. Atsisveikinimas visados yra lidnas
su Viepaiu pasiliekaniu su iais monmis. Prisiminsiu ia Jo parodyt meil, gautas
pamokas, sutiktus gerus mones:
Iki, Viepatie! Nuvykstu Lichtenberg stot, liks pusvalandis iki traukinio,
pavakarieniauju, sulaukiu traukinio. To nra buv, turi biliet ir niekas nepriima vagon,
lekiu iilgai traukinio, nei vienas palydovas neima, netgi lietuvik vagon lietuvis palydovas
neprim. Matyt, tas bilietas sdimai vietai, o vagonai plackartiniai ir kup. Traukinys greit
ivaiavo, likau. Vl grtu Zoologischen Garten stot, sak, kad ten grins pinigus. Ten
pasiiekosiu nakvyns. Laimei bilietas galioja du mnesius, tai nra ko jaudintis.
1999-11-03. Berlin. Stotis Zoologischen Garten. Vakare atvaiavau labai nuvargs ir vos
laikiausi i nuovargio. Truput paras patraukiau iekoti nakvynei tinkamos vietos. Pradioje
pagalvojau eiti link priekyje banyi panai mr, taiau pasukau kair palei geleinkel
einani gatv. Truput pajs pamaiau nuoalesn viet prie geleinkelio. Kakas jau ia
buvo nakvojs voliojasi iardyt kartonini di ir laikrai. Nupurts sml pasitiesiau
ant j savo nudrikusi miegmai, kad nepst vjas galv ustaiau taes. Nusistaiau
adintuv penktai valandai. Ir lindau su rbais kit miegmai. Tie, pravaiuojantys
traukiniai kas 15 20 min. kelia tok triukm, kad net em dreba. Taiau kai esi labai
nuvargs, tai jau j nebepajunti. Labanakt Jzui, Dievui Tvui ir ventajai Dvasiai. Labanakt
ir Motinlei Marijai, ir archangelams Mykolui, Rapolui ir Gabrieliui, ir angelui sargui, ir visiems
ventiesiems. Dieve laimink manikius namie pasilikusius ir jiems labanakt. Taip ir umigau.
Prabudau nuo baisaus triukmo pirm val. nakties. Kakoks labai jau triukmingas traukinys
pravaiavo. Po to vl umigau, kai labai nori miego tai nejunti nieko. Nugrojo adintuvas
melodij, staigiai susimeiau ir stot. Stovjo traukinys vaiuojantis Frankfurt (Maino).
lipu j. Taiau susiorientavs ioku i jo. Biau kit pus nuvaiavs. Po kiek laiko
atvaiuoja vienas Cot bus, po to jau ir tas kurio laukiu. Dievulis vis laik duoda enklus
kelius. Kad laiminiau ir melsiaus. Taip ir atvaiavau Frankfurt (Oderio). Kol tampiau
daiktus nepastebjau, kad kryelis nuo roaniaus nutrks. A puolu jo iekoti. Jis man
labai brangus, nes t roani pirkau Garandanbalyje. Niekur jo nra, viskas, pameiau
galvoju. Po kiek laiko pas patikrinimas, rank kyt kien, o ten roaniaus Kryelis,
ai Dievui! Paklaus k veu, sutikrino pas. Taip su vienu bendrakeleiviu ponu, kuriam
apie 60 met, atvaiavom iki Poznans. Labai lengvai pavyko su juo umegzti kontakt.
Jam sunkiai seksi ukelti ta ant viraus, ji vis krenta. Padjau. Po to pasibdavojo jis, kad
rank jam skauda. Pasakiau, kad gydau rankomis. Kai jis suprato k noriu pasakyti, tai
leidosi ir palaiminamas ir rank gydyti, po to dar papra, kad pasimelsiau udjs rank ir
jam ant irdies. Gydiau atsiklaups, juk ne a tai darau, o Dievas, todl jo akivaizdoj reikia
elgtis pagarbiai.
1999-11-03. Poznan. Dievulis taip surd, kad traukinys vlavo ir t kur turjau perssti,
jo jau nebebuvo. Sekantis 12 val. 25 min. vaiuos iki Ostrow Vieliko Polski. Tik ijus i
stoties nukrenta keli stambs lietaus laai. Supratau, tai enklas, kad ia reikia melstis.
Susitikrinau informacij ir patraukiau miest, nes geleinkelio stoty sukinjasi policininkai.
Beeidamas pastebjau Sexshop parduotuv. Ateina supratimas, kad ia reikia pasimelsti,
nors man tai nelabai tepatinka. Kitoj gatvs pusje susistaiau altorl ir atsimeldiu Roinio
dal. Paaukojo pora zlot. Tai domu, bekalbant Roin ikart pradjo viesti Saul. Po to
atsimeldiu ir Egzortus. Viskas ioje emje tarnauja arba dorai, arba nuodmei! Man gda,
kad tokie ikrypimai atjo ir Lietuv. Po to pasimeldiau kiek toliau pajs, ties restoranu
44 patiekalai pasimeldiau. Koks sutapimas, a 44 dienos jau kelionje. Meldiuosi ia,
nes suskaudo kel. ia taip pat paaukojo por Zl. Po dar vienos dalies roaniaus visikai
isiblaiv dangus, graiai vieia Saul. Daug kart tok dalyk Dievas rod. Prie mald
dangus aptrauktas, meldies ir stebi, kaip jis vis giedrja, giedrja, o paskui n debeslio.
Ata. moiut pasakodavo kaip soviet laikais agitatoriai komunistin ateit piedavo. Jie
girdavosi, kad bsi taip: kai norsim lis, kai norsim Saul vies. Nors ir aud jie i
patrank ir raket dang, taiau tik apsijuok. Roaniaus malda galingesn u patrank
sviedinius ar raketas! Dievas daro visk, kad sustiprint tikjim ir pasitikjim Juo. Alegorija
dvasiniam gyvenimui - ten kur blogis, reikia mald. Reikia sukurti vent ugn aplinkui, kad
tas blogis sudegt, ar bent atsitraukt. Visas blogis plinta kaip maras per televizij, internet,
aidimus ne tik per alkohol ar narkotikus. Internetas ir aidimai tai 21 amiaus maras.
Pirmiausia yra mintis kuri kyla i pagundos: noriu malonumo, reginio, pajautimo. J
inspiruoja reklama, kinas, muzika ir visokiausia pasila. Pritarus tai miniai, jau tave ir veda
nelabasis tai ibandyti, realizuoti. Deja, vietoje adto rojaus priklausomybs vergija,
moralinis nuosmukis, degradacija, dvasin mirtis. Knas gyvas irdis alta. Kas dedas
internete?
mogus sukr monstr, kuris j praris. Penkios svetains padorios, o visa kita pornografija
ir seksas. Kaip apsaugoti vaikus, kai viskas prieinama? Netiesa, kad suaugusiam galima
irti laidas su raide s. irt tai galima, taiau kiek nuodmi padaroma akimis, jausmais
ir mintimis. Visa tai, kad umigdyt mog, padaryt j priklausomybi vergu. Kad tik
mogus nepaint Tiesos, kad tik jis nepaklaust kas jis ir kur jo kelias veda, k gali pasiekti
pasinaudodamas gyvenimu kaip rankiu. Vis t blog reikia sustabdyti. Ne televizija ar
internetas, ar kinas ir pan. yra blogis. Blogis yra piktoji dvasia gundanti visus pasiekimus
panaudoti piktam ir aktyviai veikianti per naujoves. Blogis yra to nematyti ir nesuprasti ir su
tuo nekovoti. Blogis yra bti abejingam. Atjo laikas apvalyti em nuo velniavos. Tam reikia
Dievui duoti aukos ir mald, ir viskas pasikeis ger. Yra du keliai: arba em pakelti iki
Dangaus, arba Dang nuleisti ant ems. mogau, tu neinai kas tu esi ir k gali. Deramai
pagarbink Diev ir Jis priarts prie tavs Dangus artja prie tavs. Apsivalyk savo siel
nuo nuodmi ir emei bus lengviau, ir ji kils auktyn, ir artyn Dievo. Argi tai ne tavo valioje?
Kur js tikjimas silpnatikiai?! Piktoji dvasia laiko jus savo pinklse kovokit su ja ir
nugalsite Kryiaus enklu Dievo pirtu. Treias kelias nieko nedaryti ir jis veda
bedugn. Treias kelias neturi ateities. Treiu keliu pakreipta Europa, Lietuva ir visa
monija. trei keli nukreipta ir Banyia turim itarti STOP. Tam reikia sakinio i ei
odi:
Viepatie pasigailk, Kristau pasigailk, Viepatie pasigailk! Tam reikia visai Tautai pakilti
atgailai. Mano kelion ir misija eina pabaig. viesos iedu Europa apjuosta. Kaip maldos
tvora atitverta. iedas usidaro, tinklai umesti. Armagedonas tsis iedo viduje. Belieka
tas piktsias dvasias varyti i moni siel ir viet, grsti jas bedugns gelm, kur j ir
vieta! Tai antrasis iedas. Pirmasis apjuosia Lietuv. Aplink Lietuv pratiestas Atgailos
Kelias juo jau apnetas kryius keliaujani piligrim. ituo keliu turs praeiti visa monija
tokia Viepaties valia! iedas aplink Europ Broli Kelias, tai nusieminimo ir sutrintos
irdies mokykla, kuris yra tik asmeninis pasiruoimas tarnystei vedant mones Atgailos
Keliu. Lietuvoje bus kurta Dievo Karalyst tai Naujoji Jeruzal Viepaties venta em,
Marijos em. ia pirma nuengs ventoji Dvasia, kuri paruo keli garbingam, antrajam
Viepaties atjimui. ia turi nusileisti i Dangaus miestas, ne moni rankom statytas
Naujoji Jeruzal. Senoji Jeruzal nepaino Viepaties apsilankymo meto. Pasiruokim sutikti
visatos Karali Viepat Jz Krist. Ms laukia dideli dalykai, taiau prie tai ir dideli
darbai, ir dideli ygiai. Ms laukia Atgailos Kelias. Mums daug dar ko reikia imokti,
nenusiminkim Viepats su mumis ir u mus. Dievo vaikai nugali pasaul. vykd Dievo vali
paiom garbingiausiom raidm ant Dangaus uraysim brang od: LIETUVA. Pildosi
Viepaties pasakymas, kad ms rankomis palaimins pasaul. Greit dar vienas etapas bus
vykdytas. 14 val. 24 min. Tok gra enkl duoda danguje. Plunksniniai debesys tokiom
graiom spalvom nudayti. Tokius pirmkart matau. is enklas sutampa su stotele ilipti.
