Ot 2014 Hevpa 2.12.13

PROGRAMA DE PREVENCIN, ATENCIN Y PROTECCIN
DE VIOLENCIA CONTRA LA MUJER
CHILE ACOGE
MODELO DE INTERVENCION
CENTROS PARA HOMBRES POR
UNA VIDA SIN VIOLENCIA
1
CHILE ACOGE
ndice
Antecedentes generales................................................................................................................................. 7
MARCO REFERENCIAL PARA LA ATENCIN .................................................................................................. 13
Contextualizacin ...................................................................................................................................... 14
OBJETIVOS Y REQUISITOS DEL MODELO ...................................................................................................... 26
OBJETIVOS DEL MODELO DE INTERVENCIN ............................................................................................. 26
OBJETIVO GENERAL ...................................................................................................................................... 26
OBJETIVOS ESPECFICOS ............................................................................................................................... 27
EQUIPO PROFESIONAL ............................................................................................................................... 28
SUJETOS DE ATENCIN Y COBERTURA ......................................................................................................... 36
CRITERIOS DE INGRESO A ATENCIN ........................................................................................................... 38
EXCEPCIN A LOS CRITERIOS DE INGRESO .................................................................................................. 40
EQUIPAMIENTO DEL CENTRO PARA HEVPA ................................................................................................. 45
SENTIDO DE LA COORDINACIN INTERINSTITUCIONAL PARA EL MODELO ................................................. 47
INFORME MENSUAL DE DESARROLLO ......................................................................................................... 50
PROCESO DE INTERVENCIN CON HEVPA .................................................................................................. 54
FASE DE EVALUACIN .................................................................................................................................. 55
SENTIDO Y OBJETIVO GENERAL DE LA EVALUACIN ................................................................................... 57
INSTRUMENTOS DE EVALUACIN ................................................................................................................ 58
ALIANZA DESDE LA EVALUACIN ................................................................................................................. 60
SESIONES DE LA FASE DE EVALUACION ....................................................................................................... 61
PRIMERA SESIN: ENCUADRE INICIAL ..................................................................................................... 61
DECLARACION DE CONSENTIMIENTO INFORMADO ................................................................................ 63
INTRODUCCIN A LA FICHA NICA DE ATENCIN .................................................................................. 65
FICHA UNICA ......................................................................................................................... 74
INSTRUCTIVO PARA LA TOMA DE MUESTRA ESCRITURAL: EL RELATO ................................................ 86
GUA PARA LA EVALUACIN DE RIESGO DE LA VIOLENCIA CONYUGAL SARA ......................................... 89
Propuesta Evaluacin de Riesgo .............................................................................................................. 92
ESCALA DE CALIFICACIN DE PSICOPATA REVISADA DE ROBERT D. HARE (PCLR). ........................... 94
CUESTIONARIO GENERAL SOBRE LA VIOLENCIA .................................................................................... 107
REPORTE DE LA MUJER SOBRE LA VIOLENCIA ....................................................................................... 122
GUA PARA CONTACTAR A LAS MUJERES VCTIMAS DE VIOLENCIA DE PAREJA .................................... 124
GUA PARA LA ENTREVISTA SEMIESTRUCTURADA DEL PRIMER APOYO DESDE DONDE SE DESPRENDE EL
REPORTE DE LA MUJER SOBRE LA VIOLENCIA. ...................................................................................... 130
PAUTA PARA EL INFORME DE REPORTE DE LA MUJER .......................................................................... 133
2
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SEGUNDA SESIN ................................................................................................................. 140
INVENTARIO DE LA EXPRESIN DE IRA ESTADO-RASGO (STAXI-2), VERSIN ESPAOLA (MIGUEL-TOBAL
ET AL., 2001). ....................................................................................................................... 141
Inventario de la Expresin de Ira Estado-Rasgo (STAXI-2), versin espaola (Miguel-Tobal et al., 2001) . 144
TERCERA SESIN ....................................................................................................................... 150
CONFLICT TACTICS SCALES-2 (CTS-2) ..................................................................................................... 151
ESCALA DE TACTICAS DE CONFLICTOS: tabulacin .................................................................................... 160
CUARTA SESIN ........................................................................................................................ 164
INVENTARIO MULTIAXIAL CLNICO DE MILLON II .................................................................................. 165
PAUTA DE AUTO OBSERVACIN PARA PRIMERAS SESIONES ................................................................ 176
FASE DE ALIANZA TERAPUTICA ................................................................................................................ 178
VNCULO POSITIVO ....................................................................................................................... 180
Transferencias y rupturas en el vnculo ................................................................................................. 186
ACUERDO EN TAREAS Y OBJETIVOS ....................................................................................................... 193
CONTRATO ....................................................................................................................... 198
INSTRUMENTOS EN LA FASE DE ALIANZA .................................................................................................. 202
EVALUACIN DE HABILIDADES .............................................................................................................. 203
CUESTIONARIO OQ-45.2 ...................................................................................................................... 208
CUESTIONARIO DE CREENCIAS ................................................................................................................... 216
INVENTARIO DE MASCULINIDAD-FEMINEIDAD (IMAFE)............................................................................ 220
ESTRATEGIAS MOTIVACIONALES EN LA ALIANZA .................................................................................. 223
Fase de Precontemplacin..................................................................................................................... 225
Estrategias para la adherencia al tratamiento en la etapa precontemplativa (reconocimiento,
responsabilidad y motivacin) ................................................................................................................... 229
Fase de Contemplacin ...................................................................................................................... 241
FASE DE INTERVENCIN GRUPAL DE PRIMER NIVEL ................................................................................. 262
INTERVENCIN GRUPAL ...................................................................................................................... 263
REGLAS DE FUNCIONAMIENTO DE LOS GRUPOS PARA HOMRES .......................................................... 265
METODOLOGA DE INTERVENCIN GRUPAL ......................................................................................... 267
EVALUACIN Y MONITOREO CONSTANTE ............................................................................................ 270
FOCOS PARA LA INTERVENCIN GRUPAL .............................................................................................. 271
ORIENTACIONES PARA UNA METODOLOGA PSICOSOCIOEDUCATIVA PARA LOS GRUPOS .................. 273
OBJETIVOS ESPECFICOS DE LA INTERVENCIN GRUPAL DE PRIMER NIVEL ......................................... 282
DESCRIPCIN GENERAL DE LA INTERVENCIN DE PRIMER NIVEL ........................................................ 283
EGRESO DEL PRIMER NIVEL ................................................................................................................... 286
SESIONES DE INTERVENCION DE PRIMER NIVEL.................................................................................... 287
3
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TEMA 1: ABUSO Y VIOLENCIA FSICA & RESPETO AL ESPACIO FSICO Y BUENOS TRATOS EN EL
CONTACTO FSICO ....................................................................................................................... 289
PRIMERA SESIN: DEFINIENDO VIOLENCIA O ABUSO FSICO QU ES EL ABUSO FSICO ....................... 289
LAS 5 C DE LOS GRUPOS DE HOMBRES .................................................................................................. 305
PLAN DE ACCIN PARA MI CAMBIO ...................................................................................................... 306
(se recomienda revisar peridicamente este ejercicio al inicio de las sesiones) ....................................... 306
SEGUNDA SESIN: EXPLORANDO MIS COMPORTAMIENTOS DE VIOLENCIA FSICA. ............................ 308
TERCERA SESIN: ENTRENANDO COMPORTAMIENTOS ALTERNATIVOS A LA VIOLENCIA FSICA. ........ 313
INSTRUMENTOS PARA GRUPO DE PRIMER NIVEL ................................................................................. 317
DEFINICIONES Y EJEMPLOS DE LA VIOLENCIA MASCULINA EN EL CONTEXTO DE PAREJA DEL MODELO
DE DULUTH ........................................................................................................................ 317
DIARIO DEL CONTROL ........................................................................................................................ 325
EJERCICIOS DE AUTOCONTENCIN PARA DETENER LA VIOLENCIA ....................................................... 331
EJERCICIO DEL TIEMPO FUERA. ............................................................................................................. 342
EJERCICIOS PARA VOLVER A LA CALMA PSICOFISIOLGICA. ................................................................. 347
SESIN GRUPAL DE PRIMER NIVEL: ALCANCES JURDICOS EN RELACIN A LA TEMTICA DE LA
VIOLENCIA CONTRA LA MUJER. ............................................................................................................. 350
TEMA 2: USO DE INTIMIDACIN & HACERLA SENTIR SEGURA Y CMODA .......................................... 353
SESIN 4: DEFINIENDO EL USO DE INTIMIDACIN ................................................................................ 353
GUA PARA EL ANLISIS DE LA VIETA DESDE EL DIARIO DEL CONTROL .............................................. 354
SESIN 5: EXPLORANDO MIS COMPORTAMIENTOS INTIMIDATORIOS ................................................. 357
SESIN 6: ENTRENANDOME EN COMPORTAMIENTOS ALTERNATIVOS AL USO DE INTIMIDACIN .... 360
TEMA 3: USO DE AMENAZAS Y COERCIN &......................................................................................... 361
NEGOCIACIN JUSTA ........................................................................................................................ 361
SESIN 7: DEFINIENDO AMENAZAS Y COERCIONES .............................................................................. 361
GUA PARA EL ANLISIS DE LA VIETA DESDE EL DIARIO DEL CONTROL: ............................................. 361
QU ES NEGOCIABLE Y QU NO ES NEGOCIABLE?............................................................................... 364
SESIN OCHO: EXPLORANDO MI USO DE AMENAZAS Y COERCIONES .................................................. 367
SESIN NUEVE: ENTRENANDO COMPORTAMIENTOS ALTERNATIVOS AL USO DE AMENAZAS Y
COERCIONES ....................................................................................................................... 369
GUAS PARA UNA "PELEA LIMPIA" ......................................................................................................... 371
TEMA 4: ABUSO SEXUAL. SEXO COERCITIVO & RESPETO SEXUAL Y SEXO CON-SENTIMIENTO MUTUO373
SESIN DIEZ: DEFINIENDO ABUSO SEXUAL ........................................................................................... 373
SESIN ONCE: EXPLORANDO MIS COMPORTAMIENTOS DE ABUSO SEXUAL ....................................... 378
GUAS PARA LA REFLEXIN DESDE EL DIARIO DEL CONTROL: ............................................................... 379
SESIN DOCE: ENTRENANDOME EN COMPORTAMIENTOS ALTERNATIVOS AL ABUSO SEXUAL .......... 381
4
CHILE ACOGE
RELATOS TESTIMONIALES DE HEVPA Y ESCENAS DE VIOLENCIA ........................................................... 387
APORTE DEL CENTRO DE HOMBRES DE LA I REGIN DE TARAPAC ..................................................... 394
ARTCULO PERIODSTICO: LA PESADA MOCHILA DE LOS HOMBRES QUE VIOLENTAN A SU PAREJA .. 396
TESTIMONIO DE HOMBRE EN PROCESO DE CAMBIO ............................................................................ 401
ESCALA DE GRAVEDAD PERCIBIDA DE LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER EN LAS RELACIONES DE
PAREJA ..................................................................................................................... 402
PAUTA DE EVALUACION PARA LA INTERVENCION GRUPAL .................................................................. 403
PAUTA INFORME DE CASOS ................................................................................................................... 410
INTERVENCIN DE SEGUNDO NIVEL .......................................................................................................... 411
INTRODUCCIN ..................................................................................................................... 412
OBJETIVOS DEL SEGUNDO NIVEL. ......................................................................................................... 417
DESCRIPCIN GENERAL DE LA INTERVENCIN DE SEGUNDO NIVEL ..................................................... 418
TEMA 5: RESPETO Y VALORACIN A LA PAREJA & ABUSO EMOCIONAL, CRITICISMO Y DESPRECIO ... 423
PRIMERA SESIN SEGUNDO NIVEL: IDENTIFICANDO Y RECONOCIENDO EL RESPETO, LA VALORACIN A
LA PAREJA, AS COMO EL ABUSO EMOCIONAL, CRITICISMO Y DESPRECIO ........................................... 423
OBJETIVOS Y DESCRIPCIN GENERAL .................................................................................................... 429
QU ES ABUSO EMOCIONAL? .............................................................................................................. 433
GUA PARA ANLISIS DE VIETA DESDE EL DIARIO DEL CONTROL ........................................................ 435
SESIN: LA CARTA .................................................................................................................... 438
SEGUNDA SESIN DE ABUSO EMOCIONAL............................................................................................ 442
TERCERA SESIN DE ABUSO EMOCIONAL ............................................................................................. 443
COMUNICACIN NO VERBAL ................................................................................................................. 445
EJERCICIO RECONOCIENDO LA IRA DE LAS MUJERES. ........................................................................... 447
CUARTA SESIN SEGUNDO NIVEL: CONFIANZA, APOYO Y RESPETO DE LAS LIBERTADES DE LA MUJER
V/S AISLAMIENTO ...................................................................................................................... 448
CULES SON LOS COMPORTAMIENTOS QUE CAUSAN AISLAMIENTO? ............................................... 453
TARJETAS HISTRICAS ...................................................................................................................... 457
QUINTA SESIN SEGUNDO NIVEL: RECONOCER Y EXAMINAR COMPORTAMIENTOS QUE CAUSAN
AISLAMIENTO. ....................................................................................................................... 459
APRENDER A ABRIR LA MANO. .............................................................................................................. 460
SEXTA SESIN DE SEGUNDO NIVEL ....................................................................................................... 461
COMUNICACIN HONESTA DE PENSAMIENTOS Y SENTIMIENTOS ....................................................... 461
SPTIMA SESIN: RECONOCER LOS PROPIOS ERRORES Y LA PROPIA VIOLENCIA DE MANERA HONESTA Y
RESPONSABLE, COMUNICARSE ABIERTAMENTE, CON LA VERDAD Y SIN PEROS. V/S NEGACIN,
MINIMIZACIN Y TRANSFERENCIA DE LA RESPONSABILIDAD ............................................................... 465
5
CHILE ACOGE
4 DE LOS 12 PASOS DEL PROGRAMA DE AA .......................................................................................... 466
TU HIJA ES UNA MALCRIADA ................................................................................................................. 466
QU ES NEGAR, MINIMIZAR Y ECHAR LA CULPA SOBRE LA PROPIA VIOLENCIA? ................................ 471
HOJA DE TRABAJO N1 SOBRE RESPONSABILIDAD ................................................................................ 472
HOJA DE TRABAJO N 2 SOBRE RESPONSABILIDAD ............................................................................... 474
OCTAVA SESIN: EXAMINAR Y PRACTICAR EL RECONOCER Y RESPONSABILIZARSE DEL ABUSO Y
VIOLENCIA. ....................................................................................................................... 475
EJERCICIOS PARA RECONOCER Y ACEPTAR LA IRA DE LAS MUJERES. .................................................... 476
EJERCICIO PARA ACEPTAR EL ENOJO DE LAS MUJERES ......................................................................... 477
CAMARADERA EN LAS RELACIONES DE PAREJA ................................................................................... 480
VIETA - ROL PLAY USANDO PRIVILEGIO MASCULINO.......................................................................... 484
EGRESO DE SEGUNDO NIVEL Y DEL PROGRAMA ................................................................................... 486
SALIDAS Y SEGUIMIENTOS ......................................................................................................................... 488
TIPOS DE SALIDA DE LA INTERVENCIN ................................................................................................ 488
SEGUIMIENTOS ........................................................................................................................ 489
ENCUESTA SATISFACCION USUARIOS CENTROS DE HOMBRES POR UNA VIDA SIN VIOLENCIA............ 491
6
CHILE ACOGE
Antecedentes generales
SERNAM est consciente que para el xito de una poltica pblica que contribuya
efectivamente a disminuir y erradicar la Violencia contra las mujeres especialmente la
domstica, es un desacierto no tratar a los hombres que generan la violencia con el
argumento de que todos los recursos deben ser volcados hacia las mujeres vctimas del
flagelo.
Tratar psicolgicamente a las mujeres y no hacerlo con los hombres resulta insuficiente,
principalmente porque el 64%1 de las mujeres que acuden a los Centros de la Mujer de
SERNAM reportan seguir viviendo o manteniendo una relacin con el hombre que las
maltrata.
Es un error contraponer la ayuda psicolgica a la mujer vctima de violencia con la

intervencin al hombre que la violenta, ya que una intervencin especfica con el hombre
ayuda a prevenir e impedir que la violencia, ms all de la mujer vctima, se extienda a los
otros miembros del hogar (nios y ancianos), lo que ocurre en un 30% o 40% de los casos2.
Realizar una intervencin especfica con Hombres que Ejercen Violencia de Pareja (en
adelante HEVPA) es un factor de prevencin respecto para futuras relaciones de pareja
que estos hombres puedan establecer, as como para el aprendizaje por observacin de
parte de los/as hijos/as y la probable futura repeticin transgeneracional de la violencia
cuando estos conformen pareja.
La violencia que ejercen los hombres en el contexto de pareja es un comportamiento

aprendido en procesos de socializacin primaria y secundaria, por lo cual puede ser
desaprendida. Es una falsa disyuntiva considerar al hombre que violenta como malo, en
cuyo caso merece las medidas punitivas adecuadas, o como enfermo, necesitado entonces
de un tratamiento mdico o psicolgico3.
Si bien muchos de ellos presentan limitaciones psicolgicas significativas, y es importante

intervenir de manera especializada en stas, el aspecto comn de las intervenciones
1
Informacin obtenida del sistema de registro informtico de los Centros de la Mujer de SERNAM.
2
Echebura y Corral, 1998
3
Ibidem
7
CHILE ACOGE
psicosociales y las jurdicas debiera apuntar a que asuman la responsabilidad por sus
conductas de maltrato.
Los HEVPA creen que tienen derecho a usar la violencia y esta idea tambin puede
cambiar. Adems, la situacin de violencia se mantiene porque existe un entorno social
que les permite ser violentos y que es tolerante con la violencia de ellos; situacin que es
tomada en cuenta en la intervencin de los modelos especficos de atencin a HEVPA.
Dado lo anterior, si bien la intervencin especializada busca desarrollar habilidades para

cambiar sus actitudes violentas y resolver los problemas de pareja en la vida cotidiana4
con buenos tratos y de manera equitativa, es necesario que primero reciban lmites a su
violencia y consecuencias reales de parte de su entorno, frenos sociales e institucionales,
que impliquen un rechazo tico firme a sus comportamientos de violencia. Se requieren
entonces, intervenciones tendientes a que se tornen responsables de sus actos de abuso,
para luego generar la problematizacin y desnaturalizacin de la violencia a travs de un
proceso reflexivo.
Existen pocos estudios sobre los HEVPA. En un meta-anlisis donde se revisan 944
investigaciones sobre Violencia Intrafamiliar, el 93,5% estaban centradas en las vctimas;
preferentemente mujeres. Sin embargo, es insuficiente el conocimiento hacia el
perpetrador de la violencia domstica, ya que slo el 6,5 % de las investigaciones
restantes se enfocaban en los hombres que maltratan a sus parejas y en sus modalidades
de tratamiento5 .
Sobre la eficacia de la intervencin, con hombres que ejercen violencia de pareja, los
primeros estudios se enmarcaron tericamente en el modelo del ciclo de la violencia
familiar de Walker (1984), resultando en una mejora significativa de los pacientes que
completaron el tratamiento6. Posteriormente se evalu la eficacia de otros programas,
como los que se basaban en modelos cognitivo-conductuales7 , observndose el cese de la
violencia tanto fsica como psicolgica, aunque generalmente alrededor de la mitad de los
sujetos se retiraban durante la intervencin.
4
Echebura, Fernandez-Montalvo y Corral, 2008.
5
Carrasco-Portio, Vives-Cases, Gil-Gonzlez y lvarez-Dardet, 2007
6
Deschner y cols., 1986; Harris, 1986; en Echebura & Fernndez-Montalvo, 1997
7
Hamberger y Hastings, 1988, en Echebura y Fernndez-Montalvo, 1997; Echebura y Fernndez-
Montalvo, 1997; Echebura y cols., 2009
8
CHILE ACOGE
Noruega tambin tiene experiencia en intervencin con hombres desde el ao 1987. El
ao 1991 se hizo una evaluacin que determin, que entre un 50% a un 60% de los
hombres contactados completan el tratamiento. De ellos entre 80% y 90% abandonaron el
uso de la violencia8.
Cavanaugh y Gilles (2005), mencionan que aproximadamente dos tercios de los hombres
(aproximadamente entre el 60% al 70%) que completan los programas de intervencin
grupal para la Violencia Domstica no continan siendo violentos en sus relaciones
ntimas. Sin embargo, un 10% y 20% siguen siendo gravemente violentos en sus relaciones
ntimas, sobre todo los que corresponden a la categora de antisociales y bordeline. La
mayora de estos hombres abandonan la terapia de grupo y la situacin puede agravarse
si tienen problemas de drogadiccin 9 . Por lo cual, estas tipologas ms complejas
requieren una intervencin especializada, e incluir sistemas comunitarios e institucionales
de control social efectivo.
En general, existe una gran necesidad respecto del comprobar la efectividad de programas
de intervencin con hombres que ejercen violencia, tanto a partir de las vctimas de estos
hombres como de las organizaciones que financian estos programas. De acuerdo con esto,
Gondolf realiz una evaluacin de investigaciones y programas de intervencin en
hombres que ejercen violencia y declara que lo fundamental en este tipo de estudios es el
diseo de investigacin, es decir, cmo se disea el proceso de evaluacin del programa
de intervencin10.
En relacin al perfil de los hombres que maltratan a sus parejas mujeres, un informe de la
OMS 11 indica que la mayora de los hombres que maltratan no presentan ninguna
psicopatologa. Ferrer y cols. (2004) postulan que probablemente:
Se est magnificando la importancia real de los trastornos de personalidad y se estn

tomado ciertos rasgos de personalidad (como el pobre control de los impulsos,
temperamento explosivo, la no conciencia de problema, expectativas irreales sobre las
consecuencias de sus actos, etc.) como indicadores de personalidad antisocial, cuando
8
Violencia Domstica. Intervenciones para su Prevencin y Tratamiento. BID, 2001.
9
Echebura, et al., 2009; Loinaz, 2011
10
Gondolf, 1988, en Gondolf, 2002
11
Heise & Garca-Moreno, 2003; en Ferrer y cols., 2004
9
CHILE ACOGE
podran ser ms bien rasgos de personalidad acentuados12. Algo similar podra decirse
para la presencia de cierta sintomatologa depresiva que no debera ser confundida con la
presencia de una depresin propiamente dicha.
Las experiencias de intervenciones con hombres que ejercen violencia han sido escasas.
Durante los aos 2001 y 2002 SERNAM, por medio de los primeros Centros de la Mujer (17
en todo Chile) consideraban atencin para hombres, mujeres y nios, la que consista en
evaluacin, atencin psicoteraputica, legal y social. La lnea de atencin a hombres era
en el contexto de su relacin conyugal o de pareja. El objetivo apuntaba a aumentar la
efectividad de la intervencin en relacin con la problemtica de la familia afectada, a
partir de la demanda espontnea o la derivacin de tribunales. La atencin era
principalmente desde el punto de vista psicolgico y el tiempo de intervencin era de 6
meses a un ao. No se contaba con un modelo de atencin sistemtico, por lo que cada
equipo generaba sus propuestas. Sin embargo, es necesario consignar que dado la
brevedad de la experiencia y la naturaleza del programa en la poca, no existe un registro
del modelo utilizado, de la cantidad hombres recibieron atencin psicoteraputica, menos
an de los resultados de la intervencin.
Cabe sealar que el ao 2003, se reformul el modelo de intervencin de los Centros,

focalizndose la atencin en las mujeres vctimas de Violencia Intrafamiliar menos grave,
especialmente aquella que se produce en el marco de la relacin de pareja.
El ao 2011 se cre el Programa de Intervencin a Hombres que Ejercen Violencia Contra

su Pareja Mujer en el Contexto de VIF, impulsado por el Ministerio de Justicia y SERNAM
y ejecutado por Gendarmera de Chile. Estaba dirigido a hombres mayores de 18 aos
condenados por causas de delitos de Violencia Intrafamiliar en Libertad Vigilada o con
Suspensin Condicional en el sistema penal. Constaba de 5 Centros en todo Chile, con una
capacidad nacional mxima de 150 hombres. Este programa se cerr en Diciembre del
2012
Asimismo existieron desde el 2007 al 2012 proyectos financiados como Fondos de Apoyo
a la Gestin Municipal, stos constituyeron una buena opcin de atencin, pero no
estaban en todo Chile y adems eran de corta duracin (aproximadamente 10 meses),
12
Echebura & Fernndez-Montalvo, 1998
10
CHILE ACOGE
porque su permanencia en el tiempo depende de la asignacin de recursos que se haca
ao a ao y de las decisiones municipales.
La Municipalidad de Santiago desarrolla un programa de intervencin con hombres que

maltratan a sus parejas, atendiendo en forma gratuita a personas derivados desde
distintas redes sociales. Lo propio hacen algunos Centros de Salud Mental, en su mayora
por derivacin desde Tribunales, pero la oferta es limitada ya que alrededor de 10 COSAM
en todo Chile realizan esta intervencin
A nivel internacional se han implementado programas psicoeducativos de carcter grupal

con nfasis en perspectiva de gnero y algunas tcnicas cognitivo conductuales,
programas de orientacin cognitivo conductual que privilegian la modalidad individual13 y
diversas experiencias no muy sistematizadas de intervenciones sistmicas, gestlticas y
psicodinmicas14.
En general estos programas se centran en persuadir a los hombres que la conducta

violenta y abusiva es un comportamiento inadecuado y daino que deben detener y en
ayudarlos a desarrollar habilidades de resolucin de conflictos no violentos15 .
La Violencia Intrafamiliar no slo impacta negativamente en la familia que la sufre, sino

que tambin a todo el pas. Segn un estudio realizado por el BID, el ausentismo laboral
por motivos de Violencia Intrafamiliar podra llegar a producir prdidas equivalentes al 2%
del PIB del pas y hasta el 6% de la poblacin femenina no trabaja fuera del hogar debido a
la violencia y el control que sus parejas ejercen sobre ellas.16 Este mismo estudio seala
que uno de cada cinco das laborales que pierden las mujeres por problemas de salud son
consecuencia de la Violencia Domstica y que las mujeres que la sufren perciben el 39%
de la remuneracin que perciben mujeres que no sufren violencia.17
13
Echebura et al, 2009
14
Villela, 1999
15
Batres, 2002; Hamel y Nicholl, 2006 y Aldarondo y Mederos, 2003; Corsi, 2006; Echebura, et al, 2009;
Villela, 1996; Ortiz y Garca, 2003
16
Morrison, A. & Orlando, M (1999): Social and Economic Costs of Violence: Chileand Nicaragua, in
Morrison, A. & Biehl, L. (Eds.) To Close Home: Domestic Violence in the Americas, Inter American
Development Bank & Johns Hopkins University Press, 1999.
17
Ibidem
11
CHILE ACOGE
Por su parte la Organizacin Mundial de la Salud indica en un informe realizado el ao
1998, que la atencin ambulatoria para mujeres con historial de agresin sexual o fsica,
cuesta 2.5 veces ms que la atencin a otras mujeres con otras problemticas de salud.18
El ao 2006 la Organizacin Panamericana de la Salud con el patrocinio del SERNAM y

MINSAL, realiz el Estudio de Valorizacin de las Prestaciones de Salud por Violencia
Basada en el Gnero en el Espacio Intrafamiliar. Se bas en encuestas aplicadas en los
servicios de urgencia a 118 mujeres. En ese momento la prestacin del sector pblico para
vctimas de Violencia Intrafamiliar consista en una canasta de $49.834.-, de los cuales
FONASA aportaba en promedio el 100% para las pacientes A, el 97.5% para las B, el
86.78 para las C y el 76.15% para las pacientes D en la modalidad de atencin
institucional. La valorizacin de las prestaciones en el sector privado es un 83.09% mayor
que el sector pblico.19
Segn un estudio realizado por SERNAM-DOMOS (2010), que buscaba cuantificar los
costos econmicos de la VIF los Organismos Estatales, gastan $32.417 millones en materia
de VIF (75% para atencin, 11% para prevencin, 8% para proteccin y 6% para sancin),
por su parte las ONGs que fueron reportadas en este estudio, que representan
aproximadamente el 18% de las que operan en el pas, gastan $863 millones en VIF (65%
para atencin, 29% para prevencin, 5% para investigacin y 1% para reparacin).
Asimismo, las mujeres vctimas declaran gastar de su bolsillo $2 millones de pesos
anuales a consecuencia de la violencia.
Por todas las razones antes expuestas, pero principalmente porque segn su misin,
SERNAM Es el organismo encargado de colaborar con el Ejecutivo en el estudio y
proposicin de planes generales y medidas conducentes a que la mujer goce de igualdad
de derechos y oportunidades respecto del hombre, en el proceso de desarrollo poltico,
social, econmico y cultural del pas, respetando la naturaleza y especificidad de la mujer
que emana de la diversidad natural de los sexos20, es que el gobierno ha decidido
priorizar la implementacin de un programa de atencin a hombres autores de violencia
en el contexto de pareja en todo Chile, programa que se detalla a continuacin.
18
Violencia contra la mujer: un tema de salud prioritario.
http://www.who.int/frdwhd/VAW/infopack/Sapnish/violencia.infopack.htm.
19
Estudio de Valorizacin de las Prestaciones de Salud por Violencia Basada en el Gnero en el espacio
Intrafamiliar. OPS, SERNAM y MINSAL. 2006.
20
Artculo 2, ley 19.023
12
CHILE ACOGE
MARCO REFERENCIAL PARA LA ATENCIN
13
CHILE ACOGE
Contextualizacin
Las perspectivas comprensivas y las miradas que se tengan sobre el problema se

relacionan estrechamente con las acciones destinadas a buscar su solucin, con la
metodologa y con las tcnicas empleadas para tal efecto.
Una primera aproximacin se relaciona con la forma en que nombramos al sujeto de

atencin o intervencin. Desde esta aproximacin se plantea la importancia de no llamar a
los hombres 'agresores', sino que hombres generadores o autores de violencia, hombres
que ejercen violencia o abuso, hombres que maltratan a sus parejas, perpetradores de
violencia. Con la finalidad de rescatar al sujeto en sus otras dimensiones humanas, y
diferenciarlo de sus comportamientos violentos. La violencia son comportamientos
aprendidos y no es la esencia del sujeto.
Nombrarlo agresor, tambin nos induce erradamente a intentar ubicar un nico perfil y la
evidencia disponible indica que si bien los HEVPA presentan ciertos aspectos comunes y se
han creado algunas tipologas, estos aspectos no alcanzan a ser factores que permitan dar
con un perfil nico de hombre maltratador21.
Al decir el agresor, centramos el problema como esencial al sujeto, donde adems de

etiquetar al hombre, estratgicamente no predisponemos positivamente al sistema
teraputico (equipo profesional y hombres atendidos) en favor del cambio.
El cambio de pasar de nombrar agresor a hombre que maltrata, entrega ventajas para
intervenir desde una posicin que no sea el enjuiciamiento, la rabia, la identificacin, ni
tampoco la colusin. Lo cual requiere de una revisin en la forma de mirar al hombre
autor de violencia por parte de las/os profesionales.
La intervencin se orienta hacia una postura tica de sealamiento enftico que subraye
los comportamientos violentos y manifieste el rechazo hacia ellos, modulando la
respuesta emocional con la finalidad de poder abrir una exploracin y anlisis de los
21
Victoria Ferrer, Esperanza Bosch, Esther Garca, M. Antonia Manassero y Margalida Gili. Estudio Meta-
Analtico de Caractersticas Diferenciales Entre Maltratadores y no Maltratadores: El Caso de la
Psicopatologa y el Consumo de Alcohol o Drogas. Universitat de les Illes Balears. Ao 2004. / 2. E.W.
Gondolf. Evaluating batterer counseling programs: A difficult task showing some effects and implications.
Aggression and Violent Behavior. 2004.
14
CHILE ACOGE
comportamientos y episodios violentos22, manteniendo, con el hombre, el vnculo y la
empata necesarios para lograr dicho objetivo.
Una segunda aproximacin se relaciona con el tipo de intervencin. La atencin de los

hombres no corresponde estrictamente a una rehabilitacin, ya que la mayora de los
hombres que ejercen esta violencia nunca han estado habilitados para una relacin de
pareja paritaria, basada en el respeto, el compaerismo, la valoracin de la mujer en sus
puntos de vista, gustos y sentimientos (Luis Bonino).
Tampoco es una intervencin de reinsercin, porque la mayora de estos sujetos funciona

adecuadamente en lo social y lo pblico, siendo muchas veces buenos amigos, vecinos y
trabajadores pero ejercen violencia contra sus parejas mujeres. Por tanto, una de sus
caractersticas es la doble fachada23.
Se considera esta una intervencin reeducativa y resocializadora. Respecto a qu es lo que

se interviene, cabe referirse a las dimensiones y/o componentes de la intervencin. Uno
de los componentes o dimensiones centrales en los que se interviene con el hombre es el
socioeducativo, al intervenir en este nivel los objetivos se relacionan con la resocializacin
del hombre. Es decir, el componente educativo se refiere a que la violencia y
especficamente la violencia y control sobre la mujer se aprende en procesos informales
de educacin a travs de los vnculos, en procesos de socializacin primaria y secundaria.
El enfoque del Modelo Ecolgico de Sistemas o Contextos adaptado a la Violencia

Intrafamiliar, implica una perspectiva sistmica, multidimensional y multicausal de la
violencia, desde la que se consideran factores predisponentes, precipitantes y
mantenedores de la violencia (Mabel Burin). Esta es una mirada inclusiva, no lineal, ni
simple, es decir, combina una multiplicidad de contextos, modelos, factores y variables, lo
que implica dialcticas que superan falsas dicotomas y que no son reduccionistas. El
considerar esta diversidad implica intervenir en variadas dimensiones del sujeto.
22
Ral Lizana Zamudio. La visin del hombre que ejerce violencia conyugal y el prximo paso en los equipos
de violencia. Revista Terapia Psicolgica, ao XIV, Volumen VI (2), N 26, 1996. 2. Ideas extradas y
procesadas desde el taller clnico Tratamiento de parejas en relaciones abusivas realizado el 21 de Junio
2006, en el Instituto Chileno de Terapia Familiar, por Virginia Goldner Ph. D. del Ackerman Institute For The
Family.
23
Mnica Liliana Dohmen. Perfil del hombre golpeador, en el libro Violencia Masculina en la Pareja. 1995.
Paids.
15
CHILE ACOGE
Estas dimensiones o componentes a explorar, reconocer, tomar conciencia y modificar,
son identificadas en los cuadernos de trabajo de los Criterios de Calidad Internacional de
Grupo 2524 .
La primera dimensin es la conductual: son las palabras y afirmaciones usadas en los

episodios violentos, el levantar la voz o gritar, los gestos, las expresiones del rostro y la
mirada, la utilizacin del cuerpo y de la proxmica, los comportamientos y las acciones.
La segunda dimensin es la afectiva y fisiolgica, que van ligadas. Al respecto, una de las
vas de activacin del estrs (el que est presente en el estado de la violencia, pero no es
exclusivo de ella), es la mediada por la rabia y la hostilidad relacionada con la activacin
del sistema vegetativo simptico y la secrecin de catecolaminas25. Aqu encontramos las
emociones y sentimientos ms comunes descritos por los hombres cuando ejercen
violencia, como la rabia, la ira, el enojo, la impotencia, el sentirse pasado a llevar,
ignorado, o no tomado en cuenta. Es importante considerar en esta dimensin el
analfabetismo emocional en el que los hombres han sido socializados, que conlleva que
sus diversas emociones estn limitadas, restringidas y emascaradas en el casi exclusivo
reconocimiento y expresin de la rabia (Daniel Goleman).
Segn Castaeda26, detrs de toda violencia estara presente la vergenza. La activacin

de la vergenza esta mediada por componentes cognitivos que interpretan y distorsionan
el comportamiento de la mujer como un ataque. Sentirse menos hombre, atacado o
amenazado en la propia identidad masculina. Es entonces desde estas distorsiones y
limitaciones cognitivas, desde donde esta vergenza es negada y se intenta reemplazar
por el orgullo, donde la percepcin (distorsionada) de amenaza es reemplazada por el
ataque directo hacia la mujer (ataque vivido subjetivamente no como un ataque, sino
como una defensa), y donde el miedo es reemplazado por la rabia y la ira.
Segn Luis Bonino, los hombres que maltratan transitan desde la omnipotencia, a travs
de la impotencia, hasta llegar a la prepotencia. La omnipotencia es la que se vive
estimulada por el Modelo de Masculinidad Tradicional y Hegemnico (el machismo en
trminos populares); la impotencia surge cuando lo que la mujer hace o dice no calza con
24
www.luisbonino.com/pdf/CUADERNOS-G25.pdf
25
Sustancias consideradas neurotransmisores, como la adrenalina, la noradrenalina y la dopamina,
secretadas por las glndulas suprarrenales.
26
Marina Castaeda. El Machismo Invisible. Editorial Grijalbo. Mxico D.F.
16
CHILE ACOGE
el modelo tradicional del esquema del hombre, l siente que no es capaz de controlar a su
mujer y percibe que ella lo amenaza y ataca con su forma de ser. La prepotencia surge
nuevamente para restablecer esta identidad atacada o falta de respeto.
Otra va de activacin del estrs (presente en el estado de violencia del hombre que la
ejerce) esta mediada por los sentimientos de abandono, depresin y pesimismo y se
relaciona con la activacin del eje hipotlamo-hipfisis-suprarrenal y la secrecin de
cortisol27. Ac nuevamente tiende a predominar en los hombres el enmascaramiento de
otras emociones en la rabia, y la restriccin de emociones displacenteras a solamente el
reconocimiento y la expresin de la rabia. La furia e intensidad de los celos, aparte de
estar teida por componentes cognitivos de propiedad y dueez sobre la mujer,
enmascara la vivencia de la separacin, la cual es equiparada subjetivamente al abandono,
y mientras ms primario sea el registro del abandono en trminos de la propia historia,
ms equiparado en la subjetividad se encuentra a la vivencia de muerte.
Cabe consignar, que no todos los hombres que vivencian los mecanismos de estrs en sus
conflictos de pareja actan de manera violenta contra sus parejas. Los factores biolgicos
no son determinantes, y hay que considerar una mirada multifactorial o multicausal, no
simple, ni lineal. Pero es importante no desconocer esta dimensin afectivo-fisiolgica en
los hombres que ejercen malos tratos a sus parejas; y entender que ambas vas de
activacin generalmente pueden llegar a actuar de manera simultnea desde la dimensin
fisiolgica-afectiva de un hombre que se encuentra en pleno desarrollo de un episodio
violento28.
En tercer lugar, la dimensin o componente cognitivo se relaciona con los pensamientos

conscientes e inmediatos del hombre momentos antes del episodio violento, durante y
momentos inmediatos al trmino de sta. Son las ideas, los pensamientos cotidianos e
imgenes, que son poco elaboradas y se articulan de manera bsica con el estado de
alarma y activacin. Es necesario observar, cortar e interrumpir la secuencia y contenido
de estos pensamientos e imgenes, con el fin de conseguir una vuelta a la calma
emocional y fisiolgica. Paso necesario para que el hombre pueda atender, focalizar y
pensar de manera activa en el contexto, las personas y las consecuencias.
27
Considerada la hormona del stres.
28
Luis Tapia Villanueva. Algunas consideraciones para terapia de pareja basada en la evidencia. De
Familias y Terapias. 2001.
17
CHILE ACOGE
La triada bsica de la personalidad de comportamientos, afectos y cogniciones, estn ms
estrechamente relacionadas con el microsistema individual del modelo ecolgico.
El cuarto componente referido anteriormente, llamado educativo por G-25, se refiere a lo

socioeducativo, lo cual no slo implica verbalizacin de ideas, sino que se relaciona con lo
ideolgico y valrico. En esta dimensin, la perspectiva de Derechos Humanos permite
entender las distintas formas de violencia de un hombre contra una mujer como
vulneraciones de derechos y libertades fundamentales especficas.
Tambin la perspectiva de Gnero es central en este componente educativo, ya que es

una herramienta terica y categora de anlisis; y a la vez un instrumento de denuncia y
develamiento relacional-poltico de las injusticias hacia las mujeres, y cmo se relacionan
las inequidades con la construccin de las subjetividades de hombres y mujeres, con la
auto violencia, las opresiones superyoicas y estados de malestar interno. En esta
dimensin la intervencin es socioeducativa, de revisin de la interiorizacin del
macrosistema o contexto cultural valrico.
Las manifestaciones de violencia contra la mujer en la pareja, estn articuladas y apoyadas

desde creencias culturales que las validan, que han sido introyectadas en las personas
como meta ideales de Gnero, formando parte de la subjetividad e identidad de los
hombres y mujeres. Son las Normativas Hegemnicas de Gnero (NHG), propias del
Modelo de Masculinidad Tradicional Hegemnica (MMTH), el que est ligado
estrechamente con el Modelo de Feminidad Tradicional Hegemnica29.
La intervencin sobre esta dimensin fundamenta el hecho de que la violencia es

selectiva, es decir hacia la pareja o ex pareja, por lo que no se reduce a solucionar un
mero problema de impulsividad, que se puede abordar slo con tcnicas de autocontrol y
relajacin, sino que es prioritario abordar el conjunto de creencias articuladas con el
patrn de comportamientos destinados a ejercer control y dominio sobre las mujeres30.
29
Luis Bonino. Captulo 3. Violencia y Gnero: la construccin de la masculinidad como factor de riesgo. En
el libro: Violencias Sociales. Editorial Ariel. 2007.)
30
Atilio Macchiavello y Lorena Valdebenito. Curso 3 y 4: Aspectos conceptuales, jurdicos y operativos de la
VIF, Sector Salud y Justicia. Programa de Capacitacin a distancia para funcionarios/as del Sector Pblico en
materia de Gnero y Polticas Pblicas. SERNAM. UTEM. 2009.
18
CHILE ACOGE
Estas creencias o NHG, no son conscientes, ni explicitadas. Es necesario abrir espacios
para explorar estos mandatos, expectativas, valoraciones, que son prescriptivas y
proscriptivas, o sea, que ordenan lo que debe ser y no debe ser un hombre, una mujer, un
marido, una esposa, una pareja, una familia. Son expectativas de roles y expectativas de la
mujer, que implican a su vez privilegios masculinos, que no se consideran como tales, y
que la mayora de las veces son deseados, apreciados y naturalizados; y que fueron
implantados desde las figuras de apego y la cultura, y construidas por metabolizacin
subjetiva individual de lo implantado31.
Para que una revisin y un anlisis crtico de las NHG implicadas en las dinmicas abusivas,
de inequidad y de violencia, permita modificar la fuerza y la rigidez defensiva de estas
introyecciones, se requiere abordar un quinto componente que es la dimensin de la
propia historia, de lo biogrfico.
El gnero y la violencia estn presentes, encarnados y reproducindose en el sistema o

contexto de los vnculos significativos y familiares, implican subjetividad e
intersubjetividad heredada y aprendida. Las experiencias de vida en torno a la
socializacin de gnero y las experiencias de malos tratos, juegan un papel fundante en la
construccin de una identidad marcada por el Modelo de Masculinidad Tradicional
Hegemnico.
La intervencin multidimensional no puede obviar el abordaje sobre el sistema o contexto

institucional. El modelo de los Circuitos y Sistemas Abusivos de Cristina Ravazzolla32, que
entiende esta violencia como parte de un sistema abusivo compuesto, no slo por quien
ejerce y quien padece la violencia, sino que tambin por terceros (comunidad, familiares,
instituciones), entrega la mirada que debiera favorecer una verdadera intervencin
sistmica.
Complementario a lo anterior, el Enfoque de Responsabilidad ante las personas vctimas

de violencia del Modelo de Duluth33 seala que la seguridad y la proteccin de las
31
Luis Bonino Mendez. Deconstruyendo la normalidad masculina. Apuntes para una psicopatologa de
gnero masculino. Actualidad Psicolgica, ao XXIII, n 253, Mayo 1998.
32
Historias Infames: los malos tratos en las relaciones. Paids. Argentina. 1998.
33
Luis Aravena Azcar, Liliana Espondaburu, Ellen Pence y Julie Tilley. Creando un proceso de cambio para
hombres que maltratan. Un currculum educativo. Manual del facilitador/a. 1993. Adaptado para poblacin
latina de la versin original del ingls: Ellen Pence y Michael Paymar, Creating a process of change for men
who batter. 1984.
19
CHILE ACOGE
personas vctimas de esta violencia es lo prioritario, y debe ser el eje central de todas las
intervenciones y coordinaciones.
El gestionar la seguridad y la proteccin, y el detener los comportamientos violentos, son

los objetivos macro que estn por encima de otros objetivos de las diferentes
intervenciones, sean estas policiales, jurdicas, sociales, psicolgicas o educativas. Esto
significa, que cuando dos o ms teoras o intervenciones (de la misma o de diferentes
instituciones) chocan en sus procedimientos, nada puede estar por sobre, o ir en contra,
de los dos objetivos macro. Esta es la razn de porque este programa para hombres no
est aislado del contexto de las otras instituciones e intervenciones que dan respuesta a la
violencia. Es ms, se interviene mediante una estrecha coordinacin entre el equipo que
atiende al hombre que ejerce la violencia y el equipo que atiende a la mujer que la recibe.
Este modelo busca una intervencin adecuada y no iatrognica34, que sea responsable de
la seguridad de la mujer, de los nios y nias vctimas o testigos de la violencia. Y que le d
al hombre la posibilidad de establecer vnculos familiares sanos y sin violencia. Esto
implica que la atencin de hombres se inserta en una Respuesta Comunitaria
Coordinada35, que se logra a travs de la coordinacin, el dilogo y los acuerdos y
protocolos intrainstitucionales, interinstitucionales e intersectoriales. En este contexto, la
labor de SERNAM a nivel central respecto a esta temtica, desde el principio de la
implementacin del Modelo de atencin a hombres y durante todo su desarrollo, es
efectuar convenios y coordinaciones con todos los actores institucionales involucrados en
dar respuestas a la violencia, de manera que los equipos en terreno puedan realizar las
coordinaciones y comunicaciones de manera eficiente en beneficio de los objetivos para
detener la violencia y proteger la integridad de las personas vctimas.
Una Respuesta Comunitaria Coordinada frente a la violencia es una respuesta institucional

y tambin social, que cumple la funcin de no aceptar y denunciar cualquier prctica o
clima de tolerancia a esta forma de violencia. El rol del estado a travs de sus
instituciones, y no slo de SERNAM, es velar por la seguridad y la vida, y favorecer la
calidad y oportunidad de estas respuestas. SERNAM particularmente coordinar esta
respuesta, y mantendr especial atencin a travs del seguimiento y control de los casos
que ingresen a atencin en sus centros.
34
Es decir, una intervencin que no produzca efectos negativos o contrarios a los objetivos de detener o
eliminar la violencia, como por ejemplo: poner en riesgo la seguridad de las personas vctimas o coludirse
con la justificacin o tolerancia a los comportamientos de violencia.
35
Idem a 29.
20
CHILE ACOGE
El modelo multidimensional posee necesariamente una mirada psicosocial, siendo un
proceso de intervencin especializado psico-socio-educativo, que contiene elementos y
tcnicas provenientes de distintas corrientes psicolgicas (psicoteraputicas) y
metodologas pedaggicas participativas (socioeducativas y psicoeducativas). Los
objetivos de intervencin son especficos para cada fase de intervencin. La intervencin
posee focos y tcnicas tambin determinadas que se detallaran en el siguiente captulo.
Los programas para hombres que ejercen violencia en la pareja, para que sean efectivos y
no se vuelvan en contra de las mujeres, requieren monitoreo y supervisin constante
acerca del cumplimiento de los requisitos mnimos de la intervencin, de los profesionales
y de los elementos tcnicos necesarios, para que los programas ofrezcan un servicio
pblico de calidad que d resultados eficaces y eficientes.
Al respecto, la intervencin se guiar por los criterios de calidad internacionales de G-2536:
Criterio 1: Los hombres son responsables del ejercicio de la violencia y pueden cambiar.
No son enfermos. Se requiere de una accin coordinada (medidas legislativas, pronta
deteccin, accin de la justicia, seguimiento, respuesta severa a la re incidencia,
repulsa social, etc.) para erradicar la violencia contra las mujeres.
Criterio 2: Intervencin por profesionales cualificado/as y en supervisin permanente.
Criterio 3: El objetivo primario debe ser garantizar la seguridad para la mujer, lo que
implica una intervencin precoz e intensiva. El modelo recomendado
internacionalmente como el ms apropiado es el Modelo Multidimensional que incluye
las dimensiones cognitiva, conductual, emocional e histrica del comportamiento
violento.
Criterio 4: Inadecuacin y riesgos de intervenciones no especficas (por ejemplo las que

no se ocupan de las variables causales sino de las asociadas, especialmente la ira, la
falta de habilidades sociales o el alcoholismo).
Al respecto, los estudios de G-25 mencionan como no indicadas e inadecuadas las

siguientes intervenciones:
- Intervenciones apoyadas exclusiva y excluyentemente en modelos psicoteraputicos

convencionales (psicoanlisis, terapia familiar o conductual) tales como las terapias
36
http://www.luisbonino.com/pdf/CUADERNOS-G25.pdf
21
CHILE ACOGE
interpersonales de pareja o familia, o la mediacin como intervenciones iniciales.
Tambin el centrarse nicamente en el mundo interno o utilizar el control de la ira
como herramienta principal.
- Tampoco se indican intervenciones basadas slo en el sufrimiento de los hombres, la

unin o reconciliacin de la pareja o familia, el control de la agresividad, o las que
buscan evitar las consecuencias legales de su comportamiento.
- Las que incluyen la autoevaluacin del agresor de sus conductas violentas luego de
egresar del programa y excluyen el reporte de la mujer sobre la violencia para evaluar
pre, post y seguimiento.
Por otra parte, la Comisin Americana de Requisitos Mnimos para las intervenciones con
Hombres que Ejercen Violencia de Pareja37, considera como inadecuadas las siguientes
intervenciones:
- Cualquier modelo de intervencin que intimide o culpabilice a la mujer vctima, o la

coloque en situacin de riesgo.
- Terapias familiares o de pareja. Estas pueden realizarse una vez que el hombre
complete la intervencin, que la mujer pueda tomar decisiones de forma
independiente, donde no exista miedo, subordinacin, dao y desbalance de poder por
la violencia y el control.
- Intervenciones que identifiquen los mitos de la violencia masculina como causa primera
de la violencia.
- Intervenciones exclusivamente psicodinmicas que no incluyen el riesgo interpersonal,

o cognitivo-conductuales que se centren exclusivamente en el control de la ira.
- Intervenciones basadas en modelos de terapia familiar que ubiquen a la mujer vctima

en el mismo nivel de responsabilidad que la del que ejerce violencia.
Criterio 5: Debe realizarse el diagnstico psicosocial integral que est contemplado

dentro de las etapas del tratamiento.
37
Florida, 1994
22
CHILE ACOGE
Criterio 6: Se debe trabajar en base un paquete teraputico multicomponente, que
incluya el componente educacional, el componente cognitivo, el componente
emocional, el componente conductual, el componente biogrfico.
Criterio 7: Los formatos y tiempos deben ser adecuados al carcter del problema, por
tanto se sugieren intervenciones no menores a 1 ao de duracin. Asimismo se debe
intervenir con la vctima, tanto para ampliar el conocimiento como para mantener su
seguridad frente a un eventual abandono del programa.
Criterio 8: Se sugiere una estructura de evaluacin de eficacia del programa, que

contenga evaluacin de proceso, as como evaluaciones pre y post intervencin, con un
seguimiento a largo plazo para comprobar la consolidacin de los cambios, y
contemplando estrategias de prevencin de recadas.
Criterio 9: En relacin a la justicia es fundamental plantear que el programa de

intervencin con hombres que ejercen violencia NO es alternativa a la sancin penal.
Criterio 10: Ningn programa subvencionado por la administracin pblica debe

aplicarse sin un control de calidad. Los criterios que se presentaron debiesen ser los
reguladores de dicha calidad.
Criterio 10 + 1: Actualizacin de criterios.
En este contexto, varios autores plantean que el maltrato no puede dejar de enmarcarse
en el mbito penal que le corresponde por su carcter delictual, as no debe sustituirse la
pena, sancin o consecuencia legal real, por alguna intervencin con hombres autores de
violencia. En la mayora de los pases en que estos programas existen hace aos, la
reeducacin no est planteada como alternativa a la pena, ya que se sabe que hacerlo
favorece la sensacin de impunidad y de bajo coste del delito, y con ello la inseguridad de
las mujeres vctimas de violencia.
Respecto a la voluntariedad o no de los programas de tratamiento, Lemire (1996)38

plantea la necesidad de adoptar una perspectiva realista: es evidente que muchos
hombres que maltratan a sus parejas no reconocen la existencia del problema y no tienen
motivacin intrnseca para el cambio de conducta. Por ello es necesario confrontar a estos
hombres a la necesidad de efectuar cambios en su vida y en su comportamiento,
participando activamente en un programa de intervencin. Esta motivacin extrnseca
38
En Redondo, S. y Garrido, V. (1999). Propuesta para el tratamiento en la comunidad de los agresores
intrafamiliares, Espaa.
23
CHILE ACOGE
puede ser estimulada por la propia pareja, por la familia, por los amigos y, tambin, por la
justicia.
Si bien la intervencin especializada con hombres no es una alternativa a las sanciones

penales (Criterio de Calidad n 9 de Grupo 25), s es una intervencin complementaria a la
jurdica. Se trata de una articulacin entre la intervencin judicial y la intervencin
psicosocial. Al respecto es importante sealar que SERNAM no tiene injerencia en la
determinacin de las sanciones judiciales, es decir, no es responsable de la ausencia de
sanciones que le corresponden a justicia; pero s es responsable de gestionar a favor de la
integridad, seguridad y proteccin de las mujeres atendidas en los Centros de la Mujer y
las Casas de Acogida o entrevistadas por los profesionales de los Centros de Hombres por
una Vida sin Violencia. Esto lo realiza entre otras muchas acciones, principalmente a
travs del componente de asesora y patrocinio jurdico a favor de las mujeres.
Finalmente es necesario remarcar que un programa especializado para hombres que

ejercen violencia contra sus parejas ofrece la posibilidad para iniciar un proceso que
permita superar los abusos y la violencia, pero no asegura este cambio. Ofrece
alternativas, condiciones e informacin para el cambio, pero ste depende de cada
hombre en particular, siendo una decisin y una accin personal. Sin embargo, las
investigaciones concluyen que muchos programas de atencin para estos hombres, estn
obteniendo resultados aceptables39, que se concretan en la mejora de sus habilidades
prosociales para la vida en pareja y en reducciones significativas de las tasas de
reincidencia en el maltrato.
39
Corsi, 1996; Echebura y Fernndez-Montalvo, 1997
24
CHILE ACOGE
25
CHILE ACOGE
OBJETIVOS Y REQUISITOS DEL MODELO
OBJETIVOS DEL MODELO DE INTERVENCIN
OBJETIVO GENERAL
26
CHILE ACOGE
Proporcionar una intervencin psicosocial especializada a hombres que ejercen

violencia contra la mujer en el contexto de las relaciones de pareja.
OBJETIVOS ESPECFICOS
Promover y favorecer mediante la atencin psicosocioeducativa especializada la

detencin, disminucin y eliminacin de la violencia ejercida por hombres en
contra de las mujeres en el mbito intrafamiliar de pareja, as como las
posibilidades de reincidencia de sta.
Promover una Respuesta Comunitaria Coordinada frente a esta forma de

violencia, con el foco principal puesto en la responsabilidad ante las mujeres
vctimas de los hombres que son atendidos en el Centro de Hombres.
Favorecer y velar por la integridad, seguridad y proteccin de las personas vctimas

de violencia de pareja (mujeres, nias, nios y adultos mayores), a travs de la
intervencin especializada a varones que generan violencia hacia la pareja (slo se
atiende a hombres, pero se informan a terceras instituciones sobre las situaciones
de riesgo).
Propiciar en los hombres atendidos en los Centros para HEVPA, procesos de

responsabilizacin de su propia violencia y de las consecuencias de sta, mediante
la atencin psicosocioeducativa especializada.
Promover procesos de resocializacin que contribuyan a visibilizar en los HEVPA

los fundamentos socioculturales que motivan la violencia contra la mujer en el
mbito intrafamiliar, y que faciliten una vinculacin con la mujer y con hijos e hijas
de manera equitativa y democrtica, emptica y sensible; cercana y responsable.
27
CHILE ACOGE
EQUIPO PROFESIONAL
Coordinadora, de preferencia compartiendo funciones con el Centro de la

Mujer, del Centro de Hombres (22 hrs.) y del Centro de la Mujer (22 hrs.),
responsable de:
a. Velar por el cumplimiento de las metas y objetivos del Centro de Hombres por
una Vida sin Violencia. Esto implica entre muchas otras cosas, leer y analizar en
conjunto con todo el equipo las Orientaciones Tcnicas 2014.
b. Velar por los aspectos administrativos del Centro de Hombres por una Vida sin
Violencia.
c. Estar presente fsicamente en el Centro para HEVPA, al menos, 22 hrs.

semanales.
d. Dirigir una reunin de equipo cada semana, de 3 horas de duracin. En dos de

estas reuniones coordinar un anlisis conjunto de los HEVPA beneficiarios,
revisando los registros escritos de la ficha. En las otras dos reuniones realizar
un anlisis conjunto de casos revisando registros de las sesiones videadas. Una
de las personas del equipo (persona que se ir rotando) tomar nota de las
observaciones principales y de los acuerdos de esta reunin, entregando esto
luego a la secretaria, quien enviar una copia a todo el Equipo Profesional, a la
Encargada Regional de VIF y al Encargado Nacional de los Centros de Hombres.
e. Realizar los primeros contactos telefnicos con las mujeres parejas o ex parejas
de los hombres que postulan al programa de intervencin grupal del Centro de
Hombres por una Vida sin Violencia.
f. Realizar la derivacin a los Centros de la Mujer de las mujeres parejas o ex

parejas de los hombres que postulan al Centro de Hombres. Ocasionalmente,
tambin podr realizar las entrevistas con estas mujeres y generar los reportes
de la mujer para el Centro de Hombres, siempre en dependencias del Centro de
la Mujer.
g. Llevar un registro de todas las mujeres parejas o ex parejas de los hombres

atendidos en el Centro de Hombres por una Vida sin Violencia.
h. Realizar seguimiento telefnico de las mujeres parejas o ex parejas de todos los

usuarios que se mantienen en el programa, que egresan y de los que desertan
28
CHILE ACOGE
en cualquier fase de la intervencin. Informar a la mujer cuando el hombre deje

de asistir al Centro para HEVPA.
i. Velar por el cumplimiento de las coordinaciones y reuniones de las duplas

profesionales que atienden a la mujer y al hombre.
j. Promover la consolidacin de Respuestas Comunitarias Coordinadas e

Integradas a nivel interinstitucional e intersectorial, en donde participen y se
visibilicen los Centros de la Mujer y el Centro de Hombres. Esto implica
establecer y coordinar planes de accin de seguridad y proteccin para las
mujeres vctimas, otras vctimas y para el equipo mismo del Centro de
Hombres. Estos planes deben considerar cmo dar alerta a las redes
asistenciales, de salud, de policas y del sistema judicial, cuando existan
factores de riesgo y violencia posibles de configurar un delito, en cualquier fase
de la intervencin. En casos de riesgo vital, este plan de seguridad dispondr de
un plazo mximo de 48 horas para ponerse en marcha.
k. El plazo para realizar las acciones del plan de seguridad frente a los casos de
riesgo vital, no podr sobrepasar las 48 horas, y debe incluir una reunin de
coordinacin encabezada por la Encargada Regional de VIF, quien deber
apoyar las acciones y al equipo, en el proceso de enfrentar los procesos de
denuncia.
l. Gestionar acciones de difusin del Centro para HEVPA.
m. Entregar un informe en el mes de Septiembre con observaciones y aportes al

Modelo de Intervencin para ser consideradas en las Orientaciones Tcnicas
del siguiente ao.
n. Reemplazar a la dupla mujer si en alguna ocasin sta no pudiera asistir.

Siempre debe existir una dupla psicosocial hombre-mujer que interviene con
los hombres en el Centro de Hombres. La presencia de la mujer en las
intervenciones grupales es parte fundamental del modelo de intervencin. Es
necesario sealar que el hombre puede ocupar el cargo tanto de psiclogo
como de trabajador social, as como la mujer puede ocupar el cargo de
psicloga o trabajadora social. No debe ser siempre el hombre el psiclogo, ya
que con esto se puede tender a favorecer una jerarqua inequitativa, que es lo
contrario a lo persigue proyectar la intervencin hacia los hombres: que el
hombre no es ms que la mujer y que l o la psicloga no es ms que la o el
trabajador social.
29
CHILE ACOGE
Trabajador/a Social, jornada completa. Responsable:
a. En la Fase de Evaluacin, evaluar los aspectos sociales y su relacin con la

violencia y con los riesgos.
Evaluar las redes primarias y secundarias del sujeto, determinando los factores
sociales que sean precipitantes sostenedores y mantenedores de la violencia,
(stos ltimos involucran factores o situaciones de vulnerabilidad que la
faciliten o mantengan). Esta evaluacin busca determinar en el entorno familiar
y de relaciones cercanas significativas del HEVPA y de la mujer, quines son
personas que poseen un discurso y una postura para la detencin de la
violencia y el abuso, y quines son personas que tienen un discurso de apoyo a
la violencia, de justificacin o de silencio cmplice.
Evaluar cmo est vinculado el HEVPA a sus redes secundarias e institucionales

(red pblica), y detectar necesidades del beneficiario en diversos aspectos
sociales. Para ello, se podrn desarrollar entrevistas sociales individuales y
visitas domiciliarias al lugar donde se encuentra residiendo el varn.
Recolectar antecedentes de violencia del HEVPA, acceder a travs del hombre a

las carpetas judiciales de la causa de violencia y/o al parte policial tipo. Esto
cada vez que se puede y sobre todo cuando se estime pertinente y se cuente
con insuficientes antecedentes de la violencia. Lo ideal es rescatar esa
informacin digitalizada a travs de pendrive (por mencionar un ejemplo).
b. Disear y co construir con el sujeto el Plan de Cambio Personal -Plan de

Intervencin Individual-, en los aspectos sociales (de orientacin legal y apoyo
de redes) de la intervencin, tanto con objetivos hechos a medida para el
sujeto, como con sus correspondientes acciones de intervencin.
Disear estrategias motivacionales destinadas a fortalecer la alianza vincular

del sujeto con el programa de intervencin a travs de conectarlo a otras
instituciones sociales, pblicas, salud, etc., segn las necesidades e intereses de
cada hombre en particular.
Disear estrategias de intervencin, en las que se pudiera involucrar la

participacin de terceros significativos del hombre, ya sea de su familia, de sus
relaciones significativas, etc.; persona que debe apoyarla y estar a favor de la
renuncia a la violencia, a la vez que servir de apoyo vinculante del hombre al
30
CHILE ACOGE
centro y apoyo emocional. Estas intervenciones deben ser en principio

presenciales y posteriormente pueden ser telefnicas, buscando mantener un
contacto frecuente con el tercero de apoyo, los objetivos son volverlos aliados
de acciones y discursos en pos de los objetivos de renunciar a la violencia,
interviniendo en ellos y entregando algunas herramientas para el cambio
propias del modelo de intervencin.
Evaluar la pertinencia de realizar visitas al domicilio del sujeto, disendolas y

llevndolas a cabo. Los fundamentos de stas se relacionan con jugar un papel
de terceros institucionales determinantes en la interrupcin del circuito
violento. Hacer presencia en el domicilio, ingresar a la vida privada, podra ser
tanto una intervencin en el proceso, como parte del seguimiento y control del
caso. Se deben evaluar los riesgos y los beneficios que podra implicar esta
accin en conjunto con todo el equipo.
c. Encargarse y ser responsable principal de preparar, facilitar y evaluar la

intervencin grupal de primer nivel. Cada Centro evaluar la pertinencia de
realizar el primer nivel grupal slo con l/a Trabajador/a Social. Las
modalidades sugeridas son las siguientes:
- Que el grupo de primer nivel lo realice la dupla psicosocial en

conjunto.
- Que el grupo e primer nivel lo realice slo la/el Trabajador/a Social.

En este caso la/el Psicloga/o siempre debe realizar sesiones
individuales con cada uno de los sujetos, sesiones individuales con
objetivos de primer nivel y primer orden (detener la violencia fsica y
sexual, intimidacin y amenazas, utilizando todas las tcnicas
disponibles para esto).
- Que el/la Trabajador/a Social realice las dos primeras sesiones de

cada unidad temtica del primer nivel, dejando la tercera sesin de
cada unidad temtica para realizarla en conjunto con el/la
Psicloga/o, o para que dicho profesional la realice sin su presencia.
d. Realizar en conjunto con la o el Psiclogo/a las sesiones de re encuadre, para

volver a establecer lmites y a trabajar reflexivamente sobre stos. El sentido de
hacer estas sesiones en dupla psicosocial, es el de que no se forme un
distanciamiento del sujeto con uno de los miembros de la dupla
31
CHILE ACOGE
e. Participar en la facilitacin y evaluacin de las intervenciones grupales segundo

nivel.
f. Ejecutar, evaluar y hacer seguimiento de las intervenciones individuales

relacionadas con los aspectos sociales del sujeto.
g. Participar equitativamente en la realizacin de los informes de evaluacin,

informes judiciales, informes de egreso de los grupos y de evaluacin final,
aportando su experticia en factores e intervenciones sociales.
h. Ocasionalmente tambin podr realizar los primeros contactos telefnicos con

las mujeres parejas o ex parejas de los hombres usuarios, en n inferior a la
Coordinadora. Apoyar a la Coordinadora en la tarea de realizar seguimiento a
las mujeres parejas o ex parejas de los hombres que egresan favorablemente y
desertan o abandonan de cualquier fase. Siempre en menor n de casos que la
Coordinadora.
i. Participar en acciones de difusin y sensibilizacin del Centro para HEVPA, con

contenidos que informen del centro, de Masculinidades y de Violencia
Intrafamiliar masculina contra la pareja mujer.
Psiclogo/a, jornada completa, responsable de:
a. Proceso de evaluacin que incluye la evaluacin del sujeto, de la violencia y de

los riesgos. Principalmente de la evaluacin psicodiagnstica, de los trastornos
de salud, trastornos de personalidad, trastornos psicopatolgicos, trastornos
de adiccin, aspectos defensivos, y estructurales de su funcionamiento
psicolgico. Lo que a su vez se traduce en la redaccin y sntesis de cada uno de
los instrumentos relacionados con la salud mental en la ficha nica de
intervencin, indicando sugerencias y/o decisiones a partir de estos
instrumentos, su anlisis y la entrevista.
b. Disear sesin a sesin estrategias motivacionales que implica intencionar un

vnculo positivo utilizando los recursos que entrega el propio hombre atendido,
con la finalidad de involucrar activamente al HEVPA en su proceso de cambio.
c. Disear un Plan de Cambio Personal -Plan de Intervencin Individual- para cada

sujeto. Es decir, transformar los diferentes aspectos evaluados en objetivos de
32
CHILE ACOGE
cambio personal para cada sujeto (traje hecho a medida), que integre los del
sujeto con los del modelo de intervencin.
Estos deben quedar escritos en la ficha, para luego, en la devolucin hacia el

beneficiario, proponrselos para llegar a un acuerdo sobre los objetivos de la
intervencin (aspecto propio de la Fase de la Alianza Teraputica), es decir, co-
construir los objetivos y acciones. Se debe considerar en esta etapa el motivo
de consulta del sujeto, sus expectativas sobre la intervencin, sus motivaciones
declaradas y encubiertas, as como tambin la fase de motivacin en que se
encuentre.
Cada objetivo se puede dividir en una o ms sesiones, tareas, acciones,

actividades, a la vez que cada una de estas se pueden subdividir en pasos
mnimos de cambio. Sin olvidar que stos deben ser co-construidos.
d. Realizar en conjunto con la o el Trabajador Social, las sesiones de re encuadre,

para volver a establecer lmites y a trabajar reflexivamente sobre stos. El
sentido de hacer estas sesiones en dupla psicosocial, es el de que no se forme
un distanciamiento del sujeto con uno de los miembros de la dupla.
e. Facilitar y evaluar intervenciones grupales de la fase de primer nivel.
f. Disear, facilitar y evaluar, siendo principal responsable de las intervenciones

grupales de segundo nivel.
g. Preparar, facilitar y evaluar intervenciones individuales en la fase de primer y

segundo nivel. Si as lo evala, el o la psicloga presentar el caso y un diseo
de intervencin individual (con objetivos especificados) en reunin de equipo,
para as contar con el respaldo de todo el equipo profesional.
Podr desarrollar estrategias de intervencin individual complementarias al

proceso grupal en base a un plan focalizado, que no exceda las 10 sesiones en
primer nivel y 10 sesiones en segundo nivel. Los objetivos y las acciones de esta
intervencin deben estar claramente descritos en la ficha y relacionarse con los
objetivos y temas del primer y segundo nivel.
Dichas sesiones, pueden ser semanales, quincenales o mensuales para as

evitar una sobre congestin de calendario de atencin general del centro.
Pueden estar destinadas a:
33
CHILE ACOGE
- Renegociacin de la Alianza Teraputica. Estrategias motivacionales

dirigidas a volver a establecer nuevos objetivos y un nuevo plan de
cambio personal o plan de intervencin individual.
- Fortalecimiento de los objetivos del primer nivel o prevencin de las

reincidencias en comportamientos violentos, que podran abordar los
ejercicios de Autocontencin (deteccin de pre seales fsicas,
cognitivas, afectivas, conductuales, ambientales y gatillantes- de ira;
Tiempo para Calmarse; relajacin; cambio de pensamientos y
sentimientos para restaurar la calma), disminucin del consumo de
alcohol, etc.
- Intervenir en diversos factores psicolgicos relacionados con el uso

de la violencia, tales como historia de maltrato infantil u otros
traumas relacionados con la violencia. Consumo, celos, trastornos de
salud mental relacionados con la violencia, donde se pueda abordar,
problematizar y derivar si es necesario.
h. Realizar Informes de la evaluacin, informes judiciales, informes de egreso de

los grupos y de evaluacin final.
i. Realizar seguimientos (telefnico o presencial) de hombres que egresan

desertan o abandonan la intervencin en cualquier fase, y disear planes de
recada en caso que los evale como necesarios y que el hombre est
motivado.
j. Participar en acciones de difusin y sensibilizacin del Centro para HEVPA, con

contenidos que informen del centro, de Masculinidades y de Violencia
Intrafamiliar masculina contra la pareja mujer.
Administrativ@. Responsable de:
a. Contestar las llamadas telefnicas, revisar correos y mantener al equipo

informado de stos, recibir a los HEVPA en la sala de espera, recibir las
solicitudes de cambio de hora, colaborar en las llamadas y contactos con los
beneficiarios.
34
CHILE ACOGE
b. Escanear todas las fichas de atencin y mantener los escaners actualizados y

ordenados en cada una de las carpetas digitales correspondientes a las fichas.
Respaldar estos registros de la ficha a una memoria externa de la Encargada
Regional de VCM o del mismo Centro de Hombres.
c. Realizar las copias correspondientes en DVD de cada una de las sesiones de

intervencin, una copia en DVD para la Encargada Regional de VCM y otra para
el mismo Centro de Hombres. Si es que existen memorias externas, entonces
realizar las copias en stas y no en DVD.
d. Digitalizar toda la informacin de los instrumentos en los documentos excel

google drive y en el nuevo sistema informtico, cuando la dupla psicosocial le
entregue en papel cualquiera de los instrumentos aplicados (o evaluados).
e. Leer el modelo de intervencin e interiorizarse en el sentido de las

intervenciones.
Cada regin podr realizar una conformacin de equipo de acuerdo a la

pertinencia local, con aprobacin previa del nivel nacional, considerando tamao
de la regin o comuna, aporte de ejecutores, reasignacin de presupuesto
regional, otras variables. Estudiantes de prcticas profesionales siempre deben
participar acompaados de la dupla psicosocial o de la Coordinadora, nunca solos.
35
CHILE ACOGE
SUJETOS DE ATENCIN Y COBERTURA
La poblacin beneficiaria la constituiran hombres, mayores de 18 aos, que

ejercen violencia contra su pareja o ex pareja, y que cumplan los criterios para
el Ingreso en la etapa de evaluacin. Hombres menores de 18 aos sern
derivados a alguna institucin que posea atencin infanto-juvenil.
Cada Centro tendr una cobertura mnima de hombres atendidos segn lo

estipulado en el Convenio. Pasada esta meta de cobertura anual, el equipo
profesional del Centro de Hombres podr crear una lista de espera o aumentar
el nmero de hombres atendidos, previo acuerdo y aprobacin con el nivel
regional y nacional de VCM; acuerdo al que se llegar argumentando con datos
sobre la capacidad mxima de atencin en el perodo que quede del ao,
privilegiando la calidad de las estrategias de intervencin por sobre cantidad de
atendidos y respetando las caractersticas del modelo de intervencin. El
criterio para avanzar en la lista de espera es el orden de llegada de los
hombres, ya que se debe promover el respeto de esperar el turno y no pasar
por encima de otro. En situaciones en las que esto no se cumpla se deber
coordinar para recibir apoyo de la Direccin Regional.
Se considera a un hombre atendido cuando haya participado de a lo menos una

sesin de evaluacin y que este sujeto ejerza o haya ejercido violencia de
pareja. No se considera un atendido a quien haya realizado una sesin de
evaluacin por consultas que no son de violencia de pareja y que no presentan
violencia de pareja.
Dentro de los hombres atendidos, existen dos grandes categoras: los

evaluados y los ingresados. Se entender por evaluados a todos aquellos
sujetos que son postulantes y que se encuentran en fase de Alianza, realizando
el contrato y la co-construccin de su Plan de Intervencin Individual. Todo
sujeto que comience las sesiones de intervencin (posteriores al PII) se
considerar como un sujeto ingresado.
El Equipo profesional del Centro para Hombres deber revisar y mejorar

continuamente las estrategias de motivacin que impliquen la disminucin del
porcentaje de desercin alcanzado el ao 2013. La evidencia reporta que los
individuos que desertan de este tipo de programas son ms propensos a
continuar agrediendo a sus parejas que los sujetos que completan
36
CHILE ACOGE
exitosamente el tratamiento40 y las mismas variables que predicen desercin

predicen reincidencia para este tipo de programas41.
Se recomienda que cada dupla psicosocial de los Centros de Hombres no

realice ms de tres grupos de intervencin. Pudiendo ser: dos grupos de primer
nivel (uno de estos de negadores rgidos o de hombres ms difciles) y un
grupo de segundo nivel. El grupo de primer nivel (y tambin el de segundo
nivel) debiera funcionar de manera permanente en el tiempo es decir, el grupo
no se cierra o acaba, sino que se mantiene a travs de un currculo de
contenidos que se va repitiendo en el tiempo de manera circular.
Es decir no ser un grupo cerrado, que parte y termina con el mismo n de

hombres. Se recomienda que sean grupos de carcter semi abierto: lo que
significa que los hombres pueden ingresar en cualquier primera sesin de una
unidad temtica, a la segunda sesin de una unidad temtica cualquiera -slo si
recupera la primera de manera individual-, y nunca un hombre podr ingresar a
la tercera sesin de cualquier unidad temtica.
El sentido del grupo semiabierto es dar respuesta a los distintos momentos en

que los hombres pueden llegar al centro e ingresar a la atencin, y de esta
manera impedir que un sujeto tenga que estar esperando mucho tiempo la
conformacin de un nuevo grupo, y as de este modo dar una respuesta
oportuna a sus necesidades de atencin.
Por otro lado, el carcter semiabierto tiene la ventaja que hombres con menos
avance en su proceso de cambio puedan verse acogidos y reflejados en
hombres que ya han hecho ms proceso de responsabilizacin y beneficiarse
de un discurso con mejor forma. Las desventajas del grupo semiabierto son
que a cada entrada hay que tener ms presente la ritualidad de integracin y el
fortalecimiento de la cohesin grupal a travs de los ejercicios de caldeamiento
inespecfico.
Cada grupo tiene una capacidad mxima de 15 hombres, considerando una

posible flexibilidad dependiendo de la experticia de los profesionales y del
espacio fsico. Los criterios deben ser flexibles y a la vez basarse en
justificaciones tcnicas profesionales.
40
Jewell y Wormith (2010)
41
Wormith & Olver 2002
37
CHILE ACOGE
CRITERIOS DE INGRESO A ATENCIN
Criterios de Ingreso a Primer Nivel Grupal
Que el hombre reconozca los comportamientos de violencia fsica que ejerci,

sobre todo de violencia fsica grave (probabilidad-riesgo de lesiones graves y/o
muerte). Que no niegue y exprese cierto nivel de responsabilizacin y
problematizacin (conciencia de problema y de dao) al referirse a estos
comportamientos. No puede ingresar si existe una negacin rgida (total) de
estos comportamientos, es decir, que los niegue de plano, afirmando que no
existieron, que son un invento de la mujer, de Carabineros o de la Justicia.
Tampoco si los cuenta sin remordimiento, sin problematizacin, de manera
plana en la afectividad o mostrando complacencia en esas formas de violencia.
En caso que a travs del reporte de la mujer (es decir, a travs de la mujer) se
tome conocimiento de un hecho de violencia fsica grave (o psicolgica, como
amenazas de muerte) que implique la probabilidad de muerte o de lesiones
graves para la mujer, o que se evale riesgo vital segn todo lo recabado; el
Centro de la Mujer (si la mujer es atendida por el Centro de la Mujer) o la
Coordinadora del Centro de Hombres (en caso que sea la mujer atendida por
dicha Coordinadora) debe incentivar a la mujer a realizar la denuncia.
Si en ltima instancia ella no desea realizarla, se debe dejar constancia (con

firma de la mujer y la coordinadora) de las acciones realizadas, de la
informacin entregada sobre de los riesgos, pero que ella no desea hacer esta
denuncia. El Centro de la Mujer evaluar, considerando los riesgos que pueda
implicar las acciones jurdicas a tomar, el interponer la denuncia a favor de la
mujer, considerando mantener el apoyo hacia ella y generando una estrategia
de seguridad (personal, familiar, policial, etc.). Si el caso ya est previamente
judicializado, el Centro de la Mujer emitir un informe al Tribunal respectivo
donde explique la violencia, el riesgo y se sugerirn-solicitarn medidas
cautelares de acuerdo a la Ley.
En caso que el Centro de Hombres se entere de un hecho de violencia fsica

grave o que implique probabilidad de muerte de la mujer y/o riesgos de
lesiones graves (comportamientos de riesgo, amenazas de muerte, ideacin
homicida) a travs del relato de un hombre que este judicializado, los
profesionales del Centro de Hombres debern a travs de un Informe dar su
38
CHILE ACOGE
Coordinadora y a Justicia, informado del riesgo y sugiriendo-solicitando las

medidas cautelares a favor de la mujer.
Si el caso es no judicializado, los profesionales del Centro de Hombres debern

enviar informe a su Coordinadora, a la Encargada Regional de VCM y al Centro
de la Mujer correspondiente sobre esta violencia y fundamente la situacin de
riesgo, a fin que la mujer sea informada y se trabaje con ella un plan de
seguridad y proteccin (autoproteccin, seguridad policial, judicial, familiar,
etc.). El Centro para HEVPA podr poner una denuncia contra ese hombre y a
favor de la mujer, previo acuerdo con la Coordinadora, el Centro de la Mujer y
la Encargada Regional de VCM.
En caso que tanto el Centro de Hombres o de la Mujer se enteren de un hecho

de Maltrato o Abuso Sexual a menores de 18 aos, se deber proceder a activar
la red mediante demanda judicial y/o Informe detallado a la OPD ms prxima.
En casos de ideacin suicida (especfica) o intentos suicidas al momento de la

evaluacin, estos sujetos no podrn ingresar en ese momento y debern ser
derivados a urgencia psiquitrica. Se pondr en conocimiento de esta situacin
a la Coordinadora del Centro de Hombres y al Centro de La Mujer, para que
informen y pongan en alerta a la mujer respecto de los posibles riesgos y de la
necesidad de centrarse en su autoproteccin, ofrecindole elaborar en
conjunto un plan de seguridad personal. Si la ideacin es inminente, se
contactar de inmediato a un familiar cercano y responsable o adulto
significativo, para que asista al Centro en ese mismo momento y se le entregue
a esa persona y al usuario la derivacin a urgencia y atencin psiquitrica, con
la finalidad que ese adulto lo acompae a la urgencia psiquitrica y lo apoye.
Nunca se podr llamar a la mujer para tales fines, ni a hijas o hijos menores de
edad. Cabe sealar, que no es que se deje de intervenir, pero la intervencin
que se requiere en ese momento supera los recursos disponibles en el Centro
de Hombres. Una vez que el hombre este compensado psquica, emocional y
farmacolgicamente; se podr proceder al ingreso al Centro de Hombres.
Durante el perodo previo (entre la derivacin y el regreso a asistir al Centro) se
le debe dar seguimiento y apoyo a la mujer a fin de promover su seguridad y
proteccin; puesto que existe una relacin entre femicidios ntimos y suicidios
posteriores. Es por esto que son considerados como indicadores de alto riesgo
por los criterios del MINSAL y la gua SARA.
En caso que se tome conocimiento que la mujer tenga ideacin o acciones

homicidas hacia el hombre, o amenazas verbales de matarlo, se debe
39
CHILE ACOGE
considerar que la mujer est tambin en riesgo, e informar inmediatamente a

la Coordinadora del Centro Hombres y de la Mujer, a SERNAM Regional y al
Encargado del Nivel Nacional. Y se deber levantar rpidamente un plan de
accin a favor de la seguridad, la vida y la proteccin de la mujer. Se evaluar la
posibilidad de establecer medidas cautelares que no sean denunciara la mujer,
y reforzar el plan de ayuda psicosocial a la mujer. Se informa al hombre que
puede poner una denuncia, pero que el Centro no se har cargo de ella y se
registrar por escrito, tanto si el hombre est de acuerdo con realizar o no
realizar la denuncia.
Cualquier duda respecto a los procedimientos en relacin al riesgo, deben ser

rpidamente conversados con el/la Encargada Regional y el/la Nacional.
EXCEPCIN A LOS CRITERIOS DE INGRESO
Negadores rgidos de la violencia fsica grave u hombres que la reconocen pero con
una nula o escaza problematizacin.
Se podr realizar un grupo de hombres de primer nivel con negacin rgida de

su violencia fsica grave, o que presentan un reconocimiento de sta pero con una nula
o escaza problematizacin, siempre y cuando:
- Los hombres vengan derivados desde el sector justicia, siendo esta derivacin
al Centro de Hombres una medida judicial clara y escrita por oficio judicial. Es
decir, asistir a esta intervencin bajo la figura de una cautelar o de una
condicin dentro de la suspensin condicional del procedimiento de la causa.
No sern ingresados stos hombres a la atencin si es que slo vienen referidos
desde el sector justicia por va verbal o por recomendacin de cualquier
operador judicial.
Cabe sealar que se informar a Tribunales de esta excepcin en la atencin

(en el Informe de la evaluacin del caso), explicando los riesgos del caso, la
implicancia de este perfil, solicitando medidas cautelares que se estimen
convenientes sugerir a Usa, y que se atender el caso slo mientras se
mantenga activa la medida judicial y no se continuar si el caso se archiva o se
cierra judicialmente. Se requiere informar tambin al tribunal que este caso en
especial no se asegura cambio y que es necesario reforzar las medidas de
control y locus externo tales como sanciones, firma mensual, audiencias de
control, multas, trabajo comunitario, aumentar rondas policiales, etc.
40
CHILE ACOGE
Se debern proponer reuniones con justicia para explicar y sensibilizar respecto

a estos casos, y se buscar promover el diseo en conjunto de un acuerdo de
control y seguimiento por parte del Centro de Hombres, el cual deber quedar
por escrito y firmado por ambas partes, con responsabilidades y funciones de
ambos involucrados (Centro de Hombres y Tribunal correspondiente).
- No podrn ingresar hombres que solicitan atencin por demanda espontnea

o por otras fuentes que no sea la judicial con los criterios antes expuestos.
Este grupo de primer nivel con negadores rgidos, ser un grupo experimental, se
seguir la secuencia de las sesiones de primer nivel, con posibilidad de prolongar el
perodo de las 12 sesiones de primer nivel.
Hombres con Psicopata o Trastorno Grave de Personalidad Antisocial
Todo el equipo del Centro de Hombres deber decidir si ingresa o no a atencin

a un hombre que sea evaluado con psicopata (observado en las pruebas psicolgicas)
o trastorno grave de personalidad antisocial en el Millon (aunque no es un sinnimo
homlogo de psicopata); que se rescate a travs del instrumento de HARE, o que se
infiera a partir de indicadores observados en la entrevista clnica). Cabe destacar que
una dimensin de la psicopata, la mentira psicoptica, slo puede ser observada a
travs de informacin adicional a la que entrega el propio sujeto; en este caso,
informacin entregada por la justicia, carabineros, familiares y la propia mujer vctima.
Dado que la psicopata es de difcil diagnstico, se debe tomar en cuenta lo que

transfiere o hace sentir el sujeto a los entrevistadores, generalmente una intensa
devaluacin, anulacin, hacer sentir impotente e indefenso al evaluador. Tambin es
importante considerar que la psicopata busca la inutilizacin de la vctima y se
caracteriza muchas veces por la rabia de sangre fra, es decir, no presenta accesos de
ira o irritabilidad, sino que busca inocular en los dems sentimientos, mediante el
mecanismo de la proyeccin introyectiva a travs de los sentimientos de control,
triunfo y desprecio (M. Klein). Para determinar el ingreso o no del hombre, se evaluara
su grado de disposicin o motivacin al cambio y su grado de reconocimiento.
No pueden ingresar hombres con antecedentes, acusaciones o sospechas de

abuso sexual de menores de edad (pedofilia). La evidencia internacional no
indica que existen resultados favorables en las intervenciones con pedfilos.
Las acusaciones podran ser falsas, pero el Centro de Hombres no lo ingresar
al programa grupal hasta que esta situacin no sea aclarada por la Justicia.
41
CHILE ACOGE
No ingresan hombres con trastorno de personalidad antisocial grave o crnico

(personalidad antisocial lmitrofe o borderline -sobre 85 en Millon-), ni con
antecedentes delictuales, asociales o antisociales crnicos. Se entender por
antecedes delictuales crnicos, aquellos en los que la pena exceda los tres aos
y donde la conducta delictual implique una agresividad generalizada a otras
esferas de la vida del sujeto (social laboral familiar).
Los hombres que tienen antecedentes de los siguientes delitos no sern

ingresados a los Centros para HEVPA de SERNAM:
Abuso sexual
Violacin
Homicidio
Femicidio
Parricidio
Robo con intimidacin
Robo con violencia
Robo con amenazas.
Entendiendo que en aquellos casos en los que el delito se haya llevado a cabo
sin premeditacin, alevosa, ventaja y traicin, adems de una buena conducta
durante la pena, stos podran ser ingresados, previa coordinacin con los
equipos profesionales de los CRS.
Hombres que presenten antecedentes de violencia generalizada o descontrol de

impulsos
Podrn ingresar hombres que presenten violencia generalizada, es decir, que

utilicen violencia ms all del espacio intrafamiliar, en espacios extra
domsticos o pblicos, siempre y cuando se pueda derivar e intervenir
considerando el abordaje paralelo, con evaluacin psiquitrica y tratamiento
medicamentoso si corresponde, para abordar el descontrol de impulsos. Ya
que ac se conforma una problemtica de descontrol de impulsos y no de
violencia selectiva hacia la mujer y/o los nios y nias. La dupla psicosocial
deber evaluar caso a caso la posibilidad de ingresar a la intervencin. En estos
casos, deber realizarse un plan individual de intervencin especfico para ese
hombre que implique participar un perodo ms prolongado en el grupo de
42
CHILE ACOGE
primer nivel, ejercitndose con tcnicas para entrenar en detener la violencia

fsica.
Pueden ingresar hombres con un trastorno de impulsividad basado en factores

de organicidad (epilepsias, o cualquier otro tipo de dao orgnico relacionado
con su impulsividad), si estn evaluadon, compensandon, con tratamiento
permanente y con informe mdico psiquitrico. As y todo, el centro se reserva
el derecho de atender a este sujeto.
Hombres que presenten trastorno psictico o esquizofrenia
Se evaluar posibilidad de ingreso, si el trastorno esta compensado, con

tratamiento permanente y con informe mdico psiquitrico.
Hombres que presenten abuso, dependencia y consumo problemtico de alcohol y/o

drogas
Se evaluar caso a caso la posibilidad de ingreso a atencin de hombres con

abuso, dependencia y consumo problemtico de alcohol y/o drogas. El hombre
ser derivado a evaluacin y atencin especializada, solicitando informe
profesional. El ingreso al programa de atencin estar sujeto a si el hombre
adhiere a esta atencin especializada en adicciones, compensndose
(disminucin o detencin del consumo) y disminuyendo el consumo. Es
necesario determinar y diferenciar las relaciones entre el consumo y el
maltrato.
Cuando la violencia fsica se presenta slo en estado de ebriedad o

consumo, se requiere de una intervencin previa que permita reducir o
eliminar el consumo. Slo si se reduce el consumo, el sujeto podr
asistir al Centro de Hombres y al programa de adicciones en forma
paralela.
Cuando la violencia se presenta con o sin consumo de sustancias, se
deber evaluar la peligrosidad y el riesgo de la violencia cuando es
ejercida con consumo.
Si el riesgo y la peligrosidad de la violencia es alto con presencia
consumo, se requiere de una intervencin previa que permita reducir o
eliminar el consumo.
43
CHILE ACOGE
Estas diferencias determinaran el plan a seguir respecto a ambas

intervenciones. Los criterios de exclusin aqu descritos guardan
relacin con aspectos que no pueden resguardarse slo desde una
intervencin psicosocioeducativa, sino que requieren de otras
intervenciones, muchas veces paralelas, luego de las cuales, si el
hombre adhiere, se le podr ingresar a la atencin en el Centro de
Hombres.
Hombres que presenten Suspensin Condicional del Procedimiento
Se podrn ingresar hombres que presenten una Suspensin Condicional del

Procedimiento de la Causa, tanto en Familia como Penal, slo si cumplen con los
criterios anteriormente descritos. Si no cumplen los criterios sern devueltos al
sistema judicial con un informe que justifique el no ingreso e indique sugerencias,
adems de derivarlo a otra atencin especializada segn sus necesidades.
Lo mismo para los hombres cuyos casos no estn judicializados; porque: el que un caso
no est judicializado, no significa que ste no sea de riesgo, ni que el hombre este apto
y presente las condiciones para una intervencin como esta.
Sobre los casos no judicializados y que sean evaluados como casos de riesgo alto o
vital, se sugiere que sea comunicado a la Encargada Regional de VCM, para evaluar la
pertinencia de interponer una denuncia desde SERNAM, en el caso que la mujer
renuncie al patrocinio del Centro de la Mujer.
44
CHILE ACOGE
EQUIPAMIENTO DEL CENTRO PARA HEVPA
Para que el Modelo pueda llevarse a cabo de una manera ptima, cada Centro debe
contar a lo menos con las siguientes condiciones:
Infraestructura Necesaria
- 1 Sala de espera
- 1 Sala para atencin grupal de 15 personas cmodas (idealmente alfombrada
o tener colchonetas), que puedan realizar dinmicas rompe hielo, relajacin
acostado y juego de roles o dramatizaciones.
- 1 Sala para atencin individual
- 2 baos
Equipamiento
- Citfono para el centro

- 1 cmara para filmacin de las sesiones
- 1 trpode para la cmara
- 1 Notebook
- 3 Computadores
- 1 Router (para Wi-Fi)
- 1 impresora multifuncional
- 1 data
- 1 subwoofer
- 30 sillas
- mesas para trabajo grupal
- 3 escritorios chicos y sus sillas
- 1 escritorio que pueda incluir impresora y Notebook, y su silla
- 1 Pizarra
- 4 sillas para sala de espera
- 1 librero grande o 2 chicos con llave
- 1 Cardex para fichas con llave
- 1 ventilador
- 1 mesa de centro
- 1 sof
- 1 mural de corcho
- 1 alargador con zapatilla
- 1 telfono
45
CHILE ACOGE
- 1 hervidor de agua
- 1 termo
- 15 tazas
- 15 vasos
- 15 cucharas
- 1 bandeja
- 5 basureros
- 3 reloj de pared
Materiales de Oficina
- Materiales de oficina Bsicos (resmas de papel, carpetas para Cardex,

- archivadores, plumones, tintas impresora, papel kraft, corcheteras,
cuadernos, etc.)
- Libro de sugerencias, reclamos y felicitaciones
- Libro de acta de reuniones
- Libro de recados
- Pendrive
- 1 memoria externa de un Terabite
- 1 caja de CD
- 1 caja de DVD
46
CHILE ACOGE
SENTIDO DE LA COORDINACIN INTERINSTITUCIONAL PARA EL MODELO
El Centro de Hombres deber realizar un trabajo de intervencin en coordinacin con

otras instituciones que abordan la temtica, el que est inserto dentro del objetivo de
promover la articulacin de una Respuesta Comunitaria Coordinada e Integrada (RCC)
o trabajo interinstitucional e intersectorial. Esta es una respuesta de instituciones,
organizaciones, asociaciones y personas que buscan cambiar el clima de tolerancia que
exista hacia la Violencia Intrafamiliar de pareja contra la mujer, entendindola como
una Violencia Basada en el Gnero (VBG), por medio de la institucionalizacin de
prcticas y procedimientos que pongan como objetivo central la seguridad de las
mujeres vctimas y la responsabilidad de los hombres que victimizan.
Los principios bsicos de esta articulacin de redes en torno a una respuesta

comunitaria frente al problema deben ser:
Seguridad de la mujer vctima.

Responsabilidad del hombre ofensor.
Cambio del clima de tolerancia hacia la Violencia en la comunidad.
Se buscar promover dilogos y generar acuerdos que se traduzcan en protocolos de

acuerdo interinstitucional, en los cuales se trabaje logrando entendimientos mnimos
compartidos, como:
1. Para detener la violencia, el estado debe imponer controles al hombre ofensor.

2. El poder coercitivo del Estado debe estar dirigido a los comportamientos
violentos e ilegales del hombre ofensor.
3. Las personas vctimas tienen limitaciones para lograr que los ofensores se les
haga responsables de sus acciones.
4. Los golpes y el abuso crean diferencias de poder que tienen que ser tomadas
en cuenta en cada intervencin del sistema.
5. La Intervencin Comunitaria est basada en la idea que la violencia en contra
de las mujeres es un problema de la comunidad y toda la sociedad.
6. Al confrontar la violencia de un hombre en particular, la sociedad no debe
atribuir la responsabilidad a la mujer maltratada, sino al hombre que realiza el
abuso.
47
CHILE ACOGE
7. Es la mujer maltratada la persona ms vulnerable a los abusos continuos y, con

frecuencia, la que menos puede detenerlos.
8. La Respuesta Comunitaria Coordinada e Integrada debiera ser un esfuerzo
colectivo de ciudadanos, defensores y defensoras de mujeres, facilitadores de
grupos de hombres, empleados administrativos y activistas comunitarios.
Todos ellos trabajando en coordinacin con la polica, fiscales, tribunales de
Justicia, proveedores de servicios sociales, etc., con el fin de mejorar la
seguridad de las mujeres.
El Centro de Hombres deber coordinar su trabajo con variados actores. Cada deber
elaborar en el primer mes del ao un catastro regional de redes institucionales y
organizacionales para realizar un trabajo coordinado con los siguientes sectores:
- Instituciones de Salud (para evaluacin y atencin especializada en trastornos

de salud mental, urgencias psiquitricas, trastornos de personalidad y
patologas graves).
- Instituciones Policiales y de Seguridad.
- Instituciones Judiciales.
- Servicios sociales institucionales.
- Organizaciones sociales
- Otras instituciones de la red de atencin.
A lo menos con dos actores claves (principalmente Justicia y secundariamente Salud)

deber adoptar por escrito lineamientos y procedimientos que indiquen sus respuestas
o acciones con todos aquellos individuos que trabajan en cada institucin.
El actor fundamental es el sector de Justicia (Juzgados de Familia, y en lo Penal,

Fiscalas y Juzgados de Garanta). Para el mejoramiento de la adherencia en el caso de
los hombres derivados por va judicial, la articulacin con ste sector es absolutamente
necesaria. Es importante promover un control, seguimiento y sancin judicial para los
casos de incumplimiento de la condicin de asistencia al Centro de Hombres y/o de la
medida cautelar de no acercamiento a la mujer vctima. Cuando existe control judicial,
los sujetos asisten con mayor adherencia y se dispone de ms tiempo de atencin para
revertir la reticencia del sujeto a travs de estrategias motivacionales. Por lo cual, dado
el alto porcentaje de derivacin del sector judicial (alrededor del 52%), se debe
fortalecer lazos y convenios con este actor clave; tratando de generar espacios de
encuentro donde se explique el sentido de la intervencin, el proceso de
48
CHILE ACOGE
responsabilizacin, las caractersticas de los HEVPA (en especial de los negadores

rgidos), y todos los detalles de la intervencin realizada por el Centro.
Alrededor del 35% de los atendidos a nivel nacional fueron de hombres que ingresaron
de manera espontnea, por lo cual la difusin y sensibilizacin en redes y en la
comunidad tambin es importante.
El protocolo de trabajo coordinado debe abarcar los siguientes aspectos:
1.- Principios filosficos, ticos, comprensin de la violencia y definiciones.

