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Psicologia: Teoria e Pesquisa

Mai-Ago 2003, Vol. 19 n. 2, pp. 135-143

Construcionismo Social e Metapsicologia:


Um Dilogo sobre o Conceito de Self
Carla Guanaes e Marisa Japur1
Universidade de So Paulo, Ribeiro Preto

RESUMO - O conceito de self tem sido central nas teorias da psicologia clnica, sendo difcil encontrar, neste campo, estu-
dos que prescindam desta noo. Contudo, alguns tericos tm questionado concepes mais conhecidas de self, apontando
seu carter construdo e situado. Neste artigo, apresentamos o modo como o self tem sido descrito em algumas propostas
psicanalticas e construcionistas sociais, visando a construo de algumas diferenas entre elas. Buscamos, assim, favorecer
uma aproximao de estudiosos da rea clnica com o construcionismo social, entendendo que esta abordagem favorece uma
reflexo sobre o prprio processo de produo de conhecimento sobre o mundo e sobre o self.

Palavras-chave: construcionismo social; teoria psicanaltica; self.

Social Constructionism and Metapsychology:


A Dialogue about the Concept of Self
ABSTRACT - The concept of self had become central in clinical psychology, in such a way that it is hard to find
a theory that doesnt make use of it. However, some theorists have criticized some traditional concepts of self,
emphasizing their constructed and local nature. Our aim is to present how this concept has been described in some
psychoanalytic and constructionist approaches, thus favoring an understanding about their differences. With this,
we intend to favor an approach of therapists with social constructionism, once this perspective has promoted a
critical view about the way we construct meanings about the world and the self.

Key words: social constructionism; psychoanalitic theory; self.

O conceito de self tem se constitudo central na maioria o self, onde este visto como um discurso, uma construo
das teorias psicolgicas da rea clnica, sendo praticamente social, produto das prticas discursivas nas quais as pessoas
impossvel, neste campo, imaginar uma teoria que prescinda do sentido ao mundo e a suas prprias aes.
desta noo. Para alm deste campo especfico, a prpria de- A proposta construcionista social vem ganhando destaque
finio de Psicologia2 pressupe a noo de self, assumindo a entre as cincias psicolgicas nos ltimos anos, sobretudo
idia de indivduo como sendo constitudo por disposies in- entre os tericos da psicologia social. Contudo, ela ainda
ternas e mentais noes que hoje integram grande parte das tem sido recebida com receio no campo da psicologia cl-
significaes de nossa cultura ocidental sobre este tema. nica, onde se questiona a proposta de um self discursivo,
As teorias psicanalticas constituem um exemplo do uso entendendo que este conceito sugere um self esvaziado
destas noes de indivduo e self no entendimento do funcio- e sem contedo, onde no h espao para a experincia
namento humano. Estas destacam-se pelo grau de elaborao individual.
terico-conceitual com que abordam a questo do psiquismo Entendendo ser esta uma discusso bastante polmica e
e do self, tendo grande influncia na formao profissional e, interessante, buscamos, neste artigo, apresentar o modo como
por conseguinte, na disseminao da Psicologia ao domnio o self tem sido descrito em algumas teorias psicolgicas mais
pblico. tradicionais e em algumas propostas construcionistas, na ten-
Contudo, de acordo com Sampson (1989), nos anos recen- tativa de favorecer a construo de algumas diferenas entre
tes, muitos estudos e tendncias tericas tm desafiado estas estes campos. A escolha pelas teorias psicanalticas, dentre
concepes mais conhecidas de self, sobretudo apontando as demais teorias psicolgicas, justifica-se pela centralidade
para a peculiaridade desta concepo ocidental de homem, do discurso metapsicolgico na concepo hegemnica do
indicando a possibilidade de outras concepes menos indi- self em nossa sociedade.
vidualizantes; e para o carter construdo e situado, social e No pretendemos, na realizao desta tarefa, comparar as
culturalmente, de termos como self, personalidade e traos descries psicanalticas com a perspectiva construcionista,
individuais, assim questionando o carter natural e essen- de modo a afirmar a superioridade de uma sobre a outra. Ao
cial destas descries. Nesta mesma direo, muitos autores contrrio, buscamos entender estas produes como verses
construcionistas tm proposto um novo entendimento sobre possveis, situadas e fundamentadas sob uma determinada
viso de cincia e de mundo, sendo nosso objetivo apenas
facilitar a apreenso das principais diferenas entre elas.
1 Endereo: Av. Bandeirantes, 3900 - Ribeiro Preto (SP) - CEP 14040-
901. E.mail: mjapur@ffclrp.usp.br Assim, apresentamos inicialmente o modo como o
2 De acordo com o dicionrio da lngua portuguesa, entende-se por Psi- conceito de self tem sido descrito em algumas abordagens
cologia 1) a cincia dos fenmenos psquicos e do comportamento. 2)
conjunto de estados e disposies psquicas e mentais de um indivduo psicanalticas, a partir de trs vertentes clssicas: a psicologia
ou grupo de indivduos. (Aurlio, 1977). do ego, a teoria das relaes objetais, e a psicologia do self.