1999-11-03. Ostrow Vieliko Polski. Miestelis vidutinis. Tik ilipus akis r grafiti tai tokie
jaunimlio uraai ant sien. Jie visi inspiruoti piktosios dvasios. Kaip ventoji Dvasia laikosi
ventuose dalykuose, taip piktoji savo paveiksluose, urauose ir apkertuose daiktuose.
Tai liudija, kad io miestelio jaunimas smarkiai jos takotas. Susiinojs, kad Varuv
traukinys 18 val. 33 min. Nujau bufet ir nusipirkau sriubos u 2,80 Zl. Jau buvau
susirinks 7 Zl. alia prisdo kolega, papra 1 Zl. Jis taip pat pasim posolkos.
Pasiliau duonels ir kartu pavalgyti. Prisdo. Ikart sudr kelius. Atsistojau, pasimeldiau
papraiau Dievo palaiminimo maistui ir j peregnojau. Kartu palaimingai papietavom. Taip
buvau sriubos pasiilgs. Juo ariau Lietuvos tuo sveikesnis maistas ir normalesnis. Lietuvoj
duona pati gardiausia. Ai Dievui, taip skaniai seniai nebuvau valgs. Po to patraukiau
miest. Melsdamasis nujau link banyios. Banyia gerai sutvarkyta, tik viena, kad
mainos parkuojamos prie pat jos, tai negerai. Mainas ia stato net ir tie kas neina
banyi. Viduje ji moderniai idayta. Tik jus pasitinka estakavos Dievo Motinos
paveikslas, labai graiai inkrustuotas. Istatytas adoracijai buvo veniausias Sakramentas.
Altorlis atrod nepaprastai graus. Pagarbinau Dievul, po to isakiau jam savo praymus
u mon, vaikus. Taip skaudu buvo girdti, kai Viepats pasak, kad dukrel Greta turs
ilikti kuria, kol mama jos neatsivers, kitaip jos neteksim amiams. Vis laik buvo atverta
ventoji Erdv ir apie veniausij vis laik buvo viesos vainikas. Panaiai, kaip Saul,
kad turi savo vainik. Nesupratau pradioje, galvojau, kad tai dirbtin viesa, taiau jokio
dirbtins viesos altinio niekur nebuvo. Nors daugiau Dievulis mans klaussi, taiau
jauiau Jo toki didel malon. Paskutinis miestas iki ratui usidarant. Tikrai nesitikjau, kad
taip mane Dievas sutiks istatytas monstrancijoje. Apie tai net nepagalvojau. Pirma pasitiko
Dievo Motina, o paskui Jos Snus. Ijau laukan, nutariau apeiti aplink banyi ratu
besimeldiant. Pakliau akis dang. Viepatie, to dar nra buv! Senai galvodavau, kodl
Dievas i debes nepadaro kokio paveikslo. Suprantu, saullydiai ir saultekiai gali bti
labai gras, taiau jie natraliai gras. Vaikystje stengdavausi debesyse irti
pastamus pavidalus, taiau tai buvo tik debes panaumas. Dabar Dievulis i debesiuk,
lyg vatos daugybs ksneli sudliojo itis paveiksl per vis dang. Vakarjanios Sauls
spinduliai debeslius nuda rausvai, tai vietomis gelsvai, tai pereinantys raudonus. Per
vis Dang i debesiuk, kaip vatos gumulli, sudliotas paveikslas itiess priek
milinikus sparnus balandis Dievas ventoji Dvasia. Tai reik:
Dievas ventoji Dvasia iskt sparnus vir Europos! Tai neapsakoma. Taip pasigailjau,
kad kelion nepasimiau jokio fotoaparato, biau nors fragmentais t stebukl
nufotografavs, o juk a fotografas. Beeidamas ratu pamaiau dar vien ark. ia Dievo
Motinl votais ir visokia elektronika papuota, pasimeldiau prie jos ir jau toliau. Suskaudo
kelius. Supratau, kad ia reikia pasimelsti. Ijau ant gatvs ir prie autobus stotels
parklups pradjau melstis. Pastebjau vien dalyk, kai pradedu melstis, kakaip padidja
moni dmesys, suklsta, siklauso jie. Tai ir iandien, ir vakar, ir uvakar. Kakas vyksta j
irdyse. Ta Vokietijoje policinink rusait, a supratau, kad jos irdyje vyko lis, tai maiau
i jos aki. Esu tikras, jei ne jos kolegos, tai mes dar ilgai btume apie Diev ir Jo v.
Motin kalbj. Turiu toki nuojaut, kad ji sugr Tvyn ir tiks. Praeiviai, o j buvo vos
vienas kitas, paaukojo kelis Zl. Pabaigs Roinio dal patraukiau link stoties. Prie
parduotuvs Dievulis duoda vl enkl, kad pasimelsiau. Tiesiai prie policij. Malda turi
bti ten kur blogis. Atkalbjau dvi Roinio dalis, ia gerai aukojo. Visk suskaiiavau, turiu 13
Zl. Keliauju stoties link, vl duria kelius, apsidairau kodl, ia kareivins, taip ia malda
tikrai reikalinga. Reikia tai reikia. Sustatau altorl kitoje gatvs pusje kur gyvenami namai ir
pradedu melstis. moni ia praeina vos vienas kitas. I gyvenamo namo nusileido vienas
mogus, kad atnet auk, por zlot, tai labai jaudina, kad nepatingjo ir neliko abejingas.
Man, po Berlyno, tai irgi pinigas. Dabar jau esu ramus, kaip treniruotas kareivlis. Jei
anksiau galvodavau, kur ia atsiklaupus, kad pinigli pasirinkus, dabar galvoju, kur ia
daugiau maldos reikia, kad nugaltumme blog. Matyt, dabar dar tebevyksta mano
mutravimo etapas. Jau mokinuos Dievo enkl abcls. Jei suduria kair kel. Tai reikia
palaiminti, jei dein tai mald, jei maudia abi kojas, tai klaupiuos ir kalbu roaniaus dal.
Nusipirkau maisto ir vl nujau stot, bufet. Pamiau arbatos, pasimeldiau ir valgau. Vl
ateina tas pats kolega, prisda. Pus konserv duts buvau jau suvalgs, pasilau
likusi dal. Jis mielai priima. Dar jam suorganizuoju duonos ir arbatos. Po to palipau
peron, Viepats dav enkl, kad palaiminiau pravaiuojant traukin. I ties jis apipietas
visas grafiti. Kolega neatstoja nuo mans, kad pasakoja, kad neka, toks diaugsmingas,
gaila, kad kas deimt od tesuprantu lenkikai. Man suduria vl kel. Staiga paimu ir
palaiminu koleg nespjo isisukti. Taip ir tuos kitus imaldautojus ir praintojus noriu
palaiminti, o jie nesileidia. Tai gudrumu juos paimu. A jiems lit ar eur, ar DM
(doitmark) dedu deln, jie nudiunga. Kair rank jiems ant galvos, o deine garsiai
peregnoju odiais:
Telaimina tave visagalis Dievas Tvas ir Snus, ir ventoji Dvasia, o kai k ir kakt
pabuiuoju. Daugelio akyse ivystu aaras. Prisimenate Lenkijoje, benamiai ir valkatos
parpuol pagarbino Diev, o eiliniai mons, jo ir prajo nepasukdami galv. ventoji
Dvasia ities savo sparnus vir Europos. Deja, nei vieno turtuolio nepalaiminau, ne veltui
pasakyta, kad turtuoliui sunku patekti Dang..! Viepaties keliai neinomi, kaip auktas
dangus, taip ir Jo mintys pranoksta moni mintis! Man ta atgailos kelion labai daug dav:
padjo prisiminti pamirtas nuodmes, pamok igyventi ir vainti po krikionikus kratus
nepriklausomai nuo turim pinig. Imok skaiiuoti pajamas ir pagal tai planuoti veiksmus.
Kol pinig man bdavo pilnos kiens juos itakydavau, o neretai j dka tik nuodmi
prisidariau u kurias dabar reikia atgailauti. Pamaiau Europos Banyias ir mones,
ityrme j irdis, pamaiau j tikjim. Labiau imokau pasitikjimo Dievo vedimu.
Supratau, kaip elgtis su priklausomyb turiniais monmis. Gavau pamok painti Dievo
malons veikim, giliau painau atstumtj problemas ir supratau, kad jie Dievui rpi labiau
nei kas kit. Kaip isipildo Evangelijoje pasakytas odis: dl varg patapau vargu...