2.- Polticas y Procedimientos.
3.- Mecanismos de Coordinacin entre ambas instituciones.
4.- Responsabilidades de cada institucin y mecanismos referentes a stas
5.- Plan de capacitacin focalizada para hacer ms efectiva esta respuesta
(si es que se evaluara como necesario).
6.- Mecanismos de observacin, seguimiento y evaluacin de acuerdos.
49
CHILE ACOGE
INFORME MENSUAL DE DESARROLLO
La Coordinadora del Centro de Hombres har llegar este Informe a la Encargada/o

Regional del Programa Chile Acoge en las fechas abajo indicadas. sta a su vez, lo
firmar y escanear, para luego enviarlo por mail al Encargado Nacional de los Centros
de Hombres, con copia a la Encargada del rea Psicosocial y a la Encargada de Control
de Gestin.
31 de enero de 2014
28 de febrero de 2014
27 de marzo de 2014
30 de abril de 2014
30 de mayo de 2014
27 de junio de 2014
31 de julio de 2014
29 de agosto de 2014
26 de septiembre de 2014
31 de octubre de 2014
28 de noviembre de 2014
26 de diciembre de 2014
El formato de Informe Mensual del Centro para HEVPA es el siguiente:
Informe Mensual del Centro para HEVPA de la I Regin de Tarapac del mes de XXX del
2014
Nmero Revisin Regional

Registro
N sujetos atendidos 2014
N atendidos 2014 de arrastre 2013
N sujetos con seguimientos realizados
Promedio de adherencia hasta la ltima
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CHILE ACOGE
sesin de la fase de Alianza Teraputica,

menos los que no califican el ao 2014.
N sujetos egresados favorablemente

desde el inicio del centro
N de sujetos con reporte de la mujer

obtenidos el 2014
N videos sesiones individuales
N videos sesiones grupales
N actas de anlisis grupal realizadas
N fichas nicas escanedas
N sujetos con la valoracin del SARA

realizada en la evaluacin (2013 y 2014).
N de Sujetos con la valoracin del SARA

realizada en segunda medicin (2013 y
2014).
N sujetos con evaluados con el HARE

(2013 y 2014)
N sujetos con el Cuestionario General de

Violencia completo (2014)
N de sujetos evaluados con el OQ-45.2 en

primera medicin (2013 y 2014).
N de sujetos evaluados con el OQ-45.2 en

segunda medicin (2013 y 2014).
51
CHILE ACOGE
N de sujetos evaluados en habilidades de

pareja o porcentaje en primera medicin
(2013 y 2014).
N de sujetos evaluados en habilidades de

pareja o porcentaje en primera medicin
(2013 y 2014).
La Coordinadora del Centro de Hombres revisar esta informacin, ya sea en los Excel
de la nube de google drive, as como tambin solicitando los excel del sistema
informtico a su Encargada/o Regional de VCM. Si tiene alguna duda sobre la
informacin u otra, podr revisar las fichas nicas de intervencin o preguntar a la
Encargada Regional de VCM o al Encargado Nacional de los Centros para HEVPA.
La Coordinadora del Centro de Hombres enviara el Informe Mensual por mail a la

Encargada/o Regional de VCM, tres das antes de las fechas indicadas arriba. Los
sujetos atendidos despus de las fechas de informe, pero dentro del mes de informe,
sern informados en el mes siguiente, excepto para el mes de Diciembre, donde se
deber tomar en cuenta las horas dadas entre el 26 y 31 de Diciembre.
El Informe Mensual de Desarrollo del Centro para HEVPA es acumulativo mes a mes,
por lo cual, en las futuras revisiones se revisan slo los nuevos casos y se suman al mes
anterior. La Encargada Regional de VCM debe revisar el Informe Mensual, as como los
archivos digitales drive, sistema informtico y fichas si as lo estima, si tiene dudas o
encuentra vacos o falta de informacin.
El Centro de Hombres debe entregar a la Encargada Regional de VCM cada una de las
fichas escaneadas y los archivos de las sesiones videadas. Cada ficha escaneada debe
estar ubicada en una carpeta independiente por cada usuario o cada ficha.
Los escaners de las fichas deben ser ubicados slo por su nmero de ficha (no su
nombre) en una carpeta, donde irn sus instrumentos y toda su ficha escaneada. Tanto
el Encargado Nacional, la Encargada Regional, como el Centro de Hombres, mantendr
cada uno de estos registros escaneados, a modo de respaldo de la informacin. Se
reitera que en estos escaneos, no vaya fuera del archivo digital el nombre del usuario,
sino que slo el nmero de ficha.
52
CHILE ACOGE
Por lo tanto, habr tres respaldos de esta informacin:
1.- En el Centro de Hombres,
2.- En la Direccin Regional en propiedad de la Encargada Regional de VCM.
3.- En la Unidad de Prevencin de VCM, en poder del Encargado Nacional de los

Centros de Hombres.
El Centro de Hombres enviara en dvd las sesiones videadas, o bien la Encargada

Regional de VCM se llevar en un disco de memoria externa (que sea comprado por el
Nivel Regional y permanezca bajo llave en su oficina) los archivos digitales de las
sesiones videadas. Estas debern estar en posesin de la Encargada el ltimo da de
cada mes.
Si las sesiones son grabadas en dvd, cada uno debe ir en un estuche plstico o de papel
para facilitar su identificacin y orden. Cada disco debe ir con la siguiente informacin:
En el caso de sesiones individuales clasificar tanto en la portada exterior del dvd, como
en el archivo digital:
a. Nmero de ficha de quien est siendo entrevistado.
b. Fecha de la intervencin en nmeros y etapa (Primera sesin de Pre Ingreso o

Primera sesin de Alianza Teraputica).
c. Regin del Centro en nmero romano (I, XIV).
Respecto a las sesiones grupales, clasificar tanto en la portada exterior del dvd, como
en el archivo digital:
53
CHILE ACOGE
a. Nmero de la sesin y nivel (1 o 2 Nivel).
b. Fecha de la sesin.
c. Nombre de la Unidad Temtica de la sesin (Abuso Emocional, Abuso Sexual,

etc.).
d. Regin del Centro en nmero romano (I, XIV).
En el mismo dvd o memoria externa debe ir la Pauta de Evaluacin y Anlisis Grupal de

esa sesin grupal (documento Word que facilita una gua de registro de una sesin
grupal, que incluye lista de participantes, un anlisis individuo por individuo, un anlisis
de la dinmica grupal y un anlisis de la facilitacin del grupo).
La Encargada Regional de VCM para efectos de la supervisin videada, puede subir a la

carpeta compartida de su regin (hevpa I, por ejemplo para la Primera Regin de
Tarapac), enviar dvd por valija interna, o el cerciorarse que el equipo lo suba a la nube
del sistema de gmail de google drive, a fin que se pueda realizar una supervisin por
videollamada (skype o chat de video de gmail).
Una vez realizada la supervisin, los videos deben ser borrados de la carpeta
compartida de intranet de SERNAM o de la nube de drive.
PROCESO DE INTERVENCIN CON HEVPA
El Programa de atencin se estructura en base a distintos momentos de

intervencin, que son entendidos como fases, ya que no implican una linealidad rgida,
ni un lmite tan claro entre una etapa u otra.
54
CHILE ACOGE
FLUJOGRAMA DE LA ESTRUCTURA DE LA INTERVENCIN
FASE DE EVALUACIN
La Primera Fase consta de 4 sesiones, donde se evala de manera integral al hombre y

la situacin de violencia. Sus objetivos son:
- Valorar la violencia y el nivel de riesgo

- Evaluar el funcionamiento psicolgico y social del sujeto
Todo esto con el sentido de determinar cul es la mejor forma de intervenir con cada
persona y en cada situacin de violencia.
No se trata slo de una instancia psicodiagnstica, sino de una evaluacin integral y se

debe contar con toda la informacin posible antes de iniciar una atencin
especializada.
55
CHILE ACOGE
En un principio los objetivos prioritarios son detener e interrumpir la violencia,

favoreciendo la seguridad y proteccin de las personas vctimas; para en un mediano y
largo plazo favorecer la eliminacin de la violencia y cambios de segundo orden
(cambios de actitud, cambios en relacin a la violencia psicolgica y a favor de la
equidad en las relaciones entre hombres y mujeres).
No se puede olvidar que el objetivo primordial es cuidar la vida de las personas

involucradas, proteger la vida. Por lo cual, es importante reiterar que tanto en la
atencin del hombre, como en la atencin de la mujer, los objetivos a lo largo de todas
las fases del proceso son:
a. Favorecer la Detencin de la violencia.
b. Promover la Seguridad y Proteccin de la mujer.
Cabe sealar que, sin una adecuada evaluacin no va a existir una adecuada
proteccin, y que se debe velar porque la atencin del varn no sea un factor de riesgo
para la mujer, que no se transforme en un circuito de la impunidad, ni en un factor de
desproteccin para la mujer.
Cada sesin de evaluacin puede durar alrededor de 45 minutos a una hora 15

minutos. Siempre quedando alrededor de 15 minutos entre una y otra para que la
dupla elabore la informacin recopilada, escribiendo, conversando y compartiendo las
impresiones del caso (lo que sirve tanto para el anlisis como para el mutuo cuidado).
Tambin estos 15 minutos pueden servir para que sujeto conteste algn instrumento.
Idealmente se debe tratar de realizar la evaluacin en 4 semanas, si existen problemas

de desplazamiento o de turnos de trabajo de parte de los hombres para asistir con una
frecuencia semanal, la dupla debe flexibilizar esta parte del modelo y hacer un
contrato claro y definido de cmo va a ser la asistencia de ese hombre y cunto tiempo
va a requerir para terminar toda la evaluacin y toda la intervencin posterior. Lo
mejor siempre es atender al principio de manera rpida (oportuna) y con mayor
frecuencia (ms sesiones en menos tiempo).
Todos estos criterios de tiempo y espacio deben ser manejados con flexibilidad,
adaptndose a la necesidad y capacidad educativa y/o de comprensin de cada
hombre, y a su realidad territorial y laboral, enfocndose en cumplir los objetivos de la
evaluacin. Es decir, la estructura, los tiempos y las fases estn supeditadas a los
objetivos de cambio y a los procesos particulares de cada sujeto y cada situacin.
56
CHILE ACOGE
SENTIDO Y OBJETIVO GENERAL DE LA EVALUACIN
Determinar la factibilidad tcnica del ingreso al programa de atencin grupal e

individual.
A veces, para la detencin e interrupcin de la violencia se requiere de otras

intervenciones, acciones o gestiones, ya sea en salud mental, de tipos jurdicas,
policiales, con la mujer y/o su entorno. Puede que el cambio de la violencia no se
pueda lograr a travs de la intervencin con el hombre. Por lo que cobra siempre
sentido el promover acciones para el bienestar, la seguridad y la proteccin de la
mujer y de otras personas vctimas de violencia (ni@s, adult@s mayores u otros).
Objetivos Especficos de la Evaluacin
Evaluar la violencia: tipo, manifestaciones, frecuencia, intensidad y consecuencias

de la violencia. Caractersticas de la relacin abusiva. Valoracin del riesgo de
lesiones graves y/o muerte. Evaluar el reconocimiento de la violencia, la
problematizacin y responsabilizacin de sta, y mecanismos de justificacin
desresponsabilizacin de la violencia.
Evaluar el funcionamiento de personalidad y psicopatolgico del sujeto en relacin

a la violencia.
Evaluar el contexto social, familiar y biogrfico del sujeto en relacin a la violencia.
Valorar el riesgo incorporando todos los elementos anteriores.
En esta fase toma prioridad la evaluacin de la violencia fsica; luego el uso de

amenazas; posteriormente la violencia sexual, y finalmente el uso de intimidacin. La
violencia fsica y las amenazas de sta guardan estrecha relacin con el objetivo de la
proteccin de la vida y la integridad fsica. La intimidacin muchas veces es una forma
de amenaza de violencia fsica pero de manera indirecta y no verbal.
57
CHILE ACOGE
INSTRUMENTOS DE EVALUACIN
Fase Evaluacin
Sesin 1 Sesin 2 Sesin 3 Sesin 4
Cuestionario General de Violencia
SARA (llenarlo como Relato SARA (terminarlo y

hiptesis corregir primera
diagnstica) toma)
STAXI (optativo) Escala de
Conflictos
HARE (optativo) (optativo) HARE (terminarlo)
Cuestionario
Creencias
Distorsionadas IMAFE (optativo) Millon II o III
(optativo) (optativo)
Tests proyectivos
(optativos)
Adems de los instrumentos mencionados, se pueden ocupar otros que la dupla

estime convenientes.
58
CHILE ACOGE
Una accin importante en el caso de hombres derivados desde el sistema judicial

(Juzgados de Familia y/o Juzgado de Garanta) es la recopilacin de antecedentes de la
violencia, poder acceder a la informacin sobre la violencia y el riesgo en la
intervencin policial y judicial (parte policial tipo y carpeta judicial). La recoleccin de
esta informacin y documentos requiere un trabajo previo de coordinacin y
establecimiento de acuerdos que debern realizarse idealmente a travs de un
protocolo o acuerdo interinstitucional entre SERNAM, Carabineros y Justicia.
Una fuente irrenunciable de recopilacin de antecedentes sobre la violencia, que a la

vez sirve de contraste, para realizar la evaluacin final del Pre Ingreso, es la obtenida a
travs del Relato o Reporte de la Mujer en la o las entrevistas que se realicen con ella
en el Centro de La Mujer, en el mismo tiempo en que se realiza con el hombre el Pre
Ingreso o Evaluacin.
En la primera sesin de evaluacin con el hombre, se debe notificar a la Coordinadora

del Centro de Hombres, para que realice el primer contacto telefnico inmediato con
la mujer pareja o ex pareja. La Coordinadora le presentar el modelo de intervencin y
le ofrecer apoyo y evaluar su voluntad y disposicin de participar, como
colaboradora en el reporte o como usuaria en el Centro de La Mujer. Posterior a esto
la derivar al Centro de la Mujer.
Dentro de las 2 semanas, a partir de la entrevista con el hombre, el Centro de La Mujer

debe realizar una entrevista de primer apoyo con la mujer y generar el primer reporte
de violencia para el Centro de Hombres.
Tanto la Coordinadora del Centro de Hombres y del Centro de la Mujer, como la dupla
psicosocial que atiende a la mujer deben informar a ella de los contenidos y de los
objetivos del Centro de Hombres y tambin de sus limitaciones. Es decir, el que un
hombre participe de la intervencin no es una garanta del cese de la violencia, por lo
cual, ella debe velar por mantener sus comportamientos de autoproteccin (ver gua
de autoproteccin para la mujer) y planes de seguridad personal (ver guas de planes
de seguridad personal).
Tambin deben informar a la mujer, que considere la posibilidad que el hombre podra
utilizar su participacin en el Centro de Hombres para manipularla y controlarla an
ms. Se le dar a conocer sus propias posibilidades para recibir apoyo y atencin de
manera voluntaria, y que su participacin en un Centro de la Mujer no implica
responsabilidad de ella en cuanto a la participacin del hombre en el Centro de
Hombres, ni tampoco ella es responsable del progreso de l en el Centro de Hombres.
59
CHILE ACOGE
Tambin es importante aclararle que no se trata de una atencin de pareja, sino que
focalizada en la violencia, busca detenerla y eliminarla, independiente de si se
mantiene o se termina la relacin de pareja (y que la decisin de ella de continuar o
no con la relacin, es parte de sus libertades y derechos). Junto a esto, se le informar
todo lo relativo a la violencia, a los avances de l en relacin a asumir la
responsabilidad (reconocimiento, negacin, minimizacin), y si se sospecha de alguna
situacin de riesgo y, por ltimo, sobre la asistencia o inasistencia si ella as lo requiere.
Siempre es mejor evaluar o pesquisar a los hombres que ejercen violencia porque a
travs de la atencin evaluativa que se le entrega, se puede poseer un mejor
conocimiento de la situacin de riesgo, teniendo as una mejor perspectiva de cmo
abordarla. Adems, esta fase permite la elaboracin de informes que pudieran ser un
apoyo para la mujer en el sentido de solicitar medidas de proteccin y cautelares con
mayor argumentacin y fundamento para este fin jurdico.
ALIANZA DESDE LA EVALUACIN
Es muy importante en estas 4 entrevistas de evaluacin favorecer el vnculo y entender

que comienza a realizarse parte del proceso de la Alianza Teraputica (no como fase,
pero s como proceso). La Alianza es constante, se da durante todo el proceso de
intervencin, as como la motivacin tampoco es esttica, es dinmica.
La Alianza Teraputica no es slo una Fase del modelo de intervencin. En la alianza

como fase se busca intencionar con ms fuerza el centrarse en la motivacin y
construir metas de cambio. Pero es un proceso constante que atraviesa todas las fases.
Se inicia en la Fase de Evaluacin, que a la vez es una acogida, y se contina en cada
sesin grupal a travs los caldeamientos y en la progresividad de acercamientos a la
violencia del propio sujeto, as como en la motivacin para dar pasos hacia el cambio.
Se sugiere tener presente la vinculacin y motivacin desde el primer contacto con el

hombre (llamada telefnica, solicitud presencial de atencin). Desde que se recibe el
primer llamado ya se juega el tema de la motivacin, en cmo se contesta, en qu se
le explica, cmo se le explica, (se sugiere la calidez y ser prctico). Esta primera
llamada (y la primera sesin) es una primera acogida, donde se trata de explicar en
simple la tarea del centro.
60
CHILE ACOGE
A veces tambin se llama por fono al hombre desde el Centro de Hombres, cuando es
derivado directamente desde Justicia, entonces estos contactos iniciales son parte de
estas estrategias motivacionales.
Es muy importante que en esta Fase de Evaluacin o en la Fase de Alianza Teraputica

(ver ms adelante), la Coordinadora del Centro de Hombres pueda presentarse
formalmente al hombre y darle la bienvenida.
El promover en estas 4 entrevistas evaluativas estrategias motivacionales, podra

facilitar que el hombre se sienta acogido y entendido, para expresarse, abrirse y
conversar fluidamente, lo que favorecera la profundidad de la evaluacin, adems de
la adherencia.
SESIONES DE LA FASE DE EVALUACION
PRIMERA SESIN: ENCUADRE INICIAL
En la primera entrevista se deben mencionar algunos aspectos del encuadre, se trata

de un encuadre inicial, no necesariamente escrito ni firmado, pero igualmente
importante, porque comienza a dar forma al tipo de vnculo que se va a establecer con
el HEVPA atendido. En este se deben tomar en cuenta a lo menos los siguientes
aspectos:
- Presentar el Centro de Hombres por una Vida Sin Violencia como parte de un
centro de SERNAM y a los profesionales y tcnicos que conforman el equipo.
- Explicar los objetivos de este centro, que se enfoca en violencia de pareja y

atiende a hombres que ejercen o ejercieron cualquier forma de violencia en una
relacin de pareja, con sus objetivos y propsito general.
- Describir brevemente las fases de la intervencin y en especial la fase de

evaluacin.
- Hacer una resea sobre la importancia de su asistencia y puntualidad para este

proceso de evaluacin.
61
CHILE ACOGE
- Se indicar que SERNAM toma contacto y ofrece apoyo a la mujer desde el Centro
de la Mujer, para evaluar la situacin de manera adecuada. - Para esto, l debe
entregar los datos de nombre, direccin y fono de la mujer (si es que no se
tienen). Si el hombre no tiene los datos, se le pedirn los de una persona que los
pueda saber-.
Algunas reglas de la intervencin:
- Debe ser el mismo hombre quien solicite hora o el cambio de hora.
- Al centro no se puede acudir acompaado de la pareja o de una nueva pareja.
- Las excepciones a la confidencialidad, es decir que cuando se tome conocimiento

de hechos de violencia o situaciones de riesgo en que el equipo deba tomar
acciones para proteger la vida y la integridad de las personas (incluido el propio
hombre amenaza suicida-) se informar de sta a travs de acciones sociales,
policiales o legales.
- Se le explicara que el sentido de su ingreso al programa es evitar nuevos episodios

de violencia hacia su pareja y lograr un estado de bienestar, salud psicolgica y
mejora en las relaciones a travs de los buenos tratos. La ausencia injustificada a
las sesiones programadas, al igual que el incumplimiento de cualquier otra
condicin (en caso que el hombre sea derivado por instancia judicial, como parte
de una condicin de una Suspensin Condicional del Procedimiento de la Causa o
como una Medida Cautelar), se entendern como una nueva situacin de riesgo
de ocurrencia de uno nuevo hecho de violencia. Adems, para los casos
judicializados se considera un incumplimiento de la orden judicial (no asistir o
transgredir una medida de no acercamiento), ante lo que el Centro est obligado
por ley a informar al tribunal correspondiente. Situacin que llevar al Tribunal a
abrir una nueva causa judicial por incumplimiento.
Por tanto, si el hombre incumple alguna condicin impuesta por el tribunal y

vulnera una medida cautelar o se ausenta ms de dos veces consecutivas sin aviso
previo en proceso de evaluacin o de intervencin, se considerar desercin o alta
disciplinaria. Ambas situaciones debern ser informadas por el equipo HEVPA
dentro del plazo de 5 das al tribunal correspondiente.
- Firmar el consentimiento sobre la videacin (algunos equipos filman la primera

sesin y al finalizar la sesin si el sujeto no acepta la videacin borran el video.
Otros equipos comienzan a filmar a partir de la segunda sesin) ya que es requisito
para ingresar al espacio grupal. Se puede entregar al sujeto una copia del
consentimiento informado de videacin con firma de la Coordinadora.
62
CHILE ACOGE
DECLARACION DE CONSENTIMIENTO INFORMADO
Yo _________________________________________, con
rut:___________________, en fecha __________________, y lugar (regin y comuna)
________________________
Por medio de la presente carta convengo con el Centro de Hombres por una Vida sin
Violencia de SERNAM, a dar mi autorizacin para que se registren de manera
audiovisual las sesiones en las que participe en este programa y para que mis datos
personales pasen a formar parte de la base de datos.
Este registro y documentacin de la informacin es con fines investigativos, para

entender y mejorar la calidad de las atenciones. Se establece el acuerdo que no se me
identificar con mi nombre, ni datos personales en las publicaciones y estudios que
deriven de estos registros, para lo cual se usarn nombres ficticios y cambio de datos
personales. Los datos relacionados con mi privacidad sern manejados de manera
confidencial y estn protegidos por ley (Ley n18.628 sobre manejo de datos sensibles
a los usuarios y Ley n20.285 sobre proteccin a la vida privada).
Las presentaciones de los videos de las sesiones en las que participe, sern observadas
slo por expertos e investigadores y nunca en presentaciones pblicas, ni en medios
de comunicacin.
Participante Coordinadora
63
CHILE ACOGE
Luego del mini encuadre, la dupla psicosocial presentar el plan de trabajo para esta
sesin, el cual est dividido en un tiempo para la aplicacin del Relato (puede tambin
dejarse para la segunda sesin) y 45 minutos de entrevista y conversacin en torno a
las mismas pruebas y su motivo de Consulta, e inicio de la entrevista semiestructurada
desde las dimensiones del Cuestionario General de Violencia, pero no necesariamente
la aplicacin de este.
Se privilegiar una entrevista fluida, de dilogo, que no adquiera un carcter rgido de

interrogatorio; donde se privilegie el contacto cara a cara y el vnculo positivo,
evitando preguntas muy lineales y el escribir en exceso (evitar el relacionarse ms con
el papel que con el sujeto). No se recomienda aplicar el relato al principio de la sesin,
porque puede generar mucha defensividad, tampoco al final de una sesin, ya que es
necesario abordarlo y trabajarlo en el dilogo. Si el hombre se encuentra muy nervioso
y/o defendido, se recomienda una breve actividad de respiracin y/o relajacin de 5 a
7 minutos.
Al trmino de la sesin se le entrega en un sobre el Cuestionario General de Violencia,

para que lo responda en su casa y lo traiga contestado para la segunda sesin. El o la
Apoyo Administrativo, o el mismo equipo, deben registrar las primeras preguntas del
Cuestionario General de Violencia con el hombre, a fin de subirlas al Cuestionario
General de Violencia de google drive. Para que as, se cuente con los antecedentes
sociodemogrficos de todos los beneficiarios atendidos en una primera sesin.
Terminada esta sesin, el equipo debe llenar (con los datos obtenidos en la entrevista)
las respuestas del SARA y el HARE (slo este ltimo es optativo, sin embargo es
recomendable que el equipo tenga en consideracin las dimensiones de la psicopata
en la evaluacin), llenando todos los tems de estos instrumentos. Se trata de
instrumentos de valoracin de los profesionales, que buscan plasmar la primera
impresin de stos y de un diagnstico tentativo y provisorio del riesgo y la psicopata.
En las siguientes sesiones, se podrn corregir estos instrumentos con nuevos datos,
pero, se reitera que, al trmino de esta primera sesin y antes de dar inicio a la
segunda sesin, es fundamental que estos instrumentos sean llenados. Se dispone
hasta la 4 sesin para corregir estas valoraciones con la nueva informacin que vaya
surgiendo de las entrevistas. En la cuarta sesin de evaluacin, stos 2 instrumentos
deben estar completos y finalizados.
64
CHILE ACOGE
INTRODUCCIN A LA FICHA NICA DE ATENCIN
Todas las intervenciones deben estar registradas y sintetizadas en la Ficha nica de

Atencin. La documentacin que en ella se solicita es absolutamente necesaria para la
sistematizacin, investigacin y proyeccin del programa para hombres. Por ello
procure ser absolutamente riguroso y registrar todas las intervenciones de sesiones
individuales, grupales, seguimientos, llamadas telefnicas y diversos tipos de gestiones
de cada caso en esta ficha.
Evite lo que ms pueda el llenar la ficha en las entrevistas delante de los hombres, a fin
de favorecer el contacto visual, el vnculo con el hombre, la escucha activa y el
focalizarse en el proceso de atencin.
Los campos de la ficha son los siguientes:
I. Antecedentes Generales:
En este punto se registran los antecedentes generales como Nombre, edad, rut,
telfono entre otros.
II. Estado Actualizado de la Intervencin:
Se registran, las fechas de la Primera Sesin de evaluacin, la Fecha del ingreso a la

atencin y la Fecha de Egreso o Salida del Centro. Tambin se debe dejar constancia de
los profesionales responsables de la atencin, el ingreso y el egreso. Sobre este ltimo
es necesario registrar el motivo de egreso, el tipo de egreso y las derivaciones
realizadas
III. Fuente Derivacin:
Es fundamental registrar claramente la fuente de derivacin y los antecedentes sobre

la historia de violencia que presenta dicha derivacin.
65
CHILE ACOGE
IV. Motivo de Consulta:
Respecto a este punto se debe registrar textualmente la demanda inicial o motivo de

consulta expresado directamente por el hombre y si existe alguna queja (malestar,
sufrimiento) principal relacionada con el recibir esta atencin.
Junto a esto se debe detallar tambin el motivacin observada o latente en el sujeto

para participar y cambiar
V. Aspectos Educacionales, Laborales y Vivienda:
Resuma y sintetice cualitativamente lo recabado en las entrevistas semiestructuradas

de la evaluacin, basado en el punto I del Cuestionario General de Violencia (ver
adelante)
VI. Aspectos del Desarrollo y su Familia de Origen:
Resuma y sintetice cualitativamente la informacin recabada en las entrevistas

semiestructuradas de la evaluacin, basado en el punto II del Cuestionario General de
Violencia; puede sacar informacin de lo transgeneracional a travs del uso del
Genograma.
VII. Relaciones de Parejas Anteriores:

semiestructuradas de la evaluacin, basado del punto III del Cuestionario General de
Violencia, ms los elementos recabados en la entrevista.
66
CHILE ACOGE
VIII. Relacin de Pareja y Familia Nuclear Actual:

semiestructuradas de la evaluacin, basado en el punto IV del Cuestionario General
de Violencia y en el Genograma.
Respecto a la familia nuclear actual del hombre, se puede enriquecer analizando el

vnculo de pareja (complementariedad, asimetra y simetra en el vnculo, proyecto
vital, compaerismo, sexualidad) y los otros vnculos familiares, caractersticas del
funcionamiento familiar, presencia de otras formas de violencia en la familia nuclear,
malos tratos, formas de disciplinar a los hijos/as, etc.
Tambin cobra especial relevancia saber sobre la presencia de cualquier forma de

violencia en la familia de origen (violencia de pareja, maltrato infantil, abuso sexual,
negligencia, abandono fsico y/o afectivo, etc.), para conocer la transmisin
transgeneracional de las violencias.
Saber que rol ocup el hombre en esas violencias, si la vivi como vctima o como
testigo, y cun integrada y elaborada las tiene. Es importante averiguar en la familia
de origen y en lo transgeneracional sobre la calidad de los vnculos, adicciones,
problemas psicolgicos, enfermedades, etc.
Muchas veces es la mujer quien entrega informacin de la familia de origen de l,

informacin que l oculta, niega y/o reprime.
IX. Estado de Salud Mental:
Resuma y sintetice, tomando en cuenta lo recabado en las entrevistas

semiestructuradas, de los instrumentos aplicados, respecto a la salud mental y
aspectos del Cuestionario General de Violencia relacionados con la salud. Escribir ac
las decisiones y acciones del equipo en relacin a su situacin de salud mental.
67
CHILE ACOGE
Los HEVPA son considerados como poblacin general en el CIE-10 y en el DSM V. No

existe un diagnstico de trastorno de la salud mental para hombres generadores de
violencia por su conjunto de comportamientos abusivos en los manuales
internacionales de psiquiatra y de salud mental; slo cuadros que pueden estar
asociados, siendo la VIF uno de los componentes del Eje IV, eje correspondiente a la
evaluacin de los estresores psicosociales.
Al diagnosticar la salud mental es importante poder diferenciar entre los trastornos de

la salud mental (sndromes clnicos), los trastornos de personalidad, las psicopatologas
graves (mirar el Millon III), y el psicodiagnstico de aspectos proyectivos de la
personalidad y los mecanismos defensivos. En la tesis doctoral realizada por Javier
Barra, con una muestra de 283 sujetos de nuestros centros, los mayores porcentajes
se encontraron en trastornos de personalidad obsesiva compulsiva (46%) y narcisista
(44%).
Son los profesionales los que deben manejar los criterios de exclusin/derivacin
segn la evaluacin. Se puede buscar la derivacin total y prioritaria a otra
intervencin para posteriormente en el futuro evaluar la incorporacin del sujeto al
Centro; o se puede optar en algunos casos por la atencin paralela entre el Centro de
Hombre y otra institucin. Lo importante es coordinarse a fin de saber sobre las
caractersticas de esta otra intervencin -para no sobre intervenir-, tener informacin
sobre la adherencia a esta otra intervencin, sobre el tiempo de atencin y la
disminucin o remisin sintomtica. Es importante el registro escrito en la
coordinacin con otra institucin de salud.
Se trata de entender que, como Centro de Hombres no podemos dar atencin en

todos los mbitos y, necesitamos asociarnos con intervenciones paralelas para
conseguir el fin de disminuir y/o eliminar la violencia.
Es fundamental saber evaluar y abordar correctamente los indicadores suicidas, sean

sentimientos, ideas o intentos suicidas, as como ideacin femicida e indicios indirectos
de sta.
Cabe decir, que indicadores de suicidio u homicidio no pueden slo ser manejados por
el Centro para HEVAP, el hombre debe ser derivado a atencin psiquitrica para
diagnstico diferencial y tratamiento farmacolgico si as lo estima dicha evaluacin.
Se debern intensificar las acciones en torno a la promocin de la seguridad y
proteccin de las personas vctimas. Debiendo posponer el ingreso del sujeto al
programa hasta que el sujeto se encuentre compensado.
68
CHILE ACOGE
X. Violencia
X.1 Manifestaciones de violencia que el hombre reconoce:
Resuma y sintetice cualitativamente todo lo recabado sobre la violencia (instrumentos

y entrevistas), manifestaciones (10 formas), tiempos, frecuencia, intensidad,
peligrosidad.
Con el hombre no es necesario evaluar todas y cada una de las formas de violencia
psicolgica en profundidad desde un principio en la evaluacin. Es decir, es probable
que no reconozca en un inicio estas formas de violencia. Ya que los hombres en su
mayora slo consideran como tal la violencia fsica y a los garabatos. Por lo cual, el ir
incorporando y aprendiendo las otras formas de violencia psicolgica, es parte del
proceso de intervencin especializado. Pero s, es importante preguntarle a l sobre las
Amenazas e Intimidacin (percepcin o negacin por parte de l del miedo de ella y de
los hijos/as); preguntarle sobre el Abuso Emocional; y sobre el Aislamiento. Estas
preguntas ya son una primera intervencin, porque se sealan o distinguen estos
comportamientos como formas de violencia.
X.2 Nivel de Responsabilidad asumida por el Hombre de su Violencia:
Usar lo recopilado en las entrevistas, en el Cuestionario General de Violencia, la

atribucin de responsabilidad observada en el Cuestionario de Creencias
Distorsionadas sobre la Mujer y sobre la Violencia y El Relato.
Si bien, en el punto anteriormente descrito, el objetivo es conocer cmo han sido estos
comportamientos especficos de violencia (para lo cual no nos vamos a fiar slo del
relato del hombre, sino que de los antecedentes recopilados y del reporte de la mujer).
Una tarea central de la evaluacin se relaciona con la indagacin de cmo el sujeto
es capaz de enjuiciar, ver, percibir y verbalizar lo desajustado, problemtico, anormal
o daino de sus comportamientos de violencia.
69
CHILE ACOGE
El objetivo es evaluar la capacidad del sujeto de tener consciencia que la violencia es

un problema, su capacidad de problematizar, de reconocer los hechos y de cun
responsable se hace de stos. Pero a la vez, se interviene a manera de intentar
problematizar los comportamientos de violencia de l, sealndole que esos
comportamientos son violencia, que la violencia es 100% responsabilidad de quin la
ejerce (de l), y que nada justifica la violencia. Luego de estos sealamientos se
observa su discurso, su reaccin, su anlisis y sus defensas, con el objeto de tener
elementos para evaluar su estado de reconocimiento, de aceptacin, de insight.
Analizar el uso de negacin, minimizacin, transferirle la culpa a ella o a circunstancias

externas a l, el uso de generalizacin a travs de la tercera persona, el uso de
despersonalizacin, el uso de condicionales e hipotticos.
Sobre todo se debe indagar su posicin respecto a la violencia peligrosa, con

probabilidad de ocasionar la muerte (riesgos vitales) y/o lesiones graves, conocer su
ubicacin temporal (fecha), si sta ha ido en aumento, y sobre su capacidad de
reconocerla, problematizarla, que la considere grave o no, que pueda o no
responsabilizarse 100% de esos comportamientos.
Es prioritario describir si existe negacin rgida o 100% de la violencia fsica grave. Para
saber si existe o no negacin de violencia fsica peligrosa, que pudiera provocar
lesiones graves o muerte, es importante indagar atentamente en la violencia fsica, las
amenazas de ella, la intimidacin y violencia sexual.
X.3 Efectos de la Violencia en Nias y Nios:
Resuma y sintetice cualitativamente lo recabado en la entrevista semi estructurada

guiada por el Cuestionario General sobre la Violencia, ms lo recabado a travs de
otras fuentes de informacin.
X.4 Valoracin de Riesgos:
Ac se debe resumir y sintetizar la valoracin de riesgos. Esta es un anlisis integral, no

la aplicacin ciega de un instrumento que implica adems de los comportamientos de
violencia en s mismos, los factores predisponentes, precipitantes y mantenedores de
la violencia.
70
CHILE ACOGE
Todo esto se hace siempre comparando el relato o reporte de la mujer sobre la

violencia con el de l. Adems se deben documentar otras fuentes de informacin
externa como se sugiere en la Gua SARA (familiares, informes mdicos, judiciales,
policiales).
Se utilizan como criterios para el anlisis de la valoracin de riesgo las preguntas de la

pauta MINSAL (estos criterios deben ser considerados y utilizados desde la entrevista
semiestructurada con el hombre y con la mujer). Los tems o preguntas de la pauta
MINSAL no son preguntas cerradas (es decir, para ser respondidas con un SI y un NO),
sino que deben ser preguntas abiertas que permitan la exploracin. No se trata de un
instrumento para ser aplicado, sino que de directrices o criterios para valorar el riesgo
vital y/o de lesiones graves. Son preguntas que se pueden responder desde lo que ya
se haya contestado en los instrumentos anteriores; ms que preguntas son
dimensiones o reas.
Tambin se utiliza la Gua para la Evaluacin del Riesgo de Violencia Conyugal,

SARA42. Esta es una gua y no un instrumento a ser aplicado. Es importante que en
equipo lean, comenten y estudien esta gua, para que puedan valorar adecuadamente
los riesgos basados en las investigaciones y evidencias que estn descritas en este
libro.
Respecto a los comportamientos de violencia en s mismos y sus riesgos. Es muy

importante conocer, entender y ser capaz de observar en el discurso de la persona
entrevistada las 10 manifestaciones de violencia masculina en la pareja, para lo cual se
recomienda ver documento donde se definen y ejemplifican estas formas de violencia
representadas y sintetizadas en la Rueda del Poder y Control.
No se puede valorar ntegramente sin disponer de las entrevistas con la mujer. Es

relevante y prioritario evaluar el Abuso Fsico o Violencia Fsica, tanto con el hombre
como con la mujer. Y dentro de la violencia fsica, la violencia fsica grave, que implica
riesgos vitales de lesiones graves y/o muerte. En segundo lugar, las Amenazas verbales
y no verbales de muerte (violencia considerada de riesgos vitales de lesiones graves
y/o muerte). No olvidar que el abuso sexual grave est altamente correlacionado con
alto riesgo en el SARA y en el instrumento de Tcticas de Conflicto, un solo episodio de
abuso sexual se relaciona con alto riesgo. Tambin es importante considerar y analizar
42
Versin en espaol adaptada y comentada por Jorge O. Folino, de la edicin original Spousal Assault
Risk Assement Guide SARA. Editorial Interfase Forense
71
CHILE ACOGE
el tipo Intimidacin usada, ya que esta constituye una forma de amenaza gestual,
actitudinal y no verbal.
Siempre existe la posibilidad de atender en coordinacin a hombres y mujeres aunque

se encuentren en comunas y/o regiones distintas, dado la presencia de Centros
SERNAM en distintas partes del pas.
XI. Plan de Intervencin Individual
Se elabora realizando objetivos y acciones concretas y detalladas por cada area o

componente a intervenir. Ejemplo:
REA OBJETIVO ACCIN
Componente Eje: Aceptar y reconocer

Comportamental honesta y detalladamente
sus comportamientos
pasados de violencia fsica
Componente Afectivo- Eje: Desarrollar

Fisiolgico habilidades de
autocontencin
Componente Cognitivo
Componente
Socioeducativo
Componente Biogrfico
Componente Relacional Eje: Desarrollar

Interaccional habilidades de
comunicacin, especificar.
72
CHILE ACOGE
Otros Aceptar la eleccin de
violentar; Reducir la
dependencia y aumentar
la propia autonoma;
Aceptar la autonoma y
libertades de la pareja;
Desarrollar la empata con
el miedo, la rabia y el dolor
de la mujer por la violencia
que ejerci.
Luego en la Fase de Alianza Teraputica, en la devolucin se co-construye este PII en

Plan de Cambio Personal, pudiendo incorporarse estos objetivos al Contrato
Teraputico (uno hecho a medida para el sujeto, donde no slo ests las reglas sino
que tambin los objetivos de cambio).
XII. Registro de Asistencia:
Se deben registrar las asistencias e inasistencias de cada usuario
XIII. Registro y Evolucin por cada sesin:
Registrar la fecha, breve sentido y descripcin de la sesin individual, consulta,

llamada, seguimiento, etc. Con la firma del profesional que realiz la accin. La idea es
que cualquiera que tome la ficha pueda entender cmo se ha intervenido con el
beneficiario.
73
CHILE ACOGE
FICHA UNICA
I. Antecedentes Generales:
Apellido Paterno Apellido Materno Nombres
RUT Nacionalidad
Edad Origen tnico-
cultural
Lugar de nacimiento Fecha de nacimiento
Direccin Poblacin
Comuna Telfono fijo
Celular Telfono recados
Telfono trabajo Mail
II. Estado Actualizado de la Intervencin
Fechas:
Primera sesin evaluacin: ___ / ___ /

____ Fecha de Ingreso: ___ / ___
/ ____
Fecha de Egreso: ___ / ___ /

____
Profesionales responsables de la atencin del hombre
9. Profesionales que ingresan de la intervencin:

__________________________________________________________
__________________________________________________________
74
CHILE ACOGE
10. Profesionales que egresan:

__________________________________________________________
__________________________________________________________
Estado de proceso de la Intervencin
Motivo de Egreso:
Egreso Favorable: ____ Primer Nivel: ____ Segundo

Nivel: ____
Alta Disciplinaria: ____ Indicar Motivo:

________________________________
Desercin Abandono: ___ Indicar Motivo:

________________________________
Derivacin: ____
Indicar a dnde y a quin: ________________________________________________
No cumple requisitos para el Ingreso: ___________
Indicar por qu no cumple:

______________________________________________________
_______________________________________________________________________
______
75
CHILE ACOGE
III. Fuente Derivacin:
Justicia Salud Derivacin Interna

SERNAM
Espontne Carabinero Otros

o s
Juzgado RIT Materia Cautelares

o Delito o
Medidas
de
Proteccin
Magistrado RUC Vigente
Custodia, Informe Libertad Sentencias

Salidas Policial Vigilada Causas
Hijo/as Previas
IV. Motivo de Consulta:
Demanda inicial o motivo de consulta expresado directamente por el hombre:

...
Existe alguna queja (malestar, sufrimiento) principal relacionada con el recibir esta
atencin:
..
76
CHILE ACOGE
Describa la motivacin observada en el sujeto para participar y cambiar:
..
V. Aspectos Educacionales, Laborales y Vivienda:
VI. Aspectos del Desarrollo y su Familia de Origen:
VII. Relaciones de Parejas Anteriores:
77
CHILE ACOGE
VIII. Relacin de Pareja y Familia Nuclear Actual:
GENOGRAMA
78
CHILE ACOGE
Nombre Edad Parentesco Nivel Actividad
Educativo
IX. Estado de Salud Mental:
X. VIOLENCIA
X.1 Manifestaciones de Violencia que el Hombre Reconoce
Reconoce el Hombre haber ejercido violencia en el pasado hacia la mujer?
SI__ NO__ Sntesis:
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
____________
79
CHILE ACOGE
Qu tipo de violencia reconoce haber ejercido hacia la mujer?
____ Fsica ____Emocional ___Amenazas ___Intimidacin
____Aislamiento ____Sexual ____ Econmica
Sntesis:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
________________________
X.2 Nivel de Responsabilidad asumida por el Hombre de su Violencia
Acepta el dao que le caus? (en lo personal, familiar, a los hijos, en la escuela o el
trabajo de ella)
SI NO Sntesis:
Asume que l decidi violentarla? SI NO
80
CHILE ACOGE
Hace algo para reparar el dao o visualiza que debiera repararlo? (en lo personal,
familiar, a los hijos, en la escuela o el trabajo de ella)
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
____________
Resumen y sntesis de mecanismos de desresponsabilizacin y justificacin:
X.3 Efectos de la Violencia en los Nios
81
CHILE ACOGE
X.4 Valoracin de Riesgos
XI. PLAN DE INTERVENCIN INDIVIDUAL
REA OBJETIVO ACCIN
82
XII. Registro Asistencia
TIPO
SESION FECHA PROFESIONAL ASISTENCIA ASISTENCIA
INTERVENCIN
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
83
20
21
TIPO
SESION FECHA PROFESIONAL SESION FECHA
INTERVENCIN
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
FECHA DE ALTA..
84
TIPO DE ALTA...
XIII. REGISTRO Y EVOLUCIN POR CADA SESIN.
85
INSTRUCTIVO PARA LA TOMA DE MUESTRA ESCRITURAL: EL RELATO
El procedimiento es la toma de muestra neuroescritural de un relato de violencia.
ESPACIO Y MATERIALES
Sala Iluminada y temperada, aislada en lo posible.

Una mesa lisa, libre de objetos.
Una silla cmoda.
3 hojas de papel tamao carta, sin lneas, en blanco.
Un lpiz de pasta normal (tipo Bic), azul o negro, en buen estado, especialmente que
no gotee ni manche.
PROCEDIMIENTO (10 A 20 MINUTOS). INSTRUCCIONES PARA EL EVALUADO.
1. Tome asiento frente a la mesa, de forma apropiada para escribir.

2. Sintase cmodo. El ejercicio no le tomar no ms de veinte minutos.
3. Use slo una cara de cada hoja.
EL RELATO:
4. Consigna: Proceda a escribir un relato lo ms detallado y descriptivo que pueda, sobre la

situacin donde Ud. us violencia en contra de su pareja o la mujer que lo demand. Puede
ser el ltimo episodio o el episodio que usted considere ms grave (slo si el sujeto dice no
recordar ninguna situacin, se le puede ofrecer la alternativa de escribir sobre una discusin,
pelea o conflicto).
5. Haga un relato de un mnimo de 15 lneas.
6. Utilice el lpiz pasta y escriba de su puo y letra.
7. Una vez terminado su escrito, por la misma cara de la pgina, debe colocar su firma.
Advierta al evaluado que si comete errores, slo contine, no corrija y que, en ningn caso,
cambie de hoja. Procure que la muestra sea fidedigna y, en ese sentido, slo servir un
registro espontneo. Al terminar, asegrese de tener las 15 lneas y que aparezca la firma.
Guarde sin doblar y libre de dao o manipulacin.
Esta prueba debe ser digitalizada, completa, con una resolucin mnima de 150 pxeles, en
color. Debe guardarse en formato JPG. Esto genera archivos de 1,5 megas aproximado,
tamao apropiado para su envo por correo electrnico en caso de supervisin.
86
Posteriormente, se puede seguir ocupando esta herramienta de el relato, a manera de
intervencin; y se puede pedir mejoras en la historia, que sea lo ms detallada posible, que
tenga introduccin, descripcin de la situacin y el lugar, desenlace y lo que pas al final o
las consecuencias. Es importante relacionar este trabajo con el punto 1 del Diario del
Control.
Para el anlisis de la narrativa es importante poner atencin a los silencios, lagunas, lapsus,
vacos, negaciones y ocultamientos; as como a los frenos en el relato al llegar a un punto
lgido o de descripcin ms detallada. Las negaciones pueden ser (entre otras) sobre los
comportamientos abusivos, as como de los conflictos de pareja, as como de las
consecuencias de la situacin y de la violencia.
En el anlisis de la escena violenta a travs del relato, se pueden observar la introduccin o

no antes de la escena misma; es decir, lo que sucedi antes de entrar en ese escenario o
durante el da antes de esta escena. Este perodo previo, el que el hombre lo mencione o no,
pudiera tener que ver con la consciencia del sujeto para detectar preseales de violencia. A
su vez, la mencin y descripcin de lo sucedido posteriormente a esta escena, podra tener
relacin con la consciencia del sujeto para visualizar las consecuencias de su violencia y de
esta situacin.
Es importante tambin, para este anlisis detectar la manera particular en que este hombre
se justifica a travs de diversos mecanismos de minimizacin, externalizacin de la culpa,
generalizaciones, uso de tercera persona, de hipotticos, condicionales, etc.
Los hevpa utilizan atribuciones externas para justificar su maltrato (Heckert y Gondolf, 2000;
Henning y Holdfor, 2006; Henning, Jones y Holdford, 2005). Suelen atribuir su conducta a
factores tales como la personalidad o comportamiento de su pareja, el estrs o dificultades
econmicas o laborales (Bogard, 1988; Cantos et al., 1993; Dutton, 1986). Igualmente
cuando se comparan con hombres que no utilizan la violencia en sus relaciones, son ms
proclives a responsabilizar a sus parejas de los conflictos que surgen en la relacin (Eckhardt
y Dye, 2000; Holtzworth-Munroe y Hutchinson, 1993). Otras estrategias que se observan
frecuentemente son la minimizacin de la gravedad de los hechos p.ej., no le hice ningn
dao y la negacin de los hechos p.ej., ella lo ha inventado todo (Dutton y Hemphill,
1992; Heckert y Gondolf, 2000), as como la utilizacin de la defensa propia como
argumento de justificacin de su conducta violenta (Hamberger, 1997).
87
Adems, suelen ser bastante hbiles presentndose a s mismos de una forma socialmente
favorable en las entrevistas, cuestionarios y sesiones de tratamiento (Saunders, 1991). De
hecho, en numerosas ocasiones profesionales y abogados han puesto de manifiesto su
preocupacin por la habilidad que tienen estos sujetos de evitar las consecuencias y
responsabilidad de sus acciones (Buzawa y Buzawa, 1996). Como apuntan Henining y
Holdford (2006), podra ser que la eficacia en distorsionar los hechos por parte de los hevpa,
unida a la tendencia de la poblacin a culpabiliar a las vctimas (p.ej., Gracia y Herrero, 2006;
Lerner y Miller, 1978; Summers y Feldman, 1984), hayan contribuido a que estos individuos
consigan evitar las consecuencias penales de este tipo de delitos.
Otra forma de enriquecer el anlisis es mirando desde los resultados de la tesis Anlisis de
discurso de los relatos escritos de la escena de violencia en hombres que asisten a Centros
de Hombres SERNAM, tesis de pregrado de la Escuela de Psicologa de la Facultad de
Medicina de la Universidad de Valparaso, realizada por Astrid Sanhueza y Rodolfo Silva, bajo
la profesora gua de ttulo Cecilia Alarcn Agurto. En este estudio cualitativo de anlisis de
discurso, se analizan como el hombre se posiciona en el discurso a travs de diversos
argumentos, los cuales fueron agrupados en:
La relacin: 1. El proveedor, 2. El protector, 3. El supervisor/educador, 4. El ideal.
a. Conflicto y terceros: 1. Supervisor/educador, 2. La opositora, 3. El agravante de los hijos,

4. El hombre vctima, 5. El hombre ofendido, 6. El agravante del espacio pblico, 7.
Ideal/polaridad, 8. Violencia.
88
GUA PARA LA EVALUACIN DE RIESGO DE LA VIOLENCIA CONYUGAL SARA
Aplicable en Conducta
No aplicable cierta presente
Medida regularmente
HISTORIAL DELICTIVO
0 1 2
1. Violencia anterior contra los familiares
2. Violencia anterior contra desconocidos

o conocidos no-familiares
3. Violacin de la libertad condicional u

otras medidas judiciales similares
AJUSTE PSICOSOCIAL
0 1 2
4. Problemas recientes en la relacin de

pareja
5. Problemas recientes de
empleo/trabajo
6. Vctima y/o testigo de violencia

familiar en la infancia y/o adolescencia.
89
7. Consumo/abuso reciente de drogas
8. Ideas/Intentos de suicidio y/o

homicidio durante el ltimo ao.
9. Sntomas psicticos y/o manacos

recientes.
10. Trastorno de la personalidad con ira,

impulsividad o inestabilidad emocional.
HISTORIAL DE VIOLENCIA CONTRA LA

PAREJA
0 1 2
11. Violencia fsica anterior
12. Violencia sexual y/o ataques de celos

en el pasado
13. Uso de armas y/o amenazas de

muerte verosmiles previas/en el pasado.
14. Reciente escalada de la agresin en

frecuencia o gravedad durante el ltimo
ao.
90
15. Violaciones e incumplimientos
anteriores de las rdenes de
Alejamiento.
16. Minimizacin extrema o negacin de

la historia de violencia contra la mujer.
17. Actitudes que apoyan o consienten la

violencia contra la mujer.
DELITO/AGRESION ACTUAL (que motiva

la valoracin)
0 1 2
18. Violencia grave o sexual en el ltimo

episodio.
19. Uso de armas y/o amenazas de

muerte verosmiles en el ltimo episodio.
20. Violacin o incumplimiento de las

rdenes de alejamiento.
91
Para la comprensin completa y anlisis de estos datos dirigirse al libro del mismo nombre
de la versin en espaol adaptada y comentada por Jorge O. Folino. Deben llenarse al
finalizar de la primera sesin de evaluacin, a manera de hiptesis inicial, para luego
rectificar el puntaje de este primer corte al trmino de la evaluacin.
Al trmino del primer nivel y del segundo nivel se debe volver a valorar el riesgo desde el
SARA, como forma de evaluar cambios y posible disminucin del riesgo y del puntaje. En
estas dos mediciones post, se debe evaluar los cambios considerando desde la ltima
evaluacin. Los tems 6 y 10 no van a cambiar con el tiempo, por lo cual es probable que
sean menos sensibles al cambio.
Propuesta Evaluacin de Riesgo
Medido por la Escala de Valoracin del Riesgo SARA en Centros de Hombres
Consideramos pertinente y necesario adaptar el instrumento, que tiene un objetivo

diagnstico para contextos legales y de aplicaciones diversas, al funcionamiento especfico
de los Centros para HEVPA.
El SARA contempla 20 preguntas que pueden adquirir los valores 0, 1 y 2. Como los
beneficiarios de los Centros de hombres tienen un historial de violencia al momento de
ingresar al centro, se estima que el puntaje mnimo real que podra tener un hombre al
ingreso es de entre 5 y 6 puntos. Eso, si no tiene historial delictivo ni presenta ninguno de los
componentes de delito/agresin actual o del ajuste psicosocial. El puntaje 0, en el caso de
los centros es, en este sentido, terico. En el otro extremo, el puntaje mximo que podra
presentarse es 40.
Con el objetivo de adaptar las variables a las prioridades de la intervencin; es decir, relevar
lo que pudiera significar riesgo presente e inmediato para las mujeres, se realiza una
propuesta de priorizacin de los tems, que implica que ms all de funcionar en la simple
lgica de la sumatoria simple, reconoce como riesgosos determinados hechos contemplados
en la escala, an cuando se presenten en forma aislada.
Dicho de otra manera, esto implica que, en la prctica, si se detecta la presencia de

determinadas situaciones, el puntaje de la evaluacin de riesgo arroja puntaje mximo
riesgo vital o, el segundo rango alto riesgo . De esta manera el clculo de cada
cuestionario constituira una mixtura entre el criterio de la sumatoria simple y de
ponderacin profesional.
92
De esta manera se fijaron los siguientes rangos de riesgo con los tems que hacen que un
cuestionario que tiene presencia de una determinada manifestacin quede
automticamente incorporado en el rango. Estos son los considerados ms riesgosos para las
mujeres de manera directa, como puede observarse en el cuadro a continuacin:
Casos en que el puntaje se fija automticamente la categora

Sumatoria Evaluacin
Riesgo Vital o Alto Riesgo, con algunos de los tems indicados.
Puntaje de Riesgo
tems Manifestaciones del tem
Uso de armas y/o amenazas de muerte

19 verosmiles en el ltimo episodio
Ideas/Intentos de suicidio y/o homicidio durante

8 el ltimo ao
Riesgo
30-40 18 Violencia grave o sexual en el ltimo episodio
vital
Incumplimiento alejamiento, de medidas

precautorias en el ltimo delito (independiente si
por incumplimiento lo arrestaron o no, o se
20 declar judicialmente el incumplimiento).
Reciente escalada de la agresin en frecuencia o

14 gravedad durante el ltimo ao.
Uso de armas y/o amenazas de muerte

15-29 Alto riesgo 13 sin 19 verosmiles previas/en el pasado.
Minimizacin extrema o negacin de la historia

violencia contra la mujer (slo se considera con
16 valor 2).
Riesgo Sumatoria que no considera los tems descritos para Riesgo Vital y
0-14
medio Alto Riesgo.
93
ESCALA DE CALIFICACIN DE PSICOPATA REVISADA DE ROBERT D. HARE (PCLR).
a) Criterios de Puntuacin de los tems del PCL-R.
1. Locuacidad / Encanto Superficial.
Este tem puede ser completado por impresiones obtenidas durante la entrevista. Aun
cuando puede mostrarse amable y cooperativo, puede proporcionar muy poca informacin
til, siendo difcil determinar quin est bajo control. Frecuentemente comienza
respondiendo una cuestin, pero termina hablando sobre algo completamente diferente,
dando la impresin de que ha contestado lo que se le pregunt. Suele no mostrar signos de
ansiedad o disconformidad. Cuando se le da oportunidad de contestar preguntas sobre su
pasado (por ejemplo, infancia, colegio, viajes, etc.), puede contar historias que parecen
increbles.
Puede solicitarse su opinin sobre tpicos especficos y permitirle que se pierda en stos
cuando muestre una inclinacin a hacerlo. Algunas reas tpicas con las cuales puede
intentar parecer familiarizado son la sociologa, psiquiatra, medicina, psicologa, filosofa,
poesa, literatura, arte y derecho. Esta aproximacin generalmente ser pseudo-intelectual.
2. Sensacin grandiosa de la autovala.
La mayora de la informacin necesaria para la puntuacin de este tem ser proporcionada

por la entrevista, aunque los archivos pueden contener comentarios e impresiones tiles
para evaluar la visin que tiene de s mismo, adems de la informacin que pueda ser
obtenida de otros presos o del equipo. En la entrevista puede actuar como si estuviera en
una conferencia de prensa, y utilizar expresiones como no estoy preparado para contestar
esta pregunta ahora. Puede adoptar la actitud de letrado dentro la prisin, pudiendo
incluso haber actuado como su abogado defensor, en el procesamiento de su causa. De ser
as, lograr hablar de sus razones para hacer lo que haba hecho y dar su opinin relativa
sobre qu bien actuaba. Alguien que punte alto en este tem estar muy dispuesto a hablar
sobre su estatus y reputacin en la prisin. Al preguntarle respecto a otros, puede pretender
que estos le temen, le envidian, etc.
94
3. Necesidad de estimulacin / Tendencia al aburrimiento.
La informacin para este tem proviene tanto de la entrevista como de los archivos. Los
archivos institucionales pueden contener registros sobre hbitos de trabajo, utilizacin de
drogas y tipos de actividades preferidas. Si son adecuados los registros, deberan ser
examinados para evidenciar los cambios frecuentes de trabajo que no se deban a factores
econmicos, enfermedades, etc. La entrevista debera explorar sus actitudes hacia trabajos
previos, y actividades varias, incluyendo aficiones y tiempo libre.
4. Mentira patolgica.
Las discrepancias entre la entrevista y los datos de archivo son particularmente tiles a la
hora de puntuar este tem. Los archivos pueden contener comentarios sobre mentiras
extravagantes y compulsivas o pueden incluir distintas historias vitales completamente
divergentes y ficticias. Es til buscar la informacin contradictoria, mirando el estado
marital, los antecedentes familiares, ocupaciones previas, educacin, detalles de sus
crmenes, etc. Cuando se sospecha que est mintiendo durante la entrevista, es
recomendable confrontarlo con los hechos contenidos en los archivos; en este caso, puede
fcilmente cambiar su historia, con racionalizaciones elaboradas y casi convincentes. Se
puede preguntar al equipo institucional acerca de su reputacin sobre decir la verdad. El
uso de alias que no tienen aparentemente ninguna intencin o que no proporcionan
beneficios tangibles (excepto para confundir a las autoridades) no es inusual.
5. Direccin / Manipulacin.
Aunque la entrevista y los datos de los archivos pueden ser utilizados para puntuar este
tem, el nfasis debera situarse sobre aspectos como el que est impaciente por describirse
en sus actividades como el artista del fraude. Tambin hay que buscar evidencia de un
patrn de conducta en el cual otros son defraudados, estafados o engaados. Puede tener
un registro de acusaciones o delitos por fraude, malversacin, usurpacin de personalidad,
empresario de venta por telfono de propiedades y estafas de todo tipo, importantes y
leves. Puede tambin mostrar predileccin por la utilizacin de diversas prcticas
deshonestas y no ticas que son de dudosa legalidad o la utilizacin de excusas legales para
sus actividades. Cuando los alias son utilizados, son parte integral de un esquema
fraudulento desarrollado en un momento determinado. Durante la entrevista dice lo que
piensa de la gente y afirma que las personas son lo bastante crdulas para ser engaadas.
95
Esto puede revelar una creencia de que el mundo est compuesto por los que dan y los que
toman y predadores y vctimas, siendo un desperdicio no explotar las debilidades de los
dems. Los archivos pueden contener informes de su habilidad para manipular al equipo, a
otros internos y al sistema. Por ejemplo, puede haber intentado ganarse a un miembro del
equipo para obtener beneficios especiales, para hacer contrabando dentro o fuera de la
prisin, o hacer algo para l en el exterior. Pueden mostrar una apariencia lo ms parecida
posible a lo que interesa para la rehabilitacin, incluyendo la evolucin acadmica,
programas de drogas o alcohol, organizaciones religiosas o casi-religiosas y cualquier cosa
que pueda proporcionarle beneficios. Durante la entrevista, hay que intentar determinar en
qu medida es capaz de manipular al entrevistador para su propio beneficio.
6. Falta de remordimiento y culpabilidad.
Tanto la entrevista como los archivos deberan proporcionar informacin til. Es necesario
evaluar cuidadosamente lo que ha sealado durante la entrevista. Pueden existir
diferencias entre lo que l siente realmente y lo que verbaliza en funcin de lo que piensa
que el entrevistador espera escuchar. Este problema puede aminorarse, aclarando que el
entrevistador no est relacionado con la institucin y que la informacin obtenida es
estrictamente confidencial. Preguntas relativas a la gravedad de su conducta o las
consecuencias para l mismo y los otros proporcionarn mayor informacin. Los archivos
pueden contener informacin de entrevistadores previos, donde expresiones previas de
remordimientos y culpabilidad no fueron seguidas de un cambio importante en la
frecuencia o gravedad de la conducta antisocial y criminal.
7. Escasa profundidad de los afectos.
La informacin necesaria para puntuar este tem puede ser obtenida a partir de la
entrevista y los archivos. Es importante (aunque frecuentemente difcil) tener en cuenta los
efectos que la encarcelacin puede tener sobre su nivel general de afectos. Tambin hay
que considerar la posibilidad de que ser precavido sobre la revelacin de sus
sentimientos, en aquellos aspectos que crea que pueden estar asociados con la institucin.
Las discrepancias entre las respuestas entregadas durante la entrevista y los datos
contenidos en los archivos pueden ser de ayuda. Por ejemplo, puede manifestar que tiene
un apego emocional profundo con algn miembro de su familia, sin embargo, los archivos
indican que no ha hecho ningn intento por comunicarse con ellos, o que de alguna
manera se las arregla para no contactarse, cuando ellos lo solicitan. Los archivos pueden
tambin contener evidencias de que su conducta hacia amigos y conocidos ha sido
96
normalmente incompatible con sus expresiones verbales de cario. Hay que vigilar las
inconsistencias entre las expresiones verbales y no verbales de las emociones. Tambin,
hay que prestar cuidadosa atencin a sus reacciones, ante cuestiones relativas a sus
padres, amores, esposas e hijos. Puede ser incapaz de hablar de las relaciones con otros, en
profundidad, reaccionando con un silencio inusual, cuando es preguntado por detalles
respecto de la naturaleza de sus relaciones. Si un miembro de la familia o amigo se ha
puesto seriamente enfermo o ha fallecido, conviene preguntar el modo en que lo siente;
si no estuvieras en prisin visitaras a tal familiar en el hospital? Puede ser aclarador
pedirle que describa lo que siente cuando est enfadado, asustado, feliz, desconsolado,
enamorado, etc. Hay que determinar si puede proporcionar detalles sobre su actual salud,
condicin financiera y bienestar general.
8. Insensibilidad / Falta de empata.
La entrevista y los datos de los archivos son utilizados para puntuar este tem. Los archivos
pueden contener informacin referente a acciones realizadas haca otros, caracterizadas
por la insensibilidad y el sadismo, incluyendo asesinato a sangre fra, agresiones
malintencionadas y no provocadas, abandono serio y abuso (emocional o fsico) de
miembros de su familia, hurtos, estafas o fraudes que tienen consecuencias devastadoras
para el bienestar mental, fsico o econmico de la vctima. Hay que buscar indicadores, de
que los crmenes de este tipo no fueron incidentes aislados, o de que no son atribuibles a
circunstancias atenuantes comprensibles. Para puntuar este tem debe existir evidencia de
un patrn persistente, de inicio temprano, caracterizado por un bajo o nulo inters por los
sentimientos y el dolor ajeno; incluso hacia los propios miembros de la familia. Durante la
entrevista hay que pedirle que describa e interprete sus sentimientos sobre la/s vctima/s y
el crimen. Sus respuestas frecuentemente se referirn a extraas casualidades, a pesar
de la seria naturaleza del crimen y los devastadores efectos sobre la vctima. No son
extraos comentarios semejantes a yo no puedo hacer nada sobre eso, ellos tienen lo
que se merecen, yo no puedo preocuparme por eso, yo tengo otros problemas
actualmente o yo realmente no he pensado en ello. Puede comentar que su actitud
hacia los otros est impulsada por su deseo de supervivencia en un mundo hostil.
Expresiones verbales de inters hacia sus vctimas, no dicen mucho, si los registros
demuestran que consistentemente viola los derechos de los dems.
97
9. Estilo de vida parsito.
Tanto los datos de archivo como los de la entrevista son utilizados para puntuar este tem.
Si es demasiado joven para tener un registro de trabajo, es til mirar informes que
contengan evidencia de una dependencia inusual de familiares, amigos o del sistema de
bienestar social, luego de haber abandonado el colegio (por ejemplo, desde los 15 hasta los
20 aos). En la entrevista, suele manifestar de manera franca, su rechazo a sostenerse por
s mismo. Un interno que se autosustenta mediante medios ilegales (por ejemplo, trfico
de drogas, hurto, prostitucin) o que no tiene medios para esto, mientras est fuera de
prisin, recibe una puntuacin de 1. Un interno que generalmente se sustenta a s mismo
mediante un empleo legal mientras no est en prisin recibe una puntuacin de 0.
10. Falta de control conductual.
Por lo general, los archivos proporcionan mejor evidencia para puntuar este tem que la
entrevista. Los *informes psiquitricos y psicolgicos normalmente contendrn informacin
relevante sobre controles conductuales. Conviene examinar los informes institucionales para
ver si hacen alusin a reprimendas y castigos por violencia y explosiones agresivas, incluyendo
agresiones repentinas y ataques verbales sobre el equipo y otros internos. Su registro criminal
puede contener acusaciones y sentencias por delitos que incluyen violencia espontnea y no
provocada. Algunos de sus delitos ms serios pueden haber sido cometidos bajo la influencia
del alcohol. En la entrevista puede mostrar signos de irritabilidad repentina, fastidio o
impaciencia. Si se le pregunta, frecuentemente admitir que tiene un mal temperamento o
que "pierde la cabeza fcilmente. Es til preguntarle las condiciones bajo las cuales ocurre
esto.
11. Conducta sexual promiscua.
Los archivos pueden contener informes de conducta sexual y acusaciones por prostitucin.
La entrevista es particularmente til para obtener informacin sobre la conducta sexual que
no es necesariamente ilegal. Conviene preguntar sobre su visin del sexo, su actitud hacia
los compaeros sexuales, el nmero y la naturaleza de las relaciones sexuales que ha tenido,
etc.
98
12. Problemas de conducta precoces.
Los archivos son la principal fuente de informacin para puntuar este tem. Aunque la
entrevista puede dejar en evidencia problemas de conducta precoces, esto debe ser
contrastado con los archivos. Hay que mirar los informes de conducta disruptiva en casa y en
la escuela, frecuentes traslados dentro del mismo distrito escolar y contactos con el sistema
judicial. Los informes psiquitricos y psicolgicos precoces, informes escolares e informes de
entrevistas con padres u otros que hayan conocido al individuo desde nio, son tambin
muy tiles.
13. Falta de metas realistas a largo plazo.
La entrevista y los archivos que contengan informacin de planes pre-libertad son,

particularmente tiles para determinar el modo meditado y realista en que expresa sus
metas. En la entrevista conviene preguntar cuestiones sobre su futuro, por ejemplo, qu
planea hacer cuando consiga la libertad y el modo (en detalle) en que piensa conseguir estas
metas. Comparar estos planes con su grado de calificacin y los registros pasados, para
determinar si son realistas.
14. Impulsividad.
La informacin de la entrevista y de los archivos que pueda contener evidencias que indican
que sus delitos fueron espontneos, puede ser utilizada para puntuar este tem. Es til mirar
para detectar un patrn de delitos que muestre que estos fueron aparentemente poco
planificados. En la entrevista conviene preguntar si generalmente piensa antes de actuar, y
pedirle que describa las circunstancias principales de sus delitos. Tambin conviene explorar
la visin que tiene sobre la importancia de la planificacin y la espontaneidad en su estilo de
vida. Los informes pueden indicar que frecuentemente cambia de trabajo y direccin.
15. Irresponsabilidad.
La mayora de la informacin necesaria para puntuar este tem puede ser encontrada en los
archivos. Los informes son particularmente tiles ya que contienen datos sobre registros de
empleo, acusaciones criminales, negocios financieros, actividades generales y apoyo familiar
proporcionado cuando no estaba en prisin. Cada una de estas reas puede ser tambin
99
explorada en la entrevista. Si est casado, o tiene hijos, conviene preguntarle por el modo en
que ha estado sostenindolos y cmo se sustentaba a s mismo, cuando no estaba en
prisin.
16. Incapacidad para aceptar la responsabilidad de las propias acciones.
Los datos de archivo y de la entrevista son utilizados para puntuar este tem, poniendo
especial nfasis en la entrevista. Los archivos pueden contener informacin sobre las razones
aludidas ante la polica y el juez para explicar sus delitos. En la entrevista conviene explorar las
circunstancias que rodean sus delitos y sus razones para cometerlos. Las excusas ms
habituales incluyen la amnesia, personalidad mltiple y la enajenacin mental transitoria.
Cuando se le pregunta por los sntomas experimentados, frecuentemente dar respuestas
vagas, increbles mdicamente o que son aprendidas rutinariamente de libros. Puede tambin
culpar al uso excesivo de alcohol o drogas para justificar sus actos, pero al mismo tiempo se
negar a aceptar la responsabilidad de su uso.
17. Varias relaciones maritales breves.
La informacin de la entrevista y los archivos es utilizada para puntuar este tem, aunque
existan frecuentemente contradicciones entre ellas. La lista de visitantes aprobados
(incluyendo aquellos designados como esposa/o, compaera/o de convivencia, etc.) puede
proporcionar indicios sobre el nmero de relaciones que ha tenido. Diferentes esposas
pueden ser listadas en diferentes perodos de encarcelamiento o a lo largo de un perodo.
Durante la entrevista conviene preguntarle, de manera que proporcione detalles sobre cada
una de estas relaciones, as como sobre otras relaciones que pueda haber tenido. El nmero
de relaciones de corta duracin requerido para cada puntuacin es:
2. Se asigna este puntaje, s el individuo tiene menos de 30 aos y ha tenido 2 ms

relaciones maritales breves o, si es mayor de 30 aos y ha tenido 4 ms.
1. Se asigna este puntaje, s el individuo tiene menos de 30 aos y ha tenido 2 relaciones

maritales breves o, si es mayor de 30 aos y ha tenido 3.
0. Se asigna este puntaje, s el individuo tiene menos de 30 aos y ha tenido 1 o ninguna

relacin marital breve o, si es mayor de 30 aos y ha tenido. 2 ninguna.
100
18. Delincuencia juvenil.
Los archivos son la principal fuente de informacin; las contradicciones entre los datos de
archivos y los de la entrevista, son resueltas a favor de los primeros. Aunque los sumarios
oficiales de la historia juvenil y criminal son la fuente de informacin ms fiable, los informes
de pre-sentencia y la historia de estadas en centros de proteccin y/o reforma, tambin
pueden ser de utilidad. Las siguientes pautas han probado ser tiles en la puntuacin de este
tem:
2. 1 ms delitos mayores: asesinato, intento de asesinato, homicidio intencionado, violacin,

agresin causando daos corporales, robo de grandes sumas de dinero, robo de coches,
delitos de conduccin graves (por ejemplo, conduccin temeraria o peligrosa, darse a la fuga
tras un atropello, etc.), secuestro, incendio intencionado, fraude y trfico de drogas.
1. 1 ms delitos menores: posesin de drogas, robos de sumas menores de dinero, posesin

de artculos robados, agresin, alborotos callejeros, conducir con la licencia suspendida, etc.
0. No existen delitos juveniles.
19. Revocacin de la libertad condicional.
Este tem es puntuado enteramente por los datos de los archivos. Las siguientes lneas a
seguir pueden ser utilizadas para puntuar este tem:
2. 1 ms revocaciones de libertad condicional mayor o fracasos en cumplir las condiciones

de libertad bajo fianza.
1. 1 ms violaciones de los trminos de una libertad condicional mayor, pero que no

resulten en revocacin;
1 ms fracasos en el cumplimiento menores de las obligaciones legales o judiciales
Ninguna de las anteriores.
101
20. Versatilidad criminal.
Carrera criminal que incluye acusaciones o condenas por distintos tipos de delitos. Aunque
no son exhaustivas, las siguientes categoras han demostrado su utilidad a la hora de
puntuar el tem:
0. Hurto, robo en locales, posesin de instrumentos para robar, posesin de objetos

robados, etc.
1. Robo, robo con armas, robo con violencia, extorsin, etc.
2. Delitos relacionados con la droga (posesin, trfico).
3. Agresin, agresin causando lesiones corporales, etc.
4. Asesinato, intento de asesinato, homicidio intencionado, etc.
5. Posesin de armas o explosivos.
6. Delitos sexuales.
7. Negligencia criminal, incluyendo delitos de seguridad vial graves (conduccin temeraria,

atropello y fuga, etc.).
8. Fraude, falsificacin, estafa, usurpacin de personalidad, engao, etc.
9. Fuga, ilegalidad en libertad, quebrantar libertad bajo fianza, faltar a la confesin.
10. Secuestro, detencin ilegal, retencin por la fuerza, secuestro de vehculo.
11. Incendio intencionado.
12. Obstruccin a la justicia, perjurio.
13. Crmenes contra el estado, incluyendo traicin, espionaje, contrabando y evasin de

impuestos.
14. Delitos menores mezclados, incluyendo vandalismo, causar disturbios, daos, destrozos
intencionados y delitos de seguridad vial leves (por ejemplo, conducir con la licencia
suspendida).
Este tem debera ser puntuado slo con la informacin de los archivos. Las siguientes lneas
a seguir son tiles:
102
2. 6 ms tipos de delitos.
1. 4 5 tipos de delitos.
0. 1 a 3 tipos de delitos.
b) Puntuacin
A cada uno de los 20 tems de la escala, se le asigna un puntaje sobre una escala ordinal de
3 puntos (0, 1 2). Para puntuar los tems 1 al 16 se sigue la siguiente modalidad:
0. El tem no es aplicable al individuo; el individuo no exhibe los rasgos o la conducta en

cuestin, o exhibe caractersticas que son opuestas o inconsistentes a la intencin del tem.
1. El tem es aplicable en cierta medida, la conducta se presenta con cierta frecuencia pero
no en el grado requerido para una puntuacin de 2; se puede emparejar en ciertos puntos,
pero con demasiadas excepciones o dudas para garantizar una puntuacin de 2; existe
incertidumbre respecto a s puede o no aplicarse el tem; hay informacin conflictiva entre
los registros, la entrevista y los dems informantes que no pueden ser resueltos a favor de
una puntuacin de 2 0.
2. El tem es aplicable al individuo; existe un buen emparejamiento en los aspectos ms

esenciales; su conducta es generalmente consistente con el sentido e intencin del tem.
En el caso de los tems 17, 18, 19 y 20, cada uno tiene una manera de puntuarse distinta.
Adems, en caso de duda del examinador entre dos puntajes, se puede ocupar un
desplazamiento (slider en ingls). Por ejemplo, si se plantea que en un determinado tem
el puntaje es 1, pero existe la duda de que pudiera ser 2, se pone lo indicado en la Figura 1, o
si se pone 1 pero existe la duda de que sea 0, se pone lo indicado en la Figura 2. Sin
embargo, para la puntuacin total, cuenta el nmero desde el cual se origina el
desplazamiento, es decir, en ambos casos se suma 1 punto.
103
De esta manera, la puntuacin total puede variar en un rango de 0 a 40 puntos, la del Factor
1 de 0 a 16 puntos, la del Factor 2 de 0 a 20 puntos, la de las Facetas 1 y 2 de 0 a 8 puntos y
la de las Facetas 3 y 4 de 0 a 10 puntos.
Aunque estas decisiones son fcilmente tomadas en la mayora de los casos, los tems que
no pueden ser puntuados con confianza, ya que no existe suficiente informacin, son
omitidos. Se pueden omitir hasta 5 tems sin una reduccin apreciable en la confiabilidad de
la medicin, de los cuales no pueden ser ms de 2 por factor y no ms de 1 por faceta.
Cuando hay tems omitidos, las puntuaciones de los tems restantes pueden ser prorrateadas
para 20 tems, de acuerdo a las Tablas de Prorrateo contenidas en el Manual de Aplicacin
del PCL-R (Hare, 2003).
c) Puntos de Corte e interpretacin.
El PCL-R, es una escala de valoracin del profesional (no es una escala autoadministrada).
Una vez que se ha otorgado puntaje a cada tem, stos deben ser sumados (en caso de haber
omitido tems, se pone la suma prorrateada) y a partir de este puntaje total, los resultados
pueden ser interpretados de la siguiente manera:
0-20: Normales.
21-30: Grupo medio.
31 o ms: Psicpata.
De acuerdo a las investigaciones presentadas por Hare (2004, julio), la poblacin general
obtiene entre 3 a 6 puntos, por lo tanto, que una determinada persona obtenga 30 puntos
sera un indicador que asegura que est en un grupo altamente diferente al resto de la
poblacin. El psicpata perfecto, es decir, el que obtiene 40 puntos es poco frecuente (Hare,
2004, julio).
104
Para verificar las reas ms deficitarias, que analizan las escalas independientes en relacin
al puntaje obtenido intraescala en relacin a su puntaje total.
c. PCL R
Esta escala consiste bsicamente en la operacionalizacin de los rasgos conductuales y

caracterolgicos de la psicopata propuestos por Cleckley, que junto con la informacin
complementaria penal, personal y biogrfica, permite evaluar con alta confiabilidad
diagnstica y pronstica la psicopata.
PSICOPATA
FACTOR 1 FACTOR 2
FACETA 1 FACETA 2 FACETA 3 FACETA 4
Est. Est. Afectivo Est. Conductual Est. Delictual

Interpersonal
Encanto 6. Falta de Culpa y 3.Necesidad de 10.Falta Control

Superficial remordimiento Estimulacin/TendenciaConductual
al aburrimiento
Egocentrismo 7. Escasa Profundidad Afectiva 12. Problemas
sensacin 9. Estilo de vida Conducta Precoces
8.Crueldad/Insensibilidad/Falta
grandiosa de Parasitario
Empata 18.Delincuencia
autovala-
13.Falta de Metas
105
4.Mentira 16.Incapacidad para aceptar larealistas a Largo Plazo Juvenil
Patolgica responsabilidad propia
14. Impulsividad 19.Revocacin de la
5.Manipulacin-
15.Irresponsabilidad Libertad condicional y
Direccin
o quebrantamiento de
beneficios
20.Versatilidad
Criminal
Mximo 8 ptos. Mximo 8 ptos. Mximo 10 ptos. Mximo 10 ptos.
SIN FACTOR
11. Conducas sexuales promiscuas
17. Varias Relaciones de pareja breves
(Adaptacin de la Escala de Calificacin de la Psicopata Revisada (PCL-R) de Robert Hare en

poblacin reclusa del Centro de Detencin Preventiva de San Miguel, memoria para optar al
ttulo de psiclogo, acadmico patrocinante: Ps. Ruth Weinstein Aranda; asesor
metodolgico: ps. Andrs Antivilo Bruna; autoras: Carolina Abalos Riquelme, Natalie Esquivel
Prez, Carolina Gallardo Muoz. Carrera de Psicologa, Facultad de ciencias Sociales,
Universidad de Chile, 2004.)
Para complementar se recomienda leer: Sin conciencia. El inquietante mundo de los

psicpatas que nos rodean, Robert D. Hare, Publicado en ingls, en 1993, por The Guilford
Press, Nueva York y Londres. Traduccin de Rafael Santandreu.
106
CUESTIONARIO GENERAL SOBRE LA 6. Empleo actual:
VIOLENCIA _________________________
7. Cunto tiempo lleva en ese

Nombre: empleo?
_________________________________
____ 1. Menos de un ao 2. 1 a 3 aos
3. 4 a 6 aos
4. 7 a 10 aos 5. 11 a 15 aos
6.16 a 25 aos
Nombre de la pareja o ex pareja (de la
cual se separ):
_________________________________
7. Ms de 26 aos
_______
8. Situacin Contractual:
I. ASPECTOS EDUCACIONALES,
LABORALES Y VIVIENDA
1. Cesante 2. Contrato indefinido
1. ltimo ao cursado o carrera

3. Contrato a plazo fijo 4.
tcnica o universitaria realizada?
Honorarios
5. A contrata 6. A trato
2. Estudios de
postgrado_________________
7. Independiente
3. Mencione su profesin u oficio?
_________________________________
_______
4. Estado Civil:
1. 2. 3. 4. 9. Su ingreso personal mensual es:

Soltero Casado Divorciado Viudo
$ ____________________
5. Cuntos hijos tienes?
_______________
107
10. Ingreso Total mensual Familiar es: 14. Nmero habitaciones: ___
$ ___________________
15. Nmero dormitorios: ___
11. Cmo le afecta el trabajo en su

comportamiento con su familia? 16. Afecta la calidad y el tamao de la
Describa brevemente. vivienda su comportamiento con la
familia?
1. Utilizo el trabajo para criticar o

discutir con mi familia 1. Si_____ 2. No_____
2. Me permite aislarme de mi
familia
3. No me produce problemas
4. Llegaba pasado de revoluciones
5. No tengo tiempo libre para
17. Ha estado alguna vez implicado en
dedicarle a mi familia
situaciones violentas externas a la
6. Me produce tensin o frustracin
familia?
el no alcanzar a cumplir las
necesidades familiares
7. Otro Cul?_________________ 1. Si___ 2. No____ 3. Algunas veces
12. Cul es su situacin de vivienda? 18. Le han detenido alguna vez?
1. Casa Propia 2. Arrienda 3. 1. Si___ 2. No____ 3. Algunas veces

Allegado
Si tu respuesta es afirmativa. Explica

4. Cedida: ___ 5. Otras:
porque te
______________
detuvieron________________________
_____
13. En qu tipo de vivienda vive?
1. Casa 2. Departamento 3.
Mejora o 19. Le han encontrado culpable de
mediagua algn delito en el pasado?
4. Otro: 1. Si___ 2. No___

_________________________
108
20. Si tu respuesta es afirmativa. Qu 24. Cmo definiras la relacin con tu
delito cometi: madre?
______________________________
_______
1. Clida 3. Distante
II. ASPECTOS SOBRE EL DESARROLLO Y 2. Respetuosa 4. Conflictiva

LA FAMILIA DE ORIGEN
25. Marca el tipo de castigo ms

21. Entorno familiar en la infancia: frecuente que tus profesores te
hacan en la escuela:
1. Padre y madre 4. Madre sola

1. Fsico 2. Psicolgico 3. Sexual
2. Madre y padrastro 5. Padre solo
4. No sufr maltratos
3. Padre y madrastra 6. Abuelo
26. Marca dos tipos de maltratos que
y abuela
hayas sufrido con ms frecuencia
7. Solo con abuela 8. Tos por parte de tus padres durante tu
infancia:
9. Madre y hermanos 10. Otro.
Cual_____
1. Fsico 2. Psicolgico 3. Sexual
4. No sufr maltratos
22. Se separaron tus padres? 27. Marca dos tipos de maltratos que
tus hermanos hayan recibido por
parte de tus padres con ms
1. Si_____ 2. No___ frecuencia durante la infancia:
1. Fsico 2. Psicolgico
23. Cmo definiras la relacin con tu
padre? 3. Sexual 4. Econmico
5. No sufrieron maltratos 6. No
1. Clida 3. tengo hermanos
Distante
2. Respetuosa 4. Conflictiva
109
28. Abusaban alguno de tus padres del 33. Utilizabas la fuerza fsica o
alcohol o de las drogas? amenazas/insultos para salirte con
la tuya en la relacin con tus
compaeros durante la infancia y
1. Nunca 2. A veces 3. Con adolescencia?
frecuencia
1. Fuerza fsica 2. Amenazas 3.

Insultos
29. Maltrataba tu padre fsicamente
de tu madre?
3. Manipulacin 5. Dilogo 6. Ninguna

1. Nunca 2. A veces 3. Con
frecuencia
7. Otra forma:
________________________
30. Maltrataba tu padre sexualmente

a tu madre?
III. RELACIONES CON PAREJAS
ANTERIORES
frecuencia
33. Cuntas relaciones afectivas de

pareja ha tenido anteriormente?
31. Maltrataba tu padre
______________
psicolgicamente a tu madre?
1. Nunca 2. A veces 3. Con 34. Hubo violencia fsica en tus

frecuencia relaciones de pareja anteriores?
32. Agrediste alguna vez a tu padre o a 1. Slo una vez 2. De 2 a

tu madre? 4 veces
3. Ms de 5 veces 4. No hubo
frecuencia
110
35. Hubo violencia psicolgica en tus IV. RELACIN DE PAREJA Y FAMILIA
relaciones de pareja anteriores? NUCLEAR ACTUAL.
1. Slo una vez 2. de 2 a 4 38. Actualmente Tiene pareja?

veces
Si ___ No ___
36. Hubo destruccin de objetos de tu

39. Cul es el ltimo ao cursado o
parte en relaciones anteriores de
carrera tcnica o universitaria realizada,
pareja?
de tu pareja actual?
1. Slo una vez 2. De 2 a 4

veces
3. Ms de 5 veces 4. No hubo 40. En qu trabaja tu pareja actual?

_________________________________
___________
37. Tuviste algn problema de

infidelidad en alguna de tus relaciones
anteriores? 41. Mantiene una relacin de pareja
actual con la persona que Ud. agredi
y/o lo demand?

veces
Si___ No____
42. Cul es el grado de satisfaccin en

la relacin sexual que mantienes con tu
pareja?
1. Bajo 2. Regular 3. Alto 4. Muy

alto
111
43. Con tu pareja actual Tienes o has 47. En qu situacin o hecho se
tenido alguna relacin extraconyugal? produjo el primer episodio de violencia
con su pareja? (narre brevemente la
situacin o hecho)
1. Slo una vez 2. De 2 a 4 veces
_________________________________
3. Ms de 5 veces 4. No hubo _________________________________
_________________________________
_________________________________
44. Te consideras una persona celosa?
48. Describa en qu forma se fue

deteriorando se relacin de pareja
1. Mucho 2. Medianamente 3.
Poco 4. Nada
_________________________________
_________________________________
45. Cree que su pareja le es infiel?
______________________
1. Absolutamente 2. Tengo una

49. Has usado algn tipo de arma.
sospecha 3. No s
1. Arma blanca 2. Arma de fuego

46. Le parece su pareja es provocadora
o que atrae excesivamente la atencin 3. Objeto contundente
de otros hombres?
4. Lanzamiento de objeto 5. No he
usado ningn tipo de arma
Poco 4. Nada
6. Otro. Cul?___________________
112
50. Cuntas veces te han denunciado? 7. Mayor que 6 meses o una vez por
ao

veces 8. Mayor que un ao
3. Ms de 5 veces 4. No hubo 53. Has apreciado un aumento

progresivo de la violencia en su
intensidad, o frecuencia o gravedad a lo
largo del tiempo?
51. Quin te denuncio?

Poco 4. Nada
1. Mi pareja o esposa 2. Mis
vecinos
54. Cundo se produjo el ltimo
episodio de violencia?
2. No me han denunciado 3. Yo
mismo
1. Hace uno a cuatro das atrs 2.

4 Sus padres 5. Mis padres
Hace una
semanal
6 Otro.
Quin.___________________ 3. Hace quince das 4.
Hace un mes
52. Con qu frecuencia han habido
episodios de violencia a lo largo de la 5. Hace 3 meses 6.
relacin? Hace 6 meses
7. Hace 7 meses a un ao 8.
1. Diaria 2. Semanal Hace ms de un
3. Quincenal 4. Mensual ao
5. Cada 3 meses
6. Cada 6 meses
113
55. Ha habido alguna intervencin 4. La pate
externa durante estos episodios de 5. La empuj
violencia? 6. Le tir cosas
7. La sofoqu
8. Le rasgu su ropa
9. La escup o le tir el pelo
1. No hubo intervencin externa 10. La sujet
11. La zamarre
2. Carabineros 12. La ahoqu
13. Le tape la boca
3. Amigos 14. La agred o amenac con un
objeto contundente o arma
4. Parientes
5. Comunidad del sector o vecinos

58. Diga cuntas veces us Abuso Fsico:
6. Otro. Cul?
1. Diariamente
______________________
2. Semanalmente
3. Quincenalmente
56. Cunto tiempo una vez iniciada la
relacin de pareja se produjo el primer 4. Mensualmente
episodio de violencia?
5. Cada 3 meses
6. Cada 6 meses
1. En el pololeo antes de vivir juntos
2. Durante los primeros cuatro das 7. Mayor que 6 meses o una vez por
3. Durante la primera semana ao
4. Durante los primeros quince das
8. Slo una vez
5. En el primer mes
6. Los primeros 3 a 6 meses
59. Marque tres de las conductas que le
7. Entre los 6 meses a un ao
haya hecho a su pareja de Intimidacin:
8. Despus del primer ao
57. Marque cuatro de las agresiones 1. La asusto o asust con ciertas

ms graves que le haya hecho a su miradas, gestos o acciones
pareja de Abuso Fsico: 2. Le grit
3. Destru cosas u objetos
1. La abofeti 4. Destru su propiedad
2. Le d golpes de puo 5. Mostr armas
3. La sujet alrededor de la nuca 6. Golpe paredes y/o muebles
114
7. Realice actos violentos a su 3. Escuchaba sus conversaciones
alrededor por telfono
8. Me acerqu a ella de manera 4. La segua
amenazante 5. La interrogaba acerca de sus
actividades, lo que haca o a
dnde iba
60. Marque tres de las conductas que le 6. Le impidi tener ciertas
haya hecho a su pareja de Abuso amistades o decidir por s misma
Emocional: que amistades tener
7. Le revis su telfono, agenda,
cartera u objetos personales
1. La menospreci
2. Le dije apodos ofensivos 63. Marque tres de las conductas que le
haya hecho a su pareja de minimizar,
3. La humill negar o echarle la culpa de la violencia:
4. La hice sentirse culpable
5. La interrump mientras
coma o dorma 1. No le dio importancia a la
6. Intent disminuirla como violencia que usted us
persona 2. Le dijo que fue culpa de ella
7. Le dije garabatos u
ofensas 3. Le dijo que no pas nada
8. Le ataqu su autoestima
4. Le echo la culpa a otra persona o
a otra cosa de su violencia
61. Alguna vez ella ha tenido miedo de 5. Le dijo que la violencia no haba
usted? sucedido, o que no se acordaba
6. Le dijo que usted acto en
defensa propia
7. Le dije que me era imposible
1. Nunca 2. A veces 3. controlarme
Con frecuencia
62. Marque tres de las conductas que le

haya hecho a su pareja de Aislamiento:
1. Le impidi o trat que no fuera

a donde ella deseaba ir (trabajo,
escuela, visitar familia o
amistades)
2. Le abra o lea sus cartas
115
64. Uso de las nias(os): 66. Marque tres de las conductas que le
haya hecho a su pareja de Abuso
1. Le dijo a los nios(as), hijas(os)
econmico:
que ella no es una buena madre
2. La amenaz con quitarle a las
nias (os)
3. Us a los nios (as) como 1. Le impidi que ella trabajara
mensajeros fuera de la casa
4. Us las salidas o paseos con los 2. Le hizo que le pidiera dinero
nios para acosarla, molestarla o 3. No dej que ella supiera cuntos
agredirla son los ingresos suyos
5. No he usado a los nios 4. No la deja usar el dinero, la
chequera, tarjetas o disponer de
dinero
65. Marque tres de las conductas que le 5. Tom decisiones financieras de
haya hecho a su pareja Privilegio gran importancia sin tomar en
Masculino: cuenta su opinin
6. No hizo los pagos para mantener
a los nios (as)
7. Se gasta dinero en salidas,
1. La trat como a una sirvienta alcohol u otras cosas
descuidando las necesidades
2. Acto como el amo de la familiares
hacienda 8. Le pide que ella le rinda los
3. Le dijo cual es el lugar y el gastos que ella hace
trabajo de ella en la familia
4. No hizo la parte de las tareas de
la casa que le corresponde a Ud. 67. Marque tres de las conductas que le
5. No colabor con el cuidado y haya hecho a su pareja de Amenazas y
atencin de los nios
Coerciones:
6. La mand como si fuera el patrn
7. Estableci las reglas de la casa
sin consultarla
8. Esperaba que ella estuviera 1. La amenaz con hacerle dao
sexualmente disponible cada vez 2. Trat de forzarla a retirar la
que usted quera demanda o las medidas de no
9. Tom decisiones que sin acercamiento o salida del hogar
consultarla y a beneficio suyo 3. La amenaz con hacerle dao a
sus familiares o amistades
4. La chantajea o presiona en las
conversaciones y discusiones
para salirse con la suya
5. La hizo que hiciera algo ilegal
116
68. Cuntas veces su pareja ha 71. Se suele dar cuenta con antelacin
necesitado atencin mdica o de que se va a poner violento?
psicolgica como resultado de la
violencia?
1. No le logro dar cuenta
2. Algunas veces
1. Slo una vez 3. Siempre
2. De 2 a 4 veces
72. En algn momento la ha golpeado,
3. Ms de 5 veces empujado o tratado a choques cuando
ella estaba embarazada?
4. No ha necesitado

69. Marque 3 temas que motivan las
veces
discusiones ms frecuentes
1. Cuidados de la Casa
2. Relaciones sexuales 73. En algn momento usted le ha
3. Dinero amenazado con matarla?
4. Relaciones Sociales
5. Los nios 1. Slo una vez 2. De 2 a 4
6. Infidelidad veces
7. Salidas en la Noche
8. Desacredita rol de padre 3. Ms de 5 veces 4. No hubo
9. Celos
10. Otros Temas:
___________________________
___ 74. En algn momento usted la
amenaz con cometer suicidio?
70. Marque 2 lugares en donde se

producen las discusiones ms 1. Slo una vez 2. De 2 a 4
frecuentes veces
1. En el dormitorio 3. Ms de 5 veces 4. No hubo

2. En la cocina
3. En el living-comedor
4. En el auto
5. En la calle
6. Otro:
_____________________ 117
75. Ha presionado para tener 78. Ha presentado alguno de sus
relaciones sexuales? hijos/as algn comportamiento
problemtico en la casa o en la escuela
1. Si
veces 2. No
3. Otro:
3. Ms de 5 veces 4. No hubo _____________________________
VI. ESTADO DE SALUD

V. EFECTOS DE LA VIOLENCIA EN LOS
NIOS(AS) DE SU CASA:
79. Ha tenido alguna enfermedad fsica

o mental o accidente grave en el
76. Mencione 2 reacciones de sus hijos
pasado?
frente a situaciones de violencia
1. Si____ 2. No____
1. Han intentado que usted no siga
siendo violento
2. Se esconden o huyen Si es afirmativa Cual: ________________
3. Han estado escuchando la
violencia
4. Estn muy asustados por ella
5. Han protegido a ella 80. Tiene en este momento algn
6. Se vuelven agresivos con ella problema fsico o psquico?
7. No se dan cuenta
8. Lloran, gritan o se asustan
9. Otro: ________________
1. Si____ 2. No____
77. Reciben sus hijos/as castigo fsico?

Si es afirmativa Cual: ________________
1. Nunca
2. Algunas veces
3. Siempre
118
81. Has sido hospitalizado alguna vez 85. Con qu frecuencia Bebe alcohol?
por motivos de salud mental?
1. Diariamente
1. Si____ 2. No____ 2. Una o dos veces por semana
3. Cada quince das

Si es afirmativa Cual: ________________ 4. Cada un mes
5. Cada 3 meses
6. Cada 6 meses
7. Una vez por ao
82. Has recibido en el pasado algn 8. No bebo
tipo de tratamiento psicolgico?
86. Con qu frecuencia se emborracha?

1. Si____ 2. No____
1. Diariamente
Si es afirmativa Cual: ________________ 2. Una o dos veces por semana
3. Cada quince das
4. Cada un mes
5. Cada 3 meses
83. Ha habido intento de suicidio por
6. Cada 6 meses
parte de tu pareja o por alguien de la 7. Una vez por ao
familia? 8. No bebo
87. Cree que el alcohol contribuye a

1. Si____ 2. No____
empeorar su relacin de pareja?
Si es afirmativa. Quin:
________________ 1. Siempre
2. Algunas Veces
3. Nunca
84. Bebe alcohol
1. Si___ 2. No___ 3. Dej de

beber___
119
88. Consume drogas? VII. SOBRE RESOLVER EL PROBLEMA
1. Si___ 2. No___ 91. Cree que la violencia es una forma

aceptable de resolver un conflicto o
discusin?
Si su respuesta es afirmativa
Cul?___________
1. Nunca 2. Algunas Veces 3.

