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ISIOLOGA DE LAS EMOCIONES.

Las emociones son una respuesta natural de nuestra naturaleza


animal (Sistema Lmbico del cerebro) para evaluar si una
determinada situacin o circunstancia favorece o no
nuestra supervivencia.
Las emociones se desencadenan o generan por el contacto sensorial
con el mundo exterior mediante los cinco sentidos. Por tanto, en su
primera fase, la reaccin emocional, es una funcin fisiolgica del
sistema nervioso, no es un proceso psicolgico.
Pero los Chinos y otras tradiciones orientales adems de los cinco
sentidos consideran la mente como un sexto sentido, y por lo tanto
las imgenes mentales generadas por uno mismo (conciente o
inconscientemente) funcionarn de la misma manera que las
imgenes exteriores reales aportadas por los cinco sentidos para
generar reacciones emocionales.
Despus de generada por la mente, la emocin deja el dominio de la
mente y entra en el sistema de meridianos corporales como una
forma de energa la cual viaja a travs de los canales energticos.
Igual que todas las formas de energa humana, las emociones
producen profundos efectos fisiolgicos en los rganos, glndulas y
otros tejidos.
Dicho de otro modo la mente asigna un valor al estimulo sensorial
fsico o cerebral, y pone en marcha una poderosa corriente de energa
emocional a travs de los canales de energa, en especial por la
ORBITA MICROCOSMICA del cuerpo.
Una vez que esa energa est en movimiento adquiere vida propia,
produciendo secreciones de diversas hormonas, liberacin de
neurotransmisores en el cerebro y sistema nervioso, cambios en el
ritmo cardaco y presin sangunea, ajustes de la respiracin
y estimulacin o supresin de la digestin y la peristalsis. Lo conocido
como enfermedades Psicosomticas.
Cuando una reaccin emotiva se hace extrema y se prolonga o se
repite con frecuencia se produce una serie de reacciones fisiolgicas
graves que desequilibran todo el sistema energtico.
Psicosomticas, son aquellas enfermedades donde el factor
emocional juega un papel preponderante en su gnesis.
De acuerdo a lo anterior y dando por descontado que las emociones
son energas, podemos decir que toda terapia dirigida a sanar las
enfermedades psicosomticas deber dirigirse especficamente a la
energa, especialmente a la dela ORBITA MICROCOSMICA, porque su
desequilibrio terminar provocando la enfermedad. Por eso se dice,
con mucha razn, que la enfermedad es un proceso dinmico. La
palabra "emocin" se entiende como: prefijo e igual
origen, mocin igual movimiento. Significa origen del movimiento,
agregaramos origen del movimiento de la energa...
En el sistema de salud chino a las reacciones extremas se llaman
las "Siete Emociones Perjudiciales" que segn ellos son las principales
causas internas de la enfermedad:
1 La alegra. La alegra y la risa en exceso daan al corazn y
dispersan el espritu.
2 La Rabia. La ira daa la energa Yn del hgado que controla la
sangre, la bilis y otros fluidos asociados. Este desequilibrio
aumenta la energa Yang del Hgado que asciende hasta el corazn y
la cabeza, produciendo dolor de cabeza, mareo, visin borrosa y
confusin mental. Los frecuentes estallidos de clera daan al Hgado
dao que incrementa mas a la rabia estableciendo un crculo
emocional destructivo. Tambin el hgado daado produce problemas
en la vista.
3 La angustia. Bloquea la energa y daa los pulmones. Tambin
perjudica al intestino grueso pudiendo producir estreimiento o colitis
ulcerosa; adems la angustia crnica daa las actividades del
pncreas y estomago.
4 La concentracin. La concentracin excesiva (obsesiva
concentracin mental en un problema) daa el bazo, pncreas y
puede perjudicar la digestin.
5 La afliccin. Los periodos prolongados de gran afliccin hacen que
se disipe rpidamente la energa vital produciendo un grave
debilitamiento del Sistema Defensivo del cuerpo, de la resistencia.
La medicina sabe bien que las personas afligidas son vulnerables a
las enfermedades graves entre ellas el cncer.
6 El Temor. El temor en exceso daa la energa de los riones
hacindola bajar produciendo a veces el descontrol de la vejiga (el
atemorizado se orina ) por otro lado si la energa renal es dbil (por
ejemplo una infeccin crnica) se es propenso al temor crnico. El
temor y la paranoia crnicos causan fcilmente insuficiencia renal y
dao permanente a los riones.
Los nios que se mojan en la cama suelen tener sentimientos de
miedo.
7 El Susto .El susto se distingue del miedo por su naturaleza sbita e
inesperada, que conmociona al organismo provocando una dispersin
de la energa, daando principalmente al corazn en su fase inicial si
el susto persiste se transforma en temor crnico y daar tambin a
los riones.
Existen otras causas internas que nos enferman dependiendo del
valor que la mente asigna o asign al estimulo sensorial, stas son
el resentimiento y las criticas.
a) El Resentimiento. La misma palabra nos indica su significado re-
sentir, recordar y sentir ahora cosas que ya pasaron en forma
continuada da a da. Un resentimiento largamente cultivado, una
pena que tuvimos y la recordamos como si fuera hoy, el sentirnos
culpables hoy por lo que ya fue, el no perdonar lo que nos hicieron
puede carcomer el cuerpo hasta convertirse en la enfermedad que
llamamos cncer.
Se sabe que cuando alguien se queja de mucho dolor generalmente
es una persona que carga con mucha culpa. Se ha comprobado que al
perdonar y renunciar al resentimiento se puede disolver incluso el
cncer (nunca dejar los tratamientos mdicos)
b) Las Crticas. Con frecuencia el hbito permanente de la critica
(somos severos en juzgar nuestros comportamientos y el de los
dems) conduce a problemas seos como la artritis.