Evangelija man jau tampa gyvu isipildymu. Ir ne tik tai, tai toks koncentruotas patyrimas,
kurio nenupirksi u jokius pinigus ir jokie Harvard universitetai to neimokys. Tai Dievo
mokykla, kuria praeinu emje. Argi ne nuostabu, kaip kiekvien savo vaik Viepats moko
individualiai. Pagal tai kokia paskirtis bus Jo planuose. Kaip ir emikosios mokyklos ruoia
vairius specialistus, taip ir Dievas turi savo vaikams paruos kelius. Tai k matome jau
praeina, nes visa tai netobula. Senojo Adomo ir Ievos moni era baigiasi, prasids Naujo
mogaus era, perkeist pagal Jz Krist ir Jo Motin Marij. Epoch sandroje visados
bna galing sukrtim, bus j ir dabar. Visi turi vienodas galimybes, taiau nevienodos
irdis. Tik darydamas gera gali isaugot mylini ird! Kad inotum kas gera, reikia painti
Diev, J pamilti ne odiais, o irdimi. Evangelijoje palyginime apie sjj pasakyt:
Grdas krits ger dirv dav gausi vaisi. Reikt Dievikus dalykus pakelti Dievikj
supratim ir pasakyti tiesiai:
Jzus veniausiame Sakramente atjs gero mogaus ird nuveikia per t mog labai
daug ger darb. Tik prisiminkim Motin Teres, prisiminkim ir tuos niekieno neminimus
Lietuvos didikus, kurie savo pinigais pastat Dievui ir monms tokias graias ventoves:
Biruose, Tytuvnuose, vknoje ir daug kur kitur. Btent toki turtuoli Lietuvai reikia, o
ne gobuoli. Atgaila reikalinga prisiminti nuodm, j ipainus atsilyginti u t eidim
Sutvrjui. Atgailaudamas pagarbini Diev ne tik odiu, taiau ir auka. Argi supliavusiais
keliais klpti lengva? Dedi skausmo auk ir per tai pakyli savo dvasia aukiau ir ariau
Dievo. Per kanias vaigdes. Ne apie tas muzikines vaigdes ar pop-roko dievaiius.
Ties pasakius, jie juodosios skyls, nes per j muzika ukietinamos irdys,
numarinamas padorumo jausmas ir prilendama tiek velni, kad oi, oi, oi! Dav man dar
tarnaujant kariuomenje dav tai pajausti Dievulis. Koncertavo virtuozas, gitaristas Sergijus
Balaovas. Begrojant populiari dain, sunkiojo roko kurin Camel, visiems mums
nuvaiavo stogas. Kaip kas jungikl bt perjungs, mes palome, sulaume visus
suolus, nesupratome kaip tai vyko. Todl teisingai, kad tai vadinama satanistiniu roku.
vyko tono uvaldymas per muzik. Atlikjai ino tai, tik nesigiria, kad js neatbaidyt,
nuo j koncert. Todl taip svarbu, kad toki uvaldym nevykt turti ugydytas sielos
aizdas padarytas ms nuodmi. Darydamas nuodm mogus save udo ir kenkia savo
sielai. Dar vaikas bdamas, a irgi galvodavau, kodl Dievas taip sutvr? Juk galjo taip
padaryti, kad suduodi kitam, o tau skauda. Pasirodo taip ir yra. Suduodamas kitam, suduodi
savo sielai. Kno aizdos igyja ir be vaist. Sielos aizdos be ipainties pas Katalik
kunig neigis. Nereikia galvoti, kad atlikai ipaint ir jau sveikas, oi ne. Jei tau smigo
raktis, tu turi pirmiau j itraukti, o tik paskui tepant vaistus, ar organizmo vidinio daktaro
pagalba ji ugis. Tai palyginus, ipaintis, tik tra tas rakties itraukimas, o aizd gydyti
teks atsipraymu, atsilyginimu ir atgaila. Atgaila atsipraome Dievo. oka tada Dangaus
gyventojai i diaugsmo su angelais matydami atsivertl atgailautoj, nes j gretos
pasipildys. Atgailos malda daug siel ivaduojama i skaistyklos ir aplamai i nelabojo takos
daug moni. Jei turtumt ird, pagailtumt skaistykloje esani, gal bt joje dar js
proproseneliai tebra ten. Rasite mano dienoraiuose ir tai, kad yra siel keniani
skaistykloje kelis tkstanius ems met ir dar nra subrendusios Dangui. Koks trumpas
gyvenimas, dar trumpesnis malonumas, kokia baisi nuodm ir koks ilgas kentjimas?! i
vasar pakeliavau su Pijaus Deimtojo brolija pora savaii, pajjau basas ir prisiminiau
neipaint nuodm, kuri trukd man priimti Jz antr kart gyvenime savo ird. Juk a
gyvenau civilinje santuokoje (ne Banytinje) iki Viepaties paaukimo. Civilin santuoka
nesuteikia tikjimo pilnatvs. Kai atsiverti, tada pamatai, kad tokia santuoka esi tiesiai sakant
apgautas. Tau itisi met metai pas Diev uskaityti kaip gyvenimas nuodmje! Nortum
priimti Santuokos Sakrament, taiau vlu. (Piktoji dvasia ukietina irdis ir nuudo meil).
Santuoka yra ne vieno mogaus, o dviej moni sjunga. Lieka du variantai: arba gyventi
kaip gyvenai be Dievo malons ir tikjimo pilnatvs kuri suteikia sakramentai, arba gyventi
skaist gyvenim ir priimti visas i to iplaukianias pasekmes. Vl isipildo vento Rato
odiai: Ne ramyb jums atneiau, o nesantaik. mona sukils prie vyr ir t.t. Ai Dievui,
jau dabar Banytin santuoka galiojanti juridikai. Diaugiuos u tuos kuriems nekils toki
problem. Kils kit, jei nesaugosit savo irdi. Iyra ir banyioj sudarytos santuokos, tai tie
patys nelabojo darbai. Taiau jei bt gyven kaip moko Banyios ir Dievo statymai bt to
nevyk. Kad du tapt viena reikia dar ir Diev priimti savo gyvenim. Jis jungia ir gaivina
irdis, teikia meil ir kantryb. Santuoka moko sugyvenimo meno, atleidimo, kantrybs ir
pasiaukojimo. Geresni mons yra eimose kur vyrauja meil, nei gyven pavstj
gyvenim. A tuo sitikinau tiek daug kart. Kodl taip yra, mes ir stengiams isiaikinti.
Civilin santuoka ir visokios partnerysts, turi bti imestos praeities slavyn, kaip
atgyvenos ir prietaraujanios Dievo statymui! Dievas man buvo pasaks, kad pakvies prie
Komunijos, kai tam ateis metas. A tuo tikjau ir laukiau, nes Jis man buvo paruos
ypating pamok, t ypating dien. Tai jau yra aprayta kituose dienoraiuose,
nebesikartosiu. Tik atgailaujant, prisiminus paskutin didesn nuodm Jzus pakviet prie
Komunijos. Vertai priimti Eucharistin Jz galima tik po krikto ir atgailavus! Po krikto
tobulas Eucharistijos primimas. Krikto metu atleistos visos nuodms ir siela Dievikosios
galybs tobulai apvalyta. Po krikto esi ventas. Deja, silpnybs ir ydos paliktos, kad su
jomis kovodami augtumte dvasioje ir pelnytumte nuopeln aminybje. Turiu omenyje
vien krikt nuodmms atleisti, o ne t, kad dar kart, kurioje sektoje ar protestantikoje
banyioje pasikriktytumte. Jau tai, kad pasielgte, kaip Judas iduodami tikrj tikjim ir
Gyvj Diev, padarte mirtin klaid,
Broli Kelias (Knyga)
177-192 psl.
krikto esi ventas. Deja, silpnybs ir ydos paliktos, kad su jomis kovodami augtumte
dvasioje ir pelnytumte nuopeln aminybje. Turiu omenyje vien krikt nuodmms
atleisti, o ne t, kad dar kart, kurioje sektoje ar protestantikoje banyioje
pasikriktytumte. Jau tai, kad pasielgte, kaip Judas iduodami tikrj tikjim ir Gyvj
Diev, padarte mirtin klaid, tai kur ten kalbti apie nuodms atleidim per krikt.
Nesmerkiu t kurie nusivyl perjo protestantik tikjim, nes prieastis ir kalt esame
mes patys katalikai. Neparodme jiems meils, supratimo ir atjautos, nerad Evangelinio
tikjimo ir Dievo odio skelbimo, galop nusivyl kunigais, nepain ir nerad Tiesos jie taip
padar. Mukims krtin ir ms kalts yra tame, kad jie ten atsidr. Melskims, kad
Dievas pasigailt ms ir jiems suteikt malon sugrti. Argi a neturjau nusivilti kunigais,
kai j tkstani tkstaniai paiame Vatikane prajo pro al ne tik nepaaukoj nei liros, bet
galiausiai ir imestas buvau i tos teritorijos? A galiu nusivilti kunigais ir auktaisiais
Banyios hierarchais, taiau ne Dievu esaniu veniausiame Sakramente! Atjo laikas
imokti patiems prie Dievo eiti, daryti tai kas Dievui patinka ir maloni prisirinkti per Jo
banyi ir tarnaujanius kunigus. Nebkit paikosios nuotakos kuri ibintuvai gsta. Bkit
kaip tos gudriosios, prisipilkit alyvos Dievo malons savo ibintuvus kol dar laikas, nes
jau unys gretimo kaimo loja, Jau Jaunikis ir eimininkas grta! Tie kurie grte ir lbavote,
ir kuriem buvo patikti raktai Dang sukluskite irgi, juk js inantys eiminink ir Jo od.