Siempre
89. Ha utilizado la violencia alguna vez
bajo la influencia del alcohol u otras
drogas? 92. Se cree capaz de llegar a evitar la
violencia por s mismo?
1. Si___ 2. No____ 3. Algunas veces

1. Nunca 2. Algunas Veces 3.
Siempre
90. Cules son sus fuentes actuales de
apoyo y amistad?
93. Ha decidido en el pasado dejar de
usar violencia?
1. No tengo 1. ___ S 2. ___ No
2. Mis amigos
3. Mis padres
4. El centro donde asisto
5. Otro.
Cul?___________________________
120
94. Marque 3 situaciones que podran 96. Marque 3 cambios positivos que le
pasar si usted no deja de usar violencia gustara hacer para usted mismo, con la
intervencin que va a recibir:
1. No me va a pasar nada
2. No me reconozco como una
persona agresiva con mi pareja
3. Perder mis metas o mis proyectos 1. Poder valorar a mi familia
4. Terminar matando a mi pareja o 2. No sentir ms ganas de ser
matndonos violento
5. Perder mi trabajo 3. Quererme y volver a trabajar
6. Irme preso 4. Conocer herramientas para evitar
7. Perder a mi familia la violencia
8. Hacer ms dao a mi pareja o 5. Aceptar al otro (a) tal como es
hijos (con sus defectos)
9. Separarme, y tener que vivir solo 6. Tener ms calma para tratar
10. Otro:_______________________ temas que me molestan
____________ 7. Escuchar y aprender a escuchar al
otro
8. Tener mas raciocinio
95. En qu grado confa mejorar como 9. Otro.
consecuencia de esta atencin que va a ___________________________
recibir? ______
97. Mencione 3 acciones qu est

1. Nada 2. Casi Nada 3. Poco dispuesto a hacer para modificar su
situacin:
4. Bastante 5. Mucho 6.
Muchsimo
1. Asistir a terapia de grupo o
individual
2. Reconocer mis errores de manera
honesta
3. Pedir perdn a mi pareja e hijos
por el dao que he hecho
4. Dejar el alcohol o drogas
5. Reparar los daos que he
causado a mi familia
6. Otro:_______________________
__________
121
REPORTE DE LA MUJER SOBRE LA VIOLENCIA
En la evaluacin de la violencia contra la mujer, es fundamental obtener el reporte y el relato

de la violencia por parte de ella. Se requiere que ella pueda contar los episodios o escenas de
violencia fsica de manera concreta y detallada, no de manera general. Esto se hace
necesario por una parte, por el objetivo evaluativo, ya que al tener los ejemplos concretos
de comportamientos especficos, en una situacin tambin especfica en el tiempo y espacio,
y en donde se explore el contexto y el significado del conflicto de fondo detrs de la
violencia. Con esta informacin la dupla psicosocial del Centro de Hombres va a poder
evaluar de manera ajustada a la realidad, la negacin y minimizacin por parte de un hevpa.
Estas escenas o momentos violentos reportados por la mujer, deben estar ubicados
temporal y espacialmente: cundo ocurrieron (fecha y perodo aproximado), y dnde (lugar,
escenario). Ya que se requiere el anlisis del comportamiento violento real de lo que sucedi
y no slo las opiniones y las explicaciones de los hechos de ella.
Sin embargo, esta indagacin de las escenas violentas con la mujer no es una mera
extraccin de informacin que instrumentaliza a la mujer; sino que se trata de una
intervencin especializada de primera acogida en violencia (como todas las que se hacen en
los Centros de la Mujer), donde se utilizan elementos de la intervencin en crisis y
elementos especializados de la intervencin en violencia con mujeres, como:
Nombrar la violencia, ser capaz de hacer una distincin dentro de la escena o

situacin de cules son los comportamientos violentos.
Explicar la violencia y su sentido en trminos de imposicin, de vulneracin de

derechos o de restriccin de libertades.
Iniciar una significacin que apunte hacia la desculpabilizacin de la mujer sobre la

violencia, esos comportamientos violentos son 100% responsabilidad de l, Nada
justifica esa violencia, Usted es responsable de su seguridad y de autoprotegerse
(ver cartilla de autoproteccin para la mujer).
Promover la problematizacin de la violencia, su desnormalizacin y visibilizacin.
Contener y favorecer la expresin de sentimientos, sin que afecte la capacidad de

seguir conversando y pensando.
Es decir, la o las entrevistas con la mujer, es el inicio de un proceso de simbolizacin, donde,

desde la contencin, la catarsis y la elaboracin emocional, se busca ir ligando los
sentimientos y emociones con la elaboracin 122 cognitiva, la comprensin y la resignificacin de
la violencia, de la escena violenta; la resignificacin y revaloracin de s misma, y la
resignificacin del hombre y del contexto.
Esta evaluacin es ya interventiva, tanto en la primera acogida del hombre como en la que
se hace con la mujer. Sin embargo, es una intervencin de menor profundidad, dnde slo
se esbozan los primeros lineamientos. Sin embargo, es una intervencin especializada en
violencia, y no slo contiene elementos de un diagnstico, ni de una entrevista de primera
acogida inespecfica en salud mental.
Por lo tanto, se deben seguir los principios especficos de la primera acogida en violencia
domstica, en la entrevista con la mujer, porque a la vez que se evala, se va a estar
interviniendo frente a los efectos de un delicado proceso traumtico sistemtico,
acumulativo y relacional [1], en donde lo central es no revictimizar a la mujer. Motivo por el
cual esta informacin debe ser registrada por escrito por las profesionales (o idealmente
grabada), para que no tenga que ser relatada nuevamente por la mujer en contextos no
teraputicos, sino que pueda ser enviada con un informe (futuro informe judicial) que
explique adems los tipos de daos implcitos en el discurso de la mujer.
Para contrarrestar el sesgo en los profesionales del centro para hevpa, producto de sus
esperables negaciones, ocultamientos, silencios, minimizaciones, distorsiones, etc.; se vuelve
necesario contar permanentemente con la informacin entregada por la mujer, a modo de
criterio de realidad, de lnea base de la violencia ejercida, tanto para evaluar la violencia,
disear la intervencin, redirigir el proceso del Plan Individual de Intervencin, as como
medir los cambios. Para evitar la posible revictimizacin de la mujer y mantener un enfoque
de responsabilidad hacia la mujer, es que se realizarn las intervenciones con las mujeres y
con los hombres en dependencias alejadas fsicamente, pero dependientes del mismo
SERNAM, bajo una mirada comn, integrada y coordinada de la problemtica de la violencia
contra las mujeres en el contexto de la relacin de pareja.
El Centro de Hombres debe escuchar al Centro de la Mujer para cada caso, conocer su
anlisis del caso y su evaluacin. La estimacin y valoracin de riesgos implica siempre la
escucha del relato o reporte de la mujer a travs de la coordinadora, del Equipo del Centro
de la Mujer, o de cualquier otra institucin que atienda a la mujer vctima o a otras
instituciones que atiendan a otras vctimas del ncleo familiar.
123
GUA PARA CONTACTAR A LAS MUJERES VCTIMAS DE VIOLENCIA DE PAREJA
Contacto o entrevista que se realiza con la finalidad de ofrecerles siempre el apoyo

psicosociojurdico de la atencin en el Centro de la Mujer y explicarles el sentido de la
atencin con el hombre, indicando la importancia de conocer su relato sobre la violencia que
sufri para efectivamente poder evaluar la situacin correctamente e iniciar un proceso de
cambio con el hombre, basado en hechos reales y no slo en lo que l declare.
El primer contacto telefnico con las mujeres parejas y ex parejas de los hombres que
quieran ingresar al programa de intervencin del Centro para HEVPA estar a cargo de la
Coordinadora de este Centro. sta deber vincularse lo mejor posible, ofrecer comprensin y
apoyo a la mujer, motivarla a asistir al Centro de la Mujer, y derivarla, si ella lo acepta, a una
entrevista de primer apoyo especializado en violencia. Es desde esta entrevista semi
estructurada, desde donde se realizar el primer informe del reporte verbal de la mujer
sobre la violencia para los profesionales del Centro de Hombres.
La Coordinadora del Centro para HEVPA podr apoyar de manera espordica (segn su
tiempo, particularidad del Centro, y realidad territorial distancia fsica con el Centro de la
Mujer) en realizar estas entrevistas semi estructuradas de primer apoyo especializado en
violencia contra las mujeres en el contexto de pareja (siempre en las dependencias fsicas del
Centro de la Mujer). La Coordinadora del Centro para HEVPA, podr tambin detectar otras
necesidades psicosociales de la mujer y derivarla a otros servicios que estime conveniente
segn las necesidades de la mujer y de su grupo familiar.
Tambin ser funcin de la Coordinadora del Centro para HEVPA realizar los seguimientos
telefnicos (y presenciales) con las mujeres cuyas parejas o ex parejas masculinas deserten,
egresen o salgan de cualquier forma del Centro para HEVPA.
Es importante que tanto la Coordinadora del Centro de Hombres, como las profesionales del
Centro de la Mujer dispongan de toda la informacin que est en el Modelo de Intervencin
con Hombres de SERNAM. sta informacin orienta y ayuda a la entrevista con las mujeres,
en explicarles el contexto, sentido y objetivos de la intervencin que realiza el Centro de
Hombres. Tener un discurso claro, explicativo, primer sobre el sentido general de la
intervencin, el cual es:
124
1.- Que se detenga y elimine la violencia de l hacia ella.
2.- De favorecer, promover y velar siempre por la seguridad y la integridad fsica y

psicolgica de ella y de cualquier otra persona vctima de esta violencia.
Segundo, se debe explicar clara y directamente sobre el sentido especfico de la

intervencin:
1.- Ella no es responsable por los comportamientos ni palabras abusivas, violentas,

controladoras, o ira de l;
2.- No se trata de una intervencin de pareja sino que individual para l y para ella, si es que
ella as lo quiere. Es una intervencin destinada y enfocada en la violencia de l, en detener y
eliminar la violencia de l; no es una intervencin para unir ni para separar a la pareja, se
apoya a las mujeres en su derecho-libertad y decisin de terminar el vnculo de pareja, pero
este no es el foco de la intervencin, sino que detener y erradicar la violencia.
3.- Ella no es responsable de la asistencia del hombre al Centro para HEVPA, ni de sus
inasistencias. Asisten a centros separados, y se busca que el asuma la responsabilidad de
pedir y cambiar sus horas (nadie ms lo puede hacer por l).
4.- Ella no es responsable de los retrocesos, ni de los avances del hombre en relacin al buen
trato o mal trato. Se busca siempre que el hombre asuma su responsabilidad por sus propios
comportamientos.
5.- A veces, algunos hombres pueden utilizar su asistencia a un Centro para HEVPA para
manipular ms la situacin y tratar de controlar a la mujer, forzarla a no separarse, mentirle,
tratar de aparentar un cambio pero en realidad evitar la responsabilidad sobre las
consecuencias de sus acciones (judiciales, policiales, interpersonales). Por lo que es
importante explicarle que la intervencin dura a lo menos 9 meses, hay seguimientos, y
siempre (a travs de todo el proceso) se les pregunta a las mujeres sobre la situacin actual,
para evaluar nuevos hechos de violencia o malos tratos, y actuar de acuerdo a tica y a la
ley.
Se le debe explicar para qu se requiere su colaboracin y relato sobre la violencia: se trata

de poner como foco y al centro de la intervencin con el hombre, la voz y la percepcin de
ella, como un servicio hacia ella, para mejorar su calidad de vida y promover su integridad,
su proteccin y seguridad, con el propsito de que pueda vivir una vida sin violencia.
125
Los objetivos son, que ella al entregar su reporte verbal de las violencias recibidas por parte
de su actual pareja o ex pareja, se favorece el objetivo de promover que se detenga la
violencia por parte del hombre, al conocer los facilitadores de los grupos de hombres, la
forma particular en que ese hombre ejerce violencia y qu cosas debe mejorar o cambiar. A
la vez permitir medir cambios o resultados de la intervencin y apoyar a la mujer en caso
que se requiera un apoyo particular, a travs de la intervencin psicosociojurdica.
Se le puede explicar que con la informacin que ella entrega se evala el grado de negacin,
minimizacin, externalizacin de la responsabilidad (mecanismos de desresponsabilizacin),
para determinar si el hombre puede ingresar al programa o si mejor se requiere otro tipo de
intervencin, como por ejemplo una intervencin de actores judiciales para detener la
violencia, para buscar medidas cautelares de proteccin, u otro tipo de ayuda social o
psicolgica a favor de la ella y los hijos e hijas.
Esto implica que con esta informacin que ella entrega, se realizar una evaluacin de
riesgos y peligrosidad de la violencia. Nunca se utilizar la informacin que ella entrega para
confrontar al hombre de manera directa, es decir, la informacin que ella entrega es
confidencial: slo sirve para evaluar la violencia y la disposicin del hombre a reconocer y
responsabilizarse. En ningn caso de riesgo alto o medio se informa al hombre sobre lo que
ella reporta verbalmente sobre la violencia.
Pero s, a todos los hombres postulantes se les dice que se va a contactar a su pareja, ex
pareja y/o nueva pareja por profesionales especializadas de SERNAM, indicndole que este
es un requisito para poder ingresar al Programa de Intervencin. Se puede adelantar parte
del encuadre y el contrato de los Centros de Hombres, donde se les clarifica a los hombres
este encuadre, y se les dice que si ellos entre otras cosas- interfieren de manera de impedir
que su mujer se contacte con SERNAM, esto adems de ser un motivo de no ingreso al
Centro, podra implicar acciones legales.
Sin embargo, podra haber casos en que los y las profesionales de SERNAM estipulen que el
riesgo es altsimo, y que en beneficio de la proteccin y vida de la mujer, se evale que es
mejor no dar esta informacin al hombre (que ella est siendo contactada por SERNAM).
Caso en el cual slo se evaluar al hombre para contar con antecedentes que puedan
apoyarla, pero no se ingresar al hombre al programa de intervencin grupal.
Todo hombre que ingresa al programa de intervencin, firma un contrato en el cual se le

explicita que SERNAM entra en contacto permanente con su pareja o ex pareja.
126
Si el equipo del Centro para HEVPA evala que ella est en riesgo alto; o si ella no se siente
segura de las reacciones de l, si ella teme a las posibles reacciones de l si llegara a
enterarse que ella est siendo contactada o atendida en SERNAM; o si l interfiere en el
contacto con SERNAM, esto indica que no se puede sealar al hombre sobre ella o
informacin que ella ha entregado, y el equipo debe evaluar bien la pertinencia de realizar o
no la intervencin, ya que esto podra estar indicando que el hombre no puede ingresar al
programa de intervencin. En los casos anteriores, el hombre no ser confrontado con la
informacin que ella entregue, a fin de salvaguardar su seguridad y proteccin, pero se
evaluar tomar acciones judiciales u otras medidas que se consideren necesarias a su favor,
ofrecindole apoyo a travs de los Centros de la Mujer.
Se le debe asegurar a la mujer que se va a ser cauteloso en el tratamiento y la informacin

que ella va a entregar, informndole de sus derechos a la confidencialidad y las excepciones
a la confidencialidad.
Por lo cual, cabe sealar, que los profesionales de los Centros de Hombres, no debieran
partir en la fase de evaluacin y alianza teraputica haciendo referencia contrale al hombre
o confrontar al hombre- con lo recibido en el reporte de la mujer. Slo pueden preguntar de
maneras abiertas cul es la violencia ms grave o las violencias fsicas ms graves que ha
realizado en las fases de evaluacin y alianza. Tambin los profesionales de los Centros de
Hombres pueden poner listas de diversas formas de violencia (fsica grave y psicolgica grave
en el momento de la evaluacin), con distintos ejemplos de escenas, y abrir el dilogo y
reflexin sobre esas formas de violencia, formas de violencia que algunos hombres han
reportado que usan contra las mujeres- se les dice. Dentro de este listado puede aparecer
la forma de violencia fsica grave relatada por la mujer. Esto se hace con la finalidad de poder
dar una oportunidad para que el hombre reconozca esa violencia en particular y reconozca
honesta y detalladamente que la ejerci, para as generar un proceso de sealamiento,
reflexin, problematizacin y confrontacin de ese comportamiento grave.
Lo anterior con la finalidad evaluativa de determinar si el hombre niega (afirma que esa
violencia nunca la ejerci) violencia fsica grave (violencia que implica probabilidad de
riesgos de lesiones graves y/o de muerte; incluidas las amenazas de muerte, las amenazas o
intentos de suicidio, y diversas formas de violencia fsica, independiente de si hubo o no
hubo lesiones).
Se podr sealar al hombre lo referido por la mujer, siempre que el proceso de cambio est
avanzado (generalmente en sesiones de segundo nivel), se ha detenido la violencia fsica y la
amenaza de esta, no haya miedo por parte de la mujer (exista adems su consentimiento de
usar dicha informacin), se valore que ya no hay riesgo de violencia fsica o de amenaza de
127
ella; y se debe evaluar que el hombre no va a ocupar esto para hostigar o atacar a la mujer o
sacrselo en cara.
Sin una adecuada evaluacin de la situacin de violencia, no se pueden dar las condiciones
para que se realice una adecuada proteccin de la mujer, se debe velar porque la atencin
del varn no sea un factor de riesgo para la mujer, que no se transforme en un circuito de la
impunidad, ni en un factor de desproteccin para la mujer.
Se debe informar a la mujer de los contenidos y de los objetivos del Programa de

intervencin del Centro de Hombres, y tambin de sus limitaciones. Es decir, que un hombre
participe del Programa grupal del Centro de Hombres no es una garanta del cese de la
violencia, por lo cual, ella debe velar por mantener sus comportamientos de autoproteccin
(ver gua sugerida -ms abajo- de autoproteccin para la mujer del doctor Cobo) y planes de
seguridad personal (ver guas sugeridas -ms abajo- de planes de seguridad personal del
manual El Maltrato deja Huellas, el cual se puede descargar de la pgina de internet de
UNICEF).
Que la mujer considere la posibilidad de que el hombre podra utilizar su participacin en el

programa para manipularla y controlarla an ms es algo muy importante. Informarle de sus
propias posibilidades para recibir apoyo y atencin de manera voluntaria, y si es que ella as
lo desea ser beneficiaria del Centro de la Mujer. Pero que su participacin en el Centro de la
Mujer como usuaria o como colaboradora dando el reporte de la violencia, no implica
responsabilidad de ella en cuanto a la participacin del hombre en el Centro de Hombres, ni
tampoco es responsable del progreso de l en el programa de intervencin. Ella no es
responsable de que el hombre asista o deje de asistir al programa- sobre todo para las
mujeres que an son parejas o cohabitan con ese hombre. Ella es 0% responsable de los
cambios de l en el Centro de Hombres. Ella no es responsable de la violencia de l-. Si una
mujer no desea ser colaboradora a travs de una entrevista en el reporte de la violencia, ni
desea participar como beneficiaria, se respeta su decisin y no se insiste, dejando abiertas
las puertas, ofreciendo el apoyo y entregando direccin, fonos y mail de contacto.
Cabe sealar, que no es tarea de las mujeres que han sufrido malos tratos, el ofrecerles a los
hombres la atencin del Programa del Centro de Hombres, ni de hacer difusin de los
Centros de Hombres, ni de insistirles a ellos en que asistan a dicha atencin.
Son los hombres quienes se deben acercar al Centro de Hombres (primer paso en hacerse
cargo de s y responsabilizarse). Los Centros de Hombres debern entregar material bsico
de difusin para que llegue a los hombres. Se busca liberar a la mujer de hacerse cargo de l,
para que ella no asuma un rol cuidador, que en este caso se presta para el abuso, y para que
l no asuma su responsabilidad.
128
Si la mujer quiere (en el caso de una mujer beneficiaria o colaboradora con el Centro de la
Mujer), podr obviamente darle un volante con el telfono y direccin al hombre del Centro
de Hombres, como una decisin de ella, voluntaria. Pero es necesario tener en claro, que los
Centros de Hombres slo pueden dar hora a los hombres cuando stos mismos solicitan la
hora de atencin. Por encuadre no se aceptan el tomar o el cambiar horas por personas que
no sean el hombre mismo; es decir, un hombre no puede delegar esta responsabilidad en su
pareja, ni en su ex pareja, ni en su madre, ni en su hermana, ni en sus hijas.
En caso que un hombre llegue de manera espontnea a un Centro de la Mujer, se le derivar

de manera instantnea a un Centro de Hombres, evitando recibirlo o darle una contencin, y
pidindole que no comente nada, que ser escuchado en el Centro de Hombres.
Respecto a lo anterior, se trata de decirle a la mujer que no se trata de una psicoterapia

familiar, ni de una psicoterapia de pareja. Y que en este sentido la mujer debe asistir sola al
Centro de la Mujer y el hombre solo al Centro de Hombres. Es decir, que no pueden ir al
Centro contrario, ni esperar afuera a la mujer o al hombre. Este debe ser un encuadre bsico
desde el primer momento.
Durante el primer contacto telefnico, en el caso que la mujer no quiera ser informante de la
violencia vivida, se le preguntar a la mujer cul es la razn. Dentro de las mltiples razones
que una mujer pudiera dar, se deber consignar (aparte de todo dato relevante conversado)
si se presume que la mujer est en riesgo (es decir, si se presume que la mujer est
intimidada o asustada por algunos indicadores; coartada en sus libertades o aislada por el
hombre; coaccionada por amenazas de l); o si la mujer declara otros motivos por los cuales
no quiere ser informante, pero en estos casos no se presume riesgo (sino que cambio de
domicilio o de regin, trmino de la relacin, refiere que le hace mal recordar, o
simplemente no quiere participar).
Siempre se debe alentar a las mujeres a participar como beneficiarias de los Centros de la
Mujer, de esta manera es importante la amabilidad y dejar la posibilidad abierta,
entregndole informacin para el contacto, y que ante cualquier problema no dude en
solicitar ayuda u orientacin.
En los casos en que la mujer sea inubicable, dado que no conteste el telfono, o no se le
encuentre en una visita domiciliaria, es muy probable que este hombre no pueda ingresar al
Centro de Hombres, dado que no se puede determinar de manera objetiva el nivel de riesgo.
Es importante que el equipo, junto a la Encargada Regional y el Encargado Nacional evalen
esto caso a caso.
129
GUA PARA LA ENTREVISTA SEMIESTRUCTURADA DEL PRIMER APOYO DESDE DONDE SE
DESPRENDE EL REPORTE DE LA MUJER SOBRE LA VIOLENCIA.
Esta es una entrevista semi estructurada, una intervencin especializada con mujeres vctimas
de VCM, y sigue todos los principios de una primera acogida o primer apoyo especializado en
violencia contra mujeres:
- El escuchar con respeto y atencin.

- Acoger-contener.
- Promover la expresin de emociones y sentimientos.
- Promover el contacto con el propio malestar emocional producido por la violencia.
- Informar.
- Nombrar la violencia, simbolizarla y explicarla como mecanismo de poder, de control, con
intencin relacionndola con los efectos o daos emocionales y relacionales.
- Desculpabilizar, sealar la responsabilidad de la violencia en quien la ejerce.
- Orientar con respecto a los pasos a seguir y las posibilidades de ayuda que tiene.
- Evaluar los riesgos.
- Trabajar un plan de seguridad personal o de autoproteccin si es necesario.
Para realizar esta entrevista semi estructurada hay que leer, comprender y manejar las 10
formas de violencia que estn representadas en la Rueda del Poder y Control. Se trata de
comprenderlas, entenderlas, asimilarlas y saber reconocerlas (leerlas) en el discurso y
narrativa de la mujer. Es la habilidad de reconocer y luego otra habilidad que tiene que ver
con nombrar, sealar y explicar esta forma de violencia en la intervencin con la mujer.
Se requiere entrevistar a una mujer sobre la situacin de violencia que ella presenta con el
sentido de ofrecerle un Primer Apoyo, un objetivo secundario es obtener el reporte de ella de
la violencia que ha sufrido. Se le puede pedir a la mujer que describa la relacin y los actos de
abuso que ha sufrido, o tambin ella los puede ir relatando de manera espontnea, se sugiere
facilitar para que la mujer use sus propias palabras para describir sus experiencias.
Cabe sealar, que cada una de las formas de violencia, deben ser registradas temporal-
espacialmente; vale decir, ubicadas ms o menos en el tiempo (da, mes, hora del da,
aproximados); y ubicadas en el espacio fsico (lugar de la casa o calle, personas presentes,
motivo del conflicto o gatillantes de la violencia, contexto y significado de la violencia, etc.), es
decir, se requiere el relato de escenas, episodios o momentos violentos, descritos lo ms
detallados que se pueda.
130
Cuando la mujer cuenta: revive; en ese revivir est la posibilidad de catarsis y de
resignificacin, lo cual requiere las habilidades de contener y promover la expresin
emocional y el contacto con los propios malestares. Y tambin la habilidad para promover la
resignificacin y la desculpabilizacin, sealando la violencia como tal, para poder simbolizar,
ponerle nombre y explicar que se trata de poder, control, etc.
En el reporte se debe tratar de describir la escena a modo de relato, poniendo entre comillas
las propias palabras o expresiones de la mujer. Lo central es que se trata de una descripcin
de algunas escenas o momentos violentos. Sobre todo en la primera entrevista para valorar el
riesgo, la descripcin de escenas de violencia fsica, y sobre todo de la violencia fsica grave
(que implica probabilidad de riesgos de lesiones graves y/o de muerte). Se sugiere para esto
ver la Gua de Valoracin de Riesgos SARA, y ver la gua o pauta de evaluacin de riesgos
adaptada y desarrollada por MINSAL.
Por esto que en estas escenas, es necesario no slo saber que existe violencia fsica (por dar
un ejemplo), sino que las y los profesionales de los Centros de la Mujer deben describir qu
tipo o forma especfica de violencia fsica se ejerci y cmo. Es decir, el motivo del conflicto o
gatillante de esa violencia, el contexto de esa violencia, y significado de la violencia (de qu
manera es impositiva o de control). Es decir, se requiere el relato de escenas, episodios o
momentos violentos, y no slo el comportamiento aislado.
Es necesario recordar nuevamente a la mujer que est informacin nunca va a ser transmitida
al hombre, que slo va a servir para evaluarlo y ver si se le puede ayudar y de qu manera, as
como para medir avances o cambios.
A veces, cuando la persona que ejerce abuso sabe que su pareja nos ha dado detalles sobre el
abuso, l se puede poner peligroso. Si ella no se siente segura esto es parte de la evaluacin
(es decir, su percepcin subjetiva de miedo). Se debe explicar, que en el caso en que ella est
en riesgo, u otras personas (nios o adultos) se encuentren en riesgo de lesiones graves y o de
muerte (riesgo vital: ya sea por homicidio, suicidio o amenazas de stos), se rompen las
excepciones a la confidencialidad, y se debern activar mecanismos de promocin a favor de
la seguridad y proteccin de la vida de las personas involucradas, y obviamente de apoyo a
ella.
En estos casos es posible que la informacin entregada por ella sea informada por oficio a
Justicia, a fin de que se promuevan medidas legales de proteccin; en estos casos se pide a
Justicia (por escrito en el informe y ojal tambin por contacto personal) no informar al
hombre (o su defensa legal) sobre stos hechos de violencia o amenazas relatados por la
mujer, a fin de no exponerla a ella a una represalia mayor.
131
Pero se debe actuar a favor de las vctimas y en contra de la violencia, para neutralizarla, no se
puede quedar el profesional y SERNAM sin gestionar una alarma para otras instituciones. Esto
es una responsabilidad legal, profesional y personal, pero a la vez cuando se informa a otra
entidad (policial y/o judicial) de manera formal, se reparte la responsabilidad y se hace lo
correcto, que es avisar del riesgo y dejar el asunto en manos de quienes s pueden gestionar
de manera efectiva seguridad y proteccin. Si no se hacen estas gestiones por temor a lo que
el hombre pueda hacer en contra de la mujer, se estar cayendo dentro del marco de
dominio, intimidacin y control que ejerce el hombre.
La primera entrevista con la mujer y la elaboracin del primer reporte de violencia debieran
ser realizadas y enviado en dos semanas a partir de la primera entrevista con el hombre, o a
ms tardar dentro de ese mes.
La coordinadora del Centro de Hombres podr mantener contacto telefnico de manera ms

permanente con la mujer. Pero en la mujer que colabora informando, pero no es beneficiaria
del Centro de la Mujer, se debe realizar una entrevista a la mitad de la intervencin grupal de
primer nivel, al concluir el primer nivel, a la mitad de la intervencin grupal de segundo nivel y
al concluir el segundo nivel. Adems de los seguimientos evaluativos post intervencin. La
Coordinadora del Centro de Hombres y el Centro de la Mujer, debern evaluar segn el riesgo,
si es pertinente o no realizar los seguimientos de manera telefnica o presencial.
Debe ser la Coordinadora del Centro de Hombres quien debe llevar un listado con todos los
seguimientos de las mujeres y registrar todas sus intervenciones en la ficha nica de
intervencin, adems de coordinar las intervenciones con la mujer cuando la contacta. Estos
informes de seguimiento deben informar sobre la existencia y el grado de cambio en cada una
de las 10 formas de violencia. Debe informar sobre cada una de estas 10 formas de violencia,
en estos nuevos perodos.
132
PAUTA PARA EL INFORME DE REPORTE DE LA MUJER
PARA EL CENTRO DE HOMBRES POR UNA VIDA SIN VIOLENCIA
Nombre: __________________________________ Fono: (____) ______________
Direccin: ___________________________________________________________
Nombre del sujeto que la maltrat: ________________________________________
MANIFESTACIONES DE VIOLENCIA
Abuso Fsico (ejemplos: cachetada; golpes de puo; sofocar; tirar o jalar el pelo; empujar;
sujetar; puntapis; usar armas u objetos como armas; tirarle cosas; presionar o forzar
relaciones sexuales; relaciones sexuales con violencia; golpes en los senos o genitales.
Revisar las definiciones de la VIF de la Rueda del Poder y Control, definidas en el modelo,
revisar los criterios de evaluacin de riesgo del SARA y del MINSAL).
Relato detallado del abuso fsico:
133
Abuso Sexual: que puede ir desde los acosos hasta la violacin.
Relato detallado del abuso sexual:
Intimidacin: (Asustarla a usted con miradas amenazantes, gestos, acciones, destruccin de

objetos, destruccin de sus cosas, maltratar o matar animales domsticos, mostrar armas u
objetos que pueden ser usados como armas para asustarla. Tiene usted miedo de l?).
Relato detallado de las manifestaciones de intimidacin:
134
Abuso Emocional: Menosprecia a su persona, insultos, tratarla con malas palabras,
humillarla, hacerla sentir culpable.
Relato detallado del abuso emocional.
Aislamiento: Impedirle que vaya a donde usted quiera ir, por ejemplo: a trabajar, a la
escuela, a visitar amistades o parientes, a reuniones de grupos d mujeres. Escuchar sus
conversaciones telefnicas, abrir o leer sus cartas. Seguirla. Interrogarla acerca de sus
actividades: dnde, cundo, a quin viste, por qu te demoraste tanto, etc. Usar los celos
para justificar sus acciones.
Relato detallado de las manifestaciones de aislamiento:
135
Minimizar, Negar y Culpar: No darle importancia al abuso, diciendo que no fue nada, o que
no ocurri. Decirle que es su culpa el que l haya actuado abusivamente. Relato detallado
de las manifestaciones de minimizacin, negacin y culpabilizacin:
Uso de las nias(os): Hacerla sentir culpable a usted por el comportamiento de las
nias(os), usar las visitas a los nios(as) para asediarla o amenazarla con quitarle los nios.
Relato detallado de las manifestaciones uso de las nias(os)
Privilegio Masculino: Tratarla a usted como a una sirvienta, actuar como si l fuera el
dueo, tomar l todas las decisiones importantes que afectan a la familia, indicarle a
usted cul es su lugar en la familia y las cosas que usted tiene que hacer.
Relato detallado de las manifestaciones de privilegio masculino:
136
Abuso Econmico: Impedirle a usted que trabaje fuera de la casa, hacer que usted le pida
dinero para las necesidades del hogar, no dejar que usted sepa el monto de los ingresos
familiares, quitarle dinero que le pertenece a usted.
Relato detallado de las manifestaciones abuso econmico:
Amenazas y Coercin: Amenazarla con quitarle las nias(os), amenazarla con hacerle dao
a sus familiares o amistades, con acusarla a la polica o a otra institucin, destruir objetos
de valor, forzarla a retirar cargos legales contra l, hacer que usted haga alguna actividad
ilegal, amenazarla con suicidarse.
Relato detallado de las amenazas y coerciones:
137
Violencia contra otros: (Incluidos nios) Detallar:
Abusa l de drogas y/o alcohol? Qu relacin hay entre la violencia y el alcohol? Detallar
Posee l algn arma? Ha usado o amenazado con un objeto a modo de arma? Tiene
miedo ella de qu l use el arma contra ella? Detallar
Le tiene miedo a l? Cules son sus temores? Perciben las profesionales minimizacin,
negacin, justificaciones, naturalizacin, acostumbramiento a la violencia, anestesia
emocional, invisibilizacin de los riesgos de la violencia en la mujer? Detallar
138
Tiene ella miedo de entregarnos informacin? Detallar
139
SEGUNDA SESIN
La dupla psicosocial se volver a presentar y har una breve presentacin de las tareas o
actividades a realizar en esta sesin a forma de encuadre de la sesin.
Se sugiere comenzar o seguir entrevista desde el Cuestionario General de Violencia trado

por el hombre. La entrevista debe investigar, ampliar y explorar aspectos del Cuestionario
General de Violencia. Adems se debe verificar que vayan quedando todas las preguntas
contestadas.
Se pueden aplicar otros instrumentos, como el STAXI, se recomienda dejar 45 minutos para
la entrevista y 30 o menos para algn instrumento.
140
INVENTARIO DE LA EXPRESIN DE IRA ESTADO-RASGO (STAXI-2), VERSIN ESPAOLA
(MIGUEL-TOBAL ET AL., 2001).
Instrumento Optativo
Casi A veces A Casi

nunca menudo siempr
e
1. Estoy furioso 1 2 3 4
2. Me siento irritado 1 2 3 4
3. Me siento enfadado 1 2 3 4
4. Le pegara a alguien 1 2 3 4
5. Estoy quemado 1 2 3 4
6. Me gustara decir garabatos 1 2 3 4
7. Estoy enojado 1 2 3 4
8. Dara puetazos a la pared 1 2 3 4
9. Me dan ganas de maldecir a gritos 1 2 3 4
10. Me dan ganas de gritarle a alguien 1 2 3 4
11. Quiero romper algo 1 2 3 4
12. Me dan ganas de gritar 1 2 3 4
13. Le tirara algo a alguien 1 2 3 4
14. Tengo ganas de abofetear a alguien 1 2 3 4
15. Me gustara echarle la bronca a alguien 1 2 3 4
16. Me caliento rpidamente 1 2 3 4
17. Tengo un carcter irritable 1 2 3 4
18. Soy una persona exaltada 1 2 3 4
19. Me molesta cuando hago algo bien y no me lo 1 2 3 4

reconocen
141
20. Tiendo a perder los estribos 1 2 3 4
21. Me pone furioso que me critiquen delante de 1 2 3 4

los dems
22. Me siento furioso cuando hago un buen 1 2 3 4

trabajo y se me valora poco
23. Me enojo con facilidad 1 2 3 4
24. Me enfado si no me salen las cosas como lo 1 2 3 4

tena previsto
25. Me enfado cuando se me trata injustamente 1 2 3 4
26. Controlo mi temperamento 1 2 3 4
27. Expreso mi ira 1 2 3 4
28. Me guardo para m lo que siento 1 2 3 4
29. Hago comentarios irnicos de los dems 1 2 3 4
30. Mantengo la Calma 1 2 3 4
31. Hago cosas como dar portazos 1 2 3 4
32. Ardo por dentro aunque no lo demuestro 1 2 3 4
33. Controlo mi comportamiento 1 2 3 4
34. Discuto con los dems 1 2 3 4
35. Tiendo a tener rencores que no cuento a nadie 1 2 3 4
36. Puedo controlarme y no perder los estribos 1 2 3 4
37. Estoy ms enojado de lo que quiero admitir 1 2 3 4
38. Digo barbaridades 1 2 3 4
39. Me irrito ms de lo que la gente se cree 1 2 3 4
40. Pierdo la paciencia 1 2 3 4
41. Controlo mis sentimientos de enfado 1 2 3 4
42. Rehyo encararme con aquello que me enfada 1 2 3 4

142
43. Controlo el impulso de expresar mis 1 2 3 4
sentimientos de ira
44. Respiro profundamente y me relajo 1 2 3 4
45. Hago cosas como contar hasta diez 1 2 3 4
46. Trato de relajarme 1 2 3 4
47. Hago algo sosegado para calmarme 1 2 3 4
48. Intento distraerme para que se me pase el 1 2 3 4

enfado
49. Pienso en algo agradable para tranquilizarme 1 2 3 4
143
Inventario de la Expresin de Ira Estado-Rasgo (STAXI-2), versin espaola (Miguel-Tobal
et al., 2001)
Escalas Sub escalas Reactivos
1. SUB ESCALA: IRA-ESTADO
1.a) Sentimiento de ira
1. Estoy furioso
2. Me siento irritado
3. Me siento enfadado
5. Estoy quemado
7. Estoy cabreado
1.b) Expresin verbal de la ira
6. Me gustara decir tacos
9. Me dan ganas de maldecir a gritos
10. Me dan ganas de gritarle a alguien
12. Me dan ganas de gritar
15. Me gustara echarle la bronca a alguien
144
1.c) Expresin fsica de la ira
4. Le pegara a alguien
8. Dara puetazos a la pared
11. Quiero romper algo
13. Le tirara algo a alguien
14. Tengo ganas de abofetear a alguien
2. SUB ESCALA: IRA-RASGO
2.a) Temperamento de ira
16. Me caliento rpidamente
17. Tengo un carcter irritable
18. Soy una persona exaltada
20. Tiendo a perder los estribos
23. Me enojo con facilidad
2.b) Reaccin a la ira
19. Me molesta cuando hago algo bien y no me lo reconocen
21. Me pone furioso que me critiquen delante de los dems
22. Me siento furioso cuando hago un buen trabajo y se me valora poco
24. Me enfado si no me salen las cosas como lo tena previsto
25. Me enfado cuando se me trata injustamente
145
3. SUB ESCALA: EXPRESIN Y CONTROL DE LA IRA
3.a) Expresin externa de ira
27. Expreso mi ira
29. Hago comentarios irnicos de los dems
31. Hago cosas como dar portazos
34. Discuto con los dems
38. Digo barbaridades
40. Pierdo la paciencia
3.b) Expresin interna de ira (falta de asertividad-represin- autoviolencia)
28. Me guardo para m lo que siento
32. Ardo por dentro aunque no lo demuestro
35. Tiendo a tener rencores que no cuento a nadie
37. Estoy ms enojado de lo que quiero admitir
39. Me irrito ms de lo que la gente se cree
42. Rehyo encararme con aquello que me enfada
3.c) Control externo de ira
26. Controlo mi temperamento
30. Mantengo la calma
33. Controlo mi comportamiento
146
36. Puedo controlarme y no perder los estribos
41. Controlo mis sentimientos de enfado
43. Controlo el impulso de expresar mis sentimientos de ira
4.c) Control interno de ira
44. Respiro profundamente y me relajo
45. Hago cosas como contar hasta diez
46. Trato de relajarme
47. Hago algo sosegado para calmarme
48. Intento distraerme para que se me pase el enfado
49. Pienso en algo agradable para tranquilizarme
147
Validacin para Chile del Inventario Ira-estado-rasgo (STAXI-2)
Puntajes directos
Expresin y
Ira Ira
control de la Ira
Percentiles Estado Rasgo no vlido-
No tiene 5 0 1 9
problemas
10 1 2 19
15 2 3 24
20 3 4 26
25 4 6 28
30 5 7 29
35 7 9 30
Presenta 40 9 10 32
problemas
medios 45 10 12 34
50 14 13 37
55 16 14 40
60 17 15 42
65 18 16 47
Tiene 70 19 18 49
problemas,
equivalente 75 20 20 52
a trastorno 80 21 22 55
de
personalidad 85 23 25 59
90 25 28 61
99 39 60 89
148
1. Para la validacin del Inventario STAXI-2, se utiliz una muestra efectiva de 227
sujetos efectivos a nivel nacional. Obtuvo un nivel de confianza del 0.963. Es una
escala muy robusta que mide tres aspectos de la personalidad iracunda: a) Si el
sujeto est permanentemente conectado con la ira, b) Si la ira es constituyente
de sus rasgos de personalidad, c) Si presenta dificultades en la expresin verbal y/o
fsica de la ira.
2. Para el uso correcto del instrumento hay que hacer una simple correccin de los
puntajes, para luego sumarlos, que es la conversin de puntaje que ustedes hacen
para subirla a la plantilla spss. Sino realizan la conversin los puntajes van a
distorsionar la conversin a percentil. De esta forma, los puntajes quedan de la
siguiente forma:
a. 1=0;
b. 2=1;
c. 3=2;
d. 4=3
3. En esta escala, es importante identificar, aquellos sujetos donde los puntajes

reflejen que presentan problemas o trastorno en la escala (los bajos y medios no
son significativos), es decir, que estn sobre el percentil 60. Una vez identificada la
o las escala(s) con trastorno se suman los puntajes de las subescalas internas y en
el puntaje (s) mayores estara la dificultad.
4. Se eliminan los percentiles de los puntos de corte para los puntajes directos
obtenidos de la columna de expresin y control de la ira; es poco confiable la
validacin, ya que un puntaje alto en expresin interna o externa- indicara
problemas con la ira, siendo que un puntaje alto en control interno o externo-
indicara ausencia de problemas con la ira, por lo cual, la validacin no sigui un
criterio lgico, y se debiera haber invertido puntaje para no anularse los
resultados, por lo cual se esperara una nueva tesis para la validacin total del
instrumento.
149
TERCERA SESIN
La dupla psicosocial volver a hacer un encuadre con las actividades de esta sesin. La
Escala de Resolucin de Conflictos es un instrumento OPTATIVO (quien as lo estime lo
aplica). Para desarrollar luego o antes 45 minutos de entrevista semiestructurada,
pudindose basar en los campos del Cuestionario General de Violencia como reas de
exploracin.
150
CONFLICT TACTICS SCALES-2 (CTS-2)
Instrumento optativo.
(Straus, Hamby, Boney-McCoy y Sugarman, 1996; adaptacin Loinaz, 2008)
NOMBRE: FECHA:
CIC/NIS: N SUJETO:
No importa lo bien que se lleve una pareja, hay momentos en que discuten, se sienten
molestos con la otra persona, quieren cosas diferentes, o simplemente tienen rias o
peleas porque estn de mal humor, cansados o por alguna otra razn. Las parejas
tambin tienen muchas MANERAS DIFERENTES DE RESOLVER SUS DIFERENCIAS. Esta
es una lista de cosas que pueden ocurrir cuando tenis diferencias.
Por favor, seala cuantas veces HICISTE T cada una de estas cosas durante el ltimo
ao que estuviste junto a tu pareja (vctima), y cuantas veces las HIZO TU PAREJA. Si
nunca ha pasado, marca un 0. Si t o tu pareja no habis hecho ninguna de estas
cosas durante ese perodo, pero han sucedido antes, marca el 7.
1= Ocurri una vez
2= Ocurri dos veces
3= Ocurri entre 3 y 5
4= Ocurri de 6 a 10 veces
5= Ocurri de 11 a 20 veces
6= Ocurri ms de 20 veces
7= Nunca el ltimo ao de relacin, pero s antes.
0= Nunca ha ocurrido
1. Mostr a mi pareja que me preocupaba por ella incluso 0 1 2 3 4 5 6 7

cuando no estbamos de acuerdo.
151
2. Mi pareja me mostr que se preocupaba por m incluso 0 1 2 3 4 5 6 7
cuando no estbamos de acuerdo.
3. Expliqu mi opinin a cerca de un desacuerdo a mi pareja. 01234567
4. Mi pareja me explic su opinin en un desacuerdo. 01234567
5. Insult o maldije a mi pareja. 01234567
6. Mi pareja me hizo esto a m. 01234567
7. Tir algo a mi pareja que le pudo hacer dao. 01234567
9. Le retorc el brazo o tir del pelo a mi pareja. 01234567
11. Tuve un esguince, moratn, o pequeo corte a causa de una 0 1 2 3 4 5 6 7

pelea con mi pareja.
12. Mi pareja tuvo un esguince, moratn o pequeo corte a 0 1 2 3 4 5 6 7

causa de una pelea conmigo.
152
13. Mostr respeto por los sentimientos de mi pareja sobre una 0 1 2 3 4 5 6 7
cuestin.
14. Mi pareja mostr respeto por mis sentimientos sobre una 0 1 2 3 4 5 6 7

cuestin.
15. Obligu a mi pareja a mantener relaciones sexuales sin 0 1 2 3 4 5 6 7

condn.
17. Empuj a mi pareja. 01234567
19. Us la fuerza (como golpear, inmovilizar o usar un arma) para 0 1 2 3 4 5 6 7

obligar a mi pareja a practicar sexo oral o anal conmigo.
21. He usado un cuchillo o pistola contra mi pareja. 01234567
153
23. Perd el conocimiento por un golpe en la cabeza en una pelea 0 1 2 3 4 5 6 7
con mi pareja.
24. Mi pareja perdi el conocimiento por un golpe en la cabeza 0 1 2 3 4 5 6 7

en una pelea conmigo.
25. Llam gordo/a o feo/a a mi pareja. 01234567
26. Mi pareja me llam gordo/a o feo/a. 01234567
27. Golpe a mi pareja con algo que pudo hacerle dao. 01234567
29 Destroc algo que perteneca a mi pareja. 01234567
31. Fui a un mdico a causa de una pelea con mi pareja. 01234567
32. Mi pareja fue a un mdico a causa de una pelea conmigo. 01234567
154
33. Estrangul (agarr por el cuello) a mi pareja. 01234567
35. Grit a mi pareja. 01234567
37. Empuj a mi pareja contra una pared. 01234567
39. Dije que estaba seguro de que podamos solucionar un 0 1 2 3 4 5 6 7

problema.
40. Mi pareja dijo que estaba segura de que podamos 0 1 2 3 4 5 6 7

solucionar un problema.
41. Necesit visitar a un mdico a causa de una pelea con mi 0 1 2 3 4 5 6 7

pareja, pero no lo hice.
42. Mi pareja necesit visitar a un mdico a causa de una pelea 0 1 2 3 4 5 6 7

conmigo, pero no lo hizo.
155
43. Le di una paliza a mi pareja. 01234567
45. Agarre a mi pareja. 01234567
47. Us la fuerza (como golpear, inmovilizar o usar un arma) para 0 1 2 3 4 5 6 7

hacer que mi pareja practicara sexo conmigo
49. Sal dando un portazo de la habitacin o de la casa durante 0 1 2 3 4 5 6 7

una discusin.
50. Mi pareja hizo esto. 01234567
51. Insist en practicar sexo cuando mi pareja no quera (pero no 0 1 2 3 4 5 6 7

us la fuerza fsica).
156
53. Abofete a mi pareja. 01234567
55. Me romp un hueso en una pelea con mi pareja. 01234567
56. Mi pareja se rompi un hueso en una pelea conmigo. 01234567
57. Utilic amenazas para obligar a mi pareja a practicar sexo 0 1 2 3 4 5 6 7

oral o anal conmigo.
59. Suger un acuerdo sobre una discusin. 01234567
60. Mi pareja sugiri un acuerdo sobre una discusin. 01234567
61. Le hice una quemadura a mi pareja a propsito. 01234567
157
63. Insist a mi pareja para practicar sexo oral o anal, pero no us 0 1 2 3 4 5 6 7
la fuerza fsica.
65. Acus a mi pareja de ser un/a mal/a amante. 01234567
66. Mi pareja me acus de esto a m. 01234567
67. Hice algo para fastidiar a mi pareja. 01234567
69. Amenac con golpear o arrojar algo a mi pareja. 01234567
71. Sent dolor fsico que dur hasta el da siguiente a causa de 0 1 2 3 4 5 6 7

una pelea con mi pareja.
72. Mi pareja an sinti dolor fsico el da siguiente a causa de 0 1 2 3 4 5 6 7

una pelea conmigo.
158
73. Le d una patada a mi pareja 01234567
74. Mi pareja me hizo esto a mi 01234567
75. Us amenazas para obligar a mi pareja a practicar sexo. 01234567
77. Estuve de acuerdo en intentar una solucin que mi pareja 0 1 2 3 4 5 6 7

sugiri a una discusin.
78. Mi pareja estuvo de acuerdo en intentar una solucin que yo 0 1 2 3 4 5 6 7

suger.
Has terminado. Comprueba si has contestado a todas las frases.
Gracias por tu colaboracin.
159
ESCALA DE TACTICAS DE CONFLICTOS: tabulacin
El presente instrumento mide 5 escalas:
A) Agresin Fsica.
b) Agresin Psicolgica.
c) Coercin Sexual.
d) Negociacin.
e) Lesiones
Anlisis 1:
tems control
Agresin Fsica 45, 43, 7, 9, 17, 53, 73, 27, 44, 46, 54, 8, 10, 18, 74,
28,
61, 33, 37, 21
62, 34, 38, 22
Agresin Psicolgica 69, 67, 35, 5, 25, 29, 65, 49 68, 70, 6, 26, 30, 36, 66, 50
Coercin Sexual 75, 63, 57, 51, 15, 19, 47 64, 58, 76, 16, 20, 48, 52
160
Negociacin. 77, 59, 39, 1, 3, 13 2, 4, 14, 60, 40, 78
Lesiones 55, 23, 41, 11, 71, 31 12, 24, 32, 42, 56, 72
161
Validacin para Chile de la Escala de Tcticas de Conflictos
Grafico N 6. Validacin de puntaje para muestra Chilena de de Hevpa
Puntaje Directo
Violencia Violencia Coercin

Percentiles Fsica psicolgica Sexual Negociacin Lesiones
5 0 0 0 10 0
10 0 3 0 13 0
15 0 4 0 15 0
Riesgo 20 0 5 0 17 0
bajo 25 1 6 0 18 0
30 1 7 0 19 0
35 2 8 0 21 0
40 2 10 0 23 0
45 2 11 0 23 0
Riesgo
medio 50 4 12 0 25 1
55 4 13 0 26 1
60 5 14 0 26 2
65 7 15 0 28 2
Alto
70 8 17 0 29 3
Riesgo
75 8 18 1 30 4
80 10 20 2 31 4
162
85 13 22 3 32 6
90 17 25 5 33 7
99 40 32 28 39 31
1. La muestra para la validacin de la escala de tcticas de conflictos fue de 154

sujetos efectivos a nivel nacional. Present un nivel de confianza (Alpha de
Cronbach) de 0,921, lo que se considera como ptimo. La escala de tcticas de
conflictos, es el inventario usado por ms de 30 aos en Estados Unidos para
evaluar riesgo potencial. Est basado en el SARA.
2. El gran cambio, es que los puntajes son ms reales y reflejan la realidad

Chilena, por ejemplo un sujeto con 5 episodios de violencia fsica, tiene que ser
declarado de alto riesgo.
3. Tambin hay que tener cuidado con la escala de Coercin Sexual, que no
presenta percentiles en los rangos bajo y medio, un sujeto con un (1) episodio
de coercin sexual, ya es considerado de alto riesgo.
4. La escala de negociacin, muestra si el sujeto ha hecho intentos de mediacin

de conflicto con su pareja, y debe leerse as, y no objetar, o considerarlo que es
una racionalizacin o minimizacin, sino que como un recurso del sujeto o una
situacin donde actu sin usar malos tratos.
5. El profesional en esta escala tiene un excelente apoyo en la evaluacin del

riesgo potencial del sujeto, pero debe ser complementada en la entrevista,
para visualizar las tcticas de conflictos en que estn centradas y cmo se dan y
en qu contextos y qu formas de mediacin el sujeto ha realizado.
163
CUARTA SESIN
Encuadre del da, el o la profesional psicloga/o si as lo estima podr aplicar (es

optativo, no obligatorio) el test Millon II, y posterior entrevista de 45 minutos. Para
realizar el trabajo psicomtrico, se entreg a los equipos la plantilla de respuestas del
Millon II en excel, la que realiza los clculos de forma automtica. Para analizar estos
resultados se debe leer los sntomas clnicos del eje I y II del DSM-IV.
Lo que no es optativo, es que el o la psicloga debe realizar y tener un diagnstico de

salud mental segn los criterios del DSMIV-R o CIE-10, si es que el sujeto tuviere
alguno. Es decir, se deben explorar los sntomas en la entrevista y posibles trastornos
de salud, as como determinar rasgos de personalidad, as como posibles trastornos de
personalidad y trastornos psicopatolgicos. Pero se sugiere utilizar para casos de
riesgo, donde se estime solicitar o mantener una cautelar, o probar riesgo inminente,
el aplicar el instrumento, como respaldo para la solicitud a modo de fundamento
jurdico. Tambin el o la psicloga podr ocupar cualquier otro instrumento para
realizar estas evaluaciones.
164
INVENTARIO MULTIAXIAL CLNICO DE MILLON II
THEODORE MILLON
Instrumento Optativo
INSTRUCCIONES
Las siguientes pginas contienen una lista de frases que la gente usa para describirse
a s mismos. Estn impresas en este cuadernillo para ayudarte a describir tus
sentimientos y tus actitudes.
Trata de ser lo ms honesto(a) y serio(a) que puedas en marcar las frases.
No te preocupes si alguna de estas frases parecen poco comunes para ti, estn
incluidas para describir personas con diferentes tipos de problemas.
Cuando ests de acuerdo con una frase o decidas que esa frase te describe, rellena
con V en la hoja de respuestas separada que se te ha dado para indicar que es
verdadero.
Cuando ests en desacuerdo con la frase o decidas que esa frase no te describe,
rellena con F para marcar falso.
Trata de marcar cada frase, incluso si no ests seguro(a) de tu eleccin. Si has hecho
lo mejor posible y todava no puedes decidirte, marca F por falso.
No hay tiempo lmite para completar el inventario, pero es mejor trabajar con
rapidez.
165
Usa lpiz y rellena los crculos. Si cometes un error o cambias de decisin, borra
completamente la marca y rellena el crculo correcto.
No hagas marcas ni escribas en el cuadernillo.
PREGUNTAS
1. Siempre sigo mis propias ideas en vez de hacer lo que otros esperan de m.
2. Siempre he encontrado ms cmodo hacer las cosas solo(a) tranquilamente en vez

de hacerlas con otros.
3. Hablar con otras personas ha sido casi siempre difcil y duro para m.
4. Creo que hay que ser decidido(a) y tener fuerza de voluntad en todo lo que hago.
5. En las ltimas semanas me pongo a llorar apenas la mnima de las cosas sale mal.
6. Alguna gente me considera engredo(a) y egosta.
7. De adolescente me meta en muchos problemas debido a mi mala conducta escolar.
8. Siempre siento que no soy querido(a) en un grupo.
9. Frecuentemente critico a la gente si esta me molesta.
10. Me conformo con seguir a los dems.
11. Disfruto haciendo tantas cosas diferentes que no puedo decidir qu hacer primero.
12. A veces puedo ser muy tosco(a) y malo(a) en mis relaciones con mi familia.
13. Me interesa muy poco hacer amigos.
14. Creo que soy una persona muy sociable y extrovertida.
15. Se que soy una persona superior por lo tanto no me importa lo que la gente piensa.
16. La gente nunca ha reconocido debidamente lo que he hecho o logrado.
17. Tengo un problema con el alcohol que he tratado insatisfactoriamente de superar.
18. ltimamente siento como una angustia en el estmago y me pongo a sudar frio.
166
19. No me gusta hacerme notar durante las actividades sociales.
20. Frecuentemente hago cosas por el simple hecho de que son divertidas.
21. Me enfado mucho con la gente que parece que nunca hace las cosas bien.
22. Si mi familia me presiona es muy probable que me sienta enojado(a) y que me

resista a hacer lo que ellos quieren.
23. Frecuentemente siento que debera ser castigado(a) por lo que he hecho.
24. La gente se burla de mi a mis espaldas hablando de como acto o de mi aspecto.
25. Los dems parecen ms seguros que yo de lo que son y de lo que quieren.
26. Tiendo a romper en llanto y a tener ataques de clera sin saber por qu.
27. Empec a sentirme solo(a) y vacio(a) hace un ao o dos.
28. Tengo talento para ser dramtico(a).
29. Me resulta difcil mantener el equilibrio cuando camino.
30. Disfruto de la competencia intensa.
31. Cuando entro en crisis, rpidamente busco a alguien para que me ayude.
32. Me protejo a mi mismo(a) de problemas, no dejando que la gente sepa mucho de

mi.
33. La mayor parte del tiempo me siento dbil y cansado(a).
34. Otra gente se enoja ms ante pequeos inconvenientes que yo.
35. Mi consumo de drogas frecuentemente me ha llevado a una buena cantidad de

problemas en el pasado.
36. ltimamente me encuentro llorando sin ninguna razn.
37. Creo que soy una persona especial que merece atencin especial de los otros.
38. Bajo ninguna circunstancia me dejo engaar por gente que dice necesitar ayuda.
39. Una manera segura de hacer un mundo pacfico es mejorando la moral de la gente.
40. En el pasado me he involucrado sexualmente con muchas personas que no me

importaban mucho.
41. Encuentro difcil comprender a la gente que nunca tiene las cosas claras.
42. Soy una persona muy sumisa y fcil.
167
43. Mi mal genio ha sido una de las grandes causas de mis problemas.
44. No me importa mandonear a otros para conseguir que hagan lo que yo quiera.
45. En los ltimos aos, incluso cosas mnimas, parecen deprimirme.
46. Frecuentemente mi deseo de hacer las cosas perfectamente demora mi trabajo.
47. Soy tan tranquilo(a) y aislado(a) que la mayora de la gente no sabe si quiera que
existo.
48. Me gusta coquetear con miembros del sexo opuesto.
49. Soy una persona tranquila y miedosa.
50. Soy una persona muy inconstante, cambio de opinin y de forma de sentir todo el
tiempo.
51. Me siento muy tenso cuando pienso en los sucesos del da.
52. Beber alcohol nunca me ha causado ningn problema realmente serio en mi

trabajo.
53. ltimamente pareciera que las fuerzas se me escapan, incluso en las maanas.
54. Empec a sentirme un fracasado(a) hace unos aos.
55. No me gusta nada la gente de xito que siempre piensa que puede hacer las cosas
mejor que yo.
56. Siempre he tenido un miedo terrible de perder el amor de la gente que necesito
mucho.
57. Daria la impresin que hago todo lo posible para que la gente se aproveche de mi.
58. ltimamente siento ganas de romper cosas.
59. Recientemente he pensado seriamente en acabar con mi vida.
60. Siempre estoy tratando de hacer nuevos amigos y conocer gente nueva.
61. Mantengo un control riguroso de mi dinero, as estoy preparado(a) en caso de

necesidad.
62. Aparec en la portada de varias revistas el ao pasado.
63. Le gusto a poca gente.
64. Si alguien me criticara por cometer un error, yo rpidamente sealara alguno de

sus errores.
168
65. Algunas personas dicen que me gusta sufrir.
66. Frecuentemente expreso mis sentimientos de rabia y despus me siento

terriblemente culpable.
67. ltimamente me siento nervioso(a) y bajo una terrible presin, pero no s por qu.
68. Muy frecuentemente pierdo la sensibilidad en partes de mi cuerpo.
69. Creo que hay personas que usan telepata para influenciar mi vida.
70. Consumir drogas ilcitas puede ser poco inteligente pero en el pasado sent que las
necesitaba.
71. Me siento cansado(a) todo el tiempo.
72. No puedo dormir bien y me levanto tan cansado(a) como cuando me acost.
73. He hecho varias cosas estpidas de puro impulso que han terminado causndome
muchos problemas.
74. Nunca perdono un insulto, ni olvido una vergenza que alguien me haya hecho
pasar.
75. Deberamos respetar a las generaciones anteriores y no pensar que sabemos ms

que ellos
76. Ahora me siento terriblemente deprimido(a) y triste gran parte del tiempo.
77. Soy el tipo de persona del que los otros se aprovechan.
78. Siempre me esfuerzo mucho de complacer a los dems, incluso cuando no me

agradan.
79. He tenido serios pensamientos suicidas por varios aos.
80. Rpidamente me doy cuenta como la gente est intentando causarme problemas.
81. Siempre he tenido menos inters en el sexo que la mayora de la gente.
82. No puedo entenderlo, pero pareciera que disfruto hiriendo a las personas que
quiero.
83. Hace mucho tiempo decid que era mejor tener poco que ver con la gente.
84. Estoy dispuesto(a) a pelear a muerte antes que dejar que nadie me quite mi
autodeterminacin.
169
85. Desde que era nio(a) siempre he tenido que cuidarme de la gente que estaba
tratando de engaarme.
86. Cuando las cosas se ponen aburridas me gusta despertar situaciones

emocionantes.
87. Tengo problemas de alcohol que me han generado problemas a m y a mi familia.
88. Si una persona quiere que se haga algo que requiera mucha paciencia, debera
pedrmelo a m.
89. Soy probablemente la persona con ideas ms creativas entre las que conozco.
90. Hace diez aos que no veo un carro.
91. No veo nada de malo en usar a la gente para obtener lo que quiero.
92. El castigo nunca me fren a hacer lo que yo quera.
93. Hay muchas veces que sin razn alguna me siento muy contento(a) y muy
emocionado(a).
94. Yo me escap de mi casa cuando era adolescente por lo menos una vez.
95. Muchas veces digo cosas rpidamente de las que luego me arrepiento.
96. En las ltimas semanas me siento agotado(a) sin ninguna razn.
97. De un tiempo a esta parte me siento muy culpable porque ya no puedo hacer las
cosas bien.
98. Las ideas me dan vueltas y vueltas en la cabeza y no se van.
99. De un ao o dos a esta parte, me siento bastante desanimado(a) y triste acerca de

la vida.
100. Mucha gente lleva aos espiando mi vida privada.
101. No s porque, pero muchas veces digo cosas crueles simplemente para hacer
infelices a los otros.
102. Odio y temo a la mayora de la gente.
103. Expreso mis opiniones sobre las cosas, no importa lo que los otros piensen.
104. Cuando alguien con autoridad insiste en que haga algo, es muy probable que lo
posponga o lo haga mal a propsito.
170
105. Mi hbito de abusar de las drogas me ha causado que falte al trabajo en el
pasado.
106. Siempre estoy dispuesto(a) a ceder con los dems para evitar problemas.
107. Frecuentemente estoy molesto(a) y renegn(a).
108. Simplemente ya no tengo la fuerza para defenderme.
109. ltimamente y sin ninguna razn en especial tengo que pensar las cosas una y
otra vez.
110. Frecuentemente pienso que no merezco las buenas cosas que me suceden.
111. Utilizo mis encantos para obtener las atenciones de los dems.
112. Frecuentemente cuando estoy solo(a) siento la fuerte presencia de alguien

invisible cerca de m.
113. Me siento muy desorientado(a) y no se adnde voy en la vida.
114. ltimamente sudo mucho y me siento muy tenso.
115. A veces siento que debera hacer algo para hacerme dao a mi o a otra persona.
116. He sido injustamente castigado(a) por la ley por crmenes que no he cometido.
117. Me he vuelto muy nervioso(a) en las ltimas semanas.
118. Constantemente tengo pensamientos extraos de los que quisiera librarme.
119. Me resulta muy difcil controlar el impulso de beber en exceso.
120. Mucha gente piensa que soy un ente que no vale nada.
121. Me puedo excitar mucho sexualmente cuando peleo o discuto con la persona que
amo.
122. A travs de los aos he tenido xito en mantener mi consumo de alcohol al

mnimo.
123. Siempre he puesto a prueba a las personas para averiguar cunto se puede
confiar en ellas.
124. Incluso despierto(a) parece que no percibo a la gente que est junto a m.
125. Me resulta muy fcil hacer muchos amigos.
126. Siempre me aseguro que mi trabajo est bien planificado y organizado.
171
127. Con frecuencia oigo cosas tan bien que me molesta.
128. Mi estado de nimo parece variar mucho de un da a otro.
129. No me parece mal que una persona se aproveche de otra que se lo permite.
130. Me he cambiado de trabajo ms de tres veces en los ltimos dos aos.
131. Tengo muchas ideas que se adelantan a su tiempo.
132. De un tiempo a esta parte me siento triste y melanclico(a) y no puedo salirme de

eso.
133. Creo que siempre es mejor buscar ayuda en lo que haga.
134. Con frecuencia me enojo con la gente que hace las cosas lentamente.
135. Me enfado muchsimo con personas que pretenden que yo haga lo que no quiero
hacer.
136. En los ltimos aos me he sentido tan culpable que podra hacer algo terrible a mi
mismo(a).
137. Nunca paso desapercibido(a) cuando estoy en una fiesta.
138. La gente me dice que soy una persona muy correcta y moral.
139. A veces me siento confundido(a) y perturbado(a) cuando la gente es amable

conmigo.
140. Mi uso de las as llamadas drogas ilegales me ha llevado a discusiones con mi

familia.
141. Me siento incmodo(a) con los miembros del sexo opuesto.
142. Hay miembros de mi familia que dicen que soy egosta y que solo pienso en mi
mismo(a).
143. No me importa que la gente no est interesada en m.
144. Francamente miento bastante seguido para librarme de problemas.
145. La gente puede fcilmente cambiar mis ideas, incluso si pensaba que mi decisin
ya estaba tomada.
146. Los otros han tratado de engaarme, pero tengo la fuerza de voluntad para
superarlos.
147. Mis padres generalmente me decan que yo no era bueno(a) para nada.
172
148. Con frecuencia la gente se enfada conmigo porque los mandoneo.
149. Yo siento gran respeto por aquellas autoridades que estn por encima de m.
150. Casi no tengo vnculos cercanos con otras personas.
151. En el pasado me han dicho que me interesaba o me emocionaba demasiado por

demasiadas cosas.
152. Yo he volado sobre el Atlntico treinta veces en el ltimo ao.
153. Yo creo en el dicho: "A quien madruga Dios lo ayuda".
154. Me merezco el sufrimiento que he tenido en la vida.
155. Mis sentimientos hacia la gente importante en mi vida generalmente oscilan del
amor al odio hacia ellos.
156. Mis padres nunca estaban de acuerdo.
157. En ocasiones he tomado hasta diez tragos o ms sin emborracharme.
158. En grupos sociales casi siempre me siento muy inseguro(a) y tenso(a).
159. Valoro mucho las normas y reglas porque son una buena gua a seguir.
160. Desde que era nio(a) he ido perdiendo contacto con el mundo real.
161. Rara vez tengo sentimientos fuertes acerca de algo.
162. Era muy inquieto(a), viajaba de un lado a otro sin ninguna idea de donde ira a
parar.
163. No puedo tolerar a la gente que llega tarde a las citas.
164. Gente oportunista con frecuencia trata de obtener crdito por cosas que yo he
hecho o pensado.
165. Me enfado mucho si alguien exige que yo haga las cosas a su manera en vez de la
ma.
166. Tengo la habilidad de ser exitoso(a) en casi cualquier cosa que haga.
167. ltimamente me derrumbo.
168. Pareciera que animo a la gente que me quiere para que me hiera.
169. Nunca he tenido un pelo en mi cabeza o en mi cuerpo.
170. Cuando estoy con otros me gusta ser el centro de atencin.
173
171. Con frecuencia, personas que al principio he admirado mucho, despus me han
desilusionado fuertemente.
172. Soy la clase de persona que puede abordar a cualquiera y agredirlo(a)

verbalmente.
173. Prefiero estar con gente que vaya a protegerme.
174. Ha habido muchos periodos en mi vida en los que he estado tan alegre y he
gastado tanta energa que luego caa en bajadas de nimo.
175. He tenido dificultades en el pasado para dejar de abusar de las drogas o alcohol.
174
175
PAUTA DE AUTO OBSERVACIN PARA PRIMERAS SESIONES
(Centro para HEVPA de la IX Regin de la Araucana)
El sentido de esta pauta es orientar un proceso para mirarnos como profesionales y

personas, a travs de lo que nos va sucediendo con l o los varones a lo largo del
proceso.
Las consideraciones de esta pauta pueden incorporarse como una prctica habitual, la
cual nos permita desentramparnos, reconocer e identificar elementos de
contratransferencia con los varones y sus procesos, y darnos cuenta que como
profesionales y personas, somos un agente activo de lo observado, y que esto, se
configura como un elemento presente en nuestro quehacer.
Por ende, se sugiere poder incorporar este proceso de autobservacin en distintas

fases de la intervencin con los varones, poniendo mayor nfasis en el proceso de pre-
ingreso/evaluacin, dado que algunas resonancias personales podran dificultar mirar
al varn desde una vereda novedosa y comprensiva, y el proceso de no calificarlo
pudiera ser un hecho no tan objetivo y justificado, sino que ms bien interferido por
las propias resonancias.
Considerar los elementos que generan resonancias en el o los interventores.
1. Explicacin / Emocin / Accin:
Cmo te explicas lo que te pasa con el relato del otro? (segn; creencias, valores,
contexto, historia de vida propia).
Cul es la emocin que reconoces en ti a partir de las narraciones del otro?
Qu acciones quedas predispuesto a hacer a raz de los relatos del otro?, (Describe
acciones tales como: descalificar, aliarse, victimizar, rechazar, admirar, dar por
obvio, etc.)
176
Explicacin
Emocin Accin
2.- Desde lo anterior; el profesional:
Si esto que me sucede est dificultando el proceso de intervencin Pudiera

modificarlo o manejarlo de manera distinta para que no ocurra?
Est en mis manos poder modificar eso que me sucede con el hombre?
Cmo podra identificarlo, abordarlo, aliviarlo y resolverlo?
177
FASE DE ALIANZA TERAPUTICA
4 sesiones: estas deben comenzar la semana siguiente de finalizada la evaluacin.
Fase Alianza Teraputica
Proceso Transversal de Vinculacin y Estrategias Motivacionales
Co-construccin de Plan de Cambio Personal
1 2 3 4
Devolucin de Devolucin de lo Elaboracin de Firma de Contrato

lo Evaluado. Evaluado Contrato
Inicio de Plan
de Cambio
Personal
Instrumentos:
OQ45 Habilidades Relacionales Escala Apego (de Creencias

de Pareja aplicacin Distorsionadas (de
optativa) aplicacin optativa)
Plan de
IMAFE (de aplicacin
Cambio
optativa)
Personal Contrato
178
Esta fase forma parte del ingreso del sujeto, se trata de la fase donde se profundiza y
pone mayor nfasis a lo que se denomina como Alianza Teraputica, compuesta
fundamentalmente por la conformacin del Vnculo y el Contrato.
Se comienza con la devolucin progresiva de los antecedentes recogidos, un proceso

paulatino, donde es importante la escucha y la co-elaboracin de un Plan de Cambio
personal que quede plasmado en el Contrato de Intervencin. Puede implicar el
momento de las derivaciones si estimamos que el sujeto lo requiere, derivacin
asistida y vinculante, emptica, que promueve que el hombre la signifique bien, que si
no es a atencin paralela, el sujeto entienda que no es un rechazo, sino que es lo que
ms necesita.
Estudios indican, que en psicoterapia, independiente de las corrientes, el vnculo que

se establezca es un factor preponderante en la motivacin para lograr los cambios y
los objetivos.
La Alianza Teraputica es el componente de la relacin teraputica que ha generado

mayor inters en los investigadores 43 . Si bien es un concepto que nace del
psicoanlisis, y en principio est estrechamente relacionado con la transferencia, hoy
en da es considerada en la intervencin de todas las corrientes de psicoterapia.
Algunos estudios empricos consideran que el cambio en psicoterapia se explica en un
30% por la Alianza y en un 15% por las tcnicas usadas. Otros estudios refieren que el
cambio, en distintas psicoterapias, podra explicarlo el factor de la Alianza Teraputica
entre un 36% hasta un 57%.
Bordin (1976) la defini como el encaje y colaboracin entre la persona atendida y los
profesionales que intervienen. Esta alianza sirve como condicin de fondo para que los
esfuerzos teraputicos sean exitosos. Posee a lo menos 2 aspectos44:
1.- Alianza de relacin emocional o vnculo positivo.
2.- Acuerdo en objetivos y tareas.
43
Gelso y Carter, 1994
44
Botella y S. Corbella, 2011
179
VNCULO POSITIVO
El primer punto toma en cuenta las caractersticas de la empata y lo transferencial.

Para la habilidad de la empata se recomienda visualizar y considerar a cada hombre
como un ser humano nico, singular e irrepetible. Si bien, existen categoras para los
HEVPA, todos son distintos y necesitan ser reconocidos en esas diferencias.
Se recomienda tambin confiar y creer que los hombres tienen recursos personales
para el cambio, tienen capacidades psquicas y potenciales, poseen las respuestas y
dentro de su propia experiencia y/o inconsciente pueden encontrar las soluciones a
sus problemas. La confianza de quienes intervienen hacia el hombre refuerza la
empata y establece una relacin de confianza mutua, donde la aceptacin es la base.
Se ha descrito la empata intelectual como la asertividad de quien interviene en

percibir y en nombrar las emociones del paciente. A la emocin emptica como la
capacidad para emocionalmente entonarse o reflejar una semejanza emocional. Ante
el reto de conseguir una buena alianza con el paciente parece ser que la
metacomunicacin es uno de los recursos imprescindibles45.
En el vnculo positivo el paciente experimenta comodidad al sentirse acogido,

aceptacin en el acogimiento, con lo que se siente bien. Carl Rogers centraba toda su
intervencin en la comprensin emptica, la aceptacin positiva incondicional y
congruencia o autenticidad de su persona. Esto implicara tener una resonancia
emocional con la experiencia de los hombres atendidos, sin confundirse con ellos, y sin
coludir con la violencia, dejando que se amplifique esa resonancia en la propia persona
del facilitador o facilitadora. Esta resonancia implica apertura y receptividad a las
dimensiones de vivencia de los hombres y a las emociones de los hombres.
Muchos de los hombres que consultan, buscan ayuda para cambiar, pueden poseer
sintomatologa y malestares. Pueden ser vistos tambin como personas que cuando
nios han sido utilizados para satisfacer las necesidades de los adultos, y carecen de la
referencia de un vnculo sano, estando por lo tanto la clave de su cambio, en la medida
de lo posible, en la reparacin de aquello que les fue negado: el derecho a ser, a existir
como personas no utilizadas, dando lugar a sus autnticas necesidades46.
Rogers explica: es un inters tal por la persona, que se evita todo deseo de
interferir en su desarrollo y de utilizarlo en vista a metas propias. En el vnculo
teraputico est la oportunidad de reparacin, de retraumatizacin, de rematrizacin
de los estilos vinculares abusivos. El ofrecer caractersticas sanas de relacin, es en s
una forma de intervencin. Co-construir un espacio seguro, confiable, un encuentro
45
Safran y Muran, 2000
46
Assumpta Junyent, Psicloga Clnica
180
seguro y confiable; donde se aborden sanamente las dificultades en el vnculo, los
impasses, tensiones y rupturas.
Safran y Muran (2000), sealan en sus investigaciones dos aspectos: 1) Despus de 50

aos de investigacin, uno de los hallazgos ms sistemticos consiste en que la calidad
de la alianza teraputica es el predictor ms robusto del xito de un tratamiento. 2)
Las rupturas y las tensiones negativas en la alianza son inevitables, y una de las
destrezas teraputicas ms importantes consiste en el manejo teraputico de este tipo
de procesos y en la reparacin de las rupturas que se producen en la Alianza
Teraputica. Se podra decir que el proceso de desarrollo y la resolucin de problemas
en la alianza no son los prerrequisitos del cambio, sino que constituyen la esencia
misma del proceso de cambio.
El aspecto vincular de la Alianza ayuda a los hombres a realizar cambios en los diseos
interpersonales. No siempre las rupturas van a ser un obstculo, un quiebre total, sino
que podran ser oportunidades para conocer, explorar en profundidad, y resolver
conflictos o necesidades de los hombres. Rogers escribe: El terapeuta es un ser
abierto al dilogo, y en cuanto a tal su cualidad ms importante es la autenticidad y
transparencia de su persona. Por otra parte, el terapeuta tiene otra funcin dentro de
la terapia, es el encargado de crear unas condiciones propicias al crecimiento y al
cambio teraputico del cliente.
La empata y la calidez del terapeuta son dos de las cualidades que la mayora de
investigadores coinciden en considerar relevantes (pero no suficientes) para establecer
una buena alianza teraputica 47 . Henry y Strupp (1994) encontraron que
comportamientos de exploracin y valoracin por parte del terapeuta facilitaban la
alianza con el paciente, mientras que la baja valoracin perjudicaba a la alianza.
Safran, Muran y Samstag (1994) encontraron que se favoreca a la alianza teraputica

cuando el terapeuta tena la capacidad de aceptar parte de la responsabilidad por sus
rupturas relacionales en terapia y cuando se metacomunicaba con el paciente en
relacin a posibles malentendidos.
Virginia Goldner, psicoterapeuta de orientacin feminista, psicoanalista y

psicoterapeuta sistmica, con amplia experiencia en la atencin de HEVPA en el
Instituto Ackerman de New York, refiere que en esta intervencin, como en todas las
intervenciones psicoteraputicas el vnculo es fundamental, la escucha activa y
emptica es fundamental. Pero este aspecto vincular se debe balancear y equilibrar
con una posicin tica de rechazo a la violencia fsica, psicolgica y sexual.
47
Bachelor y Horvath, 1999
181
Es decir, no es una psicoterapia en que slo se escuche todo el tiempo sin intervenir,
sin sealar la violencia.
Sin embargo, Goldner indica que se debe mantener un equilibrio entre estas dos
posiciones. No es adecuado que el hombre se sienta atacado, se sienta no aceptado
como persona; es decir, no podemos con nuestras intervenciones poner al hombre en
el banquillo de los acusados, ni hacer que se agrande su actitud defensiva. El hombre
ya se siente mal, siente quizs vergenza y culpa, quiz se siente castigado por el slo
hecho de estar ah (ms probable en los casos judiciales), quiz siente rabia porque
considera que han sido injustos con l.
En este sentido, no se deben hacer intervenciones tan fuertes que lo hundan

totalmente en la culpa o en una absoluta vergenza. Ya que si el hombre se hunde en
estos sentimientos sin poder reconocerlos, contenerlos y elaborarlos, va a negarse ms
a la posibilidad de ayuda y es ms probable que acte impulsivamente a travs de un
abandono o desercin de la intervencin. Hay que recordar que lo que sealamos y
confrontamos es el comportamiento violento, lo que rechazamos ticamente es la
conducta, no al hombre que tenemos en frente. Esta idea tiene muchas implicancias
prcticas en la intervencin, ya que el juicio no recae sobre l o la totalidad de l. Es
decir, debe haber primero una aceptacin, escucha y validacin emptica del hombre,
para que quin interviene pueda ingresar en su sistema de creencias, en su esquema
de mundo, en su mundo de significados.
Primero el hombre debe sentirse entendido, primero hay que entrar en su mundo, y
ponerse desde donde l ve el problema, hacer el ejercicio emptico. A travs de este
proceso quedamos validados ante l en su esquema de mundo, dentro de su
perspectiva, de cmo l ve las cosas. Luego, una vez adentro, y usando sus propias
palabras, y de manera estratgica, se puede con ms facilidad proponer un giro, un
cambio, un sealamiento o cuestionamiento hacia una mirada distinta o
resignificacin, como simplemente sealar que lo que l indica es una forma de
violencia. As ser ms probable que una intervencin no rebote, sino que sea
incorporada por el hombre, lo que le permita iniciar un movimiento hacia el cambio,
quedando el sentido de la duda sembrado.
Esto implica tacto, empata y no una confrontacin incmoda. Tambin implica

entender y devolverle aspectos sanos de su self, de su s mismo. Es decir, el hombre
debe tener de donde agarrarse, donde pararse, en alguna isla de su self positivo,
para poder aceptar una crtica a su comportamiento sin hundirse en el mar de la culpa
o de la vergenza.
182
Por esto, que escucharlo, entenderlo, reforzar que l pueda tener algn grado de
razn, o que podemos empatizar con lo que l siente, o entender y aceptar una
porcin de su perspectiva o de cmo ve la situacin, es algo fundamental en toda
intervencin. Podemos resaltar aspectos positivos de su persona, como padre, como
hombre, en ser valiente por estar ah en psicoterapia; podemos reconocer y reforzar el
que ya ha dado un primer paso al cambio, por ejemplo al llamar o asistir a una sesin,
inducir un primer paso dentro de quiz muchos otros pasos que va ir dando y que a lo
mejor no percibe, ni valora como avances.
Es decir, reforzar esfuerzos positivos mnimos, reconocer y reconocerlo en sus

esfuerzos, por mnimos que sean. Reforzamos el que haya intentado hacer tal o cual
cosa por cambiar y por renunciar a su violencia, el que en algn caso haya logrado
contenerse, calmarse y hacer una excepcin al sntoma violento. Reconocemos,
valoramos y alentamos el que ya ha comenzado a pensar, a reflexionar, a dudar. Estas
cosas deben ser valoradas y reforzadas, como estrategias motivacionales y
reforzadoras de sus selfs positivos.
Esto implica que debemos tener siempre presente su autoestima, como se siente l
con nosotros en el vnculo; y esto implica buscar cambiar los sentimientos de castigo,
de revertir una mala disposicin. Ya que el cambio es, el cambio sucede, cuando la
persona est en la correcta disposicin al cambio, cuando hay colaboracin, cuando
pone sus energas y emociones dispuestas hacia el cambio, cuando se implica e
involucra activamente en el proceso de cambio. En este sentido es importante saber
cules son sus metas, sus proyectos de vida, lo que quiere, cmo se imagina que va a
estar y cmo quiere vivir y ser, cmo se imagina que estaran las cosas si todo ya
estuviera resuelto.
Podramos decir que el vnculo positivo debe ser previo a la problematizacin. Y que
cuando se seala la violencia o se problematiza, o se cuestiona, se debe enfatizar que
nos referimos a un comportamiento especfico, en una escena o situacin especfica,
no podemos cuestionarlo en general, porque si no, lo que estamos haciendo es
cuestionarlo a l masivamente como persona.
Tambin esta mirada implica que debemos cuestionar el comportamiento,

responsabilizndolo, pero desculpabilizndolo, sealando otro aspecto positivo de su
persona o de sus esfuerzos o cambios mnimos, empatizando lo que pudo sentir en la
situacin (no lo que hace o dice violenta o abusivamente, ya que esto es lo que debe
cambiar); sealando aspectos culturales y sociales en su forma de actuar (que estas
formas de violencia tienen un fuerte raigambre cultural, y no son inventos de un
hombre en particular, ni una maldad personal, sino que comportamientos aprendidos
e incorporados, de los que igualmente hay que hacerse responsables),
circunscribiendo y distinguiendo que de lo que l cuenta, slo nos referimos a ese
comportamiento particular de violencia, que es daino incluso para l mismo, etc.
183
Este sealamiento dice Goldner, es un arte, y a veces se pueden usar minimizaciones
estratgicas, como por ejemplo: alguna vez las cosas se han puesto un poco fsicas
entre usted y su pareja. Si el sealamiento o cuestionamiento no es sinceramente
curioso y el juicio es severo y sin empata, el hombre lo va a percibir y se va a cerrar
defensivamente, y no habr un terreno favorable para dar paso a un proceso reflexivo
que implique un escenario de intervencin, donde se pueda llegar a mirar a la cara la
propia violencia ejercida. Proceso donde adems se requiere sostener la mirada sobre
esa violencia, para poder profundizarla, pensarla, explorarla, analizarla, etc.
Es definitiva, se debe reconocer la autoestima, el sentir de vergenza y/o culpa, la

rabia por la injusticia ejercida, la dificultad para hablar de la violencia, debe ser
expresada, verbalizada, poner nombre a la emocin, a la dificultad, para poder
procesarla y continuar adentrndose en la narrativa de la violencia ejercida.
Favorecer el buen desarrollo de un vnculo positivo, de respeto, de estima, de

valoracin del hombre predispone positivamente la motivacin para la generacin de
cambios y para los procesos de aprendizaje. Como se mencion anteriormente, la
promocin del vnculo y de una actitud positiva se toma en cuenta no slo en esta
fase, sino que desde la evaluacin -primera acogida- y en el comienzo de cada sesin
de intervencin grupal.
Tanto en el ingreso como en toda la intervencin las estrategias motivacionales se

deben tener en cuenta para que surja la receptividad, la cooperacin, la colaboracin y
el empoderamiento en los cambios que podr realizar el hombre. Al inicio de las
sesiones grupales, se requiere de espacios de caldeamiento inespecfico, dinmicas,
que favorezcan la conexin con la corporalidad, los afectos, la interioridad, que
promuevan la cohesin grupal, un clima grupal positivo, un cuerpo grupal, que
estimulen la soltura y la espontaneidad, que relajen y permitan bajar las defensas.
Considerando que el HEVPA puede sentir rabia por estar en esta intervencin, por
interpretarla incorrectamente como injusta, con la consecuente actitud defensiva.
Para que el hombre transite desde la posicin interna de estar sentado en la silla del
juicio, a aceptar su responsabilidad y abrirse al proceso de cambio, se requiere no
slo que asuma su responsabilidad, sino que el sujeto est predispuesto
positivamente, en esto influye que el vnculo positivo se acompae de estrategias
motivacionales.
Que el sujeto signifique la intervencin como un espacio para expresar su propia voz,
sus puntos de vista y sus emociones. Que pueda transitar desde la rabia, el miedo, la
obligacin a asistir hacia un clima de apertura y no juicio moralizante, donde pueda
mirar, explorar, pensar y deconstruir su violencia. Que pueda transitar desde su
silencio, desde un clima cortante -con la presencia flotante de la angustia, ansiedad,
184
vergenza, culpa- hacia la invitacin a la palabra, donde pueda ir tejiendo un discurso
que le permita resinificar y resignificarse, entre otras cosas como un hombre honesto y
valiente dispuesto a mirarse, reconocer y cambiar.
Estrategias motivacionales para que el sujeto no est cerrado en una actitud de ya s

que comet violencia, no lo voy a hacer ms, pero no me hablen ms del tema, ni me
insistan en revisarlo, se requiere ir sealando estas resistencias y actitudes. Y a la vez
que se abordan las diversas resistencias a la responsabilizacin y exploracin, es
necesario promover una predisposicin positiva, significar el espacio con un sentido
personal (nadie cambia a nadie, uno debe decidir cundo cambiar y qu cambiar,
preguntarse cmo quiere ser, qu tipo de pareja, de padre, de hombre quiero ser?).
Es necesario tomar en cuenta que si nos vamos contra el hombre, es ms probable

que ste despus se vaya en contra de la mujer, a culparla y reprocharla. Es decir, que
se desquite con ella. Por lo cual, no se trata que el hombre salga enojado de una
sesin, tampoco sintindose totalmente bien, pero s escuchado y en parte sintiendo
algo mal, pero en una dosis que le permita absorber y no desbordarse en un malestar
difuso, desde el cual slo va a expresar la rabia, porque an no sabe reconocer y
expresar el dolor desde una posicin ms vulnerable, sino que todo lo canaliza en
enojo e ira.
Incluso cuando la negacin es rgida, no se trata de confrontarlo hasta que asuma; esto
sera una sobre reaccin del facilitador y la facilitadora, que buscara doblegarlo. Sobre
todo en una etapa de evaluacin, se trata de evaluar, de observar y valorar esas
respuestas, esa negacin, la disposicin o no al cambio, la capacidad de
reconocimiento y de insight del sujeto. No se trata de doblegar su entendimiento,
hacerlo sentir mal, ni imponerle una idea, opinin, punto de vista o perspectiva, ya que
esto sera tambin violencia; y se busca que las estrategias de cambio sean co-
constructivas y desde un modelo no impositivo de intervencin.
185
Transferencias y rupturas en el vnculo
Cmo respondemos a la devaluacin del HEVPA atendido?
Me preocupo de no dar mi brazo a torcer, el terapeuta soy yo.
El HEVPA va a tender a reproducir en la sesin el maltrato a la mujer, es esperable y

hasta bueno que suceda, para poder observarlo e intervenirlo. Estos tratos van a ir
hacia los facilitadores, y ms probablemente hacia la facilitadora, mediante ataques
directos, pero la mayora de las veces velados.
Las devaluaciones solapadas e implcitas son a veces ms difciles de detectar. Las

agresiones pasivas, el no hacer, la indiferencia, la defensividad, preguntas que no son
preguntas sino que devaluaciones disfrazadas. A manera de ejercicio en psicodrama
existe una tcnica que se llama el soliloquio, se trata de hacer explcito un discurso de
la voz interior (lo que se piensa y siente pero no se dice -subtextos-). Los facilitadores
pueden jugar internamente a pensar y hacer un soliloquio o lectura de lo que l estara
pensando y sintiendo pero no dice: no hay nada bueno en ti, no voy a recibir ninguna
nutricin de ti, no me pueden ayudar, los puedo engaar, etc.. O cualquier otra cosa
que se pueda sentir y percibir.
En esta agresin desplegada en la sesin es una posibilidad de intervencin, sera

como la presentacin de su problema envuelta en un paquete de regalo para
trabajarlo, donde si lo abrimos quiz podamos encontrar algo esencial del problema y
su solucin. El hombre nos est mostrando cmo abusa: lo que hace comnmente
cuando se siente amenazado, atacado, se est defendiendo, est mostrando todos sus
mecanismos defensivos, los est desplegando. Por lo que, estamos frente a una
situacin diagnstica de cmo se comporta en sus vnculos en la vida real, ya que la
situacin clnica es una situacin creada artificialmente que refleja el da a da.
De esta manera, la reaccin de los facilitadores ante las agresiones devaluativas u

otras agresiones, pueden ser consideradas como algo central. Nuestra devolucin no
debera ser una reaccin, sino que una devolucin tcnica y estratgica, no una
reaccin impulsiva, ni irreflexiva. Tratar de no tomarlo a manera personal, es decir, el
hombre me lo hace a m, sino que a manera de un conflicto del sujeto: el sujeto
funciona de esa manera.
186
Algunos de los impases teraputicos ms difciles se producen cuando el terapeuta se
sumerge en crculos viciosos de hostilidad y contra hostilidad mientras responde a las
demandas apremiantes e indignas de sus pacientes con sentimientos de impotencia,
incapacidad o rabia defensiva. Como han sugerido Ferenczi (1931) y Winnicott
(1965) el individuo se relaciona con los dems con un self falso a fin de ganar tiempo
hasta que aparezca la situacin en la que se produzca el contacto personal real y
autntico.
Ante los impases, como por ejemplo la devaluacin, Safran y Muran refieren lo
siguiente: En las situaciones de este tipo, al terapeuta le conviene trabajar para
comprender empticamente la experiencia del paciente y simultneamente luchar por
ser consciente y reconocer cundo est uno inmerso en la matriz relacional del
paciente y est respondiendo con frustracin e ira. Aunque es inevitable que los
terapeutas respondan algunas veces agresiva y defensivamente, su persistente
voluntad por examinar sus propias contribuciones a la relacin y seguir trabajando a
favor del paciente ayudarn a ste, con el tiempo, a ser ms confiado, lo que
eventualmente facilitar la aparicin incipiente de la necesidad subyacente y que
estn dispuestos a empatizar y validarla cuando aparezca.
Cmo respondemos ante la devaluacin o ataque del HEVPA? A todas las personas
nos afecta que nos violenten, esto nos afecta de manera diferente segn nuestros
estilos personales y reaccionamos de manera diferente, segn nuestras distintas
personalidades y distintas historias de vida. Sera muy necesario para la persona que
interviene en violencia poder explorar cul es su forma y estilo de responder frente a
la violencia, los ataques, etc. Todos tenemos una matriz, un estilo de rol, respuestas
repetitivas que por nuestra historia han sido la forma de adaptarnos, nuestros
mecanismos personales de defensa. Se trata de un conjunto de reacciones, a nivel
cognitivo, afectivo y conductual, que forman parte de nuestra pauta o matriz
relacional.
Cmo profesional que interviene en el tema, esto da pie a la necesaria autoexploracin

de las situaciones de violencia que hemos vivido en nuestra vida, y a que esto sea
conversado, compartido y trabajado tambin dentro de los equipos.
Sobrevivir y contener
Como sugiere Winnicott (1947), existen algunas situaciones en las que lo mejor que
puede hacer el terapeuta para el paciente es sobrevivir a su ira o destruccin. Tolerar
los sentimientos crticos y airados del paciente suele ser una tarea difcil y es inevitable
que los terapeutas respondan como seres humanos con su propia ira o respuesta
187
defensiva. El principio fundamental es que el terapeuta permanece consciente y
abierto ante los difciles sentimientos que surgen en l a medida que se experimenta
como objeto de ira del paciente. Y que tenga voluntad para reconocer sus
contribuciones a la intervencin de un modo continuo.
En este contexto la tarea no consiste en evitar o trascender a los sentimientos de la ira

o de respuesta defensiva sino en demostrar una voluntad tenaz de permanecer con el
paciente y de trabajar para comprender lo que sucede entre ellos ante cualquier
sentimiento que surja de la interaccin.
La idea de contencin de Bion (1962) tambin puede servir para comprender el

proceso a travs del cual la supervivencia a la agresin del paciente puede ser
teraputica. Aunque conceptos como convertir lo pasivo en activo y contencin son
susceptibles de ser cosificados, tambin sealan la importancia de la dimensin
afectiva sutil del proceso cuando se manejan rupturas, lo que nada tiene que ver con
las palabras.
Los terapeutas y los pacientes siempre estn leyendo e influyendo uno en el otro
sobre niveles afectivos inconscientes. En las interacciones teraputicas difciles lo ms
complejo no son los contenidos especficos de lo que dice el terapeuta sino su
capacidad de responder a los inaguantables sentimientos del paciente con su propio
sentido de que son aguantables y no catastrficos. A fin de que esto se produzca, el
terapeuta debe ser capaz de experimentar como tolerables los sentimientos evocados
en l por las intensas emociones del paciente. El proceso de supervivencia y
contencin se entiende as en trminos de una comunicacin afectiva a travs de la
cual el terapeuta ayuda al paciente a aprender a tolerar y regular su propia experiencia
afectiva. Esto a su vez, ayuda al paciente a endurecer su propia experiencia afectiva de
un modo constructivo y a desarrollar la capacidad para satisfacer sus necesidades en
relaciones interpersonales.
Procesar, simbolizar y devolverle al sujeto de manera tcnica.
El proceso en el que se observa al terapeuta manejar sentimientos intensos y

conflictivos puede ofrecer a los pacientes un modelo apropiado48.
Ogden (1994) sugiere que en algunas situaciones puede ser preferible para el
terapeuta hacer una interpretacin silenciosa en lugar de una abierta, porque en ese
contexto el paciente puede experimentar la interpretacin abierta como nociva.
Interpretacin que entendida abiertamente se podra referir a cualquier forma de
intervencin verbal. Puede ser preferible que el terapeuta (al menos en la fase inicial)
48
Carpy, 1989; Slochower, 1997
188
permanezca en silencio y formule su propia comprensin, porque cualquier
interpretacin abierta corre el riesgo de estar motivada defensivamente si el terapeuta
no ha procesado adecuadamente sus propios sentimientos49.
En nuestra opinin, el elemento crtico de este proceso no es la precisin de la

interpretacin silenciosa sino el rol que desempea ayudando a tolerar sus propios
sentimientos de angustia; y en la medida en que la interpretacin silenciosa cuenta
con un elemento defensivo, interferir con el proceso de contencin. La contencin
no es represin, es un elemento necesario, previo, a poder reconocer y procesar;
tampoco es desborde, se trata de una fortaleza del yo, que se puede entrenar, est
asociada tradicionalmente a roles maternos y con volver a la calma, en este caso hacer
un espacio interior de acogida.
En la devolucin verbal (tcnica, no defensiva, no reactiva y con autntico inters), se

podra preguntar al sujeto, para devolverlo a qu explore en s mismo lo que hace, y si
esta situacin se repite en su vida o con su pareja. Sin embargo, existe una tendencia
a enmarcar las cosas en trminos de si, en una situacin determinada, es mejor que
desempee una funcin de contencin o que introduzca una perspectiva externa en
forma de interpretacin o alguna otra intervencin, por ejemplo la auto-revelacin50.
Esto puede ser un modo innecesariamente dicotmico de ver las cosas. Lo ms
importante a nuestro entender, es que los terapeutas se impliquen en un proceso
continuo de auto-exploracin y postura vigilante ante cualquier indicacin de
deterioro de la calidad de la afiliacin mientras se comunican con su paciente en un
esfuerzo por clarificar lo que se interpreta.
Como seala Glen Gabbard (1996), la contencin no debera ser igualada con la
inaccin pasiva. Implica el procesamiento silencioso, pero tambin conlleva las
clarificaciones verbales de lo que ocurre en el interior del paciente y de lo que se
transpira en la dada paciente-analista.
Es necesario no pensar en esta cuestin en trminos dicotmicos, an as conviene

reconocer que durante las fases primordiales del tratamiento para algunos pacientes y
en algunos puntos para la mayora de ellos, es bsico que los terapeutas traten de
operar predominantemente desde el interior del marco de referencia subjetivo de sus
pacientes y de manejar internamente sus propios sentimientos conflictivos. Esto es
particularmente necesario con los pacientes cuya sensacin del self es tan frgil que
los intentos del terapueta por introducir su subjetividad sern experimentados como
una intrusin traumtica51.
49
Gabbard, 1996; Slochower, 1997
50
Bass, 1996; Slochower, 1996
51
Bach, 1985
189
Transferencias mltiples
(Centro para HEVPA Arica y Parinacota)
Por otro lado, la relacin implica un proceso de mutuas transferencias, tanto del
beneficiario hacia los facilitadores, como de los facilitadores sobre el beneficiario,
como tambin entre los facilitadores, as como tambin en el grupo entre los
diferentes beneficiarios.
Los facilitadores son vistos eventualmente como una pareja fantaseada, incluso como
figuras que resucitan viejos fantasmas de los hombres relacionados con sus padres y
como estos fueron pareja. Por ejemplo, en una sesin de evaluacin un HEVPA relata
lo siguiente:
Yo nunca haba tenido esto, nunca vi a mi padre y a mi madre sentarse as

junto a m en la mesa y hablar de algn tema, esto para m es nuevo y me
gusta, me hubiera gustado tener esto.
Lo anterior implica varias cosas, primero, el hombre vio en ambos facilitadores unas
figuras de hombre y mujer que no conoce, nunca vi esto, algo nuevo, novedad y
sorpresa. Segundo, el hombre reconoce en esto una escena deseada, algo que esper
pero nunca ocurri, o por lo menos, algo que al ocurrir le trae gratas sensaciones de
escucha y acogida. Tercero, ver a un hombre y una mujer hablar de un tema en
especfico en igualdad de condiciones, donde ambos son pares y pueden expresar sus
opiniones (visualizar un modelo).
Esto ltimo, indirectamente lo comienza a enfrentar con su propia historia de abuso

hacia su pareja, desde ac se inicia inmediatamente un trabajo de reflexin y
retroalimentacin constante que le llev a terminar exitosamente el primer nivel de
intervencin y mantenerse constante en el proceso de cambio durante casi seis meses
de intervencin.
Tambin puede existir una relacin entre la colusin y la dinmica de relacin de la

dupla psicosocial. Las desavenencias no tratadas, no trabajadas por la dupla con
respecto a sus propios estilos de relacin, restan potencia a esta intervencin
indirecta, evitando que los beneficiarios del programa sean sinceros consigo mismos.
Los hombres perciben claramente cuando la relacin de los facilitadores no se est
dando en un marco de respeto mutuo, de poder equitativo, de paridad. Entonces
190
suelen desrresponsabilizarse ms, negar, minimizar sus actos y mentir con mayor
frecuencia.
Tambin se debe reconocer que los hombres que ejercen violencia suelen intentar
establecer alianzas -las que mejor llamamos colusiones-, en general con el facilitador
hombre, estas colusiones deben ser entendidas como relaciones que pueden
transformarse en coaliciones en el sentido de que se establecen en contra de un
tercero -en este caso la mujer vctima-, y por lo tanto no contribuyen a la relacin de
ayuda, es necesario reflejar estos intentos.
El HEVPA puede buscar coludirse para una justificacin razonable de la violencia

contra la mujer, como para vender una imagen sensata de s en el uso de la violencia,
como buscar devaluar, ridiculizar a las mujeres de muy diversas maneras.
Ejemplo: el beneficiario Alberto est contando como su pareja lo maltrata

seguidamente y como se desrresponsabiliza de su rol de madre, entre lneas va
declarando que las mujeres son impulsivas, a veces son tontas, en este momento
Alberto dice:
las mujeres son as po, las mujeres son tontas, usted es mujer po
Esto ltimo lo dice en tono de afirmacin y apunta con el dedo directamente al

miembro femenino de la dupla, mirndola fijamente en un acto abiertamente
devaluador, en ese momento la facilitadora no responde, el facilitador, parte
masculina de la diada le hace un sealamiento:
usted se da cuenta de que est insultando a, esto le parece bien
El hombre comienza a desapropiarse de esta declaracin:
no, yo no he dicho que sea tonta, pero es que muchas mujeres lo son.
El foco de la sesin continua con otros sealamientos al HEVPA, de esta forma se pasa
por alto un mensaje mucho ms importante, el cual est implcito en el modelo de
relacin de la diada. Primero, la facilitadora mujer no responde, no realiza
191
sealamientos; segundo, el facilitador hombre devala a su par femenino pensando en
lo siguiente: porque no le seala este insulto, probablemente no se da cuenta, o le da
miedo, desaprovecha una oportunidad para intervenir, etc.. El facilitador se atribuye
saber lo que a ella le pasa. Luego el facilitador, reproduce el Modelo de Masculinidad
Hegemnica Tradicional, realiza el sealamiento, sale en ayuda o rescate de la mujer
(hombre debe protegerla & mujer necesita que la protega). El HEVPA pudiera quedar
con la imagen de la mujer dbil que no se sabe defender, del hombre activo que la
protege, que sabe ms y que no es tan fcil insultarlo porque se defiende. Esto podra
no contribuir a los objetivos de la intervencin, de cuestionar los esquemas de
sexistas.
Esteban Ortiz plantea las siguientes preguntas, que permiten explorarse en el vnculo
de la alianza y las posibles fantasas, emociones, conflictos que pueden estar presentes
en el vnculo teraputico:
Qu puedo esperar o temer de ti?
Cmo puedo hacer para que me quieras, me comprendas, me admires, no te olvides

de m?
Qu puedo hacer para tenerte contento, interesado, para que disfrutes conmigo?
Qu puedo hacer para asegurarme que eres de fiar, que no te vas a aprovechar de m,
que me vas a respetar?
Cmo puedo estar seguro de que, si te cuento estas cosas, no te vas a deprimir,
horrorizar, no me vas a mirar como un monstruo?
Hasta qu punto puedo quejarme sin que te impacientes?
Cunta rabia puedo mostrar aqu, cunta envidia, cuntos malos sentimientos sin que
me eches o me encuentres desagradable?
192
Hasta qu punto soy una carga para ti? Me aguantas? Te aburres?
Hasta qu punto puedo protestar y exigir cuando no me sienta bien tratado o bien
entendido?
Me expulsars prematuramente del tratamiento o, por el contrario, me retendrs ms

de lo necesario?
Podrs tolerar que te hable de tus defectos?
La responsabilidad en la co-construccin de este vnculo reparador est del lado de

quien interviene y pasa en definitiva por estar afinando constantemente este
instrumento que somos (facilitadoras y facilitadores) en la relacin, con nuestra
personalidad, nuestra historia y nuestro ser especfico. Ofreciendo a la persona
atendida un espejo no contaminado de expectativas, deseos, ni reconocimiento; un
contacto de persona a persona, manteniendo el compromiso tico de la finalidad de la
intervencin.
ACUERDO EN TAREAS Y OBJETIVOS
Se trata de un acuerdo, una negociacin, una co-construccin en el Plan Individual de

Intervencin o Plan de Cambio Personal. La negociacin entre dos subjetividades
distintas como lo son la de los que intervienen y del HEVPA es el ncleo del mecanismo
del cambio.
Las tareas y objetivos se refiere a las acciones y pensamientos que forman parte del
trabajo en el proceso teraputico, de modo que la percepcin de estas acciones o
tareas como relevantes por parte del hombre atendido, la percepcin de estas
acciones o tareas como partes de la mejora, son muy importantes en el
establecimiento de la alianza. En este sentido la inclusin de explicaciones
(retroalimentacin) por parte de la dupla, antes de la aplicacin de cada instrumento o
antes de realizar cualquier tarea durante todo el proceso, acerca del sentido y las
193
razones por las cuales se necesita tal informacin, ha sido de gran utilidad para el
establecimiento de una alianza de trabajo52.
La co-construccin debe ser un enfoque permanente, no slo en la elaboracin del PII.

