A 20 aos de la muerte de Teresa de Calcuta: La controversia sobre su legado

Santa, premio Nobel de la Paz e cono de la caridad y del catolicismo. Calculadora, perpetuadora de la pobreza e impulsora del podero
del Vaticano. La religiosa Agnes Gonxha falleci el 5 de septiembre de 1997, pero su figura contina generando un duro debate en
cuanto a la efectividad de su labor y sus reales intenciones.
04 de Septiembre de 2017 | 07:15 | Por Francisca Domnguez, Emol (http://www.emol.com/noticias/Internacional/2017/09/04/873471/A-20-
anos-de-la-muerte-de-Teresa-de-Calcuta-La-controversia-sobre-su-legado.html )

Pequea y delgada, siempre con su hbito blanco con lneas azules y su rostro y manos colmadas de arrugas que demostraban una vida entregada al
cuidado de otros, la Madre Teresa de Calcuta fue considerada por muchos como una verdadera santa en vida, un smbolo internacional de caridad,
compasin y bondad. Su trabajo con los enfermos, leprosos y los ms pobres de los pobres de la ciudad de Calcuta, en India, trascendi cualquier barrera
idiomtica, geogrfica e ideolgica que pudiera haber para que el trabajo de la albanesa Agnes Gonxha fuera reconocido en todo el mundo.

Fue ganadora del Premio Nobel de la Paz en 1979 y tras su muerte el 5 de septiembre de 1997, el Vaticano comenz a estudiar la posibilidad de
beatificarla, lo que se llev a cabo en 2003 por el Papa Juan Pablo II. En 2015, el Papa Francisco aprob su canonizacin y la Madre Teresa fue declarada
santa. Sin embargo, no para todos lo fue. La religiosa en sus ms de 50 aos de trabajo con los pobres acumul un no menor nmero de detractores que
no crean en la imagen de una Teresa humilde y honesta.

Las principales crticas se enfocaron en las psimas condiciones higinicas y la falta de tratamiento mdico en sus Hogares para los Moribundos, en su
agenda poltica que la llev a utilizar su fama para hablar en reiteradas ocasiones en contra del aborto, de los anticonceptivos y del divorcio, y en el origen
de donaciones por parte de dictadores -como Jean-Claude Duvalier de Hait o Enver Hoxha de su natal Albania- o estafadores, como Charles Keating, autor
de un enorme fraude financiero en Estados Unidos.

Emol convers con dos figuras clave que representan tanto a sus detractores como a sus defensores. Para conocer sus argumentos, haz click en las
siguientes pestaas.

Aroup Chatterjee. Mdico indio de 59 aos nacido en Calcuta, crtico acrrimo de la religiosa. Escritor del libro Madre Teresa:
el veredicto final y abogado del Diablo en el proceso de beatificacin de Teresa de Calcuta en 2003.
A Chatterjee nunca le interes si Teresa de Calcuta era declarada santa catlica o no. Slo quera dejar claro que Agnes Gonxha no era una persona
honesta, segn cont a Emol, y por eso inici su cruzada.

Antes de 1985, el mdico slo haba escuchado hablar de la Madre Teresa, sin embargo, cuando ese ao arrib al Reino Unido, se dio cuenta de que su
ciudad natal era sinnimo de lepra, miseria y mendigos, y eso era debido a ella. Asegura que nadie en Calcuta la ha visto hacer nada, pero te dirn que
debe ser estupenda porque los medios blancos, los medios occidentales, estn diciendo que ella es muy buena.

Estoy muy asombrado de que incluso hoy nadie en India haya hecho esa conexin, de que la ciudad est perdiendo negocios y turismo y que tiene un
enorme problema de imagen debido a esta seora, coment.

Las mentiras de la Madre Teresa, segn expone Chatterjee, estn relacionadas a su trabajo con los pobres en India. Afirma que muchas veces la religiosa
asegur tener hospitales y colegios, pero en Calcuta no tena tales establecimientos, slo ofreca Hogares para los Moribundos.

Eran espantosos y asquerosos, expresa el mdico. Entre las prcticas que ms le sorprendieron a Chatterjee estaba la reutilizacin de agujas y guantes,
hamacas en vez de camas, hogares sin patios o jardines, la negacin de analgsicos para los enfermos y baos comunes en los que tenan que defecar y
orinar en frente de otros. Las cosas han mejorado algo, pero sigue habiendo una cultura de sufrimiento, dice.

Asimismo, asegura que tiene pruebas de que entre las miles de personas que la Madre Teresa convirti al catolicismo, cientos de ellas estaban
inconscientes o moribundas al momento de hacerlo.

Chatterjee adems revela que, a pesar de que Teresa siempre afirm no ser una persona poltica, ella s tena esta agenda de hacer del Vaticano una
potencia mundial y de hacer que el aborto fuera completamente inaccesible para las mujeres que haban sido violadas o traumatizadas, como lo expres
en mltiples discursos en sus giras por el mundo.
 Kathryn Spink. Escritora britnica de 64 aos. Public su primer libro sobre la Madre Teresa, lo que la llev a trabajar con la
religiosa por ms de una dcada. Posteriormente, se le permiti escribir su biografa autorizada.
Spink lleg a uno de los hogares de las Misioneras de la Caridad en Londres por una razn pragmtica: la editorial para la que trabajaba le encarg una
historia sobre la Madre Teresa. Cuando la conoc en persona me sent profundamente conmovida por su humildad y por la confianza que ella me dio, dijo
a Emol.

Eso la llev a quedarse trabajando con la religiosa por muchos aos, en los que la escritora lleg a ella y su labor en profundidad.
Creo que su mayor legado fue la accesibilidad a la santidad, de que no tenemos que hacer grandes cosas, sino pequeas pero con mucho amor, que lo
extraordinario puede ser alcanzado por todos si slo creemos ms en la grandeza de Dios que en nuestras propias debilidades, manifest.

Respecto a las crticas que han surgido en contra de la religiosa y su trabajo con los pobres, particularmente provenientes del doctor Chatterjee, Spink
asegura que sus detractores no son usualmente personas que la conocieron y que ella presenci una total dedicacin de parte de Madre Teresa para
atender a los pobres, en los que ella personalmente vea a un hambriento, sediento y abandonado Cristo buscando desesperadamente amor.

Perfectamente puede ser verdad que hubo veces en que el cuidado mdico no fue perfecto, pero creo que siempre debemos tener cuidado de juzgar con
ojos occidentales, sostuvo. Explic, por ejemplo, que los enfermos tenan las cabezas rapadas porque ellos mismos lo pedan, debido a la cantidad de
piojos que acumulaban.

Asegura que la Madre Teresa tena razn al afirmar que a veces es mucho ms valorable tomar la mano de un moribundo y estar presentes para ellos
que administrarles un cuidado paliativo eficiente.

Asimismo, defendi a la religiosa de los cuestionamientos que afirman que ella slo quera convertir a la gente al catolicismo. Su objetivo expreso era
hacer de un hind un mejor hind, del musulmn un mejor musulmn, de un cristiano un mejor cristiano. Ella mantena que nunca sabremos cmo Dios
trabaja en cada alma y era profundamente respetuosa con todas las creencias, seal. De hecho, Spink no era catlica romana y sostiene que la Madre
Teresa nunca trat de cambiar ese hecho.