Tai jums pasakyta: Kas inojo ir nevykd, bus smarkiai nuplaktas. Ir js nebijote
Viepaties? A j myliu, taiau ventai prisibijau, nes jau patyriau jo kiet rank ir inau
nuodm neliks nenubausta! Prisiminkim t turtuol kuris turjo meil broliams, o neturjo
meils vargui, prie kurio vart Lozorius utelm apteks lauk duonos trupini. Jis prasi i
pragaro ileidiamas nordamas perspti brolius: Myljo brolius, taiau nemyljo varg,
todl pateko pragar! Dabar a stengiuosi jus perspti ir priminti kas Dievui patinka, o kas
ne. Ne tik kunigijai tai taikau, taiau ir daugumai vienuolij. Kai kuri demonstruojamas
tikjimas yra pasibaistinas! Nes ukratas, kur jie skleidia yra kaip mutuojantis pauki
virusas pratingas Banyiai, Tikjimui ir Tradicijai. Kalbu, btent apie Pirmj Prancikon
Ordin. Jame reikia irinkti kas dar lik gera, tai galima padaryti paprastai. Patikrinti, pagal
j steigjo v. Prancikaus Testament ir Jo nustatyt regul. Kas tai regulai neatitinka, t
j tikjime pataisyti, kas nesilaiko ar nesutinka tepasikeiia pavadinimus arba pasitaiso,
nes j elgesys nesiderina su neturto dvasia. Tai ne mano mintys, tai Viepaties. Ne blogo
jiems linkiu, o gero. Jau tepimas tepaliukais nebepads, reikalinga operacija, kad vliau
neprasidt gangrena ir nebt reikalinga amputacija! Btina vis vienuolij ir kongregacij
dabartines regulas sutikrinti su steigj regulomis. Ne steigj regulas keisti, o vienuolijas
grainti prie j. Palikti tik tai kas i naujovi gera ir alinti prieastis, daranias tokias
abejingas j irdis! Viepats yra paruos visiems jums tinkamo vaist, Atgailos Keli!
Viepats apsilankys pas jus, k js jam parodysite? Kai paklaus, k gero padarte, kaip
vargus myljote? K padart vienam i it maiausi Man padarte, sako Viepats. Jei
vienuoliai mylt vargus, ar man bt reikj alti lauke per nakt ant banyios pamato?!
A esu atsakymas klausim: Ar beras mogaus Snus tikjim emje?! Viepaties
Dvasia vis laik buvo su manimi, a uraiau, ura ir angelai, net viskas j nufilmuota ir
buvo irima Dangaus gyventoj ekrane. Bus ir kiekvienam parodyta, kas tik su tuo susijs
Teismo dien, kai bus ger ir blog darb perira. Taiau turiu jums ir ger ini:
Viepaties kompiuterio klaviatroje tebra mygtukas Delete (itrinti). Atskleisiu paslapt,
inau kaip jis veikia reikia atgailauti ir Viepats j paspaudia, dingsta tas epizodas kuris
taip slegia sin dl netinkamo poelgio.
Mokykla tsiasi, prisiminiau ne tik sen nuodmi, taiau prisidariau ir nauj. Gal vis laik
taip buvo, tik to nepastebdavau ir net nepagalvodavau, kad tai nepadoru, kad tai nuodm.
Konkreiai, i vakar, vakarieniaujant, prie gretimo staliuko susda dvi panels, a vilgt j
pus. vilgsnis pats nubga pro trump sijonl ir sukryiuotas kojas. Po kiek laiko a vl
vilgt t pai pus, nusuku vilgsn prieing pus, o ten bufetinink. Kaip js manot kur
sustojo mano vilgsnis? Ogi ant jos krtins. Susimoviau minuts bgyje tris kartus! Tokia ta
jau sugedusi prigimtis. Dievas moko, kad akis reikia imokti saugoti, tai labiausiai
paeidiama vieta, pro jas gali greitai velniuk prisigaudyti. Jei neturi nuodms ant savo
dios, aistros nekankins! Turi nuodm velgi kno akimis. Knas geidia kno. Jis
sukelia mintis kurios toli grau nra ventos, kaip tik atvirkiai, tai rayta prigimt. Todl
pagrindin kova su paiu savimi. Nepalakstysi prie klausyklos kiekvien kart aistroms
upuolus. Jei joms pasiduosi, nekovosi nusmuksi dvasioje emyn, kad vl t pat lyg
pakiltum reiks daug vargo ir aukos sudti. Nekovosi dabar, problema iliks. Dar Dievas leis
tau brsti ir vl tave ibandys. Kol nepasiprieinsi ir nenugalsi nepakilsi! Nra pas Diev
tokio dalyko, kad gali koki Jo pamok praleisti. Kompiuterio terminu tariant: skip file
praleisti t fail toliau vaiuoji. Tupi ant to paties laiptelio. Tas pats kaip sporte okinjant
aukt. Jei nesiseka perokti dviej metr, tai vargu ar verta bandyti okti 2 metrus 10 cm.
Jei mgsti rytais ilgiau pamiegoti, tai negali tarti iandien dar pamiegosiu, o ryt jau kelsiuos.
Nuo iandien prasideda nusigaljimas, ryt gal jau Viepaties Atjimo Diena, tu j
pramiegojai, o turjai budti. Negali atidliot ipainties, sakyt, kad mnuo dar neprajo, gal
rytoj cunamis pra ir stovsi jau Dievo teisme. Kaip tada bus skaudu, kai matysi, kad
Dievas buvo davs gyvenim, turjai ans net Dievo vaiku tapti, galjai tokiu keliu praeiti,
kad ivis Dievo teism nebt reikj pakliti. Tu galjai pereiti i mirties karalysts
gyvenim. Dievo vaikai nugali pasaul, pasaulis tai manasis a: a noriu, man reikia, be
to gyvent negaliu. Norai gali bti pratingi. Kiek jaunimo pasitrauk i gyvenimo vien dl to,
kad nebuvo atsako j simyljim, arba nerado gyvenimo tikslo ir prasms? Jie nerado su
kuo isikalbti, kas suprast j problem, j sueist ird. Jie atsimuo abejingumo sien,
ledines moni irdis. Jiems niekas neparod ijimo i to labirinto, jie nerado viesos
tunelio gale. Gal nevienas bdamas neviltyje atjo ir banyi. Net joje galjo atsimuti
ledini irdi sien. Kiek praud norai praturtti ir greitai, kiek lekiani palusiu greiiu
tuo keliu? Ne patys jie lekia, o nelabasis juos nea. Milijonai milijon neami nelabojo aistr
sparnais. Kokia daugyb uvaldyta garbs ir valdios trokimo demono? Kiekvienas gali
itarti STOP. Bet tam reikia, kad jie visi gaut i Dievo malons. T malon galima imelsti.
Tai daryti kilnu ir tai venta kiekvieno tikiniojo pareiga. U tai pelnomi aminybje
nuopelnai. Prisimenate tok mistin liudijim, kad vien moni maldas angelas urao
vandeniu, kit raalu, trei sidabru, o ketvirt auksu. Pirmj maldos, tai t kurie
nesusitvark savo gyvenim ir sielos reikal. Raalu uraytos maldos, tai drungn
krikioni, kurie save laiko krikionimis, eina net per didisias ventes banyias, net
prie sakrament, taiau Diev jiems nustelb gyvenimo rpesiai. Maldos sidabru uraytos
tai uoli krikioni, dorai gyvenani. Auksu uraytos per kanias ir atgail
nuskaistinusi savo sielas tikinij maldos. Sakytume tai ventj maldos. Taiau taip
nra, kol emje gyvename nei vienas nesame ventas. Jei tik jau pradtume apie tai
galvoti ir jaustis tokiais, tai jau tikrai, i patirties inau, kad nelabasis puia savo
pragaitingus nuodus mums smegenis, kad pakelt puikyb. Jei tai jam pavyks, tai ilgam
atjungs tave i teisingo kelio. Jis tai daro tobulai. Todl Viepats ir pamok: Nematykite
savo ger darb. Tegu ms gerus darbus angelai skaiiuoja, o mes tirkime savo sines,
analizuokime poelgius, vertinkime suklydimus ir pasimokykime, kad j ateityje
ivengtumme. Ypatingai venkime pagyr, tai ypatingas tono ginklas. Tame tiek klastos.
alinkis nuo tave girianio, nes per j piktasis veikia! Netgi jei tai ir geras mogus statyk j
viet! Gyri palikime Dievui! Baisu, kad banyiose pradedama ploti, negi nepasimokm i
socializmo stab? Argi banyios ta vieta kur reikia garb teikti monms? Banyios tai
vieta kur garb teikiama Viepaiui ir Dievui u Jo kruvinj Auk atkentt u mus
nusidjlius! Argi koncertuotojai susilip presbiterijas ne monms koncertuoja, atsuk
upakalius Dievo padangtei Altoriui ir Viepaiui esaniam jame?! Gerai, kad kai kas
nepamirta nors koncert metu Eucharistinio Jzaus perneti onin koplyi. Tikri
koncertuotojai, giedantys ir garbinantys Diev banyiose, tai daro i banyioje specialiai
tam skirtos vietos, kur vargonai sumontuoti. Argi nebra jau sali koncertams rengti? Kur ia
tame Dievui teikiama garb? Kai kur nueita dar toliau, kad koncertams netrukdyt altorius,
juos igriov, o vietoje jo kunigai pasistat sau kdes. Kad nebt nepadoru prie Diev ir
prie mones, tai Tabernakulis kur nors one perkeltas. Kartais, pirmkart js Banyi
turi Viepaties Padangts Tabernakulio paiekoti. Argi a ne ties sakau? Paminjau,
kad galima tapti Dievo vaikais. Kad jais patapti reikia galios. Galia ventume, o ventumas
ateina i Dievo! Daug pastang reikia dti, kad siela bt pakelta. Su kiekviena auka, su
kiekvienu geru darbu, su kiekviena nuoirdia malda kylame, o su nuodme, silpnybs
akimirka leidiams, ar net smingame emyn. Pavojingi dalykai yra tokie berods
maareikmiai dalykliai, kaip juokeliai, plepaliukai, anekdotai kurios esame prat vartoti
savo kasdienybje. Tai vis lieuvio darbai. Todl ir pasakyta, kad lieuvis pragaro ugnis.