El facilitador y la facilitadora deben ser conscientes de las limitaciones del modelo de
intervencin, as como de sus propias limitaciones. Evitando caer en actitudes
omnipotentes e impositivas: Yo s y t no; Yo estoy bien y t no.
En un sistema teraputico de tipo vincular impositivo, se reedita el vnculo

desconfirmante del s mismo. Desde la deseabilidad social (intentar mostrarse mejor
de lo que en realidad se es) puede hacer que se aprenda el discurso de gnero, o
cualquier discurso teraputico; el sujeto hasta puede hacer un cambio nivel uno o
conductual, slo por presin externa, pero bajo la disociacin de su experiencia
presente. Camaleonarse, dejar de ser el mismo y enmascararse en la imagen que cree
los facilitadores esperan de l.
Establecer y trabajar de manera co-constructiva con el hombre metas (objetivos)

personales o un plan de cambio personal, es co-construir un plan de tratamiento
individual. Esto se har a partir de la devolucin de todos los elementos de la
evaluacin. La devolucin debe ser entregada como una hiptesis que se ofrece, no
como un decreto que se impone. Por lo que se deben negociar los aspectos que
evaluaron los profesionales, con lo que el hombre acepta, reconoce y quiere o se
motiva a cambiar.
El plan poco a poco debe ir disendose, desembocando no slo en objetivos, sino que
en acciones concretas, plausibles o medibles y con fecha en el tiempo, y que sean
experiencias, focalizadas en problematizar sobre la violencia, en la eleccin de
maltratar -intencin-, sus consecuencias, etc. Se puede utilizar el Diario del Control,
sobre todo la pregunta nmero 1 del Diario, como forma de reconstruccin de escenas
(ojal varias), como insumos para despus trabajar en el espacio grupal o individual.
A travs de todo el proceso de intervencin se ir revisando las metas y objetivos

personales de cambio. Es decir, el Plan de Cambio Personal es dinmico en el tiempo,
depende de sus avances y retrocesos; sobre todo debe volver a mirarse en cada
transito otra fase, as como cuando llegan nuevos reportes de la mujer.
52
Dupla Psicosocial del Centro para HEVPA de Arica y Parinacota
194
PLAN DE ACCIN PARA MI CAMBIO
- Qu cambios quiero hacer? Qu deseo cambiar?
1.-
2.-
3.-
4.-
- Qu comportamientos y actitudes mos me llevan a ser controlador, violento o

abusivo?
5.-
6.-
7.-
8.-
195
- Qu pasos especficos, concretos y puntuales voy a realizar para hacer estos
cambios? En qu fecha voy a empezar y cunto tiempo le voy a dedicar?
1.-
Fecha y tiempo: ..
2.-
Fecha y tiempo: ..
3.-
Fecha y tiempo: ..
4.-
Fecha y tiempo: ..
5.-
Fecha y tiempo: ..
6.-
Fecha y tiempo: ..
196
7.-
Fecha y tiempo: ..
8.-
Fecha y tiempo: ..
197
CONTRATO
El contrato debe ser ledo, conversado, explicado, co-construido con el hombre. En la

conversacin se debe velar por explicar, dar ejemplos y observar cmo entiende el
hombre el contrato. Se debe firmar el contrato y entregar al hombre una copia firmada
por la coordinadora o la dupla, y dejar una copia del contrato en la ficha nica.
El encuadre es parte de la alianza, ya que el clarificar lo que se espera y no se espera

del hombre permite consolidar un vnculo confiable, en donde las excepciones a la
confidencialidad son parte de las reglas y no podrn ser interpretadas como una
traicin de la dupla a la confianza entregada por el hombre.
Los participantes al firmar el contrato o carta compromiso donde se sealan las

normas del proceso de intervencin, sus objetivos y obligaciones (asistir
semanalmente, ser puntual, no llegar bebido, detener la conducta violenta, hablar
acerca de s mismo en primera persona, ser honesto, participar en las actividades,
escuchar a los compaeros sin criticarlos ni dar consejos, aprender formas alternativas
de manejar el estrs y la frustracin, las reglas de la confidencialidad y sus
excepciones, etc.), cuyo propsito ser formalizar el compromiso con la intervencin y
con los dems participantes.
Tambin se sugiere incorporar en este contrato los objetivos personales para el

cambio personal, incluidas algunas mnimas acciones y tareas (esbozarlas, definirlas y
detallarlas con el sujeto) para lograr dichos cambios. Se trata entonces de realizar un
contrato para cada sujeto, basado en la comprensin de que cada sujeto necesita que
la intervencin sea o se acerque ms a un traje a la medida. Leer y firmar este
contrato permite ir consolidando la motivacin de la persona a asistir y formar parte
activa de esta intervencin.
Respecto del Contrato Teraputico, es de suma importancia encuadrar las reglas y

normas de la intervencin y el comportamiento del hombre en esta intervencin; es
decir, establecer reglas y lmites, as tambin como sus derechos en este proceso. Un
aspecto muy relevante es que este es un contrato para ser ledo, conversado,
explicado, elaborado en conjunto, proceso en el cual el hombre podra no estar de
acuerdo en algn punto, se podra redactar de una manera distinta, o tal vez esto
pueda indicar que el sujeto no quiere seguir las reglas, ni seguir en esta intervencin.
198
CONTRATO DE LA ATENCIN
Yo , ingreso a
atencin al Programa Hombres Por Una Vida Sin Violencia en la fecha: .. /.. /
Asisto voluntariamente o derivado desde el Juzgado

.....
Yo acepto y consiento el siguiente contrato:
Trabajar en renunciar definitivamente a ejercer comportamientos violentos y

desarrollar habilidades para una convivencia sana en mi relacin de pareja y en la
crianza mis hijos/as.
Aceptar que si he sido ordenado por algn Juzgado a participar en este Programa es
porque ha quedado establecido y documentado que yo he actuado de manera
violenta. Si considero que no he sido violento, debo aclarar esto en el Juzgado y no
ac. En el caso que yo niegue haber usado violencia, el Programa no me ingresar y
mi caso ser devuelto a la Justicia (en el caso de los negadores rgidos derivados
judicialmente, lo anterior en cursiva se eliminara de su contrato).
Realizar y asistir a una intervencin grupal de primer nivel de 12 sesiones, y luego a
una entrevista individual de devolucin. Y asistir y participar en 18 sesiones grupales
de segundo nivel, y luego a una entrevista individual de devolucin. Tambin a
participar de entrevistas posteriores de seguimiento, para evaluar la permanencia de
mis cambios.
No faltar a ms de 2 sesiones por cada nivel. Si Ud. falta a cualquier sesin debe
avisar inasistencia de manera previa y debe recuperar esa sesin. Esto significa que
aunque puede faltar, tiene que asistir a todas las sesiones del programa para
terminarlo, por lo cual al faltar prolonga su tiempo de permanencia en el programa.
Si falta a ms de 2 sesiones sin aviso previo ser suspendido del Programa.
Participar de manera regular en las conversaciones de grupo, incluyendo el compartir
mis experiencias, opiniones, estados de nimo y cumplir con las actividades y tareas.
Hablar en las sesiones en primera persona. Significa hablar de mi propia experiencia,
por ejemplo, comenzar diciendo: Yo siento que ... o Yo pienso que ... o A m ....
No dar consejos, juicios ni calificaciones denigrantes a los compaeros de grupo. No
decir lo que tiene que hacer el otro, ni si lo que hizo es bueno o malo.
Respetar la experiencia de los otros compaeros. Si quiere decir algo en relacin con
una experiencia de otro, hable de lo que le provoca a Ud.: hable de s mismo y no de
los otros.
Hacer intervenciones cortas en el grupo, de manera breve y concreta, respetando el
tiempo del grupo.
Puntualidad. Llegar a la hora prevista para el inicio de las sesiones. Si llega tarde
(atrasado ms de 10 minutos) ms de 2 veces, no se lee considerara asistente a esas
sesiones en las que no he sido puntual.
199
Cumplir cuando se me enve a otro Programa para una evaluacin o un tratamiento
(drogas, alcohol u otro) segn lo establezca el Programa Hombres Por Una Vida Sin
Violencia.
No consumir alcohol ni drogas por lo menos 12 horas antes y 12 horas despus de la
sesin. Si llega con olor a alcohol a una sesin, no ser aceptado para ingresar a ella y
se le considerara inasistente. Se evaluar adems su permanencia o salida del
Programa.
Tratar con respeto a las personas del grupo y del equipo profesional. Si amenaza, se
comporta de manera agresiva o intimida a alguna persona, ser suspendido.
Cumplir cualquier medida judicial que se le haya dado. Si ha recibido una medida
cautelar de no acercamiento, u otra medida, y la transgrede, se informara al Juzgado,
y se evaluar su permanencia o salida del Programa.
Respetar el espacio fsico de cada persona participante en el grupo.
Completar todos los ejercicios escritos que se entreguen como parte del trabajo de
grupo.
CONFIDENCIALIDAD
Ud. deber mantener la confidencialidad de los nombres de todos los compaeros

del grupo, los comentarios y experiencias de los otros participantes del grupo slo
podr relatarlos a terceros sin mencionar el nombre y cambiando detalles que
pudieran identificar a esa persona.
Con las excepciones que se detallan ms abajo, la informacin acerca de usted no va
a ser compartida sin su consentimiento.
Peridicamente se acumulan estadsticas referentes a los miembros del programa
para evaluar la efectividad de este. De ninguna manera, alguna persona participante
en el programa ser identificada, cuando se recolecte informacin para este efecto.
EXCEPCIONES A LA CONFIDENCIALIDAD
Si usted ha sido enviado por alguna instancia judicial, entonces este programa
compartir informacin con la persona encargada de su caso, segn la institucin
judicial lo requiera.
El juzgado o departamento judicial puede ordenar al programa entregar informacin
acerca de un participante enviado por ella, sin que se necesite un permiso escrito del
usuario (Ud.) autorizando esto.
En un esfuerzo por salvar y/o proteger la vida de la otra persona, y tambin la suya
propia, realizaremos las gestiones y coordinaciones que sean necesarias para
prevenir cualquier dao fsico y peligro de muerte.
Los comportamientos violentos (incluyendo la violencia psicolgica) o cualquier
indicio de posible riesgo o ejercicio de violencia, sern de conocimiento del equipo
profesional y podrn ser informados a su pareja o ex pareja a fin de velar por su
seguridad.
200
Este programa contactar a la Justicia, a la Polica, a Carabineros y/o a la(s) posible(s)
vctima(s), en cualquier situacin en que tengamos razones para tener temor por la
vida o el bienestar de alguna persona, con el fin de velar por su seguridad.
El Programa est obligado a reportar actos de abuso o negligencia respecto a
menores.
Profesionales de SERNAM mantendrn permanente contacto con la persona que Ud.

agredi (su pareja o ex pareja), con el objeto de ofrecerle servicios y apoyo. Si Ud. posee
una nueva pareja, una profesional de SERNAM la entrevistar para evaluar la presencia o
ausencia de violencia en esa nueva relacin. Ud. se compromete a no interferir en estos
contactos. Estos contactos se mantendrn durante todo el perodo de la intervencin y en
el seguimiento posterior por un perodo de un ao.
Si cambia de direccin o residencia, debe notificar al Programa su nueva direccin y

telfono. Debe avisar al Programa cualquier tipo de contacto con Carabineros, si recibe una
nueva medida cautelar, si se efecta contra Ud. cualquier nuevo cargo o si tiene algn
cargo pendiente.
Firma Participante:
__________________________
Ya que mucha gente se cambia de casa con frecuencia, agradeceramos si nos da el

nombre y la direccin de alguien que siempre sepa como contactarlo a usted o que le
pueda hacer llegar su correspondencia.
Nombre______________________________ relacin con usted______________
Direccin
_________________________________________________________________
Ciudad _______________ Fono _____________
201
INSTRUMENTOS EN LA FASE DE ALIANZA
Los instrumentos OQ45.2 y Habilidades Relacionales de Pareja, ambos son obligatorios

y se deben aplicar por primera vez (evaluacin pre) en esta fase de la intervencin. Son
instrumentos que entre una medicin y otra permitirn tener una medida de cambio
en relacin a:
- Disminucin de sintomatologa (y puntaje) y aumento de a bienestar

psicolgico y salud mental (OQ45.2)
- Aumento de habilidades relacionales y comunicacionales para las relaciones de

pareja (aumento de puntaje); habilidades que son recursos relacionales y que
son incompatibles con los comportamientos abusivos.
Ambos instrumentos deben ser introducidos con una breve explicacin. Tambin se
pueden abordar las preguntas a travs de la entrevista para conocer ms al sujeto,
conocer cualitativamente cmo se dan estos comportamientos medidos en estos
instrumentos, as como ver la posibilidad de trabajarlos como parte de los objetivos en
el plan de cambio personal.
El cuestionario de Creencias distorsionadas sobre las mujeres y sobre la violencia, as

como el IMAFE son optativos, y podrn aplicarse y trabajarse tanto en esta fase de
alianza como en el primer nivel de intervencin. Son instrumentos que necesitan de la
entrevista, de la profundizacin cualitativa, y que pueden ocuparse como herramientas
de intervencin y no slo de evaluacin; ya que a partir de ellos se pueden promover
dilogos, reflexiones y cuestionamientos sobre ideas sexistas, identidad de gnero y
creencias y argumentos justificativos de abuso y violencia.
202
EVALUACIN DE HABILIDADES
A continuacin encontrar frases que No me Me Me

describen formas de relacin entre las representa representa representa
parejas. Lea cuidadosamente estas para nada medianamente completa-
descripciones y responda a cada una
mente
de ellas de acuerdo al grado en que
USTED EMPLEA ESTE
COMPORTAMIENTO EN SU RELACIN
DE PAREJA. Marque con una X el 1 2 3 4 5 6 7
numero que representa su respuesta,
utilizando la escala de evaluacin que
se presenta a la derecha
1 Puedo ayudar a mi pareja a

entender sus emociones cuando
se siente alterada o deprimida.
2 Le muestro a mi pareja que es
posible resolver nuestros
desacuerdos sin herirnos ni
avergonzarnos mutuamente.
3 Le hago sentir a mi pareja que es
una buena persona.
4 Cuando hemos tenido una fuerte
discusin, mis intentos de arreglar
las cosas habitualmente tienen
efecto.
5 Reconforto a mi pareja cuando se
siente triste o deprimida.
6 Le doy a entender a mi pareja que
es mejor enfrentar nuestros
conflictos en lugar de mantenerlos
guardados.
7 Aliento a mi pareja a creer en s
misma.
8 Le ayudo a mi pareja a sentirse
orgullosa de sus logros.
9 Le ayudo a mi pareja a sentirse
mejor cuando se siente herida o
deprimida por algo.
203
10 Puedo enfrentar los problemas de
nuestra relacin focalizndome en
ellos, en vez de involucrarme en
ataques personales.
11 Aliento a mi pareja a exponerme

sus pensamientos y sentimientos.
12 Intento hacer nuestra relacin

muy agradable.
13 Cuando hablamos de nuestros

asuntos, soy bueno para calmar a
mi pareja cuando est molesta.
14 En forma sencilla le digo cmo me

siento en nuestra relacin de
pareja.
15 Ayudo en forma igualitaria en las

tareas cotidianas que deben
realizarse.
16 Le hago saber a mi pareja lo que

necesito o deseo de nuestra
relacin.
17 Contribuyo en forma tal, que

podemos resolver nuestros
desacuerdos.
18 Busco conversar acerca de la

calidad de nuestra relacin.
19 Trato de reforzar la autoestima de

mi pareja, hacindole elogios
entre otros.
204
20 Enfatizo mi compromiso con ella.
21 Cuando intentamos resolver un

conflicto puedo reconocer mis
errores.
22 Le recuerdo las decisiones

pasadas que tomamos acerca de
la relacin (ej. mantener el mismo
nivel de intimidad).
23 Le doy a entender a mi pareja que

nuestra relacin tiene futuro.
24 Comparto en forma conjunta las

responsabilidades que debemos
enfrentar.
Instrucciones. A continuacin No me Me Me
encontrar frases que describen representa representa representa
formas de relacin entre las parejas. para nada medianamente completa-
Lea cuidadosamente estas
Mente
descripciones y responda a cada una
de ellas de acuerdo al grado en que 1 2 3 4 5 6 7
USTED EMPLEA ESTE
COMPORTAMIENTO EN SU RELACIN
DE PAREJA. Marque con una X el
numero que representa su respuesta,
utilizando la escala de evaluacin que
se presenta a la derecha
25 Cuando hablamos de nuestros

asuntos quiero que mi pareja
sienta que lo que dice, realmente
cuenta para m.
205
26 Le pregunto cmo le ha ido en el
da.
27 Cuando conversamos soy muy

agradable, atento y educado.
28 Acto en forma alegre y positiva

cuando estoy con ella.
29 No la critico.
30 Trato de ser romntico, divertido

e interesante con ella.
31. No tengo mucho respeto por la

posicin de mi pareja respecto de
nuestros asuntos ms
importantes
32 Le muestro mi amor hacia ella.
33 Soy paciente y propenso a

perdonarle.
34. Frecuentemente me siento

menospreciado por mi pareja
35 Le muestro que soy una persona

leal hacia ella.
206
36. A veces me siento insultado por
mi pareja.
37 Me gusta conversar
peridicamente acerca de
nuestra relacin.
38. Cuando peleamos puedo

ponerme ofensivo e hiriente
39 Me presento como una persona

alegre y optimista.
40. Mis ideas para resolver nuestros

asuntos de pareja habitualmente
son mucho mejores que las de
ella.
41 Cuando discutimos nuestros

asuntos, trato de escuchar
respetuosamente aunque no est
de acuerdo.
207
CUESTIONARIO OQ-45.2
Nombre:_________________________________________ Fecha ___________
N Ficha:______ Sesin N _____
Instrucciones: Para ayudarnos a entender como se ha estado sintiendo, bsese en los

LTIMOS SIETE DIAS, incluyendo el da de hoy.
Lea cuidadosamente las frases y seleccione la categora que mejor describa como se
siente esta semana. En el cuestionario el trmino "TRABAJO" se refiere al empleo, la
escuela, el trabajo voluntario, ser duea de casa, cuidar los nios, etc. Marque con una
"X" en el cuadro que corresponda.
Con Casi
Nunca Casi nunca A veces frecuencia siempre
1. Me llevo bien con otros. 4 3 2 1 0
2. Me canso rpidamente. 0 1 2 3 4
3. Nada me interesa. 0 1 2 3 4
4. Me siento presionado
(estresado) en el 0 1 2 3 4
trabajo/escuela/duea de casa.
208
5. Me siento culpable. 0 1 2 3 4
6. Me siento irritado, molesto. 0 1 2 3 4
7. Me siento contento con mi

matrimonio/pareja. 4 3 2 1 0
8. Pienso en quitarme la vida. 0 1 2 3 4
9. Me siento dbil. 0 1 2 3 4
10. Me siento atemorizado. 0 1 2 3 4
Con Casi
11. Necesito tomar bebidas

alcohlicas en la maana,
despus de haber tomado el da
anterior. (Si esto no le ocurre
marque nunca). 0 1 2 3 4
209
12. Encuentro satisfaccin en mi
trabajo/ escuela/casa. 4 3 2 1 0
13. Soy una persona feliz. 4 3 2 1 0
14. Trabajo/estudio/duea de
casa, excesivamente (ms de la
cuenta). 0 1 2 3 4
15. Me siento intil. 0 1 2 3 4
16. Me abruman (angustian) los

problemas de mi familia. 0 1 2 3 4
17. Mi vida sexual me llena. 4 3 2 1 0
18. Me siento solo. 0 1 2 3 4
210
19. Discuto frecuentemente. 0 1 2 3 4
20. Me siento querido y que me

necesitan. 4 3 2 1 0
21. Disfruto mi tiempo libre. 4 3 2 1 0
22. Tengo dificultades para

concentrarme. 0 1 2 3 4
23. Me siento sin esperanza en el

futuro. 0 1 2 3 4
Con Casi
24. Estoy contento conmigo

mismo. 4 3 2 1 0
25. Me perturban o molestan

pensamientos de los que no me
puedo deshacer. 0 1 2 3 4
211
26. Me molesta que me critiquen
porque tomo o me drogo. (No se
refiere a medicamentos
recetados). (Si esto no le ocurre
marque nunca) 0 1 2 3 4
27. Tengo malestares

estomacales. 0 1 2 3 4
28. Trabajo/estudio/trabajo en
casa, tan bien como lo haca
antes. 4 3 2 1 0
29. Mi corazn palpita

demasiado. 0 1 2 3 4

llevarme bien con mis amigos y
conocidos. 0 1 2 3 4
4 3 2 1 0
31. Estoy satisfecho con mi vida.
212
32. Tengo problemas en el
trabajo/escuela debido a las
drogas o el alcohol. (Si esto no le
ocurre marque nunca). 0 1 2 3 4
33. Siento que algo malo va a

ocurrir. 0 1 2 3 4
34. Tengo los msculos

adoloridos. 0 1 2 3 4
35. Me atemorizan los espacios

abiertos, el manejar, el estar
dentro de un bus, el metro,
ascensores, etctera. 0 1 2 3 4
36. Me siento nervioso. 0 1 2 3 4
37. Me satisfacen mis relaciones

con mis seres queridos. 4 3 2 1 0
213
38. Siento que me va bien en el
trabajo/escuela/en casa. 4 3 2 1 0
39. Tengo muchas discusiones en

el trabajo/escuela/duea de
casa. 0 1 2 3 4
40. Siento que algo anda mal con

mi mente. 0 1 2 3 4

dormir, o no me puedo quedar
dormido. 0 1 2 3 4
42. Me siento triste. 0 1 2 3 4
43. Mis relaciones con otros me 2

4 3 1 0
satisfacen.
214
44. Me enojo tanto en el
trabajo/escuela/casa, que puedo
0 1 2 3 4
hacer algo de lo que despus me
puedo arrepentir.
45. Me dan dolores de cabeza. 0 1 2 3 4
215
CUESTIONARIO DE CREENCIAS
Nombre:
Fecha:
1- Las mujeres son inferiores a los hombres:
SI NO
2- Si el marido es el que aporta el dinero en casa, la mujer debe estar supeditada a l:
SI NO
3- El marido es el responsable de la familia, por lo que la mujer le debe obedecer:
SI NO
4- La mujer debe tener la comida y la cena a punto para cuando el marido vuelve a
casa:
SI NO
5- La obligacin de una mujer es tener relaciones sexuales con su marido, aunque en

ese momento no quiera:
SI NO
6- Una mujer no debe llevar la contra a su marido:
SI NO
7- Una mujer que permanece conviviendo con un hombre violento debe tener un serio
problema psicolgico:
SI NO
216
8- Para muchas mujeres, el maltrato por parte de su marido es una muestra de su
preocupacin por ellas:
SI NO
9- Cuando un hombre pega a su mujer, ella sabr por qu lo hace:
SI NO
10- Si las mujeres realmente quisieran, sabran cmo prevenir nuevos episodios de
violencia:
SI NO
11- Muchas mujeres provocan deliberadamente a sus maridos para que stos pierdan
el control y les golpeen:
SI NO
12- Si una mujer tiene dinero, no tiene por qu soportar una relacin en la que exista
violencia:
SI NO
13- El hecho de que la mayora de las mujeres no suele llamar a la polica cuando estn
siendo maltratadas, prueba que quieren proteger a sus maridos:
SI NO
14- Si un nio pega a tu hijo, ste debe responderle de la misma forma:
SI NO
217
15- Los profesores de escuela hacen bien en utilizar el castigo fsico contra nios que
son repetidamente desobedientes y rebeldes:
SI NO
16- Los nios realmente no se dan cuenta de que sus padres pegan a sus madres a no
ser que sean testigos de una pelea:
SI NO
17- Las bofetadas son a veces necesarias:
SI NO
18- Para maltratar a una mujer hay que odiarla:
SI NO
19- La mayora de los hombres que agreden a sus parejas creen que su
comportamiento est justificado:
SI NO
20- La mayora de los hombres que agreden a sus parejas se sienten avergonzados y
culpables por ello:
SI NO
21- Los golpes en el trasero a un nio son a veces necesarios:
SI NO
22- Lo que ocurre en una familia es problema nicamente de la familia:
SI NO
218
23- Muy pocas mujeres tienen secuelas fsicas o psquicas a causa de los malos tratos:
SI NO
24- Si muchas mujeres no fastidiaran tanto a sus maridos, seguramente no seran

maltratadas:
SI NO
25- La mayora de los maltratadores son personas fracasadas o perdedores
SI NO
27- Cuando tus vecinos se estn pegando, es responsabilidad tuya intervenir:
SI NO
28- Siempre es un delito que un hombre maltrate a una mujer:
SI NO
29- Los agresores con sus parejas, son personas con graves problemas psicolgicos que
a menudo no saben lo que hacen:
SI NO
219
INVENTARIO DE MASCULINIDAD-FEMINEIDAD (IMAFE)
(Lara, 1993)
A continuacin encontrar una lista de palabras que describen formas de ser de las
personas, por ejemplo: racional, carioso, flojo. Le voy a pedir que utilice esas
palabras para describirse. Esto es, a cada palabra le pondr un nmero entre uno y
siete, segn que tan bien crea que describe su manera de ser.
Ejemplo:
Listo 3 Le pondr el nmero 3 si cree que algunas veces usted es listo
Malicioso 1 Le pondr el nmero 1 si cree que nunc a o casi nunca cree que sea
malicioso.
Responsable 7 Le pondr el nmero 7 si cree que siempre o casi siempre usted es

responsable.
En seguida se encuentran estas descripciones, asigne un nmero de acuerdo con la
escala del 1 al 7 como se muestra arriba.
POR FAVOR NO DEJE NINGN INCISO SIN CONTESTAR
1 2 3 4 5 6 7
Nunca Muy Algunas La mitad A Muchas Siempre
soy as pocas veces soy de las menud veces soy as
veces soy as veces o soy soy as
as soy asi as
Nun Muy Algu La A Muc Siem

ca poca nas mit men has pre
soy s vece ad udo vece soy
as vece s soy de soy s soy as
s soy asi las as as
as vec
es
soy
as
1. Seguro de s mismo (a) 1 2 3 4 5 6 7
2. Afectuoso (a) 1 2 3 4 5 6 7
3. Enrgico (a) 1 2 3 4 5 6 7
4. Conformista 1 2 3 4 5 6 7
5. Me comporto confiado (a) de los 1 2 3 4 5 6 7
dems
6. Compasivo (a) 1 2 3 4 5 6 7
7. Dominante 1 2 3 4 5 6 7
8. Simplista 1 2 3 4 5 6 7
9. Analtico (a) 1 2 3 4 5 6 7
220
10. Sensible a las necesidades de los 1 2 3 4 5 6 7
dems
11. Individualista 1 2 3 4 5 6 7
12. Sumiso (a) 1 2 3 4 5 6 7
13. Hbil para dirigir 1 2 3 4 5 6 7
14. Comprensivo (a) 1 2 3 4 5 6 7
15. Ambicioso (a) 1 2 3 4 5 6 7
16. Incapaz de planear 1 2 3 4 5 6 7
17. Tomo decisiones con facilidad 1 2 3 4 5 6 7
18. Caritativo (a) 1 2 3 4 5 6 7
19. Arrogante 1 2 3 4 5 6 7
20. Indeciso 1 2 3 4 5 6 7
Nun Muy Algu La A Muc Siem

ca poca nas mit men has pre
soy s vece ad udo vece soy
as vece s de soy s soy as
s soy soy las as as
as asi vec
es
soy
as
21. Dispuesto (a) a arriesgarme 1 2 3 4 5 6 7
22. Deseoso (a) de consolar al que se 1 2 3 4 5 6 7
siente lastimado
23. Agresivo (a) 1 2 3 4 5 6 7
24. De personalidad dbil 1 2 3 4 5 6 7
25. Autosuficiente 1 2 3 4 5 6 7
26. Carioso (a) 1 2 3 4 5 6 7
27. Uso malas palabras 1 2 3 4 5 6 7
28. Inseguro (a) de m mismo (a) 1 2 3 4 5 6 7
29. Independiente 1 2 3 4 5 6 7
30. Amigable 1 2 3 4 5 6 7
31. Materialista 1 2 3 4 5 6 7
32. Pasivo (a) 1 2 3 4 5 6 7
33. Competitivo (a) 1 2 3 4 5 6 7
34. Tierno (a) 1 2 3 4 5 6 7
35. Autoritario (a) 1 2 3 4 5 6 7
221
36. Resignado (a) 1 2 3 4 5 6 7
37. Atltico (a) 1 2 3 4 5 6 7
38. Dulce 1 2 3 4 5 6 7
39. Egosta 1 2 3 4 5 6 7
40. Cobarde 1 2 3 4 5 6 7
41. Racional 1 2 3 4 5 6 7
42. Me gustan los nios 1 2 3 4 5 6 7
43. Rudo (a) 1 2 3 4 5 6 7
44. Dependiente 1 2 3 4 5 6 7
45. Maduro 1 2 3 4 5 6 7
46. De voz suave 1 2 3 4 5 6 7
47. Incomprensivo (a) 1 2 3 4 5 6 7
48. Influenciable 1 2 3 4 5 6 7
49. Valiente 1 2 3 4 5 6 7
50. Generoso (a) 1 2 3 4 5 6 7
51. Fro (a) 1 2 3 4 5 6 7
52. No me gusta arriesgarme 1 2 3 4 5 6 7
53. Reflexivo (a) 1 2 3 4 5 6 7
54. Espiritual 1 2 3 4 5 6 7
55. De voz fuerte 1 2 3 4 5 6 7
56. Retrado 1 2 3 4 5 6 7
57. De personalidad fuerte 1 2 3 4 5 6 7
58. Cooperador (a) 1 2 3 4 5 6 7
59. Malo (a) 1 2 3 4 5 6 7
60. Tmido (a) 1 2 3 4 5 6 7
222
ESTRATEGIAS MOTIVACIONALES EN LA ALIANZA
El objetivo de las estrategias motivacionales, basadas siempre en un vnculo positivo,

es generar adherencia (enganche) y es la base para promover problematizaciones de
la violencia, sealamientos de la violencia y los comportamientos peligrosos, e inducir
insights, cambios y resignificaciones.
La tasa de abandonos actualmente existente en los diversos estudios exige el

desarrollo de estrategias motivacionales adecuadas para atraer y retener a los
participantes en el tratamiento. Se han propuesto diversas soluciones para afrontar
este problema, como la entrevista motivacional, la creacin de una alianza teraputica
positiva o el desarrollo de tcnicas activas de retencin, pero requieren an un mayor
desarrollo53.
Los abandonos/deserciones son muy frecuentes en esta intervencin, especialmente

en las 3-5 primeras sesiones54. Uno de los objetivos iniciales de la intervencin es crear
en el sujeto una motivacin genuina para el cambio, implicar activamente al hevpa en
el proceso y as aumentar la probabilidad de xito de la intervencin.
La mayora de los HEVPA no consultan o llegan, tardamente, en condiciones de

presin (amenazas de separacin de su pareja, denuncias judiciales, etc.). Existen
diversas formas de minimizacin, de autosuficiencia masculina, de vergenza, de
ocultamiento, defensividad y resistencia al cambio en la situacin de violencia por
parte del HEVPA. Si bien el temor a la prdida de pareja y de los hijos, y a la probable
soledad futura, a las consecuencias legales, a la prdida econmica, a los bienes por la
separacin, pueden actuar como freno a la violencia y motivar a asistir al centro; en
estos casos no hay una motivacin orientada al propsito de cambio en los
comportamientos de maltrato, por lo que el compromiso con el cambio es escaso y
fluctuante, al igual que la adherencia al centro55.
La asistencia obligatoria, sin una implicacin adecuada del hombre, resulta muy
limitada en sus resultados, ya que en estos casos el HEVPA no tiene una motivacin
genuina para que se produzca un cambio sustancial56.
La decisin genuina de cambiar se adopta cuando se dan, al menos, estos tres

requisitos previos:
53
Gondolf, 2011; Musser y Murphy, 2009; Scott, King, McGinn y Hosseini, 2011; Taft y Murphy, 2007
54
55
56
Echebura et al., 2009
223
Reconocer que existe un problema: a. Puede sentirse como un problema de s
mismo, con reconocimiento de la propia responsabilidad o b. Como una
situacin externalizada que lo afecta y donde l es pasivo.
Darse cuenta que el sujeto no lo puede resolver por s solo (un obstculo
importante es la autosuficiencia, propia de la masculinidad hegemnica).
Valorar que el posible cambio va a mejorar el nivel de bienestar actual (llegar

a percatarse de que los inconvenientes de seguir maltratando superan a
las ventajas de renunciar a la violencia y aprender habilidades de buen trato
(estrategia de costes y beneficios). Los y las facilitadoras tratan de ayudar al
HEVPA a lograr esa atribucin correcta de la situacin actual y a descubrir las
soluciones a su alcance.
Dado que en la mayora de los casos la motivacin inicial suele ser dbil e inestable, es
necesario evaluar la motivacin, aprovechar cualquier insinuacin favorable para no
posponer la atencin, y buscar fortalecer las estrategias motivacionales.
Jewell y Wormith (2010) realizaron un meta-anlisis que muestra las variables

asociadas a la desercin de los hombres maltratadores de los programas de
tratamiento por violencia domstica. La evidencia reporta que los individuos que
desertan de este tipo de programas son ms propensos a continuar agrediendo a sus
parejas que los sujetos que completan exitosamente el tratamiento.
La investigacin de Jewell y Wormtih se enfoc, bsicamente, en tres categoras o

dimensiones de inters: variables sociodemogrficas; variables asociadas a la violencia
y caractersticas intra-personales. Dentro de los resultados, los autores sealan que las
mismas variables que predicen desercin predicen reincidencia, para este tipo de
programas. Estos resultados validan la antigua sugerencia de Wormith & Olver (2002)
de que la desercin y la reincidencia son predichas por las mismas variables. Por lo que
podra considerarse a la adherencia y desercin como indicadores indirectos de
resultados.
Segn el Modelo Transterico del Cambio, el cambio se produce por etapas57. Este
modelo adaptado a los HEVPA por Chovanec, 2009; Murphy y Maurio, 2009, describe 5
fases en el proceso de modificacin de conductas.
57
MTC; Prochaska y DiClemente , 1982 y 1986; Prochaska; Dickemente y Norcross, 1992
224
Fase de Precontemplacin
En este estadio la persona niega que puede tener un problema y, por tanto, muestra
elevada resistencia al cambio; no son conscientes de las consecuencias negativas que
desencadena su comportamiento, creyendo que son insignificantes o inexistentes.
Como afirmarn Prochaska, Diclemente y Norcross (1992), no se trata de que no
puedan hallar una solucin, sino de que no pueden ver el problema.
Quinteros y Cabrajosa (Hombres maltratadores, 2008, LDM Ediciones) desarrollan la

siguiente especificidad respecto a los precontempladores: parecen ser personas a las
que no les gusta recibir informacin acerca de su situacin, se resisten activamente a
ser informadas y, por tanto, las autoevaluaciones que puedan hacer de ellas mismas
son completamente sesgadas, al no tener en cuenta dichos elementos de juicio. Por
eso, si finalmente decidieran someterse a un proceso de intervencin, lo haran
bsicamente por presin externa, lo cual, sin duda, constituye el primer factor
motivacional que les impulsa a asistir.
El HEVPA que se ubican en esta fase del proceso no son todos iguales, sino que existen
diferentes grados que los sitan en distintos niveles de precontemplacin, desde los
negadores rgidos totales de violencia fsica grave, hasta personas que, aunque
mnimamente reconocen ser agresivos, pero no se responsabilizan de ello en absoluto.
Generalmente el hombre no se ve a s mismo maltratando, por lo que no asume la

responsabilidad de su conducta. Sin intencin de cambiar-. Lo que ella dice es
falso, ella me provoca todo el tiempo y no me deja en paz, la que tiene que
cambiar y necesita atencin es ella, ella tambin me maltrata psicolgicamente, yo
no tengo problema para controlarme, a m no me ha pasado nada, soy vctima de
una situacin injusta, un complot, El juez, la polica, ella, su familia, todos estn en
contra ma.
Los autores antes mencionados destacan las siguientes situaciones:
a) Los hombres que vienen con un discurso racional y tienden a negar todo
tipo de maltrato, por ejemplo:
Esto ha sido un complot contra m. Su hermana y ella planearon todo para

quedarse con la nia y con la casa
225
Nunca la maltrat, ha sido un malentendido, siempre nos llevamos bien. Ella
me denunci, porque esta ley es injusta, ella puede denunciar que la maltrato y
me condenan, aunque nunca pas nada, ella fue mal influenciada por las
amigas
Cuando una persona viene en esta postura de negacin total suele ser muy
desalentador su pronstico, ya que no deja lugar al cuestionamiento; generalmente
manifiesta que es vctima de una injusticia y de una falsa denuncia porque su mujer le
tendi una trampa o por influencias de familiares o amigos. Llegan al tratamiento con
un discurso racionalizado, sobre lo injusto de la ley, que justifica cualquier situacin,
inclusive las que estn probadas en el expediente judicial.
b) Otra postura de no reconocimiento es tambin el sealar que no se

recuerda nada o que ya no se quiere hablar de ello:
No s lo que pas, no recuerdo nada, haba bebido y ella dice que le pegu,
pero yo no soy de sos
Habamos bebido mucho y me acuerdo de que discutimos; estbamos con unos

amigos. Ellos llamaron a la polica y dicen que le pegu, la tir al suelo y le di una
patada. No recuerdo nada, no soy violento, nunca la he insultado ni nada.
Yo no quiero hablar de lo que pas, es todo muy injusto Hce tiempo de esto,
quiero olvidar y pasar pgina. Despus de dos aos, en los que he rehecho mi vida,
ahora me exigen venir aqu Va a ser peor remover todo eso.
Estos pequeos extractos nos marcan una postura distinta a la primera, ya que si bien
no reconocen ni se responsabilizan de lo sucedido, tampoco lo niegan, sino que se
justifican por la falta de memoria -generalmente por el alcohol- o ya no quieren hablar
de ello.
226
Estos casos dejan la puerta abierta al reconocimiento, ellos saben que pas algo, no
dicen que no pas, sino que supuestamente no se acuerdan; inclusive suelen
reconocer que su mujer no miente: Bueno, si ella lo dice, algo habr, pero era la
primera vez. No s, no dudo de ella, pero creo que exager, tal vez la habr
empujado, pero no lo recuerdo.
Estos casos aunque difciles, tienen un punto de partida distinto al negador, porque
aunque no se responsabilizan, mnimamente reconocen que algo podra haber pasado
y en su interior sabenque han maltratado a la mujer. No es lo mismo negar que
argumentar falta de memoria o no querer hablar de eso.
Este es un punto de partida en el que nos apoyamos para que la persona pueda
reflexionar sobre su conducta.
c) Un tercer grupo reconoce la violencia, pero no se responsabiliza ya que,

segn ellos, la utilizan como defensa, aunque sealan, minimizando, que
s han insultado, amenazado e incluso maltratado fsicamente, pero que lo
hicieron para protegerse, ya que ellos se sienten vctimas:
Beneficiario: Ella es la que debera venir aqu. Estaba muy alterada, me empuj y me
insultaba. Yo le dije que se tranquilizara, se me abalanz y la cog de los brazos para
detenerla, nada ms.
Facilitador/a: Pas algo ms, no? Se seala en el expediente que la golpeaste.
Beneficiario: No, lo que pasa es que en el forcejeo, ella me atac, yo quise alejarla y mi
mano sin querer le lleg a la cara. Yo quera pararla y ella se mova como loca, le roc
la cara. Ella tiene la piel muy sensible, cualquier roce le deja marcas. Trataba de
defenderme, ella me quera pegar, no se puede controlar. Qu poda hacer?
Facilitador: Pero, cmo comenz la pelea?.
Beneficiario: Ella, cuando llegu a la casa, me insult apenas entre; que por qu
llegaba tarde, que ya estaba con otra (es que es muy celosa, sin motivos), que estaba
borrachoLe dije que se calmara, que slo estuve en el bar con los compaeros de
trabajo (es que trabajo todo el da y no me deja hacer nada), pero ella no escucha
razones, slo insultaba y agreda, como siempre.
227
Otro caso: Es que ella es muy torpe, cuando se altera se pone torpe. Lo que pas es
que ella estaba sentada mientras me gritaba, yo me acerqu para calmarla, entonces
ella se puso de pie de repente y choc su nariz con mi cabeza, por eso se le torci la
nariz y comenz a sangrar. Yo no le pegu, ella justo se levant. Es que es muy torpe y
encima me denuncia.
En estos casos se reconocen los incidentes, pero no se responsabilizan en absoluto de

ello, culpabilizan a la mujer y se presentan como las verdaderas vctimas.
A excepcin del primer grupo, que generalmente es difcil -pero no imposible- de

modificar su posicin negadora (rgida), con las dems personas se logra, aunque
paulatinamente -y muchas veces muy lentamente-, que reconozcan y se
responsabilicen plenamente de su conducta.
228
Estrategias para la adherencia al tratamiento en la etapa precontemplativa
(reconocimiento, responsabilidad y motivacin)
Es importante volver a recordar que casi todos los hombres acuden bajo
condicionamiento judicial o por una fuerte exigencia externa y no perciben problemas
y dificultades en su forma de actuar. Por ello, los objetivos que debemos proponernos
son:
Crear una discrepancia entre su conducta y su razonamiento justificativo para

que comience a tomar conciencia del problema.
Mostrar que las consecuencias que sufre son causadas por su comportamiento.
El primer objetivo hace referencia a que generalmente estas personas manifiestan que
su deseo es tener una familia y no estar solos -como generalmente se encuentran
ahora-. Quieren ser comprendidos, queridos, etc. Por ello, lo que se busca es que sean
conscientes de que si han perdido a su familia, si han sido denunciados, han estado en
el calabozo y ahora estn frente a nosotros ha sido por ellos mismos y no por culpa de
su pareja, de la ley o de un juez. Necesitamos provocar en el otro la percepcin de lo
inadecuado de su conducta y que esto le vuelva responsable de la situacin.
A continuacin se describen algunas estrategias para alcanzar estos objetivos58.
a) No confrontar, sino que cuestionar con preguntas, buscando las algunas de su

discurso (exageraciones, contradicciones).
Es infructuoso confrontar abiertamente con la persona que niega o habla de complot o

dice no recordar. La idea primera es conocer a este individuo, sus caractersticas y
formas de racionalizacin. Hay que dejar que despliegue su discurso, preguntando a
partir de su postura, para posteriormente analizar las exageraciones, inconsistencias,
contradicciones y lagunas que no puede llenar con su discurso. Nuestra postura no
debe ser de interrogatorio, sino de un profesional que pregunta interesadamente para
poder conocerlo.
58
Quinteros y Cabrajosa, Hombres maltratadores, 2008, LDM Ediciones
229
Tenemos que analizar cmo valora l lo sucedido, para ir as definiendo su
personalidad y su modo de pensar, sentir y actuar, con el fin de establecer las
estrategias de intervencin, encaminadas al reconocimiento de su responsabilidad.
La confrontacin directa choca con sus mecanismos negadores y lleva a que se sienta
incomprendido y no escuchado, produciendo un aumento de su resistencia y
provocando el abandono de su proceso iniciado. Por ello, las resistencias se trabajan a
partir de la reflexin.
b) Escucha emptica, pero sin justificar
Este punto est relacionado con el anterior y refleja nuestra posicin de entender a la
persona desde dnde habla y siente. Empatizar no implica justificar y comprender no
es lo mismo que aprobar. Entendemos lo que piensa y siente, pero nunca justificamos
la violencia que ejerce. Comprendemos para conocer su funcionamiento, cmo llega a
agredir, qu es lo que antecede a esa accin.
Si reconoce incidentes violentos y responsabiliza de ellos a su mujer, nuestra funcin

es analizar su situacin para que posteriormente vaya asumiendo su responsabilidad y
no para desculpabilizarlo.
c) Reforzar la presin externa, pero remarcando que nosotros no somos los que
le obligamos a asistir
Como son personas que no reconocen o no se responsabilizan de su comportamiento

violento, es importante remarcar la presin externa por la que han accedido a venir a
tratamiento -generalmente por presin judicial-. Por ejemplo, se le seala que est
obligado a asistir porque un juez as lo ha determinado. A su vez le indicamos que
nosotros estamos para ayudarle, que aqu no se le va a volver a sancionar. Su juicio ya
ha pasado y se ha demostrado su responsabilidad. Nuestro objetivo es que se implique
en este proceso, lo que le permitir modificar su comportamiento y establecer
relaciones no violentas.
230
d) No centrarse slo en los hechos de violencia (que niega), sino en la vida
cotidiana, en las pequeas cosas, ya que se puede obtener ms informacin
de los pequeos detalles que de las situaciones ms graves. Se puede
entonces dirigir el relato a otras esferas de su vida: trabajo, vida social, etc.
Si la persona niega haber ejercido violencia o seala no recordar, suele ser infructuoso
hablar exclusivamente de los hechos, tratando de que los reconozca. Es esencial dirigir
la entrevista hacia otros aspectos de su vida cotidiana, tanto de la relacin como de
otras esferas.
Tienden generalmente a hablar sobre su comportamiento en temas menos ansigenos

y defensivos. Pueden reconocer dificultades cuando se les pregunta sobre otros temas,
siendo ste un punto de entrada para trabajar sus conflictos.
Muchas veces nos obstinamos con que se hable de los grandes problemas porque
suponemos que es all donde conoceremos a la persona, pero en realidad se puede
observar su personalidad y cmo interacta analizando otros mbitos de su vida y
comportamiento en los hechos cotidianos.
En los pequeos detalles descubrimos cmo piensa y siente, nos aporta datos
importantes sobre cmo es su personalidad, sus caractersticas psicolgicas y sus
modos de relacionarse. Adems, suele hablar sin tanto problema de estos temas,
porque se siente menos atacado y por consiguiente se encuentra menos defensivo. Al
llegar a la primera entrevista piensa que se le va a interrogar exclusivamente de su
pareja y de las peleas, y asiste dispuesto a negarlo todo. Por lo cual, hacerle hablar de
otras cosas -trabajo, relaciones familiares cotidianas, etc.- lo descentrar de su defensa
y le har sentirse ms cmodo posibilitando establecer un vnculo teraputico.
Por ello, es importante hablar de cmo se conocieron, cmo era el da a da, qu

hacan en casa, cmo se dividan las tareas, qu actividades recreativas realizaban, la
relacin con sus hijos, etc. Todos estos datos nos aportan una idea de cmo interacta
en su relacin de pareja. Tambin se deben analizar otras esferas de la vida, como, por
ejemplo, el trabajo: qu hace, cmo se relaciona con sus compaeros, su grado de
satisfaccin laboral, etc.
Conocer y analizar esta informacin permite que la persona tome una actitud menos
defensiva y en muchos casos el sujeto reconoce caractersticas que antes, al hablar de
los hechos de violencia, negaba rotundamente. Por ejemplo:
Beneficiario: No, yo no soy violento, nunca le pegu.
231
Facilitador/a: Hblame de la relacin que tenan diariamente. Me imagino que habrn
tenido conflictos y desavenencias.
Beneficiario: Bueno, s, lo normal, como cualquier pareja.
Facilitador/a: Cuntame alguna situacin.
Beneficiario: Bueno, no recuerdo Son cosas sin importancia, insignificantes Yo no

les presto atencin.
Facilitador/a: Pro dime algn hecho para hacerme una idea. Por ejemplo, cuntame
algn problema, aunque sea insignificante para ti, el ltimo que recuerdes.
Beneficiario: Mmm, bueno, no s Recuerdo una tontera de las vacaciones, yo haba

comprado caramelos para todos, una gran bolsa y como eran muchos, separ en una
bolsita los que bamos a comer en el da. Resulta que mi mujer cogi el ltimo caramelo
y tir la bolsa. Pero no pas nada, le dije que qu haca, tal vez con un tono un poco
elevado, pero me control -yo me controlo- y lo dej pasar.
Facilitador/a: Y Qu pensaste en ese momento?.
Beneficiario: Que mi mujer hace lo que quiere sin decirme nada y desorganiza lo que
tengo planeado.
Facilitador/a: Y t le habas comentado lo que habas planeado?.
Beneficiario: Bueno, no. En realidad no, ella no saba, pero se lo podra haber
imaginado aunque, bueno, se lo podra haber dicho y listo.
Facilitador/a: Y t no le comentas sobre las cosas que piensas y organizas para

ponerse de acuerdo?.
Beneficiario: Bueno, no s a veces s, a veces noCreo que no. Bueno, yo hablo poco,
pero hay veces que le digo cmo tiene que hacer las cosas y ella hace lo que quiere.
Facilitador/a: Siempre le dices lo que tiene que hacer?.
232
Beneficiario: No, no siempre, pero es que a m me gusta el orden y a ella no tanto.
Facilitador/a: Por ejemplo?.
Beneficiario: Bueno en casa, por ejemplo, yo cuando pongo la mesa, me gusta que
cada uno tenga el mismo plato siempre, pero ella no. Los pone al azar y las servilletas
tambin. Le he dicho que cada uno tiene la suya, pero ella va y coloca cualquiera a
cualquiera.
Facilitador/a: Hay ms situaciones como sta?.
Beneficiario: Bueno, s, ahora empiezo a recordar algunas como la lavadora; para m

hay que seguir un orden, poner las cosas ordenadamente y se lo he explicado, pero ella
va u lo pone a su8 antojoAntes me cabreaba mucho, pero ahora me controlo!.
Facilitador/a: Y qu le decas antes?.
Beneficiario: Bueno, antes le deca bueno, nada que haca lo que quera, que yo
trataba de ensearle cmo se haca y ella me tomaba el pelo. Me enfadaba mucho.
Facilitador/a: Digamos que las cosas en casa hay que hacerlas como t dices.
Beneficiario: Bueno, a veces, es que yo s cmo hay que hacer las cosas.
Facilitador/a: Y te gusta que se haga a tu manera y controlar que se haga as.
Beneficiario: Bueno, en cierta manera, parece como que fuera un controlador y que
las cosas se tienen que hacer a mi manera, y yo tengo buenas intenciones, pero ella no
lo entiende as.
Como puede observarse de este extracto de entrevista, esta persona, ante situaciones
cotidianas y que l considera insignificantes, despliega de manera menos defensiva su
forma de ser y relacionarse. En primera instancia se destaca la falta de comunicacin
que seala en el primer incidente: l piensa y organiza, pero no comunica ni dice sus
intenciones; todo pasa slo por su cabeza. En segundo lugar, deja entrever su
necesidad de contralar todo el ms mnimo detalle.
La entrevista sigue con el relato de otros hechos y llega al final a reconocer su

conducta controladora y su pensamiento de que su forma es slo la correcta para l
Beneficiario: Bueno, nunca haba prestado atencin a estas cositas, pero parece que
en algo soy obsesivo, como que necesito que se haga a mi manera. No s, es como que
si los vasos estn mal puestos, me saca de mis casillas. Bueno, no me entiendas mal, no
soy violento, pero me irrita.
Facilitador/a: Crees que esta actitud permanente tuya ha afectado la relacin?
233
Beneficiario: Vindolo as, debe de haber afectado. Soy un poco pesado con Mara,
pero lo hago con buenas intenciones y ella no lo ve as Tengo que dejarle que haga las
cosas a su manera. Soltarla un poco, aunque las haga mal.
En este sentido, es ms fcil que la persona reconozca su control y necesidad de

dominio en temas que no le resultan ansigenos y que no le dejen ante los dems
como violento. Con ello logramos no slo conocerlo en su modo de relacionarse con su
pareja, sino que tambin permite ir demostrndole que l es responsable de la
situacin e irse abriendo a la idea de que tiene conductas disfuncionales. Esto nos
permite mantener una actitud no confrontacional que favorece el rapport y posibilita
la alianza teraputica
e) Hablar de su historia de relaciones con parejas anteriores.
Otro tema importante es preguntar sobre sus relaciones de parejas anteriores: cmo
se conocieron, cmo era su vida cotidiana, por qu termin la relacin, etc. Para estas
personas resulta menos problemtico conversar de ello, aunque la contrapartida es
que recuerdan menos incidentes en una relacin.
Un beneficiario indica de una relacin anterior: Esta chica era muy sumisa, haca lo
que yo deca, la molde a lo que yo quera. Ella empez a salir, supongo que porque la
gente es muy mala y le comieron la cabeza, le dijeron que ra muy joven, que
necesitaba salir ms, que estaba casada con 25 aos. Luego ella iba de vctima.
Otro sujeto expresa: Estuve con otra chica 5 aos; yo quera casarme, pero ella no. Al
principio s, hablamos de comprar un piso, ella dejara de estudiar y criara a los nios,
pero en el momento de concretar, se ech atrs. Me dijo que quera terminar la carrera
para tener una profesin. Me demostr que le importaba ms su carrera que yo. Yo lo
daba todo por ella, pero Vanesa no. En las relaciones hay que dar el 100%.
Facilitadores: Y para ti Qu deba hacer ella?.
Sujeto: Darlo todo, como yo, dejar de estudiar y apostar a una relacin. En esa poca
yo ganaba bien y la poda mantener sin que ella hiciera nada. Para qu quera ser
profesional? Slo para no estar conmigo.
Como puede observarse, estas dos personas nos muestran, al hablar de parejas
anteriores, cmo piensan y conciben las relaciones de parejas y cmo van intentando
dominar y establecer sus prioridades.
234
f) Remitirlo a que hable de l y no de su pareja, ni de la ley
Este punto es importante porque, como mencionamos anteriormente, en las primeras

entrevistas no se confronta directamente y se busca empatizar, pero nunca debemos
justificar.
Las personas, en la etapa precontemplativa, no slo tienden a minimizar y/o negar,

sino que adems suelen hablar exclusivamente de su pareja, culpndola de la mala
relacin que tienen, la presentan como trastornada, manipuladora o que se deja
influenciar por la familia. Adems, suelen hacer un relato de lo injusta que es la ley de
violencia de gnero.
Tenemos que evitar entrar en adquisiciones sobre esto; eso es competencia del juez y
debemos sealarles independientemente de cmo sea la ley, si han sido sancionados,
es por su conducta. Le debemos remitir a que hable de l y que las dudas que tenga
sobre su situacin legal las consulte con su abogado.
Tambin es importante, para que la entrevista no se torne en un alegato contra lo

infame que es mi mujer, como deca un usuario, indicarle que hable de sus actitudes y
conductas, y no de las de su pareja:
Beneficiario: Perdel control. Ella estaba, como siempre, gritndome y me perd. Me

exced y respond a su provocacin, siempre me contengo y evito contestarle, pero esa
vez ella se excedi y me pudo.
Facilitadores: Pero Cmo te excediste?.
Beneficiario: La empuj para detenerla, pero ella estaba alterada y entonces.
Facilitadores: Pero, bueno, centrmonos en tu exceso, aqu no est tu mujer, y yo slo

puedo ayudarte en lo que a ti te corresponde y en los excesos que te llevaron a
empujarla. Hblame de ti.
235
Es importante estar atento, sin confrontar y sin salir en defensa directa de su mujer,
hacer que hable de sus excesos y ataques, aunque diga que lo hizo como defensa,
remarcndole que independientemente de la conducta de su pareja, l actu
agresivamente y es ah donde podemos ayudarlo. Adems, se le puede indicar que en
esta entrevista no est su mujer ni vamos a trabajar con ella, por lo que vamos a
centrarnos en su conducta.
g) Gestionar la actitud desafiante
Actitud desafiante con los facilitadores.
Algunos hombres, sobre todo el grupo que niega totalmente su conducta violenta,
pueden venir con una actitud desafiante, culpndonos a nosotros tambin de su
situacin o de que pueden perder el trabajo, etc.
Por venir aqu tuve una bronca con mi jefe. Encima que me denuncian falsamente, me
hacen venir. Si me echan del trabajo, Ustedes me van a dar el dinero para mis hijos?.
En este caso, debemos dejar clara nuestra postura: nosotros no le hacemos venir, l
asiste para cumplir una pena porque cometi un delito y por ello puede tener
problema en el trabajo; l es el responsable y esto es otra consecuencia que debe
asumir.
Actitud molesta con respecto a tener que hablar de su situacin.
Beneficiario: Despus de dos aos quieren que remueva todo. Qu quiere que le
diga? Que mi ex era una drogadicta, que me haca la vida imposible. Yo no quiero
hablar de eso.
Facilitador: Estuvieron conviviendo mucho tiempo?
Beneficiario: Con mi ex? 12 aos.
236
Facilitador: Cmo se conocieron?.
Beneficiario: En un bar; en ese tiempo yo era joven y sala mucho.
Ante esta actitud desafiante, se busca descentrar la discusin: es citado por el delito
que cometi, est enfadado, han pasado dos aos de los hechos y viene con una
actitud resistente y defensiva, dispuesto a no hablar del conflicto. Por ello el terapeuta
desva la conversacin hacia otros temas que estn relacionados pero de manera
secundaria.
Con ello, vamos logrando que la persona se sienta ms cmoda y menos reticente a
dialogar con nosotros.
Otra actitud desafiante es cuando la persona asiste y amenaza con hablar con
su abogado o con el juez, que no tenemos derecho a exigirle ir, etc.
Beneficiario: Por qu tengo que venir si ni he hecho nada? Voy a hablar con mi
abogado. No me pueden exigir tambin esto!.
Facilitadora: Nosotros no le exigimos venir, usted es citado por instituciones

penitenciarias para que nosotros le atendamos, pero es una exigencia del juez. Usted,
si quiere, puede no venir y nosotros informaremos. Ya ser el juez quien decida sobre su
situacin. Nos parece bien que hable con su abogado para que le aclare su situacin.
Beneficiario: No es contra ustedes, entindanme, pero creo que no debo venir.
Facilitadora: Hblelo con su abogado, que le podr aclarar su situacin judicial. Pero
independientemente de eso y de que tenga que venir, nosotros no estamos para volver
a juzgarlo, sino que para ayudarle con sus problemas. El tema judicial lo pude hablar
con su abogado, con instituciones penitenciarias o con el juez.
237
Como se percibe, se debe tomar una posicin neutra con respecto a este tema:
nosotros no exigimos su asistencia, sino que nuestra funcin es trabajar su problema
de conducta violenta y no revisar su caso. Se le informa que puede y tiene derecho a
hablar con su abogado. Adems, ste generalmente le vuelve a decir que debe asistir.
Habitualmente en una segunda entrevista, despus de hablar con l, viene con una
nueva actitud no tan confrontativa.
Desvalorizacin del rol o capacidad de los terapeutas.
Un grupo muy reducido de personas mantiene una actitud de desvalorizacin dirigida a

los terapeutas. Generalmente son personas negadoras y egocntricas.
Pero en qu me puede ayudar? Sabe usted de mi situacin?.
Qu saben los psiclogos? Yo s que s.
Usted puede ayudar a otros. Yo soy casi psiclogo y tengo ms edad. Qu me puede
ensear? Yo s lo que pasa, ayude a otro que lo necesite.
O reiteran descalificaciones en distintas partes de la entrevista. Un mismo usuario

expresa:
Ustedes los funcionarios se preocupan de lo suyo, de sus horarios y a casa.
Ustedes no me pueden ayudar, me hacen perder el tiempo.
Las cosas que preguntan! Perdemos el tiempo.
En estos casos debemos mantener una posicin segura, no confrontativa de sus

descalificaciones, manteniendo claro el objetivo de la entrevista.
238
h) Sealarles, reiteradamente que no estamos para juzgarle y que no debe
convencernos de nada; la justicia ya lo ha probado y sancionado su conducta
Muchos hombres plantean su situacin pretendiendo que nos pongamos de su parte,

buscan convencernos de que son las verdaderas vctimas. Ms que su terapeuta,
buscan colocarnos como sus abogados.
Es importante reiterarle que no estamos para juzgarlo y que no nos tiene que
convencer de nada; que si nos oculta informacin o nos engaa, el nico perjudicado
ser l.
i) La confrontacin va en aumento a medida que transcurren las sesiones
Se haba sealado que no se deba confrontar, pero existen situaciones en las que la
persona no cambia su actitud y, a pesar de usar distintas estrategias, se mantiene en
su misma posicin.
Tambin se haba indicado, que la mera asistencia no es un ndice de adherencia, sino

que adems se tienen que producir cambios. Muchas de estas personas asisten
regularmente, son puntuales, pero siguen en su misma postura negadora.
Por eso se los puede ir confrontando cada vez ms con la sentencia y los datos que se
tienen. Si la persona sigue negando, no podemos continuar al proceso eternamente, ya
que nos convertimos en testigos de una situacin que no existe: la persona acude a
tratamiento slo porque est obligado por el juez, pero no tiene la menor intencin de
cambiar nada.
En este punto se puede decidir interrumpir el proceso y se le informa a la persona por

qu se ha decidi esto, se le pide su punto de vista y se realiza un informe de la
situacin, y el juez resolver al respecto.
Si mantenemos el proceso sin cambio, se le est dando al sujeto el argumento de que

est en tratamiento y que estara cumpliendo. Situacin que no podemos aceptar y
que debemos poner al descubierto.
239
j) Responder a las preguntas: Cunto dura esto? Y Tengo que venir mucho
tiempo?
Las personas condenadas por violencia de gnero que se encuentran en la etapa

precontemplativa generalmente acuden con el pensamiento de hacer un curso de
algunas semanas, como si vinieran a clase y generalmente preguntan: Cunto dura el
curso?. Tienen la idea de que hay que pasar por esto, venir unas semanas y terminar
rpido.
Cuando se les aclara que esto no es un curso y deben asistir una vez por semana por
un tiempo indefinido o por lo menos hasta que termine la suspensin de la condena y
que son participantes activos de este proceso -y no meros receptores pasivos de
informacin- a los que se les exige su implicacin; quedan sorprendidos y comienzan a
dar excusas para no asistir: No puedo por mi trabajo, Que se creen, yo estoy muy
ocupado, Voy a hablar con mi abogado. Algunos buscan establecer una alianza y
comprensin con el terapeuta: Me van a echar del trabajo y Cmo mantengo a mis
hjos?; S, yo quiero venir, me parece que me puede ayudar, pero no puedo; adems,
es injusto lo que me ha pasado.
En este punto hay que derribar cada excusa dejando claro que ellos deben asistir
porque estn condenados por cometer un delito y que es la ley la que les obliga a
cumplir con todas las medidas incluidas en la suspensin de su pena.
Cuando comienzan con las primeras citas, van percibiendo que no son agentes pasivos,
sino que tienen que hablar, pensar, responder. A medida que transcurren las sesiones
van incorporndose a la dinmica, primero defendindose como pueden:
Con un discurso negador y minimizador: No pas nada, Fue slo esa vez,
Es un malentendido o No recuerdo nada, Slo la cog de los hombros, Si
con mi mujer siempre me he llevado muy bien, el problema es que me controla
mucho, etc.
Boicoteando las citas: (Disculpe, no puedo ir, mi jefe no me deja faltar, etc.),
no asistiendo sin aviso o llegando tarde. Estos incidentes no se deben tolerar al
remarcar que la puntualidad es esencial y que slo se puede faltar por motivos
justificados (por ejemplo, problemas de salud certificados por el mdico).
A medida que pasan las primeras entrevistas con el psiclogo -una tres o cuatro-, sus
defensas van cediendo lentamente y van reconociendo pequeas situaciones,
conflictos, etc. En estas primeras sesiones se busca lograr que la persona se implique
mnimamente.
240
Slo un bajo nmero de usuarios -alrededor de un 5%- se mantiene en la misma
posicin de negacin absoluta. El restante 95%, en menor o mayor grado, va
hacindose responsable de su situacin y comenzando a entrever que este proceso
puede ayudarle a controlarse y a establecer relaciones no violentas.
Fase de Contemplacin
El sujeto muestra un inters por cambiar, pero no adquiere ningn compromiso ni

realiza ninguna toma de decisin acerca de la accin o acciones que debe iniciar. As,
las personas que se encuentran en esta etapa tienen una mayor probabilidad de
reconocer las ventajas o beneficios del cambio, aunque seguirn sobrestimando el
coste del esfuerzo requerido, por lo que se situarn en una posicin intermedia de
ambivalencia en la que la disposicin al cambio no alcanzar un nivel elevado.
En este estadio, los sujetos son conscientes de que existe un problema y consideran
seriamente la posibilidad de abandonar la conducta problemtica, pero no han
desarrollado un compromiso firme con el cambio.
Los contempladores muestran un cierto inters en comprender el problema, para

poder explicar las causas y consecuencias de su conducta, as como de su posible
tratamiento, evidenciando una necesidad importante de hablar sobre ello.
El hombre sabe que maltrata, pero an no ha decidido comenzar el cambio. -Inters

por cambiar pero sin desarrollar un compromiso firme con el cambio. Cada vez me
doy ms cuenta que cuando me enfado, hago dao a mi pareja, Ahora veo que la
violencia es un problema, Creo que sera bueno aprender a controlarme, El
problema es que ella nunca cede, que no podemos seguir as.
Quinteros y Cabrajosa 59 desarrollan la siguiente especificidad respecto a los

contempladores: se debe tener en cuenta que tambin existen distintos grados de
contemplacin, son muy pocos los que llegan afirmando que son culpables de su
situacin. La gran mayora asiste con una conducta ambivalente, como diciendo: soy
responsable, pero no lo soy. Reconocen lo que hicieron pero justificndose.
a) Un grupo que suele hablar de los hechos violentos, pero suele

minimizarlos, externalizando gran parte de la culpa y sealando que ha
sucedido slo una vez. En estos casos, aunque mnimamente, reconocen
que su conducta es inadecuada:
59
Hombres maltratadores, 2008, LDM Ediciones
241
Beneficiario: Fue la primera vez. Ella estaba muy alterada y se me abalanz, entonces
la empuj, nada ms.
Facilitador/a: En el expediente tambin se menciona que le habas dado una patada.
Beneficiario: Bueno s, pero no fue una patada fuerte, era para alejarla, pero ella se
cay y se golpe con la mesa. Despus cogi a la nia y se fue. Luego agrega: Slo
fue esa vez. Antes discutamos, como toda pareja; pero esta vez ella estaba muy
insistente y alterada, no s por qu; me alter y me exced.
A otro hombre que asista de manera voluntaria, despus de estar hablando de todos
los supuestos problemas que tena su mujer y lo mal que haca todo, se le pregunt si
l haba hecho algo para llegar a esta situacin y expres:
Beneficiario: Bueno, s, supongo que s. Ella dice que tengo impulsos sin pensar. No soy
agresivo como los que salen en televisin, yo no le pego y no soy machista. Pero,
bueno, cuando me provoca, a veces salto. Trato de callarme, pero s que tengo
impulsos. Por lo menos ella dice eso.
Facilitador/a: Y cmo son esos impulsos?
Beneficiario: No s, no me acuerdo, no me suelo acordar. Ella me dice: me gritaste y

me llamaste mala madre e intil, y yo no me acuerdo de haberle dicho eso. Es que los
malos momentos trato de olvidarme e ir hacia adelante; en cambio, ella se acuerda de
todo. Siempre est con el pasado.
Facilitador/a: Pero bueno, cuntame cmo son esos impulsos que t dices, dime de
algn incidente que te acuerdes.
Beneficiario: No s, bueno, el ltimo. Ella me cogi unas fotos: yo las ordeno y llevo
un control de las fotos familiares, ella pierde todo. Le pregunt sobre la foto y por qu
la cogi y ella empez con que no le grite, que ella no fue, que esto otro y aquello.
242
Entonces no s qu me pas y creo que la insult y eso. Estuvo mal. No tengo que
reaccionar a sus provocciones.
Como puede observarse, en el primer caso la persona reconoce y expresa lo que hizo,
minimizndolo: No fue una patada fuerte, era para alejarla, y lo justifica
externalizando la responsabilidad: Ella estaba alterada. En el segundo caso,
reconoce que agrede, aunque no quiere hablar de ello y justifica su conducta por la
supuesta alteracin de su mujer.
A diferencia de las situaciones anteriormente descritas en precontemplacin, estos

beneficiarios s reconocen y se responsabilizan, aunque mnimamente, de que tienen
un problema: Me exced, Tengo impulsos, Creo que la insult, Estuvo mal. Esto
indicara que aunque culpen a sus mujeres, ellos sienten que en parte son
responsables de la situacin, aunque instantneamente vuelvan a justificarse: No
tengo que reaccionar a sus provocaciones. Mantienen una actitud ambivalente
respecto a la responsabilidad: se han excedido, pero ha sido culpa de ella.
En estos casos asisten a tratamiento porque la mujer los ha abandonado o a

amenazado con hacerlo, o cuando son personas condenadas y ha transcurrido muy
poco tiempo entre los hechos y la sentencia.
Estos hombres reconocen casi exclusivamente un nico incidente; muchos sealan que
la relacin era buena o que haba conflictos provocados por sus parejas, pero que ellos
nunca la haban maltratado antes o haba existido, a su modo de decir, Algn que otro
insulto, como toda pareja, lo normal.
Estas personas reconocen mnimamente su conducta violenta y perciben que en parte

su conducta es inadecuada, aunque se justifiquen.
b) Personas que mnimamente reconocen su conducta violenta pero sealan

que no necesitan tratamiento porque ya han cambiado: este grupo
expresa que s se ha excedido una o dos veces insultando, amenazando y
pegando, pero que ha aprendido la leccin y ha cambiado, por ello no le
hace falta el tratamiento.
Se puede considerar como si los hombres correspondientes a este grupo hablaran

desde la tercera fase del ciclo de la violencia, cuando el hombre le promete a la mujer
que lo que pas no va a volver a suceder. Es similar a la conducta del adicto que
promete no consumir ms o que ya no consume y afirma categricamente que ya lo ha
superado.
Estos hombres indican que ya no volvern a hacerlo pero no argumentan por qu no,
slo sealan que no va a volver a pasar.
243
Beneficiario: Ya no va a volver a suceder, he aprendido la leccin.
Facilitador/a: Pero, Por qu dices que no va a volver suceder?.
Beneficiario: Porque s que no tengo que volver a hacerlo; se lo prometo, ya aprend.

No hace falta que venga.
Facilitador/a: Qu le garantiza que no va a volver a descontrolarse?.
Beneficiario: Porque ahora s mem voy a controlar, s que lo tengo que volver a hacer,
aunque ella me provoque.
En estos casos es importante que puedan ver que la conducta pueden modificarla pero
no mgicamente y que necesitan realizar un proceso teraputico para cambiar.
c) Personas que asumen la responsabilidad compartida: reconocen y se

responsabilizan del maltrato que ejercen, pero tambin externalizan parte
de la culpa en su pareja.
Usuario: No lo voy a negar, yo tengo un carcter fuerte y me violento; a veces le he

pegado, pero ella tambin. Tendramos que venir los dos, los dos somos agresivos, pero
no soy un maltratador.
Facilitador/a: Cuntame lo que ha sucedido.
Beneficiario: Bueno, la ltima vez pas que yo llegu tarde a casa, me qued con unos
amigos y entonces ella se puso mal. Tena razn, yo la tendra que haber llamado. Es
que soy muy desorganizado y me despreocupo. Entonces, cuando llegu, me empez a
insultar; ella tambin tiene un carcter fuerte. Yo vena con algunas copas y enfadado
porque haba discutido con un amigo y no quera escucharla, as que le dije que se
callara, que estaba harto y entonces me descargu con ella. Ella tiene razn, yo me
cargo con las cosas del trabajo y cuando llego a casa, como los dos tenemos nuestro
temperamento Pero, bueno, el que comienza soy yo, es como que ella es la persona
ms cercana y no puedo evitarlo, necesito ordenarme y cambiar, si no s que la voy a
perder.
Este grupo, a pesar que no asume la responsabilidad plena, s puede ver que su
conducta es inadecuada y agresiva; aunque culpabiliza tambin a su mujer, puede
percibir que la violencia es parte de l y que est en sus manos cambiar.
244
d) Personas que asumen la responsabilidad de su conducta: el sujeto
reconoce y se responsabiliza de los actos violentos que ha ejercido.
Beneficiario: Mi mujer me dio un libro sobre el abuso emocional y me qued muy mal;
me vi reflejado, la trato mal, me d cuenta de cmo soy y no me gust. No tengo
paciencia en casa. En el trabajo no puedo decir que no y en casa no puedo decir que s.
Facilitadora: En qu cosas te identificabas cundo leas el libro?.
Beneficiario: El libro pareca escrito para m: me enfado, la insulto, le digo que todo lo
hace mal, que no sabe educar a nuestro hijo y puedo pasarme das sin hablarle. Ahora
entiendo por qu est mal; yo pensaba que era por ella misma, ahora s que es por m.
Est siempre tensa; antes no era as, yo la hice as y no me gusta lo que hice ni cmo
soy.
Estos sujetos parten de asumir su responsabilidad y, aunque minimicen su agresividad,

reconocen que son ellos los culpables, mientras que sus parejas son vctimas de sus
conductas.
Llegan claramente con la intencin de cambiar, aunque no saben cmo ni por qu son
as.
Quinteros y Cabrajosa60 desarrollan la siguiente especificidad respecto los mecanismos

de resistencia y estrategias para enfrentar la desmotivacin:
La falta de motivacin lleva a que estas personas no quieran realizar un tratamiento y,

en consecuencia, a que se resistan a las intervenciones del terapeuta. Estas
resistencias suelen estar al principio camufladas por la deseabilidad social; pueden
demostrar inters en el tratamiento para congraciarse, pero en realidad no quieren
asistir ni reconocer los problemas que tienen.
A continuacin se enumeran algunas de las formas en que se puede presentar la

resistencia al tratamiento:
No reconoce el problema:
- Negacin.
- Minimizacin.
- Culpabilizar a otros.
- Postura victimista: culpa a la ley, al juez, a los amigos, a los terapeutas,
etc.
- Reconoce lo ocurrido, pero considera que ya ha cambiado.
60
Hombres maltratadores, 2008, LDM Ediciones
245
Interrupciones y boicot:
- Corta de forma intencionada al terapeuta.

- Se desva permanentemente del tema.
- Llega tarde, expresa equivocacin con el da y la hora.
- Cambia citas, pone excusas inverosmiles.
- Seala que tiene que irse antes de la hora.
Actitud negativa con el terapeuta:
- Demuestra desacuerdo con el terapeuta.

- Desvaloriza lo que dice o su funcin y capacidades.
- Contradice y discute con el terapeuta.
- Culpa al terapeuta de su situacin: problemas en el trabajo, pierde
dinero, est obligado a ir, etc.
Estas resistencias que aparecen permanentemente se deben tener en cuenta para ir

contrarrestndolas y derribndolas una a una. Es importante remarcar que la
desmotivacin y la resistencia pueden estar originadas o acrecentadas porque
utilizamos estrategias no adecuadas para el momento en que se encuentra el sujeto,
con lo que las podemos aumentar y precipitar as el abandono.
Para ello, un punto importante es buscar las intervenciones adecuadas y especficas

para cada etapa del cambio -precontemplativa, contemplativa, cambio,
mantenimiento-, que facilite el proceso y permitan la evolucin. Por ejemplo, un
objetivo para los sujetos en la fase contemplativa es que comprendan que tienen un
problema que se debe modificar y no proponerles en este momento cambios que no
van a poder asumir y difcilmente realizar, con lo que conseguiremos que la persona se
desmotive (antes de cambiar hay que problematizar).
246
Estrategias para las entrevistas con hombres que estn en la fase de contemplacin
Se debe recordar que en esta etapa la persona se encuentra con una actitud
ambivalente cuando analiza y expresa lo que le sucede, por lo que considera y rechaza
el cambio a la vez (quiero pero no quiero).
No soy violento, tengo impulsos, me paso, pero porque me provoca. No soy agresor
como los que salen en los peridicos, yo tengo conflictos con mi pareja como todo el
mundo. A veces me ne excedo gritando, pero ella tambin. Ella tendra que hacer un
tratamiento.
Lo que se trata aqu es de inclinar la balanza para el cambio aumentando la percepcin

de sentir su conducta como inadecuada. Para ello se debe buscar:
Aumentar la consciencia de responsabilidad, acrecentando la discrepancia

entre su conducta y su razonamiento justificativo, para aumentar la consciencia
del problema.
Que perciba internamente que las consecuencias que sufre son causadas por su
conducta.
Si en la etapa de precontemplacin el objetivo era que la persona comenzara a

reconocer una discrepancia entre su conducta y su percepcin de la situacin, en esta
fase se pretende amplificarla. En esta etapa, el sujeto quiere y rechaza el cambio a la
vez. Por ello, primero hay que motivarle para el cambio, para que sienta esa necesidad
y verbalice: Cmo puedo controlarme?, Quisiera no hacerlo, por eso vengo,
Necesito cambiar, no quiero exaltarme con mi mujer, pero no s cmo.
A continuacin se describen algunas pautas de tener en cuenta en las primeras

entrevistas, como estrategias de adherencia al tratamiento:
a) Reforzar la motivacin interna, manteniendo la presin externa
No se debe ver la presin externa como algo que no ayuda al tratamiento y buscar
exclusivamente la motivacin interna. Un hombre, cuando acude por temor a que su
mujer lo abandone, internamente sabe que su conducta lo ha llevado a esta situacin.
247
Por ello, aunque minimice y justifique, percibe que su comportamiento ha provocado
el distanciamiento de su mujer.
Se busca entonces fortalecer la idea de que sus actitudes han provocado los problemas
en la relacin. De este modo, la presin externa hace ver que algo no funciona bien en
l, aunque por s solo no pueda observarlo:
Beneficiario: Mi mujer se ha ido, me dej, estoy resentido con ella.
Trabajador Social: Pero t me dices que se fue despus de una discusin donde la
insultaste y la amenazaste, y que habas perdido los papeles.
Beneficiario: S bueno.
Trabajador Social: No crees que eso ha provocado que tu mujer se haya ido, por
temor y miedo?.
Beneficiario: Bueno s, se ha ido por eso; ella no se tendra que haber ido, pero me
exced, no tengo que gritar.
Trabajador Social: Y No crees que tu actitud la ha alejado de ti y le ha hecho temerte?

Por algo se ha ido a una casa de acogida.
Beneficiario: S, s, puede ser que me tema, pero, me lo hubiera dicho, hubiera

cambiado y no llegbamos a esto. Por eso quiero que vuelva, para solucionar todo.
Trabajador Social: Bueno,, aqu no podemos trabajar con el objetivo que vuelva tu
mujer, ya que eso depende de otros factores, sino que podemos ayudarte a modificar
tus conductas que han llevado a que ella se sintiera mal y se fuera, para que, logrando
ese cambio, puedas establecer relaciones de pareja sin gritos ni amenazas.
248
Es importante mostrarles que su comportamiento es la causa de que las personas que
le rodean les abandonen o se alejen de ellos.
Cuando entrevistamos a la mujer vctima, buscamos entre otras cosas- reforzar el

mantenimiento de las presiones que han llevado al sujeto a acudir a tratamiento.
Ahora ms que nunca la mujer debe mantenerse firme y tomar las decisiones que ella
quiera. El agresor tiene que percibir que las cosas no se solucionan con el simple
hecho de asistir -As mi mujer se tranquiliza-, sino que debe cambiar para
solucionar la situacin.
A diferencia de las personas que estn en la etapa precontemplativa, estos individuos

reconocen y se responsabilizan en gran medida, aunque asistan tambin por presin
externa. En estos casos, en general, no viene por exigencia judicial, sino que por
presin familiar: la pareja les pide que realicen un tratamiento para volver a vivir
juntos o para no separarse.
Es importante sealar que los hombres en esta etapa no indican claramente que
tienen un problema -soy violento-, sino que sealan que probablemente pierden el
control en algunas situaciones. Se sienten mal por lo que hacen, pero creen que no son
siempre as. Se encuentran motivados para cambiar y para no cambiar; por ello, como
sealan estos autores, lo esencial en esta etapa es que la persona que interviene logre
inclinar la balanza a favor del cambio.
Por ltimo, se debe indicar que si bien el mantener la presin externa es importante,
nunca debemos asegurarle que si l cambia, puede ser que su mujer regrese, es una
posibilidad, pero la decisin final es de ella. Nuestro objetivo y el de l, es lograr que
no resuelva sus conflictos de forma violenta, independiente de que se reanude o no la
relacin de pareja. Y no ser violento en lo psicolgico implica no imponerle a ella su
presencia y aceptar sus decisiones con respeto, en este caso su decisin de no
continuar la relacin.
249
b) Escucha emptica pero sin justificar
Este punto coincide con lo ya descrito en la etapa precontemplativa.
c) Preguntar al detalle una y otra vez sobre los hechos de violencia buscando
ampliar su reconocimiento (antes, durante y despus)
Si en los precontemplativos se desaconsejaba centrarnos exclusivamente en los hechos

de violencia, en las personas que estn en la fase contemplativa es importante que nos
concentremos en estos incidentes. El objetivo es ampliar su reconocimiento y
responsabilidad. Por ello se insta a que verbalicen lo ms detalladamente los hechos a
nivel cognitivo, afectivo y conductual. Se debe centrar en cada incidente: cmo surgi,
cmo estaban antes del incidente, cul fue el comienzo de la discusin, dnde se
encontraban, etc. Luego debe describir el incidente, cmo se inici, transcurri, cmo
concluy y cules fueron las consecuencias.
Generalmente describen brevemente lo sucedido dando pocos detalles, expresan no

recordar con exactitud, se evaden, etc. A veces las preguntas de los terapeutas se
tornan insistentes para que verbalicen y vuelvan una y otra vez a hablar de los hechos,
para que aporte ms detalles.
Beneficiario: Llegu a casa y ella estaba limpiando; yo quera acostarme y ella no me

dejaba. Entonces me cabre y empez todo.
Psicloga: Cuntame ms detalladamente el problema.
Beneficiario: Es como te digo, ella estaba limpiando, ya estaba molesta. Yo llegu

cansado, con sueo, y ella empez a agredirme: que no la ayudo, que esto, que lo otro
y bla, bla. Logr sacarme, le grit y empez todo.
El hombre, ante el requerimiento de que ample la informacin, slo agrega unos

pocos datos ms, por lo que se debe comenzar a preguntar especficamente por cada
momento:
250
Psicloga: Pero cundo fue la discusin?.
Beneficiario: Un sbado al medioda.
Psicloga: Y de dnde venas?.
Beneficiario: Del bar, haba bajado la temperatura. Es que ella justo se puso a limpiar
el sbado, que a m me molesta. Ella lo sabe y adems insiste en que la ayude.
Psicloga: Ella te pidi ayuda?.
Beneficiario: No, me fui apenas vi el panorama. S que se va a poner pesada, as que

me fui sin decir nada. Si se lo digo, empiezan los problemas.
Psicloga: Entonces qu hiciste?.
Beneficiario: Nada fui al bar.
Psicloga: Y qu hiciste all?.
Beneficiario: Estar con los amigos, beber unas cervezas.
Psicloga: Estuviste mucho tiempo?.
Beneficiario: No, algunas horas.
Psicloga: Cuntas ms o menos?.
251
Beneficiario: Mmm, no s Llegu a las 10 de la maana y fui a la casa a las 6 de la
tarde, ms o menos.
Psicloga: Y qu hiciste en el bar en esas horas?.
Beneficiario: Nada, lo que se hace en el bar: estar con los amigos, tomar unas
cervezas. Me lo merezco despus de trabajar toda la semana.
Psicloga: Bebiste mucho?.
Beneficiario: No, no mucho, nunca bebo mucho ni me emborracho, aunque mi mujer

quiera hacerme creer lo contrario.
Psicloga: Bueno, pero estuviste como 8 horas en el bar, debes haber tomado varios
vasos.
Beneficiario: S, bueno, no las cuento, cada uno paga una ronda y los amigos te
insisten y no puedes dejarlo hasta que la ronda se pase y ya empieza otra. Lo pasamos
bien, eso no lo entiende mi mujer.
Psicloga: T mujer saba dnde estabas?.
Beneficiario: No se lo dije, pero ella sabe que slo voy al bar, no salgo por ah con
fulanas, no soy de sos.
Psicloga: Y ese da saba que estabas all?.
Beneficiario: S, me fue a buscar, me dijo que tena la comida preparada, que fuera
con ella. Le dije que estaba con los amigos, que no poda decirme delante de todos que
fuera y le ped que se tranquilizara y se sentara a beber con nosotros, pero ella rechaza
a mis amigos, as que no quiso. Le dije que ya subira.
252
Psicloga: A qu hora fue eso?.
Beneficiario: No s, como a a las 3 de la tarde, me imagino que es cuando ella tiene

lista la comida.
Psicloga: As que pasaron como tres horas ms.
Beneficiario: Parece ser, es que con los amigos lo paso tan bien que se me va el
tiempo.
Como puede observarse, el relato al principio es extremadamente breve, pero al

insistir con preguntas exploratorias, se va detallando paulatinamente. En la entrevista
anterior se destaca que al inicio comienza verbalizando como lleg a casa, pero omite
todo el elato anterior, que es importante para entender la verdadera situacin. De esta
manera se sigue preguntando en relacin a los hechos posteriores.
Adems, tambin se busca que hable de toda la relacin con la pareja, detallando los
incidentes de violencia y el tipo de agresin que fue ejerciendo en las distintas etapas.
d) Remitiendo a su responsabilidad y no a la de su pareja
Este punto es til sobre todo para los dos primeros grupos descritos, en los que la
persona minimiza o reconoce slo una responsabilidad compartida. Se debe indicar
permanentemente qu es lo importante, para que hable de s mismo y no de la
conducta de su mujer. Nosotros estamos para ayudarle a que cambie su forma de
comportarse y no atendemos a su pareja, por lo que nos centramos en l y su forma de
pensar, sentir, actuar.
Beneficiario: Yo me exced, pero mi mujer me provoc.
Trabajadora Social: Mire, aqu no est su mujer ni la vamos a atender ac. Ella
trabajar sus problemas en su propio espacio. Yo puedo ayudarlo a ver qu pasa con
sus excesos.
253
Tenemos que aclarar que no nos sirve que nos hable de su mujer y remarcamos lo que
nos ha mencionado sobre lo que le sucede a l: sus impulsos, sus excesos, etc. Si no
reorientamos su discurso, nos hablarn todas las sesiones de lo que hace o deja de
hacer su pareja.
e) Hablar de la vida cotidiana y de los pequeos detalles, demostrndole su

necesidad de control y dominio
Este punto es muy importante ya que estas personas tienden a indicar que pierden el
control en algunos momentos precisos, pero que despus estn bien y su relacin es
buena. Al hablar de la vida cotidiana se le puede demostrar que sus explosiones estn
relacionadas con su da a da, para que pueda ir percibiendo que sus problemas no
estn solamente cuando grita, sino en su necesidad permanente de controlar y
dominarla: cuando no logra este objetivo es cuando explota, porque la violencia que
ejerce es un medio para conseguir su objetivo de dominacin.
Hablar de la vida cotidiana permite demostrar que su manejo es inadecuado inclusive

en los momentos que considera normales y de buena relacin.
f) Preguntar desde la duda y el inters, y no desde el interrogatorio (somos

psiclogos, no jueces ni policas)
Tenemos que tener una posicin emptica que nos permita conocer a la otra persona.
Las preguntas y las dudas estn dirigidas con ese objetivo. No debemos tomar una
actitud de interrogatorio donde tratamos de comprobar nuestras hiptesis. Debemos
dejar que la persona desarrolle su discurso, porque es a travs de l como podemos
conocer su forma de ser.
g) Remarcar que estamos para ayudarlo no para juzgarlo, pero s reforzar la idea
de que tiene una conducta inadecuada y agresiva
Le remarcamos que nuestra funcin consiste en ayudarlo a cambiar su conducta

violenta y no en sancionarlo. No aceptamos su comportamiento y por ello queremos
que cambie, pero es la ley la que debe sancionarle.
254
Esto no significa que se tolere la violencia, se debe rechazar y sealar que es
totalmente inadecuada.
h) Centrarnos en que la persona asuma su responsabilidad plena y se motive

para realizar un tratamiento y no buscar en ese momento que cambie
Hay que tener presente que el hombre est en fase contemplativa, es decir, que
mantiene una actitud ambivalente con respecto a producir algn cambio. Nosotros
tenemos, en esta etapa, que inclinar la balanza y no apresurarnos a dar pautas, ya que
puede producir indeseadamente que el beneficiario se desmotive. Esto sucedera
porque no est todava convencido de la necesidad de cambiar o porque no
comprende an plenamente por qu debe hacerlo.
i) Proponer como cambio el control de la violencia
Lo que s se puede y se debe ir aplicando, en el caso de que la persona ejerza violencia

fsica son las tcnicas de control de la agresin61. stas son fciles de comprender y
poner en prctica: el tiempo fuera, el anlisis factorial de los comportamientos
violentos y las autoinstrucciones, pueden contribuir a que la persona sienta que puede
controlarse y esto a su vez puede motivarle para el cambio.
En estas primeras sesiones se ir desarrollando el anlisis factorial de los

comportamientos violentos para que la persona pueda detectar los estmulos que
desencadenan los estallidos de ira. A medida que se anticipan a estos estallidos, van
adquiriendo control de este proceso mediante el entrenamiento en tiempo fuera y
autoinstrucciones, que les permite disminuir la activacin emocional y evitar la
agresin fsica.
stas tcnicas son slo un primer paso que aumenta la motivacin de cara al
tratamiento y ayudan a frenar las agresiones fsicas, como un dique de contencin,
pero para producir un cambio profundo de la dinmica violenta -fsica y psicolgica-,
ser necesaria una intervencin ms compleja.
No existe una frmula nica ni un solo modo de aplicar estas y otras tcnicas, lo
fundamental es determinar a quin se las aplicamos, en qu momento del proceso y
cmo lo hacemos.
61
Echebura, Del Corral y Amor, 1999
255
j) Uso de la personalizacin
Una de las caractersticas cognitivas de los HEVPA es que usan generalizacin y la

despersonalizacin en su discurso. Cuando se refieren a s mismos suelen manejar un
lenguaje neutro: hubo descontrol en vez de me descontrol. Cuando habla de los
otros dice: Las mujeres, Los hijos, La situacin de pareja era buena.
Permanentemente se le indica que en su relato use las palabras yo y que a los otros los
personalice: no son los hijos, son sus hijos y que tienen un nombre; se le seala que no
hable de las situaciones de pareja en general y hable de su propia situacin.
Se les debe remitir a que personalicen su discurso, que usen las palabras: yo, mi
mujer y que las llamen por su nombre. Esto promueve el que no diluyan la
responsabilidad: no son los problemas de pareja, sino que son sus problemas; no
hablamos de posibilidades, sino de su vida y de su situacin. Esto permite que se vaya
asumiendo como partcipe de los hechos vividos con su pareja, lo que le puede
conducir a una mayor conciencia de su responsabilidad.
HEVPA: Los problemas comenzaron cuando ella empez a estar ms alterada, no s

por qu.
Psiclogo: Los problemas De quin?.
HEVPA: Bueno, los nuestros.
Otro hombre indica: Los nios estaban presentes en la discusin.
Terapeuta: Qu nios?.
Hombre: Mis hijos.
Terapeuta: Que se llaman Mario y Luca, llmalos por su nombre cuando te refieras a
ellos.
256
Hombre: Bueno, s estaban mis dos hijos.
Esta directiva de que personalicen, en las primeras sesiones se hace permanentemente

y, a medida que se suceden las entrevistas, se va logrando que hablen de los hechos en
primera persona y que nombren al otr@.
257
Otras estrategias para tener en cuenta en ambas etapas
Es esencial determinar a quin, cundo y cmo aplicamos las dinmicas y las

tcnicas. Este punto es importante tenerlo en cuenta porque cada sujeto es
nico y particular, por lo que la forma de realizar la intervencin vara de
persona a persona y de grupo a grupo. Muchas veces se emplean las tcnicas
como recetas en el mismo momento y de la misma forma, y a veces dan
resultado y a veces no. Esto sucede no porque la tcnica no sea efectiva, sino
porque muchas veces no tenemos en cuenta las particularidades del caso.
Tenemos a disposicin varios procedimientos que son buenos aplicados a la
persona justa, en el momento y la forma precisa.
Para que podamos ser ms eficaces en nuestras intervenciones, antes de hacer,

debemos responde r a tres preguntas:
Es la tcnica adecuada para aplicrsela a este hombre?

Es el momento indicado?
De qu manera la voy a implementar?
La intervencin no es un proceso similar al de una fbrica en serie, en la que en

cada caso primero hacemos A y despus B, siempre de la misma manera, sesin
por sesin. Sino que los ritmos y las formas y procedimientos varan segn las
caractersticas de cada individuo. Por ejemplo, podemos transmitir una tcnica
del tiempo fuera en la sesin 5 o en la 15, de una manera o de otra, o
descartarla en algunos casos. Por ello, antes de hacer algo, detengmonos y
respondamos las tres interrogantes anteriormente sealadas.
Recordar que en el proceso de intervencin no sirve que le digamos al

hombre como es, sino que debe percibirlo por s mismo. No podemos sealar
lo que no se puede o no se quiere ver. Al comenzar con la confrontacin directa
o realizando nuestras interpretaciones sobre lo que pensamos, chocaremos
directamente contra los mecanismos defensivos. Lo importante es ir
derribndolos para que la persona pueda ir pensndose y comprendindose,
facilitando y despejando el camino para que se encuentre a s misma.
Establecer una red de derivacin efectiva entre profesionales. Es importante

elaborar canales de derivacin concretos que logren que el hombre asista a la
primera entrevista.
La motivacin es un estado cambiante, por lo cual se evala en cada etapa y se

modifica segn la evolucin para adherir al tratamiento: contemplativa,
cambio, mantenimiento.
Las reincidencias en la violencia no son un fracaso, son parte del proceso,

suceden cuando se intentan cambiar patrones de conducta de larga duracin.
Esto se le debe aclarar y prepararlo para esta posible situacin.
258
La mera asistencia no es un ndice de motivacin interna. Algunos hombres
acuden puntualmente a todas las sesiones, pero ello no indica que estn
motivados. Por ejemplo, pueden asistir con el slo objetivo de volver a convivir
con sus parejas. Tenemos que tener presente que el grado de adherencia a la
intervencin estar determinado por el grado de responsabilidad y
reconocimiento de la conducta disfuncional, que estn ntimamente
relacionados con el grado de motivacin interna.
Las estrategias propuestas pueden motivar o desmotivar. No slo se tiene que

indicar cmo vamos a trabajar con ello, por ejemplo si decidimos que puede
realizar un proceso grupal, sino que tenemos que hacerle partcipe de esa
decisin62. Debemos aclarar sus dudas y temores, mostrarle que es el mejor
camino para l. Porque si lo llevamos al grupo sin preparacin, puede comenzar
a mostrar resistencias que no tena, faltar a las reuniones o abandonar. Por ello
es conveniente siempre evaluar si la estrategia es aceptada por el hombre y si
se perciben resistencias, donde sera mejor continuar de manera individual
hasta que desaparezcan.
Si la persona deja de asistir a sus citas y no se comunica, debemos hacerlo

nosotros. Esto es algo siempre debatido; hay posturas que indican que el sujeto
debe ser responsable de su conducta, por lo cual si abandona, es su
responsabilidad llamar y si no, se tendr que hacer cargo de las consecuencias.
Este punto es cuestionado, la persona es responsable de su comportamiento,
pero si no asiste y le llamamos, en qu haramos que no fuera responsable? Si
adems logramos que vuelva a asistir, en qu se perjudicara la intervencin?
Nuestros datos indican que el 60% de los hombres que dejan de asistir y que
son llamados por telfono, retoman la intervencin. Adems, no se han
encontrado posteriormente inconvenientes en la intervencin. Inclusive si con
ello consiguiramos que slo el 5% retomara, nos parece una forma vlida de
retomar el proceso.
El mensaje a transmitir en esta comunicacin ser:
- Preguntar por qu no asisti ni llam.