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Em seguida, situamos o modo como tem se dado a discusso ser traduzido tanto por ego como por self. De acordo com
sobre o self entre alguns tericos construcionistas, desta- Strachey (1961, conforme citado em Ticho, 1982):
cando tambm trs perspectivas: a noo de pessoa como
usuria do discurso, a teoria de posicionamento, e a noo ...pode-se detectar dois principais usos [de Ich]: um em que o
de self narrativo. Por fim, propomos um dilogo entre estas termo distingue o self de uma pessoa como um todo (incluindo
propostas, buscando construir algumas diferenas entre elas talvez o seu corpo) de uma outra pessoa, e o outro e que denota
e, em especial, favorecer uma aproximao de profissionais uma parte particular da mente, caracterizada por atributos e
e estudiosos em psicologia clnica com o construcionismo funes especiais... (p. 850)
social.
Este uso ambguo do termo Ich por Freud tambm
Um olhar sobre o conceito de self em algumas referido por Kernberg (1982), que sugere que este pode ser
abordagens psicanalticas entendido tanto por ego (estrutura mental) como por self
(experincia mais pessoal, subjetiva e experiencial). Deste
A psicologia do ego e o conceito de self modo, Freud teria aplicado o termo no apenas para referir-
se ao ego, conceito especfico de sua teoria estrutural, como
A psicologia do ego derivada da teoria psicanaltica tambm para falar da experincia subjetiva e da auto-estima.
clssica de Sigmund Freud que se constitui por um conjun- Contudo, temos apenas uma definio sistematizada na obra
to de hipteses acerca do funcionamento da mente humana freudiana do que vem a ser o Ich enquanto ego, parecendo
sustentadas, sobretudo, por dois princpios: 1) o do deter- haver uma ausncia de preocupao do autor em definir este
minismo psquico ou da causalidade, que postula que todo termo quando usado em referncia a experincia pessoal
evento psquico determinado por eventos precedentes, de subjetiva.
modo que no h acasos na vida mental; e 2) o da existncia
do inconsciente que, embora no seja passvel de observao A teoria das relaes objetais e o conceito de self
direta, manifesta-se, de diferentes modos, na vida mental
(Brenner, 1987). Os termos self e ego tambm aparecem referidos na te-
Buscando explicar o funcionamento do psiquismo hu- oria das relaes objetais, que tem em Melanie Klein e W.
mano, Freud (1969/1900) props inicialmente um modelo Winnicott seus principais representantes.
topogrfico da mente, onde esta foi dividida em trs reas Segundo Gabbard (1998), enquanto os tericos da psico-
ou regies especficas: o consciente; o pr-consciente e o logia do ego tendem a minimizar a importncia do self, dando
inconsciente. Na evoluo de sua teoria, este modelo foi subs- maior nfase s funes egicas, os tericos das relaes
titudo pela proposio da teoria estrutural, que caracteriza objetais enfatizam o self em suas relaes com os objetos,
mais propriamente o que hoje entende-se como psicologia do assim clarificando a posio do self no aparelho psquico.
ego. Embora Freud tenha mantido a importncia da dinmica Para eles, o self desenvolve-se como resultado das intera-
dos processos conscientes, pr-conscientes e inconscientes, es com objetos significativos do ambiente e com objetos
em sua teoria estrutural estes passaram a ser descritos em internos relacionados.
termos de conflitos e estruturas psquicas: 1) o id reserva- Contrariamente psicologia do ego, que defende que
trio de pulses desordenadas; 2) o ego rgo executivo, as pulses so primrias s relaes de objeto, os tericos
responsvel pelo controle da motilidade, percepo e contato das relaes objetais afirmam que os impulsos emergem no
com a realidade, bem como pelo adiamento e modulao na contexto de um relacionamento, sendo as relaes objetais
expresso dos impulsos; e 3) o superego responsvel por anteriores s pulses. Apesar desta distino, mantm-se o
estabelecer e manter a conscincia moral da pessoa, a partir entendimento acerca da importncia dos processos incons-
de ideais e valores internalizados atravs das relaes com cientes e dos mecanismos defensivos empregados contra as
as figuras parentais (Kaplan, Sadock & Grebb, 1997). tendncias pulsionais.
Assim, Freud postula a existncia de um mundo psquico Klein, por exemplo, adota o modelo estrutural proposto
interno, organizado em termos de conflito entre instncias, por Freud, assumindo a noo de inconsciente e a importncia
onde h uma batalha entre o superego e o id frente s de- da sexualidade para o desenvolvimento infantil e formao
mandas da sexualidade e da agressividade por expresso e da personalidade (Klein, 1970). Partindo destes princpios,
descarga (Gabbard, 1998). Este conflito gera ansiedade, que ela desenvolve outras contribuies para psicanlise, como
sinaliza ao ego a necessidade de mecanismos defensivos, isto a noo de fantasias inconscientes e consideraes sobre o
, de processos mentais que defendam o ego do perigo da in- desenvolvimento primitivo da criana (Daniel, 1994).
vaso de impulsos e contedos inconscientes. O modo como De acordo com Klein, a partir da internalizao da
o aparelho psquico organizar a experincia pessoal, lidando figura materna (introjeo) que a criana vai desenvolver a
com as necessidades pulsionais prprias a cada estgio do sua prpria representao de self, primeiro a partir de uma
desenvolvimento (descrito por Freud a partir do esquema representao corprea, depois atravs do conjunto de sen-
clssico das zonas ergenas), fundamenta a compreenso da saes e experincias percebidas como prprias. Ou seja,
personalidade e da formao de traos de carter. atravs dessa relao objetal primria que a criana adquire
Alguns psicanalistas contemporneos (Blum, 1982; um senso de si mesma, de um self separado e distinto de
Meissner, 1986; Ticho, 1982) tm apontado a dificuldade sua me.
de apreenso do conceito de self na obra freudiana, sobretudo Tambm Klein adota uma concepo evolutiva da perso-
pela ambigidade do termo alemo (Ich) utilizado, que pode nalidade, descrevendo estgios do desenvolvimento infantil