Jis gali bti atresnis u kalavij ir nuodingesnis u gyvats nuodus. Lieuviu padaromos
nuodms gali praudyti greiiau nei bet kokios ries knika nuodm. Lieuviu padaromi
piktodiavimai, netgi ventajai Dvasiai, kuri yra ms sielos siela. Tada itinka dvasin
mirtis. Knas yra, protas yra, nebra meils, nebra irdyje Dievo tai dvasin mirtis. Tai
pasmerkimo bsena, ji tikrai baisi. A j igyvenau ir i jos prisikliau. Net ir tokiu atveju
nereikia pulti nevilt, kad piktoji dvasia visikai neuvaldyt. Kol rankos lankstos, kol galvoji,
kol kvpuoji neturi pasiduoti, turi prisikelti, turi tarti:
Jzus Kristus yra Viepats, garb Dievui Tvui ir Snui, ir ventajai Dvasiai, kad tavy
atgimt Dievo Dvasia. Tai prisiklimo formul i dvasins mirties. Todl Evangelijoje ir
parayta, kad nieks negali itarti, jog Jzus Kristus yra Viepats, jei ventoji Dvasia jo
nepaskatins. Kiek toki prietaravim ventajai Dvasiai Holivudo ir kit kino kompanij
filmuose. Viskas atmintyje usifiksuoja ir gali net nenordamas Dievo eisti gali pakartoti t
pai nugirst fraz, tai ar bt teisinga dl to aminai bti pasmerktam? Tai gali padaryti ir
suaugs ir net vaikas. Todl sakau: nepraraskit vilties, Dievo gailestingumas didesnis u
ms gebjimus J eisti. Net su paskutiniu gyvybs kvpteljimu, net su paskutiniu irdies
diu, net su paskutine ugstania mintim gali itarti:
Viepatie pasigailk! Bkit tikri, bus igirsta ir iklausyta. Tai susitaikymo mogaus ir Dievo
aktas. mogus tuo atsipraymo momentu viresnis u Diev, nors per utarimo mald gali
Viepats pasigailti ir t kurie to nepasak. Kart Dievas pamok egnojant kitokios
formuls prie piktj dvasi, ji nra garsiai tariama tik mintyse:
A tave dviem pirtais, per tavo ragus (tuo paiu judesiu, kaip vardan Dievo Tvo ir
Snaus) ir u sprando, ir po eme! (vietoj tarimo ventosios Dvasios). Tai tas pats
palaiminimo egnojimo enklas tik dar pirtus nuleidiame emyn parodydami
nelabiesiems j tikrj viet. Besimeldiant piktasis atvaro daug nirusi moni.
Pabandiau taip juos peregnoti suveik, lig mus kand jie pasitraukia. Laiminant
taisyklingu kryiumi peregnojus ranka dar turi grti iki Sauls rezginio, duobuts krtins
centre. Nes kryiaus enklas yra Viepaties kanios prisiminimas: Erki vainikas ant
galvos, vinimis pervertos kojos, prikalta kair ranka per rie, prikalta dein ranka per rie
ir perverta irdis. Tai taisyklingas kryius. Turdami tai omenyje egnodamiesi stengiams,
kad tariant odius ir Snaus, ranka praeit bent iki juosmens linijos, kad nebt
atvirkias kryius, kad bt taisyklingas kryius. Banyios priimtas egnojimosi kryius
taisyklingas, kaip pliuso enklas, taiau visi egnojasi atvirkiu kryiumi, tai irgi piktojo
laimjimas! Galima egnotis ir Povilo . kryiumi, jo variant apmasts supratau, kad jis
teisus. Dedant rank ant galvos, tariama: Vardan Dievo Tvo Dieve apviesk ir apsaugok
mano prot, nuleidiant itiest rank iki silpniausios vietos tariant: Ir Snaus Dieve gink
mano skaistyb, ir ubaigiama prastiniu enklu: ir ventosios Dvasios. Amen.
Suprantama, taip egnotis galima tik kitiems nematant, kad nekilt papiktinimai. Tai
asmenin praktika. Jeigu padeda tai gerai. Reikia vengti papiktinim ypa banyioje. Juk
pasakyta nepilkite jauno vyno senus vynmaiius ir atvirkiai. Ypa daug papiktinimo
sukelia Jaunimo v. Miios banyiose. Pats Viepats su giliu skausmu apreik, jei ir
toliau tokia praktika vyks, tai uaugs nauja karta nebepastanti tikrojo Katalik tikjimo. (Argi
Viepats per amius ne toks pat?!) Jie gieda giesmes, atkeliavusias i protestantik
tikjim ir sekt danai net sulip presbiterij. Tai nea nauj dvasi, kuri susilpnina Dievo
Dvasios veikim! Tai irgi piktosios dvasios laimjimas. Stebiu tai ir turiu konstatuoti, kad tas
jaunimas beveik arba visai nebeeina ipainties. Dar ne danguje gyvenam, o informacins
technologijos progreso laikais, kai internete tik penkios svetains padorios, o dvideimt
penkios seksas ir pornografija, ir tai prieinama net penkeri met vaikui jei prijungtas
internetas. Reikia imtis neatidliojant griet priemoni tam sustabdyti ir tai galima padaryti
tik valstybiniu mastu priimant grieiausius statymus. Tiek interneto, tiek radijo ir televizijos,
tiek laikrai, knyg ir urnal leidyboje, o taip pat mobiliojo ryio operatori tinkluose. Ne
piniginis ir turtinis prioritetas turi bti leistinas usiimti vietjika ir aukljamja veikla, o
dorovinis! Privaios radijo ir televizijos kanal stotys, privatus interneto tinklas, kaip tik ir
atvr duris sugedimo dvasiai, juk ne bdinieji ir dorieji svininkai! Btina sutvarkyti
licenzijas taip, kad nedorovingi verslininkai negalt usiimti masins informacijos
priemonmis. Turi bti sprendimo komisijoje dalyvauti dvasininkai ir jie turi trti veto teis!
Tie kas demoralizuoja visuomen ir yra tikrieji Tautos prieai! Kad ilikt Lietuva prioritetu
turi bti DORA! Tik dora tauta turs ateit. Kova u Lietuv turi bti kova u doryb i to
painsite kas u jus ir kas prie jus! Netoli Varuvos virto kup 3 jaunuoliai, rkydami,
garsiai keikdamiesi ir laikydami rankoj po skarbonk alus. Tuo metu meldiausi pusiau
balsu. Jiems virtus melstis nenustojau. A gaunu enkl, kad ir toliau melsiausi. Kai
pabaigiau vien dal roaniaus vienas paklaus, ar a katalikas. Atsakiau, kad taip.
Papasakojau ir pasakiau, kad 1999-11-03 tai diena, kai Dievas ventoji Dvasia iskleid
sparnus vir Europos! Sustaiau ir parodiau altorl, pasisiliau juos palaiminti. Du
neprietaravo, tai juos palaiminau ir pasimeldiau po poterl udjs rankas jiems ant galv.
Aleliuja Kristus laimi, Kristus valdo, Kristus viepatauja!
1999-11-03. Varuva. Vlyva naktis. Stotis Voschodnia. Susiklausinju informacij. Bilietas
Vilni 100 Zl. jei nakt vaiuoiau tik 80 Zl. Apjau melsdamasis aplink stot. Teko palaipioti
per peronus. Po to patraukiau iekoti nakvyns. Po deine kolektyviniai sodai. Ilgai
slampinjau, visi urakinti. Taiau ties vienu vaiavimu visai nakvynei tinkama vietel. Kaip
tik ta vieta kur tikt uminuota, taiau pasirinkimas maas, isivalau ir susitvarkau j. Tada
grtu prie stoties. Tenai maiau imest kartonini di prie konteineri. Isiards tris
didesnes des ir ikrausts i j visoki makulatr nusitempiu bsim nakvyns viet.
Stengiuosi taip lysti, kad net pravitus ikart niekas nepastebt. K gali inoti, o jeigu
pramiegosi? Blogai pasirinkus viet gali turti reikal ir su policija arba su chuliganais. Por
di pasiklojau, o viena didele usikloju, kad krentanti rasa nesulapint miegmaiio, kur
beisidiovinsi? Prabudau po etos. Jau vito. Atsikls patraukiau stot ir pradjau
melstis poeminiuose prajimuose. Palyginti labai anksti, taiau aukojo mons ymiai
geriau nei Vakar Europoje. Dabar kai raau greit bus vidurdienis, o surinkau jau apie 70 Zl.
Lyginant Varuvos mones su Vakar Europos monmis, Varuvos mons daug sveikesni
dvasikai u vakarieius ir sielos j varesns, ir tai tiesiogiai atsispindi j mielairdystje.