- Que estamos preocupados por su situacin y que puede contar con
nosotros.
- Le preguntamos si quiere seguir asistiendo y si es as, concertamos una
nueva cita.
Independiente de este contacto, si el caso es judicializado, siempre se debe

informar cuando deja de asistir.
62
Miller y Rollnick, 1999
259
La motivacin y el reconocimiento se valoran por grados y no en un todo o
nada. Somos como arquelogos que identifican un esqueleto a partir de
pequeos huesos; nosotros tambin nos detenemos en pequeas muestras de
reconocimiento que encontramos en todo el relato de la persona. A partir de
all, tenemos que trabajar para profundizar su responsabilidad.
El hombre no slo es responsable de su conducta, sino tambin de su proceso

de cambio, porque debe responder acerca de cmo evoluciona su tratamiento,
sumirlo y comprometerse con el proceso.
Algunas personas que acuden derivadas de instituciones penitenciarias tienen

dudas sobre su situacin legal, por lo que es importante preguntarles si la
conocen y, posteriormente, aclararles las dudas sobre la condena recibida y a lo
que est les obliga. Estas aclaraciones facilitan el vnculo teraputico porque
sienten que son escuchados y que los terapeutas se preocupan de su situacin.
Despus de explicar esto, se les pide que hablen de lo sucedido63.
Fase Preparacin
El hombre comienza a dedicar pequeos esfuerzos conductuales para modificar

su comportamiento violento. Compromiso de cambiar y toma de decisiones
sobre cmo facilitar el proceso de cambio-. Estoy decidido a venir al centro y
poner de mi parte para estar bien con ella, Esta es la ltima oportunidad que
me da.
Fase Accin
Estos primeros pasos hacia el cambio se hacen consistentes. Cambios de

conducta-. Aunque no resulte fcil todo va mejor, Evito ponerme violento
saliendo de la casa, Cuando siento ira, me acuerdo de lo que Ud. dijo ac y
trato de calmarme, Ahora, por lo menos podemos hablar.
63
Quinteros y Cabrajosa; Hombres Maltratadores, 2008, LDM Ediciones, Espaa
260
Fase Mantenimiento
El hombre conserva las competencias cognitivo-conductuales adquiridas a fin

de persistir en el cese de la violencia. Eliminacin con xito de los
comportamientos abusivos, esfuerzos para prevenir las reincidencias en
comportamientos abusivos, consolidacin de las ganancias obtenidas-. Ahora
entiendo mejor a mi mujer, Ella tambin tiene derecho a decidir, He
aprendido a escucharla, Reconozco ante ella mis errores.
261
FASE DE INTERVENCIN GRUPAL DE PRIMER NIVEL
Previamente en el diseo y co-construccin del Plan de Intervencin Personal se habr

evaluado si el hombre puede entrar a grupo de primer nivel de negadores rgidos o de
alto riesgo, o a grupo de primer nivel con hombres que presentan un mnimo de
reconocimiento y un mnimo de motivacin, adems de estimar si es necesario o no
sesiones individuales para abordar factores relacionados con los objetivos y temas del
primer nivel. Es decir, factores o componentes cuya intervencin ayude al logro de
detener la violencia fsica, amenazas, intimidacin y abuso sexual, o sesiones
individuales para reforzar y profundizar en el trabajo de intervencin en estas mismas
temticas.
La intervencin bajo un plan individual de cambio personal, es un diseo tendiente a

ser un traje a medida, que considera las particularidades de la forma de violencia del
sujeto, la fase en la que se encuentra respecto al cambio, su personalidad, su historia,
sus rasgos, su esquema de mundo, sus palabras. Y en este sentido la estructura del
programa de intervencin (n de sesiones, secuencia de sesiones y temas,
herramientas y tcnicas) debe estar supeditada, en la medida posible del tiempo
disponible de la dupla, a los objetivos de la intervencin y a la fase en la que se
encuentra cada sujeto respecto a estos objetivos.
Los procesos de las personas tienen prioridad sobre la estructura de las sesiones
propuestas en el modelo en estas orientaciones tcnicas; as como tambin los
objetivos de las fases y de las distintas sesiones tienen prioridad sobre las actividades e
instrumentos de las distintas sesiones. Las orientaciones tcnicas son lineamientos que
ayudan a ordenar, a direccionar un proceso, son el mapa pero no el territorio por
donde se viajar con el hombre en el proceso de cambio.
Esto puede implicar hacer adaptaciones para cada sujeto, como por ejemplo, con un
sujeto que no ha ejercido violencia fsica se podra slo abordar de manera educativa y
ms breve (slo como resea o lectura) los temas de las 3 sesiones de abuso fsico, a
modo preventivo. Tambin considerar por ejemplo, lo mismo para un sujeto que no
presente abuso sexual en su relacin. Otras posibilidades seran hacer diferentes
planes para sujetos, como por ejemplo, un sujeto con un slo episodio de abuso fsico
podra necesitar menos sesiones que un sujeto con 7 o ms aos de abusos fsicos; el
segundo requerira ms diarios del control, ms exploracin y probablemente sesiones
individuales de reforzamiento.
262
INTERVENCIN GRUPAL
Cabe destacar que si no ha comenzado el grupo de primer nivel, porque ha ingresado

un slo hombre, se debe comenzar la intervencin con este sujeto de manera
individual, sin hacerlo esperar, tal cual como esta propuesta para la intervencin en el
primer nivel y como el equipo y el sujeto hayan acordado en su plan de cambio
personal.
Y a medida que vayan ingresando ms hombres se podrn ir sumando a un proceso de

grupo abierto. La idea es no detener, ni dilatar, ni descontinuar el proceso de
intervencin, dado el carcter pblico de este servicio.
Tambin en un primer momento, si es que el profesional as lo evala, el tiempo lo

permite y el usuario puede asistir a ms de una sesin semanal en el inicio del proceso,
es importante que se realice de esa manera. Se respetara el criterio y la flexibilidad del
profesional y del equipo al respecto. Y adems se debe considerar que la evidencia
internacional indica como favorable para los resultados, que la intervencin sea
oportuna, rpida e intensiva en las primeras etapas.
Se sugiere realizar 2 grupos de primer nivel de carcter permanente, continuo y

abierto en cada Centro de Hombres. Es decir, estos grupos no deberan detener y los
contenidos o temas abordados deberan repetirse al dar la vuelta en el currculo
temtico de las sesiones.
Uno de estos grupos puede ser un grupo de negadores rgidos de la violencia fsica
grave o de violencia que implique riesgos de lesiones graves o de muerte, y/o sin
problematizacin de sta.
La intervencin grupal de primer nivel se realiza en 12 sesiones grupales para cada

hombre, cada sesin posee una duracin de 2 horas, cada hombre debe asistir una vez
por semana. La duracin en tiempo en el primer nivel es de aproximadamente 3
meses. Los contenidos del primer nivel, el currculo temtico, son circulares, o sea, se
repiten en el tiempo. Pero si un sujeto particular hace 12 o ms sesiones, o menos
sesiones, eso depender del diseo para ese sujeto, considerando su particularidad.
El grupo de negadores rgidos de la violencia fsica grave o de la violencia que implique

riesgos de lesiones graves o de muerte sin problematizacin, ser diseado en
principio como un grupo de primer nivel, sin embargo, podra incluir otras estrategias
propuestas por la dupla y un perodo ms prolongado de intervencin con ms
sesiones de primer nivel. Se sugiere en este grupo incorporar las estrategias de la fase
precontemplativa.
263
A lo menos al trmino del primer nivel se debe contar con un reporte de la mujer y
realizar una evaluacin de la violencia, de los riesgos, de las habilidades de pareja y de
la sintomatologa con los instrumentos correspondientes (SARA, OQ45.2, Habilidades
de Pareja). Estos instrumentos siempre acompaados de la evaluacin profesional; los
instrumentos son herramientas y no reemplazan el anlisis de los profesionales de los
instrumentos y de lo sucedido en las sesiones. Al trmino de esta fase de primer nivel
se realizar una devolucin al sujeto y una nueva revisin del plan individual de
intervencin.
Y se elabora un breve informe de evaluacin, de tipo cuantitativo y cualitativo, sobre

los resultados de esta primera intervencin en relacin a la violencia. Este informe
debe ser una sntesis entre los/as profesionales que atienden tanto al hombre como a
la mujer. En general, el reporte de la mujer es el que tiene la ltima palabra sobre lo
que se va a considerar sobre la el estado de cambio de la violencia. Tambin se debe
realizar una sesin de devolucin individual a la mujer de los resultados, si la mujer no
se opone.
264
REGLAS DE FUNCIONAMIENTO DE LOS GRUPOS PARA HOMRES
1. Asistencia obligatoria (30 semanas: grupo de primer nivel de 12 semanas y grupo

de segundo nivel de 18 semanas). Los participantes deben asistir de manera
continua a las sesiones. Los participantes no pueden faltar a ms de 2 sesiones por
cada nivel. En todo caso si un participante falta a una sesin tiene que avisar
inasistencia de manera previa, y tiene que recuperar la sesin. Esto significa que
aunque puede faltar, tiene que asistir a todas las sesiones del programa para
terminarlo, por lo que al faltar prolonga su tiempo de permanencia en el programa.
Si un participante falta a ms de 2 sesiones sin aviso ser suspendido del programa.
2. Puntualidad. Los hombres participantes deben ser puntuales, lo que significa llegar
exactamente a la hora prevista para el inicio de la sesin grupal. Si un participante
llega tarde (atrasado ms de 5 minutos) ms de 2 veces, no se le considerara
asistente a las sesiones en las que no ha sido puntual.
3. Prohibido comportamiento violento (ilegal = violencia fsica, intimidacin,

amenazas de violencia fsica, dao o muerte, violencia sexual y privacin de
libertades bsicas de la pareja: salir, circular, estudiar, trabajar) durante el tiempo
que permanecen en el programa (30 semanas). Un hombre que no cumpla con
esta regla puede tener que asistir a sesiones adicionales, ser dado de baja del
programa, y afrontar las consecuencias legales.
4. Durante las discusiones grupales, los participantes no pueden culpar a otras

personas de su propio comportamiento.
5. Los participantes deben cumplir con los ejercicios y tareas a realizar en cada
sesin para recibir crdito de asistencia.
6. Los participantes deben mantener confidencialidad de los nombres de todos los

miembros del grupo, los comentarios o experiencias de los otros participantes del
grupo, slo pueden ser relatados a terceros sin mencionar el nombre y cambiando
detalles que pudieran identificar a esa persona.
7. Los participantes no pueden usar un lenguaje sexista y misgino (que degrade a

las mujeres, las ridiculice, las cosifique, las menosprecie). Tampoco los
participantes pueden usar lenguaje racista en el grupo.
265
8. No se permite la asistencia a una sesin bajo la influencia del alcohol u otras
drogas. Adems se considerar inasistente. Se le solicita al hombre no beber
alcohol por lo menos 12 horas antes y 12 horas despus de cada sesin. Basta slo
que tenga olor a alcohol en una sesin grupal, para pedirle al hombre que se retire
de la sesin.
9. Los participantes que impiden el desarrollo de una sesin o no cooperan con el

normal funcionamiento de ella, pueden ser suspendidos del programa.
10. Cada hombre debe hablar en primera persona. Esto significa hablar de mi propia
experiencia, por ejemplo, comenzar diciendo: Yo pienso que o Yo siento
que o A m.
11. Cada hombre del grupo No debe dar consejos, ni emitir juicios, ni calificativos
denigrantes. No puede decir lo que tiene que hacer el otro, ni si lo que hizo es
bueno o malo.
12. Cada hombre debe respetar la experiencia de los otros participantes. Si

queremos decir algo en relacin con su experiencia, hablar de lo que nos provoca.
13. Cada hombre debe tratar de hacer intervenciones cortas, de manera breve y
concreta, respetando el tiempo del grupo.
14. Cada hombre puede aportar en dinero y/o materiales. Lo cual debe ser
consultado previamente con los responsables del grupo.
Este material, es para ser puesto en cada una de las carpetas individuales de los
hombres, y adems debe estar a la vista tanto en el espacio grupal, en la sala de
espera, como en la oficina de atencin individual64.
64
Adaptacin de: Manual del Facilitador de 1er Nivel, Programa Para Hombres que renuncian a su
violencia, del Colectivo de Hombres por relaciones Igualitarias CORIAC, Mxico 2002. y del Manual del
facilitador Poder y Control: Tcticas para Hombres que abusan, Un currculum Educativo, versin
adaptada al espaol y revisada en 1993
266
METODOLOGA DE INTERVENCIN GRUPAL
Es vivencial y participativa, de tipo psicoeducativa y psicoteraputica. La distribucin

de las sillas y del grupo debe ser en forma circular, todos mirndose las caras,
buscando la dinmica participativa y con el mnimo de momentos expositivos. El uso
de la pizarra sirve para fijar ejemplos y frases entregadas por los participantes, para
poder explorarlas y analizarlas en conjunto con los hombres.
Cada contenido o temtica se abordar en un perodo de 3 sesiones (3 sesiones x 4

contenidos = 12 sesiones para el primer nivel y 3 sesiones x 6 contenidos = 18 sesiones
para el segundo nivel).
Primera sesin de cualquier Objetivo esperado:

unidad temtica Que los hombres conozcan esta forma de abuso y logren
identificar y reconocer sus manifestaciones en distintos
contextos de su realidad (relaciones, pelculas, canciones,
Por ej.: Uso de Intimidacin. libros, etc.).
Metodologa:
Definicin participativa y conjunta de una forma de abuso,
integrando en este aprendizaje lo afectivo, experiencial-
vivencial, lo conductual y lo cognitivo.
Objetivo esperado:
Segunda sesin de cualquier Que los hombres reconozcan honesta y detalladamente una
unidad temtica situacin personal donde hayan ejercido esa forma de abuso,
y la exploren a travs de las dimensiones propuestas en el
Diario del Control.
Metodologa:
Cada hombre trabaja de manera individual su Diario del
Control con apoyo de los facilitadores, para luego revelarlo al
grupo y realizar una exploracin y anlisis a travs de
tcnicas verbales, tcnicas de accin, tcnicas plsticas, etc.
267
Objetivo esperado:
Tercera sesin de cualquier Que los hombres se entrenen y se ejerciten en habilidades
unidad temtica alternativas e incompatibles con la violencia, el abuso y el
control.
Metodologa:
Se entrenar a los sujetos en tcnicas de autocontencin y se
dramatizarn escenas con un guin prefabricado por los
facilitadores y tambin las escenas violentas de ellos escritas
en el Diario del Control, pero sin representar los
comportamientos de violencia, sino que soluciones
alternativas no violentas, equitativas, asertivas, sensibles,
empticas, etc.
Segn Wehner (1988)65 la forma ms efectiva de intervencin es el grupo, porque

permite que hombres con experiencias similares interacten en un ambiente seguro;
al respecto, es importante considerar que el grupo debe ser un espacio de contencin,
donde no se d la crtica, ni el juicio, ni el rechazo, ni los consejos; sino un espacio
donde se debe promover la aceptacin, la escucha, el dilogo.
Se deben crear condiciones para que el grupo sea un espacio seguro, donde exista la
contencin, el respeto, la solidaridad -sin colusin- entre los sujetos. Es decir, que el
grupo no sea un lugar ni revictimizante, ni coludido, donde se vuelva a generar el dao,
sino que sea un espacio de reparacin. En este sentido el discurso puede ser reparador
en la medida que apunta a la resocializacin de los sujetos.
El grupo entrega la posibilidad de modelar un entorno adecuado de resolucin de

problemas, de escucha y de contencin; facilita el desarrollo de habilidades
interpersonales y sirve como un excelente mecanismo por el cual los hombres
aprenden a confrontarse a s mismos y a sus pares en formas constructivas y no
hostiles, modificando las pautas tradicionales de interaccin de la masculinidad
hegemnica.
El grupo adems puede actuar como motor de motivacin y control externo,

compromiso grupal. Un factor importante de lo grupal es el de espejamiento; los
hombres pueden verse reflejados unos en otros, entender que otros han atravesado
situaciones similares, que su violencia no es nica y que responde a un modelo de
masculinidad y a una cultura masculina que vlida y refuerza el abuso; y no a un
problema individual (enfermo, psicopatologa individual), por eso la importancia del
65
En Redondo, S. y Garrido, V. (1999). Propuesta para el tratamiento en la comunidad de los agresores
intrafamiliares, Espaa.
268
grupo como un espacio socioeducativo de promocin resocializacin a travs del
establecimiento de nuevos vnculos.
En este mismo sentido, tanto la existencia de hombres con tiempos distintos, como la
eventual presencia o testimonios videados de hombres egresados favorablemente,
ayuda a que los antiguos promuevan en los nuevos una fuente de identificacin ms
cercana, que promueve la responsabilizacin y confrontacin ms rpida de su
violencia.
269
EVALUACIN Y MONITOREO CONSTANTE
Es importante no olvidar que el proceso de evaluacin informal es constante, y se

realiza a travs de las reuniones semanales en el Centro de Hombres, y con
coordinaciones semanales y quincenales con los equipos de los Centros de la Mujer de
SERNAM, tanto en el primer como en el segundo nivel.
Cabe destacar que se debe estar alerta a las formas de violencia que pongan en riesgo
la seguridad e integridad de la mujer u otras personas de la familia. Cada vez que se
sepa de una forma de violencia que haya ocurrido durante el transcurso entre una
sesin y otra, se debe registrar en la fichas, evaluar la continuidad o no del hombre en
el grupo, trabajar la situacin con el hombre en sesiones individuales de
reforzamiento, informar y solicitar consulta al supervisor/a; informar a la
coordinadora, al Centro de la Mujer que corresponda, alertar para que se contacte a la
mujer y se le ofrezca el apoyo psicosocial, intervenir coordinadamente con otras
instancias si es necesario, para gestionar la seguridad y la proteccin de las personas
vctimas y la detencin de la violencia.
270
FOCOS PARA LA INTERVENCIN GRUPAL
A travs de las sesiones, en los discursos y dilogos, las preguntas de l y la facilitadora

buscarn enfocarse y/o volver a los siguientes focos:
La violencia y los buenos tratos de pareja. No otros aspectos de la vida en pareja.
En eliminar las formas de violencia, no en continuar o en terminar la relacin.
En los comportamientos de los hombres, no en el comportamiento de las mujeres.
En el desbalance de poder cultural entre hombre y mujer implcito en los

comportamientos violentos, no en las caractersticas de la mujer, ni en la
incontrolabilidad de la violencia.
Apoyar los esfuerzos del varn o los varones en el grupo para cambiar sus
comportamientos controladores y violentos.
Explorar porqu los participantes usan comportamientos violentos, abusivos y

controladores, cmo los usan y cmo ellos pueden cambiar.
Explorar acerca de la tica de sus comportamientos, cmo quieren vivir sus vidas,
Qu clase de pareja y padre que quieren ser? Qu es lo que quieren de una
relacin?
Mantener la sesin centrada en la violencia, el control y la capacidad de cambio.
Mantener al varn o al grupo de varones en el foco de cada reunin, en su

comportamiento y acciones violentas, en el efecto de stas en sus familiares y en
los cambios que l quiere hacer.
No enfocarse en la pareja del participante, en la relacin, ni en otras reas de la vida

del hombre.
Facilitar la reflexin de los hombres, y que piensen la violencia, sus intenciones y

creencias de manera crtica.
271
Preguntarle al hombres u hombres del grupo Por qu?, Quin hizo las cosas cmo
son?, Cmo lleg a ser violento?, Qu significa esto para l?, analizar
naturalidad vs. construccin social del poder y control en las relaciones
hombre-mujer, y de las relaciones de abusivas en general.
Mantener una atmsfera respetuosa y de simpata, que sea desafiante de los

argumentos a favor de la violencia y de los esquemas sexistas y donde no se
produzca colusin con los participantes.
Apoyar al hombre como persona, y confrontar sus comportamientos violentos

especficos, no se trata de confrontar al hombre como persona: separarlos.
Sealar la violencia como un comportamiento que se elige entre muchas otras
alternativas, apuntando a su intencionalidad y a sus ganancias. Confrontar la idea y
la justificacin de la violencia como un comportamiento incontrolable ('olla a
presin'; 'explotar'; 'perder el control'; 'reventar'; no aguante ms; cualquier
hombre hubiera reaccionado as; etc.).
No ir en 'contra' de un hombre como persona o como sujeto. Ya que esto puede

provocar el que l se vaya en 'contra' de uno de los profesionales tratantes en otro
momento, que se vaya en 'contra' de la mujer, o 'contra' algn integrante del grupo.
Proveer informacin til para el cambio y ensear como relacionarse de manera no

controladora. Entregar a los hombres fotocopias de los materiales (Rueda del Poder
y Control y sus definiciones y ejemplos; entregar la Rueda de la Igualdad; Tiempo
Afuera, y otros).
Facilitar un proceso de grupo sano. Centrarse en que los participantes hagan el

trabajo, escriban sus Diarios del Control, en que ellos den ejemplos concretos y
opinen, y los facilitadores recopilen. Una buena sesin es una sesin participativa,
donde los hombres hablan, aporten opiniones y ejemplos. Los facilitadores
preguntan, cuestionan, indagan y mantienen la sesin dinmica y centrada en las
situaciones de violencia y en los comportamientos de violencia.
Pedir consejo al equipo y a los supervisores. Estar abierto/a a las crticas acerca de
sus habilidades de entrevistador y facilitador grupal. Comunicar situaciones
complicadas o difciles y pedir ayuda. Evitar aislarse y manejar los casos totalmente
solo y de manera omnipotente.
272
ORIENTACIONES PARA UNA METODOLOGA PSICOSOCIOEDUCATIVA PARA LOS
GRUPOS
Tanto en los grupos de educacin popular, como en diversos grupos teraputicos,

psicodramticos, gestlticos, grupos operativos, se disponen de manera circular, todos
mirndose, sin interrumpir la continuidad del crculo, es decir, que todos puedan
mirarse a la cara y que nadie queda detrs o dndole la espalda a alguien.
Esta disposicin tiene que ver con generar un espacio de mayor horizontalidad, lo que
se basa en la teora de los grupos de encuentro, en la teora del Encuentro (Psicodrama
de Moreno) y en las ideas de que alumno es profesor y profesor es alumno (de la
pedagoga popular de Paulo Freire).
Si bien no es una horizontalidad 100%, ya que quien facilita tiene mayores

responsabilidades que quin participa, y tiene que cumplir roles de direccin y de
facilitacin en funcin de los objetivos de aprendizaje o cambio.
La disposicin circular, el no pararse a hablar o escribir a la pizarra permite no entrar

en un rol clsico de profesor. De ah que la reminiscencia de hacer una charla o clase
expositiva sea una tentacin ms fcil cuando se est parado en frente de y no con los
hombres en el crculo.
Esto ltimo puede notarse de manera micro, cuando los facilitadores en vez de
favorecer una dinmica circular del dilogo (que el dilogo circule y se abra y no se
cancele), los y las facilitadoras se ponen a dar respuestas, conclusiones (el mundo de lo
dado, lo determinado, lo que ya est concluido, donde no hay duda, no hay cambio,
ni transformacin, ni esperanza; mundo de las certezas sin bsqueda, sin la humildad
del no saber, segn Freire), y hablan mucho ms los facilitadores que los hombres del
grupo.
Esta actitud se contrapone al dilogo en el que hay ms preguntas que respuestas (y

escucha), donde los facilitadoras hacen preguntas destinadas a generar el
pensamiento crtico. La concepcin detrs de esta forma de educacin, es la de una
visin de sujeto activo en el proceso de cambio y aprendizaje, opuesta a la visin de la
educacin bancaria (-meter informacin y sacar informacin-).
Sembrar la duda, no imponer la propia palabra, usar sugerencias y preguntas, dejar la

pegunta abierta sin necesariamente concluir, sin querer que todos estn de acuerdo y
piensen de la misma manera.
Es una manera ms flexible, y no es que l y la facilitadora no tengan una opinin, ni

que no tengan contenidos que transmitir, u objetivos y focos claros hacia donde estn
apuntando su intervencin; porque esto sera una asepsia tica. Los y las facilitadoras
tienen una tica, una direccin y van a influir en los participantes, pero no de manera
impositiva, no se trata de imponer una idea, y que el hombre la repita o se la aprenda
cognitivamente.
273
Se trata de partir desde el sujeto, de su visin, desde sus creencias y desde sus
prejuicios sobre los hombres, las mujeres y sus relaciones; y desde ese mundo
personal del sujeto estimular la capacidad de criticar el mundo, que es poder
pensarlo y sentirlo de otra forma, para poder pensarse y sentirse de otra forma.
Definir temas de esta manera se puede sustentar tambin desde el construccionismo

cultural y la perspectiva del co-constructivismo. Tambin la hipnopsicoterapia de
Milton Erickson, quien pensaba que cada persona ya posee los recursos inconscientes,
las soluciones, respuestas y potencialidades de la mente inconsciente, las que se
pueden activar; recursos y memorias de la propia historia de vida, desde donde se
puede acceder a las soluciones; es decir, que las respuestas las tienen los mismos
pacientes, slo se trataba de ayudarles a bloquear o esquivar las limitaciones mentales
que se ponan a s mismos.
Por eso que la definicin de los temas en las primeras sesiones (cada primera sesin
dentro de los grupos de 3 sesiones), se hace de manera que evoque una vivencia, una
escena o una experiencia dentro de la biografa de cada sujeto. Por ejemplo, en el
tema de uso de la intimidacin, el recordar a quien teman y a quien respetaban o
apreciaban, recordar lo que sentan y lo que les pasaba con esas personas, es una
forma de acceder a la vivencia y a la emocin de esa vivencia. De manera que definir
los conceptos de esta manera permite no slo quedarse en una definicin cognitiva.
Razn por la cual, las definiciones escritas y sus ejemplos habra que presentarlas
posterior a esta experiencia y conversacin sobre estos recuerdos.
Todas las personas hemos vivido, experimentado de manera directa o indirecta

(observado y sido testigos) de las 10 formas de violencia de la Rueda del Poder y de
diversas formas de buen trato que estn expresadas en la Rueda de la Igualdad. Y/o
tambin hemos escuchado, o acompaado a personas, amigos, familiares, conocidos
que han estado en esas experiencias. Los recuerdos en escenas tienen un valor
tremendo porque son capaces de evocar historias, y traernos de manera ms real a las
personas y los conceptos en imgenes.
Es decir, no es que la persona no sepa de estos temas, sino que lo que pasa es que no
les ha puesto nombre, no se ha hecho consciente de estos comportamientos, ni ha
problematizado lo dainos e importantes que pueden ser para las relaciones
personales familiares.
Al explorar freirianamente emergentes y creencias se puede modelar un dilogo

democrtico y no autoritario, es decir participar a travs de dilogos, y aprender a
travs de preguntas. Esto se da cuando la mayor parte de lo que se escucha en cada
sesin proviene de los participantes, y l@s facilitadores exponen problemas usando
preguntas, dirigen las preguntas hacia cuestionar una visin tradicional, no ensean la
verdad o dan ctedra; no hablan para ellos, sino que hablan con ellos.
Escuchar y respetar las opiniones, preguntar para querer averiguar ms sobre el punto
de vista distinto, es una forma de interesarse sobre ese otro, considerarlo vlido. La
violencia es todo lo contrario, es no reconocer ni validar al otr@, no escucharl@, no
274
interesarse en su mundo, sus opiniones, sus gustos, sus sentimientos. Ms que
confrontacin (que sera como ponerse enfrente o en contra de), se trata de ponerse
en el lugar como mira el otro para luego decirle que mire desde otro lugar o de otra
forma. Dudar es preguntarse y preguntar, decir un: puede ser, quiz, a lo mejor,
en una de esas, tal vez dudar. Se ofrece como una hiptesis, no como un decreto.
Se sugiere, se es ms indirecto, lo que genera menos defensividad, a la vez que est
como base en estas intervenciones, el que el sujeto debe procesar sus propias
reacciones y escoger la respuesta que mejor le parezca.
Esta concepcin pedaggica se basa en la idea de que cada persona, sin importar
cunta opresin este sobre l, puede aprender a examinar el mundo de una manera
crtica. Por esto, que en el desarrollo del proceso es importante tener siempre
presente la distincin entre lo que es natural y lo que es cultural.
Todas las cosas que no han sido hechas por el ser humano son lo natural (algunas
personas podran decir que todas aquellas cosas hechas por un Creador o por la
Naturaleza constituyen lo que llamamos natural, -pero en realidad muchas ideas
religiosas son construcciones culturales y generalmente hechas por los hombres, sobre
todo por hombres-). Todas las cosas hechas mediante la actividad humana no son
naturales, son culturales y por lo tanto pueden ser cambiadas.
Entonces, al hacer la distincin entre lo natural y lo cultural, se analiza la cultura y el

contexto en cual se estamos insertos, con el objetivo de llegar a ser ms humanos,
desafiar a que los participantes cambien todas aquellas cosas negativas que son
producto de las actividades humanas.
El proceso de pensamiento crtico aplicado a deconstruir la violencia implcita en los

mensajes culturales y en las propias creencias (la internalizacin de estos), puede
conducir hacia una transformacin personal y a que un hombre pueda entenderse
como sujeto histrico, constructor o recreador de la cultura, de su realidad
circundante.
De esta forma se intentar mostrar que la violencia es un comportamiento aprendido,

de creencias internalizadas en la socializacin, ya que es un fenmeno construido y
fomentado por la sociedad. Los hombres no crearon estas ideas de la nada; cuando
adoptaron algunos de estos roles y actitudes a los 6, 9 o 12 aos no pudieron ser
crticos.
Los participantes guiados por l@s facilitadores/as estimularn a explorar situaciones

concretas de sus vidas en las que utilizaron alguna forma de abuso con su pareja, as
como situaciones en las que se fund o ritualiz una masculinidad hegemnica. Los
hombres se introducirn a discutir, definir, describir e identificar su propia realidad,
convicciones, sentimientos, creencias y cultura. Analizar desde su propia cultura sus
experiencias en el mundo y reflexionar acerca de todas las fuerzas que operan en sus
275
vidas.
Desde aqu podrn, si as lo desean, tomar decisiones acerca de cmo actuar en el

mundo con una conciencia crtica. Es esta caracterstica la que asegurar a los
facilitadores no imponer un paradigma cultural dominante sobre ellos, que no se
transforme en una sesin educativa tradicional-vertical, en donde slo se repita el
discurso de los monitores.
No se trata de decir que la violencia es mala, no est bien, es daina; esto es slo una
parte inicial. Los hombres pueden aprenderse esto y darle la razn a los
facilitadores/as. Sin embargo para Freire, esto no es un aprendizaje integral, uno
puede leer un manual sobre conducir un velero y saber todo lo necesario sobre
navegacin, pero no tener el conocimiento de haber estado en el velero navegando.
Esto no es aprehender para Freire. Experimentar es fundamental para aprender, lo
que implica hacer, acciones.
Cada HEVPA es opresor de su pareja y/o familia, a la vez que se puede mirar como un
sujeto oprimido por la sociedad, los mandatos culturales y por distintas circunstancias
o personas en su historia de vida. Siempre es necesario ayudar a los hombres a
conectar estas 2 experiencias humanas con el fin de lograr un cambio en la primera. El
momento en que un hombre se conecta con una situacin como oprimido, es un buen
momento para sealarle cmo se puede sentir su mujer o sus hijos/as cuando l los
oprime.
Durante una sesin se busca definir el tema con una pregunta. Freire deca que la labor
del profesor no es ensear, sino que dialogar, o sea, que el profesor es alumno y el
alumno es profesor. Ensear no es tener una mentalidad bancaria, el alumno no es
una cuenta de ahorro a la que uno le mete cosas para sacarlas en el futuro. No se trata
de decirle las cosas, sino de buscar preguntas. Pero a veces si se relatan y exponen
contenidos, esto no debe ser visto como una introducir contenidos, sino que debe ser
una exposicin breve para luego preguntar cmo lo ven los hombres, cmo lo piensa,
qu entienden. Durante las sesiones los hombres dan los ejemplos y las creencias, uno
los seala, recopila, para luego disear intervenciones sobre estos esquemas mentales
rgidos.
Luis Aravena, refiere que aunque los temas en las sesiones sean los mismos (dado el
carcter abierto, permanente y circular de los grupos) siempre van a aparecer cosas
nuevas, novedosas; excepto cuando los facilitadores/as tienen las respuestas de
antemano y llevan al grupo a decir lo que ellos/as quieren que digan.
Un pensamiento crtico puede llevar desde un pensamiento tradicional, rgido,

distorsionado o hacia un pensamiento diferente, y posteriormente hacia una accin
diferente. Es un dilogo en un contexto bien claro, la conversacin es sobre un tema y
es dirigida, se busca desafiar el pensamiento a travs de preguntas y de actividades.
276
Hay ciertos elementos que ayudan al dilogo. El buscar disminuir la jerarqua entre
facilitador y participante. No es el participante un igual; el facilitador est en una
posicin de poder, puede sacarlo del grupo, informa a Juzgado, etc. Pero los y las
faciltadoras pueden reconocer su forma de ver el mundo y de entenderlo, validarlo y
escucharlo aunque no estn de acuerdo. No es necesario manifestar de inmediato que
se tiene una opinin distinta, y al hacerlo es mejor desde la postura de la pregunta
sobre la experiencia y el mundo.
Si se escucha realmente a un hombre, el hombre lo va a sentir; el estar realmente

interesado en el cmo es que el hombre lleg a ver y entender que la situacin es as;
no es un preguntarle para pillarlo en un error. De verdad quiero saber cmo el
hombre lleg a lo que lleg, dnde lo vio, dnde lo aprendi, porqu interpreta cmo
interpreta las situaciones.
Para esto es importante tener fe en la gente, en el ser humano; en su poder de crear y

de recrear; esperanza en los cambios posibles. Humildad (ellos saben de sus vidas),
humildad para saberse como un ser no terminado, inacabado, no listo. Este saberse
en proceso de cambio, en proceso de aprendizaje es una actitud de un educador
freiriano o popular; entender el mundo como algo no terminado y no hecho, sentirse
as mismo abierto a completarse es lo que da un sentido de bsqueda, como seres no
determinados por los lmites y hechos objetivos, que muchas veces presumen de
poderosos, inamovibles e incuestionables.
El objetivo de buscar a travs de preguntas que plantean problemas, el desarrollo

progresivo de un pensamiento crtico, o sea, que con preguntas se identifiquen
creencias que estn a la base de comportamientos, no es slo enumerar y decir esas
creencias. Se trata de ir ms all, de profundizar y explorar ms an cada creencia en
particular, de preguntarse de dnde viene, dnde nace en nuestra historia personal o
colectiva, cmo se construye, quin la construye, para qu, Alguien se beneficia con
la construccin de esta creencia?, Es justa?, Construye o destruye la relacin entre
hombre y mujer?
Es necesario llegar a travs de las preguntas problemas a un cuestionamiento moral,

tico y valrico. Salir de la neutralidad que pretenden poseer muchas creencias de lo
que es un hombre, de lo que debe ser una mujer, de lo que se espera de las relaciones
de pareja. De esto se trata el poder repensar lo que aparece como algo naturalizado,
como algo incambiable porque es incuestionable o impensable.
Los y las facilitadoras deben manejar y comprender sobre gnero, poder y abuso en la
sociedad, derechos humanos, deben ser capaces de conversar sobre estas cosas entre
ellos. Dialogar y analizar la violencia que existe en la sociedad, las distintas formas de
dominacin. Todo esto para no caer en el facilismo de explicar la violencia como algo
personal, sin matriz histrica. La tarea de los facilitadores es cuestionar esas creencias
que los hombres cargan con mucha fuerza, cuestionar si es posible mantener esas
ideas y a la vez amar realmente a su pareja.
277
Las y los facilitadores tendrn como marco de referencia que sentimientos como los
celos, enojos, temores, etc., no son emociones desligadas de creencias o esquemas
mentales, sino que son sentimientos que se entrelazan e imbrincan con perspectivas
del mundo, retroalimentndose. Por esto que no es slo la violencia fsica lo que se
intenta transformar, sino que el autoritarismo y la idea de cualquier tipo de
superioridad masculina.
Para esto el dilogo es fundamental diferenciarlo del adoctrinamiento. No interesa que

los hombres repitan bien la leccin sobre la no violencia y la igualdad, lo cual podra
ser tranquilizador. Interesa que ellos inicien su propio proceso, que no terminar
cuando termine la intervencin. En el grupo se sembrarn algunas semillas. La actitud
bsica del facilitador es no autoritaria, para lo cual es necesario distinguir entre frases
que cancelan el dilogo y preguntas que abren dilogos o desafan a definir
situaciones.
Algunos ejemplos de intervenciones que abren o cancelan dilogos son:
CUADRO DE EJEMPLOS.
Contenido Proceso
Participante Facilitadora/dor
Afirmacin Creencia Respuesta Efecto
Ella me hizo hacerlo l es su vctima. La Cuando dices eso no Cancela el dilogo. El

culpa es de ella. l no te haces responsable participante asinti
tiene el control de de tus acciones pero slo por
sus propios cumplir.
sentimientos.
Es natural que los La manera como son Qu quieres decir Abre un dilogo y
hombres se sientan los hombres es un con que es natural? desafa a definir lo
as hecho de la creacin que es natural de lo
que es cultural.
Cualquier hombre Los hombres actan No es cierto yo no lo Cancela el dilogo.

hubiera golpeado en violentamente en hara Crea una divisin
esa situacin ciertas situaciones entre el facilitador y
que lo ameritan los participantes.
Pasa a ser una
cuestin de mi
palabra contra la
suya. Pierde la
oportunidad de
mostrar que no
todos los hombres
son violentos y de
278
explorar POR QU
LOS HOMBRES
PIENSAN que la
violencia es
inevitable
Ella debe saber lo que Los hombres tienen Cuntos de ustedes Abre un dilogo.
puede y lo que no el derecho de usaran violencia en Crea una
puede hacer castigar e imponer esa situacin? Por oportunidad para
cosas a sus parejas qu creen que es explorar la opresin
necesaria? sobre los hombres y
Cuntos no lo creen hace conexiones con
as? esta experiencia y la
Definamos el castigo. manera como ellos
En nuestra cultura tratan a sus parejas.
Quin puede
castigar a la gente?
Has estado alguna
vez en una situacin
que fuiste castigado
en tu trabajo, por tu
condicin social?
No sabes que es ser Los hombres tienen Hagamos una lista de Crea un dilogo. Usa
un hombre que hacer ciertas las primeras palabras una actividad para
cosas. Hay ciertas o ideas que explorar y que los
maneras como lo aprendiste acerca de hombres vean de
hombres deben de lo que se supone que donde provienen sus
actuar hacia las los hombres deben ideas. Puede servir
mujeres. de hacer. Cules para mostrar cuales
son ms importantes de sus acciones
que otras? Por qu? conducen a que su
Cules sustentan pareja y sus nios se
una identidad aparten de l.
positiva y cules Conecta creencias
crean algo culturales,
diferente? Puede un comunitarias y
hombre mantener familiares a creencias
estas caractersticas y acciones
todo el tiempo? personales.
Para el anlisis de las convicciones sobre identidades de gnero, los roles

hegemnicos, etc., que estn latentes en la violencia; es decir, para deconstruir estas
creencias y principios que determinan comportamientos, sentimientos y actitudes,
puede ser til tener como gua de referencia el seguir los siguientes pasos. No son
279
pasos que deban ser lineales, ni claramente separados as como estn desarrollados
aqu. Sino que sirven para hacerse una idea de hacia dnde dirigir las conversaciones y
dilogos.
Paso 1. Plantear la conviccin y buscar problematizarla. Para esto, uno de los

facilitadores puede recoger una de las afirmaciones hechas por un/a participante del
grupo y declararla como una conviccin y/o como un problema: puede preguntarle al
hombre directamente qu entiende por eso (que lo defina); puede preguntarle a todos
los hombres que entienden por eso; puede hacer una lista de definicin; o podra
preguntarle a los hombres si estn de acuerdo con eso.
Esto tiene el propsito de puntuar, es decir, remarcar en que idea vamos a enfocarnos,
o a detenernos un poco a explorar y a abrir un dilogo. Vamos a proponer desarrollar
una conversacin a travs de ciertas preguntas, para ir analizando todos los ribetes de
esta conviccin o conjunto de creencias.
Esto lo puede hacer en la misma sesin o en una sesin posterior. Tambin a partir de
esa conviccin-problema, podra disear una intervencin particular, un ejercicio
particular que lleve a preguntarse y explorar este problema.
Paso 2. Ubicar dnde, en qu espacio social se ejerce este problema o conviccin.

Esto se puede empezar a travs de describir una o varias situaciones, mbitos de la
vida de hombres y mujeres, que implican la accin de esta conviccin, la/s
circunstancia/s en la que tradicionalmente se expresa esta conviccin.
Paso 3. Asociar la conviccin con el uso del Poder. Declarar preguntas en las que se
vaya despertando y asociando la conviccin y sus situaciones cotidianas o puntuales en
la vida entre hombres y mujeres, con como esto conduce a desequilibrios en el balance
de poder, la disparidad, la inequidad y abuso contra las mujeres.
Paso 4. Explorar la perspectiva de las mujeres. Preguntas relativas a pensarse en el

lugar de las mujeres o invertir los roles, a buscar que asome la empata. Qu sienten
las mujeres con esta conviccin? Cmo sera si el hombre hiciera el papel de la mujer
y la mujer el del hombre? Las mujeres aceptan esta conviccin o no?
280
Paso 5. Relacionar todo esta reflexin directamente con el uso de la violencia.
Alguna vez alguno de ustedes uso violencia fsica o fue abusivo con su pareja en una
situacin en la que estuviera en juego esto (conviccin)?
Aqu se sigue explorando las respuestas que el grupo o participante vaya dando,
siempre intentando descifrar y confrontar las creencias abusivas de poder e
inequitativas, incluidas la minimizacin, la externalizacin de la culpa, etc.
Paso 6. Pensando alternativas de accin para esa creencia. Se exploran verbalmente

formas alternativas para eliminar o disminuir las consecuencias negativas de estos
comportamientos o actitudes sociales de la conviccin en la que se ha reflexionado.
Qu se puede hacer en concreto para cambiar la creencia con su potencial abuso y de
violencia, en la prctica.
Cmo se podran reordenar las cosas en concreto entre hombre y mujer?

Se podra eliminar o disminuir los efectos negativos de esta creencia?
Paso 7. Explorar el origen y las consecuencias de esta conviccin. Se exploran las

implicancias de esta creencia en cunto a distintos aspectos de su origen.
Cmo es qu crees en esto? Quin invento esto? Desde cundo que es as?
Tambin explorar los efectos y consecuencias, como beneficios, ventajas y

desventajas, pros y contras, privilegios, etc.
Por qu se crearon las cosas as? Si la respuesta es que desde siempre o desde hace
mucho tiempo Para qu se pueden haber creado de esa forma?
Quin se benefician los hombres de todo esto? Qu ganan los hombres de las
mujeres?
Cmo daa o restringe esto a los hombres? Cmo daa esto su relacin con las
mujeres o cmo la empobrece?
281
OBJETIVOS ESPECFICOS DE LA INTERVENCIN GRUPAL DE PRIMER NIVEL
1. Favorecer la detencin, disminucin y eliminacin de los comportamientos

violentos fsicos, de abuso y violencia sexual, de uso de intimidacin y de uso de
amenazas, chantajes y coerciones.
2. Educar e informar sobre qu es la Violencia o Abuso Fsico, Violencia y Abuso

Sexual, Uso de Intimidacin, y Amenazas y Coerciones; y sobre comportamientos
opuestos basados en la equidad en la pareja: afecto y proteccin fsica; sexualidad
con consentimiento mutuo; relacionarse con formas que la hagan sentir segura y
cmoda al expresarse y hacer sus cosas.
3. Promover un proceso de reconocimiento honesto y detallado de los episodios de

violencia, como inicio del proceso de hacerse responsable sobre las situaciones y
comportamientos violentos (para este nivel) ejercidos por el hombre. Que los
hombres puedan expresar la necesidad de cambio asumida como una decisin
propia y no como resultado de presiones externas.
4. Facilitar un proceso de autoexploracin y exploracin grupal de diversas

dimensiones implicadas en los episodios y comportamientos violentos (de las
unidades temticas de este nivel) ejercidos por el hombre, principalmente de las
creencias que sustentan la validacin del uso de la violencia como forma de
enfrentar los conflictos.
5. Facilitar el entrenamiento y modelaje de habilidades para comportarse de maneras

alternativas a la violencia, sin control y sin manipulacin.
6. Promover el reconocimiento de las preseales de violencia.
7. Realizar entrenamiento en habilidades para el uso del Tiempo Afuera.
8. Ensear y entrenar en ejercicios de relajacin y cambio de pensamientos e

imgenes para restablecer la calma psicofisiolgica.
282
DESCRIPCIN GENERAL DE LA INTERVENCIN DE PRIMER NIVEL
La intervencin de Primer Nivel est destinada a la educacin de:
A. La violencia o abuso fsico en la pareja, y del contacto respetuoso y no invasivo

del espacio fsico de la pareja.
B. La violencia o abuso sexual, y del respeto sexual a travs del sexo en
consentimiento mutuo.
C. Uso de la intimidacin, y de la conducta no intimidante a travs de hablar y
actuar de manera que ella se sienta segura y cmoda al hacer sus cosas y
expresarse.
D. Uso de amenazas y coerciones, y de la negociacin justa en los conflictos.
Se promueve que el hombre primero reconozca la existencia de los comportamientos

violentos y pueda asumir la total responsabilidad sin justificarlos. Esto se aborda
primero a travs del dilogo y del uso flexible y no lineal del Diario del Control (ver
anexo del Diario del Control), con el cual se ubica una escena o situacin donde se
utiliz violencia y se describen los comportamientos de abuso.
Es importante poder distinguir cuando una persona narra los hechos, de cuando narra
las explicaciones de los hechos. Cuando una persona hombre o mujer, nos narra su
situacin e historia de violencia, nos relata de manera mezclada los hechos con las
explicaciones.
Esto entre otras cosas, puede significar que no nos describa bien los hechos, es decir,
que se salte partes, las omita, las niegue, y nos encontremos con vacos, lagunas,
silencios orales o escritos, lapsus, etc.
Tambin al narrar explicaciones sobre la situacin violenta, tenemos que considerar

que estas explicaciones pueden estar llenas de distorsiones perceptivas, pueden haber
de fondo o de manera implcita en las explicaciones de los hechos las justificaciones de
la violencia, la culpabilizacin de la mujer (por el hombre) o el autoculparse (la mujer
se culpa por la violencia recibida), culpar hechos externos, minimizar, denegar,
desmentir, el hombre puede ponerse en una posicin de la vctima, del ofendido, del
protector-proveedor, del hago por su bien, y etc. de posibilidades que implican
despersonalizarse, hablar generalidades y generalizaciones, hablar en plural, en
tercera persona, usar hipotticos, usar condicionales.
La idea es que el sujeto pueda determinar y narrar un hecho real y comportamientos

efectivamente ocurridos, y que en el dilogo se favorezca la narracin en primera
persona y singular, evitando la tercera persona plural, las generalizaciones, y el uso de
283
condicionales que hablan de probabilidades e hipotticos, y no de lo que realmente
ocurri.
Es importante primero poder ir hablando, describiendo (escribiendo en el Diario del

Control), e ir precisando los hechos que ocurrieron y no las explicaciones de los
hechos. Es decir, reconocer episodios, momentos, situaciones o escenas de la vida de
pareja (de conflicto y de violencia). Utilizar un pensamiento en escenas, es decir,
visualizar la escena violenta en un tiempo y espacio especfico, en un escenario
determinado.
Esta escena, momento, situacin o episodio, es el ancla para hablar y trabajar sobre lo
real, lo que realmente sucedi. Esta escena tiene escenario, con actores, con lo que se
hizo y dijo, es decir, con comportamientos que se dieron ah, y en especial los
comportamientos abusivos.
Buscando como primer punto que pueda reconocer de manera honesta y detallada un
momento violento (describirlo).
Luego, cuando lo anterior esta logrado, se pasa en esta escena a reconocer los
comportamientos de control, abuso y maltrato en esa escena. Se trata de relevar estos
comportamientos, detenerse en ellos, subrayarlos, destacarlos, sealarlos, es decir,
hacer una primera distincin en el total de la narrativa. Comenzar por nombrarlos,
ponerles un nombre para distinguirlos, para visibilizarlos, para empezar a pensarlos.
Luego iniciar la problematizacin de estos comportamientos, son negativos, est mal

este comportamiento de maltrato, no es normal actuar as, no debera ser, no
corresponde esto en una relacin de pareja. Se hace necesario poner un realce tico,
juzgar el comportamiento, sin atacar la identidad del hombre, su totalidad como
persona, diferenciar que es un comportamiento, no es l o todo l; es esto que l hizo,
pero que puede dejar de hacer. Aqu se plantea el poder al mismo tiempo contener al
sujeto y sealar la conducta, acoger y corregir, y es importante verbalizar y darle
lugar en el discurso a los sentimientos de vergenza y culpa.
Una vez descrita la escena y ubicado los comportamientos de maltrato, entonces

tenemos la base para comenzar la indagacin y exploracin de esta escena y estos
comportamientos.
Uno de los objetivos es que los varones puedan asumir los hechos de violencia sin
justificaciones, sin peros, sin racionalizaciones, sin secretas complacencias; en
definitiva, sin mecanismos de mantenimiento y refuerzo de la violencia. Esto conlleva
el estar atento al comportamiento no verbal, la meta comunicacin y la coherencia de
la actitud con el discurso, cuando buscamos que asuma la responsabilidad. Es
importante educar sobre estos mecanismos de desresponsabilizacin e ir sealndolos
y explicndolos tambin cada vez que se presenten.
284
Cabe destacar que a travs del Diario del Control se explora no slo la
responsabilizacin de los comportamientos violentos, sino que tambin de las
intenciones, emociones y los metaideales de gnero o normativas hegemnicas de
gnero que estn directamente sustentando los comportamientos de violencia
previamente reconocidos. Ac, es necesario recordar, que el foco es la violencia que l
ha ejercido y no los comportamientos de ella, ni tampoco otros aspectos de la relacin
de pareja.
En el grupo de Primer Nivel se estimula y promueve en los hombres habilidades

relacionadas con la capacidad de autocontencin. Para esto, se realizan ejercicios de
conexin corporal, de sensibibilizacin, focalizacin y consciencia corporal desde las
cuales se puede explorar las emociones de rabia e ira.
Esto busca intervenir sobre los componentes o dimensiones afectivo-fisiolgicas. La

corporalidad es tambin controlada y silenciada para los hombres desde el Modelo de
Masculinidad Tradicional Hegemnico, por lo que relevar la participacin de la
corporalidad en la escena violenta cumple ms de un objetivo. La construccin del
Mapa Fantasmtico Corporal66 focalizado en la rabia y la ira, pretende que los hombres
puedan aprender a identificar y dar expresin a preseales fsicas, emocionales y
cognitivas de pre violencia, tambin llamadas signos de riesgo fatal (CORIAC67): a partir
de una representacin del esquema corporal (silueta del cuerpo humano masculino en
una hoja carta o en un gran pliego de papel kraft) se le pide al sujeto que exprese de
manera grfica y con palabras estas seales de pre violencia, previo un caldeamiento
especfico que evoque y permita revivenciar los estados internos de una situacin de
ira. Quedando entonces plasmada la fantasmtica interna de este estado con las
preseales.
Este trabajo de deteccin y reconocimiento de las seales de previolencia, es un paso

previo para ejercer un Tiempo Afuera (llamado tambin retiro, tiempo para calmarse,
bajar o enfriarse, time out, cold down).
Este dibujo en la silueta corporal (esquema corporal) de los estados internos, aparte de
servir para identificar las preseales, sirve para comenzar a metabolizarlas y avanzar
en un proceso de simbolizacin de estos impulsos y estados internos. Este trabajo con
el cuerpo y la imagen corporal favorece el desarrollo de la fortaleza yoica y capacidad
de lmites y autocontencin.
Posterior o unido a esto, buscando el desarrollo de la autocontencin, se entrena en el

ejercicio del Tiempo Afuera, se educa en sus buenos y malos usos. Y en una tercera
parte se entrena en tcnicas de relajacin, y en tcnicas para el cambio en la secuencia
66
Elina Matoso y Mario Buchbinder
67
Programa de Intervencin: Colectivo de Hombres por Relaciones Igualitarias de Mxico.
285
de imgenes y pensamientos con el objetivo de experimentar y restablecer la calma
psicofisiolgica.
EGRESO DEL PRIMER NIVEL
Se puede realizar posterior al trmino de las 12 sesiones por parte del hombre o
cuando la dupla psicosocial lo estime conveniente, es decir, cuando se cumplan los
objetivos del primer nivel. Es importante recordar que los procesos particulares de
cambio de cada sujeto en cuanto a los objetivos de la intervencin, son ms
importantes y estn sobre la estructura de los tiempos y sesiones de las fases del
modelo.
Ac se debe dar el primer corte evaluativo formal, metodolgicamente es el primer

post evaluativo, siendo el pre lo recopilado en la etapa de evaluacin. Se realiza a
travs de un informe, el cual condensa los reportes de las violencias del hombre y de la
mujer recopiladas en las intervenciones y entrevistas. Se evalan las 10 formas de
violencia por separado, y se utilizan los instrumentos de riesgo, salud psicolgica y
habilidades de pareja.
Se realiza un anlisis y sntesis, poniendo especial nfasis y atencin en las cuatro

formas de violencia del primer nivel. Este anlisis y sntesis es un trabajo coordinado y
conjunto entre ambas duplas (la que atiende a la mujer + la que atiende al hombre), el
cual debe quedar registrado en el Informe de Egreso del Primer Nivel. Este informe
debe mencionar tambin la adherencia, asistencia, motivacin, actitud y participacin
del hombre en el programa.
Luego se realiza una entrevista devolutiva y de intervencin con el hombre y con la

mujer por separado, en donde se entrega el informe a cada uno. Tambin se le entrega
al hombre copia de sus Diarios del Control que trabaj en las sesiones. Se explica el
proceso, los logros y lo que se espera para la siguiente etapa a cada uno (si es que el
sujeto pasa a segundo nivel). Se debe volver a mirar en conjunto el plan individual de
intervencin y hacer los nuevos ajustes segn la situacin actual.
Si al finalizar el proceso de intervencin en el grupo de Primer Nivel, se observa que el

sujeto le queda por seguir reconociendo y explorando otras escenas de violencia fsica,
intimidacin, amenazas, abuso sexual; se evaluar la pertinencia de cuntas sesiones
ms de primer nivel pueda requerir ese hombre en particular (grupales o individuales).
sta debe ser una decisin acordada por el equipo profesional en su conjunto.
286
SESIONES DE INTERVENCION DE PRIMER NIVEL
Unidades Temticas
1. Violencia o Abuso Fsico.

2. Intimidacin.
3. Amenazas y Coercin.
4. Violencia o Abuso Sexual.
Las sesiones se pueden estructurar siendo cada unidad temtica abordada en 3

sesiones, completando un total de 12 sesiones para el primer nivel. Lo mismo para el
segundo nivel, donde las 6 formas de violencia psicolgica se podran abordar en 18
sesiones.
En esta parte como manual se sugiere una ruta de ejercicios, los cules deben ser
usados con flexibilidad, siempre en el contexto de los objetivos generales y de cada
sesin, y de acuerdo al proceso del grupo concreto de hombres que se tenga en una
sesin determinada, y de acuerdo a las necesidades en relacin a la tarea del grupo.
Los objetivos de cada sesin y los procesos de los sujetos estn por sobre la estructura,
el n de sesiones y las actividades propuestas en cada sesin.
Estas sesiones tambin pueden realizarse de manera individual, de dos horas, y

siguiendo los mismos objetivos y las mismas actividades, cuando se requiera. Si existe
un solo hombre atendindose no se puede esperar a que se llegue a un nmero
determinado de hombres para comenzar la intervencin, dado que mientras ms
oportuna e intensiva es la atencin en las primeras etapas, y mientras ms cercana
est al momento de la denuncia, la intervencin posee mayor probabilidad de ser
exitosa.
Tambin se pueden realizar sesiones individuales, siguiendo los mismos contenidos,

actividades y metodologas grupales, para recuperar sesiones a las que los hombres
hayan faltado con aviso previo. Esto deben evaluarlo l y la facilitadora del grupo de
hombres, en cuanto a su disponibilidad real de tiempo.
Otra situacin para realizar sesiones individuales es cuando un hombre nuevo se va a

incorporar a un grupo que ya est andando. Ante esto, cabe reiterar primero que estos
son grupos abiertos, es decir, que pueden entrar hombres en distintas unidades
cuando el grupo ya est en funcionamiento. Esto se justifica en que no se puede
pretender esperar a que se abra otro grupo para que un hombre comience a participar
de la experiencia de la intervencin grupal psicosocioeducativa y en estas temticas.
Sin embargo, un hombre no puede entrar en la tercera sesin de cualquier unidad
temtica, en este caso debe esperar una semana a que se realice la tercera sesin (de
287
cualquier unidad temtica) y entrar en la primera sesin de la unidad temtica
siguiente.
Un hombre s puede entrar en la segunda sesin grupal de cualquier unidad temtica,

pero para esto debe realizar la primera sesin (de la unidad temtica correspondiente)
de manera individual, es decir, se realiza esa sesin individual a manera de nivelacin.
El criterio fundamental es que la intervencin debe regirse tambin por los principios
de oportunidad (respuesta lo ms rpida y cercana a los hechos de violencia que
motivaron la demanda, denuncia o pedido de ayuda).
IDEAS PARA MOSTRAR O PONER EN LAS SALAS DE INTERVENCIN Y CARPETAS
La igualdad o paridad en la diferencia:
El concepto de igualdad no es lo contrario de diferencia, sino que lo contrario a la

igualdad es la desigualdad. La igualdad entre hombres y mujeres se refiere a la
equivalencia de derechos, no que seamos idnticos e idnticas. No es la igualdad para
que las mujeres se parezcan a los hombres.
La libertad y el poder sobre otr@s.
La codicia conduce al deseo de poder, y por lo tanto es una negacin de la libertad e

individualidad de toda persona. En lugar de asumir que cada uno de nosotros est
aqu para desarrollarse libremente de acuerdo a su propia lnea de conducta y segn
los dictados de su Alma, la personalidad codiciosa desea imponerse, moldear y dirigir.
Para muchos seres humanos, sus batallas ms duras debern librarlas en sus propios
hogares, y, antes de lograr libertad suficiente para obtener victorias en el mundo,
deben liberarse a s mismos de la dominacin y control adversos de algunos familiares
cercanos".
1936, Edward Bach.
288
TEMA 1: ABUSO Y VIOLENCIA FSICA & RESPETO AL ESPACIO FSICO Y BUENOS
TRATOS EN EL CONTACTO FSICO
.
PRIMERA SESIN: DEFINIENDO VIOLENCIA O ABUSO FSICO QU ES EL ABUSO FSICO
Un Samuri
Segn cuenta un antiguo relato japons, un belicoso samuri desafi en una ocasin a
un monje zen a que explicara el trascendente concepto de Cielo e Infierno.
Pero el monje respondi con desdn: No eres ms que un patn. No puedo perder el
tiempo con individuos como t!.
Herido en lo ms profundo de su ser, el samuri se dej llevar por la ira, desenvain su

espada y grit: Podra matarte por tu impertinencia. Eso, repuso el monje con
calma, es el infierno. Desconcertado al percibir la verdad en lo que el maestro le
sealaba con respecto a la furia que lo dominaba, el samuri se seren, envain la
espada y se inclin, agradeciendo al monje la leccin. Y eso, aadi el monje, es el
cielo.
El sbito despertar del samuri ilustra la diferencia entre ser atrapado por un
sentimiento o el tomar consciencia de que uno es arrastrado por l.
Objetivos:
Que el grupo se presente, se conozca entre s y que cada hombre sepa lo que se
espera de l en el grupo.
Promover que los hombres se introduzcan y se sensibilicen respecto a la

temtica de la Violencia Masculina Intrafamiliar.
Que los hombres conozcan lo que es Abuso o Violencia fsica.
Promover el entendimiento de la Violencia Fsica como un comportamiento con

intencionalidad, que genera asimetra de poder en la relacin de pareja; y que
est basado en creencias que la sustentan.
289
Promover el reconocimiento de los hombres de una situacin y
comportamientos especficos de Violencia Fsica u otra.
Definir Honestidad y Responsabilidad v/s Desresponsabilizacin.
Materiales:
Sistema audiovisual: PC, data, y parlantes.

Pizarra y plumones.
Carpeta de Trabajo con fotocopias del Diario del Control, fotocopias de
definiciones y ejemplos de la Rueda del Poder y Control, fotocopias de la Rueda del
Poder y la Rueda de la Igualdad, hojas en blanco, y otros materiales que se
consideren necesarios. Esta carpeta es personal para cada uno de los hombres, se
debe solicitar que debe ser cuidada y que el hombre ser evaluado tambin por el
cuidado (no perder esta carpeta) que tenga con ella. Todos los trabajos escritos por
los hombres deben mantenerse en el centro del Programa, los hombres no los
pueden llevar a su casa, porque se requieren como documentos para evaluar el
proceso y progreso de los hombres, por lo que no se pueden perder.
Lpices pasta o mina para cada uno de los participantes.
Instrumentos:
Diario del Control.

Video Slo Faltas T DOMOS
Vietas Poder y Control de Duluth.
Rueda del Poder y Control. Rueda de la Igualdad.
Definicin y ejemplos de Violencia o Abuso Fsico.
Actividades para la sesin: los objetivos de la sesin est por sobre las actividades de
la sesin. No es necesario hacer todos los ejercicios si es que se estn cumpliendo los
objetivos centrales. Se recomienda s comenzar todas las sesiones con un chequeo de
entrada y terminarlas con un chequeo de salida.
290
El check in o chequeo de entrada se trata de abrir el espacio: primero una recepcin
donde se puede partir unos breves minutos hablando de lo coloquial, luego cmo han
estado en la semana una breve ronda; de ah por ejemplo mencionar el nombre de la
sesin, los objetivos para esta sesin, lo que se espera que aprenda de esta sesin y
algunas actividades que se realizarn.
Luego se podra revisar cmo han estado esta semana en relacin a la vida de pareja,
los cambios propuestos para esta intervencin y/o revisin del plan de cambio
personal. Este debe ser breve y fluido, no rgido ni esquemtico. La idea es mantener
una perspectiva de la progresividad en la intervencin, ir de lo perifrico a lo central,
poco a poco.
Se recomienda que toda sesin grupal tambin tenga algn ejercicio rompe hielo o
dinmica de caldeamiento inespecfico, es decir, una o ms dinmicas que tengan
como objetivo la conexin de los sujetos consigo mismos (con su corporalidad, con su
mundo afectivo, con su interioridad), tambin soltar, relajar y lograr un grado de
espontaneidad y menor defensividad; as como objetivos vinculares de encuentro,
contacto, intercambio para la promocin y el fortalecimiento de la cohesin grupal, de
un buen clima emocional grupal, de ir conformando un cuerpo grupal.
Posterior a esto una etapa central o de desarrollo de actividades, y en especial de una

actividad principal, que sea el plato fuerte o central de toda la sesin, en la cual se
profundizar.
Y finalizar con un check out o chequeo de salida. Donde se debe compartir

resonancias, elaborar, hablar, y decir en una frase o en una palabra cmo se van, o qu
se llevan, hay algn desafo u objetivo de cambio que se plantee a partir de esta
sesin. Cerrar tambin a travs de un crculo de contencin, abrazo grupal, alguna
lectura, frase, ritual o en un clima emocional particular.
1.- Presntense como profesionales y facilitadores de SERNAM. Expongan algunos

puntos de las Reglas de funcionamiento de los Grupos de Hombres (la cual debe estar
en cada una de las carpetas y escrita en letra grande en un papelgrafo u hoja de
manera permanente en la sala de intervencin grupal y en la sala de espera).
Comentar sobre todo respecto a la asistencia y lo que se espera de cada hombre en el
grupo. -5 minutos-.
291
2.- Ordene el espacio grupal. Los hombres deben estar sentados en crculo, un crculo
bien cerrado (sin agujeros, espacios, cortes o sillas entremedio entre un hombre y
otro) y sin que exista nadie dndose la espalda. Se dice que el crculo es la forma
perfecta, que representa la idea de igualdad y paridad, es la forma de encuentro en
que todos se pueden mirar los rostros (cuide que todos se puedan mirar los rostros,
que no hayan cortes en la lnea de continuidad del crculo, para que un participante no
le tape la cara a otro). Como facilitadores, pidan a los hombres que se presenten
brevemente, contando sobre su nombre, profesin, familia y lo que quiera contar
sobre s.
En el espacio del centro del crculo puede poner un pequeo centro de carcter ritual
para dar inicio al grupo, el cual va a servir para dar inicio y cierre a las sesiones, as
como marcar la entrada y salida de los hombres del grupo, se podra generar un
pequeo rito con estos y otros smbolos que el grupo vaya co-construyendo. Este
centro puede estar compuesto de un pao o pauelo de base, una vela, un vaso o
recipiente con agua, algunas frutas, flores e incienso. Explique que en los grupos de
hombres existen criterios para manifestarse y relacionarse entre los participantes, y
que estos criterios son creados y recreados con cada hombre que participa en un
grupo. Pidan a los participantes que saquen de sus carpetas la hoja (podran ser hojas
de colores) de las 5 C de los grupos de hombres y que la llenen con ideas y aportes de
cmo esperan manifestarse, relacionarse en el grupo, y tambin de cmo esperan que
los otros se dirijan y relacionen con l con respecto a estos 5 criterios. Los facilitadores
tambin escriben en estas hojas, cada hombre se acerca al altar del centro y lee sus
criterios diciendo: Yo pongo el criterio de .. para el grupo y el trabajo, y los lee y
deja la hoja en el centro. -Tiempo 20 minutos-.
3.- Presentacin de video: SLO HACES FALTA T realizado por la Corporacin

DOMOS. Luego se pide a los hombres que escriban en la hoja Plan de Accin para el
Cambio Personal. -20 minutos-.
4.- Definir en conjunto con el grupo lo que es Violencia o Abuso Fsico. La definicin
adems de ser participativa, es decir, co-construida por todos los participantes, puede
ser una definicin que involucre lo emocional y lo experiencial, y no slo lo cognitivo.
Por ejemplo, se puede pedir a los hombres que formen duplas y hablen sobre
situaciones de violencia fsica de las que ellos hayan sido testigos en la escuela o en el
barrio. La idea es acercarse de a poco, lentamente al tema; es decir, ir desde lo
perifrico a lo central, ir rodeando los temas de manera concntrica. Partir primero
porque recuerden o hablen de la violencia observada en el barrio o en el colegio
(violencia entre pares), para poco a poco ir acercndose a la violencia contra la mujer
292
de la que puedan haber sido testigos en su familia extendida y de origen, o incluso en
vecinos, amistades o compaeros/as de trabajo.
Esto da un piso para que la definicin sea ms integral, con una conexin emocional y
experiencial, que se ha visto favorece el cambio o aprendizaje significativo. La idea
desde la educacin popular de Paulo Freire, es que todo alumno sabe, tiene un saber,
no es ignorante; y tambin desde la hipnopsicoterapia de Milton Erickson, se apela a
los recursos de las personas, que saben, que tienen los recursos, tienen la experiencia
y los registros de situaciones en sus propias vivencias y en su inconsciente.
Algunas sugerencias de preguntas para orientar un dilogo en torno a la revisin de la

historia personal para entender la violencia como comportamiento aprendido (A
travs de preguntas generen una conversacin, escuchen y pregunten sobre las
escenas, al final de cada relato y como conclusin resuman y recalquen que la violencia
es un comportamiento aprendido en diversos mbitos, que se puede desaprender).
Preguntas sugeridas:
a. Cundo vio usted por primera vez que alguien usaba la violencia para intimidar y
controlar a otra persona?
b. Cundo vio usted por primera vez que alguien usaba la violencia para desquitarse y
castigar a alguien? Cul fue su reaccin?
c. Qu experiencias ha tenido usted que influyan sobre sus ideas acerca del uso de la
violencia?
d. En tu niez viviste alguna situacin de violencia dentro o fuera de tu familia? Fue

una forma de violencia aislada, repetitiva o prolongada?
e. Has sido testigo de violencia en otra persona sin poder ayudarla? Has visto o
escuchado sobre violencia en parejas cercanas o conocidas?
f. Has tenido experiencias de violencia en tus relaciones de pareja?
Luego de escuchar a algunos de los participantes, y estando ya caldeados en la

temtica de la violencia, se puede comenzar a construir una definicin de lo que es la
violencia fsica y a explorarla de manera crtica.
Se podra preguntar a los hombres del grupo Qu entienden por Violencia Fsica? Y a
travs de una exploracin participativa con el grupo, ir recogiendo las ideas y los
ejemplos de los participantes e ir anotndolos en la pizarra. Se debe tratar de escribir
293
los ejemplos tal cual el grupo los va dando. En un lado anota los ejemplos de
comportamientos puntuales de violencia, y en el otro lado de la pizarra anota lo que
apunta ms a una definicin de violencia fsica. Respecto a la violencia fsica es
importante ampliarla y entenderla tambin como una invasin del espacio fsico de la
pareja, del metro cuadrado de ella o de otra persona (una invasin o violacin de ese
espacio personal, incluido el cuerpo).
Luego muestra en power point o de memoria refiera la definicin de violencia de

Mahatma Gandhi, explcala y da ejemplos:
Todo intento de imponer tu voluntad a otra persona es un acto de violencia.
Ideas de preguntas para explorar esta definicin:
a. Estn de acuerdo con esta definicin?
b. Creen que imponer la voluntad es un acto de violencia? Por qu?
c. Qu formas de imponer la voluntad conocen? En la sociedad, en el mundo?
d. Cmo estas formas restringen la libertad de las personas?
e. Para qu se intenta imponer la voluntad a otra persona?
Muestra ambas Ruedas (Poder y Control e Igualdad), explcalas brevemente y lee la

definicin de Abuso Fsico y sus ejemplos proyectado en data. Invita a los hombres a
leer en sus casas todas las definiciones e informarse sobre lo que es violencia en la
pareja. Es importante ampliar la definicin de violencia ms all de la violencia fsica o
la violencia evidente, y explicar que el conjunto de comportamientos poseen
intencionalidad de controlar, someter, forzar, etc.
Es decir, en relacin con el dao fsico y psicolgico que puede provocar la violencia, la
violencia vulnera y afecta el goce de libertades y derechos humanos (20 minutos).
Tambin se pueden ocupar diversas estrategias de preguntas para abrir un dilogo,

usando situaciones hipotticas que permitan explorar y analizar valores y creencias
respecto al uso de la violencia en general.
294
Ejemplos: - Explorando posturas personales frente a la violencia.
Introduzca estas preguntas para explorar las posturas personales frente a la

violencia. Como estas u otras que invente Ud. (puede escribir las preguntas en
tarjetas de color para que sean ledas y no se le olviden):
a. Cundo se justifica la violencia? Cundo podemos imponer nuestra voluntad sobre

los otros? Est bien ocupar violencia en algunas ocasiones?
b. Alguno de ustedes aqu se opone al uso de la fuerza en situaciones de

autodefensa?
c. Cundo la autodefensa deja de ser tal y se transforma en castigo o represalia?
d. Alguno de ustedes piensa que tiene derecho a tomar represalias o a castigar a

alguien fsicamente? Cundo o en qu circunstancias?
e. Si t ests en un bar y un hombre se acerca a ti y te dice: Maricn, ests ms feo

conchetumadre Est bien pegarle?
f. Qu pasa si el tipo adems de decirte eso te escupe la cara? Est bien pegarle?
g. Si alguien te hiere emocionalmente, Est bien desquitarte utilizando violencia? Si

nuestros principios dicen que no, Por qu por otra parte pensamos que deberamos
como hombres usar la violencia?
Y si pensamos que no debemos utilizarla y la hemos utilizado No ser que en alguna

parte de nosotros validamos la violencia como forma de enfrentar situaciones y
problemas?
- Sugerencia de ejercicio para generar un dilogo de exploracin y anlisis de la

violencia contra la mujer como un comportamiento validado por la cultura
(Macrosistema histrico de la cultura con sus valores y costumbres).
Entregar a cada participante una hoja con las siguientes frases que hablan sobre abuso
fsico contra la mujer en las relaciones de pareja. Comprender que existe una matriz
cultural histrica que ha legitimado el uso de la violencia, el Patriarcado. Algunas
mujeres dicen que el Patriarcado fue la primera forma de globalizacin, que ha venido
mutando y metamorfosendose al entroncarse con diversos sistemas de opresin.
295
Comprender que la violencia contra las mujeres no es ahistrica, ni un fenmeno
individual o de unos cuantos hombres, puede permitir una mirada ms amplia. Ayuda
tambin a entender que existen ideas, creencias, metaideales en los que hemos sido
educados, y desde esos valores muchas veces esperamos (expectativas) ciertos
deberes y servicios de las mujeres y de las esposas.
Ama bien, azota bien. BENJAMIN FRAMKLIN, EL POBRE RICHARD (1733)
Un caballero es quien se quita el sombrero antes de golpear a su esposa. CHISTE

BRITNICO (ca. 1920)
A las mujeres habra que golpearlas con regularidad, como si fuesen gongs. VICTOR
EN VIDAS PASADAS, DE NOEL CROWARD (ca. 1930)
Una mujer, un asno y un nogal dan ms fruto cuando ms los pegas.
PROVERBIO INGLS (SIGLO XVI)
El asno y la mujer, ha palos se han de vencer. REFRN ESPAOL
La manera de dominar a las esposas, como dice el tipo, es cogerlas pronto, darles
una paliza y no decirles nada. NAT HICKS EN CALLE MAYOR, DE SINCLAIR LEWIS
(1920)
Un hueso para mi perro; un palo para mi esposa. PROVERBIO DE GALICIA
La esposa que llega al hogar es como un caballo que acabas de comprar: consigues
domarla a costa de montarla constantemente y golpearla sin cesar.
PROVERBIO CHINO
296
Una mujer es como un caballo: el que puede manejarla es su amo. PROVERBIO
KANURI (NORTE DE NIGERIA Y SUDN)
Golpea a tu mujer el da de tu boda y tu vida matrimonial ser feliz. PROBERVIO

JAPONS
As como un buen caballo y un mal caballo obedecen a la espuela, una mujer buena
y otra mala necesitan por igual el palo. PROBERVIO ITALIANO
Las chicas norteamericanas son como caballos, es decir, muy independientes. Nunca
las ha dominado nadie. Pero si logras domarlas son muy agradecidas, como todas las
mujeres. MICHAEL CAINE, ACTOR (1974)
Una mujer es como una piedra en bruto, los hombres debemos esculpirla a nuestro
gusto e imagen.
Armando, CHILE, 2002
Cuanto ms golpees a tu esposa, mejor ser la sopa.
Golpea a una mujer con un martillo y tendrs oro.
Golpea a tu esposa con el mango de un hacha; si cae, resopla y boquea, te est

engaando: atzale un poco ms.
Una mujer no es un puchero, no se romper tan fcilmente.
Una esposa puede amar a un marido que nunca la golpea, pero no le respeta.
PROVERBIOS RUSOS
297
A quin maltrata apropiadamente a su esposa se le perdonarn cien pecados.
PROVERBIO ESTONIO
El que bebe, engordar; el que hace el amor estar sano y el que golpea a su esposa
se salvar.
Una esposa es como una menta, cuanto ms la troceas, ms dulce es su sabor.
Quien mucho ama atiza fuerte. PROVERBIOS POLACOS
Sobre la base de estas afirmaciones se buscar facilitar dilogos con preguntas

destinadas a profundizar en el para qu los hombres golpean, para qu buscaban o
buscan dominar y controlar a las mujeres. Ante respuestas simples como los hombres
golpean a las mujeres para someterlas, es necesario preguntar por qu, o de qu
manera sucede que la mujer se somete ante un golpe, etc. O sea, seguir preguntando
ms all. Es recomendable realizar asociaciones y preguntar, por qu se le pega a una
persona, qu le demuestra un hombre a otro hombre cuando lo vence con un golpe.
Sugerencias de preguntas para ir explorando la violencia en las relaciones de pareja.

Llevar esta conversacin al mbito de las relaciones de pareja, pololeos, a travs de
preguntas a los hombres:
a. Imponer la voluntad de uno a la pareja es una forma de violencia? Por qu?
b. De qu forma se puede imponer la voluntad a la pareja de uno?
c. Se pueden imponer gustos, opiniones, pensamientos, sentimientos, acciones y

amistades a la pareja de uno? De qu forma?
e. Intentar imponer la voluntad de uno a la pareja podra ser tambin una forma de
violencia? O slo cuando se logra imponer la voluntad de uno a la pareja es violencia?
f. Qu siente cada uno cuando tenemos que hacer algo contra nuestra voluntad o que
en realidad no queremos o no queramos hacer?
g. Qu nos pasa despus con esa persona que nos oblig o nos convenci?
h. Qu sentimos hacia esa persona? Podemos confiar en ella? Le contamos

nuestras cosas o le ocultamos cosas?
298
i. Cmo podra afectar esto nuestra relacin de pareja o de pololeo?
5.- Decodificacin y anlisis de la Vieta Un Poco de Respeto del currculo Duluth.
Para mostrar la vieta (DVD en data y con sistema audio), di primero al grupo que van
a observar una escena de abuso en la pareja, basada en un caso real, pero
representada por actores. Pide al grupo que la vean y escuchen con mucha atencin, y
que van a tener que observar dentro de esta escena los comportamientos especficos
de violencia. Se utilizan los puntos 2, 3 y 4 del Diario del Control (hasta creencias). El
punto 2, los hombres deben ser capaces de referirse a comportamientos y
afirmaciones especficas vistas en la vieta. Ac es importante facilitar y repetir la
vieta si es necesario, para que los hombres puedan reconocer y detallar
comportamientos abusivos dentro de la escena. En el punto 3 se busca que el grupo
reflexione sobre las intenciones especficas de esos comportamientos del protagonista;
explorando uno por uno los comportamientos, es decir, una intencin para cada
comportamiento (Ver anexo Un poco de respeto).
En la exploracin del punto sobre las creencias, principios y valores, se buscarn las
creencias detrs de cada uno de los comportamientos. Es decir, detrs de cada
comportamiento e intencin se puede encontrar una creencia especfica. Luego de
escribir y redactar algunas de las posibles creencias implcitas (leer sugerencias del
Anexo Un Poco de Respeto), se busca generar un debate activo en el grupo, de
reflexin, crtica, cuestionamiento y duda del MMTH.
Una posible forma de explorar las creencias es por ejemplo, preguntar sobre las
creencias del personaje de la vieta con respecto a -35 a 40 minutos-:
Un hombre debe ser. Un hombre no debe ser..
Una mujer debe ser.. Una mujer no debe ser
Un esposa debe., Un esposa no debe
Una pareja o matrimonio debe., Una pareja o matrimonio no debe.,
En el anlisis de estas creencias est la exploracin del componente o dimensin de

gnero implicado en esta escena violenta.
299
Gua para el Anlisis de la Vieta Un Poco de Respeto
Comportamientos Intenciones Creencias, Principios,

Valores
Le da rdenes - Que ella se calle - El marido es el jefe,

- Que ella le manda, es la
obedezca autoridad y cabeza de
- Que lo escuche una familia
- Hacer sentirla - Que la mujer es
inferior y el inferior y el hombre
superior o es superior
mandando
La toma del brazo Que ella le obedezca y El uso de la fuerza y la

comience a sentir intimidacin es una
miedo forma vlida de
Ponerla en su lugar relacionarse, de
como esposa expresarse
Que el marido o pareja
tiene derecho a
disciplinar fsicamente
a su esposa o pareja
La hace callar Que ella se calle y no Que la mujer debe

se exprese obedecer al hombre y
no cuestionarlo
Una pareja no debiera
discutir, sino que una
buena esposa debiera
acatar silenciosamente
Le sujeta la cara Controlarla a travs del Est bien amedrentarla

con las manos miedo y presionarla para
conseguir lo que quiere
Ella es menos que l,
debe quedarle claro
que est a su
disposicin
La fuerza a mirarlo Asustarla Que el respeto es lo

y escucharlo Someterla a mismo que el miedo
Le dice: Yo lo que escucharlo. Que una mujer, una
necesito es Que ella no hable esposa o pareja debe
respeto Que le sirva obedecer y servir a su
hombre
300
La acusa de ponerlo No hacer su parte en Que es menos
en ridculo las tareas domsticas. masculino y vergonzoso
Hacerla sentir culpable atender y servir a sus
por no servir la comida invitados o hacer tares
sola. domsticas
Asegurarse de que ella la mujer debe respetar
nunca ms le pida al hombre
participar de las tareas Que para un marido, no
domsticas mientras l ser bien atendido por
est con sus amigos. su mujer implica
menoscabo para su
imagen
Que compartir las
tareas domsticas con
su pareja significa que
no no manda, no es el
hombre de la casa.
Que las tareas
domsticas es algo
propio del ser mujer.
Tiene una actitud Controlarla a travs de Encuentra que

amenazante la intimidacin. presionarla o meterle
miedo es legtimo para
que se haga lo que l
quiere
No importa imponer u
obligar en una relacin,
no afecta para nada la
relacin de pareja.
Rehsa escuchar la Obligarla a escucharlo, Que una discusin de

explicacin de ella no escucharla y pareja es un monlogo,
obligarla a hacer lo que o que no hay nada que
l quiere, que lo sirva discutir?
en las tareas Los hombres tienen la
domsticas. razn, saben; las
mujeres son
impulsivas y
emocionales y
realmente no saben.
301
Trata de imponer Ponerla en su lugar Creencias rgidas sobre
su visin de los como esposa los roles de gnero
papeles que Mantener su posicin adjudicados a los sexos.
tradicionalmente de privilegio de
deben desempear hombre y de marido
hombres y mujeres
Le da un puetazo Asegurarse de que ella Las mujeres no deben

en el vientre nunca ms lo llame rebatir, desafiar u
idiota oponerse al marido.
Que ella no le diga lo El hombre es el que
que piensa y siente, sabe, la mujer no
sino que acate lo que puede rebatirlo ni
l quiere criticarlo.
Que ella sepa que si no Que ser culpa de ella
lo escucha o hace lo si algo malo le sucede
que l le dice, l al beb, porque es ella
tambin puede herir al la que no hace caso.
beb
Le dice: Ven y Ponerla en un lugar de Una mujer y sobretodo

srveme esposa como nica una esposa es la
cordialmente como responsable de las encargada principal de
una mujer debe tareas domsticas cuidar y atender a las
hacerlo Definir rgidamente los personas de su familia,
papeles de hombre y el hombre no.
mujer en una pareja La casa es de la mujer,
la calle es del hombre.
Una esposa que no
atiende al marido es
una mala esposa.
Que ser culpa de ella
si algo malo le sucede
al beb.
Sensaciones y Sentimientos de l
- Avergonzado
- Humillado
- Enojado
- Desatendido
- Puesto en ridculo
- Celoso del beb
302
Efectos en l
- Lograr lo que quiere o considera necesario

- l puede sentir y experimentar la distancia de ella hacia l
- l puede sentir y experimentar el temor de ella hacia l
- l podra sentirse mal o tambin puede sentirse orgulloso y airoso al sacarse la
vergenza
- l podra lograr que ella de ahora en adelante lo atienda adecuadamente
Efectos en ella
- Queda con lesiones fsicas

- Queda aterrorizada
- Queda preocupada de que el beb pueda haber sufrido dao
- Se siente triste, sola, abandonada, abusada, dbil y atrapada.
- Empieza a pensar en dejarlo o lo deja para proteger al nio
- Empieza a dudar si lo quiere
- Siente que lo empieza a odiar
- Siente que es un desconsiderado
- Podra perderle a l todo cario y amor
Minimizacin, Negacin y Transferencia de la Culpa
- Le dice: Ya pas, ya pas despus de golpearla (minimizacin)

- Le dice que si ella le sirviera de la manera que l quiere, l no se vera en
ridculo frente a sus amigos (echarle o transferirle la culpa)
- No hace caso a las explicaciones de ella; no atiende razones (negacin)
Impacto de actos de Violencia Anteriores
- Ella est atemorizada. Cuando l se acerca en actitud amenazante, ella sabe lo

que va a ocurrir (puede recordar situaciones pasadas de abuso fsico de l) y
trata de razonar con l.
303
Conductas No Abusivas Ni Controladoras
- Tomar un Tiempo Afuera (para bajar, calmarse y enfriarse)

- Servirse l mismo la comida
- Entender que ella est cansada, con mayor razn porque est embarazada
- Ayudarla a cocinar y a atender a las visitas
- Tratarla como una igual
6.- Entregar un Diario del Control a cada hombre. Pide a cada hombre que escriba y
conteste la pregunta 1 y 2 con una situacin donde l haya ejercido comportamientos
de violencia fsica contra su pareja o ex pareja (en caso que el hombre no haya ejercido
violencia fsica, que lo haga escogiendo otra forma de violencia, para esto puede usar
la Rueda del Poder y Control).
Dar slo 5 minutos, ya que es slo para que el hombre se auto confronte con sus
dificultades para reconocer sus comportamientos-. Se recogen los diarios para
revisarlos y para que los hombres los sigan trabajando en la segunda sesin (los
hombres no se deben llevar a sus casas los trabajos realizados en las sesiones, para
que no se les pierda). -10 minutos-.
304
LAS 5 C DE LOS GRUPOS DE HOMBRES
Qu significa para m estas palabras en este grupo? Los hombres pueden leerlo en
voz alta y pegarlo en un papelogrfo que quede de manera permanente en la sala
grupal.
COMPROMISO

..
CONFIANZA

..
CONFIDENCIALIDAD

..
CONTENCION

..
CONTACTO

..
305
PLAN DE ACCIN PARA MI CAMBIO
(se recomienda revisar peridicamente este ejercicio al inicio de las sesiones)
A. Qu sentimientos y emociones tuve al ver el video Slo Faltas T?
B. De qu me doy cuenta de m mismo al haber visto este video?
C. Qu cambios quiero hacer? Qu comportamientos y actitudes mos me llevan a

ser controlador, violento o abusivo? Cules deseo cambiar?
1.-
2.-
3.-
4.-
5.-
D. Qu pasos especficos, concretos y puntuales voy a realizar para hacer estos

cambios? En qu fecha voy a empezar y cunto tiempo le voy a dedicar?
1.-
Fecha y tiempo: ..
306
2.-
Fecha y tiempo: ..
3.-
Fecha y tiempo: ..
4.-
Fecha y tiempo: ..
5.-.
Fecha y tiempo: ..
307
SEGUNDA SESIN: EXPLORANDO MIS COMPORTAMIENTOS DE VIOLENCIA FSICA.
Objetivo principal:
Promover el reconocimiento especfico de una situacin de abuso fsico, donde

el sujeto reconozca de manera honesta y detallada sus comportamientos de
violencia fsica y/o abuso fsico hacia la pareja o ex pareja.
Objetivos secundarios:
Generar un espacio de apertura y no juicio para problematizar y no justificar

dichas escenas y comportamientos.
Explorar las dimensiones comportamentales, educativas, afectivas propias y
ajena empatizar), fisiolgicas, las consecuencias, etc. de esas escenas y sus
Definir lo que es Negacin, Minimizacin y Externalizacin de la Culpa; y
mencionar otros mecanismos de justificacin.
Materiales:
Fotocopias del Diario del Control.

Ruedas de Poder y Control y de la Igualdad
Pizarra, plumones, lpices, data.
Actividades:
1.- Realice un ejercicio breve de relajacin de un mximo de 8 minutos. Ponga msica

suave y apropiada; estimule algunos movimientos corporales de cabeza, cuello,
hombros y brazos al terminar la relajacin.
2. Proyecte en data y lea alguno o todos los siguientes testimonios de hombres en

proceso de cambio. Pida a los hombres comentarios y escuche cmo ellos entienden y
elaboran lo ledo. Observe y seale brevemente las justificaciones y
desresponsabilizaciones de los hombres:
308
Testimonio n 1
Yo creo de todos mis compaeros presentes ac en el grupo, ser la persona que ms

abuso intrafamiliar, ms humillaciones haya hecho a mi esposa e hijos, porque fueron
16 aos de una pesadilla horrible que pasamos mi familia y yo. Todas esas discusiones,
peleas, golpes, denuncias y nuevamente nos juntbamos. Pero estando en Santiago
seguimos igual, no cambi nada, ni por el hecho de estar lejos de mi familia, todo
sigui igual.
Hasta que lleg la denuncia a Carabineros y de all a la Fiscala, posteriormente la

audiencia, para poder acabar ac, donde empec a ver la realidad de lo que es vivir en
pareja, respetarla y en todas las sesiones que he estado presente sala con pena y al
mismo tiempo rabia e impotencia de haberme portado as con mi mujer e hijos.
Todo esto me ha servido para reflexionar y analizar mi presente, mi comportamiento,

mi manera de ser, etc..
Testimonio n 2
Retrocediendo en el tiempo, aproximadamente un ao, me veo situado en mi hogar,

tratando de exigir un cierto respeto de parte de mi pareja, el que al no cumplirse me
llevaba a violentarme con palabras o ejecutando acciones hasta cierto punto
intimidatorios.
Todo este continuo devenir me condujo a agredirla fsicamente una vez. Ella sinti que
deba llamar a Carabineros quienes procedieron a detenerme y ponerme a disposicin
de la Fiscala. La Fiscala resolvi enviarme a un tratamiento. A estas alturas me senta
muy mal ntimamente.
Comenc a asistir a las reuniones grupales. Al principio me pareci estar cumpliendo

una condena obligatoria, luego me fui empapando de las enseanzas, los ejercicios, las
relajaciones y decid que si ya estaba en esto, lo mejor era asimilar y poner en prctica
lo que se me enseaba. Como resultado fui notando un cambio en m mismo y en la
forma de ver y comunicarme con mi pareja. Fui siendo ms flexible, no exiga tanto
respeto, colaboraba con las tareas de la casa, que en el sistema machista debera
realizar la mujer.
As, mi sentimiento de estar cumpliendo una condena cambi a absorber un

aprendizaje.
Algo que tambin me estimul fue ver gente que tena los mismos problemas y que
compartamos con sinceridad y abiertamente los problemas que tena cada uno.
309
Hasta hoy la relacin con mi pareja ha mejorado y voy a seguir perseverando por todo
el tiempo futuro. No es una enseanza que termina con el cumplimiento del perodo
legal, tiene que quedar grabada en lo profundo, para aplicarla en cualquier situacin.
El sentimiento que genera el estar detenido esposado y expuesto a la Justicia Penal, es

algo de resentimiento, pero luego a lo largo del proceso cambia a algo que se puede
aprovechar en beneficio propio.
Testimonio n 3
Yo no vea estas cosas que me venan y pasaban, porque yo tena que tener la razn, y
tena que decir mi palabra, y yo tena que tener la ltima palabra, as que cuando pude
ver estas emociones y pensamientos que me vienen, entend que era slo la forma en
que yo lo viva. Todo lo que no era totalmente como yo lo que quera, era conflicto. Y el
conflicto siempre terminaba de esta manera, conmigo gritando hasta que me sala con
la ma o manipulaba la conversacin o haca que pensara que era inferior o loca o
estpida o lo que sea, hasta que me sala con la ma.
Testimonio n 4
Ya no estoy tratando de negar nada, el 99% de las veces no estoy tratando de negar
nada. He tenido la culpa de lo que he hecho, y no estoy tratando de hacer excusas por
mis comportamientos o tratando de minimizar, acept lo que le haba hecho y he
aceptado las consecuencias.
3.- Contina con los hombres el desarrollo del Diario del Control que se empez en la
sesin anterior. Los facilitadores deben haber revisado las respuestas de manera
individual a cada hombre y deben hacer sus sugerencias y peticiones por escrito a cada
hombre. Primero se debe explorar el punto nmero 1, es decir, describir lo ms
detalladamente la escena o el momento violento. Para esto va a ser necesario que los
hombres lean su respuesta n1, es decir, su relato de la escena. Al escuchar e
intervenir, se trata de encontrar los vacos y lagunas en la narrativa, o sea, las
negaciones, evitaciones y/o encubrimientos para detallar de manera especfica la
escena o momento violento y fundamentalmente sus comportamientos abusivos,
violentos y controladores.
310
Cuando los hombres lean, uno va a observar si es que queda clara la escena o si es una
escena difusa; si uno puede representarse claramente las imgenes y la secuencia de la
escena o no; si se forma una pelcula clara de ese momento o no. Para conseguir este
objetivo, es necesario que los facilitadores hagan sealamientos sobre los vacos, y
muestren las diferencias entre un relato explcito y otro a medias. Para esto se pueden
usar los mismos ejemplos de los relatos del grupo, o tener otros relatos para proyectar
en data donde se pueda observar estas diferencias, entre relatos explcitos y relatos
que silencian.
En este proceso de escucha, muy a menudo es necesario que los hombres vuelvan a
escribir su relato y a profundizarlo y que este vuelva a ser ledo por ellos en voz alzada
en el grupo.
En este contexto, es importante definir, en algn momento en que se est realizando

este trabajo, lo que es el Uso de la Negacin, Minimizacin y Externalizacin de la
Culpa (mostrar Rueda del Poder y Control). l y la facilitadora pueden hablar un poco
sobre lo que puede hacer sentir el reconocer los propios comportamientos violentos:
sentir culpa, sentir vergenza, sentirse mal, y que no es algo con de lo cual uno
pueda ponerse orgulloso, y que por esto puede ser difcil de hablar; pero que el
camino es el reconocimiento, la responsabilidad y honestidad (mostrar Rueda de la
Igualdad) para poder avanzar en el cambio personal.
Otro aspecto importante aqu es diferenciar con los hombres que los conflictos no son
equivalentes a la violencia. Conflictos tienen todas las parejas, pero violencia no
tienen todas las parejas: en esta intervencin esperamos que usted supere la violencia,
que no haya ms violencia al terminar estas sesiones, pero no esperamos que se
desaparezcan los conflictos de su vida de pareja, sino que los pueda resolver sin
violencia, y adems que tenga mejores habilidades para resolver los conflictos.
2.- Se da tiempo para que los hombres respondan los otros puntos del Diario del
Control. Se aprovechan de resolver dudas particulares o dificultades. Luego se pasa a
ver cada una de las siguientes preguntas. Si todos no han terminado, se puede llegar
hasta creencias-principios y valores.
La idea es que por cada comportamiento, ver una intencin y una creencia. Para esto
es bueno usar el pizarrn en columnas y de manera horizontal (comportamiento-
intencin de ese comportamiento creencia de ese comportamiento). Se debe
cuestionar cuando por ejemplo el hombre dice quera me escuchara y el
comportamiento fue un tirn de pelo (por ejemplo), porque aqu hay una negacin de
la intencin, que es rebajarla, hacerla sentir mal o que acate mediante la intimidacin
que esto puede generar. El cuestionamiento podra ser: Por qu si Ud. slo quera
que lo escuchara, no le dijo djame hablar, escchame ahora a m, y en vez de eso le
311
tir el pelo? No sera que adems quera que ella se sintiera mal y actuar de
determinada forma?. Las intervenciones deben ser preguntas, que creen la duda, que
cuestionen, no que den respuestas, las respuestas las deben dar los hombres en sus
propias palabras.
Dar una respuesta o una solucin elimina el propio proceso elaborativo y de

procesamiento reflexivo y crtico de cada sujeto. En el punto de las creencias es donde
se deben analizar las creencias en relacin a la violencia y al gnero partiendo de esta
escena: y ampliar el dilogo hacia temticas amplias de gnero, crear un
cuestionamiento sociocultural sobre esas creencias, su construccin social histrica y
el poder y la injusticia que implican.
Se debe intentar calcular el tiempo de esta sesin para abarcar todos los puntos del
Diario del Control (dentro de lo posible y el ritmo individual y grupal). Es importante
que los hombres aprendan a distinguir entre pensamientos, sentimientos y acciones.
Por ejemplo, la rabia no es violencia, la rabia es un sentimiento y la violencia son
determinados comportamientos. Todos tenemos derecho a sentir rabia, y es parte de
nuestra biologa el sentir rabia, el tema es cmo la expresamos y cmo la modulamos,
pero no podemos hacerla desaparecer de nuestras vivencias.
Otro aspecto importante, es no necesariamente hacer un uso tan lineal del Diario del
Control. Quiz poder utilizarlo saltndose algunos puntos en los casos en que los
hombres relaten por ejemplo sus emociones cuando se est en la pregunta de
intenciones, entonces, ah aprovechamos de anotar su emocin y sentimiento y decirle
que el tambin lo anote en esa parte del Diario. Esto puede permitir no cortar ciertos
dilogos, y no tener que volver a un punto que ya se expres.
Se debe responder (dentro de lo posible) el ltimo punto, ya que es el nexo para el

inicio y la continuacin de la prxima sesin.
En esta sesin se debe privilegiar en el siguiente orden:
1. Que los hombres reconozcan y escriban detalladamente sus propios

comportamientos (en una escena especfica y ubicada en el tiempo y espacio)
abusivos, controladores y violentos. Y promover que los asuman con
honestidad, sin justificaciones.
2. Crear en conjunto con el grupo de hombres una reflexin (pensamiento crtico,

generacin de dudas) sobre las intenciones de la violencia, y una reflexin
sobre las creencias (metaideales de gnero o Normativas Hegemnicas de
Gnero) implcitas en estas escenas.
312
Se espera que para cada una de estas partes se destine alrededor de una hora.
TERCERA SESIN: ENTRENANDO COMPORTAMIENTOS ALTERNATIVOS A LA VIOLENCIA

FSICA.
Objetivos:
Facilitar el aprendizaje y entrenamiento en habilidades de Autocontencin

(incompatibles con el abuso y maltrato).
Facilitar el aprendizaje y el entrenamiento en habilidades comunicacionales, de
empata y asertividad (incompatibles con el abuso y maltrato).
Actividades:
1.- Describa brevemente la secuencia de ejercicios de Autocontencin en 3 columnas

(leer Anexo de Ejercicios de Autocontencin). Ponga un nfasis en la importancia de
realizar un Tiempo Fuera y en detener la Escalada de Violencia:
Fase Fase Fase
Reconocimiento de las Pre Tiempo Fuera: Enfriamiento y vuelta a la

seales de Ira y Violencia: Calma:
Conocer las reglas del
sensaciones, sentimientos
tiempo fuera, sus buenos Conocer y ejerticitarse en
y emociones,
y malos usos. los ejercicios para
comportamientos y
restaurar la calma
pensamientos.
psicofisiolgica (relajacin,
Habilidad: Habilidad: distraccin cognitiva,
cambio de pensamientos e
Conocer estas seales y Aprender a detenerse, a imgenes, etc.).
aprender a reconocerlas y salirse, a no seguir en la
detectarlas en s mismo. escalada de la ira y de una Habilidad:
discusin.
Saber calmarse, enfriarse,
bajar.
313
Cada hombre debe tener en la carpeta las fotocopias: explicacin breve de las
consecuencias negativas de la violencia, de la escalada de la ira y la necesidad de
detenerla la escalada, breve descripcin de las preseales de ira, hoja informativa del
Tiempo Fuera, y hojas y materiales sobre el restaurar la calma psicofisiolgica. Estos
diversos materiales informativos les sirven para entender este conjunto de ejercicios.
Se les debe explicar a los hombres que los comportamientos violentos, abusivos y
controladores (haciendo especial nfasis en la violencia fsica), pueden servir a corto
plazo para obtener y conseguir lo que uno quiere, pero a la larga deterioran la relacin
de pareja y se vuelven contra uno mismo. Emitir habitualmente respuestas negativas
conduce a recibir respuestas asimismo negativas, sean stas del tipo que sean.
Se debe potenciar la responsabilidad de los hombres en el autocontrol, y en que la

violencia es una decisin, una eleccin. Cada hombre es responsable de todas sus
interacciones: es molesto no conseguir lo que uno quiere o necesita. Resulta, por ello,
fcil enmascarar los sentimientos resultantes de frustracin e impotencia
culpabilizando a la otra persona por lo ocurrido.
Tratar de obligar a la mujer a cambiar utilizando la ira o violencia es destructivo para su

pareja, para ambos y para la relacin. Slo modificando el propio comportamiento
puede obtenerse un resultado ms satisfactorio. Siempre, cada uno, tiene la
responsabilidad de utilizar una estrategia adecuada o inadecuada para hacer frente a
las diferentes situaciones.
Explique brevemente el proceso de la escalada de la ira y la necesidad de detener la

escalada. La violencia no surge habitualmente en un instante. Incluso las personas que
se vuelven furiosas con rapidez atraviesan etapas progresivas. La ira comienza
habitualmente con unos niveles bajos de molestia o irritacin que gradualmente se
intensifican y finalmente estallan en una fuerte explosin de violencia. Es necesario
llegar a ser consciente de la ira en las fases anteriores a la explosin. La mayora de los
hombres slo son conscientes de la ira cuando sta se presenta en su mxima
expresin y ya es difcilmente evitable. Niveles menores de ira, que la persona
probablemente califica de molestias e irritacin, son los que ms se pasan por alto
hasta que se intensifican llegando a una expresin de violencia.
Si se quiere detener la escalada de la ira, es necesario actuar en los niveles iniciales y

no cuando la violencia est a punto de estallar (es como querer quitarle un caramelo a
un nio cuando se lo hemos estado enseando y le hemos retirado el envoltorio para
que se lo coma).
314
- 20 minutos-
2.- Escoja un ejercicio de reconocimiento de las Preseales de violencia (descrito en

Ejercicios de Autocontencin) y promueva que los hombres participen y reconozcan las
pre seales de violencia. -20 minutos-.
3.- Lea y comente las indicaciones de un Tiempo Fuera. -15 minutos-.
4.- Retome el ltimo punto de los Diarios del Control de todos los hombres, escriba en
la pizarra los diversos ejemplos (de la ltima pregunta) de las distintas situaciones o
escenas reconocidas por los hombres, y pida la participacin de todos los hombres en
el aporte de ideas sobre cmo actuar de manera no abusiva, no controladora y sin
violencia. -20 minutos, o menos-
5.- Realice una (o ms) representacin dramtica de una escena (dramatizacin o

juego de roles) centrada en la ltima pregunta del Diario del Control sobre los
comportamientos alternativos a la violencia. Pdale la escena prestada al protagonista
(hombre del cual es la situacin) y pdale a todos los miembros que acten alternativas
no violentas (multiplique dramticamente la escena en varias resoluciones alternativas
posibles).
No realice la escena con los comportamientos abusivos, sino que pidiendo los
comportamientos alternativos la violencia e incompatibles con la violencia y el
abuso. Es decir, comportamientos no controladores, sino que pacficos, empticos,
sensibles, respetuosos y equitativos.
Facilite y dirija la escena, primero buscando crear una escenificacin (escenario o

lugar) donde ocurrieron los hechos de violencia. Este ya es un caldeamiento para
involucrarse en la emocin y en la experiencia de la situacin, para que sea ms
cercana a lo real. Luego construya los personajes de la escena (el protagonista, la
mujer y los terceros hij@s u otras personas-), esta construccin de personajes
tambin es un caldeamiento. Se debe inducir la emocin del momento, molestia,
rabia, vergenza, sensaciones diversas del protagonista, para que la escena tenga una
base de realidad de cmo afrontar de otra manera desde esa molestia. Caldear a los
sujetos para entrar en la emocin, no es lo mismo que actuar la violencia fsica o
verbal, sino que lo que se busca es que puedan explorar internamente la violencia (en
la dimensin cognitiva, afectiva, sensaciones fsicas, y en su posible articulacin con la
315
dimensin histrica biogrfica), pero sin hacer el acting out o la compulsin del
comportamiento violento.
Es importante ir observando y sealando sobre gestos, siguiendo las seales

emocionales mnimas, indicando comportamientos, solicitando cambios, explorando
cualquier dimensin de la escena. Como director/a de escena puede detenerla e
intervenir de diversas maneras.
Realizar una o 2 escenas, segn su criterio y la participacin del grupo.
Esta sesin se debe distribuir alrededor de una hora en los ejercicios de

autocontencin y otra hora en las resoluciones con habilidades alternativas a la
violencia a travs del rol play basndose en la ltima pregunta del diario del control.
316
INSTRUMENTOS PARA GRUPO DE PRIMER NIVEL
DEFINICIONES Y EJEMPLOS DE LA VIOLENCIA MASCULINA EN EL CONTEXTO DE PAREJA