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Construcionismo Social e Metapsicologia

associados vivncia de ansiedades bsicas, derivadas de realizao desenvolvimento da apreciao do tempo e do


fantasias primitivas inconscientes. Ela pressupe que o ego espao, bem como de outras propriedades da realidade. Para
, desde o nascimento, capaz de formar relaes objetais, na o desenvolvimento normal de um indivduo, estes trs pro-
fantasia ou na realidade, impulsionado seja pelos instintos cessos devem ser realizados e, para isto, tanto o recebimento
seja pela ansiedade (Segal, 1975). de cuidados na infncia como as experincias pulsionais so
De acordo com Hinshelwood (1992), Klein no usou o fundamentais (Winnicott, 1993b).
termo ego de maneira to precisa quanto Freud o fez ao propor Winnicott concebe, ainda, que no processo de desenvolvi-
seu modelo estrutural, mas sim de modo intercambivel com mento do beb pode emergir tanto um verdadeiro self, cons-
o termo self. Ela postulou um ego que j existe no nascimento, titudo no contexto de um ambiente mantenedor, produzido
que tem uma fronteira e que identifica objetos, caracterizado por uma me suficientemente boa; como um falso self que
pelo exerccio de funes primitivas como separar o eu do emerge quando os bebs experimentam alguma perturbao
no-eu; discriminar entre o bom e o mau; e criar fantasias traumtica durante o desenvolvimento de seu senso de self
como de introjeo e projeo, entre outras. Sobre o uso do (Kaplan & cols. 1997). Contudo, como todos ns estivemos
termo self por Klein, Hinshelwood (1992) afirma: supostamente expostos a frustraes e experincias no
gratificantes, todos temos aspectos de falso self, sem que
Se o ego representa uma parte da estrutura da mente, ob- isso necessariamente sinalize patologias: o que importa o
viamente descrita, o self tende a representar o sujeito em suas grau de falso self que h em cada um de ns e a possibilidade
prprias fantasias, descritas a partir de um ponto de vista sub- desse falso self bloquear o funcionamento do verdadeiro self
jetivo. O self tenderia ento a expressar o aspecto relacional (Mello Filho, 1005, p.115).
das teorias de Klein... (p. 300/301). Ao contrrio de Freud e Klein, para quem a noo de self
permanece mais difusa, Winnicott apresenta uma definio
A despeito destas imprecises no uso dos termos ego de self bastante particular:
e self, pode-se dizer, em sntese, que a viso kleiniana de
homem pressupe a existncia de um complexo mundo ... o self, que no ego, a pessoa que eu sou, que somente
interno, resultante das fantasias inconscientes infantis, nas eu, que possui uma totalidade baseada na operao do processo
quais objetos so introjetados e colocados em relao din- maturativo. Ao mesmo tempo, o self tem partes e , na verdade,
mica uns com os outros e com o prprio ego. A partir disso, constitudo destas partes. Tais partes se aglutinam, num sentido
entende-se que o qu determinar o carter de uma pessoa interior-exterior no curso da operao do processo maturativo,
a natureza de suas fantasias inconscientes e o modo como auxiliado, como deve s-lo (principalmente no incio) pelo am-
estas se relacionam realidade externa (Segal, 1975). biente humano que o contm, que cuida dele e que de certa
Tambm afinado com a proposta da teoria das relaes forma ativa facilita-o... (Winnicott, 1971, conforme citado
objetais pela nfase que atribui s relaes objetais internas, por Khan, 1993, p. 45).
encontra-se Donald W. Winnicott. Ele foi um dos precursores
de uma nova direo no pensamento psicanaltico, voltando- A nfase de Winnicott nos aspectos ambientais e, espe-
se mais diretamente ao estudo da identidade e do self, em cificamente, na importncia da funo materna, faz com que
detrimento do estudo dos instintos e dos mecanismos defen- ele seja reconhecido como uma das figuras centrais na escola
sivos do ego. Assim, ele formulou uma concepo de mundo britnica das relaes objetais.
interno bastante original, distanciando-se da teoria freudiana
por no recorrer teoria pulsional como recurso explicativo, Heinz Kohut e a proposio de uma psicologia do self
e tambm da teoria kleiniana, por retirar a nfase sobre o
mundo interno da criana e suas fantasias inconscientes. A tentativa de encontrar um lugar para o self na teoria
Winnicott destaca a influncia do ambiente inicial da psicanaltica assume sua forma mais explcita nos escritos
criana e da qualidade de suas relaes primrias no processo de Heinz Kohut, derivando na proposio de uma psicologia
de constituio do self. Para ele, existem duas tendncias do self. Esta representa um marco no curso do pensamento
bsicas relacionadas ao processo de desenvolvimento infan- psicanaltico, gerando polmica quanto possibilidade de
til: a tendncia maturao, que herdada, e a tendncia constituir uma abordagem terico-clnica, nova e, portanto,
dependncia, que se refere s condies fornecidas pelo distinta das correntes psicanalticas precedentes.
ambiente para o adequado amadurecimento humano (Santos, Kohut afirma que o desenvolvimento do indivduo depen-
1999). Para Winnicott (1993a), a relao me-beb (me de da consolidao de um self, definido como uma estrutura
enquanto figura cuidadora) que torna possvel a formao do supra-determinada, resultante das interaes com o ambiente
self. Ou seja, a realidade externa atua como importante aliada psicolgico e independente do referencial estrutural freudiano
dos processos maturativos, sendo a me parte desta realidade, (Mello Filho, 1995). Suas concepes originaram-se a par-
parte deste ambiente fundamental para a personalizao do tir de observaes sobre particularidades do funcionamento
potencial psquico e pulsional do beb. emocional de pacientes com transtornos narcisistas. Segundo
Winnicott (1993a) defende a importncia do desenvolvi- ele, estes pacientes organizam dois tipos de relao transfe-
mento primitivo infantil para a formao do self, que inclui rencial: 1) a transferncia especular na qual o paciente espe-
trs processos: 1) a integrao percepo do self como ra respostas confirmatrias do analista, tal como as respostas
algo integrado, resultante da capacidade de diferenciao de aprovao materna s atitudes exibicionistas da criana; e
entre eu e no-eu; 2) a personalizao desenvolvimento 2) a transferncia idealizadora na qual o paciente percebe
do sentimento que se est dentro do prprio corpo; e 3) a o terapeuta como um genitor todo poderoso, idealizado, ca-