Be abejo, graiausi mons savo Dvasia Slovnijos mieste ilinoje. Ir bendrai Slovnija
pirmauja Tikjime, po to Lietuva, po jos Lenkija. Jei ne tie modernizmai Lenkijoje, tai btume
lietuviai tik treti. Socializmo laikais gryniausias tikjimas buvo Lietuvoje. Jis buvo kani ir
represij ir suspaudim igrynintas. Turjom labai gerus ganytojus. Taiau Dievas pasirinko
savo planams Lietuv ir tai nuo ami pramatyta, taiau jei praignoruosim toki jo malon,
gali Jis pakeisti savo planus. Bt skaudu, kai tiek stengtasi ir tiek aukotasi, o garb atitekt
kakuriai kitai aliai ir pavyzdys yra Izraelio tauta, kurioje Viepats tiek stebukl padar ir
vistiek jie Jo neprim. Vynuogyno nuomininkai nuud eimininko Sn. Deja, atm ir
tikrj Vynmed, skiepydamas nupjaut kamien. Todl ir sako Kristus: A Esu
Vynmedis, o js tik akels, pasilikit Manyje ir A pasiliksiu jumyse... nieks negali ilikt gyvas
nepasiliks Manyje. ita Evangelijos vieta ypatingai svarbi, ji nurodo kuri i vis Banyi
turi Gyvybs Med. Taip pat parodo, kad perjus kit tikjim prarandi ir pat gyvj Diev,
prarandi aminyb. Juk pasakyta: Kas nepasilieka Manyje bus kaip tos sudiuvusios
akels mestos ugn ir jos sudega. Tai ar gali bti propaguojama pasirinkimo laisv
tikjimo srityje, ar gali bti propaguojamos ir registruojamos sektos, net protestantikos
tikybos kurios veda dvasin mirt? Ne veltui Viepats pranao Elijo laikais naikino visokius
burtininkus ir amanus. Dabar Dievo karalystje bus pasielgta kitaip, jie bus imesti u
karalysts rib, kuri bus palikta pasauliui ir visiems kas nenori bt su Viepaiu. Bus ileisti
i kaljim ir visi kaliniai ir tenai bus siuniami visi kurie prieinsis dorai ir Tiesai. Sugrimas
Atgailos Keliu. Kas nenors grti, laisva valia, visas pasaulis js. Sugrti Dievo
Karalyst vienas kelias ATGAILOS KELIAS. Isipildys pranayst, kad atjus Viepaiui
atsivers kaljimo vartai. U atgailos rato esanios teritorijos ir toliau vadinsis, kaip vadinosi,
arba dvasine prasme, pasauliu arba tamsybmis. U rato ta teritorija kuri Kristus pavadino
tamsybmis kur verksmas ir dant grieimas. Vidinje teritorijoje turime udegti Tikjimo
Saul ir ruotis Viepaties antrjam atjimui. Kristus sak, kad iai kartai nebus nieko
daugiau duota kaip tik Jonos enklas. ventame rate yra du Jonai. Jonas skelbs atgail
Ninevei, antras Jonas Kriktytojas lieps tiesinti kelius Viepaiui. Dabar per Atgailos Keli
ipildysim abu reikalavimus. Apsivalysime dvasikai ir paruoim keli ventosios Dvasios
nuengimui Antrosioms Sekminms. Nuengusi ventoji Dvasia paruo Dievo Karalyst
garbingam Viepaties Jzaus Kristaus antrjam atjimui. Lietuvoje dominuos Sakralinis
turizmas. Visi bus pajungti ne kaimo turizmui, o aptarnauti maldininkams. Bus kakas
pradioje didiulius nesibaigianius atlaidus. Taip atgis tikjimas ir kelsis Mistinis Kristus,
kurio nariais mes esame visi. Bus steigta doros policija, kuri rinks visus Dievo statymo
paeidjus ir trems u rato. Nori grti, tegrta atgailos keliu, nenori tepasirenka pasaul.
Viskas panaiai kaip ir matome visatos principu: centre vieia Saul, o aplink tamsybs.
Viskas pasikeis ger ir labai greitai. Viskas paprast, ma moneli rankose, nuo
kiekvieno priklausys, kaip is Dievo planas bus ipildytas. Reikia pasistengti dl Dievo ir dl
savs. Reiks pasistengti ir pamirti visus piktumus ir rietenas, kas prajo aplinkui Lietuv
nedami klaipdiei Kryi keliaunink, nra btinybs eiti antr kart, taiau praeiti, ar
pravaiuoti su Kovojanios Banyios maldomis apturs daugyb nuopeln ir Dievo
maloni, nes apvalytos sielos maldos pas Viepat prilygsta grynam auksui dvasine prasme,
ir labai daug gali, norim dangaus reik aukotis. Visi esame prie Diev lygs, nes visi
esame prasikalt, kas taip negalvoja tesirenka pasaul.
Visa diena buvo labai maldinga. Viena simintina detal, kai meldiausi tonas dar savo
juod darb. Surinks jaunuolius, apsigobusius mantijomis su nuog moter paveikslais,
paleistuvysts dvasios vedini jie mariravo po stot, gerdami al ir dainuodami nevankias
dainas ir kaliodami. Vis dien jie ten mariravo po peronus. Suprantu j tiksl, j tikslas
neutralizuoti Dievo veikim per mane. Jau turiu patirties, utenka tik pavelgti ant j mantij
nupietus paveikslus, tuoj mane lys t juoda paleistuvysts dvasia esanti ant to paveikslo.
Tada mano maldos ir Dievo veikimas per mano rankas bus neutralizuotas. Tokiu atveju,
piktasis savo dispozicijoje ilaikys dar tas kelias sielas kurias palaiminsiu. Be Dievo galios
veikimo per rankas palaiminimas yra niekas, naudos neduodantis dalykas. Tai tik spektaklis.
Jau jei neveikia rank malon tai geriau ir nevargti, ir net nelaiminti prisilieiant, pasimelsti ir
tiek. Jeigu neveikia rank malon, tai reikia iekoti prieasties kodl neveikia? Prieastis yra
nepakankama ipaintis ir nepakankama atgaila u nuodmes. Mistinio Kristaus Kno nariui,
veikimas Dievo Dvasios per rankas yra privalomas! Jei tai nebt skirta visiems, tai Jzus
pasisdamas apatalus nebt lieps eiti ivarinti velnius ir gydyti ligonius. Tai yra
Viepaties paliepimas, prilygstantis Banyios sakymams. Tai yra apatalavimo bdas.
Senai brendo mintis pasakyti savo nuomon dl ko taip sunkiai sekasi ms dien oficialiai
vyskup paskirtiems egzorcistams. Pirma: Kristus ivarinjo demonus Dievo pirtu. Kur toji
Dievo Pirto galia? Atsakymas Kunigystje! Apatalai taip pat buvo kunigai, pilnaja to
odio prasme, tikrieji kunigai, tai yra vyskupai. Kiek iomis dienomis vyskup ivarinja
demonus? Atsakymas nei vienas! Paskirtieji ir paventintieji kunigai egzorcistai pagal
Banyios rang nra tikrieji kunigai, tai nra vyskupai, todl jiems trksta galios! Lygiai tas
pats ir su gydymu. Trksta ventim, kad Dievas galt veikti per savo tarnus derama galia.
Yra ieitis ir netgi dvejopa: pirma, tai reikalinga paskiriant egzorcistams ventinti kunigus
tikrj kunigyst. Kaip yra kunigai be parapij, tai tebna kunigai ir be vyskupij,
besidarbuodami Kristaus vynuogyne savo rank palaiminimu gydant ir egzortuojant. Antra
ieitis: Tai ta kuria Dievas pamok mane ir suveik per mane. Mane laimino vyskupas A.
Vaiius su rank udjimu ant galvos, kol dar tebjo savo oficialias pareigas. Antras
palaiminimas Vilniaus arkivyskupijoje vyskupo su rank udjimu ant galvos Juozo Tunaiio.
Treias palaiminimas iluvoje dermavons metu. Trys vyskup palaiminimai, btini tikrajai
kunigystei. tikrj kunigyst ventinama trims kunigams priklausantiems tikrajai Banyiai
ir einantiems savo pareigas udedant rankas ventinamjam ant galvos ir meldiantis.
Formul: vien kart trys lygu vienas. Dievas buvo gudresnis. Jis padar taip kaip jam
reikjo per juos ir j nesiklauss. Formul: tris kartus po vien, lygu vienas. Tai nebuvo
savival, toks buvo Dievo planas. K a kvailelis suprantu? Dievas veda, Dievas veikia.
Esm tame, kad Dievas suteik gali apatalams, kas yra tikroji kunigyst. Perspju, be
Banyios palaiminimo, jokia misija neleistina! Kitaip pakenksi sau ir kitiems. Btinas
Banyios utarimas ir pagalba dvasioje. Suprantu, pasakysite, kad bandydami gauti
vyskupo palaiminim, kad ir menkiausiai misijai, ar tai bt atgaila, ar gydymas, ar
egzortavimas atsimuote kaip sien. Kaip Dievas suveik mane pasisdamas pirmj
misij? Labai paprastai: atved prie klausyklos, atlikau ipaint ir pasakiau, kad Dievas
atgailai liep apegnoti banyias, palaiminkit mane klebone. is ijo i klausyklos, a
atsiklaupiau jis palaimino su rank udjimu. Dievui to uteko. Gydyti artim, arba netgi i
savs isivaryti nelabuosius ar tam turi btinas leidimas? Jei tau uaugo skaudulys, tai
neklausi daktaro ar gali isispausti j, imi ir isispaudi. Argi artimui padti reikia lkti kakur
kit miest, kad gautumme banyios utarim per vyskup? I kur man paimti pinig
kelionei, kur man rasti tiek laiko iki jo prieiti? Nra taip, kad nujai ir ikart prim tave
vyskupas. Yra sekretoriatas, tave uregistruos, jei jiems pasirodys tinkama tavo intencija
verta vyskupo dmesio. Jei pasirodys sekretoriui, kad tavo reikalas per menkas trukdyti
brang vyskupo laik, tai net tavs neregistruos. Vl gri prie klausyklos ir praysi
banyios utarimo per kunigo palaiminim. A praau paprastai, kad palaimint ir
sustiprint per Banyi mano maldas prie piktj dvasi, arba gydymui. Patikkit, gav
kunigo palaiminim, tikrai nepakenksit niekam ddami rankas. Gal tada paprayti
palaiminimo per senel vyskup augziljar, jis turi laiko ir gali jus priimti? Jo palaiminimas
js sielai teiks malons, taiau jis nesuteikia galios per Banyios utarim, nes jis jau
oficialiai nebeeina savo pareig. Kaip matote pas Diev auktoji matematika paprasta ir
tiksli Dievas veikia per Banyios utarim. Kaip yra su tais protestant kunigais kurie
ivarinja demonus? Demonui tai labai patinka, jis taip giliai pasislepia, kad galt juoktis
sau sveikat, nes susidaro regimyb, kad j ivar. Nebkit naivs, kai bandysit sugrti prie
Dievo, teisinga keli, jis smogs jums su dar didesne galia. Bus taip kaip Evangelijoje, gr
atgal ir septynis dar piktesnius u save atsives, tada bus dar blogiau nei buvo. Kokia tada
ieitis? Kaip ugydyti t aizd, kad vl nelabasis nelyst? Nelabajam lysti vartai yra
nuodm. Tavo reikalas j painti ir ipainti. Tik oficialiajai Banyiai priklausantis kunigas
turi gali i skyl sieloje uverti. A nesu kaltas, kad Dievas dav man toki malon, kad
tai jausiau. Liudiju tai k patyriau, nes mano universitetai asmenin patirtis, piktosios
dvasios apsdimai, varginimai, kentjimai ir kelio iekojimas. Kas ieko tas randa, kas
beldiasi tam atidaroma. Kokia prasm demonui tnoti moguje? Jis gyvena js
gyvenim, jauia js jausmais, nebe js valgote ar geriate, jis taip pat jauia k ir js, js
mylits su savo mona, ar vyru, o jis mylisi su ja ar juo, js kno jausmais, jam tai patinka.