DEL MODELO DE DULUTH
1.- ABUSO FSICO: es el uso de cualquier tipo de fuerza fsica contra la pareja, con el
objetivo de causarle dao fsico o emocional o de que la pareja sienta temor.
Ejemplos:
Empujar, tironear, zamarrear - Sujetar, inmovilizar fsicamente - Invadirle su espacio -

Impedir fsicamente que se mueva o abandone el lugar donde est - Encerrar a tu
pareja Abofetear, cachetear, dar golpes de puo, de pie, morder - Intento de
estrangulamiento, tapar la boca con la mano - Amenazar a tu pareja con causarle dao
fsico; levantar la mano en ademn amenazante - Obligar a tu pareja a que haga algo
en contra de su voluntad - Arrojarle objetos, golpearla con objetos - Amenazar con o
usar un arma de fuego, cuchillo u otro tipo de arma en contra de tu pareja - Perseguir a
tu pareja en auto y tratar de hacerla salir del camino - Golpear a tu pareja para
desquitarse de golpes que te ha dado - Provocarle lesiones con armas de fuego o corto
punzantes - Provocarle la muerte.
2.- ABUSO SEXUAL:
La violencia sexual es la ms naturalizada de todas, es decir, es la que se encuentra

ms oculta y arraigada en nuestra cultura. Si bien, algunas de sus manifestaciones,
como la violacin, son ms condenadas social e institucionalmente, muchas otras
pasan desapercibidas para la mayora de la poblacin. La violencia sexual tiene
mltiples expresiones, tales como el acoso sexual en las calles, en los lugares de
trabajo y espacios educacionales, los insultos verbales de carcter sexual y denigrantes
hacia las mujeres, las relaciones sexuales bajo manipulacin, coercin o amenaza, el
incesto, forzar a la mujer a tener hijos/as, obligar a una mujer a abortar, el comercio
sexual de menores, entre otras.
317
La violencia sexual se define como todo acto en el que una persona en relacin de
poder y por medio de la fuerza fsica, coercin o intimidacin psicolgica, obliga a otra
a que ejecute un acto sexual contra su voluntad, o que participe en interacciones
sexuales que propician su victimizacin y de la que el ofensor intenta obtener
gratificacin. Incluye obligar o forzar a la persona a tener relaciones sexuales, exponer
u obligar a actividades sexuales no deseadas, manipular a travs de la sexualidad,
controlar y ridiculizar al otro en su sexualidad.
Esta definicin se aplica a las relaciones de pareja, de convivencia y al matrimonio, ya

que: El abuso sexual en la pareja, ha sido considerado como la manifestacin ms
grave de violencia conyugal, es un importante indicador de riesgo, as como tambin
indica un mayor deterioro de la relacin de pareja.68 Es importante considerar que el
abuso sexual incluye a la vez abuso fsico y psicolgico.
El abuso sexual a la mujer en la relacin de pareja se produce cuando el hombre cruza

la lnea y el lmite del consentimiento verbal y no verbal de ella. Y lo central es que al
hombre no le importa ni la comodidad, ni la satisfaccin sexual de la mujer. Es
cualquier intento de imponer actos sexuales a la pareja en contra de su voluntad. Es
cuando el acercamiento sexual y las acciones se vuelven coercitivos, o sea se cruza la
lnea del consentimiento verbal o no verbal de la pareja.
EJEMPLOS:
La Violencia Sexual o Abuso Sexual en las relaciones de pareja (presin fsica o

psicolgica para mantener relaciones sexuales) puede incluir una serie de
comportamientos que van desde palabras o acciones coercitivas o impuestas, hasta la
violacin vaginal, anal o bucal.
Degradaciones sexuales: hacer comentarios sexuales degradantes, descalificaciones

sexuales; comparar el cuerpo de la mujer pareja con el de otras mujeres de la calle,
televisin o revistas; contarle a otros/as acerca del comportamiento sexual de la mujer
pareja; acusar a la mujer pareja de tener aventuras, de coquetear o de ofrecerse
sexualmente; acosarla diciendo que se ha vestido de cierta manera para atraer y
agradar a otros hombres; inspeccionar su ropa interior.
68
Martnez y otros. 1997. En Servicio Nacional de la Mujer, 2011.
318
Imposiciones y forzamientos sexuales: acosarla sexualmente; forzar el acto sexual;
presionar o forzar a la pareja a usar ropa que no quiere usar; presionar o forzar a la
pareja a posar en fotografas; insistir en que la pareja vea pornografa o imite actos
pornogrficos; ejercer coercin para tener relaciones sexuales de una manera en que
la mujer no quiere; penetrar a la pareja en contra de su voluntad (violarla); forzar el
acto sexual mientras la pareja est durmiendo; realizar actos sexuales con violencia
fsica; insertar objetos en su vagina o su ano en contra de su voluntad; agredir
fsicamente sus senos o genitales; forzar a la pareja a tener relaciones sexuales con
otra persona; forzar o ejercer presin para que la mujer practique la prostitucin.
Manipulaciones y chantajes sexuales: demandar y exigir relaciones sexuales Es tu

obligacin; amenazar para tener relaciones sexuales: Si no lo puedo hacer contigo, lo
tendr que hacer en otra parte; cuando el hombre le dice que tener relaciones
sexuales con l demuestra que es fiel; acusar a la mujer de manipuladora con el sexo
cuando no quiere tener relaciones sexuales, o que tiene problemas sexuales cuando no
quiere realizar un acto sexual.
No asumir su responsabilidad en la salud sexual y reproductiva: cuando el hombre no

comunica a la mujer que es portador de una enfermedad sexual transmisible; cuando
el hombre se niega a usar preservativo; cuando el hombre no asume ninguna
responsabilidad en los mtodos anticonceptivos y deja todo en manos de la mujer.
Condicionamientos sexuales: usar las relaciones sexuales como recompensa por

portarse bien o rechazar tener relaciones sexuales si la pareja no acta como l
quiere; hacer que la pareja pida o que se sienta sucia si quiere tener relaciones
sexuales; echar la culpa a la pareja si l no se siente sexualmente satisfecho; dejar de
manifestar afecto si la pareja no quiere relaciones sexuales cuando l quiere.
3.- INTIMIDACIN: es usar acciones, palabras, gestos y miradas que buscan

atemorizar, asustar o amedrentar a la pareja. El hecho de que una persona haya
sufrido violencia fsica en el pasado aumenta la efectividad del uso de intimidacin con
esta persona.
319
Ejemplos:
Dar miradas de enojo o miradas fijas con el rostro contrado que significan me lo vas
a pagar - Acercarse a la pareja de manera amenazante - No dejarle espacio para que
pueda moverse libremente - Realizar actos violentos a su alrededor - Golpear la mesa,
apuntar con el dedo de manera amenazante - Dar portazos, tirar objetos, golpear las
paredes, patear muebles, plantas u otros objetos Gritarle - Destruir objetos frente a
la pareja - Destruir los objetos de propiedad de tu pareja, sus implementos de trabajo,
cartas, fotos u otras cosas - Destruir regalos que tu pareja te ha hecho, o que t le has
regalado - Golpear o maltratar animales - Caminar de un lado para otro en estado de
agitacin, de manera que tu pareja pueda esperar e imaginar un acto de violencia -
Disparar a su alrededor - Empuar o mostrarle armas.
4.- ABUSO EMOCIONAL: es cualquier accin con la que hagas sentir mal a tu pareja
acerca de s misma o cualquier ataque contra su autoestima.
Ejemplos:
Insultar a tu pareja: huevona, puta, pendeja, tonta, garabatos, etc. - Descalificarla,

decirle que es floja, estpida, buena para nada, mala madre, psima ama de casa, etc. -
Humillar o desvalorizar a tu pareja enfrente de su familia, amistades u otra gente -
Intentar disminuir a tu pareja - Tirarle o refregarle comida, bebida u otros productos o
cosas por el cuerpo, pelo o rostro - Forzar a tu pareja a qu haga cosas degradantes
como rogar por algo, arrodillarse, comer cigarrillos.
5.- AISLAMIENTO: El aislamiento no es un comportamiento especfico, sino el

resultado de varios tipos de comportamientos abusivos. Aislar a la pareja implica
cualquier intento de controlar a quien ella ve, lo que ella hace, lo que ella quiere para
ella misma, qu es lo que ella piensa, o qu es lo que ella siente.
Ejemplos:
Impedir o tratar de disuadir de que tenga ciertas amistades - Tratar de impedir de que
vaya a la escuela o a trabajar o que participe en actividades fuera del hogar -
Argumentar que no debe trabajar y que es su responsabilidad la de cuidar a los hijos e
hijas, o que es su culpa si a los hijos e hijas les pasa algo - Hacer que diga a dnde fue,
320
a quin vio, con quin habl, acerca de que habl, que hizo durante el da - Escuchar
sus conversaciones telefnicas - Leer sus cartas o e-mails - No tener telfono en el
hogar para que no se pueda comunicar - Hacer que dependa de ti para transportarse -
Vigilar a tu pareja constante o espordicamente - Actuar de manera posesiva o celosa
cuando est interactuando con otras personas, acusarla de coquetear o de tener
aventuras amorosas o sexuales - Impedir que vaya a reuniones.
321
6.- DESRESPOSABILIZACIN: NEGAR, MINIMIZAR Y CULPAR.
Negar: Afirmar o indicar que lo que pas no sucedi.
Ejemplos:
Yo estaba tratando de agarrarla y se cay. - Yo acte en defensa propia. - La
justicia slo escucha su versin de los hechos.
Minimizar: Restar importancia a los efectos de una agresin o comportamiento

abusivo.
Ejemplos:
Apenas la toqu - Su piel es muy sensible, apenas uno la toca, y ya queda con un
moretn - Lo nuestro no es tan violento - Hace meses que no le pego, pero ella
sigue actuando como si en cualquier momento le fuera a pegar - Lo nico que
hice fue tirar un zapato a la pared, ni siquiera se lo tir a ella - Slo le tir el brazo,
y ella exager y se cay a propsito.
Culpar: Trasladar la responsabilidad de un comportamiento abusivo realizado a otra

persona o a alguna situacin.
Ejemplos: Yo estaba borracho. - Es que no para nunca. - Ella sabe lo que le va a

pasar cuando acta de esa manera. Ella se lo busc. - Su mam siempre se anda
metiendo en nuestros asuntos. - En el centro de la mujer la fuerzan a hacer
rdenes de proteccin.
7.- MANIPULAR A TRAVS DE LOS NIOS: es usar a los hijos e hijas o manipular a
travs de ellos y ellas. Es todo intento de controlar a la pareja a travs de amenazar
o daar la relacin que tiene ella con sus hijos e hijas.
Ejemplos:
Hacer sentir culpable a la pareja acerca de los hijos e hijas - Decirle que es una mala
madre o un mal padre - Amenazar a tu pareja con llamar a los organismos
protectores de menores - Usar a los nios y nias para mandarle mensajes - Usar las
visitas o salidas legales con los hijos para asediar, manipular y agredir a la pareja -
Amenazar a la pareja con quitarle los hijos e hijas y que no los va a ver ms - Decirle
a tus hijos e hijas mentiras o cosas negativas acerca de su madre o su padre -
Interrogar a los nios sobre lo que la madre hace o a quin ve.
8.- PRIVILEGIO MASCULINO: es un conjunto de creencias y comportamientos que

se sostienen en la creencia que un hombre tiene derecho a ciertos privilegios
simplemente por ser hombre.
322
Ejemplos:
Insistencia en tomar las decisiones familiares ms importantes - Tener la ltima

palabra en cmo se va a gastar el dinero - Tener el derecho de definir los roles de
los miembros de la familia - Tener la expectativa de que las mujeres acepten la
autoridad masculina en una relacin - Que el hombre es quien establece y quien
puede cambiar las reglas.
9.- ABUSO ECONMICO: Es controlar los ingresos de la familia o limitar el acceso de

la pareja al dinero para mantenerla dependiente de ti o para presionarla a actuar de
la manera en que t quieres. Tambin es el mal uso del dinero, o poner sus
necesidades antes de las de la familia.
Ejemplo:
Gastar el dinero en alcohol, drogas o cosas superfluas, cuando las necesidades de la

familia no han sido satisfechas - Impedir que la pareja tenga y mantenga un trabajo
- Sabotear a la pareja en su trabajo a travs del asedio - Hacer que renuncie a su
trabajo - Hacer que la pareja te pida dinero - Hacer que la pareja te de su salario -
Darle una mensualidad - Pudiendo trabajar, no hacerlo y vivir a expensas de la
pareja - No permitirle a la pareja saber acerca de las finanzas de la familia o no
permitirle participar en las decisiones financieras - Acusar a la pareja de esconder
dinero - No decirle cuanto ganas - Usar o quitarle sus ahorros, beneficios o tarjetas
de crdito.
10.- COERCIN Y AMENAZAS: Hacer amenazas o usar coercin es decir o hacer algo
para que la pareja sienta temor de que algo malo le puede pasar si no hace lo que
t quieres que haga. Es como un chantaje.
Ejemplos:
Si t me dejas, yo matar a cualquiera que se te acerque. - Si t me dejas, te

prometo que voy a obtener la custodia de los nios. - Si t no retiras la orden de
proteccin en el juzgado nos separamos. - Si t llamas a carabineros me voy a
divorciar de ti y no vers a los nios ni a m nunca ms. - Si t llamas a
carabineros, te voy a retirar mi apoyo econmico. - Si esperas que despus de
323
separados yo te siga dando dinero, ests loca, porque no te dar ni un peso. - Si
t me dejas, me suicido, te lo prometo. - Manejar de manera peligrosa con la
pareja en el auto, hasta que diga o haga lo que t quieras - Forzar a tu pareja a
firmar cheques sin fondo, a robar, a usar drogas o alcohol.
324
DIARIO DEL CONTROL
A travs del Diario del Control se buscan variados objetivos como reconocer una
situacin y los comportamientos violentos, comenzar a indagar en ellos y explorar
diferentes dimensiones de la violencia ejercida.
El trabajo del facilitador y la facilitadora de grupo es escuchar la narrativa del hombre,

identificar diversos aspectos de su experiencia, los vacos relacionados con la negacin,
y facilitar a fin que escriba un relato honesto y detallado de la escena o situacin
violenta. La idea es centrar la reflexin en una circunstancia especfica y profundizar su
anlisis.
A travs de las preguntas se busca aplicar una estrategia que le permita formular
reflexiones, preguntas y afirmaciones que le den sentido a este hombre para
comprender su experiencia desde un lugar fuera de la masculinidad tradicional.
As, los hombres podrn comenzar a pensar sus problemas de una forma diferente a la
desigualdad y sobre todo, lejos de la lgica de abuso de poder, lgica aprendida. De
esa forma podrn acercarse a la equidad de gnero al enfrentar el conflicto de pareja.
Para guiar un proceso reflexivo y crtico sobre su violencia, es necesario reforzar que el
ejercicio de la violencia es una decisin personal, y al mismo tiempo es un acto que es
resultado de un sistema social.
Los hombres poseen la capacidad de generar discursos, pensamientos y prcticas

diferentes al Modelo de Masculinidad Tradicional Hegemnico presente en el macro y
exosistema, y mediante la reflexin y las prcticas de equidad romper las estructuras
de desigualdad.
Al escuchar al hombre es necesario diferenciar sus necesidades reales de los mandatos

sociales, para distinguir su experiencia de poder de su experiencia de dolor. Al
comprender ambos aspectos podremos ser empticos con sta ltima y tender un
puente con l, podremos generar una crtica a su prctica de abuso poder desde sus
propias necesidades, generalmente no vistas por los hombres.
La diferencia con intervenciones exclusivamente psicoteraputicas tradicionales

implica entre otras cosas generar una disposicin a monitorear la experiencia de abuso
de poder, ms que la de dolor, y en buscar alternativas no violentas para que el
hombre detenga su violencia.
De fondo, lo que estamos generando es una narrativa diferente a la estructurada por

su violencia, al hacerlo construimos junto con ellos motivos y argumentos que hacen
visible la desigualdad y deja de ser justificado el ejercicio de su violencia; de esa
manera, confrontamos una concepcin excluyente de las mujeres, que las minimiza y
termina vindolas como objetos sexuales -en el peor de los casos- o como mujeres
incmodas en el mejor de los casos con las cuales se convive por error.
325
Respecto a sus emociones y sentimientos los hombres pueden llegar a reconocer que
la vulnerabilidad y el miedo son una parte normal en una negociacin significativa,
pues ello implica un cambio en la relacin de pareja; y que el ceder y/o negociar no
implica ser ms o menos hombres.
Tambin es importante que los hombres reconozcan las necesidades de los dems,
pues para ellos es ms importante el resultado de la negociacin (quien gana y quien
pierde), y para ellas que la relacin se mantenga estable y no es relevante quin gane
si el resultado permite eso. Si los hombres logran empatar con esta segunda idea, ser
un gran avance para la relacin.
A continuacin se muestran las preguntas del Diario del Control y qu probables

aspectos se pueden explorar en cada una de ellas:
1. Describa la escena, el momento en el que usted us control, violencia, malos

tratos:
Es importante situar en un espacio y tiempo determinado el hecho violento,

reconstruir la escena, el da de la semana, mes y ao, lugar fsico dentro de la casa o en
otro lugar, muebles, hora del da, colores, temperatura, el cmo estaba el hombre
antes de entrar a ese lugar, de dnde vena, cmo haba sido el da, que senta, etc.
Con esto se caldea para entrar en la escena. Cuando los hombres leen esta primera
respuesta, su narrativa, se puede evidenciar claramente como al contarla
detalladamente evoca imgenes claras y una historia entendible (detalles del lugar, del
conflicto, etc.), y cmo tambin muestra lagunas, omisiones, silenciamientos,
negaciones. Puede negar tanto los conflictos de pareja, los comportamientos de
maltrato, las consecuencias de este maltrato. Puede haber vacos en el perodo
anterior a la escena violenta misma (baja consciencia de pre seales de violencia) y/o
vacos a los resultados posteriores de la escena (baja consciencia de las consecuencias,
baja empata).
Esta lectura, cuando es grupal le permite al hombre aprender al contrastar relatos,

siempre con la ayuda de los facilitadores que puedan sealar estos vacos en la
narrativa escrita.
2. Describa sus comportamientos de malos tratos, violencia, control:
Ac se apunta a hacer un zoom, un acercamiento para diferenciar los

comportamientos especficos de violencia de la situacin general, el conflicto, las
emociones, etc. Los comportamientos son: palabras, afirmaciones, levantar la voz o
gritar, gestos, expresiones del rostro, mirada, utilizacin del cuerpo y de la proxmica,
comportamientos y acciones. Es necesario dejar totalmente identificados estos
326
comportamientos abusivos dentro de la escena: subrayados, destacados, distinguidos.
Y que el sujeto pueda nombrarlos, comprenderlos, problematizarlos como negativos.
3. Qu es lo que usted quera que pasara en esta situacin, qu quera que ella
hiciera o dejara de hacer?
Aqu se exploran las intenciones de los hombres. Especficamente las intenciones de

sus comportamientos. A veces, se debe confrontar cuando un hombre dice que su
intencin era que ella lo respetara o escuchara, Entonces Por qu le apret el brazo
o tir el pelo? No ser que quera rebajarla, humillarla o hacerla sentir mal? Si usted
espera que yo o su jefe del trabajo lo escuche y lo respete lo agredira?. Se confronta
a travs de la pregunta para promover el sentido de la duda y el pensamiento crtico
(no la certeza de la afirmacin del facilitador, lo que bloquea el proceso elaborativo
que debe hacer el hombre en su fuero interno).
Este punto s importante, ya que la violencia no conviene que sea justificada como un
descontrol de impulsos, sino que vista como una eleccin, con fines instrumentales, es
decir, que se utiliza para conseguir algo, o producto de usarla se consigue algo, una
ganancia o un privilegio dentro de la relacin, una asimetra de poder en el vnculo.
Conviene desglosar a cada comportamiento una intencin a lo menos, para ir co-
construyendo el proceso de anlisis.
4. Qu creencias, ideas y valores estn a la base de estos comportamientos y a la

base de esto que usted quera que hiciera o dejara de hacer?
Ac se exploran las creencias sobre la violencia, que justifican la violencia, que la

validan, que la consideran como una forma legtima de conseguir cosas, de restaurar
un orden de cosas en la relacin, de un respeto perdido, de una posicin masculina
amenazada.
Tambin se exploran las Normativas Hegemnicas de Gnero, es decir, los mandatos,

los deber ser y no deber ser para un hombre, una mujer, una esposa, un marido, una
madre, una familia. Cul es la NHG detrs de esta escena y detrs de los
comportamientos de abuso? Cul es la obligacin o prohibicin que est sustentando
stos comportamientos? Cul es el servicio solicitado? Cul es la autoridad que
intenta establecer el sujeto? Dnde est la distorsin en su forma de representarse la
relacin, la pareja y l mismo?
327
5. Qu sentimientos tuvo mientras se desarroll esta situacin?
Es necesario ampliar y profundizar ms all de la rabia, la ira, el enojo, la impotencia o

el sentirse pasado a llevar o no tomado en cuenta. Miedo, tristeza, culpa y rabia,
generalmente ocultan el sentimiento bsico de vergenza. La vergenza como opuesto
al orgullo masculino, como sentirse menos hombre, la humillacin de sentirse as y el
dolor. Dolor y humillacin que probablemente este articulada con el dolor y las
humillaciones de su biografa.
6. De qu manera usted minimiz, neg sus acciones o le echo la culpa a ella?
Ampliar esta pregunta a lo no verbal, la metacomunicacin; tambin a ejemplos

diversos.
7. Cul fue el efecto de su abuso, violencia o control? En usted. En ella. En otros.
Desde su analfabetismo emocional consigo, se desprende el dficit en su capacidad

emptica. Es importante analizar cmo la mujer siente, cmo reacciona, que piensa o
imagina de la relacin, cmo se afecta la relacin producto de los malos tratos,
entender que la violencia daa, posee consecuencias negativas, ir asumiendo no slo
sus comportamientos de violencia, sino que vislumbrar tambin que va a tener que
responsabilizarse por los daos que ha generado.
8. Cmo cree usted que actos pasados de violencia afectaron esta situacin?
Analizar esto en relacin a la intimidacin, a entender lo acumulativo, a cmo puede

estar restando importancia o minimizando una situacin particular. Se promueve que
se responsabilice no slo por esa situacin, sino que por el contexto de una relacin
abusiva. Aspectos que los hombres que maltratan suelen querer dejar atrs y olvidar.
9. Comportamientos no controladores: Qu podra haber hecho usted de manera no

abusiva ni controladora?
Aqu mediante ideas que se van apuntando, y/o mediante una representacin
dramtica, se busca experimentar formas positivas, y potenciar los ejemplos a travs
de la multiplicacin dramtica dirigida, e ir modelando y entrenando en habilidades y
comprensiones sobre cmo abordar de manera igualitaria y positiva una situacin de
stas caractersticas.
328
DIARIO DEL CONTROL
Nombre:_______________________________________________ Fecha:
________________
1. Describa brevemente la escena, el momento en el que usted us control o violencia

hacia su pareja.
2.Describa sus comportamientos, palabras y gestos de abuso, violencia o control:
3.Qu es lo que usted quera que pasara en esta situacin?
4.Qu creencias, ideas y valores suyos estn sustentando sus comportamientos de

violentos y lo que usted quera que pasara?
5.Qu sentimientos tuvo mientras se desarroll esta situacin?
6.De qu manera usted minimiz, neg sus acciones o le echo la culpa a ella?
7. Cul fue el efecto de su abuso, violencia o control?
En usted: / En ella: / En otros:
329
8. Cmo cree usted que actos pasados de violencia afectaron esta situacin?
9. Comportamientos no controladores: Qu podra haber hecho usted de manera no

abusiva ni controladora?
330
EJERCICIOS DE AUTOCONTENCIN PARA DETENER LA VIOLENCIA
El aprendizaje y entrenamiento de los hombres en comportamientos y habilidades

para detener su violencia fsica, verbal, gestual, de amenazas y de intimidacin, se
compone de 3 partes:
1. Ejercicios para el reconocimiento de las seales de pre violencia.
2. Ejercicios para aprender, comprender y entrenarse en el Tiempo Afuera.
3. Ejercicios para volver a la calma psicofisiolgica.
Este conjunto de ejercicios que se podran englobar en la fase de AUTOCONTENCIN,

slo tiene sentido cuando un hombre previamente ha reconocido el uso de
comportamientos violentos (fsicos, sexuales, intimidacin, amenazas) en
circunstancias especficas; y cuando ha desarrollado cierto grado de problematizacin,
desnormalizacin y rechazo tico de dichos comportamientos. Para esto es necesario
que no est identificada ni se identifique a su persona con la violencia (hombre
violento, agresor, maltratador), sino que pueda tener cierto grado de disociacin
de la violencia y mirarlos como comportamientos que l ejerce.
Desde una primera Fase de Reconocimiento y Problematizacin de sus

comportamientos violentos, el hombre puede emprender voluntariamente y dar
sentido a estos ejercicios y pasar a una Segunda Fase de Autocontencin (filtro interno)
e ir haciendo intentos; poniendo voluntad y esfuerzo en ejercitarse en estas
habilidades.
Lo anterior alude a fases y no a etapas dentro del proceso de cambio, ya que las fases
no son estrictamente lineales, sino circulares y en espiral. Dado que los hombres que
ingresan al programa de intervencin (a excepcin de los negadores rgidos), ya van a
tener un reconocimiento mnimo de algunos comportamientos de violencia, se va a
poder incorporar estos ejercicios desde los primeros contenidos y las primeras
sesiones grupales.
Sin embargo, este conjunto de ejercicios que incluyen el del Tiempo Fuera, deben ser
mencionados, recordados y discutidos a largo de todas las sesiones del primer y
segundo nivel, a fin de consolidar los cambios y fomentar un compromiso permanente
con la no violencia hacia la pareja.
Es muy comn que los hombres relaten su violencia como un acto involuntario, que
escapa a su control (algo incontrolable), por ejemplo, usando la metfora de la olla a
presin a punto de estallar, de explotar, de reventar u otras metforas donde al
ponerlo como un impulso se justifica y desresponsabiliza como algo en lo que no
participa su eleccin.
331
Esta conviccin de la violencia como prdida de control, como algo ajeno a la voluntad
que no se puede detener, debe ser confrontada, ya que siempre implica la idea de que
no se puede cambiar. La idea es sealar y confrontar en relacin a que el hombre elige
o puede elegir ser violento o no serlo. Plantear la violencia como una pulsin
incontrolable es una forma de desresponsabilizacin y justificacin, por lo tanto, de
alta probabilidad de repetir comportamientos violentos en un futuro. Para que los
hombres dejen sus comportamientos violentos deben ser tratados como personas
capaces de hacerse responsables de sus actos violentos.
La violencia contra la mujer en una relacin ntima no es un acto de prdida temporal

de la consciencia; es una conducta en la que funciona cierto nivel de selectividad y
planificacin. En general los hombres que ejercen violencia en relaciones de pareja
saben o han aprendido a usar esta violencia como una forma de ejercer poder y
control. En la mayora de los casos estos hombres no utilizan la misma violencia con
personas que socialmente estn en una posicin superior como un carabinero o su jefe
u otra.
Trabajar con hombres concretos de carne y hueso obliga a considerar la dimensin

personal, es decir, la experiencia subjetiva que cada hombre tiene con respecto a su
violencia. Vctor Seidler plantea que al intervenir con hombres trabajamos
simultneamente con el cambio personal, considerando la propia experiencia, al
tiempo que se cuestionan las estructuras de poder y subordinacin dentro de la
sociedad69.
Segn Virginia Goldner, la violencia masculina es un acto que es simultneamente

instrumental y expresivo. Su instrumentalidad reside en que es un poderoso mtodo
de control social (); en este sentido, la violencia es una estrategia de intimidacin al
servicio de la dominacin masculina, una estrategia que el hombre conscientemente
elige. A otro nivel, la violencia puede ser entendida como una experiencia regresiva,
como un sentimiento de perderse. Goldner refiere: nosotras pensamos que ambas
son ciertas: la violencia masculina es tanto voluntaria como impulsiva; y una
amenazante y desorientadora prdida de control70.
69
Seidler, 1991; Kaufman, 1989 en Manual del Facilitador, del Colectivo de Hombres por Relaciones
Igualitarias A. C., Mxico, 2002
70
Goldner, 1990, en el Manual del Facilitador del Colectivo de Hombres por Relaciones Igualitarias A. C.,
Mxico, 2002
332
RECONOCIMIENTO DE SEALES DE PRE VIOLENCIA
Para reconocer las seales fsicas, emocionales y cognitivas que van indicando el
comienzo de la tensin, el estrs y la ira; el facilitador y la facilitadora introducen esta
misma idea, que existen diversos tipos de seales.
Se piden a los miembros del grupo identificar seales fsicas (fisiolgicas) que preceden
a los actos de violencia como: puos apretados o cerrados, ojos muy abiertos o muy
cerrados, apretar o rechinar los dientes, labios apretados, dolores de cabeza, tensin
muscular en diversas partes del cuerpo (hombros, cuello, espalda), as como diversas
sensaciones de calor en estmago, cabeza, calor que sube o que baja, sudoracin,
agitacin y aceleracin del corazn, tono de voz alto con inflexiones bruscas, etc.
Luego se les pide identificar seales emocionales que preceden a actos de violencia,
tales como ponerse a la defensiva, agitarse, sentir ira, dolor, ansiedad, sentirse herido,
humillado, ofendido, pasado a llevar, triste, solo, no tomado en cuenta, etc.
Tambin pensamientos calientes como: ella me quiere perjudicar, es una

desgraciada, lo hace para perjudicarme, tal por cual., me tiene harto, ella
nunca va a cambiar, me las va a pagar, la voy a dejar, lo que quiere es dejarme o
salirse con la suya, lo nico que sabe hacer es joderme, etc.
Algunos de estos pensamientos estn referidos a las supuestas obligaciones. Por

ejemplo: Nadie debera ver la televisin por la maana, Todos deben hacer su
trabajo, No se puede estar inactivo, etc.
En estos pensamientos generalmente se responsabiliza a la mujer, y existen

expectativas de ser una autoridad (por parte del hombre) y expectativas de un servicio
(por parte de la mujer).
Por ejemplo: Qu asco de casa!, Lo haces mal, Ests tratando de controlarme,

etc.
Tambin pueden haber seales conductuales como caminar de un lado para otro de
manera agitada y nerviosa, apretar o mover bruscamente objetos (o lanzar, golpear o
patear objetos, esto ya es un comportamiento violento que se llama intimidacin, pero
podra ser un acto ante el cual frenarse).
Es importante a la vez identificar las situaciones antecedentes facilitadoras de la ira.

Las situaciones, son muy variables de una pareja a otra, y pueden estar relacionadas
con el contenido de la interaccin, como por ejemplo: salidas, el comportamiento de
los hijos, tareas domsticas, la educacin de los hijos, temas econmicos, etc. O
pueden estar relacionadas con situaciones concretas y comportamientos de la mujer,
como por ejemplo: que ella haga determinados gestos, levante la voz, quiera discutir
de noche, discutir cuando se est bebiendo, impedir que l se mueva, etc. El hombre
tambin har una lista de las conductas de la pareja que le son provocadoras de ira
(obviamente por las maneras en que las interpreta).
333
Los participantes sern estimulados a tomar un Tiempo Fuera o Retiro en el momento
en que se hagan conscientes de estas seales. Se pueden usar diversos ejercicios para
entrenar a los miembros del grupo en reconocer estas seales, as como en
comprender la utilidad y necesidad de estar conscientes de estas seales.
Ejercicio 1:
Los ejercicios de relajacin progresiva, autgena u otros (ver en internet tcnicas de

relajacin), no slo sirven para relajar y volver a la calma psicofisiolgica (funcin del
sistema nervioso parasimptico); sino que adems sirven para ir desarrollando la
capacidad de focalizacin, sensibilizacin y consciencia corporal, lo que es til como
parte del entrenamiento en reconocer en el cuerpo las seales fsicas y emocionales de
pre violencia.
Una forma de reconocer las seales de pre violencia es despus de una relajacin,
evocar a travs de una imaginera situaciones o escenas pasadas de enojo, ira o
momentos violentos (considerar la gradualidad y progresividad), se debe buscar la
visualizacin y el pasar detalladamente por la escena, guiando para que la persona
perciba y registre cules fueron las seales que sinti en ese momento.
Al terminar el ejercicio de relajacin:
Mantn los ojos cerrados. Identifica una situacin de violencia (enojo o ira) que
hayas cometido. Elige el hecho de violencia que sea ms importante o significativo
para ti.
Levante levemente la mano izquierda el que haya encontrado y elegido esa situacin
de violencia. Testear al grupo. Explora y recuerda esa situacin.
Ahora que has elegido una, recuerda cmo se inici ese hecho de violencia.
Pausa.
Cules son los pensamientos o ideas que tenas sobre ella o ellos al inicio de su
hecho de violencia?.
Pausa.
Qu te deca tu corazn al inicio de su hecho de violencia? Qu sentimientos tenas
cuando est comenz?.
Pausa.
Ahora recuerda cmo continu la situacin Qu pas despus de haberse iniciado?
Qu hicieron? Qu hizo ella? Qu hiciste t?
Recuerda cmo te sentas.
Finalmente recuerda cmo termin la situacin.
334
Antes de abrir se le puede pedir que le ponga un nombre a la escena (como si le
pusiera el nombre a una cancin, libro o pelcula). Una vez que se han abierto los ojos,
y se he terminado la experiencia de autoexploracin. Se pasa al trabajo de revelacin.
Luego se le pide que escriba esas seales en la Hoja de Minirevelacin de Riesgo Fatal.
Y que dibuje y exprese con lpices esas sensaciones y sentimientos en la Hoja de la
Silueta Humana o esquema corporal. Hasta ac el trabajo es individual y de
autoexploracin.
Se pasa al momento de compartir la intersubjetividad en un espacio grupo abierto.

El/la facilitador/a pregunta Quin desea trabajar su hecho de violencia de manera
individual?.
En ese momento se pueden tener varias opciones:
a) Alternativa Uno: Que nadie levante la mano. Entonces que todos, de uno en uno,
relaten en forma breve su hecho de violencia y exploren las seales de riesgo fatal
(seales de pre violencia). El/la facilitador/a invita al Retiro o Tiempo Afuera al
identificar las seales.
stas se llaman minirevelaciones y se realizan de la siguiente manera. El/la

facilitador/a seala al grupo Vamos a iniciar minirevelaciones. Uno por uno comenta
de la forma ms breve posible su hecho de violencia, y yo lo guiar hasta ejecutar el
retiro o Tiempo Afuera.
Uno de los facilitadores anota el mayor nmero de pre seales de riesgo fatal en el
pizarrn.
ste puede escribirlas del siguiente modo:
Minirevelaciones
Riesgo fatal: Momento
Seales de la Cabeza: ideas, pensamientos, imgenes
Seales del Cuerpo: sensaciones, fisiologa
Seales del Corazn: emociones, sentimientos
Seales de la conducta: comportamientos, actos
Cabe sealar que como son varias las revelaciones a trabajar, hay que explorar slo
algunas de las seales de riesgo fatal de cada hombre, ya que recorrer todas las
constantes de violencia con todos sera muy lento y el tiempo dedicado a esta parte de
la agenda se agotara sin que todos trabajaran.
Una vez que el/la facilitador/a apunt en el pizarrn, el/la facilitador/a se dirige hacia
cualquier hombre y comienza a explorar su experiencia de violencia con calidez,
empata e invitando a la brevedad. Pregunta lo siguiente:
335
Para identificar el inicio del riesgo fatal: Cundo comenzaste a sentirte
mal?.
Para identificar las seales de la cabeza: Qu pensamientos tuviste sobre
ella, cuando ella acto o te habl de determinada manera?
Para identificar las seales del cuerpo: Qu sentiste en tu cuerpo cuando ella
acto o te dijo determinada cosa?, En qu parte del cuerpo sentiste tu
enojo?, En qu parte del cuerpo sentiste tristeza?
Para identificar las seales del corazn: Qu sentimientos tuviste cuando ella
te dijo o hizo tal cosa?
Luego: Te solicito que identifiques estas seales cuando ella te dice o acta de
determinada forma (repite las seales), y te solicito que te retires y te tomes
un tiempo afuera cuando las observes en ti, pues si no lo haces sers violento.
b) Alternativa Dos. Que dos o ms hombres levanten la mano y quieran revelar.
Entonces pdeles que elijan entre ellos quin va a revelar, tomando en cuenta que la
violencia fsica tiene prioridad. Cuando lo hayan hecho solicita al elegido que traiga su
silla al escenario y realizar un trabajo personal vivencial a travs de una dramatizacin,
o tambin llevarlo al centro y realizar una intervencin en profundidad de tipo verbal y
dialgica.
c) Alternativa Tres: que un slo hombre levante la mano.
336
337
MINIREVELACIN
Riesgo Fatal: Cundo comenzaste a sentirte mal?
Seales de la Cabeza: Qu pensamientos tuviste sobre ella?
Seales del Cuerpo: Qu sentiste en tu cuerpo? En qu parte del cuerpo sentiste tu

enojo? En qu parte del cuerpo sentiste tristeza?
Seales del corazn: Qu sentimientos tuviste hacia ella?
Seales del comportamiento:
Expectativa de Servicios Qu le pedas a tu pareja en el hecho de violencia que nos

has compartido?
.
.
Expectativa de autoridad. Cmo se llama la autoridad que solicita ese servicio?
338
Decisin de perseguir Cundo decidiste perseguir a tu pareja?
Decisin de cosificar Cundo decidiste cosificar a tu pareja? Qu nombre le pusiste?
..
Decisin de violentar Cundo decidiste violentar a tu pareja? Cul fue la violencia

que ejerciste?
..
339
Ejercicio 2
Otro ejercicio para el reconocimiento de las seales de pre violencia es el siguiente:
El y la facilitadora muestran la vieta Entrgame las llaves del currculo Poder y

Control. En esta escena, el hombre ya se encuentra en un estado de agitacin desde
antes que ella llegue, y cuando la ve salta hacia ella. Despus de mostrar la vieta, se le
pregunta al grupo:
Puede el grupo identificar (imaginar) posibles seales en l antes de que ella llegue?
Ms adelante, cuando ella le dice que l no la llama cuando va a llegar tarde, Luis se
pone a la defensiva y se irrita ms.
El grupo discute las seales fsicas y emocionales que Luis muestra durante toda la
vieta. La y el facilitador irn registrando en la pizarra los ejemplos de seales que el
grupo indique (siguiendo la pauta de mini revelaciones).
Otra alternativa para seguir con este trabajo es, que despus de esto, se pida a los
miembros del grupo actuar la escena, experimentando los mismos sentimientos del
hombre, a partir de que ella llega tarde y no llama. Puede el participante que hace la
escenificacin sentir y reconocer las seales en s mismo?
Posteriormente el grupo termina el ejercicio explorando las diferentes maneras de

disminuir o eliminar el abuso, por ejemplo, a travs del uso de un TIEMPO FUERA.
340
Ejercicio 3
Se pide a los hombres que se ubiquen en subgrupos de 2 personas, en duplas.
- Primer paso: Frente a frente cada uno le va contar al otro las cosas que le dice su
pareja que le molestan mucho, que le causan molestia, enojo, que lo descomponen, lo
irritan o hacen sentir ira. Por ejemplo: crticas, reclamos, cuestionamientos,
descalificaciones, garabatos; asociando a esto tambin gestos, miradas, gritos, diversas
cosas o situaciones que le provocan molestia y rabia.
Mientras el compaero escucha va a registrar y anotar algunas de estas palabras de

manera textual.
- Segundo paso: cada compaero va a representar, actuar a su propia pareja haciendo

esto que ella hace a manera de actuacin, para mostrar cmo es lo que ella hace
(criticndolo, reclamndole, hablndole, haciendo los gestos, con el tono de voz, las
expresiones, etc.). Para esto, primero se va a dirigir-facilitar, que el sujeto entre en el
personaje de su pareja o ex pareja, entre en la piel de ella, se imagine que es ella,
que siente como ella, que piensa como ella, adquiera la postura fsica y la actitud de
ella. Luego cada uno le muestra al otro como es su pareja representndola para el
compaero. El compaero que observa tiene que estar muy atento a los detalles.
- Tercer paso: ahora, cada compaero va a representar a la mujer del otro haciendo
estas mismas crticas, reclamos, gestos, palabras, etc., actuando como la mujer del
compaero. Cada crtica, por ejemplo, la debe hacer con nfasis, repitiendo varias
veces y de manera continua las mismas palabras de crtica.
Mientras que el sujeto que escucha (a su mujer representada por su compaero),

recibir y escuchar, cerrando los ojos y escuchando atentamente, imaginndose a su
pareja en ese estado, mientras el compaero la representa. Con los ojos cerrados
deber escuchar y escucharse lo que le pasa en su cuerpo, emociones y el dilogo
interior que se desarrolla en su mente.
Cada una de estas pre seales se irn indicando con pausas entre ellas, para dar
tiempo al hombre de autoexplorarse y sentirse.
Despus casi al final el compaero que escucha debe ponerse la mano izquierda en el
corazn, agachar el mentn hacia el pecho y decir en voz alta varias veces: escucho y
acepto lo que me dices. Mientras que el compaero que hace de mujer seguir con
sus reclamos sin parar.
Luego se repite la actividad, ahora con un cambio de roles, parte el otro sujeto
representando a su propia mujer, luego el otro hace de la mujer y el otro recibe,
escucha y acepta.
- Cuarto paso: Una vez que se termine esto, el hombre que recibi escribir en una
hoja las pre seales y dibujara en la silueta corporal las sensaciones y emociones, y que
341
tambin pueda escribir palabras en su cuerpo (con lpices de colores) relacionadas
con sus preseales de violencia, de manera de identificarlas en el esquema corporal y
poder en cierta medida representrselas, darles forma y cuerpo, ubicarlas y comenzar
un proceso de simbolizacin de lo afectivo-fisiolgico, es decir, de aspectos del mundo
interno y subjetivo, que para la mayora de los hombres son desconocidos e
inexplorados. Al final se recomienda una plenaria para compartir resonancias, buscar
aspectos comunes y consolidar la idea de escuchar y aceptar la opinin de la mujer sin
callarla o anularla.
EJERCICIO DEL TIEMPO FUERA.
La tcnica del Tiempo Fuera es una tcnica de la Dra. Anne Ganley, adaptada por Stith
y Rosen (1990), que busca ensear al hombre a controlar su violencia justo cuando
est a punto de realizar un acto abusivo. Este ejercicio puede ser enseado en el
primer nivel y en el segundo.
Es importante comunicar a las parejas sobre la existencia y pasos del TIEMPO FUERA
en los grupos de mujeres o en las sesiones individuales. Ya que este ejercicio podra ser
mal utilizado por los hombres para confundirlas y controlarlas, como una forma de no
querer aclarar los conflictos y no querer negociar o dialogar (no tomar en cuenta la
opinin de la mujer). Tambin podra ser usado como una forma de salir, creando un
conflicto artificialmente y un pretexto para salir o para no realizar tareas domsticas o
de la crianza.
Se debe contar a las mujeres (hacerlo las facilitadoras o el propio hombre), de manera
que se encuentren informadas de lo que puede ocurrir; se trata que el sujeto va a
estar atento a las primeras reacciones de ira en un momento determinado (al inicio de
una discusin, por ejemplo) y de atajar el aumento de las mismas por medio de un
alejamiento temporal de la pareja (tambin llamado retiro, tiempo fuera: time out,
cool downs: enfriarse y bajar, y suspensin temporal). Adoptar esta tcnica debe ser
entendido y significado como una seal de xito y no de fracaso; de intento de no
ponerse abusivo y no como un abandono, indiferencia o no escucharla.
El tiempo fuera comienza cuando se identifican las pre seales de violencia, antes que
se active la escalada de la ira. Sigue cuando el hombre le da aviso a la mujer, el hombre
debe llegar a un acuerdo (cuando se pueda) con la mujer sobre una seal de l, que
indique la puesta en marcha del tiempo fuera. Esta seal puede ser fsica (hacer un
gesto predeterminado con la mano) o verbal, como, por ejemplo, decir: tiempo
fuera, acompaado de algn comentario: Me siento mal; me marcho porque he
perdido el control y quiero tranquilizarme.
No podr aadir ninguna expresin inculpatoria hacia la pareja del tipo: Tiempo fuera,
ests enfurecindome o ests hacindome perder el control. Estas clases de
afirmaciones conduciran a una postura defensiva y a una escalada, ms que a la
serenidad esperada y a la seguridad y separacin temporal. Por ltimo, el hombre
realiza el alejamiento fsico y psicolgico de la situacin, debe dejar el hogar durante
342
una hora (ni ms ni menos, en los primeros momentos) y decir de antemano a dnde
va a acudir.
343
TIEMPO FUERA Para Calmarse Enfriarse Y Bajar
Sirve para prevenir que usted diga o haga algo abusivo de lo que despus se lamentar.
Toms: Yo poda llegar a un punto donde no me importaba para nada lo que haba
aprendido en el grupo o lo que el Juzgado me haba ordenado. Yo iba a hacer algo y nada
me iba a parar. Un Tiempo Fuera es como una medicina preventiva. Antes de llegar a un
punto donde las consecuencias ya no te importen, mejor te vas. La situacin no va a
cambiar porque t te vayas por un rato, pero t ests lidiando con la situacin de una
manera completamente diferente.
Pasos a Seguir:
1. Habla con tu pareja acerca de los Tiempo Fuera lo antes posible. Explcale a ella, que a
veces cuando estn juntos, puede que sea necesario para ti tomar un Tiempo Fuera
con el objeto de calmarte. Hazle saber a tu pareja que cuando regreses se pondrn de
acuerdo sobre el mejor momento para continuar la discusin, ya sea ms tarde el
mismo da o al da siguiente.
2. Toma un Tiempo Fuera cada vez que pienses que tu ira est creciendo porque las
seales tanto fsicas (en tu cuerpo), como emocionales, te lo estn indicando. DEJA LA
SITUACIN Y EL LUGAR.
3. No digas ofensas o garabatos, no alces la voz, no amenaces ni uses ningn tipo de
actitud amenazante.
4. Dirgete a un lugar que t hayas establecido de antemano (calmado) para relajarte y
pensar positivamente acerca de ti mismo. Recuerda las metas que te has puesto en el
grupo de hombres. Te puede ser de ayuda caminar, trotar o correr, respirar profundo
para aliviar la tensin, cambiar tus pensamientos e imgenes para calmarte. No
manejes, ni bebas alcohol, ni tomes drogas. Se trata de volver a la calma.
5. Llama a tu pareja para preguntarle si se siente segura o cmoda de que vuelvas. Esto
demuestra tu respeto hacia ella.
6. Cuando vuelvas elige junto a tu pareja un buen momento para volver a discutir la
situacin que te llev a tomar un Tiempo Fuera. Puede ser una buena idea contar con
un mediador, alguien en quien los dos confen. Algunas veces, despus de un Tiempo
Fuera, ambos pueden decidir que lo que estaban discutiendo no vala realmente la
pena, y puede que acuerden dejar el asunto de lado. Si se discute nuevamente, y
vuelves a reconocer las seales de la ira, entonces - TOMA OTRO Tiempo Fuera!
344
Ejercitacin para el TIEMPO FUERA
El facilitador o facilitadora puede mostrar la vieta o realizar una representacin de

situaciones (role-play) de la historia UN POCO DE RESPETO o de cualquier otra historia
breve en la cual exista un comportamiento de abuso fsico. Despus de ver la vieta o
de haber realizado la representacin, los/as facilitadores/as pueden preguntar: En
qu momento el hombre debera haber tomado un TIEMPO AFUERA?
Luego dividir el pizarrn en dos columnas, bajo el ttulo de Aspectos Positivos y

Aspectos Negativos. Y pedirle al grupo enumerar los aspectos positivos y negativos
de un TIEMPO FUERA. A partir de all, se conduce la discusin hacia el buen y mal uso
de los TIEMPO FUERA.
Ejemplo:
ASPECTOS POSITIVOS ASPECTOS NEGATIVOS

No usa la violencia Sale de la casa, pero no antes de ser
Sale de la casa o se queda sentado o va al verbal o emocionalmente abusivo.
bao. Puede que no le diga que se va porque est
Va a dar un paseo tomando un TIEMPO FUERA
Puede llamar al facilitador o a un integrante Puede que no le diga adnde se est yendo
de su grupo. Puede que no le diga cundo va a volver
No la culpa Puede que use el TIEMPO FUERA como una
Puede que le pida disculpas excusa para salir
Puede que cuente en el grupo que tom un Puede que use el TIEMPO FUERA para no
TIEMPO FUERA. realizar tareas domsticas.
Es necesario remarcar las ideas relativas al buen uso del TIEMPO FUERA. En cuanto al
respeto de los acuerdos con la pareja de que el ejercicio no es para manipular e
imponerse, para evitar una conversacin, para no tener que escuchar algn reproche o
reclamo, o bien para salir de la casa. El TIEMPO FUERA no fue creado para estos usos.
Despus de este ejercicio es til entonces reiterar las siguientes reglas:
1.- Llame a la casa antes de regresar. Pregntele si se siente segura y acepte su pedido
de no volver, si ella se lo pide.
2.- Los TIEMPO FUERA no deben ser usados para evitar conflictos y desacuerdos, sino
cuando el individuo crea que est al borde de un comportamiento abusivo.
3.- No insista en hablar del conflicto inmediatamente despus de volver a c asa.
Sin una explicacin clara los TIEMPO FUERA pueden ser hasta peligrosos, ayudando a
mantener el poder y control sobre la mujer. Es necesario sealar continuamente la
diferencia entre violencia (accin) e ira o rabia (sentimiento), ya que no se trata de
eliminar arbitrariamente la rabia, ni de no expresar los enojos o evitar, ocultar o tapar
345
los conflictos. El TIEMPO FUERA no busca evitar los conflictos y sanas discusiones, sino
que evitar la violencia.
Si los hombres proponen variantes al ejercicio del TIEMPO FUERA, como una ducha,
encerrarse en algn lugar, ir donde alguien, es necesario analizar bien si la nueva
situacin es una salida honesta al problema y si no transgrede las normas y pasos de
un TIEMPO FUERA.
346
EJERCICIOS PARA VOLVER A LA CALMA PSICOFISIOLGICA.
Tambin es importante ensear tcnicas de relajacin. Un ejercicio de relajacin no

debiera superar los 10 minutos. Es necesario diferenciar entre un estado de relajacin
y calma, versus un estado de agotamiento producto de ejercicios fsicos intensos. La
tensin slo se alivia de verdad con relajacin, lo cual es distinto al cansancio por
ejercicio.
Ejercicio para el cambio en la secuencia de los pensamientos.
Se les pide a los participantes que reflexionen acerca de lo que han pensado durante
un TIEMPO FUERA, o durante o despus de una fuerte discusin con sus parejas. Se
suele sostener una conversacin consigo mismo en la propia mente, despus de una
discusin esta actividad mental se dispara y exacerba. Los facilitadores pueden ayudar
a los participantes a entender cmo esto les afecta usando el siguiente ejercicio.
Pida a cada uno de los hombres recordar qu se decan a s mismos en una

oportunidad en la que tuvieron una discusin muy fuerte con su pareja. Algunos
ejemplos que los hombres pueden mencionar son:
Esa puta! - Lo nico que quiere es provocarme - Lo hizo intencionalmente -

Ella est tratando de hacerme explotar - Sabe lo que me hace indignar - Nunca
deb haberme casado con esta pendeja - Qu se habr credo esta estpida? -
Esta idiota no me tiene el ms mnimo respeto.
El y la facilitadora puede preguntar a los participantes si estos pensamientos ayudan a

disminuir o a aumentar el enojo. Despus de contestar la pregunta anterior, los
hombres estarn en condiciones de enumerar pensamientos que en un dilogo interior
pueden ayudar a disminuir su ira. Por ejemplo:
Por qu est enojada? Por qu est as? Qu ser lo que le pasa?

Clmate, clmate, esto no es el fin del mundo.
Estoy furioso con ella ahora, pero realmente la amo y voy a cuidar esta relacin.
Est enojada conmigo, pero me ama.
Necesito calmarme, esto no me lleva a ninguna parte.
Estas y otras frases que los hombres pueden agregar, son las cosas que un hombre
puede decirse a s mismo cuando quiera tratar de disminuir, en vez de aumentar su ira.
Es importante que trate de memorizarlas y las recuerde, especialmente cuando est al
inicio de su proceso de cambio. A medida que se compromete ms con actuar de
manera no abusiva, puede agregar ms frases positivas en su dilogo interno. Tambin
estas y otras frases las puede poner en una tarjeta en su billetera.
347
Ejercicio para ensear la secuencia en el cambio de pensamientos.
Pasar la vieta La cuenta secreta y Dolor de Espalda para trabajar con el dilogo
interno que todos realizamos en nuestras mentes. Despus de que el grupo observe el
primer minuto de la escena, el o la facilitadora pide a los participantes que enumeren
los pensamientos que el hombre pudiera tener mientras habla o discute con su pareja.
Ejemplos:
Ella no me ama. (En las dos vietas)

Ella me est engaando. (La cuenta secreta)
Ella no quiere darme un masaje. (Dolor de espalda)
Ella est haciendo esto a propsito, para que la ruegue. (Las dos vietas)
Ella no confa en m. (La cuenta secreta)
Cmo puede ser tan tonta. (Dolor de espalda)
Ella est juntando dinero para dejarme. (La cuenta secreta)
A continuacin, se dirige la discusin hacia la manera en que estos pensamientos se

manifiestan, y se exploran los aspectos de control que hay en ambas situaciones.
Tambin se puede explorar porqu, en vez de plantear las cosas de manera calmada o
clara, en ambos casos los hombres actan de manera controladora, empeorando su
propio estado de nimo.
Las siguientes preguntas pueden ser tiles en este ejercicio:
Existe relacin entre la manera cmo ha tratado a su pareja en el pasado y su

dilogo interno negativo?
Alguno de ustedes comenz una pelea como la que se observ en la vieta Dolor
de espalda, cuando estaban pasando un rato en general agradable, o bien podran
haberlo tenido si hubieran actuado de manera abierta, clara y dialogante?
Existe relacin entre crear una situacin desagradable y el control?
Existe conexin entre expresar nuestros sentimientos y el sentirnos vulnerables?
A veces arruinamos un buen momento por qu?
Existe conexin entre la sensacin de vulnerabilidad y el uso de estas tcticas
controladoras?
348
El y la facilitadora comienzan una discusin sobre cmo transformar el razonamiento y
el proceso emocional de un dilogo interno negativo en uno positivo, usando el video y
las experiencias de los hombres del grupo.
Algunos pensamientos que se pueden ocupar: Soy una persona buena / Ella no es
adivina / No puedo controlar a otras personas / No tengo motivos para estar
celoso / No tengo motivos para sentirme amenazado / S que mi pareja me ama y
se preocupa por m / Hay una razn para que ella acte as / Clmate, clmate,
esto no es el fin del mundo / Necesito calmarme, esto no me lleva a ninguna parte /
Estoy furioso, necesito relajarme.
Tanto la investigacin como la experiencia sobre la ira y la rabia muestran que si una
persona que est enojada modifica sus pensamientos, la rabia disminuye y la persona
recupera el control sobre s misma. Sentir rabia estara fundado sobre la interpretacin
que se hace de una situacin, aquella interpretacin est fundada en una determinada
creencia o un conjunto de creencias. Si se cambia la actitud y la idea se puede cambiar
la rabia. Cambiar la secuencia de los pensamientos permite un cambio superficial en el
nivel cognitivo. A travs del dilogo y la reflexin se puede ir generando, estimulando
una mirada crtica, desde la cual ir desechando creencias e ir dando paso al cambio de
esquemas mentales.
Ejercicio para cambio de imgenes internas
Despus de realizar una relajacin (dentro del objetivo de entrenarse en la

habilidad de recuperar la calma psicofisiolgica), se realiza una imaginera guiada hacia
un lugar agradable, imaginario o real, la playa, el campo, un bosque, la montaa, etc.
Luego se da la consigna que los hombres recuerden una escena o episodio de su vida
en el que se sintieron bien, confortables, logrando algo positivo, o en un estado de
felicidad, bienestar, o en buenas relaciones con otras personas. Se les pide que
recuerden todos los detalles de esta situacin, que registren lo que sintieron y que le
pongan un nombre a esa escena. Este nombre se escribe en la tarjeta de cambio de
imgenes.
La sola lectura del nombre de esas imgenes o escenas puede traer inconscientemente
otra cadena de asociaciones relacionadas con esa situacin positiva y correspondientes
sensaciones de bienestar y autoestima positiva, ayudando al cambio de
restablecimiento de la calma psicofisiolgica.
349
SESIN GRUPAL DE PRIMER NIVEL: ALCANCES JURDICOS EN RELACIN A LA
TEMTICA DE LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER.
Diseada por Centro de Hombres de la II Regin de Atacama
Objetivos
Que el grupo se presente, se conozca entre s, y que cada hombre sepa lo que se
espera de l en el grupo.
Promover que los hombres se introduzcan y sensibilicen respecto de las temticas

bsicas sobre la ley 20.066.
Promover el entendimiento en aspectos legales bsicos, asociados al ejercicio de la

Promover el entendimiento respecto de las consecuencias legales al ejercer

Materiales
Sistema Audiovisual: PC y/o data
Pizarra y plumn
Carpeta de trabajos con documentacin sobre el material visualizado en la sesin.
350
Actividades
1.- Presntense como profesionales y facilitadores de SERNAM. Expongan algunos

puntos de las Reglas de funcionamiento de los Grupos de Hombres (la cual debe estar
en cada una de las carpetas y escrita en letra grande en un papelgrafo u hoja de
manera permanente en la sala de intervencin grupal y en la sala de espera).
Comentar sobre todo respecto a la asistencia y lo que se espera de cada hombre en el
grupo.
2.- Presentacin del grupo.
3.- Generar una conversacin para recoger ideas, comentarios, etc., en base a las
consecuencias legales de haber ejercido violencia contra la mujer. La idea es que se
vaya generando un dilogo que vaya desde lo general hacia lo particular, que en
primera instancia los hombres compartan lo que creen o conocen en relacin a las
consecuencias legales tras una denuncia por Violencia Intrafamiliar/Violencia Contra la
Mujer, y que de a poco se vaya orientando la conversacin a compartir alguna
experiencia personal tras haber sido denunciado.
Para promover el dilogo, generar preguntas tales como:
Alguno conoce el procedimiento que se sigue tras una denuncia?
A qu se expone el hombre al ser denunciado?
Qu consecuencias legales creen que podra afrontar un hombre al ser denunciado?
4.- Proyectar en el PC, una diapositiva que contenga informacin Jurdica respecto de
la Ley 20.066, y del significado de las materias y procedimientos asociados al delito de
la violencia contra la mujer.
351
5.- Generar un espacio de conversacin y reflexin, en relacin a las consecuencias
legales frente al incumplimiento de la suspensin condicional del procedimiento.
Complementar esta reflexin con la revisin (ya sea a travs de una diapositiva o de la
entrega una hoja a cada sujeto) de un punteo en que se detallen las posibles
consecuencias legales a las que se exponen aquellos hombres que incumplen las
medidas decretadas por tribunales, ya sea de Tribunal de Familia o de Garanta.
6.- Para finalizar, preguntar a cada hombre con que sensacin se queda de la sesin, y
que mencione lo que ms le llam la atencin en relacin a los aspectos legales
asociados al ejercicio de la violencia contra la mujer.
352
TEMA 2: USO DE INTIMIDACIN & HACERLA SENTIR SEGURA Y CMODA
SESIN 4: DEFINIENDO EL USO DE INTIMIDACIN
Objetivos:
Promover el entendimiento del Uso de Intimidacin como un comportamiento

efectivamente controlador, que tiene mayor poder cuando se basa en la violencia
fsica utilizada en el pasado.
Promover el reconocimiento de los hombres de una situacin y comportamientos
especficos en los que haya utilizado Intimidacin.
Definir Honestidad y Responsabilidad v/s Desresponsabilizacin.
Actividades:
1.- Realice una relajacin de no ms de 10 minutos con msica apropiada de fondo.

Luego pdales que manteniendo los ojos cerrados imaginen que miran su vida, su
pasado y recuerdan a una persona que ellos respetan o respetaban, permita que los
hombres se queden y profundicen en el recuerdo de esa persona, luego pdales que
recuerden a una persona que ellos teman.
Promueva un dilogo reflexivo, utilice preguntas y ejemplos tomados de los hombres.

Busque caractersticas de las personas que teman y de las que respetan respetaban,
compare. Pregunte sobre la diferencia entre temer a alguien y respetar a alguien, pida
ejemplos. Analice los efectos: Cules son los efectos del miedo y cules son los
efectos del respeto en una relacin cualquiera, en un vnculo? Anote esos efectos o
consecuencias, comprelos.
2.- Defina en conjunto con los hombres que entienden por Intimidacin. Recoja los
ejemplos de los hombres anotndolos en la pizarra. Muestre la Intimidacin en la
Rueda de Poder y Control y las definiciones y ejemplos de sta; pida ms ejemplos a
los hombres.
Pregnteles a los hombres si su mujer les tiene o les ha tenido miedo Cundo? Deje
instalada la duda frente a la posible resistencia de ellos. Qu siente o ha sentido ella?
Le han preguntado directamente a ella?
353
3.- Mostrar la vieta Frijoles y cebolla. Analizarla segn el Diario del Control con el
grupo (ver anexo Frijoles y Cebolla). Analizar fundamentalmente en las intenciones y
en los efectos negativos para la mujer, los sentimientos de miedo, susto, temor, terror
en la mujer. Analizar en profundidad la intencin de controlar a travs del miedo. Dar
tiempo e importancia al anlisis de creencias, y a cules son las creencias de lo que
debe ser un hombre segn el Modelo Masculino Hegemnico Tradicional relacionando
la Intimidacin con la autoridad, el solicitar un servicio y el mantenimiento de un
privilegio a travs de la potencia, la fuerza, la violencia, etc.; y en que espacios se
aprendi el uso de la intimidacin, en que juegos, deportes, pruebas, etc. La idea es
crear una crtica, y una disociacin y distanciamiento del MMHT, para luego ir
generando un rechazo hacia ste.
GUA PARA EL ANLISIS DE LA VIETA DESDE EL DIARIO DEL CONTROL
Comportamientos
- La insulta (vieja tonta, vieja pendeja)

- Le habla de manera amenazante (gesticula con la mano, golpea la mesa
reiteradamente)
- Tira el plato
- Le ordena limpiar inmediatamente la comida que l tir
- La acusa de no respetarlo y de que l no le importa
- No la escucha
- Impone sus gustos para la comida
- La trata como una sirvienta
Intenciones
- Que ella le obedezca

- Que le sirva la comida que l quiere
- Que lo respete como al hombre de la casa
- Controlarla a travs de la intimidacin
- Que ella se sienta mal y culpable
- Humillarla
- Que nunca ms le sirva frijoles con cebolla
354
Creencias, Valores, Principios
- Que una esposa debe servir a su marido

- Que respetarlo es hacer las cosas como a l le gusta que se hagan
- Que si el hombre paga las cuentas, se debe hacer su voluntad
Sensaciones y Sentimientos
- Desatendido
- Menospreciado
- Enojado
- Que ha perdido el control
Efectos en l
- Logra lo que quiere

- l va a sentir y experimentar como ella le pierde el respeto
- l pasa un mal momento, no disfruta de su cena
Efectos en ella
- Se siente humillada
- Le da miedo que l la golpe
- Se aleja ms de l
- Siente resentimiento hacia l
- Se siente sin poder
- Se siente culpable por haber preparado los frijoles con cebolla
- Cuando ella le dice que l exagera, l dice que es ella la que no se preocupa por
l (echar la culpa)
- l le dice que es l quien paga la renta, trae la comida, paga las cuentas y cuida
a los nios (Niega su maltrato)
355
Impacto de actos de violencia anteriores
- Ella est dispuesta a obedecerle para evitar ms violencia

- Ella no responde a los insultos y gestos amenazantes
- Ella le cocina otra vez y limpia lo que l ensuci
- Ella lo trata de calmar para que l no se altere an ms
- Tomar un Tiempo Fuera o contar hasta cien hasta calmarse

- No comer los frijoles y decirle que a l no le gustan los frijoles con cebolla, y
comer otra cosa
- Aceptar los cambios y comer por una vez frijoles con cebolla
- Entender que ella quera atender bien a su hermano y aceptarlo de buena
manera, sintindose bien cuando ella se siente bien
- Cocinar juntos
- No echarle en cara que es l quien trae dinero a la casa
- Respetar y valorar el trabajo domstico de ella
3.- Entregar un Diario de Control a cada hombre, y pedir que escriban el punto 1 y 2
con una situacin en la que hayan usado intimidacin con su pareja o ex pareja. Se
realiza un trabajo grupal de lectura sobre el punto 1 (si alcanza el tiempo), para
observar que efectivamente los hombres puedan describir una escena real, detallada,
con contexto, sin vacos, lagunas o silencios. Frente a la resistencia, bloqueo de los
hombres a encontrar una situacin donde usaron intimidacin, se les sugiere que le
pregunten a su pareja de una situacin en la que ellas hayan sentido miedo que ellos
se pongan violentos.
356
SESIN 5: EXPLORANDO MIS COMPORTAMIENTOS INTIMIDATORIOS
Objetivos:
Promover el reconocimiento especfico y detallado del ejercicio de

comportamientos de intimidacin hacia la pareja o ex pareja.
Generar un espacio de apertura y no juicio para problematizar y no justificar
dichas escenas y comportamientos.
Explorar las dimensiones comportamentales, educativas, afectivas, fisiolgicas,
las consecuencias, etc. de esas escenas y sus comportamientos abusivos.
Definir lo que es Negacin, Minimizacin y Externalizacin de la Culpa; y
mencionar otros mecanismos de justificacin.
Actividades:
1.- Realizar un ejercicio de relajacin (mximo 8 minutos) (Ver Anexo Ejercicios de

Relajacin). Antes del ejercicio recuerde la importancia de reconocer las pre seales de
ira, detener la escalda de ira, realizar un Tiempo Fuera, y aprender formas de
restablecer la calma psicofisiolgica. Siempre el realizar una relajacin en el grupo
debe ser contextualizada en esta secuencia de ejercicios:
Pre seales de Ira Tiempo Fuera Ejercicios para restaurar la

calma psicofisiolgica
Detectar y
Detener la Escalada
2.- Introducir brevemente recordando la temtica de la Intimidacin y Conducta No

Amenazante desde las Ruedas. Proyecte y lea con los hombres los siguientes
testimonios:
357
Testimonio:
Yo saba en qu nimo se encontraba mi marido por la forma en que pona la llave en

la cerradura. Si l vena de mal humor, tanto yo como los nios nos dbamos cuenta y
nos ponamos tensos. Los nios quedaban en silencio y yo saba que para tratar de
calmarlo tena que atenderlo. La vida de nuestro hogar, como tambin nuestras
propias vidas, estaba totalmente determinada por sus cambios de estado de nimo.
Testimonio:
Lo peor es que l era totalmente imprevisible, poda estar muy bien y en un momento,
si algo le pareca mal, su humor cambiaba en un segundo. Cuando esto ocurra, l
quera que todos estuviramos mal, no me poda rer porque l lo consideraba una falta
de sensibilidad o bien un desafo. Si no le segua la corriente, l empezaba a encontrar
problemas en todo: la comida, la ropa mal planchada, el libro estpido que yo estaba
leyendo o porqu haba dicho tal cosa en un momento dado. Al final yo le segua la
corriente para evitar problemas, pero la verdad es que l consegua hacerme sentir tan
mal como l pareca sentirse.
3.- Retomar el trabajo del Diario del Control, el punto 1 y 2. Mostrar dentro del grupo
como ejemplos las historias que estn ms elaboradas y completas. Pedir a los
hombres que realicen, corrijan, vuelvan a escribir y amplen la informacin sobre la
situacin-escena-momento violento, con Uso de Intimidacin hacia sus parejas o ex
parejas.
4.- Continuar con las otras preguntas del Diario del Control. Intente dar especial nfasis
y profundizacin del dilogo a las consecuencias (pregunta 7, Cul fue el efecto de su
abuso, violencia o control? En Usted. En ella. En otros). Si es necesario ocupe otros
testimonios sobre Uso de Intimidacin, y estados de victimizacin. La idea es avanzar
hacia la empata con la mujer, es decir, ir sembrando la empata hacia los estados de
victimizacin, dnde no slo est presente el miedo, sino que una variedad de
sentimientos y pensamientos de la mujer hacia el hombre y hacia la relacin.
358
Puede utilizar el recurso audiovisual de la edicin abreviada de la pelcula Te doy mis
ojos. Genere un dilogo orientado hacia explorar Qu estados emocionales se
pueden observar en esta mujer?
359
SESIN 6: ENTRENANDOME EN COMPORTAMIENTOS ALTERNATIVOS AL USO DE
INTIMIDACIN
1.- Introducir la idea de los Ejercicios de Autocontencin. Realizar un ejercicio de

relajacin con msica.
2.- Escoger un ejercicio del anexo sobre el uso del Tiempo Fuera y realcelo con el
grupo.
- 1 hora -
3.- Realizar las respuestas de la ltima pregunta de los Diarios del Control de los
hombres, de manera transversal con todo el grupo, escribiendo los ejemplos en el
pizarrn. Luego representar dramticamente (rol play) a lo menos una o dos escenas,
buscando potenciar habilidades comunicacionales, asertividad y la empata a travs del
cambio de roles. -1 hora -.
360
TEMA 3: USO DE AMENAZAS Y COERCIN &
NEGOCIACIN JUSTA
SESIN 7: DEFINIENDO AMENAZAS Y COERCIONES
1.- Definir Amenazas y Coercin. Que los hombres expresen lo que entienden por
Amenazas y Coerciones: recoja los ejemplos de los hombres anotndolos. Muestre la
Amenazas y Coercin en la Rueda de Poder y Control y las definiciones y ejemplos de
sta; pida ms ejemplos a los hombres.
2.- Mostrar la vieta Mi mam se est muriendo. Analizarla segn el Diario del
Control con el grupo (ver anexo Mi mam se est muriendo). Analizar brevemente
hasta la pregunta 4 sobre creencias.
GUA PARA EL ANLISIS DE LA VIETA DESDE EL DIARIO DEL CONTROL:
Comportamientos
- Se burla de ella, de su mam y de su hermana

- Minimiza las preocupaciones acerca de la enfermedad de su mam
- No est dispuesto a conversar acerca del asunto
- No est dispuesto a escuchar razones
- No acepta ninguna de las soluciones propuestas por ella
- La amenaza con dejarla fuera de la casa
- La amenaza con quitarle la custodia de los hijos
- Le apunta con el dedo cerca de su cara
- Se levanta e inclinndose hacia ella, le apunta con sus dedos
- Le prohbe que viaje con los nios
Intenciones
- Asustarla
- Que ella no viaje
- Que le obedezca
- Controlarla con la amenaza de quitarle la custodia de los nios
- Que ella no gaste dinero en el viaje
- Ridiculizarla
- Hacerla sentir mal
361
Creencias
- Que una esposa debe obedecer a su marido

- Que el esposo es el que manda
- Que la mujer respete al hombre significa que le pida permiso y que ella no haga
su voluntad o decida por s misma
- Que l es ms que ella
- Que el asunto no es negociable, que el esposo es el que decide
- Que una mujer no puede viajar sin el marido
- Se siente superior
- Enojado
- Humillado
- Frustrado
- Abandonado
- Que no est en control
Efectos en l
- Logra lo que quiere

- Va a sentir que ella se distancia de l
- Va a sentir que ella se enoja con l y le guarda rencor
- Que lo empieza a tratar mal o sin cario
Efectos en ella
- Se angustia porque no sabe si podr ir

- Se preocupa ms por su madre
- Se siente incomprendida por l
- Se siente confundida, no sabe si ir o no
- Teme las consecuencias de l si es que ella viaja
- Empieza a dudar si l efectivamente la quiere
- Siente que es un desconsiderado
Efectos en otros
- La mam no sabe si su hija podr visitarlo

- Los nios se quedan sin ver a su abuela
362
- Le dice tu madre siempre se est muriendo (minimizacin)
Impacto de Actos de violencia Anteriores
- Ella decide no viajar por temor a las consecuencias
- Tomar un Tiempo Afuera y practicar los ejercicios para calmarse

- Comprender la preocupacin de ella por su mam
- Aceptar que ella viaje a ver su mam
- Ver en que la puede ayudar para que ella viaje tranquila
- Escuchar las explicaciones de ella
- Apoyar las decisiones de ella
- Estar con los nios y ser corresponsable en su paternidad
3.- Para profundizar este dilogo con los hombres, entregue a los participantes la Hoja
de trabajo Qu es negociable y qu no es negociable?. Pedir que la contesten en
forma individual y luego realizar una plenaria analizando pregunta por pregunta.
Enfatice lo que son los derechos y las libertades fundamentales individuales. Existe la
opcin tambin de leer la Hoja Condiciones para Negociar con xito.
363
QU ES NEGOCIABLE Y QU NO ES NEGOCIABLE?
Si piensas que estas situaciones que planteamos a continuacin deben estar abiertas a
la negociacin, haz una marca en la columna nmero 1. Si piensas que la situacin es
slo decisin de la mujer, de decidir lo que a ella le parece conveniente, haz una marca
en la columna nmero 2. Si piensas que en la situacin es tu derecho tomar la decisin,
haz una marca en la columna tres.
Negociable No negociable No negociable
ELLA sola decide
Los 2 deciden YO decido
1 Con qu amigos/as ella se

puede juntar?
Con qu amigos yo me puedo

juntar?
2 Puede ella ir a bailar con un

grupo de amigas? (sin m)
Puedo yo ir a bailar con un grupo

de amigos? (sin ella)
3 Puede ella beber y fumar en

ocasiones?
Puedo yo beber y fumar en

ocasiones?
4 Puede ella juntarse con un

amigo a solas o salir con l o ser
cariosa con l?
Puedo yo juntarme con una amiga

a solas o salir con ella o ser
carioso con ella?
5 Podra ella ir de viaje sola?
Podra yo ir de viaje solo?
364
En crculo generar un dilogo que apunte al cuestionamiento de los privilegios
masculinos y a las libertades y derechos personales. Puede usar las siguientes
preguntas como gua:
Qu pasa cuando la pareja ya no es una pareja de pololos o novios, sino que es

un matrimonio casado?
Cambia entonces lo que es negociable y lo que no es negociable?
Significa esto que al casarse se pierden los derechos personales y la capacidad

de decidir por s mismo en estos? Casarse implica o significa perder derechos
individuales?
Ser que se adquiere una falsa nocin de propiedad y dueez sobre la otra
persona?
Quin pierde ms libertades en este compromiso: el hombre o la mujer?
Ideas guas para l y la facilitadora sobre la Negociacin Justa:
Un asunto no es negociable si la decisin o las decisiones acerca de ese asunto

corresponden al derecho de esa persona a decidir por s misma. El asunto puede ser
conversado, hablado, pero no ser negociado porque es un derecho propio. Estudiar,
tener amigos, tener gustos personales para vestirse son derechos. Los derechos no son
negociables. El hecho que la mujer estudie no es negociable; el cmo distribuir el
presupuesto para pagar los estudios puede ser negociable, el cmo se van a turnar
para hacerse cargo de los hijos e hijas mientras ella estudia puede ser negociable; o el
cmo se van repartir las tareas del hogar para que ella pueda estudiar es algo
negociable. Pero se debe mencionar y aclarar que tanto el dinero, la crianza, como las
tareas domsticas pueden ser formas de impedir o interferir en que ella pueda
comenzar a estudiar o estudiar de manera tranquila, como un ejemplo. Estudiar es un
derecho de ella, es algo de ella, cuidar a los hijos y mantener el hogar es algo de los
dos.
Un aspecto negociable puede ser usado para presionar, manipular e impedir que la
mujer haga lo que quiere o ejerza su derecho. Una verdadera negociacin se da slo
cuando hay una disposicin inicial a la igualdad de condiciones, es decir, cuando existe
la buena fe, sensibilidad y respeto para tener un proceso justo; en el que ambas partes
satisfagan sus necesidades con equidad. O sea, cuando se parte de querer dar el gusto
a la pareja, de ser sensible y emptico con sus sentimientos y sus necesidades.
365
Cuando hay violencia masculina en la relacin de pareja, el hombre cree ser superior,
cree poseer ms derechos (que en realidad son privilegios), cree que a la pareja le
corresponden ciertas tareas, no ve a la mujer como sujeta con voluntad, deseos e
intereses propios. Por lo que tratar de imponerle a ella su voluntad. Se cree con ms
derechos o privilegios slo por el hecho de ser hombre. Tambin esto implica la
creencia que la mujer tiene ciertos deberes para con l, y debe postergarse a s misma
para satisfacerlo a l.
La base de cualquier negociacin es establecer el respeto al DERECHO de cada persona

a controlar su propia vida. Por ejemplo, el que una mujer vaya a la escuela o trabaje no
es negociable, pero los arreglos de cmo facilitar que ella lo pueda hacer son
negociables.
Condiciones Necesarias Para Negociar con xito
1. Estar preparado para la negociacin: Antes que la gente pueda empezar el

proceso de negociacin, es necesario que estn decididos a tener un proceso
justo. Para ello las partes involucradas en la negociacin deben estar
dispuestas a:
- Escuchar
- Llegar a una solucin que satisfaga a ambas partes
- A escuchar las cosas con las cuales se puede estar en desacuerdo o bien que
sean desagradables de or, sin reaccionar de manera defensiva o abusiva
- Aceptar los cambios que se acuerden
2. Establecer reglas para la negociacin: Empiece revisando las reglas que a

continuacin se indican y agregue las que usted y su pareja decidan que son
importantes:
- No levantar la voz, ni gritarse

- No traer a la discusin asuntos no relacionados directamente con lo que se
est negociando, o asuntos del pasado que no tienen relacin con lo que se
est negociando.
- No manipular
- No usar intimidacin ni amenazas
- Decidir si hay un tiempo lmite para la negociacin.
- Decidir si un intermediario es necesario para ayudar en la discusin.
366
3. Definir el problema: Qu es lo que se est negociando? Es esto negociable?
- De qu manera cada una de las personas involucradas en la negociacin

siente el problema, y cmo lo define? (esto ser diferente para cada
persona).
- Qu otras personas sern afectadas por las decisiones que se van a tomar y
de qu manera sern afectadas?
4. Definir metas a conseguir: Metas de corto y largo plazo deben ser definidas:
- Corto plazo: Definir lo que se necesita incluir en una solucin inmediata.
- Largo plazo: Definir lo que se necesita incluir en una solucin definitiva.
5. Encontrar soluciones: Cules son las proposiciones que cada persona puede
ofrecer como soluciones a corto y largo plazo, para responder a cada una de
las cosas que se han indicado necesitan ser consideradas en una solucin?
- Se necesita un compromiso, o existen condiciones para que ambas partes se
sientan satisfechas?
- Si se necesita llegar a un compromiso, haga una lista de soluciones justas para
que estas sean evaluadas.
4.- Entregar un Diario de Control a cada hombre, y pedir que escriban el punto 1 y 2
con una situacin en la que hayan usado amenazas y coerciones con su pareja o ex
pareja, donde no hayan negociado justamente, sino que usado manipulaciones,
coerciones, presiones, etc. Igual a lo realizado anteriormente en las segundas sesiones
de los otros temas. -media hora-.
SESIN OCHO: EXPLORANDO MI USO DE AMENAZAS Y COERCIONES
1.- Recordar brevemente lo tratado en la sesin anterior. Mostrar en data ambas hojas
Qu es negociable y qu no es negociable? y Condiciones para negociar con xito.
Muestra las definiciones y las Ruedas. Explique lo que es una Negociacin Justa (lea
Anexo de Amenazas y Coerciones).
2.- Proyecte y lea el siguiente testimonio:
367
Testimonio
Yo amenazaba mucho a Brbara con los nios. Ella tena miedo porque yo tena un
buen trabajo y tena dinero para pagar abogados. La verdad es que yo no quera la
custodia total de nuestros hijos, pero cuando ella present la demanda de divorcio le
dije a mi abogado que pidiera la custodia total para m.
Ahora, cuando miro atrs me doy cuenta que todo el tiempo que perd en los juzgados
acusndola a ella de ser una mala madre era para castigarla por haberme dejado. No
me ayud para que ella volviera conmigo o en mi relacin con mis hijos, dos de ellos ni
siquiera quisieron hablarme despus del divorcio.
Una noche, slo por castigar a Brbara, les dije a los nios que su madre haba tenido
un hijo ilegtimo. La verdad es que todos se sintieron heridos. Creo que los nios
sufrieron mucho. Finalmente, me di cuenta que lo menos que poda hacer era
reconocer lo mal que haba actuado. As que les dije a mis hijos que todo lo que hice en
contra de su madre en los juzgados, y el haberles contado a ellos del hijo ilegtimo fue
slo para vengarme y herir a su madre. La comunicacin est mejor ahora, pero va a
pasar un buen tiempo antes que todo est bien.
3.- Entregue a los participantes los Diarios del Control y pdales que lo mejoren,
detallen y especifiquen la escena y los comportamientos de las preguntas 1 y 2 del
Diario (para esto l y la facilitadora van a ya haber revisado los diarios individuales y
van a haber escrito preguntas, sugerencias y guas para cada hombre de manera
individual en una hoja separada junto a su diario).
D tiempo para que terminen este trabajo. Los que hayan terminado pueden seguir
contestando las otras preguntas. Apoye individualmente contestando preguntas y
revise algunos de los trabajos mientras los hombres trabajan de manera individual.
4.- Trabaje los Diarios del Control de manera colectiva. Es el espacio de anlisis grupal,
de exploracin colectiva de las dimensiones implicadas en las escenas. Escriba los
comportamientos, intenciones y creencias de manera horizontal. Puede tomar unos 3
diarios para trabajarlos grupalmente y de manera paralela. D fuerte nfasis al anlisis
de las Normativas Hegemnicas de Gnero de las creencias implicadas en los
comportamientos, a la vez que a las creencias que validan el uso de la violencia.
368
Analice las creencias distorsionadas de gnero sobre las libertades y derechos de
hombre y mujer, y otras creencias que estn implicadas en las escenas de los hombres.
Tambin d nfasis en las consecuencias de la violencia, principalmente en este caso al
miedo, la angustia, la presin, el terror, la impotencia, etc.
SESIN NUEVE: ENTRENANDO COMPORTAMIENTOS ALTERNATIVOS AL USO DE

AMENAZAS Y COERCIONES
1.- Introducir la idea de los Ejercicios de Autocontencin (ver anexos). Realizar un

ejercicio de relajacin. Luego realizar una imaginera sobre una situacin positiva de la
vida en el contexto de imgenes para restablecer la calma psicofisiolgica, explicar
sobre la mecnica de este ejercicio, y el cmo llenar una tarjeta para la billetera con
frases de pensamientos positivos e imgenes de recuerdos positivas, para restaurar la
calma psicofisiolgica.
- Media hora-.
2.- Escoger un ejercicio para percibir las pre seales de violencia. Media Hora.
3.- Desde la ltima respuesta de los Diarios del Control entregados y trabajados por los
hombres, pida a los hombres que completen esta ltima respuesta con ms
alternativas, luego realice una plenaria recogiendo todos los ejemplos de los hombres
o los que ms pueda. Realice un juego de roles de respuestas alternativas a estas
escenas de violencia. Busque el desarrollo de habilidades comunicacionales (ver
anexos de habilidades comunicacionales). 1 hora.
Muestre y analice el siguiente esquema y utilice las Guas para una Pelea Limpia, a
manera de recurso para fortalecer las alternativas no violentas y el ejercicio de rol
play:
369
370
GUAS PARA UNA "PELEA LIMPIA"
1. "Pelear" con consentimiento mutuo: No insista en una "pelea" en un

momento en que uno de los dos no
pueda resistir la tensin. Una buena
"pelea" requiere de dos participantes
bien dispuestos.
2. Remtase al presente: No escarbe en errores y faltas del pasado

sobre los que usted ya no puede hacer
nada.
3. Remtase al problema en discusin: Limite la "pelea" al problema en

discusin. No tire todos los desacuerdos
al ring. Discuta cada cosa a su tiempo.
4. No "golpee debajo del cinturn": Cuando se convive con una persona,

cada uno llega a conocer las reas
sensitivas de la otra. No use este
conocimiento para herir al otro durante
una discusin.
5. No "tire la toalla", busque una salida Lleve

de la pelea a un acuerdo mutuo. De
consenso otra manera el problema volver a
emerger una y otra vez.
6. No trate nunca de ganar: Si uno de los dos gana, el otro pierde y

comienza a sentir resentimiento. Eso
destruye una relacin en vez de ayudar a
construirla.
7. Respete el llanto de la otra persona: Llorar es una expresin de sentimientos

vlida tanto para un hombre como para
una mujer, pero no deje que el llanto lo
(la) distraiga de lo que se est
discutiendo.
8. No use la violencia: La violencia fsica rompe con todas las

reglas mencionadas aqu para una
"pelea" justa y consensual.
371
Recuerde, una "pelea" de pareja, tiene el propsito de "refrescar el ambiente". Sirve para
expresar sentimientos y pensamientos profundos con el objeto de construir una vida en
comn ms unida. Mantenga su meta en mente, la meta de COMPARTIR SU VIDA CON LA
OTRA PERSONA.
372
TEMA 4: ABUSO SEXUAL. SEXO COERCITIVO & RESPETO SEXUAL Y SEXO CON-
SENTIMIENTO MUTUO
SESIN DIEZ: DEFINIENDO ABUSO SEXUAL
1.- Proporcione informacin sobre el comportamiento sexual humano, estableciendo

una conexin entre sexualidad y afectividad. Media Hora.
Las relaciones sexuales en pareja deben entenderse como una forma de expresin de
los sentimientos ms ntimos de la pareja. Por ello, no deben limitarse slo a la
penetracin, sino que han de ir acompaados previamente de comportamientos
afectivos: expresin de ternura y afecto, caricias, besos, estimulacin en la pareja, etc.)
y de atencin a los deseos de la otra persona, que son imprescindibles para el buen
funcionamiento de las relaciones sexuales y para el disfrute de ambos miembros de la
pareja.
Establecer conexin entre afectividad y sexualidad. Cuando existen problemas en la

relacin de pareja, la sexualidad es uno de los principales aspectos que deja de
funcionar adecuadamente. La afectividad y sexualidad van muy unidas, sobre todo en
las mujeres: la pareja difcilmente va a acceder a tener una relacin sexual despus de
una pelea, una rabia o un disgusto. Por ello, si hay discusiones, brusquedades, malas
formas o falta de comunicacin en la relacin, resulta difcil que la sexualidad funcione
satisfactoriamente.
Las 4 fases que componen el ciclo completo de la respuesta sexual:
1. Deseo: Esta fase incluye las fantasas sobre la conducta sexual y las ganas de
tener dicha actividad.
2. Excitacin: Consiste en la excitacin sexual como respuesta a la estimulacin,

sea sta del tipo que sea: fantasas, estimulacin fsica, etc. El cambio ms
importante en el varn consiste en la ereccin del pene. La modificacin ms
significativa en la mujer es la vasocongestin generalizada de la pelvis y la
lubricacin vaginal, que va a facilitar posteriormente la penetracin del pene en
la vagina.
3. Orgasmo: Consiste en la liberacin de la tensin sexual y constituye el punto

culminante del placer sexual. En el varn, tras una sensacin de inminencia
eyaculatoria, se produce la eliminacin de semen. En la mujer se dan
contracciones rtmicas de la pared del tercio externo de la vagina.
373
4. Resolucin-Relajacin: Despus del orgasmo, o de cualquiera de las dos
primeras fases si no se alcanza el orgasmo, la tensin sexual desaparece. Esta
fase consiste en una sensacin de bienestar general y de relajacin muscular.
Diferencias Individuales. Todos los hombres y todas las mujeres no pasan por estas
cuatro fases al mismo ritmo. Cada persona responde a una secuencia diferente, que
puede incluso cambiar de una situacin a otra.
Diferencias en la respuesta sexual del hombre y la mujer. En general, el hombre pasa

ms rpidamente que la mujer de la fase del deseo a la excitacin, y de sta a la del
orgasmo. Por ello, resulta fundamental por parte del hombre no buscar directamente
la penetracin en las relaciones sexuales. Es imprescindible recurrir en la fase
precopulativa a ternura, el afecto, las caricias, los besos, la estimulacin adecuada, etc.
Uno disfruta ms si consigue hacer disfrutar a la pareja. No hay mayo error que pensar
que la mujer lo nico que tiene que hacer es abrirse de piernas.
La mujer no siempre tiene orgasmo en la relacin sexual. De hecho, la mujer puede no

experimentar orgasmo a pesar de haber disfrutado y alcanzado un alto grado de
excitacin sexual. La ausencia de orgasmo en la mujer no es necesariamente una seal
de fracaso sexual.
Eliminar ideas errneas respecto a las relaciones sexuales:
Frecuencia: No existe una frecuencia ptima en las relaciones sexuales. Que tengan
lugar ms o menos a menudo depende de cada pareja. Hay parejas que tienen
relaciones sexuales una vez por semana, o cada 15 das, y hay parejas cuyas relaciones
sexuales son prcticamente diarias. Todo ello puede ser normal. Lo importante ms
que la frecuencia, es la calidad, es decir, que las relaciones sexuales sean satisfactorias
para los dos miembros de la pareja.
En los casos en los que dentro de la pareja no haya un grado de acuerdo respecto a la
frecuencia de las relaciones sexuales, NUNCA se deben imponer. La utilizacin de la
fuerza no es la solucin. Forzar un contacto sexual -no deseado por la pareja- no hace
sino deteriorar la relacin y empobrecer el encanto de la relacin sexual. El dilogo y el
entendimiento entre los dos miembros de la pareja, as como la posible atencin de un
especialista en el caso de que sea necesario, contribuirn a mejorar las relaciones
sexuales.
374
Orgasmo: Las relaciones sexuales no tienen como objetivo necesariamente la
consecucin del orgasmo simultneo en el hombre y en la mujer. El orgasmo en la
mujer, cuando se da, suele ser habitualmente ms tardo. No pasa nada en absoluto
por no tener orgasmos a la vez.
Otro aspecto importante de mencionar se relaciona con la socializacin de los hombres

en el Modelo de Masculinidad Tradicional Hegemnico, donde tambin existe una
sexualidad masculina hegemnica, y se relaciona con el estereotipo masculino que
privilegia el desempeo sexual y la cantidad de relaciones sexuales. Cmo afecta esto
la afectividad y la intimidad emocional de la relacin y de la sexualidad?
El valorar, promover y desarrollar la capacidad de sentir y de aceptar los sentimientos

de ternura por parte de los hombres, es esencial para que puedan experimentar
relaciones sexuales con intimidad emocional. Es necesario tener en cuenta que el
modelo masculino hegemnico niega la vivencia de la ternura en los hombres. Estos
pueden abrazarse, pero con golpes en la espalda (por el temor a la homosexualidad);
an ms, muchas veces para los hombres, es ms fcil recibir la ternura de las mujeres
slo si la sexualizan previamente.
2.- Pida definiciones y ejemplos de Abuso Sexual en la pareja a los hombres. Explique la
nueva ley de Delitos Sexuales; defina Abuso Sexual utilizando las definiciones
proyectadas en data; explique Respeto Sexual y sexo con consentimiento mutuo (ver
anexo de abuso sexual).
Es un deber del matrimonio el tener relaciones sexuales? Es un deber legal de la

mujer satisfacer al hombre? Es parte del contrato matrimonial? Existe el abuso
sexual y la violacin en las relaciones de pareja y en el matrimonio? Qu opinan los
hombres de esto?
A partir de Julio de 1999, la Legislacin Chilena cuenta con una ley especfica sobre
Delitos Sexuales, que modific el Cdigo de Procedimiento Penal. Esta ley se enmarca
en los propsitos de la Reforma Penal y signific un importante avance en el
reconocimiento y proteccin de los derechos de las personas, otorgando un
tratamiento moderno, integral y coherente a la proteccin del bien jurdico de la
libertad sexual de las personas, superando el que se basaba en el orden de las
familias y moralidad pblica.
375
Esta ley incorpora el delito de violacin y abuso sexual marital cometido en contra de
la cnyuge o conviviente. La violacin puede ser vaginal, anal y bucal.
La esposa no est obligada a tener relaciones sexuales, tenerlas no es un deber del

matrimonio. La mujer es duea de su cuerpo y su sexualidad, y puede decidir cundo y
cmo tener relaciones sexuales. Ella es sujeta de derecho y sujeta de deseo, no un
objeto de deseo a disposicin.
Explique brevemente que todo avance sexual en el cual la pareja no es receptiva debe
ser considerado coercin sexual o abuso sexual. Y que el respeto sexual se da cuando
la persona hacia la que se avanza es receptiva a los avances.
Para estar consciente de la receptividad el hombre debe entender que la mujer tiene la
opcin tener o no tener un acercamiento sexual o una relacin sexual. Segundo ser
capaz de leer-observar en la mujer las seales de receptividad o no receptividad. Estas
seales pueden ser verbales o analgicas (corporales). Para las verbales debe aceptar y
entender el no de la mujer como un no, y no suponer que si ella dice que no significa
que se est haciendo la difcil y que en realidad quiere o que si insisto un poco ella va
a aceptar, ya que esto sera una forma de violencia, es decir, un abuso sexual ya que
existe imposicin y forzamiento.
Las seales no verbales de no receptividad, deben ser ledas-observadas a travs de la

empata, sentir a la pareja, observar su cuerpo, sus gestos, movimientos, su expresin.
45 Minutos.
3.-Analice la Vieta Te Quiero Marisol con la pauta del Diario del Control. Analice
cada una de las preguntas.
Gua para el Anlisis de la Vieta desde el Diario del Control:
Creencias
- Que ella debe querer tener relaciones sexuales porque l quiere tener
relaciones sexuales
- Que ella lo incita a tener relaciones sexuales dejando que l la bese
- Que los hombres no pueden controlar sus deseos sexuales
376
- Que un hombre no puede violar a su esposa o conviviente porque ella debe
tener relaciones sexuales cuando el marido lo desea
- Que el matrimonio o el hecho de vivir juntos y dormir en la misma cama le da al
hombre el derecho de tener sexo con su pareja cuando l lo quiera
- Que aunque ella no quiera al principio, durante el acto sexual disfrutar
Efectos para l
- l se siente sexualmente satisfecho

- Comenzar a sentir y experimentar que ella se distancia de l afectiva y
sexualmente
- Ella queda atemorizada de l
- l obtiene lo que quiere
- Quiz el se sienta mal y con remordimiento
Efectos en ella
- Ella queda con lesiones fsicas en su zona genital

- Ella se siente asustada y degradada
- Se siente violada y abusada
- Ella se siente enojada y con resentimiento
- Ella tiene miedo de resistir
- Ella se siente herida
- Teme que l se enoje y la golpe
- Ella no sabe que hacer para detenerlo, se siente impotente
Efectos en la relacin de pareja
- Se produce una distancia entre ellos

- Ella pierde el deseo de tener relaciones ntimas con l
- Ella le pierde confianza
- Las relaciones sexuales se vuelven desagradables para ambos
- La confianza y el respeto se pierden
4.- Entregue copias del Diario del Control a cada hombre, para que respondan los
puntos 1 y 2, con una escena de abuso sexual.
377
SESIN ONCE: EXPLORANDO MIS COMPORTAMIENTOS DE ABUSO SEXUAL
1.- Recuerde rpidamente la Definicin de Abuso Sexual y los diversos ejemplos de

ste. Mencione y explique la diferencia entre sexo con con-sentimiento mutuo o
respeto sexual con receptividad por parte de la pareja, y explique coercin sexual o
abuso sexual, sin consentimiento mutuo y donde no hay receptividad por parte de la
pareja.
2.- Pida a un hombre o voluntario que lea la historia n1. Luego pregunte al grupo en
qu momento Juan pasa la lnea entre la actividad consensual, el abuso sexual y la
violacin. Dirija una discusin acerca de cules son las creencias o convicciones
sociales que influyen en este hombre. Analice hasta aqu segn el diario del control. Si
es posible analice tambin la parte dedicada a los efectos.
Historia n 1
Juan y Luisa son compaeros de trabajo en la misma compaa por varios aos. Los
dos son solteros y son ms o menos amigos, incluso ocasionalmente se renen para
almorzar.
Juan invita a Luisa a salir un sbado por la noche y ella acepta. l la pasa a buscar a su
casa y la lleva a un restaurante de lujo.
Despus de la comida y los tragos, Juan paga una cuenta bastante elevada y se van a
bailar a una discoteca y a seguir bebiendo.
Juan se siente sexualmente estimulado por la manera en que Luisa baila con l y por la
manera en que ella luce su apretado traje de noche. l siente que Luisa le est
enviando un cierto mensaje romntico. Lisa por su parte est disfrutando la velada y
la compaa de Juan. A ella le encanta vestirse elegante y bailar.
Cuando la discoteca cierra, Juan y Luisa se van. Los dos han consumido bastante
alcohol y se sienten un poco mareados.
Cuando llegan a la casa de Luisa, ella lo invita a tomarse un trago. Sentados en el sof
de la sala, Juan y Luisa se empiezan a besar. Juan la abraza y empieza a tocarle los
senos. Luisa es receptiva a las caricias de Juan hasta este momento.
378
Juan empieza a tratar de sacarle la ropa. Luisa comienza a resistir y le dice que no
quiere tener sexo con l en ese momento.
Juan siente que ella est hacindose la difcil y se pone ms insistente. Luisa le dice
que no y empieza a defenderse fsicamente. Un forcejeo ocurre entre los dos. Juan la
penetra sexualmente.
GUAS PARA LA REFLEXIN DESDE EL DIARIO DEL CONTROL:
Convicciones
- Ella lo incita a l, al permitirle tocarla de manera sexual

- Sus ropas son provocativas. Al vestirse de determinada manera significa que
ella quiere tener relaciones sexuales
- Ella lo incita, as que se lo merece
- Cuando ella dice no, no es lo que verdaderamente quiere
- Si ella deja que l le compre cosas, ella se obliga a tener algo sexual con l
- Si ella tiene una cierta reputacin, debera esperar que l acte as con ella,
porque l es hombre
- Si lo invita a tomar un trago a la casa, lo est invitando a que pase algo ms
entre ellos
Efectos en ella
- Ella queda herida emocionalmente

- Ella queda herida fsicamente
- Ella se siente degradada, humillada y usada por Juan
- Ella se siente culpable
- Ella se siente violada
- Ella se siente violada pero no sabe qu hacer
- Ella siente una profunda indignacin
Efectos en l
- l se siente sexualmente satisfecho

- l se siente poderoso, un conquistador
- Al da siguiente se siente avergonzado y culpable
- l tiene miedo de las consecuencias de lo que hizo
- Pueda que sienta remordimiento
- Pierde una amiga
379
3.- Entregue copias del Diario del Control, y pida a cada hombre que llene el punto 1 y
2 con un ejemplo propio de Abuso Sexual. Se trabajara leyendo estos y analizando los
siguientes puntos del Diario. Ponga nfasis en intenciones, creencias y en efectos.
Uno de los aspectos importantes a explorar y comentar es que el impulso sexual es

controlable por parte de los hombres. Esto es importante ya que muchos de los
hombres que ejercen violencia sexual, tienden a justificarse a travs de explicarse y
percibir la sexualidad desde la impulsividad e incontrolabilidad, como una respuesta
solamente de tipo biolgica, y como un comportamiento ajeno a socializacin, a la
consciencia y la voluntad.
Uno de los temas ms invisibles y difciles de abordar en la violencia domstica hacia

las mujeres por parte de sus parejas, es la violencia y el abuso sexual. Y no slo para las
intervenciones psicosocioeducativas con hombres y las intervenciones especializadas
con mujeres, sino que para todas las instituciones que participan de las respuestas
comunitarias coordinadas ante esta problemtica de la violencia domstica. Esta es
una de las razones por las cuales, tambin para los hombres sea difcil hablar de la
temtica y reconocerla.
Dada esta dificultad es que se propone un ejercicio alternativo, en caso que los
hombres se bloqueen-resistan a escribir esta forma de abuso en sus diarios del control.
Proyecte las siguientes ideas en data, lalas con los hombres del grupo y genere una
conversacin y reflexin acerca de las ideas culturales que justifican el abuso sexual y
la violacin y no la nombran ni entienden como tal.
Una mujer se desprende de su derecho al respeto junto con sus ropas
Herodoto, Historia (ca. 450 A .de C.).
La doncella que re ya est medio conquistada
Proverbio ingls (siglo XVII)
380
La mujer es el hombre inferior, y todas sus pasiones encajan con las mas, como la luz de
la luna con la luz del sol, como el agua con el vino
Alfred, Lord Tennyson, Locksley Hall (1842)
Cuando una mujer dice no, en el fondo quiere decir que s.
Transmisin oral de padre a hijo.
381
SESIN DOCE: ENTRENANDOME EN COMPORTAMIENTOS ALTERNATIVOS AL ABUSO
SEXUAL
El Modelo de Masculinidad Hegemnica Tradicional exige una manifestacin de

hombra delante de otros hombres. Mabel Burin describe la Jactancia masculina
sobre la sexualidad como una forma en que los hombres al hablar de sexo evaden y
disfrazan sus sentimientos, ternura, miedos y dudas de la sexualidad a travs de
jactarse frente a otros hombres. Ella considera este comportamiento desde una
perspectiva de psicoanlisis relacional como una prctica narcisista y autoertica,
porque est ausente en el discurso la empata y la presencia real de la mujer, ya que
muchas veces se distorsiona y fantasea la realidad con la finalidad de impresionar.
Tambin la considera a nivel ms inconsciente como una prctica homo ertica, donde
al narrar se siente placer estimulando a otros hombres con la propia historia; desde
este ngulo Burin considera que la envidia del pene es masculina (competitividad en
tener ms hazaas y proezas sexuales) y no femenina como postula Freud.
En el imaginario sexual masculino hegemnico priman el mostrarse viril,

entendindolo como la capacidad de conquistar (lo cual seala dominio y
apropiacin) y de mantener relaciones sexuales con penetracin. La gran atencin
centralizada en el pene, smbolo de la virilidad, se manifiesta a travs de una
preocupacin permanente por el tamao de ste. Compararlo y medirlo, literal o
simblicamente son formas de tramitar las angustias y ansiedades construidas desde
estos marcos sociales.
La vida sexual activa no significa necesariamente coito, existen muchas otras formas de
contacto, intimidad y placer. Cuando se abordan estos temas con los hombres es
posible que se ran y digan bromas y chistes sobre la sexualidad, estos son mecanismos
de defensa frente a la angustia
El aspecto cuantitativo de la sexualidad masculina hegemnica, como comparar o

medir el tamao o el desempeo sexual se transforma en un obstculo para el
encuentro afectivo, receptivo y emptico con la mujer. La posibilidad de conversar
sobre la sexualidad de manera ntima pasa por salir de una conversacin destinada a
tener prestigio (y en definitiva poder) hacia un nivel de valoracin de la vulnerabilidad,
afectividad y emocionalidad en la sexualidad.
Burin describe algunos ejemplos de esta obsesin hegemnica por el desempeo

como:
382
Cumplir aunque no se tenga deseo; no defraudar la expectativa de la mujer; motivarse
con imgenes fantaseadas aunque la realidad sea decepcionante; penetrar y eyacular
como condiciones (investidura narcisista del pene).
1. Mencione la importancia de conversar sobre la sexualidad de manera honesta e

ntima. Exprese algunas de las ideas anteriormente descritas, y explique que muchas
veces se utilizan chistes y bromas sexistas (descalificadoras, menospreciadoras sobre la
mujer) y que adems denigran la sexualidad (cosifican al sexo y tratan a la mujer como
objeto sexual). Estos chistes y bromas son reacciones defensivas para no contactarse
emocionalmente.
Realice con los hombres un ejercicio de relajacin breve y luego lea los siguientes
testimonios sobre abuso sexual en la pareja.
Testimonio
Cuando empezamos a salir juntos, yo perd contactos con mis amigos. Tena 18 aos
cuando nos casamos. El abuso sexual se empez a poner terrible. l vena borracho y
trataba d penetrarme delante de los nios. Mientras yo ms resista, ms l lo haca.
Tambin llegaba tarde en la noche, borracho y quera tener relaciones sexuales. Como
l estaba tan borracho, esto poda durar hasta 5 o 6 de la maana. Si yo me resista el
me tiraba de los cabellos.
Llegu a un punto en donde lo nico que haca era dejarme. Pero l necesitaba que yo
resistiera para que l pudiera cambiar de posiciones y tirarme el pelo. A l le gustaba
dominarme ya sea tirndome del pelo o sujetndome de las muecas.
Me llevaba al dormitorio para darme nalgadas y forzarme a tener relaciones sexuales.