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paz de propiciar paz e cura. A partir disso, Kohut considera Assim, a psicologia do self no enfatiza, tal como a psico-
que receber respostas aprovatrias nos relacionamentos e logia do ego, as pulses biolgicas e a dinmica do aparelho
ter nos genitores um modelo de idealizao so aspectos psquico (Kohut, 1988), mas se aproxima da teoria das rela-
essenciais para o desenvolvimento normal infantil. Falhas es objetais, ao assumir a centralidade das figuras parentais
nestes aspectos podem levar fragmentao no sentido de na formao do self. Contudo, o maior desenvolvimento da
self da criana, gerando respostas inapropriadas, expressas noo de self que garante ela um lugar de destaque entre as
por uma busca desesperada seja por perfeio e admirao, demais teorias psicanalticas (Gabbard, 1998).
seja por um elevado ideal de ego (Gabbard, 1998). Atravs desta apresentao, notamos a inexistncia de
Para Kohut, o modelo estrutural do conflito psquico pro- um consenso sobre o modo como o self descrito nas teorias
posto pela psicologia do ego insuficiente para explicar tais psicanalticas. E, frente a esta diversidade de concepes,
necessidades narcsicas de espelhamento e idealizao. Por bastante complexa a tarefa de comparar estas abordagens
isso, sua viso de self contempla uma descrio do narcisismo sem incorrer no erro de subestimar suas diferenas. Assim,
humano, entendendo que as necessidades narcsicas persis- buscamos aqui apreender alguns dos fundamentos tericos
tem por toda a vida adulta, caracterizando todas as relaes centrais que aglutinam estas diferentes descries sob uma
objetais ao longo do desenvolvimento (Havens, 1986). mesma malha terica e, neste exerccio, conclumos que a
Kohut atribui nfase especial ao papel que as outras pes- pressuposio de um mundo interno e de um aparelho psqui-
soas exercem para o desenvolvimento do self, medida que co, cujo funcionamento marcado pela dinmica de proces-
respondem a estas necessidades de espelhamento, idealiza- sos mentais inconscientes, elemento comum em todas estas
o e gemealidade. Nos primrdios do desenvolvimento, os abordagens, sendo justamente o que as inclui sob o domnio
outros no so vistos como separados, mas como objetos do de uma metapsicologia (Garcia-Rosa, 1995).
self, que tm a funo nica de atender suas necessidades.
Esta necessidade de objetos do self nunca superada, nem A perspectiva construcionista social e a proposio de
mesmo na vida adulta, uma vez que sempre precisamos de um self discursivo
objetos de self em nosso ambiente para nossa sobrevivncia
emocional (Gabbard, 1998). No contexto dos estudos ps-modernos, o construcio-
Tal como destaca Gabbard (1998), a diferena entre a teo- nismo social surge como uma alternativa s formas empiri-
ria das relaes objetais e a psicologia do self que enquanto cistas de se conceber a cincia e os processos de produo
a primeira enfatiza os relacionamentos internalizados entre de conhecimento, abrindo novas reflexes no campo das
as representaes do self e dos objetos, a outra aponta para a cincias humanas e sociais. Tal como descrito por Shotter
importncia dos relacionamentos externos para a manuteno (2000), o construcionismo social busca investigar o contnuo
do senso de auto-estima e coeso do self. O foco da psicolo- fluxo da atividade comunicativa humana, dando destaque
gia do self, portanto, recai sobre a necessidade individual de aos processos lingsticos e relacionais que possibilitam a
obter respostas dos outros para desenvolver o senso de bem produo de conhecimento sobre o self e sobre o mundo em
estar pessoal, sendo por isso, muitas vezes entendida como que vivemos.
uma psicologia bi-pessoal. Comum s muitas propostas construcionistas a noo
Kohut (1988) desenvolve extensamente a noo de self, de- de que o self depende das prticas discursivas atravs das
fendendo um lugar especial para este conceito na teoria psica- quais as pessoas do sentido ao mundo e s suas prprias
naltica. Para ele, o self no se constitui o centro de nosso ser, aes ou seja, o self entendido enquanto uma construo
de onde se originam todas as nossas iniciativas e experincias, social, produto das trocas discursivas situadas. Ele pode
mas sim um contedo da mente potencialmente observvel, ser considerado como uma expresso da capacidade para
que se revela mltiplo atravs da observao psicanaltica. Tal a linguagem e a narrao, sendo definido a cada momento
como sugere, podemos reconhecer, em anlise, de uma interao atravs dos modos pelos quais as pessoas
descrevem a si mesmas (e so descritas por outras) em suas
a existncia simultnea de selves diferentes e at mesmo con- conversaes (Gergen, 1991; 1994; Harr, 1998; Harr &
traditrios na mesma pessoa, de selves com variados graus Van Langenhove, 1999a; Potter & Wetherell, 1996; Shotter,
de estabilidade e diversos graus de importncia. H selves 1998; 2000).
conscientes, pr-conscientes e inconscientes; h selves no ego, Tal como Burr (2000), reconhecemos ao menos trs des-
no id e no superego, e podemos descobrir, em alguns de nossos cries construcionistas sobre a natureza discursiva do self:
pacientes, selves incompatveis, lado a lado, na mesma instncia 1) a proposta de uma psicologia discursiva de Potter e We-
psquica (p. 32/33). therell (1996); 2) a teoria do posicionamento de Harr e Van
Langenhove (1999a) e 3) a noo de self narrativo de Gergen
Apesar desta diversidade possvel de selves, Kohut (1994). A seguir, apresentamos cada uma delas, buscando dar
postula um self mais centralmente localizado na psique, visibilidade tambm amplitude de descries sobre o self
ao qual denomina de self nuclear. Este contm contedos que circulam no campo dos estudos construcionistas.
derivados tanto do self grandioso (propsitos e ambies
de auto-afirmao) como da imagem parental idealizada A pessoa como usuria do discurso
(valores idealizados). Embora relativamente estvel em sua
constituio, o self nuclear no imutvel, podendo sofrer Confrontando algumas noes hegemnicas sobre a natu-
alteraes ao longo do processo vital, atravs da influncia reza do self, Potter e Wetterell (1996) propem uma psicologia
de fatores internos e externos. discursiva, que tem por objetivo compreender os modos como