Koki turite silpnybi, toki ri nelabieji jus lenda. Jie perima vadovavim js gyvenimui
ir veda emyn. Juos tenkina viskas iskyrus Ties ir nuoird iekojim Dievo.
Atskaiiau egzortus ir k tik pragriaudjo tas brys jaunimlio. I ties tai satanizmo forma,
valdoma paleistuvysts demono. A juos egnoju tai ranka, tai kryiumi laiminu. Po kurio
laiko pastebiu, kad j agresija silpsta. Dar melsdamas Sveika Marija pavaikioju ratu
aplink juos per atstum. finalin kov u Varuv Dievulis atsived tik vien savo kareivl
su roaniumi, o nelabasis trisdeimt. Atrodo to Dievui utenka. Nelabasis savuosius
apreng spalvingom mantijom, taiau vyraujanios spalvos yra raudona, geltona ir juoda.
Vien moment, gydiau kel moterikei, tik praslydo vilgsnis j mantija papuota nuogos
grauols paveikslu ir pajuntu, kad energija nebeina pro rankas. Visos tos j mantijos
pakrautos neigiama energetika ir veikia pro akis. Maiausiai k galiu padaryti, kad
atstatyiau situacij tai dvasin ipaintis Prisipastu (Konfiteor). Tai padeda, taiau
neprilygsta tikrai ipainiai. Pamoka: saugok akis! Juk nebsi vislaik usimerks, taiau
po truput to imokti galima. Arba vaikiok su kunigu ir kas minut jam ipaint atlikink.
Utat Viepats vienam regjime ir parod kunig dt kien. Po to gavau supratim:
eme vaiktai, turk kunig kienje!. Tai yra, kad mogus gyvendamas emje ingsnio
negali engti nepadars nuodms, todl ipaintis yra vienintelis susiderinimo bdas su
Viepaiu. Juo aukiau kyli, tuo menkesn nuodm aikiau atrodo. Jau apelis jauiu
baubia. Nusipirkau sdim biliet Vilni u 58,5 Zl. Dar liko 60 Zl., kurios isikeiiu
popierinius, nes metalini monet Vilniuje neisikeisi litus. Surinkau daugiau, taiau dal
atidalinau benamiams ir valkataujantiems. Prie j kitaip palaiminti neprieisi. Itiesi zlot ir
dedi deln deine ranka. Kai dedi tuo tarpu kair rank udedi ant j galvos ir deine
palaimini. Jiems dvigubas diaugsmas. ia j kokia 30 palaiminau. Tai yra mekeriojimas
prarast siel. Jie gauna taip jgos i ventosios Dvasios pakilti. Dar patariu kaip sugebu,
kad nueit banyi ir atlikt ipaint. Man taip pat jos reikia, taiau tai jau padarysiu
grs. Traukinys 22 val. 38 min. i ketvirto perono. Skauda vl kel, laiko yra reikia dar
pasimelsti. Kelion eina pabaig. Jauiu, kad Dievulis aplifavo mane i vis pusi. Daug
apreik, daug imokino. Todl simbolikai ir vadina Dievulis sielas akmenimis. Nulifuotos
sielos, jau brangakmeniai. Juo kietesnis akmenlis, tuo didesn Dievui garb. Jauiuosi
pakyltas. Vl tie jaunuoliai nerimsta, chebryt padar gerai alaus ir pradjo traukti
nevankias daineles, vl demonstruoja jie po peronus, o a pitliju roanius, tikras
Armagedonas. Man tai primena kulkosvaidininko plekinim visas puses. Atkalbjau dvi
dalis roaniaus, dar gydiau. Vienas i t demonstruotoj sugipsuota koja, raita. Koja
trejose vietose lauta, skauda. Pasikvieiau, prieina, pasilau pasimelsti u jo koj. Jauiu
keistus impulsus einanius pro rankas jo koj. Dar vienas i j prieina laiminu ir gydau ten,
udjs rank, kur jis prao. Tuos du Dievas susigrains i t satanist sektos. Tai diugu.
Po kurio laiko vl pralekia tas brys, klausiu to kur gydiau, kaip jo koja?
Jak zdrowa, atsako is (kaip sveika). Vargas, toks sumis ir pasimets. Matyt, man,
kad ia posai, o Dievulis jam stebukl. Per t laik belaikydamas front dar 10 Zl.
susivejojau. Atsimeldiau dar garsiai lotynikai v. M. Marijos litanij. Nebeliko joki
neigiam emocij kne, gerai Dievulis apval. Taip pat ir sieloje nebejauiu to gdos jausmo
vieai melstis. Po mald sudr kair kel reikia laiminti. Dar apjau stotyje esanius
benamius, k begaljau t palaiminau. Suvalgiau gaut obuol ir bulkut. Iki traukinio
ivykimo dar valanda. Mstau, koki reikt susikonstruot rang sekaniai kelionei. Juk
iema, iem ant plikos ems nepagulsi. Maina keliaujant tie vargai taip ir liks stotyse
nepalaiminti. Dabar jau niekuo nuo j nesiskiriu, ratukai, tas, kampelio poilsiui iekojimas.
Taip noriau jais visais pasirpinti. Usidaro Banyi durys, taip pat ir vienuolij, o dievulis
siunia angellius, kad kur juos nuvest kok kamput, kad nesualt, numigt. tonas tuoj
siunia savo takoje esanius policininkus. Kai mald utenka, tai jie rams, atlaidiai iri,
pasigaili, kai pritrksta, tai tie tarsi irs ird visus lauk ivaro. Kaip Vokietijoje su
automatais:
Raus, raus, raus! Nei vieno stoty nebelieka. Pritrksta Dievuliui t mald, moni daugyb
ir visi dainuoja, niekas nebesimeldia. Jei Dangus paprao aukos, tai mons vaki
priperka, net banyi kampai nurk, jei Dangus paprao roani, tai nelabasis perveria
moni supratim ir tie nupirk roani nuvynioja Marij nuo galvos iki koj. Buvo net toks
atvejis, kad ma vaik davatkos roaniais mu, atseit jis piktojo apsstas. Ne fizikai, o
dvasikai reikia muti. Kristi ant keli ir melstis roaniaus malda, tai ir bus muimas
piktojo. Ne su knu ir krauju kovojama, o su piktumo dvasiomis padangse. Ragan
deginimas ant lau, inkvizicija tai kova su knu, bet ne su piktja dvasia. Egzort, v. Mii
Aukos ta intencija, palaiminim ir paventinim reikia. Reikia panaudoti ventinamas
priemones: cukr, drusk, aliej, vanden, gal gale geriantiems ventinti ir praegzortuoti
alkohol, degtin ir al. Taip pat cigaretes ir narkotikus. Visk pakrauti viesa. Ivarius
velnius ten liks tik maistas ir vaistas. Nuo ko susirgai su tuo ir gydykis. Stenkis, ir Dievas tau
pads. Prie vienus Naujus Metus Dievulis ved, kad laiminiau per vis Lietuv ir
umelsiau degtin, al parduotuvse. I pardavj reakcijos supratau, jei tik jos bt
galjusios mane bt gyv sudraskiusios, kad nelabajam tai nepatinka. Taiau tais metais
Nauji Metai prajo ramiai, be dideli chuliganizm ir nusikaltim. Mans paklaus kuo
skiriasi kunigas nuo paprasto mogaus? Atsakiau, kad galia. Jis i duonos Diev padaro,
nuodmes atleidia, gydo ir laimina, velnius ivarinja, namus paventina, siel dang
palydi, galt duon ir uv padauginti. Vanden vynu, o vyn Viepaties v. Krauju
paversti, raupsuotus igydyti ir net numirusius prikelti. Taip turt bti ar ne? Kodl tai
nevyksta? tai jau tikjimo klausimas. Jei turtumte tikjim kaip garstyios grd, tai
kalnai js klausyt i vienos vietos kit persikelt. Argi ne taip Evangelijoj pasakyta?
Nusigalti pavyd reikia. Jei kuklus nusiemins kuniglis, tai jam nereikia gailtis ventim,
papildyti juos iki kunigysts pilnatvs, tegu darbuojas Dievo vynuogyne su didesne galia. Jei
bus apie Dievo reikalus galvojama, tai neberps nei postai, nei finansai. Tobulyb
paprastume, nuoirdume. Dievas vistiek denar u tarnyb teatseiks, ar ne tiek buvo
susiderta? Dar priskaiiuos u palaiminimus, gydym, velni ivarym, varg elpim. U
laidotuvi ataukotas v. Miias jau apmokta emje, u k dar? Kriktynas, Santuokos
Sakrament atsim emje. Taip ir susidaro ta algel u t pasidarbavim Vynuogyne.