Si yo trataba de escaparme se pona violento. Cuando lo amenazaba de llamar a la
polica se pona a llorar y a decirme que nunca lo iba a hacer de nuevo.
A veces, cuando estbamos teniendo relaciones sexuales me deca, "tienes una concha
grande y fea pero no tienes tetas". l quiso tener relaciones sexuales anales durante un
tiempo, pero se asust porque me hiri, y entonces par. Empec a tener problemas
mdicos, estaba sangrando todo el tiempo y a l no le gust eso.
383
Mientras ms molesta me senta yo, ms satisfecho l se vea. l preparaba la situacin
para que yo me resistiera. Cuando pona sus brazos alrededor de m, mi cuerpo se
paralizaba. Era una reaccin instantnea. Por un tiempo, cre que el problema era yo,
que haba algo malo conmigo, que esa era la manera de tener relaciones sexuales. Yo
odiaba el sexo.
No pude resistir ms el abuso sexual. Me levantaba durante la noche, para ir al bao, a

llorar en silencio. Me enferm del estmago. Ya no poda con mis nios, tena miedo
por ellos.
Testimonio:
Yo me acercaba sexualmente a l, pero l no me quiso tocar hasta que no le promet

que me iba a casar con l. Yo creo que eso fue el comienzo del fin de nuestra relacin.
Me puse de novia con un hombre pero sal de la iglesia con otro. Apenas me cas mis
sentimientos ya no importaron ms, l era el jefe y yo tena que cumplir con mis tareas.
Tuve 6 hijos y lo nico que vea era la cocina y el dormitorio. Esa fue mi vida.
Despus de unas pocas semanas de matrimonio, yo le dije algo que no le gust y me

dio un puetazo que me tir al suelo. Esa fue la nica vez que el fue fsicamente
abusivo conmigo, no necesit golpearme de nuevo para mantenerme intimidada. l
hablaba muy fuerte. Cuando lo escuchaba era como si me estuviera dando bofetadas
con el sonido de su voz. Hasta me costaba escuchar despus de uno de sus regaos.
Bsicamente, yo era un objeto que l usaba para satisfacerse. l era el cazador y yo la

presa. l poda perseguirme y molestarme e insistir por horas y das eso no tena fin.
En su comportamiento no haba afecto. Era muy desagradable. No era amoroso o
carioso o tierno, era horrible. Yo no poda aguantar que me tocara. Solamente el
pensar en l, haca que me diera un escalofro por el cuerpo. Yo quera llorar cuando l
quera relaciones sexuales. Me senta como basura. Yo saba que si haba gente que
disfrutaba del sexo tena que haber algo ms de lo que yo estaba experimentando. No
haba un prembulo al acto sexual, caricias, tacto. No haba nada. Slo algo muy
rpido y eso era todo. l no estaba interesado en m o si yo senta alguna satisfaccin.
Me deca, "Tener relaciones sexuales conmigo es tu deber."
Cuando estaba embarazada de mi segundo hijo, un da me estaba cambiando la ropa

en el dormitorio cuando me vio de pie desnuda, se paro frente a m y con una horrible y
desagradable mirada en su rostro se ri y me dijo: "dios mo, tu eres la cosa ms fea
que he visto en este mundo". Me miraba y se rea. Este recuerdo me persigue hasta el
da de hoy.
384
Un da despert en la maana y l estaba parado a los pies de la cama con un revolver
cargado. Eso fue suficiente para m.
2. Pida a los hombres que llenen su Diario del Control con una situacin donde ellos
hayan usado abuso sexual con su pareja. Si los hombres dicen no haber ejercido esta
forma de abuso, vuelva a mostrar los ejemplos de la definicin de abuso sexual. Si los
hombres escriben con ejemplos en sus Diarios del Control, trabaje estos ejemplos,
sobre todo creencias, efectos en ella, y formas alternativas de resolucin.
Si los hombres no dan ejemplos y no trabajan escribiendo en sus diarios, busque

generar una conversacin, un debate, un anlisis crtico con preguntas como las
siguientes:
Primero: preguntas relacionadas con las creencias que justifican actitudes

abusivas en lo sexual hacia las mujeres:
Cundo ven a una mujer con ropas apretadas, piensan que ella les est
insinuando algo?
Cundo una mujer es abusada sexualmente o violada, creen que ella tiene
responsabilidad por vestirse de una forma provocadora?
Cul es la actitud y el comportamiento hacia una mujer si se viste con ropas
apretadas o livianas? La percibes como provocativa?
Cul es la respuesta de ustedes si despus de que tratan que pase algo con
una mujer, de decirle cosas, invitarla, ver hasta dnde pueden llegar, ella no se
muestra interesada?
385
Segundo grupo de creencias:
Alguno de ustedes ha vivido una situacin en la que su pareja no quera

tener relaciones sexuales y Uds. s?
Cmo fue esa situacin? (Explorar las creencias que puedan justificar y
normalizar la coercin sexual)
Qu pasa si un hombre ha sido abusivo fsica o emocionalmente en el
pasado de la relacin? Uds. creen que eso pueden influir en la sexualidad de
ella?
Puede una mujer someterse a tener sexo con su marido por miedo a que se
ponga violento otra vez si ella lo rechaza?
Ser verdad que es una forma de arreglar con sexo (en la cama) los
problemas previos de violencia, abuso y control?
Cmo se puede sentir una mujer teniendo sexo cuando anteriormente (el
mismo da o antes) existieron experiencias de abuso, violencia, que fueron
dolorosas fsica o emocionalmente?
Han pensado que tener sexo despus de una discusin arregla los
problemas?
Creen que tener sexo despus de haber sido abusivo pueda ser una forma
de disculparse, de pedir perdn, o que en cierta medida es una disculpa o un
permiso para no aceptar la propia responsabilidad por los actos abusivos?
386
RELATOS TESTIMONIALES DE HEVPA Y ESCENAS DE VIOLENCIA
Escritos por el Centro para HEVPA de Estacin Central
EL RELATO DE CUSTODIO
Don Custodio es un hombre de 63 aos de edad. Acude al Centro buscando

ayuda: mi problema es que soy muy celoso y entonces llamo, llamo y llamo a la Pao, y
si no me contesta, me empiezo a desesperar Me pongo a pensar que con quin est,
que a lo mejor le pas algo Y entonces, la sigo llamando, hasta que me contesta Y
cuando lo hace, y escucho voces y ruidos atrs, le pregunto con quin est y le digo que
por qu no me contestaba, si sabe que eso no me gusta. Don Custodio, tiene la idea
de que esto que hace, cuestionar y controlar a la Sra. Paola, no est bien. Tiene la
impresin de que el trato que le da, las palabras que le dice y cmo se las dice, le
hacen dao a su autoestima, porque con mi genio y mi manera de decirle las cosas yo
s que la hiero. Y l no desea continuar hacindole un mal a la persona que quiere.
Motivado por este objetivo, busc en internet y encontr informacin sobre el Centro
de Hombres, porque quiere que lo ayuden a dejar de ser tan celoso y de controlar a su
pareja. Pero por sobre todo, busca dejar de hacerle dao.
Es el mayor de 8 hermanos, con quienes vivi, junto a su madre, durante su infancia.

Su padre, aunque viva en la misma casa, se perda por un mes entero, dejndolos sin
recursos para alimentarse y vivir dignamente. Cuando apareca, don Custodio le tema,
ya que presenci en reiteradas oportunidades las golpizas y degradaciones que su
padre propiciaba a su madre. Con l, las cosas no eran muy diferentes, tambin lo
golpeaba. Cuando se sinti capaz, enfrent a su padre por los malostratos que daba a
su madre, interponindose en una de las tantas golpizas. Por esta razn, su padre lo
ech de su casa a los 8 aos, aproximadamente. Siendo an un nio, don Custodio
debi trabajar y recurrir a quienes tuvo a la mano, para poder subsistir.
Don Custodio lleva 4 aos de relacin con la Sra. Paola. Se encontraron por casualidad
un da y, desde ah, fueron conocindose hasta que, a los pocos meses, iniciaron una
relacin de pareja. Pero l tiene una historia de parejas importantes en el pasado.
A los 18 aos contrajo matrimonio con Matilde, con quien vino a vivir a Santiago. Ella
fue su primera pareja. Dice que se enamor de ella y le pidi que se casaran, pero al
poco tiempo de matrimonio, la sorprendi manteniendo una relacin amorosa con
otro hombre. Al verlos juntos, se enoj muchsimo y los golpe a los dos. Ech a
Matilde de la casa, pero luego retomaron la relacin y volvieron a vivir juntos. A los 2
aos de matrimonio, Matilde falleci y don Custodio qued viudo. Pronto conoci a su
segunda pareja, con quien tuvo a su primer hijo. Esta pareja tambin le fue infiel, pero
387
esta vez, l reaccion de otra manera. Al sorprenderla junto a otro hombre,
simplemente sali a caminar. Decidi que no quera hacer dao a nadie, sino
simplemente irse lejos. Luego conoci a Marln, con quien contrajo nuevamente
matrimonio. Don Custodio refiere que la historia de infidelidades experimentadas
tempranamente en sus relaciones anteriores, lo dej marcado. Yo crea que todas
eran iguales, que todas eran infieles pensaba que me iba al trabajo y ella se iba a ir a
meter con otro Por eso, cada vez que no puedo comunicarme con la Pao, me
desespero y cuando escucho voces hablando por detrs, cuando la llamo por telfono,
creo que es otro hombre y que se estn riendo de mi.
Desde su llegada al Centro, don Custodio se mostr colaborador en las entrevistas.

Esta actitud facilit la exploracin de las ideas de propiedad subyacentes a los celos.
As mismo, su actitud facilit el cuestionamiento de las mismas, logrando una
flexibilizacin tanto respecto al sentimiento de propiedad sobre su pareja como en
cuanto a la generalizacin con la que categorizaba a las mujeres. Por otra parte, la
historia de violencia vivida durante su infancia por parte de su padre, en tanto vctima
directa sufriendo malostratos de carcter fsico, psicolgico y econmico, como
vctima pasiva, al ser testigo de la violencia fsica y psicolgica que su padre ejerca en
contra de su padre, le ayudaron a ir tomando perspectiva respecto del ejercicio de la
violencia, y desarrollar una mayor empata con la mujer, en este caso la Sra. Paola, al
poder tomar contacto con los sentimientos que probablemente ella podra sentir
cuando l la trata mal.
A lo largo del proceso, don Custodio va mostrndose cada vez ms cmodo en el

espacio encontrado en el Centro, manifestando Siento que venir ac y hasta el slo
hecho de conversar sobre m mismo y lo que me pasa me ha servido mucho, siento que
me ha ido sacando un peso de encima poder ir diciendo cosas que tena guardadas y
que no conversaba con nadie Ahora puedo tener mejores relaciones, por ejemplo con
mi ex esposa Ahora converso con ella, le cuento lo que me pasa, mis problemas, si
estoy triste y hasta lo que me pasa con la Pao Lo mismo con la Pao, conversamos y si
ella tiene un problema o le pasa algo, yo la escucho y trato de consolarla Tenemos
una mejor comunicacin.
EL RELATO DE PEDRO
Pedro e Hilda, se conocieron a los catorce aos, ellos se enamoraron y desde ah

comenzaron una relacin de pololeo, la cual con el paso del tiempo se transformara
en un matrimonio a temprana edad: diecinueve aos ambos, el vnculo entre ambos
termin de manera abrupta en enero del 2013.
388
Pedro, siempre declar que jams tuvo otra relacin durante sus treinta y tres aos de
relacin, pues desde que conoci a Hilda l no tena ojos para otra mujer, incluso
hasta el da de hoy se declara un hombre obsesionado con la figura de su ex esposa,
pues se despierta y en lo primero que piensa es en ella as como su ltimo
pensamiento del da, antes de dormir es ella, y saber que est haciendo, con quien est
compartiendo, as como tambin afirma que no pierde la esperanza de que ella vuelva
a ser su mujer, pues l cree que el amor no se ha perdido, y ella lo sigue amando de
manera incondicional.
Durante los treinta aos de matrimonio, solo los tres ltimos Hilda logr trabajar, pues
nunca tuvo el consentimiento por parte de Pedro para desempear otra funcin que
no fuese el cuidado de los hijos (Martn de 20 aos y Jos de 18) y las labores
domsticas, ante lo cual ella prefera asumir de manera sumisa, ya que este tema
ocasionaba el enojo de su marido, quien la terminaba por insultar, intimidar y
descalificar, por cuanto ella deba estar en la casa, esa era su funcin y no tena otra
tarea ms que servir a sus hijos y a su esposo. Todo esto cambi en el ao 2010,
cuando Hilda, decide comenzar a trabajar en una oficina ubicada en Santiago, siendo
ellos de Peaflor, y asumiendo los costos que llevaba para ella este nuevo rol: el enojo
de Pedro, la humillaciones diarias por parte de l: ella no sabe hacer nada, slo
termino la enseanza bsica,
Pedro, quien verdaderamente ocultaba bajo todo esto, su gran miedo a perder a Hilda,
a que ella fuese ms que l, que ganar ms dinero, que conociera otros hombres, que
fuese influenciada por sus amigas. Todo esto, lo asumi de la peor forma; ignoraba a
Hilda, no preparaba almuerzo para ella, manipulaba a los hijos dicindoles que su
mam los haba dejado tirados, y que ahora slo sala con sus amigas a fiestas
despus del trabajo, la descalificaba a solas en el dormitorio, donde la obligaba a que
le confesara quien era su supuesto amante, el rencor, los celos infundados, la
desconfianza y resentimiento que Pedro generaba a diario en contra de Hilda, su
trabajo, compaeros y compaeras era algo absolutamente irracional, al punto que
los propios hijos se percataron de la situacin, sin lograr mayor injerencia, por cuanto
su padre, gritando, les deca ac, quien manda soy yo, no ustedes ni su mam!-
La relacin se mantuvo durante aos bajo esta dinmica; Pedro de manera absoluta
ignoraba a Hilda, se acercaba nicamente a ella para humillarla y decir insultos, al
punto que ya la presencia de sus hijos para l era insignificante, por cuanto haba
logrado anular a toda su familia ante sus gestos de intimidacin, el control con Hilda
iba en aumento, su esposo todos los das la esperaba y la dejaba en el bus que la
llevaba a Santiago, las llamadas eran constantes todo el da, todo eso con la finalidad
de revelar la supuesta infidelidad que para Pedro era una realidad que Hilda se
empeaba en negarle.
389
Un viernes del mes de diciembre, la reaccin de Pedro fue insospechada, incluso para
su familia que en cierto grado ya haba naturalizado la violencia; Hilda le coment a su
esposo que ese da saldra a tomar unos tragos con sus compaeras de trabajo, pues
una de ellas estaba de cumpleaos, esto provoc la furia de Pedro, quien ese da tomo
una maleta, la lleno de la ropa de su esposa, y la fue a esperar al hall de su trabajo.
Aqu, Pedro sin mediar otra alternativa comenz a gritarle a Hilda o te devuelves a la
casa o te vas a ir con tu amante, cuando te vas a hacer cargo de tu familiadeja de
huevear con tus amigas maracas, ante esta escena Hilda slo lloro y vio como Pedro
comenz a sacar la ropa desde su maleta, era la ropa interior de ella, la cual la arrojo
en frente de todos, en el propio hall del trabajo, lanz la maleta hacia el grupo de
amigas, insultndolas y amenazndolas, pues ellas haban cambiado a su mujer, la
haban transformado en una mujer suelta y mala madre.
Esto marc el fin de esa relacin, fue el punto en que Pedro debi alejarse de la
familia y el hogar, pues Hilda fue capaz de terminar con este lazo. Pedro jams
entendi, tampoco asumi una responsabilidad sobre el dao causado, pues su
obsesin era que Hilda no compartiera con ningn otra persona, fuesen amigas,
compaeros de trabajo, amigos, nada. l se declar como una persona que slo
trataba de defender lo suyo y cuidar a su familia.
RELATO DE MARCO
Marco es un hombre de 38 aos que vive en la comuna de Buin. Est casado hace 10
aos con Karla, pero actualmente se encuentran separados de hecho. Tienen tres hijas
Isabel de 14, Estefana de 10 y Estela de 7 aos. Isabel no es hija del matrimonio sin
embargo, la relacin que mantiene con ella es una relacin muy cercana y la considera
su hija, pues la ha cuidado desde que Isabel tena 4 aos. Marco conoce a Karla en el
colegio cuando l tena tan solo 10 aos, fueron compaeros de colegio y amigos
durante la educacin media. Luego de salir de la enseanza media se vuelven a
encontrar y comienzan una relacin afectiva, la nica que Marco ha tenido a sus 38
aos.
Marco desarroll su infancia dentro de una familia biparental, donde l era hijo nico
sin embargo su madre, la seora Norma (60 aos) tiene cuatro hijos de una relacin
matrimonial anterior. La relacin entre Norma y Esteban (70 aos), padres de Marco,
fue una buena relacin no obstante, Marco recuerda haber sido testigo de la violencia
fsica que cometi en un par de ocasiones Esteban hacia su madre. El vnculo que
mantiene con su madre hasta el da de hoy la define como una relacin respetuosa, de
amistad y apoyo. En cambio con Esteban, su padre, fue una relacin distante, seala
que siempre estuvo preocupado por aportar econmicamente en el hogar, siendo un
390
hombre muy trabajlico, pero hoy en da siente que durante su infancia y adolescencia
fue un hombre poco afectivo y sensible con l. Recuerda que una vez insult a su
padre por agredir a Norma, siendo los insultos una forma constante enfrentar ciertas
situaciones durante la infancia y adolescencia en la relacin con sus compaeros de
colegio. Refiere que desde ese momento crey que los insultos eran la mejor forma de
reaccionar ante los conflictos que se le presentaban, agrega que actuar as le permita
salirse con la suya en muchas oportunidades.
Esteban falleci hace dos meses producto de un shock sptico. La relacin con sus
hermanastros la considera buena ms no es cercana ya que los conoci a sus 9 aos.
El da 6 de marzo de 2013 llega al Centro de Hombres Por Una Vida Sin Violencia de
Estacin Central refiriendo como motivo de consulta Quiero sanarme de lo que estoy
padeciendo hace ms de cuatro aos. Se considera una persona muy agresiva y celosa
con su ex pareja, que l an llama mi Seora al comienzo de las sesiones de trabajo
individual. Hace dos aos estn separados de hecho por un episodio de violencia que
termin con orden de alejamiento por seis meses. Posterior a este tiempo con medida
cautelar, Marco y Karla retomaron su relacin afectiva ms no su relacin de
convivencia, salan con sus hijas regularmente hasta el ltimo episodio de violencia
ocurrido en septiembre de 2012, donde relata: El ltimo episodio y creo que es el ms
complicado, sucedi un da sbado por la noche. Fueron muchas cosas que se juntaron,
rabia, impotencia celos, desesperacin, angustia y por sobre todo, las ganas de poder
solucionar todos los problemas. Ese da comet el error ms grave de mi vida
amenac a mi esposa con un cuchillo, pero jams dentro de m, se me pas por la
mente hacerle dao, solo asustarla. Posteriormente quise hacerme dao yo mismo y lo
peor de todo es que fue frente a nuestras nias. Desde ese da nunca ms pude
acercarme a mi esposa y mucho menos poder hablar algo sin poder discutir.
Este episodio se produjo despus de discutir por problemas econmicos y por celos.
Marco define su actuar como agresivo, ofensivo, gestos desafiantes, palabras de
grueso calibre y uso de un arma blanca (cuchillo cocinero), estos comportamientos
tenan un fin: que lograra entender que estaba equivocada, que debamos conversar
las cosas con tranquilidad, darnos una oportunidad de sacar esto adelante, pero el
rotundo no trajo consigo mi actitud de querer controlarla, es en tal momento donde
Marco saca un cuchillo cocinero y lo pone en su cuello, no dice nada, solo ve que Karla
miraba a un punto fijo, l se da media vuelta y ve a sus hijas, suelta el arma blanca y se
larga a llorar.
Seala que este es el ltimo y ms relevante episodio que ha vivido en su relacin de

pareja, pero recuerda que los conflictos vienen de mucho antes, despus del primer
ao de vivir juntos. Durante estos aos identifica violencia fsica, emocional,
aislamiento, amenazas y coercin, privilegio masculino, abuso econmico e
intimidacin. Marco logra hacer un trabajo emptico reconociendo y
391
responsabilizndose de sus conductas agresivas, teniendo en cuenta los efectos que
trajo consigo su actuar. Marco siente miedo, vergenza, frustracin por no cumplir sus
metas familiares. Percibe el miedo que siente Karla y el temor de sus hijas al estar o
salir con l. Es un dolor perder a mi familia, a mi seora, a mis hijas, soy responsable el
100% de mis actos, pero el dolor ms grande es ser rechazado por mis hijas.
Durante el tiempo que llevan separados us a sus hijas para saber de Karla, esto, tras
ser trabajado en una sesin, concluye en que Marco afirme: fue un pretexto, la llam
para saber de ella y escucharla, conducta que fue erradicada segn seala.
Desde que inici su proceso, Marco se mostr interesado en iniciar y culminar su

tratamiento, actualmente se encuentra finalizando el primer nivel grupal de
intervencin y a pesar de que se ven grandes esfuerzos por trabajar para reparar su
situacin, siente miedo al rechazo, a perder a su familia y a tener que vivir solo.
VIETA: NOCHE DE BAILE
Escrito por el Centro para HEVPA de la VIII Regin de Bo Bo
Era un da sbado, da perfecto para estar con ella. As que tom el telfono y comenc
a mandarle mensajes de texto a mi ex pareja, una de las frases que ms resaltaban en
la pantalla del celular era la palabra te amo y quiero verte, a pesar de que llevsemos
ms de una semana separados.
A pesar de que estbamos separados y que saba que tena que darle su espacio, la
invite a salir en la noche, ella me contesto: va a quedar la cagada. Me dice que ella se
haba comprometido con sus colegas del trabajo a salir a un pub, a hacer la previa y
luego a salir con su amiga a una disco. Entonces pens: Con su amiga? S, claro! y
ms encima sola!, que descaro de su parte, es una mentirosa y barza.
Esta noticia me cay como balde de agua fra y me puso de mala, ya que
anteriormente haban hecho 2 carretes con sus colegas en los cuales no me invit, y su
supuesta amiga, que ms encima est comprometida, se comi a uno de los garzones
(tuvo una relacin). A pesar de que no vi nada y que todo lo odo, lo escuche por ah,
igual me da desconfianza, no s qu se cree saliendo con una mina as y ms encima
sin mi permiso.
Bueno; me invitaron al carrete, para que voy a contar una cosa por otra, fui de mala
gana, picado a mil, ms encima en el carrete estaba su comadre y sus amiguitos que
me caan como patada en la guata. En pleno carrete, se acerca mi pareja y me pide por
favor que cambie la msica que los chiquillos se estaban yendo y que su amiga la chica
392
quera agarrar con un chiquillo, entonces para que le ayudramos a poner el ambiente.
Ahh claro, ah cache cmo funcionan sus carretes, todos confabulan para que las
minas agarren con todos. Eso fue la gota que rebals el vaso.
Le explique que estaba chato que como poda estar metido en una cosa as, y ella
mirndome incrdula me dice que cmo se me ocurre pensar semejante cosa, de
dnde sacaba tanto material para inventar weas.
Agarre mi taxi y me fui chato, momento en el cual me llama una pasajera con la cual
tuve onda y me invit a bailar, no la pens dos veces fui al tiro. Me senta filete, la
mina me quera, no se despegaba de m, me haca caso en todo, era perfecta Esto
llev a que nos besramos.
Bueno nos fuimos de la fiesta, la dej en su casa y el remordimiento por haber

engaado a mi ex me coma la cabeza, as que llame a mi ex y le cont lo que pas, no
me senta bien, me senta sucio. Nos juntamos en un lugar eriazo, al lado de la playa.
Cuando me vi, me propin un golpe a la cara y me dijo que era un cara de raja, que
aparte de celoso y rollento era un posesivo.
Como no se calmaba sali corriendo por el sitio sola, as que la alcanc le dije que se
subiera al auto, y la met a la fuerza prcticamente, ya que no quera. Una vez adentro,
a cada rato me amenazaba que la dejara ir, que si no, se iba a tirar del auto andando.
En ese momento estaba chato, trataba de contenerme para no pegarle cuando me
acord que un pasajero dej una sustancia alucingena atrs, as que la busqu.
Mientras tanto ella volvi a salir del taxi, as que la volv a alcanzar y le puse un pao
en la cara con la sustancia lo que hizo que se desmallara y perdiera la conciencia.
Como estaba tan lejos del auto, la arrastre y como pude la sub al auto, para luego
iniciar la marcha a la casa de su madre.
Casi al llegar a la casa de ella, vi que empezaba a despertar, cuando lo hizo, se dio
cuenta que tena las calzas abajo y la polera fuera de lugar, pensando que la haba
violado, abri la puerta y se larg a correr por la calle.. le perd el rastro.
Al otro da me sent horrible, no paraba de pensar en todo lo que haba hecho, hasta
que me llam y me dijo que la haba forzado a entrar al taxi, que cmo se me ocurre a
parte de engaarla, forzarla a hacer lo que yo quera, que prcticamente la haba
ultrajado, y que no estaba ni ah con ella que pareca un objeto de su pertenencia.
Estaba como loca, me invent la media historia y le puso ms color, no fue para tanto.
393
Gua para el anlisis de vieta
1) Cules son los tipos de violencia presentes en el relato?

1) Segn el comportamiento del hombre Cul era su propsito?
2) Cules son las creencias irracionales que motivan el actuar del hombre?
3) Cundo uno pololea, se adquiere una nocin de propiedad sobre la pareja?
4) Cules fueron los efectos del abuso en la mujer y el hombre?
5) En una situacin como la descrita Cmo se podra enfrentar de una forma no
violenta?
APORTE DEL CENTRO DE HOMBRES DE LA I REGIN DE TARAPAC
LA IBA A IR A BUSCAR
Hace casi 3 semanas se produjo el acto de violencia que me separo de Marcela y

la posterior denuncia a Carabineros y detencin por espacio de tres horas.
Ella fue a la despedida de trabajo de un jefe hasta las 02:00 de la madrugada, yo

estaba trabajando y mi turno terminaba a esa hora, estaba cansado y me quera ir
a mi casa. La llamo por telfono para saber si la iba a buscar o me acostaba y ella
me pidi que fuera. Llegue al lugar, la espere y no me contestaba el telfono por 10
minutos.
Yo me irrite y me fui a mi casa, en el trayecto ella me llama y me dice qu pas?

Yo le expliqu y ella me dice mejor me voy sola, y yo la trate sper mal por telfono
y la amenac con mensajes de texto.
Posteriormente me fui a su casa y la esper que llegara, y cuando lleg le apret el

cuello y le dije Conmigo no se juega, Hasta cundo me agarras pal webeo?.
Ella comenz a gritar, yo le tap la boca y sali un vecino y ah me calme, convers

con l, ya que era un amigo y me fui. Luego volv y esper que llegaran los
Carabineros, los cuales me llevaron detenido. Yo quera arreglar la situacin y para
variar los polis usaron fuerza desmedida. Yo haba vuelto y ellos me queran
esposar y llevar en el carro a lo cual me negu con fuerza. Al salir a las 3 horas le
envi mensajes tratndola psimo y echndole la culpa de aquello. Hasta el da de
hoy no la he visto por vergenza, pero si hablamos por mensajera.
394
ANDRS
Bueno, mi episodio ms violento con mi pareja fue cuando ella dej solo en la casa
a mi hijo Salvador, cuando l tena 3 aos. En ese momento sent tanta rabia, la
denunci a carabineros y despus la espere en la casa y la encar.
Ella se neg diciendo que las vecinas eran cahuineras, que ella nunca haba dejado
solo a Salvi. En ese momento la golpe con golpes de puo en presencia de mi hijo,
era tanta la rabia que tena que la golpe muy fuerte.
Ella sali corriendo y me denunci a Carabineros y me detuvieron estando dos das

preso, luego tuve la audiencia y me dejaron libre, desde esos momentos no han
parado los hechos de violencia.
SEBASTIN
Hace ms o menos 3 semanas hubo violencia de mi parte hacia mi seora,

grandes golpes no hubieron, lo peor para m fue que lo hice delante de mi hija y
eso me afecto mucho, ya que con eso, yo veo y siento que mi hija ahora dej en
parte de respetarme y me tiene miedo y ms an, conversando con ella, me lo dijo
en la cara, con esto ya no quiero ms.
El episodio fue que yo llego de mi trabajo y ella tena un bolso listo para irse a
pasar el fin de semana con L, por lo cual me doli mucho y me dio mucha rabia
y ms encima me desafa dicindome: lo voy a ver si o si, yo le digo, anda pero
sin mi hija!!, ya que yo no le doy malos ejemplos como t.
Como no quera que fuera, comenzamos un forcejeo en el bao, la tironee, la

empuje y la puse debajo de la ducha, la moje completa con ropa y todo. Esto lo vio
mi hija, luego mi seora se sac el anillo de matrimonio y me lo devolvi, me dijo:
Qu pena!! Pero ahora si esto se acab ya que t y las personas violentas como
t no cambian nunca.
Seguimos forcejeando con las manos ya que yo quera que se volviera a poner el
anillo, sabiendo y asumiendo que luego de que yo no estuviera se lo volvera a
sacar igual, producto del forcejeo y la fuerza emitida por mi parte, le produje un
esguince en uno de sus dedos y luego de ese episodio me dije: Nunca Ms.
395
ARTCULO PERIODSTICO: LA PESADA MOCHILA DE LOS HOMBRES QUE VIOLENTAN A
SU PAREJA
Mis hijos me tenan miedo o hace 20 aos que no te veamos sonrer, son algunos
de los testimonios de los hombres que por aos maltrataron a sus parejas y que se han
sometido a duras terapias para la erradicacin de estas conductas en los centros de
Hombres que Ejercen Violencia a su Pareja. La misin de los especialistas no est solo
en lograr que sus adscritos dejen de ser violentos, sino que en intentar que cambien
por completo su perspectiva de gnero.
Pablo lvarez Y.
Esti vestida como puta. Mira ese escote, mostrando las pechugas pa que los
hombres te anden tocando en la calle
***
Segn psiclogos expertos en violencia intrafamiliar, el hombre que agrede a su pareja

no est loco, no es un delincuente ni es un monstruo. Por lo general, es un buen
vecino, un buen apoderado y un buen compaero de trabajo. La realidad indica que el
hombre que ejerce violencia es mucho ms comn y que no hay distingos de clase
social, de estructura fsica o de niveles de educacin. Puede ser un obrero de la
construccin o un destacado profesional; ser alto y musculoso o delgado y de voz
aguda. Las fichas clnicas dan cuenta que su perfil evidencia problemas de baja
autoestima, una personalidad controladora, y problemas por creerse dueo de su
pareja.
Se comporta de una manera en su entorno social y de otra con su esposa, conviviente

o polola, fenmeno que responde a la llamada doble fachada, pues ni sus ms
cercanos estn en condiciones de sospechar que, una vez que este hombre entra a su
casa, su personalidad se transforma.
Cmo es posible que lo denuncien?, es la frase ms recurrente.
Violencia viene de la palabra violacin. Te violento e invado tu espacio fsico, te

invado tu metro cuadrado, te violento tu espacio emocional, te invado tu espacio
sicolgico, te trato de hacer un lavado de cerebro, te interrogo, te reviso el celular, la
cartera y te pongo mala cara si te juntaste con ciertas personas. El agresor invade el
espacio social privado del otro, pero su finalidad no es solo daar, sino que invalidar al
396
otro, para que no sea un otro u otra, sino que haga lo que l quiere y, en ese sentido,
esa anulacin, una invalidacin. La prxima expresin es matarla, para anularla
completamente, antes que dejarla que sea, explica Atilio Macchiavelo, director
nacional de los centros de Hombres que Ejercen Violencia a la Pareja (Hevpa) del
Sernam, quien en un estudio junto a Javier Barra revel que el 74,3% de los hombres
que maltratan recibi violencia fsica en su familia y un 52,6% en el colegio.
Desde su estreno en 2011, justamente con motivo de los femicidios (este ao ya van
22). El programa ha atendido a ms de 2.300 hombres. Un 60% llega derivado de los
tribunales de familia, de los tribunales de garanta, de los centros de la mujer, de los
municipios, el Sename y las fiscalas. El resto ingresa de manera voluntaria y por
razones heterogneas: buscan ayuda real porque su familia ya no acta igual ante
ellos, porque su mujer les dio un ultimtum, o simplemente porque buscan un
salvoconducto para presentar ante un juez. La idea naci porque haba que actuar
sobre la raz del problema. No se sacaba nada con recuperar a una mujer si su ex
pareja segua agrediendo a otras, afirma Bernardita Prado, jefa de la unidad de
Prevencin de Violencia contra la mujer del Sernam. Con todos ellos, los centros tienen
una misin: reeducarlos.
***
Avanzado en sus sesiones de evaluacin, uno de los postulantes a un centro de

hombres se empez a sentir en confianza como para contar su caso con lujo de
detalles. Sin emocin y sin arrepentimiento, empez a contar cmo amarr a su pareja
a una silla y cmo la someti a una serie de insultos. Luego, complaciente, sigui su
relato diciendo que le haba tirado comida y bebida en la ropa, y que la tuvo amarrada
por varias horas. Finaliz contando su fantasa: cortarle algo.
Para los psiclogos del centro no hubo dudas. Su nula problematizacin y su intencin
por asombrar y seducir, con una complacencia extrema y detallada de la violencia,
dejaron en evidencia su psicopata. No ingres al centro y fue derivado al sistema
judicial.
Aparte de los psicpatas, el programa Hevpa no atiende a personas que tengan una
negacin rgida en un 100% de la violencia que ejercen.
***
Con mi aporte basta. Aparte, si t trabajai, quin va a cuidar a los nios?
***
397
Los postulantes al programa Hevpa, Por una Vida sin Violencia, deben pasar tres
etapas antes de egresar. La primera es de evaluacin y se extiende entre tres semanas
y un mes. Funciona como filtro para quienes padecen alguna patologa o no sienten
remordimiento. Le siguen cuatro meses de trabajo en los que se busca erradicar la
violencia fsica, los que alcanzan, de acuerdo a catastros internos, a un 95% de
efectividad. Los cinco meses restantes se enfocan en terminar con la violencia
psicolgica, el desafo ms complejo.
Los perfiles de violencia psicolgica pueden ser mucho ms difciles de intervenir,

porque este tipo de violencia est ms validada y pueden pasar muchos aos sin que
sea reconocida. Con la fsica ya hay sanciones judiciales importantes en trminos
penales. Hace falta legislacin en torno a la violencia psicolgica, dice Norka Del
Canto, psicloga jurdica y ex coordinadora del programa de intervencin con hombres
(PIH).
Cada uno de los 15 centros trabaja, por protocolo, con una dupla de profesionales
compuesta por un hombre y una mujer. La idea es que no sea Club de Tobi afirma
Macchiavello, porque de este modo los hombres dejan en evidencia, en la misma
sesin teraputica, su machismo.
En el centro Hevpa de la V regin la dupla la integran Macarena Gonzlez, trabajadora

social, y Juan Salazar, psiclogo. Ambos reconocen que los comportamientos de los
usuarios hacia ellos son distintos. Al principio me vean como representante del rol de
la mujer, por lo que buscaban anularme, no me pescaban y ante cualquier cosa me
decan Quiero hablar con el psiclogo , dice Gonzlez. Conmigo, en cambio, buscan
complicidad dicindome: Oiga, pero si usted sabe que las mujeres son histricas, cosa
que uno tiene que negar, explica Salazar.
Las sesiones son semanales y cuentan con un mnimo de dos asistentes y un mximo
de 15. Las actividades son variadas y de interaccin grupal. Una de ellas consiste en
que cada usuario tenga un diario de control, en donde escriben sus peores hechos de
violencia. Luego, estas mismas actitudes se actan, se analizan y se ven soluciones.
Tambin se ensean tcnicas de control, partiendo por conocer las seales de pre
violencia, ya sean fsicas, manifestadas en puos cerrados o sudoracin; emocionales,
expuestas al ponerse a la defensiva o agitarse; o de pensamientos calientes, como
cuando se cree que la pareja lo quiere perjudicar.
La solucin que los usuarios declaran ms efectiva es la tcnica del Tiempo Fuera,
que consiste en establecer, con previo acuerdo con la pareja, la necesidad de apartarse
de una situacin de conflicto antes de que se llegue a alguna accin que despus se
pueda lamentar.
398
***
Te andan metiendo ideas en la cabeza, si todas tus amigas son maracas...
***
El concepto de reeducacin de los centros no va solo en la lnea de intentar terminar

con la violencia en los casos que atienden, sino tambin en la de cambiar el paradigma
bajo el que la sociedad concibe el rol de los gneros.
Desde chicos les han enseado a reprimir sus emociones dicindoles cosas como
No pod llorar,ten que ser hombrecito pa tus cosas, dice Gonzlez, para quien la
reeducacin de los centros logra que los hombres se quiten ese peso y sinceren sus
debilidades ante sus parejas. Agrega que buscan generar una nueva identidad donde el
hombre no se sienta menos masculino cocinando junto a su mujer o distribuyendo de
forma equitativa las tareas del hogar.
La masculinidad hegemnica es una base para el ejercicio de la violencia, afirma

Macchiavello, y dice que si a las nias se les permitiera jugar a la pelota y que sean
hroes y al nio que pudiera jugar con muecas y osos de peluche, se facilitara la
igualdad de derechos.
***
Si bien se espera que haya informes de medicin de resultados para el 2015, de

momento los efectos del programa ya se manifiestan en los testimonios de los
hombres que egresan.
Era terrible ya que mis hijos no me hablaban y me tenan miedo, seala uno. Desde
que cambi su manera de relacionarse, ya no se escucha el ringtone del emperador
Darth Vader de La Guerra de las Galaxias cada vez que llama a su familia.
Otro hombre experiment una sensacin de alegra y tristeza cuando su familia le dijo:
Hace veinte aos que no te veamos rer. Confes que no entenda como poda haber
perdido tanto tiempo provocando, con su actitud, una nula interaccin con su familia
cuando llegaba a la casa.
Por qu ya no me llami!?, le dijo una mujer a su pareja que, antes de reeducarse y

respetar su libertad individual, monitoreaba sus actividades por telfono veinte veces
al da.
Uno de los casos ms grficos fue el de un anciano de ms de 80 aos que haba

ingresado al centro sin saber cocinar un huevo frito. Me vi solo y necesitaba un
cambio. A m a lo mejor me queda poco, pero le pasar mi experiencia a mis nietos,
399
afirma.
La palabra que todos rescatan suele ser la misma: liberacin.
***
En el centro de Via del Mar, las sillas estn puestas en crculo y la pizarra est rellena
con conceptos que abordan la sexualidad y el respeto. Parece un saln de clases, pero
denota cierta intimidad. En una repisa superior, hay figuras de greda hechas por los
mismos usuarios en la semana. Les haban pedido que las hicieran asocindolos a
conceptos revisados en la ltima sesin. Una se ve ms detallada que el resto: muestra
a un hombre que, debido a una pesada mochila que carga, tiene sus rodillas dobladas
hacia atrs, como si estuviera a punto de caer. Al lado, escribi cuatro conceptos
asociados: culpa, derecho, igualdad y amor.
400
TESTIMONIO DE HOMBRE EN PROCESO DE CAMBIO
Aporte del Centro para HEVPA de la V Regin de Valparaso
Llegu yo solo a buscar ayuda al centro de hombres. A los 10 aos mi padrastro me

viol, mi mam no me crey, me sent poco apoyado, no escuchado. Quera buscar
venganza con l, durante muchos aos de mi vida quise matarlo, pero no lo hice. Me
avergonzaba y me daba miedo. Pero no quise vengarme porque el dao ya estaba
hecho, ya no haba nada que hacer. Despus de esa violacin empec a tartamudear,
empec a relacionarme con hombres y mujeres con mucha competencia y violencia
fsica. He tenido problemas con la autoridad y una relacin muy utilitaria en lo sexual
con las mujeres, me excitaba cuando las colocaba en la posicin de porno star, esa era
mi mujer ideal. Sin embargo siempre he buscado mujeres que me protegieran, pero
igual las maltrataba.
Mi primera pareja nunca me reclam, pero independiente de la actitud de mis parejas

era yo quien las violentaba igual, y ah me daba cuenta que era un tema que tena que
ver conmigo, un problema afectivo mo. Tena tanta ira cuando discutamos, que las
vea mover la boca pero no las escuchaba. Una vez saqu un arma y las amenac a
ella con mi hija-, las intimidaba y tiraba los computadores al suelo, una vez me enterr
un tenedor y le dije mira lo que me haces hacer, haca tira los muebles, le pegaba a las
paredes, una vez atraves una puerta de un combo, una vez le dej toda la cara
morada cuando ella no me dejaba ir, y me tir del segundo piso para no seguir
pegndole y dicindole cosas.
Ahora por primera vez en mi vida escuche a Andrea, dej que me dijera las cosas que
yo le haba hecho, escuche todo lo que me tena que decir. Antes siempre le deca que
no era para tanto, djate de llorar!!! Me he conectado emocionalmente con el dolor,
he llorado varias veces.
401
ESCALA DE GRAVEDAD PERCIBIDA DE LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER EN LAS
RELACIONES DE PAREJA
(Gracia, Garca & Lila, 2008)
Se sugiere ocupar esta escala para evaluar y trabajar con el sujeto al trmino del
primer nivel su grado de problematizacin de la violencia fsica.
Instrucciones: Puntuar del 1 al 10 las siguientes afirmaciones, asignando un mayor

puntaje a aquellas situaciones de violencia que considere graves y menor puntaje a las
que no considere graves.
1) Una pareja est discutiendo; l la insulta y amenaza con golpearla.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
2) Mientras una pareja est discutiendo; l golpea a su pareja y ms tarde le pide

disculpas.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
3) En una discusin, la mujer abofetea a su pareja y l la abofetea de vuelta.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
4) Una pareja est siempre discutiendo, insultndose y amenazndose

continuamente el uno al otro. A menudo terminan golpendose entre ellos.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
5) Una mujer suele ser insultada y humillada por su pareja.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
402
6) Una mujer es continuamente insultada y humillada por su pareja; a veces l la
empuja o incluso la golpea.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
7) Una mujer es golpeada por su pareja frecuentemente, ocasionando pequeos

moretones y heridas, pero aun as no quiere denunciar.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
8) Una mujer maltratada que ha denunciado la agresin y se ha separado de su

pareja sigue recibiendo amenazas de l.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
PAUTA DE EVALUACION PARA LA INTERVENCION GRUPAL
Esta pauta es una gua para el registro y anlisis de las sesiones grupales, no es
necesario llenarla por completo, sino que estimule la reflexin de la dupla sobre la
intervencin realizada. S habra que dar prioridad al anlisis y registro de cada sujeto
respecto de su participacin en el grupo.
I. REGISTRO DE SESIN GRUPAL
Sesin N: _______ Fecha: ______ / ______ / _______
Grupo: ________
Facilitadores: __________________________________________________________
______________________________________________________________________
Grabacin Audiovisual: _________________________________________________
403
Nombre integrante convocado Asistencia N de Ficha
10
11
12
13
14
15
16
II. PROCESO INDIVIDUAL EN EL GRUPO
Pauta para llenar por cada hombre en cada sesin grupal:
1. Nombre: ________________________________________________________
o Participacin:
Muy buena Buena Regular Mala Muy Mala
Comentarios: ______________________________________________________
__________________________________________________________________
404
o Motivacin y actitud ante su cambio personal
Comentarios: ______________________________________________________
__________________________________________________________________
o Problematizacin Responsabilizacin de su violencia

Comentarios: ______________________________________________________
__________________________________________________________________
- Reconoci comportamientos violentos de su pasado hacia su pareja o ex pareja:
(SI - No y Cules):
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
- Asumi la responsabilidad ante su violencia pasada contra su pareja o ex pareja.

Asume que decidi violentarla:
(SI NO y de qu manera: niega, minimiza, culpa, se colude, etc.)
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
405
- Acept el dao que caus a su pareja, ex pareja o hijos producto de su violencia
(en lo corporal, en lo emocional, en la autoestima, en la relacin de pareja, en la

dinmica familiar, en el trabajo de la pareja o en la escuela de los nios):
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
- Reconoci la posibilidad de no comportarse con violencia ante los conflictos, y

especialmente los conflictos de pareja:
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
- Menciona haber utilizado estrategias para no comportarse con violencia cules?:
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Otras observaciones sobre el cambio de creencias, habilidades de comunicacin,

habilidades de autocontencin, empata, reduccin de la dependencia u otras:
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
III. PROCESO GRUPAL
1. Estime el nivel de participacin general del grupo:
1 2 3 4 5 6 7
406
2. Cundo estuvieron los hombres ms y menos involucrados?
_______________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
3. Quin o quienes hablan ms y quin o quienes hablan menos?
+_____________________________________________________________________
- _____________________________________________________________________
4. Hubo hombres que estuvieran retrados? Tiene esto que ver por las diferencias
del lenguaje, por procesar excesivamente una situacin, porque los hombres tienen
dificultad para discutir situaciones personales o porque los desafiamos, o porque se
hace psicoterapia individual u otra razn? Qu hacemos cuando esto sucede?
_______________________________________________________________________
____________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
5. Cules son los distintos climas emocionales grupales vividos en la sesin?
_______________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
6. En qu momento cambi el clima, a qu se puede deber?
_______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
7. Se mantuvo dinmico el ritmo del taller mediante el uso de videos, noticias,

poesa, prosa, representacin de situaciones, msica y el relato de cuentos y
ancdotas?
_______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
407
8. Participan los miembros en el debate de las razones por las que estn en el taller?
_______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
10. Estamos tomando en cuenta las opiniones de los hombres para conducir, a
partir de estas opiniones, un dilogo reflexivo? Escuchamos y dialogamos? De qu
manera sembramos la duda, el cuestionamiento, el pensamiento crtico?
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
11. Expresaron los hombres su verdadera manera de pensar o estn hablando

clichs y desde la deseabilidad social? Cmo podemos promover esta apertura?
_______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
12. Promueven los ejercicios en grupos pequeos una mayor participacin?
_______________________________________________________________________
_________________________________________________
13. Emergentes grupales (que temticas surgieron desde el grupo):
Temticas comunes
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
____________
Temticas individuales
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
408
14. Qu hicimos bien en esta sesin?
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
15. Qu podemos mejorar y continuar en la siguiente sesin?
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
409
PAUTA INFORME DE CASOS
Oficio n:
Causa:
Matria:
RUC:
Antecedentes del caso:
Nombre completo, edad, run, fono, domicilio. Fecha, lugar y motivo de la derivacin,
fecha de ingreso al centro. Estado del tratamiento, n de sesiones asistidas.
Motivacin y actitud ante la derivacin y la intervencin.
Antecedentes familiares y sociales
Familia nuclear, n de miembros, nombres, edades, situacin social y econmica.

Breve descripcin de la dinmica familiar.
Antecedentes de personalidad
Mencin de metodologa y test utilizados.
Estructura, defensas, caractersticas (en forma sencilla y descriptiva).
Antecedentes de la Violencia
Metodologa utilizada para la recoleccin de la informacin.
Tipo de violencia (masculina de pareja, maltrato infantil, a adulto mayor, otras).
Manifestaciones de violencia (fsica, psicolgica, econmica, negligencia) con

ejemplificaciones o escenas de los momentos violentos descritas entre comillas que
refieren el relato de las personas (ambas partes).
Frecuencia de la violencia (curva ascendente o descendente).
Descripcin de lesiones sin categoras.
410
Valoracin de riesgos
Hacer mencin a la Ley 20.066, artculo 7.
Descripcin de coherencia ideo-afectiva-conductual en el relato de la mujer.
Descripcin de mecanismos de desresponsabilizacin en el varn y/o presencia-

ausencia de sentimientos de culpa-responsabilidad, coherencia ideo-afectiva-
conductual en el relato.
SARA, Pauta MINSAL, HARE, MILLON.
Evaluacin de daos psicolgicos y sociales producto de la violencia, derechos

humanos vulnerados con mencin a los tratados que resguardan esos derechos.
Conclusiones y Sugerencias
Mencionar brevemente la violencia y los daos y qu intervencin corresponde

(objetivos y tiempo diseado).
Solicitud de revisin de medidas cautelares si as lo amerita el equipo profesional.
Sugerencias de diagnstico especializado y posible tratamiento si existe uso de

sustancias.
Sugerencias de apoyo psicosocial para la familia, vctima u otros miembros de la

familia.
Los informes los debe firmar el o la profesional que los escribe, ms la coordinadora,
adems es necesario que exista un timbre del programa.
Los informes psicolgicos no es lo mismo que un certificado psicolgico, ste ltimo es

ms general y no debe incluir aspectos de la evaluacin de la persona, slo informar
que la persona est en atencin. Los certificados se emiten a peticin del hombre para
los fines que l estime convenientes.
INTERVENCIN DE SEGUNDO NIVEL
411
INTRODUCCIN
Una pregunta que surge reiteradamente en los seminarios y talleres es: Pueden
cambiar los hombres? Cambian realmente? Sin lugar a dudas, la pregunta no se basa
en una desconfianza irracional. La mayora de nosotros los hombres hemos sido
socializados en un Modelo de Masculinidad Hegemnica y Tradicional (conocido
popularmente como Machismo). Y somos los hombres quienes ejercemos ms
violencia: contra las mujeres, contra otros hombres y contra nosotros mismos.
As lo demuestran las cifras en Chile y las cifras internacionales: nos ubican

(lamentablemente) en un primer lugar (a nosotros los hombres) en la violencia
domstica hacia las mujeres; nos indican que existe lejos un mayor nmero de
femicidios ntimos cometidos por hombres contra mujeres, que homicidios ntimos
cometidos por mujeres contra hombres.
Nos indican que somos los hombres los ms involucrados en rias, delitos violentos y
homicidios contra otros hombres; y evidencian la alta tasa de auto violencia de los
hombres sobre las mujeres en materia de suicidio; adems de la supremaca
masculina en diversos comportamientos de riesgo, como el consumo de alcohol y
sustancias, los accidentes automovilsticos por consumo de alcohol, y diversas formas
de descuido hacia la propia salud.
Indudablemente este Modelo de Masculinidad Tradicional y estereotipada, nos

conforma con una mayor rigidez. Indudablemente presentamos y hemos presentado a
travs de la historia ms resistencias a los cambios
Por qu a los hombres como colectivo nos ha llevado tanto tiempo responder a los
retos planteados por el feminismo en lo que se refiere a relaciones en las que la
igualdad y el afecto estn ms presentes?
En un principio el feminismo se abra paso y proclamaba la igualdad de derechos, la

igualdad de oportunidades en los espacios pblicos, en la educacin, en la
participacin en poltica, a travs del logro de sufragar y del derecho a ejercer la
ciudadana, a la vez que en la lucha por la igualdad en los empleos y profesiones. El
participar y tener representacin propia en la esfera poltica y pblica, es el primer
paso del movimiento de mujeres, paso que an en Chile y en muchas partes del
mundo no se ha afianzado en nuestras sociedades, donde an las mujeres siguen
excluidas, realizando labores secundarias, o de menor prestigio y valor, en definitiva
de menor poder.
Es decir, estos avances feministas han denunciado y retado los trminos patriarcales
en los que est enmarcada la esfera pblica, donde no slo se trata de que los
412
hombres estamos a la cabeza en casi la totalidad de las instituciones pblicas, sino que
adems existen dinmicas de relacin institucionales que son patriarcales, verticales y
basadas en el poder.
Aunque vivimos en una poca pos moderna, todava no hemos superado muchas de
las creencias y prcticas socioculturales de la modernidad, donde se valoraba (y valora)
la ciencia y la razn como superiores, y en donde se igual a los hombres y slo a la
masculinidad dominante como propietarias de ese lugar de saber poder-, siendo
considerados los afectos, las necesidades y la corporalidad como cosas de nios/as y
de mujeres, es decir, cosas de menor valor.
Esta situacin histrica de ubicacin social, dej relegadas a las mujeres y a muchas
otras formas de saber que no pasan por la razn; y oblig a las mujeres a tener que
demostrar constantemente ser seres racionales, ya que estaban destinadas a estar
ms cerca de la naturaleza y, por lo tanto, ser ms influenciables debido a sus
emociones, sentimientos y deseos. El feminismo liberal se abra paso asegurando que
las mujeres eran iguales en su racionalidad a los hombres y por lo tanto, deberan
tener las mismas condiciones, muchas veces las mismas condiciones ha significado
competir en una esfera pblica dominada por valores patriarcales que niegan el valor
de todo lo femenino.
Despus del feminismo liberal, el slogan feminista Lo personal es poltico, junt lo

personal con lo pblico de manera precisa y concreta. Esta nueva mirada buscaba
transformar y subvertir el orden patriarcal. Para los hombres dispuestos a un mundo
igualitario con las mujeres, esta mirada les planteaba un nuevo desafo: el apoyo de
nosotros los hombres al feminismo no puede limitarse simplemente a apoyar a las
mujeres en su propia lucha a favor de la igualdad, sino que tambin implica aprender a
mirarnos y a nombrarnos en los espacios ntimos y personales. Esto es algo que los
hombres tenemos que aprender, cultivar y emprender la tarea de reconstruirse
emocionalmente cada uno consigo mismo.
No es un proceso fcil el abandono de una identidad masculina hegemnica,

compuesta por valores, gustos, anhelos, deseos, comportamientos y creencias, que
estn situadas en un lugar de superioridad, desde donde gozamos de privilegios por el
slo hecho de ser hombres; donde ser hombre ya est definido culturalmente con
distinto valor a ser mujer (es niita, es niita!, dicen los nios a temprana edad
como una forma de burla y menosprecio). Ya que vivimos en una cultura homofbica,
en que la identidad masculina se ha definido en trminos negativos: en no ser
blando, ni emocional, ni dependiente, lo que en otras palabras significaba no
ser mujer.
Esto nos ha limitado enormemente a los hombres, en cuanto a no saber cmo

apoyarnos unos a otros de una manera consciente creando grupos-, ya que cargamos
413
con el mandato hegemnico de la masculinidad dominante de ser independientes y
autosuficientes. Desde aqu, no podemos mostrar debilidades derivadas del miedo
delante de otros, ya que stas podran ser utilizadas contra nosotros por otros
hombres que a su vez compiten con nosotros en masculinidad. A menudo los
hombres slo podemos sentirnos bien con nosotros mismos sabiendo que lo estamos
haciendo mejor que otros.
Esta propuesta de segundo nivel posee claramente un componente ms

psicoteraputico, sin dejar de lado lo socioeducativo, intentando integrar falsas
dicotomas. La progresin de este espacio grupal de 18 sesiones podra continuar en
espacios autogestionados, de autoapoyo, con la intencin de movilizar la creacin de
grupos que promuevan esta transformacin cultural. Una generacin de cambios
desde grupos que en el encuentro, en la palabra, en el vnculo grupal, promuevan y
desarrollen la confianza para poder abrir otra mirada.
Tambin en la apuesta que es una necesidad promover y desarrollar estas temticas y

estas iniciativas desde las polticas pblicas, en trminos de promocin y la prevencin
a travs de estrategias grupales, de metodologas ldicas y de educacin popular, que
promuevan espacios y dispositivos como instrumentos liberadores y productores de
cambios en busca de las relaciones ms humanas para mujeres y hombres.
Ya no quedan dudas: las masculinidades hegemnicas constituyen un serio riesgo hacia

la salud propia y ajena, para los hombres, las familias y las comunidades en su
conjunto. Estos modelos comienzan a una edad temprana y, por tanto, es de vital
importancia reflexionar sobre el modo en el que los chicos adquieren sus
masculinidades en la escuela y en la familia.
Nios y jvenes a menudo sienten que tienen que sobrevivir por cuenta propia y que
por ejemplo, si sus padres se estn separando o uno de ellos ha fallecido, ellos no
pueden hablar con nadie sobre el tema y buscar ayuda. Frecuentemente se sienten
avergonzados y aprenden a simular que todo va bien. Han aprendido a sobrellevar su
propia agitacin y confusin emocional. El mandato patriarcal obliga y condena a
nosotros los hombres a desarrollar el silencio de la palabra y del sentimiento. La auto
violencia masculina es como una mordaza, que a su vez valora estas represiones como
formas de hombra y fuerza. Casi no existen espacios sociales para descomprimirse, y
adems el mundo patriarcal obliga a producir, rendir, hacer y seguir; sin hacer un alto
ni mirar atrs. As, muchas veces los chicos optan por desahogarse intimidando a
otros nios como modo de reafirmar una identidad masculina que se ve amenazada.
Recientemente la importancia del tema del bullying o acoso escolar en los centros
escolares ha crecido dentro del debate sobre el fracaso escolar. Cul es el tipo de
ayuda que los chicos necesitan durante el perodo de transicin hasta llegar a ser
hombres? Existen espacios o rituales sociales para este trnsito? Durante este espacio
414
de tiempo surgen numerosas dudas acerca de lo que significa ser un hombre en el
mundo actual. Este es en parte un tema cultural, y est relacionado con el dilogo
existente entre las diferentes generaciones.
Con el declive de tantas industrias tradicionales, los padres no se encuentran en una

situacin cmoda para dejar un puesto de trabajo en manos de sus hijos. A medida
que los aprendizajes tradicionales han ido disminuyendo, tambin ha decrecido el
dilogo entre hombres adultos y jvenes en el contexto de transmisin de habilidades,
y los hombres jvenes de la clase trabajadora pueden sentirse ms dependientes de la
educacin formal, de la cual sus padres se sienten alejados.
Los hombres jvenes mayoritariamente se sienten ms solos, incapaces de llegar a

otros. Junto con el declive del trabajo tradicional, es ms duro para los padres sostener
el sentido de sus identidades masculinas como proveedores y fuente de sustento
familiar. Esto puede dar lugar a una depresin que se puede transmitir a la siguiente
generacin. Los varones pueden sentirse inseguros sobre su condicin de hombres
jvenes. A veces, pueden llegar a sentir hostilidad para con el feminismo, que insiste
en que el hombre slo se denomina a s mismo como una figura de poder. Una figura
que de alguna manera es responsable de la subordinacin y opresin que padecen las
mujeres. Por eso, y como los hombres jvenes no se ven a s mismos de esa manera, a
menudo se sienten intranquilos y confusos.
La violencia ejercida por los hombres hacia las mujeres, otros hombres, nios y nias,
es parte del poder social que los hombres continan asumiendo dentro de la sociedad
patriarcal, principalmente estructurada de acuerdo con su propia imagen, y los
sentimientos de confusin e impotencia que siente tambin cada hombre. Ambos son
aspectos de una realidad social compleja. Significa asimismo que debemos recapacitar
sobre las relaciones entre el poder y la vida emocional y las diferentes esferas en las
que tambin se ejerce ese poder. En parte esto replantea temas de diferencias sobre
gnero y maneras, por ejemplo, en las que las mujeres pueden ejercer el poder en
reas especficas de la vida y los hombres en otras. Las mujeres muchas veces se
quejan de que sus compaeros se comportan en casa como nios, con inseguridades
sobre lo que sienten emocionalmente.
Cuando pensamos sobre el poder y la diferencia, no slo estamos considerando las

relaciones entre hombres y mujeres, sino tambin las diferentes sexualidades y las
complejas relaciones que separan las diversas masculinidades. No podemos dejar de
lado los temas relacionados con las clases, culturas, razas y etnias, que establecen
tambin relaciones de poder y diferencias de derechos, tambin entre diferentes
masculinidades. Todo esto nos llama a intervenir con urgencia y prontitud con
hombres y jvenes, generando procesos de resocializacin integrada.
415
Las diferentes generaciones de hombres han aprendido a guardar silencio a la vuelta
de una guerra o de un conflicto, o de cambios sociales acelerados. Tambin los
hombres han aprendido a silenciar sus afectos, y con ellos a mantener en secreto las
crisis de la vida y las vivencias dolorosas de sus infancias. A menudo no cuentan ni a
sus hijos, ni a sus parejas, ni a otros hombres las experiencias por las que han pasado,
los miedos y los terrores causados por esas crisis sociales o familiares.
Esta memoria cuando se transmite ayuda a la nueva generacin a explorar su propio

campo y les da un sentido diferente de lo que realmente importa en la vida. Estos
dilogos, cuando se dan en contextos que facilitan la expresin emocional, protegen la
integridad y cuestionan creencias, son espacios grupales o matrices sociales de
resiliencia. El valor y la determinacin, el apoyo grupal y el clima son fundamentales
cuando comenzamos una conversacin (demasiado a menudo bloqueada), entre
generaciones, y entre padres e hijos.
En la medida que los hombres aprendan a mostrar ms abiertamente su

vulnerabilidad, aprendern a reconocer que no es un signo de debilidad, sino una
muestra de valor. Cuando los hombres jvenes aprendan a ser responsables ntimos en
sus relaciones con cualquiera de los dos sexos, aprendern a saber qu es lo que les
importa en la vida. Aprendern a apreciar el amor mientras luchan por una mayor
justicia en las relaciones entre hombres y mujeres, a favor de una sociedad ms
humana, sin explotacin, basada en vnculos de apoyo y en menos narcicismo y
consumo.
Generar intervenciones precisas desde grupos de hombres y jvenes, desde una

concepcin amplia de la promocin y prevencin nos permitir hacer un recorrido
crtico sobre las formas y maneras en que nos vamos haciendo hombres, entre otros y
otras, y cmo en ese proceso altamente disciplinario de controles y sanciones, se
encuentran las bases de una sociedad injusta e inequitativa.
416
OBJETIVOS DEL SEGUNDO NIVEL.
OBJETIVOS GENERALES
Favorecer la detencin, disminucin y eliminacin de los comportamientos de

violencia psicolgica (abuso emocional, aislamiento, mecanismos de
justificacin, manipulacin de los hijos e hijas, privilegio masculino y abuso
econmico).
Promover una co-construccin con los hombres de un compromiso
permanente con la no-violencia en su relacin de pareja y en la relacin padre-
hijos(as).
OBJETIVOS ESPECFICOS
1. Educar e informar sobre qu es Abuso Emocional, uso del Aislamiento,

Mecanismos de Justificacin, Utilizacin de los hijos e hijas, Privilegio Masculino
y Abuso Econmico; y sobre comportamientos opuestos basados en la equidad
en la pareja.
2. Sealar y facilitar para que los hombres reconozcan, problematicen y asuman
su responsabilidad sobre las situaciones y comportamientos violentos (para
este nivel) ejercidos por el hombre, y sobre sus consecuencias.
3. Facilitar un proceso de autoexploracin y exploracin grupal de diversas
dimensiones implicadas en los episodios y comportamientos violentos ejercidos
por el hombre, especialmente de sus creencias de superioridad y autoridad
frente a sus parejas.
4. Facilitar el entrenamiento y modelaje de habilidades para comportarse de
maneras alternativas a la violencia, sin control y sin manipulacin.
5. Orientar las dinmicas hacia el reconocimiento y expresin de las experiencias
emocionales de manera asertiva y no manipuladora.
6. Educar y entrenar para el desarrollo de la negociacin con respeto y equidad de
las diferencias y conflictos con la pareja.
7. Propiciar el inicio de un cambio actitudinal y de abandono a la identificacin
con normativas hegemnicas de gnero y con el MMTH.
8. Favorecer el autoapoyo y la satisfaccin de las propias necesidades materiales,
afectivas y sociales de manera independiente y autnoma.
9. Fomentar la convivencia y los vnculos con la pareja, hijos, hijas y la familia en
forma cercana, respetuosa, responsable, con afecto y apoyo.
417
DESCRIPCIN GENERAL DE LA INTERVENCIN DE SEGUNDO NIVEL
Este nivel puede tener un matiz con mayor nfasis en lo psicoteraputico. Se puede
realizar el grupo en 18 sesiones, siguiendo el esquema anterior: de 2 horas cada
sesin, de asistencia semanal; con una duracin aproximada de 4 meses y medio;
grupo de tipo abierto, permanente y continuo, con currculo temtico circular que se
va repitiendo en el tiempo.
Pero tambin la alternativa de realizar solamente 12 sesiones, por ejemplo, realizando

tres unidades temticas en slo 3 sesiones; stas podran ser agrupadas bajo el
concepto de Camaradera en la relacin de pareja:
1.- Privilegio Masculino v/s Tareas compartidas en lo domstico.
2.- Responsabilidad Compartida en la Crianza v/s Manipulacin o uso de hijos e hijas.
3.- Abuso Econmico v/s Economa Compartida.
Tambin est la alternativa de realizar hasta 12 sesiones individuales, que podran ser
de tono ms psicoteraputico pero ligado y focalizado a factores relacionados con la
violencia, as como tambin sesiones de refuerzo, contencin, prevencin de recadas.
A travs de las sesiones grupales sern divididas las 6 restantes categoras de violencia
psicolgica mencionadas en la Rueda del Poder y Control, as como las formas de
equidad y buen trato. Estas son:
A. Del Abuso Emocional en la pareja, hacia el Respeto, escucharla sin juzgarla,

valorndola, valorando sus opiniones, gustos y preferencias, con apoyo,
comprensin y empata.
B. Del uso del Aislamiento hacia la pareja, hacia la Confianza y Apoyo, respetando
sus metas en la vida, respetando sus amigos, su crculo social, apoyndola en
sus proyectos de trabajo, estudio y participacin social.
C. Del uso Negacin, Minimizacin y Echar la Culpa, hacia la Honestidad y

Responsabilidad, reconociendo y aceptando que acto violentamente en el
pasado, reconociendo que estaba equivocado, comunicndose abiertamente y
con la verdad, aceptando la responsabilidad de los propios comportamientos
de violencia, de los daos generados y de la reparacin pendiente.
418
D. De la Utilizacin y Manipulacin a travs los hijos e hijas, hacia asumir la
responsabilidad paterna, mediante una paternidad activa, afectiva y cercana,
que comparte equitativamente las responsabilidades de la crianza con la
madre, siendo un modelo de conducta para sus hijos/as, actuando
positivamente y sin violencia.
E. Del Privilegio Masculino en las tareas domsticas, hacia la Responsabilidad

Compartida, llegando a un acuerdo para la distribucin justa de las tareas de la
casa, y tomar junto a la pareja las decisiones familiares.
F. Del Abuso Econmico, hacia la Economa Compartida, tomando junto las

decisiones econmicas, siendo transparente en el ingreso familiar y en los
gastos, y asegurndose que los acuerdos econmicos beneficien a los dos.
La exploracin de estas 6 formas de abuso, control y violencia psicolgica a travs de

reconocerlas en el propio comportamiento, responsabilizarse y dirigirse de manera
positiva, son cruciales para transformar el vnculo de pareja hacia la equidad, a la vez
que se renuncia al Modelo de Masculinidad Tradicional Hegemnica.
Si bien estos comportamientos en forma aislada pueden no generar daos evidentes o

visibles, en su conjunto tienen un efecto de dao y de desgaste, ya que al ser
acumulativos derriban las defensas de la mujer, explotan su dignidad y sus energas,
socavando su calidad de vida y su posibilidad de un desarrollo pleno como persona.
Que el hombre deje de ejercer violencia fsica es slo un primer paso, que considere y
se dirija a su pareja como una compaera, como una igual, es el cambio necesario para
el fin de una dinmica y vnculo abusivo.
En la primera sesin de estos temas a travs de definir en conjunto con los hombres
stas formas de abuso con distintos estmulos y gatillantes audiovisuales (escenas o
vietas prefabricadas), se busca que los hombres generen las habilidades de
reconocer, identificar y nombrar estas formas de violencia.
Tambin a travs de experienciar o re experienciar estas formas de mal y buen trato,

de una conexin y reaprendizaje ms all de lo cognitivo, se intenta reorientar a los
sujetos hacia comportamientos equitativos. En la segunda sesin a travs del Diario del
Control se reconoce y se explora una propia escena de alguna de estas formas de
abuso, , la tarea de los hombres es especfica: reconocer el abuso propio, y generar un
pensamiento crtico y el sentido de la duda sobre un comportamiento especfico en su
vida de pareja.
419
En la tercera sesin, se entrena en habilidades para la equidad y se establecen
propsitos y compromisos de cambio al respecto. El sujeto aprende o cambia
haciendo, se pone en juego el cuerpo, la gestualidad, la emocin y la interaccin a
travs de la representacin dramtica o rol playing; se produce el entrenamiento de
habilidades a travs de la observacin, el modelaje y la representacin.
La representacin dramtica de la escena puede realizarse solamente a nivel de

representar una salida alternativa explorando comportamientos no controladores, ni
abusivos, ni violentos. Pero tambin podra realizarse una deconstruccin de escenas
de violencia psicolgica (donde pueden estar implicados algunos de los micro
machismos descritos por Luis Bonino).
Una dramatizacin permite la exploracin de mltiples aspectos del comportamiento

violento, como el explorar la dimensin subjetiva y vincular de la violencia. En la
dramatizacin se recrea la escena, representndola, teniendo siempre lugar en forma
previa un proceso de caldeamiento, facilitacin y preparacin. El espacio
representacional es un lugar para dar espacio a lo real y a la fantasa, un espacio
protegido donde el sujeto no va a daar a nadie (no se debe pedir que represente los
comportamientos de violencia, si es que los facilitadores no van a poder manejarlo;
sino que la representacin del mundo interno y subjetivo de la violencia y la actuacin
de las salidas alternativas, lo cual permite generar un clima reparador). Un espacio
donde el sujeto puede salirse de la escena, tomar distancia, mirarla y mirarse,
detenerse en mltiples aspectos y profundizar, retroceder, expresar aspectos que no
expres en la realidad, y metabolizar aspectos ideo-afectivos no explorados antes por
l.
A travs de la representacin y la escena, se pueden explorar las subjetividades

masculinas, se pueden crear otros espacios de representacin y expresin, crear otros
tiempos, otra velocidad para escuchar y escucharse, escuchar integralmente,
contactarse con los subtextos, las dimensiones constreidas, lo afectivo, lo corporal, lo
tico, lo implicado, latente y enmascarado en estas dimensiones.
Las dimensiones del rol ejecutado por el hombre cuando participa en la escena
violenta son mltiples, simultneas, encadenadas, articuladas y a la vez disociadas.
Desde el Psicodrama se le al comportamiento violento no slo como un
comportamiento, sino que como un rol rgido, estereotipado, con un bajo nivel de
libertad personal, de creatividad, de espontaneidad y salud.
Un rol prescrito y enmarcado desde el Modelo de la Masculinidad Tradicional

Hegemnica. A estos roles tradicionales J. L. Moreno (creador del Psicodrama)
consideraba sin vida y los llamaba conservas culturales, las que carecen de
espontaneidad, de adecuacin social y capacidad vincular que les permita percibir, en
este caso, a la mujer -pareja o ex pareja- en sus sentimientos y en sus necesidades.
420
Los roles de los hombres implicados en las escenas violentas, no son slo respuestas
inadecuadas (teora psicodramtica), formaran parte una estructura integral, que se
form por introyeccin e identificacin con figuras de apego, donde uno de los
fragmentos del yo que se desgarra ante el trauma de la violencia sufrida en la infancia,
se identifica con el agresor (Sndor Ferenczi).
Es decir, el rol violento involucra la identidad del sujeto, su sistema defensivo y de

percepciones, y no slo una postura racional. A este conjunto del rol se le llama en
psicodrama matriz (matriz rlica), que es un conjunto de respuestas defensivas ante
situaciones y procesos traumticos, que en su origen formaron parte de una respuesta
adaptativa, pero al rigidizarse limitaron seriamente su libertad y le impidieron el
verdadero encuentro con el/la otr@.
E lugar o los lugares donde se gesta esta matriz es llamado locus, y este puede ser una
situacin, pero en general son un conjunto de situaciones, de diversas escenas
biogrficas. Esto se corresponde con que, las experiencias de violencia y malos tratos,
en su mayora hacen referencia a un proceso traumtico, y no a un evento traumtico
conformado por un slo episodio (Barudy).
Al representar una parte de stas escenas de abuso, se abre la posibilidad de explorar

estas subjetividades y sus locus asociados; una travesa psicoteraputica desde la
recreacin de la escena abusiva con la pareja, su deconstruccin, hacia la exploracin
de sus dimensiones y del locus asociado. Es decir, una regresin que implica un trabajo
histobiogrfico con el hombre.
En la escena dramatizada el o la directora de la escena (facilitador-terapeuta) busca

favorecer el desbloquear los sentimientos asociados al locus, siendo no slo una
abreaccin emocional, sino que una catarsis de integracin que incluye tomar
conciencia de algo por primera vez. Es el insigth dramtico, un proceso elaborativo
de pensamiento, donde se toma conciencia del locus, de la matriz y de la relacin
dinmica que existe entre ambos (Gloria Reyes, Psicodrama. Paradigma, teora y
mtodo. Editorial Cuatro vientos. Santiago. 2005). La catarsis en s no es el objetivo,
sino que est al servicio de la resignificacin de la situacin pasada, de s mismo, de sus
consecuencias en la forma de ser (defensas) y vincularse.
Cabe mencionar ac, el circuito subjetivo descrito por Luis Bonino, el que va desde la
no asumida omnipotencia propia del MMTH, y se sigue con la impotencia, la
humillacin, la frustracin cuando la realidad subjetiva propia y vincular no calza con el
comportamiento observado en la mujer. Desde la impotencia el hombre elige la
prepotencia como mecanismo para restablecer la omnipotencia herida. Restablecer el
orden de cosas segn sus esquemas para sentirse bien. El control, la imposicin, el uso
de la fuerza fsica, la intimidacin, la fuerza moral o de carcter se usan para sostener
un poder deseado, idealizado y perdido.
421
La exploracin, revelacin y expresin de estas subjetividades podra posibilitar el
camino a una transformacin de la posicin existencial masculina. Entendiendo que
el cambio implica la integralidad de la personalidad, de la actitud existencial; siendo un
cambio procesal, donde se vivencia la renuncia o duelo de aquellos viejos ideales y las
viejas ventajas, con el dolor consiguiente, que implica tolerancia al vaco
identificatorio, reelaboracin y reestructuracin identitaria, y desidentificacin del
ideal masculino tradicional71.
Quiz slo en algunas de las terceras sesiones, de las 18 sesiones del segundo nivel,
se puedan generar condiciones para realizar un trabajo psicoteraputico de mayor
profundidad en la exploracin. Si no es as, se pueden agregar temas y ejercicios
relacionados con la violencia en la pareja y las deseadas nuevas masculinidades, tales
como: la paternidad responsable, afectiva y cercana; corresponsabilidad en las tareas
domsticas, autonoma de los hombres e involucramiento en las tareas domsticas; la
alfabetizacin emocional y expresin asertiva de afectos y pensamientos (no
manipuladora, ni chantajista); la reparacin emocional y material de los daos
producidos por la violencia; la autonoma emocional; la aceptacin de la rabia y la ira
de la mujer; el reconocimiento y respeto de sus libertades, derechos, decisiones y
espacios propios; los valores de la diversidad.
71
Los varones ante el problema de la igualdad con las mujeres. Luis Bonino Mndez, 2002, Barcelona:
Paids en prensa.
422
TEMA 5: RESPETO Y VALORACIN A LA PAREJA & ABUSO EMOCIONAL, CRITICISMO Y
DESPRECIO
PRIMERA SESIN SEGUNDO NIVEL: IDENTIFICANDO Y RECONOCIENDO EL RESPETO, LA

VALORACIN A LA PAREJA, AS COMO EL ABUSO EMOCIONAL, CRITICISMO Y
DESPRECIO
El abuso emocional es una ataque a la autoestima de la mujer, hacerla sentir mal

consigo misma, hacerla sentir inferior o mala en algn sentido; es tratar de deprimirla,
hacerla sentir insegura respecto a s misma, hacerla sentir tonta, que sus ideas o todo
lo de ella no vale. El abuso emocional puede ser verbal y no verbal.
Tratar a la pareja o ex pareja como alguien o algo sin valor, es decir con desprecio, es
lo que busca un hombre cuando usa abuso emocional. La auto-estima, el valorarse a s
misma/o es algo que se logra tambin por lo que otros nos dicen de nosotros mismos,
lo que nos devuelven, la imagen que nos devuelven de nosotros mismos.
Por esto, que el hombre al insultar la persona de la mujer, va atacando la autoestima

de ella. Ataca su autoestima a travs de humillarla, de rebajarla o ultrajarla. En una
palabra o comportamiento en que un hombre abusa emocionalmente de una mujer,
siempre est presente el que l quiere que ella se sienta menos que l o tan mal como
l, de esta forma al bajarla, es ms fcil ganar sobre ella poder y control. Al estar ms
mal ella, al sentirse ms mal se vuelve ms controlable.
Debilitar anmicamente a la pareja a travs del abuso emocional permite al hombre

que en el futuro la maneje y controle con ms facilidad; que ella crea no tener
capacidades o recursos personales, y que entonces slo crea que l tiene ms
condiciones, que l es ms inteligente.
Lo opuesto al abuso emocional es la valoracin de la mujer, valorar o valorizar sus

opiniones, gustos, pensamientos, actitudes, amigos, etc. Es decir, valorarla, estimarla,
apreciarla, alabarla, reconocerla y validarle en diferentes dimensiones.
La palabra respeto, muchas veces est asociada inconscientemente con miedo a

alguna figura de autoridad. Entendiendo que el respeto no es lo mismo que el miedo,
sino que cuando no existe valoracin de la pareja en alguna dimensin, s podra existir
el respeto hacia ella. El respeto es el lmite antes del abuso, pero el comportamiento
alternativo y reparador es el valorarla.
423
A continuacin se muestra la introduccin de Abuso Emocional, para facilitadoras y
facilitadores, del Manual: Creando un Proceso de Cambio Para Hombres que
Maltratan. Currculum Educativo. Escrito y adaptado por Luis Aravena Azcar.
El abuso emocional es uno de los recursos ms poderosos que un abusador utiliza

para controlar a su pareja. En verdad, es la base en la que se apoya casi todos los otros
tipos de abuso contra ella. A travs del abuso emocional el hombre est atacando la
autoestima de su pareja, y el efecto es que ella se va debilitando anmicamente.
En estas tres semanas trabajaremos sobre dos de las formas ms comunes de abuso
emocional: humillacin, e insultos o ultrajes.
La humillacin como forma de abuso emocional
John
Ella me estaba reclamando que esto y que aquello desde la cocina. Hablaba y hablaba
y no se callaba nunca. Cuando volvi al comedor, donde yo estaba, la obligu a que se
arrodillara y a que ladrara como una perra. Ella no quera, as que yo la sujet hasta
que ladr. Despus la empuj hasta el plato con la comida del perro, y le hice poner la
cara cerca del plato. Ah le pregunt, Vas a dejar de andar ladrndome como una
perra? Entonces s que se calm y me dej tranquilo.
Cunto ms capaces sean los/las facilitadores de lograr que los hombres describan sus
comportamientos, ms expuestos/as estarn a escuchar la descripcin de actos de
abusos dolorosos. Las evaluaciones que las parejas de facilitadores realizan despus de
las sesiones, o las reuniones regulares entre facilitadores, proveen de un espacio
apropiado para compartir y procesar los sentimientos que estas historias de abuso
pueden provocar.)-
Cuando John cont la situacin descrita como un ejemplo de abuso emocional, varios
de los hombres en el grupo se rieron. Quiz fue una sonrisa nerviosa, pero tambin
influy la manera en que John relat lo que haba hecho. Por los gestos de su cara, las
expresiones de su cuerpo, el tono de su voz y su sonrisa mientras iba contando su
historia, minimiz lo que se haba hecho. Cuando se le dijo que seguramente l se
sinti poderoso mientras humillaba a su esposa, l lo neg y agreg que su esposa se
re cuando se acuerdan de lo que pas.
424
Cuando se humilla a una mujer, la intencin es establecer poder y dominio sobre ella.
Esto est relacionado con el ver a una mujer como objeto, y con la creencia de que un
hombre tiene derecho a disciplinar o castigar a una mujer, a veces por el slo hecho de
que se trata de una mujer. En el caso de John, cuando escribi acerca de las
intenciones de sus actos de abuso en su diario del control, l anot: Yo quera que ella
dejara de fastidiarme. A travs del dilogo con la facilitadora John reconoci que
humillndola l ganaba poder sobre ella. l trat de que ella se sintiera menos de lo
que ella era, para as hacerla sentir impotente. Sus sentimientos durante esta situacin
no eran de culpa o de vergenza, sino de odio y podero. El grupo dedic bastante
tiempo a examinar, junto con John, sus intenciones y los efectos de sus acciones.
Finalmente se consigui que l se comprometiera a hablar con su pareja acerca de la

discusin en el grupo, y hacerse responsable de lo que hizo admitiendo frente a ella su
verdadera intencin y reconociendo cun humillante para ella fue lo que l le hizo. A la
siguiente semana John inform al grupo sobre la conversacin con su esposa. Dijo que
el hecho de haber conversado en el grupo y con su esposa acerca de su abuso no lo
haca sentirse para nada mejor, ms bien al revs, se senta peor. Uno de los miembros
del grupo respondi diciendo, Quiz el cmo te sientes ahora va a impedir que algo
as vuelva a ocurrir.
Insultos como formas de abuso emocional
Los hombres abusivos raramente se refieren a sus parejas por sus nombres; prefieren
usar la vieja, la bruja, la mina, la pierna, y otros trminos similares. Esta es una
manera de cosificarlas, tratarlas como objetos, hacerlas menos humanas y as ms
merecedoras de desprecio o ms fcilmente despreciables. Si en el proceso
representacional ella es menos que una persona, entonces es ms fcil denigrarla,
explotarla y abusarla.
Las mujeres hablan del inmenso dao que el abuso emocional ha dejado en ellas como
personas. El abuso emocional las ha llevado a sentir que de alguna manera merecen el
castigo que sufren en manos de los hombres: que son sucias, menos que seres
humanos, objetos.
Si un hombre le dice a su pareja que es puta, perdida, obesa, floja, sucia, que es mala
para la cama, que es una mala madre, que es una psima amiga, cuando despus la
ataque de manera fsica o sexual, encontrar menos resistencia y lo har con ms
justificacin.
425
El abuso emocional est conectado al odio hacia las mujeres (misoginia), al hecho de
verlas como objetos, y a la necesidad de los hombres de desechar el valor de las
mujeres y de lo que se entiende socialmente por femenino.
Para que un hombre sea fuerte, la mujer tiene que ser dbil. Para que l sea
masculino, ella tiene que ser femenina. Para que l est en lo correcto, ella tiene
que estar equivocada. Para que l est en control, ella tiene que ser controlada. Para
que l sea valorado, ella tiene que ser desvalorizada.
Una regla efectiva y simple que algunas facilitadoras usan en sus grupos, es la de que
los hombres se refieran a sus parejas o ex parejas exclusivamente por el nombre. Es
sorprendente lo difcil que es esto para algunos hombres. Incluso parece influenciar la
manera como se expresan de ellas. Si un hombre empieza una frase con mi esposa
dice en vez de Patricia dice, la despersonaliza y parece ser ms abusivo en el
tono y la manera en que menciona su relato.
ERNESTO: Esta pinche vieja me tiene jodido!
FACILITADOR: Ernesto, Podras hablar de esa mujer con respeto?
ERNESTO: Y qu quiere que diga?
FACILITADOR: Bueno, para empezar, su nombre, en vez de pinche vieja.
ERNESTO: Ya ni quiero acordarme de su nombre!
FACILITADOR: Pero t sabes que una de las reglas de este grupo es mencionar
a las parejas por sus nombre, no?
ERNESTO: S, pero me estn forzando. Ya mejor no digo nada.
El Criticismo como una forma de Abuso Emocional
El criticismo es un comportamiento o forma de interaccin con la pareja, que ha sido

investigado y se ha relacionado como una variable con un fuerte peso predictivo en
separacin y/o divorcio.
Las parejas estn formadas por personas diferentes con diferentes perspectivas,
modelos de mundo y caracteres, por lo que las diferencias son lo habitual en las
interacciones de pareja. Se puede decir que cada persona es un mundo,
considerando su particularidad y subjetividad como algo positivo, y entendiendo que
426
en el mbito relacional de pareja no existe un nico punto de vista, ni una nica
realidad (la verdad), sino que existen los puntos de vista, intereses, gustos,
perspectivas de cada uno/a.
Desde estas diferencias pueden surgir los conflictos, por lo cual, se puede considerar
que tanto las diferencias como los conflictos pueden ser procesos positivos, para
expresar y ventilar emociones, para intercambiar ideas, para llegar a acuerdos y/o para
respetar las diferencias, las libertades personales y espacios de la pareja.
El conflicto puede ser positivo como una oportunidad para crecer como pareja y para
comunicarse, escucharse y hablar.
Cabe destacar que en los sistemas autoritarios, tanto las diferencias como los
conflictos son valorados de manera negativa, como no deseables, incluso hasta el
punto o la fantasa de que desaparezcan o no debieran existir. Pero en la realidad
relacional y humana, y especficamente en la de pareja, los conflictos son inherentes a
la relacin.
Un dato interesante, es que en las interacciones de parejas, el sentido autoritario, ser

dueo de la verdad o creer en la verdad objetiva, es inversamente proporcional al
sentido del humor.
Existe una diferencia entre la queja y la crtica (el criticismo sera una permanencia o
constancia en comportamientos crticos). Cuando en una pareja, no se est de acuerdo
y uno de los miembros est en una posicin de desventaja (es decir, se realizan las
cosas como el otro miembro quiere) aparece la queja. En la mayora de las
discusiones de pareja es la mujer la que se queja o critica y el hombre se defiende o
calla. Ahora bien, se entiende por queja cuando el reparo est dirigido a la conducta
del otro. Si este reparo est dirigido a la esencia del otro, o sea es atribucional, se
llama crtica.
El criticismo discrimina para separacin o divorcio y se manifiesta clnicamente a travs

de diferentes formas, a travs:
- Descalificaciones atribucionales directas: T no sirves para nada, eres un

egosta.
- El uso del nunca y siempre: T nunca ests conmigo Siempre te
preocupas slo de ti.
- Las preguntas por el porqu (que en realidad son descalificaciones disfrazadas

de preguntas): Por qu eres una persona tan agresiva? Dime por qu no te
importa nada ni nadie ms que t?.
427
- La descalificacin global de la personalidad de la pareja: donde lo masivo de la
descalificacin es un rechazo a todos los rasgos de la pareja.
El Desprecio como una forma de Abuso Emocional
El desprecio es una actitud verbal o no verbal que expresa poca valoracin de la

pareja. Abarca desde el abierto desprecio directo y verbal hasta las muecas, el remedo
y las correcciones gramaticales en el discurso de la pareja, por ejemplo, en la mitad de
una discusin un miembro de la pareja le puede decir al otro: No se dice hubieron
se dice hubo, por lo menos dilo bien!!.
La presencia de desprecio es un importante predictor de separacin y se ve slo en

parejas disfuncionales.
428
OBJETIVOS Y DESCRIPCIN GENERAL
Objetivos:
- Que los hombres desarrollen la habilidad de conocer y reconocer en sus

realidades lo que es el abuso emocional.
- Que los hombres se sensibilicen y problematicen ticamente el abuso
emocional, sus efectos negativos y daos para las personas, las relaciones y la
salud.
Descripcin general de la Metodologa y Actividades:
1. Diga al grupo que esta sesin se va a trabajar Abuso Emocional, y que se trata de la
primera sesin de Abuso Emocional, donde se van a realizar trabajos y actividades para
entender y reconocer lo que es abuso emocional.
2. Haga un chequeo de entrada e introduccin, pidiendo a los hombres que comenten

sus avances respecto a sus Planes de Accin para su Cambio Personal.
3. Realice una pequea y simple actividad de caldeamiento inespecfico, dinmica

orientada a la conexin con el cuerpo, la emocin y promover la cohesin grupal.
4. Co-construir una definicin de abuso emocional de manera participativa,

experiencial y significativa. Se trata no slo de recoger las ideas de lo que los hombres
entiendan por abuso emocional, no slo de hacer la pregunta al grupo y estar
nicamente a un nivel cognitivo. Lo cual, si bien es necesario, el llegar a una clara
definicin, y a una adecuada comprensin del abuso emocional a travs de generar
una conversacin y dilogos, lo cognitivo o verbal no es suficiente.
429
Es necesario apelar a lo experiencial y a la vivencia, a travs de recordar de la propia
vida situaciones de abuso emocional, ya sea como testigo directo o indirecto de abuso
emocional, como persona que recibi abuso emocional y/o como persona que ejerci
abuso emocional.
Para que un aprendizaje sea significativo, debe siempre involucrar la experiencia, la

vivencia, la propia historia. Para que exista un aprendizaje y un cambio, se debe dar a
lo menos una integracin entre lo cognitivo, lo afectivo y lo conductual, producindose
una resignificacin y cambio o aprendizaje en estos tres niveles. Es decir, el
aprendizaje y el cambio no son slo cognitivos, sino que deben involucrar al sujeto
ntegramente, con su emocin, a su vez que la experiencia.
Para introducir la temtica del abuso emocional a travs del recuerdo en la propia
experiencia en la historia de vida; ya sea, a travs de una imaginera profunda, o una
rpida y de menor profundidad, se debe empezar primero por los recursos o los
factores protectores. Ya que el ir directamente a experiencias de maltrato puede
provocar mucha angustia, ansiedad, desborde, y el consecuente bloqueo o incapacidad
de contener, procesar y elaborar adecuadamente la experiencia.
Se recomienda entonces inducir o hacer un caldeamiento especfico para que emerja

en el recuerdo o imaginera una escena o escenas o momentos de la vida donde hayan
presenciado, recibido directamente o ejercido: valorizacin, aprecio, halagos,
reconocimiento, alabanza a su autoestima, a su persona. Recordar esa persona, esa
escena y las emociones de esa situacin en detalle; sentirlas en el cuerpo, registrarlas y
simbolizarlas en la imagen (color, foto, o guardarla imaginariamente en una parte del
cuerpo). Posterior a esto, en la misma imaginera o recuerdo, se inducir lo mismo
pero respecto a una escena de abuso emocional.
Pida a los participantes que se sienten y cierren los ojos, buscando una posicin
cmoda, con la columna ms o menos erguida, pero sin forzar. Las manos sobre los
muslos y las piernas sin cruzar, apoyando las plantas de los pies en el suelo. La cabeza
en un punto medio, ni muy hacia delante, ni muy hacia atrs, sino que se apoye
cmodamente en el cuello.
Ponga una msica para relajacin y comience a guiar la induccin hacia un estado de
relajacin:
.....comienzo a hacer algunas respiraciones profundas,

relajantes....empiezo a orientarme hacia mi mismo..... hacia la posibilidad
de sentirme......... muy cmodo......y muy relajado........poco a poco las
cosas siguen pasando afuera mo.
430
Por qu no colocarme cmodo......y mientras ms me absorbo en m
mismo...... ms descanso.......menos me importa lo de afuera......ms me
siento.....me permito descansar.....lo necesito.........respiro profundo y
suelto todo mi cuerpo......me quedo quieto......en calma........ms cmodo
y tranquilo....... ms relajado.
La respiracin profunda y lenta es esencial para lograr un profundo estado de

relajacin. Imaginera de lugar de la Naturaleza, cabaa, biblioteca y libro de la vida.
Entregue a los participantes una imagen fotocopiada de la silueta o contorno del

cuerpo humano y lpices de color rojo, negro, verde y azul a cada participante. Pida a
los participantes que recuerden algn tipo de abuso emocional que hayan vivido en su
vida y que les haya afectado.
Mantenga una msica de fondo que invite a la intimidad y la evocacin.
Pida que dibujen ese abuso con los colores negro y rojo en las partes del cuerpo en
que ellos sintieron o sienten que les afect. Pida que escriban en esa misma hoja las
palabras o actos de abuso emocional que sufrieron. Pueden escribir tambin cmo les
afect, qu parte de la autoestima: la intelectual, la del cuerpo, lo emocional, las
amistades, o toda la persona, etc. Entregue una segunda hoja igual a la anterior con la
imagen o silueta del cuerpo humano y pida que ahora dibujen y sanen o curen con los
lpices verde y azules (pueden ser otros colores que usted escoja). Al igual que antes,
pida que escriban palabras positivas opuestas a las descalificaciones, crticas y abusos
emocionales.
Mantenga la msica de fondo.
Pueden ser palabras positivas de valoracin, de respeto y de alabanza, o pueden ser

actos de valoracin, de respeto, de alabarse as mismo. Imaginen que estas palabras
son curativas o como afirmaciones positivas para repetirse a uno mismo y para sanar y
curar (15 minutos).
431
Pida a los participantes que cierren los ojos, gue una relajacin breve de 3 minutos,
invtelos a escuchar la msica y dejarse volar por ella. Les pedir que se imagen los
colores curativos en su cuerpo, recorriendo aquellas parte de su cuerpo en donde lo
dibujaron. Lea las siguientes ideas con voz sugestiva y relajante:
descanso....... siento ese color como una nube o un lquido tibio y

clido....... recorre mi cuerpo, lo envuelve...... entra en los profundo de
mis tejidos y los sana........me relajo profundo........ descanso.......... ese
color me hace sentir bien y viaja hasta mis recuerdos negativos.......
alivindome............me repito aquellas palabras de valoracin, de respeto
o alabanza que me merezco.
Me merezco ser tratado bien.....merezco ser valorado....... mi mente

interior explora posibilidades de curacin futura..... sigue funcionando
hacia soluciones....futuras.....en sueos....me ojos se abren
lentamente.....me estiro...... su mente consciente ahora sabe como
cooperar en esta curacin. (15 minutos)
Luego de esta autoexploracin introspectiva y vivencial, se pide al grupo compartirla

en duplas (de a dos, o grupo pequeo, para producir la confianza, la intimidad).
Posteriormente, se puede procesar en el grupo grande o con todo el grupo. En el
crculo o grupo grande se irn agregando elementos cognitivos, de poner nombre y
buscar una definicin colectiva con palabras y con ejemplos. Para esto se puede
exponer en power point lo que se entiende por abuso emocional, agregando las ideas
que los hombres aportan con sus propias palabras y agregando los ejemplos de
comportamientos de abuso emocional que los propios hombres entregan de sus
experiencias.
La y el facilitador irn direccionando y ligando el abuso emocional en general con el

abuso emocional hacia la pareja, la mujer o ex pareja, para terminar describiendo lo
que es abuso emocional en la pareja, criticismo, desprecio, insultos, humillacin, con
ejemplos, testimonios y escenas.
432
QU ES ABUSO EMOCIONAL?
Abuso Emocional es cualquier accin que haga sentir a su pareja mal acerca de s
misma o cualquier ataque contra su autoestima.
Ejemplos de abuso emocional:
Insultarla (huevona, puta, pendeja, tonta, garabatos, etc.)