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as verses de self so construdas na interao entre as pessoas, contribuies para o entendimento da natureza do self e
as prticas sociais que so engendradas atravs delas, e como dos processos de construo da identidade na linguagem e
a pessoa se constitui de modos diferentes, atravs das formas nos relacionamentos. Tal como proposta por Davies e Harr
pelas quais se descreve em determinadas ocasies. (1999), esta teoria busca compreender a especificidade das
Segundo Edwards e Potter (1992), a tarefa analtica da conversaes atravs da definio de trs conceitos centrais:
psicologia discursiva investigar o modo como as diferentes posio, fora social da ao e linha de histria. Entende-se
explicaes e descries sobre o self so construdas, incluin- por posio,
do, para tanto, uma anlise de como estas so produzidas
relacionalmente. Segundo Potter e Wetterell (1996), um ...um grupo complexo de atributos pessoais genricos, estru-
conceito importante para o entendimento de como o self se turado de vrios modos, que influenciam nas possibilidades de
expressa no discurso a noo de repertrio interpretativo. ao pessoal, intergrupal ou mesmo intrapessoal, atravs de
Estes podem ser entendidos enquanto recursos sociais, ... algumas designaes de direitos, deveres e obrigaes a um
sistemas de termos usados para caracterizar e avaliar aes, indivduo, conforme sustentando pelo grupo(Harr & Van
eventos e fenmenos (p.149). As pessoas recorrem a diferen- Langenhove, 1999b, p. 1)
tes repertrios interpretativos para atingirem propsitos so-
ciais, de acordo com as particularidades dos relacionamentos Este conceito de posio remete aos lugares sociais as-
nos quais participam. sumidos e negociados pelas pessoas em suas conversaes.
Para estes autores, uma anlise das prticas discursivas Atravs dele, busca-se contemplar o dinamismo implicado
situada nesta perspectiva guarda estreita relao com a esfera nos processos de construo de identidade, entendendo que
da poltica e da tica. Entende-se que o uso de determinados apenas no momento presente de uma interao que as diversas
repertrios, nos quais noes especficas de self so favore- posies de self adquirem sentido.
cidas, implica no apenas na garantia de algumas formas de Entende-se, nesta perspectiva, que as pessoas esto sem-
descrio e explicao das aes individuais, mas tambm na pre engajadas em atividades discursivas onde posicionam a
manuteno de relaes de poder e padres de dominao e si mesmas e aos outros, mas as formas que estes posicio-
subordinao. Ao construir o self de um determinado modo, namentos assumem vo diferir de acordo com as normas
outras construes so restringidas, de forma que a criao sociais que regulam estas interaes e com as situaes
de um tipo de self ou subjetividade no discurso tambm cria especficas em que eles ocorrem. Neste sentido, tanto a
um tipo particular de sujeio. linha de histria como a fora social dos atos discursivos
De acordo com Edwards e Potter (1992), esta perspectiva influenciam a dinmica dos posicionamentos negociados
discursiva redefine o conceito de linguagem que passa a ser entre os interlocutores.
necessariamente associado ao conceito de ao, bem como A linha de histria refere-se ao conjunto de significa-
a noo de self que passa a ser entendido como o discurso dos associados pelos falantes posio negociada, e que
sobre o self, com uma nfase particular sobre o uso que as permite definir o sentido de uma posio em uma determi-
pessoas fazem de determinados repertrios interpretativos e nada interao. Ela desenvolvida tanto a partir da histria
sobre as funes pragmticas das descries de si mesmo. conversacional imediata, ou seja, do desenvolvimento da
Para Burr (2000), a psicologia discursiva de Potter e co- conversa entre os interlocutores naquele momento interativo
laboradores e a viso de self, que a atravessa, so marcadas especfico; bem como da seqncia de coisas j ditas em
pelo esforo de deslocar o locus de significao individual, outros relacionamentos, ou seja, das experincias anteriores
caracterstica das propostas mais tradicionais em psicologia, de significao.
para a esfera do social. Estes autores falam de uma pessoa O posicionamento tambm est relacionado fora social
que se apropria de repertrios interpretativos, fazendo uso implicada no ato de assumir ou atribuir ao outro determinada
dos mesmos de acordo com as demandas e possibilidades posio. Esta refere-se ao ... poder presente nos enunciados
definidas pelas ordens morais locais, com a finalidade de na construo das prticas sociais e de realidades conversa-
justificar aes, comportamentos, crticas, etc. cionais (Van Langenhove & Harr, 1999b). Este conceito
Em sntese, podemos destacar, como aspecto central na sustenta-se na noo de linguagem em uso proposta por Wit-
obra destes autores, a afirmao do carter performtico da tgeinstein, em que a linguagem considerada, em si mesma,
linguagem. Isto chama nossa ateno para: as implicaes de uma prtica social. Ao falar, as pessoas realizam aes, onde
determinados discursos de self para a construo de determi- posies so negociadas de acordo com determinados pro-
nados relacionamentos e realidades sociais; para as relaes psitos sociais e levando a determinadas conseqncias para
de poder entre as pessoas e a importncia desta categoria esta interao em curso (Davies & Harr, 1999)
na regulao dos relacionamentos em nossa sociedade; e para A especificidade do conceito de posicionamento reside,
a comunidade lingustica que disponibiliza alguns repert- portanto, em seu carter constitutivo: o self construdo nas
rios interpretativos, assim delimitando as possibilidades de prticas discursivas, atravs das posies que as pessoas ne-
significao em uma determinada cultura. gociam ativamente, em seus relacionamentos. Assim, a noo
de identidade como unidade substituda pela possibilidade
A teoria do posicionamento e a construo discursiva de de mltiplas descries de selves,
identidade
...a questo da identidade (do quem sou eu?) sempre uma
Tambm a teoria do posicionamento pode ser destaca- questo aberta, cujas respostas dependem das posies as-
da, no conjunto das propostas construcionistas, por suas sumidas por um ou por outro nestas prticas discursivas, e das