COMO LIBERAR LAS EMOCIONES.


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Para la liberacin de las emociones que nos hacen dao, debemos


hacer induccin magntica directamente sobre la FUERZA VITAL ( o
Qi original) y su flujo a travs de los dos meridianos que la
administran (El Vaso gobernado y el Vaso concepcin) en el cuerpo.
En esta prctica tomamos contacto directo con la fuerza vital y su
flujo a travs del sistema de meridianos.
LA RBITA MICROCOSMICA
No es posible profundizar en el trabajo energtico si no se tiene un
conocimiento y una experiencia clara y consciente de cmo se
mueve la energa a travs de la ORBITA MICROCOSMICA (OM). Ver
Figura 1.
La rbita Microcsmica (OM) es un sendero circular que recorre la
espina dorsal y la parte frontal del cuerpo, conectando con todo el
sistema de meridianos del cuerpo. Se le considera la "Calle Mayor"
del flujo energtico, de modo que es esencial mantener esta avenida
abierta y en movimiento.
Esta formada por dos grandes meridianos de energa: el canal Ren
Mai o Vaso concepcin (de color azul en el grfico), que asciende por
delante del cuerpo, por toda la parte media. Y el Canal Du Mai o Vaso
gobernador (de color rojo en el grfico) que asciende tambin por
detrs del cuerpo, por toda la columna.
Ambos tienen origen en el perineo y despus su importante y vital
recorrido terminan ambos en la boca, pero no en el mismo punto: El
Vaso gobernador (Du Mai) termina en el paladar superior o cielo de la
boca. El Vaso concepcin (Ren Mai) termina en la punta de la lengua.
Por la razn anterior es por lo que las tcnicas de meditacin
recomiendan unir la punta de la lengua con el cielo de la boca,
porque con esto se cierra el circuito de la Orbita y la energa general
del cuerpo se activa.
Cada vez que completemos conscientemente un circuito de la rbita
Microcsmica, nuestro nivel personal de vitalidad aumenta. Todas las
prcticas energticas taostas acaban conduciendo a la rbita
Microcsmica y es a travs de esta prctica que iniciamos una
amistad con la fuerza vital para toda la vida.
Generalmente el Qi (energa) circula a bajas revoluciones por estos
canales, sufriendo atascos y bloqueos debidos a malas posturas y
cristalizaciones originadas por emociones no manifestadas
(emociones atrapadas) o pensamientos reprimidos.
Cuando los canales Du Mai y Ren Mai no tienen estancamientos ni
dispersiones garantizan el libre paso a un buen caudal de energa.
Entonces disponemos de una dotacin energtica que es clave para
la salud fsica, emocional y mental..
Por todo lo ya expuesto, estamos en condiciones de valorar la
importancia de mantener esta rbita activada y libre de energas
emocionales negativas que ocasionen verdaderos atascos en el libre
fluir del qi original o Yuan Qi que es la mas refinada de todas
nuestras energas, es como gasolina refinada frente a la gasolina sin
refinar .
Con base a ese conocimiento bsico es por lo que he podido llegar a
implementar un novedoso mtodo para liberar las energas atrapadas
que intenta mejorar o complementar el mtodo comnmente usado
(Bradley), que si bien funciona, creo que es insuficiente toda vez que
se reduce a activar solamente uno de los canales de la orbita, como
el vaso gobernador, dejando al otro canal sin activar.
Por tanto, mi propuesta consiste en invitar a los terapeutas a que
adems de pasar el imn desde la cabeza hasta la regin sacra para
liberar emociones, lo hagan tambin desde el mentn hasta la regin
pbica, es decir hacerlo tanto sobre el meridiano vaso gobernador ,
como sobre el vaso concepcin.