Decirle que ella es floja, estpida, buena para nada, mala madre, psima ama
de casa.
Forzarla a qu haga cosas degradantes como rogar por algo, arrodillarse, comer
cigarrillos.
Humillarla o desvalorizarla enfrente de su familia, amistades u otra gente.
Tirarle o refregarle comida, bebida u otros productos o cosas por el cuerpo,
pelo o rostro.
5. Explorar la vieta T tienes toda la libertad que quieras con el Diario Control.
Se puede hacer viendo el video, representando la situacin dramticamente, o

leyendo la historia. Esta historia es la propuesta, independiente que se podran ocupar
otras historias, o historias o escenas que los propios hombres aporten. Esto va a
depender de la experiencia y manejo grupal y de las habilidades de las facilitadoras.
La pareja viene llegando de compras. El marido viene molesto. Ella le pregunta, Me

puedes hacer el favor de decir qu es lo que te est picando? l responde que no le
pasa nada, pero le gustara que cuando fueran de compras no tuvieran que perder todo
el da. Que ella no sabe lo que quiere y que van de tienda en tienda sin que ella se
decida a comprar nada. Ella le dice que si sabe lo que quiere pero que ellos dos son
diferentes, que ella necesita ver las cosas y probrselas. Tambin le dice que ella tiene
la sugerencia perfecta para solucionar su enojo. A ver, edcame, le dice l.
Cuando yo me vaya de compras, t te quedas tranquilito en la casa mirando la tele.

l se molesta y le dice, Qu yo me quede solo en la casa viendo la tele y t sola por
ah disfrutando que medio mundo te mire el culo? No. Ella: T ests loco, inventando
cosas, no me gusta que me hables de esa manera. l le dice que le habla como ella se
viste, que la falda que lleva no es una falda sino un cinto, que todo el mundo le ve el
culo cuando anda vestida as. Ella se molesta mucho y le dice que as es la forma en que
ella se viste y que a l le gustaba como ella se vesta. l le dice que s le gustaba, pero
ahora estn casados y que por favor se vista como una esposa! Ella le responde: En
qu pas ests viviendo t, chico?
433
l se indigna ms con esta respuesta y le dice que cuando ella se ve as, parece una
puta. Ella le responde dicindole que se vaya a la mierda. l le dice que si habla como
una puta y se viste como una puta, es una puta. Ella con mucha frustracin le dice: Y
ahora qu se supone que yo haga? No puedo hablar como yo quiera, ir a donde yo
quiera, no puedo vestirme como yo quiera! No hay libertad en esta casa, me tienes
harta!
l la mira y le dice: Hay libertad, mira puedes ir donde t quieras, vestirte como t
quieras, pero una cosa te pido, que por una vez pienses en cmo me siento yo cuando
medio mundo te anda viendo el culo.
434
GUA PARA ANLISIS DE VIETA DESDE EL DIARIO DEL CONTROL
Comportamientos:
- La trata como si ella no supiera lo que quiere

- Le dice que se viste y que acta como puta
- Le dice que ella slo piensa en s misma
- No la escucha
- Le dice que se porte como una esposa
- Hace juegos de palabras para confundirla, como decirle que ella tiene toda la
libertad que quiere, mientras le prohbe que use ese tipo de falda
- Tira la chaqueta
- Hace gestos amenazantes con manos y dedos
- La seala con el dedo
- Levanta la voz
- Le grita
Intenciones
- Que ella no use tanto tiempo para comprar

- Que se vista como l quiere
- Que acte como l quiere que acte
- Que ella le obedezca porque es su esposa
- Controlarla
Creencias
- Que una esposa debe vestirse de una determinada manera

- Que la esposa debe actuar como el marido piensa que su esposa debe actuar
- Que es culpa de ella que la gente la mire en la calle
- Que las mujeres no saben comprar y pierden el tiempo
- Que una mujer casada debe vestirse como tal
Sensaciones o Sentimientos
- Enojado
- No tomado en cuenta
- Celoso
- Inseguro
- Superior
- Molesto
435
Efectos en l
- El logra que en el futuro ella se tarde menos haciendo compras

- Ella va a querer dejarlo
- l se siente mal
- Lograr que ella se vista como a l le guste
- Le deja de hablar
Efectos en ella
- Queda herida emocionalmente

- No va a querer salir ms con l
- Se siente triste y humillada
- Siente que empieza a distanciarse de l
- Queda enojada con l
Minimizacin Negacin y Transferencia de la Culpa
- Acta como si su enojo y frustracin fueran culpa de ella. Porque ella, segn l,
no sabe comprar y pierde el tiempo
- Le dice que l le habla como ella se merece
- l dice. T tienes todas la libertad que quieres.
Impacto de Actos de Violencia Anteriores
- Ella trata de argumentar con l

- Ella le da explicaciones sobre su comportamiento y su forma de vestirse
- Al final se queda callada
- Tomar un Tiempo Afuera y calmarse

- No ir de compras con ella
- Aceptar que ella hace sus compras de una manera distinta a l
- Respetar su manera de vestir
- Si algo de ella no le gusta, decirlo de manera respetuosa y sin herir
- Tratarla como una misma persona con los mismos derechos que l
6. Pida a los hombres que respondan por escrito en una hoja la pregunta 1 del Diario
del Control, describir detalladamente una situacin concreta en que haya usado abuso
emocional contra su pareja o ex pareja. Recoja las hojas con las respuestas de los
hombres para analizarlas entre sesin y sesin.
436
7. Haga una breve ronda de comentarios respecto a qu se llevan de nuevo, qu
aprendieron, o qu se proponen cambiar.
437
SESIN: LA CARTA
Sesin Elaborada por el Equipo del Centro para HEVPA de Estacin Central.
Objetivo
- Que los hombres identifiquen el abuso emocional y logren desarrollar una

conexin afectiva respecto del dao causado en sus parejas o ex parejas.
I. Metodologa
La sesin est dividida en dos momentos:
I
- Diga al grupo que esta sesin se trabajar en el abuso emocional, la
conexin con el dao provocado y empata con el mismo en la mujer.
- Definicin del Abuso Emocional: Material audiovisual Abuso
Emocional ( http://www.youtube.com/watch?v=pGuJx2PMaI0. )
- Construccin grupal de una definicin. Ronda de opinin grupal.
II
- Realizacin de una conexin introspectiva a travs de la confeccin de
una carta dirigida hacia sus parejas o ex parejas.
- Circulo plenario para compartir las cartas confeccionadas.
- Ejercicio de contencin emocional, y relajacin para integrar lo vivido
por cada hombre durante la sesin (Cierre).
II. Actividades
- Ronda de reflexin grupal

- Ejercicio individual escrito introspectivo (Una Carta)
- Ejercicio de relajacin
III. Materiales
- Audiovisual definicin de abuso emocional

( http://www.youtube.com/watch?v=pGuJx2PMaI0 )
- Lpiz y papel
- Apoyo msica de relajacin.
438
IV. DESARROLLO
El Abuso Emocional
El abuso emocional es una forma de violencia que muchos hombres no ven, es

naturalizada en su vivencia, es parte de la comunicacin y como forma de relacionarse
con sus parejas, la violencia emocional se va haciendo parte importante de la
cotidianidad en una relacin de violencia.
Es definido como el maltrato centrado en la anulacin del yo de la persona. El abuso

emocional es el maltrato psicolgico que una persona ejerce sobre otra. Este tipo de
maltrato comprende actitudes, acciones y palabras, como las humillaciones, los
insultos, los gestos de desaprobacin, el aislamiento, la descalificacin personal, las
codependencias, etc.
Cobra importancia su identificacin y abordaje en el proceso reeducativo grupal, para

fortalecer procesos de deconstruccin de parte de los hombres, es muy importante
brindar el espacio para trabajar sobre la emocionalidad, sobre sus procesos de
responsabilizacin, procurando una interrogante a su propia narrativa, dirigida a
integrar procesos de expresin emocional que faciliten la empata con el dao
causado.
Se presenta una aproximacin al concepto de Abuso Emocional y se invita a que cada

hombre con sus propias palabras aporte en reforzar esa definicin, incorporando
desde su experiencia de violencia, elementos que permitan revelar el abuso emocional
en su expresin cotidiana de dominacin. La tendencia a reconocer y a
responsabilizarse, tiene que ver con un sentido ms profundo, el de reparar aquel
dao infringido desde el hombre, a develar y asumir, hacer consciente, de que ese
dao se ha producido y a causado impacto en el otro y principalmente en la mujer.
El acto reparatorio debe seguir una direccin que va desde el discurso de

reconocimiento, identificacin del dolor que significa ser un abusador emocional y los
nudos paradjicos en los cuales se expresa este abuso, pasando por una comprensin
de la dinmica del abuso y las acciones tendientes a la reparacin.
Esta posibilidad es desarrollada en el contexto grupal, mediante un acto que permita al

hombre acercarse a sus propios dolores emocionales, expresarlos y dirigir hacia la
mujer vctima la solidaridad respecto de ese dolor sufrido, asumiendo la totalidad de la
responsabilidad de ese abuso, logrando una adecuada responsabilizacin; alcanzando
as, una continuidad vital en sus relaciones afectivas cercanas. Segn Winnicott se trata
de favorecer la continuidad vital, inaugurando nuevos espacios relacionales seguros y
439
acogedores, en los cuales, el otro cobra relevancia para completar un trabajo que
facilite la superacin de un trauma.
El ejercicio, consta de una carta, confeccionada por el hombre durante la segunda

parte de la sesin. Debe ser escrita en primera persona, estar dirigida a sus parejas o
ex parejas, en un lenguaje sencillo y directo, que logre significar los sentimientos que
este ejercicio les provoca.
Consigna: Ahora van a escribir una carta dirigida a esa persona (Parejas o ex
parejas), la cual ha sufrido de nuestras agresiones emocionales, haciendo un
esfuerzo por describir y sealar lo que sentimos y que profundamente hemos
callado.
Se espera que los hombres, logren una mirada interior que los conecte con la emocin,
y les permita ejercitar un acto de reparacin, dirigido a quienes han sufrido el abuso y
el maltrato, sus parejas o ex parejas.
Me falta quizs no victimizarme tanto, ya que todo lo que ha pasado, lo he

originado yo, con mis actitudes, con mi violencia de toda ndole: fsica, psicolgica
me falta cerrar las heridas que yo he provocado y las que me he provocado.
Se busca la interrogacin a la propia narrativa histrica del sujeto, profundizando

procesos de integracin, de desahogo emocional, que refuercen ideas, sentimientos
que cuestionen su racionalidad como inteligencia superior. Contribuyendo a generar
procesos de deconstruccin del modelo tradicional de masculinidad, y la construccin
del poder en los hombres, destacando desde los planteamientos de Michael Kaufman,
quien denomina Experiencia contradictorias del poder entre los hombres, una
experiencia que se caracteriza por la forma en que la mayora de los hombres ha
construido su poder social e individual , una forma paradjica, en que la obtencin del
poder es al mismo tiempo, una posible fuente de fuerte dosis de temor, aislamiento y
dolor hacia nosotros mismos. M. Kaufman.
440
Hace ya algn tiempo puedo ver con mucha nitidez todo lo canalla que fui contigo,
yo Juan te cague parte de tu vida, t no eres culpable de nada soy yo, slo yo,
ahora mi forma de pedirte perdn es, ser cambiando mi forma de ser contigo cada
da, quiero volver a mirarte con decencia, habiendo recuperado mi auto respeto y
decirte que te amo y te agradezco que ests en mi vida a pesar de m.
Se comparten las cartas en un crculo de reflexin, lugar desde donde surja un clima
emocional compartido por todos los hombres, y que invita a la expresin emocional
que venza las resistencias de las creencias que sustentan su socializacin. La base para
el cambio debe darse en una situacin de apoyo, afecto y estimulo por parte de otros
hombres que comparten los mismos sentimientos.
Se les indica a los hombres a tomarse de las manos, facilitando a travs de un ejercicio
de relajacin y contacto corporal, la contencin y el cierre de la sesin.
441
SEGUNDA SESIN DE ABUSO EMOCIONAL
Objetivos: Que los hombres reconozcan y exploren una situacin, escena o momento
donde ocuparon abuso emocional contra sus parejas o ex parejas.
Se utiliza el Diario del Control, a travs de sus preguntas la idea es explorar diversos
aspectos y promover el desarrollo de variadas habilidades en los hombres.
1.- Defina brevemente cmo se va a trabajar en esta sesin el abuso emocional, a

travs del Diario del Control.
2.- Haga un breve chequeo de entrada, cmo ha ido el plan de accin para el cambio
personal, ideas de la sesin pasada, y sus cambios, avances o retrocesos en torno a la
violencia, los buenos y los malos tratos.
3.- Pida a los participantes que mejoren su descripcin detallada del punto 1 del Diario
del Control, este es un trabajo individual de no ms de 10 minutos, que puede ser
dirigido y asistido por los facilitadores.
4.- Los participantes cuentan o leen el punto uno del Diario del Control. Luego
comience a explorar las distintas preguntas:
- Determinar los comportamientos (fsicos o verbales) de abuso emocional;
- Examinar intenciones: Qu pens que podra cambiar, o que podra hacer que
pasara como producto del abuso emocional?;
- Dirija la conversacin a explorar y escribir las convicciones (creencias, metaideales,

valores, esquema de mundo, normativas hegemnicas de gnero) que sustentan el
comportamiento abusivo y las intenciones implicadas en ese comportamiento. Estas
442
convicciones son el aspecto, dimensin o componente Educativo a intervenir. Dirija y
facilite un dilogo, una discusin a travs de preguntas, desafiando el pensamiento
rgido y distorsionado, sembrando el sentido de la crtica, la duda, usando ejemplos
culturales y personales, buscando el Momento de quiebre o Momento tico (Paulo
Freire), que se refiere a reconocer y liberarse de una visin mtica del mundo que nos
atrapa (por ejemplo, las mujeres deben estar a disposicin de los hombres, y los
hombres no deben rendir cuentas a las mujeres porque esto es ser poco hombres). El
Momento tico es cuando reconocemos la injusticia de nuestras creencias o
convicciones, cuando detectamos las contradicciones de nuestros valores.
- Explore los otros aspectos del Diario del Control, enfoque la mayor parte de los
dilogos en una u otra pregunta
5.- Recoja los Diarios del Control que cada uno de los participantes debe completar al
terminar la sesin. Facilitadores deben leerlos, evaluarlos y hacer una devolucin a los
hombres de sus Diarios.
6.- Pida que cada hombre diga brevemente que idea y sentimiento se lleva de esta
sesin.
TERCERA SESIN DE ABUSO EMOCIONAL
1.- Encuadre. Al comenzar la sesin, diga que se trata de la tercera semana o sesin de
Abuso Emocional y que se va a trabajar en habilidades relacionadas con el respeto a la
pareja, la valoracin de su persona y habilidades relacionales incompatibles con el
abuso emocional.
2.- Haga un chequeo de entrada, pida comentarios en torno al abuso emocional y a la

sesin pasada, y en torno al cambio personal respecto del abuso emocional.
443
3.- Devuelva los Diarios del Control de la sesin pasada con las observaciones
realizadas y de un tiempo para que los hombres los revisen, profundicen y los
completen.
4.- Realice un caldeamiento Inespecfico o rompe hielo previamente o

introductoriamente a la representacin o escenificacin. Introduzca la conexin con el
cuerpo, con la propia emocin, promueva la cohesin grupal y un clima grupal positivo,
favoreciendo la expresin suelta, relajada y espontnea.
5.- Alternativa A: Caldeamiento Especfico para representar la escena de Abuso

Emocional trabajada anteriormente en el Diario del Control. Luego de este
caldeamiento que consiste en preparar la escenificacin, el escenario y caldear a los
personajes en su emocin y discurso, se pide que el sujeto represente la misma escena
pero explorando los comportamientos alternativos al abuso, control, poder.
Alternativa B: Exploracin de escena de abuso emocional, mediante tcnica de

articulacin cenestsica con las emociones de la ira, para regresionar e intervenir en
una escena fundante donde el hombre fue vctima de abuso emocional en su infancia o
adolescencia. Se debe volver a la escena de abuso emocional con la pareja, ligando
ambos maltratos y la probable proyeccin que hacen los hombres en la figura de la
mujer de su historia, representando la misma escena pero con comportamientos
alternativos a la violencia.
Al solicitar a un participante a que represente su situacin sin utilizar abuso emocional,

y sin usar conductas controladoras, ni abusivas; se puede solicitar a otro miembro que
represente el papel del miembro representado, con la finalidad que el protagonista de
la escena, se mire desde afuera.
Solicite a los hombres del grupo su opinin acerca del caso representado: Consideran
que el participante sigue usando conductas abusivas o controladoras?
Solicite que varios voluntarios pasen por la misma escena, por el mismo rol del
protagonista, ensayando y continuando la exploracin de comportamientos no
abusivos, hasta que el grupo decida que estn usando comportamientos adecuados.
Explore esas diferencias.
444
6.- Incentive que los hombres comparten sus emociones, resonancias, percepciones;
que compartan sus ideas de las escenas. Apunte progresivamente a la elaboracin y
procesamiento cognitivos, destacando y subrayando las habilidades para relacionarse
sin abuso en las escenas representadas.
Si no maneja bien las tcnicas de representacin de escenas, realice un rol play de

menor profundidad, donde se representen las formas alternativas al uso de abuso
emocional en la misma escena. Y realice el siguiente ejercicio:
COMUNICACIN NO VERBAL
Casi siempre slo se toman en cuenta los aspectos verbales de la comunicacin, lo que
respecta al contenido. Pero todo lo que hace referencia a cmo se da la relacin se
manifiesta en su mayor parte en lo no verbal, en lo que est implcito en las palabras y
fundamentalmente en lo que acompaa a las declaraciones como el volumen de la
voz, el tono de la voz, los gestos que acompaan palabras y acciones; el contacto fsico
que precede, acompaa o sigue a una afirmacin; todo el lenguaje corporal.
Los y las facilitadoras piden a algunos voluntarios que escenifiquen una situacin en la
que un conflicto se intensific y acab en gritos. Despus de esta representacin o
role-play, el facilitador preguntar al grupo que enumere los momentos en que la
comunicacin se rompi, y que discutan qu tipo de acciones hicieron que el
intercambio fuera controlador, por ejemplo:
Se puso irnico.
Levant la voz.
Dej de escucharla.
Apret los puos.
Se par de la silla con brusquedad.
Se pide a los participantes hacer el role-play de nuevo, esta vez actuando de manera
asertiva, sin ser controladores ni abusivos.
Entregar en una hoja el siguiente recuadro a cada uno de los participantes:
4Puntos Acerca de Cmo Comunicarse Respetuosamente y Resolver Conflictos.
1.- Usted tiene derecho e decir lo que quiera decir, pero no en una manera abusiva, sin
usar intimidacin ni abuso verbal.
2.- Para que la comunicacin sea efectiva, las dos partes deben escuchar lo que la otra
persona est diciendo, y no solamente tratar de convencer a la otra persona de que uno
est en lo correcto.
445
3.- Una buena comunicacin requiere negociacin y adaptacin. Tome en cuenta que si
una persona tiene que ganar una discusin, la otra persona tiene que perder. En una
relacin de pareja, que uno de los dos pierda va a perjudicar a ambos.
4.- Ningn problema particular es ms importante que no usar violencia o abuso en una
relacin de pareja.
PALABRAS Y MS PALABRAS
En lugar de estas palabras:
T nunca...
Yo te lo dije
T siempre...
No quiero discutir eso
Cundo diablos vas a aprender?
Cuntas veces te lo tengo que decir?
Use stas:
Lo lamento
Te necesito
Por favor, aydame
Comet un gran error
Gracias
Te amo
446
EJERCICIO RECONOCIENDO LA IRA DE LAS MUJERES.
La socializacin tradicional de gnero ensea en nuestra cultura patriarcal judeo-

cristiana que la rabia y la ira son una emocin y un sentimiento de tipo activo, por lo
tanto masculino. Esto sienta en parte las bases para que a las mujeres les sea
bloqueada la libertad de ejercer su rabia y su ira.
Si las mujeres no son consideradas importantes, tampoco lo es su ira. Ya que la ira es

un sentimiento poderoso, entonces las mujeres no deberan enojarse, porque las
mujeres no deben ser poderosas. Las mujeres tienen que ser sumisas, pero su ira
implica que tienen oder y, por tanto, esto debe ser bloqueado.
Los hombres en general, no slo los que maltratan a sus parejas, ocupan diversas
formas para bloquear, anular y no validar la ira de las mujeres. Desde hacerlas callar,
enojarse y no escucharlas, hasta caricaturizarlas, trivializarlas y rerse de ellas cuando
se enojan.
Para los hombres abusadores de sus parejas, la manera extrema de detener la ira es
usar la intimidacin, incrementndola hasta que su pareja desista, y si es necesario
usando la fuerza fsica, ya sea golpendola, ponindole la mano sobre la boca,
estrangulndola, hasta forzarla a dejar de mostrar su ira. Cuando un hombre que
ejerce violencia fsica dice que ya no pudo soportar que su pareja se quejara y lo
recriminara, y que por eso rompi o arroj algn objeto, de hecho est describiendo
cmo detuvo la expresin de ira de ella.
A.- En este ejercicio se buscara que los participantes identifiquen cmo la sociedad y
ellos mismos le dicen a las mujeres que no deben enojarse; que el grupo examine el
efecto destructivo de este mensaje en las mujeres y lo que ocurre con esta ira
reprimida. Que los participantes discutan lo que ellos piensan que pasara si se
permitiera a las mujeres enojarse, y cmo hombres y mujeres podran beneficiarse si la
sociedad y los individuos dejaran de bloquear la ira de las mujeres.
Una manera no amenazante de comenzar esta discusin, es que las facilitadoras pidan
a los participantes hablar acerca de sus experiencias con la rabia de las mujeres fuera
de sus relaciones ntimas. Ah ser necesario que los facilitadores vayan introduciendo
preguntas tales como:
Por qu trivializamos la ira de las mujeres?
Cmo tratan la ira de las mujeres los medios de comunicacin?
Cmo respondan sus padres a la ira de sus madres?
Cuando era nio, cmo responda usted a la ira de su madre?
Con qu frecuencia hemos visto pelculas en las que, hombres como John Wayne,
responden a una mujer enojada: Te ves tan linda cuando ests furiosa? O en las
que un hombre golpea a una mujer que est gritando y dando alaridos, por qu
segn l est histrica?
447
Qu significa la palabra histrica? (Frecuentemente una mujer que expresa al
mismo tiempo sentimientos de ira y de dolor es acusada de histrica).
Cules son algunas de las expresiones que usamos en nuestra sociedad para
describir a las mujeres que estn enojadas? (Por ejemplo: Est con la regla,
refirindose a la menstruacin. Las mujeres enojadas tambin son llamadas
bestias, yeguas, cabronas, locas, brujas, perras).
CUARTA SESIN SEGUNDO NIVEL: CONFIANZA, APOYO Y RESPETO DE LAS LIBERTADES

DE LA MUJER V/S AISLAMIENTO
Los seres humanos somos seres sociales. Tenemos deseos de compaa, de tocar a
otros, de intimidad, camaradera y amistad. Nosotros alternamos, nos mezclamos,
estrechamos las manos, nos besamos y nos abrazamos con otras personas porque
somos parte de una comunidad de seres humanos.
Muchos actos de abuso tienen por intencin aislar a una mujer: cortar sus contactos
con la comunidad, con otras personas, con ideas o recursos. El aislamiento aumenta el
poder del hombre que abusa en cunto l es quien define dnde ella se puede
desenvolver, cmo interpretar o entender la informacin disponible y aumenta su
fuerza para hacer que ella acepte el sistema opresivo que crea en torno a ella. Muchos
profesionales del rea social o de la salud, miembros de la familia y amigos, atribuyen
esta dependencia a un defecto en la mujer que la vuelve un blanco natural del
abuso.
Es importante que los y las facilitadoras de grupos de hombres entiendan cmo los
hombres que maltratan aslan a sus parejas, y cmo el aislamiento afecta la vida de
estas mujeres. El objetivo del abuso psicolgico y fsico que estos hombres imponen
sobre sus parejas, es que dependan de ellos. El entender esto ayuda a disipar algunas
de las teoras implcitas en parte de la literatura disponible acerca del tema del abuso a
las mujeres, teoras que culpan a las mujeres del abuso que ellas reciben de parte de
sus parejas.
El aislar a la mujer, a la pareja o el slo intentar aislarla es una de las formas de

violencia que vulnera ms derechos de la mujer: su derecho a la libre asociacin
(escoger amistades, grupos para participar); su derecho a la libre circulacin (transitar
libre de angustias o presiones, salir y desplazarse sin restricciones); su derecho a
estudiar y a trabajar, sin necesidad de pedir permiso; por poner algunos ejemplos.
448
Al usar comportamientos que buscan aislar a la mujer, se intenta que ella no tenga
poder, no tenga contactos, ni redes; no tenga acceso a recursos. No contar con apoyo
social, ni con el apoyo y compaa de otras personas hace a las mujeres ms solas. Esto
es lo que busca el hombre cuando utiliza la tctica de control del aislamiento, que ella
est y se sienta ms sola, que nicamente dependa de l, qu se dedique
exclusivamente a l y a la familia.
Todo esto aumenta el poder de l sobre ella; l pasa a ser la nica autoridad y voz para
ella, slo el sistema de creencias de l es correcto y ella debe adaptarse a este. El
hombre decide por ella, la presiona acerca de que amistades son buenas o malas
compaas para ella, argumentando a favor de l cuando la mujer quiere desarrollarse
laboralmente o estudiar. Sus razones pueden ser los deberes familiares y los hijos, con
lo cual presiona a la mujer como si estas labores fueran de exclusivo deber de ella;
desligndose as de su responsabilidad compartida en el hogar o la crianza.
Los celos tambin son herramientas para lograr a travs del aislamiento poder y
control sobre la pareja. Los celos son tan problemticos justamente por esto, ya que
no slo son sentimientos de inseguridad del celoso, sino que tambin sentimientos de
rabia y agresin que se expresan en comportamientos celadores en contra de la mujer
para manipularla, para que deje de ver a tales personas o que deje de actuar como ella
siempre lo ha hecho.
Para muchas mujeres esto puede significar pasar malos ratos, en los que las fuerzan a
hacer ciertas cosas, las hacen sentir culpables y faltando al amor. Pero tambin
significa muchas veces el dejar de tener amigos hombres, el no tener amistades con
otras parejas, no ir a bailar, a fiestas o a lugares pblicos; restringirse de diversas
formas, o incluso dejar de trabajar en ciertos lugares, o ms an no poder trabajar en
ningn lugar fuera de la casa.
Intentar o lograr limitar la vida de las mujeres, de achicar su crculo social es una
herramienta para someterla y anularla. La mujer lo puede aceptar, pero quedar un
dao en ella y en la convivencia; esta forma de violencia no ayuda a darle vida a la
relacin de pareja, sino que la va destruyendo. Una mujer tratada as puede sentir
(entre otras cosas) hacia ese hombre rabia, temor o se distanciar emocionalmente de
l.
Si los celos slo fueran una expresin del temor a perderla y de querer tenerla cerca y
de que ella lo ame. Entonces porqu genera que la mujer termine sintiendo rechazo
hacia l?
449
TESTIMONIO DE GLORIA
Antes de que nos casramos yo participaba en muchas actividades en mi barrio: jugaba

voleibol, estaba en un grupo de mujeres y me juntaba mucho con mis amigas y mi
familia. Pienso que Daniel se sinti atrado por m porque yo tena una personalidad
comunicativa y mucha energa. Despus que nos casamos, l no quera que yo saliera
mucho y cuando yo trataba de hacerlo, el me haca sentir culpable por dejarlo solo.
Cuando se empez a poner abusivo (violento), yo lo amenac con dejarlo y entonces

par de pegarme. Nuestra relacin llegado a lo que yo dira su punto peor y le dije que
quera volver a hacer algunas cosas que haca cuando era soltera. El me dijo que iba a
tratar de no ser tan posesivo. Por algn tiempo las cosas estuvieron bien.
Mientras ms volva a tener actividades fuera del hogar, ms celoso y ms tenso l se

fue volviendo. Se enoj mucho cuando empec a jugar voleibol de nuevo,
especialmente porque despus de los juegos nos juntbamos a tomar cerveza. l
estaba convencido de que lo estaba engaando. Es cierto que yo tena algunos amigos
cercanos, pero nunca lo enga.
Sus celos lo llevaron a actuar de manera realmente loca. Cuando estaba hablando por
telfono, l poda llegar adonde yo estaba y empezar a hacerme caras de que estaba
hablando mucho tiempo. Cuando estbamos jugando voleibol, de pronto apareca en la
cancha de juego, pero no para apoyarme sino para controlar lo que estaba haciendo.
Despus cuando llegbamos a la casa empezaba a acusarme de diferentes cosas.
Lo ltimo que me hizo fue cuando lleg a un restaurante donde yo estaba con un grupo
de amigas y amigos, y al entrar me vio sentada al lado de un tipo. Le peg un puetazo
en la cara y a m me agarr del pelo y me arrastr hasta el auto. Yo iba gritando y le
dije que no aguantaba ms y que nuestra relacin estaba terminada. l par el auto,
me agarr la cara con su mano y me quem la quijada con su cigarrillo encendido.
Como producto del aislamiento inducido a travs de un sistema de abuso, que puede
incluir abuso emocional, econmico y fsico, algunas mujeres llegan a evitar todo
contacto con otros hombres. A veces esto implica no tener amistad con otras parejas,
dejar de asistir a fiestas, no visitar bares, ni lugares de baile, ni salones de juegos, no ir
al colegio o a la universidad e incluso no poder trabajar fuera de la casa. Muchas
mujeres maltratadas tienen un pequeo crculo social que slo consiste en miembros
de la familia u otras formas elegidas por sus parejas.
La mayora de los hombres en un grupo sern capaces de nombrar uno o dos de los
amigos de ella con los que a l no le gusta que ella socialice. Las razones que ellos
450
aducirn, para justificar esto, son que el amigo o amiga es bebedor, que es divorciado,
que tiene muchas amantes, o que lo odia a l, o quiere que ella se divorcie de l.
Los hombres que abusan de sus parejas mujeres, probablemente, van a poner a las
mujeres que trabajan en los refugios o en programas para mujeres abusadas a la
cabeza de la lista de las personas que son una mala influencia para sus parejas. Los
hombres en los grupos a menudo comparten la queja acerca de las muchas maneras
en que las mujeres que trabajan con mujeres abusadas han influido la manera de
pensar de sus parejas.
Objetivos:
- Que los hombres desarrollen la habilidad de conocer y reconocer en sus

realidades cotidianas lo que son los intentos de aislar a la pareja como una
forma de violencia psicolgica.
- Que los hombres se sensibilicen y problematicen ticamente el uso de
aislamiento hacia la pareja, y sus efectos negativos y dainos para su pareja y
para la relacin de pareja.
- Promover en los hombres el respeto de la autonoma e independencia de la
mujer, y el respeto de los espacios sociales de ella. A la vez que comenzar a
disminuir la dependencia hacia la pareja.
Descripcin General de la Metodologa y Actividades:
1. Encuadre de la sesin: diga al grupo que en esta sesin se va a trabajar la temtica

del Aislamiento, que se trata de la primera sesin de Aislamiento, y se van a realizar
trabajos y actividades para entender y reconocer el Aislamiento.
2. Haga un chequeo de entrada e introduccin, pidiendo a los hombres que comenten

sus avances respecto a sus Planes de Accin para su Cambio Personal.
3.- Realice una pequea y simple actividad de caldeamiento inespecfico, dinmica

orientada a la conexin con el cuerpo, la emocin y promover la cohesin grupal.
451
4.- Co-construir una definicin de aislamiento de manera participativa, experiencial y
significativa. Se trata no slo de recoger las ideas de lo que los hombres entiendan por
lo que es aislamiento, no slo con la dimensin cognitiva. Se recomienda apelar a lo
experiencial y las vivencias, a travs de recordar de la propia vida situaciones de
aislamiento, ya sea como testigo directo o indirecto de esta forma de abuso, como
persona que vio, recibi o ejerci aislamiento.
Para que un aprendizaje sea significativo, debe siempre involucrar la experiencia, la

vivencia, la propia historia. Para que exista un aprendizaje y un cambio, se debe dar a
lo menos una integracin entre lo cognitivo, lo afectivo y lo conductual, producindose
una resignificacin y cambio o aprendizaje en estos tres niveles. Es decir, el
aprendizaje y el cambio no son slo cognitivos, sino que deben involucrar al sujeto
ntegramente, con su emocin, a su vez que la experiencia.
Pida a los participantes que recuerden (esto se puede hacer con diversos niveles de
profundidad) personas hacia las que hayan sentido confianza y deseos de apoyar en
sus proyectos. Pregnteles qu entienden por confianza en una relacin. Cmo se
expresa? Busque conductas y antelas en la pizarra. Pida a los hombres que nombren y
recuerden a la persona en la que ellos confen. Explore.
Pregunte a los hombres que significa apoyar y confiar en la pareja de uno. Escriba estas
conductas tambin en la pizarra, busque que ellos expresen sus ideas, en sus propias
palabras que construyan una definicin. De qu manera quisiera que su pareja fuera
un apoyo para usted? De qu manera las mujeres quieren que un hombre las apoye
(en un sentido emocional, no financiero) en una relacin? Al finalizar muestre la Rueda
de la Igualdad.
Revise la Aislamiento en la Rueda del Poder y Control, y revise las definiciones y

ejemplos de aislamiento. Luego pida a los participantes que recuerden de su vida, si
han conocido a alguna mujer, ( puede ser amiga, familiar, ta, hermana, prima,
madre, compaera de trabajo o estudio,) que haya vivido alguna forma de
aislamiento, que la recuerden y recuerden una situacin especfica.
Pida a los participantes ejemplos y que conversen de estos ejemplos en dupla

(posibilidad uno) o que cuenten estos ejemplos en el crculo amplio del grupo
(alternativa dos).
452
CULES SON LOS COMPORTAMIENTOS QUE CAUSAN AISLAMIENTO?
El aislamiento no es un comportamiento especfico, sino el resultado de varios tipos de

Aislar a su pareja implica cualquier intento de controlar a quien ella ve, lo que ella
hace, lo que ella quiere para ella misma, qu es lo que ella piensa, o qu es lo que ella
siente.
Ejemplos:
Impedir o tratar de disuadir de que tenga ciertas amistades.

Tratar de impedir de que ella vaya a la escuela o a trabajar o que participe en
actividades fuera del hogar.
Hacer que ella diga adnde fue, a quin vio, con quin habl, acerca de que
habl, que hizo durante el da.
Escuchar sus conversaciones telefnicas.
Leer sus cartas o e-mails.
No tener telfono en el hogar para que ella no se pueda comunicar.
Hacer que ella dependa de Ud. para transportarse.
Vigilarla constante o espordicamente.
Actuar de manera posesiva o celosa cuando ella est interactuando con otros
hombres, acusarla de coquetear con otros hombres o de tener aventuras
amorosas o sexuales.
Impedir que vaya a reuniones de mujeres.
Muestre la vieta El vestido o represente la vieta a travs de un role-play u otra
escena donde se ejerza uso de aislamiento por parte del hombre. Analice la vieta o
escena con el Diario del Control, principalmente intenciones y creencias. Siga los pasos
para el anlisis de una creencia determinada o use el ejemplo de las pirmides de
jerarquas sociales si lo encuentra conveniente para el desarrollo de la conversacin.
Notas sobre la vieta
El vestido
Comportamientos
Le agarra el brazo
Le rasga el vestido
La tira a la cama
453
Le ordena que no salga
No cree que ella est hablando con su mam
Le dice que ella es una mujer casada y que no puede hacer lo que quiere
Le apunta con los dedos y gesticula en forma amenazante
No la escucha
Trata de manipularla pidindole que por favor se quede con l
Intenciones
Que ella no salga con su mam

Que se quede con l
Forzarla a que haga lo que l quiere
Recordarle que es una mujer casada y le tiene que obedecer a l
Hacerla sentir culpable de dejarlo solo por el fin de semana
Impedirle que haga cosas por su cuenta
Creencias
Que una esposa debe obedecer a su marido

Que el esposo es el que manda
Que la mujer no puede ir a bailar sin el marido
Que l puede dominarla con actos de violencia fsica
Que l debe ser el centro de su mundo
Menospreciado
Subestimado
Enojado
Celoso
Engaado
Efectos en l
l logra que ella se queda en la casa y no salga

l tiene que comprar otro vestido
l recibe el enojo de ella
l logra que ella sienta temor de l y sus reacciones
l siente y percibe el distanciamiento de ella
454
Efectos en ella
Se siente enojada, dolorida y resentida

Queda preocupada por su mam
Se siente triste y atrapada
Siente deseos de dejarlo y terminar la relacin.
Empieza a dudar si l le tiene confianza.
Debe reemplazar su vestido.
Tiene miedo de hablar con l, de decirle lo que hace, de sus reacciones.
En el futuro, ella har planes para salir con su familia o sus amigos.
Impacto de actos de violencia anteriores
El deterioro de la relacin de pareja se hace mayor.

Ella trata de razonar y/o buscar maneras en que l y la situacin pueda
cambiar.
Ella abandona la idea de salir con su mam, pero queda un profundo
resentimiento y amargura en la relacin con l.
Conductas no Abusivas ni Controladoras
Tomar un tiempo afuera para calmarse, bajar y enfriarse

Apoyarla para que ella haga planes con su familia y amigos sin que l vaya
Expresar sin violencia, ni abuso, ni manipulacin los celos que l siente, pero no
esperar que ella modifique sus planes
Entender que ella quiere acompaar a su mam
Aprender a bailar salsa y no ser un aguafiestas
Usar pensamientos positivos (est bien que ella salga sin m).
Escucharla sin juzgarla
Entregue diarios del control a cada participante y pdales que respondan la primera y
segunda pregunta con una situacin en la que hayan usado algn comportamiento que
intentara aislar a su pareja. Recoja los diarios del control para revisarlos para la
prxima sesin.
Para entender y analizar algunas races histricas del aislamiento de las mujeres como
una tctica masculina para obtener control y poder sobre ellas.
455
Descripcin de la actividad
Los distintos comportamientos masculinos destinados a producir el aislamiento de las

mujeres en las relaciones de pareja, se basan en creencias que son aprendidas y
transmitidas a travs de la socializacin, es decir, las formas de educacin formal e
informal.
Estas creencias son parte de la cultura, es decir han sido creadas por los hombres (no
por las mujeres) a travs de la historia. Para entender los comportamientos que
causan aislamiento, como los celos, el control, la vigilancia de la pareja, interrogarla,
etc. Es importante echar una mirada histrica en las creencias que sustentan estos
comportamientos.
Las creencias sobre el compromiso afectivo de pareja entre hombre y mujer implican
hacerse propietario de la otra persona; las creencias que las mujeres estn para
satisfacer a sus parejas ms que a ellas mismas, son algunos de los principios e ideas a
reflexionar en base a estos comportamientos impositivos.
Se entregarn o proyectarn estas creencias a los participantes para que sean ledas en
voz alta y comentada brevemente por todos los participantes. Concluidas las
apreciaciones de ellos, el facilitador o facilitadora resumir brevemente o aportar una
idea novedosa sobre la creencia de esa tarjeta en particular.
Es necesario registrar los temas que vayan apareciendo. Est profundamente grabado
en las creencias de lo que es ser un hombre: la dueez y la apropiacin de la mujer
cuando pasa a ser su pareja, su compaera. Por esto que el cortejo y el resultado de
ser compaeros se llama conquista, palabra que se asocia a ganar un territorio, una
propiedad, a imponerse y someter.
Este imaginario de las relaciones de pareja opera con mucha fuerza y pone a la mujer
como un objeto y pertenencia, despojndola de su humanidad, de ser considerada
como persona, como sujeta.
456
TARJETAS HISTRICAS
El encarcelamiento es la nica garanta de la virtud femenina.
Una mujer debiera ser buena para todo dentro de la casa e intil para todo fuera de ella
Eurpides (480- 406 a. De J.C.)
Una esposa que espera tener buena reputacin est siempre en casa, como si fuese
paraltica.
Proverbio Ingls (Siglo XVII)
Conoces el motivo del vendaje de tus pies? Es por temor a que te sea fcil salir a la calle.
Clsico Confuciano para Muchachas (800 D. De C.)
La libertad estropea a una buena esposa.
Proverbio Ruso
Una buena mujer slo est bien en la casa o en la tumba.
Proverbio Afgano.
El hogar es el mundo de la esposa; el mundo es el hogar del hombre.
Proverbio Estonio.
El lugar de la mujer es la cocina.
Mort Sahl (1960)
El lugar de la mujer es el dormitorio.
Ferdinand E. Marcos, Ex Presidente de Filipinas (1968)
457
Creo que tanto biolgicamente como temperamentalmente las mujeres han sido creadas
para interesarse ante todo por el cuidado de los hijos, el marido y el hogar.
Doctor Benjamn Spock, en Redbook (Marzo de 1969)
Mi pareja tiene una causa muy importante y un inters principal que es para ella un tema
muy complejo y absorbente: se trata de m.
Dan Quayle, Ex Presidente de EE. UU. (1989)
Haga preguntas para elaborar y procesar cognitivamente, para desafiar los esquemas
de pensamiento rgido:
Por qu creen que se invent que las mujeres deban estar en unos espacios y no en
otros?
Ser slo para dominar a las mujeres? Existir algn temor de los hombres con
respecto a las mujeres que han tenido que restringirles sus espacios?
Qu les pasa a las mujeres con estas creencias y actitudes masculinas? Cmo se
sienten las mujeres cuando intentan aislarlas o limitarlas en su vida social?
458
QUINTA SESIN SEGUNDO NIVEL: RECONOCER Y EXAMINAR COMPORTAMIENTOS QUE
CAUSAN AISLAMIENTO.
Encuadre el trabajo de la sesin y haga un chequeo de entrada. Entregue los diarios y

explore los que no estn completos, ayudando a los hombres a completarlos.
Facilite una discusin y dilogo basado en los Diarios del Control contestados. En la
pizarra puede escribir la experiencia de 1 o 2 participantes, las de todo el grupo, o
alguna de Ud. mismo. Examine comportamientos e intenciones, pida ejemplos de los
diarios. Qu intencin se tena? Qu quera conseguir? Qu pens que podra
cambiar o entender su pareja, o que le pasara al usar contra ella aislamiento?
Busque convicciones o creencias tanto del comportamiento como de la intencin.

Conduzca un anlisis reflexivo de las creencias. Esto debe ocupar la mayor parte del
tiempo. Complete y lea los siguientes puntos del Diario realizando preguntas y
buscando generar un dilogo. Conduzca una discusin sobre la ltima pregunta de los
diarios del control, de comportamientos no controladores y no abusivos. Use ejemplos
de los diarios de los participantes y muestre la Rueda de la Igualdad para sacar
ejemplos.
Pida a un hombre voluntario que resuma las ideas principales tratadas en la sesin.
Una vez que l termine, pida que el resto complete lo escuchado. Termine la sesin
contando el cuento de APRENDER A ABRIR LA MANO. Es necesario narrarla como si
se contara un cuento; cuando se cuenta un cuento es importante tomarse el tiempo
necesario, gesticular y expresar distintas cosas en los distintos momentos de la
historia.
Es importante que el contador del cuento tenga presente que va a evocar imgenes en
cada participante. Los facilitadores pueden ensayar relatando este cuento a otras
personas, e ir incorporando el cuento y modificando algunos detalles.
Esta historia es una metfora de libertad en las relaciones, el miedo, control y

aislamiento. Las imgenes que van en la narrativa operan de una manera no lgica, y
se puede dejar abierta la metfora, sin elaborar.
459
APRENDER A ABRIR LA MANO.
Haba una vez un nio que encontr un gorrin con un ala rota en el bosque prximo a
su casa. Llev el gorrin adentro, le hizo una jaula de palitos y con toda paciencia lo
cuid y lo cur.
En poco tiempo el nio le tom cario y comenz a pensar en l como suyo.
Al cabo de ms o menos un mes el ala del ave estaba curada. Pronto empez a tratar
de escapar de la jaula, aleteando con fuerza y abalanzndose sobre los barrotes. Al
verlo, el padre del nio le dijo:
Hijo, tendrs que dejarlo ir. Es un animalito silvestre y jams podra ser feliz en una
jaula. Si lo conservas, lo nico que suceder es que se lastimar y tratar de
lastimarte.
Llevaron la jaula al exterior y con suavidad el chico sac al gorrin. Presintiendo la

libertad, el ave extendi las alas e intent volar. Reflexivamente el nio cerr la mano,
sbitamente temeroso de perder a su mascota para siempre. El pjaro chill y alete.
Hijo -dijo el padre con voz suave-, abre tu mano. S que lo amas, pero mira cmo
lucha. En un instante se le pueden romper las alas frgiles. Si lo aprietas lo
suficiente como para impedir que escape, lo lastimars, hasta puedes llegar a
matarlo.
Pero si abro la mano se volar! exclam el chico.
Tal vez -respondi el padre-. Por otra parte, si se vuela, tal vez regrese algn da.
Pero si por tu temor a perderlo lo dejas invlido o lo matas, lo perders con toda
seguridad. La nica forma en que puedes retener a un ser silvestre y libre es con la
mano abierta.
De manera que el nio abri la mano y, por supuesto, el gorrin sali volando de
inmediato. Con tristeza lo observ alejarse, y luego padre e hijo volvieron a entrar a la
casa.
Durante todo el da el nio sinti una soledad tremenda. Pero por la maana siguiente
despert con el sonido familiar de un gorjeo y vio a un gorrin posado en una rama
fuera de la ventana. El nio no saba si era su gorrin o no, pero cuando baj a
desayunar se dio cuenta que su sensacin de ansiedad y de soledad haba
desaparecido.
460
SEXTA SESIN DE SEGUNDO NIVEL
Haga un chequeo de entrada revisando los objetivos de cambio personal, avances y

retrocesos.
Realice un breve ejercicio de relajacin en movimiento, respiracin y elongacin.
Para iniciar pida a los participantes que lean en voz alta y compartan su escena desde
los diarios del control y hablen de la ltima pregunta sobre los comportamientos
alternativos.
Solicite a un miembro que represente su situacin sin utilizar comportamientos que

intenten aislar a su pareja y sin usar conductas controladoras, ni abusivas. Se puede
solicitar a otro miembro que represente el papel del miembro representado, y luego a
otro hasta ir haciendo una multiplicacin de posibilidades de ejemplos de
comportamientos no abusivos. Vaya deteniendo la escena, explicando, haciendo
preguntas, sealando y focalizando. El objetivo es acercarse y entrenar
comportamientos empticos, sensibles y no opresivos. Solicite al grupo su opinin
acerca de los roles representados: Consideran que el participante sigue usando
conductas abusivas o controladoras? La idea es que varios voluntarios pasen por la
escena y continen hasta que el grupo decida que estn usando comportamientos
adecuados. Explore esas diferencias.
COMUNICACIN HONESTA DE PENSAMIENTOS Y SENTIMIENTOS
Introduccin para facilitadores y facilitadoras:
Mujeres y hombres son socializados o enseados a expresar ciertas emociones y

sentimientos y a reprimir otros. Los hombres son enseados a expresar una gama
restringida de emociones. Especialmente se valora socialmente que los hombres
expresen la rabia y la ira y se considera poco masculinas las expresiones de miedo y
tristeza. Entre hombres est permitido mostrar el dolor y el dao, pero como quien
muestra una herida de guerra de la cual se ha salido victorioso.
La expresin de sentimientos en s misma no es un objetivo aislado en los grupos de

hombres que ejercen abuso con sus parejas. Es un signo de cambio en cuanto al
Modelo Masculino Tradicional y Hegemnico, pero est supeditado o subordinado al
objetivo de que el hombre cambie su postura de querer mantener el control en su
relacin ntima de pareja, que cambie el concepto que tiene del rol de una mujer y de
su propio rol en la relacin de pareja.
461
En ciertas culturas como la italiana, los hombres saben expresar sus sentimientos; pero
mantienen una mentalidad tradicional en cuanto al lugar subordinado de la mujer y
tambin la golpean. Expresar sentimientos no basta, ya que esto a veces slo aumenta
la carga en la mujer de responsabilizarse aun ms de satisfacer las necesidades y
expectativas de l. Esto es una expresin de sentimientos no honesta, que busca
manipular a la mujer, tener poder sobre ella e imponer sobre ella comportamientos,
decisiones, opiniones o gustos que no son justos, que no estn basados en una
relacin de pareja equitativa o igualitaria.
Es necesario relacionar la restriccin de la expresin de emociones por parte de la

mayora de los hombres, con la contencin de la ira y la evitacin del conflicto como
una actitud permanente de auto-restriccin, automutilacin emocional, que genera la
percepcin subjetiva de los hombres de explotar o estallar. Relacionar est auto
violencia con la violencia hacia la pareja, el control emocional represivo y silenciador,
con el control de la mujer y el intento de silenciamiento de su voz, de su demanda
emocional y necesidades.
Tambin la contencin de sentimientos y pensamientos puede ser una poderosa

tctica de control. Con esto en mente, consideramos que la expresin de sentimientos
debe ofrecerse como un objetivo deseable, algo importante de desarrollar, entrenar y
aprender.
Para introducir el comunicarse sin abusar puede ser til realizar este ejercicio:
1.- Definir colectivamente qu es la no expresin de sentimientos y pensamientos,

luego contrastarla con la definicin hecha. Pedir a los hombres den ejemplos, y dar a
los hombres ejemplos concretos de ello.
Entregar por mail y proyectar este recuadro al grupo.
No expresin de sentimientos o pensamientos.

Es cualquier intento de ocultarlos, encubrirlos o tergiversarlos. Esta actitud es abusiva
cuando se ejerce con la intencin de ganar o mantener una posicin de poder dentro de
una relacin. Tambin puede ser abusiva cuando un hombre espera que su pareja
comparta con l sentimientos y pensamientos, pero no est dispuesto a correr el mismo
riesgo.
Ejemplos de la no expresin de sentimientos y pensamientos:
Decir cosas como: No hay nada equivocado en mi conducta, cuando obviamente s lo
hay.
Mentir acerca de la manera cmo se siente: No estoy inseguro o No me siento
amenazado.
Cuando se pone celoso, comienza a ser controlador y la hace cambiar de conducta,
para sentirse mejor o menos amenazado, en vez de permitirse sentir que est
asustado o inseguro.
462
Caminar de un lado para el otro sintindose enojado, pero sin mostrarse dispuesto a
hablar al respecto.
Hacerla adivinar y sonsacarle sus sentimientos y pensamientos.
2.- Pedir que cada uno de los participantes d ejemplos de mensajes recibidos en su
infancia y adolescencia acerca de la expresin de sentimientos. Apuntarlos y
analizarlos en un dilogo que cuestione o desafe esos esquemas mentales rgidos.
3.- Conversar brevemente sobre algunos elementos bsicos de una comunicacin

honesta. Mostrar estos:
T no tienes que estar de acuerdo conmigo para entenderme
El hecho de que comunique mis pensamientos y sentimientos, no me da derecho
a exigir una determinada respuesta.
Yo digo lo que realmente pienso o siento.
Lo dicho por m no contiene mensajes de doble sentido.
Estoy escuchando de verdad tu respuesta, no estoy pensando lo que te voy a
responder.
No estoy actuando defensivamente o teniendo pensamientos negativos cuando t
me ests respondiendo.
Alternativa 1: Representar una escena de alguna situacin de sus vidas.
Alternativa 2: Ejercicio la comunicacin honesta y no manipuladora. (Se pueden

realizar ambas alternativas).
Mostrar la vieta Dolor de Espalda. Luego escenificar la situacin, haciendo que uno de
los hombres acte el papel de Ral. Asegrese, primero, de que el participante
experimente los mismos sentimientos de Ral a travs de un caldeamiento e induccin
del personaje en la representacin, a travs de recordar y revivenciar una rabia,
molestia, sentimiento de ser dejado de lado o pasado a llevar. Indzcalo a ponerse en
el guin de Ral y en su deseo de no comunicarle a Luly que l quiere un masaje. l
quiere que ella lo adivine. Finalmente l participante en el rol de Ral, le dice
claramente lo que quiere que ella haga, aceptando el masaje y quedando tranquilo en
vez de quedar enojado como en la vieta.
Dirigir una breve discusin sobre la escenificacin usando algunas de las siguientes
preguntas o parecidas a estas:
Por qu Ral al entrar, no le dice a Luly lo que est pensando?

Acta de esa manera con otras personas? Si la respuesta es no, Por qu no? Por
qu lo hace en casa, con su esposa?
Qu se supone que ella deba hacer?
463
En la escena, Cmo el contener sus sentimientos y pensamientos afecta a l y a su
mujer?
Recuerdan situaciones en las que ellos no hayan comunicado sus sentimientos,
necesidades y pensamientos de manera directa, sino que esperando que la pareja
lo haga o lo adivine?
Por qu los sentimientos de Ral, o los de algunos hombres en el grupo, salen a
flote convertidos en ira con tanta frecuencia?
Qu tipo de cambios, a largo plazo, Ral, o los individuos del grupo, tendran que
hacer para dejar de contener sentimientos y pensamientos? Sea especfico.
Qu sera lo ms difcil de cambiar, para Ral o para los individuos en el grupo?
Qu ventajas habr al hacer tales cambios? Qu desventajas?
La persona que acto el papel de Ral, que al final es comunicativo, Usa o no los
elementos bsicos de una comunicacin honesta?
464
SPTIMA SESIN: RECONOCER LOS PROPIOS ERRORES Y LA PROPIA VIOLENCIA DE
MANERA HONESTA Y RESPONSABLE, COMUNICARSE ABIERTAMENTE, CON LA VERDAD
Y SIN PEROS. V/S NEGACIN, MINIMIZACIN Y TRANSFERENCIA DE LA
RESPONSABILIDAD
El tipo de cambio que se propone implica la disposicin a ser honesto, aun cuando
duela, sobre la propia manera de vivir, la cual ha herido a muchas personas alrededor
del hombre que abusa. No hay otro tema que provoque tanta resistencia y desagrado
como el tema de la honestidad y la responsabilidad. Si el hombre que abusa pudiera
demorar la toma de responsabilidad, o pudiera arreglar simplemente esto o aquello en
l o en ella, para que las cosas se den a su manera, lo haran.
Muchos de los HEVPA elaboran explicaciones complejas para evitar una honesta
autoexaminacin. Siete de los doce pasos de los Alcohlicos Annimos tienen que ver
con responsabilidad. De ninguna manera queremos sugerir que la violencia de un
hombre contra su pareja es una adiccin.
Definir Responsabilidad y Honestidad. Analizar el Minimizar, Culpar a la mujer del

propio Abuso y el Negar.
Explore los Planes de Accin para el Cambio Personal junto a los hombres.
Pida a los miembros que definan responsabilidad. Pida a cada hombre que diga
brevemente lo que responsabilidad significa para l o que mencione un aspecto de lo
que considera u comportamiento responsable. Induzca una exploracin interna de
personas, escenas, momentos y registros internos con respecto a honestidad y
responsabilidad.
Entregue las hojas de los 4 pasos. Promueva una conversacin sobre su importancia
para la sobriedad y dejar de beber. Pregunte si estos pasos servirn o sern razonables
para dejar de ser abusivo y violento.
465
4 DE LOS 12 PASOS DEL PROGRAMA DE AA
4.- Hacer, sin ningn miedo, una bsqueda y un inventario moral de nosotros mismos.
5.- Admitirnos a nosotros mismos y a otro ser humano la exacta naturaleza de nuestros
errores.
8.- Hacer una lista de todas las personas que hemos daado y estar dispuestos a
enmendarnos con todas ellas.
9.- Enmendarse directamente con todas las personas a las cuales hemos daado
cuando esto sea posible, excepto cuando el hacerlo implique un dao a ellas u a otros.
TU HIJA ES UNA MALCRIADA
Muestre la vieta Tu hija es una malcriada o representa la vieta a travs de un role-

play u otra escena donde se ejerza abuso emocional por parte del hombre.
Marisol vuelve a su casa despus de trabajar. La hija, Raquelita, quien qued bajo el
cuidado de su padre durante el da, le dice a su mam que tiene hambre, que no comi.
Nico, el padre, est sentado en un silln viendo televisin y bebiendo cerveza cuando
Marisol se pone frente al televisor y contra l para reclamarle. l la aparta con el pie,
dicindole que Raquelita, comi bocaditos, una coca y un heladito.
Marisol le dice que eso no es suficiente, que ella le pidi que le diera comida a las 3 y a
las 6 porque la nia lo necesita. l le dice que se tranquilice, que le sirva de cenar una
vez y que no haga tanto problema.
Ella le dice que el problema es que l le prometi que le iba a dar de comer a la nia. l
le contesta que s, que l prometi, pero que ella no quiso comer, que l le ofreci
varias veces, pero que ella dijo que quera comer con su mam. Marisol le dice: Pero
quin manda? T eres el padre. l le dice que no haga una montaa de un granito de
arena, que vaya y le prepare una sopita.
466
Cmo que una sopita? T no me ests escuchando, dice Marisol. l le dice que s la
escucha, pero que ella malcri a su hija, que pague ahora las consecuencias. Ella se
lleva las manos a la cabeza, en un gesto de frustracin y exclama, Ests bebiendo.
Estuviste manejando borracho con la nia en el carro?!! l le dice que no tiene que
contarle cada cosa que hace y que no estaba borracho, sino que se encontr con los
cuates y se tom slo dos chelitas, pero que adems se comi unos tacos y se llen.
Ella le dice que no importa si son dos o cuatro botellas, sino que l le prometi que no
iba a beber. Mira, le dice l, estoy cansado de que andes detrs de m, acusndome
de esto y de lo otro, yo necesito estar tranquilo, descansar, est discusin se acab.
Ella le dice que no, que no se acab y que l la tiene completamente cansada. l,
parndose del silln y empezando a echar ropa en un maletn, que dice que l es quien
se cansa y se va de la casa. Ella le dice que se vaya porque es un irresponsable que no
hace nada. l le responde que se lo pasa trabajando y qu es l quien ha comprado las
cosas de la casa. Ella le dice que la pobre nia pregunta por su padre y que l nunca
est. Mientras ella habla, l le dice una y otra vez. Cllate, cllate.
l toma la mquina de pelculas y la empieza a desconectar para llevrselas, diciendo

que es suya. Marisol empieza a forcejear con l, dicindole que no se puede llevar la
mquina porque es de la nia.
Para Anlisis de la Vieta
MINIMIZACIN
La aparta del televisor con su pie (la trata como si ella no tuviera importancia).
Le dice que hace una montaa de un grano de arena.
Se burla de ella.
Dice que la escucha pero ignora sus preocupaciones.
Dice que le dio comida apropiada a la nia cuando en realidad slo le dio
porqueras (coca, papitas, helados).
NEGACIN
Le dice que ya lo tiene cansado, que lo controla demasiado

Manej borracho, y con la nia en el auto, pero dice que no es para tanto.
No cumpli su promeso de no beber y conducir
467
TRANSFERENCIA DE LA CULPA
Le dice que ella malcri a la hija y que ahora pague las consecuencias
La culpa a ella de que la nia no quisiera comer.
Dice: Todo en esta casa fue comprado con mi trabajo y trata de llevarse la
mquina de videos.
Se pone furioso diciendo que est cansado de ella y sus quejas
INTENCIONES
Que ella se calle.

Que ella se haga responsable por el cuidado de la nia.
Que lo deje tranquilo viendo la televisin.
Que no se meta en sus cosas.
Poder seguir bebiendo.
No tener que cuida la nia en el futuro.
CREENCIAS
Que l puede hacer lo que quiera.

Que preparar alimentos para hijos e hijas no es responsabilidad del padre.
Que ella no tiene derecho a reclamarle sobre sus acciones.
Que beber y manejar no es un acto irresponsable.
Que l puede dominarla usando la fuerza.
Que si l compr las cosas con su trabajo, l es el dueo.
SENSACIONES O SENTIMIENTOS
Fastidiado.
Controlado.
Enojado.
Humillado.
Descubierto en su falta.
Frustrado.
Se pone a la defensiva.
Se siente perseguido.
EFECTOS EN L
Logra que ella no vuelva a pedirle que cuide a la nia.

Se va de la casa.
l provoca y recibe el enojo de ella.
l no necesita dejar de manejar y de beber.
468
l cree que no ha hecho nada malo, y por lo tanto no necesita cambiar su
conducta
No puede ver televisin.
EFECTOS EN ELLA
Se siente enojada y herida, no tomada en cuenta.

Considera que l es un mal padre, irresponsable.
Queda como la nica responsable de su hija.
Tiene que prepararle la comida a su hija.
Se siente decepcionada.
Le pierde el respeto a l.
Queda con mucho ms trabajo y responsabilidad en el hogar.
Ella no puede confiarle el cuidado de la nia.
EFECTOS EN OTROS
La nia no comi adecuadamente.

La nia sufre la ausencia del padre.
La nia queda triste por el recuerdo de la violencia de su padre.
La nia piensa que ella es la culpable de que su padre se vaya.
La nia tena miedo cuando su padre manejaba borracho.
IMPACTO DE ACTOS DE VIOLENCIA ANTERIORES
Ella lucha contra l para proteger a su hija (aun tenindole miedo).

Ella no le cree ni le tiene confianza y pierde el cario, la atraccin y el amor
hacia l.
CONDUCTAS NO ABUSIVAS NI CONTROLADORAS
Tomar un Tiempo Afuera.

Alimentar a su hija como corresponde, cocinando, y haciendo las tareas de la
mcrianza y de la casa mientras ella trabaja o estudia o sale.
No beber alcohol si es que va a manejar.
Compartir las labores de la casa con su pareja.
Cumplir sus promesas.
Responsabilizarse por su conducta.
Escucharla, tomarla en cuenta y considerarla cuando ella le reclama.
469
Analice la vieta o escena con el Diario del Control, principalmente intenciones y
creencias. Siga los pasos para el anlisis de una creencia determinada o use la
explicacin de la pirmide si lo encuentra conveniente para el desarrollo de la
conversacin.
Pida a los miembros que den ejemplos y definan lo que entienden por justificar su
violencia y no ser responsables. Proyecte el siguiente recuadro, entrguelo y hable
brevemente sobre negar, culpar y minimizar.
470
QU ES NEGAR, MINIMIZAR Y ECHAR LA CULPA SOBRE LA PROPIA VIOLENCIA?
NEGACIN: Afirmar o indicar que lo que pas no sucedi.
Ejemplos:
Yo estaba tratando de agarrarla y se cay.

Yo acte en defensa propia.
La justicia slo escucha su versin de los hechos.
MINIMIZACIN: Restar importancia a los efectos de una agresin o

comportamiento abusivo.
Ejemplos:
Apenas la toqu
Su piel es muy sensible, apenas uno la toca, y ya queda con un moretn.
Lo nuestro no es tan violento
Hace meses que no le pego, pero ella sigue actuando como si en cualquier
momento le fuera a pegar.
Lo nico que hice fue tirar un zapato a la pared, ni siquiera se lo tir a ella.
Slo le tir el brazo, y ella exager y se cay a propsito.
TRANSFERENCIA DE LA CULPA: Trasladar la responsabilidad de un

comportamiento abusivo que uno realiz a otra persona o a alguna situacin.
Ejemplos:
Yo estaba borracho
Es que no para nunca.
Ella sabe lo que le va a pasar cuando acta de esa manera. Ella se lo busc.
Su mam siempre se anda metiendo en nuestros asuntos.
En el grupo de mujeres la fuerzan a hacer rdenes de proteccin.
Entregue las 2 siguientes hojas como un trabajo (puede ser para la casa o en sesin).
Resuma brevemente la sesin en una idea que le parezca relevante.
471
HOJA DE TRABAJO N1 SOBRE RESPONSABILIDAD
Ser responsable ante uno mismo y ante otros significa reconocer y asumir
responsabilidad por nuestras propias acciones. Esta hoja de trabajo puede ser usada
por hombres para reconocer sus abusos y tomar responsabilidad por su uso de
violencia.
Reconocimiento del Abuso
He maltratado a mi pareja fsica y emocionalmente.
He realizado los siguientes actos de violencia contra ella :
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-------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
Soy responsable por la violencia que he usado. Mi comportamiento no fue

provocado o causado por mi pareja.
He utilizado los siguientes argumentos para explicar mi uso de violencia

(ejemplo: alcohol, estrs , ira, celos , etc.)
------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------
472
El hecho que yo reconozca que he usado violencia y abuso no implica que
mi pareja me tenga que perdonar.
Reconozco que porque he usado violencia contra mi pareja, es posible que

ella no me tenga confianza, que se sienta intimidada por m y me tenga
miedo, quizs para siempre...
473
HOJA DE TRABAJO N 2 SOBRE RESPONSABILIDAD
Para que el cambio personal pueda ocurrir, tenemos que asumir responsabilidad por
los comportamientos que hemos tenido en el pasado y reconocer lo que hemos hecho.
Pero no es fcil dejar de lado los peros y las excusas; pero ella, pero yo... pero si
solamente hubieses ocurrido.
Haga una lista de las maneras en que Ud. ha minimizado o negado su uso de la
violencia y el abuso y como Ud. ha culpado a su pareja o ex pareja por lo que hizo.
Minimizaciones: --------------------------------------------------------------------------
Negaciones: --------------------------------------------------------------------------------
Transferencia de la culpa : --------------------------------------------------------------
Haga una lista de tres pasos, decisiones o acciones que Ud. puede tomar para aceptar
responsabilidad por su uso de violencia en el pasado (aprovecha las discusiones y las
hojas de trabajo N 1 y 2).
1.- ------------------------------------------------------------------------------------------
2.- -----------------------------------------------------------------------------------------
3.- ------------------------------------------------------------------------------------------
474
OCTAVA SESIN: EXAMINAR Y PRACTICAR EL RECONOCER Y RESPONSABILIZARSE
DEL ABUSO Y VIOLENCIA.
Revise las tareas entregadas. Pida a algn hombre si quiere leerla. Converse en este
momento si es que algn hombre no la complet. Se puede completar ahora,
entrguele otras hojas.
Explore las resistencias de los hombres para ser honestos y responsables por su abuso.
Pida a los hombres que hablen acerca de los pensamientos que tuvieron cuando tenan
que contestar las hojas y reconocer. Se sintieron ustedes reacios a contestar las dos
hojas de trabajo? Qu pensamientos tuvieron acerca de eso? Y qu pasa con ella?
Pensaron algo as? Qu acerca de todo lo que ella me ha hecho a m? Aqu estn en
contra de uno?
Procese este tipo de pensamientos como resistencias a ser responsable en una

relacin de pareja y como un obstculo al cambio personal. Converse de por qu es tan
difcil aceptar haber sido abusivo en una relacin de pareja.
Haga que cada hombre nombre una persona que no quisiera que supiera qu l est
en el grupo y l por qu de esto. Haga una lista de los temores a admitir que se tiene
un problema. Dirija una discusin de cmo estos temores nos mantienen estancados y
pensando Si yo no lo admito, la gente no lo sabr.
Relate la historia de Gandhi y hable sobre la reparacin en las relaciones de pareja.

Genere una conversacin.
Entregue la hoja sobre los pasos para ser responsable de verdad. Dialogue con los
hombres.
Pida a un miembro una escena de su vida real para representar una situacin en la que
uso negacin, minimizacin o culpar a su pareja de violencia. Y pdale que acte un
acto de responsabilidad, honestidad, de reconocer, y de disculparse de verdad. Ensaye
comportamientos con diversos hombres del grupo en la misma escena.
Pida a cada hombre que diga cmo se va, que de una idea breve. Hgalo como una
vuelta de cierre.
475
EJERCICIOS PARA RECONOCER Y ACEPTAR LA IRA DE LAS MUJERES.
La socializacin tradicional de gnero ensea en nuestra cultura patriarcal judeo-

cristiana que la rabia y la ira son una emocin y un sentimiento de tipo activo, por lo
tanto masculino. Esto sienta en parte las bases para que a las mujeres les sea
bloqueada la libertad de ejercer su rabia y su ira.
Si las mujeres no son consideradas importantes, tampoco lo es su ira. Ya que la ira es

un sentimiento poderoso, entonces las mujeres no deberan enojarse, porque las
mujeres no deben ser poderosas. Las mujeres tienen que ser sumisas, pero su ira
implica que tienen poder y, por tanto, esto debe ser bloqueado.
Los hombres en general, no slo los que maltratan a sus parejas, ocupan diversas
formas para bloquear, anular y no validar la ira de las mujeres. Desde hacerlas callar,
enojarse y no escucharlas, hasta caricaturizarlas, trivializarlas y rerse de ellas cuando
se enojan.
Para los hombres abusadores de sus parejas, la manera extrema de detener la ira es
usar la intimidacin, incrementndola hasta que su pareja desista, y si es necesario
usando la fuerza fsica, ya sea golpendola, ponindole la mano sobre la boca,
estrangulndola, hasta forzarla a dejar de mostrar su ira. Cuando un hombre que
ejerce violencia fsica dice que ya no pudo soportar que su pareja se quejara y lo
recriminara, y que por eso rompi o arroj algn objeto, de hecho est describiendo
cmo detuvo la expresin de ira de ella.
A.- En este ejercicio se buscara que los participantes identifiquen cmo la sociedad y
ellos mismos le dicen a las mujeres que no deben enojarse; que el grupo examine el
efecto destructivo de este mensaje en las mujeres y lo que ocurre con esta ira
reprimida. Que los participantes discutan lo que ellos piensan que pasara si se
permitiera a las mujeres enojarse, y cmo hombres y mujeres podran beneficiarse si la
sociedad y los individuos dejaran de bloquear la ira de las mujeres.
Una manera no amenazante de comenzar esta discusin, es que las facilitadoras pidan
a los participantes hablar acerca de sus experiencias con la rabia de las mujeres fuera
de sus relaciones ntimas. Ah ser necesario que los facilitadores vayan introduciendo
preguntas tales como:
Por qu trivializamos la ira de las mujeres?
Cmo tratan la ira de las mujeres los medios de comunicacin?
Cmo respondan sus padres a la ira de sus madres?
476
Cundo era nio, cmo responda usted a la ira de su madre?
Con qu frecuencia hemos visto pelculas en las que, hombres como John Wayne,
responden a una mujer enojada: Te ves tan linda cuando ests furiosa? O en las
que un hombre golpea a una mujer que est gritando y dando alaridos, por qu
segn l est histrica?
Qu significa la palabra histrica? (Frecuentemente una mujer que expresa al

mismo tiempo sentimientos de ira y de dolor es acusada de histrica).
Cules son algunas de las expresiones que usamos en nuestra sociedad para
describir a las mujeres que estn enojadas? (Por ejemplo: Est con la regla,
refirindose a la menstruacin. Las mujeres enojadas tambin son llamadas
bestias, yeguas, cabronas, locas, brujas, perras).
EJERCICIO PARA ACEPTAR EL ENOJO DE LAS MUJERES
La escena es la siguiente: una mujer espera a su pareja el da de su aniversario, le ha

preparado una cena, la mesa est servida y hay velas; son las 11:30 de la noche y su
marido no llega. Cuando l llega ella le recrimina y se queja enojada. Un participante
representara el papel de mujer.
Distintos hombres actuaran distintas actitudes o formas de bloquear la ira de las

mujeres en esta situacin. Se le dar la instruccin a cada hombre por separado, en
silencio y al odo. Uno actuara en forma totalmente indiferente; el segundo achicara y
minimizara la situacin acusando a la mujer de exagerada; el tercero bromeara, ser
simptico y tratar de hacer rer a la mujer; el cuarto se enojar e intimidar a la
mujer, amenazndola hasta que logre callarla.
Actuaran uno tras otro y luego dejando la escena y volviendo a sentarse, se

intercambiaran percepciones y sentimientos, buscando generar una conversacin.
Otro ejercicio que se puede realizar requiere el uso de la vieta Quiero mi caf. En la
vieta la esposa est enojada por la manera en que el marido se comport la noche
anterior, y el desorden que dej e la casa. Ya est molesta cuando el hombre entra en
la sala que ella est limpiando, y se mantiene as durante toda la escena.
Los facilitadores piden al grupo enumerar las maneras en que el marido intenta
bloquear la ira de la esposa, y las coloca en el pizarrn:
Juega con ella cantndole.
La abraza
Usa un lenguaje corporal amenazante.
477
Le da rdenes.
No la escucha e invalida su ira al decirle: No seas floja.
Los facilitadores piden al grupo discutir los efectos de esta conducta:
l se siente poderoso
Se justifica a s mismo.
Ella se siente derrotada.
Ella se siente impotente.
Los facilitadores cierran la discusin preguntando cmo l pudo haber reconocido y

validado la ira de ella.
A continuacin, los facilitadores piden a los participantes que enumeren las tcticas o
comportamientos que ellos hayan usado en una relacin ntima para bloquear la ira de
su pareja. (Freire crea que era til y estratgico poder analizar en forma crtica
primero una situacin externa a la persona, para luego pasar a un anlisis de la propia
persona, de su vida y de su conducta.) Aqu damos algunos ejemplos de bloqueo de la
ira de las mujeres:
Marcharse.
No s de lo que ests hablando.
Te mereces alguien mejor que yo, deberas dejarme. (Irnicamente)
Soy una persona terrible. No soy bueno para nada. Tienes toda la razn.
(Irnicamente)
T eres peor que yo. No te acuerdas cuando hiciste...?
Burlndose de ella: Cul es el gran problema? Te ves tan linda enojadita.
Contenindola fsicamente, tapndole la boca, intimidndola, golpendola.
Despus de que los participantes dan ejemplos de diferentes maneras en que se

bloquea la rabia de las mujeres y de maneras en que ellos han bloqueado la rabia de
sus parejas, se pueden hacer las siguientes preguntas:
478
- Por qu lo hacen?
- Qu pasara si no lo hicieran?
- Cmo el impedir que las mujeres manifiesten su rabia preserva el poder de los
hombres y deja sin poder a las mujeres?
- Con qu frecuencia el uso de la violencia es una manera de acallar la ira de las

mujeres?
- Cul sera la diferencia en las relaciones de los hombres con sus parejas si, cuando
las mujeres se enojan, ellos respondieran de una manera respetuosa?
- Cuando una mujer se enoja, y su ira es bloqueada usando una de las formas
enumeradas, Qu ocurre con esa rabia? Cul es el efecto en el hombre, en la
mujer, y en la relacin cuando la ira de la mujer es bloqueada?
Los facilitadores pueden mantener abierta la discusin combinando todas estas

preguntas, pero es importante buscar ms que una simple respuesta a las
interrogantes. Por ejemplo: Por qu trivializamos la rabia de las mujeres? Es una
pregunta muy importante, y la tendencia en el grupo podra ser trivializar la pregunta
misma (lo que es equivalente o una forma tambin de trivializar la ira de las mujeres).
Debido a que los hombres no abusadores tambin bloquean la rabia de las mujeres, los
facilitadores hombres pueden identificarse con los participantes del grupo en este
aspecto.
La discusin debe ser dirigida y enfocarse en cmo la ira de una mujer es una
expresin de s misma y de su deseo de influir en una situacin, y de cmo el rechazo
de un hombre o el bloqueo de esa ira puede ser un intento de controlar la situacin.
Este ejercicio debe terminar pidindole a los miembros del grupo pensar en maneras
de escuchar y de responder de una forma no abusiva a la ira de las mujeres. Esto
puede ser verbal o a travs de role-play.
479
CAMARADERA EN LAS RELACIONES DE PAREJA
Se pueden dedicar slo tres sesiones para los tres temas. Y las otras 6 sesiones (un mes
y medio) para trabajo grupal con mayor nfasis psicoteraputico centrado en la
violencia, y en aspectos biogrficos de la violencia. En estas ltimas 6 sesiones de
psicoterapia grupal se recomienda tratar el grupo de manera cerrada y no abierta.
Los temas de la camaradera se relacionan con resolver la concepcin poco flexible de

los roles de gnero a travs del anlisis del privilegio de ser hombre, del abuso
econmico y el uso de los hijos e hijas- en una relacin de pareja, y cmo estos
elementos afectan el balance de poder en las relaciones y en las familias.
Muchos hombres creen ser el jefe del hogar, el hombre de la casa, o el que lleva
los pantalones. Esto implica que son ellos los que deben tomar todas las decisiones
importantes; que ellos tienen el deber de controlar a las esposas y a sus hijos; y que las
esposas y los hijos existen para hacerles la vida ms confortable, en esencia, que tanto
ellas como los hijos en cierta manera son sus sirvientes.
Cuando en nuestras sociedades establecemos que las mujeres tienen ciertos roles
secundarios y los hombres tienen ciertos roles de privilegio, tambin estamos dando el
mensaje implcito de que ellos pueden hacer que esos roles se cumplan utilizando las
medidas que se consideren necesarias.
Si se acepta que, como los hombres dicen frecuentemente en los grupos, Alguien
tiene que estar a cargo, o Un barco no puede tener dos capitanes, entonces se
sientan las bases ideolgicas para que los hombres consideren que tienen el derecho
de hacer que su autoridad sea respetada y que lo que ellos digan se debe hacer. Estas
tres semanas ayudarn a los hombres a reconocer los beneficios y los costos de tratar
de mantener una posicin de superioridad a la cabeza de sus familias.
Tengo 45 aos y fui arrestado el mes pasado por agredir a mi esposa. He sido violento
en el pasado, pero esta vez s que le di duro. No s qu es lo que est pasando, pero los
valores de la familia estn siendo trastocados. Quiero decir que yo crec en un buen
hogar con valores familiares claros. Por ejemplo, que un hombre es el jefe del hogar, el
que tiene una responsabilidad de proveer de un buen hogar para su esposa y sus hijos.
Y eso es lo que he hecho, trabajar duro toda la vida para darle a mi familia lo que
necesite. No creo que sea injusto que yo espere que mi casa est limpia y que la comida
est preparada y que se comprendan mis sacrificios y que se me respete cuando llego a
mi hogar. Pero, desde que esta tontera de la liberacin de la mujer empez, ella no ha
parado de desafiarme. Qu quieren entonces que yo haga? No es posible que haya
dos cabezas de familia, o s? Sera un desorden, yo estoy totalmente en desacuerdo
con todos estos cambios.
480
A pesar de que los roles establecidos para los hombres y las mujeres estn cambiando,
muchos hombres que maltratan a sus parejas siguen manteniendo las creencias
tradicionales en las que se basan las ventajas y los privilegios que los hombres tienen
en el mbito social. Cuando su autoridad es cuestionada, un abusador reacciona
utilizando comportamientos abusivos y controladores, incluso violencia para mantener
su control y retener los privilegios que l cree le pertenecen por derecho propio.
La opresin histrica y la continua subyugacin de las mujeres en la mayora de las

culturas, ocurren precisamente porque los hombres han determinado, sino todos, la
mayora de los componentes de las sociedades donde viven, perpetuando un sistema
de creencias sexista, que es la base de las instituciones sociales que mantienen los
privilegios de los hombres en estas culturas.
Los privilegios masculinos incluyen una mayor posicin social, poder y el derecho de
tomar decisiones. Al interior de la familia, el ejercicio del privilegio masculino es
controlador y abusivo al mismo tiempo, puede ir desde la toma de decisiones
familiares ms importantes, hasta demandar el derecho absoluto a la sexualidad de
ella, manteniendo a la mujer en un estado de servidumbre y aplicando medidas
punitivas para mantener el status quo. El ejercicio de los privilegios masculinos
reduce a la mujer al nivel de objeto. El hombre es el jefe y l usar la iglesia, la Biblia,
las tradiciones y cualquier otra cosa para apoyar su reclamo de que l debe ser la
cabeza de la familia, el que toma las decisiones y el que est a cargo de los recursos
familiares. El efecto de estas situaciones en una mujer, es que ella tender a confiar
menos en sus propias habilidades y se sentir menos capaz de dejar una situacin de
abuso.
El que los hombres tengan privilegios por sobre las mujeres en nuestras sociedades no
es un regalo de la naturaleza, o de Dios, o de diferencias de cromosomas, sino algo que
los mismos hombres han incorporado a la estructura de la sociedad y que luchan por
mantener. Ms que cualquier otra tctica de control, el uso del privilegio masculino
provocar un intenso debate en las reuniones de grupo.
Tanto los cambios que han ido ocurriendo en las ltimas dcadas en las costumbres
sociales, como las influencias de los amigos y otros miembros de la familia y
especialmente el movimiento de mujeres, han ido confrontando el derecho de los
hombres a sus privilegios. Las creencias que aparecern al discutir este tema bastaran
para ocupar todas las sesiones grupales, si es que quisiramos explorarlas con
amplitud.
Conectada profundamente con las concepciones acerca de los roles de gnero y los
privilegios masculinos de los hombres, est la creencia de la mayora de los abusadores
de que es un derecho masculino estar a cargo de las finanzas en una relacin de
pareja.
481
Es comn, cuando una mujer habla acerca de qu la mantiene en una relacin donde
sufre violencia, que mencione, adems del miedo, el problema de las finanzas. Una y
otra vez mujeres de grupos educativos dicen cosas como, Yo no creo que pueda sola,
Tena miedo, no tena un trabajo, no tena educacin, no saba cmo me iba a hacer
cargo de los nios y de m misma, Yo era, simplemente, incapaz de educar a mis hijos
sola, sin ayuda, y Yo saba que poda pedir ayuda al estado, pero no quera que mis
hijos tuvieran que pasar por eso.
El aspecto econmico del abuso domstico va ms all del esfuerzo individual de un

hombre por mantener a su pareja en la casa, impidindole realizar un trabajo
remunerado fuera del hogar, o de controlar el dinero que la mujer obtenga por su
trabajo, o tomando de manera arbitraria todas las decisiones de la familia. La posicin
econmica de la mujer en nuestra sociedad no est impuesta por hombres de manera
individual, sino por la estructura de la misma sociedad. En cualquier caso, los hombres
que abusan, generalmente aprovechan del menor nivel econmico de las mujeres para
reforzar sus posiciones de poder.
Un elemento central en cualquier discusin acerca del control que los hombres
ejercen, es la divisin del trabajo entre hombres y mujeres tanto en el mbito familiar
como en los lugares de trabajo. Las expectativas sociales proponen que las mujeres
trabajen en el hogar de manera gratuita, y por los salarios bajos inferiores a los de los
hombres- en el mercado laboral, afectan el poder relativo que una mujer puede tener
en la unidad familiar. Se considera que el trabajo de los hombres es ms importante,
ms productivo y por lo tanto pagado con salarios ms altos que los de las mujeres ya
que el trabajo de la mujer es visto como menos importante porque est relacionado
con servicios, y hecho por amor o deber familiar. Aunque en una pareja ambos estn
trabajando, en general, slo el hombre siente el efecto de la posicin y de la influencia
que el trabajar le otorga al interior de su familia.
Frecuentemente la mayora del trabajo que una mujer realiza en el hogar est
relacionado al cuidado de los nios. Los hombres que abusan son conscientes de la
profunda conexin humana entre una madre y su hijo/hija. Usar a los hijos es una
tctica poderosa cuando un hombre quiere impedir que su pareja obtenga una orden
legal de proteccin en un tribunal o cuando ella est tratando de terminar la relacin.
Amenazar con que l va a obtener la custodia de los nios, o que se los va a llevar,
puede provocar una gran preocupacin de la mujer, como tambin conseguir que por
proteger a los nios, el prefiera no tomar acciones que ella realmente quiere tomar o
que la puedan beneficiar.
Desafortunadamente, cuando hay violencia y abuso en una relacin, los hijos y las hijas
generalmente quedan atrapados en el medio. Es comn que ellos se sientan
confundidos, atormentados y traumatizados cuando se ven forzados a escoger a uno
de sus progenitores.
482
Muchos hombres que maltratan son padres responsables y cariosos, que no usaran
conscientemente a sus hijos en contra de sus parejas o ex parejas. Por otro lado,
algunos hombres que abusan reconocen que los nios son lo nico de la vida de ella
que todava pueden controlar.
Los puntos de discusin que aparecen en los dilogos del los grupos durante el
desarrollo de este tema de camaradera en la relacin de pareja, no slo son acerca de
comportamientos, roles sociales, o de la eleccin por parte de los hombres de las
tcticas que ellos creen necesarias para obtener sus objetivos. Aparecer tambin el
problema de la definicin de qu es ser hombre en una relacin con una mujer. Por
esto, cuando se discute en profundidad el material de estas tres semanas, se puede
llegar a cuestionar la base del derecho que el hombre cree tener de imponer su
voluntad en la mujer que l abusa.
483
VIETA - ROL PLAY USANDO PRIVILEGIO MASCULINO
QUIERO MI CAF
La noche anterior Luis, lleg a su casa, con un grupo de amigos sin haberle avisado a su
esposa. En la maana siguiente, Lily est limpiando la sala despus de la fiesta. Hay un
gran desorden de botellas vacas, vasos sucios y comida regada por la mesa. Luis
aparece con cara de trasnochado y despus de haber estado bebiendo durante toda la
noche. La saluda y le dice que la fiesta estuvo muy buena. Ella no contesta.
l le pregunta qu es lo que le pasa y ella le dice que acaso no se acuerda de que lleg
una vez ms con sus amigos y se emborrach y dej el tremendo desorden. l le dice
que no sea rencorosa y que le traiga una aspirina. Ella le dice que no tiene aspirina, que
lo nico que tiene es un cansancio terrible. l le dice que limpiar es su tarea y que no
sea floja, que l trabaja como un bruto toda la semana para que no falte nada. Lily le
dice, que ella tambin trabaja pero que, adems, el se olvid que hoy es su cumpleaos
y que l hace tres semanas invit a sus familias a comer a la casa y que hay que
prepararlo todo y, adems prometi ayudarla.
l dice que cuntos aos cumple, que se ve muy bien para su edad, y le empieza a
cantar el cumpleaos feliz. Ella est muy enojada, le dice que no juegue, que hay
mucho que hacer. l le dice que no tenga mal genio y que le traiga un caf y que
despus la va a ayudar. Ella le dice que no le trae el caf porque l est borracho y es
un irresponsable. En ese momento Luis se para, cambia el tono de voz y con una
expresin de enojo y de mando le dice, Un momento, yo no estoy borracho y no soy
ningn irresponsable. Trabajo toda la semana y, adems -la mira con cara
amenazante- esta es m casa, t eres mi esposa, as que me traes el caf -le pone la
taza en las manos- con azcar por favor. Ella se siente intimidada y se va a buscarle
el caf.
484
ACCIONES ABUSIVAS
Le dice que no sea floja.

Le dice que no sea rencorosa.
La adula sin responder a las crticas.
Le dice que es su deber limpiar la casa.
Trae a sus amigos sin preguntarle.
No respeta su cansancio y enojo.
Le saca en cara que l trabaja y desconoce el trabajo de ella.
Le ordena traer caf.
La mira de manera amenazante.
Se burla de ella.
Le dice: Esta es mi casa y t eres mi esposa, se apropia de la casa de ambos, y
la trata como una propiedad, no como una persona.
INTENCIONES
Que le obedezca
Que no reclame
Que lo respete, en el fondo que haga lo que es favorable para aprovecharse
de sus privilegios como hombre.
Que ella lo sirva y lo atienda.
Que ella cumpla con sus obligaciones de la casa.
CREENCIAS
Que la esposa tiene que obedecer al marido.

Que la esposa tiene que servir al marido.
Que las labores de la casa son responsabilidad de la esposa.
Que la responsabilidad del marido es slo trabajar para proveer a su familia.
Que el marido puede hacer en su casa lo que l quiera.
En la misma sesin hacer el propio Diario del Control.
485
EGRESO DE SEGUNDO NIVEL Y DEL PROGRAMA
Segundo Corte Evaluativo de Resultados de la intervencin: se deben evaluar los

resultados en relacin a los cambios en los comportamientos de violencia. Esto se
realiza a travs de las entrevistas grupales e individuales con la mujer pareja o ex
pareja del hombre en atencin, con la informacin observada en el comportamiento y
discurso del hombre en el transcurso de las sesiones grupales de primer nivel.
Con esta informacin, se elabora un breve informe de evaluacin, de tipo cuantitativo

y cualitativo, sobre los resultados de esta primera intervencin en relacin a la
violencia. Este informe debe ser una sntesis entre los/as profesionales que atienden
tanto al hombre como a la mujer. En general, el reporte de la mujer es el que tiene la
ltima palabra sobre lo que se va a considerar sobre la Valoracin del Ejercicio y
Grado de Cambio en el tipo de Violencia. Esta Pauta est en google drive, siendo un
documento excel llamado Valoracin del Ejercicio y Grado de Cambio en el tipo de
Violencia. En esta se valora la violencia segn el acuerdo de todos los criterios de
los/as profesionales. La dupla psicosocial debe llenar esto en papel y el o la apoyo
administrativo subir los datos a google drive.
Se evalan las 10 formas-tipos de violencia del modelo, y las categoras de grado de

cambio son las siguientes variables cualitativas desde las que se consolidarn
porcentajes:
Nunca se ha ejercido contra la mujer.
Se elimina, no se ha ejercido desde la ltima evaluacin.
Se detiene, no se ha ejercido en los ltimos 3 meses.
Disminuye en frecuencia y/o intensidad desde la ltima evaluacin.
Se mantiene igual en frecuencia y/o intensidad desde la ltima evaluacin.
Aumenta en frecuencia y/o intensidad desde la ltima evaluacin.
El Egreso del segundo nivel o Egreso Favorable se realiza o termina a travs de una
sesin de devolucin con el hombre de todo lo evaluado. Tambin se debe realizar una
sesin de devolucin individual a la mujer de los resultados.
486
Se podr realizar una entrega simblica de certificacin o diploma de egreso que
estimule los logros, y el mantenimiento y cuidado de los vnculos familiares, apelando
a la creatividad de los y las profesionales que lo elaboren.
Todo este perodo, desde el Pre Ingreso hasta al Alta del grupo de Segundo Nivel, dura
9 mese
487
SALIDAS Y SEGUIMIENTOS
TIPOS DE SALIDA DE LA INTERVENCIN
Egreso Favorable: corresponde al trmino de todo el proceso completo, grupo

de primer y segundo nivel, ms la sesin de egreso final. Se espera que se
produzca la eliminacin de la violencia fsica y la eliminacin y/o disminucin
significativa de las formas de violencia psicolgica. No se habla de Alta para no
fomentar la idea de enfermedad, ni de problema resuelto 100%, sino que se
trabaja desde la perspectiva de crear un compromiso permanente con el
ejercicio de la no violencia en la pareja.
Desercin/Abandono: el hombre hace abandono de la intervencin. No viene,

no llama, no responde, o deja de asistir por cualquier tipo de motivo justificado
o injustificado.
No ingresa y/o es derivado: el hombre no cumple los criterios de inclusin o no

acepta las reglas del Contrato de Atencin.
Alta Disciplinaria: cuando el hombre no asiste y no avisa inasistencia a 2

sesiones, en el grupo de primer nivel, o a 2 sesiones en el grupo de segundo
nivel. El aviso de inasistencia se debe realizar antes de la sesin; si el hombre
avisa despus, se debern analizar las justificaciones considerndolas vlidas si
son de fuerza o causa mayor (el trabajo no es una justificacin de fuerza o
causa mayor). La inasistencia a una sesin lo obliga a completar y recuperar
esa sesin. Se puede evaluar caso a caso, el dar de Alta Disciplinaria si no
respeta las reglas del Contrato de Atencin.
488
SEGUIMIENTOS
Los seguimientos son un proceso compuesto por diversas acciones tales como
llamadas telefnicas, entrevistas en el centro y visitas domiciliarias (cada equipo,
segn caso y criterio tcnico determinar qu tipo de accin requiere el seguimiento),
tanto al usuario en el Centro de Hombres como a su pareja o ex pareja mujer.
Los seguimientos tambin pueden realizarse slo a la pareja mujer, por el contrario, el
mero reporte del usuario no se acepta como seguimiento vlido. El seguimiento se
realiza a todos los usuarios cualquiera sea su forma de salida. En el caso de los que
desertan en la Fase de evaluacin (las cuatro primeras sesiones), se realizan dos
seguimientos, uno a los 15 das y otro a los 2 meses de ocurrida la desercin. Tiene por
objeto evaluar riesgo y activar redes de proteccin de la pareja o ex pareja en caso
necesario.
Se debe registrar en la ficha las fechas, acciones y resultado de cada uno de los
seguimientos realizados. En el caso de los que desertan durante la intervencin, ya sea
en la Fase de la Alianza Teraputica o durante el transcurso del Primer o Segundo Nivel
Grupal, y antes del egreso favorable, el seguimiento se efecta al primer, tercer y sexto
mes post desercin. Para estos casos el seguimiento evala el grado de cambio en el
ejercicio de la violencia. Los seguimientos de los egresados favorablemente de toda la
intervencin, se realizan al tercer, sexto y noveno mes posterior al egreso. Al igual que
el caso anterior, busca evaluar el mantenimiento de los logros de la intervencin en
relacin a la violencia.
Cabe mencionar que en los seguimientos puede detectarse que el hombre reincidi en
un comportamiento abusivo, que tiene una necesidad de reforzamiento en algn tema
y/o de establecer un plan de intervencin para las reincidencias en los
comportamientos violentos. Este plan consiste en una breve evaluacin, y elaboracin
de un nuevo PII (plan de intervencin individual), y posible reingreso al Centro de
Hombres, a primer o segundo nivel, segn la violencia sea fsica o psicolgica. En casos
en que el hombre haya formado una nueva pareja se intentar entrevistar a esta, esto
quedar acordado y comprometido desde la firma del Contrato de intervencin en la
sesin de ingreso con el hombre.
489
Seguimiento de los Desertados/Abandonan/Salen en la Fase de Evaluacin
A los 15 das de la Desercin A los 2 meses de la Desercin
Seguimiento de los Desertados/Abandonan/Salen en el Proceso de Intervencin
(entre la primera sesin de la Alianza hasta antes del Egreso Favorable)
Al primer mes de la A los 3 meses de la A los 6 meses de la

Desercin Desercin Desercin
Seguimiento de los Egresos Favorables
(terminan todas las sesiones de 2 nivel o egresan favorablemente en 2 nivel)
A los 3 meses del Egreso A los 6 meses del Egreso A los 9 meses del Egreso
Favorable Favorable Favorable
490
ENCUESTA SATISFACCION USUARIOS CENTROS DE HOMBRES POR UNA VIDA SIN
VIOLENCIA
Buenos das/ tardes, podra hablar con el Sr. XXXX? Hola Sr. XXXX. Mi nombre es XXXX
y estoy llamando desde el Servicio Nacional de la Mujer para realizarle unas breves
preguntas en relacin a la atencin que recibi en el Centro para Hombres por una
Vida sin Violencia. Las respuestas que usted nos entregue son absolutamente
confidenciales, es decir, sus respuestas sern privadas y no quedar su nombre
registrado. El objetivo de esta entrevista es poder evaluar la atencin entregada por
el Centro para Hombres.
Podra Usted responderme algunas preguntas? Si No
Si la respuesta es no, preguntar: NO
Si lo puede volver a llamar, y

cundo:
I. Datos de Identificacin
Edad (opcional y voluntario) Regin
Centro en el que fue atendido
Tiempo de permanencia/mes y ao
II. Evaluacin del trato
1 2 3 4 5 6 7
El tiempo que esper para ser

atendido fue
La acogida y comodidad que se le

brind al ingresar fue
La explicacin que se le di sobre

los objetivos y lo que hace el Centro
fue
El respeto, el inters y la atencin

demostrada hacia usted fue
El apoyo que recibi para renunciar

a la violencia fue
491
El tomar en cuenta y respetar sus
puntos de vista durante la
intervencin por los profesionales
fue
La atencin y el trato que le entreg

la o el Psiclogo fue
La atencin y el trato que le entreg

el o la Trabajadora Social fue
III. Evaluacin de la intervencin
1 2 3 4 5 6 7
La claridad y manejo del

Psiclogo/a fue
La claridad y manejo del

Trabajador/a Social fue
Las orientaciones y herramientas

que le entregaron fueron
La presencia de una dupla

profesional con un hombre y una
mujer le parece
Evale las reuniones grupales en

las que particip 1 2 3 4 5 6 7
Las reuniones grupales en que

particip fueron
El respeto por los horarios por parte

del equipo profesional fue
El respeto por las fechas

establecidas por parte del equipo
profesional fue
492
El trato emocional y el ambiente en
el grupo fue
Las actividades fueron
Los temas fueron
El tiempo de duracin de cada

sesin grupal fue
El trato que se proporciona a los

participantes fue
Evale el egreso 1 2 3 4 5 6 7
El de tiempo de permanencia en la
atencin para lograr los cambios
fue
La forma cmo le explicaron su

egreso fue
IV. Resultados alcanzados en el Centro
Respecto a cmo Ud. ingres al

centro y a cmo se siente hoy da,
valore, por favor, los siguientes
puntos: 1 2 3 4 5 6 7
Valore cmo se siente hoy en

comparacin al da de ingreso al
Centro
Conoce ms sobre el respeto a los

derechos y libertades de su pareja o
ex pareja a vivir una vida sin
violencia ni control
Siente que ha asumido la

responsabilidad por la violencia que
ejerci en el pasado
493
Tiene confianza en que no ejercer
nuevamente violencia
Su autoestima ha mejorado
Ha dado pasos concretos para ser

menos controlador y ms equitativo
con su pareja o ex pareja
Tiene hoy ms informacin sobre la

violencia y qu hacer o dnde pedir
ayuda cuando la necesite
Siente que respeta ms las

decisiones de su pareja, sus
espacios y sus derechos y
libertades.
Percibe que Ud. ha mejorado como

padre, que participa ms en la
crianza y posee ms herramientas y
habilidades que antes.
Es ms independiente para realizar

tareas domsticas y comparte ms
equitativamente las labores del
hogar.
V. Infraestructura
Respecto a las dependencias del

Centro Cmo evaluara las
siguientes? 1 2 3 4 5 6 7
Orden y Limpieza
Iluminacin
Mantenimiento
Ventilacin
Accesibilidad
494
Seguridad
Privacidad
1 2 3 4 5 6 7
La utilidad de la labor del Centro
La atencin entregada fue
Nota general al Centro
Qu es lo que ms le sirvi para

cambiar
En breves palabras,
Qu cambiara del
SI NO centro?
Cambiara algo del Centro?
SI NO Por qu?
Ud. recomendara el Centro a un
amigo, familiar o compaero?
Muchas Gracias
495

Ot 2014 Hevpa 2.12.13

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