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histrias atravs das quais damos sentidos a nossas vidas e a damentalmente de seu relacionamento com os outros. Esta
dos outros (Davies & Harr, 1999, p. 35). interdependncia das narrativas resulta em um importante
aspecto da vida social que a formao de uma rede de
Esta definio rompe com qualquer noo essencialista, identidades recprocas. Ou seja, uma identidade pode apenas
que pressupe um self localizado interiormente ou que se ser mantida enquanto outros desempenham papis apoiadores
revela parcialmente atravs de verdadeiras histrias auto- na construo da mesma. A presena de um outro (presente
biogrficas. No existe uma nica biografia real, construda ou imaginrio) essencial, sendo o desenvolvimento de uma
sobre experincias vividas, mas sim a construo sempre narrativa de self sempre um processo de co-autoria:
atual e situada de selves, varivel de acordo com os relacio-
namentos em curso. O self no fundamentalmente uma propriedade do indivduo,
mas dos relacionamentos produto do intercmbio social. De
Self narrativo e a estrutura das explicaes narrativas fato, ser um self com um passado e um futuro potencial no
ser um agente independente, nico e autnomo, mas ser imerso
Tambm Gergen (1994) busca refletir sobre a constituio na interdependncia (Gergen, 1994, p. 186).
do self no discurso, recorrendo a noo de self narrativo. Esta
refere-se s narrativas e explicaes que as pessoas desen- Ao enfatizar o carter dinmico e flexvel do self, situan-
volvem sobre si mesmas, atravs da organizao temporal de do-o enquanto uma produo lingstica e relacional, Gergen
eventos pessoais, quando ento estabelecem conexes entre questiona o carter ontolgico de uma identidade individual,
eventos vividos, na tentativa de construo de uma histria unitria e contnua. Mais especificamente, ao problematizar
que as tornem inteligveis a elas mesmas e aos outros. as formas mentalistas de discurso sobre o self, tpicas na
Segundo Gergen (1994), as narrativas so recursos sociedade ocidental, e questionar o carter ontolgico de
conversacionais, construes abertas contnua alterao seus predicados, este autor situa o discurso mental no uni-
medida em que uma interao progride (p.188), sendo verso social, ressaltando sua funo performtica ou seja,
o self produzido dentro de seqncias conversacionais de enfatizando que estas formas de descrio sobre o self trazem
ao. Em sua concepo, o self narrativo funciona como determinadas conseqncias, possibilitando determinadas
histrias orais dentro de uma sociedade, que so usadas prticas sociais e restringindo outras. Nesta perspectiva, o
como recursos culturais, com diferentes propsitos sociais, foco recai sobre as funes sociais e polticas das formas
como de auto-identificao, auto-justificao e solidificao de descrio de self que utilizamos em nossas conversaes
social, por exemplo. (Gergen ,1989; Kitzinger, 1989; Shotter, 2000).
Para ele, estamos sempre sendo avaliados acerca da inteli- Em sntese, podemos dizer que as perspectivas constru-
gibilidade e realidade das histrias pessoais que construmos, cionistas apresentadas ilustram algumas tendncias presentes
uma vez que existem normas que delimitam o que vem a neste campo sobre o entendimento do self e, a despeito das
ser considerado como uma narrativa bem formada em diferenas entre elas, alguns pontos semelhantes podem ser
uma sociedade, e que do s nossas descries de self e de destacados.
mundo um senso de realidade. Na cultura ocidental, algumas Entender o self como discurso, revisando e reconhecendo
caractersticas so exigidas para garantir a inteligibilidade os inmeros sentidos que informam nosso entendimento so-
das narrativas e dar a elas o efeito retrico de veracidade e bre o que uma pessoa constitui-se elemento comum, embora
realidade valorizados na contemporaneidade, quais sejam: com diferentes nfases, entre as trs perspectivas apresen-
a) estabelecer um desfecho valorizado; b) selecionar eventos tadas. Este tipo de entendimento sustenta um olhar sobre as
relevantes para o desfecho; c) ordenar os eventos importan- formas culturalmente situadas de descrio, rompendo com
tes geralmente atravs de uma seqncia linear, temporal; as vises essencialistas sobre a natureza do mundo social e
d) construir uma identidade estvel ao longo do tempo; e) do self. Alm disto, ele favorece uma anlise das implicaes
estabelecer ligaes causais, construindo explicaes para das nossas formas de descrio para a sustentao de deter-
o resultado; e f) utilizar sinais de demarcao indicativos da minadas prticas e formas de vida, uma vez que se baseia na
seqncia narrativa (seu incio, meio e fim). noo de linguagem como constitutiva (e no representativa)
Segundo Gergen, nossa participao em um universo do self e do mundo e de seu carter performtico (linguagem
cultural nos expe a uma amplitude de formas narrativas3. como ao). Tambm estas perspectivas destacam a impor-
Potencialmente, podemos fazer uso de todas elas, de acordo tncia do relacionamento eu-outro, que passa a ser descrito
com as contingncias do processo conversacional e com o como constitutivo do que vem a ser uma pessoa. Portanto, o
modo como desejamos nos contar ao mundo e a ns mesmos. foco de investigao sobre o self deixa de ser o indivduo e
Contudo, no somos livres para construir qualquer histria passa a ser o relacionamento.
pessoal, pois as convenes sociais valorizam e convidam
certas descries de self, enquanto desencorajam outras. Um dilogo entre metapsicologia e construcionismo
Alm disso, este autor destaca que a possibilidade de uma social
pessoa sustentar determinadas narrativas de self depende fun-
Entendemos ser consensual entre as descries psicanal-
3 Este autor sugere alguns tipos de narrativa tpicos da sociedade ociden- ticas aqui descritas a pressuposio de um complexo mundo
tal, nos quais qualquer forma de enredo linear pode ser classificada: a interno e de um aparelho psquico, cujo funcionamento
narrativa estvel, a narrativa progressiva e a narrativa regressiva. Estas
geralmente constituem as bases para outras variaes mais complexas marcado pela dinmica de processos mentais inconscientes
(Gergen, 1994). aspectos estes que agrupam estas diferentes perspectivas