Tik reikia pasistengti, kad balansas neieit neigiamas. Gal manim pasipiktino, gal atsakiau
kam imaldos, gal buvau abejingas ir storievikas, gal atmestinai atlikau savo pareigas, gal
nemyljau Kryiaus, gal prabangiai gyvenau, tuiai laik eikvojau, telefon vakarais
ijungdavau, kad netrukdyt koks nevilt puols? Gal mano prabanga piktino skurdiai
gyvenanius mones ir jie manim piktinosi? Ar visk padariau, kad pamiliau Diev visa
siela, visu protu ir visomis jgomis? Juk tai Didysis Dievo sakymas! Nepykit, kad taip kalbu,
tik tiesos sakymas gali priversti susimastyti ir praregti. Dar yra truputis laiko padti pataisyti,
savo kaltes apgailti. Kiekviena klaida praudo sielas, kiekviena auka jas gelbsti. Tai nra
eiliniai vaisiai tai sielos. Kiekvienas gyvas sutvrimas nori gyventi, taiau prarasti
aminyb dl to, kad tavs niekas teisingai nepamok, neatliko pareig kakuris, ar
atmestinai atliko bt neteisinga ir baisu. tikinti reikia, brangieji tikinti t, kuris klysta. altu
veidu pasakyta, kad ir didiausia Tiesa netikins, tas pats, jei Tiesa sakoma be meils, tai irgi
nepasieks irdies gilumos ir netikins. Asmeninio pavyzdio reikia. Nuoirdumo reikia. I kur
imti meil jei jos nra irdy? Prisiklimo dvasioje reikia. Reikia iprayti i Dievo naujos
irdies, kad tai vykt reikia paalinti prieastis tam trukdanias. Jas galima paalinti tik
atgailaujant, nusieminant prie Diev ir prie mones. Jei negerbi Dievo, k tu i Jo
ipraysi? Nieko, nei sau, nei kitiems. Nuemintos ir sutrintos irdies A neatmesiu,
sako Viepats savo mokyme. Tai vyksta tik save perlauus, tai nra lengva, oi tai
nelengva, tiesiog reikalinga situacija. Avarija tiesiogine prasme. Viepats taip ir mane
perlau dar per pirmj misij: Pinig nra, padariau nedidel avarij, atvaiavo policija.
Nukentjo tik mano automobilis, o nedoras, kitas vairuotojas i nelaims norjo pasipelnyti,
tada parklupau, pasidjau kepur ir pirm kart papraiau imaldos. Nors tai buvo gal tik
spektaklis, taiau to uteko, kad kito irdies kietumas priverst padaryti tai ko nesivaizdavai.
Tada vyko lis. Nesupraskit neteisingai ir nesumaiykit ios svokos su palimu, kai
mogus pasiduoda aplinkybms nebepajgdamas kovoti. Tai lis kai nebesiprieini Dievui,
nusiemini ir pergali savo ididum ir puikyb. Vietoje silpnumo tampi atvirkiai, galingesniu
dvasioje. Kaip drugelis isineriantis i lliuks perpls senj savo a, ugims nauju a
tesie Tavo valia Viepatie! Tai nra padaroma i baims, tai padaroma i tikjimo.
Atsiranda pasitikjimas Dievu situacijoje. Nusieminimas baisus ginklas prie galingiausi
demon puikybs demon, kuris itar: netarnausiu. Tikjimo esm yra taip save
suderinti su Viepaiu ir Sutvrju, kad i ties suprastum kas gera ir kas bloga, kad viskuo
persismelktum ir troktum to paties, kaip ir Jis. Todl ir meldiam, kad nieko manyje nelikt
kas mano. Esm, kad nelikt t iukli ir padarini kurios nea sumait siel ir ikreipia
supratim, norus, trokimus. Bsi persmelktas Meils ir Gailestingumo, tai ar tau nerps
vargas? Ar galsi ramiai gyventi, kai inai, kad kakur kakas alkanas, suals? Tavo
sin atgyja. Tu nebegali bti turtingu, kai aplink tiek varg. Negali neatiduoti paskutinio,
nes sin to neleidia. Sin tave taurina. Tada pradedi mylti, tada irdis atsiveria meilei.
Tada pradedi ir matyti, ir suprasti. Pasirodo, kad Kristaus Evangelija yra rayta tavo irdyje.
Tu nebegali bt kitoks, kitaip pajunti ikart isiderinim.
1999-11-05. Traukinyje vaiuojant pro Lietuvos ir Baltarusijos kamp Dievulis pra mald.
Sdom meldimasis nepadjo. Tie baltarusiai labai keiksi. Gilumoj irdies igirdau bals,
kad kitaip jie neatsivers, turiu klauptis. Tada sakau:
Atsipraau vyrai, esu maldininkas ir turiu melstis. Susistaiau savo paveikslus prieais ir
pasidjau Kryelius. Labai jau nelygs bgiai, gavau ilaukti kol galsiu atsiklaupti.
Prisiminimuose lieka minktieji ICE traukiniai, kur ramiai gali atsiklaupti. Misijos laikas
sustojo su galimybe atsiklaupti, nes ant deinio kelio jau visikai negaliu priklaupti,
supliavo. Parduotuvje apsiriks nusipirkau vietoje srelio mieli, paskui supratau, kad
tokiu bdu Jzus pamokino kuo gydytis visokius kraujo ukrtimus. Per vis Baltarusij
Dievas pra maldos. Prajo muitininkas ir ryte 8 val. jau buvom Vilniuje. Nusipirkau biliet
autobusu iki savo miesto. Pavelgs savo laikrod matau, kad turiu dvi valandas dar laiko,
tai patraukiau Auros Vart v. Teress banyi. Banyia buvo pilna, lenkai giedojo.
Iklausiau v. Miias. Jzus vl aplanko mane savo energija, labai velniai ji bangom
praeina pro mane. Komunijos neinu, kit kart atliksiu ipaint, tada priimsiu. Auros
vartuose prie Marijos atkalbjau roin, gli toks stiprus aromatas tiesiog ad trauk.
Visados kai prie v. M. Marijos pamerkta lelij tai visados atsitinka. Po to nueinu autobus
stot, laukiu, laukiu, kaip nr, taip nr autobuso. Pasirodo jis ivyks prie valand.
Nepersistaiau laikrodio, ia valanda laikas eina priek. Prijs dumanas pasisilo iki
iauli paveti u 25 litus. Btent tiek kiek ir beliko nuo bilieto, kurio marrut praiopsojau.
Nesutikau, vistiek pritrksiu iki nam. Nutariau vaiuoti traukiniu, nes pigiau ir nereiks taip
kankintis su skaudamais keliais besiubagaujant. Traukiniu bilietas tik 22 litai. Tai po to
patraukiau link Tauro kalno kur vagonlyje tada aukojosi, gyveno ir meldsi Genut. Misija
baigta, tai jau nusiengiau nevalgymo penktadieniais tradicijai. Atsigriau kavos, uvalgiau
duonos su sviestu ir sriu. Lietuvika Duona pati skaniausia. Pas Genut buvo dar svei.
Nuostabiosios moterls dar sumet man kelionei 60 lit, kad nebevargiau ir nepritrkiau.
Ai Dievui ir joms. Suinau naujien, kad arkivyskupas J. A. Bakis nuimtas. Ai Dievui,
gal tame ir mano aukos dalis, svarbu, kad bt sustabdytas banyi modernizavimas
griovimas. Nes viskas kas dedasi Banyioje nematomu bdu atsispindi matomu bdu
realiame gyvenime. Situacija pasaulyje yra tikjimo veidrodis. Jei banyios ugultos
tamsybi, tai mieste taip pat chaosas ir atvirkiai, kur tikjimas geras venta ramyb.
Vilniuje ramiau nei daugelyje Europos miest, kiek ilgai? Vis vent banyioje Viepats
parod dar nauj stebukl. Visi imtai t aplipusi altorlius angelli taip graiai juoksi, kai
prie kelion stebjausi, koks skulptorius galjo tokius liumbianius angellius nulipdyti.
Angelli ypsenos buvo taip panaios mano maosios dukrels Gretos ypsen. Buvo
miela ir gera irdyje. Lietuviko traukinio mielas, kuklutis pirmas vagonas su kietomis
sdynmis buvo mielesnis u visus Europietikus ICE, tik ia vieninteliame traukinyje, buvo
ilto vandens. Nusiploviau kojas, isiskalbiau kojines, nusiprausiau iltu vandenliu. Keliu
vaiuojant skamba velni, nuotaikinga muzika. Suprantu, kad Dievas paleidia mums
kentjimus, kad ibandyt ir igrynint, ir btume dvasioje pakelti. Tik reikia nepritarti blogiui,
o mokintis j paksti, bti kantriems ir malda j nugalti. Laiminkit savo prieus, mylkite juos,
taip moko Kristus. Tik malda ir auka, gerumu ir meile galima nugalti blog. Tik Diev
myliniam viskas ieina ger. Meil nugali visk. inau, kad kur bepraeiiau paliksiu u
savs viesos trajektorij, kada nors pasieksiu pergal prie savo sugedusi prigimt, nes
Dievas su manim, Dievas manyje. Tolimesnis tobuljimas tarnavime, taiau jau suprantu,
kad su iomis pamokomis galsiu pasidalinti su monmis ir taip viesa plis iame
pasaulyje. Taip suliepsnos viesos, grio, tikjimo ir meils Saul ioje aar pakalnje.
inau, kad nebus jgos kuri tai galt sustabdyti, kad ir kaip stengtsi, nes Dievo valia yra
gelbti pasaul. Dievo vaik pareiga padti Kristui neti Jo kryi gelbti stani
monij.
Grs dar paskambinau sesutei Lesley, pasakiau, kad ventoji Dvasia iskt sparnus vir
Europos. Ji pasak, kad tas trumpas ms susitikimas visikai pakeit j ir supratim apie
tikjim, dabar ji jau kalbanti pastoviai roani, ir galinti tai daryti atsiklaupusi net gatvje.
Man beliko pritarti ir atiduoti Dievui garb: Aleliuja, tesie, Jzau, Tavo venta valia!
OAMDG