PASOS:

- Determinar por bioenergtica si el paciente es vctima de alguna o


algunas emociones atrapas.
- Identificar por bioenergtica la emocin o las emociones si son varias .
Este paso no es de riguroso cumplimiento.
- Identificar por biomagnetismo que rganos o sistemas son afectados
por esas emociones.
- Hecho todo lo anterior se le pide al paciente que se acueste boca
abajo y mantenga la punta de la lengua tocando al paladar superior.
Esto con el fin de cerrar la rbita y para los efectos alcancen a llegar
al meridiano del frente (vaso concepcin).
- Recordar que todo esto que hacemos en beneficio de nuestro
paciente, lo debemos hacer en el nombre de nuestro padre celestial,
con fervor, con devocion y con permiso de l. Por ello recomiendo
que antes de proceder, hagamos mentalmente con mucha conviccin
y sin ningn pice de duda, la siguiente oracin:
- Padre, tu que eres mi verdadero ser. Que siempre has estado
conmigo iluminndome el camino para que yo alcance mi
ideal. En este solemne momento invoco tu poder, tu jerarqua
y su sabidura, para en tu nombre ordenar que este hermano
mo sea libre de todo sufrimiento y de toda enfermedad para
bien de l y de los que lo rodean. Es... (No decir as sea, porque
retrasa la sanacion).
- Se pasa el imn desde el labio superior, pasando por la cabeza y la
columna hasta la parte sacra. Esto por 10 veces.
- Luego se le pide al paciente que se ubique en posicin de espalda
( boca arriba), manteniendo la punta de la lengua en el paladar
superior y se procede a pasarle el iman desde el labio superior ,
pasando por toda la parte media delantera hasta la regin pbica.
Esto tambin por 10 veces.
- Damos gracias al altsimo, por concedernos las gracia de este
servicio y terminamos la sesin.
Con este terapia de Activacin de la
Orbita Microcsmica(AOM) podemos prevenir y atenuar patologas
de carcter congnito o enfermedades hereditarias porque estos dos
canales orbitales son los encargados de administrar el Yuan Qi o
Energa Vital Original, es decir energa heredada y por tanto de
reserva limitada, vertindola a los meridianos restantes del cuerpo
cuando la energa nutritiva que circula por estos ltimos est en
defecto, o la recogen si est en exceso a travs de los puntos de
conexin que actan a modo de compuertas.

NOTA IMPORTANTE:
Qu polaridades utilizaremos para la activacin de la OM?
Debemos establecer la polaridad de cada uno de los meridianos , que
por lo regular estn contrarios. As si el Vaso Gobernador est
positivo (+) disfuncional, el Vaso concepcin estar negativo (-).
En consecuencia , a cada meridiano se impacta con la polaridad
contraria a la que tenga ( por separado).
Con este terapia de Activacin de la Orbita Microcsmica (AOM)
podemos prevenir y atenuar patologas de carcter congnito o
enfermedades hereditarias porque estos dos canales orbitales son los
encargados de administrar el Yuan Qi o Energa Vital Original, es decir
energa heredada y por tanto de reserva limitada, vertindola a los
meridianos restantes del cuerpo cuando la energa nutritiva que
circula por estos ltimos est en defecto, o la recogen si est en
exceso a travs de los puntos de conexin que actan a modo de
compuertas.

En su rbita, el Qi o energa activa unos puntos de especial


relevancia que son los siguientes:
Puntos del canal Vaso gobernador o Du Mai:

DU1- Crecimiento de la Fuerza de la Longevidad


Situado en el cccix. En este punto se puede fusionar la energa de la
tierra, la energa sexual y la energa refinada del cielo.. Con el punto
disperso, el pasado se vive como una prisin y hay miedos
inconscientes que afloran.