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Construcionismo Social e Metapsicologia

sob o domnio de uma metapsicologia. Contudo, ainda que teoria que busca explicar a natureza do mundo e do self,
tendo por sustentao as proposies de Freud, estas diferen- o construcionismo social desponta como uma metateoria
tes abordagens apresentam algumas diferenas importantes (Gergen, 1994), isto , uma teoria sobre a teoria, sobre o
entre si. modo como construmos explicaes sobre o mundo em que
A principal tenso entre a psicologia do ego e a teoria vivemos e de nossas relaes com ele.
das relaes objetais reside na nfase dada influncia do Tal como vemos, dois aspectos atravessam o entendi-
ambiente externo e das relaes experienciadas na infncia mento das abordagens construcionistas sobre o self, ambos
para a constituio e desenvolvimento do mundo psquico. podendo ser vistos como indissociados, sendo separados aqui
Enquanto a psicologia do ego enfatiza a importncia das pul- apenas por uma funo explicativa: 1) o entendimento do self
ses e dos processos dinmicos interiores na organizao do enquanto um discurso; e 2) o carter relacional e discursivo
psiquismo, a teoria das relaes objetais, embora no negue do self ou da identidade.
este aspecto, focaliza a importncia das relaes vividas na Este primeiro aspecto refere-se ao fato de que o cons-
infncia. Assim, parece compreensvel que a psicologia do trucionismo no descreve o self enquanto uma entidade
ego se preocupe especialmente com a descrio do ego en- intrnseca, individual e essencial, mas sim como um discur-
quanto um aspecto estrutural do psiquismo humano, enquanto so construdo socialmente. Entender o self como discurso
os tericos das relaes objetais utilizem preferencialmente o implica em dirigir uma ateno especial sobre os sentidos
termo self, assim focalizando a noo de pessoa em relao, que atravessam o entendimento do que ser uma pessoa
considerando a pessoa uma instncia fsica, total. em nossa cultura e sobre as implicaes de seu uso para o
Contudo, esta diferena de foco entre os defensores de modo como nos relacionamos e construmos nossas prticas
uma psicologia do ego e os tericos das relaes objetais no sociais. Isto encoraja uma investigao sobre a multiplici-
tem sido to problematizada como a proposio de Kohut dade das construes de self e sobre as funes sociais e
de uma psicologia do self. Alguns tericos tradicionais da interpessoais de determinadas formas de descrio. Alm
psicanlise entendem que a pouca nfase dada por este autor disso, a natureza culturalmente situada das conceitualizaes
teoria pulsional e aos aspectos estruturais do psiquismo de self enfatizada (diferentes grupos podem fazer uso de
humano acaba por descaracterizar esta proposta enquanto diferentes descries de self), sendo remetidas ao domnio
uma compreenso psicanaltica, situando-a em um campo te- da linguagem e dos relacionamentos. Em nossas interaes,
rico-clnico mais prximo do existencialismo e de aspectos fazemos uso de diversas descries pessoais, nos reconhecen-
psicossociais. Embora no pretendamos entrar neste campo do com determinadas caractersticas, jeitos de ser, traos de
de tenso, pensamos que, a despeito de suas especificidades, personalidade, etc. Estes modos de descrio so regulados
a proposio de Kohut de uma psicologia do self mantm-se pela cultura e partilhar destes sentidos garantir formas de
no campo das descries psicanalticas, uma vez que preserva inteligibilidade e de participao em relacionamentos sociais
as noes de inconsciente, descrevendo a importncia das onde estas descries se fazem fundamentais. Portanto, ser
experincias vividas na infncia em termos das representa- uma pessoa, e ser reconhecida por outros como tal, implica
es internas produzidas nas relaes interpessoais. Assim, em se descrever de determinadas maneiras, construindo uma
ainda que a nfase recaia sobre a influncia do ambiente histria pessoal que seja coerente e inteligvel dentro de uma
externo e das relaes vivenciadas, o foco persiste sobre o comunidade lingstica.
indivduo e os modos como ocorre a organizao psquica O segundo aspecto refere-se s propostas de entendimento
de sua experincia emocional. de como, ento, se constri esse self discursivo. Aqui, o foco
Assim, refletindo sobre estas diferentes perspectivas recai sobre os relacionamentos e sobre os diferentes modos
psicanalticas, conclumos pela existncia de uma descrio como as pessoas, em suas prticas discursivas, produzem
essencialmente dualista acerca da constituio da subjetivi- explicaes sobre si mesmas e sobre os outros. Trata-se,
dade e do psiquismo humano. Em todas estas formulaes, portanto, de uma tentativa de explicao de como se d o
h a pressuposio de um mundo interno (pulses, defesas, processo de produo de sentidos sobre o self, atravs da
ansiedades) em oposio a um mundo externo (ambiente, participao das pessoas em prticas discursivas.
relaes vividas, experincias, frustraes). Mesmo quando Contudo, este segundo aspecto traz uma tenso: ao tentar
se defende a importncia dos relacionamentos vividos para explicar como se d os processos de significao, no esta-
a constituio do self, esta dualidade est presente o self ria tambm o construcionismo produzindo uma descrio
descrito como estando em relao a algo externo a ele. A ontolgica, onde a tese de um self discursivo e construdo
relao, assim, no constitui a unidade de descrio, mas um socialmente afirmada? Para Gergen (1994), afirmar o ca-
elo entre dois plos distintos. rter construdo do mundo implica tambm em considerar a
Portanto, ao propor um mundo psquico, descrito de proposta construcionista como um discurso, que emerge num
formas particulares, a psicanlise constri um discurso contexto social e histrico particular. Portanto, adotar a viso
ontolgico acerca do humano, no qual conceitos como construcionista implica em manter viva a postura de crtica e
psiquismo, inconsciente, mundo interno, ambiente externo, reflexo, inclusive de seus prprios predicados.
figuras parentais, representaes mentais, conflitos, pulses, Partindo destas questes, uma distino possvel entre
mecanismos defensivos, ansiedade, entre outros, tm lugar as teorias psicanalticas e o construcionismo social que
de destaque. Todas estas descries fazem da psicanlise as primeiras fundamentam-se em uma metapsicologia,
uma cincia particular, que oferece uma teoria sistematiza- constituindo-se, assim, como teorias que buscam explicar
da e explicativa acerca da vida mental e do funcionamento o funcionamento humano, a partir da pressuposio de um
psquico. De modo contrrio, ao invs de se propor uma complexo aparelho psquico e de fenmenos inconscientes.

Psic.: Teor. e Pesq., Braslia, Mai-Ago 2003, Vol. 19 n. 2, pp. 135-143 141
C. Guanaes e M. Japur

Nestas abordagens, as noes de ego ou self assumem o lugar cer uma nova postura teraputica como por exemplo, a partir
de descries universais, sendo naturalizadas e legitimadas da reconsiderao da relao terapeuta cliente, da ateno ao
pela cincia psicanaltica, que, por sua vez, est pautada pela papel do terapeuta na construo de determinadas realidades
busca por descries gerais e universais acerca do funcio- de mundo e de self e das implicaes ticas subjacentes ao
namento humano. Ao contrrio, o construcionismo social, uso de alguns discursos psicolgicos.
que chega psicologia inicialmente por meio da psicologia Em sntese, entre algumas diferenas entre as propostas
social, enfatiza a importncia dos relacionamentos e da construcionistas e as psicanalticas, destacamos que:
linguagem na formao do self. Deste modo, este no se a) enquanto as teorias psicanalticas se sustentam na proposi-
coloca como uma teoria, como uma explicao ontolgica o de uma metapsicologia, assim descrevendo ego ou self
sobre a natureza do self e do funcionamento humano, mas em relao a um aparelho psquico interno e existncia
sim como uma ferramenta crtica, que aponta para o modo de fenmenos mentais inconscientes, o construcionismo
como, socialmente, construmos sentidos sobre o mundo e social entende o self como discurso, dando linguagem
sobre ns mesmos, e para o modo como estes organizam e ao relacionamento um lugar de destaque;
nossas vidas e prticas sociais. b) enquanto as teorias psicanalticas situam o ego ou self
No construcionismo, o prprio fenmeno psicolgico
enquanto uma unidade interior essencial, o construcio-
(bem como o self) problematizado enquanto um existente
nismo atenta para o carter construdo e, portanto, no
em si mesmo ou uma conceituao a priori. A partir disso,
a psicanlise e outras descries psicolgicas ou sociais universal / essencial dos fenmenos psicolgicos, com-
(incluindo a prpria descrio construcionista) passam a preendendo-os como sendo construdos pelas pessoas em
ser consideradas como discursos construdos socialmente, seus relacionamentos. O self, assim, entendido como um
a partir dos quais se prope um determinado conhecimento produto das prticas discursivas e o foco de investigao
sobre o mundo e sobre o ser conhecimento este legitimado recai sobre as implicaes sociais de determinadas formas
pela cincia, enquanto prtica social situada, e vlido para de descrio;
determinados fins e contextos. c) por fim, ainda que teorias psicanalticas afirmem a impor-
Assim, as diferenas existentes entre as propostas psi- tncia do relacionamento na constituio do self, este
canalticas e construcionistas sociais, dificilmente podem visto normalmente como uma entidade em relao. Para
ser consideradas atravs de uma comparao linear entre as o construcionismo, ao contrrio, a relao a unidade de
mesmas, buscando equivalentes entre suas descries. Estas descrio na relao que as pessoas se constituem,
diferenas derivam de fundamentos epistemolgicos distin- ou seja, o self visto como uma realizao retrica,
tos, isto , de diferentes modos de se entender e compreender um produto da ao-conjunta (Shotter, 2000) entre as
o conhecimento cientfico. Enquanto as teorias psicanalticas pessoas.
propem uma explicao universal sobre o funcionamento
psquico e sobre o self, o construcionismo social questiona a Esperamos que este artigo, ao favorecer uma breve apro-
possibilidade de uma explicao universal e a priori (fora da ximao entre o construcionismo social e outras perspectivas
linguagem), e busca, ao contrrio, descrever o modo como tericas em psicologia, amplie as possibilidades de dilogo
construmos, em contextos sempre particulares e situados, entre estudiosos e profissionais da rea clnica.
sentidos sobre o mundo e sobre o self. Assim, o construcio-
nismo, enquanto uma perspectiva crtica, acaba por refletir Referncias
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