DU 4- Puerta de la Vida ( Migmen)


Situado sobre la columna en medio de los riones. Cuando est
disperso hay inseguridad y miedo. Se conecta con los riones, que
son las reservas de esencia primordial, races de la vida y origen de
lo innato. El punto drenado fortalece el rin y por tanto vence la
astenia. Previene problemas sexuales como impotencia y eyaculacin
precoz.

DU 10 Terraza del Espritu- ( Lingtai)


Situado sobre la columna en un punto opuesto al corazn. El punto
disperso genera agitacin y desesperacin

DU 14- Gran Prominencia- (Dazhui)


Situado sobre la columna opuesto a la garganta. Si est disperso, la
persona encuentra todo negativo y percibe una sensacin de no
encajar. Es el mximo punto Yang del canal Du Mai, en l convergen
los 3 meridianos Yang de la mano.

Du 17 Puerta Interior del Cerebro (Naohu)


Situado en el hueco ms hundido de la base occipital, cerca del
cerebelo La mente se espesa cuando est disperso.

DU 20- Cien reuniones-( Baihui)


En el vrtice de la bveda craneana, situado en el punto medio que
une los vrtices de las orejas. Se conecta con la glndula pineal.
Tiene la funcin de aunar el qi (energa) en la parte superior por lo
que activa la funcin vital del metabolismo y otorga claridad a la
mente.
Cuando est disperso hay desilusiones y depresiones, la persona se
siente vctima o esclava.

DU 28- Cruce del Yin (Yinjiao)


Esta situado en la enca del maxilar superior, entre los incisivos
medios superiores y se conecta a travs de la lengua, para unir los
canales Du Mai y Ren Mai.

Puntos del canal Vaso Concepcin o Ren Mai

RM 22-Seal Celeste (Tiandu)


Situado en el hueco de la parte alta del esternn entre las dos
clavculas. Es el centro de la comunicacin y los sueos. Si est
disperso, la persona se vuelve introvertida, no le gustan los cambios.

RM 17- Centro del Pecho-(Shanzhong)


Situado entre los dos pezones, cerca del corazn. Tiene una fuerte
acumulacin energtica.
Calma la mente y el corazn. Es el Maestro de las energas
emocionales. Facilita la circulacin de la energa hacia arriba o hacia
abajo.

RM 12- Granero Central -(Zhongwan)


Situado en la punta del esternn, en el plexo solar.. Cuando est
disperso se es invadido por las preocupaciones.

RM 8 Puerta del Palacio Emocional-(Shenque)


Situado en el ombligo. Equilibra y centra cuando est abierto.
Produce descuido y despiste cuando est disonante.

RM 6 Mar de la Energa-(Qihai)
Situado 3 dedos por debajo del ombligo. Tiene una fuerte
acumulacin energtica. Cuando est disperso, nos sentimos dbiles
y alicados. Es lugar de retorno de la energa vital congnita y el
punto fundamental de la respiracin abdominal.
Los estrechos de la rbita

En este circuito existen 3 tramos estrechos o cuellos de botella que


los Taoistas llamaban muros de acero o San Guan y que hay que
tener en cuenta.
Los 3 estn situados durante el ascenso, en el canal Du Mai o Vaso
gobernador y son los siguientes:
1- El estrecho del Cccix
Coincide con el punto DU 1 .. Como el cccix est recubierto solo por
una fina capa muscular, el canal energtico se afina y dispersa en ese
punto y es fcil que aparezcan obstrucciones.

2- El estrecho de la Columna
Coincide con el punto DU 10 Situado entre la sexta y la sptima
vrtebra dorsal es un punto opuesto al corazn). Si la energa no
logra pasar se desva hacia el corazn y lo acelera. Es conveniente
prestar mucha atencin y ser cuidadosos durante este tramo. La
clave est en adoptar una intencin mental rigurosa y constante.
Mxima concentracin en la induccin.

3- El estrecho del Cojn de JadeCoincide con el punto DU 17 en la


base craneana.

IMPORTANTE: ESTA INFORMACIN NO ES, NI SUSTITUYE EN


NINGN CASO LA CONSULTA, TRATAMIENTO O DIAGNSTICO
DEL PROFESIONAL DE LA SALUD COMPETENTE.

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